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violets, verts et noirs ! Ces chambres à coucher faites hadis pour veiller les morts !... Ces salles à manger et leurs éclairages funèbres ! Ces divans non pas profonds comme les tombeaux, mais faits à l’image des tombeaux !... Tout cela, j’imagine, est fini, la guerre aura eu, entre mille autres, ce ton résultat d’éloigner de nous pareilles horreurs.» Plus loin, un peu effrayé de l’intention manifestée par quelques mécènes d'outre-mer de doter notre pays de villages italiens à la mosquée, confectionnés, découpés en des forêts demivierge, je protestais... « Au moment surtout où il va falloir refaire la Patrie, le décor devra compter parmi les premières préoccupations de nos prévoyants de l’avenir. Rien n’est goût comme un de nos villages français, que ce soit en Bretagne, en Touraine, dans les Vosges ou dans les Pyrénées, on n’a-t-il pas son originalité, sa grâce, sa présentation particulière ? C’est cela, c’est cette âme des choses qu’il nous faudra sauvegarder et respecter !... Il convient d’habiller — si j’ose dire — la France à sa mesure et non pas à la confection. La maisonnette n'est-elle pas, au même titre que les fleurs, un produit du sol ? Bien que se modifiant forcément suivant les exigences climatériques et l'atavisme artistique de chacune de nos provinces, chacun de nos villages a son charme personnel. Toutes nos fleurs de France embaument ; chaque province n'en a pas moins sa fleur de prédilection et c'est cette fleur caractéristique, cette fleur locale, rose grimpante, oranger, vigne ou jasmin, que la Bourgogne, la Normandie, la Provence ou la Gascogne piquent comme une cocarde à leurs chapeaux de chaume ! Il me semble que cette profession de foi répond à toutes les questions que pose La Renaissance. Car il était de toute nécessité que les costumes fussent en rapport — je n'ose dire en harmonie — avec les divans précédents... et vous voyez le tableau. Vous avez donc raison de poursuivre le bon combat contre « les noirs, les verts, les rouges, les jaunes et les bordeaux... » Comme vous, je proteste avec la dernière énergie contre toutes
forcément suivant les exigences climatériques et l'atavisme artistique de chacune de nos provinces, chacun de nos villages a son charme personnel. Toutes nos fleurs de France embaument ; chaque province n'en a pas moins sa fleur de prédilection et c'est cette fleur caractéristique, cette fleur locale, rose grimpante, oranger, vigne ou jasmin, que la Bourgogne, la Normandie, la Provence ou la Gascogne piquent comme une cocarde à leurs chapeaux de chaume ! Il me semble que cette profession de foi répond à toutes les questions que pose La Renaissance. Car il était de toute nécessité que les costumes fussent en rapport — je n'ose dire en harmonie — avec les divans précédents... et vous voyez le tableau. Vous avez donc raison de poursuivre le bon combat contre « les noirs, les verts, les rouges, les jaunes et les bordeaux... » Comme vous, je proteste avec la dernière énergie contre toutes ces ordures allemandes, influencées de Munich, de Dresde et de Stuttgart. Beaucoup mieux que je le saurais faire, notre spirituel ami Léon Bérard saura mettre toutes choses au point. Son autorité est justifiée, son goût est sûr et, d'ailleurs, il peut être certain d'avoir avec lui le public, tout le public, ce public qui, s'il faut en croire la tradition, a plus d'esprit encore que Voltaire... Excusez du peu. GEORGES CAJN. M. ETIENNE CHARLES, Critique d'Art. Vous voulez bien me demander ce que je pense de l'influence allemande, au cours de ces dernières années, sur notre art national, spécialement sur notre architecture et sur notre art décoratif. C'est une question à laquelle je répondrai d'autant plus volontiers que je crois davantage qu'il faut en finir avec le « germanisme » dont l'emprise sur notre art et sur nos artistes a été si forte et si fâcheuse et a si gravement mis en péril notre patrimoine de traditions artistiques. Pour moi, en art, le germanisme, voilà l'ennemi, et j'applaudis à la campagne entreprise contre lui par La Renaissance, qui doit à son titre, à son programme et à son passé, court encore mais déjà bien rempli, de travailler, avec la vigueur
