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fidèles la bénédiction papale avec une indulgence plénière applicable aux âmes de nos soldats tombés à l'armée. « Lorsque je parlai au Saint-Père d'une communion générale aux intentions du Souverain Pontife, Sa Sainteté, avec une délicatesse exquise, daigna aussitôt me répondre : « Et mon intention va à la Belgique. » S. E. le cardinal Amelot, avec lui S. E. le cardinal Luçon, archevêque de Reims, doyen des cardinaux français, ont demandé à Benoît XV d'étendre aux fidèles de France qui communieraient à ses intentions le premier dimanche de mai la même faveur qu'à la Belgique. Elle leur a été accordée. Ainsi, de la base au sommet du grand arbre de l'Église, la sève court et circule. Ainsi, dans le corps unique, de l'organe principal aux plus humbles cellules, tout s'harmonise et concourt à la vie. LE CARDINAL MERCIER La vigueur pastorale du cardinal Mercier, son invincible fermeté à défendre la Justice, pour laquelle s'est sacrifiée sa patrie, irritent l'Allemagne au point qu'elle perd son sang-froid. Ce fut une défaite pour elle que la Lettre des évêques belges aux évêques allemands, par nous récemment publiée ; il fut impossible en effet d'y répondre. Dans le mandement de Carême de son Éminence, les oppresseurs de la Belgique ont trouvé un nouveau sujet de colère. Ils entendent que leur conquête soit définitive, et ils ne veulent pas qu'il soit dit que l'état actuel est transitoire. Le patriotisme belge n'a pas le droit d'exister ; affirmer en chaire que la Belgique doit renaître est faire acte politique. Aussi les atteintes à la liberté épiscopale commencent-elles de la part de l'administration allemande. L'imprimeur Dessain, de Malines, coupable d'avoir imprimé le mandement de son archevêque sans l'avoir soumis à la censure, vient d'être condamné à un an de prison. Le secrétaire de l'archevêché est arrêté. Le Tag et la Gazette de Cologne réclament des mesures de répression contre le cardinal lui-même. Ils y tiendront, vous verrez. Ils espèrent l'intimider, leur psychologie est si courte. Qu'ils essaient. Mais alors ils le grandiront encore. Lequel déjà, parmi leurs hommes les plus en vue du moment, s'élève jusqu'à
Éminence, les oppresseurs de la Belgique ont trouvé un nouveau sujet de colère. Ils entendent que leur conquête soit définitive, et ils ne veulent pas qu'il soit dit que l'état actuel est transitoire. Le patriotisme belge n'a pas le droit d'exister ; affirmer en chaire que la Belgique doit renaître est faire acte politique. Aussi les atteintes à la liberté épiscopale commencent-elles de la part de l'administration allemande. L'imprimeur Dessain, de Malines, coupable d'avoir imprimé le mandement de son archevêque sans l'avoir soumis à la censure, vient d'être condamné à un an de prison. Le secrétaire de l'archevêché est arrêté. Le Tag et la Gazette de Cologne réclament des mesures de répression contre le cardinal lui-même. Ils y tiendront, vous verrez. Ils espèrent l'intimider, leur psychologie est si courte. Qu'ils essaient. Mais alors ils le grandiront encore. Lequel déjà, parmi leurs hommes les plus en vue du moment, s'élève jusqu'à sa hauteur ? LA RUMEUR INFÂME Vous savez ce que ces mots désignent : l'accusation portée contre les prêtres d'avoir fait déclarer la guerre, de la faire durer, de s'y soustraire personnellement le plus possible. Comment de pareilles sornettes peuvent-elle se propager? Par quel mystère le peuple y croit-il ? C'est prodigieux ! Rumeur infâme, dit-on ; l'adjectif est bien choisi. La censure le déconseille, mais le Sénat, mais M. Briand lui-même l'emploiera. Il ne faut pas traiter cette rumeur comme une chose négligeable. Vous voyez bien que la crédulité en aurait fait un axiome au bout de quelque temps. S. É. le cardinal Sevin a écrit ces jours derniers une très forte lettre pastorale sur ce sujet. Brochure de 30 pages in-12 imprimée chez Vitte. Il se demande d'où vient la rumeur, ce qu'elle vaut, où elle va. Il répond péremptoirement. Cet ouvrage est à lire et à répandre. Il conclut : « Si tous les catholiques repoussaient la Rumeur, s'ils prenaient soin de la confondre, comme elle s'évanouirait rapidement! C'est l'insouciance des uns et la lâcheté des autres qui lui ont permis de cribler de traits le sacerdoce catholique. Si ce sont nos ennemis qui nous calomnient, nous
