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superbes pages d'histoire, j'ai vu de frais paysages, de délicieuses études de femmes, des portraits presque vivants ; à côté de cela un peintre avait exposé un cheval mort dont les corbeaux se disputaient la chair puante. Tous artistes, cependant ! et chose curieuse celui qui crie le plus fort à l'art, c'est l'homme à la charogne. Oh ! celui-là veut tout révolutionner. Il traite de "bourgeois" le monsieur assez sot pour placer un Boucher dans un boudoir, un Chardin dans une salle à manger. Quant aux paysages, bah ! de la "blague", la nature n'est point ainsi faite que nous la représentent les douces matinées brumeuses de Corot. Ah ! parlez-lui des cours pleines de fumier et des fosses à purin : Voilà qui est intéressant ! voilà de l'art ! Une carcasse de cheval, le corps d'un supplicié raide sur la planche tandis que sa tête grimace dans le rouge panier plein de sang, Voilà des documents ! En littérature, quiconque traite des infirmités humaines, quiconque peint la "bête" sans s'occuper de "l'esprit", se dit artiste ; les autres, ceux qui ne recherchent que le beau, qui poétisent encore plus, la belle et poétique nature, qui lui donnent ou plutôt lui reconnaissent une âme, ceux-là ne sont pour eux que des "Philistins", des "bourgeois" ! À mon sens, Zola est artiste dans les Contes à Ninon et je cherche vainement l'art dans les cuvettes de Nana. Il faut reconnaître pourtant que l'École naturaliste a fait moins de mal qu'on ne l'a dit, très peu de gens l'ayant prise au sérieux. Elle a eu du succès, et quelques-uns de ses grands prêtres s'y sont enrichis, mais non pas parce que leurs "documents" intéressaient leurs lecteurs, seulement parce qu'ils possèdent un admirable style, et, s'ils l'eussent consacré à la peinture de ce qu'il y a de beau dans la nature, leur réussite eût été mille fois plus complète. Je disais donc en commençant que les investigations parisiennes ayant donné le summum de ce qu'elles devaient produire, les écrivains se rejettent ou reviennent à la province, et les meilleurs livres de
ou plutôt lui reconnaissent une âme, ceux-là ne sont pour eux que des "Philistins", des "bourgeois" ! À mon sens, Zola est artiste dans les Contes à Ninon et je cherche vainement l'art dans les cuvettes de Nana. Il faut reconnaître pourtant que l'École naturaliste a fait moins de mal qu'on ne l'a dit, très peu de gens l'ayant prise au sérieux. Elle a eu du succès, et quelques-uns de ses grands prêtres s'y sont enrichis, mais non pas parce que leurs "documents" intéressaient leurs lecteurs, seulement parce qu'ils possèdent un admirable style, et, s'ils l'eussent consacré à la peinture de ce qu'il y a de beau dans la nature, leur réussite eût été mille fois plus complète. Je disais donc en commençant que les investigations parisiennes ayant donné le summum de ce qu'elles devaient produire, les écrivains se rejettent ou reviennent à la province, et les meilleurs livres de l'année sont encore ceux qui nous parlent des régions éloignées de l'asphalte de nos boulevards toujours les mêmes et qui n'ont plus rien à nous apprendre. Le seul fait nouveau qui se soit produit littérairement parlant de la Bastille, à la Madeleine, est l'apparition sur le théâtre du Vaudeville de la Renée de Zola, Zola tout seul ! N'était la curiosité, le caissier de cette salle de spectacle pourrait bien aller voir pousser les feuilles, car l'auteur qui devait révolutionner l'art théâtral n'a rien révolutionné du tout. La pièce ne vaut pas grand chose, l'auteur a fait du théâtre comme tout le monde, c'est-à-dire du théâtre de convention. Le théâtre ne peut se comprendre autrement, puisque, en trois heures, on doit faire passer sous les yeux du public des événements qui se sont accomplis souvent dans la durée de quelques années. Il n'y a pas place pour le réalisme au théâtre parce que sur la scène les choses ne peuvent se passer comme dans la vie réelle, bien plus, si elles se passaient ainsi, les spectateurs feraient défaut. On ne va pas au théâtre pour voir ce que l'on peut apercevoir sans payer à chaque coin de rue ou dans
