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avouent, pour le moins, « avoir trop dévalué en son temps ». C'est là justement l'écueil fatal de la mauvaise action que constitue l'abandon du système monétaire normal. Car sitôt qu'on a quitté la base d'un système monétaire s'équilibrant d'une façon naturelle, il n'existe plus aucune possibilité de déterminer la mesure de l'influence à exercer sur les valeurs en sorte que cette mesure convienne en tout temps. Toute intervention artificielle sur le signe monétaire entraîne donc la nécessité de corrections continuelles, qui suscitent des troubles constants dans l'économie. Il ressort nettement des expériences des dernières semaines qu'il est nécessaire de stabiliser enfin toutes les monnaies du monde sur une base-or raisonnable. C'est la seule possibilité qui existe de remettre de l'ordre dans l'économie mondiale. Car dès l'instant où, dans tous les pays du globe, le principe d'une monnaie-or serait rétabli — principe qu'il n'est point besoin, certes, de transposer en fait avec la rigueur classique d'avant-guerre — il y aurait enfin, de nouveau, un facteur de sécurité dans les relations commerciales internationales. Dès cet instant, cependant, une toute autre répartition des réserves d'or commencerait à se produire. L'or retouverait des places où il a été accumulé en quantités alarmantes, sous la pression des rapports économiques anormaux, vers les pays aujourd'hui appauvris en or. Il est fort douteux qu'on parle encore de surabondance d'or et de la nécessité de stériliser le superflu quand une répartition rationnelle des réserves d'or se sera accomplie entre les différentes économies nationales. Il est bien plus vraisemblable que toutes les réserves d'or existant dans le monde se révéleront, malgré toute augmentation de la production, encore suffisantes à assurer le fonctionnement du commerce mondial. Car l'une des premières conséquences du rétablissement de l'ordre dans le commerce international sera l'accroissement de la production de marchandises d'usage, grâce à quoi la relation entre la réserve d'or et le montant des marchandises se normalise de soi-même. En tout état de cause, la poursuite avide de l'or par les capitalistes cessera aussi dès qu'on aura fait retour aux principes naturels dans le domaine de la politique monétaire et commerciale. L'or perdra
la pression des rapports économiques anormaux, vers les pays aujourd'hui appauvris en or. Il est fort douteux qu'on parle encore de surabondance d'or et de la nécessité de stériliser le superflu quand une répartition rationnelle des réserves d'or se sera accomplie entre les différentes économies nationales. Il est bien plus vraisemblable que toutes les réserves d'or existant dans le monde se révéleront, malgré toute augmentation de la production, encore suffisantes à assurer le fonctionnement du commerce mondial. Car l'une des premières conséquences du rétablissement de l'ordre dans le commerce international sera l'accroissement de la production de marchandises d'usage, grâce à quoi la relation entre la réserve d'or et le montant des marchandises se normalise de soi-même. En tout état de cause, la poursuite avide de l'or par les capitalistes cessera aussi dès qu'on aura fait retour aux principes naturels dans le domaine de la politique monétaire et commerciale. L'or perdra ainsi la prime qui lui est attachée, et dont il est redevable uniquement à sa qualité de refuge, pour tous ceux qui veulent échapper au désordre engendré par l'altération de la monnaie nationale. Avec la disparition de la prime attachée au prix de l'or, le stimulant artificiel d'une augmentation excessive de la production de l'or cessera également d'agir. Le cauchemar de l'excès d'or qu'on s'imagine encore devoir combattre par la stérilisation et d'autres extravagances pseudoscientifiques, se dispersera de soi-même. Georg BERNHARD. World copyright 1937 by La Dépêche and coopération. POUR ÉCLAIRCIR LE MYSTÈRE QUI A EMPOISONNÉ Mme FAUVEAU ? La nouvelle enquête a commencé à Château-Chervix Limoges, 3 août. Personne n'a pu encore oublier la douloureuse aventure vécue par le jeune sapeur-pompier Fauveau. Accusé d'avoir empoisonné sa jeune femme, il fut incarcéré pendant près d'un an, passa tout récemment — c'était le 10 juillet dernier — en cour d'assises à Paris et, finalement, après des audiences où des faits plus ou moins étranges furent révélés, fut acquitté. A la suite de cet acquittement, le parquet de Limoges, sur mémoire de la chancellerie, prenait, la semaine dernière, la résolution de faire procéder à une nouvelle instruction. C'est pour cette raison que,
