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Tant pis pour toi, te dis-je, ou tout mieux, peut-être; car, en ménage, une femme qui vous aime est préférable à une femme qu'on aime. — Mon oncle, ce dernier aphorisme veut qu'on y réfléchisse; mais je sens qu'ici, entre mes deux cousines, je n'aurai pas la liberté d'esprit nécessaire pour le faire avec fruit. Je vous demanderai donc la permission de vous quitter pendant quelque temps. Autrement je sens que je ne pourrai prendre une résolution définitive. — Soit ! Blanche est jeune et toi aussi. Je te donne un an. Et, ajouta le comte de Saint-Sabin, si tu trouves Berthe ici à ton retour, j'en serais fort surpris. De fait, le chevalier sentait bien que son oncle avait raison et ne pouvait se prêter à l'évolution matrimoniale qu'il avait rêvée. L'indifférence seule de Blanche eût pu rendre la chose possible; et, de loin, Saint-Sabin se savait aimé. Aussi son projet de départ ne cachait-il aucune arrière-pensée. Il croyait que l'absence éteindrait facilement cette flamme passagère que Berthe, bien innocemment, avait allumée en lui, et il le désirait sincèrement. Mais l'incendie avait fait plus de ravages déjà et acquis plus de puissance qu'il ne le pensait ; car, malgré tous ses efforts, il ne parvint pas à l'éteindre. En vain essaya-t-il loyalement, pour écarler le souvenir de Berthe, des distractions les plus variées, dont quelques-unes, malgré l'intention, n'eussent point été du goût de Blanche. — Allons ! se dit-il, il me faut un traitement plus énergique. On doit bien se battre quelque part en ce moment, en Europe ou ailleurs ; je vais aller me promener de ce côté-là. Quelques mois plus tard, toute la chrétienté parlait d'un fait d'armes tout à fait glorieux et extraordinaire accompli par un gentilhomme français, le chevalier de Saint-Sabin, à l'encontre des pirates barbaresques. L'aventure était à la fois terrible et romanesque : le chevalier, à la tête d'un petit nombre d'hommes, avait tué une grande quantité de mécréants; il avait fait sauter deux ou trois navires; il avait enfin délivré une foule de prisonniers des deux sexes. En sorte que rien ne
tous ses efforts, il ne parvint pas à l'éteindre. En vain essaya-t-il loyalement, pour écarler le souvenir de Berthe, des distractions les plus variées, dont quelques-unes, malgré l'intention, n'eussent point été du goût de Blanche. — Allons ! se dit-il, il me faut un traitement plus énergique. On doit bien se battre quelque part en ce moment, en Europe ou ailleurs ; je vais aller me promener de ce côté-là. Quelques mois plus tard, toute la chrétienté parlait d'un fait d'armes tout à fait glorieux et extraordinaire accompli par un gentilhomme français, le chevalier de Saint-Sabin, à l'encontre des pirates barbaresques. L'aventure était à la fois terrible et romanesque : le chevalier, à la tête d'un petit nombre d'hommes, avait tué une grande quantité de mécréants; il avait fait sauter deux ou trois navires; il avait enfin délivré une foule de prisonniers des deux sexes. En sorte que rien ne manquait à sa gloire ; il y avait, dans les récits qu'on faisait, de l'épouvante et de l'attendrissement. Du reste, il n'était pas sorti absolument intact de son expédition hasardeuse : il avait reçu diverses blessures, dont un coup de cimeterre en plein visage qui le défigurait horriblement. De plus, une balle logée dans sa jambe gauche le condamnait à une claudication perpétuelle. Tel revenait sur la terre de France le brillant chevalier de Saint-Sabin. — Comment boeuf ! s'écria son oncle lorsqu'il apprit ces événements, voilà de jolie besogne! Certes, cela peut s'appeler employer les remèdes héroïques; mais le maudit étourneau ne pouvait-il se guérir à meilleur marché ? Au fond, il n'était pas fâché de l'éclat que la conduite du chevalier jetait sur son nom, et était fier de l'illustration nouvelle qui advenait à sa maison. — Mais ce coup de cimeterre ! songeait-il ; si sa lettre n'exagère pas, le malheureux doit être fort laid, accuellement; voilà qui est fâcheux pour un fiancé ; et cette balle! boiter ! lui dont la démarche était si noble et si élégante ! Peste soit des pirates ! Le digne homme était en somme dans un grand trouble, ce qui
