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Maire d’Alland’Huy a pris cette année un arrêté interdisant les processions sur la voie publique. M. le Curé, en réponse à cet arrêté, lui adresse la lettre suivante : « Monsieur le Maire, J’ai reçu aujourd’hui communication de votre arrêté du 25 courant, interdisant les processions religieuses sur la voie publique, dans le cours de la présente année. J’ai le devoir de protester contre une mesure dont ni la nécessité ni l’utilité ne se faisaient nullement sentir. Personne ne croira, et vous moins que tout autre, Monsieur le Maire, que les processions à Alland’Huy pouvaient être un sujet de troubles et de désordres. Mais ce que l’on sera obligé de croire, c’est que les catholiques de cette paroisse sont atteints dans leur liberté ; c’est que Dieu lui-même n’a plus le droit, de par vous, Monsieur le Maire, de parcourir les rues de ce modeste village, pour le bénir avec tous ceux qui l’habitent. Je suis certain que vous regretterez cette faute que rien ne justifie, cette faute que pas un homme raisonnable n’approuvera. Je plains de tout cœur les hommes qui, ayant perdu la foi, ne comprennent pas combien est profonde la douleur des âmes chrétiennes blessées dans leurs croyances les plus chères. Je prie N. S. Jésus-Christ, que votre arrêté vise directement, d’éloigner de vous et de vos chères petites enfants les châtiments qu’un acte public de cette nature est capable d’attirer sur votre maison. Je le prie de dissiper les préjugés qui vous rendent l’ennemi de notre sainte religion dont les bienfaits, quoi qu’on dise, s’étendent à tous et à toutes choses ici-bas. Daïgnez agréer, Monsieur le Maire, l’assurance de mes sentiments respectueux. L. HOUSSEAU, Curé. Alland’Huy, le 29 mai 1891. » Barby. Il y a quelques jours, s’endormait doucement dans le Seigneur un homme de bien qui était en même temps un bon chrétien : M. Ponce Brédy; maire de cette commune pendant sept ans, il resta membre du Conseil jusqu’à sa mort. Sous son administration fut restaurée l’école des garçons, construite celle des filles et bâtie la nouvelle église. Je ne parle pas d’autres améliorations
croyances les plus chères. Je prie N. S. Jésus-Christ, que votre arrêté vise directement, d’éloigner de vous et de vos chères petites enfants les châtiments qu’un acte public de cette nature est capable d’attirer sur votre maison. Je le prie de dissiper les préjugés qui vous rendent l’ennemi de notre sainte religion dont les bienfaits, quoi qu’on dise, s’étendent à tous et à toutes choses ici-bas. Daïgnez agréer, Monsieur le Maire, l’assurance de mes sentiments respectueux. L. HOUSSEAU, Curé. Alland’Huy, le 29 mai 1891. » Barby. Il y a quelques jours, s’endormait doucement dans le Seigneur un homme de bien qui était en même temps un bon chrétien : M. Ponce Brédy; maire de cette commune pendant sept ans, il resta membre du Conseil jusqu’à sa mort. Sous son administration fut restaurée l’école des garçons, construite celle des filles et bâtie la nouvelle église. Je ne parle pas d’autres améliorations qui ont fait disparaître le nom de boueux dont on qualifiait autrefois ce village. Il fut membre du Conseil de fabrique pendant trente-sept ans, et se glorifiait de n’avoir jamais manqué à une seule séance. Grande était sa générosité. Il figure comme un des principaux souscripteurs pour la construction de l’église, pour l’érection du chemin de la croix, et, plus récemment, pour la pose du vitrail de sainte Claire. Une de ses dernières pensées a été pour l’église; il l’a traduite par un acte que révélera l’avenir. Il vit venir la mort sans effroi, et demanda de lui-même les derniers sacrements. Ses parents et ses nombreux amis ont témoigné de leurs regrets et de leur sympathie en le conduisant au lieu de son dernier repos. Assemblée générale des Cercles. Les Œuvres ouvrières de Reims. Séance du mardi 9 juin : M. LE CURÉ DE SAINT-REMY DE REIMS parle de l’Archiconfrérie de Notre-Dame de l’Usine et de l’Atelier, qui a son siège à l’insigne basilique. Trente-six confréries de Notre-Dame de l’Usine existent maintenant en France, se rattachant à l’œuvre mère. Il y en a une à Châteauvillain, où la Vierge est encore sous les scellés. Le vénérable orateur montre combien cette
