jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
seuls ont le droit de se dire les hommes de 89 qui savent réprocher et flétrir les hommes de 93. En ce qui touche la guerre, à qui s'espère-t-on faire croire qu'elle puisse être le but ou le résultat de l'union de ces mêmes conservateurs qui, au mois de février 1871, n'avaient qu'une pensée et qu'un désir : "LA PAIX", tandis que M. Gambetta et les hommes du 4 Septembre, désireux de prolonger leur dictature et les bénéfices de toutes sortes qu'ils en tiraient, voulaient la guerre à outrance, et refusaient de signer la paix, après avoir inutilement — je parle au dire de M. Thiers — sacrifié à leurs ambitions l'Alsace et la Lorraine et plusieurs millions, sans compter les ruines et les morts ? Messieurs, le Maréchal l'a dit dans son message : depuis quatre ans il a maintenu la paix, et la confiance personnelle dont l'honorent les souverains d'Europe lui a permis de rendre, de jour en jour, plus cordiales nos relations avec les puissances, tandis que la seule présence à la tête du pouvoir des outranciers de 1870 serait une grossière injure et une constante menace pour l'Europe monarchique. D'ailleurs, il y a quelque chose de plus éloquent que les mots, ce sont les faits : voyez ce qui s'est produit avant et depuis l'acte du Maréchal. Antérieurement au 16 mai, il ne se passait pas de semaines sans qu'on entendît des bruits de guerre... tous ces bruits ont cessé depuis que le Maréchal a ouvertement rompu avec les hommes du 4 Septembre. J'arrive à la troisième accusation, celle qui revient le plus souvent, apparemment parce qu'elle est la plus absurde et que nos adversaires comprennent combien il est difficile de lui donner quelque crédence. Nous sommes, disent-ils, des cléricaux, et le gouvernement que nous soutenons est "LE GOUVERNEMENT DES CURÉS !" Messieurs, il me faut tout le respect que m'inspirent ceux devant qui je parle pour me décider à répondre sérieusement à de pareilles insanités. En ce qui touche le gouvernement, monsieur le ministre de l'intérieur y répondait lui-même, il y a quelques semaines, dans
plus éloquent que les mots, ce sont les faits : voyez ce qui s'est produit avant et depuis l'acte du Maréchal. Antérieurement au 16 mai, il ne se passait pas de semaines sans qu'on entendît des bruits de guerre... tous ces bruits ont cessé depuis que le Maréchal a ouvertement rompu avec les hommes du 4 Septembre. J'arrive à la troisième accusation, celle qui revient le plus souvent, apparemment parce qu'elle est la plus absurde et que nos adversaires comprennent combien il est difficile de lui donner quelque crédence. Nous sommes, disent-ils, des cléricaux, et le gouvernement que nous soutenons est "LE GOUVERNEMENT DES CURÉS !" Messieurs, il me faut tout le respect que m'inspirent ceux devant qui je parle pour me décider à répondre sérieusement à de pareilles insanités. En ce qui touche le gouvernement, monsieur le ministre de l'intérieur y répondait lui-même, il y a quelques semaines, dans les termes suivants : « Nous voulons et nous respectons la religion, nous voulons qu'elle bénisse nos familles, nos travaux et nos biens, nous voulons qu'elle s'associe à toutes nos joies et comme à toutes nos douleurs. Mais personne de nous ne veut que les représentants du clergé songent à se substituer à l'observation des lois de l'Etat et prétendent exercer dans le domaine des affaires temporelles l'influence et l'autorité qui leur appartiennent dans la sphère religieuse. En un mot, la forme de notre pensée est celle-ci : l'indépendance du prêtre dans sa paroisse, l'indépendance du maire dans sa commune, CHACUN CHEZ SOI. » Voilà ce que disait M. de Fourtou au nom du gouvernement, et c'est la même pensée que, en mon nom personnel, je m'attachais à exprimer l'année dernière au banquet de Longny, dans des termes que je vous demande la permission de vous rappeler. Il faudrait pourtant en finir avec cette stupide rengaine et savoir une fois pour toutes ce que c'est que des cléricaux ! ! "Oui, nous sommes des cléricaux, si c'est être clérical de vouloir que la liberté soit le domaine de tous au lieu d'être le privilège de quelques-uns, si c'est être clérical
