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faire à la France tout ce qu'on veut, et qu'on ne se passe pas aisément de sa participation. Messieurs, un point reste encore sur lequel j'éprouve le besoin de donner quelque éclaircissement à la Chambre. La question dont je demande la permission de vous entretenir quelques minutes me tient autant au cœur qu'à l'honorable membre qui vous a entretenus hier. Je veux parler du sort des populations chrétiennes en Orient. Je désire que la Chambre sache bien sous quel point de vue le gouvernement du Roi la considère, et quelle politique il suit à cet égard. Il y a parmi les chrétiens d'Orient un mouvement naturel résultant de ce qui se passe dans le monde depuis quarante ans, et qui les porte à l'insurrection et à la séparation de l'empire ottoman. Eh bien, je le dis très haut, nous ne poussons pas à ce mouvement-là, nous ne l'approuvons pas, nous ne l'encourageons pas. Notre politique envers l'empire ottoman est loyale. Quand nous disons que nous voulons l'intégrité de l'empire ottoman, nous le disons sérieusement; nous la voulons au dedans et au dehors. Il est commode, quand on se laisse aller au libre mouvement de son esprit et de sa parole, de réclamer l'intégrité de l'Empire ottoman, de se plaindre des envahissements de telle puissance extérieure, et d'applaudir en même temps aux insurrections intérieures qui déchiraient l'empire. Mais cela n'est ni loyal ni sérieux. Comme elle est loyale, notre politique envers l'Empire ottoman est prudente. Toute insurrection, même chrétienne, tout démembrement, même partie, dans cet empire, peut avoir des conséquences immenses. Voyez la Grèce, voyez l'Égypte, ce sont des complications infinies. C'est l'ébranlement de toute l'Europe, peut-être la guerre générale. Quand il plait à la Providence d'imposer de telles crises aux gouvernements et aux peuples, il faut avoir le courage de les accepter; mais il ne faut pas aller au-devant. Nous ne voulons pas plus tromper les chrétiens que les Turcs. C'est un tort, c'est peut-être un crime que de se laisser attirer par de telles affaires aux fantaisies de son imagination. Il y a des malheurs affreux en Orient au
de réclamer l'intégrité de l'Empire ottoman, de se plaindre des envahissements de telle puissance extérieure, et d'applaudir en même temps aux insurrections intérieures qui déchiraient l'empire. Mais cela n'est ni loyal ni sérieux. Comme elle est loyale, notre politique envers l'Empire ottoman est prudente. Toute insurrection, même chrétienne, tout démembrement, même partie, dans cet empire, peut avoir des conséquences immenses. Voyez la Grèce, voyez l'Égypte, ce sont des complications infinies. C'est l'ébranlement de toute l'Europe, peut-être la guerre générale. Quand il plait à la Providence d'imposer de telles crises aux gouvernements et aux peuples, il faut avoir le courage de les accepter; mais il ne faut pas aller au-devant. Nous ne voulons pas plus tromper les chrétiens que les Turcs. C'est un tort, c'est peut-être un crime que de se laisser attirer par de telles affaires aux fantaisies de son imagination. Il y a des malheurs affreux en Orient au bout de nos paroles étourdies. Il ne faut dire que ce qui compte. Est-ce à dire, Messieurs, qu'il n'y a rien à faire, que nous ne fassons rien pour les chrétiens d'Orient? Bien loin de là. Et d'abord nous travaillons à bien convaincre l'Empire Ottoman lui-même, que son plus grand danger aujourd'hui provient des insurrections intérieures, que les insurrections chrétiennes sont le véritable mal qui le ronge et qui peut le perdre, qu'il n'a qu'un moyen d'y échapper, c'est de faire aux populations chrétiennes un meilleur sort, c'est de se conduire envers elles avec plus de douceur et de douceur, de changer leur condition et de l'améliorer. Nous travaillons en même temps à faire comprendre à l'Europe que l'intérêt de la paix générale lui impose le devoir de peser à sa faveur des populations chrétiennes. Et à ce sujet, je vous avais mis sous les yeux quelques fragments d'une pièce que j'ai apportée dans cette intention, et pour laquelle la publicité est actuellement sans inconvénient. Voici ce que j'écrivais le 3 décembre dernier aux agents du Roi près des principales cours de l'Europe, avec ordre de le communiquer à ces cours. Voilà, Messieurs, la politique que nous travaillons à faire
