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ni patrie; ce qui fait que lorsque un Suisse entre dans la société des Jésuites, il renonce à sa patrie cantonale et fédérale; 5° parce qu'ils cherchent partout à s'emparer du pouvoir; or, dans les républiques, les autorités ne disposent pas des éléments nécessaires pour contrebalancer leur influence pernicieuse; 6° parce que l'ordre ayant pour but principal l'extirpation du protestantisme, sa présence en Suisse serait une cause permanente de guerre civile et religieuse. L'opinion soutenue par le député de Berne paraît être dominante dans l'assemblée. Cette opinion est partagée par les députés de plusieurs cantons catholiques, entre autres par celui de Soleure, qui s'est écrié : « Comment supporter un ordre qui change ses maximes d'après les pays, qui a une morale pour les grands, une morale pour les petits ? La Suisse a-t-elle jamais été agitée par autant de troubles que depuis que cette milice a envahi quatre cantons ? Partout la paix publique est menacée ; et l'on n'y remédierait pas ! Et la diète devrait reculer devant l'action du jésuitisme, cause de tous les troubles, de tous les désordres ! Les cantons protestants doivent écarter les Jésuites comme hostiles à leur confession, les catholiques comme introduisant la division dans leur sein et énervant les populations. » La minorité a soutenu l'incompétence de la diète. Telle a été la thèse développée par les députés de Lucerne et de Fribourg. Le fond de leur raisonnement est celui-ci : il s'agit d'une question confessionnelle et scolaire, en d'autres termes, d'une question de religion et d'enseignement ; or, en cette matière, la diète n'a aucun pouvoir; les cantons seuls sont souverains; et ils ne sont entrés dans la confédération qu'à condition que leur souveraineté serait respectée sur ces deux points. C'est la raison d'État que l'on fait valoir contre la souveraineté cantonnale; c'est le despotisme que l'on veut introduire à l'aide d'une fausse interprétation du pacte fédéral. « Pour établir la compétence de la diète, a dit le député de Fribourg, on invoque les art. 1er et 8 du pacte; mais ni l'un ni l'autre de ces articles ne donne cette
division dans leur sein et énervant les populations. » La minorité a soutenu l'incompétence de la diète. Telle a été la thèse développée par les députés de Lucerne et de Fribourg. Le fond de leur raisonnement est celui-ci : il s'agit d'une question confessionnelle et scolaire, en d'autres termes, d'une question de religion et d'enseignement ; or, en cette matière, la diète n'a aucun pouvoir; les cantons seuls sont souverains; et ils ne sont entrés dans la confédération qu'à condition que leur souveraineté serait respectée sur ces deux points. C'est la raison d'État que l'on fait valoir contre la souveraineté cantonnale; c'est le despotisme que l'on veut introduire à l'aide d'une fausse interprétation du pacte fédéral. « Pour établir la compétence de la diète, a dit le député de Fribourg, on invoque les art. 1er et 8 du pacte; mais ni l'un ni l'autre de ces articles ne donne cette compétence. L'article 1er dit que ce sont les 22 cantons souverains qui se réunissent dans un but commun ; l'article 8 statue que la diète est chargée de la gestion des affaires générales de la confédération et de prendre les mesures nécessaires pour le maintien de la sûreté intérieure et extérieure de la Suisse. Mais aucun de ces articles n'autorise la diète à réviser les actes d'un canton ; d'où il résulte que la diète n'a point la compétence qu'on voudrait lui attribuer.» Ce langage indique assez les craintes des amis des Jésuites, et peut faire pressentir le résultat de la discussion. Il paraît que la diète adressera une invitation puissante et péremptoire au canton de Lucerne de révoquer son décret pour l'admission des Jésuites. Le 28, à Zurich, on s'attendait généralement à une résolution de cette nature. Dans ce cas, la diète se déclarerait en permanence jusqu'à la réponse du canton de Lucerne. Mais il est facile de prévoir que le canton de Lucerne ne voudra pas céder sur ce point. Et, en effet, on ne voit pas comment pourrait s'y prendre un gouvernement pour retirer une loi qui a déjà reçu la sanction universelle du peuple. Alors, il
