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par les Néolithiques, qui étaient des hommes de petite taille, mais non des pygmées. Ces peuplades, qui ont édifié les long barrows et les chambered cairns, ne connaissaient pas l'usage des métaux. Leurs crânes étaient longs, relativement étroits, purement dolichocéphales. Leur face était haute par rapport à sa largeur, leur mâchoire ne se projetait pas en avant, leur jaw était étroit. Nous ne savons rien sur la couleur de leur peau, de leurs cheveux, de leurs yeux, mais si la supposition qu'ils descendaient d'un peuple sud-européen méditerranéen est fondée, leur peau a dû être brune, leurs cheveux noire de jais, leurs yeux noirs ou très bruns. Un type différent leur succéda, les constructeurs des round barrows et des short cists, qui remplacèrent peu à peu l'inhumation par la crémation, cette dernière pratique funéraire étant devenue bientôt générale et caractéristique. Au début de leur occupation, leurs armes et leurs instruments ressemblaient à ceux de leurs prédécesseurs paléolithiques, mais le bronze fut bientôt introduit et devint d'un usage général. Ce peuple de l'âge du Bronze était d'une stature plus élevée, sauf dans certaines localités à courte taille. Leur crâne était plus court et relativement large, brachycéphale, bien que, dans quelques sépultures de cette époque, on observé une certaine proportion de crânes dolichocéphales. La face était basse, en rapport avec sa largeur, la mâchoire n'était pas projetée en avant, le nez était étroit. Si nous supposons que ce peuple dérivait du stock alpin du Centre de l'Europe, nous leur attribuerons des cheveux bruns ou noirs, des yeux bruns ou noisette, une peau brun pâle. Ces hommes à tête ronde ont occupé la Grande Bretagne pendant plus de mille ans, depuis le détroit de la Manche jusqu'au Pentland Firth et depuis la mer du Nord jusqu'à l'Atlantique, bien que leurs restes soient plus nombreux à l'Est qu'à l'Ouest. Ils ont été un facteur important dont l'influence a persisté au cours des invasions ultérieures et persiste encore aujourd'hui. Puis vinrent les Celles, dérivés apparemment de la Gaule et du pays des Belges. Le stock peut avoir été d'abord brachycéphale, mais, par croisement avec une race
cette époque, on observé une certaine proportion de crânes dolichocéphales. La face était basse, en rapport avec sa largeur, la mâchoire n'était pas projetée en avant, le nez était étroit. Si nous supposons que ce peuple dérivait du stock alpin du Centre de l'Europe, nous leur attribuerons des cheveux bruns ou noirs, des yeux bruns ou noisette, une peau brun pâle. Ces hommes à tête ronde ont occupé la Grande Bretagne pendant plus de mille ans, depuis le détroit de la Manche jusqu'au Pentland Firth et depuis la mer du Nord jusqu'à l'Atlantique, bien que leurs restes soient plus nombreux à l'Est qu'à l'Ouest. Ils ont été un facteur important dont l'influence a persisté au cours des invasions ultérieures et persiste encore aujourd'hui. Puis vinrent les Celles, dérivés apparemment de la Gaule et du pays des Belges. Le stock peut avoir été d'abord brachycéphale, mais, par croisement avec une race néolithique dans leur propre région et peut-être aussi avec des tribus Nord-Européennes, ils devinrent un peuple mélangé. Ils ne possédaient pas, en effet, un type de crâne uniforme ; aux brachycéphales et aux dolichocéphales s'ajoutent des intermédiaires ou mésocéphales. Leur mâchoire n'était pas saillante, leur nez était étroit, leur face peu élargie. Ils constituent encore un élément important et très reconnaissable des populations du Nord et du Sud de la Grande-Bretagne. Les Norsemen, des trois contrées scandinaves du Nord de l'Europe, étaient dolichocéphales. Mais certains centres brachycéphaliques sur les rivages de la Suède et de la Norvège, ont pu joindre à ces nouveaux envahisseurs quelques éléments brachycéphales. Leur stature était élevée, leur peau et leurs cheveux étaient clairs, leurs yeux bleus. Les Anglo-Saxons descendent en grande partie de ces Norsemen ; pourtant l'élément saxon a dû se mélanger avec celui de l'Europe centrale. Les mélanges et les croisements de toutes ces races au cours des siècles rend difficile de reconnaître les divers courants sanguins parmi les populations actuellement si diverses des Îles Britanniques. Ce n'est que lorsqu'il s'agit de populations peu nombreuses et demeurées, par suite de circonstances locales, assez isolées, qu'on peut les rattacher à un ou plusieurs stocks
