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Justin ne se montre pas moins admirable par sa charité envers ses confrères. Il a pour eux un langage affectueux. Il est toujours disposé à leur rendre service. Personne ne peut oublier cet épisode de sa vie: professeur au Petit Séminaire de Reims, il apprend qu'un curé du voisinage, accablé de fatigue, a besoin d'un aide dans sa paroisse où sévit le choléra; on n'y trouve plus ni fossoyeur ni porteur. Il vole au secours de son confrère, visite les malades, leur donne les derniers secours de la religion, ensevelit les morts, creuse les fosses et porte les cadavres. Il vient de donner une preuve nouvelle de son dévouement pour ses confrères : son voisin est malade depuis deux ans; il affronte toutes les rigueurs du dernier hiver pour procurer les offices à la paroisse désolée. M. l'abbé Justin avait une forte et tendre piété. Son chapelet, son crucifix, un lit peu confortable, tel était le mobilier de sa chambre. Une Bible, l’Imitation de Jésus-Christ, un journal, un orateur chrétien et l’Histoire de l’Église constituaient dans ces derniers temps toute sa bibliothèque. Aux qualités du cœur, M. l'abbé Justin joignait l'amour pour l'étude de la religion. Il travaillait les Conférences ecclésiastiques avec l'activité du jeune prêtre. Il avait adopté comme sujet de travail l'histoire de l'Église. Il y trouvait l'occasion de nous gratifier d'un travail vraiment littéraire. Quel style animé! Quels tableaux saisissants! Qu'il était admirable dans ses appréciations de certains faits de l'histoire de l'Église! Son amour pour l'étude ne se révèle-t-il pas dans ce fait, qu'il laisse à l'âge de 85 ans une conférence historique inachevée! Miné depuis quelques semaines par un malaise général qui lui laissait peu d'espérance, il voulut, en vrai soldat du Christ, mourir sur la brèche. Il montait à l'autel, s'appuyant sur l'épaule d'un pieux jeune homme. Il prépara ses enfants à la confirmation; se rendit à l'église pour les communier, tomba à l'autel, se releva, puis, assis sur son fauteuil, leur distribua la Sainte Eucharistie. Rentré chez lui, les forces l'abandonnèrent. Il se mit au lit et reçut la visite et la dernière
ecclésiastiques avec l'activité du jeune prêtre. Il avait adopté comme sujet de travail l'histoire de l'Église. Il y trouvait l'occasion de nous gratifier d'un travail vraiment littéraire. Quel style animé! Quels tableaux saisissants! Qu'il était admirable dans ses appréciations de certains faits de l'histoire de l'Église! Son amour pour l'étude ne se révèle-t-il pas dans ce fait, qu'il laisse à l'âge de 85 ans une conférence historique inachevée! Miné depuis quelques semaines par un malaise général qui lui laissait peu d'espérance, il voulut, en vrai soldat du Christ, mourir sur la brèche. Il montait à l'autel, s'appuyant sur l'épaule d'un pieux jeune homme. Il prépara ses enfants à la confirmation; se rendit à l'église pour les communier, tomba à l'autel, se releva, puis, assis sur son fauteuil, leur distribua la Sainte Eucharistie. Rentré chez lui, les forces l'abandonnèrent. Il se mit au lit et reçut la visite et la dernière bénédiction de Son Éminence Mgr le Cardinal à son passage. Enfin, la dernière heure est arrivée. Ce prêtre de foi et de charité reçoit pieusement les derniers sacrements avec toute sa connaissance; il voit la mort sans crainte; il est prêt. Ses derniers moments sont un mélange de souffrances terribles et de pieuses invocations. Le cri d'alarme qu'il a jeté à la face de ses paroissiens le jour de la première communion, pour les prévenir contre les projets socialistes, lui revient à la mémoire; dans une fervente prière, il demande l'esprit chrétien pour cette légion d'ouvriers de forges dispersés dans la vallée de la Chiers, et expire le 21 mai. Après la messe d'enterrement, M. le Doyen de Carignan retraça dans une allocution émouvante la foi modeste, la piété et la charité du vénérable défunt. Nous nous garderons bien d'omettre les paroles si touchantes que M. Renard, professeur au lycée de Lille, licencié ès-lettres, a prononcées sur la tombe : « J'étais pauvre, dit-il, et sans ressources. Je fus recueilli par M. l'abbé Justin, curé de Clavy. Sans me faire passer par le collège, il me conduisit en philosophie jusqu'aux portes du baccalauréat. Sur cette tombe, j'ai le devoir et
