jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
"Ouveau 454 50 452 50 010 (2 France) 389 25 Crédit industriel 125 fr. p 618.. B-12 112 0% i) 1 50 Ht.. |ara^?;* i 381 382 Crédit lyonnais .* 1125 .. 1125 .. Paris-Lyon 3 0% 453 50 453 .. Saragosse 3 0% (2 Esp.) Communales 2 60 0% 1819.. 473 50 475 .. Méditerranée 3 0% 1852-55 448 25 TRANSPORTS Foncières 3 0% 1879 50-2 . 506 .. Paris-Lyon 3 0% (fusion) 452 .. 452.. IBAHsrUIII« Communales 3 0% 1880.... 498 50 496 50 Paris-Lyon 2 1/2 0% 411 50 414 .. Actions " Foncières 3 0% 1883 442 50 443 75 Midi 3 % 1850.... 447 25 Foncières 2 80 0% 1885 476 .. 476 50 Midi 3 0% nouveau 452 50 452 50 Compagnie gén. transatlantique 126 ... 123 .. Foncières 2 80 0% 1885 (5") 101.. 101 50 Nord 3 0% 402 25 461 . Messageries maritimes 225 .. 220 .. Communales 3 0% 1891.... 403 .. 403 .. Nord 3 0% nouveau 466 25 466 50 Chargeurs réunis 690 .. 690 .. Comm. 2 80 0% 1892 (est).. 471.. 471.. Nord 2 1/2 0% 422 50 424.. Havre-Peninsule 625 .. 635 .. Foncières 2 80 0% 1895 484.. 481 .. Orléans 3 0% 452 50 452 .. Compagnie gen. de Traction 16 50 O/Comm. 2 80 0% 1899 t. p... 474 75 475 50 Orléans 3 0% nouveau 457 .. 457 .. Thomson-Houston 635 .. 635 .. Foncières 2 80 0% 1899 410f.p Orléans 2 1/2 0% 1895 415 50 415 50 Foncières 3 % 1899 ....... Ouest 3 0% 447 .. 446 25 VALEURS I8DBSTRJELLES Bons de 100 fr. à lots 1887. 51 .. 51 .. Ouest 3 0% nouveau 452.. 452... Bons de 100 fr. à lots 1888. 51.. 51.. Ouest 9 1/2 0% 407 .. 407 75 Actions Société Générale 621.. 621 50 Sud-Ouest (à partir du 1er Juillet). 502.. 502.. Suez Canal Company (shares) 3940 2927 Paris, Suez Canal Company (depository receipts) 81.. Médoc 75 366 50 Canal maritime de Suez 3230 3927 Compagnie de fer et de métal ".....ki
80 0% 1895 484.. 481 .. Orléans 3 0% 452 50 452 .. Compagnie gen. de Traction 16 50 O/Comm. 2 80 0% 1899 t. p... 474 75 475 50 Orléans 3 0% nouveau 457 .. 457 .. Thomson-Houston 635 .. 635 .. Foncières 2 80 0% 1899 410f.p Orléans 2 1/2 0% 1895 415 50 415 50 Foncières 3 % 1899 ....... Ouest 3 0% 447 .. 446 25 VALEURS I8DBSTRJELLES Bons de 100 fr. à lots 1887. 51 .. 51 .. Ouest 3 0% nouveau 452.. 452... Bons de 100 fr. à lots 1888. 51.. 51.. Ouest 9 1/2 0% 407 .. 407 75 Actions Société Générale 621.. 621 50 Sud-Ouest (à partir du 1er Juillet). 502.. 502.. Suez Canal Company (shares) 3940 2927 Paris, Suez Canal Company (depository receipts) 81.. Médoc 75 366 50 Canal maritime de Suez 3230 3927 Compagnie de fer et de métal ".....ki Banque hypothécaire Espagnole.. Actions Forges et Acieries de la République "Anonimus (Ch. de fer) 170.. 171.. Acieries de Longwy 985.. 990.. Raffineries de Tchécoslovaquie Autrichiens Hongrois 780 Actions de France 550 .. 550 .. Royal Dutch Shell (Groupe d'Apollinaire).. 84 .. 85 .. Société Ollier 1775 1767 A.C.T.-i.O.US Méridionaux 693 .. 690 .. Est "..... 916.. 915.. Nord de la Prusse 209 .. 211 .. Anc. Compagnie Richet ....... 1140 1135 .. L.-Vogève 1100 .. Portugais (Cie. Royale).... 170 .. Tabac des Philippines. ........ 114.. 