peu élargie. Ils constituent encore un élément important et très reconnaissable des populations du Nord et du Sud de la Grande-Bretagne. Les Norsemen, des trois contrées scandinaves du Nord de l'Europe, étaient dolichocéphales. Mais certains centres brachycéphaliques sur les rivages de la Suède et de la Norvège, ont pu joindre à ces nouveaux envahisseurs quelques éléments brachycéphales. Leur stature était élevée, leur peau et leurs cheveux étaient clairs, leurs yeux bleus. Les Anglo-Saxons descendent en grande partie de ces Norsemen ; pourtant l'élément saxon a dû se mélanger avec celui de l'Europe centrale. Les mélanges et les croisements de toutes ces races au cours des siècles rend difficile de reconnaître les divers courants sanguins parmi les populations actuellement si diverses des Îles Britanniques. Ce n'est que lorsqu'il s'agit de populations peu nombreuses et demeurées, par suite de circonstances locales, assez isolées, qu'on peut les rattacher à un ou plusieurs stocks originels. Toujours est-il que le résultat final de ces mélanges et de ces croisements a été la formation d'un peuple viril, endurant, solidement constitué, aimant l'action, dirigé par des cervaux énergiques, volumineux, de belle qualité, et qui a su acquérir et conserver une place prééminente parmi les nations. Le mémoire de l'éminent et regretté anthropologue d'Edimbourg se termine par cette tirade patriotique. M. B. GIUFFRIDA. RUGGERI (V.). Were the Pre-Dynastic Egyptians Libyans or Ethiopians ? (Les Egyptiens pré-dynastiques étaient-ils Libyens ou Éthiopiens ?) Man, avril 1915, p. 51, SMITH (G. ELLIOT). Professor Giuffrida-Ruggeri Views on the affinities of the Egyptians, (Les vues du Professeur Giuffrida-Ruggeri sur les affinités des Égyptiens.) Man, mai 1915, p. 71. Les dernières fouilles, faites par les soins du gouvernement égyptien, ont fait connaître l'existence, entre les première et seconde cataractes, de cimetières d'un peuple différent des Égyptiens et que Bates, dans son ouvrage sur The Eastern Libyans, paru à Londres en 1914, assimile aux Temchu ou Libyens. M. Giuffrida Ruggeri ne partage pas cette opinion. Les squelettes de ce « groupe C » ont des affinités avec ceux des Prédynastiques, d'après Elliot Smith. Les populations qu'ils représentent se rattachent à un de ces mouvements ethniques
de l'éminent et regretté anthropologue d'Edimbourg se termine par cette tirade patriotique. M. B. GIUFFRIDA. RUGGERI (V.). Were the Pre-Dynastic Egyptians Libyans or Ethiopians ? (Les Egyptiens pré-dynastiques étaient-ils Libyens ou Éthiopiens ?) Man, avril 1915, p. 51, SMITH (G. ELLIOT). Professor Giuffrida-Ruggeri Views on the affinities of the Egyptians, (Les vues du Professeur Giuffrida-Ruggeri sur les affinités des Égyptiens.) Man, mai 1915, p. 71. Les dernières fouilles, faites par les soins du gouvernement égyptien, ont fait connaître l'existence, entre les première et seconde cataractes, de cimetières d'un peuple différent des Égyptiens et que Bates, dans son ouvrage sur The Eastern Libyans, paru à Londres en 1914, assimile aux Temchu ou Libyens. M. Giuffrida Ruggeri ne partage pas cette opinion. Les squelettes de ce « groupe C » ont des affinités avec ceux des Prédynastiques, d'après Elliot Smith. Les populations qu'ils représentent se rattachent à un de ces mouvements ethniques qui se sont effectués, dans la suite des âges, le long de la vallée du Nil, du Sud vers