une balle logée dans sa jambe gauche le condamnait à une claudication perpétuelle. Tel revenait sur la terre de France le brillant chevalier de Saint-Sabin. — Comment boeuf ! s'écria son oncle lorsqu'il apprit ces événements, voilà de jolie besogne! Certes, cela peut s'appeler employer les remèdes héroïques; mais le maudit étourneau ne pouvait-il se guérir à meilleur marché ? Au fond, il n'était pas fâché de l'éclat que la conduite du chevalier jetait sur son nom, et était fier de l'illustration nouvelle qui advenait à sa maison. — Mais ce coup de cimeterre ! songeait-il ; si sa lettre n'exagère pas, le malheureux doit être fort laid, accuellement; voilà qui est fâcheux pour un fiancé ; et cette balle! boiter ! lui dont la démarche était si noble et si élégante ! Peste soit des pirates ! Le digne homme était en somme dans un grand trouble, ce qui lui fit négliger d'éloigner Berthe, au risque de rendre inutiles tous les efforts du pauvre chevalier et de l'exposer à une rechute, au cas où les émotions violentes qu'il venait de traverser l'eussent un peu guéri de son amour, ce que, du reste, et pour cause, il se gardait bien d'annoncer. Lorsque le jeune héros arriva au château, assez mal en point et fort souffrant, deux de ses blessures s'étant rouvertes, il y trouva donc sa famille au complet. Au premier regard qu'il jeta sur Berthe, il fut facile à l'oncle de reconnaître que les valeureux efforts du neveu n'avaient point été couronnés par le succès. Mais ce n'était pas le moment de parler raison ni de faire de la morale; le chevalier était sérieusement malade, et il s'agissait avant tout de le soigner, ce dont tout le monde s'acquitta à merveille. Le blessé fut choyé, dorloté et gâté par ses deux cousines à lui faire presque désirer de ne jamais guérir, surtout lorsqu'il eut remarqué avec un tressaillement de joie, que Berthe, autrefois si indifférente, semblait, dans les soins que toutes deux lui prodiguaient, dépasser sa sœur en tendre dévouement. Or, il ne fut pas seul à faire cette
d'annoncer. Lorsque le jeune héros arriva au château, assez mal en point et fort souffrant, deux de ses blessures s'étant rouvertes, il y trouva donc sa famille au complet. Au premier regard qu'il jeta sur Berthe, il fut facile à l'oncle de reconnaître que les valeureux efforts du neveu n'avaient point été couronnés par le succès. Mais ce n'était pas le moment de parler raison ni de faire de la morale; le chevalier était sérieusement malade, et il s'agissait avant tout de le soigner, ce dont tout le monde s'acquitta à merveille. Le blessé fut choyé, dorloté et gâté par ses deux cousines à lui faire presque désirer de ne jamais guérir, surtout lorsqu'il eut remarqué avec un tressaillement de joie, que Berthe, autrefois si indifférente, semblait, dans les soins que toutes deux lui prodiguaient, dépasser sa sœur en tendre dévouement. Or, il ne fut pas seul à faire cette remarque : le fait n'échappa point au comte de Saint-Sabin, qui constata en outre avec étonnement que Blanche, dans sa conduite, d'ailleurs irréprochable à l'égard de son cousin, semblait plutôt obéir à la voix du devoir que suivre l'élan de son cœur. De plus, lorsque le chevalier fut déclaré hors de danger, les deux jeunes filles se réjouirent; mais, chose étrange, bientôt toutes deux semblèrent prises d'une tristesse, qui s'augmentait à mesure que la convalescence faisait des progrès. — Comment boeuf! grognait le comte, il faudra cependant que je sache ce que cela veut dire. Et le digne homme se mit à espionner paternellement ses filles. Or, un jour que, les ayant vues entrer dans un berceau de lilas, il s'était approché à pas de loup, il surprit le dialogue suivant : — Oui, ma sœur, disait Berthe en pleurant, il faut que dès demain je supplie mon père de me permettre d'entrer au couvent. — Mais pourquoi veux-tu nous quitter, méchante? — Je ne te puis le dire, ma chère sœur aimée. Mais tu sais que je prierai pour ton bonheur, n'est-ce pas? — Mon bonheur ! Et Blanche soupira. — Sans doute. Pourquoi soupirer ainsi, puisque tu y
