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Dimanche dernier, usant de la tolérance accordée dans beaucoup de communes pour faire les processions, M. Léris, chanoine honoraire; curé d'Aniane n'a pas manqué cette occasion pour faire des siennes. La manifestation religieuse passait devant un café de notre ville où se trouvait assis, tranquillement, le dos appuyé au mur de l'établissement, un de nos honorables concitoyens. Voyant passer devant lui un petit garçon qu'il connaissait, celui-ci le caressa sans l'arrêter. Notre curé s'avança immédiatement et l'apostropha en ces termes : Vous empêchez la circulation, vous n'en avez pas le droit. L'interpellé, tout surpris, répondit : — Je n'empêche pas la circulation, faites votre chemin, laissez-moi tranquille. —''Criez vive la République, si vous voulez, répliqua le curé, mais laissez passer les gens. Il lui fut répondu de nouveau : — Moi, je vous dis de passer votre chemin. Ce serait ne pas connaître le caractère de l'abbé Leris, que de croire qu'il allait tout de suite mettre fin au scandale que, volontairement et sans motif, il avait soulevé. Il resta sur le lieu où s'était produit l'incident, en chantant à tue-tête. Et quand son vicaire arriva portant le Saint-Sacrement, il lui dit : « Arrêtez-vous et donnez la bénédiction à cet homme, car il en a besoin. » Et le vicaire se mettant en face de notre concitoyen, lui fit des signes plus ou moins cabalistiques avec le Saint-Sacrement. Ce scandale aurait pu avoir des suites sérieuses, sans le bon sens de notre population. Ce sont ces incessantes provocations qui ont amené l'interdiction des processions, qui sans cela auraient la même raison de s'exhiber que les mascarades, de carnaval ou la vachalcade. — J.-L. R. P. S. — À propos de la procession de Lille, La Croix dit : « Un provocateur se tenait posté, le chapeau sur la tête, sur les marches du porche pour narguer les manifestants. Il fut prestement enlevé. Vous voyez ça, le fait de garder son chapeau est considéré par les calotins comme une provocation ! C'est toujours la même chose. Tuons-les par le rire Les meilleures inventions ont leurs inconvénients, et le phonographe ne
cet homme, car il en a besoin. » Et le vicaire se mettant en face de notre concitoyen, lui fit des signes plus ou moins cabalistiques avec le Saint-Sacrement. Ce scandale aurait pu avoir des suites sérieuses, sans le bon sens de notre population. Ce sont ces incessantes provocations qui ont amené l'interdiction des processions, qui sans cela auraient la même raison de s'exhiber que les mascarades, de carnaval ou la vachalcade. — J.-L. R. P. S. — À propos de la procession de Lille, La Croix dit : « Un provocateur se tenait posté, le chapeau sur la tête, sur les marches du porche pour narguer les manifestants. Il fut prestement enlevé. Vous voyez ça, le fait de garder son chapeau est considéré par les calotins comme une provocation ! C'est toujours la même chose. Tuons-les par le rire Les meilleures inventions ont leurs inconvénients, et le phonographe ne déroge pas à cette règle, écoutez : Un abbé était en visite chez des amis qui possédaient un de ces merveilleux appareils. Après le dîner, ses amphitryons sortent un instant dans le jardin et laissent le digne abbé faire sa sieste dans le salon. La bonne rentre pour défroisser la table, et je ne vous en dirai pas plus, mais lorsque les amis du curé voulurent le régaler d'une audition du fameux phonographe, on en entendit de rudes plaisanteries. TANOUS AUBAGNE Grandes fêtes à Aubagne, les tambourinaires en ont avalé leur fifre. Pensez-donc, Tanoux, est nommé évêque de la Martinique, vous savez, ce pays où le rhum est fameux. Le « Monsignor » nous fit une messe pontificale qui n'était pas piquée de vers. Allez dire à un simple curé de traiter avec le Bon Dieu si famillièrement. On voyait bien qu'on avait affaire à un prince de l'Église. L'après-midi, Tanoux a chanté les vêpres. Il a de la voix, ce matin-là, pas comme Boudouresque, bien sûr, mais enfin on sent qu'il ne sort pas de la Chapelle Sixtine. Il aurait fait florès au café-concert, et pour peu qu'il eût appris la danse serpentine avec ses vêtements chamarrés, il eût
