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». Si les vocations de Jeunes et les recrues tardives se multipliaient, l'heure de la rechristianisation de la vie publique de notre pays se rapprocherait et aussi celle qui verrait la Fille aînée de l'Eglise réaffirmer officiellement sa fierté de ce titre. Que les Jeunes s'inquiètent de ce problème de leurs vocations. Qu'ils prient pour le recrutement sacerdotal, qu'ils s'intéressent au prochain Congrès de recrutement sacerdotal de Rennes. Ce faisant, ils travaillent utilement pour leur avenir et la France. J. M. nous témoigne de l'intérêt, qu'on nous entoure d'affection et qu'on nous aide ? Les fillettes que nous rencontrons ont les mêmes besoins, et nous ne pouvons consentir à les laisser aller « au petit bonheur ». À quoi bon des journaux et des revues, des cours agricoles et des enquêtes, s'il n'y a pas des militantes pour faire lire, expliquer et mettre tout cela à la portée des jeunes, afin qu'elles en tirent un réel profit. Je ne connais pas assez ton village pour t'indiquer exactement ce qu'il y a lieu d'essayer. Le problème, dans chaque secteur, comporte des caractères généraux et des caractères spéciaux. Ici, les petites filles sont destinées à faire du jocisme, et il semble qu'il serait bon d'organiser une section préjociste. Ailleurs, c'est pour la J. A. C. et il faut s'inspirer des méthodes préjacistes. En un autre milieu, il faudra suivre la J. E. C. Partout où la chose est possible, il faut spécialiser mais ce n'est pas au centre diocésain à diriger ces spécialisations, quelquefois un peu dangereuses. Avant tout, ma chère Colette, n'oublions pas qu'avant d'être spécialisée pour le travail ou pour tel ou tel milieu, l'adolescente est spécialisée par Dieu pour sa vie de femme et de future mère. Il faut arriver à lui faire une mentalité féminine d'abord donc, familiale, dévouée, généreuse. Je sais que tu aimes bien les jeunes, avec de la bonne volonté, est le bon Dieu aidant, tu trouveras sûrement la manière de t'y prendre avec elles. Un exemple chez nous, nous avons eu pendant deux ans un groupe d'Avant-Gardes très vivants. Cette année, il n'a pas
serait bon d'organiser une section préjociste. Ailleurs, c'est pour la J. A. C. et il faut s'inspirer des méthodes préjacistes. En un autre milieu, il faudra suivre la J. E. C. Partout où la chose est possible, il faut spécialiser mais ce n'est pas au centre diocésain à diriger ces spécialisations, quelquefois un peu dangereuses. Avant tout, ma chère Colette, n'oublions pas qu'avant d'être spécialisée pour le travail ou pour tel ou tel milieu, l'adolescente est spécialisée par Dieu pour sa vie de femme et de future mère. Il faut arriver à lui faire une mentalité féminine d'abord donc, familiale, dévouée, généreuse. Je sais que tu aimes bien les jeunes, avec de la bonne volonté, est le bon Dieu aidant, tu trouveras sûrement la manière de t'y prendre avec elles. Un exemple chez nous, nous avons eu pendant deux ans un groupe d'Avant-Gardes très vivants. Cette année, il n'a pas été possible ni utile de le maintenir jusqu'à 14 ans, les fillettes vont à la Croisade à 14 ans, elles entrent au travail et sont encadrées par la J. O. C. Mais le bon Dieu nous a ménagé un autre point de contact le catéchisme de persévérance. Pour nous, c'est une « invention » providentielle. Nous faisons le catéchisme aux fillettes de 13, 14 et même 15 ans, sous la forme de cercles d'études, autour de la table. Et Si l'on faisait une petite prière pour demander au bon Dieu qu'il se choisisse un apôtre, un prêtre, parmi vous ? Oh oui oui ! Edmond Moi, je fais pas pour qu'il en choisisse « un », je fais pour qu'il me choisisse « moi » Mais, savez-vous bien ce que c'est qu'un prêtre ? C'est un homme qui offre Jésus à Dieu. Sans doute le tout petit connaîtra les tentations. Il vit entouré d'incroyants. Peut-être tombera-t-il lui-même dans le péché. Mais si le premier regard conscient de son âme et ses premières affections ont été orientées vers Dieu, ces impressions profondes ne disparaîtront jamais tout à fait, vraisemblablement elles revivront à certaines heures de son existence et, à la dernière,
