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aux petites filles. À Castres, la ville possède un collège municipal où elle applique déjà, à sa façon le vœu Pochon et Cocula : La municipalité a établi un règlement, qui exclut formellement du concours pour les bourses d'externat les enfants qui ne sortent pas des écoles communales officielles. À Saint-Maur-les-Fossés (Seine), le maire, émule de celui de la Mure, vient de prendre un arrêté défendant les chants religieux sur la voie publique, notamment aux enterrements, parce qu'ils peuvent provoquer des désordres. Comme la liberté et l'égalité sont florissantes sous une république francmaçonne ! BIBLIOGRAPHIE Chez Thomas Ferrandier, rue du Commerce, 24, Nevers. Catéchisme de première communion à l'usage de tous les diocèses de France. Chaque partie : 2 fr. L'ouvrage est divisé, selon l'ordre pratique, par réunions. Chaque réunion comprend un avis, des exercices sur le catéchisme diocésain, des exercices sur les prières communes du chrétien, des exercices sur l'histoire sacrée, et des variétés. Cet ouvrage, où l'enseignement du catéchisme est préparé dans tous ses détails, jusqu'aux questions qui suivent les explications, pourra être d'un grand secours aux prêtres et aussi aux catéchistes volontaires, qui y trouveront une méthode sûre et pratique pour faire ce catéchisme. Letouzey et Ané, éditeurs, 17, rue du Vieux-Colombier, Paris. La Sainte Bible (texte latin et traduction française), commentée d'après la Vulgate et les textes originaux, par L.-CL. FILLION, prêtre de Saint-Sulpice, professeur d'Écriture Sainte au Grand Séminaire de Lyon. 8 beaux volumes in-8, ornés, de plus de 1,000 gravures. Prix du volume, 7 fr. 50, franco. Les trois premiers sont en vente. Vient de paraître le troisième fascicule du tome III : Esthé, Job. En vente, les volumes ci-dessus, chez M. Lepauger, rue de l'Université, 3, et chez M. Lefèvre, rue de l'Université, 30. Le Gérant : N. MONGE. Le Directeur : E. HANESSE. COMMUNICATIONS DE L'ARCHEVÊCHÉ Par décision de Son Éminence le Cardinal Archevêque de Reims: M. l'abbé Payer, curé de Braux, a été nommé doyen de Vendresse. Cette nomination a été agréée par M. le Président de la République, le 16 octobre. M. l'abbé Fossier, curé de Sainte-Vaubourg, a été nommé
éditeurs, 17, rue du Vieux-Colombier, Paris. La Sainte Bible (texte latin et traduction française), commentée d'après la Vulgate et les textes originaux, par L.-CL. FILLION, prêtre de Saint-Sulpice, professeur d'Écriture Sainte au Grand Séminaire de Lyon. 8 beaux volumes in-8, ornés, de plus de 1,000 gravures. Prix du volume, 7 fr. 50, franco. Les trois premiers sont en vente. Vient de paraître le troisième fascicule du tome III : Esthé, Job. En vente, les volumes ci-dessus, chez M. Lepauger, rue de l'Université, 3, et chez M. Lefèvre, rue de l'Université, 30. Le Gérant : N. MONGE. Le Directeur : E. HANESSE. COMMUNICATIONS DE L'ARCHEVÊCHÉ Par décision de Son Éminence le Cardinal Archevêque de Reims: M. l'abbé Payer, curé de Braux, a été nommé doyen de Vendresse. Cette nomination a été agréée par M. le Président de la République, le 16 octobre. M. l'abbé Fossier, curé de Sainte-Vaubourg, a été nommé curé de Braux. LA MESSE DU DÉPART Voici que s'approche le moment, pour les jeunes conscrits, d'aller rejoindre leur corps. Outre les tristesses de la séparation, les parents ne voient pas venir le jour du départ sans appréhension ; ils savent les dangers divers, pour le corps et pour l'âme, auxquels l'état militaire et la vie de caserne exposent leurs enfants, et ils s'en préoccupent à juste titre. Confident ordinaire de ces légitimes sollicitudes, revêtu lui-même d'une véritable paternité à l'égard de ces jeunes gens, le clergé a compris qu'il avait à remplir un devoir et envers les parents, et envers les enfants. De là l'institution de la messe du départ. La messe du départ, c'est la prière en famille au moment de la séparation, c'est l'occasion des bons conseils au moment d'affronter les risques de la vie militaire. L'église de la paroisse, petite ou grande, est parée comme aux jours de fête ; les jeunes conscrits y ont une place d'honneur, leurs familles les entourent. Le curé célèbre le saint sacrifice de la messe pour eux ; à la fin de la cérémonie, il fait appel à leur patriotisme, pour qu'ils se montrent soldats laborieux, disciplinés et braves; il
