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que dans l'ensemble des villages et des institutions paysannes il y aura quelques Jacistes, un seul, même, capable d'être chef, c'est-à-dire de donner un sens chrétien aux activités habituelles de ses frères paysans. C'est déjà fait ici ou là. Continuons. Le monde paysan donnera d'autant mieux sa sympathie à la J.A.C. qu'il sera plus à même de constater par expérience qu'elle ne cherche ni pour elle ni pour l'Église une puissance égoïste, mais qu'elle met tout son honneur à réaliser la devise qu'elle tient du Christ : "Je ne suis pas venu pour être servi, mais pour servir." J.B. midi, assemblé tous les enfants suivant leur âge, éclaire les esprits et dispose les cœurs. La prière spontanée et le chant qui jaillissent alors expriment très naturellement les sentiments de chacun. Joyeusement, mais avec ordre, les petites familles groupe bleu, groupe rose, groupe vert. se hâtent vers leurs tables aux couleurs claires. On est content de se retrouver dans l'intimité de ce foyer où, au milieu de ses six ou sept enfants, s'exerce la discrète et bienfaisante influence de la jardinière. Là, tandis que les petits doigts maladroits s'appliquent à modeler les pains dorés de la « Multiplication » ou à colorier telle divine scène, aujourd'hui centre d'intérêt, l'âme du tout petit se révèle sans contrainte, et c'est pour la jeune fille une initiation très réaliste à son rôle futur de maman chrétienne. Pour atteindre l'intelligence et la volonté du petit enfant, il faut, en effet, passer par ses sens et son imagination. Il a besoin de mouvement, de jeu, d'imitation, de construction. La jardinière utilise ces tendances. A chaque tournant de la vie du Sauveur, elle s'ingénie à rendre les faits et les enseignements qu'ils portent aussi concrets, aussi tangibles que possible, allant du visible à l'invisible, suivant la méthode de Dieu même. Elle joue elle-même ou fait mimer par ses petits les « scènes évangéliques. Sans Les chemins des Bons Conseils : Les dominicains de tous les égards, qu'il n'en soit pas ainsi, mais que le plus grand parmi tous devienne le plus petit et que celui qui commande
colorier telle divine scène, aujourd'hui centre d'intérêt, l'âme du tout petit se révèle sans contrainte, et c'est pour la jeune fille une initiation très réaliste à son rôle futur de maman chrétienne. Pour atteindre l'intelligence et la volonté du petit enfant, il faut, en effet, passer par ses sens et son imagination. Il a besoin de mouvement, de jeu, d'imitation, de construction. La jardinière utilise ces tendances. A chaque tournant de la vie du Sauveur, elle s'ingénie à rendre les faits et les enseignements qu'ils portent aussi concrets, aussi tangibles que possible, allant du visible à l'invisible, suivant la méthode de Dieu même. Elle joue elle-même ou fait mimer par ses petits les « scènes évangéliques. Sans Les chemins des Bons Conseils : Les dominicains de tous les égards, qu'il n'en soit pas ainsi, mais que le plus grand parmi tous devienne le plus petit et que celui qui commande soit comme celui qui sert. (S. Luc, XXII, 24, 30) Les œuvres des malades Nous avons (Croix du 8 septembre) signalé quelques œuvres qui s'emploient auprès des malades pour aider ceux-ci à sanctifier leurs souffrances ou à développer leur vie chrétienne aujourd'hui plus brièvement nous voudrions continuer cette énumération nous réservant de revenir plus longuement sur chaque œuvre en particulier. En première ligne mentionnons le service des Jocistes malades, dont M. l'abbé Godin et M. Meyer s'occupent avec un dévouement et une science psychologique admirables. Ce mouvement qui s'occupe des Jocistes malades est par mandat de l'A.C.J.F., de la J.E.C., de la J.A.C., responsable des sanas populaires et s'occupe de tous ceux, ouvriers, employés, voire même paysans et étudiants qui s'y trouvent. Le fonctionnement du service des malades est indiqué dans une remarquable brochure intitulée les Sections de malades (1). La direction du service est à Paris, 2, avenue Soeur-Rosalie. La J.O.C.F. (Jeunesse ouvrière chrétienne féminine) a organisé un service identique qui s'adresse à toutes les jeunes filles des « sanas » populaires. Son adresse est secrétariat général de la J.O.C.F., service des malades, 246 boulevard Saint-Denis, Courbevoie (Seine). L'A.C.J.F. (Association catholique de la jeunesse française), a aussi constitué un
