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clarté et la précision que nous désirerions. Nais n'est-il pas hasardeux d'admettre qu'un peuple soit parvenu à la phase de la civilisation, qu'on convient de nommer civilisation du bronze, sans avoir passé par une phase antérieure, de la pierre, qui précède partout celle-là? De plus si beaucoup de découvertes eurent lieu dans des régions relativement éloignées de l'habitat primitif du peuple chinois, qui s'étendit d'abord sur les rives fertiles de Huang-ho, pourtant c'est un fait que certains objets décrits par Laufer (parmi lesquels le très beau marteau de jade reproduit dans la planche III) proviennent des environs de Si-ngan-fu dans le Shen-si: à présent c'est un fait presque vérifié que les races chinoises avancèrent et se répandirent lentement de l'Ouest vers l'Est, en s'étendant en même temps vers le Nord et le Sud des rives du fleuve Jaune, et il faut noter que quelques-unes des plus antiques traditions chinoises sont localisées proprement dans cette région; ainsi p. ex. Hua-sui, mère de Fu-hi, un des premiers empereurs mythiques chinois (2862-2738 avant J.-C. selon la tradition) naquit à Lant'ien pays voisin du Si-ngan-fu actuel. De plus, les princes de Chou, qui devinrent plus tard les fondateurs de la dynastie Chou (1112-256 avant J.-C.) étaient originaires du petit état de Pin, précisément voisin de Si-ngan-fu et tout près de cette ville, il y avait ce bourg de Hao (1) que, selon un livre d'antiques annales, connues généralement sous le nom des « Annales de bambou », Wen-wang fit construire pour son fils Wu-wang. De plus il est notoire que ce sont les coutumes et les cérémonies religieuses qui maintiennent, en les cristallisant presque, non seulement les pratiques et les habitudes les plus antiques, mais même les objets du culte qui se transmettent de siècle en siècle invariées et invariables par un respect sacré. À présent de même qu'à Rome, où comme le dit la phrase même inter saxum et sacra, on faisait usage du culte de pierre aux temps historiques dans les sacrifices, qu'en Égypte, où selon les recherches de Morgan, les ustensiles de pierre se maintinrent dans les pratiques du culte bien
J.-C.) étaient originaires du petit état de Pin, précisément voisin de Si-ngan-fu et tout près de cette ville, il y avait ce bourg de Hao (1) que, selon un livre d'antiques annales, connues généralement sous le nom des « Annales de bambou », Wen-wang fit construire pour son fils Wu-wang. De plus il est notoire que ce sont les coutumes et les cérémonies religieuses qui maintiennent, en les cristallisant presque, non seulement les pratiques et les habitudes les plus antiques, mais même les objets du culte qui se transmettent de siècle en siècle invariées et invariables par un respect sacré. À présent de même qu'à Rome, où comme le dit la phrase même inter saxum et sacra, on faisait usage du culte de pierre aux temps historiques dans les sacrifices, qu'en Égypte, où selon les recherches de Morgan, les ustensiles de pierre se maintinrent dans les pratiques du culte bien longtemps après que l'âge de la pierre, proprement dit, fut terminé (2), en Chine nous trouvons comme de pures survivances, les haches de jade employées pour plusieurs cérémonies soit comme moyen d'exorcisme pour chasser les esprits malins, soit pendant les danses au temple des ancêtres. Enfin un autre argument, qui — selon moi — contredit Laufer. peut se tirer de la langue chinoise elle-même. On sait que la langue chinoise est une langue idéographique dont les idées sont exprimées par des caractères spéciaux; une partie de ces caractères est dite générique et exprime en général l'idée fondamentale, l'autre phonétique qui sert à déterminer le son même du caractère. Or, il est certainement remarquable que beaucoup de caractères signifiant flèche, épée, couper, retrancher, marteau et semblables se trouvent sous la classification des pierres. Mais je préfère laisser la parole au prof. Puini, qui, pour autant que je sache, a été le premier à noter le fait : « L'usage très ancien de la pierre parmi les peuples de la Chine, non seulement pour la fabrication des armes, mais aussi des objets de genres différents, est témoigné clairement par beaucoup de mots de la langue chinoise même. Les idées de couper, fendre,
