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de bijouterie riche, reçoit. Ulmann, 16, boulevard Magenta, reçoit l'or pour sa maison. tissus. Communique. — M. Weis, 22, rue Hauteville, a un acheteur pour l'article français de pas Acheteurs de Tissus, Modes et Nouveautés. SICY St-Maxent modes Commerce, Bouloi 18 Denis Tours nouveautés Boulogne Radziwill 15 Royer id. id. id. id. Mètre Alençon id. Lion-d'Argent St-Sauveur 71 Marlat Marseille id. tailleur id. id. Girat Nemours id. id. id. Jolis Chartres nouveautés id. i 1. Maritaux Bordeaux id. id. id. David Nevers id. Coq-Héron Coq-Héron 17 Teiteche id. id. id. id. Maris Fiers cons. p. homm J.-J.-Rouss. J.-J.-Rouss. 70 Périnot Tours id. tailleur Rouen id. 21 Arquelle Alençon nouveautés Bouloi Bouloi 5 Baumais Béziers id. id. id. Clialis Amiens id. x id. id. Olivier Metz id. Commerce id. 18 Gafriot Chercbourg id. tailleur id. id. Laveau St-Macaire divers art. V Viledo 12 Gaumain Castres id. États Généraux Ste-Anne 36 Guquet Montpellier drap nouv. Normandie Radziwill 13 Boulard on cotons Bruxelles id. 19 Cognasse Montb rison id. tailleur Lyon Argenteuil 31 Lemer Soissons tapissier National N.-D.-d-Vict. Christiany Saumur id. tailleur Louvois Lulli 3 Batut Clermont-Ferr. id. id. id. Boucher Tours id. id. id. Mme Torchet Chaumon nouveauté Notre-Dame Bouloi Marinina Ganna id. tailleur Rhône id. Corminet Roubax confection France Cléry 52 Chauvière Fiers nouveautés Mars Croissant Toussaint id. Id. id. id. Renier Rouen id. id. id. Bioum Dunkerque id. Toulouse Mail Voyant Lyon fleurs Cadran St-Sauveur Acheteurs d'Articles de Paris. Lemer Soissons meubles. National N-D.-d-Vict. Radiguet Bayeux épicier id. id. Christiany Saumur tailleur Louvois Lulli 3 Batut Clermont-Ferr. id. id. id. Boucher Tours id. id. id. Cognasse Montbriss on id. Lyon Argenteuil 21 Neurtier Beauvais jouets Belair Enfants-Rouges Defaye Limoges matières lires Central Francs-Bourg. Hue Graulhet id. id. id. Béc Grenoble chap. paille id. id. Fernet Péronne chapelier id. id. Delorme Charny id. id. id. Ambroise Mans id. id. id. Pilotte Nogent coutellerie Lion-d'Argent. Aumaire Benard Le Havre tapissier id. id. Lesueur id. mécanicien id. id. Fertrey Guillemard Mans mercier France Caire Gilbert 34 Troyes id. id. id. L'arey 39 Barre Saules 1 id. id. id. Watrin 27 Metz couturière id.
