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dont trois émines de seigle et trois d’avoine, 18 sous pougeois, une géline par feu et un fromage par cabane. Il en fait hommage, à genoux et les mains jointes. L’acte est passé à Mende, sous l’ormeau de St Michel. Hommage, au Chapitre, de Bernard Ollier, du Beyrac (1265). (1) Incarnationis Dominice anno M° CC° LX° V° indict. VIII.., III kal. octobris... Sit manifestum quod Bernardus Olerii... recognovit.. .coram me Johanne de Sancta Helena publico not. et testibus... discreto viro domino Armando de Rofiaco sacrista Mimatensi tune bajulo Capituli Mimatensis, nomen dicti Capituli... se... semper tenuisse et possedisse ratione pagesie in pagesia a dicto Capitulo... videlicet omnia bona et jura et quidquid dominii et juris ipse habet, in manso de Bairac, qui mansus est situs in parochia beati Petroi Deleyn, et conjungitur ex una parte cura manso Raynaldi Bloodii domicellus, et ex alia cura manso Petri Durandi militis... Confessus fuit dicto domino Armando nomine dicti Capituli... cum terris cultis et incultis.. . quod dictum Capitulum habet plenam et integram jurisdictionem... et habet et percipit, annis singulis, in octava parte quam ipse dicebat se habere et tenere dicto manso... partem sibi contingentem trium sextariorum bladi ad mensuram Kleynesam, scilicet seminaram siliginis et aliarum trium avena et xvm solidos podenses et pro quolibet foco unam gallinam et pro qualibet cabana unum caseum quando ibi fieret. Ratione dicti mansi et omnium predictorum dictus Bernardus recognovit. . . se esse hominem dicti Capituli et junctis manibus et lexecis genibus fecit homagium manuale... Acta fuerunt hec in platea Sancti Michalis subtus arborem ulmi. Testis... dominus Abo de Cussac, Johannes de Born subsacrista, Petrus de Sancto Baudilio, presbyteri, Petrus Fornerii, Guillelmus Barbozii, clericus et ego... Johannes de Sancta Helena publicus notarius in Gaballitano. Les deux hommages qui précèdent portent exactement la même censive en blé, en argent, en gélines et en fromage. Or le second, celui de Bernard Olier, comprend la huitième partie du mas du Bayrac. Donc le premier, celui de Jean de la Tour, doit affecter un autre huitième. Le Chapitre, à cette époque, avait, par suite, juridiction sur deux huitièmes. D’autre part, les
et aliarum trium avena et xvm solidos podenses et pro quolibet foco unam gallinam et pro qualibet cabana unum caseum quando ibi fieret. Ratione dicti mansi et omnium predictorum dictus Bernardus recognovit. . . se esse hominem dicti Capituli et junctis manibus et lexecis genibus fecit homagium manuale... Acta fuerunt hec in platea Sancti Michalis subtus arborem ulmi. Testis... dominus Abo de Cussac, Johannes de Born subsacrista, Petrus de Sancto Baudilio, presbyteri, Petrus Fornerii, Guillelmus Barbozii, clericus et ego... Johannes de Sancta Helena publicus notarius in Gaballitano. Les deux hommages qui précèdent portent exactement la même censive en blé, en argent, en gélines et en fromage. Or le second, celui de Bernard Olier, comprend la huitième partie du mas du Bayrac. Donc le premier, celui de Jean de la Tour, doit affecter un autre huitième. Le Chapitre, à cette époque, avait, par suite, juridiction sur deux huitièmes. D’autre part, les confronts mentionnent autres deux mas, celui de Raymond Bloud, damoiseau, et celui de Pierre Durand, chevalier. En supposant qu’il n’y en eut pas d’autres, ces deux mas devaient comprendre les six huitièmes restants. Il faudrait en conclure que, primitivement le terroir du Beyrac avait été inféodé par ses seigneurs à huit tenanciers. En 1465 (2) un état des censives dues au Chapitre par le Beyrac, donne les chiffres suivants : argent 4 livres 12 sols 2 deniers ; froment 8 setiers émine mitadenc 3 couffeanx ; seigle 13 setiers émine mitadenc couffeau et demi couffeau ; orge 5 setiers 3 cartalières deux couffeaux et demi ; avoine 11 setiers mitadenc trois couffeaux, 3 petits couffeaux et demi ; gelines 15 et un tiers. Tout cela reporté sur les censitaires suivants : Guillaume Baret, Jean André, Jean Baret, Raymond et Vital Bermond, Antoine Pelorjas, Antoine Sabatier, Raymond Moulin, Etienne Chaldeirac, Pierre André, de Salelles, Guillaume Raymond jeune, Jacques Moret, Raymond Coste, Vital Bermond et Jean Grégolier. Le 1er mai 1611 (3), le Beyrac fit faire son terrier dans les conditions suivantes : Les habitants du Beyrac baillent, à prix fait, à Jacques Privat et Jean Paillet, de St Jean du Bleymard,
