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a eu lieu à Millau (Aveyron). Il ne sera pas envoyé de faire-part, le présent avis en tenant lieu. Le Lyon annonce la mort, à l’âge de soixante-treize ans, de M. Marcel des Georges. Aline de La Tour, ensemble marine, grand bonnet assorti; baronne P. de Rouville, costume noir orné d’astrakan, béret de feutre noir; Aline de L’Epinay, pelisse en astrakan, grande forme relevée en feutre caramel; comtesse de Pelet, pelisse en astrakan, petit canotier noir fleuri de bleuets; comtesse Paultre de La Motte, tailleur noir, petit relevé en feutre jaune, gants assortis; Mme Garcia Calvo, pelisse en hermine blonde, canotier noir orné d’une voilette nouée de couleur fuschia; comtesse P. de Leusse, pelisse en loutre, feutre noir garni d’une écharpe à pois; baronne G. Reille, redingote noire, toque de velours orange torsadé; baronne P. de Levis de Chabrignac, redingote noire, toque de paillasson; Aline S. Gutschmann, pelisse en breitschwanz, forme noire relevée Aline Alain de Frenne, pelisse en loutre, toque noire diaposé. Aline de Merroudon du Plessis, ensemble vert vert, toque assortie; Aline de Dresselhaus, pelisse en castor, bonnet beige et murstone comtesse de Roux de Casson, tailleur gris rayé blanc, collet en renard argenté, forme de feutre relevée Mlle de Beaurcgnaire, costume noir, canotier orgé d’une fleur rouge; vicomtesse de Noblet d’Auger, pelisse en loutre, forme relevée et bordée d’un ruban rose; comtesse de Nicolay, pelisse en loutre, toque de fleurs bleu ciel; miss Leeman, costume bleu vif, turban de foulard à pois bleus et rouges Mme Albarran, tailleur bleu marine, forme de paille fine ornée d’un nœud d’organdi blanc; Mlle Lépine, robe-manteau en drap beige, grand paillasson mordoré, écharpe en zibeline, etc., etc. HIER, À LONGCHAMP, LE PRIX JUVÉE. a été brillamment gagné par « Bots Roussel », monté par Semblat, dont on voit ici l’arrivée. Au-dessous, chapeaux de printemps vus au Pesage. DU CÔTÉ DES ENFANTS Un cadeau de Pâques On sait bien que les langues s’enrichissent par l’apport de mots d’argot ou de métier, et de locutions étrangères. Cela met, jusqu’à un certain point, du piquant dans la conversation, et je n’ai nulle intention de
Mlle de Beaurcgnaire, costume noir, canotier orgé d’une fleur rouge; vicomtesse de Noblet d’Auger, pelisse en loutre, forme relevée et bordée d’un ruban rose; comtesse de Nicolay, pelisse en loutre, toque de fleurs bleu ciel; miss Leeman, costume bleu vif, turban de foulard à pois bleus et rouges Mme Albarran, tailleur bleu marine, forme de paille fine ornée d’un nœud d’organdi blanc; Mlle Lépine, robe-manteau en drap beige, grand paillasson mordoré, écharpe en zibeline, etc., etc. HIER, À LONGCHAMP, LE PRIX JUVÉE. a été brillamment gagné par « Bots Roussel », monté par Semblat, dont on voit ici l’arrivée. Au-dessous, chapeaux de printemps vus au Pesage. DU CÔTÉ DES ENFANTS Un cadeau de Pâques On sait bien que les langues s’enrichissent par l’apport de mots d’argot ou de métier, et de locutions étrangères. Cela met, jusqu’à un certain point, du piquant dans la conversation, et je n’ai nulle intention de le critiquer. Tandis que je trouve choquant (et bien d'autres avec moi, je crois) c'est ce que j'ai déjà signalé ici, la pauvreté du vocabulaire de nos enfants. De grands garçons et des jeunes filles qui devraient savoir s'exprimer, puisqu'ils sont déjà en cinquième, quatrième et au-dessus, abusent dans leurs propos à la table de famille, de ces fâcheux trucs, machins, et ceci et cela, qui dénotent une paresse d'esprit qu'il faut combattre. Le tout accompagné de fautes de syntaxe, de barbarismes, de paronymes employés à tort et à travers, excusables chez des étrangers, mais non pas chez de jeunes Français de quinze ans et plus préparant leur baccalauréat. C'est à eux que je pensais récentement, en écoutant à une émission de radio-scolaire, M. Parain, professeur au lycée Henri IV, faire l'apologie du Dictionnaire. Voilà bien le livre du chevet qu'il faut à ces amateurs d'à peu près qu'on leur apprenne à s'en servir, à l'école ou rentrés chez eux, leur façon d'exprimer s'en gagnera. Pâques, cette semaine, fournira une occasion de faire à ces jeunes gens le cadeau utile un livre de mots croisés, qui sera prétexte à donner ces deux inséparables, un dictionnaire et un recueil de synonymes.