114 .. VALEURS INDUSTRIELLES Prec. AnActions clôt. jourd. Carmaux 1365 Albi Mines de la Loire 253 75 239 .. VALEURS MINEIRES ET SUD-MINES Rio-Tinto 12-29 .. 1224 .. Tharsis 106 50 106.. Cape-Copper 70 25 70.. Chartered. 67 50 66 50 Mozambique 36 50 36 25 Rand-Mines 2e, 248 '.. De Beers 507 50 507 50 Goldenfields-Est 104 .. Randfontein 71 25 70 50 Geduld 164 .. 160 50 Goldfields 172 50 160 50 Robinson 258 .. 256.. May 113 50 113 50 Village 197 .. 193 50 BOURSE DE TOULOUSE Fonds d'Etat français. — 3 % Porteur, 97 40. — 3 % Amortissable, 97 80. — Foncier 2 1/2 %, 81 25. — Madagascar
.. 690 .. Est "..... 916.. 915.. Nord de la Prusse 209 .. 211 .. Anc. Compagnie Richet ....... 1140 1135 .. L.-Vogève 1100 .. Portugais (Cie. Royale).... 170 .. Tabac des Philippines. ........ 114.. 114 .. VALEURS INDUSTRIELLES Prec. AnActions clôt. jourd. Carmaux 1365 Albi Mines de la Loire 253 75 239 .. VALEURS MINEIRES ET SUD-MINES Rio-Tinto 12-29 .. 1224 .. Tharsis 106 50 106.. Cape-Copper 70 25 70.. Chartered. 67 50 66 50 Mozambique 36 50 36 25 Rand-Mines 2e, 248 '.. De Beers 507 50 507 50 Goldenfields-Est 104 .. Randfontein 71 25 70 50 Geduld 164 .. 160 50 Goldfields 172 50 160 50 Robinson 258 .. 256.. May 113 50 113 50 Village 197 .. 193 50 BOURSE DE TOULOUSE Fonds d'Etat français. — 3 % Porteur, 97 40. — 3 % Amortissable, 97 80. — Foncier 2 1/2 %, 81 25. — Madagascar 2 1/2, 99- | Yafleurs diverses (actions). — L'Épargne ex-coupon 8, 185. — Est, 916. — Nord, 519. — Midi, 1,147. — Orléans, 1,500. — Ouest, 900. — Saragosse, 337. — Nord-Espagne, 208 25. Obligations diverses. — Moulin du Bazacle 4 %, 524. — Chemin de fer du Sud-Ouest, 500. — Ville de Paris 1871, 409. — Ville de Paris 1875, 563 — Ville de Paris 1892 1/4, 98. — Ville de Paris 1894 1896 1/4, 96. — Département de la Haute-Garonne, 475. BULLETIN FINANCIER Paris, 9 septembre. — Beaucoup d'hésitation dans la tenue du marché. Les avis reçus de Londres font craindre une nouvelle élévation de l'compte à la Banque. Les Consolidés reculent de 40 centimes à 90 55. Cette altitude influe sur notre 3 %, qui ne se relève plus bas à 97 35, malgré un achat de 15,200 francs de rente pour la caisse. L'Extérieure varie entre 91 55 et 91 30, c'est-à-dire qu'elle conserve sa tendance indécise, malgré la détente du change ; du reste, celle-ci ne profite que aux chemins espagnols, qui sont tous très actifs. Andalousie, 171 ; Nord-Espagne, m, et Saragosse Les Turcs se retrouvaient dans les mêmes conditions. On se lasse des
— Ville de Paris 1871, 409. — Ville de Paris 1875, 563 — Ville de Paris 1892 1/4, 98. — Ville de Paris 1894 1896 1/4, 96. — Département de la Haute-Garonne, 475. BULLETIN FINANCIER Paris, 9 septembre. — Beaucoup d'hésitation dans la tenue du marché. Les avis reçus de Londres font craindre une nouvelle élévation de l'compte à la Banque. Les Consolidés reculent de 40 centimes à 90 55. Cette altitude influe sur notre 3 %, qui ne se relève plus bas à 97 35, malgré un achat de 15,200 francs de rente pour la caisse. L'Extérieure varie entre 91 55 et 91 30, c'est-à-dire qu'elle conserve sa tendance indécise, malgré la détente du change ; du