le Nord. Un autre mouvement encore plus ancien, d'un millier d'années environ, est celui du « groupe A », qui montre l'infusion d'un peu de sang nègre et dont l'archéologie est tout à fait celle des Prédynastiques. Ces derniers avaient précédé le « groupe A ». À une époque encore plus lointaine, vers la fin du Paléolithique, de semblables vagues ethniques envahirent le Nord de l'Afrique dont les conditions climatériques étaient différentes des conditions actuelles. Elles ont laissé leurs grossiers instruments en pierre dans les anciens lits des cours d'eau aujourd'hui desséchés. Or les Libyens sont beaucoup plus récents ; les peintures égyptiennes nous les montrent très différents des Éthiopiens. Ils venaient du Nord ; ils appartenaient à une autre branche de l'humanité. Parfois ces Leucodernes prirent pied dans la Basse-Égypte et provoquèrent ainsi un mouvement ethnique de sens opposé au précédent. Les changements, dans certaines particularités de la civilisation, sont indéniables et aussi dans les traits physiques de la population qui ne sont plus ceux des Prédynastiques du « groupe C » et des Abyssiniens actuels, mais qui sont vraiment
tout à fait celle des Prédynastiques. Ces derniers avaient précédé le « groupe A ». À une époque encore plus lointaine, vers la fin du Paléolithique, de semblables vagues ethniques envahirent le Nord de l'Afrique dont les conditions climatériques étaient différentes des conditions actuelles. Elles ont laissé leurs grossiers instruments en pierre dans les anciens lits des cours d'eau aujourd'hui desséchés. Or les Libyens sont beaucoup plus récents ; les peintures égyptiennes nous les montrent très différents des Éthiopiens. Ils venaient du Nord ; ils appartenaient à une autre branche de l'humanité. Parfois ces Leucodernes prirent pied dans la Basse-Égypte et provoquèrent ainsi un mouvement ethnique de sens opposé au précédent. Les changements, dans certaines particularités de la civilisation, sont indéniables et aussi dans les traits physiques de la population qui ne sont plus ceux des Prédynastiques du « groupe C » et des Abyssiniens actuels, mais qui sont vraiment les Méditerranéens des Égyptiens dynastiques. On note alors l'apparition des traits « arménoïdes » qui s'affirment de plus en plus, au fur et à mesure que progresse l'infiltration partie des centres asiatiques considérés comme la patrie commune des Hamito-Sémites... En somme, nous avons, anthropologiquement, d'un côté, des Égyptiens prédynastiques, des Nubiens (groupe A), le groupe C et les Abyssiniens actuels, qui ont tous des caractères physiques qui ne sont certainement pas ceux des Méditerranéens, notamment le même indice nasal, la moyenne étant supérieure à 50 ; d'un autre côté, nous avons des Libyens, des Égyptiens dynastiques et des Égyptiens modernes, chez lesquels l'indice nasal ne dépasse jamais 50. Il est probable que les différences entre la Haute et la Basse-Égypte ont été continuellement entretenues par les deux courants ethniques opposés et ces différences se sont maintenues jusqu'à nos jours. On ne saurait donc considérer les Libyens comme identiques avec les Égyptiens prédynastiques. Il est possible que les Libyens aient occupé la Basse-Égypte avant les premières dynasties, mais nous n'en savons rien. Ce qui est certain, c'est que les premières tombes renferment des crânes à indice nasal méditerranéen. Il est permis d'en déduire que, dès le Néolithique, les populations étaient très
