jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Ils ont produit des objets d'art, que leurs qualités détachent presque des contingences de notre époque et que l'avenir mettra en lumière. Ne pas prévoir une présentation de ces efforts si personnels et si purement marqués de l'influence de notre génie national, n'est-ce pas laisser derrière soi une bien injuste lacune ? Et avec une amabilité dont les organisateurs de cette manifestation seront touchés, M. Jean Rouard se met à leur disposition pour leur offrir une aide qu'ils ne refuseront certainement pas étant donné l'intérêt qu'elle présente. La lettre de M. Bogomir Dalma nous prouve qu'il n'a d'autre but que de servir et sa patrie et la nôtre. Avec une simplicité, une modestie touchantes, le jeune et ardent animateur nous met au courant des difficultés qu'il a rencontrées au cours de sa tâche. Seul, n'étant soutenu dans son entreprise que par des appuis moraux, il a sollicité de nombreux grands artistes : ceux-ci lui ont répondu que leurs œuvres étaient à vendre. Or c'est d'une façon tout à fait désintéressée que M. Dalma s'occupe de cette salle d'art français au Musée de Belgrade, et ses moyens ne lui permettent pas d'agir en mécène. Qu'il se trouve des artistes tenant à ne pas offrir leurs œuvres, cela se comprend assez aisément. Certains d'entre eux ne tarderaient pas à être en effet assaillis de demandes similaires. M. Bogomir Dalma doit donc être aidé, par quelques particuliers d'abord, et la lettre de M. Jean Rouard montre que ces dévouements peuvent se rencontrer dans un milieu compétent, ensuite par l'Etat. N'est-ce point son rôle ? N'est-ce point à lui de profiter de toutes les occasions pour étendre le prestige de la France ? Pour que l'art français soit, au Musée de Belgrade, dignement représenté, il faut que plusieurs personnalités se réunissent autour de M. Dalma dont on ne doit pas oublier qu'il est le promoteur de cette noble idée, et obtiennent du sous-secrétariat d'Etat aux Beaux-Arts, les moyens nécessaires de réaliser un ensemble de chefs-d'œuvre. Nous devons bien cela à nos amis les Yougoslaves. — G. P. LE VOL DE L'ESCURIAL Voici la précieuse
ne pas offrir leurs œuvres, cela se comprend assez aisément. Certains d'entre eux ne tarderaient pas à être en effet assaillis de demandes similaires. M. Bogomir Dalma doit donc être aidé, par quelques particuliers d'abord, et la lettre de M. Jean Rouard montre que ces dévouements peuvent se rencontrer dans un milieu compétent, ensuite par l'Etat. N'est-ce point son rôle ? N'est-ce point à lui de profiter de toutes les occasions pour étendre le prestige de la France ? Pour que l'art français soit, au Musée de Belgrade, dignement représenté, il faut que plusieurs personnalités se réunissent autour de M. Dalma dont on ne doit pas oublier qu'il est le promoteur de cette noble idée, et obtiennent du sous-secrétariat d'Etat aux Beaux-Arts, les moyens nécessaires de réaliser un ensemble de chefs-d'œuvre. Nous devons bien cela à nos amis les Yougoslaves. — G. P. LE VOL DE L'ESCURIAL Voici la précieuse porcelaine qui a été dérobée, ainsi que nous l'avons relaté, au Musée de l'Escurial, par un millionnaire américain M. Vochy Dee. Cet objet d'art fait partie d'une collection unique au monde. M. Vochy Dee qui est considéré comme un kleptomane vient d'être mis en liberté provisoire sous caution de 10.000 pesetas. Merveilleuse recette de vieil âge, l'Onctamine est la seule préparation capable de donner et de conserver à votre épiderme le velouté, la fraîcheur et l'élasticité, c'est-à-dire la jeunesse. L'Onctamine fixe la jeunesse Paris: Lafayette, 21-35 Nice: Place de Tende. Tél. 61-71 ONCTAMINE Un Concours d'affiches pour l'Exposition commerciale Un concours d'affiches est organisé pour l'exposition d'organisation commerciale qui doit avoir lieu cet hiver à Paris. Ce concours est ouvert à tous les artistes. L'auteur de la maquette classée première recevra un prix de 4.000 francs. Pour tous renseignements écrire à M. E. Courchinoux, 148, boulevard Montparnasse. DES SQUELETTES DU XVe SIECLE TROUVES A VAUCOULEURS A Vaucouleurs, au cours de travaux effectués actuellement dans la nouvelle basilique de Jeanne d'Arc, des ouvriers ont mis à jour un certain nombre de squelettes humains en état de conservation parfaite. On se trouverait en présence de guerriers tués en 1428 au siège de
