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Lewis 2° Traduction arabe des épitres de saint Paul aux Romains, aux Corinthiens, aux Galates et d'une partie de l'épître aux Éphésiens, d'après un ms. du IXe siècle du couvent de Sainte-Catherine au Sinaï, publiée par Mmes Margaret Dunlop Gibson; 3° Catalogue des mss. arabes du couvent de Sainte-Catherine au Sinaï, par Mme Margaret Dunlop Gibson; 4° Un traité de Plutarque sur l'utilité des ennemis, publié par M. E. Nestle 5° Apocrypha sinaïtica, contenant l'Anaphora Pilati en syriaque et en arabe, deux recensions des Recognitions de saint Clément, la Prédication de Pierre, les Histoires de Jacques fils d'Alphée et de Simon fils de Cléophas, en arabe, textes transcrits et traduits par M. Rendel Harris et Mme Dunlop Gibson 6° Un lectionnaire syriaque de Palestine, contenant des leçons du Pentateuque, de Job, des Proverbes, des Prophètes, des Actes et des Épîtres, publié par M. Nestlé, Mmes Agnès Smith Lewis et Margaret Gibson; Une traduction arabe des Actes des Apôtres et des sept Épîtres Catholiques, d'après un ms. du VIIIe ou du IXe siècle du couvent de Sainte-Catherine au Sinaï, avec un traité sur la nature triple et une de Dieu, publiée par Mmes Margaret Gibson; 8° Apocrypha arabica, publiés par Mme Margaret Gibson; 9°, 10° Récits choisis concernant des saintes femmes d'après le palimpseste du Sinaï et traduction de ces textes par Mme Agnès Smith Lewis. Un treizième volume contient l'histoire d'Ahikar publiée par MM. Conybeare, Rendel Harris et Mme Agnès Smith Lewis, d'après les versions syriaque, arabique, arménienne, éthiopienne, grecque et slavonne. Celui que nous annonçons, le XIVe, est le XIIe tome de la série des Studia Sinaïtica. Publié par l'infatigable Mme Agnès Smith Lewis (quel autre pays que l'Angleterre peut s'honorer d'une Smith Lewis et d'une Margaret Gibson?), il contient le texte et la traduction d'Apocryphes syriaques, le Protévangile de Jacques, le Transitus Mariae, avec divers fragments des Septante, du Koran, de la Peshitta et d'un hymne syriaque, le tout d'après un manuscrit palimpseste arabe et syriaque acquis par Mme Lewis à Suez en 1895. Les textes arabes, qui sont des extraits des Pères, S. Athanase, S. Chrysostôme, etc.,
Margaret Gibson; 9°, 10° Récits choisis concernant des saintes femmes d'après le palimpseste du Sinaï et traduction de ces textes par Mme Agnès Smith Lewis. Un treizième volume contient l'histoire d'Ahikar publiée par MM. Conybeare, Rendel Harris et Mme Agnès Smith Lewis, d'après les versions syriaque, arabique, arménienne, éthiopienne, grecque et slavonne. Celui que nous annonçons, le XIVe, est le XIIe tome de la série des Studia Sinaïtica. Publié par l'infatigable Mme Agnès Smith Lewis (quel autre pays que l'Angleterre peut s'honorer d'une Smith Lewis et d'une Margaret Gibson?), il contient le texte et la traduction d'Apocryphes syriaques, le Protévangile de Jacques, le Transitus Mariae, avec divers fragments des Septante, du Koran, de la Peshitta et d'un hymne syriaque, le tout d'après un manuscrit palimpseste arabe et syriaque acquis par Mme Lewis à Suez en 1895. Les textes arabes, qui sont des extraits des Pères, S. Athanase, S. Chrysostôme, etc., datent du IXe ou du Xe siècle; les textes syriens, qu'ils ont recouverts sans les rendre