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nommant un nouveau vêtement chaque fois que l'on recommence le couplet. Après une belle casaque vient un beau gilet, puis des belles cravates de beaux bas, de belles jarretières, de beaux souliers, de belles boucles, un beau chapeau, une belle cravate, des belles manchettes, un beau jabot, etc., etc. On chante en se tenant par la main et en dansant en rond jusqu'après le vers : « Il faisait toujours cela. » On s'arrête alors pour faire le simulacre de mettre le vêtement nommé; même jeu pour la reprise. On recommence toujours de la même manière. Mon père était tailleur de bois ; Une belle casaque il avait, Falalirette, Une belle casaque il avait, Falalirette, Lironfa ! Il faisait toujours cela : (cela) (On fait le geste) Falalirette, Il faisait toujours cela ; Falalirette, Lironfa ! Mon père était tailleur de bois ; Un beau gilet il avait; Falalirette, Un beau gilet il avait, Falalirette, Lironfa ! Il faisait toujours etc., SAVEZ-VOUS PLANTER DES CHOUES ? (Air noté n° 16.) Cette ronde-jeu est encore, littéralement, une chanson de geste. Les joueurs forment le cercle, se tenant par la main, et tournent en répétant le premier couplet qui sert de refrain : Savez-vous planter des choux, À la mode, Savez-vous planter des choux, À la mode de chez nous ? On s'arrête, les mains se séparent et le chef du jeu chante seul d'abord, le deuxième couplet : On les plante avec la main, À la mode On les plante avec la main, À la mode de chez nous. En prononçant le mot principal, le joueur a fait un geste particulier ; tous les chanteurs reprennent en chœur ce second couplet en disant le même mot et faisant le même geste. Puis, le refrain se répète en tournant en rond comme précédemment. Le soliste continue alors comme la première fois, changeant seulement le mot principal et le geste, lesquels néanmoins, doivent toujours avoir rapport à l'action indiquée. Ce jeu peut se prolonger indéfiniment. LE PONT D'AVIGNON. (Air noté n° 17.) « Sur le pont « d'Avignon, « Tout le monde y
: Savez-vous planter des choux, À la mode, Savez-vous planter des choux, À la mode de chez nous ? On s'arrête, les mains se séparent et le chef du jeu chante seul d'abord, le deuxième couplet : On les plante avec la main, À la mode On les plante avec la main, À la mode de chez nous. En prononçant le mot principal, le joueur a fait un geste particulier ; tous les chanteurs reprennent en chœur ce second couplet en disant le même mot et faisant le même geste. Puis, le refrain se répète en tournant en rond comme précédemment. Le soliste continue alors comme la première fois, changeant seulement le mot principal et le geste, lesquels néanmoins, doivent toujours avoir rapport à l'action indiquée. Ce jeu peut se prolonger indéfiniment. LE PONT D'AVIGNON. (Air noté n° 17.) « Sur le pont « d'Avignon, « Tout le monde y passe » Mais, le passage s'effectue de différentes façons. Sans avoir égard à ce qui se fait ailleurs, à Cambrai nous trouvons déjà trois ou quatre manières de chanter et de jouer cette ronde. Ces diverses versions ne différant que par les détails, (un refrain plus ou moins répété, un geste de plus ou de moins,) sont semblables au fond à celles que voici : On forme un cercle et l'on chante le refrain en tournant. Le couplet se dit en place en faisant d'abord à droite, puis à gauche, le geste correspondant à l'action du personnage mis en scène. On revient ensuite au refrain, pour recommencer un autre couplet. Après « les messieurs » qui saluent du chapeau, viennent « les demoiselles » qui font la révérence, puis « les cordonniers » battant la semelle ou la cousant, « les couturières, » tirant l'aiguille, « les menuisiers » sciant du bois, « les blanchisseuses » lavant le linge etc., etc. Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passe, Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passera. Les messieurs font ça : (On salue à droite.) Et puis encore ça : (On salue à gauche.) Sur le pont
