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et aux bonnes mœurs, est ainsi : L'Été à la campagne, confidence de jeunes amours /M~MtttM, écrite par l'auteur /&lt;! ttt0&lt;&lt;&lt; Bruxelles, 1868, in-8 de 98 pages, avec frontispice à l'eau-forte. M. Ferdinand Drujon, à qui j'emprunte ces détails (Catalogue des ouvrages, écrits et dessins poursuivis ou condamnés de septembre 1871 jusqu'au 3 juillet 1877, Paris, Ed. Rouveyre, 1879), juge très sévèrement ce roman, attribue, d'ailleurs, à la plume élégante de M. G. D. (Droz ?). "On voit par là qu'il y a rien de commun entre un auteur à la campagne et la œuvre à la fermeté de M. l'abbé Hautain. Le collaborateur L. V. peut permettre la lecture de celui-ci à sa fille, mais il lui interdira souverainement la lecture de l'autre. Vinxjt'us. Parodie d'une scène de C~Mm et M. de Cui (XV, 1, 2)) Cette parodie a été imprimée deux fois au moins, à ma connaissance dans le Journal de Collet et dans la nouvelle édition de la Correspondance de Grimm. Le texte reproduit par votre serviteur (tome XIV, 1879) donne un vers qui avait échappé à Barbier et à M. bonhomme, et quelques variantes. M. Tx. Chassubte prétendante (XV. 1). Je tiens d'un missionnaire catholique, en Norvège, que les pasteurs de l'Église luthérienne de Suède portent encore la chasuble lorsqu'ils célébrent la cène. Cette chasuble diffère de la nôtre en ce que celle-ci n'a pas de boutons et a une ouverture couverte des deux côtés, dans laquelle le prêtre met la tête, tandis que la chasuble suédoise se boutonne sur une épaule. Cette modification peu importante était-elle déjà en usage en Suède lorsque ce royaume était catholique ? Je l'ignore. Du reste, la chasuble romaine diffère beaucoup de la chasuble primitive, mais moins que la suédoise. RENÉ DE SMALLÉ. Brigandier du Roy (XV, 194). Dans le principe, la brigandine s'est appelée armure et était une cuirasse en écailles de fer. Puis la dénomination a passé aux haubercs et aux cottes de mailles. Le Brigandier du Roy avait la charge de revêtir le souverain de son armure. Les fabricants de brigandines et de cottes de mailles ont
Norvège, que les pasteurs de l'Église luthérienne de Suède portent encore la chasuble lorsqu'ils célébrent la cène. Cette chasuble diffère de la nôtre en ce que celle-ci n'a pas de boutons et a une ouverture couverte des deux côtés, dans laquelle le prêtre met la tête, tandis que la chasuble suédoise se boutonne sur une épaule. Cette modification peu importante était-elle déjà en usage en Suède lorsque ce royaume était catholique ? Je l'ignore. Du reste, la chasuble romaine diffère beaucoup de la chasuble primitive, mais moins que la suédoise. RENÉ DE SMALLÉ. Brigandier du Roy (XV, 194). Dans le principe, la brigandine s'est appelée armure et était une cuirasse en écailles de fer. Puis la dénomination a passé aux haubercs et aux cottes de mailles. Le Brigandier du Roy avait la charge de revêtir le souverain de son armure. Les fabricants de brigandines et de cottes de mailles ont été aussi appelés brigandiers. ARMURE MH. Brigandine, espèce de corselet fait de lamelles de fer, attachées les unes aux autres, sur leur longueur, par des crochets. Cette armure était en usage lors de l'établissement des francs archers, par Charles VII, qui la nomme dans le détail des armes dont ses troupes devaient être armées (Encyclop., t. 8, p. 90). Le brigandier devait être, soit le fabricant, soit le porteur de cet engin pour le Roi. D'après. On nommait brigandine une sorte de cotte de mailles et en général les diverses pièces de l'armure des chevaliers. Il est assez probable que le brigandier en l'ancien sens était un officier chargé du soin des armes ou des collections d'armes du roi. Dans le Compilateur de &lt;&lt;*&lt;!&lt;&lt; le mot brigandier s'applique au fantassin armé d'une brigandine. E.-G. P. – Voici cet jugement du Livre de Sainte-Patayette: Les brigues, qu'on levait communément dans les villages, formaient un corps servant à pied, portant des boucliers et qui, sous Charles VII, étaient payés cent sols tournois par mois. J'ignore pourquoi ils étaient pavés en 1590. Mémorial de Champagne dit qu'on les appelait brigues parce qu'ils étaient armés de la briguole. Le Livre de Sainte-Patayette nous indique
