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responsable. Pierre du BOISGUET. Edouard SALIN, membre de l'Institut. — La Civilisation mérovingienne d'après les sépultures, les textes et le laboratoire. Tome II. Les Sépultures. Picard, 1952. Gr. in-8°, 417 pages. 2.500 francs. Dans un premier volume, M. SALIN avait exposé les résultats de ses recherches sur les échanges commerciaux, le peuplement et l'habitat à l'époque mérovingienne. Cette seconde partie de l'ouvrage est consacrée tout entière aux sépultures. Les historiens sauront gré à l'éminent spécialiste d'avoir rassemblé sur les usages funéraires de ces temps si obscurs une série d'études précises et méthodiques. Où se trouvent d'ordinaire les sépultures? comment se distinguent-elles extérieurement? dans quels réceptacles étaient placés les corps (sarcophages, caissons de pierres sèches, troncs d'arbres, etc.) comment étaient disposées les diverses tombes des cimetières? quels moyens possédons-nous pour dater les sépultures? quels genres de lésions, déformations, mutilations a-t-on observés sur les ossements? C'est à ces multiples questions que M. SALIN s'efforce de répondre par l'examen des tombes et l'étude des textes de REVUE DES LIVRES 127 l'époque. Toutes ces observations sont d'un grand intérêt pour la connaissance de la civilisation mérovingienne. Elles nous révèlent, en effet, l'évolution et les rapports des usages gallo-romains et des usages germaniques, des pratiques chrétiennes et des superstitions anciennes. De nombreuses figures, une dizaine de planches et plus de deux cents textes publiés en appendice illustrent ce remarquable exposé. Un troisième volume marquera l'achèvement de ce travail dont on réalise sans peine l'importance pour l'histoire des premières origines de la civilisation médiévale. Joseph LECLER. Andrée LEHMAN. — Le Rôle de la Femme dans l'Histoire de France au Moyen Âge. Berger-Levrault, Paris, 1952. In-8° 528 pages. 1.200 francs. Après « Le Rôle de la Femme dans l'Histoire de la Gaule » paru en 1946, l'auteur nous présente aujourd'hui ce second ouvrage fidèle à l'esprit féministe qui avait animé le premier : montrer l'importance, trop méconnue, des femmes dans notre Histoire. C'est pourquoi nous voyons défiler devant nous toute la galerie des femmes, célèbres ou non, dont nous parlent petits et grands chroniqueurs ; chacune est replacée dans son contexte historique amplement développé, et de temps
chrétiennes et des superstitions anciennes. De nombreuses figures, une dizaine de planches et plus de deux cents textes publiés en appendice illustrent ce remarquable exposé. Un troisième volume marquera l'achèvement de ce travail dont on réalise sans peine l'importance pour l'histoire des premières origines de la civilisation médiévale. Joseph LECLER. Andrée LEHMAN. — Le Rôle de la Femme dans l'Histoire de France au Moyen Âge. Berger-Levrault, Paris, 1952. In-8° 528 pages. 1.200 francs. Après « Le Rôle de la Femme dans l'Histoire de la Gaule » paru en 1946, l'auteur nous présente aujourd'hui ce second ouvrage fidèle à l'esprit féministe qui avait animé le premier : montrer l'importance, trop méconnue, des femmes dans notre Histoire. C'est pourquoi nous voyons défiler devant nous toute la galerie des femmes, célèbres ou non, dont nous parlent petits et grands chroniqueurs ; chacune est replacée dans son contexte historique amplement développé, et de temps à autre nous remarquons quelques intéressants passages sur le droit des femmes, ainsi que sur leur vie dans la société de l'époque. On retrouve avec plaisir de grandes figures telles que Clotilde, Radegonde, Aliénor d'Aquitaine, Blanche de Castille et l'on en redécouvre d'autres, moins connues mais tout aussi attachantes