table, et je ne vous en dirai pas plus, mais lorsque les amis du curé voulurent le régaler d'une audition du fameux phonographe, on en entendit de rudes plaisanteries. TANOUS AUBAGNE Grandes fêtes à Aubagne, les tambourinaires en ont avalé leur fifre. Pensez-donc, Tanoux, est nommé évêque de la Martinique, vous savez, ce pays où le rhum est fameux. Le « Monsignor » nous fit une messe pontificale qui n'était pas piquée de vers. Allez dire à un simple curé de traiter avec le Bon Dieu si famillièrement. On voyait bien qu'on avait affaire à un prince de l'Église. L'après-midi, Tanoux a chanté les vêpres. Il a de la voix, ce matin-là, pas comme Boudouresque, bien sûr, mais enfin on sent qu'il ne sort pas de la Chapelle Sixtine. Il aurait fait florès au café-concert, et pour peu qu'il eût appris la danse serpentine avec ses vêtements chamarrés, il eût dégotté la Loïe Fuller. Après vêpres, Monseigneur a visité la musique Sainte-Cécile. Il a fait des remarques très goûtées sur l’art de jouer de l’ophicléide et sur le maniement des castagnettes. Ces évêques, ils savent tout. Un qui a été content de tout ça, c’est Lafond, notre maire, qui lui a baisé la main, en attendant de lui baiser le pied lorsqu’il sera pape. Sacré veinard, va. A LA VOIRIE Un Tombereau de Papes Infaillibles Jean X (912-920) Les papes eurent parfois des goûts singuliers. Jules II, par exemple, fit beaucoup jaser en prenant pour maîtresse un joli petit garçon dont il fit un petit cardinal, qui fut d’ailleurs assassiné par un vieil évêque italien jaloux de son élévation. Tout cela pour arriver à Jean X qui se contenta de la fille de l’un de ses cuisiniers. Le plus drôle, c’est que l’imprudente, voulant le faire chanter en le menaçant de dévoiler son commerce avec elle, il la fit jeter dans le Tibre et n’en entendit plus parler. Il n’était qu’archevêque de Ravennes quand sa maîtresse Théodora alla trouver les cardinaux les plus influents du conclave et parvint ainsi à lui faire vêtir la pourpre pontificale. Après avoir taillé les
a baisé la main, en attendant de lui baiser le pied lorsqu’il sera pape. Sacré veinard, va. A LA VOIRIE Un Tombereau de Papes Infaillibles Jean X (912-920) Les papes eurent parfois des goûts singuliers. Jules II, par exemple, fit beaucoup jaser en prenant pour maîtresse un joli petit garçon dont il fit un petit cardinal, qui fut d’ailleurs assassiné par un vieil évêque italien jaloux de son élévation. Tout cela pour arriver à Jean X qui se contenta de la fille de l’un de ses cuisiniers. Le plus drôle, c’est que l’imprudente, voulant le faire chanter en le menaçant de dévoiler son commerce avec elle, il la fit jeter dans le Tibre et n’en entendit plus parler. Il n’était qu’archevêque de Ravennes quand sa maîtresse Théodora alla trouver les cardinaux les plus influents du conclave et parvint ainsi à lui faire vêtir la pourpre pontificale. Après avoir taillé les Sarrazins en pièces, il revint dans sa capitale où il déploya de sérieuses qualités dans le gouvernement de l’Eglise. C’est lui, en effet, qui, au droit de dime, au droit d’annates, au droit d’indulgence, au droit de dispenses, joignit le droit de crime. Pour quatre tournois un laïque pouvait coucher avec sa mère ou sa sœur. Le père et la fille payaient plus cher, mais ils pouvaient s’amuser chrétiennement en donnant au Saint-Père dix-huit tournois. Un diacre pouvait assassiner pour douze tournois. L’abbé, l’évêque, plus riches, n’avaient le droit de poignarder leur homme que pour la somme de trois cents livres. Pour quelque argent on pouvait faire un petit monstre, à sa chèvre et gagner honnêtement sa vie en le montrant. On payait, et on allait pêcher après. Naturellement ce commerce rapportait gros au pape qui était cependant d’une avarice sordide et d’une extrême cupidité. Gui, marquis de Toscane, qui n’était rien autre que le légitime époux de Théodora, la maîtresse de Jean X, eût un jour son trésor dévalisé. Un ami charitable lui prouva que c’était le pape qui avait fait le coup, et Gui, dans sa colère, ne put retenir le nom du dénonciateur. Le malheureux fut assailli
