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avec murs en terre et toit de chaume, qui ne peut abriter qu'une centaine de personnes. Les fidèles assistent régulièrement à la messe, mais ils ont le défaut d'être querelleurs. Vad-havikam. — 3.070 catholiques; 460 confirmations. — Les chrétiens de Vad-havikam ressemblent beaucoup à ceux de Mikelpatti. Ils sont généralement à l'aise, viennent volontiers à la messe et aiment à s'approcher des sacrements; mais les querelles sont fréquentes parmi eux. Ayyampett-nord. — 3.850 catholiques; 505 confirmations. — L'église d'Ayyanlpett fut bâtie en 1712 par le P. Beschi, jésuite italien. en grand renom dans la littérature tamoule, à cause de son poème épique, Le Tembavani, composé à la gloire de saint Joseph. Le seul village d'Ayyampett compte 2.818 catholiques; on peut même dire qu'il est entièrement chrétien, puisque le nombre des païens ne dépasse point la dizaine. La population du district augmente rapidement, grâce à l'excédent des naissances sur les décès, en dépit du choléra, qui fait parfois de grands vides dans ses rangs. « L'église du P. Beschi étant devenue beaucoup trop petite, on a dû songer à la remplacer par une église à trois nefs, qui a été commencée par M. R. Michotte, et qui sera achevée par M. Vienne, vicaire de M. Ligeon, curé d'Ayyampett. Palayamcotta. — 2.800 catholiques; 431 confirmations. — « Détaché d'Ayyampett et érigé en district séparé en 1905, Palayamcotta possède un presbytère bâti par M. J.-B. Michotte; mais les murs de sa nouvelle église sortent à peine de terre; la chaux et les briques manquent pour en achever la construction. Le chef du district est le P. Marie-Arokiam. « Je parlais, au commencement de ce compte rendu, des difficultés que nous rencontrons dans l'œuvre de la conversion des infidèles. Les menées des Protestants n'y sont pas étrangères : on dirait qu'ils s'appliquent plutôt à pervertir des catholiques qu'à convertir des païens. Aussitôt qu'une dispute s'élève dans un de nos villages, ces messieurs entrent en campagne, et s'efforcent d'attirer à eux l'un des partis. Pour peu que nos chrétiens prêtent l'oreille à ces sollicitations, les hérétiques s'offrent à leur prêter sur hypothèques l'argent dont ils
Vienne, vicaire de M. Ligeon, curé d'Ayyampett. Palayamcotta. — 2.800 catholiques; 431 confirmations. — « Détaché d'Ayyampett et érigé en district séparé en 1905, Palayamcotta possède un presbytère bâti par M. J.-B. Michotte; mais les murs de sa nouvelle église sortent à peine de terre; la chaux et les briques manquent pour en achever la construction. Le chef du district est le P. Marie-Arokiam. « Je parlais, au commencement de ce compte rendu, des difficultés que nous rencontrons dans l'œuvre de la conversion des infidèles. Les menées des Protestants n'y sont pas étrangères : on dirait qu'ils s'appliquent plutôt à pervertir des catholiques qu'à convertir des païens. Aussitôt qu'une dispute s'élève dans un de nos villages, ces messieurs entrent en campagne, et s'efforcent d'attirer à eux l'un des partis. Pour peu que nos chrétiens prêtent l'oreille à ces sollicitations, les hérétiques s'offrent à leur prêter sur hypothèques l'argent dont ils ont besoin; et quand nos pauvres égarés veulent revenir au bercail, ils sont arrêtés par la crainte de voir leurs propriétés saisies, à la requête des créanciers. C'est ainsi qu'ils ont « attrapé » 200 chrétiens du village de Prattacudi. Ces malheureux sont