de la production de l'or cessera également d'agir. Le cauchemar de l'excès d'or qu'on s'imagine encore devoir combattre par la stérilisation et d'autres extravagances pseudoscientifiques, se dispersera de soi-même. Georg BERNHARD. World copyright 1937 by La Dépêche and coopération. POUR ÉCLAIRCIR LE MYSTÈRE QUI A EMPOISONNÉ Mme FAUVEAU ? La nouvelle enquête a commencé à Château-Chervix Limoges, 3 août. Personne n'a pu encore oublier la douloureuse aventure vécue par le jeune sapeur-pompier Fauveau. Accusé d'avoir empoisonné sa jeune femme, il fut incarcéré pendant près d'un an, passa tout récemment — c'était le 10 juillet dernier — en cour d'assises à Paris et, finalement, après des audiences où des faits plus ou moins étranges furent révélés, fut acquitté. A la suite de cet acquittement, le parquet de Limoges, sur mémoire de la chancellerie, prenait, la semaine dernière, la résolution de faire procéder à une nouvelle instruction. C'est pour cette raison que, ce matin, MM. de Andréis, procureur de la République; Sirol, substitut, et de Thévenard, juge d'instruction, se sont transportés dans le petit village où se trouvaient déjà MM. Isomi et Ribeyrol, avocats de Fauveau, partie civile dans l'instruction ouverte contre X... Il y avait aussi Me Charlet, avocat de Durand, frère de la victime, et dont la femme a été mise en cause. Beaucoup de journalistes parisiens étaient également là. A la ferme des Durand Devant la petite ferme, une trentaine d'habitants des environs sont présents. Une certaine effervescence se produit lorsque les photographes opèrent. ANGLETERRE-ITALIE La Grande-Bretagne veut assurer, avant toutes choses, les communications en Méditerranée. L'Italie évacuera-t-elle les Baléares et désarmera-t-elle le Maroc espagnol ? En échange de quoi la Grande-Bretagne reconnaîtra la conquête de l'Ethiopie. (Photo Trampus.) M. Neville CHAMBERLAIN, qui a pris l'initiative d'une conférence internationale en vue de réaliser un nouveau pacte à quatre sur les bases de l'ancien Locarno. Le dialogue anglo-italien est donc engagé. Il est engagé, assurément, avec beaucoup de prudence et infiniment de précaution. Londres se hâte de dire que si les dictateurs voient là une occasion de séparer la France de l'Angleterre, et ces deux puissances de la Russie, ils
frère de la victime, et dont la femme a été mise en cause. Beaucoup de journalistes parisiens étaient également là. A la ferme des Durand Devant la petite ferme, une trentaine d'habitants des environs sont présents. Une certaine effervescence se produit lorsque les photographes opèrent. ANGLETERRE-ITALIE La Grande-Bretagne veut assurer, avant toutes choses, les communications en Méditerranée. L'Italie évacuera-t-elle les Baléares et désarmera-t-elle le Maroc espagnol ? En échange de quoi la Grande-Bretagne reconnaîtra la conquête de l'Ethiopie. (Photo Trampus.) M. Neville CHAMBERLAIN, qui a pris l'initiative d'une conférence internationale en vue de réaliser un nouveau pacte à quatre sur les bases de l'ancien Locarno. Le dialogue anglo-italien est donc engagé. Il est engagé, assurément, avec beaucoup de prudence et infiniment de précaution. Londres se hâte de dire que si les dictateurs voient là une occasion de séparer la France de l'Angleterre, et ces deux puissances de la Russie, ils se trompent complètement. La Grande-Bretagne considère, en effet, qu'un rapprochement avec l'Italie n'est nullement incompatible avec une entente avec la France et de bons rapports avec l'U. R. S. S. Sans doute ! Car l'Angleterre n'a