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Dimanche se dit "Résurrection" et, pour dire "semaine", on s'applique, en polonais, du mot tydzień, qui veut dire exclusivement "dimanche (jour de la Résurrection)". K. P. Guillaume Tell a-t-il existé? (XV. 516, 516.)– Si l'on veut que le récit fictif de l'Intermédiaire, je viendrai à la rescousse au collège. Semaine.–Voici ce que je lis dans Ampère (Hist. Rom., À Rome, t. 1), p. 535): "Tout le monde connaît l'aventure de la petite voleuse. Dans un conte persan, une aventure très semblable est racontée d'un perroquet qui volait des diamants. Ce conte, plus ancien que la servante de Persée, a pour héros Barberette: "La Capitale, poème, ou Tout ce qu'on voudrait par Albinus (De Quinsonas; à l'avenir, 1755, in-8. K..G. P. On doit encore se reporter au Livre XI, chapitre XIII, des essais. Capitale vient de l'espagnol cabaret, dit M. A. Brachet (Dictionnaire etymologique). Employé depuis le seizième siècle. L'origine du mot cabaret est à chercher. M. Du Bois-Melly doit s'en rapprocher. LA MAISON FORTE. Le nom de ce ragoût, primitivement composé de restes de faisans et de canards, ne viendrait-il pas du mot latin de ce dernier volatile, anser, d'après Martial et d'après Varron ? Si, au chapitre XX du livre IV du Pansalets, Rabelais a dit Caresmes, c'est par une allusion plaisante aux dieux Cabires, qu'il cite quelques lignes plus bas. A. D. Bouches de six livres à la vache (XV, 516). Leur valeur pour les numismates est nulle. Une ordonnance de François Ier, datée du 1er janvier 1544, avait institué six bureaux monétaires et avait décidé que chacun de ces bureaux aurait une etiquette ou un signe particulier pour les différencier. Ces bureaux monétaires, augmentés sous Louis XV et sous Napoléon Ier, furent réduits à trois, en 1850: Paris, Strasbourg et Bordeaux. A était la lettre monétaire de la Monnaie de Paris la vache était le signe monétaire de la Monnaie de Pau. L'écu de six livres à la vache est donc l'écu frappé à la Monnaie de Pau. S'il est fruste ou de médiocre conservation, comme il pèse environ 29 grammes, il n'est bon qu'à passer à
livre IV du Pansalets, Rabelais a dit Caresmes, c'est par une allusion plaisante aux dieux Cabires, qu'il cite quelques lignes plus bas. A. D. Bouches de six livres à la vache (XV, 516). Leur valeur pour les numismates est nulle. Une ordonnance de François Ier, datée du 1er janvier 1544, avait institué six bureaux monétaires et avait décidé que chacun de ces bureaux aurait une etiquette ou un signe particulier pour les différencier. Ces bureaux monétaires, augmentés sous Louis XV et sous Napoléon Ier, furent réduits à trois, en 1850: Paris, Strasbourg et Bordeaux. A était la lettre monétaire de la Monnaie de Paris la vache était le signe monétaire de la Monnaie de Pau. L'écu de six livres à la vache est donc l'écu frappé à la Monnaie de Pau. S'il est fruste ou de médiocre conservation, comme il pèse environ 29 grammes, il n'est bon qu'à passer à la fonte et vaut 5 fr. 80 centimes. S'il est très beau on peut le payer jusqu'à dix francs. Au-delà, c'est pure fantaisie. DE L'ARCHIVE. Aucune réponse. A. J. La bourrique à Robespierre (XV, 527). Réponse lue avant la question. Nous demandions l'autre jour d'où venait l'expression assez singulière « Gris comme la bourrique à Robespierre » Voici une explication fort plausible « J'ai entre les mains, m'écrit un de nos abonnés, une lettre datée du 7 janvier 1793, que mon grand-père, alors boulanger, rue Saint-Roch (la date indique la courreur). adressait à sa sœur, à Vannes. On y lit: La bourrique à Robespierre boit toujours, puis une liste des personnes condemnées. ferent point cesser immédiatement la coutume de porter les morceaux à la bouche avec les doigts (Grecs, Romains et Mongoles), avec de petits couteaux (moyen âge), ou avec deux bâtonnets (Chinois et Japonais). ALHORSE R. Capitadate (XV, 5). Il me paraît aussi difficile d'admettre l'étymologie de Littré que celle de notre collaborateur, qui me semble, sans vouloir faire un mauvais jeu de mots, un peu capricieuse. La forme primitive est évidemment conservée ou catarrhiste, et capitadate n'est qu'une forme adoucie, un euphémisme. Mais, à ce propos, je donnerai
