jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Paris trois conférences interdépendantes, qu'il donnera les 9, 11 et 13 mars, à 21 heures, dans la salle du Trocadéro. À l'occasion de ces conférences qui promettent d'avoir le plus grand retentissement, le Comte de Keyserling vient rééditer chez Stock son Analyse Spectrale de l'Europe. Nous donnons à nos lecteurs un chapitre inédit sur le Portugal, que l'auteur vient d'ajouter à son livre. Je feuilletais un jour les Tradhiones Peruanas de Ricardo Palmas lorsque mon regard tomba sur les phrases suivantes : « Il est vrai, incontestablement, que même dans les deux on apprécie fort un traitement fiable. Le chrétien, qui tient à se concilier les faveurs dans la gloire éternelle, doit tout d'abord applaudir au chant des séraphins avec plus d'enthousiasme qu'on n'en vit jamais au théâtre; il ne doit jamais manquer, s'il rencontre saint Joseph, d'appliquer perceptiblement quelques baisers sur le bâton fleuri qu'il tient à la main. Il lui faut faire aussi devant tous les saints des genoux pleins de respect, en prononçant la phrase de rigueur : je baise les pieds de Votre Grâce. » Lima était — et est encore au jour d'hui — dans le monde espagnol, le centre par excellence de la courtoisie de cour. Cependant, en lisant le passage cité, qui se risque jusqu'à décrire la façon dont il convient de se comporter envers la Mère de Dieu et envers Dieu le Père, c'est du Portugal que je songeais. Nulle part je n'ai jamais été assailli d'autant de phrases courtoises : nulle part il ne m'a fallu, pour ne pas paraître mal élevé, prononcer moi-même autant de superlatifs. Pour peu que l'occasion fût en quelque mesure officielle, il était rare de pouvoir ne pas donner à autrui le titre d'Excellence. L'usage superlatif a au Portugal un sens tout autre qu'en Italie, malgré toute similitude extérieure. En Italie, le superlatif est, en dernière analyse, un surrogat d'expression pour un homme passionné, mais en même temps pauvre en fond ; le superlatif y existe pour soi, sans présupposer ni comparatif ni positif. Le Portugais, par contre, est le Latin le plus riche en sentiments
de cour. Cependant, en lisant le passage cité, qui se risque jusqu'à décrire la façon dont il convient de se comporter envers la Mère de Dieu et envers Dieu le Père, c'est du Portugal que je songeais. Nulle part je n'ai jamais été assailli d'autant de phrases courtoises : nulle part il ne m'a fallu, pour ne pas paraître mal élevé, prononcer moi-même autant de superlatifs. Pour peu que l'occasion fût en quelque mesure officielle, il était rare de pouvoir ne pas donner à autrui le titre d'Excellence. L'usage superlatif a au Portugal un sens tout autre qu'en Italie, malgré toute similitude extérieure. En Italie, le superlatif est, en dernière analyse, un surrogat d'expression pour un homme passionné, mais en même temps pauvre en fond ; le superlatif y existe pour soi, sans présupposer ni comparatif ni positif. Le Portugais, par contre, est le Latin le plus riche en sentiments et en sensations. S'il emploie des superlatifs excessifs, il se sert, par compensation, de diminutifs non moins excessifs, à tel point que j'ai entendu, dans une chanson, appeler la mort : moribunda : ceci suffit à établir une échelle d'une étendue extraordinairement vaste. Mais entre les extrêmes se trouvent toutes les modalités concevables de l'expérience et de l'expression. Néanmoins, en fin de compte, le Portugais aussi fait l'effet de manquer de nuances. Ceci provient de ce que le sens de la mesure lui manque. Toujours abandonné sans réserve à l'état d'âme momentané, incapable de s'élever au niveau supérieur qui fait percevoir la relativité des choses et exempt d'humour, il semble toujours unilatéral. Et malgré cela il ne paraît jamais simple, et, à première vue, ce n'est qu'exceptionnellement qu'il paraît sincère : il y a en lui, et l'on devine, trop d'arrière-plans. Dès la première heure d'un commerce intime avec des Portugais, je me sentais inquiété par une telle complexité encore inconnue, et tout aussitôt je fus gêné et surpris par une dernière disparité (air : sens espagnol du mot) qui fait typiquement de toute situation portugaise une équation qui n'a pas de solution. Selon mon habitude, je me mis à
