jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
conscience, du haut de la philosophie qui éclaire tout et du haut de la morale qui purifie tout. Ce jugement de la postérité qui attendait une voix pour le traduire n'a pas manqué à Marie Stuart. C'est pour la seconde fois que cette grande et tragique mémoire compare cette année à ces assises de l'opinion. C'est pour la seconde fois que son arrêt retentit comme un écho de justice et de pitié au milieu des émotions du siècle. M. Dargaud avait déjà fait un livre qui suffisait à cette tâche immense et qui avait profondément ému les esprits. M. Mignet vient après M. Dargaud. En parlant du second de ces auteurs, nous ne pouvons pas nous empêcher de parler du premier. Ces deux noms appartiennent à la même œuvre. Il ne nous est pas permis de les séparer. M. Mignet est un écrivain érudit, profond et sérieux. Il fait l'histoire en annaliste. Il raconte avec vérité; il déduit avec clarté; il conclut avec précision. On apprend les événements dans ses livres. Est-ce assez? Non pas, selon nous. C'est bien quelque chose d'apprendre l'histoire. Mais ce qui est tout, c'est de la comprendre. L'historien digne de ce nom ne doit pas seulement le récit facile, élégant et correct à ceux qui le lisent; il leur doit aussi la lumière qui est le rayon de la vérité éternelle dans les événements accidentels et mobiles; il leur doit l'émotion qui est la vie réelle et palpitante dans l'action qui revit et dans l'homme qui renaît; il leur doit la couleur, qui est le reflet des temps écoulés sur les peintures dans lesquelles ces temps se reproduisent. En un mot, l'historien est tout à la fois un annaliste qui raconte, un peintre qui colore, un statuaire qui sculpte, un philosophe qui pense, un moraliste qui juge, un poète qui s'émeut. Le récit clair et rapide comme les faits, le tableau mobile et changeant comme la nature, le portrait ressemblant et animé comme la vie, la probité austère et inflexible comme la conscience, l'épopée grande et retentissante comme l'héroïsme : voilà l'histoire! C'est ainsi qu'elle
seulement le récit facile, élégant et correct à ceux qui le lisent; il leur doit aussi la lumière qui est le rayon de la vérité éternelle dans les événements accidentels et mobiles; il leur doit l'émotion qui est la vie réelle et palpitante dans l'action qui revit et dans l'homme qui renaît; il leur doit la couleur, qui est le reflet des temps écoulés sur les peintures dans lesquelles ces temps se reproduisent. En un mot, l'historien est tout à la fois un annaliste qui raconte, un peintre qui colore, un statuaire qui sculpte, un philosophe qui pense, un moraliste qui juge, un poète qui s'émeut. Le récit clair et rapide comme les faits, le tableau mobile et changeant comme la nature, le portrait ressemblant et animé comme la vie, la probité austère et inflexible comme la conscience, l'épopée grande et retentissante comme l'héroïsme : voilà l'histoire! C'est ainsi qu'elle a été comprise par M. Dargaud. Nous avons relu son livre après avoir lu celui de M. Mignet. Quelle vie ! quelle puissance de conception ! quelle richesse de coloris ! quelle profondeur dans les assises de la vérité politique et philosophique ! quelle hauteur et quelle grandeur dans le fait de l'inspiration qui le porte au-dessus des partis, et qui, de ce point de vue, lui permet de dominer les hommes qu'il peint et les situations qu'il expose ! comme tout cela vous entraîne et vous saisit ! On ne lit plus ; on revit dans le temps que l'auteur raconte; on participe à ses passions; on est. entraînée par ses enthousiasmes, par ses haines et par ses fanatismes ; on s'éprend de passions d'amour et de pitié pour cette reine si belle, si malheureuse et si coupable; on la suit à travers toutes les péripéties du drame de sa vie; on l'aime et on l'admire quand, veuve de François II et vêtue d'une longue robe de deuil, elle murmure doucement sa plainte en élégies touchantes qui résonnent en échos désespérés sur la lyre de Ronsard; on la plaint quand, arrachée à sa patrie et au bonheur par la