maintenant revenus à nous; mais le ministre protestant, qui leur avait prêté 600 roupies, a obtenu une décision du tribunal, condamnant les chrétiens à lui rendre la somme, sous peine de voir leurs biens mis en vente. Partout où il y a des protestants, c'est la même manière de procéder. Les païens, témoins de tels faits et gestes, ne peuvent guère avoir une haute opinion des religions chrétiennes. En voyant le catholicisme ainsi attaqué et combattu par des Européens, qui se disent les vrais chrétiens, ils ne savent que croire et que faire. « J'ai été heureux d'apprendre que le P. Félix avait jeté les fondations de l'église de Karayour; et que le jeune P. Xavier avait eu le même bonheur à Siaji, ville d'environ 12.000 habitants, où sera transporté probablement le chef-lieu du district de Yerkour. » CHAPITRE IX ÉTABLISSEMENTS COMMUNS EN EXTRÊME-ORIENT (Collège de Pinang. — Procures de Hong-Kong, Shanghai, Singapore et Saïgon. — Sanatorium
protestant, qui leur avait prêté 600 roupies, a obtenu une décision du tribunal, condamnant les chrétiens à lui rendre la somme, sous peine de voir leurs biens mis en vente. Partout où il y a des protestants, c'est la même manière de procéder. Les païens, témoins de tels faits et gestes, ne peuvent guère avoir une haute opinion des religions chrétiennes. En voyant le catholicisme ainsi attaqué et combattu par des Européens, qui se disent les vrais chrétiens, ils ne savent que croire et que faire. « J'ai été heureux d'apprendre que le P. Félix avait jeté les fondations de l'église de Karayour; et que le jeune P. Xavier avait eu le même bonheur à Siaji, ville d'environ 12.000 habitants, où sera transporté probablement le chef-lieu du district de Yerkour. » CHAPITRE IX ÉTABLISSEMENTS COMMUNS EN EXTRÊME-ORIENT (Collège de Pinang. — Procures de Hong-Kong, Shanghai, Singapore et Saïgon. — Sanatorium de Béthanie. — Maison de Nazareth.— Sanatorium Saint-Théodore.) Le 15 octobre 1912, le nombre des élèves du collège général de Pinang était de 16, appartenant à 4 missions. Depuis cette époque, 2 d'entre eux, qui avaient achevé leurs études, sont retournés en Birmanie méridionale. Actuellement, le nombre des élèves est de 32 : 6 du Kouang-tong, 2 de la Cochinchine occidentale, 7 de Siam, 1 de Malacca, 15 de la Birmanie méridionale, et 1 de la Birmanie septentrionale. Ils sont répartis en 5 classes, comme suit : 1° Classe des acolytes : 6 élèves, dont 5 de Rangoon et 1 de Mandalay; — 2° Théologie : 10 élèves, dont 1 de Rangoon en troisième année; 6 de Canton et 1 de Saïgon en deuxième année; 2 de Rangoon en première année; 3° Philosophie : 4 élèves, dont 1 de Saïgon, 1 de Malacca, et 2 de Rangoon; — 4° Rhétorique : 7 élèves, tous de Bangkok; — 5° Cours de Latin : 5 élèves, tous de Rangoon. Les cours d'Ecriture sainte, de Liturgie et de Sciences se sont faits comme d'habitude. La conduite et la santé des élèves ont été satisfaisantes. Un nouveau missionnaire, M. Ménard, a été envoyé au