et de pieuses invocations. Le cri d'alarme qu'il a jeté à la face de ses paroissiens le jour de la première communion, pour les prévenir contre les projets socialistes, lui revient à la mémoire; dans une fervente prière, il demande l'esprit chrétien pour cette légion d'ouvriers de forges dispersés dans la vallée de la Chiers, et expire le 21 mai. Après la messe d'enterrement, M. le Doyen de Carignan retraça dans une allocution émouvante la foi modeste, la piété et la charité du vénérable défunt. Nous nous garderons bien d'omettre les paroles si touchantes que M. Renard, professeur au lycée de Lille, licencié ès-lettres, a prononcées sur la tombe : « J'étais pauvre, dit-il, et sans ressources. Je fus recueilli par M. l'abbé Justin, curé de Clavy. Sans me faire passer par le collège, il me conduisit en philosophie jusqu'aux portes du baccalauréat. Sur cette tombe, j'ai le devoir et je sens le besoin de rappeler que M. le Curé fut pour moi un père ! » Nobles et simples paroles. N'est-ce pas la plus belle oraison funèbre qui convienne à un apôtre? RASQUIN, curé de Blagny. CHRONIQUE GÉNÉRALE ETRANGER Rome. L'Osservatore romano annonce que, la semaine dernière, le Pape a reçu en audience le major Wissman et lui a conféré le titre de commandeur de l'ordre de Pie IX. Au consistoire secret d'hier, S. S. Léon XIII a créé cardinaux Mgr Rotelli, le nonce apostolique à Paris, et Mgr di Paolo Grazza, archevêque de Vienne. Le cardinal Melcher, parvenu au terme de sa charge de camerlingue, a été remplacé par le cardinal Sérafin Vannutelli. Dans l'allocution prononcée au consistoire d'hier, le Pape s'est occupé de la question ouvrière, développant sa dernière encyclique et concluant que la coopération des gouvernements serait surtout nécessaire dans l'appréciation des remèdes suggérés par l'Église sur la question sociale. Le secret est gardé sur cette allocution. Le Pape a préconisé l'archevêque de Strasbourg, ce qui porte à vingt et un le nombre des prélats préconisés. Le comte Negroni, garde-noble du Pape, part ce soir pour la France, porter au cardinal Rotelli la calotte rouge. Le
a reçu en audience le major Wissman et lui a conféré le titre de commandeur de l'ordre de Pie IX. Au consistoire secret d'hier, S. S. Léon XIII a créé cardinaux Mgr Rotelli, le nonce apostolique à Paris, et Mgr di Paolo Grazza, archevêque de Vienne. Le cardinal Melcher, parvenu au terme de sa charge de camerlingue, a été remplacé par le cardinal Sérafin Vannutelli. Dans l'allocution prononcée au consistoire d'hier, le Pape s'est occupé de la question ouvrière, développant sa dernière encyclique et concluant que la coopération des gouvernements serait surtout nécessaire dans l'appréciation des remèdes suggérés par l'Église sur la question sociale. Le secret est gardé sur cette allocution. Le Pape a préconisé l'archevêque de Strasbourg, ce qui porte à vingt et un le nombre des prélats préconisés. Le comte Negroni, garde-noble du Pape, part ce soir pour la France, porter au cardinal Rotelli la calotte rouge. Le nouveau Cardinal est attendu prochainement à Rome. Il aurait reçu les instructions nécessaires pour quitter Paris aussitôt qu'il aura reçu la barrette. Dans le consistoire de jeudi prochain, le Pape nommera la coadjuteur du cardinal Lavigerie pour la réorganisation des volontaires du Sahara. Turin. S. Ém. le cardinal Gaétan Alimonda, archevêque de Turin, a succombé hier à un catarrhe bronchial qui s'est greffé sur la pénible maladie dont il souffrait depuis si longtemps et qui, à plusieurs reprises, l'avait mis en danger de mort. FRANCE Paris. Basilique du Sacré-Cœur. Vendredi 5 juin aura lieu à Notre-Dame du Sacré-Cœur la bénédiction solennelle de la basilique de Montmartre, par S. Ém. le cardinal Richard, archevêque de Paris; le soir, à trois heures, le prélat présidera les vêpres; puis le R. P. Monsabré, Dominicain, prononcera une allocution de circonstance; ensuite aura lieu un salut solennel avec amende honorable et consécration au Cœur de Jésus. À l'occasion de cette inauguration, on livrera un magnifique tapis destiné à la basilique. Ce tapis, en six parties, a une superficie de près de 150 mètres et montre la France aux pieds du Sacré Cœur. La France est représentée : 1° Par les écussons des grands Ordres religieux
