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déférant aux désirs de son évêque, qui furent, en cette circonstance, obligés d'aller jusqu'à l'ordre, il partit pour la France en décembre 1904. De toute sa vie apostolique, ce voyage fut le dernier sacrifice et le plus grand. Il l'accepta, parce que c'était encore pour lui le moyen d'en faire un acte de charité. Il ramenait au pays natal un confrère malade; et lui, dont la santé eût exigé tant de soins, ne songea qu'à assister son compagnon de route. Son agonie à Montbeton a duré plusieurs mois. La gorge, ravagée par la tuberculose, refusait le passage aux aliments. À la fin, quelques gouttes d'eau pouvaient seules le forcer, encore, au prix de quelles souffrances ! Et pourtant, à chaque répit du mal, il utilisait ces accalmies à la traduction des épîtres de saint Paul, travail commencé avec les encouragements de ses supérieurs et entrepris pour le bien de sa mission, son unique pensée. Toujours énergique, il voulut voir en face son avenir et quel en était le bout. Le médecin, stupéfait d'une insistance à laquelle ne s'habituaient pas ses clients, s'expliqua avec franchise : plus d'espoir. Le malade, abandonnant délibérément les moyens humains, qui se déclaraient impuissants, se tourna alors vers son recours accoutumé, la sainte Vierge. Il demanda un miracle; mais, je le crois, avec des restrictions de générosité qui y firent obstacle. M. Dupont, le saint homme de Tours, qui entend qu'on force la main à Dieu, eût vertuellement tancé cette manière. Comme il fallait pourtant aider la sainte Vierge, il entreprit une neuvaine. Or, voici ce qu'il advint. La première date choisie se trouvait malencontreusement en semaine sainte. Le malade, qui souffrait martyre, ne put cependant supporter la pensée d'être guéri aux jours où son divin Maître souffrait passion pour lui. Il implora un sursis de guérison, et remit la neuvaine après Pâques. Que pensez-vous de cette délicatesse? Mais nous comprenons que la sainte Vierge l'ait exaucé à sa façon, et qu'elle ait tenu plus compte de ses désirs que de ses prières. Du reste, il ne fit plus mystère de ses aspirations, dès qu'il crut
alors vers son recours accoutumé, la sainte Vierge. Il demanda un miracle; mais, je le crois, avec des restrictions de générosité qui y firent obstacle. M. Dupont, le saint homme de Tours, qui entend qu'on force la main à Dieu, eût vertuellement tancé cette manière. Comme il fallait pourtant aider la sainte Vierge, il entreprit une neuvaine. Or, voici ce qu'il advint. La première date choisie se trouvait malencontreusement en semaine sainte. Le malade, qui souffrait martyre, ne put cependant supporter la pensée d'être guéri aux jours où son divin Maître souffrait passion pour lui. Il implora un sursis de guérison, et remit la neuvaine après Pâques. Que pensez-vous de cette délicatesse? Mais nous comprenons que la sainte Vierge l'ait exaucé à sa façon, et qu'elle ait tenu plus compte de ses désirs que de ses prières. Du reste, il ne fit plus mystère de ses aspirations, dès qu'il crut reconnaître, à l'insuccès de sa neuvaine, les intentions de sa bonne Mère. Alors, il la pressa de les exécuter : « Vous êtes bien mal aujourd'hui, » lui disait son dévoué infirmier. — Ah! si je pouvais être dix fois plus mal!... ne priez pas pour ma guérison; c'est inutile. Demandez plutôt à la sainte Vierge qu'elle m'emmène; Elle m'oublie. Et, jour et nuit, il l'invoquait à haute voix. Certaines actions, certaines réticences qui lui ont échappé, autorisent à penser qu'il avait fait un pacte avec le bon Dieu ou la sainte Vierge, et qu'il avait offert sa vie en sacrifice, pour une intention connue de lui seul. Il avait reçu l'extrême-onction le 18 mai, le jour même où nous perdions ici le cher M. Durand. Il s'éteignit le dimanche, 4 juin, à cinq heures et demie du soir, après ces longues souffrances saintement supportées, édifiant jusqu'à l'admiration et touchant jusqu'aux larmes, par son courage, sa générosité, son inlassable ferveur, les confrères assez favorisés pour assister à une telle mort. J'ai lu sa dernière lettre à Monseigneur : il y parlait de ses souffrances comme de celles du voisin; je me trompe, sa charité alors eût trouvé des accents plus
