jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
(6) Registre de Baptêmes 4 E NEVERS-ST-MARTIN 1. (7) ADN : Minute Coquille 3 E 1-833 du 1er juillet 1626. (8) ADN : Minute Molet 3 E 1-632 du 18 juillet 1626. (9) ADN : Minute Molet 3 E 1-632. (10) ADN : Minute Pellé 3 E 1-623. (11) ADN : Minute Pellé 3 E 1-622. (12) ADN : Minute Molet 3 E 1-632 (13) ADN : Minute Pellé 3 E 1-622 (14) AMN : BB 22 f' 330. (15) AMN : BB 22 P 380 (16) AMN : BB 28 F 101 et 104. (17) Parmentier : Tome : I "Archives de Nevers". (18) ADN : Minutes : Pellé 3 E 1-624 et 25, Taillandier 3 E 1-450, Guynet 3 E 1-820 et 23 Camuset 3 E 1-563. (19) ADN : Minute Pellé 3 E 1-624 du 9 janvier 1640. (20) Crosnier (livre déjà cité). (21) ADN : Minute Guynet 3 E 1-823 du 5 oct. 1641. (22) ADN : Minute Guynet 3 E 1-823 du 4 septembre 1646. (23) ADN : Minute Guynet 3 E 1-823 du 29 décembre 1646. (24) ADN : Minute Guynet 3 E 1-823 du 2 janvier 1647. (25) ADN : Minute Guynet 3 E 1-823 du 25 mai 1647. (26) ADN : Minute Guynet 3 E 1-823 du 25 mai 1647. (27) Parmentier tome I (livre déjà cité). (28) ADN : Minute Camuset 3 E 1-572/2 du 17 août 1677. (29) ADN : Minute Camuset 3 E 1-572/2 du 20 août 1677. (30) ADN : Minute Camuset 3 E 1-573 du 4 janvier 1678. (30 bis) AMN : Registre des délibérations 1 D 10-13 f' 97. (31) ADN : Minute Camuset 3 E 1-574 du 25 février 1679. (32) ADN : Minute Camuset 3 E 1-574 du 10 mars 1679. (33) ADN : Minute Camuset 3 E 1-576 du 17 octobre 1682. (34) ADN : Plan 1 L 372 datant de la Révolution. (35) ADN : Minute Guynet 3 E 1-823 du 30 juillet 1646. (36) ADN : par exemple minute. (37) ADN : par exemple minute. (38) ADN : par exemple minute.
E 1-823 du 25 mai 1647. (26) ADN : Minute Guynet 3 E 1-823 du 25 mai 1647. (27) Parmentier tome I (livre déjà cité). (28) ADN : Minute Camuset 3 E 1-572/2 du 17 août 1677. (29) ADN : Minute Camuset 3 E 1-572/2 du 20 août 1677. (30) ADN : Minute Camuset 3 E 1-573 du 4 janvier 1678. (30 bis) AMN : Registre des délibérations 1 D 10-13 f' 97. (31) ADN : Minute Camuset 3 E 1-574 du 25 février 1679. (32) ADN : Minute Camuset 3 E 1-574 du 10 mars 1679. (33) ADN : Minute Camuset 3 E 1-576 du 17 octobre 1682. (34) ADN : Plan 1 L 372 datant de la Révolution. (35) ADN : Minute Guynet 3 E 1-823 du 30 juillet 1646. (36) ADN : par exemple minute. (37) ADN : par exemple minute. (38) ADN : par exemple minute. (39) ADN : par exemple minute. (40) Charier "La Révolution dans la Nièvre" tome I page 26 et annexe tome II page 275. (41-42-43) ADN : 1 Q 354. (44) ADN : 1 L 469. (45) AMN : Registre du District de Nevers. (46) ADN : 1 Q 934. (47) ADN : 1 Q 394. (48) ADN : 1 Q 934. (49) Actes des 2° Rencontres de l'Histoire de la Métallurgie 1994 "Le Marteau-Pilon". (50) ADN : 1 Q 934. (51) ADN: 1 N40. (52) ADN : V 309. (53) Crosnier : "Les Congrégations religieuses d'hommes dans le diocèse de Nevers". (54) ADN : V 309 ordonnance de Louis-Philippe. (55) ADN : IN 7 CR des réunions du Conseil Général. (56) AMN : 2 M 200 4. (57) ADN : V 309. (58) ADN : Minute Bouquillard 3 E 62/137. (59) ADN : V 309. (60) ADN : 4 N 111. (61) Crosnier, livre déjà cité. (62) Crosnier, livre déjà cité et ADN : V 309. (63) Sté Nivemaise : "L'Echo de la Nièvre" du 24 juillet 1847. (64) ADN : V 309. (65) ADN : "Semaine Religieuse", 1906, p. 64. (66) ADN : "Semaine Religieuse", 1906, p. 636. (67)
ADN : 1 Q 394. (48) ADN : 1 Q 934. (49) Actes des 2° Rencontres de l'Histoire de la Métallurgie 1994 "Le Marteau-Pilon". (50) ADN : 1 Q 934. (51) ADN: 1 N40. (52) ADN : V 309. (53) Crosnier : "Les Congrégations religieuses d'hommes dans le diocèse de Nevers". (54) ADN : V 309 ordonnance de Louis-Philippe. (55) ADN : IN 7 CR des réunions du Conseil Général. (56) AMN : 2 M 200 4. (57) ADN : V 309. (58) ADN : Minute Bouquillard 3 E 62/137. (59) ADN : V 309. (60) ADN : 4 N 111. (61) Crosnier, livre déjà cité. (62) Crosnier, livre déjà cité et ADN : V 309. (63) Sté Nivemaise : "L'Echo de la Nièvre" du 24 juillet 1847. (64) ADN : V 309. (65) ADN : "Semaine Religieuse", 1906, p. 64. (66) ADN : "Semaine Religieuse", 1906, p. 636. (67) ADN : "Semaine Religieuse", 1906, p. 648. (68) ADN : "Semaine Religieuse", 1907, p. 67. (69) ADN : "Semaine Religieuse", 1907, p. 90. (70) Bibliothèque de Nevers : 3 N 3033. (71) AMN : CR des réunions du Conseil Municipal. ADN: 14 J 47. (72) AMN: 4 M 203-24. (73) ADN : V 567. (74) ADN : V 567. (75) ADN : Fonds Brazeau : 11 J 55. AMN : 4 M 203 24. (76) Bibliothèque de Nevers : 3 N 2057. ADN : NIV 7298. (77) AMN : 2 H 86. (78) ADN : Bulletin de liaison de l'Association Amicale des Anciens Elèves du Lycée de Nevers (No 4 de 1973). (79) "Le Municipal" N° 1 d'octobre 1984 et N° 12 de juillet 1986. (80) Dossiers de M. Froidevaux, architecte à Nevers. (81) "Le Municipal" N° 6 de décembre 1984. (82) "Le Municipal" N° 43 d'octobre 1981 et N° 2 (nouvelle série) de décembre 1983. (83) "Le Municipal" N° 11 de mars 1986. (84) "Le Municipal" N° 17 d'octobre novembre 1990 et : "Journal du Centre" des 1° et 2° décembre 1989 et 29 juillet 1992 et : "Centre France" du 26 septembre 1993. Le monument de la Croix
ADN : V 567. (74) ADN : V 567. (75) ADN : Fonds Brazeau : 11 J 55. AMN : 4 M 203 24. (76) Bibliothèque de Nevers : 3 N 2057. ADN : NIV 7298. (77) AMN : 2 H 86. (78) ADN : Bulletin de liaison de l'Association Amicale des Anciens Elèves du Lycée de Nevers (No 4 de 1973). (79) "Le Municipal" N° 1 d'octobre 1984 et N° 12 de juillet 1986. (80) Dossiers de M. Froidevaux, architecte à Nevers. (81) "Le Municipal" N° 6 de décembre 1984. (82) "Le Municipal" N° 43 d'octobre 1981 et N° 2 (nouvelle série) de décembre 1983. (83) "Le Municipal" N° 11 de mars 1986. (84) "Le Municipal" N° 17 d'octobre novembre 1990 et : "Journal du Centre" des 1° et 2° décembre 1989 et 29 juillet 1992 et : "Centre France" du 26 septembre 1993. Le monument de la Croix de Mission Communication faite le 17 mars 1994 par Maurice BARDIN Bibliothécaire Archiviste de la Société Nivernaise des Lettres, Sciences et Arts Le cadeau d'une amie : une plaque circulaire en faïence de Nevers représentant le monument en élévation et en plan, avec au dos l'inscription relatant la cérémonie de la pose de la première pierre du calvaire, me donna l'idée de rechercher la genèse de l'érection de cette croix, mais mes recherches ne furent pas couronnées d'un franc succès. Après la Révolution et le retour des Bourbons, la restauration politique va de pair avec un élan triomphaliste de reconquête catholique, c'est la grande époque des missions qui parcourent la France pour y ranimer la foi. À chaque étape, un calvaire est érigé et la foule en procession vient se recueillir et prier. Au mois d'avril 1817, une affiche imprimée en gros caractères par LEFEBVRE jeune, fut placardée dans tous les quartiers de la ville : "MISSION DE NEVERS" ; cette mission commença le dimanche soir 27 avril 1817 dans l'église paroissiale St-Çyr. La veille, à huit heures du soir : "le son des cloches de toutes les paroisses de la ville annoncera ce grand bienfait de la Providence ;
la pose de la première pierre du calvaire, me donna l'idée de rechercher la genèse de l'érection de cette croix, mais mes recherches ne furent pas couronnées d'un franc succès. Après la Révolution et le retour des Bourbons, la restauration politique va de pair avec un élan triomphaliste de reconquête catholique, c'est la grande époque des missions qui parcourent la France pour y ranimer la foi. À chaque étape, un calvaire est érigé et la foule en procession vient se recueillir et prier. Au mois d'avril 1817, une affiche imprimée en gros caractères par LEFEBVRE jeune, fut placardée dans tous les quartiers de la ville : "MISSION DE NEVERS" ; cette mission commença le dimanche soir 27 avril 1817 dans l'église paroissiale St-Çyr. La veille, à huit heures du soir : "le son des cloches de toutes les paroisses de la ville annoncera ce grand bienfait de la Providence ; on engage les fidèles à