public, ce public qui, s'il faut en croire la tradition, a plus d'esprit encore que Voltaire... Excusez du peu. GEORGES CAJN. M. ETIENNE CHARLES, Critique d'Art. Vous voulez bien me demander ce que je pense de l'influence allemande, au cours de ces dernières années, sur notre art national, spécialement sur notre architecture et sur notre art décoratif. C'est une question à laquelle je répondrai d'autant plus volontiers que je crois davantage qu'il faut en finir avec le « germanisme » dont l'emprise sur notre art et sur nos artistes a été si forte et si fâcheuse et a si gravement mis en péril notre patrimoine de traditions artistiques. Pour moi, en art, le germanisme, voilà l'ennemi, et j'applaudis à la campagne entreprise contre lui par La Renaissance, qui doit à son titre, à son programme et à son passé, court encore mais déjà bien rempli, de travailler, avec la vigueur et l'ardeur dont elle a donné tant de preuves, à la restauration de l'art français. Henri Heine a dit : « Une démence française est loin d'être aussi folle qu'une démence allemande, car dans celle-ci il y a de la méthode. » Or, tout l'art allemand semble sortir d'imaginations délirantes. Les artistes allemands sont des fous, puisque l'Allemagne a offert au monde ce spectacle affreux et déconcertant d'une nation tout entière atteinte de folie, et quelle folie ! la plus furieuse, la plus sanguinaire qui se puisse imaginer. Comment accepter que dans nos villes se dressent des constructions dont les auteurs vont chercher leurs modèles dans les architectures les plus vieilles ou les plus lointaines ? Pouvons-nous consentir qu'on veuille nous faire passer sur des ponts qui ont l'aspect de châteaux du moyen âge, entrer dans des théâtres qui semblent des parodies de temples grecs, acheter des timbres dans des bureaux de poste pareils à des forteresses, prendre des billets de chemins de fer dans des gares que dominent des tours gigantesques qui paraissent guetter, menacer et défier un assaillant ? Et que dire de ces maisons d'habitation qui peu à peu envahissent nos rues, maisons légères par en bas
Les artistes allemands sont des fous, puisque l'Allemagne a offert au monde ce spectacle affreux et déconcertant d'une nation tout entière atteinte de folie, et quelle folie ! la plus furieuse, la plus sanguinaire qui se puisse imaginer. Comment accepter que dans nos villes se dressent des constructions dont les auteurs vont chercher leurs modèles dans les architectures les plus vieilles ou les plus lointaines ? Pouvons-nous consentir qu'on veuille nous faire passer sur des ponts qui ont l'aspect de châteaux du moyen âge, entrer dans des théâtres qui semblent des parodies de temples grecs, acheter des timbres dans des bureaux de poste pareils à des forteresses, prendre des billets de chemins de fer dans des gares que dominent des tours gigantesques qui paraissent guetter, menacer et défier un assaillant ? Et que dire de ces maisons d'habitation qui peu à peu envahissent nos rues, maisons légères par en bas et lourdes par en haut, ou dont les étages sont disposés comme pour une escalade du ciel, ou qui offrent la plus étonnante variété de détails que puisse concevoir une imagination affolée par la monomanie de la reconstitution : colonnes courtes et trapées et piliers massifs, à peine dégrossis, blocs de pierre disposés comme dans l'appareil cyclopéen, formes empruntées aux ruines de Persépolis, de Karsabad, de Menephis ou de Karnac ? Non moins intolérable est le germanisme dans l'art décoratif, parce qu'il est tout autant contraire à notre gène national et au goût que nous ont fait les siècles. Que les Allemands, s'il leur plaît ainsi, s'accommodent de meubles si épais, posés sur des bases si solides, d'allure si résistante qu'on jurerait qu'ils ont été établis pour supporter sans danger de destruction les atteintes d'une race ignorante de la sobriété et rendue pesante par l'excès de la nourriture et de la boisson. Je n'y vois rien à redire. Que, s'il leur plaît de même de s'entourer d'un décor de troubles et de mystère, de tentures aux coloris bizarres, de bibelots étranges, de lumières artificielles jusqu'à tenir de la fantasmagorie, c'est leur affaire ; laissons ces malades à leurs insanités, pourvu