propos à la table de famille, de ces fâcheux trucs, machins, et ceci et cela, qui dénotent une paresse d'esprit qu'il faut combattre. Le tout accompagné de fautes de syntaxe, de barbarismes, de paronymes employés à tort et à travers, excusables chez des étrangers, mais non pas chez de jeunes Français de quinze ans et plus préparant leur baccalauréat. C'est à eux que je pensais récentement, en écoutant à une émission de radio-scolaire, M. Parain, professeur au lycée Henri IV, faire l'apologie du Dictionnaire. Voilà bien le livre du chevet qu'il faut à ces amateurs d'à peu près qu'on leur apprenne à s'en servir, à l'école ou rentrés chez eux, leur façon d'exprimer s'en gagnera. Pâques, cette semaine, fournira une occasion de faire à ces jeunes gens le cadeau utile un livre de mots croisés, qui sera prétexte à donner ces deux inséparables, un dictionnaire et un recueil de synonymes. A. de B. NOTÉ SUR MON BLOC Hélène Jiday, 26, rue Cainbon, solde actuellement sa collection de printemps, tailleurs, robes et ensembles. Kostia de Paris solde robes du jour et du soir, tricot à la main. 18, rue Jean-Goujon. Grande Vente Réclame pour 4 jours seulement. Renards et capes avec gros rabais. Fourrures Rosal, 71, avenue Victor-Emmanuel (Roule). Cartes et guides. Vous partez à Pâques ? En France, en Angleterre ? Choisissez votre route chez W. H. Smith & Son, 248, rue de Rivoli (Concorde). Les plus belles perles de culture au monde sont chez Técla, 2, rue de la Paix, Paris. Le cardinal Verdier félicite M. le chanoine Chevrot de ses conférences Il était hier à la dernière conférence du premier Carême de M. le chanoine Chevrot. Jusqu'au bout, le succès du début s'est affirmé et continué. L'affluence était, hier, aussi forte sinon plus que le premier jour. Ayant successivement exposé le caractère, la foi, la mission de l'homme rénové par l'Évangile, l'éminent prédicateur montra, hier, pourquoi cette rénovation est nécessaire, en quoi elle consiste et comment elle détermine en nous « la vie nouvelle », qui peut et doit renouveler le monde. Parlant de la sainteté des chrétiens
gros rabais. Fourrures Rosal, 71, avenue Victor-Emmanuel (Roule). Cartes et guides. Vous partez à Pâques ? En France, en Angleterre ? Choisissez votre route chez W. H. Smith & Son, 248, rue de Rivoli (Concorde). Les plus belles perles de culture au monde sont chez Técla, 2, rue de la Paix, Paris. Le cardinal Verdier félicite M. le chanoine Chevrot de ses conférences Il était hier à la dernière conférence du premier Carême de M. le chanoine Chevrot. Jusqu'au bout, le succès du début s'est affirmé et continué. L'affluence était, hier, aussi forte sinon plus que le premier jour. Ayant successivement exposé le caractère, la foi, la mission de l'homme rénové par l'Évangile, l'éminent prédicateur montra, hier, pourquoi cette rénovation est nécessaire, en quoi elle consiste et comment elle détermine en nous « la vie nouvelle », qui peut et doit renouveler le monde. Parlant de la sainteté des chrétiens qui n'est pas aussi rare que les sceptiques le supposent, M. le chanoine Chevrot, comme preuve, déclara « Quel autre peuple que le nôtre aurait pu supporter l'excessive liberté accordée depuis si longtemps chez nous à toutes les erreurs et à toutes les indisciplines ? L'incroyable résistance du peuple français n'a pas d'autre explication que la sainteté réelle d'une minorité admirable de familles et d'individualités chrétiennes.» Puis, pour convaincre ses auditeurs de la possibilité de rendre leurs vies plus saintes, il s'écria : « Nous subissons toujours la répercussion des erreurs qui ont, pendant plusieurs siècles, dénaturé le vrai christianisme. On croit à la chute et l'on oublie la Rédemption. Par un rapprochement paradoxal, les baptisés restent sous la hantise du péché originel, comme si le péché originel n'était pas réparé par leur baptême. Ils s'appellent enfants d'Adam et s'abîment dans la contemplation de leur misère, alors que la vraie source de l'humilité est dans la conviction de la grandeur que nous confère notre dignité d'enfants de Dieu. De cette confusion est née une religion timide, morose, individualiste, une religion de spectateurs qui admirent la sainteté de quelques héros, sans paraître se douter qu'un Dieu s'est fait homme pour leur
