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Albert Lange, Lender. THÉATRE-DÉJAZET. — 9 h. 0/0 CHAT EN POCHE com.-bouffe en 3 a., G. Feydeau, Paccarel, Montcavrel, Dufaussier, Regnard, Lanoix, Matrat, Tibure, Jacquier, Landernat, Mabire, Charte, mesdames, Luéville, Amandine, Andrieu, Julie, Du Minii. FOLIES-SERGÉE. — 8 0/0 Sur les toits, pantomime, par les Lauris. — Les Sheffer, acrobates, Ella Zuila, Ballel. BOUFFES-DU-NORD. 8 0/0 Latude ou 35 ans de captivité. FOLIES-VOLTAIRE. — 8 0/0. — Lucrèce Borgia. TH. DES BELLÉGIOLLES. 8 1/4 L'Homme de peine. TH. DE MONTMARTRE. 8 0/0, Salvator Rosa. THÉATRE DE LA HILLETTE. 8 h. c 4h. Ra EM. MONTAGNES RUSSES. -28, BOULEvard des Capucines. — Ouvert tous les jours de 3 h. à 16 h. 1/2 et de 8 h. à minuit. ALCAZAR D'ERG (Champs-Elysées) Tous les soirs à 8 heures Dimanches et fêtes, matinées. Spectacle varié. AMBASSADEURS (Champs-Elysées) Tous les soirs à 8 heures Dimanches et fêtes, matinées. Spectacle varié. ELDORADO. 8 h. 1/2 Spectacle-Concert. Mile Amiaty et M. Bourges. HIPPODROME. — Tous les soirs à 8 h. 1/2. Dimanches, Jeudis et Fêtes, matinées à 3 heures. SKOBELEFF grande pantomime russe en 7 actes jouée par 700 personnes. Costumes entièrement nouveaux. CIRQUE D'ÉTÉ. — 8 1/2 Le Braconnier, Steeple Chase, Jockey, Mlle Jeissi, Mlle D. Delli, charmeuse de serpents. Matinées Dimanches et Fêtes. JARDIN BULLIER. — Samedis et dimanches, soirées dansantes. Jeudis, grandes fêtes. ROBERT-HOUPPE 8 1/2 Physique amusante. DIORAMA (Champs-Elysées) Paris à travers les âges. PANORAMA DE NEUVILLE-DES-VIGNES, rue de Berri, 5, de 10 h. du matin à 11 h. du soir. MUSÉE GRÉVIN. Monument à l'amiral Courbet, Panorama Des Vignes, Cabinet fantastique, Conseil des Tziganes. Spectacles de Demain. OPÉRA. -La Juive. GRAND-CHAIRON.—François le Chancelier. GRAND-ROUGE: Le Roi d'Yves. TH. DE PARIS. — Césarion.
Mlle D. Delli, charmeuse de serpents. Matinées Dimanches et Fêtes. JARDIN BULLIER. — Samedis et dimanches, soirées dansantes. Jeudis, grandes fêtes. ROBERT-HOUPPE 8 1/2 Physique amusante. DIORAMA (Champs-Elysées) Paris à travers les âges. PANORAMA DE NEUVILLE-DES-VIGNES, rue de Berri, 5, de 10 h. du matin à 11 h. du soir. MUSÉE GRÉVIN. Monument à l'amiral Courbet, Panorama Des Vignes, Cabinet fantastique, Conseil des Tziganes. Spectacles de Demain. OPÉRA. -La Juive. GRAND-CHAIRON.—François le Chancelier. GRAND-ROUGE: Le Roi d'Yves. TH. DE PARIS. — Césarion.