— selon moi — contredit Laufer. peut se tirer de la langue chinoise elle-même. On sait que la langue chinoise est une langue idéographique dont les idées sont exprimées par des caractères spéciaux; une partie de ces caractères est dite générique et exprime en général l'idée fondamentale, l'autre phonétique qui sert à déterminer le son même du caractère. Or, il est certainement remarquable que beaucoup de caractères signifiant flèche, épée, couper, retrancher, marteau et semblables se trouvent sous la classification des pierres. Mais je préfère laisser la parole au prof. Puini, qui, pour autant que je sache, a été le premier à noter le fait : « L'usage très ancien de la pierre parmi les peuples de la Chine, non seulement pour la fabrication des armes, mais aussi des objets de genres différents, est témoigné clairement par beaucoup de mots de la langue chinoise même. Les idées de couper, fendre, piquer, percer, racler, battre, rompre, déchirer, tuer sont fréquemment exprimées par les idéogrammes, où l'on trouve partout un élément commun qui en soi signifie « pierre ». Aussi dans certains mots qui veulent exprimer, bracelet, anneau, collier, tessère, tablette, sceptre, comme aussi dans les noms des différents instruments musicaux on trouve de même un élément commun, qui indique cette pierre dure que les Chinois appellent yu (jadéites, feldspaths ou néphrites) » (3). (1) Shu-King et LEGGE cité ci-dessus. Prolegomena, page 140; la traduction est reproduite par HIRTH, œuvre citée, page 54. (2) Chez les Hébreux les couteaux de pierre furent employés pour la circoncision jusqu'à un âge relativement récent. (3) PUINI, op. cit. p. 163, En conclusion, s'il est vrai qu'il y a peu d'objets préhistoriques découverts en Chine, sûrement connus et si les indications des écrivains chinois à cet égard sont imparfaites et incertaines, pourtant l'hypothèse de Laufer — selon moi est ou prématurée ou au moins hasardée. Du reste les Chinois eux-mêmes virent peut-être bien clair dans l'évolution de leur histoire, qui est d'ailleurs commune à tous les peuples. « Les armes de pierre furent fabriquées pendant le gouvernement de Shennung (2737-2705 avant J.-C. celles faites d'une pierre
trouve de même un élément commun, qui indique cette pierre dure que les Chinois appellent yu (jadéites, feldspaths ou néphrites) » (3). (1) Shu-King et LEGGE cité ci-dessus. Prolegomena, page 140; la traduction est reproduite par HIRTH, œuvre citée, page 54. (2) Chez les Hébreux les couteaux de pierre furent employés pour la circoncision jusqu'à un âge relativement récent. (3) PUINI, op. cit. p. 163, En conclusion, s'il est vrai qu'il y a peu d'objets préhistoriques découverts en Chine, sûrement connus et si les indications des écrivains chinois à cet égard sont imparfaites et incertaines, pourtant l'hypothèse de Laufer — selon moi est ou prématurée ou au moins hasardée. Du reste les Chinois eux-mêmes virent peut-être bien clair dans l'évolution de leur histoire, qui est d'ailleurs commune à tous les peuples. « Les armes de pierre furent fabriquées pendant le gouvernement de Shennung (2737-2705 avant J.-C. celles faites d'une pierre dure et par conséquent plus difficile à façonner (pierre yü) furent fabriquées et mises en usage sous le gouvernement de Huang-Ti (2704-2595 avant J.