avec sa mère ou sa sœur. Le père et la fille payaient plus cher, mais ils pouvaient s’amuser chrétiennement en donnant au Saint-Père dix-huit tournois. Un diacre pouvait assassiner pour douze tournois. L’abbé, l’évêque, plus riches, n’avaient le droit de poignarder leur homme que pour la somme de trois cents livres. Pour quelque argent on pouvait faire un petit monstre, à sa chèvre et gagner honnêtement sa vie en le montrant. On payait, et on allait pêcher après. Naturellement ce commerce rapportait gros au pape qui était cependant d’une avarice sordide et d’une extrême cupidité. Gui, marquis de Toscane, qui n’était rien autre que le légitime époux de Théodora, la maîtresse de Jean X, eût un jour son trésor dévalisé. Un ami charitable lui prouva que c’était le pape qui avait fait le coup, et Gui, dans sa colère, ne put retenir le nom du dénonciateur. Le malheureux fut assailli une nuit dans une rue déserte de Rome par des assassins masqués, et Jean X lui-même, déguisé en brigand eut la douce satisfaction de lui trouer la poitrine. Marosie, sœur de cette même Théodora, était jalouse du crédit de sa sœur. Elle fit saisir le pape, le jeta dans un cachot, et alla le trouver une nuit secrètement dans sa prison. Le matin elle exigea l’empoisonnement de Théodora, et comme Jean X refusait, elle l’étouffa entre deux oreillers. C’est ainsi que finit une vie impure et criminelle. « Ce fut, dit l’évêque Baronius, de la justice divine ; et Dieu n’avait montré que trop de patience en laissant régner seize ans un pareil monstre impudique et criminel ». Auguste Launay. UN CUBÉ DANS LE MORTIER Ivresse, ivresse, Divine enchanteresse, O mes amours ! Sois ma seule maîtresse Toujours! Quand un curé revêt la soutane pour entrer « dans la carrière », il fait vœu de chasteté, et renonce à toutes les joies de ce monde, pour se consacrer exclusivement à l’exercice de son saint ministère. L'histoire de certain rabat, oublié rue Saint-Etienne et qu’une personne indiscrète nous a fait parvenir, donne la mesure du respect qu’ont pour leur vœu de
cachot, et alla le trouver une nuit secrètement dans sa prison. Le matin elle exigea l’empoisonnement de Théodora, et comme Jean X refusait, elle l’étouffa entre deux oreillers. C’est ainsi que finit une vie impure et criminelle. « Ce fut, dit l’évêque Baronius, de la justice divine ; et Dieu n’avait montré que trop de patience en laissant régner seize ans un pareil monstre impudique et criminel ». Auguste Launay. UN CUBÉ DANS LE MORTIER Ivresse, ivresse, Divine enchanteresse, O mes amours ! Sois ma seule maîtresse Toujours! Quand un curé revêt la soutane pour entrer « dans la carrière », il fait vœu de chasteté, et renonce à toutes les joies de ce monde, pour se consacrer exclusivement à l’exercice de son saint ministère. L'histoire de certain rabat, oublié rue Saint-Etienne et qu’une personne indiscrète nous a fait parvenir, donne la mesure du respect qu’ont pour leur vœu de chasteté certains de nos ensoutanés ; et les frères Louis, Nozière, Bordes, etc., nous femmes d'alors, et qui aimait tant les pommes au point de perdre son homme. On dit que le plat populaire connu sous le nom de côtelettes aux pommes est une réminiscence sur la première histoire de la première femme. Eve ne fut en somme que la première côtelette aux pommes ! DÉBUT DU DIMANCHE bénédiction matinale Je reçus l’autre jour, la lettre de mariage que l’on voit : Monsieur et Madame Dupiton ont l’honneur de vous faire part du mariage de Mlle Euzébie Dupiton, leur fille, avec M. Oscar Cémoyth. Monsieur et Madame Cémoyth ont l’honneur de vous faire part du mariage de M. Oscar Cémoyth, leur fils, avec Mlle Euzébie Dupiton. Et vous prient d’assister à la bénédiction nuptiale qui leur sera donnée en l’église de Tritrouilly, le 16 juin 1898. Triffouilly-les-Pruneaux Tonnerro-les Andouilles 6 juin 1898 6 juin 1898 Courir chez le tailleur, m’acheter un bel habit, monter en wagon et filer ne fut que l’affaire d’un instant. Je passe sur les multiples incidents du voyage, je renonce à décrire la joie d’Oscar lorsqu’il me vit, car j’ai hâte d’en venir à cette fameuse