une « invention » providentielle. Nous faisons le catéchisme aux fillettes de 13, 14 et même 15 ans, sous la forme de cercles d'études, autour de la table. Et Si l'on faisait une petite prière pour demander au bon Dieu qu'il se choisisse un apôtre, un prêtre, parmi vous ? Oh oui oui ! Edmond Moi, je fais pas pour qu'il en choisisse « un », je fais pour qu'il me choisisse « moi » Mais, savez-vous bien ce que c'est qu'un prêtre ? C'est un homme qui offre Jésus à Dieu. Sans doute le tout petit connaîtra les tentations. Il vit entouré d'incroyants. Peut-être tombera-t-il lui-même dans le péché. Mais si le premier regard conscient de son âme et ses premières affections ont été orientées vers Dieu, ces impressions profondes ne disparaîtront jamais tout à fait, vraisemblablement elles revivront à certaines heures de son existence et, à la dernière, lui seront un gage de salut. La belle tâche de la maman d'âmes Apporter la lumière divine dans des âmes toutes neuves, y allumer pour Dieu la première flamme. quel bonheur ! À vrai dire, cette joie devrait être l'apanouissement de la mère. Mais lorsque celle-ci, soit par ignorance, soit indifférence ou surcharge de travail, déserte sa plus noble mission, l'Eglise, mère des fidèles, mandate pour y suppléer de jeunes chrétiennes que leur formation antérieure et leur sens apostolique disposent à cette œuvre délicate. La famille est le milieu naturel et nécessaire de l'éducation, dit S. S. Pie XI (Encycl. sur l'éducation chrétienne). Aussi nous tâchons de créer autour de nos enfants l'atmosphère familiale où doit La tête des villages La presse quotidienne de Reims a relaté comme un événement d'importance la fête de la moisson organisée à Lavannes, le dimanche 28 août, par la J. A. C. et la J. A. C. F. En cela, rien de surprenant, car cette manifestation est à la fois le prélude et le symbole du renouveau que les Jacistes vont apporter à nos campagnes. À ceux qui hésitaient encore à faire connaissance à l'Action catholique paysanne, la vaillante équipe jaciste qui a monté
indifférence ou surcharge de travail, déserte sa plus noble mission, l'Eglise, mère des fidèles, mandate pour y suppléer de jeunes chrétiennes que leur formation antérieure et leur sens apostolique disposent à cette œuvre délicate. La famille est le milieu naturel et nécessaire de l'éducation, dit S. S. Pie XI (Encycl. sur l'éducation chrétienne). Aussi nous tâchons de créer autour de nos enfants l'atmosphère familiale où doit La tête des villages La presse quotidienne de Reims a relaté comme un événement d'importance la fête de la moisson organisée à Lavannes, le dimanche 28 août, par la J. A. C. et la J. A. C. F. En cela, rien de surprenant, car cette manifestation est à la fois le prélude et le symbole du renouveau que les Jacistes vont apporter à nos campagnes. À ceux qui hésitaient encore à faire connaissance à l'Action catholique paysanne, la vaillante équipe jaciste qui a monté le rassemblement de Lavannes peut dire « Regardez avec sympathie cette première tentative et aidez-nous désormais à réaliser notre ambition de rendre nos campagnes plus belles, plus gaies, plus chrétiennes. » Comme il se doit en J. A. C., le programme est exclusivement paysan. Le thème général en est la culture du blé. Accompagnés en cortège par les cors de Saint-Brice et la musique de Bourgogne, jeunes paysans et jeunes paysannes des villages de la région prennent (ont formé les groupes et les chars dont ils ont soin de réaliser il faut voir leur empressement; elles