C'est prodigieux ! Rumeur infâme, dit-on ; l'adjectif est bien choisi. La censure le déconseille, mais le Sénat, mais M. Briand lui-même l'emploiera. Il ne faut pas traiter cette rumeur comme une chose négligeable. Vous voyez bien que la crédulité en aurait fait un axiome au bout de quelque temps. S. É. le cardinal Sevin a écrit ces jours derniers une très forte lettre pastorale sur ce sujet. Brochure de 30 pages in-12 imprimée chez Vitte. Il se demande d'où vient la rumeur, ce qu'elle vaut, où elle va. Il répond péremptoirement. Cet ouvrage est à lire et à répandre. Il conclut : « Si tous les catholiques repoussaient la Rumeur, s'ils prenaient soin de la confondre, comme elle s'évanouirait rapidement! C'est l'insouciance des uns et la lâcheté des autres qui lui ont permis de cribler de traits le sacerdoce catholique. Si ce sont nos ennemis qui nous calomnient, nous le souffrons; si ce sont nos amis qui nous dénigrent ou nous abandonnent, où sera notre appui ? » La Rumeur avait pris en ces dernières semaines de telles proportions que le Président du Conseil des Ministres fut adjuré d'intervenir. Il l'a fait dans une lettre aux représentants des divers groupes parlementaires qui avaient porté l'affaire devant lui. Cette lettre, formelle, — quoique écrite de ce style ouateux propre à M. Briand, où les valeurs se muent l'une dans l'autre et semblent tout mettre sur un plan égal — arrêtera-t-elle la calomnie? Pour un moment peut-être. Elle atteste en tout cas « l'inanité des accusations lancées ». Le Gouvernement « ne veut pas qu'il y ait de suspects ». Il tient à ce qu'on ne rompe pas « l'union sacrée qui est la condition essentielle de la victoire ». Il est « résolu à la répression », mais il est « convaincu qu'elle ne sera pas indispensable ». Tâchons de l'espérer comme lui-même. LE JEU DE SERBIE N, Une phalange de jeunes Serbes, chassés de leur patrie, ont trouvé, tout le monde le sait chez nous, un asile chaud et délicat au Lycée Corneille. Ce sont d'excellents élèves. L'un d'eux,
groupes parlementaires qui avaient porté l'affaire devant lui. Cette lettre, formelle, — quoique écrite de ce style ouateux propre à M. Briand, où les valeurs se muent l'une dans l'autre et semblent tout mettre sur un plan égal — arrêtera-t-elle la calomnie? Pour un moment peut-être. Elle atteste en tout cas « l'inanité des accusations lancées ». Le Gouvernement « ne veut pas qu'il y ait de suspects ». Il tient à ce qu'on ne rompe pas « l'union sacrée qui est la condition essentielle de la victoire ». Il est « résolu à la répression », mais il est « convaincu qu'elle ne sera pas indispensable ». Tâchons de l'espérer comme lui-même. LE JEU DE SERBIE N, Une phalange de jeunes Serbes, chassés de leur patrie, ont trouvé, tout le monde le sait chez nous, un asile chaud et délicat au Lycée Corneille. Ce sont d'excellents élèves. L'un d'eux, Milutin Vlaikovic, écrivait dernièrement ces notes touchantes qu'a publiées un grand journal parisien et que le vénérable aumônier du Lycée, M. le chanoine Vacandard, nous communique : "Le départ de ma maison, sous les obus et les balles (les Autrichiens bombardent Semendria), sans pardessus et sans bonnes chaussures. Le dernier regard sur la maison où j'étais né. Le départ de mes parents et de mes sœurs. Le dernier embrassement de mon petit cousin qui couchait