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Mendès, ses deux maîtres; la théologie de M. Barbusse est aussi douteuse que sa culture, mais sans doute juge-t-il l'une et l'autre suffisantes pour cette « masse qu'il a mission d'éclairer. Pour peu que le fondateur du groupe « Clarté » connaisse, à défaut de la théologie, l'histoire du dix-neuvième siècle, il ne devrait pas ignorer que le Concile du Vatican a condamné ces fidéistes et ces traditionalistes qu'on professait, que « la raison ne peut acquérir une vraie et pleine certitude des motifs de crédibilité ». L'Église enseigne d'ailleurs que « loin d'être une impulsion aveugle, la foi est conforme à la raison ». En 1855, elle obligea Bonney à souscrire à cette proposition catégorique : « L'emploi de la raison précède l'acte de foi et conduit à la foi avec l'aide de la révélation et de la grâce. » Faut-il rappeler encore que Lamennais a subi les rigueurs de l'index pour avoir soutenu la thèse contraire ? Bref, l'Église catholique n'a jamais cessé de prendre le « parti de l'intelligence » et de lui faire sa part dans l'acquisition des plus hautes vérités; elle a toujours réprouvé les doctrines qui diminuaient la valeur et l'autorité de la raison. Qui pourrait oublier l'action vigoureuse du grand Pape Pie X contre l'anti-intellectualisme de la philosophie moderniste ? Mais les encycliques dépassent sans doute la compétence de M. Barbusse. Citons-lui un auteur qu'il sera moins prompt à récuser. Renan écrivait dans la Revue des Deux-Mondes du 1er novembre 1882 : "Il ne faut pas nier qu'un rationalisme très avancé ne soit au fond de la théologie catholique. Si la scolastique est fille de saint Thomas d'Aquin, elle est petite-fille d'Abelard. Dans un tel système, la raison est, avant toute chose, la raison qui prouve la révélation, la divinité de l'Écriture et l'anthoméie de l'Église. Cela fait, la porte est ouverte à toutes les déductions. Le seul accès de colère que Saint-Sulpice ait éprouvé depuis qu'il n'y a plus de jansénisme fut contre M. de Laménais, le jour où cet exalté vint dire qu'il faut débuter, non par la raison, mais par
Qui pourrait oublier l'action vigoureuse du grand Pape Pie X contre l'anti-intellectualisme de la philosophie moderniste ? Mais les encycliques dépassent sans doute la compétence de M. Barbusse. Citons-lui un auteur qu'il sera moins prompt à récuser. Renan écrivait dans la Revue des Deux-Mondes du 1er novembre 1882 : "Il ne faut pas nier qu'un rationalisme très avancé ne soit au fond de la théologie catholique. Si la scolastique est fille de saint Thomas d'Aquin, elle est petite-fille d'Abelard. Dans un tel système, la raison est, avant toute chose, la raison qui prouve la révélation, la divinité de l'Écriture et l'anthoméie de l'Église. Cela fait, la porte est ouverte à toutes les déductions. Le seul accès de colère que Saint-Sulpice ait éprouvé depuis qu'il n'y a plus de jansénisme fut contre M. de Laménais, le jour où cet exalté vint dire qu'il faut débuter, non par la raison, mais par la foi. Et qui est juge en dernier lieu des titres de foi, si ce n'est la Raison ? M. Barbusse entendrait-il ce langage ? Il s'obstine à mettre en avant le fameux « abaissez-vous » de Pascal, sans distinguer le son humain qui monte des profondeurs où nous entraîne ce mystérieux et lucide génie. Avec Pascal, nous tenons l'autre bout de la chaîne, ce point où l'humanité touche à sa perfection. M. Fortunat, Strowski l'a bien vu, dans une étude puissante au Correspondant : "Oui, quand Pascal touche à la sainteté, il est encore humaniste. La nuit fameuse où il se convertit, il ne s'est pas enfermé dans la méditation du miracle particulier qui s'était dressé à lui et qui le sauvait. Le document qu'il a écrit sur l'instant, pour garder le détail inoubliable du feu qui l'avait illuminé, porte au milieu, en plus gros caractères, cette formule qui semble dominer tout le reste : grandeur de l'âme humaine. Pascal, à cette minute, ne songe plus à lui, il ne songe qu'à l'homme. Nous voilà loin de M. Barbusse et de son humanité de primitif. Dignité humaine, conscience du genre humain, c'est précisément ce qu'il faut dégager de l'effroyable
