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dont les rédacteurs boches se disent français parce qu'ils se servent d'un idiome qui ressemble au nôtre et qu'ils en destineraient la lecture à nos populations. La science n'accorde aucune autorité dogmatique aux révélations privées, comme celles dont sainte Gertrude, par exemple, la bienheureuse Marguerite-Marie, Bernadette Soubirous ont été gratifiées; elle ne consent même à leur prêter quelque attention que si, tout mûrement considéré, elles apparaissent en pleine conformité avec les vérités qu'elle a mission d'enseigner et de transmettre intactes. De cette doctrine qu'elle tient de Dieu par les apôtres, elle déduit sagement les corollaires. Ainsi, de ce qui lui fut appris de l'incomparable dignité dont la Vierge Marie a été honorée, elle se sent autorisée, non point à l'adorer quoi qu'en disent les protestants, car elle n'oublie pas qu'elle est une créature, mais à l'entourer d'un culte spécial de respectueuse admiration et de filiale confiance, comme il convient à l'égard de Celui que le Tout-Puissant a choisi pour sa Mère, a traitée en fils aimant et a léguée pour mère à son Église naissante. La dévotion aux saints, aux reliques n'en déplaise aux protestants ne lui semble pas moins dans l'esprit du Christianisme. Les saints ne sont-ils point les héros de l'armée du Christ, les amis du Seigneur et, partant, nos modèles et nos intercesseurs? Et leurs reliques peuvent nous être chères, car ils sont nos frères aimés et vénérés; elles nous font souvenir que leurs corps furent les temples du Saint-Esprit et les instruments de vertu. Au Midi, un journal crapuleux, pornographique, qui semble écrit par des bougres et qui traîne dans la fange tout ce qui est français, le gouvernement et l'unime même du pays, excepté le seul M. Darlin, un journaliste dont l'existence seule est une honte pour ses « inspirateurs », le consul allemand et le marchand Hofer. Si la police de Barcelone a des loisirs qu'elle occupe si mal; le temps ne serait-il pas venu que l'ambassade française fournisse enfin au policier Rellana des occupations plus dignes de lui et de nous? D'ailleurs, à Barcelone, les lauriers de la police civile ne sauraient empêcher
héros de l'armée du Christ, les amis du Seigneur et, partant, nos modèles et nos intercesseurs? Et leurs reliques peuvent nous être chères, car ils sont nos frères aimés et vénérés; elles nous font souvenir que leurs corps furent les temples du Saint-Esprit et les instruments de vertu. Au Midi, un journal crapuleux, pornographique, qui semble écrit par des bougres et qui traîne dans la fange tout ce qui est français, le gouvernement et l'unime même du pays, excepté le seul M. Darlin, un journaliste dont l'existence seule est une honte pour ses « inspirateurs », le consul allemand et le marchand Hofer. Si la police de Barcelone a des loisirs qu'elle occupe si mal; le temps ne serait-il pas venu que l'ambassade française fournisse enfin au policier Rellana des occupations plus dignes de lui et de nous? D'ailleurs, à Barcelone, les lauriers de la police civile ne sauraient empêcher de dormir la police de l'armée, laquelle a aussi les siens. Là encore dans cette Espagne promise des Juntas de defensa, les Allemands ont, à l'époque où sévit la censure militaire, commis cet été, des libertés dont sont jaloux pour eux-mêmes les concitoyens de ces censeurs. À cette époque, le quotidien allemand de Barcelone, la Correspondance d'Allemagne n'éprouva jamais la moindre petite mésaventure au cours des calomnies et des insultes dont elle abreuvait chaque jour la France, son armée et ses citoyens. Mais en face d'elle une revue espagnole, catholique et francophile, une des plus brillantes de la Péninsule, la Revista Quincenal, nous dit-on, renoncer provisoirement à paraître, devant les vexations dont la poursuivait l'autorité militaire. Croirait-on qu'un article écrit par un des écrivains catholiques les plus appréciés, M. Sangro, où l'auteur rappelait à l'opinion espagnole la courageuse campagne par laquelle le cardinal Mercier réfuta jadis devant le public belge les odieuses calomnies lancées contre l'Espagne durant l'affaire Ferrer fut, pendant plusieurs mois durant, impitoyablement supprimé. Pour que l'article pût paraître, il fallut enfin recourir à l'intervention discrète du gouverneur civil de Barcelone. Malgré cette date se trouvait être un des collaborateurs les plus éminents de la Revista Quincenal. III.
