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NE PLUS EXISTER. À BEAUVAIS SAINT PAUL PRÊCHANT AUX ATHÉN XiENS. JÉSUS-CHRIST CONDUIT À PILATE. LE COURONNEMENT D'ÉPINES. Trois peintures à fresque, attribuées à Varin, sur la muraille du cloître des Jacobins (Nobiliaire de vertu). Ce recueil, de la fin du dix-septième siècle, mentionne également comme étant de Varin : UN GRAND CRUCIFIX. — Chez le sieur Tristan, président en Élection. UNE FLAGELLATION. — Chez la veuve d'Antoine Mauger, avocat. SAINT SÉBASTIEN. — Chez M. Caigneret, procureur. SAINT PIERRE. — Chez l'auteur du Nobiliaire. À AMIENS DESCENTE DE CROIX. Ce tableau est mentionné dans les manuscrits Pagès, d'Amiens, comme étant de Varin; peut-être était-il plutôt de Claude Vignon, peintre bien connu à Amiens (Voy. Duhois, œuvre de Biasset, p. 22); il se trouvait à la cathédrale au retable de la chapelle de Saint-Sébastien ou du Vert-Pilier, à gauche de l'entrée du chœur. Ce tableau est tombé de vétusté au commencement du dix-neuvième siècle et a disparu. Il a été remplacé, au même endroit, par un sujet semblable, fort médiocre, provenant des religieuses de Moreaucourt (voy. Baron; Description de N.-D. d'Amiens, Ed. Soyez, p. 168): il y aurait donc eu une double erreur. Ces renseignements nous ont été donnés par M. Georges Durand qui vient de faire en deux volumes in-folio un ouvrage important et remarquable, couronné par l'Institut, sur la cathédrale d'Amiens. PORTRAITS DE FAMILLE. Dans la cathédrale d'Amiens; ont disparu. Mentionnés sommairement par Pages, et dans le Nobiliaire de vertu) puis encore dans le Catalogue de l'Exposition archéologique d'Amiens, en 1886. À PARIS SAINT CHARLES BORROMÉE. Tableau différent de celui qui se trouve à Saint-Étienne-du-Mont et qui est de 1627 (voy. ci-dessus). Celui-ci a été exécuté par Varin à son arrivée à Paris, vers 1616, pour l'église Saint-Jacques-de-Boucherie (Nobiliaire de vertu). On ne sait ce qu'il est devenu; sans doute, comme le dit M. de Chennevières, il a été perdu depuis la démolition de l'église qu'il décorait. SAINT MICHEL. Mentionné dans le même recueil comme se trouvant aussi à l'église Saint-Jacques-la-Boucherie; on n'en trouve plus trace. TABLEAU DU MAÎTRE-AUTEL DE SAINT-EUSTACHE. Mentionné dans le Nobiliaire de vertu, relevé par
Georges Durand qui vient de faire en deux volumes in-folio un ouvrage important et remarquable, couronné par l'Institut, sur la cathédrale d'Amiens. PORTRAITS DE FAMILLE. Dans la cathédrale d'Amiens; ont disparu. Mentionnés sommairement par Pages, et dans le Nobiliaire de vertu) puis encore dans le Catalogue de l'Exposition archéologique d'Amiens, en 1886. À PARIS SAINT CHARLES BORROMÉE. Tableau différent de celui qui se trouve à Saint-Étienne-du-Mont et qui est de 1627 (voy. ci-dessus). Celui-ci a été exécuté par Varin à son arrivée à Paris, vers 1616, pour l'église Saint-Jacques-de-Boucherie (Nobiliaire de vertu). On ne sait ce qu'il est devenu; sans doute, comme le dit M. de Chennevières, il a été perdu depuis la démolition de l'église qu'il