jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
naissances dans l'accroissement total n'a été élevée qu'à 83,5 p. 100--qu'en 1890-1895, tandis que, pour les autres périodes de 1871 jusqu'à 1900, il ne représente que la moitié de cette augmentation. Cependant, en valeur absolue, il a plus que doublé de 1871 à 1890. Depuis 1890, il est demeuré à peu près au même niveau. Ces mouvements sont, d'ailleurs, en rapport avec le taux d'accroissement de la population allemande en général, durant ces années de grand essor économique et démographique. Le courant d'immigration s'est développé par mouvements brusques, avec des arrêts, atteignant son maximum (plus de 70 p. 100 de l'accroissement total) en 1885-1890. Il s'est ralenti depuis 1900. Mais le gain par immigration a été nettement plus grand dans les faubourgs (en 1872-1875, à Kopenick, il représente 96 p. 100 de l'accroissement total à Schönberg, 95 p. 100, et, de 1885 jusqu'à la guerre, de 78 à 88 p. 100. Plus encore à Wilmersdorf). Il est assez remarquable qu'une très grande part, la part la plus grande des nouveaux arrivés venaient du Vieux-Berlin, ou de ses faubourgs les plus proches. À mesure que de nouveaux faubourgs se bâtissaient, ils étaient plus empressés à quitter leurs maisons et logements peu confortables pour s'installer à la périphérie. Dans le Vieux-Berlin, la courbe de l'excédent des naissances atteint son maximum en 1875-1880, puis baisse lentement et, en 1910, est au-dessous du niveau de 1871. Elle baisse de plus en plus et, dans la période de l'inflation, les décès l'emportent (de 0,33 pour 100 seulement) sur les naissances. Depuis, ce mouvement s'est étendu aux faubourgs. En 1910-1915, il y a excédent de décès à Charlottenbourg, Schönberg, Wilmersdorf, Steglitz, Zehlendorf, Pankow, Reinickendorf, Lichtenberg et Kopenick. Il n'y a encore excédent de naissances qu'à Spandau, Weissensee, Treptow et Neukölln. Mais, même là où les décès l'emportent, on gagne beaucoup plus que ce que l'on perd par l'immigration, et la population augmente vite dans tous les faubourgs. Ceci jusqu'aux années récentes. Sous l'influence de la crise, le courant qui apportait de nouveaux habitants à Berlin s'est tarit. En 1930, à Charlottenbourg et à Schönberg, puis à
confortables pour s'installer à la périphérie. Dans le Vieux-Berlin, la courbe de l'excédent des naissances atteint son maximum en 1875-1880, puis baisse lentement et, en 1910, est au-dessous du niveau de 1871. Elle baisse de plus en plus et, dans la période de l'inflation, les décès l'emportent (de 0,33 pour 100 seulement) sur les naissances. Depuis, ce mouvement s'est étendu aux faubourgs. En 1910-1915, il y a excédent de décès à Charlottenbourg, Schönberg, Wilmersdorf, Steglitz, Zehlendorf, Pankow, Reinickendorf, Lichtenberg et Kopenick. Il n'y a encore excédent de naissances qu'à Spandau, Weissensee, Treptow et Neukölln. Mais, même là où les décès l'emportent, on gagne beaucoup plus que ce que l'on perd par l'immigration, et la population augmente vite dans tous les faubourgs. Ceci jusqu'aux années récentes. Sous l'influence de la crise, le courant qui apportait de nouveaux habitants à Berlin s'est tarit. En 1930, à Charlottenbourg et à Schönberg, puis à Neukölln (dès 1926), la population a diminué. Mettons en lumière par une autre méthode encore l'importance des apports dus à l'immigration dans le Gross Berlin, et dans l'Alt Berlin. Dans l'Alt Berlin, la part de ceux qui y étaient nés représentait en 1864, la moitié de la population totale; en 1871, 43,5 p. 100; en 1900, 41 p. 100; en 1910, 40,3 p. 100; en 1912, 40,3 p. 100. Mais, dans les faubourgs, la diminution des « Ortsbürtige » a été bien plus forte. En 1910, dans les 41 faubourgs proches du Vieux-Berlin, ils ne comprenaient que 15 p. 100 de la population totale. Environ 35 p. 100 venaient du Vieux-Berlin. Plus de 55 p. 100 venaient de ce qu'on appelle le Zweckverband (qui comprend, en plus du Vieux-Berlin, de Charlottenbourg, de Neukölln, de Schoneberg, de Lichtenberg, de Wilmersdorf et de Spandau, les deux districts de Teltow et de Niederbarnim, à l'Est et au Sud du Gross Berlin). Ainsi 15 p. 100 nés dans les 41 faubourgs, plus de 55 p. 100 venus de l'intérieur de la ville, ou de la région extérieure qui touche la limite des faubourgs. Restent 29,5 p. 100 qui venaient d'autres régions allemandes que ce