Demandez plutôt à la sainte Vierge qu'elle m'emmène; Elle m'oublie. Et, jour et nuit, il l'invoquait à haute voix. Certaines actions, certaines réticences qui lui ont échappé, autorisent à penser qu'il avait fait un pacte avec le bon Dieu ou la sainte Vierge, et qu'il avait offert sa vie en sacrifice, pour une intention connue de lui seul. Il avait reçu l'extrême-onction le 18 mai, le jour même où nous perdions ici le cher M. Durand. Il s'éteignit le dimanche, 4 juin, à cinq heures et demie du soir, après ces longues souffrances saintement supportées, édifiant jusqu'à l'admiration et touchant jusqu'aux larmes, par son courage, sa générosité, son inlassable ferveur, les confrères assez favorisés pour assister à une telle mort. J'ai lu sa dernière lettre à Monseigneur : il y parlait de ses souffrances comme de celles du voisin; je me trompe, sa charité alors eût trouvé des accents plus émus. Le bon Dieu l'a pris... ou la sainte Vierge... ou tous les deux... Je comprends leur impatience ; et puisqu'il semble bien qu'ils peuvent se passer ici-bas des meilleurs d'entre nous, je m'explique qu'ils n'avaient pas voulu plus longtemps attendre là-haut celui-ci. UN MISSIONNAIRE DU TONKIN OCCIDENTAL M. JOURNOUD MISSIONNAIRE APOSTOLIQUE DE PONDICHÉRY Né le 14 avril 1857 Parti le 8 avril 1885 Mort le 8 juin 1905 C'est le 8 juin 1905 que M. Journoud a rendu sa belle âme à Dieu. Il avait exactement vingt ans de mission et quarante-huit ans d'âge. De ses jeunes années nous ne pouvons presque rien dire. Tout ce que nous savons, c'est qu'il naquit à Saint-Chamond (Loire) le 14 avril 1857; qu'il fit ses premières études chez les Frères Maristes de cette ville, et ses humanités au petit séminaire de Montbrison. Entré sous-diacre à la rue du Bac le 7 septembre 1883, il fut ordonné prêtre le 28 février 1885. Destiné à Pondichéry, il fit d'abord un stage en qualité de professeur au petit séminaire. Comme tant d'autres jeunes missionnaires, avant et après lui, il brûlait d'envie d'être envoyé en district pour baptiser, prêcher et convertir ; mais il sut se
MISSIONNAIRE APOSTOLIQUE DE PONDICHÉRY Né le 14 avril 1857 Parti le 8 avril 1885 Mort le 8 juin 1905 C'est le 8 juin 1905 que M. Journoud a rendu sa belle âme à Dieu. Il avait exactement vingt ans de mission et quarante-huit ans d'âge. De ses jeunes années nous ne pouvons presque rien dire. Tout ce que nous savons, c'est qu'il naquit à Saint-Chamond (Loire) le 14 avril 1857; qu'il fit ses premières études chez les Frères Maristes de cette ville, et ses humanités au petit séminaire de Montbrison. Entré sous-diacre à la rue du Bac le 7 septembre 1883, il fut ordonné prêtre le 28 février 1885. Destiné à Pondichéry, il fit d'abord un stage en qualité de professeur au petit séminaire. Comme tant d'autres jeunes missionnaires, avant et après lui, il brûlait d'envie d'être envoyé en district pour baptiser, prêcher et convertir ; mais il sut se résigner à la volonté de ses supérieurs, qui le maintinrent, pendant plusieurs années, dans ce poste, où son dévouement, son bon caractère non moins que ses aptitudes diverses, furent fort appréciés. D'ailleurs, il profita de son séjour au séminaire, pour se préparer à l'exercice du saint ministère. Le peu de temps libre que lui laissaient ses occupations de professeur, il l'employa à l'étude du tamoul. Sa mémoire était un peu ingrate, et il dut se donner