ce mystérieux et lucide génie. Avec Pascal, nous tenons l'autre bout de la chaîne, ce point où l'humanité touche à sa perfection. M. Fortunat, Strowski l'a bien vu, dans une étude puissante au Correspondant : "Oui, quand Pascal touche à la sainteté, il est encore humaniste. La nuit fameuse où il se convertit, il ne s'est pas enfermé dans la méditation du miracle particulier qui s'était dressé à lui et qui le sauvait. Le document qu'il a écrit sur l'instant, pour garder le détail inoubliable du feu qui l'avait illuminé, porte au milieu, en plus gros caractères, cette formule qui semble dominer tout le reste : grandeur de l'âme humaine. Pascal, à cette minute, ne songe plus à lui, il ne songe qu'à l'homme. Nous voilà loin de M. Barbusse et de son humanité de primitif. Dignité humaine, conscience du genre humain, c'est précisément ce qu'il faut dégager de l'effroyable drame auquel nous venons d'assister : or cela est la fonction de l'intelligence, de la culture, et à lire M. Barbusse, on saisit combien il était nécessaire, urgent, de les défendre contre l'assaut des nouveaux barbares. Cette humanité de Pascal nous aide d'autre part à montrer ce qu'entend le « parti » de l'intelligence » quand il parle de « classicisme ». Ici, nous allons rentrer dans le domaine purement littéraire où tous applaudissent un article de M. Jean-Louis Vauclair, dans l'Écho de Paris. Par intérim : R. Navard de la Montagne; Les manuscrits non insérés ne sont pas rendus. DEIFICATION AU HIGH LIFE TAILOR. EXPOSITION Costumes tailleur 170 fr. Complets 200 fr. Pardessus 200 fr. 112 rue Richelieu et 12, rue Auber POUR LA PROPAGANDE CONSERVONS L'IMAGE DE NOS HÉROS Chaque famille française doit conserver pieusement, à une place d'honneur le souvenir vivant de ses héros. Chéri-Rousseau, le photographe d'Art, 12, rue Boissy-d'Angisy, obtient des résultats parfaits même d'après des photographies défectueuses. Demandez-lui le prix courant d'aquarelles, pastels, émaux etc.... et ses conditions spéciales pour les abonnés de l'Action française. ELITE 585 VAUT DE L'OR "Action française" L'INSTRUCTION DU COMMANDANT : ABERT Le commandant Abert a entendu, hier matin,
parti » de l'intelligence » quand il parle de « classicisme ». Ici, nous allons rentrer dans le domaine purement littéraire où tous applaudissent un article de M. Jean-Louis Vauclair, dans l'Écho de Paris. Par intérim : R. Navard de la Montagne; Les manuscrits non insérés ne sont pas rendus. DEIFICATION AU HIGH LIFE TAILOR. EXPOSITION Costumes tailleur 170 fr. Complets 200 fr. Pardessus 200 fr. 112 rue Richelieu et 12, rue Auber POUR LA PROPAGANDE CONSERVONS L'IMAGE DE NOS HÉROS Chaque famille française doit conserver pieusement, à une place d'honneur le souvenir vivant de ses héros. Chéri-Rousseau, le photographe d'Art, 12, rue Boissy-d'Angisy, obtient des résultats parfaits même d'après des photographies défectueuses. Demandez-lui le prix courant d'aquarelles, pastels, émaux etc.... et ses conditions spéciales pour les abonnés de l'Action française. ELITE 585 VAUT DE L'OR "Action française" L'INSTRUCTION DU COMMANDANT : ABERT Le commandant Abert a entendu, hier matin, M. Grosjean, ancien député du Doubs, ancien magistrat. Le témoin a déclaré à l'officier rapporteur qu'il ne connaissait rien du fond de l'affaire. Il a été mis en rapport, en 1900, avec M. Judet par des amis communs. M. Grosjean a ajouté qu'il ne partageait pas les idées politiques de l'ancien directeur de l'Eclair. Ce qui ne l'avait pas empêché cependant de lui donner quelques articles. Mais, à partir du moment où le témoin a cessé la collaboration occasionnelle, Il a