viennent joyeusement, sans se faire tirer l'oreille. Nous sommes tout à fait en confiance pour leur parler clairement de tout ce qui peut les préoccuper, et nous cherchons toujours à leur faire passer une heure qui les épanouisse. À côté de cela, nous faisons le climat jociste par la vente de Vers l'Avenir parmi les écolières. Qu'est-ce qui t'empêcherait d'en faire autant ? Un autre exemple Dans un village rural des environs, quelques militantes jacistes ont pris en mains la charge des adolescentes elles ont formé un groupe de benjamines qui travaillent Grandir. un groupe de Semeuses qui étudie le journal des « Jeunes
culture du blé. Accompagnés en cortège par les cors de Saint-Brice et la musique de Bourgogne, jeunes paysans et jeunes paysannes des villages de la région prennent (ont formé les groupes et les chars dont ils ont soin de réaliser il faut voir leur empressement; elles viennent joyeusement, sans se faire tirer l'oreille. Nous sommes tout à fait en confiance pour leur parler clairement de tout ce qui peut les préoccuper, et nous cherchons toujours à leur faire passer une heure qui les épanouisse. À côté de cela, nous faisons le climat jociste par la vente de Vers l'Avenir parmi les écolières. Qu'est-ce qui t'empêcherait d'en faire autant ? Un autre exemple Dans un village rural des environs, quelques militantes jacistes ont pris en mains la charge des adolescentes elles ont formé un groupe de benjamines qui travaillent Grandir. un groupe de Semeuses qui étudie le journal des « Jeunes Semeuses » et « les Ruches » Elles ont des réunions très agréables où la partie sérieuse est encadrée de chants et de jeux; ça marche très bien. Il suffit de vouloir. Pour le moment, l'important est de trouver des militantes dévouées aux fillettes et aux adolescentes. Si tu en connais, je t'autorise à leur montrer ma lettre, et à leur donner mon adresse! Je reste à ta disposition pour te donner tous les renseignements dont tu pourrais avoir besoin. Au revoir, ma chère Colette Laissez-toi séduire par le bel apostolat qui s'offre à toi Les jeunes ont besoin de ton affection, elles y comptent; et le bon Dieu sera si content si, grâce à toi, les adolescentes ont plus de clarté dans les yeux, plus de générosité dans le cœur, plus d'entrain dans toute leur vie. Antoinette. Le Christ chez les tout petits ~I pour leur vie théologale de baptisés. L'âme du foyer, c'est la maman. C'est d'elle que vivent les petits. Pour devenir des familiers de Dieu, des saints, nos bambins de 4, 6, 8 ans ont mille fois moins besoin d'un professeur de catéchisme que d'un guide maternel qui vive avec eux en plénitude sa belle vie
connais, je t'autorise à leur montrer ma lettre, et à leur donner mon adresse! Je reste à ta disposition pour te donner tous les renseignements dont tu pourrais avoir besoin. Au revoir, ma chère Colette Laissez-toi séduire par le bel apostolat qui s'offre à toi Les jeunes ont besoin de ton affection, elles y comptent; et le bon Dieu sera si content si, grâce à toi, les adolescentes ont plus de clarté dans les yeux, plus de générosité dans le cœur, plus d'entrain dans toute leur vie. Antoinette. Le Christ chez les tout petits ~I pour leur vie théologale de baptisés. L'âme du foyer, c'est la maman. C'est d'elle que vivent les petits. Pour devenir des familiers de Dieu, des saints, nos bambins de 4, 6, 8 ans ont mille fois moins besoin d'un professeur de catéchisme que d'un guide maternel qui vive avec eux en plénitude sa belle vie de grâce. Il ne s'agit pas de leur faire rabâcher les mots insolites d'un précis de théologie mais, sans rien forcer, sans même trop leur enseigner, d'ouvrir leurs âmes aux plus simples vérités chrétiennes pour que déjà ils en vivent, d'éveiller leurs consciences et de favoriser les premières relations de leurs cœurs aimants avec le bon