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le cercueil doublé d'un cercueil de plomb, au fond duquel est étendue une couche de poudre de charbon de bois, le corps est vêtu d'une robe de cachemire violet, coiffé d'un bonnet à guipure... Près de la tête, à gauche, un cadre à globe contenant des cheveux blancs du père de mademoiselle Mauvais ». Plus de 2 000 personnes viennent s'incliner devant la dépouille mortelle de la bienfaitrice dont la bière porte les palmes académiques entre la médaille d'or de la Société nationale d'encouragement au bien et la médaille d'argent décernée en 1824 à la directrice de l'École normale modèle instituée par Virginie Mauvais. À la tête du cercueil, sont accrochés au mur le diplôme de membre du Cercle du Travail et celui de la Fédération de la Libre Pensée. Le lendemain, jeudi 30 juin 1892, à 9 h, le cortège funèbre quitte la rue de Malzéville pour se rendre au cimetière de Préville par les rues du Faubourg des Trois-Maisons, Jean-Lamour, de Metz, Cours Léopold, rues de Serre et du Faubourg-Stanislas. Le deuil est conduit par le maire de Nancy, Hippolyte Maringer, et le vice-président de la Commission administrative du Bureau de bienfaisance, Lallement ; suivent Stéhelin, préfet de Meurthe-et-Moselle, et Mellier, inspecteur d'Académie, ainsi que les doyens des Facultés de droit et de sciences ; on note encore la présence d'Émile Gallé et du maire d'Haroué, Bataille. Sont également présents les membres du Cercle du Travail, de la Société des Sauveteurs, de l'Avenir de Malzéville et de la Société Colombophile « Les Voltigeurs de l'Est » ; puis 200 pauvres ayant chacun reçu une pièce de deux francs. C'est l'Union nancéienne qui ouvre la marche après que ses clairons, à la sortie du corps, aient sonné « Aux champs » et que la musique ait joué la Marseillaise ; pendant le défilé, elle interprète Sambre & Meuse, le Père la Victoire, le Chant du départ et Les Girondins ». On évalue à 50 000 personnes les Nancéiens massés le long du parcours. Comme l'avait dit malicieusement la défunte : « Ce sera curieux, et ce que je regretterai
Meurthe-et-Moselle, et Mellier, inspecteur d'Académie, ainsi que les doyens des Facultés de droit et de sciences ; on note encore la présence d'Émile Gallé et du maire d'Haroué, Bataille. Sont également présents les membres du Cercle du Travail, de la Société des Sauveteurs, de l'Avenir de Malzéville et de la Société Colombophile « Les Voltigeurs de l'Est » ; puis 200 pauvres ayant chacun reçu une pièce de deux francs. C'est l'Union nancéienne qui ouvre la marche après que ses clairons, à la sortie du corps, aient sonné « Aux champs » et que la musique ait joué la Marseillaise ; pendant le défilé, elle interprète Sambre & Meuse, le Père la Victoire, le Chant du départ et Les Girondins ». On évalue à 50 000 personnes les Nancéiens massés le long du parcours. Comme l'avait dit malicieusement la défunte : « Ce sera curieux, et ce que je regretterai le plus, c'est de ne pouvoir y assister vivante ! ». Près de la tombe ouverte, le maire de Nancy prononce le premier discours. Il évoque « une vie entièrement consacrée au bien et à l'amour de l'humanité... Fille de la Révolution, dont elle pratiquait les vertus austères, elle est restée constamment fidèle aux traditions de son enfance ». Château, président du Cercle du Travail, prend ensuite la parole, puis la Polonaise Chéliga-Loévy, vice-présidente du Comité d'Études morales, au nom de l'Union universelle des Femmes, enfin Pasquier, secrétaire général de la Fédération française de la Libre Pensée. En opposition à ce concert de louanges, l'Espérance, journal clérical, imprime le lendemain : « La musique a oublié probablement la Carambolaine et le Ça ira... ». La foule regardait le défilé comme on regarde un spectacle rare, le défilé des courses par exemple. Cela semblait un simple épisode de la foire, une vraie mascarade, une exhibition joviale... À dix heures un quart, la comédie était jouée... ». Quant au Journal de la Meurthe et des Vosges, organe orléaniste, il rappelait que « ... la haine de l'ex-institutrice pour la religion, pour injustifiée qu'elle fût, était explicable. En effet, fille d'un prêtre renégat,
