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nous aurions souhaité plus nombreux, avaient tenu à accompagner à sa dernière demeure le bon chef et le maître estimé que tout Castres connaissait et dont la réputation de directeur impeccable avait été longtemps appréciée dans d'innombrables concours. Pendant le cortège, qui s'est déroulé au milieu d'une foule nombreuse de curieux, l'harmonie les Enfants Castrais a fait entendre ses plus mélodieuses marches funèbres, tandis que, de temps à autre, les roulements sourds des tambours, voilés de crêpe, résonnaient tristes et lugubres. A l'église, la maîtrise du petit séminaire a chanté les psaumes avec beaucoup d'ensemble. La disparition de M. Pemjean fera un vide dans le monde musical, où il avait pris une large place. Ce n'était jamais en vain, en effet, que l'on faisait appel à son dévouement et à son talent. Il revivra encore longtemps dans la pensée de ses amis, qui avaient l'habitude de le voir, malgré ses 80 ans sonnés, diriger avec une vaillante ardeur musique et chorale, à nos diverses séances récréatives ou fêtes charitables. Que pour tout le dévouement et le zèle dont il a fait toujours preuve, ses amis, après lui avoir donné un dernier témoignage de sympathie et de regrets, lui accordent un souvenir dans leurs prières, afin que la divine Providence, dans laquelle il avait foi, lui accorde tous les bienfaits de sa sainte miséricorde ! CHOIRCHRONIQUE Plominime La béatification des Carmélites de Compiègne. Le 25 mai, à 11 h. 1/2, le Pape a reçu les pèlerins français dans la salle du Consistoire. Ils étaient environ 300, dont de nombreux prêtres, reçus antérieurement dans la salle des Gardes palatins. Etaient présents, le cardinal Mathieu, N.N. SS. Amette, Meunier et Douais. Le visage du Pape porte la trace de fatigues, mais il paraît bien portant. Mgr Douais exprima les sentiments des pèlerins et des catholiques français, reconnaissants pour la béatification de leurs compatriotes martyres. Ce discours, très beau, rappelle les tristesses de la terreur. Sur le fond de ce tableau d'horreur brillent les vertus. Parmi des milliers de victimes, vous distinguez cette phalange de seize vierges, humbles filles uniquement fidèles à leur règle,
souvenir dans leurs prières, afin que la divine Providence, dans laquelle il avait foi, lui accorde tous les bienfaits de sa sainte miséricorde ! CHOIRCHRONIQUE Plominime La béatification des Carmélites de Compiègne. Le 25 mai, à 11 h. 1/2, le Pape a reçu les pèlerins français dans la salle du Consistoire. Ils étaient environ 300, dont de nombreux prêtres, reçus antérieurement dans la salle des Gardes palatins. Etaient présents, le cardinal Mathieu, N.N. SS. Amette, Meunier et Douais. Le visage du Pape porte la trace de fatigues, mais il paraît bien portant. Mgr Douais exprima les sentiments des pèlerins et des catholiques français, reconnaissants pour la béatification de leurs compatriotes martyres. Ce discours, très beau, rappelle les tristesses de la terreur. Sur le fond de ce tableau d'horreur brillent les vertus. Parmi des milliers de victimes, vous distinguez cette phalange de seize vierges, humbles filles uniquement fidèles à leur règle, montant à l'échafaud, douces, fortes, joyeuses, sauvant ainsi l'honneur de la conscience chrétienne et de la nation française, qui reste, malgré tout, généreuse, bonne et grande. Donc reconnaissance au cardinal Richard, premier promoteur, mais surtout à vous, Saint-Père, qui donnez les enseignements et les consolations de cette béatification en cette heure d'angoisse. Puis, l'évêque de Beauvais présente diverses personnes, particulièrement les parentes des bienheureuses, et termine en disant que les catholiques français sont disposés à tous les sacrifices. « Les temps sont durs, mais nous restons doux envers la patrie, fidèles à l'amour à elle voué, calmes dans les dangers actuels. Plus la France est éprouvée et plus vous voulez que nous la servions dans l'obéissance au Saint-Siège. » Le Pape répond par un discours italien que traduisit ensuite le cardinal Mathieu : « Dans ces jours de douleur, il nous vient une joie au cœur par la consolation de béatifier les Carmélites qui donnèrent leur sang pour témoigner de leur foi, coupables seulement de prier pour la patrie et de l'édifier par leurs exemples. Oui, c'est une consolation de glorifier ces Françaises en ces jours trop pleins, hélas ! pour la France de douleurs et de larmes. » Le