réservant de revenir plus longuement sur chaque œuvre en particulier. En première ligne mentionnons le service des Jocistes malades, dont M. l'abbé Godin et M. Meyer s'occupent avec un dévouement et une science psychologique admirables. Ce mouvement qui s'occupe des Jocistes malades est par mandat de l'A.C.J.F., de la J.E.C., de la J.A.C., responsable des sanas populaires et s'occupe de tous ceux, ouvriers, employés, voire même paysans et étudiants qui s'y trouvent. Le fonctionnement du service des malades est indiqué dans une remarquable brochure intitulée les Sections de malades (1). La direction du service est à Paris, 2, avenue Soeur-Rosalie. La J.O.C.F. (Jeunesse ouvrière chrétienne féminine) a organisé un service identique qui s'adresse à toutes les jeunes filles des « sanas » populaires. Son adresse est secrétariat général de la J.O.C.F., service des malades, 246 boulevard Saint-Denis, Courbevoie (Seine). L'A.C.J.F. (Association catholique de la jeunesse française), a aussi constitué un service qui s'occupe des malades résidant dans les sanatoria non populaires (ceux qui n'admettent pas d'assurés sociaux). M. Georges Quiclet s'occupe du service qui est situé 14, rue d'Assas, Paris. Vl°. Les Scouts de France ont constitué pour les malades leur splendide branche d'extension pour les malades, dont nous avons parlé à plusieurs reprises, qui groupe des effectifs de plus en plus nombreux dans des troupes spéciales. A Berck seulement, parmi les allongés, ils comptent 11 patrouilles actives, 2 clans et 3 meutes. La branche extension veut former la personnalité chez le malade, l'infirme par l'utilisation de toutes les ressources de la méthode scoute, Pour atteindre son but, la branche extension organise des troupes de malades et assure le fonctionnement de correspondances régulières avec les isolés. Le commissaire de Kinif est à la tête de la branche. On peut obtenir tous les renseignements utiles en écrivant à Mlle Malézieux, 66 ter, rue Saint-Didier, Paris, XVI°. Les Guides de France réalisent la même œuvre. La commissaire de la branche extension est Mme Perrin, 76, rue des Saints-Pères, Paris, VII" (Seine). La Croisade eucharistique n'a pas non plus abandonné ses malades, Pour eux, elle a suscité trois organismes qui constituent de véritables
parlé à plusieurs reprises, qui groupe des effectifs de plus en plus nombreux dans des troupes spéciales. A Berck seulement, parmi les allongés, ils comptent 11 patrouilles actives, 2 clans et 3 meutes. La branche extension veut former la personnalité chez le malade, l'infirme par l'utilisation de toutes les ressources de la méthode scoute, Pour atteindre son but, la branche extension organise des troupes de malades et assure le fonctionnement de correspondances régulières avec les isolés. Le commissaire de Kinif est à la tête de la branche. On peut obtenir tous les renseignements utiles en écrivant à Mlle Malézieux, 66 ter, rue Saint-Didier, Paris, XVI°. Les Guides de France réalisent la même œuvre. La commissaire de la branche extension est Mme Perrin, 76, rue des Saints-Pères, Paris, VII" (Seine). La Croisade eucharistique n'a pas non plus abandonné ses malades, Pour eux, elle a suscité trois organismes qui constituent de véritables sections adaptant les intentions générales de l'Apostolat de la Prière aux besoins de leurs membres. Elles développent également la ferveur eucharistique en eux. Ces sections sont 1° Les Cadets du Christ-Souffrant secrétaire, M. G. de Place, 22, avenue de Villeneuve-l'Etang, Versailles (section des malades adolescents de l'Apostolat de la Prière). 