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qu'au contraire on encourage, ou tout du moins on tolère la ténébreuse société maçonnique. intérêts ennemis de l'Église de Dieu, si dans le même temps pour la sécurité du royaume. À Vénérables frères, nous éprouvons de la peine et de l'émotion à voir que, quelques personnes, tout en s'agissant de cette sécurité à reprouver suivant les constitutions de nos prédécesseurs, se montent d'humeur, presque assoupies, tout en une si grave affaire, les exigences de leurs fonctions et de leur charge, voudraient qu'elles montrassent la plus grande activité. Si ces personnes pensent que les constitutions apostoliques publiées sous peine d'anathème contre les sectes occultes et leurs adeptes n'ont aucune force dans les pays où les dites sectes sont soumises à l'autorité civile: ces personnes, assurément, sont dans une bien grande erreur. Ainsi que vous le savez, vénérables frères, nous avons déjà réprouvé; et aujourd'hui de nouveau nous réprouvons et condamnons la fausseté de cette mauvaise doctrine. Un enseignement, est-ce que ce pouvoir suprême de pasteur et de diriger le troupeau universel qu'en la personne du bienheureux Pierre, les pontifes romains l'accentuent dans le Christ, ce pouvoir suprême qu'ils doivent, exercer dans l'Église, doit dépendre du pouvoir civil, ou pourraient-ils, par quelque raison, être contraints et violés par lui? Dans ces circonstances, de peur que des hommes imprévoyants et que la jeunesse ne se laissent égarer dans un principe, et de peur que notre si ténébreux enseignement ne puisse, par quelque occasion, se répandre en erreur, nous avons résolu, vénérables frères, d'élever notre voix apostolique; et, confirmant ici, devant vous, les constitutions de nos prédécesseurs, de par notre autorité apostolique, nous réprouvons et condamnons cette Société maçonnique et les autres sociétés de même nature qui, tout en étant de trompeuse apparence, tendent au même but, et qui conspirent, soit ouvertement, soit clandestinement, contre l'Église ou les pouvoirs légitimes, et nous voulons que les dites sociétés soient tenues pour proscrites et réprouvées par nous, sous les mêmes peines que celles qui sont mentionnées dans les constitutions antérieures de nos prédécesseurs, et cela aux yeux de tous les nés des temps de Christ, de
raison, être contraints et violés par lui? Dans ces circonstances, de peur que des hommes imprévoyants et que la jeunesse ne se laissent égarer dans un principe, et de peur que notre si ténébreux enseignement ne puisse, par quelque occasion, se répandre en erreur, nous avons résolu, vénérables frères, d'élever notre voix apostolique; et, confirmant ici, devant vous, les constitutions de nos prédécesseurs, de par notre autorité apostolique, nous réprouvons et condamnons cette Société maçonnique et les autres sociétés de même nature qui, tout en étant de trompeuse apparence, tendent au même but, et qui conspirent, soit ouvertement, soit clandestinement, contre l'Église ou les pouvoirs légitimes, et nous voulons que les dites sociétés soient tenues pour proscrites et réprouvées par nous, sous les mêmes peines que celles qui sont mentionnées dans les constitutions antérieures de nos prédécesseurs, et cela aux yeux de tous les nés des temps de Christ, de toute condition, de tout rang et de toute dignité, et par toute la terre. Maintenant, il ne nous reste plus, pour satisfaire aux vœux et à la sollicitude de notre cœur paternel, qu'à avertir et exciter les êtres qui se seraient associés à des sectes de peur d'avoir à obéir à de plus sages inspirations et à abandonner ces funestes conciliabules au risque d'être, pas entraînés dans l'abîme de la ruine éternelle. Quant à tous les autres nés, prenus de sollicitude pour les âmes, nous les exhortons fortement à se tenir en garde contre les discours perverts des sectaires, qui, sous un extérieur honnête, sont remplis d'une haine ardente contre la religion du Christ et l'autorité légitime, et qui n'ont qu'une pensée unique comme un but unique, à savoir de renverser tous les droits divins et humains. Qu'ils sachent bien que ces affiliés à des telles sectes sont comme ces loups que le Christ Notre-Seigneur a prédit devoir venir, vêtu de peaux de brebis pour dévorer le troupeau; qu'ils sachent qu'ils sont du nombre de ceux dont l'apostre nous a tellement interdit la société et l'accès, qu'il a expressément défendu que nous leur disions même salut. Puisse Dieu, riche en