jamais subordonné sa politique extérieure à des considérations idéologiques. Elle n'éprouve pas plus de tendresse pour le régime soviétique que pour le régime fasciste ou nazi, et la démocratie française lui est plus sympathique que les gouvernements autoritaires. Seulement, ce qui lui tient le plus à cœur, c'est l'intérêt de l'Empire. Or, l'intérêt de l'Empire commande, en ce moment, deux choses vraisemblablement. APRÈS L'INCIDENT DE TIEN-TSIN L'U.R.S.S. EXIGE DES EXCUSES et des garanties Le Japon riposte en déclenchant une vaste offensive diplomatique contre le péril rouge Tokio accuse les Soviets d'avoir machiné l'affaire du consulat russe de Tien-Tsin et feint d'ignorer la protestation de Moscou. Toute l'attention doit se concentrer aujourd'hui sur les suites de l'incident du consulat soviétique de Tien-Tsin, car il sembla bien que le Japon soit décidé à en prendre prétexte pour déclencher contre la « main de la Russie », contre le « péril rouge », contre les « malfaiteurs bolchevistes » une de ces campagnes dont Mussolini, Hitler et
tendresse pour le régime soviétique que pour le régime fasciste ou nazi, et la démocratie française lui est plus sympathique que les gouvernements autoritaires. Seulement, ce qui lui tient le plus à cœur, c'est l'intérêt de l'Empire. Or, l'intérêt de l'Empire commande, en ce moment, deux choses vraisemblablement. APRÈS L'INCIDENT DE TIEN-TSIN L'U.R.S.S. EXIGE DES EXCUSES et des garanties Le Japon riposte en déclenchant une vaste offensive diplomatique contre le péril rouge Tokio accuse les Soviets d'avoir machiné l'affaire du consulat russe de Tien-Tsin et feint d'ignorer la protestation de Moscou. Toute l'attention doit se concentrer aujourd'hui sur les suites de l'incident du consulat soviétique de Tien-Tsin, car il sembla bien que le Japon soit décidé à en prendre prétexte pour déclencher contre la « main de la Russie », contre le « péril rouge », contre les « malfaiteurs bolchevistes » une de ces campagnes dont Mussolini, Hitler et Franco paraissaient avoir seuls jusqu'ici le monopole. Voyons les faits ! * Dès que furent connues à Moscou les nouvelles relatant le raid armé effectué contre le consulat soviétique de Tien-Tsin, le 1er août, par des Russes blancs, avec l'assistance de certains représentants des autorités japonaises, ainsi que le pillage du consulat, le gouvernement soviétique a donné pour instructions à son chargé d'affaires à Tokio de présenter une protestation énergique auprès du ministre des affaires étrangères japonais. Etant donné qu'au moment du raid — dit la note publiée à ce sujet par l'agence Tass — le pouvoir se trouvait être, en fait, à Tien-Tsin, aux mains du commandement japonais, le gouvernement soviétique considère que le gouvernement japonais est responsable de ce raid et il exige que satisfaction lui soit donnée. Le gouvernement soviétique attend l'arrestation immédiate et la punition exemplaire des coupables, d'autant plus que les noms de certains d'entre eux sont connus et communiqués au gouvernement japonais. Après plusieurs réplies au nord-ouest de Tien-Tsin, des fantassins chinois, solidement retranchés, tentent d'enrayé l'avance de l'armée japonaise (Photo N. Y. T.) LA GUERRE D'ESPAGNE MENACES grandissantes sur le front de Teruel L'Union des républicains espagnols apparaît plus que jamais nécessaire Après
du consulat, le gouvernement soviétique a donné pour instructions à son chargé d'affaires à Tokio de présenter une protestation énergique auprès du ministre des affaires étrangères japonais. Etant donné qu'au moment du raid — dit la note publiée à ce sujet par l'agence Tass — le pouvoir se trouvait être, en fait, à Tien-Tsin, aux mains du commandement japonais, le gouvernement soviétique considère que le gouvernement japonais est responsable de ce raid et il exige que satisfaction lui soit donnée. Le gouvernement soviétique attend l'arrestation immédiate et la punition exemplaire des coupables, d'autant plus que les noms de certains d'entre eux sont connus et communiqués au gouvernement japonais. Après plusieurs réplies au nord-ouest