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pas cette catastrophe. Désireux de consacrer ses forces au service de la cause religieuse, en 1555 il quitta l'université de Lucques pour celle de Milan, alors très-florissante. L'affluence des étudiants offrait un moyen de propagande efficace pour les idées nouvelles. Malheureusement, à la suite de vains efforts pour établir une espèce de compromis entre l'Église et la Réforme, les persécutions redoublèrent d'intensité. Paleario, quoique sollicité par ses amis et collègues, qui lui donnaient l'exemple, refusa de fuir le péril. La publication de ses lettres et discours, imprimés à Bâle, servit de prétexte aux inquisiteurs. Après une instruction préalable faite à Milan, il fut conduit à Rome et jeté dans un cachot, dont il ne sortit que pour monter sur l'échafaud, en juillet 1570. Cette vie laborieuse et pure, que se partagent l'étude, le devoir et les douces affections de la famille, est racontée d'une manière très-intéressante. M. Bonnet a su la rattacher au tableau des agitations de l'époque et lui donner en même temps le charme de ces détails intimes, si bien faits pour éveiller les plus vives sympathies. HISTOIRE de France et histoire générale depuis l'avènement de Louis XIV jusqu'à la chute de l'empire, par F. Oger. Paris, Mallet-Bachelier; 1 vol. in-8. Ce manuel, destiné aux classes de rhétorique, renferme l'histoire des événements européens depuis 1643 jusqu'en 1815. Les faits y sont présentés d'une manière succincte, mais claire et fort impartiale, quoique sans doute au point de vue français, car la France occupe certainement plus des deux tiers du volume. C'est ainsi que dans les lycées on enseigne soit l'histoire, soit la géographie, en accordant le moins de place possible aux pays étrangers. La grande nation et les grandes idées doivent nécessairement dominer. En ceci, M. Oger se conforme au programme officiel, mais n'omet cependant aucune des grandes questions qui, dans le cours des deux derniers siècles, occupèrent la diplomatie. Il s'attache surtout à retracer avec soin les grandes guerres dont le récit peut offrir un intérêt géographique. Le mouvement philosophique du dix-huitième siècle, les lettres, les arts et les sciences lui fournissent aussi le sujet d'intéressantes esquisses, bien
1 vol. in-8. Ce manuel, destiné aux classes de rhétorique, renferme l'histoire des événements européens depuis 1643 jusqu'en 1815. Les faits y sont présentés d'une manière succincte, mais claire et fort impartiale, quoique sans doute au point de vue français, car la France occupe certainement plus des deux tiers du volume. C'est ainsi que dans les lycées on enseigne soit l'histoire, soit la géographie, en accordant le moins de place possible aux pays étrangers. La grande nation et les grandes idées doivent nécessairement dominer. En ceci, M. Oger se conforme au programme officiel, mais n'omet cependant aucune des grandes questions qui, dans le cours des deux derniers siècles, occupèrent la diplomatie. Il s'attache surtout à retracer avec soin les grandes guerres dont le récit peut offrir un intérêt géographique. Le mouvement philosophique du dix-huitième siècle, les lettres, les arts et les sciences lui fournissent aussi le sujet d'intéressantes esquisses, bien propres à captiver l'attention des élèves. Quoique très-concis, M. Oger a su, dans son travail, éviter la sécheresse. Le nombre et l'importance des incidents dont cette période est remplie ne permettaient pas d'ailleurs les longs commentaires ni les digressions inutiles. Aussi l'auteur s'efforce-t-il plutôt d'être exact et complet, sans sortir des limites qui lui sont assignées. Tout en terminant son cours à la chute de l'empire, en 1815, M. Oger y joint un cours précis des événements qui ont dès lors modifié le système politique de l'Europe, et fait de cette manière connaître les principaux traits de la situation actuelle. LE COMTE DE CAVOUR, récits et souvenirs, par W. de la Rive. Paris, Hetzel; 1 vol. in-12 : 3 fr. M. de Cavour aura probablement des panégyristes enthousiastes et des détracteurs passionnés. Les destinées futures de l'Italie influeront sûrement beaucoup sur le jugement de la postérité. Si l'état de choses actuel se consolide et prend un heureux essor, les préjugés se dissipant peu à peu laisseront briller de tout à l'éclat la gloire du ministre de Victor-Emmanuel ; dans le cas contraire, on l'accusera d'impulsivité et de témérité, sans tenir compte des obstacles ni de la mort, qui l'empêchèrent d'accomplir