de 32 : 6 du Kouang-tong, 2 de la Cochinchine occidentale, 7 de Siam, 1 de Malacca, 15 de la Birmanie méridionale, et 1 de la Birmanie septentrionale. Ils sont répartis en 5 classes, comme suit : 1° Classe des acolytes : 6 élèves, dont 5 de Rangoon et 1 de Mandalay; — 2° Théologie : 10 élèves, dont 1 de Rangoon en troisième année; 6 de Canton et 1 de Saïgon en deuxième année; 2 de Rangoon en première année; 3° Philosophie : 4 élèves, dont 1 de Saïgon, 1 de Malacca, et 2 de Rangoon; — 4° Rhétorique : 7 élèves, tous de Bangkok; — 5° Cours de Latin : 5 élèves, tous de Rangoon. Les cours d'Ecriture sainte, de Liturgie et de Sciences se sont faits comme d'habitude. La conduite et la santé des élèves ont été satisfaisantes. Un nouveau missionnaire, M. Ménard, a été envoyé au Collège général, pour prêter son concours à MM. les Directeurs de l'Établissement. Nous n'avons que des félicitations à adresser au personnel de nos procures, pour le dévouement dont il a fait preuve, sous la direction de M. L. Robert. Notre excellent procureur général a beaucoup souffert, en automne, d'un anthrax charbonneux; il a même dû subir une douloureuse opération, qui, grâce à Dieu, a écarté tout danger. Environ 70 confrères malades ont passé un temps plus ou moins long à Béthanie. Aucun décès n'a eu lieu parmi eux, et nous en bénissons la Providence. Bon nombre de confrères ont fait une retraite à Nazareth, dans le courant de l'année. Le 16 janvier, a eu lieu la déposition définitive des restes de Mgr Pallu, dans la crypte de la chapelle de Nazareth. A cette occasion, le supérieur de la maison de Retraite a chanté la messe de Requiem et donné l'absoute à la chapelle. On s'est rendu ensuite processionnellement à la crypte : le cercueil était porté par 4 confrères. Tous les missionnaires de Béthanie et de Nazareth assistèrent à cette pieuse cérémonie. L'illustre fondateur de notre chère Société repose maintenant au milieu de nous. Demandons à Dieu, par l'intercession de
charbonneux; il a même dû subir une douloureuse opération, qui, grâce à Dieu, a écarté tout danger. Environ 70 confrères malades ont passé un temps plus ou moins long à Béthanie. Aucun décès n'a eu lieu parmi eux, et nous en bénissons la Providence. Bon nombre de confrères ont fait une retraite à Nazareth, dans le courant de l'année. Le 16 janvier, a eu lieu la déposition définitive des restes de Mgr Pallu, dans la crypte de la chapelle de Nazareth. A cette occasion, le supérieur de la maison de Retraite a chanté la messe de Requiem et donné l'absoute à la chapelle. On s'est rendu ensuite processionnellement à la crypte : le cercueil était porté par 4 confrères. Tous les missionnaires de Béthanie et de Nazareth assistèrent à cette pieuse cérémonie. L'illustre fondateur de notre chère Société repose maintenant au milieu de nous. Demandons à Dieu, par l'intercession de ce grand évêque missionnaire, une plus abondante participation à l'esprit apostolique, qui l'anima toute sa vie. Nous ignorons le nombre des missionnaires qui ont séjourné au sanatorium Saint-Théodore, cette année; mais nous savons que cet établissement a continué de rendre, sous la direction de M. Vieillard, de grands services à nos confrères des missions de l'Inde, et aussi à plus d'un confrère de nos autres missions. II. — ÉTABLISSEMENTS COMMUNS EN EUROPE (Séminaire de Paris. — Séminaire de l'Immaculée Conception de Bièvres. — Procure de Marseille. — Sanatorium de Saint-Raphaël de Montbeton. — Procure de Rome.) Les élections triennales du supérieur et des autres officiers du Séminaire ont eu lieu le 26 juin dernier, conformément aux dispositions des articles 58 et 59 du Règlement général de la Société. Dans une première réunion, ont été élus, au scrutin secret et sans aucune proposition préalable : M. Delmas, supérieur; M. Fleury, assistant; M. Parmentier, supérieur du Séminaire de l'Immaculée-Conception à Bièvres. Dans une seconde réunion, ont été élus, aussi au scrutin secret, mais sur la proposition de la commission dont il est parlé à l'article 59 du Règlement général : M. Garnier, directeur des aspirants; M. Grosjean, procureur général de la Société
