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un compromis. Mme Bouchet, atteinte de nombreuses brûlures et ayant deux côtes fracturées, fut admise à l’hôpital de Romilly-sur-Seine, puis elle a été transportée à son domicile à Paris par une ambulance. Quant au cycliste, il a été relevé avec une jambe et un bras cassés et une profonde blessure à la tête. UNE AUTO DANS UN FOSSE UN MORT, QUATRE BLESSÉS Non loin de Saint-Etienne-les-Oullières (Rhône) une auto a culbuté dans un fossé. L’un des voyageurs, M. Monteil, a été tué sur le coup. Les quatre autres occupants de l’auto ont été transportés à l’Hôtel-Dieu de Lyon, dans un état alarmant. L’accident est dû à ce que le conducteur de l’auto a pris trop brusquement un virage dangereux. À ETAMPES, UNE AUTOMOBILE CAPOTE DEUX FOIS Un grave accident d’auto s’est produit à Etampes, à 400 mètres de la ferme du Charnay, M. Couffin, propriétaire à Montfly, qui conduisait à 70 à l’heure une voiture dans laquelle cinq personnes avaient pris place, voulut éviter un mouton échappé d’un troupeau; mais il fit un écart trop brusque et l’auto, entrant dans un champ, capota deux fois. M. Couffin et deux des voyageurs, M. Musset et M. Bonnin, marchands, en tirèrent avec des contusions légères. Les trois autres personnes, Mme Musset, Mme Bonnin, le père de cette dernière, M. Dembrosky, furent plus grièvement atteints. On les transporta à l’hôpital d'Etampes. Mme Bonnin a succombé à ses blessures. Deux matelots se noient dans la Garonne Pour rejoindre leur bâtiment, actuellement en réparation quai de Brazza, à Bordeaux, sept matelots du «Martinique» étaient montés sur une embarcation afin de traverser la Garonne. Au milieu du fleuve, le bateau a été pris par un remous et a chaviré. 5 matelots ont pu se sauver, deux se sont noyés. L’Église de Saint-Servan en partie détruite par un incendie Un incendie s’est déclaré la nuit de dimanche à lundi dans l’église de Saint-Servan. La sacristie a été complètement détruite. Le clergé a pu sauver les vases et les ornements sacrés. Le feu était d’une violence telle qu’on dut faire appel aux pompiers de Saint-Servan, St-Malo et Paramé.
des contusions légères. Les trois autres personnes, Mme Musset, Mme Bonnin, le père de cette dernière, M. Dembrosky, furent plus grièvement atteints. On les transporta à l’hôpital d'Etampes. Mme Bonnin a succombé à ses blessures. Deux matelots se noient dans la Garonne Pour rejoindre leur bâtiment, actuellement en réparation quai de Brazza, à Bordeaux, sept matelots du «Martinique» étaient montés sur une embarcation afin de traverser la Garonne. Au milieu du fleuve, le bateau a été pris par un remous et a chaviré. 5 matelots ont pu se sauver, deux se sont noyés. L’Église de Saint-Servan en partie détruite par un incendie Un incendie s’est déclaré la nuit de dimanche à lundi dans l’église de Saint-Servan. La sacristie a été complètement détruite. Le clergé a pu sauver les vases et les ornements sacrés. Le feu était d’une violence telle qu’on dut faire appel aux pompiers de Saint-Servan, St-Malo et Paramé. L’arrivée de l’auto-pompe de Saint-Malo permit de sauver l’église, dont trois chapelles ont été gravement endommagées. Les dégâts sont importants. On ignore la cause du sinistre. Nous commencerons sous peu de jours la publication d’un nouveau feuilleton: Le toit des Aïeux Par Georges de Lys L’action de ce roman se déroule en Bretagne, en partie pendant la grande guerre. C’est un récit très émouvant, absolument moral et même pénétré de sentiments profondément chrétiens. Georges de Lys est d’ailleurs l’auteur de nombreux romans qui, tous, peuvent être placés entre toutes les mains. Nous sommes certains que nos lecteurs le liront tous avec un intérêt passionné. L’ÉTAT DE SANTE DE LA PRINCESSE GIOVANNA D’ITALIE L’état de santé de la princesse Giovanna, qui s’était soudain aggravé, s'est amélioré. Les médecins ont décidé de surseoir à l’opération qu’on croyait urgente. La princesse a été frappée par une de ces dangereuses complications intestinales qui peuvent se produire dans le cours du typhus. La princesse Yolande, qui était arrivée avec le comte Calvi, est repartie pour Pignerol. LA COMPAGNIE DES WAGONS-LITS Nous avons signalé en tous temps le conflit qui a surgi au sein de la compagnie des wagons-lits. L’assemblée de cette société s’est tenue samedi
