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sans avoir rien de bien caractérisé en soi, devient ensuite intéressante par l'art avec lequel elle est traitée. Une mélodie épisodique lui succède d'un style peu distingué, et, au moyen d'une demi-cadence répétée trois ou quatre fois, nous arrivons à un dessin d'instruments à vent en imitation à la quarte, qu'on est d'autant plus étonné de trouver là qu'il avait été employé souvent dans plusieurs ouvertures d'opéras français. L'Andante contient un accompagnement de timbales piano qui paraît aujourd'hui quelque chose de fort ordinaire, mais où il faut reconnaître cependant le prélude des effets saisissants que Beethoven a produit plus tard à l'aide de cet instrument peu ou mal employé en général par ses prédécesseurs. Ce morceau est plein de charme, le thème en est gracieux et se prête bien aux développements fugues, au moyen desquels l'auteur a su en tirer un parti si ingénieux et si piquant. Le Scherzo est le premier né de cette famille de charmants badinages dont Beethoven a inventé la forme, déterminé le mouvement et qu'il a substitués dans presque toutes ses œuvres instrumentales au menuet de Mozart et de Haydn, dont le mouvement est moins rapide et de caractère si différent. Celui-ci est d'une fraîcheur, d'une agilité et d'une grâce exquises. C'est la seule véritable nouveauté de cette Symphonie où l'idée poétique, si grande et si riche dans la plupart des œuvres qui ont suivi celle-ci, manque tout à fait. C'est de la musique admirablement faite, claire, vive, mais peu accentuée, froide et quelquefois meschine, comme dans le Rondo final par exemple, véritable enfantillage musical : en un mot, ce n'est pas là Beethoven. AU VILLAGE (Esquisse symphonique). — Jules MOUQUET. "Le coq chante, le rossignol et la caille répondent joyeusement. Les cloches sonnent. C'est la Fête-Dieu ; la procession passe. " Au bord de la source, les couples amoureux viennent mêler leurs voix aux gazouillis des oiseaux. Les cloches tintent, les amoureux rentrent au village. Les ménétriers accordent leurs instruments et le bal champêtre commence. Entre deux contredanses, les couples s'éloignent, puis la danse reprend pendant que les cloches sonnent à toute volée. "
d'une agilité et d'une grâce exquises. C'est la seule véritable nouveauté de cette Symphonie où l'idée poétique, si grande et si riche dans la plupart des œuvres qui ont suivi celle-ci, manque tout à fait. C'est de la musique admirablement faite, claire, vive, mais peu accentuée, froide et quelquefois meschine, comme dans le Rondo final par exemple, véritable enfantillage musical : en un mot, ce n'est pas là Beethoven. AU VILLAGE (Esquisse symphonique). — Jules MOUQUET. "Le coq chante, le rossignol et la caille répondent joyeusement. Les cloches sonnent. C'est la Fête-Dieu ; la procession passe. " Au bord de la source, les couples amoureux viennent mêler leurs voix aux gazouillis des oiseaux. Les cloches tintent, les amoureux rentrent au village. Les ménétriers accordent leurs instruments et le bal champêtre commence. Entre deux contredanses, les couples s'éloignent, puis la danse reprend pendant que les cloches sonnent à toute volée. " Cette œuvre vient d'être exécutée tout dernièrement à Paris avec succès. ANDROMÈDE (Poème symphonique). — Jules MOUQUET. " Tempête. Andromède enchaînée. Persée la délivre. Scène d'amour. Apothéose. " CONCERTO GROSSO. — HAENDEL. Pour orchestre d'archets avec deux violons et violoncelle obligés. ISTAR (Variations symphoniques). — V. D'INDY. Voici la légende placée par le compositeur en tête de sa partition : Vers le pays immuable, Istar, fille de Sin, a dirigé ses pas, Vers la demeure des morts, Vers la demeure d'où l'on ne revient pas. A la première porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé la lente tiare de sa tête. A la deuxième porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé les pendants de ses oreilles. A la troisième porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé les pierres précieuses qui ornent son cou. A la quatrième porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé les joyaux qui ornent son sein. A la cinquième porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé la ceinture qui entoure sa taille. A la sixième porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé les amours de ses pieds, les amours de ses mains. A la septième porte le gardien l'a dépouillée, Il
