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que j'avais vu. Vous savez que tout récemment M. Menudier a accordé des numéros de taxi à une soixantaine de postulants qui, maintenant circulent dans nos rues et font une concurrence effrénée aux taxis qui étaient en service jusque-là en nombre limité. Naturellement, les pauvres types qui ont été ainsi réduits à la portion congrue ont été furieux et ils l'ont bien fait voir dimanche dernier, en faisant une propagande effrénée en faveur du camarade Verdilotié. Mais il ne s'agit pas de cela. Un de mes amis a relevé que sur ces soixante nouveaux propriétaires de taxis, ainsi autorisés il y a exactement cinquante Juifs. Vraiment cela dépasse les limites et quand on se demande pourquoi, dimanche dernier, le parti latin a manqué une tape ou une demi-tape, comme vous voudrez, je crois qu'il ne faut pas aller en chercher les raisons plus loin que là. Je concluis, Monsieur le Directeur, en recommandant à nos amis de la Municipalité de ne pas recommencer de telles imprudences et de veiller, à l'avenir, pour mettre leurs actes un peu plus en concordance avec leurs paroles. Je vous prie d’agréer mes meilleurs compliments. Un Ami fidèle. N. I. R. Sous reçu très chaleureusement un ami fidèle dont l'enseignement si précieux qu'il a bien voulu nous donner. Il peut avoir l'assurance que cet avis ne tombera pas dans l'oreille d'un sourd. Cependant, nous ne pouvons laisser sans réponse certaines de ses affirmations. On a lu dans sa lettre, que M. Menudier avait accordé, de lui-même, soixante permissions de taxi, dont cinquante à des Juifs. Vous ne pouvez affirmer si ces différents chiffres sont exacts. Toutefois, ce que nous pourrons certifier, c'est que M. Menudier n'a donné de permission qu’aux candidats qui lui étaient adressés par ses collègues du Conseil municipal. Il n'a désigné personne, ni juif ni non-juif. Ce que l'on veut ajouter, c'est qu’un de ses collègues, M. Agullo, pour ne pas le nommer, a présenté à lui seul une liste de ringui-five noms, lesquels se trouvaient être comme par hasard en immense majorité juifs. Certes, nous ne pouvons pas dire que ce
un ami fidèle dont l'enseignement si précieux qu'il a bien voulu nous donner. Il peut avoir l'assurance que cet avis ne tombera pas dans l'oreille d'un sourd. Cependant, nous ne pouvons laisser sans réponse certaines de ses affirmations. On a lu dans sa lettre, que M. Menudier avait accordé, de lui-même, soixante permissions de taxi, dont cinquante à des Juifs. Vous ne pouvez affirmer si ces différents chiffres sont exacts. Toutefois, ce que nous pourrons certifier, c'est que M. Menudier n'a donné de permission qu’aux candidats qui lui étaient adressés par ses collègues du Conseil municipal. Il n'a désigné personne, ni juif ni non-juif. Ce que l'on veut ajouter, c'est qu’un de ses collègues, M. Agullo, pour ne pas le nommer, a présenté à lui seul une liste de ringui-five noms, lesquels se trouvaient être comme par hasard en immense majorité juifs. Certes, nous ne pouvons pas dire que ce choix ait été fait à dessein. Mais il est bon que ces détails soient connus de façon que chacun en prenne pour son grade et puisse éviter de pareilles sottises pour l'avenir. D’autre part, il ne faut pas manquer de faire observer que bien souvent, certaines dérisions ont été prises par nos amis de l’Hôtel de Ville avec des intentions particulières, qui peut-être qu'il est parfois utile pour l'action parlementaire de se couvrir derrière certains faits et de réclamer en quelque sorte des alibis. Quand on accuse notre député, par exemple, de masser avec les Juifs et d'être mi-second Délivré, il est parfaitement opportun pour lui de citer telle ou telle circonstance qui lui donne la possibilité de donner la preuve que cela n'a jamais été le cas. Ce sont des tactiques autorisées et que nos adversaires ne manquent pas d'utiliser. Or, quand les Juifs ou leur sympathisant les emploient, il est curieux de constater que personne ne leur a jamais fait un reproche, car ils comprennent la légitimité et s'accordent que tout cela tournera à leur avantage. Il paraît que chez nous de pareilles initiatives nous sont interdites. C’est une affaire entendue. Mais on nous primonme de regretter d'être
