jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
détourner du métier. Oh ! pas du tout... J'adore la mer comme tous mes compatriotes, et je continuerai à naviguer. — Et dis-moi, est-ce que les passagers avaient bien peur, à bord de la Russie ! — J'en voyais souvent qui pleuraient et s'efforçaient de se sauver à tout prix. Les femmes surtout avaient peur, seuls secours et voulaient se sauver à tout prix. — Est-ce que tu dormais la nuit ? — Impossible ! Tout le monde (des saufs) se tenait loé près du même sous le gaillard d'avant, il ne fallait songer à reposer... Puis, quand on fut aux manœuvres sur le pont, la mer vous inondait et l'on rentrait glacé de froid..... — Qu'est-ce qui t'a le plus impressionné durant ces quatre jours d'épreuves ? — C'est que j'ai perdu mon petit trésor. Voyez, je n'ai plus que ce costume ; tout le reste est à bord... Mais je crois que mon me de douceur d'autres clous, — C'est certain ! — Vous allez insérer un article à mon sujet dans un journal ? — Mais oui !.... — J'en serai content, parce que je pourrai en envoyer à ma mère... Pour les sauveteurs Marseille, 1er janvier Sur les 20,000 francs que le Conseil d'administration de la Compagnie des transports maritimes a décidé d'allouer aux sauveteurs de la Russie, une première somme vient d'être adressée aux sauveteurs de Carro et des Saintes-Maries. Le capitaine Leperti s'est rendu de nouveau sur les lieux pour poursuivre son enquête, afin de répartir le plus équitablement possible la distribution de ces fonds. Les personnes désignées pour y prendre part sont, avec les sauveteurs de Carro et des Saintes-Maries, les douaniers, les ouvriers des usines Pechiney-Solvey et des Salins de Giraud, les guetteurs du sémaphore et les gardiens du phare Faraman. Des objets d'art seront, en outre, donnés au personnel supérieur des usines et à ceux qui ont apporté le concours de leurs conseils et de leur dévouement. La Société républicaine du 2e arrondissement de Paris, société de bienfaisance, vient d'adresser au préfet des Bouches-du-Rhône, une médaille et une lettre de félicitations
Sur les 20,000 francs que le Conseil d'administration de la Compagnie des transports maritimes a décidé d'allouer aux sauveteurs de la Russie, une première somme vient d'être adressée aux sauveteurs de Carro et des Saintes-Maries. Le capitaine Leperti s'est rendu de nouveau sur les lieux pour poursuivre son enquête, afin de répartir le plus équitablement possible la distribution de ces fonds. Les personnes désignées pour y prendre part sont, avec les sauveteurs de Carro et des Saintes-Maries, les douaniers, les ouvriers des usines Pechiney-Solvey et des Salins de Giraud, les guetteurs du sémaphore et les gardiens du phare Faraman. Des objets d'art seront, en outre, donnés au personnel supérieur des usines et à ceux qui ont apporté le concours de leurs conseils et de leur dévouement. La Société républicaine du 2e arrondissement de Paris, société de bienfaisance, vient d'adresser au préfet des Bouches-du-Rhône, une médaille et une lettre de félicitations pour être remise aux sauveteurs de Carro en souvenir des 10 et 11 janvier 1850. Une dépêche du contré-amiral Puech Le ministre de la marine a reçu du contre-amiral la dépêche suivante : Faraman, 15 janvier. J'ai visité aujourd'hui Faraman et l'embouchure de la Russie. Mission terminée, compte rentrer à Paris dans deux jours. LA CHAMBRE De tous les sentiments humains, le malaise a exprimer est sans contredit le plus dit celui de l'admiration. Voltaire qui avait pu, dans une