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d'exploitation et que les nouvelles ne se feront pas attendre. Tout porteur d'Actions a droit au journal mensuel, à la carte de la Californie et au tirage des primes de 100 à 550 f. Envoyer un mandat sur la poste à l'ordre de M. Thévenin. 6, boulevard Poissonnière. (Affranchir.) COMPAGNIE FRANCO-CALIFORNIENNE DES MINES D'OR. Troisième émission, 350,000 Départ de travailleurs. Comptoirs d'escompte et de consignation à San-Francisco. La première expédition du Mineur, de 110 travailleurs, a pris la mer le 4 septembre. Le Mineur est la seule compagnie des mines d'or, dont les travailleurs sont en pleine exploitation sur un terrain aurifère appartenant à la Compagnie. Ils ont déjà recueilli de l'or. Tout porteur d'Actions a droit au journal mensuel, à la carte de la Californie et aux tirages des primes de 100 à 550 f. Envoyer un mandat sur la poste à l'ordre de M. V AClION jeune, 31, rue Bonne-Nouvelle, à Paris. (Franco.) DIAAMONDS, Perles, Pierres fines et Bijouterie. — Après vingt ans d'expérience, M. PHILIPPE, joaillier, possédant une connaissance parfaite des premières sources, s'offre comme intermédiaire pour la vente et l'achat, à leurs prix réels, des objets de sa partie, quelle qu'en soit la valeur. — Rue Saint-Antoine, 28, de midi à 2 heures. — Commission, 1 fr. 50. TOUTES LES DAMES... AVIS. Maison Saint-Sauveur, à Paris, apprête et remet à neuf, avec une rare perfection et à des prix modérés, les CHAUSSURES de laine, CACHEMICES, CRÊPES DE CHINE et autres, quel que soit leur état de détérioration. On se peut voir dans ses ateliers de curieux échantillons de cette vieille industrie. (Affranchir.) MICROSCOPE GAUDIN, portatif, pour le commerce, l'industrie, l'agriculture, l'étude, renseignement et la pratique des sciences, grossissant de 3,000 à 40,000 fois en surface ; lentilles en cristal de roche fondu. Prix : 2 fr. 50 à une lentille, à 3 fr. à deux lentilles, boîte en carton, boîte en acajou, 1 fr. de plus par microscope ; port par la poste, 1 fr. de plus par microscope. Objet d'amusement et d'instruction inépuisable, surtout à la campagne. M. GAUDIN, rue Bagneux, 11. Dépôt à l'OFFICE
Saint-Antoine, 28, de midi à 2 heures. — Commission, 1 fr. 50. TOUTES LES DAMES... AVIS. Maison Saint-Sauveur, à Paris, apprête et remet à neuf, avec une rare perfection et à des prix modérés, les CHAUSSURES de laine, CACHEMICES, CRÊPES DE CHINE et autres, quel que soit leur état de détérioration. On se peut voir dans ses ateliers de curieux échantillons de cette vieille industrie. (Affranchir.) MICROSCOPE GAUDIN, portatif, pour le commerce, l'industrie, l'agriculture, l'étude, renseignement et la pratique des sciences, grossissant