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Les Sables 1 n Nantes 3 40 Bordeaux, Angoulême, Fournai.... 3 30 La Roche-sur-Yon Saintes, Fournai 7 30 Bordeaux, Cognac 0 39 ARRIVÉES À LA ROCHETTE La Roche-sur-Yon 7 58 m Angoulême, Fournai 8 54 Nantes, les Sables... 11 50 Bordeaux, Cognac, Fournai .Angoulême. 11 51 Nantes, (express) 12 17 s. Bordeaux (exp.), Limoges 1 8 Rochechouart, Fouras 2 54 Bordeaux 4 40 La Roche-sur-Yon, les Sables... 0 10 Nantes, les Sables 9 32 Bordeau, Limoges, Founai,Royan. 9 36 Bordeaux, Limoges, Royan 2 54 m. DÉPARTS DE LA ROCHETTE La Jarrie, Angregnilli, Rochechouart, Surgères. Niort, Poitiers. 0 > m. La Jarrie,Niort. Paris (Clair), expr. Poitiers, Paris (Orléans) rapide. 8 5 La Jarrie, Rochechouart, Niort, Paris (Etat), Poitiers, Paris (Orléans) (Orléans) 5 55 Angreg.,Niort, Paris (Etat) (ex.), G 35 s. La Jarrie, Angregfeuille, Niort, Poitiers, Paris (Orléans) poste 6 47 La Jarrie, Angregfeuille, Rochechouart. 8 50 ARRIVÉES À LA ROCHETTE Paris (Clair) express, Niort, Paris (Orléans), Poitiers. la Jarrie 0 58 m. Paris (Etat). Niort, Paris (Orléans), Poitiers, la Jarrie 12 50 s. Paris (Etat) express, Niort, Paris (Orléans) rapide, Poitiers, Angregfeuille 5 57 Niort, Angregfeuille, la Jarrie.... 7 45 Paris (Etat), Niort, Poitiers, Paris (Orléans) 10 10 Bulletin Politique. La session ordinaire des conseils généraux s’est ouverte lundi dans les conditions les plus calmes et les plus régulières qu’on puisse imaginer, ce qui est du reste aussi naturel que facile à comprendre, la majorité, dans nos assemblées départementales, étant républicaine et ne devant tenir qu’à une chose, c’est-à-dire faire les affaires du pays sans retard et sans débats inutiles. A Epinal, M. Jules Ferry, qui a passé par le gouvernement et qui peut revenir aux affaires à un moment donné, a cru devoir définir le rôle des conservateurs sans Êtats pris, qui, sans se séparer de la République, n’aspirent qu’à lui servir de frein dans ses élans parfois trop fougueux. C’est le seul moyen pour eux de ne pas se réduire à une opposition systématique et par suite impuissante. A l’adresse des anciens monarchistes, c’est de la haute ironie, le député des Vosges l’a senti sans doute, puisqu’il a fait
session ordinaire des conseils généraux s’est ouverte lundi dans les conditions les plus calmes et les plus régulières qu’on puisse imaginer, ce qui est du reste aussi naturel que facile à comprendre, la majorité, dans nos assemblées départementales, étant républicaine et ne devant tenir qu’à une chose, c’est-à-dire faire les affaires du pays sans retard et sans débats inutiles. A Epinal, M. Jules Ferry, qui a passé par le gouvernement et qui peut revenir aux affaires à un moment donné, a cru devoir définir le rôle des conservateurs sans Êtats pris, qui, sans se séparer de la République, n’aspirent qu’à lui servir de frein dans ses élans parfois trop fougueux. C’est le seul moyen pour eux de ne pas se réduire à une opposition systématique et par suite impuissante. A l’adresse des anciens monarchistes, c’est de la haute ironie, le député des Vosges l’a senti sans doute, puisqu’il a fait précéder son dernier appel aux conservateurs d’une démonstration par l’absurde de l’impossibilité pour eux de faire autrement que de se rallier à l’ordre de choses nouveau sorti de nos révolutions antérieures. « C’est que, s’est écrié M. Jules Ferry, le suffrage universel n’est point l’instrument mobile et capricieux qu’imaginent volontiers ceux qui se flattent de l’exploiter et de le surprendre. Facile à abuser dans son premier âge, il est désormais parvenu à sa grande majorité. Essentiellement conservateur de premier ordre de la paix et du travail, plus éloigné que jamais dans ses masses profondes des utopies révolutionnaires, le suffrage universel estime en même temps que la politique de restauration monarchique est la pire des utopies et la plus révolutionnaire des politiques; ce qu’il demande à ceux qui s'appellent conservateurs, c’est de conserver d’abord la République. Profondément et passionnément économique, il entend faire avant tout l’économie d’une révolution. C’est ce qu’il n’a cessé de vouloir et de dire depuis quinze ans ; c’est ce qu’il vient de répéter, de proclamer dans des conditions de clarté toutes particulières. Faire l’économie d’une révolution, cela vaut tout un long programme politique et l’homme d’Etat qui attacherait son nom à cette grande œuvre aurait bien
