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TENUS LES MARGUILLIERS DE FAIRE RENOUVELER EN COUVERTURE DE ROPE LES INDULGENCES ACCORDÉES PENDANT L'ORATION DES QUARANTE HEURES À LEURS FRAIS PLUS ON A DONNÉ F. LÉGUE CONJONCTEMENT AVEC DAME FRANÇOISE DELFELV MERE DE LA DITE DAME DES ESSARTS PAR ACTE REÇU DEVANT MAÎTRE IVAN L'EGGER NOTAIRE LE VINGT-SEPTIÈME NOVEMBRE 1685 AVANT PROFIT DES PAUVES MALADES ET DE LA CHARITÉ DE MAMERS LA SOMME DE CINQ CENT LIVRES PAYÉS EN OUTRE D'UNE PIECE DE TERRE EN PRÉNOMMÉE LE PRÉ SURRIANT EN LA PAROISSE DE GRANDCHAMPS AVEC FACULTÉ DE LE RETIRER QUAND BON LE VIendra EN DONNANT AVEC BIENS OU RENTE DE PAREILLE VALEUR À LA CHARGE PAR LES ADMINISTRATEURS DE FAIRE DIRE À PÉRIODEVITÉ CHACUN AN À QUATRIÈME KOT EMBOUTÉ LE JOUR DE ST CHARLES TROIS GRANDES MESSES SOLEMNELLES AVEC VIGILE DES MORTS OU LES SIEURS CURÉS ET PRÊTRES HABITÉS ASSISTERONT ET À LA RÉTRIBUTION LEURS ET SERSAURA PAYÉ PAR L'ADMINISTRATEUR OU LES FRÈRES DE LA CHABITÉ DES HOMMES ET CELLES DES PAUVES NE SUBLISTENT PAS À LAQUELLE CHARITÉ DES HOMMES LEDIT DON A ÉTÉ SUBVENU EN LADITE ÉGÉLISE ET SI L'ELU ET L'AVTELS NE SUBLISTENT PAS À LA FABRIQUE AVEC MESME CHARGE ET COMMISSION DE FAIRE DIRE LES DITES MESSES ET SERVICES ET DE FAIRE FAIRE LA PRIÈRE DES DÉFUNTS DONATEURS AVANT PROSSE DES MESSES PRÉCÉDENTE LE JOUR DE DIMANCHE PLUS LES DITS SIEURS ET DAME DES ESSARTS PAR LEUR TESTAMENT. Nous y voyons un blason ainsi conçu d'azur semé de fleurs de lis d'or chargé d'un lion de même, coupé d'argent au léopard de sable avec couronne murale et branches de laurier et de chêne. Fig. 14 et 15. ARMES DE LA VILLE DE MAMERS. Nous ignorons sur quel document sérieux le dessinateur s'est appuyé pour doter notre ville de ces armoiries qui nous paraissent fantaisistes. Le chef nous donne Beaumont-Brienne, et la pointe Beauvilliers. Pourquoi ? Si elles sont authentiques, elles ne peuvent remonter à une date bien éloignée en tout cas cet accouplement est bizarre Beaumont-Brienne est des XIIIe et XIVe siècles et Beauvilliers est du XVIIIe. D'autre part elles ne concordent pas avec les armoiries
MESSES ET SERVICES ET DE FAIRE FAIRE LA PRIÈRE DES DÉFUNTS DONATEURS AVANT PROSSE DES MESSES PRÉCÉDENTE LE JOUR DE DIMANCHE PLUS LES DITS SIEURS ET DAME DES ESSARTS PAR LEUR TESTAMENT. Nous y voyons un blason ainsi conçu d'azur semé de fleurs de lis d'or chargé d'un lion de même, coupé d'argent au léopard de sable avec couronne murale et branches de laurier et de chêne. Fig. 14 et 15. ARMES DE LA VILLE DE MAMERS. Nous ignorons sur quel document sérieux le dessinateur s'est appuyé pour doter notre ville de ces armoiries qui nous paraissent fantaisistes. Le chef nous donne Beaumont-Brienne, et la pointe Beauvilliers. Pourquoi ? Si elles sont authentiques, elles ne peuvent remonter à une date bien éloignée en tout cas cet accouplement est bizarre Beaumont-Brienne est des XIIIe et XIVe siècles et Beauvilliers est du XVIIIe. D'autre part elles ne concordent pas avec les armoiries qui ornaient avant la Révolution le cachet de l'Hôtel de Ville de Mamers. On y voit un écartelé au 1 de gueules à l'escarboucle pommetée d'or (qui est Navarre) aux 2 et 3 d'azur à trois fleurs de lis d'or au bâton péri de gueules (qui est Bourbon-Vendôme) et au 4 d'or à deux vaches de gueules accornées, accollées et