quotidien allemand de Barcelone, la Correspondance d'Allemagne n'éprouva jamais la moindre petite mésaventure au cours des calomnies et des insultes dont elle abreuvait chaque jour la France, son armée et ses citoyens. Mais en face d'elle une revue espagnole, catholique et francophile, une des plus brillantes de la Péninsule, la Revista Quincenal, nous dit-on, renoncer provisoirement à paraître, devant les vexations dont la poursuivait l'autorité militaire. Croirait-on qu'un article écrit par un des écrivains catholiques les plus appréciés, M. Sangro, où l'auteur rappelait à l'opinion espagnole la courageuse campagne par laquelle le cardinal Mercier réfuta jadis devant le public belge les odieuses calomnies lancées contre l'Espagne durant l'affaire Ferrer fut, pendant plusieurs mois durant, impitoyablement supprimé. Pour que l'article pût paraître, il fallut enfin recourir à l'intervention discrète du gouverneur civil de Barcelone. Malgré cette date se trouvait être un des collaborateurs les plus éminents de la Revista Quincenal. III. Une controverse théologique au propos du Congrès de Suarez Quelques publications françaises s'étant occupées avec certaines inexactitudes d'information d'une controverse théologique, suscitée à l'occasion du Congrès de Grenade entre Jésuites et Dominicains et qui fit grand bruit en Espagne et en Italie, on nous permettra d'en préciser ici la portée. Il est exact qu'une revue espagnole, la Ciencia Tomista, prétendit relever une contradiction irréparable entre les doctrines de Suarez et les vingt-quatre propositions extraites de saint Thomas et signalées par Pie X comme une norme à l'enseignement de la théologie dans les chaires des écoles catholiques. Il est exact aussi que cette interprétation, qui jusqu'ici n'a été défendue que par un seul théologien dominicain, le P. Getino, assombrit singulièrement les séances du Congrès de Grenade qui s'annonçaient si brillantes et que les orateurs de ce Congrès furent invités, par amour de la paix, à n'étudier de l'oeuvre de l'illustre théologien espagnol que la partie canonique, laquelle en est, sans contredit, la moins importante. Mais il serait souverainement irrespectueux d'abaisser derrière la personne de un pape Benoît XV les critiques fondées ou non ceci n'est point de notre ressort que l'on élève contre la doctrine de Suarez, lequel n'en demeure pas
Il est exact qu'une revue espagnole, la Ciencia Tomista, prétendit relever une contradiction irréparable entre les doctrines de Suarez et les vingt-quatre propositions extraites de saint Thomas et signalées par Pie X comme une norme à l'enseignement de la théologie dans les chaires des écoles catholiques. Il est exact aussi que cette interprétation, qui jusqu'ici n'a été défendue que par un seul théologien dominicain, le P. Getino, assombrit singulièrement les séances du Congrès de Grenade qui s'annonçaient si brillantes et que les orateurs de ce Congrès furent invités, par amour de la paix, à n'étudier de l'oeuvre de l'illustre théologien espagnol que la partie canonique, laquelle en est, sans contredit, la moins importante. Mais il serait souverainement irrespectueux d'abaisser derrière la personne de un pape Benoît XV les critiques fondées ou non ceci n'est point de notre ressort que l'on élève contre la doctrine de Suarez, lequel n'en demeure pas moins un des maîtres de la pensée catholique. Benoît XV n'est intervenu qu'une seule fois dans ces controverses, et ce fut le 19 mars dernier, par une lettre à tout le moins officieuse, adressée au Père Général de la Compagnie, où il confirmait aux Jésuites le droit de professer les doctrines théologiques. qu'ils