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année, 1910. W. Bechterev Recherches objectives sur l'évolution du dessin chez l'enfant (n° 5, p. 385-405 [19 figures dans le texte]. Dr G. DuMas : Les contagions entre aliénés (n° 6, p. 481-500. – Les conclusions du beau travail de M. Dumas, travail qu'il illustre de nombreuses observations et des expériences très ingénieuses, sont les suivantes : 1° Les contagions entre systématiques sont nulles. 2° L'influence contagieuse de certains systématiques et surtout des excités maniaques cohérents sur les débiles sont incontestables. 3° La communication des théories délirantes entre mélancoliques ou excités maniaques artificiellement groupés est manifeste et passagère. Enfin, comme chaque année, le Journal de Psychologie publie un grand nombre d'observations et d'études cliniques, des comptes rendus de la Société de psychologie et des analyses bibliographiques. Archives de Psychologie, publiées par FLOURNOY (Th.) et Claparède (Ed.). Tome X (n° 37, 38, 39, 40). vol. in-8 de 512 p., Genève, Kundig, septembre 1910 février 1911. N° 37. – L'Odonat, vue générale et critique, par J. Larguier DES BANCELS (p. 1-16). Avec cette étude, les Archives de Psychologie ouvrent une voie où il serait intéressant de les voir s'engager dans les années qui suivront. Rien de plus utile en effet que ces revues générales où sont réunis les travaux dispersés concernant un même ordre de recherches et où un problème de psychologie est mis au point. Ce travail était particulièrement utile en ce qui concerne 2° Les voies qu'il offre aux excitations sont multiples. 3° L'excitabilité d'un neurone donné est caractérisé par une influence particulière de la durée dans le processus d'excitation. La valeur de l'unité de temps qui intervient dans l'excitabilité d'un muscle donné ou de son nerf moteur peut être déterminée expérimentalement, comme cela a été établi par les travaux de M. Lapicque, qui a donné à cette unité le nom de chronaxie. L'influx nerveux varie de neurone à neurone et se caractérise dans chaque cas par une périodicité particulière. Dans les centres nerveux, l'aiguillage primaire se fait par la chronaxie. Mais cet aiguillage peut manquer, être débordé par l'intensité trop grande d'une excitation. L'influx se transmettra aux neurones les
revues générales où sont réunis les travaux dispersés concernant un même ordre de recherches et où un problème de psychologie est mis au point. Ce travail était particulièrement utile en ce qui concerne 2° Les voies qu'il offre aux excitations sont multiples. 3° L'excitabilité d'un neurone donné est caractérisé par une influence particulière de la durée dans le processus d'excitation. La valeur de l'unité de temps qui intervient dans l'excitabilité d'un muscle donné ou de son nerf moteur peut être déterminée expérimentalement, comme cela a été établi par les travaux de M. Lapicque, qui a donné à cette unité le nom de chronaxie. L'influx nerveux varie de neurone à neurone et se caractérise dans chaque cas par une périodicité particulière. Dans les centres nerveux, l'aiguillage primaire se fait par la chronaxie. Mais cet aiguillage peut manquer, être débordé par l'intensité trop grande d'une excitation. L'influx se transmettra aux neurones les plus hétérochrones; on verra dans l'organisme des appareils quelconques entrer en jeu. L'émotion, pour M. Lapicque, est donc, dans son substratum physiologique, une irradiation gênante ralliée de l'influx nerveux. Jean Dagnan-Bouveret Quelques remarques sur l'aphasie motrice sous-corticale (Anarlie de Pierre Marie) (n° 1, p. 9-34). [avec 5 figures dans le texte]. D'Hémard Un cas d'aphasie de nature émotive (n° 1, p. 35-46). D'PIERRE Janet La dépression mentale et la dépticomanie (n° 2, p. 97-103). -Dans une intéressante étude, M. le Pr Janet rapporte l'observation d'une malade sujette à des accès de dépression qui guérissaient lorsque apparaissaient des impulsions au vol et qu'elle obéissait à ces impulsions, tandis qu'ils s'apparaissaient de nouveau dès que cette impulsion était arrêtée. René Monneï La perception de la troisième dimension (n° 2, p. 104-127). – Excellent travail du mécanisme psycho-physiologique des sensations visuelles et de leur projection dans l'espace, et de la perception du relief dans les stéréoscopes [11 figures dans le texte]. Wedellos E Albuquerque Sur un phénomène de synopsie présenté par des millions de sujets (n° 2, p. 147-151). A. Abramowski La résistance de l'oubli dans la mémoire tactile et musculaire. (n° 3, p. 221-245). – Ce travail est la continuation des recherches
