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SACS EN JUTE La maison ANDRE BLAY & Cie a l’honneur de porter à la connaissance de Messieurs les propriétaires qu’elle peut leur fournir, pour la prochaine campagne, aux meilleures conditions, (introduction par Maurice) des Rentes de Juillet du meilleur tissu pour simple emballage ainsi que des Meubles d’emballage vue ouverte. Elle les prie de vouloir bien lui faire savoir, dès ici, la quantité dont ils auront besoin. Les livraisons se feront en Mai, et Juin 1911. BANQUE DE LA REUNION Voyager en Avion Eugène Cléros, le 8 Décembre, capitaine JACOB. Départ : 6 Janvier 1911. SORTIE du navire : 4 Janvier. DÔME HAÏTEMENT : Île de la Réunion. Arrivée le 8 Janvier. Départ : 6 Février. À Travers les Révolutions Le caractère violemment antireligieux de la révolution portugaise est un fait désormais acquis à l’Histoire et que je constate d'ailleurs au seul titre d’historien, non pour en apprécier les causes et en prévoir les suites, mais pour rechercher en quoi cette révolution a ressemblé à des soulèvements analogues, survenus en France à diverses époques, et en quoi elle en a différé. Sans doute, on peut encore supposer qu’il y a eu quelque exagération dans les récits tragiques qui autorisent à conclure des événements de Lisbonne que le catholicisme était particulièrement visé par les insurgés. Néanmoins, il n’est pas douteux que les fureurs révolutionnaires se sont surtout exercées contre le clergé catholique, contre les moines et les religieuses. Nous savons maintenant qu’il y a eu parmi eux des victimes, que certains ont été arrêtés, que tous ou presque tous sont expulsés et que l’on consomme les biens monastiques. Peut-être ces mesures caractérisent une révolution et, à ce point de vue, je ne vois guère que la nôtre de 1830, à laquelle celle de Lisbonne puisse être comparée. En 1830, en effet, les passions antireligieuses tinrent une grande place dans les causes du mouvement, et la vérité oblige à reconnaître que la faute en était surtout au ministère Polignac. Elles ne se manifestèrent pas au cours de la bataille qui, trois jours durant, ensanglantât les rues de Paris; mais, elles éclatèrent
à conclure des événements de Lisbonne que le catholicisme était particulièrement visé par les insurgés. Néanmoins, il n’est pas douteux que les fureurs révolutionnaires se sont surtout exercées contre le clergé catholique, contre les moines et les religieuses. Nous savons maintenant qu’il y a eu parmi eux des victimes, que certains ont été arrêtés, que tous ou presque tous sont expulsés et que l’on consomme les biens monastiques. Peut-être ces mesures caractérisent une révolution et, à ce point de vue, je ne vois guère que la nôtre de 1830, à laquelle celle de Lisbonne puisse être comparée. En 1830, en effet, les passions antireligieuses tinrent une grande place dans les causes du mouvement, et la vérité oblige à reconnaître que la faute en était surtout au ministère Polignac. Elles ne se manifestèrent pas au cours de la bataille qui, trois jours durant, ensanglantât les rues de Paris; mais, elles éclatèrent quelques mois plus tard. On vit alors l’archevêché envahi par une foule égarée, incendié et pillé, des prêtres pourchassés dans les rues, la croix arrachée du fronton des églises et précipitée dans la Seine. Puis, ce fut contre le catholicisme, dans les journaux du parti victorieux, un déchaînement de mépris de sarcasmes et de haine. « Ce n’est plus qu’un cadavre, lisait-on dans l’un d’eux. La majorité des Français ne veut même plus le toucher du pied.» L’auteur de ces paroles se trompait. Bientôt après, Montalembert, ainsi qu'il l’a raconté dans la préface d'un de ses plus beaux livres, "ramassait cette croix profanée, jurait de la défendre." En même temps, se levait, à son exemple, une légion de jeunes hommes sur lesquels passait comme un souffle inspirateur l'éloquence enflammée de Lacordaire, et par un effet de cette réaction, que provoque une révolution, que provoque un mouvement de réformes, le 9 Décembre 1910. Notre Loi Militaire Il n’y a pas d’illusion à se faire à ce sujet. La Loi militaire qu’on nous applique est bien une loi d’exception, la caricature de celle qui fonctionne en France. Ou plutôt c'est la moitié seulement de cette loi qui entrera en activité chez nous.
