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Ville éternelle, et que leur présence ne pourrait que donner lieu à de nouvelles manifestations contre la Papauté et contre la France. Dans ces conditions douloureuses, le Comité décide la suppression des cinq trains, départ d'octobre. » « Après cet acte, inspiré par le sentiment des intérêts de la nation, j'espérais que notre gouvernement ne manquerait pas d'adresser des représentations devenues nécessaires au gouvernement italien, qui a manifestement laissé toute liberté à l'émeute. « J'ai le regret de constater que l'espoir des Français insultés à Rome a été déçu. Permettez-moi de vous dire, Monsieur le Ministre, que nous en sommes profondément affligés, plus encore pour notre patrie que pour nous-mêmes. « Veuillez agréer, Monsieur le Ministre, l'assurance de ma haute considération. « Signé : B.-M., Card. LANGENIEUX, « Arch. de Reims. » L'INCIDENT DU PANTHÉON Dans la lettre de Rome que nous avons publiée la semaine dernière, notre correspondant affirmait que cet incident n'était qu'une émeute dont tous les éléments étaient préparés à l'avance. Tout, en effet, vient confirmer cette affirmation. La Lanterne publiait ceci à la date du 20 septembre : « On assure que si l'inauguration du monument de Garibaldi a lieu le 20 septembre, le gouvernement italien se fera représenter dignement à la cérémonie. Par contre, les correspondants d'autres feuilles assurent que si la cérémonie projetée n'avait pas lieu à cette date, le parti libéral romain se livrerait à des manifestations hostiles aux pèlerins français, pour protester contre la délibération du gouvernement de la République. » Le Figaro ajoute : « L'impartialité m'oblige à constater que les incidents de Rome, qui ont si vivement ému les catholiques, ne paraissent avoir excité chez nos gouvernants qu'une mince surprise. « Ils les attendaient, disent-ils. » Enfin, le Moniteur de Rome publie la nouvelle suivante : « M. Luca aurait assuré à Menotti Garibaldi, bien avant le 2 octobre, qu'une manifestation serait organisée contre les pèlerins français, et que des circulaires ad hoc auraient été envoyées au syndic. » A la gare de Gênes, des Italiens ont avoué aux pèlerins que l'émeute avait été préparée à l'avance. Le jour même
se fera représenter dignement à la cérémonie. Par contre, les correspondants d'autres feuilles assurent que si la cérémonie projetée n'avait pas lieu à cette date, le parti libéral romain se livrerait à des manifestations hostiles aux pèlerins français, pour protester contre la délibération du gouvernement de la République. » Le Figaro ajoute : « L'impartialité m'oblige à constater que les incidents de Rome, qui ont si vivement ému les catholiques, ne paraissent avoir excité chez nos gouvernants qu'une mince surprise. « Ils les attendaient, disent-ils. » Enfin, le Moniteur de Rome publie la nouvelle suivante : « M. Luca aurait assuré à Menotti Garibaldi, bien avant le 2 octobre, qu'une manifestation serait organisée contre les pèlerins français, et que des circulaires ad hoc auraient été envoyées au syndic. » A la gare de Gênes, des Italiens ont avoué aux pèlerins que l'émeute avait été préparée à l'avance. Le jour même de l'incident, la matinée s'était passée dans un ordre parfait; mais on sentait que, depuis quelques jours, une certaine partie de la population italienne devenait nerveuse. Au moment même où l'incident du registre se produisait, des coups de sifflet ont été entendus, et le tumulte, instantanément, s'est déchaîné partout. Il est impossible d'admettre que ce mouvement ait eu lieu par hasard et spontanément. Les hommes étaient apostés, le coup était prévu et voulu. Un correspondant de l'Univers raconte que le 26 septembre eut lieu en secret une réunion des hauts dignitaires des loges maçonniques. Les plus violents auraient voulu une manifestation à Saint-Pierre pendant la messe papale du jour de saint Michel. Mais la peur des conséquences diplomatiques fit adopter le second plan, qui a été mis à exécution. Une surveillance de tous les instants fut organisée auprès du registre du Panthéon. Presque aussitôt après l'inscription qui y fut faite, le Rugantino et la Tribuna étaient répandus dans Rome, commentant dans des termes menaçants et injurieux la conduite des pèlerins français. Le papier anonyme distribué immédiatement après l'incident était fait d'avance, et il serait curieux de vérifier s'il porte bien que l'insulte au roi a été commise au Panthéon. L'inscription,