pesetas. Merveilleuse recette de vieil âge, l'Onctamine est la seule préparation capable de donner et de conserver à votre épiderme le velouté, la fraîcheur et l'élasticité, c'est-à-dire la jeunesse. L'Onctamine fixe la jeunesse Paris: Lafayette, 21-35 Nice: Place de Tende. Tél. 61-71 ONCTAMINE Un Concours d'affiches pour l'Exposition commerciale Un concours d'affiches est organisé pour l'exposition d'organisation commerciale qui doit avoir lieu cet hiver à Paris. Ce concours est ouvert à tous les artistes. L'auteur de la maquette classée première recevra un prix de 4.000 francs. Pour tous renseignements écrire à M. E. Courchinoux, 148, boulevard Montparnasse. DES SQUELETTES DU XVe SIECLE TROUVES A VAUCOULEURS A Vaucouleurs, au cours de travaux effectués actuellement dans la nouvelle basilique de Jeanne d'Arc, des ouvriers ont mis à jour un certain nombre de squelettes humains en état de conservation parfaite. On se trouverait en présence de guerriers tués en 1428 au siège de Vaucouleurs, prétendent certains. D'autres estiment qu'il s'agit des restes de Suédois et de Huguenots qui détruisirent le château au cours des XVIe et XVIIe siècles. Il y a un certain temps déjà on découvrit dans les mêmes parages six grosses bases de piliers et diverses pierres sculptées provenant de la chapelle. A la Galerie d'Art Legedé (Le grand Dépôt, 21-23, rue Drouot), exposition de Céramique égyptienne de Rad-El. Farag, est prolongée de quelques jours Au Congrès du Syndicat national des instituteurs Le Congrès du Syndicat national des instituteurs poursuit ses travaux. Hier, on en est venu à la discussion du rapport moral de la commission permanente. La partie de ce rapport ayant trait aux affaires corporatives, établie par Mme Marthe Piétroul, ayant été approuvée, en l'absence de M. Lebaillif, éloigné par la maladie, M. Klein (Strasbourg) a exposé celle concernant l'éducation sociale. Un long débat fut institué sur la situation de la Fédération des fonctionnaires et, par contre-coup, sur les modalités d'adhésion du Syndicat national des instituteurs à la C.G.T. Va-t-il adhérer par l'intermédiaire de la Fédération générale de l'enseignement, créée en décembre dernier, par le canal de la Fédération des fonctionnaires, en même temps que les treize autres syndicats
chapelle. A la Galerie d'Art Legedé (Le grand Dépôt, 21-23, rue Drouot), exposition de Céramique égyptienne de Rad-El. Farag, est prolongée de quelques jours Au Congrès du Syndicat national des instituteurs Le Congrès du Syndicat national des instituteurs poursuit ses travaux. Hier, on en est venu à la discussion du rapport moral de la commission permanente. La partie de ce rapport ayant trait aux affaires corporatives, établie par Mme Marthe Piétroul, ayant été approuvée, en l'absence de M. Lebaillif, éloigné par la maladie, M. Klein (Strasbourg) a exposé celle concernant l'éducation sociale. Un long débat fut institué sur la situation de la Fédération des fonctionnaires et, par contre-coup, sur les modalités d'adhésion du Syndicat national des instituteurs à la C.G.T. Va-t-il adhérer par l'intermédiaire de la Fédération générale de l'enseignement, créée en décembre dernier, par le canal de la Fédération des fonctionnaires, en même temps que les treize autres syndicats universitaires et référés, qui constitueraient avec lui une section fédérale de l'enseignement ? Le bureau et la commission permanente s'étant prononcés pour