jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
il n'y a presque plus de lépreux dans le royaume. Cet édit fut d'ailleurs rapporté en 1693. Et dans le même temps, Guy Patin répond à un de ses correspondants qui lui demandait quel était l'état de la lèpre à Paris : "Actuellement, nous ne voyons ici aucun lépreux, si ce n’est à l'égard de l'esprit et de la bourse." Enfin, en 1730, un auteur allemand, Falkonhurg, écrit, avec cette pédanterie qui est bien décidément une caractéristique de la race : "Année 1730, le dernier lépreux disparaît !" Non, hélas ! la lèpre n'est pas morte, et une statistique récente, dont on ne saurait garantir l'exactitude absolue, mais qui cependant approche beaucoup de la vérité, estime à 300.000 le nombre des lépreux existant actuellement sur le globe. En France, on en compte environ 500. On en trouve des foyers en Bretagne (cagneux), dans les Pyrénées (engots), et enfin sur la Côte (l'Azur). Les derniers ont été étudiés par Châtelauze et Morin. Et il ne s'agit ici que des lépreux connus, diagnostiqués, mais combien d'autres échappent aux recherches ! À Paris, seulement, on estime leur nombre à 200. et il y a quelques années, on en voyait un qui offrait des violettes aux promeneurs de l'avenue du Bois. Ils pullulent à Constantinople, en Chine, en Annam, en Sénégambie, en Océanie, à la Nouvelle-Calédonie. La lèpre, cette plaie qui ronge nos colonies, écrit le professeur Jeanselme, règne en l'état endémique dans la plupart de nos possessions et, si l'on n'y prend garde, la lèpre deviendra un véritable péril colonial. À les Sandwich ou Hawaï, on ne trouve qu'un lépreux sur 1.593 ; c'était un Chinois, qui y avait abordé. En 1899, il en entre près de 1.900 dans la léproserie de Molokai et combien encore se dissimulent ! C'est ici que nous touchons du doigt en quelque sorte l’action prophylactique de l'isolement. À Madagascar, dès que les mesures de séparation tombent en désuétude, les lépreux pullulent, et, à son arrivée dans la colonie, Gournay dut lutter énergiquement contre le fléau. Hansen, le savant norvégien, qui est aussi un patriote éclairé, obtint du
violettes aux promeneurs de l'avenue du Bois. Ils pullulent à Constantinople, en Chine, en Annam, en Sénégambie, en Océanie, à la Nouvelle-Calédonie. La lèpre, cette plaie qui ronge nos colonies, écrit le professeur Jeanselme, règne en l'état endémique dans la plupart de nos possessions et, si l'on n'y prend garde, la lèpre deviendra un véritable péril colonial. À les Sandwich ou Hawaï, on ne trouve qu'un lépreux sur 1.593 ; c'était un Chinois, qui y avait abordé. En 1899, il en entre près de 1.900 dans la léproserie de Molokai et combien encore se dissimulent ! C'est ici que nous touchons du doigt en quelque sorte l’action prophylactique de l'isolement. À Madagascar, dès que les mesures de séparation tombent en désuétude, les lépreux pullulent, et, à son arrivée dans la colonie, Gournay dut lutter énergiquement contre le fléau. Hansen, le savant norvégien, qui est aussi un patriote éclairé, obtint du gouvernement de Norvège une loi donnant aux commissions sanitaires le droit de contraindre les lépreux à s'isoler à domicile ou à entrer dans une léproserie. "La lèpre est contagieuse, dit-il : pour l'éteindre, il faut isoler les lépreux." Et voici les résultats : en 1850, il y avait 2.833 lépreux en Norvège ; en 1885, il y en a seulement 321. Par contre, aux Antilles, à la Trinidad, où le gouvernement repousse l'isolement, on compte en 1895 : 3 lépreux sur 29.000 habitants ; et, en 1885, 450 sur 180.000 habitants, c'est-à-dire que la lèpre y est passée de 1 pour 10.000 à 3 pour 1.000. Aussi le professeur Leloir, de Lille, si compétent en la matière, a-t-il pu écrire : "Les mesures prises par les gouvernements pour isoler les lépreux ont toujours fait décroître et disparaître la lèpre, et cela d’autant plus rapidement que ces mesures ont été plus rigoureuses." Donc l'isolement s'impose, mais un isolement sagement compris et réglé selon l'intelligence des lieux et des sujets, et non pas un isolement comme celui qu’on inflige à ces lépreux relégués dans l'île de Sandy-Hop, dans le chenal de New-York, et qui sont abandonnés là sans aucun secours médical ;
