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cette vieille et admirable langue, que quand on ne la connaît pas. Nul ne l'a connue mieux que lui, et mieux aimée. Elle lui a été reconnaissante et lui a donné d'écrire des œuvres qui vivront autant qu'elle-même. Sévères récits d'histoire ou touchants tableaux de la vie d'enfance, conférences et discours, feuilles jetées au vent ou profondes études philosophiques, on goûte à les lire une saveur exquise et pénétrante, d'une plénitude encore inconnue c'est bien la vieille langue avec toute sa clarté, sa probité séculaire, et c'est autour d'elle comme un charme de jeunesse nouvelle. Ce qui se fait sans les Athéniens, avait-il dit, est perdu pour la gloire. Et dans sa conscience d'artiste, il ne voulut jamais laisser paraître un de ses écrits sans l'avoir orné d'une forme parfaite. Mais la conscience du savant n'était chez lui ni moins haute, ni moins scrupuleuse. Le bruit fait autour de ces œuvres légères et charmantes où il se délassait de ses grands travaux, l'aimable légende qu'il laissait se former autour de lui avec une indifférence sereine et quelque peu dédaigneuse, ne doivent pas nous faire oublier le fondement le plus solide de sa gloire, cette érudition prodigieuse, cette science aussi vaste que profonde qui, pendant un demi-siècle, a fait de lui le maître par excellence de la critique historique. Philologue, exégète, épigraphiste, archéologue, qu'il s'agit de l'histoire littéraire de la France au quatorzième siècle, de l'histoire des langues sémitiques, de celle du peuple d'Israël ou de celle des premiers siècles de l'Église chrétienne, il a donné l'exemple de la recherche la plus rigoureuse et la plus étendue. Ce qui fait l'originalité singulière de l'œuvre d'Ernest Renan, ce qui explique son action profonde, c'est d'avoir porté la méthode scientifique dans un domaine nouveau l'histoire religieuse. Il avait prononcé ce mot redoutable : "Les religions se donnent comme des faits et doivent être discutées comme des faits, c'est-à-dire par la critique historique et comme il pratiquait cette règle qu'il avait lui-même formulée : "qu'un'est pas permis aux savants de s'occuper des conséquences qui peuvent sortir de ses recherches", son génie, au prix de
que profonde qui, pendant un demi-siècle, a fait de lui le maître par excellence de la critique historique. Philologue, exégète, épigraphiste, archéologue, qu'il s'agit de l'histoire littéraire de la France au quatorzième siècle, de l'histoire des langues sémitiques, de celle du peuple d'Israël ou de celle des premiers siècles de l'Église chrétienne, il a donné l'exemple de la recherche la plus rigoureuse et la plus étendue. Ce qui fait l'originalité singulière de l'œuvre d'Ernest Renan, ce qui explique son action profonde, c'est d'avoir porté la méthode scientifique dans un domaine nouveau l'histoire religieuse. Il avait prononcé ce mot redoutable : "Les religions se donnent comme des faits et doivent être discutées comme des faits, c'est-à-dire par la critique historique et comme il pratiquait cette règle qu'il avait lui-même formulée : "qu'un'est pas permis aux savants de s'occuper des conséquences qui peuvent sortir de ses recherches", son génie, au prix de quels sacrifices ! poursuivit sa route inflexible. Messieurs, cette grande œuvre domine les dernières années de notre siècle. Par une sorte d'évocation toute-puissante, Renan a ressuscité devant nos yeux l'âme religieuse des premiers âges de l'Église : comme Michelet avait fait revivre l'âme historique de la vieille France. L'œuvre s'impose à l'admiration par la profondeur de la science, la liberté de l'examen et la magie de l'expression. Elle s'impose aussi et non moins fortement, par son unité. Les sept volumes de l'Histoire des Origines, et avec eux les pages plus récentes du Peuple d'Israël, sont d'un même souffle, d'une invariable direction. L'ironie dont il enveloppait son témoignage n'était point l'ironie desséchante du scepticisme c'était le conseil de prudence donné par l'esprit de doute à l'esprit d'affirmation, c'était le scrupule très délicat de la raison éprise d'idéal mais résolue à la vérité. Sous la verdure merveilleuse incessamment mouvante aux souples et diverses de fin fini, le roc breton se dresse et n'a jamais tremblé. La morale de Renan est en somme une morale d'activité, de courage et de bonté. "Allez, dit-il aux jeunes gens, allez de l'avant avec courage; allez, allez; ne perdez jamais la goût de la vie. Croyez à
