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Zola, se résume ainsi : Quand et comment ferait-on sauter l'église du Sacré-Cœur ? Je prétends que ce Zola est une des bêtes les plus dangereuses que l'on ait vues encore, et qu'il faut s'empresser de l'enfermer dans une maison de fous, s'il est malade, ou l'expédier à l'Île du Diable, auprès de son intéressant camarade, Alfred, Dreyfus, s'il est conscient de ce qu'il écrit. Avec une indication pareille, avec une abondance de détails si précis, avec une haine si nettement formulée contre notre religion, — qui est la religion nationale, — il y a trente mille bandits à Paris qui verraient, dans ce récit monstrueux, une véritable révélation, et qui chercheraient, par tous les moyens en leur pouvoir, à réaliser le rêve de ce misérable romancier, guetté par l'égoût. Que les honnêtes gens, que les Français agissent énergiquement autour d'eux, qu'ils engagent toutes les personnes de leur connaissance à s'abstenir d'acheter un livre du maître de la pornographie, devenu un maître de la bombe à renversement. Que cet homme, que cet Italien, en rupture de macaroni, glisse donc à tout jamais au ruisseau, sous le mépris et le dégoût des Français ! GUIillaume LAUNAY. LES JUIIFS En l'année 33, à Jérusalem, et en l'année 1898, à Paris. Les Juifs ! race de malheurs depuis près de deux mille ans! Mot brûlant, explosif, qui, depuis quelques mois, semble avoir mis le feu aux quatre coins de la France ! Race mauvaise, empoisonnée, contagieuse, influenza politique, sociale, qui, dans son travail occulte, souterrain, pharisaïque, mais radical, anéantit sûrement toute nation qu'elle laisse prévaloir, et lui octroie stupidement une indépendance désastreuse. Ce peuple-fléau nous est venu d'Orient, comme en vient la peste Asiatique! Il ne s'est pas lui-même exilé spontanément de ses beaux climats. Il a marché vers l'Occident surtout, comme Caïn le fratricide, sous la pression irrésistible d'un souffle vengeur. C'est un condamné, jusqu'ici, comme Lucifer, à haïr, d'une haine héréditaire, traditionnelle, inguérissable, toutes les nations baptisées au nom du Christ. Le Juif a fait de son nom le synonyme de profanation, de calamité internationale ! Ce n'est pas le Christ
à Jérusalem, et en l'année 1898, à Paris. Les Juifs ! race de malheurs depuis près de deux mille ans! Mot brûlant, explosif, qui, depuis quelques mois, semble avoir mis le feu aux quatre coins de la France ! Race mauvaise, empoisonnée, contagieuse, influenza politique, sociale, qui, dans son travail occulte, souterrain, pharisaïque, mais radical, anéantit sûrement toute nation qu'elle laisse prévaloir, et lui octroie stupidement une indépendance désastreuse. Ce peuple-fléau nous est venu d'Orient, comme en vient la peste Asiatique! Il ne s'est pas lui-même exilé spontanément de ses beaux climats. Il a marché vers l'Occident surtout, comme Caïn le fratricide, sous la pression irrésistible d'un souffle vengeur. C'est un condamné, jusqu'ici, comme Lucifer, à haïr, d'une haine héréditaire, traditionnelle, inguérissable, toutes les nations baptisées au nom du Christ. Le Juif a fait de son nom le synonyme de profanation, de calamité internationale ! Ce n'est pas le Christ qui, par représailles, a jeté dans le cœur du Juif cette haine implacable. C'est le Juif lui-même qui, en criant, l'an 33 : Jésus à mort, a écrit LA CROISADE FRANÇAISE sur la face et dans les profondeurs de son âme, comme avec un charbon ardent et mordant, une haine éternelle et égale à celle de Satan ! Rien , n'altère, ni n'affaiblit ce crime. Le temps paraît le rajeunir. Quand ce vice judaïque, très compliqué, entre dans l'âme d'un peuple, il suffit pour perdre ce peuple. L'âme française inattentive, élourdement débonnaire, succombant, comme Judas, à l'appétit et à l'appât sacrilège de l'argent, s'est ouverte aux funestes tentations des Juifs ! Le Veau d'or; comme au désert de l'Horeb, est leur premier Dieu ! Il nous a fascinés les yeux de sa couleur fauve et dangereuse ! Les Juifs nous ont engagés à danser avec eux autour de la bête, et du moment où nous étions lancés dans l'étourdissant tourbillon de cette sarabande, le monstre était notre maître, et nous nous réveillons à cette heure, dans un sursaut d'effroi, face à face et avec la mort ! Les Juifs ne plaisantent pas : leur dernier mot, c'est la mort !
