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desseins politiques, le croisement et le dénouement imprévu des causes et des effets. Le livre de M. Girard a et aura de très nombreux lecteurs. Je voudrais que les meilleurs d'entre eux songeassent à se reporter à ce petit livre de Sorel, aujourd'hui assez oublié, mais qui m'a toujours paru le plus intelligent et le plus artiste qu'il ait écrit. Le nom, l'image et la vie de Hoche serviront ainsi pour jeter un coup d'œil sur deux paysages absolument différents et même opposés du genre historique. Albert THIBAUDET. INFORMATIONS LITTÉRAIRES Le poète Sigogne et les véritables assassins d'Henri IV. Dans son édition des œuvres du poète satirique Sigogne, ami d'Henri IV et secrétaire de Mlle de Verneuil, M. Fernand Fleuret a laissé entendre, avec une nonchalance digne de louange, mais pourtant, d'après deux lettres jusqu'ici inédites, que les véritables assassins du Béarnais n'étaient autres que la marquise de Verneuil, dont il avait eu un fils, le comte d'Auvergne. Père de la marquise, et la maison d'Espagne. On voulait faire monter sur le trône de France le fils de Mme de Verneuil. Le complot fut découvert par la police quelques jours avant l'attentat. On avait arrêté entre autres un soldat qui, devant l'une des portes de Paris, aurait assuré qu'il se passerait bientôt des choses singulières et que la mort du roi n'était pas loin. Le même propos fut tenu par une marchande d'herbes. Ces deux indiscrets, soumis à la question, n'avouerent point tout ce qu'ils savaient. Sans doute avaient-ils reçu le « charme du silence », qui empêcha le duc d'Epernon de révéler la conspiration à laquelle il appartenait. Car, s'étant saisi du couteau de Ravaillac et avant de frapper celui-ci à la lèvre inférieure pour dissimuler son propre attentat, il frappa le monarque d'un second coup. Mlle de Gournay, la fille adoptive de Montaigne à qui nous devons la meilleure édition des Essais, et qui fut une grande âme et un grand cœur, s'offrit à dévoiler les secrets des courtisans et notamment les agissements secrets du duc d'Epernon. Mais la cour du nouveau prince, en majorité amie du silence,
devant l'une des portes de Paris, aurait assuré qu'il se passerait bientôt des choses singulières et que la mort du roi n'était pas loin. Le même propos fut tenu par une marchande d'herbes. Ces deux indiscrets, soumis à la question, n'avouerent point tout ce qu'ils savaient. Sans doute avaient-ils reçu le « charme du silence », qui empêcha le duc d'Epernon de révéler la conspiration à laquelle il appartenait. Car, s'étant saisi du couteau de Ravaillac et avant de frapper celui-ci à la lèvre inférieure pour dissimuler son propre attentat, il frappa le monarque d'un second coup. Mlle de Gournay, la fille adoptive de Montaigne à qui nous devons la meilleure édition des Essais, et qui fut une grande âme et un grand cœur, s'offrit à dévoiler les secrets des courtisans et notamment les agissements secrets du duc d'Epernon. Mais la cour du nouveau prince, en majorité amie du silence, fit que la promesse de ce scandale, l'un des plus abominables de l'histoire, n'eut point de suite. M. Gabriel Wells, de New-York, offre d'acquérir cent seize lettres inédites de Renan, relatives aux fouilles de Phénicie. Cette correspondance, datée de 1860 à 1882 et adressée à Léonard-Bey, va être publiée par les soins du fils du destinataire et du professeur André Le Breton. Pour une édition des Fleurs du Mal, illustrée de dessins de Baudelaire, M. Paul Valéry a écrit une admirable préface dont nous détachons ce passage relatif au langage poétique « Il me faudrait faire voir que le langage contient des ressources émotives mêlées à ses propriétés pratiques et directement significatives. Le devoir, le travail, la fonction du poète sont de mettre en évidence et en action ces puissances de mouvement et d'enchantement, ces excitants de la vie effective et de la sensibilité intellectuelle, qui sont confondues dans le langage usuel avec les signes et les moyens de communication de la vie ordinaire et superficielle. Le poète se consacre et se consume donc à définir et à construire un langage dans le langage et son opération, qui est longue, difficile, délicate, qui demande les qualités les plus diverses de