auxquels l'état militaire et la vie de caserne exposent leurs enfants, et ils s'en préoccupent à juste titre. Confident ordinaire de ces légitimes sollicitudes, revêtu lui-même d'une véritable paternité à l'égard de ces jeunes gens, le clergé a compris qu'il avait à remplir un devoir et envers les parents, et envers les enfants. De là l'institution de la messe du départ. La messe du départ, c'est la prière en famille au moment de la séparation, c'est l'occasion des bons conseils au moment d'affronter les risques de la vie militaire. L'église de la paroisse, petite ou grande, est parée comme aux jours de fête ; les jeunes conscrits y ont une place d'honneur, leurs familles les entourent. Le curé célèbre le saint sacrifice de la messe pour eux ; à la fin de la cérémonie, il fait appel à leur patriotisme, pour qu'ils se montrent soldats laborieux, disciplinés et braves; il leur fait voir la noblesse de l'obéissance qu'ils vont vouer à leurs chefs, la grandeur du dévouement qu'ils vont vouer à la patrie ; il fait appel à leur foi pour qu'ils redoutent les scandales et le péché, pour qu'ils gardent l'habitude de la prière, et que, vivant toujours dans la grâce de Dieu, ils soient toujours prêts, si la patrie le demande, à mourir sans crainte. Cette institution de la messe du départ a fait le tour de la France. L'année dernière, elle a été dite à la Cathédrale, au milieu d'une assistance pareille à celle du jour de Pâques; elle a été dite également dans beaucoup de paroisses de villes et de campagnes du diocèse. Dans sa dernière réunion, le Bureau diocésain des œuvres s'est occupé de la question et a résolu de rappeler, par la voie des journaux, que le moment de penser à la messe du départ est arrivé. À Reims, cette messe sera célébrée, pour les conscrits de toute la ville, à la Cathédrale. On fera connaître en temps utile le jour et l'heure de la cérémonie. (Communication du Bureau diocésain.) Les directeurs du Pèlerinage ouvrier, à la demande de Sa Sainteté Léon XIII, viennent
la grâce de Dieu, ils soient toujours prêts, si la patrie le demande, à mourir sans crainte. Cette institution de la messe du départ a fait le tour de la France. L'année dernière, elle a été dite à la Cathédrale, au milieu d'une assistance pareille à celle du jour de Pâques; elle a été dite également dans beaucoup de paroisses de villes et de campagnes du diocèse. Dans sa dernière réunion, le Bureau diocésain des œuvres s'est occupé de la question et a résolu de rappeler, par la voie des journaux, que le moment de penser à la messe du départ est arrivé. À Reims, cette messe sera célébrée, pour les conscrits de toute la ville, à la Cathédrale. On fera connaître en temps utile le jour et l'heure de la cérémonie. (Communication du Bureau diocésain.) Les directeurs du Pèlerinage ouvrier, à la demande de Sa Sainteté Léon XIII, viennent de publier un Mémoire sur les incidents de Rome, du 2, 3 et 4 octobre. Nous recommandons à nos lecteurs de lire et de faire lire cet important mémoire, qui montre sous son vrai jour les graves évènements si injustement dénaturés par une partie de la presse. Ils y verront le triste rôle joué par le gouvernement italien dans cette affaire, et ils comprendront mieux, après cette lecture, combien sont légitimes les protestations de l'épiscopat français contre la circulaire du ministre des cultes. On peut se le procurer aux bureaux de la Croix, rue de Vesle, 221. 