-C.). On doit l'art de fondre le métal pour fabriquer les armes à Ch'i-yu ». Or donc, puisque chacun de ces empereurs mythiques personnifie une période de l'humanité, les différentes phases du progrès humain décrites déjà par le génie divin de Lucrecio Curio sont exprimées dans le passage ci-dessus cité. Giuseppe Fucci. (Traduit de l'italien par STEFANIA KALINOWSKA). Le Musée d'Ethnographie du Trocadéro. Lors de la discussion récente du budget de 1919, un ex-député, M. Jean Bon, a proféré de violentes attaques contre le Musée d'Ethnographie. J'ai la prétention d'être en mesure d'apprécier la valeur de ces critiques, puisque j'ai l'honneur d'être, depuis 1907, le Conservateur chargé du classement scientifique et de l'installation des collections de ce Musée, et je connais les défauts que j'ai maintes fois signalés à l'Administration supérieure. Pour permettre au lecteur de juger à qui incombe la responsabilité d'une situation que je n'ai cessé de déplorer, il me suffira de l'exposer simplement et en toute sincérité, Le Musée d'Ethnographie a été particulièrement éprouvé pendant la guerre : à l'exception du Conservateur-administrateur, tout son
l'humanité, les différentes phases du progrès humain décrites déjà par le génie divin de Lucrecio Curio sont exprimées dans le passage ci-dessus cité. Giuseppe Fucci. (Traduit de l'italien par STEFANIA KALINOWSKA). Le Musée d'Ethnographie du Trocadéro. Lors de la discussion récente du budget de 1919, un ex-député, M. Jean Bon, a proféré de violentes attaques contre le Musée d'Ethnographie. J'ai la prétention d'être en mesure d'apprécier la valeur de ces critiques, puisque j'ai l'honneur d'être, depuis 1907, le Conservateur chargé du classement scientifique et de l'installation des collections de ce Musée, et je connais les défauts que j'ai maintes fois signalés à l'Administration supérieure. Pour permettre au lecteur de juger à qui incombe la responsabilité d'une situation que je n'ai cessé de déplorer, il me suffira de l'exposer simplement et en toute sincérité, Le Musée d'Ethnographie a été particulièrement éprouvé pendant la guerre : à l'exception du Conservateur-administrateur, tout son personnel avait été mobilisé, et l'unique gardien temporaire désigné pour assurer le service ne pouvait, malgré son bon vouloir, suffire aux multiples besognes qui lui incombaient. Aussi n'est-il pas surprenant qu'un certain nombre de pièces qui exigent un entretien constant, telles que des étoffes de laine et des vêtements en peau, aient été détruits. — Je n'ai pas besoin d'ajouter que les arrivages ont été entièrement nuls durant cette période. A la cessation des hostilités, la vie a repris avec une intensité nouvelle. Les dons affluent et, chaque jour, des objets d'un haut intérêt viennent s'ajouter aux richesses qui, depuis 30 ans, se sont accumulées dans les locaux du Palais du Trocadéro affectés au Musée d'Ethnographie. Lors de sa création, en 1880, ce Musée possédait 6.000 pièces ; il en compte aujourd'hui plus de 100.000, que nous devons presque toutes à la générosité de nos correspondants. Le total des objets acquis se chiffre par un nombre infime, et la raison en est fort simple : le crédit alloué pour achat de collections et étiquettes n'a pas dépassé, jusqu'à une époque récente, la Somme de 200 francs par an. Qu'on s'étonne, après cela, que des pièces uniques soient allées à l'étranger
peau, aient été détruits. — Je n'ai pas besoin d'ajouter que les arrivages ont été entièrement nuls durant cette période. A la cessation des hostilités, la vie a repris avec une intensité nouvelle. Les dons affluent et, chaque jour, des objets d'un haut intérêt viennent s'ajouter aux richesses qui, depuis 30 ans, se sont accumulées dans les locaux du Palais du Trocadéro affectés au Musée d'Ethnographie. Lors de sa création, en 1880, ce Musée possédait 6.000 pièces ; il en compte aujourd'hui plus de 100.000, que nous devons presque toutes à la générosité de nos correspondants. Le total des objets acquis se chiffre par un nombre infime, et la raison en est fort simple : le crédit alloué pour achat de collections et étiquettes n'a pas dépassé, jusqu'à une époque récente, la Somme de 200 francs par an. Qu'on s'étonne, après cela, que des pièces uniques soient allées à l'étranger et que l'étiquetage soit défectueux. Une année, cependant, j'ai pu acquérir une pièce rare, hautement appréciée de tous les spécialistes : il s'agissait d'une de ces amulettes en jade de la Nouvelle-Zélande désignées sous le nom d'hekie. Le Musée du Trocadéro en possédait, il est vrai, trois