héroïques, et nous excitent ainsi à imiter leurs exemples car le culte des saints, tel que l’Eglise le recommande, est, avant tout, un culte d’imitation. Suivant le précepte de saint Paul à Timothée (II, 42), l’Eglise romaine « garde le bon dépôt » de la doctrine du Maître, lequel est contenu, et dans les Livres sacrés, écrits sous l’inspiration de l’Esprit-Saint, mais incomplets, au témoignage même de leurs auteurs (II, 13), et dans la Tradition, venue des apôtres à leurs successeurs et consignée plus tard dans les écrits des Pères, dans les Symboles, dans les Actes des Conciles, etc. Mais ce dépôt, si soigneusement conservé, elle s’applique à le mieux connaître. Sous son impulsion et sous sa direction, ses docteurs l’étudient, le scrutent suivant les besoins ou les aspirations des différentes époques, ils en élucident certains points obscurs ou négligés jusque-là, et ils mettent ainsi en relief
doctrines théologiques. qu'ils héroïques, et nous excitent ainsi à imiter leurs exemples car le culte des saints, tel que l’Eglise le recommande, est, avant tout, un culte d’imitation. Suivant le précepte de saint Paul à Timothée (II, 42), l’Eglise romaine « garde le bon dépôt » de la doctrine du Maître, lequel est contenu, et dans les Livres sacrés, écrits sous l’inspiration de l’Esprit-Saint, mais incomplets, au témoignage même de leurs auteurs (II, 13), et dans la Tradition, venue des apôtres à leurs successeurs et consignée plus tard dans les écrits des Pères, dans les Symboles, dans les Actes des Conciles, etc. Mais ce dépôt, si soigneusement conservé, elle s’applique à le mieux connaître. Sous son impulsion et sous sa direction, ses docteurs l’étudient, le scrutent suivant les besoins ou les aspirations des différentes époques, ils en élucident certains points obscurs ou négligés jusque-là, et ils mettent ainsi en relief telles ou telles vérités qui s’y trouvaient réellement contenues, mais sur lesquelles la foi des fidèles n’était pas explicitement attirée ou ne se considérait point comme obligée. Et alors, quand l’opportunité leur paraît s’en présenter, ses conciles œcuméniques ou ses papes « définissent » ces vérités, c’est-à-dire, proclament que ces vérités se trouvent certainement avoir été révélées par Dieu et que, par conséquent, elles doivent être acceptées, comme les autres enseignent Fibonaci et brillamment dans l’Eglise depuis trois siècles. Et il est juste qu’il en soit ainsi. Ceux-là même qui se rattachent à d’autres courants doctrinaux seront heureux, sans en être surpris que la Galette du Pape ait tenu à conserver à chacune de ces grandes écoles, dominicaines et jésuites, dont la collaboration et l'union a construit l'imposant édifice de la théologie moderne, toute la liberté doctrinale. Et parmi ces écoles illustres, qui toutes ont droit à notre respect, il serait ingrat d’oublier ou de flétrir celle qui a produit ces maîtres admirables, Sauzet et notre immortel Pélage. B. C. Médaille militaire Jean-Orens Daunis, soldat au 41e d’infanterie coloniale (abbé Daunis, vicaire à la paroisse Sainte-Foy au Sacré-Cœur, à Agen) Bon soldat. Grièvement blessé le 21 juillet 1916, s'assurant son