la seconde thèse, M. Vivis, en leur nom, déposa une motion qui donna lieu à un large débat auquel prirent part, entre autres, MM. Baldacci (Loire), Hagnaux (Seine), Mevat (Fédération générale de l'enseignement), Giron (Puy-de-Dôme), etc. Chose curieuse les partisans des deux thèses opposées se réclamaient tous d'une motion Roussel. M. Roussel avait fait insérer dans les statuts un article disant que la F.G.E. adhérait de son plein gré à la Fédération des fonctionnaires, cartel permanent de toutes les organisations de fonctionnaires. Quelle différence avec l'attitude prise aujourd'hui quand on préconise la division de la Fédération des fonctionnaires en sections fédérales ? Par 137 voix contre 62 et 7 abstentions, le Congrès lui donna raison en se prononçant : « dans l'hypothèse d'une admission en bloc de la Fédération des fonctionnaires au sein de la C.G.T., pour le maintien du Syndicat national à la F. des F. » Auparavant, les délégués avaient déclaré à l'unanimité que le Syndicat national se conformerait strictement « aux décisions du Congrès fédéral de septembre sur la structure de la Fédération des fonctionnaires
Mevat (Fédération générale de l'enseignement), Giron (Puy-de-Dôme), etc. Chose curieuse les partisans des deux thèses opposées se réclamaient tous d'une motion Roussel. M. Roussel avait fait insérer dans les statuts un article disant que la F.G.E. adhérait de son plein gré à la Fédération des fonctionnaires, cartel permanent de toutes les organisations de fonctionnaires. Quelle différence avec l'attitude prise aujourd'hui quand on préconise la division de la Fédération des fonctionnaires en sections fédérales ? Par 137 voix contre 62 et 7 abstentions, le Congrès lui donna raison en se prononçant : « dans l'hypothèse d'une admission en bloc de la Fédération des fonctionnaires au sein de la C.G.T., pour le maintien du Syndicat national à la F. des F. » Auparavant, les délégués avaient déclaré à l'unanimité que le Syndicat national se conformerait strictement « aux décisions du Congrès fédéral de septembre sur la structure de la Fédération des fonctionnaires au sein de la C.G.T. » La récolte des roses en Bulgarie La récolte des roses en Bulgarie touche à sa fin. On peut déjà prévoir qu'elle dépassera de 40 celle de l'année dernière. En ce qui concerne aussi la qualité des fleurs, la récolte de 1929 est beaucoup plus satisfaisante que la précédente. Il est intéressant de constater que les grands froids de l'hiver dernier n'ont nullement endommagé les plantations de roses. Le prix des fleurs est aujourd'hui de 20 à 26 leva le kilo, tandis que l'an dernier il n'avait pas dépassé 15 leva. Les réserves d'huile de roses de l'an dernier sont tout à fait épuisées, et la culture des roses bulgares, qui a depuis lors sensiblement augmenté, promet de tenir une place de plus en plus notable dans l'économie nationale. La vie et les livres Rêves et réalités russes E. ZAMIATINE, Nous autres (Gallimard). M. MATYRIN, Les Hommes du 1905 Russe (Les Revues). Georges COYAU, Dieu chez les Soviets (Flammarion). ElieZELF et Eugène PETROV, Douze chaises (Albin Michel). Paul HAURIGOT, Acide Russique (Emile Paul). Wladimir. POZNER. La Littérature russe (Panorama des littératures contemporaines). (Kra). Ce premier ouvrage: Nous autres, n'a pas été couronné par l'Union des