Dieu. L'âme de nos foyers de F. C. T. P., ce sont donc ces jardinières qui aident nos tout petits à vivre sous le charme de Jésus, en vrais enfants de l’Eglise, dans la joie, la confiance et la paix. Ce que cette tâche exige de la jeune fille. Pour cela, point n'est besoin de bachot ni de certificat d'aptitudes spéciales, mais pour être une éveilleuse d'âmes et communiquer la vie, il faut qu'on ait une âme vivante de vie divine, pleinement vivante pour être féconde. Il faut encore être en possession d'une doctrine sûre, large, éclairée, aimer les actions vraiment saisissantes de bon goût et de puissance évocatrice. Charrues, semeurs, faucheurs, glaneuses, batteurs au fléau, tracteur, moissonneuse, artisans, tondeurs de moutons, impeccable gerbière, s'arrêtent tour à tour sur la place devant la foule des 2 000 spectateurs ravis, tandis qu'un speaker commente au
leurs cœurs aimants avec le bon Dieu. L'âme de nos foyers de F. C. T. P., ce sont donc ces jardinières qui aident nos tout petits à vivre sous le charme de Jésus, en vrais enfants de l’Eglise, dans la joie, la confiance et la paix. Ce que cette tâche exige de la jeune fille. Pour cela, point n'est besoin de bachot ni de certificat d'aptitudes spéciales, mais pour être une éveilleuse d'âmes et communiquer la vie, il faut qu'on ait une âme vivante de vie divine, pleinement vivante pour être féconde. Il faut encore être en possession d'une doctrine sûre, large, éclairée, aimer les actions vraiment saisissantes de bon goût et de puissance évocatrice. Charrues, semeurs, faucheurs, glaneuses, batteurs au fléau, tracteur, moissonneuse, artisans, tondeurs de moutons, impeccable gerbière, s'arrêtent tour à tour sur la place devant la foule des 2 000 spectateurs ravis, tandis qu'un speaker commente au micro et qu'un groupe de Jacistes lance dans les haut-parleurs des chansons rurales de circonstance. Au centre de la place une grande estrade a été dressée, que domine un magnifique élévateur de batteuse et dont le fond est une grande croix rustique. Là, brièvement, Mlle Pansin, déléguée régionale, explique ce que sont et ce que seront de plus en plus les distractions j-alistes, et elle annonce les danses régionales. Malgré leurs réelles difficultés, plusieurs groupes de fillettes et d'adolescentes s'y distinguent avec tant de naturel et d'aisance qu'on dirait des jeux spontanés. Musique et danses, voilà un patrimoine de distractions paysannes à récupérer, et combien saines et même spirituelles, pourait-on dire. Mais le spectacle est varié. Voici que s'avancent deux chars bien émouvants la vie familiale et la vie sociale. Sur le premier, scènes de la vie du foyer où chacun se dévoue pour tous et y retrouve son bonheur. Dans le second, tous les paysans, agriculteurs, artisans, commerçants, travaillent à leur manière à l'éducation du village chrétien. Puis l'action revient sur l'estrade où jeunes gens d'un côté et jeunes filles de l'autre se groupent pour le chœur parlé. Conduits par le meneur de jeu, tous ces Jacistes vont affirmer
que sont et ce que seront de plus en plus les distractions j-alistes, et elle annonce les danses régionales. Malgré leurs réelles difficultés, plusieurs groupes de fillettes et d'adolescentes s'y distinguent avec tant de naturel et d'aisance qu'on dirait des jeux spontanés. Musique et danses, voilà un patrimoine de distractions paysannes à récupérer, et combien saines et même spirituelles, pourait-on dire. Mais le spectacle est varié. Voici que s'avancent deux chars bien émouvants la vie familiale et la vie sociale. Sur le premier, scènes de la vie du foyer où chacun se dévoue pour tous et y retrouve son bonheur. Dans le second, tous les paysans, agriculteurs, artisans, commerçants, travaillent à leur manière à l'éducation du village chrétien. Puis l'action revient sur l'estrade où jeunes