illisibles, sont du VIIIe et du VIe, plus anciens que ceux dont s'est servi W. Wright pour publier, en 1865, les Protevangelium Jacobi et le Transitus Mariae. On sait que le Protévangile de Jacques, ainsi désigné par Guillaume Postel au XVIe siècle, nous est parvenu en grec, en copte et en syriaque; c'est un très ancien apocryphe, qui, suivant quelques savants, aurait déjà été connu d'Origène et même de saint Justin (voir une analyse de cet écrit dans l'Encyclopaedia biblica, t. III, p. 2967). L'ouvrage sur la mort de la Vierge (Transitus Mariae) a été mis par un faussaire du IVe siècle sous le nom de l'apôtre Jean et nous est parvenu en grec, latin, syriaque, arabe, éthiopien et copte les versions latines en étaient connues dès le VIe siècle et le decretum de libris recipiendis, attribué au pape Gélase, mentionne parmi les livres que rejette l'Église liber qui appellatur Transitus Mariae. Une des recensions latines porte le nom de l'évêque Méliton de Sardes, qui est censé adresser une lettre à l'église de Laodicée; il veut par ce récit, qui remonte par la tradition
ainsi désigné par Guillaume Postel au XVIe siècle, nous est parvenu en grec, en copte et en syriaque; c'est un très ancien apocryphe, qui, suivant quelques savants, aurait déjà été connu d'Origène et même de saint Justin (voir une analyse de cet écrit dans l'Encyclopaedia biblica, t. III, p. 2967). L'ouvrage sur la mort de la Vierge (Transitus Mariae) a été mis par un faussaire du IVe siècle sous le nom de l'apôtre Jean et nous est parvenu en grec, latin, syriaque, arabe, éthiopien et copte les versions latines en étaient connues dès le VIe siècle et le decretum de libris recipiendis, attribué au pape Gélase, mentionne parmi les livres que rejette l'Église liber qui appellatur Transitus Mariae. Une des recensions latines porte le nom de l'évêque Méliton de Sardes, qui est censé adresser une lettre à l'église de Laodicée; il veut par ce récit, qui remonte par la tradition orale à saint Jean, combattre l'effet pernicieux d'un livre hérétique de même titre, dont l'auteur, Leucius, prétendait avoir été disciple des apôtres (cf. Lipsius, dans le Dict. of christian biography, t. III, p. 706). Un volume d'une collection très peu connue en France, Ante-nicene christian library, intitulé Apocryphal Gospels, acts and revelations (Édimbourg, 1890), contient aux p. 1-15 une bonne traduction anglaise du Protévangile de Jacques et aux p. 515-522 les traductions de deux recensions latines du Transitus Mariae. Toute cette littérature apocryphe, d'une incommensurable ineptie, rend plus sensibles encore les beautés des écrits canoniques et fait indirectement honneur au goût de l'Église, qui l'a désavouée sans hésitation. S. R. Orientalistische Literatur-Zeitung (Berlin, 4°, Wolf Peiser; 1898 et suiv.) Voici la liste des articles parus relatifs à l'Égyptologie T. 1 (1898), pp. m, 411 col. col. 15-19. W. Max Müller. Compte-Rendu du Report pour 1896-97 de l'Egypt Exploration Fund. col. 78-83. W. Max Müller. Compte-Rendu de Morgan, Recherches sur les origines de l'Égypte, col. 86-88. A. Wiedemann. Compte-Rendu de Griffith, Wills in ancient Egypt (Law quarterly review, LIII, 1898, janvier). col. 88-89. Aus einem Briefe von H. Winckler an W. M. Müller (Tablette de Tell-el-Amarna), cf. col. 153. col. 89-90.
