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d'hommes, de vivres et de munitions de guerre et s'était emparé de vive force de la ville de Madère qu'il avait fait piller et saccager par sa bande d'aventuriers. Le texte de ces lettres patentes ne donne pas d'autres détails sur cette opération incroyable. Dans quelle publication trouverait-on le récit de cette aventure et des renseignements complèts et exacts sur le hardi chef qui l'entreprit et la conduisit? Ce Montluc était-t-il de la famille du terrible capitaine si célèbre pendant les guerres de religion ? A suivre. Une histoire manuscrite de Nantes à recouvrer. Dans ses rapports adressés, en 1830, au ministre de l’Instruction publique, Victor Cousin, sur les bibliothèques des départements de l’Ouest, M. Félix Ravaisson, alors inspecteur général des Bibliothèques de France, dit à l'article de celle de Nantes « Enfin, je crois devoir ajouter qu’il existe à Rennes, entre les mains d’un particulier, une histoire manuscrite de Nantes, pour l’acquisition de laquelle la Bibliothèque de la ville de Nantes vient de faire des propositions. » (Rapports au ministre de l’Instruction publique sur les bibliothèques des départements de l’Ouest, p. 37. Paris, Joubert, 1830, gr. in-8.) Cette acquisition ne s’étant pas faite en 1830, nous ne savons pourquoi, on ignore ce qu’est devenu depuis lors le manuscrit en question, dont l’auteur reste inconnu. Si quelqu’un de nos lecteurs de médiévistique pouvait fournir une indication utile à cet égard, on lui en serait reconnaissant. M. Félix Ravaisson, ayant été précédemment professeur de philosophie à la Faculté des lettres de Rennes, avait peut-être eu connaissance, sur place, de ce travail inédit sur Nantes, qu’il importe aujourd’hui de rechercher. C.D.-M. La Monographie des Marmiton. Dans une lettre inédite de Catherine de Médicis, de 1555, il est question de l'historien Regnier de la Perle, contre lequel on voit qu'elle a une dent, et d'un écriteau qu'elle appelle la "Marmite des Marmiteux". Qu'est-ce que cet écrit? Un pamphlet, sans doute ? Est-il connu ? L.-P. L'Amitié. Poème. lit 7ème siècle. Asprese di /GothiM) effat Mterfatt /pro. etc., petit in-8. De page, un front sur le titre, gravé à l'encre verte; une aigrette tenant
on ignore ce qu’est devenu depuis lors le manuscrit en question, dont l’auteur reste inconnu. Si quelqu’un de nos lecteurs de médiévistique pouvait fournir une indication utile à cet égard, on lui en serait reconnaissant. M. Félix Ravaisson, ayant été précédemment professeur de philosophie à la Faculté des lettres de Rennes, avait peut-être eu connaissance, sur place, de ce travail inédit sur Nantes, qu’il importe aujourd’hui de rechercher. C.D.-M. La Monographie des Marmiton. Dans une lettre inédite de Catherine de Médicis, de 1555, il est question de l'historien Regnier de la Perle, contre lequel on voit qu'elle a une dent, et d'un écriteau qu'elle appelle la "Marmite des Marmiteux". Qu'est-ce que cet écrit? Un pamphlet, sans doute ? Est-il connu ? L.-P. L'Amitié. Poème. lit 7ème siècle. Asprese di /GothiM) effat Mterfatt /pro. etc., petit in-8. De page, un front sur le titre, gravé à l'encre verte; une aigrette tenant dans son bec le collier d'un caneton et dans ses serres ladite aigrette, avec les lettres C. M. Quel est l'auteur de ce poème? H. M. Économie de l'amour. Supercherie Lettre.–Au commencement du XVIIe siècle, un médecin-poète fort étonnant, le Dr F. Armstrong, publia sous ce titre Economie de l'Amour (édition de 1672, in-8). un poème assez libre (dans les détails du moins, car le fond est très moral), et qui fut ensuite, par exemple, disécrité de la collection de ses œuvres. En 1680, Armstrong étant mort, on publia à Paris une nouvelle édition en trois chants, qui n'est que la traduction, imitée toutefois et parfois paraphrée, de l'original anglais. L'auteur, un M. P. L. pourtant de grandes prétentions à l'originalité, il les développe complaisamment dans la préface, il veut bien, toutefois, dans un court passage où il ne traduit pas Armstrong, se donner pour un rival de l'immortel amant d'Éonore. « Toi, nouveau Tibulle, Protège mes pinceaux, seconde ton empreinte. » L'impudence de ce P. L. me semble impayable. Quelqu'un doit savoir le nom de ce plagiaire. On sait aussi quelque autre traduction ou imitation du poème d'Armstrong, qui tiendrait bien sa place sur le parment de Médicis, entre