extérieure de la Suisse. Mais aucun de ces articles n'autorise la diète à réviser les actes d'un canton ; d'où il résulte que la diète n'a point la compétence qu'on voudrait lui attribuer.» Ce langage indique assez les craintes des amis des Jésuites, et peut faire pressentir le résultat de la discussion. Il paraît que la diète adressera une invitation puissante et péremptoire au canton de Lucerne de révoquer son décret pour l'admission des Jésuites. Le 28, à Zurich, on s'attendait généralement à une résolution de cette nature. Dans ce cas, la diète se déclarerait en permanence jusqu'à la réponse du canton de Lucerne. Mais il est facile de prévoir que le canton de Lucerne ne voudra pas céder sur ce point. Et, en effet, on ne voit pas comment pourrait s'y prendre un gouvernement pour retirer une loi qui a déjà reçu la sanction universelle du peuple. Alors, il devient impossible de deviner à quel parti s'arrêterait l'assemblée fédérale. Quant aux notes diplomatiques, elles n'exercent aucune influence sur les masses qui entraînent les gouvernements cantonaux. C'est ainsi que la note du ministre anglais n'a produit d'effet que dans les régions supérieures et n'a recueilli que de grosses railleries dans les régions inférieures. Le bruit a couru aujourd'hui qu'on avait reçu à Paris la nouvelle du vote de la diète : 10 cantons et 2 demi-cantons ont opiné pour que la question fût regardée comme fédérale, et pour que la diète expulsât les Jésuites de toute la Suisse; 8 cantons et 2 demi-cantons ont voté pour que la question restât cantonnale. Enfin, deux cantons, Saint-Gall et Genève, ont été d'avis qu'il fallait engager les États qui ont admis les Jésuites, à les renvoyer; mais ils ont refusé de s'associer à une résolution définitive de la diète pour prescrire directement l'expulsion. Tout porte à croire que Saint-Gall et Genève finiront par se réunir aux cantons qui se sont prononcés pour l'expulsion pure et simple, et la majorité sera ainsi définitivement acquise à cette combinaison, qui paraît être la seule de nature à satisfaire l'opinion des cinq sixièmes de la population helvétique.
les régions inférieures. Le bruit a couru aujourd'hui qu'on avait reçu à Paris la nouvelle du vote de la diète : 10 cantons et 2 demi-cantons ont opiné pour que la question fût regardée comme fédérale, et pour que la diète expulsât les Jésuites de toute la Suisse; 8 cantons et 2 demi-cantons ont voté pour que la question restât cantonnale. Enfin, deux cantons, Saint-Gall et Genève, ont été d'avis qu'il fallait engager les États qui ont admis les Jésuites, à les renvoyer; mais ils ont refusé de s'associer à une résolution définitive de la diète pour prescrire directement l'expulsion. Tout porte à croire que Saint-Gall et Genève finiront par se réunir aux cantons qui se sont prononcés pour l'expulsion pure et simple, et la majorité sera ainsi définitivement acquise à cette combinaison, qui paraît être la seule de nature à satisfaire l'opinion des cinq sixièmes de la population helvétique. La commission du budget a entendu aujourd'hui M. le ministre de finances sur les diverses dépenses de son département. La question de la conversion des rentes, qui a été, dit-on, hier, l'objet d'une longue délibération dans le conseil des ministres, n'a pas été abordée dans la commission. La proposition de M. Muret de Bort sera discutée dans les bureaux demain. La commission du budget a entendu ensuite M. le ministre des travaux publics et M. Legrand le sous-secrétaire