se substituer à l'observation des lois de l'Etat et prétendent exercer dans le domaine des affaires temporelles l'influence et l'autorité qui leur appartiennent dans la sphère religieuse. En un mot, la forme de notre pensée est celle-ci : l'indépendance du prêtre dans sa paroisse, l'indépendance du maire dans sa commune, CHACUN CHEZ SOI. » Voilà ce que disait M. de Fourtou au nom du gouvernement, et c'est la même pensée que, en mon nom personnel, je m'attachais à exprimer l'année dernière au banquet de Longny, dans des termes que je vous demande la permission de vous rappeler. Il faudrait pourtant en finir avec cette stupide rengaine et savoir une fois pour toutes ce que c'est que des cléricaux ! ! "Oui, nous sommes des cléricaux, si c'est être clérical de vouloir que la liberté soit le domaine de tous au lieu d'être le privilège de quelques-uns, si c'est être clérical de vouloir la liberté de l'enseignement pour le prêtre comme pour le laïque, pour le laïque comme pour le prêtre, et par-dessus tout la liberté pour le père de famille de choisir à sa guise la direction à laquelle il lui convient de confier ses enfants. "Oui, nous sommes des cléricaux, si c'est être clérical de vouloir qu'à une époque où le premier imbécile venu peut dire et imprimer qu'il ne croit à rien, d'autres aient le droit, à côté de lui, de s'incliner devant la majesté de Dieu et la grandeur de ses œuvres. "Oui, nous sommes des cléricaux, si c'est être clérical de vouloir qu'à une époque où chacun est libre d'entrer dans la vie, d'y séjourner et d'en sortir sans l'assistance d'aucun ministre, d'aucun culte, d'autres aient le droit de faire baptiser leurs enfants, de se marier à l'église et d'appeler un prêtre à leur lit de mort. "Oui, nous sommes des cléricaux, si c'est être clérical de vouloir que le curé soit respecté dans son église, comme le maire dans sa mairie, et qu'on n'a pas le droit, sous prétexte de liberté, d'opprimer l'un au profit de l'autre. "Oui, nous sommes des cléricaux, si c'est être
cléricaux, si c'est être clérical de vouloir qu'à une époque où le premier imbécile venu peut dire et imprimer qu'il ne croit à rien, d'autres aient le droit, à côté de lui, de s'incliner devant la majesté de Dieu et la grandeur de ses œuvres. "Oui, nous sommes des cléricaux, si c'est être clérical de vouloir qu'à une époque où chacun est libre d'entrer dans la vie, d'y séjourner et d'en sortir sans l'assistance d'aucun ministre, d'aucun culte, d'autres aient le droit de faire baptiser leurs enfants, de se marier à l'église et d'appeler un prêtre à leur lit de mort. "Oui, nous sommes des cléricaux, si c'est être clérical de vouloir que le curé soit respecté dans son église, comme le maire dans sa mairie, et qu'on n'a pas le droit, sous prétexte de liberté, d'opprimer l'un au profit de l'autre. "Oui, nous sommes des cléricaux, si c'est être clérical de vouloir, comme nous l'avons voulu au moment du vote de la loi sur les aumôniers militaires, qu'à côté du chirurgien venant prodiguer ses soins à l'enfant tombé sur le champ de bataille il y ait le ministre de consolation et de charité qui vienne, s'il est frappé d'un coup mortel, lui parler de sa mère qui est au pays, de son Dieu qui est là-haut et de l'éternité qui l'attend. "Oui, nous sommes des cléricaux dans ce cas-là, et nous nous honorons de l'être ! "Mais si, en dehors de cela, on nous traite de cléricaux en