de 3,000 à 40,000 fois en surface ; lentilles en cristal de roche fondu. Prix : 2 fr. 50 à une lentille, à 3 fr. à deux lentilles, boîte en carton, boîte en acajou, 1 fr. de plus par microscope ; port par la poste, 1 fr. de plus par microscope. Objet d'amusement et d'instruction inépuisable, surtout à la campagne. M. GAUDIN, rue Bagneux, 11. Dépôt à l'OFFICE GÉNÉRAL D'ANNONCES de MM. LAGRANGE et Cie, 4, place de la Bourse. (Maison de la poste.) LAMPES ÉCONOMIQUES, MODÉRATEUR TRUC, rue Saint-Louis, 9. (Marais). Ces lampes sont supérieures aux autres par la vive lumière et l'économie. On échange les anciennes lampes. Assort. de LAMPES PORCELAINE. 7e DÉPART POUR SAN FRANCISCO, double et cheville Le superbe navire en cuivre, le Duguay d'Auger, de Havre, le 30 octobre, sous le commandement du capitaine Lett. S'adresser pour fret et passage, à M. Lamoisse, armateur ; à Nantes, MM. Leroux et Minguet; et à Paris, à M. Lamoisse, rue Laffitte, 6, et à MM. Ehrenberg et Maillard, 36, rue Notre-Dame-des-Champs. INJECTION (2 fr. 50) et DRAGEES MAGENTA ANTIVENINISENNES, 3 fr. 50, contre les écoulements des deux sexes, même les plus anciens. — Sur ce traitement nous fournirons gratuitement les médicaments nécessaires à ceux qui n'auraient pas été guérissés. — Pharmacie Silvant, rue Rambuteau, 4. BUREAU DE CHANGE, procurant à ceux qui unement se débarrassent de leurs reconnaissances, l'achat à soldes de marchandises, 7, rue Saint-Marc. Préparations D'ALLEGRE, Consult. gratuit de 3 à 5 heures. Pharmacie GRAIL, rue d'Enghien, 10, près la porte Saint-Denis. contre DARTRES, SYPHILIS. Guérison sûre. CALENDRIMME novembre fixe. S'adresser au Havre
double et cheville Le superbe navire en cuivre, le Duguay d'Auger, de Havre, le 30 octobre, sous le commandement du capitaine Lett. S'adresser pour fret et passage, à M. Lamoisse, armateur ; à Nantes, MM. Leroux et Minguet; et à Paris, à M. Lamoisse, rue Laffitte, 6, et à MM. Ehrenberg et Maillard, 36, rue Notre-Dame-des-Champs. INJECTION (2 fr. 50) et DRAGEES MAGENTA ANTIVENINISENNES, 3 fr. 50, contre les écoulements des deux sexes, même les plus anciens. — Sur ce traitement nous fournirons gratuitement les médicaments nécessaires à ceux qui n'auraient pas été guérissés. — Pharmacie Silvant, rue Rambuteau, 4. BUREAU DE CHANGE, procurant à ceux qui unement se débarrassent de leurs reconnaissances, l'achat à soldes de marchandises, 7, rue Saint-Marc. Préparations D'ALLEGRE, Consult. gratuit de 3 à 5 heures. Pharmacie GRAIL, rue d'Enghien, 10, près la porte Saint-Denis. contre DARTRES, SYPHILIS. Guérison sûre. CALENDRIMME novembre fixe. S'adresser au Havre : à J. V. P. J. Qel et E', et à Paris, même maison, rue Noire-Dame des Victoires, n. 38.
