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marquer au contraire, un nouveau sursaut des énergies de la nation. Je le dis avec toute la force de conviction dont je suis capable: si le pays devait s'abandonner, et si le maintien de la paix n'était pour lui qu'une raison d'insouciance, nous irions avec rapidité à des lendemains redoutables. Je ne saurai, pour ma part, accepter de conduire la France vers ces lendemains. Le bien le plus précieux, celui qui permet toutes les espérances, nous a été conservé. Nous avons la paix. Sachons la garder et sachons l'établir sur des bases inébranlables. Il est possible qu'à Munich le monde ait changé de face en l'espace de quelques heures. Il faut que la France réponde à cette situation nouvelle, en prenant un nouveau sentiment de ses devoirs. Le plus grand crime envers le pays serait de faire passer maintenant les polémiques avant les résolutions. Plus qu'aucun autre, peut-être, je serais en droit de dire ce qui m'a gêné ces dernières semaines, qui a pu mettre en péril l'efficacité de mon action. Plus qu'aucun autre, j'ai le devoir de donner l'exemple. Dès le début de cet exposé, j'ai considéré les deux grands courants qui ont traversé notre pays pendant cette crise, comme les manifestations d'une même volonté. Je ne veux plus les distinguer l'un de l'autre. Ils se sont confondus dans cet admirable mouvement qui a fait rejoindre nos drapeaux par tous les fils de la patrie, quelles que soient leurs conditions sociales, leurs confessions et leurs convictions particulières. Il faut maintenant que tous les Français qui, tous, veulent le salut de la France, se considèrent en état de mobilisation permanente pour le maintien de la paix et de la patrie. Le premier devoir de chacun est de travailler de toutes ses forces à la place qu'il occupe. Nous ne maintiendrons la paix que si notre production nationale nous permet de parler d'égal à égal avec les peuples qui nous entourent. Nous ne maintiendrons la paix que si nous avons des finances saines, un budget en équilibre, et que si nous pouvons compter sur les ressources totales de la nation. Nous
comme les manifestations d'une même volonté. Je ne veux plus les distinguer l'un de l'autre. Ils se sont confondus dans cet admirable mouvement qui a fait rejoindre nos drapeaux par tous les fils de la patrie, quelles que soient leurs conditions sociales, leurs confessions et leurs convictions particulières. Il faut maintenant que tous les Français qui, tous, veulent le salut de la France, se considèrent en état de mobilisation permanente pour le maintien de la paix et de la patrie. Le premier devoir de chacun est de travailler de toutes ses forces à la place qu'il occupe. Nous ne maintiendrons la paix que si notre production nationale nous permet de parler d'égal à égal avec les peuples qui nous entourent. Nous ne maintiendrons la paix que si nous avons des finances saines, un budget en équilibre, et que si nous pouvons compter sur les ressources totales de la nation. Nous ne maintiendrons la paix que si nous élaborons enfin les bases d'un règlement général, que si nous organisons sur des principes nouveaux l'Europe et le monde et que si, après avoir évité la guerre au centre de l'Europe, nous la faisons reculer partout où elle est encore déchaînée. Nous ne maintiendrons la paix que si nous consolidons l'union des cœurs et des esprits qui viennent de rapprocher les angoisses communes. Tout ce qui excite la haine, tout ce qui oppose les Français à d'autres Français, ne peut plus être considéré que comme une trahison. Il faut à ce pays une transformation morale. Son unité s'est refaçonnée pendant quelques jours autour de ses forces mobilisées, ne la laissons pas s'émietter dans de vaines querelles. Pour mener à bien cette grande tâche de redressement, il faut que le gouvernement soit en mesure d'agir. Nous avons décidé de vous demander les moyens de cette action. Il vous appartient de nous les accorder ou de nous les refuser. Mais sachez qu'il y va de l'intérêt et de la vie même de la patrie. Cette déclaration fut accueillie à la Chambre par 535 voix contre 75 et 3 abstentions. On sait qu'il n'est pas d'usage