id. tailleur Rhône id. Corminet Roubax confection France Cléry 52 Chauvière Fiers nouveautés Mars Croissant Toussaint id. Id. id. id. Renier Rouen id. id. id. Bioum Dunkerque id. Toulouse Mail Voyant Lyon fleurs Cadran St-Sauveur Acheteurs d'Articles de Paris. Lemer Soissons meubles. National N-D.-d-Vict. Radiguet Bayeux épicier id. id. Christiany Saumur tailleur Louvois Lulli 3 Batut Clermont-Ferr. id. id. id. Boucher Tours id. id. id. Cognasse Montbriss on id. Lyon Argenteuil 21 Neurtier Beauvais jouets Belair Enfants-Rouges Defaye Limoges matières lires Central Francs-Bourg. Hue Graulhet id. id. id. Béc Grenoble chap. paille id. id. Fernet Péronne chapelier id. id. Delorme Charny id. id. id. Ambroise Mans id. id. id. Pilotte Nogent coutellerie Lion-d'Argent. Aumaire Benard Le Havre tapissier id. id. Lesueur id. mécanicien id. id. Fertrey Guillemard Mans mercier France Caire Gilbert 34 Troyes id. id. id. L'arey 39 Barre Saules 1 id. id. id. Watrin 27 Metz couturière id. id. Beulquo 4 Tourcoing filateur id. id. Laine Orléans quincaillerie Rouen St-Denis Estien 41 Troyes parapluies Chariot Grenet Bourdel 51 Liguy id. id. Acheteurs Étrangers. NOMS. PAYS. ACHATS. RUES. HOTELS Tattersall Londres articles divers Coquilleière Coquilleère Anduni Turin id. id. id. Ghiniani id. id. id. id. Vassal Odessa modes nouv. États-Unis Antin Zepessy Pesih articles divers Beauséjour boulevard Poissonnière Albuchary Bucarest id. id. id. Testory Petersburg quincaillerie id. id. Medvenckott Moscou art. divers Bergère Bergère Resine St-Sébastien id. Id. id. Rio id. id. Plers Londres id. Russie Drouot id. id. id. Bologna id. id. id. Bizzardi id. id. id. Gênes id. id. id. J. Foni id. id id. id. Anvers soierie Rouen N.-D.-d-Vict. 13 Drouot Anvers marchandises divers id. id. Rio Gênes id. Bourse id. 17 Octavus Charleroi imprimerie Doré boulevard Montmartre Aeopoulo Smyrne id. divers art. Périgord Grammont 2 Courtois Londres vins Normandie St-Honoré 256 Evillard New-York bijouterie Fontaine Molière 44 Evillard Londres divers art. Nice N.-D.-d.-Vic.36 Drouot id. id. id. id. Pod Neufchâtel id. id. Charod Bruxelles passementerie Rouen id. 13 Trioka Moscou niv. art. Étranger Feydeau 3 Castel Londres id. Richelieu 101 Garne id. id. Louvois Lulli 3 Bouton id. id id. id. Londres id. Normandie Saint-Honoré
États-Unis Antin Zepessy Pesih articles divers Beauséjour boulevard Poissonnière Albuchary Bucarest id. id. id. Testory Petersburg quincaillerie id. id. Medvenckott Moscou art. divers Bergère Bergère Resine St-Sébastien id. Id. id. Rio id. id. Plers Londres id. Russie Drouot id. id. id. Bologna id. id. id. Bizzardi id. id. id. Gênes id. id. id. J. Foni id. id id. id. Anvers soierie Rouen N.-D.-d-Vict. 13 Drouot Anvers marchandises divers id. id. Rio Gênes id. Bourse id. 17 Octavus Charleroi imprimerie Doré boulevard Montmartre Aeopoulo Smyrne id. divers art. Périgord Grammont 2 Courtois Londres vins Normandie St-Honoré 256 Evillard New-York bijouterie Fontaine Molière 44 Evillard Londres divers art. Nice N.-D.-d.