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fort disputé entre Henri IV et son père au sujet de son mariage avec Nicole. Charles entrait alors dans sa dix-septième année. Il était beau de visage, bien fait, plein d'esprit, brave, adroit à tous les exercices du corps. Crispin de Pasquier le jeune, qui le représente à cheval dans un portrait de Toul, le montre bien différent des portraits qui ont été faits dans son âge mûr ou dans sa vieillesse. Il s'habillait à la dernière mode de France, alors si élégante, et il avait tout ce qu'il faut pour séduire sa fiancée, si elle eût été plus âgée et si elle n'avait pas été prévenue contre lui par son père et par Louis de Guise, le nouveau prince de Phalsbourg, qui le détestait. Du reste, l'antipathie était réciproque entre le cousin et la cousine mais il ne s'agissait pas de sympathie la politique était le seul mobile de l'union projetée. Quelque contraire aux vrais principes que fût la mauvaise transaction de 1612, elle n'était acceptée qu'avec restriction mentale par François de Vaudémont et par son fils. Ce dernier, fier de ses premiers lauriers cueillis à la bataille de Prague, alors qu'il n'avait pas dix-sept ans, se trouvait de plus en plus humilié par la perspective d'un partage de souveraineté avec une fillette qui n'avait pas treize ans. Pour accorder leurs intérêts présents avec ce qu'ils appelaient les principes, le père et le fils eurent recours à l'une de ces capitulations de conscience si fréquentes au XVIe et au XVIIe siècle. Le procureur général de Lorraine en avait déjà donné un exemple remarquable dans les conseils qu'il adressait à Charles III, lorsqu'il s'était agi de prêter le serment accoutumé. La morale la plus vulgaire réproche ce faux-fuyant consistant à jurer et à signer une convention, mais à ne le faire qu'avec l'arrière-pensée que ce serment et cette signature n'ont que l'apparence de la vérité et n'engagent à rien. Après cette étrange théorie, il suffisait, pour annuler un contrat solennel, de déclarer dans un acte secret, soit avant, soit après l'acte public, qu'on n'avait pas la véritable intention de jurer
plus en plus humilié par la perspective d'un partage de souveraineté avec une fillette qui n'avait pas treize ans. Pour accorder leurs intérêts présents avec ce qu'ils appelaient les principes, le père et le fils eurent recours à l'une de ces capitulations de conscience si fréquentes au XVIe et au XVIIe siècle. Le procureur général de Lorraine en avait déjà donné un exemple remarquable dans les conseils qu'il adressait à Charles III, lorsqu'il s'était agi de prêter le serment accoutumé. La morale la plus vulgaire réproche ce faux-fuyant consistant à jurer et à signer une convention, mais à ne le faire qu'avec l'arrière-pensée que ce serment et cette signature n'ont que l'apparence de la vérité et n'engagent à rien. Après cette étrange théorie, il suffisait, pour annuler un contrat solennel, de déclarer dans un acte secret, soit avant, soit après l'acte public, qu'on n'avait pas la véritable intention de jurer et de signer. Ainsi, dans ce système, la écriture public, ne signifiait rien et n'engageait à rien. On était présumé avoir signé sans volonté réelle parce qu'on voulait éviter un grand mal qui serait arrivé si l'on n'avait pas donné sa signature. Cependant, cette était néanmoins la doctrine facile reçue dans le grand monde. L'Église elle-même semblait l'accepter dans une certaine mesure. Sans doute ce n'était pas une doctrine reconnue par sa cour de Rome, mais elle était admise par certains casuistes et pratiquée par des membres de l'episcopat. Elle le fut, notamment, dans la circonstance du mariage de Claude, par Pierre de Mâcon, évêque de Toul. C'est avec étonnement qu'on lit, sans aucune observation contraire, dans tous les historiens de la Lorraine et notamment dans l'un des meilleurs et le dernier de tous, notre cher et regrettable Digot, le passage suivant : "Quoique François et son fils eussent consenti à reconnaître les droits de Nicole, ils n'en jugèrent pas moins à propos de protester. Ils comparurent secrètement, le 17 mai 1421, devant l'évêque de Toul et Jean Midon, notaire apostolique, déclarant que ce qu'ils ont fait ou feront en cet endroit (au préjudice de la masculinité) est par crainte,