d'État. Les explications de M. le ministre ont porté sur les différentes entreprises de chemins de fer dont l'exécution va être confiée aux diverses compagnies financières : telles que le chemin de fer du nord, le chemin de Dijon et de Lyon. Le ministre a déclaré qu'il espérait par ces concessions rentrer dans ces dépenses, qui permettraient au gouvernement de s'occuper avec plus d'activité de travaux de canalisation, d'amélioration de la navigation sur les rivières et d'études pour la construction des nouvelles lignes de chemins de fer. Quelque insistance qu'ait mise M. le ministre à défendre le système des compagnies financières, la majorité des membres de la commission a paru persévérer dans l'opinion contraire, en partageant ses avis entre le système d'exécution
M. Muret de Bort sera discutée dans les bureaux demain. La commission du budget a entendu ensuite M. le ministre des travaux publics et M. Legrand le sous-secrétaire d'État. Les explications de M. le ministre ont porté sur les différentes entreprises de chemins de fer dont l'exécution va être confiée aux diverses compagnies financières : telles que le chemin de fer du nord, le chemin de Dijon et de Lyon. Le ministre a déclaré qu'il espérait par ces concessions rentrer dans ces dépenses, qui permettraient au gouvernement de s'occuper avec plus d'activité de travaux de canalisation, d'amélioration de la navigation sur les rivières et d'études pour la construction des nouvelles lignes de chemins de fer. Quelque insistance qu'ait mise M. le ministre à défendre le système des compagnies financières, la majorité des membres de la commission a paru persévérer dans l'opinion contraire, en partageant ses avis entre le système d'exécution par l'État et le système des compagnies fermières à court bail. La commission du chemin de fer du nord a délibéré aujourd'hui sur les dispositions pénales du cahier des charges. Cinq membres sont d'avis de maintenir ces dispositions ; quatre en demandent la modification. La Réforme fait aussi justice de cette impertinente doctrine d'un journal ministériel que nous avons stigmatisé hier. « Oui, dit-elle, il y a en France une faction qui croit et qui dit que tout ce qui ne possède pas doit être rangé dans la classe des instruments. Le maître paie tant pour son ouvrier, tant pour son cheval, tant pour sa mécanique. Le maître seul paie l'impôt. Il paie le droit sur le fer dont sa mécanique est forgée, le droit sur le foin que mange son cheval, le droit sur le pain qui nourrit son ouvrier. Quand la mécanique est usée, on la change ; quand le cheval est vieux, on l'abat ; quand l'ouvrier est hors de service, il meurt, et tout est dit. Heureux maintenant le maître si le fer est à bon marché, si le foin et la paille baissent de prix, si le blé est abondant. Il entretient à moins de
cette impertinente doctrine d'un journal ministériel que nous avons stigmatisé hier. « Oui, dit-elle, il y a en France une faction qui croit et qui dit que tout ce qui ne possède pas doit être rangé dans la classe des instruments. Le maître paie tant pour son ouvrier, tant pour son cheval, tant pour sa mécanique. Le maître seul paie l'impôt. Il paie le droit sur le fer dont sa mécanique est forgée, le droit sur le foin que mange son cheval, le droit sur le pain qui nourrit son ouvrier. Quand la mécanique est usée, on la change ; quand le cheval est vieux, on l'abat ; quand l'ouvrier est hors de service, il meurt, et tout est dit. Heureux maintenant le maître si le fer est à bon marché, si le foin et la paille baissent de prix, si le blé est abondant. Il entretient à moins de frais sa mécanique, son ouvrier et son cheval. Et sur ses bénéfices, il arrose d'huile sa mécanique, qui tourne plus vite ; il donne de l'avoine à son cheval qui porte ou tire mieux ; il fait manger de la viande à son ouvrier qui produit davantage. Oh ! grande