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jasèrent le feuillage; prirent des teintes métalliques, des tons intenses de cuivre. Ils paraissaient dérbhés fondus dans le bronze; mais sous les arbres en passant; nous sentions non seulement le frisson de la sève. Et sous les arbres sentions aussi les bourgeons éclater. Ô hydrops hamadryades cachées dans les extrêmes racines; ne changez-vous pas sur notre passage les vêux à l'arrosoir!... Comme le vent soufflait un peu fort, Claudine s'exclama : — Dommage, qu'il n'y ait pas de moulins! On les exposerait sur une dunette et la brise devrait les faire mouvoir leurs larges ailes. Elle se retourna vers Poupa; — Dites donc, petite, comment fait-on la farine ici ? — Je vais vous le dire, madame, répondit respectueusement notre gracieuse favorite. On prend chaque grain de l'épi, on retire, autant qu'il est possible, l'enveloppe sèche, l'écorce; on casse dans un grand mortier : cela fait de la foudre blanche. Ensuite, il suffit de passer le tout dans une large passoire. La farine tombe sur la hatte qui est en-dessous. Voilà. Je lançai une oeillade à Claudine et nous sourîmes de ce qu'il y avait de naïveté dans les gens du moyen âge, et même les paysans du communement venaient du siècle, qui n'eurent jamais de machinistes; s'en tiraient autrement. À la résidence, nous consultâmes les mémoires d'Avignon et nous apprîmes, sur le compte des moulins à vent et à eau, les choses nécessaires qu'il nous fallait savoir. Ramanui-Omi, plus cultivé que ses concitoyens, se chargea de confectionner tout seul le pain des Romains. Ce moulin se composait de deux pierres; l'inférieure, conique, s'adaptait à la supérieure qui était creusée en double cône. Le grain était jeté dans la partie creuse et écrasé entre la sourde et la surface concave à laquelle on imprimait un inventaire de rotation soit à la main, soit par un mâle (un âne suffirait à cette besogne), soit par une grande aile qu'actionnerait le vent du Pacifique. La représentation était fixée au lendemain, dix-sept jours après le départ de Stanislas. Nous répétâmes généralement devant le commissaire, esprit fin, et quelques personnes d'Albion, celles qui devaient
du siècle, qui n'eurent jamais de machinistes; s'en tiraient autrement. À la résidence, nous consultâmes les mémoires d'Avignon et nous apprîmes, sur le compte des moulins à vent et à eau, les choses nécessaires qu'il nous fallait savoir. Ramanui-Omi, plus cultivé que ses concitoyens, se chargea de confectionner tout seul le pain des Romains. Ce moulin se composait de deux pierres; l'inférieure, conique, s'adaptait à la supérieure qui était creusée en double cône. Le grain était jeté dans la partie creuse et écrasé entre la sourde et la surface concave à laquelle on imprimait un inventaire de rotation soit à la main, soit par un mâle (un âne suffirait à cette besogne), soit par une grande aile qu'actionnerait le vent du Pacifique. La représentation était fixée au lendemain, dix-sept jours après le départ de Stanislas. Nous répétâmes généralement devant le commissaire, esprit fin, et quelques personnes d'Albion, celles qui devaient nous servir de machinistes. Dumoulin, espèce de Parisien en exil, n'était-il pas désigné tout naturellement aux fonctions de souffleur? J'ai su depuis que cet excellent garçon s'était échappé de Nouméa, ville triste. Les spectacles des frères de la Passion aux temps des vieux rois de France ne devaient pas avoir de cadre plus naïf que le nôtre. Mais n'est-ce pas dans une simple estrade que le divin Shakespeare jouait ses poèmes et ses tragédies devant le peuple? Je l'avouerai sans peine que Poupa, dite Lavavieire, avait plus de naturel que l'étude de Dumoulin; Claudine le magnetisait, et que sa maladresse en scène me plut fort. Je laisserai de côté mon bonheur personnel, mais le public bonimenteur seul. Et puis, si les gens de la Terre de l'Amour ne comprenaient pas grand-chose aux vers ciselés de l'auteur de la Forêt fleurie, on leur ferait bien par faire leur éducation littéraire et dramatique. Avec du temps et de la patience, on arrive à tout; comme dit la sagesse. Et si les indigènes étaient à plaindre de nous endurer, nous et nos fantaisies, tant pis! car nous employions délicieusement nos heures sous cette lointaine lune. Plus que délicieusement. L'inauguration du moulin fut fixée