langue où la force lui disputait la clarté, la richesse les contrôler et la variété à la précision, Voltaire lui-même avouait que, en parcourant les œuvres de Shakespeare, il ne trouvait que des mots pour donner un terme concrète. Les commentateurs du théâtre classique n'ont rien de commun avec un écrivain. Mais, quoique dans des domaines si différents, les nouveaux écrits, toujours les mêmes effets, la même clarté rendent plus que ne le cède en rien la conviction qu'on éprouve quand il s'agit d'une séance où s'est fait entendre M. Jules Chevallier finalement analyser au milieu des applaudissements incitants à ce que de retour si parfait dans sa forme, si clair dans sa pensée maîtresse, si éclairé de logique, et
Paris dans deux jours. LA CHAMBRE De tous les sentiments humains, le malaise a exprimer est sans contredit le plus dit celui de l'admiration. Voltaire qui avait pu, dans une langue où la force lui disputait la clarté, la richesse les contrôler et la variété à la précision, Voltaire lui-même avouait que, en parcourant les œuvres de Shakespeare, il ne trouvait que des mots pour donner un terme concrète. Les commentateurs du théâtre classique n'ont rien de commun avec un écrivain. Mais, quoique dans des domaines si différents, les nouveaux écrits, toujours les mêmes effets, la même clarté rendent plus que ne le cède en rien la conviction qu'on éprouve quand il s'agit d'une séance où s'est fait entendre M. Jules Chevallier finalement analyser au milieu des applaudissements incitants à ce que de retour si parfait dans sa forme, si clair dans sa pensée maîtresse, si éclairé de logique, et si brûlant de vérité, si afin dans sa période, ce que ce dernier je vois prononcer a fait éprouver à ceux qui pendant une heure et demie ont été comme suspendus aux lèvres de l'orateur ce ne sont ni les acclamations, ni les vivats quelque frénétiques qu'ils aient été qui ont exprimé le don à mon sens de ne pas traduire les sentiments des républicains de la Chambre. Un frémissement les a mises réprises passé dans les rangs et la gaterie, particulièrement lorsque Superlio avait parlé de la femme dans l'état de. Ses clyans, une tribune Ses membres avaient eu l'inspiration tenace de Vanini, plus pour le remercier au nom des républicains, listes que pour le modifier, "j'ai l'intention une pensée unanime. D'un ordre, ont rougi la séance d'hier. Deux mains la qualité supplée à la quantité. M. Dupin, qui le premier devait prendre la parole dans la discussion générale de la loi sur les associations, céda son tour à M. Kenan Louis, qui, en termes fermes élevés, combattit le projet ou le modifia la délibération de la Chambre. M. Kenan Louis estime que la toute fois la discussion est une de celles qui sont les plus entendues, mais elle
ont exprimé le don à mon sens de ne pas traduire les sentiments des républicains de la Chambre. Un frémissement les a mises réprises passé dans les rangs et la gaterie, particulièrement lorsque Superlio avait parlé de la femme dans l'état de. Ses clyans, une tribune Ses membres avaient eu l'inspiration tenace de Vanini, plus pour le remercier au nom des républicains, listes que pour le modifier, "j'ai l'intention une pensée unanime. D'un ordre, ont rougi la séance d'hier. Deux mains la qualité supplée à la quantité. M. Dupin, qui le premier devait prendre la parole dans la discussion générale de la loi sur les associations, céda son tour à M. Kenan Louis, qui, en termes fermes élevés, combattit le projet ou le modifia la délibération de la Chambre. M. Kenan Louis estime