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maîtresse de maison, toute fermière qui a une basse-cour sait parfaitement que l'ortie est la première et la principale nourriture du dindon, et que sans cette plante il est difficile de l'élever. Le laitier sait parfaitement que, s'il veut augmenter la quantité du lait de ses vaches, il n'a qu'à les habituer à manger de l'ortie cuite, et que non seulement la quantité du lait augmentera, mais qu'en outre la qualité s'améliorera. Ce n'est pas assez de ces deux usages, qui, cependant, peuvent rendre de bons services. Préparée comme potage, cette plante a un goût très agréable et apprécié de certains palais très délicats. Préparée comme ragoût, l'ortie ne le cède ni à la chicorée, ni à l'oseille, ni à la bette ou poireau, ni même à l'épinard. Plus l'ortie est jeune, mieux elle est cuit. Si l'on attend qu'elle fleurisse, il est devenu ligneux et ne se désagrège pas complètement par la cuisson. Lorsqu'elle est jeune, on peut se servir de la totalité de la plante en ayant soin de ne prendre que le sommet de la plante, en coupant avec une sorte de gaule d'argent, en sous des premières feuilles. N /G. t. Heureusement les bipèdes ressemblent souvent aux palmipèdes. Un plat végétarien à l'usage des jeunes dindons (avant qu'ils prennent le rouge) consiste en une pâtée composée de lait caillé, d'orties piquantes, d'œufs durcs et de quelquefois d'un peu de vin vieux et d'un grain de genièvre; un vrai festin végétarien, quoi ! L'EX-CAR. & Mbrts et ex-doae à autographe (XV, 55;. Sur un très bel exemplaire des Satires de Juvénal (Lugdunum, 1525) se fit la mention suivante M'acheter pour me lire Car on s'instruit ainsi. (Avec paraphe.) C'est de l'écriture de Caron, bibliothécaire connu, éditeur de divers ouvrages de haut titre gras, devenus rares, Il avait coutume de t'inscrire sur tous les livres de sa bibliothèque. Elle présente un caractère car on s'instruit ainsi. n'est pas digne de cet éditeur des farces. Cette apparente gaieté n'a pas empêché Caron de mettre en ordre ses jours. Sur une édition de Corneille (Paris, Durand. 1768, 10 vol. in-8),
aux palmipèdes. Un plat végétarien à l'usage des jeunes dindons (avant qu'ils prennent le rouge) consiste en une pâtée composée de lait caillé, d'orties piquantes, d'œufs durcs et de quelquefois d'un peu de vin vieux et d'un grain de genièvre; un vrai festin végétarien, quoi ! L'EX-CAR. & Mbrts et ex-doae à autographe (XV, 55;. Sur un très bel exemplaire des Satires de Juvénal (Lugdunum, 1525) se fit la mention suivante M'acheter pour me lire Car on s'instruit ainsi. (Avec paraphe.) C'est de l'écriture de Caron, bibliothécaire connu, éditeur de divers ouvrages de haut titre gras, devenus rares, Il avait coutume de t'inscrire sur tous les livres de sa bibliothèque. Elle présente un caractère car on s'instruit ainsi. n'est pas digne de cet éditeur des farces. Cette apparente gaieté n'a pas empêché Caron de mettre en ordre ses jours. Sur une édition de Corneille (Paris, Durand. 1768, 10 vol. in-8), de A. Blcot, sous-préfet de Dôle. Sur la 2e page d'un très bel exemplaire des œuvres de Sidoine Apollinaire éditées à Paris par Plantin, en 1599, signatures de Savinien précédées de plusieurs barrées et de Pierre Coton, confesseur d'Henri IV, puis de Louis XIII. Sur la 1ère page d'un bel exemplaire des Lettres de Phébus le Jeune et d'autres ouvrages (Sébastien Gryphe, Lyon, 1531) on lit en écriture du temps Dictissi virentis virtus. Frater Joannes Dangest minor (plus un mot illisible); et plus bas on voit la signature de Grosley, l'auteur des Mémoires de l'Académie de Troyes. Sur la garde extérieure du fin du volume, est reproduit le nom de frère Dangest. Sur la dernière page frater Matthaeus Pasquinot minorita. -Sur le titre du premier volume des Ordonnances des rois de France, M. Siméon Cousin, donné par l'auteur (Secousse). Testament point que de Louvois (Cologne, 1662); sur l'étoile: Bibliothèque d'Orval. Le 'tableau de la Fortune, par Urbain Chevreau (Vve Ve´dosme, Paris, 1784). Ex-libris S. Antonii Jensaheimensis. Novum Testamentum reine. Jean Gerson, par M. Thomas (Paris. 1783). Sur le faux titre à M. le vicomte de Samereux, hommage respectueux de fait, (signé) Thomassy. -J. Gerson de Imitatio Christi (L. Uitlaine, Paris,