Nubiens (groupe A), le groupe C et les Abyssiniens actuels, qui ont tous des caractères physiques qui ne sont certainement pas ceux des Méditerranéens, notamment le même indice nasal, la moyenne étant supérieure à 50 ; d'un autre côté, nous avons des Libyens, des Égyptiens dynastiques et des Égyptiens modernes, chez lesquels l'indice nasal ne dépasse jamais 50. Il est probable que les différences entre la Haute et la Basse-Égypte ont été continuellement entretenues par les deux courants ethniques opposés et ces différences se sont maintenues jusqu'à nos jours. On ne saurait donc considérer les Libyens comme identiques avec les Égyptiens prédynastiques. Il est possible que les Libyens aient occupé la Basse-Égypte avant les premières dynasties, mais nous n'en savons rien. Ce qui est certain, c'est que les premières tombes renferment des crânes à indice nasal méditerranéen. Il est permis d'en déduire que, dès le Néolithique, les populations étaient très différentes au Nord et au Sud ; celles de la Haute-Égypte étant éthiopiennes, celles de la Basse-Égypte (si elles ont existé) étant libyennes. M. Elliot Smith a répondu à son collègue italien. Il est d'accord avec lui pour ne pas prendre « trop au sérieux » les spéculations de M. Bates, porté, par ses études, à voir l'influence libyenne partout; il partage beaucoup d'autres de ses idées, mais il n'est pas sûr qu'il y ait une ligne de démarcation bien tranchée entre les peuples éthiopiens et méditerranéens. L'explication fournie par M. G. R. des différences qu'on observe entre la Haute et la Basse-Égypte, dès les temps protodynastiques, est séduisante par sa simplicité. Malheureusement elle se heurte à d'insurmontables objections. Loin d'avoir été introduites par des émigrants, comme le veut l'auteur, certaines « particularités de civilisation » (outils en cuivre, écriture, momification) ont eu leur origine en Égypte même; du moins tout porte à le croire et rien ne vient à l'appui de la théorie d'une ou de plusieurs importations. Il semble de plus en plus probable que la civilisation égyptienne est un produit du Nil. L'argument anthropologique ne lui paraît pas plus probant que l'argument archéologique. La plupart des crânes
Bates, porté, par ses études, à voir l'influence libyenne partout; il partage beaucoup d'autres de ses idées, mais il n'est pas sûr qu'il y ait une ligne de démarcation bien tranchée entre les peuples éthiopiens et méditerranéens. L'explication fournie par M. G. R. des différences qu'on observe entre la Haute et la Basse-Égypte, dès les temps protodynastiques, est séduisante par sa simplicité. Malheureusement elle se heurte à d'insurmontables objections. Loin d'avoir été introduites par des émigrants, comme le veut l'auteur, certaines « particularités de civilisation » (outils en cuivre, écriture, momification) ont eu leur origine en Égypte même; du moins tout porte à le croire et rien ne vient à l'appui de la théorie d'une ou de plusieurs importations. Il semble de plus en plus probable que la civilisation égyptienne est un produit du Nil. L'argument anthropologique ne lui paraît pas plus probant que l'argument archéologique. La plupart des crânes dits des « vieilles séries méditerranéennes » sont ceux d'une population mélangée, semblable précisément à celle de la Basse-Égypte de l'âge des Pyramides. Plus ces séries sont anciennes, plus nombreux sont les crânes impossibles à distinguer de la majorité des crânes prédynastiques de la Haute-Égypte. Au contraire, un crâne arméniénite se sépare, au premier coup d'œil, d'un crâne éthiopien et d'un crâne méditerranéen. Tandis que M. G. R. réunit en une « espèce élémentaire » des types aussi différents que l'Arménien, le Scandinave, le Sicilien, il en exclut les Égyptiens prédynastiques; or, dans la plupart des cas, il est impossible de distinguer les squelettes de ces derniers de ceux des plus vieux types méditerranéens, qu'on s'adresse pour cela à la taille ou aux caractères tirés du crâne, de la face ou du nez. Il y a certainement plus d'affinités entre ces deux groupes que dans la série hétérogène et disparate désignée par M. Giuffrida Ruggeri sous l'appellation d' Homo sapiens indo-europæus. M. B. ELLIOT SMITH (G.). The Influence of ancient Egyptian Civilisation in the East and in America. Broch. in-8, 32 pp., 7 pl. Manchester. The University Press, 1916. PERRY (W.-J.). The geographical distribution of terraced cultivation and irrigation. Broch.
