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fonctionnement. J'ajoute que le dernier exercice de cette Ligue néfaste que j'ai sous les yeux, et qui remonte cependant à plusieurs années, accuse 1.500.000 adhérents et 69.000 bibliothèques. Il faut avoir, comme nous l'avons fait, et avec une méthode très suivie, sondé ce cancer qui ronge la France, pour voir que toute lutte est impossible, sans un endiguement prompt, énergique, et marqué par un mouvement d'ensemble, visant directement cette Ligue infernale, luttant pied à pied contre elle, avec la même volonté, le même groupement, et des moyens financiers égaux. Or, le Comité de la Croisade Française, est en mesure de faire face aux exigences financières et d'engager sérieusement la lutte, devant une situation devenue plus menaçante que jamais, en opposant ses Bibliothèques Populaires gratuites, non seulement pour les lecteurs, mais encore pour les fondateurs aux bibliothèques de Macé. La route est donc toute tracée et les derniers Congrès républicains et athées sont une effrayante affirmation, en faveur d'une prompte organisation. Ou lutter avec une arme spécialement forgée à cet effet, qui est la Croisade Française et son programme, qui résume de la façon la plus complète et la plus pratique, la contrepéinte de l'œuvre de Macé, ou laisser celle-ci détruire les derniers vestiges de foi dans l'âme du peuple. J'ai lu avec attention les comptes-rendus des Congrès de la Jeunesse Républicaine. J'ai suivi, avec toute mon âme de chrétienne, les résumés des Congrès Catholiques du Nord. D'un côté, j'ai vu la menace avec les moyens financiers pour l'exécuter à bref délai. De l'autre, j'ai retrouvé cette même foi ardente, si touchante dans son affirmation, la même ardeur pour travailler à l'œuvre régénératrice, planant d'un vif superbe dans des régions très élevées et un peu mystiques; mais l'arme palpable, palpable, par son essence, matérielle par sa forme, soutenue par de généreuses initiatives, bien rares à notre époque, non en vérité, mettant de côté tous sentiments personnels qui peuvent nous attacher à une Œuvre qui nous est chère, je ne l'ai pas trouvée, et peut-être ne se retrouvera-t-elle jamais, si dans notre détresse, nous ne savons profiter de l'heure que Dieu vient
les derniers vestiges de foi dans l'âme du peuple. J'ai lu avec attention les comptes-rendus des Congrès de la Jeunesse Républicaine. J'ai suivi, avec toute mon âme de chrétienne, les résumés des Congrès Catholiques du Nord. D'un côté, j'ai vu la menace avec les moyens financiers pour l'exécuter à bref délai. De l'autre, j'ai retrouvé cette même foi ardente, si touchante dans son affirmation, la même ardeur pour travailler à l'œuvre régénératrice, planant d'un vif superbe dans des régions très élevées et un peu mystiques; mais l'arme palpable, palpable, par son essence, matérielle par sa forme, soutenue par de généreuses initiatives, bien rares à notre époque, non en vérité, mettant de côté tous sentiments personnels qui peuvent nous attacher à une Œuvre qui nous est chère, je ne l'ai pas trouvée, et peut-être ne se retrouvera-t-elle jamais, si dans notre détresse, nous ne savons profiter de l'heure que Dieu vient de marquer. Tel est donc le dilemme: ou laisser s'achever l'œuvre de mort, ou créer une réaction en répandant par toute la France l'antidote du spiritualisme, de la foi et du patriotisme. Mais ceci ne peut être l'œuvre d'un seul, ni même d'une collectivité, quelle que soit l'ardeur de ses convictions religieuses. C'est l'œuvre de toutes les âmes, de tous les cœurs qui espèrent et veulent, avec Jeanne d'Arc, que le Christ redevienne le Suzerain de cette France qu'il a aimée jusqu'à prouver cet amour par des miracles. G. DE MONTESSON. Présidente de la Croisade Française. P.S. — Toutes les personnes qui désirent créer dans leur région, des Bibliothèques populaires gratuites de la Croisade Française et lutter contre la Ligue de l'Enseignement, peuvent immédiatement nous adresser leur demande au Siège de l'Œuvre, Villa de l'Huisne, le Mans (Sarthe). Nous savons que les généreuses initiatives, sur lesquelles nous pouvons compter, ne nous feront pas défaut, qu'elles ne reculeront devant aucun sacrifice pour lutter contre l'Œuvre de Macé. Mais encore faut-il que ces sacrifices ne soient pas stériles et qu'ils constituent une organisation forte qui se généralise pour être efficace et se perpétue. C'est pourquoi des Comités régionaux doivent se former. Ils