la première femme. Eve ne fut en somme que la première côtelette aux pommes ! DÉBUT DU DIMANCHE bénédiction matinale Je reçus l’autre jour, la lettre de mariage que l’on voit : Monsieur et Madame Dupiton ont l’honneur de vous faire part du mariage de Mlle Euzébie Dupiton, leur fille, avec M. Oscar Cémoyth. Monsieur et Madame Cémoyth ont l’honneur de vous faire part du mariage de M. Oscar Cémoyth, leur fils, avec Mlle Euzébie Dupiton. Et vous prient d’assister à la bénédiction nuptiale qui leur sera donnée en l’église de Tritrouilly, le 16 juin 1898. Triffouilly-les-Pruneaux Tonnerro-les Andouilles 6 juin 1898 6 juin 1898 Courir chez le tailleur, m’acheter un bel habit, monter en wagon et filer ne fut que l’affaire d’un instant. Je passe sur les multiples incidents du voyage, je renonce à décrire la joie d’Oscar lorsqu’il me vit, car j’ai hâte d’en venir à cette fameuse bénédiction. — Et vous, madame, conservez toujours votre innocence et votre chasteté, venez vous confesser bien souvent, votre père vous enseignera vos devoirs que votre marie ne connaît pas ! Ah ! bien zut ! s’écria Oscar lorsqu’il entendit le bâton d’encre de Chine prononcer ces paroles. Et sous prétexte de lui arranger la croix qui pendait sur son sein, le curé lui passa la main dans l’estomac. — Ah ! tonnerre de Dieu, vous vous figurez peloter ma femme comme ça, beugre de vilain cochon ! vous. — Mais mon enfant, vous êtes ici dans la maison de Dieu, respectez-la je vous prie pas d’aussi gros mots. — Vous me faites, vous comprenez je crois, il est inutile d’aller plus loin, et en avant, la famille. Tu viens François ? — Oh ! non ! dis-je, je reste auprès de Monsieur et je désigne le caporal. — C’est très bien, mon enfant, me dit-il, restez près de moi, vous serez en lieu sûr, vous ne craindrez aucune tentation. Comment tu restes dans cette boîte à cafards, mais tu n'y penses plus !. — Allons, mon ami, calme-toi, réfléchis que ton mariage n'a pas été béni !. Je fis si
de lui arranger la croix qui pendait sur son sein, le curé lui passa la main dans l’estomac. — Ah ! tonnerre de Dieu, vous vous figurez peloter ma femme comme ça, beugre de vilain cochon ! vous. — Mais mon enfant, vous êtes ici dans la maison de Dieu, respectez-la je vous prie pas d’aussi gros mots. — Vous me faites, vous comprenez je crois, il est inutile d’aller plus loin, et en avant, la famille. Tu viens François ? — Oh ! non ! dis-je, je reste auprès de Monsieur et je désigne le caporal. — C’est très bien, mon enfant, me dit-il, restez près de moi, vous serez en lieu sûr, vous ne craindrez aucune tentation. Comment tu restes dans cette boîte à cafards, mais tu n'y penses plus !. — Allons, mon ami, calme-toi, réfléchis que ton mariage n'a pas été béni !. Je fis si bien, que je parvins à faire rasseoir la noce. Le curé jubilait, pensez donc le scandale s'il n'avait pas béni cette union !. car, vous savez ce que c'est dans les villages. Et, pour la seconde fois, notre ensoutané fit toutes ses singeries qui ne servent à rien. qu'à augmenter la note ! Tout bas, pendant le désarroi qui avait régné un instant dans l'Église, j'avais mandé quérir par un invité du poil-à-gratter que j'avais dans ma valise. Aussi, lorsque sans qu'il y prit garde, j'en mis sur la main du curé, se mit-il à se gratter, c'est à ce moment que le calme revint et qu'il recommença ses signes plus ou moins cabalistiques. Il en arriva, toujours se grattant de plus en plus, à se passer les mains par la figure, mais alors quel réjouissant spectacle que de voir ce pauvre diable de curé se grattant tantôt les mains, tantôt la figure !. Je vous le laisse à penser !. Enfin, toujours se grattant, il allait finir la cérémonie, il recommençait ses recommandations aux nouveaux époux : — Et vous, madame, souvenez-vous (interruption pour grattage) de ce que je vous ai dit tout à l'heure (id) venez vous confesser