de cadre plus naïf que le nôtre. Mais n'est-ce pas dans une simple estrade que le divin Shakespeare jouait ses poèmes et ses tragédies devant le peuple? Je l'avouerai sans peine que Poupa, dite Lavavieire, avait plus de naturel que l'étude de Dumoulin; Claudine le magnetisait, et que sa maladresse en scène me plut fort. Je laisserai de côté mon bonheur personnel, mais le public bonimenteur seul. Et puis, si les gens de la Terre de l'Amour ne comprenaient pas grand-chose aux vers ciselés de l'auteur de la Forêt fleurie, on leur ferait bien par faire leur éducation littéraire et dramatique. Avec du temps et de la patience, on arrive à tout; comme dit la sagesse. Et si les indigènes étaient à plaindre de nous endurer, nous et nos fantaisies, tant pis! car nous employions délicieusement nos heures sous cette lointaine lune. Plus que délicieusement. L'inauguration du moulin fut fixée à quinzaine. THEATRE ET COUP DE THÉÂTRE Le matin de la représentation fut un radieux matin. La nature semblait avoir une toilette soignée pour assister aux réjouissances d'Albion. J'avais peu dormi; mais par la crainte de paraître dévuet ce public moins que géant, mais énervé quand même d'avoir à m'exhiber sur une scène, de dire des vers; de jouer avec mes compagnes; Claudine, et Poupa, créatures aimées à qui je voulais plaire avant tout. Dumoulin vint cogner à ma porte. — Monsieur le résident, c'est des amis! Déjà mes administrés venaient-ils m'offrir une aubade? — Des amis, monsieur le surveillant des amis de Paris; Claudine, qui dormait, se réveilla là-dessus; des amis de Paris vivent inlassablement, sonnèrent d'empathie. — Va vite voir, je ne prends vraiment pas soin de me vêtir; je cours en chemise jusqu'à la porte que j'entrebâille. — Oui, monsieur le résident, des amis qui vous gobent bien, allez, par là s'offrir un tel voyage. Je ne l'étais pas du tout. — Bonjour, monsieur le résident, me dit Dumoulin, en me donnant la main. — Où est-ce que vous m'êtes chansé là? Des amis de Paris? — Le yacht La Navette. Pour le coup, je compris! La
sur une scène, de dire des vers; de jouer avec mes compagnes; Claudine, et Poupa, créatures aimées à qui je voulais plaire avant tout. Dumoulin vint cogner à ma porte. — Monsieur le résident, c'est des amis! Déjà mes administrés venaient-ils m'offrir une aubade? — Des amis, monsieur le surveillant des amis de Paris; Claudine, qui dormait, se réveilla là-dessus; des amis de Paris vivent inlassablement, sonnèrent d'empathie. — Va vite voir, je ne prends vraiment pas soin de me vêtir; je cours en chemise jusqu'à la porte que j'entrebâille. — Oui, monsieur le résident, des amis qui vous gobent bien, allez, par là s'offrir un tel voyage. Je ne l'étais pas du tout. — Bonjour, monsieur le résident, me dit Dumoulin, en me donnant la main. — Où est-ce que vous m'êtes chansé là? Des amis de Paris? — Le yacht La Navette. Pour le coup, je compris! La Navette est un admirable sloop que le richissime Beaugéant avait fait faire chez Nicholson, à Liverpool, et avec lequel il croisait d'ordinaire en Méditerranée. Quelle fantaisie l'amenait ici? Evidemment, il savait que j'étais nommé résident des îles Wallis et installé à Alofi, terreur de l'Amour, et les camarades baguehaudiers du cercle s'étaient entrepris pour me venir surprendre. Vos Suggères et Claudine dans leur nouvelle Cythérée? Ils eurent demandé tout de suite des nouvelles de madame. Claudine leur fit au cœur, les braves amis! — Où sont-ils? Ils sont partis de leur sloop qui est amarré à vingt mètres du port. Des fois en clair, trois ou quatre, autant d'hommes ; un seul passager est venu jusque au commissariat dans le youyou : « Allez vite prévenir Surgères que Beaugéant et ses camarades sont venus du Havre lui dire haleine à déjeuner !...» Telles sont les propres paroles, mon cher résident. — Est-il retourné à bord? — Il m'a suivi. Voulez-vous lui donner vous-même la réponse? Appelle-le par la fenêtre. J'ouvris les croisées de l'antichambre, Beaugéant était en bas, à la porte de la résidence, causant amicalement avec Adolphe. Je penchai la tête plus avant, et je l'interpellai : . —
