jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
sauvages. Flammarion, 1952. 510 pages. 750 francs. M. André DEMAISON a réuni sous ce titre une vingtaine de récits, certains déjà connus, d’autres inédits. Ses patientes observations des mœurs de la faune africaine, son art de conteur, son goût très sûr qui sait allier poésie et vérité, nous font pénétrer dans l’univers étrange de la « psychologie » animale et rêver d’un temps où l’homme et la bête vivaient « dans une vaste symphonie »... Quoi qu’il en soit d’un certain optimisme de la bête qui semble avoir pour corollaire un certain pessimisme de l’homme, M. Demaison continue, depuis trente ans, ses recherches de « comédie animale », et son dernier volume sera bien accueilli de tous. M. GIULIANI. Jacques HEEERT. — Autour des trois Amériques. Quatorze mois sur la route panaméricaine. Montréal, Paris, Éditions Fides, 1952. Un vol. grand in-12, de 250 pages. À bord d’une vieille automobile, quatre jeunes Canadiens traversent hâtivement les États-Unis, puis plus lentement le Mexique et les divers États de l’Amérique Centrale avant de faire, enfin, un gigantesque tour à travers les immenses contrées de l’Amérique du Sud. C’est le récit de cette randonnée que l’un d’eux fait au cours de ces pages. Ce récit reste très proche d’un simple carnet de route : l’auteur y note, jour après jour, les événements divers, accidents et rencontres pittoresques, fêtes et difficultés qui ont marqué les étapes de ce long voyage. Dans la rapidité des notations, pourtant, transparaît l’audace joyeuse de jeunes gens découvrant leurs semblables (et d’innombrables amis du Canada), et toute cette intraduisible atmosphère des pays d’Amérique latine. À. LAURAS. Werner JUNBE. — Bolahun. Dix ans de Médecine au Liberia. Traduit de l’allemand par Henri Daussy. Grasset, 1953. In-16 de 250 pages orné de 11 planches hors-texte sous couverture illustrée. 630 francs. Max-Pol FOUCHET. — Les peuples nus. Corrêa, 1953. 12 x 19 de 287 pages. sous couverture illustrée. Passionnant récit de ce docteur allemand à Bolahun d’abord, au cœur de la forêt tropicale, à Cape Mount ensuite, sur la côte hospitalière. Du pittoresque, puisqu’il est question de multiples aventures dans un hôpital improvisé,
récit reste très proche d’un simple carnet de route : l’auteur y note, jour après jour, les événements divers, accidents et rencontres pittoresques, fêtes et difficultés qui ont marqué les étapes de ce long voyage. Dans la rapidité des notations, pourtant, transparaît l’audace joyeuse de jeunes gens découvrant leurs semblables (et d’innombrables amis du Canada), et toute cette intraduisible atmosphère des pays d’Amérique latine. À. LAURAS. Werner JUNBE. — Bolahun. Dix ans de Médecine au Liberia. Traduit de l’allemand par Henri Daussy. Grasset, 1953. In-16 de 250 pages orné de 11 planches hors-texte sous couverture illustrée. 630 francs. Max-Pol FOUCHET. — Les peuples nus. Corrêa, 1953. 12 x 19 de 287 pages. sous couverture illustrée. Passionnant récit de ce docteur allemand à Bolahun d’abord, au cœur de la forêt tropicale, à Cape Mount ensuite, sur la côte hospitalière. Du pittoresque, puisqu’il est question de multiples aventures dans un hôpital improvisé, des rites mystérieux de l’initiation, des « hommes-léopards », etc. Mais un pittoresque réel et pénétré de tendresse pour les humains à la vie primitive et sujette à mille terreurs. Une telle vocation honore l’humanité et suscitera des imitateurs : il est peu d’existences plus belles et mieux remplies. On ne peut demander la même densité de témoignage à un écrivain qui parcourt l’Afrique au gré des escales aériennes. Notes de voyage rapides et piquantes où se mélangent le meilleur et le pire. Hantées par des souvenirs littéraires, mais parsemées d’observations justes dont chacun peut faire son profit. A. R. EDUCATION M. D. FORESTIER, des Frères Prêcheurs. — Une Route de Liberté. Le Scoutisme. Presses d’Ile-de-France, 1953. In-8, 332 pages. Michel MENU. — Larguez tout. Les articles du « Chef » réunis à l’attention des Chefs éclaireurs. Presses d’Ile-de-France, 1952. In-8 carré, 208 pages. Jean VALBERT. — Grand Jeu. Illustrations de Pierre Joubert. Collection « Signe de Piste ». Editions Alsatia, 1953. Trois livres sur le scoutisme, très différents de propos et d’allure, très semblables par l’esprit et qui, rapprochés, forment un tout. Nul n’avait l’autorité du R. P. FORESTIER ni son expérience pour dire ce qu’est le scoutisme authentique,