troupes devaient être armées (Encyclop., t. 8, p. 90). Le brigandier devait être, soit le fabricant, soit le porteur de cet engin pour le Roi. D'après. On nommait brigandine une sorte de cotte de mailles et en général les diverses pièces de l'armure des chevaliers. Il est assez probable que le brigandier en l'ancien sens était un officier chargé du soin des armes ou des collections d'armes du roi. Dans le Compilateur de &lt;&lt;*&lt;!&lt;&lt; le mot brigandier s'applique au fantassin armé d'une brigandine. E.-G. P. – Voici cet jugement du Livre de Sainte-Patayette: Les brigues, qu'on levait communément dans les villages, formaient un corps servant à pied, portant des boucliers et qui, sous Charles VII, étaient payés cent sols tournois par mois. J'ignore pourquoi ils étaient pavés en 1590. Mémorial de Champagne dit qu'on les appelait brigues parce qu'ils étaient armés de la briguole. Le Livre de Sainte-Patayette nous indique que la Lombardie fournissait constamment de ces soldats, et comme ils marchaient beaucoup de Mannheim on donna le nom de troupes aux villageois de grand chemin. Voici les variantes mentionnées dans le Livre, dit : Les Chroniques de saint Denis disent Brives; le P. Labbé du Cange, Buffet, Froissart et Molinet, A. Nats, Larousse redéfinit "Armure ancienne en jaune de fer, que portaient les fantassins des brigands au moyen âge. La brigandine avait à peu près la forme d'une cuirasse; c'était un vêtement de forte toile ou de cuir, sur lequel étaient fixées des écailles de fer, imbriquées comme celles d'un poisson, et rivées une à l'autre. Ces écailles étaient ensuite recouvertes d'une autre toile épaisse, quelquefois de cuir, servant de doublure à la dernière étoffe extérieure, qui était en drap ou en soie piquée, au gré ou selon la fortune du personnage qui portait ce vêtement de guerre, etc. Le Musée d'artillerie conserve des brigandines du XV° siècle. Un cahosier au XVIIe siècle (XV, 97) - On voit, dans l'inré, que ce nom est donné à des tablettes où l'on écrit ce que l'on veut se rappeler. "Voir un joli souvenir. J'ai écrit cela sur mon souvenir." C'est évidemment
Molinet, A. Nats, Larousse redéfinit "Armure ancienne en jaune de fer, que portaient les fantassins des brigands au moyen âge. La brigandine avait à peu près la forme d'une cuirasse; c'était un vêtement de forte toile ou de cuir, sur lequel étaient fixées des écailles de fer, imbriquées comme celles d'un poisson, et rivées une à l'autre. Ces écailles étaient ensuite recouvertes d'une autre toile épaisse, quelquefois de cuir, servant de doublure à la dernière étoffe extérieure, qui était en drap ou en soie piquée, au gré ou selon la fortune du personnage qui portait ce vêtement de guerre, etc. Le Musée d'artillerie conserve des brigandines du XV° siècle. Un cahosier au XVIIe siècle (XV, 97) - On voit, dans l'inré, que ce nom est donné à des tablettes où l'on écrit ce que l'on veut se rappeler. "Voir un joli souvenir. J'ai écrit cela sur mon souvenir." C'est évidemment un petit portefeuille de ce genre que madame d'Epinay donna à son fils, E.G.P. On appelle cahosier des tablettes où l'on écrit les choses dont on veut se rappeler la mémoire; et une planche divisée en sept parties, disposées en carrés, portant chacun un des jours de la semaine, afin qu'on placent le mot de la chose qu'on ne veut pas oublier, au jour où l'on aura besoin de se rappeler. Ainsi adlit C.M. Gatteau, professeur de Grammaire générale à l'École centrale