1871, 43,5 p. 100; en 1900, 41 p. 100; en 1910, 40,3 p. 100; en 1912, 40,3 p. 100. Mais, dans les faubourgs, la diminution des « Ortsbürtige » a été bien plus forte. En 1910, dans les 41 faubourgs proches du Vieux-Berlin, ils ne comprenaient que 15 p. 100 de la population totale. Environ 35 p. 100 venaient du Vieux-Berlin. Plus de 55 p. 100 venaient de ce qu'on appelle le Zweckverband (qui comprend, en plus du Vieux-Berlin, de Charlottenbourg, de Neukölln, de Schoneberg, de Lichtenberg, de Wilmersdorf et de Spandau, les deux districts de Teltow et de Niederbarnim, à l'Est et au Sud du Gross Berlin). Ainsi 15 p. 100 nés dans les 41 faubourgs, plus de 55 p. 100 venus de l'intérieur de la ville, ou de la région extérieure qui touche la limite des faubourgs. Restent 29,5 p. 100 qui venaient d'autres régions allemandes que ce qu'on peut considérer comme le cœur de la Marche de Brandebourg. En 1905, si l'on s'en tient aux habitants du Vieux-Berlin et des 29 faubourgs les plus proches qui étaient nés ailleurs, ils se décomposaient ainsi quant à leur origine 27,5 p. 100 du reste de la province de Brandebourg 12 p. 100 de Prusse de l'Est; 11 p. 100 de Poméranie 8,5 p. 100 de la province de Posen autant de la Prusse de l'Est; 7,5 p. 100 de la province de Saxe; 6,5 de la Prusse occidentale; et 4,5 p. 100 de toutes les autres provinces prussiennes (soit 6 provinces sur 12); au total 86 p. 100 de Prusse; et, quant aux autres États allemands 2,5 p. 100 de Saxe, 2 p. 100 de la Thuringe, 1,5 p. 100 des deux Mecklèbourg. Les étrangers représentaient 4,5 p. 100, non pas, ne l'oublions pas, de toute la population berlinoise, mais de cette partie de la population qui était née hors de Berlin, c'est-à-dire, sans doute, moins de 2 p. 100 de la population totale. Dans la Seine, en 1911, la proportion des étrangers était de 5,8 p. 100 mais on peut penser qu'elle était plus élevée, car, au recensement,
12 p. 100 de Prusse de l'Est; 11 p. 100 de Poméranie 8,5 p. 100 de la province de Posen autant de la Prusse de l'Est; 7,5 p. 100 de la province de Saxe; 6,5 de la Prusse occidentale; et 4,5 p. 100 de toutes les autres provinces prussiennes (soit 6 provinces sur 12); au total 86 p. 100 de Prusse; et, quant aux autres États allemands 2,5 p. 100 de Saxe, 2 p. 100 de la Thuringe, 1,5 p. 100 des deux Mecklèbourg. Les étrangers représentaient 4,5 p. 100, non pas, ne l'oublions pas, de toute la population berlinoise, mais de cette partie de la population qui était née hors de Berlin, c'est-à-dire, sans doute, moins de 2 p. 100 de la population totale. Dans la Seine, en 1911, la proportion des étrangers était de 5,8 p. 100 mais on peut penser qu'elle était plus élevée, car, au recensement, il n'est pas assuré que tous les étrangers aient été dénombrés comme tels. Après la guerre, en 1925, à Berlin, la proportion des étrangers a augmenté, comme on pouvait s'y attendre. Elle s'élève à 6 p. 100. Dans la Seine, elle est, en 1926, de 9 p. 100. Mais il faut observer qu'à Berlin, de ces 6 p. 100, la plus grande partie de beaucoup, au moins les deux tiers, ont l'allemand pour langue maternelle (« Allemands de l'étranger, femmes allemandes mariées à des étrangers »), et sont nés en Autriche, à Danzig, à Memel, dans l'ancienne Bohême, etc., ou encore en Suisse allemande. La plus grande partie des autres sont des Juifs de l'Est, de Pologne, des pays soviétiques. Tandis qu'à Paris le nombre des étrangers est de 419 000, ceux qui se sont déclarés à la police dans le Gros Berlin, au cours des dernières années, n'atteint pas 150 000. Il n'en a pas toujours été ainsi. Après la guerre de Trente Ans, et surtout au XVIIIe siècle, le Grand Électeur, Frédéric-Guillaume Ier, et Frédéric II se sont efforcés d'attirer des étrangers à Berlin. Une colonie de huguenots français a conservé, jusqu'à une époque toute récente, le nom
