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une situation bien meilleure que sa situation d'aujourd'hui. L'Église lui assurait chaque année cinquante-deux dimanches et trente-huit jours fériés, au total quatre-vingt-dix jours de repos. Cette protection des petits est une des causes de l'irréligion de la bourgeoisie. Je n'ai jamais dit que le 1er mai allait rendre à la classe ouvrière des jours de fête et de réjouissance et j'ai engagé les ouvriers à s'y préparer. J'ai rappelé qu'au moyen âge l'Église encourageait les fêtes et laissait danser dans la nef. » (Mouvement.) Vannes. Les vicaires généraux de Vannes adressent au clergé et aux fidèles de ce diocèse une lettre demandant des prières pour le 25e anniversaire de la consécration épiscopale de Mgr Bécel, le 24 juillet prochain à la cathédrale de Vannes, et le 26 dans la basilique élevée par le prélat à Sainte-Anne d'Auray. A cette lettre est jointe une charmante enluminure portant la signature de Mgr Bécel, l'image de Notre-Dame des Victoires (rappelant l'église où il fut sacré), celle de Sainte-Anne d'Auray, les armes de Pie IX, de Léon XIII, de l'évêque et de la ville de Vannes. Toulouse. Un nouveau supplément à la Croix vient de paraître en la fête de la Visitation : c'est la Croix de Toulouse, qui défendra dans cette belle et chrétienne cité la cause de Dieu et de la religion. Halluin. Un splendide pèlerinage eucharistique a eu lieu dimanche à Halluin, au diocèse de Cambrai. Depuis plusieurs années, l'assemblée générale des catholiques du Nord et du Pas-de-Calais s'est préoccupée d'organiser chaque année, sur un des points de la région, un triomphe à Notre Seigneur dans la Sainte Eucharistie. Halluin, pays ouvrier et très fervent, a été choisi cette année; 60,000 pèlerins sont accourus de toutes parts, et dans les rues de la ville, merveilleusement décorées, une procession, au milieu de laquelle il y avait plus de 11,000 hommes groupés, s'est déroulée. Trois évêques, Mgr Dennel, d'Arras; Mgr de Lydda, évêque auxiliaire de Cambrai, et Mgr de Bourges étaient présents. Mgr l'Évêque d'Arras a célébré la messe pontificale en plein air, et Mgr Cartuyvels, vice-recteur de l'Université de Louvain, a célébré
la Croix de Toulouse, qui défendra dans cette belle et chrétienne cité la cause de Dieu et de la religion. Halluin. Un splendide pèlerinage eucharistique a eu lieu dimanche à Halluin, au diocèse de Cambrai. Depuis plusieurs années, l'assemblée générale des catholiques du Nord et du Pas-de-Calais s'est préoccupée d'organiser chaque année, sur un des points de la région, un triomphe à Notre Seigneur dans la Sainte Eucharistie. Halluin, pays ouvrier et très fervent, a été choisi cette année; 60,000 pèlerins sont accourus de toutes parts, et dans les rues de la ville, merveilleusement décorées, une procession, au milieu de laquelle il y avait plus de 11,000 hommes groupés, s'est déroulée. Trois évêques, Mgr Dennel, d'Arras; Mgr de Lydda, évêque auxiliaire de Cambrai, et Mgr de Bourges étaient présents. Mgr l'Évêque d'Arras a célébré la messe pontificale en plein air, et Mgr Cartuyvels, vice-recteur de l'Université de Louvain, a célébré dans un magnifique langage le caractère sublime de cette manifestation en l'honneur de la Sainte Eucharistie. Lille. Une dépêche de Lille annonce la mort du R. P. Félix, le conférencier de Notre-Dame, qui s'est éteint à l'âge de quatre-vingt-un ans. Il était né à Valenciennes. Il entra dans la Compagnie de Jésus à vingt-sept ans, étant déjà prêtre; il n'apparut comme prédicateur qu'en 1850, à la suite d'un discours de distribution des prix, et occupa la chaire de Notre-Dame de 1853 jusqu'à la