jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
en présence de tous, devant des femmes et même devant ces dernières de préférence. Le dernier cas dont il me reste à parler a trait à des déviations morales consécutives à des lésions de l'organe encéphalique. Ainsi que cela arrive assez fréquemment, le dément dont il s'agit avait eu antérieurement deux hémorragies cérébrales. Il en était résulté une hémiplégie droite. De plus, on constatait chez lui de l'émotivité et un peu d'affaiblissement des facultés. Mais ce qui frappait principalement, c'était une abolition presque complète du sens moral que, dans une certaine direction surtout, on pouvait relever chez lui. Il se livrait aux plus honteux excès génésiques sans aucune espèce de retenue, les avouait cyniquement et s'en vantait même. Dans une des maisons de santé de Lyon, j'avais déjà, du reste, eu l'occasion d'observer un fait du même genre chez un malade qui, autrefois, d'une moralité exemplaire et d'une correction parfaite, était tombé, après une attaque d'apoplexie, dans les plus déplorables écarts, se faisant gloire de ses exploits erotiques qu'il voulait faire constater par une commission de l'Institut, sans se douter le moins du monde de ce qu'il y avait d'inconvenant dans une semblable proposition, tant son sens moral était oblitéré et perverti. La paralysie générale fournit, chaque année, un contingent nombreux d'aliénés. Nous comptons 53 entrants pour cette cause pendant le présent exercice. S'il n'est pas absolument certain que le nombre des aliénés augmente, le chiffre plus élevé des admissions pouvant tenir à une hospitalisation plus exacte de ces sortes de malades, je crois qu'on est complètement autorisé à dire que la forme paralytique se présente aujourd'hui plus fréquemment qu'autrefois. C'est assurément là un fait regrettable en raison de la gravité de cette affection, de son peu de curabilité, de son issue constamment fatale après une durée moyenne assez courte de la maladie; aussi les paralytiques viennent-ils augmenter dans une proportion très notable le nombre des décès des asiles en général, mais surtout des asiles des villes industrielles et populeuses où la péri-encéphalite diffuse est particulièrement répandue. Quatre idiots admis en 1888 doivent être ici simplement mentionnés, ces malades n'ayant
et perverti. La paralysie générale fournit, chaque année, un contingent nombreux d'aliénés. Nous comptons 53 entrants pour cette cause pendant le présent exercice. S'il n'est pas absolument certain que le nombre des aliénés augmente, le chiffre plus élevé des admissions pouvant tenir à une hospitalisation plus exacte de ces sortes de malades, je crois qu'on est complètement autorisé à dire que la forme paralytique se présente aujourd'hui plus fréquemment qu'autrefois. C'est assurément là un fait regrettable en raison de la gravité de cette affection, de son peu de curabilité, de son issue constamment fatale après une durée moyenne assez courte de la maladie; aussi les paralytiques viennent-ils augmenter dans une proportion très notable le nombre des décès des asiles en général, mais surtout des asiles des villes industrielles et populeuses où la péri-encéphalite diffuse est particulièrement répandue. Quatre idiots admis en 1888 doivent être ici simplement mentionnés, ces malades n'ayant rien présenté dans leur état qui mérite d'attirer particulièrement l'attention. Pour terminer ce que j'ai à dire au sujet des entrées en 1888, il me reste simplement à signaler les particularités suivantes : 1° Parmi les aliénés admis pour la première fois, 84 étaient mariés, 75 étaient célibataires, 14 veufs. L'état civil d'un malade est demeuré inconnu; 2° Lyon et les villes ont fourni 116 entrées; la campagne, 51. Le domicile de 7 malades n'a pu être établi; 3° Au point de vue de l'instruction, les aliénés admis en 1888 peuvent être répartis ainsi qu'il suit : 4 avaient reçu une instruction secondaire; 17 une instruction primaire; 117 savaient lire et écrire; 6 savaient lire seulement; 26 étaient complètement illettrés. Le degré d'instruction de 4 aliénés est resté inconnu; 4° Au point de vue de l'âge, les malades admis pendant le présent exercice se répartissent de la façon suivante : de 10 à 20 ans, 14 ; de 20 à 30, 27 ; de 30 à 40, 44; de 40 à 50, 43; de 50 à 60, 25; de 60 à 70, 18; de 70 à 80, 2; nous en trouvons un seulement dans la période de 80 à 90
