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apaisée, une voix montait de l'extrémité opposée de l'édifice : celle-ci était jeune et fraîche. Je m'approchai pour voir le moine qui lançait ainsi son appel fervent à la vie et aux puissances de l'espoir. C'était un type de paysan que l'habitude déjà contractée du prier et de s'épuiser devant Dieu avait affiné doucement. Il avait une barbe noire, peut-être même était-elle vierge, qui lui encadrait le visage, un teint mat, presque pâle et des traits anguleux, ascétiques, qu'illuminaient deux grands yeux de brique. Je me tournai vers mon compagnon : « Quelle belle figure de Christ ! » A force sans doute de contempler les icônes saintes et de se signer devant elles à la lueur des cierges, ses traits avaient pris cette coloration de cire quasi transparente, avec de légères rougeurs aux pommettes, annonce vraisemblablement d'une précoce tuberculose. On eût dit un Christ byzantin, peint par quelque devancier de Cimabue ou descendu d'une fresque religieuse de Ravenne. Il y avait fort peu de moines pour chanter cet office, dominical. Trois ou quatre, installés debout dans les hautes chancelles orientales, et dont, à part le chantre de tout à l'heure, pas un seul ne paraissait porter au chant liturgique une attention sans relâche. Un peu plus loin, et silencieux ces derniers, trois autres moines se recueillaient et je remarquais le visage de l'un d'entre eux qu'encadrait une barbe rousse, hirsute et mal soignée. Des fumées d'encens flottaient sous la voûte, allaient se perdre au fond de la lanterne, dont l'image du Pantocrator occupait le centre, caressait de blondeurs vaporeuses la Vierge et les saints peints sur la muraille au milieu d'une auréole d'or. On eût dit le symbole particulier de la grâce féconde d'icels bienfaits cernant tous ces saints personnages et consacrant ces murs bénits. Et descendait la paix des journées grises, où l'âme se détache de ce qui la retiendrait ici-bas. Et l'on se sent soi-même plus léger. Et la vie apparaît telle qu'elle est réellement : un mauvais rêve ridicule à quoi nous sacrifions sottement des choses plus substantielles parce que celles-là, du moins, ne périssent ni
une attention sans relâche. Un peu plus loin, et silencieux ces derniers, trois autres moines se recueillaient et je remarquais le visage de l'un d'entre eux qu'encadrait une barbe rousse, hirsute et mal soignée. Des fumées d'encens flottaient sous la voûte, allaient se perdre au fond de la lanterne, dont l'image du Pantocrator occupait le centre, caressait de blondeurs vaporeuses la Vierge et les saints peints sur la muraille au milieu d'une auréole d'or. On eût dit le symbole particulier de la grâce féconde d'icels bienfaits cernant tous ces saints personnages et consacrant ces murs bénits. Et descendait la paix des journées grises, où l'âme se détache de ce qui la retiendrait ici-bas. Et l'on se sent soi-même plus léger. Et la vie apparaît telle qu'elle est réellement : un mauvais rêve ridicule à quoi nous sacrifions sottement des choses plus substantielles parce que celles-là, du moins, ne périssent ni ne se corrompent. Le ciel, au dehors, était demeuré bas et terne. Nous errions dans les alentours immédiats du monastère. Une petite porte cintrée attira nos regards. Elle était ouverte et laissait voir la surface lisse du lac reflétant un ciel livide, calme et sombre, où luisaient des nuages d'acier. Les flots du lac venaient mourir aux pieds du monastère, symbole encore des bruits du dehors qui expirent à peine a-t-on mis les pieds dans ce hâvre des âmes lasses qu'est un couvent de moines ? Ce qui, maintenant, plus que tout le reste, accrochait littéralement mes regards, c'était l'harmonie de ce cloître entourant l'église. Imaginez un long alignement de cintres largement ouverts; au-dessus desquels reposaient des cintres plus étroits dont les bords montaient en colonnettes blanches. Aucun ornement superflu, mais la simple et belle ordonnance que composait, dans tout l'ensemble, l'austérité de ces lignes pures. Je me représentais la lumière, (une lumière vespérale un peu apaisée et d'une transparence miraculeuse comme on n'en voit que dans les pays d'Orient, baignant ces lignes purifiées et leur formant comme une auréole. Pourtant, j'en dois faire l'aveu, les comparaisons qui s'imposaient à mon esprit n'étaient point à l'avantage de Caldarushan, car des