les modalités concevables de l'expérience et de l'expression. Néanmoins, en fin de compte, le Portugais aussi fait l'effet de manquer de nuances. Ceci provient de ce que le sens de la mesure lui manque. Toujours abandonné sans réserve à l'état d'âme momentané, incapable de s'élever au niveau supérieur qui fait percevoir la relativité des choses et exempt d'humour, il semble toujours unilatéral. Et malgré cela il ne paraît jamais simple, et, à première vue, ce n'est qu'exceptionnellement qu'il paraît sincère : il y a en lui, et l'on devine, trop d'arrière-plans. Dès la première heure d'un commerce intime avec des Portugais, je me sentais inquiété par une telle complexité encore inconnue, et tout aussitôt je fus gêné et surpris par une dernière disparité (air : sens espagnol du mot) qui fait typiquement de toute situation portugaise une équation qui n'a pas de solution. Selon mon habitude, je me mis à chercher, une image concrète parfaitement typique, dans la particularité unique, caractère général. Je la découvris bientôt dans la tradition suivante. Lorsque le terrible duc d'Albe pénétra en Portugal, en 1580, à la tête de son armée, qui était alors la plus formidable d'Europe, il fit arrêter ses troupes devant un pont. Le petit Portugais, à l'aspect absolument insignifiant. Le chapeau à la mine, il s'avança vers le duc d'Albe et lui signifia courtoisement de ne pas s'arrêter à cause de lui. « Pascal, passez, que ne vos fasse mal. » (Passez, passez, je ne vous ferai pas de mal.) Par ce geste certainement accompli avec sérieux et sincérité, s'exprimait l'orgueil du nain. Tout ce qui est spécifiquement portugais porte la marque d'une ténacité similaire. Depuis 1642, terme de la brève union de l'Espagne et du Portugal, ce demi-pays ne voulut plus rien savoir du premier. Or, il est — quoi qu'il fasse — une partie intégrante de la péninsule ibérique, non seulement au point de vue géographique mais avant tout au point de vue spirituel; c'est à elle qu'il appartient en premier lieu, — ensuite seulement à l'Europe. Si le Portugal a conquis dès le début du moyen âge l'indépendance
pont. Le petit Portugais, à l'aspect absolument insignifiant. Le chapeau à la mine, il s'avança vers le duc d'Albe et lui signifia courtoisement de ne pas s'arrêter à cause de lui. « Pascal, passez, que ne vos fasse mal. » (Passez, passez, je ne vous ferai pas de mal.) Par ce geste certainement accompli avec sérieux et sincérité, s'exprimait l'orgueil du nain. Tout ce qui est spécifiquement portugais porte la marque d'une ténacité similaire. Depuis 1642, terme de la brève union de l'Espagne et du Portugal, ce demi-pays ne voulut plus rien savoir du premier. Or, il est — quoi qu'il fasse — une partie intégrante de la péninsule ibérique, non seulement au point de vue géographique mais avant tout au point de vue spirituel; c'est à elle qu'il appartient en premier lieu, — ensuite seulement à l'Europe. Si le Portugal a conquis dès le début du moyen âge l'indépendance politique cela n'a rien changé à l'affirmation de son hispanisme essentiel : cette indépendance était seulement l'extrême expression du régionalisme et du particularisme qui caractérisent tout ce qui est hispanique. En 1143, le Portugal, fit plus que se séparer à nouveau de l'Espagne : il s'en détacha et le renia. Ce fut dans les racines de sa substance une coupure profonde qui ne guérit jamais. Politiquement, il lui fallut donner à l'Angleterre. La fierté bien hispanique du Portugais ne s'en est jamais accommodée. Depuis ce temps, il est essentiellement