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fut ouverte qu'après d'assez longs pourparlers, quand la mort avait déjà fait son œuvre. Le P. Lu se pencha sur le lit du malade, et reconnut qu'il n'avait devant lui qu'un cadavre, humide encore des sueurs de l'agonie. « Là ne se borna pas l'horreur d'une telle mort. Au moment où l'on allait partir pour le cimetière, le couvercle du cercueil, bien que solidement chevillé, sauta sous la pression des gaz, et un cadavre, démesurément enflé, apparut aux yeux épouvantés des assistants, qui n'en perdront jamais le souvenir. « Les morts de ce genre sont heureusement rares et les retours à Dieu sont faciles, en cas de danger; car, partout dans la mission de Hué, se trouvent des missionnaires ou des prêtres indigènes, qui peuvent aisément être appelés. « Déjà, du temps de Mgr Sohier, les postes avaient été multipliés et établis de telle sorte que, de toutes les chrétientés de la mission, les fidèles pouvaient, le dimanche, se rendre à quelque église pour assister à la messe. Les successeurs de ce vénéré vicaire apostolique, Mgr Pontvianne et Mgr Caspar, ont encore amélioré cet état de choses, qui sera maintenu, tant que le bon Dieu continuera à bénir l'œuvre du clergé indigène, et permettra au Séminaire de Paris de nous envoyer des missionnaires, dont la présence, dans ce vicariat, sera longtemps encore d'une absolue nécessité. « Le 5 août dernier, jour de la fête de Notre-Dame des Neiges, a eu lieu le pèlerinage triennal au sanctuaire de Notre-Dame de La-Vang. Dès la veille, arrivent, de la province de Quang-Binh, des pèlerins qui n'ont pas reculé devant les fatigues d'un long voyage à pied, pour venir implorer la protection de la sainte Vierge. Pendant toute cette journée du 4 août, affluent également les pèlerins des provinces de Quang-Tri et de Thua-Thien, venant les uns à pied, d'autres en barque, un bon nombre en chemin de fer. Beaucoup s'arrêtent à Co-Vuu, où M. Lemasle, curé de la paroisse et directeur du pèlerinage, leur assigne la place qu'ils devront occuper dans la procession du lendemain, procession qui doit partir de Co-Vuu pour se
clergé indigène, et permettra au Séminaire de Paris de nous envoyer des missionnaires, dont la présence, dans ce vicariat, sera longtemps encore d'une absolue nécessité. « Le 5 août dernier, jour de la fête de Notre-Dame des Neiges, a eu lieu le pèlerinage triennal au sanctuaire de Notre-Dame de La-Vang. Dès la veille, arrivent, de la province de Quang-Binh, des pèlerins qui n'ont pas reculé devant les fatigues d'un long voyage à pied, pour venir implorer la protection de la sainte Vierge. Pendant toute cette journée du 4 août, affluent également les pèlerins des provinces de Quang-Tri et de Thua-Thien, venant les uns à pied, d'autres en barque, un bon nombre en chemin de fer. Beaucoup s'arrêtent à Co-Vuu, où M. Lemasle, curé de la paroisse et directeur du pèlerinage, leur assigne la place qu'ils devront occuper dans la procession du lendemain, procession qui doit partir de Co-Vuu pour se rendre au sanctuaire de La-Vang. D'autres vont directement au sanctuaire, pour y passer la nuit aux pieds de la très sainte Vierge, et aussi, pour se réserver des places, qu'il leur serait probablement impossible de trouver le lendemain. « Durant la nuit du 4 au 5, ce ne sont que prières chantées et récitées partout : aux débarcadères, où stationnent les sampans qui ont amené les pèlerins de Hué, dans l'église de Co-Vuu, dans l'église de La-Vang; et tout le long du chemin qui conduit de Co-Vuu à la chapelle de Notre-Dame. De très grand matin, le 5, les messes commencent dans la chapelle du pèlerinage et dans l'église paroissiale de Co-Vuu; la sainte Table, dans l'un et l'autre endroit, voit s'approcher de nombreux pèlerins. Les messes achevées à Co-Vuu, la procession s'organise peu à peu, et se déroule sur un parcours de près de trois kilomètres. « A six heures, l'évêque et un grand nombre de prêtres suivis de leurs paroissiens, arrivent de Hué par un train spécial de pèlerinage, et se joignent à la procession, qui se dirige vers le sanctuaire de La-Vang; le rosaire est récité, des cantiques français et annamites sont chantés avec, pour refrain, l'