SOMMAIRE: La Propriété, Léon Tolstoï, La Boite de Pandore, A. Laisant. Comme on s'amuse, Edouard Lepage. La redingote grise, Lucien Victor-Meunier. Epée, couteau, stylet, Boucher de Perthes. Ce qu'il faut faire, Léon Tolstoï. LA PROPRIÉTÉ Un vieux charpentier répare la balustrade de la terrasse. L'enfant des maîtres, âgé de sept ans, regarde et admire le travail du charpentier. L'ENFANT Comme vous travaillez bien ! Comment vous appelez-vous ? LE CHARPENTIER Comment on m'appelle ? On m'appelait autrefois Khrolka ; maintenant, on m'appelle Khrol et encore Savitch. L'ENFANT Comme vous travaillez bien, Khrol Savitch ! LE CHARPENTIER Si l'on travaille, il faut travailler bien. Pourquoi donc travailler mal ? L'ENFANT Est-ce que, chez vous, vous avez une terrasse ? LE CHARPENTIER, riant. Chez nous, mon enfant, il y a une telle brasse qu'à côté la toi-toi n'est rien. Chez nous, la terrasse est telle fenêtre ; aussitôt qu'on y entre, il faut se sortir. Voilà quelle brasse ! L'ENFANT Vous plaisantez toujours. Non, la vérité, est-ce que vous avez une terrasse pareille ? Sérieusement. LE CHARPENTIER Eh ! mon pauvre enfant, mon chéri ; la terrasse. Quelle terrasse, chez nous ! Dieu fasse seulement que nous ayons un toit au-dessus de notre tête, la terrasse, on s'en passera. J'ai commencé à refaire mon toit au printemps. J'ai démoli le vieux, mais je n'arrive pas à terminer le nouveau, et maintenant l'izba est sans toiture. L'ENFANT, étonné. Pourquoi ça ? LE CHARPENTIER Pourquoi ? Parce que les forces manquent. L'ENFANT Comment, les forces manquent ? Vous travaillez bien, pour nous. LE CHARPENTIER Pour vous, je travaille, mais pour moi, je ne peux pas. L'ENFANT Pourquoi ? Je ne comprends pas. Expliquez-vous. LE CHARPENTIER Quand tu seras grand, enfant, tu comprendras. Je travaille pour vous et pour moi je ne peux pas. L'ENFANT Pourquoi ? LE CHARPENTIER Parce qu'il faut du bois et que je n'en ai pas. Il faut en acheter et je n'ai pas de quoi. Voilà ; je travaille chez vous, votre maman me paiera. Dites-lui qu'elle me paie davantage, j'irai dans le bois, je choisirai cinq trembles et alors
notre tête, la terrasse, on s'en passera. J'ai commencé à refaire mon toit au printemps. J'ai démoli le vieux, mais je n'arrive pas à terminer le nouveau, et maintenant l'izba est sans toiture. L'ENFANT, étonné. Pourquoi ça ? LE CHARPENTIER Pourquoi ? Parce que les forces manquent. L'ENFANT Comment, les forces manquent ? Vous travaillez bien, pour nous. LE CHARPENTIER Pour vous, je travaille, mais pour moi, je ne peux pas. L'ENFANT Pourquoi ? Je ne comprends pas. Expliquez-vous. LE CHARPENTIER Quand tu seras grand, enfant, tu comprendras. Je travaille pour vous et pour moi je ne peux pas. L'ENFANT Pourquoi ? LE CHARPENTIER Parce qu'il faut du bois et que je n'en ai pas. Il faut en acheter et je n'ai pas de quoi. Voilà ; je travaille chez vous, votre maman me paiera. Dites-lui qu'elle me paie davantage, j'irai dans le bois, je choisirai cinq trembles et alors je terminerai mon toit. L'ENFANT Est-ce que vous n'avez pas de bois à vous ? LE CHARPENTIER Chez nous, il y a un tel bois qu'il faut marcher trois jours avant d'en avoir vu le bout ; le seul malheur, c'est qu'il n'est pas à moi. L'ENFANT Et voilà, maman dit que c'est le bois qui lui donne le plus de tourments. Elle a toujours des désagréments à cause du bois. LE CHARPENTIER Voilà le malheur. Votre maman a des désagréments parce qu'elle a beaucoup de bois, et moi j'ai des désagréments parce que je n'en ai pas. Eh bien, je bavarde avec vous et j'en oublie mon travail, et les maîtres n'aiment pas beaucoup ça. L'ENFANT Quand je serai grand, je ferai que tous chez moi soient pareils. LE CHARPENTIER Dépêche-toi de grandir, enfant, autrement je ne verrai pas cela. Seulement, prends garde : n'oublie pas. Où donc ai-je posé ma hache ? Léon TOLSTOÏ. (Le Père Serge, pages 337 à 340, chez Nelson.) Mais au fond, c'est toujours à la violence triomphante que devait aller la considération et le respect. Elle y allait, en effet, tout naturellement, sous l'action de la peur, ce sentiment universel commun à tous
