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le terrain qui est tout. À vouloir combattre directement le microbe, on lutte avec des armes inégales contre un ennemi sans cesse renouvelé, cet ennemi se multiplie presque à l'infini. Le leucocyte, lui, lutte avec des armes égales et même supérieures. Il y en a environ 10 à 12.000 dans une goutte de sang de la grosseur d'une tête d'épingle : avec des forces si pareilles, le microbe est bientôt vaincu. La Voilà comment une quantité de personnes tuberculeuses — et il y en a 80 sur 100 — ont réussi à surmonter le mal sans même s'en rendre compte : leur système nerveux était en parfaite disposition. — Concluons par cette lapalissade : Il est si difficile de devenir malade quand on se veut bien ! Lapalissade ? non ; mais vérité pleine de sens : si vous savez bien maintenir votre système nerveux, votre grand sympathique en parfaite forme, vous ne vouserez jamais malade ; vous ne mourrez que de vieillesse. Comment s'y prendre ? Lisez la petite brochure, amis lecteurs. C. BLANC. Ce n'est pas la science qui fait les berceaux, c'est la vieillesse. Les pays les plus peuplés de France sont les plus religieux, la Bretagne et la Flandre française en sont une preuve. Par contre, le département de l'Yonne, qui est l'un des plus instruits, est en train de mourir. Il n'y a pour ainsi dire pas d'illettrés... par contre il y a beau mal à la fois de tombes et peu de berceaux. Voici le résultat de l'enquête qu'a faite le Ludovic Naudeau : en 1801, le département de l'Yonne comptait plus de 320.000 habitants. Sa population augmenta jusqu'en 1855 ; elle atteignait alors 351.000 âmes. Le déclin se commence dès les premières années du second Empire. En voici les étapes : en 1872 : 363.000 en 1886 : 355.000 en 1901 : 321.000 en 1921 : 273.000 en 1926 : 277.000. Ainsi donc, entre 1801 et 1855, l'Yonne s'accroît de 60.000 habitants ; mais, entre cette date et 1926, en 70 ans, elle diminue de 110.000 habitants. Dans ce département « réprouvé »,
et la Flandre française en sont une preuve. Par contre, le département de l'Yonne, qui est l'un des plus instruits, est en train de mourir. Il n'y a pour ainsi dire pas d'illettrés... par contre il y a beau mal à la fois de tombes et peu de berceaux. Voici le résultat de l'enquête qu'a faite le Ludovic Naudeau : en 1801, le département de l'Yonne comptait plus de 320.000 habitants. Sa population augmenta jusqu'en 1855 ; elle atteignait alors 351.000 âmes. Le déclin se commence dès les premières années du second Empire. En voici les étapes : en 1872 : 363.000 en 1886 : 355.000 en 1901 : 321.000 en 1921 : 273.000 en 1926 : 277.000. Ainsi donc, entre 1801 et 1855, l'Yonne s'accroît de 60.000 habitants ; mais, entre cette date et 1926, en 70 ans, elle diminue de 110.000 habitants. Dans ce département « réprouvé », selon le mot de M. Naudeau, la mortalité atteint fort le taux énorme de 19,3 décès par mille habitants, taux plus élevé que celui des autres départements du Gers, du Tarn-et-Garonne et du Vaucluse. La natalité y est si médiocre (15 0/00 pour en moyenne) que, par le simple jeu des excédents annuels des décès, ce département perd, chaque année, de 900 à 1.000 personnes habitants (sans préjudice de l'émigration). Dans ces 50 ans, l'arrondissement d'Auxerre a perdu 23,4 % de sa population ; celui d'Avallon, 32 % ; celui de Sens, 23,6 %. Séance florissante du Syndicat des Dames Employées Sous la présidence de S. G. Mgr Leynaud, qui accompagnait Mgr Roger Dauzon, Directeur des Œuvres diocésaines, le Syndicat des Dames employées a procédé le Dimanche 2 novembre à sa séance annuelle d'ouverture. La dévouée présidente, Mlle Henri, salue Sa Grandeur qui a bien daigne vouloir présider cette séance d'ouverture ; elle fait le juste éloge de l'éminent conférencier, M. le chanoine d'Anellier de Poncheville ; enfin, en quelques mots, elle donne le bilan annuel du Syndicat qui, à la date de ce récit, compte 406 membres dévoués. On applaudit à tout rompre ce chiffre éloquent, et c'était justice