Les flots du lac venaient mourir aux pieds du monastère, symbole encore des bruits du dehors qui expirent à peine a-t-on mis les pieds dans ce hâvre des âmes lasses qu'est un couvent de moines ? Ce qui, maintenant, plus que tout le reste, accrochait littéralement mes regards, c'était l'harmonie de ce cloître entourant l'église. Imaginez un long alignement de cintres largement ouverts; au-dessus desquels reposaient des cintres plus étroits dont les bords montaient en colonnettes blanches. Aucun ornement superflu, mais la simple et belle ordonnance que composait, dans tout l'ensemble, l'austérité de ces lignes pures. Je me représentais la lumière, (une lumière vespérale un peu apaisée et d'une transparence miraculeuse comme on n'en voit que dans les pays d'Orient, baignant ces lignes purifiées et leur formant comme une auréole. Pourtant, j'en dois faire l'aveu, les comparaisons qui s'imposaient à mon esprit n'étaient point à l'avantage de Caldarushan, car des cloîtres, j'en ai vu à Rome, à Assise, à Bologne, à Ravenne, voire à Burgos et à Tolède. Cloîtres lumineux et presque païens, tant il émane de joie et de volupté de leurs colonnes torses ou délicatement jumelées entourant des jardins de rêve où chantent des oiseaux ivres de soleil : ceux de san Paolo à Rome, du Latran, ou des Santi quattro Coronati. L'odeur capiteuse des branches de buis qui les jonchaient, les jours de fête, et que les fidèles écrasaient sous leurs pas, m'en est restée telle qu'elle suffit à réveiller mille souvenirs de la Rome que j'ai connue. Une lumière, tantôt vive et tantôt tamisée et douce comme une caresse de femme, en avait patiemment patiné la pierre, en baignait les lignes harmonieuses et semblait se plier à mille jeux à travers les rosiers, les lis ou les plantes de la divine enceinte. Cloîtres recueillis et déserts figés et un peu morts, de Parme et de Florence ; cloîtres illuminés d'Assise la bienheureuse, exultant dans les délices de sa pauvreté, ou bien de Subiaco la somptueuse, déposant aux pieds de la Vierge les trésors dont elle est comblée. Cloître imposant et lourd de science des moines de
: ceux de san Paolo à Rome, du Latran, ou des Santi quattro Coronati. L'odeur capiteuse des branches de buis qui les jonchaient, les jours de fête, et que les fidèles écrasaient sous leurs pas, m'en est restée telle qu'elle suffit à réveiller mille souvenirs de la Rome que j'ai connue. Une lumière, tantôt vive et tantôt tamisée et douce comme une caresse de femme, en avait patiemment patiné la pierre, en baignait les lignes harmonieuses et semblait se plier à mille jeux à travers les rosiers, les lis ou les plantes de la divine enceinte. Cloîtres recueillis et déserts figés et un peu morts, de Parme et de Florence ; cloîtres illuminés d'Assise la bienheureuse, exultant dans les délices de sa pauvreté, ou bien de Subiaco la somptueuse, déposant aux pieds de la Vierge les trésors dont elle est comblée. Cloître imposant et lourd de science des moines de saint Nil à Grottaferrata, accoutumés à déchiffrer les vieux grimoires et les manuscrits byzantins. Tous, tous gardaient un air de retranchement, s'habitaient avec discrétion contre les empiètements des rumeurs du monde, pour réserver leurs intimes joies aux seuls religieux qui les hantent « in cinere et cilicio." Je me remémorais encore les cloîtres de