texte]. D'Hémard Un cas d'aphasie de nature émotive (n° 1, p. 35-46). D'PIERRE Janet La dépression mentale et la dépticomanie (n° 2, p. 97-103). -Dans une intéressante étude, M. le Pr Janet rapporte l'observation d'une malade sujette à des accès de dépression qui guérissaient lorsque apparaissaient des impulsions au vol et qu'elle obéissait à ces impulsions, tandis qu'ils s'apparaissaient de nouveau dès que cette impulsion était arrêtée. René Monneï La perception de la troisième dimension (n° 2, p. 104-127). – Excellent travail du mécanisme psycho-physiologique des sensations visuelles et de leur projection dans l'espace, et de la perception du relief dans les stéréoscopes [11 figures dans le texte]. Wedellos E Albuquerque Sur un phénomène de synopsie présenté par des millions de sujets (n° 2, p. 147-151). A. Abramowski La résistance de l'oubli dans la mémoire tactile et musculaire. (n° 3, p. 221-245). – Ce travail est la continuation des recherches poursuivies depuis longtemps par M. Abramowski sur la persistance à l'état latent des impressions oubliées, et leurs manifestations détournées. Pour cette forme de la mémoire comme pour les autres, l'expérimentation lui a montré que les éléments conçus se réduisent en sentiments généraux. la psycho-physiologie de l'odorat, et il faut savoir gré à M. Larguier des Bancels de l'avoir entrepris. Le lecteur y trouvera d'intéressantes considérations sur les rapports qui unissent la qualité des odeurs à la structure moléculaire des corps. C'est ainsi que, dans une série homologue, par exemple, dans la série des alcools méthyliques, propyliques, etc., l'odeur subit des variations continues; en outre, les recherches de J. Passy ont montré que le pouvoir odorant représente une fonction périodique du poids moléculaire. Ce sont là des faits intéressants et qui peut-être pourront servir de bases à des travaux qui tenteront d'établir une classification des odeurs. Beaucoup plus contestables sont les conclusions de M. Larguier des Bancels, en ce qui concerne la loi de Weber que suivraient, selon lui, les sensations olfactives. Outre les critiques générales que l'on peut faire à cette loi, dans les cas particuliers, l'imprécision des mesures rend plus factice encore son application. Plus importante et plus féconde
gré à M. Larguier des Bancels de l'avoir entrepris. Le lecteur y trouvera d'intéressantes considérations sur les rapports qui unissent la qualité des odeurs à la structure moléculaire des corps. C'est ainsi que, dans une série homologue, par exemple, dans la série des alcools méthyliques, propyliques, etc., l'odeur subit des variations continues; en outre, les recherches de J. Passy ont montré que le pouvoir odorant représente une fonction périodique du poids moléculaire. Ce sont là des faits intéressants et qui peut-être pourront servir de bases à des travaux qui tenteront d'établir une classification des odeurs. Beaucoup plus contestables sont les conclusions de M. Larguier des Bancels, en ce qui concerne la loi de Weber que suivraient, selon lui, les sensations olfactives. Outre les critiques générales que l'on peut faire à cette loi, dans les cas particuliers, l'imprécision des mesures rend plus factice encore son application. Plus importante et plus féconde est l'étude de la fatigue sur les fonctions olfactives. Cette fatigue est spécifique et le sujet qui a cessé de percevoir une odeur est encore capable d'en percevoir d'autres. Quant aux réflexes olfactifs, si nombreux et si importants pour la physiologie et la psychologie, ils sont à peine connus. Outre l'intérêt qu'il présente, le travail de M. Larguier des Bancels aura peut-être encore l'avantage d'orienter l'attention des psychologues vers cette étude encore si incomplète de la psycho-physiologie des organes des sens. Étude expérimentale sur le choix volontaire et ses antécédents immédians, par Michotte (A.), et Prüm (E.) (p. 113-320). Dans ce travail exécuté au laboratoire de psychologie expérimentale de Louvain, MM. Michotte et Prüm ont tenté d'étudier expérimentalement la détermination volontaire, et, même si les résultats auxquels ils sont parvenus ne paraissent guère dépasser les derniers fournis par l'introspection, il reste intéressant d'avoir essayé de soumettre à l'expérimentation des faits de conscience si complexes. Peut-être d'ailleurs la manière même dont ils ont posé le problème n'a-t-elle pas peu contribué à la médiocrité des résultats obtenus. En effet, ce que veulent étudier MM. Michotte et Prüm, ce n'est ni le sentiment d'effort ou d'activité recherché par tous ceux qui ont examiné