décorait. SAINT MICHEL. Mentionné dans le même recueil comme se trouvant aussi à l'église Saint-Jacques-la-Boucherie; on n'en trouve plus trace. TABLEAU DU MAÎTRE-AUTEL DE SAINT-EUSTACHE. Mentionné dans le Nobiliaire de vertu, relevé par M. de Chennevières; il a dit que ce tableau était plutôt de Vouet. TABLEAUX À SAINT-NICOLAS-DES-CHAPHES. Mêmes indications sommaires. E. D. XV DE QUELQUES PORTRAITS ALLÉGORIQUES DE LOUIS XIV ET DE QUELQUES ŒUVRES D'ART RELATIVES À LA RÉVOCATION DE L'ÉDIT DE NANTES Louis XIV a vu ses traits peints fort souvent, soit par la peinture ou le dessin, soit par la sculpture ou la gravure; car chaque circonstance de sa vie, chaque événement de son existence, chaque acte de son gouvernement plus ou moins important, plus ou moins mémorable, était un prétexte pour les artistes de l'époque à reproduire la figure de leur souverain. Il est cependant un fait des plus graves de son long règne, par ses conséquences religieuses, politiques et sociales, qui n'a laissé au point de vue des arts que de rares et faibles témoignages: c'est la Révocation de l'Edit de Nantes, sans doute à cause de l'impopularité de cette mesure. Nous connaissons toutefois douze médailles se rapportant à cet événement. Il conviendrait peut-être en réalité de n'en compter que six, puisque trois sont des réductions de plus importantes et que trois autres n'offrent que de légères variantes entre elles. Toutes montrent à l'avers le profil du
souvent, soit par la peinture ou le dessin, soit par la sculpture ou la gravure; car chaque circonstance de sa vie, chaque événement de son existence, chaque acte de son gouvernement plus ou moins important, plus ou moins mémorable, était un prétexte pour les artistes de l'époque à reproduire la figure de leur souverain. Il est cependant un fait des plus graves de son long règne, par ses conséquences religieuses, politiques et sociales, qui n'a laissé au point de vue des arts que de rares et faibles témoignages: c'est la Révocation de l'Edit de Nantes, sans doute à cause de l'impopularité de cette mesure. Nous connaissons toutefois douze médailles se rapportant à cet événement. Il conviendrait peut-être en réalité de n'en compter que six, puisque trois sont des réductions de plus importantes et que trois autres n'offrent que de légères variantes entre elles. Toutes montrent à l'avers le profil du monarque vu sous des angles différents. En voici la liste et la description, divisées en types francs, en types variés et en réductions. CORRECTION ### Se trouve à l'église, au-dessus de la tribune. Décrit dans cette notice. À PARIS SAINT CHARLES BORROMÉE DISTRIBUANT SES AUMÔNES AUX PAUVRES. Toile. H. 2 m 50, L. 1 m 20. Se trouve à l'église Saint-Étienne-du-Mont; il porte l'inscription suivante : 1627. Quintinus Varinus, regius pictor, sancto Carolo Bartolomeo, sospitari suo vovit; Joannes Maressalus rite quod ille voverat exsolvit. Mentionné et décrit par M. Boulenger. LA PRÉSENTATION DE JÉSUS-CHRIST AU TEMPLE. — Toile. H. 5 m 58, L. 3 m 03. Se trouve à l'église Saint-Germain-des-Prés, dans