sachant ce que le mot signifie, alors, Messieurs, permettez-moi de vous le dire, on est tenté de se demander ce dont il faut s'étonner le plus, ou bien de l'impudence de ceux-là qui s'en servent vis-à-vis d'hommes comme moi, ou bien de la sottise de ceux qui les écoutent. Voilà le langage que je tenais l'an dernier, Messieurs, je n'ai rien à y ajouter. Je crois avoir répondu aux diverses accusations dont nous sommes l'objet ; laissez-moi, cependant, vous indiquer encore une manœuvre républicaine. Nos adversaires vont nous reprocher de nous présenter devant vous sous le patronage du Maréchal et reproduirent
coup mortel, lui parler de sa mère qui est au pays, de son Dieu qui est là-haut et de l'éternité qui l'attend. "Oui, nous sommes des cléricaux dans ce cas-là, et nous nous honorons de l'être ! "Mais si, en dehors de cela, on nous traite de cléricaux en sachant ce que le mot signifie, alors, Messieurs, permettez-moi de vous le dire, on est tenté de se demander ce dont il faut s'étonner le plus, ou bien de l'impudence de ceux-là qui s'en servent vis-à-vis d'hommes comme moi, ou bien de la sottise de ceux qui les écoutent. Voilà le langage que je tenais l'an dernier, Messieurs, je n'ai rien à y ajouter. Je crois avoir répondu aux diverses accusations dont nous sommes l'objet ; laissez-moi, cependant, vous indiquer encore une manœuvre républicaine. Nos adversaires vont nous reprocher de nous présenter devant vous sous le patronage du Maréchal et reproduirent toutes les diatribes habituelles contre les candidatures officielles, tâchant de vous persuader qu'il y a, dans ce patronage, une atteinte dirigée contre la liberté et la sincérité du suffrage universel. Sans relever ce qu'il y a de bizarre à voir se faire les champions de la liberté électorale des hommes qui, toutes les fois qu'ils ont eu le pouvoir, ont, dans les élections, exercé la plus scandaleuse et la plus impudente pression, nous nous contenterons de leur répondre par le passage du Manifeste où le Maréchal rappelle qu'aux élections dernières la plupart des radicaux se sont présentés devant vous en se disant ses amis, et que c'est uniquement dans le but d'éviter le retour de ces hypocrisies et de ces mensonges qu'il a tenu à désigner lui-même les candidats qui seuls, aux élections prochaines, pourront s'autoriser de son nom. Y a-t-il, je vous le demande, Messieurs, quelque chose de plus net, de plus loyal et de plus rationnel ? En quoi cela peut-il paraître une pression exercée sur le sentiment public ? En quoi cela peut-il, de près ou de loin, constituer une atteinte à la liberté de vos suffrages ? Le Maréchal ne vient pas vous dire de voter
qui, toutes les fois qu'ils ont eu le pouvoir, ont, dans les élections, exercé la plus scandaleuse et la plus impudente pression, nous nous contenterons de leur répondre par le passage du Manifeste où le Maréchal rappelle qu'aux élections dernières la plupart des radicaux se sont présentés devant vous en se disant ses amis, et que c'est uniquement dans le but d'éviter le retour de ces hypocrisies et de ces mensonges qu'il a tenu à désigner lui-même les candidats qui seuls, aux élections prochaines, pourront s'autoriser de son nom. Y a-t-il, je vous le demande, Messieurs, quelque chose de plus net, de plus loyal et de plus rationnel ? En quoi cela peut-il paraître une pression exercée sur le sentiment public ? En quoi cela peut-il, de près ou de loin, constituer une atteinte à la liberté de vos suffrages ? Le Maréchal ne vient pas vous dire de voter pour tel ou tel candidat, il dit : Je vais vous désigner, afin qu'il n'y ait pas d'équivoques ou de mensonges, le candidat que vous devrez choisir, si vous voulez seconder ma politique, et cela n'empêche pas que vous ne restiez tous libres de nommer, selon que vous êtes ou que