fait de l'inspiration qui le porte au-dessus des partis, et qui, de ce point de vue, lui permet de dominer les hommes qu'il peint et les situations qu'il expose ! comme tout cela vous entraîne et vous saisit ! On ne lit plus ; on revit dans le temps que l'auteur raconte; on participe à ses passions; on est. entraînée par ses enthousiasmes, par ses haines et par ses fanatismes ; on s'éprend de passions d'amour et de pitié pour cette reine si belle, si malheureuse et si coupable; on la suit à travers toutes les péripéties du drame de sa vie; on l'aime et on l'admire quand, veuve de François II et vêtue d'une longue robe de deuil, elle murmure doucement sa plainte en élégies touchantes qui résonnent en échos désespérés sur la lyre de Ronsard; on la plaint quand, arrachée à sa patrie et au bonheur par la fatalité de sa grandeur, elle est jetée dans un pays à demi barbare, au milieu des fanatismes implacables et des luttes sanglantes dont elle doit être la victime; on l'accuse et on la condamne quand, après avoir souillé son cœur par une liaison indigne d'elle avec Bothwell, elle tache sa main du sang de Darnley, son mari, dans la complicité du meurtre; enfin on l'absout au pied de cet échafaud où elle meurt en reine, et où la femme légère et coupable disparaît sous le voile noir que le bourreau étend sur elle, pour se transfigurer dans le martyre devant le regard ému de la postérité. En relisant M. Dargaud, nous avons retrouvé l'émotion et la vie de ce drame; en lisant M. Mignet, nous avons trouvé les faits recherchés avec conscience, racontés avec impartialité, nous pourrions dire avec indifférence, noués et déduits avec talent et avec cette correction de style qui ne permet ni les écarts ni les défauts. M. Dargaud fait l'histoire dans l'homme; M. Mignet la fait dans la trame des événements. Le premier l'anime; le second l'analyse. L'un est vivant; l'autre est académique. Hérodote, Tacite dans l'antiquité, Comte et Froissard dans le moyen-âge, M. de Ségur,
main du sang de Darnley, son mari, dans la complicité du meurtre; enfin on l'absout au pied de cet échafaud où elle meurt en reine, et où la femme légère et coupable disparaît sous le voile noir que le bourreau étend sur elle, pour se transfigurer dans le martyre devant le regard ému de la postérité. En relisant M. Dargaud, nous avons retrouvé l'émotion et la vie de ce drame; en lisant M. Mignet, nous avons trouvé les faits recherchés avec conscience, racontés avec impartialité, nous pourrions dire avec indifférence, noués et déduits avec talent et avec cette correction de style qui ne permet ni les écarts ni les défauts. M. Dargaud fait l'histoire dans l'homme; M. Mignet la fait dans la trame des événements. Le premier l'anime; le second l'analyse. L'un est vivant; l'autre est académique. Hérodote, Tacite dans l'antiquité, Comte et Froissard dans le moyen-âge, M. de Ségur, M. Thierry, M. de Lamartine, dans le temps actuel, ont compris et écrit l'histoire comme M. Dargaud l'écrit et la comprend. M. Mignet a d'autres modèles et d'autres ancêtres. Les deux manières sont également