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revanche qui semblent animer le peuple français", C'est ce qu'elle appelle une "volte-face subite". Quant à notre article du 16 août, il se terminait par ces lignes : "We maintiendrons la paix, nous ne nous mêlerons à aucun des événements européens, quels qu'ils soient, nous rétablirons dans notre armée les vertus guerrières et nous continuerons à espérer. C'est la politique de la force au service du droit, en opposition à celle de la force primant le droit." Il n'en faut pas plus à la Gazette de l'Allemagne du Nord pour nous représenter comme le plus ardent des coryphées "du parti de la guerre". Se trouvera-t-il, en Europe, un journal sérieux pour donner raison à la feuille berlinoise et discuterons-nous une question aussi oiseuse ? Non ! Entrer en polémique avec les officieux d'outre-Rhin et les suivre sur le terrain de la discussion historique à laquelle ils nous conviennent au sujet des droits primordiaux de l'Allemagne à la possession de l'Alsace, — car les termes de l'article de la Gazette semblent nous abandonner la Lorraine, — relever une à une de fausses allégations serait permettre à nos adversaires de tirer de l'incident le seul profit qu'ils en espèrent : galvaniser une fois de plus le sentiment national allemand par la perspective de dangers imaginaires. Laissons dire à la Gazette qu'en 1793, l'Allemagne a revendiqué l'Alsace parce que l'oppression que subissait cette province était insupportable. Est-ce que l'Europe a oublié les noms de Kellermann, de Kléber, de Koehler et de Rapp ? Est-ce que quelqu'un ignore que les provinces qui ont fourni le plus de bataillons de volontaires contre l'invasion de 1792 sont précisément les provinces aujourd'hui perdues ? Est-ce que l'attachement de l'Alsace à la France, en laissant de côté le droit historique, ne provient pas de la façon toute cordiale dont elle a été traitée de 1681 à 1793 et reçue comme une sœur aînée dans la grande unité française ? Ces opprimés que vous avez délivrés de notre joug pour les fondre dans le grand tout allemand, vous vous êtes gardé de les consulter en 1871. Aujourd'hui, dix ans
fois de plus le sentiment national allemand par la perspective de dangers imaginaires. Laissons dire à la Gazette qu'en 1793, l'Allemagne a revendiqué l'Alsace parce que l'oppression que subissait cette province était insupportable. Est-ce que l'Europe a oublié les noms de Kellermann, de Kléber, de Koehler et de Rapp ? Est-ce que quelqu'un ignore que les provinces qui ont fourni le plus de bataillons de volontaires contre l'invasion de 1792 sont précisément les provinces aujourd'hui perdues ? Est-ce que l'attachement de l'Alsace à la France, en laissant de côté le droit historique, ne provient pas de la façon toute cordiale dont elle a été traitée de 1681 à 1793 et reçue comme une sœur aînée dans la grande unité française ? Ces opprimés que vous avez délivrés de notre joug pour les fondre dans le grand tout allemand, vous vous êtes gardé de les consulter en 1871. Aujourd'hui, dix ans après le traité de Francfort, soumise d'abord au régime de la dictature, puis admise à s'occuper d'affaires locales, l'Alsace n'a pas changé et vous savez, mieux que nous, les cris de douleur de vos journaux nous le disent, que si les populations étaient consultées, nous pourrions vous rendre beaucoup de points. Il y a un traité, ce traité nous le respectons. Il vaut ceux de Vienne, de Paris, de Villafranca. Il est bon jusqu'à ce qu'il devienne mauvais par la suite des temps. Sa vertu particulière ne le préserve pas des accidents humains. Quant à l'espoir que nourrit la France, il ne diffère en rien de celui que nourrissait l'Allemagne après Jena, quand nous étions injustement installés sur la rive droite du Rhin, en vertu du prétendu droit de conquête. L'Allemagne prépara son relèvement dans le calme et dans la paix, nous préparons le nôtre par les mêmes moyens. On ne tue pas l'espérance dans le cœur des peuples. Une nation qui n'espérerait plus rien serait une nation morte. Disons donc crûment les choses. Ce qui énerve nos voisins, ce qui excite la presse berlinoise, ce qui trouble l'entendement des hommes d'Etat d'outre-Rhin, ce n'est pas notre manie guerrière, c'est