les soins du fils du destinataire et du professeur André Le Breton. Pour une édition des Fleurs du Mal, illustrée de dessins de Baudelaire, M. Paul Valéry a écrit une admirable préface dont nous détachons ce passage relatif au langage poétique « Il me faudrait faire voir que le langage contient des ressources émotives mêlées à ses propriétés pratiques et directement significatives. Le devoir, le travail, la fonction du poète sont de mettre en évidence et en action ces puissances de mouvement et d'enchantement, ces excitants de la vie effective et de la sensibilité intellectuelle, qui sont confondues dans le langage usuel avec les signes et les moyens de communication de la vie ordinaire et superficielle. Le poète se consacre et se consume donc à définir et à construire un langage dans le langage et son opération, qui est longue, difficile, délicate, qui demande les qualités les plus diverses de l'esprit, et qui jamais n'est exactement possible, tend à constituer le discours d'un être plus pur, plus puissant et plus profond dans ses pensées, plus intense dans sa vie, plus élégant et plus heureux dans sa parole que n'importe quelle personne réelle. Cette parole extraordinaire se fait connaître et reconnaître par le rythme et les harmonies qui la soutiennent et qui doivent être si intimement et même si mystérieusement liés à sa génération qu'il ne se puisse plus séparer et se répondent indéfiniment dans la mémoire. La poésie de Baudelaire doit sa durée, et cet empire qu'elle exerce encore, à la plénitude et à la netteté singulière de son timbre. Cette voix, par instant, cède à l'éloquence, comme il arrivait un peu trop souvent aux poètes de cette époque mais elle garde et développe presque toujours une ligne mélodique admirablement pure et une sonorité parfaitement tenue qui la distinguent de toute prose. Baudelaire, par là, a réagi très heureusement contre la tendance aux lourdeurs de la poésie française depuis le milieu du XVIIe siècle. Il est remarquable que de même homme, à qui nous devons ce retour de notre poésie vers son essence, est aussi l'un des premiers écrivains français
par le rythme et les harmonies qui la soutiennent et qui doivent être si intimement et même si mystérieusement liés à sa génération qu'il ne se puisse plus séparer et se répondent indéfiniment dans la mémoire. La poésie de Baudelaire doit sa durée, et cet empire qu'elle exerce encore, à la plénitude et à la netteté singulière de son timbre. Cette voix, par instant, cède à l'éloquence, comme il arrivait un peu trop souvent aux poètes de cette époque mais elle garde et développe presque toujours une ligne mélodique admirablement pure et une sonorité parfaitement tenue qui la distinguent de toute prose. Baudelaire, par là, a réagi très heureusement contre la tendance aux lourdeurs de la poésie française depuis le milieu du XVIIe siècle. Il est remarquable que de même homme, à qui nous devons ce retour de notre poésie vers son essence, est aussi l'un des premiers écrivains français qui se soient passionnément intéressés à la musique proprement dite. Je fais mention de ce goût, qui s'est manifesté par des articles éloquents, sur Tannhauser et sur Lohengrin, à cause du développement ultérieur de l'influence de la musique sur la littérature. Ce qui fut baptisé le symbolisme se résume très simplement dans l'intention commune à plusieurs familles de poètes de reprendre à la musique leur bien. » La N. R. F. du 1er septembre publie un fragment inédit de Stendhal qu'elle intitule Edgar ou le Parisien de vingt ans. En voici les principaux passages Qu'est-ce qu'un jeune homme qui ne connaît pas les hommes ? Qui n'a vécu qu'avec des gens polis, ou des subordonnés, ou des gens dont il ne choquait pas les intérêts ? Edgar n'a pour garant de son mérite que les magnifiques promesses qu'il se fait à soi-même. Edgar a reçu l'éducation la plus distinguée, il monte à cheval, il mène admirablement son cabriolet, il a, si vous voulez, toute l'instruction de Lagrange, toutes les vertus de La Fayette. Qu'importe ? Il n'a pas éprouvé l'effet des autres sur lui-même, il n'est sûr de rien, ni sur les autres, ni, à plus forte raison, sur soi-même.
