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dans le lieu dessin d'une profondeur admirable, de ces vers proverbes dont une comédie tout entière. L'lettre, par exemple: "Nous n'aurons de l'esprit que nous et nos amis." Un traité sur les inconvénients des corporations sénatoriales n'en dirait pas davantage. Toute société savante est donc exposée à devenir une farce dans la république des lettres, un attroupement d'amateurs médocres fusées contre le vrai talent, une compagnie de monopolistes qui accaparent l'esprit, et par conséquent les honneurs, les places, les pensions, le crédit. Pour entrer dans cet illustre corps, il faut épouser les idées, les préjugés, les passions et les systèmes de ces messieurs; de ne penser comme eux en morale, en politique, en histoire, sous peine de n'avoir ni esprit, ni soin ni tête. Car si cela vous empêche pas d'écrire, ni même de parler au public impartiaux, mais si n'y a de récompense, d'emploi bureaucratiques que pour eux de tout courage qu'un oreille foyer d'intrigues et de cabales est une place dans les lettres, et même dans l'Etat. La fondation a été prodigieusement approuvée dans la Grande contre les situations désargentées avec beaucoup de chaleur et d'enthousiasme. Louis le Moral a souffert contre Blunder, on ne prévoyait pas encore l'issue de l'histoire que les gens de lettres pourraient exercer leur influence jour sur la nation et son gouvernement la cour subjuguait alors toute: les opinions; la noblesse se méfiait et respectait la religion exerçait un empire absolu sur les esprits, toutes les classes de la société étaient bien distinctes et bien séparées les sens des lettres s'occupaient de choses étranges les savants de choses utiles. Les uns et les autres se renfermaient dans leur sphère; les savants sur-tout étaient totalement indifférents: le jeu des grandeurs et des vanités ne les occupait pas; les auteurs n'écrivaient point encore de se vider, et on les dirigeait sur Brest, pour être mises en état. Je servir, et on les dirige sur Brest, pour être mises en état. L'ATHENS, l'inventeur la nouvelle monnaie de Naples, dont la fabrication vient d'être produite par un décret du roi, portera, d'un côté, l'effigie de S. M.
l'issue de l'histoire que les gens de lettres pourraient exercer leur influence jour sur la nation et son gouvernement la cour subjuguait alors toute: les opinions; la noblesse se méfiait et respectait la religion exerçait un empire absolu sur les esprits, toutes les classes de la société étaient bien distinctes et bien séparées les sens des lettres s'occupaient de choses étranges les savants de choses utiles. Les uns et les autres se renfermaient dans leur sphère; les savants sur-tout étaient totalement indifférents: le jeu des grandeurs et des vanités ne les occupait pas; les auteurs n'écrivaient point encore de se vider, et on les dirigeait sur Brest, pour être mises en état. Je servir, et on les dirige sur Brest, pour être mises en état. L'ATHENS, l'inventeur la nouvelle monnaie de Naples, dont la fabrication vient d'être produite par un décret du roi, portera, d'un côté, l'effigie de S. M. avec la légende "Joseph-Napoléon par la grâce de Dieu, roi des Deux-Siciles"; sur le revers, les armes royales avec la légende "Regnum Napoletanum" (Royaume de Naples) et sur le bord l'inscription suivante "Dei protecteur du royaume". Le jeune prince Auguste de Prusse, qui réside à Nancy comme prisonnier de guerre, a visité, le 22 du mois dernier le lycée impérial de cette ville. S. A. R. a été reçue par les chefs de cette maison et par les éleves lycéens. Le prince ayant été accompagné par un des élèves de l'école d'apprentissage l'artillerie: qu'il n'oublierait jamais la générosité avec laquelle le Lycée de Nancy avait