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de publier le P. Rousset. Et il ne nous donne pas son dernier mot : il nous promet, pour une époque rapprochée, un Doctorium asceticum plus spécialement destiné aux prêtres. Dieu soit béni ! Nous voilà sur la bonne voie. Nous rapporterons d’autres apprécications, émanant toutes de juges bien compétents ; elles feront connaître d’une manière plus explicite le caractère de l’ouvrage : Son principal cachet (de ce livre), c’est d’être très substantiel. Chaque mot porte. C’est plein de sève, de vie, de lumière, d’orientation... En le lisant, on a toute une peine de passer outre, tant c’est substantiel et profond. Chaque enseignement porte un traité. Le R. P. Rousset ne procède pas de la manière ordinaire : il élague les superfluités et il expose largement LES PRINCIPES. Que de doctrine, ou plutôt d’enseignements, de principes, de conseils pratiques contenus, basés, serrés dans ces précieuses pages! C’est bien le monde surnaturel, non seulement exposé, mais surtout exploré et vécu. Autre extrait : ... J’ai lu déjà bon nombre d’ouvrages ascétiques, qui tous ont leur valeur particulière. Mais les uns, et le nombre en est grand, font violence à la volonté, en la pressant de se porter au bien sans éclairer suffisamment les intelligences ; beaucoup sont écrits en un style négligé; d’autres enfin fatiguent le lecteur par d’ennuyeuses répétitions. Bref, aucun ne me satisfait à l’égal de La doctrine spirituelle des saints. Ici, je trouve tout ce qui peut rendre un livre intéressant et utile : principes sûrs, exposé méthodique, et, par-dessus tout, onction et piété. Ces pages substantielles, écrites avec tant de soin et dont le fond doctrinal est vraiment digne de la plume d’un fils de saint Thomas, ne peuvent manquer de convaincre les esprits et de toucher les cœurs... Un Supérieur de Communauté L’ouvrage convient encore merveilleusement aux personnes du monde, dont la vie spirituelle manque trop souvent de principes et surtout d’orientation. Le grand caractère de ce livre, c’est d’être très lumineux et très onctueux; d’unir une grande netteté et simplicité à une grande élévation de vue, de pensées, de doctrine et de vie surnaturelle expérimentée
suffisamment les intelligences ; beaucoup sont écrits en un style négligé; d’autres enfin fatiguent le lecteur par d’ennuyeuses répétitions. Bref, aucun ne me satisfait à l’égal de La doctrine spirituelle des saints. Ici, je trouve tout ce qui peut rendre un livre intéressant et utile : principes sûrs, exposé méthodique, et, par-dessus tout, onction et piété. Ces pages substantielles, écrites avec tant de soin et dont le fond doctrinal est vraiment digne de la plume d’un fils de saint Thomas, ne peuvent manquer de convaincre les esprits et de toucher les cœurs... Un Supérieur de Communauté L’ouvrage convient encore merveilleusement aux personnes du monde, dont la vie spirituelle manque trop souvent de principes et surtout d’orientation. Le grand caractère de ce livre, c’est d’être très lumineux et très onctueux; d’unir une grande netteté et simplicité à une grande élévation de vue, de pensées, de doctrine et de vie surnaturelle expérimentée et vécue. C’est serré, parce que c’est la porte étroite pour entrer en Dieu; mais c’est haut et large : haut, puisqu’il jette l’âme au-delà d’elle-même, en Dieu; large, puisqu’il lui ouvre ce divin horizon. LA QUESTION OUVRIÈRE à Paris M. Toussaint devant ses électeurs. — M. Toussaint a rendu compte de son mandat, hier soir, devant ses électeurs du 16e arrondissement. Il s’est borné à constater que la partie ouvrière avait fait tout son possible à la Chambre, mais qu’ « il n’avait pas pu » réussir. Voici, d’après les Débats, sa conclusion : Les bourgeois de la Chambre ont repoussé l’impôt sur le revenu, parce que ce sont eux qui l'auraient payé ; ils ont repoussé l’impôt sur la propriété de luxe, parce que ce sont eux qui auraient encore payé. La loi contre les anarchistes qu’ils ont votée, c’est une « blague », puisque les anarchistes sont tous de la police; c’est nous autres, les socialistes, qui avons trinqué dans l’affaire. La justice, voyez-vous, citoyens, je ne sais pas si vous êtes comme moi, mais je ne la crois pas bien juste. Ainsi, il se passe à la Chambre tout le contraire de ce qui devrait être
