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l'histoire d'Espagne. C'est à Votre Excellence, qui occupez un des plus hauts postes dans la glorieuse armée espagnole et qui représentez si bien l'esprit de la nation par vos profondes convictions catholiques, qu'a été donné l'honneur, par désignation du chef de l'État, de renouer une si belle tradition. Excellence, cette coutume annuelle de l'offrande me plait beaucoup. Elle se répète depuis des siècles, sauf de brèves interruptions dues à l'esprit xénophile. C'est un rayon de lumière céleste qui jalonne l'histoire de notre patrie, comme une voie lactée qui guide notre vie nationale à travers les temps. Ici, au pied de l'autel sacré, sur lequel vient de se reproduire le sacrifice de la croix près du corps de l'apôtre qui s'immola pour le Maître mort en croix; au milieu de la pompe des cérémonies augustes, avec le ciel et la terre comme témoins, l'Église, depuis des siècles, marque du sceau du surnaturel chrétien et du chiffre divin du Christ cet acte solennel de l'offrande, dans lequel l'Espagne et ses chefs se confondent pour l'accomplissement d'un même vœu et la formulation d'un même désir: la prospérité de la patrie. La religion élève tout ce qu'elle touche. Plus qu'aucune autre le fait, la nôtre, fille de Celui qui, lorsqu'il monta sur la croix, éleva, selon sa parole, tout le monde à lui. Devant cet autel, en ce même jour de la fête de saint Jacques et pour faire la même offrande, le peuple espagnol, représenté par ses chefs, a défilé durant des siècles, portant à son patron ses désirs du moment. Le représentant de l'Église a reçu l'offrande et, comme le divin Maître, il l'a illuminée avec la lumière du Verbe de Dieu, il l'a spiritualisée et sublimisée. Permettez, Excellence, que des hauteurs du Dieu que nous représentons, nous pesions la valeur et le sens de l’offrande de cette année 1937. Cette offrande faite au premier anniversaire du commencement d’une guerre aussi terrible que glorieuse doit avoir aujourd’hui, avant tout, le sens d’une fervente prière pour la paix car c’est le bien le plus fondamental des peuples. Demandons-la tous, cette paix, vous, Excellence,
nôtre, fille de Celui qui, lorsqu'il monta sur la croix, éleva, selon sa parole, tout le monde à lui. Devant cet autel, en ce même jour de la fête de saint Jacques et pour faire la même offrande, le peuple espagnol, représenté par ses chefs, a défilé durant des siècles, portant à son patron ses désirs du moment. Le représentant de l'Église a reçu l'offrande et, comme le divin Maître, il l'a illuminée avec la lumière du Verbe de Dieu, il l'a spiritualisée et sublimisée. Permettez, Excellence, que des hauteurs du Dieu que nous représentons, nous pesions la valeur et le sens de l’offrande de cette année 1937. Cette offrande faite au premier anniversaire du commencement d’une guerre aussi terrible que glorieuse doit avoir aujourd’hui, avant tout, le sens d’une fervente prière pour la paix car c’est le bien le plus fondamental des peuples. Demandons-la tous, cette paix, vous, Excellence, le peuple et l’Eglise qui exerce la fonction de la prière officielle et publique. Qu’elle vienne, cette paix, seigneur saint Jacques paix juste, paix solide, paix glorieuse, que son nom fulgure sur l’horizon de la patrie avec honneur pour ceux qui l’auront conquise par leur héroïsme et leurs sacrifices mis au service d’un idéal digne de l’Espagne. Sur les champs de bataille, des milliers de martyrs chrétiens, ecclésiastiques et laïques, qui ont donné leur vie en témoignage de leur foi, l’ont bien méritée. Ils ont uni leur sang, offert en holocauste à celui du glorieux apôtre saint Jacques qui déposa en Espagne la semence de la foi, semence qui est aussi celle du martyre et de toute grandeur spirituelle. Surtout, paix profonde, paix des armes et paix des esprits, car c’est l’unique paix féconde. Quand l’heure de cette paix viendra nous pouvons l’assurer, Excellence, parce que nous connaissons le cœur magnanime du généralissime, on n’entendra pas, sur les champs brisés de l’Espagne, le Vae victis des païens les haines des frères ne devront pas rester flottantes sur les vieux champs de bataille ni sous la terre labourée par la mitraille la rancœur des vieilles revendications politiques ou sociales qui pourraient