simplement dans l'intention commune à plusieurs familles de poètes de reprendre à la musique leur bien. » La N. R. F. du 1er septembre publie un fragment inédit de Stendhal qu'elle intitule Edgar ou le Parisien de vingt ans. En voici les principaux passages Qu'est-ce qu'un jeune homme qui ne connaît pas les hommes ? Qui n'a vécu qu'avec des gens polis, ou des subordonnés, ou des gens dont il ne choquait pas les intérêts ? Edgar n'a pour garant de son mérite que les magnifiques promesses qu'il se fait à soi-même. Edgar a reçu l'éducation la plus distinguée, il monte à cheval, il mène admirablement son cabriolet, il a, si vous voulez, toute l'instruction de Lagrange, toutes les vertus de La Fayette. Qu'importe ? Il n'a pas éprouvé l'effet des autres sur lui-même, il n'est sûr de rien, ni sur les autres, ni, à plus forte raison, sur soi-même. Ce n'est tout au plus qu'un brillant peut-être. Que sait-il au fond ? Monter à cheval, parce que son cheval n'est pas poli et le jette à terre s'il fait un faux mouvement. Plus la société est polie, moins elle ressemble à son cheval, moins il vaut. Laissé-t-il s'enfuir ces rapides années, de vingt-trois à trente, sans se mesurer avec la nécessité, comme dit Montaigne, il n'est plus même un peut-être. L'opinion le dépose dans l'ornière des gens communs. S'il va à la messe, s'il proscrit autour de lui toute conversation gaie, toute plaisanterie sur quoi que ce soit, s'il fait des aumônes bien entendues, vers cinquante ans, les charlatans de toutes les sortes, cœur de l'Institut comme ceux de l'archevêché, proclameront qu'il a toutes les vertus. Dans le dernier cahier de Commerce (été 1926), des pages de Valéry sur les Lettres Persanes. Dans presque toutes les œuvres de ce style vil et un peu diabolique, qui s'écrivirent au dix-huitième siècle, paraissent très régulièrement, et comme de par une loi du genre, les représentants de deux espèces humaines à la vérité fort dissemblables : les jésuites et les eunuques. Les jésuites s'expliquent assez. Ils avaient fort bien élevé la plupart
rapides années, de vingt-trois à trente, sans se mesurer avec la nécessité, comme dit Montaigne, il n'est plus même un peut-être. L'opinion le dépose dans l'ornière des gens communs. S'il va à la messe, s'il proscrit autour de lui toute conversation gaie, toute plaisanterie sur quoi que ce soit, s'il fait des aumônes bien entendues, vers cinquante ans, les charlatans de toutes les sortes, cœur de l'Institut comme ceux de l'archevêché, proclameront qu'il a toutes les vertus. Dans le dernier cahier de Commerce (été 1926), des pages de Valéry sur les Lettres Persanes. Dans presque toutes les œuvres de ce style vil et un peu diabolique, qui s'écrivirent au dix-huitième siècle, paraissent très régulièrement, et comme de par une loi du genre, les représentants de deux espèces humaines à la vérité fort dissemblables : les jésuites et les eunuques. Les jésuites s'expliquent assez. Ils avaient fort bien élevé la plupart des bons auteurs, qui rendaient en pointes et en caricatures, à leurs maîtres, ce qu'ils avaient reçu en pointes et en exercices spirituels et rhétoriques. Mais qui m'expliquera tous ces eunuques ? Je ne doute pas qu'il y ait une secrète et profonde raison de la présence, presque obligée de ces personnages si cruellement séparés de bien des choses, et en quelque sorte d'eux-mêmes. Dans ces semaines de vacances et d'enquêtes discrètes, soulignons la question de M. Paul Valéry, et souhaitons quelques réponses. Dans le même cahier, des rues et visages de Paris de Valéry Larbaud, des poèmes de Max Jacob. Dans les Espagnes arbitraires, de René Guilleré. "A sa fenêtre, Pepita se signe devant la procession, cachant son amant derrière elle, qui la presse d'amour. Ça pue l'oranger à en mourir." Et encore des pages d'Emilio Cecchi et enfin des extraits d'un carnet de route de Jacques Rivière (22-25 août 19). Les gars chantent Tu le reverras, Paname, Paname, Paname, La Tour Eiffel, la place Blanche, Notre-Dame. Les boulevards, les belles dames Tu le reverras, Paname, Les gars ont quitté les tranchées c'est l'armistice C'est la paix, enfantement de la paix plutôt, de la dure paix, selon le titre