n'a pas d'autre explication que la sainteté réelle d'une minorité admirable de familles et d'individualités chrétiennes.» Puis, pour convaincre ses auditeurs de la possibilité de rendre leurs vies plus saintes, il s'écria : « Nous subissons toujours la répercussion des erreurs qui ont, pendant plusieurs siècles, dénaturé le vrai christianisme. On croit à la chute et l'on oublie la Rédemption. Par un rapprochement paradoxal, les baptisés restent sous la hantise du péché originel, comme si le péché originel n'était pas réparé par leur baptême. Ils s'appellent enfants d'Adam et s'abîment dans la contemplation de leur misère, alors que la vraie source de l'humilité est dans la conviction de la grandeur que nous confère notre dignité d'enfants de Dieu. De cette confusion est née une religion timide, morose, individualiste, une religion de spectateurs qui admirent la sainteté de quelques héros, sans paraître se douter qu'un Dieu s'est fait homme pour leur donner le moyen d'être eux-mêmes des saints. Et ils végètent dans le dénuement, en dépit de leurs richesses, qu'on dirait enfermées dans un coffre dont ils ont oublié le chiffre et qu'ils ne savent plus ouvrir. Chemin faisant, M. le chanoine Chevrot annonça que son carême, de l'année prochaine, serait consacré à l'étude de la longue discipline, au moyen de laquelle le disciple de l'Évangile peut obtenir le perfectionnement de la nature humaine. À l'issue de cette dernière conférence, S. Eminence le cardinal Verdier prit la parole pour remercier M. le chanoine Chevrot de tout son travail et bien qu'il fit par ses belles conférences, dont il le félicita. « Votre parole, lui dit-il, si surnaturelle, si compréhensible de l'âme moderne, de ses désirs, de ses aspirations et de ses souffrances, a éclairé des milliers et des milliers d'intelligences, a orienté vers Dieu d'innombrables volontés. Dans les conjonctures actuelles, vous avez été un réconfort et une consolation. Une fois de plus, Notre-Dame de Paris aura apporté au monde la lumière et l'espérance. » Paul Lesourd. ROME ET L'ÉGLISE D'AUTRICHE Depuis des siècles, dans la vallée du Danube, un État s'était épanoui, avec Vienne comme centre cet État, qui régnait sur
consacré à l'étude de la longue discipline, au moyen de laquelle le disciple de l'Évangile peut obtenir le perfectionnement de la nature humaine. À l'issue de cette dernière conférence, S. Eminence le cardinal Verdier prit la parole pour remercier M. le chanoine Chevrot de tout son travail et bien qu'il fit par ses belles conférences, dont il le félicita. « Votre parole, lui dit-il, si surnaturelle, si compréhensible de l'âme moderne, de ses désirs, de ses aspirations et de ses souffrances, a éclairé des milliers et des milliers d'intelligences, a orienté vers Dieu d'innombrables volontés. Dans les conjonctures actuelles, vous avez été un réconfort et une consolation. Une fois de plus, Notre-Dame de Paris aura apporté au monde la lumière et l'espérance. » Paul Lesourd. ROME ET L'ÉGLISE D'AUTRICHE Depuis des siècles, dans la vallée du Danube, un État s'était épanoui, avec Vienne comme centre cet État, qui régnait sur une mosaïque de races, et sur des nationalités bigarrées, était comme un reflet, timide et tremblotant, de cette antique chrétienté dont avait rêvé le moyen âge et qui était, elle aussi, une mosaïque. Aujourd'hui Vienne, capitale de cet État, Vienne qui, dans les conceptions politiques de la papauté, prenait l'aspect d'une ville de chrétienté, Vienne devient, tout au contraire, le boulevard de l'idée de nationalité Vienne devient une métropole pour ce nazisme qui se prévaut du prestige de la race et qui, au nom de ce prestige, revendique des droits et une