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intérieur s'orientait vers les produits d'importation à prix toujours décroissants et pénalisait ainsi une production locale qui, ainsi que d'autres l'ont fait, aurait dû évoluer vers le négoce. La S.A. Enel s'était, à partir des années 80, orientée vers une coopération accrue avec les établissements Paté, S.A.R.L. de 22 salariés, basée à Flin, près de Baccarat, à une trentaine de kilomètres au nord-est de Bainville-aux-Miroirs. La collaboration avait été décidée pour travailler en complémentarité. La concurrence principale venait cependant de grosses firmes françaises, qui achetaient pointes et clous à l'étranger, avant de les conditionner et de les vendre. L'association avec les établissements Paté était en fait à l'origine de la part croissante de la galvanisation « au trempé » au sein des activités de l'entreprise bainvilloise. En effet, la pointerie de Flin fabrique des clous et des pointes, mais ne galvanise pas. De plus, c'est aussi un importateur de produits fabriqués dans les pays de l'Est. La spécialisation de la production et l'association de la S.A. Enel avec la S.A.R.L. Paté n'ont pas pu éviter ce qui semblait inéluctable depuis plusieurs années : la fermeture de la clouterie. La clouterie de Bainville-aux-Miroirs a donc une longue histoire. Depuis 1830 à Flavigny-sur-Moselle, 1855 à Bainville-aux-Miroirs, elle a su s'adapter, se fondre dans son milieu rural. Sa disparition est une perte économique pour toutes les personnes qui lui étaient liées, mais c'est aussi une grave perte pour le patrimoine industriel de la moyenne vallée de la Moselle, déjà entamé par les crises textiles et sidérurgiques. Dans le cas de Bainville, la perte est d'autant plus grave qu'elle a eu lieu dans un petit village où les possibilités de reconversion sont minimes. Dans une commune située au cœur d'un secteur relativement peu habité de la vallée de la Moselle, secteur qui fait actuellement l'objet de mesures de préservation à l'échelle européenne, la petite clouterie, le barrage, le canal d'amenée et la micro-centrale électrique qui fonctionne toujours, pourraient peut-être s'intégrer dans une action de mise en valeur du patrimoine naturel et humain ? L'essentiel des informations contenues dans cette étude a été recueilli lors
Flavigny-sur-Moselle, 1855 à Bainville-aux-Miroirs, elle a su s'adapter, se fondre dans son milieu rural. Sa disparition est une perte économique pour toutes les personnes qui lui étaient liées, mais c'est aussi une grave perte pour le patrimoine industriel de la moyenne vallée de la Moselle, déjà entamé par les crises textiles et sidérurgiques. Dans le cas de Bainville, la perte est d'autant plus grave qu'elle a eu lieu dans un petit village où les possibilités de reconversion sont minimes. Dans une commune située au cœur d'un secteur relativement peu habité de la vallée de la Moselle, secteur qui fait actuellement l'objet de mesures de préservation à l'échelle européenne, la petite clouterie, le barrage, le canal d'amenée et la micro-centrale électrique qui fonctionne toujours, pourraient peut-être s'intégrer dans une action de mise en valeur du patrimoine naturel et humain ? L'essentiel des informations contenues dans cette étude a été recueilli lors de plusieurs entretiens aimablement accordés par Madame Françoise Enel en 1988, 1989, 1996 et 1997, ceci grâce à toute l'attention apportée à ces recherches par Monsieur Jean Enel. (2) Certaines communes voisines de Bainville (Mangonville et Virecourt) ont récemment loué pour 99 ans au Conservatoire des Sites Lorrains leurs terres communales de fond de vallée, afin de les préserver des carriers friands d'alluvions et de toute autre dégradation possible du milieu naturel. Il est prévu d'étendre cette action aux communes de Bainville-aux-Miroirs, Chamagne et Gripport. Coulée de cloches à la Fonderie de Robécourt PAR PIERRE SIMONIN À la fonderie de cloches de Robécourt (Vosges), comme dans les trois autres qui existent à travers la France, l’ultime et spectaculaire opération aboutissant à la réalisation des cloches destinées à la tour d’une église fut et reste la coulée : bref instant à la suite du lent et minutieux travail de modelage de leurs moules, étendu sur trois semaines. Un bâtiment, plus ou moins important, abrite le four, élément essentiel de toute fonderie, il domine la fosse, dans laquelle, sur une ossature de briques le noyau avec l’emploi de terres spécialement malaxées, avait pris forme le volume de chaque cloche ; du diamètre
