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évacuer la salle. Le jugement a été renvoyé à huitaine. La déclaration du Père Tapre. Le Père Tapre, d'après le Parti républicain des Pyrénées, a fait cette fière et noble déclaration au tribunal : Vous ne voudrez pas que tant d'illustres étrangers qui viennent visiter nos plages, voyant notre couvent désert, puissent dire que, sur la terre de France, trois personnes peuvent se réunir pour ruiner une ville et corrompre ses mœurs, mais que trois citoyens innocents, jouissant de tous leurs droits civiques, payant tous les impôts, ne peuvent se réunir pour prier Dieu et se dévouer à leurs semblables. Vous ajouterez ainsi une nouvelle page à l'histoire déjà si glorieuse de cette ville de Bayonne. Vous montrerez que sa loi devient désormais applicable à ses citoyens, ainsi bien qu'à ses guerriers. L'honneur de son prétoire est vierge de toute tache, comme l'honneur de ses remparts. L'AP PATRIOTIQUE DES FEMMES La réunion de Plaisance. L'arévent des dames Xyriëndisément, qui a eu lieu hier soir, 174, rue de Vanves, a été des plus réussites. À neuf heures, un millier de personnes environ, femmes du monde, ménagères, du quartier, mères de famille, — l'une de ces dernières était venue avec quatre enfants, — tout ce monde était réuni sous un vaste hangar, éclairé à l'acétylène, ouvert d'un côté à l'air du soir. Sur l'estrade prenaient place Mme la baronne René de Reille, présidente; Mmes Piou, de Vélard, Lerolle, de Villeneuve, de Senevas, d'Etchegoyen, de Nanteuil, Le Picard, etc. Mme Reille prend la parole. Elle parle avec la plus persuasive des éloquences, celle du cœur. Sans faire de phrases à effet, elle dit avec aisance, avec sincérité les nobles sentiments qui l'animent. La voix est impressionnante, le geste est heureux, le discours lui-même agrémenté d'anecdotes est très sûr et très intéressant. La revue des événements qui se sont accomplis depuis un an, est lugubre, dit Mme Reille. Contre les violations de la liberté, nous avons protesté jusque dans la rue ; — nous avions l'illusion que nos voix de mères seraient entendues. Il n'en a rien été ; on a compté pour rien
— tout ce monde était réuni sous un vaste hangar, éclairé à l'acétylène, ouvert d'un côté à l'air du soir. Sur l'estrade prenaient place Mme la baronne René de Reille, présidente; Mmes Piou, de Vélard, Lerolle, de Villeneuve, de Senevas, d'Etchegoyen, de Nanteuil, Le Picard, etc. Mme Reille prend la parole. Elle parle avec la plus persuasive des éloquences, celle du cœur. Sans faire de phrases à effet, elle dit avec aisance, avec sincérité les nobles sentiments qui l'animent. La voix est impressionnante, le geste est heureux, le discours lui-même agrémenté d'anecdotes est très sûr et très intéressant. La revue des événements qui se sont accomplis depuis un an, est lugubre, dit Mme Reille. Contre les violations de la liberté, nous avons protesté jusque dans la rue ; — nous avions l'illusion que nos voix de mères seraient entendues. Il n'en a rien été ; on a compté pour rien nos douleurs et nos espérances. On chasse nos religieux et nos religieuses ; cependant que M. Jaurès fait encore appel à leur concours. Il veut pour sa fille une éducation religieuse, mais il ne permet pas aux filles des autres d'avoir le même bonheur. M. Jaurès a encore sa mère, laquelle vient d'être malade, il y a deux mois, à Castres. Eh bien ! il a été chercher pour la soigner deux Sœurs Dominicaines, et lorsque la guérison est survenue, il a écrit à la Sœur supérieure : Il n'y a que les sentiments élevés que vous professez qui peuvent naître de pareils dévouements. On applaudit à outrance Mme Reille, qui reprend son discours et le termine bientôt, en faisant allusion à l'histoire de Lazare, dont parle l'Évangile : Notre pays, dit-elle, est comme le mort qu'a ressuscité Jésus ; il est en corruption. C'est à nous, femmes, à soulever le pied du tombeau ; et, sitôt cet effort accompli, le divin Maître fera le miracle que nous appovons de tous nos vœux ! M. Jean Lerolle prend à son tour la parole ; il commence par reconnaître Mme Reille du noble exemple qu'elle donne ; puis, parlant de toutes
