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et, aussi, celui des chevaliers du saindoux. Or, à la place de ceux-ci, survint dans un chemin de traverse une noce campagnarde avec ses violoneux. Tout à coup du cortège se détache une brave femme, et tous les agents, y compris M. Cochefert, comprirent qu'il s'agissait d'un petit besoin à satisfaire. Elle entra dans la luzerne, s'approcha d'un agent, lequel, n'ayant pas d'ordre, n'osa se relever. Il reçut l'averse avec un stoïcisme admirable et on dit que M. Cochefert se tordait dans sa cachette. Toutefois, quelques heures plus tard il fallut déchanter et trouver dans Savigny-sur-Orge un autre vêtement pour le stoïque et ruisselant agent ! Cela rappelle nos meilleurs vaudevilles et voilà la part de M. Gandillot. Une dépêche de Leipzig nous annonce que M. Maurice Busch est mort hier matin dans cette ville. Né à Dresde en 1821, journaliste radical pendant la crise de 1848, M. Busch émigra aux Etats-Unis après la répression de la révolution allemande. D'ailleurs il rentra dans son pays au bout d'un an ; de son voyage il rapportait un premier livre : Promenades entre le Hudson et le Mississippi. Il commença ensuite sa carrière de publiciste « national » par un ouvrage sur la question des duchés de l'Elbe qu'il avait allé étudier sur place pour l'Association patriotique de Gotha. De 1856 à 1859, il visita l'Orient : Egypte, Grèce, Palestine, Asie Mineure, Turquie d'Europe. Sur chacune des étapes de ce voyage, il écrivit un guide particulier du touriste et de l'artiste. Puis il devint le confident du chancelier allemand. Il fut chargé d'organiser la presse réformiste. Le « petit Busch », comme l'appelait Bismarck, publia dans la suite les Mémoires du prince de Bismarck. Une robe par jour. Et quelquefois deux quand elle joue en première. La belle américaine Rita del Frido, du Nouveau-Cirque, est, en effet, celle de nos artistes en vue qui arbore les toilettes les plus somptueuses et les plus inédites. Elle fait de la haute école en sulky avec la même robe qui la pare si heureusement quand elle va souper le soir, dans les cabarets à la
la question des duchés de l'Elbe qu'il avait allé étudier sur place pour l'Association patriotique de Gotha. De 1856 à 1859, il visita l'Orient : Egypte, Grèce, Palestine, Asie Mineure, Turquie d'Europe. Sur chacune des étapes de ce voyage, il écrivit un guide particulier du touriste et de l'artiste. Puis il devint le confident du chancelier allemand. Il fut chargé d'organiser la presse réformiste. Le « petit Busch », comme l'appelait Bismarck, publia dans la suite les Mémoires du prince de Bismarck. Une robe par jour. Et quelquefois deux quand elle joue en première. La belle américaine Rita del Frido, du Nouveau-Cirque, est, en effet, celle de nos artistes en vue qui arbore les toilettes les plus somptueuses et les plus inédites. Elle fait de la haute école en sulky avec la même robe qui la pare si heureusement quand elle va souper le soir, dans les cabarets à la mode. À la bonne heure ! Voilà une artiste qui ne se moque pas de son public. Aussi faut-il voir les ovations qu'on lui fait chaque soir, au Nouveau-Cirque. Une victoire pacifique. Depuis plusieurs jours, les habitués des restaurants à la mode sont très intrigués par l'apparition, sur les tables, à l'heure du cigare, d'une bouteille de forme exquise, fort joliment enrubannée, dont l'étiquette artistique et pleine de promesses attire l'attention. C'est le délicieux Cherry Brandy Rocher frères, à la claire note de rubis, dont le succès, en couronnant la réputation de la plus vieille et de la plus célèbre des maisons françaises, affirme, encore une fois, le triomphe de nos grandes marques. L'Événement commence la publication d'un grand roman inédit : le Beau Chamarol, par Jean Bruno, œuvre d'un haut intérêt littéraire, qui place dans un milieu pittoresque des personnages dessinés de main de maître. C'est la vie avec ses tristesses et ses joies aussi, la vie de Paris qui se réflète dans ces pages dramatiques ou délicieusement sentimentales. Le Beau Chamarol obtiendra, certainement, un vif succès auprès des lecteurs de l'Événement. Préfacé par M. François Coppée, le livre curieux de M. P. Méguin, Notre ami le chat offre