déroule en Bretagne, en partie pendant la grande guerre. C’est un récit très émouvant, absolument moral et même pénétré de sentiments profondément chrétiens. Georges de Lys est d’ailleurs l’auteur de nombreux romans qui, tous, peuvent être placés entre toutes les mains. Nous sommes certains que nos lecteurs le liront tous avec un intérêt passionné. L’ÉTAT DE SANTE DE LA PRINCESSE GIOVANNA D’ITALIE L’état de santé de la princesse Giovanna, qui s’était soudain aggravé, s'est amélioré. Les médecins ont décidé de surseoir à l’opération qu’on croyait urgente. La princesse a été frappée par une de ces dangereuses complications intestinales qui peuvent se produire dans le cours du typhus. La princesse Yolande, qui était arrivée avec le comte Calvi, est repartie pour Pignerol. LA COMPAGNIE DES WAGONS-LITS Nous avons signalé en tous temps le conflit qui a surgi au sein de la compagnie des wagons-lits. L’assemblée de cette société s’est tenue samedi à Bruxelles et a élu son nouveau Conseil d’administration, dans lequel la France se trouvera dorénavant représentée par M. Simon Bozzi, le général Gassouin, Joseph Irun, Henri Letellier, colonel Kellenec, le sénateur Georges Berthoulat et le comte de Sigur-Lamoignon. La Grande-Bretagne compte deux représentants, l’Italie trois, l’Espagne et la Belgique deux. La France tiendra sa parole donnée à l’Alsace Il en est parmi nous qui se montrent parfois inquiets au sujet de la situation religieuse de l’Alsace dans l’avenir. Sans doute, la France, par la bouche de ses plus illustres représentants: Joffre, Poincaré, Millerand, Barthou nous a promis solennellement que serait respecté notre statut quo religieux et scolaire et ce statut quo comprend le Concordat, l’exemption du service militaire pour les séminaristes, le maintien intégral de l’école confessionnelle. Ayant donc la parole de la France, nous pourrions être pleinement rassurés. Malheureusement le mauvais génie de la France — j’appelle de ce nom l’anticléricalisme — s’efforce de faire mentir la vérité elle-même. Avec des nuances diverses, les anticléricaux — ceux de l’Alsace comme ceux de l’intérieur — entonnent sans cesse la même antienne. Les uns déclarent avec un haut fonctionnaire du pays que les promesses faites à l’Alsace ont été une
deux. La France tiendra sa parole donnée à l’Alsace Il en est parmi nous qui se montrent parfois inquiets au sujet de la situation religieuse de l’Alsace dans l’avenir. Sans doute, la France, par la bouche de ses plus illustres représentants: Joffre, Poincaré, Millerand, Barthou nous a promis solennellement que serait respecté notre statut quo religieux et scolaire et ce statut quo comprend le Concordat, l’exemption du service militaire pour les séminaristes, le maintien intégral de l’école confessionnelle. Ayant donc la parole de la France, nous pourrions être pleinement rassurés. Malheureusement le mauvais génie de la France — j’appelle de ce nom l’anticléricalisme — s’efforce de faire mentir la vérité elle-même. Avec des nuances diverses, les anticléricaux — ceux de l’Alsace comme ceux de l’intérieur — entonnent sans cesse la même antienne. Les uns déclarent avec un haut fonctionnaire du pays que les promesses faites à l’Alsace ont été une grande bêtise. De là à conclure que cette bêtise doit être réparée, il n’y a qu’un pas à franchir. Les autres, après avoir vainement tenté de nier la réalité de ces promesses croient leur enlever toute portée en disant avec un cynisme parfait: «Il est vrai, Joffre et Poincaré ont promis, Millerand et