heure d'angoisse. Puis, l'évêque de Beauvais présente diverses personnes, particulièrement les parentes des bienheureuses, et termine en disant que les catholiques français sont disposés à tous les sacrifices. « Les temps sont durs, mais nous restons doux envers la patrie, fidèles à l'amour à elle voué, calmes dans les dangers actuels. Plus la France est éprouvée et plus vous voulez que nous la servions dans l'obéissance au Saint-Siège. » Le Pape répond par un discours italien que traduisit ensuite le cardinal Mathieu : « Dans ces jours de douleur, il nous vient une joie au cœur par la consolation de béatifier les Carmélites qui donnèrent leur sang pour témoigner de leur foi, coupables seulement de prier pour la patrie et de l'édifier par leurs exemples. Oui, c'est une consolation de glorifier ces Françaises en ces jours trop pleins, hélas ! pour la France de douleurs et de larmes. » Le Pape, très émotionné, sanglote et ses sanglots interrompent son discours. Dans la salle beaucoup pleurent. « Oui, reprend le Pape, quand je pense à la France, souvent je pleure, je me fais petit enfant devant le Seigneur, le suppliant de mettre fin à la persécution dirigée non seulement contre la religion mais contre les vertus les plus belles. « Dieu console en montrant comment il glorifie ceux qui souffrent pour lui. Il faut donc se consoler dans la pensée que, certainement, nous aurons la victoire, car Dieu combat pour nous. » Le Pape félicite le diocèse de Beauvais et les congrégations de Carmélites, héritières du même esprit et disposées aux mêmes sacrifices, ainsi que les martyres maintenant leurs protectrices. Il regrette l'absence du cardinal Richard qui fit tant pour cette béatification où il voyait le principe de la victoire finale pour l'Eglise et la patrie. Il le remercie d'avoir honoré cette béatification par l'envoi du très vénéré coadjuteur, uni à nous pour obtenir les grâces nécessaires. Le Pape félicite l'évêque de Beauvais et souhaite que la bénédiction papale soit féconde, réconfortante pour les faibles ; qu'elle convertisse les égarés, ouvre les yeux aux persécuteurs, qui, luttant contre l'Eglise, seront finalement
religion mais contre les vertus les plus belles. « Dieu console en montrant comment il glorifie ceux qui souffrent pour lui. Il faut donc se consoler dans la pensée que, certainement, nous aurons la victoire, car Dieu combat pour nous. » Le Pape félicite le diocèse de Beauvais et les congrégations de Carmélites, héritières du même esprit et disposées aux mêmes sacrifices, ainsi que les martyres maintenant leurs protectrices. Il regrette l'absence du cardinal Richard qui fit tant pour cette béatification où il voyait le principe de la victoire finale pour l'Eglise et la patrie. Il le remercie d'avoir honoré cette béatification par l'envoi du très vénéré coadjuteur, uni à nous pour obtenir les grâces nécessaires. Le Pape félicite l'évêque de Beauvais et souhaite que la bénédiction papale soit féconde, réconfortante pour les faibles ; qu'elle convertisse les égarés, ouvre les yeux aux persécuteurs, qui, luttant contre l'Eglise, seront finalement vaincus. « Vous direz en France que le Pape veut du bien à votre patrie, qu'il l'aime très tendrement, qu'il pleure avec les catholiques français, qu'il prie avec eux pour que cesse la persécution dans cette terre, patrie de tant de saints et toujours si glorieuse quand elle est fidèle au Christ. » Le Pape donne ensuite sa bénédiction d'une voix fort émue et admet au baise-mains de nombreuses personnes présentes, notamment les parents des martyres ; lorsque le Pape quitte la salle, les applaudissements éclatent. La conférence de M. Geoffroy de Grandmaison. La conférence donnée par M. Geoffroy de Grandmaison au palais de la Chancellerie a obtenu le plus vif succès. Les cardinaux Agliardi, Vincent Vannutelli, Gerejeta, Mathieu et Macchi assistaient à la réunion, ainsi que Mgr Gasparri, plusieurs évêques et prélats français, les pèlerins du diocèse de Beauvais et une nombreuse assistance. Mgr Amette a présenté d'abord le conférencier, puis il a adressé ses remerciements au cardinal Agliardi, vice-chancelier de l'Eglise romaine, et aux autres cardinaux présents. La vraie France, a-t-il dit, veut rester la fille aînée de l'Eglise et, quand elle se sent traitée comme telle par Rome, elle est consolée du présent et encouragée pour l'avenir.