vous n'êtes pas les partisans de cette politique, le candidat du Maréchal ou le candidat de M. Gambetta. Car, encore une fois, Messieurs, c'est ainsi que la question se pose. Entre le Maréchal de Mac-Mahon et M. Gambetta ! Entre le soldat de Malakoff et de Magenta et le dictateur de Tours ! Entre le conservateur et le radical ! Ceux qui ne sont pas avec l'un sont avec l'autre. En vain nos adversaires useront de tous les subterfuges pour tâcher d'échapper à cette alternative : Entre les deux, il faut choisir ! Pour moi, je vous le répète, je n'ai point hésité, et aussitôt que le Maréchal, tenant en mains le drapeau de l'ordre, a fait appel sans distinction de cocarde à tous les partis conservateurs, je ne me suis pas même demandé ce que le mien avait à gagner ou à perdre dans l'alliance conservatrice... j'ai répondu
que vous n'êtes pas les partisans de cette politique, le candidat du Maréchal ou le candidat de M. Gambetta. Car, encore une fois, Messieurs, c'est ainsi que la question se pose. Entre le Maréchal de Mac-Mahon et M. Gambetta ! Entre le soldat de Malakoff et de Magenta et le dictateur de Tours ! Entre le conservateur et le radical ! Ceux qui ne sont pas avec l'un sont avec l'autre. En vain nos adversaires useront de tous les subterfuges pour tâcher d'échapper à cette alternative : Entre les deux, il faut choisir ! Pour moi, je vous le répète, je n'ai point hésité, et aussitôt que le Maréchal, tenant en mains le drapeau de l'ordre, a fait appel sans distinction de cocarde à tous les partis conservateurs, je ne me suis pas même demandé ce que le mien avait à gagner ou à perdre dans l'alliance conservatrice... j'ai répondu tout de suite : « Présent ! » Et je dois dire que je ne me suis pas un seul instant repenti depuis lors de cette détermination, même au point de vue de mes attachements, car je suis convaincu, aujourd'hui plus que jamais, que si les partis conservateurs peuvent, par leur union étroite, conjurer le péril, chacun d'eux eût été, agissant isolément, condamné à l'impuissance. Certaines gens me reprocheront peut-être d'avoir manqué de clairvoyance et d'habileté : il me suffit, pour m'en consoler, de penser que j'ai été honnête. En effet, Messieurs, plus j'avance dans la vie publique, et plus je crois que la seule habileté en politique, c'est de suivre toujours le chemin que vous indiquent la conscience et le patriotisme, et qu'il en est des partis comme des hommes qui les composent, que le seul moyen pour eux de conquérir la popularité et de conserver la force, c'est de s'attacher toujours et avant tout à mériter l'estime publique. J'ai tenu, dans tout ce que j'ai fait, à rester digne de la vôtre. Vous direz, le 14 octobre, si je me suis trompé. Nous remercions la personne de Fiers, qui nous a écrit hier, de sa communication; nous en
leur union étroite, conjurer le péril, chacun d'eux eût été, agissant isolément, condamné à l'impuissance. Certaines gens me reprocheront peut-être d'avoir manqué de clairvoyance et d'habileté : il me suffit, pour m'en consoler, de penser que j'ai été honnête. En effet, Messieurs, plus j'avance dans la vie publique, et plus je crois que la seule habileté en politique, c'est de suivre toujours le chemin que vous indiquent la conscience et le patriotisme, et qu'il en est des partis comme des hommes qui les composent, que le seul moyen pour eux de conquérir la popularité et de conserver la force, c'est de s'attacher toujours et avant tout à mériter l'estime publique. J'ai tenu, dans tout ce que j'ai fait, à rester digne de la vôtre. Vous direz, le 14 octobre, si je me suis trompé. Nous remercions la personne de Fiers, qui nous a écrit hier, de sa communication; nous en tiendrons compte à son prochain voyage à Paris. Nous pourrons lui donner de vive voix de plus amples