de danger, les deux jeunes filles se réjouirent; mais, chose étrange, bientôt toutes deux semblèrent prises d'une tristesse, qui s'augmentait à mesure que la convalescence faisait des progrès. — Comment boeuf! grognait le comte, il faudra cependant que je sache ce que cela veut dire. Et le digne homme se mit à espionner paternellement ses filles. Or, un jour que, les ayant vues entrer dans un berceau de lilas, il s'était approché à pas de loup, il surprit le dialogue suivant : — Oui, ma sœur, disait Berthe en pleurant, il faut que dès demain je supplie mon père de me permettre d'entrer au couvent. — Mais pourquoi veux-tu nous quitter, méchante? — Je ne te puis le dire, ma chère sœur aimée. Mais tu sais que je prierai pour ton bonheur, n'est-ce pas? — Mon bonheur ! Et Blanche soupira. — Sans doute. Pourquoi soupirer ainsi, puisque tu y touches presque? Dans quelques semaines tu épouseras celui que tu aimes depuis ton enfance et qui t'aime aussi. Blanche ne répondit pas; elle serra sa sœur dans ses bras et se prit à pleurer aussi. — Chérie, lui dit-elle, je t'en supplie à genoux, dis-moi pourquoi tu veux t'en aller? Berthe se défendit longtemps; mais enfin elle fut vaincue par les instances et les larmes de Blanche. — Soit ! lui dit-elle; mais songe qu'après l'acte que je vais de faire, mon départ sera plus nécessaire encore. — Parle, ma Berthe, parle. — Eh bien ! écoute donc. Toute ma vie j'ai vu dans le chevalier de Saint-Sabin, l'homme que tu aimais, qui devait être ton époux, qui devait devenir mon frère. Or, sais-tu, depuis son retour, l'horrible chose qui se passe en moi? Sais-tu ce qu'a produit dans mon cœur la vue des souffrances de ce brave, de cet héroïque jeune homme qui porte notre nom ? C'est affreux ; je me maudis ; mais toi, pardonne-moi... — Tu l'aimes ? s'écria Blanche. Berthe cacha sa tête dans ses mains. — Oh ! j'ai bien lutté, murmura-t-elle ; j'ai eu tort de te parler de cela ; mais j'avais
Berthe se défendit longtemps; mais enfin elle fut vaincue par les instances et les larmes de Blanche. — Soit ! lui dit-elle; mais songe qu'après l'acte que je vais de faire, mon départ sera plus nécessaire encore. — Parle, ma Berthe, parle. — Eh bien ! écoute donc. Toute ma vie j'ai vu dans le chevalier de Saint-Sabin, l'homme que tu aimais, qui devait être ton époux, qui devait devenir mon frère. Or, sais-tu, depuis son retour, l'horrible chose qui se passe en moi? Sais-tu ce qu'a produit dans mon cœur la vue des souffrances de ce brave, de cet héroïque jeune homme qui porte notre nom ? C'est affreux ; je me maudis ; mais toi, pardonne-moi... — Tu l'aimes ? s'écria Blanche. Berthe cacha sa tête dans ses mains. — Oh ! j'ai bien lutté, murmura-t-elle ; j'ai eu tort de te parler de cela ; mais j'avais besoin de ton pardon. Sa sœur lui passa les bras autour du cou. — Chère aimée, lui dit-elle, écoute-moi à ton tour. La vaillance du chevalier, ses dernières aventures, ses souffrances, t'ont donné de l'amour pour lui, dis-tu ? Cela prouve la noblesse de ton cœur, et voilà que je suis obligée d'avoir honte du mien. — Que veux-tu dire ? — Hélas ! je ne suis point faite pour être la femme d'un héros. Certes, j'aime bien le chevalier; je voudrais le voir heureux mais il me semble bien que, depuis son retour, je ne l'aime plus que comme tu l'aimais autrefois, comme un frère. Pendant son absence, je pensais souvent à lui et je le voyais toujours dans mon rêve, beau comme autrefois. Quand il est arrivé si défiguré, j'ai bien senti que l'amour s'en allait. — Dis-tu vrai ? s'écria Berthe avec un accent de folle joie. Puis elle ajouta plus tristement : — Qu'importe ? il t'aime, lui ! Le comte, qui savait à quoi s'en tenir à ce sujet, se frotta les mains en s'éloignant. — Comme Boeuf ! fit-il, voilà qui finira mieux que je n'eusse osé l'espérer. Depuis son mariage avec Berthe, le
