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peut en juger, existe encore : elle porte à l’angle même des deux rues le millésime 1739. Elle a maintenant une entrée sur la rue des Augustins, et la porte cochère, rue d'Asfeld, contiguë à l’entrée du n° 2, n'est pas numérotée. Arch. dép. Moselle 71 Q 65, Bureau de Metz. Actes publics. Du 25 thermidor an XII au 19 nivôse an XIII, fol. 143 r. Du 14 frimaire-an XIII. Enregistrement d’« une vente par Marguerite-Madeleine Meromeny (sic), épouse divorcée de Nicolas Jacquin, rentier à Metz, à Joseph Vautrin, magistrat de sûreté à Metz, d’une maison rue d’Asfeld, n° 222, moyennant 13.500 francs, passée devant Mathieu, notaire à Metz, le 13 frimaire an XIII ». N° 122. Reçu 552 francs. D’après cette revente, c’est l’un seulement des quatre premiers acquéreurs, le marchand de bois Jacquin, qui avait gardé la maison. C’est sans doute à cette famille Miroménil qu’appartenait Jean Miroménil, dessinateur des Ponts et Chaussées, qui nous a laissé une précieuse carte du département de la Moselle, divisée en districts. Biographie de la Moselle, tome IV, p. 385-388. Appelé souvent en consultation jusqu’en Allemagne et en Italie, le Docteur J.-L. Aronsson était médecin-consultant du roi Louis-Philippe, membre du conseil de salubrité du Bas-Rhin, de la commission de surveillance de l’asile de Stephansfeld, médecin des épidémies, etc. Il est mort à Strasbourg le 8 septembre 1861. Paul Dorveaux. Les chasseurs de Fischer d’origine lorraine En 1743, un certain Jean-Christian Fischer, d’origine wurtembergeoise, fut autorisé à lever une compagnie franche pour servir dans l’armée française. Cette unité se distingua en maintes rencontres et, en raison des services rendus, vit son effectif s’accroître jusqu’à compter 1.200 hommes. Fischer, naturalisé français en 1754, mourut le 1er juillet 1762 comme brigadier des armées du Roi. Les archives de la Moselle renferment sept liasses contenant les papiers provenant de la succession de Fischer et, parmi ces nombreux documents, nous avons relevé les noms d’officiers et de soldats d’origine lorraine ; nous les publions aujourd’hui pensant qu’ils pourront intéresser quelques lecteurs, et si certains d’entre eux possèdent sur ces personnages des renseignements intéressants, nous les prions de
salubrité du Bas-Rhin, de la commission de surveillance de l’asile de Stephansfeld, médecin des épidémies, etc. Il est mort à Strasbourg le 8 septembre 1861. Paul Dorveaux. Les chasseurs de Fischer d’origine lorraine En 1743, un certain Jean-Christian Fischer, d’origine wurtembergeoise, fut autorisé à lever une compagnie franche pour servir dans l’armée française. Cette unité se distingua en maintes rencontres et, en raison des services rendus, vit son effectif s’accroître jusqu’à compter 1.200 hommes. Fischer, naturalisé français en 1754, mourut le 1er juillet 1762 comme brigadier des armées du Roi. Les archives de la Moselle renferment sept liasses contenant les papiers provenant de la succession de Fischer et, parmi ces nombreux documents, nous avons relevé les noms d’officiers et de soldats d’origine lorraine ; nous les publions aujourd’hui pensant qu’ils pourront intéresser quelques lecteurs, et si certains d’entre eux possèdent sur ces personnages des renseignements intéressants, nous les prions de bien vouloir nous les communiquer et nous les en remercions d’avance. Gaillot (Claude), né à Saint-Dié le 10 décembre 1730. A servi