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Municipal. — La population Bel-Abbèsienne apprendra avec satisfaction que l'excellente troupe d'Opéra Comique et celle d'Opérette, sous la direction de M. Pogel, Directeur du Théâtre de Mostaganem, donnera un mois de représentations au théâtre de Sidi-Bel-Abbès vers le 20 Février prochain. Création de l'Œuvre de la Goutte de Lait Désireux de réaliser cette œuvre dont les bases ont déjà été envisagées lors de la précédente réunion qui a eu lieu le 4 décembre dernier, M. le Sous-Préfet de Sidi-Bel-Abbès prie tous ceux qui ont reçu à ce moment une convocation de vouloir bien assister à la réunion qui aura lieu vendredi prochain 14 janvier à 4 heures du soir dans la salle des Fetes de la Mairie de Sidi-Bel-Abbès. En additionnellement au communiqué du Gouvernement Général de l'Algérie récemment paru dans les journaux du département, il est fait connaître aux candidates éventuelles au prochain concours pour l'emploi d'inspectrice du travail qu'elles pourront prendre connaissance au 4e bureau de la Préfecture et dans les diverses Sous-Préfectures de l'arrêté du 16 Décembre 1925 fixant les conditions d'admission au dit concours ainsi que des annexes et notices qui y ont suite. 1". Aux Contribuables. Les feuilles de déclaration d'impôts pour l'année 1926 sont à la disposition des intéressés au 1er Bureau du Secrétariat de la Mairie. Les contribuables n'ayant pas de changement à signaler ne sont pas tenus à faire de déclaration. 2". Aux propriétaires de voitures Automobiles. Le Code de la route qui est applicable rigoureusement en Algérie à partir du 1er Janvier 1926, prescrit aux propriétaires de camions automobiles de munir leurs voitures d'appareils rétroviseurs, et aux propriétaires de voitures légères susceptibles de parcourir plus de 20 kilomètres à l'heure, la nuit, d'avoir un éclairage réglementaire approprié, éclairant par alternances, la route et au moins 100 mètres devant leur voiture. Aux Prud'hommes. — Les Prud'hommes, munis en assemblée générale et ayant élu leur bureau, pour 1926 comme suit : Section industrielle Président : M. Champigneul ; Vice-Président : M. Xambo. Section commerciale Président : M. Ramollot ; Vice-Président : Monsieur Marti, Président général M. Champigneul ; Vice-président général M. Xambo. À
à la disposition des intéressés au 1er Bureau du Secrétariat de la Mairie. Les contribuables n'ayant pas de changement à signaler ne sont pas tenus à faire de déclaration. 2". Aux propriétaires de voitures Automobiles. Le Code de la route qui est applicable rigoureusement en Algérie à partir du 1er Janvier 1926, prescrit aux propriétaires de camions automobiles de munir leurs voitures d'appareils rétroviseurs, et aux propriétaires de voitures légères susceptibles de parcourir plus de 20 kilomètres à l'heure, la nuit, d'avoir un éclairage réglementaire approprié, éclairant par alternances, la route et au moins 100 mètres devant leur voiture. Aux Prud'hommes. — Les Prud'hommes, munis en assemblée générale et ayant élu leur bureau, pour 1926 comme suit : Section industrielle Président : M. Champigneul ; Vice-Président : M. Xambo. Section commerciale Président : M. Ramollot ; Vice-Président : Monsieur Marti, Président général M. Champigneul ; Vice-président général M. Xambo. À l'issue de cette réunion un apéritif d'honneur avait été offert au camarade Terrier, qui nous quitte pour aller s'établir à Marrakech. Des toasts furent portés à la santé du partant et de sa famille et à sa complète réussite, par M. Xambo président sortant et par M. Champigneul nouveau président, qui tous deux rendirent hommage aux qualités de M. Terrier lui fut un collègue sûr et intègre, de tout jugement. Ce dernier très touché des