ceux qui se flattent de l’exploiter et de le surprendre. Facile à abuser dans son premier âge, il est désormais parvenu à sa grande majorité. Essentiellement conservateur de premier ordre de la paix et du travail, plus éloigné que jamais dans ses masses profondes des utopies révolutionnaires, le suffrage universel estime en même temps que la politique de restauration monarchique est la pire des utopies et la plus révolutionnaire des politiques; ce qu’il demande à ceux qui s'appellent conservateurs, c’est de conserver d’abord la République. Profondément et passionnément économique, il entend faire avant tout l’économie d’une révolution. C’est ce qu’il n’a cessé de vouloir et de dire depuis quinze ans ; c’est ce qu’il vient de répéter, de proclamer dans des conditions de clarté toutes particulières. Faire l’économie d’une révolution, cela vaut tout un long programme politique et l’homme d’Etat qui attacherait son nom à cette grande œuvre aurait bien mérité de son pays, dans le présent et dans l’avenir. LE PAPE-ROI Monsieur de Bismarck et le comte Kalnocky, ont fait parvenir au pape, l’assurance que les intérêts du saint-siège n’ont pas été négligés, dans la récente entrevue de Gastein, et Léon XIII a adressé à ses nouveaux protecteurs, ses plus sincères remercîments. Depuis le jour où Alphonse XII choisit le pape, pour arbitre, entre l’Allemagne et l’Espagne, au sujet de l’affaire des Carolines, la nouvelle politique du Vatican a marché résolument dans la voie que nous lui voyons suivre. Le Pape n’est plus qu’un satellite de M. de Bismarck. Il est nécessaire et intéressant de rechercher les conséquences de cette évolution, au point de vue Français et au point de vue italien. Léon XIII paraît être en train de jouer le va-tout de la papauté. Il a pris position en vue des futures luttes européennes, et, comme son voisin du Quirinal, il demande à la double alliance germanique, les compensations temporelles qui sont nécessaires pour relever le prestige du successeur de saint-Pierre, les seules qui tiennent au cœur des ultramontains. Au lendemain de la guerre de 1870, alors que le roi Victor-Emmanuel avait proclamé dans la ville éternelle devenue
plus sincères remercîments. Depuis le jour où Alphonse XII choisit le pape, pour arbitre, entre l’Allemagne et l’Espagne, au sujet de l’affaire des Carolines, la nouvelle politique du Vatican a marché résolument dans la voie que nous lui voyons suivre. Le Pape n’est plus qu’un satellite de M. de Bismarck. Il est nécessaire et intéressant de rechercher les conséquences de cette évolution, au point de vue Français et au point de vue italien. Léon XIII paraît être en train de jouer le va-tout de la papauté. Il a pris position en vue des futures luttes européennes, et, comme son voisin du Quirinal, il demande à la double alliance germanique, les compensations temporelles qui sont nécessaires pour relever le prestige du successeur de saint-Pierre, les seules qui tiennent au cœur des ultramontains. Au lendemain de la guerre de 1870, alors que le roi Victor-Emmanuel avait proclamé dans la ville éternelle devenue la capitale du nouveau royaume, l’unité de la péninsule italienne, le Pape, refusant le compromis que la Maison de Savoie lui proposait, s’enferma dans son palais papal, et attendit, avec fermeté et non sans quelque grandeur, la