à de plus sages inspirations et à abandonner ces funestes conciliabules au risque d'être, pas entraînés dans l'abîme de la ruine éternelle. Quant à tous les autres nés, prenus de sollicitude pour les âmes, nous les exhortons fortement à se tenir en garde contre les discours perverts des sectaires, qui, sous un extérieur honnête, sont remplis d'une haine ardente contre la religion du Christ et l'autorité légitime, et qui n'ont qu'une pensée unique comme un but unique, à savoir de renverser tous les droits divins et humains. Qu'ils sachent bien que ces affiliés à des telles sectes sont comme ces loups que le Christ Notre-Seigneur a prédit devoir venir, vêtu de peaux de brebis pour dévorer le troupeau; qu'ils sachent qu'ils sont du nombre de ceux dont l'apostre nous a tellement interdit la société et l'accès, qu'il a expressément défendu que nous leur disions même salut. Puisse Dieu, riche en miséricorde, exaucer les prières de nous tous, qu'avec le secours de sa grâce, les insensés reviennent à la raison et que les hommes égarés rentrent dans le sentier de la justice. Puisse Dieu qu'après la compression des hommes dépravés qui, à l'aide des sociétés ci-dessus mentionnées, se livrent à des actes impies et criminels, l'Église et la société humaine puissent se reposer un peu de maux si nombreux et si invétérés. Afin que nos vœux soient exaucés, priions aussi notre avocate, auprès du Dieu très clément; la très sainte Vierge, sa mère immaculée dès sa naissance, à qui il a été donné de terrasser les ennemis de l'Église et les monstres d'erreurs; priions également la protection des bienheureux apôtres Pierre et Paul, par le glorieux sang desquels cette noble ville a été consacrée. Nous avons la conscience qu'avec leur aide et assistance nous obtiendrons plus facilement ce que nous demandons à la bonté divine. Nous terminons dans le ressourcement Une convention de poste additionnelle à celle du 1er avril 1853 entre la France et les États pontificaux a été conclue à Rome le 11 juillet. D'autres améliorations concernant le nouveau timbre, le prix du port des lettres simples est abaisse
actes impies et criminels, l'Église et la société humaine puissent se reposer un peu de maux si nombreux et si invétérés. Afin que nos vœux soient exaucés, priions aussi notre avocate, auprès du Dieu très clément; la très sainte Vierge, sa mère immaculée dès sa naissance, à qui il a été donné de terrasser les ennemis de l'Église et les monstres d'erreurs; priions également la protection des bienheureux apôtres Pierre et Paul, par le glorieux sang desquels cette noble ville a été consacrée. Nous avons la conscience qu'avec leur aide et assistance nous obtiendrons plus facilement ce que nous demandons à la bonté divine. Nous terminons dans le ressourcement Une convention de poste additionnelle à celle du 1er avril 1853 entre la France et les États pontificaux a été conclue à Rome le 11 juillet. D'autres améliorations concernant le nouveau timbre, le prix du port des lettres simples est abaisse à 60 centimes par 10 grammes, et celui des journaux, imprimes et non chantants, placés sous bande, à 10 centimes par 40 grammes. Les lettres chargées seront passibles d'un droit fixe de 50 centimes en sus de la taxe ordinaire d'affranchissement. Les ratifications de cet acte ont été échangées à Rome, le 26 septembre dernier, entre le chancelier d'État de France et le cardinal Antonelli. Le Journal des Lois publie des lois relatives Aux chemins de fer d'intérêt général; Au rachat des péages de plusieurs ports de Lyon. Un décret du 1er octobre nomme des juges consulaires. Un décret du 6 août, déclare d'utilité publique l'établissement d'un chemin de fer de Marseille à la Madrague de Podestat. Par décret du 8 août, l'empereur a conféré la croix d'officier de la Légion d'honneur à M. Georges Hurmuz, archevêque de Smyrne, abbé général des Mekhtaristes de France. Par décret du 2 octobre, la promotion au grade d'officier dans l'ordre impérial de la Légion d'honneur, faite à titre provisoire par le maréchal commandant en chef le corps expéditionnaire du Mexique, en faveur de M. le baron Van der Smissen, lieutenant colonel, commandant la légion belge au service de l'empereur Maximilien, a été confirmée.