au Christ. » Le Pape donne ensuite sa bénédiction d'une voix fort émue et admet au baise-mains de nombreuses personnes présentes, notamment les parents des martyres ; lorsque le Pape quitte la salle, les applaudissements éclatent. La conférence de M. Geoffroy de Grandmaison. La conférence donnée par M. Geoffroy de Grandmaison au palais de la Chancellerie a obtenu le plus vif succès. Les cardinaux Agliardi, Vincent Vannutelli, Gerejeta, Mathieu et Macchi assistaient à la réunion, ainsi que Mgr Gasparri, plusieurs évêques et prélats français, les pèlerins du diocèse de Beauvais et une nombreuse assistance. Mgr Amette a présenté d'abord le conférencier, puis il a adressé ses remerciements au cardinal Agliardi, vice-chancelier de l'Eglise romaine, et aux autres cardinaux présents. La vraie France, a-t-il dit, veut rester la fille aînée de l'Eglise et, quand elle se sent traitée comme telle par Rome, elle est consolée du présent et encouragée pour l'avenir. Puis le coadjuteur annonça que M. de Grandmaison avait reçu le jour même les insignes supérieurs de l'ordre de Saint-Grégoire. L'orateur prit alors la parole. M. Geoffroy de Grandmaison commence sa conférence par un délicat remerciement à Mgr Amette, et aux cardinaux qui honorent cette réunion de leur présence. Abordant son sujet, il rappelle les relations qui existèrent entre le couvent des Carmélites, l'Annonciation, de Compiègne, et la maison de France, notamment Marie Leckzinska, Madame Louise, la reine Marie-Antoinette. Il trace rapidement la biographie de chacune de seize Carmélites, guillotinées le 17 juillet 1794. La persécution de leur couvent s'ouvre par l'inventaire en 1790, et se continue par l'expulsion en 1792. Jusqu'en juin 1794 elles vivent dispersées. Mais elles sont surveillées. M. de Grandmaison raconte comment les Carmélites furent amenées à prêter serment, puis il fait un récit ému et éloquent du martyre. L'encyclique aux Polonais. L'Osservatore Romano a publié hier soir l'Encyclique annoncée aux évêques polonais, au sujet des associations mariavites qui ont déjà été condamnées par décret de l'Inquisition du 4 septembre 1904. Cette Encyclique confirme le décret de l'Inquisition et déclare supprimée et condamnée toute association mariavite. Elle défend aux prêtres d'écouter la confession de Marie-Françoise, l'inspiratrice
son sujet, il rappelle les relations qui existèrent entre le couvent des Carmélites, l'Annonciation, de Compiègne, et la maison de France, notamment Marie Leckzinska, Madame Louise, la reine Marie-Antoinette. Il trace rapidement la biographie de chacune de seize Carmélites, guillotinées le 17 juillet 1794. La persécution de leur couvent s'ouvre par l'inventaire en 1790, et se continue par l'expulsion en 1792. Jusqu'en juin 1794 elles vivent dispersées. Mais elles sont surveillées. M. de Grandmaison raconte comment les Carmélites furent amenées à prêter serment, puis il fait un récit ému et éloquent du martyre. L'encyclique aux Polonais. L'Osservatore Romano a publié hier soir l'Encyclique annoncée aux évêques polonais, au sujet des associations mariavites qui ont déjà été condamnées par décret de l'Inquisition du 4 septembre 1904. Cette Encyclique confirme le décret de l'Inquisition et déclare supprimée et condamnée toute association mariavite. Elle défend aux prêtres d'écouter la confession de Marie-Françoise, l'inspiratrice des Mariavites. Seul, le prêtre désigné expressément par l'évêque du diocèse peut en écouter la confession. Le Pape exhorte aussi les évêques à essayer de tous les moyens pour ramener dans le bon chemin les prêtres et fidèles égarés afin qu'il ne soit pas forcé d'employer des moyens plus sévères. Il souhaite que tous les catholiques polonais reviennent à l'ancienne foi de leurs ancêtres et leur donne sa bénédiction apostolique. Audience