vérités se trouvent certainement avoir été révélées par Dieu et que, par conséquent, elles doivent être acceptées, comme les autres enseignent Fibonaci et brillamment dans l’Eglise depuis trois siècles. Et il est juste qu’il en soit ainsi. Ceux-là même qui se rattachent à d’autres courants doctrinaux seront heureux, sans en être surpris que la Galette du Pape ait tenu à conserver à chacune de ces grandes écoles, dominicaines et jésuites, dont la collaboration et l'union a construit l'imposant édifice de la théologie moderne, toute la liberté doctrinale. Et parmi ces écoles illustres, qui toutes ont droit à notre respect, il serait ingrat d’oublier ou de flétrir celle qui a produit ces maîtres admirables, Sauzet et notre immortel Pélage. B. C. Médaille militaire Jean-Orens Daunis, soldat au 41e d’infanterie coloniale (abbé Daunis, vicaire à la paroisse Sainte-Foy au Sacré-Cœur, à Agen) Bon soldat. Grièvement blessé le 21 juillet 1916, s'assurant son service de brancardier. A perdu la vision de l’œil droit. Sarrasin, soldat au G. B. D. 27, dont nous avons annoncé la mort au champ d’honneur (abbé Sarrasin, curé de Cianousse, diocèse de Cambrai). Georges Bourdet, brancardier à un bataillon de tirailleurs sénégalais, dont nous avons annoncé la mort au champ d’honneur (abbé Bourdet, professeur au Petit Séminaire de Nay, diocèse de Bayonne). Jules Le Galliot, soldat mitrailleur au 117e d'infanterie, déjà titulaire d’une citation mentionnée à la Croix du 21 août 1917, et dont nous avons annoncé la mort au champ d’honneur (abbé Le Galliot, élève au Grand Séminaire de Vannes). Louis-Octave Gaudet, caporal au 14e d'infanterie Très brave gradé. S'est brillamment comporté, le 18 octobre 1917, au cours d’un coup de main sur les lignes ennemies. Poussant à la tête de son escouadron au-delà de la deuxième ligne, a ramené 14 prisonniers, grâce à son énergie et à son intrépidité. Le caporal Gaudet est M. l’abbé Gaudet, vicaire-instituteur à La Trinité-sur-Mer, diocèse de Vannes. Eugène Coquelet, soldat au bataillon de chasseurs à pied, dont nous avons annoncé la mort des suites de ses blessures (abbé Coquelet, séminariste de Soissons). Maurice Leclerc, caporal au 11e d’infanterie, déjà titulaire d’une
champ d’honneur (abbé Bourdet, professeur au Petit Séminaire de Nay, diocèse de Bayonne). Jules Le Galliot, soldat mitrailleur au 117e d'infanterie, déjà titulaire d’une citation mentionnée à la Croix du 21 août 1917, et dont nous avons annoncé la mort au champ d’honneur (abbé Le Galliot, élève au Grand Séminaire de Vannes). Louis-Octave Gaudet, caporal au 14e d'infanterie Très brave gradé. S'est brillamment comporté, le 18 octobre 1917, au cours d’un coup de main sur les lignes ennemies. Poussant à la tête de son escouadron au-delà de la deuxième ligne, a ramené 14 prisonniers, grâce à son énergie et à son intrépidité. Le caporal Gaudet est M. l’abbé Gaudet, vicaire-instituteur à La Trinité-sur-Mer, diocèse de Vannes. Eugène Coquelet, soldat au bataillon de chasseurs à pied, dont nous avons annoncé la mort des suites de ses blessures (abbé Coquelet, séminariste de Soissons). Maurice Leclerc, caporal au 11e d’infanterie, déjà titulaire d’une citation reproduite à la Croix du 12 juin 1915 et décoré de la croix de Saint-Georges Caporal excellent, d’une bravoure remarquable et d’un dévouement absolu. Dans tous les rudes combats auxquels le régiment s’est pris part, a risqué maintes fois sa vie avec un admirable esprit de sacrifice, pour donner, sous le feu, ses soins aux blessés. A été lui-même grièvement atteint le 1er juillet 1917. Déjà cité à l'ordre. Le caporal Leclerc est M. l’abbé Leclerc, surveillant à l'école Montalembert à Machy, diocèse de Besançon. Joseph-Henri-Mario Achard de Leluardière, brigadier, aumônier bénévole au 75e d'artillerie, déjà titulaire de deux citations mentionnées à la Croix des 16 août 1916 et 2 octobre 1917 (abbé Achard de Leluardière, curé doyen d’Isigny-le-Buat, diocèse de Coutances) Au front depuis le début de la campagne, serve de dépôt sans compter pour secourir les blessés dans les circonstances les plus critiques, avec un parfait mépris du danger et la plus belle abnégation. Grièvement blessé le 3 septembre 1917, en cherchant à relever des blessés sous un bombardement extrêmement violent, a donné à ses brancardiers un bel exemple de courage et d'attachement à son devoir militaire. La même décoration a été accordée au caporal Andissac, du
