jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
des voies détournées, et quant à l'archevêque viennois, il le soumet à un traitement spécial dont, voici les premières mesures : les congressistes autrichiens sont « consignés », le cardinal Innitzer est mis en état de haute surveillance et l'organisateur du voyage est envoyé dans un camp de concentration — sans préjudice d'un certain nombre de « suicides » possibles... Et pourquoi cela, il se trouve toujours, en France, des croyants qui estiment être de « bons catholiques » en appelant le régime fasciste de tous leurs vœux... Mais bons comme la romaine. J. N. Tout laisser faire c'est se laisser faire soi-même UN de nos grands écrivains, qui revient d'un long voyage à travers l'Europe, se trouvait dans un des pays de l'Est quand parut dans le Temps l'article de M. Joseph Barthélemy sur la Tchécoslovaquie, que l'on pourrait résumer ainsi : « Laissons tomber !... » — Ce fut, nous confiait-il hier, un coup de stupeur et, pour le prestige de la France, presque une catastrophe. « Comment ! me disait-on : c'est un membre de l'Institut qui, dans le Temps, écrit pareilles choses! Vous aurez beau nous raconter tout ce que vous voudrez : vous voyez bien que la France « démissionne » ! Et il faut que ce soit M. André Tardieu qui, dans Gringoire, rappelle à ses amis — à commencer par ceux de Gringoire eux-mêmes, et à continuer par M. Joseph Barthélemy — que c'est en effet ainsi que se pose le problème : « Le problème pratique n'est pas du tout de savoir si la guerre doit être déclenchée par la France seule pour sauver la Tchécoslovaquie » ; moins encore de savoir si, dans le cas d'une guerre générale éclatant malgré nous, nous pourrions — mode baroque de coopération, auquel personne n'a songé dans les états-majors de Londres et de Paris — envoyer des corps d'armée dans les Sudètes. Le problème pratique est tout autre. Il consiste à empêcher la guerre et, pour empêcher la guerre, à marquer le minimum de fermeté, qui nous a manqué en 1866, en 1914 et depuis
que la France « démissionne » ! Et il faut que ce soit M. André Tardieu qui, dans Gringoire, rappelle à ses amis — à commencer par ceux de Gringoire eux-mêmes, et à continuer par M. Joseph Barthélemy — que c'est en effet ainsi que se pose le problème : « Le problème pratique n'est pas du tout de savoir si la guerre doit être déclenchée par la France seule pour sauver la Tchécoslovaquie » ; moins encore de savoir si, dans le cas d'une guerre générale éclatant malgré nous, nous pourrions — mode baroque de coopération, auquel personne n'a songé dans les états-majors de Londres et de Paris — envoyer des corps d'armée dans les Sudètes. Le problème pratique est tout autre. Il consiste à empêcher la guerre et, pour empêcher la guerre, à marquer le minimum de fermeté, qui nous a manqué en 1866, en 1914 et depuis 1932. L'excès de notre faiblesse fait tuer et risque de faire tuer bien plus de jeunes Français que l'excès de notre fermeté. Car enfin la thèse de M. Barthélemy consiste à demander pour la France — et en invoquant les mêmes motifs, à savoir la « mort du Pacte » de la S.D.N. — la même neutralité dont réclament le bénéfice la Belgique et la Suisse : « On ne bouge que si le territoire national est attaqué. » Oui : Mais il faut bien définir ce qu'on entend par territoire national. Il ne s'agit, naturellement, que du territoire de la métropole. Car un pays neutre peut bien avoir des colonies, tant que les autres les lui tolèrent : il ne peut avoir la prétention de conserver et de défendre un Empire. Quand, de renonciation en renonciation, nous aurons complètement « démissionné » en effet, c'est peut-être dans le partage de notre Empire que les autres trouveront la solution à leurs querelles, à leurs antagonismes... Il ne s'agit donc pas de savoir si nous abandonnons ceux-ci ou ceux-là, mais si, nous abandonnant nous-mêmes, nous nous résignons à être mangés feuille à feuille, comme l'artichaut, ou, pour employer une comparaison plus