sentiments exprimés à son égard remercia "ses collègues de la marque d'affection qu'ils venaient de lui témoigner. Nous adressons à notre sympathique concitoyen qui laisse ici d'unanimes regrets et de nombreux amis, bonne chance dans sa nouvelle résidence. Concours Général Agricole de Paris Le concours général agricole de Paris, qui présente un certain intérêt pour les produits agricoles de l'Algérie, aura lieu en 1926, du 15 au 21 Mars. Deux sections spéciales sont prévues : 1". Une pour les grains, les produits agricoles et les vins et eaux-de-vie d'Algérie de la récolte 1925 (exposants producteurs); 2". L'autre pour les produits agricoles et divers de l'Algérie des Colonies et pays de protectorat (exposants marchands) Les groupements agricoles sont admis à présenter des expositions collectives pour les
qui tous deux rendirent hommage aux qualités de M. Terrier lui fut un collègue sûr et intègre, de tout jugement. Ce dernier très touché des sentiments exprimés à son égard remercia "ses collègues de la marque d'affection qu'ils venaient de lui témoigner. Nous adressons à notre sympathique concitoyen qui laisse ici d'unanimes regrets et de nombreux amis, bonne chance dans sa nouvelle résidence. Concours Général Agricole de Paris Le concours général agricole de Paris, qui présente un certain intérêt pour les produits agricoles de l'Algérie, aura lieu en 1926, du 15 au 21 Mars. Deux sections spéciales sont prévues : 1". Une pour les grains, les produits agricoles et les vins et eaux-de-vie d'Algérie de la récolte 1925 (exposants producteurs); 2". L'autre pour les produits agricoles et divers de l'Algérie des Colonies et pays de protectorat (exposants marchands) Les groupements agricoles sont admis à présenter des expositions collectives pour les produits agricoles et les vins et eaux-de-vie. Les récompenses accordées aux collectivités n'enlèvent pas aux personnes dont les produits figurent dans l'exposition collective le droit de concourir individuellement. Des formules de déclaration seront mises à la disposition des intéressés dans les trois Préfectures de la Colonie. Les déclarations des exposants devront être envoyées non au Ministère de l'Agriculture, mais à la Préfecture du département et y parvenir avant le 31 janvier, dernier délai. Les instructions nécessaires seront ensuite adressées aux déclarants pour que les produits à exposer, soigneusement emballés, soient dirigés en temps opportun sur les ports d'embarquement. Les frais occasionnés par le transport des colis du port d'embarquement au concours et par la présentation des produits à exposer seront supportés par la Colonie. Acier : 10 Mai. — Délai d'inscription : 20 Avril. — Âge : 18 à 30 ans, plus services militaires. Traitement de début : 6.000 francs plus indemnités et 1/2 colonial. — Aucun diplôme exigé. Commis des Retraites Ouvrières et Agricoles dans les Préfectures. — Date : 1er Février. — Délai d'inscription : 22 Février. — Âge : 18 à 35 ans plus services militaires. — Traitement de début : 800 frs. plus indemnités. — Aucun
devront être envoyées non au Ministère de l'Agriculture, mais à la Préfecture du département et y parvenir avant le 31 janvier, dernier délai. Les instructions nécessaires seront ensuite adressées aux déclarants pour que les produits à exposer, soigneusement emballés, soient dirigés en temps opportun sur les ports d'embarquement. Les frais occasionnés par le transport des colis du port d'embarquement au concours et par la présentation des produits à exposer seront supportés par la Colonie. Acier : 10 Mai. — Délai d'inscription : 20 Avril. — Âge : 18 à 30 ans, plus services militaires. Traitement de début : 6.000 francs plus indemnités et 1/2 colonial. — Aucun diplôme exigé. Commis des