and revelations (Édimbourg, 1890), contient aux p. 1-15 une bonne traduction anglaise du Protévangile de Jacques et aux p. 515-522 les traductions de deux recensions latines du Transitus Mariae. Toute cette littérature apocryphe, d'une incommensurable ineptie, rend plus sensibles encore les beautés des écrits canoniques et fait indirectement honneur au goût de l'Église, qui l'a désavouée sans hésitation. S. R. Orientalistische Literatur-Zeitung (Berlin, 4°, Wolf Peiser; 1898 et suiv.) Voici la liste des articles parus relatifs à l'Égyptologie T. 1 (1898), pp. m, 411 col. col. 15-19. W. Max Müller. Compte-Rendu du Report pour 1896-97 de l'Egypt Exploration Fund. col. 78-83. W. Max Müller. Compte-Rendu de Morgan, Recherches sur les origines de l'Égypte, col. 86-88. A. Wiedemann. Compte-Rendu de Griffith, Wills in ancient Egypt (Law quarterly review, LIII, 1898, janvier). col. 88-89. Aus einem Briefe von H. Winckler an W. M. Müller (Tablette de Tell-el-Amarna), cf. col. 153. col. 89-90. F. E. Peiser, Wissenschaftliche Frage (Bague en argent avec inscription, achetée au Caire; cf. col. 293 une lettre d'Halévy l'inscr. est hébraïque). col. 90-92. Aus dem Bericht des königlichen Museums zu Berlin (1. Juli-30. September 1897) [entweder miteinander oder einzeln mit Erzählungen und Gedichten, sowie ein Blatt einer Bibelhandschrift in alterminzischer Beschichtung, feine griechische des actes des aposteln auf Papyrus; Sceau jüdisch von Jehoševa, Sohn Obadja]. col. 101-103. W. Max Müller, Die ältesten Anfänge der ägyptischen Gesellschaft. col. 118-120. F. E. Peiser. CH. de Aug. Klostermann, Ein diplomatischer Briefwechsel aus dem zweiten Jahrtausend vor Christus (Kiel, 1898) [Tabletten von Tell-el-Amarna]. col. 135-138, 196-197, 304-305. Eine Kollation der in Gizeh aufbewahrten Tell-el-Amarna Tafeln. col. 143-145. W. Max Müller. CR. du guide de l'Égypte de Bädeker, nouvelle édition par Steindorff et traduction anglaise (1898). 1. 12 Mark per annum, paraît le 15 de chaque mois. Chaque numéro contient des articles originaux, des comptes-rendus et des analyses de périodiques. col. 153-155. W. Max Müller, Der Chetiterkönig der Amarna Tafeln [cf. supérieur, col. 88 et infra, col. 190]. col. 177-181. W. Max Müller. CR. de Bissing, Die statistische Tafel von Karnak (Leipzig, 1897). col. 185-187. W. Max Müller, Die letzten Ausgabungsergebnisse von Flinders Petrie.
alterminzischer Beschichtung, feine griechische des actes des aposteln auf Papyrus; Sceau jüdisch von Jehoševa, Sohn Obadja]. col. 101-103. W. Max Müller, Die ältesten Anfänge der ägyptischen Gesellschaft. col. 118-120. F. E. Peiser. CH. de Aug. Klostermann, Ein diplomatischer Briefwechsel aus dem zweiten Jahrtausend vor Christus (Kiel, 1898) [Tabletten von Tell-el-Amarna]. col. 135-138, 196-197, 304-305. Eine Kollation der in Gizeh aufbewahrten Tell-el-Amarna Tafeln. col. 143-145. W. Max Müller. CR. du guide de l'Égypte de Bädeker, nouvelle édition par Steindorff et traduction anglaise (1898). 1. 