geste de plus ou de moins,) sont semblables au fond à celles que voici : On forme un cercle et l'on chante le refrain en tournant. Le couplet se dit en place en faisant d'abord à droite, puis à gauche, le geste correspondant à l'action du personnage mis en scène. On revient ensuite au refrain, pour recommencer un autre couplet. Après « les messieurs » qui saluent du chapeau, viennent « les demoiselles » qui font la révérence, puis « les cordonniers » battant la semelle ou la cousant, « les couturières, » tirant l'aiguille, « les menuisiers » sciant du bois, « les blanchisseuses » lavant le linge etc., etc. Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passe, Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passera. Les messieurs font ça : (On salue à droite.) Et puis encore ça : (On salue à gauche.) Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passe, Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passera. AUTRE. (Air noté n° 18.) On substitue encore au précédent refrain, le suivant, en conservant la même mimique : Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passe. Les messieurs font bien comm' ci : Les messieurs font bien comm' ça : • On fait les gestes et l'on ajoute en faisant un tour sur soi-même : Tout le monde y passe. Après quoi l'on se reprend les mains pour recommencer le couplet. Nous avons entendu chanter aussi, quelquefois, une autre ronde, ici peu connue et commençant ainsi : « Sur le pont « D'Avignon, « L'on y danse, l'on y danse; « Sur le pont de D'Avignon, « L'on y danse tous en rond. Comment ce pont a-t-il donné naissance à ces chants? Nous lisons dans l'histoire, que le célèbre monument, aujourd'hui en ruines, fut commencé en 1177 par un jeune pâtre d'Avignon, nommé Benezet, que l'on mit plus tard au rang des saints. Ce travail dont le but était de joindre, pour la première fois, les deux rives du Rhône, et par suite de mettre plus facilement en communication la Provence, le Comtat-Venaissin
Les messieurs font bien comm' ça : • On fait les gestes et l'on ajoute en faisant un tour sur soi-même : Tout le monde y passe. Après quoi l'on se reprend les mains pour recommencer le couplet. Nous avons entendu chanter aussi, quelquefois, une autre ronde, ici peu connue et commençant ainsi : « Sur le pont « D'Avignon, « L'on y danse, l'on y danse; « Sur le pont de D'Avignon, « L'on y danse tous en rond. Comment ce pont a-t-il donné naissance à ces chants? Nous lisons dans l'histoire, que le célèbre monument, aujourd'hui en ruines, fut commencé en 1177 par un jeune pâtre d'Avignon, nommé Benezet, que l'on mit plus tard au rang des saints. Ce travail dont le but était de joindre, pour la première fois, les deux rives du Rhône, et par suite de mettre plus facilement en communication la Provence, le Comtat-Venaissin et le Dauphiné, dura onze ans. Il ne fut terminé qu'après la mort de celui qui l'avait conçu et qui lui donna son nom : pont de St-Benezet. Une tradition qui s'est conservée jusqu'à nos jours, nous apprend que c'est sur l'ordre de Dieu même, que le pauvre paysan entreprit son œuvre. Pour convaincre de la sainteté de sa mission, l'évêque Pons et le Viguier d'Avignon, qui l'accusaient d'imposture, Benezet porta en leur présence, jusque sur le bord du fleuve, une pierre que trente hommes n'eussent pu remuer. Après ce miracle, il reçut en don, du peuple, 5,000 sous pour l'aider dans son entreprise. C'est là une de ces légendes parfois dues à la reconnaissance publique, légendes que l'on retrouve à l'origine de presque tous les anciens monuments utiles, et qui cachent souvent sous un sens allégorique, un salutaire enseignement. Dans les premiers vers de la ronde, ne peut-on voir encore, dans un autre genre, une autre preuve de la reconnaissance aussi, de ce peuple à qui saint Benezet épargnait le temps et la peine, en rendant le passage du fleuve plus sûr, plus facile et plus prompt, par la construction du « pont d'Avignon où tout le monde passe.