compte de son mandat, hier soir, devant ses électeurs du 16e arrondissement. Il s’est borné à constater que la partie ouvrière avait fait tout son possible à la Chambre, mais qu’ « il n’avait pas pu » réussir. Voici, d’après les Débats, sa conclusion : Les bourgeois de la Chambre ont repoussé l’impôt sur le revenu, parce que ce sont eux qui l'auraient payé ; ils ont repoussé l’impôt sur la propriété de luxe, parce que ce sont eux qui auraient encore payé. La loi contre les anarchistes qu’ils ont votée, c’est une « blague », puisque les anarchistes sont tous de la police; c’est nous autres, les socialistes, qui avons trinqué dans l’affaire. La justice, voyez-vous, citoyens, je ne sais pas si vous êtes comme moi, mais je ne la crois pas bien juste. Ainsi, il se passe à la Chambre tout le contraire de ce qui devrait être ; ce sont les ministres qui commandent aux députés, tandis qu’ils devraient obéir. Mais, courage, confiance ! si nous avons été battus, Jaurès les a tous attaqués. En province, Nantes, L’Eclair a été interviewer M. Jules Guesde, au sujet du congrès ouvrier de Nantes. M. Guesde se déclare en chœur : La caractéristique de ce congrès, n’a-t-il déclaré, a été surtout cette union des travailleurs intellectuels avec les travailleurs manuels. Ouvriers des villes et ouvriers des champs, petits propriétaires, professeurs, mathématiciens, docteurs, etc., ont discuté ensemble, et se sont compris et comprehensibles. En réponse à la lettre d’encouragement et d’actions de grâces que je lui adressai, l’enfant prodigue m’en écrivit une seconde, plus chrétienne, plus rassurante encore que la première. Je n’en citerai qu’un court passage, qui formera la conclusion et comme la morale de ces simples histoires, où les détours et les relèvements de nos pauvres soldats se succèdent et s’entremêlent pour aboutir à ce mot consolant : espérance. « Je vous renouvelle la promesse que je vous ai faite de dire tous les jours à votre intention un Ave Maria. C’est, j’en suis certain, dans mes prières à la bonne Mère de Notre-Seigneur, que je puis prouver la
: La caractéristique de ce congrès, n’a-t-il déclaré, a été surtout cette union des travailleurs intellectuels avec les travailleurs manuels. Ouvriers des villes et ouvriers des champs, petits propriétaires, professeurs, mathématiciens, docteurs, etc., ont discuté ensemble, et se sont compris et comprehensibles. En réponse à la lettre d’encouragement et d’actions de grâces que je lui adressai, l’enfant prodigue m’en écrivit une seconde, plus chrétienne, plus rassurante encore que la première. Je n’en citerai qu’un court passage, qui formera la conclusion et comme la morale de ces simples histoires, où les détours et les relèvements de nos pauvres soldats se succèdent et s’entremêlent pour aboutir à ce mot consolant : espérance. « Je vous renouvelle la promesse que je vous ai faite de dire tous les jours à votre intention un Ave Maria. C’est, j’en suis certain, dans mes prières à la bonne Mère de Notre-Seigneur, que je puis prouver la reconnaissance de mon pauvre cœur pour vous, pour les conseils que vous me prodiguez. — Ces conseils, je les suivrai toujours, et si, grâce à ma foi et par conséquent à ma bonne conduite, je puis me créer une position dans ce monde, et le bonheur dans l’autre, ce sera grâce à vous. Car vous avez été le frein qui a arrêté ma pauvre machine humaine sur la pente où elle s’était engagée et qui avez sauvé mon âme pour la vie éternelle. » Voilà bien de la gratitude pour quelques lettres et quelques