de sarcasmes et de haine. « Ce n’est plus qu’un cadavre, lisait-on dans l’un d’eux. La majorité des Français ne veut même plus le toucher du pied.» L’auteur de ces paroles se trompait. Bientôt après, Montalembert, ainsi qu'il l’a raconté dans la préface d'un de ses plus beaux livres, "ramassait cette croix profanée, jurait de la défendre." En même temps, se levait, à son exemple, une légion de jeunes hommes sur lesquels passait comme un souffle inspirateur l'éloquence enflammée de Lacordaire, et par un effet de cette réaction, que provoque une révolution, que provoque un mouvement de réformes, le 9 Décembre 1910. Notre Loi Militaire Il n’y a pas d’illusion à se faire à ce sujet. La Loi militaire qu’on nous applique est bien une loi d’exception, la caricature de celle qui fonctionne en France. Ou plutôt c'est la moitié seulement de cette loi qui entrera en activité chez nous. L’autre moitié est réservée aux Métropolitains. Il y a donc bien, officiellement, deux qualités de Français : ceux de France à qui on demande l'intégralité de leur devoir et le Créole à qui cet honneur n’est fait que dans une mesure ridicule, vexatoire, contraire à notre dignité. Ainsi, les jeunes gens créoles seront recensés, ils seront examinés par le Conseil de Révision qui les reconnaîtra bons ou mauvais pour le service, ils seront munis d’un livret militaire tout comme un soldat régulier, mais l’incorporation n’aura pas lieu, l’appel sous les drapeaux, ne se fera jamais, le service militaire proprement dit, la vie à la Caserne, pendant deux ans, seront lettre morte, pour les Créoles. Nous ne sommes probablement plus dignes de porter le Lebel et d’arborer les épaulettes jaunes du troupier français. L’arrêté du Gouverneur est bien explicite sur ce point. L’article 2 dit textuellement : L’application de la Loi Militaire se limite aux opérations de recensement et de révision, à l'exclusion de l’incorporation du contingent. L’Evangile se sert quelque part de cette phrase : — "Il y aura beaucoup d’appelés et peu d’élus," Ici, chez nous, pour l’application de la Loi Militaire, on pourra dire avec beaucoup plus de
gens créoles seront recensés, ils seront examinés par le Conseil de Révision qui les reconnaîtra bons ou mauvais pour le service, ils seront munis d’un livret militaire tout comme un soldat régulier, mais l’incorporation n’aura pas lieu, l’appel sous les drapeaux, ne se fera jamais, le service militaire proprement dit, la vie à la Caserne, pendant deux ans, seront lettre morte, pour les Créoles. Nous ne sommes probablement plus dignes de porter le Lebel et d’arborer les épaulettes jaunes du troupier français. L’arrêté du Gouverneur est bien explicite sur ce point. L’article 2 dit textuellement : L’application de la Loi Militaire se limite aux opérations de recensement et de révision, à l'exclusion de l’incorporation du contingent. L’Evangile se sert quelque part de cette phrase : — "Il y aura beaucoup d’appelés et peu d’élus," Ici, chez nous, pour l’application de la Loi Militaire, on pourra dire avec beaucoup plus de vérité et d’à propos : "Il y aura beaucoup d’appelés et pas d'élus du tout." Ordinairement les excès, commença la renaissance religieuse qui devait, à vingt ans de là, aboutir à la fameuse loi de 1850 établissant la liberté d'enseignement. N'empêche que la révolution de 1830 avait eu un caractère nettement antireligieux et que la haine contre l’Eglise y avait eu autant de part que la haine contre les Bourbons. C’est par ce trait que celle du Portugal lui ressemble. Bien différente avait été à cet égard la révolution française de 1789. Dans le mouvement populaire sous lequel s’écroula la Bastille n’apparut aucun symptôme de ressentiment contre le catholicisme. Aux Etats Généraux, l’ordre du clergé est acclamé comme le tiers, et les sympathies que lui vaut son ardeur à réclamer les réformes qui sont l’objet des vœux de la France, deviennent plus vives et plus chaleureuses lorsque, dans la mémorable nuit du 4 Août, l'épiscopat déclare, par la voix de Boisgelin, archevêque d’Aix, de Lubersac, évêque de Chartres, de La Fare, évêque de Nancy, qu’à l’exemple de la noblesse il renonce à ses privilèges, abandonne ses dîmes, offre ses biens en demandant que le produit de leur vente soit consacré
