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dont l'assemblée constituante était à sa première séance par une femme, Mme Pcschowitz-Mourachka, assistée comme secrétaire d'une jeune fille de vingt-quatre ans, âgée auquel commence la capacité politique; Estonie, l'Ukraine, l'Allemagne, l'Autriche, la Tchéco-Slovaquie, la Pologne, la Hongrie, la Hollande, le Luxembourg. La Belgique n'a pas encore parcouru complètement l'évolution, mais elle a déjà donné à toutes les femmes le plein exercice du suffrage municipal, et même le suffrage politique aux veuves ou mères d'un soldat tué au front et à celles qui ont été condamnées par l'ennemi pour une cause patriotique au cours de l'invasion allemande. Il y a quelques jours, une femme, Mme Speck-Janson, était élue membre du Sénat. Pour l'Italie, j'ai dit que la Chambre des députés avait voté, comme la nôtre, le suffrage des femmes. La question a été posée devant le Sénat où des résistances se sont manifestées; vous savez quelles difficultés l'Italie traverse en ce moment : les féministes ont bon espoir que, ces difficultés une fois aplanies, le suffrage des femmes recevra sa place dans les institutions politiques de l'Italie. En Espagne, nous trouvons non pas encore un acte législatif, mais une propagande très active, à la tête de laquelle se place une des femmes les plus éminentes de ce pays, une amie de la France, à laquelle elle a rendu pendant la guerre de plus grands services, Mme la comtesse de Moraina, marquise del Ter. Au Portugal, le parti féministe, qui se développe, a à sa tête Mme Bernardine Machado, dont le mari, président de la république au moment de la guerre, fit déclarer le Portugal en faveur de la cause des alliés. Et pour ceux qui pourraient propager qu'il y a incompatibilité entre les devoirs du féminisme et ceux de la maternité, Je dirai que Mme Bernardino Machado est mère de seize enfants. Dans l'Inde, le mouvement est très intense. Diverses provinces de l'Inde ont accordé le droit de suffrage aux femmes. En Chine, la province de Canton compte 8 femmes parmi ses députés. Parmi les personnes représentant la Chine au congrès de la paix figurait une femme, Mme Sun Yat
des femmes les plus éminentes de ce pays, une amie de la France, à laquelle elle a rendu pendant la guerre de plus grands services, Mme la comtesse de Moraina, marquise del Ter. Au Portugal, le parti féministe, qui se développe, a à sa tête Mme Bernardine Machado, dont le mari, président de la république au moment de la guerre, fit déclarer le Portugal en faveur de la cause des alliés. Et pour ceux qui pourraient propager qu'il y a incompatibilité entre les devoirs du féminisme et ceux de la maternité, Je dirai que Mme Bernardino Machado est mère de seize enfants. Dans l'Inde, le mouvement est très intense. Diverses provinces de l'Inde ont accordé le droit de suffrage aux femmes. En Chine, la province de Canton compte 8 femmes parmi ses députés. Parmi les personnes représentant la Chine au congrès de la paix figurait une femme, Mme Sun Yat Sen; de même que dans la délégation roumaine figurait une femme dont le nom brille dans le monde littéraire, la muse roumaine, mademoiselle Hélène Vacaresco. Vous voyez combien le mouvement se développe, et nous seuls, nous paraîlons en retard. Les inconvénients qui naissent de cette situation sont multiples; il n'est pas possible que vous n'en soyez pas frappés. D'abord, pour tous ces pays qui ont réalisé ce progrès, où le pouvoir est entre les mains des femmes et des hommes qui ont donné le suffrage aux femmes pour tous ces pays qui considèrent qu'il y a là un progrès nécessaire, un progrès auquel devront passer tous les peuples. Nous sommes des retardataires et le prestige que la France tirait de ce fait qu'elle avait toujours précédé les autres est cruellement atteint chez eux. D'autre part, à la suite du traité, on a créé de nombreuses commissions internationales dont font partie un nombre considable de députés. Les pays dont nous parlons envoient tout ensemble des députés masculins et des députés féminins. Nous n'avons pas de députés féminins et nous sommes, donc, dès lors, à l'égard de ces délégations, dans une très grande infériorité, d'autant plus qu'il ne faut pas oublier que,