dans son petit lit. Les larmes aux yeux de ma mère, de mon père, de mes sœurs. Adieu, adieu, peut-être que je ne vous reverrai plus, mes chers. Adieu mon pays, ou plutôt au revoir. La boue, la neige, la faim, les pieds à peu près nus. Je n'ai pas beaucoup d'argent. Toujours mouillé. Je ne vois que mes ennemis les méchants Albanais. Ô ma mère, que tu voies ton fils, qui a faim, qui n'a pas de toit au-dessus de sa tête. Ma mère, tu penses que je suis mort. Ma mère, quarante-deux nuits sous le ciel. Je tremble de froid. Sois tranquille, ma mère, le bon Dieu veille sur ton enfant. Voici quatre bombes à côté de ton fils, mais le Seigneur écoute
regard sur la maison où j'étais né. Le départ de mes parents et de mes sœurs. Le dernier embrassement de mon petit cousin qui couchait dans son petit lit. Les larmes aux yeux de ma mère, de mon père, de mes sœurs. Adieu, adieu, peut-être que je ne vous reverrai plus, mes chers. Adieu mon pays, ou plutôt au revoir. La boue, la neige, la faim, les pieds à peu près nus. Je n'ai pas beaucoup d'argent. Toujours mouillé. Je ne vois que mes ennemis les méchants Albanais. Ô ma mère, que tu voies ton fils, qui a faim, qui n'a pas de toit au-dessus de sa tête. Ma mère, tu penses que je suis mort. Ma mère, quarante-deux nuits sous le ciel. Je tremble de froid. Sois tranquille, ma mère, le bon Dieu veille sur ton enfant. Voici quatre bombes à côté de ton fils, mais le Seigneur écoute la prière de tes lèvres que tu prononces dans la profonde nuit. Me voici en France. Je suis sauvé. Ma mère, j'ai pour quelque temps encore une seconde mère. Mon père, j'ai un père encore. Mais je n'oublie jamais, les larmes aux yeux, mes chères sœurs. Je suis heureux, car les bons Français m'ont créé une patrie dans leur patrie, ils sont maintenant mes parents. Ma mère, ton fils est vivant. Ton fils embrasse tes mains, il embrasse ton visage, il est toujours à toi. Ma mère, ma mère, au revoir !" Où en sommes-nous ? L'Agence Havas vient de publier une note officieuse où elle essaie de caractériser par quelques mots brefs l'état des fronts ; elle conclut : « Le résultat est que, sur tous les points, la situation se dessine nettement en faveur de nos armes». Hier, on se battait à Vaux, et le communiqué ne nous laissait pas sans inquiétude. Aujourd'hui, on se bat encore, on se bat aussi au bois de la Caillette, et le communiqué parle de nos succès. Alternatives incessantes d'attaques, de contre-attaques, d'avance, de recul, d'espoir, de tourments. Mais héroïsme continu de nos soldats et pour eux certitude extraordinaire de vaincre. Remercions
les bons Français m'ont créé une patrie dans leur patrie, ils sont maintenant mes parents. Ma mère, ton fils est vivant. Ton fils embrasse tes mains, il embrasse ton visage, il est toujours à toi. Ma mère, ma mère, au revoir !" Où en sommes-nous ? L'Agence Havas vient de publier une note officieuse où elle essaie de caractériser par quelques mots brefs l'état des fronts ; elle conclut : « Le résultat est que, sur tous les points, la situation se dessine nettement en faveur de nos armes». Hier, on se battait à Vaux, et le communiqué ne nous laissait pas sans inquiétude. Aujourd'hui, on se bat encore, on se bat aussi au bois de la Caillette, et le communiqué parle de nos succès. Alternatives incessantes d'attaques, de contre-attaques, d'avance, de recul, d'espoir, de tourments. Mais héroïsme continu de nos soldats et pour eux certitude extraordinaire de vaincre. Remercions Dieu de cette ténacité sublime. C'est elle qui nous sauve. Aussi bien le « moral » prend-il de plus en plus la part prépondérante en cette guerre. La Gazette de Voss elle-même le constate. Ce ne sont plus des armées qui sont l'une contre l'autre, mais un peuple contre un autre peuple. La France combat pour son existence. Elle est un adversaire exaspéré qui n'est pas