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industriels, d'officiers, de professeurs, doivent leur position à ce bon et si généreux chanoine. marché extra 600 à 700, moyens 50 à 90, conserve 400 à 519, pommes de terre nouvelles d'Algérie 93 à 135, Hollande communes 55 à 90, saucisse rouge 70 à 100. PARIS, 17 août. Veaux invendus de la veille 1, amenés 18, invendus de ce jour néant. Le kilo (cours non officiels) première qualité 13,10, deuxième 12,40, troisième 11,60, extra 14,20. Tendance vente calme, cours stabilisés. Arrivages par départements Indre-et-Loire 6, Manche 12. LE HAVRE, 17 août. Colons. ouverture août 110,50 non., sept. 389,50 non., oct. 392,50 non., nov. 395,50 p. non., déc. 401,50 p. vend., Janv. 404 p. non., févr. 406,50 non., mars 412 p. non., avr. 414,50 non., mai 419 arch., juin 422,50 non., juill. 427,50 p. vend. Tendance calme. Cafés. Ouverture août 547,75, sept. 547,75, oct. 549,75, nov. 552,75, déc. 257,75, Janv. 282,75, févr. 281, mars 285,50 avr. 287,35 mai 270,50, juin 272,25, juill. 274,50. Veilles 1 000 sacs Tendance soutenue. Poivres. Saigon Ouverture août 170, sept. 170, oct. 170, nov. 170, déc. 170, Janv. 170, févr. 170, mars 170 avr. 170, mai 170, juin 170, juill. 170. LONDON, 17 août. Cotons. Ouverture oct. 5,70, Janv. 5,76, mars 5,81, mai 5,85, juin. 5,88. NEW-YORK, 16 août. Cottons. Clôture Disp. 10,57, août 10,92, sept. 10,87, oct. 10,38, nov. 10,72, déc. 10,75, Janv. 10,79, févr. 10,82, mars 10,86, avr. 10,90, mai 10,94, juin 10,98, juill. 11,02. Cafés. Clôture Disp. 9, sept. 6,90 déc. 6,81, mars 6,95, mai 6,63, juill. 6,62. Ventes 6 000 sacs. Grains. Clôture Blés roux disponible 155. NEW-ORLEANS, 16 août. Cotons. Clôture Disp. 10,44, oct. 10,38 à 10,39, janv. 10,37, mars 10,54, mai 10,49, juin. 10,51. NOS AMIS DÉFUNTS, JULES, MARY, JOSEPH (nés de 7 ans et 7 mois chaque mois). M. Jean Guichard, oncle du révérend père en chef du Clérimignon, à Sudons Ain. Mlle Paillot Partent, ancienne ouvrière de la Bonne Probe, décédée des suites d'un accident, à 72 ans. à RayviUe-Poste Serie-et-Rive M. l'abbé Ferdinand Druin, 77 ans, curé d'Aulnois-en-Pithouai. Mme la marquise de Lormfort Civrac de Lorgner, née
oct. 5,70, Janv. 5,76, mars 5,81, mai 5,85, juin. 5,88. NEW-YORK, 16 août. Cottons. Clôture Disp. 10,57, août 10,92, sept. 10,87, oct. 10,38, nov. 10,72, déc. 10,75, Janv. 10,79, févr. 10,82, mars 10,86, avr. 10,90, mai 10,94, juin 10,98, juill. 11,02. Cafés. Clôture Disp. 9, sept. 6,90 déc. 6,81, mars 6,95, mai 6,63, juill. 6,62. Ventes 6 000 sacs. Grains. Clôture Blés roux disponible 155. NEW-ORLEANS, 16 août. Cotons. Clôture Disp. 10,44, oct. 10,38 à 10,39, janv. 10,37, mars 10,54, mai 10,49, juin. 10,51. NOS AMIS DÉFUNTS, JULES, MARY, JOSEPH (nés de 7 ans et 7 mois chaque mois). M. Jean Guichard, oncle du révérend père en chef du Clérimignon, à Sudons Ain. Mlle Paillot Partent, ancienne ouvrière de la Bonne Probe, décédée des suites d'un accident, à 72 ans. à RayviUe-Poste Serie-et-Rive M. l'abbé Ferdinand Druin, 77 ans, curé d'Aulnois-en-Pithouai. Mme la marquise de Lormfort Civrac de Lorgner, née de l'Anbouille-rie, 94 ans, à La Ferté-Saint-Noble Loir-et-Cher. C'était une fidèle abonnée de la Croix depuis de longues années. Mme veuve Ernest Varenne, née Antoinette Baujot, 88 ans, à Croy-le-Robel, Sarthe-et-Loire. 65e Pèlerinage National de Notre-Dame de Salut à Notre-Dame de Lourdes du 18 au 24 août 1937 Intentions du pèlerinage Tous les ans, dans la période de l'Auounption, l'Association de Notre-Dame de Salut conduit des multitudes de pèlerins aux pieds de Notre-Dame de Lourdes. Ils vont demander leur sanctification personnelle, la conversion des pécheurs, la guérison des malades qui s'y font transporter, le salut de la France, le triomphe du Christ dans le monde, par lui, l'exaltation de l'Église notre Mère et de son Chef, notre Très Saint Père le Pape. Neuvaine Pour toutes ces Intentions, une première neuvaine, particulière aux malades, a lieu du 7 au 15 août, fête de l'Assomption. Une seconde neuvaine, plus générale et plus importante, commence le 17 août pour se terminer le 25 août. Les prières de cette neuvaine sont cinq fois Pater et Ave, trois fois Parce, Domine, une fois Oremus pro Pontificibus, et une fois les Invocations: Cœur de Jésus, ayez pitié de nous Notre-Dame de Lourdes. Notre-Dame des Victoires. Saint
