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Martyrs, par Chateaubriand ; les Œuvres de Lamartine (1826) ; des drames de Victor Hugo, avec des frontispices de Célestin Nanteuil, parus chez le célèbre éditeur Eugène Rendueil ; Le spectacle dans un fauteuil, par Alfred de Musset. En ce temps-là, notre imprimerie faisait concurrence à Bruxelles dans la mauvaise contrefaçon de livres français. C'est ainsi que nous avons des éditions genevoises de Chateaubriand, de Lamartine, de Musset, Dumas, Delavigne, Sue, Victor Hugo (Voix intérieures, Lucrèce Borgia, Chants du Crépuscule). Les portraits, les autographes, les éditions sont nombreux. Tout cela évoque curieusement le passé ; chaque vitrine initie un peu plus le visiteur à la vie intime du romantisme français. Genève, épisode dans les arts et dans les lettres a toujours suivi la France, elle a toujours suivi la France, s'éleva à son tour, après la Révolution, les poètes du Caveau genevois s'inspiraient de Béranger, des Panards, de Désaugiers, des rires frivoles du Caveau parisien. Mais, vers 1825, des signes annoncent un heureux changement. Une nouvelle génération se présente avec un autre idéal. Tout d'un coup, ces jeunes gens refusent d'envisager la poésie comme une amusade ; elle leur semble sacrée et digne de tout leur amour. Avant tout, ils prennent Casimir Delavigne et ses Ménéennes, Lamartine, ses Méditations et ses Harmonies. Ils ont vingt ans à peine. Le Journal de Genève vient de renaître. À cette date, (1826), Imbert Gallois, âgé de dix-neuf ans, publie ses Méditations lyriques, où l'on trouve un préambule curieux. Un an avant la fameuse préface de Victor Hugo, notre poète définie quelque peu la doctrine nouvelle : « Pour obtenir des succès mérités, il faut avant tout pouvoir être individuel, il faut exprimer ce qu'on a éprouvé, parce qu'alors seulement on est vrai, profond et original... L'individualisme, agrandi le cercle de la littérature... » Gallois repousse la mythologie grecque et veut qu'en art l'homme s'exprime tout entier. À cette propos, Petit-Senn, dans son article du Journal, déclare que cette page est la meilleure du volume. Les romantiques genevois s'avérèrent plus épris, plus sages que certains chantres chevelus qui ahurissaient Paris ; leurs mœurs sont
prennent Casimir Delavigne et ses Ménéennes, Lamartine, ses Méditations et ses Harmonies. Ils ont vingt ans à peine. Le Journal de Genève vient de renaître. À cette date, (1826), Imbert Gallois, âgé de dix-neuf ans, publie ses Méditations lyriques, où l'on trouve un préambule curieux. Un an avant la fameuse préface de Victor Hugo, notre poète définie quelque peu la doctrine nouvelle : « Pour obtenir des succès mérités, il faut avant tout pouvoir être individuel, il faut exprimer ce qu'on a éprouvé, parce qu'alors seulement on est vrai, profond et original... L'individualisme, agrandi le cercle de la littérature... » Gallois repousse la mythologie grecque et veut qu'en art l'homme s'exprime tout entier. À cette propos, Petit-Senn, dans son article du Journal, déclare que cette page est la meilleure du volume. Les romantiques genevois s'avérèrent plus épris, plus sages que certains chantres chevelus qui ahurissaient Paris ; leurs mœurs sont aussi beaucoup plus calmes. Point de fumeries d'enfer, de punchs tumultueux, d'orgies romaines, où l'on traîne des femmes par la crinière, vers les creux regards des squelettes sinistres et narquois. Nos jeunes gens sont pauvres et rangés ; ils s'accordent des causeries interminables sur la poésie et la philosophie, des promenades à travers la campagne, des visites respectueuses chez le ministre César Malan. Eux leurs parlent évidemment de Dieu. Ils sont sérieux. Ils se veulent avec cérémonie. Ils mettent une foi candide en eux-mêmes et vouent un culte farouche à leur Art. Ils laissent aux perrias lesflencls et les chansons ; ils leur reprochent en secret d'avoir pris la Déesse pour servante de leurs ripailles. Dans leurs boeuferies, il en est une langue pauvre, grise — elle aussi ! — d'avoir chassé Golthon et Bacchus avec une insistance déplorable. Sans doute ces jeunes gens fervents du romantisme ne se seraient jamais permis même pas aux spirituelles épigrammes ou aux malicieuses chansons de caractère perpétrées par M. Petit. Ils s'efforcent de tenir leur âme, épars et de leur cœur, et de leur soupirer. Quand ils songent aux choses pratiques, c'est pour résoudre le problème actuel de se faire imprimer, d'attirer sur