bonnes. Nous préférons la première. Nous comprenons qu'on adopte la seconde. Ce que nous constatons seulement, c'est que la grande école historique, qui ne date pas d'hier comme on le voit, et dont les titres de noblesse sont gravés sur tant de glorieux monuments, est en même temps l'école de la vérité et de la moralité, de la science et de la conscience, des faits et des idées, et par conséquent celle qui doit de plus en plus s'emparer des esprits, non seulement en les captivant, mais encore en les éclairant. Quelques citations rendront plus saisissantes les différences essentielles que nous signalons entre les deux savants écrivains qui viennent de publier l' Histoire de Marie Stuart... Il est curieux de voir comment chacun d'eux raconte les scènes de ce drame. Nous prenons au hasard dans leur livre, et nous comparons. Voici d'abord le récit que fait M. Mignet du tragique épisode de la mort de Murray : « Le régent devait se rendre de Stirling à
c'est que la grande école historique, qui ne date pas d'hier comme on le voit, et dont les titres de noblesse sont gravés sur tant de glorieux monuments, est en même temps l'école de la vérité et de la moralité, de la science et de la conscience, des faits et des idées, et par conséquent celle qui doit de plus en plus s'emparer des esprits, non seulement en les captivant, mais encore en les éclairant. Quelques citations rendront plus saisissantes les différences essentielles que nous signalons entre les deux savants écrivains qui viennent de publier l' Histoire de Marie Stuart... Il est curieux de voir comment chacun d'eux raconte les scènes de ce drame. Nous prenons au hasard dans leur livre, et nous comparons. Voici d'abord le récit que fait M. Mignet du tragique épisode de la mort de Murray : « Le régent devait se rendre de Stirling à Edinburgh, en traversant la ville de Linlithgow. Dans la principale rue de cette dernière ville, l'archevêque de Saint-André, oncle de Bothwell-Maugh, avait une maison devant laquelle passait nécessairement Murray avec son cortège; il la mit à la disposition de Bothwell-Maugh, qui s'y établit et y disposa tout pour accomplir sûrement l'acte de vengeance qu'il avait concerté avec les Hamilton. Après avoir fortement barricadé la porte qui communiquait à la grande rue, avoir fait seller un cheval sur les derrières de la maison, il se porta dans une galerie de bois, d'où il pouvait ajuster son ennemi en toute sécurité. Comme surcroît de précaution, il répandit sur le plancher la plume d'un lit, afin de ne pas être surpris par le bruit de ses pas, et il couvrit la muraille placée derrière lui d'un drap noir, pour que son ombre n'y fût pas projetée et aperçue. Cela fait, il attendit, tout épéronné, et son arquebuse chargée de quatre balles à côté de lui, l'arrivée du régent. Murray avait passé la nuit dans une maison du voisinage. Des avis lui étaient parvenus sur le danger qui le menaçait. Un de ses amis l'avait même décidé à éviter la grande rue de Linlithgow
l'acte de vengeance qu'il avait concerté avec les Hamilton. Après avoir fortement barricadé la porte qui communiquait à la grande rue, avoir fait seller un cheval sur les derrières de la maison, il se porta dans une galerie de bois, d'où il pouvait ajuster son ennemi en toute sécurité. Comme surcroît de précaution, il répandit sur le plancher la plume d'un lit, afin de ne pas être surpris par le bruit de ses pas, et il couvrit la muraille placée derrière lui d'un drap noir, pour que son ombre n'y fût pas projetée et aperçue. Cela fait, il attendit, tout épéronné, et son arquebuse