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explications détaillées de la cérémonie et une introduction à la clé de la liturgie et idéologique. Soucieux, tranche rouge. 8,35 fr. "LA CROIX DU NORD", rue des Sts Apôtres, Lille (Chèques postaux 415) Sans nom d’auteur, sans nom d’imprimeur, un factum bizarre circule en ce moment dans nos Flandres. Sa seule référence est : « Le Comité de défense laïque ». Pour l’honneur de l'Enseignement primaire officiel, nous aimons à croire que ce vague « Comité » se réduit à un pédagogue solitaire qui a mis, dans ces deux pages in-8°, le fruit de ses lectures en certains manuels sous-primaires qu’il a mal digérés. On en jugera par ce gros titre belliqueux mais burlesque : « En avant pour la conquête de la raison ! » « La conquête de la raison ! » Qu'est-ce que cela veut dire ? Interrogez n’importe quel dictionnaire, il vous dira que la raison « est la faculté par laquelle l’homme connaît et juge ». Est-ce que dans la « laïque » on aurait perdu cette faculté, puisqu’on crie : en avant pour la conquérir ? Voyons, commencez par écrire en bon français, pauvre garçon. Et ne nous parlez plus des « Jésuites marchant graduellement vers l’étouffement de toute étincelle de liberté ». Avez-vous jamais vu une marche qui n’est pas graduelle ? Qu’elle soit en avant ou en arrière, une marche est graduelle à moins qu'elle soit un piétinement sur place. Mais s’ils piétinent sur place, comment les Jésuites parviendront-ils à leur but : l’étouffement des étincelles? On voit, rien que par ces deux échantillons, de quelle force est le malheureux primaire qui se rue à la défense de la « Ecole laïque », laquelle est, dit-il, la « pierre angulaire de la République » et la « pierre de touche » permettant de juger les hommes. Ces riches métaphores entassées l’une sur l’autre sont bien la « pierre de touche » du talent de l’auteur. Mais laissons la forme et. Le style qui sont de une faiblesse lamentable. Voyons le fond. Pour notre primaire, la naissance de la raison date, tout naturellement,
graduellement vers l’étouffement de toute étincelle de liberté ». Avez-vous jamais vu une marche qui n’est pas graduelle ? Qu’elle soit en avant ou en arrière, une marche est graduelle à moins qu'elle soit un piétinement sur place. Mais s’ils piétinent sur place, comment les Jésuites parviendront-ils à leur but : l’étouffement des étincelles? On voit, rien que par ces deux échantillons, de quelle force est le malheureux primaire qui se rue à la défense de la « Ecole laïque », laquelle est, dit-il, la « pierre angulaire de la République » et la « pierre de touche » permettant de juger les hommes. Ces riches métaphores entassées l’une sur l’autre sont bien la « pierre de touche » du talent de l’auteur. Mais laissons la forme et. Le style qui sont de une faiblesse lamentable. Voyons le fond. Pour notre primaire, la naissance de la raison date, tout naturellement, de la grande Révolution. Avant cette date : ténèbres, préjugés, ignorantisme. Après elle : marche « graduelle » de la lumière malgré les étouffements de Napoléon, de la Restauration, de Louis-Philippe. Puis, sous la 2e République, une clarté vite éclipsée par la loi Fillion, dont l'auteur ne semble connaître que vaguement la date, et par le despotisme du Second Empire qui fut aussi un éteignoir ! Enfin, sous la 3e République, « après des combats terribles, après des assauts formidables », Jules Ferry reprenait la tradition de la Grande Révolution... », de Condorcet « qui a su mettre en pratique cette belle parole de Danton : après le pain, l’instruction est le premier besoin du peuple ». Ah ! Le « grand Condorcet » est le premier à mis en pratique l’enseignement populaire ? D'abord, notre Primaire ignore sans doute que le marquis de Condorcet eut pour premier précepteur un de ces « Jésuites » qui marchent... graduellement vers l’étouffement des étincelles ; qu'il continua ses études au Collège des Jésuites de Reims, et les acheva, toujours chez les Jésuites, au Collège de Navarre, Et les études faites chez ces ignorantins étaient telles qu’au sortir de Navarre, à seize ans,