maintiendrons la paix que si nous consolidons l'union des cœurs et des esprits qui viennent de rapprocher les angoisses communes. Tout ce qui excite la haine, tout ce qui oppose les Français à d'autres Français, ne peut plus être considéré que comme une trahison. Il faut à ce pays une transformation morale. Son unité s'est refaçonnée pendant quelques jours autour de ses forces mobilisées, ne la laissons pas s'émietter dans de vaines querelles. Pour mener à bien cette grande tâche de redressement, il faut que le gouvernement soit en mesure d'agir. Nous avons décidé de vous demander les moyens de cette action. Il vous appartient de nous les accorder ou de nous les refuser. Mais sachez qu'il y va de l'intérêt et de la vie même de la patrie. Cette déclaration fut accueillie à la Chambre par 535 voix contre 75 et 3 abstentions. On sait qu'il n'est pas d'usage au Sénat de faire suivre d'un vote ces communications ministérielles. Le gouvernement demandait au Parlement les pleins pouvoirs financiers et économiques. Ils furent votés par 331 voix contre 78 à la Chambre et par 280 voix contre 2 au Sénat, des votes significatifs qui prouvaient l'approbation de la politique suivie dans ces conjonctures extrêmement graves. Le 5 octobre, M. Benès démissionnait en déclarant que sa présence à la tête de l'Etat tchécoslovaque pouvait être un obstacle aux développements auxquels cet Etat devait s'adapter. En France, le renvoi dans leurs foyers des réservistes appelés individuellement avait commencé dès le 1er octobre. Sans être une mobilisation, ces appels avaient été nombreux, car il s'agissait de pourvoir, le cas échéant, à la défense de nos frontières. L'occupation des lignes, avec les organisations assez compliquées qu'elles comportent, s'était passée dans le plus grand ordre. C'était la preuve que les Français, malgré leurs querelles apparentes, sont unis et gardent la pleine conscience de leur devoir. Cette preuve n'a pas été sans une heureuse influence sur le cours des événements. Prague, à son tour, procédait à la démobilisation. Les négociations hungaro-tchécoslovaques se poursuivaient. Le calme succédait à la tempête. La tension italo-française s'apaisait. M. Mussolini retirait
dans ces conjonctures extrêmement graves. Le 5 octobre, M. Benès démissionnait en déclarant que sa présence à la tête de l'Etat tchécoslovaque pouvait être un obstacle aux développements auxquels cet Etat devait s'adapter. En France, le renvoi dans leurs foyers des réservistes appelés individuellement avait commencé dès le 1er octobre. Sans être une mobilisation, ces appels avaient été nombreux, car il s'agissait de pourvoir, le cas échéant, à la défense de nos frontières. L'occupation des lignes, avec les organisations assez compliquées qu'elles comportent, s'était passée dans le plus grand ordre. C'était la preuve que les Français, malgré leurs querelles apparentes, sont unis et gardent la pleine conscience de leur devoir. Cette preuve n'a pas été sans une heureuse influence sur le cours des événements. Prague, à son tour, procédait à la démobilisation. Les négociations hungaro-tchécoslovaques se poursuivaient. Le calme succédait à la tempête. La tension italo-française s'apaisait. M. Mussolini retirait d'Espagne un lot de volontaires. Rome allait recevoir un ambassadeur français et Paris un ambassadeur italien. Devant la Commission sénatoriale des Affaires étrangères, M. Georges Bonnet répondait à un questionnaire détaillé sur le règlement de l'affaire tchécoslovaque et sur différents points concernant l'Europe centrale et les affaires méditerranéennes. Au nom de la Commission, M. Henry Bérenger, président, remercia très