L'état civil d'un malade est demeuré inconnu; 2° Lyon et les villes ont fourni 116 entrées; la campagne, 51. Le domicile de 7 malades n'a pu être établi; 3° Au point de vue de l'instruction, les aliénés admis en 1888 peuvent être répartis ainsi qu'il suit : 4 avaient reçu une instruction secondaire; 17 une instruction primaire; 117 savaient lire et écrire; 6 savaient lire seulement; 26 étaient complètement illettrés. Le degré d'instruction de 4 aliénés est resté inconnu; 4° Au point de vue de l'âge, les malades admis pendant le présent exercice se répartissent de la façon suivante : de 10 à 20 ans, 14 ; de 20 à 30, 27 ; de 30 à 40, 44; de 40 à 50, 43; de 50 à 60, 25; de 60 à 70, 18; de 70 à 80, 2; nous en trouvons un seulement dans la période de 80 à 90 ans; 5° Ainsi qu'il arrive d'une façon constante, le nombre des aliénés exerçant des professions industrielles et commerciales l'emporte d'une façon très marquée dans les admissions sur le chiffre des admis se livrant à des travaux purement agricoles. Cette année la proportion est de 114 à 31 ; 6° Enfin la répartition des entrées, suivant les divers mois de l'année, nous donne le classement suivant : mars vient en première ligne avec 21 entrées; puis septembre avec 20; mai et août avec 19; novembre nous fournit 17 admissions; janvier 15; décembre 14; juin 13. Avril et juillet ont chacun 11 entrées. Enfin février présente le chiffre le moins élevé de la série, 5. Causes présumées d'aliénation mentale des malades admis en 1885. S. S. := s s S s S s s s S s S s s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S
la répartition des entrées, suivant les divers mois de l'année, nous donne le classement suivant : mars vient en première ligne avec 21 entrées; puis septembre avec 20; mai et août avec 19; novembre nous fournit 17 admissions; janvier 15; décembre 14; juin 13. Avril et juillet ont chacun 11 entrées. Enfin février présente le chiffre le moins élevé de la série, 5. Causes présumées d'aliénation mentale des malades admis en 1885. S. S. := s s S s S s s s S s S s s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S
s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S
s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s Partie 3 - Chapitre IV Outre le sort jeté aux hommes dont je parlais plus haut, il est toujours une superstition qui exerce sur les habitants de la campagne une très réelle et très funeste influence. Je veux parler de l'action néfaste attribuée aux sorciers sur les troupeaux et les biens de la terre. Parfois, le sorcier est un berger, c'est le cas le plus ordinaire, tantôt encore, c'est le curé du village, plus souvent quelque vagabond dont la raison est quelquefois lésée, ce qui n'est pas sans lui donner une sorte d'incompréhensible prestige. Quant aux moyens dont on suppose que se
s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s s S s S s Partie 3 - Chapitre IV Outre le sort jeté aux hommes dont je parlais plus haut, il est toujours une superstition qui exerce sur les habitants de la campagne une très réelle et très funeste influence. Je veux parler de l'action néfaste attribuée aux sorciers sur les troupeaux et les biens de la terre. Parfois, le sorcier est un berger, c'est le cas le plus ordinaire, tantôt encore, c'est le curé du village, plus souvent quelque vagabond dont la raison est quelquefois lésée, ce qui n'est pas sans lui donner une sorte d'incompréhensible prestige. Quant aux moyens dont on suppose que se sert le magicien moderne, ce sont les plus ordinaires procédés de l'ancienne sorcellerie. Des paroles fatales prononcées, des poudres jetées, les procédés de l'envoûtement, etc. Du reste, il faut bien le dire, si les motifs invoqués de la perte des troupeaux, si fréquents dans les récits démonologiques du moyen âge sont absurdes, le fait lui-même était absolument exact. Les épizooties et les épidémies n'ont eu qu'une trop réelle existence. Il n'est pas jusqu'à la nocuité des fontaines, des étangs et des rivières si souvent dénoncée, qui ne soit la constatation d'un fait positif aujourd'hui, couramment et justement invoqué pour expliquer la propagation des maladies infectieuses. L'interprétation seule était fautive, alors qu'on accusait le sorcier ou le lépreux d'empoisonner les sources. Ce n'est pas pourtant que l'ancien sorcier fût toujours innocent. La superstition prêtait à ses pratiques une action mystérieuse absolument inacceptable au point de vue de la saine raison; rien ne prouve cependant que ses procédés fussent toujours sans action. Dans le cas de paroles prononcées et à la suite desquelles des épizooties se dévelopvaient, il y avait là certainement une simple coïncidence; mais quand on voit certaines pratiques de l'envoûtement consister à placer des morceaux de chair sous le
