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rosé, et le titre, d'un style romantique, était encadré de trois filets. Un inédit de Georges Ducrocq. Georges Ducrocq est mort, il y a deux ans. « C'était, écrit René Benjamin dans la Revue Hebdomadaire, un être charmant, vif et noble, qui n'a écrit que quelques livres pour se laisser le temps de mieux lire ceux qu'il admirait. C'était un homme libre qui n'avait qu'une attache, sa conscience ; mais c'était un soldat et le plus discipliné, au service de l'héritage qui constitue notre patrie. » Georges Ducrocq avait fait un long séjour en Syrie comme attaché militaire, auprès du général Weygand. Il avait écrit alors des pages demeurées inédites que la Revue Hebdomadaire publie sous le titre : La belle Libanaise. Une enquête. Un volume de Vers retrouvés de Baudelaire a été publié l'printemps dernier par M. Jules Mouquet (aux éditions Emile-Paul). Selon M. Mouquet, Baudelaire aurait fait paraître une partie de ces « juvenilia » sous le nom de deux de ses camarades, Ernest Prarond et Alexandre Privat d'Anglemont. M. Marius Boisson, dans Comœdia, et M. Fernand Vandérem, dans Figaro, ont contesté la thèse de M. Mouquet et refusé de reconnaître la plupart de ces vers comme étant de Baudelaire. M. Mouquet a répliqué et finalement M. Vandérem a proposé de soumettre le désaccord à un jury. La revue Le Rouge et le Noir reprend la question et ouvre une enquête à ce sujet : Les vers de Prarond et de Privat d'Anglemont, que M. Mouquet « restitue » à Baudelaire, sont-ils vraiment de Baudelaire ? Vers un Paris nouveau. C'est le titre du dernier fascicule des Cahiers de la République des Lettres, des Sciences et des Arts. Une dizaine d'écrivains qualifiés y étudient les moyens de démolir, puis de reconstruire Paris, pour le rendre habitable. Le projet le plus curieux est sans doute celui de M. Le Corbusier qui veut élever des gratte-ciel à murs de verre, au milieu d'îlots de verdure. Ce projet ne sera sans doute pas réalisé de si tôt et, en attendant, les Parisiens vont chercher la verdure ailleurs. Du Morvan au Canada.
de Baudelaire. M. Mouquet a répliqué et finalement M. Vandérem a proposé de soumettre le désaccord à un jury. La revue Le Rouge et le Noir reprend la question et ouvre une enquête à ce sujet : Les vers de Prarond et de Privat d'Anglemont, que M. Mouquet « restitue » à Baudelaire, sont-ils vraiment de Baudelaire ? Vers un Paris nouveau. C'est le titre du dernier fascicule des Cahiers de la République des Lettres, des Sciences et des Arts. Une dizaine d'écrivains qualifiés y étudient les moyens de démolir, puis de reconstruire Paris, pour le rendre habitable. Le projet le plus curieux est sans doute celui de M. Le Corbusier qui veut élever des gratte-ciel à murs de verre, au milieu d'îlots de verdure. Ce projet ne sera sans doute pas réalisé de si tôt et, en attendant, les Parisiens vont chercher la verdure ailleurs. Du Morvan au Canada. M. Constantin-Weyer vient de publier un livre sur un pays qu'il connaît bien : le Morvan. Mais ce n'est qu'un intermède dans son œuvre, car il prépare une nouvelle série d'ouvrages sur le Canada, sous le titre général : Nouvelle France. Le thème en est le développement de la famille canadienne depuis l'époque de Champlain. Cette œuvre comportera vraisemblablement sept volumes dont le premier à paraître sera Spes unica, et parmi lesquels figureront Du sang sur la neige et Montcalm, auquel M. Constantin-Weyer travaille depuis plusieurs années. L'école unique. Les cahiers du Cercle Fustel de Coulanges font paraître une intéressante étude de M. P. Dufrenne, sur l'école unique. M. Dufrenne montre, dans toute l'agitation créée et entretenue à propos de l'école unique, sous les dehors séduisants de la justice, de l'intérêt social et du progrès pédagogique, des arrière-pensées politiques. Il conclut : « Il faut bien, savoir où l'on va. Si le terme en vient d'Allemagne, les principes de l'école unique sont de la plus pure tradition révolutionnaire. Un anniversaire. La Norvège célèbre cette semaine le 70e anniversaire de son grand écrivain Knut Hamsun. Mais celui-ci s'est dérobé aux fêtes organisées en son honneur. Le « Citron bleu ». C'est