Retraites Ouvrières et Agricoles dans les Préfectures. — Date : 1er Février. — Délai d'inscription : 22 Février. — Âge : 18 à 35 ans plus services militaires. — Traitement de début : 800 frs. plus indemnités. — Aucun diplôme exigé. — Surnuméraire de l'enregistrement des Domaines et du Timbre. — Date : 1er 1925. — Délai d'inscription: 31 Mars. Âge : 18 à 26 ans. — plus services militaires. — Traitement de début : 8.000 frs. plus indemnités. Baccalauréat exigé. — Secrétaire des Commissariats de Police. — Date : 18 Février. — Délai d'inscription: 21 Janvier. — Âge : 21 à 25 ans. Traitement de début : 8.000 frs. plus indemnités. — Aucun diplôme exigé pour l'Administration Centrale du Ministère de l'Agriculture. — Date : Mars 1926. — Délai d'inscription : 1er Mars 1926. — Âge : 20 à 30 ans plus services militaires. Traitement de début : 800 frs. plus indemnités. — Licence exigée pour l'Administration de 3e Classe des services civils en Indo-Chine. — Dates : 12, 13, 14 Avril 1926. — Délai d'inscription : 10 Mars 1926. — Âge : moins de 35 ans. — Traitement de début : 14.000 francs plus 5.000 à 6.000 frs. Les lecteurs qui désirent des renseignements sur l'un de ces emplois ou d'un concours ou examen quelconque peuvent s'adresser de notre part, à M. le Directeur de l'École Universelle, Bd Saint-Denis, Paris (16e). Joindre un timbre de 0 Fr
: 18 Février. — Délai d'inscription: 21 Janvier. — Âge : 21 à 25 ans. Traitement de début : 8.000 frs. plus indemnités. — Aucun diplôme exigé pour l'Administration Centrale du Ministère de l'Agriculture. — Date : Mars 1926. — Délai d'inscription : 1er Mars 1926. — Âge : 20 à 30 ans plus services militaires. Traitement de début : 800 frs. plus indemnités. — Licence exigée pour l'Administration de 3e Classe des services civils en Indo-Chine. — Dates : 12, 13, 14 Avril 1926. — Délai d'inscription : 10 Mars 1926. — Âge : moins de 35 ans. — Traitement de début : 14.000 francs plus 5.000 à 6.000 frs. Les lecteurs qui désirent des renseignements sur l'un de ces emplois ou d'un concours ou examen quelconque peuvent s'adresser de notre part, à M. le Directeur de l'École Universelle, Bd Saint-Denis, Paris (16e). Joindre un timbre de 0 Fr 25 et ne pas oublier de mentionner sa qualité de lecteur du PROGRÈS. Mieux et moins cher (Plusieurs années de succès) Les colis égarés sont remplacés (Tarif général sur demande) TARIF DES COLIS Colis Postaux Colis Postaux Franco Domicile Franco Colis Étrangères Majoration 1 kg 1500 3 kg. 5 kg. 10 kg. Dates superfines en branche... 12.00 17.00 25.00 40.00 Dates fourrées à la pistache... 21.00 31.00 52.00 Rabat Loukoum de Syrie 16.00 23.00 38.00 Figues de Bougie, seules 8.00 12.00 18.00 28.00 46.00 Clémentines Mandarines Surfines 10.00 21.00 32.00 Clémentines Mandarines et Dates 20.00 30.00 42.00 Oranges sanguines......... 14.00 19.00 30.00 Oranges sanguines et Dates : 10.00 26.00 56.00 Colis mélangé très avantageux, contenant: Dates, Dates fourrées, Figues, Raisins, Loukoum, Mandarines, Oranges 22.00 36.00 64.00 Adresser commandes et mandats à A. BARBE, 19, rue Alsace-Lorraine, ORAN (chèque postal Alger 5.839).
10 kg. Dates superfines en branche... 12.00 17.00 25.00 40.00 Dates fourrées à la pistache... 21.00 31.00 52.00 Rabat Loukoum de Syrie 16.00 23.00 38.00 Figues de Bougie, seules 8.00 12.00 18.00 28.00 46.00 Clémentines Mandarines Surfines 10.00 21.00 32.00 Clémentines Mandarines et Dates 20.00 30.00 42.00 Oranges sanguines......... 14.00 19.00 30.00 Oranges sanguines et Dates : 10.00 26.00 56.00 Colis mélangé très avantageux, contenant: Dates, Dates fourrées, Figues, Raisins, Loukoum, Mandarines, Oranges 22.00 36.00 64.00 Adresser commandes et mandats à A. BARBE, 19, rue Alsace-Lorraine, ORAN (chèque postal Alger 5.839).