adresser à ce moment quelques prières à Dieu pour le succès de la mission". Suit le programme des cérémonies qui dureront environ deux mois. En effet, sept missionnaires, qui avaient évangélisé avec succès la ville de Bourges faisaient entendre, dans les trois paroisses de la cité nivernaise leur mâle et persuasive éloquence. La mission commença le 27 avril par une procession solennelle à laquelle assistaient toutes les autorités et les troupes de toutes armes composant la garnison. À la vue de l'affluence des fidèles et de leur piété, l'abbé GROULT, vicaire général (l'évêché n'était pas encore rétabli et Nevers dépendait de celui d'Autun), prépara le projet d'un calvaire monumental. Il avait un double but : perpétuer le souvenir des grâces que Dieu avait accordées et, en même temps, procurer du travail à la classe ouvrière, dans un moment où les vivres étaient chers, et les secours bien insuffisants. Pour l'édification du monument, l'abbé GROULT avait jeté son dévolu sur le bas de la place Ducale ; des contacts furent établis avec la préfecture et la mairie de Nevers. L'agent voyer municipal fut consulté et donna son approbation au projet. Voici, extrait du "Recueil de documents
cité nivernaise leur mâle et persuasive éloquence. La mission commença le 27 avril par une procession solennelle à laquelle assistaient toutes les autorités et les troupes de toutes armes composant la garnison. À la vue de l'affluence des fidèles et de leur piété, l'abbé GROULT, vicaire général (l'évêché n'était pas encore rétabli et Nevers dépendait de celui d'Autun), prépara le projet d'un calvaire monumental. Il avait un double but : perpétuer le souvenir des grâces que Dieu avait accordées et, en même temps, procurer du travail à la classe ouvrière, dans un moment où les vivres étaient chers, et les secours bien insuffisants. Pour l'édification du monument, l'abbé GROULT avait jeté son dévolu sur le bas de la place Ducale ; des contacts furent établis avec la préfecture et la mairie de Nevers. L'agent voyer municipal fut consulté et donna son approbation au projet. Voici, extrait du "Recueil de documents sur la Croix de Mission" paru dans le Bulletin de la Société Nivernaise en 1920 par René de LESPINASSE : "Le Conseil municipal, appelé à donner son avis, se prononce de la façon suivante : "Considérant que la place Ducale, où M. le Vicaire général persiste à vouloir planter la Croix de Mission est précisément la place d'armes de cette ville qui a en tous temps une garnison ; que la garde nationale et les troupes de ligne y font leurs évolutions et y défilent la parade régulièrement tous les jours de dimanche et de fêtes ; que les danses y sont établies de temps immémorial, qu'étant au centre de la ville et entourée de plusieurs établissements publics, tels que l'église principale, la préfecture, la cour d'assises, la cour prévôtale, le tribunal civil, celui du commerce, l'hôtel de ville, le marché aux œufs, au beurre, à la volaille, et la salle de spectacle ; cette place sert continuellement à la communication des différents quartiers, qu'elle est le seul rendez-vous général aux jours de fêtes, de cérémonies et de réjouissances publiques, et qu'il n'y existe absolument aucun endroit de recueillement indispensable aux actes de piété qui ne fut sans cesse interrompu
Croix de Mission est précisément la place d'armes de cette ville qui a en tous temps une garnison ; que la garde nationale et les troupes de ligne y font leurs évolutions et y défilent la parade régulièrement tous les jours de dimanche et de fêtes ; que les danses y sont établies de temps immémorial, qu'étant au centre de la ville et entourée de plusieurs établissements publics, tels que l'église principale, la préfecture, la cour d'assises, la cour prévôtale, le tribunal civil, celui du commerce, l'hôtel de ville, le marché aux œufs, au beurre, à la volaille, et la salle de spectacle ; cette place sert continuellement à la communication des