éternelle et égale à celle de Satan ! Rien , n'altère, ni n'affaiblit ce crime. Le temps paraît le rajeunir. Quand ce vice judaïque, très compliqué, entre dans l'âme d'un peuple, il suffit pour perdre ce peuple. L'âme française inattentive, élourdement débonnaire, succombant, comme Judas, à l'appétit et à l'appât sacrilège de l'argent, s'est ouverte aux funestes tentations des Juifs ! Le Veau d'or; comme au désert de l'Horeb, est leur premier Dieu ! Il nous a fascinés les yeux de sa couleur fauve et dangereuse ! Les Juifs nous ont engagés à danser avec eux autour de la bête, et du moment où nous étions lancés dans l'étourdissant tourbillon de cette sarabande, le monstre était notre maître, et nous nous réveillons à cette heure, dans un sursaut d'effroi, face à face et avec la mort ! Les Juifs ne plaisantent pas : leur dernier mot, c'est la mort ! À l'heure qu'il est, par la complicité de nos maîtres, les Francs-Maçons, autre engeance diabolique, pleine de l'esprit judaïque, nous sommes atterrés encore, tout courbés sous le joug des Juifs ! Et pourtant, ces tyrans de la France sont très peu nombreux, à peine soixante-dix mille. Et ces soixante-dix mille, sans compter les Francs-Maçons, dominent 38 millions de Français ! Comment un fétu peut-il remuer une poutre ? Et comment cette poignée d'étrangers peut-elle avoir amené la grande France à l'agonie ? Comment l'a-t-elle étouffée, appauvrie en si peu de temps ? Cet état de servage où est tombée la France, n'est pas survenu tout seul ! Cherchons les causes. Virgile, très philosophe, nous dit, dans un beau vers, que celui qui sait les causes, est à l'apogée de sa profession. Constatons que les Juifs sont partout, à la Banque de France, dans l'armée, dans les Préfectures, dans toutes les entreprises financières, à la tête des Monopoles de toutes les grandes entreprises. Ils règlent le haut et le bas des agiotages et des prix de commerce ! À ce litre, ils sont les premiers dans toutes nos grandes villes ! Ce sont des éponges vivantes, qui aspirent l'argent français, sans
sans compter les Francs-Maçons, dominent 38 millions de Français ! Comment un fétu peut-il remuer une poutre ? Et comment cette poignée d'étrangers peut-elle avoir amené la grande France à l'agonie ? Comment l'a-t-elle étouffée, appauvrie en si peu de temps ? Cet état de servage où est tombée la France, n'est pas survenu tout seul ! Cherchons les causes. Virgile, très philosophe, nous dit, dans un beau vers, que celui qui sait les causes, est à l'apogée de sa profession. Constatons que les Juifs sont partout, à la Banque de France, dans l'armée, dans les Préfectures, dans toutes les entreprises financières, à la tête des Monopoles de toutes les grandes entreprises. Ils règlent le haut et le bas des agiotages et des prix de commerce ! À ce litre, ils sont les premiers dans toutes nos grandes villes ! Ce sont des éponges vivantes, qui aspirent l'argent français, sans que nos Français y fassent la moindre attention ! Les Français les fréquentent et les enrichissent ! Ces Juifs, héritiers de Judas, ce scélérat spéculateur qui marchanda six mois, avec Caïphe, le sang de Jésus ; ces Juifs, très riches de l'argent français, ont payé depuis quinze à vingt ans tous ceux qui dirigent les élections. Les Juifs excellent à dresser un plan et à le suivre. Quand il n'y a plus de roi en France, ce sont les Juifs qui se font rois, et ils attirent tout à eux ! La démocratie, que quelques pauvres têtes-chaudes espèrent assagir, discipliner