reste, celle-ci ne profite que aux chemins espagnols, qui sont tous très actifs. Andalousie, 171 ; Nord-Espagne, m, et Saragosse Les Turcs se retrouvaient dans les mêmes conditions. On se lasse des dépêches servant chaque jour et concernant l'unification. En attendant, le coupon 13 a été payé, comme par le passé, à 13 COW rant. Les fonds espagnols et argentins sont l'objet de nombreuses transactions. (La Banque de Paris revient à 1,100 et le Crédit lyonnais est tenu à 1,125. Les chemins français n'enregistrent que les cœurs calmes et sont également calmes comptant. La Thomson est à 633. "Les valeurs de son Zinc sont bien tenues. Métropolitain, 604 autobus, low à 117, ramène à 604 en clôture : Gaz, ' sans causes spéciales : Raffinerie de Say, 960 ries d'Égypte, 197. Des réalisations se font en valeurs rassurantes : Briansk, 278 : Sels, 478 ; Sodan-son 1,761. Le mouvement de hausse sera repris, si l'on en juge par les achats significatifs de ces temps derniers Rio, 1,225. Le marché des mines d'or est de plus en plus actif. Changes : Barcelona, 12 35 ; Rio, 119 07 ; Buenos Aires, 137 27. CESVET, 65, rue Saint-Lazare, Paris. Le Gérant, E.-M. Pouzol, 3e avancement. La Dépêche spéciale de La Dépêche,
français n'enregistrent que les cœurs calmes et sont également calmes comptant. La Thomson est à 633. "Les valeurs de son Zinc sont bien tenues. Métropolitain, 604 autobus, low à 117, ramène à 604 en clôture : Gaz, ' sans causes spéciales : Raffinerie de Say, 960 ries d'Égypte, 197. Des réalisations se font en valeurs rassurantes : Briansk, 278 : Sels, 478 ; Sodan-son 1,761. Le mouvement de hausse sera repris, si l'on en juge par les achats significatifs de ces temps derniers Rio, 1,225. Le marché des mines d'or est de plus en plus actif. Changes : Barcelona, 12 35 ; Rio, 119 07 ; Buenos Aires, 137 27. CESVET, 65, rue Saint-Lazare, Paris. Le Gérant, E.-M. Pouzol, 3e avancement. La Dépêche spéciale de La Dépêche,
Adveniat regnum tuum Dieu protège la France! Vendredi 16 janvier. S. Et. Paris, n° 14 janvier 1920. La journée Tandis que les uns poseront pour la présidence de la République la candidature Clemenceau, d'autres poseront la candidature Deschanel. Tous deux sont consentants. Comme on cherche à donner à la candidature Deschanel une signification de « gauche avancée », c'est pour nous un devoir de loyauté de faire une mise au point qu'on trouvera plus loin. C'est un fait que, parmi ceux de nos amis du Parlement qui nous ont fait connaître leurs intentions, il en est qui nous ont déclaré vouloir, pour d'excellents motifs, voter en faveur de M. Deschanel d'autres nous ont déclaré être disposés, pour d'excellents motifs aussi, mais différents, à voter pour M. Clemenceau. C'est un Conseil des ambassadeurs qui remplacera désormais le Conseil suprême, dont la séance d'hier est probablement la dernière qu'il aura tenue. Malgré l'opposition fondamentale qui existe entre les thèses italiennes et yougoslaves, au sujet de l'Adriatique, on persiste à dire qu'une solution satisfaisante (?) va intervenir sous peu. Les Etats-Unis ne