Barthou ont confirmé ces promesses, mais ni les uns ni les autres n’avaient qualité pour parler au nom de la France. Et si l’on persiste à affirmer qu’ils étaient la voix de la France, d’autres viendront qui parleront un autre langage. Plus malins que ces politiciens rageurs d’autres de nos adversaires suivent une tactique plus perfide. Ce sont les fameux «rattacheurs» à tout prix. «Plus d’Alsace, disent-ils, plus de Commissariat général, il faut que désormais il n’y ait plus à l'Est des Vosges que le Haut-Rhin et le Bas-Rhin. La prétendue Alsace ira rejoindre les vieilles lunes». Vous voyez percer l’oreille d'âne, Le jour où nous ne serons plus que deux départements quelconques les rattacheurs triomphants diront : «Dans un département français il n’y a de place ni pour le Concordat, ni pour l’école confessionnelle et le tour sera joué. Enfin, et surtout, il y a la
promis, Millerand et Barthou ont confirmé ces promesses, mais ni les uns ni les autres n’avaient qualité pour parler au nom de la France. Et si l’on persiste à affirmer qu’ils étaient la voix de la France, d’autres viendront qui parleront un autre langage. Plus malins que ces politiciens rageurs d’autres de nos adversaires suivent une tactique plus perfide. Ce sont les fameux «rattacheurs» à tout prix. «Plus d’Alsace, disent-ils, plus de Commissariat général, il faut que désormais il n’y ait plus à l'Est des Vosges que le Haut-Rhin et le Bas-Rhin. La prétendue Alsace ira rejoindre les vieilles lunes». Vous voyez percer l’oreille d'âne, Le jour où nous ne serons plus que deux départements quelconques les rattacheurs triomphants diront : «Dans un département français il n’y a de place ni pour le Concordat, ni pour l’école confessionnelle et le tour sera joué. Enfin, et surtout, il y a la franc-maçonnerie. On rencontre des catholiques que ce mot fait sourire. Ils ont tort. Qu’on lise le compte-rendu du récent convent du Grand-Orient de France. Ces messieurs se sont beaucoup occupés de l’Alsace et se sont montrés attachés implacables. Pourquoi ? « Parce que la République toute entière doit rester neutre et laïque. » Pour eux, les promesses faites par la France sont mille et non abouties. On le voit, les multiples têtes de l’hydre anticléricale soufflent toutes la même haine et sifflent toutes la même chanson qui est : « La France ne tiendra pas la parole donnée à l’Alsace. » Eh bien, n’en déplaise aux anticléricaux, je crois qu’ils sont dans une profonde erreur. Pour justifier mon espoir, je vais citer une page d'histoire de France qui, bien que vieille de plus de deux siècles, est une grande force probante et d’une actualité presque tragique. La guerre de Trente ans venait de finir et le traité de Westphalie attribuait l’Alsace à la France comme prix de ses victoires. Les protestants alsaciens étaient dans la crainte. Leur Église possédait de vastes biens, des franchises et des privilèges. Qu’adviendrait-il de tout cela ? Ils se défiaient du roi très chrétien, non
et laïque. » Pour eux, les promesses faites par la France sont mille et non abouties. On le voit, les multiples têtes de l’hydre anticléricale soufflent toutes la même haine et sifflent toutes la même chanson qui est : « La France ne tiendra pas la parole donnée à l’Alsace. » Eh bien, n’en déplaise aux anticléricaux, je crois qu’ils sont dans une profonde erreur. Pour justifier mon espoir, je vais citer une page d'histoire de France qui, bien que vieille de plus de deux siècles, est une grande force probante et d’une actualité presque tragique. La guerre de Trente ans venait de finir et le traité de Westphalie attribuait l’Alsace à la France comme prix de ses victoires. Les protestants alsaciens étaient dans la crainte. Leur Église possédait de vastes biens, des franchises et des privilèges. Qu’adviendrait-il de tout cela ? Ils se défiaient du roi très chrétien, non pas de Louis XIV qui avait alors onze ans à peine, mais du roi chrétien en