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diligence, demandèrent aux voyageurs l'exhibition de leurs passeports. Un d'eux, homme de cinquante ans environ, de bonne mine, et paraissant assez joyeux compagnon, bien que n'ayant pour tout bagage que quelques pauvres effets enveloppés dans un mouchoir, ne pouvant satisfaire à la demande des gendarmes, fut invité par un d'eux à le suivre à la mairie, ce qu'il consentit à faire de très bonne grâce et sans présenter la moindre objection. On le cheminant jusqu'à la maison commune lors arrivé à la porte dont un des battants était ouvert, au moment où le gendarme en franchissait le seuil, le voyageur lui donnant une vigoureuse poussée par derrière, le fit entrer seul sous le vestibule, tira sur lui la porte qui se ferma, et prit la fuite. Mais aux côtés du gendarme, on se mit à la poursuite du fuyard, qui fut bientôt saisi, ramené à la mairie, et qui, interrogé sur ses nom et profession, déclara se nommer Pierre Huet et être marchand de futailles et venir de Paris. Comme indépendamment de toute preuve régulière, la tentative de fuite de cet homme de valeur inspirer de l'étonnement, le parquet de Montargis écrivit à Paris pour avoir des renseignements. C'est hier matin que sa lettre est arrivée au parquet du Moulin de la Galette. On a aussitôt transmis de dire à Huet de se rendre à Paris. Il paraîtrait, d'après ce qui est rapporté, que le meurtre de la femme Huet aurait été en quelque sorte fortuit et aurait eu lieu dans une rixe entre elle et son mari. Dans l'ardeur de la lutte, Huet aurait saisi sa femme et l'aurait renversée sur le lit en lui comprimant les organes respiratoires avec une telle violence que, lorsque il avait lâché prise, elle avait cessé d'exister. Nous ne retracerons pas la scène qui a dû suivre et qui s'est déjà produite dans les procès criminels de Buchez et du journalier Paul Lange. Huet, pour faire disparaître plus éloquemment le cadavre, en a coupé les membres avec un coutelas de cuisine et scié les os avec une scie à main, ont le manche
matin que sa lettre est arrivée au parquet du Moulin de la Galette. On a aussitôt transmis de dire à Huet de se rendre à Paris. Il paraîtrait, d'après ce qui est rapporté, que le meurtre de la femme Huet aurait été en quelque sorte fortuit et aurait eu lieu dans une rixe entre elle et son mari. Dans l'ardeur de la lutte, Huet aurait saisi sa femme et l'aurait renversée sur le lit en lui comprimant les organes respiratoires avec une telle violence que, lorsque il avait lâché prise, elle avait cessé d'exister. Nous ne retracerons pas la scène qui a dû suivre et qui s'est déjà produite dans les procès criminels de Buchez et du journalier Paul Lange. Huet, pour faire disparaître plus éloquemment le cadavre, en a coupé les membres avec un coutelas de cuisine et scié les os avec une scie à main, ont le manche cassé mais portant encore des traces sanglantes a été retrouvé dans l'eau. Demain Huet sera rendu à Paris et pourra comparaître devant M. le juge d'instruction Broussais, chargé de suivre l'enquête. L'assemblée de chute aura lieu en faveur de ce misérabilis. A quelques pas de nous, sur une petite hauteur d'où j'avais aperçu l'approche de l'ennemi; puis, voyant qu'il se retira au milieu d'une direction contraire à celle du camp, nous décidâmes de nous replier, tenant d'ailleurs pour très probable que nous y trouverions Story et Joseph égorgés. Grâce à Dieu, il n'en était rien, et les Indiens n'avaient pas attaqué le camp. C'était Story qui avait tiré le coup de fusil que nous avions entendu, pour nous avertir quant à Joseph qui s'était bravement caché jusqu'au soir dans la rivière. Après avoir pansé ta blessure très tôt de Dowling et elle pas torturée encore dégouté Lais, écorché à la marmite par une balle, nous commençâmes à ressentir de vives inquiétudes sur le compte de nos amis, partis le matin pour la chasse, et qui ne revenaient pas. Le jour se passa sans que rien nous annonçât leur retour. Vers le soir, nous tirâmes quelques coups de fusil au hasard,