spécimens, mais les trois n'étaient que de vulgaires moulages en plâtre. Un original venait d'être vendu 6.000 francs à Londres, et je me suis laissé tenter par le bas prix qui m'était demandé (250 francs). Cette année-là, il m'a fallu renoncer à l'étiquetage. A la suite de mes instances réitérées, le crédit affecté à l'achat de collections et étiquettes a été porté à 500 francs par an. Que peut-on faire avec cette somme au point de vue de l'étiquetage? Une foule de pièces ont dû être laissées avec un simple numéro de catalogue et les étiquettes générales, qui fourniraient au public d'utiles indications, brillent partout par leur absence. Les numéros de catalogue eux-mêmes n'existent plus sur tous les objets. On avait eu fâcheuse idée, dans les débuts, de les imprimer, à la aide d'un compositor, sur de minuscules rectangles de papier qui étaient fixés plus ou moins solidement au moyen de gomme; beaucoup
trois n'étaient que de vulgaires moulages en plâtre. Un original venait d'être vendu 6.000 francs à Londres, et je me suis laissé tenter par le bas prix qui m'était demandé (250 francs). Cette année-là, il m'a fallu renoncer à l'étiquetage. A la suite de mes instances réitérées, le crédit affecté à l'achat de collections et étiquettes a été porté à 500 francs par an. Que peut-on faire avec cette somme au point de vue de l'étiquetage? Une foule de pièces ont dû être laissées avec un simple numéro de catalogue et les étiquettes générales, qui fourniraient au public d'utiles indications, brillent partout par leur absence. Les numéros de catalogue eux-mêmes n'existent plus sur tous les objets. On avait eu fâcheuse idée, dans les débuts, de les imprimer, à la aide d'un compositor, sur de minuscules rectangles de papier qui étaient fixés plus ou moins solidement au moyen de gomme; beaucoup se sont décollés et ont disparu. Pour identifier les pièces qui en manquent, un long travail de révision a été entrepris, qui est actuellement interrompu, faute de personnel. Personnel. — Avant la guerre, le nombre des employés était notoirement insuffisant. A l'origine, alors que toutes les collections auraient pu facilement tenir dans une salle unique, le personnel comprenait deux conservateurs (un chargé du classement scientifique et de l'installation des collections, l'autre sans attributions déterminées), un sculpteur-modeleur, un brigadier des gardiens et deux gardiens, auxquels furent bientôt adjoints un troisième gardien et un menuisier. Le deuxième conservateur a été chargé plus tard de l'administration; le sculpteur-modeleur, en récompense des services qu'il avait rendus, a reçu le titre d'inspecteur. Actuellement, l'effectif comprend le même personnel, avec une simple modification : le menuisier, qui était payé à la journée, a été remplacé par un gardien titulaire. Toutefois, lorsque la collection de poupées qui existait au Musée pédagogique a été transférée au Trocadéro, malgré ma protestation, la vénérable dame qui avait patiemment constituée cette collection, a figuré, au titre d'employée, sur la liste du personnel du Musée d'Ethnographie, en raison des services qu'elle a pu rendre au cours de sa longue existence, il était
tenir dans une salle unique, le personnel comprenait deux conservateurs (un chargé du classement scientifique et de l'installation des collections, l'autre sans attributions déterminées), un sculpteur-modeleur, un brigadier des gardiens et deux gardiens, auxquels furent bientôt adjoints un troisième gardien et un menuisier. Le deuxième conservateur a été chargé plus tard de l'administration; le sculpteur-modeleur, en récompense des services qu'il avait rendus, a reçu le titre d'inspecteur. Actuellement, l'effectif comprend le même personnel, avec une simple modification : le menuisier, qui était payé à la journée, a été remplacé par un gardien titulaire. Toutefois, lorsque la collection de poupées qui existait au Musée pédagogique a été transférée au Trocadéro, malgré ma protestation, la vénérable dame qui avait patiemment constituée cette collection, a figuré, au titre