souvent été question de publier un organe hebdomadaire d'Action française. Nos amis l'ont demandé avec instance et nous l'avons maintes fois promis. Nous avons le plaisir d'annoncer qu'il paraîtra enfin le 12 octobre et s'appellera l'Action française du dimanche. Nos amis comprendront quel appui leur prêtera, pour la diffusion des idées de salut et d'ordre public, cet hebdomadaire illustré, entièrement différent du quotidien. Bien employée, la nouvelle publication peut faciliter, en la préparant, l'intervention de l'Action française quotidienne dans les endroits où elle n'est pas assez connue. L'Action française du dimanche fera en outre pénétrer la propagande des justes idées politiques, partout où les travaux agricoles rendent difficile la lecture d'un journal quotidien. Cette heure, grave entre toutes, est
l'ancien directeur de l'Eclair. Ce qui ne l'avait pas empêché cependant de lui donner quelques articles. Mais, à partir du moment où le témoin a cessé la collaboration occasionnelle, Il a souvent été question de publier un organe hebdomadaire d'Action française. Nos amis l'ont demandé avec instance et nous l'avons maintes fois promis. Nous avons le plaisir d'annoncer qu'il paraîtra enfin le 12 octobre et s'appellera l'Action française du dimanche. Nos amis comprendront quel appui leur prêtera, pour la diffusion des idées de salut et d'ordre public, cet hebdomadaire illustré, entièrement différent du quotidien. Bien employée, la nouvelle publication peut faciliter, en la préparant, l'intervention de l'Action française quotidienne dans les endroits où elle n'est pas assez connue. L'Action française du dimanche fera en outre pénétrer la propagande des justes idées politiques, partout où les travaux agricoles rendent difficile la lecture d'un journal quotidien. Cette heure, grave entre toutes, est favorable à nos doctrines et à notre action. Sachons l'utiliser afin de montrer aux Français les voies du salut de la France. Mais pour bien commencer, pour réussir vite, pour alléger dès le début la charge nouvelle, un effort de diffusion intensive est indispensable : nous demandons à nos amis qu'ils fassent le possible pour s'abonner eux-mêmes, dès maintenant ; ce que le prix modique des abonnements — 7 fr. pour l'année, 4 fr. pour six mois — rendra plus facile. Qu'ils s'efforcent aussi de nous procurer des abonnés nouveaux. Sur ce point, comme sur les autres, le mot d'ordre reste le même. Aidez-nous ! Propagande ! Propagande ! N. B— Prière aux souscripteurs d'abonnements de mettre sur l'enveloppe la mention « Action française du dimanche ». Ils faciliteront ainsi la besogne de nos services administratifs. CHAMPS DE BATAILLE Par les GRANDS VOYAGES 38, Boulevard des Italiens Tél. Central 20-75 1 Journée au PLATEAU DE CRAONNE 1 Journée À VERDUN 60-75 & 60-80 détails, damas ad. lie oub. LE TRAITÉ DE PAIX et le Sénat américain Notre ami Paul Layrac a adressé à M. le sénateur Poindexter, au Sénat des États-Unis d'Amérique, à Washington, la lettre suivante datée de Valence
qu'ils fassent le possible pour s'abonner eux-mêmes, dès maintenant ; ce que le prix modique des abonnements — 7 fr. pour l'année, 4 fr. pour six mois — rendra plus facile. Qu'ils s'efforcent aussi de nous procurer des abonnés nouveaux. Sur ce point, comme sur les autres, le mot d'ordre reste le même. Aidez-nous ! Propagande ! Propagande ! N. B— Prière aux souscripteurs d'abonnements de mettre sur l'enveloppe la mention « Action française du dimanche ». Ils faciliteront ainsi la besogne de nos services administratifs. CHAMPS DE BATAILLE Par les GRANDS VOYAGES 38, Boulevard des Italiens Tél. Central 20-75 1 Journée au PLATEAU DE CRAONNE 1 Journée À VERDUN 60-75 & 60-80 détails, damas ad. lie oub. LE TRAITÉ DE PAIX et le Sénat américain Notre ami Paul Layrac a adressé à M. le sénateur Poindexter, au Sénat des États-Unis d'Amérique, à Washington, la lettre suivante datée