cercle s'étaient entrepris pour me venir surprendre. Vos Suggères et Claudine dans leur nouvelle Cythérée? Ils eurent demandé tout de suite des nouvelles de madame. Claudine leur fit au cœur, les braves amis! — Où sont-ils? Ils sont partis de leur sloop qui est amarré à vingt mètres du port. Des fois en clair, trois ou quatre, autant d'hommes ; un seul passager est venu jusque au commissariat dans le youyou : « Allez vite prévenir Surgères que Beaugéant et ses camarades sont venus du Havre lui dire haleine à déjeuner !...» Telles sont les propres paroles, mon cher résident. — Est-il retourné à bord? — Il m'a suivi. Voulez-vous lui donner vous-même la réponse? Appelle-le par la fenêtre. J'ouvris les croisées de l'antichambre, Beaugéant était en bas, à la porte de la résidence, causant amicalement avec Adolphe. Je penchai la tête plus avant, et je l'interpellai : . — Eh ! bonjour, Beaugéant. Je passe un pantalon, je descends. Bonjour, vieux frère! Rentrant aussitôt dans la chambre, je trouvai Claudine rendormie. — Chérie, petite chérie, c’est Beaugéant et sa bande, Grabdpierre, Laiicelin, Margot, est-ce que je sais encore ! Tu ne trouves pas ça sublime ment rigolo ? Vite réveillée, Claudine me regarda fixement, comme si j'étais devenu fou. — Duoi ? répète... — Beaugéant est là ; la Naufrage entra dans le port ce matin ; ils ont quitté la France quelques jours après nous. Pas de danger qu'ils m'en aient parlé ; lorsque notre départ a été décidé ! Claudine sauta du lit et toute dépeignée, en chemise d'lit, elle se mit, comme moi, la tête à la fenêtre dit pale. — Peste ! Beaugéant ! Camille ! Elle ! mon colonel ! C’est bien toi en personnel. Monte donc ! Eh bien, vrai, pour un potin, je suis c là un âge à mettre dans les déplacements et villégiatures quotidiennes à Paris ! J’ai venait de passer un coutil, Claudine enfilait un peignoir. Nous entendîmes Beaugéant qui grimpait l'escalier : Je courus au-devant de lui. Enfin, ici voilà tous trois dans le salon. Et des poignées
réveillée, Claudine me regarda fixement, comme si j'étais devenu fou. — Duoi ? répète... — Beaugéant est là ; la Naufrage entra dans le port ce matin ; ils ont quitté la France quelques jours après nous. Pas de danger qu'ils m'en aient parlé ; lorsque notre départ a été décidé ! Claudine sauta du lit et toute dépeignée, en chemise d'lit, elle se mit, comme moi, la tête à la fenêtre dit pale. — Peste ! Beaugéant ! Camille ! Elle ! mon colonel ! C’est bien toi en personnel. Monte donc ! Eh bien, vrai, pour un potin, je suis c là un âge à mettre dans les déplacements et villégiatures quotidiennes à Paris ! J’ai venait de passer un coutil, Claudine enfilait un peignoir. Nous entendîmes Beaugéant qui grimpait l'escalier : Je courus au-devant de lui. Enfin, ici voilà tous trois dans le salon. Et des poignées de main ; et des embrassades ! Et des nouvelles de tout et le bonheur à revendre ! Sûr, ces émotions-là valent le voyage ! Nous ne savions pas par où commencer. Nous ne commencions pas, nous ne finissions pas non plus : on disait des choses qui ne signifiaient rien. On était idiot, délicieusement idiot, et, pardessus tout, ah ! qu'il est bon de vivre. — Avec qui êtes-vous là ? — Avec Margot ; pas possible autrement : on s'aimait... — Et puis qui ? — Sibyl, le vieux Armand, Grabdpierre et la petite marquise de Flocon - Ils doivent se marier, voyage de fiançailles. Chacun a sa chacune ; Laiicelin est avec Diane Vissard qui a plus de tête que Yvette : On a permis à Raphaël de garder Thérèse parce qu'il ne peut vivre sans elle ; mais on a bien recommandé à Thérèse de ne pas trop s'abattre d'histoires poivrées devant la marquise de Flocon qui n'aime pas ce genre-là. Enfin, toutes les reprises sont jolies et bonnes filles — et la bande n'a pas encore eu un mauvais jour. C'a été une sereine traversée. — Pourquoi ne les avez-vous vus à Paris sans prévenir