satisfaisante que la précédente. Il est intéressant de constater que les grands froids de l'hiver dernier n'ont nullement endommagé les plantations de roses. Le prix des fleurs est aujourd'hui de 20 à 26 leva le kilo, tandis que l'an dernier il n'avait pas dépassé 15 leva. Les réserves d'huile de roses de l'an dernier sont tout à fait épuisées, et la culture des roses bulgares, qui a depuis lors sensiblement augmenté, promet de tenir une place de plus en plus notable dans l'économie nationale. La vie et les livres Rêves et réalités russes E. ZAMIATINE, Nous autres (Gallimard). M. MATYRIN, Les Hommes du 1905 Russe (Les Revues). Georges COYAU, Dieu chez les Soviets (Flammarion). ElieZELF et Eugène PETROV, Douze chaises (Albin Michel). Paul HAURIGOT, Acide Russique (Emile Paul). Wladimir. POZNER. La Littérature russe (Panorama des littératures contemporaines). (Kra). Ce premier ouvrage: Nous autres, n'a pas été couronné par l'Union des Républiques Russes Soviétiques. L'auteur, Eugène Zamiatine, ne semble guère mieux s'être accordé avec le nouveau régime qu'avec l'ancien. Il a fait de la Sibérie en 1911 et il n'a pu encore publier le fruit de Nous autres dont nous n'avons, avec celle-ci, que des traductions américaines. Il y a là pourtant des pages ou des passages où le communisme intégral et mystique eût trouvé la matière d'une sorte d'apologie. Mais voici d'abord l'économie d'une « anticipation » parmi les plus ingénieuses. Quelques milliers d'années se sont écoulées. Dans une ville immense ou plutôt un Etat, isolé à l'abri d'ondes électriques ou d'un composé vitreux qui le défendent comme un rempart le Mur vert — s'ordonne la population subsistante aux peuples archaïques après une guerre de deux cents ans. La Machine règne là où il y a des numéros, non plus des hommes. Tout a été découvert, jusqu'à l'ultime désintégration de la matière : tout a été vaincu, jusqu'à la faim. On se nourrit d'un aliment naphte qui rend inutile l'agriculture, et on s'habille d'un uniforme. Rien pour l'individu, sauf deux heures de liberté par jour — une vers midi, l'autre le soir — dont il ne sait que faire. Le
pourtant des pages ou des passages où le communisme intégral et mystique eût trouvé la matière d'une sorte d'apologie. Mais voici d'abord l'économie d'une « anticipation » parmi les plus ingénieuses. Quelques milliers d'années se sont écoulées. Dans une ville immense ou plutôt un Etat, isolé à l'abri d'ondes électriques ou d'un composé vitreux qui le défendent comme un rempart le Mur vert — s'ordonne la population subsistante aux peuples archaïques après une guerre de deux cents ans. La Machine règne là où il y a des numéros, non plus des hommes. Tout a été découvert, jusqu'à l'ultime désintégration de la matière : tout a été vaincu, jusqu'à la faim. On se nourrit d'un aliment naphte qui rend inutile l'agriculture, et on s'habille d'un uniforme. Rien pour l'individu, sauf deux heures de liberté par jour — une vers midi, l'autre le soir — dont il ne sait que faire. Le Collectif seul règne et agit. Les numéros se lèvent et se couchent à la même heure, rythmant leurs pas en groupes dans la rue, s'instruisent ou s'égayent ensemble aux cours et aux concerts des haut-parleurs. Quant à l'amour, chacun a droit à chacune et chacune à chacun. La « Lex Sexualis » porte, en effet, ces mots: « N'importe quel Numéro a le droit d'utiliser n'importe quel autre Numéro à des fins sexuelles.» « Le reste, ajoute le narrateur, le reste n'est plus qu'une question de technique. Chacun est soigneusement examiné dans les laboratoires du Bureau Sexuel. On détermine avec précision le nombre des hormones de votre sang et on établit pour vous un tableau des jours sexuels. Vous faites ensuite une demande dans laquelle vous déclarez vouloir utiliser tel numéro, ou tels numéros. On vous délivre un petit carnet rose à souches et c'est tout.» Le temps désigné est le seul où l'on puisse baisser les rideaux des maisons de verre. Le roman, on le devine, est la révolte du sens propre et la reconstitution de quelques « personnes ». D-503 — qui écrit son journal — est aimé de 0-90 et devient amoureux de 1-330. Cette 1 est
