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vient de mourir à l’âge de 83 ans. Né le 16 mars 1866 à Strasbourg, il fit ses études théologiques au Grand Séminaire, à Metz, où il fut ordonné prêtre en 1893. D’abord vicaire à Château-Salins, puis curé à Laumesfeld, il prit la paroisse d’Arzviller, le 2 février 1911, pour y être directeur des âmes pendant trente-huit ans. Marie-Louise de Jesus, première Fille de la Sagesse, par une Fille de la Sagesse. Vol. de 188 pages, Editions Bonduelle, 3, rue du Beffroi, Cambrai. Sans prix marqué. Ce livre présente, dans un lumineux résumé, la vie et les vertus de Marie-Louise de Jesus, fondatrice des Filles de la Sagesse. L’auteur, une Fille de la Sagesse, avec une connaissance approfondie de sa fondatrice, a su mettre en belle lumière, dans ces pages, les phases principales d’une vie profondément fondée et les traits les plus caractéristiques des vertus de Marie-Louise de Jesus. L’ouvrage, écrit d’un style clair, sobre et expressif à la fois, revêt aussi une piété filiale digne d’admiration. MAURICE VISSAC : Nous reviendrons au bos, les lauriers refleurissent... Vol. de 74 pages, Editions Provincia, Lyon. Sans prix marqué. Aux jeunes, ballottés au gré des fantaisies de notre époque des absences, voici quelques pages qui, en puisant leur inspiration à la source même de la sagesse humaine, qui est aussi la sagesse chrétienne, suggéreront des sentiments nobles et courageux et leur donneront la volonté d'idéal et d'absolu. C'était le troisième curé de la paroisse depuis 1837. Son prédécesseur, M. l'abbé Jean-Baptiste, y fut curé pendant quarante-trois ans. Quel bel exemple de longue vie pastorale ! La Sainte de Vendée et d'Anjou Mardi 26 avril, le monastère du Bon Pasteur d'Angers a célébré la fête de sa fondatrice, sainte Marie-Euphrasie Pelletier, une Vendéenne née à Noirmoutier, le 31 juillet 1796, et dont le père, médecin, exerçait son art à Soullans, à la limite du Marais et du Bocage. Tout récemment, dans la Croix, René Duverne a souligné l'œuvre admirable accomplie par le Bon Pasteur pour le redressement de la jeunesse délinquante. La grande messe pontificale fut chantée par Mgr Bonneau, vicaire général, directeur
quelques pages qui, en puisant leur inspiration à la source même de la sagesse humaine, qui est aussi la sagesse chrétienne, suggéreront des sentiments nobles et courageux et leur donneront la volonté d'idéal et d'absolu. C'était le troisième curé de la paroisse depuis 1837. Son prédécesseur, M. l'abbé Jean-Baptiste, y fut curé pendant quarante-trois ans. Quel bel exemple de longue vie pastorale ! La Sainte de Vendée et d'Anjou Mardi 26 avril, le monastère du Bon Pasteur d'Angers a célébré la fête de sa fondatrice, sainte Marie-Euphrasie Pelletier, une Vendéenne née à Noirmoutier, le 31 juillet 1796, et dont le père, médecin, exerçait son art à Soullans, à la limite du Marais et du Bocage. Tout récemment, dans la Croix, René Duverne a souligné l'œuvre admirable accomplie par le Bon Pasteur pour le redressement de la jeunesse délinquante. La grande messe pontificale fut chantée par Mgr Bonneau, vicaire général, directeur de l'enseignement libre. La chorale des jeunes filles exécuta, avec beaucoup de piété, la messe Regina coeli de Kerlé, à 4 voix aiguës. Les manifestations de l'après-midi, auxquelles prirent part de très nombreux paroissiens, commençaient par les Vêpres de l'office des Vierges, où les fausbourdons de Perruchot alternaient avec les pièces grégoriennes. Le chœur des religieuses enleva avec enthousiasme les vibrants alleluia de l'Angélus Domini, de Griesbachet ; du Regina coeli, de Hamm, suivis d'un triomphant Veni sponsa Christi, de Humeau, et du Tantum, de Vittoria. Le panégyrique de la Sainte fut prononcé par M. le chanoine Desgrés, curé de la paroisse Saint-Antoine d'Angers. Il rappela le mot fameux du prêtre Grégoire Bourdillon, en 1848, alors que toute la population angevine s'affolait à l'annonce de la Révolution : "Il y a un seul homme à Angers : c'est la Mère Pelletier, supérieure du Bon Pasteur." Les fidèles purent voir les reliques. La chasse qui les contenait était auréolée de lumière et de blancheur. J. M. La Route des Saintes Huiles au diocèse de Verdun escortées des élèves du Grand Séminaire et du clergé, vers le reposoir. Après quelques minutes d'adoration et le chant de l'Ubi Caritas, ils renversèrent Retrouver le