dans le grand monde. L'Église elle-même semblait l'accepter dans une certaine mesure. Sans doute ce n'était pas une doctrine reconnue par sa cour de Rome, mais elle était admise par certains casuistes et pratiquée par des membres de l'episcopat. Elle le fut, notamment, dans la circonstance du mariage de Claude, par Pierre de Mâcon, évêque de Toul. C'est avec étonnement qu'on lit, sans aucune observation contraire, dans tous les historiens de la Lorraine et notamment dans l'un des meilleurs et le dernier de tous, notre cher et regrettable Digot, le passage suivant : "Quoique François et son fils eussent consenti à reconnaître les droits de Nicole, ils n'en jugèrent pas moins à propos de protester. Ils comparurent secrètement, le 17 mai 1421, devant l'évêque de Toul et Jean Midon, notaire apostolique, déclarant que ce qu'ils ont fait ou feront en cet endroit (au préjudice de la masculinité) est par crainte, procède de crainte qui peut tomber en homme très constable, et pour se tirer, et l'État avec eux, d'une ruine qu'ils pourraient autrement encourir." Cette singulière protestation traduite en langage vulgaire signifie que François et son fils ne se considéraient nullement engagés par les signatures qu'ils allaient, trois jours après, apposer aux stipulations convenues et consenties avec une apparente bonne foi. Ils veulent bien accepter provisoirement les avantages que le contrat leur assure mais ils se réservent de le rompre aussitôt qu'ils seront en état d'enlever à la jeune fiancée la part de souveraineté que lui attribue un acte solennel. L'événement a trop bien prouvé que telle était la pensée secrète du père et du fils. Cette façon d'agir a un nom dans toutes les langues. C'est, à proprement parler, une fourtaine indigne. La protestation des princes de Vaudémont comprenait dans sa généralité tous les autres articles du contrat. Henri croyait avoir pensé à tout il n'avait oublié que la déloyauté de ses parents. Pour sauvegarder autant que possible les droits de sa sœur Claude, il stipula que si, dans dix ans, l'union des époux était restée stérile, Claude épouserait Nicolas-François, second fils du comte de Vaudémont. Prévoyant ensuite le
apposer aux stipulations convenues et consenties avec une apparente bonne foi. Ils veulent bien accepter provisoirement les avantages que le contrat leur assure mais ils se réservent de le rompre aussitôt qu'ils seront en état d'enlever à la jeune fiancée la part de souveraineté que lui attribue un acte solennel. L'événement a trop bien prouvé que telle était la pensée secrète du père et du fils. Cette façon d'agir a un nom dans toutes les langues. C'est, à proprement parler, une fourtaine indigne. La protestation des princes de Vaudémont comprenait dans sa généralité tous les autres articles du contrat. Henri croyait avoir pensé à tout il n'avait oublié que la déloyauté de ses parents. Pour sauvegarder autant que possible les droits de sa sœur Claude, il stipula que si, dans dix ans, l'union des époux était restée stérile, Claude épouserait Nicolas-François, second fils du comte de Vaudémont. Prévoyant ensuite le cas où Nicole mourrait sans postérité, avant l'expiration de ces dix années, le prince Charles devait épouser sa belle-sœur. L'ensemble de ces précisions semblait devoir assurer le droit des femmes dans le présent comme dans l'avenir. Il eût sans doute été consacré si les princes de Vaudémont eussent été sincères; mais ils ne l'étaient pas et ce fut un grand mal pour la Lorraine. Toutes ces conventions étant faites de mauvaise grâce de la part du duc et sans bonne foi de la part de son fils et de son neveu, Henri II voulut ajouter une condition essentielle à son consentement au mariage de sa fille. C'était que Louis d'Ancerville épouserait Henriette, une aînée de François. A cette proposition, le père d'Henriette bondit de fureur. "Au premier mot, prononcé pâs aussi, dit le comte de Vaudémont, tremblant d'indignation, s'écria-t-il : "Qui prêterait jamais mains à la monstrueuse mondaine duplicité de la Lorraine avec l'hâtard d'un Guise! Si vous ne voulez pas me donner votre main, je vous donnerai la mienne." Il Qu'il épouse donc et iltes furent les seules paroles de consentement qui sortirent de la bouche du comte. Il n'eut jamais d'autres. Il fut néanmoins pris au mot, et