faut observer qu'à Berlin, de ces 6 p. 100, la plus grande partie de beaucoup, au moins les deux tiers, ont l'allemand pour langue maternelle (« Allemands de l'étranger, femmes allemandes mariées à des étrangers »), et sont nés en Autriche, à Danzig, à Memel, dans l'ancienne Bohême, etc., ou encore en Suisse allemande. La plus grande partie des autres sont des Juifs de l'Est, de Pologne, des pays soviétiques. Tandis qu'à Paris le nombre des étrangers est de 419 000, ceux qui se sont déclarés à la police dans le Gros Berlin, au cours des dernières années, n'atteint pas 150 000. Il n'en a pas toujours été ainsi. Après la guerre de Trente Ans, et surtout au XVIIIe siècle, le Grand Électeur, Frédéric-Guillaume Ier, et Frédéric II se sont efforcés d'attirer des étrangers à Berlin. Une colonie de huguenots français a conservé, jusqu'à une époque toute récente, le nom de Französische Buchholz elle remontait à 1686. Les frères de Herrenhut ont fondé Bohmisch Rixdorf en 1737. En 1750, les émigrés français et bohémiens représentaient encore 7,3 et 1,7 p. 100 de la population berlinoise, soit près d'un dixième, et les Juifs, 2,5 p. 100. Si l'on tient compte non pas seulement de la quantité, mais de la qualité de ces émigrés, il est probable qu'ils exerçaient quelque influence sur le milieu où ils demeuraient groupés. Toujours est-il qu'au cours du XIXe siècle et jusqu'à présent la population de Berlin présente une composition purement allemande, où prédominent les éléments prussiens, et même brandebourgeois et de la Prusse de l'Est. On pourrait s'attendre à ce que l'unité du territoire sur lequel elle a poussé se retrouve dans sa physionomie, et dans la conscience qu'elle a d'elle-même. Pourtant, lorsqu'il essaie de définir Berlin et les Berlinois, Leyden insiste surtout sur ce fait que Berlin n'a pas de racines, et que les Berlinois sont des déracinés. Certes, dans l'aspect des lieux, non seulement dans les vieilles rues du Centre, mais même dans bien des régions du Gross Berlin, au Nord-Est et au Sud, où la campagne pénètre dans la ville et ferme en
pas seulement de la quantité, mais de la qualité de ces émigrés, il est probable qu'ils exerçaient quelque influence sur le milieu où ils demeuraient groupés. Toujours est-il qu'au cours du XIXe siècle et jusqu'à présent la population de Berlin présente une composition purement allemande, où prédominent les éléments prussiens, et même brandebourgeois et de la Prusse de l'Est. On pourrait s'attendre à ce que l'unité du territoire sur lequel elle a poussé se retrouve dans sa physionomie, et dans la conscience qu'elle a d'elle-même. Pourtant, lorsqu'il essaie de définir Berlin et les Berlinois, Leyden insiste surtout sur ce fait que Berlin n'a pas de racines, et que les Berlinois sont des déracinés. Certes, dans l'aspect des lieux, non seulement dans les vieilles rues du Centre, mais même dans bien des régions du Gross Berlin, au Nord-Est et au Sud, où la campagne pénètre dans la ville et ferme en tout cas l'horizon, et dans le caractère de la petite bourgeoisie, on découvre encore les traits typiques de la Marche brandebourgeoise (das echt brandenburgische Leben) une nature âpre, des dunes basses couvertes d'eaux et de marais, et de forêts indéfinies une population de pionniers qui défrichent une terre coloniale, laborieux et obstinés, très proches du sol et de la campagne. Pourtant, dans