jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
théâtre subit, inouï, qui remplit d'une folle joie les âmes des innombrables spectateurs de la ville assiégée. On vit les quatre navires sauveurs se frayer une trouée brutale, à travers l'amas des petits navires turcs, brisant tout sur leur passage, rames, agrès, bousculant les assaillants, et franchir avec un prodigieux et triomphant fracas, le court espace qui les séparait encore de l'entrée de la Corne d'Or, leur suprême refuge. Ce fut comme une chose presque miraculeuse, écrit Critobule, les navires chrétiens venaient d'échapper à un péril tel qu'il avait semblé à tous presque insurmontable. La bataille était perdue pour les Turcs, et Barbaro raconte comment il aida les navires chrétiens à franchir la chaîne qui barrait l'entrée de la Corne d'Or. Rien, écrit Schlumburger, ne peut donner l'idée de l'état d'esprit des habitants de Constantinople après ce brillant succès si inattendu, ils s'entêtaient à se persuader que ces vaisseaux italiens, si miraculeusement entrés dans la Corne d'Or, n'étaient que l'avant-garde d'une puissante flotte occidentale. Mais, il fallut hélas déchanter, aucune escadre nouvelle ne vint porter secours à la malheureuse cité. Tel fut en résumé le combat naval du 20 avril 1453. Grâce aux témoignages qui nous sont parvenus, nous connaissons les moindres péripéties de la lutte, ainsi que la nature des unités navales en présence, et nous pouvons tenter de dégager la cause majeure de la prodigieuse victoire des quatre vaisseaux génois. Remarquons tout d'abord, que le courage, l'esprit d'offensive, les armes, la tactique, étaient équivalents chez les deux adversaires, en sorte que, de ce point de vue, la victoire de quatre unités génoises touche à l'invraisemblance et qu'on serait tenté de crier au prodige, avec les spectateurs et les historiens. Mais si d'autre part on tient compte de la nature des unités navales en présence, l'issue du combat devient explicable. Que voit-on, en effet, dans l'Armada turque? des embarcations de faible tonnage, basses sur l'eau et mues uniquement à la rame. Du côté génois au contraire, on voit de grands vaisseaux à voiles, au bordage élevé, ayant des châteaux en charpente plus élevés encore, et dont la solide carcasse
les moindres péripéties de la lutte, ainsi que la nature des unités navales en présence, et nous pouvons tenter de dégager la cause majeure de la prodigieuse victoire des quatre vaisseaux génois. Remarquons tout d'abord, que le courage, l'esprit d'offensive, les armes, la tactique, étaient équivalents chez les deux adversaires, en sorte que, de ce point de vue, la victoire de quatre unités génoises touche à l'invraisemblance et qu'on serait tenté de crier au prodige, avec les spectateurs et les historiens. Mais si d'autre part on tient compte de la nature des unités navales en présence, l'issue du combat devient explicable. Que voit-on, en effet, dans l'Armada turque? des embarcations de faible tonnage, basses sur l'eau et mues uniquement à la rame. Du côté génois au contraire, on voit de grands vaisseaux à voiles, au bordage élevé, ayant des châteaux en charpente plus élevés encore, et dont la solide carcasse était à la fois capable de résister aux divers engins, et de bousculer les embarcations ottomanes. Ces deux types de navires si différents l'un de l'autre, sont bien connus, de nombreux documents figurés, bas-reliefs, monnaies, peintures de manuscrits les représentent, et, les textes venant à l'appui, tout concourt à nous démontrer, que les marins de Bartoglou montaient des galères antiques, et les Génois des nefs médiévales. Cette distinction permet de comprendre que la victoire des quatre vaisseaux d'Occident eut des causes purement matérielles, et de déterminer ces causes. L'escadre génoise bénéficiait seule, en effet, des progrès accomplis au Moyen-Âge, grâce à l'avènement du gouvernail à charnières et au développement remarquable des industries du bois et du fer, en Occident, à la même époque. Solidement membrées et carénées, hautes sur l'eau et d'un fort tonnage, munies d'une bonne voilure et d'un bon gouvernail, ces quatre unités avaient, du point de vue technique, une éclatante supériorité sur les galères dont les Turcs avaient hérité des anciens. LES DEUX COMBATS PRÈS DE LA CHAINE Deux autres combats navals de moindre envergure eurent lieu pendant la durée du siège, à l'entrée de la Corne d'Or, près de la grande chaîne, et le récit qu'en
