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de Sainte Jeanne d'Arc, le "Madécasse" fermant ses bureaux, notre numéro du mercredi 26 courant ne paraîtra pas. Par contre, notre numéro du mercredi 4 juin paraîtra, nos ateliers travaillant le 14 juillet. Éditions. — Les boucheries et les brocantes de Tananarive ont adressé des réclamations aux autorités pour la diminution de leurs patentes. Chaussures Galand - Tananarive Grand choix de chaussures faites des dernières modèles directement de France Chaussures sur commande, cousues à la main TOUTES RÉPARATIONS, usure ordinaire etc, exécutées dans les meilleures conditions rapidité et de fini Exécution rapide et contre remboursement des commandes des provinces Nota : Aucune semelle carton - Aucun cuir local ! - Seul que du cuir d'Europe garanti le meilleur, cirage YAM... LE MADÉCASSE Les Pâques sanglantes de Fianarantsoa Notre confrère L'Écho du Sud du dernier numéro fournit des détails plus complets sur la mutinerie des pionniers du S.M.O. SMO. Rappelons que c'est le 2 écoulé, lundi de Pâques, que la mutinerie eut lieu à Fianarantsoa, où une fête avait été organisée par la Croix-Rouge au profit des œuvres de bienfaisance indigènes. C'est sur la Place de la Victoire, dont les issues avaient été barrées, là où il n'y avait pas de guichet, que les divertissements et réjouissances devaient commencer à 14 heures. Une heure plus tôt, un groupe de pionniers se présentaient à l'entrée, mais refusaient de passer au guichet pour payer le droit d'entrée, sous prétexte que leur salaire ne leur permettait pas d'en acquitter le montant. Cela occasionna des discussions de plus en plus animées avec les agents de l'autorité chargés d'empêcher les entrées clandestines. A un moment, l'insistance des pionniers devint un peu trop arrogante, et M. Eymond, notre sympathique Commissaire de police, dut intervenir; devant lui, les pionniers firent mine de ne pas se démonter et poussèrent l'audace jusqu'à dire qu'ils se moquaient de la police. Essayer de parlementer dans ces conditions ne paraissait guère la méthode de choix. D'autant plus qu'on aperçut un pionnier, encore plus surexcité que ses camarades, plonger sa main dans la poche comme pour prendre une arme; maîtrisé par les agents et
guichet, que les divertissements et réjouissances devaient commencer à 14 heures. Une heure plus tôt, un groupe de pionniers se présentaient à l'entrée, mais refusaient de passer au guichet pour payer le droit d'entrée, sous prétexte que leur salaire ne leur permettait pas d'en acquitter le montant. Cela occasionna des discussions de plus en plus animées avec les agents de l'autorité chargés d'empêcher les entrées clandestines. A un moment, l'insistance des pionniers devint un peu trop arrogante, et M. Eymond, notre sympathique Commissaire de police, dut intervenir; devant lui, les pionniers firent mine de ne pas se démonter et poussèrent l'audace jusqu'à dire qu'ils se moquaient de la police. Essayer de parlementer dans ces conditions ne paraissait guère la méthode de choix. D'autant plus qu'on aperçut un pionnier, encore plus surexcité que ses camarades, plonger sa main dans la poche comme pour prendre une arme; maîtrisé par les agents et fouillé aussitôt, il fut trouvé porteur d'un couteau ouvert. Sur ces entrefaites, les hommes du S.M.O.T.I.G. s'étaient massés vers l'entrée, et au nombre de deux cents environ, encerclèrent les agents pour délivrer leur camarade arrêté. C'est alors qu'un adjudant de pionniers se présenta et sollicita la libération du prisonnier, afin, dit-il, de pouvoir s'interposer avec plus d'autorité pour appeler les hommes à la discipline. Il préjugeait un peu de son ascendant. En tous les cas, notre Commissaire de police, assisté seulement de quelques agents pour contenir une foule de plus en plus agressive, et d'autre part, désireux de conjurer une plus grave rébellion, donna satisfaction à l'adjudant; mais le pionnier relâché put être pris en filature grâce à quelques gardes indigènes et agents de police accourus sur les lieux. Le nombre de pionniers augmentait sans cesse. La plupart s'étaient munis de bâtons en fer (ronds de déchets des fils employés dans le béton armé); les agents de police en désarmèrent une vingtaine, malgré une opiniâtre résistance apparemment consécutive aux exhortations séditieuses d'un caporal et du pionnier au couteau ouvert. Le calme ne revenait pas vite. Cependant on remarquait que l'hostilité visait plus particulièrement un agent de police; et on ne