clarinées d'azur (qui est Béarn) ces armoiries nous rappellent les familles de Navarre, Béarn, et Bourbon-Vendôme dont est issu Henri IV le dernier baron du Sonnois. Clocher. Cloches. Le 20 novembre 1774, à l'issue des vêpres, les habitants de Mamers dans une assemblée extraordinaire, constatèrent, sur le rapport du marguillier Jacques-Etienne Monlhulé Duverger, que le clocher de la chapelle Saint-Jacques était en si mauvais état qu'il était nécessaire de le reconstruire en entier, ils décidèrent de ne point le restaurer à la même place et de l'élever au-dessus du portail. La flèche du nouveau clocher fut achevée le 10 juillet 1776. Ce déplacement n'ayant pas été approuvé par tout le monde, le clocher fut critiqué et un vicaire de Notre-Dame, l'abbé Henry, prit sa défense en ces termes : "L'ignorant spectateur me dit son quolibet, "Que m'importe? Je suis au-dessus
4 d'or à deux vaches de gueules accornées, accollées et clarinées d'azur (qui est Béarn) ces armoiries nous rappellent les familles de Navarre, Béarn, et Bourbon-Vendôme dont est issu Henri IV le dernier baron du Sonnois. Clocher. Cloches. Le 20 novembre 1774, à l'issue des vêpres, les habitants de Mamers dans une assemblée extraordinaire, constatèrent, sur le rapport du marguillier Jacques-Etienne Monlhulé Duverger, que le clocher de la chapelle Saint-Jacques était en si mauvais état qu'il était nécessaire de le reconstruire en entier, ils décidèrent de ne point le restaurer à la même place et de l'élever au-dessus du portail. La flèche du nouveau clocher fut achevée le 10 juillet 1776. Ce déplacement n'ayant pas été approuvé par tout le monde, le clocher fut critiqué et un vicaire de Notre-Dame, l'abbé Henry, prit sa défense en ces termes : "L'ignorant spectateur me dit son quolibet, "Que m'importe? Je suis au-dessus du sifflet." Le Comte m'a construit, cet ouvrier habile Sut m'offrir avec grâce aux regards de la ville, Et bravant fièrement tous les traits des moqueurs, Je fixe avec plaisir les yeux des connaisseurs. Un clocher neuf demande nécessairement une cloche neuve, aussi les cloches de Saint-Jacques et de l'horloge furent refondues avec une troisième petite cloche par Jean-Baptiste Juliot fondeur demeurant à Plou (?) en Lorraine « présent en personne dans la ville de Mamers. » La cloche fut fondue « livrée sonore, reçue par gens experts et garantie pendant un an », du poids de 891 livres, avec l'inscription suivante : "CETTE CLOCHE A ÉTÉ FONDUE AU MOIS DE JUILLET DE L'AN 1777 A LA DILIGENCE DE MONSIEUR MICHEL PIERRE MAIGNÉE, MARGUILLIER D'HONNEUR LIEUTENANT PARTICULIER ET PAR LES SOINS DE MO JACQUES ETIENNE MONTIIULÉ MD CIVIER, PROCUREUR DE LA FABRIQUE. BÉNIE PAR MONSIEUR LE TONDEUR DE LA CIBOTIÈRE CURÉ. NOMMÉE CHARLOTTE PAR HAUT ET PUISSANT SEIGNEUR M. CHARLES LOUIS DESNOS COLONEL AU RÉGIMENT DE TOURAINE INFANTERIE, CHEVALIER DE L'ORDRE ROYAL ET MILITAIRE DE SAINT LOUIS, SEIGNEUR DES TERRES ET SEIGNEURIES DE PANNARD, FONTBOIS, LA CLAUDÉE ET AUTRES LIEUX ET PAR HAUTE ET PUISSANTE DAME CHARLOTTE SUZANNE DESNOS, DUCHESSE