à l'admiration par la profondeur de la science, la liberté de l'examen et la magie de l'expression. Elle s'impose aussi et non moins fortement, par son unité. Les sept volumes de l'Histoire des Origines, et avec eux les pages plus récentes du Peuple d'Israël, sont d'un même souffle, d'une invariable direction. L'ironie dont il enveloppait son témoignage n'était point l'ironie desséchante du scepticisme c'était le conseil de prudence donné par l'esprit de doute à l'esprit d'affirmation, c'était le scrupule très délicat de la raison éprise d'idéal mais résolue à la vérité. Sous la verdure merveilleuse incessamment mouvante aux souples et diverses de fin fini, le roc breton se dresse et n'a jamais tremblé. La morale de Renan est en somme une morale d'activité, de courage et de bonté. "Allez, dit-il aux jeunes gens, allez de l'avant avec courage; allez, allez; ne perdez jamais la goût de la vie. Croyez à une loi suprême de raison et d'amour qui embrase le monde et l'explique. Croyez au bien : le bien est aussi réel que le mal, et seul il fonde quelque chose; le mal est stérile." Et celui-là doit être salué avec respect s'il a eu, comme Renan, faire de sa vie entière un exemple de ses idées. L'unité de son œuvre est égale par l'unité de son existence. On a demandé où était la certitude de sa doctrine elle est dans sa belle vie, que, pour obéir à sa conscience, il a deux fois brisé. À vingt-trois ans, le jour où il sentit la raison triompher en lui de la foi, il avait quitté Saint-Sulpice, sa chère maison, et l'avenir assuré plus tard, avec la même tristesse et la même résolution, il abandonna le Collège de France, qui semblait la demeure nécessaire de son esprit, plutôt que d'incliner son enseignement devant une autorité extérieure. Malgré les lourdes charges de famille, dans l'incertitude du lendemain, il se remit à son travail solitaire, sans hésitation, sans bruit, avec toute sa souriante sérénité. Messieurs, le voici mort, mort fidèle à lui-même, dans ce Collège de France qu'il appelait une institution laïque et indépendante,
vie entière un exemple de ses idées. L'unité de son œuvre est égale par l'unité de son existence. On a demandé où était la certitude de sa doctrine elle est dans sa belle vie, que, pour obéir à sa conscience, il a deux fois brisé. À vingt-trois ans, le jour où il sentit la raison triompher en lui de la foi, il avait quitté Saint-Sulpice, sa chère maison, et l'avenir assuré plus tard, avec la même tristesse et la même résolution, il abandonna le Collège de France, qui semblait la demeure nécessaire de son esprit, plutôt que d'incliner son enseignement devant une autorité extérieure. Malgré les lourdes charges de famille, dans l'incertitude du lendemain, il se remit à son travail solitaire, sans hésitation, sans bruit, avec toute sa souriante sérénité. Messieurs, le voici mort, mort fidèle à lui-même, dans ce Collège de France qu'il appelait une institution laïque et indépendante, un établissement dont la loi fondamentale est la liberté. Il a été l'un des plus puissants ouvriers de la révolution philosophique qui fera du dix-neuvième heureuse, vous ne manquerez de rien. de rien, entendez-vous, ma petite? Mais Berthe se débattait et, sous cette main qui lui fermait la bouche comme un bâillon, elle résistait, et rien n'était terrible comme cette lutte dans le silence. Maintenant que Mauriac tenait contre lui cette