explications. R. C. INFORMATIONS Les conservateurs de Courbevoie ont résolu, en présence de l'unique candidature radicale de M. Deschanel, de protester en se groupant autour d'un nom dont l'honorabilité et le dévouement sont incontestés. Ils ont spontanément songé à M. Ferdinand Barrot, qui venait de donner un exemple de patriotique abnégation en retirant sa candidature dans le 8e arrondissement. Ce nom a été accueilli avec une vive sympathie, et nous sommes certains, avec les conservateurs de la circonscription, que le nom de l'ancien député de la Seine, si honorable et si honoré, viendra, en ces jours de lutte entre le Maréchal et ses ennemis, servir de point d'union à tous les conservateurs. Cette chaleureuse initiative ne sera pas désavouée par celui qui en est l'objet. M. Crispi, président de la Chambre des députés d'Italie, est arrivé hier à Paris. Les conciliabules entre les républicains et le révolutionnaire italien peuvent recommencer. La lutte électorale est très ardente dans l'Est. Dans quelques villages de Lorraine, on s'est battu pour les candidats de M. Gambetta ou du Maréchal. Une souscription a été ouverte de l'autre
sont incontestés. Ils ont spontanément songé à M. Ferdinand Barrot, qui venait de donner un exemple de patriotique abnégation en retirant sa candidature dans le 8e arrondissement. Ce nom a été accueilli avec une vive sympathie, et nous sommes certains, avec les conservateurs de la circonscription, que le nom de l'ancien député de la Seine, si honorable et si honoré, viendra, en ces jours de lutte entre le Maréchal et ses ennemis, servir de point d'union à tous les conservateurs. Cette chaleureuse initiative ne sera pas désavouée par celui qui en est l'objet. M. Crispi, président de la Chambre des députés d'Italie, est arrivé hier à Paris. Les conciliabules entre les républicains et le révolutionnaire italien peuvent recommencer. La lutte électorale est très ardente dans l'Est. Dans quelques villages de Lorraine, on s'est battu pour les candidats de M. Gambetta ou du Maréchal. Une souscription a été ouverte de l'autre côté du détroit pour acquitter l'amende à laquelle M. Gambetta a été condamné. L'initiative de cette généreuse démarche a été prise par la ville de Birmingham, qui n'est pas seulement le quartier général du radicalisme anglais, mais un des centres commerciaux les plus riches de l'Angleterre. Au bout de six semaines d'efforts, le Daily News nous apprend que le total des sommes souscrites atteint presque quarante livres sterling. C'est maigre. On annonce la révocation de M. le comte d'Elail, 686e, chef de bataillon de l'armée territoriale. M. Mathé, candidat républicain à la députation, vient d'être révoqué de ses fonctions de maire d'Avallon. On assure que la santé de M. Louis Blanc, le seul candidat du cinquième arrondissement, chancelante depuis longtemps, est en ce moment assez gravement compromise pour donner les plus sérieuses inquiétudes à ses amis. M. Louis Blanc est aujourd'hui âgé de soixante quatre ans. Après-demain viendra, devant le tribunal correctionnel d'Aix, l'affaire des poursuites politiques contre M. Labadié, candidat « républicain » de la 2e circonscription d'Aix. Pour tous les articles non signés: Le secrétaire de la rédaction. RAYMOND CAVALIER. REVUE DES JOURNAUX Nous trouvons dans une correspondance adressée de Castres au Siècle quelques détails sur la plaisante