(édition de 1672, in-8). un poème assez libre (dans les détails du moins, car le fond est très moral), et qui fut ensuite, par exemple, disécrité de la collection de ses œuvres. En 1680, Armstrong étant mort, on publia à Paris une nouvelle édition en trois chants, qui n'est que la traduction, imitée toutefois et parfois paraphrée, de l'original anglais. L'auteur, un M. P. L. pourtant de grandes prétentions à l'originalité, il les développe complaisamment dans la préface, il veut bien, toutefois, dans un court passage où il ne traduit pas Armstrong, se donner pour un rival de l'immortel amant d'Éonore. « Toi, nouveau Tibulle, Protège mes pinceaux, seconde ton empreinte. » L'impudence de ce P. L. me semble impayable. Quelqu'un doit savoir le nom de ce plagiaire. On sait aussi quelque autre traduction ou imitation du poème d'Armstrong, qui tiendrait bien sa place sur le parment de Médicis, entre le Songe de Fracastor, et la Lucienne de Sorel? A. E. Histoire des conditions et de l'état des personnes en France et dans la plus grande partie de l'Europe. Londres, 1750. 5 vol. in-12. Barbier et d'autres historiens (Brunet et Quérard) donnent par erreur ce titre comme la réédition de l'ouvrage intitulé De l'Etat civil des personnes et de la condition des terres dans les Gaules. (Par J. C. Perrot, ancien trésorier de France à Besançon). En Suisse, aux dépens de la Société, 1755-1756. In-8. Ce sont deux ouvrages tout à fait différents. Potier. (Voyez le n° 600 du catalogue des livres de M. Paul Potier, 10 janvier 1846, in-8.) – Querard donne une deuxième édition De l'Etat civil des personnes, sous la rubrique de Londres, 1750, 5 vol. in-12, avec la note suivante : « Cette édition a été faite à l'insu de l'auteur il y a des exemplaires qui portent pour titre Histoire des conditions et de l'état des personnes en France, et sans indication de l'auteur. » Sauf meilleur avis, ne se nomme pas l'impression de l'édition de 1750, c'est une contrefaçon. Quant à l'Histoire des conditions et de l'état des personnes, l'auteur reste inconnu. comme le
l'ouvrage intitulé De l'Etat civil des personnes et de la condition des terres dans les Gaules. (Par J. C. Perrot, ancien trésorier de France à Besançon). En Suisse, aux dépens de la Société, 1755-1756. In-8. Ce sont deux ouvrages tout à fait différents. Potier. (Voyez le n° 600 du catalogue des livres de M. Paul Potier, 10 janvier 1846, in-8.) – Querard donne une deuxième édition De l'Etat civil des personnes, sous la rubrique de Londres, 1750, 5 vol. in-12, avec la note suivante : « Cette édition a été faite à l'insu de l'auteur il y a des exemplaires qui portent pour titre Histoire des conditions et de l'état des personnes en France, et sans indication de l'auteur. » Sauf meilleur avis, ne se nomme pas l'impression de l'édition de 1750, c'est une contrefaçon. Quant à l'Histoire des conditions et de l'état des personnes, l'auteur reste inconnu. comme le dit M. Potier, ce sont deux ouvrages différents, le dire de M. Brunet, MM. Barthélemy et Quérard. L'ouvrage de Perrot fut imprimé en 1755 à la Haye et Paris, chez Dumont, 3 vol. in-8. Je demande si cette réédition de l'Etat civil des personnes est précédée d'une notice expliquant ou donnant l'erreur des bibliographes, rejetée par M. Potier? Il reste à chercher l'auteur de l'Histoire des conditions et de l'état des personnes en France, etc.? Un auteur inconnu. H. O. Et. É. Anthologie Mahut. Quand est-il mort? Qu'a-t-il écrit? J'ai de lui plusieurs éditions de l'Annuaire nécrologique ou Complément annuel de toutes les Biographies, etc., rédigé et publié par A. Mahut. 