son œuvre. Pour convaincre de la sainteté de sa mission, l'évêque Pons et le Viguier d'Avignon, qui l'accusaient d'imposture, Benezet porta en leur présence, jusque sur le bord du fleuve, une pierre que trente hommes n'eussent pu remuer. Après ce miracle, il reçut en don, du peuple, 5,000 sous pour l'aider dans son entreprise. C'est là une de ces légendes parfois dues à la reconnaissance publique, légendes que l'on retrouve à l'origine de presque tous les anciens monuments utiles, et qui cachent souvent sous un sens allégorique, un salutaire enseignement. Dans les premiers vers de la ronde, ne peut-on voir encore, dans un autre genre, une autre preuve de la reconnaissance aussi, de ce peuple à qui saint Benezet épargnait le temps et la peine, en rendant le passage du fleuve plus sûr, plus facile et plus prompt, par la construction du « pont d'Avignon où tout le monde passe. » LE CORDONNIER. (Air noté n° 19.) LE CORDONNIER, un garçon assis par terre, imite les gestes particuliers aux ouvriers de la profession qu'il est censé exercer. Autour de lui, LES DAMES se suivant à courte distance l'une de l'autre, se promènent en cercle. LE CORDONNIER. Hélas ! mesdames, Où allez-vous comme ça? LES DAMES. Beau cordonnier, Nous allons nous promener. LE CORDONNIER. Hélas ! mesdames, Vous userez vos souliers? LES DAMES. Beau cordonnier, Vous les raccommoderez. LE CORDONNIER. Hélas ! mesdames, Qui est-ce qui me les paiera? LES DAMES (s'enfuyant). Beau cordonnier, Celle que vous attraperez! À peine ce dernier vers est-il prononcé, que le CORDONNIER se lève et court après les promeneuses qui se sauvent. Il embrasse celle qu'il attrape la première et le jeu recommence, si l'acquit de la dette ne déplait pas trop aux débitrices. TROIS JOLIS TAMBOURS. VERSION CAMBRESIENNE. (Air noté n° 20.) Trois jolis tambours, revenant de la guerre, Plan ran tan plan, Revenant de la guerre, Plan. Le plus joli, possédait une rose, Plan ran tan plan, Possédait une rose, Plan. La fille du roi, était à sa fenêtre, Plan ran tan plan, Était à sa fenêtre, Plan. — Joli tambour, donnez-moi votre
allez-vous comme ça? LES DAMES. Beau cordonnier, Nous allons nous promener. LE CORDONNIER. Hélas ! mesdames, Vous userez vos souliers? LES DAMES. Beau cordonnier, Vous les raccommoderez. LE CORDONNIER. Hélas ! mesdames, Qui est-ce qui me les paiera? LES DAMES (s'enfuyant). Beau cordonnier, Celle que vous attraperez! À peine ce dernier vers est-il prononcé, que le CORDONNIER se lève et court après les promeneuses qui se sauvent. Il embrasse celle qu'il attrape la première et le jeu recommence, si l'acquit de la dette ne déplait pas trop aux débitrices. TROIS JOLIS TAMBOURS. VERSION CAMBRESIENNE. (Air noté n° 20.) Trois jolis tambours, revenant de la guerre, Plan ran tan plan, Revenant de la guerre, Plan. Le plus joli, possédait une rose, Plan ran tan plan, Possédait une rose, Plan. La fille du roi, était à sa fenêtre, Plan ran tan plan, Était à sa fenêtre, Plan. — Joli tambour, donnez-moi votre rose, Plan ran tan plan, Donnez-moi votre rose ? Plan. — Fille du roi, donnez-moi votre cœur, Plan ran tan plan, Donnez-moi votre cœur, Plan. — Joli tambour, demande-le à mon père, Plan ran tan plan, Demandez-le à mon père, Plan. — Sire le roi, donnez-moi votre fille, Plan ran tan plan, Donnez-moi votre fille ? Plan. — Joli tambour, dis-moi quel est ton père, Plan ran tan plan, Dis-moi quel est ton père ? Plan. — Sire le roi, c'est le roi d'Angleterre, Plan ran tan plan, C'est le roi d'Angleterre, Plan. J'ai trois vaisseaux dessus la mer jolie, Plan ran tan plan, Dessus la mer jolie, Plan. L'un est plein d'or, l'autre d'argent, Plan ran tan plan, L'autre d'argent, Plan. Et le troisième est pour promener ma mie, Plan ran tan plan, Est pour promener ma mie, Plan. — Joli tambour, prends-là je te la donne, Plan ran tan plan, Prends-là je te la donne, Plan. Sire le roi, je vous en remercie, Plan ran tan plan, Je vous en remercie, Plan. Dans mon pays, y en a pas d'plus jolies, Plan ran tan plan, Y en a pas d'plus jolies, Plan. QUI MARIÉRONS-NOUS ? (Air noté n°