sont absurdes, le fait lui-même était absolument exact. Les épizooties et les épidémies n'ont eu qu'une trop réelle existence. Il n'est pas jusqu'à la nocuité des fontaines, des étangs et des rivières si souvent dénoncée, qui ne soit la constatation d'un fait positif aujourd'hui, couramment et justement invoqué pour expliquer la propagation des maladies infectieuses. L'interprétation seule était fautive, alors qu'on accusait le sorcier ou le lépreux d'empoisonner les sources. Ce n'est pas pourtant que l'ancien sorcier fût toujours innocent. La superstition prêtait à ses pratiques une action mystérieuse absolument inacceptable au point de vue de la saine raison; rien ne prouve cependant que ses procédés fussent toujours sans action. Dans le cas de paroles prononcées et à la suite desquelles des épizooties se dévelopvaient, il y avait là certainement une simple coïncidence; mais quand on voit certaines pratiques de l'envoûtement consister à placer des morceaux de chair sous le seuil ou dans le voisinage des étables, on se demande si ces grossiers observateurs du moyen âge n'avaient pas saisi le caractère nocif de la chair des animaux malades et sa propriété de transmettre la maladie. On sait, en effet, que les animaux morts de maladies microbiennes, enfouis profondément dans le sol, sont un véritable danger par le transport, au moyen des lombrics, des organismes infectieux qui, ramenés à la surface du sol, deviennent une cause de contagion presque certaine. Certes, nous ne faisons pas l'honneur aux sorciers du moyen âge de les considérer comme des précurseurs de Davaine et de Pasteur, mais nous pensons qu'on peut au moins se demander si ces grossiers empiriques n'avaient pas saisi la puissance nuisible des débris de certains animaux malades et ne se faisaient pas faute de se servir de ce redoutable moyen de contamination. Ce pouvait donc être avec une certaine raison que les sorciers étaient craints et redoutés; car, si bien souvent on n'avait affaire qu'à des imposteurs et à des fous, il a pu arriver que certains d'entre eux se soient montrés véritablement pervers et malfaisants. Du reste, il résulterait d'une étude sérieuse de cette race curieuse et mal connue
le sol, sont un véritable danger par le transport, au moyen des lombrics, des organismes infectieux qui, ramenés à la surface du sol, deviennent une cause de contagion presque certaine. Certes, nous ne faisons pas l'honneur aux sorciers du moyen âge de les considérer comme des précurseurs de Davaine et de Pasteur, mais nous pensons qu'on peut au moins se demander si ces grossiers empiriques n'avaient pas saisi la puissance nuisible des débris de certains animaux malades et ne se faisaient pas faute de se servir de ce redoutable moyen de contamination. Ce pouvait donc être avec une certaine raison que les sorciers étaient craints et redoutés; car, si bien souvent on n'avait affaire qu'à des imposteurs et à des fous, il a pu arriver que certains d'entre eux se soient montrés véritablement pervers et malfaisants. Du reste, il résulterait d'une étude sérieuse de cette race curieuse et mal connue qu'on appelle Bohémiens, Rommanys, Gypsys, Zincalis, que les voleurs de cette origine, lorsqu'ils ne peuvent s'emparer par la ruse des animaux de basse-cour qu'ils convoitent, n'hésitent pas à les faire périr sous couleur de sorts jetés, mais en réalité en leur faisant prendre des substances nuisibles, permettant pourtant de se nourrir sans inconvénient de la chair de ces bêtes abandonnées avec dégoût par le cultivateur victime de l'astuce de ces irréguliers de la civilisation. Une cause morale dont nous aurons encore à nous occuper est l'exagération du sentiment religieux. L'exagération des idées religieuses amène toujours, en effet, un certain nombre de malades à l'Asile. Cette année, l'affection mentale de deux aliénés peut être attribuée à cette cause. Les idées religieuses agissent différemment, suivant les diverses croyances: les protestants se transforment volontiers en prophètes; les catholiques ont la crainte de l'enfer, redoutent la sévérité des jugements de Dieu, s'imaginent avoir commis des crimes irrémissibles, veulent se soumettre à des pénitences expiatoires, dont les mutilations et le suicide sont une des plus déplorables expressions. Du reste, tout ce qui inquiète la conscience, tout ce qui livre l'esprit à une lutte quelconque est susceptible de porter atteinte à l'équilibre mental. Aussi voyons-nous les