est impossible d'admettre que ce mouvement ait eu lieu par hasard et spontanément. Les hommes étaient apostés, le coup était prévu et voulu. Un correspondant de l'Univers raconte que le 26 septembre eut lieu en secret une réunion des hauts dignitaires des loges maçonniques. Les plus violents auraient voulu une manifestation à Saint-Pierre pendant la messe papale du jour de saint Michel. Mais la peur des conséquences diplomatiques fit adopter le second plan, qui a été mis à exécution. Une surveillance de tous les instants fut organisée auprès du registre du Panthéon. Presque aussitôt après l'inscription qui y fut faite, le Rugantino et la Tribuna étaient répandus dans Rome, commentant dans des termes menaçants et injurieux la conduite des pèlerins français. Le papier anonyme distribué immédiatement après l'incident était fait d'avance, et il serait curieux de vérifier s'il porte bien que l'insulte au roi a été commise au Panthéon. L'inscription, en effet, n'a été qu'un pure prétexte, car ce n'est pas la première fois qu'elle est mise sur ce registre qui est une provocation continuelle aux protestations des catholiques. D'ailleurs, les italianissimes se sont permis la même chose à l'église San Lorenzo : sur la tombe de Pie IX, ils ont écrit récemment : Vive Victor-Emmanuel. Commençons d'abord par faire remarquer que l'inscription faite sur le registre ne contient aucune insulte à Victor-Emmanuel. Les feuilles qui avaient annoncé aux émeutiers que l'on y avait mis: Mort au roi, mensonge, avaient sans doute imprimé leur article à l'avance; de même en affirmant que l'on avait craché sur la tombe de l'usurpateur. Ils en ont été pour leur mensonge. Et maintenant que les pèlerins sont rentrés, les récits des témoins oculaires de cette scène permettent de rétablir la vérité. Le récit que nous en donnons ne contient que des détails donnés par ces témoins mêmes. Rien ne prouvera mieux la préméditation et la préparation de cette manifestation antireligieuse et antifrançaise. Huyghens regarda, et, voyant la sottise faite, de son pouce effaça lui-même les mots : Vive le Pape ! encore humides, et aussi les premières lettres écrites par le second enfant. Voilà
ont écrit récemment : Vive Victor-Emmanuel. Commençons d'abord par faire remarquer que l'inscription faite sur le registre ne contient aucune insulte à Victor-Emmanuel. Les feuilles qui avaient annoncé aux émeutiers que l'on y avait mis: Mort au roi, mensonge, avaient sans doute imprimé leur article à l'avance; de même en affirmant que l'on avait craché sur la tombe de l'usurpateur. Ils en ont été pour leur mensonge. Et maintenant que les pèlerins sont rentrés, les récits des témoins oculaires de cette scène permettent de rétablir la vérité. Le récit que nous en donnons ne contient que des détails donnés par ces témoins mêmes. Rien ne prouvera mieux la préméditation et la préparation de cette manifestation antireligieuse et antifrançaise. Huyghens regarda, et, voyant la sottise faite, de son pouce effaça lui-même les mots : Vive le Pape ! encore humides, et aussi les premières lettres écrites par le second enfant. Voilà l'origine du pitché dont on a tant parlé. Un officier de marine nommé Astuto, qui guettait l'occasion cherchée, appela les Italiens présents autour du registre pour faire du tapage. Il fit observer au gardien que cette parole n'aurait pas dû être écrite et demanda qui en était l'auteur. Le