ne peut demander la même densité de témoignage à un écrivain qui parcourt l’Afrique au gré des escales aériennes. Notes de voyage rapides et piquantes où se mélangent le meilleur et le pire. Hantées par des souvenirs littéraires, mais parsemées d’observations justes dont chacun peut faire son profit. A. R. EDUCATION M. D. FORESTIER, des Frères Prêcheurs. — Une Route de Liberté. Le Scoutisme. Presses d’Ile-de-France, 1953. In-8, 332 pages. Michel MENU. — Larguez tout. Les articles du « Chef » réunis à l’attention des Chefs éclaireurs. Presses d’Ile-de-France, 1952. In-8 carré, 208 pages. Jean VALBERT. — Grand Jeu. Illustrations de Pierre Joubert. Collection « Signe de Piste ». Editions Alsatia, 1953. Trois livres sur le scoutisme, très différents de propos et d’allure, très semblables par l’esprit et qui, rapprochés, forment un tout. Nul n’avait l’autorité du R. P. FORESTIER ni son expérience pour dire ce qu’est le scoutisme authentique, ce scoutisme si souvent déformé et, pour cette raison : entre autres, si méconnu. Ces pages sont d’une simplicité rare et d’une plénitude exceptionnelle. Connaissant et appréciant tant de livres écrits sur le scoutisme, je dirai sans hésiter que, sur les principes et la méthode, sur l’âme du scoutisme, rien n’a été écrit qui soit de cette qualité. Sur la Route, l’aumônier général des Scouts de France apporte la précision dans le jugement que seule peut donner l’expérience d’un chef de clan, ce qu’il fut et n’a jamais oublié. La conclusion sur la spiritualité résume pour ainsi dire le livre entier. Un livre pareil est le plus lucide et fervent témoignage à un mouvement d’éducation auquel son auteur a donné sa vie et son cœur. Avec Michel MENU, car il a écrit la plus grande partie du volume et choisi le reste, nous sommes dans un camp école de Chefs Éclaireurs, ceux qui ont à conduire les troupes, des garçons de douze à dix-sept ans. Les principes, la philosophie, la pédagogie même sont rappelés juste autant qu’il est nécessaire. Nous avons affaire à un chef qui veut former des chefs, leur apprendre leur métier et leur art. Si vous avez
n’a été écrit qui soit de cette qualité. Sur la Route, l’aumônier général des Scouts de France apporte la précision dans le jugement que seule peut donner l’expérience d’un chef de clan, ce qu’il fut et n’a jamais oublié. La conclusion sur la spiritualité résume pour ainsi dire le livre entier. Un livre pareil est le plus lucide et fervent témoignage à un mouvement d’éducation auquel son auteur a donné sa vie et son cœur. Avec Michel MENU, car il a écrit la plus grande partie du volume et choisi le reste, nous sommes dans un camp école de Chefs Éclaireurs, ceux qui ont à conduire les troupes, des garçons de douze à dix-sept ans. Les principes, la philosophie, la pédagogie même sont rappelés juste autant qu’il est nécessaire. Nous avons affaire à un chef qui veut former des chefs, leur apprendre leur métier et leur art. Si vous avez entendu parler des « raiders » et vous demandez ce qu’ils sont, lisez. Et si vous doutiez que le scoutisme puisse ne pas vieillir et sache se renouveler en restant le scoutisme, l’expérience du commissaire national qui a lancé les raiders vous convaincra. On dit beaucoup de bien et aussi beaucoup de mal des romans de la collection « Signe de Piste »; Celui qu’a écrit Jean VALBERT n’a rien ni d’une histoire invraisemblable, ni d’un