nos confrères des missions de l'Inde, et aussi à plus d'un confrère de nos autres missions. II. — ÉTABLISSEMENTS COMMUNS EN EUROPE (Séminaire de Paris. — Séminaire de l'Immaculée Conception de Bièvres. — Procure de Marseille. — Sanatorium de Saint-Raphaël de Montbeton. — Procure de Rome.) Les élections triennales du supérieur et des autres officiers du Séminaire ont eu lieu le 26 juin dernier, conformément aux dispositions des articles 58 et 59 du Règlement général de la Société. Dans une première réunion, ont été élus, au scrutin secret et sans aucune proposition préalable : M. Delmas, supérieur; M. Fleury, assistant; M. Parmentier, supérieur du Séminaire de l'Immaculée-Conception à Bièvres. Dans une seconde réunion, ont été élus, aussi au scrutin secret, mais sur la proposition de la commission dont il est parlé à l'article 59 du Règlement général : M. Garnier, directeur des aspirants; M. Grosjean, procureur général de la Société à Rome; M. Boulanger, procureur du Séminaire; M. Roulland, économe; M. Sy, procureur des Commissions; M. Garnier, secrétaire du Conseil. La répartition des autres fonctions du Séminaire s'est faite de la manière suivante : Pour la Communauté de Paris, M. Mathon est chargé du cours de dogme; M. Hinard, du cours de morale; M. Catesson, du cours d'Ecriture sainte et des archives; M. Garnier, du cours de liturgie; M. Seguin, du chant, des diaconales et du cours supplémentaire; M. Lesserteur, de la bibliothèque, et M. Roulland, des affaires militaires. Pour la Communauté de Bièvres, M. Parmentier est chargé du cours de dogme; M. Aubert, des cours de morale et d'histoire ecclésiastique; M. Mollard, des cours d'Ecriture sainte, de liturgie, et du chant; MM. Bernat et Guiraud, des cours de philosophie; M. Bernat, de l'économat. Le chiffre de nos aspirants, à la date du 23 octobre, était de 92, dont 63 à Paris, et 29 à Bièvres; actuellement (fin décembre), il est de 79, dont 53 à Paris et 26 à Bièvres (sans compter 33 à la caserne). La mort nous a enlevé un aspirant prêtre, M. Rautureau, du diocèse de Luçon, et notre dévoué coadjuteur laïque, M. Alnédée Mareschal. À
cours de morale; M. Catesson, du cours d'Ecriture sainte et des archives; M. Garnier, du cours de liturgie; M. Seguin, du chant, des diaconales et du cours supplémentaire; M. Lesserteur, de la bibliothèque, et M. Roulland, des affaires militaires. Pour la Communauté de Bièvres, M. Parmentier est chargé du cours de dogme; M. Aubert, des cours de morale et d'histoire ecclésiastique; M. Mollard, des cours d'Ecriture sainte, de liturgie, et du chant; MM. Bernat et Guiraud, des cours de philosophie; M. Bernat, de l'économat. Le chiffre de nos aspirants, à la date du 23 octobre, était de 92, dont 63 à Paris, et 29 à Bièvres; actuellement (fin décembre), il est de 79, dont 53 à Paris et 26 à Bièvres (sans compter 33 à la caserne). La mort nous a enlevé un aspirant prêtre, M. Rautureau, du diocèse de Luçon, et notre dévoué coadjuteur laïque, M. Alnédée Mareschal. À la suite de la nomination de M. Grosjean à la Procure générale de la Société à Rome, et de la démission de M. Catesson, nous n'étions plus que 15 directeurs en exercice à Paris et à Bièvres, et nous avons dû nous assurer le concours de deux nouveaux confrères. Nous