en Norvège ; en 1885, il y en a seulement 321. Par contre, aux Antilles, à la Trinidad, où le gouvernement repousse l'isolement, on compte en 1895 : 3 lépreux sur 29.000 habitants ; et, en 1885, 450 sur 180.000 habitants, c'est-à-dire que la lèpre y est passée de 1 pour 10.000 à 3 pour 1.000. Aussi le professeur Leloir, de Lille, si compétent en la matière, a-t-il pu écrire : "Les mesures prises par les gouvernements pour isoler les lépreux ont toujours fait décroître et disparaître la lèpre, et cela d’autant plus rapidement que ces mesures ont été plus rigoureuses." Donc l'isolement s'impose, mais un isolement sagement compris et réglé selon l'intelligence des lieux et des sujets, et non pas un isolement comme celui qu’on inflige à ces lépreux relégués dans l'île de Sandy-Hop, dans le chenal de New-York, et qui sont abandonnés là sans aucun secours médical ; non plus comme à San-Francisco, où les malheureux lépreux étaient encore récemment enfermés au Pest-House, dans une sorte de prison malsaine : "Jamais le médecin n'y pénètre, écrivait le docteur Dumant; les notions les plus élémentaires de l'hygiène et de la propreté n'y sont pas connues et le malheureux que l'on déporte n'en paraît, semble-t-il, qu'à y mourir le plus tôt possible"; non plus, enfin, comme en Colombie, où l'on compte 20.000 à 30.000 cas de lèpre sur 4 millions d'habitants, et où, dans les léproseries, les malades indemnes de lèpre sont entassés avec les lépreux. Ce n’est pas ainsi que le moyen âge et l’Église concevaient les léproseries ! En 1897, se réunit à Berlin une Conférence, à laquelle prirent part tous les lépreux du monde, pour envisager les moyens les plus efficaces de combattre le fléau, et voici les conclusions proposées par Hansen, modifiées par le Docteur Dernier, de l’Hôpital Saint-Louis, et qui furent votées par l’Assemblée à l’unanimité : 1° Dans tous les pays où la lèpre forme des foyers ou prend une grande extension, l’isolement est le meilleur moyen d’empêcher la propagation de la maladie. 2° La déclaration obligatoire, la surveillance et l’isolement, tels qu’on les
l'on déporte n'en paraît, semble-t-il, qu'à y mourir le plus tôt possible"; non plus, enfin, comme en Colombie, où l'on compte 20.000 à 30.000 cas de lèpre sur 4 millions d'habitants, et où, dans les léproseries, les malades indemnes de lèpre sont entassés avec les lépreux. Ce n’est pas ainsi que le moyen âge et l’Église concevaient les léproseries ! En 1897, se réunit à Berlin une Conférence, à laquelle prirent part tous les lépreux du monde, pour envisager les moyens les plus efficaces de combattre le fléau, et voici les conclusions proposées par Hansen, modifiées par le Docteur Dernier, de l’Hôpital Saint-Louis, et qui furent votées par l’Assemblée à l’unanimité : 1° Dans tous les pays où la lèpre forme des foyers ou prend une grande extension, l’isolement est le meilleur moyen d’empêcher la propagation de la maladie. 2° La déclaration obligatoire, la surveillance et l’isolement, tels qu’on les pratique en Norvège, doivent être recommandés à toutes les nations dont les municipalités sont autonomes et possèdent un nombre suffisant de médecins. 