roman policier. C’est un roman, mais il est vrai, par la vérité des âmes, des activités, des paysages. Sur le thème choisi, on aurait pu écrire un roman édifiant que les garçons auraient bien vite refermé. En faisant appel à leur faculté d’enthousiasme, à leur sérieux profond malgré les apparences, ce roman les passionnera et en même temps renouvellera chez plus d’un scout l’intelligence du scoutisme et l’ambition d’être un vrai scout. Jean RIMAUD, Robert CLAUDE, S. J. — Contact avec l’Esprit. Editions Alsatia, 1952; Un volume 12 x 15 208 pages. L’histoire de ce livre l’explique. Un groupe d’Action catholique d’adolescents marche au ralenti, vit plus qu’il ne vit. Pour y croire de nouveau, retrouver ferveur et allant, les garçons décident de s’imposer
beaucoup de mal des romans de la collection « Signe de Piste »; Celui qu’a écrit Jean VALBERT n’a rien ni d’une histoire invraisemblable, ni d’un roman policier. C’est un roman, mais il est vrai, par la vérité des âmes, des activités, des paysages. Sur le thème choisi, on aurait pu écrire un roman édifiant que les garçons auraient bien vite refermé. En faisant appel à leur faculté d’enthousiasme, à leur sérieux profond malgré les apparences, ce roman les passionnera et en même temps renouvellera chez plus d’un scout l’intelligence du scoutisme et l’ambition d’être un vrai scout. Jean RIMAUD, Robert CLAUDE, S. J. — Contact avec l’Esprit. Editions Alsatia, 1952; Un volume 12 x 15 208 pages. L’histoire de ce livre l’explique. Un groupe d’Action catholique d’adolescents marche au ralenti, vit plus qu’il ne vit. Pour y croire de nouveau, retrouver ferveur et allant, les garçons décident de s’imposer ensemble un code où règlement de vie dont les exigences les tiendront. Notre livre est le commentaire du code par l’aumônier; Onze chapitres groupant des réflexions sur une idée, un thème, une image. Méditation plus que prière, mais tournée vers la vie intérieure, source de l’action. Jean RIMAUD. Joseph DURH, S. J. — L’Art des Arts. Éduquer un enfant. Mulhouse, Editions Salvaire, 1953. In-8, 472 pages. Un traité de l’éducation qui ne vise pas à l'originalité mais à la solidité, celle de l'information sur un sujet si vaste, celle de la doctrine. Quatre parties : le but de l’éducation, le climat familial souhaitable, l’usage de l’autorité, les étapes de l’éducation. En tête, une bonne bibliographie choisie. Un bon livre, s’adressant à tous les éducateurs mais d’abord aux parents, et qui fera du bien. Jean RIMAUD. Les Métiers de l’Éducation difficile. Collection des Guides Néret. Éditions Lamarre (4, rue Antoine-Dubois), 1953, In-8° 115 p. Voici un petit livre précis dont chaque chapitre a été écrit par l’auteur le plus qualifié pour le faire. Vous y apprendrez ce que sont et comment on peut devenir un pédo-psychiatre, un juge des enfants, un délégué permanent à la liberté surveillée, une assistante sociale auprès
S. J. — L’Art des Arts. Éduquer un enfant. Mulhouse, Editions Salvaire, 1953. In-8, 472 pages. Un traité de l’éducation qui ne vise pas à l'originalité mais à la solidité, celle de l'information sur un sujet si vaste, celle de la doctrine. Quatre parties : le but de l’éducation, le climat familial souhaitable, l’usage de l’autorité, les étapes de l’éducation. En tête, une bonne bibliographie choisie. Un bon livre, s’adressant à tous les éducateurs mais d’abord aux parents, et qui fera du bien. Jean RIMAUD. Les Métiers de l’Éducation difficile. Collection des Guides Néret. Éditions Lamarre (4, rue Antoine-Dubois), 1953, In-8° 115 p. Voici un petit livre précis dont chaque chapitre a été écrit par l’auteur le plus qualifié pour le faire. Vous y apprendrez ce que sont et comment on peut devenir un pédo-psychiatre, un juge des enfants, un délégué permanent à la liberté surveillée, une assistante sociale auprès des tribunaux, un assistant de psychologie, un orienteur professionnel, un éducateur de jeunes inadaptés, un