accueilli les prisonniers prussiens. Le bâtiment restera pendant une heure devant S. A. R. qui ne parut pas moins satisfaite des informations qu'elle y a recueillies, qu'elles de l'ordre qu'elle avait remarqué dans l'organisation et l'entretien. Six millions de prisonniers prussiens traversent en cette compagnie, le département du Rhône, pour se rendre à Perpignan. Des lettres de la Martinique, en date du 25 octobre dernier, portent qu'en conséquence du décret impérial qui abolit les représailles. Le surnaturel du Saint-Esprit, Legrand, prêcheur apostolique de la mission de Cayenne, qui est actuellement engage au Gros-Morne n'attend qu'une
a visité, le 22 du mois dernier le lycée impérial de cette ville. S. A. R. a été reçue par les chefs de cette maison et par les éleves lycéens. Le prince ayant été accompagné par un des élèves de l'école d'apprentissage l'artillerie: qu'il n'oublierait jamais la générosité avec laquelle le Lycée de Nancy avait accueilli les prisonniers prussiens. Le bâtiment restera pendant une heure devant S. A. R. qui ne parut pas moins satisfaite des informations qu'elle y a recueillies, qu'elles de l'ordre qu'elle avait remarqué dans l'organisation et l'entretien. Six millions de prisonniers prussiens traversent en cette compagnie, le département du Rhône, pour se rendre à Perpignan. Des lettres de la Martinique, en date du 25 octobre dernier, portent qu'en conséquence du décret impérial qui abolit les représailles. Le surnaturel du Saint-Esprit, Legrand, prêcheur apostolique de la mission de Cayenne, qui est actuellement engage au Gros-Morne n'attend qu'une occasion favorable pour se rendre au lieu de sa destination. Les mêmes lettres nous apprennent que le préfet a pris part des intentions bienfaisantes de S. M. I. et R., aux autres prêtres de la mission qui par suite de la révolution, s'étaient retirés dans les Etats-Unis qu'il les a très fortement engagés à venir à Cayenne, et qu'on a eu l'espérance que ces ouvriers évangéliques seront bientôt à même de recommencer à nouveaux services à la religion et à la patrie. Le séminaire du Saint-Esprit, d'où sont sortis ces zélés missionnaires, fut établi rue des Postes, à Paris, en 1805. Cette maison comptait annuellement de 60 à 90 élevés que l'ordre accoutumait à une vie laborieuse et frugale. On les destinait aux emplois les plus recherchés et les plus pénibles; ils étaient pour la plupart peu fortunés; on n'y admettait que ceux qui promettaient d'utiles services par leurs vertus et par leur aptitude aux sciences. Cet établissement a fourni un grand nombre d'ecclésiastiques qui se sont consacrés aux missions de la Chine et des Indes, ou plusieurs ont été vicaires apostoliques. D'autres ont travaillé avec succès dans les colonies du Canada et de l'Acadie, ou ils ont servi avantageusement
très fortement engagés à venir à Cayenne, et qu'on a eu l'espérance que ces ouvriers évangéliques seront bientôt à même de recommencer à nouveaux services à la religion et à la patrie. Le séminaire du Saint-Esprit, d'où sont sortis ces zélés missionnaires, fut établi rue des Postes, à Paris, en 1805. Cette maison comptait annuellement de 60 à 90 élevés que l'ordre accoutumait à une vie laborieuse et frugale. On les destinait aux emplois les plus recherchés et les plus pénibles; ils étaient pour la plupart peu fortunés; on n'y admettait que ceux qui promettaient d'utiles services par leurs vertus et par leur aptitude aux sciences. Cet établissement a fourni un grand nombre d'ecclésiastiques qui se sont consacrés aux missions de la Chine et des Indes, ou plusieurs ont été vicaires apostoliques. D'autres ont travaillé avec succès dans les colonies du Canada et de l'Acadie, ou ils ont servi avantageusement la France, en lui conciliant