jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
n'en a pas moins fait son chemin et vu grossir le nombre de ses adhérents. Mais le nombre des adhérents et nous en sommes nous-mêmes n'est pas encore ce qu'il devrait être en pays républicain. L'action épouvante ou a peur des idées, ou s'effraye des mots. Beaucoup sont indecis, ne savent de quel côté espérer. Ils évoluent inconsciemment, indifférents aux luttes de l'esprit libre contre le dogme sectaire. C'est précisément cette fraction hésitante que nous voulons ramener à nos conceptions harmonieuses de vie libre, et d'amour social. Nous voulons continuer l'œuvre si bien commencée par nos pères en nous tenant le ferment vainqueur. Nous nous pencherons vers les foules qui vivotent dans la demi-obscurité d'une insouciance passive. Nous leur montrerons que depuis cent ans, une immense espérance a traversé la terre ; l'humanité a fait de belles conquêtes; l'esclave courbé tous la loi du fer a relevé la tête à la face de son maître ; il est devenu homme. Mais depuis, beaucoup de choses qui auraient pu se perfectionner sont restées à l'état stagnant. Il y a aujourd'hui presque autant à faire. À mesure que le progrès poursuit sa course vagabonde vers l'infini, de nouveaux besoins deviennent urgents. Dans tous les milieux, dans toutes les classes, le malaise se fait chaque jour sentir davantage. Les forces économiques par leur jeu spontané, la progression du machinisme, les découvertes récentes, ont créé un état de choses anarchiques. L'organisation ne doit plus être la même qu'il y a cinquante ans ; elle subira encore quelques changements, et, conséquence inévitable, fait subir à l'humanité une crise terrible. Et, ce sont malheureusement, ceux qui souffrent le plus qui savent le moins discerner la véritable cause du mal. À nous de les éclairer. Et c'est après avoir constaté toutes ces choses, après avoir pesé tout le mal, que nous nous sommes compris un groupe de jeunes en partageant les mêmes idées, animés de la même passion pour l'idéal social, que nous nous sommes unis pour mener le bon combat, et afin que notre effort collectif soit plus fécond. Nous voulons rendre à l'humanité ce qu'une
tous les milieux, dans toutes les classes, le malaise se fait chaque jour sentir davantage. Les forces économiques par leur jeu spontané, la progression du machinisme, les découvertes récentes, ont créé un état de choses anarchiques. L'organisation ne doit plus être la même qu'il y a cinquante ans ; elle subira encore quelques changements, et, conséquence inévitable, fait subir à l'humanité une crise terrible. Et, ce sont malheureusement, ceux qui souffrent le plus qui savent le moins discerner la véritable cause du mal. À nous de les éclairer. Et c'est après avoir constaté toutes ces choses, après avoir pesé tout le mal, que nous nous sommes compris un groupe de jeunes en partageant les mêmes idées, animés de la même passion pour l'idéal social, que nous nous sommes unis pour mener le bon combat, et afin que notre effort collectif soit plus fécond. Nous voulons rendre à l'humanité ce qu'une catégorie de tyrans lui ont enlevé. Elle n'a eu jusqu'ici que trop de maîtres dans l'art de tuer. Il reste à lui enseigner l'art de vivre dans l'harmonie. Nous tenterons de faire autour de nous une œuvre de beauté et d'esthétique pour les idées libertaires et généreuses; nous espérons faire entrer dans les âmes une plus grande harmonie bienfaisante, d'amour, de justice! Nous travaillerons par la parole, la plume, le roman, la nouvelle, la critique, la poésie, à détruire l'anarchie actuelle, et la remplacer par une vie meilleure où les idées scientifiques, philosophiques, fraternelles et libérales trouveront leur entier épanouissement. Nous essayerons de faire comprendre que la question sociale doit se résoudre le plus pacifiquement possible, et dans l'intérêt de tous. Nous ne nous faisons aucune illusion sur ce que nous réservent les partisans de la force brutale, du dogme mensonger contre la libre discussion et la belle lumière de la génératioir. Nous trouverons autour de nous de l'indifférence, de la raillerie, et même de l'insulte, de la part d'une certaine presse à la solde de gens qui n'admettent pas que l'on discute à l'aide de preuves scientifiques des dogmes et des mystères. Mais les insultes ou injures de ces