prières chantées et récitées partout : aux débarcadères, où stationnent les sampans qui ont amené les pèlerins de Hué, dans l'église de Co-Vuu, dans l'église de La-Vang; et tout le long du chemin qui conduit de Co-Vuu à la chapelle de Notre-Dame. De très grand matin, le 5, les messes commencent dans la chapelle du pèlerinage et dans l'église paroissiale de Co-Vuu; la sainte Table, dans l'un et l'autre endroit, voit s'approcher de nombreux pèlerins. Les messes achevées à Co-Vuu, la procession s'organise peu à peu, et se déroule sur un parcours de près de trois kilomètres. « A six heures, l'évêque et un grand nombre de prêtres suivis de leurs paroissiens, arrivent de Hué par un train spécial de pèlerinage, et se joignent à la procession, qui se dirige vers le sanctuaire de La-Vang; le rosaire est récité, des cantiques français et annamites sont chantés avec, pour refrain, l' Ave Maria et le Laudate Mariam, pendant tout le trajet de Co-Vuu à La-Vang. « Vers huit heures et demie, la procession, un peu contrariée par une pluie forte et persistante, arrive à la chapelle, où les pèlerins s'entassent sous le grand hall construit devant la porte du sanctuaire; le tiers seulement d'entre eux peut se mettre à l'abri; et c'est debout, en plein air, sous la pluie qui tombe toujours, que, joyeux malgré tout, les moins privilégiés écoutent l'allocution prononcée par M. Chabanon, entendent la messe chantée par M. Barthélémy, et assistent au salut solennel donné par l'evêque : 55 missionnaires ou prêtres indigènes sont présents. « Vers dix heures et demie, tout est terminé, et les pèlerins se retirent peu à peu, heureux d'avoir pu prendre part à une pareille manifestation en l'honneur de Marie. Je suis au comble de mes vœux, entend-on répéter dans les groupes, et, si je mourais maintenant, j'aurais le cœur et l'esprit en paix. Quel a été exactement le nombre des pèlerins venus à La-Vang, dans les journées des 3, 4 et 5 août? Le rédacteur du compte rendu de cette manifestation accuse au moins 10.000; d'autres donnent un chiffre plus élevé. La
tiers seulement d'entre eux peut se mettre à l'abri; et c'est debout, en plein air, sous la pluie qui tombe toujours, que, joyeux malgré tout, les moins privilégiés écoutent l'allocution prononcée par M. Chabanon, entendent la messe chantée par M. Barthélémy, et assistent au salut solennel donné par l'evêque : 55 missionnaires ou prêtres indigènes sont présents. « Vers dix heures et demie, tout est terminé, et les pèlerins se retirent peu à peu, heureux d'avoir pu prendre part à une pareille manifestation en l'honneur de Marie. Je suis au comble de mes vœux, entend-on répéter dans les groupes, et, si je mourais maintenant, j'aurais le cœur et l'esprit en paix. Quel a été exactement le nombre des pèlerins venus à La-Vang, dans les journées des 3, 4 et 5 août? Le rédacteur du compte rendu de cette manifestation accuse au moins 10.000; d'autres donnent un chiffre plus élevé. La chose en soi n'a pas une bien grande importance; ce qui est certain, c'est que le nombre des pèlerins augmente à chaque pèlerinage, et que le nom de N.