dit-il, de pouvoir s'interposer avec plus d'autorité pour appeler les hommes à la discipline. Il préjugeait un peu de son ascendant. En tous les cas, notre Commissaire de police, assisté seulement de quelques agents pour contenir une foule de plus en plus agressive, et d'autre part, désireux de conjurer une plus grave rébellion, donna satisfaction à l'adjudant; mais le pionnier relâché put être pris en filature grâce à quelques gardes indigènes et agents de police accourus sur les lieux. Le nombre de pionniers augmentait sans cesse. La plupart s'étaient munis de bâtons en fer (ronds de déchets des fils employés dans le béton armé); les agents de police en désarmèrent une vingtaine, malgré une opiniâtre résistance apparemment consécutive aux exhortations séditieuses d'un caporal et du pionnier au couteau ouvert. Le calme ne revenait pas vite. Cependant on remarquait que l'hostilité visait plus particulièrement un agent de police; et on ne tardait pas à apprendre qu'un attentat se tramait contre lui pour la fin de la fête. En présence d'une attitude aussi belliqueuse, notre commissaire de police en fit le récit à M. le Chef de la Province qui eut l'heureuse inspiration de réclamer le concours de la Garde Indigène en armes et d'avertir les chefs européens du S.M.O.T.I.G. Inspiration aussi heureuse qu'opportune, qui a enlevé au dénouement du premier épisode de cette journée toutes conséquences funestes. Se rendant au camp d'Isaha, M. Eymond questionna un pionnier pour savoir où se trouvaient le capitaine Guéraud et le capitaine de camp; le pionnier répondit qu'ils étaient à Mananjary. Mensonge, en ce qui concerne le capitaine Guérard tout au moins, car on sut peu après qu'il était chez lui. Un gradé indigène de l'S.M.O.T.I.G. fut immédiatement dépêché par M. le chef de la Province pour mettre cet officier au courant de ce qui se passait et obtenir la consigne du camp, il revint avec l'ordre de faire rentrer tous les pionniers au camp d'Isaha désormais consigné. Cet ordre n'était pas facile à exécuter par un seul gradé. Rassembler ses subordonnés dans des groupes en effervescence ou perdus au milieu de la foule des
armes et d'avertir les chefs européens du S.M.O.T.I.G. Inspiration aussi heureuse qu'opportune, qui a enlevé au dénouement du premier épisode de cette journée toutes conséquences funestes. Se rendant au camp d'Isaha, M. Eymond questionna un pionnier pour savoir où se trouvaient le capitaine Guéraud et le capitaine de camp; le pionnier répondit qu'ils étaient à Mananjary. Mensonge, en ce qui concerne le capitaine Guérard tout au moins, car on sut peu après qu'il était chez lui. Un gradé indigène de l'S.M.O.T.I.G. fut immédiatement dépêché par M. le chef de la Province pour mettre cet officier au courant de ce qui se passait et obtenir la consigne du camp, il revint avec l'ordre de faire rentrer tous les pionniers au camp d'Isaha désormais consigné. Cet ordre n'était pas facile à exécuter par un seul gradé. Rassembler ses subordonnés dans des groupes en effervescence ou perdus au milieu de la foule des civils; les conduire dans un camp, ouvert et les y garder en paix, était une besogne au-dessus de la meilleure volonté d'un gradé indigène. Entre temps, un pionnier fut surpris avec un bâton en fer à bout pointu, qu'il cherchait à dissimuler, invité à l'abandonner, il s'enfuit; deux gardes indigènes l'appréhendèrent; mais la canne prohibée ne fut remise que sur les injonctions du commissaire de police. A ce