jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
ASPRO » chez votre pharmacien, envoyez le montant de votre commande à M. J. HANON, 8, rue Flatters, Amiens, compte chèques postaux 146.46 qui vous l'expédiera franco. Sanders Advertising Service, Amiens N° F. 102 Aspro PRIX : La boite de 10 Tablettes 3 frs 75 La boite de 25 Tablettes 7 frs 50 Impôt compris DÉMÉNAGEMENTS CARDE • MEUBLES DEMENAGEMENTS INTERNATIONAUX EMBALLAGES Établissement Victor FRANÇOIS Par suite d’expropriation, les Bureaux sont transférés : 22 bis, RUE DE ROUBAIX, LILLE (Tél. 12-73) TOUS LES ENGINS POUR GYMNASTIQUE-SPORTS JEUX DE PLEIN AIR J. VROMAN Fabricant, 90. r. du Grand-Chemin, Roubaix Catalogues sur demande SPÉCIALITÉS POUR PATRONAGES MACHINES À COUTURE — I.P.F.A. — et VOITURES D’ENFANTS Louis RAQUETTE-DETOURNAY Hue de la Monnaie, s. Lille. — Ne pas confondre GRITZNER LA REINE des MACHINES À COUTURE Robuste. Elégante, Silencieuse. Concessionnaire pour Lille : NOISSAIN, Mécanicien 137, rue Nationale. RÉPARÉ tous Systèmes. Vente aiguilles et accessoires tous modèles. Achetez Occasions. DIC Pire donne secret ILLUMINOL Pour guérir enfant urinant au lit et bébélard. Maison H. ERA, Nantes. LE PLUS GRAND CHOIX DE Pièces détachées Les meilleurs schémas Les Postes de la GENERAL MOTORS sont toujours en stock 4 ROUBAIX RADIO Établissements Spécialisés en T. S. P. 6 et 8, rue des Fabricants. — (Téléphone : 41-71) GROS ROTTIER DETAIL.
CLEMENCEAU La vie héroïque de Clemenceau ne peut tenir dans un article de journal, surtout d'un journal qui fut le sien. Je me propose simplement d'indiquer le trait essentiel de cet homme que j'ai parfois rencontré dans des heures décisives et que j'ai essayé de comprendre et de scruter. On célèbre sa volonté. Il en eut. Mais ce mot implique une dose d'application, de logique et de suite, quelque chose d'assidu que l'on rencontre, indifféremment chez un chercheur de génie Newton, Pasteur, — ou chez un médiocre. Il y avait en Clemenceau de l'artiste et de l'imaginatif. C'était un Celte, ne l'oubliez point. Et les hasards de l'histoire ou les fantaisies du Démiurge ont un jour fait asseoir à la Conférence de la Paix pour façonner le monde et sculpter l'avenir ces trois Celtes : Wilson, fils d'Ecossais ; Clemenceau, fils de Vendéen ; Lloyd George, fils de Gallois, tous les trois devenus conducteurs de peuples à l'heure où la raison — qui ne suffirait pas — veut être réchauffée par une étincelle de sainte fédération. Clemenceau, c'est le triomphe de l'individu, c'est la personnalité sans cesse affirmée devant tous et au besoin contre tous, l'individu libre. Il a connu Blanqui dans sa jeunesse et goûté quelques-unes de ses théories. Il a visité l'Amérique. Il est pénétré de la philosophie et de l'exemple anglo-saxon. Nul mysticisme ne contrarie son individualisme instinctif et fortifié par la réflexion. Ou, plutôt, ce qu'il y a toujours de mysticisme inconscient dans une âme telle fournira son individualisme de formules séduisantes et profondes. Il croit désormais, ou il sait, avec Blanqui et avec les contacts de sa jeunesse que le progrès ne se fait que par l'élite. Il sent que cette élite a des devoirs et qu'elle a aussi des droits (notamment le droit de remplir ses devoirs en dépit du troupeau). Il est né à la vie politique sous le Second Empire, et il a vu la sottise de la foule qui ne sait qu'aduler ou maudire, qui s'enivre de joie les soirs de plébiscite comme elle dans un rêve de l'échafaud. Il a
Blanqui dans sa jeunesse et goûté quelques-unes de ses théories. Il a visité l'Amérique. Il est pénétré de la philosophie et de l'exemple anglo-saxon. Nul mysticisme ne contrarie son individualisme instinctif et fortifié par la réflexion. Ou, plutôt, ce qu'il y a toujours de mysticisme inconscient dans une âme telle fournira son individualisme de formules séduisantes et profondes. Il croit désormais, ou il sait, avec Blanqui et avec les contacts de sa jeunesse que le progrès ne se fait que par l'élite. Il sent que cette élite a des devoirs et qu'elle a aussi des droits (notamment le droit de remplir ses