-Vic.36 Drouot id. id. id. id. Pod Neufchâtel id. id. Charod Bruxelles passementerie Rouen id. 13 Trioka Moscou niv. art. Étranger Feydeau 3 Castel Londres id. Richelieu 101 Garne id. id. Louvois Lulli 3 Bouton id. id id. id. Londres id. Normandie Saint-Honoré 236 Drouot id. id. id. Bansk (ne reçoit pas) Litga vins France-Algérie boulevard Sébastopol Naffaski id. Pologne denr. colon. id. id. Otoiot id. Forcalquier art. divers id. id. Per Hasid id. Orange id. id. id. Ul'vinsk id. Moldavie articles Paris id. id. Lempins id. Bruxelles fleurs Thévenot Thévenot acheteurs de céramique Européen Borda 2 Villars Mellaert 8 Bruxelles articles Paris France Caire prunosa 16 Milan opticien Chariot Grenet jeteur Malines quincaillerie Rouen St-Denis Schoots Bruxelles draperie Jussienne Montmartre 47 tram Alexandrie tissus J.-J.-Rouss. J.-J.-Rouss. 70 Acheteurs. sementeries pour dames, boutons de passementerie et articles en solde. Se présenter demain de 9 heures à midi. Heidelberg, 22. rue de Paradis, à 3 acheteurs portugais de tissus et nouveautés pour dames. — Voir M. Rocha. Kahn, 42, rue Hauteville, achète les tissus et nouveautés pour les Indes. Tribunal de Commerce de Paris. Jugements du 7 septembre 1872, Samson, boulanger, rue Lahire, 9. SPECTACLES DU 10 SEPTEMBRE 1872. 8 h. 00 Théâtre national de l'Opéra. — Mardi : Robert-Le-Diable. 7 h. 12 Comédie-Française. — L'Aventurière, Il ne faut jurer de rien. 7 h. 24 Théâtre de l'Opéra-Comique. — Mignon. 7 h. 32 Odéon. — Les Femmes savantes, Les Jeux de l'Amour et du
céramique Européen Borda 2 Villars Mellaert 8 Bruxelles articles Paris France Caire prunosa 16 Milan opticien Chariot Grenet jeteur Malines quincaillerie Rouen St-Denis Schoots Bruxelles draperie Jussienne Montmartre 47 tram Alexandrie tissus J.-J.-Rouss. J.-J.-Rouss. 70 Acheteurs. sementeries pour dames, boutons de passementerie et articles en solde. Se présenter demain de 9 heures à midi. Heidelberg, 22. rue de Paradis, à 3 acheteurs portugais de tissus et nouveautés pour dames. — Voir M. Rocha. Kahn, 42, rue Hauteville, achète les tissus et nouveautés pour les Indes. Tribunal de Commerce de Paris. Jugements du 7 septembre 1872, Samson, boulanger, rue Lahire, 9. SPECTACLES DU 10 SEPTEMBRE 1872. 8 h. 00 Théâtre national de l'Opéra. — Mardi : Robert-Le-Diable. 7 h. 12 Comédie-Française. — L'Aventurière, Il ne faut jurer de rien. 7 h. 24 Théâtre de l'Opéra-Comique. — Mignon. 7 h. 32 Odéon. — Les Femmes savantes, Les Jeux de l'Amour et du Hasard. 7 h. 32 Théâtre de la Gaîté. — Le Fils de la Nuit. 8 h. 00 Théâtre du Vaudeville. — Rabagas. 7 h. 34 Théâtre des Variétés. — Fleur de Tyrol, le Tour du cadran. 7 h. 34 Gymnase Dramatique. Les Cloches du soir, Le Cousin Jacques, La dame d'en face, Un maître en service. 7 h. 24 Théâtre du Palais-Royal. Un Coup de Vent, Tue-la-1 La Cagnotte. 7 h. 32 Ambigu-Comique. — C'était un rêve, Le Courrier de Lyon. 7 h. 35 Bouffes-Parisiens. La Timbale d'argent. 7 h. 32 Théâtre de Cluny. — Le valet de trèfle, La maison du docteur, Richard d'Arlington. 8 h. 00 Concert des Champs-Élysées. Concert. Prix d'entrée : 1 fr. 8 h. 00 Cirque des Champs-Elysées. — Exercices équestres. Les Propriétaires : MURIEL et OKLACOUR.
d'en face, Un maître en service. 7 h. 24 Théâtre du Palais-Royal. Un Coup de Vent, Tue-la-1 La Cagnotte. 7 h. 32 Ambigu-Comique. — C'était un rêve, Le Courrier de Lyon. 7 h. 35 Bouffes-Parisiens. La Timbale d'argent. 7 h. 32 Théâtre de Cluny. — Le valet de trèfle, La maison du docteur, Richard d'Arlington. 8 h. 00 Concert des Champs-Élysées. Concert. Prix d'entrée : 1 fr. 8 h. 00 Cirque des Champs-Elysées. — Exercices équestres. Les Propriétaires : MURIEL et OKLACOUR.