dit que c'est le bois qui lui donne le plus de tourments. Elle a toujours des désagréments à cause du bois. LE CHARPENTIER Voilà le malheur. Votre maman a des désagréments parce qu'elle a beaucoup de bois, et moi j'ai des désagréments parce que je n'en ai pas. Eh bien, je bavarde avec vous et j'en oublie mon travail, et les maîtres n'aiment pas beaucoup ça. L'ENFANT Quand je serai grand, je ferai que tous chez moi soient pareils. LE CHARPENTIER Dépêche-toi de grandir, enfant, autrement je ne verrai pas cela. Seulement, prends garde : n'oublie pas. Où donc ai-je posé ma hache ? Léon TOLSTOÏ. (Le Père Serge, pages 337 à 340, chez Nelson.) Mais au fond, c'est toujours à la violence triomphante que devait aller la considération et le respect. Elle y allait, en effet, tout naturellement, sous l'action de la peur, ce sentiment universel commun à tous les enfants. De la violence triomphante on avait tout à craindre en ne l'accablant pas ; d'elle, au contraire, on pouvait espérer quelques bienfaits, si l'on se mettait à son service. Ce même sentiment humain de la peur devait avoir d'autres conséquences. Dès que l'homme fut arrivé au point de pouvoir employer son intelligence à autre chose qu'à satisfaire aux nécessités urgentes de la vie, dès qu'il put commencer à jeter ses regards sur le monde qui l'entourait, il entendit le vent mugir, la foudre éclater ; il vit couler l'eau des rivières et les vagues se briser sans trêve et sans repos contre les roches des grèves. Levant les yeux, il aperçut l'astre par excellence, le Soleil, venant tous déverser régulièrement, chaque jour, ses lots de chaleur et de lumière, il contempla, au cours des nuits, la révolution silencieuse de la voûte étoilée. Tremblant alors devant ces mystérieuses puissances et obéissant à cette tendance instinctive qui porte l'être humain à tout rapporter à lui-même, il personnifia le vent et le tonnerre, il personnifia les fleuves et les océans et les astres. Il peupla l'univers à son image d'une myriade d'êtres surnaturels, mais semblables à lui, produits de son imagination,
pouvoir employer son intelligence à autre chose qu'à satisfaire aux nécessités urgentes de la vie, dès qu'il put commencer à jeter ses regards sur le monde qui l'entourait, il entendit le vent mugir, la foudre éclater ; il vit couler l'eau des rivières et les vagues se briser sans trêve et sans repos contre les roches des grèves. Levant les yeux, il aperçut l'astre par excellence, le Soleil, venant tous déverser régulièrement, chaque jour, ses lots de chaleur et de lumière, il contempla, au cours des nuits, la révolution silencieuse de la voûte étoilée. Tremblant alors devant ces mystérieuses puissances et obéissant à cette tendance instinctive qui porte l'être humain à tout rapporter à lui-même, il personnifia le vent et le tonnerre, il personnifia les fleuves et les océans et les astres. Il peupla l'univers à son image d'une myriade d'êtres surnaturels, mais semblables à lui, produits de son imagination, devant lesquels il se prosternait ensuite, redoutant leur courroux, cherchant à les apaiser ou à se les rendre favorables. La superstition était née. Dès lors, l'humanité marchait et respirait dans un peuple de dieux. Chose dit le poète, l'un des pires fléaux qui soient désolés et qui puissent désoler notre malheureuse espèce, était déchaîné. On pourrait dire, sans paradoxe, que la grande infériorité de l'homme sur les autres bêtes est la faculté déplorable qu'il possède de pouvoir créer des dieux à son image. Et encore, souvent bien sûr que les singes et les chiens n'ont pas logé dans la lune, ou ailleurs, quelque gorille éternel, quelque dogue suprême, Objet de leur vénération. L'étude de l'histoire, malgré les obscurités sans nombre et les mensonges systématiquement accumulés, permet de vérifier, par le déroulement des conséquences, les conjectures auxquelles nous nous trouvons conduits sur l'état mental et moral de nos vénérés ancêtres. C'est une série de guerres, de massacres, de finales de toutes sortes, de violences, d'attards sur autrui. L'insuffisance ancestrale ne cesse de produire son action, doublée par des perfectionnements qui ne font qu'en souligner et augmenter l'horreur. C'est que, depuis les temps primitifs, on a inventé la propriété, source nouvelle de