furent refondues avec une troisième petite cloche par Jean-Baptiste Juliot fondeur demeurant à Plou (?) en Lorraine « présent en personne dans la ville de Mamers. » La cloche fut fondue « livrée sonore, reçue par gens experts et garantie pendant un an », du poids de 891 livres, avec l'inscription suivante : "CETTE CLOCHE A ÉTÉ FONDUE AU MOIS DE JUILLET DE L'AN 1777 A LA DILIGENCE DE MONSIEUR MICHEL PIERRE MAIGNÉE, MARGUILLIER D'HONNEUR LIEUTENANT PARTICULIER ET PAR LES SOINS DE MO JACQUES ETIENNE MONTIIULÉ MD CIVIER, PROCUREUR DE LA FABRIQUE. BÉNIE PAR MONSIEUR LE TONDEUR DE LA CIBOTIÈRE CURÉ. NOMMÉE CHARLOTTE PAR HAUT ET PUISSANT SEIGNEUR M. CHARLES LOUIS DESNOS COLONEL AU RÉGIMENT DE TOURAINE INFANTERIE, CHEVALIER DE L'ORDRE ROYAL ET MILITAIRE DE SAINT LOUIS, SEIGNEUR DES TERRES ET SEIGNEURIES DE PANNARD, FONTBOIS, LA CLAUDÉE ET AUTRES LIEUX ET PAR HAUTE ET PUISSANTE DAME CHARLOTTE SUZANNE DESNOS, DUCHESSE DE BEAUVILLIERS, DAME DE Mlle ADELAÏDE DE FRANCE, BARONNE DE SONNOIS DAME DE LA TERRE ET SEIGNEURIE DE MARESCHÉ ET AUTRES LIEUX, VIE DE TRÈS HAUT ET TRÈS PUISSANT SEIGNEUR PAUL LOUIS DUC DE BEAUVILLIERS, PAIR DE FRANCE, GRAND D'ESPAGNE DE LA PREMIÈRE CLASSE COMTE DE BASENÇOIS, BRIGADIER DES ARMÉES DU ROI, MAISTRE DE CAMP DU RÉGIMENT DE SON NOM." Cette cloche était trop lourde pour la flèche en charpente de l'église Notre-Dame, et sa mise en branle produisit des lézardes dans les murs de la première travée de la nef. Comme elle était unique dans cette église elle ne fut pas enlevée pendant la Révolution. Ce fut seulement le 3 germinal an XII (23 mars 1804) que l'on résolut de la descendre pour la transporter dans le clocher de Saint-Nicolas où elle devait prendre la place de la grosse cloche cassée. Elle fut remplacée dans le clocher de Notre-Dame par deux petites cloches achetées à des particuliers, « l'une de quatre vingt livres et l'autre de soixante, dont ils ne demandaient pas mieux de se débarrasser » elles servirent « tant aux messes qu'aux baptêmes et pour l'horloge » (Comptes de la fabrique de Mamers). Le 29 juillet 1808
DU ROI, MAISTRE DE CAMP DU RÉGIMENT DE SON NOM." Cette cloche était trop lourde pour la flèche en charpente de l'église Notre-Dame, et sa mise en branle produisit des lézardes dans les murs de la première travée de la nef. Comme elle était unique dans cette église elle ne fut pas enlevée pendant la Révolution. Ce fut seulement le 3 germinal an XII (23 mars 1804) que l'on résolut de la descendre pour la transporter dans le clocher de Saint-Nicolas où elle devait prendre la place de la grosse cloche cassée. Elle fut remplacée dans le clocher de Notre-Dame par deux petites cloches achetées à des particuliers, « l'une de quatre vingt livres et l'autre de soixante, dont ils ne demandaient pas mieux de se débarrasser » elles servirent « tant aux messes qu'aux baptêmes et pour l'horloge » (Comptes de la fabrique de Mamers). Le 29 juillet 1808 on constate que la cloche de l'église Notre-Dame est trop petite, et la fabrique autorise « le sieur Fleury à la faire refondre, à acheter le métal nécessaire et à faire tous les frais pour se procurer une cloche pesant au moins deux cents livres. » Cette cloche existe encore dans le clocher de Notre-Dame; elle porte cette inscription : L'AN 1808 J'AI ÉTÉ bénie PAR M. P. MORICE, curé DE MAMERS ET NOMMÉE AUGUSTINE PAR M. REGNOLIST DUCHESNE MAIRE ET PAR DAME MADAME CONTEVILLE ÉPOUSE DE M. LE SOUS-PREFET. FONDUE PAR LES SOINS DE M. MAIGNÉ, CHARTRAIN, FLEURY, MALE, MARGUE, PIQUÉ, FONDEUR A ALENÇON. La croix qui terminait la flèche, descendue