vaguement la date, et par le despotisme du Second Empire qui fut aussi un éteignoir ! Enfin, sous la 3e République, « après des combats terribles, après des assauts formidables », Jules Ferry reprenait la tradition de la Grande Révolution... », de Condorcet « qui a su mettre en pratique cette belle parole de Danton : après le pain, l’instruction est le premier besoin du peuple ». Ah ! Le « grand Condorcet » est le premier à mis en pratique l’enseignement populaire ? D'abord, notre Primaire ignore sans doute que le marquis de Condorcet eut pour premier précepteur un de ces « Jésuites » qui marchent... graduellement vers l’étouffement des étincelles ; qu'il continua ses études au Collège des Jésuites de Reims, et les acheva, toujours chez les Jésuites, au Collège de Navarre, Et les études faites chez ces ignorantins étaient telles qu’au sortir de Navarre, à seize ans, le jeune Condorcet soutint une thèse de mathématiques devant d’Alembert, Clairaut et Fontaine, avec un succès prodigieux que ces maîtres engageaient à faire des sciences sa carrière. Notre primaire ignore encore que lorsque Condorcet, qui avait embrassé les idées nouvelles, entra à l’Assemblée législative, puis à la Convention, la « grande Révolution » achevait l’œuvre de la Constituante et faisait table rase des 24 universités, des 800 collèges et des 22.000 écoles qui floriaient jusque-là et jetaient des flots de lumière sur tout le pays. Il ignore que le fameux rapport sur l’Instruction publique, présenté à la Convention par Condorcet, parut suspect de girondisme et que le grand homme fut décrété d'accusation, qu'il dut se cacher avec le concours de sa femme, et que, finalement, traqué comme une bête fauve, il s'empoisonna pour échapper à ces émules éclairés qu’étaient les « grands ancêtres », Condorcet, en effet, avait dressé un magnifique plan pour reconstruire l’enseignement anéanti par l’ouragan révolutionnaire. Mais comment, lui et ses complices, l’ont-ils mis en pratique ? Il voulut la création de quelques grandes écoles, comme Polytechnique, les Ponts et Chaussées, les Mines, etc., qui ont survécu. Mais le « pain du peuple », l’instruction primaire, comment
grande Révolution » achevait l’œuvre de la Constituante et faisait table rase des 24 universités, des 800 collèges et des 22.000 écoles qui floriaient jusque-là et jetaient des flots de lumière sur tout le pays. Il ignore que le fameux rapport sur l’Instruction publique, présenté à la Convention par Condorcet, parut suspect de girondisme et que le grand homme fut décrété d'accusation, qu'il dut se cacher avec le concours de sa femme, et que, finalement, traqué comme une bête fauve, il s'empoisonna pour échapper à ces émules éclairés qu’étaient les « grands ancêtres », Condorcet, en effet, avait dressé un magnifique plan pour reconstruire l’enseignement anéanti par l’ouragan révolutionnaire. Mais comment, lui et ses complices, l’ont-ils mis en pratique ? Il voulut la création de quelques grandes écoles, comme Polytechnique, les Ponts et Chaussées, les Mines, etc., qui ont survécu. Mais le « pain du peuple », l’instruction primaire, comment s’en faisait la distribution ? Écoutons le rapport officiel du ministre de l’Intérieur, faisant ce constat à l’an VIII de la République : « Les écoles primaires sont presque partout désertes. Deux choses ont contribué à la première est le détestable choix de ce qu'on a appelé des instituteurs. Ceux-ci ont presque partout des hommes sans mœurs, sans instruction et qui ne doivent leur nomination qu’à un prétendu civisme, qui n’est que l’oubli de toute moralité et de toute bienséance. La seconde cause est dans la force toujours subsistante des opinions religieuses, que les lois ont trop heurtées, et