vivement M. Georges Bonnet. À Périgueux, son fief électoral, le ministre des Affaires Étrangères prononça un discours qui provoqua un grand enthousiasme, notamment au passage où M. Georges Bonnet déclara : Il y a dans tous les pays des hommes qui ont connu les horreurs de la guerre et qui ne veulent pas les connaître à nouveau ni pour leurs enfants, ni pour eux-mêmes. Nous avons sauvé la paix. Presque jamais le devoir ne nous est apparu aussi clairement. Il faut maintenant que nous asseyions cette paix sur des bases plus solides pour que nous ne soyons pas constamment troublés par des alertes aussi rudes. Je me retourne alors vers le peuple de France tout entier et je dis : cela dépend de vous, de votre fermeté, de votre esprit de discipline, de votre esprit civique que vous devez manifester en
de la Commission, M. Henry Bérenger, président, remercia très vivement M. Georges Bonnet. À Périgueux, son fief électoral, le ministre des Affaires Étrangères prononça un discours qui provoqua un grand enthousiasme, notamment au passage où M. Georges Bonnet déclara : Il y a dans tous les pays des hommes qui ont connu les horreurs de la guerre et qui ne veulent pas les connaître à nouveau ni pour leurs enfants, ni pour eux-mêmes. Nous avons sauvé la paix. Presque jamais le devoir ne nous est apparu aussi clairement. Il faut maintenant que nous asseyions cette paix sur des bases plus solides pour que nous ne soyons pas constamment troublés par des alertes aussi rudes. Je me retourne alors vers le peuple de France tout entier et je dis : cela dépend de vous, de votre fermeté, de votre esprit de discipline, de votre esprit civique que vous devez manifester en toutes circonstances. Le 9 octobre, le chancelier Hitler parlait à Sarrebourg avec son habituelle véhémence qui n'exclut pas l'habileté. L'Allemagne est pacifiste sous conditions. Je suis heureux que 10 millions d'Allemands nous soient revenus et que la paix ait été sauvée, mais notre expérience de ces derniers huit mois nous a montré qu'il fallait être prudents plus que jamais et ne rien négliger de ce qui peut servir à la protection du Reich. Nous avions en face de nous des hommes d'État qui voulaient aussi la paix, mais ces systèmes de gouvernement, par leur construction même, peuvent être remplacés à chaque instant par d'autres. Après Chamberlain peut venir Duff Cooper, Eden ou Churchill et nous savons qu'une guerre mondiale peut commencer. Nous vous engageons à être vigilants à tout instant. Nous savons que l'ennemi mondial judaïque et le bolchévik sont aux aguets. Nous connaissons la puissance d'une presse internationale qui ne vit que de mensonges et de calomnies. Nous connaissons les constructions politiques singulières qui existent autour de nous. Mais chaque Allemand qui veut la paix est prêt à toute heure au sacrifice. Nous sommes prêts, en qualité d'État fort, à avoir une politique d'entente. Nous le pouvons, car nous
a montré qu'il fallait être prudents plus que jamais et ne rien négliger de ce qui peut servir à la protection du Reich. Nous avions en face de nous des hommes d'État qui voulaient aussi la paix, mais ces systèmes de gouvernement, par leur construction même, peuvent être remplacés à chaque instant par d'autres. Après Chamberlain peut venir Duff Cooper, Eden ou Churchill et nous savons qu'une guerre mondiale peut commencer. Nous vous engageons à être vigilants à tout instant. Nous savons que l'ennemi mondial judaïque et le bolchévik sont aux aguets. Nous connaissons la puissance d'une presse internationale qui ne vit que de mensonges et de calomnies. Nous connaissons les constructions politiques singulières qui existent autour de nous. Mais chaque Allemand qui veut la paix est prêt à toute heure au sacrifice. Nous sommes prêts, en qualité d'État fort, à avoir une politique d'entente. Nous le pouvons, car nous ne demandons rien aux autres et nous voulons la paix. Nous sommes