des limites qui lui sont assignées. Tout en terminant son cours à la chute de l'empire, en 1815, M. Oger y joint un cours précis des événements qui ont dès lors modifié le système politique de l'Europe, et fait de cette manière connaître les principaux traits de la situation actuelle. LE COMTE DE CAVOUR, récits et souvenirs, par W. de la Rive. Paris, Hetzel; 1 vol. in-12 : 3 fr. M. de Cavour aura probablement des panégyristes enthousiastes et des détracteurs passionnés. Les destinées futures de l'Italie influeront sûrement beaucoup sur le jugement de la postérité. Si l'état de choses actuel se consolide et prend un heureux essor, les préjugés se dissipant peu à peu laisseront briller de tout à l'éclat la gloire du ministre de Victor-Emmanuel ; dans le cas contraire, on l'accusera d'impulsivité et de témérité, sans tenir compte des obstacles ni de la mort, qui l'empêchèrent d'accomplir son œuvre. C'est le sort commun des grands hommes d'État; on apprécie leur valeur et leurs intentions suivant le succès. Aussi M. de la Rive semble-t-il rendre le meilleur service à la mémoire de Cavour en publiant des souvenirs qui le peignent sous un jour à la fois impartial et vrai, tel qu'il ont connu ses amis de Genève, lorsqu'il venait au milieu d'eux se reposer des fatigues de la vie officielle. Ce récit fort simple, exempt de prétentions, mais animé, spirituel, empreint d'une vive intelligence des hommes et des faits, pourra fournir aux historiens de précieux détails. L'auteur s'attache surtout à mettre en relief les qualités de l'excellent patriote, dont l'unique ambition fut de servir la cause de l'Italie une, indépendante et libre. Il évite avec sagesse de prendre parti dans les questions politiques, se bornant à les exposer d'une manière exacte et lucide qui permet d'en bien voir toutes les faces diverses. Son livre a pour objet le caractère de Cavour plutôt que la révolution italienne. Au lieu de discuter, il raconte et ne croit pas le moment encore venu de prononcer sur la valeur définitive de l'œuvre. D'ailleurs l'amitié qui l'unissait au comte de Cavour lui faisait
vrai, tel qu'il ont connu ses amis de Genève, lorsqu'il venait au milieu d'eux se reposer des fatigues de la vie officielle. Ce récit fort simple, exempt de prétentions, mais animé, spirituel, empreint d'une vive intelligence des hommes et des faits, pourra fournir aux historiens de précieux détails. L'auteur s'attache surtout à mettre en relief les qualités de l'excellent patriote, dont l'unique ambition fut de servir la cause de l'Italie une, indépendante et libre. Il évite avec sagesse de prendre parti dans les questions politiques, se bornant à les exposer d'une manière exacte et lucide qui permet d'en bien voir toutes les faces diverses. Son livre a pour objet le caractère de Cavour plutôt que la révolution italienne. Au lieu de discuter, il raconte et ne croit pas le moment encore venu de prononcer sur la valeur définitive de l'œuvre. D'ailleurs l'amitié qui l'unissait au comte de Cavour lui faisait en quelque sorte un devoir de s'abstenir sur ce point. « Sans maître, dit-il, à la liberté de mes appréciations, ce sentiment doit, à mon insu même, les modifier, ou, tout au moins, les tempérer, et je ne me sens pas en condition de les contrôler ni de les reviser froidement. » Mais la réserve que M. de la Rive s'impose s'applique à l'éloge comme au blâme, et son langage respectueux n'offre jamais la moindre trace d'adulation. Il nous introduit dans l'intimité de l'homme de génie, déroule à nos yeux son