renoncent pas à leur part de la flotte allemande ils renoncent simplement à leurs droits en ce qui concerne le sabordage du Scapa-Flow. Le projet d'appel de la classe 1920, soumis à la Chambre par le gouvernement, comporte l'incorporation en deux séries le 1er mars pour les jeunes gens nés du 1er janvier au 30 juin 1900, le 4 octobre pour les jeunes gens nés du 1er juillet au 31 décembre 1900, les uns et les autres devant, d'ailleurs, accomplir un service d'égale durée. Mardi fut une journée sanglante à Berlin une manifestation contre les Conseils d'exploitation eut lieu devant le Reichstag et dégénéra en bagarre; on compte 22 morts et 50 blessés. L'état de siège a été proclamé. Pour comprendre cet événement, il faut se souvenir qu'en Allemagne une discussion parlementaire de la plus haute importance est engagée sur cette question. D'ores et déjà, la participation des ouvriers aux Conseils des exploitations industrielles est admise. Mais ils veulent aller jusqu'à la communication du bilan. Un mouvement révolutionnaire a aussi eu
du Scapa-Flow. Le projet d'appel de la classe 1920, soumis à la Chambre par le gouvernement, comporte l'incorporation en deux séries le 1er mars pour les jeunes gens nés du 1er janvier au 30 juin 1900, le 4 octobre pour les jeunes gens nés du 1er juillet au 31 décembre 1900, les uns et les autres devant, d'ailleurs, accomplir un service d'égale durée. Mardi fut une journée sanglante à Berlin une manifestation contre les Conseils d'exploitation eut lieu devant le Reichstag et dégénéra en bagarre; on compte 22 morts et 50 blessés. L'état de siège a été proclamé. Pour comprendre cet événement, il faut se souvenir qu'en Allemagne une discussion parlementaire de la plus haute importance est engagée sur cette question. D'ores et déjà, la participation des ouvriers aux Conseils des exploitations industrielles est admise. Mais ils veulent aller jusqu'à la communication du bilan. Un mouvement révolutionnaire a aussi eu lieu à Vienne, mais sans effusion de sang. Pour une nouvelle diffusion après un erratum DE LA "CROIX" et des publications de la Paroisse Presse Report 96 Fr. M. Mme Brisset-rossier, à Reims, 111 fr. 50. Anonyme de l'Hermitage, 100 fr. M. Bonnjeux, à Cramecy, 100 fr. M. Franck, à Toulouse, 78 fr. Bienheureux à Sœur Thérèse de l'Enfant-Jésus; pour deux guérisions obtenues par son intercession. Fr. Anonyme. Paris-Renforcement, 25 fr. Un troupeau de poilus du 150e. 20 fr. Anonyme, 20 fr. 91. Ed. Marcheron. 20 fr. des ouvrières 18 fr. Mme H. Carcasses (coupons Jeanne d'Arc), 17 fr. 50. Mme Feineux, 17 fr. l'abbé Paul Jalajant (coupons Jeanne d'Arc), 15 fr. 90. Aimé CoDeville, 15 fr. Annonces. 15 fr. 50. Mme L. Lanave, 15 fr. 50. M. l'abbé Eugène Tropez (coupons Jeanne d'Arc), 10 fr. 50. Catholiques bruyants (coupons Jeanne d'Arc) 10 fr. 50. Mlle M. B., hôpital de Romans, fr. P. et W., 16 fr. M. Ch. Carcassonne, fr. Mme A. Arnaud Provencal, 8 fr. Mme 77 fr. Mme A, de Moulins, tr. M. 6 fr. M. l'abbé Charles, 6 fr. 50. Anonyme, 5 fr. M. l'abbé Baron, 5 fr. Anonyme, 5 fr. Anonyme d'Annecy, 4 fr. T.
