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la tangente et à se diriger au cabaret, ou à rentrer chez soi. Nous étions à peine une quarantaine dans l’église. « Il me semble qu’on va à un enterrement non point pour accompagner le corps pendant cinq minutes, se montrer à la famille comme faisant partie du cortège et disparaître ensuite au moment le plus solennel? N’est-ce pas plutôt pour prier pour le défunt, lui rendre jusqu’au bout les derniers devoirs, et lui dire qu’on ne l’oublie pas devant Dieu? « Quel plus grand affront aussi peut-on faire à la famille qui, dans sa douleur, compte sur les parents et les amis pour implorer la miséricorde du Très-Haut en faveur de celui qu’elle vient de perdre. « Et, au lieu de répondre à son invitation et de partager sa tristesse, en l’adoucissant par sa présence, on quitte le cortège funèbre pour rentrer chez soi ou, ce qui est plus inconvenant encore, aller au cabaret. « Peut-on manquer davantage aux bienséances? « Agir ainsi, c’est ne pas avoir le sentiment de sa dignité. « Et dire que cette déplorable coutume existe aussi à Sedan et à Torcy! « Elle n’honore pas ceux qui la tiennent. Pour moi, si j’avais un parent à faire enterrer, je préférerais ne pas voir dans le cortège ces hommes plus amis de la bouteille que du défunt, et je leur dirais simplement: Restez chez vous. « Voilà les réflexions qui me sont venues devant cette fuite précipitée d’un trop grand nombre d’hommes aux obsèques de mon ami. Vous les publierez si vous le jugez à propos. » UN PASSANT. Nanteuil-sur-Aisne. Nous apprenons que M. l’abbé Brédy, curé de Nanteuil, est décédé samedi dernier. Le service funèbre a été célébré dans l’église de cette paroisse, mardi 27, en présence de la majeure partie de la population, avant qu’on transportât le corps de M. l’abbé Brédy à Reims, où il avait demandé à être inhumé. Il y avait quarante ans que ce digne et vertueux prêtre administrait cette paroisse, qu’il n’a jamais voulu quitter pour des postes plus importants. Au moment où la voiture allait emporter pour
parent à faire enterrer, je préférerais ne pas voir dans le cortège ces hommes plus amis de la bouteille que du défunt, et je leur dirais simplement: Restez chez vous. « Voilà les réflexions qui me sont venues devant cette fuite précipitée d’un trop grand nombre d’hommes aux obsèques de mon ami. Vous les publierez si vous le jugez à propos. » UN PASSANT. Nanteuil-sur-Aisne. Nous apprenons que M. l’abbé Brédy, curé de Nanteuil, est décédé samedi dernier. Le service funèbre a été célébré dans l’église de cette paroisse, mardi 27, en présence de la majeure partie de la population, avant qu’on transportât le corps de M. l’abbé Brédy à Reims, où il avait demandé à être inhumé. Il y avait quarante ans que ce digne et vertueux prêtre administrait cette paroisse, qu’il n’a jamais voulu quitter pour des postes plus importants. Au moment où la voiture allait emporter pour Reims la dépouille mortelle de M. Brédy, M. l’Adjoint de la commune de Nanteuil lut, en présence de la foule vivement émue, un touchant discours où il retraçait les vertus du défunt, et notamment son esprit apostolique qui l’a si souvent fait sortir de l’étroit horizon de la petite paroisse de Nanteuil, pour aller répandre la parole de Dieu et porter les consolations de la religion. Enfin, il a exprimé le regret de voir partir pour Reims les restes d’un pasteur vénéré, qui aurait si bien reposé du dernier sommeil au milieu de ceux qu’il avait connus, aimés et consolés pendant quarante ans. CHRONIQUE GÉNÉRALE Rome. Mercredi, le Souverain Pontife, après avoir, comme d’habitude, célébré de bon matin le saint sacrifice de la messe dans sa chapelle privée, a reçu une députation du Chapitre de Saint-Jean-de-Latran qui lui a présenté, à l’occasion de la fête de sainte Agnès, les deux agneaux dont la laine sert à confectionner les palliums sacrés destinés aux métropolitains. Le lendemain 22, le Saint Père a accordé plusieurs audiences ; il a reçu notamment M. l'abbé Brugidou qui a obtenu, vous le savez, les plus précieux encouragements en faveur de l'œuvre des nouvelles églises de Rome,