Gris comme la bourrique à Robespierre » Voici une explication fort plausible « J'ai entre les mains, m'écrit un de nos abonnés, une lettre datée du 7 janvier 1793, que mon grand-père, alors boulanger, rue Saint-Roch (la date indique la courreur). adressait à sa sœur, à Vannes. On y lit: La bourrique à Robespierre boit toujours, puis une liste des personnes condemnées. ferent point cesser immédiatement la coutume de porter les morceaux à la bouche avec les doigts (Grecs, Romains et Mongoles), avec de petits couteaux (moyen âge), ou avec deux bâtonnets (Chinois et Japonais). ALHORSE R. Capitadate (XV, 5). Il me paraît aussi difficile d'admettre l'étymologie de Littré que celle de notre collaborateur, qui me semble, sans vouloir faire un mauvais jeu de mots, un peu capricieuse. La forme primitive est évidemment conservée ou catarrhiste, et capitadate n'est qu'une forme adoucie, un euphémisme. Mais, à ce propos, je donnerai une indication trouvée dans le Complément de l'Académie. Capitadate, s. f. (gastrologie). Recueil de chansons gaies et bachiques, qui sont au nombre de si et communément appelés cb. v par une lettre différente de l'alphabet: On donne aussi à ce genre de recueils le nom Cette Question, posée il y a, a reçu solution, XH, 630. A. t). Voir notre Interméd. 65. 3zt (Je m'en fiche comme de l'opinion de 40 % des gens). ANATS. Jean, abbé de Saint-Samier de Blois (XV, 318). Je n'ai aucun renseignement à donner au collaborateur R. B. sur cet abbé crosse et mitre; je veux seulement lui signaler qu'il s'agit ici de l'église et abbaye de Saint-Laumer (et non Saumer ou Sommer), aujourd'hui Saint-Nicolas de Blois. LOUIS OU VIFFY. Portrait de Lantara (XV, 5) 8).– L'eau forte de Bracquemonde représentant le peintre Lantara n'est pas une fantaisie. Elle a été faite d'après une peinture de Joseph Vernet, appartenant à Charles Le Blant, l'auteur du Catalogue laissé inachevé. Au L.B. Lettres inventées par l'empereur Claude et lettres empruntées au grec par le roi Chilpéric. XV. 530. Claudio ajouta à l'alphabet latin trois lettres, qui furent employées sous son règne dans les actes publics et tombèrent
a, a reçu solution, XH, 630. A. t). Voir notre Interméd. 65. 3zt (Je m'en fiche comme de l'opinion de 40 % des gens). ANATS. Jean, abbé de Saint-Samier de Blois (XV, 318). Je n'ai aucun renseignement à donner au collaborateur R. B. sur cet abbé crosse et mitre; je veux seulement lui signaler qu'il s'agit ici de l'église et abbaye de Saint-Laumer (et non Saumer ou Sommer), aujourd'hui Saint-Nicolas de Blois. LOUIS OU VIFFY. Portrait de Lantara (XV, 5) 8).– L'eau forte de Bracquemonde représentant le peintre Lantara n'est pas une fantaisie. Elle a été faite d'après une peinture de Joseph Vernet, appartenant à Charles Le Blant, l'auteur du Catalogue laissé inachevé. Au L.B. Lettres inventées par l'empereur Claude et lettres empruntées au grec par le roi Chilpéric. XV. 530. Claudio ajouta à l'alphabet latin trois lettres, qui furent employées sous son règne dans les actes publics et tombèrent depuis en désuétude, d'après Tacite (A. t, 8) et Suétone (Claude, 4) ces lettres étaient, paraît-il, une renversée (remplaçant le v dans certains mots), le grec (s'écrivant ac), et le o grec ou un signe panicutier pour la double lettre ai. -Quant à Chilpéric, il aurait fait ajouter à l'alphabet, en 58, les quatre lettres grecques O, Z, suivant Grégoire de Tours (5, 44), ou X, Y, suivant Aimoin (3.40), ou les des Grecs, les, les des Hébreux, suivant Pithou et Fauchet (Dictionnaire des origines, v. Alphabet) ces quatre lettres n'eurent cours que pendant son règne (Hist. littér., 3:). On peut conclure, de l'ensemble de ces indications, qu'il s'agit de sept lettres (et non six) qui n'ont eu aucun succès et ne figurent pas dans l'alphabet moderne. ALPHONSE R. Tacite (Annales, XI, 14) confirme le fait, raconté par Suétone: Nous n'avons eu d'abord que quelques lettres; les autres furent ajoutées plus tard. D'après tous ces exemples, Claudio en ajouta trois, qui furent en usage sous son règne et où'on abandonna presque aussitôt. On les voyait encore sur les tablettes d'airain qu'on pose sur les places publiques et dans les temples, pour faire connaître au peuple les senatus-consultes. D'après Rutez (Littér.
