jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
de Malines... De même qu'aux temps des barbares, les évêques étaient les défenseurs des cités, vous avez, du haut de votre siège primatial, exprimé en formules impérissables, la pensée de la Belgique opprimée. Vous avez fait plus. Vous avez parlé au nom de la justice elle-même et votre voix a retenti dans tout le monde civilisé. Lorsque l’ennemi, renouvelant le triste exploit d’Omar à Alexandrie, a incendié la bibliothèque de Louvain et ruiné l’Université où vous aviez si longtemps enseigné ; lorsqu’il a ordonné, sur des villes innocentes, des bombardements systématiques, lorsqu’il a violenté les populations, déporté les civils, maltraité les femmes, votre parole ferme et calme a été partout la messagère du droit et de la vérité. Et aujourd’hui, maintenant qu’est apaisé l’ouragan, voici que commence à se vérifier la prédiction que vous avez, un jour, pendant la guerre, laissé tomber de la chaire de Sainte-Gudule : « Lorsqu’en 1930, la Belgique fêtera son centenaire, les années qu’elle vient de traverser apparaîtront comme les plus lumineuses et les plus majestueuses de l’histoire nationale. » A ces années, Monseigneur, vous avez apporté vous-même plus de lumière et plus de majesté. BLAGUES SANGLANTES Il faut bien se garder de jeter la pierre à tous les socialistes. Il y a parmi eux une foule de « petits », modestes ouvriers victimes de la vie ouvrière, écœurés, non sans raison, des injustices et passe-droits dont ils sont témoins, que leur honnêteté même entraîne à écouter et suivre de bonne foi ceux qui protestent le plus fort, font le plus de tapage et les plus belles promesses. Or il n’y a pas de plus magnifiques prometteurs de lune que les chefs socialistes. Si les braves travailleurs, qui ont servi la France consciencieusement et la font vivre, sont éminemment respectables, on ne saurait en dire autant des chefs socialistes. Ceux-là sont des « gros », qui portent veston, ont les mains blanches, possèdent pignon sur rue et casier à la banque. Ces hâbleurs et beaux parleurs, disons-le mot : ces profiteurs qui entretiennent le mécontentement et l’agitation, parce qu’ils en vivent, ces meneurs socialistes sont
pierre à tous les socialistes. Il y a parmi eux une foule de « petits », modestes ouvriers victimes de la vie ouvrière, écœurés, non sans raison, des injustices et passe-droits dont ils sont témoins, que leur honnêteté même entraîne à écouter et suivre de bonne foi ceux qui protestent le plus fort, font le plus de tapage et les plus belles promesses. Or il n’y a pas de plus magnifiques prometteurs de lune que les chefs socialistes. Si les braves travailleurs, qui ont servi la France consciencieusement et la font vivre, sont éminemment respectables, on ne saurait en dire autant des chefs socialistes. Ceux-là sont des « gros », qui portent veston, ont les mains blanches, possèdent pignon sur rue et casier à la banque. Ces hâbleurs et beaux parleurs, disons-le mot : ces profiteurs qui entretiennent le mécontentement et l’agitation, parce qu’ils en vivent, ces meneurs socialistes sont une race d’hommes méprisable, s’il en fut ! Il faut les démasquer, et, pièces en mains, les montrer tels qu’ils sont : aveugles qui se sont trompés eux-mêmes et se sont fait tromper par l’ennemi, dupeurs qui ont trompé les autres, de mauvais bergers en grande partie responsables des erreurs que la France a payées par la mort d’un million et demi de ses enfants. AVANT LA GUERRE, les chefs socialistes ont tout fait pour persuader les Allemands que nous étions faibles, pour endormir les Français et les empêcher de se préparer. Les preuves surabondent. Pour être prêts, il fallait des soldats exercés. — A bas le militarisme! disaient les socialistes en parlant du militarisme français. Et ils faisaient une campagne acharnée contre la loi de trois ans. Leur chef Jaurès voulait, il est vrai, remplacer l’armée active par « la nation armée », c’est-à-dire par un large emploi des réserves instruites... mots trompeurs : car lorsqu’il fallait passer aux actes, il faisait voter tout son parti pour la réduction des périodes des réservistes. Pour être prêts, il fallait des soldats équipés. Mais les socialistes votaient la réduction des crédits militaires. Toute leur campagne électorale de 1914 fut faite contre
