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l'Europe, a fait connaître ces inquiétudes au ministre de France à Varsovie. LES JUIFS DANS LA RUSSIE BOLCHEVIQUE À une des séances de la conférence internationale de Taté-Zion, qui viendra se tenir à Vienne, M. Kivine, délégué russe, a lu un rapport sur les Juifs russes et a déclaré que leur situation économique est affreuse. Plus de 90 pour cent d'entre eux sont sans travail. Les soviets les ont astreints à des travaux auxquels ils n'étaient jamais habitués, ce qui a rendu leur sort lépidie à l'extrême. Ils ne peuvent pas viser des terres pour s'occuper de l'agriculture, leur épérience tant en or et en argent misère. Quant à leur situation légale, elle est tout à fait satisfaisante. Les soviets mènent une lutte énergique contre les sursauts antisémites et l'on ne signale aucun incident dans le pays sous l'autorité des bolchévistes. — La ville de Varsovie, suspendue par une révolution, a paru sortir de noms divers. LE GENERAL WRANGEL ET LES JUIFS Le gouvernement de Wrangel, successeur du général Denikine, qui tente de lutter contre les bolchévistes en Crimée, a été reconnu par le gouvernement de France comme seul représentant de la Russie du Sud. Quel est, en fait, l'accueil fait par le général à l'égard des Juifs ? Il y a quelque temps, les journaux ont publié une déclaration où le général Wrangel proclamait l'égalité absolue des Juifs avec les autres citoyens de la Russie. En son nom, M. Giers, son ambassadeur à Rome, vient de déclarer, entre autres, à Temps, comme une des bases de la politique russe : « l'égalité, quant aux droits civiles et politiques et l'inviolabilité personnelle des citoyens russes sans distinction d'origine et de religion. » Mais en pratique, nous apprenons, par exemple, que le bulletin officiel de l'armée de Wrangel, rapportant l'opération de Korsun, raconte qu'à monastère de cette ville, les icônes ont été mutilées par la 3e brigade lettonne et la garde rouge juive. Les vases sacrés ont été employés pour mettre du tabac, etc. Cela veut dire simplement, et cela a été dit plus d'une fois, que les Russes sont de
fait par le général à l'égard des Juifs ? Il y a quelque temps, les journaux ont publié une déclaration où le général Wrangel proclamait l'égalité absolue des Juifs avec les autres citoyens de la Russie. En son nom, M. Giers, son ambassadeur à Rome, vient de déclarer, entre autres, à Temps, comme une des bases de la politique russe : « l'égalité, quant aux droits civiles et politiques et l'inviolabilité personnelle des citoyens russes sans distinction d'origine et de religion. » Mais en pratique, nous apprenons, par exemple, que le bulletin officiel de l'armée de Wrangel, rapportant l'opération de Korsun, raconte qu'à monastère de cette ville, les icônes ont été mutilées par la 3e brigade lettonne et la garde rouge juive. Les vases sacrés ont été employés pour mettre du tabac, etc. Cela veut dire simplement, et cela a été dit plus d'une fois, que les Russes sont de bons entiens, mais ce sont les Juifs et les étrangers qui ont imaginé le bolchévisme ; et, désormais, à tort sors. Peut-on commenter autrement la déposition de Korsun, au lendemain du carnage ignoble que vient de subir la population juive dans la Russie meridionale et dont les fauteurs ont été certains généraux encore aujourd'hui au service de Wrangel ? N'annonce-t-on pas l'adhésion de Makhno, grand massacreur des Juifs, à la cause de Wrangel ? Le général Wrangel doit savoir qu'en France on est assez sensible à ce point délicat qu'on appelle à pogrome. Témoin le général Skorokhod, se trouvant à Constantinople, ayant, pour avoir involontairement trempé dans les pogromes, vu refuser, pendant longtemps, l'admission d'entrée en France. L'ANTISEMITISME EN HONORIS le député Ladislas Badin, a présenté à l'Assemblée Nationale un projet de réforme des Juifs, il demande notamment le retrait de la nationalité hongroise à tous les Israélites, la confiscation des biens des juifs immigrés depuis 1911 et celle des biens qui ont été acquis par eux dans le commerce des fournitures de guerre. Ce projet vise aussi à interdire les écoles israélites, à exclure les Juifs de la direction de certaines entreprises : banques, journaux, etc., et des emplois