Toulouse, 78 fr. Bienheureux à Sœur Thérèse de l'Enfant-Jésus; pour deux guérisions obtenues par son intercession. Fr. Anonyme. Paris-Renforcement, 25 fr. Un troupeau de poilus du 150e. 20 fr. Anonyme, 20 fr. 91. Ed. Marcheron. 20 fr. des ouvrières 18 fr. Mme H. Carcasses (coupons Jeanne d'Arc), 17 fr. 50. Mme Feineux, 17 fr. l'abbé Paul Jalajant (coupons Jeanne d'Arc), 15 fr. 90. Aimé CoDeville, 15 fr. Annonces. 15 fr. 50. Mme L. Lanave, 15 fr. 50. M. l'abbé Eugène Tropez (coupons Jeanne d'Arc), 10 fr. 50. Catholiques bruyants (coupons Jeanne d'Arc) 10 fr. 50. Mlle M. B., hôpital de Romans, fr. P. et W., 16 fr. M. Ch. Carcassonne, fr. Mme A. Arnaud Provencal, 8 fr. Mme 77 fr. Mme A, de Moulins, tr. M. 6 fr. M. l'abbé Charles, 6 fr. 50. Anonyme, 5 fr. M. l'abbé Baron, 5 fr. Anonyme, 5 fr. Anonyme d'Annecy, 4 fr. T. n. (coupons Jeanne d'Arc). 3 fr. 50. Mlle Brunon, 3 fr. Mme Peillon, Saint-Mard, 3 fr. Total 9748 fr. 20. EXTRAIT DU CORRECTION. De votre fidèle oblation. J'ai le plaisir de vous donner mon obole Pour la Croix (je la donne mon heureux ile) C'est l'heure excellente pour se faire mes vœux de bonne année; Je vous felicite bien sincèrement de la clarté et de l'intelligence que vous mettez pour soutenir la cause de Dieu et de la France. J. G, S Sieur P S F P La Révélation, par l'abbé E. DePLESSY. Cours supérieur de théologie (5e fascicule). La Révélation est postérieure. et elle est nécessaire. Elle nous révèlera bien des mystères de l'ordre naturel et surnaturel impénétrables à la plupart des hommes. Elle pour nous garantir le salut et la Prophétie questions fondamentales dans un cours magistral. La transcendance du christianisme, par l'abbé E. DePLESSY. Cours supérieur de théologie (6e fascicule) La transcendance du christianisme fait apprécier le christianisme pris en lui-même et comparé aux autres religions en peu de mots beaucoup de doctrine. Chacun de ces 0 fr. 60 port, 0 ff. 16. Maison de la Bonne Presse. rue Bavard, Paris-VIII. Dans l'affaire de tous et pour
mes vœux de bonne année; Je vous felicite bien sincèrement de la clarté et de l'intelligence que vous mettez pour soutenir la cause de Dieu et de la France. J. G, S Sieur P S F P La Révélation, par l'abbé E. DePLESSY. Cours supérieur de théologie (5e fascicule). La Révélation est postérieure. et elle est nécessaire. Elle nous révèlera bien des mystères de l'ordre naturel et surnaturel impénétrables à la plupart des hommes. Elle pour nous garantir le salut et la Prophétie questions fondamentales dans un cours magistral. La transcendance du christianisme, par l'abbé E. DePLESSY. Cours supérieur de théologie (6e fascicule) La transcendance du christianisme fait apprécier le christianisme pris en lui-même et comparé aux autres religions en peu de mots beaucoup de doctrine. Chacun de ces 0 fr. 60 port, 0 ff. 16. Maison de la Bonne Presse. rue Bavard, Paris-VIII. Dans l'affaire de tous et pour toujours travail, y Prévoyance liée travail montrent 0 la commande. Le grand sé méconnu Une très remarquable coïncidence se produisit, en 1919, aux conférences de Carême de Notre-Dame de Paris. C'était l'époque où l'on pouvait débuter en disant « De hauts magistrats sont réunis pour statuer sur notre avenir. Ils ont formé le grand dessein de protéger les faibles et les petits contre les abus de la force et contre les convoitises de l'ambition. Le mot de justice retentissait, en effet, à tout propos, comme exprimant l'objectif suprême de la Conférence de la