conseils, mais si l’exaltation d’une imagination ardente y entre pour beaucoup, elle émane cependant d’un cœur sincère, humble et repentant. Et c’est pourquoi on ne doit pas désespérer d’une armée et d’un peuple qui comptent par centaines de milles des cœurs comme celui-là. A de Ségur. pris et ont élaboré de concert des résolutions importantes. Jamais la vaste étendue de notre parti ouvrier ne s’était imposée aux regards dans une façon aussi éclatante : c’est la grande victoire qui se découvre ! M. Jules Guesde déclare, d’autre part, que c’est au nom même de ses principes qu’il défend la petite propriété qui arrive à la fusion
grâce à vous. Car vous avez été le frein qui a arrêté ma pauvre machine humaine sur la pente où elle s’était engagée et qui avez sauvé mon âme pour la vie éternelle. » Voilà bien de la gratitude pour quelques lettres et quelques conseils, mais si l’exaltation d’une imagination ardente y entre pour beaucoup, elle émane cependant d’un cœur sincère, humble et repentant. Et c’est pourquoi on ne doit pas désespérer d’une armée et d’un peuple qui comptent par centaines de milles des cœurs comme celui-là. A de Ségur. pris et ont élaboré de concert des résolutions importantes. Jamais la vaste étendue de notre parti ouvrier ne s’était imposée aux regards dans une façon aussi éclatante : c’est la grande victoire qui se découvre ! M. Jules Guesde déclare, d’autre part, que c’est au nom même de ses principes qu’il défend la petite propriété qui arrive à la fusion du capital et du travail. Il affirme enfin que la grève générale n’est pour lui qu’une duperie. Voici, d’autre part, sur ce sujet de la grève générale, l’opinion de M. Jaurès : — La question de la grève générale est fort complexe. Entrer dans des détails ce serait trop long. Cependant, je puis vous dire que je considère une grève absolument générale comme impossible; pour ce qui est de la grève générale restreinte, je n'admets guère qu'un parti puisse la préparer. Elle peut cependant éclater à la faveur d'une trop grande mauvaise volonté gouvernementale. Dans ce cas, elle peut assurément servir comme moyen de mise en demeure. À l'étranger, Ecosse. — Une dépêche de Glasgow dit que sur 70,000 mineurs, il n'y en a que 4,000 qui aient repris le travail. Un contingent de police de Liverpool est arrivé pour maintenir l'ordre. UNION OU VÉRITÉ : L'Union française d'ouvriers peintres catholiques en voie de fondation, publie un appel dont nous extrayons ce qui suit : « L'Union française est une société coopérative de production ayant pour objet l'entreprise générale des travaux de peinture, la formation d'apprentis, la constitution, en faveur de ses adhérents, d'une caisse de secours, d'assurances et de
Cependant, je puis vous dire que je considère une grève absolument générale comme impossible; pour ce qui est de la grève générale restreinte, je n'admets guère qu'un parti puisse la préparer. Elle peut cependant éclater à la faveur d'une trop grande mauvaise volonté gouvernementale. Dans ce cas, elle peut assurément servir comme moyen de mise en demeure. À l'étranger, Ecosse. — Une dépêche de Glasgow dit que sur 70,000 mineurs, il n'y en a que 4,000 qui aient repris le travail. Un contingent de police de Liverpool est arrivé pour maintenir l'ordre. UNION OU VÉRITÉ : L'Union française d'ouvriers peintres catholiques en voie de fondation, publie un appel dont nous extrayons ce qui suit : « L'Union française est une société coopérative de production ayant pour objet l'entreprise générale des travaux de peinture, la formation d'apprentis, la constitution, en faveur de ses adhérents, d'une caisse de secours, d'assurances et de retraites. « Son capital social est, quant à présent, fixé à 25,000 francs, représenté par des actions nominatives de 100 francs chacune. « L'importance de cette organisation, tant au point de vue économique qu'à celui de la sauvegarde des idées religieuses