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du capitulaire et le non possumus final. Quel orai son donc le sieur Duret », si nette n'avaient réprouvé ? Quelle tache avait-il dans son court passé ? On ne lui imputait aucun acte criminel, on n'alléguait ni des mœurs dissolues, ni même des défauts de caractère. Sans doute on lui faisait observer d'avoir, après sa troisième année achevée, quitté le collège pour entrer comme commis chez un boutonnier. Mais le chapitre lui-même sentait bien la faiblesse d'un tel chef d'accusation. En quoi l'état de boutonnier était-il indigne, plus que celui de charpentier ou de pécheur ? Et Sixte Quint n'avait-il pas à ses débuts exercé plus humble métier ? Cet antécédent ne figurait au capitulaire que comme un subsidiaire courant le principal. Ce qui au dire du chapitre 'faisait vraiment du sieur Duret un « homme scandaleux », c'est qu'il était petit. Une tale était exactement sa taille ? Nulle pièce du procès ne l'a prétendu, Il n'était pas nain ; on s'accordait à le reconnaître. Il était petit voilà tout. Était-il trop petit pour un canonicat? Là était la question, On alléguait aussi bien que cette imperfection était peu apparente et qu'il ne faut pas qu'il eût une jambe tordue. Mais, gens solides et bien portants, les chanoines de Verdun trouvaient sa petitesse un motif suffisant pour éconduire le nouveau venu. La présence dans le chœur de ce collègue qui trop tôt avait cessé de grandir rompait l'harmonie de leurs belles prestations ; et, disaient-ils, la disgrâce physique du nouveau venu rejaillissait sur chacun d'eux et portait atteinte à la dignité du chapitre où entier, telle nomination intolérable était contraire à la discipline du corps, et l'on était surpris que l'oncle de Duret, membre du chapitre depuis quarante-trois ans, et qui connaissait bien les traditions de la cathédrale, en eût poussé l'oubli jusqu'à tenter d'imposer au sanctuaire de Verdun ce neveu minuscule. Ni l'Evêque de Verdun, ni l'archevêque, saisis de ces plaintes, ne furent émus par les raisons développées. Les meilleurs jurisconsultes, consultés, déconseillèrent d'ailleurs de pousser l'affaire plus avant. Mais le chapitre ne pouvait souffrir l'idée de
jambe tordue. Mais, gens solides et bien portants, les chanoines de Verdun trouvaient sa petitesse un motif suffisant pour éconduire le nouveau venu. La présence dans le chœur de ce collègue qui trop tôt avait cessé de grandir rompait l'harmonie de leurs belles prestations ; et, disaient-ils, la disgrâce physique du nouveau venu rejaillissait sur chacun d'eux et portait atteinte à la dignité du chapitre où entier, telle nomination intolérable était contraire à la discipline du corps, et l'on était surpris que l'oncle de Duret, membre du chapitre depuis quarante-trois ans, et qui connaissait bien les traditions de la cathédrale, en eût poussé l'oubli jusqu'à tenter d'imposer au sanctuaire de Verdun ce neveu minuscule. Ni l'Evêque de Verdun, ni l'archevêque, saisis de ces plaintes, ne furent émus par les raisons développées. Les meilleurs jurisconsultes, consultés, déconseillèrent d'ailleurs de pousser l'affaire plus avant. Mais le chapitre ne pouvait souffrir l'idée de ce pygmée installé en son sein. Il s'entêta dans la résistance. La procédure commença, se compléta, le procès s'élargit, et l'affaire fut évoquée au grand conseil, qui consacra plusieurs audiences aux plaidoiries des parties. La thèse du chapitre aurait pu être plus fortement, plus brillamment soutenue, comme dit Gontat de Pitaule, qui orchestre, en la résumant, la plaidoirie de M. Aubry (Oeuvres célèbres « Intéressants» tome VII), Le fossile n'était pas excellent, mais en ce temps-là il fallait bien tout plaider ! La difformité du sieur Duret, disait en substance l'avocat, est visible, frappante. Elle le rend inapte aux fonctions attachées à son état, Sa nomination est une injure au chapitre. Elle est contraire aux canons, aux saints décrets, à l'usage, à la jurisprudence. L'église de Verdun a pris en effet cette disposition précise du Lévitique, par laquelle est interdit le ministère des autels à toute personne affligée de quelque tare corporelle : "Looutus est Dominus ad Moisen, dicoens à Disons plus clairement : Le Seigneur a parlé à Moïse et lui a dit : "Avertis Aaron et qu'un homme de corps défectueux ne devra point exercer le ministère des autels : s'il est aveugle ou borgne; s'il a le