que la toute fois la discussion est une de celles qui sont les plus entendues, mais elle est en même temps une de celles qui sont les plus difficiles à faire, en raison des problèmes qu'elle soulève. Tout le monde reconnaît que la législation actuelle est détestable. Le Code civil n'a pas daigné s'occuper des associations; le Code pénal, lui, s'en occupe pour interdire toutes celles qui comptent plus de membres, à moins qu'elles n'obtiennent une autorisation administrative, toujours réversible. La législation est si mauvaise qu'elle est. En petit rapport, on observe actuellement en Chambre reconnaît de quelle loi est nécessaire, mais on n'aboutit jamais en raison de ceci : elles ne seconde pas l'intention faute d'essayer. A l'heure actuelle, serait qu'une telle législation était indigne d'un peuple libre et ne pouvait durer dans une monarchie de Juillet à un gouvernement d'aggravation de cette solution. La HOUSSAYE de 1848 n'était pas en fait un progrès relatif. Sous la république, on revint à l'application des articles du Code pénal de cette époque, les républicains n'ont pas cessé de réclamer la liberté d'associations. Dès 1848, une proposition de loi fut déposée par MM. Briaison, Hoquet et Depeaux. Depuis cette époque, il ne s'est pas écoulé une année sans qu'une proposition n'ait été formulée. Comment tant d'efforts ont-ils pu occuper
comptent plus de membres, à moins qu'elles n'obtiennent une autorisation administrative, toujours réversible. La législation est si mauvaise qu'elle est. En petit rapport, on observe actuellement en Chambre reconnaît de quelle loi est nécessaire, mais on n'aboutit jamais en raison de ceci : elles ne seconde pas l'intention faute d'essayer. A l'heure actuelle, serait qu'une telle législation était indigne d'un peuple libre et ne pouvait durer dans une monarchie de Juillet à un gouvernement d'aggravation de cette solution. La HOUSSAYE de 1848 n'était pas en fait un progrès relatif. Sous la république, on revint à l'application des articles du Code pénal de cette époque, les républicains n'ont pas cessé de réclamer la liberté d'associations. Dès 1848, une proposition de loi fut déposée par MM. Briaison, Hoquet et Depeaux. Depuis cette époque, il ne s'est pas écoulé une année sans qu'une proposition n'ait été formulée. Comment tant d'efforts ont-ils pu occuper ? Il était aux veryérations, que dans notre pays catholique, il y avait un obstacle presque insurmontable, cependant, l'obstacle est sérieux, mais le mal est plus profond. En France, comme chez les autres peuples catholiques, on a quelque peine à se faire une notion juste, exacte de la liberté (Applaudissements). La liberté est un beau mot, mais on imagine souvent; chacun la réclame pour lui-même et pour ses amis, mais il semble plus difficile de l'accorder aux autres. L'orateur examine un à un tous les projets semblables déposés par les membres et il arrive à la partie de ceux qui concernent les biens des congrégations. En réalité, on fait deux lois différentes, une pour les associations en général, une autre pour les congrégations auxquelles on donne le maximum de persécution. M. Kenan Louis Renault-Morin ne s'associera pas à cette œuvre de haine et de combat à laquelle le gouvernement convie la majorité. Il vient de terminer ainsi : Renault-Morin. À mon avis, vous atteindrez un résultat contraire à celui que vous vous croyez. Pour réussir, vous ne reculez devant aucun moyen. Vous estimez, suivant une force de raison que vous empruntez à vos adversaires, que la loi juste et moyens.