nettement antireligieux et que la haine contre l’Eglise y avait eu autant de part que la haine contre les Bourbons. C’est par ce trait que celle du Portugal lui ressemble. Bien différente avait été à cet égard la révolution française de 1789. Dans le mouvement populaire sous lequel s’écroula la Bastille n’apparut aucun symptôme de ressentiment contre le catholicisme. Aux Etats Généraux, l’ordre du clergé est acclamé comme le tiers, et les sympathies que lui vaut son ardeur à réclamer les réformes qui sont l’objet des vœux de la France, deviennent plus vives et plus chaleureuses lorsque, dans la mémorable nuit du 4 Août, l'épiscopat déclare, par la voix de Boisgelin, archevêque d’Aix, de Lubersac, évêque de Chartres, de La Fare, évêque de Nancy, qu’à l’exemple de la noblesse il renonce à ses privilèges, abandonne ses dîmes, offre ses biens en demandant que le produit de leur vente soit consacré au soulagement de la misère publique. Qui songerait alors, dans le pays, à persécuter l'Eglise, lorsqu’on voit le haut clergé couvrir — Il y aura beaucoup d’élus et pas d'appelés du tout. » Il y aura beaucoup d’élus et pas d'appelés du tout. » Cependant on ne saurait dire que nous nous sommes montrés mauvais soldats, pendant les quelques années où nous avons été admis à fournir un service militaire effectif. Volontairement, ou pour obéir à l'ordre d’appel, nous avons toujours fait preuve, à la Caserne et en campagne, des qualités qui font le bon soldat. Nous n’avons pas démérité, que je sache. Pourquoi donc ce traitement d’exception ? Quelle est la raison de cette diminution, de ce rabaissement du titre de Français, auquel les Créoles tiennent tant, et dont ils sont si fiers, malgré tout ce que pourra dire de calomnieux pour nous à cet égard, la foule usuelle. Mais j’y songe. Cette déchéance morale qu’on nous inflige, cette atteinte à notre fierté nationale, n'est-ce pas à Boussenot, le patron du "Peuple" à qui nous les devons ? Il me semble que le pantin politique que le Pseudo-Bloc a produit, lors des dernières élections, s’est vanté quelque part d’avoir
nous nous sommes montrés mauvais soldats, pendant les quelques années où nous avons été admis à fournir un service militaire effectif. Volontairement, ou pour obéir à l'ordre d’appel, nous avons toujours fait preuve, à la Caserne et en campagne, des qualités qui font le bon soldat. Nous n’avons pas démérité, que je sache. Pourquoi donc ce traitement d’exception ? Quelle est la raison de cette diminution, de ce rabaissement du titre de Français, auquel les Créoles tiennent tant, et dont ils sont si fiers, malgré tout ce que pourra dire de calomnieux pour nous à cet égard, la foule usuelle. Mais j’y songe. Cette déchéance morale qu’on nous inflige, cette atteinte à notre fierté nationale, n'est-ce pas à Boussenot, le patron du "Peuple" à qui nous les devons ? Il me semble que le pantin politique que le Pseudo-Bloc a produit, lors des dernières élections, s’est vanté quelque part d’avoir été l’inspirateur de cette mesure de régression prise par la Métropole en notre égard. Le "Peuple" voudra-t-il nous renseigner ? Vous verrez qu’il se taira, comme il s'est toujours tu, à chaque fois que nous lui avons démontré qu'il était bien — contrairement à nous — l’organe de trahison des Intérêts généraux du Pays. Cette suprême injure nous vient en droite ligne du Candidat radical socialiste Georges Boussenot. Les électeurs se souviendront de cette manœuvre