de Valence : Monsieur le Sénateur, J'ai pris connaissance des clauses du traité de paix avec l'Allemagne, traité imposé à la France par M. Wilson, président des États-Unis d'Amérique. Aux termes de ce traité, le bassin de la Sarre (il appartient à la Lorraine) et celui de la Quiche (qui nous ont été volés en 1815 par la Prusse) nous sont rendus. Pour l'Italie, pour la Pologne, les territoires séparés d'eux depuis des siècles, leur reviennent à juste titre ; il n'y a pas prescription ; mais pour la France, quant aux bassins de la Sarre et de la Quiche, il y a prescription bien qu'il ne se soit écoulé qu'un siècle à peine depuis que la Prusse nous les a volés. Et c'est à la France, qui a sacrifié 1.700.000 hommes et dont les territoires en vais ont été complètement dévastés par les Barbares, c'est à la France, qui, une fois encore, a sauvé la civilisation et l'humanité, que M. Wilson fait cet outrage, contrairement à ses fameux principes. Ces principes, il les applique quand il ne faudrait pas, et ne les applique pas quand il faudrait... et dans tous les cas, ils ne sauraient, prévaloir contre le Droit sacré que
été volés en 1815 par la Prusse) nous sont rendus. Pour l'Italie, pour la Pologne, les territoires séparés d'eux depuis des siècles, leur reviennent à juste titre ; il n'y a pas prescription ; mais pour la France, quant aux bassins de la Sarre et de la Quiche, il y a prescription bien qu'il ne se soit écoulé qu'un siècle à peine depuis que la Prusse nous les a volés. Et c'est à la France, qui a sacrifié 1.700.000 hommes et dont les territoires en vais ont été complètement dévastés par les Barbares, c'est à la France, qui, une fois encore, a sauvé la civilisation et l'humanité, que M. Wilson fait cet outrage, contrairement à ses fameux principes. Ces principes, il les applique quand il ne faudrait pas, et ne les applique pas quand il faudrait... et dans tous les cas, ils ne sauraient, prévaloir contre le Droit sacré que la France d'assurer sa sécurité pour l'avenir. C'est vouer la France à la mort, qui toujours la contraindra à se sacrifier à l'humanité. Puisque M. Wilson ramène la situation de nos frontières à 1870, pourquoi ne ferait-il pas aussi la situation politique à la même date ? Pour favoriser l'Allemagne ? pour parachever l'œuvre de Bismarck ? pour conserver et fortifier son unité contraire même à la liberté des peuples allemands, unité d'où découle toute l'anarchie et qui constitue le plus grand péril pour le monde entier ? La conduite politique de votre président est profondément regrettable pour les patriotes français. (Elle a une répercussion douloureuse dans leurs cœurs ; son souvenir ne s'effacera jamais.) Au nom des familles françaises en qui je suis certain d'être l'interprète et dont j'ai le cruel honneur. de faire partie, que votre président soit à jamais maudit. Il aura été pour la France un véritable fléau. Oui, que votre président soit à jamais maudit. Et tant que je vivrai, je ne manquerai jamais, le soir, de dire ma prière, d'appeler le courroux de Dieu sur sa tête. Je ne connais personne en Amérique, mais j'ai lu dans les journaux votre critique si justifiée de
? pour parachever l'œuvre de Bismarck ? pour conserver et fortifier son unité contraire même à la liberté des peuples allemands, unité d'où découle toute l'anarchie et qui constitue le plus grand péril pour le monde entier ? La conduite politique de votre président est profondément regrettable pour les patriotes français. (Elle a une répercussion douloureuse dans leurs cœurs ; son souvenir ne s'effacera jamais.) Au nom des familles françaises en qui je suis certain d'être l'interprète et dont j'ai le cruel honneur. de faire partie, que votre président soit à jamais maudit. Il aura été pour la France un véritable fléau. Oui, que votre président soit à jamais maudit. Et tant que je vivrai, je ne manquerai jamais, le soir, de dire ma