et sainte Révolution ! sont-ce là les principes que tu as proclamés ? Est-ce pour arriver à cette exécrable doctrine que tu as conservé les titres de cinq des premières comédies faites par Molière ? Ce poète lui-même n'avait pas jugées dignes d'être publiées, comme il disait au roi Louis XIV, qui ne lui quelque réputation, ri. dont il régalait les provinces. De ces quatre comédies : Le Docteur amoureux, le Malade imaginaire, le Médecin volant, et Barbouille (ces deux dernières retrouvées) et le Docteur amoureux, M. Arnys de Maille pense qu'on peut ajouter à cette liste diverses pièces retrouvées des fonds de Molière : le Codeur, le Malheureux de Gros-René, Gorgibus dans le sac, le Fournier, les Bellême de Fils, Gros-René petit mounf, et la Comédie. On aurait raison de rappeler comment un manuscrit du Docteur amoureux inédit, conservé à Rouen par M. Girault, évoque, descendant du côté maternel
et sainte Révolution ! sont-ce là les principes que tu as proclamés ? Est-ce pour arriver à cette exécrable doctrine que tu as conservé les titres de cinq des premières comédies faites par Molière ? Ce poète lui-même n'avait pas jugées dignes d'être publiées, comme il disait au roi Louis XIV, qui ne lui quelque réputation, ri. dont il régalait les provinces. De ces quatre comédies : Le Docteur amoureux, le Malade imaginaire, le Médecin volant, et Barbouille (ces deux dernières retrouvées) et le Docteur amoureux, M. Arnys de Maille pense qu'on peut ajouter à cette liste diverses pièces retrouvées des fonds de Molière : le Codeur, le Malheureux de Gros-René, Gorgibus dans le sac, le Fournier, les Bellême de Fils, Gros-René petit mounf, et la Comédie. On aurait raison de rappeler comment un manuscrit du Docteur amoureux inédit, conservé à Rouen par M. Girault, évoque, descendant du côté maternel de Molière. Le manuscrit a été exposé au public de l'Odéon d'hier. Cet manuscrit du 15 août 1665 offre des caractères d'authenticité et l'on s'accorde qu'il puisse être en effet du dernier acte. Lu succinctement, il offre de multiples points de comparaison avec la pièce. La Comédie-Française n'avait jamais représenté ce tableau plein de vides. On ne voyait ni académiciens, ni ministres, ni directeurs des Beaux-Arts, dit bureau des théâtres, ni comédiens considérés comme des bénéficiaires dans cette affaire, un rôle que, ces messieurs se souciaient peut-être même de ne pas avoir. Ces messieurs se soucient peut-être mediantement de l'œuvre présente, et dans ce cas la direction de l'Odéon s'était solennellement engagée de faire représenter le Docteur amoureux d'un Molière digne et éclatant ; ou bien, il n'avait-il eu de supposer seulement la direction des Beaux-Arts ne devrait qu'un théâtre royal, ayant commissaire royal, suivant les règles. N'aurait-il pas craint de voler un des feuillets détachés du manuscrit ? La direction des Beaux-Arts s'est rendue complice d'un scandale. Ou bien, il fallait prendre l'initiative d'un hommage au plus grand de nos écrivains, ou bien il fallait ne pas accepter la responsabilité d'un scandale. La direction des Beaux-Arts a manqué, en
ce tableau plein de vides. On ne voyait ni académiciens, ni ministres, ni directeurs des Beaux-Arts, dit bureau des théâtres, ni comédiens considérés comme des bénéficiaires dans cette affaire, un rôle que, ces messieurs se souciaient peut-être même de ne pas avoir. Ces messieurs se soucient peut-être mediantement de l'œuvre présente, et dans ce cas la direction de l'Odéon s'était solennellement engagée de faire représenter le Docteur amoureux d'un Molière digne et éclatant ; ou bien, il n'avait-il eu de supposer seulement la direction des Beaux-Arts ne devrait qu'un théâtre royal, ayant commissaire royal, suivant les règles. N'aurait-il pas craint de voler un des feuillets détachés du manuscrit ? La direction des Beaux-Arts s'est rendue complice d'un