paix. Pendant toute la guerre, du reste, on n'avait cessé d'en appeler à la justice. Et l'on avait raison, puisque Guillaume et François-Joseph, en déchaînant le fléau, avaient perpétré l'injustice la plus monstrueuse. La « justice immanente » les en a sévèrement punis. Depuis la cessation des hostilités, les échos du monde entier se renvoient cette grande parole. Tous les peuples, avec plus ou moins de raison, réclament ou protestent au nom de la justice. Et pour mettre le sceau à ce mouvement universel, voici que dans le traité de paix, on a inclus un chapitre spécial contenant toute une série de clauses qui réglementent ce qu'on
ont formé le grand dessein de protéger les faibles et les petits contre les abus de la force et contre les convoitises de l'ambition. Le mot de justice retentissait, en effet, à tout propos, comme exprimant l'objectif suprême de la Conférence de la paix. Pendant toute la guerre, du reste, on n'avait cessé d'en appeler à la justice. Et l'on avait raison, puisque Guillaume et François-Joseph, en déchaînant le fléau, avaient perpétré l'injustice la plus monstrueuse. La « justice immanente » les en a sévèrement punis. Depuis la cessation des hostilités, les échos du monde entier se renvoient cette grande parole. Tous les peuples, avec plus ou moins de raison, réclament ou protestent au nom de la justice. Et pour mettre le sceau à ce mouvement universel, voici que dans le traité de paix, on a inclus un chapitre spécial contenant toute une série de clauses qui réglementent ce qu'on a estimé être exigé par la justice sociale en matière de conditions du travail. Or, à ce moment même, tandis que, de capitale à capitale, les échos réprenaient ce beau mot de justice, le Dimanche Janvier, du haut de la chaire de Notre-Dame. était appelé, par le développement réel du raisonnement de son exposition de la morale catholique, à rappeler les devoirs de la Justice envers Dieu. Ainsi fut-il amené, sans avoir recherché cette coïncidence, à faire planer sur les esprits les préoccupations supérieures qui malheureusement étaient absentes des palais où des hôtels où les premiers des grandes nations poursuivaient leurs discussions. De fait, Dieu est le grand méconnu de notre société. C'est lui qui a les droits les plus souverains et les plus étendus et ce sont ces droits mêmes qui sont outrageusement violés. En France, nous en sommes les témoins attristés, le gouvernement affecte d'ignorer Dieu totalement. Ailleurs, il n'en est pas de même, au moins généralement. Presque partout cependant, il y a eu depuis un siècle une diminution des hommages rendus à Dieu, et surtout un souci moindre de faire concorder la législation avec ses lois. Le traité de la paix mondiale, en particulier, vient d'être rédigé
raisonnement de son exposition de la morale catholique, à rappeler les devoirs de la Justice envers Dieu. Ainsi fut-il amené, sans avoir recherché cette coïncidence, à faire planer sur les esprits les préoccupations supérieures qui malheureusement étaient absentes des palais où des hôtels où les premiers des grandes nations poursuivaient leurs discussions. De fait, Dieu est le grand méconnu de notre société. C'est lui qui a les droits les plus souverains et les plus étendus et ce sont ces droits mêmes qui sont outrageusement violés. En France, nous en sommes les témoins attristés, le gouvernement affecte d'ignorer Dieu totalement. Ailleurs, il n'en est pas de même, au moins généralement. Presque partout cependant, il