L'Aurore Ernest Vaughan ABONNEMENTS Six francs par mois FERNAND ET SERGE VIRTUOSI. 32 francs 10 sous par mois. fERNEST VAUGHAN (Bureau de Poste). 48 francs 24 sous par mois. POUR LA RÉDACTION : S'adresser à M. F. TALMAN Secrétaire de la Rédaction Tous manuscrits non rédigés ne sont pas rendus Directeur ERNEST VAUGHAN LES ANNONCES SONT REÇUES Aronces D'ANNONCES, 10, Rue de la Umc AUX BUREAUX ET JOURNAUX, 11, RUE MONTMARTRE ADRESSER LETTRES ET MANDATS à M. A. BOUIT, Administrateur ADRESSE TÉLÉGRAPHIQUE : AU RORE-PARIS Téléphone : 102-55 VERITÉ Emile Zola On sait que « Les Quatre Evangiles » dont Emile Zola a conçu le plan, se composent de quatre romans : FÉCONDITÉ, TRAVAIL VÉRITÉ, JUSTICE L'Aurore a publié déjà les deux premiers et elle va prochainement commencer la publication du troisième. VÉRITÉ se passe dans le monde de l'enseignement primaire. Au cours des lamentables événements des dernières années, l'auteur a été amené à constater qu'un peuple instruit est seul capable de justice. Un peuple qui ne sait pas, qui sommeille encore dans l'ignorance séculaire devient la facile proie de l'erreur et du mensonge. Et, avant tout autre progrès, il faut reprendre le problème au commencement, instruire le peuple, lutter contre les ténèbres où les forces réactionnaires du passé le maintiennent. C'est donc, dans notre pays de France, la lutte de l'école laïque contre l'école congréganiste, toute la rude et poignante bataille à laquelle nous assistons en ce moment. Comme afabulation, l'auteur, en une action très dramatique, a transposé l'affaire Dreyfus, l'a portée du monde militaire dans le monde universitaire, afin d'appuyer d'un exemple la certitude où il est que la grande nation de demain, la raisonnable, la vaillante, la justicière et la libératrice, puisera toute sa force dans la connaissance de la VÉRITÉ. Et, comme thème passionnel, il a pris la lutte du mari libre penseur et de la femme catholique, au sujet de l'enfant, car il est également convaincu de la nécessité immédiate d'arracher la femme au prêtre, de la libérer de l'Eglise, si l'homme veut achever de s'en libérer lui-même. L'Eglise est la puissance mauvaise, antisociale, stagnante
contre les ténèbres où les forces réactionnaires du passé le maintiennent. C'est donc, dans notre pays de France, la lutte de l'école laïque contre l'école congréganiste, toute la rude et poignante bataille à laquelle nous assistons en ce moment. Comme afabulation, l'auteur, en une action très dramatique, a transposé l'affaire Dreyfus, l'a portée du monde militaire dans le monde universitaire, afin d'appuyer d'un exemple la certitude où il est que la grande nation de demain, la raisonnable, la vaillante, la justicière et la libératrice, puisera toute sa force dans la connaissance de la VÉRITÉ. Et, comme thème passionnel, il a pris la lutte du mari libre penseur et de la femme catholique, au sujet de l'enfant, car il est également convaincu de la nécessité immédiate d'arracher la femme au prêtre, de la libérer de l'Eglise, si l'homme veut achever de s'en libérer lui-même. L'Eglise est la puissance mauvaise, antisociale, stagnante et corruptrice, qu'il faut abattre. Des os et des Fossiles Sous les forêts, sous les sillons et les prairies, dans l'obscure fermentation des organismes invisibles, parmi les racines extrêmes qui les étreignent comme les doigts enchevêtrés, dorment des fragments inertes que lentement pénètre l'humidité fécondable du sol et qui laissent leur vie permanente absorber leur mort passagère pour en refaire de la vie. Parfois la pioche ou la charrue efforce la coulée séculaire qui les protège et les ramène à la surface. Et d'abord, tout enveloppés d'humus où pullulent les radicules et les insectes souterrains, exhalant toujours cette même odeur puissante qui est celle de la vie sourde des profondeurs, rien ne les différencie les uns des autres. Troué d'arbre bouche par le sol, squelette brisé, borne engloutie, morceau de fer ou de silex ayant servi à l'industrie humaine, poterie, statue mutilée, motte de houille, c'est la même masse confuse qu'absorbe invinciblement la forme générale et qui melera sa substance à la sienne pour refleurir en d'autres formes. Ce sont des traces de vie ancienne, et je ne sais rien qui soit plus émouvant pour l'homme que de les découvrir. Je ne sais rien qui soit plus consolant aussi, car