certains généraux encore aujourd'hui au service de Wrangel ? N'annonce-t-on pas l'adhésion de Makhno, grand massacreur des Juifs, à la cause de Wrangel ? Le général Wrangel doit savoir qu'en France on est assez sensible à ce point délicat qu'on appelle à pogrome. Témoin le général Skorokhod, se trouvant à Constantinople, ayant, pour avoir involontairement trempé dans les pogromes, vu refuser, pendant longtemps, l'admission d'entrée en France. L'ANTISEMITISME EN HONORIS le député Ladislas Badin, a présenté à l'Assemblée Nationale un projet de réforme des Juifs, il demande notamment le retrait de la nationalité hongroise à tous les Israélites, la confiscation des biens des juifs immigrés depuis 1911 et celle des biens qui ont été acquis par eux dans le commerce des fournitures de guerre. Ce projet vise aussi à interdire les écoles israélites, à exclure les Juifs de la direction de certaines entreprises : banques, journaux, etc., et des emplois officiels dans la magistrature, le notariat, la professorale ; à la suppression pour les Juifs des droits civiques, l'interdiction d'avoir des domestiques ou employés chrétiens. Ils ne pourraient même le droit de représenter des maisons étrangères en Hongrie ; ils ne pourraient ni acheter ni louer de la propriété foncière et devraient rendre, avant la fin de l'année, celles qu'ils possèdent. Le ministre Szabo, sans vouloir approuver l'ensemble du projet, s'est déclaré pour sa mise à l'ordre du jour. Une solution M. de Sopray, du Journal, ayant assisté à une séance de la Chambre Hongroise, raconte : — Le député prétend pouvoir résoudre la question Juive. Il y a 500.000 Israélites à Budapest, sur 1.000.000 habitants. Le parti de M. Friedrich assure que c'est un danger pour le pays. La solution proposée à la Chambre est extrême et facile. On obligerait toutes les femmes juives à prendre un mari catholique et vice-versa. Le président prie l'orateur de cesser ses plaisanteries. « Dieu me garde de plaisanter, répond celui-ci, ma solution est la bonne ! » Pendant les derniers excès antisémites à Budapest, on signale entre autres la mort de M. Arthur Vevebnly, administrateur de la Banque Générale Hongroise et de
et devraient rendre, avant la fin de l'année, celles qu'ils possèdent. Le ministre Szabo, sans vouloir approuver l'ensemble du projet, s'est déclaré pour sa mise à l'ordre du jour. Une solution M. de Sopray, du Journal, ayant assisté à une séance de la Chambre Hongroise, raconte : — Le député prétend pouvoir résoudre la question Juive. Il y a 500.000 Israélites à Budapest, sur 1.000.000 habitants. Le parti de M. Friedrich assure que c'est un danger pour le pays. La solution proposée à la Chambre est extrême et facile. On obligerait toutes les femmes juives à prendre un mari catholique et vice-versa. Le président prie l'orateur de cesser ses plaisanteries. « Dieu me garde de plaisanter, répond celui-ci, ma solution est la bonne ! » Pendant les derniers excès antisémites à Budapest, on signale entre autres la mort de M. Arthur Vevebnly, administrateur de la Banque Générale Hongroise et de M. Geza Verzany, avocat. EN GRECE Au retour d'un voyage à Athènes, le président de la Communauté de Salonique, M. Dues, a déclaré que le Gouvernement refusait de prendre à sa charge l'entretien des écoles juives ; il consentirait cependant à verser de temps en temps à la communauté une somme à déterminer pour ses écoles. Il ne veut plus donner son appui à la communauté pour la perception des taxes communales. D'une manière générale, on n'est pas disposé à reconnaître les droits des minorités, ni aux Juifs, qu'il considère comme une communauté religieuse et non nationale. En ce qui concerne le sabbat, le gouvernement veut bien la reconnaître comme jour de repos hebdomadaire des Juifs, mais ceux qui ouvriront leurs magasins le samedi devront se fermer le dimanche. — On annonce la constitution d'une « Fédération de la jeunesse juive d'Italie ». LE PEUPLE JUIF EN LITHUANIE La nombre de Juifs se trouvant en Lithuanie, sous l'autorité de la Dièterba de Kovno, s'élève actuellement à 14,527 âmes ; 48 % s'adonnent au commerce, 21 % sont des artisans, 8 % sont des journaliers. On estime à 62 % la proportion de ceux qui doivent avoir recours à la charité.