nourrir sans inconvénient de la chair de ces bêtes abandonnées avec dégoût par le cultivateur victime de l'astuce de ces irréguliers de la civilisation. Une cause morale dont nous aurons encore à nous occuper est l'exagération du sentiment religieux. L'exagération des idées religieuses amène toujours, en effet, un certain nombre de malades à l'Asile. Cette année, l'affection mentale de deux aliénés peut être attribuée à cette cause. Les idées religieuses agissent différemment, suivant les diverses croyances: les protestants se transforment volontiers en prophètes; les catholiques ont la crainte de l'enfer, redoutent la sévérité des jugements de Dieu, s'imaginent avoir commis des crimes irrémissibles, veulent se soumettre à des pénitences expiatoires, dont les mutilations et le suicide sont une des plus déplorables expressions. Du reste, tout ce qui inquiète la conscience, tout ce qui livre l'esprit à une lutte quelconque est susceptible de porter atteinte à l'équilibre mental. Aussi voyons-nous les nations soumises à l'Islam, dont la croyance à la fatalité est le dogme fondamental, échapper à la folie infiniment plus fréquemment que les peuples de civilisation plus avancée qui ne professent pas de telles doctrines. Là où l'européen cherche à prévoir et à conjurer les événements plus ou moins pénibles dont est tissée la destinée humaine, le musulman se résigne, demeure impassible vis-à-vis des plus douloureuses, des plus émouvantes catastrophes, se bornant à dire: C'était écrit, ou bien encore: Allah karim (Dieu est grand). Une influence morale qui n'est pas non plus à négliger dans l'étude des causes occasionnelles de la folie est l'imitation. Nous avons vu qu'un certain nombre de tentatives de suicide avaient été faites par des aliénés lypémaniaques avant leur entrée. Bien que le délire même rende parfaitement compte de l'acte commis, on peut se demander pourtant si l'imitation n'entrait pas comme élément dans la détermination funeste des pauvres patients. On sait quelle est la puissance de l'imitation et combien dans les asiles on la redoute avec juste raison. Quand dans ces établissements un suicide se produit, il est assez commun de voir un certain nombre de tentatives faites de la même façon et dans les mêmes
dont est tissée la destinée humaine, le musulman se résigne, demeure impassible vis-à-vis des plus douloureuses, des plus émouvantes catastrophes, se bornant à dire: C'était écrit, ou bien encore: Allah karim (Dieu est grand). Une influence morale qui n'est pas non plus à négliger dans l'étude des causes occasionnelles de la folie est l'imitation. Nous avons vu qu'un certain nombre de tentatives de suicide avaient été faites par des aliénés lypémaniaques avant leur entrée. Bien que le délire même rende parfaitement compte de l'acte commis, on peut se demander pourtant si l'imitation n'entrait pas comme élément dans la détermination funeste des pauvres patients. On sait quelle est la puissance de l'imitation et combien dans les asiles on la redoute avec juste raison. Quand dans ces établissements un suicide se produit, il est assez commun de voir un certain nombre de tentatives faites de la même façon et dans les mêmes circonstances. Or, quand on relève les nombreux récits de suicide qui chaque jour sont livrés à la curiosité publique, on ne peut s'empêcher de penser qu'il y a là une influence nocive réelle et d'autant plus redoutable pour l'aliéné lypémaniaque que, du fait même de sa maladie, il se trouve dans un état de dépression qui le livre sans défense à toutes les suggestions et particulièrement à celles qui rentrent, si je puis ainsi parler, dans son thème délirant. J'ai voulu signaler cette cause parce que dans un cas elle me sembla avoir exercé une très réelle influence. Enfin et avant d'en finir avec la question qui nous occupe, nous devons mentionner les impressions subites et douloureuses dont l'influence ne saurait être méconnue. C'est par une action de ce genre qu'un de nos pauvres malades, ayant vu près de lui son enfant frappé par la foudre, est devenu aliéné. L'affection mentale amenée par la cause que je viens d'indiquer était une lypémanie avec tendances suicides. Ce malheureux père essaya de se pendre, et un état de tristesse profonde avec persuasion qu'il était ruiné et perdu, succédant à sa tentative désespérée, ne permit bientôt plus de le laisser en liberté. Servant