démontrer, que les marins de Bartoglou montaient des galères antiques, et les Génois des nefs médiévales. Cette distinction permet de comprendre que la victoire des quatre vaisseaux d'Occident eut des causes purement matérielles, et de déterminer ces causes. L'escadre génoise bénéficiait seule, en effet, des progrès accomplis au Moyen-Âge, grâce à l'avènement du gouvernail à charnières et au développement remarquable des industries du bois et du fer, en Occident, à la même époque. Solidement membrées et carénées, hautes sur l'eau et d'un fort tonnage, munies d'une bonne voilure et d'un bon gouvernail, ces quatre unités avaient, du point de vue technique, une éclatante supériorité sur les galères dont les Turcs avaient hérité des anciens. LES DEUX COMBATS PRÈS DE LA CHAINE Deux autres combats navals de moindre envergure eurent lieu pendant la durée du siège, à l'entrée de la Corne d'Or, près de la grande chaîne, et le récit qu'en ont laissé les témoins vient à l'appui des conclusions que nous venons de soumettre au lecteur. « Il y avait dans la Corne d'Or et rangés derrière la chaîne avec mission de la défendre, dix grands vaisseaux génois, l'un de deux mille cinq cents tonnes et les autres jaugeant de douze à six cents tonnes. Le 18 avril l'amiral turc se porta à l'attaque de la chaîne et des vaisseaux chrétiens massés derrière elle, avec une flotte qui comprenait trois cents à trois cent cinquante navires. Cette flotte se précipita contre les vaisseaux chrétiens, rangés le long de la chaîne, et les marins fanatisés s'efforcèrent aussitôt de les incendier, de les prendre à l'abordage au moyen d'échelles et de crochets en fer, de tuer les marins grecs en les accablant de flèches, ou avec de longues lances. L'attaque était furieuse et visait à repousser, enflammer ou couler les vaisseaux chrétiens pour arriver à briser la fameuse chaîne du port. Cependant, les marins chrétiens commandés par le Grand Duc Notaras avaient le sérieux avantage de combattre de haut sur leurs grands vaisseaux. De cette position excellente, ils accablaient les assaillants de dards et de projectiles de toutes sortes, ils laissaient choir
douze à six cents tonnes. Le 18 avril l'amiral turc se porta à l'attaque de la chaîne et des vaisseaux chrétiens massés derrière elle, avec une flotte qui comprenait trois cents à trois cent cinquante navires. Cette flotte se précipita contre les vaisseaux chrétiens, rangés le long de la chaîne, et les marins fanatisés s'efforcèrent aussitôt de les incendier, de les prendre à l'abordage au moyen d'échelles et de crochets en fer, de tuer les marins grecs en les accablant de flèches, ou avec de longues lances. L'attaque était furieuse et visait à repousser, enflammer ou couler les vaisseaux chrétiens pour arriver à briser la fameuse chaîne du port. Cependant, les marins chrétiens commandés par le Grand Duc Notaras avaient le sérieux avantage de combattre de haut sur leurs grands vaisseaux. De cette position excellente, ils accablaient les assaillants de dards et de projectiles de toutes sortes, ils laissaient choir d'énormes pierres sur les navires ennemis collés presqu'aux flancs des leurs, causant ainsi d'affreux ravages parmi les assaillants. » Après un corps à corps aussi court que violent, les huit grands vaisseaux chrétiens, grâce à leur défense héroïque, forcèrent l'immense