placée par le compositeur en tête de sa partition : Vers le pays immuable, Istar, fille de Sin, a dirigé ses pas, Vers la demeure des morts, Vers la demeure d'où l'on ne revient pas. A la première porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé la lente tiare de sa tête. A la deuxième porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé les pendants de ses oreilles. A la troisième porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé les pierres précieuses qui ornent son cou. A la quatrième porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé les joyaux qui ornent son sein. A la cinquième porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé la ceinture qui entoure sa taille. A la sixième porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé les amours de ses pieds, les amours de ses mains. A la septième porte le gardien l'a dépouillée, Il a enlevé le dernier voile qui couvre son corps. Istar, fille de Sin, est entrée au pays immuable, Elle a pris et reçu les eaux de la vie. Elle a présenté les eaux sublimes Et ainsi, devant tous, elle a délivré Le Fils de la Vie, son jeune amant. ÉPOPÉE D'IZDUBAR (6e chant). OUVERTURE DES MAITRES CHANTEURS. — R. WAGNER. L'Ouverture des Maîtres Chanteurs, comme celle de de Tannhauser, symbolise la lutte des deux éléments à aux prises pendant la durée du drame, la routine et le progrès, représentés l'une par la marche solennelle des Maîtres Chanteurs et le thème scolastique qui caractérise leur corporation, l'autre par l'air inspiré qui vaudra au héros de la pièce le prix du concours. Le reste n'est que des ornements, divertissements, artifices de contrepoint, enchevêtrement de rythmes et de tonalités, procédés dont une science indiscutable fait admirer toutes les hardiesses. Ici, la phase de Walther s'interrompt subitement comme brisée dans son vol et écrasée sous le poids des lourdes formules de l'école; là, au contraire, elle se superpose aux mélodies rivales ; ailleurs, c'est le thème des Maîtres Chanteurs qui, changeant subitement de caractère, devient, par une ironie malicieuse, un staccato léger, piquant, presque
D'IZDUBAR (6e chant). OUVERTURE DES MAITRES CHANTEURS. — R. WAGNER. L'Ouverture des Maîtres Chanteurs, comme celle de de Tannhauser, symbolise la lutte des deux éléments à aux prises pendant la durée du drame, la routine et le progrès, représentés l'une par la marche solennelle des Maîtres Chanteurs et le thème scolastique qui caractérise leur corporation, l'autre par l'air inspiré qui vaudra au héros de la pièce le prix du concours. Le reste n'est que des ornements, divertissements, artifices de contrepoint, enchevêtrement de rythmes et de tonalités, procédés dont une science indiscutable fait admirer toutes les hardiesses. Ici, la phase de Walther s'interrompt subitement comme brisée dans son vol et écrasée sous le poids des lourdes formules de l'école; là, au contraire, elle se superpose aux mélodies rivales ; ailleurs, c'est le thème des Maîtres Chanteurs qui, changeant subitement de caractère, devient, par une ironie malicieuse, un staccato léger, piquant, presque irrévérencieux dans son enjouement. Plus on avance enfin vers la coda, plus les notes semblent se précipiter, s'entasser dans un fouillis inextricable : désordre factice que doit dissiper une exécution spirituelle et vive de la part de l'orchestre, car il s'agit