jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
et les intempéries ou vendu séparément. Dans son dessin élévation extérieure de la façade en 1848, Robert Ruprich, qui a très minutieusement représenté les détails sculptés du tympan, a placé le chrisme sextilobé au centre de la base de l'ouvrage; par contre, on ne voit sur ce dessin aucun emplacement possible de la dédicace. À mon humble avis, celle-ci était inscrite à l'intérieur de l'église. La façade de Ruprich qui comprend le prolongement des collatéraux, de part & d'autre de la façade conservée inscrit, de chaque côté du portail, une niche étroite & élevée, cintrée à hauteur de celui-ci. Le dessin de Roschach souligne bien les détériorations de l'abbatiale en 1862 où les collatéraux sont très endommagés; mais n'y figure qu'une seule niche, à gauche de l'entrée. Dans la façade remontée à Touille, cette niche ne fut pas reconstituée mais son cintre est tout à fait lisible, à gauche du portail, couronnant la dédicace incrustée ici au-dessus du chrisme aux lettres grecques martelées. Je trouve cette présentation particulièrement émouvante. Le maître d'œuvre n'a pas cherché à reconstituer les éléments manquants; il a utilisé et respecté les inscriptions et sculptures retrouvées, restituant ainsi ces éléments sauvegardés avec les stigmates de leurs épreuves séculaires. Au sujet de ce chrisme, je recommande de vous reporter au très intéressant descriptif de Paul Mesplé (Revue de Comminges 1972/p. 38 et s.). Cette façade constitue un ouvrage de choix de l'abbatiale, celui qui a le mieux résisté aux volontés destructrices comme aux intempéries depuis plus de huit siècles. Comme l'écrivait G.P. Souverville: "Grâce aux habitants de Touille, la façade de l'église de Bonnefont resta en Comminges. C'est dire que les amis de l'abbaye cistercienne de Bonnefont se doivent d'être aussi des amis de Touille, en remerciements et reconnaissance. Chaque année, durant la troisième "fin de semaine" de septembre, la façade abbatiale est présentée au public dans le cadre des Journées portes ouvertes des monuments historiques; je souhaite vivement que ce soit l'occasion de se souvenir de cette longue histoire de sauvegarde mais aussi, devant cette façade transposée avec ses blessures et ablations, des huit siècles passés
épreuves séculaires. Au sujet de ce chrisme, je recommande de vous reporter au très intéressant descriptif de Paul Mesplé (Revue de Comminges 1972/p. 38 et s.). Cette façade constitue un ouvrage de choix de l'abbatiale, celui qui a le mieux résisté aux volontés destructrices comme aux intempéries depuis plus de huit siècles. Comme l'écrivait G.P. Souverville: "Grâce aux habitants de Touille, la façade de l'église de Bonnefont resta en Comminges. C'est dire que les amis de l'abbaye cistercienne de Bonnefont se doivent d'être aussi des amis de Touille, en remerciements et reconnaissance. Chaque année, durant la troisième "fin de semaine" de septembre, la façade abbatiale est présentée au public dans le cadre des Journées portes ouvertes des monuments historiques; je souhaite vivement que ce soit l'occasion de se souvenir de cette longue histoire de sauvegarde mais aussi, devant cette façade transposée avec ses blessures et ablations, des huit siècles passés de l'histoire de Bonnefont et de ses cisterciens qui nous laissèrent tant de marques encore vivantes de leur développement en Comminges et au-delà. (1) Orthographe utilisée dans la charte de coutumes. (2) La piite, ancienne petite monnaie, valait suivant les régions entre la moitié et le quart d'un denier (= maille ou demi-obole). (3) Les comtes de Comminges y possédaient un château, mentionné en 1214. (4) Cette famille donnera un avocat distingué, Maître Casimir Dugabé, qui sera député de l'Ariège sous le Gouvernement de juillet et Membre de l'Académie des Jeux-Floraux. (5) Cet équilibre a été maintenu jusqu'à nos jours. En effet, la forêt couvre encore 200 à 210 ha de la superficie du village dont la moitié est propriété privée, l'autre moitié appartenant à la Commune. L'abbé André Barthier, curé de Cassagne (1828) natif de Mazères-de-Salat (26.01.1798) qui sera postulateur avec Monseigneur Estrade de la cause de béatification de Sainte-Germaine. Décédé à Toulouse le 24 octobre 1874. Ce dimanche était celui de l'octave de Pâques; il était ainsi appelé parce que le texte latin de son Evangile commençait par les mots "Quasi modo". Chaque année avait lieu la quête du blé et celle du lin; la collecte était ensuite