La liberté est un beau mot, mais on imagine souvent; chacun la réclame pour lui-même et pour ses amis, mais il semble plus difficile de l'accorder aux autres. L'orateur examine un à un tous les projets semblables déposés par les membres et il arrive à la partie de ceux qui concernent les biens des congrégations. En réalité, on fait deux lois différentes, une pour les associations en général, une autre pour les congrégations auxquelles on donne le maximum de persécution. M. Kenan Louis Renault-Morin ne s'associera pas à cette œuvre de haine et de combat à laquelle le gouvernement convie la majorité. Il vient de terminer ainsi : Renault-Morin. À mon avis, vous atteindrez un résultat contraire à celui que vous vous croyez. Pour réussir, vous ne reculez devant aucun moyen. Vous estimez, suivant une force de raison que vous empruntez à vos adversaires, que la loi juste et moyens. Vous vous croyez plus habiles que nous parce que vous lâchez de toutes les traditions de droit, de justice et de générosité. (Applaudissements à droite et au centre,) qui ont fondé la République et l'ont fait grandir et prospérer. (Applaudissements sur mes bancs.) Vous vous croyez plus habiles que nous parce que vous abandonnez tous les principes. Ce que vous demandez, en réalité, c'est une loi de salut public. Mais quel gouvernement a jamais été sauvé par une loi de salut public ? 1 en pensant citer quelle loi a perdus. Nul ne saurait vous résister, mais je vous le dis avec cette une bonne foi dont j'ai donné la preuve (Applaudissements avec une émotion sincère et une tristesse profonde : je crois que vous vous trompez. Le centre et la droite applaudissent avec frénésie. M. Henault-Morin et la parole est à M. Viviani. Nous publons en extenso cet admirable discours qui constitue un véritable morceau d'éloquence rare. Les adversaires eux-mêmes, ont rendu hommage au merveilleux talent du distingué député de la Seine : M. Viviani. Je viens, au nom de l'expression de notre opinion constitutionnelle, et je viens immédiatement poser les termes de la question, et je vais tenter
parce que vous abandonnez tous les principes. Ce que vous demandez, en réalité, c'est une loi de salut public. Mais quel gouvernement a jamais été sauvé par une loi de salut public ? 1 en pensant citer quelle loi a perdus. Nul ne saurait vous résister, mais je vous le dis avec cette une bonne foi dont j'ai donné la preuve (Applaudissements avec une émotion sincère et une tristesse profonde : je crois que vous vous trompez. Le centre et la droite applaudissent avec frénésie. M. Henault-Morin et la parole est à M. Viviani. Nous publons en extenso cet admirable discours qui constitue un véritable morceau d'éloquence rare. Les adversaires eux-mêmes, ont rendu hommage au merveilleux talent du distingué député de la Seine : M. Viviani. Je viens, au nom de l'expression de notre opinion constitutionnelle, et je viens immédiatement poser les termes de la question, et je vais tenter de suite de poser les termes de la question, et t'instruire de la méthode que j'ai trouvée concernant les articles 2 et suivants. Nous allons à faire valoir nos motifs de protestation, c'est pourquoi nous approuvons la pente générale du projet, sauf à y apporter quelques améliorations si importantes de celles que M. Henault-Morin vous ont présenté le projet dans ses termes initiaux. J'y réponds à mon tour. Le gouvernement et la commission n'ont pas voulu (loi pour la même situation juridique aux associations religieuses pour une cause bien particulière. On a inscrit ici, et au livre, l'agilité et l'essence nous priveons des congrégations des moyens de vivre, et on a trouvé une fois attachés à une œuvre secrète on ne sait pas ménager les intérêts supérieurs de la société. Nous pouvons répondre que nous ne sommes ni des philosophes ni des juristes chargés, d'une époque d'apprentissage, de décrire les principes d'où les lois découtent, d'une époque de dur combat et d'aparçu labeur imposées à l'extrême gauche et à gauche. Ce que nous sommes des hommes politiques ayant à accomplir une œuvre politique et à préserver de toute atteinte le patrimoine de la révolution. (Nouveaux applaudissements séculaires sur les bancs