que la France a payées par la mort d’un million et demi de ses enfants. AVANT LA GUERRE, les chefs socialistes ont tout fait pour persuader les Allemands que nous étions faibles, pour endormir les Français et les empêcher de se préparer. Les preuves surabondent. Pour être prêts, il fallait des soldats exercés. — A bas le militarisme! disaient les socialistes en parlant du militarisme français. Et ils faisaient une campagne acharnée contre la loi de trois ans. Leur chef Jaurès voulait, il est vrai, remplacer l’armée active par « la nation armée », c’est-à-dire par un large emploi des réserves instruites... mots trompeurs : car lorsqu’il fallait passer aux actes, il faisait voter tout son parti pour la réduction des périodes des réservistes. Pour être prêts, il fallait des soldats équipés. Mais les socialistes votaient la réduction des crédits militaires. Toute leur campagne électorale de 1914 fut faite contre « la folie des armements ». C’était depuis longtemps leur programme : « Quant à nous, nous voulons continuer le sérieux effort que nous avons fait contre les dépenses militaires et maritimes. » (Séance du 6 février 1913, J. O., p. 435.) Pour être prêts, il fallait prévoir les possibilités de guerre. Les socialistes, par un pacifisme aveugle qui faisait le jeu de l’Allemagne, maintenaient l’opinion française dans une fausse sécurité. Ni le coup de Tanger, ni celui d’Agadir, ni les débats relatifs à la cession du Congo ou aux affaires marocaines ne leur ouvraient les yeux sur le péril allemand. Les socialistes se montrent, dit un ministre, « hors du sentiment national ». Jaurès se fait, dit un autre, « l’orateur de l'Allemagne au Parlement français » (1). Quand le commandant Driant, à la tribune de la Chambre, 18 juin 1912, déclare qu’il ne fallait pas compter sur les socialistes allemands, ce fut un beau tapage. Écoutez ce bout de dialogue : M. Driant, — Devant le geste significatif de la loi allemande, le recours aux rêveries du pacifisme et de l’humanitarisme devient puéril. Ce sont des chansons de torpeur, qui ne sont plus de saison. M. Raffin-Duguesclin, —
de guerre. Les socialistes, par un pacifisme aveugle qui faisait le jeu de l’Allemagne, maintenaient l’opinion française dans une fausse sécurité. Ni le coup de Tanger, ni celui d’Agadir, ni les débats relatifs à la cession du Congo ou aux affaires marocaines ne leur ouvraient les yeux sur le péril allemand. Les socialistes se montrent, dit un ministre, « hors du sentiment national ». Jaurès se fait, dit un autre, « l’orateur de l'Allemagne au Parlement français » (1). Quand le commandant Driant, à la tribune de la Chambre, 18 juin 1912, déclare qu’il ne fallait pas compter sur les socialistes allemands, ce fut un beau tapage. Écoutez ce bout de dialogue : M. Driant, — Devant le geste significatif de la loi allemande, le recours aux rêveries du pacifisme et de l’humanitarisme devient puéril. Ce sont des chansons de torpeur, qui ne sont plus de saison. M. Raffin-Duguesclin, — Allons donc ! M. Aubriot, — Nous n’y renonçons pas. M. Raffin-Duguesclin, — Nous n’y renonçons pas, et nos frères les socialistes allemands non plus. M. Driant, — Ils marcheraient tout de même contre vous. M. Compère-Morel, — Ils ne marcheraient pas ! M. Ducarouge, — Vous