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79 ans, lecteur et propagateur de "La Croix" depuis plus de 35 ans, à Arles. Le colonel Xeming, directeur des troupes de Tunisie, fidèle lecteur de "La Croix". Le capitaine Boatmy, réfugié d'Alsace, décédé à l'hôpital de la Croix-Rouge, à Lyon. M. le chanoine Thiault, curé de Blet (Cher). NOUVELLES RELIGIEUSES Le 15 décembre, S. Exc. Mgr Bernard, évêque de Perpignan, recevait du Souverain Pontife une somme de 15.000 francs pour venir en aide aux réfugiés et aux internés des camps de concentration. L'évêque de Perpignan vient de recevoir du Saint-Père un nouveau don de 50.000 francs, "pour les misères à Melilla dans les camps de concentration". La lettre du Pape ajoutait : "Cette somme est destinée à tous les nécessiteux, avec une particulière bienveillance pour les catholiques et les enfants." Mgr Bernard a fait immédiatement distribuer cette généreuse aumône du Père commun dans les différents camps. Par dérision de S. Exc. Mgr Groom, archevêque de Carthage, primat d'Afrique, le chapitre ayant été entendu, M. l'abbé Thellier de Poucherville est nommé chanoine honoraire de la primatiale de l'armoire. Le même jour, le même a également nommé M. l'abbé Guignenet, curé du Kef, doyen du Sacré-Cœur, à Tunis. PETITES ANNONCES Les petites annonces de nos numéros de La Croix, datés de mercredi et du samedi. Le prix de la ligne de 39 lettres ou signes est de 10 francs, avec un minimum de 25 lignes. Nous ne pouvons accepter ni abréviations, ni références à une adresse postale, ni indication d'un numéro d'ordre. Nous serions très obligés aux annonceurs de payer la somme due à la remise de l'ordre, par chèque bancaire, chèque ou virement postal à l'adresse Maison de la Bonne Presse, 1, rue de l'Observatoire, Limoges (Haute-Vienne). C./O. porteur 87517, Limoges. OFFRES D'EMPLOI Chef-comptable est demandé par Sté Métallurgique de Saint-Etienne. Register Agence Havas, Saint-Etienne n° 6928. COURS Les Mésanges, Tence (Haute-Loire). Pension d'altitude 1er ordre pour étudiants. Etudes 10€ à 50€. Prix modérés. MAISONS DE REPOS Repos 700 mètres. Bon-Entract. Ville Ur. près Annecy. Chapelle. 80 à 60 francs. Certificat médical. DIVERS Orientations bibliographiques analysant les nouveaux livres parus
petites annonces de nos numéros de La Croix, datés de mercredi et du samedi. Le prix de la ligne de 39 lettres ou signes est de 10 francs, avec un minimum de 25 lignes. Nous ne pouvons accepter ni abréviations, ni références à une adresse postale, ni indication d'un numéro d'ordre. Nous serions très obligés aux annonceurs de payer la somme due à la remise de l'ordre, par chèque bancaire, chèque ou virement postal à l'adresse Maison de la Bonne Presse, 1, rue de l'Observatoire, Limoges (Haute-Vienne). C./O. porteur 87517, Limoges. OFFRES D'EMPLOI Chef-comptable est demandé par Sté Métallurgique de Saint-Etienne. Register Agence Havas, Saint-Etienne n° 6928. COURS Les Mésanges, Tence (Haute-Loire). Pension d'altitude 1er ordre pour étudiants. Etudes 10€ à 50€. Prix modérés. MAISONS DE REPOS Repos 700 mètres. Bon-Entract. Ville Ur. près Annecy. Chapelle. 80 à 60 francs. Certificat médical. DIVERS Orientations bibliographiques analysant les nouveaux livres parus dans un bref délai, à l'usage des catholiques, libraires et bibliothécaires. Service gratuit durant un mois. L. Garnier-Aspas, 77, rue des Récollets, Toulouse. Le lapin est un irrigateur; avec l'aiguille irréversible et le râtelier fermé de loutain file, artisan. Aub-en-Provence, c'est la réntaille et l'économie. Envoi postal domicile contre 34 francs. de destinée que par lui. L'homme existe, la femme co-existe Ce qui est homme, c'est l'homme la femme n'est homme qu'à travers lui, comme les objets dont il se sert, comme l'animal qu'il apprivoise, comme les esclaves qu'il soumet. Mais dans le Christ. La femme est évangelisée. Évangile en main, l'auteur constate, que la femme compte autant aux yeux du Christ et de son Fils que l'homme. Souvent même elle devancera l'homme en clairvoyance, en vertu, en dévouement et en fidélité, et même en courage. A de nombreuses pages du Livre nous voyons la femme souffrir, prier, guérir, aimer nous la voyons accompagner le Christ et ses disciples, jouant un rôle obscur, consacré aux besognes matérielles. mais aussi suprême titre d'honneur nous l'admirons au Calvaire, donnant au Dieu qui meurt un "suprême hommage de fidélité. Notre-Seigneur a rendu à la femme sa vraie place Parcourons maintenant avec notre guide