laquelle vient d'être malade, il y a deux mois, à Castres. Eh bien ! il a été chercher pour la soigner deux Sœurs Dominicaines, et lorsque la guérison est survenue, il a écrit à la Sœur supérieure : Il n'y a que les sentiments élevés que vous professez qui peuvent naître de pareils dévouements. On applaudit à outrance Mme Reille, qui reprend son discours et le termine bientôt, en faisant allusion à l'histoire de Lazare, dont parle l'Évangile : Notre pays, dit-elle, est comme le mort qu'a ressuscité Jésus ; il est en corruption. C'est à nous, femmes, à soulever le pied du tombeau ; et, sitôt cet effort accompli, le divin Maître fera le miracle que nous appovons de tous nos vœux ! M. Jean Lerolle prend à son tour la parole ; il commence par reconnaître Mme Reille du noble exemple qu'elle donne ; puis, parlant de toutes ces congrégations de femmes qui partent de France, il rappelle que le but de la ligue est. réunir les fonds qui seront nécessaires au soutien des religieuses trop vieilles et trop fatiguées pour pouvoir se créer une situation dans la vie. Le succès du jeux de hasard est également très vif ; il est quinquennale. Mme de Velard prend ensuite la parole, et rappelle les moyens d'action de la Ligue, dont l'emblème est la marguerite. : "Et la réunion s'achève, vers onze heures : on se sépare après de nombreux bans en l'honneur des Dames de la Ligue, de M. le curé de Plaisance, et au cri de : « Vive Mme Reille ! » INFORMATIONS POLITIQUES ET PARLEMENTAIRES La commission des 83. La Chambre nomme aujourd'hui la commission de 33 membres qui aura à connaître toutes les questions se rattachant à la séparation des Eglises et de l'Etat. Les groupes de la majorité ont essayé de s'entendre sur les moyens de composer une commission favorable à la séparation, mais l'accord ne semble pas fait. Le groupe de l'Union démocratique, que préside M. Eugène Etienne, et qui compte plus de cent membres, a fait certaines réserves ; il a communiqué
vif ; il est quinquennale. Mme de Velard prend ensuite la parole, et rappelle les moyens d'action de la Ligue, dont l'emblème est la marguerite. : "Et la réunion s'achève, vers onze heures : on se sépare après de nombreux bans en l'honneur des Dames de la Ligue, de M. le curé de Plaisance, et au cri de : « Vive Mme Reille ! » INFORMATIONS POLITIQUES ET PARLEMENTAIRES La commission des 83. La Chambre nomme aujourd'hui la commission de 33 membres qui aura à connaître toutes les questions se rattachant à la séparation des Eglises et de l'Etat. Les groupes de la majorité ont essayé de s'entendre sur les moyens de composer une commission favorable à la séparation, mais l'accord ne semble pas fait. Le groupe de l'Union démocratique, que préside M. Eugène Etienne, et qui compte plus de cent membres, a fait certaines réserves ; il a communiqué une note ainsi conçue à la presse : Le groupe de l'Union démocratique, considérant que la question de la séparation des Eglises et de l'Etat n'est pas inscrite à son programme et la majorité du groupe pense que la discussion est prématurée ; déclare que tous ses membres conservent leur pleine et entière liberté d'action pour voter et agir en cette matière comme ils l'entenderont. Les autres groupes de la majorité ne veulent pas laisser de place à la minorité dans la commission. Les délégués des groupes de gauche, dans la réunion qu'ils ont tenue, sans se prononcer sur la question même de la séparation des Eglises et de l'Etat, ont décidé de faire tous leurs efforts pour arriver à ce que ne figurent dans la commission que des membres du « Bloc ». Les congrégations de femmes. La commission des congrégations a nommé M. Rabier rapporteur des 81 projets de loi relatifs aux demandes d'autorisation faites chaque année par les congrégations enseignantes de femmes. La commission s'est prononcée par l'unanimité pour la procédure qui a été appliquée aux demandes des congrégations d'hommes. Dans son rapport, M. Rabier consacra une notice spéciale à chaque congrégation et, conclura, comme le gouvernement,