Tolède, inspirés manifestement des palais arabes, portant le signe d'une volupté qui sait prendre ses assurances contre les indiscrétions du dehors. J'évoquais le cloître épanoui, fleuri, lumineux de cette église de san Juan de los Reyes dont les murailles portent, enchâssées comme de grandes reliques, les chaînes que traînaient autrefois les chrétiens emmenés captifs par les Maures. Cloître royal où le soleil et les chants des oiseaux posés sur les frises historiées, exaltent la joie de vivre bien plus que la mort lente des ascètes. Le cloître de Caldarushan est plus simple d'allure et plus borné de sens : c'est un cloître pour bonnes gens, pour paysans encore fort rapprochés de la hutte en chaume et contents en somme de peu, car c'est un bonhomme de cloître, dépouillé de maints agréments, mais auquel je sais gré de ne point trop élever la voix et de ne
encore les cloîtres de Tolède, inspirés manifestement des palais arabes, portant le signe d'une volupté qui sait prendre ses assurances contre les indiscrétions du dehors. J'évoquais le cloître épanoui, fleuri, lumineux de cette église de san Juan de los Reyes dont les murailles portent, enchâssées comme de grandes reliques, les chaînes que traînaient autrefois les chrétiens emmenés captifs par les Maures. Cloître royal où le soleil et les chants des oiseaux posés sur les frises historiées, exaltent la joie de vivre bien plus que la mort lente des ascètes. Le cloître de Caldarushan est plus simple d'allure et plus borné de sens : c'est un cloître pour bonnes gens, pour paysans encore fort rapprochés de la hutte en chaume et contents en somme de peu, car c'est un bonhomme de cloître, dépouillé de maints agréments, mais auquel je sais gré de ne point trop élever la voix et de ne pas s'en faire accroire. En ce sens il est proche du ciel tout en restant solidement enraciné en terre roumaine. Un caloyer traverse à ce moment la grande cour silencieuse, frappant sur sa simandre en bois de hêtre qui rend un son sec sous le maillet. Les religieux sortent des cellules, un peu pêle-mêle, avec ce laisser-aller propre à l'Orient ; leurs pas s'étouffent sourdement. Ils tiennent à passer inaperçus des visiteurs, dans le cloître comme dans la vie. Il leur suffit que Dieu les connaisse et soit témoin de leur méritoire résignation. Mais tout ceci, assez terre à terre, manque d'élan, cette austérité est sans enthousiasme. Où retrouverai-je la dansante joie franciscaine ? N'en soyons ni surpris ni scandalisés. Les moines de Caldarushan fixent leur horizon à des hauteurs moins inaccessibles que celles où atteint l'échelle mystique des ascètes de notre Occident. Tenant au sol par leurs travaux quotidiens et leurs origines, ils sont demeurés mitoyens entre ciel et terre. Ainsi, toujours et où que nous allions, les choses épousent, sans le savoir, la figure vivante des âmes. Le réfectoire monacal était grand ouvert. On ne semble pas ici craindre les voleurs : la pauvreté est une garantie de
cellules, un peu pêle-mêle, avec ce laisser-aller propre à l'Orient ; leurs pas s'étouffent sourdement. Ils tiennent à passer inaperçus des visiteurs, dans le cloître comme dans la vie. Il leur suffit que Dieu les connaisse et soit témoin de leur méritoire résignation. Mais tout ceci, assez terre à terre, manque d'élan, cette austérité est sans enthousiasme. Où retrouverai-je la dansante joie franciscaine ? N'en soyons ni surpris ni scandalisés. Les moines de Caldarushan fixent leur horizon à des hauteurs moins inaccessibles que celles où atteint l'échelle mystique des ascètes de notre Occident. Tenant au sol par leurs travaux quotidiens et leurs origines, ils sont demeurés mitoyens entre ciel et terre. Ainsi, toujours et où que nous allions, les choses épousent, sans le savoir, la figure vivante des âmes. Le réfectoire monacal était grand ouvert. On ne semble pas ici craindre les