y a eu depuis un siècle une diminution des hommages rendus à Dieu, et surtout un souci moindre de faire concorder la législation avec ses lois. Le traité de la paix mondiale, en particulier, vient d'être rédigé en ignorance à peu près totale de Dieu, neutralité déplorable qui amenait le conférencier de Notre-Dame à faire la déclaration suivante « Je n'aurais aucune confiance dans un pacte où l'on n'élèverait pas au-dessus des autres ce principe Dieu a le droit d'être honoré comme il veut l'être l'homme a le devoir et le droit d'honorer Dieu comme Dieu veut être honoré. Je n'aurais aucune confiance dans l'œuvre de diplomates qui n'inscriraient pas au front de leur monument juridique « Vous adorerez le Seigneur votre Dieu et vous ne servirez que lui. » Connaître les voies de la paix est le privilège des hommes qui ont devant les yeux la crainte du Seigneur. » On le voit, le volume qui reproduit, comme chaque année, le texte des conférences du P. Janvier et qui vient de paraître, offre un intérêt très spécial, et nous sommes heureux de le recommander. en raison des importantes vérités qu'il rappelle. Ces vérités, nous n'avons cessé de les redire ici, selon l'occasion des événements, depuis la discussion que nous eûmes avec le Times aux tout premiers jours de la guerre, jusqu'aux articles répétés dans lesquels nous avons regretté l'absence de Dieu dans les Conférences de la
le devoir et le droit d'honorer Dieu comme Dieu veut être honoré. Je n'aurais aucune confiance dans l'œuvre de diplomates qui n'inscriraient pas au front de leur monument juridique « Vous adorerez le Seigneur votre Dieu et vous ne servirez que lui. » Connaître les voies de la paix est le privilège des hommes qui ont devant les yeux la crainte du Seigneur. » On le voit, le volume qui reproduit, comme chaque année, le texte des conférences du P. Janvier et qui vient de paraître, offre un intérêt très spécial, et nous sommes heureux de le recommander. en raison des importantes vérités qu'il rappelle. Ces vérités, nous n'avons cessé de les redire ici, selon l'occasion des événements, depuis la discussion que nous eûmes avec le Times aux tout premiers jours de la guerre, jusqu'aux articles répétés dans lesquels nous avons regretté l'absence de Dieu dans les Conférences de la paix. Comme le P. Janvier le rappelle, en effet, dans la série de ses discours, l'homme et la société lui doivent un culte culte intérieur culte extérieur culte public la prière le sacrifice. On ne s'étonnera pas qu'en relisant ces pages doctrinales, notre attention de journaliste se soit portée surtout sur celles où l'éminent conférencier rappelle le devoir de faire au Roi du ciel sa place dans la vie publique des nations. « Partout (dans l'histoire) la vie publique est empreinte de vie religieuse partout la seconde se mêle aux revers et aux succès, aux joies et aux douleurs de la première. Quelques races sauvages, dit-on, sont étrangères à l'idée d'un être supérieur et à toute manifestation de piété. En fait, est-ce absolument démontré ? Je n'en suis pas sûr, car bien des tribus cachent aux profanes le secret de leurs croyances et de leurs mystères. Mais à supposer qu'elle fût réelle, en quoi cette exception infirmerait-elle le témoignage moralement unanime de l'humanité ? » « Honorer Dieu d'une façon ouverte et officielle est, pour la société, la première des obligations. Cette obligation est absolue, parce que la société tient de Dieu son existence et tous ses biens. Combien il