comme le sont une Richilde de Flandre ou une Ermengarde de Narbonne que l'auteur a su faire revivre sous nos yeux. Leur part est faite à une Marie de France et à Christine de Pisan. Cependant d'autres aspects de la psychologie féminine de l'époque auraient pu être avantageusement tirés de la littérature courtoise; mais on ne peut tout dire... On rapprochera ce livre de celui d'Olga Wormser « Les Femmes dans l'Histoire »; l'esprit en est différent, et ce dernier est une synthèse élaborée à partir de faits que celui-là se contente encore d'exposer; la conclusion viendra en son temps. — Une remarque cependant : le chapitre sur Jeanne d'Arc qui termine le volume semble oublier les études récentes et nous laisse de la Pucelle une image incomplète : pourquoi craindre de parler de la sainte? — Mais ceci n'est qu'un détail et l'on ne peut que rendre hommage à la
le sont une Richilde de Flandre ou une Ermengarde de Narbonne que l'auteur a su faire revivre sous nos yeux. Leur part est faite à une Marie de France et à Christine de Pisan. Cependant d'autres aspects de la psychologie féminine de l'époque auraient pu être avantageusement tirés de la littérature courtoise; mais on ne peut tout dire... On rapprochera ce livre de celui d'Olga Wormser « Les Femmes dans l'Histoire »; l'esprit en est différent, et ce dernier est une synthèse élaborée à partir de faits que celui-là se contente encore d'exposer; la conclusion viendra en son temps. — Une remarque cependant : le chapitre sur Jeanne d'Arc qui termine le volume semble oublier les études récentes et nous laisse de la Pucelle une image incomplète : pourquoi craindre de parler de la sainte? — Mais ceci n'est qu'un détail et l'on ne peut que rendre hommage à la vaste érudition de l'auteur en lui sachant gré de nous avoir rendu accessibles dans une fresque imposante quelques aspects trop méconnus de notre histoire. J. WILLIET. Guy FREGAULT. — Le Grand Marquis. Pierre de Rigaud de Vaudreuil et La Louisiane. Fides, Montréal, 1952, 488 pages, 9 illustrations. Cette étude historique sur Pierre de Rigaud de Vaudreuil, surnommé « Le Grand Marquis », nous retrace la carrière de cet administrateur colonial, d'abord major des troupes en Nouvelle-France, gouverneur des Trois-Rivières, puis, pendant dix ans, 1743-1753, gouverneur de la Louisiane; elle se clôt en 1755, date à laquelle le Grand Marquis débarque à Québec avec le titre de Gouverneur général du Canada. Le centre de cette étude fait revivre à nos yeux le gouvernement actif et sage du marquis de Vaudreuil en Louisiane, tour à tour aux prises avec les difficultés suscitées par la guerre de la Succession d'Autriche, la révolte sanglante des Chactas, les rivalités coloniales anglo-françaises — prélude à la guerre de Sept Ans —, de violentes perturbations financières et des crises économiques délicates. C'est dire que cet ouvrage tout en retraçant la vie d'un haut fonctionnaire colonial d'ancien régime et de sa famille, éclaire en même temps cette période
sur Pierre de Rigaud de Vaudreuil, surnommé « Le Grand Marquis », nous retrace la carrière de cet administrateur colonial, d'abord major des troupes en Nouvelle-France, gouverneur des Trois-Rivières, puis, pendant dix ans, 1743-1753, gouverneur de la Louisiane; elle se clôt en 1755, date à laquelle le Grand Marquis débarque à Québec avec le titre de Gouverneur général du Canada. Le centre de cette étude fait revivre à nos yeux le gouvernement actif et sage du marquis de Vaudreuil en Louisiane, tour à tour aux prises avec les difficultés suscitées par la guerre de la Succession d'Autriche, la révolte sanglante des Chactas, les rivalités coloniales anglo-françaises — prélude à la guerre de Sept Ans —, de violentes