des excédents annuels des décès, ce département perd, chaque année, de 900 à 1.000 personnes habitants (sans préjudice de l'émigration). Dans ces 50 ans, l'arrondissement d'Auxerre a perdu 23,4 % de sa population ; celui d'Avallon, 32 % ; celui de Sens, 23,6 %. Séance florissante du Syndicat des Dames Employées Sous la présidence de S. G. Mgr Leynaud, qui accompagnait Mgr Roger Dauzon, Directeur des Œuvres diocésaines, le Syndicat des Dames employées a procédé le Dimanche 2 novembre à sa séance annuelle d'ouverture. La dévouée présidente, Mlle Henri, salue Sa Grandeur qui a bien daigne vouloir présider cette séance d'ouverture ; elle fait le juste éloge de l'éminent conférencier, M. le chanoine d'Anellier de Poncheville ; enfin, en quelques mots, elle donne le bilan annuel du Syndicat qui, à la date de ce récit, compte 406 membres dévoués. On applaudit à tout rompre ce chiffre éloquent, et c'était justice lorsqu'on connaît le mot si vrai de l'agitateur italien Mazzini : « Ce qui est difficile ce n'est pas de parler au peuple mais de le réunir. » Puis la parole est donnée à M. le Chanoine Thellier de Poncheville. Le Conférencier est un orateur incomparable parce qu'il a toutes les cordes de l'éloquence à son arc. Quand il parle à la Cathédrale d'Alger sur le Christ-Roi, il est sur; à toute épreuve apostolique ; quand il s'adresse aux étudiants du Boulevard Saint-Michel, il est paternel, pressant ; quand sa voix se fait entendre au splendide Plein-Air sur la Paix, c'est au travers un auditoire un peu solennel, et de croyances bigarrées, il sait se trouver les arguments, présenter les citations qui convaincront ou, du moins, frapperont des esprits un peu prévenus peut-être. Ici, à St Charles, dans ce milieu de jeunes filles charmantes, innocentes sans doute mais bien modérées, sa parole sera une causerie et qui fera penser sans doute, mais ce aussi fera sourire les gentils minois. Pourquoi faut-il s'associer ? demande M. Thellier de Poncheville. Pourquoi ? Mais parce que dans la grande mêlée d'aujourd'hui, une seule petite ouvrière, une seule petite employée isolée ne saurait se
les cordes de l'éloquence à son arc. Quand il parle à la Cathédrale d'Alger sur le Christ-Roi, il est sur; à toute épreuve apostolique ; quand il s'adresse aux étudiants du Boulevard Saint-Michel, il est paternel, pressant ; quand sa voix se fait entendre au splendide Plein-Air sur la Paix, c'est au travers un auditoire un peu solennel, et de croyances bigarrées, il sait se trouver les arguments, présenter les citations qui convaincront ou, du moins, frapperont des esprits un peu prévenus peut-être. Ici, à St Charles, dans ce milieu de jeunes filles charmantes, innocentes sans doute mais bien modérées, sa parole sera une causerie et qui fera penser sans doute, mais ce aussi fera sourire les gentils minois. Pourquoi faut-il s'associer ? demande M. Thellier de Poncheville. Pourquoi ? Mais parce que dans la grande mêlée d'aujourd'hui, une seule petite ouvrière, une seule petite employée isolée ne saurait se tirer d'affaire. Il lui faut grouper ses faiblesses pour devenir une force... En arithmétique syndicale un plus un = 10. Pourquoi encore ? Parce que l'Évangile l'exige, parce que vivre égoïstement, c'est vivre incorrectement. Pourquoi enfin ? Parce qu'il faut créer le régime de chrétien de la société... Or on ne guérira les maux sociaux que par une cure de fonds, et non pas seulement par quelques emplâtres indiqués. Il y a des objections... Il y a toujours les mêmes, celles de l'ignorance et de la routine. On nous accuse une syndiquée, c'est une fée à bonnet phrygien... Acceptons la définition ; elle ne fait du mal qu'à ceux qui ne la comprennent pas. Une fois le syndicat constitué, il faut créer des œuvres, et dans de grandes villes de France, à Rouen, à Marseille, à Grenoble, les syndicats chrétiens en ont fondé de magnifiques : Caisse de crédit ouvrier, bureau de placement, achat de bicyclettes et de machines à coudre, conseils juridiques, caisses dotales, cadeaux aux jeunes mariés, etc. Et puis il faut songer aux élections ouvrières : prudhommes, Conseil Supérieur du Travail. Enfin il faut avoir une presse sociale... et que à Alger vous l'avez déjà c'est l'Échoilé