scandale. Ou bien, il fallait prendre l'initiative d'un hommage au plus grand de nos écrivains, ou bien il fallait ne pas accepter la responsabilité d'un scandale. La direction des Beaux-Arts a manqué, en cette occasion, à tous ses devoirs; sa conduite mérite d'être blâmée et ne saurait être pardonnée. Et pourtant la presse, surveillante infidèle, garde généralement le silence sur ce désordre fâcheux ; et pourtant le public reste indolent et placide. Dans quel temps vivons-nous, grand Dieu ! Vous n'avez donc plus de sang vivant dans les veines? Avez-vous perdu toute virilité? Mais que disons-nous? La presse s'est elle-même associée au dédain affiché par l'autorité pour la mémoire de Molière. Plusieurs critiques n'assistaient pas à la représentation du Docteur amoureux, et, hier, les feuilletons du Constitutionnel et des Débats affectaient de n'en pas dire un mot. Nous espérions, du moins que les acteurs, que la Comédie-Française surtout, s'efforceraient d'assister à une épreuve où le nom du plus illustre des comédiens et des poètes dramatiques se trouvait intéressé. Hélas ! nous n'avons vu à l'Odéon que la jeune et charmante Mlle Broyllin. Le Docteur amoureux joué à l'Odéon est-il l'œuvre de Molière? Après la représentation, beaucoup de bons esprits exprimaient un doute. Il faut tenir compte de la disposition où nous étions tous nécessairement. Nous avions grand peur d'être pris pour des dupes; aux chacun fallait exercer son intelligence pour découvrir, non pas
de sang vivant dans les veines? Avez-vous perdu toute virilité? Mais que disons-nous? La presse s'est elle-même associée au dédain affiché par l'autorité pour la mémoire de Molière. Plusieurs critiques n'assistaient pas à la représentation du Docteur amoureux, et, hier, les feuilletons du Constitutionnel et des Débats affectaient de n'en pas dire un mot. Nous espérions, du moins que les acteurs, que la Comédie-Française surtout, s'efforceraient d'assister à une épreuve où le nom du plus illustre des comédiens et des poètes dramatiques se trouvait intéressé. Hélas ! nous n'avons vu à l'Odéon que la jeune et charmante Mlle Broyllin. Le Docteur amoureux joué à l'Odéon est-il l'œuvre de Molière? Après la représentation, beaucoup de bons esprits exprimaient un doute. Il faut tenir compte de la disposition où nous étions tous nécessairement. Nous avions grand peur d'être pris pour des dupes; aux chacun fallait exercer son intelligence pour découvrir, non pas ce qui porterait le cachet du maître, mais ce qui pourrait, dans les détails du style, signaler une touche étrangère. Néanmoins, malgré cette résistance systématique, il est remarquable qu'au foyer de l'Odéon le doute n'était manifesté qu'avec une certaine réserve, et parmi les critiques de la presse. M. Théophile Gautier seul tranche le débat par une négation nette et décidée. Le spirituel critique attribue purement et simplement le Docteur amoureux à M. Ernest de Calonne, auteur du prologue en vers dont on a fait précéder la pièce. Si la supposition était fondée, nous engagerions M. de Calonne à ne plus écrire de prologues en vers médiocres et à faire du Molière. Pour moi, après la représentation, je me disais : « rien ne prouve de manière éclatante que cette pièce ne soit pas de Molière » ; aujourd'hui, après une lecture attentive du manuscrit, je hasarde la déclaration suivante : « Tout indique que le Docteur amoureux joué à l'Odéon peut bien être de Molière. » Si on me voit, quérir de la part de quelque maîtresse, qu'on dise, que je suis présent chez le marquis de la Orange... cela donne da crédit un médecin.. Si on vient ici demander