l’église, pour l’érection du chemin de la croix, et, plus récemment, pour la pose du vitrail de sainte Claire. Une de ses dernières pensées a été pour l’église; il l’a traduite par un acte que révélera l’avenir. Il vit venir la mort sans effroi, et demanda de lui-même les derniers sacrements. Ses parents et ses nombreux amis ont témoigné de leurs regrets et de leur sympathie en le conduisant au lieu de son dernier repos. Assemblée générale des Cercles. Les Œuvres ouvrières de Reims. Séance du mardi 9 juin : M. LE CURÉ DE SAINT-REMY DE REIMS parle de l’Archiconfrérie de Notre-Dame de l’Usine et de l’Atelier, qui a son siège à l’insigne basilique. Trente-six confréries de Notre-Dame de l’Usine existent maintenant en France, se rattachant à l’œuvre mère. Il y en a une à Châteauvillain, où la Vierge est encore sous les scellés. Le vénérable orateur montre combien cette dévotion à la Sainte Vierge est profitable à l'ouvrier, sous les trois vocables de Notre-Dame de l'Usine et de l'Atelier, de Notre-Dame des Champs, de Notre-Dame du Travail. À la faveur de ces confréries, les associations ouvrières se multiplient et permettent d'établir aussi des œuvres économiques. M. LE COMTE DE MUN dit qu'il saisit l'occasion que lui offre le rapport de M. le Curé de Saint-Remy pour exprimer sa gratitude de l'accueil dont il a été l'objet lorsqu'il est allé faire récemment une conférence à Reims, et son admiration pour les résultats obtenus dans cette ville industrielle. À Reims, dit M. L'ABBÉ DELOZANNE, le Secrétariat du peuple fonctionne très régulièrement et rend les plus grands services. Les ouvriers les plus zélés ont été choisis comme délégués de quartier. Ils se font connaître parmi leurs camarades comme pouvant leur rendre le service de leur procurer des consultations gratuites ou à prix réduit de la part de notaires, avoués, avocats, architectes, etc., qui viennent, à un jour et à une heure déterminés, au siège de l'Association. Quant aux médecins, ils font des visites à domicile aux familles qui ont remis un franc au délégué. L'hiver dernier, le Conseil municipal lui-même a eu
MUN dit qu'il saisit l'occasion que lui offre le rapport de M. le Curé de Saint-Remy pour exprimer sa gratitude de l'accueil dont il a été l'objet lorsqu'il est allé faire récemment une conférence à Reims, et son admiration pour les résultats obtenus dans cette ville industrielle. À Reims, dit M. L'ABBÉ DELOZANNE, le Secrétariat du peuple fonctionne très régulièrement et rend les plus grands services. Les ouvriers les plus zélés ont été choisis comme délégués de quartier. Ils se font connaître parmi leurs camarades comme pouvant leur rendre le service de leur procurer des consultations gratuites ou à prix réduit de la part de notaires, avoués, avocats, architectes, etc., qui viennent, à un jour et à une heure déterminés, au siège de l'Association. Quant aux médecins, ils font des visites à domicile aux familles qui ont remis un franc au délégué. L'hiver dernier, le Conseil municipal lui-même a eu recours à nos délégués de quartier pour distribuer des secours. Six pharmaciens ont fait des réductions de 25 % en faveur des malades porteurs du billet du délégué de quartier. Me JUBERT, avocat, dit que le succès des conférences populaires de Reims a augmenté depuis l'année dernière. Il vient six cents ouvriers chaque samedi, et M. de Mun a vu que le terrain était préparé. L'auditoire ouvrier comprend mieux que les classes élevées le langage que nous lui tenons; il est à remarquer que le peuple s'intéresse surtout aux questions religieuses. Les conférences de Reims sont nées de la lutte