ces personnages si cruellement séparés de bien des choses, et en quelque sorte d'eux-mêmes. Dans ces semaines de vacances et d'enquêtes discrètes, soulignons la question de M. Paul Valéry, et souhaitons quelques réponses. Dans le même cahier, des rues et visages de Paris de Valéry Larbaud, des poèmes de Max Jacob. Dans les Espagnes arbitraires, de René Guilleré. "A sa fenêtre, Pepita se signe devant la procession, cachant son amant derrière elle, qui la presse d'amour. Ça pue l'oranger à en mourir." Et encore des pages d'Emilio Cecchi et enfin des extraits d'un carnet de route de Jacques Rivière (22-25 août 19). Les gars chantent Tu le reverras, Paname, Paname, Paname, La Tour Eiffel, la place Blanche, Notre-Dame. Les boulevards, les belles dames Tu le reverras, Paname, Les gars ont quitté les tranchées c'est l'armistice C'est la paix, enfantement de la paix plutôt, de la dure paix, selon le titre du beau livre d'Henry Poulaille. Il nous y énumère les désillusions du retour à la vie civile, la tristesse des hommes avant d'être « démobilisé ». Il nous dit les places prises par les jeunes, les difficultés des anciens à retrouver du travail, du pain. Depuis le Feu, de Barbusse, on n'a pas écrit d'œuvre plus exacte et plus triste. Albert Thibaudet a écrit en 1920, à l'occasion du centenaire de la naissance d'Eugène Fromentin, une étude sur l'auteur de Dominique. Il l'a récemment fait paraître, en même temps que des pages sur Baudelaire et Amiel dans Intérieurs. L'anniversaire du cinquantenaire de la mort de Fromentin aurait dû être célébré le 27 août. Bien peu y ont pensé. À une époque où la littérature autobiographique a toute la faveur du public, cet oubli d'un précurseur est quelque peu injuste. Bibliographie d'Elpénor. M. Jean Giraudoux aurait tiré le sujet de son roman de deux vers de l'Odyssée, "la seule œuvre antique où ait été mentionné le nom de son héros". Jean Giraudoux a-t-il donc oublié, lui qui eut le prix de version latine, qu'Ovide déploie, dans ce vers des Tristes, la mort singulière de son héros At miser Elpenor, tecto delapsus
on n'a pas écrit d'œuvre plus exacte et plus triste. Albert Thibaudet a écrit en 1920, à l'occasion du centenaire de la naissance d'Eugène Fromentin, une étude sur l'auteur de Dominique. Il l'a récemment fait paraître, en même temps que des pages sur Baudelaire et Amiel dans Intérieurs. L'anniversaire du cinquantenaire de la mort de Fromentin aurait dû être célébré le 27 août. Bien peu y ont pensé. À une époque où la littérature autobiographique a toute la faveur du public, cet oubli d'un précurseur est quelque peu injuste. Bibliographie d'Elpénor. M. Jean Giraudoux aurait tiré le sujet de son roman de deux vers de l'Odyssée, "la seule œuvre antique où ait été mentionné le nom de son héros". Jean Giraudoux a-t-il donc oublié, lui qui eut le prix de version latine, qu'Ovide déploie, dans ce vers des Tristes, la mort singulière de son héros At miser Elpenor, tecto delapsus ab alto. M. Camille Jullian, de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, prétend que des vases d'argile retrouvés à Glozel, en Auvergne, sont contemporains des empereurs Antonins ou Sévères. Les figurines qui couvrent ces pots seraient des poupées d'envoûtement, si communes