restée constamment fidèle aux traditions de son enfance ». Château, président du Cercle du Travail, prend ensuite la parole, puis la Polonaise Chéliga-Loévy, vice-présidente du Comité d'Études morales, au nom de l'Union universelle des Femmes, enfin Pasquier, secrétaire général de la Fédération française de la Libre Pensée. En opposition à ce concert de louanges, l'Espérance, journal clérical, imprime le lendemain : « La musique a oublié probablement la Carambolaine et le Ça ira... ». La foule regardait le défilé comme on regarde un spectacle rare, le défilé des courses par exemple. Cela semblait un simple épisode de la foire, une vraie mascarade, une exhibition joviale... À dix heures un quart, la comédie était jouée... ». Quant au Journal de la Meurthe et des Vosges, organe orléaniste, il rappelait que « ... la haine de l'ex-institutrice pour la religion, pour injustifiée qu'elle fût, était explicable. En effet, fille d'un prêtre renégat, elle avait évidemment reçu l'éducation la plus fausse et la plus funeste !! » SOUVENIRS DE VIRGINIE MAUVAIS À NANCY Inhumée dans le caveau 427 de la nécropole de Préville, en bordure du rond-point où reposent d'autres bienfaiteurs de Nancy comme Magdeleine Didion, le docteur Bénit, le chimiste Braconnot, l'avocat Jeannot et le comte de Raugraff, la doyenne des institutrices laïques a sa tombe surmontée d'une sculpture de bronze, œuvre de Ernest Bussière : deux écoliers lisant un livre, l'aînée guidant le cadet. Le vœu de Virginie Mauvais relatif à une plaque commémorative tarda quelque peu à être exaucé. Quatre années plus tard, le 9 février 1896, un journal nancéien regrettait « qu'une clause de son testament soit restée dans l'oubli. Il était formellement stipulé qu'une plaque de marbre avec inscription commémorative serait placée sur la maison natale au n° 70 de la Grande Rue ». Cet oubli a été réparé par la suite, mais il serait souhaitable que les lettres en soient repeintes par les soins des services municipaux à l'occasion, précisément, du 2e centenaire de la naissance de Virginie. Dès le 28 juin 1892, des Nancéiens écrivaient : « Ne pourrait-on donner le nom de Virginie Mauvais à
Jeannot et le comte de Raugraff, la doyenne des institutrices laïques a sa tombe surmontée d'une sculpture de bronze, œuvre de Ernest Bussière : deux écoliers lisant un livre, l'aînée guidant le cadet. Le vœu de Virginie Mauvais relatif à une plaque commémorative tarda quelque peu à être exaucé. Quatre années plus tard, le 9 février 1896, un journal nancéien regrettait « qu'une clause de son testament soit restée dans l'oubli. Il était formellement stipulé qu'une plaque de marbre avec inscription commémorative serait placée sur la maison natale au n° 70 de la Grande Rue ». Cet oubli a été réparé par la suite, mais il serait souhaitable que les lettres en soient repeintes par les soins des services municipaux à l'occasion, précisément, du 2e centenaire de la naissance de Virginie. Dès le 28 juin 1892, des Nancéiens écrivaient : « Ne pourrait-on donner le nom de Virginie Mauvais à cette portion de la rue de Malzéville qui va de la porte des Champs au pont du canal ? ». En fait, ce n'est que deux ans plus tard, le 18 mai 1894, sur proposition du maire Maringer, qu'on baptisa rue Virginie Mauvais l'ancien chemin des Penneteries sis sur la paroisse saint-Fiacre, canton Nancy-Nord, allant du Pont-Levant de la rue de Malzéville, sur le canal, à la rue Vayringe. Le pavillon Virginie Mauvais de l'Hôpital Central continua d'abriter le Service de Chirurgie Infantile jusqu'en 1982, date à laquelle fut ouvert l'hôpital d'enfants. Sa démolition a permis de faciliter l'accès au nouveau Service d'Accueil mis en service en 1984 et la construction d'un bâtiment de 3 niveaux où sont regroupés les services de réanimation médicale et chirurgicale et le service des isolés. Ainsi, après avoir permis de sauver des centaines d'enfants malades, le pavillon Virginie Mauvais, situé au cœur de l'Hôpital Central a maintenant disparu. Enfin, les dernières lignes du testament de 1890 stipulaient : « Je donne et lègue à la ville de Nancy ma pendule et mon portrait qui seront, comme condition de ce legs, placés au musée de Nancy avec une inscription indiquant la provenance de ces objets