Rome, le 26 septembre dernier, entre le chancelier d'État de France et le cardinal Antonelli. Le Journal des Lois publie des lois relatives Aux chemins de fer d'intérêt général; Au rachat des péages de plusieurs ports de Lyon. Un décret du 1er octobre nomme des juges consulaires. Un décret du 6 août, déclare d'utilité publique l'établissement d'un chemin de fer de Marseille à la Madrague de Podestat. Par décret du 8 août, l'empereur a conféré la croix d'officier de la Légion d'honneur à M. Georges Hurmuz, archevêque de Smyrne, abbé général des Mekhtaristes de France. Par décret du 2 octobre, la promotion au grade d'officier dans l'ordre impérial de la Légion d'honneur, faite à titre provisoire par le maréchal commandant en chef le corps expéditionnaire du Mexique, en faveur de M. le baron Van der Smissen, lieutenant colonel, commandant la légion belge au service de l'empereur Maximilien, a été confirmée. LE CONGRÈS OUVRIER DE LONDRES Il y a eu, au mois dernier, à Londres, une conférence entre des travailleurs anglais, français, allemands, suisses et belges, à l'effet d'arrêter le programme d'un congrès ouvrier qui doit avoir lieu à Genève au mois de mai 1866. Il s'agit, suivant le règlement provisoire de la conférence, de fonder une société appelée à s'étendre à l'international. Le but de cette association est tracé dans les lignes suivantes empruntées au même règlement : Cette association, ainsi que toutes les individuels ou toutes les sociétés y affiliées, se réunira à Genève en mai 1866 pour prendre des mesures à l'égard des classes laborieuses des pays européens. Idéent, reconnaît trompé comme devrait être la base de leur conduite envers tous les hommes la justice, la morale, sans distinction de couleur, de race ou de nationalité. Tous considèrent comme un devoir de reconnaissance non seulement pour eux les droits de l'homme et du citoyen, mais encore pour quiconque accomplit ses devoirs. « Pas de droits sans devoirs, pas de devoirs sans droits », ainsi les termes du programme ont donné lieu à des discussions qui ont duré plusieurs jours. On a arrêté une série de questions sur lesquelles
de la conférence, de fonder une société appelée à s'étendre à l'international. Le but de cette association est tracé dans les lignes suivantes empruntées au même règlement : Cette association, ainsi que toutes les individuels ou toutes les sociétés y affiliées, se réunira à Genève en mai 1866 pour prendre des mesures à l'égard des classes laborieuses des pays européens. Idéent, reconnaît trompé comme devrait être la base de leur conduite envers tous les hommes la justice, la morale, sans distinction de couleur, de race ou de nationalité. Tous considèrent comme un devoir de reconnaissance non seulement pour eux les droits de l'homme et du citoyen, mais encore pour quiconque accomplit ses devoirs. « Pas de droits sans devoirs, pas de devoirs sans droits », ainsi les termes du programme ont donné lieu à des discussions qui ont duré plusieurs jours. On a arrêté une série de questions sur lesquelles les membres du Congrès futur auront à se prononcer et seront appelés à donner librement leur avis. Ces questions appartiennent au dossier des ouvriers d'aujourd'hui. Aussi enregistrons-nous les informations que nous sommes données par une correspondance de Londres : 1. Quel doit être le but de l'association ? Quels peuvent être les moyens d'action ? 2. Du travail, de ses conventions hygiéniques et morales, de l'obligation du travail pour tous, l'obligation du travail (du travail en général) 3. Du travail des femmes et des enfants dans les fabriques au point de vue sanitaire et moral. 4. Du chômage, des moyens d'y remédier. 5. Des grèves, de leurs usages. 