marche des évènements. Les diplomates du Vatican regardaient obstinément du côté de la France. C’était là, en effet, qu’était le salut. Après l’écrasement de la commune, après l’élection d’une chambre en majorité monarchique, les ultramontains purent croire qu’une monarchie allait être restaurée en France, et ils savaient pertinemment qu’un besoin ils auraient manœuvré dans ce sens, que le Roi, appuyé sur le clergé, poursuivrait deux buts : une prompte revanche contre l’Allemagne, une revanche à tout prix, pour se donner du prestige, et une revendication des Etats pontificaux, en faveur du pape. Le temporel, voilà la vraie raison de l’opposition formidable que les cléricaux ont faite et font chaque jour à la République. Aux yeux de tout bon catholique, la Maison de Savoie s’est rendue coupable d’une usurpation scandaleuse, et le Pape ne aura sa liberté d’action que le jour où il rentrera en souverain temporel, dans la ville de Rome. Mais, la politique intérieure de la France n’a pas répondu aux attentes
France. C’était là, en effet, qu’était le salut. Après l’écrasement de la commune, après l’élection d’une chambre en majorité monarchique, les ultramontains purent croire qu’une monarchie allait être restaurée en France, et ils savaient pertinemment qu’un besoin ils auraient manœuvré dans ce sens, que le Roi, appuyé sur le clergé, poursuivrait deux buts : une prompte revanche contre l’Allemagne, une revanche à tout prix, pour se donner du prestige, et une revendication des Etats pontificaux, en faveur du pape. Le temporel, voilà la vraie raison de l’opposition formidable que les cléricaux ont faite et font chaque jour à la République. Aux yeux de tout bon catholique, la Maison de Savoie s’est rendue coupable d’une usurpation scandaleuse, et le Pape ne aura sa liberté d’action que le jour où il rentrera en souverain temporel, dans la ville de Rome. Mais, la politique intérieure de la France n’a pas répondu aux attentes de la curie romaine. La royauté, malgré les apparences de restauration prochaine, malgré les assurances des journaux officieux, est restée à Gorizia où elle est morte, et la République, gagnant continuellement du terrain, a fini par s’implanter définitivement. De plus, dans cette lutte à outrance que le cléricalisme soutint contre la République, lutte d’autant plus acerbe que nos adversaires jouaient le tout pour le tout, le gouvernement républicain a dû accentuer ses ripostes. La curie romaine est sortie du combat sans avoir pu atteindre son but, mais après s’être attirée de terribles représailles. Le cléricalisme, rompant en visière, avec toutes les idées et tous les progrès modernes, a poussé la République à aller jusqu’au bout. La séparation de l’Eglise et de l’Etat n’est plus qu’une affaire de temps : c’est une réforme mûre dans l’opinion publique : le divorce de la France et de la papauté est très prochain. Le Pape, n’a donc recueilli, dans la lutte du cléricalisme contre la République, que des déboires : il n’a pu empêcher le gouvernement républicain de se consolider, et il a détaché la France de l’Eglise. Il souffre dans ses intérêts temporels et spirituels. Il sait que jamais la République ne revendiquera
la République, lutte d’autant plus acerbe que nos adversaires jouaient le tout pour le tout, le gouvernement républicain a dû accentuer ses ripostes. La curie romaine est sortie du combat sans avoir pu atteindre son but, mais après s’être attirée de terribles représailles. Le cléricalisme, rompant en visière, avec toutes les idées et tous les progrès modernes, a poussé la République à aller jusqu’au bout. La séparation de l’Eglise et de l’Etat n’est plus qu’une affaire de temps : c’est une réforme mûre dans l’opinion publique : le divorce de la France et de la papauté est très prochain. Le Pape, n’a donc recueilli, dans la lutte du cléricalisme contre la République, que des déboires : il n’a pu empêcher le gouvernement républicain de se consolider, et il a détaché la France de l’Eglise. Il souffre dans ses intérêts temporels et spirituels. Il sait que jamais la République ne revendiquera pour lui les Etats pontificaux, et il va perdre en France la situation privilégiée que l’imbécillité des gouvernements lui avait faite. Une évolution était nécessaire. Elle s’est faite. Même demain, si la République consentait au maintien définitif du Concordat, le pape ne retirerait pas sa main de la main de Bismarck, parce que la République ne s’occupera jamais du temporel de la papauté. Mais cette évolution a été habilement conduite. Quand le prince de Bismarck eût usé de ses efforts herculéens dans le Kulturkampf, le pape trouva le joint indispensable. Pris entre les socialistes et les cléricaux, le chancelier de fer profita du recul de la France pour faire des avances à la papauté. L’affaire des Carolines fournit, aux deux parties, la plateforme d’un terrain de conciliation, et, le pape, comblé de déférences et d’honneurs, emboîta le pas au solitaire de Varzin. Depuis cette époque, la politique vaticane n’a pas bronché d’une ligne. Elle est carrément anti-française. A Pékin, le pape négocie l’envoi d’un nonce apostolique, qui enlèvera à la France, la tutelle des catholiques. Au Liban, les évêques poussent les maronites à réclamer la nomination d’un nonce à Constantinople, et M. de Bismarck ne manque pas de faire savoir
Bismarck, parce que la République ne s’occupera jamais du temporel de la papauté. Mais cette évolution a été habilement conduite. Quand le prince de Bismarck eût usé de ses efforts herculéens dans le Kulturkampf, le pape trouva le joint indispensable. Pris entre les socialistes et les cléricaux, le chancelier de fer profita du recul de la France pour faire des avances à la papauté. L’affaire des Carolines fournit, aux deux parties, la plateforme d’un terrain de conciliation, et, le pape, comblé de déférences et d’honneurs, emboîta le pas au solitaire de Varzin. Depuis cette époque, la politique vaticane n’a pas bronché d’une ligne. Elle est carrément anti-française. A Pékin, le pape négocie l’envoi d’un nonce apostolique, qui enlèvera à la France, la tutelle des catholiques. Au Liban, les évêques poussent les maronites à réclamer la nomination d’un nonce à Constantinople, et M. de Bismarck ne manque pas de faire savoir au pape qu’il s’occupe de ses intérêts. Le masque est jeté. Le pape n’est plus le souverain spirituel du Vatican. Malgré que le prince impérial d’Allemagne ait eu le soin, à son voyage à Rome, d’essayer un rapprochement entre Léon XIII et le roi Humbert, et de faire faire, pour ainsi dire, par le premier, acte de soumission au second, le prince de Bismarck traite le pape en souverain temporel : voilà le pape-roi. Soit ! Nous le savions : le pape-roi, c’est l’idéal du cléricalisme ! Et, pour bien montrer les tendances de sa nouvelle politique, Léon XIII, qui doit son élection aux jésuites, mais qui a été assez diplomate pour cacher, jusqu'à présent, ses préférences, Léon XIII jette le masque, et vient de restituer aux enfants de Loyola toutes leurs anciennes prérogatives. Dans la politique européenne, le pape-roi revendique ses droits ; la papauté reprend ses traditions ultramontaines, et jette un suprême défi à la face de la France ! Nous acceptons ce défi papal. Il ne nous déplaît pas de voir Léon XIII à la remorque de M. de Bismarck. L’apôtre de la force primant le droit est fait pour s’entendre avec l’apôtre du cléricalisme. Nous savons