francs. de destinée que par lui. L'homme existe, la femme co-existe Ce qui est homme, c'est l'homme la femme n'est homme qu'à travers lui, comme les objets dont il se sert, comme l'animal qu'il apprivoise, comme les esclaves qu'il soumet. Mais dans le Christ. La femme est évangelisée. Évangile en main, l'auteur constate, que la femme compte autant aux yeux du Christ et de son Fils que l'homme. Souvent même elle devancera l'homme en clairvoyance, en vertu, en dévouement et en fidélité, et même en courage. A de nombreuses pages du Livre nous voyons la femme souffrir, prier, guérir, aimer nous la voyons accompagner le Christ et ses disciples, jouant un rôle obscur, consacré aux besognes matérielles. mais aussi suprême titre d'honneur nous l'admirons au Calvaire, donnant au Dieu qui meurt un "suprême hommage de fidélité. Notre-Seigneur a rendu à la femme sa vraie place Parcourons maintenant avec notre guide les Actes des Apôtres, et nous constatons que les femmes prennent part à la fondation et à l'extension de l'Église; nous admirons leur charité silencieuse, pratique, attentive, incessante et ardente. La vocation de la femme n'est-elle pas tout aussi admirable que la puissance? Celle-ci est de l'ordre spirituel et n'en est que plus noble. La femme est la créature bénie qui assure le triomphe du surnaturel et cela simplement, doucement, par la vertu qui s'acquiert et se développe tous les jours, dans les cadres des occupations ordinaires. Elle a été si bien évangélisée, la femme, que si elle reste fidèle à sa vocation, elle vit l'Évangile et le fait vivre quotidiennement. Sainte du foyer, mère du foyer. Elle a d'ailleurs pour modèle la femme idéale, parfaite, celle qui est bénie entre toutes les femmes, la Vierge Marie. M. l'abbé Mon sont sacré à cette Mère incomparable des pages qu'il faut lire et relire, et dans lesquelles respire tout son amour, chante son culte. Concluons avec lui que la Révélation chrétienne a restitué à la femme "sa véritable personnalité. Le rôle qu'elle peut et doit jouer dans l'édification de l'ordre à venir est immense et essentiel. Reine du foyer, nos mères,
est que plus noble. La femme est la créature bénie qui assure le triomphe du surnaturel et cela simplement, doucement, par la vertu qui s'acquiert et se développe tous les jours, dans les cadres des occupations ordinaires. Elle a été si bien évangélisée, la femme, que si elle reste fidèle à sa vocation, elle vit l'Évangile et le fait vivre quotidiennement. Sainte du foyer, mère du foyer. Elle a d'ailleurs pour modèle la femme idéale, parfaite, celle qui est bénie entre toutes les femmes, la Vierge Marie. M. l'abbé Mon sont sacré à cette Mère incomparable des pages qu'il faut lire et relire, et dans lesquelles respire tout son amour, chante son culte. Concluons avec lui que la Révélation chrétienne a restitué à la femme "sa véritable personnalité. Le rôle qu'elle peut et doit jouer dans l'édification de l'ordre à venir est immense et essentiel. Reine du foyer, nos mères, nos femmes sont les pierres d'angle sur lesquelles reposent les assises de la maison familiale, et de ce fait elles font la solidité et la fécondité des nations. Que chaque femme entende donc ces paroles de Marie à Martha : "Le Maître est là, et il t'appelle." Jean PÉ Pins Imprimerie spéciale de "La Croix" de Paris, Limoges. 62, avenue Baudin. Le bénéficiaire L. VINCENT.