leur vie permanente absorber leur mort passagère pour en refaire de la vie. Parfois la pioche ou la charrue efforce la coulée séculaire qui les protège et les ramène à la surface. Et d'abord, tout enveloppés d'humus où pullulent les radicules et les insectes souterrains, exhalant toujours cette même odeur puissante qui est celle de la vie sourde des profondeurs, rien ne les différencie les uns des autres. Troué d'arbre bouche par le sol, squelette brisé, borne engloutie, morceau de fer ou de silex ayant servi à l'industrie humaine, poterie, statue mutilée, motte de houille, c'est la même masse confuse qu'absorbe invinciblement la forme générale et qui melera sa substance à la sienne pour refleurir en d'autres formes. Ce sont des traces de vie ancienne, et je ne sais rien qui soit plus émouvant pour l'homme que de les découvrir. Je ne sais rien qui soit plus consolant aussi, car l'homme apprend par elles que jamais ne finit la vie, qu'à mesure que s'épaissit l'écorce de la terre, elle recouvre des vestiges d'êtres plus nombreux et plus profonds et que les racines des existences futures plongeront dans les cadavres de nos corps, de nos idées, des plantes dont les fruits nous ont nourris, des arbres qui nous abritèrent, des pierres où nous ciselions notre explication du monde, de tout ce que nous avons senti. Débarrassés de la terre qui les réchauffe de sa tendresse, les vieux marbres et les vieux os revêtent la même couleur blonde, la couleur même de la chair où circule le sang. Et pour la main vivante, la pierre et le squelette ont la même chaleur et la même caresse ; la vie passée, la vie actuelle tressaillent à s'épouser de l'ivresse courte et magnifique de deux désirs qui se rencontrent. Forme artificielle ou forme naturelle ? Silhouette d'un pas ou d'un corps sur la glaise. Agée, morceau de pierre sculptée, débris d'un crâne ou d'une vertèbre ? Qu'importe. C'est une trace de vie. La forme s'est en partie dissoute dans la substance générale, mais un peu d'elle est encore là pour dire qu'elle vécut, et
nous ont nourris, des arbres qui nous abritèrent, des pierres où nous ciselions notre explication du monde, de tout ce que nous avons senti. Débarrassés de la terre qui les réchauffe de sa tendresse, les vieux marbres et les vieux os revêtent la même couleur blonde, la couleur même de la chair où circule le sang. Et pour la main vivante, la pierre et le squelette ont la même chaleur et la même caresse ; la vie passée, la vie actuelle tressaillent à s'épouser de l'ivresse courte et magnifique de deux désirs qui se rencontrent. Forme artificielle ou forme naturelle ? Silhouette d'un pas ou d'un corps sur la glaise. Agée, morceau de pierre sculptée, débris d'un crâne ou d'une vertèbre ? Qu'importe. C'est une trace de vie. La forme s'est en partie dissoute dans la substance générale, mais un peu d'elle est encore là pour dire qu'elle vécut, et tout homme qui sent la vie en est remué jusqu'au fond. L'humanité et tout ce qu'elle sentit, tout ce qu'elle créa, est un simple fruit de la terre. Voilà ce que nous dit l'identification des formes naturelles et des formes d'industrie humaine dans les entrailles du vieux sol. En présence de cela, que reste-t-il du mensonge théologique