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m'apprend que Audin a composé cet ouvrage (sur toute la Réforme) à l'aide des documents originaux rassemblés dans les Archives du Vatican, les Bibliothèques de Florence et de Bologne, les Conserves de Strasbourg, de Lyon, de Mayence, de Cologne, de Wittemberg, et les pamphlets du temps, tant allemands que français. Et voilà comment j'ai été amené à me ranger de l'avis de Mgr Calvin et de Dèsert, et comme seront amenés à le faire ceux pour qui les ouvrages d'Audin font autorité. Et, pour faire prévaloir l'opinion contraire, il serait nécessaire de prouver que l'œuvre de l'historien des Réformateurs ne mérité point de crédence. LE ROSHAN. La Notre de la place Vendôme (XVIIe siècle, 1831). – L'Histoire de bruteries (suite, page 100) passe. Cet opuscule était-il l'objet d'une communication à l'Académie des Sciences ou à l'une des Sociétés savantes de l'époque ? La chose est probable, mais je ne puis certifier à cet égard. Peut-être aussi a-t-il été analysé, sinon inséré, dans le « Dictionnaire Encyclopédique de Mullan », qui a plusieurs articles de l'Historien. Dans tous les cas, je ne crois pas qu'un ouvrage ait jamais été l'objet d'un tirage à part. Les livres de l'historien philosophe que ne mentionnent pas. Les joies de la famille et les transports de la passion. En faut-il chercher la cause dans les accidents de sa destinée ou dans le fond même de sa nature ? Mais quel diplomate que ce Guizot (New-York.) C. J..B. La bibliothèque des tannins (XV, 67). Je n'ai aucun renseignement à donner à L. P. sur cet ouvrage, mais le titre doit être fautif. Il faut tirer Monomachie. D'après le Complément à l'Académie, c'était un terme d'ancienne jurisprudence combat d'homme à homme, preuve judiciaire par le duel. « Alciat a fait un traité de la monomachie. » Il ne me paraît pas douteux que le livre que Catherin de Médicis ne soit un écrit satirique. E.-G. P. Il doit y avoir là une grosse coquille. N'est-ce pas à Polymachie des Marmiton < qu'il faut lire ? Satire en vers du XVIe siècle. E. V. -Titre vrai La Polymachie
mentionnent pas. Les joies de la famille et les transports de la passion. En faut-il chercher la cause dans les accidents de sa destinée ou dans le fond même de sa nature ? Mais quel diplomate que ce Guizot (New-York.) C. J..B. La bibliothèque des tannins (XV, 67). Je n'ai aucun renseignement à donner à L. P. sur cet ouvrage, mais le titre doit être fautif. Il faut tirer Monomachie. D'après le Complément à l'Académie, c'était un terme d'ancienne jurisprudence combat d'homme à homme, preuve judiciaire par le duel. « Alciat a fait un traité de la monomachie. » Il ne me paraît pas douteux que le livre que Catherin de Médicis ne soit un écrit satirique. E.-G. P. Il doit y avoir là une grosse coquille. N'est-ce pas à Polymachie des Marmiton < qu'il faut lire ? Satire en vers du XVIe siècle. E. V. -Titre vrai La Polymachie des Marmitons, ou la Gendarmerie du Pape, en laquelle est amplement décrit l'ordre que le Pape veut tenir et l'armée qu'il veut mettre sur pied pour l'éventement de sa Marmite.– Lyon, Jean Saugrain, 1563.* Réimprimé à petit nombre, à Besançon, en 1806, par les soins de M. Thomassin. G. f. Ce graffiti de Cargantua (XV, 60). J'ai vu, dans ma jeunesse, en 1844, à Germonville en Beauce, près Toury et Thimoyen, le Gaudin, un bloc de pierre calcaire pouvant cuber huit à dix mètres cubes et reposant en plein champ sur le sol, dans un terrain complètement dénué de pierres. La tradition rapporte que Gargantua, traversant la France à cheval, ayant senti dans son soulier un grain de sable qui le gênait, mit pied à terre là et fit sortir de sa chaussure le gravier, qui depuis fut connu sous le nom de gravier de Cargantua. C'est sans doute dans ce même voyage qu'Alceste, monté par Gargantua, cherchant à s'émousser de sa queue, balaya les forêts qui alors couvraient la Beauce, et en fit le pays nu que bien nous connaissons aujourd'hui. C. CR VAUROUX. À l'abbaye d'Ambronay (XV, 357). Je remercie beaucoup M. Tourneux de son obligeante offre de