de Nanteuil, pour aller répandre la parole de Dieu et porter les consolations de la religion. Enfin, il a exprimé le regret de voir partir pour Reims les restes d’un pasteur vénéré, qui aurait si bien reposé du dernier sommeil au milieu de ceux qu’il avait connus, aimés et consolés pendant quarante ans. CHRONIQUE GÉNÉRALE Rome. Mercredi, le Souverain Pontife, après avoir, comme d’habitude, célébré de bon matin le saint sacrifice de la messe dans sa chapelle privée, a reçu une députation du Chapitre de Saint-Jean-de-Latran qui lui a présenté, à l’occasion de la fête de sainte Agnès, les deux agneaux dont la laine sert à confectionner les palliums sacrés destinés aux métropolitains. Le lendemain 22, le Saint Père a accordé plusieurs audiences ; il a reçu notamment M. l'abbé Brugidou qui a obtenu, vous le savez, les plus précieux encouragements en faveur de l'œuvre des nouvelles églises de Rome, si particulièrement chère désormais aux catholiques de France, et par le zèle du très digne prêtre français qui s'y dévoue, et par l'initiative qu'ils ont prise de généreuses souscriptions. L'état de santé du Saint Père est on ne peut pas plus satisfaisant. Après les occupations et les audiences de la matinée, le Saint Père est descendu dans les jardins du Vatican, où il a fait une assez longue promenade. On a prétendu que les négociations entre le gouvernement russe et le Saint Siège étaient suspendues. Or, il est simplement vrai qu'elles sont laborieuses, vu la fermeté du Saint Siège à soutenir son candidat au siège métropolitain de Mohilow et à réclamer la pleine liberté de communication entre les évêques catholiques de Russie et le Pape; mais il n'en est pas moins vrai que les négociations continuent régulièrement, par l'intermédiaire de l'envoyé officieux, M. Iswolski, et qu'on espère aboutir avant le prochain consistoire, au moins en ce qui concerne la nomination du métropolitain de Mohilow. Angleterre. S. Em. le cardinal Manning a adressé à M. le comte Albert de Mun, la lettre suivante : ARCHBISHOP'S HOUSE. Westminster, S. W., 25 janvier 1891. « CHER COMTE DE MUN, « J'ai lu vos
matinée, le Saint Père est descendu dans les jardins du Vatican, où il a fait une assez longue promenade. On a prétendu que les négociations entre le gouvernement russe et le Saint Siège étaient suspendues. Or, il est simplement vrai qu'elles sont laborieuses, vu la fermeté du Saint Siège à soutenir son candidat au siège métropolitain de Mohilow et à réclamer la pleine liberté de communication entre les évêques catholiques de Russie et le Pape; mais il n'en est pas moins vrai que les négociations continuent régulièrement, par l'intermédiaire de l'envoyé officieux, M. Iswolski, et qu'on espère aboutir avant le prochain consistoire, au moins en ce qui concerne la nomination du métropolitain de Mohilow. Angleterre. S. Em. le cardinal Manning a adressé à M. le comte Albert de Mun, la lettre suivante : ARCHBISHOP'S HOUSE. Westminster, S. W., 25 janvier 1891. « CHER COMTE DE MUN, « J'ai lu vos « Quelques mots d'explication » avec beaucoup d'intérêt et un entier assentiment. Il me semble que vos censeurs sont précipités et soupçonneux. Rien n'est plus facile à expliquer que la position que vous avez prise : c'est la seule sauvegarde contre le socialisme subversif et contre le socialisme de l'État. « Vos censeurs se servent presque des mêmes paroles, mais ne semblent pas bien se rendre compte de leur signification respective. « Le paragraphe de la page 28, qui commence par ces mots : « Ce n'est là, toutefois, qu'un côté de la question », exprime ma profonde