pour lesquelles ces instituteurs affichent un mépris insolent. » Joli début d’une « laïcité » auprès de la mère, raisons-le impartialement, fait meilleure figure. L’irréligieux Taisne, lui aussi, a brossé un tableau terrible de cette mise en pratique de la belle parole de Danton : « Comme l'instruction doit être laïque et jacobine, écrit-il à l’appui du constat officiel transcrit ci-dessus, presque partout « instituteur est un laique de rebut, un jacobin déchu, un ancien clubiste faméleux et sans mère mal ennemie et mal famée. Naturellement, les familles refusent de lui confier leurs enfants ; même honorable, presque se détournent de
ont presque partout des hommes sans mœurs, sans instruction et qui ne doivent leur nomination qu’à un prétendu civisme, qui n’est que l’oubli de toute moralité et de toute bienséance. La seconde cause est dans la force toujours subsistante des opinions religieuses, que les lois ont trop heurtées, et pour lesquelles ces instituteurs affichent un mépris insolent. » Joli début d’une « laïcité » auprès de la mère, raisons-le impartialement, fait meilleure figure. L’irréligieux Taisne, lui aussi, a brossé un tableau terrible de cette mise en pratique de la belle parole de Danton : « Comme l'instruction doit être laïque et jacobine, écrit-il à l’appui du constat officiel transcrit ci-dessus, presque partout « instituteur est un laique de rebut, un jacobin déchu, un ancien clubiste faméleux et sans mère mal ennemie et mal famée. Naturellement, les familles refusent de lui confier leurs enfants ; même honorable, presque se détournent de lui : c’est en 1800. jacobin et vaurien sont devenus deux mots synonymes ». On le voit, après la table rase, une anéantissante floraison d'écoles à tous les degrés, l'œuvre de reconstruction était nulle, pire que nulle ; elle était atroce. Et notre primaire des Flandres ose jeter des pierres, après cela à Napoléon qui « a favorisé les Frères de la Doctrine chrétienne de l'époque ; comme l'Église, il voulait des hommes ignorants, pour les mieux dominer et asservir » ! ! Vraiment, on est désarmé devant pareille candeur. Dans quelle crasse de préjugés et d'ignorance ont dû être pétris les cerveaux qui conçoivent ainsi l’histoire. Ils ignorent, évidemment, et c’est leur seule excuse, le magnifique effort de l’Église qui, au lendemain de la nuit barbare où la Révolution plongea les esprits du peuple, fit sortir de la terre de France ces centaines de Congrégations d’hommes et de femmes vouées à l’enseignement populaire. Nous rappelions hier, ici, le Centenaire de la Congrégation de l’Enfant-Jésus ; demain, M. le chanoine Léman, en une très belle monographie, racontait la résurrection des Bernardines d'Esquermes, fauchées par la Révolution, elles aussi, et dont les quelques héroïques débris, se reconstituant après la tempête, se
après cela à Napoléon qui « a favorisé les Frères de la Doctrine chrétienne de l'époque ; comme l'Église, il voulait des hommes ignorants, pour les mieux dominer et asservir » ! ! Vraiment, on est désarmé devant pareille candeur. Dans quelle crasse de préjugés et d'ignorance ont dû être pétris les cerveaux qui conçoivent ainsi l’histoire. Ils ignorent, évidemment, et c’est leur seule excuse, le magnifique effort de l’Église qui, au lendemain de la nuit barbare où la Révolution plongea les esprits du peuple, fit sortir de la terre de France ces centaines de Congrégations d’hommes et de femmes vouées à l’enseignement populaire. Nous rappelions hier, ici, le Centenaire de la Congrégation de l’Enfant-Jésus ; demain, M. le chanoine Léman, en une très belle monographie, racontait la résurrection des Bernardines d'Esquermes, fauchées par la Révolution, elles aussi, et dont les quelques héroïques débris, se reconstituant après la tempête, se mirent à défendre le champ intellectuel de nos populations du Nord, menant de front l’éducation des jeunes filles de la Bourgeoisie et celle de