10 centimes l'exemplaire. CHRONIQUE LOCALE Paroisse de Saint-Maurice. L'Octave de prières pour les morts commencera dans la paroisse de Saint-Maurice le lundi 2 novembre, jour de la Commémoration des fidèles trépassés, et se terminera le lundi 9 par un salut solennel. Tous les jours de l'Octave, il y aura, à huit heures, messe haute accompagnée de chants, et le soir, à quatre heures, vêpres des morts suivies du sermon et du salut. Le sermon sera donné pendant toute l'Octave par le R. P. Ravenez, de la Compagnie de Jésus, qui prêchera également le jour de la Toussaint à la grande messe. La recommandation
le triste rôle joué par le gouvernement italien dans cette affaire, et ils comprendront mieux, après cette lecture, combien sont légitimes les protestations de l'épiscopat français contre la circulaire du ministre des cultes. On peut se le procurer aux bureaux de la Croix, rue de Vesle, 221. 10 centimes l'exemplaire. CHRONIQUE LOCALE Paroisse de Saint-Maurice. L'Octave de prières pour les morts commencera dans la paroisse de Saint-Maurice le lundi 2 novembre, jour de la Commémoration des fidèles trépassés, et se terminera le lundi 9 par un salut solennel. Tous les jours de l'Octave, il y aura, à huit heures, messe haute accompagnée de chants, et le soir, à quatre heures, vêpres des morts suivies du sermon et du salut. Le sermon sera donné pendant toute l'Octave par le R. P. Ravenez, de la Compagnie de Jésus, qui prêchera également le jour de la Toussaint à la grande messe. La recommandation des associés défunts se fera, au gré des familles, à la messe ou aux vêpres. Adhésions épiscopales à la réponse de Son Éminence au Ministre. S. Ém. le cardinal Foulon a écrit à S. Ém. le cardinal Langénieux pour le féliciter de sa lettre au ministre des cultes. Après avoir apprécié comme il convient les faits du 2 octobre, le cardinal Foulon en tire la conclusion que le Pape n'est pas libre et que la France a été humiliée. Puis il ajoute : « Votre Éminence a dit toutes ces choses, et elle les a dites d'une manière absolument irréprochable, avec une tenue de langage que personne ne s'avisera d'attaquer. » Monseigneur de Châlons a également fait parvenir à Son Éminence l'expression de son adhésion complète à la lettre adressée par son métropolitain au garde des sceaux : Châlons, le 16 octobre 1891. « Éminence, « J'ai lu avec bonheur la lettre que vous avez adressée à M. le Ministre des Cultes à propos de sa circulaire. À personne autant qu'à vous ne revenait le droit de dégager la vérité des faits, celui de revendiquer la liberté qu'ont les catholiques de visiter leur commun Père, et celui de signaler l'outrage
apprécié comme il convient les faits du 2 octobre, le cardinal Foulon en tire la conclusion que le Pape n'est pas libre et que la France a été humiliée. Puis il ajoute : « Votre Éminence a dit toutes ces choses, et elle les a dites d'une manière absolument irréprochable, avec une tenue de langage que personne ne s'avisera d'attaquer. » Monseigneur de Châlons a également fait parvenir à Son Éminence l'expression de son adhésion complète à la lettre adressée par son métropolitain au garde des sceaux : Châlons, le 16 octobre 1891. « Éminence, « J'ai lu avec bonheur la lettre que vous avez adressée à M. le Ministre des Cultes à propos de sa circulaire. À personne autant qu'à vous ne revenait le droit de dégager la vérité des faits, celui de revendiquer la liberté qu'ont les catholiques de visiter leur commun Père, et celui de signaler l'outrage fait à la France. Si l'honneur national n'a inspiré à ceux qui en sont les gardiens naturels qu'un silence équivoque, il sera bien constaté que le successeur de saint Remi a relevé cet outrage. J'éprouve le