gens d'un côté et jeunes filles de l'autre se groupent pour le chœur parlé. Conduits par le meneur de jeu, tous ces Jacistes vont affirmer avec force leur idéal à toute la foule qui l'écoute comme une promesse et une espérance longtemps attendues « Nous sommes faits pour le bonheur et nous le tenons dans nos mains. nous édifions notre bonheur sur les vertus de nos foyers. nous ferons l'entente au village. nous ferons l'entraîde dans la profession. nous portons dans nos mains, nous portons dans nos cœurs, l'avenir de la terre de France. » Et comme le meneur de jeu demande aux Jacistes de lui faire mieux comprendre quel est ce grand Amour qui les anime. « Le voici » s'écrient-ils en lui montrant le dernier char qui vient soudain d'arriver au coin de la place. On y découvre la Sainte Famille au labeur et un tableau vivant représentant avec une dignité parfaite Notre-Dame de la J. A. C. F. Le chœur parlé s'achève sur une invocation à Notre-Dame des Champs, pour enfants, les servir dans l'enthousiasme et, puisqu'on travaille en équipes, avoir un esprit de collaboration fraternelle l'atmosphère religieuse, le « climat » qui résulte de la communion d'âmes tendant vers un même idéal porte l'enfant, soutient son aspiration au divin. Que la jardinière ait le goût de l'observation, qu'elle soit psychologue, qu'elle
dans la profession. nous portons dans nos mains, nous portons dans nos cœurs, l'avenir de la terre de France. » Et comme le meneur de jeu demande aux Jacistes de lui faire mieux comprendre quel est ce grand Amour qui les anime. « Le voici » s'écrient-ils en lui montrant le dernier char qui vient soudain d'arriver au coin de la place. On y découvre la Sainte Famille au labeur et un tableau vivant représentant avec une dignité parfaite Notre-Dame de la J. A. C. F. Le chœur parlé s'achève sur une invocation à Notre-Dame des Champs, pour enfants, les servir dans l'enthousiasme et, puisqu'on travaille en équipes, avoir un esprit de collaboration fraternelle l'atmosphère religieuse, le « climat » qui résulte de la communion d'âmes tendant vers un même idéal porte l'enfant, soutient son aspiration au divin. Que la jardinière ait le goût de l'observation, qu'elle soit psychologue, qu'elle sache consulter au besoin quelque ouvrage ou revue traitant d'éducation, voire de méthodologie. Cela lui sera d'ailleurs un utile bagage pour l'avenir. Mais surtout que, consciente des richesses, elle ait à cœur de transmettre aux autres sa joie de vivre dans les certitudes de la foi et l'amitié de Dieu, qu'elle se fasse communicative par amour, « toute petite ». Ce que la tâche apporte à la jeune fille. Et il arrivera, je parle d'expérience, qu'en celle qui se donnera ainsi la mission elle-même opérera ce qu'elle exige. Le contact avec le tout petit simplifie étonnamment. On perd auprès de lui le goût du conventionnel. A son tour, et avec magnificence, il nous enrichit. L'effort fait pour pénétrer sa psychologie et s'accorder à son rythme est formateur. Il nous introduit à l'étude et à la pratique d'une pédagogie vivante d'un intérêt passionnant. Le petit cours dialogué et illustré de grands dessins qui, au début de l'après-midi, à qui les Jacistes concluent leur « serment de se dévouer au service de leurs frères paysans ». La fête est terminée. Aux cœurs et aux esprits bien préparés, M. le chanoine Panis, directeur des œuvres, peut maintenant conclure avec profit ses consignes pratiques