exemplaire des Lettres de Phébus le Jeune et d'autres ouvrages (Sébastien Gryphe, Lyon, 1531) on lit en écriture du temps Dictissi virentis virtus. Frater Joannes Dangest minor (plus un mot illisible); et plus bas on voit la signature de Grosley, l'auteur des Mémoires de l'Académie de Troyes. Sur la garde extérieure du fin du volume, est reproduit le nom de frère Dangest. Sur la dernière page frater Matthaeus Pasquinot minorita. -Sur le titre du premier volume des Ordonnances des rois de France, M. Siméon Cousin, donné par l'auteur (Secousse). Testament point que de Louvois (Cologne, 1662); sur l'étoile: Bibliothèque d'Orval. Le 'tableau de la Fortune, par Urbain Chevreau (Vve Ve´dosme, Paris, 1784). Ex-libris S. Antonii Jensaheimensis. Novum Testamentum reine. Jean Gerson, par M. Thomas (Paris. 1783). Sur le faux titre à M. le vicomte de Samereux, hommage respectueux de fait, (signé) Thomassy. -J. Gerson de Imitatio Christi (L. Uitlaine, Paris, 1767) au dos de la gravure d'Edelinck. Ex-libris Fouquet; sur le titre, cachet de C. C. Rittmeyer. L. Annais Ffori epitome. (Wetssterin. Amsterdam, 1688). Ex-libris Ludovici Mittendorf. Pharsale de Lucien, traduite par Brebœuf et Mitréau, Cognac, 1658. Sur la 2e page, signature Fabien Pittet. Les 12 livres de l'imitation, Paris, 1669. Sur le titre Jean Nicolas. Mévitre. L'imitation de la perfection (Amsterdam, 1714). Sur la 2e page Ad. P. P. Francisiscanos, Ingolstadt. Cell. ord. E.G P. Le PARFAIT I~ECONOMIQUE, dédicacé au Roi, par M. Titon du Tillet, commissaire provincial des guerres, ci-devant capitaine de dragons et maître d'hôtel de feu MADAME LA DAUPHINE, mère du roi. A Paris, Colmar et fils (Paris, 1720). Voici la copie de l'EX-MONNAI PRÉSENTE par l'auteur à Monseigneur le maréchal comte de Saxe. L'Académie royale d'histoire de Lisbonne saura que voici le seul exemplaire en grand papier que l'auteur ait pu ravoir de ce livre à l'inventaire de feu M. le maréchal comte de Saxe, qui s'était assuré en avoir lu une bonne partie avec plaisir. Peut-être que l'Académie ne lui saura pas mauvais gré d'apprendre que ce livre, qui a été entre les mains d'un aussi grand général d'armée, lui soit présenté aujourd'hui en
1669. Sur le titre Jean Nicolas. Mévitre. L'imitation de la perfection (Amsterdam, 1714). Sur la 2e page Ad. P. P. Francisiscanos, Ingolstadt. Cell. ord. E.G P. Le PARFAIT I~ECONOMIQUE, dédicacé au Roi, par M. Titon du Tillet, commissaire provincial des guerres, ci-devant capitaine de dragons et maître d'hôtel de feu MADAME LA DAUPHINE, mère du roi. A Paris, Colmar et fils (Paris, 1720). Voici la copie de l'EX-MONNAI PRÉSENTE par l'auteur à Monseigneur le maréchal comte de Saxe. L'Académie royale d'histoire de Lisbonne saura que voici le seul exemplaire en grand papier que l'auteur ait pu ravoir de ce livre à l'inventaire de feu M. le maréchal comte de Saxe, qui s'était assuré en avoir lu une bonne partie avec plaisir. Peut-être que l'Académie ne lui saura pas mauvais gré d'apprendre que ce livre, qui a été entre les mains d'un aussi grand général d'armée, lui soit présenté aujourd'hui en 1776. Par son très humble, très obéissant et très attaché serviteur. TITON DU TILLE. L'Académie royale d'histoire de Lisbonne ne l'a jamais su, mais pour le colophon A. Y. comme pour nous, l'intention vaut le fait. Le texte et les grandes marges du volume sont parsemés de notes et d'ajouts, de la main même de Titon. Par exemple, dans la première partie de la description du Parnasse français, dans laquelle des portions de lignes avaient été laissées en blanc, que les bons connaisseurs en poésie, en musique, et dans tous les beaux-arts puissent mettre les noms de ceux qu'ils jugeront dignes d'être mentionnés côte des Mazarais, des Boisguillaume, des Daniels, je trouve dans le Mazarin un immense point d'interrogation; à côté des Mazarins, des Rostands, à côté du maître Le Moine, Chapelain. Je trouve des erreurs typographiques et d'autres fautes qui y sont corrigées avec une sollicitude touchante. Je puis garantir l'authenticité de tout cela. (Partie, Simon de Coligny, J. Sylvain de Marville. Fabliaux nouveaux par Gingins (Michaud frères, Paris, 1816). Monsieur Gingins était l'ami de mon meilleur ami. Ont-je fait l'effort de rendre ses fables de l'âge de fer? Si oui, si non (signé). Le Serranonne (Courbé, Paris, 1769).