huit tenanciers. En 1465 (2) un état des censives dues au Chapitre par le Beyrac, donne les chiffres suivants : argent 4 livres 12 sols 2 deniers ; froment 8 setiers émine mitadenc 3 couffeanx ; seigle 13 setiers émine mitadenc couffeau et demi couffeau ; orge 5 setiers 3 cartalières deux couffeaux et demi ; avoine 11 setiers mitadenc trois couffeaux, 3 petits couffeaux et demi ; gelines 15 et un tiers. Tout cela reporté sur les censitaires suivants : Guillaume Baret, Jean André, Jean Baret, Raymond et Vital Bermond, Antoine Pelorjas, Antoine Sabatier, Raymond Moulin, Etienne Chaldeirac, Pierre André, de Salelles, Guillaume Raymond jeune, Jacques Moret, Raymond Coste, Vital Bermond et Jean Grégolier. Le 1er mai 1611 (3), le Beyrac fit faire son terrier dans les conditions suivantes : Les habitants du Beyrac baillent, à prix fait, à Jacques Privat et Jean Paillet, de St Jean du Bleymard, à l’extime générale de tout le terroir du lieu du Beyrac, en ce que se tient seulement de la directe et seigneurie des Messieurs du Clergé et Chapitre de Mende : (1) En 1345 le Chapitre avait 11 hommes au Beyrac. G. 1300. (2) G. 2652. — (3) E, Bonnel, not. Bleymard. quelle estime seront, tenus commencer dès demain et la rendre parachevée, à leur propre compte et dépens, sitôt que se pourra, pour et moyennant le prix et somme de sixvingt (120,) livres ». La censive à diviser (1) était: 8 setiers 5 cartes 3 couffeaux et demi de froment ; 16 setiers mitadenc couffeau et petit coufféau de seigle ; 5 setiers cartal carton deux couffeaux deux petits couffeaux d’orge ; 12 setiers 8 ras 4 couffeaux et demi d’avoine ; argent 5 livres 2 sols 2 deniers pite ; 17 gallines et deux tiers. Cette censive fut départie sur « 23.272 livres, à quoi ont été estimées les meteries et pièces en mouvants dudit village, à raison d’un setier 6 cartes 11 couffeaux pour 1000 livres », non compris un cartal seigle et 18 deniers pour le forestage de Mercoire. La répartition est faite sur 41 emplétoins,
not. Bleymard. quelle estime seront, tenus commencer dès demain et la rendre parachevée, à leur propre compte et dépens, sitôt que se pourra, pour et moyennant le prix et somme de sixvingt (120,) livres ». La censive à diviser (1) était: 8 setiers 5 cartes 3 couffeaux et demi de froment ; 16 setiers mitadenc couffeau et petit coufféau de seigle ; 5 setiers cartal carton deux couffeaux deux petits couffeaux d’orge ; 12 setiers 8 ras 4 couffeaux et demi d’avoine ; argent 5 livres 2 sols 2 deniers pite ; 17 gallines et deux tiers. Cette censive fut départie sur « 23.272 livres, à quoi ont été estimées les meteries et pièces en mouvants dudit village, à raison d’un setier 6 cartes 11 couffeaux pour 1000 livres », non compris un cartal seigle et 18 deniers pour le forestage de Mercoire. La répartition est faite sur 41 emplétoins, ce qui suppose une population supérieure à celle d’aujourd’hui et un grand morcellement de la propriété. Nous reproduisons leurs noms, à titre de recensement, qui peut être intéressant pour les familles contemporaines. Jean André, Vital Gilles, Antoine Baret, le bien de l’Hospital de Mende, Durand Baret, Jean Sirvent, François Chaldeirac, Gibert Gardes, Pierre Brousse, Jeanne Molines, Etienne Ponget, Antoine Baret, Pierre Pouget, Jacques Savy, Claude André père et fils, Pierre Balmelle, Jeanne Chaldeirac, Pierre et Marguerite Berbon, Claude Berbon, Vidal Berbon, Catherine André, Jean Ferrand, Catherine Grégoire, Arnal Veyrunes, Antoine Albouy, Antoine Michel, Pierre Passaval, Privat Durand, Etienne Seguy et Vidal Pons, M. Bardon de Mende (4 ou 5 pièces de terre), M. Bouton de Mende, François Baret, Jean Sabatier, Jacques Delpuech, Pierre Souchon de Mende, Vidal Berbon, Jean Bonnel, Jean Arzalier de la Prade. Il existe un autre terrier du Clergé pour le Beyrac (16731G75) (2) dressé « suivant l’estime faite par suite du jugement de Toulouse. » Le taux des redevances est un peu inférieur à celui de 1611. Il comprend : froment 7 setiers 5 cart. 3 couff.; seigle 16 set quart couffeau et petit couff.; orge 5 set. émine quartalière 2 couff. et 2 petits couff.