d'où j'avais aperçu l'approche de l'ennemi; puis, voyant qu'il se retira au milieu d'une direction contraire à celle du camp, nous décidâmes de nous replier, tenant d'ailleurs pour très probable que nous y trouverions Story et Joseph égorgés. Grâce à Dieu, il n'en était rien, et les Indiens n'avaient pas attaqué le camp. C'était Story qui avait tiré le coup de fusil que nous avions entendu, pour nous avertir quant à Joseph qui s'était bravement caché jusqu'au soir dans la rivière. Après avoir pansé ta blessure très tôt de Dowling et elle pas torturée encore dégouté Lais, écorché à la marmite par une balle, nous commençâmes à ressentir de vives inquiétudes sur le compte de nos amis, partis le matin pour la chasse, et qui ne revenaient pas. Le jour se passa sans que rien nous annonçât leur retour. Vers le soir, nous tirâmes quelques coups de fusil au hasard, pour les prévenir du danger qui, selon toute probabilité, les attendait, et aussi pour faire savoir aux Indiens que nous faisions une bonne garde. Il était convenu que nous veillerions tous jusqu'au retour de nos amis, pour être prêts à repousser tout periclant qui pouvait les menacer eux ou nous, car nous pensions que probablement les Indiens rôlent autour du camp et tentaient quelque surprise. Épuisés cependant par la fatigue et l'émotion, nous nous tardâmes à nous endormir les uns après les autres autour du feu. Le dimanche 11 février 1872, l'œuvre de la Marmite des Pauvres, en l'église Sainte-Eudoxie-des-Champs, le dimanche 11 février 1872. À huit heures, sermon par M. l'abbé Fournier, curé de Mantes, représentant du peuple. M. Graveran, évêque de Quimper, représentant du peuple, donnera le salut. La collecte sera faite par M. Boutté, rue Neuville Saint-Martin, 10; d'Escous, rue de l'Université, 38; Leong Goyon, rue Saint-Denis, 374; Lenoir, rue des Bouteille, 38; Lequeux, rue Meslay, 30; F. Boy, rue Notre-Dame-de-Lorette, 8; Alphonse Milcent, rue Boucherat, 5; Montenard, rue de Sydie, 10; Angastel Simon, rue Vivienne-du-Temple, 33. Les personnes qui ne pourront assister à cette assemblée pourront envoyer leur contribution à M. les caissiers, à MM. les
car nous pensions que probablement les Indiens rôlent autour du camp et tentaient quelque surprise. Épuisés cependant par la fatigue et l'émotion, nous nous tardâmes à nous endormir les uns après les autres autour du feu. Le dimanche 11 février 1872, l'œuvre de la Marmite des Pauvres, en l'église Sainte-Eudoxie-des-Champs, le dimanche 11 février 1872. À huit heures, sermon par M. l'abbé Fournier, curé de Mantes, représentant du peuple. M. Graveran, évêque de Quimper, représentant du peuple, donnera le salut. La collecte sera faite par M. Boutté, rue Neuville Saint-Martin, 10; d'Escous, rue de l'Université, 38; Leong Goyon, rue Saint-Denis, 374; Lenoir, rue des Bouteille, 38; Lequeux, rue Meslay, 30; F. Boy, rue Notre-Dame-de-Lorette, 8; Alphonse Milcent, rue Boucherat, 5; Montenard, rue de Sydie, 10; Angastel Simon, rue Vivienne-du-Temple, 33. Les personnes qui ne pourront assister à cette assemblée pourront envoyer leur contribution à M. les caissiers, à MM. les curés de Saint Nicolas et de Sainte-Elizabeth; à la sœur Nicodème des Sœurs de charité de la rue du Vertbois, ou à M. Canuel, trésorier de l'Œuvre, rue Meslay, 9. À cause de la mort de M. Habentier, la Société des Concerts a