le Berlin moderne, même dans les anciens quartiers de la ville, rien qui rappelle les fortes traditions d'un patriciat marchand et bourgeois. Si Berlin est devenue la capitale de l'État, de la nation, si cette petite ville coloniale de l'Est de l'Elbe, effacée, inconnue, a pris l'importance et l'ampleur d'une métropole mondiale, ce n'est point le fait des Berlinois de vieille roche. Il aurait pu en être autrement, si Berlin avait connu le développement lent et continu d'autres villes appelées à jouer le même rôle, s'il s'y était formé et entretenu un esprit commun, des mœurs et des coutumes marquant de leur empreinte l'ensemble de ses habitants. Mais son destin a été de subir l'impulsion d'éléments venus du dehors. On ne peut se représenter le Berlin d'avant 1800 sans les innombrables réfugiés qui y arrivèrent du Palatinat, de
et obstinés, très proches du sol et de la campagne. Pourtant, dans le Berlin moderne, même dans les anciens quartiers de la ville, rien qui rappelle les fortes traditions d'un patriciat marchand et bourgeois. Si Berlin est devenue la capitale de l'État, de la nation, si cette petite ville coloniale de l'Est de l'Elbe, effacée, inconnue, a pris l'importance et l'ampleur d'une métropole mondiale, ce n'est point le fait des Berlinois de vieille roche. Il aurait pu en être autrement, si Berlin avait connu le développement lent et continu d'autres villes appelées à jouer le même rôle, s'il s'y était formé et entretenu un esprit commun, des mœurs et des coutumes marquant de leur empreinte l'ensemble de ses habitants. Mais son destin a été de subir l'impulsion d'éléments venus du dehors. On ne peut se représenter le Berlin d'avant 1800 sans les innombrables réfugiés qui y arrivèrent du Palatinat, de France et de Bohême, qui y introduisirent des métiers et professions, et aussi des façons de vivre et de penser qui lui étaient jusqu'alors inconnues. Mais on ne peut se représenter non plus Berlin depuis 1871 jusqu'à présent, sans ce flot d'hommes venus de toutes les régions de la Prusse, pour qui cette ville était maintenant le centre du nouvel empire, la clef de voûte de l'édifice économique et national qui allait s'élever si haut en quelques décades. C'est à eux que l'on doit la création et le développement du Gross Berlin d'aujourd'hui les vieux habitants de la ville n'y ont participé que pour une part infime. Nous ne connaissons pas assez, par expérience personnelle, Berlin et la vie berlinoise pour porter un jugement critique sur la ville et sur ses habitants. Qu'elle ne donne point l'impression de ces villes anciennes qui, tout en se transformant et s'agrandissant, et en s'adaptant aux besoins de la vie moderne, ont su conserver leur physionomie originale, c'est le cas de beaucoup de grandes cités en Amérique ou ailleurs, et cela ne les a pas empêchées de jouer leur rôle, dans le pays, petit ou grand, dont elles sont devenues le principal foyer. D'après
pour qui cette ville était maintenant le centre du nouvel empire, la clef de voûte de l'édifice économique et national qui allait s'élever si haut en quelques décades. C'est à eux que l'on doit la création et le développement du Gross Berlin d'aujourd'hui les vieux habitants de la ville n'y ont participé que pour une part infime. Nous ne connaissons pas assez, par expérience personnelle, Berlin et la vie berlinoise pour porter un jugement critique sur la ville et sur ses habitants. Qu'elle ne donne point l'impression de ces villes anciennes qui, tout en se transformant et s'agrandissant, et en s'adaptant aux besoins de la vie moderne, ont su conserver leur physionomie originale, c'est le cas de beaucoup de grandes cités en Amérique ou ailleurs, et cela ne les a pas empêchées de jouer leur rôle, dans le pays, petit ou grand, dont elles sont devenues le principal foyer. D'après une anecdote, qui est sans doute