de la main même de Titon. Par exemple, dans la première partie de la description du Parnasse français, dans laquelle des portions de lignes avaient été laissées en blanc, que les bons connaisseurs en poésie, en musique, et dans tous les beaux-arts puissent mettre les noms de ceux qu'ils jugeront dignes d'être mentionnés côte des Mazarais, des Boisguillaume, des Daniels, je trouve dans le Mazarin un immense point d'interrogation; à côté des Mazarins, des Rostands, à côté du maître Le Moine, Chapelain. Je trouve des erreurs typographiques et d'autres fautes qui y sont corrigées avec une sollicitude touchante. Je puis garantir l'authenticité de tout cela. (Partie, Simon de Coligny, J. Sylvain de Marville. Fabliaux nouveaux par Gingins (Michaud frères, Paris, 1816). Monsieur Gingins était l'ami de mon meilleur ami. Ont-je fait l'effort de rendre ses fables de l'âge de fer? Si oui, si non (signé). Le Serranonne (Courbé, Paris, 1769). Sur le faux titre: à madame Dottea Mandt, 1765. Sur la dernière page: Le présent livre appartient à François Anquier, dit Pieury, parent des illustres sculpteurs Guillaume et Michel Anguier. L'art d'essuyer les mœurs. (Paris, 1786). Sur la première page Lesueur. Allas moderne; Paris, 1789. Ex-libris Boulanger Lapierre, dit Petit. Commentaires de Cesar (Barbou, Paris, 1806). Sur la page de garde. Ath. Divier. Cours de peinture (J. Estienne, Paris, 1806). Ex-libris frères J. B. Joyot probablement un des parents de Joyot de Crebillon, le tragique. De la contenance des juges de paix (Barrois, Paris, an VII), sur la 1e page A. L. Huillot. De la peinture religieuse à l'intérieur des églises, etc., par Jollivet. Hommage de l'auteur à M. le Chanoine d'Est. Ange, signé. – Description des têtes populaires de Valenciennes, en 1851 (Ernest Vanackere) Témoignage d'estime et d'amitié, (signé) A. Dinaux. Dictionnaire de musique de Jean Jacques Rousseau (Vve Duchesne, Paris, 1779). De la part de l'auteur à M. Le Bugle, 1779. EMIGRÉ de Properce (A. Bertrand, Paris, 1816). Ex-libris Joan. Steph. Gautier. Etudes de littérature (G. de Luynes, Paris, 1801). Sur le titre signature de Beguinet plume (?). – Epistres spirituelles de François de Sales (Sébastien Hure. Lyon,
Commentaires de Cesar (Barbou, Paris, 1806). Sur la page de garde. Ath. Divier. Cours de peinture (J. Estienne, Paris, 1806). Ex-libris frères J. B. Joyot probablement un des parents de Joyot de Crebillon, le tragique. De la contenance des juges de paix (Barrois, Paris, an VII), sur la 1e page A. L. Huillot. De la peinture religieuse à l'intérieur des églises, etc., par Jollivet. Hommage de l'auteur à M. le Chanoine d'Est. Ange, signé. – Description des têtes populaires de Valenciennes, en 1851 (Ernest Vanackere) Témoignage d'estime et d'amitié, (signé) A. Dinaux. Dictionnaire de musique de Jean Jacques Rousseau (Vve Duchesne, Paris, 1779). De la part de l'auteur à M. Le Bugle, 1779. EMIGRÉ de Properce (A. Bertrand, Paris, 1816). Ex-libris Joan. Steph. Gautier. Etudes de littérature (G. de Luynes, Paris, 1801). Sur le titre signature de Beguinet plume (?). – Epistres spirituelles de François de Sales (Sébastien Hure. Lyon, 1629). Sur la feuille de garde la signature Comte Benoist, 1645. – Tapage. Ex-libris S. Nicolissoni B. Benedicti.cong. 8-Mauri; Catalogue inscrit. Fables nouvelles par madame Jolliveau et Jeanne et Colette, Paris, 1814. Sur la 1e page: Donné par le neveu de l'auteur à son ami Colette, (signé) J. Desrehul. Les Géorgiques de Virgile et d'Hésiode, traduction de Lefranc de Pompignan (Paris, an V). Sur le titre le nom de Boissonade, à