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juin 1932, Borneo, Vap. anglais 1297 D. Thomas, Hongkong. 27 juin 1932, D'Arlagnan, Vap. français 9606 Dornésfici, Marseille. — Amboise, Vap. français 4917 Le Person, Haiphong. — G. G. Merlin, Vap. français 954 Berni, Singapore. — G. G. Van Vollenhoven, Vap. Français 393 Lecomte, Bangkok. 29 juin 1932, Wong Shek Kung, Vap. chinois 1071 Laihovetsky, Hongkong. — G. G. Poquel, Vap. français 649 de la Brocchard, Batavia. 30 juin 1932, Claude Chappe, Vap. français 2302 Martin, Haiphong. — Siberoel, Vap. Hollandais 1011 Bottema, Palembang. NAVIRES ATTENDUS De France: LE CAP VARELLA (C. R.) vers le 10 juillet LE DUPLEIX (C. R.) le 10 L'ANGKOR (M. M.) le 12 De la Chine et du Japon: LE MIN (M. M.) vers le 3 juillet L'ANDRÉ LEBON (M. M.) vers le 8 De l'Annam et du Tonkin: L'AMBOISE (M. M.), vers le 11 juillet LE CLAUDE CHAPPE (M.M.) le 11 NAVIRES DANS LE PORT NOMS des NAVIRES NATIONALITÉS DESTINATIONS Lou Pescadou, V. français, Désarmé. Pong-Tong, V. anglais, Hongkong. G. G. Roume, V. français, Désarmé. Prosper, V. norvégien, Hongkong. G. G. Paul Beau, V. français, Désarmé. Elizabeth Moller, V. anglais, Inconnue. Général Melzinga, V. français, Japon. Chekiang, V. anglais, Hongkong. Jean Dupuis, V. français, Tonkin. Marin Sanudo, V. italien, Inconnue. Cap Padaran, V. français, France. Banlam, V. hollandais, Java. d'Entrecasteaux, V. français, France. G. G. Paul Doumer, V. français, Singapore. Halvard, V. français, Hongkong. Apotec, V. anglais, Hongkong. Saigon, Imp. A. PORTAIL, rue Catinat Le Vice Président: RICHAUD.
Tonkin. Marin Sanudo, V. italien, Inconnue. Cap Padaran, V. français, France. Banlam, V. hollandais, Java. d'Entrecasteaux, V. français, France. G. G. Paul Doumer, V. français, Singapore. Halvard, V. français, Hongkong. Apotec, V. anglais, Hongkong. Saigon, Imp. A. PORTAIL, rue Catinat Le Vice Président: RICHAUD.
La Journée en cent lignes VOIR EN QUATRIÈME PAGE. Aujourd'hui, Demain, Hier Les Midinettes. C'est le titre d'une aimable pièce dont le dénouement un peu cruel et logique a surpris aux Variétés un public optimiste par habitude. Mistinguett a joué en grande artiste, avec des yeux tendres de jeune poulain, des éclats de voix enfantine, des bonds et des arrêts subits, des retours et des inquiétudes, une candeur animale et poétique, une ingénuité adorablement brutale, ce rôle de Julie, la petite main au grand cœur. Le mot « grisette » a disparu. Il datait du dix-huitième siècle et s'accouplait au mot de « grisons », ces valets à livrée kaki (déjà), sans armes brodées, et que l'on prenait en partant pour une aventure. Une grisette, cela n'était rien, une petite fille sans importance, une fille du peuple. Parmi les tricoteuses de Septembre, combien d'anciennes grisettes ? Il a fallu les trois glorieuses pour donner aux grisettes leur titre de noblesse bourgeoise. Musset a nimbé d'immortelle poésie le bonnet de Mimi-Pinson. Car elles portaient un bonnet, les grisettes ; un chapeau, le dimanche seulement. Gavarni, Valentin, Traviès, Cham, Daumier, nous ont livré toute la psychologie de ces charmantes créatures. L'Empire IIe a eu ses jolies gantières. Et puis les grands magasins se sont élevés. Il fallait savoir lire et écrire pour y entrer, il fallait être des dames, toutes pareilles aux belles clientes que l'on avait à servir. La grisette disparaissait. La Commune est venue. Parmi les pétroleuses de Mai, combien d'anciennes grisettes ? La Midinette est un produit de l'instruction obligatoire, du commerce industrialisé et de la démocratie. La midinette ne porte plus un bonnet. Comme instruction, souvent, comme intelligence, elle est l'égalé des femmes pour lesquelles elle travaille. Et comment la nommerait-on « grisette », cette fine, souple, malicieuse enfant de Paris, dactylographe, modiste, couturière, employée de magasin, presque toujours en noir. On la nomme midinette, parce que, sur le coup de midi, elle fait la dinette. Remarquez comme ce mot, indiquant l'heure du repas, comporte la signification de l'impérieuse nécessité, et que sous son apparence légère, sautillante, aimable,