d'une ouverture d'opéra-comique ; et c'est parce que, méconnaissant ce caractère spécial, on dénaturait à plaisir les intentions de l'auteur, que, jouée à Paris pour la première fois il y a seize ans, elle parut alors d'une architecture si lourde et d'une inspiration si monotone. (A. SOURIES et Ch. MALHERBE, L'Œuvre dramatique de R. Wagner.) Jules Mouquet Le jeune maître qui nous honore aujourd'hui de sa visite est né à Paris en 1867. Il commença ses études de composition sous la direction de M. Xavier Leroux, puis rentra dans la classe de M. Théodore Dubois, l'éminent directeur du Conservatoire. Il y remporta successivement un prix de contrepoint et fugue, une mention honorable et enfin, en 1896, le Grand Prix de Rome. Après avoir parcouru l'Italie, l'Autriche et l'Allemagne, M. Jules Mouquet se fixa à Rome et, durant son séjour à la Villa Médicis, envoya plusieurs compositions parmi lesquelles un quatuor à cordes, un oratorio Le sacrifice d'Isaac, un tableau
ce caractère spécial, on dénaturait à plaisir les intentions de l'auteur, que, jouée à Paris pour la première fois il y a seize ans, elle parut alors d'une architecture si lourde et d'une inspiration si monotone. (A. SOURIES et Ch. MALHERBE, L'Œuvre dramatique de R. Wagner.) Jules Mouquet Le jeune maître qui nous honore aujourd'hui de sa visite est né à Paris en 1867. Il commença ses études de composition sous la direction de M. Xavier Leroux, puis rentra dans la classe de M. Théodore Dubois, l'éminent directeur du Conservatoire. Il y remporta successivement un prix de contrepoint et fugue, une mention honorable et enfin, en 1896, le Grand Prix de Rome. Après avoir parcouru l'Italie, l'Autriche et l'Allemagne, M. Jules Mouquet se fixa à Rome et, durant son séjour à la Villa Médicis, envoya plusieurs compositions parmi lesquelles un quatuor à cordes, un oratorio Le sacrifice d'Isaac, un tableau symphonique et vocal Le jugement dernier, et plusieurs poèmes symphoniques, entre autres Andromède, dont la première exécution eut lieu à la Villa Médicis en présence de la reine d'Italie. L'esquisse symphonique Au village fut exécutée aux concerts Letort, à Paris, ainsi qu'à la dernière séance annuelle de l'Académie des Beaux-Arts. La Société des Concerts populaires d'Angers, qui s'est toujours fait un devoir d'encourager l'art français, est heureuse d'offrir à M. Jules Mouquet l'hospitalité à laquelle lui donnent droit son talent et un passé court mais déjà bien rempli. Je connaissais MM. Paul et Victor Margueritte par quelques romans — non dénués d'intérêt — écrits dans une langue correcte et jusqu'à la publication du Désastre je considérais les deux frères comme des écrivains honnêtes et appliqués. La série de volumes annoncée sous le titre général d'Une Époque s'ouvrait par une œuvre saine que j'aimai tout de suite et que j'aime encore. Ses auteurs avaient franchi d'un seul coup le pas qui sépare l'ouvrier consciencieux de l'homme de talent. Les Trompons du glaive et Les braves gens, malgré quelques tendances fâcheuses — à mon avis — confirmèrent cette opinion. On se sentait loin de l'atmosphère écoeurante montant des pages de la Débâcle,
La Société des Concerts populaires d'Angers, qui s'est toujours fait un devoir d'encourager l'art français, est heureuse d'offrir à M. Jules Mouquet l'hospitalité à laquelle lui donnent droit son talent et un passé court mais déjà bien rempli. Je connaissais MM. Paul et Victor Margueritte par quelques romans — non dénués d'intérêt — écrits dans une langue correcte et jusqu'à la publication du Désastre je considérais les deux frères comme des écrivains honnêtes et appliqués. La série de volumes annoncée sous le titre général d'Une Époque s'ouvrait par une œuvre saine que j'aimai tout de suite et que j'aime encore. Ses auteurs avaient franchi d'un seul coup le pas qui sépare l'ouvrier consciencieux de l'homme de talent. Les Trompons du glaive