devoirs en dépit du troupeau). Il est né à la vie politique sous le Second Empire, et il a vu la sottise de la foule qui ne sait qu'aduler ou maudire, qui s'enivre de joie les soirs de plébiscite comme elle dans un rêve de l'échafaud. Il a vu la défaite, la Commune, la réaction triomphante, toutes les horreurs et toutes les férocités. Il lui reste à connaître l'épanouissement de la sottise et le règne de la médiocrité. Le voilà donc dans les Assemblées de la Troisième République. On ne conteste son intelligence, ses dons exceptionnels, son expérience, son énergie. Mais nul ne se soucie d'employer cette force, surtout de la mettre en évidence. Si même on souhaite que cette nature indomptable s'adapte aux réalités, s'assouplisse pour apprendre à réduire les résistances, on se garde bien de la mettre à l'épreuve, de lui fournir l'occasion. On l'accuse de se complaire dans la critique. Quand donc lui permet-on d'agir et de donner sa mesure ? On affecte de craindre qu'il ne commette l'irréparable, comme si l'entrée dans un bureau conférait la dictature. On dit qu'il renverse tous les ministères. Mais quelles ministères ? De temps en temps, un chef. Mais quels collaborateurs ? Une collection de subalternes, de flatteurs, de valets, l'entourage de prédilection des dirigeants à toute époque. On tient Clemenceau à l'écart, on userait de cette force si elle pouvait être usée. On veut, par jaloux de médiocres, qu'il demeure exposé à tous les accidents de la
son énergie. Mais nul ne se soucie d'employer cette force, surtout de la mettre en évidence. Si même on souhaite que cette nature indomptable s'adapte aux réalités, s'assouplisse pour apprendre à réduire les résistances, on se garde bien de la mettre à l'épreuve, de lui fournir l'occasion. On l'accuse de se complaire dans la critique. Quand donc lui permet-on d'agir et de donner sa mesure ? On affecte de craindre qu'il ne commette l'irréparable, comme si l'entrée dans un bureau conférait la dictature. On dit qu'il renverse tous les ministères. Mais quelles ministères ? De temps en temps, un chef. Mais quels collaborateurs ? Une collection de subalternes, de flatteurs, de valets, l'entourage de prédilection des dirigeants à toute époque. On tient Clemenceau à l'écart, on userait de cette force si elle pouvait être usée. On veut, par jaloux de médiocres, qu'il demeure exposé à tous les accidents de la politique : échecs électoraux, diffamations abjectes, la claie et la boue, l'accusation de trahir ! Il reste dans la mêlée. C'est bien le moins qu'il ait le droit de siffler derrière le char des personnages insignifiants que les triomphateurs aiment embarquer avec eux. L'adversité l'écarte un moment de la scène politique, et le personnel — renouvelé selon la formule — se trouve incapable de résoudre les terribles difficultés de l'affaire Dreyfus et du nationalisme. Une fois de plus, il faut recourir aux meilleurs, et Clemenceau rentre en scène. Il revient. La médaille a gardé tout son relief. Les contours n'ont pas fléchi sous le poids de la destinée parfois si dure. Peut-être sa personnalité politique s'est-elle aiguisée encore. Et c'est ainsi qu'il devient ministre en 1906, à 65 ans, 35 années après sa première élection, ayant vu défiler au pouvoir quarante ou cinquante figures de mardi-gras. On a dit depuis qu'il s'était montré sévère. Sa justice distributive fut, en effet, loin de l'exactitude. Mais, en somme, si l'on fait le compte des injures qu'il a subies et de ses réactions parfois trop violentes, il faut encore le ranger dans ce qu'on appelait en 1793 : la faction des indulgents. À