pleine et entière liberté d'action pour voter et agir en cette matière comme ils l'entenderont. Les autres groupes de la majorité ne veulent pas laisser de place à la minorité dans la commission. Les délégués des groupes de gauche, dans la réunion qu'ils ont tenue, sans se prononcer sur la question même de la séparation des Eglises et de l'Etat, ont décidé de faire tous leurs efforts pour arriver à ce que ne figurent dans la commission que des membres du « Bloc ». Les congrégations de femmes. La commission des congrégations a nommé M. Rabier rapporteur des 81 projets de loi relatifs aux demandes d'autorisation faites chaque année par les congrégations enseignantes de femmes. La commission s'est prononcée par l'unanimité pour la procédure qui a été appliquée aux demandes des congrégations d'hommes. Dans son rapport, M. Rabier consacra une notice spéciale à chaque congrégation et, conclura, comme le gouvernement, au rejet en bloc de toutes les demandes. La commission a décidé ensuite d'entretenir le président du conseil au sujet des propositions de MM. Massé et Meunier relatives à la sécularisation des congrégations. L'élection sénatoriale de l'Isère. Un décret convoque pour le 26 juillet les électeurs sénatoriaux du département de l'Isère, en l'effet d'élire un sénateur en remplacement de M. Durand-Savoyat, décédé. Les conseils municipaux éliront leurs délégués le 21 juin. B. LOUBET À LONDRES M. Chambon, rentré à Londres hier soir, a donné l'avis suivant sur le programme du séjour de M. Mile Loubet à Londres. H. Loubet offrira un banquet au roi Edouard ; mais ce dîner sera offert sur territoire français, c'est-à-dire à l'ambassade, et non pas au palais de Windsor. La date de la représentation de gala à l'Opéra n'est pas fixée, encore, mais on a proposé du midi du 14 juillet. Le dîner du lord mayor au Guildhall a été accepté par M. Loubet. LE CONTE DE VOJNOVIC L'homme politique qui s'est éteint le mois dernier à Raguse offrait une des physionomies les plus nobles de ce monde serbo-croate depuis longtemps agité par les questions de race et de religion. Sa longue et brillante carrière
l'Isère, en l'effet d'élire un sénateur en remplacement de M. Durand-Savoyat, décédé. Les conseils municipaux éliront leurs délégués le 21 juin. B. LOUBET À LONDRES M. Chambon, rentré à Londres hier soir, a donné l'avis suivant sur le programme du séjour de M. Mile Loubet à Londres. H. Loubet offrira un banquet au roi Edouard ; mais ce dîner sera offert sur territoire français, c'est-à-dire à l'ambassade, et non pas au palais de Windsor. La date de la représentation de gala à l'Opéra n'est pas fixée, encore, mais on a proposé du midi du 14 juillet. Le dîner du lord mayor au Guildhall a été accepté par M. Loubet. LE CONTE DE VOJNOVIC L'homme politique qui s'est éteint le mois dernier à Raguse offrait une des physionomies les plus nobles de ce monde serbo-croate depuis longtemps agité par les questions de race et de religion. Sa longue et brillante carrière fut, en fait de dévouement, de courage, et de droiture, un parfait exemple où se confondaient les vertus privées et les vertus publiques ; et ces hautes qualités, admirées de ses adversaires comme de ses amis, s'étaient en lui annoncées dès la jeunesse. La foi qui devait faire de lui un intrépide champion de la cause cléricale et des droits du Saint-Siège avait mûri de bonne heure, réalisant toutes les promesses d'une