Ce graffiti de Cargantua (XV, 60). J'ai vu, dans ma jeunesse, en 1844, à Germonville en Beauce, près Toury et Thimoyen, le Gaudin, un bloc de pierre calcaire pouvant cuber huit à dix mètres cubes et reposant en plein champ sur le sol, dans un terrain complètement dénué de pierres. La tradition rapporte que Gargantua, traversant la France à cheval, ayant senti dans son soulier un grain de sable qui le gênait, mit pied à terre là et fit sortir de sa chaussure le gravier, qui depuis fut connu sous le nom de gravier de Cargantua. C'est sans doute dans ce même voyage qu'Alceste, monté par Gargantua, cherchant à s'émousser de sa queue, balaya les forêts qui alors couvraient la Beauce, et en fit le pays nu que bien nous connaissons aujourd'hui. C. CR VAUROUX. À l'abbaye d'Ambronay (XV, 357). Je remercie beaucoup M. Tourneux de son obligeante offre de me communiquer l'exemplaire des Comédies et Proverbes. Les renseignements fournis par l'Intermédiaire me suffisent actuellement. H. HUBERT. Le pape Pie V et le Barisien (XV, 364, 377). Barisien, dans Renter, Sat. VI, Qu'on n'avait point de peur. Qu'un Barisien vous mit dedans la Tour de Nonne. Bange! dans Candide, ch. XXI, où le mot est appliqué à un exempt français Je ne peux vous mener qu'en Basse-Normandie, dit le Barisien. E. G. l'inauguration de D. Vierge (XV, 374). Je possède différents fascicules (épreuves sur chemise), et même les deux frontispices de Vierge pour le Don Quichotte et le Comte Blas; mais je crois bien me souvenir que Vierge m'a dit que ces deux ouvrages n'avaient jamais paru. Je ne puis l'affirmer, cependant. G. P. Bonne bague (XV, 370. 380). La signification exacte de « Bonne bague » dans la bouche du premier personnage de Marot (Dialogue de deux amoureux), serait une femme coquette, peu sensible; en un mot, une maîtresse femme. Baguë, pris dans le sens général, signifie hardi, habileté, droit démineurial, et, par extension, expérience de la vie (Dictionnaire historique de l'ancien français, ou Glossaire de la langue française depuis son origine jusqu'au siècle de Louis XIV, par La
XXI, où le mot est appliqué à un exempt français Je ne peux vous mener qu'en Basse-Normandie, dit le Barisien. E. G. l'inauguration de D. Vierge (XV, 374). Je possède différents fascicules (épreuves sur chemise), et même les deux frontispices de Vierge pour le Don Quichotte et le Comte Blas; mais je crois bien me souvenir que Vierge m'a dit que ces deux ouvrages n'avaient jamais paru. Je ne puis l'affirmer, cependant. G. P. Bonne bague (XV, 370. 380). La signification exacte de « Bonne bague » dans la bouche du premier personnage de Marot (Dialogue de deux amoureux), serait une femme coquette, peu sensible; en un mot, une maîtresse femme. Baguë, pris dans le sens général, signifie hardi, habileté, droit démineurial, et, par extension, expérience de la vie (Dictionnaire historique de l'ancien français, ou Glossaire de la langue française depuis son origine jusqu'au siècle de Louis XIV, par La Curne de Sainte-Paul. Niort-Paris, in-8°, t. II, p. 319). D'abord, l'adjectif « bonne place » en avant de ce mot en atténue singulièrement l'expression mauvaise puis Marot n'avait peut-être pas d'autre mot rendant la pensée de femme coquette et qui put rimer avec dague et enfin, la réponse qui suit le démontre certainement. C'est signe qu'elle est bonne bague, Compagnon. Ses fables mériteraient d'être conservées. Et le comte et le citoyen. Pourquoi m'appelles-tu