la Renée de Zola, Zola tout seul ! N'était la curiosité, le caissier de cette salle de spectacle pourrait bien aller voir pousser les feuilles, car l'auteur qui devait révolutionner l'art théâtral n'a rien révolutionné du tout. La pièce ne vaut pas grand chose, l'auteur a fait du théâtre comme tout le monde, c'est-à-dire du théâtre de convention. Le théâtre ne peut se comprendre autrement, puisque, en trois heures, on doit faire passer sous les yeux du public des événements qui se sont accomplis souvent dans la durée de quelques années. Il n'y a pas place pour le réalisme au théâtre parce que sur la scène les choses ne peuvent se passer comme dans la vie réelle, bien plus, si elles se passaient ainsi, les spectateurs feraient défaut. On ne va pas au théâtre pour voir ce que l'on peut apercevoir sans payer à chaque coin de rue ou dans le ménage de la voisine, on y va pour se distraire, pour oublier un instant les soucis de la vie, pour apercevoir peut-être un petit coin d'idéal. Ah! Que M. Zola se trompe quand il s'imagine que le public lui demande de renouveler le théâtre, et la preuve qu'il ne demande absolument rien au réalisme c'est que le genre qui a le plus de succès est l'opéra, surtout l'opéra comique; or, les gens, dans la vie usuelle, n'ont guère l'habitude de se faire accompagner d'un orchestre de cinquante musiciens, d'un monde assez considérable de choristes et d'entonner en voix de ténor les objurgations qu'ils adressent à leur belle-mère. Qu'y a-t-il de plus faux, de moins admissible que ces gens qui répètent pendant dix minutes et en choeur : « Marchons !... avancez sans bruit !» et qui restent là plantés devant le public, tonitruant leur « avancez sans bruit ». Les réformateurs scéniques, sont seulement les décorateurs qui, eux, peuvent à leur aise faire du réalisme « en toile peinte » mais, malgré M. Zola et ses admirateurs — pas au théâtre, il n'en a pas encore trouvé— lorsqu'il s'agira dans une pièce comme celle qu'il vient de faire représenter,
demande absolument rien au réalisme c'est que le genre qui a le plus de succès est l'opéra, surtout l'opéra comique; or, les gens, dans la vie usuelle, n'ont guère l'habitude de se faire accompagner d'un orchestre de cinquante musiciens, d'un monde assez considérable de choristes et d'entonner en voix de ténor les objurgations qu'ils adressent à leur belle-mère. Qu'y a-t-il de plus faux, de moins admissible que ces gens qui répètent pendant dix minutes et en choeur : « Marchons !... avancez sans bruit !» et qui restent là plantés devant le public, tonitruant leur « avancez sans bruit ». Les réformateurs scéniques, sont seulement les décorateurs qui, eux, peuvent à leur aise faire du réalisme « en toile peinte » mais, malgré M. Zola et ses admirateurs — pas au théâtre, il n'en a pas encore trouvé— lorsqu'il s'agira dans une pièce comme celle qu'il vient de faire représenter, de montrer une femme perverse débauchant même l'enfant de son mari, jamais le public n'admettra que l'auteur lui présente des passions érotiques ; on veut bien entendre parler d'adultère et de cabinets particuliers, mais, malgré le grand désir des réalistes, on baissera toujours la toile au moment psychologique de la scène du divan. Le théâtre est très bien tel qu'il est, et le public même aurait tout à gagner à ce qu'il fût un peu plus moral, moins décolleté. Nous ne demandons pas que l'on y représente des « berquinades » ; le rêve de M. Zola serait d'y donner la Débauche en