en 58, les quatre lettres grecques O, Z, suivant Grégoire de Tours (5, 44), ou X, Y, suivant Aimoin (3.40), ou les des Grecs, les, les des Hébreux, suivant Pithou et Fauchet (Dictionnaire des origines, v. Alphabet) ces quatre lettres n'eurent cours que pendant son règne (Hist. littér., 3:). On peut conclure, de l'ensemble de ces indications, qu'il s'agit de sept lettres (et non six) qui n'ont eu aucun succès et ne figurent pas dans l'alphabet moderne. ALPHONSE R. Tacite (Annales, XI, 14) confirme le fait, raconté par Suétone: Nous n'avons eu d'abord que quelques lettres; les autres furent ajoutées plus tard. D'après tous ces exemples, Claudio en ajouta trois, qui furent en usage sous son règne et où'on abandonna presque aussitôt. On les voyait encore sur les tablettes d'airain qu'on pose sur les places publiques et dans les temples, pour faire connaître au peuple les senatus-consultes. D'après Rutez (Littér. Romaine, § 5). l'une de ces lettres, qui présentait la configuration du Digamma renversée, était destinée à distinguer le V consonne du V voyelle. La deuxième était l'antisigma M, équivalant à ; et à ps et bs et répondant au grec. La troisième lettre servait à indiquer un son intermédiaire entre les voyelles t et u. -Quant à Chilpéric, qui possédait très bien la langue latine, il y introduisit les lettres doublées des Grecs; il ordonna même par une loi qu'on en fit usage dans ses Etats, mais cette prescription fut inexécutée après sa mort. A. D. Suétone n'a pas indiqué les trois lettres inventées par Claude. Moreri se borne à dire qu'on les reconnaît dans les inscriptions, et qu'elles servent à en déterminer l'époque. Dans quelque manuel d'épigraphie (que je n'en ai aucun), on trouvera des détails. Quant aux lettres empruntées du grec par Chilpéric, voici le texte de Grégoire de Tours, cité, en note, par Augustin Thierry, dans le 6° de ses Récits mérovingiens: Addidit autem et litteras tineris nostris, id est O, sicut Hrasii habent, Z, quarum characteres subscrifimus. Hi sunt O, Z, et A. Et misit epistolas in universas civitates regni sui, ut sic pueri docerentur,
entre les voyelles t et u. -Quant à Chilpéric, qui possédait très bien la langue latine, il y introduisit les lettres doublées des Grecs; il ordonna même par une loi qu'on en fit usage dans ses Etats, mais cette prescription fut inexécutée après sa mort. A. D. Suétone n'a pas indiqué les trois lettres inventées par Claude. Moreri se borne à dire qu'on les reconnaît dans les inscriptions, et qu'elles servent à en déterminer l'époque. Dans quelque manuel d'épigraphie (que je n'en ai aucun), on trouvera des détails. Quant aux lettres empruntées du grec par Chilpéric, voici le texte de Grégoire de Tours, cité, en note, par Augustin Thierry, dans le 6° de ses Récits mérovingiens: Addidit autem et litteras tineris nostris, id est O, sicut Hrasii habent, Z, quarum characteres subscrifimus. Hi sunt O, Z, et A. Et misit epistolas in universas civitates regni sui, ut sic pueri docerentur, ac sint antiquitus scripti, plana pumice rescriberentur. Et (Chilpéric) ajouta aussi des lettres aux nôtres, c'est-à-dire O (l'omega) dont se servent les Grecs, Z, ET, XUI, dont nous avons transcrit les caractères. Ce sont O (l'omega), T (le psi), X (le x) et A (le alpha). Et il envoya dans toutes les villes de son royaume des lettres pour ordonner que ces caractères fussent enseignés aux enfants et pour que les livres anciens fussent écrits de nouveau, après avoir été enacés à la pierre ponce. E.