convictions religieuses. C'est l'œuvre de toutes les âmes, de tous les cœurs qui espèrent et veulent, avec Jeanne d'Arc, que le Christ redevienne le Suzerain de cette France qu'il a aimée jusqu'à prouver cet amour par des miracles. G. DE MONTESSON. Présidente de la Croisade Française. P.S. — Toutes les personnes qui désirent créer dans leur région, des Bibliothèques populaires gratuites de la Croisade Française et lutter contre la Ligue de l'Enseignement, peuvent immédiatement nous adresser leur demande au Siège de l'Œuvre, Villa de l'Huisne, le Mans (Sarthe). Nous savons que les généreuses initiatives, sur lesquelles nous pouvons compter, ne nous feront pas défaut, qu'elles ne reculeront devant aucun sacrifice pour lutter contre l'Œuvre de Macé. Mais encore faut-il que ces sacrifices ne soient pas stériles et qu'ils constituent une organisation forte qui se généralise pour être efficace et se perpétue. C'est pourquoi des Comités régionaux doivent se former. Ils seront chargés de la diffusion, de la propagande, de la création de nos Bibliothèques et d'assurer leur fonctionnement par les moyens dont dispose l'Œuvre. Aussitôt la constitution d’un Comité de la Croisade Française et son fonctionnement assuré, il sera immédiatement créé la Bibliothèque populaire gratuite. La composition de nos Bibliothèques correspond d'une façon identique à celles de la Ligue de Jean Macé, mais dans l'esprit spiritualiste, patriotique et chrétien (livres d'instruction populaire). Elles sont toutes fondées sur le même type et peuvent en même temps servir de salles de lecture, suivant les usages des régions et les appréciations des Comités régionaux, qui règlent les détails du fonctionnement et le choix des tenanciers, dont ils sont la surveillance et la direction. La Revue de l'Œuvre sera gratuitement adressée aux Comités et à leurs membres. G. M. Le Coin des Poètes Mignonne, l'hiver est passé. Ce sombre hiver au vent glacé, Qui vous tenait triste et maigre, Auprès de l'âtre... Le ciel se teint d'azur joyeux Et le soleil qui monte aux cieux Fait voltiger, dans votre chambre, Un rayon d'ambre. Voici le printemps: c'est l'Avril. Entendez-vous le gai babil Que gazouille l'oiseau volage Sous le feuillage? Au soleil miroitent les pleurs
correspond d'une façon identique à celles de la Ligue de Jean Macé, mais dans l'esprit spiritualiste, patriotique et chrétien (livres d'instruction populaire). Elles sont toutes fondées sur le même type et peuvent en même temps servir de salles de lecture, suivant les usages des régions et les appréciations des Comités régionaux, qui règlent les détails du fonctionnement et le choix des tenanciers, dont ils sont la surveillance et la direction. La Revue de l'Œuvre sera gratuitement adressée aux Comités et à leurs membres. G. M. Le Coin des Poètes Mignonne, l'hiver est passé. Ce sombre hiver au vent glacé, Qui vous tenait triste et maigre, Auprès de l'âtre... Le ciel se teint d'azur joyeux Et le soleil qui monte aux cieux Fait voltiger, dans votre chambre, Un rayon d'ambre. Voici le printemps: c'est l'Avril. Entendez-vous le gai babil Que gazouille l'oiseau volage Sous le feuillage? Au soleil miroitent les pleurs Que la nuit répand sur les fleurs : L'aurore fuit toute grisée De la rosée. Les ruisseaux ont repris leurs chants Sous l'herbe qui verdit les champs, Et le zéphyr dit son murmure A la ramure... Mignonne, prenez donc ma main. Nous allons suivre le chemin Aux bords parfumés d'aubépine, De mousse fine. Vous direz vos folles