malheureuse espèce, était déchaîné. On pourrait dire, sans paradoxe, que la grande infériorité de l'homme sur les autres bêtes est la faculté déplorable qu'il possède de pouvoir créer des dieux à son image. Et encore, souvent bien sûr que les singes et les chiens n'ont pas logé dans la lune, ou ailleurs, quelque gorille éternel, quelque dogue suprême, Objet de leur vénération. L'étude de l'histoire, malgré les obscurités sans nombre et les mensonges systématiquement accumulés, permet de vérifier, par le déroulement des conséquences, les conjectures auxquelles nous nous trouvons conduits sur l'état mental et moral de nos vénérés ancêtres. C'est une série de guerres, de massacres, de finales de toutes sortes, de violences, d'attards sur autrui. L'insuffisance ancestrale ne cesse de produire son action, doublée par des perfectionnements qui ne font qu'en souligner et augmenter l'horreur. C'est que, depuis les temps primitifs, on a inventé la propriété, source nouvelle de crimes ; c'est qu'on a imaginé de sanctionner la violence par l'appareil d'une Législation ; c'est qu'à la place des superstitions naïves, mais relativement inoffensives, on a institué des « Religions », mille fois pires et encore plus bêtes. C'est, pour tout dire d'un mot, qu'on a superposé l'hypocrisie à la violence, mais sans créer réellement aucune moralité supérieure, aucun sentiment de la dignité humaine. Et ce que je dis là s'applique à tout ce que nous savons de ce qu'on appelle l'Histoire, à toutes les époques comme à toutes les nations, à la Grèce comme à l'Egypte, à Rome comme à l'Asie, à l'histoire de la France, à l'histoire de l'Angleterre, à l'histoire du monde entier, au Moyen Âge comme à Napoléon, en passant par la Révolution française. A. LAISANT. (La Barbarie Moderne, pages 5 à 9, à la Bataille Syndicaliste.) COMME ON S'AMUSE — Si nous allions au beuglant ! — Allons au beuglant. — Quelle noce pour nous entraîner, nous déchaînons notre folie par les rues que nous traversons Lenoir, d'ordinaire si calme, tape avec sa canne sur la tôle ondulée des devantures. Tétrasse chante une chanson obscène. Le père la Trémoille l'accompagne. Il arbore une oriflamme
la violence, mais sans créer réellement aucune moralité supérieure, aucun sentiment de la dignité humaine. Et ce que je dis là s'applique à tout ce que nous savons de ce qu'on appelle l'Histoire, à toutes les époques comme à toutes les nations, à la Grèce comme à l'Egypte, à Rome comme à l'Asie, à l'histoire de la France, à l'histoire de l'Angleterre, à l'histoire du monde entier, au Moyen Âge comme à Napoléon, en passant par la Révolution française. A. LAISANT. (La Barbarie Moderne, pages 5 à 9, à la Bataille Syndicaliste.) COMME ON S'AMUSE — Si nous allions au beuglant ! — Allons au beuglant. — Quelle noce pour nous entraîner, nous déchaînons notre folie par les rues que nous traversons Lenoir, d'ordinaire si calme, tape avec sa canne sur la tôle ondulée des devantures. Tétrasse chante une chanson obscène. Le père la Trémoille l'accompagne. Il arbore une oriflamme en souvenir de Jeanne d'Arc. Son poing fermé sur sa bouche, érigeant sa canne recourbée, il manœuvre l'autre poing, parallèlement, simulant le va-et-vient d'une coulisse de trombone : « Poum ! Poum ! Poum !» Ah ! que c'est drôle ! On arrive ainsi à l'Eden. Le spectacle est commencé. Une femme décolletée par en haut et par en bas lève les jambes gantées de chaussettes, dans un retroussis cochon de dentelles secouées. Un vieux se pâme, au premier rang, sous ses jupes. Elle chante des chansons bêtes, qu'écoutent des spectateurs bêtes. J'en suis. La Trémoille se tord et continue à jouer du trombone à coulisse : « Poum ! Poum ! Poum ! » Tétrasse s'esclaffe. Tout le monde applaudit. On bisse la chanteuse. Elle revient. Elle rechante le dernier couplet. Les applaudissements redoublent. Un étudiant scrofuleux cogne, à tour de bras avec sa canne énorme, couchée en long sur un rebord en zinc. Un adjudant, au milieu de sergents en grande tenue, parmi des femmes laides et maquillées, donne le signal d'un triple ban. chinois qu'exécute avec un bruit d'acier infernal, le fourreau des sabres. C'est du délire. Le trombone à coulisse se démène avec des Poum !