Pitaule, qui orchestre, en la résumant, la plaidoirie de M. Aubry (Oeuvres célèbres « Intéressants» tome VII), Le fossile n'était pas excellent, mais en ce temps-là il fallait bien tout plaider ! La difformité du sieur Duret, disait en substance l'avocat, est visible, frappante. Elle le rend inapte aux fonctions attachées à son état, Sa nomination est une injure au chapitre. Elle est contraire aux canons, aux saints décrets, à l'usage, à la jurisprudence. L'église de Verdun a pris en effet cette disposition précise du Lévitique, par laquelle est interdit le ministère des autels à toute personne affligée de quelque tare corporelle : "Looutus est Dominus ad Moisen, dicoens à Disons plus clairement : Le Seigneur a parlé à Moïse et lui a dit : "Avertis Aaron et qu'un homme de corps défectueux ne devra point exercer le ministère des autels : s'il est aveugle ou borgne; s'il a le nez trop long ou trop court ou tordu; s'il est bossu; s'il a le pied fracturé ou la main, etc." M° Aubry citait des exemples d'exclusions d'infirmes, fondées sur ce texte. On pouvait, il est vrai, opposer en sens contraire l'admission de Jean Tardif, reçu en 1448 au canonicat chez qu'il fut, contrefait. Mais ce fut à des conditions exceptionnelles : il dut retirer des effets que le chapitre avait mis en gage et purger une hypothèque prise pour une somme considérable. Ce diable de Jean Tardif avait ce que Basile devait appeler des arguments de poids. M° Aubry montrait le chapitre plus intransigeant en toutes autres circonstances et, le long de trois siècles, il parcourait les sentences rendues contre des boiteux et des bossus tentant d'enfreindre les règles des églises de Verdun et de Reims. Il faisait un arrêt du Parlement de Paris, en date du 7 mai 1558, enjoignant à un sieur Domagin coupable de boiterie et de gibbosité de se démettre de la chanoine et prébende dont il était pourvu ès mains d'une personne capable de la posséder. Jurisprudence nécessaire, fondée en raison, conforme à la doctrine qui tend à rendre plus majestueuse la célébration du culte
qu'il fut, contrefait. Mais ce fut à des conditions exceptionnelles : il dut retirer des effets que le chapitre avait mis en gage et purger une hypothèque prise pour une somme considérable. Ce diable de Jean Tardif avait ce que Basile devait appeler des arguments de poids. M° Aubry montrait le chapitre plus intransigeant en toutes autres circonstances et, le long de trois siècles, il parcourait les sentences rendues contre des boiteux et des bossus tentant d'enfreindre les règles des églises de Verdun et de Reims. Il faisait un arrêt du Parlement de Paris, en date du 7 mai 1558, enjoignant à un sieur Domagin coupable de boiterie et de gibbosité de se démettre de la chanoine et prébende dont il était pourvu ès mains d'une personne capable de la posséder. Jurisprudence nécessaire, fondée en raison, conforme à la doctrine qui tend à rendre plus majestueuse la célébration du culte dans une cathédrale distinguée. N'est-il pas vrai que le peuple doit voir sur les visages des ministres des autels les sentiments les plus religieux, et que ses sens doivent en être frappés dans le temps que ces ministres chantent les louanges du Très-Haut ? Or, comment, sur la figure d'hommes disgracieux, pourrait-on tirer le respect que doit inspirer la divinité ? Le malheureux penchant qui nous porte à nous émouvoir sur le ridicule