déloyale qui met à nu l’âme basse, méchante et rancœuruse du politicien sans envergure et sans crédit que les fantoches du "Peuple" et les forbans du Gouvernement ont voulu nous imposer, comme député. Boussenot se venge du dédain méprisant des Créoles, en leur faisant enlever la plus glorieuse part de leur titre de Français. C’est presque une malhonnêteté. Dans cette vengeance il apparaît encore plus petit au moral qu’au physique. « * * Mais laissons de côté ce triste sire et son procédé humiliant pour nous, qu’il faut garder au coeur pour s’en venger à l’heure propice, et revenons aux contingences de cette loi militaire, plus que bâtarde, à laquelle nos enfants vont être assujettis. Un père de famille de Saint-Pierre nous écrit : «
Intérêts généraux du Pays. Cette suprême injure nous vient en droite ligne du Candidat radical socialiste Georges Boussenot. Les électeurs se souviendront de cette manœuvre déloyale qui met à nu l’âme basse, méchante et rancœuruse du politicien sans envergure et sans crédit que les fantoches du "Peuple" et les forbans du Gouvernement ont voulu nous imposer, comme député. Boussenot se venge du dédain méprisant des Créoles, en leur faisant enlever la plus glorieuse part de leur titre de Français. C’est presque une malhonnêteté. Dans cette vengeance il apparaît encore plus petit au moral qu’au physique. « * * Mais laissons de côté ce triste sire et son procédé humiliant pour nous, qu’il faut garder au coeur pour s’en venger à l’heure propice, et revenons aux contingences de cette loi militaire, plus que bâtarde, à laquelle nos enfants vont être assujettis. Un père de famille de Saint-Pierre nous écrit : « Renseignez-moi, je vous prie : « Quel fait ici courir le bruit que le « Conseil de Révision siégera à « Madagascar. « Voyez-vous mes enfants qui « seraient malades obligés de se « transporter à Tamatave ou à Diégo-Suarez. « Et aux frais de qui se ferait ce « déplacement ? » Nous sommes en mesure de fixer l’esprit de notre correspondant sur le point qui le préoccupa. Il ressort nettement de l’arrêté du Gouverneur qui promulgue la Loi Militaire dans la Colonie, que le Conseil de Révision statuera comme par le passé dans la Colonie et dans chaque Commune le fait. L’article 3 dit : « Les jeunes gens recensés seront convoqués par un arrêté dans chaque canton pour l'examen médical ». L’article 4 ajoute : « L’examen médical des jeunes gens inscrits fera l’objet d'une note circulaire adressée aux Maires des Cantons. » Que notre père de famille de Saint-Pierre se rassure donc : Toutes les opérations de la nouvelle loi militaire pour rien, se feront dans le Pays. Nul n'imagine. Le Courrier du Pape Le pape est, paraît-il, de tous les souverains du monde, celui qui reçoit la plus nombreuse correspondance. Les lettres qui lui parviennent
déplacement ? » Nous sommes en mesure de fixer l’esprit de notre correspondant sur le point qui le préoccupa. Il ressort nettement de l’arrêté du Gouverneur qui promulgue la Loi Militaire dans la Colonie, que le Conseil de Révision statuera comme par le passé dans la Colonie et dans chaque Commune le fait. L’article 3 dit : « Les jeunes gens recensés seront convoqués par un arrêté dans chaque canton pour l'examen médical ». L’article 4 ajoute : « L’examen médical des jeunes gens inscrits fera l’objet d'une note circulaire adressée aux Maires des Cantons. » Que notre père de famille de Saint-Pierre se rassure donc : Toutes les opérations de la nouvelle loi militaire pour rien, se feront dans le Pays. Nul n'imagine. Le Courrier du Pape Le pape est, paraît-il, de tous les souverains du monde, celui qui reçoit la plus nombreuse correspondance. Les lettres qui lui parviennent quotidiennement s'élèvent au chiffre moyen de 23 000, et il ne faut pas moins de trente-quatre secrétaires pour les dépouiller... Suivent : Le président des