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effet, que l'on s'engage dans la voie de l'erreur sur les plus importantes questions : la simple logique se charge d'en faire découler les conséquences extrêmes. Nous venons, nos très chers frères, d'insister plus particulièrement sur les lois scolaires ; mais c'est dans tout l'ensemble de notre législation qu'au cours de notre carrière sacerdotale déjà un peu longue, nous avons vu la franc-maçonnerie et les groupements qui, à des degrés divers, lui sont affiliés travailler et réussir à faire prévaloir les faux principes du naturalisme et même de l'athéisme. On a voulu organiser la société comme si Dieu n'existait pas ou, tout au moins, comme s'il n'avait rien à voir dans les affaires de ce monde. On a tour à tour supprimé les prières publiques, fait disparaître le crucifix de l'enceinte des tribunaux, voulu épurer la magistrature en lui ôtant la garantie de l'inamovibilité et en portant ainsi gravement atteinte à son indépendance ; on a introduit par le divorce le trouble et le désordre au sein de la famille, imposé le service militaire aux séminaristes et aux prêtres, dissous et spolié les congrégations non autorisées, alors que toutes les autres associations, quelques-unes même très dangereuses, pouvaient se former librement. L'Église a été séparée de l'État ; sa divine constitution a été méconnue et on l'a dépouillée de ses biens. On pourrait se demander, nos très chers frères, comment toutes ces lois et tant d'autres que nous passons sous silence ont pu prendre naissance et s'implanter dans un pays où les catholiques du moins ceux qui sont tels par le baptême et les principaux actes de la vie composent la très forte majorité de la nation. Il faut d'abord reconnaître que la parole de Notre-Seigneur ne cesse d'être vraie : « les enfants de ce siècle sont dans leur monde, plus habiles que les enfants de lumière. » (Luc, xvi, 8.) Divisés sur un grand nombre de points, nos ennemis ont su s'entendre et se grouper autour d'un plan d'attaque et de destruction de l'Église et en poursuivre l'exécution avec persévérance et méthode. Ils ont pris le masque de la
L'Église a été séparée de l'État ; sa divine constitution a été méconnue et on l'a dépouillée de ses biens. On pourrait se demander, nos très chers frères, comment toutes ces lois et tant d'autres que nous passons sous silence ont pu prendre naissance et s'implanter dans un pays où les catholiques du moins ceux qui sont tels par le baptême et les principaux actes de la vie composent la très forte majorité de la nation. Il faut d'abord reconnaître que la parole de Notre-Seigneur ne cesse d'être vraie : « les enfants de ce siècle sont dans leur monde, plus habiles que les enfants de lumière. » (Luc, xvi, 8.) Divisés sur un grand nombre de points, nos ennemis ont su s'entendre et se grouper autour d'un plan d'attaque et de destruction de l'Église et en poursuivre l'exécution avec persévérance et méthode. Ils ont pris le masque de la liberté, donné le change à l'opinion en ne pas dévoilant du premier coup leur perfide dessein et ils ont su tirer parti de nos propres divisions et de nos erreurs de tactique. Les catholiques, au contraire, même des catholiques sincères, n'ont pas su mettre à profit la merveilleuse organisation de leur Église. Un grand nombre d'entre eux, ou bien se sont retirés sous leur tente, se sont bornés à gémir et ont laissé la voie libre aux agissements de la secte et des hommes politiques qui s'associaient à son œuvre de destruction ; ou bien ils ont combattu en rangs dispersés et, cédant le pas à des questions d'ordre secondaire et purement spéculatif sur lesquelles ils pouvaient librement avoir des sentiments opposés, ils ont négligé de s'unir pour résister plus efficacement aux attaques de l'ennemi et mieux sauvegarder les graves intérêts de la religion et de la société si fortement menacée. Aurions-nous été les témoins attristés de tant de ruines si tous avaient fidèlement écouté la voix de leurs chefs, les Pontifes Romains et s'étaient rendus à leurs pressantes exhortations ? « Il y en a, écrivait Léon XIII dans l'Encyclique Sapientiæ christianæ qui ne voudraient pas qu'on s'opposât ouvertement