guerre. Le R. P. Félix, retiré à Nancy où il avait été supérieur, s'est beaucoup occupé de la Société Saint-Michel et de la diffusion des bons livres. En 1871, il avait succédé comme supérieur, à Paris, au P. Ollivaint, fusillé par la Commune. Il laisse plusieurs ouvrages, mais les principaux sont ses conférences formant diverses séries : le Progrès par le christianisme, le Travail, la Loi de la vie et de l'éducation, etc. Le R. P. Félix est mort lundi, octave des Apôtres, à neuf heures du soir, en prononçant à cinq reprises les noms de Jésus et Marie. Sa mort est humble et modeste comme sa vie. Il s'est éteint doucement, conservant sa connaissance entière. Avant-hier,
de Jésus à vingt-sept ans, étant déjà prêtre; il n'apparut comme prédicateur qu'en 1850, à la suite d'un discours de distribution des prix, et occupa la chaire de Notre-Dame de 1853 jusqu'à la guerre. Le R. P. Félix, retiré à Nancy où il avait été supérieur, s'est beaucoup occupé de la Société Saint-Michel et de la diffusion des bons livres. En 1871, il avait succédé comme supérieur, à Paris, au P. Ollivaint, fusillé par la Commune. Il laisse plusieurs ouvrages, mais les principaux sont ses conférences formant diverses séries : le Progrès par le christianisme, le Travail, la Loi de la vie et de l'éducation, etc. Le R. P. Félix est mort lundi, octave des Apôtres, à neuf heures du soir, en prononçant à cinq reprises les noms de Jésus et Marie. Sa mort est humble et modeste comme sa vie. Il s'est éteint doucement, conservant sa connaissance entière. Avant-hier, parlant du Pape et de l'Encyclique, il disait que c'était le génie arrivé à sa perfection. Et, rappelant la bénédiction du Pape reçue anciennement, il disait : « C'est Jésus-Christ qui me bénissait. » Administré dès le 21 janvier à la suite d'une crise de cœur, il gardait la chambre depuis. Il éditait ses conférences sur la confession, qui devaient paraître sous peu. Il est mort sur la brèche. Amiens. Sous la conduite de leur évêque, Mgr Jacquenet, environ 1,500 pèlerins du diocèse d'Amiens se sont rendus à l'église du Sacré-Cœur de Montmartre. Les deux vicaires généraux du diocèse s'y trouvaient également. Les pèlerins se sont retrouvés l'après-midi, à quatre heures et demie, à Notre-Dame des Victoires, où le salut a été donné par Mgr Jacquenet. Cahors. L'évêque de Cahors, Mgr Grimardias, annonce à ses diocésains qu'il célèbrera le 6 août les noces d'argent de son épiscopat. La solennité aura lieu à Rocamadour. BIBLIOGRAPHIE J. Leday et Cie, 10, rue de Mézières, Paris. Au Séminaire, Saint-Sulpice et les Sulpiciens, par M. l'abbé FESCH, vicaire à la cathédrale de Beauvais, directeur du Bulletin religieux. Un beau vol. in-12, fr. 3. Cet ouvrage, qui paraît n'intéresser que le clergé, s'adresse également aux
depuis. Il éditait ses conférences sur la confession, qui devaient paraître sous peu. Il est mort sur la brèche. Amiens. Sous la conduite de leur évêque, Mgr Jacquenet, environ 1,500 pèlerins du diocèse d'Amiens se sont rendus à l'église du Sacré-Cœur de Montmartre. Les deux vicaires généraux du diocèse s'y trouvaient également. Les pèlerins se sont retrouvés l'après-midi, à quatre heures et demie, à Notre-Dame des Victoires, où le salut a été donné par Mgr Jacquenet. Cahors. L'évêque de Cahors, Mgr Grimardias, annonce à ses diocésains qu'il célèbrera le 6 août les noces d'argent de son épiscopat. La solennité aura lieu à Rocamadour. BIBLIOGRAPHIE J. Leday et Cie, 10, rue de Mézières, Paris. Au Séminaire, Saint-Sulpice et les Sulpiciens, par M. l'abbé FESCH, vicaire à la cathédrale de Beauvais, directeur du Bulletin religieux. Un beau vol. in-12, fr. 3. Cet ouvrage, qui