électorale. On a compris qu'il était temps de laisser les disputes politiques et de s'occuper des intérêts sociaux. On a traité de la liberté au point de vue historique, au point de vue légal, de l'agiotage, de l'observation du dimanche, de l'enseignement, du rôle social de l'Église, de la Révolution, de la franc-maçonnerie. Aujourd'hui, un magnifique thème est offert par l'Encyclique : dès que la démocratie monte, il faut l'instruire et la baptiser. Me Jubert a rendu hommage en finissant aux organes de l'Œuvre des Cercles, spécialement à l'Association catholique. Son rapport a été couvert d'applaudissements. M. l'abbé POTAUFEUX, Curé
cents ouvriers chaque samedi, et M. de Mun a vu que le terrain était préparé. L'auditoire ouvrier comprend mieux que les classes élevées le langage que nous lui tenons; il est à remarquer que le peuple s'intéresse surtout aux questions religieuses. Les conférences de Reims sont nées de la lutte électorale. On a compris qu'il était temps de laisser les disputes politiques et de s'occuper des intérêts sociaux. On a traité de la liberté au point de vue historique, au point de vue légal, de l'agiotage, de l'observation du dimanche, de l'enseignement, du rôle social de l'Église, de la Révolution, de la franc-maçonnerie. Aujourd'hui, un magnifique thème est offert par l'Encyclique : dès que la démocratie monte, il faut l'instruire et la baptiser. Me Jubert a rendu hommage en finissant aux organes de l'Œuvre des Cercles, spécialement à l'Association catholique. Son rapport a été couvert d'applaudissements. M. l'abbé POTAUFEUX, Curé de Chamery. Jeudi 4 juin, M. l'abbé Potaufeux avait vaqué aux devoirs ordinaires son ministère. Il venait de recevoir chez lui, avec la plus aimable bienveillance, les membres de l'intéressante Fanfare de Chamery, pour les féliciter des beaux succès remportés au récent concours de Montmirail. Après l'avoir quitté, il sortit dans son jardin, s'affaissa et succomba subitement à la rupture d'un anévrisme. Les funérailles eurent lieu le lundi 8 juin. Dix-huit prêtres, toute la population et des amis venus du dehors, la municipalité, les pompiers, la Fanfare exécutant des airs funèbres, formaient un cortège édifiant et imposant. Sur la tombe, un jeune garçon, puis une jeune fille firent, en des termes élevés et bien choisis, les derniers adieux à leur regretté curé; puis M. le Doyen de Verzy, qui présidait la cérémonie, en quelques paroles pleines de cœur remercia l'assistance, félicita la paroisse du beau spectacle de concorde et de religion qu'elle venait de donner, et l'exhorta à persévérer dans ses sentiments d'attachement traditionnel envers ses curés, et de docilité à leurs leçons. À l'issue de la réunion qui eut lieu ensuite au presbytère, M. l'abbé Gillet, supérieur du Petit Séminaire de Reims, résuma dans les paroles suivantes la vie
dans son jardin, s'affaissa et succomba subitement à la rupture d'un anévrisme. Les funérailles eurent lieu le lundi 8 juin. Dix-huit prêtres, toute la population et des amis venus du dehors, la municipalité, les pompiers, la Fanfare exécutant des airs funèbres, formaient un cortège édifiant et imposant. Sur la tombe, un jeune garçon, puis une jeune fille firent, en des termes élevés et bien choisis, les derniers adieux à leur regretté curé; puis M. le Doyen de Verzy, qui présidait la cérémonie, en quelques paroles pleines de cœur remercia l'assistance, félicita la paroisse du beau spectacle de concorde et de religion qu'elle venait de donner, et l'exhorta à persévérer dans ses sentiments d'attachement traditionnel envers ses curés, et de docilité à leurs leçons. À l'issue de la réunion qui eut lieu ensuite au presbytère, M. l'abbé Gillet, supérieur du Petit Séminaire de Reims, résuma dans les paroles suivantes la vie et le caractère du défunt : « Avant de nous séparer, qu'il me soit permis d'esquisser les traits de cette noble et sympathique physionomie que nous sommes venus