leur Église. Un grand nombre d'entre eux, ou bien se sont retirés sous leur tente, se sont bornés à gémir et ont laissé la voie libre aux agissements de la secte et des hommes politiques qui s'associaient à son œuvre de destruction ; ou bien ils ont combattu en rangs dispersés et, cédant le pas à des questions d'ordre secondaire et purement spéculatif sur lesquelles ils pouvaient librement avoir des sentiments opposés, ils ont négligé de s'unir pour résister plus efficacement aux attaques de l'ennemi et mieux sauvegarder les graves intérêts de la religion et de la société si fortement menacée. Aurions-nous été les témoins attristés de tant de ruines si tous avaient fidèlement écouté la voix de leurs chefs, les Pontifes Romains et s'étaient rendus à leurs pressantes exhortations ? « Il y en a, écrivait Léon XIII dans l'Encyclique Sapientiæ christianæ qui ne voudraient pas qu'on s'opposât ouvertement au triomphe de l'injustice toute-puissante, dans la crainte d'exaspérer la colère des adversaires. Ces gens-là sont-ils pour l'Église ou contre elle ? On ne saurait le dire. « Rien, ajoutait-il, n'est plus impropre à faire reculer le mal. Nous avons, en effet, des ennemis dont le dessein et ils ne s'en cachent pas, mais s'en vantent tout haut est d'anéantir, s'ils le peuvent, la vraie religion, la religion catholique ; et, pour y arriver, il n'est rien qu'ils n'osent : ils savent bien, en effet, qu'en intimidant le courage des bons, ils se facilitent leur besogne. Aussi est-ce faire leur jeu, bien loin de les arrêter, que de s'engouer de cette prudence de la chair qui veut ignorer la loi imposée au chrétien d'être un militant. Honneur donc à ceux qui, provoqués au combat, descendent dans l'arène, avec la ferme persuasion que la force de l'injustice aura un terme, et qu'elle sera un jour vaincue par la sainteté du droit et de la religion ! Ils déploient un courage digne de l'antique vertu. » Léon XIII avait déjà donné les mêmes enseignements dans l'Encyclique Immortale Dei et on les retrouve dans plusieurs autres de ses écrits, encycliques ou lettres adressées
s'en cachent pas, mais s'en vantent tout haut est d'anéantir, s'ils le peuvent, la vraie religion, la religion catholique ; et, pour y arriver, il n'est rien qu'ils n'osent : ils savent bien, en effet, qu'en intimidant le courage des bons, ils se facilitent leur besogne. Aussi est-ce faire leur jeu, bien loin de les arrêter, que de s'engouer de cette prudence de la chair qui veut ignorer la loi imposée au chrétien d'être un militant. Honneur donc à ceux qui, provoqués au combat, descendent dans l'arène, avec la ferme persuasion que la force de l'injustice aura un terme, et qu'elle sera un jour vaincue par la sainteté du droit et de la religion ! Ils déploient un courage digne de l'antique vertu. » Léon XIII avait déjà donné les mêmes enseignements dans l'Encyclique Immortale Dei et on les retrouve dans plusieurs autres de ses écrits, encycliques ou lettres adressées aux évêques de diverses nations. Pie X n'a pas tenu un autre langage et il a fortement recommandé l'union « « Ne vous y méprenez pas, a-t-il écrit notamment dans l'encyclique Vehementer; travail et efforts seraient inutiles si vous tentiez de repousser les assauts qu'on vous livrera sans être fortement unis. Abdiquez donc tous les germes de désunion, s'il en existait parmi vous. Et faites le nécessaire pour que, dans la pensée comme dans l'action, votre union soit aussi ferme qu'elle doit l'être parmi des hommes qui combattent pour la même cause, surtout quand cette cause est de celles au triomphe de qui chacun doit volontiers sacrifier quelque chose de ses propres opinions. Quant au pape glorieusement régnant, il n'est assurément personne qui, à l'heure présente, puisse ignorer avec quelle insistance et quelle vigueur, il ne cesse dans tous ses écrits et ses discours de recommander l'action catholique et l'union. Il y tient, c'est lui-même qui l'a dit et répété, comme à la prunelle de ses yeux. Au cours des cinquante années de notre sacerdoce, ce n'est pas seulement la guerre faite à la religion qui nous a profondément attristé. Nous avons vu se déchaîner une autre guerre, mondiale, celle-là,