l’Empereur de 1751 à 1755, entré comme volontaire au corps de Fischer en 1756, lieutenant de cavalerie le 12 avril 1759. Lartigue (Guillaume), né le 26 octobre 1730 à Thionville, breveté en 1745 au corps de Royal-Suède, réformé en 1749, volontaire au régiment de Mailly de 1751 à 1756, puis lieutenant au corps des Volontaires étrangers, réformé en 1759, passé au corps de Fischer en 1759. de la Hausse (Charles-François), né le 22 décembre 1715 à Sancy, près Briey, sert en Autriche comme enseigne au régiment de François de Lorraine en 1733, lieutenant au régiment des Gardes de Toscane en 1736, capitaine au régiment de Wasches en 1742, passe au service de la France en 1747, comme lieutenant dans Picardie, passe au service de la Hollande, en 1748, comme capitaine au corps de Poully, rentre en France, en 1757, comme capitaine dans Fischer ; mort le 28 février 1775. D’Or (Jean-Nicolas), né à Puttelange le 24 juin 1732, volontaire au régiment de Royal-Allemand en 1749, lieutenant aux Volontaires étrangers en 1756, au corps de Fischer en 1757. Belchamps
à Thionville, breveté en 1745 au corps de Royal-Suède, réformé en 1749, volontaire au régiment de Mailly de 1751 à 1756, puis lieutenant au corps des Volontaires étrangers, réformé en 1759, passé au corps de Fischer en 1759. de la Hausse (Charles-François), né le 22 décembre 1715 à Sancy, près Briey, sert en Autriche comme enseigne au régiment de François de Lorraine en 1733, lieutenant au régiment des Gardes de Toscane en 1736, capitaine au régiment de Wasches en 1742, passe au service de la France en 1747, comme lieutenant dans Picardie, passe au service de la Hollande, en 1748, comme capitaine au corps de Poully, rentre en France, en 1757, comme capitaine dans Fischer ; mort le 28 février 1775. D’Or (Jean-Nicolas), né à Puttelange le 24 juin 1732, volontaire au régiment de Royal-Allemand en 1749, lieutenant aux Volontaires étrangers en 1756, au corps de Fischer en 1757. Belchamps (Charles), né à Pont-à-Mousson en 1720, entré au régiment de Commissaire-Général en 1748, était maréchal-des-logis en 1740, cornette en 1748, lieutenant en 1749, lieutenant aux Volontaires étrangers en 1756, capitaine en 2e dans Fischer en 1759. DE Marizy (Ferdinand), né à Boulay le 3 novembre 1723, volontaire au régiment d’Alsace en 1740, lieutenant en 1743, capitaine aux Volontaires étrangers en 1756, capitaine dans Fischer en 1757, major en 1770, lieutenant-colonel en 1773. MELAN (Lambert), né à Metz vers 1737, fils de Pierre et Catherine, engagé dans Fischer le 23 mai 1759 à Worms, catholique. Morral (François), né à Sarrelouis, entré le 9 mars 1729 dans Orléans-Dragons, sert à la Compagnie franche de Gaulle, puis aux Volontaires étrangers, maréchal-des-logis dans Fischer. Poirson (Jean-Baptiste), de Relanges (Vosges), était prisonnier à Magdebourg en 1758-1759. Servas (Jean), de Dainville-aux-Forges, servait Compagnie de Brunei, prisonnier à Magdebourg en 1758-1759. KELLER (Christian ou Jacques), de Rohrbach (Moselle), prisonnier à Magdebourg en 1758-1759. Sendrez (Joseph), Tambour de Gorze (Moselle), prisonnier à Magdebourg en 1758. Nivelet (Louis), de Grand-Failly (Meurthe-et-Moselle), mort à Cologne le 17 décembre 1759. Jaquot (Barthélemi), de Saint-Dié, fils de Jean et Marie Thomas, engagé le 4 avril 1759 à Francfort. ÜROS1ER (ou Gosier) (Dominique),