conviction. C'est bien tout le sens de ma lettre à la revue Le XXe Siècle. « Le siècle qui vient appartiendra non aux capitalistes, ni à la bourgeoisie, mais au peuple. Celui-ci se laisse maintenant amener à la raison, et même à la religion. Si nous gagnons sa confiance, nous pourrons le conseiller : si nous lui faisons une opposition aveugle, il pourra détruire tout bien. « Mais j'espère beaucoup en l'action de l'Église, que tous les gouvernements dépouillent et rejettent. Sa vraie demeure est chez le peuple; il écoute sa voix. « Ma lettre au XXe Siècle a causé quelque irritation
« Vos censeurs se servent presque des mêmes paroles, mais ne semblent pas bien se rendre compte de leur signification respective. « Le paragraphe de la page 28, qui commence par ces mots : « Ce n'est là, toutefois, qu'un côté de la question », exprime ma profonde conviction. C'est bien tout le sens de ma lettre à la revue Le XXe Siècle. « Le siècle qui vient appartiendra non aux capitalistes, ni à la bourgeoisie, mais au peuple. Celui-ci se laisse maintenant amener à la raison, et même à la religion. Si nous gagnons sa confiance, nous pourrons le conseiller : si nous lui faisons une opposition aveugle, il pourra détruire tout bien. « Mais j'espère beaucoup en l'action de l'Église, que tous les gouvernements dépouillent et rejettent. Sa vraie demeure est chez le peuple; il écoute sa voix. « Ma lettre au XXe Siècle a causé quelque irritation en Angleterre, et l'on m'accuse, comme vous, de socialisme. Mais ici l'on étudie peu le socialisme : c'est un cri de parti. La France nous dépasse de beaucoup dans ces études. Mais notre législation pour protéger le travail est déjà bien avancée. « Croyez-moi toujours « VOTRE TOT DEVOUÉ, « HENRY-É., cardinal archevêque de Westminster. » Hongrie. L'Église et la Hongrie viennent de faire une grande perte. S. Em. le cardinal Jean Simor, prince-archevêque de Gran (Strigonie), primat de Hongrie, archi-chancelier du royaume, légat né du Saint Siège pour le lieu de Mariamne, vient de mourir dans sa ville primatiale. Belgique. La Belgique est en deuil : le prince Baudoin, fils aîné du comte de Flandre et héritier présomptif du trône, vient de mourir. Il était âgé de vingt et un ans et était aimé de l'armée où il servait comme officier de carabiniers. Il reste au comte de Flandre un fils plus jeune. La dépêche officielle envoyée aux cours étrangères dit que le prince est mort d'une fluxion de poitrine. FRANCE Paris. Chambres. Le jeune député, M. Barthou, a posé une question au Ministre des affaires étrangères, au sujet de certaines distinctions accordées par la cour de Rome à
HENRY-É., cardinal archevêque de Westminster. » Hongrie. L'Église et la Hongrie viennent de faire une grande perte. S. Em. le cardinal Jean Simor, prince-archevêque de Gran (Strigonie), primat de Hongrie, archi-chancelier du royaume, légat né du Saint Siège pour le lieu de Mariamne, vient de mourir dans sa ville primatiale. Belgique. La Belgique est en deuil : le prince Baudoin, fils aîné du comte de Flandre et héritier présomptif du trône, vient de mourir. Il était âgé de vingt et un ans et était aimé de l'armée où il servait comme officier de carabiniers. Il reste au comte de Flandre un fils plus jeune. La dépêche officielle envoyée aux cours étrangères dit que le prince est mort d'une fluxion de poitrine. FRANCE Paris. Chambres. Le jeune député, M. Barthou, a posé une question au Ministre des affaires étrangères, au sujet de certaines distinctions accordées par la cour de Rome à quatre prêtres du diocèse de Bayonne, dont les traitements avaient été supprimés par l'État. M. Barthou doit être pleinement satisfait; M. Ribot, répondant à la question, a fait les déclarations qu'il pouvait désirer, et comme la question n'a pas été transformée en interpellation, personne n'a pu intervenir. Nous n'avons pas