2° Les Cadettes du Christ-Souffrant (section parallèle pour adolescentes), dont la secrétaire est Mlle Gruel, 13, rue Campendu, Rouen. 3° La Croisade eucharistique des enfants malades, dont la direction est assurée par le R.P. Dunan, villa Hélios, Hauteville (Ain). Pour être complet, ou tout au moins aussi complet qu'il nous est possible, mentionnons encore la Croisade des aveugles, que dirige le R.P. Pottier, 5, rue du Regard, Paris, VIe le service des Nocturnistes malades, 56, rue de Rennes, Paris, VIe l'importante Association catholique des malades de Berck, 5, rue Gracieuse, Berck (Pas-de-Calais), et le Secrétariat d'enfants malades, établi au siège de l'Union des Œuvres, et dont les dirigeants de celle-ci, tant à Berck qu'à Lourdes, se dévouent aux petits malades, assurant la direction. Les organisations d'enfance s'emploient à soutenir les forces spirituelles des malades, à orienter toutes leurs générosités pour faire de leur vie, de leurs souffrances, une offrande, un
2° Les Cadettes du Christ-Souffrant (section parallèle pour adolescentes), dont la secrétaire est Mlle Gruel, 13, rue Campendu, Rouen. 3° La Croisade eucharistique des enfants malades, dont la direction est assurée par le R.P. Dunan, villa Hélios, Hauteville (Ain). Pour être complet, ou tout au moins aussi complet qu'il nous est possible, mentionnons encore la Croisade des aveugles, que dirige le R.P. Pottier, 5, rue du Regard, Paris, VIe le service des Nocturnistes malades, 56, rue de Rennes, Paris, VIe l'importante Association catholique des malades de Berck, 5, rue Gracieuse, Berck (Pas-de-Calais), et le Secrétariat d'enfants malades, établi au siège de l'Union des Œuvres, et dont les dirigeants de celle-ci, tant à Berck qu'à Lourdes, se dévouent aux petits malades, assurant la direction. Les organisations d'enfance s'emploient à soutenir les forces spirituelles des malades, à orienter toutes leurs générosités pour faire de leur vie, de leurs souffrances, une offrande, un service social, était bien une œuvre qui devait tenter les âmes chrétiennes. Les organisations précitées s'y sont employées et elles ont provoqué dans l'opinion publique tout un effort qui s'est traduit par la création de bulletins pour les malades, d'initiatives bienfaisantes pour ceux-ci. Ainsi s'est développé le mouvement. Une forte brochure, 100 pages, prix, 2 fr. 50 franco 3 fr. 25. Pendant la Semaine Sainte, elle prépare de petites branches épineuses qui, tressées par les enfants, leur rappellent la couronne du Sauveur. Ils éprouvent fort que cela pique. Aussi le soir, en allant faire sa visite à Jésus, l'un d'eux s'évertue à arracher une à une toutes les épines de la petite couronne qu'il dissimule sous son capuchon « Moi, je ne voudrais pas qu'il voie ça. » En quelques occasions liturgiques, les tout petits, revêtus de longues tuniques claires, font une gracieuse procession autour de la pelouse. Ils balancent leurs branches fleuries devant le crucifix ou la statue de la Vierge, en chantant les « pauvres mains percées de grands clous » ou l'humble prière à Marie « Oh fais que j'aime Jésus toujours. » « Les formes d'art sauvent tout. » dit Mme Fargues. C'est, en effet, le
brochure, 100 pages, prix, 2 fr. 50 franco 3 fr. 25. Pendant la Semaine Sainte, elle prépare de petites branches épineuses qui, tressées par les enfants, leur rappellent la couronne du Sauveur. Ils éprouvent fort que cela pique. Aussi le soir, en allant faire sa visite à Jésus, l'un d'eux s'évertue à arracher une à une toutes les épines de la petite couronne qu'il dissimule sous son capuchon « Moi, je ne voudrais pas qu'il voie ça. » En quelques occasions liturgiques, les tout petits, revêtus de longues tuniques claires, font une gracieuse procession autour de la pelouse. Ils balancent leurs branches fleuries devant le crucifix ou la statue de la Vierge, en chantant les « pauvres mains percées de grands clous » ou l'humble prière à Marie « Oh fais que j'aime Jésus toujours. » « Les formes