mais ils ne l'étaient pas et ce fut un grand mal pour la Lorraine. Toutes ces conventions étant faites de mauvaise grâce de la part du duc et sans bonne foi de la part de son fils et de son neveu, Henri II voulut ajouter une condition essentielle à son consentement au mariage de sa fille. C'était que Louis d'Ancerville épouserait Henriette, une aînée de François. A cette proposition, le père d'Henriette bondit de fureur. "Au premier mot, prononcé pâs aussi, dit le comte de Vaudémont, tremblant d'indignation, s'écria-t-il : "Qui prêterait jamais mains à la monstrueuse mondaine duplicité de la Lorraine avec l'hâtard d'un Guise! Si vous ne voulez pas me donner votre main, je vous donnerai la mienne." Il Qu'il épouse donc et iltes furent les seules paroles de consentement qui sortirent de la bouche du comte. Il n'eut jamais d'autres. Il fut néanmoins pris au mot, et Louis d'Ancerville osa. Restait à obtenir l'assentiment de la princesse et ce n'était pas la moindre difficulté. Tous les historiens s'accordent à reconnaître que le favori de Henri IV aimait passionnément Henriette, mais qu'il n'était pas payé de retour. Si son ardeur était déçue, il ne pouvait épouser l'héritière du trône de France, le penchant de son coeur se trouvait satisfait en épousant cette qu'il adorait. Il paraît qu'à cette époque Henriette était d'une beauté ravissante. Ce témoignage des contemporains s'accorde peu avec le magnifique portrait gravé d'après Van Dyck. Il est vrai qu'à l'époque où ce portrait fut exécuté, Henriette n'était plus jeune. tandis qu'en 1611 elle était dans sa seizième année. Malgré le demi-consentement arraché à son père, et la rédaction de son contrat de mariage qui eut lieu le même jour que celui de sa cousine, Henriette refusait le mariage avec le bâtard. Pour échapper à cette union détestée, elle s'était réfugiée chez les dames du Saint-Sacrement de Nancy, d'où elle ne voulait pas sortir. Vainement lui annonçait-on que l'empereur avait créé en faveur de son futur deux principautés souveraines, revenues de Phalsbourg et de Lixheim. Aux yeux de la jeune obstinée, la perspective d'être associée à
trône de France, le penchant de son coeur se trouvait satisfait en épousant cette qu'il adorait. Il paraît qu'à cette époque Henriette était d'une beauté ravissante. Ce témoignage des contemporains s'accorde peu avec le magnifique portrait gravé d'après Van Dyck. Il est vrai qu'à l'époque où ce portrait fut exécuté, Henriette n'était plus jeune. tandis qu'en 1611 elle était dans sa seizième année. Malgré le demi-consentement arraché à son père, et la rédaction de son contrat de mariage qui eut lieu le même jour que celui de sa cousine, Henriette refusait le mariage avec le bâtard. Pour échapper à cette union détestée, elle s'était réfugiée chez les dames du Saint-Sacrement de Nancy, d'où elle ne voulait pas sortir. Vainement lui annonçait-on que l'empereur avait créé en faveur de son futur deux principautés souveraines, revenues de Phalsbourg et de Lixheim. Aux yeux de la jeune obstinée, la perspective d'être associée à la souveraineté de deux principautés minuscules ne pouvait effacer la tache de l'illégitimité du titulaire. Aussi, malgré les représentations qui lui étaient faites que ce nouveau prince de Phalsbourg était pieux, beau, vainqueur et qu'il l'adorait, sa résolution paraissait inébranlable. Comment parvint-on à vaincre son obstination? Son père, qui voulait à tout prix le mariage de son fils, lui intimait-il d'obéir? Céda-t-elle aux prières de son frère qu'elle chérissait et dont le mariage ne pouvait se faire sans le sien? Nul ne le sait. Toujours est-il qu'elle céda et qu'elle devint princesse de Phalsbourg en même temps que son frère était, à moitié duc de Lorraine, en attendant qu'il le devint tout à fait. Elle conserva son titre de comtesse jusqu'à sa mort, malgré les quatre mariages frustrés. Le premier, selon les conventions arrêtées, il fallait pour les mettre à exécution obtenir la dispense nécessaire pour la célébration du mariage de Nicole, cousine germaine de Charles. L'évêque de Trêves se refusait à en faire le ministère tant que la dispense ne serait pas arrivée. Saisie par Dominique, le même qui avait menacé Henri IV de l'automne dernier s'il ne consentait pas à cette union, affirma (ce qui était faux) qu'il