6. De l'association, de son principe, ses applications. 7. De renseignements primaire et professionnels. 8. Des relations du travail et du capital. 9. De l'a cocurrence étrangère; traités de commerce. 10. Des armées permanentes au point de vue de la production. 11. Harmonisation de la langue de l'industrie dans une seule langue. 12. Formation d'un crédit mutuel international, sa forme, son mode d'opération. 13. Pouvons-nous et devons-nous créer une banque internationale avec émission monétaire. 14. De l'impôt direct, et indirect. 15. De la coopération distinguée de l'association propre. 16. De la réduction
être les moyens d'action ? 2. Du travail, de ses conventions hygiéniques et morales, de l'obligation du travail pour tous, l'obligation du travail (du travail en général) 3. Du travail des femmes et des enfants dans les fabriques au point de vue sanitaire et moral. 4. Du chômage, des moyens d'y remédier. 5. Des grèves, de leurs usages. 6. De l'association, de son principe, ses applications. 7. De renseignements primaire et professionnels. 8. Des relations du travail et du capital. 9. De l'a cocurrence étrangère; traités de commerce. 10. Des armées permanentes au point de vue de la production. 11. Harmonisation de la langue de l'industrie dans une seule langue. 12. Formation d'un crédit mutuel international, sa forme, son mode d'opération. 13. Pouvons-nous et devons-nous créer une banque internationale avec émission monétaire. 14. De l'impôt direct, et indirect. 15. De la coopération distinguée de l'association propre. 16. De la réduction des heures de travail (son but, sa portée, ses conséquences morales). 17. Du principe des nationalités. 18. Le sentiment de la justice est-il immanent ou transcendant, en d'autres termes, vient-il de l'homme ou d'un principe supérieur à l'homme ? 19. Mettre un frein aux envahissements de la Russie par la reconstitution de la Pologne. 20. Doit-on réduire à néant toute idée religieuse ? On serait bien loin de compte si l'on tirait de ce programme la conclusion que les ouvriers européens ont pénétré les profondes de l'économie sociale, et qu'ils sont en état d'exprimer une opinion motivée sur les grands problèmes qu'ils agitent. La seule chose vraie, c'est que toutes les questions qu'ils se posent à eux-mêmes ont traversé leur esprit, et que, comme elles répondent plus ou moins à leurs préoccupations présentes, ils croient devoir les soumettre à leur examen. Il y a entre les différentes parties du programme de Londres un défaut de lien qui accuse une absence complète de système, et, par suite, de parti pris. C'est la meilleure preuve que les ouvriers en sont encore à la période des tâtonnements. Mais, cette remarque faite, on ne saurait nier qu'il n'y ait une certaine hardiesse dans les
reconstitution de la Pologne. 20. Doit-on réduire à néant toute idée religieuse ? On serait bien loin de compte si l'on tirait de ce programme la conclusion que les ouvriers européens ont pénétré les profondes de l'économie sociale, et qu'ils sont en état d'exprimer une opinion motivée sur les grands problèmes qu'ils agitent. La seule chose vraie, c'est que toutes les questions qu'ils se posent à eux-mêmes ont traversé leur esprit, et que, comme elles répondent plus ou moins à leurs préoccupations présentes, ils croient devoir les soumettre à leur examen. Il y a entre les différentes parties du programme de Londres un défaut de lien qui accuse une absence complète de système, et, par suite, de parti pris. C'est la meilleure preuve que les ouvriers en sont encore à la période des tâtonnements. Mais, cette remarque faite, on ne saurait nier qu'il n'y ait une certaine hardiesse dans les questions posées. On ne se trouve