pas possible que vous n'en soyez pas frappés. D'abord, pour tous ces pays qui ont réalisé ce progrès, où le pouvoir est entre les mains des femmes et des hommes qui ont donné le suffrage aux femmes pour tous ces pays qui considèrent qu'il y a là un progrès nécessaire, un progrès auquel devront passer tous les peuples. Nous sommes des retardataires et le prestige que la France tirait de ce fait qu'elle avait toujours précédé les autres est cruellement atteint chez eux. D'autre part, à la suite du traité, on a créé de nombreuses commissions internationales dont font partie un nombre considable de députés. Les pays dont nous parlons envoient tout ensemble des députés masculins et des députés féminins. Nous n'avons pas de députés féminins et nous sommes, donc, dès lors, à l'égard de ces délégations, dans une très grande infériorité, d'autant plus qu'il ne faut pas oublier que, par ailleurs, un progrès que vous n'avez pas réalisé aussi par vos anciens ennemis. Vous vous étonnez de la propagande qui se fait contre nous partout ailleurs, Ne voyez-vous pas que cette propagande peut s'alimenter également de cette dissidence qui existe au point de vue des institutions institutionnelles entre nos alliés et nous et de cette ressemblance, de cette identité entre les maîtres de l'heure chez nos alliés et chez nos anciens ennemis ? Nous avons des cadres très différents. Chez nos alliés, chez nos anciens ennemis, il y a similitude, à certains égards. Chez nous, on se demande si la femme française est trop frivole pour avoir ces droits électoraux ou si les hommes sont trop injustes pour les lui concéder. Ne sentez-vous pas qu'il y a dans tout cela quelque chose de fâcheux pour nous ? Ce qui vous montrera davantage la difficulté de cette situation, c'est un passage d'un discours de Mme la vicomtesse Astor, députée anglaise. Pesez-en bien tous les termes et voyez si ce que disait lady Astor par rapport aux individus ne peut pas être également pensé par rapport aux peuples. « Je crois que la plupart des femmes qui pensent sont nées réformatrices
alliés et nous et de cette ressemblance, de cette identité entre les maîtres de l'heure chez nos alliés et chez nos anciens ennemis ? Nous avons des cadres très différents. Chez nos alliés, chez nos anciens ennemis, il y a similitude, à certains égards. Chez nous, on se demande si la femme française est trop frivole pour avoir ces droits électoraux ou si les hommes sont trop injustes pour les lui concéder. Ne sentez-vous pas qu'il y a dans tout cela quelque chose de fâcheux pour nous ? Ce qui vous montrera davantage la difficulté de cette situation, c'est un passage d'un discours de Mme la vicomtesse Astor, députée anglaise. Pesez-en bien tous les termes et voyez si ce que disait lady Astor par rapport aux individus ne peut pas être également pensé par rapport aux peuples. « Je crois que la plupart des femmes qui pensent sont nées réformatrices sociales, et je classe un politicien dans la catégorie des progressistes ou des réactionnaires selon son attitude dans la question du vote des femmes. S'il désire réellement le progrès social et moral, il accueillera favorablement le vote des femmes, car il sait que celles-ci l'aideront à obtenir les réformes qu'il veut réaliser. Si, au contraire, il le craint, vous pouvez être certains qu'il a peur que le niveau moral ne soit élevé beaucoup plus qu'il ne le voudrait. C'est le résultat de l'expérience que j'ai faite en luttant pour la tempérance. » Je ne prends pas, bien entendu, ce jugement à mon compte et je n'en applique aucun des termes à ceux de mes collègues qui sont momentanément mes adversaires, je n'ai pas besoin de le dire. Je l'ai cité, pour en tirer l'argument suivant, qui m'a frappé, qui ne peut pas ne pas vous frapper et que je pose devant la conscience et l'intelligence de mes adversaires : ce qui est dit du haut d'une tribune par un orateur, appliqué à l'individu, êtes-vous bien certains que cela ne sera pas appliqué à un peuple, que cela ne regardera que l'individu et non une collection d'individus ? Et si cela
veut réaliser. Si, au contraire, il le craint, vous pouvez être certains qu'il a peur que le niveau moral ne soit élevé beaucoup plus qu'il ne le voudrait. C'est le résultat de l'expérience que j'ai faite en luttant pour la tempérance. » Je ne prends pas, bien entendu, ce jugement à mon compte et je n'en applique aucun des termes à ceux de mes collègues qui sont momentanément mes adversaires, je n'ai pas besoin de le dire. Je l'ai cité, pour en tirer l'argument suivant, qui m'a frappé, qui ne peut pas ne pas vous frapper et que je pose devant la conscience et l'intelligence de mes adversaires : ce qui est dit du haut d'une tribune par un orateur, appliqué à l'individu, êtes-vous bien certains que cela ne sera pas appliqué à un peuple, que cela ne regardera que l'individu et non une collection d'individus ? Et si cela s'applique à tous, voyez ce qu'on dit des peuples qui sont dans cet état