danger aujourd'hui provient des insurrections intérieures, que les insurrections chrétiennes sont le véritable mal qui le ronge et qui peut le perdre, qu'il n'a qu'un moyen d'y échapper, c'est de faire aux populations chrétiennes un meilleur sort, c'est de se conduire envers elles avec plus de douceur et de douceur, de changer leur condition et de l'améliorer. Nous travaillons en même temps à faire comprendre à l'Europe que l'intérêt de la paix générale lui impose le devoir de peser à sa faveur des populations chrétiennes. Et à ce sujet, je vous avais mis sous les yeux quelques fragments d'une pièce que j'ai apportée dans cette intention, et pour laquelle la publicité est actuellement sans inconvénient. Voici ce que j'écrivais le 3 décembre dernier aux agents du Roi près des principales cours de l'Europe, avec ordre de le communiquer à ces cours. Voilà, Messieurs, la politique que nous travaillons à faire prévaloir, et dans l'Empire ottoman et en Europe. En même temps nous exerçons tous les jours ce protectorat ancien, traditionnel, que l'histoire, les capitulations, les traités ont donné à la France pour les chrétiens d'Orient. Il nous a paru que ce qu'il y avait de mieux à faire, c'était d'exercer chaque jour nos droits, de ne laisser aucun intérêt chrétien en Orient, sans lui faire sentir la protection de la France, sans se défendre activement. Il n'y a pas un pays, une ville, un village, un monastère qui n'éprouve la protection de la France à Constantinople. Grâce à la sagesse des Chambres, grâce à l'augmentation qui, dans le budget de l'année dernière, a été accordée aux mesures destinées à nous rendre chrétiens dans l'Orient, les secours constants, des secours beaucoup plus efficaces que par le passé font sentir partout la présence de la France. Voilà, Messieurs, la politique que nous suivons quant aux populations chrétiennes. Politique loyale et prudente envers l'empire ottoman; politique vive et éclairée envers les chrétiens. Suffira-t-elle pour guérir le mal? Personne n'est en droit de l'assurer; cependant, je ne hésite pas à dire que, si elle est suivie partout par les puissances avec la même activité,
chaque jour nos droits, de ne laisser aucun intérêt chrétien en Orient, sans lui faire sentir la protection de la France, sans se défendre activement. Il n'y a pas un pays, une ville, un village, un monastère qui n'éprouve la protection de la France à Constantinople. Grâce à la sagesse des Chambres, grâce à l'augmentation qui, dans le budget de l'année dernière, a été accordée aux mesures destinées à nous rendre chrétiens dans l'Orient, les secours constants, des secours beaucoup plus efficaces que par le passé font sentir partout la présence de la France. Voilà, Messieurs, la politique que nous suivons quant aux populations chrétiennes. Politique loyale et prudente envers l'empire ottoman; politique vive et éclairée envers les chrétiens. Suffira-t-elle pour guérir le mal? Personne n'est en droit de l'assurer; cependant, je ne hésite pas à dire que, si elle est suivie partout par les puissances avec la même activité, la même sincérité, le mal sera sinon complètement et pour toujours guéri, du moins beaucoup diminué, et les conséquences en seront indéfiniment ajournées. Que l'honorable M. de Montalembert en soit bien convaincu, car nous avons cette question à cœur autant que lui: nous croyons comme lui que l'honneur de l'Europe occidentale y est engagé, et nous penchons envers lui avec un entier accord. M. Duquesne a été ni courageux ni faible. Il aurait bien voulu (et c'est un honneur pour lui) concilier la sagacité et la clarté. français Pour me, ta hardiesse et l'honnêteté; mais ne disant jamais ce qui peut blesser, et aimant de rendre hommage à plusieurs méritants remarquables, je trouve n'avoir atteint ni la justice ni l'audace: Il n'a pas atteint non plus l'ordre, profondeur. C'eût été une belle chose à observer que les suites et les forces philosophiques de la pensée humaine en France, après vingt ans. Chaos indéchiftable, si vous manquiez à votre devoir castyse. La France, entre 1800 et 1831, est soumise à la gloire et à l'errance; la pensée prophétique dite est éteinte tous les efforts; les esprits rebelle sont en exil, se font la guerre au monarque. Chateaubriand, Mme de Städt, Benjamin