maître de formation professionnelle et scolaire. Peut-être aurez-vous, un jour, à consulter l’un d’entre eux. Ou voudrez-vous reconnaître un jeune homme sur ces métiers, s’il se sent appelé à travailler au service et au secours de l’Enfance inadaptée. Et ce serait encore profit si, pour avoir parcouru ce guide, vous aviez une idée plus précise de quelques-uns des douloureux problèmes d’éducation que nous avons à résoudre. Jean RIMAUD. Pierre SAGE — Grândesses et devoirs de l'enseignement chrétien, Blond et Gay, 1953; 11,5 x 16,5/126 pages; 190fr. Sous un mince volume, cette plume contient des richesses. Sa densité décourage tout résumé; Souhaitons seulement à tout maître chrétien de la méditer, doucement, comme sans doute elle a été écrite, dans un climat d’accueillante sérénité. Une première partie dit la grandeur de l'enseignement chrétien, qui est, selon la belle formule de Pie XI, « coopération à la grâce divine », et ce qu’il exige de ses maîtres, quelle préparation il réclame, quelle ferveur il demande. Une seconde partie, à l'intention des professeurs de littérature, contient d’excellents conseils pédagogiques. La dernière partie, la plus belle, dégage du Nouveau Testament
de l’Enfance inadaptée. Et ce serait encore profit si, pour avoir parcouru ce guide, vous aviez une idée plus précise de quelques-uns des douloureux problèmes d’éducation que nous avons à résoudre. Jean RIMAUD. Pierre SAGE — Grândesses et devoirs de l'enseignement chrétien, Blond et Gay, 1953; 11,5 x 16,5/126 pages; 190fr. Sous un mince volume, cette plume contient des richesses. Sa densité décourage tout résumé; Souhaitons seulement à tout maître chrétien de la méditer, doucement, comme sans doute elle a été écrite, dans un climat d’accueillante sérénité. Une première partie dit la grandeur de l'enseignement chrétien, qui est, selon la belle formule de Pie XI, « coopération à la grâce divine », et ce qu’il exige de ses maîtres, quelle préparation il réclame, quelle ferveur il demande. Une seconde partie, à l'intention des professeurs de littérature, contient d’excellents conseils pédagogiques. La dernière partie, la plus belle, dégage du Nouveau Testament les lignes principales d’une spiritualité de l’éducateur. Conversation fraternelle d’un aîné avec ses cadets, ce petit livre se défend de donner des conseils. Il propose simplement. modestement, le fruit d'une longue expérience et d'une vaste lecture, qu'évoquent de nombreuses citations et cinq pages serrées de bibliographie. Et tout naturellement, il s'achève en prière : « Nous vous prions, Seigneur, de garder en nous, profonde et vivace, la joie de Vous servir. » H. HOLSTEIN. REVUE DES LIVRES A. MARIÉ SOULAC, -Une nuit comme celle-ci. Albin Michel, 1952, In-16, 312 pages, 540 francs. Claire quitte son mari, Jean-Paul, hôtelier à Saulieu, et vient habiter à Paris chez son père, Jean Arnaud, veuve remarié mais dont la vie est obsédée par le fantôme de sa première femme, Elizabeth ; elle retrouvera Marc, qui fut son amant avant son mariage, avec qui elle essayera à nouveau de trouver le bonheur. Mais elle se rend vite compte que cette seconde expérience n'est pas viable et elle se résigne courageusement à accepter la solitude, une solitude peuplée, si j'ose dire, d'une espérance assez vague. Nous ne chicanerons pas l'auteur du choix de son personnage ni de son thème, Nous admettrons que tout sépare Claire de