la note ! Tout bas, pendant le désarroi qui avait régné un instant dans l'Église, j'avais mandé quérir par un invité du poil-à-gratter que j'avais dans ma valise. Aussi, lorsque sans qu'il y prit garde, j'en mis sur la main du curé, se mit-il à se gratter, c'est à ce moment que le calme revint et qu'il recommença ses signes plus ou moins cabalistiques. Il en arriva, toujours se grattant de plus en plus, à se passer les mains par la figure, mais alors quel réjouissant spectacle que de voir ce pauvre diable de curé se grattant tantôt les mains, tantôt la figure !. Je vous le laisse à penser !. Enfin, toujours se grattant, il allait finir la cérémonie, il recommençait ses recommandations aux nouveaux époux : — Et vous, madame, souvenez-vous (interruption pour grattage) de ce que je vous ai dit tout à l'heure (id) venez vous confesser tous les jours (id) vous resterez ainsi en communion constante (id) avec votre père (id) éternel !. Ce pauvre Oscar commençait à s'impatienter, aussi, tout-à-coup se leva-t-il et aussi fort qu'il le put il se mit à crier : — Vous avez donc la gale !. Le tour était joué, et le lendemain, tout le village venait à l'Église voir le pauvre curé qui avait un nez tout rouge et d'une grosseur inusitée tant il s'était gratté !. François Blanc Savates de Curé et Cierges de 1ère Communion Le curé de Verzy (Marne) fit dernièrement racommoder une paire de chaussures au cordonnier. Les trouvant très bien arrangées, il en commanda une paire de neuves. Le cordonnier a deux jeunes filles jumelles en âge de faire leur première communion ; le curé promit au père — en venant chercher sa paire de chaussures neuves — de prêter deux cierges aux jeunes filles lorsqu'elles communieraient. La communion se passe. Le cordonnier attend une semaine et envoie sa note — 20 fr. — au curé. Ce dernier renvoie au cordonnier une note de 10 fr. pour les deux cierges. Mécontentement du cordonnier qui veut toucher intégralement son dû, mécontentement du curé qui réclame
et le lendemain, tout le village venait à l'Église voir le pauvre curé qui avait un nez tout rouge et d'une grosseur inusitée tant il s'était gratté !. François Blanc Savates de Curé et Cierges de 1ère Communion Le curé de Verzy (Marne) fit dernièrement racommoder une paire de chaussures au cordonnier. Les trouvant très bien arrangées, il en commanda une paire de neuves. Le cordonnier a deux jeunes filles jumelles en âge de faire leur première communion ; le curé promit au père — en venant chercher sa paire de chaussures neuves — de prêter deux cierges aux jeunes filles lorsqu'elles communieraient. La communion se passe. Le cordonnier attend une semaine et envoie sa note — 20 fr. — au curé. Ce dernier renvoie au cordonnier une note de 10 fr. pour les deux cierges. Mécontentement du cordonnier qui veut toucher intégralement son dû, mécontentement du curé qui réclame le coût de la chandelle brûlée. L'affaire se liquide, naturellement, chez le juge de paix. Elle est venue mardi, et le juge de paix a rendu un jugement impartial : le curé ayant déclaré qu'il prêtait ses cierges pour la première communion, ne recevra rien en échange de sa marchandise, et est condamné à payer la note du cordonnier. Une conduite de grève des curés Un tonsuré qui me plaît, c'est le curé de Moirans, un certain abbé Bouveret, en voilà un qui n'y va pas par quatre chemins pour faire mettre les pouces au maire de sa commune, une bonne tête de marguillier, un républicain papiste qui jusqu'ici n'avait pas osé retirer un arrêté de son prédécesseur interdisant les processions sur la voie publique. Le Bouveret en question a écrit ce qui suit au premier magistrat municipal : « Je déclare donc que, si je n'ai pas la liberté de faire tranquillement la procession de la Fête-Dieu, ou si, pendant que je la ferai, vous n'empêchez pas de l'injurier, de la troubler, comme la loi municipale vous en donne la charge ; je déclare, dis-je, que je sortirai plus de l'église pour les enterrements. Je m'en tiendrai à faire