dans un état de dépression qui le livre sans défense à toutes les suggestions et particulièrement à celles qui rentrent, si je puis ainsi parler, dans son thème délirant. J'ai voulu signaler cette cause parce que dans un cas elle me sembla avoir exercé une très réelle influence. Enfin et avant d'en finir avec la question qui nous occupe, nous devons mentionner les impressions subites et douloureuses dont l'influence ne saurait être méconnue. C'est par une action de ce genre qu'un de nos pauvres malades, ayant vu près de lui son enfant frappé par la foudre, est devenu aliéné. L'affection mentale amenée par la cause que je viens d'indiquer était une lypémanie avec tendances suicides. Ce malheureux père essaya de se pendre, et un état de tristesse profonde avec persuasion qu'il était ruiné et perdu, succédant à sa tentative désespérée, ne permit bientôt plus de le laisser en liberté. Servant de transition entre les causes morales et physiques, nous avons à noter les excès de travail, le surmenage intellectuel, principalement chez les comptables. Il m'a semblé que dans les cas que j'ai eu à relever cette année, c'était non pas tant la difficulté du travail à accomplir que la constance de l'application du patient, et aussi peut-être les préoccupations nées de la crainte d'être insuffisant et par suite de perdre sa position qui, dans un cas au moins, avaient amené chez le patient la perte de la raison. Les excès intellectuels sont relatifs, et tel travail qui est un jeu pour un cerveau bien organisé devient, pour tel autre, une tâche herculéenne qui épuise rapidement et facilement ses forces. Parmi les causes physiques de la folie, celle qui détermine le plus grand nombre d'entrées consiste toujours dans les excès alcooliques. Cette cause est représentée par le nombre 27 à notre tableau. Si l'on ne considérait que les cas d'alcoolisme aigu ou chronique, le chiffre de ces folies serait déjà très élevé; mais ce serait, à notre avis, mal comprendre l'action nocive des liqueurs fermentées que de la limiter ainsi. Dans nombre de circonstances nous pouvons relever des abus ébrieux, bien
de l'application du patient, et aussi peut-être les préoccupations nées de la crainte d'être insuffisant et par suite de perdre sa position qui, dans un cas au moins, avaient amené chez le patient la perte de la raison. Les excès intellectuels sont relatifs, et tel travail qui est un jeu pour un cerveau bien organisé devient, pour tel autre, une tâche herculéenne qui épuise rapidement et facilement ses forces. Parmi les causes physiques de la folie, celle qui détermine le plus grand nombre d'entrées consiste toujours dans les excès alcooliques. Cette cause est représentée par le nombre 27 à notre tableau. Si l'on ne considérait que les cas d'alcoolisme aigu ou chronique, le chiffre de ces folies serait déjà très élevé; mais ce serait, à notre avis, mal comprendre l'action nocive des liqueurs fermentées que de la limiter ainsi. Dans nombre de circonstances nous pouvons relever des abus ébrieux, bien que la forme mentale ne soit pas celle que j'indiquais plus haut. Beaucoup de paralytiques, de malades atteints de diverses formes vésaniques doivent à l'alcool le développement de leur affection mentale. Il arrive assez souvent que plusieurs causes ont agi simultanément, mais la part des excès ébrieux demeure évidente dans la genèse de la maladie. Aussi bien est-il nécessaire d'en tenir compte, surtout quand cette action est prédominante et est accusée avec insistance par les familles qui, heureusement, ne gardent pas, en général, sur ce point, la réserve dans laquelle elles se renferment sur les questions d'hérédité. Il serait intéressant de rechercher quelles sont les liqueurs alcooliques qui étaient le plus habituellement consommés par les malades et qui peuvent, par suite, être plus particulièrement incriminés; mais, outre que cette recherche est difficile, le plus ordinairement toutes les boissons alcooliques ont été mises à contribution sans choix, le patient n'ayant jamais eu, pour aucune d'entre elles, une prédilection particulière. Je dois dire, cependant, que dans un nombre de cas assez notable, l'absinthe m'a été dénoncée comme plus particulièrement consommée par l'aliéné. C'est là, du reste on le sait, un des agents d'intoxication alcoolique des plus dangereux, surtout lorsqu'on connaît la composition