s'achève en prière : « Nous vous prions, Seigneur, de garder en nous, profonde et vivace, la joie de Vous servir. » H. HOLSTEIN. REVUE DES LIVRES A. MARIÉ SOULAC, -Une nuit comme celle-ci. Albin Michel, 1952, In-16, 312 pages, 540 francs. Claire quitte son mari, Jean-Paul, hôtelier à Saulieu, et vient habiter à Paris chez son père, Jean Arnaud, veuve remarié mais dont la vie est obsédée par le fantôme de sa première femme, Elizabeth ; elle retrouvera Marc, qui fut son amant avant son mariage, avec qui elle essayera à nouveau de trouver le bonheur. Mais elle se rend vite compte que cette seconde expérience n'est pas viable et elle se résigne courageusement à accepter la solitude, une solitude peuplée, si j'ose dire, d'une espérance assez vague. Nous ne chicanerons pas l'auteur du choix de son personnage ni de son thème, Nous admettrons que tout sépare Claire de son mari autoritaire et bourgeois, encore qu'on ne voie pas très bien les motifs de ce mariage, et que nous trouvions qu'elle fait aisément litière du sacrement du mariage. Au reste, Claire ne possède aucune inquiétude spirituelle, n'a point envie de se tourner vers un Dieu qui l'aiderait peut-être à se dépasser elle-même et à trouver enfin un sens à sa vie. Claire est une cérébral qui se heurte à des barreaux aussi contraignants que ceux de M. J.-P. Sartre, Et, comme elle est femme, elle répugne à s'engager dans l'action politique comme Marc et son ami Savary. Tout cela est assez étouffant, mais il faut l'admettre, en y ajoutant un peu de nécessaire pitié. Mais ce qui ne nous semble pas admissible, c'est la technique dont use Mme Soulac. Ce style en constante surimpression, ce monologue perpétuel d'une conscience, cette réfraction du monde et des gens à l'intérieur d'un moi; ce défilé d'ombres grisâtres sur l'écran de la caverne platonicienne, impose au lecteur un effort presque insurmontable. Il n'y a là par ailleurs que l'utilisation de procédés déjà usés par les romanciers anglais ou existentialistes, de poncifs, qui sécrètent finalement l'ennui. Ce roman d'une cérébral est par trop cérébral.
se dépasser elle-même et à trouver enfin un sens à sa vie. Claire est une cérébral qui se heurte à des barreaux aussi contraignants que ceux de M. J.-P. Sartre, Et, comme elle est femme, elle répugne à s'engager dans l'action politique comme Marc et son ami Savary. Tout cela est assez étouffant, mais il faut l'admettre, en y ajoutant un peu de nécessaire pitié. Mais ce qui ne nous semble pas admissible, c'est la technique dont use Mme Soulac. Ce style en constante surimpression, ce monologue perpétuel d'une conscience, cette réfraction du monde et des gens à l'intérieur d'un moi; ce défilé d'ombres grisâtres sur l'écran de la caverne platonicienne, impose au lecteur un effort presque insurmontable. Il n'y a là par ailleurs que l'utilisation de procédés déjà usés par les romanciers anglais ou existentialistes, de poncifs, qui sécrètent finalement l'ennui. Ce roman d'une cérébral est par trop cérébral. La technique doit aboutir au naturel, ou elle n'est rien. C'est dommage ! car Mme Soulac montre en certaines pages, dans la description de la rue d'Alsace, des saisons parisiennes, des charmes de la campagne, qu'elle sait sentir et évoquer comme les meilleurs des narrateurs. J.-P. TATTEGRAIN. ROBERT PENN WARREN. — AUPRÈS des Portes du Ciel. Traduit de l'américain et préfacé par J.-G. Chauffeteau, Stock, 1952. In-16, 372 pages, 750 francs. Le précédent roman de R. Penn WARREN, le Cavalier de la Nuit, se perdait en méandres labyrinthiques : on se lassait vite d'y chercher le talent. Cette œuvre-ci, plus dépouillée, plus achevée, est aussi beaucoup plus émouvante. C'est avec une sorte de fascination que le lecteur assiste aux tribulations d'un Curieux univers. Autour de Bogan Murdock, ivre de puissance, gravitent une humanité à la fois sensible et irresponsable, exilée « aux Portes du Ciel ». De quel ciel s'agit-il ? Achèvement de personnalité impossible à réaliser ? Ou bien véritable « Salut », comme celui d'Ashby Wyndham, pauvre hère converti, au zèle intempestif ? « L'homme ne sait pas, et n'a pas été fait pour savoir... Le Salut tend la main et pas moyen de savoir ce qu'il y