Sexualis » porte, en effet, ces mots: « N'importe quel Numéro a le droit d'utiliser n'importe quel autre Numéro à des fins sexuelles.» « Le reste, ajoute le narrateur, le reste n'est plus qu'une question de technique. Chacun est soigneusement examiné dans les laboratoires du Bureau Sexuel. On détermine avec précision le nombre des hormones de votre sang et on établit pour vous un tableau des jours sexuels. Vous faites ensuite une demande dans laquelle vous déclarez vouloir utiliser tel numéro, ou tels numéros. On vous délivre un petit carnet rose à souches et c'est tout.» Le temps désigné est le seul où l'on puisse baisser les rideaux des maisons de verre. Le roman, on le devine, est la révolte du sens propre et la reconstitution de quelques « personnes ». D-503 — qui écrit son journal — est aimé de 0-90 et devient amoureux de 1-330. Cette 1 est une femme dangereuse. Elle boit en secret des alcools, fume et conserve ainsi, périlleusement, la tradition d'âges périmés. Or ceci cache une bien plus grande malice. Elle a conservé ou acquis le sens du particulier et de la différence, elle a conservé ou acquis une âme. Elle noue des relations avec d'anciens hommes, réfugiés dans les forêts lointaines. Elle rêve d'une autre révolution qui rendra le monde à son anarchie, à sa misère, et par conséquent à sa joie. Elle envoûte le malheureux D-503 pour s'emparer de « l'Intégral », de l'avion géant que ce mathématicien a construit. La police de l'Etat-Unique est trop bien faite. Les coupables sont découverts et « désintégrés » par la Machine du « Bienfaiteur ». Il n'en reste qu'un peu d'eau chimiquement pure. Et, pour éviter le retour de pareils inconvénients, on soumet les Numéros à une opération qui les débarrasse à jamais de toute faculté imaginative. Ne croyez pas qu'il y ait dans cette fantaisie, rapide et passionnante, une simple satire à la manière de Voltaire ou d'Anatole France. Un Russe est toujours plus complexe, plus philosophe. Et toujours révolutionnaire. Ce qui offusque les gens, c'est qu'on puisse croire qu'une révolution, fût-elle totale,
avec d'anciens hommes, réfugiés dans les forêts lointaines. Elle rêve d'une autre révolution qui rendra le monde à son anarchie, à sa misère, et par conséquent à sa joie. Elle envoûte le malheureux D-503 pour s'emparer de « l'Intégral », de l'avion géant que ce mathématicien a construit. La police de l'Etat-Unique est trop bien faite. Les coupables sont découverts et « désintégrés » par la Machine du « Bienfaiteur ». Il n'en reste qu'un peu d'eau chimiquement pure. Et, pour éviter le retour de pareils inconvénients, on soumet les Numéros à une opération qui les débarrasse à jamais de toute faculté imaginative. Ne croyez pas qu'il y ait dans cette fantaisie, rapide et passionnante, une simple satire à la manière de Voltaire ou d'Anatole France. Un Russe est toujours plus complexe, plus philosophe. Et toujours révolutionnaire. Ce qui offusque les gens, c'est qu'on puisse croire qu'une révolution, fût-elle totale, absolue, puisse garantir d'une autre. Il n'y a non plus de dernière révolution que de dernier nombre. A ce système, D503 oppose le sien ou plutôt celui du Nouveau Monde : le bonheur obtenu par la rationalisation intégrale et la destruction de l'irrationnel, c'est-à-dire du sentiment particulier et proprement de l'humain. « Vous êtes parfaits », est-il dit aux Numéros, « vous êtes comme des machines » : les Dieux de cette heure suprême, accessibles, cette fois, palpables, et accomplis comme le Cercle. Il y a dans l'homme, et peut-être en tout vivant, un instinct double et contradictoire qui le pousse à se conformer et à se différencier, à suivre et à faire autrement, à chérir, d'un soin jaloux la liberté ou à consentir aux chaînes. La Société, pour se fonder et se maintenir, compose ces forces. On a cru jusqu'ici qu'elle devait avoir pour terme l'état où le poids de l'ensemble devient le plus léger et où la personne s'approche autant qu'il est possible de son autonomie. Mais on peut rêver un autre rêve, celui qu'a réalisé l'Etat où vivra D-503. « Pourquoi est-ce beau ? » se demande ce constructeur, admirant le jeu des bielles et des boules