-D. de La-Vang devient de jour en jour plus populaire, dans toutes les missions du groupe de Cochinchine. Puisse cette dévotion à Notre-Dame de La-Vang affermir dans la foi les âmes régénérées d'hier, et, dans une pratique plus parfaite de toutes les vertus chrétiennes, celles qui tiennent à la foi par plusieurs générations d'ancêtres ! Cette année, les écoles tenues par les Frères des Écoles chrétiennes, ont été florissantes comme par le passé; elles l'ont même été davantage, si l'on considère le nombre des élèves qui les ont fréquentées. C'est cette prospérité, due à la confiance des familles chrétiennes et païennes et au dévouement des maîtres, qui a attiré contre ces derniers la haine de certains personnages officiels, dont la partialité s'est manifestée dans les examens, où ils siégeaient comme examinateurs. Espérons que cette façon d'agir ne s'acclimatera pas en Annam. Quant à nos établissements de la Sainte-Enfance, tant ceux qui sont sous la surveillance des missionnaires que ceux qui sont sous la direction des Sœurs de Saint-Paul de Chartres, ils ont
Notre-Dame de La-Vang affermir dans la foi les âmes régénérées d'hier, et, dans une pratique plus parfaite de toutes les vertus chrétiennes, celles qui tiennent à la foi par plusieurs générations d'ancêtres ! Cette année, les écoles tenues par les Frères des Écoles chrétiennes, ont été florissantes comme par le passé; elles l'ont même été davantage, si l'on considère le nombre des élèves qui les ont fréquentées. C'est cette prospérité, due à la confiance des familles chrétiennes et païennes et au dévouement des maîtres, qui a attiré contre ces derniers la haine de certains personnages officiels, dont la partialité s'est manifestée dans les examens, où ils siégeaient comme examinateurs. Espérons que cette façon d'agir ne s'acclimatera pas en Annam. Quant à nos établissements de la Sainte-Enfance, tant ceux qui sont sous la surveillance des missionnaires que ceux qui sont sous la direction des Sœurs de Saint-Paul de Chartres, ils ont tous produit des fruits de salut pour le temps et pour l'éternité. Beaucoup d'enfants y ont été nourris, soignés et préservés de la mort corporelle; un grand nombre d'autres, trop malades pour vivre longtemps sur la terre, y ont trouvé le chemin du ciel. Enfin nos Carmélites, tout en s'efforçant par leurs prières et leurs mortifications, d'attirer sur notre mission les plus abondantes bénédictions, continuent à agrandir leur monastère et à recruter de nouvelles postulantes, qui augmenteront le nombre des filles de sainte Thérèse. IV. — Cambodge Population catholique 49.014 Baptêmes d'adultes 1.435 Baptêmes d'enfants de Païens 5.471 Cette année encore, écrit Mgr Bouchut, les résultats de l'évangélisation au Cambodge sont bien consolants, et nous devons à Dieu de vives actions de grâces pour les bénédictions qu'Il a daigné répandre sur nos travaux. Les chiffres des baptêmes d'adultes et d'enfants in articulo mortis sont moindres, il est vrai, que ceux de l'an passé. La raison en est que la famine et les épidémies ont fait place à une réelle abondance et à un meilleur état sanitaire. Les victimes du choléra et autres fléaux, pourvoyeurs de la mort, ont été plus rares; et, partant, plus rares aussi, ceux qui, au moment
par leurs prières et leurs mortifications, d'attirer sur notre mission les plus abondantes bénédictions, continuent à agrandir leur monastère et à recruter de nouvelles postulantes, qui augmenteront le nombre des filles de sainte Thérèse. IV. — Cambodge Population catholique 49.014 Baptêmes d'adultes 1.435 Baptêmes d'enfants de Païens 5.471 Cette année encore, écrit Mgr Bouchut, les résultats de l'évangélisation au Cambodge sont bien consolants, et nous devons à Dieu de vives actions de grâces pour les bénédictions qu'Il a daigné répandre sur nos travaux. Les chiffres des baptêmes d'adultes et d'enfants in articulo mortis sont moindres, il est vrai, que ceux de l'an passé. La raison en est que la famine et les épidémies ont fait place à une réelle abondance et à un meilleur état sanitaire. Les victimes du choléra et autres fléaux, pourvoyeurs de la mort, ont été plus rares; et, partant, plus rares aussi, ceux qui, au moment de quitter ce monde, ont ouvert leur