chez les sorciers que défend avec tant de savoir et de fantaisie Me Maurice Garçon. D'après l'éminent archéologue, les lettres tracées sur les vases et les poteries ressortiraient à l'écriture cursive latine. M. Salomon Reinach déclare, au contraire 1° que toutes les poteries sont authentiques – pour M. Jullian une partie des objets trouvés ne l'est pas ; 2° que ces objets remontent aux âges préhistoriques 3° que les caractères gravés sur les briques d'inscription rappellent l'alphabet phénicien. Les journaux vont s'occuper d'archéologie comme aux temps de la tiare et des trente livres de Tite-Live. – &*&* Plaidoyer et suggestions Le paysan du Danube devait avoir des satisfactions. Je l'éprouvai hier. Depuis un mois, parti très loin, je n'avais lu une seule ligne, fût-ce d'un journal. J'en trouvai près d'un kilo chez ma concierge. (Elle s'était rendue sans peine à mon désir de ne faire suivre aucun imprimé.) Je viens de les parcourir. Et j'ai vu qu'on avait, pendant l'août,
de fantaisie Me Maurice Garçon. D'après l'éminent archéologue, les lettres tracées sur les vases et les poteries ressortiraient à l'écriture cursive latine. M. Salomon Reinach déclare, au contraire 1° que toutes les poteries sont authentiques – pour M. Jullian une partie des objets trouvés ne l'est pas ; 2° que ces objets remontent aux âges préhistoriques 3° que les caractères gravés sur les briques d'inscription rappellent l'alphabet phénicien. Les journaux vont s'occuper d'archéologie comme aux temps de la tiare et des trente livres de Tite-Live. – &*&* Plaidoyer et suggestions Le paysan du Danube devait avoir des satisfactions. Je l'éprouvai hier. Depuis un mois, parti très loin, je n'avais lu une seule ligne, fût-ce d'un journal. J'en trouvai près d'un kilo chez ma concierge. (Elle s'était rendue sans peine à mon désir de ne faire suivre aucun imprimé.) Je viens de les parcourir. Et j'ai vu qu'on avait, pendant l'août, durement pris à parti mon bon maître Frantz-Jourdain. Quelques bordées de gros calibre lui furent même tirées, du haut d'une tribune celle du Sénat, je crois. Il s'agissait de « la Samaritaine », comme de bien entendu. Ah! la Samaritaine, la Samaritaine de Frantz-Jourdain. Qui dira les services qu'elle rendit aux âmes en tourment d'amour. On se donne d'abord rendez-vous dans les musées, premier engagement dangereux. Puis on se promène ensemble sur les quais, au crépuscule. Et quand on en arrive à ce point de la tendresse obsidionale, l'aimée est bien près de se rendre. On marche lentement. On redit à peu près, et moins bien, les mots qu'a dit Anatole France dans « Pierre Nozière », ou dans tel autre « Petit Pierre », sur l'ineffable et douce majesté des quais, sur tout ce passé de gloire qu'ils représentent, qu'ils maintiennent vivant. On regarde autant que possible vers l'amont. (Car, en aval on aperçoit les bougies dorées du pont Alexandre-III, la gare d'Orsay, blême chose énorme et stupide, le Grand-Palais, cette gigantesque collection de contresens.) Mais vers l'amont! L'Ecole des Beaux-Arts de Duban, émoi. l'Institut, vertige. la Monnaie, les mains se pressent. Notre-Dame, le premier rendez-vous est accordé pour