des pèlerins Espagnols. Les pèlerins espagnols ont été reçus en deux groupes les 26 et 27 mai. Le plus important comprenait 600 pèlerins et a été reçu dans la salle Clémentine à 11 h. 30. Le Saint-Père a fait d'importantes déclarations concernant l'attitude des catholiques par rapport aux questions politiques. En les présentant, l'évêque de Vittoria, Mgr Cadena y Eleta, a affirmé la fidélité inébranlable de l'Espagne à la foi catholique et au Saint-Siège ; il a dit combien ses compatriotes et en particulier l'épiscopat étaient reconnaissants envers le Saint-Père pour les marques de bienveillance prodiguées à la nation espagnole en ces derniers temps et il a rappelé notamment la récente béatification des Dominicains martyrisés au Tonkin. Il a terminé en demandant une bénédiction spéciale pour le jeune roi
Il souhaite que tous les catholiques polonais reviennent à l'ancienne foi de leurs ancêtres et leur donne sa bénédiction apostolique. Audience des pèlerins Espagnols. Les pèlerins espagnols ont été reçus en deux groupes les 26 et 27 mai. Le plus important comprenait 600 pèlerins et a été reçu dans la salle Clémentine à 11 h. 30. Le Saint-Père a fait d'importantes déclarations concernant l'attitude des catholiques par rapport aux questions politiques. En les présentant, l'évêque de Vittoria, Mgr Cadena y Eleta, a affirmé la fidélité inébranlable de l'Espagne à la foi catholique et au Saint-Siège ; il a dit combien ses compatriotes et en particulier l'épiscopat étaient reconnaissants envers le Saint-Père pour les marques de bienveillance prodiguées à la nation espagnole en ces derniers temps et il a rappelé notamment la récente béatification des Dominicains martyrisés au Tonkin. Il a terminé en demandant une bénédiction spéciale pour le jeune roi et sa future épouse afin que l'union qu'ils vont contracter soit, non seulement une source de bonheur domestique, mais aussi l'occasion d'une plus grande prospérité pour la nation. Le Saint-Père a répondu : « L'attachement au Saint-Siège est une sauvegarde de la fidélité à la religion. Cet attachement est le caractère du peuple espagnol. Il subsiste aujourd'hui encore malgré la diversité trop fréquente des opinions. Vous me demandez un mot d'ordre, je vous le donne : Soyez unis. La force est dans l'union, et la victoire est dans la force. Cette union consiste dans l'adhésion la plus complète aux enseignements du Vicaire du Christ, qui vous sont communiqués par vos évêques. Dernièrement, un document pontifical adressé à l'évêque de Madrid vous a donné à cet égard des directions fort claires. Quelques-uns les ont interprétées d'une façon inexacte, alors que l'Évêque leur avait donné leur vrai sens. » Ces paroles sont une allusion à la Lettre à l'évêque de Madrid sur l'attitude des catholiques en matière politique, lettre qui avait eu pour occasion des polémiques autour des articles de la revue Razon y Fe des Pères Jésuites. « Faites le sacrifice, continue le Saint-Père, de vos préférences politiques sur l'autel de
caractère du peuple espagnol. Il subsiste aujourd'hui encore malgré la diversité trop fréquente des opinions. Vous me demandez un mot d'ordre, je vous le donne : Soyez unis. La force est dans l'union, et la victoire est dans la force. Cette union consiste dans l'adhésion la plus complète aux enseignements du Vicaire du Christ, qui vous sont communiqués par vos évêques. Dernièrement, un document pontifical adressé à l'évêque de Madrid vous a donné à cet égard des directions fort claires. Quelques-uns les ont interprétées d'une façon inexacte, alors que l'Évêque leur avait donné leur vrai sens. » Ces paroles sont une allusion à la Lettre à l'évêque de Madrid sur l'attitude des catholiques en matière politique, lettre qui avait eu pour occasion des polémiques autour des articles de la revue Razon