âme à la grâce divine. Mais le nombre de nos baptêmes d'adultes bien portants n'a point diminué; et nous sommes heureux de constater qu'en plusieurs régions, une vraie sympathie à l'égard de notre sainte religion, se manifeste chez les païens, même de la classe aisée. Le chiffre de la population catholique du Cambodge est aujourd'hui de 49.014, au lieu de 47.150, l'année dernière. Notre situation eût été excellente sous tous rapports, si nous n'avions eu à déplorer la mort de trois confrères, et celle de sœur Silvère, religieuse particulièrement méritante, qui avait fondé et dirigeait les établissements des Sœurs de la Providence à Phnom-Penh, depuis 1882. Le district de Hoa Hung a fourni le beau chiffre de 134 adultes régénérés dans les eaux du baptême. M. Marulier à Tradu, et M. Hion à Ong Chuong, ont baptisé chacun 72 catéchumènes; M. David en a baptisé 65 au Grand Fleuve; M. Merdrignac 62 à Tan-hoi et à Baban; M. Prodhomme, 50 à Dinh-hoa; M. Paul Martin, 45, et M. Brun, 45 également. Toutefois la plus belle gerbe a été recueillie par M. Haloux et ses vicaires. Dans son compte rendu, notre cher confrère accuse,
classe aisée. Le chiffre de la population catholique du Cambodge est aujourd'hui de 49.014, au lieu de 47.150, l'année dernière. Notre situation eût été excellente sous tous rapports, si nous n'avions eu à déplorer la mort de trois confrères, et celle de sœur Silvère, religieuse particulièrement méritante, qui avait fondé et dirigeait les établissements des Sœurs de la Providence à Phnom-Penh, depuis 1882. Le district de Hoa Hung a fourni le beau chiffre de 134 adultes régénérés dans les eaux du baptême. M. Marulier à Tradu, et M. Hion à Ong Chuong, ont baptisé chacun 72 catéchumènes; M. David en a baptisé 65 au Grand Fleuve; M. Merdrignac 62 à Tan-hoi et à Baban; M. Prodhomme, 50 à Dinh-hoa; M. Paul Martin, 45, et M. Brun, 45 également. Toutefois la plus belle gerbe a été recueillie par M. Haloux et ses vicaires. Dans son compte rendu, notre cher confrère accuse, en effet, 274 baptêmes d'adultes, dont une centaine sont dus au zèle du P. François-Xavier Nov; puis il ajoute : « Le nombre de nos catéchumènes reste assez élevé. La religion pénètre partout, et les païens sont étonnés de voir tant d'églises construites par nous en quelques années. Beaucoup de ces pauvres infidèles recherchent la société des chrétiens, et aiment à parler religion avec eux et avec le missionnaire. J'ai souvent remarqué cette tendance, chez des païens instruits qui savent réfléchir et comparer. C'est pourquoi, si je crains de ne pas donner à mes chrétiens tous les soins désirables, je redoute plus encore de ne pas profiter des occasions qui se présentent d'instruire les païens. Que Votre Grandeur veuille bien se rappeler la foule qui se pressait sur son passage, à Cai trau. C'est dans cette foule que je jette mon filet, en toute rencontre. Souvent il m'arrive de ne retirer que de la gangue; mais aussi parfois, de précieuses paillettes. La moisson grandit à vue d'œil; hélas ! les bras manquent pour la récolter. Mon vœu, mon rêve serait que tous les villages situés sur les rives de notre beau fleuve, de Cai trau à Nga ba dinh, se
ces pauvres infidèles recherchent la société des chrétiens, et aiment à parler religion avec eux et avec le missionnaire. J'ai souvent remarqué cette tendance, chez des païens instruits qui savent réfléchir et comparer. C'est pourquoi, si je crains de ne pas donner à mes chrétiens tous les soins désirables, je redoute plus encore de ne pas profiter des occasions qui se présentent d'instruire les païens. Que Votre Grandeur veuille bien se rappeler la foule qui se pressait sur son passage, à Cai trau. C'est dans cette foule que je jette mon filet, en toute rencontre. Souvent il m'arrive de ne retirer que de la gangue; mais aussi parfois, de précieuses paillettes. La