de pierre disposés comme dans l'appareil cyclopéen, formes empruntées aux ruines de Persépolis, de Karsabad, de Menephis ou de Karnac ? Non moins intolérable est le germanisme dans l'art décoratif, parce qu'il est tout autant contraire à notre gène national et au goût que nous ont fait les siècles. Que les Allemands, s'il leur plaît ainsi, s'accommodent de meubles si épais, posés sur des bases si solides, d'allure si résistante qu'on jurerait qu'ils ont été établis pour supporter sans danger de destruction les atteintes d'une race ignorante de la sobriété et rendue pesante par l'excès de la nourriture et de la boisson. Je n'y vois rien à redire. Que, s'il leur plaît de même de s'entourer d'un décor de troubles et de mystère, de tentures aux coloris bizarres, de bibelots étranges, de lumières artificielles jusqu'à tenir de la fantasmagorie, c'est leur affaire ; laissons ces malades à leurs insanités, pourvu qu'ils ne s'y livrent que chez eux. Mais qu'il se soit trouvé un Salon pour donner une place d'honneur à l'art décoratif allemand, pour lui permettre une exhibition énorme et tapageuse, voilà qui déjà dépassait les bornes des libertés concédables ! Et qu'il se rencontre des décorateurs qui se flattent de nous présenter comme le fin du fin et le dernier mot de la beauté des tapis, des tapisseries et des étoffes d'ameublement où sont tissées ou peintes des fleurs d'une stylisation si forcenée, d'un dessin si rudimentaire, d'un coloriage si brutal et si agressif par sa violence qu'on dirait du barbouillage commis par des enfants en bas âge, voilà qui paraît inexplicable et qu'on admettra difficilement. On dira que si ces artistes ont persisté dans leurs errements, c'est parce que leur clientèle y a pris goût et que les acheteurs sont aussi coupables que les vendeurs. Il est vrai, mais cet engouement, qui ne se justifie par aucune considération où le bon sens et l'amour du beau jouent un rôle, n'est que la conséquence d'une abondante et large publicité, de « coups » habilement montés par des marchands, de tout un système, soigneusement organisé et méthodiquement exploité de réclame.
de nous présenter comme le fin du fin et le dernier mot de la beauté des tapis, des tapisseries et des étoffes d'ameublement où sont tissées ou peintes des fleurs d'une stylisation si forcenée, d'un dessin si rudimentaire, d'un coloriage si brutal et si agressif par sa violence qu'on dirait du barbouillage commis par des enfants en bas âge, voilà qui paraît inexplicable et qu'on admettra difficilement. On dira que si ces artistes ont persisté dans leurs errements, c'est parce que leur clientèle y a pris goût et que les acheteurs sont aussi coupables que les vendeurs. Il est vrai, mais cet engouement, qui ne se justifie par aucune considération où le bon sens et l'amour du beau jouent un rôle, n'est que la conséquence d'une abondante et large publicité, de « coups » habilement montés par des marchands, de tout un système, soigneusement organisé et méthodiquement exploité de réclame. Le snobisme, la recherche de l'originalité, la « peur de ne pas paraître assez avancé » qui n'est pas un moindre mal. I En art et en littérature qu'en politique, une obéissance servile à la mode, à une mode décrétée et imposée par ceux à qui en va tout le bénéfice, ont fait le reste. Ayons, comme autrefois, comme avant le jour où nos artistes se sont, on ne sait trop pourquoi, si étroitement inféodés au germanisme, une peinture, une sculpture, une architecture, une décoration, une