flottille du Sultan à se retirer. Le deuxième combat eut lieu dans la Corne d'Or, près de la grande chaîne entre deux vaisseaux vénitiens, et soixante-douze fustes ottomanes, que Mahomet II avait transférées par voie de terre dans le port. « La rencontre fut âpre et rude, écrit Barbaro; elle dura une heure et demie et n'eut pas de résultat décisif. Les deux vaisseaux vénitiens reprirent leur place près de la chaîne, et les soixante-douze fustes retournèrent à leur mouillage à l'autre extrémité de la Corne d'Or. » Après le récit des combats navals, celui du transfert de la flotte ottomane, du Bosphore dans la Corne d'Or, par-dessus l'isthme de Fera, permet de déterminer la nature des navires de Mahomet II. On sait que dans la nuit du 22 au 23 avril, quatre-vingts bateaux turcs destinés à prendre à revers les défenseurs de l'enceinte, furent halés dans le port de Constantinople, au moyen d'une piste boisée, à grands renforts d'attelages
lieu dans la Corne d'Or, près de la grande chaîne entre deux vaisseaux vénitiens, et soixante-douze fustes ottomanes, que Mahomet II avait transférées par voie de terre dans le port. « La rencontre fut âpre et rude, écrit Barbaro; elle dura une heure et demie et n'eut pas de résultat décisif. Les deux vaisseaux vénitiens reprirent leur place près de la chaîne, et les soixante-douze fustes retournèrent à leur mouillage à l'autre extrémité de la Corne d'Or. » Après le récit des combats navals, celui du transfert de la flotte ottomane, du Bosphore dans la Corne d'Or, par-dessus l'isthme de Fera, permet de déterminer la nature des navires de Mahomet II. On sait que dans la nuit du 22 au 23 avril, quatre-vingts bateaux turcs destinés à prendre à revers les défenseurs de l'enceinte, furent halés dans le port de Constantinople, au moyen d'une piste boisée, à grands renforts d'attelages de bœufs et d'équipes humaines. Cet exploit contribua largement à la gloire de Mahomet II et, jusqu'ici, les historiens l'ont célébré comme une sorte de prodige, un trait exceptionnel du génie humain. Pourtant, si l'on veut bien y réfléchir, il ne s'agissait là que de l'application opportune, et dans un cadre grandiose, d'un procédé archi-connu et pratiqué de façon courante, depuis des millénaires, par la marine des anciens. Nous l'avons en effet rappelé les navires de mer passaient dans l'antiquité une grande partie de l'année halés sur le rivage, non seulement pendant l'hiver, mais toutes les fois que l'occasion s'en présentait, pour y camper la nuit, faire la cuisine, échapper au gros temps, s'installer à demeure pendant un siège. C'est ainsi que les vaisseaux grecs formaient sur le rivage, le dernier rempart du camp d'Agamemnon, rempart dont la défense et l'attaque sont magnifiquement décrits dans l'Iliade. C'est encore ainsi qu'au XIIe siècle de notre ère, la grande flotte de Byzance, qui d'accord avec Amaury Ier, roi de Jérusalem, coopérait au siège de Damiette, était tout entière halée sur le rivage, si bien qu'à la levée du siège, lorsqu'on voulut la remettre à flots un grand désordre se produisit et causa
cadre grandiose, d'un procédé archi-connu et pratiqué de façon courante, depuis des millénaires, par la marine des anciens. Nous l'avons en effet rappelé les navires de mer passaient dans l'antiquité une grande partie de l'année halés sur le rivage, non seulement pendant l'hiver, mais toutes les fois que l'occasion s'en présentait, pour y camper la nuit, faire la cuisine, échapper au gros temps, s'installer à demeure pendant un siège. C'est ainsi que les vaisseaux grecs formaient sur le rivage, le dernier rempart du camp d'Agamemnon, rempart dont la défense et l'attaque sont magnifiquement décrits dans l'Iliade. C'est encore ainsi qu'au XIIe siècle de notre ère, la grande flotte de Byzance, qui d'accord avec Amaury Ier, roi de Jérusalem, coopérait au siège de Damiette, était tout entière halée sur le rivage, si bien