prière, d'appeler le courroux de Dieu sur sa tête. Je ne connais personne en Amérique, mais j'ai lu dans les journaux votre critique si justifiée de la politique de votre président. C'est pourquoi, Monsieur le Sénateur, je m'adresse à vous. Vous saurez ainsi quels sont les sentiments qui animent un très grand nombre de Français. Je vous prie donc, Monsieur, en votre qualité de sénateur, de vouloir bien porter au Sénat américain ma protestation indignée contre la conduite politique de votre président à l'égard de la France. Oui, j'en appelle au peuple américain; tout entier dans l'action néfaste de son président, et je souhaite de tout mon cœur qu'elle ne détruise pas l'amitié franco-américaine soumise en ce moment à une bien féconde épreuve. Veuillez, je vous prie, Monsieur le Sénateur, agréer l'expression de ma très respectueuse considération. P. Jayer. Sous Louis XVI la France a apporté son aide aux Etats-Unis d'Amérique pour assurer leur indépendance. Cent trente années après, le président de la République de ces mêmes Etats-Unis s'est permis à ce que la France (après plus de quarante années de lutte, et le sacrifice d'un million sept cent mille de ses concitoyens) rentre en possession des bassins de la Sarre et de la Ruhr, volés par la Prusse en 1815. Voilà ce que l'Histoire, juste et implacable, dira demain. Les Etats-Unis le permettront-ils? P. Jayer.
la conduite politique de votre président à l'égard de la France. Oui, j'en appelle au peuple américain; tout entier dans l'action néfaste de son président, et je souhaite de tout mon cœur qu'elle ne détruise pas l'amitié franco-américaine soumise en ce moment à une bien féconde épreuve. Veuillez, je vous prie, Monsieur le Sénateur, agréer l'expression de ma très respectueuse considération. P. Jayer. Sous Louis XVI la France a apporté son aide aux Etats-Unis d'Amérique pour assurer leur indépendance. Cent trente années après, le président de la République de ces mêmes Etats-Unis s'est permis à ce que la France (après plus de quarante années de lutte, et le sacrifice d'un million sept cent mille de ses concitoyens) rentre en possession des bassins de la Sarre et de la Ruhr, volés par la Prusse en 1815. Voilà ce que l'Histoire, juste et implacable, dira demain. Les Etats-Unis le permettront-ils? P. Jayer. Le sénateur américain a répondu à notre ami, une lettre, dont voici la fidèle traduction: 11 juin 1919. Cher Monsieur Jayer, Je reçois à l'instant votre lettre si intéressante et je m'empresse de vous dire que je sympathise entièrement avec vous en ce que vous dites des grands sacrifices faits par la France. Le peuple des Etats-Unis sent et comprend que ces sacrifices ont été faits pour lui aussi bien que pour vous — pour la civilisation aussi bien que pour la France. Je ne approuve en aucune façon l'attitude prise par notre président contre les désirs et les aspirations de votre pays dans l'établissement du traité de paix. Je ne crois pas que M. Wilson représente le sentiment véritable et dominant de l'Amérique dans cette affaire. La dernière élection a été faite sur ce terrain et elle a eu pour résultat la défaite du candidat présidentiel, faisant ainsi échouer les efforts du président pour obtenir la majorité au Congrès. Nous sommes, avec vous et avec la France, tout ce qui est profit pour la France est profit pour nous. Nous préférons, toutefois, continuer à apporter notre contribution sous la forme d'un acte amical et délibéré et ne souhaitons pas
