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ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra Tienne est assis, faisant face d'un côté par les Français et les Bavarois, de l'autre par le prince Ragotsch,
ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra De quel oeil penses-tu que ta sainte verra Tienne est assis, faisant face d'un côté par les Français et les Bavarois, de l'autre par le prince Ragotsch, à la tête des Hongrois combattant pour leur liberté. La plus fructueuse des expéditions hollandaises fut celle de l'amiral Pierre Hain, qui "nourrit tous les galions d'Espagne reçus de la Havane." Alors ils se retirèrent, les plus vieux fuyant les premiers. Nous tenons toujours les astres sur cette voûte, et comme dans un même cercle. Il les entend (les serpents), il croit les voir rampants autour de lui, ou pendus sur sa tête, où roulés sur eux-mêmes, et prêts à s'élancer sur lui. Il n'y a pas un seul de ces mots en ancien qui n'exprime une action, et tous ont leur forme régulière. Un grammairien, je ne sais lequel, s'est avisé d'établir en principe que les participes présents ne varient jamais. Les auteurs l'ont répété; et voilà que cette nouvelle erreur ne s'est pas moins accréditée que celle de la concrétion. Tant on est porté à admettre des doctrines sur de simples autorités. Cette méthode, il est vrai, dispense de consulter les faits, de les méditer, et d'étudier nos bons auteurs. On ferme les yeux sur les nombreuses exceptions pour n'être pas obligé de s'en rendre compte. Je ne me propose pas ici de justifier par le raisonnement l'orthographe
comme dans un même cercle. Il les entend (les serpents), il croit les voir rampants autour de lui, ou pendus sur sa tête, où roulés sur eux-mêmes, et prêts à s'élancer sur lui. Il n'y a pas un seul de ces mots en ancien qui n'exprime une action, et tous ont leur forme régulière. Un grammairien, je ne sais lequel, s'est avisé d'établir en principe que les participes présents ne varient jamais. Les auteurs l'ont répété; et voilà que cette nouvelle erreur ne s'est pas moins accréditée que celle de la concrétion. Tant on est porté à admettre des doctrines sur de simples autorités. Cette méthode, il est vrai, dispense de consulter les faits, de les méditer, et d'étudier nos bons auteurs. On ferme les yeux sur les nombreuses exceptions pour n'être pas obligé de s'en rendre compte. Je ne me propose pas ici de justifier par le raisonnement l'orthographe des passages que je viens de citer; cela me conduirait loin, et menerait à perdre de vue l'objet spécial que j'ai à traiter. Que ceux qui seraient empressés de connaître les motifs de la concordance euphonique du participe présent, de savoir en quoi elle diffère de celle que prend l'adjectif, consultent l'ouvrage que j'ai publié, sur la théorie du participe français. Mais cet article est déjà long. Je remets à un prochain numéro la réfutation du point de doctrine qui concerne particulièrement la concrétion du verbe. BESCHER. ETYMOLOGIE. LETTE CRITIQUE SUR l'ORIGINE DU HOT FALBALA. (Voir l'article inséré dans la page 23 du onzième numéro.) Quoiqu'on puisse prétendre avec assez de raison que cette espèce d'ornement que nous appelons falbala a été connu chez les Romains, comme on peut le voir dans le cinquième livre de l'Enéide, cependant l'étymologie de ce mot n'est ni grecque ni latine; elle est anglaise. Quant à l'origine que lui attribue M. Leterrier, d'après Turgot et Beauzée, je suis persuadé qu'elle est entièrement fabuleuse, et qu'elle n'a d'autre fondement qu'un conte inventé à plaisir pour égayer ceux qui n'aiment pas les étymologies. Falbala est un mot d'origine anglaise. En Angleterre on appelait furbelow (mot à