ne guérira les maux sociaux que par une cure de fonds, et non pas seulement par quelques emplâtres indiqués. Il y a des objections... Il y a toujours les mêmes, celles de l'ignorance et de la routine. On nous accuse une syndiquée, c'est une fée à bonnet phrygien... Acceptons la définition ; elle ne fait du mal qu'à ceux qui ne la comprennent pas. Une fois le syndicat constitué, il faut créer des œuvres, et dans de grandes villes de France, à Rouen, à Marseille, à Grenoble, les syndicats chrétiens en ont fondé de magnifiques : Caisse de crédit ouvrier, bureau de placement, achat de bicyclettes et de machines à coudre, conseils juridiques, caisses dotales, cadeaux aux jeunes mariés, etc. Et puis il faut songer aux élections ouvrières : prudhommes, Conseil Supérieur du Travail. Enfin il faut avoir une presse sociale... et que à Alger vous l'avez déjà c'est l'Échoilé fort Algérien... (Merci, M. le Chanoine). Ainsi, le syndicat est tout profitabel pour celui qui s'y incorpore : profit pour vos faiblesses matérielles, profit pour vos âmes, profit pour la société. Et dans un beau mouvement, l'éloquence, le conférencier adjure un jeune auditoire de rester fidèle à son syndicat, de lui recruter de nouveaux adhérents, et par des œuvres pratiques d'agir sur la population ouvrière... Nous, prêtres, notre soutane est, dans ces matières, un mur d'islancement... vous au contraire, vous pourriez être un clergé indigène au milieu de vos sœurs les ouvrières, vous assisteriez les meneurs chrétiens de la grande Révolution pacifique qui se fait dans notre société contemporaine. Des applaudissements unanimes et émus saluent ces dernières paroles de l'orateur que quelques-uns, bien oubliés, accusaient (il nous l'a avoué) d'être un prêtre démocrate, alors qu'il n'est tout simplement qu'un prêtre tout seigneur et toute cœur à l'Évangile. Un beau geste de Mgr Leynaud et ce concert... fric-frac et cinéma. Mgr Leynaud remercie M. Thellier de Poncheville de sa splendide causerie, puis une à un Sa Grandeur reprend plusieurs des points sur lesquels a appuyé l'orateur. Avez-vous une Caisse de crédit ouvrière ? demande Monseigneur... On lui répond qu'on va en
lui recruter de nouveaux adhérents, et par des œuvres pratiques d'agir sur la population ouvrière... Nous, prêtres, notre soutane est, dans ces matières, un mur d'islancement... vous au contraire, vous pourriez être un clergé indigène au milieu de vos sœurs les ouvrières, vous assisteriez les meneurs chrétiens de la grande Révolution pacifique qui se fait dans notre société contemporaine. Des applaudissements unanimes et émus saluent ces dernières paroles de l'orateur que quelques-uns, bien oubliés, accusaient (il nous l'a avoué) d'être un prêtre démocrate, alors qu'il n'est tout simplement qu'un prêtre tout seigneur et toute cœur à l'Évangile. Un beau geste de Mgr Leynaud et ce concert... fric-frac et cinéma. Mgr Leynaud remercie M. Thellier de Poncheville de sa splendide causerie, puis une à un Sa Grandeur reprend plusieurs des points sur lesquels a appuyé l'orateur. Avez-vous une Caisse de crédit ouvrière ? demande Monseigneur... On lui répond qu'on va en fonder une... — Très bien ! réplique l'archevêque d'Alger... Je m'inscris pour 1.000 francs. (applaudissements unanimes et d'ovations). — Et une salle syndicale et catholique ? — Hélas ! pas encore. — Nous y songerons, fait Sa Grandeur. — Et des maisons de repos pour les employées ? La Présidente se lève et explique que