politique, et le personnel — renouvelé selon la formule — se trouve incapable de résoudre les terribles difficultés de l'affaire Dreyfus et du nationalisme. Une fois de plus, il faut recourir aux meilleurs, et Clemenceau rentre en scène. Il revient. La médaille a gardé tout son relief. Les contours n'ont pas fléchi sous le poids de la destinée parfois si dure. Peut-être sa personnalité politique s'est-elle aiguisée encore. Et c'est ainsi qu'il devient ministre en 1906, à 65 ans, 35 années après sa première élection, ayant vu défiler au pouvoir quarante ou cinquante figures de mardi-gras. On a dit depuis qu'il s'était montré sévère. Sa justice distributive fut, en effet, loin de l'exactitude. Mais, en somme, si l'on fait le compte des injures qu'il a subies et de ses réactions parfois trop violentes, il faut encore le ranger dans ce qu'on appelait en 1793 : la faction des indulgents. À cette place où j'écris après lui, — où je sens tout le risque d'écrire après lui — j'ai lu un jour cette phrase qui correspondait trop à mon tréfonds pour ne la point retenir : « La liberté, c'est le droit de se discipliner soi-même pour ne pas être discipliné par les autres. » Le droit, vous entendez bien. Non pas le devoir. La discipline, pour certains, ne peut pas venir du dehors. Elle résulte d'un appel intime de la conscience et de la raison. Nulle contrainte, dans ces hauteurs, n'est acceptable. Oh ! la phrase admirable et le précepte salubre ! Aux heures critiques, suprême recours, inébranlable appui. L'individu contre la masse amorphe. Le roseau pensant contre l'ouragan qui ne pense pas, contre la domesticité qui veut profiter autour de l'écuelle. Au temps de l'affaire Dreyfus, nous étions une minorité, une toute petite minorité qui repoussait la plus grande de toutes les disciplines. Comme on voulait se réfugier dans l'intelligence contre l'aveuglement de la plèbe et de ceux qui l'exploitaient, on se parait du nom d'intellectuels. Innocente coquetterie. Un soir, nous étions réunis au théâtre des Bouffes-du-Nord pour entendre L'Ennemi du Peuple, d'Ibsen. Car nous étions tous, cela va
par les autres. » Le droit, vous entendez bien. Non pas le devoir. La discipline, pour certains, ne peut pas venir du dehors. Elle résulte d'un appel intime de la conscience et de la raison. Nulle contrainte, dans ces hauteurs, n'est acceptable. Oh ! la phrase admirable et le précepte salubre ! Aux heures critiques, suprême recours, inébranlable appui. L'individu contre la masse amorphe. Le roseau pensant contre l'ouragan qui ne pense pas, contre la domesticité qui veut profiter autour de l'écuelle. Au temps de l'affaire Dreyfus, nous étions une minorité, une toute petite minorité qui repoussait la plus grande de toutes les disciplines. Comme on voulait se réfugier dans l'intelligence contre l'aveuglement de la plèbe et de ceux qui l'exploitaient, on se parait du nom d'intellectuels. Innocente coquetterie. Un soir, nous étions réunis au théâtre des Bouffes-du-Nord pour entendre L'Ennemi du Peuple, d'Ibsen. Car nous étions tous, cela va sans dire, pour nos détracteurs, des ennemis du peuple. Au deuxième acte, les phrases de Stockmann, homme libre, claquaient : « La majorité n'a jamais raison. La majorité est composée d'imbéciles. » Et nous d'applaudir avec frénésie. Clemenceau était près de moi. Pendant l'entr'acte, je m'amusais en opposant son enthousiasme libertaire à son fameux discours sur le bloc de la Révolution, et je parlais de la Convention nationale. « La Convention, s'écria-t-il ! Une assemblée de lâches qui se sont entretués par peur. » Toujours la protestation véhémente de l'individu — possesseur d'un cerveau — contre les grégaires. En août 1914, je suis allé le voir rue Taitbout, dans le cabinet directorial où, plus tard, je me suis assis. La France envahie était en péril. Viviani venait de reconstituer son cabinet. Il avait demandé sa collaboration à Clemenceau. L'homme était là, devant les épreuves de son article. Me dit : « Je n'ai pas accepté. Je n'ai pas confiance. Ils n'ont pas ce qu'il faudrait d'énergie. » Et puis, dans une sorte de rage, rongeant ses ongles, un cri rauque : « Je voudrais être mort. » Et puis encore, montrant les épreuves de l'article où il s'était discipliné lui-même,