qu'elle se fasse communicative par amour, « toute petite ». Ce que la tâche apporte à la jeune fille. Et il arrivera, je parle d'expérience, qu'en celle qui se donnera ainsi la mission elle-même opérera ce qu'elle exige. Le contact avec le tout petit simplifie étonnamment. On perd auprès de lui le goût du conventionnel. A son tour, et avec magnificence, il nous enrichit. L'effort fait pour pénétrer sa psychologie et s'accorder à son rythme est formateur. Il nous introduit à l'étude et à la pratique d'une pédagogie vivante d'un intérêt passionnant. Le petit cours dialogué et illustré de grands dessins qui, au début de l'après-midi, à qui les Jacistes concluent leur « serment de se dévouer au service de leurs frères paysans ». La fête est terminée. Aux cœurs et aux esprits bien préparés, M. le chanoine Panis, directeur des œuvres, peut maintenant conclure avec profit ses consignes pratiques et précises pour de nouvelles conquêtes j-alistes. Enfin le dernier mot revient à M. le vicaire général Dague, qui vient de bénir la grande gerbe, symbolisant toute la moisson engrangée, et une statue de Notre-Dame de la J. A. C. F. posée sur le fronton de la maison syndicale. Il résume et met pour ainsi dire en commun la joie et la gratitude qui se devinent sur les visages et dans les propos de chacun. Cette joie est plus grande encore dans le cœur des Jacistes qui l'ont procurée avec l'aide de leurs aumôniers. C'est déjà beaucoup d'avoir pu réussir une longue après-midi de distractions saines à la campagne. La preuve est faite, surabondamment, que la jeunesse et les familles paysannes peuvent se distraire sans recourir à des plaisirs dégradants, et les Jacistes ont désormais du crédit pour monter dans leurs villages des jeux plus modestes au prix d'efforts moins considérables. Les efforts mêmes qu'a nécessités la fête de Lavanne ont été pour la J. A. C. l'occasion de donner, sur un point précis, un exemple de l'influence entraînante qu'elle doit exercer dans le monde paysan et en raison de laquelle elle s'appelle un mouvement. Quelques Jacistes décidés et capables
résume et met pour ainsi dire en commun la joie et la gratitude qui se devinent sur les visages et dans les propos de chacun. Cette joie est plus grande encore dans le cœur des Jacistes qui l'ont procurée avec l'aide de leurs aumôniers. C'est déjà beaucoup d'avoir pu réussir une longue après-midi de distractions saines à la campagne. La preuve est faite, surabondamment, que la jeunesse et les familles paysannes peuvent se distraire sans recourir à des plaisirs dégradants, et les Jacistes ont désormais du crédit pour monter dans leurs villages des jeux plus modestes au prix d'efforts moins considérables. Les efforts mêmes qu'a nécessités la fête de Lavanne ont été pour la J. A. C. l'occasion de donner, sur un point précis, un exemple de l'influence entraînante qu'elle doit exercer dans le monde paysan et en raison de laquelle elle s'appelle un mouvement. Quelques Jacistes décidés et capables ont organisé, pour une fête paysanne et chrétienne, toutes les bonnes volontés qui restaient impuissantes parce qu'isolées avant eux. C'est un précédent. La terre sera rechristianisée, non pas quand la majorité absolue des paysans sera affiliée à la J. A. C. ou aux autres organisations d'action catholique rurale, mais dès que dans l'ensemble des villages et des institutions paysannes il y aura quelques Jacistes, un seul, même, capable d'être chef, c'est-à-dire de donner un sens chrétien aux activités habituelles de ses frères paysans. C'est déjà fait ici ou là. Continuons. Le monde paysan donnera d'autant mieux sa sympathie à la J.A.C. qu'il sera plus à même de constater par expérience qu'elle ne cherche ni pour elle ni pour l'Église une puissance égoïste, mais qu'elle met tout son honneur à réaliser la devise qu'elle tient du Christ : "Je ne suis pas venu pour être servi, mais pour servir." J.B. midi, assemblé tous les enfants suivant leur âge, éclaire les esprits et dispose les cœurs. La prière spontanée et le chant qui jaillissent alors expriment très naturellement les sentiments de chacun. Joyeusement, mais avec ordre, les petites familles groupe bleu, groupe rose, groupe vert. se hâtent vers leurs tables aux couleurs