enfance marquée par une tendre et charmante piété. Né le 2 mars 1832, à Zadar, en Dalmatie, le comte Constantin de Vojnovic descendait d'une glorieuse lignée serbe qui, sous Catherine II et sous Paul Ier, a donné à la Russie des généraux et des amiraux. Il fit ses études à Raguse, puis à Vienne et il reçut à Padoue le titre de docteur en droit. Marié, en 1855, à Mlle de Serragli, d'une famille d'origine florentine, exilée de Florence au XIVe siècle avec les Alighieri, il prit place au barreau de Raguse, puis à celui de Spalato. Là, pendant douze années (de 1861 à 1873), il dirigea, avec une autorité sans conteste, le parti national, serbocroate, en face du parti italien qui avait pour chef le célèbre Siège
un intrépide champion de la cause cléricale et des droits du Saint-Siège avait mûri de bonne heure, réalisant toutes les promesses d'une enfance marquée par une tendre et charmante piété. Né le 2 mars 1832, à Zadar, en Dalmatie, le comte Constantin de Vojnovic descendait d'une glorieuse lignée serbe qui, sous Catherine II et sous Paul Ier, a donné à la Russie des généraux et des amiraux. Il fit ses études à Raguse, puis à Vienne et il reçut à Padoue le titre de docteur en droit. Marié, en 1855, à Mlle de Serragli, d'une famille d'origine florentine, exilée de Florence au XIVe siècle avec les Alighieri, il prit place au barreau de Raguse, puis à celui de Spalato. Là, pendant douze années (de 1861 à 1873), il dirigea, avec une autorité sans conteste, le parti national, serbocroate, en face du parti italien qui avait pour chef le célèbre Siège de Thomaséo. Il soutint contre Thomases des polémiques retentissantes, au sujet de la grande affaire de l'union de la Dalmatie avec la Croatie et la Slavonie. Pendant quatorze années, il fit partie de la Diète, où il représentait plusieurs collèges électoraux, exerçant la suprématie du talent et du caractère. Son éloquence, nourrie par un savoir étendu, par une ardeur élevée et servie par une voix harmonieuse, se gagnait admirablement le prestige de sa sincérité scrupuleuse et d'une bonté impuisable. Il dominait l'assemblée. En 1873, le gouvernement lui confia la chaire de droit civil à l'Université d'Agram, qui venait d'être fondée et solennellement inaugurée devant les représentants des principales universités de l'Europe. Cet enseignement avait une haute valeur et un grand éclat ; aussitôt le comte Constantin de Vojnovic fut-il, en 1880, nommé Recteur de l'Université d'Agram. De 1879 à 1888, il siégea à la diète de Croatie, comme délégué de Djakovo, résidence de Mgr Strossmayer. Les travaux juridiques et les luttes politiques étaient loin d'absorber l'activité du vaillant chrétien, qui, en 1876 d'abord et avec le concours du comte Nugent et de Mgr Strossmayer, organisa les premiers grands pèlerinages à Rome des Croates et des Dalmates. Il prononça une vibrante
éloquence, nourrie par un savoir étendu, par une ardeur élevée et servie par une voix harmonieuse, se gagnait admirablement le prestige de sa sincérité scrupuleuse et d'une bonté impuisable. Il dominait l'assemblée. En 1873, le gouvernement lui confia la chaire de droit civil à l'Université d'Agram, qui venait d'être fondée et solennellement inaugurée devant les représentants des principales universités de l'Europe. Cet enseignement avait une haute valeur et un grand éclat ; aussitôt le comte Constantin de Vojnovic fut-il, en 1880, nommé Recteur de l'Université d'Agram. De 1879 à 1888, il siégea à la diète de Croatie, comme délégué de Djakovo, résidence de Mgr Strossmayer. Les travaux juridiques et les luttes politiques étaient loin d'absorber l'activité du vaillant chrétien, qui, en 1876 d'abord et avec le concours du comte Nugent et de Mgr Strossmayer, organisa les premiers grands pèlerinages à Rome des Croates et des Dalmates. Il prononça une vibrante allocution devant Pie X. Le Pape l'appelait