hier 34e ANNÉE, — fin 30.OSE UN NUMÉRO 7 QUOTIDIEN CENTIME MARDI 27 FÉVRIER 1993 ABONNEMENTS (par Dictée) : NORD et limité. 3 mois 12.00 6 mois 23.00 1 an 43.00 FRANCE à 22.00 24.00 48.00 ETRANGER ... 22.00 41.00 81.00 REDACTION & ADMINISTRATION Tél. 2.34 LILLE, 15, Rue d'Angleterre — Chèques Postaux C 18 N 14î BUREAUX : Roubaix, 6, Grand-Rue ; à Tourcoing, 18, rue de Tournai à Dunkerque, 5, rue Royer SUCCURSALE : Tél. 14-CO 1, rue des Sept Agaches (Grande Place) Publicité — Caisse — Librairie Imprimerie Commerciale SOUS L’ODIEUSE COUCHE DU BLASPHÈME PUBLIC, FORMULÉ PAR QUELQUES CENTAINES DE VOIX, LA FRANCE CROIT EN DIEU ... LE CATHOLICISME, C’EST LE SCL MÊME, IL N’ Y A RIEN DE PLUS VASTE ET DE PLUS SOLIDE POUR BATIR, ET JUSQU’A PRÉSENT AUCUN ESSAI DE CONSTRUCTION N’A TENU SUR UN AUTRE TERRAIN. Louis VERILLO. DIEU PROTEGE LA FRANCE! Lundi 25 Février. — Saint Nestor Soleil : Lever, 6 h. 22 ; coucher, 17 h. 28. Mardi 27 Février. — Sainte Honorine soleil : Lever. Ch. 10 ; coucher, 17 h. 28. La journée La guerre quotidienne de tous les instants et par tous les moyens entreprise par le gouvernement du Reich contre les troupes d’occupation de la Ruhr, se poursuit mais plus difficilement. La situation s’est améliorée grandement, sauf dans la région de Bochum où la Chambre de Commerce et les autorités ont essayé de nous créer des embarras nouveaux. Notre pression qui s’accentue tous les jours, a eu, dimanche, de bons résultats : Plusieurs grèves se sont terminées et des dirigeants syndicalistes ont manifesté leur intention de ne plus obéir aux injonctions du gouvernement de M. Cuno. Les deux grandes nouvelles du jour sont l’extension de notre occupation à tous les points situés entre les têtes de ponts occupées et l'ordre du jour du général Payot, faisant appel aux cheminots français et belges de leur travail. La polémique continue dans plusieurs journaux français sur la question d’une reprise de relations économiques avec les Soviets. —o— La Pologne et la Lithuanie n’ont pas encore trouvé la solution de leur
du Reich contre les troupes d’occupation de la Ruhr, se poursuit mais plus difficilement. La situation s’est améliorée grandement, sauf dans la région de Bochum où la Chambre de Commerce et les autorités ont essayé de nous créer des embarras nouveaux. Notre pression qui s’accentue tous les jours, a eu, dimanche, de bons résultats : Plusieurs grèves se sont terminées et des dirigeants syndicalistes ont manifesté leur intention de ne plus obéir aux injonctions du gouvernement de M. Cuno. Les deux grandes nouvelles du jour sont l’extension de notre occupation à tous les points situés entre les têtes de ponts occupées et l'ordre du jour du général Payot, faisant appel aux cheminots français et belges de leur travail. La polémique continue dans plusieurs journaux français sur la question d’une reprise de relations économiques avec les Soviets. —o— La Pologne et la Lithuanie n’ont pas encore trouvé la solution de leur désaccord. Des pourparlers sont en cours. La presse turque se montre intraitable sur les dernières concessions refusées par les plénipotentiaires d’Ankara. LE POUR ET LE CONTRE Hors de l'Eglise, point de salut ISSUE ÉLÉGIE (des Saint-François Xavier) Xavier, bras droit de Saint François Xavier se trouvant temporairement à Venise, a été transporté au cours d’une procession solennelle conduite par le cardinal patriarche Lafontaine, suivi du clergé des communautés religieuses, des associations et de nombreux fidèles, à l’église de l’Assomption des Jésuites, où le cardinal a béni la relique. Les rues principales que le cortège a traversées étaient recouvertes de fleurs. m. André Tefèvre EST ÉLU PRÉSIDENT du Bureau des Officiers de Complément Les officiers de complément ont tenu, dimanche matin, la séance de leur Conseil National. Le Conseil a procédé à l’élection de son bureau. M. André Lefèvre, ancien ministre, député, a été élu président par acclamations. Le Congrès a ensuite voté deux adresses au Président de la République et au Président du Conseil dans lesquelles les officiers de complément assurent MM. Millerand et Poincaré de l'approbation unanime qu’ont rencontrée dans leurs rangs les actions entreprises par la France en vue du recouvrement de sa créance. Puis les membres du