d'art sauvent tout. » dit Mme Fargues. C'est, en effet, le bénéfice de l'art et de la liturgie de maintenir les enfants sur le plan de la vie totale, dans un équilibre d'activité harmonieux, où le corps et l'âme ont leur part. La petite âme est discrètement invitée non point forcée, mais inclinée à s'associer aux rythmes, et chacune y correspond selon sa mesure. Le souci de nourrir sa petite famille spirituelle pousse la maman d'âmes à reprendre l'étude de la religion de façon très objective. « Je n'avais jamais tant lu les évangiles » avoue une jeune fille qui consacre les loisirs d'un séjour en Angleterre à composer pour ses petits une série de dessins animés sur la vie de Jésus. Le mouvement des malades pauvres conduit à Lourdes ainsi a revécu le mouvement de la participation corporelle et spirituelle des malades aux grands rassemblements de piété, ainsi se sont développées les Journées des malades au cœur de nos grands sanctuaires nationaux, ainsi ont été créées ces messes pour les malades avec leurs allocutions si goûtées, leurs chants, leurs commentaires qui font tant de bien à ceux qui, toujours couchés, ne peuvent participer au Saint Sacrifice que par le cœur. Mais les catholiques qui ont compris la détresse spirituelle des
selon sa mesure. Le souci de nourrir sa petite famille spirituelle pousse la maman d'âmes à reprendre l'étude de la religion de façon très objective. « Je n'avais jamais tant lu les évangiles » avoue une jeune fille qui consacre les loisirs d'un séjour en Angleterre à composer pour ses petits une série de dessins animés sur la vie de Jésus. Le mouvement des malades pauvres conduit à Lourdes ainsi a revécu le mouvement de la participation corporelle et spirituelle des malades aux grands rassemblements de piété, ainsi se sont développées les Journées des malades au cœur de nos grands sanctuaires nationaux, ainsi ont été créées ces messes pour les malades avec leurs allocutions si goûtées, leurs chants, leurs commentaires qui font tant de bien à ceux qui, toujours couchés, ne peuvent participer au Saint Sacrifice que par le cœur. Mais les catholiques qui ont compris la détresse spirituelle des malades ne pouvaient rester insensibles aux misères matérielles que les longs mois de sanatorium, ou d'hôpital, entraînent presque toujours. Ces misères-là, très vite, ils les découvrirent, ils en déterminèrent très vite les causes et les conséquences. Le splendide effort du R. P. Sanson, avec sa revue, que les circonstances n'ont pu permettre de continuer, contribua à créer l'atmosphère qui devait faciliter ces créations, dont tous les malades, surtout les jeunes, ont tant besoin. Le grand effort évidemment fourni fut d'abord pour les malades des sanatoriums. Ceux-ci, les plus nombreux et généralement atteints à l'âge où l'on se fait sa situation, fixe sa voie, se trouvent mis par leurs longues hospitalisations hors de la vie normale, presque toujours obligés de renoncer à leurs projets d'avenir professionnel, souvent arrêtés dans leur formation et bien désemparés pour envisager un avenir incertain, réclamant durant quelque temps des précautions, des ménagements. Les organisations pour remédier à ces misères se constituèrent peu à peu et, à l'heure présente, forment un ensemble qui soulage bien des détresses, satisfait bien des espoirs et en éveille d'autres qui sont, en bien des cas, d'excellents éléments de cure. (A suivre.) Échos de la presse. Œuvre de la Semeuse d'Autun signale