voleurs : la pauvreté est une garantie de sécurité. La pièce est vaste, elle l'est trop pour le nombre de religieux à qui quelques tables suffisent pour prendre leurs repas. Au fond de la belle salle, dont Grigoresco orna les murs de belles fresques, les moines ont entassé du blé de leur propre récolte et sur ces amoncellements, paradis des rats les rats de monastère sont toujours gras quand, régulièrement aussi, les moines sont maigres des boisseaux gisaient comme les débris d'une embarcation sur la mer. Cette espèce de blond désordre, qui fleurait la moisson récente, n'eût pas manqué de me séduire si je n'avais, par contre, quelques motifs de craindre pour la conservation des fresques de Grigoresco. Déjà les auréoles se dégradent par endroits, les traits des saints s'écaillent de-ci de-là. De telle sorte que si l'on n'y prend garde, cet ensemble de fort belles œuvres risque de se détériorer rapidement. Un jeune moine aux traits gaillards et épanouis, soufflant dans une barbe d'ébène, reconnut l'un de nous : Venez, je vais vous faire goûter le produit de notre travail. Nous le suivîmes. Il nous amena vers un guichet, prit des clefs, ouvrit un portillon et déposa sur une planche, grasse d'avoir beaucoup servi, une grande tasse
paradis des rats les rats de monastère sont toujours gras quand, régulièrement aussi, les moines sont maigres des boisseaux gisaient comme les débris d'une embarcation sur la mer. Cette espèce de blond désordre, qui fleurait la moisson récente, n'eût pas manqué de me séduire si je n'avais, par contre, quelques motifs de craindre pour la conservation des fresques de Grigoresco. Déjà les auréoles se dégradent par endroits, les traits des saints s'écaillent de-ci de-là. De telle sorte que si l'on n'y prend garde, cet ensemble de fort belles œuvres risque de se détériorer rapidement. Un jeune moine aux traits gaillards et épanouis, soufflant dans une barbe d'ébène, reconnut l'un de nous : Venez, je vais vous faire goûter le produit de notre travail. Nous le suivîmes. Il nous amena vers un guichet, prit des clefs, ouvrit un portillon et déposa sur une planche, grasse d'avoir beaucoup servi, une grande tasse de « tzuica » escortée d'un verre de vin blanc. On a beau ne pas être ce que les Anglais appellent un « tea total elder », l'apparition de cet excès de spiritueux n'avait rien de très rassurant. Nous goûtâmes la tzuica, nous trempâmes nos lèvres, au bord du verre de vin blanc. Et ce fut tout reforti que chacun de nous se sentit capable de fournir. L'office venait de prendre fin. Des silhouettes de moines erraient ça et là, rasant les arceaux, gagnant les cellules. Et sur le lac voisin, endormi dans le clapotis monotone de ses eaux, la nuit déjà allait grandissant. (A Suivre) G. PEYTAVI DE FAUGÈRES. Une Épopée Polaire Le premier passager qui apparut de l'avion de Mazourouk fut, en s'annonçant par des aboyements, Joyeux, le chien de Papanine, laissé par ce dernier sur l'île Rodolphe, un chien de race, élevé chez les esquimaux. Il glapit, aboye, hurle, se torture aux pieds de son maître, exprime comme il peut son émotion, attend et sollicite des caresses que Papanine ne lui ménage pas, content lui aussi de retrouver le fidèle serviteur sur lequel il comptait pour le long hivernage sur la banquise. Chacun de ceux qui sortent