par la France. Le peuple des Etats-Unis sent et comprend que ces sacrifices ont été faits pour lui aussi bien que pour vous — pour la civilisation aussi bien que pour la France. Je ne approuve en aucune façon l'attitude prise par notre président contre les désirs et les aspirations de votre pays dans l'établissement du traité de paix. Je ne crois pas que M. Wilson représente le sentiment véritable et dominant de l'Amérique dans cette affaire. La dernière élection a été faite sur ce terrain et elle a eu pour résultat la défaite du candidat présidentiel, faisant ainsi échouer les efforts du président pour obtenir la majorité au Congrès. Nous sommes, avec vous et avec la France, tout ce qui est profit pour la France est profit pour nous. Nous préférons, toutefois, continuer à apporter notre contribution sous la forme d'un acte amical et délibéré et ne souhaitons pas voir nos libertés soumises à l'autorité supérieure d'une Ligue des Nations. Une alliance cordiale avec nos grands alliés ferait bien mieux notre affaire. En vous remerciant de votre aimable lettre, veuillez, etc. Service immobilier. Nous appelons à nos lecteurs la demande faite dans notre dernière chronique d'un domaine de 3 à 400 hectares comprenant 100 à 200 hectares de bois, dans le Poitou de préférence ou bien, dans l'Indre, Indre-et-Loire, Maine-et-Loire, Loir-et-Cher. Nous avons aussi acqureur d'un autre domaine de 200 hectares environ dans les départements suivants: Ain, Rhône, Loire, Saône-et-Loire. Enfin, nous cherchons pour un de nos amis, une propriété dans les environs de Paris ou d'Orléans ne dépassant pas 60.000 francs et libre de suite. Prière aux vendeurs de nous faire des offres. Nous avons à vendre 1° Environs de Nangis, villa très confortable et toute meublée, dépendances et jardin de 2.000 m. carrés. Prix: 70.000 francs. 2° Environs de Corbeil, belle villa, également meublée, 2 salons, salle à manger, salle de billard, salle de bain, 8 chambres à coucher dont 4 avec cabinet de toilette. Calorifère et eau. Belles dépendances. Jardin d'agrément et potager, et 30.000 mètres de terrain propre au lotissement. Opération intéressante qui, bien conduite,
à 400 hectares comprenant 100 à 200 hectares de bois, dans le Poitou de préférence ou bien, dans l'Indre, Indre-et-Loire, Maine-et-Loire, Loir-et-Cher. Nous avons aussi acqureur d'un autre domaine de 200 hectares environ dans les départements suivants: Ain, Rhône, Loire, Saône-et-Loire. Enfin, nous cherchons pour un de nos amis, une propriété dans les environs de Paris ou d'Orléans ne dépassant pas 60.000 francs et libre de suite. Prière aux vendeurs de nous faire des offres. Nous avons à vendre 1° Environs de Nangis, villa très confortable et toute meublée, dépendances et jardin de 2.000 m. carrés. Prix: 70.000 francs. 2° Environs de Corbeil, belle villa, également meublée, 2 salons, salle à manger, salle de billard, salle de bain, 8 chambres à coucher dont 4 avec cabinet de toilette. Calorifère et eau. Belles dépendances. Jardin d'agrément et potager, et 30.000 mètres de terrain propre au lotissement. Opération intéressante qui, bien conduite, peut, en se prolongeant, aider la villa même et un jardin réservé en son prix très minime. Jean de Cazabiel. Pour tous renseignements, écrire ou s'adresser au Service Immobilier, 14, rue Marbeuf. Jours de réception: mardi, jeudi, samedi dès 3 heures. LE GARDE-BEDETTES LETTRES des Sciences et des Arts Le père Ubu redivivus. Jarry avait dix-huit ans lorsqu'il fit cette invention de poète, le père Ubu, type symbolique et mythique de la sottise humaine. Le petit drame de Jarry était peut-être en composé d'un excès de pittoresque, mais énorme et qui faisait bien rire, par exemple lorsque le père Ubu prononçait avec rix lettres un mot fameux, qui n'en a que cinq dans le dictionnaire. Le père Ubu plaçait un r de surcroît à la seconde syllabe... La création était si bienvenue que trois générations n'ont cessé de broder sur le canevas fourni par l'auteur du père Ubu. Tous les vices politiques et sociaux que les lecteurs du Temps mettent au compte d'un hasard malheureux et incompréhensible, tandis que les bons esprits, ceux qui aiment à remonter aux causes, ont finalement appris à en incriminer les institutions, ont trouvé leur incarnation dans ce personnage fantaisiste et falot. Chose curieuse, le