communales de fond de vallée, afin de les préserver des carriers friands d'alluvions et de toute autre dégradation possible du milieu naturel. Il est prévu d'étendre cette action aux communes de Bainville-aux-Miroirs, Chamagne et Gripport. Coulée de cloches à la Fonderie de Robécourt PAR PIERRE SIMONIN À la fonderie de cloches de Robécourt (Vosges), comme dans les trois autres qui existent à travers la France, l’ultime et spectaculaire opération aboutissant à la réalisation des cloches destinées à la tour d’une église fut et reste la coulée : bref instant à la suite du lent et minutieux travail de modelage de leurs moules, étendu sur trois semaines. Un bâtiment, plus ou moins important, abrite le four, élément essentiel de toute fonderie, il domine la fosse, dans laquelle, sur une ossature de briques le noyau avec l’emploi de terres spécialement malaxées, avait pris forme le volume de chaque cloche ; du diamètre de leur ouverture résultait la hauteur du son qu’elles feraient entendre. Calculs, tracé du profil établi par le fondeur, fruits d’une longue tradition, déterminaient la nature et l’harmonie de leur accord lorsqu’elles appartenaient à un ensemble une sonnerie voulu pour tel ou tel clocher. Opération qui donnait périodiquement naissance à de nouvelles cloches, la coulée avait lieu autour du milieu de l’après-midi, dans le four chauffé au bois depuis les toutes premières heures du matin, l’alliage de cuivre et d’étain composant le bronze avait alors atteint la température exigée, soit 1 300 degrés. Manifestation d’un aspect de la sidérurgie, elle se vivait devant le four et l’aire de la fosse, comblée pour enterrer le moule de chaque cloche, un large espace y restait disponible. À ce niveau, de petits canaux revêtus de briques réfractaires parcouraient la surface de la fosse, leur acheminement conduisait de l’orifice de la sortie du four à ceux qui, signalés par une tige de fer verticale, la « quenouille », répondaient à l’emplacement des moules invisibles puisque sous terre. À la présence du fondeur et de ses ouvriers, s’ajoutait, parfois, celle des maires et curés des lieux concernés, outre les parrains et marraines des cloches qui
de nouvelles cloches, la coulée avait lieu autour du milieu de l’après-midi, dans le four chauffé au bois depuis les toutes premières heures du matin, l’alliage de cuivre et d’étain composant le bronze avait alors atteint la température exigée, soit 1 300 degrés. Manifestation d’un aspect de la sidérurgie, elle se vivait devant le four et l’aire de la fosse, comblée pour enterrer le moule de chaque cloche, un large espace y restait disponible. À ce niveau, de petits canaux revêtus de briques réfractaires parcouraient la surface de la fosse, leur acheminement conduisait de l’orifice de la sortie du four à ceux qui, signalés par une tige de fer verticale, la « quenouille », répondaient à l’emplacement des moules invisibles puisque sous terre. À la présence du fondeur et de ses ouvriers, s’ajoutait, parfois, celle des maires et curés des lieux concernés, outre les parrains et marraines des cloches qui seraient intégrées à l’Église par le baptême. Les jours de coulée, le passant non informé ne pouvait découvrir sans inquiétude les hautes flammes s’échappant des deux fortes cheminées carrées dominant les toitures. Leur ardeur faisait-elle pressentir la chaleur régnant à l’intérieur du bâtiment ? Ses portes fermées pour éviter tout courant d’air préjudiciable, les notabilités présentes avaient le loisir de l’apprécier ; en effet, ne