au service d’un idéal digne de l’Espagne. Sur les champs de bataille, des milliers de martyrs chrétiens, ecclésiastiques et laïques, qui ont donné leur vie en témoignage de leur foi, l’ont bien méritée. Ils ont uni leur sang, offert en holocauste à celui du glorieux apôtre saint Jacques qui déposa en Espagne la semence de la foi, semence qui est aussi celle du martyre et de toute grandeur spirituelle. Surtout, paix profonde, paix des armes et paix des esprits, car c’est l’unique paix féconde. Quand l’heure de cette paix viendra nous pouvons l’assurer, Excellence, parce que nous connaissons le cœur magnanime du généralissime, on n’entendra pas, sur les champs brisés de l’Espagne, le Vae victis des païens les haines des frères ne devront pas rester flottantes sur les vieux champs de bataille ni sous la terre labourée par la mitraille la rancœur des vieilles revendications politiques ou sociales qui pourraient alimenter la terrible fournaise de nouvelles guerres. Ce sera une paix chrétienne, fruit de la convergence de la pensée et du cœur de tous les Espagnols, garantie d’un avenir bienheureux. « Paix aux hommes de bonne volonté » dit l’Eglise chaque jour, depuis la naissance du prince de la paix. Tout homme de bonne volonté devra trouver dans le sol pacifique de l’Espagne un lieu de paix pour vivre en paix. Le Psalmiste a une phrase idyllique pour décrire cette paix domestique, civile et sociale : « Israël, dit-il, vivait en paix, chacun à l’ombre de son figuier et de sa vigne. » Le chef de l’Etat l’a dit dans une phrase analogue quand il exprimait sa volonté : « qu’il n’y ait pas, en Espagne, un foyer sans feu et sans pain ». A ce premier sens de prière pour la paix, il faut ajouter dans l’offrande de cette année l’expression externe d’un grand désir de l’âme espagnole celui de la restauration intégrale de la vie espagnole, selon les exigences de notre caractère national et de notre histoire. Vous venez de le dire dans un passage de profonde vérité et beauté dans lequel vous confessiez qu’au moment où nos
Tout homme de bonne volonté devra trouver dans le sol pacifique de l’Espagne un lieu de paix pour vivre en paix. Le Psalmiste a une phrase idyllique pour décrire cette paix domestique, civile et sociale : « Israël, dit-il, vivait en paix, chacun à l’ombre de son figuier et de sa vigne. » Le chef de l’Etat l’a dit dans une phrase analogue quand il exprimait sa volonté : « qu’il n’y ait pas, en Espagne, un foyer sans feu et sans pain ». A ce premier sens de prière pour la paix, il faut ajouter dans l’offrande de cette année l’expression externe d’un grand désir de l’âme espagnole celui de la restauration intégrale de la vie espagnole, selon les exigences de notre caractère national et de notre histoire. Vous venez de le dire dans un passage de profonde vérité et beauté dans lequel vous confessiez qu’au moment où nos jeunes se lèvent pour empêcher que la voix d’Espagne se perde, « ils retournent à nouveau l’Espagne ». Le général Franco le disait il y a peu de temps, avec une métaphore appropriée : « La forme future de l’Etat espagnol sera comme un habit confectionné avec les mesures et les caractéristiques de l’Espagne ». Il doit en être ainsi, et en ce sens doivent converger les efforts de tous. La reconquête du territoire espagnol ne suffira pas il sera nécessaire de retrouver de nouveau notre âme. Les peuples ne changent pas