rien. On était idiot, délicieusement idiot, et, pardessus tout, ah ! qu'il est bon de vivre. — Avec qui êtes-vous là ? — Avec Margot ; pas possible autrement : on s'aimait... — Et puis qui ? — Sibyl, le vieux Armand, Grabdpierre et la petite marquise de Flocon - Ils doivent se marier, voyage de fiançailles. Chacun a sa chacune ; Laiicelin est avec Diane Vissard qui a plus de tête que Yvette : On a permis à Raphaël de garder Thérèse parce qu'il ne peut vivre sans elle ; mais on a bien recommandé à Thérèse de ne pas trop s'abattre d'histoires poivrées devant la marquise de Flocon qui n'aime pas ce genre-là. Enfin, toutes les reprises sont jolies et bonnes filles — et la bande n'a pas encore eu un mauvais jour. C'a été une sereine traversée. — Pourquoi ne les avez-vous vus à Paris sans prévenir ? 'C'est-vrai que vous tenez à nous ? lui dis-je avec tendresse ; — Evidemment ; Nous avons un peu souffert de chaleur lors de la traversée de la mer Rouge ; mais d'Aden à Bombay, où nous nageâmes dans une mer rose, tout le long de l'Isthme de Suez, nous nous sommes régalés d'un festin de merveilles. — Et à Batavia ? Avez-vous des souvenirs de Batavia ? Interrompit Claudine. L'âme étrangère s'est-elle vue au-devant de vous, comme dit le bon voyageur Godet, qui a écrit sur l'île de Java des pages épatantes ? — Nous y avons vu des Arabes à burnous blancs, des Hindous en jupons écarlats, des Chinois se dandinant dans de larges pantalons de toile bleue, des Javanais et des Malais vêtus de blouses étroites aux nuances assourdies et cheminant d'un pas vif et souple, avec un gracieux balancement des hanches. Claudine n'en revenait pas : Beaugéant se servait aussi bien que elle de la littérature des autres. — On s'éloigne de vous; et puis ce départ précipité nous avait donné de la mélancolie. C'est exil, sans rime ni raison, c'était comme une agression de tout; un mépris de Paris, de ses amis, des choses.
nous nous sommes régalés d'un festin de merveilles. — Et à Batavia ? Avez-vous des souvenirs de Batavia ? Interrompit Claudine. L'âme étrangère s'est-elle vue au-devant de vous, comme dit le bon voyageur Godet, qui a écrit sur l'île de Java des pages épatantes ? — Nous y avons vu des Arabes à burnous blancs, des Hindous en jupons écarlats, des Chinois se dandinant dans de larges pantalons de toile bleue, des Javanais et des Malais vêtus de blouses étroites aux nuances assourdies et cheminant d'un pas vif et souple, avec un gracieux balancement des hanches. Claudine n'en revenait pas : Beaugéant se servait aussi bien que elle de la littérature des autres. — On s'éloigne de vous; et puis ce départ précipité nous avait donné de la mélancolie. C'est exil, sans rime ni raison, c'était comme une agression de tout; un mépris de Paris, de ses amis, des choses. — Pas de seinterie, mon vieux, lui dit Claudine; et ne nous plaignez pas ; Ici, nous sommes parfaitement heureux; vous ne savez certes pas ce que vous allez voir. Et puis, tâchez de ne vous permettre aucun observation désagréable devant nos nouveaux amis, notre peuple bien-aimé, ou ça finirait mal. Nous sommes tous-puissants en cette île d'Australie, la plus importante de l'archipel des Wallis. Ne venez pas apporter ici vos mœurs et votre fainantise ordinaires; ne pourrissez pas ce petit ciel terrestre, dont nous sommes, Paul et moi, l'Adam et l'Ève civilisateurs. Maurice Vaucaire. (A Suivre.) SUPPLÉMENT ILLUSTRE DU « JOURNAL. » LA VIE FÉMININE CAUSERIE ENCORE LE DEVOIR D'ÊTRE BELLE ET ACCUP, beaucoup de lettres me sont arrivées en réponse à la question que j'ai posée ici le 20. Si je devais les publier toutes, le journal n'y suffirait pas. En voici quelques-unes qui me paraissent représenter l'ensemble des opinions sur ce point. Voici d'abord le langage de la femme qui estime par-dessus tout la beauté. Je l'ai jugée ainsi : « Oui; oui, oui, un oui catégorique et ferme : La femme a le devoir de se rendre aussi jolie que possible. L'homme est frivole, parfois ingrat,