des peines infinies pour triompher des difficultés qu'offre cette langue aux commençants. Nous ne suivrons pas M. Journoud dans les différents postes qu'il occupa successivement. Ils furent relativement nombreux et des plus variés. Dans aucun, il ne resta assez de temps pour que son zèle ait pu y laisser des empreintes bien vives ou y créer des œuvres nouvelles. Qu'il nous suffise de dire que, dans les différents endroits où il fut envoyé, M. Journoud déploya constamment beaucoup de zèle et se montra d'une régularité exemplaire. Il s'acquittait de ses exercices de piété à des heures fixes, et nous l'avons vu, au milieu de grandes occupations ou des fatigues d'un long voyage, se faire scrupule de manquer au plus petit point du règlement de
temps libre que lui laissaient ses occupations de professeur, il l'employa à l'étude du tamoul. Sa mémoire était un peu ingrate, et il dut se donner des peines infinies pour triompher des difficultés qu'offre cette langue aux commençants. Nous ne suivrons pas M. Journoud dans les différents postes qu'il occupa successivement. Ils furent relativement nombreux et des plus variés. Dans aucun, il ne resta assez de temps pour que son zèle ait pu y laisser des empreintes bien vives ou y créer des œuvres nouvelles. Qu'il nous suffise de dire que, dans les différents endroits où il fut envoyé, M. Journoud déploya constamment beaucoup de zèle et se montra d'une régularité exemplaire. Il s'acquittait de ses exercices de piété à des heures fixes, et nous l'avons vu, au milieu de grandes occupations ou des fatigues d'un long voyage, se faire scrupule de manquer au plus petit point du règlement de vie qu'il s'était tracé. Dans un district, où il ne fit pourtant que passer, les pauvres parias de l'endroit se souviennent encore de sa piété et du soin qu'il mettait à les instruire. Ils se rappellent l'avoir vu réciter le chapelet jusqu'à une heure avancée de la nuit, en se promenant, au clair de la lune, autour de son presbytère. Toute sa vie, il resta studieux comme un séminariste, ainsi qu'en témoignent les nombreux cahiers qu'il a laissés, écrits de sa main, remplis de sermons, de notes sur l'Écriture sainte et la théologie. « Sous un extérieur un peu froid, M. Journoud cachait un cœur d'or. Il était hospitalier et généreux pour ses confrères, avec lesquels il partageait volontiers ses petites économies ou les dons qu'il recevait de sa famille. Nature droite et franche, passionnée pour l'ordre, visant à l'idéal, il avait une conception très austère du devoir; ce qui était cause qu'il s'indignait trop facilement quand il rencontrait chez les autres les défauts contraires; et que, dans ses rapports avec les Indiens, il manquait parfois d'affabilité. Tout le monde l'estimait et le respectait, mais on l'aurait voulu plus indulgent dans la réprimande. « M. Journoud était chargé, il y
promenant, au clair de la lune, autour de son presbytère. Toute sa vie, il resta studieux comme un séminariste, ainsi qu'en témoignent les nombreux cahiers qu'il a laissés, écrits de sa main, remplis de sermons, de notes sur l'Écriture sainte et la théologie. « Sous un extérieur un peu froid, M. Journoud cachait un cœur d'or. Il était hospitalier et généreux pour ses confrères, avec lesquels il partageait volontiers ses petites économies ou les dons qu'il recevait de sa famille. Nature droite et franche, passionnée pour l'ordre, visant à l'idéal, il avait une conception très austère du devoir; ce qui était cause qu'il s'indignait trop facilement quand il rencontrait chez les autres les défauts contraires; et que, dans ses rapports avec les Indiens, il manquait parfois d'affabilité. Tout le monde l'estimait et le respectait, mais on l'aurait voulu plus indulgent dans la réprimande. « M. Journoud était chargé, il y a six ans, du