pèlerinage Tous les ans, dans la période de l'Auounption, l'Association de Notre-Dame de Salut conduit des multitudes de pèlerins aux pieds de Notre-Dame de Lourdes. Ils vont demander leur sanctification personnelle, la conversion des pécheurs, la guérison des malades qui s'y font transporter, le salut de la France, le triomphe du Christ dans le monde, par lui, l'exaltation de l'Église notre Mère et de son Chef, notre Très Saint Père le Pape. Neuvaine Pour toutes ces Intentions, une première neuvaine, particulière aux malades, a lieu du 7 au 15 août, fête de l'Assomption. Une seconde neuvaine, plus générale et plus importante, commence le 17 août pour se terminer le 25 août. Les prières de cette neuvaine sont cinq fois Pater et Ave, trois fois Parce, Domine, une fois Oremus pro Pontificibus, et une fois les Invocations: Cœur de Jésus, ayez pitié de nous Notre-Dame de Lourdes. Notre-Dame des Victoires. Saint Michel archange. Saint Joseph. Saint Pierre et saint Paul. Saint Vincent. Sainte Jeanne d'Arc. Sainte Marguerite-Marie. Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus. Sainte Bernadette, priez pour nous. Cette neuvaine, célébrée solennellement à Notre-Dame-des-Victoires de Paris (où se clôturera le Pèlerinage le mercredi 25 août, à 7 h. 30 du soir), et en beaucoup d'églises et chapelles, sera faite par les pèlerins, par leurs parents ou amis, et par tous les associés de Notre-Dame de Salut. Les fêtes du 15 août à Lourdes Une heure légère, impalpable, tamisée par les rayons d'un soleil trop ardent. Les étendards de Marie et de Pierre, le Pontife de Rome, jalonnent les grandes avenues où tout à l'heure va passer Notre-Seigneur en son triomphe eucharistique. Scouts, Guides, petits Croisés, patronages, colonies de vacances, passent alertes parmi la foule internationale et tout un monde d'isolés que déjà je révérerais hier. Combien sommes-nous? 25000 ? 30000 ? Qui saurait nous dénombrer ? Mais avec certitude, nous pouvons affirmer que Lourdes a vu cette année la plus glorieuse fête d'Assomption. L'archevêque de Lyon a célébré la messe pontificale faute de Sainte-Bernadette avant qu'à la Grotte même, vers midi, Mgr Gerlier ne suscite larmes et applaudissements en saluant Marie, Mère
en beaucoup d'églises et chapelles, sera faite par les pèlerins, par leurs parents ou amis, et par tous les associés de Notre-Dame de Salut. Les fêtes du 15 août à Lourdes Une heure légère, impalpable, tamisée par les rayons d'un soleil trop ardent. Les étendards de Marie et de Pierre, le Pontife de Rome, jalonnent les grandes avenues où tout à l'heure va passer Notre-Seigneur en son triomphe eucharistique. Scouts, Guides, petits Croisés, patronages, colonies de vacances, passent alertes parmi la foule internationale et tout un monde d'isolés que déjà je révérerais hier. Combien sommes-nous? 25000 ? 30000 ? Qui saurait nous dénombrer ? Mais avec certitude, nous pouvons affirmer que Lourdes a vu cette année la plus glorieuse fête d'Assomption. L'archevêque de Lyon a célébré la messe pontificale faute de Sainte-Bernadette avant qu'à la Grotte même, vers midi, Mgr Gerlier ne suscite larmes et applaudissements en saluant Marie, Mère de miséricorde, qui nous adresse un rayon d'espoir parmi tant de tragiques désastres où les nations risquent de sombrer, divisées en rangs parmi tant d'arrêts des noms unifs de Pie XI. accordant à la France une année jubilaire à l'occasion du troisième centenaire de sa consécration à Marie par le vœu de Louis XIII. (Midi. En un style inimitable, l'évêque de Lourdes salue, à