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24 » — — P. 12 » 2. Protos (L. Bara) : p. 11 » N P. :' Parisienne (F. O'Neill); Rians (A. Woodland); Kermesse IX (J. Maiden). — Quatre longueurs, quatre longueurs, huit longueurs. Durée : 3'23"2/5 Aujourd'hui à 2 h., à Chantilly Prix de Mortefontaine. — 5.000 fr. — 2.400 m. E. de Rothschild. 3 The Nab 58 |., Muc tieu E. de Rothschild. 3 B. d, 1 Diab. 5ô/2 D. Kelekian 3 Guignol 55 IBal'Llioloile%v A. K. Macombel'.. 3 San Blas... 55 F. O'Neill M" Matmartcheff 3 Forli 55 A. Woodland Pce Ityurat 3 Thiescourt.. 55 A. Sharpe Emile Deschamps3 Epinette.... 53 Vi J. Jennings G.'Bompar t 3 Royal Dutch 53% jL. Bosch H. Ternynck 3 Racineuse ... 53X 1 G. Bellhouse Prix de Sylvie. — 10.000 fr. — 1.000 m. J. Desgorces 2 Princ. Mary 56 jPi'ior G. Beauvoir 2 Orangeadelle 56 J. NN'inlirieldRené Lapierre— 2 Hesingt'. II. 56 X. F.-B. Jacquet 2 Glady 56 T. Brooks F.-B. Jacquet 2 Mlle C.)Iette 56 X. Cte de Gramedo.. 2 Rayon. Il.. 56 F. O'Neill Pierre Thibault.. 2 Loyale Agn. 56 1 G. Martin M. de Rothschild..jN Gondole.. 56 |N. Il. F.-R. Hitchcock...'2 EnLanglem . 56 lG. Bellhouse Prix d'Hallate, — 10.000 fr: — 1-000 m. Ph, Hanse.'. ^..iV ~ Vai'ti'Ajol/. 56 ' G. Garner ' F.-R. Hitchcock... 2 Ciccolone .. < 56 G. Bellhouse Comte Vigier -2 Grand Aigle 56 F. O'Neill E. Morgon 2 Bernique... 56 Bartholomew A. Champion 2 Mait. Gant. 56 j. winkfield A. Elmayan.,.,*. 2 Magot 56 c. Bouillon, ; ; A. Pellerin 12 Dracaena... 56 A. Sharpe, Prix de Bois-Roussel. — 20.000 fr. — 2.400 m. E. Morgon., 4 Ceinturon . 55 Bartholomew Marcel Boussac... 5 L'Escurial.. 54 G. Stern Joseph Tissôt 5 CillaILL.... 54 G. Garner .1. D: Gohi -.. 6 Philhellène. 54 P. O'Neill M. Goudchaux... 5 La Bahia... 52% J. Jennings Pierre Dupont 4 Briquet 52 G. Vatard A. J. Le Héron... 4 Donnee us— 52 G. Bellhouse E. de Rothschild.. 4 Macclarlane. 52 M. Mac Gee Jean Stern 5 hersies 49% A. Sharpe E. de Rothschild.. 4 Hydromel
Prix d'Hallate, — 10.000 fr: — 1-000 m. Ph, Hanse.'. ^..iV ~ Vai'ti'Ajol/. 56 ' G. Garner ' F.-R. Hitchcock... 2 Ciccolone .. < 56 G. Bellhouse Comte Vigier -2 Grand Aigle 56 F. O'Neill E. Morgon 2 Bernique... 56 Bartholomew A. Champion 2 Mait. Gant. 56 j. winkfield A. Elmayan.,.,*. 2 Magot 56 c. Bouillon, ; ; A. Pellerin 12 Dracaena... 56 A. Sharpe, Prix de Bois-Roussel. — 20.000 fr. — 2.400 m. E. Morgon., 4 Ceinturon . 55 Bartholomew Marcel Boussac... 5 L'Escurial.. 54 G. Stern Joseph Tissôt 5 CillaILL.... 54 G. Garner .1. D: Gohi -.. 6 Philhellène. 54 P. O'Neill M. Goudchaux... 5 La Bahia... 52% J. Jennings Pierre Dupont 4 Briquet 52 G. Vatard A. J. Le Héron... 4 Donnee us— 52 G. Bellhouse E. de Rothschild.. 4 Macclarlane. 52 M. Mac Gee Jean Stern 5 hersies 49% A. Sharpe E. de Rothschild.. 4 Hydromel .. 49 M.Mac Gee Léon Mantacheff. 4 Adry 47% L. Bosch Prix de Villiers. — 15.000 fr. — 1.400 m. F.-R. Hitchcock:. 12 Feu du Ciel 56 ' . Belhouse J. Desgorces.. 2 Mon Petit.. 56 G, Prior E. Bethouart 2 Le Vigne.. 56 J. Winkfield H. Ternynck 2 . 56 A. Sharpe Pierre Thibault.. 2 Bohy 56 G. Martin A. • Elmayan -12 Mousko 55 ! Bartholomew W--A. Ghanler |2 Gr, Guign... ;,) 6 IG, Stern Sol Joël j2 Tirano 54%;.J. Maiden E.-J. Walker 2 Lowe 54% A. Woodland E. de Rothschild.. 2 néglisse. 