somme à déterminer pour ses écoles. Il ne veut plus donner son appui à la communauté pour la perception des taxes communales. D'une manière générale, on n'est pas disposé à reconnaître les droits des minorités, ni aux Juifs, qu'il considère comme une communauté religieuse et non nationale. En ce qui concerne le sabbat, le gouvernement veut bien la reconnaître comme jour de repos hebdomadaire des Juifs, mais ceux qui ouvriront leurs magasins le samedi devront se fermer le dimanche. — On annonce la constitution d'une « Fédération de la jeunesse juive d'Italie ». LE PEUPLE JUIF EN LITHUANIE La nombre de Juifs se trouvant en Lithuanie, sous l'autorité de la Dièterba de Kovno, s'élève actuellement à 14,527 âmes ; 48 % s'adonnent au commerce, 21 % sont des artisans, 8 % sont des journaliers. On estime à 62 % la proportion de ceux qui doivent avoir recours à la charité. Une banque coopérative, au capital de 1 million de marks, a établi 23 agences. Les pertes infligées par la guerre au judaïsme lithuanien peuvent être illustrées par ces deux chiffres : 7,766 maisons ont été détruites et 282 fabriques (sur 453) ont été ruinées. On s'attend à un retour d'environ 100,000 réfugiés dès que les frontières de la Russie soviétique seront ouvertes ; il faut, en effet, se rappeler que des milliers de Juifs lithuaniens avaient été déportés au printemps de 1915 dans l'intérieur de la Russie sur l'ordre du grand quartier général. EN UKRAINE Les plus éminents écrivains, peintres et artistes juifs d'Ukraine, où ceux-ci dépeignent leur situation intenable et commandent aux membres de la culture juive en Europe antique un appui vigoureux pour leur transfert dans ce pays. Malgré le pogrom permanent au milieu duquel ils vivent, ils ne se sont cessé de créer des œuvres d'art et de littérature qui enlèvent la colonie juive, la lettre est signée par MM. Itoal Mahschovrib, BetgeL'un. Tcherikover, Aronson peintre, Tehalkof (sculpteur), LafzKL Katatanivileh (philologue), Epstein (sculpteur), Kritko (poète), Ribak peintre, et Baal-Dimyon. DANS L'AfRIQUE DU NORD Le 13 juin a eu lieu à Tanger (Maroc), une grande manifestation sioniste pour
100,000 réfugiés dès que les frontières de la Russie soviétique seront ouvertes ; il faut, en effet, se rappeler que des milliers de Juifs lithuaniens avaient été déportés au printemps de 1915 dans l'intérieur de la Russie sur l'ordre du grand quartier général. EN UKRAINE Les plus éminents écrivains, peintres et artistes juifs d'Ukraine, où ceux-ci dépeignent leur situation intenable et commandent aux membres de la culture juive en Europe antique un appui vigoureux pour leur transfert dans ce pays. Malgré le pogrom permanent au milieu duquel ils vivent, ils ne se sont cessé de créer des œuvres d'art et de littérature qui enlèvent la colonie juive, la lettre est signée par MM. Itoal Mahschovrib, BetgeL'un. Tcherikover, Aronson peintre, Tehalkof (sculpteur), LafzKL Katatanivileh (philologue), Epstein (sculpteur), Kritko (poète), Ribak peintre, et Baal-Dimyon. DANS L'AfRIQUE DU NORD Le 13 juin a eu lieu à Tanger (Maroc), une grande manifestation sioniste pour remercier les puissances de la décision de San-Rémo. Une délégation, ayant à sa tête M. Ungio, président du Maghen David, est allé au consul britannique pour lui demander de transmettre à son gouvernement les vœux de la population juive. Des groupes sionistes régulièrement affiliés à la Fédération sioniste de France ont été constitués à Marrakech, Taroudannt et Sousse, grâce à l'activité du rabbin Penhas Khatiga Yaniine Cohen Azaz. Les Sionistes de Marrakech ont déjà contribué en faveur du Fonds de Reconstruction en ayant, par exemple, acquis 34 actions de Moroccan Land Company à 100 livres l'action. NOUS RESTONS LES MÊMES Mme Hélène Ben Yehuda, lors de son passage récent à Paris, a eu une conversation avec M. Bigart, secrétaire général de l'Alliance israélite, sur les écoles de cette Institution en Palestine, conversation qu'elle raconte ainsi dans les feuilles de - Quelles sont actuellement les idées de l'Alliance sur les écoles en Palestine, demande Mme Ben Yehuda - Vous voulez savoir ? - Nous voulons savoir. - Oui, nous - Non, les Sionistes, les Juifs nationaux, nous voulons savoir si les changements en rapport avec les temps nouveaux. - Non, a répondu M. Bigart, nous n'avons aucune relation avec les Sionistes.