de vin blanc. Et ce fut tout reforti que chacun de nous se sentit capable de fournir. L'office venait de prendre fin. Des silhouettes de moines erraient ça et là, rasant les arceaux, gagnant les cellules. Et sur le lac voisin, endormi dans le clapotis monotone de ses eaux, la nuit déjà allait grandissant. (A Suivre) G. PEYTAVI DE FAUGÈRES. Une Épopée Polaire Le premier passager qui apparut de l'avion de Mazourouk fut, en s'annonçant par des aboyements, Joyeux, le chien de Papanine, laissé par ce dernier sur l'île Rodolphe, un chien de race, élevé chez les esquimaux. Il glapit, aboye, hurle, se torture aux pieds de son maître, exprime comme il peut son émotion, attend et sollicite des caresses que Papanine ne lui ménage pas, content lui aussi de retrouver le fidèle serviteur sur lequel il comptait pour le long hivernage sur la banquise. Chacun de ceux qui sortent de l'avion, Mazourouk en tête, est salué de hourra et reçoit des accolades. Les nouveaux venus qu'on presse de questions, regardent avec étonnement et avec satisfaction autour d'eux. Ils se trouvent dans un vrai camp. C'est qu'on a travaillé sur la banquise ! Treize tentes s'y dressent, une cabine en glace pour la radiostation, une guérite météorologique, une cuisine, des hangars, des matériaux, des barils, un moulin à vent. Papanine a même tenu à donner à tout l'aspect d'un hameau ordonné. Il y a, au centre, une place qu'il a baptisée: « Place Rouge » d'où s'allongent quelques rues, portant chacune un nom : celle « des Avions », au bord de laquelle reposent les énormes navires aériens, celle « des Réserves » où se trouvent les hangars et les matériaux et aussi la rue « des Soviets ». Papanine qui est ici le khoziaïne, le maître de la maison, a offert un déjeuner particulièrement choisi et abondant. Tout en mangeant, on écoute les nouveaux arrivés raconter leur odyssée : l'atterrissage sur une banquise trop petite, les longs et difficiles travaux pour déblayer un terrain assez égal et large pour pouvoir décoller, les inquiétudes, les vaines tentatives pour entrer en
glace pour la radiostation, une guérite météorologique, une cuisine, des hangars, des matériaux, des barils, un moulin à vent. Papanine a même tenu à donner à tout l'aspect d'un hameau ordonné. Il y a, au centre, une place qu'il a baptisée: « Place Rouge » d'où s'allongent quelques rues, portant chacune un nom : celle « des Avions », au bord de laquelle reposent les énormes navires aériens, celle « des Réserves » où se trouvent les hangars et les matériaux et aussi la rue « des Soviets ». Papanine qui est ici le khoziaïne, le maître de la maison, a offert un déjeuner particulièrement choisi et abondant. Tout en mangeant, on écoute les nouveaux arrivés raconter leur odyssée : l'atterrissage sur une banquise trop petite, les longs et difficiles travaux pour déblayer un terrain assez égal et large pour pouvoir décoller, les inquiétudes, les vaines tentatives pour entrer en communication directe avec Otto Schmidt. Les jours s'écoulaient ainsi et les camarades du N-169 songeaient avec une amertume grandissante qu'ils devenaient comme une gêne pour l'expédition. L'ordre est donné de décharger le dernier avion qui a apporté encore des réserves de vivres, encore des matériaux, encore des appareils. Parmi ces derniers, un treuil à frein automatique pour procéder à des mesurages de la profondeur de l'océan. On a déjà pratiqué un trou dans la glace, ayant ainsi constaté que la banquise avait trois mètres d'épaisseur. Mais les essais de mesurer la profondeur de l'eau ne pouvaient pas donner de résultats appréciables sans le treuil. Tous les bagages apportés pour l'hivernage de la station étant déchargés, on s'est aperçu qu'il y en avait en tout plus de dix tonnes, alors que réglementairement leur poids ne devait pas dépasser 8.250 kilos. A cette constatation, tout le monde fixe des regards sur Papanine, le principal auteur de l'introduction « en contrebande » de plus de deux tonnes. Je ne sais plus moi-même comment cela est arrivé, dit, en riant, Papanine. Mais ne vous en faites pas, il n'y en a pas de trop, tout nous servira. Il y a des traîneaux et des