occidentale y est engagé, et nous penchons envers lui avec un entier accord. M. Duquesne a été ni courageux ni faible. Il aurait bien voulu (et c'est un honneur pour lui) concilier la sagacité et la clarté. français Pour me, ta hardiesse et l'honnêteté; mais ne disant jamais ce qui peut blesser, et aimant de rendre hommage à plusieurs méritants remarquables, je trouve n'avoir atteint ni la justice ni l'audace: Il n'a pas atteint non plus l'ordre, profondeur. C'eût été une belle chose à observer que les suites et les forces philosophiques de la pensée humaine en France, après vingt ans. Chaos indéchiftable, si vous manquiez à votre devoir castyse. La France, entre 1800 et 1831, est soumise à la gloire et à l'errance; la pensée prophétique dite est éteinte tous les efforts; les esprits rebelle sont en exil, se font la guerre au monarque. Chateaubriand, Mme de Städt, Benjamin Constant, passent pour ennemis publics. Cependant il y a mouvement civilisateur dans le reste de l'Europe, surtout dans le nord; car je vais sommairement alors et périt en dormant. L'Allemagne possède Goethe entre les fondateurs de la poésie éclectique. L'Angleterre fructifie de tous côtés, en poésie, en histoire, en éloquence. Que l'on n'ait somme de ridicule meneur dans taquet tombe encore M. Thiersnet, d'imaginer que la jeunesse possède la vérité, parce que nous sommes Français. Mais tous crayons à la même fois que ce n'est pas en encourageant des révolutions qu'on peut réellement protéger les chrétiens d'Orient. Ce n'est pas la voie dans laquelle nous nous engagerons. Je m'arrête, Messieurs, je vous ai retracé l'état des choses à Alexandrie, à Constantinople et en Occident, au moment où nous sommes arrivés au pouvoir; je vous ai dit l'état actuel, le point où nous avons été amenés je vous ai montré par quelle route nous y étions parvenus. J'ai prouvé, si je ne me trompe, que le mal qui reste encore dans la situation n'est pas de notre fait; que l'amélioration qu'elle a reçue, nous pouvons la rectifier quelque chose. Je me borne à ce simple exposé, et je laisse au jugement
Que l'on n'ait somme de ridicule meneur dans taquet tombe encore M. Thiersnet, d'imaginer que la jeunesse possède la vérité, parce que nous sommes Français. Mais tous crayons à la même fois que ce n'est pas en encourageant des révolutions qu'on peut réellement protéger les chrétiens d'Orient. Ce n'est pas la voie dans laquelle nous nous engagerons. Je m'arrête, Messieurs, je vous ai retracé l'état des choses à Alexandrie, à Constantinople et en Occident, au moment où nous sommes arrivés au pouvoir; je vous ai dit l'état actuel, le point où nous avons été amenés je vous ai montré par quelle route nous y étions parvenus. J'ai prouvé, si je ne me trompe, que le mal qui reste encore dans la situation n'est pas de notre fait; que l'amélioration qu'elle a reçue, nous pouvons la rectifier quelque chose. Je me borne à ce simple exposé, et je laisse au jugement de la Chambre en tirer les conséquences pour la convention du 13 février et pour le cabinet. (Très bien! très bien!) M. DE MONTALEMBERT, de sa place Je prie la Chambre de me permettre de demander au ministre des affaires étrangères si c'est moi qu'il a voulu désigner en parlant d'un comte qui chercherait à propager des idées d'insurrection et d'encouragement à l'insurrection parmi les populations chrétiennes de l'Orient. Jamais cette idée n'a été la mienne. Lorsque j'ai voulu réclamer pour la France le droit ancien et illustre dans son histoire de protéger ces populations, je n'ai jamais pu confondre la protection avec l'excitation à la révolte. Je n'ai jamais fait partie, ni voulu faire partie d'aucune des sociétés, ni d'aucun des comités qui ont été organisés pour ce but, et je partage complètement, sous ce point de vue, l'opinion de M. le ministre des affaires étrangères sur les efforts qu'on pourrait faire pour compromettre les populations chrétiennes de l'Orient en les poussant à l'insurrection. Mais en disant que la France devait sa protection aux populations chrétiennes de l'Orient, je demande si son intention a été prouvée par l'établissement récent d'un évêché protestant à Jérusalem, au milieu de toutes ces
d'un comte qui chercherait à propager des idées d'insurrection et d'encouragement à l'insurrection parmi les populations chrétiennes de l'Orient. Jamais cette idée n'a été la mienne. Lorsque j'ai voulu réclamer pour la France le droit ancien et illustre dans son histoire de protéger ces populations, je n'ai jamais pu confondre la protection avec l'excitation à la révolte. Je n'ai jamais fait partie, ni voulu faire partie d'aucune des sociétés, ni d'aucun des comités qui ont été organisés pour ce but, et je partage complètement, sous ce point de vue, l'opinion de M. le ministre des affaires étrangères sur les efforts qu'on pourrait faire pour compromettre les populations chrétiennes de l'Orient en les poussant à l'insurrection. Mais en disant que la France devait sa protection aux populations