remis au dimanche 18 février son troisième concert. Le Théâtre Latieu a donné demain samedi la sixième représentation de Samson et Dalila, chantée par Mlle Boniface et M. Castelain. -M. Victor Brecand ouïra un cours de langue italienne le 12 février, à huit heures du soir, 32, rue Saint-Honoré. La maison Depuy-Chehé, rue Cassette, 37, connue par ses succès dans les études classiques, le baccalauréat et la préparation aux Écoles, compte déjà nombreux et un bachelier reçus depuis la rentrée. L'école de Depuy-Chehé, après quatre ans de succès, résuise chaque jour de nouvelles améliorations. C'est pour les jeunes personnes un guide plein de grâce et d'instruction, l'expression la plus complète du talent et de la probité appliqués à améliorer l'éducation des jeunes personnes. Aussi, de toutes parts, elle reçoit de sérieux et honorables témoignages de satisfaction. COUR D'ASSISTES DE LA SEINE. : Présidant de M. Jurten. BECOMME procurateur dès le début de l'affaire. M. Simon François Bernard,
concert. Le Théâtre Latieu a donné demain samedi la sixième représentation de Samson et Dalila, chantée par Mlle Boniface et M. Castelain. -M. Victor Brecand ouïra un cours de langue italienne le 12 février, à huit heures du soir, 32, rue Saint-Honoré. La maison Depuy-Chehé, rue Cassette, 37, connue par ses succès dans les études classiques, le baccalauréat et la préparation aux Écoles, compte déjà nombreux et un bachelier reçus depuis la rentrée. L'école de Depuy-Chehé, après quatre ans de succès, résuise chaque jour de nouvelles améliorations. C'est pour les jeunes personnes un guide plein de grâce et d'instruction, l'expression la plus complète du talent et de la probité appliqués à améliorer l'éducation des jeunes personnes. Aussi, de toutes parts, elle reçoit de sérieux et honorables témoignages de satisfaction. COUR D'ASSISTES DE LA SEINE. : Présidant de M. Jurten. BECOMME procurateur dès le début de l'affaire. M. Simon François Bernard, journaliste, condamné par effaclement le 30 décembre dernier à cinq ans d'emprisonnement et 6,000 fr. d'amende pour de nombreux délits commis lors de discours par lui prononcés dans des clubs, était cité à comparaître aujourd'hui devant le jury par suite de l'opposition qu'il a formulée audit arrêt. Le prévenu n'a point comparu et représente à l'audience par un fondé de pouvoirs, M. Perrinhou, avocat du barreau de Laville. M. Charles Dain, représentant du peuple, est chargé de la défense, Le premier procès-verbal dressé le 1er décembre 1878, par M. Chevrollier, commissaire de police à Belleville, il résulte que, dans une réunion publique, prétendue réunion préparatoire électorale tenue le 30 novembre, à Belleville, rue des Plantes, n° 10, dans la maison du sieur Botruzet, et à laquelle assistaient environ 1,000 personnes, M. Bernard a ouvert la séance par un discours dont l'incipit peut se résumer ainsi « La France est perdue si elle n'approuve la République démocratique et sociale. Il s'est attaché ensuite à prouver cette proposition par l'état des choses. Il a souligné dans les chicanes de M. Gourichaux, par l'agitation que le peuple a ressentie du refus fait par l'Assemblée Nationale de consacrer le droit au travail. Quand le