unis. Abdiquez donc tous les germes de désunion, s'il en existait parmi vous. Et faites le nécessaire pour que, dans la pensée comme dans l'action, votre union soit aussi ferme qu'elle doit l'être parmi des hommes qui combattent pour la même cause, surtout quand cette cause est de celles au triomphe de qui chacun doit volontiers sacrifier quelque chose de ses propres opinions. Quant au pape glorieusement régnant, il n'est assurément personne qui, à l'heure présente, puisse ignorer avec quelle insistance et quelle vigueur, il ne cesse dans tous ses écrits et ses discours de recommander l'action catholique et l'union. Il y tient, c'est lui-même qui l'a dit et répété, comme à la prunelle de ses yeux. Au cours des cinquante années de notre sacerdoce, ce n'est pas seulement la guerre faite à la religion qui nous a profondément attristé. Nous avons vu se déchaîner une autre guerre, mondiale, celle-là, la plus barbare et la plus sanglante des guerres, qui, dans notre seul pays, a fait quinze cent mille victimes et qui a semé partout la désolation et le deuil. Il n'entre pas dans notre dessein de faire revivre de si douloureux souvenirs. La France a été sauvée grâce à la prière, à l'héroïsme de nos morts et à l'union sacrée. Demandons du fond du cœur à Dieu d'éloigner du monde le terrible fléau de la guerre et de faire régner au sein de la patrie et au sein des autres nations l'ordre, la justice et la paix. C'est le vœu ardent de Notre Saint Père le Pape ; c'est notre vœu à tous. Le retour des peuples à Dieu et à l'Église, l'action et l'union des catholiques peuvent contribuer puissamment à sa réalisation. (À suivre.) PARTIE OFFICIELLE Un service de quarantaine pour le repos de l'âme de Son Excellence Mgr Bourchany, évêque titulaire d'Hadrumète, Auxiliaire de Son Éminence le Cardinal-Archevêque de Lyon, aura lieu en l'église primatiale Saint-Jean, le mardi 19 janvier, à 10 heures. La Messe pontificale, célébrée par Son Excellence Mgr Delay, évêque de Leptis, sera suivie de l'absoute. Retraites mensuelles sacerdotales. Condrieu, lundi 18 janvier, à
la prière, à l'héroïsme de nos morts et à l'union sacrée. Demandons du fond du cœur à Dieu d'éloigner du monde le terrible fléau de la guerre et de faire régner au sein de la patrie et au sein des autres nations l'ordre, la justice et la paix. C'est le vœu ardent de Notre Saint Père le Pape ; c'est notre vœu à tous. Le retour des peuples à Dieu et à l'Église, l'action et l'union des catholiques peuvent contribuer puissamment à sa réalisation. (À suivre.) PARTIE OFFICIELLE Un service de quarantaine pour le repos de l'âme de Son Excellence Mgr Bourchany, évêque titulaire d'Hadrumète, Auxiliaire de Son Éminence le Cardinal-Archevêque de Lyon, aura lieu en l'église primatiale Saint-Jean, le mardi 19 janvier, à 10 heures. La Messe pontificale, célébrée par Son Excellence Mgr Delay, évêque de Leptis, sera suivie de l'absoute. Retraites mensuelles sacerdotales. Condrieu, lundi 18 janvier, à 14 heures. Montbrison, mardi 19 janvier, à 10 h. et demie, Roanne, mardi 19 janvier à 13 h. trois quarts. Charlieu, mercredi 20 janvier, à 10 heures et demie. Tarare, jeudi 21 janvier, à 10 h. et demie. DANS LE CLERGÉ Nominations M. l'Abbé Joseph Déssemond, curé de Curis, a été nommé curé de Saint-Pierre-de-Bœuf. M. l'Abbé Gustave Thomas, vicaire à Saint-Genest-Malifaux, a