paraît n'intéresser que le clergé, s'adresse également aux gens du monde qui le liront avec plaisir. Depuis plus d'un an, en effet, les regards sont tournés vers les Séminaires, d'où l'on tire de force les séminaristes pour les jeter dans la caserne. L'espèce de clôture qui semblait entourer ces maisons où s'instruit le clergé a été entre-bâillée, et chacun, attiré par ce qu'il y a vu à la dérobée, a regretté de n'en pas connaître davantage. Ce livre donne toute satisfaction à ce désir. Les portes du séminaire type, de Saint-Sulpice, sont grandes ouvertes ; et nous voyons les séminaristes dans leur vie journalière, priant, agissant, se récréant, étudiant, en un mot se préparant à entrer armés de toutes pièces dans la grande bataille de la vie. Même librairie. Souvenirs des Zouaves pontificaux, années 1862, 1863, 1864, recueillis par François LE CHAUFF DE KERGUENEC, ancien zouave pontifical. Un beau volume orné de 33 gravures, 3 fr. 50. Le même ouvrage, première série, 1861-1862, un beau volume illustré, 3 fr. 50. Même librairie. Souvenir du mariage. Ouvrage honoré de la bénédiction du Saint Père et approuvé par NN. SS. les Archevêques et Evêques d'Aix, Nancy, Versailles, etc. In-12 d'environ 400 pages. En vente, les volumes ci-dessus, chez M. Lepargneur,
chacun, attiré par ce qu'il y a vu à la dérobée, a regretté de n'en pas connaître davantage. Ce livre donne toute satisfaction à ce désir. Les portes du séminaire type, de Saint-Sulpice, sont grandes ouvertes ; et nous voyons les séminaristes dans leur vie journalière, priant, agissant, se récréant, étudiant, en un mot se préparant à entrer armés de toutes pièces dans la grande bataille de la vie. Même librairie. Souvenirs des Zouaves pontificaux, années 1862, 1863, 1864, recueillis par François LE CHAUFF DE KERGUENEC, ancien zouave pontifical. Un beau volume orné de 33 gravures, 3 fr. 50. Le même ouvrage, première série, 1861-1862, un beau volume illustré, 3 fr. 50. Même librairie. Souvenir du mariage. Ouvrage honoré de la bénédiction du Saint Père et approuvé par NN. SS. les Archevêques et Evêques d'Aix, Nancy, Versailles, etc. In-12 d'environ 400 pages. En vente, les volumes ci-dessus, chez M. Lepargneur, rue de l'Université, 3, et chez M. Lefèvre, rue de l'Université, 30. Le Gérant : N. MONCE. Le Directeur : J. BELLER. POLITIQUE CHRÉTIENNE Sous ce titre, la Semaine religieuse de Grenoble publie l'exposé catéchistique suivant: CHAPITRE PREMIER Royauté divine de Jésus-Christ. D. Est-ce que Jésus est roi? R. Oui, Jésus étant le Fils de Dieu est le Roi des rois. D. Qui a révélé au monde que Jésus est le Fils de Dieu ? R. C'est Dieu son Père. D. Comment s'est faite cette révélation ? R. Après avoir annoncé pendant quatre mille ans la Venue du Messie ou Christ, qui devait régner sur la terre, Dieu le Père est venu lui-même le reconnaître pour son fils sur les bords du Jourdain et sur le sommet du Thabor. D. Citez les paroles du Père. R. Au Jourdain, on entendit une voix du ciel qui disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. » (Matth., III, 17.) Et sur le mont Thabor, on entendit une voix sortant de la nuée, disant : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toutes mes complaisances, écoutez-le. » (Matth., XVII, 5.) D. Est-ce que Jésus