de Tien-Tsin, des fantassins chinois, solidement retranchés, tentent d'enrayé l'avance de l'armée japonaise (Photo N. Y. T.) LA GUERRE D'ESPAGNE MENACES grandissantes sur le front de Teruel L'Union des républicains espagnols apparaît plus que jamais nécessaire Après une journée de calme, la bataille a repris sur le front de Teruel. L'enjeu de cette bataille, qui est d'isoler Madrid de Valence par une vaste manœuvre d'encerclement que nous avons indiquée dès l'origine, apparaît clairement à tous maintenant. Une dépêche de Londres nous dit, en effet : Londres, 3 août. — Selon les télégrammes parvenus de la frontière franco-espagnole, les troupes du général Franco, avançant en direction du sud sur le front de Teruel, à l'est de Madrid, pour couper la route qui relie la capitale à Valence, ont progressé de près de 100 kilomètres. Elles se sont emparées de Bezas, point stratégique important, d'où elles pourront se jeter sur les 5.000 soldats rouges isolés dans la rude sierra Javalon. La veuve du général Bing of Vimy est victime de cambrioleurs Londres, 3 août. — Des cambrioleurs ont pénétré la nuit dernière dans la résidence de Lady Byng, veuve de Lord Byng of Vimy, à Thorpe-Hall, et ont dérobé un certain nombre d'objets précieux évalués à 1.500 livres sterling, notamment les décorations du général défunt. DEUX ALPINISTES se tuent Saint-Moritz, 3 août. — Deux touristes, un Suisse et un Allemand, qui avaient entrepris l'ascension du versant nord du Badile,
août. — Selon les télégrammes parvenus de la frontière franco-espagnole, les troupes du général Franco, avançant en direction du sud sur le front de Teruel, à l'est de Madrid, pour couper la route qui relie la capitale à Valence, ont progressé de près de 100 kilomètres. Elles se sont emparées de Bezas, point stratégique important, d'où elles pourront se jeter sur les 5.000 soldats rouges isolés dans la rude sierra Javalon. La veuve du général Bing of Vimy est victime de cambrioleurs Londres, 3 août. — Des cambrioleurs ont pénétré la nuit dernière dans la résidence de Lady Byng, veuve de Lord Byng of Vimy, à Thorpe-Hall, et ont dérobé un certain nombre d'objets précieux évalués à 1.500 livres sterling, notamment les décorations du général défunt. DEUX ALPINISTES se tuent Saint-Moritz, 3 août. — Deux touristes, un Suisse et un Allemand, qui avaient entrepris l'ascension du versant nord du Badile, dans le val Brigagli, ont fait une chute mortelle de 400 mètres. Les corps ont été retrouvés. HOMMES ET CHOSES Du Discours de la Méthode au Palais de la Découverte Des innombrables discours prononcés à l'occasion de l'Exposition des arts et techniques, il n'en est peut-être pas un dont l'auteur n'ait éprouvé le besoin de donner en passant un coup de chapeau discret à René Descartes, qui écrivait il y a justement trois cents ans le Discours de la Méthode. Et ces jours-ci va s'ouvrir un congrès international de philosophie qui sera presque tout entier consacré à la gloire du même Descartes : des penseurs de tous les pays, Paul Valéry au premier rang, viendront rendre, chacun à sa façon et de son point de vue, un solennel hommage. Espérons que tant de commémorations inspireront à nos contemporains le désir de se rafraîchir en effet la mémoire, en relisant quelques-unes des œuvres du maître de la Raison : nous avons trop de motifs de penser que, dans les jours que nous traversons, on l'honore plus qu'on ne le lit... Pour ce pèlerinage spirituel qui s'impose, veut-on un guide ? En voici justement un qui s'offre à vous : un Descartes