été transporté au cours d’une procession solennelle conduite par le cardinal patriarche Lafontaine, suivi du clergé des communautés religieuses, des associations et de nombreux fidèles, à l’église de l’Assomption des Jésuites, où le cardinal a béni la relique. Les rues principales que le cortège a traversées étaient recouvertes de fleurs. m. André Tefèvre EST ÉLU PRÉSIDENT du Bureau des Officiers de Complément Les officiers de complément ont tenu, dimanche matin, la séance de leur Conseil National. Le Conseil a procédé à l’élection de son bureau. M. André Lefèvre, ancien ministre, député, a été élu président par acclamations. Le Congrès a ensuite voté deux adresses au Président de la République et au Président du Conseil dans lesquelles les officiers de complément assurent MM. Millerand et Poincaré de l'approbation unanime qu’ont rencontrée dans leurs rangs les actions entreprises par la France en vue du recouvrement de sa créance. Puis les membres du Conseil National se sont rendus à l’Arc de Triomphe de l'Etoile pour y déposer une palme, sur la tombe du Soldat inconnu. Banal Météorologique pour la Région du Nord Pression Barométrique constatée hier midi : Température de la nuit prochaine -3 E-30 -a £-20 15-^ PRÉVISIONS l'Office national météorologique journée du 26 Février Temps très nuageux ; vent du secteur ouest, 4 à 6 mètres; brouillard par place le matin, éclaircies et rares averses ; se couvrant par l’ouest ; en fin de journée, vers de nouvelles pluies; nuit plus froide que la veille. (Reçues par T.?.F. hier à 5 h. 20 ) LIVRE DE L'ÉCOLE CATHOLIQUE Ce Livre est destiné à servir de trait d’union entre le prêtre et les parents. Il comprend, après un cours rappel sur l'importance de l'Education chrétienne, douze feuillets permettant de renseigner chaque mois les parents sur la conduite de leur enfant au Catéchisme (Leçons, présence aux offices, places, observations, etc). On peut les commander dès maintenant à la Librairie de la « Croix du Nord », 1, rue des Sept-Agaches, Lille ; Chèques postaux. Lille 410, aux prix suivants : France 1 exemplaire 0-30 0-35 50 exemplaires 12.50 14.00 100 exemplaires 20.00 22.00
du 26 Février Temps très nuageux ; vent du secteur ouest, 4 à 6 mètres; brouillard par place le matin, éclaircies et rares averses ; se couvrant par l’ouest ; en fin de journée, vers de nouvelles pluies; nuit plus froide que la veille. (Reçues par T.?.F. hier à 5 h. 20 ) LIVRE DE L'ÉCOLE CATHOLIQUE Ce Livre est destiné à servir de trait d’union entre le prêtre et les parents. Il comprend, après un cours rappel sur l'importance de l'Education chrétienne, douze feuillets permettant de renseigner chaque mois les parents sur la conduite de leur enfant au Catéchisme (Leçons, présence aux offices, places, observations, etc). On peut les commander dès maintenant à la Librairie de la « Croix du Nord », 1, rue des Sept-Agaches, Lille ; Chèques postaux. Lille 410, aux prix suivants : France 1 exemplaire 0-30 0-35 50 exemplaires 12.50 14.00 100 exemplaires 20.00 22.00 librairie de la “CROIX DU NORD” 1, rue des Sept-Agaches. LILLE Le contradicteur qui prit le dernier lui parole était un professeur de collège, frisant la cinquantaine, froidement poli, et dont le visage pâle et régulier dissimulait mal, sous une certaine douceur de physionomie, l’ardeur d’une âme passionnée. — Elle est fort séduisante, Monsieur l'Abbé, la description que vous avez donnée de votre Eglise ; un immense vaisseau aux flancs spacieux et robustes, qui promet aux humains une traversée facile, une efficace protection contre la violence des flots et des orages, et l’assurance d’arriver au port de F Au-Delà, tout cela est admirable, mais peu conforme à la réalité que nous avons sous les yeux. L'Eglise semble moins inquiète de nous sauver que de nous engloutir. Elle écarte la plupart des hommes par son étroite intransigeance. Elle ne cesse de fulminer des excommunications et des suspensions, de mettre à l'index les chefs d’œuvre des esprits indépendants. Elle condamne les désirs naturels de l’humanité et les transforme en péchés. Indulgente aux riches hypocrites qui La flattent et lui jettent un peu de leur or, quitte à exploiter et à corrompre mieux à leur aise, elle est impitoyable aux foules ignorantes, aux