qu'à la levée du siège, lorsqu'on voulut la remettre à flots un grand désordre se produisit et causa la perte de nombreux navires. L'exploit de Mahomet II ne fut donc pas un prodige, inexplicable du point de vue technique, et rien ne fait mieux ressortir les conditions dans lesquelles il fut réalisé, que l'examen des peintures islamiques du XVe siècle représentant des navires, telles qu'on les voit par exemple dans le beau recueil de Friedrich Müntz. Ces documents démontrent en effet qu'à l'époque du siège, la marine ottomane n'avait en rien bénéficié des grandes inventions et progrès de la marine occidentale, qu'elle ne connaissait encore que le navire du modèle antique, gouverné à la rame, et que par conséquent ses unités n'avaient et ne pouvaient avoir qu'un tonnage et des qualités nautiques très inférieurs, à ceux des grandes nefs d'Occident gréées à la moderne. COMMANDANT LEFEBVRE DES NOTETS 1. Mémoires des Annuaires de France, 1932. 2. Schlumberger. Campagnes d'Amaury Prieur en Orient. 3. Bibliothèque Nationale. LE LIVRE DE LA BROUSSE DEUXIÈME PARTIE Kossi, réveillé en sursaut, se dresse sur son séant, se frotte les yeux, promène autour de lui des regards hébétés, comprime son cœur qui bat en désordre, essaie, haletant, de retenir son souffle, s'efforce, pour mieux se rendre compte de ce qui lui arrive, de dissoudre
exemple dans le beau recueil de Friedrich Müntz. Ces documents démontrent en effet qu'à l'époque du siège, la marine ottomane n'avait en rien bénéficié des grandes inventions et progrès de la marine occidentale, qu'elle ne connaissait encore que le navire du modèle antique, gouverné à la rame, et que par conséquent ses unités n'avaient et ne pouvaient avoir qu'un tonnage et des qualités nautiques très inférieurs, à ceux des grandes nefs d'Occident gréées à la moderne. COMMANDANT LEFEBVRE DES NOTETS 1. Mémoires des Annuaires de France, 1932. 2. Schlumberger. Campagnes d'Amaury Prieur en Orient. 3. Bibliothèque Nationale. LE LIVRE DE LA BROUSSE DEUXIÈME PARTIE Kossi, réveillé en sursaut, se dresse sur son séant, se frotte les yeux, promène autour de lui des regards hébétés, comprime son cœur qui bat en désordre, essaie, haletant, de retenir son souffle, s'efforce, pour mieux se rendre compte de ce qui lui arrive, de dissoudre les ténèbres et, pour ce, les tâtonne de ses mains incertaines. A la longue, l'assurance lui revient. Il se tourne vers le maigre feu qui chauffe sa case, le tisonne, le charge de feuilles sèches et de rameaux qu'il coiffe de bûches. Le feu se décide enfin à reprendre. Il le fixe alors longuement, le menton posé sur ses genoux joints et embrassés, et écoute de même, de la place où il est assis, confus ou distincts, les milliers et les milliers de bruits mystérieux qui semblent être les pulsations de la nuit. Comme on se sentait bien, le ventre au chaud et les pieds au feu, au sortir de pareil cauchemar. La pluie pouvait, bien qu'on fût en saison sèche, se mettre à tomber par jarres ou par panées, il se riait d'elle, comme il se riait, du reste, de Bamara, le lion, et de Mourou, la panthère. Il éprouvait à fleur de peau un étrange réconfort à se savoir dans sa case, au milieu de ses animaux domestiques et de ses objets familiers. Point n'était besoin qu'il levât la tête pour chercher l'endroit où se terraient les premiers. Ses beaux cabris au long pelage luisant devaient comme d'habitude