ont été constitués à Marrakech, Taroudannt et Sousse, grâce à l'activité du rabbin Penhas Khatiga Yaniine Cohen Azaz. Les Sionistes de Marrakech ont déjà contribué en faveur du Fonds de Reconstruction en ayant, par exemple, acquis 34 actions de Moroccan Land Company à 100 livres l'action. NOUS RESTONS LES MÊMES Mme Hélène Ben Yehuda, lors de son passage récent à Paris, a eu une conversation avec M. Bigart, secrétaire général de l'Alliance israélite, sur les écoles de cette Institution en Palestine, conversation qu'elle raconte ainsi dans les feuilles de - Quelles sont actuellement les idées de l'Alliance sur les écoles en Palestine, demande Mme Ben Yehuda - Vous voulez savoir ? - Nous voulons savoir. - Oui, nous - Non, les Sionistes, les Juifs nationaux, nous voulons savoir si les changements en rapport avec les temps nouveaux. - Non, a répondu M. Bigart, nous n'avons aucune relation avec les Sionistes. - Est-ce une décision du Comité après introspection ? - Non, la question ne s'est pas posée - Nous ferons bien peut-être d'adresser à ce sujet un mémorandum à l'Alliance - Non, non, interrompt M. Bigart, nous restons les mêmes. Vous pouvez me dire en mon nom : UNE SOIREE LITTERAIRE Le 7 août, à la Salle des Sociétés Savantes, il y a eu une manifestation littéraire très brillante. Empressons-nous de dire que cette soirée est une bonne augure. Réjouissons-nous d'avoir enfin à Paris des artistes dramatiques talentueuses, instruites des choses touchant leur art, capables d'interpréter les livres sans s'arroguer le droit de corriger leurs auteurs... Nous n'avons pas pu constater cela en ce premier samedi d'août - Aussi, l'auditoire cultivé de Paris, qui déjà désespérait d'entendre du yiddish sur la scène, exultait-il de joie. De modestes affiches, couleur lie-de-vin, nous ont appris l'avenir dans notre bonne ville de trois artistes de la "Vilner Troupe". Ces acteurs de la "troupe" si justement réputée, ont su savoir, sans emphase ni tintamarre, qu'une soirée littéraire aurait lieu. Les feux de la rampe se sont allumés devant un public trié sur le veto si vous voulez, mais assez nombreux. Serait-ce que les amis
LITTERAIRE Le 7 août, à la Salle des Sociétés Savantes, il y a eu une manifestation littéraire très brillante. Empressons-nous de dire que cette soirée est une bonne augure. Réjouissons-nous d'avoir enfin à Paris des artistes dramatiques talentueuses, instruites des choses touchant leur art, capables d'interpréter les livres sans s'arroguer le droit de corriger leurs auteurs... Nous n'avons pas pu constater cela en ce premier samedi d'août - Aussi, l'auditoire cultivé de Paris, qui déjà désespérait d'entendre du yiddish sur la scène, exultait-il de joie. De modestes affiches, couleur lie-de-vin, nous ont appris l'avenir dans notre bonne ville de trois artistes de la "Vilner Troupe". Ces acteurs de la "troupe" si justement réputée, ont su savoir, sans emphase ni tintamarre, qu'une soirée littéraire aurait lieu. Les feux de la rampe se sont allumés devant un public trié sur le veto si vous voulez, mais assez nombreux. Serait-ce que les amis des "têtes juives" sont si peu nombreux à Paris ? Ou bien, faut-il attribuer ce peu d'empressement à la "canicule" ? Cette, en ne pouvait envisager ces salles remplies, obtenues avec les "Tragédies de la vie" dont se détecte intimement le public patient. Mais nous avons constaté néanmoins, avec tristesse, l'insuccès "financier" de la samedi dernier. Il faut espérer que les prochaines séances de ces très méritables œuvres se détourneront enlevant une salle mieux garnie... Ce qui portait de bon augure est que nous avons assisté à une soirée des jeunes, ardents, débordant d'enthousiasme pour métier le bon