d'infériorité, comparés à ceux qui ont réalisé ce progrès, hier ennemis, aujourd'hui rapprochés. Sans vouloir tirer des conséquences trop excessives des faits que j'ai déroulés sous vos yeux, je me demande si vous ne trouverez pas là, non pas la cause capitale, essentielle, mais du moins une des causes de certains de nos échecs diplomatiques qui nous ont terriblement surpris. Je m'adresse au Sénat, à tous mes collègues, je m'adresse surtout à mes amis, et je leur dis que le moment est venu de rompre avec les erreurs anciennes, avec les vieilles routines, il faut ressaisir — il n'est que temps — la place que nous avions à la tête des peuples. Nous avons beau nous couvrir de la gloire de notre passé, les pays ne regardent pas vers le passé, mais vers l'avenir, et, quand un homme a laissé gaspiller l'héritage traditionnel de gloire ou de richesse que ses ancêtres lui ont légué, peu importe ce qu'on était ces ancêtres : il est jugé selon sa situation présente. Notre France, messieurs, nous la voulons belle nous la voulons grande et noble nous voulons radieuse ;
là, non pas la cause capitale, essentielle, mais du moins une des causes de certains de nos échecs diplomatiques qui nous ont terriblement surpris. Je m'adresse au Sénat, à tous mes collègues, je m'adresse surtout à mes amis, et je leur dis que le moment est venu de rompre avec les erreurs anciennes, avec les vieilles routines, il faut ressaisir — il n'est que temps — la place que nous avions à la tête des peuples. Nous avons beau nous couvrir de la gloire de notre passé, les pays ne regardent pas vers le passé, mais vers l'avenir, et, quand un homme a laissé gaspiller l'héritage traditionnel de gloire ou de richesse que ses ancêtres lui ont légué, peu importe ce qu'on était ces ancêtres : il est jugé selon sa situation présente. Notre France, messieurs, nous la voulons belle nous la voulons grande et noble nous voulons radieuse ; c'est notre vœu uni, c'est le sentiment qui nous unit. Je crois sans doute, si certains préjugés ont été chassés de la pensée de nos amis, nous nous trouverions également tous unis pour réaliser ce progrès. Je le désire de tout mon cœur, je vous demande de l'accomplir. Une sourde révolution travaille le monde ; nous sommes à un de ces temps que j'appellerai, pour me servir de la langue de Bossuet, « une époque ». De nouveaux principes vont surgir, de nouvelles règles, de nouvelles méthodes. Les plus graves problèmes se posent à nous. Si nous ne les résolvons pas, nous périrons. Les peuples, la plupart des peuples, ont compris que, pour les résoudre, ces prodigieux problèmes, il ne suffisait pas de faire appel à l'intelligence d'un seul sexe, c'était trop peu, mais au talent et à la bonne volonté de tous. Sachons à notre tour le comprendre. Redonnons à la France le rang qu'elle avait jadis à la tête des peuples. Créons une tradition nouvelle aussi puissante, aussi glorieuse que la tradition ancienne dans le progrès par la liberté, par le droit et par la justice. Messieurs, en donnant aux femmes le droit de vote, vous accomplirez l'émancipation
révolution travaille le monde ; nous sommes à un de ces temps que j'appellerai, pour me servir de la langue de Bossuet, « une époque ». De nouveaux principes vont surgir, de nouvelles règles, de nouvelles méthodes. Les plus graves problèmes se posent à nous. Si nous ne les résolvons pas, nous périrons. Les peuples, la plupart des peuples, ont compris que, pour les résoudre, ces prodigieux problèmes, il ne suffisait pas de faire appel à l'intelligence d'un seul sexe, c'était trop peu, mais au talent et à la bonne volonté de tous. Sachons à notre tour le comprendre. Redonnons à la France le rang qu'elle avait jadis à la tête des peuples. Créons une tradition nouvelle aussi puissante, aussi glorieuse que la tradition ancienne dans le progrès par la liberté, par le droit et par la justice. Messieurs, en donnant aux femmes le droit de vote, vous accomplirez l'émancipation nécessaire et vous acquerrez ainsi un titre de gloire aux yeux de la postérité, qui vous bénira. (Applaudissements. — L'orateur, en regagnant sa place, reçoit les félicitations de ses collègues.) H. le président. La parole est à M. Gourju. M. Gourju. Messieurs, le 5 mars 1848, notre deuxième République, plus heureuse que la première dans la pérennité de son œuvre électorale, rendait pour toujours à la France le suffrage universel, qui jadis n'avait puisé qu'une existence éphémère dans la constitution du 24 juin 1793, mais qui, profondément ancré, après sa résurrection, dans les mœurs égalitaires du pays, ne devait pas cesser, depuis lors, d'être l'armature même de toutes nos institutions. Par cette initiative, aussi audacieuse qu'elle devait être féconde, nous avons ouvert la voie sur laquelle le reste de l'univers s'est engagé à notre suite, gagné de jour en jour davantage par la contagion de l'exemple, à tel point même que, trop souvent pour notre amour-propre, nous avons toléré à maintes reprises qu'il nous distancât. C'est que, en effet, si nous avons été des précurseurs pour la plus puissante évolution politique que le monde ait jamais connue, nous avons ensuite, jusqu'à l'heure présente, laissé notre tâche incomplète, puisque, chez nous,