54e Prix de la Table. — 10.000 fr. — 2.900 m. P. Wertheimer... 3 B. des Îles. 57 N. P. M. Goudchaux... 3 Esmerée 54 X J. Jennings Louis Bisson 3 Herbaget 54 R. Brethes A.-K. Mac Der. 1 Addie 53 F. Opill Léon Mantacheff. 3 Ou. Mille 53 J. Winkfield G. Guerlain.. 3 Tika 52 G. Marti A. Aumont....... 3 Glorieuse.... 48 N. p. Mise de Triquerville 3 Galvaudues. 43 J Lepiote Nos pronostics : Prix de Mortefontaine. — Thés-court, Radiieuse. Prix de Sylvie. — Rayonnante II. Embouteillage. Prix d'Haltate. — Grand Aigle, Maître Gautier. Prix de Bois-Housseau. -Chamois, Adry. Prix de Villiers. —
56 A. Sharpe Pierre Thibault.. 2 Bohy 56 G. Martin A. • Elmayan -12 Mousko 55 ! Bartholomew W--A. Ghanler |2 Gr, Guign... ;,) 6 IG, Stern Sol Joël j2 Tirano 54%;.J. Maiden E.-J. Walker 2 Lowe 54% A. Woodland E. de Rothschild.. 2 néglisse. 54e Prix de la Table. — 10.000 fr. — 2.900 m. P. Wertheimer... 3 B. des Îles. 57 N. P. M. Goudchaux... 3 Esmerée 54 X J. Jennings Louis Bisson 3 Herbaget 54 R. Brethes A.-K. Mac Der. 1 Addie 53 F. Opill Léon Mantacheff. 3 Ou. Mille 53 J. Winkfield G. Guerlain.. 3 Tika 52 G. Marti A. Aumont....... 3 Glorieuse.... 48 N. p. Mise de Triquerville 3 Galvaudues. 43 J Lepiote Nos pronostics : Prix de Mortefontaine. — Thés-court, Radiieuse. Prix de Sylvie. — Rayonnante II. Embouteillage. Prix d'Haltate. — Grand Aigle, Maître Gautier. Prix de Bois-Housseau. -Chamois, Adry. Prix de Villiers. — Le Vigineux, Grand Guignol. Prix de la Table. — Esmerée, Galvaudues. NOTEZ CECI : Les Anciens militaires et combattants du 9e R.I. se réuniront aujourd'hui mercredi, à 21 heures, au Café du Grand Comptoir de la Bourse, 77, rue Vivienne. — Les Anciens des 113e et 313e R.I. et 39e territorial se réuniront après-demain vendredi, à 20 h -45, 58, boulevard de Strasbourg. — Les Combattants Républicains d'Harcigny ont tenu leur réunion constitutive le dimanche 27 août. Après avoir entendu l'exposé du programme de la F.N.C.R., ils ont décidé de constituer immédiatement une section et de procéder à la nomination d'un bureau provisoire. Comité de patronage : MM. Hauet, Déguisé et Ringuier, députés de l'Aisne. Comité d'honneur : MM. A. Ceccaldi, conseiller général de Vervins ; R. Maillard, maire d'Harcigny. Bureau : président, M. Lucien Vachet ; vice-président, M. Eugène Clin ; secrétaire, M. Paul Desse ; trésorier, M. Edmond Hopin. — Les deux cents enfants français des régions dévastées invités en Angleterre par la Société The French War Charities Society de Manchester sont rentrés avant-hier en France, les bras chargés de cadeaux et de souvenirs, après un mois de séjour. Concerts publics d'aujourd'hui DE 20 H. 30 A 21
territorial se réuniront après-demain vendredi, à 20 h -45, 58, boulevard de Strasbourg. — Les Combattants Républicains d'Harcigny ont tenu leur réunion constitutive le dimanche 27 août. Après avoir entendu l'exposé du programme de la F.N.C.R., ils ont décidé de constituer immédiatement une section et de procéder à la nomination d'un bureau provisoire. Comité de patronage : MM. Hauet, Déguisé et Ringuier, députés de l'Aisne. Comité d'honneur : MM. A. Ceccaldi, conseiller général de Vervins ; R. Maillard, maire d'Harcigny. Bureau : président, M. Lucien Vachet ; vice-président, M. Eugène Clin ; secrétaire, M. Paul Desse ; trésorier, M. Edmond Hopin. — Les deux cents enfants français des régions dévastées invités en Angleterre par la Société The French War Charities Society de Manchester sont rentrés avant-hier en France, les bras chargés de cadeaux et de souvenirs, après un mois de séjour. Concerts publics d'aujourd'hui DE 20 H. 30 A 21 H. 30 SQUARE DU TEMPLE. — Harmonie Municipale du 11e (directeur : M. J. Hivoulier), — Ouverture, Rhin, allegro, M. Perrier ; Messire Bertaud, ouverture, Renier ; Fantaisie-Polka pour clarinette. Chel: Lakmé, fantaisie par G. Pières. L. Delibes ; L'Arlésienne, G. Bizet ; Les fleurs, quadrille, L. Ganne. L'ŒUVRE Littéraire LES LIVRES QU'ON LIT ESSAIS DIVERS « Han Ryner? Ah ! oui, le prince des conteurs... », en tend-on presque toujours quand le nom de l'auteur des Paraboles cyniques passe dans la conversation. Au fait, c'est vrai, Han Ryner est ce « prince des conteurs », encore que son élection ait donné lieu à d'assez sérieuses contestations. Mais pourquoi diable a-t-il accepté, lui qui est si peu prince et si peu conteur, de s'affubler de ce titre grotesque ? Si c'est par amour de la gloire, un tel sentiment s'accorde fort mal, tout ensemble, avec ses mœurs, avec sa doctrine et avec la capacité de rayonnement de son œuvre. Quoi qu'il en soit, Han Ryner est et restera prince des conteurs et je ne suis pas le seul pour qui cette désignation le diminue un peu. Il y a d'ailleurs beaucoup d'injustice dans le discrédit dont souffre Han Ryner depuis
LES LIVRES QU'ON LIT ESSAIS DIVERS « Han Ryner? Ah ! oui, le prince des conteurs... », en tend-on presque toujours quand le nom de l'auteur des Paraboles cyniques passe dans la conversation. Au fait, c'est vrai, Han Ryner est ce « prince des conteurs », encore que son élection ait donné lieu à d'assez sérieuses contestations. Mais pourquoi diable a-t-il accepté, lui qui est si peu prince et si peu conteur, de s'affubler de ce titre grotesque ? Si c'est par amour de la gloire, un tel sentiment s'accorde fort mal, tout ensemble, avec ses mœurs, avec sa doctrine et avec la capacité de rayonnement de son œuvre. Quoi qu'il en soit, Han Ryner est et restera prince des conteurs et je ne suis pas le seul pour qui cette désignation le diminue un peu. Il y a d'ailleurs beaucoup d'injustice dans le discrédit dont souffre Han Ryner depuis sa fameuse élection. Han Ryner n'a pas, comme écrivain, la place qu'il mérite. Il est de bon ton de le traiter d'auteur ennuyeux. Mais il faut le lire et l'on s'aperçoit alors qu'ennuyeux, il ne l'est pas du tout.. Evidemment, ce n'est pas un amuseur, ce n'est pas un auteur gai, c'est un philosophe, c'est un moraliste, mais sa pensée n'a rien d'austère et elle s'exprime dans une forme souvent limpide et parfaite. Ce n'est pas un écrivain puissamment original, ce n'est pas non plus un artiste de la sorte d'Anatole France, mais il se meut avec aisance et souplesse dans un monde d'idées auxquelles il a l'art de donner une présentation ingénieuse, imitée le plus souvent des littératures anciennes. Han Ryner fait profession d'individualisme, « pas de cet individualisme de la « volonté de puissance » que j'ai esquissé dans le Gorgias et à quoi Nietzsche donne, dans Zarathustra, une si merveilleuse expression poétique., mais d'un certain individualisme de la « volonté d'harmonie » que je crois découvrir, avec des nuances émouvantes, dans Socrate, dans Epicure, dans les Stoïciens, dans Spinoza, dans Ibsen... » Il ajoute, un peu plus loin : « Le biographe de Socrate qui accorderait quelque