pièces grégoriennes. Le chœur des religieuses enleva avec enthousiasme les vibrants alleluia de l'Angélus Domini, de Griesbachet ; du Regina coeli, de Hamm, suivis d'un triomphant Veni sponsa Christi, de Humeau, et du Tantum, de Vittoria. Le panégyrique de la Sainte fut prononcé par M. le chanoine Desgrés, curé de la paroisse Saint-Antoine d'Angers. Il rappela le mot fameux du prêtre Grégoire Bourdillon, en 1848, alors que toute la population angevine s'affolait à l'annonce de la Révolution : "Il y a un seul homme à Angers : c'est la Mère Pelletier, supérieure du Bon Pasteur." Les fidèles purent voir les reliques. La chasse qui les contenait était auréolée de lumière et de blancheur. J. M. La Route des Saintes Huiles au diocèse de Verdun escortées des élèves du Grand Séminaire et du clergé, vers le reposoir. Après quelques minutes d'adoration et le chant de l'Ubi Caritas, ils renversèrent Retrouver le sens des grandes vérités de la foi et se mettre à leur service, voilà ce que désirèrent bien des jeunes de nos mouvements d'Action catholique. Ils en ont trouvé l'occasion dans la première fois, cette année, dans le Route des Saintes Huiles, réalisée, pour diocèse de Verdun. Organisée par les Routiers-Scouts de France, cette Route était, en premier lieu, un témoignage d'unité de la famille diocésaine. Ayant invité les membres des autres mouvements de jeunes catholiques à se joindre à eux, ils eurent la joie de voir les Jacistes, tout particulièrement, répondre à leur appel. À ce nombre d'une centaine que ces jeunes purent se grouper, le Jeudi-Saint au soir, à la cathédrale devant S. Exc. Mgr Petit, évêque de Verdun. Après l'Heure Sainte traditionnelle, M. Pabbé Fuchs, aumônier diocésain, présenta à Mgr Fétil, ces authentiques pélérins, pour qu'il daigne leur confier la mission de porter aux différents doyennés du diocèse, les Huiles saintes nécessaires à l'administration des sacrements. Dans une allocution toute paternelle et où se devinait l'émotion que lui causait la démarche de ses fils. Son Excellence leur accorda ce qu'ils venaient chercher : "Mission d'honneur que celle qui vous est confiée, en ce jour, et que vous
Routiers-Scouts de France, cette Route était, en premier lieu, un témoignage d'unité de la famille diocésaine. Ayant invité les membres des autres mouvements de jeunes catholiques à se joindre à eux, ils eurent la joie de voir les Jacistes, tout particulièrement, répondre à leur appel. À ce nombre d'une centaine que ces jeunes purent se grouper, le Jeudi-Saint au soir, à la cathédrale devant S. Exc. Mgr Petit, évêque de Verdun. Après l'Heure Sainte traditionnelle, M. Pabbé Fuchs, aumônier diocésain, présenta à Mgr Fétil, ces authentiques pélérins, pour qu'il daigne leur confier la mission de porter aux différents doyennés du diocèse, les Huiles saintes nécessaires à l'administration des sacrements. Dans une allocution toute paternelle et où se devinait l'émotion que lui causait la démarche de ses fils. Son Excellence leur accorda ce qu'ils venaient chercher : "Mission d'honneur que celle qui vous est confiée, en ce jour, et que vous accomplirez avec ce sentiment de grandeur et de respect qui est attaché à tout ce qui touche la vie chrétienne." Ensuite, 3 par 3, à l'appel de leur