les avons demandés aux groupes de la Cochinchine et du Cambodge et de l'Indo-Chine occidentale. M. Sy, missionnaire du Cambodge, et M. Bouffanais, missionnaire de la Birmanie septentrionale, ont été désignés par les suffrages de Nosseigneurs les Évêques de ces deux groupes, pour renforcer notre personnel dans la mesure strictement nécessaire. Soixante-sept membres de la Société ont, pendant l'année 1913, séjourné plus ou moins longtemps au sanatorium de Montbeton. Quatre d'entre eux y ont terminé leur pèlerinage sur la terre; ce sont : M. Gimbert, du Cambodge; M. Boussac, du Kouang-tong; M. Terrat, du Coïmbatour, et M. Matrat, de Siam. État de nos Causes à la Sacrée Congrégation des Rites. — Nous avons actuellement 4 Causes de martyrs en cours à la Sacrée Congrégation des Rites. I. Corée (1re série). — Cause des Vénérables Imbert, Mauban, Chaçon et leurs compagnons martyrs. En tout, 83 martyrs. La validité du procès apostolique
les avons demandés aux groupes de la Cochinchine et du Cambodge et de l'Indo-Chine occidentale. M. Sy, missionnaire du Cambodge, et M. Bouffanais, missionnaire de la Birmanie septentrionale, ont été désignés par les suffrages de Nosseigneurs les Évêques de ces deux groupes, pour renforcer notre personnel dans la mesure strictement nécessaire. Soixante-sept membres de la Société ont, pendant l'année 1913, séjourné plus ou moins longtemps au sanatorium de Montbeton. Quatre d'entre eux y ont terminé leur pèlerinage sur la terre; ce sont : M. Gimbert, du Cambodge; M. Boussac, du Kouang-tong; M. Terrat, du Coïmbatour, et M. Matrat, de Siam. État de nos Causes à la Sacrée Congrégation des Rites. — Nous avons actuellement 4 Causes de martyrs en cours à la Sacrée Congrégation des Rites. I. Corée (1re série). — Cause des Vénérables Imbert, Mauban, Chaçon et leurs compagnons martyrs. En tout, 83 martyrs. La validité du procès apostolique a été reconnue le 12 juillet 1910, et le décret a été rendu le lendemain 13. L'avocat, Mgr Salotti, a composé de suite le Sommaire de ce procès; l'impression en a été achevée en octobre 1913. Actuellement, on travaille aux Informations. Cette Cause est donc très avancée. II. Corée (2e série). — Mgr Berneux et ses compagnons martyrs : 2 évêques, 7 missionnaires, 20 indigènes. En tout, 29 martyrs. Dès 1911, on a déposé les écrits des martyrs de cette Cause. La Congrégation, qui doit traiter du nihil obstat, aura lieu le 28 avril 1914. Le Sommaire de ce procès a été imprimé, il y a plusieurs années. M. Grosjean a travaillé aux Informations : elles sont à peu près imprimées ; il ne manque plus que quelques pages. III. Cochinchine Orientale. — Martyrs indigènes : Paul Chau et ses compagnons martyrs. En tout, 20 martyrs. Cette Cause, déposée en 1909, est arrivée au même point que la précédente. Le procès informatif a été analysé par l'avocat, qui en a composé le Sommaire. L'impression de ce document a été achevée en 1911. M. Grosjean travaille actuellement aux Informations. Ce procès va être réuni au précédent, pour ne plus faire qu'une