action! J'ai assisté à l'ouverture, dans la salle des fêtes de la mairie du VIe arrondissement, des soirées littéraires de la Société de littératures populaires d'œuvres dramatiques inédites, dont M. Léon Riquier, administrateur du Vaudeville, est le président, Luigi Spes et Henri Le Verdier les vice-présidents. Cette société a pour but de chercher, par son influence, ses relations et la publicité dont elle dispose, à faire jouer sur une scène parisienne les pièces qui auront obtenu un succès d'audition devant le public des lectures populaires. Ma soirée n'a pas été perdue, j'y ai entendu de fort jolies
scène du divan. Le théâtre est très bien tel qu'il est, et le public même aurait tout à gagner à ce qu'il fût un peu plus moral, moins décolleté. Nous ne demandons pas que l'on y représente des « berquinades » ; le rêve de M. Zola serait d'y donner la Débauche en action! J'ai assisté à l'ouverture, dans la salle des fêtes de la mairie du VIe arrondissement, des soirées littéraires de la Société de littératures populaires d'œuvres dramatiques inédites, dont M. Léon Riquier, administrateur du Vaudeville, est le président, Luigi Spes et Henri Le Verdier les vice-présidents. Cette société a pour but de chercher, par son influence, ses relations et la publicité dont elle dispose, à faire jouer sur une scène parisienne les pièces qui auront obtenu un succès d'audition devant le public des lectures populaires. Ma soirée n'a pas été perdue, j'y ai entendu de fort jolies comédies en prose et en vers, et l'on doit féliciter vivement les fondateurs de cette œuvre qui aura certainement d'heureux résultats en donnant confiance et espoir aux jeunes auteurs. Le siège de la Société est provisoirement fixé à Paris, 38, rue d'Um. GASTON D'HUNY. Aussi lorsque des livres visant à détruire chez le soldat l'esprit de sacrifice nous tombent sous les yeux, nous plaignons leurs auteurs, autant que nous admirons ces recueils pleins d'un patriotisme ardent qui redisent à ceux qui souffriront et mourront peut-être pour la Patrie que leurs souffrances sont enviables et que les petites misères du soldat sont bien peu de choses auprès de la grandeur de sa mission et du but à atteindre. J'ai sous les yeux le Recueil des pièces couronnées au concours littéraire ouvert par l'académie champenoise à Épernay, le 3 octobre 1886. — Le sujet donné à ce tournoi des lettres était Jeanne d'Arc, eh bien ! voilà un livre que j'aimerais à voir pénétrer dans les casernes, peut-être les rares soldats qui n'acceptent pas sans murmurer les misères du sabre, y apprendraient-ils, dans le langage le plus élevé, soit en prose soit en vers, comment une jeune fille a su les supporter,
détruire chez le soldat l'esprit de sacrifice nous tombent sous les yeux, nous plaignons leurs auteurs, autant que nous admirons ces recueils pleins d'un patriotisme ardent qui redisent à ceux qui souffriront et mourront peut-être pour la Patrie que leurs souffrances sont enviables et que les petites misères du soldat sont bien peu de choses auprès de la grandeur de sa mission et du but à atteindre. J'ai sous les yeux le Recueil des pièces couronnées au concours littéraire ouvert par l'académie champenoise à Épernay, le 3 octobre 1886. — Le sujet donné à ce tournoi des lettres était Jeanne d'Arc, eh bien ! voilà un livre que j'aimerais à voir pénétrer dans les casernes, peut-être les rares soldats qui n'acceptent pas sans murmurer les misères du sabre, y apprendraient-ils, dans le langage le plus élevé, soit en prose soit en vers, comment une jeune fille a su les supporter, ces misères dont ils se plaignent parfois, ou du moins dont certains littérateurs gémissent pour eux. C'est une femme, Mme O Luzeau, qui a remporté le premier prix pour les Études en prose, et j'avoue que ma surprise est extrême, car, appelé