à l'heure du cigare, d'une bouteille de forme exquise, fort joliment enrubannée, dont l'étiquette artistique et pleine de promesses attire l'attention. C'est le délicieux Cherry Brandy Rocher frères, à la claire note de rubis, dont le succès, en couronnant la réputation de la plus vieille et de la plus célèbre des maisons françaises, affirme, encore une fois, le triomphe de nos grandes marques. L'Événement commence la publication d'un grand roman inédit : le Beau Chamarol, par Jean Bruno, œuvre d'un haut intérêt littéraire, qui place dans un milieu pittoresque des personnages dessinés de main de maître. C'est la vie avec ses tristesses et ses joies aussi, la vie de Paris qui se réflète dans ces pages dramatiques ou délicieusement sentimentales. Le Beau Chamarol obtiendra, certainement, un vif succès auprès des lecteurs de l'Événement. Préfacé par M. François Coppée, le livre curieux de M. P. Méguin, Notre ami le chat offre de nombreuses et très belles illustrations. Le chat y est célébré avec art et émotion. On a le plaisir d'y lire les appréciations sur « l'esprit familier du lieu » de MM. Zola, Catulle Mendès, J. K. Huysmans, de Grammont, Georges Courteline, Arnould Galopin, etc. NOUVELLE À LA MAIN Dialogue sténographié chez un marchand de parapluies : — Monsieur, vous m'avez indignement trompé. Il y a deux jours, je vous ai acheté ce parapluie vingt francs et voyez en quel piteux état il est ! — C'est extraordinaire, murmure le marchand. Puis après l'avoir minutieusement inspecté, il s'écrie : — Je sais ce que c'est; vous l'aurez laissé mouiller ! LE DIABLE BOITEUX "félicia" Elle avait rêvé de faire passer dans l'âme de la foule les frissons qui émouvaient la sienne. Mais comment communiquer avec le peuple? il lui fallait une scène. Dans les théâtres littéraires, les acteurs répètent la prose des écrivains ; sur les scènes à musique, les chanteurs répètent les inspirations des compositeurs; à travers ces interprètes, la pensée arrive trahie et fanée. Sur l'amour, sur la fidélité, sur la clarté des sentiments et sur les éclipses du cœur, elle songeait et elle sentait des choses neuves
sténographié chez un marchand de parapluies : — Monsieur, vous m'avez indignement trompé. Il y a deux jours, je vous ai acheté ce parapluie vingt francs et voyez en quel piteux état il est ! — C'est extraordinaire, murmure le marchand. Puis après l'avoir minutieusement inspecté, il s'écrie : — Je sais ce que c'est; vous l'aurez laissé mouiller ! LE DIABLE BOITEUX "félicia" Elle avait rêvé de faire passer dans l'âme de la foule les frissons qui émouvaient la sienne. Mais comment communiquer avec le peuple? il lui fallait une scène. Dans les théâtres littéraires, les acteurs répètent la prose des écrivains ; sur les scènes à musique, les chanteurs répètent les inspirations des compositeurs; à travers ces interprètes, la pensée arrive trahie et fanée. Sur l'amour, sur la fidélité, sur la clarté des sentiments et sur les éclipses du cœur, elle songeait et elle sentait des choses neuves ou renouvelables, des vérités et des erreurs, des possibilités de consoler la misère morale et de dire aux amoureux leur peine et leur joie. Et cette mission, elle ne pouvait l'opérer sur les sensibilités populaires que si un établissement lui prêtait son tréteau. Elle appela d'abord près d'elle un prosodiste et un musicien ; et que de choses elle leur enseigna! Elle leur dit les amertumes des réveils d'amour; elle leur nuança la décoloration des couleurs sentimentales : elle modernisa pour eux la Lorelei de la légende qui hallucinait le marinier bientôt victime des gouffres et des rochers; elle posa et résolut le douloureux problème de l'infidélité et la sainte vertu du mensonge qui la cache; elle leur révéla la rivalité des fleurs et des étoiles quand l'amoureux rêve dans un jardin sous les astres ; elle énuméra les quatre saisons du cœur, frais, ardent, déclinant, frileux; et elle leur parla encore des éternelles petites douleurs que calme la chanson qui les raconte, et les blessures de l'orgueil et la jalousie qui se mâche comme une salade de vipères. Et, quand elle eut donné les sujets au prosodiste et les rythmes à l'harmoniste, ceux-ci lui rapportèrent des chansons strictement composées.