canadienne depuis l'époque de Champlain. Cette œuvre comportera vraisemblablement sept volumes dont le premier à paraître sera Spes unica, et parmi lesquels figureront Du sang sur la neige et Montcalm, auquel M. Constantin-Weyer travaille depuis plusieurs années. L'école unique. Les cahiers du Cercle Fustel de Coulanges font paraître une intéressante étude de M. P. Dufrenne, sur l'école unique. M. Dufrenne montre, dans toute l'agitation créée et entretenue à propos de l'école unique, sous les dehors séduisants de la justice, de l'intérêt social et du progrès pédagogique, des arrière-pensées politiques. Il conclut : « Il faut bien, savoir où l'on va. Si le terme en vient d'Allemagne, les principes de l'école unique sont de la plus pure tradition révolutionnaire. Un anniversaire. La Norvège célèbre cette semaine le 70e anniversaire de son grand écrivain Knut Hamsun. Mais celui-ci s'est dérobé aux fêtes organisées en son honneur. Le « Citron bleu ». C'est le titre d'une jeune revue qui nous annonce pour son prochain numéro, en octobre, la collaboration de Mme de Noailles, Mme Rachilde, M. Maurice Rostand, M. Jean Royère, M. René Fauchois et deux académiciens. En novembre, le Citron bleu publiera un numéro spécial consacré à la guerre. Les concours littéraires. Sous le titre « La nouvelle Pléiade », la revue L'idée neuve ouvre un concours entre les jeunes poètes. Renseignements au bureau de la Revue. 11, rue de Pizay, à Lyon. Le groupement Les Amis de la Poésie organise un troisième concours de poésie. Adresser les envois, 30, rue de La Bretonnerie, à Poitiers. C'est le 17 mai 1930 que sera attribué, pour la seconde fois, le prix littéraire des Vikings, d'une valeur de 10.000 francs. L'œuvre à couronner devra avoir paru dans les deux dernières années écoulées. Il ne s'agit pas, cette fois, d'une œuvre concernant spécialement les pays Scandinaves, mais d'une œuvre d'intérêt général. Envois jusqu'au 15 avril 1930, à Mme Maria Croci, 6, boulevard Montmartre. Les commémorations. — On prépare, pour le printemps prochain, à Villeneuve-sur-Lot, des fêtes félibréennes pour l'inauguration d'un monument à Victor Delbergé, poète gascon, mort en 1920. MM. Georges Légyues et Pierre Maraud
Sous le titre « La nouvelle Pléiade », la revue L'idée neuve ouvre un concours entre les jeunes poètes. Renseignements au bureau de la Revue. 11, rue de Pizay, à Lyon. Le groupement Les Amis de la Poésie organise un troisième concours de poésie. Adresser les envois, 30, rue de La Bretonnerie, à Poitiers. C'est le 17 mai 1930 que sera attribué, pour la seconde fois, le prix littéraire des Vikings, d'une valeur de 10.000 francs. L'œuvre à couronner devra avoir paru dans les deux dernières années écoulées. Il ne s'agit pas, cette fois, d'une œuvre concernant spécialement les pays Scandinaves, mais d'une œuvre d'intérêt général. Envois jusqu'au 15 avril 1930, à Mme Maria Croci, 6, boulevard Montmartre. Les commémorations. — On prépare, pour le printemps prochain, à Villeneuve-sur-Lot, des fêtes félibréennes pour l'inauguration d'un monument à Victor Delbergé, poète gascon, mort en 1920. MM. Georges Légyues et Pierre Maraud sont présidents d'honneur du Comité. — Le 27e anniversaire de la mort d'Emile Zola sera célébré à Médan le 6 octobre, sous la présidence de M. A.