libertaire à son fameux discours sur le bloc de la Révolution, et je parlais de la Convention nationale. « La Convention, s'écria-t-il ! Une assemblée de lâches qui se sont entretués par peur. » Toujours la protestation véhémente de l'individu — possesseur d'un cerveau — contre les grégaires. En août 1914, je suis allé le voir rue Taitbout, dans le cabinet directorial où, plus tard, je me suis assis. La France envahie était en péril. Viviani venait de reconstituer son cabinet. Il avait demandé sa collaboration à Clemenceau. L'homme était là, devant les épreuves de son article. Me dit : « Je n'ai pas accepté. Je n'ai pas confiance. Ils n'ont pas ce qu'il faudrait d'énergie. » Et puis, dans une sorte de rage, rongeant ses ongles, un cri rauque : « Je voudrais être mort. » Et puis encore, montrant les épreuves de l'article où il s'était discipliné lui-même, il ajouta : « Je les soutiens, certes. Comment faire autrement ? La Commune, après. L'appel au peuple ! » Son visage s'approcha du mien, et il proféra cette confession épique : « Mais, je ne crois pas au peuple, moi. » Il n'est pas nécessaire, heureusement, de croire au peuple (surtout à la plèbe des partis) pour l'aimer, pour essayer de l'élever, de le défendre contre les sycophantes et les faiseurs. Il croyait-il à la foule ingénue, ignorante ou débile, Celui qui disait : « Pardonnez-leur car ils ne savent ce qu'ils font. » Que de rencontres inattendues entre le cœur et la raison au-dessus de la boue humaine ! Ecarté du pouvoir, pendant trente-cinq années, honni, couvert d'opprobre par son pays, Clemenceau a été réconcilié avec lui par les poilus. Et il en a tiré la plus magnifique réparation : en le sauvant. Quel triomphe ! Quelle volupté ! EUGENE LAUTIER LE DRAME QUOTIDIEN Ouvrier peintre, Constant Villion, domicilié 14, rue du Roi-d'Alger, et qui a 35 ans, s'inquiétait, depuis quelques semaines, des allures singulières de son amie, Agnès Roussenet, une piquante brunette de 26 ans. Elle lui paraissait moins attentive, moins affectueuse, plus distante — avec vis-à-vis
peuple (surtout à la plèbe des partis) pour l'aimer, pour essayer de l'élever, de le défendre contre les sycophantes et les faiseurs. Il croyait-il à la foule ingénue, ignorante ou débile, Celui qui disait : « Pardonnez-leur car ils ne savent ce qu'ils font. » Que de rencontres inattendues entre le cœur et la raison au-dessus de la boue humaine ! Ecarté du pouvoir, pendant trente-cinq années, honni, couvert d'opprobre par son pays, Clemenceau a été réconcilié avec lui par les poilus. Et il en a tiré la plus magnifique réparation : en le sauvant. Quel triomphe ! Quelle volupté ! EUGENE LAUTIER LE DRAME QUOTIDIEN Ouvrier peintre, Constant Villion, domicilié 14, rue du Roi-d'Alger, et qui a 35 ans, s'inquiétait, depuis quelques semaines, des allures singulières de son amie, Agnès Roussenet, une piquante brunette de 26 ans. Elle lui paraissait moins attentive, moins affectueuse, plus distante — avec vis-à-vis de lui un rien de réserve, qui le chiffonnait. Or, hier matin, rentrant à l'improviste, à son domicile, il la trouva lisant une lettre : papier mauve et visage passionné. En le voyant, elle poussa un cri, fit un pas en arrière, recula jusqu'à la cheminée, et y laissa tomber le billet doux. — Car ce ne pouvait être qu'un billet doux ! hurla Constant Villion, défriché — et qui voyait, dans ce geste, se matérialiser tous ses doutes. Il se précipita. Il renversa une chaise. Il repoussa sa maîtresse. Il atteignit le billet — à peine entamé par la flamme. « Je vous aime, lut-il. Pourquoi vous refuser plus longtemps à mon amour ? » Et cela continuait ainsi sur deux pages. Alors, comme il avait le sens de la propriété, il fit feu sur son amie. Mais, comme il avait aussi le sens de la justice, et comme elle n'avait point encore péché, il ne la blessa qu'à la cuisse, en manière « d'avertissement. » R. D. Le grand républicain Clemenceau s'en va, sans bruit, dédaigneux des pompes officielles, éloigné depuis longtemps du bruit et des agitations humaines. Digne fin d'une belle vie. Il en a le droit