milliers d'enfants du Peuple. Que d’autres créations, comme celle des Dames de la Sainte-Ursule, celle des Frères de la Mennais, celle des Fils de Chaminade, etc., etc. C’est grâce à ces innombrables phalanges que furent dissipées les ténèbres que la fatale Révolution, avec beaucoup de phrases pompeuses et stériles, avait accumulées sur les âmes populaires. Leur œuvre fut une véritable résurrection. Et c’est ce que notre primaire appelle, en son grotesque patois : « la Congrégation des Jésuites marchant graduellement vers l’étouffement de toute étincelle de liberté » L’étincelle, n'est-il pas vrai, c’étaient ces instituteurs « laïques et jacobins » si bien brossés par Taisne, et qui, disait-il, ne « faisaient que des polissons insolents, des chenapans précoces et débraillés ». Mais, après le splendide travail de sauvetage intellectuel, au profit des ouvriers et paysans de France, la « laïque » se dressa, en effet. Nous verrons une autre fois, en reprenant le fait du notre primaire, où est le vrai danger pour cette "inique" qui ne survit que grâce aux consciencieux et honorables instituteurs qu’elle
etc. C’est grâce à ces innombrables phalanges que furent dissipées les ténèbres que la fatale Révolution, avec beaucoup de phrases pompeuses et stériles, avait accumulées sur les âmes populaires. Leur œuvre fut une véritable résurrection. Et c’est ce que notre primaire appelle, en son grotesque patois : « la Congrégation des Jésuites marchant graduellement vers l’étouffement de toute étincelle de liberté » L’étincelle, n'est-il pas vrai, c’étaient ces instituteurs « laïques et jacobins » si bien brossés par Taisne, et qui, disait-il, ne « faisaient que des polissons insolents, des chenapans précoces et débraillés ». Mais, après le splendide travail de sauvetage intellectuel, au profit des ouvriers et paysans de France, la « laïque » se dressa, en effet. Nous verrons une autre fois, en reprenant le fait du notre primaire, où est le vrai danger pour cette "inique" qui ne survit que grâce aux consciencieux et honorables instituteurs qu’elle renferme encore, et dont le père « magistrat » est membre non nommé du prétendu Comité de « Défense laïque », seront fatalement les fossoyeurs. C. Y. R. AU CONSEIL des Cardinaux et Archevêques de la Société des Nations DE FRANCE "LA GUERRE HORS LA LOI Paris. 6. — L’assemblée annuelle des cardinaux et archevêques de France s'est tenue aujourd'hui à l'archevêché de Paris. Une seconde réunion aura lieu demain. Il n'a été fait aucun communiqué relatif aux délibérations de cette assemblée. Une phase nouvelle suivra les longues négociations franco-espagnoles, dit une note du « Times ». Une conférence des représentants des gouvernements britannique, français, italien et espagnol se tiendra à Paris, pour établir les conditions dans lesquelles l'Italie participera à l'administration de Tanger. On peut s'attendre à ce que le gouvernement britannique continue sa politique de médiation et de conciliation, dans ces négociations, par lesquelles les intérêts italiens seront mis en harmonie avec le présent statut international du port de Tanger. Toute décision que pourra prendre cette conférence à quatre devra ensuite recevoir l'approbation des autres puissances signataires de l’accord de 1916. À l'exception toutefois de l'Allemagne, de l’Autriche, de la Hongrie et de la Russie. Les désaccords polono-lithuaniens