mode aussi, qui soient véritablement françaises. Si nous avons absolument besoin de modèles, prenons-les chez nous, dans notre passé d'art, qui est si grand, si riche et si varié, mais sans les copier et en les adaptant à nos mœurs et aux conditions de la vie moderne. ETIENNE CHARLES. M. ARMAND DAYOT, Inspecteur Général des Beaux-Arts. Sans cette guerre atroce, qui à notre époque d'extrême civilisation, apparaît comme le plus monstrueux des anachronismes, guerre atroce, mais libératrice, il faut bien le dire, l'activité du génie français disparaissait pour longtemps sous le flot épais et vaseux de la culture allemande. Notre art décoratif, qui fit pendant des siècles notre gloire, cadre riant où se manifeste
bénéfice, ont fait le reste. Ayons, comme autrefois, comme avant le jour où nos artistes se sont, on ne sait trop pourquoi, si étroitement inféodés au germanisme, une peinture, une sculpture, une architecture, une décoration, une mode aussi, qui soient véritablement françaises. Si nous avons absolument besoin de modèles, prenons-les chez nous, dans notre passé d'art, qui est si grand, si riche et si varié, mais sans les copier et en les adaptant à nos mœurs et aux conditions de la vie moderne. ETIENNE CHARLES. M. ARMAND DAYOT, Inspecteur Général des Beaux-Arts. Sans cette guerre atroce, qui à notre époque d'extrême civilisation, apparaît comme le plus monstrueux des anachronismes, guerre atroce, mais libératrice, il faut bien le dire, l'activité du génie français disparaissait pour longtemps sous le flot épais et vaseux de la culture allemande. Notre art décoratif, qui fit pendant des siècles notre gloire, cadre riant où se manifeste avec une si précieuse originalité, l'esprit de notre race, devait être le premier visé par le barbare parvenu, à cause sans doute de la puissance séductrice de sa signification nationale. Il fallait à tout prix le détruire, et dans son passé toujours rayonnant et dans sa dernière évolution, encore bien timide, mais riche d'espérances. Il fallait avant l'occupation définitive du Boche triomphant unifier le décor, afin que le nouvel occupant pût, à l'heure fixée, après environ un demi-siècle d'attente et de préparation, se trouver tout à fait chez lui et étaler sa suffisance massive et grossière dans ses meubles, meubles sortis, tout battant neufs, des fabriques de Munich, de Berlin, de Darmstadt... voire de Paris. Et ce furent, pour détrôner à jamais la grâce conquérante et si française de notre art décoratif, des manoeuvres d'une remarquable stratégie, des campagnes incessantes, conduites, pendant les loisirs d'une paix hypocrite, par une diplomatie à mille faces, où étroitement associés, le commerçant équivoque coudoyait le grand seigneur titré et... attribué, façon de « chevalier teutonique » modern-style. De ces louches et dissolvantes collaborations, qu'encourageaient notre indifférence optimiste et notre imperturbable confiance, naquit le plus dangereux et le plus écoeurant des snobismes dans son antipatriotisme
timide, mais riche d'espérances. Il fallait avant l'occupation définitive du Boche triomphant unifier le décor, afin que le nouvel occupant pût, à l'heure fixée, après environ un demi-siècle d'attente et de préparation, se trouver tout à fait chez lui et étaler sa suffisance massive et grossière dans ses meubles, meubles sortis, tout battant neufs, des fabriques de Munich, de Berlin, de Darmstadt... voire de Paris. Et ce furent, pour détrôner à jamais la grâce conquérante et si française de notre art décoratif, des manoeuvres d'une remarquable stratégie, des campagnes incessantes, conduites, pendant les loisirs d'une paix hypocrite, par une diplomatie à mille faces, où étroitement associés, le commerçant équivoque coudoyait le grand seigneur titré et... attribué, façon de « chevalier teutonique » modern-style. De ces louches et dissolvantes collaborations, qu'encourageaient notre indifférence optimiste et notre imperturbable confiance, naquit le plus dangereux