moment, survenait un piquet en armes de la Garde Indigène, sous la conduite d'un adjudant. Les pionniers, au nombre approximatif de cent cinquante, furent alors refoulés au-delà de la Tranarotripikonolona, mais dans leur rage, ils ripostèrent en lançant des cailloux sur les agents du service d'ordre. Un garde fut atteint à la tête ; M. Eymond ne fut pas épargné : il reçut en pleine poitrine une pierre d'assez grosses dimensions. Les choses s'envenimaient. Les gardes indigènes mettaient baïonnette au canon, chargeaient leurs fusils, quelques-uns même prenaient la position du tireur à genou. Sans l'admirable sang-froid de M. Eymond, aidé de l'adjudant de la Garde, les pionniers auraient reçu le baptême du feu. C'est pourquoi, en dépit de leur fureur poussée à son paroxysme, ils se retournèrent, revinrent au bon sens, et
l'appréhendèrent; mais la canne prohibée ne fut remise que sur les injonctions du commissaire de police. A ce moment, survenait un piquet en armes de la Garde Indigène, sous la conduite d'un adjudant. Les pionniers, au nombre approximatif de cent cinquante, furent alors refoulés au-delà de la Tranarotripikonolona, mais dans leur rage, ils ripostèrent en lançant des cailloux sur les agents du service d'ordre. Un garde fut atteint à la tête ; M. Eymond ne fut pas épargné : il reçut en pleine poitrine une pierre d'assez grosses dimensions. Les choses s'envenimaient. Les gardes indigènes mettaient baïonnette au canon, chargeaient leurs fusils, quelques-uns même prenaient la position du tireur à genou. Sans l'admirable sang-froid de M. Eymond, aidé de l'adjudant de la Garde, les pionniers auraient reçu le baptême du feu. C'est pourquoi, en dépit de leur fureur poussée à son paroxysme, ils se retournèrent, revinrent au bon sens, et vers le Camp d'Isaha par la même occasion ; tandis que l'homme au couteau ouvert était retrouvé toujours aussi, avide d'outrages aux agents, irréel et conduit en prison. Cette arrestation ne fut pas du goût de tous les pionniers : quelques-uns d'entre eux revinrent à la charge et jetèrent de nouveau des serries sur l'escorte du prisonnier. Résultat : deux pionniers de plus saisis au collet et incarcérés. Le dernier et grave incident de cette tournée fut la poursuite de sept européens par une foule immense de 200 pionniers armés de fers épées et criant « Mort aux Français ! » ; ce dernier incident fut exposé à détail dans le Madécasse du 30 écoulé. Le Tribunal apprécie souverainement l'incapacité de travail à la suite d'un accident. La cour de Cassation, rejetant un pourvoi formé par la Compagnie d'assurances La Patrie, a consacré la jurisprudence jusqu'ici établie en disant que les juges du fond apprécient souverainement le degré d'incapacité consécutive à un accident dû. S'agissait d'un ouvrier victime d'un accident à l'œil gauche, alors que, quelques années auparavant, il avait perdu déjà, par accident, la vision partielle de l'œil droit et obtenu une première rente. Les juges avaient fixé l'indemnité,
nouveau des serries sur l'escorte du prisonnier. Résultat : deux pionniers de plus saisis au collet et incarcérés. Le dernier et grave incident de cette tournée fut la poursuite de sept européens par une foule immense de 200 pionniers armés de fers épées et criant « Mort aux Français ! » ; ce dernier incident fut exposé à détail dans le Madécasse du 30 écoulé. Le Tribunal apprécie souverainement l'incapacité de travail à la suite d'un accident. La cour de Cassation, rejetant un pourvoi formé par la Compagnie d'assurances La Patrie, a consacré la jurisprudence jusqu'ici établie en disant que les juges du fond apprécient souverainement le degré d'incapacité consécutive à un accident dû. S'agissait d'un ouvrier victime d'un accident à l'œil gauche, alors que, quelques années auparavant, il avait perdu déjà, par accident, la vision partielle de l'œil droit et obtenu une première rente. Les juges avaient fixé l'indemnité, d'après la différence de salaire avant et après l'accident, en