-G. P. Le Hâtonoum (XV. Sâj). Dans son journal la Gazette des Femmes, M. J. Alesson nous a fait connaître que Leila Hanoum (auteur, sous ce nom, d'OoDratM à Constantinople) est Mme Piazzi, née en Hongrie, écrivant actuellement des Contes pour les enfants, édités chez Delagrave. RÉTON~t!AU. Le père de M. de Lamartine (XV, S~). Lors des funérailles du père de M. de Lamartine, l'illustre poète fit insérer dans divers journaux du Mâconnais une Notice nécrologique (sans nom d'auteur), qu'on trouve réimprimée à la suite de ~occ/~M (œuvres de L., édit. Lecou. Paris, tSj3, in-S. t. Ht, p. ~8). Voici le seul passage qui ait trait à la vie d'officier de M. L. père: «
toutes les villes de son royaume des lettres pour ordonner que ces caractères fussent enseignés aux enfants et pour que les livres anciens fussent écrits de nouveau, après avoir été enacés à la pierre ponce. E.-G. P. Le Hâtonoum (XV. Sâj). Dans son journal la Gazette des Femmes, M. J. Alesson nous a fait connaître que Leila Hanoum (auteur, sous ce nom, d'OoDratM à Constantinople) est Mme Piazzi, née en Hongrie, écrivant actuellement des Contes pour les enfants, édités chez Delagrave. RÉTON~t!AU. Le père de M. de Lamartine (XV, S~). Lors des funérailles du père de M. de Lamartine, l'illustre poète fit insérer dans divers journaux du Mâconnais une Notice nécrologique (sans nom d'auteur), qu'on trouve réimprimée à la suite de ~occ/~M (œuvres de L., édit. Lecou. Paris, tSj3, in-S. t. Ht, p. ~8). Voici le seul passage qui ait trait à la vie d'officier de M. L. père: « M. de Lamartine naquit à Mâcon au milieu du XVIIIe siècle. Sixième enfant d'une famille dont quelques membres étaient toujours voués aux armes, il entra au service à seize ans, comme officier de cavalerie. Il servit avec distinction jusqu'en 1793. » HR. Le distique d'Achilleas (XV, M). Achilleas est un nom barbare qui n'a jamais existé en grec. Il doit s'agir là d'une faute d'impression (pour Palladas). Le distique de Palladas est d'ailleurs très connu. Mérimée l'ayant mis pour épigraphe à sa Nouvelle de Carmen, M. Maxime du Camp a donc peut-être un peu forcé la note au sujet de l'ignorance de Prévost-Paradol. A. Dans la littérature grecque, pas de poète nommé Achilleas. Était-ce une mystification pour le pauvre Prévost-Paradol? S'agissait-il d'un des nombreux portes de l'Anthologie grecque? Elle en offre une demi-douzaine dont le nom commence par A et finit par M. H. W.-C. La troupe française de StansilaePoniatowski (XV, 531). Oui, l'intermédiaire a en Pologne un « aimable correspondant et je voici tout au service de son honorable confrère M. Tx. Malheureusement cet intermédiaire est pour le moment à la campagne, loin de Varsovie, c'est-à-dire des sources d'information nécessaires. Ce qui ne l'empêche pas de faire des démarches
nom barbare qui n'a jamais existé en grec. Il doit s'agir là d'une faute d'impression (pour Palladas). Le distique de Palladas est d'ailleurs très connu. Mérimée l'ayant mis pour épigraphe à sa Nouvelle de Carmen, M. Maxime du Camp a donc peut-être un peu forcé la note au sujet de l'ignorance de Prévost-Paradol. A. Dans la littérature grecque, pas de poète nommé Achilleas. Était-ce une mystification pour le pauvre Prévost-Paradol? S'agissait-il d'un des nombreux portes de l'Anthologie grecque? Elle en offre une demi-douzaine dont le nom commence par A et finit par M. H. W.