-F. Hérold. On annonce : Plaisirs forcés à perpétuité, par Odette Pan-netier. La Jeunesse française, par Georges Duhamel. L'île de la tortue, par Funck-Brentano. Un Bossuet inédit, de Paul Souday. CACAMBO. La Chronique des Livres Ambroise Paré : VOYAGES ET APOLOGIE (Gallimard, éditeur) Il suffit parfois d'un mot, et bien souvent d'un mot apocryphe, pour assurer un homme l'immortalité. Ambroise Paré n'aurait sans doute été connu que des chirurgiens et des médecins si, décrivant certaines de ses cures, il n'eût ajouté parfois : « Je le pansai, Dieu le guérit ». Et, sans doute, il croyait en Dieu, comme tous ceux de son temps. Mais il n'était ni si modeste, ni si pieux qu'on se l'imagine communément. C'était un assez libre esprit, une intelligence bien équilibrée, et, par-dessus tout, un expérimentateur. L'expérience, nous le savons de reste, est à la base de toute science. Mais elle exige le sens critique, une parfaite indépendance de l'individu à l'égard de la parole écrite, une médiocre soumission aux affirmations magistrales, le respect et le scrupule de l'observation
Un Bossuet inédit, de Paul Souday. CACAMBO. La Chronique des Livres Ambroise Paré : VOYAGES ET APOLOGIE (Gallimard, éditeur) Il suffit parfois d'un mot, et bien souvent d'un mot apocryphe, pour assurer un homme l'immortalité. Ambroise Paré n'aurait sans doute été connu que des chirurgiens et des médecins si, décrivant certaines de ses cures, il n'eût ajouté parfois : « Je le pansai, Dieu le guérit ». Et, sans doute, il croyait en Dieu, comme tous ceux de son temps. Mais il n'était ni si modeste, ni si pieux qu'on se l'imagine communément. C'était un assez libre esprit, une intelligence bien équilibrée, et, par-dessus tout, un expérimentateur. L'expérience, nous le savons de reste, est à la base de toute science. Mais elle exige le sens critique, une parfaite indépendance de l'individu à l'égard de la parole écrite, une médiocre soumission aux affirmations magistrales, le respect et le scrupule de l'observation directe : toutes vertus qui nous sont aisées, mais qui ne s'exercent guère aux époques où l'âme humaine, asservie à des dogmes, et s'appuyant paresseusement sur eux, n'éprouve pas le goût de la recherche personnelle, en fuit l'inquiétude et en redoute les dangers. Par sa hardiesse intellectuelle, toute voisine des audaces de Rabelais, et par la sage union qu'il savait maintenir entre sa soumission aux vérités intangibles et sa curiosité des vérités inconnues, Ambroise Paré, chirurgien et médecin, appartient aussi à l'histoire générale de l'esprit français. Il se trouve, de plus, que, sincère, candide, et non dénué d'humour, il a laissé des œuvres aussi intéressantes pour le profane que pour le spécialiste. J'ai pris le plus vif plaisir à lire les extraits, récemment publiés, de ses Voyages (nous dirions aujourd'hui ses campagnes) et de son Apologie, ainsi que ce Discours de la Licorne, où tant de bon sens s'accompagne de tant d'ironie. Ambroise Paré est né à Laval, en 1517. Sans avoir fait beaucoup d'études (il était d'extraction fort modeste), et sans même avoir appris le latin, il débuta comme barbier. N'oublions pas, toutefois, que le barbier, chez nos aïeux, aidait le chirurgien et pratiquait lui-même de petites opérations de
audaces de Rabelais, et par la sage union qu'il savait maintenir entre sa soumission aux vérités intangibles et sa curiosité des vérités inconnues, Ambroise Paré, chirurgien et médecin, appartient aussi à l'histoire générale de l'esprit français. Il se trouve, de plus, que, sincère, candide, et non dénué d'humour, il a laissé des œuvres aussi intéressantes pour le profane que pour le spécialiste. J'ai pris le plus vif plaisir à lire les extraits, récemment publiés, de ses Voyages (nous dirions aujourd'hui ses campagnes) et de son Apologie, ainsi que ce Discours de la Licorne, où tant de bon sens s'accompagne de tant d'ironie. Ambroise Paré est né à Laval, en 1517. Sans avoir fait beaucoup d'études (il était d'extraction fort modeste), et sans même avoir appris le latin, il débuta comme barbier. N'oublions pas, toutefois, que le barbier, chez nos aïeux, aidait le chirurgien et pratiquait lui-même de petites opérations