3° Il faut laisser aux autorités administratives le soin de fixer, « sur l’avis des conseils sanitaires, les mesures de détail en rapport avec les conditions sociales de chaque pays ». C’est exactement ce que le moyen âge avait trouvé ! Ainsi donc, ce moyen Âge que l’on fait sottement passer pour une époque de ténèbres, savait, bien qu’il ignorât l’existence des microbes, faire preuve dans la lutte contre les maladies contagieuses d’une merveilleuse intuition, et les méthodes tant décriées de ce temps-là sont encore celles auxquelles nous sommes obligés de revenir aujourd’hui. Mais ce qui faisait vraiment sa supériorité du moyen âge, c’est qu’il savait embaucher ces mesures de défense sociale du premier de la même fleur qui a besoin, pour s’épanouir, des eaux vives, d’une foi profonde : nous voulons dire la charité. Docteur P. Sonil-Moret. Secrétaire du Bulletin de la Société médicale de Saint-Luc. DE FRANCE La Semaine religieuse de Lyon publie une note dont il est intéressant d’extraire le passage suivant, d’un intérêt d’actualité. Il faut que nos confrères soient garantis avec soin contre
chaque pays ». C’est exactement ce que le moyen âge avait trouvé ! Ainsi donc, ce moyen Âge que l’on fait sottement passer pour une époque de ténèbres, savait, bien qu’il ignorât l’existence des microbes, faire preuve dans la lutte contre les maladies contagieuses d’une merveilleuse intuition, et les méthodes tant décriées de ce temps-là sont encore celles auxquelles nous sommes obligés de revenir aujourd’hui. Mais ce qui faisait vraiment sa supériorité du moyen âge, c’est qu’il savait embaucher ces mesures de défense sociale du premier de la même fleur qui a besoin, pour s’épanouir, des eaux vives, d’une foi profonde : nous voulons dire la charité. Docteur P. Sonil-Moret. Secrétaire du Bulletin de la Société médicale de Saint-Luc. DE FRANCE La Semaine religieuse de Lyon publie une note dont il est intéressant d’extraire le passage suivant, d’un intérêt d’actualité. Il faut que nos confrères soient garantis avec soin contre le danger des ventes d’objets anciens. C’est par centaines de millions que se chiffre aujourd’hui la valeur des objets liturgiques qui remplissent nos musées et les collections privées ; des magasins d’antiquités font fortune avec les précieux débris du passé : telle Vierge du XIIIe siècle, achetée 40 francs à une pauvre paroisse, est montée, l'année dernière, à 9.200 francs, à une vente publique à Lyon, et ce prix a été quintuplé exactement dans une vente de Paris ! Souvent des séries d’ornements anciens d’une valeur commerciale considérable sont malheureusement échangés contre des ornements neufs sans valeur. Les vieux bronzes de nos autels sont très convoités aujourd’hui et de bons prix chez l’antiquaire. Parmi les abonnés de la première heure, un grand nombre ont gentiment envoyé leur réabonnement, nous disant en même temps toute leur satisfaction et le bien que le « Héraut » leur fournit. D’autres ont laissé passer, sans la remarquer, la date de l’expiration de leur abonnement. Il ne s’agit d’ailleurs que d’un oubli. Nous venons leur rafraîchir le souvenir et les inviter à faire œuvre fraternelle en nous envoyant au plus tôt leur réabonnement. Le moyen le plus commode et le moins coûteux pour nous le
une pauvre paroisse, est montée, l'année dernière, à 9.200 francs, à une vente publique à Lyon, et ce prix a été quintuplé exactement dans une vente de Paris ! Souvent des séries d’ornements anciens d’une valeur commerciale considérable sont malheureusement échangés contre des ornements neufs sans valeur. Les vieux bronzes de nos autels sont très convoités aujourd’hui et de bons prix chez l’antiquaire. Parmi les abonnés de la première heure, un grand nombre ont gentiment envoyé leur réabonnement, nous disant en même temps toute leur satisfaction et le bien que le « Héraut » leur fournit. D’autres ont laissé passer, sans la remarquer, la date de l’expiration de leur abonnement. Il ne s’agit d’ailleurs que d’un oubli. Nous venons leur rafraîchir le souvenir et les inviter à faire œuvre fraternelle en nous envoyant au plus tôt leur réabonnement. Le moyen le plus commode et le moins coûteux pour nous le faire parvenir est de nous adresser un mandat-chèque postal qui ne coûte que 0 fr. 15. « Le Héraut », compte-chèque