mal. Nous sommes tous-puissants en cette île d'Australie, la plus importante de l'archipel des Wallis. Ne venez pas apporter ici vos mœurs et votre fainantise ordinaires; ne pourrissez pas ce petit ciel terrestre, dont nous sommes, Paul et moi, l'Adam et l'Ève civilisateurs. Maurice Vaucaire. (A Suivre.) SUPPLÉMENT ILLUSTRE DU « JOURNAL. » LA VIE FÉMININE CAUSERIE ENCORE LE DEVOIR D'ÊTRE BELLE ET ACCUP, beaucoup de lettres me sont arrivées en réponse à la question que j'ai posée ici le 20. Si je devais les publier toutes, le journal n'y suffirait pas. En voici quelques-unes qui me paraissent représenter l'ensemble des opinions sur ce point. Voici d'abord le langage de la femme qui estime par-dessus tout la beauté. Je l'ai jugée ainsi : « Oui; oui, oui, un oui catégorique et ferme : La femme a le devoir de se rendre aussi jolie que possible. L'homme est frivole, parfois ingrat, et, quoiqu'on en dise, la beauté aura toujours à ses yeux plus d'empire que l'intelligence. Prenez dix hommes, il y en aura neuf qui opteront pour la beauté; le dixième cherchera l'âme sœur. La beauté doit être la grande préoccupation de la femme. Chaque femme devrait avoir un sanctuaire secret, caché aux yeux de l'époux, et où elle chercherait à s'embellir, à se rendre enviable pour plaire à son mari et entretenir, aviver en lui l'amour qui les a attirés l'un vers l'autre. Un jeune homme de dix-huit ans me disait un jour qu'il était fier de sa mère parce qu'elle était belle. « Regardez-la, me disait-il quand nous sortions ensemble, les passants me prennent pour son frère. Et, pour cela, je l'aime doublement. Papa l'adore aussi et je vois souvent maman rougir quand mon père lui dit qu'elle est plus belle qu'à vingt ans. Or la femme dont on parlait ainsi n'est pas vraiment belle de la beauté physique, mais elle se soigne tellement, sa personne, ses toilettes sont toujours si « harmonieuses » pour ainsi dire, qu'en effet elle est jolie et que, dans sa famille, comme près des étrangers, elle recueille les aimables fruits de cette beauté
caché aux yeux de l'époux, et où elle chercherait à s'embellir, à se rendre enviable pour plaire à son mari et entretenir, aviver en lui l'amour qui les a attirés l'un vers l'autre. Un jeune homme de dix-huit ans me disait un jour qu'il était fier de sa mère parce qu'elle était belle. « Regardez-la, me disait-il quand nous sortions ensemble, les passants me prennent pour son frère. Et, pour cela, je l'aime doublement. Papa l'adore aussi et je vois souvent maman rougir quand mon père lui dit qu'elle est plus belle qu'à vingt ans. Or la femme dont on parlait ainsi n'est pas vraiment belle de la beauté physique, mais elle se soigne tellement, sa personne, ses toilettes sont toujours si « harmonieuses » pour ainsi dire, qu'en effet elle est jolie et que, dans sa famille, comme près des étrangers, elle recueille les aimables fruits de cette beauté plutôt factice que réelle, mais sûre cependant puisqu'elle lui vaut tant de soins et d'hommages. — NAMSGÉ. Celui-ci veut que la femme ne soigne pas uniquement sa beauté : « Le devoir d'une femme est de se faire aimer. Pour cela elle a le droit de se rendre belle, si elle juge que ce moyen est efficace et s'il lui est possible de le réaliser. Mais la majorité des femmes ne le peut... et pour cause. Le mieux est donc de se faire bonne et aimante. Cela seul séduira toujours un homme, lequel pourra peut-être se laisser griser un instant par une grâce artificielle due au maquillage et à la toilette. Mais, en ce cas, la femme ne sera qu'une machine à plaisir et il en reviendra vite à celle qui est belle de la beauté que donne la bonté. — R. DE SERENTO. En passant, en voici un qui épilogue sur les mots : « Je suis fâché, Madame, de voir que vous tombez dans une erreur commune en croyant qu'on peut se rendre « aussi jolie que possible » à volonté. On est jolie de par la volonté de la nature ou on ne l'est pas. Ni les