la chapelle des catéchismes. Ce tableau doit, selon M. Boulenger, remonter à 1625, date de l'inauguration de l'église. Il a été exécuté par Varin à son retour à Paris après sa fugue de 1610 à 1623, à la demande de la reine Marie de Médicis, ou, selon M. de Chennevières, de la reine Anne d'Autriche, femme de Louis XIII, pour la chapelle des Carmes déchaussés du Luxembourg, existant encore rue de Vaugirard au coin de la rue d'Assas. Cette peinture, bien conservée, est peut-être la meilleure de Varin;
m 50, L. 1 m 20. Se trouve à l'église Saint-Étienne-du-Mont; il porte l'inscription suivante : 1627. Quintinus Varinus, regius pictor, sancto Carolo Bartolomeo, sospitari suo vovit; Joannes Maressalus rite quod ille voverat exsolvit. Mentionné et décrit par M. Boulenger. LA PRÉSENTATION DE JÉSUS-CHRIST AU TEMPLE. — Toile. H. 5 m 58, L. 3 m 03. Se trouve à l'église Saint-Germain-des-Prés, dans la chapelle des catéchismes. Ce tableau doit, selon M. Boulenger, remonter à 1625, date de l'inauguration de l'église. Il a été exécuté par Varin à son retour à Paris après sa fugue de 1610 à 1623, à la demande de la reine Marie de Médicis, ou, selon M. de Chennevières, de la reine Anne d'Autriche, femme de Louis XIII, pour la chapelle des Carmes déchaussés du Luxembourg, existant encore rue de Vaugirard au coin de la rue d'Assas. Cette peinture, bien conservée, est peut-être la meilleure de Varin; elle a été décrite et appréciée de main de maître par M. de Chennevières qui l'avait profondément admirée (voir les Peintres provinciaux de l'ancienne France). Ce tableau a été célèbre au dix-septième et au dix-huitième siècle, et plusieurs écrivains, parmi lesquels l'Anglaise Maria Graham que cite M. de Chennevières, n'ont même connu que cette œuvre de Varin; il fut porté au Louvre à la Révolution, puis déposé à l'église de Saint-Germain-des-Prés, dans la chapelle des catéchismes, à l'entrée de l'église. Il serait à désirer, comme l'ont dit MM. de Chennevières et de Montaiglon, qu'il revienne au Louvre. À FONTAINEBLEAU LE PARALYTIQUE GUÉRI PAR JÉSUS-CHRIST À PUIS DE LA PISCINE. — Dimensions données par l'abbé Guibat, dans sa description de Fontainebleau H. 13 pouces, L. 8 pouces. Ce tableau est mentionné dans le Nobiliaire de vertu. Piganiol de la Force, dans sa Description de Paris et de ses environs (1742, t. VIII, p. 146), l'a signalé comme se trouvant dans la chapelle de Saint-Louis, bâtie par Louis XIII en 1624. Mariette dit qu'il a été peint dans le temps du ministère de M. de Noyer et qu'il décorait le maître-autel de l'église; M. de Chennevières en a également fait mention. ŒUVRES