l'intérêt qu'il présente, le travail de M. Larguier des Bancels aura peut-être encore l'avantage d'orienter l'attention des psychologues vers cette étude encore si incomplète de la psycho-physiologie des organes des sens. Étude expérimentale sur le choix volontaire et ses antécédents immédians, par Michotte (A.), et Prüm (E.) (p. 113-320). Dans ce travail exécuté au laboratoire de psychologie expérimentale de Louvain, MM. Michotte et Prüm ont tenté d'étudier expérimentalement la détermination volontaire, et, même si les résultats auxquels ils sont parvenus ne paraissent guère dépasser les derniers fournis par l'introspection, il reste intéressant d'avoir essayé de soumettre à l'expérimentation des faits de conscience si complexes. Peut-être d'ailleurs la manière même dont ils ont posé le problème n'a-t-elle pas peu contribué à la médiocrité des résultats obtenus. En effet, ce que veulent étudier MM. Michotte et Prüm, ce n'est ni le sentiment d'effort ou d'activité recherché par tous ceux qui ont examiné le fonctionnement de la volonté, ni le choix volontaire joint au sentiment d'effort, car ils considèrent ce dernier comme consécutif et non comme contemporain, mais c'est exclusivement le phénomène "de la décision volontaire pour autant qu'il existe en dehors de la réalisation de ce qui est voulu". Un acte volontaire ainsi épuré, où la discussion porte uniquement sur le point de savoir si tel acte vaut mieux que tel autre où la réalisation de cet acte n'est considérée que comme un objet de pensée abstrait, un tel phénomène est-il encore comparable à un acte volontaire normal, n'est-il pas un phénomène bien artificiel? Quoi qu'il en soit, voici les résultats auxquels sont parvenus MM. Michotte et Prüm dans leurs expériences ayant pour objet la détermination de la "motivation". Les expériences (faites sur deux sujets) n'ont porté que sur le choix entre l'addition et la soustraction, ou entre la multiplication et la division. Les bases de motivation, dans ces conditions (combien artificielles, est-il besoin de le faire remarquer?) ont été 1° la facilité de l'opération choisie; 2° la "représentation actuelle de l'opération"; 3° la rareté; 4° la trop longue durée de l'hésitation; 5° un jugement de valeur sur ce qui convient le
ainsi épuré, où la discussion porte uniquement sur le point de savoir si tel acte vaut mieux que tel autre où la réalisation de cet acte n'est considérée que comme un objet de pensée abstrait, un tel phénomène est-il encore comparable à un acte volontaire normal, n'est-il pas un phénomène bien artificiel? Quoi qu'il en soit, voici les résultats auxquels sont parvenus MM. Michotte et Prüm dans leurs expériences ayant pour objet la détermination de la "motivation". Les expériences (faites sur deux sujets) n'ont porté que sur le choix entre l'addition et la soustraction, ou entre la multiplication et la division. Les bases de motivation, dans ces conditions (combien artificielles, est-il besoin de le faire remarquer?) ont été 1° la facilité de l'opération choisie; 2° la "représentation actuelle de l'opération"; 3° la rareté; 4° la trop longue durée de l'hésitation; 5° un jugement de valeur sur ce qui convient le mieux. Plus intéressantes sont les observations faites sur les sujets en expérience, modification du rythme respiratoire, contraction musculaire, et l'analyse introspective qu'ils donnent de leurs états de conscience pendant la période de doute qui précède et prépare le choix. Cette période est constituée par « une conscience de doute, une conscience d’attente, et des sensations musculaires très accentuées, tout cela intimement fusionné, et donnant comme résultante globale un état caractéristique du sujet. Au moment du choix, il se fait dans cet état une transformation radicale; l’attente est résolue, le doute fait place à la certitude, et, en général, la tension musculaire disparaît, se relâche. En même temps, se produisent fréquemment des contractions musculaires plus ou moins fortes, notamment dans les muscles du cou, amenant une inclinaison de la tête; et, comme nous l’avons signalé déjà, une inspiration profonde » (p. 183). N° 40. Étude expérimentale sur l’association de ressemblance, par Foucault (Marcel). Pour M. Foucault l’association de ressemblance est un phénomène tout à fait différent de l’association par contiguïté, et cette dernière mérite seule le nom d’association la ressemblance n’est pas un lien associatif » (p. 339). Il n'y a donc pas lieu de se demander si la ressemblance se