y Fe des Pères Jésuites. « Faites le sacrifice, continue le Saint-Père, de vos préférences politiques sur l'autel de la religion. » Et le Pape déplore, en le nommant, l'attitude du parti intégriste : « Ne vous engagez pas dans les luttes politiques, car la religion ne doit pas s'occuper de politique. « L'Espagne est la terre des saints ; puissent leurs exemples vous servir de lumière et d'aiguillon. Vous me demandez une bénédiction spéciale pour votre souverain et la princesse qui dans peu de jours sera votre reine. Je l'implore de Dieu avec toute l'effusion de mon cœur; que le mariage de votre roi soit une source de bénédiction pour votre pays et un exemple pour la sanctification de vos familles. Je bénis aussi la reine-mère dont je connais les sentiments très nobles et qui est le modèle des souverains catholiques. « Quand vous serez de retour dans votre patrie, dites à tous que le Saint-Père regarde l'Espagne comme une sœur de l'Italie, sœur par la foi et sœur par le cœur. » Parmi les pèlerins on remarquait le marquis de Urquijo, le marquis et la marquise Merry del Val. La voix du Pape était ferme et sonore ; mais ses traits trahissaient encore de la fatigue. FRANCE L'assemblée des évêques. Quelque pénible que soit la situation faite
Vous me demandez une bénédiction spéciale pour votre souverain et la princesse qui dans peu de jours sera votre reine. Je l'implore de Dieu avec toute l'effusion de mon cœur; que le mariage de votre roi soit une source de bénédiction pour votre pays et un exemple pour la sanctification de vos familles. Je bénis aussi la reine-mère dont je connais les sentiments très nobles et qui est le modèle des souverains catholiques. « Quand vous serez de retour dans votre patrie, dites à tous que le Saint-Père regarde l'Espagne comme une sœur de l'Italie, sœur par la foi et sœur par le cœur. » Parmi les pèlerins on remarquait le marquis de Urquijo, le marquis et la marquise Merry del Val. La voix du Pape était ferme et sonore ; mais ses traits trahissaient encore de la fatigue. FRANCE L'assemblée des évêques. Quelque pénible que soit la situation faite présentement à l'Église de France par la loi de séparation, elle va enfin nous fournir cette immense satisfaction de voir les évêques de France assemblés pour délibérer, s'entendre, s'unir, rechercher ensemble les moyens d'opérer la rénovation religieuse de notre pays. Nous aurons désormais un épiscopat, nous ne serons plus livrés à l'incertitude, disons le mot, à l'anarchie de toutes les directions. Du sein de l'assemblée épiscopale nous viendra la lumière, le réconfort, les avertissements, le frein régulateur, l'impulsion salutaire ! Dieu soit béni au milieu de nos épreuves ! Quand Dieu efface, c'est pour écrire, disait Lacordaire : espérons que la page où seront désormais marqués les faits et gestes de l'Église de France sera une page glorieuse et que nous allons inaugurer une période où le catholicisme français, parmi les durs labeurs et les souffrances, récoltera des joies, des mérites et des grandeurs. Communiqué de l'archevêché de Paris : « Le secret le plus absolu sera gardé sur les délibérations de l'assemblée des évêques. En conséquence, les informations qui pourraient être données sur les travaux et les votes de la réunion épiscopale seraient dénuées de tout fondement. » l'Univers de jeudi se contente d'insérer la note suivante : «