pendant les premières années de la Révolution fut rétablie seulement après le mois d'août 1807. Cimetière. Le cimetière qui existait dès avant 1204 devant l'église Notre-Dame, mais sous la dépendance du prieuré, devint l'unique cimetière de la ville après la suppression du cimetière public créé devant l'église Saint-Nicolas. Il a servi aux inhumations jusqu'en 1826, à partir de cette date les sépultures furent faites dans le nouveau cimetière ouvert en dehors de la ville. En 1862, en creusant les fondations des nouvelles chapelles on rencontra plusieurs sépultures anciennes,
dans le clocher de Notre-Dame; elle porte cette inscription : L'AN 1808 J'AI ÉTÉ bénie PAR M. P. MORICE, curé DE MAMERS ET NOMMÉE AUGUSTINE PAR M. REGNOLIST DUCHESNE MAIRE ET PAR DAME MADAME CONTEVILLE ÉPOUSE DE M. LE SOUS-PREFET. FONDUE PAR LES SOINS DE M. MAIGNÉ, CHARTRAIN, FLEURY, MALE, MARGUE, PIQUÉ, FONDEUR A ALENÇON. La croix qui terminait la flèche, descendue pendant les premières années de la Révolution fut rétablie seulement après le mois d'août 1807. Cimetière. Le cimetière qui existait dès avant 1204 devant l'église Notre-Dame, mais sous la dépendance du prieuré, devint l'unique cimetière de la ville après la suppression du cimetière public créé devant l'église Saint-Nicolas. Il a servi aux inhumations jusqu'en 1826, à partir de cette date les sépultures furent faites dans le nouveau cimetière ouvert en dehors de la ville. En 1862, en creusant les fondations des nouvelles chapelles on rencontra plusieurs sépultures anciennes, dans lesquelles on trouva des pots en terre. Ce détail intéressant ne permet pas cependant de préciser la date d'inhumation, car cet usage fut conservé au moins jusqu'à la fin du XVIIe siècle. GABRIEL FLEURY. Les murs d'enceinte du cimetière furent reconstruits en 1765. Archives de la fabrique. voyons en effet dans le testament de Me François Baroust, curé de Disses sous Balloon, qu'il prescrit « d'acheter six pots dans lesquels on mettra du feu et une livre d'encens, lesquels seront portés par six pauvres le jour de son enterrement, et jetés dans sa fosse ». PIÈCE JUSTIFICATIVE DÉCRET PORTANT SUPPRESSION DU PRIEURÉ DE MAMERS, ET RÉUNION A LA MENSE CONVENTUELLE DE L'ABBAYE DE SAINT-LAUMER DE BLOIS. (8 octobre 1743) Charles-Louis DE FROUËLLE, par la grâce de Dieu, et ordination apostolique Évêque du Mans, Conseiller du Roi en tous ses Conseils d'État et privé, et comte de Lion, à tous ceux qui ces présentes verront, SALUT. Vu par nous le Brevet de Sa Majesté donné à Versailles le quatorze décembre 1742, par lequel Elle permettant au seigneur Évêque de Blois qu'aux Prieurs et Religieux de l'abbaye de Saint-Laumer dans ladite Ville de Blois de poursuivre la Réunion du prieuré simple
effet dans le testament de Me François Baroust, curé de Disses sous Balloon, qu'il prescrit « d'acheter six pots dans lesquels on mettra du feu et une livre d'encens, lesquels seront portés par six pauvres le jour de son enterrement, et jetés dans sa fosse ». PIÈCE JUSTIFICATIVE DÉCRET PORTANT SUPPRESSION DU PRIEURÉ DE MAMERS, ET RÉUNION A LA MENSE CONVENTUELLE DE L'ABBAYE DE SAINT-LAUMER DE BLOIS. (8 octobre 1743) Charles-Louis DE FROUËLLE, par la grâce de Dieu, et ordination apostolique Évêque du Mans, Conseiller du Roi en tous ses Conseils d'État et privé, et