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pauvre vie de notre pays et de notre peuple. Laissez-moi vous parler sans considération de tactique. Ce livre épais, où cent articles commencent par ces mots : « L'Allemagne renonce », ce livre qui est comme un marteau fatidique, terrible et meurtrier au moyen duquel on veut arracher au peuple allemand la reconnaissance de sa propre indignité, le consentement à être impitoyablement dépecé, l'acceptation d'une vie d'ilote et d'esclave, ce livre ne doit pas devenir le code de l'avenir. J'ai comparé, il y a quelques jours, les conditions de nos adversaires qui nous ont été transmises en premier lieu avec les articles correspondants du programme du président Wilson. Je renonce aujourd'hui à poursuivre cette comparaison. Depuis que je connais les exigences dans leur ensemble, il me semblerait commettre un sacrilège, si je voulais même simplement les mettre en regard du programme de Wilson qui a servi de base à la conclusion du premier armistice ! Mais je ne puis m'empêcher de faire cette remarque : le monde est devenu une fois encore plus pauvre d'une illusion. Les peuples ont perdu une croyance de plus, en ces temps qui sont pauvres en idéal. Quel nom a été prononcé avec plus de ferveur et de foi sur mille champs de bataille sanglants, dans mille tranchées, dans des familles éprouvées par le deuil, par les désespérés et les abandonnés que le nom de Wilson ? Aujourd'hui la figure du messager de la paix que le monde voyait et espérait en lui s'efface derrière les sombres figures des geôliers, à l'un desquels, qui est Clemenceau, un Français écrivait ces jours-ci : « La bête sauvage a été battue et mise au pain et à l'eau dans une cage. Mais on lui a encore laissé les crocs et on lui a à peine rogné les griffes ». Mesdames et Messieurs, on voit partout à Berlin une affiche dont le but est d’exciter la bienfaisance au profit de nos frères en captivité : ce sont des visages tristes et désespérés qui apparaissent derrière les barreaux d’une prison. Ce serait là une illustration qui conviendrait parfaitement à
ferveur et de foi sur mille champs de bataille sanglants, dans mille tranchées, dans des familles éprouvées par le deuil, par les désespérés et les abandonnés que le nom de Wilson ? Aujourd'hui la figure du messager de la paix que le monde voyait et espérait en lui s'efface derrière les sombres figures des geôliers, à l'un desquels, qui est Clemenceau, un Français écrivait ces jours-ci : « La bête sauvage a été battue et mise au pain et à l'eau dans une cage. Mais on lui a encore laissé les crocs et on lui a à peine rogné les griffes ». Mesdames et Messieurs, on voit partout à Berlin une affiche dont le but est d’exciter la bienfaisance au profit de nos frères en captivité : ce sont des visages tristes et désespérés qui apparaissent derrière les barreaux d’une prison. Ce serait là une illustration qui conviendrait parfaitement à ce traité de paix ! C'est un tableau exact de l’avenir de l’Allemagne ! Soixante millions d’hommes derrière des fils de fer barbelés, et des barreaux de prison, soixante millions d’hommes condamnés aux travaux forcés et pour qui les ennemis font de leur propre pays un camp de prisonniers ! Je ne peux pas vous montrer tous les détails de ce grillage inouïment ténue qui nous enlève à la fois l'air, la lumière et l’espoir de notre délivrance. Lorsqu’on l’examine de près, on découvre toujours un nouveau piège où se prend la main qui veut aspirer à la liberté. Ils n’ont rien oublié et ils ont tout appris de ce qui est anéantissement et destruction. Laissez-moi commencer par les clauses qui s’appliquent en dehors de nos frontières : si ces conditions étaient acceptées, l’Allemagne ne posséderait rien en dehors de ses frontières proprement dites et qui sont elles-mêmes reculées. Les colonies disparaissent, tous les droits découlant des traités publics ou privés, toutes les concessions ou capitulations, tous les accords au sujet de la juridiction consulaire, tout, tout disparaît ! L’Allemagne a cessé d’exister à l’étranger. Cela ne suffit pas. L’Allemagne a des eaux on les lui enlève. L’Allemagne a des
