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de faire participer des non-membres aux bénéfices de l’entreprise. Pourquoi? On n’en sait rien, mais c’est acquis, et cela suffit. Il résulte de cela que le personnel est peu nombreux et s’augmente lentement, par conséquent que les achats ont peu d’importance, et que le bénéfice est faible. J’ai ajouté que la première mise de fonds, et pour cause, a été faible et que, pressés de jouir des bénéfices de l'institution, les coopérants ne songent pas à accroître leur capital par le prélèvement de certains bénéfices et leur accumulation. Ils ne prélèvent même pas toujours l'argent qui serait indispensable pour couvrir les frais généraux et les déchets. En fin de compte, même lorsque tout marche à merveille, il y a dans les familles un peu plus, pas beaucoup plus, de bien-être : on mange un peu plus de pain et de viande, on boit un peu plus de vin, et au bout de l’année on se retrouve Gros Jean comme devant. On a pas plus près de l’émancipation rêvée. Les coopérants anglais sont les seuls qui n’auraient pas, en règle générale, suivi cette voie ; ils sont aussi à peu près les seuls qui aient réussi sérieusement dans la coopération de distribution. Ayant étudié les causes qui ont fait échouer la coopération de distribution en France et celles qui l’ont fait réussir en Angleterre, j’ai voulu formuler le résultat de cette étude dans un projet de statuts que je donnerai dans le prochain numéro. Il contient naturellement un certain nombre de dispositions qui se trouvent dans la plupart des actes d’associations coopératives; mais il en contient d’autres qui sont absolument nouvelles et qui même sont formellement contraire aux principes; mais qui m’ont paru absolument d’accord avec le bon sens et l’expérience. Telle est d’abord l’adoption de la forme commerciale qui permet de vendre au public. Ensuite vient une stipulation qui va paraître abominable : les actions sont au porteur, je crois, et l’expérience a démontré qu’il y a longer à permettre le retrait des capitaux engagés dans une entreprise quelconque; d’autre part, on ne peut pas enchainer les personnes. En outre,
distribution. Ayant étudié les causes qui ont fait échouer la coopération de distribution en France et celles qui l’ont fait réussir en Angleterre, j’ai voulu formuler le résultat de cette étude dans un projet de statuts que je donnerai dans le prochain numéro. Il contient naturellement un certain nombre de dispositions qui se trouvent dans la plupart des actes d’associations coopératives; mais il en contient d’autres qui sont absolument nouvelles et qui même sont formellement contraire aux principes; mais qui m’ont paru absolument d’accord avec le bon sens et l’expérience. Telle est d’abord l’adoption de la forme commerciale qui permet de vendre au public. Ensuite vient une stipulation qui va paraître abominable : les actions sont au porteur, je crois, et l’expérience a démontré qu’il y a longer à permettre le retrait des capitaux engagés dans une entreprise quelconque; d’autre part, on ne peut pas enchainer les personnes. En outre, comme j’ai introduit le prélèvement sur un bénéfice et son accumulation, il faut qu’à un moment donné les coopérateurs puissent réaliser leur avoir en totalité ou en partie. J'aurais pu introduire les précautions d’usage, mais ces précautions sont illusoires comme garanties et ne constituent qu’une gêne. Le seul danger serait qu’un capitaliste s’emparât un jour de l’affaire : la stipulation qui ne donne qu’une voix à chaque adhérent, quel que soit le nombre de ses actions, y pourvoit. Une autre innovation encore est l’institution d’un directeur responsable, cautionné, largement rétribué, participant aux bénéfices, non entravé par un conseil d’administration; mais étroitement et efficacement surveillé. C'est encore une innovation que d’exiger que le conseil de surveillance contienne dans son sein au moins deux comptables, et qu’il voie obligatoirement, les livres, les papiers et la caisse à chacune de ses séances. Un rouage absolument nouveau est le Comité d'étude. De celui-là je ne suis pas l’inventeur. Je cherchais le moyen de pourvoir à cette fonction lorsque me sont tombés sous les yeux les statuts d’une banque coopérative qu’organise mon ami M. Pioche. Je suis en dissentiment avec lui sur la plupart des points de ces statuts ; mais l’idée de son comité