DEUXIÈME ANNÉE. — N° 26. Paris et Province : le Numéro : 16 centimes. — Etranger : 53 5 centimes. 15 au 20 février 1898. POLICE-OBLIGATION ENTIÈREMENT LIBRÉE Remboursable à CINQUANTE FRANCS Offerte gratuitement aux abonnés de la CROISADE FRANÇAISE. Au tirage du 25 octobre 1897, deux de nos abonnés ont eu leur police-obligation remboursée à CINQUANTE FRANCS, la chance leur a été plus favorable encore au tirage du 25 janvier dernier. Cinq numéros sont sortis : 12.572 16,760 — 12.612 — 16.800 15.836. Les titulaires des Polices-Obligations portant les numéros ci-dessus, sont priés de nous les adresser au plus tôt. Ils recevront en échange la somme de CINQUANTE FRANCS dès que les formalités seront remplies près de la Compagnie qui a délivré ces Polices-Obligations. Pour recevoir gratuitement une Police-Obligation entièrement libérée, remboursable à CINQUANTE FRANCS par voie de tirages trimestriels, il suffit d'envoyer la somme de cinq francs, montant d'un abonnement d'un an, au journal la "Croisade Française." Nos anciens Abonnés dont l'abonnement est expiré depuis le 1er février, recevront également une Police-Obligation contre l'envoi du montant de leur abonnement d'un an. LA SUITE À ROCAMBOLE Ponson du Terrai écrivit, avant la guerre, un roman d'aventures qui est demeuré célèbre. Les Exploits de Rocambole ont fait le tour du monde, et le succès en fut si vif que l'auteur, bon gré mal gré, dut écrire un nouveau roman que le public populaire de ce temps-là arracha aux marchands de livraisons, en demandant, contre ses deux sous, la suite à Rocambole. On ne saurait mieux comparer l'affaire Dreyfus qu'aux exploits de Rocambole. En effet, il existe un premier roman qui va, depuis la dénonciation inepte du frère Mathieu, jusqu'à l'acquittement triomphal du commandant Esterhazy. Ce sont les Exploits de Dreyfus. À partir de cet acquittement, c'est la suite à Dreyfus que le Syndicat de Trahison offre au public français. Mais, si cette suite à Dreyfus a autant de succès que la suite à Rocambole, le succès n'est pas le même. Rocambole eut un succès de curiosité, tandis que Dreyfus a un succès d'indignation. L'affaire Dreyfus est une rocambolesque sinistre. Il
célèbre. Les Exploits de Rocambole ont fait le tour du monde, et le succès en fut si vif que l'auteur, bon gré mal gré, dut écrire un nouveau roman que le public populaire de ce temps-là arracha aux marchands de livraisons, en demandant, contre ses deux sous, la suite à Rocambole. On ne saurait mieux comparer l'affaire Dreyfus qu'aux exploits de Rocambole. En effet, il existe un premier roman qui va, depuis la dénonciation inepte du frère Mathieu, jusqu'à l'acquittement triomphal du commandant Esterhazy. Ce sont les Exploits de Dreyfus. À partir de cet acquittement, c'est la suite à Dreyfus que le Syndicat de Trahison offre au public français. Mais, si cette suite à Dreyfus a autant de succès que la suite à Rocambole, le succès n'est pas le même. Rocambole eut un succès de curiosité, tandis que Dreyfus a un succès d'indignation. L'affaire Dreyfus est une rocambolesque sinistre. Il faut avouer qu'il faut posséder un joli toupet et être doué d'une mauvaise foi insigne, pour continuer à parler de l'innocence de Dreyfus, après ce qui s'est passé publiquement, devant le deuxième conseil de guerre, présidé par le général de Luxeuil. Deux hommes devaient avoir, entre les mains, des preuves éclatantes de l'innocence de ce misérable Dreyfus. C'étaient Scheurer-Kestner et le Mathieu déjà nommé. Or, à toutes les questions posées par le général de Luxeuil et par M. Tézenas, pour arriver à faire dire aux deux fourbes et aux deux faussaires ce qu'ils avaient à montrer, à la France, en faveur de