postal LILLE 132-34. DANS LA PRESSE La pléiade des mécontents. NOS JOIES & NOS PEINES De René d’Arlas dans le « Gaulois » : « Pour ce qui est de l’arrangement imaginé par M. Venizelos et Ismet pacha, les Turcs lui reprochent l'insuffisance des compensations qu’il leur procure en échange des concessions qu'il leur impose. La cession par la Grèce de la ville de Karagatch qui leur est faite est une piètre fiche de consolation, puisqu'il leur faut abandonner l’espoir de toucher l’indemnité de guerre et de récupérer le chemin de fer de Lili-Bourgas. Or, précisément, les Grecs estiment que la restitution de Karagatch est un cadeau d’importance, puisque la possession de la banlieue d’Andrinople fortifie singulièrement la position des Turcs sur la frontière et qu’elle leur donne les deux rives de la Maritza. Toutefois, le plus mécontent de tous, c'est le Bulgare. Il considère, en effet, que tout ce qui contribue à fortifier la puissance ottomane dans les Balkans constitue un danger pour ses voisines immédiates. Or, la Bulgarie, il faut le reconnaître, est dans une position géographique
de l’arrangement imaginé par M. Venizelos et Ismet pacha, les Turcs lui reprochent l'insuffisance des compensations qu’il leur procure en échange des concessions qu'il leur impose. La cession par la Grèce de la ville de Karagatch qui leur est faite est une piètre fiche de consolation, puisqu'il leur faut abandonner l’espoir de toucher l’indemnité de guerre et de récupérer le chemin de fer de Lili-Bourgas. Or, précisément, les Grecs estiment que la restitution de Karagatch est un cadeau d’importance, puisque la possession de la banlieue d’Andrinople fortifie singulièrement la position des Turcs sur la frontière et qu’elle leur donne les deux rives de la Maritza. Toutefois, le plus mécontent de tous, c'est le Bulgare. Il considère, en effet, que tout ce qui contribue à fortifier la puissance ottomane dans les Balkans constitue un danger pour ses voisines immédiates. Or, la Bulgarie, il faut le reconnaître, est dans une position géographique désavantageuse. Elle est plus ou moins dans la bouche de la Turquie. Ce n’avait pas d’inconvénient à une époque où elle avait une armée remarquable à opposer à une puissance militaire en pleine décomposition. A aujourd'hui, il en est autrement ; les forces de Kemal pacha sont évidemment supérieures à tous points de vue à celles de la Bulgarie, mutilée par la dernière guerre, et qui n’a pas eu le temps ni les moyens de se constituer une armée. On annonçait hier qu’une révolution aurait éclaté à Sofia ; mais l’événement a été désavoué dans la soirée par la légation bulgare. Si, en tout cas, le gouvernement actuel n’est pas encore renversé, il est fortement ébranlé par le parti nationaliste qu’exaspère la session de Karagatch aux Turcs. Il est sans doute difficile d’apprécier de loin la portée de ces incidents ; il n’en demeure pas moins certain que les efforts pour rétablir la paix orientale semblent se retourner contre ceux qui les ont tentés. » Le Journal des Débats, A Gauvain : « On comprend mal l'étonnement manifesté avec insistance par les officiers d'outre-mer au sujet de la procédure adoptée par les cabinets de Paris et de Bruxelles. Les interprètes
tous points de vue à celles de la Bulgarie, mutilée par la dernière guerre, et qui n’a pas eu le temps ni les moyens de se constituer une armée. On annonçait hier qu’une révolution aurait éclaté à Sofia ; mais l’événement a été désavoué dans la soirée par la légation bulgare. Si, en tout cas, le gouvernement actuel n’est pas encore renversé, il est fortement ébranlé par le parti nationaliste qu’exaspère la session de Karagatch aux Turcs. Il est sans doute difficile d’apprécier de loin la portée de ces incidents ; il n’en demeure pas moins certain que les efforts pour rétablir la paix orientale semblent se retourner contre ceux qui les ont tentés. » Le