besoin de déclarer que, si M. Barthou est satisfait, les catholiques ne peuvent pas l'être. Une fois de plus, par faiblesse, M. Ribot a parlé, sous une forme un peu plus oratoire, comme n'importe quel sectaire du radicalisme. Ministère de l'Instruction publique. M. le Ministre de l'Instruction publique vient de faire publier dans le Journal officiel le tableau des laïcisations d'écoles opérées pendant l'année dernière. Il résulte de ce tableau que, sur 355 laïcisations d'écoles accomplies dans l'année, 61 seulement ont été effectuées sur le vœu des Conseils municipaux. Par conséquent, 294 ont été opérées contre le vœu des Conseils et, on peut l'affirmer, contre la volonté de la majorité des électeurs de la commune. On voit aussi que 151 écoles, contenant 12,379 enfants, sont devenues privées, c'est à dire que les familles ont dû s'imposer de lourds sacrifices pour entretenir une école où l'on donnât à leurs enfants l'éducation
besoin de déclarer que, si M. Barthou est satisfait, les catholiques ne peuvent pas l'être. Une fois de plus, par faiblesse, M. Ribot a parlé, sous une forme un peu plus oratoire, comme n'importe quel sectaire du radicalisme. Ministère de l'Instruction publique. M. le Ministre de l'Instruction publique vient de faire publier dans le Journal officiel le tableau des laïcisations d'écoles opérées pendant l'année dernière. Il résulte de ce tableau que, sur 355 laïcisations d'écoles accomplies dans l'année, 61 seulement ont été effectuées sur le vœu des Conseils municipaux. Par conséquent, 294 ont été opérées contre le vœu des Conseils et, on peut l'affirmer, contre la volonté de la majorité des électeurs de la commune. On voit aussi que 151 écoles, contenant 12,379 enfants, sont devenues privées, c'est à dire que les familles ont dû s'imposer de lourds sacrifices pour entretenir une école où l'on donnât à leurs enfants l'éducation de leur choix. Autrement dit, 12,379 pères de famille ont été mis dans l'alternative ou de ne pas faire instruire leurs enfants, ou de les envoyer à une école opposée à leurs principes et à leurs croyances. C'est la violation de la liberté de conscience. Tel est le régime de liberté sous lequel vit la France, cent ans après 1789 ! Et beaucoup de gens appellent cela « l'apaisement » ! Ministère de la marine. M. Barbey, ministre de la marine, a adressé aux préfets maritimes la circulaire suivante : « Paris, le 26 novembre 1890. « MONSIEUR LE VICE-AMIRAL, « Au commencement de cette année, j'ai autorisé l'administration du port de Cherbourg à reporter, à titre d'essai, du dimanche matin à l'après-midi du samedi l'inspection du personnel de la division des équipages de la flotte. « Cette mesure a donné de très bons résultats. Elle permet de consacrer plus de temps à l'inspection et d'accorder aux hommes une plus grande liberté le dimanche, sans causer aucun préjudice au bon entretien des sacs de couchage du casernement. En conséquence, j'ai décidé que l'inspection qui, jusqu'à présent, était passée le dimanche matin, aura lieu désormais dans l'après-midi du samedi, à l'heure
liberté sous lequel vit la France, cent ans après 1789 ! Et beaucoup de gens appellent cela « l'apaisement » ! Ministère de la marine. M. Barbey, ministre de la marine, a adressé aux préfets maritimes la circulaire suivante : « Paris, le 26 novembre 1890. « MONSIEUR LE VICE-AMIRAL, « Au commencement de cette année, j'ai autorisé l'administration du port de Cherbourg à reporter, à titre d'essai, du dimanche matin à l'après-midi du samedi l'inspection du personnel de la division des équipages de la flotte. « Cette mesure a donné de très bons résultats. Elle permet de consacrer plus de temps à l'inspection et d'accorder aux hommes une plus grande liberté le dimanche, sans causer aucun préjudice au bon entretien des sacs de couchage du casernement. En conséquence, j'ai décidé