existence laborieuse et si bien remplie, esquisse avec beaucoup de charme ses relations familières, son naturel aimable, ses piquantes saillies et ses généreuses élans. La lecture de ce volume offre un vif intérêt et justifie parfaitement les paroles suivantes qui terminent l'introduction : « Il faut bien reconnaître que Cavour était fait de cette argile plus noble dont sont pétris les maîtres du monde. Paré de ces éclatantes facultés devant lesquelles l'humanité s'incline, il était doué des humbles aptitudes sans lesquelles les autres restent stériles. Laborieux, persévérant, acharné à son œuvre, ne la lâchant point un seul jour, un seul instant, il possédait en même temps l'art de convaincre,
froidement. » Mais la réserve que M. de la Rive s'impose s'applique à l'éloge comme au blâme, et son langage respectueux n'offre jamais la moindre trace d'adulation. Il nous introduit dans l'intimité de l'homme de génie, déroule à nos yeux son existence laborieuse et si bien remplie, esquisse avec beaucoup de charme ses relations familières, son naturel aimable, ses piquantes saillies et ses généreuses élans. La lecture de ce volume offre un vif intérêt et justifie parfaitement les paroles suivantes qui terminent l'introduction : « Il faut bien reconnaître que Cavour était fait de cette argile plus noble dont sont pétris les maîtres du monde. Paré de ces éclatantes facultés devant lesquelles l'humanité s'incline, il était doué des humbles aptitudes sans lesquelles les autres restent stériles. Laborieux, persévérant, acharné à son œuvre, ne la lâchant point un seul jour, un seul instant, il possédait en même temps l'art de convaincre, d'entraîner, d'inspirer la confiance par la façon dont il l'exigeait. Il avait ce qui constitue et complète le grand politique : l'ardeur réfléchie, l'activité infatigable, la sagacité, l'opportunité, la connaissance de son temps, la fertilité des ressources, l'esprit libre de tout préjugé, le cœur à l'abri de toute haine. Taillé pour la lutte et né pour la victoire, il était, enfin, de la fière race des imprudents qui hardiment se confient à la fortune, certains qu'elle ne saurait jamais se montrer si ingrate que de leur être infidèle. » ITINÉRAIRE descriptif et historique du Dauphiné, par A. Johanne ; première partie : Isère, avec 6 cartes, 1 plan et 1 panorama. Paris, Hachette et Cie ; 1 vol. in-12 : 6 fr. M. Johanne mérite vraiment d'être appelé la providence des touristes. Il ne se borne pas à leur décrire avec non moins de charme que d'exactitude les pays où la mode veut qu'on aille au moins une fois en sa vie ; il va, pour ainsi dire, à la découverte, explorer des vallées inconnues, des montagnes peu fréquentées, afin de pouvoir indiquer de nouveaux buts à la curiosité des amateurs. Pour lui, de cette manière, le plaisir est double.
pour la lutte et né pour la victoire, il était, enfin, de la fière race des imprudents qui hardiment se confient à la fortune, certains qu'elle ne saurait jamais se montrer si ingrate que de leur être infidèle. » ITINÉRAIRE descriptif et historique du Dauphiné, par A. Johanne ; première partie : Isère, avec 6 cartes, 1 plan et 1 panorama. Paris, Hachette et Cie ; 1 vol. in-12 : 6 fr. M. Johanne mérite vraiment d'être appelé la providence des touristes. Il ne se borne pas à leur décrire avec non moins de charme que d'exactitude les pays où la mode veut qu'on aille au moins une fois en sa vie ; il va, pour ainsi dire, à la découverte, explorer des vallées inconnues, des montagnes peu fréquentées, afin de pouvoir indiquer de nouveaux buts à la curiosité des amateurs. Pour lui, de cette manière, le plaisir est double. Après avoir goûté les vives jouissances que donne le voyage pédestre dans une belle contrée, il s'en réjouit encore une fois en les communiquant au public, accompagnées de maints renseignements précieux puisés aux meilleures sources, car M. Johanne tient à rendre ses itinéraires aussi complets que possible. De l'érudition sans pédanterie, des traits de mœurs habilement esquissés, d'heureuses