chrétiennes de l'Orient, je demande si son intention a été prouvée par l'établissement récent d'un évêché protestant à Jérusalem, au milieu de toutes ces populations qui sont spécialement désignées de la protection de la France. M. GUIZOT, ministre des affaires étrangères: Je n'ai jamais pensé à reprocher à l'honorable M. de Montalembert, quand j'ai parlé des personnes qui regardaient l'insurrection comme le moyen efficace d'améliorer la situation des populations chrétiennes de l'Orient. Je suis charmé de lui entendre dire que ses vues à cet égard s'accordent complètement avec celles du gouvernement du Roi; et qu'il n'a jamais voulu faire partie d'aucune association qui ait employé en Orient le moyen de l'insurrection. Quant au rétablissement d'un évêché protestant à Jérusalem, je trouve à l'honneur de dire à M. de Montalembert que c'est une question pendante, qui n'est aucunement décidée, et qu'il m'est impossible d'entrer aujourd'hui à ce sujet dans aucune expansion. LE MARQUIS DE DREUX-BRÉZÉ M. le ministre des affaires étrangères vient de donner à la Comté de Montalembert l'assurance qu'il n'avait pas eu l'intention de le désigner, en parlant de ceux qui, prenant l'intérêt des populations chrétiennes de Syrie, les exciteraient à la révolte. J'aime à croire que ce n'est pas seulement parce que M. le ministre a voulu désigner. Oui, je suis partie d'un comité qui s'occupe avec zèle et dévouement de la
charmé de lui entendre dire que ses vues à cet égard s'accordent complètement avec celles du gouvernement du Roi; et qu'il n'a jamais voulu faire partie d'aucune association qui ait employé en Orient le moyen de l'insurrection. Quant au rétablissement d'un évêché protestant à Jérusalem, je trouve à l'honneur de dire à M. de Montalembert que c'est une question pendante, qui n'est aucunement décidée, et qu'il m'est impossible d'entrer aujourd'hui à ce sujet dans aucune expansion. LE MARQUIS DE DREUX-BRÉZÉ M. le ministre des affaires étrangères vient de donner à la Comté de Montalembert l'assurance qu'il n'avait pas eu l'intention de le désigner, en parlant de ceux qui, prenant l'intérêt des populations chrétiennes de Syrie, les exciteraient à la révolte. J'aime à croire que ce n'est pas seulement parce que M. le ministre a voulu désigner. Oui, je suis partie d'un comité qui s'occupe avec zèle et dévouement de la situation des populations chrétiennes en Orient mais ce comité ne les pousse point à l'insurrection et s'occupe uniquement de réunir des secours pour soulager leur misère. Ceux qu'on a pu recueillir ont été jusqu'à ce jour peu considérables. Toutefois 2,500 fr. ont été envoyés à nos corégionnaires de Jérusalem 50 fr. ont été remis, à Paris, à M. l'évêque de Babylonie, prêtre respecté dont l'influence peut nous être utile, lequel est venu récemment réclamer du gouvernement un adoucissement à une position pénible, et dans laquelle cependant il a su rendre des services à la France. J'ai cru qu'il était de mon devoir de donner à la Chambre un comptat-savant des paroles de M. le ministre des affaires étrangères qui semblaient provoquer. M. LE PRESIDENT La discussion générale est fermée. La Chambre passe à la discussion des paragraphes. Les deux premiers paragraphes dont nous avons fait connaître hier le texte, sont adoptés. M. LEHURE-DE!T:M~e duc d'Albion-a proposé l'addition suivante au 5e paragraphe: « Nous faisons également des vœux pour que Votre Majesté, de concert avec ses alliés, porte des regards amis sur une nation blessée dans les libertés et les droits qui lui ont été garantis par les traités. M. LEDUCq'NARCOfURT:Je
fr. ont été remis, à Paris, à M. l'évêque de Babylonie, prêtre respecté dont l'influence peut nous être utile, lequel est venu récemment réclamer du gouvernement un adoucissement à une position pénible, et dans laquelle cependant il a su rendre des services à la France. J'ai cru qu'il était de mon devoir de donner à la Chambre un comptat-savant des paroles de M. le ministre des affaires étrangères qui semblaient provoquer. M. LE PRESIDENT La discussion générale est fermée. La Chambre passe à la discussion des paragraphes. Les deux premiers paragraphes dont nous avons fait connaître hier le texte, sont adoptés. M. LEHURE-DE!T:M~e duc d'Albion-a proposé l'addition suivante au 5e paragraphe: « Nous faisons également des vœux pour que Votre Majesté, de concert avec ses alliés, porte des regards amis sur une nation blessée dans les libertés et les droits qui lui ont été garantis par les traités. M. LEDUCq'NARCOfURT:Je prie la Chambre de