besoin de vous en remercier. « Veuillez agréer, etc. G. MARIE, évêque de Châlons. Une lettre du Saint Père à M. Harmel. Dans la dernière audience accordée à la famille Harmel, S. S. Léon XIII avait daigné dire : « Je veux vous écrire une lettre que vous conserverez dans votre famille. » Voici cette lettre, signée de la main même de Léon XIII : « 10 octobre 1891. « Grande et profonde a été Notre consolation en recevant cette multitude d'ouvriers français qui, sous votre conduite et votre sage direction, ont entrepris le pèlerinage de la Ville sainte, et en contemplant de Nos propres yeux les témoignages de leur affection, de leur dévouement et de leur vénération pour Nous et pour le Saint Siège apostolique. « Mais d'aulant plus amère a été la douleur que nous avons ressentie en les voyant livrés, sans véritable provocation de leur part, aux attaques, aux outrages et à toutes espèces d'avanies de la part d'une populace effrénée,
Une lettre du Saint Père à M. Harmel. Dans la dernière audience accordée à la famille Harmel, S. S. Léon XIII avait daigné dire : « Je veux vous écrire une lettre que vous conserverez dans votre famille. » Voici cette lettre, signée de la main même de Léon XIII : « 10 octobre 1891. « Grande et profonde a été Notre consolation en recevant cette multitude d'ouvriers français qui, sous votre conduite et votre sage direction, ont entrepris le pèlerinage de la Ville sainte, et en contemplant de Nos propres yeux les témoignages de leur affection, de leur dévouement et de leur vénération pour Nous et pour le Saint Siège apostolique. « Mais d'aulant plus amère a été la douleur que nous avons ressentie en les voyant livrés, sans véritable provocation de leur part, aux attaques, aux outrages et à toutes espèces d'avanies de la part d'une populace effrénée, déchaînée contre eux. « Ces faits, qu'on ne saurait assez réprouver, ne diminuent cependant en rien la gloire et l'estime que vous vous êtes acquise auprès de tous les bons catholiques. Bien plus, pour ce qui Nous regarde, vos mérites récents, ajoutés aux anciens, ont encore augmenté, s'il est possible, Notre affection pour vous, et Nous sommes heureux de vous le témoigner ouvertement par la présente. Mais, pleinement convaincu de l'énergie et de la constance de votre volonté, Nous ne doutons nullement que, une fois écartés les obstacles qu'on vient de vous susciter, vous ne poursuiviez avec plus de zèle encore votre noble entreprise. « En attendant, Nous sommes heureux de vous exprimer Notre reconnaissance, à vous et à tous les pèlerins, tant à ceux qui ont pu parvenir jusqu'à Rome qu'à ceux qui en ont été empêchés par une violence et une haine également iniques. C'est donc du fond du cœur que Nous accordons à chacun d'entre eux, à leurs familles, à vous surtout, cher Fils, ainsi qu'à tous vos parents et conjoints, la plus affectueuse bénédiction apostolique. « LÉON XIII, PAPE, » La Croix publie une lettre de M. Harmel où nous relevons ce passage : « Nos
Notre affection pour vous, et Nous sommes heureux de vous le témoigner ouvertement par la présente. Mais, pleinement convaincu de l'énergie et de la constance de votre volonté, Nous ne doutons nullement que, une fois écartés les obstacles qu'on vient de vous susciter, vous ne poursuiviez avec plus de zèle encore votre noble entreprise. « En attendant, Nous sommes heureux de vous exprimer Notre reconnaissance, à vous et à tous les pèlerins, tant à ceux qui ont pu parvenir jusqu'à Rome qu'à ceux qui en ont été empêchés par une violence et une haine également iniques. C'est donc du fond du cœur que Nous accordons à chacun d'entre eux, à leurs familles, à vous surtout, cher Fils, ainsi qu'à tous vos parents et conjoints, la plus affectueuse bénédiction apostolique. « LÉON XIII, PAPE, » La Croix publie une lettre de M. Harmel où nous relevons ce