promenades à travers la campagne, des visites respectueuses chez le ministre César Malan. Eux leurs parlent évidemment de Dieu. Ils sont sérieux. Ils se veulent avec cérémonie. Ils mettent une foi candide en eux-mêmes et vouent un culte farouche à leur Art. Ils laissent aux perrias lesflencls et les chansons ; ils leur reprochent en secret d'avoir pris la Déesse pour servante de leurs ripailles. Dans leurs boeuferies, il en est une langue pauvre, grise — elle aussi ! — d'avoir chassé Golthon et Bacchus avec une insistance déplorable. Sans doute ces jeunes gens fervents du romantisme ne se seraient jamais permis même pas aux spirituelles épigrammes ou aux malicieuses chansons de caractère perpétrées par M. Petit. Ils s'efforcent de tenir leur âme, épars et de leur cœur, et de leur soupirer. Quand ils songent aux choses pratiques, c'est pour résoudre le problème actuel de se faire imprimer, d'attirer sur eux des yeux ravis de gloire, de initier leurs compagnons aux merveilles de la poésie nouvelle. Soins inutiles ! Peines vaines ! Espérances fallacieuses ! L'Académie et les bourgeois horriflés de "folâtres", les publics élégants des œuvres d'Imbert Gallois, leurs œuvres moisi et sans épice cave. Alors s'élevent les imprécations, alors c'est une fuite éparses dans les teintes les plus vives. Gallois, avec épices sous, va conquérir la scène française. Après avoir fréquenté l'Arsenal, le salon de l'Ancien, connu les initiales du Romantisme et écrit avec verve à ces milieux littéraires, il meurt au bon moment, un an de byronisme réintégré dans ses phtisières. De sa correspondance jurieuse et en partie inédite, voici un fragment de lettre écrite le 15 février 1827, à Pierre-Senn : « Que veux-vous de Paris ? Que j'y souffre d'asthmes incroyables. Oh! mon ami, que l'amour de la patrie est une fièvre qui s'oublie malgré elle-même. Qu'il est cruel l'exil dans une immense ville, et que mon âme est navrée lorsqu'elle se plaint toute seule dans ma chambre solitaire après une journée de silences. Le ménumis est des pins piéjels. Venez à Paris, j'y aurai un ami... » À son loin, (maries Didier secoua sur
alors c'est une fuite éparses dans les teintes les plus vives. Gallois, avec épices sous, va conquérir la scène française. Après avoir fréquenté l'Arsenal, le salon de l'Ancien, connu les initiales du Romantisme et écrit avec verve à ces milieux littéraires, il meurt au bon moment, un an de byronisme réintégré dans ses phtisières. De sa correspondance jurieuse et en partie inédite, voici un fragment de lettre écrite le 15 février 1827, à Pierre-Senn : « Que veux-vous de Paris ? Que j'y souffre d'asthmes incroyables. Oh! mon ami, que l'amour de la patrie est une fièvre qui s'oublie malgré elle-même. Qu'il est cruel l'exil dans une immense ville, et que mon âme est navrée lorsqu'elle se plaint toute seule dans ma chambre solitaire après une journée de silences. Le ménumis est des pins piéjels. Venez à Paris, j'y aurai un ami... » À son loin, (maries Didier secoua sur Genève la poussière de ses souliers et fit à Paris une carrière exceptionnelle. Il devint romancier et voyageur ; comme Jean-Paul, il fut toujours sur les grandes routes, en Espagne, en Italie ; il découvrit le précurseur des écrivains, les Abruzzes et le Saint-Bernard. La Calabre, voyant tout, notant toutes les scènes et faisant entrer ses impressions dans ses écrits voyageaires, sous des