perturbations financières et des crises économiques délicates. C'est dire que cet ouvrage tout en retraçant la vie d'un haut fonctionnaire colonial d'ancien régime et de sa famille, éclaire en même temps cette période agitée de la première moitié du XVIIIe siècle. Ceux qui s'intéressent à l'histoire du Canada et de la Louisiane, ou à la politique coloniale française de 1680 à 1750, liront avec profit le livre de Guy Frégaült. Le texte en est bien imprimé et agréablement présenté. Il n'y manque ni une copieuse bibliographie ni un index détaillé. Regrettons seulement que la carte de la Louisiane de la page 120 soit pratiquement illisible. Yves de COLNET. Raymond POLIN. — Politique et Philosophie chez Thomas Hobbes. Presses universitaires de France, 1953. In-8°, 267 pages. 1.000 francs. M. POLIN nous paraît avoir montré, beaucoup mieux qu'on ne le fait d'ordinaire, comment le système politique de Thomas Hobbes se relie étroitement à ses conceptions fondamentales sur l'homme et la nature humaine. Hobbes s'est détourné résolument des idées traditionnelles héritées d'Aristote et de saint Thomas. Pour lui, il n'y a dans l'homme aucune inclination sociale naturelle; la raison humaine n'est pas non plus une lumière innée qui mettrait l'homme en possession de certains principes éternels; il n'y a pas de droit naturel au sens où l'entend encore Grotius. L'homme dans l'état de nature est libre sans doute, il vit à l'égard des autres hommes dans
une copieuse bibliographie ni un index détaillé. Regrettons seulement que la carte de la Louisiane de la page 120 soit pratiquement illisible. Yves de COLNET. Raymond POLIN. — Politique et Philosophie chez Thomas Hobbes. Presses universitaires de France, 1953. In-8°, 267 pages. 1.000 francs. M. POLIN nous paraît avoir montré, beaucoup mieux qu'on ne le fait d'ordinaire, comment le système politique de Thomas Hobbes se relie étroitement à ses conceptions fondamentales sur l'homme et la nature humaine. Hobbes s'est détourné résolument des idées traditionnelles héritées d'Aristote et de saint Thomas. Pour lui, il n'y a dans l'homme aucune inclination sociale naturelle; la raison humaine n'est pas non plus une lumière innée qui mettrait l'homme en possession de certains principes éternels; il n'y a pas de droit naturel au sens où l'entend encore Grotius. L'homme dans l'état de nature est libre sans doute, il vit à l'égard des autres hommes dans une rigoureuse égalité, mais il est pauvre, isolé, perpétuellement menacé dans son existence par la rivalité de ses semblables. Il entrera en société avec ceux-ci sous l'empire de la crainte, pour trouver la paix et la sécurité. Grâce au langage, grâce à la raison qui est avant tout faculté de calcul et de prévision, surgira cet être artificiel qu'est la société politique. CORRECTION ### Les Sépultures. Picard, 1952. Gr. in-8°, 417 pages. 2.500 francs. Dans un premier volume, M. SALIN avait exposé les résultats de ses recherches sur les échanges commerciaux, le peuplement et l'habitat à l'époque mérovingienne. Cette seconde partie de l'ouvrage est consacrée tout entière aux sépultures. Les historiens sauront gré à l'éminent spécialiste d'avoir rassemblé sur les usages funéraires de ces temps si obscurs une série d'études précises et méthodiques. Où se trouvent d'ordinaire les sépultures? comment se distinguent-elles extérieurement? dans quels réceptacles étaient placés les corps (sarcophages, caissons de pierres sèches, troncs d'arbres, etc.) comment étaient disposées les diverses tombes des cimetières? quels moyens possédons-nous pour dater les sépultures? quels genres de lésions, déformations, mutilations a-t-on observés sur les ossements? C'est à ces multiples questions que M. SALIN s'efforce de répondre par l'examen des tombes et