chansons En butinant sur les buissons, Les ruisseaux nouvellement éclosés, Blanches et roses. Des parfums vous vous griseriez Et sur vos beaux cheveux dorés, Vous piquerez de longues gerbes De fleurs et d'herbes. Venez, mignonne, au grand soleil Baigner dans un rayon vermeil Vos amours et votre jeunesse. Aux chants d'ivresse! Car c'est Avril! Et dans les prés De mille couleurs diverses, Le gai soleil met aux corolles Des auréoles! C'est Avril aux fleurs de printemps Et l'amour est à vos vingt ans Comme la fleur, riche parure De la verdure! Léon VOISINE PROPOS D'UN MÉRIDIONAL Puisqu'on me fait l'honneur de vouloir ma pensée de méridional, je crois que l'Œuvre des Bibliothèques populaires gratuites arrive bien à point et j'espère que les distributeurs de bons livres littéraires et scientifiques seront reçus comme des porteurs d'eau dans un incendie. En constatant ce que le
De mousse fine. Vous direz vos folles chansons En butinant sur les buissons, Les ruisseaux nouvellement éclosés, Blanches et roses. Des parfums vous vous griseriez Et sur vos beaux cheveux dorés, Vous piquerez de longues gerbes De fleurs et d'herbes. Venez, mignonne, au grand soleil Baigner dans un rayon vermeil Vos amours et votre jeunesse. Aux chants d'ivresse! Car c'est Avril! Et dans les prés De mille couleurs diverses, Le gai soleil met aux corolles Des auréoles! C'est Avril aux fleurs de printemps Et l'amour est à vos vingt ans Comme la fleur, riche parure De la verdure! Léon VOISINE PROPOS D'UN MÉRIDIONAL Puisqu'on me fait l'honneur de vouloir ma pensée de méridional, je crois que l'Œuvre des Bibliothèques populaires gratuites arrive bien à point et j'espère que les distributeurs de bons livres littéraires et scientifiques seront reçus comme des porteurs d'eau dans un incendie. En constatant ce que le peuple le plus généreux du monde a laissé commettre en son nom d'injustices et d'abominations, en voyant l'inquiétude latente des braves gens devant le flot montant de la criminalité, du sabotage et des Rachitismes; on ne peut s'empêcher de répéter: Si le peuple savait... la vérité le délivrerait... Des catholiques français doivent dire: la vérité le délivrera. C'est donc à qui saura le mieux proclamer la vérité. Pour cela, que les conférences se multiplient, que les journaux accroissent leur tirage et leur format. Mais si de plus, dans tous les faubourgs et villages, la vérité avait pour elle une salle de lecture attrayante et gratuite, n'y aurait-il pas plus d'espoir dans l'air? Ce projet qui semble un rêve, tant il est vaste et beau, est celui de l'Œuvre des Bibliothèques populaires gratuites. Nous sommes d'accord, je pense, pour convenir qu'il arrive bien à point, mais a-t-il des chances de devenir une réalité? Les Bibliothèques populaires gratuites répondent à un réel besoin social, car elles tiendront en permanence les amis désœuvres et instruits qui sont les livres, à la disposition du public qui cherche et cherchera de plus en plus à y voir clair. Ceci est très important, car l'expérience prouve,
français doivent dire: la vérité le délivrera. C'est donc à qui saura le mieux proclamer la vérité. Pour cela, que les conférences se multiplient, que les journaux accroissent leur tirage et leur format. Mais si de plus, dans tous les faubourgs et villages, la vérité avait pour elle une salle de lecture attrayante et gratuite, n'y aurait-il pas plus d'espoir dans l'air? Ce projet qui semble un rêve, tant il est vaste et beau, est celui de l'Œuvre des Bibliothèques populaires gratuites. Nous sommes d'accord, je pense, pour convenir qu'il arrive bien à point, mais a-t-il des chances de devenir une réalité? Les Bibliothèques populaires gratuites répondent à un réel besoin social, car elles tiendront en permanence les amis désœuvres et instruits qui sont les livres, à la disposition du public qui cherche et cherchera de plus en plus à y voir clair. Ceci est très important, car l'expérience prouve, et c'est une loi de la vie, que toute