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11 Bazeilles 8 heures. Douzy 3 h. 1/2. Escombres. Pourru-Saint-Eemy. Francheville. Mardi 12 Francheville 8 heures. Rubécourt. Pourru-aux-Bois. Villers-Cernay 3 h. 1/2. La Chapelle. Givonne. Mercredi 13. Givonne. 8 heures. Daigny. Lamoncelle. Balan 3 h. 1/2 Sedan. Jeudi 14 Sedan 8 heures. Fond-de-Givonne. Vendredi 15 Wadelincourt 8 heures. Fresnois. Noyers 3 h. 1/2. Chaumont-St-Quentin. Pont-Maugis Torcy. Samedi 16. Torcy 8 heures. Glaire. Iges et Villette. L'Assomption 3 heures. Floing. Dimanche 17. Floing. 8 h. 1/2. Illy 3 h. 1/2. Fleigneux Saint-Menges. Conférence populaire. Le dimanche 10 mai, M. le comte Albert de Mun donnera une conférence populaire au cirque de Reims. Chacun devra, pour y assister, être muni d'une carte d'invitation. Nous savons que l'illustre conférencier se propose d'entretenir son auditoire ouvrier de la question sociale. Il nous est impossible aujourd'hui de préciser davantage le sujet qui sera traité. Église de Saint-Jean-Baptiste. L'église de Saint-Jean-Baptiste, que fait construire S. Ém. Mgr le cardinal Langénieux, avec le concours de tous les fidèles, en l'honneur du B. J.-B. de La Salle, n'est pas encore terminée; cependant, on peut déjà en apprécier l'importance. Elle aura en longueur 72 mètres, la moitié de la cathédrale; en largeur, 23 mètres dans la nef, 32 mètres dans le transept; en hauteur, sous voûte, 16 mètres et 8 mètres dans les bas-côtés. Cette église est en style gothique. Les travaux sont confiés à M. Lamy, architecte à Reims, déjà bien connu pour les nombreuses chapelles qui lui ont été commandées. Nous rappelons à nos lecteurs que c'est samedi que commence la Neuvaine en l'honneur du Bienheureux J.-B. de La Salle; elle sera prêchée par les RR. PP. Capucins. À propos des processions. Nous avons entretenu nos lecteurs du pétitionnement organisé par les catholiques de Reims pour obtenir le rétablissement des processions. Voici, à ce propos, quelques réflexions très justes et très fines d'un libre-penseur, M. Francisque Sarcey : « Je vous dirai tout de suite que je suis pour le rétablissement des processions, dans toutes les villes où la population les demande. « Je ne comprends pas les fureurs dont je vois animés les libres-penseurs sur cette
dans le transept; en hauteur, sous voûte, 16 mètres et 8 mètres dans les bas-côtés. Cette église est en style gothique. Les travaux sont confiés à M. Lamy, architecte à Reims, déjà bien connu pour les nombreuses chapelles qui lui ont été commandées. Nous rappelons à nos lecteurs que c'est samedi que commence la Neuvaine en l'honneur du Bienheureux J.-B. de La Salle; elle sera prêchée par les RR. PP. Capucins. À propos des processions. Nous avons entretenu nos lecteurs du pétitionnement organisé par les catholiques de Reims pour obtenir le rétablissement des processions. Voici, à ce propos, quelques réflexions très justes et très fines d'un libre-penseur, M. Francisque Sarcey : « Je vous dirai tout de suite que je suis pour le rétablissement des processions, dans toutes les villes où la population les demande. « Je ne comprends pas les fureurs dont je vois animés les libres-penseurs sur cette question. Si vous êtes libre-penseur, mon ami, vous devez être tolérant, car la tolérance philosophique est l'essence même de la libre-pensée. Eh bien ! qu'est-ce que cela peut vous faire que des gens qui ont d'autres croyances que les vôtres les affirment en public? Ces croyances ne vous gênent pas, puisque vous partez de cette idée que toutes sont, sinon indifférentes, au moins légitimes. Personne ne vous force, si ce spectacle vous gêne, à sortir pour le regarder. Si vous rencontrez par hasard le cortège, que vous en coûte-t-il d’ôter votre chapeau et de rendre un muet hommage aux convictions des autres? Ce n’est pas seulement d’une très mauvaise éducation, c’est d’une philosophie médiocre de se planter devant le Saint Sacrement qui passe et d’enfoncer son chapeau sur la tête. Du moment que vous vous piquez de philosophie, vous devez compatir aux faiblesses que vous ne partagez pas et vous arranger pour ne pas les irriter exprès. Ce qu’on vous demande est si facile; une tenue respectueuse n’est pas un acte de foi: c’est un acte de courtoisie. « Vous vous rejetez sur l’encombrement de la rue que la procession accapare. On vous empêche de passer; vous êtes gêné dans