Dreyfus et contre le commandant Esterhazy, ces Allemands n'ont su que balbutier : — Des preuves? Nous n'en avons pas ! — Un dossier? Il n'en est pas besoin. Dès le lendemain de ce Conseil de guerre, le Gouvernement français devait arrêter net le déluge de boue et d'ignominies que le syndicat déversa et déverse encore sur l'armée, la plus haute incarnation de la Patrie ! La Justice voulait qu'on fît condamner immédiatement et qu'on fit déporter, à Cayenne, auprès de leur triste client, tous les individus suspects qui osaient prêter leur plume pour innocenter ce traître, dont
éclatantes de l'innocence de ce misérable Dreyfus. C'étaient Scheurer-Kestner et le Mathieu déjà nommé. Or, à toutes les questions posées par le général de Luxeuil et par M. Tézenas, pour arriver à faire dire aux deux fourbes et aux deux faussaires ce qu'ils avaient à montrer, à la France, en faveur de Dreyfus et contre le commandant Esterhazy, ces Allemands n'ont su que balbutier : — Des preuves? Nous n'en avons pas ! — Un dossier? Il n'en est pas besoin. Dès le lendemain de ce Conseil de guerre, le Gouvernement français devait arrêter net le déluge de boue et d'ignominies que le syndicat déversa et déverse encore sur l'armée, la plus haute incarnation de la Patrie ! La Justice voulait qu'on fît condamner immédiatement et qu'on fit déporter, à Cayenne, auprès de leur triste client, tous les individus suspects qui osaient prêter leur plume pour innocenter ce traître, dont les plus proches parents, eux-mêmes, étaient incapables de produire un semblant de preuve en sa faveur. Vous pensez bien que si on a dépensé huit millions pour une cause aussi mauvaise, pour un seul individu qui n'a rien d'intéressant, il se cache quelque chose là-dessous qui angoisse le cœur de tous les patriotes. Et le Gouvernement français laisse faire ! On se demande, humilié, ce que les étrangers devaient penser de nous, en entendant crier à leurs oreilles, dans les rues de Paris : — Demandez la lettre d'Alfred Dreyfus à la France ! — Demandez l'acte d'accusation contre les généraux ! — Demandez!... demandez!... Et chaque jour, dès l'aurore, voyait sortir une nouvelle infamie ou une nouvelle ordure ! Je sais que les artistes et les écrivains français, indignés, faisaient bonne justice de toutes ces turpitudes, et je signale, en passant, avec plaisir, le Psitt... si spirituel, si mordant et si vengeur de Forain et de Caran d'Ache ; mais, il n'y avait là que des bonnes volontés individuelles. On attendait, et on attend encore, impatiemment, une décision vengeresse du gouvernement français. Que se passe-t-il donc en dessous? Pourquoi n'arrête-t-on pas la demi-douzaine d'individus qui troublent le pays? Le
tous les patriotes. Et le Gouvernement français laisse faire ! On se demande, humilié, ce que les étrangers devaient penser de nous, en entendant crier à leurs oreilles, dans les rues de Paris : — Demandez la lettre d'Alfred Dreyfus à la France ! — Demandez l'acte d'accusation contre les généraux ! — Demandez!... demandez!... Et chaque jour, dès l'aurore, voyait sortir une nouvelle infamie ou une nouvelle ordure ! Je sais que les artistes et les écrivains français, indignés, faisaient bonne justice de toutes ces turpitudes, et je signale, en passant, avec plaisir, le Psitt... si spirituel, si mordant et si vengeur de Forain et de Caran d'Ache ; mais, il n'y avait là que des bonnes volontés individuelles. On attendait, et on attend encore, impatiemment, une décision vengeresse du gouvernement français. Que se passe-t-il donc en dessous? Pourquoi n'arrête-t-on pas la demi-douzaine d'individus qui troublent le pays? Le délit, pour atteindre sévèrement les coupables, est nettement