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des conteurs du XVIe siècle. Par leur composition, leur esprit, et l’art qu’elles décèlent, certaines de ses nouvelles sont des modèles du genre, par exemple « Brunain ou la Vache au prêtre, » et les « Trois Allemands qui allèrent en France pour apprendre à parler français ». M. L. a finement montré que le récit de Philippe est nettement supérieur au conte, si connu, de Bonaventure des Périers : « de Trois frères qui cuidèrent être pendus pour leur latin ». Enfin et surtout, quoique Philippe de Vigneulles, qui séjourna en Italie (1487-1489) cite le Décaméron de Boccace et connaisse à n'en pas douter Sacchetti et le Pogge, il puise de préférence dans Antoine de la Salle (dont les Cent nouvelles Nouvelles lui ont, dit-il, servi de modèle), dans les fabliaux français et dans le folklore messin. G. Paris avait réparti nos conteurs des XVe et XVIe siècles en deux groupes, l'un italianisant, celui de la reine de Navarre, l'autre, constitué par Antoine de la Salle, Philippe de la Salle, Philippe de Vigneulles et Nicolas de Troyes, où la nouvelle « est purement française par son esprit et par ses sujets. » Pour Philippe de Vigneulles, il faudrait même préciser « purement lorraine ». Les Messins trouveront à ses Nouvelles un intérêt très particulier, dû au cadre où elles se déroulent plus encore qu’à leurs sujets mêmes. Sans doute, Philippe déclare de la plupart de ces aventures qu'elles sont « advenues tant dans la noble cité de Metz comme au pays environ, comme moi-même en ai su ou vu la plus grande partie, ou du moins je les ouy dire et raconter à gens dignes de foi et de créance. » Et M. L. ajoute : « Quelques-uns des personnages qui y figurent se retrouvent dans les Mémoires de Philippe de Vigneulles et désignent probablement de vrais personnages de l'époque. » Dans son second article, il est devenu, avec raison, plus sceptique, en constatant que Marguerite de Navarre, comme la plupart des conteurs, donne aussi de ces précisions de détail, destinées à rendre le récit plus vraisemblable. Nous avons
préciser « purement lorraine ». Les Messins trouveront à ses Nouvelles un intérêt très particulier, dû au cadre où elles se déroulent plus encore qu’à leurs sujets mêmes. Sans doute, Philippe déclare de la plupart de ces aventures qu'elles sont « advenues tant dans la noble cité de Metz comme au pays environ, comme moi-même en ai su ou vu la plus grande partie, ou du moins je les ouy dire et raconter à gens dignes de foi et de créance. » Et M. L. ajoute : « Quelques-uns des personnages qui y figurent se retrouvent dans les Mémoires de Philippe de Vigneulles et désignent probablement de vrais personnages de l'époque. » Dans son second article, il est devenu, avec raison, plus sceptique, en constatant que Marguerite de Navarre, comme la plupart des conteurs, donne aussi de ces précisions de détail, destinées à rendre le récit plus vraisemblable. Nous avons peine à croire qu’un même quiproquo se soit reproduit dans des régions aussi diverses, à la fois en français, en latin et en allemand (LXe nouvelle). Il n'y a là qu'un procédé littéraire exploité par plusieurs conteurs, ce qui n'empêche pas que tel d’entre eux a pu être de bonne foi. Du moins, Philippe, ayant adopté comme cadre à ses nouvelles Metz et le pays Messin, y introduit de précieux détails concernant l’histoire et les coutumes locales. Ainsi des Trois Dames qui trouvèrent l'anel (LXXXIXe nouvelle), l'une raconte à son mari son voyage à Metz « tant des belles églises, des belles maisons, des rues, des gens, des bestes, et lui dit qu'elle avait vu la rechinée au grand moustier avec saint Honoré ». La rechinée désigne probablement la célébration de la cène ; quant à saint Honoré c’est le nom du fameux crucifix, du poids de cent marcs et tout enrichi de pierreries, qui figura au trésor de la cathédrale jusqu'en 1567 (Société d’Archéologie, 1860, II, p. 82-85). Presque toutes les Nouvelles contiennent de ces allusions riches en commentaire. Aussi attendons-nous avec impatience la publication intégrale du manuscrit ; en nous la procurant, M. Livingston aura bien mérité des