savez bien qu’ils ne marcheraient pas ! etc. En 1913, tout le Parti socialiste se porte garant du pacifisme allemand : « L’Allemagne est le seul grand empire militaire qui soit resté 42 ans sans tirer l’épée. Cela montre historiquement ce qu’il y a de factice dans les inquiétudes manifestées actuellement. » (Déclaration du "Congrès de Brest, mars 1913.) Marcel Sembat écrit froidement : « J’accepte dans l'intérêt de la paix et pour fonder l’amitié franco-allemande que l’Alsace-Lorraine demeure désormais allemande. » (Revue de l'Enseignement primaire, 25 mai 1913.) Voici 1914. — La guerre va éclater. Les chefs socialistes refusent de voir le péril. (1) « Dans les premiers mois de la guerre, un espion allemand nommé Karl Ficke, avait été arrêté à Fez, jugé, condamné à mort et exécuté. Or, dans son coffre-fort, on avait trouvé une liasse de lettres de Jean Jaurès. Le chef du parti socialiste avait, en effet, accepté
ne marcheraient pas ! etc. En 1913, tout le Parti socialiste se porte garant du pacifisme allemand : « L’Allemagne est le seul grand empire militaire qui soit resté 42 ans sans tirer l’épée. Cela montre historiquement ce qu’il y a de factice dans les inquiétudes manifestées actuellement. » (Déclaration du "Congrès de Brest, mars 1913.) Marcel Sembat écrit froidement : « J’accepte dans l'intérêt de la paix et pour fonder l’amitié franco-allemande que l’Alsace-Lorraine demeure désormais allemande. » (Revue de l'Enseignement primaire, 25 mai 1913.) Voici 1914. — La guerre va éclater. Les chefs socialistes refusent de voir le péril. (1) « Dans les premiers mois de la guerre, un espion allemand nommé Karl Ficke, avait été arrêté à Fez, jugé, condamné à mort et exécuté. Or, dans son coffre-fort, on avait trouvé une liasse de lettres de Jean Jaurès. Le chef du parti socialiste avait, en effet, accepté ce Ficke comme un de ses correspondants et cet individu avait été un des inspirateurs des attaques, qui. de l'extrême-gauche, étaient dirigées contre la politique de la France au Maroc. » (Mermeix, Joffre, p. nor Le livre de Mermeix sur Joffre a été documenté au Grand Quartier Général. Les lettres de Jaurès, saisies par les services du général Lyautey, sont au greffe de la justice militaire, à Fez. Si le député Lefèvre décrit l’énorme effort accompli par l’Allemagne pour ses chemins de fer stratégiques, le socialiste unifié Colly interrompt : « Les chemins de fer allemands sont faits pour le développement économique de l’Allemagne plus que pour son armée. » (Séance du 12 mars, J. O., p. 1522.) Quand le Président du Conseil rappelle que l'Allemagne a augmenté subitement ses effectifs pour les porter en temps de paix à 870.000 hommes, toute l’extrême-gauche interrompt violemment. « Pas contre nous » s’écrie Brizon. (12 juin, J. O., p. 2438.) — Contre le prince de Monaco probablement ? ... Mais deux mois plus tard, ils étaient à Senlis ! Cependant les menaces de guerre s’accumulent. Qu’est-ce que vont proposer les socialistes pour résister aux Allemands s’ils nous attaquent ?— Comme au Congrès
de Jaurès, saisies par les services du général Lyautey, sont au greffe de la justice militaire, à Fez. Si le député Lefèvre décrit l’énorme effort accompli par l’Allemagne pour ses chemins de fer stratégiques, le socialiste unifié Colly interrompt : « Les chemins de fer allemands sont faits pour le développement économique de l’Allemagne plus que pour son armée. » (Séance du 12 mars, J. O., p. 1522.) Quand le Président du Conseil rappelle que l'Allemagne a augmenté subitement ses effectifs pour les porter en temps de paix à 870.000 hommes, toute l’extrême-gauche interrompt violemment. « Pas contre nous » s’écrie Brizon. (12 juin, J. O., p. 2438.) — Contre le prince de Monaco probablement ? ... Mais deux mois plus tard, ils étaient à Senlis ! Cependant les menaces de guerre s’accumulent. Qu’est-ce que vont proposer les socialistes pour résister aux Allemands s’ils nous attaquent ?