même connu que cette œuvre de Varin; il fut porté au Louvre à la Révolution, puis déposé à l'église de Saint-Germain-des-Prés, dans la chapelle des catéchismes, à l'entrée de l'église. Il serait à désirer, comme l'ont dit MM. de Chennevières et de Montaiglon, qu'il revienne au Louvre. À FONTAINEBLEAU LE PARALYTIQUE GUÉRI PAR JÉSUS-CHRIST À PUIS DE LA PISCINE. — Dimensions données par l'abbé Guibat, dans sa description de Fontainebleau H. 13 pouces, L. 8 pouces. Ce tableau est mentionné dans le Nobiliaire de vertu. Piganiol de la Force, dans sa Description de Paris et de ses environs (1742, t. VIII, p. 146), l'a signalé comme se trouvant dans la chapelle de Saint-Louis, bâtie par Louis XIII en 1624. Mariette dit qu'il a été peint dans le temps du ministère de M. de Noyer et qu'il décorait le maître-autel de l'église; M. de Chennevières en a également fait mention. ŒUVRES DISPARUES OU POUVANT NE PLUS EXISTER. À BEAUVAIS SAINT PAUL PRÊCHANT AUX ATHÉN IENS. JÉSUS-CHRIST CONDUIT À PILATE. LE COURONNEMENT D'ÉPINES. Trois peintures à fresque, attribuées à Varin, sur la muraille du cloître des Jacobins (Nobiliaire de vertu). Ce recueil, de la fin du dix-septième siècle, mentionne également comme étant de Varin : UN GRAND CRUCIFIX. — Chez le sieur Tristan, président en Élection. UNE FLAGELLATION. — Chez la veuve d'Antoine Mauger, avocat. SAINT SÉBASTIEN. — Chez M. Caigneret, procureur. SAINT PIERRE. — Chez l'auteur du Nobiliaire. À AMIENS DESCENTE DE CROIX. Ce tableau est mentionné dans les manuscrits Pagès, d'Amiens, comme étant de Varin; peut-être était-il plutôt de Claude Vignon, peintre bien connu à Amiens (Voy. Duhois, œuvre de Biasset, p. 22); il se trouvait à la cathédrale au retable de la chapelle de Saint-Sébastien ou du Vert-Pilier, à gauche de l'entrée du chœur. Ce tableau est tombé de vétusté au commencement du dix-neuvième siècle et a disparu. Il a été remplacé, au même endroit, par un sujet semblable, fort médiocre, provenant des religieuses de Moreaucourt (voy. Baron; Description de N.-D. d'Amiens, Ed. Soyez, p. 168): il y aurait donc eu une double erreur. Ces renseignements nous ont été
de Varin : UN GRAND CRUCIFIX. — Chez le sieur Tristan, président en Élection. UNE FLAGELLATION. — Chez la veuve d'Antoine Mauger, avocat. SAINT SÉBASTIEN. — Chez M. Caigneret, procureur. SAINT PIERRE. — Chez l'auteur du Nobiliaire. À AMIENS DESCENTE DE CROIX. Ce tableau est mentionné dans les manuscrits Pagès, d'Amiens, comme étant de Varin; peut-être était-il plutôt de Claude Vignon, peintre bien connu à Amiens (Voy. Duhois, œuvre de Biasset, p. 22); il se trouvait à la cathédrale au retable de la chapelle de Saint-Sébastien ou du Vert-Pilier, à gauche de l'entrée du chœur. Ce tableau est tombé de vétusté au commencement du dix-neuvième siècle et a disparu. Il a été remplacé, au même endroit, par un sujet semblable, fort médiocre, provenant des religieuses de Moreaucourt (voy. Baron; Description de N.-D. d'Amiens, Ed. Soyez, p. 168): il y aurait donc eu une double erreur. Ces renseignements nous ont été donnés par M. Georges Durand qui vient de faire en deux volumes in-folio un ouvrage important et remarquable, couronné par l'Institut, sur la cathédrale d'Amiens. PORTRAITS DE FAMILLE. Dans la cathédrale d'Amiens; ont disparu. Mentionnés sommairement par Pages, et dans le Nobiliaire de vertu) puis encore dans le Catalogue de l'Exposition archéologique d'Amiens, en 1886. À PARIS SAINT CHARLES BORROMÉE. Tableau différent de