de peu d'importance. Bien doué, le jeune homme entra, comme garçon-chirurgien-barbier, à l'Hôtel-Dieu de Paris. Vers 1536, il obtenait enfin le titre de maître chirurgien-barbier. Les chirurgiens-barbiers, souvent attaqués par les médecins de la Faculté, avaient sur eux une supériorité : chargés d'une moindre science livresque, connaissant moins bien les anciens, ils atteignaient, par la pratique, à une virtuosité empirique qui, bien souvent, nous étonne. Jeté dans la vie des camps, non par goût pour la guerre (car il n'a rien d'un pourfendeur !), mais, semble-t-il, par curiosité scientifique, Ambroise Paré développa rapidement son talent, étendit et affirma sa technique, et, redoutant la souffrance, s'efforça de l'épargner, autant qu'il était possible en un temps où l'on opérait sans anesthésie, aux blessés qui avaient la bonne fortune d'être soignés par lui. Dans ses Voyages, il retrace, sommairement, les innombrables batailles auxquelles il assista, et il décrit, avec une minutie extrême, certaines des opérations qu'il eut à pratiquer. Dans son Apologie, il expose, dans une forme plus technique, plus rude, plus polémique, la lutte qu'il dut soutenir contre le traditionalisme aveugle de la Faculté de Paris. Elle parlait au nom des anciens et de l'autorité : il ripostait au nom de l'expérience et
ils atteignaient, par la pratique, à une virtuosité empirique qui, bien souvent, nous étonne. Jeté dans la vie des camps, non par goût pour la guerre (car il n'a rien d'un pourfendeur !), mais, semble-t-il, par curiosité scientifique, Ambroise Paré développa rapidement son talent, étendit et affirma sa technique, et, redoutant la souffrance, s'efforça de l'épargner, autant qu'il était possible en un temps où l'on opérait sans anesthésie, aux blessés qui avaient la bonne fortune d'être soignés par lui. Dans ses Voyages, il retrace, sommairement, les innombrables batailles auxquelles il assista, et il décrit, avec une minutie extrême, certaines des opérations qu'il eut à pratiquer. Dans son Apologie, il expose, dans une forme plus technique, plus rude, plus polémique, la lutte qu'il dut soutenir contre le traditionalisme aveugle de la Faculté de Paris. Elle parlait au nom des anciens et de l'autorité : il ripostait au nom de l'expérience et du libre examen. La victoire lui resta, et lui valut d'être appelé le père de la chirurgie moderne. Il connut, du reste, le rare bonheur d'être apprécié de son vivant, sort fortuné qui n'échoit pas souvent aux précurseurs. Nommé chirurgien du roi et maître-chirurgien du collège de Saint-Côme, il mourut en 1590, chargé d'œuvres et d'honneurs. On me pardonnera de m'être étendu sur sa biographie : il m'a semblé nécessaire de donner quelques précisions sur l'homme avant de résumer quelques passages de ses écrits. Sa gloire éclatante (découverte par laquelle il allégia incomparablement les souffrances des blessés), c'est d'avoir remplacé les cautérisations par la ligature des vaisseaux. Qu'on songe aux tortures d'un malheureux, auquel, après lui avoir amputé bras ou jambe, on brûlait au fer rouge — aux fers ardents — toute la surface de sa plaie !... A cette découverte admirable, voici en quels termes s'opposa la Faculté : « Mal et arbitrairement, indiscrètement et témérairement, un certain personnage a voulu condamner et blâmer la brûlure des vaisseaux après l'amputation d'un membre corrompu et pourri, fort louée, et recommandée des anciens, et toujours approuvée. » Mais Paré ne se laissa pas émouvoir par cette avalanche d'adverbes : il persévéra,