série). — Mgr Berneux et ses compagnons martyrs : 2 évêques, 7 missionnaires, 20 indigènes. En tout, 29 martyrs. Dès 1911, on a déposé les écrits des martyrs de cette Cause. La Congrégation, qui doit traiter du nihil obstat, aura lieu le 28 avril 1914. Le Sommaire de ce procès a été imprimé, il y a plusieurs années. M. Grosjean a travaillé aux Informations : elles sont à peu près imprimées ; il ne manque plus que quelques pages. III. Cochinchine Orientale. — Martyrs indigènes : Paul Chau et ses compagnons martyrs. En tout, 20 martyrs. Cette Cause, déposée en 1909, est arrivée au même point que la précédente. Le procès informatif a été analysé par l'avocat, qui en a composé le Sommaire. L'impression de ce document a été achevée en 1911. M. Grosjean travaille actuellement aux Informations. Ce procès va être réuni au précédent, pour ne plus faire qu'une seule Cause. Dès que les lettres postulatoires seront arrivées, on les fera imprimer, et M. Grosjean demandera au Promoteur de la Foi ses animadversions ; l'avocat y répondra, et alors on demandera l'introduction de la Cause. Il importe de se rappeler que, d'après le décret de la Sacrée Congrégation des Rites en date du 26 août 1913, le titre de Vénérable n'est plus accordé au moment de l'introduction de la Cause. Pour les confesseurs et les vierges, ce titre est accordé seulement après la publication du décret sur l'héroïcité des vertus; et, pour les martyrs, après la publication de celui de martyrium. IV. Tonkin occidental. — Martyrs indigènes : Pierre Khang et ses compagnons martyrs. En tout, 45 martyrs. Le procès a été ouvert, cette année, à la chancellerie. Comme la mission du Tonkin avait fait 2 copies de ce procès, la Sacrée Congrégation des Rites, par une faveur toute spéciale, a daigné accorder que l'une de ces copies servît de « copie publique ». Cette faveur avancera la Cause de quelques années. Le chancelier s'occupe actuellement de faire les annotations nécessaires. Il ne faut pas oublier que, dans la Cause des Martyrs béatifiés en 1900, les Vénérables Serviteurs de
Rites en date du 26 août 1913, le titre de Vénérable n'est plus accordé au moment de l'introduction de la Cause. Pour les confesseurs et les vierges, ce titre est accordé seulement après la publication du décret sur l'héroïcité des vertus; et, pour les martyrs, après la publication de celui de martyrium. IV. Tonkin occidental. — Martyrs indigènes : Pierre Khang et ses compagnons martyrs. En tout, 45 martyrs. Le procès a été ouvert, cette année, à la chancellerie. Comme la mission du Tonkin avait fait 2 copies de ce procès, la Sacrée Congrégation des Rites, par une faveur toute spéciale, a daigné accorder que l'une de ces copies servît de « copie publique ». Cette faveur avancera la Cause de quelques années. Le chancelier s'occupe actuellement de faire les annotations nécessaires. Il ne faut pas oublier que, dans la Cause des Martyrs béatifiés en 1900, les Vénérables Serviteurs de Dieu : Gilles Delamotte, Louis Ngo et Pierre Dinh n'ont pu recevoir, à ce moment, les honneurs de la Béatification, qui a été pour eux dilatatio, c'est-à-dire renvoyée, jusqu'à ce qu'il se produise certains faits miraculeux, attribués à leur intercession. Nous devons donc les prier spécialement, afin d'obtenir ces miracles tant désirés. Nous devons aussi, en priant nos autres martyrs, bien spécifier la Cause de ceux à qui nous nous adressons, afin que, plus tard, on sache exactement à quelle Cause attribuer les miracles. Veuillez agréer l'expression des sentiments de très affectueux respect avec lesquels nous avons l'honneur d'être, en union de prières et de saints sacrifices, Nosseigneurs et Messieurs, Vos très humbles et tout dévoués serviteurs. Pour les Directeurs du Séminaire : F. HINARD, directeur. Noms des nouveaux missionnaires sont partis du Séminaire de Paris dans le courant de 