à tout prix le mariage de son fils, lui intimait-il d'obéir? Céda-t-elle aux prières de son frère qu'elle chérissait et dont le mariage ne pouvait se faire sans le sien? Nul ne le sait. Toujours est-il qu'elle céda et qu'elle devint princesse de Phalsbourg en même temps que son frère était, à moitié duc de Lorraine, en attendant qu'il le devint tout à fait. Elle conserva son titre de comtesse jusqu'à sa mort, malgré les quatre mariages frustrés. Le premier, selon les conventions arrêtées, il fallait pour les mettre à exécution obtenir la dispense nécessaire pour la célébration du mariage de Nicole, cousine germaine de Charles. L'évêque de Trêves se refusait à en faire le ministère tant que la dispense ne serait pas arrivée. Saisie par Dominique, le même qui avait menacé Henri IV de l'automne dernier s'il ne consentait pas à cette union, affirma (ce qui était faux) qu'il était porteur de cette dispense et il unit lui-même les deux couples, en présence de la famille ducal et d'un grand nombre de gentilshommes. Le lendemain, Philippe-Ernest de Ligniville, prévôt de Saint-Georges, donna une seconde fois la bénédiction nuptiale aux époux dans la congrégation de Nancy, et, quand la dispense de Rome fut parvenue à Nancy, M. des Porcelets maria solennellement Charles et Picote le 5 juin suivant, jour de la Fête de la Trinité. Cela accela la joie en Lorraine par des transports de joie. Ce qui est certain est que l'évêque Dominique n'était pas porteur de la dispense, comme le dit le négociateur des Conseils, mais il paraît qu'il avait l'effet du papier autorisation de procéder au mariage, sauf confirmation par la cour de Rome. On comprend que cette série de hâtive indignations ait occasionné un certain désordre dans les récits des historiens. L'appunisseur s'arrete à dire que les deux mariages ont été répétés non pas précédés d'une proclamation publique mais immédiatement. C'est une erreur communément admise que la reine de Lorraine eût refusé de reconnaître leurs droits après. Il est dit, en effet, à contempler la magnificence des fêtes préparées par les bonnes villes du duché, et
de Rome fut parvenue à Nancy, M. des Porcelets maria solennellement Charles et Picote le 5 juin suivant, jour de la Fête de la Trinité. Cela accela la joie en Lorraine par des transports de joie. Ce qui est certain est que l'évêque Dominique n'était pas porteur de la dispense, comme le dit le négociateur des Conseils, mais il paraît qu'il avait l'effet du papier autorisation de procéder au mariage, sauf confirmation par la cour de Rome. On comprend que cette série de hâtive indignations ait occasionné un certain désordre dans les récits des historiens. L'appunisseur s'arrete à dire que les deux mariages ont été répétés non pas précédés d'une proclamation publique mais immédiatement. C'est une erreur communément admise que la reine de Lorraine eût refusé de reconnaître leurs droits après. Il est dit, en effet, à contempler la magnificence des fêtes préparées par les bonnes villes du duché, et surtout par sa capitale, on aurait pu s'imaginer que toute cause de troubles avait à jamais disparu et qu'un avenir paisible était désormais assuré à la Lorraine. Le gros du public qui fait volontiers aux princes l'honneur de les croire sur parole et de ne point soupçonner leurs arrière-pensées, est sujet à de pareilles illusions. En réalité, l'aspect de la célébration fut froid et contraint. Comment en aurait-il été autrement d'une cérémonie où chacun des principaux intéressés apportait les préoccupations d'un orgueil froissé ou d'un cœur en souffrance? Charles prenait à peine soin de cacher son mépris pour sa fiancée. Soumise, et plus sœur de même (elle n'avait pas treize ans), la fille de Henri IV acceptait par obéissance un époux qu'elle redoutait, en regrettant celui qui, le premier, avait été désigné à son choix. Fière de sa naissance et de sa beauté, Henriette de Lorraine laissait assez voir qu'elle avait compté sur une tout autre alliance, et qu'elle se considérait comme une victime dévouée à l'ambition de ses proches. Quant au nouveau prince de Phalsbourg, plus que jamais comblé, à cette occasion, des fastueuses libéralités de son protecteur, il épousait celle qu'il avait préférée, mais il en était dédaigné.