que l'inspection qui, jusqu'à présent, était passée le dimanche matin, aura lieu désormais dans l'après-midi du samedi, à l'heure que vous jugerez convenable de fixer. Je vous prie de vouloir bien donner des ordres en conséquence. Recevez, etc. BARBEY. Notre-Dame. La solennité des prières publiques a attiré à Notre-Dame une affluence de fidèles très recueillie et un grand concours de notabilités politiques. La Madeleine. Dimanche 25, le Père Didon a prêché à la Madeleine pour l'œuvre d'érection à Rome d'une église dédiée à saint Joachim, patron onomastique de Sa Sainteté. Depuis onze ans, le célèbre orateur n'était pas monté dans une chaire de Paris. Vannes. En réponse à l'hommage que M. le comte de Mun avait fait à Mgr l'Évêque de Vannes de sa brochure : Quelques mots d'explication, Mgr l' Bécel vient d'adresser la lettre suivante à l'éloquent député du Morbihan : « Vannes, le 21 janvier 1891. « MONSIEUR LE COMTE, « Le remarquable article dont vous m'avez fait hommage m'a vivement intéressé. Avant de vous en accuser réception, j'ai voulu me mettre en mesure de joindre mes félicitations à mes remerciements. J'aime à croire que vos Explications, présentées avec autant de loyauté que de talent, contribueront à élucider la question si grave et si complexe qui préoccupe les meilleurs esprits, au double point de vue religieux
a prêché à la Madeleine pour l'œuvre d'érection à Rome d'une église dédiée à saint Joachim, patron onomastique de Sa Sainteté. Depuis onze ans, le célèbre orateur n'était pas monté dans une chaire de Paris. Vannes. En réponse à l'hommage que M. le comte de Mun avait fait à Mgr l'Évêque de Vannes de sa brochure : Quelques mots d'explication, Mgr l' Bécel vient d'adresser la lettre suivante à l'éloquent député du Morbihan : « Vannes, le 21 janvier 1891. « MONSIEUR LE COMTE, « Le remarquable article dont vous m'avez fait hommage m'a vivement intéressé. Avant de vous en accuser réception, j'ai voulu me mettre en mesure de joindre mes félicitations à mes remerciements. J'aime à croire que vos Explications, présentées avec autant de loyauté que de talent, contribueront à élucider la question si grave et si complexe qui préoccupe les meilleurs esprits, au double point de vue religieux et patriotique. Il faut espérer que les catholiques parviendront à s'entendre sur l'application des principes qu'ils admettent tous, en cette matière qui soulève tant de difficultés pratiques. « D'ailleurs, si je suis bien renseigné, Notre Très Saint Père le Pape se propose d'intervenir dans ce débat. Il me tarde d'entendre sa parole lumineuse et autorisée. Lorsque Rome aura prononcé, nous serons tous d'accord, et chacun de nous s'efforcera de remédier plus efficacement au mal qui nous menace, riches et pauvres, d'une commune ruine. Il est plus profond qu'on ne le pense généralement. Malheur à nous si les classes appelées dirigeantes ne travaillent pas, de parole et d'exemple, à renouveler la vie chrétienne au sein de la société, qui ne résisterait plus longtemps, sans doute, aux accents multipliés d'un faux libéralisme, d'un naturalisme plus ou moins déguisé, et d'un égoïsme de jour en jour moins excusable. « Veuillez, MONSIEUR LE COMTE, agréer l'assurance de mes sentiments respectueux et dévoués. « JEAN-MARIE, Évêque de Vannes. » Séez. Sa Grandeur Mgr l'Évêque de Séez a adressé une lettre à M. A. Loth, de l'Univers, dans laquelle elle déplore la faiblesse de résistance des catholiques victimes de l'impiété. Nous en extrayons cette noble et