par nos amis de l’Hôtel de Ville avec des intentions particulières, qui peut-être qu'il est parfois utile pour l'action parlementaire de se couvrir derrière certains faits et de réclamer en quelque sorte des alibis. Quand on accuse notre député, par exemple, de masser avec les Juifs et d'être mi-second Délivré, il est parfaitement opportun pour lui de citer telle ou telle circonstance qui lui donne la possibilité de donner la preuve que cela n'a jamais été le cas. Ce sont des tactiques autorisées et que nos adversaires ne manquent pas d'utiliser. Or, quand les Juifs ou leur sympathisant les emploient, il est curieux de constater que personne ne leur a jamais fait un reproche, car ils comprennent la légitimité et s'accordent que tout cela tournera à leur avantage. Il paraît que chez nous de pareilles initiatives nous sont interdites. C’est une affaire entendue. Mais on nous primonme de regretter d'être ainsi mis en étui d'infériorité vis-à-vis d’adversaires qui, eux, jouent sur le velours et l'envie de recueillir toutes les blagues qu'ils veulent sans faire broncher leurs pairs. C'est là d’ailleurs une réflexion qui a été faite souvent dans le journal et la lettre par ailleurs fort instructive et hautement intentionnée que nous venons de publier nous prouve que nous n'avions pas tort de parler ainsi. P. O. Est-il vrai que M. Fina, inspecteur de la Sûreté, ne quitta pas un instant son poste au bureau de vote du boulevard Sébastopol pendant toute la journée de dimanche dernier ? Est-il vrai que, au lieu de remplir le rôle de surveillance qui lui était dévolu, il se mit à la tête des manifs du ghetto et donna lui-même le signal du chant de l'internationale ? Est-il vrai que M. Fina cumule ses fonctions d'inspecteur de la Sûreté avec celle de « commissaire du grand Temple » ? Est-il vrai que le fils de M. Fina est un des plus sympathiques rabbins de la communauté israélite de notre ville ? Est-il vrai que lorsqu'un inspecteur de la Police était miraculièrement à la Cathédrale d'Oran, et que son fils portait un nom il serait
que nous venons de publier nous prouve que nous n'avions pas tort de parler ainsi. P. O. Est-il vrai que M. Fina, inspecteur de la Sûreté, ne quitta pas un instant son poste au bureau de vote du boulevard Sébastopol pendant toute la journée de dimanche dernier ? Est-il vrai que, au lieu de remplir le rôle de surveillance qui lui était dévolu, il se mit à la tête des manifs du ghetto et donna lui-même le signal du chant de l'internationale ? Est-il vrai que M. Fina cumule ses fonctions d'inspecteur de la Sûreté avec celle de « commissaire du grand Temple » ? Est-il vrai que le fils de M. Fina est un des plus sympathiques rabbins de la communauté israélite de notre ville ? Est-il vrai que lorsqu'un inspecteur de la Police était miraculièrement à la Cathédrale d'Oran, et que son fils portait un nom il serait immédiatement jeté à la rue par l'Administration ? Est-il vrai que la religion juive est une religion reconnue par l'Etat français ? Est-il vrai que le chant de l'internationale est en passe de devenir le hymne national de la France ? Est-il vrai que M. Labuirie est le porte-drapeau des catholiques comme l'a affirmé la « Dépêche Catholique » dans son numéro du 15 courant. ? Est-il vrai qu'il y a une « scission très nette », toujours d'après les direz de la « Dépêche Catholique », entre les catholiques et le parti latin ? Est-il vrai que M. Labuirie a été vu maintes fois en compagnie de plusieurs « républicains » de la Loge, dans les bureaux de la « Dépêche Théologique » ? Est-il vrai que ces « républicains » ont devenus les véritables dirigeants du catholicisme de M. Labuirie ? Est-il vrai que la catholicité maçonnique de MM. X. Y... ou Z... a fait alliance avec le catholicisme romain de M. Labuirie ? (Suite au prochain numéro). LA COMÉDIE. « La Foire Commerciale de Lille LILLE. — Un comité groupant de nombreuses personnalités agricoles et commerciales s'est déroulé, hier, à la foire commerciale de Lille, Puis l’exposition