n'interdit-il pas l'entrée de l'âme à la dévotion ? Il le peuple n'aura-t-il pas, en regard de ses prêtres, plus de respect pour la dignité de sa profession que pour la beauté de sa personne ? Il Le malheureux penchant qui nous porte à nous émouvoir sur le ridicule n'interdit-il pas l'entrée de l'âme à la dévotion ? M° Aubry, pour le cas où le conseil ne serait point suffisamment édifié, proposait que la comparution de la partie fût ordonnée. "La seule inspection du sieur Duret tendrait à la présomption évidente, en montrant son inhabilité aux fonctions qu'il avait l'ambition d'exercer. Et si le conseil voulait s'éclairer mieux encore et plus particulièrement, une visite de médecins et chirurgiens se ferait en présence de deux chanoines de Verdun
disgracieux, pourrait-on tirer le respect que doit inspirer la divinité ? Le malheureux penchant qui nous porte à nous émouvoir sur le ridicule n'interdit-il pas l'entrée de l'âme à la dévotion ? Il le peuple n'aura-t-il pas, en regard de ses prêtres, plus de respect pour la dignité de sa profession que pour la beauté de sa personne ? Il Le malheureux penchant qui nous porte à nous émouvoir sur le ridicule n'interdit-il pas l'entrée de l'âme à la dévotion ? M° Aubry, pour le cas où le conseil ne serait point suffisamment édifié, proposait que la comparution de la partie fût ordonnée. "La seule inspection du sieur Duret tendrait à la présomption évidente, en montrant son inhabilité aux fonctions qu'il avait l'ambition d'exercer. Et si le conseil voulait s'éclairer mieux encore et plus particulièrement, une visite de médecins et chirurgiens se ferait en présence de deux chanoines de Verdun et permettrait la constatation de difformités que ledit sieur chercherait à cacher avec soin, dans la faveur de son habit long. Cette expertise était bien superflue. Devançant tout jugement avant l'aire droit, ses adversaires avaient amené le petit chanoine à l'audience, où les membres du chapitre bien choisis ; la magnifique stature de ces gardes du corps soulignait la courte taille du refusé, et la plaidoirie de M° Aubry s'illustrait de ce labrador vivant. La procédure parut abusive aux partisans du récipiendaire, mais elle était conforme à un précepte d'interprétation. – testeur infirme, ces infirmités, VII. reconnaît, n'est pas de nature ; il faire un beau cavalier, dirent ses défenseurs. Mais parce que sa taille l'empêcherait d'entrer dans les troupes, ne peut-il devenir un lion chanoine ? Duret n'a rien de repoussant. Point de défaut au visage ; des mains bien faites. Il ne boite pas. Triple, pour un jeune ecclésiastique, fut la défense ainsi présentée. En son nom, un mémoire avait été imprimé et M. Cochin plaida. M. Le Paige, après lui, justifia la nomination, au nom de son éminent docteur intervenant. On peut grouper ces trois plaidoiries en un seul résumé. En droit, soutenaient les avocats de Duret,
magnifique stature de ces gardes du corps soulignait la courte taille du refusé, et la plaidoirie de M° Aubry s'illustrait de ce labrador vivant. La procédure parut abusive aux partisans du récipiendaire, mais elle était conforme à un précepte d'interprétation. – testeur infirme, ces infirmités, VII. reconnaît, n'est pas de nature ; il faire un beau cavalier, dirent ses défenseurs. Mais parce que sa taille l'empêcherait d'entrer dans les troupes, ne peut-il devenir un lion chanoine ? Duret n'a rien de repoussant. Point de défaut au visage ; des mains bien faites. Il ne boite pas. Triple, pour un jeune ecclésiastique, fut la défense ainsi présentée. En son nom, un mémoire avait été imprimé et M. Cochin plaida. M. Le Paige, après lui, justifia la nomination, au nom de son éminent docteur intervenant. On peut grouper ces trois plaidoiries en un seul résumé. En droit, soutenaient les avocats de Duret, la prétention du chapitre est simplement ridicule. Sur quoi s'appuient-ils ? Sur les canons ? On