plus faible que nous, ni en hommes, ni en munitions, voire même en canons. Il y a seulement une chose qui décidera la victoire : la volonté et les nerfs. Chaque parole douteuse à l'issue de la bataille est plus nuisible que mille ennemis. Dans ce combat où le nombre d'hommes et les moyens techniques sont égaux, la prééminence morale est tout ; les combats comme ceux qui se déroulent actuellement autour de Verdun sont inouïs et presque inimaginables. Pour qu'un journal allemand parle de ce ton, il faut que l'Allemagne se sente bien affaiblie ! Cependant les zeppelins font des ravages. Trois nuits de suite ils ont visité la Grande-Bretagne. Les morts et les blessés sont nombreux. Un des aéronefs a été détruit. On commençait à dire qu'ils étaient invulnérables : d'en avoir
autre peuple. La France combat pour son existence. Elle est un adversaire exaspéré qui n'est pas plus faible que nous, ni en hommes, ni en munitions, voire même en canons. Il y a seulement une chose qui décidera la victoire : la volonté et les nerfs. Chaque parole douteuse à l'issue de la bataille est plus nuisible que mille ennemis. Dans ce combat où le nombre d'hommes et les moyens techniques sont égaux, la prééminence morale est tout ; les combats comme ceux qui se déroulent actuellement autour de Verdun sont inouïs et presque inimaginables. Pour qu'un journal allemand parle de ce ton, il faut que l'Allemagne se sente bien affaiblie ! Cependant les zeppelins font des ravages. Trois nuits de suite ils ont visité la Grande-Bretagne. Les morts et les blessés sont nombreux. Un des aéronefs a été détruit. On commençait à dire qu'ils étaient invulnérables : d'en avoir abattu un, les Anglais sont contents. AU right ! M. ASQUITH À ROME Le premier ministre d'Angleterre s'est rendu à Rome où le gouvernement italien l'a reçu solennellement et chaleureusement. M. Asquith a en outre sollicité l'honneur d'être reçu par le Pape. Benoît XV y a consenti. L'autorité pontificale grandit tous les jours. Quel anglican d'il y a un siècle eût pu croire qu'on verrait si tôt le premier ministre d'Angleterre au Vatican ! Tôt ou tard il faudra bien qu'à leur tour les chefs de la France reprennent ce chemin. E. P. CHRONIQUE DIOCÉSAINA À BOURGES La Semaine religieuse de Bourges rend compte des cérémonies qui ont eu lieu à la Cathédrale les 23, 24, 25 et 26 mars, à l'occasion des prières publiques dans toute la France. Elles ont été présidées par Monseigneur l'archevêque qui chaque jour s'est prodigué. Le jeudi 23 mars, au matin, il a donné lui-même la communion à un millier d'enfants, les a prêchés, leur a fait chanter le Magnificat ; le soir il encourageait de sa présence leur longue procession au chant de l'Ave Maria de Lourdes. Le vendredi, Sa Grandeur présida le chemin de la croix, le samedi, fête de l'Annonciation, au
tous les jours. Quel anglican d'il y a un siècle eût pu croire qu'on verrait si tôt le premier ministre d'Angleterre au Vatican ! Tôt ou tard il faudra bien qu'à leur tour les chefs de la France reprennent ce chemin. E. P. CHRONIQUE DIOCÉSAINA À BOURGES La Semaine religieuse de Bourges rend compte des cérémonies qui ont eu lieu à la Cathédrale les 23, 24, 25 et 26 mars, à l'occasion des prières publiques dans toute la France. Elles ont été présidées par Monseigneur l'archevêque qui chaque jour s'est prodigué. Le jeudi 23 mars, au matin, il a donné lui-même la communion à un millier d'enfants, les a prêchés, leur a fait chanter le Magnificat ; le soir il encourageait de sa présence leur longue procession au chant de l'Ave Maria de Lourdes. Le vendredi, Sa Grandeur présida le chemin de la croix, le samedi, fête de l'Annonciation, au salut, elle fit la consécration de la France au Cœur immaculé de Marie. Dimanche, au salut encore, Monseigneur monta en chaire, et après avoir expliqué le sens de la cérémonie qui