pu permettre de continuer, contribua à créer l'atmosphère qui devait faciliter ces créations, dont tous les malades, surtout les jeunes, ont tant besoin. Le grand effort évidemment fourni fut d'abord pour les malades des sanatoriums. Ceux-ci, les plus nombreux et généralement atteints à l'âge où l'on se fait sa situation, fixe sa voie, se trouvent mis par leurs longues hospitalisations hors de la vie normale, presque toujours obligés de renoncer à leurs projets d'avenir professionnel, souvent arrêtés dans leur formation et bien désemparés pour envisager un avenir incertain, réclamant durant quelque temps des précautions, des ménagements. Les organisations pour remédier à ces misères se constituèrent peu à peu et, à l'heure présente, forment un ensemble qui soulage bien des détresses, satisfait bien des espoirs et en éveille d'autres qui sont, en bien des cas, d'excellents éléments de cure. (A suivre.) Échos de la presse. Œuvre de la Semeuse d'Autun signale qu' lors du récent pèlerinage à Lourdes du diocèse d'Autun, 800 Semeuses se trouvaient réunies et eurent leur réunion spéciale. La C. O. C. a établi un contrat d'assistance avancé pour l'ensemble du mouvement. Les Annales de l'ACJF ont un article intéressant sur la position de la J. E. C. étudiante. Deux sections de J. A. C. celles de La Villeneuve-en-Chevrie et de Saint-Sulpice-de-Favières viennent se joindre au mouvement national qui porte à 5 le nombre des sections affiliées au diocèse de Versailles. « Mon Avenir » publie la liste des récompenses obtenues par les exposants lors de l'Exposition nationale catholique de Lille. Les prix des Fédérations ont été attribués pour la J. C. aux Fédérations de Lille, de la Moselle, de Nantes. Pour la J. C. F, aux Fédérations de Douai-Tourcoing, de Lille. Le classement des sections a été ainsi effectué: Nancy, 64 points (Pavillon, bois découpé, grande maison) 200 fr. 2e Louviers (Lille), 61 points (Cité-Eglise) 200 fr. 3e Lomme (Lille), 61 points (Cité Eglise) 100 francs 4e Arnouville, 61 points (Stand) 100 francs 5e Wazemmes (Lille), 37 points (Tuilerie) 50 francs Marquette (Lille), 37 points (Moulins, école, maisons) 50 francs. Emmerin (Lille), 37 points (Maison en briques)
étudiante. Deux sections de J. A. C. celles de La Villeneuve-en-Chevrie et de Saint-Sulpice-de-Favières viennent se joindre au mouvement national qui porte à 5 le nombre des sections affiliées au diocèse de Versailles. « Mon Avenir » publie la liste des récompenses obtenues par les exposants lors de l'Exposition nationale catholique de Lille. Les prix des Fédérations ont été attribués pour la J. C. aux Fédérations de Lille, de la Moselle, de Nantes. Pour la J. C. F, aux Fédérations de Douai-Tourcoing, de Lille. Le classement des sections a été ainsi effectué: Nancy, 64 points (Pavillon, bois découpé, grande maison) 200 fr. 2e Louviers (Lille), 61 points (Cité-Eglise) 200 fr. 3e Lomme (Lille), 61 points (Cité Eglise) 100 francs 4e Arnouville, 61 points (Stand) 100 francs 5e Wazemmes (Lille), 37 points (Tuilerie) 50 francs Marquette (Lille), 37 points (Moulins, école, maisons) 50 francs. Emmerin (Lille), 37 points (Maison en briques) 50 francs 7e Tourcoing (Roubaix), 36 points (Métier à tisser) 50 francs. Le Trait d'Union des Jeunes de Fontaine-sur-Marne rend compte des travaux et activités qui ont marqué du 17 au 25 juillet le camp Jociste de Montmirault. La C. O. C. développe un effort considérable sur la question des alimements de la J. C. Jocisle partout, organe des lucistes de Seine-et-Marine, décrit l'émouvante cérémonie du mariage du président fédéral, M. Léon Dullin, qui a présidé Mgr Evrard, au cours de laquelle 200 communions furent distribuées et que suivit une réunion toute fraternelle à laquelle participèrent plus de 150 Jocistes. Les jeunes filles ont eu une réunion spéciale lors du pèlerinage et ont eu une réunion spéciale avec Mgr Pic. La prochaine campagne de la JOC portera sur la vie morale autour du travail. De janvier en juin, les sections enquêteront sur la vie morale au travail. « Je découvre la messe, me dit une autre qui a entrepris d'en expliquer les cérémonies à quelques fillettes. « Ce qu'on apprend de choses en instruisant les autres. Autrefois les leçons de catéchisme glissaient sur mon esprit comme sur une toile cirée. À présent tout s'éclaire. Je comprends que la religion est