consultent l'ouvrage que j'ai publié, sur la théorie du participe français. Mais cet article est déjà long. Je remets à un prochain numéro la réfutation du point de doctrine qui concerne particulièrement la concrétion du verbe. BESCHER. ETYMOLOGIE. LETTE CRITIQUE SUR l'ORIGINE DU HOT FALBALA. (Voir l'article inséré dans la page 23 du onzième numéro.) Quoiqu'on puisse prétendre avec assez de raison que cette espèce d'ornement que nous appelons falbala a été connu chez les Romains, comme on peut le voir dans le cinquième livre de l'Enéide, cependant l'étymologie de ce mot n'est ni grecque ni latine; elle est anglaise. Quant à l'origine que lui attribue M. Leterrier, d'après Turgot et Beauzée, je suis persuadé qu'elle est entièrement fabuleuse, et qu'elle n'a d'autre fondement qu'un conte inventé à plaisir pour égayer ceux qui n'aiment pas les étymologies. Falbala est un mot d'origine anglaise. En Angleterre on appelait furbelow (mot à mot, fourrure en bas) ce que nous appelons falbala. Mais comment dit-on furbelow? Voilà: Furbelow se prononce en Angleterre à peu-près farbelow, ce qui ressemble certainement beaucoup à falbala. Mais, dira-t-on, la troisième lettre du mot falbala est un l, et dans le mot furbelow la troisième lettre est un r. À cela je réponds: La consonne r est souvent changée en l dans une prononciation adoucie, gênée ou paresseuse. Ainsi beaucoup d'enfants disent Pari à lieu de Paris; ainsi du mot latin tempora nous avons fait temples, que, depuis peu seulement, nous avons changé en temples; ainsi, du mot perigrinus les Italiens ont fait pellegrino; ainsi du mot arbitrium, les Espagnols ont fait albedrio. Réciproquement la consonne l a souvent été changée en r, ainsi dans les mots: ulmus, dont nous avons fait orme; ululare, dont nous avons fait hurler; luise, luscinia et luscinola, dont nous avons fait rossignol, etc. Tout cela prouve assez que dans les différentes altérations qu'un mot peut subir, les consonnes l et r sont souvent substituées l'une à l'autre; il ne faut donc pas s'étonner de rencontrer ici un exemple de cette substitution. Enfin, quant aux autres différences qu'on peut remarquer entre les mots
r. À cela je réponds: La consonne r est souvent changée en l dans une prononciation adoucie, gênée ou paresseuse. Ainsi beaucoup d'enfants disent Pari à lieu de Paris; ainsi du mot latin tempora nous avons fait temples, que, depuis peu seulement, nous avons changé en temples; ainsi, du mot perigrinus les Italiens ont fait pellegrino; ainsi du mot arbitrium, les Espagnols ont fait albedrio. Réciproquement la consonne l a souvent été changée en r, ainsi dans les mots: ulmus, dont nous avons fait orme; ululare, dont nous avons fait hurler; luise, luscinia et luscinola, dont nous avons fait rossignol, etc. Tout cela prouve assez que dans les différentes altérations qu'un mot peut subir, les consonnes l et r sont souvent substituées l'une à l'autre; il ne faut donc pas s'étonner de rencontrer ici un exemple de cette substitution. Enfin, quant aux autres différences qu'on peut remarquer entre les mots falbala et furbelow, je dirai: Tous ceux qui ont étudié l'anglais savent que le son des voyelles anglaises ne peut être représenté par les nôtres que très imparfaitement. Ainsi, le son de la dans la seconde syllabe du mot furbelow ne peut être bien représenté par aucune des voyelles françaises; c'est un son mixte qui tient tout à la fois de l'a, de l'e et de l'i des Français. Il a donc bien fallu, quand ce mot a été adopté en Français, l'écrire avec des voyelles, et se contenter d'un à peu près. Aussi reste, je n'ai pas besoin de cette explication pour la première ni pour la seconde syllabe du mot furbelow, puisqu'il est constant que les deux voyelles qui s'y trouvent sont prononcées par les Anglais à peu près comme deux voyelles françaises. Ainsi il est bien naturel que dans le mot français falbala, on ait placé des a partout où le son de cette lettre se fait entendre dans la prononciation du mot anglais furbelow. Je pense qu'aucune objection sérieuse ne peut être faite sous ce rapport, non plus que sur ce qui précède. Mais indépendamment de tout cela, si l'on considère avec quelle facilité beaucoup de
