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reculer toujours plus loin le domaine matériel de la musique ? Quel est donc le sens de ce Paradis Perdu, vaste oratorio mettant en œuvre tous les moyens de la technique, solistes, chœurs, orchestre ? D'après le programme, "un drame mystique où l'âme humaine s'enfonce un rôle conséquent, [L'archange Gabriel] a fait un drame musical, car celle de la lutte des puissances opposées du bien et du mal a pour théâtre l'âme humaine elle-même. L'anecdote n'a pas dans cette œuvre une importance seconde et au mieux une fonction seconde, la véritable unité ne se trouve pas dans la resemblance de la scène de luttes morales certes le choix d'un tel sujet marque une ambition digne de respect et des soucis spirituels peu habituels chez les musiciens d'aujourd'hui. Mais comment demander à la musique d'empêcher ainsi sur la métaphysique sans la tirer hors de ses frontières ? En fait, plus encore que l'Enfant de la Cité, le Paradis Perdu est une œuvre délibérément dramatique. Non seulement la musique est orientée vers la seule expression du drame (et les "effets dramatiques, abondants, y sont saisissants), mais la déclamation elle-même est rigoureusement commandée par l'expression spécifique du langage. Ce qui semble renouer avec tous les efforts du XIXe siècle pour fondre les essences artistiques dans un art suprême, celui-là-même dont rêvait Wagner. Il est permis d'être moins ambitieux et de croire que, dans ses propres limites, la musique n'a pas encore épuisé notre attente. Il n'en reste pas moins que le Paradis Perdu, plus qu'aucune autre œuvre contemporaine, nous semblerait digne de revaloriser certaine musique "moderne" dont l'étrangerie et la gratuité nous ont cependant définitivement écartés. Mais il renforce aussi en nous la certitude de l'opposition où se trouve Markévitch en face d'une musique qui tend à retrouver, avec quelle peine un langage débarrassé de tout formalisme (son "modernisme" ne le justifiant pas par cela même). Notre joie eût été grande de trouver, dans une œuvre par moments grandiose, quelques signes de "faiblesse" par où nous aurions senti le tourment de l'auteur plus proche de nous que celui du musicien. Maurice JAUBERT. LA
tous les efforts du XIXe siècle pour fondre les essences artistiques dans un art suprême, celui-là-même dont rêvait Wagner. Il est permis d'être moins ambitieux et de croire que, dans ses propres limites, la musique n'a pas encore épuisé notre attente. Il n'en reste pas moins que le Paradis Perdu, plus qu'aucune autre œuvre contemporaine, nous semblerait digne de revaloriser certaine musique "moderne" dont l'étrangerie et la gratuité nous ont cependant définitivement écartés. Mais il renforce aussi en nous la certitude de l'opposition où se trouve Markévitch en face d'une musique qui tend à retrouver, avec quelle peine un langage débarrassé de tout formalisme (son "modernisme" ne le justifiant pas par cela même). Notre joie eût été grande de trouver, dans une œuvre par moments grandiose, quelques signes de "faiblesse" par où nous aurions senti le tourment de l'auteur plus proche de nous que celui du musicien. Maurice JAUBERT. LA CITÉ journal des témoins DE QUELQUES PLANS FRANÇAIS RECENTS Qu'importent les plans, dit quelque part Marcin Déat, "la chose" c'est le planisme". Le planisme occupe à l'heure actuelle de larges secteurs intellectuels. Il en a été de même à toutes les époques de désordre, chaque fois que la structure économique ou sociale a craqué (XVIe siècle, fin du XVIIIe, début du XIXe siècle). C'est que le planisme n'est pas autre chose que l'affirmation de la primauté de la Raison sur les forces brutes. Contre l'utilitarisme classique, contre l'empirisme passif d'un certain marxisme, il représente la tradition rationaliste et volontariste. Mais l'idée que l'homme se fait du rationnel est diverse. Les plans sont donc multiples et, même en nous limitant à considérer les plus récents projets français, nous sommes loin de être exhaustifs et n'ignorons pas être amenés à négliger quelques-uns des plus intéressants. Dans la masse des brochures planistes, ce que nous cherchons instinctivement d'abord c'est un classement. La réalisation. Nous avons étudié ici quelques-uns des plus intéressants parmi les plans français parus depuis l'article de M. Nogué (Les plans de reconstruction économique et sociale à l'étranger et en France. Revue d'Économie Politique. Septembre 1934) et le livre de M.