et est condamné à payer la note du cordonnier. Une conduite de grève des curés Un tonsuré qui me plaît, c'est le curé de Moirans, un certain abbé Bouveret, en voilà un qui n'y va pas par quatre chemins pour faire mettre les pouces au maire de sa commune, une bonne tête de marguillier, un républicain papiste qui jusqu'ici n'avait pas osé retirer un arrêté de son prédécesseur interdisant les processions sur la voie publique. Le Bouveret en question a écrit ce qui suit au premier magistrat municipal : « Je déclare donc que, si je n'ai pas la liberté de faire tranquillement la procession de la Fête-Dieu, ou si, pendant que je la ferai, vous n'empêchez pas de l'injurier, de la troubler, comme la loi municipale vous en donne la charge ; je déclare, dis-je, que je sortirai plus de l'église pour les enterrements. Je m'en tiendrai à faire l'office de la sépulture à l'église. Le maire de Moirans qui ne demande qu'à capituler, a cédé et la cléricaille a pu processionner tout à son aise. Nous espérons que l'exemple de l'abbé Bouveret sera suivi par beaucoup de ses confrères, car étant donné que les vastes maires de France ne sont pas aussi crétins que celui de Moirans, nous n'aurions plus le désagrément d'avoir l'air de saluer un curé crasseux lorsque nous saluons un cadavre. Allons messieurs les curés, un peu du courage, révoltez-vous. Montrez-nous que le curé de Moirans n'a pas le monopole du Don Quichotte clérical. Faites grève. Ce jour-là nous rirons à vos dépens. LES ÉLECTIONS AU CONSEIL CÉNÉRAL Léon Julien, l'ineffable directeur de la "Croix de Marseille", n'est pas suffisamment vêtu. Il se prépare à décrocher une nouvelle veste, aux élections du Conseil général dans le 8° canton. Il a promis 20 francs à Saint Antoine de Padoue s'il est élu, et en attendant on fait brûler des cierges à son intention. Un autre blackboulé, l'ex radical socialiste devenu calotin, le Bouge, va essayer aussi de se faire élire au Conseil général, en remplacement du regretté Nicolas. Pour éviter les démonstrations trop vives des électeurs,
ne sont pas aussi crétins que celui de Moirans, nous n'aurions plus le désagrément d'avoir l'air de saluer un curé crasseux lorsque nous saluons un cadavre. Allons messieurs les curés, un peu du courage, révoltez-vous. Montrez-nous que le curé de Moirans n'a pas le monopole du Don Quichotte clérical. Faites grève. Ce jour-là nous rirons à vos dépens. LES ÉLECTIONS AU CONSEIL CÉNÉRAL Léon Julien, l'ineffable directeur de la "Croix de Marseille", n'est pas suffisamment vêtu. Il se prépare à décrocher une nouvelle veste, aux élections du Conseil général dans le 8° canton. Il a promis 20 francs à Saint Antoine de Padoue s'il est élu, et en attendant on fait brûler des cierges à son intention. Un autre blackboulé, l'ex radical socialiste devenu calotin, le Bouge, va essayer aussi de se faire élire au Conseil général, en remplacement du regretté Nicolas. Pour éviter les démonstrations trop vives des électeurs, il se fera masser le bas des reins avant de se rendre aux réunions. Bonne précaution, Auguste. L'Opération du Saint Esprit Un de nos confrères entretenait dernièrement ses lecteurs de la naissance d'un héritier à un des plus illustres pachas qui honorent la capitale de leur présence. Ce noble étranger, âgé de plus de 70 ans, épousa il y a un an, une charmante marseillaise, comptant tout au plus 18 printemps. Ce pacha à trois queues, malgré ses titres, ne fut qu'un mari honoraire, et s'il prit femme, ce fut uniquement pour embêter sa famille qui escomptait son héritage. Ajoutons que ce musulman est converti au catholicisme. Mais voilà, il fallait un enfant à ce ménage disproportionné, — et le mari comptait en avoir un, se fiant au proverbe qui dit qu'un homme de 50 ans qui épouse une fille de 20 ans a quelquefois des rejetons, mais qu'un septuagénaire en a toujours. Hélas la pachache était inactive ; malgré le feu de ses yeux, elle attendait toujours le bon plaisir de son seigneur. Voyant cela notre homme qui n'est pas un sot, trouva la solution. Il fit appeler un jeune abbé pour servir de directeur à sa femme. Quinze