celui qui se trouve à Saint-Étienne-du-Mont et qui est de 1627 (voy. ci-dessus). Celui-ci a été exécuté par Varin à son arrivée à Paris, vers 1616, pour l'église Saint-Jacques-de-Boucherie (Nobiliaire de vertu). On ne sait ce qu'il est devenu; sans doute, comme le dit M. de Chennevières, il a été perdu depuis la démolition de l'église qu'il décorait. SAINT MICHEL. Mentionné dans le même recueil comme se trouvant aussi à l'église Saint-Jacques-la-Boucherie; on n'en trouve plus trace. TABLEAU DU MAÎTRE-AUTEL DE SAINT-EUSTACHE. Mentionné dans le Nobiliaire de vertu, relevé par M. de Chennevières; il a dit que ce tableau était plutôt de Vouet. TABLEAUX À SAINT-NICOLAS-DES-CHAPES. Mêmes indications sommaires. E. D. XV DE QUELQUES PORTRAITS ALLÉGORIQUES DE LOUIS XIV ET DE QUELQUES ŒUVRES D'ART RELATIVES À LA RÉVOCATION DE L'ÉDIT DE NANTES Louis XIV a vu ses
l'Exposition archéologique d'Amiens, en 1886. À PARIS SAINT CHARLES BORROMÉE. Tableau différent de celui qui se trouve à Saint-Étienne-du-Mont et qui est de 1627 (voy. ci-dessus). Celui-ci a été exécuté par Varin à son arrivée à Paris, vers 1616, pour l'église Saint-Jacques-de-Boucherie (Nobiliaire de vertu). On ne sait ce qu'il est devenu; sans doute, comme le dit M. de Chennevières, il a été perdu depuis la démolition de l'église qu'il décorait. SAINT MICHEL. Mentionné dans le même recueil comme se trouvant aussi à l'église Saint-Jacques-la-Boucherie; on n'en trouve plus trace. TABLEAU DU MAÎTRE-AUTEL DE SAINT-EUSTACHE. Mentionné dans le Nobiliaire de vertu, relevé par M. de Chennevières; il a dit que ce tableau était plutôt de Vouet. TABLEAUX À SAINT-NICOLAS-DES-CHAPES. Mêmes indications sommaires. E. D. XV DE QUELQUES PORTRAITS ALLÉGORIQUES DE LOUIS XIV ET DE QUELQUES ŒUVRES D'ART RELATIVES À LA RÉVOCATION DE L'ÉDIT DE NANTES Louis XIV a vu ses traits peints fort souvent, soit par la peinture ou le dessin, soit par la sculpture ou la gravure; car chaque circonstance de sa vie, chaque événement de son existence, chaque acte de son gouvernement plus ou moins important, plus ou moins mémorable, était un prétexte pour les artistes de l'époque à reproduire la figure de leur souverain. Il est cependant un fait des plus graves de son long règne, par ses conséquences religieuses, politiques et sociales, qui n'a laissé au point de vue des arts que de rares et faibles témoignages: c'est la Révocation de l'Edit de Nantes, sans doute à cause de l'impopularité de cette mesure. Nous connaissons toutefois douze médailles se rapportant à cet événement. Il conviendrait peut-être en réalité de n'en compter que six, puisque trois sont des réductions de plus importantes et que trois autres n'offrent que de légères variantes entre elles. Toutes montrent à l'avers le profil du monarque vu sous des angles différents. En voici la liste et la description, divisées en types francs, en types variés et en réductions. CORRECTION ### Se trouve à l'église, au-dessus de la tribune. Décrit dans cette notice. À PARIS SAINT CHARLES BORROMÉE DISTRIBUANT SES AUMÔNES AUX PAUVRES.