devaient-elles pas être sur place bien avant que le fort tampon de bois, au bout d’une perche dirigée par le fondeur, frappée par une masse à son extrémité libre, n’ait fait sauter le bouchon en terre réfractaire de l’orifice du four d'où s’écoulerait le bronze en fusion. Une haute gerbe de feu jaillissait avec un gargouillement à faire peur, le métal, d’un éclat insoutenable se répandait dans les canaux pour s’engouffrer dans l’étroit conduit de chaque moule libéré par la « quenouille » que retirait un ouvrier ; d’autres flammes, légères, produites par les gaz qui s’échappaient des évents, s’élevaient en crépitant. En quelques minutes, sous la terre, des cloches étaient nées. La fumée envahissait l’espace, noircissant un peu plus le puissant poutrage de la toiture. Dans les canaux, le métal resté était déjà moins
courant d’air préjudiciable, les notabilités présentes avaient le loisir de l’apprécier ; en effet, ne devaient-elles pas être sur place bien avant que le fort tampon de bois, au bout d’une perche dirigée par le fondeur, frappée par une masse à son extrémité libre, n’ait fait sauter le bouchon en terre réfractaire de l’orifice du four d'où s’écoulerait le bronze en fusion. Une haute gerbe de feu jaillissait avec un gargouillement à faire peur, le métal, d’un éclat insoutenable se répandait dans les canaux pour s’engouffrer dans l’étroit conduit de chaque moule libéré par la « quenouille » que retirait un ouvrier ; d’autres flammes, légères, produites par les gaz qui s’échappaient des évents, s’élevaient en crépitant. En quelques minutes, sous la terre, des cloches étaient nées. La fumée envahissait l’espace, noircissant un peu plus le puissant poutrage de la toiture. Dans les canaux, le métal resté était déjà moins éclatant. Les portes s’ouvraient, à la satisfaction des assistants ; hôtes du fondeur, notre oncle Georges Farnier, le dernier fondeur de Bassigny (f 1964), ils allaient se rafraîchir dans sa villa jouxtant la fonderie. À l’intention des ouvriers, joyeux une fois de plus d’avoir participé à une coulée réussie, était apportée une caisse de ces canettes de bière d’autrefois, aux bouchons de porcelaine. Moments de fête pour nous, enfant, puis adolescent, à combien de coulées n’avons-nous pas assisté... Souvenirs auxquels est associé, lors de vacances de 1931, celui de la présence, gisant dans la cour de la fonderie, de deux magnifiques « pièces d’artillerie française, le « Hazard » (1840) et le « Geinsfeld » (1843), de 2 000 kg, enlevées à Strasbourg en 1870 par les Prussiens et restituées après le traité de Versailles ». Géants abattus, elles ne seraient plus qu’une partie du bronze d’où naîtraient les cloches de Bailleul (Nord), succédant à celles qu’avaient enlevé les Allemands entre 1914 et 1918. La porte du four, trop étroite pour qu’elles puissent être introduites sur la sole, on dut couper les deux tourillons qui les avaient maintenues sur leurs puissants affûts de remparts de la citadelle de Strasbourg. Il
apportée une caisse de ces canettes de bière d’autrefois, aux bouchons de porcelaine. Moments de fête pour nous, enfant, puis adolescent, à combien de coulées n’avons-nous pas assisté... Souvenirs auxquels est associé, lors de vacances de 1931, celui de la présence, gisant dans la cour de la fonderie, de deux magnifiques « pièces d’artillerie française, le « Hazard » (1840) et le « Geinsfeld » (1843), de 2 000 kg, enlevées à Strasbourg en 1870 par les Prussiens et restituées après le traité de Versailles ». Géants abattus, elles ne seraient plus qu’une partie du bronze d’où naîtraient les cloches de Bailleul (Nord), succédant à celles qu’avaient enlevé les Allemands entre 1914 et 1918. La porte du four, trop étroite pour qu’elles puissent être introduites sur la sole, on dut couper les deux tourillons qui les avaient maintenues sur leurs puissants affûts de remparts de la citadelle de Strasbourg. Il est probable qu’aujourd’hui leur intérêt, reconnu elles auraient été parmi les premiers canons rayés les ferait classer parmi les monuments