suis obligée d'avoir honte du mien. — Que veux-tu dire ? — Hélas ! je ne suis point faite pour être la femme d'un héros. Certes, j'aime bien le chevalier; je voudrais le voir heureux mais il me semble bien que, depuis son retour, je ne l'aime plus que comme tu l'aimais autrefois, comme un frère. Pendant son absence, je pensais souvent à lui et je le voyais toujours dans mon rêve, beau comme autrefois. Quand il est arrivé si défiguré, j'ai bien senti que l'amour s'en allait. — Dis-tu vrai ? s'écria Berthe avec un accent de folle joie. Puis elle ajouta plus tristement : — Qu'importe ? il t'aime, lui ! Le comte, qui savait à quoi s'en tenir à ce sujet, se frotta les mains en s'éloignant. — Comme Boeuf ! fit-il, voilà qui finira mieux que je n'eusse osé l'espérer. Depuis son mariage avec Berthe, le chevalier de Saint-Sabin soutint toute sa vie, à qui voulut l'entendre, que les pirates barbaresques avaient du bon. Sa femme était de son avis. EUGÈNE NÉVILLE. En vente La cinquième édition du Traité complet de prothèse dentaire, par G. Fattet, inventeur des dentiers masticateurs inaltérables. Fruit de vingt années d'études et de travail, cet ouvrage, destiné tout à la fois aux savants et aux gens du monde, est orné de plusieurs gravures et du portrait de l'auteur, et renferme des documents de la plus haute importance sur les avantages de son nouveau système sous le rapport de la durée, de la voix, du bien-être et de la santé. Prix : Cinq francs, au cabinet de l'auteur, FATTET, médecin-dentiste, 255, rue Saint-Honoré. JARDIN MABILLE. — Ouvert tous les soirs. Mercredi et samedi, grande fête. Chef d'orchestre, Auguste Mey. LA COIFFURE DES FEMMES DU DIXHUITIÈME SIÈCLE Vers 1760, on eut les perruques et les coiffures à la Ramponneau, toutes les modes ayant pris le nom de Ramponneau, marchand de vins qui tenait un guinguette aux Porcherons, et qui eut une vogue singulière. Bientôt après, les modes se tournent du côté de la Grèce ; on fut donc coiffé, chaussé et vêtu à
et de travail, cet ouvrage, destiné tout à la fois aux savants et aux gens du monde, est orné de plusieurs gravures et du portrait de l'auteur, et renferme des documents de la plus haute importance sur les avantages de son nouveau système sous le rapport de la durée, de la voix, du bien-être et de la santé. Prix : Cinq francs, au cabinet de l'auteur, FATTET, médecin-dentiste, 255, rue Saint-Honoré. JARDIN MABILLE. — Ouvert tous les soirs. Mercredi et samedi, grande fête. Chef d'orchestre, Auguste Mey. LA COIFFURE DES FEMMES DU DIXHUITIÈME SIÈCLE Vers 1760, on eut les perruques et les coiffures à la Ramponneau, toutes les modes ayant pris le nom de Ramponneau, marchand de vins qui tenait un guinguette aux Porcherons, et qui eut une vogue singulière. Bientôt après, les modes se tournent du côté de la Grèce ; on fut donc coiffé, chaussé et vêtu à la grecque. On appliquait même ces dénominations, à la grecque, à la Ramponneau, aux façons de parler. En 1774, l'abbé Torré prêchant devant le roi Louis XV, à Versailles, oublia, en commençant, de faire le signe de la croix ; le roi en témoigna sa surprise au duc d'Agen, qui répondit : « Vous verrez, Sire, que c'est un sermon à la grecque. » Effectivement, le prédicateur commença par ces mots : « Les Grecs et les Romains... » En 1764, une femme était coiffée à la grecque lorsque elle avait les cheveux de devant cepés et relevés de manière à former un toupet, au sommet duquel on plaçait un bonnet de fleurs ou des plumes. En 1838, on appela coiffure à la grecque les cheveux qui, partagés également sur le front, y formaient un bandeau et descendaient ensuite de chaque côté des tempes, en tresses perpendiculaires, dont les extrémités étaient relevées et attachées soit devant, soit derrière les oreilles. On portait, avec cette coiffure, des aigrettes, des plumes, des fleurs, des noeuds de ruban ou de dentelle, principalement noire, des diamants, des épis ou des gerbes. La coiffure des femmes étant devenue au dix-huitième siècle un art très compliqué,