n'en trouve pas un. Au besoin, on se fonde sur un texte de livre juif. C'est peu, en pareille matière. Mais ce texte même, pour l'invoquer, on en étend arbitrairement la rétribution limitative. Le Lévitique fait-il allusion à l'exiguïté de la taille ? Point du tout. Et pareil texte n'est-il pas de droit étroit ? Mais faut-il le prendre à la lettre ? Ce texte, le pape Grégoire le premier l'interprétait d'une autre façon ; il proclamait que celui-là est aveugle qui n'est pas éclairé de la lumière d'une contemplation sublime ; celui-là est boiteux qui, par la faiblesse de son esprit, ne peut se frayer la voie de la vie parfaite qui s'offre à ses yeux ; celui-là est bossu que le poids des attachements humains lève courbé vers les biens terrestres, et qui demeure incapable de lever les yeux vers le ciel. "La discipline de l'Église n'est conforme à celui du Lévitique qu'en le spiritualisant. " Mais à quoi bon discuter ? Des irrégularités physiques l'évêque est certainement juge. Et l'évêque a jugé. En tonsurant Duret, l'archevêque de Paris l'a déclaré apte
Lévitique fait-il allusion à l'exiguïté de la taille ? Point du tout. Et pareil texte n'est-il pas de droit étroit ? Mais faut-il le prendre à la lettre ? Ce texte, le pape Grégoire le premier l'interprétait d'une autre façon ; il proclamait que celui-là est aveugle qui n'est pas éclairé de la lumière d'une contemplation sublime ; celui-là est boiteux qui, par la faiblesse de son esprit, ne peut se frayer la voie de la vie parfaite qui s'offre à ses yeux ; celui-là est bossu que le poids des attachements humains lève courbé vers les biens terrestres, et qui demeure incapable de lever les yeux vers le ciel. "La discipline de l'Église n'est conforme à celui du Lévitique qu'en le spiritualisant. " Mais à quoi bon discuter ? Des irrégularités physiques l'évêque est certainement juge. Et l'évêque a jugé. En tonsurant Duret, l'archevêque de Paris l'a déclaré apte à l'état ecclésiastique. Le chapitre se prépare-t-il juridiction d'appel des décisions épiscopales ? L'évêque de Verdun, saisi de la lettre-capitulaire, a estimé que la petitesse de Duret ne le rendrait point incapable de son service. Et qui donc ignore que la fonction d'un chanoine est essentiellement l'assistance à l'office divin ? Faut-il une stature si haute pour psalmodier au chœur ? Ne sait-on pas que bon nombre de chanoines n'accomplissent pas personnellement leurs autres fonctions ? On en a vu qui pendant cinquante ans ne les remplirent pas une seule fois et qui n'encoururent de ce chef aucun reproche. La nomination au sieur Duret était, disait M. Aubry, "une injure au chapitre" ? Etrange point d'honneur qui dépend de la toise. L'Église n'a jamais établi sa gloire dans la belle figure de ses ministres. Elle n'estime grand, au contraire, que ce qui l'est par la vérité de l'esprit qui l'anime. Omnia gloria ejus ab intus n. Enfin, dans un développement classique et qui jadis eût ravi nos professeurs de rhétorique, M. Lo Piège résumait le débat : Vraiment, s'écriait-il, si l'on ne savait en quoi consiste l'irrégularité reprochée au sieur Duret, quelle idée ne se serait-on pas formée ? Tant
? Faut-il une stature si haute pour psalmodier au chœur ? Ne sait-on pas que bon nombre de chanoines n'accomplissent pas personnellement leurs autres fonctions ? On en a vu qui pendant cinquante ans ne les remplirent pas une seule fois et qui n'encoururent de ce chef aucun reproche. La nomination au sieur Duret était, disait M. Aubry, "une injure au chapitre" ? Etrange point d'honneur qui dépend de la toise. L'Église n'a jamais établi sa gloire dans la belle figure de ses ministres. Elle n'estime grand, au contraire, que ce qui l'est par la vérité de l'esprit qui l'anime. Omnia gloria ejus ab intus n. Enfin, dans un développement classique et qui jadis eût ravi nos professeurs de rhétorique, M. Lo Piège résumait le débat : Vraiment, s'écriait-il, si