il mio caro Vojnovic. En juin 1881, avec le concours du comte Pozza, il conduisait ses compatriotes près de Léon XIII, qui le créait commandeur de Saint-Grégoire. De nouveau, en 1887, le comte de Vojnovic se trouvait dans la Ville Éternelle à la tête d'un pèlerinage. Ces fréquentes et solennelles visites firent de lui, pour des intérêts yougoslaves, un conseiller à qui le Vatican témoignait une pleine et spéciale confiance. Avec trois secrétaires d'État, les cardinaux Simeoni, Jacobi, Rampolla, il eut des relations très suivies et très importantes. À Raguse comme en Croatie, le comte de Vojnovic se dépensait sans compter, au profit d'une foule d'œuvres de bienfaisance dont il était le directeur ou l'appui. Selon une parfaite justice, on l'appelait « l'âme de tout mouvement de charité et de toute manifestation de foi ». Il ne pouvait donc manquer de remplir le rôle qui fut le sien en 1900, lors du congrès catholique d'Agram. Mais il ne pouvait non plus éviter d'en courir la haine des sectaires. Il eut l'honneur d'être dénoncé par la Maçonnerie croato-hongroise, dont les menées ont leur centre à Budapest. Le Ban de Croatie, comte Jósef Erdödy, eut
tête d'un pèlerinage. Ces fréquentes et solennelles visites firent de lui, pour des intérêts yougoslaves, un conseiller à qui le Vatican témoignait une pleine et spéciale confiance. Avec trois secrétaires d'État, les cardinaux Simeoni, Jacobi, Rampolla, il eut des relations très suivies et très importantes. À Raguse comme en Croatie, le comte de Vojnovic se dépensait sans compter, au profit d'une foule d'œuvres de bienfaisance dont il était le directeur ou l'appui. Selon une parfaite justice, on l'appelait « l'âme de tout mouvement de charité et de toute manifestation de foi ». Il ne pouvait donc manquer de remplir le rôle qui fut le sien en 1900, lors du congrès catholique d'Agram. Mais il ne pouvait non plus éviter d'en courir la haine des sectaires. Il eut l'honneur d'être dénoncé par la Maçonnerie croato-hongroise, dont les menées ont leur centre à Budapest. Le Ban de Croatie, comte Jósef Erdödy, eut l'injonction de la Loge en 1882, un brutal cléricalisme mit fin à la retraite de l'éminent Recteur en le privant d'un tiers du traitement qui lui était dû d'après une décision impériale. Sur ces entrefaites, le comte de Vojnovic était entré à l'Académie yougoslave des sciences. Réinstallé à Raguse, il y reprit place au barreau, en employant sa merveilleuse activité à de nombreux travaux historiques, qui concernaient sa chère cité de Raguse, et à des œuvres diverses, entre autres l'institution établie pour secourir les enfants des familles pauvres et dont il partageait la présidence avec l'évêque du diocèse. En 1902, à l'occasion du soixante-dixième anniversaire de sa naissance, il recevait du cardinal Rampolla une lettre très flatteuse, qui lui décernait, au nom de Léon XIII, la croix de chevalier de l'ordre de Pie IX. Depuis deux ans, l'éminent défenseur de la catholicité ressentait les atteintes d'une maladie de cœur. Il a succombé le 20 mai dernier, après avoir courageusement supporté de longues souffrances, béni spécialement par le Souverain Pontife et laissant à sa famille un magnifique héritage de foi, de bonté et d'honneur. Deux fils continuent cette tradition. L'aîné, le comte Ivo, est vice-préfet en Dalmatie; le second, le comte