maille ou demi-obole). (3) Les comtes de Comminges y possédaient un château, mentionné en 1214. (4) Cette famille donnera un avocat distingué, Maître Casimir Dugabé, qui sera député de l'Ariège sous le Gouvernement de juillet et Membre de l'Académie des Jeux-Floraux. (5) Cet équilibre a été maintenu jusqu'à nos jours. En effet, la forêt couvre encore 200 à 210 ha de la superficie du village dont la moitié est propriété privée, l'autre moitié appartenant à la Commune. L'abbé André Barthier, curé de Cassagne (1828) natif de Mazères-de-Salat (26.01.1798) qui sera postulateur avec Monseigneur Estrade de la cause de béatification de Sainte-Germaine. Décédé à Toulouse le 24 octobre 1874. Ce dimanche était celui de l'octave de Pâques; il était ainsi appelé parce que le texte latin de son Evangile commençait par les mots "Quasi modo". Chaque année avait lieu la quête du blé et celle du lin; la collecte était ensuite vendue. Généralement en un lot par nature au plus offrant; le montant en était comptabilisé dans les recettes de la Fabrique. De 1864 à 1878, la quête du blé procura à la paroisse une recette de 2 238,45 F. et, celle du lin, de 553,30 F. En 1866, la vente de 10 kg de cordes procura une recette de 15 F. Cette quête annuelle prouve que cette linacée ne poussait pas que dans le nord où cependant le lin était en grande culture. Le mécanisme de commande des aiguilles traversait le mur-pignon, le cadran de l'horloge ayant été placé dans l'axe, au-dessus des rosaces. Les contrepoids nécessaires à son fonctionnement passaient à travers la voûte et pendaient intérieurement à l'entrée de l'église. Située au village de Belbèze-en-Comminges à environ 6 km de Mazères-sur-Salat. Ces carrières de calcaire sont d'une grande qualité; elles sont exploitées depuis l'antiquité et servent encore de nos jours à la restauration de Monuments Historiques. Les moellons du rempart romain de Toulouse en provenaient. Bibliographie de Georges FOUET (1922-1993) Revue de Comminges. La figuration anthropomorphe de Lalouret (1955), p. 3. Bibliographie (1957). Le sarcophage fantôme de Saint-Plancard (1958), p. 194. Cultes gallo-romains de sommets dans les Pyrénées
de 10 kg de cordes procura une recette de 15 F. Cette quête annuelle prouve que cette linacée ne poussait pas que dans le nord où cependant le lin était en grande culture. Le mécanisme de commande des aiguilles traversait le mur-pignon, le cadran de l'horloge ayant été placé dans l'axe, au-dessus des rosaces. Les contrepoids nécessaires à son fonctionnement passaient à travers la voûte et pendaient intérieurement à l'entrée de l'église. Située au village de Belbèze-en-Comminges à environ 6 km de Mazères-sur-Salat. Ces carrières de calcaire sont d'une grande qualité; elles sont exploitées depuis l'antiquité et servent encore de nos jours à la restauration de Monuments Historiques. Les moellons du rempart romain de Toulouse en provenaient. Bibliographie de Georges FOUET (1922-1993) Revue de Comminges. La figuration anthropomorphe de Lalouret (1955), p. 3. Bibliographie (1957). Le sarcophage fantôme de Saint-Plancard (1958), p. 194. Cultes gallo-romains de sommets dans les Pyrénées Centrales (1963), p. 7 à 21. La villa gallo-romaine de Montmaurin vers le milieu du IVe siècle (1963), p. 121 à 133. Vestiges du sanctuaire gallo-romain et de la nécropole de Corneilhan à Sarrecave (Haute-Garonne) (1969), p. 153 à 169. Quelques coupes de voies romaines (1970), p. 80 à 88. Présences gauloises à Montmaurin-Lespugue (1974), p. 