-C. La troupe française de StansilaePoniatowski (XV, 531). Oui, l'intermédiaire a en Pologne un « aimable correspondant et je voici tout au service de son honorable confrère M. Tx. Malheureusement cet intermédiaire est pour le moment à la campagne, loin de Varsovie, c'est-à-dire des sources d'information nécessaires. Ce qui ne l'empêche pas de faire des démarches préliminaires à l'usage d'une réponse aussi satisfaisante que possible. Voici la liste de ces démarches: Écrire au journal le Slowo n, de Varsovie (où il a été déjà question de l'Intermédiaire, et où j'insère de temps en temps quelques notes, pour y annoncer nos recherches); a* S'adresser à l'auteur d'une biographie générale polonaise très complète, bibliothécaire de l'Université de Cracovie, pour lui demander son concours 3° De mon arrivée à Varsovie, voir dans ma bibliothèque un manuscrit français contenant un registre de dépenses du théâtre de cette ville à l'époque demandée, et enfin consulter une Histoire du théâtre en Pologne. Voici de bonnes intentions, en attendant la réalisation que je poursuis, du reste, stante pede, en tout ce qui se peut faire par correspondance. (Varsovie.) Ce correspondant P. M. Le Mercier et madame Sainte-Elisabeth (XV, 1p';rsonn~C!.&lt;:)tcs me sont totalement inconnus mais j'ai rencontré la chanson dans un bouquin très curieux, intitulé « Les abus dans les cérémonies et dans les mœurs, développés par M. L' auteur du Compère Mathieu. – Trouvé en manuscrit dans son Portefeuille après sa mort. « À Paris, chez les libraires associés. M.DCC. LXXXVUI. Voici cette chanson avec un fragment du chapitre dans lequel elle se
biographie générale polonaise très complète, bibliothécaire de l'Université de Cracovie, pour lui demander son concours 3° De mon arrivée à Varsovie, voir dans ma bibliothèque un manuscrit français contenant un registre de dépenses du théâtre de cette ville à l'époque demandée, et enfin consulter une Histoire du théâtre en Pologne. Voici de bonnes intentions, en attendant la réalisation que je poursuis, du reste, stante pede, en tout ce qui se peut faire par correspondance. (Varsovie.) Ce correspondant P. M. Le Mercier et madame Sainte-Elisabeth (XV, 1p';rsonn~C!.&lt;:)tcs me sont totalement inconnus mais j'ai rencontré la chanson dans un bouquin très curieux, intitulé « Les abus dans les cérémonies et dans les mœurs, développés par M. L' auteur du Compère Mathieu. – Trouvé en manuscrit dans son Portefeuille après sa mort. « À Paris, chez les libraires associés. M.DCC. LXXXVUI. Voici cette chanson avec un fragment du chapitre dans lequel elle se trouve enclavée Histoire de la brochette du Théâtre Géant de Douai. Le second Char représentait le Temple de la Déesse Vesta; onze filles, aussi pucelles que leurs mères, étaient les gardiens du feu sacré. Ces vierges étaient superbement décorées on avait choisi exprès celles qui avaient plus de gorge; le Char avait l'air d'une bouquette de dais. Ces onze Vestales représentaient la stérilité du pays. Un chœur de musique couronnait cette cérémonie, en chantant, dans la langue sçavante du pays, le cantique suivant À la fête, sous l'ormeau, Dansant avec les Musettes, Nous n'avions ni de capiau, De chaises, ni de brayettes Et quand nous faisions des sauts, Nos chemises étaient trop courtes On voyait nos anatomies. Les jeunes filles, en dansant, Faisaient un peu la nitouche; En nous lorgnant par devant, L'eau leur venait à la bouche Et quand, etc. Nous leur disions en riant Ne pensez point à la chasteté. Lorgnés, belles, hardiment; Tout ça se porte à l'Église; Et quand, etc. Jacques Connivence, ce gros rioux (à propos de). Leur disait d'un air de gogaille Tenez, mes petites, pour vous Ça va mieux qu'un quart de toile. Et quand, etc. L. ARTO. Le Portefeuille de Monsieur L.