puisque vous partez de cette idée que toutes sont, sinon indifférentes, au moins légitimes. Personne ne vous force, si ce spectacle vous gêne, à sortir pour le regarder. Si vous rencontrez par hasard le cortège, que vous en coûte-t-il d’ôter votre chapeau et de rendre un muet hommage aux convictions des autres? Ce n’est pas seulement d’une très mauvaise éducation, c’est d’une philosophie médiocre de se planter devant le Saint Sacrement qui passe et d’enfoncer son chapeau sur la tête. Du moment que vous vous piquez de philosophie, vous devez compatir aux faiblesses que vous ne partagez pas et vous arranger pour ne pas les irriter exprès. Ce qu’on vous demande est si facile; une tenue respectueuse n’est pas un acte de foi: c’est un acte de courtoisie. « Vous vous rejetez sur l’encombrement de la rue que la procession accapare. On vous empêche de passer; vous êtes gêné dans votre liberté. « Oui, mon ami, je sais que vous êtes pressé; en province, cela est connu, le temps est précieux et l’on a hâte d’arriver; on ne voudrait pas perdre une minute. Mais quoi ! est-il donc si rare que la rue soit barrée? Il suffit d’un convoi qui passe, d’un bataillon en marche, d’une file de grosses voitures de roulage ou de déménagement, d’un accident qui amasse la foule autour d’un homme renversé ou d’un homme qui s’est cassé la jambe. Force vous est bien d’attendre et vous en prenez galamment votre parti. « Pourquoi feriez-vous plus mauvaise mine à une procession ? S’il y en avait tous les jours, ou même toutes les semaines, j’excuserais votre maussade humeur. Mais une fois par an, et durant deux heures! Vous êtes de bien méchante composition ! Et remarquez que c’est un spectacle agréable. J’ai passé mon enfance en province; j’y ai plus tard vécu sept ans. La Fête-Dieu avec ses processions et ses reposoirs est restée un de mes charmants souvenirs. « Je crois bien qu’au fond la raison qu’on a eue de supprimer les processions (sauf dans les pays où deux religions sont aux prises), c’est qu’on croyait
passe, d’un bataillon en marche, d’une file de grosses voitures de roulage ou de déménagement, d’un accident qui amasse la foule autour d’un homme renversé ou d’un homme qui s’est cassé la jambe. Force vous est bien d’attendre et vous en prenez galamment votre parti. « Pourquoi feriez-vous plus mauvaise mine à une procession ? S’il y en avait tous les jours, ou même toutes les semaines, j’excuserais votre maussade humeur. Mais une fois par an, et durant deux heures! Vous êtes de bien méchante composition ! Et remarquez que c’est un spectacle agréable. J’ai passé mon enfance en province; j’y ai plus tard vécu sept ans. La Fête-Dieu avec ses processions et ses reposoirs est restée un de mes charmants souvenirs. « Je crois bien qu’au fond la raison qu’on a eue de supprimer les processions (sauf dans les pays où deux religions sont aux prises), c’est qu’on croyait ainsi embêter le clergé. « Il est si inutile d’embêter le clergé. » Pèlerinage de saint Druon, à Warmériville. La cérémonie traditionnelle du pèlerinage aura lieu le lundi 11 mai. Départ de la procession avec la châsse à 9 heures. La messe sera chantée à la chapelle de Saint-Druon pour les confrères vivants et défunts. Le sermon sera donné par M. l’Archiprêtre de la Cathédrale. Nous ne sommes pas en mesure de préciser l’époque à laquelle remonte le pèlerinage de saint Druon, à Warmériville; mais ce