jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
incurrendis. Praecipimus igitur omnibus Venerabiles Fratres nostros Patriarchas, Primates, Metropolitanos, Archiepiscopos, Episcopos, cæterisque locorum Ordinariis, ac haericae pravitatis Inquisitores, ac Judices Ecclesiasticus, ad quos pertinet, ut praedictam ejusdem Innocentii Praedeceforis Constitutionem, Declarationem, ac definitionem, juxta praesentem nostram determinationem, ab omnibus observari faciant, ac inobedientes, & rebelliennes praedictis poenis, aliasque iura & facis remediis, invocare etiam, si opus fuerit, brachii secularis auxilio, omnino coerceant. Datum Romae apud Sanctam Mariam Majorem, anno Incarnationis Dominicae millesimo sexcentesimo quinquagesimo sexto, Decimo septies Kal. Novem.bris, Pontificatus nostri anno secundo. Subinde vero quo omnis Apostolicae definitionis eludendorum aditus intercluderetur, memoratus Alexander Praedecefor, priscum Ecclesiae morem sequutus, certam edidit formulam ab omnibus Ecclesiastici Ordinis, tam Secularibus, quam Regularibus personis subscribendam per aliam suam hac in re promulgatam Constitutionem tenoris sequentis videlicet. ALEXANDER Episcopus Servus Servorum Dei ad perpetuam rei memoriam. Regiminis Apostolici Divina providentia nobis, quamvis immeritis, commisit ratio posulat, ut ad ea potissimum, quae Catholicas Religionis integritati, & propagationi, animarumque saluti, & Fidelium tranquillitati conludere apta, & idonea esse judicantur, animum & curam omni, quantum liceat in Domino, applicemus. Quamobrem Cornelii Jansenii haeresim in Galliis praesertim, serpentem, ab Innocentio X. sel. rec. Praedecefor nostro fere oppressum, ad instar colubri tortuosi, cujus caput attritum est, in varios gyros, & cavillationum deflexus euntem singula. Constitutione ad hunc finem edita altero Assumptionis nos trahas anno extinguere conati fuimus. Sed ut multiplices hostis hominum generis artes adhibet, nondum plene consequi possumus, ut omnes errantes in viam salutis redirent, qui tamen unicus erat votorum, & curarum nostrarum scopus, quibus operam & industriam suam egregio sane studio Venerabiles Fratres nostri Archiepiscopi & Episcopi Regni Galliae, earumdem Constitutionum Apostolicarum exequutioni praecipue in tentio contulerunt, & Charistimus in Christo Filius noster Christianissimus singulari pietate auxiliarem dexteritum strenuo ac constantiomo animo porrexit. Cum autem praesutus Rex Christianissimus eodem Religione, zelo ductus per suum in Urbe Oratorem Nobis significari exponeque curaverit, nullum aliud oportunum remedium pestiferae hujus contagionis reliquiis extirpandis adhiberi posse quais si omnes certam formulam subscriberent nostra autori tate firmatam, in qua quinque propositiones ex Cornelii Jansenii libro, cui titulus Augustinus, excerptas sincerè damnarent, ac proinde illam ab nobis quantos expediri, ad quales effugia
gyros, & cavillationum deflexus euntem singula. Constitutione ad hunc finem edita altero Assumptionis nos trahas anno extinguere conati fuimus. Sed ut multiplices hostis hominum generis artes adhibet, nondum plene consequi possumus, ut omnes errantes in viam salutis redirent, qui tamen unicus erat votorum, & curarum nostrarum scopus, quibus operam & industriam suam egregio sane studio Venerabiles Fratres nostri Archiepiscopi & Episcopi Regni Galliae, earumdem Constitutionum Apostolicarum exequutioni praecipue in tentio contulerunt, & Charistimus in Christo Filius noster Christianissimus singulari pietate auxiliarem dexteritum strenuo ac constantiomo animo porrexit. Cum autem praesutus Rex Christianissimus eodem Religione, zelo ductus per suum in Urbe Oratorem Nobis significari exponeque curaverit, nullum aliud oportunum remedium pestiferae hujus contagionis reliquiis extirpandis adhiberi posse quais si omnes certam formulam subscriberent nostra autori tate firmatam, in qua quinque propositiones ex Cornelii Jansenii libro, cui titulus Augustinus, excerptas sincerè damnarent, ac proinde