archevêque de Turin, a succombé hier à un catarrhe bronchial qui s'est greffé sur la pénible maladie dont il souffrait depuis si longtemps et qui, à plusieurs reprises, l'avait mis en danger de mort. FRANCE Paris. Basilique du Sacré-Cœur. Vendredi 5 juin aura lieu à Notre-Dame du Sacré-Cœur la bénédiction solennelle de la basilique de Montmartre, par S. Ém. le cardinal Richard, archevêque de Paris; le soir, à trois heures, le prélat présidera les vêpres; puis le R. P. Monsabré, Dominicain, prononcera une allocution de circonstance; ensuite aura lieu un salut solennel avec amende honorable et consécration au Cœur de Jésus. À l'occasion de cette inauguration, on livrera un magnifique tapis destiné à la basilique. Ce tapis, en six parties, a une superficie de près de 150 mètres et montre la France aux pieds du Sacré Cœur. La France est représentée : 1° Par les écussons des grands Ordres religieux qui convergent autour du chiffre du Sacré Cœur, entouré de la couronne d'épines; 2° Par les trophées du clergé, de la magistrature, de l'armée, des arts, de l'industrie, de la marine, des colonies, de l'Alsace-Lorraine, et enfin, à la place d'honneur, le trophée de l'agriculture; 3° Par les écussons de soixante-dix villes. Pamiers. La Semaine religieuse de Pamiers annonce que le préfet de l'Ariège a annulé l'arrêté de M. le vicomte Saintenac, maire de Pamiers, autorisant les processions sur le territoire de la commune et la délibération de la majorité conservatrice du Conseil municipal demandant leur rétablissement. Cela s'appelle respecter les vœux de la population. Nevers. Nous avons mentionné le vœu émis par le congrès des francs-maçons de la région de l'Est, qui sollicitent l'État d'organiser dans toute la France un enseignement hospitalier, à l'instar de celui de Paris, pour remplacer partout les religieuses par des infirmières laïques. A ce sujet, la Semaine religieuse de Nevers fait les réflexions suivantes, qui sont un commentaire de la parole de Mgr l'Archevêque d'Aix : « Nous ne sommes pas en république, nous sommes en franc-maçonnerie. » « Après la laïcisation des écoles, voici venir la laïcisation des hôpitaux et de toutes les
soixante-dix villes. Pamiers. La Semaine religieuse de Pamiers annonce que le préfet de l'Ariège a annulé l'arrêté de M. le vicomte Saintenac, maire de Pamiers, autorisant les processions sur le territoire de la commune et la délibération de la majorité conservatrice du Conseil municipal demandant leur rétablissement. Cela s'appelle respecter les vœux de la population. Nevers. Nous avons mentionné le vœu émis par le congrès des francs-maçons de la région de l'Est, qui sollicitent l'État d'organiser dans toute la France un enseignement hospitalier, à l'instar de celui de Paris, pour remplacer partout les religieuses par des infirmières laïques. A ce sujet, la Semaine religieuse de Nevers fait les réflexions suivantes, qui sont un commentaire de la parole de Mgr l'Archevêque d'Aix : « Nous ne sommes pas en république, nous sommes en franc-maçonnerie. » « Après la laïcisation des écoles, voici venir la laïcisation des hôpitaux et de toutes les maisons de secours, de santé, de retraite. Et avec la laïcisation, c'est l'État envahissant tout, monopolisant tout : nous avons l'État. l'instituteur, l'État fabricant d'allumettes, nous allons à l'État sœur de charité et frère de Saint-Jean de Dieu. « Au train où vont les choses, nous serons prochainement en plein socialisme officiel. L'État, et l'État