combat en faveur du théâtre littéraire. Soutenons-les pour leur grand succès dans cette lutte contre le sempiternel mélodrame. La séance commença par "Tales of Prose and Yiddish Verse" que lut avec beaucoup de goût M. Hertz Grosbart. Le débit de ce jeune artiste nerveux, aux yeux pleins de flamme, est excellent. Il comprend et aime l'auteur qu'il interprète. Aussi, les longs applaudissements d'un auditoire de choix ne lui furent point épargnés. Puis vinrent Mmes Blumenfeld-Grosbart et Ruth Gonterman qui interprétèrent une scène dramatique de Peretz encore, avec des accents qui faisaient courir un long frissonnement dans l'auditoire. Aime Dlumenthal-Grosbart vint ensuite nous
l'insuccès "financier" de la samedi dernier. Il faut espérer que les prochaines séances de ces très méritables œuvres se détourneront enlevant une salle mieux garnie... Ce qui portait de bon augure est que nous avons assisté à une soirée des jeunes, ardents, débordant d'enthousiasme pour métier le bon combat en faveur du théâtre littéraire. Soutenons-les pour leur grand succès dans cette lutte contre le sempiternel mélodrame. La séance commença par "Tales of Prose and Yiddish Verse" que lut avec beaucoup de goût M. Hertz Grosbart. Le débit de ce jeune artiste nerveux, aux yeux pleins de flamme, est excellent. Il comprend et aime l'auteur qu'il interprète. Aussi, les longs applaudissements d'un auditoire de choix ne lui furent point épargnés. Puis vinrent Mmes Blumenfeld-Grosbart et Ruth Gonterman qui interprétèrent une scène dramatique de Peretz encore, avec des accents qui faisaient courir un long frissonnement dans l'auditoire. Aime Dlumenthal-Grosbart vint ensuite nous dire trois pièces de verre, de "Freilichs" du génial Bialik. Puis "Moyne" de regretté Peretz et "Zohar Badeken" de l'été gaulois Einhorn. Ils Grosbart sont nous divertis la raison en jouant et le récitant hilarants et si typiquement juifs de Sh. Yehuda: "Fun 'Nix Pritsiv" et "Doklotrim". On eut encore la joie d'entendre "Der Yontevdiger Tzimmes" de notre humoriste national, que récita fort agréablement Mme Blumenfeld-Grosbart. Pour clore cette délicieuse soirée, M. Le Gros-Bâton, l'écrivain de Vérde, joua, accompagné de chant, «Tzip-Tzip-Drip», «Toukane», «sourcette qui est une savoureuse satire contre le mauvais théâtre yiddish, une sorte de «comédie romantique» de la veine. LE PEUPLE JUIF En somme, œuvre des plus intéressantes et qui nous réjouissent hautement en ce qu'elle montre qu'il y a chez nous aussi autre chose que de prétentieux cabotins ou d'ignorants historiens... D'ailleurs, non, selon de bonne source que, pour la salut, "son prochaine, ces «Villois» formés en une compagnie homogène, donneront à Paris une série de représentations littéraires ; ils interpréteront les grands auteurs français et étrangers, bonne chance ! GROUPE DES ÉTUDIANTS SIONISTES DE PARIS La thèse inaugurale a été organisée par notre Groupe, au foyer des étudiants kréélites, au Théâtre de notre émigré Marcel
la joie d'entendre "Der Yontevdiger Tzimmes" de notre humoriste national, que récita fort agréablement Mme Blumenfeld-Grosbart. Pour clore cette délicieuse soirée, M. Le Gros-Bâton, l'écrivain de Vérde, joua, accompagné de chant, «Tzip-Tzip-Drip», «Toukane», «sourcette qui est une savoureuse satire contre le mauvais théâtre yiddish, une sorte de «comédie romantique» de la veine. LE PEUPLE JUIF En somme, œuvre des plus intéressantes et qui nous réjouissent hautement en ce qu'elle montre qu'il y a chez nous aussi autre chose que de prétentieux cabotins ou d'ignorants historiens... D'ailleurs, non, selon de bonne source que, pour la salut, "son prochaine, ces «Villois» formés en une compagnie homogène, donneront à Paris