de la S.D.N. — la même neutralité dont réclament le bénéfice la Belgique et la Suisse : « On ne bouge que si le territoire national est attaqué. » Oui : Mais il faut bien définir ce qu'on entend par territoire national. Il ne s'agit, naturellement, que du territoire de la métropole. Car un pays neutre peut bien avoir des colonies, tant que les autres les lui tolèrent : il ne peut avoir la prétention de conserver et de défendre un Empire. Quand, de renonciation en renonciation, nous aurons complètement « démissionné » en effet, c'est peut-être dans le partage de notre Empire que les autres trouveront la solution à leurs querelles, à leurs antagonismes... Il ne s'agit donc pas de savoir si nous abandonnons ceux-ci ou ceux-là, mais si, nous abandonnant nous-mêmes, nous nous résignons à être mangés feuille à feuille, comme l'artichaut, ou, pour employer une comparaison plus adéquate, à être démantelés puis démembrés, comme l'Espagne au XVIIIe siècle... En troisième page : « La Méditerranée, dit le Président Herriot de retour d'Égypte, n'est plus un lac tranquille » Un nouveau square est offert aux Parisiens La municipalité parisienne a inauguré récemment un nouveau Gobelin's square aménagé dans les anciens jardins de la Manufacture des Gobelins. LE DEUXIÈME « TRAIN » de décrets-lois ne partira que mardi Il apportera des textes sur la production, le crédit et les "assouplissements" sociaux M. Daladier dénonce à son tour les campagnes de fausses nouvelles "Ceux qui servent d'inavouables intérêts seront, dit-il, frappés par la loi." "La France pacifique et forte peut envisager l'avenir avec sérénité." LE deuxième « train » de décrets-lois ne partira donc que mardi au plus tôt... Ce nouveau renvoi de la publication à l'Officiel, tels partisans résolus du système le déploreront sans doute — en vous disant que des décrets-lois il faut savoir se servir dans les huit jours, quand on peut tout oser, ou presque. Or, non seulement nous voilà loin, déjà, du vote des deux Chambres, mais la rentrée parlementaire approche. En bref, le gouvernement s'entendra reprocher d'avoir perdu du temps. Les mêmes, il est
les anciens jardins de la Manufacture des Gobelins. LE DEUXIÈME « TRAIN » de décrets-lois ne partira que mardi Il apportera des textes sur la production, le crédit et les "assouplissements" sociaux M. Daladier dénonce à son tour les campagnes de fausses nouvelles "Ceux qui servent d'inavouables intérêts seront, dit-il, frappés par la loi." "La France pacifique et forte peut envisager l'avenir avec sérénité." LE deuxième « train » de décrets-lois ne partira donc que mardi au plus tôt... Ce nouveau renvoi de la publication à l'Officiel, tels partisans résolus du système le déploreront sans doute — en vous disant que des décrets-lois il faut savoir se servir dans les huit jours, quand on peut tout oser, ou presque. Or, non seulement nous voilà loin, déjà, du vote des deux Chambres, mais la rentrée parlementaire approche. En bref, le gouvernement s'entendra reprocher d'avoir perdu du temps. Les mêmes, il est vrai, lui auraient probablement reproché de précipiter les choses, et de « bâcler ». C'est telle est la règle du jeu. On notera au surplus que l'autorité d'un cabinet de coalition est par définition faite du consentement final de ministres divers, partis de positions différentes, voire hostiles. Que devant telle ou telle suggestion, les avis se soient divisés au sein du Conseil, qui s'en étonnera ? L'important, c'est que les mesures, une fois approuvées, entrent réellement en vigueur. Et on nous pardonnera d'envoyer une pensée, par exemple, aux mesures contre la vie chère — dont tout le monde reconnaît et proclame l'urgence, et auxquelles, il va sans dire, on travaille d'arrache-pied. Un ministère des Prix ? Il paraît que l'idée n'a pas été écartée — en principe — mais qu'on ne se bouscule pas actuellement pour décrocher le portefeuille... Attendons des saisons meilleures. Tout ce que l'on demande pour l'instant, c'est une intervention sérieuse des pouvoirs publics (qu'ils s'appellent Economie nationale, ou Intérieur, ou Commerce, ou comme on voudra) qui donne enfin au Français le sentiment qu'il compte un peu, lui, sa famille et son budget, dans les calculs officiels. Une nouvelle expérience est en cours. Et il est bien