Je ne peux pas vous montrer tous les détails de ce grillage inouïment ténue qui nous enlève à la fois l'air, la lumière et l’espoir de notre délivrance. Lorsqu’on l’examine de près, on découvre toujours un nouveau piège où se prend la main qui veut aspirer à la liberté. Ils n’ont rien oublié et ils ont tout appris de ce qui est anéantissement et destruction. Laissez-moi commencer par les clauses qui s’appliquent en dehors de nos frontières : si ces conditions étaient acceptées, l’Allemagne ne posséderait rien en dehors de ses frontières proprement dites et qui sont elles-mêmes reculées. Les colonies disparaissent, tous les droits découlant des traités publics ou privés, toutes les concessions ou capitulations, tous les accords au sujet de la juridiction consulaire, tout, tout disparaît ! L’Allemagne a cessé d’exister à l’étranger. Cela ne suffit pas. L’Allemagne a des eaux on les lui enlève. L’Allemagne a des stations de télégraphie sans fil, trois mois après la mise en vigueur du traité de paix, on ne pourra plus expédier de ces stations que des télégrammes commerciaux et cela sous le contrôle des Alliés ! Cela signifie pour nous qu’on nous chasse des pays étrangers et qu’on nous coupe toute communication avec eux ; car je n’ai pas besoin de vous dire quelles affaires on peut faire sous le contrôle des concurrents ou des adversaires. Mais ce n’est pas encore tout : en dépit de ces clauses, l’Allemagne pourrait continuer à entretenir des relations avec l’étranger. Aussi le Conseil des Quatre décide-t-il ceci: « Tous les traités entre les ennemis sont nuls, exception faite pour ceux de ces traités dont un des gouvernements alliés ou associés exige l’exécution en faveur d’un de ses nationaux. » Et que disait si justement Wilson ? « Le premier principe de la paix doit être l’égalité et la participation égale à des avantages communs. » C’est là certes un principe que l’Entente veut voir intégralement appliqué ; car le dernier des articles par lesquels elle se plaît à rayer l’Allemagne de la carte du monde renferme cette prescription : « Tout les mesures
toute communication avec eux ; car je n’ai pas besoin de vous dire quelles affaires on peut faire sous le contrôle des concurrents ou des adversaires. Mais ce n’est pas encore tout : en dépit de ces clauses, l’Allemagne pourrait continuer à entretenir des relations avec l’étranger. Aussi le Conseil des Quatre décide-t-il ceci: « Tous les traités entre les ennemis sont nuls, exception faite pour ceux de ces traités dont un des gouvernements alliés ou associés exige l’exécution en faveur d’un de ses nationaux. » Et que disait si justement Wilson ? « Le premier principe de la paix doit être l’égalité et la participation égale à des avantages communs. » C’est là certes un principe que l’Entente veut voir intégralement appliqué ; car le dernier des articles par lesquels elle se plaît à rayer l’Allemagne de la carte du monde renferme cette prescription : « Tout les mesures de guerre que l’Allemagne a prises pour liquider les biens ennemis doivent être rapportées et les dommages qu’elles ont causés, réparés. Par contre les gouvernements alliés et associés se réservent le droit de s'approprier et de liquider tous les biens, droits et intérêts, des nationaux allemands sur leur territoire » Voilà, dans le sombre tableau d’ensemble, le côté qui vise l’étranger : nous restons sans navires — car il nous faut livrer notre flotte commerciale à l’Entente — câbles, sans colonies, sans établissements à l’étranger, sans droits de réciprocité, sans protection légale, et privés même du droit de participer à la fixation des prix pour les marchandises que nous devons livrer comme tribut, pour la houille, les produits pharmaceutiques, etc. — Et, je vous le demande, un honnête homme, je ne dis pas un homme qui a conscience d’être Allemand, mais simplement un honnête homme fidèle aux engagements qu’il prend, peut-il accepter de pareilles conditions ? Mais la main serait maudite qui poserait de pareilles chaînes sur elle et nous. Et avec cela on veut que nous soyons actifs, que nous travaillions, que nous mettons des équipes d’esclaves au capital international et que nous fassons des gangs pour le monde
Voilà, dans le sombre tableau d’ensemble, le côté qui vise l’étranger : nous restons sans navires — car il nous faut livrer notre flotte commerciale à l’Entente — câbles, sans colonies, sans établissements à l’étranger, sans droits de réciprocité, sans protection légale, et privés même du droit de participer à la fixation des prix pour les marchandises que nous devons livrer comme tribut, pour la houille, les produits pharmaceutiques, etc. — Et, je vous le demande, un honnête homme, je ne dis pas un homme qui a conscience d’être Allemand, mais simplement un honnête homme fidèle aux engagements qu’il prend, peut-il accepter de pareilles conditions ? Mais la main serait maudite qui poserait de pareilles chaînes sur elle et nous. Et avec cela on veut que nous soyons actifs, que nous travaillions, que nous mettons des équipes d’esclaves au capital international et que nous fassons des gangs pour le monde entier ! On