côté des évêques d'Autriche, de Yougoslavie, de Tchécoslovaquie, d'Angleterre, Mgr Julien, auditeur de la Croix, les directeurs des pèlerinages de Bruxelles et d'Oran. les prêtres aviateurs et le chanoine Humbligh, aumônier légendaire, venu pour le pèlerinage d'aviation de demain. Et quand la foule lourdeuse, précédée par sa fanfare municipale, vient apporter ses autorités et son pasteur, Mgr Maury, on procède à la grand procession à la Grille, c'est avec une émotion communicative, parfois poignante, pour son évêché aimé retrace quelques-unes de ses grandes étapes de son fructueux ministère, pour rodir son amour indéfectible pour sa fonctions d'une séparation prochaine que tous voudraient voir reculer encore. Et ceci est un gage pour l'Église de Lyon de l'amour fidèle que le nouvel archevêque saura lui montrer. Le jubilé épiscopal de S. Exc. Mgr Henri Léonard Le dimanche 1er
vœu de Louis XIII. (Midi. En un style inimitable, l'évêque de Lourdes salue, à côté des évêques d'Autriche, de Yougoslavie, de Tchécoslovaquie, d'Angleterre, Mgr Julien, auditeur de la Croix, les directeurs des pèlerinages de Bruxelles et d'Oran. les prêtres aviateurs et le chanoine Humbligh, aumônier légendaire, venu pour le pèlerinage d'aviation de demain. Et quand la foule lourdeuse, précédée par sa fanfare municipale, vient apporter ses autorités et son pasteur, Mgr Maury, on procède à la grand procession à la Grille, c'est avec une émotion communicative, parfois poignante, pour son évêché aimé retrace quelques-unes de ses grandes étapes de son fructueux ministère, pour rodir son amour indéfectible pour sa fonctions d'une séparation prochaine que tous voudraient voir reculer encore. Et ceci est un gage pour l'Église de Lyon de l'amour fidèle que le nouvel archevêque saura lui montrer. Le jubilé épiscopal de S. Exc. Mgr Henri Léonard Le dimanche 1er août, S. Exc. Mgr Léonard a célébré, dans son pays natal, ses vingt-cinq ans d'épiscopat. Mgr Léonard est né, le 29 décembre 1869, à Ventrange (Moselle), dans le diocèse de Metz. Le 5 octobre 1890, il arrivait au noviciat des Pères Blancs, et le 2 juillet 1895, ses études théologiques terminées, il recevait la prêtrise, à Carthage, des mains de Mgr Combes. Les supérieurs l'envoyèrent alors au Nyanza méridional. Le jeune Père se fit vite remarquer par son zèle et ses qualités de chef, aussi, en 1897, devenait-il supérieur de Kamoga, la station principale du vicariat apostolique. Mais, après quelques années d'un dur et fécond labeur, il dut revenir en France pour refaire une santé très ébranlée. De mars 1901 à septembre 1902, il se repose donc à Marienthal, puis à Anvers. En septembre 1902, il arrive à Carthage pour occuper l’œuvre d'économe du scholastique. Totalement rétabli, il s'embarque de nouveau, le 30 juin 1904, pour le Nyanza, où Mgr Hirth lui confie successivement la direction de l'Ukerewa et de Marlenberg et, en 1908, le nomme provicaire. En cette qualité, le P. Léonard visite les stations du Rwanria (aujourd'hui Mission brillante), qui faisait, alors, partie du vicariat du Nyanza. En
terminées, il recevait la prêtrise, à Carthage, des mains de Mgr Combes. Les supérieurs l'envoyèrent alors au Nyanza méridional. Le jeune Père se fit vite remarquer par son zèle et ses qualités de chef, aussi, en 1897, devenait-il supérieur de Kamoga, la station principale du vicariat apostolique. Mais, après quelques années d'un dur et fécond labeur, il dut revenir en France pour refaire une santé très ébranlée. De mars 1901 à septembre 1902, il se repose donc à Marienthal, puis à Anvers. En septembre 1902, il arrive à Carthage pour occuper l’œuvre d'économe du scholastique. Totalement rétabli, il s'embarque de nouveau, le 30 juin 1904, pour le Nyanza, où Mgr Hirth lui confie successivement la direction de l'Ukerewa et de Marlenberg et, en 1908, le nomme provicaire. En cette qualité, le P. Léonard visite les stations du Rwanria (aujourd'hui Mission brillante), qui