points. Il y a un traité, ce traité nous le respectons. Il vaut ceux de Vienne, de Paris, de Villafranca. Il est bon jusqu'à ce qu'il devienne mauvais par la suite des temps. Sa vertu particulière ne le préserve pas des accidents humains. Quant à l'espoir que nourrit la France, il ne diffère en rien de celui que nourrissait l'Allemagne après Jena, quand nous étions injustement installés sur la rive droite du Rhin, en vertu du prétendu droit de conquête. L'Allemagne prépara son relèvement dans le calme et dans la paix, nous préparons le nôtre par les mêmes moyens. On ne tue pas l'espérance dans le cœur des peuples. Une nation qui n'espérerait plus rien serait une nation morte. Disons donc crûment les choses. Ce qui énerve nos voisins, ce qui excite la presse berlinoise, ce qui trouble l'entendement des hommes d'Etat d'outre-Rhin, ce n'est pas notre manie guerrière, c'est notre manie pacifique. La guerre est une industrie prussienne, la paix une industrie française. Mais la paix armée qui nous est imposée; la paix armée à laquelle est contrainte l'Allemagne, coûte cher, très cher. Maintenir d'énormes situations militaires, c'est une chasse aux milliards dans laquelle nos voisins ont le dessous. Comment brusquer les choses ? Comment persuader à l'Europe, comme on a vainement tenté de le faire en 1875, que la nation française est toujours remuante, chauvine, amoureuse de conquêtes, ardente à la bataille? La réponse est facile. En travestissant tous nos actes, en interprétant les paroles les plus simples dans un sens voulu, en essayant d'ouvrir des polémiques comme celle à laquelle la Gazette de l'Allemagne du Nord vient de nous convier. L'Allemagne en est aux moyens empiriques. M. de Bismarck ne peut plus obtenir du Parlement des augmentations d'effectif et des populations le paiement de nouveaux impôts, qu'en étendant le bras vers les Vosges et en montrant l'ennemi héréditaire prêt à les franchir. Si les Allemands savaient de quels désirs de paix la France est animée et quel long terme elle met à la réalisation de ses espérances, ils ouvriraient les yeux, ils refuseraient de se soumettre plus
Comment brusquer les choses ? Comment persuader à l'Europe, comme on a vainement tenté de le faire en 1875, que la nation française est toujours remuante, chauvine, amoureuse de conquêtes, ardente à la bataille? La réponse est facile. En travestissant tous nos actes, en interprétant les paroles les plus simples dans un sens voulu, en essayant d'ouvrir des polémiques comme celle à laquelle la Gazette de l'Allemagne du Nord vient de nous convier. L'Allemagne en est aux moyens empiriques. M. de Bismarck ne peut plus obtenir du Parlement des augmentations d'effectif et des populations le paiement de nouveaux impôts, qu'en étendant le bras vers les Vosges et en montrant l'ennemi héréditaire prêt à les franchir. Si les Allemands savaient de quels désirs de paix la France est animée et quel long terme elle met à la réalisation de ses espérances, ils ouvriraient les yeux, ils refuseraient de se soumettre plus longtemps à l'homme de fer, ils penseraient à la misère qui s'étend sur le sol germanique comme une lèpre gangreneuse. Prenons donc les attaques de la Gazette de l'Allemagne du Nord pour ce qu'elles valent. La conquête de l'Alsace et de la Lorraine forcera l'Allemagne à rester au port-d'arme pendant cinquante ans, comme l'a fort bien dit le maréchal de Bismarck. C'est la ruine certaine, nous en convenons. En ce cas, il ne fallait pas annexer nos provinces. C'est peut-être ce que le prince impérial d'Allemagne voulait dire quand, haranguant l'équipage