l'on ne savait en quoi consiste l'irrégularité reprochée au sieur Duret, quelle idée ne se serait-on pas formée ? Tant de mouvement dans le chapitre, de délibérations, de consultations réitérées : ces lettres écrites aux deux prélats, ces alarmes, ces rumeurs, ces plaintes, ces intrigues, que ne semblaient-elles annoncer ? N'était-on pas cru la religion attaquée, l'Eglise universelle, et le clergé de Verdun déshonorés : toutes les cathédrales devenues un objet d'opprobre par la nomination du sieur Duret ? Quel scandale, ces hontes dont trois diocèses étaient couverts, tout cela se réduit à la nomination d'un clerc « qui n'a pas une belle taille » ! L'affaire était entendue. Le grand conseil, par arrêt du 31 décembre 1734, déclara « qu'il y avait abus dans le refus du chapitre » et, maintenant, le sieur Duret, condamna le chapitre aux dépens. Derrière ce procès, dont l'effort semble sans proportion avec l'objet, un intérêt inconnu se cachait-il ? Aucune allusion dans les mémoires et plaidoiries n'indique un secret mobile qui eût pu animer si grandement le chapitre de Verdun contre le petit chanoine, le petit chanoine pas plus haut que ça. Henri VONOVF.T LE BULLETIN ÉPOCAIRE - Le Mariage s'achève Goncourt par les pluies un peu trop persistantes des dernières semaines, un cultivateur moins avancé maintenant par un fin de Mars superbe,
objet d'opprobre par la nomination du sieur Duret ? Quel scandale, ces hontes dont trois diocèses étaient couverts, tout cela se réduit à la nomination d'un clerc « qui n'a pas une belle taille » ! L'affaire était entendue. Le grand conseil, par arrêt du 31 décembre 1734, déclara « qu'il y avait abus dans le refus du chapitre » et, maintenant, le sieur Duret, condamna le chapitre aux dépens. Derrière ce procès, dont l'effort semble sans proportion avec l'objet, un intérêt inconnu se cachait-il ? Aucune allusion dans les mémoires et plaidoiries n'indique un secret mobile qui eût pu animer si grandement le chapitre de Verdun contre le petit chanoine, le petit chanoine pas plus haut que ça. Henri VONOVF.T LE BULLETIN ÉPOCAIRE - Le Mariage s'achève Goncourt par les pluies un peu trop persistantes des dernières semaines, un cultivateur moins avancé maintenant par un fin de Mars superbe, acte les bouchées doubles. Il s'agit de semer, de herser. Ce qu'il n'aura pu achever hier, il le terminera le lendemain, en qui revient à dire que les travaux de Mars voudront déborder un peu sur Avril. Examinons donc un peu quels sont les travaux qui sollicitent encore à l'heure actuelle toute l'activité et toute la prudence de notre cultivateur mécanisateur. Disons d'abord un mot des semences. L'une des conditions essentielles pour obtenir une bonne récolte, c'est de ne livrer au sol que des graines de premier choix. Quelques-uns de nos cultivateurs, trop soumis aux vieilles méthodes et aux anciennes coutumes, ne se seront sans doute pas assez conformés à cette loi de sélection des graines. Ils auront eu tort. L'économie qu'ils auront réalisée les conduira probablement à une perte regrettable. Il a donc été nécessaire d'exiger du marchand des produits de premier choix et la garantie sur facture de leurs qualités germinatives. En possession d'une provision irréprochable, bien triée, il a fallu lui faire subir le traitement destiné à détruire dans les graines les germes de maladies parasitaires, telles que la carie, le charbon et l'ergot. Pendant longtemps la chaux seule, à l'état de lait obtenu par le délayage