tan plan, Donnez-moi votre fille ? Plan. — Joli tambour, dis-moi quel est ton père, Plan ran tan plan, Dis-moi quel est ton père ? Plan. — Sire le roi, c'est le roi d'Angleterre, Plan ran tan plan, C'est le roi d'Angleterre, Plan. J'ai trois vaisseaux dessus la mer jolie, Plan ran tan plan, Dessus la mer jolie, Plan. L'un est plein d'or, l'autre d'argent, Plan ran tan plan, L'autre d'argent, Plan. Et le troisième est pour promener ma mie, Plan ran tan plan, Est pour promener ma mie, Plan. — Joli tambour, prends-là je te la donne, Plan ran tan plan, Prends-là je te la donne, Plan. Sire le roi, je vous en remercie, Plan ran tan plan, Je vous en remercie, Plan. Dans mon pays, y en a pas d'plus jolies, Plan ran tan plan, Y en a pas d'plus jolies, Plan. QUI MARIÉRONS-NOUS ? (Air noté n° 21. Cette ronde se chante comme toutes les rondes, en dansant en cercle ; à chaque fois que revient ce vers : « Mam'elle ce sera vous. » On désigne une nouvelle jeune fille jusqu'à ce que toutes aient eu leur tour. Qui mariera-t-on, dans ce petit jardin d'amour ? Belle (ou) mam'elle ce sera vous, dans ce petit jardin d'amour. "Ah! MON BEAU CHATEAU!" (Air noté n° 22.) Cette ronde se chante dans divers lieux sur des versions différentes; l'une d'elles, dont on a fait un jeu a été imprimée. Voici celle qui est populaire à Cambrai et qui nous semble tronquée ou incomplète vu son insignifiance. Ah ! mon beau château, Ma tant' tire lire, Ah ! mon beau château, Ma tant' tire lire l'eau. Le nôtre est plus beau, Ma tant' tire lire lire, Le nôtre est plus beau, Ma tant' tire lire l'eau. Ah! mon beau, etc. Nous le détruirons, Ma tant', etc. Laquelle prendrez-vous ? Ma tant', etc. Celle que voici, Ma tant', etc. Que lui donneriez-vous ? Ma tant', etc. De jolis bijoux, Ma tant', etc. Nous en voulons bien, Ma tant' tire lire lire, Nous en voulons bien, Ma tant' tire lire l'eau.
Belle (ou) mam'elle ce sera vous, dans ce petit jardin d'amour. "Ah! MON BEAU CHATEAU!" (Air noté n° 22.) Cette ronde se chante dans divers lieux sur des versions différentes; l'une d'elles, dont on a fait un jeu a été imprimée. Voici celle qui est populaire à Cambrai et qui nous semble tronquée ou incomplète vu son insignifiance. Ah ! mon beau château, Ma tant' tire lire, Ah ! mon beau château, Ma tant' tire lire l'eau. Le nôtre est plus beau, Ma tant' tire lire lire, Le nôtre est plus beau, Ma tant' tire lire l'eau. Ah! mon beau, etc. Nous le détruirons, Ma tant', etc. Laquelle prendrez-vous ? Ma tant', etc. Celle que voici, Ma tant', etc. Que lui donneriez-vous ? Ma tant', etc. De jolis bijoux, Ma tant', etc. Nous en voulons bien, Ma tant' tire lire lire, Nous en voulons bien, Ma tant' tire lire l'eau. Ah mon beau, etc. SUR LE CLOCHER DE VAULX. (Air noté n° 23.) CAMBRESIS ARTOIS. Sur le clocher de Vaulx Un oiseau y a : L'oiseau prend sa volée Et lon la mësse amourette, Au vert bois s'en va. L'oiseau prend sa volée, Au vert bois s'en va : Sur une branche d'olive Et lon la mësse amourette, L'oiseau se pose. Sur une branche d'olive, L'oiseau se pose : Mais la branche était sèche, Et lon la mësse amourette, Sous son poids cassa. Mais la branche était sèche, Sous son poids cassa : L'oiseau tombit en bas Et lon la mësse amourette, Le cou se rompit. L'oiseau tombit en bas, Le cou se rompit ; L'alouette amoureuse Et lon la mësse amourette, Vint passer par là. L'alouette amoureuse, Vint passer par là : De lui elle s'approche Et lon la mësse amourette, Le lui renoua. LES TROIS CAPITAINES. CAMBRESIS ARTOIS. (Air noté n° 24.) En revenant de la Lorraine, Avec mes sabots De bois, J'ai rencontré trois capitaines, Avec mes sabots Derrière, Et qui m'ont appelée "vilaine ! Avec mes sabots De bois ; Et qui m'ont appelée "vilaine ! Avec mes sabots De bois, Ah ! je ne suis