de la Beauté définie, de l'art extérieur à l'être, extérieur au monde et confondu en Dieu ? LA force de la vie est irrésistible et tranquille et le dogme esthétique s'effondre avec le dogme spirituel en présence de cette vie, de cette mort qui ne se séparent pas et font une même poussière des hommes, des bêtes, des plantes et des marbres endormis. Qu'est-ce que l'œuvre d'art, sinon une empreinte mentale, et pourquoi différencier l'empreinte d'un pied de l'empreinte d'un cerveau ? L'œuvre d'art est sortie d'une émotion humaine, et croire que l'émotion humaine est plus noble que la vie c'est croire que l'esprit humain est supérieur à la vie. L'homme, à travers les temps, est écrasé par Dieu. Et l'art comme en philosophie, c'est partout et toujours l'explication spiritualiste des phénomènes naturels qui s'oppose à sa libération. Non, l'émotion humaine n'est pas
de cela, que reste-t-il du mensonge théologique de la Beauté définie, de l'art extérieur à l'être, extérieur au monde et confondu en Dieu ? LA force de la vie est irrésistible et tranquille et le dogme esthétique s'effondre avec le dogme spirituel en présence de cette vie, de cette mort qui ne se séparent pas et font une même poussière des hommes, des bêtes, des plantes et des marbres endormis. Qu'est-ce que l'œuvre d'art, sinon une empreinte mentale, et pourquoi différencier l'empreinte d'un pied de l'empreinte d'un cerveau ? L'œuvre d'art est sortie d'une émotion humaine, et croire que l'émotion humaine est plus noble que la vie c'est croire que l'esprit humain est supérieur à la vie. L'homme, à travers les temps, est écrasé par Dieu. Et l'art comme en philosophie, c'est partout et toujours l'explication spiritualiste des phénomènes naturels qui s'oppose à sa libération. Non, l'émotion humaine n'est pas supérieure à la vie, puisqu'elle se produit à propos de la vie, puisqu'elle la contient. Pourquoi différencier l'empreinte d'un pied de l'empreinte d'un cerveau ? La terre les identifie. Il nous faut oublier les fragments qu'absorba la nature et seulement recueillir ceux qu'elle respecta. D'ailleurs, les statues ensevelies ne subissent-elles pas le sort des édifices écroulés ? Les marbres retrouvés dans le sol sont presque toujours d'admirables choses. On dirait que la nature détruit en quelques années ceux dont la vie est absente et que les œuvres qui ne sortirent pas d'une intelligence, c'est-à-dire d'une communion parfaite de l'homme avec la terre, ne laissent pas plus de trace dans les assises du sol que les ferment délétères dans un organisme dont la constitution puissante les sut éliminer. Il faut laisser les vieilles statues vivre de la vie de la terre et évoluer avec elle, comme les organismes qu'elle prend, et quand elle nous en restitue des débris, ne pas troubler de plaintes niaises sur la fragilité des intelligences humaines et de leurs conceptions, la joie grave qu'elle nous donne. Pourquoi ne pas cueillir tels qu'elle nous les offre les fruits qui sortent de la terre ? Le vandalisme des restaurateurs
pas le sort des édifices écroulés ? Les marbres retrouvés dans le sol sont presque toujours d'admirables choses. On dirait que la nature détruit en quelques années ceux dont la vie est absente et que les œuvres qui ne sortirent pas d'une intelligence, c'est-à-dire d'une communion parfaite de l'homme avec la terre, ne laissent pas plus de trace dans les assises du sol que les ferment délétères dans un organisme dont la constitution puissante les sut éliminer. Il faut laisser les vieilles statues vivre de la vie de la terre et évoluer avec elle, comme les organismes qu'elle prend, et quand elle nous en restitue des débris, ne pas troubler de plaintes niaises sur la fragilité des intelligences humaines et de leurs conceptions, la joie grave qu'elle