été nommé vicaire au Saint-Sacrement, à Lyon (et non à Saint-Pierre de Vaise comme il a été annoncé par erreur). M. l'Abbé Jean-Baptiste Rouchouze, vicaire à Saint-Didier-sur-Rochefort, a été nommé vicaire à Roche-la-Molière. M. l'Abbé Augustin Béai, nouveau prêtre, a été nommé vicaire à Panissières. M. l'Abbé Emmanuel Crochet, nouveau prêtre, a été nommé vicaire à Saint-Genest-Malifaux. M. l'Abbé Claude Rochigneux, nouveau prêtre, a été nommé vicaire à Saint-Didier-sur-Rochefort. Décès On recommande aux prières des prêtres et des fidèles M. l'Abbé Augustin Perret, aumônier de la Maison Colcombet à Bourg-Argental, né le 13 janvier 1856, décédé le 10 janvier 1932. CHRONIQUE DIOCÉSAINE CÉRÉMONIES, ŒUVRES ET EXERCICES RELIGIEUX Adoration perpétuelle dans le diocèse : Dynanck 24 janvier. Corcelles. Lundi 25. Rontalon. Saint-Didier-sur-Beaujeu. Mardi 26. Chasselay. Saint-Romain-en-Gare. Mercredi 27. Charentay. Gleizé. Chervières. Jeudi 28. Notre-Dame Saint-Louis. Saint-Lager. Liergues. Vendredi
été nommé curé de Saint-Pierre-de-Bœuf. M. l'Abbé Gustave Thomas, vicaire à Saint-Genest-Malifaux, a été nommé vicaire au Saint-Sacrement, à Lyon (et non à Saint-Pierre de Vaise comme il a été annoncé par erreur). M. l'Abbé Jean-Baptiste Rouchouze, vicaire à Saint-Didier-sur-Rochefort, a été nommé vicaire à Roche-la-Molière. M. l'Abbé Augustin Béai, nouveau prêtre, a été nommé vicaire à Panissières. M. l'Abbé Emmanuel Crochet, nouveau prêtre, a été nommé vicaire à Saint-Genest-Malifaux. M. l'Abbé Claude Rochigneux, nouveau prêtre, a été nommé vicaire à Saint-Didier-sur-Rochefort. Décès On recommande aux prières des prêtres et des fidèles M. l'Abbé Augustin Perret, aumônier de la Maison Colcombet à Bourg-Argental, né le 13 janvier 1856, décédé le 10 janvier 1932. CHRONIQUE DIOCÉSAINE CÉRÉMONIES, ŒUVRES ET EXERCICES RELIGIEUX Adoration perpétuelle dans le diocèse : Dynanck 24 janvier. Corcelles. Lundi 25. Rontalon. Saint-Didier-sur-Beaujeu. Mardi 26. Chasselay. Saint-Romain-en-Gare. Mercredi 27. Charentay. Gleizé. Chervières. Jeudi 28. Notre-Dame Saint-Louis. Saint-Lager. Liergues. Vendredi 29. Pouilly-sous-Charlieu. Le Breuil. Les Sœurs de Bon-Secours, rue Sainte-Hélène, à Lyon. Samedi 30. Saint-Romain-de-Popey. Denicé. Dimanche 31. Salles (Rhône). Cottance. Les Petites Sœurs de l'Assomption, à Oullins. Annales de Fourvière. Les chiffres de nos statistiques pour l’année qui vient de finir attestent non sans éloquence combien le grand sanctuaire marial lyonnais est aimé des foules ; jamais pareil nombre de pèlerinages n’avait été atteint ; ceux des années précédentes sont notablement inférieurs ; nous en donnerons prochainement l’état comparatif. Les pèlerinages de 1931 ont atteint le chiffre de 927, multipliant presque par dix les statistiques anciennes. Ces pèlerinages se répartissent au cours de l’année de la façon suivante : 30 en janvier, 15 en février, 42 en mars, 51 en avril, 383 en mai, 98 en juin, 85 en juillet, 63 en août, 50 en septembre, 60 en octobre, 35 en novembre, 15 en décembre. La crise mondiale a peut-être un peu ralenti cette année le mouvement de l’étranger ; les voyages individuels ont semblé moins nombreux. Mais parmi les organisations paroissiales, diocésaines, l’affluence a été particulièrement remarquable, et en certaines journées plusieurs nations ont eu en même temps dans les divers sanctuaires leurs magnifiques délégations. L’Arbre de Noël