Jésus étant le Fils de Dieu est le Roi des rois. D. Qui a révélé au monde que Jésus est le Fils de Dieu ? R. C'est Dieu son Père. D. Comment s'est faite cette révélation ? R. Après avoir annoncé pendant quatre mille ans la Venue du Messie ou Christ, qui devait régner sur la terre, Dieu le Père est venu lui-même le reconnaître pour son fils sur les bords du Jourdain et sur le sommet du Thabor. D. Citez les paroles du Père. R. Au Jourdain, on entendit une voix du ciel qui disait : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis mes complaisances. » (Matth., III, 17.) Et sur le mont Thabor, on entendit une voix sortant de la nuée, disant : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toutes mes complaisances, écoutez-le. » (Matth., XVII, 5.) D. Est-ce que Jésus s'est dit lui-même Fils de Dieu et roi ? R. Oui, Jésus s'est dit souvent Fils de Dieu et roi, en particulier devant Caïphe et Pilate : écoutons-le. D. Est-ce que Jésus a voulu régner sur la terre ? R. Oui, Jésus a voulu régner sur la terre après sa mort sur la croix, car il a dit : « Quand j'aurai été élevé de terre, j'attirerai tout à moi. » (Jean, XII, 32.) D. Jésus a-t-il régné ? R. A peine les apôtres avaient-ils reçu le Saint Esprit, qu'aussitôt ils prêchèrent l'Évangile de Jésus au monde, et le monde le reconnut pour Fils de Dieu et l'adora. D. Le règne de Jésus finira-t-il ? R. Non, le règne de Jésus n'aura pas de fin, puisque, après avoir régné sur la terre, il continuera de régner au ciel avec les justes. D. Où sont renfermées ces vérités ? R. Dans le symbole des apôtres ; récitez le symbole des apôtres. CHAPITRE DEUXIÈME Les apôtres de Jésus-Christ. D. Que faut-il entendre par apôtres de Jésus ? R. Les apôtres de Jésus sont les hommes que Jésus a choisis pour prêcher son Évangile et à la tête desquels il a placé Pierre.
mort sur la croix, car il a dit : « Quand j'aurai été élevé de terre, j'attirerai tout à moi. » (Jean, XII, 32.) D. Jésus a-t-il régné ? R. A peine les apôtres avaient-ils reçu le Saint Esprit, qu'aussitôt ils prêchèrent l'Évangile de Jésus au monde, et le monde le reconnut pour Fils de Dieu et l'adora. D. Le règne de Jésus finira-t-il ? R. Non, le règne de Jésus n'aura pas de fin, puisque, après avoir régné sur la terre, il continuera de régner au ciel avec les justes. D. Où sont renfermées ces vérités ? R. Dans le symbole des apôtres ; récitez le symbole des apôtres. CHAPITRE DEUXIÈME Les apôtres de Jésus-Christ. D. Que faut-il entendre par apôtres de Jésus ? R. Les apôtres de Jésus sont les hommes que Jésus a choisis pour prêcher son Évangile et à la tête desquels il a placé Pierre. D. Qui a succédé à Pierre et aux apôtres ? R. C'est le Pape et les évêques. D. Les prêtres sont-ils chargés aussi d'enseigner l'Évangile ? R. Oui, sous l'autorité des évêques. D. Est-ce que les laïcs doivent être apôtres de Jésus ? R. Oui, il est commandé à toutes les personnes qui ont quelque autorité sur la terre d'être apôtres de Jésus ; le père et la mère dans leur famille, les gouvernants dans l'État, les maîtres et maîtresses dans leur maison, les instituteurs et institutrices dans leurs écoles, les patrons dans leurs usines, les supérieurs à l'égard de leurs inférieurs, etc. D. Est-ce que chacun de nous est obligé d'être apôtre ? R. Oui, chacun de nous est obligé d'être apôtre envers son prochain, puisque être apôtre c'est travailler au bonheur de ses frères en leur faisant connaître, aimer et servir Jésus-Christ, en qui seul est le salut. D. Sommes-nous obligés de nous occuper du prochain ? R. Oui, « Dieu a ordonné à chacun d'avoir soin de son prochain » (Eccl., XVII, 12), et celui qui dit : Suis-je le gardien de mon frère ? ressemble à Caïn le fratricide. D. Que produit l'apostolat ? R. Il