du Département de l'Oise, dans son Nouveau Dictionnaire portatif de la Langue française. LA MASON TOXIQUE. Bondoir (XV, 97). S. m. Petit réduit, cabinet fort étroit, auprès de la chambre qu'on habite; ainsi nommé apparemment parce qu'on a coutume de s'y retirer, pour bouder sans témoin, lorsqu'on est de mauvaise humeur. Tantôt sombre et viveuse, comme en ton boudoir. Tu renonces à ton jus, et me montredis bien noin. (E. DE CHOCKAU.) (Supplément au Dictionnaire de Trévoux, 173.) Je ne traite point ces Jeux latins dans le recueil de Poésies diverses. (Partie Montcelier.) Amsterdam, 1741; et Paris, 1751, in-8. LA MASON FOTC. Le Moment psychologique (XV, 90). Le Rédacteur a dû trouver son dernier mot là-dessus, puisqu'il s'est
qu'on placent le mot de la chose qu'on ne veut pas oublier, au jour où l'on aura besoin de se rappeler. Ainsi adlit C.M. Gatteau, professeur de Grammaire générale à l'École centrale du Département de l'Oise, dans son Nouveau Dictionnaire portatif de la Langue française. LA MASON TOXIQUE. Bondoir (XV, 97). S. m. Petit réduit, cabinet fort étroit, auprès de la chambre qu'on habite; ainsi nommé apparemment parce qu'on a coutume de s'y retirer, pour bouder sans témoin, lorsqu'on est de mauvaise humeur. Tantôt sombre et viveuse, comme en ton boudoir. Tu renonces à ton jus, et me montredis bien noin. (E. DE CHOCKAU.) (Supplément au Dictionnaire de Trévoux, 173.) Je ne traite point ces Jeux latins dans le recueil de Poésies diverses. (Partie Montcelier.) Amsterdam, 1741; et Paris, 1751, in-8. LA MASON FOTC. Le Moment psychologique (XV, 90). Le Rédacteur a dû trouver son dernier mot là-dessus, puisqu'il s'est décidé à l'insérer dans son numéro du 10 avril. D'après son correspondant, ce mot est passé de l'École d'Alexandrie, dirigée par saint Clément, dans la bouche de Tertullien et d'Origène, qui l'ont transmis aux théologiens. Cette expression n'est donc qu'une réminiscence classique, puisqu'elle doit rappeler à l'homme le moment où son âme devra rendre compte au Créateur de ses actes en ce monde. Il est heureux que cette solution hâtive nous éloigne, peut-être, des explications purement physiologiques qui auraient pu se glisser dans quelque étude trop naturelle de nos mœurs. C'est un travers que les Intermédiaires couvrent, comme beaucoup d'autres, à la faveur du titre enviable de Curieux. Eco E.-G. Origine du nom d'Haley (XV, 105). Haly se disait Lévy. Le Haly qui précède actuellement ce nom patronymique est le nom allemand de la lettre H, qui est l'initiale du prénom de son père, dit M. Charles Robin, p. 87 de "les études contemporaines" de Paris, Ach. Faure, 1867, in-8, et p. 194-195, t. XI, de "La Petite Revue" de Paris, Pincebourde, 1868, in-8. De ce que le compositeur ne s'appelait pas Haly et avait pris ce surnom, il ne s'ensuit pas qu'aucune famille n'a le droit de s'appeler Haly.
son âme devra rendre compte au Créateur de ses actes en ce monde. Il est heureux que cette solution hâtive nous éloigne, peut-être, des explications purement physiologiques qui auraient pu se glisser dans quelque étude trop naturelle de nos mœurs. C'est un travers que les Intermédiaires couvrent, comme beaucoup d'autres, à la faveur du titre enviable de Curieux. Eco E.-G. Origine du nom d'Haley (XV, 105). Haly se disait Lévy. Le Haly qui précède actuellement ce nom patronymique est le nom allemand de la lettre H, qui est l'initiale du prénom de son père, dit M. Charles Robin, p. 87 de "les études contemporaines" de Paris, Ach. Faure, 1867, in-8, et p. 194-195, t. XI, de "La Petite Revue" de Paris, Pincebourde, 1868, in-8. De ce que le compositeur ne s'appelait pas Haly et avait pris ce surnom, il ne s'ensuit pas qu'aucune famille n'a le droit de s'appeler Haly. M. Joseph Haly, un de nos premiers orientalistes, membre de la Société de Géographie, pourrait donner sur son nom des indications