se sépare, au premier coup d'œil, d'un crâne éthiopien et d'un crâne méditerranéen. Tandis que M. G. R. réunit en une « espèce élémentaire » des types aussi différents que l'Arménien, le Scandinave, le Sicilien, il en exclut les Égyptiens prédynastiques; or, dans la plupart des cas, il est impossible de distinguer les squelettes de ces derniers de ceux des plus vieux types méditerranéens, qu'on s'adresse pour cela à la taille ou aux caractères tirés du crâne, de la face ou du nez. Il y a certainement plus d'affinités entre ces deux groupes que dans la série hétérogène et disparate désignée par M. Giuffrida Ruggeri sous l'appellation d' Homo sapiens indo-europæus. M. B. ELLIOT SMITH (G.). The Influence of ancient Egyptian Civilisation in the East and in America. Broch. in-8, 32 pp., 7 pl. Manchester. The University Press, 1916. PERRY (W.-J.). The geographical distribution of terraced cultivation and irrigation. Broch. in-8, 25 pp. 1 carte. Memoirs of the Manchester Literary Society 1916. PELY (W. J.). The Relationship between the geographical distribution of megalithic Monuments and Ancient Mines, avec remarques par M. G. Elliot Smith. Broch. in-8, 36 pp., 3 cartes. Memoirs of the Manchester Literary Society, 1915. YCKSOI (J.-W.). The Aztec Moon-cult and its relation to the Chalch-cult of India. Broch. in-8, 5 pp. Memoirs of the Manchester Literary Society, 1916. JACKSON (J.-W.). The Geographical distribution of the Shell-purple Industry. Broch. in-8, 29 pp. 1 carte. Memoirs of the Manchester Literary Society, 1916. J'ai déjà exposé ici la séduisante théorie de M. le Professeur Elliot Smith sur l'ensembles des migrations qui, à une époque très reculée, ont répandu en Afrique, en Asie et dans la Méditerranée les éléments d'une civilisation unique et déjà très évoluée. Tout en faisant les réserves qu'impose forcément une conception aussi vaste, j'ai cru pouvoir m'associer aux principales conclusions du savant égyptologue. Il me reste à analyser un travail qui fait suite au précédent et par lequel M. E. S. s'efforce de montrer l'influence exercée par cette même civilisation dans l'Inde, la Malaisie, l'Océanie et en Amérique. En étudiant des contrées où ses progrès ont été
Aztec Moon-cult and its relation to the Chalch-cult of India. Broch. in-8, 5 pp. Memoirs of the Manchester Literary Society, 1916. JACKSON (J.-W.). The Geographical distribution of the Shell-purple Industry. Broch. in-8, 29 pp. 1 carte. Memoirs of the Manchester Literary Society, 1916. J'ai déjà exposé ici la séduisante théorie de M. le Professeur Elliot Smith sur l'ensembles des migrations qui, à une époque très reculée, ont répandu en Afrique, en Asie et dans la Méditerranée les éléments d'une civilisation unique et déjà très évoluée. Tout en faisant les réserves qu'impose forcément une conception aussi vaste, j'ai cru pouvoir m'associer aux principales conclusions du savant égyptologue. Il me reste à analyser un travail qui fait suite au précédent et par lequel M. E. S. s'efforce de montrer l'influence exercée par cette même civilisation dans l'Inde, la Malaisie, l'Océanie et en Amérique. En étudiant des contrées où ses progrès ont été plus réguliers et moins souvent bouleversés, il espère démêler les événements beaucoup plus compliqués qui en ont été le point de départ en Occident. Pour la commodité de l'exposition, j'étudierai en même temps les travaux de deux autres chercheurs de la même école, MM. Perry et Jackson. Voici la position qu'il a prise : 1° Les éléments essentiels des anciennes civilisations de l'Inde, de l'Extrême-Orient, de la Malaisie, de l'Océanie et de l'Amérique - y ont été apportés dans ces pays par des marins, dont les expéditions, commerciales au début, ont commencé vers 800 av. J.