les personnes qui ont quelque autorité sur la terre d'être apôtres de Jésus ; le père et la mère dans leur famille, les gouvernants dans l'État, les maîtres et maîtresses dans leur maison, les instituteurs et institutrices dans leurs écoles, les patrons dans leurs usines, les supérieurs à l'égard de leurs inférieurs, etc. D. Est-ce que chacun de nous est obligé d'être apôtre ? R. Oui, chacun de nous est obligé d'être apôtre envers son prochain, puisque être apôtre c'est travailler au bonheur de ses frères en leur faisant connaître, aimer et servir Jésus-Christ, en qui seul est le salut. D. Sommes-nous obligés de nous occuper du prochain ? R. Oui, « Dieu a ordonné à chacun d'avoir soin de son prochain » (Eccl., XVII, 12), et celui qui dit : Suis-je le gardien de mon frère ? ressemble à Caïn le fratricide. D. Que produit l'apostolat ? R. Il fait connaître la loi chrétienne et pratiquer la vertu dans le monde en général, dans les familles, les âmes, partout ; de là viennent l'ordre et la paix. D. Y a-t-il des récompenses pour les apôtres de Jésus ? R. Oui. Oui, il y a de grandes récompenses pour les apôtres de Jésus : d'abord, le bonheur de plaire à ce divin Maître, le Roi de nos cœurs ; puis la joie qu'on éprouve à faire du bien à ses semblables, à sa famille, à son pays, dont on assure ainsi la prospérité et la gloire; enfin, il y a le ciel. D. Il faut donc être apôtre du Christ Jésus? R. Oui, par tous les moyens qui sont en notre pouvoir. CHAPITRE TROISIÈME Moyens d'apostolat. D. Quels sont les principaux moyens d'apostolat? R. La prière, la parole, l'action, l'exemple. D. Comment la prière est-elle un moyen d'apostolat? R. Parce que, en priant Dieu, Il donne aux personnes pour lesquelles nous prions la connaissance et l'aimer Jésus-Christ, son Fils, qui est la Vie; Il leur accorde également les autres grâces dont elles ont besoin. D. Faut-il aussi parler aux hommes? R. Oui, il faut parler aux hommes pour leur apprendre
apôtres de Jésus : d'abord, le bonheur de plaire à ce divin Maître, le Roi de nos cœurs ; puis la joie qu'on éprouve à faire du bien à ses semblables, à sa famille, à son pays, dont on assure ainsi la prospérité et la gloire; enfin, il y a le ciel. D. Il faut donc être apôtre du Christ Jésus? R. Oui, par tous les moyens qui sont en notre pouvoir. CHAPITRE TROISIÈME Moyens d'apostolat. D. Quels sont les principaux moyens d'apostolat? R. La prière, la parole, l'action, l'exemple. D. Comment la prière est-elle un moyen d'apostolat? R. Parce que, en priant Dieu, Il donne aux personnes pour lesquelles nous prions la connaissance et l'aimer Jésus-Christ, son Fils, qui est la Vie; Il leur accorde également les autres grâces dont elles ont besoin. D. Faut-il aussi parler aux hommes? R. Oui, il faut parler aux hommes pour leur apprendre la religion chrétienne, qui est résumée dans le catéchisme. Celui qui ne sait pas le catéchisme doit, sous peine de péché mortel, l'apprendre au plus tôt. D. Est-ce une bonne œuvre d'apprendre le catéchisme aux enfants? R. C'est la meilleure. D. Y a-t-il faute à empêcher quelqu'un d'apprendre la religion? R. C'est un crime abominable, pire que si on empêchait quelqu'un de manger : ceci tue le corps, cela tue l'âme. D. Ceux qui sont apôtres du mal par la parole, soit verbale, soit écrite, sont-ils gravement coupables? R. Ceux qui composent, vendent, colportent de mauvais livres, de mauvais journaux ou autres productions littéraires impies, caricatures et choses pareilles, sont les scandaleux dont Notre Seigneur a parlé avec une divine colère et qu'il a menacés de l'enfer. D. Faut-il être apôtre par l'action? R. Oui, il faut être apôtre par l'action, car Notre Seigneur a dit : « Ce n'est pas celui qui me dit : Seigneur! Seigneur! qui entrera dans le royaume des cieux; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là entrera dans le royaume des cieux. » (Matth., VII, 21.) D. Quels sont les actes qu'il faut faire pour être apôtre?