dans le Dauphiné pour 10 frs. par jour, et qu'à Flavigny (Côte-d'Or) pour 12 à 20 frs, on est disposé à recevoir pendant les vacances ces jeunes syndiquées d'Alger. Par ailleurs, à El-Biar, il y a des chambres pour les employées qui veulent se venir reposer... Ainsi les réalisations pratiques — car ce sont celles-là qui sont importantes — commencent à prendre corps.. Mgr Leynaud félicite le Syndicat de toutes ces initiatives, et avant de se retirer et de donner sa bénédiction, Sa Grandeur consent à écouter quelques morceaux de musique syndicale. Tout d'abord, c'est un chœur de chant par les jeunes filles, c'est ensuite un morceau de Pérosi pour violoncelle et piano, par Mlles Becquer et Bertout... charmantes et talentueuses artistes que l'on bisse frénétiquement... C'est enfin une séance de Cinéma agrémentée de friandises que la prévoyance de la Présidente a réunies dans un
se lève et explique que dans le Dauphiné pour 10 frs. par jour, et qu'à Flavigny (Côte-d'Or) pour 12 à 20 frs, on est disposé à recevoir pendant les vacances ces jeunes syndiquées d'Alger. Par ailleurs, à El-Biar, il y a des chambres pour les employées qui veulent se venir reposer... Ainsi les réalisations pratiques — car ce sont celles-là qui sont importantes — commencent à prendre corps.. Mgr Leynaud félicite le Syndicat de toutes ces initiatives, et avant de se retirer et de donner sa bénédiction, Sa Grandeur consent à écouter quelques morceaux de musique syndicale. Tout d'abord, c'est un chœur de chant par les jeunes filles, c'est ensuite un morceau de Pérosi pour violoncelle et piano, par Mlles Becquer et Bertout... charmantes et talentueuses artistes que l'on bisse frénétiquement... C'est enfin une séance de Cinéma agrémentée de friandises que la prévoyance de la Présidente a réunies dans un coin serti de la salle. En résumé, excellente après-midi, vraiment réconfortante, pleine d'entrain, de bonne humeur... Et maintenant, Mesdemoiselles, bon courage et au grand travail pour l'année 1939-40 ! AVIS Aux Dames syndiquées Les Dames syndiquées de la Rue Porte-Parc sont avisées qu'elles recevront une fois par mois et gratuitement l'Effort Algérien. Elles n'ont donc pas à se préoccuper du paiement qui a été assuré par une bourse généreuse. Ce jour-là, il y aura une page syndicale et une page féminine à leur intention. Bien entendu, les Dames syndiquées abonnées recevront le journal toutes les semaines; nous leur demandons de bien vouloir faire de la propagande autour d'elles, pour que leur nombre — déjà respectable — s'accroisse de plus en plus. LA RÉDACTION Le bien qu'on fait, le ciel le rend. Le bien qu'on a, la mort le prend. Sensibles Pratiques La déduction du salaire de la femme mariée On sait que la loi du 31 mai 1930, article 5, encore appelée aux commerçants mariés une réduction d'impôt sur les bénéfices commerciaux de 20%, à condition que leur conjoint travaille exclusivement avec eux et que leur bénéfice net imposable n'excède pas 20.000 francs, la nouvelle législation s'applique aux commerçants mariés
l'Effort Algérien. Elles n'ont donc pas à se préoccuper du paiement qui a été assuré par une bourse généreuse. Ce jour-là, il y aura une page syndicale et une page féminine à leur intention. Bien entendu, les Dames syndiquées abonnées recevront le journal toutes les semaines; nous leur demandons de bien vouloir faire de la propagande autour d'elles, pour que leur nombre — déjà respectable — s'accroisse de plus en plus. LA RÉDACTION Le bien qu'on fait, le ciel le rend. Le bien qu'on a, la mort le prend. Sensibles Pratiques La déduction du salaire de la femme mariée On sait que la loi du 31 mai 1930, article 5, encore appelée aux commerçants mariés une réduction d'impôt sur les bénéfices commerciaux de 20%, à condition que leur conjoint travaille exclusivement avec eux et que leur bénéfice net imposable n'excède pas 20.000 francs, la nouvelle législation