119 à 134. Nouvelles lampes du IVe siècle en Comminges (1975), p. 119 à 127. Une tête gauloise à Soueich (1976), p. 141 à 149. Une lettre de Dassieu à Monsieur Dumège (1976), p. 141 à 149. La villa gallo-romaine de Valentine (1979), p. 145 à 147. Sauvetage d'une mosaïque à Valentine (1979), p. 153 à 163. Porcelaine opaque ASHWIN Valentine (1864-1878) (1979), p. 409 à 417. Une église du IVe siècle à Valentine (1980), p. 495 à 508. Une lettre de Victor Cazes à Alexandre Dumège (1981), p. 389 à 507. Pic Saillant: nouvel autel votif (1982), p. 169 à 170. Les découvertes archéologiques de la Croix-de-l'Oraison (1989), p. 36 à 46. Robert Gavelle (1910-1990), p. 155-157. L'épitaphe de Nymphius à Valentine (1990), p. 306 à 317. Un pyrénéen gallo-romain en Lauragais (1990), p. 465 à 468. En collaboration avec : Abbé Laffargue
Présences gauloises à Montmaurin-Lespugue (1974), p. 119 à 134. Nouvelles lampes du IVe siècle en Comminges (1975), p. 119 à 127. Une tête gauloise à Soueich (1976), p. 141 à 149. Une lettre de Dassieu à Monsieur Dumège (1976), p. 141 à 149. La villa gallo-romaine de Valentine (1979), p. 145 à 147. Sauvetage d'une mosaïque à Valentine (1979), p. 153 à 163. Porcelaine opaque ASHWIN Valentine (1864-1878) (1979), p. 409 à 417. Une église du IVe siècle à Valentine (1980), p. 495 à 508. Une lettre de Victor Cazes à Alexandre Dumège (1981), p. 389 à 507. Pic Saillant: nouvel autel votif (1982), p. 169 à 170. Les découvertes archéologiques de la Croix-de-l'Oraison (1989), p. 36 à 46. Robert Gavelle (1910-1990), p. 155-157. L'épitaphe de Nymphius à Valentine (1990), p. 306 à 317. Un pyrénéen gallo-romain en Lauragais (1990), p. 465 à 468. En collaboration avec : Abbé Laffargue : Notes sur de récentes découvertes archéologiques à Saint-Plancard (1945), p. 76. Moulis: Découverte d'habitations de tradition gauloise à Cardeilhac (1955), p. 165. Melle E. Eychenne: Découvertes gallo-romaines à Saint-Gaudens (1959), p. 108 à 112. Castex Jean: Un portrait de Jean Laffargue (1980), p. 285 à 289. Depeyrot Georges: Le trésor du IVe siècle de Saint-Martory (Haute-Garonne) (1977), p. 159 à 171. J.-C. Béail: Une broche à tisser dans la villa gallo-romaine de Valentine (1987), p. 305, p. 317. Pierre de Gorsse: Du nouveau dans les campagnes archéologiques d'Alexandre Dumège en Comminges (1982), p. 313 à 334. Savès Georges (t) : La richesse archéologique du gué du Bazacle à Toulouse (1985), p. 313 à 321. Dans Gallia: Puits funéraires d'Aquitaine: Vieille-Toulouse, Montmaurin (1958), Tome XVI Fascicule 1. Une cime pyrénéenne consacrée à Jupiter: le Mont-Sacon (Hautes-Pyrénées), tome XXI (1963), fascicule 2. Vases gaulois de la région toulousaine (1970), tome XXVIII, fascicule 1. (à suivre p. 224) Un épisode de la Terreur Blanche à Toulouse (22 octobre 1815) Georges SUBREVILLE Le 17 novembre 1831, Jean-Jean Cantegril tripier à Toulouse obtenait une attestation sur papier timbré, de plusieurs témoins qui certifiaient que le 22 octobre 1815, il avait été l'objet d'une agression
trésor du IVe siècle de Saint-Martory (Haute-Garonne) (1977), p. 159 à 171. J.-C. Béail: Une broche à tisser dans la villa gallo-romaine de Valentine (1987), p. 305, p. 317. Pierre de Gorsse: Du nouveau dans les campagnes archéologiques d'Alexandre Dumège en Comminges (1982), p. 313 à 334. Savès Georges (t) : La richesse archéologique du gué du Bazacle à Toulouse (1985), p. 313 à 321. Dans Gallia: Puits funéraires d'Aquitaine: Vieille-Toulouse, Montmaurin (1958), Tome XVI Fascicule 1. Une cime pyrénéenne consacrée à Jupiter: le Mont-Sacon (Hautes-Pyrénées), tome XXI (1963), fascicule 2. Vases gaulois de la région toulousaine (1970), tome XXVIII, fascicule 1. (à suivre p. 224) Un épisode de la Terreur Blanche à Toulouse (22 octobre 1815) Georges SUBREVILLE Le 17 novembre 1831, Jean-Jean Cantegril tripier à Toulouse obtenait une attestation sur papier timbré, de plusieurs témoins qui certifiaient que le 22 octobre 1815, il avait été l'objet d'une agression des