et un musicien ; et que de choses elle leur enseigna! Elle leur dit les amertumes des réveils d'amour; elle leur nuança la décoloration des couleurs sentimentales : elle modernisa pour eux la Lorelei de la légende qui hallucinait le marinier bientôt victime des gouffres et des rochers; elle posa et résolut le douloureux problème de l'infidélité et la sainte vertu du mensonge qui la cache; elle leur révéla la rivalité des fleurs et des étoiles quand l'amoureux rêve dans un jardin sous les astres ; elle énuméra les quatre saisons du cœur, frais, ardent, déclinant, frileux; et elle leur parla encore des éternelles petites douleurs que calme la chanson qui les raconte, et les blessures de l'orgueil et la jalousie qui se mâche comme une salade de vipères. Et, quand elle eut donné les sujets au prosodiste et les rythmes à l'harmoniste, ceux-ci lui rapportèrent des chansons strictement composées. Alors, elle y ajoute sa voix qui savait rugir ou roucouler, ses yeux qui parlaient comme des lèvres et ses gestes qui tantôt racontent et tantôt évoquent. Et elle parut! Sur la scène l'avaient précédée des demoiselles qui ne songeaient guère à cicatriser les brûlures du sentiment ; l'une avait débité des petites sucreries à base de poivre, l'autre avait élevé sa jambe à la hauteur du lustre et d'une institution, une troisième avait fait gigoter des appas à la mode de Caen. Entre temps, un soullard obscène avait lamenté ses tribulations scatologiques, et un camelot délétère avait rendu du boniment. Elle parut; elle se dit que, parmi les consommateurs placides qui sirotaient là leur mazagran, il y avait des âmes blessées où ses cantilènes mettraient une douce charpie ; parmi ces femmes qui n'étaient pas toutes des gueuses, il y avait des êtres hésitants à s'élancer vers l'amour et auxquels ses hymnes ouvriraient les portes de la joie. Comme elle allait verser aux uns des baumes ambrosiaques dans la coupe d'or de son génie, comme elle allait crier aux autres que la passion diviniserait leur essence, et comme tous seraient rendus par elle à la volupté de vivre !
débité des petites sucreries à base de poivre, l'autre avait élevé sa jambe à la hauteur du lustre et d'une institution, une troisième avait fait gigoter des appas à la mode de Caen. Entre temps, un soullard obscène avait lamenté ses tribulations scatologiques, et un camelot délétère avait rendu du boniment. Elle parut; elle se dit que, parmi les consommateurs placides qui sirotaient là leur mazagran, il y avait des âmes blessées où ses cantilènes mettraient une douce charpie ; parmi ces femmes qui n'étaient pas toutes des gueuses, il y avait des êtres hésitants à s'élancer vers l'amour et auxquels ses hymnes ouvriraient les portes de la joie. Comme elle allait verser aux uns des baumes ambrosiaques dans la coupe d'or de son génie, comme elle allait crier aux autres que la passion diviniserait leur essence, et comme tous seraient rendus par elle à la volupté de vivre ! Elle parut, et, du tendre drame que tissa sa voix, les personnages furent les désirs et les regrets, les pressentiments et les souvenirs, les angoisses et les espoirs. Quelle stupeur bouleversa ce peuple! il semblait qu'une officiante imprévue vînt dire la messe dans un mauvais lieu ; ramée devenue une religion, avec le don de soi, les sacrifices, les dévotions et les tiédeurs ; et toute cette théologie assaillait des gens qui ne tardèrent pas à riposter par des tintements de cuillères dans les soucoupes et par un accompagnement de battements de pieds et de tapotements de cannes. Les couplets tournaient comme des papillons autour d'un globe de feu et se brûlaient les ailes aux poteaux électriques; du livre bleu aux lettres d'or, les feuillets s'envolaient et tombaient dans des rinçures de bière ; les fleurs divines du sentiment mouillaient leurs pétales d'rose; les cerises à l'eau-de-vitriol. Pauvre Félicia ! ses alleluia tombèrent dans la rigolade. Elle quitta la scène, heurtant dans la coulisse une Allasse qui pouffait. On la reconduisit dans sa loge, elle lui parut un caveau ; elle y resta un long temps, puis elle sortit de cet établissement, triste et désabusée comme une bouquetière qui eût