entrer dans les âmes une plus grande harmonie bienfaisante, d'amour, de justice! Nous travaillerons par la parole, la plume, le roman, la nouvelle, la critique, la poésie, à détruire l'anarchie actuelle, et la remplacer par une vie meilleure où les idées scientifiques, philosophiques, fraternelles et libérales trouveront leur entier épanouissement. Nous essayerons de faire comprendre que la question sociale doit se résoudre le plus pacifiquement possible, et dans l'intérêt de tous. Nous ne nous faisons aucune illusion sur ce que nous réservent les partisans de la force brutale, du dogme mensonger contre la libre discussion et la belle lumière de la génératioir. Nous trouverons autour de nous de l'indifférence, de la raillerie, et même de l'insulte, de la part d'une certaine presse à la solde de gens qui n'admettent pas que l'on discute à l'aide de preuves scientifiques des dogmes et des mystères. Mais les insultes ou injures de ces gens-là nous importeront peu. Elles nous seront particulièrement douces à côté de l'approbation et du concours dévoué des hommes sincères qui s'intéresseront à notre tenue et qui nous approuveront certainement de mettre notre jeunesse et notre énergie à la cause de la vérité. Nous ne perdons ni notre temps ni notre peine. Tout effort est utile, et nous comprenons trop combien est précieux le but que nous nous sommes imposé. Ce sont là choses à mépriser ; elles sont faites pour servir des intérêts personnels, alors que nous nous sommes faits dès lors déjà les défenseurs militants de la société laborieuse et les pionniers de la liberté et du droit civique. B. TALMUDIEK. Être ou ne pas être juif sont les deux points et les seuls qui suffisent à ranger un homme dans un parti ou dans l'autre. Ici on n'est pas ou républicain, ou réactionnaire, en socialiste, ou nationaliste : on est pour ou contre les juifs. J'estime que la politique, en évoluant dans ce sens, est une politique qui doit conduire fatalement l'Algérie à sa perte. Quant à nous, puisque nous voulons répondre à nos interlocuteurs, nous leur dirons que nous ne voulons être ni juifs ni cléricaux.
notre peine. Tout effort est utile, et nous comprenons trop combien est précieux le but que nous nous sommes imposé. Ce sont là choses à mépriser ; elles sont faites pour servir des intérêts personnels, alors que nous nous sommes faits dès lors déjà les défenseurs militants de la société laborieuse et les pionniers de la liberté et du droit civique. B. TALMUDIEK. Être ou ne pas être juif sont les deux points et les seuls qui suffisent à ranger un homme dans un parti ou dans l'autre. Ici on n'est pas ou républicain, ou réactionnaire, en socialiste, ou nationaliste : on est pour ou contre les juifs. J'estime que la politique, en évoluant dans ce sens, est une politique qui doit conduire fatalement l'Algérie à sa perte. Quant à nous, puisque nous voulons répondre à nos interlocuteurs, nous leur dirons que nous ne voulons être ni juifs ni cléricaux. Nous combattons les fautes de tous les cléricaux, qu'ils soient, avec vigueur. Pour nous, nous ne voulons avoir et nous n'avons aucune idée de caste, nous sommes libre-penseurs entendant laisser à tout le monde la faculté de penser librement; mais nous voulons combattre partout où nous le trouverons le vol sous toutes ses formes. L'exploitation de la bêtise humaine sera étalée au grand jour, prêtres de toutes les religions verront leurs actes épluchés par la même main et aussi impartialement que celle d'un jugement humain. Nous pouvons le dire, nous qui avouons