Une femme décolletée par en haut et par en bas lève les jambes gantées de chaussettes, dans un retroussis cochon de dentelles secouées. Un vieux se pâme, au premier rang, sous ses jupes. Elle chante des chansons bêtes, qu'écoutent des spectateurs bêtes. J'en suis. La Trémoille se tord et continue à jouer du trombone à coulisse : « Poum ! Poum ! Poum ! » Tétrasse s'esclaffe. Tout le monde applaudit. On bisse la chanteuse. Elle revient. Elle rechante le dernier couplet. Les applaudissements redoublent. Un étudiant scrofuleux cogne, à tour de bras avec sa canne énorme, couchée en long sur un rebord en zinc. Un adjudant, au milieu de sergents en grande tenue, parmi des femmes laides et maquillées, donne le signal d'un triple ban. chinois qu'exécute avec un bruit d'acier infernal, le fourreau des sabres. C'est du délire. Le trombone à coulisse se démène avec des Poum ! Poum ! retentissants. Puis, un militaire vient exécuter avec une trompette toute la série des sonneries de cavalerie. On crie : Vive l'Armée ! Le chœur des sous-officiers, dans une baignoire, se lève et salue militairement. Un mastodonte en chaussettes noires, aux chairs flasques et rebondies, lui succède. Elle chante, d'une voix aigre et dolente, une romance sentimentale : « Azur, pur, frissons, chansons, longtemps, printemps. » Sa romance, ou sa graisse, déroute l'admiration. On la siffle avec autant d'entrain qu'on applaudissait l'autre, tout à l'heure. Des milliers de pieds sabotent. J'attends les pois fulminants. Elle ne s'en inquiète guère. Elle exécute les mêmes gestes tire-bouchonnés, sourit pareillement en cul-de-poule, et continue à filer sa romance : « Lyre et délire, ombre et sombre, amours et toujours ! » Elle ne s'en va qu'à la fin, au milieu des huées grandissantes, des coups de sifflets qui se croisent et du sabotement plus énergique des mille pieds. Un ténor en habit noir, la gueule enfarinée, quelque Glodion affligé de calvitie précoce, demande aux spectateurs à chaque refrain : « Voulez-vous que je m'arrache les cheveux ? » Et les spectateurs amusés répondent : « Oui ! » de une seule voix,
d'une voix aigre et dolente, une romance sentimentale : « Azur, pur, frissons, chansons, longtemps, printemps. » Sa romance, ou sa graisse, déroute l'admiration. On la siffle avec autant d'entrain qu'on applaudissait l'autre, tout à l'heure. Des milliers de pieds sabotent. J'attends les pois fulminants. Elle ne s'en inquiète guère. Elle exécute les mêmes gestes tire-bouchonnés, sourit pareillement en cul-de-poule, et continue à filer sa romance : « Lyre et délire, ombre et sombre, amours et toujours ! » Elle ne s'en va qu'à la fin, au milieu des huées grandissantes, des coups de sifflets qui se croisent et du sabotement plus énergique des mille pieds. Un ténor en habit noir, la gueule enfarinée, quelque Glodion affligé de calvitie précoce, demande aux spectateurs à chaque refrain : « Voulez-vous que je m'arrache les cheveux ? » Et les spectateurs amusés répondent : « Oui ! » de une seule voix, tous en chœur. On lui fait un beau succès. Quelques tours de passe-passe, quelques chansons en patois pour