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se trouvent réunis les fonctionnaires les plus élevés en grade de ce corps administratif, tous anciens élèves de l'école polytechnique et les dépositaires nés des traditions et de l'honneur du corps, se sont unanimement montrés favorables aux conditions nouvelles de recrutement des ingénieurs de l'État. Ils rendent, à la valeur de leurs collaborateurs, un hommage mérité. Au fond, il s'agit d'un acte de justice vis-à-vis des conducteurs et de concorde entre les deux éléments d'origine différente dont se compose le personnel des ponts et chaussées. On ne saurait trop y applaudir. LEMASSON. CAUSERIES LES BANDITS De tous temps et dans tous pays il y eut des gens qui ne prenaient pas une suffisante notion des nécessités de leur époque : ils n'avaient pas compris le siècle, et vivaient à l'envers des idées ambiantes fâcheuse condition, que de prendre. Le monde a rebrousse-pied, il finit par se fâcher et par mordre, étant le plus fort, et dénué d'indulgence. N'importe : les mésaventures d'autrui ne nous servent jamais d'expérience utile, et la race ne meurt pas des entêtés qui s'acharnent au service d'une chimère tombée en désuétude : au vingtième siècle, on rencontre encore, de ci de là, des gens qui font des vers et gardent une âme de poète, alors que les temps nouveaux ne veulent plus des poètes ni des vers ; on en rencontre, moins nombreux cependant, qui consentent à être rois ou empereurs, bien que ce métier-là soit devenu le plus déplorable et le moins alléchant de tous ; on en rencontre même, mais moins nombreux que les deux autres, qui acceptent de se faire brigands ! Le fait est indéniable : les journaux rassurent ; ils citent les noms des hommes, les dates, les références enfin pour bien et dûment démontrer que cette folie saugrenue n'a pas germé dans le cerveau d'un reporter en peine de copie, mais dans celui de personnages réels qui la mettent à exécution, de bonne foi, avec candeur. L'aventure, nous dit-on, se passe dans les montagnes de l'Andalousie : Pernalès apparaît ici, Aquilar surgit là, Criado bat la campagne ailleurs... Oh oui
des vers et gardent une âme de poète, alors que les temps nouveaux ne veulent plus des poètes ni des vers ; on en rencontre, moins nombreux cependant, qui consentent à être rois ou empereurs, bien que ce métier-là soit devenu le plus déplorable et le moins alléchant de tous ; on en rencontre même, mais moins nombreux que les deux autres, qui acceptent de se faire brigands ! Le fait est indéniable : les journaux rassurent ; ils citent les noms des hommes, les dates, les références enfin pour bien et dûment démontrer que cette folie saugrenue n'a pas germé dans le cerveau d'un reporter en peine de copie, mais dans celui de personnages réels qui la mettent à exécution, de bonne foi, avec candeur. L'aventure, nous dit-on, se passe dans les montagnes de l'Andalousie : Pernalès apparaît ici, Aquilar surgit là, Criado bat la campagne ailleurs... Oh oui certes, il bat la campagne ! Les troupes régulières, cavaliers et fantassins, font le siège des hauteurs, gardent les défilés, se déploient, en tirailleurs, se rassemblent en pelotons... Eh là donc, que d'anachronismes ! Le bandit n'est plus de nos temps, il a perdu sa raison d'être, son utilité, sa capacité, ses moyens, il a perdu jusqu'à la possibilité de vivre, puisque, par définition et par nature, il est l'exploiteur des communications lentes, et que son rôle finit la jour où elles deviennent rapides, par la triple invention du chemin de fer, du télégraphe, du téléphone. Sans nul doute, ceux qui se risquent aujourd'hui dans cette carrière sans avenir ignorent complètement le caractère des fonctions auxquelles ils prétendent ; ils ignorent ce qu'est un brigand, ce qu'il peut être, ce qu'il doit être, et véritablement la charité oblige à les renseigner un peu, ne fut-ce que pour éviter à d'autres candides éventuels tous les ennuis que leur réserve une tentative si inconsidérée... Le bandit n'est pas autre chose qu'un formateur de sociétés humaines ; s'il n'est pas véritablement le père de la patrie, du moins il a provoqué et hâté sa naissance, mais à la manière d'un accoucheur qui aurait