et sanctifier, en la plongeant dans la réfractaire eau baptismale de l'épithète chrétienne, la démocratie, en France toujours démagogie, la démocratie est l'adorable répandre où les Juifs exterminent la France ! Pour le moment, les Juifs ne massacrent pas la France à coups de casque ou de matraque ! oh non ! Mais ça viendra. En attendant, ils achètent chez nous tous les électeurs grands et petits ! Les Français, pour la plupart dégénérés et sans conscience dans l'œuvre presque sainte des élections, se laissent acheter du haut en bas de l'échelle sociale, pour envoyer dans nos deux chambres les
tous ceux qui dirigent les élections. Les Juifs excellent à dresser un plan et à le suivre. Quand il n'y a plus de roi en France, ce sont les Juifs qui se font rois, et ils attirent tout à eux ! La démocratie, que quelques pauvres têtes-chaudes espèrent assagir, discipliner et sanctifier, en la plongeant dans la réfractaire eau baptismale de l'épithète chrétienne, la démocratie, en France toujours démagogie, la démocratie est l'adorable répandre où les Juifs exterminent la France ! Pour le moment, les Juifs ne massacrent pas la France à coups de casque ou de matraque ! oh non ! Mais ça viendra. En attendant, ils achètent chez nous tous les électeurs grands et petits ! Les Français, pour la plupart dégénérés et sans conscience dans l'œuvre presque sainte des élections, se laissent acheter du haut en bas de l'échelle sociale, pour envoyer dans nos deux chambres les candidats avérés des Juifs. La masse des électeurs français achetée, intimidée, corrompue par l'intérêt, par l'impiété, par la peur, par l'ambition, par l'argent, peuple donc avec les Députés et les Sénateurs, tous les grands Corps de l'État, de Juifs et de Judaïsants. Les Ministres, judaïsés, et leur grand Electeur, qui ne vaut pas mieux qu'eux, pourvoient à toutes les fonctions publiques, où ils placent, chacun dans son département, des hommes ou de pure race d'Israël, ou de Français francs-maçons ou protestants. C'est alors que la manœuvre va bien : il n'y a plus qu'à travailler, pour étrangler toutes les puissances nationales. Et depuis 15 à 20 ans, les Juifs et les Français enjuivés, payés clandestinement, à beaux deniers comptants, ont recommencé contre toute la France la conspiration qu'ils ourdirent contre Jésus à Jérusalem, et ils ont failli, ces tas de traîtres et d'hypocrites ignobles, faire réussir leur attentat ! À Jérusalem, dans la personne de Jésus-Christ, ils poursuivaient le Saint, le Divin, l'Homme de la vertu, de la loyauté, de la sincérité, de la vérité. À cette heure ténébreuse, ils fondirent, comme sur une base éternelle, leur haine éternelle. Jésus existe toujours dans l'Église catholique. Et la France, que son
ne vaut pas mieux qu'eux, pourvoient à toutes les fonctions publiques, où ils placent, chacun dans son département, des hommes ou de pure race d'Israël, ou de Français francs-maçons ou protestants. C'est alors que la manœuvre va bien : il n'y a plus qu'à travailler, pour étrangler toutes les puissances nationales. Et depuis 15 à 20 ans, les Juifs et les Français enjuivés, payés clandestinement, à beaux deniers comptants, ont recommencé contre toute la France la conspiration qu'ils ourdirent contre Jésus à Jérusalem, et ils ont failli, ces tas de traîtres et d'hypocrites ignobles, faire réussir leur attentat ! À Jérusalem, dans la personne de Jésus-Christ, ils poursuivaient le Saint, le Divin, l'Homme de la vertu, de la loyauté, de la