prêts à améliorer nos relations avec l'Angleterre. Mais il serait bon que l'Angleterre perde rapidement certaines allures qui datent du passé. Nous n'avons plus besoin de gouvernantes anglaises. Les parlementaires anglais n'ont pas à se préoccuper de ce qui se passe à l'intérieur des ceintures du Reich. Nous ne nous préoccupons pas de ce qui se passe en Angleterre. Qu'ils se préoccupent donc de ce qui se passe ailleurs, par exemple en Palestine. Je demande, dans l'intérêt de la paix du monde, que les hommes politiques s'occupent de leurs propres problèmes et non des problèmes des autres. Sinon, nous ne pourrons créer les conditions nécessaires à une paix durable, que personne ne désire tant que le peuple allemand. Restons prêts à toute éventualité, soyons prudents; ne négligeons rien qui puisse assurer notre protection. Là-bas, à Paris et à Londres, gouvernent en ce moment des hommes qui veulent la paix, mais ils pourront être remplacés par d'autres hommes qui, eux, voudront la guerre. Et ces hommes-là existent. Ce droit de l'inquiétude, bien que rien ne puisse la justifier, nous ne le contesterons pas à l'Allemagne hitlérienne; mais il nous
qui se passe à l'intérieur des ceintures du Reich. Nous ne nous préoccupons pas de ce qui se passe en Angleterre. Qu'ils se préoccupent donc de ce qui se passe ailleurs, par exemple en Palestine. Je demande, dans l'intérêt de la paix du monde, que les hommes politiques s'occupent de leurs propres problèmes et non des problèmes des autres. Sinon, nous ne pourrons créer les conditions nécessaires à une paix durable, que personne ne désire tant que le peuple allemand. Restons prêts à toute éventualité, soyons prudents; ne négligeons rien qui puisse assurer notre protection. Là-bas, à Paris et à Londres, gouvernent en ce moment des hommes qui veulent la paix, mais ils pourront être remplacés par d'autres hommes qui, eux, voudront la guerre. Et ces hommes-là existent. Ce droit de l'inquiétude, bien que rien ne puisse la justifier, nous ne le contesterons pas à l'Allemagne hitlérienne; mais il nous paraît que la réciproque doit par elle être accordée aux pays qui, comme la France et l'Angleterre, ont donné des preuves si nombreuses et si indiscutables de leur volonté de paix. Prenant la parole à Étampes au banquet de l'Union Sociale et Républicaine, M. de Monzie, ministre des Travaux Publics, a fait allusion en termes sans nulle réticence ou ambiguité aux accords de Munich. « Nous n'éprouvons ni remords ni humiliation. Je n'accepte pas qu'on parle d'une France humiliée, d'une France amoindrie, d'une France neutralisée. Nous avons fait dans les journées de septembre tout ce que nous devions et sans doute un peu plus que nous ne devions. » En tout cas, ce qui est valable pour l'Allemagne doit l'être pour les autres pays. « Restons prêts à toute éventualité », a dit M. Hitler. Ce mot d'ordre doit être celui de l'Angleterre comme de nous-mêmes sous peine de voir se produire dans un avenir peut-être proche la catastrophe. Alors qu'il était Premier ministre, le comte Baldwin constata une évidence: « la frontière britannique est sur le Rhin. » Sans forcer d'un pouce les conclusions logiques de cette constatation, il convient d'en déduire que les Anglais ont pour strict devoir
a fait allusion en termes sans nulle réticence ou ambiguité aux accords de Munich. « Nous n'éprouvons ni remords ni humiliation. Je n'accepte pas qu'on parle d'une France humiliée, d'une France amoindrie, d'une France neutralisée. Nous avons fait dans les journées de septembre tout ce que nous devions et sans doute un peu plus que nous ne devions. » En tout cas, ce qui est valable pour l'Allemagne doit l'être pour les autres pays. « Restons prêts à toute éventualité », a dit M. Hitler. Ce mot d'ordre doit être celui de l'Angleterre comme de nous-mêmes sous peine de voir se produire dans un avenir peut-être proche la catastrophe. Alors qu'il était