Gibert Gardes, Pierre Brousse, Jeanne Molines, Etienne Ponget, Antoine Baret, Pierre Pouget, Jacques Savy, Claude André père et fils, Pierre Balmelle, Jeanne Chaldeirac, Pierre et Marguerite Berbon, Claude Berbon, Vidal Berbon, Catherine André, Jean Ferrand, Catherine Grégoire, Arnal Veyrunes, Antoine Albouy, Antoine Michel, Pierre Passaval, Privat Durand, Etienne Seguy et Vidal Pons, M. Bardon de Mende (4 ou 5 pièces de terre), M. Bouton de Mende, François Baret, Jean Sabatier, Jacques Delpuech, Pierre Souchon de Mende, Vidal Berbon, Jean Bonnel, Jean Arzalier de la Prade. Il existe un autre terrier du Clergé pour le Beyrac (16731G75) (2) dressé « suivant l’estime faite par suite du jugement de Toulouse. » Le taux des redevances est un peu inférieur à celui de 1611. Il comprend : froment 7 setiers 5 cart. 3 couff.; seigle 16 set quart couffeau et petit couff.; orge 5 set. émine quartalière 2 couff. et 2 petits couff. ; avoine 12 set. 7 ras 4 couff. et 3 petits couff. mesure de Mende ; argent 5 livres 2 sols 2 deniers ; gélines 17 et trois quarts. Là-dessus le Chapitre prend, suivant ledit jugement de Toulouse : froment 1 setier émine ; seigle 2 setiers ; avoine 1 setier émine quartalière; 2 gélines. Le syndic de l’Hôpital de Mende « suivant la dite division » prend : froment 11 couffeaux ; seigle 1 carte 8 couffeaux et demi ; orge 6 couffeaux et demi ; avoine 2 ras ; argent un sol 6 deniers, 3 gélines. De ce dernier terrier, il résulte que le Beyrac avait trois seigneurs : le Clergé de Mende, le Chapitre et l’Hôpital. Le premier était de beaucoup le mieux renté. Le 8 septembre 1688, le Clergé rendait hommage à Mgr de Piencourt : « Plus, disait-il, dans la paroisse d’Allenc : premièrement sur le Beyrac, avec juridiction haute, moyenne et basse... suivant la transaction du 26 février 1611, reçue Baissenc, notaire royal et 7 avril 1672 reçue par Messieurs Bodet et Pagès, notaires, et reconnaissances reçues... en 1672... « Suit l’énumération des censives comme ci-dessus. En 1674, le 23 juillet, Louis Buisson, sieur
setier émine quartalière; 2 gélines. Le syndic de l’Hôpital de Mende « suivant la dite division » prend : froment 11 couffeaux ; seigle 1 carte 8 couffeaux et demi ; orge 6 couffeaux et demi ; avoine 2 ras ; argent un sol 6 deniers, 3 gélines. De ce dernier terrier, il résulte que le Beyrac avait trois seigneurs : le Clergé de Mende, le Chapitre et l’Hôpital. Le premier était de beaucoup le mieux renté. Le 8 septembre 1688, le Clergé rendait hommage à Mgr de Piencourt : « Plus, disait-il, dans la paroisse d’Allenc : premièrement sur le Beyrac, avec juridiction haute, moyenne et basse... suivant la transaction du 26 février 1611, reçue Baissenc, notaire royal et 7 avril 1672 reçue par Messieurs Bodet et Pagès, notaires, et reconnaissances reçues... en 1672... « Suit l’énumération des censives comme ci-dessus. En 1674, le 23 juillet, Louis Buisson, sieur de Ressotiches, conseiller du roi, reconnaît au Clergé de Mende trois pièces situées au terroit du Beyrac. Règlement de dépaissance. — Le 14 juin 1620, un procès allait éclater entre les habitants du Beyrac « pour raison de ce que, comme disaient, ils nourrissaient annuellement, tant d’hiver que d’été, un grand nombre de bétail gros et menu, comme bœufs de labourage, vaches, veaux, juments, poulettes, mulets, mules et autre sorte de gros bétail, brebis et autre nature de bétail accoutumé tenir et ne payer, et ce comme chacun a de pouvoir et de moyens en tenir et nourrir, lequel bétail ils faisaient anciennement et font encore dépaître et pâtre guerder par leurs