Ultra-Royalistes ou Verdets. Pourquoi cette attestation? Il n'est pas interdit de penser que le père de famille nombreuse voulait l'utiliser pour demander une pension au nouveau régime, celui de la Monarchie de Juillet. J'ai retrouvé ce document dans les papiers de famille de ma femme dont la grand'mère maternelle (1856-1939) était née Cantegril. Voici le texte de la déclaration (orthographe respectée). "Les soussignés, tous habitants de Toulouse quartier de Tounis attestent individuellement que le Sieur Cantegril (Jean-Jean), tripier, père de sept enfants et leur voisin même quartier N° 126 fut assailli et arrêté dans sa maison d'habitation par la garde dite secrète ou troupe de verdets sous prétexte qu'il était fédéré qu'au moment même de son arrestation, le dit Cantegril reçut un coup de fusil dont la balle lui traverse le corps, qu'il reçut, en outre, plusieurs coups de bayonnette et de sabre comme l'attestent même les nombreuses cicatrices qui couvrent son corps; que baigné de son sang, il fut inhumainement traîné dans les prisons du Capitole de cette ville, où après avoir été cruellement enfermé, les nommés Baqué, tourneur de chaises et Bosc, l'un fusilier et l'autre sergent dans ladite troupe revinrent immédiatement dans la maison dudit Cantegril
(1856-1939) était née Cantegril. Voici le texte de la déclaration (orthographe respectée). "Les soussignés, tous habitants de Toulouse quartier de Tounis attestent individuellement que le Sieur Cantegril (Jean-Jean), tripier, père de sept enfants et leur voisin même quartier N° 126 fut assailli et arrêté dans sa maison d'habitation par la garde dite secrète ou troupe de verdets sous prétexte qu'il était fédéré qu'au moment même de son arrestation, le dit Cantegril reçut un coup de fusil dont la balle lui traverse le corps, qu'il reçut, en outre, plusieurs coups de bayonnette et de sabre comme l'attestent même les nombreuses cicatrices qui couvrent son corps; que baigné de son sang, il fut inhumainement traîné dans les prisons du Capitole de cette ville, où après avoir été cruellement enfermé, les nommés Baqué, tourneur de chaises et Bosc, l'un fusilier et l'autre sergent dans ladite troupe revinrent immédiatement dans la maison dudit Cantegril et forcèrent sa famille de leur remettre sur le champ, six cent francs puis ayant apperçu dans l'appartement des tableaux ou gravures qui représentaient les traits de Bravoure de nos guerriers et les triomphes des armées françaises, le dit Bosc les brisa ainsi qu'une partie des meubles d'où il est aisé de conclure que le dit Cantegril n'a survécu que par miracle à cet horrible assassinat." Les dits Bosc et Baqué ayant été condamnés à cinq ans de prison comme convaincus du vol de la somme de six cents francs précitée le dernier se réfugia chez l'étranger. Les soussignés attestent enfin avoir toujours ouï dire par Cantegril que le susdit Baqué, l'un des assassins du général Ramel lui avait tiré le coup de fusil à lui même. En foi de ce à Toulouse le 17 Novembre 1831. La présente attestation ayant été délivrée au dit Sieur Cantegril pour lui servir et valoir ainsi qu'il avisera. Les soussignés attestent encore que le dit sieur Cantegril est de bonne vie et mœurs et qu'il est très près de l'indigence. Suivent les signatures. Au milieu de la page sous la signature de Jules Delpech: "Jean Baqué fut condamné mais vite relaxé. Cette erreur
aisé de conclure que le dit Cantegril n'a survécu que par miracle à cet horrible assassinat." Les dits Bosc et Baqué ayant été condamnés à cinq ans de prison comme convaincus du vol de la somme de six cents francs précitée le dernier se réfugia chez l'étranger. Les soussignés attestent enfin avoir toujours ouï dire par Cantegril que le susdit Baqué, l'un des assassins du général Ramel lui avait tiré le coup de fusil à lui même. En foi de ce à Toulouse le 17 Novembre 1831. La présente attestation ayant été délivrée au dit Sieur Cantegril pour lui servir et valoir ainsi qu'il avisera. Les soussignés attestent encore