plus, comme aux congrès savants de Bruxelles, de Paris et de Berne, en présence de dissertations métaphysiques ou de thèses de la politique transcendante; c'est à des réalités vivantes que l'on s'attaque; ce sont les intérêts les plus délicats que l'on met en jeu; c'est à la pratique immédiate que l'on fait appel. On sent qu'après avoir discuté les différents termes de ce long programme, les membres du futur congrès ne s'en retourneront pas chez eux contents et satisfaits d'avoir mérité par leurs discours les applaudissements d'un auditoire d'élite, et s'en tenant à leurs belles académiques; mais qu'ils reviendront tous plaise à des solutions qu'ils croiront avoir découvertes et tout disposés à en poursuivre l'application. C'est là ce qui donne au programme de Londres un intérêt de premier ordre et ce qui doit faire passer les questions qu'il soulève l'attention des politiques et des penseurs. En parcourant ce questionnaire, il est facile de voir qu'il est, avant tout, d'inspiration française. Ce sont nos philosophes et nos réformateurs qui l'ont dicté. Sous chaque question, il y a un nom propre à mettre, et ce nom propre appartient à notre pays. C'est donc surtout l'esprit des
c'est à la pratique immédiate que l'on fait appel. On sent qu'après avoir discuté les différents termes de ce long programme, les membres du futur congrès ne s'en retourneront pas chez eux contents et satisfaits d'avoir mérité par leurs discours les applaudissements d'un auditoire d'élite, et s'en tenant à leurs belles académiques; mais qu'ils reviendront tous plaise à des solutions qu'ils croiront avoir découvertes et tout disposés à en poursuivre l'application. C'est là ce qui donne au programme de Londres un intérêt de premier ordre et ce qui doit faire passer les questions qu'il soulève l'attention des politiques et des penseurs. En parcourant ce questionnaire, il est facile de voir qu'il est, avant tout, d'inspiration française. Ce sont nos philosophes et nos réformateurs qui l'ont dicté. Sous chaque question, il y a un nom propre à mettre, et ce nom propre appartient à notre pays. C'est donc surtout l'esprit des ouvriers français que ce programme reflète. À ce point de vue, il fournit un sujet d'étude intéressant. À part l'idée de mettre un frein aux envahissements de la Russie, qui a été, du reste, assez vivement combattue, on n'aperçoit point une seule question se rattachant à la politique proprement dite; toutes ont un caractère essentiellement économique et social. Est-ce à dire que nos ouvriers soient indifférents à ce besoin de liberté qui se manifeste d'une façon si vive ? Ce serait leur faire injure que de le croire. Mais pour eux le problème politique ne se sépare pas du problème social, et en pursuivant le bien-être des masses et la réalisation d'une idée plus haute de la justice, ils se considèrent comme travaillant à l'édifice de la liberté avec le même succès que s'ils se bornaient à la réforme du mécanisme gouvernemental. C'est un sentiment qui situe profondément dans leur cœur; à essayer de l'en arracher on perdrait sa peine. Il vaut mieux en tenir compte et lui donner satisfaction. Alfred Darimon Le général de Lorencez, qui a commandé le premier corps expéditionnaire envoyé au Mexique. Nous lisons dans le dernier numéro du Journal de Paris, « La situation sanitaire