a eu ses jolies gantières. Et puis les grands magasins se sont élevés. Il fallait savoir lire et écrire pour y entrer, il fallait être des dames, toutes pareilles aux belles clientes que l'on avait à servir. La grisette disparaissait. La Commune est venue. Parmi les pétroleuses de Mai, combien d'anciennes grisettes ? La Midinette est un produit de l'instruction obligatoire, du commerce industrialisé et de la démocratie. La midinette ne porte plus un bonnet. Comme instruction, souvent, comme intelligence, elle est l'égalé des femmes pour lesquelles elle travaille. Et comment la nommerait-on « grisette », cette fine, souple, malicieuse enfant de Paris, dactylographe, modiste, couturière, employée de magasin, presque toujours en noir. On la nomme midinette, parce que, sur le coup de midi, elle fait la dinette. Remarquez comme ce mot, indiquant l'heure du repas, comporte la signification de l'impérieuse nécessité, et que sous son apparence légère, sautillante, aimable, il révèle la misérable condition de ces jeunes femmes. Elles font la dinette pendant que les autres font un vrai repas. Mais que l'on prenne garde, dans notre milieu démocratique où il n'existe entre les classes de la société d'autres différences que celles de la fortune, ces apprenties bourgeoises, les plus intelligentes, les plus cultivées des travaillistes seront les premières révoltées le jour où elles se révolteront. Perles et diamants. Depuis le jour où Philippe-le-Hâtel fit brûler les Templiers pour délit de sorcellerie et d'usure, opération qui d'ailleurs réussit assez mal à ce souverain malavisé, jamais il n'a été autant question de joyaux, diamants et perles et d'usuriers qu'aujourd'hui. Le fameux diamant bleu, qui appartint successivement à la couronne de France, puis à un prince hindou, puis à un duc de sang royal, à une comédienne et à une propriétaire de la côte bretonne, ce fameux diamant bleu qui fit un séjour humoristique dans la poudre à dent d'un diplomate russe, vient d'être vendu un million et demi à une Américaine. Et voici une personne contrainte de s'entourer d'une horde de policiers les soirs où elle se pare de cette fortune. Il faut qu'elle se méfie de ses admirateurs, de
plus intelligentes, les plus cultivées des travaillistes seront les premières révoltées le jour où elles se révolteront. Perles et diamants. Depuis le jour où Philippe-le-Hâtel fit brûler les Templiers pour délit de sorcellerie et d'usure, opération qui d'ailleurs réussit assez mal à ce souverain malavisé, jamais il n'a été autant question de joyaux, diamants et perles et d'usuriers qu'aujourd'hui. Le fameux diamant bleu, qui appartint successivement à la couronne de France, puis à un prince hindou, puis à un duc de sang royal, à une comédienne et à une propriétaire de la côte bretonne, ce fameux diamant bleu qui fit un séjour humoristique dans la poudre à dent d'un diplomate russe, vient d'être vendu un million et demi à une Américaine. Et voici une personne contrainte de s'entourer d'une horde de policiers les soirs où elle se pare de cette fortune. Il faut qu'elle se méfie de ses admirateurs, de ses amis, de ses flirts, de tous ceux qui l'approchent, elle porte l'écrasante tentation de quinze cent mille francs sur elle, trois cent mille dollars ! Peut-être cette générosité de son époux est-elle la meilleure des précautions contre l'adultère possible ? Le pharmacien obstructionniste Parat n'avait pas prévu cette ceinture de chasteté, d'ailleurs bien au-dessus de ses moyens. Si tel est le but de ce mari fastueux, donateur du diamant bleu, convenons-en, la solution est un peu chère, mais élégante. Les