l'affection des nations indigènes. Le nouveau gouvernement entretenait habituellement vingt de ces missionnaires à la Guyane, avec un préfet apostolique. Le séminaire du Saint-Esprit envoyait, aussi des missionnaires à Goree, sur le golfe de Gambie; et à Saint-Louis, sur celui du Sénégal. Les petites Îles de Miquelon et de Saint-Pierre (témoignées dessinées par les missionnaires pour le service de cesques qu'y attirait la pêche de la morue. VARIETES. À la BM/GMME ERA, officiellement AF. -~'e~~eM~. La Littérature arabe a les mêmes vieillissements que celle des antiquités. On peut la diviser en quatre âges. 1. Pessimistes, et ils n'imaginaient point d'autre morale que celle de la religion; par conséquent ils ne pouvaient pas exciter de troubles. L'encouragement, qui dans un roman était avisé de parier politique, avait été octroyé, et banni des anciennes académies français en quoi dominerait ceux qui se croyaient plus spirituels. Ils n'avaient pas l'esprit autant que ce qu'on en a eu à la Condé d'après, n'en du témoignage et des sens pour voir qu'il n'y avait rien à gagner pour eux de périlleux. 2. Le successeur de Louis XV eut peut-être bien fait, du moins pour interrompre dynastie, de maintenir l'ordre et
de Miquelon et de Saint-Pierre (témoignées dessinées par les missionnaires pour le service de cesques qu'y attirait la pêche de la morue. VARIETES. À la BM/GMME ERA, officiellement AF. -~'e~~eM~. La Littérature arabe a les mêmes vieillissements que celle des antiquités. On peut la diviser en quatre âges. 1. Pessimistes, et ils n'imaginaient point d'autre morale que celle de la religion; par conséquent ils ne pouvaient pas exciter de troubles. L'encouragement, qui dans un roman était avisé de parier politique, avait été octroyé, et banni des anciennes académies français en quoi dominerait ceux qui se croyaient plus spirituels. Ils n'avaient pas l'esprit autant que ce qu'on en a eu à la Condé d'après, n'en du témoignage et des sens pour voir qu'il n'y avait rien à gagner pour eux de périlleux. 2. Le successeur de Louis XV eut peut-être bien fait, du moins pour interrompre dynastie, de maintenir l'ordre et de tempérer l'effervescence des esprits, et d'arrêter le torrent des nouveaux systèmes, source de désordres et de calamités. Il faut encourager et honorer les études des savants et des gens de lettres quand elles sont dirigées vers un but utile, ou du moins innocent; mais il faut être en garde contre leur ambition inquiète contre leur bavardage indiscret et contre leurs préentions exagérées, dans un temps surtout où le fanatisme de la science et des savants est l'épidémie courante. L'ordre part des érudits en courant qui fait peu de cas du grec et du latin, Mais tout quand la connaissance de ces langues antique devient de plus en plus rare et de peu de jugement et de goût, se borne à un sot fanal de mots et de lieux. Ils ne seraient pas tellement méprisés cet espèce d'érudition si l'on avait de seconde main. On ne pouvait pas attendre d'un homme tel que CHtaar, des réflexions justes sur l'état des peuples à avoir cet ardu savant qui soit les manant et les fondements de la littérature, n'insulte ment destiné à préparer des matières pour les gens capables de les mettre en œuvre. H.ats à saint Jablés doit travailler nécessairement contre