éclipses fort goûtées. Il termina sa carrière en pécherie, avec quelques pêcheurs bien venus et ainiés. Vers la fin de sa vie, il fut menacé d'échéle, il mit alors tout sauf sa peau, finalement ses maux. On a élève sein poitrail par Luigi Calamalla. À Paris, le rejoignit bientôt Marc Fournier, figure originale, épouse également perdue pour nous. Cet écrivain genevois devint dramaturge français, directeur de la Place-Saint-Martin et l'un des premiers metteurs en scène de Paris. Il mourut en beauté dans la splendeur de sa déconfiture de son théâtre. D'autres s'enfuiront : Albert Richard, John Lagier, André Verre, Jules Mulhauser, Blanval, James Fazy, Pradier, Chaponnière le sculpteur, et les uns à Paris, d'autres en Russie, à Francfort. James Fazy, pour les journaux avancés de Paris, abandonna le Journal de Genève et son opposition à l'école de
les scènes et faisant entrer ses impressions dans ses écrits voyageaires, sous des éclipses fort goûtées. Il termina sa carrière en pécherie, avec quelques pêcheurs bien venus et ainiés. Vers la fin de sa vie, il fut menacé d'échéle, il mit alors tout sauf sa peau, finalement ses maux. On a élève sein poitrail par Luigi Calamalla. À Paris, le rejoignit bientôt Marc Fournier, figure originale, épouse également perdue pour nous. Cet écrivain genevois devint dramaturge français, directeur de la Place-Saint-Martin et l'un des premiers metteurs en scène de Paris. Il mourut en beauté dans la splendeur de sa déconfiture de son théâtre. D'autres s'enfuiront : Albert Richard, John Lagier, André Verre, Jules Mulhauser, Blanval, James Fazy, Pradier, Chaponnière le sculpteur, et les uns à Paris, d'autres en Russie, à Francfort. James Fazy, pour les journaux avancés de Paris, abandonna le Journal de Genève et son opposition à l'école de rose. En politique, il nourrissait des idées neuves, mais en littérature il retardait prodigieusement. Qu'on tâche de lire sa tragédie génévainaise : La mort de Lévrier, que la censure interdit. Elle avait sans doute des lettres. Ces jeunes gens s'imaginaient être la minuscule Rome, qui se peut s'offrir le luxe d'une vingtaine d'artistes ; jamais ils ne pardonnèrent leurs mécomptes à la mère-patrie, cité claire, vouée aux sciences et les faisant prospérer avec un notable succès. Il faut savoir apprécier son milieu. Petite Suisse et Etienne Gide n'eurent pas de chance. Le premier fut toléré, malgré sa maladie politique, parce qu'il était riche. Il s'en amusait, et lorsqu'il mettait sa plume au service de tout le monde. Quant à Gide, le mieux doué peut-être, il n'acha pas vers sa fin élève éloignée. L'histoire du romantisme à Genève est en somme fort triste. Il se dégage de ces débuts un peu d'amertume, mêlé de regrets. Il faut se pencher sur eux avec bienveillance. Tout cela se résume dans le chef-d'œuvre de la main. Ces minces brochures avec leurs couvertures légères, du papier mensongère, une impression fort banale. Et pourtant, éparses saignantes exigeaient la publication de ces pauvres plaquettes chéreuses sous les
d'une vingtaine d'artistes ; jamais ils ne pardonnèrent leurs mécomptes à la mère-patrie, cité claire, vouée aux sciences et les faisant prospérer avec un notable succès. Il faut savoir apprécier son milieu. Petite Suisse et Etienne Gide n'eurent pas de chance. Le premier fut toléré, malgré sa maladie politique, parce qu'il était riche. Il s'en amusait, et lorsqu'il mettait sa plume au service de tout le monde. Quant à Gide, le mieux doué peut-être, il n'acha pas vers sa fin élève éloignée. L'histoire du romantisme à Genève est en somme fort triste. Il se dégage de ces débuts un peu d'amertume, mêlé de regrets. Il faut se pencher sur eux avec bienveillance. Tout cela se résume dans le chef-d'œuvre de la main. Ces minces brochures avec leurs couvertures légères, du papier mensongère, une impression fort banale. Et pourtant, éparses saignantes exigeaient la publication de ces pauvres plaquettes