que le dit sieur Cantegril est de bonne vie et mœurs et qu'il est très près de l'indigence. Suivent les signatures. Au milieu de la page sous la signature de Jules Delpech: "Jean Baqué fut condamné mais vite relaxé. Cette erreur glissée dans le certificat demeure rectifiée." Ultra-royalistes plus ou moins brigands se réclamant du comte d'Artois et porteurs d'une cocarde verte, le vert étant la couleur préférée du frère de Louis XVIII. Engagé volontaire de 1815. Malgré ses sept enfants, Cantegril avait répondu à l'appel de Napoléon lors des Cent Jours. Bosc se réfugia sans doute en Espagne. Bosc se réfugia sans doute en Espagne. La Restauration l'envoya en 1815 dans le Midi pour réduire les bandes de verdets. Mais ceux-ci se répandirent dans Toulouse, pénétrèrent dans la demeure du général et le massacrèrent le 15 août 1815. Le sanctuaire des eaux de "La Hillère" à Montmaurin (Haute-Garonne) (1972), tome XXX, fascicule 1. Le sanctuaire gallo-romain de Valentine (Haute-Garonne) (1984), tome XLII, fascicule 1. La villa gallo-romaine de Montmaurin, XXo supplément à Gallia (Editions du CNRS), volume de 399 pages. Dans les Mémoires de la Société Archéologique du Midi: Tome 27 (1961), La villa gallo-romaine de Gelleneuve (Commune de Mouchan) (Gers), p. 8 à 39, tome 34 (1968-69) avec George Savès: Le plomb à Vieille-Toulouse durant le Ier siècle avant notre ère. Tome 46 (1985-69) avec J. Omnes: Les rouelles en plomb antiques de la collection Frossard, p. 5 à
Jours. Bosc se réfugia sans doute en Espagne. Bosc se réfugia sans doute en Espagne. La Restauration l'envoya en 1815 dans le Midi pour réduire les bandes de verdets. Mais ceux-ci se répandirent dans Toulouse, pénétrèrent dans la demeure du général et le massacrèrent le 15 août 1815. Le sanctuaire des eaux de "La Hillère" à Montmaurin (Haute-Garonne) (1972), tome XXX, fascicule 1. Le sanctuaire gallo-romain de Valentine (Haute-Garonne) (1984), tome XLII, fascicule 1. La villa gallo-romaine de Montmaurin, XXo supplément à Gallia (Editions du CNRS), volume de 399 pages. Dans les Mémoires de la Société Archéologique du Midi: Tome 27 (1961), La villa gallo-romaine de Gelleneuve (Commune de Mouchan) (Gers), p. 8 à 39, tome 34 (1968-69) avec George Savès: Le plomb à Vieille-Toulouse durant le Ier siècle avant notre ère. Tome 46 (1985-69) avec J. Omnes: Les rouelles en plomb antiques de la collection Frossard, p. 5 à 20. Tome 47 (1987) avec Georges Savès et Jacques Labrot: les mereaux de la Garonne. Trouvailles archéologiques du gué du Ramier du Bazacle à Toulouse, p. 63 à 94. Louis ANIZAN Saint-Gaudens: un Saint italien! Le Bâtonnier José Barès, du barreau de Saint-Gaudens, a offert à la Société des Etudes du Comminges, un lot abondant de publications ecclésiastiques, dont un "bulletin de la Société française d'archéologie" de 1971 (12e session). Un article, rédigé par Marco Pozzetto, recèle une surprise: la ville de Novare possède une basilique, dédiée à Saint-Gaudens. Consacrée en 1656, elle succède à deux édifices antérieurs. Terminé en 1753, son clocher a été coiffé d'un dôme élancé, fini en 1888. Son sommet s'élève à 122 mètres, au-dessus du sol. Des peintures variées ornent la nef du sanctuaire, élaborée, au départ, en fonction de l'environnement urbain. Le corps de Saint-Gaudens y repose dans un "scuorolo" (châsse) extrêmement riche. Gaudens, en effet, a été le premier évêque du diocèse de Novare, constitué dès le quatrième siècle. Ses actions édifiantes l'ont désigné, pour être le patron de la ville. Dans le Comminges, Gaudens aurait été un jeune pâtre, tué selon les assertions de clercs locaux et des populations des environs, sur