d'un nouveau navire portant le nom de Bade, il parlait de l'Etat princier « gardien vigilant de la frontière allemande ». Continuons à grandir dans la paix et par la paix. Dans l'état actuel des choses, c'est le meilleur combat que nous puissions livrer et celui qui laisse le plus légitimement la porte ouverte à l'espérance, CAMILLE FARCY. EXTÉRIEUR On annonce que le Chili a proposé comme conditions de paix de prendre le territoire bolivien sur la côte du Pacifique et de recevoir du Pérou 200,000 livres sterling d'indemnité. Le Chili occupera Tarapaca jusqu'à ce que l'indemnité soit payée. Le Standard publie un télégramme du Gulistan, daté du 23,
cinquante ans, comme l'a fort bien dit le maréchal de Bismarck. C'est la ruine certaine, nous en convenons. En ce cas, il ne fallait pas annexer nos provinces. C'est peut-être ce que le prince impérial d'Allemagne voulait dire quand, haranguant l'équipage d'un nouveau navire portant le nom de Bade, il parlait de l'Etat princier « gardien vigilant de la frontière allemande ». Continuons à grandir dans la paix et par la paix. Dans l'état actuel des choses, c'est le meilleur combat que nous puissions livrer et celui qui laisse le plus légitimement la porte ouverte à l'espérance, CAMILLE FARCY. EXTÉRIEUR On annonce que le Chili a proposé comme conditions de paix de prendre le territoire bolivien sur la côte du Pacifique et de recevoir du Pérou 200,000 livres sterling d'indemnité. Le Chili occupera Tarapaca jusqu'à ce que l'indemnité soit payée. Le Standard publie un télégramme du Gulistan, daté du 23, annonçant que Ayoub-Khan a fait avancer une partie de ses troupes et cherche à s'opposer au mouvement en avant du général Roberts, qui vient de Kandahar. Les Albanais du Sud, dans un meeting monstre, ont décidé de recruter toutes les forces vives du pays pour la défense de l'Epire et de la Thessalie. Les chefs espèrent pouvoir porter 8,000 hommes à la frontière. La Gaceta, de Madrid, publie un décret royal qui abroge celui du 26 mai 1850. Ce décret porte que le fils aîné du roi, successeur immédiat, portera le titre de prince des Asturies. Les filles pourront porter le même titre si un décret royal l'ordonne ainsi. .On se souvient que les chefs du parti libéral ont décidé à Saint-Sébastien de protester contre le décret dont il s'agit. Tenons nos lecteurs au courant des miracles de Lourdes. Cela devient d'autant plus nécessaire que les « persécutions » dont la religion est en ce moment l'objet semblent avoir surexcité le zèle de la déesse. L'Univers compte, pour cette année, sur une admirable récolte de miraculés des deux sexes. Voici la dépêche que ce journal a reçue hier : Lourdes, 23 août, Il h. 25, matin. La direction du pèlerinage
de la Thessalie. Les chefs espèrent pouvoir porter 8,000 hommes à la frontière. La Gaceta, de Madrid, publie un décret royal qui abroge celui du 26 mai 1850. Ce décret porte que le fils aîné du roi, successeur immédiat, portera le titre de prince des Asturies. Les filles pourront porter le même titre si un décret royal l'ordonne ainsi. .On se souvient que les chefs du parti libéral ont décidé à Saint-Sébastien de protester contre le décret dont il s'agit. Tenons nos lecteurs au courant des miracles de Lourdes. Cela devient d'autant plus nécessaire que les « persécutions » dont la religion est en ce moment l'objet semblent avoir surexcité le zèle de la déesse. L'Univers compte, pour cette année, sur une admirable récolte de miraculés des deux sexes. Voici la dépêche que ce journal a reçue hier : Lourdes, 23 août, Il h. 25, matin. La direction du pèlerinage a enregistré jusqu'à présent 83 guérisons ; il en est beaucoup d'autres qu'il ne sera pas possible, vu le temps, d'enregistrer authentiquement qu'à Paris et au retour. L'an dernier, on a pu constater 107 guérisons ; on est fondé à croire qu'il y en aura, cette année, au moins le double. On signale de nouveau la guérison