foi. Du moins, Philippe, ayant adopté comme cadre à ses nouvelles Metz et le pays Messin, y introduit de précieux détails concernant l’histoire et les coutumes locales. Ainsi des Trois Dames qui trouvèrent l'anel (LXXXIXe nouvelle), l'une raconte à son mari son voyage à Metz « tant des belles églises, des belles maisons, des rues, des gens, des bestes, et lui dit qu'elle avait vu la rechinée au grand moustier avec saint Honoré ». La rechinée désigne probablement la célébration de la cène ; quant à saint Honoré c’est le nom du fameux crucifix, du poids de cent marcs et tout enrichi de pierreries, qui figura au trésor de la cathédrale jusqu'en 1567 (Société d’Archéologie, 1860, II, p. 82-85). Presque toutes les Nouvelles contiennent de ces allusions riches en commentaire. Aussi attendons-nous avec impatience la publication intégrale du manuscrit ; en nous la procurant, M. Livingston aura bien mérité des lettres françaises et aura droit en particulier à la gratitude des Messins. H. About. 127 — L’attaque de la porte Serpenoise et la “Chronique de Lorraine”, À la première Heure du 9 avril 1473, le duc de Lorraine, Nicolas d’Anjou, essaya de surprendre la porte Serpenoise et de se rendre maître de la cité de Metz. De cette affaire nous avons plusieurs relations contemporaines, le Journal de Jehan Allbrion (édit. Lorédan Larchey, p. 45), la Chronique des Célestins de Metz, dont cette partie est par malheur restée inédite, les Chroniques de la Ville de Metz d'Huguenin (p. 382), la Chronique écrite de Metz, publiée par dom Calmet (1re édit. de l'Histoire de Lorraine, t. II, preuves, col. 149), enfin la Chronique de Lorraine (édit. Marchai, p. 125). Nous laissons de côté les Annales de Metz, de Simon la Hière, que cite l'Histoire de Metz, par les bénédictins (t. II, p. 667) ; la Hière vivant dans la première moitié du XVIIe siècle, son témoignage est de seconde main. Pour Huguenin qui, on ne le sait que trop, a fait un étrange amalgame de textes sans les identifier nulle part, nous savons que cette partie de sa compilation est prise aux
maître de la cité de Metz. De cette affaire nous avons plusieurs relations contemporaines, le Journal de Jehan Allbrion (édit. Lorédan Larchey, p. 45), la Chronique des Célestins de Metz, dont cette partie est par malheur restée inédite, les Chroniques de la Ville de Metz d'Huguenin (p. 382), la Chronique écrite de Metz, publiée par dom Calmet (1re édit. de l'Histoire de Lorraine, t. II, preuves, col. 149), enfin la Chronique de Lorraine (édit. Marchai, p. 125). Nous laissons de côté les Annales de Metz, de Simon la Hière, que cite l'Histoire de Metz, par les bénédictins (t. II, p. 667) ; la Hière vivant dans la première moitié du XVIIe siècle, son témoignage est de seconde main. Pour Huguenin qui, on ne le sait que trop, a fait un étrange amalgame de textes sans les identifier nulle part, nous savons que cette partie de sa compilation est prise aux Chroniques de Philippe de Vigneulles. En effet, l’ensemble des événements est rapporté de la même manière dans Huguenin et dans l'Histoire de Metz ; or, celle-ci renvoie à plusieurs reprises à Philippe de Vigneulles que dom Tabouillot, son auteur principal, avait lu en manuscrit. Le récit le plus complet de cette journée est celui de Vigneulles. Ceux d’Aubrion et de la Chronique de Lorraine ont à peu près la même étendue avec des plus et des moins : ainsi, Aubrion nomme la porte Serpenoise, et l’auteur lorrain n’écrit pas ce nom qu’il ne connaît sans