à reproduire la figure de leur souverain. Il est cependant un fait des plus graves de son long règne, par ses conséquences religieuses, politiques et sociales, qui n'a laissé au point de vue des arts que de rares et faibles témoignages: c'est la Révocation de l'Edit de Nantes, sans doute à cause de l'impopularité de cette mesure. Nous connaissons toutefois douze médailles se rapportant à cet événement. Il conviendrait peut-être en réalité de n'en compter que six, puisque trois sont des réductions de plus importantes et que trois autres n'offrent que de légères variantes entre elles. Toutes montrent à l'avers le profil du monarque vu sous des angles différents. En voici la liste et la description, divisées en types francs, en types variés et en réductions. CORRECTION ### Se trouve à l'église, au-dessus de la tribune. Décrit dans cette notice. À PARIS SAINT CHARLES BORROMÉE DISTRIBUANT SES AUMÔNES AUX PAUVRES. Toile. H. 2 m 50, L. 1 m 20. Se trouve à l'église Saint-Étienne-du-Mont; il porte l'inscription suivante : 1627. Quintinus Varinus, regius pictor, sancto Carolo Bartolomeo, sospitari suo vovit; Joannes Maressalus rite quod ille voverat exsolvit. Mentionné et décrit par M. Boulenger. LA PRÉSENTATION DE JÉSUS-CHRIST AU TEMPLE. — Toile. H. 5 m 58, L. Types francs : 1° Une médaille signée Bertinet, datée de 1686, sans revers, avec l'inscription : « Ludovicus Magnus l'ex », Louis le Grand, roi ; 2° Une médaille, œuvre de Molart, montrant à son revers, devant un monument surmonté d'un dôme, la Religion, une croix dans la main gauche, un livre dans la droite, foulant aux pieds l'hérésie personnifiée par une Furie tenant un flambeau éteint et renversé sur des livres déchirés. La légende porte : « Hèresis extincta », l'Hérésie vaincue ; 3° Une médaille figurant à son revers la Religion dressant une croix sur les ruines d'un temple démoli. Sa légende est : « Religio victrix », la Religion victorieuse ; 4° Une médaille avec l'inscription suivante à son avers, autour du buste du roi : « Ludovicus Magnus Franciae et Navarrae Rex, Pater Patriae, Restaurator Pietatis », Louis le Grand,
Toile. H. 5 m 58, L. Types francs : 1° Une médaille signée Bertinet, datée de 1686, sans revers, avec l'inscription : « Ludovicus Magnus l'ex », Louis le Grand, roi ; 2° Une médaille, œuvre de Molart, montrant à son revers, devant un monument surmonté d'un dôme, la Religion, une croix dans la main gauche, un livre dans la droite, foulant aux pieds l'hérésie personnifiée par une Furie tenant un flambeau éteint et renversé sur des livres déchirés. La légende porte : « Hèresis extincta », l'Hérésie vaincue ; 3° Une médaille figurant à son revers la Religion dressant une croix sur les ruines d'un temple démoli. Sa légende est : « Religio victrix », la Religion victorieuse ; 4° Une médaille avec l'inscription suivante à son avers, autour du buste du roi : « Ludovicus Magnus Franciae et Navarrae Rex, Pater Patriae, Restaurator Pietatis », Louis le Grand, roi de France et de Navarre, Père de la Patrie, Restaurateur de la Religion; et à son revers montrant le souverain, la couronne en tête, revêtu du manteau royal, qui présente son sceptre à une femme agenouillée devant un autel; 5° Une médaille figurant à son revers la Religion debout au milieu des ruines d'un temple, s'appuyant de la main droite sur une croix scellée dans un bloc de pierre et tenant de la main gauche les tables de la Loi, dont la légende dit : « Templis Calvinorum eversis », les temples des Calvinistes détruits; 6° Une médaille montrant à son revers, en avant d'un échafaudage, la Religion assise sur une pierre, tenant de la main droite une croix et de la main gauche un fil à plomb, avec la légende : « Aedibus Sacrae C.C.C. fundamentis erectae », Trois cents églises catholiques construites. Types à variantes : 7° Variante de la médaille n° 1 dont l'inscription porte « Ludovicus Magnus Rex Christianissimus haeresis exlirpator », Louis le Grand, roi très chrétien, destructeur de l'hérésie ; 8° Variante de la médaille n° 2 représentant, sur une place fermée par deux édifices antiques, la Religion foulant aux pieds un hérétique