est fort séduisante, Monsieur l'Abbé, la description que vous avez donnée de votre Eglise ; un immense vaisseau aux flancs spacieux et robustes, qui promet aux humains une traversée facile, une efficace protection contre la violence des flots et des orages, et l’assurance d’arriver au port de F Au-Delà, tout cela est admirable, mais peu conforme à la réalité que nous avons sous les yeux. L'Eglise semble moins inquiète de nous sauver que de nous engloutir. Elle écarte la plupart des hommes par son étroite intransigeance. Elle ne cesse de fulminer des excommunications et des suspensions, de mettre à l'index les chefs d’œuvre des esprits indépendants. Elle condamne les désirs naturels de l’humanité et les transforme en péchés. Indulgente aux riches hypocrites qui La flattent et lui jettent un peu de leur or, quitte à exploiter et à corrompre mieux à leur aise, elle est impitoyable aux foules ignorantes, aux sauvages enfoncés dans les ténèbres de la barbarie, aux païens qui se débattent dans les dogmes grossiers de leurs cultes idolâtres, aux petits enfants morts sans baptême, massacrant, ainsi à son tour, des multitudes d'innocents. Sylibus, comme un glaive à double tranchant, fait partout des coupes sombres. Il condamne, damne et diffame ses adversaires, refuse même de se réconcilier avec le progrès et la civilisation modernes, et, par-dessus les bastingages hérissés de prohibitions et d’anathèmes de son navire, elle désespère la majorité des humains en étant, depuis vingt siècles, cette devise d’intolérance, que vous ne pouvez renier, Monsieur l’Abbé, bien qu'elle vous gène : « Hors de l’Église, point de salut ! » — J’ai patiemment écouté, Monsieur, votre réquisitoire dont chaque mot, je puis le dire, m’a douloureusement blessé parce qu’il renferme une accusation aussi fausse que cruelle. J’espère qu’à votre tour vous voudrez — et tout cet auditoire avec vous — faire un effort d'attention, pour entendre ma réponse. Le vieil adage « Hors de l'Église, point de salut » se gène en effet d'une manière. Il est aussi ancien que l'Église parce qu’il est inscrit intimement dans la ligue de sa doctrine. Mais il ne suffit pas
et diffame ses adversaires, refuse même de se réconcilier avec le progrès et la civilisation modernes, et, par-dessus les bastingages hérissés de prohibitions et d’anathèmes de son navire, elle désespère la majorité des humains en étant, depuis vingt siècles, cette devise d’intolérance, que vous ne pouvez renier, Monsieur l’Abbé, bien qu'elle vous gène : « Hors de l’Église, point de salut ! » — J’ai patiemment écouté, Monsieur, votre réquisitoire dont chaque mot, je puis le dire, m’a douloureusement blessé parce qu’il renferme une accusation aussi fausse que cruelle. J’espère qu’à votre tour vous voudrez — et tout cet auditoire avec vous — faire un effort d'attention, pour entendre ma réponse. Le vieil adage « Hors de l'Église, point de salut » se gène en effet d'une manière. Il est aussi ancien que l'Église parce qu’il est inscrit intimement dans la ligue de sa doctrine. Mais il ne suffit pas de le comprendre dans le sens qu’elle lui a toujours donné. Le contradictoire : « Distingua ! » — Parfaitement, Monsieur, je vous invite à distinguer, car c’est le seul moyen connu de ne pas s'accorder. Le contradictoire : J’entends bien, mais il est aussi des distinctions ingénieuses qui sont de véritables échappatoires grâce auxquelles un habile homme comme vous esquive des arguments qui le frappent en plein. — Merci pour l’habile homme, Monsieur, mais vous serez bien vité ravi. Car il n’est pas dans mes habitudes de camoufler, par de subtiles distinctions, la doctrine tumultueuse. Lorsqu’il s’agit de préciser le sens d’une formule que je retrouve en effet dans les écrits de l'Ignace, de S. Irénée, de St Cyprien, de S. Jérôme, de S. Augustin, de Pascal, de S. Vincent, de l'Aristote, de S. Thomas, de tous les théologiens scolastiques et sous la plume de nombreux papes, en particulier de Pie IX, il sera de la plus élémentaire loyauté de l’entendre telle qu'elle est expliquée dans ces textes eux-mêmes d’où vous l’avez extraite. Le contradictoire : — Vous aurez de la peine à me démontrer qu’il ne révèle pas votre intransigeance. — Certes oui, Monsieur, mais la forte et