actuelle toute l'activité et toute la prudence de notre cultivateur mécanisateur. Disons d'abord un mot des semences. L'une des conditions essentielles pour obtenir une bonne récolte, c'est de ne livrer au sol que des graines de premier choix. Quelques-uns de nos cultivateurs, trop soumis aux vieilles méthodes et aux anciennes coutumes, ne se seront sans doute pas assez conformés à cette loi de sélection des graines. Ils auront eu tort. L'économie qu'ils auront réalisée les conduira probablement à une perte regrettable. Il a donc été nécessaire d'exiger du marchand des produits de premier choix et la garantie sur facture de leurs qualités germinatives. En possession d'une provision irréprochable, bien triée, il a fallu lui faire subir le traitement destiné à détruire dans les graines les germes de maladies parasitaires, telles que la carie, le charbon et l'ergot. Pendant longtemps la chaux seule, à l'état de lait obtenu par le délayage de 5 à 10 kilos de chaux grasse dans 100 litres d'eau, a été utilisée dans ce but ; de là le nom de chaulage donné à cette opération. Mais les faibles résultats obtenus par ce procédé ont fait rejeter l'emploi exclusif. Après la chaux, un grand nombre d'autres substances ont été préconisées. Les nombreuses expériences effectuées pour reconnaître l'action préservatrice de ces diverses substances en même temps que leur innocuité sur la culture germinalitaire des semences, ont permis de constater que les meilleurs résultats étaient obtenus par l'emploi du sulfate de cuivre ou vitriol bleu. On immère les grains dans une solution de ce sel à raison de 200 à 300 grammes par litre d'eau et par hectolitre de semence. On brasse énergiquement ; les grains qui surnagent sont rejetés et les autres retirés après deux heures d'immersion et mis à égater. Après égatage, on procède à leur prallage en la saupoudrant de chaux éffarée et remuant à la pelle jusqu'à ce que tous les grains soient uniformément chaulés. Un autre important travail d'actualité est le hersage. Il est peu d'opérations culturales qui présentent des avantages aussi grands. D'une part, en effet, le passage de la houe dans une
ont été préconisées. Les nombreuses expériences effectuées pour reconnaître l'action préservatrice de ces diverses substances en même temps que leur innocuité sur la culture germinalitaire des semences, ont permis de constater que les meilleurs résultats étaient obtenus par l'emploi du sulfate de cuivre ou vitriol bleu. On immère les grains dans une solution de ce sel à raison de 200 à 300 grammes par litre d'eau et par hectolitre de semence. On brasse énergiquement ; les grains qui surnagent sont rejetés et les autres retirés après deux heures d'immersion et mis à égater. Après égatage, on procède à leur prallage en la saupoudrant de chaux éffarée et remuant à la pelle jusqu'à ce que tous les grains soient uniformément chaulés. Un autre important travail d'actualité est le hersage. Il est peu d'opérations culturales qui présentent des avantages aussi grands. D'une part, en effet, le passage de la houe dans une terre brise la croûte épaisse et dure que les gelées avaient formée et qui s'oppose au passage des éléments atmosphériques indispensables à la végétation. D'autre part, il détruit beaucoup de mauvaises herbes, et, enfin, en un nouveau temps qu'il rechausse les blés, souvent déchaussés par les intempéries de l'hiver, il favorise le collège en permettant aux racines adventices de s'enfoncer facilement dans le sol. Le tiersage doit être pratiqué vigoureusement dans les terres lourdes, sans se préoccuper des ravages apparents qu'il cause, un vieux proverbe campagnard prétend que « celui qui herse son blé ne doit jamais regarder derrière lui ». En effet, quand un suit le travail de la houe, ou est littéralement effrayé de la quantité de plantes arrachées et des vides qui en résultent, mais il convient de ne point s'en inquiéter, les céréales, désormais plus vigoureuses, auront tôt fait de combler ces vides en ce qu'elles formeront des touffes par le moyen de touffes latérales. On pratiquera le hersage en mars dès que la terre sera parfaitement ressuyée et on le fera suivre d'un bon roulage qui tassera parfaitement le sol. Il sera fait plus légèrement dans les terrains sablonneux et peu compacts. Quant aux terres