1e année (1820). Paris, Baillot frères, 1820. – 2e année (1821). Paris, Ponthieu, 1822. – 3e année (1822). Paris, Ponthieu, 1823. 4e année (1823). Paris, Ponthieu, 1824. Quelles sont les autres années parues? L'ouvrage a-t-il été continu, et par qui? Quels sont encore les éditeurs de cet ouvrage? L.G. Ouvrages non signés, de Philoxène Beyer.–« Pharamond a publié trois volumes remarquables qui ont été bien accueillis, mais il ne les a pas signés. » (Souvenirs littéraires de Maxime Ducamp.) Quels sont ces volumes? P. Rx. Deux éventails du Musée
donnant l'erreur des bibliographes, rejetée par M. Potier? Il reste à chercher l'auteur de l'Histoire des conditions et de l'état des personnes en France, etc.? Un auteur inconnu. H. O. Et. É. Anthologie Mahut. Quand est-il mort? Qu'a-t-il écrit? J'ai de lui plusieurs éditions de l'Annuaire nécrologique ou Complément annuel de toutes les Biographies, etc., rédigé et publié par A. Mahut. 1e année (1820). Paris, Baillot frères, 1820. – 2e année (1821). Paris, Ponthieu, 1822. – 3e année (1822). Paris, Ponthieu, 1823. 4e année (1823). Paris, Ponthieu, 1824. Quelles sont les autres années parues? L'ouvrage a-t-il été continu, et par qui? Quels sont encore les éditeurs de cet ouvrage? L.G. Ouvrages non signés, de Philoxène Beyer.–« Pharamond a publié trois volumes remarquables qui ont été bien accueillis, mais il ne les a pas signés. » (Souvenirs littéraires de Maxime Ducamp.) Quels sont ces volumes? P. Rx. Deux éventails du Musée du Louvre. C'est le titre d'une brochure signée Germain Bapst, et donnée comme extrait de l'Annuaire de la Société des Amis des Beaux-Arts, 1881. Or, je ne trouve pas ce texte dans l'Annuaire en question. P. Rx. Théorème des nombres. Un théorème à démontrer. M. Théodore, dans un article fort bien fait, consacré à Fermat, un des plus illustres mathématiciens qu'a produit la France, indique un théorème énoncé par cet homme célèbre, mais dont il n'a pas laissé la démonstration, qu'il possédait sans doute. Des mathématiciens du premier ordre, Euler, Lagrange, Legendre, Gauss, se sont efforcés de découvrir cette démonstration; ils y sont parvenus pour quelques cas particuliers, mais l'ensuite du théorème couvre tous les cas qu'il peut présenter sont encore à démontrer. C'est en 1755 que l'aristote de M. Maurice était inséré dans la Bibliothèque universelle. Depuis plus de soixante-cinq ans, les recherches de quelques savants, épris de ces questions difficiles, ont-elles abouti à cet résultat quelque perfection? Peut-on aujourd'hui, en quelque partie du moins, ces démonstrations que Fermat a peut-être judicieusement gardées pour lui? Nantily. C. D. Surface d'un parallélomarque. Étant donné un chassis de taille formant un carré long, donner la formule qui permette un menuisier de
bien fait, consacré à Fermat, un des plus illustres mathématiciens qu'a produit la France, indique un théorème énoncé par cet homme célèbre, mais dont il n'a pas laissé la démonstration, qu'il possédait sans doute. Des mathématiciens du premier ordre, Euler, Lagrange, Legendre, Gauss, se sont efforcés de découvrir cette démonstration; ils y sont parvenus pour quelques cas particuliers, mais l'ensuite du théorème couvre tous les cas qu'il peut présenter sont encore à démontrer. C'est en 1755 que l'aristote de M. Maurice était inséré dans la Bibliothèque universelle. Depuis plus de soixante-cinq ans, les recherches de quelques savants, épris de ces questions difficiles, ont-elles abouti à cet résultat quelque perfection? Peut-on aujourd'hui, en quelque partie du moins, ces démonstrations que Fermat a peut-être