le fixe alors longuement, le menton posé sur ses genoux joints et embrassés, et écoute de même, de la place où il est assis, confus ou distincts, les milliers et les milliers de bruits mystérieux qui semblent être les pulsations de la nuit. Comme on se sentait bien, le ventre au chaud et les pieds au feu, au sortir de pareil cauchemar. La pluie pouvait, bien qu'on fût en saison sèche, se mettre à tomber par jarres ou par panées, il se riait d'elle, comme il se riait, du reste, de Bamara, le lion, et de Mourou, la panthère. Il éprouvait à fleur de peau un étrange réconfort à se savoir dans sa case, au milieu de ses animaux domestiques et de ses objets familiers. Point n'était besoin qu'il levât la tête pour chercher l'endroit où se terraient les premiers. Ses beaux cabris au long pelage luisant devaient comme d'habitude ruminer çà et là, au gré de leur caprice du moment, tandis que ses poules et ses canards occupaient, au contraire, comme toujours, le coin le plus obscur de son logis. Derrière eux, juste à main droite, dans une sorte de renfoncement, se dressait une poignée de sagaies fichées en terre et s'étalaient, à même un monceau de vieilles marmites, de paniers sans emploi, de crânes d'antilopes que la dartre des moisissures lépreuse de stigmates, les nasses qu'il tendait aux poissons de la Tomi, des arcs débandés, ses boucliers de guerre et de cérémonie, les besaces en peau de cabri dont il ne manquait jamais de se munir chaque fois qu'il prenait la brousse, des masques de danse et de parade, des carquois hérissés de sagettes, ses outils de forgeron et ses couteaux de jet. Quant à Pieurrorr et à Poueupoué, les deux petits chiens roux, sournois et hargneux que Yassi lui avait donnés en cadeau de bienvenue, le jour même où il avait enfin repris au village la place qui était la sienne. Mais à quoi donc allait-il se laisser entraîner? Le chien est un animal immonde. Se ravale à son rang, qui daigne lui faire largesse d'une pensée.
terre et s'étalaient, à même un monceau de vieilles marmites, de paniers sans emploi, de crânes d'antilopes que la dartre des moisissures lépreuse de stigmates, les nasses qu'il tendait aux poissons de la Tomi, des arcs débandés, ses boucliers de guerre et de cérémonie, les besaces en peau de cabri dont il ne manquait jamais de se munir chaque fois qu'il prenait la brousse, des masques de danse et de parade, des carquois hérissés de sagettes, ses outils de forgeron et ses couteaux de jet. Quant à Pieurrorr et à Poueupoué, les deux petits chiens roux, sournois et hargneux que Yassi lui avait donnés en cadeau de bienvenue, le jour même où il avait enfin repris au village la place qui était la sienne. Mais à quoi donc allait-il se laisser entraîner? Le chien est un animal immonde. Se ravale à son rang, qui daigne lui faire largesse d'une pensée. A cette réflexion, qui situait dans son esprit traditionaliste l'ordre des rapports d'homme à chien, Kossi, appuyant lourdement son menton sur ses genoux, contempla, d'un œil distrait, le feu qui flambait grand train et hocha la tête à plusieurs reprises, en soupirant avec lassitude et découragement. L'affreux cauchemar qu'il venait de faire! Ce pal, qui avait défoncé d'outre en outre la malheureuse Yadélé! Ces fourmis rouges! Les cris de Yangama! Et maintenant, ombres parmi les ombres et privés de sépulture, Yangama et Yadélé, fille de Yangama, passaient le plus clair de leur existence seconde, à mettre en état les souterraines plantations que le dieu nain Kolikombo possède en l'autre monde. Mais en vertu de quel enchantement ne parvenait-il pas à les oublier, pas même la nuit, quand il dormait à poings fermes? Ils le poursuivaient de lune en lune, le harcelaient d'une saison à l'autre, le traquaient, le forçaient dans son sommeil, le délogeaient de son repos. Le reste de la nuit coula ainsi. Kossi, roide comme une termite, tirait la leçon de ce mauvais souvenir. Pauvre Yangama! Aya, pauvre Yadélé! Les bûches chantaient doucement les tièdes chansons du feu. Aya, Yangama! Aya, Yadélé! Il entendait, comme voilés, presque irréels,