l'encre rouge. Géorgiques de Virgile, traduites par Desfle (G. Michaud, Paris, 1813). Sur la 2e page Les marquis, 5 octobre 1825. Histoire de N. D. de Fleury, par Charles Bourdin (Soissons, 1851). Envoi de M. l'abbé Constance, aumônier de la ville de Beaucaire. Histoire de France de Pierre Mathieu (J. Osmont et Thomas Dare, Rouen, 1650). Sur le frontispice et sur le titre, le nom de F. Duhaubert. Les amours de Salomon et David (Didot l'aîné, Paris, 1750). Signature: S. Mullot, Paris, 1813. L'Imitation de Jésus-Christ (Vve Malardieres et J. B. Garnier, Paris, 1731). Cet exemplaire, qui porte les noms de Marie Thérèse de Soubiran, reine de France, a été donné par elle à Mlle de Bettencourt. Ce nom est le nom de la mère. Mais, l'y pense, si
Géorgiques de Virgile et d'Hésiode, traduction de Lefranc de Pompignan (Paris, an V). Sur le titre le nom de Boissonade, à l'encre rouge. Géorgiques de Virgile, traduites par Desfle (G. Michaud, Paris, 1813). Sur la 2e page Les marquis, 5 octobre 1825. Histoire de N. D. de Fleury, par Charles Bourdin (Soissons, 1851). Envoi de M. l'abbé Constance, aumônier de la ville de Beaucaire. Histoire de France de Pierre Mathieu (J. Osmont et Thomas Dare, Rouen, 1650). Sur le frontispice et sur le titre, le nom de F. Duhaubert. Les amours de Salomon et David (Didot l'aîné, Paris, 1750). Signature: S. Mullot, Paris, 1813. L'Imitation de Jésus-Christ (Vve Malardieres et J. B. Garnier, Paris, 1731). Cet exemplaire, qui porte les noms de Marie Thérèse de Soubiran, reine de France, a été donné par elle à Mlle de Bettencourt. Ce nom est le nom de la mère. Mais, l'y pense, si l'Académie royale d'histoire de Lisbonne reconnaît. Pauvre Titon! (New-York.) H. E. KELLo.sO.vET. Le quart d'heure de Roubatet (XV, 447, 458). À Nancy, on disait le quart d'heure de Roubatet (L'huissier Roubalet était le plus employé pour les protêts et autres petites misères!) LE NOUVEAU SPECTATEUR. Le Médecin 1776 (XV, 447, 453, 454, 455..). C'est l'autre Madame Desjardins, dans le Roman chez la Poste, de Henry Monnier, qui épelle ainsi ce titre figurant dans Comte M., ou l'Enfant du Clan-MacLain. Le titre réel de ce roman célèbre et bien écrit (sic, suivant le jugement personnel de la dite madame Desjardins), est: Comte M., ou l'Enfant du Clan-Maclain. Nous avons tous lu ce chef-d'œuvre, en sortant de l'A B C. Un COMTE (XV, 457, 458). Les vers: "Vois, ma Clémenie, Vois sous ce chêne, etc.", sont tirés du Bourgeois gentilhomme, acte V, scène V, 5e entrée, 1er menuet. Bouquet. Tenir pied à boucle. ? C'est binet (XV, 457, 538). Pour s'éclairer sur la seconde question, le citateur Ch. L. aurait dû allumer quelque bout de chandelle sur le binet, placé dans la bobèche de son bougeoir. Il aurait compris, par sa courte durée, que faire binet, c'est jouir de son reste. Quant
453, 454, 455..). C'est l'autre Madame Desjardins, dans le Roman chez la Poste, de Henry Monnier, qui épelle ainsi ce titre figurant dans Comte M., ou l'Enfant du Clan-MacLain. Le titre réel de ce roman célèbre et bien écrit (sic, suivant le jugement personnel de la dite madame Desjardins), est: Comte M., ou l'Enfant du Clan-Maclain. Nous avons tous lu ce chef-d'œuvre, en sortant de l'A B C. Un COMTE (XV, 457, 458). Les vers: "Vois, ma Clémenie, Vois sous ce chêne, etc.", sont tirés du Bourgeois gentilhomme, acte V, scène V, 5e entrée, 1er menuet. Bouquet. Tenir pied à boucle. ? C'est binet (XV, 457, 538). Pour s'éclairer sur la seconde question, le citateur Ch. L. aurait dû allumer quelque bout de chandelle sur le binet, placé dans la bobèche de son bougeoir. Il aurait