religion, avec le don de soi, les sacrifices, les dévotions et les tiédeurs ; et toute cette théologie assaillait des gens qui ne tardèrent pas à riposter par des tintements de cuillères dans les soucoupes et par un accompagnement de battements de pieds et de tapotements de cannes. Les couplets tournaient comme des papillons autour d'un globe de feu et se brûlaient les ailes aux poteaux électriques; du livre bleu aux lettres d'or, les feuillets s'envolaient et tombaient dans des rinçures de bière ; les fleurs divines du sentiment mouillaient leurs pétales d'rose; les cerises à l'eau-de-vitriol. Pauvre Félicia ! ses alleluia tombèrent dans la rigolade. Elle quitta la scène, heurtant dans la coulisse une Allasse qui pouffait. On la reconduisit dans sa loge, elle lui parut un caveau ; elle y resta un long temps, puis elle sortit de cet établissement, triste et désabusée comme une bouquetière qui eût voulu vendre son printemps dans les avenues de l'abattoir. Quand elle fut rentrée chez elle, deux personnes l'y attendaient : c'étaient un homme encore jeune et une déjà jeune femme. Et celle-ci lui dit : « Madame, j'ai compris. Vous nous avez donné les fleurs qui ont la forme d'une bouche et les feuilles qui ont la forme d'un cœur. Vous nous avez prescrit d'obéir aux appels radieux de l'amour et de briser les contraintes du monde, vous m'avez conseillé d'obéir à ma passion comme tous les autres êtres de la nature, et, grâce à vous, je ne stériliserai pas mon âme ni ma jeunesse. » Et celui-là lui dit : « Madame, j'ai compris ; vous m'avez enseigné combien l'heure d'être aimé est fragile, mais combien la clémence d'aimer est suprême. Par vous, mes soirs d'abandon sont oubliés pour les aubes de pardon et de bonheur; par vous, la larme qui résidait encore dans mes yeux au souvenir de l'infidèle a coulé pour toujours; et mes rancœurs les plus amères me remontent avec un goût de suavité. Et tous les deux ensemble exhalèrent : « Madame, nous sommes heureux, et nous vous bénissons parce que vous avez chanté. »
bouche et les feuilles qui ont la forme d'un cœur. Vous nous avez prescrit d'obéir aux appels radieux de l'amour et de briser les contraintes du monde, vous m'avez conseillé d'obéir à ma passion comme tous les autres êtres de la nature, et, grâce à vous, je ne stériliserai pas mon âme ni ma jeunesse. » Et celui-là lui dit : « Madame, j'ai compris ; vous m'avez enseigné combien l'heure d'être aimé est fragile, mais combien la clémence d'aimer est suprême. Par vous, mes soirs d'abandon sont oubliés pour les aubes de pardon et de bonheur; par vous, la larme qui résidait encore dans mes yeux au souvenir de l'infidèle a coulé pour toujours; et mes rancœurs les plus amères me remontent avec un goût de suavité. Et tous les deux ensemble exhalèrent : « Madame, nous sommes heureux, et nous vous bénissons parce que vous avez chanté. » GEORGE VANOR. LA VIE PARISIENNE SAINT-PIERRE-DE-MONTMARTRE La vieille église de Montmartre va être, incessamment, restaurée. C'est le résultat d'une campagne active, menée, dès 1897, par M. Fournière, alors conseiller municipal du dixhuitième arrondissement. Toute la Butte suivra avec intérêt les