catholiques comme l'a affirmé la « Dépêche Catholique » dans son numéro du 15 courant. ? Est-il vrai qu'il y a une « scission très nette », toujours d'après les direz de la « Dépêche Catholique », entre les catholiques et le parti latin ? Est-il vrai que M. Labuirie a été vu maintes fois en compagnie de plusieurs « républicains » de la Loge, dans les bureaux de la « Dépêche Théologique » ? Est-il vrai que ces « républicains » ont devenus les véritables dirigeants du catholicisme de M. Labuirie ? Est-il vrai que la catholicité maçonnique de MM. X. Y... ou Z... a fait alliance avec le catholicisme romain de M. Labuirie ? (Suite au prochain numéro). LA COMÉDIE. « La Foire Commerciale de Lille LILLE. — Un comité groupant de nombreuses personnalités agricoles et commerciales s'est déroulé, hier, à la foire commerciale de Lille, Puis l’exposition agricole a été inaugurée. BULLETIN (de notre carre pour l'Unité parlementaire) Paris, 1er juillet 1900. Il ne faut pas manquer de relever, au temps en temps, lorsqu'on discerne l'évolution marquable qui se produit en France dans la politique générale. On sait que, jusqu'aux dernières années, celle politique se divialisait — et ce n’est pas moi qui m'en féliciterai pour des questions d’ordre presque exclusivement personnel. Les grandes alliances qui se nouaient entre les partis anciens pour la qualité de croyant ou d'incroyant, tirant électeurs qui se groupaient derrière certains drapeaux. Cela a été le miel fait dans le journal, les Chambres françaises à leur lieu de faire de la politique tout en se faisant de la politique religieuse et se trouvaient transformées en concile. Certes, celle triste situation, si préjudiciable aux véritables intérêts du pays, est loin d’être complètement modifiée et les arguments d'ordre confessionnel ont encore une action prépondérante dans les suites des paroles, mais, depuis quelque temps, certaines modifications semblent apparaître d'horaire et à tous les citoyens désireux de voir, enfin, cesser un état de choses réellement nuisible, ne peuvent que s'en réjouir. Ces modifications ont apparu avec plus d’ampleur au cours de quelques-unes des élections législatives complémentaires
et ce n’est pas moi qui m'en féliciterai pour des questions d’ordre presque exclusivement personnel. Les grandes alliances qui se nouaient entre les partis anciens pour la qualité de croyant ou d'incroyant, tirant électeurs qui se groupaient derrière certains drapeaux. Cela a été le miel fait dans le journal, les Chambres françaises à leur lieu de faire de la politique tout en se faisant de la politique religieuse et se trouvaient transformées en concile. Certes, celle triste situation, si préjudiciable aux véritables intérêts du pays, est loin d’être complètement modifiée et les arguments d'ordre confessionnel ont encore une action prépondérante dans les suites des paroles, mais, depuis quelque temps, certaines modifications semblent apparaître d'horaire et à tous les citoyens désireux de voir, enfin, cesser un état de choses réellement nuisible, ne peuvent que s'en réjouir. Ces modifications ont apparu avec plus d’ampleur au cours de quelques-unes des élections législatives complémentaires qui viennent d'avoir lieu, et la petite sous-préfecture de Bergerac, nom prédestiné, a été partie prenante d'un renversement des alliances prévues; au cours de cette compétition électorale, les catholiques, non seulement ont voté pour le candidat socialiste, mais encore ils s’en vantent. D'après des polémiques surgies là-bas à