marial lyonnais est aimé des foules ; jamais pareil nombre de pèlerinages n’avait été atteint ; ceux des années précédentes sont notablement inférieurs ; nous en donnerons prochainement l’état comparatif. Les pèlerinages de 1931 ont atteint le chiffre de 927, multipliant presque par dix les statistiques anciennes. Ces pèlerinages se répartissent au cours de l’année de la façon suivante : 30 en janvier, 15 en février, 42 en mars, 51 en avril, 383 en mai, 98 en juin, 85 en juillet, 63 en août, 50 en septembre, 60 en octobre, 35 en novembre, 15 en décembre. La crise mondiale a peut-être un peu ralenti cette année le mouvement de l’étranger ; les voyages individuels ont semblé moins nombreux. Mais parmi les organisations paroissiales, diocésaines, l’affluence a été particulièrement remarquable, et en certaines journées plusieurs nations ont eu en même temps dans les divers sanctuaires leurs magnifiques délégations. L’Arbre de Noël du Dispensaire et des Œuvres de Secours de La Mouche Gerland. C’était le samedi, lendemain du Premier de l’An ; il y avait du verglas. Ils vinrent quand même. Et comment ne seraient-ils pas venus ? Une soixantaine de bébés dans les bras de leurs mamans ; plus cent quarante enfants de l’âge de bébé jusqu’à 13 ans, avec mamans encore et papa quelquefois. C’était un choix : « Les plus nécessiteux et les plus dignes d’intérêt, parmi cinq cents familles et deux mille enfants, atteints par nos œuvres, dans ce quartier populaire et en grande partie encore si misérable de La Mouche Gerland ; on y compte toujours les baraques par centaines ! Or, dans ces baraques, et ailleurs, avec le chômage et l’hiver, c’est la misère noire, au vrai sens du mot, et souvent la maladie ! Et guère d’espérance. » Sauf en vous, Mademoiselle la Directrice. Combien avez-vous reçu de visites dans le courant de l’année ? 2.130 visites de bébés et 2.086 de familles pauvres, plus 700 visites faites à domicile. Vous avez distribué des vêtements, des bons de vivre en quantité ? Par centaines et par milliers. C’est beaucoup ! C’est bien peu. Aujourd’hui au
enfants de l’âge de bébé jusqu’à 13 ans, avec mamans encore et papa quelquefois. C’était un choix : « Les plus nécessiteux et les plus dignes d’intérêt, parmi cinq cents familles et deux mille enfants, atteints par nos œuvres, dans ce quartier populaire et en grande partie encore si misérable de La Mouche Gerland ; on y compte toujours les baraques par centaines ! Or, dans ces baraques, et ailleurs, avec le chômage et l’hiver, c’est la misère noire, au vrai sens du mot, et souvent la maladie ! Et guère d’espérance. » Sauf en vous, Mademoiselle la Directrice. Combien avez-vous reçu de visites dans le courant de l’année ? 2.130 visites de bébés et 2.086 de familles pauvres, plus 700 visites faites à domicile. Vous avez distribué des vêtements, des bons de vivre en quantité ? Par centaines et par milliers. C’est beaucoup ! C’est bien peu. Aujourd’hui au moins, ce sera un peu de joie. Oui, c’était la joie sur ces pauvres visages, dont tant faisait pitié, dont plusieurs faisaient penser à la mort. Quelle ingéniosité pour préparer et embellir un peu la vieille salle d’usine ; gracieusement prêtée par l’ancienne Stéarinerie de Gerland ! Mais les Scouts ont passé par là et quelques hommes dévoués de l’Œuvre, et M. Casati des Magasins généraux d’en face, et ces Dames et Demoiselles. Deux gros pots placés gracieusement par la Maison Gentilini, ronflent. Il y a des tentures et des bannières, un Arbre de Noël rutilant de jouets (chacun aura le sien), des tables chargées de paquets de vêtements et, dans un bon coin, des caisses d’oranges, de petits pains et de papillotes. Un prestidigitateur invité pour la circonstance est dans une espèce de tribune, prêt à amuser tout le monde. Ces Messieurs du Comité sont arrivés, même en patinant sur le verglas et en tombant plusieurs fois. L’abbé Galland, sous-directeur des Œuvres du diocèse, est au fauteuil présidentiel et la fête se déroule : discours de M. le Président du Comité – remerciements bien tournés et bien débités d’une petite fille première partie de la séance de prestidigitation allocution