conscience d’attente, et des sensations musculaires très accentuées, tout cela intimement fusionné, et donnant comme résultante globale un état caractéristique du sujet. Au moment du choix, il se fait dans cet état une transformation radicale; l’attente est résolue, le doute fait place à la certitude, et, en général, la tension musculaire disparaît, se relâche. En même temps, se produisent fréquemment des contractions musculaires plus ou moins fortes, notamment dans les muscles du cou, amenant une inclinaison de la tête; et, comme nous l’avons signalé déjà, une inspiration profonde » (p. 183). N° 40. Étude expérimentale sur l’association de ressemblance, par Foucault (Marcel). Pour M. Foucault l’association de ressemblance est un phénomène tout à fait différent de l’association par contiguïté, et cette dernière mérite seule le nom d’association la ressemblance n’est pas un lien associatif » (p. 339). Il n'y a donc pas lieu de se demander si la ressemblance se réduit à la contiguïté, ou si c’est la contiguïté qui se réduit à la ressemblance. Le monde est quelque chose de donné qui, par suite, devrait être l’objet d’une expérience, possible. Mais on peut justement se demander si aucune expérience en général peut être complète, pleinement objective. De ce point de vue, la première antinomie est posée correctement aucune expérience ne pourrait décider si un nombre fini ou infini d’objets est distribué dans l’espace, si un nombre fini ou infini d’événements a rempli le passé ou remplira l’avenir. Grâce. A. de Laguna Le caractère pratique de la réalité, – On peut ramener à deux les types essentiels du pragmatisme immédiatisme, formulé notamment par Dewey et qui se réduit à cette thèse : les choses sont réelles quand elles sont expérimentées comme telles; c’est l’équivalent pragmatique de l’ancienne ontologie; et l’instrumentalisme, qui représente l’épistémologie du pragmatisme, envisage les problèmes logiques du point de vue de l’évolution et oppose à l’objectivisme absolu un relativisme génétique. Or on peut opposer à l’immédiatisme, qu’aucune généralité n’est jamais expérimentée comme réelle et que, dans ce que le sujet tient pour « réel », entre toujours une part de construction idéale. Beaucoup plus acceptable est l’instrumentalisme
de vue, la première antinomie est posée correctement aucune expérience ne pourrait décider si un nombre fini ou infini d’objets est distribué dans l’espace, si un nombre fini ou infini d’événements a rempli le passé ou remplira l’avenir. Grâce. A. de Laguna Le caractère pratique de la réalité, – On peut ramener à deux les types essentiels du pragmatisme immédiatisme, formulé notamment par Dewey et qui se réduit à cette thèse : les choses sont réelles quand elles sont expérimentées comme telles; c’est l’équivalent pragmatique de l’ancienne ontologie; et l’instrumentalisme, qui représente l’épistémologie du pragmatisme, envisage les problèmes logiques du point de vue de l’évolution et oppose à l’objectivisme absolu un relativisme génétique. Or on peut opposer à l’immédiatisme, qu’aucune généralité n’est jamais expérimentée comme réelle et que, dans ce que le sujet tient pour « réel », entre toujours une part de construction idéale. Beaucoup plus acceptable est l’instrumentalisme le réel et le vrai y jouent le rôle de concepts limites analogues à ceux des mathématiques et capables, comme ces derniers, de jouer un rôle utile dans l’analyse. Mais l’instrumentalisme et l’immédiatisme ont l’un et l’autre ce défaut de méconnaître qu’une définition du réel ne peut être donnée qu’en termes fonctionnels et non en termes statiques. Husik. – Averroès commentateur de la métaphysique d’Aristote. Analyse du Compendium d’Averroès, d’après le texte arabe de l’édition du Caire récemment identifiée par l’auteur. N° 5. A. O. Lovejoy Le déclin de l’éternel. – Deux théories, depuis cinquante ans environ se partagent les esprits l’évolutionnisme, que l’on assimile à tort au mécanisme, et l'idéalisme post-kantien. Or la question se pose de savoir, d’une part, si, dans un univers d’existences concrètes, une évolution réelle peut s’accorder avec une éternité réelle, et, d’autre part, si l’éternel des idéalistes peut s’accorder de façon logique ou simplement pratique avec l’existence empirique des choses particulières en voie de changement. Or, si l’on se place d’abord au point de vue physique, on voit que l’idée d’une constance quantitative ou qualitative (Descartes, Spencer) ne peut s’accorder avec une évolution réelle; la ressemblance, ou si elles sont deux forces distinctes et