chargée de quatre balles à côté de lui, l'arrivée du régent. Murray avait passé la nuit dans une maison du voisinage. Des avis lui étaient parvenus sur le danger qui le menaçait. Un de ses amis l'avait même décidé à éviter la grande rue de Linlithgow et à prendre les chemins de la ville. Mais la foule, qui se pressa autour de lui, l'empêcha de revenir sur ses pas. Il s'engagea avec son transport courage, dans Linlithgow au milieu des acclamations de la multitude qui le suivait. Il s'avança à cheval et avec lenteur à travers la grande rue jusqu'à la maison de l'archevêque. Arrivé là, il s'offrit lui-même aux coups du meurtrier, qui, le visant à son aise, déchargea sur lui son arquebuse. Atteint par les balles au-dessus de la ceinture, le régent tomba mortellement frappé. À cette vue le peuple se précipita vers la maison d'où le coup était parti. Mais tandis qu'il cherchait à l'enfoncer, Bothwell-Maugh, s'évadant par la porte de derrière, était monté sur le cheval qu'il tenait tout prêt, et avait fui à travers champs dans la direction du château d'Hamilton. Lord Claude Hamilton, le commandant d'Arbroath, et l'archevêque de Saint-André l'y attendaient et reçurent ce meurtrier comme le libérateur de leur parti. Murray expira le même jour, 23 janvier 1567, dans des sentiments de noble cœur et de grande piété. Sa mort causa une immense joie à tout le parti de Marie Stuart en Écosse. Elle satisfit tous les princes
la grande rue jusqu'à la maison de l'archevêque. Arrivé là, il s'offrit lui-même aux coups du meurtrier, qui, le visant à son aise, déchargea sur lui son arquebuse. Atteint par les balles au-dessus de la ceinture, le régent tomba mortellement frappé. À cette vue le peuple se précipita vers la maison d'où le coup était parti. Mais tandis qu'il cherchait à l'enfoncer, Bothwell-Maugh, s'évadant par la porte de derrière, était monté sur le cheval qu'il tenait tout prêt, et avait fui à travers champs dans la direction du château d'Hamilton. Lord Claude Hamilton, le commandant d'Arbroath, et l'archevêque de Saint-André l'y attendaient et reçurent ce meurtrier comme le libérateur de leur parti. Murray expira le même jour, 23 janvier 1567, dans des sentiments de noble cœur et de grande piété. Sa mort causa une immense joie à tout le parti de Marie Stuart en Écosse. Elle satisfit tous les princes catholiques de l'Europe. Pour les amis de la reine prisonnière, Murray avait été un sujet ingrat, un frère inhumain, un rebelle odieux; pour les rois, un adversaire triomphant de l'autorité légitime. En lui succombait le chef habile du protestantisme écossais, le conducteur résolu du gouvernement du jeune roi, l'allié utile d'Élisabeth. Il avait de fortes qualités, le cœur vaillant, l'esprit haut et ferme, le caractère énergique, les mœurs honnêtes et rigides, et cependant il avait été quelquefois violent, quelquefois fourbe, et tour à tour altier ou humble, selon les besoins de sa cause et les intérêts de sa grandeur. Il avait agi en sectaire et en ambitieux. Pour soutenir sa croyance, il s'était rendu maître de l'État. Dans l'exercice du pouvoir suprême, il avait déployé la vigilance la plus soutenue, fait observer la règle la plus inflexible, et le peuple, qui voyait sous son administration s'introduire dans le Royaume une justice sûre et un ordre inconnu, lui décerna et lui a conservé le titre de bon régent. Conformant sa conduite privée à sa croyance religieuse, il avait donné à sa maison l'aspect d'une église plus que d'une cour, et il avait acquis la confiance comme l'affection de la secte presbytérienne.