seul tranche le débat par une négation nette et décidée. Le spirituel critique attribue purement et simplement le Docteur amoureux à M. Ernest de Calonne, auteur du prologue en vers dont on a fait précéder la pièce. Si la supposition était fondée, nous engagerions M. de Calonne à ne plus écrire de prologues en vers médiocres et à faire du Molière. Pour moi, après la représentation, je me disais : « rien ne prouve de manière éclatante que cette pièce ne soit pas de Molière » ; aujourd'hui, après une lecture attentive du manuscrit, je hasarde la déclaration suivante : « Tout indique que le Docteur amoureux joué à l'Odéon peut bien être de Molière. » Si on me voit, quérir de la part de quelque maîtresse, qu'on dise, que je suis présent chez le marquis de la Orange... cela donne da crédit un médecin.. Si on vient ici demander de l'eucaristie, qu'on dise que je suis sorti et que je ne dois rentrer de toute la journée. Nous devons excepter la Réforme. Géronte va au devant de son gendre prétendu, le notaire Valère, qui doit arriver de Lyon par le coche. Viennent la servante Marianne et sa jeune maîtresse Dorine, bien tôt rejointes par l'amoureux Cléante. Dorine a une telle crainte de l'autorité despotique de son père, qu'elle ose à peine sortir du logis. Marianne la rassure à sa façon. MARIAGE. M. Géronte qui ordonne le grand air à ses malades ne peut trouver mauvais que vous le preniez... Ah! Marianne, je serais bien condamnable de résister à l'autorité de mon père, si je n'aimais tant Cléante... GÉRONTE fou de vouloir vous donner pour mari un notaire de la province. CLÉANTE maladie-là. Monsieur Géronte qui est médecin devrait bien se guérir de MARIANNE. Les médecins savent bien tuer les autres, mais ils ne savent pas se soigner eux-mêmes... Un notaire n'est pas notre fait. Nous voulons un jeune seigneur nobile, lettre, qui estime notre esprit et notre valeur, qui nous épouse par la raison qu'il nous aime, et non pas qui nous aime par la raison qu'il nous épouse...
Dorine, bien tôt rejointes par l'amoureux Cléante. Dorine a une telle crainte de l'autorité despotique de son père, qu'elle ose à peine sortir du logis. Marianne la rassure à sa façon. MARIAGE. M. Géronte qui ordonne le grand air à ses malades ne peut trouver mauvais que vous le preniez... Ah! Marianne, je serais bien condamnable de résister à l'autorité de mon père, si je n'aimais tant Cléante... GÉRONTE fou de vouloir vous donner pour mari un notaire de la province. CLÉANTE maladie-là. Monsieur Géronte qui est médecin devrait bien se guérir de MARIANNE. Les médecins savent bien tuer les autres, mais ils ne savent pas se soigner eux-mêmes... Un notaire n'est pas notre fait. Nous voulons un jeune seigneur nobile, lettre, qui estime notre esprit et notre valeur, qui nous épouse par la raison qu'il nous aime, et non pas qui nous aime par la raison qu'il nous épouse... DORINE. Ah ! Cléante, faut-il que notre amour nous donne tant de souci !.. MARIAGE a Cléante. Etes-vous notaire, s'il vous plait, pour prétendre à nous épouser ? CLÉANTE. Non point, il me serait grand contentement... MARIANNE. Ne seriez-vous point quelque chose comme docteur ? CLÉANTE. Moins encore. MARIANNE Rentrez au logis et reste-vous tranquille.... Il nous faut pour époux un homme qui sache saluer en latin, marcher en grec, dormer en hébreu, manger en égyptien, digérer en carthaginois et nous aime en syriaque. Savez-vous tout cela ? CLÉANTE. Je sais comme il faut aimer une femme aussi parfaite que vous, Dorine. Toute la science s'arrête là. DORINE. C'est la bonne. Mais elle ne suffit pas à monsieur Géronte. Si le conseil de Marianne, Cléante aborde Géronte sous le nom de Cléantus, récemment reçu docteur en Sorbonne. Il séduit tout d'abord le vieux docteur en lui prodiguant force louanges et en feignant ironiquement son goût pour les disputations d'école. Après avoir attaqué les médecins, l'auteur du Docteur amoureux s'en prend ici aux philosophes. CLÉANTE. J'ai défendu, dans ma thèse, Aristote contre Platon... J'ai comparé Socrate, leur maître, à une fontaine dont ils font les deux jets, l'un d'eau claire, l'autre