citations, quelques extraits historiques bien choisis, voilà « les avantages incontestables qui le distinguent; mais sa supériorité consiste surtout en ce qu'il a réellement visité les lieux dont il parle, et qu'il décrit toujours leur aspect d'après ses propres impressions. Jadis on ne prenait pas tant de peine. Pendant plus de vingt années les faiseurs de guides copièrent Ebel, Reichhardt, etc., sans avoir l'air de se douter qu'hommes et choses peuvent subir des changements. Le procédé de M. Johanne vaut assurément beaucoup mieux, même abstraction faite de l'aptitude toute spéciale qu'il possède pour ce genre de littérature. Les beautés alpestres dont il vient nous révéler l'existence étaient ignorées même de la plupart des habitants du département de l'Isère. Sauf quelques rares voyageurs qui visitent en passant la grande Chartreuse, ce pays n'a guère vu de touristes jusqu'à présent sur ses montagnes. Celles-ci
pédanterie, des traits de mœurs habilement esquissés, d'heureuses citations, quelques extraits historiques bien choisis, voilà « les avantages incontestables qui le distinguent; mais sa supériorité consiste surtout en ce qu'il a réellement visité les lieux dont il parle, et qu'il décrit toujours leur aspect d'après ses propres impressions. Jadis on ne prenait pas tant de peine. Pendant plus de vingt années les faiseurs de guides copièrent Ebel, Reichhardt, etc., sans avoir l'air de se douter qu'hommes et choses peuvent subir des changements. Le procédé de M. Johanne vaut assurément beaucoup mieux, même abstraction faite de l'aptitude toute spéciale qu'il possède pour ce genre de littérature. Les beautés alpestres dont il vient nous révéler l'existence étaient ignorées même de la plupart des habitants du département de l'Isère. Sauf quelques rares voyageurs qui visitent en passant la grande Chartreuse, ce pays n'a guère vu de touristes jusqu'à présent sur ses montagnes. Celles-ci pourtant paraissent dignes d'être escaladées. Elles offrent de beaux points de vue, des sites pittoresques, des glaciers qu'on admire encore après avoir admiré ceux de la Suisse et de la Savoie. M. Johanne, bon juge en pareille matière, les met au-dessus du Jura, du Velay, de l'Auvergne et des Pyrénées. Son Itinéraire indique un nombre considérable d'excursions intéressantes. On pourrait, dans la belle saison, y consacrer sans regret cinq ou six semaines, en prenant tour à tour pour centre, Grenoble, Vienne, Chambéry, Allevard, etc. Seulement, comme le remarque l'auteur, l'absence d'auberges propres et confortables se permet cette entreprise qu'au touriste déjà bien aguerri. Les habitants montrent à cet égard une indifférence complète. Loin d'attirer les voyageurs, on dirait plutôt qu'ils ne se soucient pas d'en avoir. Chemins et moyens de transport sont aussi mauvais que possible et la population ne se pique ni d'amabilité ni de politesse. M. Johanne signale aux touristes ces inconvénients, mais il exprime l'espoir que bientôt les Dauphinois comprendront la nécessité de mieux accueillir des voyageurs dont l'affluence deviendra certainement pour eux une source de prospérité. LES MIETTES de l'histoire, par Aug. Vacquerie. Paris, Pagnerre; 1 vol. in-8°: 6 fr. Sous ce titre singulier, M. Vacquerie
Son Itinéraire indique un nombre considérable d'excursions intéressantes. On pourrait, dans la belle saison, y consacrer sans regret cinq ou six semaines, en prenant tour à tour pour centre, Grenoble, Vienne, Chambéry, Allevard, etc. Seulement, comme le remarque l'auteur, l'absence d'auberges propres et confortables se permet cette entreprise qu'au touriste déjà bien aguerri. Les habitants montrent à cet égard une indifférence complète. Loin d'attirer les voyageurs, on dirait plutôt qu'ils ne se soucient pas d'en avoir. Chemins et moyens de transport sont aussi mauvais que possible et la population ne se pique ni d'amabilité ni de politesse. M. Johanne signale aux touristes ces inconvénients, mais il exprime l'espoir que bientôt les Dauphinois comprendront la