différents quartiers, qu'elle est le seul rendez-vous général aux jours de fêtes, de cérémonies et de réjouissances publiques, et qu'il n'y existe absolument aucun endroit de recueillement indispensable aux actes de piété qui ne fut sans cesse interrompu par le passage des habitants, les cris des enfants et le bruit des voitures, considérant qu'il y a, tant à l'intérieur qu'aux approches de la ville, un grand nombre d'emplacements publics qui, à tous égards, conviennent au pieux établissement projeté. Décidé irrévocablement, à la majorité de seize voix contre deux, que la Croix de Mission ne sera point plantée sur la place d'armes, et propose pour recevoir ce monument l'un quelconque des endroits désignés ci-après : 1° Promenade CHAMÉANE, hors la Porte de la Barre. 2° Place du Marché aux blés, proche le Parc. 3° Pointe des Carrières où la route royale de Paris s'embranche avec le chemin du Four de Vaux. 4° Place des Six Chemins, conduisant au cimetière. 5° L'espace à l'issue du pont sur la Loire. 6° L'espace à l'issue de la Porte du Croux. 7° L'espace situé au nord du Parc, près St-Gildard. 8° L'ancien calvaire à l'extrémité de la rue d'Auvergne. Suivent les noms des conseillers municipaux, pour expédition conforme destinée à M. le Préfet du département de la Nièvre. " Après une correspondance abondante entre le préfet, le vicaire général et la mairie, le conseil municipal prenait la décision définitive d'ériger la "Croix de
que la Croix de Mission ne sera point plantée sur la place d'armes, et propose pour recevoir ce monument l'un quelconque des endroits désignés ci-après : 1° Promenade CHAMÉANE, hors la Porte de la Barre. 2° Place du Marché aux blés, proche le Parc. 3° Pointe des Carrières où la route royale de Paris s'embranche avec le chemin du Four de Vaux. 4° Place des Six Chemins, conduisant au cimetière. 5° L'espace à l'issue du pont sur la Loire. 6° L'espace à l'issue de la Porte du Croux. 7° L'espace situé au nord du Parc, près St-Gildard. 8° L'ancien calvaire à l'extrémité de la rue d'Auvergne. Suivent les noms des conseillers municipaux, pour expédition conforme destinée à M. le Préfet du département de la Nièvre. " Après une correspondance abondante entre le préfet, le vicaire général et la mairie, le conseil municipal prenait la décision définitive d'ériger la "Croix de Mission" dans le haut de la place du Marché aux blés qui avoisine le Parc (à l'endroit où se trouve actuellement le monument aux morts) Voici une curieuse lettre pour les souvenirs locaux de la ville : "La plantation prochaine de la Croix de Mission sur la place aux blés, rend urgent le choix d'un autre lieu où devront se faire désormais, les expositions des criminels condamnés, qu'il serait inconvenant de laisser sur cette place. Je vous invite à vous consulter avec Monsieur le procureur du roi, pour qu'il soit fait choix d'avance d'un autre emplacement afin que, d'une part, les expositions n'ayant plus lieu sur la place de la Halle, du moment où la croix y sera placée, et que de l'autre, l'exécution des jugements ne souffre aucune interruption." En effet, depuis plusieurs siècles, l'exposition des criminels se faisait sur la place du Marché aux bêtes, qui devint par la suite, place du Grenier à sel, place du Marché aux blés, place de l'Hospice national, place Dessaix, place de la Halle et enfin place Carnot. Dans le cours de la Mission, on plaça la première pierre du monument projeté. Au milieu d'un imposant appareil, M. DE LAVESURE, alors maire