comte de Lion, à tous ceux qui ces présentes verront, SALUT. Vu par nous le Brevet de Sa Majesté donné à Versailles le quatorze décembre 1742, par lequel Elle permettant au seigneur Évêque de Blois qu'aux Prieurs et Religieux de l'abbaye de Saint-Laumer dans ladite Ville de Blois de poursuivre la Réunion du prieuré simple de Notre-Dame de Mamers dans notre Diocèse, à la mense conventuelle de ladite abbaye, à la charge par lesdits Religieux de payer au Séminaire de Blois la somme de 600 livres chacun an exempte de toutes charges, telles qu'elles puissent être, pour le surplus des Revenus dudit Prieuré demeurer au profit de ladite mense, pour leur tenir lieu de toutes leurs prétentions sur les Biens de l'Évêché de Blois par rapport au Prieuré de Moutier-Saint-Laumer uni audit Évêché, dont ils continueront d'acquitter les charges conventuelles, fondations, services, et prières. Procuration dudit sr Évêque de Blois devant Saunais et son confrère notaires au Châtelet, par laquelle il donne pouvoir au sr Claude Nicolas Bainville contrôleur au siège du grenier à sel de cette ville de comparoir le 27 mars dans ladite Ville de Mamers devant notre dit commissaire conformément à l'assignation à lui donnée à cette fin, et y déclarer qu'il consent que le titre dudit prieuré de Mamers soit éteint et supprimé à perpétuité, et les fruits et Revenus en dépendants unis à ladite mense conventuelle de Saint-Laumer, et qu'il soit procédé par nous, et notre dit commissaire auxdites extinctions et union, et déclarer en outre qu'il renonce pour lui
profit de ladite mense, pour leur tenir lieu de toutes leurs prétentions sur les Biens de l'Évêché de Blois par rapport au Prieuré de Moutier-Saint-Laumer uni audit Évêché, dont ils continueront d'acquitter les charges conventuelles, fondations, services, et prières. Procuration dudit sr Évêque de Blois devant Saunais et son confrère notaires au Châtelet, par laquelle il donne pouvoir au sr Claude Nicolas Bainville contrôleur au siège du grenier à sel de cette ville de comparoir le 27 mars dans ladite Ville de Mamers devant notre dit commissaire conformément à l'assignation à lui donnée à cette fin, et y déclarer qu'il consent que le titre dudit prieuré de Mamers soit éteint et supprimé à perpétuité, et les fruits et Revenus en dépendants unis à ladite mense conventuelle de Saint-Laumer, et qu'il soit procédé par nous, et notre dit commissaire auxdites extinctions et union, et déclarer en outre qu'il renonce pour lui et ses successeurs à l'Évêché de Blois au droit de nomination et présentation audit prieuré ladite procuration en date du 23 février même année Procuration du sr Claude-Augustin Morot prieur dudit prieuré de Mamers par laquelle il donne pouvoir au sieur Bougie avocat audit Mamers de comparoir devant notre dit commissaire pour répondre à l'assignation à lui donnée du 21 février dernier, et y déclarer pour lui et en son nom que sans consentir ni s'opposer à ladite union, il s'en rapporte à nous à condition que le service divin, office canonial et basses messes seront célébrées tous les jours comme ci-devant dans la chapelle dudit prieuré, par quatre prêtres de la ville, si cela se peut auxquels on continuera de payer chacun 140 livres par an, et 40 livres pour les frais de la sacristie, et de fournir pour lesdits Religieux lorsqu'ils seront en possession après la mort dudit sr Morot, les ornements, vases sacrés, et livres nécessaires que ladite union n'est faite qu'à la charge de faire les aumônes de pain qui se doivent faire à la porte dudit Prieuré au Vendredi de quinzaine en quinzaine depuis la St Martin d'hiver, jusqu'à la St Martin d'été inclusivement, sans