ou sociale a craqué (XVIe siècle, fin du XVIIIe, début du XIXe siècle). C'est que le planisme n'est pas autre chose que l'affirmation de la primauté de la Raison sur les forces brutes. Contre l'utilitarisme classique, contre l'empirisme passif d'un certain marxisme, il représente la tradition rationaliste et volontariste. Mais l'idée que l'homme se fait du rationnel est diverse. Les plans sont donc multiples et, même en nous limitant à considérer les plus récents projets français, nous sommes loin de être exhaustifs et n'ignorons pas être amenés à négliger quelques-uns des plus intéressants. Dans la masse des brochures planistes, ce que nous cherchons instinctivement d'abord c'est un classement. La réalisation. Nous avons étudié ici quelques-uns des plus intéressants parmi les plans français parus depuis l'article de M. Nogué (Les plans de reconstruction économique et sociale à l'étranger et en France. Revue d'Économie Politique. Septembre 1934) et le livre de M. Pirou (Quelques aspects du corporatisme. Paris). En raison même du cadre que nous nous étions tracé et qui dépasse déjà largement les pages qui nous avaient été accordées, il nous a été rigoureusement impossible de dépasser les limites de la France, les plans belges par exemple étant fort nombreux depuis le plan de Man et les plans suisses non négligeables pour ne parler que des pays voisins. C'est donc avec regret que nous avons dû renoncer à rendre compte de deux ouvrages d'amis de cette revue Que veut le réformiste social ? par le Dr J. Laureys, Anvers, 1936, et s'apparentant dans ses grandes lignes au plan français mais dans un esprit beaucoup plus réaliste et en évitant les principaux paradoxes et le Plan sans du travail de Ad. Ferrière (Guilde du Livre Gutenberg, Lausanne et Zurich, 1939) comportant une remarquable analyse de la crise actuelle, une étude des divers secteurs économiques et fondé sur une documentation statistique. Il n'en est pas facile car leurs auteurs répudient assez généralement les cadres traditionnels ce sont de nouveaux apparentements qu'il faut créer. Le fonds philosophique du planisme impose d'abord une distinction entre les deux rationalismes qui peuvent surgir devant un régime social
le plan de Man et les plans suisses non négligeables pour ne parler que des pays voisins. C'est donc avec regret que nous avons dû renoncer à rendre compte de deux ouvrages d'amis de cette revue Que veut le réformiste social ? par le Dr J. Laureys, Anvers, 1936, et s'apparentant dans ses grandes lignes au plan français mais dans un esprit beaucoup plus réaliste et en évitant les principaux paradoxes et le Plan sans du travail de Ad. Ferrière (Guilde du Livre Gutenberg, Lausanne et Zurich, 1939) comportant une remarquable analyse de la crise actuelle, une étude des divers secteurs économiques et fondé sur une documentation statistique. Il n'en est pas facile car leurs auteurs répudient assez généralement les cadres traditionnels ce sont de nouveaux apparentements qu'il faut créer. Le fonds philosophique du planisme impose d'abord une distinction entre les deux rationalismes qui peuvent surgir devant un régime social donné celui de Mably et de Fourier d'une part, celui de Quesnay et de Bastiat de l'autre le régime est-il en lui-même fondamentalement mauvais, faut-il le détruire et la tâche de la raison comme de l'autre est-elle d'en reconstruire un autre ? C'est le Phalanstère. Le régime est-il bon en soi, mais faussé par l'intrusion parasitaire de l'homme ? Il faut forcer le retrait de l'intrus, imposer la liberté c'est l'Ordre naturel des sociétés politiques. Les deux tendances se retrouvent chez les planistes modernes. Certains se gardent (plan Roche) de prétendre renverser le capitalisme. L'âge d'or est derrière nous. Mais il faut lutter contre les monopoles pour assurer sa résurrection. Reproduire aussi fidèlement que possible les conditions de l'économie libérale telle est la fin qui s'impose ce n'est pas un idéal, mais c'est un critère sûr, par exemple, pour l'établissement des prix. D'autres, à l'opposé, s'affirment vigoureusement anticapitalistes et antilibéraux l'âge d'or est dans l'avenir, diront les hommes du « nouvel âge ». Bien que la répartition des doctrines entre les deux cases ne soit pas toujours facile, bien que les fascistes, les hitlériens, les démocrates américains ne soient pas toujours très sûrs de leur catégorie conceptuelle, l'opposition paraît fondamentale.