capacité, ses moyens, il a perdu jusqu'à la possibilité de vivre, puisque, par définition et par nature, il est l'exploiteur des communications lentes, et que son rôle finit la jour où elles deviennent rapides, par la triple invention du chemin de fer, du télégraphe, du téléphone. Sans nul doute, ceux qui se risquent aujourd'hui dans cette carrière sans avenir ignorent complètement le caractère des fonctions auxquelles ils prétendent ; ils ignorent ce qu'est un brigand, ce qu'il peut être, ce qu'il doit être, et véritablement la charité oblige à les renseigner un peu, ne fut-ce que pour éviter à d'autres candides éventuels tous les ennuis que leur réserve une tentative si inconsidérée... Le bandit n'est pas autre chose qu'un formateur de sociétés humaines ; s'il n'est pas véritablement le père de la patrie, du moins il a provoqué et hâté sa naissance, mais à la manière d'un accoucheur qui aurait la main brusque : mais quand les sociétés sont formées, quand les patries sont faites, le bandit n'a plus qu'à prendre sa retraite. L'Europe a employé près de deux mille ans à ce travail d'enfanter une organisation sociale : le travail est fini, et le brigand aussi. Ne croyez pas à une plaisanterie paradoxale : le brigand, qui ne peut plus servir à rien et qui doit disparaître à raison de son inutilité, nous a servi beaucoup ; l'insécurité qu'il créait a nécessité l'agglomération, et regroupé les faiblesses éparses pour en faire une force commune. Aux époques antédiluviennes où l'homme primitif vivait dans les cavernes, il fallait se défendre contre les fauves, et la besogne fut longue, de conquérir la terre sur les bêtes : nous ne parlons point de ce temps-là ; mais quand la terre fut aux hommes, il leur fallut se défendre contre les hommes. L'agriculteur, installé sur la glèbe, vivait d'elle ; la famille d'abord se constitua et le foyer. Mais le goût du travail n'est pas donné à tous : des paresseux, des expulsés, des réprouvés, s'éloignant des foyers, erraient, enfants perdus ; pour vivre, ils pillaient ; pour être plus forts, ils s'unirent, et
à une plaisanterie paradoxale : le brigand, qui ne peut plus servir à rien et qui doit disparaître à raison de son inutilité, nous a servi beaucoup ; l'insécurité qu'il créait a nécessité l'agglomération, et regroupé les faiblesses éparses pour en faire une force commune. Aux époques antédiluviennes où l'homme primitif vivait dans les cavernes, il fallait se défendre contre les fauves, et la besogne fut longue, de conquérir la terre sur les bêtes : nous ne parlons point de ce temps-là ; mais quand la terre fut aux hommes, il leur fallut se défendre contre les hommes. L'agriculteur, installé sur la glèbe, vivait d'elle ; la famille d'abord se constitua et le foyer. Mais le goût du travail n'est pas donné à tous : des paresseux, des expulsés, des réprouvés, s'éloignant des foyers, erraient, enfants perdus ; pour vivre, ils pillaient ; pour être plus forts, ils s'unirent, et les voleurs, dès qu'ils furent une bande, devinrent les bandits. C'est logiquement la première force armée qui apparait en ce bas monde. Mais, restons sur le sol de France : après les invasions barbares, qui ont abattu la puissance romaine dans les Gaules, les survivants essaient de recommencer à vivre, sur la forêt et ses fauves, dans l'interrègne. On a reconquis de vastes portions du territoire, qu'il faut leur reprendre et défricher à nouveau. Le misérable aïeul s'est mis à la besogne : mais les pillards abondent. Alors, avec l'aide de tous, l'asile