ou telle suggestion, les avis se soient divisés au sein du Conseil, qui s'en étonnera ? L'important, c'est que les mesures, une fois approuvées, entrent réellement en vigueur. Et on nous pardonnera d'envoyer une pensée, par exemple, aux mesures contre la vie chère — dont tout le monde reconnaît et proclame l'urgence, et auxquelles, il va sans dire, on travaille d'arrache-pied. Un ministère des Prix ? Il paraît que l'idée n'a pas été écartée — en principe — mais qu'on ne se bouscule pas actuellement pour décrocher le portefeuille... Attendons des saisons meilleures. Tout ce que l'on demande pour l'instant, c'est une intervention sérieuse des pouvoirs publics (qu'ils s'appellent Economie nationale, ou Intérieur, ou Commerce, ou comme on voudra) qui donne enfin au Français le sentiment qu'il compte un peu, lui, sa famille et son budget, dans les calculs officiels. Une nouvelle expérience est en cours. Et il est bien naturel que les uns la jugent d'après les cours de Bourse et les bilans de la Banque. On souffrira que d'autres, plus « terre à terre », aient tendance à la juger plutôt d'après le coût de la paire de chaussures et de la botte de poireaux. André Guérin. À la Conférence Interministérielle M. Daladier a présidé, hier après-midi, à 15 heures, au ministère de la Guerre, une conférence interministérielle, à laquelle assistaient : MM. POL FER JAC Camille Chautemps, vice-président du conseil, Marchandeau, ministre des Finances, Patenôtre, ministre de l'Économie Nationale, Queuille, ministre de l'Agriculture, Frossard, ministre des Travaux publics, Ramadier, ministre du Travail, Gentil, ministre du Commerce, et Mandel, ministre des Colonies. Cette conférence a pris fin un peu avant 19 heures. Au cours de cette réunion, les ministres ont examiné toute une série de questions très importantes intéressant la production et ressortissant à leur département ministériel. Un grand nombre de dispositions ont déjà été arrêtées et feront l'objet du prochain train de décrets-lois. Il ne sera pas nécessaire de réunir à nouveau une conférence interministérielle ni un conseil de cabinet pour la mise au point définitive des décrets-lois. Celle-ci aura lieu au cours du conseil des ministres
la Conférence Interministérielle M. Daladier a présidé, hier après-midi, à 15 heures, au ministère de la Guerre, une conférence interministérielle, à laquelle assistaient : MM. POL FER JAC Camille Chautemps, vice-président du conseil, Marchandeau, ministre des Finances, Patenôtre, ministre de l'Économie Nationale, Queuille, ministre de l'Agriculture, Frossard, ministre des Travaux publics, Ramadier, ministre du Travail, Gentil, ministre du Commerce, et Mandel, ministre des Colonies. Cette conférence a pris fin un peu avant 19 heures. Au cours de cette réunion, les ministres ont examiné toute une série de questions très importantes intéressant la production et ressortissant à leur département ministériel. Un grand nombre de dispositions ont déjà été arrêtées et feront l'objet du prochain train de décrets-lois. Il ne sera pas nécessaire de réunir à nouveau une conférence interministérielle ni un conseil de cabinet pour la mise au point définitive des décrets-lois. Celle-ci aura lieu au cours du conseil des ministres qui se réunira à l'Élysée, au début de la semaine prochaine, très vraisemblablement mardi. Cette fois encore, les