commissaire pour répondre à l'assignation à lui donnée du 21 février dernier, et y déclarer pour lui et en son nom que sans consentir ni s'opposer à ladite union, il s'en rapporte à nous à condition que le service divin, office canonial et basses messes seront célébrées tous les jours comme ci-devant dans la chapelle dudit prieuré, par quatre prêtres de la ville, si cela se peut auxquels on continuera de payer chacun 140 livres par an, et 40 livres pour les frais de la sacristie, et de fournir pour lesdits Religieux lorsqu'ils seront en possession après la mort dudit sr Morot, les ornements, vases sacrés, et livres nécessaires que ladite union n'est faite qu'à la charge de faire les aumônes de pain qui se doivent faire à la porte dudit Prieuré au Vendredi de quinzaine en quinzaine depuis la St Martin d'hiver, jusqu'à la St Martin d'été inclusivement, sans pouvoir être transportée ailleurs, et qu'à chaque donnée de pain, il sera employé huit boisseaux de mouton en pain bien boulangé qui sera examiné par ceux que lesdits Religieux commettront à cet examen, que dans le cas de ladite union ledit sr Morot entend qu'il ne pourra intervenir de confusion entre ledit prieuré de Mamers et celui de Moutier Saint-Laumer n'y autres unis à la mense conventuelle dudit Saint-Laumer, ou à l'Évêché de Blois, le tout sans préjudice des droits dudit sr Morot sur son dit Prieuré pendant sa vie, et à ces conditions donne pouvoir de faire tous actes requis auxdites fins. Ladite procuration devant Plasnier et son confrère notaires à Paris en date du 18 mars 1743 TOUT bien considéré et le saint nom de Dieu invoqué, nous avons éteint et supprimé, éteignons et supprimons par ces présentes le titre du prieuré simple de Mamers dans notre Diocèse dépendant de l'abbaye de Saint-Laumer ordre de Saint Benoît dans le diocèse de Blois, à la nomination et Collation des Évêques de Blois, et avons unis et incorporés à perpétuité, tous les fruits, profits, revenus et droits à la mense conventuelle de ladite abbaye, et en conséquence de ladite union,
entre ledit prieuré de Mamers et celui de Moutier Saint-Laumer n'y autres unis à la mense conventuelle dudit Saint-Laumer, ou à l'Évêché de Blois, le tout sans préjudice des droits dudit sr Morot sur son dit Prieuré pendant sa vie, et à ces conditions donne pouvoir de faire tous actes requis auxdites fins. Ladite procuration devant Plasnier et son confrère notaires à Paris en date du 18 mars 1743 TOUT bien considéré et le saint nom de Dieu invoqué, nous avons éteint et supprimé, éteignons et supprimons par ces présentes le titre du prieuré simple de Mamers dans notre Diocèse dépendant de l'abbaye de Saint-Laumer ordre de Saint Benoît dans le diocèse de Blois, à la nomination et Collation des Évêques de Blois, et avons unis et incorporés à perpétuité, tous les fruits, profits, revenus et droits à la mense conventuelle de ladite abbaye, et en conséquence de ladite union, nous avons