allait s'accomplir, il lut lui-même l'acte de consécration de la France au saint Cœur de Jésus. La Semaine religieuse de Bourges annonce que Monseigneur l'archevêque a offert le titre de chanoine d'honneur de la cathédrale à Mgr Métreau, évêque de Tulle et à Mgr Quilliet, évêque de Limoges qui ont bien voulu l'accepter. À Sa Grandeur a nommé en même temps chanoine honoraire de Bourges M. l'abbé Frussotte, missionnaire apostolique, chanoine honoraire de Verdun, et cinq prêtres du diocèse du Mans. M. L'ABBÉ EMMANUEL AUVRAY Samedi dernier, en l'église de Notre-Dame de Bonsecours, avaient lieu les obsèques de M. l'abbé Emmanuel Auvray, ancien curé de Saint-Joseph de Rouen, chanoine honoraire. Il était depuis plusieurs années retiré à la maison diocésaine. Bien qu'en ces derniers temps l'âme parût totalement engourdie dans son organisme épuisé, l'oubli cependant ne s'était point fait autour de sa personne. Plus d'un paroissien d'autrefois lui était délicatement fidèle; d'anciens élèves, devenus plus tard ses amis, gardaient au plus profond de leur cœur son souvenir; des confrères
de Bourges annonce que Monseigneur l'archevêque a offert le titre de chanoine d'honneur de la cathédrale à Mgr Métreau, évêque de Tulle et à Mgr Quilliet, évêque de Limoges qui ont bien voulu l'accepter. À Sa Grandeur a nommé en même temps chanoine honoraire de Bourges M. l'abbé Frussotte, missionnaire apostolique, chanoine honoraire de Verdun, et cinq prêtres du diocèse du Mans. M. L'ABBÉ EMMANUEL AUVRAY Samedi dernier, en l'église de Notre-Dame de Bonsecours, avaient lieu les obsèques de M. l'abbé Emmanuel Auvray, ancien curé de Saint-Joseph de Rouen, chanoine honoraire. Il était depuis plusieurs années retiré à la maison diocésaine. Bien qu'en ces derniers temps l'âme parût totalement engourdie dans son organisme épuisé, l'oubli cependant ne s'était point fait autour de sa personne. Plus d'un paroissien d'autrefois lui était délicatement fidèle; d'anciens élèves, devenus plus tard ses amis, gardaient au plus profond de leur cœur son souvenir; des confrères en sacerdoce le vénéraient toujours ; et des lettrés, des érudits lui conservant leur estime admirative, ne cessaient pas de faire son éloge. L'assistance était donc, sinon fort nombreuse, du moins pieuse et choisie à ces funérailles. M. l'abbé Richer, vicaire capitulaire, archidiacre de Rouen, les présidait; il y fit l'absoute. La grand'messe funèbre y fut célébrée par M. l'abbé Ridel, supérieur de la maison diocésaine. On y voyait MM. les chanoines Prudent, Jouen, Bourdon, Patry, Vachon; M. l'abbé Lefebvre, curé de Saint-Ouen, l'un de ses premiers élèves et des plus aimés; MM. les curés de Saint-Vivien, de Saint-Romain, de Saint-Hilaire, de Saint-Paul, du Sacré-Cœur ; M. l'abbé Lefebvre, curé de Sainte-Madeleine, jadis ordonné prêtre en même temps que celui pour lequel on priait ; M. l'abbé Ductoa, l'actuel curé de Saint-Joseph, qui s'honore de marcher dans les pas de ce prédécesseur éminent. En M. l'abbé Herly, supérieur de l'Institution Saint-Romain et M. l'abbé Héquet, professeur de première, tout le Petit Séminaire était présent. L'Académie de Rouen, à laquelle M. Emmanuel Auvray appartenait, était représentée, outre ses Membres ecclésiastiques, par son président, M. Ed. Delabarre, et par MM. Georges de Beaurepaire, Layer, Paulme, Prévost. M. Borgnet, ancien député, était venu