contre leur ambition inquiète contre leur bavardage indiscret et contre leurs préentions exagérées, dans un temps surtout où le fanatisme de la science et des savants est l'épidémie courante. L'ordre part des érudits en courant qui fait peu de cas du grec et du latin, Mais tout quand la connaissance de ces langues antique devient de plus en plus rare et de peu de jugement et de goût, se borne à un sot fanal de mots et de lieux. Ils ne seraient pas tellement méprisés cet espèce d'érudition si l'on avait de seconde main. On ne pouvait pas attendre d'un homme tel que CHtaar, des réflexions justes sur l'état des peuples à avoir cet ardu savant qui soit les manant et les fondements de la littérature, n'insulte ment destiné à préparer des matières pour les gens capables de les mettre en œuvre. H.ats à saint Jablés doit travailler nécessairement contre les dérives. Chacun doit se faire entendre avec autant de respect des auteurs et des livres qu'il a pour lecteur un peuple et un âme sensible. Le bon poète, dit Horace, imite l'expert en musique d'après le caractère: "Here teMonde est composé de futuruc." Le meilleur âge a précédé Maltemeb ,en Arabie, considéré auparavant chez les Grecs, la poésie fut d'abord cultive. Le nombre des poètes de cette première époque fut infini et parmi cette multitude il s'en trouve beaucoup qui se sont fait un nom à jamais célèbre par la fécondité de leur génie, l'élégance et la sublimité de leurs compositions. La grammaire, l'éloquence, les recherches historiques, occupèrent aussi une foule d'écrivains. D'autres, plus rares et plus heureux se livraient à l'étude de l'astronomie et de la médecine. Ces sciences, nées sur le sein de l'Arabie, n'y faisaient pas encore de progrès remarquables, il était dit que les succédané des Grecs et des Latins vinsent en jeter la culture et l'âme l'apporter les fruits. La suite des choses changea beaucoup dans le second âge qui s'étend depuis Mahomet jusqu'à l'année de l'hégire ou depuis le septième siècle jusqu'au milieu du huitième. La conquête religieuse, propagée dans l'Arabie et les
,en Arabie, considéré auparavant chez les Grecs, la poésie fut d'abord cultive. Le nombre des poètes de cette première époque fut infini et parmi cette multitude il s'en trouve beaucoup qui se sont fait un nom à jamais célèbre par la fécondité de leur génie, l'élégance et la sublimité de leurs compositions. La grammaire, l'éloquence, les recherches historiques, occupèrent aussi une foule d'écrivains. D'autres, plus rares et plus heureux se livraient à l'étude de l'astronomie et de la médecine. Ces sciences, nées sur le sein de l'Arabie, n'y faisaient pas encore de progrès remarquables, il était dit que les succédané des Grecs et des Latins vinsent en jeter la culture et l'âme l'apporter les fruits. La suite des choses changea beaucoup dans le second âge qui s'étend depuis Mahomet jusqu'à l'année de l'hégire ou depuis le septième siècle jusqu'au milieu du huitième. La conquête religieuse, propagée dans l'Arabie et les pays voisins par les armes et la force, interrompit toutes les études et les lettres ne pouvaient se nourrir parmi ces violences et il n'y avait de progrès sensibles que ceux de la superstition. Bientôt elle devint générate: c'est elle qui inspira le génie des poètes et des orateurs elle se soumit à tous les arts et toutes les lettres. Les érudits, ou ceux qui voulaient paraître, se travaillaient plus qu'à écrire et commenter le Coran. Quelques esprits pourtant eurent la chance de se défendre de contagion, ou le bonheur d'y échapper et parmi eux fut sur-tout distinguer Ali, se soulever de Mahomet, doté de génie, le savant et l'éloquence ont honoré cette brique barbare. ?. Reiske, dans sa Dissertation sur les princes mahométans qui se sont distingués par leur amour pour les lettres, dit de ce califat qu'il fut aussi lettré qu'Auguste aussi bon et aussi célébré qu'Alexandre, aussi philosophe, aussi pieux que Marc-Aurèle, aussi brave que Pompée, et comme lui détesté infortuné d'une juste cause: il ajoute qu'il fut plus éloquent que tous ces grands hommes et par cela; et ceux qui connaissent l'histoire arabe de ce temps et les faits d'Ali, ne trouvent point ces éloges exagérés.