ainsi dire, par le premier, acte de soumission au second, le prince de Bismarck traite le pape en souverain temporel : voilà le pape-roi. Soit ! Nous le savions : le pape-roi, c’est l’idéal du cléricalisme ! Et, pour bien montrer les tendances de sa nouvelle politique, Léon XIII, qui doit son élection aux jésuites, mais qui a été assez diplomate pour cacher, jusqu'à présent, ses préférences, Léon XIII jette le masque, et vient de restituer aux enfants de Loyola toutes leurs anciennes prérogatives. Dans la politique européenne, le pape-roi revendique ses droits ; la papauté reprend ses traditions ultramontaines, et jette un suprême défi à la face de la France ! Nous acceptons ce défi papal. Il ne nous déplaît pas de voir Léon XIII à la remorque de M. de Bismarck. L’apôtre de la force primant le droit est fait pour s’entendre avec l’apôtre du cléricalisme. Nous savons que nous avons à combattre Bismarck et Loyola ! La République n’a pas peur de cette grotesque alliance d’un protestant et d'un catholique. Luther doit bien rire du haut de sa demeure dernière. Mais, ceci établit bien, d’une façon indiscutable, le vrai sens de la politique vaticane. Le pape, chef de l’Eglise catholique ne mettrait pas sa main dans celle du chancelier luthérien, si l’enjeu n’était pas formidable. C’est son va-tout qu’il joue. Il n’y a pas de compromissions qui répugnent aux jésuites, pour arriver à la réalisation de ce rêve, à laquelle la France ne prêtera jamais les mains : le pape-roi ! Le pape-roi ! Hé ! C’est le moment de se tourner vers l’Italie ! Le roi Humbert finira-t-il par comprendre le rôle de dupe que lui font jouer ses prétendus alliés allemands ? Se lassera-t-il de recevoir des camouflets et de n’être admis au festin teuton qu’à titre de parasite ? Comprendra-t-il qu’on ne le traite qu’en importun ? Pendant qu’il demande humillement des compensations nécessaires en se tournant du côté de Nice et de la Savoie, pendant que M. de Robilant reçoit l’avis que sa présence à Gastein n’est pas désirée, M. de Bismarck assure
de l’Eglise catholique ne mettrait pas sa main dans celle du chancelier luthérien, si l’enjeu n’était pas formidable. C’est son va-tout qu’il joue. Il n’y a pas de compromissions qui répugnent aux jésuites, pour arriver à la réalisation de ce rêve, à laquelle la France ne prêtera jamais les mains : le pape-roi ! Le pape-roi ! Hé ! C’est le moment de se tourner vers l’Italie ! Le roi Humbert finira-t-il par comprendre le rôle de dupe que lui font jouer ses prétendus alliés allemands ? Se lassera-t-il de recevoir des camouflets et de n’être admis au festin teuton qu’à titre de parasite ? Comprendra-t-il qu’on ne le traite qu’en importun ? Pendant qu’il demande humillement des compensations nécessaires en se tournant du côté de Nice et de la Savoie, pendant que M. de Robilant reçoit l’avis que sa présence à Gastein n’est pas désirée, M. de Bismarck assure le pape qu'on ne néglige pas ses intérêts ! Le prix de la haine papale contre la France, le prix de l’opposition du pape en Chine, en Syrie, partout où il pourra contrecarrer l'influence française, quel est-il, sinon la restauration du pape-roi, la rentrée de Léon XIII dans les Etats pontificaux ? Mais peut-être aussi, M. de Bismarck ne se sert-il du pape que comme d’une marionnette, peut-être ne le met-il en avant que pour mieux le lâcher à la dernière minute ! Peu nous chaut ! À cette nouvelle attitude du chancelier allemand, la France n’a qu’à gagner. Elle ne peut avoir qu’une conséquence : rapprocher fatalement la France de l’Italie, et consommer la ruine du cléricalisme. Le pape-roi ? Léon XIII est mieux placé que tout autre pour savoir que la Roche Tarpeienne est près du Capitole ! LES RÉPROBATIONS En lisant le second article intitulé « Les Réprobations », que l'Echo a publié dans son numéro de samedi dernier, nous sommes rassurés sur les intentions des prétendus conservateurs. Mon Dieu ! que ces gens-là sont donc de petites perfections ! Ils ne veulent pas le « gaspillage de nos finances » et les « expéditions lointaines »