décrets qui seront promulgués selon toute vraisemblance au Journal Officiel de mercredi matin, seront regroupés en trois chapitres : production, crédit, mesures sociales. Pour ce qui est du crédit, deux catégories de mesures : 1° Une aide très importante serait accordée immédiatement à la Caisse des crédits, aux départements et aux communes. Plusieurs milliards seraient mis à sa disposition pour permettre l'exécution de travaux en instance et que les collectivités départementales ou communales avaient dû arrêter faute d'argent. — Entre nous, vous y croyez, vous, à une intervention étrangère ? RACCOURCI On sait que le gouvernement français vient de réserver un siège au ministre des colonies au sein du Conseil supérieur de la Défense nationale, et d'augmenter l'armée coloniale de 70.000 hommes. Les services de propagande de M. Hitler, toujours bien intentionnés, montent en épingle cette décision et en tirent la charmante conclusion suivante : « Ainsi la France n'a pas l'intention de renoncer aux troupes de couleur en cas de guerre ; mais on verra bien : étant donné l'état de révolte permanent des possessions françaises, ces mesures pourraient bien, un
mesures : 1° Une aide très importante serait accordée immédiatement à la Caisse des crédits, aux départements et aux communes. Plusieurs milliards seraient mis à sa disposition pour permettre l'exécution de travaux en instance et que les collectivités départementales ou communales avaient dû arrêter faute d'argent. — Entre nous, vous y croyez, vous, à une intervention étrangère ? RACCOURCI On sait que le gouvernement français vient de réserver un siège au ministre des colonies au sein du Conseil supérieur de la Défense nationale, et d'augmenter l'armée coloniale de 70.000 hommes. Les services de propagande de M. Hitler, toujours bien intentionnés, montent en épingle cette décision et en tirent la charmante conclusion suivante : « Ainsi la France n'a pas l'intention de renoncer aux troupes de couleur en cas de guerre ; mais on verra bien : étant donné l'état de révolte permanent des possessions françaises, ces mesures pourraient bien, un jour, se retourner contre ceux qui les ont prises. » Charitable avertissement... D'autant que, si nos informations sont exactes, les hitlériens d'au-delà des Pyrénées n'ont pas hésité à faire marcher les réguliers marocains contre le gouvernement régulier espagnol. En tant que représentants de la civilisation blanche et de la pure race des grands aryens blonds. L'OUVRIER. HORS D'ŒUVRE La prière de l'incrédule À la suite d'un récent article sur « le sorcier du village qui voulait faire pleuvoir » (entendez par là les prières rituelles ordonnées pour la cessation du trop beau temps), je reçois avec joie une lettre d'un vieil ami inconnu qui fut prêtre et m'adressa souvent à votre intention des pages dignes d'Ernest Renan. Il commence par me conter une aventure de sa jeunesse : tout les curés du diocèse, par un temps de sécheresse, avaient reçu une lettre de l'Évêque pour l'organisation de prières publiques. On commença d'abord des messes qui ne firent rien... Alors, on fit violence au Ciel : "Violenti rapide firmamenti". Une procession grandiose partit de l'église à la sortie des vêpres. Le prodige se présentait donc. Le ciel s'était couvert ; le vent d'ouest chassait de gros nuages noirs... « Nous aurions