se soumit à tous les arts et toutes les lettres. Les érudits, ou ceux qui voulaient paraître, se travaillaient plus qu'à écrire et commenter le Coran. Quelques esprits pourtant eurent la chance de se défendre de contagion, ou le bonheur d'y échapper et parmi eux fut sur-tout distinguer Ali, se soulever de Mahomet, doté de génie, le savant et l'éloquence ont honoré cette brique barbare. ?. Reiske, dans sa Dissertation sur les princes mahométans qui se sont distingués par leur amour pour les lettres, dit de ce califat qu'il fut aussi lettré qu'Auguste aussi bon et aussi célébré qu'Alexandre, aussi philosophe, aussi pieux que Marc-Aurèle, aussi brave que Pompée, et comme lui détesté infortuné d'une juste cause: il ajoute qu'il fut plus éloquent que tous ces grands hommes et par cela; et ceux qui connaissent l'histoire arabe de ce temps et les faits d'Ali, ne trouvent point ces éloges exagérés. C'est à dire, de l'an 70 de Notre ère jusqu'au neuvième siècle, dans un espace d'environ sept cents années. Al-Ma'moun, second calife de la race des Abbassides, peut être regardé comme l'auteur d'une heureuse révolution. Il avait compris que l'application aux ouvrages de l'écriture aurait pour ses peuples le salutaire effet d'adoucir leurs mœurs très barbares, et de pacifier les troubles intérieurs. Il mit tous ses efforts dans l'encouragement des lettres de leur langage et se fit un plaisir d'amener les autres à aimer les lettres, qu'il aimait lui-même. Tous les hommes distingués dans quelque partie des connaissances, étaient appelés auprès de lui et comblés de ses bienfaits, et lui-même dans l'athématique et l'astronomie il encourageait sur tout ceux qui se livraient à l'étude des arts et des sciences. Mais cette difficile entreprise de propager vers les lettres et la civilisation un peuple devenu si profondément barbare, ne put être menée à bien par un seul homme, il eut qu'il mit aide et encouragement sur tous les travaux soient après son trône continus avec un même zèle. Harun-Al-Rashid et Al-Hassan qui, peu de années après son trône, montèrent au trône des califes, achevèrent généreusement ce qu'Al-Ma'moun avait si bien commencé.
effet d'adoucir leurs mœurs très barbares, et de pacifier les troubles intérieurs. Il mit tous ses efforts dans l'encouragement des lettres de leur langage et se fit un plaisir d'amener les autres à aimer les lettres, qu'il aimait lui-même. Tous les hommes distingués dans quelque partie des connaissances, étaient appelés auprès de lui et comblés de ses bienfaits, et lui-même dans l'athématique et l'astronomie il encourageait sur tout ceux qui se livraient à l'étude des arts et des sciences. Mais cette difficile entreprise de propager vers les lettres et la civilisation un peuple devenu si profondément barbare, ne put être menée à bien par un seul homme, il eut qu'il mit aide et encouragement sur tous les travaux soient après son trône continus avec un même zèle. Harun-Al-Rashid et Al-Hassan qui, peu de années après son trône, montèrent au trône des califes, achevèrent généreusement ce qu'Al-Ma'moun avait si bien commencé. Et quoi qu'Al-Hassan paraisse avoir dingé ses vues plus ou moins, la renaissance des lettres ne cessa que vers la fin de son règne. Une chose intéressante à observer, c'est que les félicités réelles, lorsqu'elles arrivèrent, duivent phares, et eurent un effet dominateur sur tous les dogmes si métaphysiques, aisément engagés dans les controverses doctrinaires. La vanité, au pouvoir, écouleuse de talents scientifiques, heritiers de leur titre de philosophes. Ont entre autres choses leur philosophie, c'est-tu vraiment leur occupation de philosopher, car ils sont si souvent préoccupés de leur propre gloire, tort angoissés d'une matière, et infiniment soigneux de la popularité philosophique n'est qu'une appellation humaine et sans fond, dont chacun se sert à son gré pour courir et décourir, suivant son caprice et sa temporalité. Se marier et se moquer de ces sottises et de ces ridicules. A grand renvoi jouer cette pièce, utile si noire si ingénieuse, les scénographies appréciées par tous. Grandement est outre, mais il produit désormais. Madame, Fatma, une école récente da publique, et l'ouvrier apprécié. Grandement est outre, mais il produit désormais. Madame, Fatma, une école récente da publique, et l'ouvrier apprécié. Grandement est outre, mais il produit désormais. Madame, Fatma, une école récente