avec une révolution la preuve en est que, depuis cinq ans de déformation de l’âme nationale, celle-ci a rompu le moule politique et légal qui mettait à la tortue le corps de l’Espagne, et elle en est sortie entière avec son énergie séculaire pour détruire, sur les champs de bataille, la machine avec laquelle on eût voulu la transformer. Mais les peuples ne changent pas non plus avec le succès matériel d’une contre-révolution, si celle-ci n’est pas capable de faire rentrer la vie nationale dans le cours de son histoire. Vous avez fait allusion, dans votre discours, à une Espagne neuve. Bien; la phrase est juste elle est
les caractéristiques de l’Espagne ». Il doit en être ainsi, et en ce sens doivent converger les efforts de tous. La reconquête du territoire espagnol ne suffira pas il sera nécessaire de retrouver de nouveau notre âme. Les peuples ne changent pas avec une révolution la preuve en est que, depuis cinq ans de déformation de l’âme nationale, celle-ci a rompu le moule politique et légal qui mettait à la tortue le corps de l’Espagne, et elle en est sortie entière avec son énergie séculaire pour détruire, sur les champs de bataille, la machine avec laquelle on eût voulu la transformer. Mais les peuples ne changent pas non plus avec le succès matériel d’une contre-révolution, si celle-ci n’est pas capable de faire rentrer la vie nationale dans le cours de son histoire. Vous avez fait allusion, dans votre discours, à une Espagne neuve. Bien; la phrase est juste elle est dans la bouche de tout le monde, et elle répond à un juste désir national. Les peuples ne s'agitent en masse que pour allumer quelque chose de nouveau dans leur histoire. Mais le nouveau dans les peuples, comme dans les individus, ce n'est pas l'Âme, qui ne change pas, mais la rénovation de l'âme. La révolution voulut nous changer l'âme, et le peuple s'y est opposé, les armes à la main, parce que, autrement, cela aurait équivalu à nous soumettre à la servitude définitive d'un peuple étranger. La contre-révolution, au nom de laquelle vous faites l'offrande à saint Jacques, doit aspirer à la restauration de l'âme nationale, à la revalorisation de tous les faits humains, à un réajustement selon les exigences de notre histoire. La phrase de saint Paul est valable pour la restauration des peuples, synthèse de la régénération spirituelle des individus : "Que le vieil homme disparaisse et que se crée sur ses ruines l'homme nouveau." L'esprit et la pratique du travail, chacun selon les exigences de son état; l'honnêteté morale et politique; le culte de l'honneur et de la famille; le respect des hiérarchies; l'incorruptibilité dans les fonctions publiques, l'inviolabilité du for interne de la conscience, le
la rénovation de l'âme. La révolution voulut nous changer l'âme, et le peuple s'y est opposé, les armes à la main, parce que, autrement, cela aurait équivalu à nous soumettre à la servitude définitive d'un peuple étranger. La contre-révolution, au nom de laquelle vous faites l'offrande à saint Jacques, doit aspirer à la restauration de l'âme nationale, à la revalorisation de tous les faits humains, à un réajustement selon les exigences de notre histoire. La phrase de saint Paul est valable pour la restauration des peuples, synthèse de la régénération spirituelle des individus : "Que le vieil homme disparaisse et que se crée sur ses ruines l'homme nouveau." L'esprit et la pratique du travail, chacun selon les exigences de son état; l'honnêteté morale et politique; le culte de l'honneur et de la famille; le respect des hiérarchies; l'incorruptibilité dans les fonctions publiques, l'inviolabilité du for interne de la conscience, le culte de la justice dans la distribution des postes et des charges, dans l'observance de la loi, l'équilibre dans la jouissance de la richesse sociale, la liberté pour le bien et