gardien déclara que c'était un enfant. Immédiatement, le bruit courut qu'on venait d'insulter Victor-Emmanuel. Un mouvement de va-et-vient se produisit, on chercha dans la foule et on mit la main au hasard sur Michel Dreux, qui venait de rentrer dans l'église à cette nouvelle avec d'autres pèlerins. Le jeune homme, surpris, protesta avec énergie et demanda raison de cette violence : « C'est vous, lui dit-on, l'auteur de l'inscription: Vive le Pape! C'est une erreur complète, répond vivement le jeune homme, je n'ai rien écrit de pareil. » On lui parle du registre, il réplique: « Le registre? Eh bien, oui, allons voir le registre. » Arrivés en face du tombeau, les carabiniers présentent Michel Dreux au gardien. Ce dernier l'examine rapidement et dit presque aussitôt : « Ce n'est pas celui-ci, c'est un enfant! » M. Michel Dreux est d'une taille un peu au-dessus de la moyenne. « On voulut,
déclara que c'était un enfant. Immédiatement, le bruit courut qu'on venait d'insulter Victor-Emmanuel. Un mouvement de va-et-vient se produisit, on chercha dans la foule et on mit la main au hasard sur Michel Dreux, qui venait de rentrer dans l'église à cette nouvelle avec d'autres pèlerins. Le jeune homme, surpris, protesta avec énergie et demanda raison de cette violence : « C'est vous, lui dit-on, l'auteur de l'inscription: Vive le Pape! C'est une erreur complète, répond vivement le jeune homme, je n'ai rien écrit de pareil. » On lui parle du registre, il réplique: « Le registre? Eh bien, oui, allons voir le registre. » Arrivés en face du tombeau, les carabiniers présentent Michel Dreux au gardien. Ce dernier l'examine rapidement et dit presque aussitôt : « Ce n'est pas celui-ci, c'est un enfant! » M. Michel Dreux est d'une taille un peu au-dessus de la moyenne. « On voulut, dit l'abbé Leroux, comparer l'écriture du jeune homme et celle de l'inscription. M. Dreux s'y prêta tranquillement et signa sur une feuille blanche. Incertitude des Italiens, l'accusation ne peut rester debout, les écritures diffèrent. » D'ailleurs, le gardien venait de déclarer que c'était un plus petit. Arrêtez-le quand même, fit l'officier. Alors un avocat français, M. Grégoire, fit observer qu'on ne devait pas l'arrêter puisque le gardien déclarait que ce n'était pas lui, que d'ailleurs il n'y avait pas d'injure à Victor-Emmanuel. « Vous réclamez : eh bien ! qu'on l'arrête aussi. » Entourés par les autres Français indignés, ceux que nous appelons les gendarmes hésitèrent un instant et semblaient sur le point de lâcher le jeune homme. Ces braves gens, qui ne connaissaient pas le complot, résistaient toujours et disaient qu'ils ne pouvaient arrêter M. Dreux, puisqu'on leur avait assuré que ce n'était pas lui qui avait écrit sur le registre. Alors un groupe divers, qui sans doute avaient été postés là exprès, voyant que le grand coup leur échappait, se mit à crier : À la Questure ! à la Questure ! Mais aussitôt, à cette heure où la place est généralement déserte, plus de deux cents Italiens
l'officier. Alors un avocat français, M. Grégoire, fit observer qu'on ne devait pas l'arrêter puisque le gardien déclarait que ce n'était pas lui, que d'ailleurs il n'y avait pas d'injure à Victor-Emmanuel. « Vous réclamez : eh bien ! qu'on l'arrête aussi. » Entourés par les autres Français indignés, ceux que nous appelons les gendarmes hésitèrent un instant et semblaient sur le point de lâcher le jeune homme. Ces braves gens, qui ne connaissaient pas le complot, résistaient toujours et disaient qu'ils ne pouvaient arrêter M. Dreux, puisqu'on leur avait assuré que ce n'était pas lui qui avait écrit sur le registre. Alors un groupe divers, qui sans doute avaient été postés là exprès, voyant que le grand coup leur échappait, se mit à crier : À la Questure ! à la Questure ! Mais aussitôt, à cette heure où la place est généralement déserte, plus de deux cents Italiens arrivent on ne sait d'où, armés de bâtons. Ils hurlaient, il leur fallait