commun se bâtit sur quelqu'une hauteur de difficiles accrochages. Le seigneur en bâtit et ses hommes veillent de là haut, nuit et jour ; de là haut lancent l'alerte : au son du cor d'alarme, toute la campagne se rue vers cet abri, femmes, enfants, avec le bétail et leurs outils agraires. Et la cour du seigneur vient un campement. D'ailleurs, pour être éloigné de ce refuge, mieux on pourra s'y garer, en cas de péril subit : donc, la vie champêtre, autant que possible, se groupe autour du château-fort, du bourg ou village, dont l'hôte seigneurial est alors le « bourgeois ». Voilà que le village
sur la forêt et ses fauves, dans l'interrègne. On a reconquis de vastes portions du territoire, qu'il faut leur reprendre et défricher à nouveau. Le misérable aïeul s'est mis à la besogne : mais les pillards abondent. Alors, avec l'aide de tous, l'asile commun se bâtit sur quelqu'une hauteur de difficiles accrochages. Le seigneur en bâtit et ses hommes veillent de là haut, nuit et jour ; de là haut lancent l'alerte : au son du cor d'alarme, toute la campagne se rue vers cet abri, femmes, enfants, avec le bétail et leurs outils agraires. Et la cour du seigneur vient un campement. D'ailleurs, pour être éloigné de ce refuge, mieux on pourra s'y garer, en cas de péril subit : donc, la vie champêtre, autant que possible, se groupe autour du château-fort, du bourg ou village, dont l'hôte seigneurial est alors le « bourgeois ». Voilà que le village est né, et le principe féodal établi ; le maître du bourg protège toute la contrée voisine, il vit de ses redevances ; il se bat, mais on le nourrit, et voilà le fief qui s'établit jusqu'aux limites du fief le plus voisin. D'ailleurs, on ne se fait faute d'ingénieurs de l'un dans l'autre, et les gens des deux côtés de chacun se sont brigands eux-mêmes, dès qu'ils passent chez le voisin ; importe et au contraire : cette hostilité va créer, entre les enfants du même pays, la solidarité défensive qui sera la première manifestation de la solidarité nationale : ainsi, grâce au brigand, l'égoïsme humain commence à s'élargir, et de familial qu'il était tout d'abord, il se fait régional, provincial. Au surplus, les industries, qui peuvent sans dommage subsister l'une à côté de l'autre, et qui n'ont pas besoin, comme l'agriculture, de terrains vastes autour d'eux, se rassemblent dans l'endroit qui présente le plus de garanties, c'est-à-dire aux portes même du château, au pied de ses murs : le charron, le filateur, le drapier, le forgeron, le marchand d'épices n'ont qu'à gagner à être au centre : et voilà que la ville naît. Tel est le pénible labeur
de l'un dans l'autre, et les gens des deux côtés de chacun se sont brigands eux-mêmes, dès qu'ils passent chez le voisin ; importe et au contraire : cette hostilité va créer, entre les enfants du même pays, la solidarité défensive qui sera la première manifestation de la solidarité nationale : ainsi, grâce au brigand, l'égoïsme humain commence à s'élargir, et de familial qu'il était tout d'abord, il se fait régional, provincial. Au surplus, les industries, qui peuvent sans dommage subsister l'une à côté de l'autre, et qui n'ont pas besoin, comme l'agriculture, de terrains vastes autour d'eux, se rassemblent dans l'endroit qui présente le plus de garanties, c'est-à-dire aux portes même du château, au pied de ses murs : le charron, le filateur, le drapier, le forgeron, le marchand d'épices n'ont qu'à gagner à être au centre : et voilà que la ville naît. Tel est le pénible labeur des cinq cents années que notre France inaugurait au cinquième siècle. Cependant, le péril ne s'est pas atténué ; il ne fait que croître, au contraire : les incursions des bandes se sont multipliées ; les rivalités et l'anarchie régnent, et la mort armée dévaste tout. Alors, on révèle la nécessité, contre le péril plus fort, d'être plus fort aussi ; les