alimements de la J. C. Jocisle partout, organe des lucistes de Seine-et-Marine, décrit l'émouvante cérémonie du mariage du président fédéral, M. Léon Dullin, qui a présidé Mgr Evrard, au cours de laquelle 200 communions furent distribuées et que suivit une réunion toute fraternelle à laquelle participèrent plus de 150 Jocistes. Les jeunes filles ont eu une réunion spéciale lors du pèlerinage et ont eu une réunion spéciale avec Mgr Pic. La prochaine campagne de la JOC portera sur la vie morale autour du travail. De janvier en juin, les sections enquêteront sur la vie morale au travail. « Je découvre la messe, me dit une autre qui a entrepris d'en expliquer les cérémonies à quelques fillettes. « Ce qu'on apprend de choses en instruisant les autres. Autrefois les leçons de catéchisme glissaient sur mon esprit comme sur une toile cirée. À présent tout s'éclaire. Je comprends que la religion est une vie. Je vis ma foi. » Les témoignages sont unanimement positifs. Comme toujours, c'est en donnant qu'on est comblé. De découvertes en découvertes, l'esprit et le cœur s'élargissent au contact d'éléments nouveaux et débordent les cadres qu'une éducation, même très complète, nous avait imposés. C'est le sens chrétien qui s'épanouit, se « réalise » dans des relations humaines où les préoccupations étroites et le formalisme mondain n'ont point de place, mais que la charité du Christ rend très simples et extrêmement douces, car c'est une grande joie, en aimant, de le faire aimer. Cela ne s'opère pas toujours sans quelque hésitation de la nature. À preuve ce petit dialogue entre mamans d'âmes le Lundi Saint (qu'on en excuse la spontanéité !) « Pour rappeler ce que a fait Notre-Seigneur, jeudi nous laverons les pieds de quelques-uns de nos enfants. » « Ah vous n'allez pas faire ça, c'est dégoûtant ! Ils n'ont pas les pieds propres ! Jésus nous a donné l'exemple. » Jeudi Saint, dans la salle des grands. Après l'émouvant récit de la Passion, pendant que quelques jeunes filles entonnent l'hymne du Mandatum Ubi caritas et amor Deus ibi est, celle qui trouvait que « c'est dégoûtant
s'épanouit, se « réalise » dans des relations humaines où les préoccupations étroites et le formalisme mondain n'ont point de place, mais que la charité du Christ rend très simples et extrêmement douces, car c'est une grande joie, en aimant, de le faire aimer. Cela ne s'opère pas toujours sans quelque hésitation de la nature. À preuve ce petit dialogue entre mamans d'âmes le Lundi Saint (qu'on en excuse la spontanéité !) « Pour rappeler ce que a fait Notre-Seigneur, jeudi nous laverons les pieds de quelques-uns de nos enfants. » « Ah vous n'allez pas faire ça, c'est dégoûtant ! Ils n'ont pas les pieds propres ! Jésus nous a donné l'exemple. » Jeudi Saint, dans la salle des grands. Après l'émouvant récit de la Passion, pendant que quelques jeunes filles entonnent l'hymne du Mandatum Ubi caritas et amor Deus ibi est, celle qui trouvait que « c'est dégoûtant » s'agenouille humblement à côté de l'officiante « Permettez-moi de vous aider. » Et, très douce, elle se met à dénouer les galoches boueuses. #fin# « que disent les journaux » Le problème sudète Pour trouver une issue à la situation angoissante dans laquelle vit l'Europe, il faut agir, écrit Wladimir d'Ormesson, dans « le Figaro », avec une extrême rapidité : la paix est à ce prix Une chose est sûre. C'est qu'il faut maintenant procéder hardiment et crever l'abcès qui n'est pas seulement dangereux pour la Tchécoslovaquie, mais pour l'Europe elle-même. Deux peuples ont donné l'exemple de la sagesse et du sens pratique devant un problème de minorités qui se posait jadis à eux : ce sont les Turcs et les Grecs quand ils procédèrent après la guerre, pour éteindre un conflit qui les divisa longtemps jusqu'au sang, à un échange de populations. Peut-être une solution de cette nature pourrait-elle être envisagée entre les Tchèques et les Allemands des Sudètes pour tourner la difficulté des « îlots », et faire de la minorité germaniste un ensemble se tenant ? Il semble, d'ailleurs, qu'il appartienne maintenant à lord Hunciman de tirer les conclusions de la minutieuse enquête à laquelle