en 1740, lieutenant en 1743, capitaine aux Volontaires étrangers en 1756, capitaine dans Fischer en 1757, major en 1770, lieutenant-colonel en 1773. MELAN (Lambert), né à Metz vers 1737, fils de Pierre et Catherine, engagé dans Fischer le 23 mai 1759 à Worms, catholique. Morral (François), né à Sarrelouis, entré le 9 mars 1729 dans Orléans-Dragons, sert à la Compagnie franche de Gaulle, puis aux Volontaires étrangers, maréchal-des-logis dans Fischer. Poirson (Jean-Baptiste), de Relanges (Vosges), était prisonnier à Magdebourg en 1758-1759. Servas (Jean), de Dainville-aux-Forges, servait Compagnie de Brunei, prisonnier à Magdebourg en 1758-1759. KELLER (Christian ou Jacques), de Rohrbach (Moselle), prisonnier à Magdebourg en 1758-1759. Sendrez (Joseph), Tambour de Gorze (Moselle), prisonnier à Magdebourg en 1758. Nivelet (Louis), de Grand-Failly (Meurthe-et-Moselle), mort à Cologne le 17 décembre 1759. Jaquot (Barthélemi), de Saint-Dié, fils de Jean et Marie Thomas, engagé le 4 avril 1759 à Francfort. ÜROS1ER (ou Gosier) (Dominique), né au faubourg de Saint-Dié, fils de Pierre et de Catherine Ravette, engagé le 4 avril 1759 à Francfort. Kühl (Pierre), né à Himeling ou Imling (Moselle), engagé en décembre 1759. Steinbrenner (Jean), de Kalhausen (Moselle), engagé en mars 1760. Bals (Jacob), de Bitche, engagé le 6 avril 1760. Lonois (Louis), de Petit-Failly (Meurthe-et-Moselle), 26 ans, engagé entre novembre 1759 et avril 1760. Bertzweiler (Ludoviskus), de Freyming (Moselle), engagé le 6 décembre 1759. Geib (Nicolas), de Cattenom (Moselle), engagé le 5 novembre 1759. Damborein (Joseph), de Nancy, déserteur entre septembre 1759 et avril 1760. Neu (Peter), de Lixhouse (Moselle), engagé entre septembre 1759 et avril 1760. Minett (François), de Marchéville (Meuse), mort entre le 28 septembre et le 31 décembre 1759. Rivière (Nicolas), de Nancy, mort entre le 28 sept, et le 31 déc. 1759. Baron (Louis), de Metz, mort entre le 28 sept, et le 31 déc. 1759. Frantz (Ludovic), de Thionville, mort entre le 28 sept, et le 31 déc. 1759. Hoffmann (Frantz), de Lunéville, mort entre le 28 sept, et le 31 déc. 1759. Buring (Jean), de Sarralbe (Moselle), sergent, prisonnier à Magdebourg en 1759. Rocher (Pierre), de Mittersheim (Moselle), engagé en mars 1760. Kaufmann (Ludovicus), de
(Louis), de Petit-Failly (Meurthe-et-Moselle), 26 ans, engagé entre novembre 1759 et avril 1760. Bertzweiler (Ludoviskus), de Freyming (Moselle), engagé le 6 décembre 1759. Geib (Nicolas), de Cattenom (Moselle), engagé le 5 novembre 1759. Damborein (Joseph), de Nancy, déserteur entre septembre 1759 et avril 1760. Neu (Peter), de Lixhouse (Moselle), engagé entre septembre 1759 et avril 1760. Minett (François), de Marchéville (Meuse), mort entre le 28 septembre et le 31 décembre 1759. Rivière (Nicolas), de Nancy, mort entre le 28 sept, et le 31 déc. 1759. Baron (Louis), de Metz, mort entre le 28 sept, et le 31 déc. 1759. Frantz (Ludovic), de Thionville, mort entre le 28 sept, et le 31 déc. 1759. Hoffmann (Frantz), de Lunéville, mort entre le 28 sept, et le 31 déc. 1759. Buring (Jean), de Sarralbe (Moselle), sergent, prisonnier à Magdebourg en 1759. Rocher (Pierre), de Mittersheim (Moselle), engagé en mars 1760. Kaufmann (Ludovicus), de Metz, engagé le 18 septembre 1759. Magnus (Sébastian), de Cappel (Moselle), déserteur entre septembre 1759 et avril 1760. L. K. BIBLIOGRAPHIE Léon Germain de Maidy (1853-1927) : Notice biographique et liste de ses œuvres publiées par la Société d’archéologie lorraine. Nancy, Humblot, 1929, in-8°, 128 pages. (Extrait des mémoires