annuelle des cardinaux et archevêques de France s'est tenue aujourd'hui à l'archevêché de Paris. Une seconde réunion aura lieu demain. Il n'a été fait aucun communiqué relatif aux délibérations de cette assemblée. Une phase nouvelle suivra les longues négociations franco-espagnoles, dit une note du « Times ». Une conférence des représentants des gouvernements britannique, français, italien et espagnol se tiendra à Paris, pour établir les conditions dans lesquelles l'Italie participera à l'administration de Tanger. On peut s'attendre à ce que le gouvernement britannique continue sa politique de médiation et de conciliation, dans ces négociations, par lesquelles les intérêts italiens seront mis en harmonie avec le présent statut international du port de Tanger. Toute décision que pourra prendre cette conférence à quatre devra ensuite recevoir l'approbation des autres puissances signataires de l’accord de 1916. À l'exception toutefois de l'Allemagne, de l’Autriche, de la Hongrie et de la Russie. Les désaccords polono-lithuaniens font ressortir les divergences de vues de M. Voldemaras. Kovno 6. — M Voldemaras a fait aujourd'hui à la presse des déclarations sur des questions de politique étrangère. Le Président du conseil lithuanien a dit notamment que les affirmations de M. Zalewski, selon lesquelles les négociations entre la Lithuanie et la Pologne n’ont pas encore commencé et que c’est seulement dans la dernière note que le gouvernement lithuanien a consenti à ouvrir des négociations à Kœnigsberg, ne correspondent pas strictement à la réalité. Les négociations, a dit M. Voldemaras, ont commencé dès la réception de la première note polonaise et se sont continuées par un échange de notes. La Pologne avait demandé que les négociations aient lieu oralement, la Lithuanie a donné son consentement. Le gouvernement est prêt à rendre effectives toutes les recommandations faites le 10 décembre 1927, par le Conseil de la SDN. On annonce, d'autre part, que le Conseil de la SDN invite M. Voldemaras à venir, dans délai, à Genève. Cet initiative, remarque-t-on, est un signe heureux que sir Arthur Chamberlain enfin prenne l’initiative de défendre l'autorité et le prestige de la SDN. UN DRAMATURGE NORVÉGIEN QUESTIONS ECONOMIQUES Genève. 6. — Dans sa séance publique de
la Pologne n’ont pas encore commencé et que c’est seulement dans la dernière note que le gouvernement lithuanien a consenti à ouvrir des négociations à Kœnigsberg, ne correspondent pas strictement à la réalité. Les négociations, a dit M. Voldemaras, ont commencé dès la réception de la première note polonaise et se sont continuées par un échange de notes. La Pologne avait demandé que les négociations aient lieu oralement, la Lithuanie a donné son consentement. Le gouvernement est prêt à rendre effectives toutes les recommandations faites le 10 décembre 1927, par le Conseil de la SDN. On annonce, d'autre part, que le Conseil de la SDN invite M. Voldemaras à venir, dans délai, à Genève. Cet initiative, remarque-t-on, est un signe heureux que sir Arthur Chamberlain enfin prenne l’initiative de défendre l'autorité et le prestige de la SDN. UN DRAMATURGE NORVÉGIEN QUESTIONS ECONOMIQUES Genève. 6. — Dans sa séance publique de ce matin, le Conseil de la SDN a adopté, sur l’avis de M. Stresemann, le dernier rapport du Comité économique. Le représentant du Reich a souligné l’importance des travaux qu'il a passés en revue : il s'agit du développement des décisions prises par la Conférence économique internationale. Le Conseil a décidé que la prochaine réunion des experts pour l'abolition des prohibitions douanières aura lieu le 14 mars, sous la présidence de M Serruys, et que le Comité consultatif économique que préside M Theunis se réunira à Genève, le 14 mai. LES CONVENTIONS ET ACCORDS INTERNATIONAUX M. Chamberlain et Briand ont insisté sur la nécessité d'une ratification rapide par les États des conventions et accords internationaux. M Briand notamment a montré qu'il ne fallait pas faire concevoir aux peuples des espérances qui ne se réalisent pas. Il a appelé l'attention de ses collègues sur une convention très importante, celle du contrôle de la fabrication des armes et munitions, qui n'a été ratifiée jusqu’à présent que par la France et le Venezuela. Finalement, le Conseil a décidé de confier à M Sinclair un rapport sur la question de la ratification des conventions, rapport qui sera discuté à la prochaine session du Conseil.