chéreuses sous les yeux. Quels espoirs eussent-ils réalisés, ne se réalisèrent jamais. Et leurs revues : L'Album littéraire, que dirigeait Blanval, Le Courrier du Léman, fondé par Charles Durand, un Français émigré dans la haute ville, et par Charles Didier, mourut au bout d'une année. Le Journal littéraire dura trois ans, réédité par Petite Suisse seul. Le Journal de Genève, fait bien, apparut à sa place avancée, ainsi que l'Almanach genevois, qu'on lit encore avec plaisir. Toutes les œuvres romanesques genevoises cheminent aujourd'hui sous ces vitrines. Voici l'œuvre d'Imbert Gallois, le plus poétique de tous ; Les nuits du 12 Décembre, Saint Ignace et Napoléon, les Méditations lyriques, les Oeuvres complètes, avec un portail gravé en souvenir par P.-F. Didier ; de Charles Didier : Harpe helvétique, les Mélodies helvétiques, Le Porte d'Ivoire : d'Albert Richard : Deux helvétiennes, Mina, les Poésies complètes ; de Blanval : Une lyre à la mer, livrée des péchées publiées en 1841 à Francfort, est maintenant bien rare ; de Jules Mulhauser : Ariil et Patrie, l'Ainé et le Dernier Jour : de Petite Suisse : la Griffonade, avec un fruit spécialement insipide ; Zéphir, la Carillonneuse, la Marseillaise, le Perce-Neige, la Pétition élogiaque en faveur des
Petite Suisse seul. Le Journal de Genève, fait bien, apparut à sa place avancée, ainsi que l'Almanach genevois, qu'on lit encore avec plaisir. Toutes les œuvres romanesques genevoises cheminent aujourd'hui sous ces vitrines. Voici l'œuvre d'Imbert Gallois, le plus poétique de tous ; Les nuits du 12 Décembre, Saint Ignace et Napoléon, les Méditations lyriques, les Oeuvres complètes, avec un portail gravé en souvenir par P.-F. Didier ; de Charles Didier : Harpe helvétique, les Mélodies helvétiques, Le Porte d'Ivoire : d'Albert Richard : Deux helvétiennes, Mina, les Poésies complètes ; de Blanval : Une lyre à la mer, livrée des péchées publiées en 1841 à Francfort, est maintenant bien rare ; de Jules Mulhauser : Ariil et Patrie, l'Ainé et le Dernier Jour : de Petite Suisse : la Griffonade, avec un fruit spécialement insipide ; Zéphir, la Carillonneuse, la Marseillaise, le Perce-Neige, la Pétition élogiaque en faveur des « privés » de Meyrin ; voici de Terpsiner les éditions originales et le Presbytère (1850) annulé sur la censuré par Sainte-Beuve. Le théâtre n'était pas représenté, on voit quel art dramatique fut toujours apprécié à Genève. Signalons les tragédies, les pièces satiriques, les pièces historiques de J.-L. de Sailly, de Pietro Chiavari, de James Fazy, de Jules Mulhauser, de Lombard-Martin, qui écrivit un mélodrame inénarrable : Le Cornac, rail, ou le portefaix de Genève : vengeur une fois en cette formation d'Othello, par Butini, paraît cette année avant celle de Ducis, avait moins heureuse. Alors, le roman ne tenait guère d'œuvres genevoises ; le roman exige le sein de la vie, l'expression s'éloigne de nos écrivains. Nos romanciers s'essaient un peu dans le domaine historique : Jean d'Ivoire, James Fazy : Le Château de Monnetier, Philibert Berthelier, par Jean-François Olivet ; Le Pauvre tailleur d'habits, par Charles Lenlsh, qui inaugure déjà le roman fâcheusement moralisateur. Les lumière de Paris avaient mis la lithographie à la mode, aussi les artistes genevois s'empressèrent-ils de les imiter. L'Imprenante, Hébert, Burel, James Pradier sont sous ce rapport bien représentés. On achetait les jolies reliures romanesques de W. Branel, relieur de Genève, et les