les indigènes, et la retraite conduit le flot houleux des spectateurs jusqu'à la porte. Ténor accompagne en sifflant. Tétrasse chante sa chanson obscène. La Trémoille gesticule avec rage et poing simulant la coulisse du trombone que représente sa canne, va et vient avec la précipitation d'un piston de locomotive. L'étudiant scrofuleux assène à droite et à gauche de furieux coups de canne sur les cloisons. Monsieur l'Adjudant et sa cohorte de sergents font sonner leurs fourreaux de sabre sur le plancher. On crie de nouveau : « Vive l'Armée ! » Et les militaires sortent en saluant militairement. Il est minuit. La lune pâle est froide. Nous déambulons par les rues, noires et désertes. Édouard LEPAGE. (Amédée Lobuste Pion, pages 197 à 199.) LA REDINGOTE CRISE Un de nos confrères parisiens raconte que les mites sont en train de dévorer la redingote grise conservée au musée de l'Armée. Et, aussitôt, certains se récrient, s'indignent : quoi ! la « relique » serait menacée de destruction ! — Quand on assume la responsabilité de garder de semblables souvenirs, il paraît étrange que l'on
coulisse du trombone que représente sa canne, va et vient avec la précipitation d'un piston de locomotive. L'étudiant scrofuleux assène à droite et à gauche de furieux coups de canne sur les cloisons. Monsieur l'Adjudant et sa cohorte de sergents font sonner leurs fourreaux de sabre sur le plancher. On crie de nouveau : « Vive l'Armée ! » Et les militaires sortent en saluant militairement. Il est minuit. La lune pâle est froide. Nous déambulons par les rues, noires et désertes. Édouard LEPAGE. (Amédée Lobuste Pion, pages 197 à 199.) LA REDINGOTE CRISE Un de nos confrères parisiens raconte que les mites sont en train de dévorer la redingote grise conservée au musée de l'Armée. Et, aussitôt, certains se récrient, s'indignent : quoi ! la « relique » serait menacée de destruction ! — Quand on assume la responsabilité de garder de semblables souvenirs, il paraît étrange que l'on n'en prenne pas davantage de soins ! Cela est intitulé : « Les Souvenirs en vont ! » Ah ! s'ils pouvaient disparaitre, en effet, s'effacer jusqu'à la dernière trace ! Car nous estimons mauvais en soi et perverse ce qu'on appelle : le culte du passé. Le passé est derrière nous, son ombre couvre la route que ceux qui nous ont précédés ont parcourue ; mais c'est en avant qu'il nous faut marcher, c'est vers la clarté, vers le jeune soleil qu'il faut diriger nos regards. Que, dans ce passé, nous cherchions par l'étude sévère des faits et des hommes les enseignements, les leçons, les exemples propres à nous préserver des erreurs et des travers où nos ancêtres se sont égarés, il le faut, certes ! mais ce qui importe, ce qui est essentiel, c'est de ne point subir les oppressives traditions. La tradition est l'ennemie du progrès. Nulle, à coup sûr, n'est plus funeste à la nation, nie pèse plus lourdement sur nos esprits que la tradition ; la politique en est la preuve. C'est de celle-là surtout qu'il aurait lieu nous affranchir, et c'est pourquoi nous éprouvons quelque satisfaction lorsque nous apprenons que les objets qui la