l'œuvre d'un humoriste, Pierre Loti, arbitre pulchritudinis, serait arrivé un jour à Berlin vers midi, et en serait reparti à deux heures, n'en voulant pas voir davantage. Appréciation sommaire autant qu'injuste. On ne peut contester, au contraire, qu'il n'y ait plus d'un aspect de Berlin qui mérite de retenir l'attention d'un artiste et de tous ceux qu'intéressent les beaux paysages urbains. Certes, il y a aussi beaucoup de bâtiments d'une laideur et d'une tristesse affligeante, et il ne manque pas de quartiers déshérités. Nous n'avons point parlé du problème des logements et des habitations. Pendant toute une période où la spéculation battait son plein, dans les deux dernières décades du siècle passé, afin d'exploiter pleinement le terrain, comme les ordonnances du bâtiment, interdisaient de multiplier les étages, on a construit des sous-sols enfoncés plus qu'à demi dans la terre et, pour ménager l'espace inutile, des arrière-maisons qui prenaient jour (si l'on peut dire) sur des cours étroites et sombres comme des puits. Mais après tout, ce sont là des méthodes qui ont été appliquées dans bien d'autres pays, dans bien d'autres cités mondiales, et il semble que, depuis longtemps, à Berlin même, on ait
Berlin qui mérite de retenir l'attention d'un artiste et de tous ceux qu'intéressent les beaux paysages urbains. Certes, il y a aussi beaucoup de bâtiments d'une laideur et d'une tristesse affligeante, et il ne manque pas de quartiers déshérités. Nous n'avons point parlé du problème des logements et des habitations. Pendant toute une période où la spéculation battait son plein, dans les deux dernières décades du siècle passé, afin d'exploiter pleinement le terrain, comme les ordonnances du bâtiment, interdisaient de multiplier les étages, on a construit des sous-sols enfoncés plus qu'à demi dans la terre et, pour ménager l'espace inutile, des arrière-maisons qui prenaient jour (si l'on peut dire) sur des cours étroites et sombres comme des puits. Mais après tout, ce sont là des méthodes qui ont été appliquées dans bien d'autres pays, dans bien d'autres cités mondiales, et il semble que, depuis longtemps, à Berlin même, on ait été obligé d'y renoncer. Il n'y a aucune raison, non plus, de douter que beaucoup de Berlinois n'aiment leur ville, et ne s'y trouvent bien. On prend partout ses habitudes, et l'on s'attache quelquefois aux lieux et aux milieux, d'autant plus qu'ils sont dépréciés par les autres. Berlin, aux yeux des Allemands du Sud, représente le Prussien par excellence, envisagé dans ceux de ses côtés qui éveillent le moins de sympathie. Mais le Berlinois accepte cette hostilité comme une sorte d'hommage, parce que, pense-t-il, le plus actif et le plus laborieux est aussi celui qu'on aime le moins. De même, si Berlin déconcerte et rebute, c'est que cette ville est en plein travail de croissance, qu'elle ressemble à un vaste atelier, à un chantier en plein air où les machines grincent, où rien n'est encore achevé et n'a pris forme. Mais ceux qui participent à cette œuvre, qui peuvent en dénombrer les étapes et les avances successives, en prévoir le développement futur, en éprouvent un orgueil assez légitime. Peut-être est-ce là le sentiment qui domine chez la plupart des Berlinois, aussi bien chez les Berlinois de fraîche date que chez ceux qui sont nés dans la ville. Les derniers, pas