nécessité de mieux accueillir des voyageurs dont l'affluence deviendra certainement pour eux une source de prospérité. LES MIETTES de l'histoire, par Aug. Vacquerie. Paris, Pagnerre; 1 vol. in-8°: 6 fr. Sous ce titre singulier, M. Vacquerie a recueilli des légendes relatives à l'île de Jersey. Elles sont racontées avec esprit, dans un style simple, agréable et parfois légèrement ironique. La plupart datent soit du moyen âge, soit des temps de la Réforme, puis trois concernent l'émigration française, et l'épilogue est intitulé : « Trois ans à Jersey. » L'auteur traite fort cavalièrement les mœurs et les idées anciennes, ménage peu ses compatriotes émigrés de 1790 à 1793, mais ne flatte pas davantage l'Angleterre et les Anglais d'aujourd'hui. Certes il y a beaucoup à dire sur le bon vieux temps. N'en déplaise à la poésie chevaleresque, c'était un véritable enfer pour le peuple, et même parmi les seigneurs on ne reconnaissait pas d'autre droit que celui du plus fort. Le joug de l'Eglise ne valait guère mieux, comme le prouva bien la Réforme qui vint protester contre les exactions de toutes sortes dont vivait la cour de Rome. Enfin, au dix-huitième siècle, Louis XV régnant, la corruption atteignit son plus haut période. C'est incontestable. On ne saurait trop maudire le mal produit par toutes ces iniquités dont l'histoire nous a conservé le souvenir. Mais sommes-nous maintenant beaucoup meilleurs ? Avons-nous fait tant de progrès que nous puissions
Jersey. » L'auteur traite fort cavalièrement les mœurs et les idées anciennes, ménage peu ses compatriotes émigrés de 1790 à 1793, mais ne flatte pas davantage l'Angleterre et les Anglais d'aujourd'hui. Certes il y a beaucoup à dire sur le bon vieux temps. N'en déplaise à la poésie chevaleresque, c'était un véritable enfer pour le peuple, et même parmi les seigneurs on ne reconnaissait pas d'autre droit que celui du plus fort. Le joug de l'Eglise ne valait guère mieux, comme le prouva bien la Réforme qui vint protester contre les exactions de toutes sortes dont vivait la cour de Rome. Enfin, au dix-huitième siècle, Louis XV régnant, la corruption atteignit son plus haut période. C'est incontestable. On ne saurait trop maudire le mal produit par toutes ces iniquités dont l'histoire nous a conservé le souvenir. Mais sommes-nous maintenant beaucoup meilleurs ? Avons-nous fait tant de progrès que nous puissions jeter la pierre à nos ancêtres sans craindre qu'elle retombe sur notre tête ? Cela semble assez douteux, hélas ! Le mensonge, la perfidie, l'intérêt, l'égoïsme, l'ambition personnelle jouent encore un grand rôle, et leurs déplorables résultats se manifestent dans les gouvernements des républiques démocratiques aussi bien que dans ceux des royaumes ou des empires. Une seule nation s'est maintenue depuis deux siècles à l'abri des secousses qui bouleversaient les autres pays de l'Europe. Elle a ses défauts, sans doute, nul n'est parfait ici-bas. Elle préfère l'utile au clinquant, les profits du commerce à la fumeuse de la gloire, le règne de la liberté légale à l'anarchie d'une prétendue égalité. Elle estime la religion nécessaire et bienfaisante pour l'homme et laisse chacun suivre la sienne, pourvu qu'il observe les lois. Chez elle quelquefois les principes acquièrent une telle force que l'opinion publique suffit pour contenir ceux qui seraient tentés de les violer ou de les combattre. Malgré ces originalités, l'Angleterre est, à tout prendre, la contrée où les idées nouvelles peuvent le mieux se faire jour et se traduire en faits, où se conserve plus qu'ailleurs le sentiment de la dignité humaine, et nous ne comprenons pas en vérité pourquoi