précises. Beaucoup de familles israélites s'appellent Cohen, Cahen, Kahn, Cohn, Caen. Ce sont les successeurs sacrés descendants d'Aaron. Le nom de Haly veut dire "le levite". Les Haly descendent de la tribu de Lévy, mais non de la lignée d'Aaron. Si la dynastie des Rothschild remplace en Palestine les dynasties Davidique, Asmonéenne et Herodienne, les Cohen, Kahn, etc., sacrifieront les taureaux, les boucs et les agneaux, et donneront la bénédiction au peuple. Les Haly amèneront les victimes aux prêtres, chanteront les psaumes et sonneront les cloches. Les ouvrages publiés au XVIIe siècle, sont bien plus nombreux que les indiqués dans numéro du 25 avril dernier (XV, 203). Citons d'abord l'itinerarium Hollandiae Meratu, publié à deux reprises, à Leyde, en 1605, en 2 vol. in-8, et à Amsterdam, en 1636, en 6 vol. in-4, sous le titre de Collectio Historiarum, Oeconomiae et Statuum Hollandiae. Mais l'auteur n'a décrit que l'Espagne, la France et l'Italie. En 1609, le Danois Jürgenon fit paraître son Itinéraire de la Narbonnaise, imprimé à Leyde en 1 vol. in-4. Indépendamment de l'édition d'Amsterdam de l'itinerarium Galliae
de la tribu de Lévy, mais non de la lignée d'Aaron. Si la dynastie des Rothschild remplace en Palestine les dynasties Davidique, Asmonéenne et Herodienne, les Cohen, Kahn, etc., sacrifieront les taureaux, les boucs et les agneaux, et donneront la bénédiction au peuple. Les Haly amèneront les victimes aux prêtres, chanteront les psaumes et sonneront les cloches. Les ouvrages publiés au XVIIe siècle, sont bien plus nombreux que les indiqués dans numéro du 25 avril dernier (XV, 203). Citons d'abord l'itinerarium Hollandiae Meratu, publié à deux reprises, à Leyde, en 1605, en 2 vol. in-8, et à Amsterdam, en 1636, en 6 vol. in-4, sous le titre de Collectio Historiarum, Oeconomiae et Statuum Hollandiae. Mais l'auteur n'a décrit que l'Espagne, la France et l'Italie. En 1609, le Danois Jürgenon fit paraître son Itinéraire de la Narbonnaise, imprimé à Leyde en 1 vol. in-4. Indépendamment de l'édition d'Amsterdam de l'itinerarium Galliae Meratu, il en existe une édition de Lyon, de 1610, chez Victor Masson et Fils. En outre, cet Itinéraire a été traduit, de nos jours, par Thalès Bernard et publié sous ce titre Voyage dans la Vieille France. Paris et Lyon, 1858, in-8. Ajoutons à cette nomenclature le plus complet et le plus curieux de nos anciens Itinéraires, celui d'Abraham Gossner, publié à Leyde en 1639, et à Amsterdam en 1655, sous ce titre Abraham Gossner, Dominus Itinerariorum in Galliam, Fœderales et Regias. Literas et Curiales, res atque antiquitates gestas, edenda curata. 5th ed. corrigenda et emendata. Amsterdam, 1660, in-4, reprise et traduite en français dans Itinéraire d'Abraham Gossner, Dictionnaire des Cours, Etats et Merveilles. Paris, 1665, in-4. Comme tous les Itinéraires publiés à cette époque par des étrangers, cet ouvrage est écrit en latin, et il n'en a été traduit jusqu'à ce jour, à notre connaissance, que les chapitres concernant les provinces du Dauphiné, de la Maurienne, du Forez, du Lyonnais, de la Bresse et du Bugey, dans diverses publications portant les titres suivants: Le Dauphiné Maurienne au XVIIe siècle, par M. Antonin Maihe, professeur à la Faculté des lettres de Grenoble. Grenoble, 1858, in-8, xxiv p. 2. Extrait