l’ombre des clochers, telle grande nouvelle s’affirme et avec elle s'effondrent les derniers espoirs de ces pauvres radicaux, désormais devenus les fossiles de l'anticléricalisme. Oui, au lieu de battre leur tête contre le mur, les catholiques tirent Bergerac revendiquent humillement leur responsabilité; ils assurent qu’ayant à choisir entre deux candidats, dont l'un était seul tolérant pour leurs principes confessionnels, ils avaient voté pour celui-là sans se soucier de sa qualité de socialiste. Ainsi l'on peut le voir, l’Église joue la carte sociale. Elle semble avoir reconnu l’erreur qu’elle avait commise en liant sa fortune à celle du clergé. Elle s’est rapprochée des masses, qu'elle veut conquérir : cela est conforme à sa véritable doctrine; nous verrons, sans étonnement, se rapprocher du socialisme ou du moins d'une thrift socialiste aussi généreuse, sinon plus que celle dont les partis de gauche prétendent avoir le monopole. Certes, ce n’est pas d'abord par consentement aux idées
clochers, telle grande nouvelle s’affirme et avec elle s'effondrent les derniers espoirs de ces pauvres radicaux, désormais devenus les fossiles de l'anticléricalisme. Oui, au lieu de battre leur tête contre le mur, les catholiques tirent Bergerac revendiquent humillement leur responsabilité; ils assurent qu’ayant à choisir entre deux candidats, dont l'un était seul tolérant pour leurs principes confessionnels, ils avaient voté pour celui-là sans se soucier de sa qualité de socialiste. Ainsi l'on peut le voir, l’Église joue la carte sociale. Elle semble avoir reconnu l’erreur qu’elle avait commise en liant sa fortune à celle du clergé. Elle s’est rapprochée des masses, qu'elle veut conquérir : cela est conforme à sa véritable doctrine; nous verrons, sans étonnement, se rapprocher du socialisme ou du moins d'une thrift socialiste aussi généreuse, sinon plus que celle dont les partis de gauche prétendent avoir le monopole. Certes, ce n’est pas d'abord par consentement aux idées politiques de M. Timounel, le candidat socialiste de Bergerac, que les catholiques de l'arrondissement ont appuyé son succès, au grand dam des radicaux, mais ce candidat n'avait point introduit dans son programme le couplet rituel tendant à restreindre leur liberté religieuse, tandis que son concurrent l'avait fait. Cela a suffi. Qu'on le veuille ou non, la tendance du corps électoral n'est plus de tenir pour intangibles les vieux cadres politiques et il manifeste de plus en plus son intention de les assouplir à la mesure de ses besoins actuels qui sont d'ordre économique, social ou même comme on l'a vu à Bergerac, spirituel. Evidemment, voilà de quoi compliquer étrangement les affaires pour les années à venir, mais il n'y a rien à dire à cela. Si dans un avenir prochain les élections qui ont eu lieu à Bergerac se reproduisent à de nombreux exemplaires dans le reste du pays, il y aura certainement du nouveau dans la politique et peut-être pour consensuel prévoir le moment où les Chambres devenues enfin de véritables assemblées politiques, déserteront enfin, les controverses philosophiques et la théologie. L'accord Anglo-Egyptien LONDRES. — On déclare de source égyptienne qu’un accord s’est réalisé sur les principaux points en
Qu'on le veuille ou non, la tendance du corps électoral n'est plus de tenir pour intangibles les vieux cadres politiques et il manifeste de plus en plus son intention de les assouplir à la mesure de ses besoins actuels qui sont d'ordre économique, social ou même comme on l'a vu à Bergerac, spirituel. Evidemment, voilà de quoi compliquer étrangement les affaires pour les années à venir, mais il n'y a rien à dire à cela. Si dans un avenir prochain les élections qui ont eu lieu à Bergerac se reproduisent à de nombreux exemplaires dans le reste du pays, il y aura certainement du nouveau dans la politique et peut-être pour consensuel prévoir le moment où les Chambres devenues enfin