rejeter toutes les croyances humaines qui abrutissent la société actuelle, nous pouvons le dire et nous le dirons. Jules CASTILLES. Une Œuvre Philanthropique Nous croyons savoir qu'il est fortement question actuellement de la création d'un service spécial d'ophtalmologie à l'hôpital civil d'Oran. Ce service aurait pour but de soigner gratuitement et efficacement les indigents. On sait combien est justifiée à Oran, une telle mesure, et on s'étonne que tant d'années se soient passées sans qu'on ait songé à y pourvoir. Il est rare dans ce pays qu'on ne paie pas son tribut aux ophtalmies et la conjonctivité granuleuse en particulier y est un véritable fléau. Combien ne voyons-nous
sous toutes ses formes. L'exploitation de la bêtise humaine sera étalée au grand jour, prêtres de toutes les religions verront leurs actes épluchés par la même main et aussi impartialement que celle d'un jugement humain. Nous pouvons le dire, nous qui avouons rejeter toutes les croyances humaines qui abrutissent la société actuelle, nous pouvons le dire et nous le dirons. Jules CASTILLES. Une Œuvre Philanthropique Nous croyons savoir qu'il est fortement question actuellement de la création d'un service spécial d'ophtalmologie à l'hôpital civil d'Oran. Ce service aurait pour but de soigner gratuitement et efficacement les indigents. On sait combien est justifiée à Oran, une telle mesure, et on s'étonne que tant d'années se soient passées sans qu'on ait songé à y pourvoir. Il est rare dans ce pays qu'on ne paie pas son tribut aux ophtalmies et la conjonctivité granuleuse en particulier y est un véritable fléau. Combien ne voyons-nous pas chaque jour de ces malheureux aveugles ou à demi, irrémédiablement privés souvent des moyens de gagner leur vie et qui s'en vont lamentablement de par nos rues comme pour nous donner en spectacle les désastres causés par notre imprévoyance et par notre incurie. La chose est vraiment frappante aux sessions des conseils de révision et il n'y a qu'à consulter les membres de nos commissions d'examens pour se rendre compte du nombre considérable des non-valables qu'elle crée. Une clinique privée a déjà fonctionné jadis à Oran ; on y venait de tous les points du département, malheureusement ce service n'était pas toujours gratuit et n'a pas donné tous les résultats qu'on aurait souhaité ! Ce devait être là cependant une indication utile et rien n'est encore fait de nos jours. Il est temps de rompre avec les errements anciens. Aujourd'hui cette création devient inévitable, elle s'impose, il faut moderniser notre assistance médicale vieillie, usée, démodée ; c'est un pas qu'on fera dans la voie du progrès. Ne pas avancer dans cette voie, c'est rétrograder, l'Administration l'a compris. La Commission consultative de l'Hôpital civil d'Oran suivant l'exemple donné par l'hôpital de Mustapha a manifesté le désir qu'une clinique ophtalmologique soit
sessions des conseils de révision et il n'y a qu'à consulter les membres de nos commissions d'examens pour se rendre compte du nombre considérable des non-valables qu'elle crée. Une clinique privée a déjà fonctionné jadis à Oran ; on y venait de tous les points du département, malheureusement ce service n'était pas toujours gratuit et n'a pas donné tous les résultats qu'on aurait souhaité ! Ce devait être là cependant une indication utile et rien n'est encore fait de nos jours. Il est temps de rompre avec les errements anciens. Aujourd'hui cette création devient inévitable, elle s'impose, il faut moderniser notre assistance médicale vieillie, usée, démodée ; c'est un pas qu'on fera dans la voie du progrès. Ne pas avancer dans cette voie, c'est rétrograder, l'Administration l'a compris. La Commission consultative de l'Hôpital civil d'Oran suivant l'exemple donné par l'hôpital de Mustapha a manifesté le désir qu'une clinique ophtalmologique soit créée sans retard dans une annexe de notre bel établissement hospitalier. Elle