historiques. Depuis quelques années, à Robécourt, une dynamique association voue ses efforts à rappeler ce que représentait la fonderie des cloches. Siège de son activité jusqu’en 1940, ses bâtiments classés « Monuments historiques » le 2 avril 1996, permettent, instructive, l’évocation matérielle d’une industrie développée dès la fin du XIVe siècle dans cette courte région arrosée par la Meuse : le Bassigny. Ceux de ses habitants qui la pratiquèrent, les fondeurs de cloches ou saintiers, restés ambulants jusqu’aux environs de 1840-1850, en firent la renommée à travers toute la France, mais aussi hors de ses frontières. En 1995, à Breuvannes (Haute-Marne), gros bourg du Bassigny relevant de la Lorraine et de la France, lieu d’origine de la majorité d’entre eux, un colloque s’attacha à rapporter leur histoire. Le 26 juillet dernier, Robécourt, allant au-delà de l’habituelle visite de la fonderie et des aspects muséographiques proposés en certaines de ses parties, donna au public l’occasion d’assister à la phase finale de la naissance des cloches : la coulée du bronze en fusion dans leurs moules. En aucune façon, ce ne pouvait
« Monuments historiques » le 2 avril 1996, permettent, instructive, l’évocation matérielle d’une industrie développée dès la fin du XIVe siècle dans cette courte région arrosée par la Meuse : le Bassigny. Ceux de ses habitants qui la pratiquèrent, les fondeurs de cloches ou saintiers, restés ambulants jusqu’aux environs de 1840-1850, en firent la renommée à travers toute la France, mais aussi hors de ses frontières. En 1995, à Breuvannes (Haute-Marne), gros bourg du Bassigny relevant de la Lorraine et de la France, lieu d’origine de la majorité d’entre eux, un colloque s’attacha à rapporter leur histoire. Le 26 juillet dernier, Robécourt, allant au-delà de l’habituelle visite de la fonderie et des aspects muséographiques proposés en certaines de ses parties, donna au public l’occasion d’assister à la phase finale de la naissance des cloches : la coulée du bronze en fusion dans leurs moules. En aucune façon, ce ne pouvait être depuis le plus grand de ses deux fours ; bien qu’il apparaisse extérieurement intact, sa mise en sommeil depuis 1940, le rend inutilisable. C'est donc sur un terrain mitigé, avec le recours d'un petit four métallique, la fosse nécessaire creusée pour cette occasion, que le spectacle des coulées successives, depuis celle d'un cloche de 150 kg (son diamètre atteindra environ 65 cm), jusqu'à de plus petites, fut expertement commenté pour un public aussi nombreux qu'attentif (on compta plus de 1 500 visiteurs). Le bronze en fusion ne sortit pas du four occasionnel, mais d'un creuset mobile suspendu à un chemin de roulement disposé au-dessus de la fosse où les moules étaient enterrés. Au fondeur Dominique Bollée assisté de l'un de ses ouvriers, avec l'aide active de deux habitants du village, revint la maîtrise de l'opération. Descendant de huit générations d'une famille au nom bien connu (ne se souvient-on pas toujours des automobiles Léon Bollée, du Mans...), il perpétue avec sa fonderie de Saint-Jean-de-Braye, près d'Orléans, les traditions professionnelles spécifiques des saintiers du Bassigny. Les moules de chaque cloche, préparés dans ses ateliers, il resta à les enterrer sur place en préalable aux heures des coulées prévues. Parfaitement réussies, elles
depuis celle d'un cloche de 150 kg (son diamètre atteindra environ 65 cm), jusqu'à de plus petites, fut expertement commenté pour un public aussi nombreux qu'attentif (on compta plus de 1 500 visiteurs). Le bronze en fusion ne sortit pas du four occasionnel, mais d'un creuset mobile suspendu à un chemin de roulement disposé au-dessus de la fosse où les moules étaient enterrés. Au fondeur Dominique Bollée assisté de l'un de ses ouvriers, avec l'aide active de deux habitants du village, revint la maîtrise de l'opération. Descendant de huit générations d'une famille au nom bien connu (ne se souvient-on pas toujours des automobiles Léon Bollée, du Mans...), il perpétue