et le plus curieux de nos anciens Itinéraires, celui d'Abraham Gossner, publié à Leyde en 1639, et à Amsterdam en 1655, sous ce titre Abraham Gossner, Dominus Itinerariorum in Galliam, Fœderales et Regias. Literas et Curiales, res atque antiquitates gestas, edenda curata. 5th ed. corrigenda et emendata. Amsterdam, 1660, in-4, reprise et traduite en français dans Itinéraire d'Abraham Gossner, Dictionnaire des Cours, Etats et Merveilles. Paris, 1665, in-4. Comme tous les Itinéraires publiés à cette époque par des étrangers, cet ouvrage est écrit en latin, et il n'en a été traduit jusqu'à ce jour, à notre connaissance, que les chapitres concernant les provinces du Dauphiné, de la Maurienne, du Forez, du Lyonnais, de la Bresse et du Bugey, dans diverses publications portant les titres suivants: Le Dauphiné Maurienne au XVIIe siècle, par M. Antonin Maihe, professeur à la Faculté des lettres de Grenoble. Grenoble, 1858, in-8, xxiv p. 2. Extrait de l'Itinéraire en France et en Belgique d'Abraham Gossner, traduit et publié avec notes et éclaircissements par A. Vachet, membre de la Société littéraire de Lyon. Lyon, Aug. Brun, 1857, 120 p. in-8. 3° Les deux Voyages d'Abraham Guyon dans le Fur et le ZyomtxtM, au XVIIe siècle, traduit par le même. Lyon, Brun, 1789, in-8. De Lyon à Jersey, par le même. Lyon, 1889, in-8. Enfin, au nombre des anciennes descriptions de la France, publiées dans le cours du XVIIe siècle, nous pouvons citer encore 1. L'Alsace historique, par le sieur Louis Coulon. A Paris, chez Gervais Clouzier, 1764, in-8. 2. Mémoires sur le gouvernement de Provence, outre icic, pluss'qu'autre, joueront de l'orfrage. BUTIN. Voici ce qu'on trouve, chez Cloutier. Les papiers de Jacques Fromental Halévy, né à Paris, le 7 prairial de l'an V, portant le nom de Halévy et les prénoms de Jacques Fromental, qu'il a adopté pour lui le nom d'Halévy, entend lui conserver le nom Fromental. Querard explique ainsi le motif et l'origine de cette modification de nom : Un des ancêtres d'Halévy signait H. JM~, et comme la lettre s appartient fortement en allemand et forme le son Ha, de là est venu le
le même. Lyon, Brun, 1789, in-8. De Lyon à Jersey, par le même. Lyon, 1889, in-8. Enfin, au nombre des anciennes descriptions de la France, publiées dans le cours du XVIIe siècle, nous pouvons citer encore 1. L'Alsace historique, par le sieur Louis Coulon. A Paris, chez Gervais Clouzier, 1764, in-8. 2. Mémoires sur le gouvernement de Provence, outre icic, pluss'qu'autre, joueront de l'orfrage. BUTIN. Voici ce qu'on trouve, chez Cloutier. Les papiers de Jacques Fromental Halévy, né à Paris, le 7 prairial de l'an V, portant le nom de Halévy et les prénoms de Jacques Fromental, qu'il a adopté pour lui le nom d'Halévy, entend lui conserver le nom Fromental. Querard explique ainsi le motif et l'origine de cette modification de nom : Un des ancêtres d'Halévy signait H. JM~, et comme la lettre s appartient fortement en allemand et forme le son Ha, de là est venu le nom Halévy. Et Charles Juliet (Les Pseudonymes du jour, Paris, A. Faure, 1865, p. 87) : Halévy s'appelle J. Le Halévy qui précède actuellement ce nom patronymique est le nom allemand de la lettre H, qui est l'initiale du prénom de son père. J'ai lu ailleurs encore, mais je ne sais plus où, à peu près la même chose. Correspondance de madame de Bénétable (XV, 20). « Curieux demande pourquoi je ne me suis pas fait l'éditeur des Lettres de la Marquise, conservées par madame Jullian ou au Musée Calvet, à Avignon. » Je ne pouvais deviner l'existence des premières. Le donateur de la correspondance déposée au Musée a mis comme condition à sa libéralité qu'on ne pourrait publier que ces lettres. E. DE B. Documents sur le comte de Conchamps (XV, 30). Voir Bulletin de la Société académique du Var, t. VII, fasc. 2, année 1858, p. 208. Mémoires Voyageurs en France (XV, 20, 2). Anciens Voyages en France, Autre, par le même. Autre, 1788, in-8. Quelque chose de bien botanique? (XV, 30.) Natives, qui a consacré Littré, aurait dû y trouver l'explication qu'il demande. Au mot lecteur, il dit : Il n'est pas difficile écrivant sommairement, on devrait