d'une sourde-muette de naissance et beaucoup de plaies vives cicatrisées. Gloire à Notre-Dame de Lourdes ! Que veut dire le mot authentiquement que nous avons souligné? Signifierait-il, par hasard, que les entrepreneurs du pèlerinage vont demander aux docteurs en médecine ayant constaté l'état de santé des pèlerins, au départ, de certifier leur guérison au retour ? Voilà ce qui constituerait un bel et bon miracle : la science appelée au secours de la foi ! Heureuse innocence! Bienheureux pèlerins ! LA QUESTION DES ENFANTS Sait-on pourquoi, s'il faut en croire le Petit Parisien, le ministère de l'intérieur n'a pas encore autorisé la Société générale de protection pour l'enfant abandonné ou coupable? C'est parce que M. Georges Bonjean doit être un clérical. Voici comment s'exprime notre confrère : À la suite de la. loi de 1865, prescrivant l'évacuation de la Roquette, qui ne reçoit
double. On signale de nouveau la guérison d'une sourde-muette de naissance et beaucoup de plaies vives cicatrisées. Gloire à Notre-Dame de Lourdes ! Que veut dire le mot authentiquement que nous avons souligné? Signifierait-il, par hasard, que les entrepreneurs du pèlerinage vont demander aux docteurs en médecine ayant constaté l'état de santé des pèlerins, au départ, de certifier leur guérison au retour ? Voilà ce qui constituerait un bel et bon miracle : la science appelée au secours de la foi ! Heureuse innocence! Bienheureux pèlerins ! LA QUESTION DES ENFANTS Sait-on pourquoi, s'il faut en croire le Petit Parisien, le ministère de l'intérieur n'a pas encore autorisé la Société générale de protection pour l'enfant abandonné ou coupable? C'est parce que M. Georges Bonjean doit être un clérical. Voici comment s'exprime notre confrère : À la suite de la. loi de 1865, prescrivant l'évacuation de la Roquette, qui ne reçoit plus en dehors des mineurs de seize ans en prévention que ceux qui sont détenus par voie de correction paternelle ou condamnés à un emprisonnement de moins de six mois, — à la suite de la loi de 1865, nous disons-nous, un certain nombre de colonies pénitentiaires ont dû être fondées, soit par l'État, soit par des particuliers. Mais toutes les fondations particulières sont aux mains de cléricaux ou de congrégations non autorisées, et c'est par cette catégorie d'ennemis de la République que toutes les demandes de fondations nouvelles ont été faites. C'est à cette situation que le gouvernement s'est décidé à porter remède en décidant à la fois, comme nous l'avons indiqué, de n'autoriser aucune création nouvelle et de se substituer aux cléricaux dans la direction des colonies pénitentiaires existantes, — au régime desquelles il a résolu d'apporter des modifications radicales. C'est dans cet ordre d'idées qu'à Belle-Île-en-Mer l'État a acheté de la famille Trochu de vastes terrains défrichés par le père du général au plan légendaire, et qu'il presse l'édification de constructions destinées, non pas à former une colonie pénitentiaire, mais un véritable établissement de réforme, pour les jeunes détenus qu'il va retirer des mains des trappistes de
fondées, soit par l'État, soit par des particuliers. Mais toutes les fondations particulières sont aux mains de cléricaux ou de congrégations non autorisées, et c'est par cette catégorie d'ennemis de la République que toutes les demandes de fondations nouvelles ont été faites. C'est à cette situation que le gouvernement s'est décidé à porter remède en décidant à la fois, comme nous l'avons indiqué, de n'autoriser aucune création nouvelle et de se substituer aux cléricaux dans la direction des colonies pénitentiaires existantes, — au régime desquelles il a résolu d'apporter des modifications radicales. C'est dans cet ordre d'idées qu'à Belle-Île-en-Mer l'État a acheté de la famille Trochu de vastes terrains défrichés par le père du général au plan légendaire, et qu'il presse l'édification de constructions destinées, non