rend urgent le choix d'un autre lieu où devront se faire désormais, les expositions des criminels condamnés, qu'il serait inconvenant de laisser sur cette place. Je vous invite à vous consulter avec Monsieur le procureur du roi, pour qu'il soit fait choix d'avance d'un autre emplacement afin que, d'une part, les expositions n'ayant plus lieu sur la place de la Halle, du moment où la croix y sera placée, et que de l'autre, l'exécution des jugements ne souffre aucune interruption." En effet, depuis plusieurs siècles, l'exposition des criminels se faisait sur la place du Marché aux bêtes, qui devint par la suite, place du Grenier à sel, place du Marché aux blés, place de l'Hospice national, place Dessaix, place de la Halle et enfin place Carnot. Dans le cours de la Mission, on plaça la première pierre du monument projeté. Au milieu d'un imposant appareil, M. DE LAVESURE, alors maire de Nevers, entouré de son conseil municipal et en présence des autorités civiles, judiciaires et militaires posa cette première pierre et M. le vicaire général la bénit. Le procès-verbal de la cérémonie avait été dressé à l'avance, on en donna lecture à haute voix et on le déposa dans une boîte de plomb avec plusieurs médailles et pièces d'argent, ainsi qu'une curieuse plaque de faïence représentant, d'un côté, le procès-verbal de la pose de la première pierre et, de l'autre, la reproduction du monument avec le plan. Les travaux s'exécutèrent rapidement et, à la fin de la mission, le monument était prêt à recevoir la croix. Nous ne voulons pas entreprendre de faire l'éloge de l'architecture adoptée, on était à une époque qui, sous le rapport de l'art, laissait bien à désirer, et nous serons fort embarrassés pour justifier le style de l'architecte, mais il y avait de l'harmonie dans l'ensemble de cette majestueuse construction. Conçu par M. LALLIÉ, ingénieur en chef des Ponts et Chaussées en retraite, le monument dressé sur un plan semi-circulaire présentait une face de 27 mètres sur 17 de profondeur et autant de hauteur. On arrivait à la plate-forme, où était disposé l'hémicycle garni de
boîte de plomb avec plusieurs médailles et pièces d'argent, ainsi qu'une curieuse plaque de faïence représentant, d'un côté, le procès-verbal de la pose de la première pierre et, de l'autre, la reproduction du monument avec le plan. Les travaux s'exécutèrent rapidement et, à la fin de la mission, le monument était prêt à recevoir la croix. Nous ne voulons pas entreprendre de faire l'éloge de l'architecture adoptée, on était à une époque qui, sous le rapport de l'art, laissait bien à désirer, et nous serons fort embarrassés pour justifier le style de l'architecte, mais il y avait de l'harmonie dans l'ensemble de cette majestueuse construction. Conçu par M. LALLIÉ, ingénieur en chef des Ponts et Chaussées en retraite, le monument dressé sur un plan semi-circulaire présentait une face de 27 mètres sur 17 de profondeur et autant de hauteur. On arrivait à la plate-forme, où était disposé l'hémicycle garni de colonnes surmontées de statues, par une suite de vingt degrés environ. Quatre degrés conduisaient au piédestal destiné à recevoir la croix. Cette croix ayant 10 mètres de haut sur 70 centimètres environ de largeur, a été confectionnée par M. CROISIER, serrurier à Nevers, qui en a réuni les différentes parties dans l'église de l'Oratoire. Un talus de gazon garnissait la partie postérieure du monument et le consolidait. Le jour fixé pour l'érection solennelle de la croix était le 13 juin. Elle avait été transportée sur la place Ducale, c'était là qu'elle devait recevoir les premières bénédictions de l'Église. Trois cents hommes de tous âges et de tous les rangs se disputèrent l'honneur de la porter à travers les rues de la ville. À la tête du cortège étaient : le préfet, le général commandant le département et enfin toutes les autorités religieuses, militaires et judiciaires. La garde nationale à pied et à cheval, ainsi que toute la garnison, étaient sous les armes. La presque totalité des habitants avait voulu servir de cortège à la croix en assistant à la procession. Après avoir parcouru tous les quartiers de la ville, la procession arriva à la place destinée à recevoir la croix