s'applique aux commerçants mariés sous le régime de la communauté, par suite à ceux mariés sans contrat. La jurisprudence antérieure est maintenue en ce qui concerne les commerçants mariés sous le régime de la communauté, mais dont le bénéfice excède 20.000 francs : ils n'ont pas droit au déchargement mentionné. Quant à ceux dont le contrat stipule un régime exclusif de communauté, ils conservent toujours le droit, quel que soit leur bénéfice, de passer en frais généraux le salaire de leur femme lorsque ce salaire correspond à une collaboration affective de l'épouse dans l'entreprise commerciale ou industrielle. L'exonération s'applique également au cas où la femme est chef de l'entreprise, le mari travaillant exclusivement pour celle-ci. Le patron des sténo-dactylos Pourquoi les sténo-dactylos ne se donneraient-ils pas un patron céleste aussi bien que les métallurgistes, les cavaliers, les artilleurs, les jardiniers et autres professions ? Les automobilistes, nouveaux venus dans l'histoire des industries, en ont bien un. La presse professionnelle sténo-dactylographique est d'avis de combler cette lacune : elle propose comme patron des sténographes et des dactylographes saint Génès d'Arles, qui fut martyrisé en 303. Génès était « notaire, écrivain rapide chargé de prendre mot à mot les discours par des abréviations ». Un jour,
le contrat stipule un régime exclusif de communauté, ils conservent toujours le droit, quel que soit leur bénéfice, de passer en frais généraux le salaire de leur femme lorsque ce salaire correspond à une collaboration affective de l'épouse dans l'entreprise commerciale ou industrielle. L'exonération s'applique également au cas où la femme est chef de l'entreprise, le mari travaillant exclusivement pour celle-ci. Le patron des sténo-dactylos Pourquoi les sténo-dactylos ne se donneraient-ils pas un patron céleste aussi bien que les métallurgistes, les cavaliers, les artilleurs, les jardiniers et autres professions ? Les automobilistes, nouveaux venus dans l'histoire des industries, en ont bien un. La presse professionnelle sténo-dactylographique est d'avis de combler cette lacune : elle propose comme patron des sténographes et des dactylographes saint Génès d'Arles, qui fut martyrisé en 303. Génès était « notaire, écrivain rapide chargé de prendre mot à mot les discours par des abréviations ». Un jour, on le chargea de transcrire les condamnations à mort contre les chrétiens. Catéchumène lui-même, il refusa et eut la tête tranchée. Saint-Genès a sa chapelle à Arles, et ni en 1922 les sténographes du Sud-Est n'ont fait apposer une plaque d'hommage. L'accord est unanime pour désigner ce saint à la vénération des sténographes, et puisque la dactylographie va de pair avec l'art aidé, il paraît logique qu'un seul et unique patron soit désigné pour les « sténo-dactylographes ». Pour les Mères et les Familles nombreuses Voici les modifications survenues dans les textes relativement aux conditions et aux taux d'attribution de ces différentes lois. Femmes en couches. — Relèvement des taux d'allocations de l'assistance aux femmes en couches (art. 169). Art. 169. — L'article 9 de la Loi du 30 juillet 1913, qui fixe le taux d'allocation journalière des femmes en couches admises à l'assistance organisée par la loi du 17 juin 1913, est modifiée comme suit : "Le taux de l'allocation journalière est arrêté pour chaque commune par le conseil municipal sous réserve de l'approbation du conseil général et du préfet. L'allocation ne peut être inférieure à 2 fr. 50 et supérieure à 4 fr. 50. L'excédent est à la