caractérisé. Il y a crime contre la sécurité de l'Etat. On dirait que le Code pénal ne fait plus partie des Lois françaises. Sapristi ! quand il s'est agi, il y a dix-huit ans, de chasser de leurs demeures des religieux inoffensifs, qui se contentaient de prier Dieu pour la France, on a trouvé le moyen de mobiliser toute l'armée française, afin de satisfaire les basses haines de l'Etat-Major des Juifs et des Francs-Maçons d'alors ; et quand il s'agit de conduire à Mazas une demi-douzaine de Juifs allemands, qui insultent notre armée, qui trahissent notre patrie et qui se croient tout permis parce qu'ils ont des millions, on ne trouve même plus deux douzaines de gendarmes! Cette suite à Dreyfus a trop duré pour l'honneur national. Elle a surtout trop duré pour la sécurité nationale. Faire passer l'auteur de la Terre aux assises, c'est quelque chose, mais ce n'est pas suffisant. Le pays les veut tous à sa barre. La conscience publique réclame. De même que Ponson du Terrai a fini par faire disparaître Rocambole, sans qu'on sache ce qu'il soit devenu ; de même, il faut que le gouvernement français
qui se contentaient de prier Dieu pour la France, on a trouvé le moyen de mobiliser toute l'armée française, afin de satisfaire les basses haines de l'Etat-Major des Juifs et des Francs-Maçons d'alors ; et quand il s'agit de conduire à Mazas une demi-douzaine de Juifs allemands, qui insultent notre armée, qui trahissent notre patrie et qui se croient tout permis parce qu'ils ont des millions, on ne trouve même plus deux douzaines de gendarmes! Cette suite à Dreyfus a trop duré pour l'honneur national. Elle a surtout trop duré pour la sécurité nationale. Faire passer l'auteur de la Terre aux assises, c'est quelque chose, mais ce n'est pas suffisant. Le pays les veut tous à sa barre. La conscience publique réclame. De même que Ponson du Terrai a fini par faire disparaître Rocambole, sans qu'on sache ce qu'il soit devenu ; de même, il faut que le gouvernement français fasse disparaître le syndicat Dreyfus, sans qu'on ait à en reparler jamais. Rocambole est mort d'un trait de plume; le Syndicat doit finir d'un revers de balai. PAUL DACIER. L'Aurore, disent les poètes, ouvre de ses doigts de rose les portes de l'Orient; l'Aurore de Mathieu Dreyfus, de ses doigts barbouillés d'encre judéo-maçonnique, lance ses diatribes sur la Croisade Française. A sa suite, toutes les feuilles, plus ou moins syndiquées, aboient à nos trousses. Cela n'est pas fait pour nous déplaire. Les Aurores auront beau clabauder, c'est le galop final qui commence, et plus l'heure du châtiment sera tardive, plus elle sera terrible. L'Aurore croit lancer de gros mots contrevnous et contre M. Rochefort, en disant que nous sommes alliés. Malgré les abîmes qui nous séparent du directeur de l'Intransigeant, la bonne foi la plus élémentaire me fait un devoir de reconnaître que la conduite de M. Rochefort est aussi énergique que patriotique en la circonstance, et je la comprends mieux, je l'avoue, que l'a faiblesse de mes frères qui se sont prêtés à retirer de la boue infecte où il était tombé, le plus détestable des ministères, et à replacer sur leurs chaises percées des ministres plus ou moins