heureuse que la première dans la pérennité de son œuvre électorale, rendait pour toujours à la France le suffrage universel, qui jadis n'avait puisé qu'une existence éphémère dans la constitution du 24 juin 1793, mais qui, profondément ancré, après sa résurrection, dans les mœurs égalitaires du pays, ne devait pas cesser, depuis lors, d'être l'armature même de toutes nos institutions. Par cette initiative, aussi audacieuse qu'elle devait être féconde, nous avons ouvert la voie sur laquelle le reste de l'univers s'est engagé à notre suite, gagné de jour en jour davantage par la contagion de l'exemple, à tel point même que, trop souvent pour notre amour-propre, nous avons toléré à maintes reprises qu'il nous distancât. C'est que, en effet, si nous avons été des précurseurs pour la plus puissante évolution politique que le monde ait jamais connue, nous avons ensuite, jusqu'à l'heure présente, laissé notre tâche incomplète, puisque, chez nous, la moitié féminine de la grande famille française demeure consignée tout entière en marge de la vie publique et ne participe ni aux fonctions actives par où elle s'exerce, ni même au simple droit de vote qui en dispose et qui les contrôle. Pendant que nous pratiquons, sous cette forme un peu trop nominale, l'universalité du suffrage ou plutôt ce qu'il nous plaît de considérer comme tel, pour nous en contenter, avec cette légère pointe de désintérêt vaguement égoïste que l'on éprouve volontiers pour les privations d'autrui, quand on ne les partage pas soi-même ; (Sourires) pendant ce temps, vingt-quatre nations civilisées, des races les plus diverses, quelques-unes parmi les plus grandes, éparses d'ailleurs sur toute la surface du globe, reconnaissent aux femmes l'égalité civique avec les hommes. D'autres, sans être aussi avancées, mais qui le sont cependant plus que nous, à défaut de l'éligibilité, leur concèdent au moins l'électorat. En 1921, les statistiques générales les plus récentes relevaient, dans l'humanité toute entière, 138 millions de femmes plus ou moins largement pourvues, pas seulement politiques. J'ai honte de le dire, mais seule la France n'avait pas fait ce devoir. La nécessité de ne pas laisser notre pays rester finalement derrière
un peu trop nominale, l'universalité du suffrage ou plutôt ce qu'il nous plaît de considérer comme tel, pour nous en contenter, avec cette légère pointe de désintérêt vaguement égoïste que l'on éprouve volontiers pour les privations d'autrui, quand on ne les partage pas soi-même ; (Sourires) pendant ce temps, vingt-quatre nations civilisées, des races les plus diverses, quelques-unes parmi les plus grandes, éparses d'ailleurs sur toute la surface du globe, reconnaissent aux femmes l'égalité civique avec les hommes. D'autres, sans être aussi avancées, mais qui le sont cependant plus que nous, à défaut de l'éligibilité, leur concèdent au moins l'électorat. En 1921, les statistiques générales les plus récentes relevaient, dans l'humanité toute entière, 138 millions de femmes plus ou moins largement pourvues, pas seulement politiques. J'ai honte de le dire, mais seule la France n'avait pas fait ce devoir. La nécessité de ne pas laisser notre pays rester finalement derrière les pays venus de sielles leçons sur la diffusion du suffrage universel, et de retourner vers l'éternelle, à empêcher, ainsi, de la calamité unique, de la capitale allemande, que le vuide et l'épave de raison abolie ! Outre cela, quelques exemples pour vous montrer ce devoir en pleine actuelle, même affligée, de ce qui brûle ailleurs. Les services se serviront aussi des observations suivantes : des blasons les plus captivants pour la méditation des hommes vives gigantesques, reconstitution de nos fêtes gauloises, des épreuves sans cession, devant le droit de deux sexes également pour une urination, par l'équilibre et à la France. (Très bien! très bien!) Les États-Unis, la dernière année, les états du Nord provisoires. Pour la première fois, avec le concours féminin, à la plus élevée des élections, celle au Congrès. Ils introduisent, dans la constitution même de la republique, la seconde venue d'un secondaire, mais décisif, en ce : l'heure et des circonstances, a éclairé, produite : l'État du Temple. Le 20 août 1920, sa parole et son acte constitutionnel voyant pour 1918 et désignants représentants le 10 décembre 1918, le Sénat le 4 juin 1919 sur les bases des deux sexes. Or, il se trouvait que