amer et mélancolique et il cherche à surcompenser par de grands gestes son mécontentement profond. En 1799, John Offley, négociant en vins établi au Portugal, disait à Farington : « Les Portugais sont orgueilleux — jusqu'à un degré ridicule. Ils se considèrent comme les protecteurs de l'Angleterre, qui n'est en somme qu'une île, pensent-ils, qu'on peut comparer avec une puissance continentale. » Quant à moi, un professeur portugais, très raisonnable du reste, me fit observer qu'il était grand temps, selon lui, d'apprendre partout le portugais comme langue universelle. Quiconque scinde ou refoule les éléments les plus profonds de soi-même perd l'équilibre et exprime désormais, en vivant dans la brusque alternance d'extrêmes
Ce fut dans les racines de sa substance une coupure profonde qui ne guérit jamais. Politiquement, il lui fallut donner à l'Angleterre. La fierté bien hispanique du Portugais ne s'en est jamais accommodée. Depuis ce temps, il est essentiellement amer et mélancolique et il cherche à surcompenser par de grands gestes son mécontentement profond. En 1799, John Offley, négociant en vins établi au Portugal, disait à Farington : « Les Portugais sont orgueilleux — jusqu'à un degré ridicule. Ils se considèrent comme les protecteurs de l'Angleterre, qui n'est en somme qu'une île, pensent-ils, qu'on peut comparer avec une puissance continentale. » Quant à moi, un professeur portugais, très raisonnable du reste, me fit observer qu'il était grand temps, selon lui, d'apprendre partout le portugais comme langue universelle. Quiconque scinde ou refoule les éléments les plus profonds de soi-même perd l'équilibre et exprime désormais, en vivant dans la brusque alternance d'extrêmes finalement impuissants, ce qui, dans d'autres conditions, se serait manifesté comme unité pleine de force. La considération qui précède explique bon nombre des formes sous lesquelles se présente aujourd'hui la « disparate » portugaise. Mais de même que personne ne devient jamais fou par un choc extérieur, qui n'y était pas prédisposé, de même la « disparate » portugaise existe toujours depuis que la nation s'est consolidée en tant que nation. Or, le sens de ce phénomène est une des choses les plus intéressantes et les plus significatives qu'il m'ait jamais été donné de rencontrer dans le domaine de la génération et de la filiation des peuples. En effet, le Portugal est le contraire exact du Hispanisme. Keyserling a montré ensuite, que, le Portugais n'est pas autre chose que la dissociation des qualités qui sont intégrées dans le Castillan en une unité forte et paisible. Mais cette dissociation tend sporadiquement à l'unité, d'où la première caractéristique portugaise : l'explosivité ; la deuxième étant la mélancolie. Cette discordance a la possibilité, l'effort fougueux et le succès réel, état qui exclut en fait l'accomplissement, alors qu'il peut être théoriquement réalisable, a amené ce peuple, — de par l'instinct de conservation intérieure —
pas prédisposé, de même la « disparate » portugaise existe toujours depuis que la nation s'est consolidée en tant que nation. Or, le sens de ce phénomène est une des choses les plus intéressantes et les plus significatives qu'il m'ait jamais été donné de rencontrer dans le domaine de la génération et de la filiation des peuples. En effet, le Portugal est le contraire exact du Hispanisme. Keyserling a montré ensuite, que, le Portugais n'est pas autre chose que la dissociation des qualités qui sont intégrées dans le Castillan en une unité forte et paisible. Mais cette dissociation tend sporadiquement à l'unité, d'où la première caractéristique portugaise : l'explosivité ; la deuxième étant la mélancolie. Cette discordance a la possibilité, l'effort fougueux et le succès réel, état qui exclut en fait l'accomplissement, alors qu'il peut être théoriquement réalisable, a amené ce peuple, — de par l'instinct de