dit le Meute un citoyen. Je te répondrai, citoyen. Et demeurera-t-il fait mieux que garder le secret. On a toujours bien trouvé quand on l'a fait moindre. Et comme il est dit ainsi tous les jours qu'on dit. Les des Quinze-Vingt étaient une dispute Sur la couleur de leurs habits L'un dit noir, l'autre blanc, le troisième gris. Mais ce n'était cependant leur métier qu'à dire. Et ainsi est-il tous les jours qu'on dit et est ainsi tous les jours qu'on dit. Trahi par sa mémoire, un jour, tu te révoltes au milieu d'un sermon. Et te dit que charité. C'est bien moi prêcher qui ne veut pas bien faire. E. FETJMB. Fais par bon pape, le comte criait sans tête: On ne donne le bonnet sans
le démontre certainement. C'est signe qu'elle est bonne bague, Compagnon. Ses fables mériteraient d'être conservées. Et le comte et le citoyen. Pourquoi m'appelles-tu dit le Meute un citoyen. Je te répondrai, citoyen. Et demeurera-t-il fait mieux que garder le secret. On a toujours bien trouvé quand on l'a fait moindre. Et comme il est dit ainsi tous les jours qu'on dit. Les des Quinze-Vingt étaient une dispute Sur la couleur de leurs habits L'un dit noir, l'autre blanc, le troisième gris. Mais ce n'était cependant leur métier qu'à dire. Et ainsi est-il tous les jours qu'on dit et est ainsi tous les jours qu'on dit. Trahi par sa mémoire, un jour, tu te révoltes au milieu d'un sermon. Et te dit que charité. C'est bien moi prêcher qui ne veut pas bien faire. E. FETJMB. Fais par bon pape, le comte criait sans tête: On ne donne le bonnet sans jouer. jouets de toute espèce; Soins imperturbables. On lui donne le soc pour ne pas compter. te lecture et la musique. Comment as-tu donc fait, Montmartre, Pour surmonter ce roc espagnol Suivant le citoyen, si je su me faire Grand ou petite, et j'ai rampé. Nous ne prétendons que ce soient les meilleures ni toutes les bonnes; un autre en trouverait de plus partakes. Au collaborateur, demandant si on connaît des fables en Quatre vers, nous répondons affirmativement. Ses fables sont-elles bonnes? Aimables collaborateurs, à vous de juger. A.VICT. Atrium. Obelisco. Tumulus (XV, 356), j'avoue que les pluriels latins, ou en général étrangers, me semblent, en français, un peu pédantesques. Diriez-vous des mêmes, des hommes, des cités, au risque de ne pas être compris des bonnes gens, qui vous écouteraient, bouche béante? Si je parte des consuls de Rome, je ne les appelle pas les Consuls, et si je désignais certains souverains sous le nom de Tsars, peut-être M. Ch. L. lui-même, s'il n'est pas arabisant, ne reconnaîtrait-il pas sous ce déguisement les Tsars de Constantinople. DÉCASTÉS. L'habitude archaïque, quand on emploie un mot d'une autre langue, est de se prendre tel qu'il est au singulier, en quelque sorte à
soient les meilleures ni toutes les bonnes; un autre en trouverait de plus partakes. Au collaborateur, demandant si on connaît des fables en Quatre vers, nous répondons affirmativement. Ses fables sont-elles bonnes? Aimables collaborateurs, à vous de juger. A.VICT. Atrium. Obelisco. Tumulus (XV, 356), j'avoue que les pluriels latins, ou en général étrangers, me semblent, en français, un peu pédantesques. Diriez-vous des mêmes, des hommes, des cités, au risque de ne pas être compris des bonnes gens, qui vous écouteraient, bouche béante? Si je parte des consuls de Rome, je ne les appelle pas les Consuls, et si je désignais certains souverains sous le nom de Tsars, peut-être M. Ch. L. lui-même, s'il n'est pas arabisant, ne reconnaîtrait-il pas sous ce déguisement les Tsars de Constantinople. DÉCASTÉS. L'habitude archaïque, quand on emploie un mot d'une autre langue, est de se prendre tel qu'il est au singulier, en quelque sorte à sec, et sans se préoccuper s'il est ou n'est pas