illam ab nobis quantos expediri, ad quales effugia praedicenda, omnesque renovendos obtentus flagitaverit. Nos tanto piis dicti Regis Christianissimi votis benigne annuendum esse duces, Formulam infra inscriptam ab omnibus Ecclesiasticis, etiam venerabiles Fratres nostri Archiepiscopi & Episcopi, necnon alios quibuscumque Ecclesiastici Ordinis, tantum Regularibus, quam Secularibus, etiam Monialibus, Doctores, Licenciatos, aliosque Collegiorum Rettoribus, atque Magistris subscribi districta mandamus; idque intra tres menses a die publicationis, seu notificationis praesentium; alias contra eos, qui intra terminum praedictum non paruerint, irremissibiliter procedi volumus juxta Canonicas Constitutiones, Conciliorum Decreta. Formula supradictae subscriptionis. Constitutions Apostolicae Innocentii X. data die 31 Maii 1656 & Constitutiones Alexandri VII. data die 16 Octobris 1656 Summorum Pontificum mihi subiacio, & quinque propositiones ex Cornelii Jansenii libro, cui nomen Augustinus excerptas, & in sensu ab eodem autore intento, prout illas per dictas constitutiones Sedes Apostolica damnnavit, sincero animo reicio, ac damno, & juro: Sic ne Deus adjuvet, & hoc sana Dei Evangelia. Dcerenentes insuper praesentes litteras semper, & perpetuo validas, & efficaces exiger, & fore suoque plenos, & integros effec tuos sortiri & obtinere. Sicque per quoscunque Judices Ordinarios & Delegatos ubique judicari & definiri debere, sublata eis & corum cuilibet quivis aliter judicandi, & interpretandi facultate, & autoritate, ac irritum & inane si secus super his a
idque intra tres menses a die publicationis, seu notificationis praesentium; alias contra eos, qui intra terminum praedictum non paruerint, irremissibiliter procedi volumus juxta Canonicas Constitutiones, Conciliorum Decreta. Formula supradictae subscriptionis. Constitutions Apostolicae Innocentii X. data die 31 Maii 1656 & Constitutiones Alexandri VII. data die 16 Octobris 1656 Summorum Pontificum mihi subiacio, & quinque propositiones ex Cornelii Jansenii libro, cui nomen Augustinus excerptas, & in sensu ab eodem autore intento, prout illas per dictas constitutiones Sedes Apostolica damnnavit, sincero animo reicio, ac damno, & juro: Sic ne Deus adjuvet, & hoc sana Dei Evangelia. Dcerenentes insuper praesentes litteras semper, & perpetuo validas, & efficaces exiger, & fore suoque plenos, & integros effec tuos sortiri & obtinere. Sicque per quoscunque Judices Ordinarios & Delegatos ubique judicari & definiri debere, sublata eis & corum cuilibet quivis aliter judicandi, & interpretandi facultate, & autoritate, ac irritum & inane si secus super his a quocumque quavis autoritate inesse, vel ignoranter contigerit attentari. Quocirca Venerabiles Fratres Archiepiscopi & Episcopi aliisque locorum Ordinarii committimus & mandamus, ut singuli in suis Diicesibus ac locis sua jurisditionis subiectis praesentes litteras, & in ipsis contenta quoscumque exequantur, & exequutioni mandari & observari ab unibus curent; & inobedientibus Aucto 1705 Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Dei, ac beatos Petri & Pauli Apostolos ejus se noverit incursum. Datum Romae apud Sanctam Mariam Majorem, anno Incarnationis Dominicae sexcentesimo decimo quarto, quarto, quinto decimo Kalendas Martii, Pontificatus nostri anno decimo. Sic enim causa finita est, non tamen sic ut par erat finita est error Apostolico toties maledictus percutiebant: Neque enim defuerunt, nec adhuc desunt homines veritati non acquiescentes, & nunquam Ecclesiam contradicendi finem facientes, qui variis distinctionibus seu potius effugiis ad circumventionem erroris excogitatis, Ecclesiam ipsam turbare, eamque interminatis questionibus quantum in ipsis est involvere, & implicare conantur; quodque deterius est, ipsam turbare, eamque interminatis questionibus, quantum in ipsis est, involvere, & implicare conantur; quodque deterius est, ipsamet Apostolica Sedis decreta redarguere nodis eorum pravis sensibus condita, ac prae symmetricis quasdam piae memorias Clementis Papa IX, die 19 Januarii 1669 ad quatuor Galliae Episcopos, necnon binas similis memoriae Innocentii Papa XII,
Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Dei, ac beatos Petri & Pauli Apostolos ejus se noverit incursum. Datum Romae apud Sanctam Mariam Majorem, anno Incarnationis Dominicae sexcentesimo decimo quarto, quarto, quinto decimo Kalendas Martii, Pontificatus nostri anno decimo. Sic enim causa finita est, non tamen sic ut par erat finita est error Apostolico toties maledictus percutiebant: Neque enim defuerunt, nec adhuc desunt homines veritati non acquiescentes, & nunquam Ecclesiam contradicendi finem facientes, qui variis distinctionibus seu potius effugiis ad circumventionem erroris excogitatis, Ecclesiam ipsam turbare, eamque interminatis questionibus quantum in ipsis est involvere, & implicare conantur; quodque deterius est, ipsam turbare, eamque interminatis questionibus, quantum in ipsis est, involvere, & implicare conantur; quodque deterius est, ipsamet Apostolica Sedis decreta redarguere nodis eorum pravis sensibus condita, ac prae symmetricis quasdam piae memorias Clementis Papa IX, die 19 Januarii 1669 ad quatuor Galliae Episcopos, necnon binas similis memoriae Innocentii Papa XII, etiam praedecessorum nostrorum die 6 Februarii 1694 & die 24 Novembris 1696 ad Episcopi Belgii in forma Brevis respexit Etiam datas literas in suum patrocinium advocare, temerario plane ausu, non erubescunt; perinde ac si memoratus Clemens praedecessor qui easdem suis litteris. se Innocentii X. Alexandri VII. praedecessorum Constitutionibus supradictis firmiter inesse, ac dictis quatuor Episcopis veram & totalem obedientiam, adeoque Formulis a praestito Alexandro praedecessore, sicut praenittitur, editae hanc causae per eos subscribi voluisse declaravit, aliquam in tam gravi negotio exceptionem, seu reservationem, quam nullam prorsus se unquam admisurum sive protegendum sibi re ipsa admisit; dilectus vero Innocentius XII. praedecessor, dum sapienter ac providenter praedictas quinque propositions ex memorato libro Jansenii excerptas in sensu obviom, ipsamet propositionum verba exhibens ac praesens se servent damnatas esse pronunciavit, non de ipsomet obviom sensu quem in Janseno libro habent, quive ab eodem Jansenio intentus ac a praesalibus Innocentio X. & Alexandro VII. praedecessoribus damnatus fuit, sed de alio quopiam diverso sensu cogitasset dictasque Innocentii X. & Alexandri VII. praedecessorum Constitutiones temperare, restringere, aut alio quovis modo immutare voluisse testatus in ipsis literis, quibus eas in suo robore fuisse, & esse, seque illis firmiter inesse verbis apertissimis attestavit. Praeterea iidem inquieti homines sparsis undequaque
inesse, ac dictis quatuor Episcopis veram & totalem obedientiam, adeoque Formulis a praestito Alexandro praedecessore, sicut praenittitur, editae hanc causae per eos subscribi voluisse declaravit, aliquam in tam gravi negotio exceptionem, seu reservationem, quam nullam prorsus se unquam admisurum sive protegendum sibi re ipsa admisit; dilectus vero Innocentius XII. praedecessor, dum sapienter ac providenter praedictas quinque propositions ex memorato libro Jansenii excerptas in sensu obviom, ipsamet propositionum verba exhibens ac praesens se servent damnatas esse pronunciavit, non de ipsomet obviom sensu quem in Janseno libro habent, quive ab eodem Jansenio intentus ac a praesalibus Innocentio X. & Alexandro VII. praedecessoribus damnatus fuit, sed de alio quopiam diverso sensu cogitasset dictasque Innocentii X. & Alexandri VII. praedecessorum Constitutiones temperare, restringere, aut alio quovis modo immutare voluisse testatus in ipsis literis, quibus eas in suo robore fuisse, & esse, seque illis firmiter inesse verbis apertissimis attestavit. Praeterea iidem inquieti homines sparsis undequaque descriptionibus, ac libellis, exquisita ad fallendus artem coluissent, non sine gravi Apostolicae Sedi