décidé que la prochaine réunion des experts pour l'abolition des prohibitions douanières aura lieu le 14 mars, sous la présidence de M Serruys, et que le Comité consultatif économique que préside M Theunis se réunira à Genève, le 14 mai. LES CONVENTIONS ET ACCORDS INTERNATIONAUX M. Chamberlain et Briand ont insisté sur la nécessité d'une ratification rapide par les États des conventions et accords internationaux. M Briand notamment a montré qu'il ne fallait pas faire concevoir aux peuples des espérances qui ne se réalisent pas. Il a appelé l'attention de ses collègues sur une convention très importante, celle du contrôle de la fabrication des armes et munitions, qui n'a été ratifiée jusqu’à présent que par la France et le Venezuela. Finalement, le Conseil a décidé de confier à M Sinclair un rapport sur la question de la ratification des conventions, rapport qui sera discuté à la prochaine session du Conseil. En fin de séance, le Conseil s’est occupé de la construction du futur palais de la SDN. COMMENT REGLER l’incidence des mitraillettes? Au sujet de l’affaire des mitraillettes, on s’était, semble-t-il, figuré, étant donné le sentiment général de réprobation qu’ont provoqué dans la presse et l'opinion publique les violations répétées par la Hongrie et du traité de Trianon et des règles les plus élémentaires de la courtoisie à l’égard du Conseil, qu’on arriverait assez aisément à s’entendre sur une décision commune. Or, on s’est aperçu que du côté allemand, comme du côté anglais, et à plus forte raison du côté italien, les résistances sont plus vives qu’on ne l’escomptait quant à l’application, en l'occurrence, du droit d'investigation. Comme on se rend compte, d'autre part, qu'un coup très sérieux serait porté non seulement à l’autorité du Conseil, mais à la sécurité et au désarmement si on ne faisait rien, c’est à trouver une formule d’entente que l'on s'est activement employé. M. Briand prépare une réponse très conciliante à M. Kellogg Avant de rédiger à l’adresse de M. Kellogg la réponse très conciliante qu'il a l’intention de lui faire, M. Briand va, dit-on, s'attacher à connaître le sentiment des autres membres permanents
par la Hongrie et du traité de Trianon et des règles les plus élémentaires de la courtoisie à l’égard du Conseil, qu’on arriverait assez aisément à s’entendre sur une décision commune. Or, on s’est aperçu que du côté allemand, comme du côté anglais, et à plus forte raison du côté italien, les résistances sont plus vives qu’on ne l’escomptait quant à l’application, en l'occurrence, du droit d'investigation. Comme on se rend compte, d'autre part, qu'un coup très sérieux serait porté non seulement à l’autorité du Conseil, mais à la sécurité et au désarmement si on ne faisait rien, c’est à trouver une formule d’entente que l'on s'est activement employé. M. Briand prépare une réponse très conciliante à M. Kellogg Avant de rédiger à l’adresse de M. Kellogg la réponse très conciliante qu'il a l’intention de lui faire, M. Briand va, dit-on, s'attacher à connaître le sentiment des autres membres permanents du Conseil de la SDN sur la question du bannissement de la guerre. Dans les Coulisses... (D'un de nos rédacteurs parlementaires) Paris, le 5 mars 1928 Sur les dalles des couloirs de la Chambre vide de ses hôtes, les pas résonnent. On chercherait en vain des députés. Ils demeurent introuvables car, bien entendu — et oui, songerait à leur en faire un reproche ? — ils mettent à profit les trois journées de vacances qu'ils se sont octroyées. Cependant, dans le local du quatrième bureau, une Commission besogne durement : c'est celle des Pétroles qui, avant que le projet du gouvernement soit discuté en séance publique, entend les représentants des grands trusts pétrolifères, la « Standard Oil », la « Royal Dutch » et l’« Anglo Persian ». Audition « in extremis » permettant aux commissaires de se documenter « in fine » sur les trois grands exportateurs mondiaux du précieux liquide, qu'à dessein on avait négligés. Pourquoi ? C'est ce que nous allons tenter d'expliquer, Vous avez dit — et cela n’a pas échappé à nos lecteurs — que la Commission des Pétroles avait réclamé et obtenu les pouvoirs d'enquête pour se renseigner auprès des intéressés sur ce qu'il