sincérité, de la vérité. À cette heure ténébreuse, ils fondirent, comme sur une base éternelle, leur haine éternelle. Jésus existe toujours dans l'Église catholique. Et la France, que son christianisme solennel et sublime a faite et consacrée la plus civilisée des nations de la terre, et leur directrice, et après Rome leur flambeau et leur étoile polaire, cette France catholique a été le premier objet de la plus exécrable haine des Juifs. Une fois la France catholique abattue, anéantie, les Juifs, sur nos ruines, devenaient les maîtres du monde. Ils nous tuent en nous inspirant l'impiété, la rage et la fureur de l'argent. Des admirables Français, ils ont fait et ils tendent à faire, sur les débris de notre charmant caractère, des Judas, des Caïphes, des Pilâtes et des Pharisiens. Paris est devenue leur capitale. Ils y opèrent en grand contre l'Église, contre le clergé, contre la famille française, contre nos religieux, contre notre armée. Il faut museler ce peuple conspirateur et destructeur. Il nous tient à la gorge et au cœur. Toute la France pousse contre lui des clameurs de justice et de vengeance. Est-ce que ce vampire, qui tua Jésus l'an 33, va tuer la France en 1898? A. ANGEL BI.T.LAnns, Ch.-, chapelain de la Délivrance. Congrès National des « Jeunes. » Le 4e Congrès national des Œuvres de Jeunesse se tiendra à Lille, les 10, 11,
les Juifs, sur nos ruines, devenaient les maîtres du monde. Ils nous tuent en nous inspirant l'impiété, la rage et la fureur de l'argent. Des admirables Français, ils ont fait et ils tendent à faire, sur les débris de notre charmant caractère, des Judas, des Caïphes, des Pilâtes et des Pharisiens. Paris est devenue leur capitale. Ils y opèrent en grand contre l'Église, contre le clergé, contre la famille française, contre nos religieux, contre notre armée. Il faut museler ce peuple conspirateur et destructeur. Il nous tient à la gorge et au cœur. Toute la France pousse contre lui des clameurs de justice et de vengeance. Est-ce que ce vampire, qui tua Jésus l'an 33, va tuer la France en 1898? A. ANGEL BI.T.LAnns, Ch.-, chapelain de la Délivrance. Congrès National des « Jeunes. » Le 4e Congrès national des Œuvres de Jeunesse se tiendra à Lille, les 10, 11, 12 et 13 mars 1898. Il fera suite aux Congrès de Bordeaux (1895), de Paris (1896), de Marseille (1897). Ses travaux porteront sur la formation religieuse et morale de la jeunesse, sur son action et sur son organisation. Le patronage d'hommes éminents, le concours assuré d'excellents rapporteurs, sa bonne méthode et sa sage organisation nous permettent, en invitant nos lecteurs, surtout les jeunes, d'assurer le succès de ce Congrès. Prière d'adresser toutes les communications à M. le Secrétaire, 12, rue J.-B.-Monnoyer, Lille. Les Congrès Catholiques La deuxième journée du Congrès de Lyon a été consacrée, tout entière, à l'étude des rapports entre l'ouvrier et le patron, entre la main-d'œuvre et le capital. Cette question, résolue par l’Évangile d’une façon si admirable, a pris, de nos jours, un caractère d'acuité inquiétant depuis que, ouvriers et patrons, prolétaires et capitalistes, ont perdu de vue ce phare lumineux qui éclairait d’un jour si vrai, si beau, leurs rapports les uns avec les autres. Il incombe, dit l'abbé Naudet, à un Congrès de la Démocratie chrétienne, de ramener la bonne harmonie entre ces trois facteurs de la vie économique : le capital, le patron, l'ouvrier, en tenant compte des circonstances dans lesquelles nous vivons.