et Les braves gens, malgré quelques tendances fâcheuses — à mon avis — confirmèrent cette opinion. On se sentait loin de l'atmosphère écoeurante montant des pages de la Débâcle, on se sentait là chez soi, entre gens du même pays et de la même race. Sans lyrisme intempestif et sans déclamations creuses, virilement, refleurissait l'âme héroïque du général tombé sur le calvaire d'Illy. Je garde le souvenir ému de quelques pages superbes dans leur simplicité et de quelques portraits, officiers ou soldats de l'ancienne armée, gravés comme à l'aquarelle en phrases brèves. À cause de tout cela, à cause de mon admiration d'hier et de mes espérances trompées, je blâme hautement MM. Paul et Victor Margueritte pour le livre qu'ils viennent de publier. On connaît peut-être mes idées sur le roman à thèse, le roman à portée sociale, le roman utile, l'art vulgarisateur et autres balivernes du même genre, je les ai exprimées ici même l'année dernière ; en tout cas, j'insiste. On ne résout pas les questions sociales avec des romans. Les questions sociales sont d'ordre général et les romans sont forcément limités par les cas particuliers. Déduire de l'individu à la société c'est s'exposer aux pires erreurs. Si vous nous présentez un couple désuni, la désunion de tous les autres ne s'en suivra pas de logiquement et il n'y aura aucune raison valable pour que la loi
officiers ou soldats de l'ancienne armée, gravés comme à l'aquarelle en phrases brèves. À cause de tout cela, à cause de mon admiration d'hier et de mes espérances trompées, je blâme hautement MM. Paul et Victor Margueritte pour le livre qu'ils viennent de publier. On connaît peut-être mes idées sur le roman à thèse, le roman à portée sociale, le roman utile, l'art vulgarisateur et autres balivernes du même genre, je les ai exprimées ici même l'année dernière ; en tout cas, j'insiste. On ne résout pas les questions sociales avec des romans. Les questions sociales sont d'ordre général et les romans sont forcément limités par les cas particuliers. Déduire de l'individu à la société c'est s'exposer aux pires erreurs. Si vous nous présentez un couple désuni, la désunion de tous les autres ne s'en suivra pas de logiquement et il n'y aura aucune raison valable pour que la loi qui les régit soit mal faite. De la part d'esprits sensés, l'espoir — j'allais écrire la prétention — est pour le moins puéril de penser à provoquer une refonte du Code à la suite d'un seul récit de trois cents pages ou de cinq actes ennuyeux. À chacun son métier, les hommes seront bien gouvernés et les pays heureux. Quand chacun se croit apte à tout et capable de tout, c'est le gâchis. Nous en sommes là et sincèrement je me demande quel aveuglement spécial peut faire abandonner aux artistes la route — la plus belle des routes humaines — qui s'ouvre devant leurs pas. Si toutes les théories jetées à tort et à travers se bornaient à une simple amusette d'esprits amusés de paradoxes et ne dépassaient pas un cercle restreint, le mal ne serait pas grand. Seulement elles tombent n'importe où, dans les cerveaux les moins préparés à les recevoir et à les peser, — dans la foule. On est arrivé ainsi à fausser un grand nombre d'idées, à embrouiller la notion exacte des faits en les montrant sous un seul jour, en escamotant leurs conséquences et leur portée. Ces restrictions faites, nous n'avons qu'à nous incliner devant