conservation intérieure — à mettre l'accent non pas sur l'accomplissement mais sur la nostalgie (ainsi que l'Allemand l'a fait, dans une situation difficile mais analogue). Les Portugais ne sont pas du fout "toujours gai" comme le dit la chanson; ils sont le second peuple nostalgique de l'Europe. A la saudade portugaise correspond la Sehnsucht allemande (nostalgie). C'est comme tous les sentiments, ils ont quelque chose d'unique et par conséquent d'intangible. Ce n'est pas la "Sehnsucht" allemande. En allemand, l'expression la moins fausse du sens de saudade s'obtient en disant—expression cependant bien vague— qu'elle comprend toute sentimentalité possible. Mais même cette transcription induit en erreur, car cette sentimentalité ne se dissout pas, elle ne se dissipe pas, elle se manifeste au contraire de façon typique par des explosions démesurées où du moins par une extravagance sentimentale qui, du point de vue de tous les non-Portugais, fait éclater toute forme possible. Qu'on lise à cet égard le petit chef-d'œuvre de Julio Dantas : A cerça dos Cardinaux (Le souper des Cardinaux), qui oppose l'amour portugais à l'amour espagnol et à l'amour français. Selon Dantas, naturellement, seuls les Portugais savent aimer. — Mais eux-mêmes ils ne peuvent expliquer au moyen d'idées ce qu'est la "saudade". Les
Sehnsucht allemande (nostalgie). C'est comme tous les sentiments, ils ont quelque chose d'unique et par conséquent d'intangible. Ce n'est pas la "Sehnsucht" allemande. En allemand, l'expression la moins fausse du sens de saudade s'obtient en disant—expression cependant bien vague— qu'elle comprend toute sentimentalité possible. Mais même cette transcription induit en erreur, car cette sentimentalité ne se dissout pas, elle ne se dissipe pas, elle se manifeste au contraire de façon typique par des explosions démesurées où du moins par une extravagance sentimentale qui, du point de vue de tous les non-Portugais, fait éclater toute forme possible. Qu'on lise à cet égard le petit chef-d'œuvre de Julio Dantas : A cerça dos Cardinaux (Le souper des Cardinaux), qui oppose l'amour portugais à l'amour espagnol et à l'amour français. Selon Dantas, naturellement, seuls les Portugais savent aimer. — Mais eux-mêmes ils ne peuvent expliquer au moyen d'idées ce qu'est la "saudade". Les plus fins répondent à toute question sur ce sujet par le vieux quatrain : Esta palavra saudade A quem inventou, A primeira vez que a disse Com certeza chorou. (Cette parole saudade — Le premier qui l'inventa — La première fois qu'il la dit — Certainement pleura.) Un proverbe brésilien donne un bon exemple de la même disposition sentimentale : Desgraça pouca, é éfolagem. (Peu de malheur est bêtise.) Les Portugais sont bien la nation européenne la plus portée aux sentiments extravagants. H. DE KEYSERLING. (L'analyse de Keyserling se termine par l'éloge de sa poésie et de sa musique populaires. AU PARLEMENT Nous entrons dans une semaine qui sera décisive pour le vote du budget. Quatre gros morceaux devront y être absorbés si le président du Conseil veut tenir sa promesse de "donner au pays un budget voté en temps utile. Mais, même avec des séances de nuit, arrivera-t-on à liquider les Affaires étrangères, les Travaux publics, l'Air et les PTT ? En tout cas, le dernier délai auquel le Sénat puisse consentir à recevoir la loi des Finances, c'est le 15 mars. Or, non seulement, la loi de finances nous viendra chargée de tous les chapitres réservés qui sont