doute pas ; d’autre part, la Chronique parle, sans le nommer du reste, du boulanger qui sauve la situation en réveillant les gardes de la porte et en faisant tomber la herse, et ni Aubrion, ni la Chronique écrite ne disent mot de cette belle initiative ; Vigneulles, lui, en parle longuement et donne à l’homme son nom de Harelle. Ainsi, sur ce point spécial, Vigneulles est plus près du récit lorrain que des deux autres récits messins. Il n’y a du reste aucune contradiction entre le récit lorrain d’une part, les récits messins de l’autre. Tous donnent la même indication que les assaillants se
cette journée est celui de Vigneulles. Ceux d’Aubrion et de la Chronique de Lorraine ont à peu près la même étendue avec des plus et des moins : ainsi, Aubrion nomme la porte Serpenoise, et l’auteur lorrain n’écrit pas ce nom qu’il ne connaît sans doute pas ; d’autre part, la Chronique parle, sans le nommer du reste, du boulanger qui sauve la situation en réveillant les gardes de la porte et en faisant tomber la herse, et ni Aubrion, ni la Chronique écrite ne disent mot de cette belle initiative ; Vigneulles, lui, en parle longuement et donne à l’homme son nom de Harelle. Ainsi, sur ce point spécial, Vigneulles est plus près du récit lorrain que des deux autres récits messins. Il n’y a du reste aucune contradiction entre le récit lorrain d’une part, les récits messins de l’autre. Tous donnent la même indication que les assaillants se sont avancés jusqu'à la vieille boucherie, c’est-à-dire ont envahi un tiers environ de la ville. L'auteur de la Chronique de Lorraine a simplement vu du dehors l'affaire que les autres ont vue du dedans. Il semble qu’il devait être, sinon avec les soldats lorrains qui entrèrent dans Metz, du moins avec le duc Nicolas qui s'approcha de la ville trop tard pour secourir les gens et dont il décrit avec précision l'accoutrement. Nous montrerons ailleurs que l'auteur, resté anonyme, de ce précieux récit devait être un noble attaché du service personnel des ducs Jean II, Nicolas, René II ; rien d'étonnant qu'il ait accompagné son prince dans cette entreprise. D’accord sur les faits, les divers narrateurs le sont aussi sur la date : l'affaire a eu lieu, disent-ils tous, le 9 avril, eu le vendredi avant les Palmes, ce qui revient au midi. Et ceci est remarquable. Que, notant jour par jour tout ce qu’il voit et apprend, Aubrion fournit une date exacte, il n'y a pas à en être surpris, mais l'auteur de la Chronique écrivait longtemps après les événements et sa chronologie est souvent fautive, comme d'ailleurs celle de Froissart, de Monstrelet, de Commines, d’Olivier de la Marche
avec le duc Nicolas qui s'approcha de la ville trop tard pour secourir les gens et dont il décrit avec précision l'accoutrement. Nous montrerons ailleurs que l'auteur, resté anonyme, de ce précieux récit devait être un noble attaché du service personnel des ducs Jean II, Nicolas, René II ; rien d'étonnant qu'il ait accompagné son prince dans cette entreprise. D’accord sur les faits, les divers narrateurs le sont aussi sur la date : l'affaire a eu lieu, disent-ils tous, le 9 avril, eu le vendredi avant les Palmes, ce qui revient au midi. Et ceci est remarquable. Que, notant jour par jour tout ce qu’il voit et apprend, Aubrion fournit une date exacte, il n'y a pas à en être surpris, mais l'auteur de la Chronique écrivait longtemps après les événements et sa chronologie est souvent fautive, comme d'ailleurs celle de Froissart, de Monstrelet, de Commines, d’Olivier de la Marche et de quelques autres. Ici, il est exact et, d'une façon générale, il se tire à son honneur de sa confrontation avec les historiens messins. Grâce à cet accord de relateurs appartenant aux deux camps, nous avons toute chance d'être bien informés sur l'attaque de la porte Serpenoise. On sera peut-être