moisson grandit à vue d'œil; hélas ! les bras manquent pour la récolter. Mon vœu, mon rêve serait que tous les villages situés sur les rives de notre beau fleuve, de Cai trau à Nga ba dinh, se convertissent, et qu'on entendît chanter partout les louanges du Créateur. Après Dieu, Monseigneur, c'est à vous que j'ai recours pour obtenir ce résultat. Que Votre Grandeur n'oublie pas le district de Cai trau; et notre grain de senevè se développant d'année en année, deviendra à la longue le grand arbre, sur les rameaux duquel les oiseaux du ciel trouveront le repos et un délicieux ombrage. Joseph Soin, qui, naguère, étant professeur au séminaire, avait aidé à surveiller la construction de nos établissements de Culaogieng, a profité de ses connaissances acquises, pour élever au vrai Dieu, à Thoi lai, un temple dont les chrétiens sont justement fiers. De son côté, M. Marulier a fait surgir de terre une jolie petite église à Tan-chau, où il n'y avait pas même, auparavant, une chapelle couverte en chaume. « Tan-chau est une ville très commerçante, gracieusement assise sur la rive droite du Mékong. Je m'y suis rendu pour bénir solennellement la nouvelle église et donner la confirmation aux enfants et aux néophytes. Toute la population païenne était sur pied, pour contempler une cérémonie qu'elle n'avait encore jamais vue. « M. Gratuze, avec le concours d'un généreux chrétien, a bâti, au pied de la montagne
sur les rameaux duquel les oiseaux du ciel trouveront le repos et un délicieux ombrage. Joseph Soin, qui, naguère, étant professeur au séminaire, avait aidé à surveiller la construction de nos établissements de Culaogieng, a profité de ses connaissances acquises, pour élever au vrai Dieu, à Thoi lai, un temple dont les chrétiens sont justement fiers. De son côté, M. Marulier a fait surgir de terre une jolie petite église à Tan-chau, où il n'y avait pas même, auparavant, une chapelle couverte en chaume. « Tan-chau est une ville très commerçante, gracieusement assise sur la rive droite du Mékong. Je m'y suis rendu pour bénir solennellement la nouvelle église et donner la confirmation aux enfants et aux néophytes. Toute la population païenne était sur pied, pour contempler une cérémonie qu'elle n'avait encore jamais vue. « M. Gratuze, avec le concours d'un généreux chrétien, a bâti, au pied de la montagne de Chaudoc, une chapelle en pierres dédiée à Notre-Dame de Lourdes; elle sert d'église à la petite chrétienté de Nui Sam. Notre cher confrère, M. Grandmaire, l'heureux miraculé de Lourdes assistait à la bénédiction ; et il raconta en termes émus à la foule venue de Chaudoc, l'insigne faveur dont il était redevable à Marie. Désireux de faire connaître et aimer son auguste Bienfaitrice, il organisait, quelques jours plus tard, une procession solennelle, dans sa nouvelle paroisse de Culao-tay, et la statue de Notre-Dame de Lourdes parcourait triomphalement ce village mi-chrétien mi-païen. Je laisse M. Grandmaire nous parler de ses nouvelles ouailles, et des grâces dont la Vierge Immaculée s'est plu à les combler : « Monseigneur, si je n'ai pas le bonheur d'enregistrer « beaucoup de baptêmes d'adultes, à Culao-tay, j'ai du moins celui de constater la ferveur de mes chrétiens. Le dimanche en particulier, les offices (messe, prières, catéchisme et salut) sont régulièrement suivis. La jeunesse surtout, me donne pleine satisfaction; je suis « heureux de voir que jeunes garçons et jeunes filles « comprennent les avantages qui résultent de la fréquentation des sacrements : beaucoup se confessent et communient tous les huit jours. Depuis six mois que