hégémonie. L'Autriche, telle qu'elle est issue des traités de Versailles et des coups de force hitlériens, n'a plus rien de commun avec cette Autriche dont, en 1856, un prêtre d'origine tyrolienne, le curé de Francfort, Beda Weber, donnait une définition où tout un programme de politique religieuse était inclus que l'Église se mît à la remorque de la politique des nationalités qu'elle se réduisît à une sorte d'Islam, qu'elle désertât l'œuvre de la Rédemption pour faire le jeu du prussianisme, ce curé ne l'admettait pas et le prince-évêque de Brixen, Vincent Gasser, expliquait que si l'Autriche était l'objet de tant de haines, c'est parce qu'elle était le boulevard
d'une ville de chrétienté, Vienne devient, tout au contraire, le boulevard de l'idée de nationalité Vienne devient une métropole pour ce nazisme qui se prévaut du prestige de la race et qui, au nom de ce prestige, revendique des droits et une hégémonie. L'Autriche, telle qu'elle est issue des traités de Versailles et des coups de force hitlériens, n'a plus rien de commun avec cette Autriche dont, en 1856, un prêtre d'origine tyrolienne, le curé de Francfort, Beda Weber, donnait une définition où tout un programme de politique religieuse était inclus que l'Église se mît à la remorque de la politique des nationalités qu'elle se réduisît à une sorte d'Islam, qu'elle désertât l'œuvre de la Rédemption pour faire le jeu du prussianisme, ce curé ne l'admettait pas et le prince-évêque de Brixen, Vincent Gasser, expliquait que si l'Autriche était l'objet de tant de haines, c'est parce qu'elle était le boulevard de l'Église. Mais, pour modifier la personnalité historique de cette Autriche, l'association nationale allemande, fondée vers 1860 par l'historien Heinrich von Sybel, avait commencé son patient travail et l'un des premiers objectifs de ce travail fut la lacération de ce Concordat qui avait en 1855, au moment du vingt-cinquième anniversaire de la naissance de François-Joseph, rendu la paix à l'Église. Cette Autriche qui s'affirmait, au milieu du grondement des nationalités, comme une sorte de microcosme de la chrétienté, cette Autriche, qui était hétérogène comme l'antique chrétienté et polyglotte comme elle, avait conclu un pacte avec le chef de la chrétienté du jour où les souffles venus de Berlin commençaient de s'y déchaîner, ce pacte devenait un chiffon de papier. N'en sera-t-il pas de même, cette année, pour les instruments d'harmonie, qu'avait signés avec Rome l'Autriche défunte ? Le gouvernement de Pie XI avait le droit de se poser la question avec quelque anxiété. Dans ce Vatican où les souvenirs historiques se dressent comme des phares, l'anxiété LA GUERRE D'ESPAGNE Bagarres à Hyde Park au cours de la manifestation travailliste Londres, 10 avril. Une manifestation « pour sauver l'Espagne et la Paix », organisée, cet après-midi, à Hyde-Park, sous les auspices
de la naissance de François-Joseph, rendu la paix à l'Église. Cette Autriche qui s'affirmait, au milieu du grondement des nationalités, comme une sorte de microcosme de la chrétienté, cette Autriche, qui était hétérogène comme l'antique chrétienté et polyglotte comme elle, avait conclu un pacte avec le chef de la chrétienté du jour où les souffles venus de Berlin commençaient de s'y déchaîner, ce pacte devenait un chiffon de papier. N'en sera-t-il pas de même, cette année, pour les instruments d'harmonie, qu'avait signés avec Rome l'Autriche défunte ? Le gouvernement de Pie XI avait le droit de se poser la question avec quelque anxiété. Dans ce Vatican où les souvenirs historiques se dressent comme des phares, l'anxiété LA GUERRE D'ESPAGNE Bagarres à Hyde Park au cours de la manifestation travailliste Londres, 10 avril. Une manifestation « pour sauver l'Espagne et la Paix », organisée, cet après-midi, à Hyde-Park, sous les auspices du Labour Party et des Trade-Unions a été marquée par des incidents violents provoqués par l'apparition, au-dessus de la foule des militants socialistes, d'une bannière à