gai, c'est un philosophe, c'est un moraliste, mais sa pensée n'a rien d'austère et elle s'exprime dans une forme souvent limpide et parfaite. Ce n'est pas un écrivain puissamment original, ce n'est pas non plus un artiste de la sorte d'Anatole France, mais il se meut avec aisance et souplesse dans un monde d'idées auxquelles il a l'art de donner une présentation ingénieuse, imitée le plus souvent des littératures anciennes. Han Ryner fait profession d'individualisme, « pas de cet individualisme de la « volonté de puissance » que j'ai esquissé dans le Gorgias et à quoi Nietzsche donne, dans Zarathustra, une si merveilleuse expression poétique., mais d'un certain individualisme de la « volonté d'harmonie » que je crois découvrir, avec des nuances émouvantes, dans Socrate, dans Epicure, dans les Stoïciens, dans Spinoza, dans Ibsen... » Il ajoute, un peu plus loin : « Le biographe de Socrate qui accorderait quelque confiance aux textes de Xénophon et de Platon est certain de se tromper. Il ressemble à celui qui croirait étudier Nietzsche en lisant ses prétendus disciples politiques ; ou Auguste Comte en lisant M. Charles Maurras ou M. Georges de Herme... » Ces lignes, extraites d'une petite revue qui a depuis cessé de paraître, annonçaient, il y a trois ans, le nouvel ouvrage de Han Ryner, Les véritables entretiens de Socrate. La thèse de Han Ryner est que Socrate a bien mérité la mort, « car il est vrai que Socrate, obéissant à la cité ou, comme il l'a dit, contré la cité et contredisant les ordres de la cité. Les lois de la cité se sont vengées honteusement, selon leur coutume. » En somme, Socrate était un anarchiste, selon Han Ryner, et Platon et Xénophon n'ont rien compris à ses discours. C'étaient des ânes... Han Ryner jouit dans les milieux libertaires d'une grande réputation d'orateur. On vient de publier justement deux conférences de lui, l'une sur Claude Tilliet, l'auteur de Mon oncle Benjamin, l'autre sur Diverses sortes d'individualisme. Elles se font lire avec plaisir. Elles ont dû se faire entendre avec plus de plaisir encore. Quand ce ne serait
depuis cessé de paraître, annonçaient, il y a trois ans, le nouvel ouvrage de Han Ryner, Les véritables entretiens de Socrate. La thèse de Han Ryner est que Socrate a bien mérité la mort, « car il est vrai que Socrate, obéissant à la cité ou, comme il l'a dit, contré la cité et contredisant les ordres de la cité. Les lois de la cité se sont vengées honteusement, selon leur coutume. » En somme, Socrate était un anarchiste, selon Han Ryner, et Platon et Xénophon n'ont rien compris à ses discours. C'étaient des ânes... Han Ryner jouit dans les milieux libertaires d'une grande réputation d'orateur. On vient de publier justement deux conférences de lui, l'une sur Claude Tilliet, l'auteur de Mon oncle Benjamin, l'autre sur Diverses sortes d'individualisme. Elles se font lire avec plaisir. Elles ont dû se faire entendre avec plus de plaisir encore. Quand