donne un bon exemple de la même disposition sentimentale : Desgraça pouca, é éfolagem. (Peu de malheur est bêtise.) Les Portugais sont bien la nation européenne la plus portée aux sentiments extravagants. H. DE KEYSERLING. (L'analyse de Keyserling se termine par l'éloge de sa poésie et de sa musique populaires. AU PARLEMENT Nous entrons dans une semaine qui sera décisive pour le vote du budget. Quatre gros morceaux devront y être absorbés si le président du Conseil veut tenir sa promesse de "donner au pays un budget voté en temps utile. Mais, même avec des séances de nuit, arrivera-t-on à liquider les Affaires étrangères, les Travaux publics, l'Air et les PTT ? En tout cas, le dernier délai auquel le Sénat puisse consentir à recevoir la loi des Finances, c'est le 15 mars. Or, non seulement, la loi de finances nous viendra chargée de tous les chapitres réservés qui sont justement les plus délicats comme ceux qui se rapportent à la gratuité de la cinquième ou à l'avancement des instituteurs, mais elle posera le problème de l'équilibre, dont le rapporteur général a pu dire qu'il se trouvait détruit par la carte du combattant, qui coûtera 500 millions de plus qu'on avait prévu, et par les dépenses des routes. Une semaine ne pourra déterminer les finances ce sera vraiment pas trop. Et si ce n'est pas assez... le vote du budget peut être ajourné presque jusqu'à l'infini. C'est pourquoi M. Pierre Laval, se cramponne aux séances de nuit comme à une suprime bouée de sauvetage. Il n'est pas douteux que tous les autres expédients : séances du matin, séances de l'après-midi avancées d'une demi-heure, séances tardives ne dépassant pas minuit, séances du dimanche même sont des armes dérisoires contre cet ennemi du budget qui s'appelle le bavard... ennemi particulièrement dangereux et tenace quand on est à quatorze mois du septième législatif. "Les socialistes, qui tiennent aux doctrines provisoires comme on tient à un héritage de famille, sans doute parce qu'ils étaient la règle du temps où Jaurès brillait, ont essayé de porter un coup dur à la séance de nuit dans
avait prévu, et par les dépenses des routes. Une semaine ne pourra déterminer les finances ce sera vraiment pas trop. Et si ce n'est pas assez... le vote du budget peut être ajourné presque jusqu'à l'infini. C'est pourquoi M. Pierre Laval, se cramponne aux séances de nuit comme à une suprime bouée de sauvetage. Il n'est pas douteux que tous les autres expédients : séances du matin, séances de l'après-midi avancées d'une demi-heure, séances tardives ne dépassant pas minuit, séances du dimanche même sont des armes dérisoires contre cet ennemi du budget qui s'appelle le bavard... ennemi particulièrement dangereux et tenace quand on est à quatorze mois du septième législatif. "Les socialistes, qui tiennent aux doctrines provisoires comme on tient à un héritage de famille, sans doute parce qu'ils étaient la règle du temps où Jaurès brillait, ont essayé de porter un coup dur à la séance de nuit dans la dernière soirée de mercredi. Ils avaient convoqué tous les membres du groupe et quand M. Bouisson déclara la séance ouverte à 10 heures du soir, il fut évident, à voir la travée socialiste comme, que la menace proférée par M. Prossard avant le dîner : « abolir les séances de nuit par tous les moyens », allait se réaliser sous la forme classique de la demande d'un scrutin à la tribune. Ce n'est pourtant qu'à minuit et demi que M. Vincent Auriol leva la main pour donner le signal de l'attaque. Ce retard permit aux gens de la droite et du centre qui dînaient en ville d'accourir sur un coup de téléphone et aux attachés de courir Paris en taxi pour réveiller les membres de la majorité qui étaient couchés. Comme le scrutin dure une heure, la contre-attaque réussit parfaitement. Le scrutin donna 200 voix pour la séance de nuit et 102 seulement contre. Battus, les amis de M. Léon Blum allèrent dormir et le budget de la Guerre fut voté bien avant le jour. Un certain nombre de radicaux et non des moindres avaient voté avec le gouvernement. C'est une habitude que beaucoup d'entre eux reprendraient volontiers si