ont passé par là et quelques hommes dévoués de l’Œuvre, et M. Casati des Magasins généraux d’en face, et ces Dames et Demoiselles. Deux gros pots placés gracieusement par la Maison Gentilini, ronflent. Il y a des tentures et des bannières, un Arbre de Noël rutilant de jouets (chacun aura le sien), des tables chargées de paquets de vêtements et, dans un bon coin, des caisses d’oranges, de petits pains et de papillotes. Un prestidigitateur invité pour la circonstance est dans une espèce de tribune, prêt à amuser tout le monde. Ces Messieurs du Comité sont arrivés, même en patinant sur le verglas et en tombant plusieurs fois. L’abbé Galland, sous-directeur des Œuvres du diocèse, est au fauteuil présidentiel et la fête se déroule : discours de M. le Président du Comité – remerciements bien tournés et bien débités d’une petite fille première partie de la séance de prestidigitation allocution émouvante d’amour des pauvres de M. l’Abbé Galland et le défilé des mamans, des bébés, des enfants commence et se poursuit dans l'ordre relatif qui convient, tous s’en retournant les mains pleines. Enfin, une dernière partie de magie amusante et l’on s’en va, ému de cette émotion qui faisait dire à M. l’Abbé Galland, avec le Pape Pie XI : j’ai pitié de la foule des enfants, des pauvres, dans la crise actuelle émus aussi de cette émotion qui voudrait être on ne sait quel merci du fond de l’âme à toutes ces Dames et Demoiselles qui dépensent un tel dévouement à ces Œuvres de charité. En partant, j’eus une dernière émotion encore plus poignante. Mademoiselle la Directrice, fatiguée et vaillante, me dit, avec des larmes lointaines dans les yeux : « Malheureusement nous ne sommes pas assez nombreuses ! Des pauvres et des Missions (dont nous nous occupons aussi), si plusieurs jeunes filles généreuses savaient les besoins, elles viendraient nous aider ! » Où est votre Bureau ? Au 39, quai Gailleton, le Bureau la Maison d’Œuvre est au 168, rue de Gerland. Je le dirai. Je l’ai dit. Cœur généreux, répondez. Adoration Nocturne. Une nuit d’adoration est organisée
à M. l’Abbé Galland, avec le Pape Pie XI : j’ai pitié de la foule des enfants, des pauvres, dans la crise actuelle émus aussi de cette émotion qui voudrait être on ne sait quel merci du fond de l’âme à toutes ces Dames et Demoiselles qui dépensent un tel dévouement à ces Œuvres de charité. En partant, j’eus une dernière émotion encore plus poignante. Mademoiselle la Directrice, fatiguée et vaillante, me dit, avec des larmes lointaines dans les yeux : « Malheureusement nous ne sommes pas assez nombreuses ! Des pauvres et des Missions (dont nous nous occupons aussi), si plusieurs jeunes filles généreuses savaient les besoins, elles viendraient nous aider ! » Où est votre Bureau ? Au 39, quai Gailleton, le Bureau la Maison d’Œuvre est au 168, rue de Gerland. Je le dirai. Je l’ai dit. Cœur généreux, répondez. Adoration Nocturne. Une nuit d’adoration est organisée le 16 janvier dans la chapelle de l’Apostolat de la Prière, 10, avenue Maréchal-Foch. Les exercices commenceront à 21 heures. Les associées sont priées d’apporter leur manuel. Tout sera disposé dans les parloirs chauffés pour leur permettre de prendre quelques heures de repos. FACULTÉS CATHOLIQUES DE LYON CONFÉRENCES 25, rue du Plat, 25 LE VENDREDI, À 8 HEURES 15 TRIS PRÉCISES : 15 janvier. Impressions de Berlin. M. Félix GARCIN, Professeur à la Faculté de Droit. 22 janvier. L’art du sourcier, par un sourcier, R. P. GAIRAL DE SÉRÉZIN, S.J. 29 janvier. L’Église « annule »-t-elle des mariages ? M. CIMETIER, P. S. S., Professeur à la Faculté de Théologie. 5 février. L’architecture romane en Provence et dans la vallée du Rhône. Avec projections. M. SAUTEL, Professeur à la Faculté des Lettres. 12 février. Sites et mœurs bibliques dans le sud de la Palestine : Mambré, Hébron, Bersabée, Cadès, le désert. Impressions d’un voyageur. Avec projections. M. CHAINE, Professeur à la Faculté de Théologie. 19 février. La femme dans la société et dans la littérature grecques. M. FOREST, Professeur à la Faculté des Lettres. 26 février. La poésie de la messe. M. Louis MERCIER. N. B. Cette conférence aura lieu