— Comme au Congrès de Limoges de 1906, ils proposent la grève générale... le 16 juillet 1914 ! « Ne nous payez pas de mots, dit à Jaurès le vieux patriote Jules Guesde. Comment pouvez-vous garantir la simultanéité de la grève en Allemagne et en France ? ». Mais Jaurès fait voter, le 17 juillet, par 1690 voix, la grève générale en cas de mobilisation. Mais tous les députés socialistes français votent, en juillet 1914, contre les crédits d’aviation, de mitrailleuses et d’artillerie. Dix jours plus tard, le 29 juillet, à Bruxelles, raconte M. Vandervelde, « on s’embrassait avec les camarades allemands », l’Allemand Haase avait « le bras fraternellement passé autour du cou de Jaurès ». Et Jaurès écrivait dans l’Humanité du 30 juillet : « Les vigoureuses démonstrations des socialistes allemands sont une magnifique réponse à ceux qui dénoncent l’inertie prétendue de nos camarades. Qu’en disent les nationalistes et réactionnaires de France et n’ont-ils pas honte enfin de leur stupide et perfide refrain ? C’est avec une grande force de volonté et d’espérance que le socialisme international se réunira le 9 août à Paris... Ce sera une magnifique démonstration populaire, etc., etc... » Ce « bourrage de crâne » s’il en fut,
juillet, par 1690 voix, la grève générale en cas de mobilisation. Mais tous les députés socialistes français votent, en juillet 1914, contre les crédits d’aviation, de mitrailleuses et d’artillerie. Dix jours plus tard, le 29 juillet, à Bruxelles, raconte M. Vandervelde, « on s’embrassait avec les camarades allemands », l’Allemand Haase avait « le bras fraternellement passé autour du cou de Jaurès ». Et Jaurès écrivait dans l’Humanité du 30 juillet : « Les vigoureuses démonstrations des socialistes allemands sont une magnifique réponse à ceux qui dénoncent l’inertie prétendue de nos camarades. Qu’en disent les nationalistes et réactionnaires de France et n’ont-ils pas honte enfin de leur stupide et perfide refrain ? C’est avec une grande force de volonté et d’espérance que le socialisme international se réunira le 9 août à Paris... Ce sera une magnifique démonstration populaire, etc., etc... » Ce « bourrage de crâne » s’il en fut, ce « battage » de gens qui se trompent, qui se font tromper et qui trompent les autres, c’est, jusqu’au bout, le langage et le rôle des chefs socialistes. Le 1er août 1914, l’émissaire allemand Muller arrive au Palais-Bourbon, il déclare que les socialistes allemands voteront contre les crédits de guerre. Nos pauvres bêtes, « émus » par cette « affirmation de solidarité » continuent à croire à une Allemagne pacifiste, au point de demander et d’obtenir du ministre Viviani (aveu de l’Humanité du 9 février 1915) le retrait de nos troupes de couverture à 10 kilomètres de nos frontières, et par suite l’abandon des cols des Vosges dont la reprise nous coûtera des flots de sang. Pendant ce temps-là notre Muller retourne chez lui en se frottant les mains, et, le 4 août, lui et ses camarades social-démocrates votent les crédits de guerre à l’unanimité des voix, y compris celle de Karl Liebknecht. C’est le même Muller qui vient de revenir signer la paix. Sembat a gouailé en disant que le cachet qui lui conviendrait, c’est « à une blague vide ». Mais les plaisanteries sonnent faux aux oreilles des Français, quand ils se rappellent l’effroyable aveuglement des chefs