c'est un son mixte qui tient tout à la fois de l'a, de l'e et de l'i des Français. Il a donc bien fallu, quand ce mot a été adopté en Français, l'écrire avec des voyelles, et se contenter d'un à peu près. Aussi reste, je n'ai pas besoin de cette explication pour la première ni pour la seconde syllabe du mot furbelow, puisqu'il est constant que les deux voyelles qui s'y trouvent sont prononcées par les Anglais à peu près comme deux voyelles françaises. Ainsi il est bien naturel que dans le mot français falbala, on ait placé des a partout où le son de cette lettre se fait entendre dans la prononciation du mot anglais furbelow. Je pense qu'aucune objection sérieuse ne peut être faite sous ce rapport, non plus que sur ce qui précède. Mais indépendamment de tout cela, si l'on considère avec quelle facilité beaucoup de personnes estropient des mots fort connus dans leur propre langue, doit-on s'étonner qu'un mot anglais importé probablement en France par une marchande de modes ou par une revendeuse à la toilette, ait subi quelque altération ? Des mots anglais curricule et riding-coat, nos tailleurs ont fait carrick et redingote; du mot anglais potatoes, nos cuisiniers ont fait patates; du mot anglais bowling-green, nos jardiniers ont fait boulingrin; enfin le mot latin reticulum a été bien défiguré par nos dames, qui ont appelé ridicule le petit sac qu'elles auraient dû appeler réticule. Je crois, monsieur, qu'il serait inutile de multiplier davantage les exemples pour prouver ce que j'ai avancé relativement aux altérations fréquentes que subissent les mots qui passent d'une langue dans une autre. Je crois en outre avoir suffisamment établi l'origine anglaise du mot falbala, origine qu'il est impossible de contester, quand on remarque que le mot anglais, qui ressemble tant à notre mot falbala, désigne précisément la même chose que ce dernier, et surtout quand on considère que le mot anglais peut se décomposer en deux autres mots qui indiquent parfaitement l'espèce d'ornement dont il s'agit. Ces deux mots signifient, comme je l'ai déjà dit, fourrure en bas. Au
mot anglais potatoes, nos cuisiniers ont fait patates; du mot anglais bowling-green, nos jardiniers ont fait boulingrin; enfin le mot latin reticulum a été bien défiguré par nos dames, qui ont appelé ridicule le petit sac qu'elles auraient dû appeler réticule. Je crois, monsieur, qu'il serait inutile de multiplier davantage les exemples pour prouver ce que j'ai avancé relativement aux altérations fréquentes que subissent les mots qui passent d'une langue dans une autre. Je crois en outre avoir suffisamment établi l'origine anglaise du mot falbala, origine qu'il est impossible de contester, quand on remarque que le mot anglais, qui ressemble tant à notre mot falbala, désigne précisément la même chose que ce dernier, et surtout quand on considère que le mot anglais peut se décomposer en deux autres mots qui indiquent parfaitement l'espèce d'ornement dont il s'agit. Ces deux mots signifient, comme je l'ai déjà dit, fourrure en bas. Au contraire, le mot français falbala ne présente par lui-même aucun sens à l'esprit. Il est donc indubitable que le mot furbelouw n'a pas été imité du mot français qui lui correspond, et que c'est ce mot anglais qui nous a fourni notre mot falbala. Telles sont, monsieur, les observations que m'a suggérées cette espèce de défi qui termine l'article auquel je réponds : Et puis bâtissez des étymologies. Agréez, monsieur, etc. Hoffman, avocat. Un savant a prétendu que le mot falbala est d'origine allemande; nous aimons mieux croire avec M. Hoffmann qu'il vient de l'anglais furbelouw. (Note du Rédacteur) SOLUTIONS. Marseille, le... L'UN ET L'AUTRE EST, L'UN ET L'AUTRE SONT. Dit-on : L'un et l'autre est bon, ou l'un et l'autre sont bons ? Ces deux élèves sortiront l'un et l'autre à fini son devoir, ou bien l'un et l'autre ont fini leur devoir. RÉPONSE. Si ces deux locutions présentent un sens différent, nul doute qu'elles ne doivent être admises l'une ou l'autre suivant les circonstances qu'on aura l'intention d'exprimer. Or, voici la différence qui nous semble caractériser ces deux manières de parler. Le singulier, en divisant les sujets, annonce que l'action ou l'état exprimé par le verbe convient à