la coaction, légale et pénale, pour réduire le champ du mal et surtout cela, car l'histoire dit qu'il n'y a pas de cité solide qui n'ait son fondement en Dieu, voilà la première de toutes les justices, sans laquelle croissent en toute société les chardons de l'injustice. Tout cela a été détruit par la révolution, la contre-révolution, pour ne pas errer en chemin, doit le refaire et revaloriser selon les lois providentielles de toute société humaine et selon les caractéristiques qu'impose l'idéal national, cet idéal représenté dans l'offrande que vous venez de faire à l'apôtre saint Jacques. À la prière pour la paix et au désir de restauration des valeurs patriotiques j'ajoute dans cette offrande très chrétienne et très espagnole l'expression d'un propos inébranlable celui d'abreuver la vie nationale dans les eaux très pures et très fécondes de la pensée catholique. C'est, Excellence, ce que vous exprimiez si bien lorsque vous promettiez à l'apôtre de "raffermir notre Credo, en laissant assurés les principes immuables sur lesquels reposent l'unité et
a pas de cité solide qui n'ait son fondement en Dieu, voilà la première de toutes les justices, sans laquelle croissent en toute société les chardons de l'injustice. Tout cela a été détruit par la révolution, la contre-révolution, pour ne pas errer en chemin, doit le refaire et revaloriser selon les lois providentielles de toute société humaine et selon les caractéristiques qu'impose l'idéal national, cet idéal représenté dans l'offrande que vous venez de faire à l'apôtre saint Jacques. À la prière pour la paix et au désir de restauration des valeurs patriotiques j'ajoute dans cette offrande très chrétienne et très espagnole l'expression d'un propos inébranlable celui d'abreuver la vie nationale dans les eaux très pures et très fécondes de la pensée catholique. C'est, Excellence, ce que vous exprimiez si bien lorsque vous promettiez à l'apôtre de "raffermir notre Credo, en laissant assurés les principes immuables sur lesquels reposent l'unité et la grandeur de l'Espagne". La pensée catholique dans l'ordre social et politique est la pensée de Dieu sur la vie et les destinées des hommes et des peuples : cette pensée, que l'on ne connaît pas ou que l'on contredit, est la seule qui puisse faire les nations grandes. La civilisation européenne traverse une terrible crise c'est que la pensée nouvelle a supplanté celle qui, durant des siècles, avait travaillé à sa grandeur. Et ici c'est une épouvantable ruine. Le génie antichrétien, antidivin, d'Orient se précipite avec une progression géométrique sur l'esprit vieilli de l'Europe occidentale il a arraché la croix, détruit les temples du Christ, tué ses prêtres, converti une part de notre patrie en un pays plus que sauvage. On dit que le catholicisme est vieux et qu'il doit être remplacé par des formes nouvelles de civilisation. Ce sont des hommes qui ne vivent qu'un jour et qui ne voient pas autre chose qu'un moment de l'histoire qui affirment cela. Le Dieu éternel nous parle d'une pierre immuable et indestructible : "Jésus-Christ, le même hier et aujourd'hui et pour toujours". Comme ces pierres de formation volcanique, sur lesquelles reposent toutes les couches géologiques qui ont supporté monts, vallées,
civilisation européenne traverse une terrible crise c'est que la pensée nouvelle a supplanté celle qui, durant des siècles, avait travaillé à sa grandeur. Et ici c'est une épouvantable ruine. Le génie antichrétien, antidivin, d'Orient se précipite avec une progression géométrique sur l'esprit vieilli de l'Europe occidentale il a arraché la croix, détruit les temples du Christ, tué ses prêtres, converti une part de notre patrie en un pays plus que sauvage. On dit que le catholicisme est vieux et qu'il doit être remplacé par des formes nouvelles de civilisation. Ce sont des hommes