que nous pouvons affirmer, c’est qu’il faut avoir sous les yeux le registre de 1780, renouvelé de ceux de 1737 et 1748, pour se faire une idée de la diffusion de cette Confrérie avant la Révolution : 180 villes et villages du rayon, avec les noms de leurs confrères par milliers, y figurent par lettre alphabétique. Sous la rubrique Reims, 580 noms se trouvent inscrits. C’était une partie notable de la population, alors que cette ville comptait à peine 20,000 habitants. En 1792, on relève encore un certain nombre d’inscriptions, mais l’année suivante, le pèlerinage était aboli ; à cette époque néfaste fut démolie la chapelle que la tradition nous présente comme un endroit
les confrères vivants et défunts. Le sermon sera donné par M. l’Archiprêtre de la Cathédrale. Nous ne sommes pas en mesure de préciser l’époque à laquelle remonte le pèlerinage de saint Druon, à Warmériville; mais ce que nous pouvons affirmer, c’est qu’il faut avoir sous les yeux le registre de 1780, renouvelé de ceux de 1737 et 1748, pour se faire une idée de la diffusion de cette Confrérie avant la Révolution : 180 villes et villages du rayon, avec les noms de leurs confrères par milliers, y figurent par lettre alphabétique. Sous la rubrique Reims, 580 noms se trouvent inscrits. C’était une partie notable de la population, alors que cette ville comptait à peine 20,000 habitants. En 1792, on relève encore un certain nombre d’inscriptions, mais l’année suivante, le pèlerinage était aboli ; à cette époque néfaste fut démolie la chapelle que la tradition nous présente comme un endroit où saint Druon, dans un de ses pieux voyages, se reposa, demandant à Dieu le soulagement et la guérison pour ceux qui souffriraient des douleurs d’entrailles dont il était lui-même torturé. Dès 1810, le pèlerinage était rétabli et les confrères se faisaient inscrire à nouveau. Mais ce ne fut que vers 1850 qu’on songea efficacement à la reconstruction de la chapelle. Chacun y mit du sien : Mme Charlier, de Charleville, donnait l'emplacement traditionnel; M. Leclère-Griffon le mettait en communication avec le chemin, en abandonnant une parcelle de terrain. Une souscription organisée par MM. Pocquet-Potier et Lecoq-Namur, et favorisée par M. l’abbé Louvel, curé de la paroisse, eut bientôt réuni les fonds nécessaires. La chapelle, située à un kilomètre de Warmériville, redevint le but principal du pèlerinage. La procession qui s’y fait au lendemain du dimanche dans l’octave de l’Ascension réunit toujours un grand nombre de pèlerins. La population de Warmériville se fait honneur pour sa part d’escorter les reliques de saint Druon. La musique municipale entremêle ses accords aux chants liturgiques. Cette cérémonie est une marche triomphale; c’est une prière que Dieu exauce pour la gloire du saint qu’il veut honorer. Lançon. Jusque dans les plus modestes paroisses, le
vers 1850 qu’on songea efficacement à la reconstruction de la chapelle. Chacun y mit du sien : Mme Charlier, de Charleville, donnait l'emplacement traditionnel; M. Leclère-Griffon le mettait en communication avec le chemin, en abandonnant une parcelle de terrain. Une souscription organisée par MM. Pocquet-Potier et Lecoq-Namur, et favorisée par M. l’abbé Louvel, curé de la paroisse, eut bientôt réuni les fonds nécessaires. La chapelle, située à un kilomètre de Warmériville, redevint le but principal du pèlerinage. La procession qui s’y fait au lendemain du dimanche dans l’octave de l’Ascension réunit toujours un grand nombre de pèlerins. La population de Warmériville se fait honneur pour sa part d’escorter les reliques de saint Druon. La musique municipale entremêle ses accords aux chants liturgiques. Cette cérémonie est une marche triomphale; c’est une prière que Dieu exauce pour la gloire du saint qu’il veut honorer. Lançon. Jusque dans les plus modestes paroisses, le culte du Très Saint Sacrement s’affirme