peau fraîche et jeune, qu'il sentait le contact de ce corps tant désiré, il n'avait plus rien d'un être humain c'était une véritable bête fauve. Il faut en finir dit-il d'une voix sourde. La voix d'Aurélie n'était plus caressante; elle était devenue âpre comme si cette misérable subissait le contre-coup de la passion furieuse qui affolait son amant. "Oh! elle cédera bien! s'écria-t-elle. Elle saisit brusquement la jeune fille à la gorge et la tint renversée, en murmurant : "Si tu ne te tais pas, tu vas mourir!" Puis, elle ajouta : Prends-lui les bras. Le souffle de Mauriac était haletant; sans souci de briser ce corps si frêle, il la serra avec une violence inouïe, comme pour la ployer. La malheureuse enfant poussa un cri de douleur. Aurélie
un bâillon, elle résistait, et rien n'était terrible comme cette lutte dans le silence. Maintenant que Mauriac tenait contre lui cette peau fraîche et jeune, qu'il sentait le contact de ce corps tant désiré, il n'avait plus rien d'un être humain c'était une véritable bête fauve. Il faut en finir dit-il d'une voix sourde. La voix d'Aurélie n'était plus caressante; elle était devenue âpre comme si cette misérable subissait le contre-coup de la passion furieuse qui affolait son amant. "Oh! elle cédera bien! s'écria-t-elle. Elle saisit brusquement la jeune fille à la gorge et la tint renversée, en murmurant : "Si tu ne te tais pas, tu vas mourir!" Puis, elle ajouta : Prends-lui les bras. Le souffle de Mauriac était haletant; sans souci de briser ce corps si frêle, il la serra avec une violence inouïe, comme pour la ployer. La malheureuse enfant poussa un cri de douleur. Aurélie lui maintenait les épaules et la tête, sentant la chair se meurtrir sous ses doigts. Berthe était à bout de forces elle était vaincue; elle était presque morte. Quand elle revint à elle, l'homme avait disparu. Seule, Aurélie était là qui semblait épier son réveil, son retour à la vie. Alors, Berthe se rappela tout elle eut la conscience. La vie de l'homme est courte, mais la mémoire des hommes est éternelle. C'est dans cette mémoire qu'on vit réellement. La vie qu'il appelait la vie véritable commence aujourd'hui pour Renan. Puisse-t-il demain la vivre glorieusement, quelques pas d'ici, au sommet de la montagne de la science, dans ce temple où la République veut que dorment côte à côte, entourés de la même reconnaissance, ceux qui ont défendu l'indépendance de la patrie française et ceux qui ont servi la liberté de l'esprit humain. LU AOTUS DISCOURS M. Gaston Boissier, prend ensuite la parole au nom de l'Académie Française, M. GASTON BOISSIER Il est naturel, dit-il, que l'Académie française regrette surtout en lui le grand écrivain c'est donc à l'écrivain que je dois, en son nom, rendre hommage. Ce qu'il faut le plus admirer dans les tentatives audacieuses de M. Renan, c'est
Alors, Berthe se rappela tout elle eut la conscience. La vie de l'homme est courte, mais la mémoire des hommes est éternelle. C'est dans cette mémoire qu'on vit réellement. La vie qu'il appelait la vie véritable commence aujourd'hui pour Renan. Puisse-t-il demain la vivre glorieusement, quelques pas d'ici, au sommet de la montagne de la science, dans ce temple où la République veut que dorment côte à côte, entourés de la même reconnaissance, ceux qui ont défendu l'indépendance de la patrie française et ceux qui ont servi la liberté de l'esprit humain. LU AOTUS DISCOURS M. Gaston Boissier, prend ensuite la parole au nom de l'Académie Française, M. GASTON BOISSIER Il est naturel, dit-il, que l'Académie française regrette surtout en lui le grand écrivain c'est donc à l'écrivain que je dois, en son nom, rendre hommage. Ce qu'il faut le plus admirer dans les tentatives audacieuses de M. Renan, c'est qu'elles n'ont jamais rien coûté à la pureté et à la netteté de son style. Personne n'a parlé de nos jours un français plus savant et plus simple, plus limpide, plus sincère, à travers lequel