général. Sans perdre leur temps à gémir en secret, ils se présentèrent aux négociateurs de Munster et ils exigèrent que leurs biens leur fussent garantis dans un article du traité. Toujours chevaleresque, la France n’hésita point à leur donner pleine satisfaction. Lorsque, en 1681, Strasbourg fut, à son tour, réuni à la France, la capitale obtint les mêmes privilèges que la province. L’article 111 de la capitulation stipule qu’aux protestants de Strasbourg «Sa Majesté laissera le libre service de la religion avec toutes les églises et écoles et ne permettra à qui que ce soit d’opposer des prétentions ni aux biens ecclésiastiques, fondations et couvents, à savoir l’abbaye de Saint-Etienne, le chapitre de Saint-Thomas et tous les autres, compris et non compris à perpétuité.» Sa Majesté se montra juste, libérale, généreuse. Grâce à cette charte royale, les protestants d’Alsace vécurent cent cinquante ans tranquilles possesseurs de leurs immenses biens, de leur Université de Strasbourg, où les étudiants d’outre-Rhin continuèrent comme par le passé à prendre leurs inscriptions, tels Goethe et Metternich. La parole de la France les protégeait. La Révolution française faillit tout changer
n’hésita point à leur donner pleine satisfaction. Lorsque, en 1681, Strasbourg fut, à son tour, réuni à la France, la capitale obtint les mêmes privilèges que la province. L’article 111 de la capitulation stipule qu’aux protestants de Strasbourg «Sa Majesté laissera le libre service de la religion avec toutes les églises et écoles et ne permettra à qui que ce soit d’opposer des prétentions ni aux biens ecclésiastiques, fondations et couvents, à savoir l’abbaye de Saint-Etienne, le chapitre de Saint-Thomas et tous les autres, compris et non compris à perpétuité.» Sa Majesté se montra juste, libérale, généreuse. Grâce à cette charte royale, les protestants d’Alsace vécurent cent cinquante ans tranquilles possesseurs de leurs immenses biens, de leur Université de Strasbourg, où les étudiants d’outre-Rhin continuèrent comme par le passé à prendre leurs inscriptions, tels Goethe et Metternich. La parole de la France les protégeait. La Révolution française faillit tout changer et tout compromettre. Spoliatrice par essence, elle prit de toutes mains tout ce qui lui paraissait bon à prendre. Elle confisqua les biens des émigrés, annexa les biens de l'Église catholique sur tout le territoire et déjà elle allongeait ses tentacules vers les vastes biens de l’Église protestante d’Alsace. Alors un homme surgit qui s’adressant au gouvernement révolutionnaire, lui dit : « Vous ne toucherez pas à nos biens ». C’était un historien célèbre, disciple et héritier de Schœpflin, le professeur Koch de l’Université de Strasbourg. Sa réputation était européenne et le juriste qu’il était faisait partout autorité en matière de droit international. Ce savant était un homme d’une rare énergie et qui avait la tête près de son bonnet de docteur. On cite sur lui une anecdote amusante qui le peint à merveille, il lisait un jour à l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres dont il était membre un mémoire sur le Japon. En bon Alsacien, il prononçait régulièrement «Chapon». Le président impatienté l’interrompit : «M. Koch, lui dit-il, il prononçait coq — on ne dit pas Chapon mais Japon». Le savant interpelle répond du tac au tac : «M. le président, on ne dit pas coq mais Koch. Les