surpris que le chroniqueur lorrain ne relève pas, au moins d’un mot, la déloyauté de cette attaque en pleine paix. C'est ici comme partout, cet homme sans lettres observe d'instinct cette stricte objectivité qui est une des qualités essentielles de l'historien. Patriote lorrain, il parlera avec le même calme et la même froideur apparente des cruautés commises par Charles le Téméraire en Lorraine, de l’exécution contraire au droit des gens de Suffren de Baschi. Il expose sans juger et surtout sans mettre en avant sa personnalité, et par là il a réussi à écrire un livre du plus haut intérêt tout en restant inconnu. Emile DUVERNOY. Une triple exécution à Metz en août 1793. Aucun Messin ne nous ayant laissé, que nous sachions, le récit d’une de ces exécutions révolutionnaires, on lira sans doute avec intérêt celui que nous donne dans ses mémoires un jeune soldat de passage dans
peut-être surpris que le chroniqueur lorrain ne relève pas, au moins d’un mot, la déloyauté de cette attaque en pleine paix. C'est ici comme partout, cet homme sans lettres observe d'instinct cette stricte objectivité qui est une des qualités essentielles de l'historien. Patriote lorrain, il parlera avec le même calme et la même froideur apparente des cruautés commises par Charles le Téméraire en Lorraine, de l’exécution contraire au droit des gens de Suffren de Baschi. Il expose sans juger et surtout sans mettre en avant sa personnalité, et par là il a réussi à écrire un livre du plus haut intérêt tout en restant inconnu. Emile DUVERNOY. Une triple exécution à Metz en août 1793. Aucun Messin ne nous ayant laissé, que nous sachions, le récit d’une de ces exécutions révolutionnaires, on lira sans doute avec intérêt celui que nous donne dans ses mémoires un jeune soldat de passage dans notre ville. D’origine alsacienne, Xavier Vernère (Werner), engagé volontaire à 16 ans au régiment d’Anjou, fit toutes les campagnes de la Révolution et de l’Empire et parvint au grade de colonel. Son régiment se trouvant compris dans les troupes détachées (août 1793) de l’armée du Rhin pour aller renforcer celle du Nord, désorganisée par la défection de Dumouriez, Vernère quitta les environs de Wissembourg, où il était cantonné, et eut, au cours du voyage, l’occasion de traverser Metz. D’après ses mémoires, il serait arrivé dans cette ville le 20 août et y aurait assisté le 21 à la triple exécution qu’il raconte. Il nous faut rectifier légèrement ces dates. D’après des documents authentiques, notes en marge des jugements et actes de décès, les exécutions eurent lieu, non le 21, mais le 19 août à 4 h. 50, 4 h.55 et 4 h. 58 du soir; ce furent d’ailleurs les seules en ce mois d’août. Notre volontaire s’est donc trompé de deux jours: il est arrivé à Metz le 18 août et y a séjourné le 19. Quant aux victimes, c’étaient d’abord deux habitants de Briey, condamnés à mort (21 avril 1793) pour avoir favorisé l’ennemi lors de l’invasion (d’août à
du Nord, désorganisée par la défection de Dumouriez, Vernère quitta les environs de Wissembourg, où il était cantonné, et eut, au cours du voyage, l’occasion de traverser Metz. D’après ses mémoires, il serait arrivé dans cette ville le 20 août et y aurait assisté le 21 à la triple exécution qu’il raconte. Il nous faut rectifier légèrement ces dates. D’après des documents authentiques, notes en marge des jugements et actes de décès, les exécutions eurent lieu, non le 21, mais le 19 août à 4 h. 50, 4 h.55 et 4 h. 58 du soir; ce furent d’ailleurs les seules en ce mois d’août. Notre volontaire s’est donc trompé de deux jours: il est arrivé à Metz le 18 août et y a séjourné le 19. Quant aux victimes, c’étaient d’abord deux habitants de Briey, condamnés à mort (21 avril 1793) pour avoir favorisé l’ennemi lors de l’invasion (d’août à octobre 1792): Jean-François