Premier ministre, le comte Baldwin constata une évidence: « la frontière britannique est sur le Rhin. » Sans forcer d'un pouce les conclusions logiques de cette constatation, il convient d'en déduire que les Anglais ont pour strict devoir de défendre cette frontière malgré leur répugnance à adopter la conscription, sans laquelle toutes les fabrications de matériel n'auront effet. Et que dire des autres peuples d'Europe dont l'existence peut, un jour ou l'autre, être menacée ? Beaucoup risquent d'être contraints à « disposer d'eux-mêmes » en faveur des forts et des violents. Un pays de liberté, l'Amérique, n'a pas sa frontière sur le Rhin ; mais elle n'ignore pas qu'en cas de guerre européenne suivie d'une victoire allemande, cette frontière se trouverait singulièrement rapprochée. Nous, les Français, nous avons une faiblesse pour les miracles. Nous avons eu récemment: celui de la Marne, celui de l'Yser, celui de Verdun et d'autres lieux moins célèbres; mais un miracle est loin d'être automatique. Il peut ne pas se produire. Il peut « rater ». Les exemples cités plus haut ont, par ailleurs, coûté des flots de sang. Ne vaudrait-il pas mieux ne pas trop compter sur les miracles et, à leur occasion, aider leur efficacité? Souvent, prévoir un danger, c'est l'éviter ou, dans tous les cas, en limiter les effets. La France est le pays du bon sens, non de l'incohérence et du paradoxe malgré l'attitude des partis communistes et communisants, y
et des violents. Un pays de liberté, l'Amérique, n'a pas sa frontière sur le Rhin ; mais elle n'ignore pas qu'en cas de guerre européenne suivie d'une victoire allemande, cette frontière se trouverait singulièrement rapprochée. Nous, les Français, nous avons une faiblesse pour les miracles. Nous avons eu récemment: celui de la Marne, celui de l'Yser, celui de Verdun et d'autres lieux moins célèbres; mais un miracle est loin d'être automatique. Il peut ne pas se produire. Il peut « rater ». Les exemples cités plus haut ont, par ailleurs, coûté des flots de sang. Ne vaudrait-il pas mieux ne pas trop compter sur les miracles et, à leur occasion, aider leur efficacité? Souvent, prévoir un danger, c'est l'éviter ou, dans tous les cas, en limiter les effets. La France est le pays du bon sens, non de l'incohérence et du paradoxe malgré l'attitude des partis communistes et communisants, y compris naturellement les funambules du marxisme qui, de toutes leurs forces ont travaillé à rendre la guerre inévitable par des moyens plus ou moins avouables. Il peut paraître étonnant que les négateurs des patries, partisans d'un univers voguant sur des flots de paix éternelle et de fraternité, veuillent commencer le bonheur de l'humanité par un massacre général. Cependant, il ne faut pas être surpris si ce pacifisme intégral, absolu, mène au bellicisme. Pour les intoxiqués de la mystique du retour de la terre à la nébuleuse, la guerre est le seul moyen de réaliser ce rêve où le bleu est rouge, rêve de sombre folie, conçu dans des cerveaux malades où la haine aveugle a remplacé l'amour, où le besoin de détruire a aboli l'instinct de leur propre conservation. Heureusement qu'en France la raison a encore voix au chapitre et que cette voix est entendue par l'immense majorité du pays qui a compris qu'il ne s'agit pas de « refaire » la France, mais de ne pas continuer sa démolition. Ce sont les conclusions mêmes du Congrès du parti radical qui s'est tenu à Marseille dans les dernières journées d'octobre. M. Georges Bonnet y a exposé dans un magistral discours