vénération des sténographes, et puisque la dactylographie va de pair avec l'art aidé, il paraît logique qu'un seul et unique patron soit désigné pour les « sténo-dactylographes ». Pour les Mères et les Familles nombreuses Voici les modifications survenues dans les textes relativement aux conditions et aux taux d'attribution de ces différentes lois. Femmes en couches. — Relèvement des taux d'allocations de l'assistance aux femmes en couches (art. 169). Art. 169. — L'article 9 de la Loi du 30 juillet 1913, qui fixe le taux d'allocation journalière des femmes en couches admises à l'assistance organisée par la loi du 17 juin 1913, est modifiée comme suit : "Le taux de l'allocation journalière est arrêté pour chaque commune par le conseil municipal sous réserve de l'approbation du conseil général et du préfet. L'allocation ne peut être inférieure à 2 fr. 50 et supérieure à 4 fr. 50. L'excédent est à la charge exclusive de la commune". Le second paragraphe de l'article 4 de la loi du 17 juin 1913 est modifié comme suit : "Après les couches, l'allocation est accordée pendant les quatre premières semaines si la demande est formulée dans les douze mois suivant l'accouchement." Allaitement (Primes d'). — Relèvement du montant des primes spéciales d'allaitement. (Art. 108). PARAGNES— L'allocation mensuelle supplémentaire prévue par la Loi du 24 octobre 1919 en faveur des femmes françaises admises au bénéfice de l'assistance aux femmes en couches qui allaitent leur enfant au sein, est portée de 15 fr. à 45 fr. pendant les six premiers mois suivant l'accouchement. Les trois quarts de cette allocation restent à la charge de l'État, le solde est réparti entre les départements et les communes, conformément au barème prévu à l'article 94 de la Loi du 30 avril 1921. Familles nombreuses (Encouragement national aux). — Extension du champ d'application de la Loi de 1923 sur l'encouragement national aux familles nombreuses (Art. 174 et 175). Art. 174. — L'article 1er, paragraphe 1er de la Loi du 22 juillet 1923 sur l'encouragement national aux familles nombreuses, est modifié ainsi qu'il suit : "Toute famille de nationalité française et résidant en
du montant des primes spéciales d'allaitement. (Art. 108). PARAGNES— L'allocation mensuelle supplémentaire prévue par la Loi du 24 octobre 1919 en faveur des femmes françaises admises au bénéfice de l'assistance aux femmes en couches qui allaitent leur enfant au sein, est portée de 15 fr. à 45 fr. pendant les six premiers mois suivant l'accouchement. Les trois quarts de cette allocation restent à la charge de l'État, le solde est réparti entre les départements et les communes, conformément au barème prévu à l'article 94 de la Loi du 30 avril 1921. Familles nombreuses (Encouragement national aux). — Extension du champ d'application de la Loi de 1923 sur l'encouragement national aux familles nombreuses (Art. 174 et 175). Art. 174. — L'article 1er, paragraphe 1er de la Loi du 22 juillet 1923 sur l'encouragement national aux familles nombreuses, est modifié ainsi qu'il suit : "Toute famille de nationalité française et résidant en France qui compte trois enfants vivants, légitimes ou légitimés, de moins de treize ans, reçoit de l'État une allocation annuelle pour chaque enfant de moins de treize ans au-delà du deuxième. La mère restant seule avec des enfants à sa charge, reçoit une allocation pour chaque enfant de moins de treize ans au-delà du premier. Lorsque le père et la mère sont tous deux décédés, les allocations sont attribuées à partir du premier." Art. 175. — L'article 11 de la loi du 22 juillet 1923, sur l'encouragement national aux familles nombreuses, modifié par les articles 192 de la loi du 13 juillet 1925 et 163 de la loi du 29 avril 1926, est modifié ainsi qu'il suit : "Le montant de l'allocation nationale prévue à l'article 1er est fixé : Dans les familles où le père et la mère sont vivants, à 120 francs pour le premier enfant bénéficiaire, 360 frs pour le deuxième, 540 pour le troisième et chacun des suivants : Dans les autres cas, à 360 frs pour le premier enfant bénéficiaire, 540 francs pour le deuxième et chacun des suivants." PENSÉES À MÉDITER Par l'intelligence, l'esprit est ce qu'il y a de plus grand dans le