Gallois, notaire, et Nicolas-François Muel, tailleur d’habits. Aussitôt après la retraite des Autrichiens, les haines politiques et personnelles s’étaient données libre carrière, et l’on avait commencé à faire la chasse aux royalistes qui, à l’arrivée de ceux dont ils attendaient la restauration de l’ancien régime, n’avaient pas suffisamment caché ou bien avaient affiché leur joie et leurs sympathies et même, disaient les patriotes, prêté leur aide et leur concours. Au 19 janvier 1793, soixante-trois mandats d’arrêt avaient déjà été lancés (i). Une première sentence de mort était prononcée le 25 mars suivant contre Jean-Nicolas Saler, boulanger à Auboué, pour avoir servi d’interprète aux ennemis, les avoir aidés à lever des contributions forcées et à désarmer des citoyens français, tandis que le malheureux soutenait qu’étant le seul dans le village qui sût l’allemand, c’était le maire qui l’avait fait appeler comme truchement, et que dès lors les ennemis l’avaient contraint de les accompagner dans leurs opérations; que lors du désarmement des habitants de Sainte-Marie-aux-Chênes, ils l’avaient forcé à marcher en lui mettant le pistolet sous la gorge et en l’encadrant de deux cavaliers. Débouté en cassation, il fut exécuté le 29 mai à 5 h. et demie du
suffisamment caché ou bien avaient affiché leur joie et leurs sympathies et même, disaient les patriotes, prêté leur aide et leur concours. Au 19 janvier 1793, soixante-trois mandats d’arrêt avaient déjà été lancés (i). Une première sentence de mort était prononcée le 25 mars suivant contre Jean-Nicolas Saler, boulanger à Auboué, pour avoir servi d’interprète aux ennemis, les avoir aidés à lever des contributions forcées et à désarmer des citoyens français, tandis que le malheureux soutenait qu’étant le seul dans le village qui sût l’allemand, c’était le maire qui l’avait fait appeler comme truchement, et que dès lors les ennemis l’avaient contraint de les accompagner dans leurs opérations; que lors du désarmement des habitants de Sainte-Marie-aux-Chênes, ils l’avaient forcé à marcher en lui mettant le pistolet sous la gorge et en l’encadrant de deux cavaliers. Débouté en cassation, il fut exécuté le 29 mai à 5 h. et demie du soir. La grande fournée, dans cette affaire, fut jugée le 21 avril. Quoique beaucoup de détenus eussent été relâchés faute de charges suffisantes, il restait encore dix-neuf inculpés. Quinze d’entre eux toutefois s’étaient soustraits aux mandats d’arrêt en s’enfuyant ou en se cachant: tous furent condamnés à mort par contumace (2) Des quatre accusés présents, deux furent acquittés : Jean-Louis Troyon père, tisserand, de Briey, et Joseph de Gourcy, résidant à Mairy; les deux autres, Gallois et Muel, furent aussi condamnés à mort. Le premier était déclaré convaincu d’avoir été au-devant des ennemis jusqu’à Mainville, d’avoir séjourné en armes et cocarde blanche dans leur poste de la Solle, près Briey, d’avoir concouru à leur livrer les écharpes municipales de cette ville, aidé à y brûler sur la place la collection des nouvelles lois, d’avoir été au camp de Richemont demander au général ennemi des renforts pour les Autrichiens, etc.; le second, d’avoir servi d’espion aux ennemis, de s’être trouvé parmi eux en armes et cocarde blanche, d’avoir dénoncé des patriotes pour les faire emprisonner, d’avoir cherché à en gagner quelques-uns pour le service des émigrés, etc. Gallois se sentait si peu coupable qu’au lieu de fuir comme tant d’autres, il