travaux. L'église, abandonnée par le culte, tombe en ruines, et il n'est que temps de sauver ses précieuses colonnes gallo-romaines et ses chapelles absidiales. Il y a un service d'architecture, mais il semblait fort peu soucieux de garder ces vestiges des temps révolus. Puis, pressé par la Société des Amis des Monuments parisiens, ledit service s'arrêtait, cependant, à une restauration partielle du chœur et des chapelles, tout en demandant les « mesures nécessaires » pour démolir le reste de l'église. Mais Fournière s'entêtait et obtenait la restauration intégrale de l'église. Sur la place du Tertre se dresse encore la maison qui fut la mairie de Montmartre avant et pendant la Révolution. Sur ce plateau, les maisons, basses et pressées les unes contre les autres, ont conservé leur antique caractère. L'église Saint-Pierre fait partie de cet ensemble touchant et pittoresque qui sert de cadre aux vieilles familles montmartroises, qui vivent depuis des siècles sur ce plateau, n'émigrent pas, ne s'augmentent pas
il n'est que temps de sauver ses précieuses colonnes gallo-romaines et ses chapelles absidiales. Il y a un service d'architecture, mais il semblait fort peu soucieux de garder ces vestiges des temps révolus. Puis, pressé par la Société des Amis des Monuments parisiens, ledit service s'arrêtait, cependant, à une restauration partielle du chœur et des chapelles, tout en demandant les « mesures nécessaires » pour démolir le reste de l'église. Mais Fournière s'entêtait et obtenait la restauration intégrale de l'église. Sur la place du Tertre se dresse encore la maison qui fut la mairie de Montmartre avant et pendant la Révolution. Sur ce plateau, les maisons, basses et pressées les unes contre les autres, ont conservé leur antique caractère. L'église Saint-Pierre fait partie de cet ensemble touchant et pittoresque qui sert de cadre aux vieilles familles montmartroises, qui vivent depuis des siècles sur ce plateau, n'émigrent pas, ne s'augmentent pas par immigration, se connaissent toutes, menant la paisible existence familiale d'autrefois, qui fait un si violent contraste avec l'existence fiévreuse qui agite le boulevard à quelques minutes du trajet, au pied même de cette butte où viennent expirer toute l'agitation et tout le bruit de la grande ville. C'est leur volonté unanime, dont le rapporteur se fait ici l'expression, et jamais élu ne put dire plus justement qu'il « est en communion d'idées absolue avec ses électeurs. Il était assez piquant, au reste, de voir M. Fournière intervenir en faveur de cette église qui avait été le berceau de l'ordre des Jésuites. On sait, en effet, qu'après avoir guerroyé, Ignace de Loyola s'était voué à l'étude et à la pénitence; mais n'apprenant rien chez les docteurs de Salamanque et de Barcelone, il était venu pour étudier la théologie et la philosophie scolastique aux collèges de Montaigu et de Sainte-Barbe. Là, l'idée lui vint de constituer, sous le nom de Compagnie de Jésus, une société de religieux qui se mêleraient aux affaires temporelles pour assurer la prédominance de l'autorité pontificale; et ses premiers compagnons furent Pierre Lefèvre, prêtre savoyard, et François-Xavier, professeur de philosophie au collège de Beauvais. L'ordre, on le