paroisse saint-Fiacre, canton Nancy-Nord, allant du Pont-Levant de la rue de Malzéville, sur le canal, à la rue Vayringe. Le pavillon Virginie Mauvais de l'Hôpital Central continua d'abriter le Service de Chirurgie Infantile jusqu'en 1982, date à laquelle fut ouvert l'hôpital d'enfants. Sa démolition a permis de faciliter l'accès au nouveau Service d'Accueil mis en service en 1984 et la construction d'un bâtiment de 3 niveaux où sont regroupés les services de réanimation médicale et chirurgicale et le service des isolés. Ainsi, après avoir permis de sauver des centaines d'enfants malades, le pavillon Virginie Mauvais, situé au cœur de l'Hôpital Central a maintenant disparu. Enfin, les dernières lignes du testament de 1890 stipulaient : « Je donne et lègue à la ville de Nancy ma pendule et mon portrait qui seront, comme condition de ce legs, placés au musée de Nancy avec une inscription indiquant la provenance de ces objets ». Dans le dossier iconographique consacré à V. Mauvais à la bibliothèque du Musée historique lorrain, se trouve seulement une lithographie avec la légende suivante « Mademoiselle Virginie Mauvais en 1829, d'après le portrait qu'elle a légué à la ville de Nancy ». Quant à la pendule qui a rythmé les jours studieux de l'enseignante nancéienne, nos recherches auprès de la Conservation du Musée lorrain se sont avérées infructueuses. Fille d'un ci-devant curé assermenté, nourrie des doctrines révolutionnaires et de la philosophie des lumières, Virginie Mauvais consacra trente-cinq années de son existence à l'enseignement et quarante années à la charité. Cette noble figure d'enseignante n'a cependant laissé dans les mémoires nancéiennes qu'une modeste rue du Faubourg des Trois-Maisons. Sa générosité inlassable et son action pédagogique originale auraient sans doute mérité davantage. Mais ses origines et sa fermeté de caractère — ne disait-elle pas souvent : « Les bleus étaient toujours les bleus et les blancs, toujours les blancs » l'ont vraisemblablement desservie aux yeux de la postérité. NOTES 1. Cette date républicaine correspond au 3 août 1797 du calendrier grégorien. 2. Nom donné à la Grande Rue de la Ville-vieille par décret du 18 fructidor, an III. 3. Membre de
les jours studieux de l'enseignante nancéienne, nos recherches auprès de la Conservation du Musée lorrain se sont avérées infructueuses. Fille d'un ci-devant curé assermenté, nourrie des doctrines révolutionnaires et de la philosophie des lumières, Virginie Mauvais consacra trente-cinq années de son existence à l'enseignement et quarante années à la charité. Cette noble figure d'enseignante n'a cependant laissé dans les mémoires nancéiennes qu'une modeste rue du Faubourg des Trois-Maisons. Sa générosité inlassable et son action pédagogique originale auraient sans doute mérité davantage. Mais ses origines et sa fermeté de caractère — ne disait-elle pas souvent : « Les bleus étaient toujours les bleus et les blancs, toujours les blancs » l'ont vraisemblablement desservie aux yeux de la postérité. NOTES 1. Cette date républicaine correspond au 3 août 1797 du calendrier grégorien. 2. Nom donné à la Grande Rue de la Ville-vieille par décret du 18 fructidor, an III. 3. Membre de la congrégation religieuse de l'Oratoire, fondée à Rome en 1548 par saint Philippe Néri et introduite en 1611 en France par le cardinal de Bérulle ; vouée à l'enseignement et à la prédication ; autre oratorien, tristement célèbre, Fouché. 