de véritables assemblées politiques, déserteront enfin, les controverses philosophiques et la théologie. L'accord Anglo-Egyptien LONDRES. — On déclare de source égyptienne qu’un accord s’est réalisé sur les principaux points en discussion, concernant l’accord anglo-égyptien. Les négociateurs se sont réunis ce matin. On croit que M. Henderson, parlera aux Communes, aujourd'hui, à ce sujet. From the beginning, the French boxer Eugene Huat, retour d'Alger, rencontrait, hier soir, sur la salle 1, le Belge Petit Biquet, lequel fit dernièrement un beau combat devant Kid Francis. Cet important combat en douze rounds attira un public très nombreux. Huat eut une nette victoire. L’arbitre arrête la rencontre au huitième round. Petit Biquet étant KO. Le poids étaient : Huat, 53 kg 450; Petit Biquet, 53 kg 000. Au début, très rapide. Petit Biquet crochette plusieurs fois à la mâchoire Huat, à la reprise, place deux beaux directs du droit. Le Belge accuse. Au deuxième round, Biquet, plus précis, touche par des crochets du gauche très sûrs. Il prend un léger avantage. Le combat se poursuit très équitablement, les boxeurs faisant un jeu différent. Huat est calme. Biquet se montre batailleur. Le jeu est égal jusqu'au troisième round. Biquet domine assez nettement à la quatrième reprise et marque de nombreux points par une série de gauche à la face. Au cinquième round, le combat s'anime. Huat touche durement le Belge et lui abîme l’arcade sourcillière
devant Kid Francis. Cet important combat en douze rounds attira un public très nombreux. Huat eut une nette victoire. L’arbitre arrête la rencontre au huitième round. Petit Biquet étant KO. Le poids étaient : Huat, 53 kg 450; Petit Biquet, 53 kg 000. Au début, très rapide. Petit Biquet crochette plusieurs fois à la mâchoire Huat, à la reprise, place deux beaux directs du droit. Le Belge accuse. Au deuxième round, Biquet, plus précis, touche par des crochets du gauche très sûrs. Il prend un léger avantage. Le combat se poursuit très équitablement, les boxeurs faisant un jeu différent. Huat est calme. Biquet se montre batailleur. Le jeu est égal jusqu'au troisième round. Biquet domine assez nettement à la quatrième reprise et marque de nombreux points par une série de gauche à la face. Au cinquième round, le combat s'anime. Huat touche durement le Belge et lui abîme l’arcade sourcillière droite. Biquet frappe du gauche. Ses coups manquaient de puissance. Au sixième round, le Belge durement touché, se montre dur encaisseur et tire du gauche à la face. Au septième round, le combat se ralentit sans avantage marqué. Au huitième, Biquet reçoit une droite terrible sur le contre et descend pour huit secondes. Il se relève encore groggy et reçoit une grêle de coups. Il ne se défend plus. L'arbitre arrête au moment où le manager jetait l'éponge. Le deuxième combat de la soirée, entre le poids mouchet Chalange et le Belge Odignon, en 10 rounds, fut sans intérêt. Chalange gagne nettement aux points. Chalange ne parut pas être en possession de ses moyens. Collignon domina sans pouvoir le descendre. Dans les combats préliminaires en six rounds, le poids plume Delon bat Guillermot aux points. Le poids mouchet Lorenzini bat Kid Jeffries aux points. Le poids léger Renaud, aîné, bat Brillo aux points. Les tempêtes en mer LE HAVRE. — Le paquebot « Paris », provenant de New-York, arrivera seulement samedi, à 10 heures, retardé par la tempête. En outre, il avait l'hélice abîmée par le heurt d'une épave. La tempête a retardé et endommagé également le pétrolier « Lübeck