injuria, maximoque totius Ecclesiae scandalum docere non sunt veteri: Ad obedientiam praesalts Apostolicae Constitutioni debitam non requiri, ut quis praelius Jansenii libelli sensum in antedictis quinque propositionibus, sicut praenittitur, damnatum, interius, ut hujusmodi haeeticus, damnet, sed satisese, si ea de re obsequiosum, ut ipsi vocant, silentium tenear. Quas quidem assertionem, quam absurdam sic, & animabus Fidelium perniciosam, satis apparet dum fallacis hujus doctrinae pallio non deponitur error, sed absconditur, vulnus tegitur, non curatur, Ecclesiam illuditur, non reparatur, & lata demum filiis inobedientiae via sternitur ad fovendum silentio haeresim, dum ipsam Jansenii doctrinam, quam ab Apostolica Sedi damnatam Ecclesia Universalis exhorruit, adhuc interius abjicere, & corde improbare tradant. Quinque hic impudentissime nonnullos evincent, cognitum est, ut veluti naturale hominis, nedum Christianae sinceritatis obitium, asserere non dubitaverint, praefatas formulam memorno Alexandro praedecessore praescriptas subscribi liceat non posse, etiam ab iis, qui interitus non judicant, praedicto Jansenii libro doctrinam haereticam contineri. Quasi vero, contra quam scriptum est: Qui loquitur veritatem in corde suo: Et qui jurat proximo suo, & non decipit, hujusmodi erroris sectoribus liceat Ecclesiam ipsam jura jurando decipere, simulque Apostolicae Sedi providentiam fallere, dum eisdem conceptis verbis loquuntur
si ea de re obsequiosum, ut ipsi vocant, silentium tenear. Quas quidem assertionem, quam absurdam sic, & animabus Fidelium perniciosam, satis apparet dum fallacis hujus doctrinae pallio non deponitur error, sed absconditur, vulnus tegitur, non curatur, Ecclesiam illuditur, non reparatur, & lata demum filiis inobedientiae via sternitur ad fovendum silentio haeresim, dum ipsam Jansenii doctrinam, quam ab Apostolica Sedi damnatam Ecclesia Universalis exhorruit, adhuc interius abjicere, & corde improbare tradant. Quinque hic impudentissime nonnullos evincent, cognitum est, ut veluti naturale hominis, nedum Christianae sinceritatis obitium, asserere non dubitaverint, praefatas formulam memorno Alexandro praedecessore praescriptas subscribi liceat non posse, etiam ab iis, qui interitus non judicant, praedicto Jansenii libro doctrinam haereticam contineri. Quasi vero, contra quam scriptum est: Qui loquitur veritatem in corde suo: Et qui jurat proximo suo, & non decipit, hujusmodi erroris sectoribus liceat Ecclesiam ipsam jura jurando decipere, simulque Apostolicae Sedi providentiam fallere, dum eisdem conceptis verbis loquuntur quam Ecclesia loquitur, quam tale mentit ipsa non sentit, seque parere Constitutionibus profinuntur, quibus animo contradicunt. Hinc est, quod nos ad opem curandam: & efficacem eam exitiali, morbo, qui ut cancer serpens, & quocumque die in deterius vergit, remedium adhibendum, non minus deterrentae nobis omnium Ecclesiarum sollicitudinis debito, quam plurimorum venerabilium Fratrum nostrorum diversarum partium, nec praesertim Regni Gallicarum Episcoporum zelo, & precibus excitari, ut hujusmodi pravi homines Catholicae Ecclesiae pacem subvertere finem pergant, & simplicium, ac pusillorum mentibus imponere, docentes qua non oportet, neque ullus apud eos quidquid, qui bona, ut aiunt, sive falsis rumoribus decipiantur, de mente, ac sententia Apostolicae Sedi amplius ambigendi supersit locus, Divino prius, quam privatim nostris, quam publice indicitis precibus, implorare praesidium, ac metu, & mature discussis, de nonnullorum Venerabilium Fratrum nostrorum S. R. E. Cardinalium, consilio autem et ipsi complurium in Sacra Theologia Magisteriorum suffragis; primo quidem praesentibus, inseramus Innocentii X. & Alexandri VII. praedecessorum Constitutiones, omniaque, & singula in eis contenta autoritate Apostolica, tenore praesentium, confirmamus, aprobamus, & innovamus. Ac insuper, ut quovis in posterum erroris occasio penitus praesidacur, atque omnes Catholicae Ecclesiae filii Ecclesiam ipsam audire, non tacendo soli & in ipso in tenebris continebant, sed & interius obsequendo, qua vera