de la Société, 1928-1929). La Société d’archéologie lorraine et du Musée historique lorrain a tenu à perpétuer le souvenir de Léon Germain de Maidy, son regretté secrétaire perpétuel, décédé il y a déjà plus de trois ans. Le fascicule dont nous rendons compte s’ouvre par une biographie où M. Edmond des Robert, président en exercice de la Société, a retracé avec beaucoup de finesse et de discrétion la figure du vieux Nancéien, du vieux Lorrain plutôt, car on sait que tous nos départements, et la Moselle en particulier, n’ont pas été oubliés dans ses études. Ensuite, MM. P. Chenut, E. Duvernoy, P. Marot et Ed. des Robert publient la monumentale bibliographie de Léon Germain. C’est le plus bel hommage qui pouvait être rendu à sa mémoire, disons même que c’est par cette bibliographie seulement que l’œuvre du défunt échappera à l’oubli. Léon Germain ne tirait point vanité du nombre de ses
la Société, 1928-1929). La Société d’archéologie lorraine et du Musée historique lorrain a tenu à perpétuer le souvenir de Léon Germain de Maidy, son regretté secrétaire perpétuel, décédé il y a déjà plus de trois ans. Le fascicule dont nous rendons compte s’ouvre par une biographie où M. Edmond des Robert, président en exercice de la Société, a retracé avec beaucoup de finesse et de discrétion la figure du vieux Nancéien, du vieux Lorrain plutôt, car on sait que tous nos départements, et la Moselle en particulier, n’ont pas été oubliés dans ses études. Ensuite, MM. P. Chenut, E. Duvernoy, P. Marot et Ed. des Robert publient la monumentale bibliographie de Léon Germain. C’est le plus bel hommage qui pouvait être rendu à sa mémoire, disons même que c’est par cette bibliographie seulement que l’œuvre du défunt échappera à l’oubli. Léon Germain ne tirait point vanité du nombre de ses productions ; peu avant sa mort, comme je l’interrogeais à ce sujet, il l’évaluait à 400, de fait il n’en tenait point la liste ; ses bibliographes en ont trouvé mille, exactement, épars dans plus de quarante périodiques. Qui oserait jurer que quelques-unes — une mille et unième au moins — n’ont point échappé à la sagacité des recenseurs ? C’est en 1877 qu’il commença à produire et ses années les plus fécondes furent celles de 1882 à 1901. Pendant toute cette période, il publia de 150 à 400 pages par an, avec une régularité effrayante. Depuis, en lutte continuelle contre la maladie, il ne dépassa guère ses 150 pages annuelles, depuis 1924 seulement sa production tomba en dessous de cent pages. Au total, il a fait imprimer environ 8.370 pages in-8°, soit la valeur de 24 volumes de 350 pages, en 52 ans. Léon Germain était un érudit de haute valeur, un travailleur extrêmement consciencieux, une véritable encyclopédie vivante. Mais il faut avoir le courage de dire que ses méthodes de publication étaient déplorables. Il est extrêmement regrettable qu’un savant doué d’une pareille puissance de travail ait laissé mille brochettes de 8 pages et demie en moyenne au lieu