saluer ici pour la dernière fois. « M. Jean-Baptiste-Clément Potaufeux naquit le 23 novembre 1821, le jour de saint Clément, dans cette intéressante paroisse de Trigny où la foi des familles et le zèle héréditaire des pasteurs ont suscité toute une série d'excellents prêtres pour notre diocèse. L'enfant puisa au foyer domestique et auprès de M. l'abbé Genet, son curé si dévoué, cette religion sincère, cette droiture, cette politesse exquise qui, de bonne heure, le signalèrent au respect de tous. Son entrée au Séminaire fut le résultat d'une résolution tardive, mais réfléchie et profonde. Ordonné prêtre en 1850, il fut successivement chargé des paroisses de Baslieux-lès-Fismes, de Brienne, de Crugny et de Chamery. « La nature morale de M. l'abbé Potaufeux était assez semblable à ces édifices de parfaite harmonie, où dès l'abord rien ne frappe l'œil, parce que tout est dans une complète proportion. Aucun vain ornement n'en charge les murailles, aucune hardiesse téméraire n'en accentue les contours ; mais le regard est pleinement satisfait par la justesse de l'ensemble et
intéressante paroisse de Trigny où la foi des familles et le zèle héréditaire des pasteurs ont suscité toute une série d'excellents prêtres pour notre diocèse. L'enfant puisa au foyer domestique et auprès de M. l'abbé Genet, son curé si dévoué, cette religion sincère, cette droiture, cette politesse exquise qui, de bonne heure, le signalèrent au respect de tous. Son entrée au Séminaire fut le résultat d'une résolution tardive, mais réfléchie et profonde. Ordonné prêtre en 1850, il fut successivement chargé des paroisses de Baslieux-lès-Fismes, de Brienne, de Crugny et de Chamery. « La nature morale de M. l'abbé Potaufeux était assez semblable à ces édifices de parfaite harmonie, où dès l'abord rien ne frappe l'œil, parce que tout est dans une complète proportion. Aucun vain ornement n'en charge les murailles, aucune hardiesse téméraire n'en accentue les contours ; mais le regard est pleinement satisfait par la justesse de l'ensemble et n'y regrette l'absence d'aucune décoration. L'ordre parfait d'une simple et belle vie ecclésiastique, tel est l'aspect général qu'offre l'existence de notre vénéré confrère. « Quelques lignes principales accusent les supports de ce bel édifice moral ; ce sont : la bonté, la prudence, la régularité, le zèle. « Ce prêtre fut vraiment bon. Doué d'une sensibilité exquise, plus profonde qu'expansive, il prête une attention facilement émue aux confidences douloureuses ou inquiètes que lui apporte la confiance universelle. Il prend à cœur tous les embarras, s'ingénie à les atténuer, s'intéresse au bien de chacun avec une sollicitude qui lui crée partout des amis sûrs et nombreux. Son désir de rendre service a développé en lui d'utiles aptitudes. Il est habile à donner les premiers soins à un malade en attendant l'arrivée du médecin, à surveiller l'application d'un traitement compliqué, à prévenir les suites d'un accident subit, à donner un conseil opportun, une indication salutaire. Il se dévoue sans ménagement dans les épidémies et en face des sinistres. On l'a vu, dans des incendies, braver intrépidement le péril pour porter secours à de pauvres gens exposés à la ruine. Son cœur et sa bourse s'ouvrent d'ailleurs facilement à l'indigent qui sollicite son
fut vraiment bon. Doué d'une sensibilité exquise, plus profonde qu'expansive, il prête une attention facilement émue aux confidences douloureuses ou inquiètes que lui apporte la confiance universelle. Il prend à cœur tous les embarras, s'ingénie à les atténuer, s'intéresse au bien de chacun avec une sollicitude qui lui crée partout des amis sûrs et nombreux. Son désir de rendre service a développé en lui d'utiles aptitudes. Il est habile à donner les premiers soins à un malade en attendant l'arrivée du médecin, à surveiller l'application d'un traitement compliqué, à prévenir les suites d'un accident subit, à donner