race des grands aryens blonds. L'OUVRIER. HORS D'ŒUVRE La prière de l'incrédule À la suite d'un récent article sur « le sorcier du village qui voulait faire pleuvoir » (entendez par là les prières rituelles ordonnées pour la cessation du trop beau temps), je reçois avec joie une lettre d'un vieil ami inconnu qui fut prêtre et m'adressa souvent à votre intention des pages dignes d'Ernest Renan. Il commence par me conter une aventure de sa jeunesse : tout les curés du diocèse, par un temps de sécheresse, avaient reçu une lettre de l'Évêque pour l'organisation de prières publiques. On commença d'abord des messes qui ne firent rien... Alors, on fit violence au Ciel : "Violenti rapide firmamenti". Une procession grandiose partit de l'église à la sortie des vêpres. Le prodige se présentait donc. Le ciel s'était couvert ; le vent d'ouest chassait de gros nuages noirs... « Nous aurions dû prendre nos parapluies », disaient les dévotes... Mais, le miracle de l'ironie divine, lorsque le cortège parvint au sanctuaire mystique, le soleil brillait à nouveau, implacable et narquois. Des propos érasmiciens furent tenus, au cours des agapes ecclésiastiques qui suivirent, sur l'Évêque qui faisait des miracles à rebours : « Le bon Dieu nous a fait voir qu'il fait exactement ce qui lui plaît ! » conclurent les curés, revenant à l'orthodoxie chrétienne, en levant leurs verres pleins de cidre frais et mousseux. Et mon correspondant conclut : « Vous avez raison, monsieur. La prière de demande est un quasi blasphème. C'est inviter Dieu à se déjuger ; à corriger, sur les instances et les suggestions de ses créatures, les ratés et les erreurs de son œuvre ; à déranger, pour un vase ou un cierge, l'ordre éternel des choses, le jeu déterminé des lois du vent, de la pluie, du feu, de la pesanteur, de la vie ; c'est se montrer accessible aux paroles, aux discours, aux cadeaux, aux flatteries... Et si encore les hommes demandaient en même temps la même chose ! « Faguet a écrit, au sujet de la tempête essuyée par Panurge, qui tant avait
« Le bon Dieu nous a fait voir qu'il fait exactement ce qui lui plaît ! » conclurent les curés, revenant à l'orthodoxie chrétienne, en levant leurs verres pleins de cidre frais et mousseux. Et mon correspondant conclut : « Vous avez raison, monsieur. La prière de demande est un quasi blasphème. C'est inviter Dieu à se déjuger ; à corriger, sur les instances et les suggestions de ses créatures, les ratés et les erreurs de son œuvre ; à déranger, pour un vase ou un cierge, l'ordre éternel des choses, le jeu déterminé des lois du vent, de la pluie, du feu, de la pesanteur, de la vie ; c'est se montrer accessible aux paroles, aux discours, aux cadeaux, aux flatteries... Et si encore les hommes demandaient en même temps la même chose ! « Faguet a écrit, au sujet de la tempête essuyée par Panurge, qui tant avait peur : « La prière, quand elle n'est qu'une sollicitation, est une impiété, un acte paresseux, puisqu'elle suppose que nous savons mieux que lui ce qu'il doit faire pour nous. » « Jésus a dit : « Votre Père sait mieux que vous ce qu'il faut que vous lui demandiez. » Ainsi nos précisions intéressées sont inutiles et injurieuses. « L'homme des cavernes nous a laissé le témoignage certain qu'il pratiquait à sa manière. Le mysticisme est inhérent à notre nature. Nous le » sentons environnés de forces obscures et menaçantes : dieux, esprits, morts en état de vagabondage. Il nous faut capter leur bienveillance ou détourner leur méchanceté : d'où rites, prières, médailles, amulettes, grigris, incantations magiques... gestes illusoires : de pauvres êtres éperdus, cernés par l'écrasant univers. Nous tentons de nous appuyer sur l'invisible, où nous cherchons des protecteurs. Ce ne sont pas les prêtres qui ont fait les religions. Ce sont les foules. Nous suivons la foule. « Supposez qu'on démontre un jour la fausseté de tous les dogmes, l'absurdité de tous les dogmes, l'inexistence des dieux que les plus mécréants se contentent de croire sourds ou idiots ? Supposez que soit déçu notre insatiable appétit de