une branche d'olive Et lon la mësse amourette, L'oiseau se pose. Sur une branche d'olive, L'oiseau se pose : Mais la branche était sèche, Et lon la mësse amourette, Sous son poids cassa. Mais la branche était sèche, Sous son poids cassa : L'oiseau tombit en bas Et lon la mësse amourette, Le cou se rompit. L'oiseau tombit en bas, Le cou se rompit ; L'alouette amoureuse Et lon la mësse amourette, Vint passer par là. L'alouette amoureuse, Vint passer par là : De lui elle s'approche Et lon la mësse amourette, Le lui renoua. LES TROIS CAPITAINES. CAMBRESIS ARTOIS. (Air noté n° 24.) En revenant de la Lorraine, Avec mes sabots De bois, J'ai rencontré trois capitaines, Avec mes sabots Derrière, Et qui m'ont appelée "vilaine ! Avec mes sabots De bois ; Et qui m'ont appelée "vilaine ! Avec mes sabots De bois, Ah ! je ne suis pas si vilaine ! Avec mes, etc. Ah ! je ne suis pas si vilaine Avec mes sabots De bois, Puisque le fils du roi qu'il m'aime, Avec mes, etc. Puisque le fils du roi qu'il m'aime, Avec mes sabots De bois ; Il m'a donné pour mon éternel, Avec mes, etc. Il m'a donné pour mon éternel, Avec mes sabots De bois, Trois grains de blé autant d'avant-dernier, Avec mes, etc. Trois grains de blé autant d'avant-dernier, Avec mes sabots De bois, Je les ai plantés sur la montagne, Avec mes, etc. Je les ai plantés sur la montagne, Avec mes sabots De bois; Ah ! s'ils y viennent je serai reine, Avec mes sabots Derrière, Et puis après, De bois. L'ALOUETTE ET LES PINSONS. (Air noté n° 25). L'alouette et les pinsons, Ils s'en vont se marier ; Ils s'en vont se marier, Ils n'ont pas d'pain à manger, L'alouette Lon fait l'alouette, Les pinsons Lon fait la loupe. Ils s'en vont se marier, Ils n'ont pas d'pain à manger; Par là vient à passer un chien, Dans sa gueule il porte un pain; L'alouette etc. Par là vient à passer un chien, Dans sa gueule il porte
mes, etc. Il m'a donné pour mon éternel, Avec mes sabots De bois, Trois grains de blé autant d'avant-dernier, Avec mes, etc. Trois grains de blé autant d'avant-dernier, Avec mes sabots De bois, Je les ai plantés sur la montagne, Avec mes, etc. Je les ai plantés sur la montagne, Avec mes sabots De bois; Ah ! s'ils y viennent je serai reine, Avec mes sabots Derrière, Et puis après, De bois. L'ALOUETTE ET LES PINSONS. (Air noté n° 25). L'alouette et les pinsons, Ils s'en vont se marier ; Ils s'en vont se marier, Ils n'ont pas d'pain à manger, L'alouette Lon fait l'alouette, Les pinsons Lon fait la loupe. Ils s'en vont se marier, Ils n'ont pas d'pain à manger; Par là vient à passer un chien, Dans sa gueule il porte un pain; L'alouette etc. Par là vient à passer un chien, Dans sa gueule il porte un pain ; Nous avons du pain assez, Mais de la viande nous n'en avons pas ; L'alouette, etc. Nous avons du pain assez, Mais de la viande nous n'en avons pas ; Par là vient à passer un loup, Dans sa gueule porte un gigot. L'alouette, etc. Par là vient à passer un loup, Dans sa gueule porte un gigot ; Nous avons de la viande assez, Mais du vin nous n'en avons pas ; L'alouette, etc. Nous avons de la viande assez, Mais du vin nous n'en avons pas ; Par là passe une souris, Sur son dos porte un baril ; L'alouette, etc. Par là passe une souris, Sur son dos porte un baril ; Nous avons du vin assez, Mais de la musique nous n'en avons pas : L'alouette, etc. Nous avons du vin assez, Mais de la musique nous n'en avons pas; Par là vient à passer un rat Avec basse et violon sous l'bras ; L'alouette Lon fait l'alouette, Les pinsons Lon fait la loupe. J'AI CUEILLI LA ROSE ROSE. (Air noté n° 26.) CAMBRESIS — ARTOIS. L'air de cette ronde nous parait plus ancien que les paroles ; il doit appartenir au plain-chant.