d'employée, sur la liste du personnel du Musée d'Ethnographie, en raison des services qu'elle a pu rendre au cours de sa longue existence, il était légitime de lui octroyer une rente viagère, mais il semble un peu excessif de la considérer comme faisant partie du personnel et de prélever son indemnité sur le trop modeste budget de l'établissement. Ainsi, les collections avaient beau s'accroître dans des proportions inespérées à l'origine, ce qui entraînait nécessairement l'installation de nouvelles salles et avait pour conséquence d'augmenter singulièrement le travail, l'effectif du personnel n'a pas été modifié depuis nombre d'années. Aujourd'hui, par suite de la guerre, cet effectif est loin d'être complet; à la démobilisation, le personnel des gardiens s'est trouvé réduit au gardien-chef et à un simple gardien. Pour ouvrir au public une petite partie du Musée, il a fallu avoir recours à un gardien temporaire. Tout récemment, un brave mutilé, amputé du bras droit et privé d'un œil, a été nommé, mais on ne saurait exiger de ce bon serviteur de la patrie certains travaux qui réclament quelque déploiement de force ou de l'habileté manuelle. Deux emplois de gardiens restent encore sans titulaires et, lorsqu'ils seront nommés, il sera toujours impossible d'assurer la surveillance des dix vastes salles et paliers où sont entassées les collections, d'entretenir convenablement ces collections et les locaux, et d'exécuter les multiples travaux
de nouvelles salles et avait pour conséquence d'augmenter singulièrement le travail, l'effectif du personnel n'a pas été modifié depuis nombre d'années. Aujourd'hui, par suite de la guerre, cet effectif est loin d'être complet; à la démobilisation, le personnel des gardiens s'est trouvé réduit au gardien-chef et à un simple gardien. Pour ouvrir au public une petite partie du Musée, il a fallu avoir recours à un gardien temporaire. Tout récemment, un brave mutilé, amputé du bras droit et privé d'un œil, a été nommé, mais on ne saurait exiger de ce bon serviteur de la patrie certains travaux qui réclament quelque déploiement de force ou de l'habileté manuelle. Deux emplois de gardiens restent encore sans titulaires et, lorsqu'ils seront nommés, il sera toujours impossible d'assurer la surveillance des dix vastes salles et paliers où sont entassées les collections, d'entretenir convenablement ces collections et les locaux, et d'exécuter les multiples travaux qui incombent à cette catégorie d'employés. Locaux. — En présence de l'accroissement rapide des richesses du Musée indiqué plus haut, il a fallu s'ingénier à les loger. L'arrêté ministériel du 24 novembre 1879, avait affecté « à la conservation des collections ethnographiques du Ministère de l’Instruction publique et aux services qui en dépendent » les « salles, péristyles, galeries et dépendances occupant le premier étage du palais du Trocadéro, les combles et les magasins situés au-dessus desdites salles et le pavillon annexe, placé à l'entrée du Trocadéro, du côté de Passy ». Le palais n'avait pas été construit en vue d'y installer un Musée, et Viollet-le-Duc, qui avait été chargé d'étudier « l'appropriation d'un local pour le Musée ethnographique », l'avait nettement éliminé, parce que ses « galeries longues, relativement étroites, sans annexes, se prêteraient fort mal au classement que tout ethnographe sera entraîné à adopter ». Il aurait pu ajouter que, dans plusieurs d'entre elles, l'éclairage est très défectueux. L'éminent architecte avait également prévu que, pour empêcher l'altération des objets par le froid et l'humidité, il serait nécessaire de chauffer suffisamment les locaux. Les sages avis d'un homme aussi compétent n'ayant pas été écoutés, il ne restait qu'à utiliser