4. Acte de décès figurant au registre des décès de Nancy, année 1820, folio 56-57 (Archives municipales de Nancy). 5. Joseph Lancaster (Londres 1778 New-York 1838) maître d'école anglais, fondateur des « Ecoles à la Lancastre », popularisa l'enseignement mutuel que le docteur André Bell avait apporté de l'Inde en 1793 ; son ouvrage « Amélioration de l'éducation », 1803, fut traduit en français en 1815 par le duc de La Rochefoucauld-Liancourt, sous le titre de « Système anglais d'instruction ». 6. Cette librairie devint la maison Sordoillet, puis Dory, sise partie septentrionale haute de la rue Saint-Jean. Jean-Hippolyte-Alexandre Maringer fut maire de Nancy de 1892 à 1904. 7. Ernest Bussière (Ars-sur-Moselle 1863 Nancy 1937), sculpteur et professeur à l'Ecole des Beaux-Arts de Nancy, est notamment l'auteur des bustes du poète Pierre Gringoire, du dessinateur Grandville, de l'archiviste Henri Lepage ; des statues de Mgr Trouillet, curé de saint-Evre de Nancy, du monument Erckmann à Lunéville, de la Pièce de l'église
année 1820, folio 56-57 (Archives municipales de Nancy). 5. Joseph Lancaster (Londres 1778 New-York 1838) maître d'école anglais, fondateur des « Ecoles à la Lancastre », popularisa l'enseignement mutuel que le docteur André Bell avait apporté de l'Inde en 1793 ; son ouvrage « Amélioration de l'éducation », 1803, fut traduit en français en 1815 par le duc de La Rochefoucauld-Liancourt, sous le titre de « Système anglais d'instruction ». 6. Cette librairie devint la maison Sordoillet, puis Dory, sise partie septentrionale haute de la rue Saint-Jean. Jean-Hippolyte-Alexandre Maringer fut maire de Nancy de 1892 à 1904. 7. Ernest Bussière (Ars-sur-Moselle 1863 Nancy 1937), sculpteur et professeur à l'Ecole des Beaux-Arts de Nancy, est notamment l'auteur des bustes du poète Pierre Gringoire, du dessinateur Grandville, de l'archiviste Henri Lepage ; des statues de Mgr Trouillet, curé de saint-Evre de Nancy, du monument Erckmann à Lunéville, de la Pièce de l'église saint-Pierre de Nancy. 10. Une réplique de ce monument funéraire a longtemps trouvé place dans le hall de l'école primaire de garçons Braconnot, de Nancy. 11. Penneterie ou paneterie lieu où l'on serre et où l'on distribue le pain (Dict. d'ancien français Godefroy, t.VI, p. 719). La Clouterie de Bainville-aux-Miroirs (1855-1990) PAR SIMON EDELBLUTTE Située dans la vallée de la Moselle, au sud du département de la Meurthe-et-Moselle, la commune de Bainville-aux-Miroirs comptait 298 habitants au recensement de 1990. Un long village-rue niché au fond d'un vallon entaillant le versant de la vallée ; un finage constitué de plusieurs terroirs complémentaires, font de Bainville, au premier abord, un village lorrain comme les autres. Quelques originalités viennent cependant nuancer ce portrait. Tout d'abord, contrairement à la plupart des communes de la vallée, le territoire communal s'étend sur les deux rives de la Moselle, indiquant un ancien point de franchissement de la rivière ; un gué, aujourd'hui remplacé par un pont, reliait autrefois Chamagne, sur la rive droite, à Bainville, sur la rive gauche ; gué qu'un château, détruit en 1468, dominant le village, devait surveiller. Il reste aujourd'hui un pan de mur d'une tour qui est peut-être à l'origine de cette
(1855-1990) PAR SIMON EDELBLUTTE Située dans la vallée de la Moselle, au sud du département de la Meurthe-et-Moselle, la commune de Bainville-aux-Miroirs comptait 298 habitants au recensement de 1990. Un long village-rue niché au fond d'un vallon entaillant le versant de la vallée ; un finage constitué de plusieurs terroirs complémentaires, font de Bainville, au premier abord, un village lorrain comme les autres. Quelques originalités viennent cependant nuancer ce portrait. Tout d'abord, contrairement à la plupart des communes de la vallée, le territoire communal s'étend sur les deux rives de la Moselle, indiquant un ancien point de franchissement de la rivière ; un gué, aujourd'hui remplacé par un pont, reliait autrefois Chamagne, sur la rive