» Ainsi nos précisions intéressées sont inutiles et injurieuses. « L'homme des cavernes nous a laissé le témoignage certain qu'il pratiquait à sa manière. Le mysticisme est inhérent à notre nature. Nous le » sentons environnés de forces obscures et menaçantes : dieux, esprits, morts en état de vagabondage. Il nous faut capter leur bienveillance ou détourner leur méchanceté : d'où rites, prières, médailles, amulettes, grigris, incantations magiques... gestes illusoires : de pauvres êtres éperdus, cernés par l'écrasant univers. Nous tentons de nous appuyer sur l'invisible, où nous cherchons des protecteurs. Ce ne sont pas les prêtres qui ont fait les religions. Ce sont les foules. Nous suivons la foule. « Supposez qu'on démontre un jour la fausseté de tous les dogmes, l'absurdité de tous les dogmes, l'inexistence des dieux que les plus mécréants se contentent de croire sourds ou idiots ? Supposez que soit déçu notre insatiable appétit de justice posthume, notre désir fou de vivre toujours ?... Quelle catastrophe morose ! A quoi s'accrocherait l'espoir ? « La paysanne d'Athènes priait, ses dieux olympiens avec la même foi confidente que la paysanne bretonne implore la Vierge ou Mme Sainte-Anne... Le véritable croyant ne se contente pas d'un Dieu insaisissable, mystérieux, sans contours précis ni définition pérennnelle : il veut qu'on lui dise comment il est fait, où il habite, à quoi il passe son temps, ce qu'il attend de nous... Il veut lui parler, à ce Dieu. » Et voici la très belle conclusion que notre Renan-maison exprime en des termes admirables : « Le commerce avec l'Invisible a été et est toujours un levier de courage, de patience, de vertu et de beauté. Entrez dans une église, non point dans le tumulte théâtral des grandes cérémonies, mais à l'heure paisible du crépuscule... Peu de fidèles ; deux ou trois femmes agenouillées dans un coin sombre ; repliées sur elles-mêmes, elles prient dans le calme du soir. Elles sont en visite chez Dieu. Pures ou pécheresses, il émane un charme de leur silhouette inclinée... C'est là, ou penchée sur un berceau, que la femme est elle-même, exquise, adorable
insaisissable, mystérieux, sans contours précis ni définition pérennnelle : il veut qu'on lui dise comment il est fait, où il habite, à quoi il passe son temps, ce qu'il attend de nous... Il veut lui parler, à ce Dieu. » Et voici la très belle conclusion que notre Renan-maison exprime en des termes admirables : « Le commerce avec l'Invisible a été et est toujours un levier de courage, de patience, de vertu et de beauté. Entrez dans une église, non point dans le tumulte théâtral des grandes cérémonies, mais à l'heure paisible du crépuscule... Peu de fidèles ; deux ou trois femmes agenouillées dans un coin sombre ; repliées sur elles-mêmes, elles prient dans le calme du soir. Elles sont en visite chez Dieu. Pures ou pécheresses, il émane un charme de leur silhouette inclinée... C'est là, ou penchée sur un berceau, que la femme est elle-même, exquise, adorable et que nous serions indignes de lui baiser les pieds. « La prière qu'il faut répudier, c'est la prière mercantile, bassement intéressée, qu'encouragent et que tarifient les prêtres. Prières à l'occasion d'une naissance, d'un mariage, d'une mort et par quoi le clergé se paie sur la vanité humaine. « Rien d'humiliant ni de vil, au contraire, à confesser le mystère insondable qui nous enveloppe, à nous anéantir dans l'infini, à nous fondre dans cet univers dont nous sommes la conscience éphémère. » Eh ! la prière de cet ancien théologien, haussé jusqu'à l'hérésie panthéiste, ressemble beaucoup à celle du fakir. Mais la religion bouddhiste est sans doute la plus raisonnable, puisque l'ambition du croyant se borne à espérer le repos dans le néant éternel. G. de la Fouchardière. nos échos Pèse-peu, Panama, Océan Les trois merveilleux chapeaux feutre, panama, lin de JAN, spécialiste du chapelier, 14, rue de Rome (face cour de Rome) sont le succès raffiné Les plus beaux tapis de Perse et de Chine chez R. FERNANDEZ, 115, rue Royale — Paris. Prix avantageux Ce que coûte la gloire impériale On s'est posé bien souvent cette question : Comment l'Italie, en dépit d'une situation financière plutôt difficile, peut-elle