Etats-Unis, avec 4.500 lettres; l'empereur d'Allemagne, avec 4.000 ; le Tsar, avec 650 ; les rois d'Espagne et d'Italie, avec 300 ; la reine de Hollande, avec 150... Quant au courrier de M. Favre, ajouté avec mépris par un journal conservateur, il est sans importance. Heureux président ! PETIT CARMEL sentir spontanément ces sacrifices et, à sa suite, d’humbles curés mettre leur pauvre cahier à la disposition de la patrie ? Plus tard, après le coup de la constitution civile du clergé, quand elle l'aura divisé en insurgés et en assermentés, la Terreur y fera les mêmes ravages que dans les autres classes sociales. Mais, la révolution de 1789, à ses débuts, ne présente aucun caractère antireligieux. On peut en dire autant de celle de 1848. Lorsque, durant les journées de Février, la foule a envahi les Tuileries, que la famille royale vient d’abandonner, un grand crucifix, trouvé par les émeutiers dans l’oratoire de la reine, devient l’objet d’une manifestation solennelle. Des élèves de l'Ecole polytechnique, venus là pour y maintenir un peu l’ordre, se
Hollande, avec 150... Quant au courrier de M. Favre, ajouté avec mépris par un journal conservateur, il est sans importance. Heureux président ! PETIT CARMEL sentir spontanément ces sacrifices et, à sa suite, d’humbles curés mettre leur pauvre cahier à la disposition de la patrie ? Plus tard, après le coup de la constitution civile du clergé, quand elle l'aura divisé en insurgés et en assermentés, la Terreur y fera les mêmes ravages que dans les autres classes sociales. Mais, la révolution de 1789, à ses débuts, ne présente aucun caractère antireligieux. On peut en dire autant de celle de 1848. Lorsque, durant les journées de Février, la foule a envahi les Tuileries, que la famille royale vient d’abandonner, un grand crucifix, trouvé par les émeutiers dans l’oratoire de la reine, devient l’objet d’une manifestation solennelle. Des élèves de l'Ecole polytechnique, venus là pour y maintenir un peu l’ordre, se le font remettre, et traversant cette foule devenue subitement respectueuse, ils le transportent processionnellement à Saint Germain-l’Auxerrois. Au lendemain de cet épisode, Lacordaire, prêchant à Notre-Dame, le glorifiait en ces termes : « Grâce à Dieu, nous croyons en Dieu et si je doutais de votre foi, vous vous lèveriez pour me repousser du milieu de vous ; les portes de cette métropole s'ouvriraient d’elles-mêmes sur moi, et le peuple n’aurait besoin Cependant, comme le temps s'écoulait, des visages paraissaient aux portières : Et des protestations s’élevaient déjà, lorsqu’un allegro militaire retentit !... Sur l'impériale d'un wagon de première classe, une fanfare jouait des "Allobroges", pas redoublé, qu'elle exécuta d’ailleurs avec beaucoup de verve... Les voyageurs étaient aussitôt descendus. Ils se massèrent devant les instrumentistes, et le concert continua, tandis que le mécanicien, le chauffeur, le contrôleur, les facteurs et les hommes d'équipe se joignaient à l'assistance. Joli programme ! Il y eut d'abord un port pourri sur la "Vie parisienne" : puis, une mazurka de Garde, une polka de Strad, une valse de Strauss, un galop de Fahrbach... Les auditeurs ne résistèrent pas à ce galop. Des groupes s'enlacèrent, tournoyèrent... Ce fut une charmante sauterie... Mais pas de fête