qu’un capitaliste s’emparât un jour de l’affaire : la stipulation qui ne donne qu’une voix à chaque adhérent, quel que soit le nombre de ses actions, y pourvoit. Une autre innovation encore est l’institution d’un directeur responsable, cautionné, largement rétribué, participant aux bénéfices, non entravé par un conseil d’administration; mais étroitement et efficacement surveillé. C'est encore une innovation que d’exiger que le conseil de surveillance contienne dans son sein au moins deux comptables, et qu’il voie obligatoirement, les livres, les papiers et la caisse à chacune de ses séances. Un rouage absolument nouveau est le Comité d'étude. De celui-là je ne suis pas l’inventeur. Je cherchais le moyen de pourvoir à cette fonction lorsque me sont tombés sous les yeux les statuts d’une banque coopérative qu’organise mon ami M. Pioche. Je suis en dissentiment avec lui sur la plupart des points de ces statuts ; mais l’idée de son comité d’étude m’a semblé excellente. J’ai cru pouvoir prendre mon bien où je le trouvais, en rendant hommage à l’inventeur. Pour résumer mon projet de statuts, je dirai que je n’ai pas eu en vue de diminuer le gain du commerçant qui se trouvera placé à la tête de l’entreprise. S’il s’agit tout d’abord, comme il est probable, d’un commerce d’épicerie, il faut que le directeur gagne au moins autant qu’un épicier ordinaire; mais il faut, en même temps, que cet épicier fasse à lui seul le service de quatre ou cinq, ce qui amènera l’économie de la rétribution des trois ou quatre supprimés. Charles-M. Limousin. LA PRÉVOYANCE OBLIGATOIRE L'incertitude du lendemain est, sans contredit, une des causes qui jettent dans les masses populaires, les ferments de ces explosions aveugles et insensées que l’on nomme, en France, l’insurrection de Lyon en 1832; la bataille de juin 1848, la commune de 1871. Ne pas savoir ce que l’on deviendra, ce que deviendront les siens si demain le chômage, la maladie, ou la mort frappe à la porte; ne pas savoir comment on vivra quand les ans auront alourdi le cerveau et les mains, amoindri les forces, voilà une cause d’exaltation et de
s’agit tout d’abord, comme il est probable, d’un commerce d’épicerie, il faut que le directeur gagne au moins autant qu’un épicier ordinaire; mais il faut, en même temps, que cet épicier fasse à lui seul le service de quatre ou cinq, ce qui amènera l’économie de la rétribution des trois ou quatre supprimés. Charles-M. Limousin. LA PRÉVOYANCE OBLIGATOIRE L'incertitude du lendemain est, sans contredit, une des causes qui jettent dans les masses populaires, les ferments de ces explosions aveugles et insensées que l’on nomme, en France, l’insurrection de Lyon en 1832; la bataille de juin 1848, la commune de 1871. Ne pas savoir ce que l’on deviendra, ce que deviendront les siens si demain le chômage, la maladie, ou la mort frappe à la porte; ne pas savoir comment on vivra quand les ans auront alourdi le cerveau et les mains, amoindri les forces, voilà une cause d’exaltation et de haine contre la société pour un grand nombre des simples soldats de l’armée industrielle. Cette situation a été comprise des gouvernements et des grandes Compagnies, qui recrutent leurs employés et les maintiennent souvent dans une situation précaire, par la seule perspective de la pension de retraite. Elle a également été comprise par les gouvernements qui ont créé le droit à l’hospice ou au Workhouse, par ceux qui ont établi l’obligation pour l’ouvrier de faire partie d’une société de secours mutuels, comme en Allemagne. Circonstance bizarre ! la bourgeoisie française, dont ce sentiment de prévoyance est cependant le mobile principal, n’a pas