elle juge que ce moyen est efficace et s'il lui est possible de le réaliser. Mais la majorité des femmes ne le peut... et pour cause. Le mieux est donc de se faire bonne et aimante. Cela seul séduira toujours un homme, lequel pourra peut-être se laisser griser un instant par une grâce artificielle due au maquillage et à la toilette. Mais, en ce cas, la femme ne sera qu'une machine à plaisir et il en reviendra vite à celle qui est belle de la beauté que donne la bonté. — R. DE SERENTO. En passant, en voici un qui épilogue sur les mots : « Je suis fâché, Madame, de voir que vous tombez dans une erreur commune en croyant qu'on peut se rendre « aussi jolie que possible » à volonté. On est jolie de par la volonté de la nature ou on ne l'est pas. Ni les soins, ni le maquillage, ni l'application n'y sauraient rien changer. Des soins d'hygiène et de propreté, l'art de choisir une coiffure qui aille à votre teint, à vos cheveux, à votre âge, voilà tout ce qu'on peut faire. Alors on ne se rend pas jolie, mais on se maintient, on s'empêche de devenir laide, voilà tout. — UN AMI INCONNU. Voici celui qui parle au nom de l'esthétique : « La femme est le chef-d'œuvre de la création. Elle n'est là que pour nous donner la sensation de la beauté. C'est un devoir pour elle d'être belle. Si la nature s'est trompée en la faisant laide, qu'elle se cache, qu'elle se dissimule à nos yeux par sa tenue effacée, son peu de toilette. Une femme laide fait mal à regarder. Il faut que chacune de vous ait conscience de ce qu'elle vaut et qu'au nom de l'esthétique elle ne cherche à attirer les regards que si elle en vaut vraiment la peine. — GAROLUS. Une autre note, très différente : « Il faut être belle, non pour le seul désir d'offrir aux regards une agréable tête de poupée, mais bien pour arriver, à l'aide de cette beauté non seulement à
s'empêche de devenir laide, voilà tout. — UN AMI INCONNU. Voici celui qui parle au nom de l'esthétique : « La femme est le chef-d'œuvre de la création. Elle n'est là que pour nous donner la sensation de la beauté. C'est un devoir pour elle d'être belle. Si la nature s'est trompée en la faisant laide, qu'elle se cache, qu'elle se dissimule à nos yeux par sa tenue effacée, son peu de toilette. Une femme laide fait mal à regarder. Il faut que chacune de vous ait conscience de ce qu'elle vaut et qu'au nom de l'esthétique elle ne cherche à attirer les regards que si elle en vaut vraiment la peine. — GAROLUS. Une autre note, très différente : « Il faut être belle, non pour le seul désir d'offrir aux regards une agréable tête de poupée, mais bien pour arriver, à l'aide de cette beauté non seulement à attirer, mais à retenir. Il faut que, sous la beauté physique, transparaisse la beauté intellectuelle et morale. Ainsi une femme sera doublement belle et le demeurera jusque dans sa vieillesse. — LISKA. Robe d'intérieur en toile de soie pervenche, incrustée de broderie écrite. Volants ornés d'entrelac assortis. Ceinture un velours noir. Une lectrice très fidèle, qui m'écrit parfois et dont les lettres sont toujours très intéressantes et curieuses, me dit : « À mon avis, Madame, il faut bien nous garder de prendre Rousseau pour l'arbitre de nos différends avec l'homme. Rousseau n'aimait dans la femme que... la jupe, et il eût volontiers étouffé chez nous l'initiative et l'intelligence. Il nous eût enlevé toute liberté, toute volonté. Heureusement, comme vous le dites, Madame, il est démodé. Mais combien d'hommes voulaient voir renaître ses théories ! Certes, la beauté, chez la femme, est désirable et nous devons la cultiver lorsque le don nous en est octroyé; cependant jamais au point de lui donner la supériorité sur l'intelligence. Pour l'homme, sauf de très honorables exceptions, il préférera toujours une jolie poupée parfumée, une ravissante petite cruche à une femme simple ou sérieuse. C'est-à-dire qu'il voudrait les deux, la machine à plaisir et