— n’ont point échappé à la sagacité des recenseurs ? C’est en 1877 qu’il commença à produire et ses années les plus fécondes furent celles de 1882 à 1901. Pendant toute cette période, il publia de 150 à 400 pages par an, avec une régularité effrayante. Depuis, en lutte continuelle contre la maladie, il ne dépassa guère ses 150 pages annuelles, depuis 1924 seulement sa production tomba en dessous de cent pages. Au total, il a fait imprimer environ 8.370 pages in-8°, soit la valeur de 24 volumes de 350 pages, en 52 ans. Léon Germain était un érudit de haute valeur, un travailleur extrêmement consciencieux, une véritable encyclopédie vivante. Mais il faut avoir le courage de dire que ses méthodes de publication étaient déplorables. Il est extrêmement regrettable qu’un savant doué d’une pareille puissance de travail ait laissé mille brochettes de 8 pages et demie en moyenne au lieu des traités, des manuels, des guides archéologiques qu'il aurait pu écrire. Dans cette marée énorme, pas un volume définitif sur un grand sujet, des trésors d’érudition appliqués trop souvent à des détails parfois infimes. Les volumes sur L’art religieux en Lorraine, sur La sculpture funéraire lorraine, sur Les cloches, sur La liturgie touloise, sur La maison du paysan lorrain, sur Les armoiries des grandes familles du duché, qu’il était le plus qualifié pour rédiger, restent à écrire après lui : nous sommes devant un puzzle dont les morceaux ont été brassés à plaisir. Rendons grâce à ceux qui viennent au moins d’en numéroter les morceaux, car les Lorrains eux-mêmes y perdaient leur latin. Regrettons aussi que Léon Germain n’ait point rencontré un ami assez audacieux pour lui dire qu’il faisait fausse route et souhaitons enfin de ne plus assister dans notre province, où comme ailleurs le travail désintéressé se fait rare, à un pareil gaspillage de talent. A. Gain. G. CLANCHÉ : Particularités liturgiques de la cathédrale de Toul au XVIIIe siècle. Nancy, Vagner, 1931, in-8° de 77 pages. En 1700, l’évêque de Toul, Henry de Thyard de Bissy, fit imprimer un Cérémonial de sa cathédrale qui présente de notables
La liturgie touloise, sur La maison du paysan lorrain, sur Les armoiries des grandes familles du duché, qu’il était le plus qualifié pour rédiger, restent à écrire après lui : nous sommes devant un puzzle dont les morceaux ont été brassés à plaisir. Rendons grâce à ceux qui viennent au moins d’en numéroter les morceaux, car les Lorrains eux-mêmes y perdaient leur latin. Regrettons aussi que Léon Germain n’ait point rencontré un ami assez audacieux pour lui dire qu’il faisait fausse route et souhaitons enfin de ne plus assister dans notre province, où comme ailleurs le travail désintéressé se fait rare, à un pareil gaspillage de talent. A. Gain. G. CLANCHÉ : Particularités liturgiques de la cathédrale de Toul au XVIIIe siècle. Nancy, Vagner, 1931, in-8° de 77 pages. En 1700, l’évêque de Toul, Henry de Thyard de Bissy, fit imprimer un Cérémonial de sa cathédrale qui présente de notables différences pour la pratique de la liturgie avec l’usage actuel. Ce sont ces particularités que relève l’auteur dans l’examen de l’année liturgique. Il faut signaler, entre autres cérémonies, l’introduction à Toul de l’Adoration perpétuelle dès le milieu du XVIIIe siècle : elle était pratiquée tout autrement que de nos jours. La bénédiction du Saint-Sacrement se donnait autrefois rarement, du moins avec l’ostensoir. La réserve eucharistique était alors conservée à la cathédrale de Toul, selon la manière antique, dans un ciboire suspendu à une crosse sous un pavillon. Le jeu des orgues était suspendu pendant le carême, sauf les jours de la fête de saint Joseph et de l’Annonciation. Une des fêtes spéciales à l’église de Toul était la solennité du Saint Cloux, célébrée le vendredi de Quasimodo avec une grande pompe, qui se voyait surtout dans la procession. Elle était si célèbre qu’elle a donné lieu à une foire encore fréquentée aujourd'hui, bien que moins importante que la foire de saint Mansuy. À l’une des processions des Rogations, on portait l’image d’un dragon qui symbolisait le paganisme à l'abord triomphant, puis vaincu. L’ouvrage est terminé par un appendice contenant l’exposé des antiques coutumes et fêtes spéciales, qui divertissaient le clergé