devants, pâturages, terres champêtres et communes; pour la garde, conduite et gouvernement tiennent-ils parfois, nourrissent et soldent un vacher, berger et autres personnes nécessaires à la dite garde. Et de tant que cette bonne coutume aurait été observée et entretenue par leurs ancêtres et prédécesseurs, usée en fort bonne part et ordre, sans aucun trouble, débat, ni question les uns avec les autres, si ce n’est depuis quelque temps, en ce que, entre eux journellement serait discord, divorce et question, pour le refus qu’ils font, les uns pour
grand nombre de bétail gros et menu, comme bœufs de labourage, vaches, veaux, juments, poulettes, mulets, mules et autre sorte de gros bétail, brebis et autre nature de bétail accoutumé tenir et ne payer, et ce comme chacun a de pouvoir et de moyens en tenir et nourrir, lequel bétail ils faisaient anciennement et font encore dépaître et pâtre guerder par leurs devants, pâturages, terres champêtres et communes; pour la garde, conduite et gouvernement tiennent-ils parfois, nourrissent et soldent un vacher, berger et autres personnes nécessaires à la dite garde. Et de tant que cette bonne coutume aurait été observée et entretenue par leurs ancêtres et prédécesseurs, usée en fort bonne part et ordre, sans aucun trouble, débat, ni question les uns avec les autres, si ce n’est depuis quelque temps, en ce que, entre eux journellement serait discord, divorce et question, pour le refus qu’ils font, les uns pour une envie qu’ils ont contre les autres, ou autrement, de mettre à toute heure et saison leurs bœufs et autre bétail aux pâturages et devants communs, qu’ils ont sels et posés au terroir du dit Beyrac, tels et semblablement ci-après limités et confrontés : c’est, en premier lieu, un pâturage commun audit terroir du Beyrac, pour la nourriture de leurs bœufs, confrontant icelui du pied avec le chemin allant de Veyrines à Mende, du chef la fontaine appelée de la Chaumette et non plus haut la dite fontaine qui ne sera compris audit pâturage d’un côté qu’est du levant avec les terres de Durand Baret ». Voulant et désirant affectueusement à ce obvier, pourvoir et remédier aux inconvénients que par ci-après s’en pourraient ensuivre; considérant que sur ce leurs prédécesseurs avaient vécu en bonne paix, union et fraternité, en observant soigneusement les coutumes anciennes du dit village, au repos et tranquillité d’un chacun, et tant du pauvre que du riche. » Après ces considérants, voici les articles de l’accord : 1° On ne mènera les bœufs ou vaches au Pâturage des bœufs qu’à partir du 1er avril, et pas d’autres bêtes avant le dernier jour de mai ; 2° Les
commun audit terroir du Beyrac, pour la nourriture de leurs bœufs, confrontant icelui du pied avec le chemin allant de Veyrines à Mende, du chef la fontaine appelée de la Chaumette et non plus haut la dite fontaine qui ne sera compris audit pâturage d’un côté qu’est du levant avec les terres de Durand Baret ». Voulant et désirant affectueusement à ce obvier, pourvoir et remédier aux inconvénients que par ci-après s’en pourraient ensuivre; considérant que sur ce leurs prédécesseurs avaient vécu en bonne paix, union et fraternité, en observant soigneusement les coutumes anciennes du dit village, au repos et tranquillité d’un chacun, et tant du pauvre que du riche. » Après ces considérants, voici les articles de l’accord : 1° On ne mènera les bœufs ou vaches au Pâturage des bœufs qu’à partir du 1er avril, et pas d’autres bêtes avant le dernier jour de mai ; 2° Les habitants ne y tiendront dès bêtes qu’en nombre proportionnel à leur fief, au prorata « de ce que