de la façon la plus touchante. Le 21 avril, la paroisse de Lançon avait son jour d’adoration perpétuelle. M. le Curé avait eu l’heureuse idée de préparer cette solennité par un Triduum, et il avait tenu à porter lui-même les billets d’adoration. Personne n’avait été oublié, aussi tous, les plus humbles domestiques comme leurs maîtres, se sont-ils empressés de répondre à cette invitation de leur pasteur. Notons à l’honneur des maîtres qu’ils avaient pour ce jour de fête suspendu les travaux. Dans une homélie sur la résurrection de Lazare, M. le Doyen de Montjoy a su trouver les applications doctrinales les plus propres à éclairer et à toucher son auditoire. Le curé ne résidant pas à Lançon, une famille chrétienne tint à honneur d’offrir aux prêtres venus pour la cérémonie une gracieuse hospitalité. Quand donc comprendra-t-on que la religion seule peut faire régner cette harmonie des cœurs et réunir toutes les conditions sociales dans cette admirable fraternité, qui ailleurs n’est trop souvent qu’un vain mot. Le socialisme dans les Ardennes. Il est triste de constater la propagande acharnée que fait le socialisme dans les Ardennes. À la suite de la déclaration de la grève
été oublié, aussi tous, les plus humbles domestiques comme leurs maîtres, se sont-ils empressés de répondre à cette invitation de leur pasteur. Notons à l’honneur des maîtres qu’ils avaient pour ce jour de fête suspendu les travaux. Dans une homélie sur la résurrection de Lazare, M. le Doyen de Montjoy a su trouver les applications doctrinales les plus propres à éclairer et à toucher son auditoire. Le curé ne résidant pas à Lançon, une famille chrétienne tint à honneur d’offrir aux prêtres venus pour la cérémonie une gracieuse hospitalité. Quand donc comprendra-t-on que la religion seule peut faire régner cette harmonie des cœurs et réunir toutes les conditions sociales dans cette admirable fraternité, qui ailleurs n’est trop souvent qu’un vain mot. Le socialisme dans les Ardennes. Il est triste de constater la propagande acharnée que fait le socialisme dans les Ardennes. À la suite de la déclaration de la grève à Sedan, de nombreuses réunions ont eu lieu dans toutes les contrées, pour faire entrer dans le parti ouvrier de nouvelles recrues. Ces réunions ont eu lieu dans les premiers jours d’avril à Escomptes, Pourru-aux-Bois, Francheval, Villers-Cernay, Revin, Sedan, Rethel. Le mouvement s’est continué à Donchery, Bazeilles, Margut et Carignan. Les syndicats ont été formés dans les endroits où il n'en existait pas encore. Plaise à Dieu que l'on comprenne dans les Ardennes que la solution de la crise économique n'est pas dans le socialisme révolutionnaire qui se prêche de tous côtés, mais dans le retour sincère des patrons et des ouvriers aux principes de justice et de charité évangélique. Sedan. La grève des tisseurs.-- Deux affiches ont été apposées mardi. L'une s'adresse aux ouvriers tisseurs et rappelle que le tarif des fabricants donne une augmentation de 30 à 50 % et que le travail est libre, ceux qui veulent travailler n'ont pas à redouter les chambres syndicales; de plus, un service de transport sera organisé par les fabricants. L'autre affiche, émanant du comité central de la grève, convoque mercredi, à deux heures, salle Guyot, tous les adhérents à la Chambre syndicale des ouvriers en tissus. Action de grâce. À