groupes, puisqu'il le faut, vont se grouper entre eux ; d'ores et déjà que l'idée de patrie commence à l'élargir, ce serait trop dire, mais du moins s'installe l'idée d'alliance et d'amitié, qui va peu à peu préparer l'autre. Toutes ces forces qu'il importe de grouper, un chef les centralisera : le roi. Et la monarchie est fondée, avant la patrie, mais pour faire la patrie. Cette tâche, qui sera l'œuvre des Capétiens, commence avec le huitième siècle ; elle durera, elle aussi, cinq cents ans, jusqu'à Louis XI. Pour qu'elle dure et pour l'activer, le bandit est nécessaire encore. Ah, de quelle terreur la vie semble faite, surtout pendant le dernier siècle de cet âge terrible, où la France tout entière est la proie sanglante des routiers qui l'égorgent ! La guerre de Cent ans et sa
nécessité, contre le péril plus fort, d'être plus fort aussi ; les groupes, puisqu'il le faut, vont se grouper entre eux ; d'ores et déjà que l'idée de patrie commence à l'élargir, ce serait trop dire, mais du moins s'installe l'idée d'alliance et d'amitié, qui va peu à peu préparer l'autre. Toutes ces forces qu'il importe de grouper, un chef les centralisera : le roi. Et la monarchie est fondée, avant la patrie, mais pour faire la patrie. Cette tâche, qui sera l'œuvre des Capétiens, commence avec le huitième siècle ; elle durera, elle aussi, cinq cents ans, jusqu'à Louis XI. Pour qu'elle dure et pour l'activer, le bandit est nécessaire encore. Ah, de quelle terreur la vie semble faite, surtout pendant le dernier siècle de cet âge terrible, où la France tout entière est la proie sanglante des routiers qui l'égorgent ! La guerre de Cent ans et sa particulière atrocité sont l'œuvre de l'Anglais lancé au travers de la France, beaucoup moins que des bandes pillardes de soldats affamés, mercenaires sans emploi d'un parti et de l'autre, qui vont saccageant tout, à tel point que les trêves sont redoutées des manants, plus encore que la guerre : au moins, tant que durent les batailles, les prétendus défenseurs de France sont occupés par l'adversaire adverse ; mais sitôt qu'on ne se bat plus, ils reviennent à leurs pillardages, à leur rapacité, à leur indifférence. De pire en pire, enfin, ces bandes de brigands sont éliminés. Enfin, on a balayé les Grandes Compagnies : le roi désormais aura des soldats réguliers, à sa solde ; le peuple les paiera. : mieux vaut payer que mourir ! À dater de ce jour, le monde féodal est le monde des brigands sont implicitement abolis, du même coup, par le même geste et la même force : le peuple qui jadis a fait alliance avec son seigneur, contre les bandits, fait alliance avec son roi, contre le bandit et le seigneur. Pendant que ces deux-ci reculent, le peuple et le roi marchent ensemble, de Louis XI jusqu'à Louis XVI, mais le roi ne
moins, tant que durent les batailles, les prétendus défenseurs de France sont occupés par l'adversaire adverse ; mais sitôt qu'on ne se bat plus, ils reviennent à leurs pillardages, à leur rapacité, à leur indifférence. De pire en pire, enfin, ces bandes de brigands sont éliminés. Enfin, on a balayé les Grandes Compagnies : le roi désormais aura des soldats réguliers, à sa solde ; le peuple les paiera. : mieux vaut payer que mourir ! À dater de ce jour, le monde féodal est le monde des brigands sont implicitement abolis, du même coup, par le même geste et la même force : le peuple qui jadis a fait alliance avec son seigneur, contre les bandits, fait alliance avec son roi, contre le bandit et le seigneur. Pendant que ces deux-ci reculent, le peuple et le roi marchent ensemble, de Louis XI jusqu'à Louis XVI, mais le roi ne sait pas qu'il marche vers sa fin, et que le peuple va rester seul. Cette performance est la dernière : l'œuvre est faite, le bandit n'est plus bon à rien. Est-ce à dire qu'il ne reviendra jamais ? Non pas. Indispensable à l'aurore des