et sa sage organisation nous permettent, en invitant nos lecteurs, surtout les jeunes, d'assurer le succès de ce Congrès. Prière d'adresser toutes les communications à M. le Secrétaire, 12, rue J.-B.-Monnoyer, Lille. Les Congrès Catholiques La deuxième journée du Congrès de Lyon a été consacrée, tout entière, à l'étude des rapports entre l'ouvrier et le patron, entre la main-d'œuvre et le capital. Cette question, résolue par l’Évangile d’une façon si admirable, a pris, de nos jours, un caractère d'acuité inquiétant depuis que, ouvriers et patrons, prolétaires et capitalistes, ont perdu de vue ce phare lumineux qui éclairait d’un jour si vrai, si beau, leurs rapports les uns avec les autres. Il incombe, dit l'abbé Naudet, à un Congrès de la Démocratie chrétienne, de ramener la bonne harmonie entre ces trois facteurs de la vie économique : le capital, le patron, l'ouvrier, en tenant compte des circonstances dans lesquelles nous vivons. M. le chanoine Dehon présente ensuite une étude générale sur cette question capitale. Il y a quinze ans, dit-il, la démocratie chrétienne s'ignorait encore. Le premier, le Saint-Père, a appelé, sur ce point, l'attention des intéressés, avec celle autorité que lui donnent sa qualité de Père de tous les fidèles et les lumières qu'il tient de l’Esprit de vérité. Son encyclique Rerum novarum, a été un jet de lumière, pour les chrétiens, auprès desquels elle a été commentée éloquemment par les discours de M. de Mun et les exemples de M. Harmel. Pendant que l'orateur appelait l'attention de ses auditeurs sur la nécessité d'étudier la question, l'industriel montrait, par des exemples non moins éloquents, comment on peut la résoudre à la satisfaction de tous, sous l'égide de la charité chrétienne. Les intéressés eux-mêmes, les ouvriers, n'ont pas craint d'aborder cette étude dans des réunions spéciales et de formuler leurs desiderata en fort bonnes termes. Se plaçant sur le terrain chrétien, l'ouvrier s'est montré soucieux de faire respecter en lui l'œuvre du Créateur, c'est-à-dire en même temps que son être physique, moral et religieux, sa vie familiale et sociale. Il a affirmé, à juste titre, que le Patron qui se borne
et les lumières qu'il tient de l’Esprit de vérité. Son encyclique Rerum novarum, a été un jet de lumière, pour les chrétiens, auprès desquels elle a été commentée éloquemment par les discours de M. de Mun et les exemples de M. Harmel. Pendant que l'orateur appelait l'attention de ses auditeurs sur la nécessité d'étudier la question, l'industriel montrait, par des exemples non moins éloquents, comment on peut la résoudre à la satisfaction de tous, sous l'égide de la charité chrétienne. Les intéressés eux-mêmes, les ouvriers, n'ont pas craint d'aborder cette étude dans des réunions spéciales et de formuler leurs desiderata en fort bonnes termes. Se plaçant sur le terrain chrétien, l'ouvrier s'est montré soucieux de faire respecter en lui l'œuvre du Créateur, c'est-à-dire en même temps que son être physique, moral et religieux, sa vie familiale et sociale. Il a affirmé, à juste titre, que le Patron qui se borne à lui payer le salaire convenu, sans s'inquiéter des obligations morales qui lui incombent envers ses ouvriers, ne remplissait point tous les devoirs que la loi du Christ lui impose ; enfin, il a demandé à l'Etat, se plaçant au point de vue moral, la sanction de son autorité pour la satisfaction de ces droits si légitimes : Liberté religieuse, protection de la famille et du travail, réglementation équitable des salaires, de l'hygiène, de la sécurité des travailleurs, et des voies et moyens qui peuvent concourir à améliorer leur sort, tels que : institutions économiques, mutualités, coopérations, syndicats, chambres de travail, représentation professionnelle. Voici comment l'ouvrier chrétien comprend ces revendications. 1° Pour assurer la libre pratique de ses devoirs religieux, il réclame le repos du dimanche, l'école professionnelle, et il les réclame avec autant de fermeté que de sagesse; à cet effet, il demande que l'école libre ait, aussi bien que l'école publique, part, aux libéralités des budgets publics, dans la proportion de son personnel scolaire ; 2° Pour pouvoir jouir librement de la vie de famille, il demande l'abrogation de la loi sur le divorce, l'école ménagère obligatoire pour les filles, l'instruction professionnelle pratique dans les écoles de garçons;