compris, par sa courte durée, que faire binet, c'est jouir de son reste. Quant à l'autre locution, elle est empruntée au jeu de quilles; c'est tenir le pied à l'endroit où la boule s'est arrêtée, pour être pris à rabattre; et, figurément, c'est tenir ferme sans reculer. A. D. Faire binet est dans l'Encyclopédie de Diderot. Le binet est ce que nous appelons aujourd'hui Brute-tout. Tenir pied à bouteil me semble une métaphore tirée du jeu de la crosse (cricket, croquet, etc.). Le joueur met le pied sur sa boule pendant qu'il calcule dans quel sens il doit lancer pour tirer le jeu de ses partenaires. (Dict.) D'après le Dict. de Trévoux, on dit qu'un homme « tient pied à boule », quand il ne quitte pas son travail, son occupation et qu'il s'y consacre avec constance. Je répète le mot pour ce qu'il vaut, mais je ne puis guère m'expliquer le rapport de cette image avec celle adoptée par les poètes, qui, pour mieux exprimer la mobilité de la Fortune, la représentaient avec un pied sur la boule du Monde. toujours prêt à tourner, en effet, de l'astuté de l'un à l'inconstance vacillante de l'autre. « Faire binet c'est mettre la bout de chandelle ou de bougie sur un « binet c'est-à-dire, sur
Brute-tout. Tenir pied à bouteil me semble une métaphore tirée du jeu de la crosse (cricket, croquet, etc.). Le joueur met le pied sur sa boule pendant qu'il calcule dans quel sens il doit lancer pour tirer le jeu de ses partenaires. (Dict.) D'après le Dict. de Trévoux, on dit qu'un homme « tient pied à boule », quand il ne quitte pas son travail, son occupation et qu'il s'y consacre avec constance. Je répète le mot pour ce qu'il vaut, mais je ne puis guère m'expliquer le rapport de cette image avec celle adoptée par les poètes, qui, pour mieux exprimer la mobilité de la Fortune, la représentaient avec un pied sur la boule du Monde. toujours prêt à tourner, en effet, de l'astuté de l'un à l'inconstance vacillante de l'autre. « Faire binet c'est mettre la bout de chandelle ou de bougie sur un « binet c'est-à-dire, sur le haut d'un chandelier afin de te brûler jusque là. Cette habitude doit être aussi vieille que le grand économiste qui l'inventa, de là elle est passée au Magret, pour désigner les gens enclins à l'épargne domestique et qui ne brûlent pas la chandelle par les deux bouts. Eco E.-G. Mon siège est fait (XV. 483).-On bien les documents que Vertot n'avaient aucune importance, et il a pu dire Mon siège est fait ou le mot est apocryphe. Vertot, qui écrivait très activement, n'aurait pas reculé devant un travail supplémentaire pour faire un bon livre. A défaut de conscience (et rien ne fait supposer qu'il en manquât) il avait une réputation à soutenir, et si, en publiant les documents qu'il aurait délibérément ou négligés par simple paresse, on avait démoli son livre, il aurait plus perdu que gagné ne pas s'en servir. Je n'ai jamais lu ni entendu dire qu'on eût attaqué son Histoire de Malte, en le publiant; le mot me paraît être de pure invention, comme celui de madame de Sévigné sur Racine et tant d'autres qui ont été prêtés gratuitement à ceux dont le nom pouvait les faire valoir, E..G.P. Consulter Ch. Barthélémy. Er. et mensonges AMMRMweî