de Pietro Chiavari, de James Fazy, de Jules Mulhauser, de Lombard-Martin, qui écrivit un mélodrame inénarrable : Le Cornac, rail, ou le portefaix de Genève : vengeur une fois en cette formation d'Othello, par Butini, paraît cette année avant celle de Ducis, avait moins heureuse. Alors, le roman ne tenait guère d'œuvres genevoises ; le roman exige le sein de la vie, l'expression s'éloigne de nos écrivains. Nos romanciers s'essaient un peu dans le domaine historique : Jean d'Ivoire, James Fazy : Le Château de Monnetier, Philibert Berthelier, par Jean-François Olivet ; Le Pauvre tailleur d'habits, par Charles Lenlsh, qui inaugure déjà le roman fâcheusement moralisateur. Les lumière de Paris avaient mis la lithographie à la mode, aussi les artistes genevois s'empressèrent-ils de les imiter. L'Imprenante, Hébert, Burel, James Pradier sont sous ce rapport bien représentés. On achetait les jolies reliures romanesques de W. Branel, relieur de Genève, et les élèves de la même école. LA SEMAINE LITTÉRAIRE CALVIN à l'heure où tant de poètes inutiles durent la quitter à regret. Tout cela forme un ensemble évocateur, où apparaît une époque vieillotte, attendrissante. Les poètes actuels de Genève s'aviseront sans surprise et sans douleur que chez nous il n'y a rien de changé. Seulement ils écrivent mieux qu'on ne faisait jadis des livres épars dans le désert. Qu'importe ! c'est avant tout pour soi-même qu'on travaille. Tel en plus de cette récompense, voudrait que ses concitoyens l'entendent, et qu'ils mesurent les épanchements durant toute sa vie. LE BON VOTARI. ÉCHOS DE PARTOUT L'Italie fasciste a célébré cette semaine — le 22 juin — le bicentenaire de Nicolas Machiavel. Grande et tragique ligure, à travers les siècles, a essuyé au moins autant d'outrages qu'elle n'a récolté d'adhésions. Pour la juger, il convient de la situer dans son milieu et dans son temps, en celle-Florence du XVIe siècle, proie des tyrans les plus résolus, où, tour à tour, Guelfes et Gibelins sacrifiaient la Cité à leurs ambitions déchaînées. Ce n'est d'ailleurs pas le secrétaire d'Etat que l'on fête aujourd'hui. C'est le « théoricien du pouvoir », l'auteur du Prince et des Discours
rien de changé. Seulement ils écrivent mieux qu'on ne faisait jadis des livres épars dans le désert. Qu'importe ! c'est avant tout pour soi-même qu'on travaille. Tel en plus de cette récompense, voudrait que ses concitoyens l'entendent, et qu'ils mesurent les épanchements durant toute sa vie. LE BON VOTARI. ÉCHOS DE PARTOUT L'Italie fasciste a célébré cette semaine — le 22 juin — le bicentenaire de Nicolas Machiavel. Grande et tragique ligure, à travers les siècles, a essuyé au moins autant d'outrages qu'elle n'a récolté d'adhésions. Pour la juger, il convient de la situer dans son milieu et dans son temps, en celle-Florence du XVIe siècle, proie des tyrans les plus résolus, où, tour à tour, Guelfes et Gibelins sacrifiaient la Cité à leurs ambitions déchaînées. Ce n'est d'ailleurs pas le secrétaire d'Etat que l'on fête aujourd'hui. C'est le « théoricien du pouvoir », l'auteur du Prince et des Discours sur Tite-Live. Nul n'a plus résolument que Machiavel séparé la politique de la morale. « Gouverner, c'est réussir », disait-il. La politique, » disait-il encore, « est indépendante de la morale; elle a son domaine propre où la morale est absolument étrangère, et elle n'a point à se soucier, à moins que cela ne lui soit utile, de ses principes d'humanité, de justice, de droit et de devoir. » On est vraiment un peu gêné aujourd'hui en lisant un éloge sans réserve de cette doctrine dans de grands journaux de Paris, qui s'inclinaient à si juste titre en 1914 de la fameuse théorie de M. de Belinhann-Hollweg que vous connaissez. L'autre anniversaire : celui-ci, évoque des bons et lumineux souvenirs. Le Consistoire élu Félibrige a fixé à l'année 1930 la célébration du centenaire de Frédéric Mistral. L'auteur de Mireille est né à Maillane le 8 septembre 1850. On prévoit à cette occasion l'érection à Marseille, sur la rive même de la Méditerranée, d'un monument grandiose en l'honneur de ses œuvres. Les spéciales ces lignes paraît rude, M. Paul Valéry aura été reçu à l'Académie. Il aura sans doute, comme le prédisait un de ses amis, "prononcé un discours nouveau qui