une victime sur laquelle ils pussent se venger des Français. Au lieu d'une, ils en ont pris trois, toutes trois pareillement innocentes. Les agents qu'on avait appelés saisissent Michel Dreux, passent les menottes à M. Grégoire qui protestait, et arrêtent aussi M. Choucary, qui avait voulu parer un coup de canne donné par un Italien à M. Grégoire. C'est alors qu'en quelques instants les feuilles dont nous avons parlé sont distribuées, et que l'émeute s'étend bientôt dans toute la ville. Dans la soirée, 20,000 personnes parcouraient les rues en criant : « À bas la France ! Vive Sedan ! » Les hôtels habités par des Français furent investis plusieurs fois. Les loges avaient fait passer le mot d'ordre dans toute l'Italie que dès qu'il y aurait une manifestation antipapale et antifrançaise à Rome, il fallait que, d'un bout à l'autre du royaume, on répondit par des manifestations de même nature. Et c'est ainsi que le jour même de l'incident, les mêmes cris ont été poussés dans toutes les villes italiennes. La franc-maçonnerie juive voudrait se laver les mains. Après avoir applaudi pendant les premiers jours leurs
protestait, et arrêtent aussi M. Choucary, qui avait voulu parer un coup de canne donné par un Italien à M. Grégoire. C'est alors qu'en quelques instants les feuilles dont nous avons parlé sont distribuées, et que l'émeute s'étend bientôt dans toute la ville. Dans la soirée, 20,000 personnes parcouraient les rues en criant : « À bas la France ! Vive Sedan ! » Les hôtels habités par des Français furent investis plusieurs fois. Les loges avaient fait passer le mot d'ordre dans toute l'Italie que dès qu'il y aurait une manifestation antipapale et antifrançaise à Rome, il fallait que, d'un bout à l'autre du royaume, on répondit par des manifestations de même nature. Et c'est ainsi que le jour même de l'incident, les mêmes cris ont été poussés dans toutes les villes italiennes. La franc-maçonnerie juive voudrait se laver les mains. Après avoir applaudi pendant les premiers jours leurs frères italiens, les francs-maçons français ont senti que l'opinion était contre eux, et que leur manque de patriotisme pouvait nuire à leur cause. Aussi, aujourd'hui, ils changent de ton. La Lanterne, si bien informée un mois à l'avance, se croyant terrible, n'est que risible quand elle conclut : « Si l'on s'en rapporte à l'adage : Celui-là a fait le coup qui cherche à en profiter, il devient de plus en plus évident que c'est le Vatican qui, froidement et sciemment, a organisé le scandale à la suite duquel l'Italie tout entière a manifesté, quatre jours durant aux cris de : À bas la France ! À bas le Vatican ! » Ils ne donneront le change à personne, et tous les hommes de bonne foi sauront que les catholiques français ne sont plus libres d'aller visiter le Pape, leur père, sans s'exposer à toutes les insultes d'une populace aux ordres de la franc-maçonnerie. CHRONIQUE LOCALE Paroisse Sainte Geneviève. L'Adoration perpétuelle aura lieu dans l'église Sainte Geneviève le dimanche 18 octobre. Le samedi soir, à 9 heures, instruction, exposition du Très Saint Sacrement et salut solennel. Adoration nocturne par un groupe d'hommes de la paroisse. L'église restera ouverte à tous
l'on s'en rapporte à l'adage : Celui-là a fait le coup qui cherche à en profiter, il devient de plus en plus évident que c'est le Vatican qui, froidement et sciemment, a organisé le scandale à la suite duquel l'Italie tout entière a manifesté, quatre jours durant aux cris de : À bas la France ! À bas le Vatican ! » Ils ne donneront le change à personne, et tous les hommes de bonne foi sauront que les catholiques français ne sont plus libres d'aller visiter le Pape, leur père, sans s'exposer à toutes les insultes d'une populace aux ordres de la franc-maçonnerie. CHRONIQUE LOCALE Paroisse Sainte Geneviève. L'Adoration perpétuelle aura lieu dans l'église Sainte Geneviève le dimanche 18 octobre. Le samedi soir, à 9 heures, instruction, exposition