bonheur de l'humanité par un massacre général. Cependant, il ne faut pas être surpris si ce pacifisme intégral, absolu, mène au bellicisme. Pour les intoxiqués de la mystique du retour de la terre à la nébuleuse, la guerre est le seul moyen de réaliser ce rêve où le bleu est rouge, rêve de sombre folie, conçu dans des cerveaux malades où la haine aveugle a remplacé l'amour, où le besoin de détruire a aboli l'instinct de leur propre conservation. Heureusement qu'en France la raison a encore voix au chapitre et que cette voix est entendue par l'immense majorité du pays qui a compris qu'il ne s'agit pas de « refaire » la France, mais de ne pas continuer sa démolition. Ce sont les conclusions mêmes du Congrès du parti radical qui s'est tenu à Marseille dans les dernières journées d'octobre. M. Georges Bonnet y a exposé dans un magistral discours la situation de la France au point de vue extérieur. Après avoir fait l'historique des accords de Munich, notre ministre des Affaires Étrangères, qui joua un rôle considérable au cours des récents événements, proclama une fois de plus la ferme volonté de la France, unie à celle de l'Angleterre, de poursuivre une politique de paix et de s'efforcer de réaliser le rapprochement franco-allemand en même temps que le rapprochement franco-italien qui en sont la pierre angulaire. Henri AUSTRUY. Les Sociétés Secrètes de Paris Il y a beaucoup de groupements, qui, sans avoir rien à soustraire à des investigations de la police ou d'adversaires, imposent à leurs membres le serment du silence, parfois « sous peine de mort ». Rien n'est plus inoffensif, par exemple, que le Compagnonnage du Tour de France, ou la Fraternité des Polaires. Alors, pourquoi leur secret ? Je crois que, pour le comprendre, il faut, d'explication en explication, remonter très avant dans les besoins de l'esprit humain. Il faut aller jusqu'à cette sorte de catégorie de l'entendement : la nécessité de hiérarchiser les êtres. Parce que les choses se sont présentées de tout temps à l'observation humaine comme plus grandes (ou plus nombreuses) que d'autres et
poursuivre une politique de paix et de s'efforcer de réaliser le rapprochement franco-allemand en même temps que le rapprochement franco-italien qui en sont la pierre angulaire. Henri AUSTRUY. Les Sociétés Secrètes de Paris Il y a beaucoup de groupements, qui, sans avoir rien à soustraire à des investigations de la police ou d'adversaires, imposent à leurs membres le serment du silence, parfois « sous peine de mort ». Rien n'est plus inoffensif, par exemple, que le Compagnonnage du Tour de France, ou la Fraternité des Polaires. Alors, pourquoi leur secret ? Je crois que, pour le comprendre, il faut, d'explication en explication, remonter très avant dans les besoins de l'esprit humain. Il faut aller jusqu'à cette sorte de catégorie de l'entendement : la nécessité de hiérarchiser les êtres. Parce que les choses se sont présentées de tout temps à l'observation humaine comme plus grandes (ou plus nombreuses) que d'autres et comme moins grandes (ou moins nombreuses) que d'autres, cette notion quantitative de plus et de moins devait nécessairement être transférée dans le domaine de la qualité. Il était donc déterminé que les choses et les êtres fussent conçus comme qualitativement supérieurs à d'autres et inférieurs à d'autres. Mais il est alors très utile qu'un signe approprié marque les divers degrés de cette hiérarchie qualificative. Par exemple, les grades de bachelier, licencié, docteur, prétendent être les signes d'une hiérarchie intellectuelle. De même, la hiérarchie morale, la hiérarchie psychique ont eu besoin de grades. Ainsi, chez les Aïssaouas, l'élévation morale et spirituelle de l'homme vers Dieu se jalonne par des degrés nettement définis, comme ceux de Morcelimedej., de Touhidi et d'Ouadi. Beaucoup d'hommes et c'est leur honneur cherchent Ces pages font partie du livre que M. Pierre Geyraud va faire paraître aux Editions Emile Paul sous le titre: Les Sociétés Secrètes de Paris. L'auteur a déjà donné sous le titre : Les Petites Églises de Paris, une série de reportages très documentés et très vivants sur les sectes très nombreuses à Paris. Ancien ecclésiastique, M. Pierre Geyraud a gardé de sa formation cette sympathie intellectuelle pour le monde de la foi et