qui ne vivent qu'un jour et qui ne voient pas autre chose qu'un moment de l'histoire qui affirment cela. Le Dieu éternel nous parle d'une pierre immuable et indestructible : "Jésus-Christ, le même hier et aujourd'hui et pour toujours". Comme ces pierres de formation volcanique, sur lesquelles reposent toutes les couches géologiques qui ont supporté monts, vallées, faunes et flores millénaires, races et civilisations, restant elles-mêmes immobiles et conservant toute leur force, ainsi est le Christ, curé, vicaires, Capucin, et quelques notables, s'attardaient en conversations familières. On demande à la porte le nom et l'adresse du Père, annonça d'une voix tremblante la nièce visiblement épouvantée. Mon nom ? Mon adresse ? Et pourquoi donc faire ? C'est P. Monsieur le curé. Il veut savoir tout de suite le nom du Père et où il demeure. Bon, bon, j'y vais, repartit le Capucin, qui, malgré la protestation générale, se leva et se dirigea vers la porte de la salle. Non, non, mon Père, vous ne devez pas vouloir montrer, reprirent à qui mieux mieux tous les présents. P. est un des plus mauvais éléments de la paroisse. Mais loin de se laisser effrayer, le Capucin avait déjà quitté la salle, se dirigeant vers le seuil de la maison, où P. qui n'avait pas voulu pénétrer dans cet antre, attendait la casquette sur la tête. Bonjour, mon ami. Il paraît que vous désirez savoir mon nom et mon adresse ? Et que voulez-vous donc en faire, mon bon ami ? C'est bien vous qui avez parlé ce matin à
? Mon adresse ? Et pourquoi donc faire ? C'est P. Monsieur le curé. Il veut savoir tout de suite le nom du Père et où il demeure. Bon, bon, j'y vais, repartit le Capucin, qui, malgré la protestation générale, se leva et se dirigea vers la porte de la salle. Non, non, mon Père, vous ne devez pas vouloir montrer, reprirent à qui mieux mieux tous les présents. P. est un des plus mauvais éléments de la paroisse. Mais loin de se laisser effrayer, le Capucin avait déjà quitté la salle, se dirigeant vers le seuil de la maison, où P. qui n'avait pas voulu pénétrer dans cet antre, attendait la casquette sur la tête. Bonjour, mon ami. Il paraît que vous désirez savoir mon nom et mon adresse ? Et que voulez-vous donc en faire, mon bon ami ? C'est bien vous qui avez parlé ce matin à l'église, n'est-ce pas ? riposta brutalement l'individu. Eh bien, je veux savoir comment vous vous appelez et d'où vous venez ? Il est le nerf divin de notre histoire, que nous envie le monde, il lança nos navigateurs à la conquête de nouvelles terres pour Dieu, inspira nos mystiques et leur fit chercher les grandes choses que Dieu accomplit dans l'âme humaine, il tira de l'intelligence de nos savants l'étincelle avec laquelle ils ont éclairé de nouveaux champs de vérité, il a fait vibrer la lyre de nos poètes et les a fait chanter comme jamais poètes dans le monde ne chantèrent jamais, il nous a donné les grands hommes d'État, qui soutinrent pendant des siècles le prestige de l'Espagne dans l'univers, il a couvert notre sol des merveilles d'art que la furie anticléricale du moderne Antéchrist a ravagées, il a urbanisé nos coutumes et nos institutions, et éduqué à jamais l'âme de notre race, qui a seulement cessé d'être espagnole dans la mesure où elle a cessé d'être catholique. Cet esprit, enfin, qui paraissait avoir succombé sous le poids d'un impérialisme grossier d'importation orientale, a revécu glorieux en lançant, depuis la Galicie jusqu'à l'Aragon, depuis l'Andalousie jusqu'à la montagne,