— AUPRÈS des Portes du Ciel. Traduit de l'américain et préfacé par J.-G. Chauffeteau, Stock, 1952. In-16, 372 pages, 750 francs. Le précédent roman de R. Penn WARREN, le Cavalier de la Nuit, se perdait en méandres labyrinthiques : on se lassait vite d'y chercher le talent. Cette œuvre-ci, plus dépouillée, plus achevée, est aussi beaucoup plus émouvante. C'est avec une sorte de fascination que le lecteur assiste aux tribulations d'un Curieux univers. Autour de Bogan Murdock, ivre de puissance, gravitent une humanité à la fois sensible et irresponsable, exilée « aux Portes du Ciel ». De quel ciel s'agit-il ? Achèvement de personnalité impossible à réaliser ? Ou bien véritable « Salut », comme celui d'Ashby Wyndham, pauvre hère converti, au zèle intempestif ? « L'homme ne sait pas, et n'a pas été fait pour savoir... Le Salut tend la main et pas moyen de savoir ce qu'il y a dedans, un couteau pointu ou un billet de cinquante dollars... La volonté de Dieu court comme un renard devant les chiens, et connaît des places secrètes, difficiles pour un homme. » Ainsi parle celui d'entre eux tous qui connaît la loi et la charité, qui n'ignore même pas l'espérance; Son « témoignage », habile contrepoint glissé dans le roman, reste étranger à l'action jusqu'au jour où, il sert d'instrument pour le scandale final, pour la faillite d'Uclai. Murdock. Allons-nous voir le bien triompher ? Mais les coupables vont en prison, tandis que Bogan, le coupable, garde son imperturbable sourire. Étrange figure, que celle du père, avec sa maîtrise de soi, sa courtoisie, sa tendresse, l'humour et tyrannique, à la fois ; pour une fille révoltée; Elle n'est qu'une sorte d'ectoplasme, une « idée » que Bogan a eue sur lui-même, et demeure irréel jusque dans sa malhonnêteté. Irresponsable, lui aussi ? Battu, comme tous ; par l'histoire, par le temps (« la Bible dit qu'il y a un temps pour tout, mais le pauvre humain ne sait pas ce qui peut arriver, dans ce temps-là »). Pourquoi le juger plus sévèrement que le faible et conformiste Jerry, que l'alcoolique
Son « témoignage », habile contrepoint glissé dans le roman, reste étranger à l'action jusqu'au jour où, il sert d'instrument pour le scandale final, pour la faillite d'Uclai. Murdock. Allons-nous voir le bien triompher ? Mais les coupables vont en prison, tandis que Bogan, le coupable, garde son imperturbable sourire. Étrange figure, que celle du père, avec sa maîtrise de soi, sa courtoisie, sa tendresse, l'humour et tyrannique, à la fois ; pour une fille révoltée; Elle n'est qu'une sorte d'ectoplasme, une « idée » que Bogan a eue sur lui-même, et demeure irréel jusque dans sa malhonnêteté. Irresponsable, lui aussi ? Battu, comme tous ; par l'histoire, par le temps (« la Bible dit qu'il y a un temps pour tout, mais le pauvre humain ne sait pas ce qui peut arriver, dans ce temps-là »). Pourquoi le juger plus sévèrement que le faible et conformiste Jerry, que l'alcoolique Dorothy, que l'intellectuel Slim, qui tue sa maîtresse plutôt que de la perdre, que le vieux Lem, qui tue pour son honneur, que le héros Porsum, aveuglé quelque temps par l'attrait de l'argent, que Sue Murdock surtout, cette fille affranchie qui court follement à son tragique destin plutôt que de subir l'influence de son père ? Comment ces êtres, touchants certes, mais vaincus d'avance, franchiront-ils « les portes du ciel » ? Si authentique que soit la philosophie désespérée de Warren, un tel parti pris devient presque rassurant. Madeleine DE CALAN. Simone JACQUEMARD. — Sable, Éditions du Seuil, 1953, 14 X 19, 192 pages, 390 francs. « Chronique de la vie d'une femme », nous dit la « prière d'insérer ». Plus exactement quelques instantanés d'une prise de conscience de féminité. Lucidité; embrumée et pourtant clairvoyante d'une enfant qui devient adolescente, et découvre en soi une terrible puissance d'aimer. Ces notations d'une étonnante profondeur psychologique sont volontairement elliptiques : comparses évanescents, décors indiqués, mais toujours à la frange de la mémoire qui va et vient, comme l'insatiable besoin d'être aimé et d'être aimée. Le moi seul compte, à la fois cruel et tendre. Ce livre est déconcertant comme le cœur