calcul et de prévision, surgira cet être artificiel qu'est la société politique. CORRECTION ### Les Sépultures. Picard, 1952. Gr. in-8°, 417 pages. 2.500 francs. Dans un premier volume, M. SALIN avait exposé les résultats de ses recherches sur les échanges commerciaux, le peuplement et l'habitat à l'époque mérovingienne. Cette seconde partie de l'ouvrage est consacrée tout entière aux sépultures. Les historiens sauront gré à l'éminent spécialiste d'avoir rassemblé sur les usages funéraires de ces temps si obscurs une série d'études précises et méthodiques. Où se trouvent d'ordinaire les sépultures? comment se distinguent-elles extérieurement? dans quels réceptacles étaient placés les corps (sarcophages, caissons de pierres sèches, troncs d'arbres, etc.) comment étaient disposées les diverses tombes des cimetières? quels moyens possédons-nous pour dater les sépultures? quels genres de lésions, déformations, mutilations a-t-on observés sur les ossements? C'est à ces multiples questions que M. SALIN s'efforce de répondre par l'examen des tombes et l'étude des textes de REVUE DES LIVRES 127 l'époque. Toutes ces observations sont d'un grand intérêt pour la connaissance de la civilisation mérovingienne. Elles nous révèlent, en effet, l'évolution et les rapports des usages gallo-romains et des usages germaniques, des pratiques chrétiennes et des superstitions anciennes. De nombreuses figures, une dizaine de planches et plus de deux cents textes publiés en appendice illustrent ce remarquable exposé. Un troisième volume marquera l'achèvement de ce travail dont on réalise sans peine l'importance pour l'histoire des premières origines de la civilisation médiévale. Joseph LECLER. Andrée LEHMAN. — Le Rôle de la Femme dans l'Histoire de France au Moyen Âge. Berger-Levrault, Paris, 1952. In-8° 528 pages. 1.200 francs. Après « Le Rôle de la Femme dans l'Histoire de la Gaule » paru en 1946, l'auteur nous présente aujourd'hui ce second ouvrage fidèle à l'esprit féministe qui avait animé le premier : montrer l'importance, trop méconnue, des femmes dans notre Histoire. C'est pourquoi nous voyons défiler devant nous toute la galerie des femmes, célèbres ou non, dont nous parlent petits et grands chroniqueurs ; chacune est replacée dans son contexte historique amplement développé, et de temps à autre nous remarquons quelques intéressants passages sur le
dizaine de planches et plus de deux cents textes publiés en appendice illustrent ce remarquable exposé. Un troisième volume marquera l'achèvement de ce travail dont on réalise sans peine l'importance pour l'histoire des premières origines de la civilisation médiévale. Joseph LECLER. Andrée LEHMAN. — Le Rôle de la Femme dans l'Histoire de France au Moyen Âge. Berger-Levrault, Paris, 1952. In-8° 528 pages. 1.200 francs. Après « Le Rôle de la Femme dans l'Histoire de la Gaule » paru en 1946, l'auteur nous présente aujourd'hui ce second ouvrage fidèle à l'esprit féministe qui avait animé le premier : montrer l'importance, trop méconnue, des femmes dans notre Histoire. C'est pourquoi nous voyons défiler devant nous toute la galerie des femmes, célèbres ou non, dont nous parlent petits et grands chroniqueurs ; chacune est replacée dans son contexte historique amplement développé, et de temps à autre nous remarquons quelques intéressants passages sur le droit des femmes, ainsi que sur leur vie dans la société de l'époque. On retrouve avec plaisir de grandes figures telles que Clotilde, Radegonde, Aliénor d'Aquitaine, Blanche de Castille et l'on en redécouvre d'autres, moins connues mais tout aussi attachantes comme le sont une Richilde de Flandre ou une Ermengarde de Narbonne que l'auteur a su