pour me repousser du milieu de vous ; les portes de cette métropole s'ouvriraient d’elles-mêmes sur moi, et le peuple n’aurait besoin Cependant, comme le temps s'écoulait, des visages paraissaient aux portières : Et des protestations s’élevaient déjà, lorsqu’un allegro militaire retentit !... Sur l'impériale d'un wagon de première classe, une fanfare jouait des "Allobroges", pas redoublé, qu'elle exécuta d’ailleurs avec beaucoup de verve... Les voyageurs étaient aussitôt descendus. Ils se massèrent devant les instrumentistes, et le concert continua, tandis que le mécanicien, le chauffeur, le contrôleur, les facteurs et les hommes d'équipe se joignaient à l'assistance. Joli programme ! Il y eut d'abord un port pourri sur la "Vie parisienne" : puis, une mazurka de Garde, une polka de Strad, une valse de Strauss, un galop de Fahrbach... Les auditeurs ne résistèrent pas à ce galop. Des groupes s'enlacèrent, tournoyèrent... Ce fut une charmante sauterie... Mais pas de fête qui ne divise, hélas ! Poursuivons notre route, — intervenait, au bout d'une heure, le chef de train. Et il fallut de nouveau remonter en voiture. Si ill et On repartit. Je vous le demande : n'est-ce pas une façon tout à fait délicieuse de voyager en chemin de fer ? À la condition de n’être pas extrêmement pressé, bien entendu. Dick L’arrivée de l' "Aurora" L' "Aurora" a été signalé ce matin, dès la première heure. Nous espérons avoir notre courrier assez tôt pour pouvoir donner les principales nouvelles que nous aurons reçues par ce steamer. BULLETIN Au Conseil Général L'Hôpital Colonial Sauterie intime Un train quittait, ces temps derniers, la gare Saint-Lazare, à Paris, pour la Garenne-Colombes. Il n’avait pas dépassé le dixième kilomètre qu’il s’arrêta soudain... Mais les voyageurs ne s’en inquiétèrent pas davantage, ayant l'habitude... Il fallait, un peu s’attendre. Le Conseil général n’a pas voulu suivre la Commission du budget qui lui demandait de voter un crédit de 150.000 francs pour l'hôpital colonial. Il a maintenu son vote de 20.000 francs, de l'année dernière. Si l’on se rapporte simplement à ce vote, il semblerait que nos Honorables n’auraient point voulu se déjuger. Ce n’est pourtant
? À la condition de n’être pas extrêmement pressé, bien entendu. Dick L’arrivée de l' "Aurora" L' "Aurora" a été signalé ce matin, dès la première heure. Nous espérons avoir notre courrier assez tôt pour pouvoir donner les principales nouvelles que nous aurons reçues par ce steamer. BULLETIN Au Conseil Général L'Hôpital Colonial Sauterie intime Un train quittait, ces temps derniers, la gare Saint-Lazare, à Paris, pour la Garenne-Colombes. Il n’avait pas dépassé le dixième kilomètre qu’il s’arrêta soudain... Mais les voyageurs ne s’en inquiétèrent pas davantage, ayant l'habitude... Il fallait, un peu s’attendre. Le Conseil général n’a pas voulu suivre la Commission du budget qui lui demandait de voter un crédit de 150.000 francs pour l'hôpital colonial. Il a maintenu son vote de 20.000 francs, de l'année dernière. Si l’on se rapporte simplement à ce vote, il semblerait que nos Honorables n’auraient point voulu se déjuger. Ce n’est pourtant pas le que d’un regard pour me confondre, lui qui, tout à l'heure, au milieu même de l’enthousiasme de sa force, après avoir renversé plusieurs générations de rois, portait dans ses mains soumises, et comme associée à son trouphe, l’image du fils de Dieu fait homme. Et l’auditoire, transporté d’enthousiasme, d’applaudir malgré la sainteté du lieu, et Lacordaire, dans le trouble où le jetait cet hommage, de bégayer d’une voix que faisait trembler l'émotion ; « N'applaudissons pas la parole de Dieu ; croyez-la, aimons-la, pratiquons-la. C’est la seule acclamation qui monte jusqu’au ciel et qui soit digne de lui. » Au même moment, et comme pour prouver que la révolution ne s’était pas faite contre le catholicisme, qu'elle avait été purement politique et nullement antireligieuse, partout, les curés étaient invités à bénir et bénissaient les arbres de la liberté qui se dressaient de toutes parts sur la surface du territoire. Lacordaire lui-même était élu député à l’Assemblée nationale et les catholiques y envoyaient siéger leurs plus illustres défenseurs. Je ne parle pas de la révolution du quatre septembre, qui renversa l’Empire au lendemain des premiers désastres. On y relève aucune trace de préoccupation confessionnelle, il a fallu dix ans,