un homme surgit qui s’adressant au gouvernement révolutionnaire, lui dit : « Vous ne toucherez pas à nos biens ». C’était un historien célèbre, disciple et héritier de Schœpflin, le professeur Koch de l’Université de Strasbourg. Sa réputation était européenne et le juriste qu’il était faisait partout autorité en matière de droit international. Ce savant était un homme d’une rare énergie et qui avait la tête près de son bonnet de docteur. On cite sur lui une anecdote amusante qui le peint à merveille, il lisait un jour à l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres dont il était membre un mémoire sur le Japon. En bon Alsacien, il prononçait régulièrement «Chapon». Le président impatienté l’interrompit : «M. Koch, lui dit-il, il prononçait coq — on ne dit pas Chapon mais Japon». Le savant interpelle répond du tac au tac : «M. le président, on ne dit pas coq mais Koch. Les rieurs furent de son côté. Ce «Coq» si pétulant se dressa sur ses ergots en face des révolutionnaires et il fut si ferme et il fit sonner si haut la parole donnée de la France qu’il obtint gain de cause. Robespierre et Marat durent reculer. Koch expia son courage par onze mois de prison, mais les biens des protestants d’Alsace furent sauvés. À ce moment là, notre petite patrie offrit donc ce spectacle étrange que l'Église catholique s’y trouvait complètement dépouillée — le budget des cultes fixé par le Concordat de 1802 était une bien misérable indemnité en échange des biens volés : une dette sacrée pourtant — tandis que l’Église protestante y resta maîtresse de tous ses biens et garda tous ses privilèges. La raison de cette différence de traitement nous venons de la voir. Très prudents et très habiles, les protestants d’Alsace s’étaient fait donner des assurances formelles en 1648 — les catholiques d’Alsace au contraire — on serait tenté de dire dans leur naïveté — n’avaient rien demandé se fiant à l’esprit de justice de leur nouvelle patrie. Les protestants avaient pris le bon parti — ce fut l’avis du roi très chrétien qui leur concéda tout
onze mois de prison, mais les biens des protestants d’Alsace furent sauvés. À ce moment là, notre petite patrie offrit donc ce spectacle étrange que l'Église catholique s’y trouvait complètement dépouillée — le budget des cultes fixé par le Concordat de 1802 était une bien misérable indemnité en échange des biens volés : une dette sacrée pourtant — tandis que l’Église protestante y resta maîtresse de tous ses biens et garda tous ses privilèges. La raison de cette différence de traitement nous venons de la voir. Très prudents et très habiles, les protestants d’Alsace s’étaient fait donner des assurances formelles en 1648 — les catholiques d’Alsace au contraire — on serait tenté de dire dans leur naïveté — n’avaient rien demandé se fiant à l’esprit de justice de leur nouvelle patrie. Les protestants avaient pris le bon parti — ce fut l’avis du roi très chrétien qui leur concéda tout ce qu’ils demandaient. À l’heure voulue, le professeur Koch put s’armer de la parole de la France monarchique pour sauver les biens de son église contre les spoliations de la France révolutionnaire. Cela dura de nouveau cent trente ans. Nous voici arrivés à un autre tournant de l’histoire religieuse de l'Alsace. Murat est de nouveau là qui nous guette dans l’ombre. Cette fois, protestants et catholiques sont également menacés, mais nous avons les uns et les autres les mêmes promesses solennelles de la France pour n’avoir rien à redouter. Et si, ce qu’à Dieu ne plaise, d’autres hommes politiques arrivaient au pouvoir, pour lesquels la parole de la France serait, pour me servir d’une formule célèbre, un simple chiffon de papier, alors catholiques et protestants s’élèveraient d'un même élan pour protester. Nous crierions tous comme des poulets et j’ai la ferme confiance que nous serions entendus. Marat reculerait comme il a reculé au temps du professeur Koch. Mgr A. Kannengieser. Les grands Cœurs Le «Petit Parisien» cite un exemple admirable de l’esprit de solidarité et de fraternité des combattants de la grande guerre. Le fait s'est produit dans le Lot-et-Garonne. COUPURE ### Les grands Cœurs Le «Petit Parisien» cite un