se base d'ailleurs sur la loi de 1809, qui impose aux hospices l'assistance médicale gratuite pour le traitement des affections oculaires. Les dépenses nécessitées par cette création étant minimes, ne seront pas un obstacle bien sérieux. Il faudra placer à la tête de ce service évidemment un spécialiste, mais un spécialiste dans toute l'acception du mot. Nous ne saurions trop nous élever contre le système qui tendrait à faire faire de l'oculistique par un praticien qui ferait en même temps de la médecine générale, le but n'en serait pas atteint, les résultats en souffriraient. Un chirurgien ne peut connaître les yeux aussi parfaitement qu'un spécialiste ; son habitude, même des grosses opérations est un obstacle évident à la minutie, à la délicatesse, sans lesquelles, en l'espèce, on ne saurait bien faire. Il n'a ni le loisir, ni les moyens de se vouer entièrement à cette tâche ; le temps lui manque ainsi que l'outillage, son personnel n'est pas rompu à des opérations si délicates et la contagion même est à craindre. La guérison des malades ou tout au moins l'amélioration évidente de leurs affections, sont couramment obtenues dans
placer à la tête de ce service évidemment un spécialiste, mais un spécialiste dans toute l'acception du mot. Nous ne saurions trop nous élever contre le système qui tendrait à faire faire de l'oculistique par un praticien qui ferait en même temps de la médecine générale, le but n'en serait pas atteint, les résultats en souffriraient. Un chirurgien ne peut connaître les yeux aussi parfaitement qu'un spécialiste ; son habitude, même des grosses opérations est un obstacle évident à la minutie, à la délicatesse, sans lesquelles, en l'espèce, on ne saurait bien faire. Il n'a ni le loisir, ni les moyens de se vouer entièrement à cette tâche ; le temps lui manque ainsi que l'outillage, son personnel n'est pas rompu à des opérations si délicates et la contagion même est à craindre. La guérison des malades ou tout au moins l'amélioration évidente de leurs affections, sont couramment obtenues dans les cliniques spécialisées, par des traitements moyens d'une douzaine de jours. Or, nous constatons encore en Algérie, une moyenne de traitement hospitalier de 44 jours par malade, avec des résultats souvent très discutables. Ce sont là des chiffres dont la conséquence convaincra les plus incroyants. Tous les médecins d'Oran seront unanimes à reconnaître qu'une telle clinique gratuite est l'œuvre la plus impose et qu'on ne peut se différer plus longtemps la création, ils appuieront de leur haute autorité, toute proposition dans ce sens et nous ne doutons pas qu'ils ne donnent satisfaction. L'œuvre à laquelle ils auront contribué si charitablement, sera féconde. Ils auront une fois de plus fait un acte de charité. Jacques MOAVAN. P. S. Cet article était déjà composé lorsque les dépêches nous ont fait connaître la décision prise par les délégations financières qui viennent d'émettre le vœu que des cliniques ophtalmologiques avec consultations absolument gratuites, à la porte même des hôpitaux, fussent immédiatement créées. Nous ne pouvons que nous féliciter de cet heureux résultat qui dépasse toutes nos espérances. Nous osons espérer que rien ne différera le fonctionnement de ces services. J. M. TRAHISON La France est à un tournant de son histoire, comme le monde
unanimes à reconnaître qu'une telle clinique gratuite est l'œuvre la plus impose et qu'on ne peut se différer plus longtemps la création, ils appuieront de leur haute autorité, toute proposition dans ce sens et nous ne doutons pas qu'ils ne donnent satisfaction. L'œuvre à laquelle ils auront contribué si charitablement, sera féconde. Ils auront une fois de plus fait un acte de charité. Jacques MOAVAN. P. S. Cet article était déjà composé lorsque les dépêches nous ont fait connaître la décision prise par les délégations financières qui viennent d'émettre le vœu que des cliniques ophtalmologiques