une série de représentations littéraires ; ils interpréteront les grands auteurs français et étrangers, bonne chance ! GROUPE DES ÉTUDIANTS SIONISTES DE PARIS La thèse inaugurale a été organisée par notre Groupe, au foyer des étudiants kréélites, au Théâtre de notre émigré Marcel Heymann. M. Herateld avait des résultats antérieurs et des discours programés par MM. Pasternak, Jacobson, Litvak, Costant et Mousassi. Pour cette belle soirée, notre cher maître Heymann, touché par le témoignage de sympathie, prit la parole pour remercier de tant d'honneur qui lui était fait et «Jotaite» en effet en un bref aperçu sur son œuvre. Parmi les assesseurs, notons la présence de M. Lieber, Grand Rabbin de l'École rabbinique de Paris. ON RÉPOND Baalas Barouch, Kiroulaire, lecteur de Vienne, cherche son frère, Akiba Vasserman, vêtu de Chébeka, en 1903, est en prison des établissements. M. Austerlitz Ober, professeur de Madrid, est maintenant à Berlin. Le rabbin Lieber, 11, rue Saint-Bernard, reçoit en cette période une très bonne parole de M. Hersch Ovitz Herzog, qui habite Paris, et qui aurait désiré associationnellement. 27, rue Beaurepaire. Prière de distinguer et de transmettre le contenu d'écrire à M. Lieber. UNE EXPICATION Mon séjour à Londres, À l'occasion de la Convention, séjour que j'ai dit prolonger malgré moi, m'a coûté le temps de répondre à mes nombreux correspondants qui m'ont bien voulu m'adresser leur envoi pendant le courant du mois de juillet. Je les prie de m'en excuser vu le cas de force
un bref aperçu sur son œuvre. Parmi les assesseurs, notons la présence de M. Lieber, Grand Rabbin de l'École rabbinique de Paris. ON RÉPOND Baalas Barouch, Kiroulaire, lecteur de Vienne, cherche son frère, Akiba Vasserman, vêtu de Chébeka, en 1903, est en prison des établissements. M. Austerlitz Ober, professeur de Madrid, est maintenant à Berlin. Le rabbin Lieber, 11, rue Saint-Bernard, reçoit en cette période une très bonne parole de M. Hersch Ovitz Herzog, qui habite Paris, et qui aurait désiré associationnellement. 27, rue Beaurepaire. Prière de distinguer et de transmettre le contenu d'écrire à M. Lieber. UNE EXPICATION Mon séjour à Londres, À l'occasion de la Convention, séjour que j'ai dit prolonger malgré moi, m'a coûté le temps de répondre à mes nombreux correspondants qui m'ont bien voulu m'adresser leur envoi pendant le courant du mois de juillet. Je les prie de m'en excuser vu le cas de force majeure. C'est aussi la raison de l'irrégularité dans la publication des derniers numéros du Peuple Juif, que personne ne pourra me faire excuser également. Fonds de Restauration Palestinienne Semaine générale Société Terrasse Sion (Société) Oratoire, 31, rue Latil, 1004 Chaque 02-5 Puissance Pisdutsky, 300 Terkaae (Marcoue), 235 Transports, le Parc (1re fois), ?? — (2e fois), ?? Temple Godfer-Carajas, 1919 M. Raaberg, 500 Société Alérhi-Sion, ?? Oratoire rue Marechand, 96 Fondation Borachotisch, 30 — Shlemaavitch, ? Société de repos Lewent Chef Ellerstein, ?? Total 10.039 fr. Sukkot Les Chutes de Moshé, Préfet d'immigration. Cartiers de Mémoires Charte de Moshe Eisenzweig, 1.230 D. Tobolski, préteur, 100 Gali Cohen et ses établissements, 60 Charité de Moshe Edelstein, 60 Sûreté de la Ville, 10 Monte Carlo, 23 Victor de Londres, 20 Personne de la Métallurgie Gaz et Electricité, 100 Saviez-vous, 20 Bibliotheque Zétioti, 20 Moise Scbota, 20 Albert Chabla, 10 Salle Altaï, 10 Stanislas Cofcea, 10 Albert Mittel, 10 Moshe Habebou, 10 Chasid Labi, 10 * «ÉCRIMÉ BIJOU» ............ 9 Acteur Fere, 2 Machbour Nadjari, 3 Joseph Berebi, 3 Bejahatia Bojah, 2 Rue Attal, 2 Victor Satadja, 1 Albtil Lsaa, 1 Masha Zétes, 2 Bisha Fefes, 30 Victor Labi, 2 Moise Feras, 2