soi, mais faussé par l'intrusion parasitaire de l'homme ? Il faut forcer le retrait de l'intrus, imposer la liberté c'est l'Ordre naturel des sociétés politiques. Les deux tendances se retrouvent chez les planistes modernes. Certains se gardent (plan Roche) de prétendre renverser le capitalisme. L'âge d'or est derrière nous. Mais il faut lutter contre les monopoles pour assurer sa résurrection. Reproduire aussi fidèlement que possible les conditions de l'économie libérale telle est la fin qui s'impose ce n'est pas un idéal, mais c'est un critère sûr, par exemple, pour l'établissement des prix. D'autres, à l'opposé, s'affirment vigoureusement anticapitalistes et antilibéraux l'âge d'or est dans l'avenir, diront les hommes du « nouvel âge ». Bien que la répartition des doctrines entre les deux cases ne soit pas toujours facile, bien que les fascistes, les hitlériens, les démocrates américains ne soient pas toujours très sûrs de leur catégorie conceptuelle, l'opposition paraît fondamentale. Une autre division s'impose entre le planisme que l'on peut qualifier d' « utopiste » et celui qui porterait l'étiquette de « possibiliste ». Le premier entend tracer le dessin ultime de la société future. Il est exceptionnel de nos jours, bien que fortement défendu par le groupe du Nouvel âge et celui du Réformisme social. Comme, depuis Morus et Considérant, s'est affirmé le marxisme, beaucoup sont plus modestes dans leurs prévisions et prétendent seulement apporter le plan d'une idéologie de premier ordre. Nous recommandons vivement l'étude de ce document. Les plans suivants : Exposé sur le plan de rénovation économique de la C. G. T. (voir aussi Crise et Plan. Publications de l'institut supérieur ouvrier). Revendications du programme populaire. Le plan de la C. F. T. C. (Spes, Paris) Plan de mobilisation économique (Editions O. E. T., Paris). Le plan français par le Comité du Plan, préfacé par M. Déat (Fasquelle, Paris). Le plan de Nouvel Âge, numéro spécial de Nouvel Âge, 3 février 1936. Voir élément une intéressante discussion sur les plans dans le compte rendu de la Conférence de W. Jacques Brunet (6ème Crise, Mars 1933). première étape vers un avenir non entièrement dessiné. Il suivra ce
âge et celui du Réformisme social. Comme, depuis Morus et Considérant, s'est affirmé le marxisme, beaucoup sont plus modestes dans leurs prévisions et prétendent seulement apporter le plan d'une idéologie de premier ordre. Nous recommandons vivement l'étude de ce document. Les plans suivants : Exposé sur le plan de rénovation économique de la C. G. T. (voir aussi Crise et Plan. Publications de l'institut supérieur ouvrier). Revendications du programme populaire. Le plan de la C. F. T. C. (Spes, Paris) Plan de mobilisation économique (Editions O. E. T., Paris). Le plan français par le Comité du Plan, préfacé par M. Déat (Fasquelle, Paris). Le plan de Nouvel Âge, numéro spécial de Nouvel Âge, 3 février 1936. Voir élément une intéressante discussion sur les plans dans le compte rendu de la Conférence de W. Jacques Brunet (6ème Crise, Mars 1933). première étape vers un avenir non entièrement dessiné. Il suivra ce plusieurs familles idéologiques pourront se trouver en route commune jusqu'au premier carrefour, marqué de profondes divergences entre leurs fins ultimes. Que le plan de la C. F. T. C. sera, somme toute, très proche de celui de la C. G. T et que les revendications du rassemblement populaire pourront satisfaire socialistes et radicaux. De nombreux facteurs communs figurent donc dans tous les projets l'exemple américain inspire le recours à la reflation comme procédé de lutte contre la crise le plan de Manda domine la place caractéristique donnée partout au contrôle ou à la nationalisation du crédit !e souci de la défense antifasciste impose des affirmations universelles de respect de la liberté et de la démocratie les organismes de direction créés ne sont généralement pas, fait très caractéristique, confiés directement à l'Etat, l'individualisme ou le personnalisme récent des organisations des nouvelles communautés. Nous allons retrouver ces caractères communs et ces caractères propres dans un certain nombre de plans. LE PLAN DE LA C. G. T. Le plan présenté par les Etats Généraux du travail le 7 avril 1934 descend en droite ligne, d'une part, de ces plans de nationalisation industrialisée établis par le conseil économique du travail après la guerre, d'autre