sous le feu, ses soins aux blessés. A été lui-même grièvement atteint le 1er juillet 1917. Déjà cité à l'ordre. Le caporal Leclerc est M. l’abbé Leclerc, surveillant à l'école Montalembert à Machy, diocèse de Besançon. Joseph-Henri-Mario Achard de Leluardière, brigadier, aumônier bénévole au 75e d'artillerie, déjà titulaire de deux citations mentionnées à la Croix des 16 août 1916 et 2 octobre 1917 (abbé Achard de Leluardière, curé doyen d’Isigny-le-Buat, diocèse de Coutances) Au front depuis le début de la campagne, serve de dépôt sans compter pour secourir les blessés dans les circonstances les plus critiques, avec un parfait mépris du danger et la plus belle abnégation. Grièvement blessé le 3 septembre 1917, en cherchant à relever des blessés sous un bombardement extrêmement violent, a donné à ses brancardiers un bel exemple de courage et d'attachement à son devoir militaire. La même décoration a été accordée au caporal Andissac, du 11e d'infanterie, dont la Croix du 11 décembre dernier mentionnait la citation à l'ordre du jour (abbé Andissac, vicaire au Vigan, diocèse de Cahors). Médaille d'honneur des épidémies Le ministre de la Marine a décerné la médaille d'honneur des épidémies à Sœur Ceccaldi, Ordre de Saint-Vincent de Paul, à l'hôpital de Port-Saïd. dogmes, par tous les chrétiens qui ont souci de demeurer fidèles aux enseignements du Christ. L’Immaculée Conception de la Vierge Marie et l’infaillibilité du Pape, en matière de foi, sous des conditions nettement déterminées pour citer les cas les plus récents ne sont point des innovations, des additions au Credo. Il suffit, pour s’en convaincre, de lire le long exposé historique et théologique de la Bulle Infallibilis et les Constitutions dogmatiques, sur la foi et sur l’Eglise, du Concile du Vatican. La définition que la future Mère du Rédempteur divin a été préservée de la déchéance originelle, en prévision des mérites de son Fils, n'a fait que consacrer, en le reconnaissant révélé de Dieu, ce dont, depuis deux siècles, la piété des docteurs et des fidèles, en très grand nombre, était persuadée et la conviction générale que le successeur de Pierre ne peut errer sur la doctrine était
de Port-Saïd. dogmes, par tous les chrétiens qui ont souci de demeurer fidèles aux enseignements du Christ. L’Immaculée Conception de la Vierge Marie et l’infaillibilité du Pape, en matière de foi, sous des conditions nettement déterminées pour citer les cas les plus récents ne sont point des innovations, des additions au Credo. Il suffit, pour s’en convaincre, de lire le long exposé historique et théologique de la Bulle Infallibilis et les Constitutions dogmatiques, sur la foi et sur l’Eglise, du Concile du Vatican. La définition que la future Mère du Rédempteur divin a été préservée de la déchéance originelle, en prévision des mérites de son Fils, n'a fait que consacrer, en le reconnaissant révélé de Dieu, ce dont, depuis deux siècles, la piété des docteurs et des fidèles, en très grand nombre, était persuadée et la conviction générale que le successeur de Pierre ne peut errer sur la doctrine était si fortement établie, dès avant le Concile de 1870, que le monde catholique, à d'infimes exceptions, accepta, avec un assentiment complet, du pape Pie IX, en 1854, la proclamation d'un dogme de l'Immaculée Conception. CHANGEMENT D'ADRESSE: Toute