d'Élisabeth. Il avait de fortes qualités, le cœur vaillant, l'esprit haut et ferme, le caractère énergique, les mœurs honnêtes et rigides, et cependant il avait été quelquefois violent, quelquefois fourbe, et tour à tour altier ou humble, selon les besoins de sa cause et les intérêts de sa grandeur. Il avait agi en sectaire et en ambitieux. Pour soutenir sa croyance, il s'était rendu maître de l'État. Dans l'exercice du pouvoir suprême, il avait déployé la vigilance la plus soutenue, fait observer la règle la plus inflexible, et le peuple, qui voyait sous son administration s'introduire dans le Royaume une justice sûre et un ordre inconnu, lui décerna et lui a conservé le titre de bon régent. Conformant sa conduite privée à sa croyance religieuse, il avait donné à sa maison l'aspect d'une église plus que d'une cour, et il avait acquis la confiance comme l'affection de la secte presbytérienne. Mais l'intérêt de la religion l'avait emporté chez lui sur le sentiment de la nationalité, et dans ses rapports avec Élisabeth, il s'était plus montré protestant qu'écosais. Formé dans les troubles, il s'était accoutumé aux violences. Il avait adhéré au meurtre de Riccio, et l'attentat contre Darnley ne l'avait pas trouvé sévère envers tous ceux qui y avaient trempé. Auteur de la guerre civile, il finit par en être la victime; complice d'un premier meurtre et en ayant toléré un second, il périt victime d'un assassinat. Les procédés par lesquels on s'élève sont bien souvent ceux par lesquels on tombe. Tale est la loi ordinaire des événements dans laquelle éclate la justice cachée de la Providence. Écoutons maintenant M. Dargaud racontant la mort de Norfolk: « Le lendemain, jour de l'exécution, le commandant de la tour réveilla le duc dès la première heure. Norfolk le remercia, écrivit deux lettres, fit son testament, et remit au commandant, en le congédiant, sa croix de Saint-Georges pour le comte de Sussex, auquel il l'avait léguée. » Avant de recevoir le doyen de Saint-Paul, Alexandre Nowell, dans la noire cellule où il avait fait son dernier et sobre repas, le duc distribua ses provisions
trouvé sévère envers tous ceux qui y avaient trempé. Auteur de la guerre civile, il finit par en être la victime; complice d'un premier meurtre et en ayant toléré un second, il périt victime d'un assassinat. Les procédés par lesquels on s'élève sont bien souvent ceux par lesquels on tombe. Tale est la loi ordinaire des événements dans laquelle éclate la justice cachée de la Providence. Écoutons maintenant M. Dargaud racontant la mort de Norfolk: « Le lendemain, jour de l'exécution, le commandant de la tour réveilla le duc dès la première heure. Norfolk le remercia, écrivit deux lettres, fit son testament, et remit au commandant, en le congédiant, sa croix de Saint-Georges pour le comte de Sussex, auquel il l'avait léguée. » Avant de recevoir le doyen de Saint-Paul, Alexandre Nowell, dans la noire cellule où il avait fait son dernier et sobre repas, le duc distribua ses provisions de vin et de viande, ses vêtements et son linge à ses gardes de la tour, dont le plus jeune avait chanté par moment sous sa fenêtre, comme autrefois en se levant de table il laissait les restes de ses festins aux serviteurs de ses châteaux et aux joueurs de cornemuse de sa bonne ville de Norwich. » Alors survint le doyen de Saint-Paul. Tout en causant, le duc s'habilla avec la même recherche qu'autrefois quand il devait aller à la cour. Sa lettre terminée, il écouta dans le recueillement une exhortation de Nowell; s'agenouilla et pria longtemps. Il fut interrompu par un bruit de la porte. Norfolk, s'étant retourné, vit le commandant de la tour qui était entré, et qui, debout, pâle, hésitait, craignant d'avertir le duc: "Ce que vous comprends, dit Norfolk en se levant, montrez-moi le chemin." » Le commandant ayant obéi, Norfolk descendit l'escalier sombre, et traversa d'un pas ferme l'espace qui le séparait de l'échafaud. Il s'inclina avec une affectueuse courtoisie, mêlée de tristesse, devant les groupes de soldats et du peuple qu'on avait laissé pénétrer dans l'intérieur de la cour. » Comme il arrivait au pied de l'échafaud, il eut soif et demanda à