répondit : « Vous verrez, Sire, que c'est un sermon à la grecque. » Effectivement, le prédicateur commença par ces mots : « Les Grecs et les Romains... » En 1764, une femme était coiffée à la grecque lorsque elle avait les cheveux de devant cepés et relevés de manière à former un toupet, au sommet duquel on plaçait un bonnet de fleurs ou des plumes. En 1838, on appela coiffure à la grecque les cheveux qui, partagés également sur le front, y formaient un bandeau et descendaient ensuite de chaque côté des tempes, en tresses perpendiculaires, dont les extrémités étaient relevées et attachées soit devant, soit derrière les oreilles. On portait, avec cette coiffure, des aigrettes, des plumes, des fleurs, des noeuds de ruban ou de dentelle, principalement noire, des diamants, des épis ou des gerbes. La coiffure des femmes étant devenue au dix-huitième siècle un art très compliqué, le sieur Legros, coiffeur, en exposa savamment les principes dans un volume accompagné de figures. Jamais on n'avait vu à Paris un si grand nombre de coiffeurs pour dames : on en comptait jusqu'à douze cents! Les perruquiers, envieux du succès des coiffeurs, leur intentèrent en 1769, devant la cour du Parlement de Paris, un curieux procès que ceux-ci gagnèrent. En cette même année 1769, une compagnie obtint le privilège exclusif d'établir des bureaux de parasols aux deux extrémités du Pont-Neuf pour que les personnes jalouses de conserver la blancheur de leur peau pussent franchir ce pont à l'abri du soleil. Pour comprendre l'avantage de cet établissement il suffit de se rappeler que les hommes à la mode offraient aux coups de soleil une coiffure symétriquement façonnée, blanchie à la poudre d'amidon, et que leur petit chapeau appelé claque, fait pour être placé sous le bras et non sur la tête, remplissait mal les fonctions de parasol, bien qu'il n'eût pas d'autre utilité. En 1771, les dames remplacèrent les bonnets par des chiffons, qu'on posait sur l'édifice élevé de leur coiffure. On appelait poser des chiffons l'art d'alterner les mèches de la chevelure avec les plis brisés de la gaze
du Parlement de Paris, un curieux procès que ceux-ci gagnèrent. En cette même année 1769, une compagnie obtint le privilège exclusif d'établir des bureaux de parasols aux deux extrémités du Pont-Neuf pour que les personnes jalouses de conserver la blancheur de leur peau pussent franchir ce pont à l'abri du soleil. Pour comprendre l'avantage de cet établissement il suffit de se rappeler que les hommes à la mode offraient aux coups de soleil une coiffure symétriquement façonnée, blanchie à la poudre d'amidon, et que leur petit chapeau appelé claque, fait pour être placé sous le bras et non sur la tête, remplissait mal les fonctions de parasol, bien qu'il n'eût pas d'autre utilité. En 1771, les dames remplacèrent les bonnets par des chiffons, qu'on posait sur l'édifice élevé de leur coiffure. On appelait poser des chiffons l'art d'alterner les mèches de la chevelure avec les plis brisés de la gaze colorée, de manière à former un contraste de douces nuances. Léonard, coiffeur de Marie-Antoinette, excellait à poser ces chiffons et à placer sur les hautes coiffures à la mode plumes, pompons, aigrettes, épingles tremblantes, etc., etc. On raconte qu'il employa quatorze aunes de gaze, sur la tête d'une dame de la cour. Le talent d'un si grand homme faisait fureur : aussi Léonard fut traité comme un important personnage, et il obtint le privilège du théâtre de Monsieur. Il suivit les princes dans leur exil, et à son retour, en 1814, son attachement fut payé par la place de maître des cérémonies des pompes funèbres créé exprès pour lui aux honoraires de 8,000 francs. Il est mort dans l'exercice de ses fonctions, coiffant les morts après avoir coiffé les vivants. En 1772, les coiffures d'apparat ou loges d'Opéra avaient soixante-douze pouces de hauteur depuis le bas du menton jusqu'au sommet de la frisure. Elles étaient ornées de trois plumes ordinairement blanches placées du côté gauche de la tête, et fixées au milieu d'une rosette formée de boucles de cheveux à l'aide d'un noeud de ruban rose, dont un gros rubis occupait le centre. Ces coiffures, qui découvraient le front en