œuvre qui répond à un besoin social marche et fonctionne par la force des choses. D'ailleurs les bibliothèques sont servies à la défense de la vérité les armes dont la Franc-Maçonnerie use terriblement pour tromper et exciter le peuple. Ne doughions pas que les catholiques ne sachent aussi bien que les anticléricaux publier et offrir des livres intéressants. L'œuvre déclare n'avoir aucune préférence politique, mais vouloir impartialement rendre à chacun ce qui lui revient dans l'histoire. Il y a là une garantie d'union qui est une source d'espérance. Mais où trouver les ressources énormes que nécessitera cette œuvre? Avec quel levier soulever les apathies qu'il faudra mettre en mouvement? Avec quel cordial ranimer la lassitude de plus d'un vaillant? Ici, je serais perplexe si je ne savais que l'Œuvre des Bibliothèques populaires gratuites est présidée et organisée par une femme de tête et de cœur qui se place sous le patronage de Jeanne d'Arc. Ceux qui entendront son appel sauront-ils faire autre chose que d'y répondre! Dans la vallée du Rhône, il y a déjà beaucoup de bonnes bibliothèques plus ou moins populaires et gratuites. Nombreuses sont les petites villes qui
pas que les catholiques ne sachent aussi bien que les anticléricaux publier et offrir des livres intéressants. L'œuvre déclare n'avoir aucune préférence politique, mais vouloir impartialement rendre à chacun ce qui lui revient dans l'histoire. Il y a là une garantie d'union qui est une source d'espérance. Mais où trouver les ressources énormes que nécessitera cette œuvre? Avec quel levier soulever les apathies qu'il faudra mettre en mouvement? Avec quel cordial ranimer la lassitude de plus d'un vaillant? Ici, je serais perplexe si je ne savais que l'Œuvre des Bibliothèques populaires gratuites est présidée et organisée par une femme de tête et de cœur qui se place sous le patronage de Jeanne d'Arc. Ceux qui entendront son appel sauront-ils faire autre chose que d'y répondre! Dans la vallée du Rhône, il y a déjà beaucoup de bonnes bibliothèques plus ou moins populaires et gratuites. Nombreuses sont les petites villes qui ont des salles de lecture. Il y a donc ici un milieu qui sera très accueillant pour l'infatigable Mlle de Montesson. Qu'elle se hâte de venir vers nous! LE MÉRIDIONAL. Mademoiselle de Montesson, Présidente de l'Œuvre des Bibliothèques gratuites, sera très reconnaissante aux personnes qui voudront bien lui écrire, dès maintenant, pour étudier avec elle la possibilité de créer, dans leur région, une Bibliothèque, selon l'esprit de l'Œuvre qu'elle dirige. On est prié d'adresser la correspondance à Mademoiselle de Montesson, Villa de l'Huisne, au Mans (Sarthe). Chateaubriand et Jules Lemaître On se demande ce qui a bien pu prendre à Jules Lemaître, pour chercher à diminuer le talent et la gloire de Chateaubriand. Jules Lemaître reproche au vicomte de Chateaubriand, d'avoir été commis-voyageur en bas de filoselle. Qu'y a-t-il d'étonnant là-dedans? Tout homme, même très bien né, peut se trouver dans un moment terrible d'incertitude, — un néologisme affreux que je signale à notre académicien, — et chercher à faire de l'argent, au moyen d'une industrie quelconque. Mais c'est à l'honneur de cet homme embarrassé, de trouver à gagner sa vie, sans avoir recours au voisin, sans avoir recours, surtout, à des moyens plutôt louches. Après cette singulière critique, qui