point comparu et représente à l'audience par un fondé de pouvoirs, M. Perrinhou, avocat du barreau de Laville. M. Charles Dain, représentant du peuple, est chargé de la défense, Le premier procès-verbal dressé le 1er décembre 1878, par M. Chevrollier, commissaire de police à Belleville, il résulte que, dans une réunion publique, prétendue réunion préparatoire électorale tenue le 30 novembre, à Belleville, rue des Plantes, n° 10, dans la maison du sieur Botruzet, et à laquelle assistaient environ 1,000 personnes, M. Bernard a ouvert la séance par un discours dont l'incipit peut se résumer ainsi « La France est perdue si elle n'approuve la République démocratique et sociale. Il s'est attaché ensuite à prouver cette proposition par l'état des choses. Il a souligné dans les chicanes de M. Gourichaux, par l'agitation que le peuple a ressentie du refus fait par l'Assemblée Nationale de consacrer le droit au travail. Quand le principe socialiste aura triomphé, a-t-il dit, on ne verra plus le riche et celui qui ne produit rien imposer leur volonté aux travailleurs. On ne verra plus donner 10,000 fr. par mois à un homme qui se occupe au milieu des intérêts les plus graves qu'à sauver un écrivain et à hâter la France tant à l'intérieur qu'à l'extérieur. Le travailleur seul fera tout. On verra travailler alors les banquiers et les aristocrates aux chemins vicinaux. Il y a huit millions d'hectares de terre à défricher en France, et douze millions de cultivateurs qui demandent du travail. Abordant ensuite les mesures qu'il a soulignées, il a dit « Vous n'avez tous la République actuelle qu'une manière, celle de voler si vous avez faim, et sous la condition d'être en prison d'assassiner, si vous voulez monter au gibet; car il faut que vous sachiez que les riches ont de l'argent pour séduire les juges, et c'est encore là ce qu'on appelle égalité. Quant à la fraternité, parmi les ouvriers et les patrons, quand les premiers, après avoir consacré leur vie à enrichir les seconds, peuvent à peine trouver l'hôpital? Voilà ce que veut entendre le misérable qui est au pouvoir, un
à hâter la France tant à l'intérieur qu'à l'extérieur. Le travailleur seul fera tout. On verra travailler alors les banquiers et les aristocrates aux chemins vicinaux. Il y a huit millions d'hectares de terre à défricher en France, et douze millions de cultivateurs qui demandent du travail. Abordant ensuite les mesures qu'il a soulignées, il a dit « Vous n'avez tous la République actuelle qu'une manière, celle de voler si vous avez faim, et sous la condition d'être en prison d'assassiner, si vous voulez monter au gibet; car il faut que vous sachiez que les riches ont de l'argent pour séduire les juges, et c'est encore là ce qu'on appelle égalité. Quant à la fraternité, parmi les ouvriers et les patrons, quand les premiers, après avoir consacré leur vie à enrichir les seconds, peuvent à peine trouver l'hôpital? Voilà ce que veut entendre le misérable qui est au pouvoir, un système horrible qui conduit la classe du peuple à la prostitution pour empêcher son père de mourir d'inanition. Un des assistants ayant fondu dans l'orateur en tout en lui disant qu'il ne parlait nullement de l'élection du futur président de la République, et un certain tumulte ayant interrompu les paroles de l'interruption, M. Bernard, pour obtenir la solitude, a dit « Cette réunion est aussi sacrée qu'un sermon qu'on fait à l'église, dans lequel on vient vous dire que trois sont qu'un, où l'on vous parle de l'incarnation de la Vierge, et d'autres bêtises que vous écoutez cependant en silence, et vous pouvez vous entretenir tranquillement des théories qui rendent à l'assumer votre bonheur. N' " a V~m voulez que je vous dise quel est le président que vous faut nommer ? Vous savez que nous, nous n'admettons pas de présidents Montagnards ni rien, ce sont les théories qui ont tout. S'il vous faut absolument un candidat, nommez qui vous voudrez. À la séance du 5 décembre, que prétendait encore M. Bernard, il a pris la parole. "Son théâtre favori, est-il dit dans le dixième procès-verbal du commissaire de police, a routé comme dans les réunions précédentes sur l'explication théorique.