histoires de perles et de colliers courent les rues, les usuriers, eux, courent après leur argent. Les usuriers ! Dans notre vie parisienne, ce sont d'intéressants personnages. Reconnaissons-le, pris dans ce tourbillon des nécessités et des appétits, surexcités par cette fièvre qui nous pousse à vouloir au-delà de nos possibilités, et même par dilettantisme, parfois au-delà de nos désirs (paradoxe qui peut se soutenir), les usuriers ont des âmes de joueurs. Le gros gain qu'ils cherchent comporte tellement d'incertitudes ! Est-ce ce gain qui les attire, ou bien est-ce l'émotion de leurs précaires combinaisons ? Entre l'usurier et son client, il y a le hasard, il y a le discrédit d'une action dont l'opportunité est discutable, il y a
de chasteté, d'ailleurs bien au-dessus de ses moyens. Si tel est le but de ce mari fastueux, donateur du diamant bleu, convenons-en, la solution est un peu chère, mais élégante. Les histoires de perles et de colliers courent les rues, les usuriers, eux, courent après leur argent. Les usuriers ! Dans notre vie parisienne, ce sont d'intéressants personnages. Reconnaissons-le, pris dans ce tourbillon des nécessités et des appétits, surexcités par cette fièvre qui nous pousse à vouloir au-delà de nos possibilités, et même par dilettantisme, parfois au-delà de nos désirs (paradoxe qui peut se soutenir), les usuriers ont des âmes de joueurs. Le gros gain qu'ils cherchent comporte tellement d'incertitudes ! Est-ce ce gain qui les attire, ou bien est-ce l'émotion de leurs précaires combinaisons ? Entre l'usurier et son client, il y a le hasard, il y a le discrédit d'une action dont l'opportunité est discutable, il y a la loi ! L'usurier « vit dangereusement » selon Nietzsche. Il risque et la volupté du risque est la seule qui survive à toutes les autres, et qui puisse s'ajouter à toutes les autres. L'usurier est un homme d'imagination, il croit à la chance. Il faut qu'il y croie, comme le dernier des joueurs fétichistes pour prêter souvent à des emprunteurs de solvabilité improbable. L'usurier n'exerce pas un métier, il assouvit une passion, deux passions parfois : son avarice et son appétit pour l'aventure. Tout ce qui manie journellement or, bijoux, pierres et perles, pratique bon gré mal gré l'usure. Tout ce qui atteint une grande valeur devient immédiatement l'objet d'opérations dites usuraires. Les tableaux, les objets d'art, rien n'y échappe. Je ne me promène pas une fois dans cette intéressante et somptueuse rue de la Paix sans penser aux étroites échoppes des Lombards, pesant l'or, recevant des bijoux en gage et délivrant des traites. Pour un beau bijou vendu, que de spéculations ! Histoire des colliers de perles ! Belles histoires. L'autre soir, auprès de l'homme le plus riche de Paris, je voyais l'homme le plus volé. Les rencontres dans les salons ont de ces hasards surprenants. L'homme le
le dernier des joueurs fétichistes pour prêter souvent à des emprunteurs de solvabilité improbable. L'usurier n'exerce pas un métier, il assouvit une passion, deux passions parfois : son avarice et son appétit pour l'aventure. Tout ce qui manie journellement or, bijoux, pierres et perles, pratique bon gré mal gré l'usure. Tout ce qui atteint une grande valeur devient immédiatement l'objet d'opérations dites usuraires. Les tableaux, les objets d'art, rien n'y échappe. Je ne me promène pas une fois dans cette intéressante et somptueuse rue de la Paix sans penser aux étroites échoppes des Lombards, pesant l'or, recevant des bijoux en gage et délivrant des traites. Pour un beau bijou vendu, que de spéculations ! Histoire des colliers de perles ! Belles histoires. L'autre soir, auprès de l'homme le plus riche de Paris, je voyais l'homme le plus volé. Les rencontres dans les salons ont de ces hasards surprenants. L'homme le plus riche n'avait pas l'air bien satisfait. Il se promenait