droite, à Bainville, sur la rive gauche ; gué qu'un château, détruit en 1468, dominant le village, devait surveiller. Il reste aujourd'hui un pan de mur d'une tour qui est peut-être à l'origine de cette curieuse appellation « aux miroirs ». En effet, on ne relève aucune trace de verrerie ou de fabrique de miroirs dans le village ou ses environs. Par contre, la présence de la « tour de guet » ou « miraward » fournit une explication plausible. Au XIXe siècle, cette commune rurale a vu naître, se développer, puis décliner une petite industrie originale : une tréfilerie-pointerie-clouterie disparue en 1990. Cette brève étude souhaite montrer l'impact de cette usine sur la commune de Bainville, et évoquer les hommes qui ont assuré son fonctionnement. Une ancienne usine dans un village lorrain La clouterie de Bainville est située en milieu rural, loin de tout groupement industriel important, mais c'est l'une des plus anciennes industries de la moyenne vallée de la Moselle, puisque l'essentiel des usines textiles ou sidérurgiques sont postérieures à 1871. Bainville-aux-Miroirs : le village et ses terroirs. Photo : A. Humbert Trois terroirs le plateau céréalier et forestier, les versants et fond de vallée, friches et forêt alluviale. Le village-rue avec à la tour, vestige de l'ancien donjon et 5 : l'église. Ayant quitté son atelier de Flavigny-sur-Moselle vers 1850, Nicolas-Alphonse Noël s'installa à Bainville-aux-Miroirs en 1855. Cherchant avant tout une source
rurale a vu naître, se développer, puis décliner une petite industrie originale : une tréfilerie-pointerie-clouterie disparue en 1990. Cette brève étude souhaite montrer l'impact de cette usine sur la commune de Bainville, et évoquer les hommes qui ont assuré son fonctionnement. Une ancienne usine dans un village lorrain La clouterie de Bainville est située en milieu rural, loin de tout groupement industriel important, mais c'est l'une des plus anciennes industries de la moyenne vallée de la Moselle, puisque l'essentiel des usines textiles ou sidérurgiques sont postérieures à 1871. Bainville-aux-Miroirs : le village et ses terroirs. Photo : A. Humbert Trois terroirs le plateau céréalier et forestier, les versants et fond de vallée, friches et forêt alluviale. Le village-rue avec à la tour, vestige de l'ancien donjon et 5 : l'église. Ayant quitté son atelier de Flavigny-sur-Moselle vers 1850, Nicolas-Alphonse Noël s'installa à Bainville-aux-Miroirs en 1855. Cherchant avant tout une source d'énergie facile à utiliser, il acheta un des trois moulins d’Antoine Bertier. Le moulin à blé et à plâtre était alimenté par l'eau de la Moselle, retenue en amont par un barrage (le barrage des Meuniers), et déviée dans un petit canal d'amenée. Ce canal longeait l'usine en passant entre le bâtiment et la R.N. 57, puis continuait vers l'aval où il faisait fonctionner le moulin du Chaurupt à Mangonville et le moulin de Roville-devant-Bayon, avant de se jeter dans la Moselle en aval de ce dernier village, ayant parcouru environ 6 km. À Bainville, l'eau, actionnant une turbine, fournissait ainsi la force motrice nécessaire au fonctionnement des machines. L'importance de l'eau pour la bonne marche de l'usine explique les nombreux procès opposant les cloutiers de Bainville, alliés aux meuniers de Mangonville et de Roville, à l'irrigateur Binger. Celui-ci avait en effet installé, en 1844, un barrage, quelques centaines de mètres en amont du barrage des Meuniers. Il détournait ainsi une partie des eaux de la Moselle pour irriguer et bonifier ses terres du fond de vallée sur la rive droite ; le débit de la rivière était donc réduit à l'aval et ne suffisait plus aux activités des cloutiers