barbouillés d'encre judéo-maçonnique, lance ses diatribes sur la Croisade Française. A sa suite, toutes les feuilles, plus ou moins syndiquées, aboient à nos trousses. Cela n'est pas fait pour nous déplaire. Les Aurores auront beau clabauder, c'est le galop final qui commence, et plus l'heure du châtiment sera tardive, plus elle sera terrible. L'Aurore croit lancer de gros mots contrevnous et contre M. Rochefort, en disant que nous sommes alliés. Malgré les abîmes qui nous séparent du directeur de l'Intransigeant, la bonne foi la plus élémentaire me fait un devoir de reconnaître que la conduite de M. Rochefort est aussi énergique que patriotique en la circonstance, et je la comprends mieux, je l'avoue, que l'a faiblesse de mes frères qui se sont prêtés à retirer de la boue infecte où il était tombé, le plus détestable des ministères, et à replacer sur leurs chaises percées des ministres plus ou moins compromis dans les malpropretés du syndicat. Ceci prouve, une fois de plus, que l'antisémitisme n'est pas une question de sacristie, mais de nationalité. C'est égal, le Marquis démocratique et socialiste doit bien rire, dans sa moustache, en voyant les bureaux de son journal changés en Jésuitières, et toute la Juiverie se repaître des vieux clichés qu'il a usés jusqu'à la corde et qui sont tellement vilipendés, depuis qu'ils sont devenus la propriété du Syndicat, que personne, même avec les pincettes du père de la Mouquette, n'oserait les retirer de ce fumier. Que l'Aurore et le Siècle se le tiennent pour dit : tous sont nos alliés qui crient sus aux Juifs ! comme nous, nous sommes les leurs. En attendant, les porte-plumes de l'Aurore et du Siècle feront bien de prendre quelques leçons d'histoire pour apprendre qu'il est des noms tellement mêlés à l'histoire de la France, qu'il faut être moins que ferré pour ignorer leurs origines ; de même qu'il est certaine noblesse qui, pour être moins ancienne, s'appuie sur des gloires bien trop pures et bien trop élevées pour que les rédacteurs allemands de l'Aurore et du Siècle, puissent les apprécier. YVES DE KERRISAC Le Syndicat de Trahison.
se repaître des vieux clichés qu'il a usés jusqu'à la corde et qui sont tellement vilipendés, depuis qu'ils sont devenus la propriété du Syndicat, que personne, même avec les pincettes du père de la Mouquette, n'oserait les retirer de ce fumier. Que l'Aurore et le Siècle se le tiennent pour dit : tous sont nos alliés qui crient sus aux Juifs ! comme nous, nous sommes les leurs. En attendant, les porte-plumes de l'Aurore et du Siècle feront bien de prendre quelques leçons d'histoire pour apprendre qu'il est des noms tellement mêlés à l'histoire de la France, qu'il faut être moins que ferré pour ignorer leurs origines ; de même qu'il est certaine noblesse qui, pour être moins ancienne, s'appuie sur des gloires bien trop pures et bien trop élevées pour que les rédacteurs allemands de l'Aurore et du Siècle, puissent les apprécier. YVES DE KERRISAC Le Syndicat de Trahison. Les soutiens du triste Dreyfus continuent à s'agiter, comme des possédés, contre la Croisade Française. Ils crient à la réaction, à la pendaison, et ils ne cessent de parler de l'Inquisition. Ils s'en prennent aux fondateurs de la Croisade, et ils les dénoncent aux haines de leurs amis. Ces dénonciations ne font qu'enchanter notre Présidente et notre Directeur. On a vu, dans notre numéro 25, les réponses des fondateurs de la Croisade aux scribes de l'Aurore et du Siècle. Il a fallu une seconde réponse de notre Directeur à l'Aurore, pour bien préciser les choses. Nous donnons cette deuxième aux Dreyfusards à nos lecteurs, — sans affirmer que ce soit la dernière. A Monsieur Perrenx, Gérant du journal l'Aurore : MONSIEUR, Voici ce que nous avons à vous dire au sujet des fondateurs de la Croisade : En ce qui concerne la famille de Montesson, vous n'avez qu'à ouvrir le premier Dictionnaire historique qui vous tombera sous la main, et aussitôt vous serez renseigné. C'est un marquis de Montesson, entre autres, qui gagna la bataille de Fontenoy, sur Messieurs les Anglais. En ce qui me concerne, je n'ai jamais eu d'autres prétentions que de descendre des simples paysans qui, en