faisant abstraction de l'accident antérieur. (Cassation, Chambre des Requêtes, 2 décembre, 1929). « Les Échos » Une jeune avocate. — du Canard Enchaîné : Mlle Solange Mauclair, cette jeune avocate qui vient d'obtenir quarante-trois mille francs de dommages-intérêts à la suite d'un accident d'automobile, qui lui laissa une cicatrice au visage, a fort bien plaidé cette question du préjudice esthétique. C'est un succès incontestable qu'elle vient de remporter. Car, comme le disait ces jours-ci un de ses admirateurs : — Elle n'est pas tellement plus mal qu'avant. Si le tribunal en a jugé autrement, c'est sans doute qu'il n'avait jamais eu le plaisir de voir encore à la barre Mlle Solange Mauclair et qu'il était ainsi privé de tout point de comparaison. Enfin ! Le Bourget. Goulette et Marcinelle arrivèrent, transportés par Bailly et Réginensi. Bourgeois revenait par paquebot. Réceptions. — M. le Gouverneur Général Cayla recevra les mardi et vendredi de chaque semaine, de 14 à 17 heures. Les demandes d'audience seront reçues au Cabinet (Secrétariat particulier). Une leçon à tirer Les événements d'Espagne peuvent servir de leçon à la jeunesse malgache, si elle veut bien reconnaître la turbulence
suite d'un accident d'automobile, qui lui laissa une cicatrice au visage, a fort bien plaidé cette question du préjudice esthétique. C'est un succès incontestable qu'elle vient de remporter. Car, comme le disait ces jours-ci un de ses admirateurs : — Elle n'est pas tellement plus mal qu'avant. Si le tribunal en a jugé autrement, c'est sans doute qu'il n'avait jamais eu le plaisir de voir encore à la barre Mlle Solange Mauclair et qu'il était ainsi privé de tout point de comparaison. Enfin ! Le Bourget. Goulette et Marcinelle arrivèrent, transportés par Bailly et Réginensi. Bourgeois revenait par paquebot. Réceptions. — M. le Gouverneur Général Cayla recevra les mardi et vendredi de chaque semaine, de 14 à 17 heures. Les demandes d'audience seront reçues au Cabinet (Secrétariat particulier). Une leçon à tirer Les événements d'Espagne peuvent servir de leçon à la jeunesse malgache, si elle veut bien reconnaître la turbulence stérile de la jeunesse espagnole. Cette jeunesse accuse, dit-on, « un retard d'esprit politique au regard de celui du monde entier. » Elle exhibe son enthousiasme pour le régime parlementaire et pour la liberté de la presse, ce qui a provoqué le sourire de l'univers. Est-ce topique pour Madagascar ! En effet, nous sommes ici les victimes de la Révolution avec sa devise trois fois mensongère de « Liberté.— Égalité. Fraternité » ; et nous reproduisons un article du comte de Santibañez qui blâme les étudiants et la jeunesse espagnole de ne pas s'étudier avant de se prononcer » : En Espagne, nous vivons encore sur le fond d'erreurs de la Révolution française et nous nous traînons dans une petite politique avec les vices du progressisme et du démocratisme si étrangers à ces règles de l'antiquité classique dont ils ont prétendu se réclamer. Alors qu'en ces temps lointains Monarchie signifiait famille et religions, République était synonyme d'aristocratie, de régime aristocratique, de même qu'au moyen âge italien République voulait dire caste privilégiée, et que les tyrans et les Césars élus par le peuple ne donnaient jamais le rendement moral ni matériel des rois ou archontes héréditaires investis de toute la puissance
En effet, nous sommes ici les victimes de la Révolution avec sa devise trois fois mensongère de « Liberté.