le billet doux. — Car ce ne pouvait être qu'un billet doux ! hurla Constant Villion, défriché — et qui voyait, dans ce geste, se matérialiser tous ses doutes. Il se précipita. Il renversa une chaise. Il repoussa sa maîtresse. Il atteignit le billet — à peine entamé par la flamme. « Je vous aime, lut-il. Pourquoi vous refuser plus longtemps à mon amour ? » Et cela continuait ainsi sur deux pages. Alors, comme il avait le sens de la propriété, il fit feu sur son amie. Mais, comme il avait aussi le sens de la justice, et comme elle n'avait point encore péché, il ne la blessa qu'à la cuisse, en manière « d'avertissement. » R. D. Le grand républicain Clemenceau s'en va, sans bruit, dédaigneux des pompes officielles, éloigné depuis longtemps du bruit et des agitations humaines. Digne fin d'une belle vie. Il en a le droit : c'est debout, en effet, qu'il est entré depuis longtemps dans l'histoire. Debout à l'exemple des rudes soldats de la tranchée des baïonnettes dont sa foi dans la victoire anima la foi dans le sacrifice. Mais debout, aussi, comme ces penseurs libres que l'Église envoya au bûcher avant d'envoyer un jésuite tenter d'escroquer la fin du grand homme ; — debout encore, à la façon des grands révolutionnaires — qui marchèrent résolument à la guillotine pour le triomphe de cette même République, dont il fut l'un des plus illustres serviteurs. Car on ne réussira pas à escamoter, comme on s'y efforce, le républicain et le libre penseur derrière le patriote. Les misérables équivoques qu'une piteuse réaction essaie de créer à son profit, pas un Français n'en est dupe. L'amour de la patrie ne peut être séparé des autres chez ce républicain de race, qui a magnifiquement incarné dans notre époque de petites intrigues et de grande veulerie, le Jacobin de quatre-vingt-treize. Jacobin, Clemenceau le fut jusqu'au bout des ongles. Esprit lucide, illuminé des vives clartés de l'Encyclopédie et de la philosophie positive, il n'a jamais cru qu'à la raison et à l'action. Journaliste sans œillères et sans préventions, il a
jésuite tenter d'escroquer la fin du grand homme ; — debout encore, à la façon des grands révolutionnaires — qui marchèrent résolument à la guillotine pour le triomphe de cette même République, dont il fut l'un des plus illustres serviteurs. Car on ne réussira pas à escamoter, comme on s'y efforce, le républicain et le libre penseur derrière le patriote. Les misérables équivoques qu'une piteuse réaction essaie de créer à son profit, pas un Français n'en est dupe. L'amour de la patrie ne peut être séparé des autres chez ce républicain de race, qui a magnifiquement incarné dans notre époque de petites intrigues et de grande veulerie, le Jacobin de quatre-vingt-treize. Jacobin, Clemenceau le fut jusqu'au bout des ongles. Esprit lucide, illuminé des vives clartés de l'Encyclopédie et de la philosophie positive, il n'a jamais cru qu'à la raison et à l'action. Journaliste sans œillères et sans préventions, il a toujours servi la vérité. Politique réaliste, mais avec un idéal, il a constamment voulu tout autant l'organisation d'une démocratie indépendante comme revanche de la liberté opprimée et le relèvement de la France comme revanche de la blessure allemande. Mais le Jacobin n'était-il pas bourgeois ? Clemenceau a voulu le progrès, non le désordre ; l'égalité, non la démagogie. L'esprit de mesure qui est l'esprit français même, était en lui, qui l'éloignait autant des abaissements d'extrême gauche quand il recherchait la justice sociale, que des diminutions de droite quand il animait la Victoire. Les petits esprits qui ont voulu voir sa plus grande action dans la défense du commandement contre le Parlement, n'ont pas encore compris qu'un homme comme lui ne se renie pas lorsqu'il fait la guerre avec les armes qu'il a — de même qu'il a, vingt ans plus tôt, sauvé l'honneur de la France contre les armes prétendues sacrées qu'on dressait devant lui. On use ses ongles à vouloir dissocier ce grand tout. Comme la Révolution, dont il fut un des fils les plus représentatifs, Clemenceau, selon son propre mot, est un « bloc » — un bloc qu'il faut prendre entier, tel qu'il est — avec sa