compris que ce qu’elle éprouvait, la population ouvrière devait l'éprouver aussi, et elle n’a pas pris les mesures nécessaires pour assurer au plus pauvre ce minimum, dont l’absence peut amener les explosions du désespoir. Il y a eu cependant d'honorables exceptions. Ainsi vers 1844, une commission s’occupa de la question de savoir s’il n'y aurait pas lieu d’obliger les patrons à faire, sur les salaires de leurs ouvriers, une retenue qui servirait à assurer à ceux-ci une pension de retraite dans leur vieillesse. Dans ces dernières années, la même idée s'est de nouveau produite, et l'on a même fait
comprise par les gouvernements qui ont créé le droit à l’hospice ou au Workhouse, par ceux qui ont établi l’obligation pour l’ouvrier de faire partie d’une société de secours mutuels, comme en Allemagne. Circonstance bizarre ! la bourgeoisie française, dont ce sentiment de prévoyance est cependant le mobile principal, n’a pas compris que ce qu’elle éprouvait, la population ouvrière devait l'éprouver aussi, et elle n’a pas pris les mesures nécessaires pour assurer au plus pauvre ce minimum, dont l’absence peut amener les explosions du désespoir. Il y a eu cependant d'honorables exceptions. Ainsi vers 1844, une commission s’occupa de la question de savoir s’il n'y aurait pas lieu d’obliger les patrons à faire, sur les salaires de leurs ouvriers, une retenue qui servirait à assurer à ceux-ci une pension de retraite dans leur vieillesse. Dans ces dernières années, la même idée s'est de nouveau produite, et l'on a même fait plus. On a recherché et indiqué des moyens de rendre pratique cette idée. Parmi les auteurs de ces projets, se trouve M. Haas, grand fabricant de chapellerie, vice-président de la chambre syndicale de son industrie, qu’il a su amener à appuyer sa proposition. M. Haas est un conservateur intelligent, qui constate que les ouvriers se détachent de plus en plus et tendent à s’isoler de la société. Il voudrait intéresser la masse à la stabilité de l’édifice et lui inspirer des sentiments de conservation en obligeant l’ouvrier à acquérir quelque chose, qu’ensuite il voudra conserver. Pour cela, il propose l’emploi d’un procédé que nous avons déjà, croyons-nous, indiqué à nos lecteurs et qui consiste dans l’émission, par l’État, d’une monnaie de papier avec laquelle les patrons seraient obligés de payer, et les ouvriers de recevoir une partie de leurs salaires. Les patrons achèteraient cette monnaie spéciale et la remettraient à l’ouvrier après l’avoir oblitérée de telle sorte, qu’elle ne puisse être revendue. Puis, à un âge déterminé, les porteurs de cette monnaie pourraient réclamer une pension proportionnelle. Les paiements représentés par cette monnaie entreraient-ils dans le salaire quotidien ? C’est là une question qui recevrait une solution variable en raison
constate que les ouvriers se détachent de plus en plus et tendent à s’isoler de la société. Il voudrait intéresser la masse à la stabilité de l’édifice et lui inspirer des sentiments de conservation en obligeant l’ouvrier à acquérir quelque chose, qu’ensuite il voudra conserver. Pour cela, il propose l’emploi d’un procédé que nous avons déjà, croyons-nous, indiqué à nos lecteurs et qui consiste dans l’émission, par l’État, d’une monnaie de papier avec laquelle les patrons seraient obligés de payer, et les ouvriers de recevoir une partie de leurs salaires. Les patrons achèteraient cette monnaie spéciale et la remettraient à l’ouvrier après l’avoir oblitérée de telle sorte, qu’elle ne puisse être revendue. Puis, à un âge déterminé, les porteurs de cette monnaie pourraient réclamer une pension proportionnelle. Les paiements représentés par cette monnaie entreraient-ils dans le salaire quotidien ? C’est là une question qui recevrait une solution variable en raison de l’état de chaque industrie, du taux des salaires et des bénéfices de l’industriel. M. Haas a fait de son système l’objet d’une pétition qu’il a envoyée à l’Assemblée nationale. Il l’a en outre développé il y a quelques