socialistes et radicaux. De nombreux facteurs communs figurent donc dans tous les projets l'exemple américain inspire le recours à la reflation comme procédé de lutte contre la crise le plan de Manda domine la place caractéristique donnée partout au contrôle ou à la nationalisation du crédit !e souci de la défense antifasciste impose des affirmations universelles de respect de la liberté et de la démocratie les organismes de direction créés ne sont généralement pas, fait très caractéristique, confiés directement à l'Etat, l'individualisme ou le personnalisme récent des organisations des nouvelles communautés. Nous allons retrouver ces caractères communs et ces caractères propres dans un certain nombre de plans. LE PLAN DE LA C. G. T. Le plan présenté par les Etats Généraux du travail le 7 avril 1934 descend en droite ligne, d'une part, de ces plans de nationalisation industrialisée établis par le conseil économique du travail après la guerre, d'autre part, du plan de Manda. Il conserve la structure générale des premiers et la plupart des solutions pratiques du second contre la crise. Contre la crise le plan préconise une politique de réflation. L'abaissement simultané des prix ne lui semble ni possible (inélasticité des impôts, de l'intérêt, des frais généraux), ni souhaitable, car la psychose de baisse entraîne le refus d'acheter qui aggrave à son tour la situation, ni équitable ou heureux du point de vue de la répartition, car il porte surtout sur les revenus du travail. La dévaluation, procédé indirect de déflation, est par là même implicitement condamnée. La semaine de 40 heures, l'exécution de grands travaux, la valorisation des produits agricoles semblent les moyens les mieux adaptés à la distribution du nouveau pouvoir d'achat. 2° Une direction économique paraît nécessaire. Evitant la tentation de la dissolution de l'Etat ou de son intégration dans le syndicalisme, tout au moins tant que subsiste le régime capitaliste, la C. G. T. maintient la souveraineté du suffrage universel. Le Conseil supérieur de l'économie, composé de délégués des associations patronales et ouvrières « les plus représentatives » sera obligatoirement consulté en matière de législation économique et contrôlera les investissements ainsi que la
ni souhaitable, car la psychose de baisse entraîne le refus d'acheter qui aggrave à son tour la situation, ni équitable ou heureux du point de vue de la répartition, car il porte surtout sur les revenus du travail. La dévaluation, procédé indirect de déflation, est par là même implicitement condamnée. La semaine de 40 heures, l'exécution de grands travaux, la valorisation des produits agricoles semblent les moyens les mieux adaptés à la distribution du nouveau pouvoir d'achat. 2° Une direction économique paraît nécessaire. Evitant la tentation de la dissolution de l'Etat ou de son intégration dans le syndicalisme, tout au moins tant que subsiste le régime capitaliste, la C. G. T. maintient la souveraineté du suffrage universel. Le Conseil supérieur de l'économie, composé de délégués des associations patronales et ouvrières « les plus représentatives » sera obligatoirement consulté en matière de législation économique et contrôlera les investissements ainsi que la gestion de l'économie. La C. G. T. se défend d'autres vivement de mettre ainsi en avant « une forme d'intégration du syndicalisme dans l'Etat, une collaboration avec le patronat dès l'instant que sa participation aux organismes de direction s'exerce sous le libre mandat et le contrôle permanent des organisations syndicales » 3° Le crédit et gestion de l'entreprise sont soumis à un régime de rationnement. Deux raisons l'imposent d'une part, l'idée proudhonienne de « la banque gouvernement de l'économie » d'autre part, la considération actuelle de la défense de l'épargne et de la lutte contre la socialisation des pertes. Il s'agit de nationaliser la banque de France, les régents devant être désignés par le Conseil supérieur de l'économie, de regrouper les instituts de crédit public et semi-public. Quant au secteur bancaire demeuré privé il sera réglementé et contrôlé (séparation des banques de dépôts et d'affaires comme en Belgique, assurance des dépôts comme aux Etats-Unis, garantie de durée limitée donnée par les banques d'affaires à leurs émissions de titres, obligation légale pour les banques de dépôts de régler leur taux d'escompte sur celui de la banque de France. 4° Les industries cessantes passeront sous le régime de la nationalisation industrialisée. La