leur appartiendra ou leur compètera » ; conformément à l’estimation naguère faite (1611) de leur terroir; le règlement pour les bœufs sera fait dans la quinzaine ; 3° On ne pourra mettre les vaches au Pâturage qu’au lendemain de St Gilles et les brebis à la Toussaint ; 4° Chacun pourra mener toutes ses vaches au pâturage de la Nasse, en toute saison, autant les pauvres que les riches, et les brebis depuis St Michel jusqu’à l’entrée de l’hiver ; 5° Après qu’on aura déterminé le nombre de bêtes que chacun peut tenir, nul n’y contreviendra, sous peine d’amende. Veyrines Le village de Veyrines (mans us de Veyrinas, de Veyrias) se compose de trois fermes posées en triangle, le long du ruisseau de Palieirettes qui descend vers le Beyrac. Il est au nord d’Allenc, dont il est séparé par le Puech de Gardadou. La croix de Veyrines, sur la route d’Allenc à Châteauneuf, marque l’embranchement du chemin qui y conduit. Au XIIIe siècle, Veyrines relevait du Chapitre de Mende et de Guy de Châteauneuf, chef des branches de Joyeuse et de Tine.
les vaches au Pâturage qu’au lendemain de St Gilles et les brebis à la Toussaint ; 4° Chacun pourra mener toutes ses vaches au pâturage de la Nasse, en toute saison, autant les pauvres que les riches, et les brebis depuis St Michel jusqu’à l’entrée de l’hiver ; 5° Après qu’on aura déterminé le nombre de bêtes que chacun peut tenir, nul n’y contreviendra, sous peine d’amende. Veyrines Le village de Veyrines (mans us de Veyrinas, de Veyrias) se compose de trois fermes posées en triangle, le long du ruisseau de Palieirettes qui descend vers le Beyrac. Il est au nord d’Allenc, dont il est séparé par le Puech de Gardadou. La croix de Veyrines, sur la route d’Allenc à Châteauneuf, marque l’embranchement du chemin qui y conduit. Au XIIIe siècle, Veyrines relevait du Chapitre de Mende et de Guy de Châteauneuf, chef des branches de Joyeuse et de Tine. En 1213, ils étaient en désaccord. L’évêque, choisi pour arbitre, trancha leur différend à l’amiable. Il fut statué: 1° que Guy ne prendrait, comme cens annuel sur le village, que 16 sous pougeois, pour les moutons, les agneaux et la « freisenga » ; 2° qu’on lui payerait un cartal d’avoine, mesure de Chateauneuf, pour chaque bœuf de labour employé aux semailles du printemps ; 3° qu’il pourrait prélever une mesure (?) (mesaia) de seigle pour chaque bœuf dressé ; 4° qu’il aurait le quart des mines argentifères qui se trouvent dans le terroir ; 5° que Guy et le Chapitre ne pourraient rien acquérir, sans le consentement l’un de l’autre; 6° qu’en cas de forfaiture vis-à-vis de Guy, celui-ci pourrait saisir comme gages les fruits des habitants, mais non s’attribuer la propriété du fief, sans l’approbation des chanoines ; 7° On s’entendra postérieurement sur les gages (meisso) des bailles de Guy de Chateauneuf. La même année, Guy de Châteauneuf, ayant emprunté 1000 sous pougeois à l'évêque Guillaume lui cède jusqu’à paiement final, tous ses revenus sur Veyrines, Laubert, la Prade et Pelouse, en compensation des rapines qu’il a commises sur les terres de l’église de Mende, spécialement contre les