12 Mark per annum, paraît le 15 de chaque mois. Chaque numéro contient des articles originaux, des comptes-rendus et des analyses de périodiques. col. 153-155. W. Max Müller, Der Chetiterkönig der Amarna Tafeln [cf. supérieur, col. 88 et infra, col. 190]. col. 177-181. W. Max Müller. CR. de Bissing, Die statistische Tafel von Karnak (Leipzig, 1897). col. 185-187. W. Max Müller, Die letzten Ausgabungsergebnisse von Flinders Petrie. col. 188. A. Wiedemann [Nouvelles d'Égypte fouilles de M. Loret à Thèbes]. col. 190. Notes de A. Wiedemann [vases de Nagada] et de W. M. Müller [cf. supérieur, col. col. 195-196. W. Max Müller, Der Gold Szepter [mentionné dans un papyrus hiératique du British Museum, antérieur à Ramsès II]. col. 213-217. A. Wiedemann. CR. de Loret, Le tombeau d'Amenophis II (Journal Égyptien, 14-17 mai 1898). col. 217-222. W. Max Müller, Die letzten Entdeckungen in Hierakonpolis [fouilles de M. Quibell]. col. 222-223. W. Max Müller, Zum Salzfund von Kurna [cf. col. 2591. col. 223-224. C. F. Seybold, Die erste Inschrift aus den alten Ruinenstätten Südafrikas [fac-similé d'une inscription de cinq signes trouvée par H. Schlichter à Inyanga; cf. col. 261]. col. 233-238. W. Spiegelberg, Zu dem Stein von Hierakonpolis [grande palette]. col. 246-247. W. Max Müller. CR. de Petrie, Six temples at Thebes (London, 1897, 4°). col. 247-249. W. Max Müller. CR. de Petrie, Deshaheh (London, 1898, 4°). col. 249-250. C. Niebuhr. CR. de A. Vogel, Der Fund von Tell-Amarna und die Bibel (Braunschweig, 1898. 8°) [ohne Wert]. col. 257-259. A. Wiedemann, Zum Grab von Thutmosis III. col. 259-260. W. Spiegelberg, Zum Salzfund von Qurna [cf. col. 2221. col. 261-262. W.
213-217. A. Wiedemann. CR. de Loret, Le tombeau d'Amenophis II (Journal Égyptien, 14-17 mai 1898). col. 217-222. W. Max Müller, Die letzten Entdeckungen in Hierakonpolis [fouilles de M. Quibell]. col. 222-223. W. Max Müller, Zum Salzfund von Kurna [cf. col. 2591. col. 223-224. C. F. Seybold, Die erste Inschrift aus den alten Ruinenstätten Südafrikas [fac-similé d'une inscription de cinq signes trouvée par H. Schlichter à Inyanga; cf. col. 261]. col. 233-238. W. Spiegelberg, Zu dem Stein von Hierakonpolis [grande palette]. col. 246-247. W. Max Müller. CR. de Petrie, Six temples at Thebes (London, 1897, 4°). col. 247-249. W. Max Müller. CR. de Petrie, Deshaheh (London, 1898, 4°). col. 249-250. C. Niebuhr. CR. de A. Vogel, Der Fund von Tell-Amarna und die Bibel (Braunschweig, 1898. 8°) [ohne Wert]. col. 257-259. A. Wiedemann, Zum Grab von Thutmosis III. col. 259-260. W. Spiegelberg, Zum Salzfund von Qurna [cf. col. 2221. col. 261-262. W. Max Müller, Zu der neuentdeckten südafrikanischen Inschrift [serait apparentée aux inscriptions libyques cf. col. 223]. col. 269-273. A. Wiedemann, Zwei ägyptische Statuen des Museums zu Leiden [mit 4 photographien, Statuen der III. Dynastie; cf. t. IV, col. 41]. col. 294-295. W. Max Müller, Geoz. Ebers t. col. 306, 308. M. Cantor, Die magischen Papyrusfragmente von Kahyt. col. 342-345. W. Max Müller, Zur Geschichte der ältesten ägyptischen Könige. col. 350-352. W. Max Müller. CR. de Quibell, The Ramesseum (London, 1898, 4°). col. 363-364. C. Niebuhr. Wissenschaftliche Fragen [Divinités mentionnées dans les tablettes de Tell-el-Amarna]. col. 381-384. W. Max Müller, Das Palast Rib-Addi's in einem ägyptischen Text [Pap. Anastasi 