la satisfaction de ces droits si légitimes : Liberté religieuse, protection de la famille et du travail, réglementation équitable des salaires, de l'hygiène, de la sécurité des travailleurs, et des voies et moyens qui peuvent concourir à améliorer leur sort, tels que : institutions économiques, mutualités, coopérations, syndicats, chambres de travail, représentation professionnelle. Voici comment l'ouvrier chrétien comprend ces revendications. 1° Pour assurer la libre pratique de ses devoirs religieux, il réclame le repos du dimanche, l'école professionnelle, et il les réclame avec autant de fermeté que de sagesse; à cet effet, il demande que l'école libre ait, aussi bien que l'école publique, part, aux libéralités des budgets publics, dans la proportion de son personnel scolaire ; 2° Pour pouvoir jouir librement de la vie de famille, il demande l'abrogation de la loi sur le divorce, l'école ménagère obligatoire pour les filles, l'instruction professionnelle pratique dans les écoles de garçons; le dégrèvement d'impôts sagement gradué pour les pères de familles nombreuses, un règlement plus paternel de la transmission des petits héritages, l'inviolabilité d'un patrimoine familial minimum et de l'instrument de travail, le règlement du travail de nuit ; 3° L'ouvrier demande la fixation à dix heures de la durée maximum du travail journalier, car l'activité humaine a une limite qui ne peut être dépassée sans dommage; le code civil l'avait bien pressenti quand il prescrivait de jouir en bon père de famille de la chose louée, c'est-à-dire de la main-d'œuvre. Là l'intervention du législateur s'impose car l'ouvrier est trop faible pour lutter seul contre le patron et le capitaliste. L'expérience faite en Angleterre, en Belgique et ailleurs montre que le produit journalier croît avec une réduction sagement réglée de la durée du travail journalier ; 4° Dans cet ordre d'idées le salaire minimum doit être réglé par le législateur dans les adjudications publiques contrairement à la doctrine de l'Ecole libérale qui préconise la liberté absolue dans les transactions et livre ainsi sans défense le faible (l'ouvrier) au capitaliste qui est le fort. Dans les anciennes corporations la main-d'œuvre était efficacement protégée, aujourd'hui elle est abandonnée à l'arbitraire de l'exigence des
du travail journalier, car l'activité humaine a une limite qui ne peut être dépassée sans dommage; le code civil l'avait bien pressenti quand il prescrivait de jouir en bon père de famille de la chose louée, c'est-à-dire de la main-d'œuvre. Là l'intervention du législateur s'impose car l'ouvrier est trop faible pour lutter seul contre le patron et le capitaliste. L'expérience faite en Angleterre, en Belgique et ailleurs montre que le produit journalier croît avec une réduction sagement réglée de la durée du travail journalier ; 4° Dans cet ordre d'idées le salaire minimum doit être réglé par le législateur dans les adjudications publiques contrairement à la doctrine de l'Ecole libérale qui préconise la liberté absolue dans les transactions et livre ainsi sans défense le faible (l'ouvrier) au capitaliste qui est le fort. Dans les anciennes corporations la main-d'œuvre était efficacement protégée, aujourd'hui elle est abandonnée à l'arbitraire de l'exigence des concurrences commerciales ou des convoitises capitalistes. Léon XIII, d'accord avec les ouvriers, proclame la nécessité d'un salaire suffisant pour permettre à l'ouvrier de se constituer une famille; il est donc nécessaire que, dans les adjudications publiques, les cahiers des charges fixent le minimum des salaires faute de quoi les rabais se font au détriment de la main-d'œuvre. La Suisse, la Belgique, l'Angleterre même nous ont devancés dans cette voie là ; LA CROISADE FRANÇAISE 5° Il est également légitime d'obliger le patron à assurer la sécurité et l'hygiène de ses ouvriers ; les Allemands, les Autrichiens, les Suisses... nous ont également devancés sur ce point là ; 6° Le droit à l'association sous forme syndicale ou autre est un droit naturel dont la législation française entrave trop l'exercice et qu'il serait nécessaire de compléter par l'installation de conseils d'usine, et de conseils de conciliation ou d'arbitrage convenablement réglés qui pourraient bien des conflits entre patrons et ouvriers Enfin le prolétariat a le droit d'avoir des chambres de travail comme les commerçants ont des chambres de commerce ; 7° Les coopératives peuvent rendre de très grands services aux classes laborieuses qui commencent à les apprécier, malheureusement quelques-unes d'entre elles en sortant