faisait, alors, partie du vicariat du Nyanza. En 1909, le P. Léonard est nommé visiteur des vicariats du Nyanza Sud et de l'Ounyanyembe (maintenant Tabora), qui comprenait alors l'Ouroundi, autre Mission aujourd'hui en plein développement. Voyages, pamphlets, écrits furent son partage jusqu'à la fin de 1911. À cette époque, arrive à Alger pour le Chapeauignon général de sa Congrégation et au cours de 1912 il est promu au titre épiscopal de Tissus en Mauritanie et coadjuteur de Mgr Corboin, vicario apostolique de l'Ounyanyembe. Sacré à Metz le 10 août 1912, le 15 août il célébrait sa première messe pontificale en son village natal, et, en octobre, il s'embarquait pour sa Mission. À son arrivée, il devient vicaire apostolique, Mgr Gerboin étant mort. Ce que furent les années de guerre 1914-1918 pour les Missions de l'Est africain allemand et les vicaires apostoliques, en particulier pour Mgr Léonard, il serait trop long de le rappeler ici; il suffit de dire qu'il fallait énergie, tête et grand esprit de foi. Mgr Léonard, après trente années dans les Missions, dut demander au Saint-Père d'agréer sa démission. La santé du vénérable prélat, en effet, était fortement ébranlée. Il retourna à Alger, puis en Tunisie où il vit dans la plus grande simplicité et
Congrégation et au cours de 1912 il est promu au titre épiscopal de Tissus en Mauritanie et coadjuteur de Mgr Corboin, vicario apostolique de l'Ounyanyembe. Sacré à Metz le 10 août 1912, le 15 août il célébrait sa première messe pontificale en son village natal, et, en octobre, il s'embarquait pour sa Mission. À son arrivée, il devient vicaire apostolique, Mgr Gerboin étant mort. Ce que furent les années de guerre 1914-1918 pour les Missions de l'Est africain allemand et les vicaires apostoliques, en particulier pour Mgr Léonard, il serait trop long de le rappeler ici; il suffit de dire qu'il fallait énergie, tête et grand esprit de foi. Mgr Léonard, après trente années dans les Missions, dut demander au Saint-Père d'agréer sa démission. La santé du vénérable prélat, en effet, était fortement ébranlée. Il retourna à Alger, puis en Tunisie où il vit dans la plus grande simplicité et estimé de tous. « Petites mains » africaines Les jeunes filles noires de la Mission de Queenstown, en Afrique du Sud, deviennent, grâce aux Sœurs Sainte-Marie de Schönstaat en Allemagne, d'habiles petites mains. La couture, la confection, la broderie, n'auront bientôt plus de secrets pour elles. (Photo Fides.) Le vœu de Louis XIII (1638-1938) VII. Un acte royal Dans un article publié sous ce titre, Richelieu a-t-il inspiré le vœu de Louis XIII? Maurice Vloberg écrit : « Le texte de la déclaration de 1638 porte non seulement la trace de la pensée de Richelieu, mais encore celle de sa main », et plus loin : « Comme pour l'acte d'offrande de la lampe de 1636, il paraît bien que le grand ministre a rédigé personnellement une bonne partie du texte, s'il n'est pas tout entier de sa composition. » Rappelons tout d'abord que la formule, conservée aux Affaires étrangères, du vœu de mai 1636, est « d'une main inconnue ». Sa présence, dans les papiers du cardinal, suffit-elle à prouver qu'il en est l'auteur ? C'est beaucoup s'avancer que de le prétendre. Que le cardinal, premier ministre, ait personnellement revu le texte de la déclaration, c'est de toute évidence,
de Louis XIII (1638-1938) VII. Un acte royal Dans un article publié sous ce titre, Richelieu a-t-il inspiré le vœu de Louis XIII? Maurice Vloberg écrit : « Le texte de la déclaration de 1638 porte non seulement la trace de la pensée de Richelieu, mais encore celle de sa main », et plus loin : « Comme pour l'acte d'offrande de la lampe de 1636, il paraît bien que le grand ministre a rédigé personnellement une bonne partie du texte, s'il n'est pas tout entier de sa composition. » Rappelons tout d'abord que la formule, conservée aux Affaires étrangères, du vœu de mai 1636, est « d'une main inconnue ». Sa présence, dans les papiers du cardinal, suffit-elle à prouver qu'il en est l'auteur ? C'est beaucoup s'avancer que de le prétendre. Que le cardinal, premier ministre, ait personnellement revu le texte de la déclaration, c'est de toute évidence, n'en possédant nous pas une copie, corrigée de sa propre main et remaniée en certains endroits qu'il en ait pesé soigneusement tous les termes, ses hautes fonctions et le sens qu'il avait de ses responsabilités l'y obligeaient, la déclaration devant être soumise au Parlement et prendre place à l'avenir parmi les ordonnances royales. En peut-on conclure qu'il est l'auteur, le rédacteur, l'inspirateur de la consécration du royaume ? Encore une fois, ce serait beaucoup s'avancer. Si, en 1689, la voyante de Paray-le-Monial avait réussi à faire accepter par Louis XIV une inspiration qui présente bien des similitudes avec celle sortant de l'ordonnance du 10 février, les autres eussent été l'inspiratrice, le rédacteur et l'auteur de la consécration de la France au Sacré Cœur. Nous croyons donc approcher davantage de la vraisemblance en écrivant que Louis XIII, une fois résolu, après de fréquents échanges d'idées avec le cardinal, Louis de La Vallée, et le P. Caussin, son confesseur, d'autres encore peut-être, a dicté et peut-être rédigé en minute l'essentiel de la déclaration que Avez-vous prévenu Mgr l'évêque ? Non, pas encore. Eh bien, il faut le faire tout de suite. Trouvez-moi quelqu'un qui soit disposé à partir immédiatement pour B. et
les ordonnances royales. En peut-on conclure qu'il est l'auteur, le rédacteur, l'inspirateur de la consécration du royaume ? Encore une fois, ce serait beaucoup s'avancer. Si, en 1689, la voyante de Paray-le-Monial avait réussi à faire accepter par Louis XIV une inspiration qui présente bien des similitudes avec celle sortant de l'ordonnance du 10 février, les autres eussent été l'inspiratrice, le rédacteur et l'auteur de la consécration de la France au Sacré Cœur. Nous croyons donc approcher davantage de la vraisemblance en écrivant que Louis XIII, une fois résolu, après de fréquents échanges d'idées avec le cardinal, Louis de La Vallée, et le P. Caussin, son confesseur, d'autres encore peut-être, a dicté et peut-être rédigé en minute l'essentiel de la déclaration que Avez-vous prévenu Mgr l'évêque ? Non, pas encore. Eh bien, il faut le faire tout de suite. Trouvez-moi quelqu'un qui soit disposé à partir immédiatement pour B. et laissez-moi agir. » Le soir même, l'évêque, prévenu, envoyait un ordre, signé de sa propre main, qui interdisait formellement au curé de tenir aucun compte de l'arrêté de police et par surcroît enjoignait non moins formellement aux vicaires de continuer comme ci-devant toutes les fonctions du ministère paroissial. Tout souriant, le Capucin replia lentement l'enveloppe qui contenait le document épiscopal, le déposa précieusement dans sa capuce, portefeuille des documents, mis au net par un secrétaire du roi ou de Richelieu, a été étudié, corrigé par le premier ministre avant d'être soumis au Parlement, puis après, de nouveau, qu'il appartient ainsi en propre au roi bien que plusieurs y aient leur part ? Le 30 mai 1636, écrivant de Fontainebleau au cardinal, Louis XIII lui dit « J'ai commencé la Notre-Dame que M. de Chavigny m'a demandée de votre part elle sera terminée demain, s'il plaît à Dieu. » Louis XIII, on le sait, affectionnait ce genre de travail. « Comme il savait assez de latin pour entendre ce qu'il de l'Écriture Sainte, il en tirait divers passages, dont composait de petits offices pour son usage particulier. sur les principales fêtes de l'année, sur les saints les plus renommés du royaume