pontificaux ? Mais peut-être aussi, M. de Bismarck ne se sert-il du pape que comme d’une marionnette, peut-être ne le met-il en avant que pour mieux le lâcher à la dernière minute ! Peu nous chaut ! À cette nouvelle attitude du chancelier allemand, la France n’a qu’à gagner. Elle ne peut avoir qu’une conséquence : rapprocher fatalement la France de l’Italie, et consommer la ruine du cléricalisme. Le pape-roi ? Léon XIII est mieux placé que tout autre pour savoir que la Roche Tarpeienne est près du Capitole ! LES RÉPROBATIONS En lisant le second article intitulé « Les Réprobations », que l'Echo a publié dans son numéro de samedi dernier, nous sommes rassurés sur les intentions des prétendus conservateurs. Mon Dieu ! que ces gens-là sont donc de petites perfections ! Ils ne veulent pas le « gaspillage de nos finances » et les « expéditions lointaines » ! « Ils veulent la liberté pour tous et pour tout, en tant qu’elle ne nuit à personne, parce qu’ils ne veulent pas que l’exil passe dans nos lois ! » « Ils veulent la sécurité extérieure, la sécurité intérieure, le dégrèvement des impôts, la protection de l’agriculture » ! Quel paradis, la monarchie ! Nous n sommes plus en période électorale. Y Echo ! n’a donc pas besoin de battre la grosse caisse pour faire le rappel des gogos ! Mais il est entendu, une fois pour toutes, que la monarchie est le paradis sur terre. Ce n’est pas que nous le croyons, mais Y Echo l’a affirmé si souvent, qu’il est inutile de le répéter. Nous, républicains, nous nous efforçons de mettre nos institutions à la hauteur des progrès modernes, nous lâchons de perfectionner sans cesse nos lois et nos rapports sociaux, nous croyons qu’il y a un idéal auquel on ne saurait arriver du premier coup, et que les peuples ont, comme les hommes, leurs périodes d’enfance, d’adolescence, de maturité : Nous avons fait 89 et nous sommes loin de nous déclarer satisfaits ! Vous, ô tous les désiderata de la liberté, de la raison, de la
Quel paradis, la monarchie ! Nous n sommes plus en période électorale. Y Echo ! n’a donc pas besoin de battre la grosse caisse pour faire le rappel des gogos ! Mais il est entendu, une fois pour toutes, que la monarchie est le paradis sur terre. Ce n’est pas que nous le croyons, mais Y Echo l’a affirmé si souvent, qu’il est inutile de le répéter. Nous, républicains, nous nous efforçons de mettre nos institutions à la hauteur des progrès modernes, nous lâchons de perfectionner sans cesse nos lois et nos rapports sociaux, nous croyons qu’il y a un idéal auquel on ne saurait arriver du premier coup, et que les peuples ont, comme les hommes, leurs périodes d’enfance, d’adolescence, de maturité : Nous avons fait 89 et nous sommes loin de nous déclarer satisfaits ! Vous, ô tous les désiderata de la liberté, de la raison, de la conscience, vous nous dites : « Vive la monarchie !» La monarchie est donc la perdition universelle ? Le malheur, c’est que la France ne le croit pas. Comment !e croirait-elle ? Vous parlez du gaspillage de nos finances, et vous oubliez que la République a hérité des dettes entassées par les folies monarchiques : Vous parlez des expéditions lointaines, et vous oubliez que Louis-Philippe a humilié le pavillon national devant l’anglais Pritchard, vous oubliez l’Algérie, la Chine, le Mexique, la Crimée, la Cochinchine ! Vous parlez de la liberté pour tous, et vous oubliez que Louis-Philippe a passé les premières années de son règne à supprimer cette liberté pour les républicains, pour les légitimistes et les bonapartistes ! Vous oubliez les massacres du 2 décembre, Cayenne, Satory et Lambessa ! Vous parlez d’exil, et vous oubliez que Louis-Philippe a fait emprisonner Louis Napoléon à Ham, a exilé les républicains, que Napoléon III a exilé les princes d’Orléans, « vos princes ! » confisqué leurs biens, institué les commissions mixtes, envoyé des fournées de républicains aux travaux forcés ! Vous parlez du dégrèvement des impôts et de la protection de l’agriculture, et vous oubliez que nous vivons sous des principes