me permettre de ne point développer mon amendement. Il est la répétition de celui que la Chambre a adopté l'année dernière. Tout ce qu'il en est l'état, il est possible de dire en faveur de la Pologne a été dit. Je ne veux point faire de nouveau par des observations nouvelles: Mais on pourrait cependant repousser ma proposition par une sorte de fin de ne pas l'entendre. Je n'ignore pas ce qu'on peut dire sur l'insuffisance de toutes ces protestations, sur le peu d'effets qu'elles ont produits jusqu'à présent. Quant à moi, je ne me tasserai jamais de protester contre l'injustice et l'oppression. (Très bien!) Je me permettrai seulement une seule observation, qui est puisée dans les circonstances actuelles. Personne ne contestera que nous n'avons rien perdu à montrer des sentiments généreux et en harmonie avec les vœux de la France. M. LE PRÉSIDENT L'amendement est-il appuyé ? (Oui) M. DE MONTALEMBERT J'ai été des premiers à réclamer en faveur de la malheureuse Pologne. La Chambre des Pairs s'est associée depuis quelques années à la protestation de l'autre Chambre. Cette protestation se limite à la distinction du droit et du fait. Si cette distinction n'était pas
nouveau par des observations nouvelles: Mais on pourrait cependant repousser ma proposition par une sorte de fin de ne pas l'entendre. Je n'ignore pas ce qu'on peut dire sur l'insuffisance de toutes ces protestations, sur le peu d'effets qu'elles ont produits jusqu'à présent. Quant à moi, je ne me tasserai jamais de protester contre l'injustice et l'oppression. (Très bien!) Je me permettrai seulement une seule observation, qui est puisée dans les circonstances actuelles. Personne ne contestera que nous n'avons rien perdu à montrer des sentiments généreux et en harmonie avec les vœux de la France. M. LE PRÉSIDENT L'amendement est-il appuyé ? (Oui) M. DE MONTALEMBERT J'ai été des premiers à réclamer en faveur de la malheureuse Pologne. La Chambre des Pairs s'est associée depuis quelques années à la protestation de l'autre Chambre. Cette protestation se limite à la distinction du droit et du fait. Si cette distinction n'était pas admise, on confondrait la justice avec une politique inquiète et ombrageuse. Ne vous laissez donc point de protester. J'appelle l'amendement. M. LE COMTE DE BEAUCHEZ Messieurs, il y a une chose que malheureusement on perd de vue. On confond l'ancien royaume de Pologne, ce qu'on appelait autrefois la Pologne, avec le royaume de Pologne tel que l'ont créé les traités de 1835. Le royaume ainsi morcelé est fort peu de chose ; il se réduit à l'ancien duché de Varsovie, dont on a détaché encore la province de Biaystok. C'est à peu près comme si l'on confondait le royaume de France avec le royaume de France, qui était autrefois une de ses provinces. La première épreuve par mains levées est douteuse. Le PRÉSIDENT Beaucoup de messieurs les pairs n'ont pas pris part à la délibération. Je les invite à voter sur la seconde épreuve. La seconde épreuve offrant le même doute, il est procédé à une troisième épreuve par assis et levé. La bureau, après quelque hésitation, déclare que l'amendement est adopté. M. COUSTIN J'ai peu de mots à dire sur l'ensemble du paragraphe actuellement soumis à la délibération. Hier je n'ai pas cru devoir prendre la parole; je n'ai
le royaume de Pologne tel que l'ont créé les traités de 1835. Le royaume ainsi morcelé est fort peu de chose ; il se réduit à l'ancien duché de Varsovie, dont on a détaché encore la province de Biaystok. C'est à peu près comme si l'on confondait le royaume de France avec le royaume de France, qui était autrefois une de ses provinces. La première épreuve par mains levées est douteuse. Le PRÉSIDENT Beaucoup de messieurs les pairs n'ont pas pris part à la délibération. Je les invite à voter sur la seconde épreuve. La seconde épreuve offrant le même doute, il est procédé à une troisième épreuve par assis et levé. La bureau, après quelque hésitation, déclare que l'amendement est adopté. M. COUSTIN J'ai peu de mots à dire sur l'ensemble du paragraphe actuellement soumis à la délibération. Hier je n'ai pas cru devoir prendre la parole; je n'ai pas voulu remonter le passé dans la question d'Urient, ni relever des paroles imprudentes sur ce qu'on appelle la politique étrangère. Les ministres du cabinet du 12 mai et du 10 mars ont du avoir une même intention, mais ils envisagent la question d'une autre manière. Les ministres du 29 octobre doivent gémir de l'infidélité de leurs efforts. Nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul nul