m'a suggérées cette espèce de défi qui termine l'article auquel je réponds : Et puis bâtissez des étymologies. Agréez, monsieur, etc. Hoffman, avocat. Un savant a prétendu que le mot falbala est d'origine allemande; nous aimons mieux croire avec M. Hoffmann qu'il vient de l'anglais furbelouw. (Note du Rédacteur) SOLUTIONS. Marseille, le... L'UN ET L'AUTRE EST, L'UN ET L'AUTRE SONT. Dit-on : L'un et l'autre est bon, ou l'un et l'autre sont bons ? Ces deux élèves sortiront l'un et l'autre à fini son devoir, ou bien l'un et l'autre ont fini leur devoir. RÉPONSE. Si ces deux locutions présentent un sens différent, nul doute qu'elles ne doivent être admises l'une ou l'autre suivant les circonstances qu'on aura l'intention d'exprimer. Or, voici la différence qui nous semble caractériser ces deux manières de parler. Le singulier, en divisant les sujets, annonce que l'action ou l'état exprimé par le verbe convient à chaque sujet d'une manière différente. Le pluriel, au contraire, signifie que les deux sujets concourent ensemble à l'action ou éprouvent l'état de la même manière. Supposons, par exemple, qu'il soit question de deux ouvrages, et qu'après avoir examiné les qualités de l'un et de l'autre, je porte mon jugement, je dirai : l'un et l'autre EST bon; c'est-à-dire, chacun de ces ouvrages a des qualités qui le rendent bon, mais qui ne sont pas celles de l'autre, tous deux sont bons, mais d'une manière différente. Aussi, Delille a dit, en parlant de la propreté et de l'économie : Du pauvre vertueux l'une et l'autre EST l'amie. On sent que chacune de ces vertus est l'amie du pauvre d'une manière différente. Voltaire a dit dans le même sens : Emilie et César, l'une et l'autre me GÊNE. Et Boileau : L'un et l'autre rival s'arrêtant au passage, Se mesure des yeux, s'observe, s'envisage. Il est clair que les deux rivaux ne font pas ensemble la même action; chacun mesure, observe, envisage de son côté. Au contraire, en reprenant le premier exemple, si je considère les deux ouvrages comme étant bons sous le rapport d'une qualité qui leur est commune, le pluriel
dirai : l'un et l'autre EST bon; c'est-à-dire, chacun de ces ouvrages a des qualités qui le rendent bon, mais qui ne sont pas celles de l'autre, tous deux sont bons, mais d'une manière différente. Aussi, Delille a dit, en parlant de la propreté et de l'économie : Du pauvre vertueux l'une et l'autre EST l'amie. On sent que chacune de ces vertus est l'amie du pauvre d'une manière différente. Voltaire a dit dans le même sens : Emilie et César, l'une et l'autre me GÊNE. Et Boileau : L'un et l'autre rival s'arrêtant au passage, Se mesure des yeux, s'observe, s'envisage. Il est clair que les deux rivaux ne font pas ensemble la même action; chacun mesure, observe, envisage de son côté. Au contraire, en reprenant le premier exemple, si je considère les deux ouvrages comme étant bons sous le rapport d'une qualité qui leur est commune, le pluriel indiquera naturellement cette circonstance. Ainsi, je dirai : l'un et l'autre sont bons à lire. Éclaircissions ces principes par de nouveaux exemples. On attendait deux personnes; elles sont arrivées l'une après l'autre, je dirai : l'une et l'autre EST arrivée; elles ont fait chacune en particulier la même action. Si elles étaient arrivées ensemble, je dirais, pour indiquer cette circonstance : l'une et l'autre SONT arrivées. En parlant de deux élèves je dirai : L'un et l'autre A fini SON devoir, parce qu'ils ont chacun un devoir particulier; le devoir de l'un n'est pas celui de l'autre. Mais si j'avais l'intention d'exprimer que ces deux élèves ont fini le devoir qu'ils avaient à faire en commun, je dirais : l'un et l'autre ONT fini leur devoir. Je demande une grâce à mon père et une autre à ma mère; si j'éprouve un refus de tous les deux, je dirai : l'un et l'autre m'ONT REFUSÉ; j'aurais mis le pluriel s'il eût été question de la même demande. Ainsi Racine a dit : L'un et l'autre ONT promis Atalide à ma foi, Parce qu'il s'agit de la même promesse. Au contraire Boileau dit : Étudiez la cour et connaissez la ville,