Les syndicats ont été formés dans les endroits où il n'en existait pas encore. Plaise à Dieu que l'on comprenne dans les Ardennes que la solution de la crise économique n'est pas dans le socialisme révolutionnaire qui se prêche de tous côtés, mais dans le retour sincère des patrons et des ouvriers aux principes de justice et de charité évangélique. Sedan. La grève des tisseurs.-- Deux affiches ont été apposées mardi. L'une s'adresse aux ouvriers tisseurs et rappelle que le tarif des fabricants donne une augmentation de 30 à 50 % et que le travail est libre, ceux qui veulent travailler n'ont pas à redouter les chambres syndicales; de plus, un service de transport sera organisé par les fabricants. L'autre affiche, émanant du comité central de la grève, convoque mercredi, à deux heures, salle Guyot, tous les adhérents à la Chambre syndicale des ouvriers en tissus. Action de grâce. À l'honneur de Notre Seigneur et de sa sainte Mère, nous publions l'action de grâce suivante : Je suis heureuse de dire qu'après avoir prié le Sacré Cœur de Jésus par la Très Sainte Vierge, j'ai eu le bonheur d'obtenir la complète guérison de ma fille, qui avait dû subir une grave opération d'abord sans succès. E. B. CHRONIQUE GÉNÉRALE ÉTRANGER Rome. La Sacrée Congrégation des Rites a été saisie de nouveaux et importants documents relatifs aux procès de béatification et canonisation de Jeanne d'Arc. On a lieu d'espérer que la cause ne tardera pas à être canoniquement introduite en cour de Rome. À la demande de plusieurs associations catholiques de Belgique, et sur rapport de la Sacrée Congrégation des Rites, le Souverain Pontife a décidé de placer sous la protection spéciale de la Très Sainte Vierge l'État libre du Congo. On assure que S. M. le Roi des Belges va adresser à cette occasion une lettre de remerciement au Saint Père. Les Nonces apostoliques à l'étranger ont été invités, par une note du Cardinal secrétaire d'État, à entretenir les gouvernements respectifs auprès desquels ils sont accrédités de la gravité des dommages que le Vatican, les basiliques et les églises de
grave opération d'abord sans succès. E. B. CHRONIQUE GÉNÉRALE ÉTRANGER Rome. La Sacrée Congrégation des Rites a été saisie de nouveaux et importants documents relatifs aux procès de béatification et canonisation de Jeanne d'Arc. On a lieu d'espérer que la cause ne tardera pas à être canoniquement introduite en cour de Rome. À la demande de plusieurs associations catholiques de Belgique, et sur rapport de la Sacrée Congrégation des Rites, le Souverain Pontife a décidé de placer sous la protection spéciale de la Très Sainte Vierge l'État libre du Congo. On assure que S. M. le Roi des Belges va adresser à cette occasion une lettre de remerciement au Saint Père. Les Nonces apostoliques à l'étranger ont été invités, par une note du Cardinal secrétaire d'État, à entretenir les gouvernements respectifs auprès desquels ils sont accrédités de la gravité des dommages que le Vatican, les basiliques et les églises de Rome ont eu à subir par suite de la terrible explosion du 23 courant, ainsi que du péril permanent créé au dernier asile du Pape et aux trésors artistiques et religieux de la Ville Éternelle par le voisinage d'autres poudrières. Il se confirme que l'Encyclique sur la question sociale va paraître aux approches de la fête de la Pentecôte. Allemagne. La toilette des enfants de la première communion. L'Archevêque de Cologne a adressé à son clergé, il y a quelque temps, un avis concernant la toilette des enfants de la première communion ; nous y trouvons et traduisons le passage suivant, qui aura parfaitement son application chez nous : « À l'occasion de la première communion, on consacre souvent aux détails de toilette, surtout des filles, des soins qui dépassent les moyens de beaucoup de parents, et qui sont de nature à nuire chez les enfants au sérieux qu'exige la préparation à cet acte si saint, et à leur dévotion pendant la cérémonie de la sainte communion ». « Nous croyons donc utile d'engager les prêtres de l'archidiocèse à prendre des mesures pour remédier à ce mal. À cet effet, ils exposeront aux parents que les prescriptions de l'Église ne