La bénédiction du Saint-Sacrement se donnait autrefois rarement, du moins avec l’ostensoir. La réserve eucharistique était alors conservée à la cathédrale de Toul, selon la manière antique, dans un ciboire suspendu à une crosse sous un pavillon. Le jeu des orgues était suspendu pendant le carême, sauf les jours de la fête de saint Joseph et de l’Annonciation. Une des fêtes spéciales à l’église de Toul était la solennité du Saint Cloux, célébrée le vendredi de Quasimodo avec une grande pompe, qui se voyait surtout dans la procession. Elle était si célèbre qu’elle a donné lieu à une foire encore fréquentée aujourd'hui, bien que moins importante que la foire de saint Mansuy. À l’une des processions des Rogations, on portait l’image d’un dragon qui symbolisait le paganisme à l'abord triomphant, puis vaincu. L’ouvrage est terminé par un appendice contenant l’exposé des antiques coutumes et fêtes spéciales, qui divertissaient le clergé de la cathédrale de Toul au moyen âge, telles que le jeu de la chèvre de bois, la fête des innocents, amusements bien connus par ailleurs. On saura gré à M. Clanché d’augmenter inlassablement nos connaissances sur le passé de l’église cathédrale de Toul. P. A. J. (1) En 1899. Léon-Germain publie 211 pages formant 45 articles ; en 1900, 210 pages formant 50 articles. Saget, secrétaire général de l’Œuvre de Jésus-Ouvrier, a condensé dans une belle plaquette tout ce qu’il importe de savoir sur cette Société : sa fondation en 1920, son organisation, son fonctionnement, son activité et les résultats obtenus jusqu’ici. On parle beaucoup de la S.D.N., surtout au moment des sessions des assemblées et du Conseil, mais malgré les longs articles des journaux, on ne connaît souvent que vaguement son fonctionnement et son travail. Aussi, bien des lecteurs sauront gré au P. Saget de leur donner dans sa brochure tous les renseignements qui suffiront à les orienter. Rappelons que parmi les 54 Etats qui, en 1929, étaient membres de la S.D.N., manquaient, outre les Etats-Unis, les grandes Républiques du Brésil, du Mexique, de la Russie et de la Turquie. G. A. Raphaël van Waffelghem, chanoine de l’abbaye
Léon-Germain publie 211 pages formant 45 articles ; en 1900, 210 pages formant 50 articles. Saget, secrétaire général de l’Œuvre de Jésus-Ouvrier, a condensé dans une belle plaquette tout ce qu’il importe de savoir sur cette Société : sa fondation en 1920, son organisation, son fonctionnement, son activité et les résultats obtenus jusqu’ici. On parle beaucoup de la S.D.N., surtout au moment des sessions des assemblées et du Conseil, mais malgré les longs articles des journaux, on ne connaît souvent que vaguement son fonctionnement et son travail. Aussi, bien des lecteurs sauront gré au P. Saget de leur donner dans sa brochure tous les renseignements qui suffiront à les orienter. Rappelons que parmi les 54 Etats qui, en 1929, étaient membres de la S.D.N., manquaient, outre les Etats-Unis, les grandes Républiques du Brésil, du Mexique, de la Russie et de la Turquie. G. A. Raphaël van Waffelghem, chanoine de l’abbaye du Parc (Louvain) : Répertoire