CHRONIQUE RELIGIEUSE ET MENSUELLE PAROISSE SAINT-JOSEPH Vœux de bonne année suggérés par la méditation du mystère de Noël Il est d’usage pour les pasteurs d’offrir des vœux à leurs fidèles, à l’occasion du renouvellement de l’année. Plus que jamais, il est bon de maintenir cette ancienne coutume, surtout en cette année de guerre, et de guerre, comme de mémoire d’homme, on n’en a jamais vu de pareille. C’est une parole du mystère de Noël, qui va nous fournir le sujet de nos souhaits. Les anges chantèrent sur le berceau de l’Enfant-Dieu : Paix sur la terre aux hommes de bonne volonté ! Nous vous souhaitons cette paix apportée du ciel à la terre. Paix à chacun de vous, paix à vos familles, paix à la société, paix aux nations qui sont en ce moment en état d’hostilité, paix surtout à la France, notre patrie. Saint Augustin a défini la paix d’une manière bien exacte, quoique très concise, en deux mots : « La paix, dit-il, c’est la tranquillité de l’ordre. » a) La paix sera en vous si tout reste dans l’ordre en vous-même, c’est-à-dire si le corps obéit à l’âme, et si l’âme s’incline devant l’autorité de Dieu. b) Nos familles posséderont la paix, le jour où l’époux et l’épouse seront fidèles aux serments qu’ils ont échangés au pied de l’autel; le jour où chacun des membres de la maison restera à sa place, les enfants et la mère obéissant à celui que Dieu a établi pour gouverner le foyer domestique, et le jour où tous rendront à Dieu les devoirs qui sont dus à sa majesté souveraine. c) La paix règnera dans la société, quand chacun étant à sa place, il n’y aura plus d’antagonisme entre les différentes classes qui la composent, entre les riches et les pauvres ; quand la justice et la charité seront pratiquées par tous et par chacun, et quand tous, au lieu de proclamer les droits de l’homme, affirmeront par leurs paroles et par leur conduite, les droits inamissibles de Dieu. d) Les nations seront dans la paix quand ce ne seront ni
Nos familles posséderont la paix, le jour où l’époux et l’épouse seront fidèles aux serments qu’ils ont échangés au pied de l’autel; le jour où chacun des membres de la maison restera à sa place, les enfants et la mère obéissant à celui que Dieu a établi pour gouverner le foyer domestique, et le jour où tous rendront à Dieu les devoirs qui sont dus à sa majesté souveraine. c) La paix règnera dans la société, quand chacun étant à sa place, il n’y aura plus d’antagonisme entre les différentes classes qui la composent, entre les riches et les pauvres ; quand la justice et la charité seront pratiquées par tous et par chacun, et quand tous, au lieu de proclamer les droits de l’homme, affirmeront par leurs paroles et par leur conduite, les droits inamissibles de Dieu. d) Les nations seront dans la paix quand ce ne seront ni l’intérêt ni l'ambition qui seront le mobile de leurs actes, mais quand elles seront uniquement guidées par le bien, la justice et le droit; quand la charité aura établi son empire parmi les hommes, la charité qui a pour objet Dieu et le prochain c’est à ce moment que la paix fleurira dans les nations, pour le bonheur des peuples. e) La paix règnera en France quand l’Etat reconnaîtra sa dépendance à l’égard de Dieu. Les hommes n’ont pas de peine à remplir leurs devoirs à l’égard de leurs semblables, quand ils sont fidèles à adorer Dieu, à l’aimer et à le servir. L’amour de Dieu entraîne l’homme à observer tout ce qu’il commande, et à ne rien négliger des obligations qu’il prescrit dans les rapports des hommes entre eux. Obstacle à la paix 1° La paix, l’ayons-nous en nous-même? Et malheureusement, trop souvent non. Le poète disait autrefois : Mon Dieu, quelle guerre cruelle ! Je sens deux hommes en moi. L’un veut que plein d’amour pour toi, Mon cœur te soit toujours fidèle ; L’autre, à tes volontés rebelle, Se révolte contre ta loi. A l’audition de ces vers, le grand roi s’écriait : « Oh! que je