termes fonctionnels et non en termes statiques. Husik. – Averroès commentateur de la métaphysique d’Aristote. Analyse du Compendium d’Averroès, d’après le texte arabe de l’édition du Caire récemment identifiée par l’auteur. N° 5. A. O. Lovejoy Le déclin de l’éternel. – Deux théories, depuis cinquante ans environ se partagent les esprits l’évolutionnisme, que l’on assimile à tort au mécanisme, et l'idéalisme post-kantien. Or la question se pose de savoir, d’une part, si, dans un univers d’existences concrètes, une évolution réelle peut s’accorder avec une éternité réelle, et, d’autre part, si l’éternel des idéalistes peut s’accorder de façon logique ou simplement pratique avec l’existence empirique des choses particulières en voie de changement. Or, si l’on se place d’abord au point de vue physique, on voit que l’idée d’une constance quantitative ou qualitative (Descartes, Spencer) ne peut s’accorder avec une évolution réelle; la ressemblance, ou si elles sont deux forces distinctes et irréductibles capables de créer des liens associatifs la contiguïté seule crée de pareils liens, la ressemblance ne peut agir que d’une façon secondaire et indirecte sur cette création. Alors, il est vrai, elle agit d’une façon puissante; mais c’est à la condition de provoquer un acte intellectuel, qui rend ces liens particulièrement forts et durables. Et ce n’est pas là un privilège de la ressemblance l’opposition de contraste ou d’incompatibilité, la relation de cause à effet, celle de moyen à fin, toute relation capable de provoquer un jugement agit de la même façon (p. 359-360). En outre on trouve dans ce volume comme dans ceux qui ont paru les années précédentes un grand nombre d’observations et de notes parmi lesquelles Mélancolie et Psychothérapie, par le Dr V. Ruch, n° 27, p. 71-78. L’originalité et la banalité dans les expériences collectives d’association. Note sur la façon de les mesurer, par Bovet (Pierre), n° 37, p. 79-83. Les céphalopodes ont-ils une mémoire? par Poumanti (Osv.), n° 37, p. 84-87. Un cas de possession, par L. Van Gennep, n° 37, p. 88-92. Le sommeil d’un petit enfant, par Cramassier, n° 40, p. 321-326. Dessins d’enfant et dessin préhistorique, par A. VAN GENNEP, n°
liens particulièrement forts et durables. Et ce n’est pas là un privilège de la ressemblance l’opposition de contraste ou d’incompatibilité, la relation de cause à effet, celle de moyen à fin, toute relation capable de provoquer un jugement agit de la même façon (p. 359-360). En outre on trouve dans ce volume comme dans ceux qui ont paru les années précédentes un grand nombre d’observations et de notes parmi lesquelles Mélancolie et Psychothérapie, par le Dr V. Ruch, n° 27, p. 71-78. L’originalité et la banalité dans les expériences collectives d’association. Note sur la façon de les mesurer, par Bovet (Pierre), n° 37, p. 79-83. Les céphalopodes ont-ils une mémoire? par Poumanti (Osv.), n° 37, p. 84-87. Un cas de possession, par L. Van Gennep, n° 37, p. 88-92. Le sommeil d’un petit enfant, par Cramassier, n° 40, p. 321-326. Dessins d’enfant et dessin préhistorique, par A. VAN GENNEP, n° 40, p. 327-337 Observations sur un enfant sourd, par Mme Julia DEGAND, n° 40, p. 378-389. Philosophical Review, t. XVIII (1909) (suite). N° 4. A. O. LOVEJOY La signification de cura chez les philosophes grecs. Les commentateurs les plus récents se sont divisés sur le sens de ce terme chez les philosophes antésocratiques. Les uns, avec Burnet, entendent par ce terme la substance fondamentale première, permanente les autres, avec Woodbridge, attribuent à cura le sens de « génération », de « devenir ». Ce désaccord n’est pas facile à résoudre; aucun des fragments antésocratiques que nous possédons ne définit clairement le terme. Cependant l’auteur se rattache à la première interprétation, qui lui paraît appuyée par l’usage littéraire du terme et par les explications fournies par Platon, Aristote et Théophraste. L’objet des recherches des physiologues serait donc, bien entendu, avoir cherché la nature du réel en soi et non la formule du devenir universel. E. A. Singer La première antinomie de Kant. L’intérêt du problème posé par Kant consiste principalement en ce qu’il amène à envisager la nature même du fait d’expérience. Le monde est-il fini ou infini? Quelle que soit la réponse, le simple apparition du phénomène de conscience dans