des sources imprimées et manuscrites relatives à l’histoire et à la liturgie des monastères de l’Ordre de Prémontré. Bruxelles, A. Dewit, 1930, in-8° de XVI et 382 pages. Dans cet ouvrage bibliographique, l’auteur donne (d’après l’ordre alphabétique) une liste de 730 couvents de l’Ordre des Prémontrés, en indiquant pour chaque monastère : 1° la situation ecclésiastique ancienne et géographique ; 2° la circarie ou la province ; 3° la date de fondation et du fondateur ; 4° les ouvrages imprimés et les principales sources d’archives ; 5° les manuscrits liturgiques. Si, pour les grands monastères, les indications abondent, elles sont très réduites pour un grand nombre d’entre eux qui n’eurent qu’une existence éphémère. L’auteur en indique lui-même quelques-uns qui ne semblent être que des doublets déjà notés sous d’autres noms, par exemple nos 203 et 589 (Grobe et Sainte-Marie d’Huenes), nos 308 et 610 (Kelvemenach et Schelmenach). Dans l’ancien évêché de Metz, l’Ordre de Prémontré avait deux abbayes bien connues : Salival, près de Vieux (que l’auteur met encore dans le département de la Meurthe) et Justemont, commune de Vitry-sur-Orne. Il est à regretter que l’auteur n’ait pu consulter Les anciens pouillés du diocèse de
Prémontrés, en indiquant pour chaque monastère : 1° la situation ecclésiastique ancienne et géographique ; 2° la circarie ou la province ; 3° la date de fondation et du fondateur ; 4° les ouvrages imprimés et les principales sources d’archives ; 5° les manuscrits liturgiques. Si, pour les grands monastères, les indications abondent, elles sont très réduites pour un grand nombre d’entre eux qui n’eurent qu’une existence éphémère. L’auteur en indique lui-même quelques-uns qui ne semblent être que des doublets déjà notés sous d’autres noms, par exemple nos 203 et 589 (Grobe et Sainte-Marie d’Huenes), nos 308 et 610 (Kelvemenach et Schelmenach). Dans l’ancien évêché de Metz, l’Ordre de Prémontré avait deux abbayes bien connues : Salival, près de Vieux (que l’auteur met encore dans le département de la Meurthe) et Justemont, commune de Vitry-sur-Orne. Il est à regretter que l’auteur n’ait pu consulter Les anciens pouillés du diocèse de Metz, publiés par N. Dorvaux (Nancy, 1902), qui fournissent bien des renseignements sur ces deux abbayes, comme aussi sur « Sainte-Croix de Metz ou de Buris » (n° 568), « Grangia dominarum » (n° 228), Saint-Eloi identifié avec Sainte-Croix, et Hamévillers (« Hammerviller... en Alsace-Lorraine », n° 245). D’après le Pouillé des Bénédictins (Dorvaux, p. 300), Saint-Eloi était bâti au bord de la Moselle, « une demi-lieue au-dessous de Metz » ; les religieux demandèrent la règle de Saint Norbert, vers 1150. Peu après, Albert, avoué de Metz, leur donna sa terre de Buris ou Turis (c’est-à-dire 77ury-Lamaxe) pour qu’ils y transportent leur monastère, et l’abbaye prit le nom de Sainte-Croix. Des religieuses prémontrées s’installèrent alors à Saint-Eloi, mais un débordement de la Moselle les força à demander asile à Sainte-Croix, d’où elles allèrent bientôt à Hamévillers (en 1808, une ferme de la paroisse de Ranguevaux porte le nom de Villers, c’est-à-dire Hamévillers), où leur présence n’est plus attestée après 1224. Sainte-Croix fut rasée en 1552, les religieux s’établirent à l’hospice de Saint-Eloi à Metz, mais l'abbaye fut bientôt supprimée et ses biens destinés à la fondation du collège de Metz. La Grange-l’Envie, la Grange-aux-Dames sont, en 1808, des censes