en 1590, chargé d'œuvres et d'honneurs. On me pardonnera de m'être étendu sur sa biographie : il m'a semblé nécessaire de donner quelques précisions sur l'homme avant de résumer quelques passages de ses écrits. Sa gloire éclatante (découverte par laquelle il allégia incomparablement les souffrances des blessés), c'est d'avoir remplacé les cautérisations par la ligature des vaisseaux. Qu'on songe aux tortures d'un malheureux, auquel, après lui avoir amputé bras ou jambe, on brûlait au fer rouge — aux fers ardents — toute la surface de sa plaie !... A cette découverte admirable, voici en quels termes s'opposa la Faculté : « Mal et arbitrairement, indiscrètement et témérairement, un certain personnage a voulu condamner et blâmer la brûlure des vaisseaux après l'amputation d'un membre corrompu et pourri, fort louée, et recommandée des anciens, et toujours approuvée. » Mais Paré ne se laissa pas émouvoir par cette avalanche d'adverbes : il persévéra, et triompha. Bien mieux : il chercha et trouva un liniment par lequel on put remplacer l'huile bouillante, qui, d'application moins dramatique que le fer rouge, n'était pourtant guère moins douleoureuse. « Etant à Turin, nous dit-il, je trouvai un chirurgien qui avait la réputation par-dessus tout de bien traiter les plaies faites par arquebuses, dans lequel je trouvai façon de m'insinuer pour avoir la recette qu'il appelait son baume, dont il traitait les plaies d'arquebuses : et il me fit faire la cour deux ans avant que pouvoir tirer sa recette. Enfin, avec dons et présents, me la donna, qui était de faire bouillir dans de l'huile de lys des petits chiens nouvellement nés et des vers de terre préparés avec de la térébenthine de Venise. Alors, je fus bien joyeux, et mon cœur assouvy d'avoir entendu son remède qui se rapportait au mien... » Le sien, avouons-le, était moins répugnant : c'était un mélange de jaune d'œuf, d'huile roseat et de térébenthine. Lorsqu'il en fit la première application, il ne put, nous dit-il, dormir de la nuit, « craignant de trouver mes blessés morts empoisonnés, ce qui me fit lever de grand matin pour les visiter, où, au-delà
les plaies faites par arquebuses, dans lequel je trouvai façon de m'insinuer pour avoir la recette qu'il appelait son baume, dont il traitait les plaies d'arquebuses : et il me fit faire la cour deux ans avant que pouvoir tirer sa recette. Enfin, avec dons et présents, me la donna, qui était de faire bouillir dans de l'huile de lys des petits chiens nouvellement nés et des vers de terre préparés avec de la térébenthine de Venise. Alors, je fus bien joyeux, et mon cœur assouvy d'avoir entendu son remède qui se rapportait au mien... » Le sien, avouons-le, était moins répugnant : c'était un mélange de jaune d'œuf, d'huile roseat et de térébenthine. Lorsqu'il en fit la première application, il ne put, nous dit-il, dormir de la nuit, « craignant de trouver mes blessés morts empoisonnés, ce qui me fit lever de grand matin pour les visiter, où, au-delà de mon espérance, trouvai ceux auxquels j'avais mis ce médicament sentir peu de douleur et leur plaie sans inflammations, ni tumeur, ayant assez bien reposé la nuit. » À chaque page de ses traités, nous le voyons affirmer le principe qui soutient toute sa doctrine : nécessité absolue et valeur unique de l'expérience : « Les opérations de chirurgie s'apprennent à l'œil et au toucher. » Et, s'adressant à l'un de ses adversaires, qui invoquait d'antiques autorités, il s'écrie, avec cette verdeur populaire qui donne tant de saveur à ses livres : « Je dirai que vous ressemblez à un jeune garçon breton, en fessu et matériel, qui demande congé à son père de venir à Paris pour prendre France. Etant arrivé, l'organiste de Notre-Dame le trouva à la porte du Palais, qui le prit pour souffler aux orgues, où il fut trois ans. Il vit qu'il parlait aucunement le français, il s'en retourne vers son père et lui dit qu'il parlait bonne France, et d'avantage qu'il savait jouer aux orgues. Le père le reçut, bien joyeux de quoi il était en peu de temps si savant ; il s'en alla vers l'organiste de leur grande église, et le pria