à donner mon avis sur chaque pièce envoyée au concours d'Épernay, je ne me serais jamais douté qu'une plume féminine ait pu produire un travail traité avec une telle largeur de vue dans un espace aussi restreint. « Le réveil, l'expansion du culte de Jeanne à notre époque nous paraît d'un bon augure pour l'avenir. À quelque point de vue, en effet, qu'on se place, à quelque cause qu'on attribue la mission de Jeanne, la louange est unanime. On ne se lasse pas de la contempler, de la chanter, de la couronner. Le philosophes, l'artiste, le poète viennent tour à tour saluer l'honnête fille de Domrémy. Son nom est dans toutes les bouches, son amour dans tous les cœurs. La douce et innocente victime de la place du Marché, morte dans l'isolement et la douleur, voit chaque génération nouvelle se lever, s'incliner devant elle, l'invoquer comme le génie même de la patrie. Qui d'ailleurs n'accepterait son martyre pour
au concours d'Épernay, je ne me serais jamais douté qu'une plume féminine ait pu produire un travail traité avec une telle largeur de vue dans un espace aussi restreint. « Le réveil, l'expansion du culte de Jeanne à notre époque nous paraît d'un bon augure pour l'avenir. À quelque point de vue, en effet, qu'on se place, à quelque cause qu'on attribue la mission de Jeanne, la louange est unanime. On ne se lasse pas de la contempler, de la chanter, de la couronner. Le philosophes, l'artiste, le poète viennent tour à tour saluer l'honnête fille de Domrémy. Son nom est dans toutes les bouches, son amour dans tous les cœurs. La douce et innocente victime de la place du Marché, morte dans l'isolement et la douleur, voit chaque génération nouvelle se lever, s'incliner devant elle, l'invoquer comme le génie même de la patrie. Qui d'ailleurs n'accepterait son martyre pour voir la France grande, forte, respectée, marchant la première à la tête des peuples dans le chemin de la vraie civilisation. » Impossible de dire de meilleures choses en moins de mots, mais surtout ce qui me plaît à constater, c'est que les femmes redeviennent patriotes, de vraies Spartiates. « Qui de nous n'accepterait son martyre ? » Eh bien ! voilà ce que les femmes doivent dire aux enfants, ce qu'elles devront répéter à leurs fils lorsqu'ils quitteront le foyer pour rejoindre le régiment. La patrie sera sauvée le jour où les femmes seront attristées d'avoir des fils incapables de servir. C'est M. l'abbé Albert Augereau qui a obtenu le premier prix de poésie, genre libre, la dernière strophe de son beau poème n'exprime-t-elle pas aussi cette pensée que c'est la femme qui doit être le guide du patriotisme ? Jeanne, demande à Dieu qu'il fasse naître au sein des femmes Tant de beau désespoir et de sublime amour, Que leurs flancs généreux nous enfantent des âmes Capables de hâter pour mieux venger un jour... Pour que tu puisses voir de ta gloire profonde Des vierges comme toi, fortes de sainteté, Replacer notre France à la tête du monde
Qui de nous n'accepterait son martyre ? » Eh bien ! voilà ce que les femmes doivent dire aux enfants, ce qu'elles devront répéter à leurs fils lorsqu'ils quitteront le foyer pour rejoindre le régiment. La patrie sera sauvée le jour où les femmes seront attristées d'avoir des fils incapables de servir. C'est M. l'abbé Albert Augereau qui a obtenu le premier prix de poésie, genre libre, la dernière strophe de son beau poème n'exprime-t-elle pas aussi cette pensée que c'est la femme qui doit être le guide du patriotisme ? Jeanne, demande à Dieu qu'il fasse naître au sein des femmes Tant de beau désespoir et de sublime amour, Que leurs flancs généreux nous enfantent des âmes Capables de hâter pour mieux venger un jour... Pour que tu puisses voir de ta gloire profonde Des vierges comme toi, fortes de sainteté, Replacer notre France à