maintenant, pour étudier avec elle la possibilité de créer, dans leur région, une Bibliothèque, selon l'esprit de l'Œuvre qu'elle dirige. On est prié d'adresser la correspondance à Mademoiselle de Montesson, Villa de l'Huisne, au Mans (Sarthe). Chateaubriand et Jules Lemaître On se demande ce qui a bien pu prendre à Jules Lemaître, pour chercher à diminuer le talent et la gloire de Chateaubriand. Jules Lemaître reproche au vicomte de Chateaubriand, d'avoir été commis-voyageur en bas de filoselle. Qu'y a-t-il d'étonnant là-dedans? Tout homme, même très bien né, peut se trouver dans un moment terrible d'incertitude, — un néologisme affreux que je signale à notre académicien, — et chercher à faire de l'argent, au moyen d'une industrie quelconque. Mais c'est à l'honneur de cet homme embarrassé, de trouver à gagner sa vie, sans avoir recours au voisin, sans avoir recours, surtout, à des moyens plutôt louches. Après cette singulière critique, qui n'a rien à voir avec la critique littéraire, Jules Lemaître déclare que Chateaubriand serait un athée, et qu'il ne croit jamais en Dieu. Ceci dépasse toutes les bornes possibles, et l'on se demande où le critique a bien pu découvrir des preuves d'une pareille aberration, pour ne pas dire d'une pareille forfaiture. Tout prouve, au contraire, que Chateaubriand était un croyant : sa famille, d'abord, essentiellement chrétienne; son lieu d'origine, ensuite, car Dieu sait si la Bretagne croit en lui; enfin, ses œuvres, et principalement, son immortel Génie du Christianisme. Jamais un homme incrédule n'eût pu écrire les pages de ce livre. Je relisais encore, tout-à-1'heure, le passage qui a trait aux Processions, et je sentais fort bien passer, dans ces pages, le souffle de la Foi qui transporte les montagnes. Et la Foi de Chateaubriand a transporté des montagnes, à la lettre, car elle a contribué à ramener la France au pied des autels catholiques. Grâce à Chateaubriand, les Français abandonnèrent la déesse Raison, et revinrent au culte plus sain et plus vrai de leurs ancêtres. En lisant la conférence de Jules Lemaître, on reste vraiment étonné de ses assertions qui ne reposent sur rien, et l'on se demande
pareille forfaiture. Tout prouve, au contraire, que Chateaubriand était un croyant : sa famille, d'abord, essentiellement chrétienne; son lieu d'origine, ensuite, car Dieu sait si la Bretagne croit en lui; enfin, ses œuvres, et principalement, son immortel Génie du Christianisme. Jamais un homme incrédule n'eût pu écrire les pages de ce livre. Je relisais encore, tout-à-1'heure, le passage qui a trait aux Processions, et je sentais fort bien passer, dans ces pages, le souffle de la Foi qui transporte les montagnes. Et la Foi de Chateaubriand a transporté des montagnes, à la lettre, car elle a contribué à ramener la France au pied des autels catholiques. Grâce à Chateaubriand, les Français abandonnèrent la déesse Raison, et revinrent au culte plus sain et plus vrai de leurs ancêtres. En lisant la conférence de Jules Lemaître, on reste vraiment étonné de ses assertions qui ne reposent sur rien, et l'on se demande curieusement pourquoi il a voulu, faire de Chateaubriand, le premier en date des écrivains de la grande phalange romantique, un athée, un imposteur, et une sorte de républicain honteux, — lui, un pair de France. On racontait que Jules Lemaître, écoeuré des platitudes de la 3e République, était devenu un néo-royaliste. Eh bien! pour un royaliste, mon bon, il a une singulière façon de glorifier les royalistes! GUILLAUME LAUNAY. Le monument de Victor Hugo à Waterloo On annonce la formation d'un comité ayant pour but d'élever à Victor Hugo un monument sur le champ de bataille de Waterloo. Par les déclarations suivantes que nous communique le comité d'action, on connaîtra la pensée qui guide les promoteurs du mouvement : Le souvenir de Victor Hugo demeure indissolublement attaché aux anniversaires de la tragique journée du 18 Juin 1815. C'est en effet en juin 1841 que le poète vint s'établir dans la « morne plaine » pour ce séjour de deux mois qui donna à l'art français, à notre poésie, le livre premier de la deuxième partie des Misérables et le poème qui domine les Châtiments. Quelques écrivains, poètes et historiens, ont pensé que ce grand instant de notre génie national pouvait