les hommes seront bien gouvernés et les pays heureux. Quand chacun se croit apte à tout et capable de tout, c'est le gâchis. Nous en sommes là et sincèrement je me demande quel aveuglement spécial peut faire abandonner aux artistes la route — la plus belle des routes humaines — qui s'ouvre devant leurs pas. Si toutes les théories jetées à tort et à travers se bornaient à une simple amusette d'esprits amusés de paradoxes et ne dépassaient pas un cercle restreint, le mal ne serait pas grand. Seulement elles tombent n'importe où, dans les cerveaux les moins préparés à les recevoir et à les peser, — dans la foule. On est arrivé ainsi à fausser un grand nombre d'idées, à embrouiller la notion exacte des faits en les montrant sous un seul jour, en escamotant leurs conséquences et leur portée. Ces restrictions faites, nous n'avons qu'à nous incliner devant le droit des écrivains. Il nous reste simplement à examiner — après avoir écarté toutes considérations artistiques — 1° la valeur de la thèse soutenue ; 2° la valeur des arguments mis en avant pour sa défense. Les Deux vies sont un plaidoyer en faveur du divorce, de son élargissement plutôt. Ce roman sert de préface à la pétition déposée sur le bureau de la Chambre — formule officielle — par MM. Paul et Victor Margueritte. Attaquer le mariage, ça n'est pas très neuf. J'aurais cependant mauvaise grâce à insister sur ce point, passons. Le divorce obtenu sur la demande réitérée d'un des époux constitue, à parler clair, la proclamation de l'union libre. On reproche à l'ancienne législature son hypocrisie, parfait; mais de quelle épithète gratifiera-t-on la nouvelle qui va laisser subsister une étiquette trompeuse sur des lois abrogées en fait ? J'en appelle à l'impartialité du lecteur. Mais ceci n'est qu'un détail négligeable. Aucune loi ne fera croître ou décroître le nombre — assez restreint, il est vrai — des unions heureuses; je veux bien admettre cette opinion sans la discuter. Laissons donc là les unions heureuses et occupons-nous des autres, des passables, des mauvaises qui finissent quelquefois par
plutôt. Ce roman sert de préface à la pétition déposée sur le bureau de la Chambre — formule officielle — par MM. Paul et Victor Margueritte. Attaquer le mariage, ça n'est pas très neuf. J'aurais cependant mauvaise grâce à insister sur ce point, passons. Le divorce obtenu sur la demande réitérée d'un des époux constitue, à parler clair, la proclamation de l'union libre. On reproche à l'ancienne législature son hypocrisie, parfait; mais de quelle épithète gratifiera-t-on la nouvelle qui va laisser subsister une étiquette trompeuse sur des lois abrogées en fait ? J'en appelle à l'impartialité du lecteur. Mais ceci n'est qu'un détail négligeable. Aucune loi ne fera croître ou décroître le nombre — assez restreint, il est vrai — des unions heureuses; je veux bien admettre cette opinion sans la discuter. Laissons donc là les unions heureuses et occupons-nous des autres, des passables, des mauvaises qui finissent quelquefois par devenir bonnes ou tout au moins acceptables. Les époux les mieux assortis et les plus parfaits ne s'accommodent pas l'un de l'autre du jour au lendemain. Il y a toujours dans les premiers temps du mariage une période d'essais, de tâtonnements et de froissements réciproques. Peu à peu, usés par le frottement de la vie et des intérêts communs, les angles s'arrondissent, les aspérités disparaissent et la machine finit par fonctionner ; c'est une question d'ajustage. Aujourd'hui plus que jamais l'ajustage est pénible. On se marie tard pour des raisons économiques, on se marie au moment où les habitudes sont prises et les caractères formés. De plus, les individus des deux sexes oublient leurs devoirs — chaque jour davantage — et ne se reconnaissent que des droits. Dans ces conditions, et sous le nouveau régime, l'ajustage deviendra impossible. Si vous percez dans le mariage une porte de sortie facile à ouvrir, il y a gros à parier qu'on réfléchira moins — et ce sera très naturel — avant d'y entrer. Ce sera très naturel encore de ne faire aucun effort pour y rester. D'un seul coup vous rompez la majorité des unions et vous donnez la faculté de satisfaire sans