celles que M. Henault-Morin vous ont présenté le projet dans ses termes initiaux. J'y réponds à mon tour. Le gouvernement et la commission n'ont pas voulu (loi pour la même situation juridique aux associations religieuses pour une cause bien particulière. On a inscrit ici, et au livre, l'agilité et l'essence nous priveons des congrégations des moyens de vivre, et on a trouvé une fois attachés à une œuvre secrète on ne sait pas ménager les intérêts supérieurs de la société. Nous pouvons répondre que nous ne sommes ni des philosophes ni des juristes chargés, d'une époque d'apprentissage, de décrire les principes d'où les lois découtent, d'une époque de dur combat et d'aparçu labeur imposées à l'extrême gauche et à gauche. Ce que nous sommes des hommes politiques ayant à accomplir une œuvre politique et à préserver de toute atteinte le patrimoine de la révolution. (Nouveaux applaudissements séculaires sur les bancs de la droite et des radicaux que, si nous nous tenons à cette réponse, nous risquons de prendre devant le public une tone qui n'est pas la nôtre et dont l'arrogance ne saurait être plus grande. C'est l'enseignement le plus ardu que je dépose ici, le projet a soulevé de longue date et la loi soulèvera de nouvelles controversies ; cet acte de suite loi sur les associations enfin pour une république et pour une société une loi organique, c'est pour cela que, avec une douceur méritoire, il nous devons apporter nos arguments. En prenant cette autre attitude, les berceuses de la révolution (applaudissements mais les conclusions de la droite et de l'extrême gauche à l'extrême gauche et à gauche. Nous présentant ainsi, nous prions dans nos termes, ou dans l'adiction révolutionnaire de l'histoire française par laquelle l'esprit s'échappe aux étreintes de la société religieuse, M. Henault-Morin, cela ne serait pas vrai. Est-ce que nous avons rompu avec la tradition ? Aurions-nous déserté l'enseignement du Cassernac ? Oui, oui. M. Viviani. Même si les accusations de M. Renault Morin étaient vraies, même si nous avions porté attention à une autre solution que la nôtre, notre position de M. de Cassagnac
longue date et la loi soulèvera de nouvelles controversies ; cet acte de suite loi sur les associations enfin pour une république et pour une société une loi organique, c'est pour cela que, avec une douceur méritoire, il nous devons apporter nos arguments. En prenant cette autre attitude, les berceuses de la révolution (applaudissements mais les conclusions de la droite et de l'extrême gauche à l'extrême gauche et à gauche. Nous présentant ainsi, nous prions dans nos termes, ou dans l'adiction révolutionnaire de l'histoire française par laquelle l'esprit s'échappe aux étreintes de la société religieuse, M. Henault-Morin, cela ne serait pas vrai. Est-ce que nous avons rompu avec la tradition ? Aurions-nous déserté l'enseignement du Cassernac ? Oui, oui. M. Viviani. Même si les accusations de M. Renault Morin étaient vraies, même si nous avions porté attention à une autre solution que la nôtre, notre position de M. de Cassagnac ne serait pas modifiée. Il est donc temps de mettre en lumière que, si nous nous tenons à cette répartition de M. de Cassagnac (J'allais alors lui dire), moi, je ne l'explique pas, même si nous avions porté attention à une autre solution que la nôtre, notre position ne se justifie pas seulement en face de ces congrégations ardentes et de tout détaché vis-à-vis de lui. Vous après êtes sur tout face à la déception et à la décision de l'Église catholique (Applaudissements à l'extrême gauche et à gauche) et depuis un siècle et demi l'État s'est opposé à elles, qui font cause commune avec elle qui leur sert de rempart séculaire, devrait être plus modeste dans la revendication de la liberté (nouvelles applaudissements) après une présence, là-dessus des interprètes, ce qui en serait la conséquence s'il s'arrachait les conséquences et se vengeait de conquérir la direction de l'humanité ? Vifs applaudissements à l'extrême gauche. Ce n'est pas à ces questions que j'ai la hardiesse de répondre, en laissant à ma parole l'impersonnelle qui convient dans un débat semé. Ce n'est pas parce qu'on nous accuse de forger une exception pour nos congrégations qu'ayant tout droit nous devons renoncer le