sujet à de pareilles illusions. En réalité, l'aspect de la célébration fut froid et contraint. Comment en aurait-il été autrement d'une cérémonie où chacun des principaux intéressés apportait les préoccupations d'un orgueil froissé ou d'un cœur en souffrance? Charles prenait à peine soin de cacher son mépris pour sa fiancée. Soumise, et plus sœur de même (elle n'avait pas treize ans), la fille de Henri IV acceptait par obéissance un époux qu'elle redoutait, en regrettant celui qui, le premier, avait été désigné à son choix. Fière de sa naissance et de sa beauté, Henriette de Lorraine laissait assez voir qu'elle avait compté sur une tout autre alliance, et qu'elle se considérait comme une victime dévouée à l'ambition de ses proches. Quant au nouveau prince de Phalsbourg, plus que jamais comblé, à cette occasion, des fastueuses libéralités de son protecteur, il épousait celle qu'il avait préférée, mais il en était dédaigné. Ces judicieuses appréciations sont d'une saisissante vérité. Rires sont comme l'envers du brillant tableau esquisse par les poètes du jour. Suivant l'usage, les heureux époux furent accablés de fleurs et d'épithalames. On remarqua surtout celui d'un homme encore jeune et qui voulait faire son chemin. C'était Le Bœuf qui criait aux futurs souverains "Vivez d'un vivez heureux", puis il ajoutait en vers conformes au goût du temps. Vingt ans plus tard, ce même Le Bœuf, qui allait devenir chancelier de Charles IV, oublia sans doute sa triste poésie, lorsqu'il composa un lourd factum diffamatoire contre la duchesse Picote. Il vantait que, son mariage étant nul, son gracieux souverain pouvait en toute sécurité de conscience épouser la princesse de Guantecroix, sa maîtresse déclarée. Ce méchant persécuta toute sa vie le persécuteur de Picote. Une curieuse anecdote rapportée dans l'historiographie en est traditionnellement répétée par M. d'Haussonville, montre combien le prince Charles était peu flatté d'épouser sa cousine et combien étaient tristes les visages des principaux intéressés aux deux mariages. Le jour où arrivèrent les dispenses pour le mariage de Charles et de Picote, un gentilhomme courut les annoncer au prince qui jouait aux cartes chez sa mère. Charles regarda ce gentilhomme
aux futurs souverains "Vivez d'un vivez heureux", puis il ajoutait en vers conformes au goût du temps. Vingt ans plus tard, ce même Le Bœuf, qui allait devenir chancelier de Charles IV, oublia sans doute sa triste poésie, lorsqu'il composa un lourd factum diffamatoire contre la duchesse Picote. Il vantait que, son mariage étant nul, son gracieux souverain pouvait en toute sécurité de conscience épouser la princesse de Guantecroix, sa maîtresse déclarée. Ce méchant persécuta toute sa vie le persécuteur de Picote. Une curieuse anecdote rapportée dans l'historiographie en est traditionnellement répétée par M. d'Haussonville, montre combien le prince Charles était peu flatté d'épouser sa cousine et combien étaient tristes les visages des principaux intéressés aux deux mariages. Le jour où arrivèrent les dispenses pour le mariage de Charles et de Picote, un gentilhomme courut les annoncer au prince qui jouait aux cartes chez sa mère. Charles regarda ce gentilhomme avec colère, il lui dit qu'il voudrait que le courrier qui avait apporté la dispense soit