district de Vallore, et il s'y plaisait beaucoup, lorsque ses supérieurs, à la recherche d'un homme de grande bonne volonté, jetèrent les yeux sur lui pour lui confier un poste exceptionnel. Ils le chargèrent de diriger l'exploitation d'une plantation de café, que possède la mission de Pondichéry sur les montagnes de Phervarays. « L'obéissant, dit l'Écriture sainte, chante toujours victoire; » et M. Journoud accomplissait un grand acte d'obéissance en acceptant de bonne grâce ce poste qui demande des aptitudes tout à fait spéciales. Dieu récompensa son obéissance, car notre confrère eut vite fait de s'initier à la culture des caféiers. Malheureusement, il ne se ménagea pas assez, et, au bout d'un an de cette rude vie de planteur, il ressentit les premières attaques de la maladie qui devait lui être fatale. Quand il se décida à descendre dans la plaine pour changer de climat et se mettre entre les mains des médecins, il était trop tard; le mal était déjà enraciné; une diarrhée chronique, longtemps négligée, avait miné sa santé, jusque-là florissante. Il dut donc retourner en France et y faire un séjour assez prolongé. Aussitôt qu'il se crut guéri, il se hâta de revenir
Pondichéry sur les montagnes de Phervarays. « L'obéissant, dit l'Écriture sainte, chante toujours victoire; » et M. Journoud accomplissait un grand acte d'obéissance en acceptant de bonne grâce ce poste qui demande des aptitudes tout à fait spéciales. Dieu récompensa son obéissance, car notre confrère eut vite fait de s'initier à la culture des caféiers. Malheureusement, il ne se ménagea pas assez, et, au bout d'un an de cette rude vie de planteur, il ressentit les premières attaques de la maladie qui devait lui être fatale. Quand il se décida à descendre dans la plaine pour changer de climat et se mettre entre les mains des médecins, il était trop tard; le mal était déjà enraciné; une diarrhée chronique, longtemps négligée, avait miné sa santé, jusque-là florissante. Il dut donc retourner en France et y faire un séjour assez prolongé. Aussitôt qu'il se crut guéri, il se hâta de revenir dans sa chère mission. On lui confia le district de Salem, puis, au bout de quelque temps, celui de Yériour, un des centres les plus importants de l'archidiocèse de Pondichéry. « Son prédécesseur à Yériour avait laissé la paroisse et le district sur un bon pied. M. Journoud n'eut point d'innovations notables à faire; il s'appliqua à continuer les œuvres qu'il trouva établies, et il le fit avec tout le zèle qu'on attendait de lui. Hélas! la maladie, que le voyage en France n'avait fait qu'enrager, ne tarda pas à reparaître. Yériour est un pays sec et salubre, mais la seule eau potable qu'on y trouve, chargée à l'excès de sels calcaires, ne pouvait être que fort nuisible à son estomac et à ses intestins déjà irrités. A la fin d'avril, voyant ses forces diminuer de plus en plus, il profita de ce que l'on célébrait à Viriour, dans le district le plus voisin, une fête à laquelle il était invité, pour s'y rendre et se donner quelques jours de repos. Ce petit changement d'air, et surtout les soins intelligents et dévoués de son confrère de Viriour, tirèrent que la maladie lui laissa quelque répit; mais c'était pour le reprendre
d'innovations notables à faire; il s'appliqua à continuer les œuvres qu'il trouva établies, et il le fit avec tout le zèle qu'on attendait de lui. Hélas! la maladie, que le voyage en France n'avait fait qu'enrager, ne tarda pas à reparaître. Yériour est un pays sec et salubre, mais la seule eau potable qu'on y trouve, chargée à l'excès de sels calcaires, ne pouvait être que fort nuisible à son estomac et à ses intestins déjà irrités. A la fin d'avril, voyant ses forces diminuer de plus en plus, il profita de ce que l'on célébrait à Viriour, dans le district le plus