paix fleurira dans les nations, pour le bonheur des peuples. e) La paix règnera en France quand l’Etat reconnaîtra sa dépendance à l’égard de Dieu. Les hommes n’ont pas de peine à remplir leurs devoirs à l’égard de leurs semblables, quand ils sont fidèles à adorer Dieu, à l’aimer et à le servir. L’amour de Dieu entraîne l’homme à observer tout ce qu’il commande, et à ne rien négliger des obligations qu’il prescrit dans les rapports des hommes entre eux. Obstacle à la paix 1° La paix, l’ayons-nous en nous-même? Et malheureusement, trop souvent non. Le poète disait autrefois : Mon Dieu, quelle guerre cruelle ! Je sens deux hommes en moi. L’un veut que plein d’amour pour toi, Mon cœur te soit toujours fidèle ; L’autre, à tes volontés rebelle, Se révolte contre ta loi. A l’audition de ces vers, le grand roi s’écriait : « Oh! que je connais bien en moi ces deux hommes. » Comme nous sommes obligés de le confesser aujourd'hui, avec plus de vérité que jamais, ou plutôt combien sont obligés d’avouer, s’ils veulent être sincères, que ce sont les passions qui les dominent, et, cela, parce que Dieu n’est pas connu, parce qu’il n’est pas aimé, et parce que, dans l’éducation, de parti pris, on l’ignore. Nous descendons plus bas que les païens. Eux, n’avaient pas de Dieu, il faut en convenir, une notion exacte et parfaite; néanmoins, ils se plaisaient à le reconnaître, et les beautés de la nature dont ils étaient les admirateurs les portaient à s’élever jusqu'à lui et à proclamer que l'effet ne pouvant exister sans cause, le monde affirmait l’existence de Dieu et ses perfections adorables. 2° Faut-il s’étonner de constater la division dans les familles, la décadence des mœurs, la séparation des époux après quelque temps de mariage, l’insubordination des enfants, quand on sait que Dieu n’est point en honneur au foyer domestique? Dans un grand nombre de familles, pas un emblème religieux, mais à la place des tableaux, des statues qui sont tout au moins inconvenantes, pour ne pas nous servir d’expressions plus fortes pour caractériser
n’est pas aimé, et parce que, dans l’éducation, de parti pris, on l’ignore. Nous descendons plus bas que les païens. Eux, n’avaient pas de Dieu, il faut en convenir, une notion exacte et parfaite; néanmoins, ils se plaisaient à le reconnaître, et les beautés de la nature dont ils étaient les admirateurs les portaient à s’élever jusqu'à lui et à proclamer que l'effet ne pouvant exister sans cause, le monde affirmait l’existence de Dieu et ses perfections adorables. 2° Faut-il s’étonner de constater la division dans les familles, la décadence des mœurs, la séparation des époux après quelque temps de mariage, l’insubordination des enfants, quand on sait que Dieu n’est point en honneur au foyer domestique? Dans un grand nombre de familles, pas un emblème religieux, mais à la place des tableaux, des statues qui sont tout au moins inconvenantes, pour ne pas nous servir d’expressions plus fortes pour caractériser cet abus. S’il vous est resté quelque peu de pudeur, au lieu de regarder, vous êtes obligé de détourner vos yeux pour n’être pas offensé par des objets qui sont de nature à faire monter la rougeur au visage. 3° Et si l’union fait défaut dans un grand nombre de familles, que dire de la société? Les hommes ont un profond mépris les uns pour les autres. Les actions de beaucoup sont inspirées par la haine. Chercher à se venger pour des offenses reçues tel est le désir de plusieurs. N’allez pas demander des actes de dévouement qui réclament de trop grands sacrifices. L’égoïsme a remplacé dans les masses l’amour du prochain, et cela, parce que Dieu ne tient pas le rang qu’il devait occuper ; il est banni de la société. 4° Et les nations jalousent les peuples qui les entourent, et elles cherchent à les dominer par tous les moyens en leur pouvoir, et la guerre avec toutes ses horreurs, avec toutes ses calamités, prend la place de la douce paix. 5° Et il n’est pas en France, à l’heure présente, une seule famille qui ne soit éprouvée par la perte de quelqu’un de ses membres, ou par