venerabilium Fratrum nostrorum diversarum partium, nec praesertim Regni Gallicarum Episcoporum zelo, & precibus excitari, ut hujusmodi pravi homines Catholicae Ecclesiae pacem subvertere finem pergant, & simplicium, ac pusillorum mentibus imponere, docentes qua non oportet, neque ullus apud eos quidquid, qui bona, ut aiunt, sive falsis rumoribus decipiantur, de mente, ac sententia Apostolicae Sedi amplius ambigendi supersit locus, Divino prius, quam privatim nostris, quam publice indicitis precibus, implorare praesidium, ac metu, & mature discussis, de nonnullorum Venerabilium Fratrum nostrorum S. R. E. Cardinalium, consilio autem et ipsi complurium in Sacra Theologia Magisteriorum suffragis; primo quidem praesentibus, inseramus Innocentii X. & Alexandri VII. praedecessorum Constitutiones, omniaque, & singula in eis contenta autoritate Apostolica, tenore praesentium, confirmamus, aprobamus, & innovamus. Ac insuper, ut quovis in posterum erroris occasio penitus praesidacur, atque omnes Catholicae Ecclesiae filii Ecclesiam ipsam audire, non tacendo soli & in ipso in tenebris continebant, sed & interius obsequendo, qua vera est orthodoxi hominis obedientia, condiscant, hac nostra perpetuo vallitura Constitutione: Obedientiae, qua praesentibus Apostolicae Constitutionibus debetur, obsequio illlo silentio minime satisfiendi, sed damnatum in quinque praefatas propositiones Jansenii libelli, quem illarum verba praeservent, ut praefatatum ab omnibus Christianis fidelibus ut haereticum, non ore solus, sed & corde rejice, ac damnari debere; nec alia mentis animo, aut credulitatis supradictae formulae subscribi licite possit, ita ut qui se ipsis, aut contra, quoad haec omnia & singula senserint, tenearunt, praedicaverint, verbu vel scripto docuerint aut asseruerint, tanquam praestitarum Apostolicae Constitutionum transgressores, omnibus & singulis ilarum censuri, & poenas omnia subiacent, eadem autoritate Apostolica decretamus, & emitimus, declaramus et ordinamus. Dekrenormus pariter easdem praesentes & praenumeratas literas semper, & perpetuo validas, & efficaces & existere & fore, suisis plenipotentiis & integris efficaciter & obtinere. Sicque per quoscumque Judices Ordinarios & Delegatos ubique judicari & definiri debere sublata eis, & eorum cuilibet quavis aliter judicandi & interpretandi facultate & autoritate, ac iterum, & mane, si secus super his a quoquam quavis aut. CORRECTION ### Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Dei, ac beatorum Petri & Pauli Apostolos ejus se noverit incursum. Datum Romae apud Sanctam Mariam Majorem, anno Incarnationis Dominicae sexcentesimo decimo quarto, quarto,
debere; nec alia mentis animo, aut credulitatis supradictae formulae subscribi licite possit, ita ut qui se ipsis, aut contra, quoad haec omnia & singula senserint, tenearunt, praedicaverint, verbu vel scripto docuerint aut asseruerint, tanquam praestitarum Apostolicae Constitutionum transgressores, omnibus & singulis ilarum censuri, & poenas omnia subiacent, eadem autoritate Apostolica decretamus, & emitimus, declaramus et ordinamus. Dekrenormus pariter easdem praesentes & praenumeratas literas semper, & perpetuo validas, & efficaces & existere & fore, suisis plenipotentiis & integris efficaciter & obtinere. Sicque per quoscumque Judices Ordinarios & Delegatos ubique judicari & definiri debere sublata eis, & eorum cuilibet quavis aliter judicandi & interpretandi facultate & autoritate, ac iterum, & mane, si secus super his a quoquam quavis aut. CORRECTION ### Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Dei, ac beatorum Petri & Pauli Apostolos ejus se noverit incursum. Datum Romae apud Sanctam Mariam Majorem, anno Incarnationis Dominicae sexcentesimo decimo quarto, quarto, quinto decimo Kalendas Martii, Pontificatus nostri anno decimo. Sic enim causa finita est, non tamen sic ut par erat finita est error Apostolico