de véritables échappatoires grâce auxquelles un habile homme comme vous esquive des arguments qui le frappent en plein. — Merci pour l’habile homme, Monsieur, mais vous serez bien vité ravi. Car il n’est pas dans mes habitudes de camoufler, par de subtiles distinctions, la doctrine tumultueuse. Lorsqu’il s’agit de préciser le sens d’une formule que je retrouve en effet dans les écrits de l'Ignace, de S. Irénée, de St Cyprien, de S. Jérôme, de S. Augustin, de Pascal, de S. Vincent, de l'Aristote, de S. Thomas, de tous les théologiens scolastiques et sous la plume de nombreux papes, en particulier de Pie IX, il sera de la plus élémentaire loyauté de l’entendre telle qu'elle est expliquée dans ces textes eux-mêmes d’où vous l’avez extraite. Le contradictoire : — Vous aurez de la peine à me démontrer qu’il ne révèle pas votre intransigeance. — Certes oui, Monsieur, mais la forte et bienfaisante intransigeance de la certitude et de l’amour. Une mère dont l’enfant court un péril est intransigeante elle aussi dans l’appel déchirant qu’elle lui adresse, dans le geste impérieux avec lequel elle l’emporte dans ses bras. Elle s’irrite contre ses illusions, elle ne tolère aucun délai ; de toutes les forces de son amour, elle est tendue vers cet unique but : le sauver. Ces Pères de l’Église, ces papes que je viens de énumérer et dont, les plus anciens sont morts dans les supplices à cause de leur foi, croyaient de toute leur âme que le Christ a donné son sang pour tous les hommes, et que pour les sauver sûrement, il a formé de ses mains miséricordieuses son Église, vaisseau solide et sûr, afin qu’ils échappent aux périls imminents. Pour voulez-vous qu’ils n’aient pas jeté aux humains ce cri d’alarme : « Secouez votre indifférence, dégagez-vous de vos passions, ouvrez les yeux, vous êtes perdus si vous repoussez volontairement le moyen de salut que la sollicitude du Christ vous a préparé. Nous pouvez vous faire illusion sur les dangers mortels qui vous menacent, mais nous qui savons, qui avons l’expérience et qui vous aimons comme nous-mêmes, nous ne
forces de son amour, elle est tendue vers cet unique but : le sauver. Ces Pères de l’Église, ces papes que je viens de énumérer et dont, les plus anciens sont morts dans les supplices à cause de leur foi, croyaient de toute leur âme que le Christ a donné son sang pour tous les hommes, et que pour les sauver sûrement, il a formé de ses mains miséricordieuses son Église, vaisseau solide et sûr, afin qu’ils échappent aux périls imminents. Pour voulez-vous qu’ils n’aient pas jeté aux humains ce cri d’alarme : « Secouez votre indifférence, dégagez-vous de vos passions, ouvrez les yeux, vous êtes perdus si vous repoussez volontairement le moyen de salut que la sollicitude du Christ vous a préparé. Nous pouvez vous faire illusion sur les dangers mortels qui vous menacent, mais nous qui savons, qui avons l’expérience et qui vous aimons comme nous-mêmes, nous ne cesserons de vous répéter : « Hors de l'Église, point de salut » ! Que diriez-vous, Monsieur, du capitaine d'un navire sur le point de couler qui, sachant que seules certaines embarcations sont capables d’arriver aux prochains rivages, ne crierait pas de toutes ses forces aux nageurs présomptueux ou aux malheureux accrochés à de fragiles épaves : « Laissez cela ! Montez dans ces embarcations que voici. En dehors d'elles, point de salut ! » Et lorsque je vous fais l’écho de ce cri, lorsque je vous redis à cette heure : « Si, par votre faute, vous abandonnant à la folle insouciance, à la lâcheté ou à l'orgueil, vous repoussez le moyen de salut offert par la miséricorde divine, le salut vous échappera ! » Mon langage n'est-il pas celui du devoir du cœur et de la raison ? La sévérité de la célèbre formule vient donc utilement secouer la mauvaise volonté. Vous, Monsieur, — et c’est là votre sophisme — tous en appliquez la rigueur à l'ignorance et à la bonne foi. Vous avez retenu l’adage « Hors de l’Église, point de salut », mais pourquoi oublier ce texte de Saint Augustin qui complète le premier et le