il était redevable à Marie. Désireux de faire connaître et aimer son auguste Bienfaitrice, il organisait, quelques jours plus tard, une procession solennelle, dans sa nouvelle paroisse de Culao-tay, et la statue de Notre-Dame de Lourdes parcourait triomphalement ce village mi-chrétien mi-païen. Je laisse M. Grandmaire nous parler de ses nouvelles ouailles, et des grâces dont la Vierge Immaculée s'est plu à les combler : « Monseigneur, si je n'ai pas le bonheur d'enregistrer « beaucoup de baptêmes d'adultes, à Culao-tay, j'ai du moins celui de constater la ferveur de mes chrétiens. Le dimanche en particulier, les offices (messe, prières, catéchisme et salut) sont régulièrement suivis. La jeunesse surtout, me donne pleine satisfaction; je suis « heureux de voir que jeunes garçons et jeunes filles « comprennent les avantages qui résultent de la fréquentation des sacrements : beaucoup se confessent et communient tous les huit jours. Depuis six mois que je « suis établi à Culao-tay, j'ai eu la joie d'amener à la sainte Table plus de 50 petits enfants de 7 à 10 ans. « En outre, 79 plus grands ont fait la communion solennelle, le jour même de la fête du Saint-Sacrement. « Enfin, le 20 juillet dernier, Votre Grandeur a conféré la confirmation à 93 personnes, dont 86 enfants. « Non seulement les enfants et les jeunes gens, mais aussi les pères et mères de famille aiment à s'approcher fréquemment de la sainte Table : plus de 4.000 « communions en six mois et demi, pour une population « de 760 âmes, le prouvent abondamment. Comme Votre Grandeur a pu le constater Elle-même, lors de sa dernière visite pastorale, 342 communions ont été « distribuées le jour même de la confirmation ; 74 la veille « et 132 le lendemain. « Mes chrétiens m'ont fort édifié aussi, le Jeudi saint. « Tous, petits et grands, à quelques rares exceptions « près, ont fait, ce jour-là, au moins une heure d'adoration. J'avais fait distribuer à chacun un billet, pour lui indiquer son heure de présence devant le Saint Sacrement : le jour était réservé aux femmes et aux
Votre Grandeur a conféré la confirmation à 93 personnes, dont 86 enfants. « Non seulement les enfants et les jeunes gens, mais aussi les pères et mères de famille aiment à s'approcher fréquemment de la sainte Table : plus de 4.000 « communions en six mois et demi, pour une population « de 760 âmes, le prouvent abondamment. Comme Votre Grandeur a pu le constater Elle-même, lors de sa dernière visite pastorale, 342 communions ont été « distribuées le jour même de la confirmation ; 74 la veille « et 132 le lendemain. « Mes chrétiens m'ont fort édifié aussi, le Jeudi saint. « Tous, petits et grands, à quelques rares exceptions « près, ont fait, ce jour-là, au moins une heure d'adoration. J'avais fait distribuer à chacun un billet, pour lui indiquer son heure de présence devant le Saint Sacrement : le jour était réservé aux femmes et aux jeunes filles; la nuit, aux jeunes garçons et aux hommes. Tous, ou à peu près tous, ont été fidèles à leur poste d'honneur. « Quelques retardataires ont rempli, cette année, leur « devoir pascal; j'espère que les autres profiteront du « jubilé qui va s'ouvrir dans 15 jours, pour se mettre « en règle avec leur conscience. D'autre part, le bon Dieu « m'a accordé la joie de faire cesser ou de régulariser plusieurs unions scandaleuses, qui duraient depuis trop « longtemps. « Je ne crois pas me tromper, en attribuant toutes ces « bénédictions à Notre-Dame de Lourdes. La procession d'action de grâces pour ma guérison, procession « que Votre Grandeur a daigné présider le 11 février, « a été certainement, pour mon district, le point de départ d'un renouvellement de ferveur et de dévotion « envers Marie. Bon nombre de fidèles vont s'agenouiller « aux pieds de la statue de Notre-Dame de Lourdes à l'église, et obtiennent des faveurs spirituelles, voire « même temporelles. Vous savez aussi, Monseigneur, que Notre-Dame de Lourdes occupe la place d'honneur « dans mon presbytère. Quand les chrétiens viennent me « voir, ils saluent d'abord la « Maîtresse de céans », Notre-Dame de