au duc et lui, gentilhomme à sa place; et, rougissant de colère, jeta par dépit les cartes sur la table et son chapeau à terre, disant que les gens de sa condition étaient bien malheureux d'être contraints de se marier au gré d'autrui. Et dans ces dédics amoureux Votre âme lentement s'élève Donnant à la terre des rois Un jour docile sous leurs lois Sembler affaissée sa ronde boule. La comtesse de Vaudemont s'était refusée d'aller à l'assistance du double mariage. La princesse Nicole alla la trouver au château de l'Isle-Saint-Vincent où elle s'était retirée, et la supplia avec larmes de ne pas lui faire d'affront. La comtesse de Vaudemont, se mettant à genoux devant sa nièce, lui répondit "Ma chère dame, n'était que ma misérable fille (Henriette) épousera peut-être vous, je ne manquerais de soins aller rendre mes devoirs." Elle vint toutefois aux épousailles. Christine de Salm, mère de Charles. Le P. Nicolas qui a déposé en faveur de Charles IV dans l'enquête sur la nullité du mariage de Nicole, constate ainsi qu'il suit la tristesse de la mère d'Henriette. OMS.Q; de raison
malheureux d'être contraints de se marier au gré d'autrui. Et dans ces dédics amoureux Votre âme lentement s'élève Donnant à la terre des rois Un jour docile sous leurs lois Sembler affaissée sa ronde boule. La comtesse de Vaudemont s'était refusée d'aller à l'assistance du double mariage. La princesse Nicole alla la trouver au château de l'Isle-Saint-Vincent où elle s'était retirée, et la supplia avec larmes de ne pas lui faire d'affront. La comtesse de Vaudemont, se mettant à genoux devant sa nièce, lui répondit "Ma chère dame, n'était que ma misérable fille (Henriette) épousera peut-être vous, je ne manquerais de soins aller rendre mes devoirs." Elle vint toutefois aux épousailles. Christine de Salm, mère de Charles. Le P. Nicolas qui a déposé en faveur de Charles IV dans l'enquête sur la nullité du mariage de Nicole, constate ainsi qu'il suit la tristesse de la mère d'Henriette. OMS.Q; de raison mére; em ad conciuium o'o<c_/t//am succurc tam coofe Guise, !;&lt; n!a&lt;&lt;mo/«~M /&lt;c/-f&lt; e&lt;). C'H;o~&lt;m et O. ~uce~.tam ~co/œam; crff/o'c id ~'nc~M o/Mo M~/e/;&lt;o et si ~&lt;tnf/ ~!e/'e&lt; A'MO ar&amp;&lt;Y~a&lt;o, &lt;/o~i/am se potius /aw tf~&lt;Mo nobilibus /.o~Qr&lt;;t~~ ~MQTTt dom&lt;/&lt;o Z,~f/o;co, t/)t0(/ ero&lt; cnmQM Ma'o'~ ejus. Fragment de l'enquête sur la nullité du mariage de Nicole. Bih. nat. mss. Lorraine, .fol. ~2. On s'est demandé à quoi avait pu servir la double bénédiction qui avait précédé celle donnée par l'évêque de Toul après la réception de la dispense. Cette double bénédiction est constatée par la sentence de la brochure de Toul. D. Calmet, l'r. V[L On considérait comme si peu sérieuse la bénédiction nuptiale donnée par le P. Dominique que le courrier envoyé à Rome pour obtenir la dispense fit une diligence extraordinaire. Le bref papal, sur parchemin, est du 29 mai 1621 et se conserve à la Diocèse nat. mss. Lorraine, t. 34, fol. 13. Le bref est en forme de lettre adressée à Henri III. On y lit. Qut0(/ ~ro ad )io.s ~f;'h/ie~a&lt; «rcf'ff7'HM (Id mc~o/t~t~t &lt;e~7!M!f co;c~en&lt;/Mm f/&lt;~eM~f&lt;/o~fM .&lt;~V/m /:7'e&lt;;&lt;&lt; a~wo conce~s~iMA. Liregre X' félicite le duc sur ce mariage. Il répond à la demande qui lui avait été