faire revivre sous nos yeux. Leur part est faite à une Marie de France et à Christine de Pisan. Cependant d'autres aspects de la psychologie féminine de l'époque auraient pu être avantageusement tirés de la littérature courtoise; mais on ne peut tout dire... On rapprochera ce livre de celui d'Olga Wormser « Les Femmes dans l'Histoire »; l'esprit en est différent, et ce dernier est une synthèse élaborée à partir de faits que celui-là se contente encore d'exposer; la conclusion viendra en son temps. — Une remarque cependant : le chapitre sur Jeanne d'Arc qui termine le volume semble oublier les études récentes et nous laisse de la Pucelle une image incomplète : pourquoi craindre de parler de la sainte? — Mais ceci n'est qu'un détail et l'on ne peut que rendre hommage à la vaste érudition de l'auteur en lui sachant gré de
de Narbonne que l'auteur a su faire revivre sous nos yeux. Leur part est faite à une Marie de France et à Christine de Pisan. Cependant d'autres aspects de la psychologie féminine de l'époque auraient pu être avantageusement tirés de la littérature courtoise; mais on ne peut tout dire... On rapprochera ce livre de celui d'Olga Wormser « Les Femmes dans l'Histoire »; l'esprit en est différent, et ce dernier est une synthèse élaborée à partir de faits que celui-là se contente encore d'exposer; la conclusion viendra en son temps. — Une remarque cependant : le chapitre sur Jeanne d'Arc qui termine le volume semble oublier les études récentes et nous laisse de la Pucelle une image incomplète : pourquoi craindre de parler de la sainte? — Mais ceci n'est qu'un détail et l'on ne peut que rendre hommage à la vaste érudition de l'auteur en lui sachant gré de nous avoir rendu accessibles dans une fresque imposante quelques aspects trop méconnus de notre histoire. J. WILLIET. Guy FREGAULT. — Le Grand Marquis. Pierre de Rigaud de Vaudreuil et La Louisiane. Fides, Montréal, 1952, 488 pages, 9 illustrations. Cette étude historique sur Pierre de Rigaud de Vaudreuil, surnommé « Le Grand Marquis », nous retrace la carrière de cet administrateur colonial, d'abord major des troupes en Nouvelle-France, gouverneur des Trois-Rivières, puis, pendant dix ans, 1743-1753, gouverneur de la Louisiane; elle se clôt en 1755, date à laquelle le Grand Marquis débarque à Québec avec le titre de Gouverneur général du Canada. Le centre de cette étude fait revivre à nos yeux le gouvernement actif et sage du marquis de Vaudreuil en Louisiane, tour à tour aux prises avec les difficultés suscitées par la guerre de la Succession d'Autriche, la révolte sanglante des Chactas, les rivalités coloniales anglo-françaises — prélude à la guerre de Sept Ans —, de violentes perturbations financières et des crises économiques délicates. C'est dire que cet ouvrage tout en retraçant la vie d'un haut fonctionnaire colonial d'ancien régime et de sa famille, éclaire en même temps cette période agitée de la première moitié du XVIIIe siècle. Ceux
Grand Marquis », nous retrace la carrière de cet administrateur colonial, d'abord major des troupes en Nouvelle-France, gouverneur des Trois-Rivières, puis, pendant dix ans, 1743-1753, gouverneur de la Louisiane; elle se clôt en 1755, date à laquelle le Grand Marquis débarque à Québec avec le titre de Gouverneur général du Canada. Le centre de cette étude fait revivre à nos yeux le gouvernement actif et sage du marquis de Vaudreuil en Louisiane, tour à tour aux prises avec les difficultés suscitées par la guerre de la Succession d'Autriche, la révolte sanglante des Chactas, les rivalités coloniales anglo-françaises — prélude à la guerre de Sept Ans —, de violentes perturbations financières et des crises économiques délicates. C'est dire que cet ouvrage tout