supprimé le nom et la qualité des 4 chaplains, qui desservaient chaque jour l'office canonial dans la chapelle dudit prieuré, et nous avons transféré comme nous transférons dès à présent ledit office canonial dans ladite abbaye de Saint-Laumer pour y être acquitté par les Religieux de la dite abbaye, unissons et annexons à perpétuité à l'Église et fabrique de la paroisse de Mamers, la chapelle dudit prieuré, contigue à ladite Église pour la tenir en propriété indépendemment du prieur actuel et desdits Religieux après lui, et ordonnons que lesdites extinctions, translations et union seront exécutées aux clauses et conditions suivantes. 1° Que le titulaire actuel dudit prieuré jouira pendant sa vie de tous les fruits dudit prieuré, ainsi qu'il en jouissait, et en acquittera les charges comme il les acquittait avant la présente union. 2° Que du jour du décès dudit titulaire, les religieux de St-Laumer de Blois, entreront en possession des fruits, revenus et droits dudit prieuré, et payeront à perpétuité chacun an, à commencer dudit jour, au séminaire de Blois, la somme de 600 livres, quitte de toutes décimes, impositions et autres charges de quelle nature qu'elles soient. 3° Que le Brevet de Sa Majesté en
abbaye, unissons et annexons à perpétuité à l'Église et fabrique de la paroisse de Mamers, la chapelle dudit prieuré, contigue à ladite Église pour la tenir en propriété indépendemment du prieur actuel et desdits Religieux après lui, et ordonnons que lesdites extinctions, translations et union seront exécutées aux clauses et conditions suivantes. 1° Que le titulaire actuel dudit prieuré jouira pendant sa vie de tous les fruits dudit prieuré, ainsi qu'il en jouissait, et en acquittera les charges comme il les acquittait avant la présente union. 2° Que du jour du décès dudit titulaire, les religieux de St-Laumer de Blois, entreront en possession des fruits, revenus et droits dudit prieuré, et payeront à perpétuité chacun an, à commencer dudit jour, au séminaire de Blois, la somme de 600 livres, quitte de toutes décimes, impositions et autres charges de quelle nature qu'elles soient. 3° Que le Brevet de Sa Majesté en date du 14 décembre dernier sera exécuté selon sa forme et teneur, en ce qui regarde l'Évêché de Blois et les dits Religieux relativement à ladite union. 4° Que le service divin et office canonial qui s'accomplissait dans la chapelle dudit prieuré de Mamers, sera accompli dans l'Église de ladite abbaye, ou nous l'avons transféré, à la réserve de la messe basse qui continuera de s'accomplir chaque jour dans ladite chapelle pour les Bienfaiteurs. 5° Que les dits Religieux seront tenus de faire sur les Revenus dudit Prieuré les aumônes de pain à la porte dudit prieuré comme elles s'y sont ci-devant faites, le vendredi de quinze jours en quinze jours depuis la St Martin d'hiver, jusqu'à la St Martin d'été inclusivement, sans pouvoir être transportées ailleurs, et qu'à chaque donnée de pain, il sera employé huit boisseaux de blé mouture mesure de Sonnois réduits en pain bien boulangé qui sera examiné par le curé de Mamers et autres que lesdits Religieux commettront pour cet examen. 6° Qu'ils continueront de payer à nous et à nos successeurs dans l'Évêché du Mans, la somme de 121 livres 10 sols chacun an, au jour de St Luc due et payée à notre