et le plus écoeurant des snobismes dans son antipatriotisme inconscient. Enfin le coup a raté... et voici venir l'heure où, sous peine de voir tarir une de ses plus belles sources de gloire et de richesses, la France, si noblement dominatrice jadis par la grâce incomparable de son art décoratif et de ses arts appliqués, se doit de donner à son peuple, éternel foyer d'héroïsme et de beauté, le goût de l'esprit national en lui faisant connaître enfin l'art de France dont les trésors sont aux trois quarts enfouis dans l'ombre des musées et des galeries de province. Rares, en vérité, sont les Français qui connaissent l'art de France... Pour cela il faudra mettre l'âme contemporaine en communion de plus en plus intime avec l'âme des aïeux en faisant vivre aux yeux étonnés et charmés des premiers, sous leurs aspects les plus évocateurs, les œuvres d'art de jadis, œuvres de foi et d'amour nées dans l'atmosphère régionale comme la fleur même du sol, comme le type le plus pur de la race. De cette vision attendrie, de ce contact familier à travers les âges, de ces révélations inspiratrices renaîtra, comme nous avons eu déjà l'occasion de le dire, l'amour plus profond, plus sacré, de la patrie, la reprise plus
à son peuple, éternel foyer d'héroïsme et de beauté, le goût de l'esprit national en lui faisant connaître enfin l'art de France dont les trésors sont aux trois quarts enfouis dans l'ombre des musées et des galeries de province. Rares, en vérité, sont les Français qui connaissent l'art de France... Pour cela il faudra mettre l'âme contemporaine en communion de plus en plus intime avec l'âme des aïeux en faisant vivre aux yeux étonnés et charmés des premiers, sous leurs aspects les plus évocateurs, les œuvres d'art de jadis, œuvres de foi et d'amour nées dans l'atmosphère régionale comme la fleur même du sol, comme le type le plus pur de la race. De cette vision attendrie, de ce contact familier à travers les âges, de ces révélations inspiratrices renaîtra, comme nous avons eu déjà l'occasion de le dire, l'amour plus profond, plus sacré, de la patrie, la reprise plus vive des traditions fécondes, à travers la vision sincère de l'éternelle nature, en un mot la renaissance d'art national si attendue, si nécessaire, si urgente. Assez d'art boche en France ! Et, ma foi, disons-le, en toute franchise, assez aussi d'influences artistiques étrangères, même moscovites, tchèques ou nipponnes. Soyons en art, d'un nationalisme intransigeant et farouche. L'art de France ne peut être grand et ne peut rayonner sur le monde, qu'à la condition de demeurer l'art de France, sans mésalliance mortelle. Assez de fâcheuses infiltrations se produiront toujours, malgré les barrières nécessaires, pour donner satisfaction à des doctrines moins absolues que la nôtre. Bien entendu, ces réflexions, qui tiennent déjà bien deplace, et où je me suis efforcé cependant de mon mieux de résumer l'expression de mon sentiment personnel, s'appliquent également à l'art de l'architecture, art dominateur par excellence. Ici, en effet, il ne s'agit plus seulement de tisser, d'ouvrager, de peindre ou de tourner une œuvre destinée à meubler un salon ou un boudoir, mais d'orner, j'allais dire « d'embellir », la nature elle-même immense et superbe, en élevant, sous la splendeur du ciel un monument digne d'elle par sa grâce intime ou par l'harmonie de ses proportions, tout