R. C'est un crime abominable, pire que si on empêchait quelqu'un de manger : ceci tue le corps, cela tue l'âme. D. Ceux qui sont apôtres du mal par la parole, soit verbale, soit écrite, sont-ils gravement coupables? R. Ceux qui composent, vendent, colportent de mauvais livres, de mauvais journaux ou autres productions littéraires impies, caricatures et choses pareilles, sont les scandaleux dont Notre Seigneur a parlé avec une divine colère et qu'il a menacés de l'enfer. D. Faut-il être apôtre par l'action? R. Oui, il faut être apôtre par l'action, car Notre Seigneur a dit : « Ce n'est pas celui qui me dit : Seigneur! Seigneur! qui entrera dans le royaume des cieux; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là entrera dans le royaume des cieux. » (Matth., VII, 21.) D. Quels sont les actes qu'il faut faire pour être apôtre? R. Écouter sa conscience et son cœur qui nous le disent. D. L'exemple est-il aussi un moyen d'apostolat? R. C'est le plus puissant après la prière, et sans lui la parole et l'action perdent beaucoup de leur efficacité. D. Qui doit être principalement l'objet de notre apostolat? R. Les pécheurs, à l'exemple de Jésus; les enfants, les pauvres, les malades, la jeunesse et les ouvriers qui manquent de temps pour s'instruire. CHAPITRE QUATRIÈME Des élections. D. Est-ce que les élections sont un moyen d'apostolat? R. Oui, les élections diverses, surtout celles des députés et des sénateurs, sont un moyen puissant d'être apôtre de Jésus-Christ. D. Quelle en est la raison? R. La raison en est que les députés et les sénateurs font les lois et forment le gouvernement du pays. Si leurs lois sont conformes à la justice et respectueuses des croyances catholiques, ces lois sont bonnes; sinon, elles sont injustes et impies, et le gouvernement mauvais. D. Que faut-il penser des électeurs qui, sciemment et le voulant, nomment des députés et sénateurs qu'ils savent devoir voter contre les croyances catholiques? R. Il faut penser que ces électeurs se rendent gravement coupables envers Dieu, et qu'ils sont responsables devant lui
à l'exemple de Jésus; les enfants, les pauvres, les malades, la jeunesse et les ouvriers qui manquent de temps pour s'instruire. CHAPITRE QUATRIÈME Des élections. D. Est-ce que les élections sont un moyen d'apostolat? R. Oui, les élections diverses, surtout celles des députés et des sénateurs, sont un moyen puissant d'être apôtre de Jésus-Christ. D. Quelle en est la raison? R. La raison en est que les députés et les sénateurs font les lois et forment le gouvernement du pays. Si leurs lois sont conformes à la justice et respectueuses des croyances catholiques, ces lois sont bonnes; sinon, elles sont injustes et impies, et le gouvernement mauvais. D. Que faut-il penser des électeurs qui, sciemment et le voulant, nomment des députés et sénateurs qu'ils savent devoir voter contre les croyances catholiques? R. Il faut penser que ces électeurs se rendent gravement coupables envers Dieu, et qu'ils sont responsables devant lui des actes mauvais que commettront les députés et sénateurs nommés par eux. D. Et pourquoi cela? R. Parce que les électeurs, en nommant les députés et sénateurs, n'insultent pas eux-mêmes Jésus-Christ et son Église, ils les font offenser, insulter et blasphémer par les hommes de leur choix. D. Mieux vaudrait donc ne pas voter du tout? R. Puisque les élections sont un moyen d'être apôtre de Jésus-Christ et que, en général, il est facile de voter, il faut regarder les élections comme obligatoires devant Dieu. D. Que faire si aucun catholique ne se présente? R. Il faut s'entendre avec ses frères et amis et en choisir un. D. Cela coûte cher, et de diverses manières. R. Oui, c'est cher aussi pour les ennemis de Dieu, et ils trouvent de l'argent. Unissons-nous, nous en trouverons. D. Les évêques et les prêtres peuvent-ils se mêler d'élections? R. Oui, puisque la loi les reconnaît électeurs et éligibles, et leur assure tous les droits de citoyens français dont, par ailleurs, ils remplissent les obligations. D. Est-ce que le clergé, à l'étranger, s'occupe des élections? R. Oui, en Belgique, en Allemagne, en Angleterre, en Amérique, partout, les évêques et les prêtres s'occupent des élections étant,