voisin, une fête à laquelle il était invité, pour s'y rendre et se donner quelques jours de repos. Ce petit changement d'air, et surtout les soins intelligents et dévoués de son confrère de Viriour, tirèrent que la maladie lui laissa quelque répit; mais c'était pour le reprendre avec plus de violence aussitôt qu'il fut rentré chez lui. Son vicaire, désolé de le voir dans cet état, finit par lui persuader d'aller se faire soigner à Bangalore, où il aurait les avantages d'un climat fort agréable, les consultations des médecins et les soins si dévoués des Sœurs attachées à l'hôpital de Sainte-Marthe. « Le 18 mai, il partit pour Bangalore. Il était déjà si faible qu'il pouvait à peine se tenir debout. Il arriva dans un état lamentable. Dès sa première visite, le docteur de l'hôpital déclara qu'il n'y avait aucun espoir. Cependant, les premiers jours, un mieux sembla se déclarer; la diarrhée était arrêtée, l'appétit revenait, le malade disait qu'il se sentait beaucoup mieux, il parlait de sa mission et de ses chrétiens qu'il espérait revoir bientôt. Ce mieux, hélas! n'était que factice; les forces, loin de revenir, diminuaient chaque jour. Aussi bien, fut-il un peu surpris, quand, le vendredi 3 juin, on l'avertit qu'il ferait bien de se préparer à recevoir les derniers sacrements. Il était à table et prenait son déjeuner. Sans trahir la moindre émotion, il répondit: « C'est bien, je vais me préparer; » et il remercia de tout cœur de ce qu'on
à l'hôpital de Sainte-Marthe. « Le 18 mai, il partit pour Bangalore. Il était déjà si faible qu'il pouvait à peine se tenir debout. Il arriva dans un état lamentable. Dès sa première visite, le docteur de l'hôpital déclara qu'il n'y avait aucun espoir. Cependant, les premiers jours, un mieux sembla se déclarer; la diarrhée était arrêtée, l'appétit revenait, le malade disait qu'il se sentait beaucoup mieux, il parlait de sa mission et de ses chrétiens qu'il espérait revoir bientôt. Ce mieux, hélas! n'était que factice; les forces, loin de revenir, diminuaient chaque jour. Aussi bien, fut-il un peu surpris, quand, le vendredi 3 juin, on l'avertit qu'il ferait bien de se préparer à recevoir les derniers sacrements. Il était à table et prenait son déjeuner. Sans trahir la moindre émotion, il répondit: « C'est bien, je vais me préparer; » et il remercia de tout cœur de ce qu'on l'avait averti. Il se confessa dans l'après-midi, et, vers 5 heures, cinq ou six confrères de Bangalore étant allés le voir à l'hôpital, ils le trouvèrent très calme et bien résigné. Il les pria d'être ses interprètes, auprès de Mgr l'archevêque et de ses confrères de Pondichéry, pour leur demander pardon des peines qu'involontairement il aurait pu leur causer. Il ajouta: « Je n'oublierai pas ma mission; que Monseigneur et mes confrères prient pour moi. » Puis, il reçut le saint viatique et l'extrême-onction avec de grands sentiments de piété, répondant lui-même aux prières du rituel. Quand tout fut terminé, il remercia de nouveau tous ceux qui l'entouraient. Depuis lors, sa patience et sa résignation furent parfaites. Le lendemain, il dit avec gaieté: « Mes bottes sont cirées, et je puis partir quand le bon Dieu voudra. » Il eut le bonheur de faire encore deux fois la sainte communion, le dimanche et le mardi. Et, coïncidence qui vaut la peine d'être notée, ce mardi, 6 juin, jour où il lit sa dernière communion, était la fête de saint Claude, son bienheureux patron, un saint si aimé et si populaire dans tout le Lyonnais ! Depuis ce jour, il eut