avec sa fonderie de Saint-Jean-de-Braye, près d'Orléans, les traditions professionnelles spécifiques des saintiers du Bassigny. Les moules de chaque cloche, préparés dans ses ateliers, il resta à les enterrer sur place en préalable aux heures des coulées prévues. Parfaitement réussies, elles rappelaient celles qui, dans la fonderie de Robécourt, avaient donné naissance à 7 034 cloches et, en même temps, célébraient le 150e anniversaire de sa création, le 27 juillet 1847, par Honoré Perrin-Martin, prédécesseur de Ferdinand Farnier et de son fils Georges. NOTES 1. Les bâtiments qui abritaient les deux tours étaient désignés en fonction de leur importance : « grand four » et « petit four ». 2. A l'occasion de cette cérémonie, où la présence de l'évêque était souhaitée, les cloches, suspendues à côté ou à l'intérieur de l'église, étaient parfois comme un nouveau-né, fastueusement revêtues de dentelles, expression du rang social des parrains et marraines. Point de baptême sans dragées, c'est ainsi qu'en 1936, à Levécourt, modeste village proche de Bourmont, elles furent distribuées avec une telle profusion, et jetées à poignées dans la rue aux enfants, que leur prix s'ajoutant à celui du vin d'honneur... aurait paraît-il, dépassé le coût des deux cloches « Antoinette et Paulette » (voir Jean Salmon, « Cloches et saintiers du Bassigny » Langres, 1985, p. 75). 3. Leur fin est rappelée par Jean Salmon, op. cit. p. 63. 4. L'histoire de la fonderie de cloches de Robécourt est exposée par
tours étaient désignés en fonction de leur importance : « grand four » et « petit four ». 2. A l'occasion de cette cérémonie, où la présence de l'évêque était souhaitée, les cloches, suspendues à côté ou à l'intérieur de l'église, étaient parfois comme un nouveau-né, fastueusement revêtues de dentelles, expression du rang social des parrains et marraines. Point de baptême sans dragées, c'est ainsi qu'en 1936, à Levécourt, modeste village proche de Bourmont, elles furent distribuées avec une telle profusion, et jetées à poignées dans la rue aux enfants, que leur prix s'ajoutant à celui du vin d'honneur... aurait paraît-il, dépassé le coût des deux cloches « Antoinette et Paulette » (voir Jean Salmon, « Cloches et saintiers du Bassigny » Langres, 1985, p. 75). 3. Leur fin est rappelée par Jean Salmon, op. cit. p. 63. 4. L'histoire de la fonderie de cloches de Robécourt est exposée par Mireille Bouvet, dans la publication 60 des « Itinéraires du Patrimoine », 1994, Editions Serpenoise. Le cul de lampe ci-dessus a été dessiné en 1905 pour le Pays lorrain par H. Bergé A propos de l'Exposition La Tour PAUL SADOUL La magnifique exposition du Grand Palais attire depuis le début octobre une foule considérable. Décidée il y a quelques mois à peine, elle représente un pari extrêmement audacieux car il est difficile dans un délai aussi court d'obtenir le prêt de nombreuses œuvres, de réaliser une excellente muséographie et de rédiger un catalogue dont on trouvera dans ce numéro le compte-rendu. C'est indiscutablement un pari réussi, les visiteurs se pressent en foule, recrutés par une publicité très bien orchestrée et en particulier par une floraison d'articles dans les magazines spécialisés et les revues d'art. Le Musée lorrain ne s'en plaindra pas car l'attention du grand public a été attirée sur la richesse de ses collections (sur 80 œuvres exposées au Grand Palais 4 proviennent du Musée lorrain) et des commentaires élogieux ont été distribués au Pays lorrain dans plusieurs magazines. Certaines interprétations des rares données biographiques dont on dispose feront sourire les historiens. Selon l'un ou l'autre des journalistes, le