d’avoine, mesure de Chateauneuf, pour chaque bœuf de labour employé aux semailles du printemps ; 3° qu’il pourrait prélever une mesure (?) (mesaia) de seigle pour chaque bœuf dressé ; 4° qu’il aurait le quart des mines argentifères qui se trouvent dans le terroir ; 5° que Guy et le Chapitre ne pourraient rien acquérir, sans le consentement l’un de l’autre; 6° qu’en cas de forfaiture vis-à-vis de Guy, celui-ci pourrait saisir comme gages les fruits des habitants, mais non s’attribuer la propriété du fief, sans l’approbation des chanoines ; 7° On s’entendra postérieurement sur les gages (meisso) des bailles de Guy de Chateauneuf. La même année, Guy de Châteauneuf, ayant emprunté 1000 sous pougeois à l'évêque Guillaume lui cède jusqu’à paiement final, tous ses revenus sur Veyrines, Laubert, la Prade et Pelouse, en compensation des rapines qu’il a commises sur les terres de l’église de Mende, spécialement contre les habitants de Veyrines : « Moi, Guy de Châteauneuf, je sais, je révère et j’avoue que j’ai bien souvent extorqué des contributions injustes et des tailles illicites sur les terres de l’église de Mende et spécialement sur le village de Veyrines. Aussi en compensation et comme preuve de repentir de ces injustices, je donne et concède de bonne foi, sans arrière-pensée de fraude, à Dieu, à Saint Privat et à vous chanoines de Mende, les fruits, les revenus et les cens de toute espèce que mes bailles et moi avons et percevons, selon la coutume, sur le village de Veyrines, sur le village de Laubert, sur le mas que tiennent Etienne de la Prade et ses pariers, sur son territoire et ses pâtures, et sur les pâturages de Pelouse. J’excepte seulement la « meisso » que mes bailles prélèvent sur le village de Laubert. Tout cela je vous le donne à percevoir intégralement, à vous et à vos successeurs, jusqu’au jour où j’aurai payé mille sous pougeois que moi et les miens nous devons à vous Monseigneur Guillaume ou à vos successeurs et que nous promettons solennellement de vous solder. Fait dans la cour du seigneur évêque, devant la porte
ces injustices, je donne et concède de bonne foi, sans arrière-pensée de fraude, à Dieu, à Saint Privat et à vous chanoines de Mende, les fruits, les revenus et les cens de toute espèce que mes bailles et moi avons et percevons, selon la coutume, sur le village de Veyrines, sur le village de Laubert, sur le mas que tiennent Etienne de la Prade et ses pariers, sur son territoire et ses pâtures, et sur les pâturages de Pelouse. J’excepte seulement la « meisso » que mes bailles prélèvent sur le village de Laubert. Tout cela je vous le donne à percevoir intégralement, à vous et à vos successeurs, jusqu’au jour où j’aurai payé mille sous pougeois que moi et les miens nous devons à vous Monseigneur Guillaume ou à vos successeurs et que nous promettons solennellement de vous solder. Fait dans la cour du seigneur évêque, devant la porte de la salle vieille. En 1229, il y avait une nouvelle querelle entre l’évêque Etienne de Brioude, le Chapitre, et Guillaume I de Tine, fils de Guy de Châteauneuf récemment décédé. L’évêque réclamait son droit de régale. Le Chapitre reprochait à Guillaume et à ses bailles de prélever injustement des toltes, des quêtes, des albergues, des extorsions de toute sorte sur les hommes de deux mas de Vitlessoule, du mas de Veyrines et du mas de Malarce (Vivarais). On l’accusait aussi de s’être emparé de dîmes que les curés d’Allenc avaient rachetées à des laïques. Pour tout cela, Guillaume avait été excommunié et ses terres frappées d’interdit. Ce dernier promit et jura sur l’Evangile de s’en tenir désormais aux conventions réglées par deux arbitres, au choix de l’évêque. Du consentement des parties, furent désignés Hugues de Grenier et Falcon de Châteauneuf, et comme tiers arbitre, en cas de désaccord, Armand de Peyre, prévôt de Mende. En ce qui concerne Veyrines, il fut décidé que Guillaume et les siens n’y percevraient que ce qui était marqué « dans des chartes de l’accord fait jadis, au sujet de ce village, entre le Chapitre et Guy, père défunt de Guillaume ». Ce dernier