civilisations, il reparaît à leur déclin, le soir, quand les ombres de la nuit s'apprêtent à tomber, sur Rome vieillie, sur Byzance sourie : dans l'Europe moderne. Le moment est passé, et n'est pas encore revenu. MM. Pernales et Cie ont le plus grand tort de ne pas comprendre qu'ils retardent, ou qu'ils avancent. EDMOND HARAUCOURT. Je ne fume que le Milus A l'Étranger (De nos correspondants) ANGLETERRE Le Nouveau Parti catholique De notre correspondant particulier : Londres, 27 janvier. — Organisé par l'Association des catholiques anglais, vient de surgir un nouveau parti catholique, le parti catholique romain, indépendant des libéraux, des conservateurs et des labouristes. Le comité central a choisi comme président effectif M. Charles Russell et comme présidents honoraires le duc de Norfolk, le docteur Bourne, l'archevêque catholique de Westminster et le cardinal Merry del Val, secrétaire de Pie X. Il va sans dire que l'influence de ce parti sur la marche des événements
le soir, quand les ombres de la nuit s'apprêtent à tomber, sur Rome vieillie, sur Byzance sourie : dans l'Europe moderne. Le moment est passé, et n'est pas encore revenu. MM. Pernales et Cie ont le plus grand tort de ne pas comprendre qu'ils retardent, ou qu'ils avancent. EDMOND HARAUCOURT. Je ne fume que le Milus A l'Étranger (De nos correspondants) ANGLETERRE Le Nouveau Parti catholique De notre correspondant particulier : Londres, 27 janvier. — Organisé par l'Association des catholiques anglais, vient de surgir un nouveau parti catholique, le parti catholique romain, indépendant des libéraux, des conservateurs et des labouristes. Le comité central a choisi comme président effectif M. Charles Russell et comme présidents honoraires le duc de Norfolk, le docteur Bourne, l'archevêque catholique de Westminster et le cardinal Merry del Val, secrétaire de Pie X. Il va sans dire que l'influence de ce parti sur la marche des événements politiques du pays sera absolument nulle. — T. M. Le Gouvernement et les Lords Londres, 27 janvier. — Le "Reynold's" croit savoir que le discours du Trône contiendra une clause sur le conflit parlementaire créé en Angleterre par l'intolérable attitude de la Chambre des lords. — T. M. BULGARIE La Grève des Chemins de fer Sofia, 27 janvier, — Le Sobranié a voté que les grévistes des chemins de fer appartenant à la réserve, appelés "ou" les drapeaux pour vingt et un jours, y seraient maintenus pendant trois autres semaines. ESPAGNE L'Attitude des Libéraux Madrid, 27 janvier. — Les libéraux prennent leur disgrâce politique avec un calme relatif, tout en se reprochant entre eux les divisions et les rivalités qui ont précipité la marche des événements plus encore que leurs divergences de vues sur la politique anticléricale. Le Diario Universal, organe du comte de Romanones, publie un vigoureux article, déclarant que le parti libéral réformera ses rangs, se réorganisera et maintiendra le fond de son programme réformiste sur les bases de l'opposition et dans les élections. ALLEMAGNE L'Anniversaire de Guillaume II Berlin, 27 janvier. — L'Allemagne célèbre aujourd'hui, avec le cérémonial accoutumé, l'anniversaire de l'empereur, qui a tourné sa huitième
Grève des Chemins de fer Sofia, 27 janvier, — Le Sobranié a voté que les grévistes des chemins de fer appartenant à la réserve, appelés "ou" les drapeaux pour vingt et un jours, y seraient maintenus pendant trois autres semaines. ESPAGNE L'Attitude des Libéraux Madrid, 27 janvier. — Les libéraux prennent leur disgrâce politique avec un calme relatif, tout en se reprochant entre eux les divisions et les rivalités qui ont précipité la marche des événements plus encore que leurs divergences de vues sur la politique anticléricale. Le Diario Universal, organe du comte de Romanones, publie un vigoureux article, déclarant que le parti libéral réformera ses rangs, se