au milieu des ruines d'un temple, s'appuyant de la main droite sur une croix scellée dans un bloc de pierre et tenant de la main gauche les tables de la Loi, dont la légende dit : « Templis Calvinorum eversis », les temples des Calvinistes détruits; 6° Une médaille montrant à son revers, en avant d'un échafaudage, la Religion assise sur une pierre, tenant de la main droite une croix et de la main gauche un fil à plomb, avec la légende : « Aedibus Sacrae C.C.C. fundamentis erectae », Trois cents églises catholiques construites. Types à variantes : 7° Variante de la médaille n° 1 dont l'inscription porte « Ludovicus Magnus Rex Christianissimus haeresis exlirpator », Louis le Grand, roi très chrétien, destructeur de l'hérésie ; 8° Variante de la médaille n° 2 représentant, sur une place fermée par deux édifices antiques, la Religion foulant aux pieds un hérétique et un livre, accompagnée de la même légende les deux mots transposés : « Extincta haeresis », au lieu de : « Haeresis extincta » ; 9° Variante de la médaille n° 6 : « Aedibus sacrae C.C.C. fundamentis erectae. » Ces différentes médailles ont un diamètre variant entre 0,069 et 0,072 m. Réductions : Il existe des réductions des médailles n° 2, 3 et 6, mesurant de 0,040 à 0,050 m de diamètre. On trouve difficilement des gravures ayant trait à la Révocation de l'Édit de Nantes, dans lesquelles se voit la figure de Louis XIV. À part une estampe satirique, sans doute tirée en Hollande, quoiqu'elle porte la mention « sur la copie imprimée à Paris », montrant, comme la statue de la place des Victoires, le roi couronné par la Victoire, foulant aux pieds de son cheval un lion, un double aigle, un léopard et un gouvernail, nous n'en connaissons qu'une seule. C'est une composition gravée par Vermeulen, d'après un nommé Conte, et dessinée par un Boulogne, — s'agit-il d'un des fils de Louis Boulogne ou Boulogne? nous l'ignorons, — et représentant sur un piédestal, en avant d'un fond de palais et de jardins, une statue du
et 0,072 m. Réductions : Il existe des réductions des médailles n° 2, 3 et 6, mesurant de 0,040 à 0,050 m de diamètre. On trouve difficilement des gravures ayant trait à la Révocation de l'Édit de Nantes, dans lesquelles se voit la figure de Louis XIV. À part une estampe satirique, sans doute tirée en Hollande, quoiqu'elle porte la mention « sur la copie imprimée à Paris », montrant, comme la statue de la place des Victoires, le roi couronné par la Victoire, foulant aux pieds de son cheval un lion, un double aigle, un léopard et un gouvernail, nous n'en connaissons qu'une seule. C'est une composition gravée par Vermeulen, d'après un nommé Conte, et dessinée par un Boulogne, — s'agit-il d'un des fils de Louis Boulogne ou Boulogne? nous l'ignorons, — et représentant sur un piédestal, en avant d'un fond de palais et de jardins, une statue du roi en costume romain, mais coiffé de la grande perruque, le bâton de commandement à la main, écrasant du pied droit la tête de l'hérésie figurée par un homme renversé à terre, le pied gauche posé sur un livre ouvert autour duquel un serpent déroule ses anneaux. Sur le piédestal, on lit : LUDOVICI MAGNI DE HAERESI TRIUMPHANTIS STATUAM HANC EX MARMORE IN AEDIBUS SUIS POSUIT AD TUTELAM DOMUS ET FELICITATEM DEVOTUS MAIESTATI EIUS CAR. DU Bois Guérin MDCLXXXV. Charles de Bois-Guérin, entièrement dévoué à Sa Majesté, a élevé chez lui, comme une sauvegarde et un gage de prospérité pour sa maison, cette statue en marbre de Louis le Grand, triomphant de l'hérésie. 1685. » Nous n'avons pu nous procurer aucun renseignement sur ce Bois-Guérin. Quant à la statue, tout porte à croire qu'elle ne fut jamais érigée et que cette planche fut la seule réalisation du rêve de Conte qui peut-être, à cause de cela, n'a pas laissé de trace. Corneille Vermeulen, l'auteur de la gravure, était un habile buriniste flamand d'Anvers, auquel on doit de remarquables interprétations du Dominiquin, de Rubens, de Largillière, de Rigaud, etc.; Boulogne ou plus probablement Boullogne, le dessinateur, faisait sans doute partie de