avec consultations absolument gratuites, à la porte même des hôpitaux, fussent immédiatement créées. Nous ne pouvons que nous féliciter de cet heureux résultat qui dépasse toutes nos espérances. Nous osons espérer que rien ne différera le fonctionnement de ces services. J. M. TRAHISON La France est à un tournant de son histoire, comme le monde est à un tournant de sa destinée. L'évolution s'opère lentement, mais certainement. La noblesse dégénérée est finie. La bourgeoisie paresseuse s'avachit. Molle, efféminée, elle s'enfonce et se perd dans le cléricalisme. Traître aux principes d'émancipation humaine, qu'elle n'a connu que pour s'en servir, elle foule aux pieds les traditions généreuses de ses pères. Repue, elle s'engourdit; frappée de manie religieuse, elle ne voit pas le danger qui la menace ; indolente, elle ne cherche pas à le conjurer. C'est là un crime, c'est une trahison ! Mais la tourmente gronde. Le Travail s'unissant en un bloc formidable, s'érige en adversaire résolu du Capital. Le prolétariat a des remous significatifs. Qu'elle prenne garde, les carcans de l'oppression se sont transformés en des instruments de travail et les outils du prolétariat accompliront une œuvre géante. Les droits de la masse sont imprescriptibles. La plèbe qui trime secoue enfin ses chaînes et réclame sa place au banquet de la vie. ERASME. Femme et Politique Un homme dont on parle est, sans conteste, un homme qui a fait quelque chose d'important, d'extraordinaire ou, tout au moins, sortant de la banalité. Il est toujours à l'avantage d'un homme qu'on parle de lui. Les hommes dont
de ses pères. Repue, elle s'engourdit; frappée de manie religieuse, elle ne voit pas le danger qui la menace ; indolente, elle ne cherche pas à le conjurer. C'est là un crime, c'est une trahison ! Mais la tourmente gronde. Le Travail s'unissant en un bloc formidable, s'érige en adversaire résolu du Capital. Le prolétariat a des remous significatifs. Qu'elle prenne garde, les carcans de l'oppression se sont transformés en des instruments de travail et les outils du prolétariat accompliront une œuvre géante. Les droits de la masse sont imprescriptibles. La plèbe qui trime secoue enfin ses chaînes et réclame sa place au banquet de la vie. ERASME. Femme et Politique Un homme dont on parle est, sans conteste, un homme qui a fait quelque chose d'important, d'extraordinaire ou, tout au moins, sortant de la banalité. Il est toujours à l'avantage d'un homme qu'on parle de lui. Les hommes dont on parle sont fréquemment savants, les hommes illustres, les politiciens, en un mot les grands hommes, les grands criminels. Inversement, une femme dont on parle est bien près d'être soumise à la critique, et la critique est toujours sévère lorsqu'il s'agit d'une femme. Ce là se comprend étant donné que la femme est en général un être nerveux, faible, versatile, toujours soumise à l'influence la plus forte. Il serait par cela même dangereux de lui laisser prendre place dans nos luttes politiques. Nous avons vu à un moment donné, à Alger un homme (soyons polis), Régis parodiant les aventures des chevaliers d'antan qui a pu, un instant, sans peur, sinon sans reproches, soulever la partie populée d'une population qui jusque-là, avait donné l'exemple du bien, du beau, de la vertu et de la justice. Deux meurtres ont été commis du sang a été versé. Et c'est alors qu'il a été possible de voir, ce bizarre, des femmes, de sôdisant femmes, bannies au vent, avides d'ivresses meurtrières, se placer à la tête des cohortes hurlantes et braillantes et donner l'exemple du pugilat sanglant. Je les ai vues, ces femmes; elles n'étaient pas belles. Masses de chair convulsées, grimaçantes, les cheveux en