sa parole lumineuse et autorisée. Lorsque Rome aura prononcé, nous serons tous d'accord, et chacun de nous s'efforcera de remédier plus efficacement au mal qui nous menace, riches et pauvres, d'une commune ruine. Il est plus profond qu'on ne le pense généralement. Malheur à nous si les classes appelées dirigeantes ne travaillent pas, de parole et d'exemple, à renouveler la vie chrétienne au sein de la société, qui ne résisterait plus longtemps, sans doute, aux accents multipliés d'un faux libéralisme, d'un naturalisme plus ou moins déguisé, et d'un égoïsme de jour en jour moins excusable. « Veuillez, MONSIEUR LE COMTE, agréer l'assurance de mes sentiments respectueux et dévoués. « JEAN-MARIE, Évêque de Vannes. » Séez. Sa Grandeur Mgr l'Évêque de Séez a adressé une lettre à M. A. Loth, de l'Univers, dans laquelle elle déplore la faiblesse de résistance des catholiques victimes de l'impiété. Nous en extrayons cette noble et courageuse plainte : « Ce rapide coup d'œil jeté sur notre situation actuelle est loin d'être rassurant, sans doute; cependant, laissez-moi vous l'avouer, il est un fait qui me parait plus navrant encore : c'est de voir plus de trente millions de catholiques qui semblent à peine s'émouvoir devant un aussi désolant spectacle. Depuis dix ans, nous sommes abreuvés de honte et d'humiliations ; depuis dix ans, on nous arrache nos libertés les plus chères, les plus inaliénables, les plus sacrées, et on cherche en vain jusqu'ici un catholique qui se soit exposé à subir les rigueurs de la loi pour avoir refusé de lui obéir. Quand donc comprendrons-nous que les nations condamnées à mourir ne sont pas celles où l'on attaque violemment la vérité, la justice, la religion, les mœurs : ce sont celles où on ne les défend pas ? » Belley. Cause de la béatification du curé d'Ars. La Semaine religieuse de Belley a publié le document suivant : « Les écrits attribués au vénérable serviteur de Dieu Jean-Baptiste Vianney et, après les recherches régulièrement faites, présentés à la Sacrée Congrégation des Rites pour être révisés et examinés conformément aux décrets, sont désignés dans le catalogue suivant
aussi désolant spectacle. Depuis dix ans, nous sommes abreuvés de honte et d'humiliations ; depuis dix ans, on nous arrache nos libertés les plus chères, les plus inaliénables, les plus sacrées, et on cherche en vain jusqu'ici un catholique qui se soit exposé à subir les rigueurs de la loi pour avoir refusé de lui obéir. Quand donc comprendrons-nous que les nations condamnées à mourir ne sont pas celles où l'on attaque violemment la vérité, la justice, la religion, les mœurs : ce sont celles où on ne les défend pas ? » Belley. Cause de la béatification du curé d'Ars. La Semaine religieuse de Belley a publié le document suivant : « Les écrits attribués au vénérable serviteur de Dieu Jean-Baptiste Vianney et, après les recherches régulièrement faites, présentés à la Sacrée Congrégation des Rites pour être révisés et examinés conformément aux décrets, sont désignés dans le catalogue suivant : « Suit une liste numérotée indiquant la nature de chaque écrit, le sujet traité, le texte choisi quand il s'agit d'un sermon, les premiers mots, les derniers, et le nombre de pages. « La liste catalogue ainsi quatre-vingt-six sermons, cinquante-cinq lettres ou billets, un acte de vente du 25 novembre 1841, un codicille du 2 décembre 1841, un autre du 3 juin 1842, un autre du 10 octobre 1855 par le serviteur de Dieu laisse son corps au pouvoir de l'évêque de Belley; enfin, une procuration du 16 mars 1858. « L'Éminentissime et Révérendissime cardinal Thomas-Marie Zigliara, procureur de la cause, ayant, dans la réunion ordinaire des Rites tenue au Vatican le jour indiqué ci-dessous, proposé le doute sur la révision faite de ces écrits, les Éminentissimes et Révérendissimes Pères proposés à la garde des Rites, après le rapport du même Eminentissime Cardinal, toutes choses mûrement pesées, et le R. P. D. Augustin Caprara, promoteur de la Sainte Foi, entendu, ont été d'avis de répondre : Que rien ne s'oppose à ce qu'il soit passé outre, faculté toutefois réservée au promoteur de la Foi d'opposer si et en tant que de droit, 11 juillet 1890. « De quoi relation