le Capucin replia lentement l'enveloppe qui contenait le document épiscopal, le déposa précieusement dans sa capuce, portefeuille des documents, mis au net par un secrétaire du roi ou de Richelieu, a été étudié, corrigé par le premier ministre avant d'être soumis au Parlement, puis après, de nouveau, qu'il appartient ainsi en propre au roi bien que plusieurs y aient leur part ? Le 30 mai 1636, écrivant de Fontainebleau au cardinal, Louis XIII lui dit « J'ai commencé la Notre-Dame que M. de Chavigny m'a demandée de votre part elle sera terminée demain, s'il plaît à Dieu. » Louis XIII, on le sait, affectionnait ce genre de travail. « Comme il savait assez de latin pour entendre ce qu'il de l'Écriture Sainte, il en tirait divers passages, dont composait de petits offices pour son usage particulier. sur les principales fêtes de l'année, sur les saints les plus renommés du royaume de France, sur le précieux sang de Jésus-Christ, sur les différentes grâces qu'il voulait obtenir de Dieu. » Ce lui était même un moyen de s'entretenir plus librement avec son confesseur. Richelieu ayant l'habitude de venir trouver le roi à improvisé chaque fois qu'il se trouvait avec le P. Caussin « pour affaires d'État », mais en réalité pour mieux se rendre compte s'il était ou non question de lui dans la conversation, Louis XIII, chaque fois qu'il avait composé un office nouveau, le montrait au P. Caussin, ce qui ne les empêchait pas de suspendre l'examen qu'ils en faisaient ensemble par des discours sur le gouvernement de l'État. Mais sitôt que le ministre ouvrait la porte du cabinet, ils reprenaient la lecture de l'office, comme si c'eût été leur unique occupation. Richelieu, les voyant appliqués à chercher des passages dans la Bible ou à corriger quelques endroits de l'ouvrage qu'ils examinaient, se retirait fort content de savoir qu'au lieu de critiquer sa conduite ils employaient leur temps à un pareil travail. Ce qui faisait due au roi, dès que le cardinal était sorti « Voilà de petits offices qui nous rendent un grand office. » Et ils commençaient à
« pour affaires d'État », mais en réalité pour mieux se rendre compte s'il était ou non question de lui dans la conversation, Louis XIII, chaque fois qu'il avait composé un office nouveau, le montrait au P. Caussin, ce qui ne les empêchait pas de suspendre l'examen qu'ils en faisaient ensemble par des discours sur le gouvernement de l'État. Mais sitôt que le ministre ouvrait la porte du cabinet, ils reprenaient la lecture de l'office, comme si c'eût été leur unique occupation. Richelieu, les voyant appliqués à chercher des passages dans la Bible ou à corriger quelques endroits de l'ouvrage qu'ils examinaient, se retirait fort content de savoir qu'au lieu de critiquer sa conduite ils employaient leur temps à un pareil travail. Ce qui faisait due au roi, dès que le cardinal était sorti « Voilà de petits offices qui nous rendent un grand office. » Et ils commençaient à parler du cardinal. Louis XIII a donc fort bien pu dicter et même rédiger personnellement en minute cette déclaration, avec ou sans l'aide du P. Caussin. (À suivre.) P. DELATTRE. fils de saint François, et, se tournant vers les vicaires, leur demanda s'ils étaient prêts à obéir à leur évêque quoi qu'il pût leur advenir. Tous deux affirmèrent qu'ils iraient maintenant au camp de concentration la conscience plus tranquille. Le P. Anselme recommanda alors le silence à la gouvernante et à la nièce et il prit ses dispositions pour le lendemain, solennité de l'Adoration. Comme, selon toute vraisemblance, l'église serait surveillée dès le matin, mieux valait que les vicaires ne s'y montrassent pas avant la grand'messe l'un d'eux célébrerait alors, assisté de son confrère comme diacre sous-diacre, le P. Anselme se réservait le sermon de circonstance. Dès les premières heures du lendemain, le Capucin, descendu dans l'église pour y entendre les confessions eut vite constaté une certaine agitation parmi les fidèles qui s'y pressaient. Au saint tribunal c'était à qui, parmi les bonnes âmes, le mettrait en garde contre certains éléments douteux qu'on avait remarqué autour de l'église, et même, disaient-elles, au fond de l'église. Assurément quelque chose se préparait.