doit être signalée. « L'Union française n'admettant que des ouvriers français, entend ainsi réagir contre les fâcheuses tendances internationalistes qui sévissent en ce moment sur les masses ; de plus, en exigeant des adhérents catholiques, elle précise nettement son caractère anti-maçonnique et anti-sémite. « Pour encourager l'œuvre naissante et contribuer à son extension, le promoteur ouvre une souscription qui sera, il l'espère, accueillie par les bons ouvriers groupés autour du drapeau catholique avec la plus infinie reconnaissance. On trouvera au siège social, 77 bis, avenue de Breteuil, tous les renseignements concernant l'œuvre, au besoin, les statuts de l'Association vous seront communiqués. « Le promoteur est M. Théodore Laillier, entrepreneur de peinture, candidat de la réintégration des sœurs en 1893. » LES ANARCHISTES en province Caen. — Le tribunal correctionnel de Caen, faisant pour la première fois application de la loi du 29 juillet 1894, a condamné un individu, raccommodeur de faïence, à quarante jours de prison, pour apologie dans
ouvriers français, entend ainsi réagir contre les fâcheuses tendances internationalistes qui sévissent en ce moment sur les masses ; de plus, en exigeant des adhérents catholiques, elle précise nettement son caractère anti-maçonnique et anti-sémite. « Pour encourager l'œuvre naissante et contribuer à son extension, le promoteur ouvre une souscription qui sera, il l'espère, accueillie par les bons ouvriers groupés autour du drapeau catholique avec la plus infinie reconnaissance. On trouvera au siège social, 77 bis, avenue de Breteuil, tous les renseignements concernant l'œuvre, au besoin, les statuts de l'Association vous seront communiqués. « Le promoteur est M. Théodore Laillier, entrepreneur de peinture, candidat de la réintégration des sœurs en 1893. » LES ANARCHISTES en province Caen. — Le tribunal correctionnel de Caen, faisant pour la première fois application de la loi du 29 juillet 1894, a condamné un individu, raccommodeur de faïence, à quarante jours de prison, pour apologie dans un lieu public du crime de Caserio et pour menaces aux autorités. À l'étranger, Londres. 22 septembre. Une dépêche de Tokio du 22 septembre, publiée par les journaux du soir, donne des détails envoyés par l'amiral japonais Ito sur la bataille navale qui a eu lieu dans la baie de Corée, le 17 septembre. Quatre navires de guerre chinois ont été coulés, trois autres ont été incendiés par les obus. Le reste de la flotte chinoise a profité de l'obscurité pour s'échapper. L'escadre japonaise n'a eu aucun navire coulé. Les navires endommagés, sauf le Matsushima, peuvent être réparés provisoirement par les ouvriers du bord. Les Japonais ont eu 180 tués ou blessés. Le navire amiral Matsushima a eu son commandant, son premier lieutenant et cinquante et un hommes tués, quatre officiers et cinquante-deux hommes blessés. L'amiral Ito a transféré son pavillon à bord du croiseur Kasidate. — On télégraphie de Shanghai : On sait maintenant qu'un grand nombre d'officiers chinois ont été tués dans le combat naval du 17; c'est une perte qu'on déclare irrémédiable. On assure que les commandants des quatre vaisseaux de guerre réfugiés à Port-Arthur ont été tués. L'amiral Ting a dirigé les manœuvres de sa flotte
Corée, le 17 septembre. Quatre navires de guerre chinois ont été coulés, trois autres ont été incendiés par les obus. Le reste de la flotte chinoise a profité de l'obscurité pour s'échapper. L'escadre japonaise n'a eu aucun navire coulé. Les navires endommagés, sauf le Matsushima, peuvent être réparés provisoirement par les ouvriers du bord. Les Japonais ont eu 180 tués ou blessés. Le navire amiral Matsushima a eu son commandant, son premier lieutenant et cinquante et un hommes tués, quatre officiers et cinquante-deux hommes blessés. L'amiral Ito a transféré son pavillon à bord du croiseur Kasidate. — On télégraphie de