toties maledictus percutiebant: Neque enim defuerunt, nec adhuc desunt homines veritati non acquiescentes, & nunquam Ecclesiam contradicendi finem facientes, qui variis distinctionibus seu potius effugiis ad circumventionem erroris excogitatis, Ecclesiam ipsam turbare, eamque interminatis questionibus quantum in ipsis est involvere, & implicare conantur; quodque deterius est, ipsam turbare, eamque interminatis questionibus, quantum in ipsis est, involvere, & implicare conantur; quodque deterius est, ipsamet Apostolica Sedis decreta redarguere nodis eorum pravis sensibus condita, ac praesertim quasdam piae memorias Clementis Papa IX, die 19 Januarii 1669 ad quatuor Galliae Episcopos, necnon binas similis memoriae Innocentii Papa XII, etiam praedecessorum nostrorum die 6 Februarii 1694 & die 24 Novembris 1696 ad Episcopi Belgii in forma Brevis respexit Etiam datas literas in suum patrocinium advocare, temerario plane ausu, non erubescunt; perinde ac si memoratus Clemens praedecessor qui easdem suis litteris. se Innocentii X. Alexandri VII. praedecessorum Constitutionibus supradictis firmiter inesse, ac dictis quatuor Episcopis veram & totalem obedientiam, adeoque Formulis a praestito Alexandro praedecessore, sicut praenittitur, editae hanc causae per eos subscribi voluisse declaravit, aliquam in tam gravi negotio exceptionem, seu
erroris excogitatis, Ecclesiam ipsam turbare, eamque interminatis questionibus quantum in ipsis est involvere, & implicare conantur; quodque deterius est, ipsam turbare, eamque interminatis questionibus, quantum in ipsis est, involvere, & implicare conantur; quodque deterius est, ipsamet Apostolica Sedis decreta redarguere nodis eorum pravis sensibus condita, ac praesertim quasdam piae memorias Clementis Papa IX, die 19 Januarii 1669 ad quatuor Galliae Episcopos, necnon binas similis memoriae Innocentii Papa XII, etiam praedecessorum nostrorum die 6 Februarii 1694 & die 24 Novembris 1696 ad Episcopi Belgii in forma Brevis respexit Etiam datas literas in suum patrocinium advocare, temerario plane ausu, non erubescunt; perinde ac si memoratus Clemens praedecessor qui easdem suis litteris. se Innocentii X. Alexandri VII. praedecessorum Constitutionibus supradictis firmiter inesse, ac dictis quatuor Episcopis veram & totalem obedientiam, adeoque Formulis a praestito Alexandro praedecessore, sicut praenittitur, editae hanc causae per eos subscribi voluisse declaravit, aliquam in tam gravi negotio exceptionem, seu reservationem, quam nullam prorsus se unquam admisurum sive protegendum sibi re ipsa admisit; dilectus vero Innocentius XII. praedecessor, dum sapienter ac providenter praedictas quinque propositions ex memorato libro Jansenii excerptas in sensu obviom, ipsamet propositionum verba exhibens ac praesens se servent damnatas esse pronunciavit, non de ipsomet obviom sensu quem in Janseno libro habent, quive ab eodem Jansenio intentus ac a praesalibus Innocentio X. & Alexandro VII. praedecessoribus damnatus fuit, sed de alio quopiam diverso sensu cogitasset dictasque Innocentii X. & Alexandri VII. praedecessorum Constitutiones temperare, restringere, aut alio quovis modo immutare voluisse testatus in ipsis literis, quibus eas in suo robore fuisse, & esse, seque illis firmiter inesse verbis apertissimis attestavit. Praeterea iidem inquieti homines sparsis undequaque descriptionibus, ac libellis, exquisita ad fallendus artem coluissent, non sine gravi Apostolicae Sedi injuria, maximoque totius Ecclesiae scandalum docere non sunt veteri: Ad obedientiam praesalts Apostolicae Constitutioni debitam non requiri, ut quis praelius Jansenii libelli sensum in antedictis quinque propositionibus, sicut praenittitur, damnatum, interius, ut hujusmodi haereticus, damnet, sed satisese, si ea de re obsequiosum, ut ipsi vocant, silentium tenear. Quas quidem assertionem, quam absurdam sic, & animabus Fidelium perniciosam, satis apparet dum fallacis hujus doctrinae pallio non deponitur error, sed absconditur,