de faire! Ce pal, qui avait défoncé d'outre en outre la malheureuse Yadélé! Ces fourmis rouges! Les cris de Yangama! Et maintenant, ombres parmi les ombres et privés de sépulture, Yangama et Yadélé, fille de Yangama, passaient le plus clair de leur existence seconde, à mettre en état les souterraines plantations que le dieu nain Kolikombo possède en l'autre monde. Mais en vertu de quel enchantement ne parvenait-il pas à les oublier, pas même la nuit, quand il dormait à poings fermes? Ils le poursuivaient de lune en lune, le harcelaient d'une saison à l'autre, le traquaient, le forçaient dans son sommeil, le délogeaient de son repos. Le reste de la nuit coula ainsi. Kossi, roide comme une termite, tirait la leçon de ce mauvais souvenir. Pauvre Yangama! Aya, pauvre Yadélé! Les bûches chantaient doucement les tièdes chansons du feu. Aya, Yangama! Aya, Yadélé! Il entendait, comme voilés, presque irréels, le tam-tam des crapauds, le cri des rapaces nocturnes. Aya! Yangama! Aya! Yadélé. Après tout, c'était bien fait pour eux. Ils avaient manqué aux traditions. Les traditions ne les avaient pas manquées. Ce bruit? Ce n'était que Poupou, le vent, qui lamentait sa plainte autour des villages de Krébédjé, en l'effeuillant d'arbre en arbre et en affouillant les herbes lourdes de rosée. Mais le gémissement des herbes mouillées, le chant flou des feuilles moites, la plainte du vent et même ce ricanement d'hyène qui troublait la brousse de loin en loin, retentissait moins, pour le moment, à ses oreilles, que n'y retentissaient les derniers râles vomis autrefois par Yadélé et Yangama, tous deux du village de Krébédjé, et tous deux condamnés à mort, il y avait deux saisons de pluies en ça, par le tribunal de Ngakoura, en assemblée plénière de « somalés », pour avoir commis le crime d'inceste. Pourrait-il jamais oublier Yadélé, les fourmis rouges, le pal, Yangama, les juges, l'oracle de Kadangba? Et pourtant, l'atroce vision, qu'il s'appliquait maintenant à évoquer dans ses moindres détails, semblait se dérober peu à peu à ses yeux intérieurs. Où donc s'en allait-elle? Elle s'était éloignée de lui à l'improviste, était
l'effeuillant d'arbre en arbre et en affouillant les herbes lourdes de rosée. Mais le gémissement des herbes mouillées, le chant flou des feuilles moites, la plainte du vent et même ce ricanement d'hyène qui troublait la brousse de loin en loin, retentissait moins, pour le moment, à ses oreilles, que n'y retentissaient les derniers râles vomis autrefois par Yadélé et Yangama, tous deux du village de Krébédjé, et tous deux condamnés à mort, il y avait deux saisons de pluies en ça, par le tribunal de Ngakoura, en assemblée plénière de « somalés », pour avoir commis le crime d'inceste. Pourrait-il jamais oublier Yadélé, les fourmis rouges, le pal, Yangama, les juges, l'oracle de Kadangba? Et pourtant, l'atroce vision, qu'il s'appliquait maintenant à évoquer dans ses moindres détails, semblait se dérober peu à peu à ses yeux intérieurs. Où donc s'en allait-elle? Elle s'était éloignée de lui à l'improviste, était rentrée en elle-même comme un escargot dans sa coquille. Il aurait voulu la rattraper, la retenir. Il n'était déjà plus temps. Sa fuite avait été trop soudaine. D'ailleurs, comment faire pour la reconnaître? Inutile de le tenter. Elle venait pourtant de participer à sa vie et lui appartenait, comme lui appartenait la case où il était. Mais il avait beau faire, il ne se rappelait plus rien des circonstances qui l'avaient fait naître et par suite ignorait les maîtres-mots qui pouvaient la ressusciter. Il avait néanmoins l'impression qu'aux confins de sa mémoire, un je ne sais quoi d'inexprimable et d'inquiétant se dissimulait à ses recherches, et que ce je ne sais quoi de trouble et de fluide était le souvenir qui lui avait faussé compagnie avec tant de brusquerie, qu'il en éprouvait depuis comme de la gêne, une gêne bizarre qui n'aurait pas tardé à dégénérer en angoisse, si elle n'avait disparue, elle aussi, tout à coup, cédant sa place à d'autres souvenirs, qui tous se rattachaient à la période de quatre saisons sèches et de quatre saisons de pluies durant laquelle on avait peu à peu débarbouillé de son ignorance le présomptueux "Ndoulou" qu'était le Kossi de ce temps-là