1, « Voyage d'un Égyptien »]. col. 402-404. A. Wiedemann. CR. de G. Ebers, Die Körpertheile, ihre Bedeutung und Namen in Altägyptischen (Munich, 1897, 4°). col. 405-406. Denkschrift betreffend den Fonds auf Förderung altertumswissenschaftlicher Arbeiten in Ägypten. T. II (1899), pp. vi, 428 coll. col. 4-7. F. E. Peiser, Die Lachis-Tafel [cf. col. 54, 73 et 2871. col. 12-14. W. Max Müller. Comptes-rendus de W. Spiegelberg, Zwei Beiträge zur Geschichte und Geographie der thebanischen Necropolis im neuen Reich (Strasbourg, 1898, 4°); de W. Spiegelberg, Die Novelle im alten Ägypten (Strasbourg, 1898, 8°), de
Cantor, Die magischen Papyrusfragmente von Kahyt. col. 342-345. W. Max Müller, Zur Geschichte der ältesten ägyptischen Könige. col. 350-352. W. Max Müller. CR. de Quibell, The Ramesseum (London, 1898, 4°). col. 363-364. C. Niebuhr. Wissenschaftliche Fragen [Divinités mentionnées dans les tablettes de Tell-el-Amarna]. col. 381-384. W. Max Müller, Das Palast Rib-Addi's in einem ägyptischen Text [Pap. Anastasi 1, « Voyage d'un Égyptien »]. col. 402-404. A. Wiedemann. CR. de G. Ebers, Die Körpertheile, ihre Bedeutung und Namen in Altägyptischen (Munich, 1897, 4°). col. 405-406. Denkschrift betreffend den Fonds auf Förderung altertumswissenschaftlicher Arbeiten in Ägypten. T. II (1899), pp. vi, 428 coll. col. 4-7. F. E. Peiser, Die Lachis-Tafel [cf. col. 54, 73 et 2871. col. 12-14. W. Max Müller. Comptes-rendus de W. Spiegelberg, Zwei Beiträge zur Geschichte und Geographie der thebanischen Necropolis im neuen Reich (Strasbourg, 1898, 4°); de W. Spiegelberg, Die Novelle im alten Ägypten (Strasbourg, 1898, 8°), de B. Apostolides, Essai sur l'hellénisme Égyptien (Paris,1898-99, 8°) [ohne Wert] und de G. Steindorf, Das Kunstgewerbe im alten Ägypten (Leipzig, 1898,8°). col. 17-21. W. E. Crum. CR. de W. Pleyte et P. Boeser, Mss. coptes du Musée de Leiden (Leiden, 1897, 4°). col. 27. W. Max Müller. [Wo de Rougé a-t-il trouvé certain nom propre syrien ? Cf. col. 3541. col. 38-39. W. Max Müller, Zu zwei asiatischen Völkernamen [Ostrakon hiératique 29558 du British Museum]. col. 50-51. W. Max Müller. CR. d'Amélineau, Les nouvelles fouilles d'Abydos, 1897-98 (Paris, 1898, 8°). col. 54-55. H. Winchler, Zur Lachis-Tafel [cf. col. 4, 73 et 2871. col. 73-75. W. Max Müller, Zur Lachischtafel [col. 4, 54 et 2871. col. 104-107. W. Max Müller, Zu den ägyptischen Wörtern vor Amarna, 294. 107-111. W. Max Müller, Semitische Eigennamen in ägyptischer Umschrift [cf. col. 352]. col. 116-117. F. Ll. Griffith. CR. de [Budge], Facsimile of the Rhind Mathematical Papyrus. col. 127. W. Spiegelberg, Neues aus Ägypten [découvertes à Thèbes, à Drahaboul-Negmeh]. col. 137-139. W. Max Müller, Ein altkanaanäischer Stadtname [dans les listes géographiques de Thouthmès III]. col. 159-160. W. Max Müller, Neues aus Ägypten [les fouilles du moment]. col. 164. [D'après les CR. Acad. Inscr. 1899, inscription