cornemuse de sa bonne ville de Norwich. » Alors survint le doyen de Saint-Paul. Tout en causant, le duc s'habilla avec la même recherche qu'autrefois quand il devait aller à la cour. Sa lettre terminée, il écouta dans le recueillement une exhortation de Nowell; s'agenouilla et pria longtemps. Il fut interrompu par un bruit de la porte. Norfolk, s'étant retourné, vit le commandant de la tour qui était entré, et qui, debout, pâle, hésitait, craignant d'avertir le duc: "Ce que vous comprends, dit Norfolk en se levant, montrez-moi le chemin." » Le commandant ayant obéi, Norfolk descendit l'escalier sombre, et traversa d'un pas ferme l'espace qui le séparait de l'échafaud. Il s'inclina avec une affectueuse courtoisie, mêlée de tristesse, devant les groupes de soldats et du peuple qu'on avait laissé pénétrer dans l'intérieur de la cour. » Comme il arrivait au pied de l'échafaud, il eut soif et demanda à boire. Une femme âgée et voyante, qui l'avait suivi tout en pleurs, lui présenta une coupe que le duc reconnut aussitôt. Cette coupe était la sienne, celle de ses ancêtres, et cette femme était sa pauvre vieille nourrice. Elle versa d'un flacon un peu d'ale mousseuse, que le duc se hâta d'avaler. Lorsqu'il rendit la coupe, la nourrice saisit la main de son maître et la baisa en sanglotant : "Que Dieu te bénisse, dit le duc, et que mes enfants t'aiment à cause de ce que tu as fait !" Puis, comme il s'attendait à l'heure où l'homme a besoin de sa force, il monta rapidement l'échafaud, toujours assisté du doyen de Saint-Paul. » Un autre personnage accompagna Norfolk jusqu'à sur l'échafaud. Ce fut sir Henry Lee, l'un des plus braves et plus légers courtisans de ce règne. Il osa une action plus sérieuse que beaucoup de graves lords, qui ne balancèrent pas à déserter le duc de Norfolk dans l'infortune. Sans souci de déplaire à Élisabeth, dont il s'intitulait le défenseur, sir Henry Lee, l'ancien obligé du duc, était accouru là au nom de la reconnaissance et de l'honneur, comme Alexandre Nowell au nom de la religion, pour
hâta d'avaler. Lorsqu'il rendit la coupe, la nourrice saisit la main de son maître et la baisa en sanglotant : "Que Dieu te bénisse, dit le duc, et que mes enfants t'aiment à cause de ce que tu as fait !" Puis, comme il s'attendait à l'heure où l'homme a besoin de sa force, il monta rapidement l'échafaud, toujours assisté du doyen de Saint-Paul. » Un autre personnage accompagna Norfolk jusqu'à sur l'échafaud. Ce fut sir Henry Lee, l'un des plus braves et plus légers courtisans de ce règne. Il osa une action plus sérieuse que beaucoup de graves lords, qui ne balancèrent pas à déserter le duc de Norfolk dans l'infortune. Sans souci de déplaire à Élisabeth, dont il s'intitulait le défenseur, sir Henry Lee, l'ancien obligé du duc, était accouru là au nom de la reconnaissance et de l'honneur, comme Alexandre Nowell au nom de la religion, pour consoler les derniers instants de Norfolk. » Pendant les quelques minutes que le duc s'entretint avec Nowell, près du bourreau et de la hache, sir Henry eut le courage de s'adresser au peuple, l'adjurant d'invoquer le Ciel pour son malheureux ami. » Le duc parla à son tour. Il déclara que son arrêt était juste, et qu'il avait trompé sa souveraine en lui promettant de rompre toute relation avec la reine d'Écosse. Soulagé par cet aveu, et s'abattant sur les complots passés par ses intentions présentes, il protesta qu'il n'avait pas cessé d'être fidèle à Élisabeth, à la religion réformée et à l'Angleterre. » Son allocution finie, le duc, jetant un long regard sur la foule, mit la main sur son cœur. Il daigna pardonner à l'exécuteur, auquel il fit largesse d'une bourse d'angelots. Il embrassa successivement et avec effusion Alexandre Noowell et Henry Lee, le prêtre et le chevalier qui ne l'avaient point abandonné; puis, se prosternant, il posa sa noble tête sur le billot. Le bourreau l'abattit d'un seul coup. Le peuple poussa un grand cri. Les paroles du duc, son attitude, sa belle figure où le regret luttait avec l'héroïsme, et qu'illuminait la flamme d'un amour fatal