de l'interruption, M. Bernard, pour obtenir la solitude, a dit « Cette réunion est aussi sacrée qu'un sermon qu'on fait à l'église, dans lequel on vient vous dire que trois sont qu'un, où l'on vous parle de l'incarnation de la Vierge, et d'autres bêtises que vous écoutez cependant en silence, et vous pouvez vous entretenir tranquillement des théories qui rendent à l'assumer votre bonheur. N' " a V~m voulez que je vous dise quel est le président que vous faut nommer ? Vous savez que nous, nous n'admettons pas de présidents Montagnards ni rien, ce sont les théories qui ont tout. S'il vous faut absolument un candidat, nommez qui vous voudrez. À la séance du 5 décembre, que prétendait encore M. Bernard, il a pris la parole. "Son théâtre favori, est-il dit dans le dixième procès-verbal du commissaire de police, a routé comme dans les réunions précédentes sur l'explication théorique. L'espion des capitalistes, les boutiquiers et les bourgeois. Les exploités sont les travailleurs qui se tuent pour faire la fortune de ces vautours, et qui n'ont en partage plus grand que de voir leurs fils se tuer à la position, s'ils ne veulent mourir de froid et de faim. Et cependant aveugles misérables qui nous gouvernent nous trompent à la banqueroute, s'arrondissent les poches pendant que les ouvriers expirent de froid et de faim. Le socialisme se vient pour vous. Quand la République sociale sera proclamée, nous enverrons aux aristocrates en bottes volantes, les marquis à maigre fricots et aux talons rouges. Ce sont des hommes qui ont sellé leur mal dans le sang de la patrouille, ce traître à la République, envoie 3,500 francs pour soutenir le choquement, doctrine de l'optimisme qui ne permets pas de raisonner. Qu'ils cessaient de verser du sang, que ceux qui voudraient le bourreau nomment leur Cavaignac. Songez-y. Avec Louis Napoléon, c'est toujours le dictateur, c'est toujours le roi absolu. Pour faire cesser la tumulte qui s'est levé, M. Bernard a pris la parole: "Citoyens, je vous prie au nom du salut public, que le lieu où est un temple plus sacré que l'Église,
cependant aveugles misérables qui nous gouvernent nous trompent à la banqueroute, s'arrondissent les poches pendant que les ouvriers expirent de froid et de faim. Le socialisme se vient pour vous. Quand la République sociale sera proclamée, nous enverrons aux aristocrates en bottes volantes, les marquis à maigre fricots et aux talons rouges. Ce sont des hommes qui ont sellé leur mal dans le sang de la patrouille, ce traître à la République, envoie 3,500 francs pour soutenir le choquement, doctrine de l'optimisme qui ne permets pas de raisonner. Qu'ils cessaient de verser du sang, que ceux qui voudraient le bourreau nomment leur Cavaignac. Songez-y. Avec Louis Napoléon, c'est toujours le dictateur, c'est toujours le roi absolu. Pour faire cesser la tumulte qui s'est levé, M. Bernard a pris la parole: "Citoyens, je vous prie au nom du salut public, que le lieu où est un temple plus sacré que l'Église, car de moins que je vous fais entendre la vérité. Si vous nommez votre Cavaignac, nous vous retirerions du travail, lorsque vous lui demanderiez du pain, il vous répondrait: Je vais vous en donner, mais en passant dans le ventre! Savons-nous (pour de subtiles manœuvres pour détourner de nouveaux malheurs) rappelons-nous bien qu'en politique toutes les armes sont bonnes mais en ayant soin toujours de conserver les armes pour se servir plus tard. Voilà ce qui va arriver: Louis Bonaparte réunira les pouvoirs, Cavaignac viendra, puis Leduc-République paiera; la Chambre nous renverra Cavaignac, mais nous le démontrerons, et avant deux mois nous redescendrons dans la rue et ordnerons à lui et aux représentants de se retirer; nous leur donnerons trois jours pour faire leurs paquetages; alors que nous proclamerons la République sociale, et qu'une autre Chambre nous donnera une vraie Constitution pour l'avenir de la République où la voix des gens citoyens ont versé leur sang. "Voici le procès-verbal dressé le 6 décembre par M. Hébraud, commissaire de police des Bagnolets-Monceaux, il révèle que M. Bernard prétendait une prétendue réunion ectopale désignée sous le nom de comité de Jean-Jacques Rousseau, boissonard Montserrats, 36, et à l'occasion des manifestations réunies environ