pour huit secondes. Il se relève encore groggy et reçoit une grêle de coups. Il ne se défend plus. L'arbitre arrête au moment où le manager jetait l'éponge. Le deuxième combat de la soirée, entre le poids mouchet Chalange et le Belge Odignon, en 10 rounds, fut sans intérêt. Chalange gagne nettement aux points. Chalange ne parut pas être en possession de ses moyens. Collignon domina sans pouvoir le descendre. Dans les combats préliminaires en six rounds, le poids plume Delon bat Guillermot aux points. Le poids mouchet Lorenzini bat Kid Jeffries aux points. Le poids léger Renaud, aîné, bat Brillo aux points. Les tempêtes en mer LE HAVRE. — Le paquebot « Paris », provenant de New-York, arrivera seulement samedi, à 10 heures, retardé par la tempête. En outre, il avait l'hélice abîmée par le heurt d'une épave. La tempête a retardé et endommagé également le pétrolier « Lübeck », provenant de la Nouvelle-Orléans. BREVES DÉPEÇhes Cela a été dit bien souvent, les véritables promoteurs de l'antisémitisme sont des hommes juifs eux-mêmes. Denre le juif incorporé au cœur d'une nation voilà que subitement apparaissent les premiers symptômes de ce phénomène étrange que l’on appelle l’antisémitisme et de gens qui la veille n'imaginaient même pas que pareille doctrine pût exister on deviennent brusquement de farouches partisans. C’est le cas de tant de Français qui, venus de la Métropole sans la moindre arrière-pensée sur un pareil sujet se trouvent du jour ou le lendemain rejetés dans le camp antisémite et approuvent de toutes mains les campagnes que de courageux citoyens entament contre l’ennemi commun. C’est en vain que nos adversaires traitent indistinctement tous ceux qui ne veulent pas balayer la Synagogue et cirer les souliers du Grand rabbin, de «cléricaux» et de «réactionnaires». Ces injures ne font que confirmer les antisémites dans leur foi et les rendre plus convaincus que jamais. Il y a en effet parmi nous d'innombrables républicains de tradition et de raisonnement. Il y a des fleurs de Languedoc du 5 décembre et le cas de notre ami Gober, ancien maire antisémite d'Oran est bien fait pour confirmer
la veille n'imaginaient même pas que pareille doctrine pût exister on deviennent brusquement de farouches partisans. C’est le cas de tant de Français qui, venus de la Métropole sans la moindre arrière-pensée sur un pareil sujet se trouvent du jour ou le lendemain rejetés dans le camp antisémite et approuvent de toutes mains les campagnes que de courageux citoyens entament contre l’ennemi commun. C’est en vain que nos adversaires traitent indistinctement tous ceux qui ne veulent pas balayer la Synagogue et cirer les souliers du Grand rabbin, de «cléricaux» et de «réactionnaires». Ces injures ne font que confirmer les antisémites dans leur foi et les rendre plus convaincus que jamais. Il y a en effet parmi nous d'innombrables républicains de tradition et de raisonnement. Il y a des fleurs de Languedoc du 5 décembre et le cas de notre ami Gober, ancien maire antisémite d'Oran est bien fait pour confirmer ces direurs. Lorsque Gober mourut au début de 1923 il était resté fidèle jusqu'à son dernier souffle aux convictions républicaines et philosophiques qu'il avaient été les siennes depuis toute son existence et ses funérailles furent purement civiles. Tout les vieux Français se souviennent cependant que pour la chute de la Municipalité qu'il préparait vers 1924 tous les « républicains » l'avaient abandonné. Irrité du ghetto étaient venus hurler sous les fenêtres : « Va, la calotte ! » ce qui est sans doute le comble du "républicanisme". Mais Gober ne fut pas le seul antisémite oranais qui professa les mêmes convictions philosophiques d’autres encore font partie de notre phalange. Et lorsque les journalistes à la tête du Consistoire viennent se submerger dans les épitaphe infâmes de "réactionnaires" et de "cléricaux", il leur faut une fameuse dose de patience pour contenir leur colère et leur indignation. Cependant, ils ont vile fuit de se consoler lorsqu’ils apprennent connaître ceux qu’ils traitent ainsi. On peut dire que le malheureux qui s’en réjouit sous la bannière d'Israël appartiennent en grande partie à ce SAINT-SEBASTIEN — Le "Comte Zeppelin" volant vers Séville a été retardé par le mauvais temps. On pense qu’il arrivera aujourd'hui à