volonté unanime, dont le rapporteur se fait ici l'expression, et jamais élu ne put dire plus justement qu'il « est en communion d'idées absolue avec ses électeurs. Il était assez piquant, au reste, de voir M. Fournière intervenir en faveur de cette église qui avait été le berceau de l'ordre des Jésuites. On sait, en effet, qu'après avoir guerroyé, Ignace de Loyola s'était voué à l'étude et à la pénitence; mais n'apprenant rien chez les docteurs de Salamanque et de Barcelone, il était venu pour étudier la théologie et la philosophie scolastique aux collèges de Montaigu et de Sainte-Barbe. Là, l'idée lui vint de constituer, sous le nom de Compagnie de Jésus, une société de religieux qui se mêleraient aux affaires temporelles pour assurer la prédominance de l'autorité pontificale; et ses premiers compagnons furent Pierre Lefèvre, prêtre savoyard, et François-Xavier, professeur de philosophie au collège de Beauvais. L'ordre, on le sait encore, grandit et prospéra. Des couvents s'installèrent autour de l'église de Montmartre, si renommée. Des parisiennes du temps y donnèrent l'exemple des plus difficiles vertus ; ce furent Catherine Seguin, Anne de la Rochebout, Madeleine le Charron. SANTILLANE. OH! JEUNESSE! PETITE COMÉDIE EN DEUX ACTES ET DEUX TABLEAUX PAR TRÉBLA PERSONNAGES: M. MOUTONNET, 70 ans, vieux rentier. Mme MOUTONNET, 65 ans, sa femme. ACTE PREMIER -, Le salon des Moutonnet, en leur modeste appartement du Marais. Il est deux heures de l'après-midi. Lui, étendu dans un fauteuil, au coin du feu, les yeux clos, la bouche ouverte, les mains jointes sur sa grosse bedaine, fait le petit somme indispensable à la digestion de son déjeuner. Elle, à travers ses besicles, lit un roman de Montépin. On n'entend que le tic-tac de la pendule qui accompagne la respiration plutôt rauque de M. Moutonnet. Tout à coup, dans le fauteuil, un ronflement prolongé rompt avec la monotonie des autres, les yeux s'ouvrent, la bouche bâille démesurément, la bedaine se gonfle c'est le réveil de M. Moutonnet. MADAME (quittant sa lecture, retirant ses lunettes et jetant sur son époux un regard attendri). — J'espère que tu as bien dormi, mon loulou. MONSIEUR
TRÉBLA PERSONNAGES: M. MOUTONNET, 70 ans, vieux rentier. Mme MOUTONNET, 65 ans, sa femme. ACTE PREMIER -, Le salon des Moutonnet, en leur modeste appartement du Marais. Il est deux heures de l'après-midi. Lui, étendu dans un fauteuil, au coin du feu, les yeux clos, la bouche ouverte, les mains jointes sur sa grosse bedaine, fait le petit somme indispensable à la digestion de son déjeuner. Elle, à travers ses besicles, lit un roman de Montépin. On n'entend que le tic-tac de la pendule qui accompagne la respiration plutôt rauque de M. Moutonnet. Tout à coup, dans le fauteuil, un ronflement prolongé rompt avec la monotonie des autres, les yeux s'ouvrent, la bouche bâille démesurément, la bedaine se gonfle c'est le réveil de M. Moutonnet. MADAME (quittant sa lecture, retirant ses lunettes et jetant sur son époux un regard attendri). — J'espère que tu as bien dormi, mon loulou. MONSIEUR (s'étirant). — Oui (s'étirant encore). Aaah ! Ça fait du bien ! J'avais besoin de ça, tu m'as tellement bourré à déjeuner. MADAME. — Dame, coco, ce n'est pas tous les jours ta fête. J'ai tenu à ta faire les bons petits plats que tu aimes. MONSIEUR. Et ce soir, qu'est-ce que tu nous fais? MADAME. — Ah ! ce soir, j'ai justement un projet à te soumettre pour ce soir. MONSIEUR. — Toi, je te vois venir. MADAME. — Tu n'y es pas. S'agit pas de cuisine, tu ne penses qu'à ça, goulu ! MONSIEUR. De quoi peut-il donc s'agir ? MADAME. — Ah voilà ! C'est assez compliqué, mais promets-moi d'avance que tu ne diras pas non. MONSIEUR. — Oh ! je ne m'engage pas, dis-moi d'abord de quoi il s'agit ? MADAME. — Il s'agit d'un programme. MONSIEUR. Tu veux aller au théâtre? MADAME. — Il y a de ça, mais ça n'est pas tout; il s'agit du programme de notre soirée. MONSIEUR. — Du programme de notre soirée ! Il doit être si compliqué, le programme de notre soirée? MADAME. — Oui, mon loulou, écouté-moi. C'est ta fête aujourd'hui, n'est-ce pas ? MONSIEUR. — Je le