judicieusement gardées pour lui? Nantily. C. D. Surface d'un parallélomarque. Étant donné un chassis de taille formant un carré long, donner la formule qui permette un menuisier de construire un chassis de même surface moitié moindre, la proportion entre la base et la hauteur restant la même. La surface d'un parallélogramme étant égale à sa base multipliée par sa hauteur, la question posée paraît étendue à résoudre. Je viens de suggérer avec un peintre de mes amis, qui l'avait soumise à un géomètre et à un mathématicien, lesquels n'y sont pas plus arrivés que nous. Il se trouve que les jardiniers savent tracer empiriquement une ellipse, il nous semble qu'un menuisier doit pouvoir tracer empiriquement une surface exactement moitié moindre d'une autre, sous la même relation entre la base et le contraire. C'est là la difficulté. Côtelettes de grives. J'ai, durant plusieurs années, souvent le Puy en Velay. À côté des suaves croquettes dont nous a entretenu notre hôte, je me suis gardé la mémoire d'une autre préparation culinaire, non moins suave, appelée, en ce patrimoineux pays, « Côtelettes de grives ». Cela se fait, m'a-t-on dit, avec des grives déossées, dressées en forme de côtelettes et accompagnées de certaine façon. Je prie l'intéressé, le maître cuisinier Ponot, qui voudra bien donner la recette déjà demandée, d'y joindre celle de ces succulentes côtelettes. PRIVAT. Émigration des hirondelles. Il
l'avait soumise à un géomètre et à un mathématicien, lesquels n'y sont pas plus arrivés que nous. Il se trouve que les jardiniers savent tracer empiriquement une ellipse, il nous semble qu'un menuisier doit pouvoir tracer empiriquement une surface exactement moitié moindre d'une autre, sous la même relation entre la base et le contraire. C'est là la difficulté. Côtelettes de grives. J'ai, durant plusieurs années, souvent le Puy en Velay. À côté des suaves croquettes dont nous a entretenu notre hôte, je me suis gardé la mémoire d'une autre préparation culinaire, non moins suave, appelée, en ce patrimoineux pays, « Côtelettes de grives ». Cela se fait, m'a-t-on dit, avec des grives déossées, dressées en forme de côtelettes et accompagnées de certaine façon. Je prie l'intéressé, le maître cuisinier Ponot, qui voudra bien donner la recette déjà demandée, d'y joindre celle de ces succulentes côtelettes. PRIVAT. Émigration des hirondelles. Il y a des hirondelles à Paris, il en a à Bordeaux pour quoi il n'en voit jamais une seule à Nantes? C'est une question que je laisse aux naturalistes dit M. Maxime de Champ, page 2 de « Orient et Occident. Souvenirs de Voyage et de lectures » (Paris. Didot. 1868). À MAZAR-TI: Son nom Et puis, c'est un sujet de conversation tout à fait de circonstance avec la femme; car les femmes du monde ont cela de bon (dit Boulard, en allumant sa pipe) que, quand on a fini de rire, on peut causer. G. BORD. L'âge de M. Grevy, selon son acte de naissance; en déplaise à l'aimable H. C., qui a pensant récemment les additions et rectifications du Vapereau (XV, 303). ledit supplément a du bon, et si B. P. avait pris la peine de le consulter, il se serait aperçu que la prétendue rectification du Figaro n'était autre chose que l'expression de l'ignorance de cet appendice (col. 1886). Ce n'a pas été sans peine que M. Vapereau s'est procuré la copie de l'acte de naissance du Président, et un chercheur infatigable, un collaborateur assidu. M. F. Hérold, pour qui semblent avoir blessé les recherches avaient tout