justifie pas seulement en face de ces congrégations ardentes et de tout détaché vis-à-vis de lui. Vous après êtes sur tout face à la déception et à la décision de l'Église catholique (Applaudissements à l'extrême gauche et à gauche) et depuis un siècle et demi l'État s'est opposé à elles, qui font cause commune avec elle qui leur sert de rempart séculaire, devrait être plus modeste dans la revendication de la liberté (nouvelles applaudissements) après une présence, là-dessus des interprètes, ce qui en serait la conséquence s'il s'arrachait les conséquences et se vengeait de conquérir la direction de l'humanité ? Vifs applaudissements à l'extrême gauche. Ce n'est pas à ces questions que j'ai la hardiesse de répondre, en laissant à ma parole l'impersonnelle qui convient dans un débat semé. Ce n'est pas parce qu'on nous accuse de forger une exception pour nos congrégations qu'ayant tout droit nous devons renoncer le droit commun et préciser la manière dont le droit commun en matière d'associations nous doit être le droit commun en matière d'associations. Nous avons l'intention d'être associés à toutes associations particulières en face de cette association. Il est pris un siège à la fin de la loi que a été versée à pleines mains, pour des disputations encore sur la liberté d'association. En pareille matière, on a coutume d'émettre l'hypothèse véridique que par l'association l'homme substitue à la faiblesse de l'isolement la force de la concentration. Cela ne résout pas le problème si les associations étaient le rendez-vous d'intérêts particuliers, on ne comprendrait pas la défiance avec laquelle les gouvernements ont visé l'association. On le comprendrait d'autant moins que l'État s'est montré très large vis-à-vis des associations commerciales. Ce qui explique l'inquiétude des gouvernements c'est que l'association est appelée à jouer un rôle social et à se substituer à l'État dans certaines tâches, que leur diversité même rende légitime pour que l'État les encadré, elles peuvent se glisser dans une sphère d'activité plus étroite. L'État s'est donc dit que les associations seraient composées d'hommes qui, s'étant substitués à lui dans certaines fonctions, s'appliqueraient par la suite à le dépouiller de
versée à pleines mains, pour des disputations encore sur la liberté d'association. En pareille matière, on a coutume d'émettre l'hypothèse véridique que par l'association l'homme substitue à la faiblesse de l'isolement la force de la concentration. Cela ne résout pas le problème si les associations étaient le rendez-vous d'intérêts particuliers, on ne comprendrait pas la défiance avec laquelle les gouvernements ont visé l'association. On le comprendrait d'autant moins que l'État s'est montré très large vis-à-vis des associations commerciales. Ce qui explique l'inquiétude des gouvernements c'est que l'association est appelée à jouer un rôle social et à se substituer à l'État dans certaines tâches, que leur diversité même rende légitime pour que l'État les encadré, elles peuvent se glisser dans une sphère d'activité plus étroite. L'État s'est donc dit que les associations seraient composées d'hommes qui, s'étant substitués à lui dans certaines fonctions, s'appliqueraient par la suite à le dépouiller de ses prérogatives et à exiger ses droits régaliens qui, pour avoir toute leur force, doivent résider en quoi qu'un. Nous n'appartient de résoudre ces contradictions. À l'association, nous donnons la liberté en fait faisant à l'État certaines garanties sous foi de contrat, mais nous ne considérons en même temps la liberté doit être une possibilité d'action. M'voilà pourquoi nous remettons aux associations un instrument assez puissant pour leur permettre d'accomplir leur œuvre et assez inoffensif pour que l'association ne puisse jamais empiéter sur ce permis de l'État, dans la traduction par des paroles. Nous expliquons ces principes une fois, nous devons donner la liberté aux associations parce que la liberté d'association est un droit parce que l'État a l'organisation de son contrôle de façon à savoir ce qui se passe, quels sont l'objet, le nombre des associés et quels sont les noms des administrateurs. À ces associations on peut donner la petite personnalité civile, le droit de recevoir des contributions, de posséder des immeubles mais un local où les puissent s'asseoir et préparer leur œuvre. Très bien, très bien! à gauche. Dans quelle mesure le projet donné moment se rapproche-t-il du droit commun. En général, le gouvernement déclare que les