du Très Saint Sacrement et salut solennel. Adoration nocturne par un groupe d'hommes de la paroisse. L'église restera ouverte à tous les fidèles jusqu'à 11 heures du soir. Le dimanche matin, à 6 h. 1/4, première messe ; à 7 heures, deuxième messe ; à 8 heures, troisième messe ; à 10 heures, grand-messe. Le dimanche après-midi, à 2 heures, récitation du chapelet et des litanies devant le Très Saint Sacrement; à 3 h. 1/2, vêpres, sermon par M. l'abbé Godin, chanoine honoraire, aumônier de l'Adoration Réparatrice; procession du Très Saint Sacrement et salut solennel. Indulgences. Association des Enfants de Marie. La réunion des Enfants de Marie aura lieu à Saint-Jacques, le lundi 19 octobre, pour la fête de la Pureté de la Très Sainte Vierge. La sainte messe sera célébrée à 8 heures, et sera suivie d'une instruction et de la bénédiction du Très Saint Sacrement. Indulgence plénière. Chapelle de l'Adoration Réparatrice. Le 23 octobre aura lieu la réunion des Associés de l'Adoration Réparatrice; à 4 h. 1/2, instruction suivie du salut. Chapelle du pèlerinage de Saint-Walfroy, desservie par les prêtres de la Mission de Saint-Vincent de Paul. Du mardi 20 octobre au lundi 2 novembre, une neuvaine aura lieu à l'occasion de la fête de saint Walfroy qui sera célébrée le mercredi 21 octobre. Chaque jour on fera deux
à 3 h. 1/2, vêpres, sermon par M. l'abbé Godin, chanoine honoraire, aumônier de l'Adoration Réparatrice; procession du Très Saint Sacrement et salut solennel. Indulgences. Association des Enfants de Marie. La réunion des Enfants de Marie aura lieu à Saint-Jacques, le lundi 19 octobre, pour la fête de la Pureté de la Très Sainte Vierge. La sainte messe sera célébrée à 8 heures, et sera suivie d'une instruction et de la bénédiction du Très Saint Sacrement. Indulgence plénière. Chapelle de l'Adoration Réparatrice. Le 23 octobre aura lieu la réunion des Associés de l'Adoration Réparatrice; à 4 h. 1/2, instruction suivie du salut. Chapelle du pèlerinage de Saint-Walfroy, desservie par les prêtres de la Mission de Saint-Vincent de Paul. Du mardi 20 octobre au lundi 2 novembre, une neuvaine aura lieu à l'occasion de la fête de saint Walfroy qui sera célébrée le mercredi 21 octobre. Chaque jour on fera deux instructions : la première à la messe qui sera dite à 9 heures 1/4, la seconde au salut qui sera donné à 2 heures. NOTA. 1° Les heures des divers offices sont en rapport avec l'arrivée et le départ des trains à Margut et à Lamouilly; 2° A l'hôtellerie, on trouvera le logement et la nourriture. On est prié d'écrire quelque temps à l'avance pour indiquer le nombre de jours qu'on se propose de rester à l'hôtellerie. Nous avons la douleur d'annoncer la mort de M. l'abbé J.-B. Lambert, curé d'Euilly, décédé le 13 octobre 1891. M. l'abbé Lambert faisait partie de l'Association de Saint Joseph pour les prêtres défunts. Les Rentrées. Séminaires. Réjouissons-nous, la loi militaire n'a pas produit dans notre diocèse les mauvais effets que l'on en attendait. Que de fois n'a-t-on pas dit et imprimé que les séminaristes n'entraient au séminaire que par crainte de la caserne : nos jeunes gens répondent à cette calomnie en rentrant plus nombreux encore. Dans les deux petits séminaires, les rentrées sont aussi très satisfaisantes. Nous rapprochons de ce fait cette simple remarque d'un journal républicain, que la diminution s'est déjà faite sentir parmi les aspirants instituteurs. De plus, sur les