l'Alsace. Murat est de nouveau là qui nous guette dans l’ombre. Cette fois, protestants et catholiques sont également menacés, mais nous avons les uns et les autres les mêmes promesses solennelles de la France pour n’avoir rien à redouter. Et si, ce qu’à Dieu ne plaise, d’autres hommes politiques arrivaient au pouvoir, pour lesquels la parole de la France serait, pour me servir d’une formule célèbre, un simple chiffon de papier, alors catholiques et protestants s’élèveraient d'un même élan pour protester. Nous crierions tous comme des poulets et j’ai la ferme confiance que nous serions entendus. Marat reculerait comme il a reculé au temps du professeur Koch. Mgr A. Kannengieser. Les grands Cœurs Le «Petit Parisien» cite un exemple admirable de l’esprit de solidarité et de fraternité des combattants de la grande guerre. Le fait s'est produit dans le Lot-et-Garonne. COUPURE ### Les grands Cœurs Le «Petit Parisien» cite un exemple admirable de l’esprit de solidarité et de fraternité des combattants de la grande guerre. Le fait s'est produit dans le Lot-et-Garonne. Le président du syndicat des mutilés et anciens combattants de Villeneuve-sur-Lot, ayant fait appel à ses camarades en faveur d’un grand blessé de guerre qu’un prêt de 5000 francs devait tirer d’un grand embarras, a vu en quelques jours accourir chez lui une demi-douzaine de personnes qui lui ont offert jusqu’au sextuple de la somme demandée. Une veuve de guerre, ayant à sa charge une vieille mère et des enfants, lui apporta toutes ses économies : deux mille francs. Un aveuglé de guerre, accompagné de sa femme, qui avait économisé cinq mille francs pour restaurer sa petite maison, les versa avec joie. Une infirmière, qui avait soigné nos poilus au front, se défit, à son tour, d’une somme pareille. Un industriel, dont le fils est mort, pour la France, proposa une somme importante. De même agirent une orpheline de guerre et d’autres commerçants, tant et si bien que M. Costes, président du syndicat en question, vient d’aviser le camarade dans la gêne, qu’au lieu de cinq mille francs, c’est trente mille ou quarante mille francs qu’il pouvait mettre
francs devait tirer d’un grand embarras, a vu en quelques jours accourir chez lui une demi-douzaine de personnes qui lui ont offert jusqu’au sextuple de la somme demandée. Une veuve de guerre, ayant à sa charge une vieille mère et des enfants, lui apporta toutes ses économies : deux mille francs. Un aveuglé de guerre, accompagné de sa femme, qui avait économisé cinq mille francs pour restaurer sa petite maison, les versa avec joie. Une infirmière, qui avait soigné nos poilus au front, se défit, à son tour, d’une somme pareille. Un industriel, dont le fils est mort, pour la France, proposa une somme importante. De même agirent une orpheline de guerre et d’autres commerçants, tant et si bien que M. Costes, président du syndicat en question, vient d’aviser le camarade dans la gêne, qu’au lieu de cinq mille francs, c’est trente mille ou quarante mille francs qu’il pouvait mettre à sa disposition. MORT DE JUPILLE, L’ANCIEN BERGER QUE PASTEUR SAUVA DE LA RAGE Celui qui fut le berger Jupille vient de mourir à Joinville, âgé de 54 ans. On se souvient que Jupille gardait ses moutons en compagnie de quatre bambins, lorsqu’un chien enragé se précipita sur le groupe. Jupille pour protéger ses jeunes amis, se jeta sur la bête, la terrassa et réussit à l’assommer. Mais il avait été mordu et était couvert de sang. Après le jeune Joseph Meister, il fut le second être humain que Pasteur sauva de la rage et sa guérison, en confirmant l’efficacité de la découverte de l’illustre savant, lui donna la célébrité. Il fut jusqu’en 1918, employé à l’institut Pasteur, comme Meister lui-même. DEUX CENTS MAISONS DETRUITES PAR UN INCENDIE. EN BULGARIE Un violent incendie s’est déclenché dimanche dans la ville de Vratza. Deux cents bâtiments, parmi lesquels la succursale de la Banque Nationale, la succursale de la Banque Agricole, ont été détruits. Echos de partout PARIS. — Une ménagère, Mme Leluscur, âgée de 50 ans, est tombée sous les voies du Métropolitain à la station du Père Lachaise au moment de l’arrivée d’une rame. Elle a été blessée et transportée à