jours, devant le syndicat général de l’Union nationale du commerce et de l'industrie, demandant qu’une commission spéciale fut nommée pour l’étudier. Cette idée a été combattue, au nom de la liberté, par divers orateurs qui ont tous cependant reconnu la réalité du mal et la nécessité d’y porter remède. Ce que n’ont pas fait les auteurs de cette opposition, c’a été de dire si, en dehors de l’emploi, au moins momentané, du moyen autoritaire indiqué par M. Haas, il y a quelque espérance et quelque possibilité de voir la prévoyance se développer parmi les populations ouvrières et, par suite, l’antagonisme social diminuer. La proposition a toutefois été renvoyée à l’étude de la commission d’initiative du syndicat général. Pour notre compte, sans partager les opinions de M. Haas sur plus d’un point autre d’ailleurs que le procédé, nous ne pouvons que louer son initiative et souhaiter que son exemple trouve de nombreux imitateurs parmi les commerçants et les industriels. C. L. CHRONIQUE
de l'industrie, demandant qu’une commission spéciale fut nommée pour l’étudier. Cette idée a été combattue, au nom de la liberté, par divers orateurs qui ont tous cependant reconnu la réalité du mal et la nécessité d’y porter remède. Ce que n’ont pas fait les auteurs de cette opposition, c’a été de dire si, en dehors de l’emploi, au moins momentané, du moyen autoritaire indiqué par M. Haas, il y a quelque espérance et quelque possibilité de voir la prévoyance se développer parmi les populations ouvrières et, par suite, l’antagonisme social diminuer. La proposition a toutefois été renvoyée à l’étude de la commission d’initiative du syndicat général. Pour notre compte, sans partager les opinions de M. Haas sur plus d’un point autre d’ailleurs que le procédé, nous ne pouvons que louer son initiative et souhaiter que son exemple trouve de nombreux imitateurs parmi les commerçants et les industriels. C. L. CHRONIQUE Un conflit vient de s’élever entre les chambres syndicales du commerce et de l'industrie de Paris et le tribunal de commerce de la même ville. Celui-ci, conformément à un usage qui semblait tombé en désuétude, propose aux électeurs consulaires comme président le plus ancien des juges. Le comité électoral des chambres syndicales ne veut pas accepter cette candidature. Au fond, la question qui se pose est celle de l’élection au suffrage confus, telle qu’elle s’est pratiquée jusqu'à présent, et de l’élection au suffrage organisé, telle qu’elle résulte d’un premier choix fait dans leur sein par les chambres syndicales. ★ ★ Le comité électoral des chambres syndicales vient de recevoir la mission de rechercher les moyens les plus propres à assurer l’efficacité des élections de prudhommes. Il importe, en effet, de remédier à l’état de déchéance où est tombée cette utile institution par suite de l’indifférence des électeurs, tant ouvriers que patrons. ★ ★ Deux institutions de crédit coopératif sont en ce moment en formation à Paris : l’une émane de l'initiative de MM. Rampai et Cohadon ; l’autre de celle de M. Pioche. Nous examinerons prochainement les dispositions constitutives de cette dernière. Nous examinerons aussi la constitution de la banque
chambres syndicales ne veut pas accepter cette candidature. Au fond, la question qui se pose est celle de l’élection au suffrage confus, telle qu’elle s’est pratiquée jusqu'à présent, et de l’élection au suffrage organisé, telle qu’elle résulte d’un premier choix fait dans leur sein par les chambres syndicales. ★ ★ Le comité électoral des chambres syndicales vient de recevoir la mission de rechercher les moyens les plus propres à assurer l’efficacité des élections de prudhommes. Il importe, en effet, de remédier à l’état de déchéance où est tombée cette utile institution par suite de l’indifférence des électeurs, tant ouvriers que patrons. ★ ★ Deux institutions de crédit coopératif sont en ce moment en formation à Paris : l’une émane de l'initiative de MM. Rampai et Cohadon ; l’autre de celle de M. Pioche. Nous examinerons