placidement, presque mélancoliquement, les mains dans ses poches que l'on supposait si bien remplies. L'homme le plus volé avait les bras ballants, la tête en girouette sur son faux-col, le sourire sur les lèvres avec une expression de dédain aimable et sympathique. Que pensaient-ils de cette rencontre, l'homme le plus riche et l'homme le plus volé ? Quelles évocations de chiffres, d'argent, de piles d'or et de billets passaient devant leurs yeux. L'écrivain le plus spirituel les regardait. L'usurier n'était pas là. On prétend que l'homme le plus volé lui doit encore la bagatelle de quelques millions. Des femmes passaient, parées, le cou, les bras, les doigts serrés dans des bijoux, elles glissaient sur le tapis, lançant ces regards dessous, filés sous les cils, ces regards énigmatiques des femmes d'à présent, obligées peut-être de surveiller leurs jambes entravées. L'amour, l'amour n'est-il pas le plus grand des usuriers ? Il prête quelquefois, quand donne-t-il ? Femme de cercle. Rue de Penthièvre, dans le salon d'un bel hôtel, entre cour et jardin, le Lyceum-Club, le premier cercle de femmes, une conférence sur les femmes de l’Afrique du Nord. Un club de dames,
et sympathique. Que pensaient-ils de cette rencontre, l'homme le plus riche et l'homme le plus volé ? Quelles évocations de chiffres, d'argent, de piles d'or et de billets passaient devant leurs yeux. L'écrivain le plus spirituel les regardait. L'usurier n'était pas là. On prétend que l'homme le plus volé lui doit encore la bagatelle de quelques millions. Des femmes passaient, parées, le cou, les bras, les doigts serrés dans des bijoux, elles glissaient sur le tapis, lançant ces regards dessous, filés sous les cils, ces regards énigmatiques des femmes d'à présent, obligées peut-être de surveiller leurs jambes entravées. L'amour, l'amour n'est-il pas le plus grand des usuriers ? Il prête quelquefois, quand donne-t-il ? Femme de cercle. Rue de Penthièvre, dans le salon d'un bel hôtel, entre cour et jardin, le Lyceum-Club, le premier cercle de femmes, une conférence sur les femmes de l’Afrique du Nord. Un club de dames, une révolution, importation anglaise, comme le fut le Jockey, un cercle où le jeu est interdit et où l'on s'occupe d'art et d'œuvres d'assistance. Pendant que le conférencier avec une certaine malice fait des rapprochements faciles entre l'apparent contraste des mœurs arabes et des nôtres, à Paris, les dames sourient. Elles ont pris le thé, elles écoutent. On leur dit quelle est la condition de leurs sœurs inférieures, elles demeurent amusées et un peu indifférentes. Les Françaises n'ont pas l'instinct du prosélytisme. Le Lyceum-Club est un salon où l'on reçoit des amis, où l'on passe en voyage, où l'on se rencontre. N'est-ce que cela ? Le décor est agréable, des pièces spacieuses, un hall d'entrée meublé de grands divans, un fumoir où l'on cause dans les coins, tout comme dans les cercles masculins (comment saurait-on ne rien dire dans un cercle de dames ?) un service discret, correct, l'élégance d'une vie confortable. Après avoir fait défiler des images de femmes arabes, kabyles, etc., sous les yeux de son auditoire, le conférencier fait exécuter quelques airs de musique. Plaintes longues de la flûte, roulements de tambourin, mélopées que depuis des siècles se sont transmises les musiciens en burnous. Ici, quelle discordance