dans l'église de l'Oratoire. Un talus de gazon garnissait la partie postérieure du monument et le consolidait. Le jour fixé pour l'érection solennelle de la croix était le 13 juin. Elle avait été transportée sur la place Ducale, c'était là qu'elle devait recevoir les premières bénédictions de l'Église. Trois cents hommes de tous âges et de tous les rangs se disputèrent l'honneur de la porter à travers les rues de la ville. À la tête du cortège étaient : le préfet, le général commandant le département et enfin toutes les autorités religieuses, militaires et judiciaires. La garde nationale à pied et à cheval, ainsi que toute la garnison, étaient sous les armes. La presque totalité des habitants avait voulu servir de cortège à la croix en assistant à la procession. Après avoir parcouru tous les quartiers de la ville, la procession arriva à la place destinée à recevoir la croix et son entrée a été vraiment triomphale. Dix à douze mille personnes étaient sur cette place. Après un discours de l'un des missionnaires, on se mit en devoir d'élever la croix et de la placer au lieu qui lui est destiné. La croix n'était pas parfaitement assise sur sa base quand, tout à coup, la chaleur devient plus dévorante, le ciel s'obscurcit, les nuages s'amoncellent, l'éclair brille, le tonnerre gronde. Bientôt des torrents de pluie s'échappent de la nue embrasée. Les épouses du Christ, les vierges de la cité, les magistrats, le peuple se retirent, et chacun cherche un asile contre l'orage. Seuls, les anciens du sanctuaire élèvent vers le ciel des regards suppliants. Ils semblent même redoubler de courage pour chanter des cantiques. Les accents de leurs voix qui se mêlaient au bruit de la foudre, le calme et la sérénité de leurs fronts qui semblaient s'animer à la lueur des éclairs, la majesté du Dieu qui les inspirait, tout donnait à ce tableau touchant une teinte forte et sévère. L'adoration fut remise au dimanche suivant, jour de clôture de la mission. Quelques années plus tard, on disposa derrière le monument un sépulcre, sorte de grotte, où fut déposé
quand, tout à coup, la chaleur devient plus dévorante, le ciel s'obscurcit, les nuages s'amoncellent, l'éclair brille, le tonnerre gronde. Bientôt des torrents de pluie s'échappent de la nue embrasée. Les épouses du Christ, les vierges de la cité, les magistrats, le peuple se retirent, et chacun cherche un asile contre l'orage. Seuls, les anciens du sanctuaire élèvent vers le ciel des regards suppliants. Ils semblent même redoubler de courage pour chanter des cantiques. Les accents de leurs voix qui se mêlaient au bruit de la foudre, le calme et la sérénité de leurs fronts qui semblaient s'animer à la lueur des éclairs, la majesté du Dieu qui les inspirait, tout donnait à ce tableau touchant une teinte forte et sévère. L'adoration fut remise au dimanche suivant, jour de clôture de la mission. Quelques années plus tard, on disposa derrière le monument un sépulcre, sorte de grotte, où fut déposé le beau groupe de la "Mise au tombeau", actuellement à la cathédrale. On y montait par des degrés pratiqués dans le talus. Ce fut en 1827, à l'occasion d'une nouvelle mission prêchée par le père GUYON et plusieurs de ses confrères, qu'eût lieu la mise du Christ sur la croix. Il fut porté processionnellement dans les principales rues de la ville. En cette année 1827, la cherté des blés provoque des émeutes que la gendarmerie est impuissante à réprimer ; les soldats de la garnison appelés en renfort furent reçus à coups de pierres, les émeutiers se retranchèrent derrière la Croix de Mission, la police, les gendarmes et les chasseurs de la garnison durent charger la foule. Des déprédations eurent-elles lieu ? Il est à souligné que, depuis son érection en 1817, un factionnaire veillait jour et nuit à la sécurité du monument. Lors de cette deuxième mission en 1827, les missionnaires qui la prêchèrent, furent insultés dans les rues, on fut obligé de faire intervenir la garnison pour protéger les personnes se rendant aux offices religieux. Dans la nuit du 22 au 23 septembre, une des statues de saints ornant le monument fut renversée. En prévenant l'évêque, le président