unique de l'expérience : « Les opérations de chirurgie s'apprennent à l'œil et au toucher. » Et, s'adressant à l'un de ses adversaires, qui invoquait d'antiques autorités, il s'écrie, avec cette verdeur populaire qui donne tant de saveur à ses livres : « Je dirai que vous ressemblez à un jeune garçon breton, en fessu et matériel, qui demande congé à son père de venir à Paris pour prendre France. Etant arrivé, l'organiste de Notre-Dame le trouva à la porte du Palais, qui le prit pour souffler aux orgues, où il fut trois ans. Il vit qu'il parlait aucunement le français, il s'en retourne vers son père et lui dit qu'il parlait bonne France, et d'avantage qu'il savait jouer aux orgues. Le père le reçut, bien joyeux de quoi il était en peu de temps si savant ; il s'en alla vers l'organiste de leur grande église, et le pria de permettre à son fils de jouer les orgues, afin de savoir si son fils était bon maître, ainsi qu'il le disait ; ce que le maître organiste accorda volontiers. Etant entré aux orgues, il se jette de plein saut aux soufflets. Le maître organiste lui dit qu'il jouât et que lui soufflerait. Alors, ce bon organiste lui dit qu'il ne savait autre chose que souffler. Je crois aussi, mon petit maître, que ne savez autre chose que caqueter en une chaire ; mais moi, je jouerai sur le clavier et ferai résonner les orgues, c'est-à-dire que je ferai les opérations de chirurgie, ce que vous ne sauriez nullement faire, pour n'avoir bougé de votre étude et des écoles... Le laboureur a beau parler des saisons, discourir de la façon de cultiver la terre, tout cela n'est rien s'il ne met la main aux outils et n'accouple ses boeufs, et ne les lie à la charrue. » Dans le Discours de la Licorne, la moins connue peut-être de ses œuvres, nous retrouvons les mêmes qualités d'esprit, la même hardiesse foncière, la même sagacité critique. La Faculté attribuait à la corne de ce fabuleux animal les pouvoirs les plus surprenants et
que lui soufflerait. Alors, ce bon organiste lui dit qu'il ne savait autre chose que souffler. Je crois aussi, mon petit maître, que ne savez autre chose que caqueter en une chaire ; mais moi, je jouerai sur le clavier et ferai résonner les orgues, c'est-à-dire que je ferai les opérations de chirurgie, ce que vous ne sauriez nullement faire, pour n'avoir bougé de votre étude et des écoles... Le laboureur a beau parler des saisons, discourir de la façon de cultiver la terre, tout cela n'est rien s'il ne met la main aux outils et n'accouple ses boeufs, et ne les lie à la charrue. » Dans le Discours de la Licorne, la moins connue peut-être de ses œuvres, nous retrouvons les mêmes qualités d'esprit, la même hardiesse foncière, la même sagacité critique. La Faculté attribuait à la corne de ce fabuleux animal les pouvoirs les plus surprenants et les plus étendus. L'Église en admettait l'existence. Paré ne croit ni à l'une, ni aux autres. Mais la négation catégorique lui paraît dangereuse. Habilement, il tourne la question. La licorne existe-t-elle ? Il est possible ! Toutefois, les auteurs qui la décrivent sont en désaccord sur son aspect, sa nature, ses mœurs, son habitat. Tous, cependant, Sont gens d'importance, et qui méritent une croyance égale. Le plus sérieusement d'entre eux, Paré relate donc, successivement, leurs allégations divergentes ou contradictoires. Pline dit « la licorne être la plus furieuse de toutes les bêtes, même qu'elle hurle fort hideusement... » ; Cardan la dit être fort cruelle, comme née aux lieux déserts d'Ethiopie, entre les crapauds et bêtes venimeuses... Sa corne, d'après Othon, n'est longue que de deux palmes... Mais celle qui se voit à Strasbourg a sept pieds et demi : encore l'a-t-on coupée !... Sans nul doute, dans la pensée de Paré, l'étrangeté de divers animaux sauvages, plus ou moins rares, a formé ces légendes ; mais il n'affirme pas plus qu'il ne nie ; il se borne à décrire, successivement, le rhinocéros, le pirassoïde, l'éléphant de mer, le poisson « nommé caspilly », le poisson « nommé uletif »,