malheureux accrochés à de fragiles épaves : « Laissez cela ! Montez dans ces embarcations que voici. En dehors d'elles, point de salut ! » Et lorsque je vous fais l’écho de ce cri, lorsque je vous redis à cette heure : « Si, par votre faute, vous abandonnant à la folle insouciance, à la lâcheté ou à l'orgueil, vous repoussez le moyen de salut offert par la miséricorde divine, le salut vous échappera ! » Mon langage n'est-il pas celui du devoir du cœur et de la raison ? La sévérité de la célèbre formule vient donc utilement secouer la mauvaise volonté. Vous, Monsieur, — et c’est là votre sophisme — tous en appliquez la rigueur à l'ignorance et à la bonne foi. Vous avez retenu l’adage « Hors de l’Église, point de salut », mais pourquoi oublier ce texte de Saint Augustin qui complète le premier et le précise : « Beaucoup paraissent hors de l'Église qui sont dedans, beaucoup paraissent dans l'Église qui sont dehors. » En dépit de sa présence aux cérémonies du culte et de ses largesses, un riche hypocrite s’exclut de l’Église par ses œuvres exploitantes ou corruptrices. C’est un mort fétide sous l'extérieur blanchi d’un sépulcre plus ou moins opulent. Depuis le Christ, nous n'avons cessé de le répéter. Il est de même, d’ailleurs, pour les criminels de toutes les classes sociales. Car nous ne transformons pas en péchés toutes les actions naturelles de l'homme, mais celles qui dégradent précisément sa nature ou exploitent autrui. Le camouflage d'un extérieur chrétien peut abuser le spectateur superficiel. Aux yeux de Dieu qui pénètre jusqu’à l’intime de nous-même, ce qui compte, c'est la sincérité du cœur. Ainsi, Monsieur, beaucoup paraissent dans l’Église qui sont dehors. Et pour cette même raison profonde, beaucoup paraissent hors de l'Église qui sont dedans. Tel est le cas d’une multitude d’âmes droites et sincères parmi ces foules ignorantes, ces sauvages et ces païens dont, vous avez parlé. Le Christ a suscité pour venir à leur secours, l'innombrable année de ses missionnaires. A cette heure même, des envoyés du Christ qui ont
blanchi d’un sépulcre plus ou moins opulent. Depuis le Christ, nous n'avons cessé de le répéter. Il est de même, d’ailleurs, pour les criminels de toutes les classes sociales. Car nous ne transformons pas en péchés toutes les actions naturelles de l'homme, mais celles qui dégradent précisément sa nature ou exploitent autrui. Le camouflage d'un extérieur chrétien peut abuser le spectateur superficiel. Aux yeux de Dieu qui pénètre jusqu’à l’intime de nous-même, ce qui compte, c'est la sincérité du cœur. Ainsi, Monsieur, beaucoup paraissent dans l’Église qui sont dehors. Et pour cette même raison profonde, beaucoup paraissent hors de l'Église qui sont dedans. Tel est le cas d’une multitude d’âmes droites et sincères parmi ces foules ignorantes, ces sauvages et ces païens dont, vous avez parlé. Le Christ a suscité pour venir à leur secours, l'innombrable année de ses missionnaires. A cette heure même, des envoyés du Christ qui ont tout quitté et bravent chaque jour le martyre, multiplient les débuts et les plus audacieuses en faveur de ces déserts. A défaut de ces moyens réguliers. Dieu en découvre d’autres. Aucune âme de bonne volonté ne demeure sans appui. Il s’établit chaque jour, sur tous les points de l’espace, entre l’Humanité et Dieu, un mystérieux cœur à cœur. Ainsi préparés surnaturellement et multipliant, sous la motion divine, les œuvres salutaires, ces âmes de bonne volonté produiront des actes définitifs de foi et de charité. Or, la charité qui est la plénitude de la loi, équivaut à elle seule au désir du bonheur; elle inclut, en effet, le ferme et sincère propos d'observer tous les commandements, et, par conséquent, le désir de se convenir et d’entrer dans le corps de l'Église. Elle apporte le secret à son âme et elle vit de la vie du Christ. J'ai tenu à citer ce langage du P. Hagen, un savant professeur de Rome, qui résume la doctrine traditionnelle. Lui, dément des ignorances invincibles et des difficultés accumulées par la distance, les temps et les milieux, l’âme de l’Église débats les limites de son corps visible et entre en communication avec la foule des âmes