derniers, un treuil à frein automatique pour procéder à des mesurages de la profondeur de l'océan. On a déjà pratiqué un trou dans la glace, ayant ainsi constaté que la banquise avait trois mètres d'épaisseur. Mais les essais de mesurer la profondeur de l'eau ne pouvaient pas donner de résultats appréciables sans le treuil. Tous les bagages apportés pour l'hivernage de la station étant déchargés, on s'est aperçu qu'il y en avait en tout plus de dix tonnes, alors que réglementairement leur poids ne devait pas dépasser 8.250 kilos. A cette constatation, tout le monde fixe des regards sur Papanine, le principal auteur de l'introduction « en contrebande » de plus de deux tonnes. Je ne sais plus moi-même comment cela est arrivé, dit, en riant, Papanine. Mais ne vous en faites pas, il n'y en a pas de trop, tout nous servira. Il y a des traîneaux et des skis, des fusils, des carabines, des revolvers, des tentes de réserve, des canoës, des clipperboat (embarcation en caoutchouc que l'on gonfle), du linge de soie et de laine en quantité, des culottes en peau de renne, des caleçons en mérinos, des sacs de couchage en peau de loup et d'autres plus légers en soie, bourrés de duvet, des bas en peau de loup ou de renne, des bottes en feutre et des bottes de cuir doublées de vessies de bœuf, des gants de laine mérinos avec des revers de fourrure, des bonnets de fourrure avec des oreillères, des sweaters, des pièces entières de soie et d'étoffe, une machine à écrire, des jeux d'échecs, articles de toilette, etc., des appareils scientifiques, dont deux théodolites, des pièces de rechange, des instruments, des appareils photographiques et un appareil de cinéma, des moteurs, de l'alcool, de l'essence. Et des vivres pour dix-huit mois et dont la quantité a été calculée sur la base de 7.000 calories par jour. Il y a, en différentes préparations, en comprimés, en matières frigorifiées, etc., cinquante têtes de bétail, 5.500 poules, 1.000 kilogrammes de viandes, saucisses, etc., et volailles, 150 kilos de cubes pour préparer des soupes (betteraves, choux,
plus légers en soie, bourrés de duvet, des bas en peau de loup ou de renne, des bottes en feutre et des bottes de cuir doublées de vessies de bœuf, des gants de laine mérinos avec des revers de fourrure, des bonnets de fourrure avec des oreillères, des sweaters, des pièces entières de soie et d'étoffe, une machine à écrire, des jeux d'échecs, articles de toilette, etc., des appareils scientifiques, dont deux théodolites, des pièces de rechange, des instruments, des appareils photographiques et un appareil de cinéma, des moteurs, de l'alcool, de l'essence. Et des vivres pour dix-huit mois et dont la quantité a été calculée sur la base de 7.000 calories par jour. Il y a, en différentes préparations, en comprimés, en matières frigorifiées, etc., cinquante têtes de bétail, 5.500 poules, 1.000 kilogrammes de viandes, saucisses, etc., et volailles, 150 kilos de cubes pour préparer des soupes (betteraves, choux, pois cassés, etc.), tout un stock de beurrée, caviar, fromage, crème, chocolat, des œufs, des galettes. La ration quotidienne pour chacun des quatre hivernants est établie comme suit : 170 grammes de viande (du frigo ou en tablettes), 250 grammes de galettes, 80 grammes de sucre, 100 gr. de chocolat, 100 gr. de graisse, 60 gr. de cacao au lait, 30 gr. de fruits secs, 2 gr. de thé. Des menus ont été établis, avec, bien entendu, la faculté d'y apporter des changements. Voici, à titre d'exemple, un des menus : Petit déjeuner : café, caviar pressé, omelette nature et biscottes de pain blanc avec un mélange de viande en poudre. Déjeuner : Soupe aux betteraves et au lard fumé, croquettes de viande hachée aux petits pois, compote de fruits et pain blanc. Goûter : thé avec bonbons vitaminés, biscottes et graisse de porc. Dîner : ragoût de viande, pudding au riz, chocolat et biscottes avec viande en poudre. Les vivres sont soigneusement empaquetés de façon à pouvoir résister pendant plusieurs années au froid. Le stock est partagé en rations calculées pour cinq journées et pour cinq personnes par jour. Chaque ration est renfermée dans une caisse de fer. La