un conseil opportun, une indication salutaire. Il se dévoue sans ménagement dans les épidémies et en face des sinistres. On l'a vu, dans des incendies, braver intrépidement le péril pour porter secours à de pauvres gens exposés à la ruine. Son cœur et sa bourse s'ouvrent d'ailleurs facilement à l'indigent qui sollicite son secours. De cette bonté de cœur, procèdent une appréciation toujours bienveillante de la conduite d'autrui, un grand esprit de conciliation et de douceur. La paroisse en a recueilli les fruits, et nous en admirons sur cette tombe les beaux résultats. Oui, heureuses et bénies sont les populations où l'accord de la mairie et du presbytère s'affirme d'une manière si touchante pour la tranquillité et le bien commun. « La prudence réglait en M. l'abbé Potaufeux les élans de la charité, et en disciplinait les efforts. Elle donnait aux paroles et aux actes de cet excellent prêtre quelque chose de réservé, de contenu, qu'on eût été parfois tenté de prendre pour de la timidité, mais qui n'était qu'une sage et modeste défiance de ses propres lumières, et une crainte délicate d'une démarche inconsidérée. Aussi la critique et le blâme n'eurent-ils jamais prise sur sa vie simple et sévère. Jamais personne ne lui imputa une ingérence indiscrète dans les affaires d'autrui ; jamais personne ne se repentit de lui avoir demandé avis dans une circonstance périlleuse et difficile. Il s'avançait avec netteté et réflexion jusqu'au bout de ses lumières; arrivé là il s'arrêtait, s'excusait modestement de ne pouvoir aller plus loin et
la mairie et du presbytère s'affirme d'une manière si touchante pour la tranquillité et le bien commun. « La prudence réglait en M. l'abbé Potaufeux les élans de la charité, et en disciplinait les efforts. Elle donnait aux paroles et aux actes de cet excellent prêtre quelque chose de réservé, de contenu, qu'on eût été parfois tenté de prendre pour de la timidité, mais qui n'était qu'une sage et modeste défiance de ses propres lumières, et une crainte délicate d'une démarche inconsidérée. Aussi la critique et le blâme n'eurent-ils jamais prise sur sa vie simple et sévère. Jamais personne ne lui imputa une ingérence indiscrète dans les affaires d'autrui ; jamais personne ne se repentit de lui avoir demandé avis dans une circonstance périlleuse et difficile. Il s'avançait avec netteté et réflexion jusqu'au bout de ses lumières; arrivé là il s'arrêtait, s'excusait modestement de ne pouvoir aller plus loin et proposait de suspendre la décision jusqu'à plus ample éclaircissement. D'ailleurs, l'habitude de l'observation et de la réflexion avaient étendu son expérience et singulièrement augmenté la sagesse et la portée de ses conseils. La régularité mettait dans sa vie ce bel ordre dont la continuité est une édifiante merveille. L'heure matinale de son lever déconcertait ses paroissiens. Il vaquait à ses exercices de piété et à ses fonctions pastorales avec une ponctualité rare. Renfermé dans ce cabinet de travail qui était comme le sanctuaire préféré de sa vie intime, il s'y livrait pendant de longues heures aux études de sa profession, la théologie, la liturgie, l'histoire ecclésiastique et profane ; il cultivait volontiers les sciences exactes et les sciences naturelles, et pouvait en causer avec compétence. Une habitude intellectuelle bien précieuse chez lui était celle de n'être jamais en retard pour l'exécution de son travail. Le mardi qui précéda sa mort, il avait donné une conférence ecclésiastique écoutée par ses confrères avec le respect acquis à son travail toujours sérieux et lucide; il devait en présenter une autre quelques semaines plus tard : on l'a trouvée déjà complètement rédigée sur son bureau. Quelque temps avant sa mort, un confrère le trouvait