des royaumes ou des empires. Une seule nation s'est maintenue depuis deux siècles à l'abri des secousses qui bouleversaient les autres pays de l'Europe. Elle a ses défauts, sans doute, nul n'est parfait ici-bas. Elle préfère l'utile au clinquant, les profits du commerce à la fumeuse de la gloire, le règne de la liberté légale à l'anarchie d'une prétendue égalité. Elle estime la religion nécessaire et bienfaisante pour l'homme et laisse chacun suivre la sienne, pourvu qu'il observe les lois. Chez elle quelquefois les principes acquièrent une telle force que l'opinion publique suffit pour contenir ceux qui seraient tentés de les violer ou de les combattre. Malgré ces originalités, l'Angleterre est, à tout prendre, la contrée où les idées nouvelles peuvent le mieux se faire jour et se traduire en faits, où se conserve plus qu'ailleurs le sentiment de la dignité humaine, et nous ne comprenons pas en vérité pourquoi les amis du progrès réel tourneraient en ridicule son respect pour des traditions ou des lois qui l'ont si bien préservée. M. Vacquerie semble croire que la liberté consiste à s'affranchir de toute gêne quelconque. L'observation du dimanche, par exemple, lui pèse comme un joug intolérable, la pruderie anglaise l'offusque, prétendue autant que l'intolérance des siècles passés. Il se fait d'étranges illusions sur la vertu des idées révolutionnaires, sans tenir compte des essais si nombreux de notre époque. Cependant les feuillets de l'histoire seront lus avec plaisir et nous croyons que l'esprit railleur dont elles sont empreintes ne nuira pas à leur succès. On y trouve un spécimen caractéristique du vague mécontentement dont la génération présente est plus ou moins atteinte, et qui, par son manque de convictions fermes et profondes, frappe trop souvent d'impuissance les talents même les plus remarquables. HISTOIRE d'Urbain V et de son siècle, par l'abbé Magnan. Paris, A. Bray; 1 vol. in-8° : 1 fr. 2 Urbain V fut le premier pape qui tenta de reporter le siège pontifical d'Avignon à Rome. Cette entreprise ne réussit pas. Avignon avait été trop longtemps livrée à l'anarchie, et peut-être aussi que Urbain recula devant les mesures de
prétendue autant que l'intolérance des siècles passés. Il se fait d'étranges illusions sur la vertu des idées révolutionnaires, sans tenir compte des essais si nombreux de notre époque. Cependant les feuillets de l'histoire seront lus avec plaisir et nous croyons que l'esprit railleur dont elles sont empreintes ne nuira pas à leur succès. On y trouve un spécimen caractéristique du vague mécontentement dont la génération présente est plus ou moins atteinte, et qui, par son manque de convictions fermes et profondes, frappe trop souvent d'impuissance les talents même les plus remarquables. HISTOIRE d'Urbain V et de son siècle, par l'abbé Magnan. Paris, A. Bray; 1 vol. in-8° : 1 fr. 2 Urbain V fut le premier pape qui tenta de reporter le siège pontifical d'Avignon à Rome. Cette entreprise ne réussit pas. Avignon avait été trop longtemps livrée à l'anarchie, et peut-être aussi que Urbain recula devant les mesures de répression nécessaires. Selon Pétrarque et d'autres écrivains, le pontife regrettait la douce et calme odeur dont il avait joui jusque-là, les dissensions du peuple l'effrayèrent et lui firent bientôt reprendre la route d'Avignon. Mais M. Magnan l'excuse, en déroulant le triste tableau des outrages et des périls auxquels il fut exposé pendant son séjour dans les Etats-Romains. On doit reconnaître avec lui que la situation de l'Italie ne permettait guère alors le rétablissement d'une autorité pacifique. Partout la guerre et le pillage, d'impitoyables tyrans non moins corrompus que féroces, des crimes innobls, des attentats monstrueux. C'était le retour en pleine barbarie. Les détails que l'auteur donne sur cette époque font assez bien comprendre comment l'Eglise se vit elle-même obligée de recourir à la force des armes pour maintenir ses droits. Au milieu d'un pareil chaos, des cardinaux et des évêques durent plus d'une fois échanger la houlette pastorale contre l'épée ou la lance. Ils en abusèrent sans doute, mais en définitive leur cause était celle de la civilisation, car, au quatorzième siècle, l'Eglise seule contenait le germe du progrès intellectuel. On ne s'étonnera donc pas des éloges que M. l'abbé Magnan prodigue aux exploits guerriers du cardinal Albornoz. Cet habile