Shanghai : On sait maintenant qu'un grand nombre d'officiers chinois ont été tués dans le combat naval du 17; c'est une perte qu'on déclare irrémédiable. On assure que les commandants des quatre vaisseaux de guerre réfugiés à Port-Arthur ont été tués. L'amiral Ting a dirigé les manœuvres de sa flotte avec un admirable sang-froid; il a été blessé au visage et à la jambe par un éclat d'obus, mais il s'est fait panser sur le pont même de son navire. — La deuxième édition du Times publie une dépêche de Shanghai donnant des nouvelles de Chemulpo, 16 septembre : « Trente-deux transports japonais sont arrivés à Chemulpo avec 7,000 soldats, 3,000 colis, 2,000 chevaux de transport avec des pontons et de l'artillerie de montagne. « Les troupes sont dirigées sur Séoul, où une attaque est imminente. » Yokohama, 22 septembre. Le gouvernement japonais est décidé à poursuivre son avantage et à continuer la guerre avec toute l'énergie possible avant le commencement de l'hiver. Ordre a été donné à 80.000 hommes de troupes de se tenir prêts à partir. On ignore leur destination, mais la croyance générale est qu'un grand coup de main est projeté. L'enthousiasme national est sans borne ; les troupes sont partout acclamées chaleureusement. JAPONAISSURE ET CHINOIS Dans le numéro de la Revue Bleue, du 8 septembre, M. Jean Dargente, à propos de la guerre sino-japonaise, publie une très remarquable étude sur la « physionomie » des deux peuples qui se combattent, les points stratégiques et les forces
Trente-deux transports japonais sont arrivés à Chemulpo avec 7,000 soldats, 3,000 colis, 2,000 chevaux de transport avec des pontons et de l'artillerie de montagne. « Les troupes sont dirigées sur Séoul, où une attaque est imminente. » Yokohama, 22 septembre. Le gouvernement japonais est décidé à poursuivre son avantage et à continuer la guerre avec toute l'énergie possible avant le commencement de l'hiver. Ordre a été donné à 80.000 hommes de troupes de se tenir prêts à partir. On ignore leur destination, mais la croyance générale est qu'un grand coup de main est projeté. L'enthousiasme national est sans borne ; les troupes sont partout acclamées chaleureusement. JAPONAISSURE ET CHINOIS Dans le numéro de la Revue Bleue, du 8 septembre, M. Jean Dargente, à propos de la guerre sino-japonaise, publie une très remarquable étude sur la « physionomie » des deux peuples qui se combattent, les points stratégiques et les forces engagées. M. Jean Dargente a appris chez ces peuples, encore mystérieux pour nous, tout ce qu'il rapporte de leur caractère, de leurs mœurs, de leur confuse histoire; il a par cru en soldat et en poète ces coins d'Extrae Orient que déchirent en ce moment les obus japonais et chinois : le soldat a combattu sous le pavillon français, à bord de la Triomphante — lieutenant de l'illustre amiral Courbet; le poète a conté, depuis, avec les hauts faits de nos marins, ses émotions et ses angoisses, dans ce livre exquis : Le feu à Formose, il a rappelé, dans le roman Arc-en-Ciel, les souvenirs les plus fleuris du Japon légendaire en même temps que les pages les plus troublantes et les plus héroïques de l'histoire du Japon chrétien. Aujourd'hui, il crayonne le profil du Chinois : « fataliste et résigné, féroce dans ses haines, et sanguinaire... menteur et voleur. toujours inventif, mais incapable, sauf dans les arts plastiques, de perfection ; sérieux toujours et concentré, ne livrant de lui que ce qu'il veut qu'on sache, impénétrable et intraduisible, réservant peut-être, pour un avenir plus ou moins proche, des surprises merveilleuses ou terribles... M. Jean Dargène semble sévère ; il