vient à passer un loup, Dans sa gueule porte un gigot ; Nous avons de la viande assez, Mais du vin nous n'en avons pas ; L'alouette, etc. Nous avons de la viande assez, Mais du vin nous n'en avons pas ; Par là passe une souris, Sur son dos porte un baril ; L'alouette, etc. Par là passe une souris, Sur son dos porte un baril ; Nous avons du vin assez, Mais de la musique nous n'en avons pas : L'alouette, etc. Nous avons du vin assez, Mais de la musique nous n'en avons pas; Par là vient à passer un rat Avec basse et violon sous l'bras ; L'alouette Lon fait l'alouette, Les pinsons Lon fait la loupe. J'AI CUEILLI LA ROSE ROSE. (Air noté n° 26.) CAMBRESIS — ARTOIS. L'air de cette ronde nous parait plus ancien que les paroles ; il doit appartenir au plain-chant. Écrit en mineur dès le début, il conserve ce mode jusqu'à la quatrième mesure, puis passe en sol, ensuite en ré et retombe enfin dans le ton primitif mais à la tierce. On peut remarquer aussi que ce chant ne renferme pas de note sensible : le ré unique que l'on y rencontre n'est pas diésé comme dans la gamme actuelle. La phrase harmonique non plus, ne procède point de quatre en quatre mesures et le nombre de ces dernières est de treize en totalité. J'ai cueilli la rose, rose, Ah! j'ai cueilli la rose, rose, Qui pendait au rosier blanc, Belle rose, rose, Qui pendait au rosier blanc, Belle rose en fleurissant. Je l'ai cueilli feuille à feuille, Ah! je l'ai cueilli feuille à feuille, Mise en mon tablier blanc, Belle rose etc. Je l'ai portée à mon père, Ah! je l'ai portée à mon père, Entre Paris et Périgueux, Belle rose etc. Je n'y ai trouvé personne, Ah! je n'y ai trouvé personne, Que l'rosignol et chantant, Belle rose etc. Il disait dans son langage, Ah! il disait dans son langage: Mariez-vous, belle, il est temps, Belle rose etc. À Viesly (canton de Solesmes, arrondissement de Cambrai) et
l'on y rencontre n'est pas diésé comme dans la gamme actuelle. La phrase harmonique non plus, ne procède point de quatre en quatre mesures et le nombre de ces dernières est de treize en totalité. J'ai cueilli la rose, rose, Ah! j'ai cueilli la rose, rose, Qui pendait au rosier blanc, Belle rose, rose, Qui pendait au rosier blanc, Belle rose en fleurissant. Je l'ai cueilli feuille à feuille, Ah! je l'ai cueilli feuille à feuille, Mise en mon tablier blanc, Belle rose etc. Je l'ai portée à mon père, Ah! je l'ai portée à mon père, Entre Paris et Périgueux, Belle rose etc. Je n'y ai trouvé personne, Ah! je n'y ai trouvé personne, Que l'rosignol et chantant, Belle rose etc. Il disait dans son langage, Ah! il disait dans son langage: Mariez-vous, belle, il est temps, Belle rose etc. À Viesly (canton de Solesmes, arrondissement de Cambrai) et dans les villages voisins, on chantait aussi autour des feux de Saint-Jean, une ronde ne différant de la précédente, jusqu'après le cinquième couplet, que par le refrain. Elle se continuait ensuite ainsi: Il disait dans son langage: — Mariez-vous car il est temps. — Comment veux-tu que je me marie? Je n'ai mie encore quinze ans? Parlons toujours d'amourette C'est un vrai contentement. Comment veux-tu que je me marie? Je n'ai mie encore quinze ans, On répète à chaque couplet, le troisième vers et le refrain. Comment veux-tu que je me marie? Je n'ai mie encore quinze ans, — Venez belle avec moi, J' vous en trouverai un charmant. Parlons etc. Venez belle avec moi, J' vous en trouverai un charmant, Un qui sera beau et riche Et un gaillard bien plaisant. Parlons toujours d'amourette C'est un vrai contentement LES BOUTONS VERTS, CAMBRESIS, OUEST, ARTOIS. C'est dans la rue des boutons verts, Il y a de belles filles; La plus jeune se marie, L'autre est malade au lit, Les verts boutons, Les boutons verts, Les boutons verts jolis. La plus jeune se marie, L'autre est malade au lit. Faut aller chercher l' médecin, Le plus sage de la ville, Les