pardon des peines qu'involontairement il aurait pu leur causer. Il ajouta: « Je n'oublierai pas ma mission; que Monseigneur et mes confrères prient pour moi. » Puis, il reçut le saint viatique et l'extrême-onction avec de grands sentiments de piété, répondant lui-même aux prières du rituel. Quand tout fut terminé, il remercia de nouveau tous ceux qui l'entouraient. Depuis lors, sa patience et sa résignation furent parfaites. Le lendemain, il dit avec gaieté: « Mes bottes sont cirées, et je puis partir quand le bon Dieu voudra. » Il eut le bonheur de faire encore deux fois la sainte communion, le dimanche et le mardi. Et, coïncidence qui vaut la peine d'être notée, ce mardi, 6 juin, jour où il lit sa dernière communion, était la fête de saint Claude, son bienheureux patron, un saint si aimé et si populaire dans tout le Lyonnais ! Depuis ce jour, il eut à ses côtés un confrère pour l'assister, sans compter les Sœurs de l'hôpital, qui, avec un dévouement et une charité sans bornes, se succédèrent jour et nuit auprès du malade. Dans la nuit du 7 au 8 juin, il perdit la parole, mais il conserva sa parfaite connaissance jusqu'aux derniers instants; et aux aspirations pieuses qu'on lui suggérait, il répondait en remuant les yeux et les lèvres. Le 8 juin, à 1 heure de l'après-midi, il s'éteignit sans secousse et sans douleur. Les funérailles eurent lieu le lendemain matin à la cathédrale. Tous les confrères de Bangalore se firent un devoir d'y assister et de prier pour le cher défunt. M. le procureur de Bangalore, à qui nous avons emprunté la plupart des détails de cette mort édifiante, terminait sa lettre par ces mots si consolants, que ratifieront pleinement tous ceux qui ont intimement connu M. Journoud: « C'est un saint qui a quitté cette terre de misères; par une sainte vie, il avait mérité une sainte mort. » M. GRENIER MISSIONNAIRE APOSTOLIQUE DE MALACCA Né le 20 avril 1846 Parti le 2 novembre 1876 Mort le 13 juin 1905 M. Clément-Charles Grenier naquit à Conliège (Saint-Claude, Jura) le 20
instants; et aux aspirations pieuses qu'on lui suggérait, il répondait en remuant les yeux et les lèvres. Le 8 juin, à 1 heure de l'après-midi, il s'éteignit sans secousse et sans douleur. Les funérailles eurent lieu le lendemain matin à la cathédrale. Tous les confrères de Bangalore se firent un devoir d'y assister et de prier pour le cher défunt. M. le procureur de Bangalore, à qui nous avons emprunté la plupart des détails de cette mort édifiante, terminait sa lettre par ces mots si consolants, que ratifieront pleinement tous ceux qui ont intimement connu M. Journoud: « C'est un saint qui a quitté cette terre de misères; par une sainte vie, il avait mérité une sainte mort. » M. GRENIER MISSIONNAIRE APOSTOLIQUE DE MALACCA Né le 20 avril 1846 Parti le 2 novembre 1876 Mort le 13 juin 1905 M. Clément-Charles Grenier naquit à Conliège (Saint-Claude, Jura) le 20 avril 1846. Ordonné prêtre le 22 mai 1875, il entra au Séminaire des Missions-Etrangères le 19 juin suivant, et partit pour la presqu'île de Malacca le 2 novembre 1876. Sa carrière apostolique a été de vingt-huit années, qui se partagent, comme naturellement, en deux périodes bien distinctes et de durée à peu près égale. La première période va de 1876 à 1889. Jouissant alors de la plénitude de ses forces, M. Grenier put fournir une somme de travail considérable, et donner la mesure de ses grandes qualités et de son dévouement au salut des âmes. Après cela, il eut presque continuellement à lutter contre la maladie. Par intervalles, ses forces épuisées semblaient lui être rendues; mais la maladie de cœur reprenait vite le dessus, et finissait par conduire notre bien-aimé confrère au dernier degré de l'anémie. Toujours plein de zèle et toujours actif quand même, il se faisait violence pour dominer la souffrance et travailler autant qu'il lui était possible. Il fallut que le médecin lui déclarât qu'il était absolument à bout de forces pour qu'il consentît à se reposer. Depuis son arrivée en mission jusqu'en 1880, c'est-à-dire pendant plus de trois ans, il fut vicaire de M. Paris à