déclinable. Il faut dire des atrium, des columbarium, des tumuli. Des atriums, des couchettes (avec notre particule) sont un véritable barbarisme et il ne faut pas dire davantage : des cochets. Des mots comme ceux. Alors il n'y aurait aucune raison de ne pas décliner le mot, selon la forme grammaticale de l'anthropométrie, et l'on dirait : l'entrée de l'atrium. Quand on sort de l'atrium. Voici un moqueur : J'entens durant parmi le ferveur Car, quant au corps, n'y touche mie Ces que je t'appelle m'amitié. Cette amitié n'est pas si noire, Dites-moi, vous ne sauriez trouver Comme elle est prompte à me déclarer son amour. La note du Dialogue vient confirmer ce sens : C'est une chanson amoureuse que chante ce premier amant, et sur laquelle il est surpris par son compagnon, qui arrive subitement. Le reste de la pièce suit en vers de huit syllabes, qui composent ce dialogue, où il y a de la satire, de l'esprit et de la légèreté. C'est un des morceaux les plus agréables et des plus chrestiens de Clément Marot. Il parait que c'est une pièce de jeunesse, et je crois que
raison de ne pas décliner le mot, selon la forme grammaticale de l'anthropométrie, et l'on dirait : l'entrée de l'atrium. Quand on sort de l'atrium. Voici un moqueur : J'entens durant parmi le ferveur Car, quant au corps, n'y touche mie Ces que je t'appelle m'amitié. Cette amitié n'est pas si noire, Dites-moi, vous ne sauriez trouver Comme elle est prompte à me déclarer son amour. La note du Dialogue vient confirmer ce sens : C'est une chanson amoureuse que chante ce premier amant, et sur laquelle il est surpris par son compagnon, qui arrive subitement. Le reste de la pièce suit en vers de huit syllabes, qui composent ce dialogue, où il y a de la satire, de l'esprit et de la légèreté. C'est un des morceaux les plus agréables et des plus chrestiens de Clément Marot. Il parait que c'est une pièce de jeunesse, et je crois que le second personnage est sa maîtresse qu'il se plaint encore de ses premiers hommes. Elles lui tenaient au cœur, car ce qu'il n'y avait pas réussi. Et si cette pièce est écrite un an après qu'il s'est éloigné de cette maîtresse, elle est, comme je crois, de 1514. Mais sans doute il l'a revue depuis, pour ne la point laisser paraître avec les inadvertances que la vivacité de la jeunesse ne permet pas d'apercevoir. Marot quitta cette première maîtresse vers l'an 1513. (Note t de la p. 106, édit. de 1871.) A. M. La hache dont il s'agit ici me paraît, à moi aussi, ressembler fort à l'anneau d'Hans Sachs. ANORÉ ARNOULT. Le Violon, fable de quatre vers (XV, 3) : l'on a demandé s'il y connaissait d'autres fables aussi concises que celle-ci et qui la valent. Oui, il y a les Fables de M. Rossini. Rossini (Joseph-Henri), né à Bourg en 1805, fut notaire à Oulens, petit village du Bugey, qu'il a chanté en jolis vers; juge de paix à Oulens, puis à Bourg (arrêté). Décédé à Bourg le 20 mars 1869. On lui doit, entre autres les Fables en quatrains, qui ont eu plusieurs éditions; les Contes de
doute il l'a revue depuis, pour ne la point laisser paraître avec les inadvertances que la vivacité de la jeunesse ne permet pas d'apercevoir. Marot quitta cette première maîtresse vers l'an 1513. (Note t de la p. 106, édit. de 1871.) A. M. La hache dont il s'agit ici me paraît, à moi aussi, ressembler fort à l'anneau d'Hans Sachs. ANORÉ ARNOULT. Le Violon, fable de quatre vers (XV, 3) : l'on a demandé s'il y connaissait d'autres fables aussi concises que celle-ci et qui la valent. Oui, il y a les Fables de M. Rossini. Rossini (Joseph-Henri), né à Bourg en 1805, fut notaire à Oulens, petit village du Bugey, qu'il a chanté en jolis vers; juge de paix à Oulens, puis à Bourg (arrêté). Décédé à Bourg le 20 mars 1869. On lui doit, entre autres les Fables