passage : « Nos conférences populaires de cet hiver, à Reims, s'occuperont uniquement de la Papauté, de sa nécessité sociale et de sa mission prouvée par l'histoire. Nous serions heureux que sur tous les points de la France soient organisées des conférences semblables, afin de prolonger ainsi les bienfaits du pèlerinage de la France du Travail à Rome. « Nous faisons éditer la belle cantate du pèlerinage des vingt mille, et nous vous engageons à la faire chanter dans toutes vos réunions ouvrières. » Paroisse de Saint-Jean-Baptiste. Dimanche, à quatre heures, avait lieu la bénédiction d'un beau et vaste local, dû à la générosité d'une insigne bienfaitrice, pour l'Œuvre du patronage des jeunes gens de la paroisse. Mgr Péchenard présidait la cérémonie; quelques prêtres, le Chorème Victor et bon nombre de personnes avaient tenu à venir montrer, par leur présence, l'intérêt qu'elles portent à la paroisse. Les parents des jeunes gens qui fréquentent le patronage avaient répondu, avec un empressement unanime, à l'invitation qui leur avait été adressée. Toute modeste, tout intime, cette fête a vivement intéressé les enfants et leurs parents. Tout d'abord, le plus ancien des dignitaires de l'Œuvre, au nom de ses cent cinquante camarades présents, souhaite la bienvenue à Mgr
du Travail à Rome. « Nous faisons éditer la belle cantate du pèlerinage des vingt mille, et nous vous engageons à la faire chanter dans toutes vos réunions ouvrières. » Paroisse de Saint-Jean-Baptiste. Dimanche, à quatre heures, avait lieu la bénédiction d'un beau et vaste local, dû à la générosité d'une insigne bienfaitrice, pour l'Œuvre du patronage des jeunes gens de la paroisse. Mgr Péchenard présidait la cérémonie; quelques prêtres, le Chorème Victor et bon nombre de personnes avaient tenu à venir montrer, par leur présence, l'intérêt qu'elles portent à la paroisse. Les parents des jeunes gens qui fréquentent le patronage avaient répondu, avec un empressement unanime, à l'invitation qui leur avait été adressée. Toute modeste, tout intime, cette fête a vivement intéressé les enfants et leurs parents. Tout d'abord, le plus ancien des dignitaires de l'Œuvre, au nom de ses cent cinquante camarades présents, souhaite la bienvenue à Mgr Péchenard. Puis, dans un recueillement parfait, a, lieu la bénédiction des nouveaux bâtiments : les plus jeunes enfants chantent, dans un chœur composé pour la circonstance, les bienfaits et les joies qu'ils trouvent au patronage. M. A. Duval, l'ami si dévoué de cette jeunesse, rappelle ce qui s'est fait au patronage depuis sa fondation et dit toutes ses espérances pour l'avenir : l'Œuvre est aujourd'hui bien connue et bien comprise de tous les parents chrétiens. De son côté, M. le Curé témoigne toute sa reconnaissance aux personnes généreuses qui ont bien voulu apporter leur concours dévoué à une œuvre qui lui est chère ; il en rappelle le but chrétien et les fruits qui doivent en résulter pour sa paroisse. La Chorale de Notre-Dame de l'Usine avait bien voulu prêter son concours; elle exécute un chœur plein d'entrain : Dieu le veut! Mgr Péchenard prend ensuite la parole pour exhorter les jeunes gens du patronage à répondre au dévouement dont ils sont l'objet, par leur docilité et la fidélité aux réunions de l'Œuvre. La fête se termine dans la cour illuminée d'une double guirlande de lumière. Sous les yeux bénissants de la Vierge Marie, dont la statue s'élève au chevet