le bâtiment et la R.N. 57, puis continuait vers l'aval où il faisait fonctionner le moulin du Chaurupt à Mangonville et le moulin de Roville-devant-Bayon, avant de se jeter dans la Moselle en aval de ce dernier village, ayant parcouru environ 6 km. À Bainville, l'eau, actionnant une turbine, fournissait ainsi la force motrice nécessaire au fonctionnement des machines. L'importance de l'eau pour la bonne marche de l'usine explique les nombreux procès opposant les cloutiers de Bainville, alliés aux meuniers de Mangonville et de Roville, à l'irrigateur Binger. Celui-ci avait en effet installé, en 1844, un barrage, quelques centaines de mètres en amont du barrage des Meuniers. Il détournait ainsi une partie des eaux de la Moselle pour irriguer et bonifier ses terres du fond de vallée sur la rive droite ; le débit de la rivière était donc réduit à l'aval et ne suffisait plus aux activités des cloutiers et des meuniers. La construction du canal de l'Est sur la rive gauche de la Moselle, entre 1874 et 1882, gêna également la clouterie. En effet, le canal de l'Est coupait le canal d'amenée. Les cloutiers durent donc creuser un nouveau canal d'amenée qui utilise la retenue d'eau créée par le barrage des Meuniers. Il fallut construire une nouvelle installation hydraulique à 120 m de l'usine et un relais par câbles métalliques, supportés par des poulies, entraînait l'ensemble des machines à clous. En 1940, l'installation hydraulique devint une centrale hydroélectrique qui fonctionne toujours et dont la production est revendue à E.D.F. C'est donc le besoin d'énergie qui a guidé l'implantation de cette usine à Bainville, dans le fond de vallée, sur un lot cadastral d'une superficie de 6,3 ha, occupé par plusieurs bâtiments qu'ont édifiés deux générations. D'abord le bâtiment d'origine, construit en 1855 au bord du canal d'amenée, et qui possède un toit à quatre pans, ensuite, un nouveau bâtiment, construit au début du XXe siècle, sur le cours de l'ancien canal d'amenée, après le creusement du canal de l'Est ; il est très caractéristique de l'architecture industrielle du début du XXe siècle avec son toit à sheds. Enfin,
le barrage des Meuniers. Il fallut construire une nouvelle installation hydraulique à 120 m de l'usine et un relais par câbles métalliques, supportés par des poulies, entraînait l'ensemble des machines à clous. En 1940, l'installation hydraulique devint une centrale hydroélectrique qui fonctionne toujours et dont la production est revendue à E.D.F. C'est donc le besoin d'énergie qui a guidé l'implantation de cette usine à Bainville, dans le fond de vallée, sur un lot cadastral d'une superficie de 6,3 ha, occupé par plusieurs bâtiments qu'ont édifiés deux générations. D'abord le bâtiment d'origine, construit en 1855 au bord du canal d'amenée, et qui possède un toit à quatre pans, ensuite, un nouveau bâtiment, construit au début du XXe siècle, sur le cours de l'ancien canal d'amenée, après le creusement du canal de l'Est ; il est très caractéristique de l'architecture industrielle du début du XXe siècle avec son toit à sheds. Enfin, vers le canal, au-delà d'une étroite cour, des bâtiments plus petits complètent cet ensemble disparate. La clouterie, si elle a marqué la commune de Bainville-aux-Miroirs par son existence même et par la présence du barrage et des canaux, n'a en revanche que peu modifié l'habitat rural. La maison des « patrons », bâtie en 1866, est un gros et beau bâtiment carré situé en bordure de la R.N. 57, tout près de l'usine et une seule cité ouvrière a été construite à la fin du XIXe siècle, vers Mangonville, un peu à l'extérieur du village. Par la suite, l'usine s'est contentée de racheter de vieilles maisons du village, qu'elle a rénovées afin de loger ses salariés. Ces habitations ont été progressivement revendues dans les années 80 et 90. Les 135 années d'existence de la clouterie lui ont donc permis de s'intégrer « physiquement » à son environnement rural ; cette intégration est encore plus visible en ce qui concerne l'élément humain. L'élément humain : une entreprise familiale et une main-d'œuvre locale Petite industrie en milieu rural, la clouterie avait tissé au fil des années des liens très étroits avec les habitants de Bainville et des quelques villages voisins. La clouterie