prochainement les dispositions constitutives de cette dernière. Nous examinerons aussi la constitution de la banque de MM. Cohadon et Rampai, si, jusque-là, nous en avons reçu les statuts. ★ ★ Un des membres les plus éminents du personnel coopératif anglais, le docteur et révérend Rutherford, a fait, le 13 octobre, à Shipley, une lecture sur « l’avenir du travail. » Nous croyons devoir mettre sous les yeux de nos lecteurs le résumé de ce qu’a dit ce chrétien véritable. L’orateur a d’abord parlé de l’éducation, et s’est réjoui de l’attention croissante que les coopérateurs (anglais) apportent chaque jour à cet objet. Il a exprimé l’espoir qu’à une époque prochaine toutes les sociétés coopératives auraient leur bibliothèque, leur salle de concert et de récréation, en un mot, des moyens de donner l’éducation la plus complète à leurs membres. Il est important que les coopérateurs songent à ce qui doit faire d’eux des hommes intelligents et d’habiles travailleurs, aussi bien qu’à ce qui concerne leur bien-être matériel. Le but à poursuivre est la diminution de la distance qui sépare le riche du pauvre. Il faut se défaire du préjugé qui fait regarder le capital comme l'ennemi naturel du travail. Le capitaliste égoïste peut être l’ennemi du travail, mais le capital lui-même en est, au contraire, le serviteur
les yeux de nos lecteurs le résumé de ce qu’a dit ce chrétien véritable. L’orateur a d’abord parlé de l’éducation, et s’est réjoui de l’attention croissante que les coopérateurs (anglais) apportent chaque jour à cet objet. Il a exprimé l’espoir qu’à une époque prochaine toutes les sociétés coopératives auraient leur bibliothèque, leur salle de concert et de récréation, en un mot, des moyens de donner l’éducation la plus complète à leurs membres. Il est important que les coopérateurs songent à ce qui doit faire d’eux des hommes intelligents et d’habiles travailleurs, aussi bien qu’à ce qui concerne leur bien-être matériel. Le but à poursuivre est la diminution de la distance qui sépare le riche du pauvre. Il faut se défaire du préjugé qui fait regarder le capital comme l'ennemi naturel du travail. Le capitaliste égoïste peut être l’ennemi du travail, mais le capital lui-même en est, au contraire, le serviteur et l’auxiliaire. Aucun atelier ne devrait être ouvert plus de neuf heures par jour; si les ouvriers n’avaient pas Saint Lundi, et s’ils n’allaient pas au cabaret plus qu’il n’est nécessaire, s'ils observaient les lois de l'hygiène et travaillaient assidûment pendant huit heures chaque jour, ils pourraient faire, en cinq jours, autant de travail qu'ils en font aujourd’hui en toute une semaine. Alors les ouvriers pourraient avoir le sixième jour pour leur récréation, et le septième pour l’accomplissement de leurs devoirs spirituels et pour l’instruction. L’éducation fera plus que tout autre chose pour l’avenir des ouvriers. C’est une grossière erreur que de croire que l'éducation dégoûtera les ouvriers du travail. Les riches par héritage doivent se rendre digne de vivre par un travail utile. Les coopérateurs ont déjà résolu la question de la distribution (du commerce) ; ils doivent devenir aujourd’hui leurs propres employeurs, et le capital, économisé, grâce aux sociétés de distribution, doit être employé à établir des sociétés de production. Il est deux conditions essentielles que dans la coopérative productive on ne doit jamais perdre de vue : la première, c’est qu’il faut aimer le travail et le regarder comme honorable ; la seconde, qu’une étroite discipline volontairement