en retraçant la vie d'un haut fonctionnaire colonial d'ancien régime et de sa famille, éclaire en même temps cette période agitée de la première moitié du XVIIIe siècle. Ceux qui s'intéressent à l'histoire du Canada et de la Louisiane, ou à la politique coloniale française de 1680 à 1750, liront avec profit le livre de Guy Frégaült. Le texte en est bien imprimé et agréablement présenté. Il n'y manque ni une copieuse bibliographie ni un index détaillé. Regrettons seulement que la carte de la Louisiane de la page 120 soit pratiquement illisible. Yves de COLNET. Raymond POLIN. — Politique et Philosophie chez Thomas Hobbes. Presses universitaires de France, 1953. In-8°, 267 pages. 1.000 francs. M. POLIN nous paraît avoir montré, beaucoup mieux qu'on ne le fait d'ordinaire, comment le système politique de Thomas Hobbes se relie étroitement à ses conceptions fondamentales sur l'homme et la nature humaine. Hobbes s'est détourné résolument des idées traditionnelles héritées d'Aristote et de saint Thomas. Pour lui, il n'y a dans l'homme aucune inclination sociale naturelle; la raison humaine n'est pas non plus une lumière innée qui mettrait l'homme en possession de certains principes éternels; il n'y a pas de droit naturel au sens où l'entend encore Grotius. L'homme dans l'état de nature est libre sans doute, il vit à l'égard des autres hommes dans une rigoureuse égalité, mais il est pauvre, isolé, perpétuellement
que la carte de la Louisiane de la page 120 soit pratiquement illisible. Yves de COLNET. Raymond POLIN. — Politique et Philosophie chez Thomas Hobbes. Presses universitaires de France, 1953. In-8°, 267 pages. 1.000 francs. M. POLIN nous paraît avoir montré, beaucoup mieux qu'on ne le fait d'ordinaire, comment le système politique de Thomas Hobbes se relie étroitement à ses conceptions fondamentales sur l'homme et la nature humaine. Hobbes s'est détourné résolument des idées traditionnelles héritées d'Aristote et de saint Thomas. Pour lui, il n'y a dans l'homme aucune inclination sociale naturelle; la raison humaine n'est pas non plus une lumière innée qui mettrait l'homme en possession de certains principes éternels; il n'y a pas de droit naturel au sens où l'entend encore Grotius. L'homme dans l'état de nature est libre sans doute, il vit à l'égard des autres hommes dans une rigoureuse égalité, mais il est pauvre, isolé, perpétuellement menacé dans son existence par la rivalité de ses semblables. Il entrera en société avec ceux-ci sous l'empire de la crainte, pour trouver la paix et la sécurité. Grâce au langage, grâce à la raison qui est avant tout faculté de calcul et de prévision, surgira cet être artificiel qu'est la société politique. CORRECTION ### Les Sépultures. Picard, 1952. Gr. in-8°, 417 pages. 2.500 francs. Dans un premier volume, M. SALIN avait exposé les résultats de ses recherches sur les échanges commerciaux, le peuplement et l'habitat à l'époque mérovingienne. Cette seconde partie de l'ouvrage est consacrée tout entière aux sépultures. Les historiens sauront gré à l'éminent spécialiste d'avoir rassemblé sur les usages funéraires de ces temps si obscurs une série d'études précises et méthodiques. Où se trouvent d'ordinaire les sépultures? comment se distinguent-elles extérieurement? dans quels réceptacles étaient placés les corps (sarcophages, caissons de pierres sèches, troncs d'arbres, etc.) comment étaient disposées les diverses tombes des cimetières? quels moyens possédons-nous pour dater les sépultures? quels genres de lésions, déformations, mutilations a-t-on observés sur les ossements? C'est à ces multiples questions que M. SALIN s'efforce de répondre par l'examen des tombes et l'étude des textes de REVUE DES LIVRES 127 l'époque.