elles étaient arrivées ensemble, je dirais, pour indiquer cette circonstance : l'une et l'autre SONT arrivées. En parlant de deux élèves je dirai : L'un et l'autre A fini SON devoir, parce qu'ils ont chacun un devoir particulier; le devoir de l'un n'est pas celui de l'autre. Mais si j'avais l'intention d'exprimer que ces deux élèves ont fini le devoir qu'ils avaient à faire en commun, je dirais : l'un et l'autre ONT fini leur devoir. Je demande une grâce à mon père et une autre à ma mère; si j'éprouve un refus de tous les deux, je dirai : l'un et l'autre m'ONT REFUSÉ; j'aurais mis le pluriel s'il eût été question de la même demande. Ainsi Racine a dit : L'un et l'autre ONT promis Atalide à ma foi, Parce qu'il s'agit de la même promesse. Au contraire Boileau dit : Étudiez la cour et connaissez la ville, L'une et l'autre EST toujours en modèles fertiles. Ce qui signifie que la cour a ses modèles particuliers, comme la ville a les siens qui lui sont propres. D'après ces principes, Voltaire aurait commis une faute dans ces vers : L'un et l'autre, à ces mots, ont levé le poignard. Il aurait fallu mettre le singulier, parce qu'il ne s'agit pas du même poignard levé par les deux personnes à la fois; chacune a levé son poignard. Au reste il paraît que les poètes ne se sont pas toujours attachés à l'observation rigoureuse de cette nuance, et qu'ils ont plutôt cherché dans l'emploi du singulier et du pluriel la forme qui convenait le mieux à la mesure du vers. Les considérations que nous avons exposées peuvent donner lieu à cette règle générale : 1° Soit que l'attribut convienne absolument aux deux sujets de la même manière, soit que l'écrivain les réunisse dans sa pensée avec l'intention de former pour le verbe un sujet complexe ; dans ces deux cas, L'UN ET L'AUTRE demande le pluriel. Si l'attribut ne peut convenir de la même manière aux deux sujets, ou si l'écrivain est séparé dans sa pensée en faisant ellipse du verbe
Il aurait fallu mettre le singulier, parce qu'il ne s'agit pas du même poignard levé par les deux personnes à la fois; chacune a levé son poignard. Au reste il paraît que les poètes ne se sont pas toujours attachés à l'observation rigoureuse de cette nuance, et qu'ils ont plutôt cherché dans l'emploi du singulier et du pluriel la forme qui convenait le mieux à la mesure du vers. Les considérations que nous avons exposées peuvent donner lieu à cette règle générale : 1° Soit que l'attribut convienne absolument aux deux sujets de la même manière, soit que l'écrivain les réunisse dans sa pensée avec l'intention de former pour le verbe un sujet complexe ; dans ces deux cas, L'UN ET L'AUTRE demande le pluriel. Si l'attribut ne peut convenir de la même manière aux deux sujets, ou si l'écrivain est séparé dans sa pensée en faisant ellipse du verbe pour un des sujets, L'UN ET L'AUTRE exige le singulier. PEUT-ON DIRE : PLUS ESSENTIEL, PLUS EXCELLENT. Châteauroux, le, MONSIEUR, Boiste met au rang des adjectifs qui ne sont pas susceptibles de comparaison le mot essentiel; on le trouve cependant employé de cette manière en beaucoup d'endroits. Je ne vous en citerai que quelques exemples. Le premier, et le plus essentiel objet de l'éducation ; est le développement moral de l'homme (BEUGASSE). SOLUTIONS. 125 C'est la première et la plus essentielle règle de l'énigme. Mais tous ces intérêts divers se rapportent au principal personnage ; et c'est là une des règles les plus essentielles. (DOMAIKOK, poétique.) Le plus grand intérêt de l'homme est de connaître la religion, et son devoir le plus essentiel est de l'étudier. (L'HOMOND.) Ce soin (l'étude de la langue) était regardé comme le premier et le plus essentiel après celui des mœurs. (ROLLIN.) Les choses les plus essentielles. (ACAD.) Mais le devoir le plus essentiel du traducteur, celui qui les renferme tous, c'est de chercher à produire dans chaque morceau le même effet que son auteur; (DELILLE.) Elle a rendu un service bien essentiel à la philosophie. (VOLTAIRE.) Un bon caractère est aussi essentiel qu'un bon