sais plus où, à peu près la même chose. Correspondance de madame de Bénétable (XV, 20). « Curieux demande pourquoi je ne me suis pas fait l'éditeur des Lettres de la Marquise, conservées par madame Jullian ou au Musée Calvet, à Avignon. » Je ne pouvais deviner l'existence des premières. Le donateur de la correspondance déposée au Musée a mis comme condition à sa libéralité qu'on ne pourrait publier que ces lettres. E. DE B. Documents sur le comte de Conchamps (XV, 30). Voir Bulletin de la Société académique du Var, t. VII, fasc. 2, année 1858, p. 208. Mémoires Voyageurs en France (XV, 20, 2). Anciens Voyages en France, Autre, par le même. Autre, 1788, in-8. Quelque chose de bien botanique? (XV, 30.) Natives, qui a consacré Littré, aurait dû y trouver l'explication qu'il demande. Au mot lecteur, il dit : Il n'est pas difficile écrivant sommairement, on devrait écrire sommairement et sommairement, mots qu'elle n'a pas mais l'usage les écrit par o, et la prononciation est conforme à cet usage. Cet usage est ancien, car Littré cite le mot sommairement dans les Contes d'Ésope. Peut-être alors écrivait-on sommairement. D'un autre côté, au mot sommairement, il donne le mot sommairement, dans la Chasse sommaire, ouvrage encore plus ancien que les Contes d'Ésope. Dans le Dit sommaire. Les fruits mûrs se trouvent dans cette période. Quoique Voltaire ait dit l'usage est fait pour le mépris du sage il n'en est pas moins vrai qu'il est le maître et le tyran des langues, sans qu'il explique ses raisons. C'est ce que nous constatons aujourd'hui à propos du mot ci-dessus, qui n'est pas nouveau dans notre idiome. Je crois pourtant qu'avaient déjà montré la même chose que d'écu de son couvert, lit-on dans la Chasse sommaire. La grammaire des dictionnaires a adopté cette orthographe, en la modifiant seulement; sommairement ou sommairement ou sommairement signifie à peu près la même chose, mais l'arrêt qui vient est saisi, a fait varier la substance de l'écrire sans rien changer à sa portée. L. Larchey a servi des sommairement, tandis que L. Rigault a préféré l'autre
sommairement, dans la Chasse sommaire, ouvrage encore plus ancien que les Contes d'Ésope. Dans le Dit sommaire. Les fruits mûrs se trouvent dans cette période. Quoique Voltaire ait dit l'usage est fait pour le mépris du sage il n'en est pas moins vrai qu'il est le maître et le tyran des langues, sans qu'il explique ses raisons. C'est ce que nous constatons aujourd'hui à propos du mot ci-dessus, qui n'est pas nouveau dans notre idiome. Je crois pourtant qu'avaient déjà montré la même chose que d'écu de son couvert, lit-on dans la Chasse sommaire. La grammaire des dictionnaires a adopté cette orthographe, en la modifiant seulement; sommairement ou sommairement ou sommairement signifie à peu près la même chose, mais l'arrêt qui vient est saisi, a fait varier la substance de l'écrire sans rien changer à sa portée. L. Larchey a servi des sommairement, tandis que L. Rigault a préféré l'autre orthographe; celle-ci est peut-être plus populaire, mais la première est plus conforme aux traditions, qui nous ont donné ce mot. Eco E.-G. Éloge d'Histoire Rabelais (XV. 30). Ce n'est pas aujourd'hui, mauvais moment puis ser, semblable à ceux où se trouvait Rabelais, quand il fallait compter dans les hôteleries et qu'il n'avait pas de quoi payer sa dépense. Voyez ici la fin des Particularités de sa vie, au-dessus de ses Œuvres, le plaisant stratagème dont il s'avisa un jour, à Lyon, pour se faire conduire de Paris à Jersey, sans qu'il lui coûtât rien, n'ayant plus du tout d'argent pour achever son voyage. Après avoir payé certaine somme une fois pour tout, on est exempt de ce désagrément de Rabélias, et on a le plaisir de sortir du cabaret sans compter avec l'hôte. (Lettres de Mme du Noyer, t. II, p. 246.) L'idée de la mort nous annonce un étranger qui est pour tout le monde le meilleur maître de Rabelais. ("Le Petit P. André, de retour de l'autre monde", p. 1, col. 2.) Supplément au Dictionnaire de Trévoux.) Une fois pour toujours, dit Mme du Nancy au Emmanuel et Egilhard (XV. 26). Au temps d'une vie d'hôtel un empereur