pas à former une colonie pénitentiaire, mais un véritable établissement de réforme, pour les jeunes détenus qu'il va retirer des mains des trappistes de Fontgombault et autres cléricaux. Quant à l'association Bonjean, nous sommes obligés de déclarer que, toute information prise, elle a groupé autour d'elle assez de personnalités cléricales, pour n'inspirer que défiance. C'est en se plaçant à ce point de vue, croyons-nous, que le gouvernement a sursis, malgré certaines recommandations républicaines, à lui accorder l'autorisation qu'elle sollicite. Du reste, les statuts publiés par la France donnent à l'association le caractère d'une entreprise générale devant s'étendre sur toute la France et ses colonies, sans rien spécifier de précis quant au siège social et quant aux moyens d'action. À ne consulter que les précédents, c'est ainsi que se sont formées la plupart des grandes associations cléricales. Quand on voudra nous donner la preuve que la société ne célébrera pas sa fondation par une messe solennelle et qu'elle ne figurera pas à l'assemblée annuelle des Œuvres catholiques présidée par M. Chesnelong, nous serons des premiers à nous élever contre le refus d'autorisation qu'elle subit. Jusque-là, nous ne pouvons, contre notre habitude, qu'approuver les projets du gouvernement relatifs à la création de l'établissement de Belle-Île, aussi bien que sa prudente réserve vis-à-vis de l'association Bonjean. Et voilà comment l'on sort d'un mauvais pas! Le président Bonjean,
lui accorder l'autorisation qu'elle sollicite. Du reste, les statuts publiés par la France donnent à l'association le caractère d'une entreprise générale devant s'étendre sur toute la France et ses colonies, sans rien spécifier de précis quant au siège social et quant aux moyens d'action. À ne consulter que les précédents, c'est ainsi que se sont formées la plupart des grandes associations cléricales. Quand on voudra nous donner la preuve que la société ne célébrera pas sa fondation par une messe solennelle et qu'elle ne figurera pas à l'assemblée annuelle des Œuvres catholiques présidée par M. Chesnelong, nous serons des premiers à nous élever contre le refus d'autorisation qu'elle subit. Jusque-là, nous ne pouvons, contre notre habitude, qu'approuver les projets du gouvernement relatifs à la création de l'établissement de Belle-Île, aussi bien que sa prudente réserve vis-à-vis de l'association Bonjean. Et voilà comment l'on sort d'un mauvais pas! Le président Bonjean, fusillé par la Commune, était un libéral renforcé de gallican. Il était un des plus résolus adversaires de la suprématie romaine, un des plus chauds partisans de l'indépendance de notre pays même sur le terrain religieux. Cependant, il semble à certains hommes politiques, à bout d'arguments, que sa seule qualité d'otage donne à son nom un reflet clérical ! Son fils, l'honorable et courageux magistrat qui, pour inaugurer sa colonie d'Orgeville, y a recueilli des orphelins de la Commune, vengeant ainsi son père comme il eût voulu l'être, en bon Français, son fils qui nous écrivait l'autre jour cette belle lettre, pleine de foi républicaine et d'ardeur au bien, son fils a la même tare : on le dit clérical. Il n'en est rien, et si j'avais le droit de parler en son nom, je fournirais certes des preuves convaincantes du contraire. Quant à ceux qui repoussent sa demande, ils ne donnent, eux, qu'une seule raison : « L'association Bonjean a groupé autour d'elle assez de personnalités cléricales pour n'inspirer que défiance. » Pour avoir le droit de parler ainsi, a-t-on donc dénombré les « personnalités » républicaines et anti-cléricales qui, ne considérant que le bien à faire, ont envoyé,