familles, que dire de la société? Les hommes ont un profond mépris les uns pour les autres. Les actions de beaucoup sont inspirées par la haine. Chercher à se venger pour des offenses reçues tel est le désir de plusieurs. N’allez pas demander des actes de dévouement qui réclament de trop grands sacrifices. L’égoïsme a remplacé dans les masses l’amour du prochain, et cela, parce que Dieu ne tient pas le rang qu’il devait occuper ; il est banni de la société. 4° Et les nations jalousent les peuples qui les entourent, et elles cherchent à les dominer par tous les moyens en leur pouvoir, et la guerre avec toutes ses horreurs, avec toutes ses calamités, prend la place de la douce paix. 5° Et il n’est pas en France, à l’heure présente, une seule famille qui ne soit éprouvée par la perte de quelqu’un de ses membres, ou par l’appréhension de maux qui ne l’ont pas encore visitée. Et la guerre a pour cause l’abandon de Dieu, l’oubli de Dieu, le mépris de Dieu par les nations. Et comme tout péché réclame le châtiment, et comme les nations n’existent qu'en ce monde, elles doivent expier sur la terre les fautes dont elles se rendent coupables. III Remède au mal Le remède au mal, c’est la reconnaissance des Droits de Dieu. Rien n’est capable de nous faire connaître Dieu et de nous le faire aimer comme le mystère de Noël, où il se montre à l’humanité, sous les traits d’un aimable enfant. Nous l’avons vu, dans la crèche, « plein de grâce et de vérité », d’après les paroles de saint Jean. Il a été annoncé par les Prophètes, notamment par Isaïe, comme le prince de la paix. Et vocabitur p'un-eps puncis. Les Anges, sur son berceau, ont chanté ce superbe cantique : Gloire à Dieu au plus haut des cieux, paix sur la terre aux hommes de bonne volonté. Son désir constant a été d’établir la paix parmi les hommes. « Je vous donne la paix, non pas comme le monde la donne, mais elle surpasse tout sentiment. Vainqueur
fautes dont elles se rendent coupables. III Remède au mal Le remède au mal, c’est la reconnaissance des Droits de Dieu. Rien n’est capable de nous faire connaître Dieu et de nous le faire aimer comme le mystère de Noël, où il se montre à l’humanité, sous les traits d’un aimable enfant. Nous l’avons vu, dans la crèche, « plein de grâce et de vérité », d’après les paroles de saint Jean. Il a été annoncé par les Prophètes, notamment par Isaïe, comme le prince de la paix. Et vocabitur p'un-eps puncis. Les Anges, sur son berceau, ont chanté ce superbe cantique : Gloire à Dieu au plus haut des cieux, paix sur la terre aux hommes de bonne volonté. Son désir constant a été d’établir la paix parmi les hommes. « Je vous donne la paix, non pas comme le monde la donne, mais elle surpasse tout sentiment. Vainqueur de la mort, après sa résurrection, il n’aborde ses apôtres, dans ses multiples apparitions, que par ces paroles : La paix soit avec vous. O prince de la paix, établissez donc votre empire sur nous, sur nos familles, sur la société, sur la France. Je ne vous demande qu’une chose, nous répond-il. Pour réaliser votre désir, vous devez être des hommes de bonne volonté, disposés à suivre mes ordres, à reconnaître mes droits sur l’individu, sur la famille, sur la société, en particulier sur la France. Voilà la condition de la victoire sur nos ennemis, Le retour à Dieu, l’amour de Dieu qui se manifestera par la proclamation de ses droits, par les honneurs dont nous ne cesserons de l’entourer, par la soumission de nos personnes et de nos facultés à son service le plus absolu. A cette condition la vérité du cantique des Anges éclatera pour nous. Nous goûterons la paix, parce que nous aurons été des hommes de bonne volonté entre les mains du prince de la paix, Notre-Seigneur Jésus-Christ. Noël Très belle fête, suivie par de nombreux fidèles qui se sont approchés de la Sainte Table, rehaussée par l’éclat d’une illumination brillante, par des chants de circonstance,