la femme est en général un être nerveux, faible, versatile, toujours soumise à l'influence la plus forte. Il serait par cela même dangereux de lui laisser prendre place dans nos luttes politiques. Nous avons vu à un moment donné, à Alger un homme (soyons polis), Régis parodiant les aventures des chevaliers d'antan qui a pu, un instant, sans peur, sinon sans reproches, soulever la partie populée d'une population qui jusque-là, avait donné l'exemple du bien, du beau, de la vertu et de la justice. Deux meurtres ont été commis du sang a été versé. Et c'est alors qu'il a été possible de voir, ce bizarre, des femmes, de sôdisant femmes, bannies au vent, avides d'ivresses meurtrières, se placer à la tête des cohortes hurlantes et braillantes et donner l'exemple du pugilat sanglant. Je les ai vues, ces femmes; elles n'étaient pas belles. Masses de chair convulsées, grimaçantes, les cheveux en broussailles, les yeux hagards, prises de l'hystérie du meurtre, leur place eût été plutôt à la Salpêtrière ou dans une maison de fous, que sur la place publique. Combien nous étions loin de celles que Héroïques qui furent nos gloires percées qu'elles tombaient en mourant pour leur patrie. Non, messieurs, votre place n'est pas là, vous ne devez vous trouver chez ceux de l'extrémisme érigé. Vous avez au contraire de la politique rayée, une main d'avertissement. C'est en cela que vous devez vous tenir, que de la politique, l'épouse fasse entendre votre voix. Cléricaux ! Vous avez souvent chez vous que de la politique, rayé, on dirait des congrégations. Que vous suiviez les préceptes de votre religion et que vous pratiquiez, on nous comprend et nous n'y voyons aucun inconvénient. Ne sommes-nous pas partisans de la liberté de conscience dans l'acception la plus grande du mot ? Mais que vous soyez dans nos foyers l'intuition même d'idées subversives et inacceptables nous ne la tolérons jamais. Ce qui nous est dévolu, c'est de répandre autour de nous cette ambiance de joie, de bonheur, d'extase qui seule nous fait tenir un peu (pauvre âme d'hommes), à la vie de ce monde. Votre
votre place n'est pas là, vous ne devez vous trouver chez ceux de l'extrémisme érigé. Vous avez au contraire de la politique rayée, une main d'avertissement. C'est en cela que vous devez vous tenir, que de la politique, l'épouse fasse entendre votre voix. Cléricaux ! Vous avez souvent chez vous que de la politique, rayé, on dirait des congrégations. Que vous suiviez les préceptes de votre religion et que vous pratiquiez, on nous comprend et nous n'y voyons aucun inconvénient. Ne sommes-nous pas partisans de la liberté de conscience dans l'acception la plus grande du mot ? Mais que vous soyez dans nos foyers l'intuition même d'idées subversives et inacceptables nous ne la tolérons jamais. Ce qui nous est dévolu, c'est de répandre autour de nous cette ambiance de joie, de bonheur, d'extase qui seule nous fait tenir un peu (pauvre âme d'hommes), à la vie de ce monde. Votre rôle c'est d'être notre compagne, l'ange de notre foyer, l'ami qui soutient aux heures de défaillance, qui nous encourage aux heures de désespoir, qui nous console aux heures de douleur. Vous avez pour mission de faire briller à nos yeux un rayon d'espérance aux moments où la vie se montre à nous cruelle et inexorable, aux moments où les découragements brlèvent notre volonté et paralysent notre énergie. Votre rôle, à vous, ne l'oubliez jamais : c'est d'illuminer le foyer domestique, par votre sourire et votre bonté. C'est de l'épandre à profusion sur ceux qui vous sont chers, le charme divin qui se dégage de toute votre personne; cette ivresse cent fois bénie que l'on puise dans vos regards magiques, cette inépuisable charité qui vous pousse à pardonner bien des fautes, bien des écarts et à oublier bien des erreurs d'un moment. Vous devez être la poésie comme vous devez être toute la religion de celui dont vous avez associé votre vie à la sienne. Votre rôle, le voilà, je viens de le résumer. Il suffit à votre raison d'être. Il est assez beau, assez grand d'ailleurs, puisqu'il est fait d'amour, de dévouement et d'abnégation. Jacques MORVAN. Vive la République démocratique