a-t-il trouvé certain nom propre syrien ? Cf. col. 3541. col. 38-39. W. Max Müller, Zu zwei asiatischen Völkernamen [Ostrakon hiératique 29558 du British Museum]. col. 50-51. W. Max Müller. CR. d'Amélineau, Les nouvelles fouilles d'Abydos, 1897-98 (Paris, 1898, 8°). col. 54-55. H. Winchler, Zur Lachis-Tafel [cf. col. 4, 73 et 2871. col. 73-75. W. Max Müller, Zur Lachischtafel [col. 4, 54 et 2871. col. 104-107. W. Max Müller, Zu den ägyptischen Wörtern vor Amarna, 294. 107-111. W. Max Müller, Semitische Eigennamen in ägyptischer Umschrift [cf. col. 352]. col. 116-117. F. Ll. Griffith. CR. de [Budge], Facsimile of the Rhind Mathematical Papyrus. col. 127. W. Spiegelberg, Neues aus Ägypten [découvertes à Thèbes, à Drahaboul-Negmeh]. col. 137-139. W. Max Müller, Ein altkanaanäischer Stadtname [dans les listes géographiques de Thouthmès III]. col. 159-160. W. Max Müller, Neues aus Ägypten [les fouilles du moment]. col. 164. [D'après les CR. Acad. Inscr. 1899, inscription trilingue d'Henchir Alaouïn et marque à Carthage]. col. 176-178. W. Max Müller, Länder des fernen Nordostens in ägyptischen Inschriften. col. 180-184. A. Wiedemann, Zu Petrie's neuen Funden [Égypte protohistorique]. col. 217-219. W. Max Müller, Die Berliner Stele eines fremden Schneiders aus Tell Amarna [cf. t. III, col. 306 et t. IV, col. 7]. col. 240-242. W. Max Müller. CR. de Naville, Deir-el-Bahari, t. III (London, 1898, fol.). col. 259-263. W. Max Müller, Das Prinzip des ägyptischen Hieroglyphenalphabets. col. 263-265. W. Spiegelberg, Der sogenannte « Arsus » des Papyrus Harris. Eine Vermutung [Es ist irrig, dass man dem Arsus (Irisou) den Titel eines usurpators der letzten Häuptlinge der XIX. Dynastie gegeben hat; der Papyrus Harris sagt lediglich, « er wurde » (i-'ir-sw) ein Syrer zu Häuptlinge ernannt). col. 265-269. W. Max Müller. CR. de Griffith. A collection of hieroglyphs (London, 1898, 4°). col. 269-270. A. Wiedemann. CR. du Catalogue du Musée égyptique de Berlin (Berlin, 1899, 8°). col. 287. W. Max Müller, Zur Lachischtafel [cf. col. 4, 54 et 73]. col. 293-295. W. Max Müller. Zinn bei den alten Ägyptern. col. 298-300. A. Wiedemann. CR. de Max Müller, Die Lyrische Poetik der alten Ägypter (Leipzig, 1899, 4°) [Papyrus Harris]. col. 315-316.
IV, col. 7]. col. 240-242. W. Max Müller. CR. de Naville, Deir-el-Bahari, t. III (London, 1898, fol.). col. 259-263. W. Max Müller, Das Prinzip des ägyptischen Hieroglyphenalphabets. col. 263-265. W. Spiegelberg, Der sogenannte « Arsus » des Papyrus Harris. Eine Vermutung [Es ist irrig, dass man dem Arsus (Irisou) den Titel eines usurpators der letzten Häuptlinge der XIX. Dynastie gegeben hat; der Papyrus Harris sagt lediglich, « er wurde » (i-'ir-sw) ein Syrer zu Häuptlinge ernannt). col. 265-269. W. Max Müller. CR. de Griffith. A collection of hieroglyphs (London, 1898, 4°). col. 269-270. A. Wiedemann. CR. du Catalogue du Musée égyptique de Berlin (Berlin, 1899, 8°). col. 287. W. Max Müller, Zur Lachischtafel [cf. col. 4, 54 et 73]. col. 293-295. W. Max Müller. Zinn bei den alten Ägyptern. col. 298-300. A. Wiedemann. CR. de Max Müller, Die Lyrische Poetik der alten Ägypter (Leipzig, 1899, 4°) [Papyrus Harris]. col. 315-316. [Acquisitions récentes du musée égyptique de Berlin]. col. 331-336. W. Max Müller, Demotische Schrift oder demotische Sprache bei den Späten Ägyptern. col. 337-340. A. Wiedemann, CR. de Bibliothèque Égyptologique, t. VII et IX (Paris, 