patronage depuis sa fondation et dit toutes ses espérances pour l'avenir : l'Œuvre est aujourd'hui bien connue et bien comprise de tous les parents chrétiens. De son côté, M. le Curé témoigne toute sa reconnaissance aux personnes généreuses qui ont bien voulu apporter leur concours dévoué à une œuvre qui lui est chère ; il en rappelle le but chrétien et les fruits qui doivent en résulter pour sa paroisse. La Chorale de Notre-Dame de l'Usine avait bien voulu prêter son concours; elle exécute un chœur plein d'entrain : Dieu le veut! Mgr Péchenard prend ensuite la parole pour exhorter les jeunes gens du patronage à répondre au dévouement dont ils sont l'objet, par leur docilité et la fidélité aux réunions de l'Œuvre. La fête se termine dans la cour illuminée d'une double guirlande de lumière. Sous les yeux bénissants de la Vierge Marie, dont la statue s'élève au chevet de l'église, au milieu des feux de toutes couleurs, les enfants mêlent leurs cris de joie au bruit des pièces d'artifice, et chantent à leur Mère un dernier cantique; et l'on se sépare enthousiasmés de cette belle fête de famille, si pleine d'espérance pour l'avenir de l'Œuvre. CHRONIQUE GÉNÉRALE ET ROME Maintenant, Rome ressemble à une ville en deuil; plus de mouvement, plus de vie; ici et là des gens désœuvrés, partout la misère. Les vols se multiplient, les coups de couteau ne se comptent plus : aujourd'hui, les journaux parlaient d'une vingtaine seulement. Les journaux ont peur du chauvinisme français, et quelques-uns avouent enfin qu'on est allé un peu trop loin. Les Romains accusent les Juifs et les francs-maçons de tout le tumulte. Quelques feuilles libérales italiennes poussent l'effronterie jusqu'à contester ou à peu près que les cris: A bas la France! aient été poussés. En attendant, les nouvelles de manifestations anti-françaises continuent d'arriver. Ainsi, à Catanzaro, en Sicile, le préfet a dit aux manifestants accourus sous ses fenêtres: « Si les Français veulent nous chercher noise, qu'ils viennent donc, non sous la livrée de pèlerins, mais avec leurs baïonnettes, et nous saurons bien les repousser; » à quoi
ROME Maintenant, Rome ressemble à une ville en deuil; plus de mouvement, plus de vie; ici et là des gens désœuvrés, partout la misère. Les vols se multiplient, les coups de couteau ne se comptent plus : aujourd'hui, les journaux parlaient d'une vingtaine seulement. Les journaux ont peur du chauvinisme français, et quelques-uns avouent enfin qu'on est allé un peu trop loin. Les Romains accusent les Juifs et les francs-maçons de tout le tumulte. Quelques feuilles libérales italiennes poussent l'effronterie jusqu'à contester ou à peu près que les cris: A bas la France! aient été poussés. En attendant, les nouvelles de manifestations anti-françaises continuent d'arriver. Ainsi, à Catanzaro, en Sicile, le préfet a dit aux manifestants accourus sous ses fenêtres: « Si les Français veulent nous chercher noise, qu'ils viennent donc, non sous la livrée de pèlerins, mais avec leurs baïonnettes, et nous saurons bien les repousser; » à quoi les manifestants, ayant à leur tête le syndic même de Catanzaro, M. le sénateur Rossi, ont répondu par de nouveaux cris de haine contre la France. À Rome on a affiché et distribué dans les rues le programme du nouveau journal de l'Araldo, portant en tête ces mots: L'Araldo prêchera la sainte croisade contre les prêtres. Le parti libéral profite des derniers événements pour demander l'abolition de la loi des garanties. Le mouvement a commencé par la ville de Pavie. Une nombreuse assemblée a voté un ordre du jour invitant le Parlement italien à abroger la loi du 13 mai 1871. Ce vœu est précédé de considérants très violents contre la Papauté. On attend le retour à Rome de Menotti Garibaldi, pour convoquer une réunion afin d'arriver à une entente et de provoquer une agitation en faveur de l'abrogation. L'agitation commencera par un comice qui se tiendra à Rome le 7 novembre. A ce comice succéderont, dans toutes les villes de l'Italie, des réunions ayant toutes le même but. Chaque réunion se terminera par la nomination d'un représentant à l'Assemblée finale qui se tiendra à Rome. Voici les paroles de Menotti Garibaldi dans sa circulaire : « Dévoués à la