l'absoute. La grand'messe funèbre y fut célébrée par M. l'abbé Ridel, supérieur de la maison diocésaine. On y voyait MM. les chanoines Prudent, Jouen, Bourdon, Patry, Vachon; M. l'abbé Lefebvre, curé de Saint-Ouen, l'un de ses premiers élèves et des plus aimés; MM. les curés de Saint-Vivien, de Saint-Romain, de Saint-Hilaire, de Saint-Paul, du Sacré-Cœur ; M. l'abbé Lefebvre, curé de Sainte-Madeleine, jadis ordonné prêtre en même temps que celui pour lequel on priait ; M. l'abbé Ductoa, l'actuel curé de Saint-Joseph, qui s'honore de marcher dans les pas de ce prédécesseur éminent. En M. l'abbé Herly, supérieur de l'Institution Saint-Romain et M. l'abbé Héquet, professeur de première, tout le Petit Séminaire était présent. L'Académie de Rouen, à laquelle M. Emmanuel Auvray appartenait, était représentée, outre ses Membres ecclésiastiques, par son président, M. Ed. Delabarre, et par MM. Georges de Beaurepaire, Layer, Paulme, Prévost. M. Borgnet, ancien député, était venu aussi, rempli encore, malgré les années écoulées, du souvenir de conversations intéressantes et souvent exquises. Tous ces hommes distingués s'étaient joints à Monsieur, à Madame Léon Dumesnil, neveu et nièce de M. l'abbé Auvray, et à la famille, pour donner au défunt un suprême témoignage d'affection et de respect. Que ne pouvons-nous rendre maintenant, à M. l'abbé Emmanuel Auvray, l'hommage que nous voudrions et qu'il mérite. Et pourquoi les circonstances nous obligent-elles à être bref? En lui nous aurions tant de plaisir, nous qui avons reçu ses leçons, qui l'avons connu intimement, beaucoup aimé, et qui lui devons de la reconnaissance, à louer l'homme de Caractère, l'homme d'étude, l'homme d'Église! L'homme de caractère. Il était en effet d'une trempe peu banale; aussi ferme que bon, entier dans ses idées et tendre de cœur tout à la fois; incapable de transiger sur les principes ou ce qu'il croyait tel, et prêt à comprendre, donc à excuser, toute faiblesse humaine. Très droit, il n'admettait pas que la parole atténuât, à plus forte raison déguisât jamais la pensée; il était sévère à la ruse, à l'intrigue, décorées du nom d'habileté; on le voyait même surpris, à l'occasion, que chaque aptitude ne fût pas,
ne pouvons-nous rendre maintenant, à M. l'abbé Emmanuel Auvray, l'hommage que nous voudrions et qu'il mérite. Et pourquoi les circonstances nous obligent-elles à être bref? En lui nous aurions tant de plaisir, nous qui avons reçu ses leçons, qui l'avons connu intimement, beaucoup aimé, et qui lui devons de la reconnaissance, à louer l'homme de Caractère, l'homme d'étude, l'homme d'Église! L'homme de caractère. Il était en effet d'une trempe peu banale; aussi ferme que bon, entier dans ses idées et tendre de cœur tout à la fois; incapable de transiger sur les principes ou ce qu'il croyait tel, et prêt à comprendre, donc à excuser, toute faiblesse humaine. Très droit, il n'admettait pas que la parole atténuât, à plus forte raison déguisât jamais la pensée; il était sévère à la ruse, à l'intrigue, décorées du nom d'habileté; on le voyait même surpris, à l'occasion, que chaque aptitude ne fût pas, en ce bas monde, toujours à sa place, et que l'honneur n'allât pas nécessairement au mérite. Son souci de sincérité n'empêchait pas pourtant qu'il fût circonspect, comme son souci de justice n'avait rien qui le rendît sombre. Ce taciturne (c'est lui qui se qualifiait ainsi) était tout-à-coup le cœur le plus ouvert. Cet intransigeant que, chaque matin, pendant des années, quelques lignes des pourfendeurs Paul de Cassagnac et Drumont mirent en joie, se trouvait, le reste du jour, l'ami le plus attentif à s'adapter à son ami, et, de tous les confidents, le plus délicieux. Certes, il fut trop vrai pour être populaire, trop absolu pour ne froisser jamais personne, mais trop consciencieux aussi pour ne pas être d'une vertu très haute, et trop bon, d'une sensibilité trop fine, pour n'être pas solidement cher à beaucoup. Tel, en peu de mots, fut l'homme. Il fallait cette fermeté de caractère pour que l'homme d'étude, en lui, fût remarquable comme il l'a été. Il eut la passion, tout enfant, des travaux d'esprit, mais on ne les mène pas loin sans contrainte; il est besoin pour s'y livrer longtemps d'une grande habitude de l'effort. « Se crucifier à sa plume », disait Lacordaire.