y reprit place au barreau, en employant sa merveilleuse activité à de nombreux travaux historiques, qui concernaient sa chère cité de Raguse, et à des œuvres diverses, entre autres l'institution établie pour secourir les enfants des familles pauvres et dont il partageait la présidence avec l'évêque du diocèse. En 1902, à l'occasion du soixante-dixième anniversaire de sa naissance, il recevait du cardinal Rampolla une lettre très flatteuse, qui lui décernait, au nom de Léon XIII, la croix de chevalier de l'ordre de Pie IX. Depuis deux ans, l'éminent défenseur de la catholicité ressentait les atteintes d'une maladie de cœur. Il a succombé le 20 mai dernier, après avoir courageusement supporté de longues souffrances, béni spécialement par le Souverain Pontife et laissant à sa famille un magnifique héritage de foi, de bonté et d'honneur. Deux fils continuent cette tradition. L'aîné, le comte Ivo, est vice-préfet en Dalmatie; le second, le comte Louis, occupe au Monténégro les fonctions de ministre de la justice. Une fille du vénéré défunt a épousé un Français, M. Charles Loiseau, le publiciste distingué qui a été notre collaborateur. Le comte Constantin de Vojnovic avait un amour profond et enthousiaste pour la France, dont il connaissait parfaitement l'histoire et la littérature. Il entretint de fréquents rapports avec les illustrations de notre monde catholique, notamment Mgr Freppel et le comte Albert de Mun. Il fut toujours un fervent ami de l'Université, qu'il lisait depuis quarante ans. Les nombreuses notabilités qui l'ont vu à Paris en 1892 se rappellent la dignité antique, l'élévation et la modestie empreinte sur la personne de ce chrétien modèle, le respect comme il l'a vécu, et sûr de'avoir utilement employé les dons de Dieu, n'ayant point de reproche à se faire, entouré d'un religieux, unanime et affectueux respect. CSENE TA KNIER. - L'EXPÉDITION DE FIGUIER. La soumission des djemmaa. Hier, dès 9 heures, les représentants des djemmaa des sept ksour de Figuier se sont rendus au lieutenant français pour faire leur soumission. Les djemmaa de deux ksour d'Oudghir et d'Oulah-Sliman, qui n'ont jamais participé aux attaques dirigées contre nous, restent à part et montrent ainsi
et la littérature. Il entretint de fréquents rapports avec les illustrations de notre monde catholique, notamment Mgr Freppel et le comte Albert de Mun. Il fut toujours un fervent ami de l'Université, qu'il lisait depuis quarante ans. Les nombreuses notabilités qui l'ont vu à Paris en 1892 se rappellent la dignité antique, l'élévation et la modestie empreinte sur la personne de ce chrétien modèle, le respect comme il l'a vécu, et sûr de'avoir utilement employé les dons de Dieu, n'ayant point de reproche à se faire, entouré d'un religieux, unanime et affectueux respect. CSENE TA KNIER. - L'EXPÉDITION DE FIGUIER. La soumission des djemmaa. Hier, dès 9 heures, les représentants des djemmaa des sept ksour de Figuier se sont rendus au lieutenant français pour faire leur soumission. Les djemmaa de deux ksour d'Oudghir et d'Oulah-Sliman, qui n'ont jamais participé aux attaques dirigées contre nous, restent à part et montrent ainsi qu'elles ne se solidarisent pas avec les cinq autres ksour. A dix heures moins un quart arrive le redouté de Béni-Ounif, une compagnie de tirailleurs, qui fonne à droite et à gauche d'une haie d'honneur. A dix heures précises, le général O'Connor, à cheval, arrive à son tour, en grand uniforme. Il est escorté de tous ses officiers d'ordonnance et des officiers des affaires indigènes. Le général met pied à terre et entre dans le village des djemmaa qu'il a dit ce soir : "Nous désirons vivre en bonne intelligence et en bon voisinage avec les Français." Alors le général prononce le discours que nous avons donné et que traduit l'interprète. Vingt-quatre heures sont données aux djemmaa pour accepter les conditions qu'on leur impose et qu'elles ne doivent pas discuter. Le général part, laissant les Figuierens conférer avec le capitaine Fariau, chef des affaires indigènes d'Oran. Les obsèques des victimes. Après la cérémonie religieuse célébrée à la cathédrale, le cortège funèbre se forme pour se rendre au cimetière Saint-Pierre. Il y a trois corbillards, modeste; mais précédés par un nombreux clergé. Dans le premier sont les trois enfants: Lagrega, âgé de six mois; Marie-Maria, dix-huit mois; Bianchi, sept ans; sur