la tête du monde Avec le vieux honneur, debout, ressuscité. Aujourd'hui, mon regretté ami, le président du Jury de ce concours, le colonel d'Auvergne, est allé rejoindre les sphères éternelles, — lui qui fut la vaillance et l'honneur même — l'héroïne de la France, il semble qu'il ait attendu pour mourir qu'il pût lui présenter les noms de ceux qui l'ont chantée dans un amour et une admiration sans borne. Pourquoi donc la France deviendrait-elle pessimiste, sa mission n'est pas encore remplie, elle peut regarder devant soi ; si elle a des envieux, elle n'en a que des admirateurs, ayant toujours donné son sang pour les bonnes causes, son or pour les malheureux de toutes les nations. Lorsque Jeanne vint ce n'était pas seulement un de ses membres qu'on lui avait arraché, elle était écartelée. On m'a bien souvent demandé qui était l'écrivain qui signait Quatrelles et, à propos de son dernier volume, 70 et 90, les questions se renouvellent. Je pourrais répondre que le Dictionnaire des pseudonymes, s'il est complet, renseignerait bien mieux les curieux que je ne puis le faire, n'ayant aucun goût pour la spécialité de ce qu'on appelle un « monde bien informé ». Quatrelles est un écrivain de mérite
présenter les noms de ceux qui l'ont chantée dans un amour et une admiration sans borne. Pourquoi donc la France deviendrait-elle pessimiste, sa mission n'est pas encore remplie, elle peut regarder devant soi ; si elle a des envieux, elle n'en a que des admirateurs, ayant toujours donné son sang pour les bonnes causes, son or pour les malheureux de toutes les nations. Lorsque Jeanne vint ce n'était pas seulement un de ses membres qu'on lui avait arraché, elle était écartelée. On m'a bien souvent demandé qui était l'écrivain qui signait Quatrelles et, à propos de son dernier volume, 70 et 90, les questions se renouvellent. Je pourrais répondre que le Dictionnaire des pseudonymes, s'il est complet, renseignerait bien mieux les curieux que je ne puis le faire, n'ayant aucun goût pour la spécialité de ce qu'on appelle un « monde bien informé ». Quatrelles est un écrivain de mérite qui ne voile guère sa pensée, mais qui cache son nom parce que, appartenant à la haute administration financière, il verrait des inconvénients à ce que les gens avec lesquels il peut se trouver en rapports administratifs, s'autorisassent de la lecture de ses écrits pour flatter l'écrivain dans l'espoir d'influencer le rapporteur de telle ou telle affaire. Qu'importe le nom véritable d'un homme de lettres, c'est celui qui est placé en tête du volume qui est livré à la critique. Quatrelles est un philosophe aimable et non point un fagot d'épines qui blesse les petits travers des gens, sa morale est indulgente et ses conseils donnés sous la forme satyrique révèlent un homme qui combat les erreurs sans vouloir froisser des opinions respectables mais souvent erronées, témoin le chapitre consacré dans son nouveau livre à l'Égalité devant l'autel. Mais que signifie, dira-t-on, ce titre 70 et 90 ? Après lecture il me semble que l'auteur a voulu étudier quels progrès se sont réalisés dans cette période qui court de l'époque ayant mis fin au régime impérial à celle qui se terminera à la fermeture de l'Exposition, dite universelle, c'est-à-dire en 1890. L'auteur va bien vite en besogne, il faut être