leur fit chercher les grandes choses que Dieu accomplit dans l'âme humaine, il tira de l'intelligence de nos savants l'étincelle avec laquelle ils ont éclairé de nouveaux champs de vérité, il a fait vibrer la lyre de nos poètes et les a fait chanter comme jamais poètes dans le monde ne chantèrent jamais, il nous a donné les grands hommes d'État, qui soutinrent pendant des siècles le prestige de l'Espagne dans l'univers, il a couvert notre sol des merveilles d'art que la furie anticléricale du moderne Antéchrist a ravagées, il a urbanisé nos coutumes et nos institutions, et éduqué à jamais l'âme de notre race, qui a seulement cessé d'être espagnole dans la mesure où elle a cessé d'être catholique. Cet esprit, enfin, qui paraissait avoir succombé sous le poids d'un impérialisme grossier d'importation orientale, a revécu glorieux en lançant, depuis la Galicie jusqu'à l'Aragon, depuis l'Andalousie jusqu'à la montagne, la fleur de notre jeunesse qui a arrosé l'Espagne avec son sang, offert pour son Dieu et sa patrie. Les choses tombent du côté où elles penchent; cette contre-révolution, que vous représentez en ce moment, porte un poids de catholicisme que l'on ne pourrait contrecarrer sans faire violence à l'âme nationale. « Notre peuple, vous venez de le dire, lutte bravement pour suivre le chemin que l'apôtre. Dieu merci, le chef de l'Etat espagnol l'a dit à diverses reprises, il veut faire une Espagne catholique. Vous venez de le repéter, en ce moment, dans une phrase presque identique. C'est ainsi que l'Espagne revivra, grande et forte, cette Espagne qui occupa la première place dans le monde. Aujourd'hui, on remarque une tendance à la prédominance de la force et à la dictature comme centre de la pensée sociale et nerf de la vie des peuples. Une conception matérialiste de l'histoire, et même de l'être humain, a pu transformer l'homme en un parfait animal et la société en un troupeau qui se multiplie, amaigri, à travers les tristes sentiers d'une vie qui ne peut combler le vide immense des âmes. Au-dessus de la matière, il faut mettre l'esprit, ce qui caractérise l'homme
nationale. « Notre peuple, vous venez de le dire, lutte bravement pour suivre le chemin que l'apôtre. Dieu merci, le chef de l'Etat espagnol l'a dit à diverses reprises, il veut faire une Espagne catholique. Vous venez de le repéter, en ce moment, dans une phrase presque identique. C'est ainsi que l'Espagne revivra, grande et forte, cette Espagne qui occupa la première place dans le monde. Aujourd'hui, on remarque une tendance à la prédominance de la force et à la dictature comme centre de la pensée sociale et nerf de la vie des peuples. Une conception matérialiste de l'histoire, et même de l'être humain, a pu transformer l'homme en un parfait animal et la société en un troupeau qui se multiplie, amaigri, à travers les tristes sentiers d'une vie qui ne peut combler le vide immense des âmes. Au-dessus de la matière, il faut mettre l'esprit, ce qui caractérise l'homme et qui forme d'esprit, le surnaturel chrétien, qui absorbe cette pauvre vie, c'est la parole de saint Paul, et la fait vivre pour Dieu dans le Christ. Que l'âme de l'Espagne guérisse en même temps que les blessures dont son corps a souffert dans cette lutte épique. Que le Christ revive en toutes choses. Que le moment humain s'adapte en Espagne à l'éternité de Jésus-Christ. Que la vie fuyante de notre histoire ne perde pas contact avec la vie immortelle et divine du Christ. Le Christ ne vieillit ni ne meurt, mais notre esprit national en est greffé sur lui, l'Espagne verra de longs siècles de prospérité glorieuse. Lorsque les sociétés humaines auront fleuri en mille sorts de civilisation par la vertu du Christ, la vie du Christ se conservera encore abondante et pleine pour se transvaser à des générations éternelles, sans diminuer d'efficacité. Excellence, que le glorieux apôtre saint Jacques, patron de l'Espagne, déverse aujourd'hui sur vous mille de copieuses bénédictions. Qu'il bénisse le chef de l'Etat, au nom duquel vous avez fait cette offrande que l'apôtre auquel l'Eglise donne le nom de salut et de lumière conserve la clairvoyance de sa pensée, l'élément sain de son cœur et