octobre une foule considérable. Décidée il y a quelques mois à peine, elle représente un pari extrêmement audacieux car il est difficile dans un délai aussi court d'obtenir le prêt de nombreuses œuvres, de réaliser une excellente muséographie et de rédiger un catalogue dont on trouvera dans ce numéro le compte-rendu. C'est indiscutablement un pari réussi, les visiteurs se pressent en foule, recrutés par une publicité très bien orchestrée et en particulier par une floraison d'articles dans les magazines spécialisés et les revues d'art. Le Musée lorrain ne s'en plaindra pas car l'attention du grand public a été attirée sur la richesse de ses collections (sur 80 œuvres exposées au Grand Palais 4 proviennent du Musée lorrain) et des commentaires élogieux ont été distribués au Pays lorrain dans plusieurs magazines. Certaines interprétations des rares données biographiques dont on dispose feront sourire les historiens. Selon l'un ou l'autre des journalistes, le père de l'artiste est un pauvre boulanger de Vic, alors qu'il fut probablement un commerçant aisé ; l'atelier est pourvu de multiples collaborateurs, quoique que l'on n'ait retrouvé que de rares contrats d'embauche ; les œuvres sont payées si cher que les autorités locales augmentent les impôts, mais on oublie que les œuvres de Deruet se payaient jusqu'à 10 fois celles de La Tour ; enfin, les musées américains se désintéressent de l'artiste lorrain alors qu'ils ont fait considérablement monter les enchères depuis l'achat de la Diseuse de bonne aventure par le Metropolitan de New York. Ces quelques exemples ne doivent pas conduire à déprécier les nombreux articles parus ; la plupart des journalistes ont fait un loyal effort pour apporter à leurs lecteurs des données historiques et des critiques d'art intéressantes. Il est impossible de donner un compte rendu exhaustif de ces multiples écrits car la recension de nombreux livres récemment parus occupe déjà plusieurs pages de ce numéro. Signalons cependant les fascicules hors série de deux magazines grand public contenant des reproductions d'excellentes qualité et des articles intéressants. Dans Télérama, Alain Madeleine-Perdrillat compare La Tour et le Caravage de façon érudite ; Daniel Roche résume de façon fort
que les œuvres de Deruet se payaient jusqu'à 10 fois celles de La Tour ; enfin, les musées américains se désintéressent de l'artiste lorrain alors qu'ils ont fait considérablement monter les enchères depuis l'achat de la Diseuse de bonne aventure par le Metropolitan de New York. Ces quelques exemples ne doivent pas conduire à déprécier les nombreux articles parus ; la plupart des journalistes ont fait un loyal effort pour apporter à leurs lecteurs des données historiques et des critiques d'art intéressantes. Il est impossible de donner un compte rendu exhaustif de ces multiples écrits car la recension de nombreux livres récemment parus occupe déjà plusieurs pages de ce numéro. Signalons cependant les fascicules hors série de deux magazines grand public contenant des reproductions d'excellentes qualité et des articles intéressants. Dans Télérama, Alain Madeleine-Perdrillat compare La Tour et le Caravage de façon érudite ; Daniel Roche résume de façon fort valable l'état de la Lorraine à l'époque de l'artiste ; Pascal Bonnafoux et Charles Juliet font parler sous forme de deux pastiches l'artiste lui-même. En face d'une très belle reproduction de notre très chère Femme à la Puce, un article de Michèle Gazier reprend la thèse de la servante dont on a abusé et qui a été mise à la rue. Le fascicule du Nouvel Observateur est très soigneusement documenté aussi bien grâce à un article d'Elisabeth Martin sur les analyses scientifiques des tableaux de La Tour, qu'un autre de B. Genès qui loue au passage le Pays lorrain comme la salle des Nuits du Musée ; J.C. Boyer apporte de bonnes informations sur les artistes lorrains qui ont précédé La Tour. Connaissance des arts, le Magazine des expositions, le Journal des Arts, l'Objet d'Art etc. ont également publié de très intéressants articles et, MuséArt a profité de l'exposition La Tour pour mettre en valeur Nancy, ville d'art. On est surpris qu'aucun de ces journalistes n'ait contesté le postulat des commissaires généraux déclarant qu'il s'agissait de la réunion « de l'ensemble de l'œuvre » aujourd'hui connu. En effet, pour eux, il existe 43 œuvres authentiques de La Tour et pas