non le désordre ; l'égalité, non la démagogie. L'esprit de mesure qui est l'esprit français même, était en lui, qui l'éloignait autant des abaissements d'extrême gauche quand il recherchait la justice sociale, que des diminutions de droite quand il animait la Victoire. Les petits esprits qui ont voulu voir sa plus grande action dans la défense du commandement contre le Parlement, n'ont pas encore compris qu'un homme comme lui ne se renie pas lorsqu'il fait la guerre avec les armes qu'il a — de même qu'il a, vingt ans plus tôt, sauvé l'honneur de la France contre les armes prétendues sacrées qu'on dressait devant lui. On use ses ongles à vouloir dissocier ce grand tout. Comme la Révolution, dont il fut un des fils les plus représentatifs, Clemenceau, selon son propre mot, est un « bloc » — un bloc qu'il faut prendre entier, tel qu'il est — avec sa foi dans les destins de la France inséparable de sa raison sûre des destins de la République ! CLEMENCEAU, admirable écrivain vu par MIRBEAU Clemenceau venait d'être battu aux élections législatives. Un torrent de boue, selon l'expression d'un témoin de cette époque, avait déferlé sur lui et l'avait emporté. Il avait mené une campagne électorale magnifique. Rien n'y fit. Il succomba, écœuré, mais non découragé. Peu de temps après un livre de lui paraissait qui inspira à Octave Mirbeau un brillant article dont le passage suivant décrit Clemenceau réfugié dans sa hautaine solitude peuplée de méditation. Le morceau parut dans Le Journal du 10 mars 1895. Il est dédié à Gustave Geffroy : Quelques jours après cette mémorable campagne électorale, où tant de courage ne put venir à bout de la nier de haine lâche, où toutes les sottises, et toutes les rancures et toutes les basses ambitions provinciales, conduites par toutes les calomnies parisiennes, triomphèrent enfin de l'homme redouté devant l'éloquence et la supériorité intellectuelle de qui tremblaient tous ces pauvres insectes parlementaires, vous souvenez-vous, cher Geffroy, de la journée, exquise, de la réconfortante journée que nous passâmes, dans une petite maison, avec notre ami ? Je m'attendais —
avait mené une campagne électorale magnifique. Rien n'y fit. Il succomba, écœuré, mais non découragé. Peu de temps après un livre de lui paraissait qui inspira à Octave Mirbeau un brillant article dont le passage suivant décrit Clemenceau réfugié dans sa hautaine solitude peuplée de méditation. Le morceau parut dans Le Journal du 10 mars 1895. Il est dédié à Gustave Geffroy : Quelques jours après cette mémorable campagne électorale, où tant de courage ne put venir à bout de la nier de haine lâche, où toutes les sottises, et toutes les rancures et toutes les basses ambitions provinciales, conduites par toutes les calomnies parisiennes, triomphèrent enfin de l'homme redouté devant l'éloquence et la supériorité intellectuelle de qui tremblaient tous ces pauvres insectes parlementaires, vous souvenez-vous, cher Geffroy, de la journée, exquise, de la réconfortante journée que nous passâmes, dans une petite maison, avec notre ami ? Je m'attendais — et cela eût été permis même, à quelqu'un de sa force morale — à le revoir, un peu découragé de l'inutilité de tant de beaux et vaillants efforts. Mais tel il était avant cette lutte écœurante et sauvage, tel il demeurait après. J'eus la joie de n'apercevoir sur son énergique visage et dans son regard résolu, pas une ombre de dégoût, pas un signe d'abattement. Rien ne s'était altéré de sa bonne humeur si entraînante, de sa gaieté saine ; rien n'avait faibli de ses ardents et robustes enthousiasmes qui, toujours, aux heures lourdes, le préservèrent des mauvaises suggestions du dégoût. L'événement accompli, ayant fait un violent rétablissement sur soi-même, Clemenceau ne songeait déjà plus à ces terribles journées qu'il venait de traverser, ni à l'ingratitude humaine dont il avait vraiment, on peut le dire, connu le fond jusqu'à la vase. Et comme autrefois, avec quelque chose de plus pénétrant peut-être qu'autrefois, il nous enchanta, durant cette après-midi, de causeries intimes et charmantes, de la merveilleuse lucidité de son esprit si grandement ouvert à toutes les compréhensions, à toutes les beautés de l'art, de la philosophie et de la vie. Ce jour-là, mon cher Geffroy, je fus presque tenté de