l'humain. « Vous êtes parfaits », est-il dit aux Numéros, « vous êtes comme des machines » : les Dieux de cette heure suprême, accessibles, cette fois, palpables, et accomplis comme le Cercle. Il y a dans l'homme, et peut-être en tout vivant, un instinct double et contradictoire qui le pousse à se conformer et à se différencier, à suivre et à faire autrement, à chérir, d'un soin jaloux la liberté ou à consentir aux chaînes. La Société, pour se fonder et se maintenir, compose ces forces. On a cru jusqu'ici qu'elle devait avoir pour terme l'état où le poids de l'ensemble devient le plus léger et où la personne s'approche autant qu'il est possible de son autonomie. Mais on peut rêver un autre rêve, celui qu'a réalisé l'Etat où vivra D-503. « Pourquoi est-ce beau ? » se demande ce constructeur, admirant le jeu des bielles et des boules dans sa machine. Pourquoi la danse est-elle belle? Et de répondre: « Parce que c'est un mouvement contraint, parce que le sens profond de la danse réside justement dans l'obéissance absolue et static, dans le manque idéal de liberté. » D'où cet assujetissement total de l'être qui lui fait tout gagner car il vaut mieux se sentir une force qu'une partie de force, car « la seule façon de passer de la nullité à la grandeur, c'est d'oublier que l'on est un gramme et de se sentir la millionième partie d'une tonne. » Méditons un instant sur ce sophisme, car c'en est un. Il n'y a pas de construction ou de création sans ordre et par conséquent sans contrainte. Mais cette contrainte, si on ne veut la voir devenir odieuse et demeurer au fond inefficace, il faut l'approuver, l'intégrer, l'incorporer, ne la tenir enfin que de soi. Si l'artiste suit un ordre, cet ordre il l'a reçu et se l'est imposé. Le gramme est quelque chose, le gramme est s'il se connaît comme gramme, il perd toute existence s'il ne se sait que millième partie du kilo. Admirons l'éternel retour des idées ou des choses. Au sein de la tribu
gagner car il vaut mieux se sentir une force qu'une partie de force, car « la seule façon de passer de la nullité à la grandeur, c'est d'oublier que l'on est un gramme et de se sentir la millionième partie d'une tonne. » Méditons un instant sur ce sophisme, car c'en est un. Il n'y a pas de construction ou de création sans ordre et par conséquent sans contrainte. Mais cette contrainte, si on ne veut la voir devenir odieuse et demeurer au fond inefficace, il faut l'approuver, l'intégrer, l'incorporer, ne la tenir enfin que de soi. Si l'artiste suit un ordre, cet ordre il l'a reçu et se l'est imposé. Le gramme est quelque chose, le gramme est s'il se connaît comme gramme, il perd toute existence s'il ne se sait que millième partie du kilo. Admirons l'éternel retour des idées ou des choses. Au sein de la tribu primitive, le Collectif compta seul et l'individu, emporté au rythme de la danse ou pris dans le réseau des cérémonies rituelles, put croire que tout cessait d'être pour lui dès qu'il se voyait séparé du groupe. La civilisation tint pour une bonne part à la différenciation sociale et l'individualité de la personne, crime jadis inexpiable, est devenue pour nous le principe de la valeur humaine. Voici qu'on pose ou qu'on propose aux jours futurs un terme où, après un long circuit, le cercle se refermera, où, réintégré dans le tout, la partie vivante n'en marquera plus que l'ordre et la pulsation, où l'intelligence, jouant sans obstacle son jeu abstrait, refait le travail de l'instinct et soumet, au nom de la logique et de la mathématique, la molécule pensante à la morale des polypiers et des récifs de corail. Nous avons dit que M. Zamiatine n'approuvait sans doute point cela et paraissait en faire la satire. Mais son livre, assez fort pour donner la vie au système, commente ce système autant qu'il l'illustre et par là prend un intérêt capital. Il est traduit dans un français alerte. J'y relève, page 169, un « se rappeler de. » On n'imprime pas communément