ce ne serait que pour le rôle très actif et très étendu qu'il joue et qu'il jouait dès avant la guerre dans nos relations intellectuelles avec l'étranger, la personnalité d'Alexandre Mercereau mériterait d'être mise en lumière. Un homme plein d'idées bouillonnantes et de curiosités de toutes sortes, artistiques, philosophiques, scientifiques, sociales : tel il apparaît au premier abord, tel il est. Auprès de lui, maints écrivains exotiques ont trouvé l'accueil que la France officielle, trop peu confiante ou trop peu informée, néglige souvent de faire à ses amis lointains. Par un effet de réciprocité bien naturelle, Alexandre Mercereau dispose à l'étranger d'un crédit dont s'étonnent parfois nos propagandistes en tournée. Comment ! Voilà un écrivain français que les milieux parisiens ignorent et que les cercles littéraires de Moscou, de Berlin, de Bruxelles, de Zurich, de Prague considèrent comme un des représentants les plus autorisés de la nouvelle génération ! Il y a là, en effet, de quoi s'étonner pour qui ne sait pas les correspondances entretenues par Alexandre Mercereau dans toutes les directions européennes. Au reste, Mercereau a une âme d'apôtre. Il prêche l'altruisme et, mieux encore, il le pratique. La solidarité, la fraternité, l'amour, voilà ses thèmes familiers. Il en est de
il apparaît au premier abord, tel il est. Auprès de lui, maints écrivains exotiques ont trouvé l'accueil que la France officielle, trop peu confiante ou trop peu informée, néglige souvent de faire à ses amis lointains. Par un effet de réciprocité bien naturelle, Alexandre Mercereau dispose à l'étranger d'un crédit dont s'étonnent parfois nos propagandistes en tournée. Comment ! Voilà un écrivain français que les milieux parisiens ignorent et que les cercles littéraires de Moscou, de Berlin, de Bruxelles, de Zurich, de Prague considèrent comme un des représentants les plus autorisés de la nouvelle génération ! Il y a là, en effet, de quoi s'étonner pour qui ne sait pas les correspondances entretenues par Alexandre Mercereau dans toutes les directions européennes. Au reste, Mercereau a une âme d'apôtre. Il prêche l'altruisme et, mieux encore, il le pratique. La solidarité, la fraternité, l'amour, voilà ses thèmes familiers. Il en est de plus méprisables. Ses Pensées choisies, groupées en forme de dictionnaire philosophique, dégagent un réconfort dont le profit ne saurait être petit pour les cœurs simples. Dans les quelques pages d'introduction qu'il a écrites pour son Rituel de la volupté, M. Pierre Bonardi a tenté de caractériser la sensibilité amoureuse de notre époque et ce par quoi elle diffère de la sensibilité romantique : « Nous sommes allés vers la netteté au point de vue physique comme au point de vue moral. Moins d'hypocrisies. Autant de soins à ce qui se voit, mais plus à ce qui est nous-mêmes. Notre hygiène comme notre morale ne sont plus le souci du qu'en-dira-t-on, mais la recherche de notre gloire intime... Nous sommes la génération aux yeux ouverts, au cœur fraternel, mais au corps propre... Lavés dans nos cœurs de toute impureté dogmatique et lavés sur nos corps de toute sueur et de toute poussière... » Fort bien ! Cependant toute la moralité moderne ne se résume pas dans la simple notion d'hygiène. Il y entre beaucoup d'inquiétude, encore et plus de complication, plus de débats que n'en indique M. Bonardi. Un temps qui a vu l'immense succès d'un Bataille ne peut se vanter