s’arroge de notre commerce à l’étranger, ce qui autrefois était la source de notre prospérité et on nous met dans l’impossibilité de le reprendre ! Et qu’advient-il de nous à l’intérieur même du pays ? Les milles airs de Lorraine, la houille de la Haute-Silésie, la potasse de l’Alsace, les mines de la Sarre, les produits alimentaires que nous retirons à bon compte de la Lorraine et de la Prusse Occidentale, tout est enlevé ; nos tarifs douaniers ne peuvent pas être plus élevés que ceux du 1er août 1914, alors que nos adversaires peuvent nous étrangler en élevant les siens à leur gré. Nous devons mettre à la disposition de l’Entente tous nos revenus. En premier lieu les revenus des douanes. Si rien ne reste pour notre peuple, comment les victimes de la guerre, rien pour les blessés de guerre. Nous serons contraints de travailler de serfs et le produit de ce travail sera taxé par nos ennemis. Ce que coûte cette taxe, la France nous le fait pressentir en en revendant dans son propre pays à 100 francs la tonne de charbon qu’elle faisait payer 40 francs dans le bas de la Sarre. Je ne
de l’Alsace, les mines de la Sarre, les produits alimentaires que nous retirons à bon compte de la Lorraine et de la Prusse Occidentale, tout est enlevé ; nos tarifs douaniers ne peuvent pas être plus élevés que ceux du 1er août 1914, alors que nos adversaires peuvent nous étrangler en élevant les siens à leur gré. Nous devons mettre à la disposition de l’Entente tous nos revenus. En premier lieu les revenus des douanes. Si rien ne reste pour notre peuple, comment les victimes de la guerre, rien pour les blessés de guerre. Nous serons contraints de travailler de serfs et le produit de ce travail sera taxé par nos ennemis. Ce que coûte cette taxe, la France nous le fait pressentir en en revendant dans son propre pays à 100 francs la tonne de charbon qu’elle faisait payer 40 francs dans le bas de la Sarre. Je ne veux pas énumérer tous les pièges, grands et petits, dont l’ensemble enserrer et anéantir un grand peuple, c’est là le but de nos ennemis qui ont textuallement dit ceci : « Si l’Allemagne est capable avant 50 ans de reprendre son standing mercantile, la guerre aura été vaine. » Quelle chance un peuple à qui l’on impose des conditions aussi dégradantes. L'Allemagne est responsable de toutes les pertes et de tous les subis pendant la guerre par les gouvernements alliés et associés et par leurs nationals ? Que doit faire un peuple à qui se s'interdit pas de discuter l'étendue de ses obligations, et à qui l'on donne simple l'occasion d'exprimer son avis dans une voix délibérative lorsqu'on discute des décisions à prendre ? Que doit faire un peuple, lorsqu'on ne tient nul compte de ses besoins et qu'on supprime d'un geste ses revendications ? « L'Allemagne s'engage à réclamer directement ou indirectement aux gouvernements alliés ou associés indemnité pour un événement qu'elle a guetté qui s'est passé avant l'entrée en vigueur de ce traité. » Et comme si la mesure d'humiliation, de contrôle et de pillage n'était pas encore pleine, pour pouvoir l'être dans l'avenir toute possibilité d'annéantir. on
chance un peuple à qui l’on impose des conditions aussi dégradantes. L'Allemagne est responsable de toutes les pertes et de tous les subis pendant la guerre par les gouvernements alliés et associés et par leurs nationals ? Que doit faire un peuple à qui se s'interdit pas de discuter l'étendue de ses obligations, et à qui l'on donne simple l'occasion d'exprimer son avis dans une voix délibérative lorsqu'on discute des décisions à prendre ? Que doit faire un peuple, lorsqu'on ne tient nul compte de ses besoins et qu'on supprime d'un geste ses revendications ? « L'Allemagne s'engage à réclamer directement ou indirectement aux gouvernements alliés ou associés indemnité pour un événement qu'elle a guetté qui s'est passé avant l'entrée en vigueur de ce traité. » Et comme si la mesure d'humiliation, de contrôle et de pillage n'était pas encore pleine, pour pouvoir l'être dans l'avenir toute possibilité d'annéantir. on nous met à mort et s'efforce de nous anéantir, on nous met un pied sur la nuque et un bandeau sur les yeux dans l'intention de réduire à un petit vage pitoyable nos enfants et nos enfants : « L'Allemagne s'engage à fixer et à publier toutes les lois, décrets et mesures nécessaires pour assurer l'exécution générale des prescriptions ci-dessus. Suffit-il ? Voilà, Mesdames et Messieurs, quelques exemples des conditions de paix à l'atteinte de l'édification desquelles, comme le président de la république, M. Clemenceau à notre délégué auprès de la conférence a toujours été guidé par les principes qui ont servi de base aux propositions et de négociations de paix. et Messieurs, nous avons fait des propositions et nous en ferons d'autres. Nous convenus comme vous que notre tâche essentielle est d'aborner à des négociations, ce traité est inacceptable, si inacceptable que je ne peux pas encore croire aujourd'hui que la France puisse supporter un pareil livre de sanctions. Que, dans tous les pays et sans l'exception de partis, ne sorte de millions de cris : « À bas ce plan ! » le cri de « À bas ce traité ! » et qu'on voie dans tous ces