Elles ont pris le thé, elles écoutent. On leur dit quelle est la condition de leurs sœurs inférieures, elles demeurent amusées et un peu indifférentes. Les Françaises n'ont pas l'instinct du prosélytisme. Le Lyceum-Club est un salon où l'on reçoit des amis, où l'on passe en voyage, où l'on se rencontre. N'est-ce que cela ? Le décor est agréable, des pièces spacieuses, un hall d'entrée meublé de grands divans, un fumoir où l'on cause dans les coins, tout comme dans les cercles masculins (comment saurait-on ne rien dire dans un cercle de dames ?) un service discret, correct, l'élégance d'une vie confortable. Après avoir fait défiler des images de femmes arabes, kabyles, etc., sous les yeux de son auditoire, le conférencier fait exécuter quelques airs de musique. Plaintes longues de la flûte, roulements de tambourin, mélopées que depuis des siècles se sont transmises les musiciens en burnous. Ici, quelle discordance ! Il faut du soleil et de l'espace pour ces sauvages harmonies. Les causeries ont repris. De la femme de harem à ces émancipées d'hier, qui veulent avoir leur maison, leur intérieur, leur vie à part, on dirait presque leur syndicat, quel abîme, quel contraste ! Ce cercle est une manière de syndicat luxueux, international et intellectuel, au milieu duquel ces dames, livrées à elles-mêmes, vont s'exercer à l'art de gouverner. Et quand elles auront bien tenu de leurs propres mains leur grande maison commune, nul doute qu'elles ne veuillent nous aider à tenir la nôtre. Du club à la Chambre, il n'y a qu'un pas. L'évolution est fatale. Le conférencier insiste vainement sur le peu de différence entre la vie féminine arabe et la vie française. La vie de jadis avait pour base les enseignements religieux, la vie contemporaine est dominée par l'instinct d'organisation des intérêts. En attendant, ce laboratoire d'expériences des facultés d'entente et d'organisation féminines, ce cercle de dames est intéressant, hospitalier et distingué. Mais le droit de la supériorité masculine se joue là-dedans. Leur premier syndicat. Claude Berton. ECHOS Trop parler nuit. Il doit bien regretter son audace une audace peu guerrière, toutefois — ce candidat
manière de syndicat luxueux, international et intellectuel, au milieu duquel ces dames, livrées à elles-mêmes, vont s'exercer à l'art de gouverner. Et quand elles auront bien tenu de leurs propres mains leur grande maison commune, nul doute qu'elles ne veuillent nous aider à tenir la nôtre. Du club à la Chambre, il n'y a qu'un pas. L'évolution est fatale. Le conférencier insiste vainement sur le peu de différence entre la vie féminine arabe et la vie française. La vie de jadis avait pour base les enseignements religieux, la vie contemporaine est dominée par l'instinct d'organisation des intérêts. En attendant, ce laboratoire d'expériences des facultés d'entente et d'organisation féminines, ce cercle de dames est intéressant, hospitalier et distingué. Mais le droit de la supériorité masculine se joue là-dedans. Leur premier syndicat. Claude Berton. ECHOS Trop parler nuit. Il doit bien regretter son audace une audace peu guerrière, toutefois — ce candidat anglais qu'un rédacteur au Times, son concurrent conservateur, avait, au cours de sa dernière campagne électorale, accusé d'avoir fui lâchement devant les Boers, car il s'était trouvé qu'ayant poursuivi en diffamation son adversaire, le jury lui donna tort malgré ses explications. Ce héros discuté expliquait qu'il commandait un détachement, lequel avait dû se replier devant des forces ennemies supérieures. Il a invoqué le témoignage du ministère de la guerre, mais celui-ci, retranché derrière le secret d'Etat, a refusé la communication des archives. D'autre part, lord Roberts, cité par le rédacteur au Times, déclara se rappeler que le plaignant avait été cassé de son grade, ce à quoi ce dernier répliquait qu'il avait toujours vainement réclamé d'être jugé par un conseil de guerre. Mais le fait qui a semblé indisposer le jury contre le plaignant, c'est que, immédiatement après la retraite devant les Boers, il se vanta et obtint un avancement pour de prétendus exploits au cours de la retraite. Trop parler nuit. Pour la liberté. Notre éminent confrère, M. Etienne Lamy, est, une fois de plus, l'homme du jour. C'est la réception de Mgr Duchesne qui vaut à l'immortel ce renouveau de célébrité. Et on exhume cette phrase de M.