à l'incertitude, disons le mot, à l'anarchie de toutes les directions. Du sein de l'assemblée épiscopale nous viendra la lumière, le réconfort, les avertissements, le frein régulateur, l'impulsion salutaire ! Dieu soit béni au milieu de nos épreuves ! Quand Dieu efface, c'est pour écrire, disait Lacordaire : espérons que la page où seront désormais marqués les faits et gestes de l'Église de France sera une page glorieuse et que nous allons inaugurer une période où le catholicisme français, parmi les durs labeurs et les souffrances, récoltera des joies, des mérites et des grandeurs. Communiqué de l'archevêché de Paris : « Le secret le plus absolu sera gardé sur les délibérations de l'assemblée des évêques. En conséquence, les informations qui pourraient être données sur les travaux et les votes de la réunion épiscopale seraient dénuées de tout fondement. » l'Univers de jeudi se contente d'insérer la note suivante : « Ce matin, à neuf heures, l'animation s'accentue d'une façon particulière autour du palais archiépiscopal. De nombreuses voitures débouchent de toutes les rues voisines. « Ce sont les premiers évêques qui arrivent. On en rencontre d'autres qui viennent à pied. Et ce même mouvement continue jusqu'à dix heures. Le palais archiépiscopal est gardé à l'extérieur par quatre officiers de paix. « De nombreux photographes, munis de leurs appareils, paraissent fort déçus. Ils s'attendaient sans doute à un défilé triomphal et se promettaient de prendre des « instantanés » d'évêques, crosse en main et mitre en tête. « Et les journaux illustrés de la semaine n'auront rien sur la réunion des évêques, sinon les vieux clichés connus de longue date du palais archiépiscopal. « Et pas un mot de texte pour les consoler de l'image absente. « E. A. » Un congrès du Sillon à Lyon. Les élections sont terminées. Plus que jamais, il apparaît que de nouvelles méthodes d'action s'imposent aux catholiques de France et qu'il leur faut, sans tarder, commencer l'œuvre nécessaire de conquête de l'opinion publique. Aussi bien, nos lecteurs ne manqueront-ils pas de saisir le si vif intérêt qui s'attache au travail entrepris depuis quelques années déjà par
est gardé à l'extérieur par quatre officiers de paix. « De nombreux photographes, munis de leurs appareils, paraissent fort déçus. Ils s'attendaient sans doute à un défilé triomphal et se promettaient de prendre des « instantanés » d'évêques, crosse en main et mitre en tête. « Et les journaux illustrés de la semaine n'auront rien sur la réunion des évêques, sinon les vieux clichés connus de longue date du palais archiépiscopal. « Et pas un mot de texte pour les consoler de l'image absente. « E. A. » Un congrès du Sillon à Lyon. Les élections sont terminées. Plus que jamais, il apparaît que de nouvelles méthodes d'action s'imposent aux catholiques de France et qu'il leur faut, sans tarder, commencer l'œuvre nécessaire de conquête de l'opinion publique. Aussi bien, nos lecteurs ne manqueront-ils pas de saisir le si vif intérêt qui s'attache au travail entrepris depuis quelques années déjà par les jeunes catholiques démocrates du Sillon qui s'apprêtent à reprendre ardemment la lutte vaillante que les exigences de l'union pour la défense des libertés religieuses les avaient contraints à interrompre pendant plusieurs semaines. L'une des premières manifestations de l'activité du Sillon après la période électorale sera donc le grand Congrès qui doit réunir à Lyon les 9 et 10 juin 1906 les représentants des principaux groupes du Sillon dans l'Est et le Sud-Est. Au cours des séances de travail, les congressistes étudieront ces deux importantes questions : 1° le Sillon et les classes sociales : 2° la vie et la discipline du Sillon. Une grande conférence publique de Marc Sangnier sur « La France démocratique », aura lieu au palais de glace, 28, boulevard du Nord à Lyon, le dimanche 10 juin à 3 heures de l’après-midi, et un banquet clôturera ces magnifiques journées. Le prix d’entrée à la réunion publique est de 0 fr. 25 et celui du banquet de 3 fr. 25. Des cartes sur la seule présentation desquelles il sera possible de prendre part à toutes les séances de travail seront délivrées aux congressistes qui, en plus de ces dépenses, verseront la somme de 1 fr. pour