— Égalité. Fraternité » ; et nous reproduisons un article du comte de Santibañez qui blâme les étudiants et la jeunesse espagnole de ne pas s'étudier avant de se prononcer » : En Espagne, nous vivons encore sur le fond d'erreurs de la Révolution française et nous nous traînons dans une petite politique avec les vices du progressisme et du démocratisme si étrangers à ces règles de l'antiquité classique dont ils ont prétendu se réclamer. Alors qu'en ces temps lointains Monarchie signifiait famille et religions, République était synonyme d'aristocratie, de régime aristocratique, de même qu'au moyen âge italien République voulait dire caste privilégiée, et que les tyrans et les Césars élus par le peuple ne donnaient jamais le rendement moral ni matériel des rois ou archontes héréditaires investis de toute la puissance politique et religieuse qui leur valait de vivre entourés non seulement de respect mais de vénération. Le comte de Santibañez cite ici très utilement Fustel de Coulanges et poursuit son intéressant rappel de philosophie historique. La Monarchie ? Ce n'est pas, comme on le croit vulgairement, une institution politique qui doit ses origines au triomphe de la force militaire. L'autorité royale, précise Aristote, provient du culte du foyer. Elle est quelque chose de consubstantiel au feu comme Vesta, laquelle, au dire d'Ovide, n'était qu'une « flamme vivante » et représentait, comme l'écrit Fustel de Coulanges dans sa Cité antique, « non pas la fécondité, ni la puissance, mais l'ordre ». Et non pas l'ordre rigoureux, abstrait et mathématique, la loi impérieuse et fatale qu'on découvre dans la nature physique, mais l'ordre moral. Ce n'est pas nous qui pourrons faire « proche au comte de Santibañez de se retourner vers le foyer, l'autel de sa monarchie nationale pour lui demander, pour en espérer l'ordre et le salut de sa patrie comme la France n'a pas donné aux Hovas leur véritable « ray amandreny », il y a ici un déséquilibre qui les pousse à se leurrer tout particulièrement des chimères de
doit ses origines au triomphe de la force militaire. L'autorité royale, précise Aristote, provient du culte du foyer. Elle est quelque chose de consubstantiel au feu comme Vesta, laquelle, au dire d'Ovide, n'était qu'une « flamme vivante » et représentait, comme l'écrit Fustel de Coulanges dans sa Cité antique, « non pas la fécondité, ni la puissance, mais l'ordre ». Et non pas l'ordre rigoureux, abstrait et mathématique, la loi impérieuse et fatale qu'on découvre dans la nature physique, mais l'ordre moral. Ce n'est pas nous qui pourrons faire « proche au comte de Santibañez de se retourner vers le foyer, l'autel de sa monarchie nationale pour lui demander, pour en espérer l'ordre et le salut de sa patrie comme la France n'a pas donné aux Hovas leur véritable « ray amandreny », il y a ici un déséquilibre qui les pousse à se leurrer tout particulièrement des chimères de la Révolution. Il est temps de jeter les yeux sur le monde, de voir les erreurs des uns et des autres pour son propre profit. S'il faut qu'un peuple de 3 millions d'habitants cherche l'appui d'une nation comme la France pour vivre, il faut que la France revienne au foyer, à la tête de sa monarchie nationale pour donner aux diverses races de Madagascar leurs droits essentiels afin de mettre fin aux désordres qui menacent de troubler le pays. Achevément. — Le "Surcouf", apparaissant à la maison de Théry-de-Diego, est jeté à la côte de l'île Astove. Pharmacie de garde à Tananarive. Le 11 courant : la Croix-Rouge à Anakely (R. Teilliet.) LE MALGASSE Tant de souffrances provoquées par le régime républicain Je citais l'autre jour M. Roux-Costadeau et sa "Libre Opinion". On me pardonnera d'j' revenir, en raison du texte de trois postulats « fondamentaux » qu'il vient d'insérer en grandes lettres dans un nouveau numéro de son journal. M. Roux-Costadeau réclame : 1. Une organisation électorale qui enlève au droit de suffrage son action directe, son égalitarisme absurde, sa massivité niveleuse et sa brutalité ; Quelle organisation ferait ce miracle ? Il faut détruire le régime électif pour