et mesures nécessaires pour assurer l'exécution générale des prescriptions ci-dessus. Suffit-il ? Voilà, Mesdames et Messieurs, quelques exemples des conditions de paix à l'atteinte de l'édification desquelles, comme le président de la république, M. Clemenceau à notre délégué auprès de la conférence a toujours été guidé par les principes qui ont servi de base aux propositions et de négociations de paix. et Messieurs, nous avons fait des propositions et nous en ferons d'autres. Nous convenus comme vous que notre tâche essentielle est d'aborner à des négociations, ce traité est inacceptable, si inacceptable que je ne peux pas encore croire aujourd'hui que la France puisse supporter un pareil livre de sanctions. Que, dans tous les pays et sans l'exception de partis, ne sorte de millions de cris : « À bas ce plan ! » le cri de « À bas ce traité ! » et qu'on voie dans tous ces pays se mobiliser une conscience plus claire des choses et des droits de l'humanité, dans les pays neutres, en Italie et en Angleterre. Et à tout cela est pour nous une consolation dans cette formidable et suprême révolution politique chauvine de violence - et dans les milieux socialistes en Allemagne, voix d'après lesquelles l'avenir fera connaître ce qui est resté d'humanité après quatre années de carnage. Je remercie tous ceux qui font entendre le cri de leur cœur et de leur conscience, je remercie avant tout, ceux qui de vérité nous assurent de leur fidélité de e. j'y réponds en les assurant de notre éternel dévouement. Frères de la patrie allemande, qui, aux heures les plus sombres, veniez communier avec nous, nous vous saluons, nous vous remercions et nous vous salue ! Je ne veux pas faire de polémique avec ceux pour qui le monde n'est ou on doit enserrer la posté allemande dans des barrières trop étroites, trop douloureuses de tourments. Nous savons le chemin que nous devons suivre et ce chemin n'a pas passer par ces conditions de paix. Penser ou sentir autrement, ce ne serait pas seulement douter de l'avenir de la paix, ce serait douter de
voix d'après lesquelles l'avenir fera connaître ce qui est resté d'humanité après quatre années de carnage. Je remercie tous ceux qui font entendre le cri de leur cœur et de leur conscience, je remercie avant tout, ceux qui de vérité nous assurent de leur fidélité de e. j'y réponds en les assurant de notre éternel dévouement. Frères de la patrie allemande, qui, aux heures les plus sombres, veniez communier avec nous, nous vous saluons, nous vous remercions et nous vous salue ! Je ne veux pas faire de polémique avec ceux pour qui le monde n'est ou on doit enserrer la posté allemande dans des barrières trop étroites, trop douloureuses de tourments. Nous savons le chemin que nous devons suivre et ce chemin n'a pas passer par ces conditions de paix. Penser ou sentir autrement, ce ne serait pas seulement douter de l'avenir de la paix, ce serait douter de l'avenir de la nation, mais sacrifier cet avenir à un ferme soutien au moment où il a fallu engager les négociations. Il n'y a personne au monde qui ne puisse mettre en doute que vous ne formez qu'un bloc et que nous, et que c'est le peuple entier qui se doit d'observer et de sauvegarder l'avenir de nos enfants et de nos petits-enfants. Un peuple une unité si belle, surtout lorsque, comme il proteste, non seulement contre les actes mais aussi pour la Société des Nations contre l'éternité des haines et des rivalités. À vous, membres de l'Assemblée nationale allemande, s'applique aujourd'hui la maxime : « La dignité de l'humanité est vos mais conservez-la. » Si ce traité de paix est tellement contresigné par vous, ce n'est pas seulement le cadavre de l'Allemagne qui restera sur le champ de bataille de Versailles, il y aura aussi ceux de ceux, je dis, de disposer d'eux-mêmes, de l'indépendance des nations libres, de l'indépendance des nations libres, sois saluée à tous les beaux principes dont la bataille desquels l'Entente préside et surtout de la croyance au droit de l'homme et de la liberté, et surtout de la croyance au respect des libertés !