1868). À MAZAR-TI: Son nom Et puis, c'est un sujet de conversation tout à fait de circonstance avec la femme; car les femmes du monde ont cela de bon (dit Boulard, en allumant sa pipe) que, quand on a fini de rire, on peut causer. G. BORD. L'âge de M. Grevy, selon son acte de naissance; en déplaise à l'aimable H. C., qui a pensant récemment les additions et rectifications du Vapereau (XV, 303). ledit supplément a du bon, et si B. P. avait pris la peine de le consulter, il se serait aperçu que la prétendue rectification du Figaro n'était autre chose que l'expression de l'ignorance de cet appendice (col. 1886). Ce n'a pas été sans peine que M. Vapereau s'est procuré la copie de l'acte de naissance du Président, et un chercheur infatigable, un collaborateur assidu. M. F. Hérold, pour qui semblent avoir blessé les recherches avaient tout l'attrait de la chasse, n'avait pu obtenir aucun éclaircissement du principal intéressé. Ah! si messieurs les rectificateurs savaient tout ce mal qu'il y a « dans nos états », comme dit Gavarni, ils y regarderaient à deux fois. Mais quoi, est bien plus simple de se donner les gants d'une « découverte » qu'on emprunte au rectifié lui-même. Les voisins s'en emparent, la font circuler, la commentent, et, un beau jour, elle revient à son point de départ. – Tout comme au jeu de l'oie. MAURICE TOURNEUR. La dame aux sept petites chaises (XIV, 13, 20, 248, etc.). Encore deux mots savoureux que j'entendais récemment citer d'après le Journal d'un voyage en Italie, par Mgr de Serres. Rome, capitale de la Catholicité. Le temple de Jupiter Étonnant. (Lyon.) Cutuosus. Pampered Culant (XIV, 359, 46, 47). Notre collaborateur Cyrdec paraissant s'intéresser à cette famille, je lui fais part que, parmi tous les papiers de Sébastien de Meissonnier qui sont en ma possession, j'ai une boîte de 60 lettres environ que je crois être d'une Madame de Culant (écrites en 1786). Je me ferais un plaisir de lui envoyer une des rares lettres ayant un cachet à armes pour qu'il puisse s'assurer
« découverte » qu'on emprunte au rectifié lui-même. Les voisins s'en emparent, la font circuler, la commentent, et, un beau jour, elle revient à son point de départ. – Tout comme au jeu de l'oie. MAURICE TOURNEUR. La dame aux sept petites chaises (XIV, 13, 20, 248, etc.). Encore deux mots savoureux que j'entendais récemment citer d'après le Journal d'un voyage en Italie, par Mgr de Serres. Rome, capitale de la Catholicité. Le temple de Jupiter Étonnant. (Lyon.) Cutuosus. Pampered Culant (XIV, 359, 46, 47). Notre collaborateur Cyrdec paraissant s'intéresser à cette famille, je lui fais part que, parmi tous les papiers de Sébastien de Meissonnier qui sont en ma possession, j'ai une boîte de 60 lettres environ que je crois être d'une Madame de Culant (écrites en 1786). Je me ferais un plaisir de lui envoyer une des rares lettres ayant un cachet à armes pour qu'il puisse s'assurer que je ne me trompe pas. Elle devait s'appeler Élisabeth. CETTE LÉGENDE. Clémence Isaure a-t-elle existé? (XIV, 385, 534.) Je n'ai pas la prétention d'indiquer tout ce qui a été écrit pour ou contre l'existence de Clémence Isaure. Je citerai seulement quelques documents. La Revue de Gascogne (p. 485, année 1855) « M. Ktaisiiam (V, 5, VI, 27, VIII, 1, et XV, 6, existe dans la grande cour de la Sorbonne un cadran solaire au-dessus duquel on fit cette inscription. Cette devise n'a pas été citée, je l'ai connue dans les communications précédentes. Dans l'une de ces communications, feu Fréd. Lock disait avoir vu dans une des cours de l'Institut un cadran solaire, avec une inscription dont il ne se rappelait pas le texte, et il demandait si ce cadran existait encore. Le cadran solaire en question se trouve, en effet, dans la première cour de l'Institut, mais l'inscription qu'il porte est simplement commémorative de la date de sa translation et ne contient pas de devise. Ut ABONNÉ. Quelle est la vraie étymologie du mot « Cocus »? (VII, 783; XV, 280.) « Je m'étonne que dans le Dictionnaire de Furetière, où, entre plusieurs étymologies du mot « Cocus »,