1898 et 1899, 8°). col. 352-353. W. Max Müller, Nachtrag zu den semitischen Eigennamen in Ägyptischer Umschrift [cf. col. 107]. col. 354. W. Max Müller [M. Maspero a répondu à la question posée col. 27]. col. 364-366. W. Spiegelberg et W. Max Müller, Die Enthauptung im alten Ägypten. [Pas de preuves sérieuses de l'existence de la décapitation, aux époques historiques; cf, t. III, col. 52]. col. 366-368. W. Max Müller, Neues semitisches Sprachgut aus Spiegelberg's Hieratisch ostraca und papyri. col. 374-316. A. Wiedemann. CR. de H. Wallis, Egyptian ceramic art (London; 1898, 4°). col. 376-377. A. Wiedemann. CR. de E. Révillout, Le concile de Nicée, t. II (Paris, 1899, 8°). col. 377-379. W. Max Müller. CR. de W. Spiegelberg, Hieratisch ostraca und papyri found by J. E. Quibell in the Ramesseum, 1895-1896 (London, 1899, 8°). col. 381-382. Carl Niebuhr, Die « Schakalscha » [cf. t. III, col. 70; propose de les identifier avec les habitants de Sagalassos en Pisidie. M. Niebuhr paraît ignorer que cette identification
Umschrift [cf. col. 107]. col. 354. W. Max Müller [M. Maspero a répondu à la question posée col. 27]. col. 364-366. W. Spiegelberg et W. Max Müller, Die Enthauptung im alten Ägypten. [Pas de preuves sérieuses de l'existence de la décapitation, aux époques historiques; cf, t. III, col. 52]. col. 366-368. W. Max Müller, Neues semitisches Sprachgut aus Spiegelberg's Hieratisch ostraca und papyri. col. 374-316. A. Wiedemann. CR. de H. Wallis, Egyptian ceramic art (London; 1898, 4°). col. 376-377. A. Wiedemann. CR. de E. Révillout, Le concile de Nicée, t. II (Paris, 1899, 8°). col. 377-379. W. Max Müller. CR. de W. Spiegelberg, Hieratisch ostraca und papyri found by J. E. Quibell in the Ramesseum, 1895-1896 (London, 1899, 8°). col. 381-382. Carl Niebuhr, Die « Schakalscha » [cf. t. III, col. 70; propose de les identifier avec les habitants de Sagalassos en Pisidie. M. Niebuhr paraît ignorer que cette identification avait été faite dès 1878 par M. Maspero, Histoire ancienne des peuples de l'Orient (3e éd.), p. 252, note 1; cf. aussi Maspero, Revue critique, 1880, t. I, p. 109 et Histoire ancienne, t. III (1897), p. 432]. col. 396-399. W. Max Müller, Zu den altkanaanischen Stadtnamen Jakob-el und Joseph-el [dans les listes de Thothmès III la lecture est certaine; cf. col. 186]. col. 412-414. A. Wiedemann. CR. de Budge, The Book of the Dead Facsimiles of the Papyri of Hunefer, Anhai, Kerâsher and Netchemet (London, 1899, fol.). col. 415-417. W. Max Müller. CR. de J. Krall, Beiträge zur Geschichte der Blemyer und Nubier [mss. de Gebelêin publiés par Baillet extrait des Denkschr. Wien. Akad., t. XLVI]. T. III (1900), pp. VI, 480 coll. col. 3-8. W. Max Müller, Zur Chronologie der ältesten ägyptischen Könige [Les rois d'Abydos appartiennent aux trois premières dynasties manéthoniennes]. col. 29. P. Rost [noms royaux égyptiens transcrits en grec par Manéthon]. col. 46-49. Max Müller, Die Schlusszeilen der Stele Louvre; C. 1, et Nachtrag, col. 433 [fac-simile revu sur l'original]. col. 49-51. W. Max Müller, Zwei ägyptische Wörter im Hébraïque [cf. col. 149-150]. col. 52-54. Jean Capart, Encore un mot au sujet de la décapitation