des Allemands du Sud, représente le Prussien par excellence, envisagé dans ceux de ses côtés qui éveillent le moins de sympathie. Mais le Berlinois accepte cette hostilité comme une sorte d'hommage, parce que, pense-t-il, le plus actif et le plus laborieux est aussi celui qu'on aime le moins. De même, si Berlin déconcerte et rebute, c'est que cette ville est en plein travail de croissance, qu'elle ressemble à un vaste atelier, à un chantier en plein air où les machines grincent, où rien n'est encore achevé et n'a pris forme. Mais ceux qui participent à cette œuvre, qui peuvent en dénombrer les étapes et les avances successives, en prévoir le développement futur, en éprouvent un orgueil assez légitime. Peut-être est-ce là le sentiment qui domine chez la plupart des Berlinois, aussi bien chez les Berlinois de fraîche date que chez ceux qui sont nés dans la ville. Les derniers, pas plus que les autres, ne se soucient pas de ce qu'elle était il y a cinquante ans, et même à une époque plus proche. Il faut que l'historien fasse des recherches dans les livres et les vieux plans pour retrouver l'emplacement et les noms des anciens quartiers qui ne vivent plus dans la mémoire collective des hommes. Il semble bien que les vieux quartiers historiques, les rues et les bâtiments d'autrefois n'évoquent et n'éveillent aucun souvenir dans la pensée de la population actuelle. C'est pourquoi l'administration de la ville a pu y introduire les circonscriptions les plus diverses, ce qui serait inconcevable ailleurs. Chaque administration a divisé la ville à sa manière, et ces divisions sont toutes différentes les Postes ont les leurs, qui ne se confondent pas avec celles des Téléphones, les diocèses ecclésiastiques n'ont aucun rapport avec les divisions judiciaires, les districts de police avec les circonscriptions fiscales. L'administration des chemins de fer, de la poste, des services d'eau et de gaz, les chambres de commerce (quant à leurs ressorts) ne tiennent même pas compte exactement des limites de l'enceinte actuelle. Les vieux quartiers de la ville, avec leurs rues droites, permettaient de tracer des divisions nettes. On
plus dans la mémoire collective des hommes. Il semble bien que les vieux quartiers historiques, les rues et les bâtiments d'autrefois n'évoquent et n'éveillent aucun souvenir dans la pensée de la population actuelle. C'est pourquoi l'administration de la ville a pu y introduire les circonscriptions les plus diverses, ce qui serait inconcevable ailleurs. Chaque administration a divisé la ville à sa manière, et ces divisions sont toutes différentes les Postes ont les leurs, qui ne se confondent pas avec celles des Téléphones, les diocèses ecclésiastiques n'ont aucun rapport avec les divisions judiciaires, les districts de police avec les circonscriptions fiscales. L'administration des chemins de fer, de la poste, des services d'eau et de gaz, les chambres de commerce (quant à leurs ressorts) ne tiennent même pas compte exactement des limites de l'enceinte actuelle. Les vieux quartiers de la ville, avec leurs rues droites, permettaient de tracer des divisions nettes. On préfère dessiner un réseau de lignes irrégulières, qui zigzaguent suivant des directions inattendues, comme si l'unique raison de choisir ces nouveaux tracés avait été d'effacer le souvenir des anciens. En d'autres termes, entre les divisions administratives actuelles et les habitudes de circulation, de groupement, et les représentations des lieux et des quartiers, telles qu'elles existaient autrefois, il n'y a plus aucun rapport. Ce fait, qu'il valait la peine de souligner encore, n'est-il pas la preuve la plus frappante de ce que la ville très étendue et dispersée qu'est le Gross Berlin d'aujourd'hui a été construite sous des influences qui n'émanaient pas du Vieux-Berlin lui-même, que la nouvelle ville ne s'est pas raccordée à l'ancienne, pliée à ses tendances, adaptée à sa forme et aux directions qu'elle indiquait ? Après tout, ces Allemands venus de régions proches, ceux qui ont donné le ton au Berlin moderne, et créé les nouveaux établissements, auraient pu d'abord faire un stage dans la vieille ville, ou dans ses faubourgs les plus proches, et se pénétrer de son esprit. Mais la question est de savoir si cet esprit existe en effet. Il y a des Berlinois qui aiment leur ville. Mais cela suffit-il pour créer un