avait dû se replier devant des forces ennemies supérieures. Il a invoqué le témoignage du ministère de la guerre, mais celui-ci, retranché derrière le secret d'Etat, a refusé la communication des archives. D'autre part, lord Roberts, cité par le rédacteur au Times, déclara se rappeler que le plaignant avait été cassé de son grade, ce à quoi ce dernier répliquait qu'il avait toujours vainement réclamé d'être jugé par un conseil de guerre. Mais le fait qui a semblé indisposer le jury contre le plaignant, c'est que, immédiatement après la retraite devant les Boers, il se vanta et obtint un avancement pour de prétendus exploits au cours de la retraite. Trop parler nuit. Pour la liberté. Notre éminent confrère, M. Etienne Lamy, est, une fois de plus, l'homme du jour. C'est la réception de Mgr Duchesne qui vaut à l'immortel ce renouveau de célébrité. Et on exhume cette phrase de M. Etienne Lamy : « La liberté ne se donne pas ; elle se prend ! » Phrase très belle, en vérité, et très crâne, inattendue sous la plume d'un pur traditionaliste, qu'on ne savait pas enclin à justifier les révolutions ! Rassurons les amis de ce brillant écrivain. Il a simplement dit : « La liberté ne se donne pas; elle s'apprend. » Et ce n'est pas du tout la même chose. C'est même exactement le contraire. Successions académiques. M. Gilbert Augustin-Thierry, qui ne se présentait à l'Académie française que « pour prendre date », retire sa candidature au fauteuil de Melchior de Vogüé et le vicomte d'Avenel en fait autant. MM. Henri de Régnier et Pierre de Nolhac restent donc seuls en présence. Nous avions annoncé, il y a déjà quelque temps et bien avant qu'elle fût officielle, la retraite du vicomte d'Avenel, qui reste candidat à la succession de Costa de Beauregard, avec MM. Jules Delafosse, Richard O'Monroy et le général Langlois. Quant à M. Maurice Maindron, il s'était effacé dès les premiers jours. Attendons, maintenant, le 9 février. MEDAILLON LACOUR-GAYET de l'Académie des Sciences morales et politiques Un vrai professeur, un historien de race qui aime l'histoire,
simplement dit : « La liberté ne se donne pas; elle s'apprend. » Et ce n'est pas du tout la même chose. C'est même exactement le contraire. Successions académiques. M. Gilbert Augustin-Thierry, qui ne se présentait à l'Académie française que « pour prendre date », retire sa candidature au fauteuil de Melchior de Vogüé et le vicomte d'Avenel en fait autant. MM. Henri de Régnier et Pierre de Nolhac restent donc seuls en présence. Nous avions annoncé, il y a déjà quelque temps et bien avant qu'elle fût officielle, la retraite du vicomte d'Avenel, qui reste candidat à la succession de Costa de Beauregard, avec MM. Jules Delafosse, Richard O'Monroy et le général Langlois. Quant à M. Maurice Maindron, il s'était effacé dès les premiers jours. Attendons, maintenant, le 9 février. MEDAILLON LACOUR-GAYET de l'Académie des Sciences morales et politiques Un vrai professeur, un historien de race qui aime l'histoire, l'écrit magistralement et sait la faire aimer de ceux à qui, depuis plus de vingt ans, il l'enseigne par sa parole et par ses livres. Une figure très populaire au Quartier Latin, où il fait, au lycée Saint-Louis depuis 1883, à l'École supérieure de la Marine depuis 1899, à l'École polytechnique depuis cinq ans, des cours que n'oublieront pas nos officiers et nos ingénieurs. M. Lacour-Gayet se révéla au monde savant et lettré par son Education politique de Louis XIV, qui fit sensation. Depuis, d'autres œuvres sont venues affirmer sa maîtrise, Antonin le Vieux et son temps, la Marine militaire de la France sous Louis XV lui valurent successivement le prix Monthyon et prix Michel Perret. Ce fervent du passé prépare l'avenir en travaillant à maintenir, dans les esprits et dans les cœurs, la religion des saines et nobles traditions. En l'appelant, hier, à la succession de M. Georges Picot, l'Académie des sciences morales et politiques s'est honorée elle-même en honorant un maître dont la France peut être fière et qu'elle peut présenter comme un idéal à tous ceux à qui elle confie l'intelligence de ses enfants et l'avenir de ses destinées. P. B. Ibsen chez nous. On racontait, hier,