qui en dépendent » les « salles, péristyles, galeries et dépendances occupant le premier étage du palais du Trocadéro, les combles et les magasins situés au-dessus desdites salles et le pavillon annexe, placé à l'entrée du Trocadéro, du côté de Passy ». Le palais n'avait pas été construit en vue d'y installer un Musée, et Viollet-le-Duc, qui avait été chargé d'étudier « l'appropriation d'un local pour le Musée ethnographique », l'avait nettement éliminé, parce que ses « galeries longues, relativement étroites, sans annexes, se prêteraient fort mal au classement que tout ethnographe sera entraîné à adopter ». Il aurait pu ajouter que, dans plusieurs d'entre elles, l'éclairage est très défectueux. L'éminent architecte avait également prévu que, pour empêcher l'altération des objets par le froid et l'humidité, il serait nécessaire de chauffer suffisamment les locaux. Les sages avis d'un homme aussi compétent n'ayant pas été écoutés, il ne restait qu'à utiliser pour le mieux l'emplacement concédé. Bientôt les galeries furent emcombrées et il devint nécessaire d'installer des collections sur les vastes paliers où la lumière parvient à peine. Cela ne suffit pas : la belle galerie circulaire, située en avant de la salle des Fêtes et où la lumière pénètre à flots, reçut à son tour les collections d'Asie ; mais ses larges baies n'étant pas vitrées, les objets ne tardèrent pas à se détériorer sous l'action des agents atmosphériques. Aussi, en 1890, le ministre de l’Instruction publique ordonna-t-il leur transfert au Musée Guimet, d'où ils ont été répartis entre divers établissements de province. Depuis, il n'existe plus de collections ethnographiques d'Asie dans la capitale, à part quelques collections bien spéciales. Malgré la suppression des collections asiatiques, la place continua à manquer, la galerie rendue libre ne pouvant être occupée tant que ses baies ne seraient pas closes par des fenêtres vitrées. Pourquoi n'a-t-on pas songé à aménager cette salle, qui aurait été la plus belle, la mieux éclairée du Musée? J'en connais les raisons, qui ne sont peut-être pas de celles qu'on aime à proclamer. À cette époque, la dépense n'eut pas été très élevée, et la preuve en a
flots, reçut à son tour les collections d'Asie ; mais ses larges baies n'étant pas vitrées, les objets ne tardèrent pas à se détériorer sous l'action des agents atmosphériques. Aussi, en 1890, le ministre de l’Instruction publique ordonna-t-il leur transfert au Musée Guimet, d'où ils ont été répartis entre divers établissements de province. Depuis, il n'existe plus de collections ethnographiques d'Asie dans la capitale, à part quelques collections bien spéciales. Malgré la suppression des collections asiatiques, la place continua à manquer, la galerie rendue libre ne pouvant être occupée tant que ses baies ne seraient pas closes par des fenêtres vitrées. Pourquoi n'a-t-on pas songé à aménager cette salle, qui aurait été la plus belle, la mieux éclairée du Musée? J'en connais les raisons, qui ne sont peut-être pas de celles qu'on aime à proclamer. À cette époque, la dépense n'eut pas été très élevée, et la preuve en a été fournie dès ans plus tard, lorsque, pour l’Exposition universelle de 1900, une des extrémités de cette galerie a été close pour recevoir les collections de la Sous-Commission des Monuments mégalithiques, de la Société et de l’École d’Anthropologie : l’entrepreneur qui avait fourni les fenêtres en location, les a ensuite cédées à l'État pour une somme relativement minime. Cette partie de la galerie circulaire a été restituée au Musée d'Ethnographie qui a pu y installer sommairement quelques collections d'Europe. L'extrémité opposée a été vitrée aux frais de MM. de Créqui-Monfort et Sénégal de la Grange, qui en avaient obtenu la jouissance pour quatre ans, afin de pouvoir y exposer les merveilleuses collections provenant de la mission organisée par eux en Bolivie. Quant au reste de la galerie, qui en constitue de beaucoup la partie la plus importante, il m'a encore été impossible, en dépit de mes persévérantes démarches, d'en obtenir la restitution au Musée d'Ethnographie. Je me suis heurté à une opposition systématique de la Commission supérieure des Théâtres qui, sous prétexte de ne pas apporter d'entraves, en cas de panique ou de sinistre, au dégagement de la salle des Fêtes, s'est refusée à rendre la dite galerie à la