art, d'un nationalisme intransigeant et farouche. L'art de France ne peut être grand et ne peut rayonner sur le monde, qu'à la condition de demeurer l'art de France, sans mésalliance mortelle. Assez de fâcheuses infiltrations se produiront toujours, malgré les barrières nécessaires, pour donner satisfaction à des doctrines moins absolues que la nôtre. Bien entendu, ces réflexions, qui tiennent déjà bien deplace, et où je me suis efforcé cependant de mon mieux de résumer l'expression de mon sentiment personnel, s'appliquent également à l'art de l'architecture, art dominateur par excellence. Ici, en effet, il ne s'agit plus seulement de tisser, d'ouvrager, de peindre ou de tourner une œuvre destinée à meubler un salon ou un boudoir, mais d'orner, j'allais dire « d'embellir », la nature elle-même immense et superbe, en élevant, sous la splendeur du ciel un monument digne d'elle par sa grâce intime ou par l'harmonie de ses proportions, tout en assujettissant, les formes familières de la décoration intérieure aux prescriptions impérieuses du style général. Oui, vraiment, l'art de l'architecture est un art magnifique, mais redoutable et dangereux, et ceux-là seuls devraient pouvoir l'exercer, qui ont, non seulement, assez de goût, et de technique, mais aussi de noblesse d'esprit, et, de conscience... nationale, pour ne pas peupler nos campagnes et nos villes françaises de constructions baroques et hostiles, servilement copiées dans la forêt de Grunwald ou dans les faubourgs modernes de Munich, de Carlsruhe, de Stuttgart... et autres lieux. Le diplôme d'architecte, qui peut être trop facilement accordé à un malfaiteur public, devrait être accompagné de considérations toutes spéciales. ARMAND DAYOT. M. EUGENE DELARD, Conservateur du Musée Galliera. L'influence allemande,... hélas ! cher ami, elle fut indéniable, détestable et elle est restée pour moi fort incompréhensible. Je suis de ceux qui accueillirent sans enthousiasme, mais sans crainte, une exposition munichoise au Grand Palais. Ces gens-là, horribleurs chez eux parce qu'ils sont dans leur ambiance, devaient singulièrement détonner chez nous. Et ils détonnèrent, en effet, de façon formidable, comme leurs marmites qui, cette fois, mitraillaient l'élégance et le goût. Ce fut une joie. Tout ce que la lourdeur peut étaler d'outrecuidances
de conscience... nationale, pour ne pas peupler nos campagnes et nos villes françaises de constructions baroques et hostiles, servilement copiées dans la forêt de Grunwald ou dans les faubourgs modernes de Munich, de Carlsruhe, de Stuttgart... et autres lieux. Le diplôme d'architecte, qui peut être trop facilement accordé à un malfaiteur public, devrait être accompagné de considérations toutes spéciales. ARMAND DAYOT. M. EUGENE DELARD, Conservateur du Musée Galliera. L'influence allemande,... hélas ! cher ami, elle fut indéniable, détestable et elle est restée pour moi fort incompréhensible. Je suis de ceux qui accueillirent sans enthousiasme, mais sans crainte, une exposition munichoise au Grand Palais. Ces gens-là, horribleurs chez eux parce qu'ils sont dans leur ambiance, devaient singulièrement détonner chez nous. Et ils détonnèrent, en effet, de façon formidable, comme leurs marmites qui, cette fois, mitraillaient l'élégance et le goût. Ce fut une joie. Tout ce que la lourdeur peut étaler d'outrecuidances se trouvait là réuni. Des intérieurs y défilaient en masses compactes — déjà 1 — avec des lustres en chemise, des tentures aux poussées éruptives, des tables hydropiques et des sièges si rondouillards qu'ils en devenaient fluxionnaires. Enfin toutes les pléthores sous prétexte de force. Rien de plus laid ; rien de moins personnel, si ce n'est la façon dont on avait déformé en les germanisant certaines formules, anglaises, suédoises, russes et bien d'autres, y compris notre Louis-Philippe I... On commença par en rire. Puis ce rire se figea devant la gravité recueillie et soucieuse des snobs. Ah ! les snobs... les gobeurs naïfs de l'étranger, de tout ce qui vient d'ailleurs et qu'ils exaltent d'autant plus qu'ils le comprennent moins. Et chose étrange, les snobs qui n'ont aucune personnalité, ont cependant quelque influence. Ils créent un courant ; on les suit ! Bref, de cette manifestation boche, qui aurait dû pleinement rassurer l'art français, le maintenir et l'exalter dans ses propres formules, il nous resta certaine empreinte. Je me hâte de dire, qu'en art décoratif, du moins, cette empreinte a été en somme assez superficielle, qu'elle fut heureusement circonscrite et que je la crois, je veux la croire, en