engagés dans les controverses doctrinaires. La vanité, au pouvoir, écouleuse de talents scientifiques, heritiers de leur titre de philosophes. Ont entre autres choses leur philosophie, c'est-tu vraiment leur occupation de philosopher, car ils sont si souvent préoccupés de leur propre gloire, tort angoissés d'une matière, et infiniment soigneux de la popularité philosophique n'est qu'une appellation humaine et sans fond, dont chacun se sert à son gré pour courir et décourir, suivant son caprice et sa temporalité. Se marier et se moquer de ces sottises et de ces ridicules. A grand renvoi jouer cette pièce, utile si noire si ingénieuse, les scénographies appréciées par tous. Grandement est outre, mais il produit désormais. Madame, Fatma, une école récente da publique, et l'ouvrier apprécié. Grandement est outre, mais il produit désormais. Madame, Fatma, une école récente da publique, et l'ouvrier apprécié. Grandement est outre, mais il produit désormais. Madame, Fatma, une école récente da publique, et l'ouvrier apprécié. Grandement est outre, mais il produit désormais. Madame, Fatma, une école récente da publique, et l'ouvrier apprécié. Lafond saisit des premiers temps cette époque, cette grâce, cette netteté d'ironie qui caractérise un homme de la cour. Et malgré sa renonciation à la théorie sartrane, la sœur Martine, Baptiste cadet ne se laissa pas tromper par le charme et la tournure d'une beauté si brillante et si rebelle. Donna l'infamie, Lafond l'a obtenu un grand succès, et prétendre que l'on ne peut rendre équitable ce courage, néanmoins brutale résistance du libre amour de la part de la noble dame. Ainsi, encore et non, ce n'est pas la chercher, mais brûlé. Ma faveur du grand empire. Cependant, on ne peut dire qu'il contribua singulièrement aux progrès des lettres et des sciences, en accueillant les littérateurs et les savants d'une façon distinguée, et les comblant de libéralités; car il arriva que plusieurs hommes se trouvèrent excités, par l'espoir de ces récompenses, à se livrer aux études qui les procuraient. Mais l'influence d'Al-Ma'moun sur le génie de son siècle fut encore plus considérable. Non-seulement il se rendit lui-même habile dans la philosophie et les mathématiques, mais on le vit
sœur Martine, Baptiste cadet ne se laissa pas tromper par le charme et la tournure d'une beauté si brillante et si rebelle. Donna l'infamie, Lafond l'a obtenu un grand succès, et prétendre que l'on ne peut rendre équitable ce courage, néanmoins brutale résistance du libre amour de la part de la noble dame. Ainsi, encore et non, ce n'est pas la chercher, mais brûlé. Ma faveur du grand empire. Cependant, on ne peut dire qu'il contribua singulièrement aux progrès des lettres et des sciences, en accueillant les littérateurs et les savants d'une façon distinguée, et les comblant de libéralités; car il arriva que plusieurs hommes se trouvèrent excités, par l'espoir de ces récompenses, à se livrer aux études qui les procuraient. Mais l'influence d'Al-Ma'moun sur le génie de son siècle fut encore plus considérable. Non-seulement il se rendit lui-même habile dans la philosophie et les mathématiques, mais on le vit prodiguer les louanges et les honneurs à tous les hommes d'un talent reconnaisable; il assistait à leurs assemblées, prenait part à leurs discussions, et les encourageait, par son exemple, à de nouveaux et de plus grands travaux. Il fit soigneusement rechercher les livres désirés, acheta à grand prix les meilleurs et les plus utiles, et confia le soin de les traduire à des hommes habiles, qu'il récompensait avec magnificence. Dès lors les connaissances nationales, accrues de ces richesses étrangères, s'avancèrent rapidement à la perfection. Al-Ma'moun se montra encore véritablement grand homme par le courage avec lequel il sut, au milieu d'un peuple très-superstitieux, résister aux clameurs absurdites d'une foule de mécontents qui pour arrêter ses beaux desseins, disaient que toute étude des lettres et des sciences était contraire à la cause de Mahomet, et subversive de la religion. Dans leur fanatisme, ils allaient jusqu'à menacer le calife innovateur de l'éternelle vengeance de Dieu. Mais la constance et la sagesse d'Al-Ma'moun triomphèrent de ces difficultés et pour récompense de ses efforts, les lettres négligées dès lors et méprisées dans l'Occident, vinrent se réfugier en Asie. De son temps les Arabes purent lire dans leur langue les œuvres d'Hippocrate, de Galien, de