le rapporteur de telle ou telle affaire. Qu'importe le nom véritable d'un homme de lettres, c'est celui qui est placé en tête du volume qui est livré à la critique. Quatrelles est un philosophe aimable et non point un fagot d'épines qui blesse les petits travers des gens, sa morale est indulgente et ses conseils donnés sous la forme satyrique révèlent un homme qui combat les erreurs sans vouloir froisser des opinions respectables mais souvent erronées, témoin le chapitre consacré dans son nouveau livre à l'Égalité devant l'autel. Mais que signifie, dira-t-on, ce titre 70 et 90 ? Après lecture il me semble que l'auteur a voulu étudier quels progrès se sont réalisés dans cette période qui court de l'époque ayant mis fin au régime impérial à celle qui se terminera à la fermeture de l'Exposition, dite universelle, c'est-à-dire en 1890. L'auteur va bien vite en besogne, il faut être centenaire comme le chimiste Chevreul pour être bien sûr de vivre jusqu'au jour où l'on placera le paratonnerre de la tour Eiffel. Quatrelles. lui, ne doute de rien, mais, comme il a étudié l'humanité, il s'est dit que celle-ci ne changerait pas de si tôt et que l'on reverrait les mêmes errements qui nous furent si fatals il y a dix-sept ans. La moralité des petits tableaux de Quatrelles serait donc qu'il faut se moquer des travers de l'humanité, ceux-ci ne s'en portent pas plus mal et sont immuables comme les errements de notre administration : À ce sujet, consulter Quatrelles. M. Hector Pessard, dans son livre qu'il aurait pu dénommer 60-70 et auquel il a donné pour titre Mes petits papiers, esquisse en deux traits 220 les gens qui nous gouvernaient ou voulaient nous gouverner il ya vingt-cinq à trente ans et exprime presque ma pensée sur l'immuabilité de la bêtise humaine. "Le jour de ma naissance, l'Opéra donnait Robert-le-Diable. Malgré la crise ministérielle, annoncée depuis quelques jours, les fonds publics étaient cotés à 108 fr. 40. D'éloquents articles réclamaient l'amnistie, et l'organe officiel du gouvernement d'alors, répondant aux plaintes amères des journalistes du temps, avait déclaré fièrement, le
mêmes errements qui nous furent si fatals il y a dix-sept ans. La moralité des petits tableaux de Quatrelles serait donc qu'il faut se moquer des travers de l'humanité, ceux-ci ne s'en portent pas plus mal et sont immuables comme les errements de notre administration : À ce sujet, consulter Quatrelles. M. Hector Pessard, dans son livre qu'il aurait pu dénommer 60-70 et auquel il a donné pour titre Mes petits papiers, esquisse en deux traits 220 les gens qui nous gouvernaient ou voulaient nous gouverner il ya vingt-cinq à trente ans et exprime presque ma pensée sur l'immuabilité de la bêtise humaine. "Le jour de ma naissance, l'Opéra donnait Robert-le-Diable. Malgré la crise ministérielle, annoncée depuis quelques jours, les fonds publics étaient cotés à 108 fr. 40. D'éloquents articles réclamaient l'amnistie, et l'organe officiel du gouvernement d'alors, répondant aux plaintes amères des journalistes du temps, avait déclaré fièrement, le matin même, que la police recherchait sans relâche les auteurs, naturellement inconnus, de plusieurs crimes, célèbres. "Séduits sans doute par cette rassurante déclaration ou curieux de connaître le dénouement d'une crise qui mettait en présence M. Thiers et M. de Molé, je me décidai ce jour-là à faire mon entrée dans la vie. "Bien des heures se sont écoulées depuis le moment où j'ai crié pour la première fois, et pourtant on joue toujours Robert-le-Diable à l'Opéra, le cours des fonds publics varie entre 109 et 410, on est toujours entre deux crises ministérielles, les journaux demandent toujours l'amnistie, et les assassins restent toujours inconnus, bien que la police affirme toujours qu'elle est sur le point de les connaître. "C'est pourquoi je m'abstiens de donner la date précise de ma naissance. Il ne faut pas éveiller des doutes dans l'esprit des gens convaincus que le progrès marche sans cesse et qu'il marche vite." C'est pourquoi je m'abstiens de donner la date précise de ma naissance. Il ne faut pas éveiller des doutes dans l'esprit des gens convaincus que le progrès marche sans cesse et qu'il marche vite. C'est pourquoi je m'abstiens de donner la date précise de ma naissance. Il