n'ait éprouvé le besoin de donner en passant un coup de chapeau discret à René Descartes, qui écrivait il y a justement trois cents ans le Discours de la Méthode. Et ces jours-ci va s'ouvrir un congrès international de philosophie qui sera presque tout entier consacré à la gloire du même Descartes : des penseurs de tous les pays, Paul Valéry au premier rang, viendront rendre, chacun à sa façon et de son point de vue, un solennel hommage. Espérons que tant de commémorations inspireront à nos contemporains le désir de se rafraîchir en effet la mémoire, en relisant quelques-unes des œuvres du maître de la Raison : nous avons trop de motifs de penser que, dans les jours que nous traversons, on l'honore plus qu'on ne le lit... Pour ce pèlerinage spirituel qui s'impose, veut-on un guide ? En voici justement un qui s'offre à vous : un Descartes en cent pages, qui vient de paraître dans l'élégante collection des « Maîtres des Littératures ». Le signataire est notre collègue M. Léon Brunschwig, l'auteur de Progrès de la Conscience dans la Philosophie occidentale. Et nul autre n'était plus désigné pour vous aider à comprendre la figure énigmatique et complexe du penseur portraituré par Frans Hals. Oui, énigmatique et complexe, la figure du promoteur des idées claires et distinctes. Et la meilleure preuve en est dans la diversité des interprétations auxquelles sa pensée a prêté, dans la multiplicité des esprits qui, fort éloignés les uns des autres, peuvent ensemble se réclamer de lui. Un Malebranche et un d'Alembert, un Kant et un Comte prennent place les uns comme les autres dans la procession de ses héritiers. De sa philosophie, un commentateur — M. Alfred Espinas — nous assure que les Jésuites, ayant mesuré la valeur de leur ancien élève, l'incitèrent à se retourner contre le naturalisme libertin et réussirent à faire servir son effort ad majorem Dei gloriam. Un autre — M. Maxime Leroy — nous laisse entendre que la métaphysique spiritualiste de René Descartes n'est qu'une construction superficielle sans grande importance à ses propres yeux, un hommage rendu par
du penseur portraituré par Frans Hals. Oui, énigmatique et complexe, la figure du promoteur des idées claires et distinctes. Et la meilleure preuve en est dans la diversité des interprétations auxquelles sa pensée a prêté, dans la multiplicité des esprits qui, fort éloignés les uns des autres, peuvent ensemble se réclamer de lui. Un Malebranche et un d'Alembert, un Kant et un Comte prennent place les uns comme les autres dans la procession de ses héritiers. De sa philosophie, un commentateur — M. Alfred Espinas — nous assure que les Jésuites, ayant mesuré la valeur de leur ancien élève, l'incitèrent à se retourner contre le naturalisme libertin et réussirent à faire servir son effort ad majorem Dei gloriam. Un autre — M. Maxime Leroy — nous laisse entendre que la métaphysique spiritualiste de René Descartes n'est qu'une construction superficielle sans grande importance à ses propres yeux, un hommage rendu par prudence à des croyances qu'il ne partageait que du bout des lèvres : au fond, ce philosophe au masque est le penseur « laïque et social » par excellence. On sait que l'élève des Jésuites s'est montré, à l'égard des enseignements qu'il avait reçus au collège de La Flèche, le plus acerbe des critiques. Il n'y voit qu'assauts d'éloquence, syllogismes stériles, appels à l'autorité qui n'apportent aucune satisfaction à un esprit assoiffé de vérité. Il est par définition, pour-ra-t-on dire, l'antiscolastique. Qu'après cela il ait retenu de sa première éducation, comme s'est plu à le montrer M. Gibson, nombre de vocables et même de concepts, c'est indéniable. Et c'était d'ailleurs inévitable. Un esprit, si vigoureux, si audacieux qu'il soit, ne réussit jamais à faire table rase du passé. Il reste que l'effort héroïque d'un Descartes, tout entier tourné vers l'avenir, refuse d'user consciemment d'autre critère que de celui de l'évidence. Il nous invite tous à nous tenir perpétuellement en défiance à l'égard des impulsions instinctives pour des traditions consacrées. Aller d'une intuition rationnelle à une autre intuition rationnelle, c'est la seule démarche qui convienne à un esprit désireux de « se repaître de vérités ». Parce qu'il est fidèle à