aux âmes en tourment d'amour. On se donne d'abord rendez-vous dans les musées, premier engagement dangereux. Puis on se promène ensemble sur les quais, au crépuscule. Et quand on en arrive à ce point de la tendresse obsidionale, l'aimée est bien près de se rendre. On marche lentement. On redit à peu près, et moins bien, les mots qu'a dit Anatole France dans « Pierre Nozière », ou dans tel autre « Petit Pierre », sur l'ineffable et douce majesté des quais, sur tout ce passé de gloire qu'ils représentent, qu'ils maintiennent vivant. On regarde autant que possible vers l'amont. (Car, en aval on aperçoit les bougies dorées du pont Alexandre-III, la gare d'Orsay, blême chose énorme et stupide, le Grand-Palais, cette gigantesque collection de contresens.) Mais vers l'amont! L'Ecole des Beaux-Arts de Duban, émoi. l'Institut, vertige. la Monnaie, les mains se pressent. Notre-Dame, le premier rendez-vous est accordé pour le lendemain même. Halte-là! Pas si vite. Vous oubliez une formalité déterminante, indispensable, qui prouvera combien vous êtes un homme délicat, une âme avertie, et qui détruira les dernières défenses contre la Samaritaine. Car nous sommes bien d'accord, n'est-ce pas? les quais sont un ensemble homogène, que dis-je, uniforme. Personne n'a démoli la romantique tour de Nesle pour édifier en sa place un palais italien. La Monnaie eut grand soin de s'inspirer de la Conciergerie laquelle s'est calquée sur Notre-Dame. Alors il est intolérable qu'on ait osé faire en bordure de Seine, ou presque, un grand magasin en fer qui montrait son fer et en verre. Ce modernisme était une injure aux cœurs sensibles. Modernisme voire. Au fond, si je lui reprochais quelque chose, à la Samaritaine, ce ne serait point son modernisme, mais plutôt je ne sais quoi d'ancien, déjà. Et j'apercevrais précisément dans cet air démodé comme un gage de sa pérennité. Voyez la Tour Eiffel. L'était-elle assez « coco », vers 1900, assez exposition de 89 ? On la mettait en bouteille, en plume d'écolier, en presse-papier-boule-de-verre, en vue minuscule pour manche de porte-plume, en petites jumelles d'os, en boutons de chasse. Horreur ! on la montrait
n'a démoli la romantique tour de Nesle pour édifier en sa place un palais italien. La Monnaie eut grand soin de s'inspirer de la Conciergerie laquelle s'est calquée sur Notre-Dame. Alors il est intolérable qu'on ait osé faire en bordure de Seine, ou presque, un grand magasin en fer qui montrait son fer et en verre. Ce modernisme était une injure aux cœurs sensibles. Modernisme voire. Au fond, si je lui reprochais quelque chose, à la Samaritaine, ce ne serait point son modernisme, mais plutôt je ne sais quoi d'ancien, déjà. Et j'apercevrais précisément dans cet air démodé comme un gage de sa pérennité. Voyez la Tour Eiffel. L'était-elle assez « coco », vers 1900, assez exposition de 89 ? On la mettait en bouteille, en plume d'écolier, en presse-papier-boule-de-verre, en vue minuscule pour manche de porte-plume, en petites jumelles d'os, en boutons de chasse. Horreur ! on la montrait de loin aux parents de province et, à l'arrivée au corps, le bleu le plus borné devenait « celui qui n'a pas vu la Tour Eiffel ». Voyez comme tout a changé. Cette même Tour Eiffel s'est faite le signe de ralliement des peintres les plus éperdument d'avant-garde. Or la Samaritaine, qui n'allait pas jusques aux quais, absorba le pâté de maisons qui l'en séparait et voici qu'elle se prépare à jouxter la Seine. Frantz-Jourdain, son architecte, fit un projet qui comportait nécessairement la démolition d'une des faces de celle naturellement qui se trouve orientée vers la Seine, vers cette Seine que le magasin agrandi va border. Et la démolition de cette façade entraîne la démolition des deux dômes d'angle, puisque les angles n'existent plus à cet endroit. Frantz-Jourdain n'a point songé à continuer la forme du magasin actuel dans le magasin à venir. Pourtant il demeurait fidèle à son principe de ne point camoufler sous une mince croûte de pierre son matériau principal, le fer. Son projet fut soumis, comme il se doit, à la commission d'esthétique de la ville. Vous vous doutez qu'elle n'est point frévue de modernisme, cette commission d'esthétique. On y fut cependant fort courtois. Frantz-Jourdain