démarche de changement d'adresse s'effectue au bureau de votre commune. La renommée universelle a reconnaïté la geôlier à son époque, ou notre aimable arrivée, réunion sœur Raymond infirmière à l'hôpital auxiliaire 11, à Aix-en-Provence le 1er jour de juillet, Août François Fayet (Rosalie), en religion Sœur Aimée infirmière, hôpital sucrier n° 20, à Yvetot, Pastoral, en religion Sœur Marie Infirmière secrétaire, hôpital complémentaire n° 28, à Angers Davezies, en religion Sœur Madeleine, surveillante générale, et autres, en religion Sœur Marie-Oasimir, infirmière régievole, hôpital complémentaire 37. à Sainte-Félicité Boursot, en religion Sœur Saint Félix de Vienne, infirmière-major, hôpital militaire des Templiers Caudijn, en religion Sœur Joseph infirmière M., hôpital auxiliaire 3, à Montpellier, Au R. P. Germain, Trappiste, infirmier bénévole, à l'hôpital installé à l'abbaye de la Trappe de Bricqueville, diocèse de Coutances. Aux caporaux Emile Boyer, de la 9° section infirmiers militaires, hôpital 30, à Tours Jean-Louis Paul Chambron, de la 5° section, hôpital central de Bar-le-Duc Hippolyte Borol, de la 15° section,
a reconnaïté la geôlier à son époque, ou notre aimable arrivée, réunion sœur Raymond infirmière à l'hôpital auxiliaire 11, à Aix-en-Provence le 1er jour de juillet, Août François Fayet (Rosalie), en religion Sœur Aimée infirmière, hôpital sucrier n° 20, à Yvetot, Pastoral, en religion Sœur Marie Infirmière secrétaire, hôpital complémentaire n° 28, à Angers Davezies, en religion Sœur Madeleine, surveillante générale, et autres, en religion Sœur Marie-Oasimir, infirmière régievole, hôpital complémentaire 37. à Sainte-Félicité Boursot, en religion Sœur Saint Félix de Vienne, infirmière-major, hôpital militaire des Templiers Caudijn, en religion Sœur Joseph infirmière M., hôpital auxiliaire 3, à Montpellier, Au R. P. Germain, Trappiste, infirmier bénévole, à l'hôpital installé à l'abbaye de la Trappe de Bricqueville, diocèse de Coutances. Aux caporaux Emile Boyer, de la 9° section infirmiers militaires, hôpital 30, à Tours Jean-Louis Paul Chambron, de la 5° section, hôpital central de Bar-le-Duc Hippolyte Borol, de la 15° section, hôpital d'isolement des malades suspects, à Gorizia. Aux sergent Jean-Marie Gabert, de la 14e section d'infirmiers militaires, hôpital des convalescents du Climat, et Marcel-Henri Aguinier, de la 2° section, Aux caporaux Auger, infirmier à l'armée d'Orient (abbé Auger, vicaire à Mail-Gaulaix, diocèse de Saint-Briau), et Marcel Bouclier, de la 15° section, hôpital complémentaire de l'Algerie, à Grenoble. Aux soldats Isidore Aubry, Caillette, Frizon, Joseph Mahéo, Thibaut, Henri Mira, Lhommet, Chapiron, infirmiers à l'armée d'Orient (abbés Aubry, Caillette, Frizon, Mahéo, Thibaut, prêtres du diocèse de Vannes Mira, curé d'Heubcourt, diocèse d'Evreux, Lhommet, vicaire à Liamoye, diocèse de Beauvais, et Chapiron, curé de Burdeau, diocèse de Constantine) Emile Bourg, de la 12° section, à l'hôpital régional de Saint-Paul-Albion Albert Bouchard, monitoire séculier, hôpital complémentaire 19 (contagieux), à Bondioulou Jean-Antoine Brossard, même section, hôpital complémentaire 20, à Lyon Léon-Louis Briens, même section, hôpital militaire Desgenettes, à Lyon Alexandre Baguette, 153° section, hôpital complémentaire 50, à Montpellier Joseph-Eugène Peyrat, soldat au 6e chasseurs territoriaux, hôpital 189 bis, à Lyon Paul Bonnion, soldat infirmier au 9e régiment d'infanterie coloniale Henri Chanal, du 1er bataillon de chasseurs alpins Gaëtan Dautin, de la 15° section d'infirmiers militaires, poste de secours de Corfou Edmond-François Cuvillier, de la 1ère