doit d'observer et de sauvegarder l'avenir de nos enfants et de nos petits-enfants. Un peuple une unité si belle, surtout lorsque, comme il proteste, non seulement contre les actes mais aussi pour la Société des Nations contre l'éternité des haines et des rivalités. À vous, membres de l'Assemblée nationale allemande, s'applique aujourd'hui la maxime : « La dignité de l'humanité est vos mais conservez-la. » Si ce traité de paix est tellement contresigné par vous, ce n'est pas seulement le cadavre de l'Allemagne qui restera sur le champ de bataille de Versailles, il y aura aussi ceux de ceux, je dis, de disposer d'eux-mêmes, de l'indépendance des nations libres, de l'indépendance des nations libres, sois saluée à tous les beaux principes dont la bataille desquels l'Entente préside et surtout de la croyance au droit de l'homme et de la liberté, et surtout de la croyance au respect des libertés ! La conséquence d'un acte comme celui de Versailles serait un risque cessation Sans de Versailles serait un règne de l'avenir de la moralité véritable l'avènement d'une ère nouvelle nous l'avons vu pendant quatre ans, régneraient la félonie, la cruauté et la faim. Prévoir à une nation deviendrait l'art de la terre d'une autre nation, où elle ne serait qu'un loup pour son festin que la paix qui va venir signifie pour nous un martyre que nous supporterons loyalement. Nous ne nous écartons pas d'un pouce de ce qui est notre devoir, de ce que nous avons consenti, de ce que nous devons supporter ! Mais nous ne signerons qu'un traité que nous puissions exécuter, un traité qui nous laisse la vie, qui nous laisse la vie comme seul capital et qui nous permette de nous relever et d'expier en travaillant. Seul un traité pareil peut réédifier le monde ! À un traité pareil nous donnerons notre signature, à ses dispositions nos engagements loyaux, à ses modalités notre force et notre travail ! Ce n'est pas la guerre, — mais cette paix dure et qui nous châtre pour ainsi dire en nous privant des fruits du travail, qui sera le bain
terre d'une autre nation, où elle ne serait qu'un loup pour son festin que la paix qui va venir signifie pour nous un martyre que nous supporterons loyalement. Nous ne nous écartons pas d'un pouce de ce qui est notre devoir, de ce que nous avons consenti, de ce que nous devons supporter ! Mais nous ne signerons qu'un traité que nous puissions exécuter, un traité qui nous laisse la vie, qui nous laisse la vie comme seul capital et qui nous permette de nous relever et d'expier en travaillant. Seul un traité pareil peut réédifier le monde ! À un traité pareil nous donnerons notre signature, à ses dispositions nos engagements loyaux, à ses modalités notre force et notre travail ! Ce n'est pas la guerre, — mais cette paix dure et qui nous châtre pour ainsi dire en nous privant des fruits du travail, qui sera le bain où se retrempera notre peuple profondément affaibli. Une paix de travail, voilà notre but et notre espérance. Par elle nous pourrons satisfaire aux exigences justifiées de nos ennemis, par elle seule nous pourrons aussi régénérer notre peuple. Il nous faut nous guérir de la défaite et des maladies de la défaite, comme nos ennemis doivent se guérir des maladies de la victoire. Il semble qu'aujourd'hui à Versailles la guerre se soit rallumée sur les champs de bataille sanglants, de la Mer du Nord à la frontière suisse et que les fantômes se dressant sur les collines de morts, ivrent encore un dernier combat de haine et de désespoir ! Nous ne sommes plus en guerre, nous voulons la paix. Nous voyons avec effroi, par l'exemple de nos adversaires, quelles déformations provoquent une politique de violence et un militarisme brutal. Nous nous détournons avec horreur du carnage de ces dernières années. Maudits soient les auteurs de la guerre, mais malheur aussi à ceux qui aujourd'hui retardent ne fût-ce que d'un jour une paix véritable ! (Tempête d'applaudissements). DISCOURS DE M. GROEBER (Centre) C'est avec la plus grande tristesse et la douleur la plus amère que le Centre prend lui aussi position