croix gammée que brandissait une élégante jeune fille blonde, accompagnée de plusieurs jeunes gens. Au cri de « À mort les fascistes ! », les manifestants, que d'importantes forces de police avaient peine à contenir, se ruèrent sur ces jeunes gens et en blessèrent cinq. Le service d'ordre réussit, non sans peine, à ramener le calme parmi les manifestants venus de divers faubourgs de Londres, en trois colonnes, au nombre de plusieurs milliers. Au point de rassemblement c'est-à-dire à Hyde-Park, MM. Attlee, Greenwood et sir Stafford Cripps ont prononcé des discours. Les trois orateurs ont critiqué la non-intervention en Espagne et, plus généralement, la politique du gouvernement anglais. Sur le front d'Aragon Balaguer, 9 avril. Les communiqués nationalistes signalent aujourd'hui, sur le front d'Aragon, une nouvelle avance à la hauteur de Balaguer, où le corps d'armée d'Aragon a franchi la rivière Segre, établi une tête de pont de quatre à six kilomètres de profondeur, et occupé la position de Tapiza ainsi que le carrefour des routes situé à deux kilomètres à l'ouest de Balaguer.
les manifestants, que d'importantes forces de police avaient peine à contenir, se ruèrent sur ces jeunes gens et en blessèrent cinq. Le service d'ordre réussit, non sans peine, à ramener le calme parmi les manifestants venus de divers faubourgs de Londres, en trois colonnes, au nombre de plusieurs milliers. Au point de rassemblement c'est-à-dire à Hyde-Park, MM. Attlee, Greenwood et sir Stafford Cripps ont prononcé des discours. Les trois orateurs ont critiqué la non-intervention en Espagne et, plus généralement, la politique du gouvernement anglais. Sur le front d'Aragon Balaguer, 9 avril. Les communiqués nationalistes signalent aujourd'hui, sur le front d'Aragon, une nouvelle avance à la hauteur de Balaguer, où le corps d'armée d'Aragon a franchi la rivière Segre, établi une tête de pont de quatre à six kilomètres de profondeur, et occupé la position de Tapiza ainsi que le carrefour des routes situé à deux kilomètres à l'ouest de Balaguer. Dans le secteur de Morella, les troupes nationalistes se sont emparées du village de Chert, à 29 kilomètres du port de Vinaroz. SUITE DE LA PREMIERE PAGE LES INCIDENTS DE TUNISIE Un zouave est en danger de mort Le gendarme français Nicolas est le seul mort que l'on doive déplorer dans les rangs du service d'ordre, mais un zouave, qui avait été blessé, est dans un état désespéré. Trois zouaves et un tirailleur sénégalais sont blessés sérieusement. Le chiffre définitif des manifestants tués est de huit. Une soixantaine de porteurs d'armes ont été appréhendés. D'autre part, treize arrestations de meneurs ont été opérées dans la nuit, sur l'ordre du commandant supérieur des troupes de Tunisie. Il se confirme que de nombreux coups de feu ont été tirés sur le service d'ordre. Tous les individus arrêtés Par GEORGES GOYAU de l'Académie française. aurait peut-être été moins aiguë si l'on ne gardait pas le souvenir de certaines complaisances auxquelles la haute Eglise d'Autriche se résigna jadis trop aisément, et par lesquelles elle se laissa trop complaisamment asservir aux caprices de l'Etat. Voilà un siècle et demi que, dans le bassin danubien, le Saint-Siège lutte contre cet esprit joséphiste qui soumettait la vie
dans les rangs du service d'ordre, mais un zouave, qui avait été blessé, est dans un état désespéré. Trois zouaves et un tirailleur sénégalais sont blessés sérieusement. Le chiffre définitif des manifestants tués est de huit. Une soixantaine de porteurs d'armes ont été appréhendés. D'autre part, treize arrestations de meneurs ont été opérées dans la nuit, sur l'ordre du commandant supérieur des troupes de Tunisie. Il se confirme que de nombreux coups de feu ont été tirés sur le service d'ordre. Tous les individus arrêtés Par GEORGES GOYAU de l'Académie française. aurait peut-être été moins aiguë si l'on ne gardait pas le souvenir de certaines complaisances auxquelles la haute Eglise d'Autriche se résigna