néo-royaliste. Eh bien! pour un royaliste, mon bon, il a une singulière façon de glorifier les royalistes! GUILLAUME LAUNAY. Le monument de Victor Hugo à Waterloo On annonce la formation d'un comité ayant pour but d'élever à Victor Hugo un monument sur le champ de bataille de Waterloo. Par les déclarations suivantes que nous communique le comité d'action, on connaîtra la pensée qui guide les promoteurs du mouvement : Le souvenir de Victor Hugo demeure indissolublement attaché aux anniversaires de la tragique journée du 18 Juin 1815. C'est en effet en juin 1841 que le poète vint s'établir dans la « morne plaine » pour ce séjour de deux mois qui donna à l'art français, à notre poésie, le livre premier de la deuxième partie des Misérables et le poème qui domine les Châtiments. Quelques écrivains, poètes et historiens, ont pensé que ce grand instant de notre génie national pouvait être célébré dans cette plaine fameuse où la hantise du souvenir le frappait naturellement; dans ce champ de bataille où trois monuments étrangers attestent l'héroïsme guerrier, le triomphe de la force, sans qu'aucune pierre célèbre la souveraineté de la pensée, la revanche de la poésie sur le courage brutal. Ce monument sera sobre et grandiose : une colonne de granit monumentale sur laquelle claironnera l'admirable coq gaulois du maître Auguste Cain. Point de buste, point de statue : un nom et une date. Cette pierre française ne glorifiera pas uniquement le poète épique des Misérables, mais encore tous les artistes de la plume et du pinceau qui chantèrent Waterloo : Béranger comme Casimir Delavigne, Félix comme Chariot, qui nous consolèrent de la défaite en la magnifiant et en donnant à la race le conseil de l'espérance. Voilà la pensée qui a guidé le comité du monument Hugo ; c'est avec ce programme essentiellement français, artistique et national, placé au-dessus de toute politique, qu'il fait appel à tous ceux qui ont encore au cœur la flamme des émotions reconnaissantes et des souvenirs vivants. La Défroque La défroque s'agite. Un prêtre suspendu à divinis, et qui persiste dans sa révolte contre la
monument sera sobre et grandiose : une colonne de granit monumentale sur laquelle claironnera l'admirable coq gaulois du maître Auguste Cain. Point de buste, point de statue : un nom et une date. Cette pierre française ne glorifiera pas uniquement le poète épique des Misérables, mais encore tous les artistes de la plume et du pinceau qui chantèrent Waterloo : Béranger comme Casimir Delavigne, Félix comme Chariot, qui nous consolèrent de la défaite en la magnifiant et en donnant à la race le conseil de l'espérance. Voilà la pensée qui a guidé le comité du monument Hugo ; c'est avec ce programme essentiellement français, artistique et national, placé au-dessus de toute politique, qu'il fait appel à tous ceux qui ont encore au cœur la flamme des émotions reconnaissantes et des souvenirs vivants. La Défroque La défroque s'agite. Un prêtre suspendu à divinis, et qui persiste dans sa révolte contre la sainte Église, va peut-être jeter sa soutane aux orties. Vous devinez, dès lors, la joie qui, à cette nouvelle, éclate bruyamment chez les prêtres apostats! Je ne donnerai pas ici le nom de l'ecclésiastique qui cause ce scandale. La presse l'a beaucoup trop cité. Aussi bien, cette triste affaire me permet-elle de publier dans la Croisade Française une consultation d'un docteur en théologie, M. l'abbé Théophile Jacquart. Cette consultation qui intéressera vivement nos lecteurs, concerne spécialement les défroqués. La voici, reproduite in-extenso : « La bataille est toujours contre le Christ et son Église, et aussi spécialement contre la Vierge, Mère du Christ. Du ciel, non pas du ciel où l'on voit Dieu intuitivement; mais du ciel de l'épreuve où se trouvaient les anges avant la chute des uns et la fidélité des autres, Lucifer et ses anges apostats ont transporté la lutte sur notre globe terrestre. Car Satan hait d'une haine inextinguible, l'homme à cause du Christ, occasion de sa rébellion, et parce que les Saints, parmi les hommes, doivent remplacer les anges déchus, sur les trônes qui leur étaient destinés s'ils étaient restés fidèles. Or, Satan n'a pas pour multiplier ses victimes et leur barrer la route qui