guerre. Nos pauvres bêtes, « émus » par cette « affirmation de solidarité » continuent à croire à une Allemagne pacifiste, au point de demander et d’obtenir du ministre Viviani (aveu de l’Humanité du 9 février 1915) le retrait de nos troupes de couverture à 10 kilomètres de nos frontières, et par suite l’abandon des cols des Vosges dont la reprise nous coûtera des flots de sang. Pendant ce temps-là notre Muller retourne chez lui en se frottant les mains, et, le 4 août, lui et ses camarades social-démocrates votent les crédits de guerre à l’unanimité des voix, y compris celle de Karl Liebknecht. C’est le même Muller qui vient de revenir signer la paix. Sembat a gouailé en disant que le cachet qui lui conviendrait, c’est « à une blague vide ». Mais les plaisanteries sonnent faux aux oreilles des Français, quand ils se rappellent l’effroyable aveuglement des chefs socialistes, et tout ce que nous ont coûté LEURS BLAGUES SANGLANTES. La Revanche des Jésuites Du discours de M. Delahaye, au Sénat, le 4 juin : M. Dominique Delahaye. — Nous avons à la Bibliothèque un ouvrage qui s’appelle : La réforme intellectuelle et morale, par Ernest Renan, 1871. Vous voyez que je consulte les bons auteurs. Passez à la page 97 et vous y lirez : « La France a voulu rester catholique, elle en porte les conséquences. Le catholicisme est trop hiérarchique (?) pour donner un aliment intellectuel et moral à une population... Un élève des Jésuites ne sera jamais un officier susceptible d’être opposé à un officier prussien !... » M. de Lamarzelle. — Cela n’a pas empêché Foch de battre les Allemands. M. Dominique Delahaye. — ...Qui a répondu à cela? C'est Foch, Maud’huy, de Castelnau, anciens élèves des Jésuites, sans compter ceux que j’oublie. On peut ajouter une autre magnifique réponse à la solennelle sottise du vieux prophète de l’anticléricalisme. C’est ce simple extrait du Livre d’Or des Jésuites : Près de 900 Jésuites français ont été mobilisés. Parmi eux, on compte 107 officiers : 3 commandants, 13 capitaines, 4 lieutenants de vaisseau, 22 lieutenants,
voyez que je consulte les bons auteurs. Passez à la page 97 et vous y lirez : « La France a voulu rester catholique, elle en porte les conséquences. Le catholicisme est trop hiérarchique (?) pour donner un aliment intellectuel et moral à une population... Un élève des Jésuites ne sera jamais un officier susceptible d’être opposé à un officier prussien !... » M. de Lamarzelle. — Cela n’a pas empêché Foch de battre les Allemands. M. Dominique Delahaye. — ...Qui a répondu à cela? C'est Foch, Maud’huy, de Castelnau, anciens élèves des Jésuites, sans compter ceux que j’oublie. On peut ajouter une autre magnifique réponse à la solennelle sottise du vieux prophète de l’anticléricalisme. C’est ce simple extrait du Livre d’Or des Jésuites : Près de 900 Jésuites français ont été mobilisés. Parmi eux, on compte 107 officiers : 3 commandants, 13 capitaines, 4 lieutenants de vaisseau, 22 lieutenants, 59 sous-lieutenants, 1 enseigne de vaisseau, 5 officiers du service de santé. 62 ont reçu la Légion d’honneur, 39 la médaille militaire, 310 la croix de guerre, 595 citations à l’ordre du jour, 4 médailles des épidémies. 165 sont morts, parmi lesquels 28 aumôniers, 30 officiers, 36 sous-officiers, 17 caporaux ou brigadiers, 54 soldats. — 108 — Soyez des Courageux Mgr Touchet vient de célébrer le 25e anniversaire de son épiscopat. Des œuvres du grand orateur détachons ce trait touchant qu’il citait à la réunion des groupements paroissiaux de la ville et du diocèse d’Orléans : Il y a un certain nombre d’années, entrait dans une caserne d’artillerie un jeune Orléanais. Le premier soir, il se mit à genoux devant son lit, fit sans ostentation, mais sans timidité, son signe de croix, poursuivit et termina sa prière, qui ne fut ni longue ni courte. Les camarades ne manquèrent pas à leur devoir : ils criblèrent de quolibets le débutant : « Eh bien ! il est chouette, le bleu !... Il mange sa paillasse !... » et cent choses spirituelles à l’égal de celles-ci. Lui, cependant, laissa dire ; se dévêtit ; se coucha. Le lendemain, à la même heure,