rappelons-nous bien qu'en politique toutes les armes sont bonnes mais en ayant soin toujours de conserver les armes pour se servir plus tard. Voilà ce qui va arriver: Louis Bonaparte réunira les pouvoirs, Cavaignac viendra, puis Leduc-République paiera; la Chambre nous renverra Cavaignac, mais nous le démontrerons, et avant deux mois nous redescendrons dans la rue et ordnerons à lui et aux représentants de se retirer; nous leur donnerons trois jours pour faire leurs paquetages; alors que nous proclamerons la République sociale, et qu'une autre Chambre nous donnera une vraie Constitution pour l'avenir de la République où la voix des gens citoyens ont versé leur sang. "Voici le procès-verbal dressé le 6 décembre par M. Hébraud, commissaire de police des Bagnolets-Monceaux, il révèle que M. Bernard prétendait une prétendue réunion ectopale désignée sous le nom de comité de Jean-Jacques Rousseau, boissonard Montserrats, 36, et à l'occasion des manifestations réunies environ 2.000 personnes. On payait l'entrée et l'on vendait dans l'inférieur des lieux diverses brochures ainsi que des portraits de M. Bernard et de M. Raspail. "M. Bernard, dit le procès-verbal, après avoir, dans sa langue tessueuse, combattu tour à tour la candidature du général Cavaignac et de Louis-Napoléon Bonaparte, a parlé des représentants et des attaques de commissaires, qu'il a dit être une œuvre monarchique; que les légitimistes, qui ne sont pas représentés, ont trompé le peuple en le terrant d'un faux semblant de dévouement sincère à ses intérêts. Il parle ensuite des propriétaires et des capitalistes qu'il appelle voleurs. M. Bernard s'est écrié: "Malheur à ceux qui rêveraient de substituer un homme aux principes; ceux-là seraient incendiés, leurs maisons seraient dévastées; oui, nous porterons l'incendie jusqu'à ses dernières limites. Les délits résultent de ces différents discours sont, 1° d'avoir cherché à troubler la paix publique en excitant la haine ou le mépris des citoyens les uns contre les autres; 2° d'attaques contre le principe de la propriété et les droits de la famille; 3° d'excitation à la haine ou au mépris du gouvernement de la République; 4° d'attaque contre les institutions républicaines et la Constitution; 5° d'insulte à une
parlé des représentants et des attaques de commissaires, qu'il a dit être une œuvre monarchique; que les légitimistes, qui ne sont pas représentés, ont trompé le peuple en le terrant d'un faux semblant de dévouement sincère à ses intérêts. Il parle ensuite des propriétaires et des capitalistes qu'il appelle voleurs. M. Bernard s'est écrié: "Malheur à ceux qui rêveraient de substituer un homme aux principes; ceux-là seraient incendiés, leurs maisons seraient dévastées; oui, nous porterons l'incendie jusqu'à ses dernières limites. Les délits résultent de ces différents discours sont, 1° d'avoir cherché à troubler la paix publique en excitant la haine ou le mépris des citoyens les uns contre les autres; 2° d'attaques contre le principe de la propriété et les droits de la famille; 3° d'excitation à la haine ou au mépris du gouvernement de la République; 4° d'attaque contre les institutions républicaines et la Constitution; 5° d'insulte à une religion dont l'établissement est légallement reconnu en France; 6° de provocation à la désobéissance aux lois; 7° d'attaque contre les droits et l'autorité de l'Assemblée Nationale; 8° de provocation à un attentat ayant pour but soit de détruire, soit de changer le gouvernement, soit d'exciter la guerre civile en armant ou en portant les citoyens s'armer les uns contre les autres, sans que ladite provocation ait été suivie d'effet; 9° de provocation à commettre même des incendies et de pillage sans que ladite provocation ait été suivie d'effet. M. C.E PÉREIRA: M. Périlhou Pouvez-vous donner quelques explications sur les passages relatés dans les procès-verbaux? en reconnaissance-vous, au nom du sieur Bernard, l'exactitude? M. BONNEAU: Monsieur le président, il y a eu évidemment erreur de la part des commissaires de police. M. Bernard appartient à une école économique, il professe les doctrines phalanstériennes, ce n'est donc pas un homme de désordre, un homme qui voudrait organiser le pillage, le pillage et l'incendie. Rien de cela n'est vrai -je le connais depuis longtemps, nous sommes presque compatriotes, je me rends garant de ses sentiments. M. MEURON: Vous n'avez pas lieu à vous expliquer comme témoin, vous ne pouvez donner que des affirmations