jadis trop aisément, et par lesquelles elle se laissa trop complaisamment asservir aux caprices de l'Etat. Voilà un siècle et demi que, dans le bassin danubien, le Saint-Siège lutte contre cet esprit joséphiste qui soumettait la vie de l'Eglise aux caprices de l'empereur Joseph II et de ses successeurs. « Il n'y aura plus qu'une religion, écrivait Joseph II à sa mère, ce sera celle qui guidera également tous les habitants au bien de l'Etat » et le dévouement des canonistes joséphistes venait à la rescousse, pour concilier à ces doctrines la docilité de la haute Eglise. L'empressement avec lequel l'épiscopat, dans l'Autriche d'aujourd'hui, avait commencé d'accueillir la dictature hitlérienne était la suite naturelle d'une formation historique dans laquelle l'esprit joséphiste eut une influence prépondérante. Si Rome, lorsqu'elle regardait vers l'Europe centrale, pouvait légitimement évoquer de glorieux souvenirs comme ceux qu'éveillent les noms du cardinal Migazzi, ou du cardinal Ratisker, ou de l'évêque Rudigier, elle gardait la mémoire des multiples entraves qu'apporta longtemps la bureaucratie d'Etat à la vie de l'Eglise elle savait qu'en cette Autriche l'éducation catéchistique laissa souvent beaucoup à désirer, que l'action catholique y fut singulièrement plus tardive qu'elle ne le fut en Prusse ou en Bavière. Il fallait une intervention pressante de Rome. il fallait une action personnelle du pape, pour que cette Eglise d'Autriche reprît pleinement conscience de ses devoirs, et pour qu'en face du national-socialisme et de cette superbe qu'il affiche,
concilier à ces doctrines la docilité de la haute Eglise. L'empressement avec lequel l'épiscopat, dans l'Autriche d'aujourd'hui, avait commencé d'accueillir la dictature hitlérienne était la suite naturelle d'une formation historique dans laquelle l'esprit joséphiste eut une influence prépondérante. Si Rome, lorsqu'elle regardait vers l'Europe centrale, pouvait légitimement évoquer de glorieux souvenirs comme ceux qu'éveillent les noms du cardinal Migazzi, ou du cardinal Ratisker, ou de l'évêque Rudigier, elle gardait la mémoire des multiples entraves qu'apporta longtemps la bureaucratie d'Etat à la vie de l'Eglise elle savait qu'en cette Autriche l'éducation catéchistique laissa souvent beaucoup à désirer, que l'action catholique y fut singulièrement plus tardive qu'elle ne le fut en Prusse ou en Bavière. Il fallait une intervention pressante de Rome. il fallait une action personnelle du pape, pour que cette Eglise d'Autriche reprît pleinement conscience de ses devoirs, et pour qu'en face du national-socialisme et de cette superbe qu'il affiche, elle osât se ressaisir, dans un soubresaut de fierté. Les directions et les protestations par lesquelles la papauté vient de redresser certains fléchissements encourageront, en Autriche, les bonnes volontés, enfin soucieuses de se révéler comme des volontés. L'accueil dont à Rome le cardinal Innitzer vient de subir l'expression prouve qu'avant d'invoquer en faveur du régime hitlérien la multiplication des "yes", le cardinal Innitzer, pour répondre pleinement aux intentions de Rome, aurait dû obtenir la promesse qu'à ses légitimes désirs de libre épanouissement l'Eglise n'entendrait pas les nazis lui répondre par un "nein". Georges Goyau, de l'Académie française. A cet endroit, les nationalistes se trouvent sur le versant oriental de la Sierra Turmell. A partir de là, le terrain, vers la mer, s'offre en pente douce. En Estremadure Sur le front d'Estremadure, les gouvernementaux annoncent qu'ils ont dû rectifier leurs lignes à la suite de violentes contre-attaques de l'adversaire. Hier treizième et dernier entretien Perth-Ciano Hier matin a eu lieu un treizième et probablement dernier entretien entre lord Perth et le comte Ciano. L'accord Anglo-britannique s'annonce comme étant tout à fait au point. En effet, les conversations politiques entre les deux représentants de la Grande-Bretagne et de l'Italie semblent avoir pris