affligée, de ce qui brûle ailleurs. Les services se serviront aussi des observations suivantes : des blasons les plus captivants pour la méditation des hommes vives gigantesques, reconstitution de nos fêtes gauloises, des épreuves sans cession, devant le droit de deux sexes également pour une urination, par l'équilibre et à la France. (Très bien! très bien!) Les États-Unis, la dernière année, les états du Nord provisoires. Pour la première fois, avec le concours féminin, à la plus élevée des élections, celle au Congrès. Ils introduisent, dans la constitution même de la republique, la seconde venue d'un secondaire, mais décisif, en ce : l'heure et des circonstances, a éclairé, produite : l'État du Temple. Le 20 août 1920, sa parole et son acte constitutionnel voyant pour 1918 et désignants représentants le 10 décembre 1918, le Sénat le 4 juin 1919 sur les bases des deux sexes. Or, il se trouvait que des états législatures 85 qui composent la dynamique. Dont la chronologie, l'ordre chronologique, eût accordé un poids démocratique; et, ipso facto, ce chiffre dernier numérique, la couleur entière de plein droit. Ils auraient appliqué la loi fondamentale du pays un arrêté, le droit de vote représente des États-Unis ne peut être ni supprimé ni par les États pour cause de sexe. Une femme au Congrès fédéral; trois ont dans les assemblées législatives des États, élections particulières et ce n'est pas un troupeau, remplit dans l'État fédéré, des fonctions analogues. Défenseur de l'instruction publique, note exacte. En Angleterre, le principe de notre influence à la Chambre des Communes, la voix de 385 sème trahie par 65 soit 31 miraculeux de 330 désormais qu'argumentaire à raison du biais par le fait, de la haute autorité de la mère de cinq enfants. Ils craignent que la loi ne permette aux femmes d'avoir des enfants. Plusieurs séjours. Il y avait avant, il y a bien entendu. Mr Gourju, Mr Wilson, avec éloquence de leur part, seront encore les témoins de ce qui fut naguère la plus immuable loi. Ces troupes représentatives pourraient être écartées parce que leur nombre serait considéré comme trop grand, ce
être ni supprimé ni par les États pour cause de sexe. Une femme au Congrès fédéral; trois ont dans les assemblées législatives des États, élections particulières et ce n'est pas un troupeau, remplit dans l'État fédéré, des fonctions analogues. Défenseur de l'instruction publique, note exacte. En Angleterre, le principe de notre influence à la Chambre des Communes, la voix de 385 sème trahie par 65 soit 31 miraculeux de 330 désormais qu'argumentaire à raison du biais par le fait, de la haute autorité de la mère de cinq enfants. Ils craignent que la loi ne permette aux femmes d'avoir des enfants. Plusieurs séjours. Il y avait avant, il y a bien entendu. Mr Gourju, Mr Wilson, avec éloquence de leur part, seront encore les témoins de ce qui fut naguère la plus immuable loi. Ces troupes représentatives pourraient être écartées parce que leur nombre serait considéré comme trop grand, ce qui serait rationnel du point de vue pratique. Cela se fait explique par la fonction publique. La différence de sexe, qui explique et peut être réduite. Miss Gertrude Adler a pu être bloquée ou décidée à la fin du London County Council, le plus puissant conseil de la métropole, réuni dans la salle de la ville. Il n'est pas facile de passer mais il se trouve qu'un virement au passage et qui s'applique à une femme. Nous n'ignorons pas que l'Etat américain a voulu, dès son arrivée, introduire la représentation anglaise, avec aussi le nôtre inclusive. Les débats n'étaient pas malheureux. Il s'est fait dans la séance pour nous. Plus habitués depuis des mois, il nous dit : "Très bien!" Savez-vous comment il s'est fait? Une femme de 25 ans, épouse du mari, certainement de la fraternité, a dit à l'artère ces paroles anglicanes : Je vous demande pardon, mais j'ai des relations avec la femme parfaite, à la fin de notre relation, c'est un témoignage à la femme courageuse. Tous nous avons applaudi. Nous avons vu la vidéo de toute la séance, ce qui s'est passé. La députée Suédoise Clara Nordström, lors de l'ouverture de la session, a déclaré