la cour. Le talent d'un si grand homme faisait fureur : aussi Léonard fut traité comme un important personnage, et il obtint le privilège du théâtre de Monsieur. Il suivit les princes dans leur exil, et à son retour, en 1814, son attachement fut payé par la place de maître des cérémonies des pompes funèbres créé exprès pour lui aux honoraires de 8,000 francs. Il est mort dans l'exercice de ses fonctions, coiffant les morts après avoir coiffé les vivants. En 1772, les coiffures d'apparat ou loges d'Opéra avaient soixante-douze pouces de hauteur depuis le bas du menton jusqu'au sommet de la frisure. Elles étaient ornées de trois plumes ordinairement blanches placées du côté gauche de la tête, et fixées au milieu d'une rosette formée de boucles de cheveux à l'aide d'un noeud de ruban rose, dont un gros rubis occupait le centre. Ces coiffures, qui découvraient le front en entier, ne donnaient point à la physionomie une expression coquette, mais elles en faisaient ressortir la grandeur et la majesté. On les divisait quelquefois par zones, dont chacune offrait des richesses différentes : ici, des émeraudes ; là, des perles ; plus bas, quelques fleurs qui semblaient se faire jour entre les boucles de cheveux ; plus haut, une rivière de brillants étincelait puis se perdait sous des mèches artistement disposées, pour se remontrer et se cacher de nouveau. Lorsque la comète fit son apparition, en 1773, elle donna son nom aux coiffures à la mode, mélangé confus où s'enchevêtraient les boucles de cheveux et les rubans couleur de feu. C'est à l'année 1775 qu'il faut rapporter l'institution du premier journal du monde élégant. Ce recueil, où les marchands de modes et les coiffeurs de l'époque exposaient périodiquement la philosophie de leur art, était intitulé : Journal des Dames ; il eut pour principal rédacteur Dufosdy et la baronne de Prinzen pour directrice. C'est le même recueil périodique qui prit plus tard le titre de Journal des Modes. Si la collection de ce journal a été conservée complète par quelques-uns de ces amateurs qui font collection de tout, c'est un
entre les boucles de cheveux ; plus haut, une rivière de brillants étincelait puis se perdait sous des mèches artistement disposées, pour se remontrer et se cacher de nouveau. Lorsque la comète fit son apparition, en 1773, elle donna son nom aux coiffures à la mode, mélangé confus où s'enchevêtraient les boucles de cheveux et les rubans couleur de feu. C'est à l'année 1775 qu'il faut rapporter l'institution du premier journal du monde élégant. Ce recueil, où les marchands de modes et les coiffeurs de l'époque exposaient périodiquement la philosophie de leur art, était intitulé : Journal des Dames ; il eut pour principal rédacteur Dufosdy et la baronne de Prinzen pour directrice. C'est le même recueil périodique qui prit plus tard le titre de Journal des Modes. Si la collection de ce journal a été conservée complète par quelques-uns de ces amateurs qui font collection de tout, c'est un bon livre à consulter pour l'étude des mœurs du dix-huitième siècle, mais une pareille collection est sans doute fort rare : elle n'existe pas, bien entendu, à la Bibliothèque nationale de Paris. Pendant une partie du règne de Louis XV, la mode des pantins occupa les Parisiens et presque tous les Français. On voyait, dans les rues comme dans les salons, non-seulement des enfants, mais des hommes avancés en âge, de graves magistrats, tirer de leur poche une petite figure mobile en carton colorié, dont ils faisaient mouvoir les membres à l'aide d'un fil. En 1770, un nommé Perrel, maître et marchand coutelier, publia un volume sous ce titre : La Pogonotomie, ou l'art d'apprendre à se raser soi-même. "Cette gloire d'apprendre à l'homme civilisé à se raser était réservée, dit Grimm, au savant Perrel ; plût à Dieu, ajoute-t-il, que ce grand homme eût paru quarante ans plus tôt ! Je donnerais la moitié de ma barbe pour savoir raser l'autre. Il est très humiliant pour tout homme qui se ressent un peu de la dignité de la nature humaine, de se laisser prendre par le nez à tout moment." OLIVIER ROLLAND. PARC D'IDALIE, à Vincennes. — Établissement de