1855) « M. Ktaisiiam (V, 5, VI, 27, VIII, 1, et XV, 6, existe dans la grande cour de la Sorbonne un cadran solaire au-dessus duquel on fit cette inscription. Cette devise n'a pas été citée, je l'ai connue dans les communications précédentes. Dans l'une de ces communications, feu Fréd. Lock disait avoir vu dans une des cours de l'Institut un cadran solaire, avec une inscription dont il ne se rappelait pas le texte, et il demandait si ce cadran existait encore. Le cadran solaire en question se trouve, en effet, dans la première cour de l'Institut, mais l'inscription qu'il porte est simplement commémorative de la date de sa translation et ne contient pas de devise. Ut ABONNÉ. Quelle est la vraie étymologie du mot « Cocus »? (VII, 783; XV, 280.) « Je m'étonne que dans le Dictionnaire de Furetière, où, entre plusieurs étymologies du mot « Cocus », on y donne entre autres celle-ci, tirée du Moyen Âge: « Cocus » vient de « Colus » parce que cette disgrâce arrive ordinairement aux vieillards, etc. Je m'étonne, dis-je, que dans le Dictionnaire en question, on n'y trouve pas du mot « Cocus » l'étymologie suivante, tirée des Conférences du Bureau d'Adresse sur toutes sortes de matières, par les plus Beaux Esprits de ce temps, t. I, p. 274. « Cocus » vient du latin « Coquus », qui signifie un cuisinier, parce que les « Cocus » nourrissant leurs femmes sont comme les cuisiniers qui retirent et qui appréparent la viande pour les autres. Je ne sais quoi, par M. Cartier de Saint-Philippe. Utrecht, chez Jean Broedelet, 1860. Ces lignes, que je copie textuellement dans ce petit ouvrage singulier, forment une note à l'article XLII ayant pour titre « Beau portrait du Cocuage. » H. BORD. Dans le sud-ouest, nos paysans, plus logiques que le Dictionnaire de l'Académie (que, d'ailleurs, ils ne lisent pas), donnent le nom de « Cocu » à l'amant d'une femme mariée. « Cocu » vient alors très correctement de « coucou », oiseau qui va, comme on sait, pondre dans le nid des
du Bureau d'Adresse sur toutes sortes de matières, par les plus Beaux Esprits de ce temps, t. I, p. 274. « Cocus » vient du latin « Coquus », qui signifie un cuisinier, parce que les « Cocus » nourrissant leurs femmes sont comme les cuisiniers qui retirent et qui appréparent la viande pour les autres. Je ne sais quoi, par M. Cartier de Saint-Philippe. Utrecht, chez Jean Broedelet, 1860. Ces lignes, que je copie textuellement dans ce petit ouvrage singulier, forment une note à l'article XLII ayant pour titre « Beau portrait du Cocuage. » H. BORD. Dans le sud-ouest, nos paysans, plus logiques que le Dictionnaire de l'Académie (que, d'ailleurs, ils ne lisent pas), donnent le nom de « Cocu » à l'amant d'une femme mariée. « Cocu » vient alors très correctement de « coucou », oiseau qui va, comme on sait, pondre dans le nid des autres. Quant au mari trompé, il est qualifié de « cornard ». Mais d'où vient ce mot de "cornant", et pourquoi les cornes sont-elles l'attribut du malheureux? Je ne me rappelle pas avoir vu tant de médecins élucider cette question qui pourtant intéresse une foule de gens estimables d'ailleurs. N'y a-t-il pas là, pour nos collègues, une étude d'autant plus sérieuse que, s'ils ont un ami cornard, du moins pourront-ils lui donner la raison démonstrative de l'adjectif accolé à son nom? Il contient, sur ce sujet, un article dans lequel M. Tarnisey de la Roque regarde Clémence comme un personnage imaginaire, et cela d'après l'opinion de plusieurs érudits toulousains. Le tombeau qu'on voyait dans l'église de la Daurade n'était pas le sien. Le testament dont les libérales dispositions ont été gravées sur une plaque de bronze, n'est vraiment d'aucune authenticité. C'est seulement en 1553 que, pour la première fois, il a été parlé de cette prétendue bienfaitrice et créatrice des Jeux Floraux, que Dom Vaissette fait vivre dans les premières années du XVIe siècle. Les Jeux Floraux datent de 1320 et ont eu pour fondateurs sept habitués de Toulouse. Clémence aurait été, d'après le docteur Noulet, substituée à Notre-Dame. M.