s'aperçoit mieux la pensée. Voilà pourquoi les livres de M. Renan ont trouvé tant de lecteurs. Ils ont pénétré partout où l'on se sert encore de notre langue, et tous ceux qui les ont lus, sans distinction de secte ou d'école, les ont admirés. Aussi tous ceux qui ont quelque souci des lettres françaises ont-ils applaudi aux récompenses extraordinaires que la nation lui décerne. Ce n'est pas Renan seul, c'est toute la littérature qu'on honore en ce moment par l'éclat de ces funérailles triomphales. M. Bertrand, au nom de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres dit qu'il ne veut pas parler du littérateur, ni du philosophe, ni du brillant écrivain, ni du profond penseur, mais seulement du savant de premier ordre que le monde admire. Nous n'avons point ici à Juger sa doctrine, dit-il, mais nous, les témoins de sa vie laborieuse, désintéressée, de la sincérité de son Âme, de la sérénité de sa conscience, nous ses amis et ses admirateurs, nous lui devons le pieux
lecteurs. Ils ont pénétré partout où l'on se sert encore de notre langue, et tous ceux qui les ont lus, sans distinction de secte ou d'école, les ont admirés. Aussi tous ceux qui ont quelque souci des lettres françaises ont-ils applaudi aux récompenses extraordinaires que la nation lui décerne. Ce n'est pas Renan seul, c'est toute la littérature qu'on honore en ce moment par l'éclat de ces funérailles triomphales. M. Bertrand, au nom de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres dit qu'il ne veut pas parler du littérateur, ni du philosophe, ni du brillant écrivain, ni du profond penseur, mais seulement du savant de premier ordre que le monde admire. Nous n'avons point ici à Juger sa doctrine, dit-il, mais nous, les témoins de sa vie laborieuse, désintéressée, de la sincérité de son Âme, de la sérénité de sa conscience, nous ses amis et ses admirateurs, nous lui devons le pieux témoignage de notre affectueux respect. Avec Renan disparait l'étoile la plus brillante peut-être de cette pléiade bretonne, l'honneur de la république des lettres Chateaubriand. Lamennais, Renan. Renan restera une des gloires de la France. Soyons-en fiers. Mais en disant le dernier adieu à l'homme de génie, au savant éminent, n'oublions pas l'homme de bien. H. GASTON PARIS Enfin, M. Gaston Paris prononce quelques mots au nom du Collège de France. Après avoir éloquemment retracé la vie de Renan dans cette antique maison qui était devenue la sienne, où il avait fait tant de bien, tant travaillé, tant pensé, tant aimé Nous vous voyons avec désolation, ajoute-t-il. prêts à en franchir le seuil pour jamais, nous qui TOUS avons aimé, qui avons été fiers de votre gloire, qui avons joui de votre présence. Les uns parmi nous sont vos anciens amis; les autres ne vous ont connu que par cette maison même, dont vous étiez le sage et bienveillant génie. Tous sentent que dans la perte que font en ce jour la France et l'humanité, la leur est la plus intime et la plus cruelle; tous vous remercient de ce que vous avez été pour chacun d'eux, de ce que vous
pas l'homme de bien. H. GASTON PARIS Enfin, M. Gaston Paris prononce quelques mots au nom du Collège de France. Après avoir éloquemment retracé la vie de Renan dans cette antique maison qui était devenue la sienne, où il avait fait tant de bien, tant travaillé, tant pensé, tant aimé Nous vous voyons avec désolation, ajoute-t-il. prêts à en franchir le seuil pour jamais, nous qui TOUS avons aimé, qui avons été fiers de votre gloire, qui avons joui de votre présence. Les uns parmi nous sont vos anciens amis; les autres ne vous ont connu que par cette maison même, dont vous étiez le sage et bienveillant génie. Tous sentent que dans la perte que font en ce jour la France et l'humanité, la leur est la plus intime et la plus cruelle; tous vous remercient de ce que vous avez été pour chacun d'eux, de ce que vous avez fait pour la science dont ils sont comme vous les serviteurs dévoués, pour