-C. et ont duré plusieurs siècles; 2° La culture disséminée par ces marins est en grande partie empruntée à l'Égypte (pas avant la XXIe dynastie), mais elle contient des apports importants dus au monde phénicien de la Méditerranée Orientale, à l'Afrique Orientale, au Soudan, à l'Arabie, à la Babylonie, à la Chaldée, à la Perse, à la Grèce; 3° Le développement de la culture pré-aryenne de l'Inde est dû à ce courant, qui, imprégné d'influences indo-goumètes, s'est répandu sur la Birmanie, l'Indonésie, l'Extrême-Orient et l'Océanie; Ce même courant, augmenté d'additions dues à la Mélanésie, l'Indonésie, la Polynésie, la Chine, le Japon, est arrivé sur la
qu'il a prise : 1° Les éléments essentiels des anciennes civilisations de l'Inde, de l'Extrême-Orient, de la Malaisie, de l'Océanie et de l'Amérique - y ont été apportés dans ces pays par des marins, dont les expéditions, commerciales au début, ont commencé vers 800 av. J.-C. et ont duré plusieurs siècles; 2° La culture disséminée par ces marins est en grande partie empruntée à l'Égypte (pas avant la XXIe dynastie), mais elle contient des apports importants dus au monde phénicien de la Méditerranée Orientale, à l'Afrique Orientale, au Soudan, à l'Arabie, à la Babylonie, à la Chaldée, à la Perse, à la Grèce; 3° Le développement de la culture pré-aryenne de l'Inde est dû à ce courant, qui, imprégné d'influences indo-goumètes, s'est répandu sur la Birmanie, l'Indonésie, l'Extrême-Orient et l'Océanie; Ce même courant, augmenté d'additions dues à la Mélanésie, l'Indonésie, la Polynésie, la Chine, le Japon, est arrivé sur la côte occidentale de l'Amérique, où il a déposé les germes de la civilisation pré-colombienne. Cet immense mouvement de civilisation a transporté un nombre considérable de croyances et d'usages. Je ne puis songer à donner ici la liste établie par M. E. S., mais en voici les principaux éléments : la momification, avec le rituel qui l'accompagne, et les croyances qui en découlent (survie et migrations de l'âme, existence d'un autre monde etc. les monuments mégalithiques, présentant une grande variété, mais dérivant de certains types qu'on retrouve partout; les statues, associées à l'idée de la pierre peut-être habitée par des êtres vivants et que les hommes peuvent être changés en pierre; le culte du soleil, symbolisé par le disque ailé, accosté de serpents, et souvent associé au culte du serpent; la circoncision, le tatouage, le percement et la distension du lobe de l'oreille; la déformation du crânel, les mutilations des dents; le tissage du lin avec emploi de la pourpre; la métallurgie; les méthodes agricoles intensives, avec irrigation et culture en terrasse; le boomerang, le swaskika, certains jeux, et enfin l'aptitude pour la navigation. La date la plus ancienne, qui puisse être admise pour la diffusion de cet ensemble hétérogène, est