ou brigadiers, 54 soldats. — 108 — Soyez des Courageux Mgr Touchet vient de célébrer le 25e anniversaire de son épiscopat. Des œuvres du grand orateur détachons ce trait touchant qu’il citait à la réunion des groupements paroissiaux de la ville et du diocèse d’Orléans : Il y a un certain nombre d’années, entrait dans une caserne d’artillerie un jeune Orléanais. Le premier soir, il se mit à genoux devant son lit, fit sans ostentation, mais sans timidité, son signe de croix, poursuivit et termina sa prière, qui ne fut ni longue ni courte. Les camarades ne manquèrent pas à leur devoir : ils criblèrent de quolibets le débutant : « Eh bien ! il est chouette, le bleu !... Il mange sa paillasse !... » et cent choses spirituelles à l’égal de celles-ci. Lui, cependant, laissa dire ; se dévêtit ; se coucha. Le lendemain, à la même heure, les mêmes rites s’accomplirent. Le troisième soir vint. On recommença. Cependant, le bleu ayant fini ses petites affaires avec Dieu, s’était relevé. Il s’appuya le dos à sa couchette, et, regardant bien en face les vingt-quatre hommes qui goguenardaient : « Ecoutez-moi, leur dit-il. Voici la troisième fois que vous faites les malins avec moi. J’ai le droit de vous dire ce que je pense de vous. Je vais vous régler ça en deux mots : vous êtes des lâches, et vous êtes des mufles ! « Vous êtes des lâches, car vous vous trouvez vingt-quatre contre un. Vous êtes des mufles, car vous blaguez ce qui vous dépasse. Moi, je crois en Dieu, je l’adore, je m’élève vers lui ; vous ne savez rien de tout cela. Vous vivez comme vos chevaux, qui dorment, mangent, font l’exercice et n’en voient pas plus long... » On s’était tu. Le plus loyal se détacha et dit : « Tu as raison, nous avons tort ; chacun doit être libre ». Cependant, le lendemain, un second, bleu lui-même, allait trouver seul le harangueur de la veille. « Tu crois en Dieu, lui dit-il, toi ? — Oui, et toi ? — Moi,
faites les malins avec moi. J’ai le droit de vous dire ce que je pense de vous. Je vais vous régler ça en deux mots : vous êtes des lâches, et vous êtes des mufles ! « Vous êtes des lâches, car vous vous trouvez vingt-quatre contre un. Vous êtes des mufles, car vous blaguez ce qui vous dépasse. Moi, je crois en Dieu, je l’adore, je m’élève vers lui ; vous ne savez rien de tout cela. Vous vivez comme vos chevaux, qui dorment, mangent, font l’exercice et n’en voient pas plus long... » On s’était tu. Le plus loyal se détacha et dit : « Tu as raison, nous avons tort ; chacun doit être libre ». Cependant, le lendemain, un second, bleu lui-même, allait trouver seul le harangueur de la veille. « Tu crois en Dieu, lui dit-il, toi ? — Oui, et toi ? — Moi, non ; on ne m’a jamais parlé de ça. — D’où viens-tu? — De Paris. — Qu’est-ce que tu fais? — Je suis chaudronnier. — On ne t’a jamais parlé de Dieu ? — Non. — Tu n’es jamais allé au catéchisme? — Non. — Tu n’as donc pas fait ta première Communion ? — Non. — Veux-tu que nous causions de tout cela tous les deux ? — Oui. » Ils en causèrent si bien que, quelque temps plus tard, le chaudronnier artilleur faisait sa première Communion. Quand il sortit du régiment, il alla exercer sa profession dans l'Yonne. Tout en réparant les casseroles, il évangélisait à son tour. Chaque dimanche, il éteignait son fourneau et allait à la messe. Il s’y trouvait généralement seul d’homme. Il y allait tout de même. Il contait des histoires aux petits gars et essayait de les faire prier. Enfin, il m’écrivit une lettre aussi touchante que certaines pages de confession de saint Augustin. Il n’avait pas la langue du grand homme ; il avait presque son cœur ; et il concluait ainsi : « J’ose à peine croire — 107 que le Christ veuille d’un misérable comme moi. Cependant, mon confesseur me