ce Collège que vous avez voulu si grand, que vous avez si efficacement servi et que votre mémoire servira encore et protégera peut-être dans l'avenir, et c'est en pleurant que tous par ma voix vous disent adieu. A onze heures, très exactement, la cérémonie était terminée, et, tandis que le cercueil, enlevé du catafalque était transporté sur le corbillard qui attendait au pied des marches du Collège de France, dans la rue des Ecoles, la musique de la Garde républicaine faisait entendre une marche funèbre de Sellenick. Pendant la cérémonie, les abords du Collège de France, ainsi que les boulevards Saint-Germain et Saint-Michel, présentent un aspect très animé. Les trottoirs, les fenêtres des maisons, les balcons, se garnissent rapidement de curieux. On en voit même jusque sur les toits. Les troupes viennent se masser dans la rue des Ecoles, rue Thénard et boulevard Saint-Germain. L'état-major du général Chambert, commandant la brigade d'infanterie, se tient au bas du perron qui fait face au Collège de France. Les couronnes, très nombreuses, sont apposées contre le mur et attirent l'attention de tous. LE CORTÈGE Il est onze heures et
adieu. A onze heures, très exactement, la cérémonie était terminée, et, tandis que le cercueil, enlevé du catafalque était transporté sur le corbillard qui attendait au pied des marches du Collège de France, dans la rue des Ecoles, la musique de la Garde républicaine faisait entendre une marche funèbre de Sellenick. Pendant la cérémonie, les abords du Collège de France, ainsi que les boulevards Saint-Germain et Saint-Michel, présentent un aspect très animé. Les trottoirs, les fenêtres des maisons, les balcons, se garnissent rapidement de curieux. On en voit même jusque sur les toits. Les troupes viennent se masser dans la rue des Ecoles, rue Thénard et boulevard Saint-Germain. L'état-major du général Chambert, commandant la brigade d'infanterie, se tient au bas du perron qui fait face au Collège de France. Les couronnes, très nombreuses, sont apposées contre le mur et attirent l'attention de tous. LE CORTÈGE Il est onze heures et demie lorsque le cortège se met en marche. En tête viennent vingt gardes républicains à cheval, un escadron du 1er régiment de dragons, la lance au poing, deux bataillons du régiment de ligne avec drapeau et musique sous les ordres du colonel Colonna, auprès duquel se trouve l'état-major du général Chambert. Puis parait une série interminable de couronnes parmi lesquelles nous citerons celles du Collège de France, de la Société des auteurs et compositeurs dramatiques, des Celtisants, du Conseil municipal de Paris, du Conseil général de la Seine, de la Société asiatique, de l'Association des études grecques, des Volontaires de 1870, du Grand-Orient de France, celle-ci formant un triangle en immortelles rouges, des Étudiants de Paris, de plusieurs journaux parisiens, des Polonais, etc., etc. Le corbillard s'avance ensuite précédé de quelques gardes républicains et entre une double haie de soldats portant l'arme basse. Les cordons du poêle sont tenus par MM. Bourgeois, ministre de l'Instruction publique; Berthelot, de l'Académie des Sciences: Bertrand, de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres Boissier, de l'Académie française; Gaston Paris, professeur au Collège de France et Barbier, membre du Conseil de l'Ordre de la Légion d'Honneur. LE CHAR Le char qui porte la dépouille mortelle de