de nuit par tous les moyens », allait se réaliser sous la forme classique de la demande d'un scrutin à la tribune. Ce n'est pourtant qu'à minuit et demi que M. Vincent Auriol leva la main pour donner le signal de l'attaque. Ce retard permit aux gens de la droite et du centre qui dînaient en ville d'accourir sur un coup de téléphone et aux attachés de courir Paris en taxi pour réveiller les membres de la majorité qui étaient couchés. Comme le scrutin dure une heure, la contre-attaque réussit parfaitement. Le scrutin donna 200 voix pour la séance de nuit et 102 seulement contre. Battus, les amis de M. Léon Blum allèrent dormir et le budget de la Guerre fut voté bien avant le jour. Un certain nombre de radicaux et non des moindres avaient voté avec le gouvernement. C'est une habitude que beaucoup d'entre eux reprendraient volontiers si on en juge par leur vote dans l'affaire des fonds secrets. On sait qu'il y a dans le budget de l'Intérieur un chapitre ainsi libellé : « Dépenses de la Sûreté générale soumises à des règles de contrôle particulières ». Ce sont les fonds secrets contre lesquels pendant un demi-siècle les socialistes se sont escrimés et qu'ils n'ont votés à M. Herriot, en 1924, qu'à la condition que l'intitulé du chapitre ne ferait plus mention du caractère secret de ces fonds, qui sont d'ailleurs bien plus un budget de charité qu'un budget de corruption. Cette année, M. Léon Blum a pu accomplir le rite traditionnel de son parti. On s'attendait à ce qu'il fût suivi par les radicaux. Mais M. Queuille déclara que le groupe radical laissait ses membres libres de leur vote. Un bref appel de M. Pierre Laval à sa majorité et le scrutin donna 390 voix au gouvernement contre 156. Ce vote avec question de confiance pose est bien plus significatif au point de vue politique que le vote de l'amendement socialiste sur les 100 millions pour les chômeurs que M. Pierre Laval avait combattus comme inutiles étant donné la situation, mais contre lesquels il n'avait pas
les socialistes se sont escrimés et qu'ils n'ont votés à M. Herriot, en 1924, qu'à la condition que l'intitulé du chapitre ne ferait plus mention du caractère secret de ces fonds, qui sont d'ailleurs bien plus un budget de charité qu'un budget de corruption. Cette année, M. Léon Blum a pu accomplir le rite traditionnel de son parti. On s'attendait à ce qu'il fût suivi par les radicaux. Mais M. Queuille déclara que le groupe radical laissait ses membres libres de leur vote. Un bref appel de M. Pierre Laval à sa majorité et le scrutin donna 390 voix au gouvernement contre 156. Ce vote avec question de confiance pose est bien plus significatif au point de vue politique que le vote de l'amendement socialiste sur les 100 millions pour les chômeurs que M. Pierre Laval avait combattus comme inutiles étant donné la situation, mais contre lesquels il n'avait pas voulu, la plateforme étant à la fois trop étroite et sentimentalement déplaisante, engager toute sa responsabilité. Toutefois, le vote dont le président du Conseil peut tirer vanité de la façon la plus légitime, c'est celui qu'il emporta dimanche en fin d'après-midi contre un effort conjugué de MM. Daladier, Moch et Gourdeau sur les Conventions. M. Daladier demandait le renvoi à la commission du chapitre premier des Conventions, qui porte en réalité un numéro très élevé du budget des Travaux publics, dont on a détaché pour en faire un budget spécial, les chapitres concernant les chemins de fer. Le chef du parti radical donnait à sa demande de renvoi le sens d'une protestation contre l'augmentation des tarifs, mais aussi d'une décision de principe que l'assemblée aurait prise de dénoncer la convention de 1921 en vue d'arriver non pas exactement à une formule d'exploitation étatiste, mais à une régie intéressée. M. Pierre Laval combattit l'amendement avec d'autant plus de fermeté qu'il a été ministre des Travaux publics et que toutes ces questions de tarifs et de contrôle lui sont familières. Tout de même, étant donné l'état d'esprit de l'opinion, il était bien tentant pour les députés de faire une manifestation contre le