du Comminges, un lot abondant de publications ecclésiastiques, dont un "bulletin de la Société française d'archéologie" de 1971 (12e session). Un article, rédigé par Marco Pozzetto, recèle une surprise: la ville de Novare possède une basilique, dédiée à Saint-Gaudens. Consacrée en 1656, elle succède à deux édifices antérieurs. Terminé en 1753, son clocher a été coiffé d'un dôme élancé, fini en 1888. Son sommet s'élève à 122 mètres, au-dessus du sol. Des peintures variées ornent la nef du sanctuaire, élaborée, au départ, en fonction de l'environnement urbain. Le corps de Saint-Gaudens y repose dans un "scuorolo" (châsse) extrêmement riche. Gaudens, en effet, a été le premier évêque du diocèse de Novare, constitué dès le quatrième siècle. Ses actions édifiantes l'ont désigné, pour être le patron de la ville. Dans le Comminges, Gaudens aurait été un jeune pâtre, tué selon les assertions de clercs locaux et des populations des environs, sur le plateau de la Caoue: des Wisigoths ariens? des "Sarrazins" sans foi? Dans les deux cas, cependant, la référence à des existences vouées à Dieu, a inspiré des monuments remarquables, et promu le développement d'agglomérations attractives. Il semble, tout de même, que la différence de registre soit symétrique de la position sociale des protagonistes, ou du degré d'historicité de leur vie. Cependant, pour la fréquence de l'invocation, c'est l'inverse. Le nom du berger des Serres est prononcé quotidiennement, à de multiples reprises, tandis que celui de la splendide basilique revient, surtout, pour les solennités. Le patronyme de Gaudens ne figure pas dans le maigre répertoire des "prénoms" latins classiques. Ces deux exemples montrent, pourtant qu'il bénéficiait d'une certaine notoriété, quand la romanité était menacée. Mais l'implantation de ce culte, à un même éponyme, dans la vallée de la Garonne et celle du Tessin, demeure, par sa rareté, un mystère. Daniel HENRY De quelques souvenirs sur l'organisation de la pêche dans la Garonne et le Salat au XIXe siècle (Bourbons Second Empire) Gabriel MANIERE Tout ce qui touche à la vie fluviale et qui intéresse tant nos lecteurs de la Revue de Comminges comprend aussi la pêche professionnelle, toujours historiquement suivie
position sociale des protagonistes, ou du degré d'historicité de leur vie. Cependant, pour la fréquence de l'invocation, c'est l'inverse. Le nom du berger des Serres est prononcé quotidiennement, à de multiples reprises, tandis que celui de la splendide basilique revient, surtout, pour les solennités. Le patronyme de Gaudens ne figure pas dans le maigre répertoire des "prénoms" latins classiques. Ces deux exemples montrent, pourtant qu'il bénéficiait d'une certaine notoriété, quand la romanité était menacée. Mais l'implantation de ce culte, à un même éponyme, dans la vallée de la Garonne et celle du Tessin, demeure, par sa rareté, un mystère. Daniel HENRY De quelques souvenirs sur l'organisation de la pêche dans la Garonne et le Salat au XIXe siècle (Bourbons Second Empire) Gabriel MANIERE Tout ce qui touche à la vie fluviale et qui intéresse tant nos lecteurs de la Revue de Comminges comprend aussi la pêche professionnelle, toujours historiquement suivie et attractive. Elle fait partie des métiers spécialisés, parfois associés à la batellerie, le poisson constituant un des éléments habituel et recherché de la nourriture de nos ancêtres. Notre secteur régional avait 16 lots de pêche délimités, affermés qui comprenaient la Garonne depuis le Pont du Roi jusqu'à la chaussée du Bazacle et le Salat, de Lacave à son confluent avec la Garonne. Les "cantonnements de pêche", en 1830, étaient ainsi délimités: 1 du Pont du Roi à Cierp, 2 de Cierp à Montréjeau, 3 de Montréjeau à Valentine, 4 de Valentine à Labarthe-Inard, 5 de Labarthe-Inard à Boussens, 6 de Lacave à Boussens seul lot du Salat 7 de Boussens à Cazères, 8 de Cazères à Saint-Julien, 9 de Saint-Julien à Carbonne, 10 de Carbonne à Noé, 11 de Noé à Muret, 12 de Muret à Pinsaguel, 13 de Pinsaguel à Portet, 14 de Portet à Toulouse, 15 Toulouse, du ruisseau de Calais au Moulin Narbonnais, 16 Toulouse, de la chaussée qui traverse la Garonne en face de la Fontaine d'Amour jusqu'au moulin du Bazacle. En 1850, et en reprenant la Garonne depuis son point de navigabilité, les lots sont ainsi établis: (cantonnements) n° 8 dit de Cazères (6