(2) Des quatre accusés présents, deux furent acquittés : Jean-Louis Troyon père, tisserand, de Briey, et Joseph de Gourcy, résidant à Mairy; les deux autres, Gallois et Muel, furent aussi condamnés à mort. Le premier était déclaré convaincu d’avoir été au-devant des ennemis jusqu’à Mainville, d’avoir séjourné en armes et cocarde blanche dans leur poste de la Solle, près Briey, d’avoir concouru à leur livrer les écharpes municipales de cette ville, aidé à y brûler sur la place la collection des nouvelles lois, d’avoir été au camp de Richemont demander au général ennemi des renforts pour les Autrichiens, etc.; le second, d’avoir servi d’espion aux ennemis, de s’être trouvé parmi eux en armes et cocarde blanche, d’avoir dénoncé des patriotes pour les faire emprisonner, d’avoir cherché à en gagner quelques-uns pour le service des émigrés, etc. Gallois se sentait si peu coupable qu’au lieu de fuir comme tant d’autres, il s’était rendu de lui-même le 28 décembre 1792 à la maison d’arrêt. Les accusés alléguaient pour leur défense que l’aide qu’on leur reprochait d’avoir prêtée aux Autrichiens, n’était que l’effet d’ordres écrits, reçus d’eux sous menace d’exécution militaire. Gallois niait d’ailleurs absolument avoir été à la rencontre de l’ennemi, d’avoir concouru à livrer les écharpes et à brûler les lois. Le pourvoi en cassation des deux condamnés fut rejeté par jugement du 3 août. (1) Délibérations du district de Briey. (2) Voir leurs noms dans L’Austrasie 1793, p. 408. Plusieurs réussiront (ventôse fructidor an V) à faire annuler le jugement en ce qui les concernait. La distribution de faux assignats, chef d’accusation qui fit dans notre département une série de victimes, valut la peine de mort à celui qui fut, avec Gallois et Muel, exécuté le 19 août, Jean Paqué, âgé de 42 ans, boulanger à Sierck : il avait, dans les premiers jours de janvier 1793, mis en circulation « sciemment et à dessein », à Tréves et à Sierck, un certain nombre de faux assignats de 300 livres, qu’il avait, disait-il, commercés à Trèves. Sa condamnation est du 27 mai 1793. Laissons maintenant le jeune soldat raconter ses
concouru à livrer les écharpes et à brûler les lois. Le pourvoi en cassation des deux condamnés fut rejeté par jugement du 3 août. (1) Délibérations du district de Briey. (2) Voir leurs noms dans L’Austrasie 1793, p. 408. Plusieurs réussiront (ventôse fructidor an V) à faire annuler le jugement en ce qui les concernait. La distribution de faux assignats, chef d’accusation qui fit dans notre département une série de victimes, valut la peine de mort à celui qui fut, avec Gallois et Muel, exécuté le 19 août, Jean Paqué, âgé de 42 ans, boulanger à Sierck : il avait, dans les premiers jours de janvier 1793, mis en circulation « sciemment et à dessein », à Tréves et à Sierck, un certain nombre de faux assignats de 300 livres, qu’il avait, disait-il, commercés à Trèves. Sa condamnation est du 27 mai 1793. Laissons maintenant le jeune soldat raconter ses impressions : « Le 20 août, nous arrivâmes à Metz, où nous fîmes séjour le 21. J’eus, ce jour-là, la désagréable occasion de remarquer la fâcheuse influence que l’esprit de parti peut exercer sur le peuple. Les filles d’un riche tanneur, chez lequel j’étais logé, m’engagèrent beaucoup à ne pas manquer d’aller voir l’exécution de trois contre-révolutionnaires, condamnés à être guillotinés, et m’assurant que toute la population de la ville se porterait au lieu du suppice pour jouir d’un spectacle qui n’avait pour moi que fort peu d’attraits, quoique je n’en eusse encore vu de semblable. Je me décidai cependant à me laisser entraîner par le mouvement, et je me rendis de bonne heure sur la place où l’exécution devait avoir lieu. Une foule innombrable la couvrait déjà, et ce ne fut qu’avec une peine infinie que je parvins à trouver place sur une voiture, où je montai afin de voir plus aisément la scène qui se préparait. Je m’y trouvais au milieu de jeunes femmes et de demoiselles très bien mises et paraissant pour la plupart être au-dessus de la classe commune. À ma grande surprise, elles étaient dans une grande impatience de savourer le affreux spectacle qui leur