jours, autant de travail qu'ils en font aujourd’hui en toute une semaine. Alors les ouvriers pourraient avoir le sixième jour pour leur récréation, et le septième pour l’accomplissement de leurs devoirs spirituels et pour l’instruction. L’éducation fera plus que tout autre chose pour l’avenir des ouvriers. C’est une grossière erreur que de croire que l'éducation dégoûtera les ouvriers du travail. Les riches par héritage doivent se rendre digne de vivre par un travail utile. Les coopérateurs ont déjà résolu la question de la distribution (du commerce) ; ils doivent devenir aujourd’hui leurs propres employeurs, et le capital, économisé, grâce aux sociétés de distribution, doit être employé à établir des sociétés de production. Il est deux conditions essentielles que dans la coopérative productive on ne doit jamais perdre de vue : la première, c’est qu’il faut aimer le travail et le regarder comme honorable ; la seconde, qu’une étroite discipline volontairement établie et acceptée doit empêcher la liberté de dégénérer en licence. Sur ce dernier rapport, les enseignements de l’expérience sont assez nets. On ne peut avoir l’intention de faire que tous les hommes soient semblables, mais il importe que chacun soit laissé libre dans son développement. On demande ce que deviendront les maîtres (patrons). Ils associeront leurs ouvriers avec eux, et obtiendront des résultats bien supérieurs sans pratiquer l’oppression de leurs semblables. La loi de la Nature est une loi de progrès, le travailleur a tour à tour vécu dans l’esclavage, le servage et le salariat ; ce dernier état social, qui est celui de notre époque, peut faire place à un autre d’un degré encore supérieur. Nous avons tenu à donner ce résumé du discours du Docteur et Révérend Rutherford pour montrer à nos lecteurs que le progrès en idées aussi bien qu’en fait s’accomplit partout. Honte aux groupes et aux nations qui dans cette œuvre féconde resteront en arrière des autres. Charles Lémovik. ASSOCIATIONS COOPÉRATIVES DE PRODUCTION, DE PARIS Ameublement, rue du Chemin-Vert, 106. Ameublements sculptés, passage Saint-Sébastien, 1. Cordonniers, quai Valmy, 71. Ferblantiers-menuisiers, rue de Bondi, 70. Immeubles, (Épargne Immobilière) rue d’Arras, 3. Imprimerie générale, rue du
deviendront les maîtres (patrons). Ils associeront leurs ouvriers avec eux, et obtiendront des résultats bien supérieurs sans pratiquer l’oppression de leurs semblables. La loi de la Nature est une loi de progrès, le travailleur a tour à tour vécu dans l’esclavage, le servage et le salariat ; ce dernier état social, qui est celui de notre époque, peut faire place à un autre d’un degré encore supérieur. Nous avons tenu à donner ce résumé du discours du Docteur et Révérend Rutherford pour montrer à nos lecteurs que le progrès en idées aussi bien qu’en fait s’accomplit partout. Honte aux groupes et aux nations qui dans cette œuvre féconde resteront en arrière des autres. Charles Lémovik. ASSOCIATIONS COOPÉRATIVES DE PRODUCTION, DE PARIS Ameublement, rue du Chemin-Vert, 106. Ameublements sculptés, passage Saint-Sébastien, 1. Cordonniers, quai Valmy, 71. Ferblantiers-menuisiers, rue de Bondi, 70. Immeubles, (Épargne Immobilière) rue d’Arras, 3. Imprimerie générale, rue du faubourg Saint-Denis, 19. Imprimerie nouvelle, rue des Jeûneurs, 14. Instruments de musique, rue Saint-Maur, 45. Cimes, rue des Gravilliers, 48, et Traversière, 35. Cimes, rue Henri Chevreau, 32. Lithographes, quai Valmy, 21. Curistes, rue d'Anjou, 6, Maçons et tailleurs de pierres, rue des Écoles, 6. Marbriers, rue Saint-Maur, 63. Menuisiers en bâtiments, rue de l’Ourcine, 28. Opticiens, rue Pierre-Levée, 9. Peintres en bâtiments, rue Sedaine, 56. Pianos (facteurs de), rue des Poissonniers, 66. Tailleurs, rue Turbigo, 33. LIBRAIRIE DES SCIENCES SOCIALES 3, RUE HAUTEFEUILLE, PARIS E. de Pompery. — La vraie et la fausse politique. Les d’Orléans. — Le veuillotisme et la religion. Brochure in-32. Prix chaque 2 Ch. Fourier. — Œuvres complètes. 6 vol. in-8 28 J. Muiron. — Transactions sociales, 2' édit. 1 vol. in-18. 4 51 J.-F. Arnaud. — La révolution économique et sociale. Fort volume in-18 51 J. Le Rousseau. — Association de l’ouvrier aux bénéfices des patrons. 1 vol. in-18 3 5 — Éléments d’économie progressive. 1 vol. in-18. 2 5 1 P.-H. Catineau, ancien élève de l’Ecole polytechnique. — Lettre à M. Leplay. 2 brochures in-18, chaque 1 1 F. Cantagrel. — De l’élection véridique. Broch. grand in-8. 31 Ch. Bergeron. — Le chemin