d'otage donne à son nom un reflet clérical ! Son fils, l'honorable et courageux magistrat qui, pour inaugurer sa colonie d'Orgeville, y a recueilli des orphelins de la Commune, vengeant ainsi son père comme il eût voulu l'être, en bon Français, son fils qui nous écrivait l'autre jour cette belle lettre, pleine de foi républicaine et d'ardeur au bien, son fils a la même tare : on le dit clérical. Il n'en est rien, et si j'avais le droit de parler en son nom, je fournirais certes des preuves convaincantes du contraire. Quant à ceux qui repoussent sa demande, ils ne donnent, eux, qu'une seule raison : « L'association Bonjean a groupé autour d'elle assez de personnalités cléricales pour n'inspirer que défiance. » Pour avoir le droit de parler ainsi, a-t-on donc dénombré les « personnalités » républicaines et anti-cléricales qui, ne considérant que le bien à faire, ont envoyé, elles aussi, leur adhésion ? L'employé qui a fait ce travail aurait dû penser cependant que ni M. Gambetta, ni M. de Heredia, ni M. Turquet, ni M. Girerd, ni ceux de nos confrères républicains qui depuis le commencement de cette campagne m'ont chargé de transmettre à M. Bonjean leurs adhésions, — ce dont je les remercie, — ne sont suspects de favoriser les empiétements de l'Église ou de sacrifier les intérêts de la société civile à l'ardeur de leur foi. Tout cela est pitoyable. Tout cela est ridicule. Nous applaudirons de tout notre cœur à l'initiative du gouvernement, fondant des colonies nouvelles, préparant de vastes asiles et de grands terrains de culture pour les enfants abandonnés; mais nous persistons à croire qu'en pareille matière il faut des ressources multipliées, en rapport avec la grandeur du mal. Soyez tranquille : pour peupler sa colonie, M. Bonjean ne vous ravira aucun de vos pupilles ! Le champ est vaste, dans lequel il peut glaner des enfants malheureux, même après que vous aurez fait la récolte. Aimez-vous donc mieux laisser pourrir à terre tout ce que vous ne pourrez ramasser? Sur le simple soupçon, — soupçon injuste, je n'ai le droit que
adhésions, — ce dont je les remercie, — ne sont suspects de favoriser les empiétements de l'Église ou de sacrifier les intérêts de la société civile à l'ardeur de leur foi. Tout cela est pitoyable. Tout cela est ridicule. Nous applaudirons de tout notre cœur à l'initiative du gouvernement, fondant des colonies nouvelles, préparant de vastes asiles et de grands terrains de culture pour les enfants abandonnés; mais nous persistons à croire qu'en pareille matière il faut des ressources multipliées, en rapport avec la grandeur du mal. Soyez tranquille : pour peupler sa colonie, M. Bonjean ne vous ravira aucun de vos pupilles ! Le champ est vaste, dans lequel il peut glaner des enfants malheureux, même après que vous aurez fait la récolte. Aimez-vous donc mieux laisser pourrir à terre tout ce que vous ne pourrez ramasser? Sur le simple soupçon, — soupçon injuste, je n'ai le droit que de l'affirmer, — que M. Bonjean est un clérical, allez-vous condamner à la misère, au crime, à l'infamie les milliers d'enfants que vous serez impuissants à recueillir? Avons-nous donc trop de citoyens? Avons-nous donc trop de soldats? CH. LAURENT. Est-ce que cet aveu ne donne pas le frisson ? Savez-vous combien on compte en France d'enfants abandonnés et de petits vagabonds — Cent mille ! — Près de deux mille à Paris. Parmi ces enfants, les uns sont complètement livrés à eux-mêmes, comme Maillot; les autres ont une famille dans le genre de celle du petit prévenu de la 9e chambre. N'est-ce pas effrayant ? L'abandon, la misère, les mauvais traitements, les déplorables exemples qu'ils ont sous les yeux, telles sont les causes qui poussent dans le vagabondage ces infortunés. Comment vivent-ils ? C'est un problème. Quelques-uns ramassent des bouts de cigarettes, ouvrent les portières des voitures, tendent la main pour l'aumône ; la plupart vivent de vols. Chaque année, à Paris, on en arrête en moyenne dix-sept cents, qu'on conduit au dépôt. Les uns sont rendus à leur famille. Un petit nombre est mis à la disposition de l'Assistance publique. Ceux qui ont été déjà condamnés sont remis à