nous donne. Pourquoi ne pas cueillir tels qu'elle nous les offre les fruits qui sortent de la terre ? Le vandalisme des restaurateurs de marbres dépasse l'iconoclastie en infamie et en bêtise. Il est plus grave de travestir la vie que de la supprimer. Supprimée, elle refleurit ailleurs, puisqu'elle est immortelle. Travestie, elle trompe et pervertit des générations d'hommes. Si les squelettes d'animaux anciens reconstitués dans les musées perdent l'émouvance de vie du fragment isolé, leur restaurateur peut au moins invoquer l'auguste prétexte scientifique. Mais rien ne peut excuser l'outrage qu'archéologues et sculpteurs patentés infligent aux marbres brisés. Allez visiter au Louvre les galeries des Antiques. Partout vous y verrez la matière pétrifiée étouffer la matière vivante. Vous verrez des statues dont le torse émouvant se somme d'une tête parfois très humaine aussi, mais conçue et sculptée par un autre statuaire à une époque différente, et sur lesquelles un quelconque professeur d'art vint déverser son pédantisme, les agrémentant de jambes et de bras très savamment travaillés. Voyez les Vénus accroupies : les membres restaurés glacent, étreignent, paralysent la vie profonde qui palpite dans les fragments mutilés. Dos malheureux, devant ces torses magnifiques, blonds, chauds, frémissants de vibrations sensuelles et sur toute la surface desquels la communion émue du statuaire et de la matière fit courir des tressaillements, n'éprouvent point l'ivresse de l'artiste en
fragment isolé, leur restaurateur peut au moins invoquer l'auguste prétexte scientifique. Mais rien ne peut excuser l'outrage qu'archéologues et sculpteurs patentés infligent aux marbres brisés. Allez visiter au Louvre les galeries des Antiques. Partout vous y verrez la matière pétrifiée étouffer la matière vivante. Vous verrez des statues dont le torse émouvant se somme d'une tête parfois très humaine aussi, mais conçue et sculptée par un autre statuaire à une époque différente, et sur lesquelles un quelconque professeur d'art vint déverser son pédantisme, les agrémentant de jambes et de bras très savamment travaillés. Voyez les Vénus accroupies : les membres restaurés glacent, étreignent, paralysent la vie profonde qui palpite dans les fragments mutilés. Dos malheureux, devant ces torses magnifiques, blonds, chauds, frémissants de vibrations sensuelles et sur toute la surface desquels la communion émue du statuaire et de la matière fit courir des tressaillements, n'éprouvent point l'ivresse de l'artiste en présence d'une manifestation vitale nouvelle, mais seulement la préoccupation de l'élève à écrire un devoir sans faute, et ils substituent une conception idéaliste de l'art à une conception naturiste de la vie. Où vivait une sensation ils fixent une formule. Je demande qu'il soit interdit de déposer des ordures sur les vieilles traces de vie que nous trouvons ensevelies dans la nuit vivante du sol. ELIE FAURE. CERTIFICAT D'APTITUDE Je n'ai pas l'honneur de connaître M. Jean de Bonnefon, si ce n'est par la lecture de plusieurs de ses articles, qui m'ont semblé allier une conviction sincère à une religiosité teintée cependant d'hérésie. C'est donc sans l'idée préconçue de lui être le moins du possible agréable ou désagréable et, d'ailleurs, jugeant les choses à un point de vue diamétralement opposé au sien, que je qualifierai son article d'hier, Certificat d'aptitude au mariage, à la fois d'excellent et d'absurde. Excellent il l'est jusque, mais non compris le dernier alinéa, lorsqu'il critique le projet de M. Faguet qui, pour enrayer l'infection du fléau syphilitique, réclame un certificat d'aptitude pour le candidat au mariage. M. de Bonnefon a beau jeu de montrer combien autoritaire, ridicule et, par-dessus le marché, illusoire serait une épreuve