en quatrains, qui ont eu plusieurs éditions; les Contes de la Cotte, œuvre d'amère vengeance contre le cottage de Moyria-Maillard, et les Paysages, où il y a de charmantes descriptions du Bugey. Nous ne citerons Musette que pour acquitter de conscience; comme le vin de Suresnes, c'est joli à regarder, mais rude au goût. Il n'a manqué à ce poète qu'un théâtre plus vaste et un milieu plus relevé. À Paris, Rossini, vrai poète, s' serait fait un nom en traitant des sujets dignes d'être lus. Enfermé dans un village, il n'a exercé la souplesse de son talent qu'aux dépens de ses ennemis ou sur des sujets sans intérêt pour la postérité. Tour de l'émigration, il habitait une petite maison, d'assez maigre apparence contiguë à l'église : aujourd'hui transformée, avec la timidité du second Empire. Il dut, sans doute, se défendre du prince Pierre Bonaparte et du meurtre de Victor Noir, unissant sa rébellion. C'était un petit homme, de tournure assez fatiguée, et qui avait l'air d'un maître de danse retiré des arlésières que d'un gentleman de bon lieu. Je le vois encore, avec son chapeau à longs poils, sa petite barbe bleuâtre, son grand gilet blanc, son pantalon de nankin et ses escarpins à boucles d'argent, trottinant dans les
qu'un théâtre plus vaste et un milieu plus relevé. À Paris, Rossini, vrai poète, s' serait fait un nom en traitant des sujets dignes d'être lus. Enfermé dans un village, il n'a exercé la souplesse de son talent qu'aux dépens de ses ennemis ou sur des sujets sans intérêt pour la postérité. Tour de l'émigration, il habitait une petite maison, d'assez maigre apparence contiguë à l'église : aujourd'hui transformée, avec la timidité du second Empire. Il dut, sans doute, se défendre du prince Pierre Bonaparte et du meurtre de Victor Noir, unissant sa rébellion. C'était un petit homme, de tournure assez fatiguée, et qui avait l'air d'un maître de danse retiré des arlésières que d'un gentleman de bon lieu. Je le vois encore, avec son chapeau à longs poils, sa petite barbe bleuâtre, son grand gilet blanc, son pantalon de nankin et ses escarpins à boucles d'argent, trottinant dans les rues du village, je nez au vent, les pieds en guerre et les mains toujours agitées par une gesticulation extravagante. Tout en marchant, il se livrait à des monologues interminables qui paraissaient l'amuser prodigieusement, car il les accompagnait d'ordinaire d'un petit rire strident qui n'était pas sans être interrompu par un accès de toux. Il était toujours suivi d'une bande de gavroches, qui lui faisaient des niches à mouettes, il ne se préoccupait pas. On l'appelait le Coco Bouillé, et on le disait un peu fou. Fou à la façon du joli marquis a dont s'est si souvent occupé l'Intermédiaire. Seulement sa profession se nommait Justine. Les gardes du Bois de Boulogne l'avaient, disait-on, surpris plus d'une fois dans les broussailles, en compagnie de quelques jeunes adeptes auxquels il enseignait tout autre chose que la botanique. On en disait tant, tant, que le procureur du Roi, un beau matin, désira faire sa connaissance. Je n'ai jamais su au juste le résultat de leur entrevue. Je n'avais pas encore de barbe à cette époque, et il ne me reste, de cette vieille histoire, dont on ne s'entretenait guère devant les enfants, que des souvenirs assez confus. Je ne sais pas davantage