seul, possédera, produira, fabriquera, distribuera, nourrira, mariera, enterrera, enseignera ; il sera le grand propriétaire, le grand nourricier, le grand instituteur, le grand tout. « La franc-maçonnerie pousse activement le gouvernement dans cette direction ; elle ne doute plus de rien; ses succès passés et présents épouvantent pour l'avenir tous ceux qui gardent le culte des vieilles traditions et des libertés nécessaires. « Ne l'a-t-on pas vue dresser à Toulouse un arc de triomphe à M. Carnot? Ne l'a-t-on pas vue à Orléans, en pleine fête de Jeanne d'Arc, être admise officiellement, oui, officiellement, à présenter ses hommages au chef de l'État, et n'a-t-on pas entendu le chef de l'État répondre au vénérable de la loge ces paroles significatives : « Je vous félicite des services que vous avez rendus à la République? » A Toulouse, M. Carnot avait dit avec une emphase prud'hommesque :
socialisme officiel. L'État, et l'État seul, possédera, produira, fabriquera, distribuera, nourrira, mariera, enterrera, enseignera ; il sera le grand propriétaire, le grand nourricier, le grand instituteur, le grand tout. « La franc-maçonnerie pousse activement le gouvernement dans cette direction ; elle ne doute plus de rien; ses succès passés et présents épouvantent pour l'avenir tous ceux qui gardent le culte des vieilles traditions et des libertés nécessaires. « Ne l'a-t-on pas vue dresser à Toulouse un arc de triomphe à M. Carnot? Ne l'a-t-on pas vue à Orléans, en pleine fête de Jeanne d'Arc, être admise officiellement, oui, officiellement, à présenter ses hommages au chef de l'État, et n'a-t-on pas entendu le chef de l'État répondre au vénérable de la loge ces paroles significatives : « Je vous félicite des services que vous avez rendus à la République? » A Toulouse, M. Carnot avait dit avec une emphase prud'hommesque : « Le plus bel arc de triomphe est dans les cœurs. » M. Carnot et nos ministres régnent; la franc-maçonnerie gouverne, et elle le fait sentir. Grenoble. Deux religieuses de la Congrégation de Saint-François d'Assise ont été expulsées brutalement de l'école libre de Villemoirieu, près de Crémieu (Isère). Les religieuses de Saint-François d'Assise étaient établies dans cette commune depuis 1844. Sous le second Empire, une donation fut faite en leur faveur. En effet, par son testament en date du 21 août 1865, Mme veuve Guichard, née Comte, léguait à la commune de Villemoirieu la maison dans laquelle les sœurs étaient installées, à la condition expresse et formelle « que l'instruction y serait donnée par deux religieuses enseignantes, appartenant autant que possible à l'ordre de Saint-François d'Assise ». La testatrice léguait en outre à la commune une rente annuelle et perpétuelle de 450 francs pour l'entretien de cette école. Les jeunes filles de Villemoirieu étaient donc instruites gratuitement depuis 1865, grâce à la générosité de Mme Vve Guichard. Tout allait pour le mieux, lorsqu'en octobre dernier la religieuse titulaire fut changée. L'administration refusa d'agréer une nouvelle titulaire; la rentrée ne put s'opérer. Les Sœurs ne pouvant obtenir l'autorisation d'ouvrir leur école
de Saint-François d'Assise étaient établies dans cette commune depuis 1844. Sous le second Empire, une donation fut faite en leur faveur. En effet, par son testament en date du 21 août 1865, Mme veuve Guichard, née Comte, léguait à la commune de Villemoirieu la maison dans laquelle les sœurs étaient installées, à la condition expresse et formelle « que l'instruction y serait donnée par deux religieuses enseignantes, appartenant autant que possible à l'ordre de Saint-François d'Assise ». La testatrice léguait en outre à la commune une rente annuelle et perpétuelle de 450 francs pour l'entretien de cette école. Les jeunes filles de Villemoirieu étaient donc instruites gratuitement depuis 1865, grâce à la générosité de Mme Vve Guichard. Tout allait pour le mieux, lorsqu'en octobre dernier la religieuse titulaire fut changée. L'administration refusa d'agréer une nouvelle titulaire; la rentrée ne put