» 3° Le crédit et gestion de l'entreprise sont soumis à un régime de rationnement. Deux raisons l'imposent d'une part, l'idée proudhonienne de « la banque gouvernement de l'économie » d'autre part, la considération actuelle de la défense de l'épargne et de la lutte contre la socialisation des pertes. Il s'agit de nationaliser la banque de France, les régents devant être désignés par le Conseil supérieur de l'économie, de regrouper les instituts de crédit public et semi-public. Quant au secteur bancaire demeuré privé il sera réglementé et contrôlé (séparation des banques de dépôts et d'affaires comme en Belgique, assurance des dépôts comme aux Etats-Unis, garantie de durée limitée donnée par les banques d'affaires à leurs émissions de titres, obligation légale pour les banques de dépôts de régler leur taux d'escompte sur celui de la banque de France. 4° Les industries cessantes passeront sous le régime de la nationalisation industrialisée. La solution du programme de 1920 est connue avec son caractère de socialisme anti-étatiste. Des conseils d'Industrie formés de représentants des producteurs, des consommateurs, de la collectivité gèrent les entreprises en régies coopératives, c'est-à-dire, sous une forme aussi décentralisée, mais moins proprement syndicaliste que celle impliquée, par exemple, dans le programme de Jaurès. REVENDICATIONS DU RASSEMBLEMENT POPULAIRE. Les principales mesures contenues dans le plan de la C.G.T. sont également inscrites dans ce programme de revendications. La part du secteur privé y apparaît pourtant beaucoup plus large. Les projets de nationalisation industrialisée n'y étant pas portés. Par contre, nous retrouvons la politique de reflation et ses moyens, la nationalisation de la banque de France, le recours à la collaboration des « grandes forces organisées du syndicalisme et de l'industrie, commerciale et agricole », l'organisation de l'agriculture par le moyen de coopératives et d'offices. Résolutions du Congrès de Toulouse. LA DE LA C.F.T.C. Le but poursuivi par la C.F.T.C. est, en principe, très certainement de celui que s'est assigné la C.G.T. Le capital doit être maintenu avec son droit à participer au bénéfice de l'entreprise, à ses risques, à ses responsabilités. L'initiative privée doit être aussi sauvegardée. Ainsi, pour qui accepte la définition
de Jaurès. REVENDICATIONS DU RASSEMBLEMENT POPULAIRE. Les principales mesures contenues dans le plan de la C.G.T. sont également inscrites dans ce programme de revendications. La part du secteur privé y apparaît pourtant beaucoup plus large. Les projets de nationalisation industrialisée n'y étant pas portés. Par contre, nous retrouvons la politique de reflation et ses moyens, la nationalisation de la banque de France, le recours à la collaboration des « grandes forces organisées du syndicalisme et de l'industrie, commerciale et agricole », l'organisation de l'agriculture par le moyen de coopératives et d'offices. Résolutions du Congrès de Toulouse. LA DE LA C.F.T.C. Le but poursuivi par la C.F.T.C. est, en principe, très certainement de celui que s'est assigné la C.G.T. Le capital doit être maintenu avec son droit à participer au bénéfice de l'entreprise, à ses risques, à ses responsabilités. L'initiative privée doit être aussi sauvegardée. Ainsi, pour qui accepte la définition juridique et statique du capitalisme, le régime économique préparé par la C.F.T.C. et admis, dès lors, par les Encycliques, serait capitaliste. Mais si l'on considère qu'un régime se définit moins par ses cadres que par son contenu, par sa structure que par son esprit, on découvrira aisément que l'âge d'or de la C.F.T.C. est fort loin d'être capitaliste le moteur du profit ne cesse-t-il pas d'être le moteur économique essentiel ? Ce plan peut donc être classé parmi les plans révolutionnaires. Comme la C.G.T., la C.F.T.C. se contente d'ailleurs de marquer la première étape de sa route, et jusque là, tout au moins, les deux chemins apparaissent singulièrement parallèles. À l'exception de la crise bien que de reflation ne se trouve pas aussi nettement affirmée, nous trouvons l'énumération des principales mesures réflationnistes (semaine de 40 heures, programme de grands travaux, etc.). 2° À une direction économique par la réorganisation de ces pouvoirs publics dont la souveraineté est soigneusement maintenue. 3° Centralisation d'un contrôle public groupant les services d'intérêt public. La conception de ces services est plutôt plus large ici que précédemment. Y sont compris non seulement le crédit, les assurances, les forces motrices, les transports, les marchés, les ports, la