Journal des Débats, A Gauvain : « On comprend mal l'étonnement manifesté avec insistance par les officiers d'outre-mer au sujet de la procédure adoptée par les cabinets de Paris et de Bruxelles. Les interprètes du Foreign Office et les vieilles équipes de M. Lloyd George ne semblent pas se rendre compte qu'on est entré dans une nouvelle phase depuis le mois de janvier et que ni la France, ni la Belgique n'entendent revenir au système des solutions sur le papier successivement ruinées par les événements. » — Il faut que l’Allemagne comprenne la nécessité de payer ce qu'elle doit et prenne les mesures nécessaires pour assainir ses finances. Toutes ces mesures, elle ne les prendra que sous l'influence de la contrainte prolongée. S'il y a, en Allemagne, certains partis plus favorables aux réparations, ils sont, à l'heure actuelle, bien hésitants, bien timides et bien inopérants. Il n'y a que notre volonté durable qui puisse transformer ces vérités incertaines. Avant de compter sur des concours extérieurs, commençons par compter sur nous-mêmes. En août 1914, on disait : "Laissez faire les socialistes allemands, ils sauront empêcher la guerre". Ils n'ont rien empêché du tout. Ils ont laissé l’empire et le gouvernement libre de faire du mal. — Je ne crois pas à la fin du Christianisme. La plupart des hommes ont besoin d'une religion positive. Le Christianisme est à mon avis la meilleure, et dans son
événements. » — Il faut que l’Allemagne comprenne la nécessité de payer ce qu'elle doit et prenne les mesures nécessaires pour assainir ses finances. Toutes ces mesures, elle ne les prendra que sous l'influence de la contrainte prolongée. S'il y a, en Allemagne, certains partis plus favorables aux réparations, ils sont, à l'heure actuelle, bien hésitants, bien timides et bien inopérants. Il n'y a que notre volonté durable qui puisse transformer ces vérités incertaines. Avant de compter sur des concours extérieurs, commençons par compter sur nous-mêmes. En août 1914, on disait : "Laissez faire les socialistes allemands, ils sauront empêcher la guerre". Ils n'ont rien empêché du tout. Ils ont laissé l’empire et le gouvernement libre de faire du mal. — Je ne crois pas à la fin du Christianisme. La plupart des hommes ont besoin d'une religion positive. Le Christianisme est à mon avis la meilleure, et dans son moyen de tous les temps et de tous les peuples. Naissances M. et Mme Marcel Lepoutre-Ernoult sont heureux d’annoncer la naissance de leur fils Xavier-Jeune-Marie-Joseph. M. et Mme Charles Robert-Yundeculideule ont la joie de faire part de la naissance de leur fille Marie-Louise-Agnès. M. et Mme Petit annoncent l'heureuse naissance de leur troisième enfant François. M. et Mme François Reumaux font part de la naissance de leur fils François-Georges. M. et Mme Hallenayer annoncent la naissance de leur fils Francis-Jean. M. et Mme Jean de Laforge font part de la naissance de leur fils François. Fiançailles On annonce les fiançailles de Mlle Pauline Lézy avec M. Jacques Lemaire. Mlle Marie-Henriette Couplet avec M. Marcel Claeys. Mariages On annonce le mariage de M. Henri Rollier avec Mlle Malvina Herman. De M. Michel Descamps avec Mlle Mathilde Scrive-Loyer. De M. Charles Yandamme avec Mlle Yvonne Tillie. De M. Henri Léman avec Mlle Jenny Ducatillon. Décès M. l'abbé Hubert Chérey, du diocèse de Dijon, rappelé à Dieu dans la 69e année de son âge et la 15e de son sacerdoce. M. Antoine Lemoine, pieusement décédé dans sa 79e année. Mlle Germaine Coustenoble, endormie dans le Seigneur à l’âge de 19 ans. M. François