à la tête de sa monarchie nationale pour donner aux diverses races de Madagascar leurs droits essentiels afin de mettre fin aux désordres qui menacent de troubler le pays. Achevément. — Le "Surcouf", apparaissant à la maison de Théry-de-Diego, est jeté à la côte de l'île Astove. Pharmacie de garde à Tananarive. Le 11 courant : la Croix-Rouge à Anakely (R. Teilliet.) LE MALGASSE Tant de souffrances provoquées par le régime républicain Je citais l'autre jour M. Roux-Costadeau et sa "Libre Opinion". On me pardonnera d'j' revenir, en raison du texte de trois postulats « fondamentaux » qu'il vient d'insérer en grandes lettres dans un nouveau numéro de son journal. M. Roux-Costadeau réclame : 1. Une organisation électorale qui enlève au droit de suffrage son action directe, son égalitarisme absurde, sa massivité niveleuse et sa brutalité ; Quelle organisation ferait ce miracle ? Il faut détruire le régime électif pour en détruire les maux. Son égalitarisme, sa massivité niveleuse, sa brutalité dérivés de son « action directe » : comment atténuer cette action dans un pays aussi centralisé que le nôtre ? La centralisation administrative, financière, sociale, multiplie naturellement et logiquement l'action de l'élu que l'on a envoyé au centre des choses pour inspecter et contrôler le service des intérêts généraux les plus étendus au nom des intérêts particuliers les plus infimes. Cet élu maintenu, tous les abus dérivés de lui seront maintenus avec lui. 2. Une organisation législative qui empêche le législateur de piller les deniers de l'Etat pour assurer sa popularité et sa réélection ; Un budget de soixante milliards étant placé à la disposition de l'élu, comment veut-on qu'il n'en use pas pour lui-même; et, à plus forte raison, qu'il s'en serve contre son propre intérêt ? Plus le budget s'accroît, plus le pillage doit s'accroître. En vain dit-on que les Parlements ont été inventés pour réprimer les prodigalités et les pilleries du souverain : quand les Parlements sont devenus souverains, quand le souverain héréditaire a été supprimé ou annulé, les Parlements ont cumulé la force des deux pouvoirs autrefois distincts : le pouvoir de dépenser et
des choses pour inspecter et contrôler le service des intérêts généraux les plus étendus au nom des intérêts particuliers les plus infimes. Cet élu maintenu, tous les abus dérivés de lui seront maintenus avec lui. 2. Une organisation législative qui empêche le législateur de piller les deniers de l'Etat pour assurer sa popularité et sa réélection ; Un budget de soixante milliards étant placé à la disposition de l'élu, comment veut-on qu'il n'en use pas pour lui-même; et, à plus forte raison, qu'il s'en serve contre son propre intérêt ? Plus le budget s'accroît, plus le pillage doit s'accroître. En vain dit-on que les Parlements ont été inventés pour réprimer les prodigalités et les pilleries du souverain : quand les Parlements sont devenus souverains, quand le souverain héréditaire a été supprimé ou annulé, les Parlements ont cumulé la force des deux pouvoirs autrefois distincts : le pouvoir de dépenser et celui de contrôler les dépenses. Plus de frein ou, plutôt le frein accélérateur ! Dès lors, comment veut-on que les choses soient autres qu'elles ne sont ? 3. Une organisation de l'Exécutif qui confère aux ministres la liberté d'action, la durée, la responsabilité. Cet Exécutif dépendra ou ne dépendra pas des élus. S'il n'en dépend pas, sur quoi pourra bien reposer son autorité (en dehors du droit historique héréditaire, du droit national, le même droit qui nous fait Français)? Mais si les élus continuent à créer et à élire l'Exécutif, il n'y a aucune raison de penser que ceux-ci puissent cesser d'imposer à celui-là le poids de leur joug, l'embarras de leur versatilité, la substitution d'une responsabilité collective, anonyme, proprement inexistante, à la responsabilité personnelle d'un souverain nominatif, durable, cohérent et de succession assurée. M. Roux-Costadeau n'a-t-il pas senti cela ? Il en a parlé au Chef, au Chef d'une dissonance évidente. Bien éloigné de pouvoir espérer ce chef-là, commandé sur mesure aux Puissances supérieures ou aux Créateurs immanents, je redoute le Chef de la Ploutocratie et de la Démagogie coalisées : ce dictateur de gauche mettrait d'accord M. Roux-Costadeau et son humble confrère dans un même étouffoir d'anarchie et