Chambert. Puis parait une série interminable de couronnes parmi lesquelles nous citerons celles du Collège de France, de la Société des auteurs et compositeurs dramatiques, des Celtisants, du Conseil municipal de Paris, du Conseil général de la Seine, de la Société asiatique, de l'Association des études grecques, des Volontaires de 1870, du Grand-Orient de France, celle-ci formant un triangle en immortelles rouges, des Étudiants de Paris, de plusieurs journaux parisiens, des Polonais, etc., etc. Le corbillard s'avance ensuite précédé de quelques gardes républicains et entre une double haie de soldats portant l'arme basse. Les cordons du poêle sont tenus par MM. Bourgeois, ministre de l'Instruction publique; Berthelot, de l'Académie des Sciences: Bertrand, de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres Boissier, de l'Académie française; Gaston Paris, professeur au Collège de France et Barbier, membre du Conseil de l'Ordre de la Légion d'Honneur. LE CHAR Le char qui porte la dépouille mortelle de M. Renan est le même qui a servi aux funérailles de M. Thiers, de Victor Hugo et plus récemment encore de l'Empereur du Brésil dom Pedro. Il est traîné par six chevaux caparaçonnés et tenue en mains par des valets de pied. Sur le cercueil, on a placé l'habit à palmes vertes, l'épée et le bicorne de l'académicien défunt. Détail à noter la famille avait donné l'ordre à l'Administration des Pompes funèbres d'enlever les quatre emblèmes religieux représentant des anges ailes, qui ornent habituellement les côtés du char; de même, le génie qui surmonte le dôme du corbillard avait été remplacé par un panache noir. On a remarqué aussi que les voitures de deuil argentées qui sont surmontées d'une croix fixe avaient fait place à des voitures de deuil ordinaires, ne portant aucun signe religieux. Derrière le char marchent les membres de la famille MM. Ary Renan, fils du défunt et Psichari, gendre de M. Renan. LE CORTEGE Puis s'avancent MM. le général Borius, représentant le Président de la République, assisté du capitaine de vaisseau Jauréguy, les présidents des deux chambres, MM. Floquet et Le Rayne, les Ministres, des membres du Sénat et de la Chambre des députés avec leurs
palmes vertes, l'épée et le bicorne de l'académicien défunt. Détail à noter la famille avait donné l'ordre à l'Administration des Pompes funèbres d'enlever les quatre emblèmes religieux représentant des anges ailes, qui ornent habituellement les côtés du char; de même, le génie qui surmonte le dôme du corbillard avait été remplacé par un panache noir. On a remarqué aussi que les voitures de deuil argentées qui sont surmontées d'une croix fixe avaient fait place à des voitures de deuil ordinaires, ne portant aucun signe religieux. Derrière le char marchent les membres de la famille MM. Ary Renan, fils du défunt et Psichari, gendre de M. Renan. LE CORTEGE Puis s'avancent MM. le général Borius, représentant le Président de la République, assisté du capitaine de vaisseau Jauréguy, les présidents des deux chambres, MM. Floquet et Le Rayne, les Ministres, des membres du Sénat et de la Chambre des députés avec leurs insignes, les généraux Saussier, Billot et de Galliffet, vice-amiral Gervais, le commandant Bizard, représentant le grand-chancelier, le capitaine Ebbener de l'état-major du gouverneur militaire de Paris, MM. d'Urmesson, Molard et Loze, les délégations du Conseil d'Etat, de la Légion d'Honneur, du Conseil supérieur de l'Instruction publique, de l'Ecole des langues orientales, de l'Ecole des Chartes, du Muséum, de l'Ecole Normale, de l'Observatoire, du Bureau central météorologique, du bureau des longitudes, de l'Ecole des Hautes-Etudes, des états-majors du Ministre de la Guerre et de l'armée, du Comité de la guerre, de l'Ecole de guerre, de l'Ecole polytechnique, de l'Ecole de Saint-Cyr et des officiers de toutes armes, des avocats près de la Cour de Cassation et de la Cour d'appel, du Conservatoire national des Arts-et-Métiers, de l'Ecole centrale des arts et manufactures, du corps des Ponts-et-Chaussées et des Mines, les maires et adjoints, les Conseils municipal et général, la Préfecture de la Seine, les directeurs des Ministères et les chefs de Cabinet. Les membres de l'institut, du Collège de France et de l'Académie de Paris avaient pris place à la fin du cortège dans des voitures spéciales mises à leur disposition. L'Association générale des étudiants venait ensuite précédée d'une couronne magnifique