toutes ont un caractère essentiellement économique et social. Est-ce à dire que nos ouvriers soient indifférents à ce besoin de liberté qui se manifeste d'une façon si vive ? Ce serait leur faire injure que de le croire. Mais pour eux le problème politique ne se sépare pas du problème social, et en pursuivant le bien-être des masses et la réalisation d'une idée plus haute de la justice, ils se considèrent comme travaillant à l'édifice de la liberté avec le même succès que s'ils se bornaient à la réforme du mécanisme gouvernemental. C'est un sentiment qui situe profondément dans leur cœur; à essayer de l'en arracher on perdrait sa peine. Il vaut mieux en tenir compte et lui donner satisfaction. Alfred Darimon Le général de Lorencez, qui a commandé le premier corps expéditionnaire envoyé au Mexique. Nous lisons dans le dernier numéro du Journal de Paris, « La situation sanitaire continue à être excellente dans notre ville. Il n'a été constaté qu'un seul cas de choléra, vendredi, rue du Bras d'Or, sur la personne d'un enfant de trois ans venant de Some-Pont, cette commune du Var qui a été décimée par l'épidémie. » Nous lisons dans la CMGMCMMt, « Nous apprenons de la Seyne que l'état sanitaire s'y améliore depuis huit jours; cependant, le 30 septembre, il y a encore eu huit décès alors qu'il n'y en avait eu que cinq les deux jours précédents. Il est rentré un certain nombre d'émigrés, mais le chiffre normal de la population n'est pas encore revenu à sa moitié. » Le comte Anatole Lemercier vient d'être élu président de la Société orientale de France, à la place de M. le duc de la Rochefoucauld-Doucedhive, mort subitement quelques mois, et qui avait lui-même succédé à M. Drouyn de Lhuys, demeuré ministre quand il entra au ministère. Voici, selon l'Almanach de Paris, quelles seront toutes les phases de l'éclipse partielle de lune visible à Paris ce soir mercredi 4 octobre. Entrée de la lune dans la pénombre, à 8 heures 34 du soir. Entrée dans l'ombre à 9 heures 48. Milieu de l'éclipse à 10
apprenons de la Seyne que l'état sanitaire s'y améliore depuis huit jours; cependant, le 30 septembre, il y a encore eu huit décès alors qu'il n'y en avait eu que cinq les deux jours précédents. Il est rentré un certain nombre d'émigrés, mais le chiffre normal de la population n'est pas encore revenu à sa moitié. » Le comte Anatole Lemercier vient d'être élu président de la Société orientale de France, à la place de M. le duc de la Rochefoucauld-Doucedhive, mort subitement quelques mois, et qui avait lui-même succédé à M. Drouyn de Lhuys, demeuré ministre quand il entra au ministère. Voici, selon l'Almanach de Paris, quelles seront toutes les phases de l'éclipse partielle de lune visible à Paris ce soir mercredi 4 octobre. Entrée de la lune dans la pénombre, à 8 heures 34 du soir. Entrée dans l'ombre à 9 heures 48. Milieu de l'éclipse à 10 heures 49. Sortie de l'ombre à 11 heures 50. Sortie de la pénombre à 5 heures 4 du matin. La grandeur de l'éclipse sera des 34 centièmes du diamètre de la lune. Le lever de la lune anebre sera lent à 8 heures 18 du soir. On ne cite, de tous côtés, que phénomènes de vérsutation, sous l'empérouchement exceptionnel. En voici un qu'on nous signale aux portes de Paris après recherche faite d'un pommier, à Saint-Maurice (Charenton). Il s'est regarni de feuilles; et, aujourd'hui, il est tout en neige, et si le beau temps continuait encore assez longtemps, il donnerait deux récoltes de fruits. On a constaté, aux environs de Besançon, une soudaine floraison de mirabéles, phénomène dont on a presque pas d'exemple dans ce pays. On nous écrit de Taverny, « Dimanche dernier, la commune de Taverny (Seine-et-Oise), était en fête pour célébrer l'installation de son nouveau maire, M. Desfossez. La compagnie de sapeurs-pompiers et la fanfare, auxquelles s'était jointe la société chorale, ont été passées en revue par le maire, accompagné du conseil municipal. Les habitants s'étaient tous rendus à cette fête, voulant prouver par leur présence combien ils étaient heureux d'avoir à leur tête un homme qu'ils