le frottement de la vie et des intérêts communs, les angles s'arrondissent, les aspérités disparaissent et la machine finit par fonctionner ; c'est une question d'ajustage. Aujourd'hui plus que jamais l'ajustage est pénible. On se marie tard pour des raisons économiques, on se marie au moment où les habitudes sont prises et les caractères formés. De plus, les individus des deux sexes oublient leurs devoirs — chaque jour davantage — et ne se reconnaissent que des droits. Dans ces conditions, et sous le nouveau régime, l'ajustage deviendra impossible. Si vous percez dans le mariage une porte de sortie facile à ouvrir, il y a gros à parier qu'on réfléchira moins — et ce sera très naturel — avant d'y entrer. Ce sera très naturel encore de ne faire aucun effort pour y rester. D'un seul coup vous rompez la majorité des unions et vous donnez la faculté de satisfaire sans inconvénients un caprice passager. Car j'ai dit tout à l'heure : union libre ; ce sera mieux encore et plus commode. Les hommes ne sont pas naturellement sages, raisonnables et sensés, les femmes non plus, du reste. Autre chose. Le divorce libre ou faculté de répudiation réciproque marque la fin du régime dit « de la communauté ». Le système d'union dit « dotal » devient seul acceptable avec tous ses inconvénients et règne en souverain. Nul ne serait assez dénué de sens pour négliger maintenant cette garantie, garantie pour l'individu, mais lien rompu entre les époux qui cessent de marcher vers un même but avec un intérêt devenu égal. À notre époque où l'argent a pris dans la vie — même privée — une importance de jour en jour grandissante, cette considération n'est peut-être pas absolument à dédaigner. On reproche au mariage de faire inégaux les droits des époux. C'est entendu. Mais en général, dans la pratique, les maris passent-ils leur temps à brandir les articles du Code ? Le Code, du reste, sanctionne simplement ici la loi naturelle et l'autorité de l'homme se fait sentir plus brutalement dans l'union libre que dans l'union légale. Cent exemples pour un
du régime dit « de la communauté ». Le système d'union dit « dotal » devient seul acceptable avec tous ses inconvénients et règne en souverain. Nul ne serait assez dénué de sens pour négliger maintenant cette garantie, garantie pour l'individu, mais lien rompu entre les époux qui cessent de marcher vers un même but avec un intérêt devenu égal. À notre époque où l'argent a pris dans la vie — même privée — une importance de jour en jour grandissante, cette considération n'est peut-être pas absolument à dédaigner. On reproche au mariage de faire inégaux les droits des époux. C'est entendu. Mais en général, dans la pratique, les maris passent-ils leur temps à brandir les articles du Code ? Le Code, du reste, sanctionne simplement ici la loi naturelle et l'autorité de l'homme se fait sentir plus brutalement dans l'union libre que dans l'union légale. Cent exemples pour un pourraient étayer ce dire. Le remède proposé paraît donc inefficace. Le mal changerait de nom et ce serait tout. S'il y avait une réforme à tenter ce ne serait pas dans ce sens. Les instances en divorce sont — disent les statistiques — introduites en majorité par les femmes. Que prouve cela ? Tout simplement que les femmes n'ont du mariage une conception encore plus fausse que la nôtre. Nous vivons — c'est fastidieux à répéter — dans un temps moralement troublé et il devient impossible de parler des moindres choses sans remonter à leur définition. Pour nous, le mariage c'est l'Amour légal — Amour avec un grand A ; — les femmes suppriment le qualificatif, connaissant déjà un peu la vie au moment de nos fiançailles, nous acceptons plus facilement les désillusions ; les femmes, au contraire, ne pardonnent jamais à personne d'avoir brisé leur rêve. C'est l'histoire des presque toutes les ruptures. Mais ceci nous entraînerait trop loin. Dans le mariage comme en toutes choses, il faut considérer la fin ; parlons un peu des enfants. Que deviendront-ils, ballottés entre deux, trois divorces ou davantage ? À qui la garde en sera-t-elle donnée ? Quelle éducation recevront-ils ?