trouvera le logement et la nourriture. On est prié d'écrire quelque temps à l'avance pour indiquer le nombre de jours qu'on se propose de rester à l'hôtellerie. Nous avons la douleur d'annoncer la mort de M. l'abbé J.-B. Lambert, curé d'Euilly, décédé le 13 octobre 1891. M. l'abbé Lambert faisait partie de l'Association de Saint Joseph pour les prêtres défunts. Les Rentrées. Séminaires. Réjouissons-nous, la loi militaire n'a pas produit dans notre diocèse les mauvais effets que l'on en attendait. Que de fois n'a-t-on pas dit et imprimé que les séminaristes n'entraient au séminaire que par crainte de la caserne : nos jeunes gens répondent à cette calomnie en rentrant plus nombreux encore. Dans les deux petits séminaires, les rentrées sont aussi très satisfaisantes. Nous rapprochons de ce fait cette simple remarque d'un journal républicain, que la diminution s'est déjà faite sentir parmi les aspirants instituteurs. De plus, sur les six élèves partis à la caserne et qui ont fini leur service, tous sont revenus aussi fermes dans leur vocation. Faut-il conclure de là que la loi n'était pas aussi mauvaise qu'on voulait bien le dire? Et de ce que la vocation de nos jeunes séminaristes a persisté dans un milieu tout fait pour la perdre, il faut conclure seulement qu'elle était assez solide pour subir une épreuve injuste, mais nullement que cette épreuve n'est pas une injustice. A Clermont, les 17 séminaristes sont tous rentrés après avoir mérité les éloges les plus complets de leurs chefs. Un officier supérieur aurait même ajouté qu'il ne demanderait qu'une chose : c'est que tous ses soldats fussent semblables à ces séminaristes. De Saint-Sulpice, 17 séminaristes avaient été également pris pour le service militaire, 17 sont rentrés au séminaire. A La Rochelle, les 8 séminaristes soldats sont revenus. Enseignement secondaire. Les collèges catholiques du diocèse peuvent à leur tour prouver, par les chiffres de leurs rentrées, que l'enseignement laïque, ou plutôt athée, répugne à nos populations. Tandis que le Lycée n'a qu'un nombre fort restreint de pensionnaires, le collège Saint-Joseph, le collège de Rethel, l'Institution Saint-Remi de Charleville sont toujours en prospérité croissante.
milieu tout fait pour la perdre, il faut conclure seulement qu'elle était assez solide pour subir une épreuve injuste, mais nullement que cette épreuve n'est pas une injustice. A Clermont, les 17 séminaristes sont tous rentrés après avoir mérité les éloges les plus complets de leurs chefs. Un officier supérieur aurait même ajouté qu'il ne demanderait qu'une chose : c'est que tous ses soldats fussent semblables à ces séminaristes. De Saint-Sulpice, 17 séminaristes avaient été également pris pour le service militaire, 17 sont rentrés au séminaire. A La Rochelle, les 8 séminaristes soldats sont revenus. Enseignement secondaire. Les collèges catholiques du diocèse peuvent à leur tour prouver, par les chiffres de leurs rentrées, que l'enseignement laïque, ou plutôt athée, répugne à nos populations. Tandis que le Lycée n'a qu'un nombre fort restreint de pensionnaires, le collège Saint-Joseph, le collège de Rethel, l'Institution Saint-Remi de Charleville sont toujours en prospérité croissante. Le Pensionnat des Frères, après avoir accepté un grand nombre de nouveaux élèves, a été obligé d'en refuser encore. Enseignement primaire. Trois Conseils municipaux, qui avaient conservé les Frères jusqu'au bout, viennent d'être obligés par la loi de renvoyer les Frères de leurs écoles communales : ce sont ceux de Mézières, de Fumay et de Donchery. Honneur à eux. A Mézières, sur leurs 200 élèves, les Frères en ont conservé 163. A Fumay, l'école laïque qui vient d'être ouverte recevrait, paraît-il, 42 élèves, et l'école libre des Frères en aurait 282. A Donchery, 76 enfants sont restés fidèles aux Frères, tandis que 14 élèves seulement sont allés s'asseoir sur les bancs de l'école sans Dieu. Malgré toutes ces démonstrations évidentes, les laïcisateurs ne cessent de répéter qu'ils ne laïcisent que pour répondre au vœu des populations et respecter la liberté de conscience. Basilique de Saint-Remi. Le culte de saint Remi est toujours aussi vif dans le cœur des Rémois : la nombreuse assistance à tous les offices de la neuvaine, les 2,000 communions distribuées aux messes du matin, les prières continuelles au pied de la châsse exposée, et enfin la belle fête de dimanche en sont la meilleure preuve. L'immense