: le soldat a combattu sous le pavillon français, à bord de la Triomphante — lieutenant de l'illustre amiral Courbet; le poète a conté, depuis, avec les hauts faits de nos marins, ses émotions et ses angoisses, dans ce livre exquis : Le feu à Formose, il a rappelé, dans le roman Arc-en-Ciel, les souvenirs les plus fleuris du Japon légendaire en même temps que les pages les plus troublantes et les plus héroïques de l'histoire du Japon chrétien. Aujourd'hui, il crayonne le profil du Chinois : « fataliste et résigné, féroce dans ses haines, et sanguinaire... menteur et voleur. toujours inventif, mais incapable, sauf dans les arts plastiques, de perfection ; sérieux toujours et concentré, ne livrant de lui que ce qu'il veut qu'on sache, impénétrable et intraduisible, réservant peut-être, pour un avenir plus ou moins proche, des surprises merveilleuses ou terribles... M. Jean Dargène semble sévère ; il est juste. De grandes qualités rachètent le Chinois de bien des misères. Il adore ses enfants et vénère la chaumière de ses ancêtres. Il est capable de grands dévouements pour venir en aide à ceux qu'il aime. En 1884, un agent de la légation anglaise ayant été assassiné, à Tien-Tsin, le coupable, sur les exigences du cabinet de Saint-James, fut condamné à mort, dans un bref délai... Mais il existait un obstacle à la satisfaction à accorder au Royaume-Uni ; la dernière formalité, l'essentielle, paraissait impraticable. Le condamné s'était enfui, sans esprit de retour, et il n'avait pu être atteint que par contumace. Or, pour ne pas paraître point en défaut, le vice-roi Li-Hung-Gchang eut une idée ingénieuse et fort chinoise. Par affiches, mais seulement dans la campagne éloignée de Pékin, on demanda un homme de bonne volonté pour subir la peine; il s'agissait de la « mort lente », — cette macabre loterie qui se joue des affres d'agonie du supplicié, pour laquelle le bourreau choisit, au hasard ; dans un panier couvert d'un voile, l'un après l'autre, vingt stylets aigus et affilés, portant chacun son étiquette indicative, à laquelle il obéira pour enfoncer la lame dans le mollet,
le coupable, sur les exigences du cabinet de Saint-James, fut condamné à mort, dans un bref délai... Mais il existait un obstacle à la satisfaction à accorder au Royaume-Uni ; la dernière formalité, l'essentielle, paraissait impraticable. Le condamné s'était enfui, sans esprit de retour, et il n'avait pu être atteint que par contumace. Or, pour ne pas paraître point en défaut, le vice-roi Li-Hung-Gchang eut une idée ingénieuse et fort chinoise. Par affiches, mais seulement dans la campagne éloignée de Pékin, on demanda un homme de bonne volonté pour subir la peine; il s'agissait de la « mort lente », — cette macabre loterie qui se joue des affres d'agonie du supplicié, pour laquelle le bourreau choisit, au hasard ; dans un panier couvert d'un voile, l'un après l'autre, vingt stylets aigus et affilés, portant chacun son étiquette indicative, à laquelle il obéira pour enfoncer la lame dans le mollet, au fond d'un œil, dans l'aine, sous la plante des pieds, — au cœur quelquefois, du premier coup, quand le patient est un homme que gâte la chance ! Donc, le vice-roi avait promis une prime de 3,000 francs à reverser à la famille du volunteer qui offrirait sa vie. Il ne se produisit pas moins de 6,000 demandes, toutes motivées, s'appuyant sur des considérations de charges de famille, faisant valoir des états de mérites antérieurs et personnels pour se voir adjuger la préférence. Un tel fait, aussi beau que les plus beaux actes d'héroïsme, n'est-il pas digne qu'on admire et qu'on réfléchisse?... Le Japonais n'a point cette persévérance du Chinois « qui finit par lasser la destinée... « Il est aimable et poli, d'une politesse presque obséquieuse... gai et enthousiaste, accessible à l'entraînement vers tous les efforts...» Et M. Jean Dargène résume en une page saisissante les annales sanglantes du peuple du Nippon; il arrive à la persécution des derniers mois du XVIe siècle : Mais le bouddhisme relevait la tête ; l'heure avait sonné où la religion de Jésus allait presque sombrer dans le sang et où le Japon se refermerait aux étrangers. Dès 1587, les chrétiens du