s'opérer. Les Sœurs ne pouvant obtenir l'autorisation d'ouvrir leur école voulurent abandonner la place; le conseil municipal s'y refusa. Les choses en étaient là quand, le 28 décembre dernier, l'administration prit un arrêté ordonnant la laïcisation de l'école de Villemoirieu, et l'établissement de l'école laïque dans le local même occupé par les Sœurs. Toute la population protesta contre cet arrêté : une pétition couverte de signatures fut adressée à qui de droit, pour le maintien des Sœurs. Le conseil municipal, voulant exécuter les dernières volontés de Mme Vve Guichard et sachant parfaitement que le jour où les religieuses disparaîtraient de Villemoirieu la maison d'école sortirait du patrimoine de la commune pour rentrer dans celui des héritiers de Mme Guichard, vota la construction d'une école laïque de filles à côté de l'école libre. L'administration ne voulut rien entendre et fit annoncer le 16 mai dernier, aux sons du tambour, l'ouverture pour le 20 d'une école laïque de filles dans le local occupé par les religieuses. Le 20 mai, aucune école ne s'ouvrit et les religieuses occupaient encore la maison léguée par Mme Vve Guichard. Le 26 mai, à huit heures du matin, M. Guichard, dit Féli de Beptnoud, adjoint au maire de Villemoirieu, se présentait à la maison d'école, escorté d'un
: une pétition couverte de signatures fut adressée à qui de droit, pour le maintien des Sœurs. Le conseil municipal, voulant exécuter les dernières volontés de Mme Vve Guichard et sachant parfaitement que le jour où les religieuses disparaîtraient de Villemoirieu la maison d'école sortirait du patrimoine de la commune pour rentrer dans celui des héritiers de Mme Guichard, vota la construction d'une école laïque de filles à côté de l'école libre. L'administration ne voulut rien entendre et fit annoncer le 16 mai dernier, aux sons du tambour, l'ouverture pour le 20 d'une école laïque de filles dans le local occupé par les religieuses. Le 20 mai, aucune école ne s'ouvrit et les religieuses occupaient encore la maison léguée par Mme Vve Guichard. Le 26 mai, à huit heures du matin, M. Guichard, dit Féli de Beptnoud, adjoint au maire de Villemoirieu, se présentait à la maison d'école, escorté d'un serrurier et de trois gendarmes. (Quelle mobilisation pour deux religieuses !) Il trouva porte close. Comme nous l'avons dit, la rentrée d'octobre n'avait pas eu lieu, par suite de la mauvaise volonté de l'administration. L'immeuble n'était occupé que par deux religieuses. M. Guichard, adjoint, heurta violemment à la porte de la maison. Une des religieuses lui demanda de la fenêtre du rez-de-chaussée ce qu'il désirait. Nous venons exécuter un ordre de la sous-préfecture, lui répondit l'adjoint. Vous n'avez plus le droit d'occuper ce local; vous vous obstinez à y rester, nous allons vous expulser. La religieuse parlementa pendant vingt minutes avec l'adjoint, lui rappelant que la majorité des membres du conseil municipal, dont lui-même, avaient donné le conseil aux religieuses de ne pas abandonner leur poste, malgré les menées et les ordres de l'administration ; ajoutant enfin que la maison d'école appartenait à la commune de Villemoirieu, que cette dernière avait le droit d'y installer qui bon lui semblait. Les gendarmes alors, sur l'ordre de M. Guichard, escaladèrent la fenêtre du rez-de-chaussée, firent irruption dans la maison et jetèrent les pauvres religieuses à la rue, malgré leurs protestations énergiques. L'adjoint ne leur a pas même permis de prendre les vêtements