de son lever déconcertait ses paroissiens. Il vaquait à ses exercices de piété et à ses fonctions pastorales avec une ponctualité rare. Renfermé dans ce cabinet de travail qui était comme le sanctuaire préféré de sa vie intime, il s'y livrait pendant de longues heures aux études de sa profession, la théologie, la liturgie, l'histoire ecclésiastique et profane ; il cultivait volontiers les sciences exactes et les sciences naturelles, et pouvait en causer avec compétence. Une habitude intellectuelle bien précieuse chez lui était celle de n'être jamais en retard pour l'exécution de son travail. Le mardi qui précéda sa mort, il avait donné une conférence ecclésiastique écoutée par ses confrères avec le respect acquis à son travail toujours sérieux et lucide; il devait en présenter une autre quelques semaines plus tard : on l'a trouvée déjà complètement rédigée sur son bureau. Quelque temps avant sa mort, un confrère le trouvait préparant, dès les premiers jours de la semaine, avec le zèle d'un débutant, son instruction pastorale pour le dimanche suivant, et jamais il ne se départit de ce respect pour la parole sacrée. Il fut frappé le jeudi 4 juin, à trois heures après midi; or, à cette heure déjà, il avait lui-même disposé son autel, son calice, ses ornements pour la messe du lendemain; et sans doute, en arrangeant tous ces saints objets avec la douce piété qui lui était familière, il disposait intérieurement son cœur pour une fervente célébration. Un instant après, il prit son bréviaire et récita son office : c'étaient les premières vêpres de la fête du Sacré Cœur. Il lut au capitule ces touchantes paroles : « Voici le Dieu mon Sauveur; je traiterai avec lui en toute confiance, car il est ma force et ma gloire ; il est devenu la cause de mon salut. Vous pourrez avec joie l'eau vive aux fontaines du Sauveur. » Peu d'instants après avoir fermé le livre, il s'endormait dans le Seigneur, en l'une des fêtes de l'année où il est le plus doux à un bon prêtre de mourir. Bon prêtre, il l'avait été par la pratique
il avait lui-même disposé son autel, son calice, ses ornements pour la messe du lendemain; et sans doute, en arrangeant tous ces saints objets avec la douce piété qui lui était familière, il disposait intérieurement son cœur pour une fervente célébration. Un instant après, il prit son bréviaire et récita son office : c'étaient les premières vêpres de la fête du Sacré Cœur. Il lut au capitule ces touchantes paroles : « Voici le Dieu mon Sauveur; je traiterai avec lui en toute confiance, car il est ma force et ma gloire ; il est devenu la cause de mon salut. Vous pourrez avec joie l'eau vive aux fontaines du Sauveur. » Peu d'instants après avoir fermé le livre, il s'endormait dans le Seigneur, en l'une des fêtes de l'année où il est le plus doux à un bon prêtre de mourir. Bon prêtre, il l'avait été par la pratique du zèle. Sans doute ce zèle n'avait en lui rien d'impétueux; mais il s'appliquait avec constance aux œuvres du ministère pastoral. Il eut toujours à cœur le bel ordre et l'éclat des cérémonies saintes, des processions, le bon état des ornements sacrés, la propreté du lieu saint pour l'arrangement duquel il ne s'en rapportait qu'à ses yeux et à ses mains. Ses aptitudes pour le chant et la musique lui facilitèrent la bonne tenue des offices; son gracieux et bienveillant accueil y fit concourir cette brillante Fanfare composée d'hommes de cœur et de religion qui aimaient si bien leur curé, étaient heureux et fiers de son affection, et nous ont aujourd'hui montré d'une façon si touchante la sincérité de leurs regrets. M. l'abbé Potaufeux faisait ses catéchismes, visitait ses malades avec une exactitude remarquable; il animait les réunions de la Confrérie des jeunes filles par le chant de beaux cantiques, soutenait l'Œuvre de la Sainte-Enfance, et s'intéressait, avec un épanouissement de cœur resté dans tous les souvenirs, aux petites fêtes données pour la distraction et l'encouragement des enfants. Préoccupé de l'avenir religieux du pays, il cherche des recrues pour le sanctuaire; et quand il croit avoir trouvé quelque jeune homme