semaines d'efforts, le Daily News nous apprend que le total des sommes souscrites atteint presque quarante livres sterling. C'est maigre. On annonce la révocation de M. le comte d'Elail, 686e, chef de bataillon de l'armée territoriale. M. Mathé, candidat républicain à la députation, vient d'être révoqué de ses fonctions de maire d'Avallon. On assure que la santé de M. Louis Blanc, le seul candidat du cinquième arrondissement, chancelante depuis longtemps, est en ce moment assez gravement compromise pour donner les plus sérieuses inquiétudes à ses amis. M. Louis Blanc est aujourd'hui âgé de soixante quatre ans. Après-demain viendra, devant le tribunal correctionnel d'Aix, l'affaire des poursuites politiques contre M. Labadié, candidat « républicain » de la 2e circonscription d'Aix. Pour tous les articles non signés: Le secrétaire de la rédaction. RAYMOND CAVALIER. REVUE DES JOURNAUX Nous trouvons dans une correspondance adressée de Castres au Siècle quelques détails sur la plaisante mésaventure qui a failli coûter la vie à quelques électeurs républicains de M. Charles Suisse dit Simon fils : Samedi dernier, 6 octobre, à huit heures du soir, le comité électoral républicain donnait une réunion publique composée d'environ deux mille personnes. Le candidat, M. Charles Simon, en était à la fin d'un discours fort applaudi, quand tout à coup un effondrement se produit vers le milieu de la salle et ouvre une immense trappe par laquelle disparaissent 250 personnes environ. Plusieurs membres du bureau, le candidat en tête, sont engloutis pêle-mêle dans cette immense chute. La salle où se tenait la réunion forme le quatrième étage de l'ancienne papeterie de M. Rouauet, et il était à craindre que la pesanteur du choc n'ébranlât les planchers des étages inférieurs. Heureusement, il n'en a rien été. Le troisième étage a résisté et a reçu sans en être ébranlé ce poids formidable. Ce troisième étage est occupé par un atelier de menuiserie, ce qui fait que la pièce de bois servant d'étai et qui par sa rupture a occasionné l'accident est tombée sur divers meubles et a arrêté cette chute qui s'est ainsi opérée en deux mouvements et deux secousses, ce qui en
fin d'un discours fort applaudi, quand tout à coup un effondrement se produit vers le milieu de la salle et ouvre une immense trappe par laquelle disparaissent 250 personnes environ. Plusieurs membres du bureau, le candidat en tête, sont engloutis pêle-mêle dans cette immense chute. La salle où se tenait la réunion forme le quatrième étage de l'ancienne papeterie de M. Rouauet, et il était à craindre que la pesanteur du choc n'ébranlât les planchers des étages inférieurs. Heureusement, il n'en a rien été. Le troisième étage a résisté et a reçu sans en être ébranlé ce poids formidable. Ce troisième étage est occupé par un atelier de menuiserie, ce qui fait que la pièce de bois servant d'étai et qui par sa rupture a occasionné l'accident est tombée sur divers meubles et a arrêté cette chute qui s'est ainsi opérée en deux mouvements et deux secousses, ce qui en a singulièrement ralenti et amoindri le désastreux effet. Après le premier moment de terreur, quand on a pu se rendre compte de la catastrophe et ramasser les victimes au milieu de la poussière et des décombres, on a constaté que le candidat n'avait eu aucun mal et que personne n'était mort. Toutefois, on compta une dizaine de blessés plus ou moins grièvement, mais sans danger pour leur vie. Quelques personnes ont eu des bras ou des jambes cassés; d'autres, des côtes enfoncées; un plus grand nombre a reçu des contusions sans gravité. Les membres de la Commune et leurs amis les meneurs qui ont préparé l'insurrection du 18 mars 1871 et les crimes qui l'ont suivie; les citoyens qui caressent à distance les criminels déportés et les individus qui ont échappé par la fuite au châtiment, tous ont voulu perpétuer dans le cœur des communards et de leurs familles le souvenir de cet acte sauvage. Ils ont voulu aussi graver dans la mémoire de leurs complices, de leurs parents et de leurs amis, le souvenir du juste châtiment légal et si mérité qui a frappé une partie des coupables, pour leur inspirer le désir, comme on chante dans la fameuse