la maison. Une des religieuses lui demanda de la fenêtre du rez-de-chaussée ce qu'il désirait. Nous venons exécuter un ordre de la sous-préfecture, lui répondit l'adjoint. Vous n'avez plus le droit d'occuper ce local; vous vous obstinez à y rester, nous allons vous expulser. La religieuse parlementa pendant vingt minutes avec l'adjoint, lui rappelant que la majorité des membres du conseil municipal, dont lui-même, avaient donné le conseil aux religieuses de ne pas abandonner leur poste, malgré les menées et les ordres de l'administration ; ajoutant enfin que la maison d'école appartenait à la commune de Villemoirieu, que cette dernière avait le droit d'y installer qui bon lui semblait. Les gendarmes alors, sur l'ordre de M. Guichard, escaladèrent la fenêtre du rez-de-chaussée, firent irruption dans la maison et jetèrent les pauvres religieuses à la rue, malgré leurs protestations énergiques. L'adjoint ne leur a pas même permis de prendre les vêtements et les objets qui leur étaient nécessaires. Ces faits se passent de commentaires. On ne sait vraiment qui a pu pousser l'administration à agir de la sorte. On prétend que dans cette vilaine affaire il y a une question d'intérêts personnels. Nous ne voulons pas le croire. Les religieuses ont été recueillies par une famille charitable du village. Quant aux petites filles de Villemoirieu, elles vont depuis le mois d'octobre dernier à l'école des religieuses de Crémieu. La brutalité de l'administration et de l'adjoint équivaut à une bataille perdue pour le parti républicain de l'endroit. Les électeurs s'en souviendront, et M. de Beptnoud ne sera probablement pas le dernier à s'en apercevoir. Quant aux religieuses qui n'ont pas perdu le droit d'aller en justice, elles pourront en user; et alors, qui sait? BIBLIOGRAPHIE Un Annuaire attendu. L'Union fraternelle vient de prendre l'initiative de la création d'un ANNUAIRE PROFESSIONNEL catholique. Bien des communautés religieuses, bien des familles chrétiennes manquaient de moyens d'information qui leur permettent de réserver leurs achats à leurs coreligionnaires. Cette grave lacune va être comblée. Il est inutile d'entrer dans les détails pour faire ressortir les avantages d'une pareille publication. Les demandes d'inscription sont sérieusement contrôlées par une
été recueillies par une famille charitable du village. Quant aux petites filles de Villemoirieu, elles vont depuis le mois d'octobre dernier à l'école des religieuses de Crémieu. La brutalité de l'administration et de l'adjoint équivaut à une bataille perdue pour le parti républicain de l'endroit. Les électeurs s'en souviendront, et M. de Beptnoud ne sera probablement pas le dernier à s'en apercevoir. Quant aux religieuses qui n'ont pas perdu le droit d'aller en justice, elles pourront en user; et alors, qui sait? BIBLIOGRAPHIE Un Annuaire attendu. L'Union fraternelle vient de prendre l'initiative de la création d'un ANNUAIRE PROFESSIONNEL catholique. Bien des communautés religieuses, bien des familles chrétiennes manquaient de moyens d'information qui leur permettent de réserver leurs achats à leurs coreligionnaires. Cette grave lacune va être comblée. Il est inutile d'entrer dans les détails pour faire ressortir les avantages d'une pareille publication. Les demandes d'inscription sont sérieusement contrôlées par une commission spéciale. De plus, le volume sera répandu à un nombre considérable d'exemplaires à toutes les associations chrétiennes et les Ordres religieux dont le concours est acquis aux auteurs de cette entreprise. Toutes les demandes de renseignements et de notices doivent être adressées à M. le Secrétaire général de L'UNION FRATERNELLE, 14, rue des Petits-Carreaux, à Paris. À l'occasion des grandes solennités qui vont avoir lieu ce mois de juin à Montmartre, signalons à nos lecteurs le Guide officiel du Pèlerin du Sacré-Cœur de Montmartre, mis en vente tout récemment. C'est un élégant opuscule de 160 pages contenant, outre un gracieux dessin de couverture, de nombreuses gravures ayant trait soit à la Basilique de Montmartre, soit aux principales églises et chapelles de Paris. Comme texte, le Guide du Pèlerin publie: 1° Le programme détaillé des pèlerinages et fêtes du mois de juin 1891 ; 2° Une notice historique sur Montmartre; 3° L'histoire de l'œuvre du Vœu national ; 4° La distribution des chapelles de la Basilique de Montmartre, avec plans en regard ; 5° Les principales œuvres de Montmartre et tous les renseignements utiles aux pèlerins; 6° Les églises, monuments et curiosités de Paris. Adresser les demandes à M. le