notre époque et ce par quoi elle diffère de la sensibilité romantique : « Nous sommes allés vers la netteté au point de vue physique comme au point de vue moral. Moins d'hypocrisies. Autant de soins à ce qui se voit, mais plus à ce qui est nous-mêmes. Notre hygiène comme notre morale ne sont plus le souci du qu'en-dira-t-on, mais la recherche de notre gloire intime... Nous sommes la génération aux yeux ouverts, au cœur fraternel, mais au corps propre... Lavés dans nos cœurs de toute impureté dogmatique et lavés sur nos corps de toute sueur et de toute poussière... » Fort bien ! Cependant toute la moralité moderne ne se résume pas dans la simple notion d'hygiène. Il y entre beaucoup d'inquiétude, encore et plus de complication, plus de débats que n'en indique M. Bonardi. Un temps qui a vu l'immense succès d'un Bataille ne peut se vanter d'avoir éliminé tous les poisons du siècle précédent. Mais les points de vue de M. Bonardi, toute réserve ainsi faite sur leur rigueur, me paraissent parfaitement justes. Ce Rituel, rédigé d'une plume grave et quasi religieuse — comme son titre l'indique — décevra ceux qui auront espéré y trouver un... manuel. Tout le livre est extrêmement chaste. Je ne puis que recommander aux amateurs de spéculations pures La Lyrosophie de M. Jean Epstein. Qu'est-ce que la lyrosophie ? « La lyrosophie, essentiellement, c'est, carrément admise par la raison, la collaboration de celle-ci et du coefficient sensible. La lyrosophie, succède à la philosophie, la science succède à la lyrosophie » Contrarie qui voudra, M. Jean Epstein sur sa lyrosophie ! Pour moi, je m'en garderai d'autant plus, que je crois bien m'être égaré, ce livre, dans les plates-bandes de notre collaborateur Ossip-Lourié... Revenons vite, avant que le papier nous manque, à de moins austères exercices. Les grands hommes de liberté, de M. Pierre Billotey, présentent une suite de petits morceaux satiriques ayant pour héros quelques-uns de nos écrivains célèbres ; Bazin, Bertrand, Bordeaux, Montfort, Gide, Guitry, Jammes, Masson et Porché. Mis en scène avec beaucoup de malice et bonne humeur, ces
manuel. Tout le livre est extrêmement chaste. Je ne puis que recommander aux amateurs de spéculations pures La Lyrosophie de M. Jean Epstein. Qu'est-ce que la lyrosophie ? « La lyrosophie, essentiellement, c'est, carrément admise par la raison, la collaboration de celle-ci et du coefficient sensible. La lyrosophie, succède à la philosophie, la science succède à la lyrosophie » Contrarie qui voudra, M. Jean Epstein sur sa lyrosophie ! Pour moi, je m'en garderai d'autant plus, que je crois bien m'être égaré, ce livre, dans les plates-bandes de notre collaborateur Ossip-Lourié... Revenons vite, avant que le papier nous manque, à de moins austères exercices. Les grands hommes de liberté, de M. Pierre Billotey, présentent une suite de petits morceaux satiriques ayant pour héros quelques-uns de nos écrivains célèbres ; Bazin, Bertrand, Bordeaux, Montfort, Gide, Guitry, Jammes, Masson et Porché. Mis en scène avec beaucoup de malice