réorganisera et maintiendra le fond de son programme réformiste sur les bases de l'opposition et dans les élections. ALLEMAGNE L'Anniversaire de Guillaume II Berlin, 27 janvier. — L'Allemagne célèbre aujourd'hui, avec le cérémonial accoutumé, l'anniversaire de l'empereur, qui a tourné sa huitième année. Le Lokal Anzeiger mande de Londres que le comte Metternich, ambassadeur allemand à Londres ; le prince Antoine de Hohenzollern actuellement à Londres, et l'attaché militaire allemand, ont été invités par le roi au château de Windsor, à l'occasion de l'anniversaire de l'empereur, et qu'ils y séjourneront jusqu'à la début de la semaine prochaine. CE SOIR, NOUS ALLONS DANS LA SALLE DE BOURBON NOS DÉPÊCHES Par Son Spécial Les Elections allemandes Le Sens des Elections Par service spécial : Les statistiques du scrutin de vendredi, dressées contradictoirement par les journaux des opinions concurrentes, la catholique Deutsche Rundschau, le socialiste Vorwaerts et le libéral Berliner Tageblatt, établissent que, pour les 399 sièges du Reichstag, 237 candidats seulement ont été élus au premier tour, qu'il y a 162 ballottages. Cette proportion relativement considérable des collèges dans lesquels la majorité est restée indécise n'indique guère que le suffrage universel, en Allemagne, soit demeuré émouvé, emporté tout entier par un de ces forts courants dont la victoire foudroyante expliquerait le speech dithyrambique prononcé le soir même du scrutin par le chancelier Bulow, au balcon de la Wilhelmstrasse, devant une foule enthousiaste : "Le peuple allemand se tient bien en selle et abattra sur
début de la semaine prochaine. CE SOIR, NOUS ALLONS DANS LA SALLE DE BOURBON NOS DÉPÊCHES Par Son Spécial Les Elections allemandes Le Sens des Elections Par service spécial : Les statistiques du scrutin de vendredi, dressées contradictoirement par les journaux des opinions concurrentes, la catholique Deutsche Rundschau, le socialiste Vorwaerts et le libéral Berliner Tageblatt, établissent que, pour les 399 sièges du Reichstag, 237 candidats seulement ont été élus au premier tour, qu'il y a 162 ballottages. Cette proportion relativement considérable des collèges dans lesquels la majorité est restée indécise n'indique guère que le suffrage universel, en Allemagne, soit demeuré émouvé, emporté tout entier par un de ces forts courants dont la victoire foudroyante expliquerait le speech dithyrambique prononcé le soir même du scrutin par le chancelier Bulow, au balcon de la Wilhelmstrasse, devant une foule enthousiaste : "Le peuple allemand se tient bien en selle et abattra sur son passage tout ce qui vient barrer la route à sa prospérité et à sa grandeur". Les mêmes statistiques établissent un second point encore plus intéressant, à savoir que, sur les 237 résultats définitivement acquis, 86 seulement peuvent être comptés en faveur du gouvernement, et les autres, soit 141, représentent des députés élus en opposition au programme officiel qu'avait répété le chancelier Bulow dans ses deux manifestes électoraux : tout d'abord, dans sa silvestrerbrief, la lettre de la Saint-Sylvestre, le dernier jour de 1906, au président de la Ligue coloniale ; derechef, le 19 janvier dernier, dans son discours au banquet de l'action coloniale. Il est bon de citer le texte même : "L'objet le plus pressant est de créer une majorité avec les conservateurs et les libéraux réunis et d'enlever au centre toute possibilité de faire, concurremment avec le socialisme, une politique d'arbitraire aux dépens du pays, contre le gouvernement". Comme conclusion précise, Bulow excommuniait tous les 13 membres du Reichstag qui, dans la séance du 27 décembre, avaient repoussé les crédits des Herreros nommément les catholiques, les socialistes, les guelfes et les Polonais. Et le bien! ce sont précisément les candidats de ces quatre catégories qui, toutes pertes