plus acerbe des critiques. Il n'y voit qu'assauts d'éloquence, syllogismes stériles, appels à l'autorité qui n'apportent aucune satisfaction à un esprit assoiffé de vérité. Il est par définition, pour-ra-t-on dire, l'antiscolastique. Qu'après cela il ait retenu de sa première éducation, comme s'est plu à le montrer M. Gibson, nombre de vocables et même de concepts, c'est indéniable. Et c'était d'ailleurs inévitable. Un esprit, si vigoureux, si audacieux qu'il soit, ne réussit jamais à faire table rase du passé. Il reste que l'effort héroïque d'un Descartes, tout entier tourné vers l'avenir, refuse d'user consciemment d'autre critère que de celui de l'évidence. Il nous invite tous à nous tenir perpétuellement en défiance à l'égard des impulsions instinctives pour des traditions consacrées. Aller d'une intuition rationnelle à une autre intuition rationnelle, c'est la seule démarche qui convienne à un esprit désireux de « se repaître de vérités ». Parce qu'il est fidèle à cette méthode, l'auteur des Méditations métaphysiques et des Principes de la Philosophie, alors même qu'il re-trouve les thèses traditionnelles — l'existence d'une âme distincte du corps, d'un Dieu distinct du monde — les gonfle d'un contenu nouveau, y dépose des germes féconds. C'est ce que M. Brunschwig montre d'excellente façon, en rappelant que le cartésianisme authentique tourne le dos au spiritualisme réaliste cher aux Scolastiques, obstinés à réconcilier saint Thomas avec Aristote. Descartes, au contraire, ouvre les voies à l'idéalisme critique caractéristique de la pensée moderne. Qu'en démontrant à sa façon l'existence de l'âme et l'existence de Dieu, Descartes ait fourni des arguments à qui veut faire converger la philosophie avec les dogmes de la religion traditionnelle, qu'il prenne rang ainsi dans la lignée des grands « spiritualistes », cela n'est pas douteux. Mais osons dire que cet accord fut le cadet de ses soucis. Si l'accord se produit, il s'en réjouira certes. Car il n'envie pas le sort de Galilée. Et il souhaite avant tout que les gardiens de la religion le laissent penser tranquille. Mais, s'il y a désaccord, tant pis. Descartes pourra celer le résultat de ses recherches, en retarder la publication. Il n'en détournera pas l'élan
en rappelant que le cartésianisme authentique tourne le dos au spiritualisme réaliste cher aux Scolastiques, obstinés à réconcilier saint Thomas avec Aristote. Descartes, au contraire, ouvre les voies à l'idéalisme critique caractéristique de la pensée moderne. Qu'en démontrant à sa façon l'existence de l'âme et l'existence de Dieu, Descartes ait fourni des arguments à qui veut faire converger la philosophie avec les dogmes de la religion traditionnelle, qu'il prenne rang ainsi dans la lignée des grands « spiritualistes », cela n'est pas douteux. Mais osons dire que cet accord fut le cadet de ses soucis. Si l'accord se produit, il s'en réjouira certes. Car il n'envie pas le sort de Galilée. Et il souhaite avant tout que les gardiens de la religion le laissent penser tranquille. Mais, s'il y a désaccord, tant pis. Descartes pourra celer le résultat de ses recherches, en retarder la publication. Il n'en détournera pas l'élan d'une ligne. Il n'acceptera jamais, pour conduire ses pensées, d'autre contrainte que la contrainte intérieure, celle de l'évidence. Au fond, l'important à ses yeux, l'essentiel, c'est de faire progresser la connaissance positive que l'humanité acquiert de la nature et qui doit permettre à l'humanité de dominer la nature. Le Père Labèrthonnière avait donc raison qui remarquait avec quelque mélancolie : « Une fois qu'il avait trouvé Dieu, il s'y appuyait en appuyant tout le reste pour entreprendre de réaliser son idéal dans le monde et en dehors de Dieu. » C'est bien cela : un idéal prométhéen plutôt qu'un idéal chrétien. Un idéal de conquérant, et non de résigné. Son ambition est de constituer une « science universelle » qui nous « rende comme maîtres et possesseurs de la nature », qui produise non seulement, comme dit son biographe Boillet, « le retour et la conservation de la santé », mais « la diminution et le soulagement des travaux des hommes ». Pour atteindre ce résultat, développer les mathématiques, certes, et augmenter indéfiniment sa portée en appliquant l'algèbre à la géométrie. C'est la première démarche qui s'impose. Mais ne pas négliger pour autant les observations, les expériences qui nous aident