1913. Ils partent le 1er Mai 1913. MM. DE POUR AURIOL, Louis-Justin-Delphin. Albi. Malacca. BRUGIDOU, Cyprien-Theophile. Rodez. Cochinchine Occidentale. LEBARBEY, Georges-Aimé. Bayeux. Tokyo. BOURGEAUX, Claude-Joseph. Annecy. Tonkin Occidental. PRÉTOT, Alfred-Charles. Besançon. Birmanie Septentrionale. CHRÉTIEN, Raymond-Albert-Louis. Arras. Kien-Tchang. ESCALÉHE, Lucien-Daniel-Aurélien. Poitiers. Cochinchine Orientale. BEC, Hippolyte-Louis. Rodez. Su-Tchuen Méridional. LAGARRIGUE, Jean-Albert. Rodez. Kumbakonam. KERBAOL, Hippolyte-Pierre-Marie. Quimper. Tonkin Méridional. GIBERT, Lucien-Louis-Eugène. Coutances. Mandchourie
tant désirés. Nous devons aussi, en priant nos autres martyrs, bien spécifier la Cause de ceux à qui nous nous adressons, afin que, plus tard, on sache exactement à quelle Cause attribuer les miracles. Veuillez agréer l'expression des sentiments de très affectueux respect avec lesquels nous avons l'honneur d'être, en union de prières et de saints sacrifices, Nosseigneurs et Messieurs, Vos très humbles et tout dévoués serviteurs. Pour les Directeurs du Séminaire : F. HINARD, directeur. Noms des nouveaux missionnaires sont partis du Séminaire de Paris dans le courant de 1913. Ils partent le 1er Mai 1913. MM. DE POUR AURIOL, Louis-Justin-Delphin. Albi. Malacca. BRUGIDOU, Cyprien-Theophile. Rodez. Cochinchine Occidentale. LEBARBEY, Georges-Aimé. Bayeux. Tokyo. BOURGEAUX, Claude-Joseph. Annecy. Tonkin Occidental. PRÉTOT, Alfred-Charles. Besançon. Birmanie Septentrionale. CHRÉTIEN, Raymond-Albert-Louis. Arras. Kien-Tchang. ESCALÉHE, Lucien-Daniel-Aurélien. Poitiers. Cochinchine Orientale. BEC, Hippolyte-Louis. Rodez. Su-Tchuen Méridional. LAGARRIGUE, Jean-Albert. Rodez. Kumbakonam. KERBAOL, Hippolyte-Pierre-Marie. Quimper. Tonkin Méridional. GIBERT, Lucien-Louis-Eugène. Coutances. Mandchourie Septentrionale. LARREGAIN, Jean. Bayonne. Kouy-Tchéou. MÉNARD, Alexis-Léon-Victor. Saint-Brieuc. Collège général Pinaud. LESAINT, Hyacinthe-Pierre-Marie. Rennes. Kouang-Toung. Ils partent le 10 Décembre 1913 FEUGA, René-J.-B.-Germain. Auch. Maïssour. BERGÈS, Auguste-Antoine. Toulouse. Osaka. KOHLER, Joseph. Strasbourg. Coimbatore. CHABALIER, J.-Baptiste-Maximilien. Mende. Cambodge. FLEURY, Jean-Baptiste-Marie. Saint-Brieuc. Haut-Tonkin. SAGE, Joseph-Louis-Marius. Lyon. Mandchourie Méridionale. BAUDRY, Stanislas-Gabriel-Henri. Luçon. Kien-Tchang. LUCAS, Marie-Louis-Brice. Saint-Dié. Taïkou. MASSON, André-Joseph. Le Puy. Su-Tchuen Oriental. ALAZARD, Joseph-Benjamin-Louis. Rodez. Yunnam. LANSARD, Henri-Eugène-Jules. Paris. Cambodge. ROBIN, Marcel-Victor-Henri. Cambrai. Su-Tchuen Occidental. YATES, Joseph-Jean-Baptiste. Pondichéry. Pondichéry. CUENOT, J.-Baptiste-Ferréol-Joseph. Besançon. Kouang-Si. LURY, Victor-Jean-Baptiste. Cahors. Tonkin Maritime. Vous savez d'ailleurs que les enfants du bon Dieu possèdent seuls la paix, la vraie paix du cœur. Une seule chose peut nous faire souffrir et nous contrister, c'est de savoir que ceux que nous aimons tant, c'est-à-dire nos parents et nos familles, ne savent pas remercier le bon Dieu de la grâce qu'il leur fait en se choisissant parmi eux quelqu'un pour l'aimer particulièrement et faire ainsi le bonheur de tous les autres. S'il a demandé un sacrifice à votre cœur, soyez généreux comme il veut qu'on le soit. Les trois années que M. Bonne passa au Séminaire des Missions Étrangères furent en effet, pour lui, tout imprégnées de ce sentiment de paix,