paraître aux approches de la fête de la Pentecôte. Allemagne. La toilette des enfants de la première communion. L'Archevêque de Cologne a adressé à son clergé, il y a quelque temps, un avis concernant la toilette des enfants de la première communion ; nous y trouvons et traduisons le passage suivant, qui aura parfaitement son application chez nous : « À l'occasion de la première communion, on consacre souvent aux détails de toilette, surtout des filles, des soins qui dépassent les moyens de beaucoup de parents, et qui sont de nature à nuire chez les enfants au sérieux qu'exige la préparation à cet acte si saint, et à leur dévotion pendant la cérémonie de la sainte communion ». « Nous croyons donc utile d'engager les prêtres de l'archidiocèse à prendre des mesures pour remédier à ce mal. À cet effet, ils exposeront aux parents que les prescriptions de l'Église ne demandent qu'une toilette modeste, conforme à la condition de chacun, et que tout l'étalage d'un luxe inutile, alors même que l'état de fortune le permet, est contraire à l'humilité qui doit être la disposition principale du chrétien dans la sainte communion. » Ces paroles épiscopales peuvent être appliquées à toute communion; elles devraient surtout être méditées de ces parents peu intelligents qui croient ne pouvoir mieux préparer leurs enfants au plus grand jour de leur vie qu'en leur parlant de toilettes et de vanités, et les transforment en quelque sorte en poupées vivantes. Quoi de plus beau pour un enfant de la première communion qu'une modeste simplicité qui laisse l'âme à tout son recueillement et à l'union affectueuse avec son Dieu ? Belgique. Le parti catholique belge a fondé une association de conférenciers, chargés de faire tous les dimanches des discours populaires contre le socialisme, sur tous les points du territoire. Voilà une leçon dont on devrait bien profiter en France. Le jour où la lumière sera faite dans les masses populaires, la franc-maçonnerie aura vécu. Canada. Dans le récit de la première visite pastorale de Mgr Lorain, évêque de Cythère, vicaire apostolique de Poutrac, publié par les Missions catholiques,
communion; elles devraient surtout être méditées de ces parents peu intelligents qui croient ne pouvoir mieux préparer leurs enfants au plus grand jour de leur vie qu'en leur parlant de toilettes et de vanités, et les transforment en quelque sorte en poupées vivantes. Quoi de plus beau pour un enfant de la première communion qu'une modeste simplicité qui laisse l'âme à tout son recueillement et à l'union affectueuse avec son Dieu ? Belgique. Le parti catholique belge a fondé une association de conférenciers, chargés de faire tous les dimanches des discours populaires contre le socialisme, sur tous les points du territoire. Voilà une leçon dont on devrait bien profiter en France. Le jour où la lumière sera faite dans les masses populaires, la franc-maçonnerie aura vécu. Canada. Dans le récit de la première visite pastorale de Mgr Lorain, évêque de Cythère, vicaire apostolique de Poutrac, publié par les Missions catholiques, nous relevons le fait suivant, d'un chef indien, qui nous paraît touchant : « Ce chef est un orateur et un littérateur. Il composa lui-même une adresse au Saint Père, et, avec un poinçon, il écrivit sur le côté velouté d'une écorce de bouleau, qui se ferme sur elle-même comme un livre, l'adresse qui suit : Grassy-Lake, ce 29 mai. « Je te dis merci à toi, chef des gardiens de la prière, qui tiens la place de Jésus, de ce que tu as envoyé dans le pays où nous vivons un gardien de la prière (un évêque). J'en remercie aussi le Grand-Esprit. Je te salue fortement au nom du Seigneur. J'ai entendu dire que tous tes disciples t'ont salué; voilà pourquoi je viens te saluer, moi aussi, quoi que je vive au fond des bois. « Je suis très flatté de ce que notre pays a été béni par toi; aussi toujours je prierai pour toi. « Voilà ce que je voulais te dire, à toi qui veilles sur notre prière, moi, Pierre Pitenamo. » Le Saint Père, sans doute, a reçu des adresses de félicitations plus savantes, écrites sur des parchemins enluminés; mais aucune n'est partie d'un cœur