un accès de toux. Il était toujours suivi d'une bande de gavroches, qui lui faisaient des niches à mouettes, il ne se préoccupait pas. On l'appelait le Coco Bouillé, et on le disait un peu fou. Fou à la façon du joli marquis a dont s'est si souvent occupé l'Intermédiaire. Seulement sa profession se nommait Justine. Les gardes du Bois de Boulogne l'avaient, disait-on, surpris plus d'une fois dans les broussailles, en compagnie de quelques jeunes adeptes auxquels il enseignait tout autre chose que la botanique. On en disait tant, tant, que le procureur du Roi, un beau matin, désira faire sa connaissance. Je n'ai jamais su au juste le résultat de leur entrevue. Je n'avais pas encore de barbe à cette époque, et il ne me reste, de cette vieille histoire, dont on ne s'entretenait guère devant les enfants, que des souvenirs assez confus. Je ne sais pas davantage quel lien de parenté unissait le héros de ces histoires fantastiques au spirituel chevalier de Bouillé, l'auteur du Cocu et de bien d'autres pièces non moins gaillardes. L'aimable chevalier n'a jamais passé pour un dragon de vertu; mais il était, du moins, orthodoxe. JOCH HUDON. Sujet de Paris (XV, 958). On peut trouver des détails intéressants et très circonstanciés sur cette ancienne institution policière, dans le Dictionnaire de Trévoux; Giraudeau de Saint-Denis y a consacré aussi quelques bonnes notices dans « Les quarante-huit quartiers de Paris » (voir in-4, de l'édition de 1723). Un ouvrage attribué à L'Huys (XV, juin 1695) et rédigé par un auteur néanmoins, n'a jamais été publié et parait peu, sinon nada, connu. 3) Édicts formels hésitent pour une évidence quantitative. Ce doit être le premier mot du contexte de la Constitution. C'est une habitude constante de la Chancellerie Pontificale de communiquer des Bulletins par un mot différent, et c'est ce premier mot qu'on les donne. C'est ce qui fait qu'on dit couramment: la Bulle Pontificale, ce qui en est le premier mot. Il aurait fallu imprimer: « La Constitution force faite. » A. M. Les ascenseurs (XV, 358). Je crois bien me rappeler que Saint-Simon
On peut trouver des détails intéressants et très circonstanciés sur cette ancienne institution policière, dans le Dictionnaire de Trévoux; Giraudeau de Saint-Denis y a consacré aussi quelques bonnes notices dans « Les quarante-huit quartiers de Paris » (voir in-4, de l'édition de 1723). Un ouvrage attribué à L'Huys (XV, juin 1695) et rédigé par un auteur néanmoins, n'a jamais été publié et parait peu, sinon nada, connu. 3) Édicts formels hésitent pour une évidence quantitative. Ce doit être le premier mot du contexte de la Constitution. C'est une habitude constante de la Chancellerie Pontificale de communiquer des Bulletins par un mot différent, et c'est ce premier mot qu'on les donne. C'est ce qui fait qu'on dit couramment: la Bulle Pontificale, ce qui en est le premier mot. Il aurait fallu imprimer: « La Constitution force faite. » A. M. Les ascenseurs (XV, 358). Je crois bien me rappeler que Saint-Simon parle quelque part des ascenseurs trop propos de cet original, doyen du Conseil d'État Jean-Jacques Renouard de Villayer, qui fut membre de l'Académie française, et qui avait imaginé toutes sortes de choses extraordinaires dans son hôtel, en particulier un horloge aux pains de le pain, pour savoir l'heure la nuit. M. René Kerviler en parle, dans sa Biographie cléricale du XIXe siècle (Paris, Librairie de Palmé, 1879, in-8°), aux pages 356 et 357, et j'y vois que M. le Prince s'était fort servi d'ascenseurs à Paris et à Chantilly. Saint-Simon, dans ses Notes d'Aumôniers de Discipline pour le 3 mai 1000, raconte une aventure arrivée à sa nièce la Duchesse et qui fit « cesser la mode ». Ces trois derniers mots satisferont, je pense, le citateur F. B. VENETUS. Le Procès de M. de Boumère (XV, 358). Les vieux habitants d'Auteuil (j'entends ceux qui se réunissaient, le dimanche, sur la place de la Fontaine, pour voir passer, au milieu de ses Gardes du corps, le bon Roi Charles X, lorsque, la Tresse des Tuileries terminée, Sa Majesté Très Chrétienne se rendait de l'Élysée au St-Denis) n'avaient pas résolu d'une façon certaine. Par exemple, son récent décès. La question de