et bonne humeur, ces messieurs nous procurent un divertissement très agréable ; ce qui n'était jamais arrivé à plusieurs d'entre eux... On connaît le talent de chroniqueur de Michel Georges-Michel, ses reportages à l'emporte-pièce. Il en a réuni un bon nombre dans La vie à Deauville, un livre auquel les historiens de nos mœurs devront se référer plus tard et qui ne les ennuiera pas. André Billy LIVRES REÇUS. — La guerre de 1914 : comment on mobilisa les consciences, par G. De-martial : La philosophie constructive ; Un héros national, par Claire Géniaux. HOMMES DE SAISON J'ai lu, pendant cet odieux été, un grand nombre de livres récents et de pièces de théâtre que je n'avais pas eu les loisirs d'entendre. J'ai lu aussi certains chefs-d'œuvre de la dernière saison, des pièces qui ont classé instantanément leurs auteurs ; je les avais entendues sans m'être fendu d'un grand enthousiasme ; à la lecture, la plupart m'ont paru singulièrement plates. Il y a vraiment une différence de classe entre les jeunes littérateurs et les jeunes auteurs dramatiques, j'entends ceux qui travaillent uniquement pour le théâtre et ignorent tout ce qui ne se passe pas entre Gémier, Quinson, Sylvestre et Henri de Rothschild. On peut
devront se référer plus tard et qui ne les ennuiera pas. André Billy LIVRES REÇUS. — La guerre de 1914 : comment on mobilisa les consciences, par G. De-martial : La philosophie constructive ; Un héros national, par Claire Géniaux. HOMMES DE SAISON J'ai lu, pendant cet odieux été, un grand nombre de livres récents et de pièces de théâtre que je n'avais pas eu les loisirs d'entendre. J'ai lu aussi certains chefs-d'œuvre de la dernière saison, des pièces qui ont classé instantanément leurs auteurs ; je les avais entendues sans m'être fendu d'un grand enthousiasme ; à la lecture, la plupart m'ont paru singulièrement plates. Il y a vraiment une différence de classe entre les jeunes littérateurs et les jeunes auteurs dramatiques, j'entends ceux qui travaillent uniquement pour le théâtre et ignorent tout ce qui ne se passe pas entre Gémier, Quinson, Sylvestre et Henri de Rothschild. On peut trouver vingt romanciers nouveaux qui ont des idées et du style, on ne trouvera pas trois auteurs. Ce n'est pas que la jeune génération manque des qualités qui ont assuré le renom du théâtre français ; mais c'est qu'à l'heure actuelle le théâtre, en tant qu'art, est réduit à presque rien. On fait des pièces pour gagner de l'argent ; nos aînés les plus désintéressés ont aussi besoin de gagner leur vie ; on n'écrit pas une pièce selon son goût personnel, mais selon ce qu'on croit être le goût passager du public. Croyez bien que les jeunes penseurs qui ont sorti des actes nuageux sont aussi pressés d'arriver que ceux qui écrivent des comédies plus ou moins légères ; tout est à l'instar, et rien depuis dix ans n'est sorti spontanément du cerveau d'un écrivain dramatique. On dira à tort que cela a toujours été pareil ; tout de même, la génération qui nous précède, avait d'autres guides, et si ceux qui viennent ne comptent que sur nous pour leur donner de hautes leçons, les pauvres petits ! et aussi les pauvres gens pour qui on prépare une si lamentable production ! D'où vient cette différence profonde entre les