de leur troisième enfant François. M. et Mme François Reumaux font part de la naissance de leur fils François-Georges. M. et Mme Hallenayer annoncent la naissance de leur fils Francis-Jean. M. et Mme Jean de Laforge font part de la naissance de leur fils François. Fiançailles On annonce les fiançailles de Mlle Pauline Lézy avec M. Jacques Lemaire. Mlle Marie-Henriette Couplet avec M. Marcel Claeys. Mariages On annonce le mariage de M. Henri Rollier avec Mlle Malvina Herman. De M. Michel Descamps avec Mlle Mathilde Scrive-Loyer. De M. Charles Yandamme avec Mlle Yvonne Tillie. De M. Henri Léman avec Mlle Jenny Ducatillon. Décès M. l'abbé Hubert Chérey, du diocèse de Dijon, rappelé à Dieu dans la 69e année de son âge et la 15e de son sacerdoce. M. Antoine Lemoine, pieusement décédé dans sa 79e année. Mlle Germaine Coustenoble, endormie dans le Seigneur à l’âge de 19 ans. M. François Thiriez, décédé à l’âge de 79 ans. M. le chanoine H. Goujon, 75 ans, curé d’Autrecourt (Meuse). — M. le chanoine Georges Lesourd, prêtre de la Ste-Françoise de Tours, 79 ans. — Mme Boutigny, tertiaire de Saint-François, Aix-en-Provence. Mgr Joseph-Marie Bigot, évêque d’Antiphe, coadjuteur de Mgr Gendreau, vicaire apostolique du Tonkin occidental, 50 ans. Mme Hélène Thiébaut, née Chauveau, 73 ans, à Paris. — M. Joseph Diberville, 30 ans, industriel à Bracon, près Salins (Jura). — M. Jean Martin, 36 ans, à Paris. — Mlle Nayraguet, à Nogent-le-Sec (Seine). — Mme la comtesse Le Mintier de Lehec, 80 ans, à Vannes (Morbihan). — Mlle Emilie Ménager, 78 ans, à Vitré (Ille-et-Vilaine). — Mme veuve Jeanot, née Zoé Delehaux, 75 ans, à Montigny-le-Guesdier (Seine-et-Marne). M. Michel Bedran, clerc tonsuré, maronite du Mont-Liban, élève du Séminaire Saint-Sulpice, à Issy-les-Moulineaux. Mme Auguste Bardou, née Porcher, à Tours. — M. l’abbé Alphonse-Marie Letavernier, 87 ans, curé doyen de Gavray. — M. Aubert, à Paris, 78 ans. — Mlle Claudie Richard, à Crécy (Haute-Savoie). Mgr Jean-Louis Sauvé, prélat de la maison de Sa Sainteté, vicaire général du diocèse de Belley, 73 ans. — La R. Mère du Cœur de Marie, prieure des religieuses du Tiers-Ordre
Tonkin occidental, 50 ans. Mme Hélène Thiébaut, née Chauveau, 73 ans, à Paris. — M. Joseph Diberville, 30 ans, industriel à Bracon, près Salins (Jura). — M. Jean Martin, 36 ans, à Paris. — Mlle Nayraguet, à Nogent-le-Sec (Seine). — Mme la comtesse Le Mintier de Lehec, 80 ans, à Vannes (Morbihan). — Mlle Emilie Ménager, 78 ans, à Vitré (Ille-et-Vilaine). — Mme veuve Jeanot, née Zoé Delehaux, 75 ans, à Montigny-le-Guesdier (Seine-et-Marne). M. Michel Bedran, clerc tonsuré, maronite du Mont-Liban, élève du Séminaire Saint-Sulpice, à Issy-les-Moulineaux. Mme Auguste Bardou, née Porcher, à Tours. — M. l’abbé Alphonse-Marie Letavernier, 87 ans, curé doyen de Gavray. — M. Aubert, à Paris, 78 ans. — Mlle Claudie Richard, à Crécy (Haute-Savoie). Mgr Jean-Louis Sauvé, prélat de la maison de Sa Sainteté, vicaire général du diocèse de Belley, 73 ans. — La R. Mère du Cœur de Marie, prieure des religieuses du Tiers-Ordre des frères prêcheurs (Isère). — M. Gustave Tissot, à Paris. — M. Jean Dyniméras, 53 ans, à Saint-Bel (Rhône). M. Albert Duval, 57 ans, à Ymonville (Orne). PETITE CORRESPONDANCE T. S., à J. — En apprenant que le Vénérable Ludovic de Cosotia n'aimait pas du tout les Tertiaires bras croisés vous avez eu l'idée de me poser cette question : Quel est le sens de la croix? Dans une lettre du 25 novembre 1879, adressée au général de l'Ordre, Léon XIII donne cette réponse : "Il faut étudier de tous les égards la multitude environnée si souvent, non seulement de la misère et des souffrances, mais encore de pièges et de dangers. Il est nécessaire de l'aider avec amour en l'instruisant, l'avertissant et la consolant." Est-ce assez clair, assez précis, assez formel ? Mais ce mot d'ordre s'adresse-t-il bien aux Tertiaires ? Comment en douter quand, de suite après cette phrase, je lis les lignes suivantes : "A ce point de vue, le troisième ordre franciscain peut rendre d'éminents services. Car lui qui, jadis, a ranimé le courage chrétien, a développé l'amour de la vertu et les merveilles de la piété; lui qui, dans les temps troublés, a si souvent