Mon siège est fait (XV. 483).-On bien les documents que Vertot n'avaient aucune importance, et il a pu dire Mon siège est fait ou le mot est apocryphe. Vertot, qui écrivait très activement, n'aurait pas reculé devant un travail supplémentaire pour faire un bon livre. A défaut de conscience (et rien ne fait supposer qu'il en manquât) il avait une réputation à soutenir, et si, en publiant les documents qu'il aurait délibérément ou négligés par simple paresse, on avait démoli son livre, il aurait plus perdu que gagné ne pas s'en servir. Je n'ai jamais lu ni entendu dire qu'on eût attaqué son Histoire de Malte, en le publiant; le mot me paraît être de pure invention, comme celui de madame de Sévigné sur Racine et tant d'autres qui ont été prêtés gratuitement à ceux dont le nom pouvait les faire valoir, E..G.P. Consulter Ch. Barthélémy. Er. et mensonges AMMRMweî (Paris, Libr. de Bure), t.V, p.1. B.P. Renouard (Catalogue d'un amateur, t. IV, p. 40) en dit ceci : On a reproché à Vertot d'avoir répondu Mon siège est fait, lorsqu'on lui communiqua des mémoires sur le siège de Rhodes qui lui étaient depuis longtemps annoncés. Cette réponse qui a passé en proverbe, n'était pas un trait de légèreté ou d'insouciance pour son ouvrage. Un vieillard très instruit m'a assure que Vertot voulait se soustraire à la nécessité de faire usage de mémoires desquels il n'était pas sûr; il se tira d'affaire par une plaisanterie. A. R. Ed. Fournier cite, de son côté, le mot attribué à Vertot, en y ajoutant cette note complémentaire: Le Mot se trouve, je crois, pour la première fois, dans les Réflexions sur l'histoire", par D'Ambert, 1776. L'abbé dut le dire à la fin de sa vie. C'est alors, en effet, que son livre fut terminé. Le 9 novembre, Marais en avait parlé à Bounier, dans une lettre encore existante, et ce qu'il lui en avait dit donnait, par un mot, une idée de la peau d'anomalie appartenant à un magistrat et envoyée en 1793 en défendant la flamme de Nantes. Pauvre diable de héros
passé en proverbe, n'était pas un trait de légèreté ou d'insouciance pour son ouvrage. Un vieillard très instruit m'a assure que Vertot voulait se soustraire à la nécessité de faire usage de mémoires desquels il n'était pas sûr; il se tira d'affaire par une plaisanterie. A. R. Ed. Fournier cite, de son côté, le mot attribué à Vertot, en y ajoutant cette note complémentaire: Le Mot se trouve, je crois, pour la première fois, dans les Réflexions sur l'histoire", par D'Ambert, 1776. L'abbé dut le dire à la fin de sa vie. C'est alors, en effet, que son livre fut terminé. Le 9 novembre, Marais en avait parlé à Bounier, dans une lettre encore existante, et ce qu'il lui en avait dit donnait, par un mot, une idée de la peau d'anomalie appartenant à un magistrat et envoyée en 1793 en défendant la flamme de Nantes. Pauvre diable de héros ! On ne dit point son nom et, au lieu de servir de tambour à ses frères d'armes, sa peau est là, jaune, sinistre, ressemblant, dans une sorte de zoologie, horrible aux yeux et ridicule aux autres. J. Ct. ARETs. ON BIEN, Notice par Victor Hugo (XV, S 68). Victor Hugo, par un bibliophile cévenol (M. Parrain), note de la page 3 donnant la liste des articles de Victor Hugo publiés par le Conservateur littéraire. L'atelier Histoire de Cil Blas, de M. le comte François de Neufchâteau Livre d'or de Victor Hugo, p.8. Le Neufchâteau lui adressa des vers et même lui fit faire une étude comparative sur le Gil Blas et le roman espagnol de Marcos de la Ronda, laquelle, une fois faite, il imprima sous son propre nom sans y changer un mot. E. G. P. La taille de l'homme a-t-elle diminue (XV, 485)? Quelque bizarre et fantaisiste qu'elle soit, je citerai l'opinion d'un savant troyen, membre de l'Académie des inscriptions. Nicolas Henrion (1730, qui communiqua à ses collègues une Étude chronotogique de la différence des tailles humaines depuis la création du monde jusqu'à la naissance de Jésus-Christ. D'après ses recherches et ses calculs, Adam avait 7 pieds