moins que cela ne lui soit utile, de ses principes d'humanité, de justice, de droit et de devoir. » On est vraiment un peu gêné aujourd'hui en lisant un éloge sans réserve de cette doctrine dans de grands journaux de Paris, qui s'inclinaient à si juste titre en 1914 de la fameuse théorie de M. de Belinhann-Hollweg que vous connaissez. L'autre anniversaire : celui-ci, évoque des bons et lumineux souvenirs. Le Consistoire élu Félibrige a fixé à l'année 1930 la célébration du centenaire de Frédéric Mistral. L'auteur de Mireille est né à Maillane le 8 septembre 1850. On prévoit à cette occasion l'érection à Marseille, sur la rive même de la Méditerranée, d'un monument grandiose en l'honneur de ses œuvres. Les spéciales ces lignes paraît rude, M. Paul Valéry aura été reçu à l'Académie. Il aura sans doute, comme le prédisait un de ses amis, "prononcé un discours nouveau qui sera comme un éloge du pastiche. Car les charmes de M. Valéry ne ressemblent pas aux clartés de M. France." Ce qu'il a dit, c'est la devise qu'il a fait graver sur la garde de son épée d'académicien. "Tel qu'il était..." N'est-ce pas du tout son Valéry, subtil et fermé comme un beau vers de la Jeune Parque ou du Cantique des Colonnes ? Jerome K. Jerome, l'humoriste anglais, l'heureux auteur de Men and the Booze et des Idle Thoughts of an Idle Fellow vient de mourir. Il avait, il y a trois ans, son heure de renommée et de succès. Il faut croire que l'on riait, alors plus facilement qu'aujourd'hui. Cette ironie-là a-t-elle perdu un peu de sa saveur. Les humours d'aujourd'hui sont plus forts ou plus amers. Est-ce signe d'une meilleure santé ? La poésie et la musique resteront éternellement des sujets de dissertation. Après beaucoup d'autres, M. André Suarès a cherché à déterminer les sources et le lieu propre de la poésie. « Le lieu sacré et la plus belle source de la poésie, écrit-il dans la Revue Musicale, le point de rencontre des grandes pensées et du sentiment se trouvent dans la métaphysique et dans l'amour.
comme un beau vers de la Jeune Parque ou du Cantique des Colonnes ? Jerome K. Jerome, l'humoriste anglais, l'heureux auteur de Men and the Booze et des Idle Thoughts of an Idle Fellow vient de mourir. Il avait, il y a trois ans, son heure de renommée et de succès. Il faut croire que l'on riait, alors plus facilement qu'aujourd'hui. Cette ironie-là a-t-elle perdu un peu de sa saveur. Les humours d'aujourd'hui sont plus forts ou plus amers. Est-ce signe d'une meilleure santé ? La poésie et la musique resteront éternellement des sujets de dissertation. Après beaucoup d'autres, M. André Suarès a cherché à déterminer les sources et le lieu propre de la poésie. « Le lieu sacré et la plus belle source de la poésie, écrit-il dans la Revue Musicale, le point de rencontre des grandes pensées et du sentiment se trouvent dans la métaphysique et dans l'amour. » Non que la métaphysique soit elle-même de la grande poésie, mais elle est la matière privilégiée du génie poétique. La grande poésie est « une métaphysique sensible au cœur ». Et comme exemple de parfaite réalisation de cette synthèse, M. Suarès évoque la personne et l'œuvre de Claude Debussy : « Comme il est sensible et doux, Debussy est profond. Sans chercher la profondeur, il la rencontre. Nulle musique, parfois, n'est moins en surface que la sienne : elle est toujours amoureuse. Son génie est bien plus spirituel qu'on ne dit : d'ailleurs, la grande musique ne peut pas être impressionniste. Elle ne décrit pas, elle ne fixe point l'apparence mouvante de la vie. Elle n'en épingle pas les instants au tissu sonore : elle cherche l'Âme ; elle la suppose, quelqu'elle puisse être, et la fait naître même sans y croire. Elle veut la presser dans sa teneur la plus pleine. Elle est amour, quoi qu'on fasse ; et son vœu, dans l'écoulement perpétuel, est l'éternelle permanence. Etant amour, elle est mélancolie. La gaieté même de l'amour est inélaborable. Comme l'ardeur sensuelle. Debussy, petit-fils de Racine, est le peintre de la passion. Mais la musique ne donne pas