doyenné, les Routiers vinrent recevoir des mains de Mgr l'évêque de Verdun, les ampoules recouvertes d'un pavillon de couleur liturgique. Puis, au chant de l'Unité, du grand chœur de la cathédrale, ils se dirigèrent, en procession, la bénédiction de Mgr Petit. Et ce fut le départ dans la nuit. Nuit de prière, d'effort et de fraternité. À l'office du Vendredi-Saint, le matin ou le soir, suivant les lieux, ils furent reçus par le clergé et les fidèles des paroisses canoniques, auxquels s'étaient joints, en plusieurs endroits, les envoyés des paroisses du doyenné, chargés de prolonger cette Route jusqu'au moindre clocher pour y apporter les Huiles Saintes qui devaient servir aux bénédictions du Samedi-Saint et aux baptêmes du jour de Pâques. Beaucoup ont dit, parmi les acteurs comme parmi les spectateurs, combien cette Route leur avait fait de bien. Moyenne, disponible Eure-et-Loir, de 600 à 650 francs par hectare; paille d'avoine, 1 200 à 1 400. Moyenne, disponible Eure-et-Loir de 400; paille d'orge, 1 400; paille ni seigle, 2 000; fourrage pressé, 1
chant de l'Unité, du grand chœur de la cathédrale, ils se dirigèrent, en procession, la bénédiction de Mgr Petit. Et ce fut le départ dans la nuit. Nuit de prière, d'effort et de fraternité. À l'office du Vendredi-Saint, le matin ou le soir, suivant les lieux, ils furent reçus par le clergé et les fidèles des paroisses canoniques, auxquels s'étaient joints, en plusieurs endroits, les envoyés des paroisses du doyenné, chargés de prolonger cette Route jusqu'au moindre clocher pour y apporter les Huiles Saintes qui devaient servir aux bénédictions du Samedi-Saint et aux baptêmes du jour de Pâques. Beaucoup ont dit, parmi les acteurs comme parmi les spectateurs, combien cette Route leur avait fait de bien. Moyenne, disponible Eure-et-Loir, de 600 à 650 francs par hectare; paille d'avoine, 1 200 à 1 400. Moyenne, disponible Eure-et-Loir de 400; paille d'orge, 1 400; paille ni seigle, 2 000; fourrage pressé, 1 500 à 1 600; Tourrage pressé, haute densité, première coupe, belle qualité, 5 500 à 5 800; fourrage pressé, région de Nantes, 5 500 à 6 000: du Centre, 600 à 650; de Vendée, 6 000; Ain, Doubs, Haute-Saône, 6 000 à 6 500; Tarn, Tarn-et-Garonne, Haute-Garonne. 6 500; France-Cantonal 6 000 à 6 500 ; Limoège, 6 000 à 6 500. Graniers fourragères On cote les 100 kilos de poids : Trèfle violet nature, 16 000 à 17 d'écusé, 21 000 à 22 000 ; jaune, 12 000; hybride, 15 000 à 16 000, zéro nature (pays), 15 000 à 16 000 d'écusé (pays), 17 000 à 18 000 hautes tiges, 18 000 ; sainfoin double 3 600 à 3 800; simple, 3 200 à 3 400; ray grass, Italie de la Mayenne, 5 600 à 5 800 ; vêpres naturels, 4 000 à 4 500; pois verts, 2 400; gris, 2 000; jarras. 2 000 ; jaunes, 1 900 à 2 000. FAITS DIVERS L'enquête sur l'incendie de la chapelle du pensionnat de Fourvière L'enquête sur l’Incendie de la chapelle du pensionnat de Jésus-Marie Fourvière se poursuit. Selon les enquêteurs, le feu aurait été allumé par des vagabonds
6 000 à 6 500 ; Limoège, 6 000 à 6 500. Graniers fourragères On cote les 100 kilos de poids : Trèfle violet nature, 16 000 à 17 d'écusé, 21 000 à 22 000 ; jaune, 12 000; hybride, 15 000 à 16 000, zéro nature (pays), 15 000 à 16 000 d'écusé (pays), 17 000 à 18 000 hautes tiges, 18 000 ; sainfoin double 3 600 à 3 800; simple, 3 200 à 3 400; ray grass, Italie de la Mayenne, 5 600 à 5 800 ; vêpres naturels, 4 000 à 4 500; pois verts, 2 400; gris, 2 000; jarras. 2 000 ; jaunes, 1 900 à 2 000. FAITS DIVERS L'enquête sur l'incendie de la chapelle du pensionnat de Fourvière L'enquête sur l’Incendie de la chapelle du pensionnat de Jésus-Marie Fourvière se poursuit. Selon les enquêteurs, le feu aurait été allumé par des vagabonds avaient coutume de prendre leur repas au pensionnat, et qui avaient à cette fin été conduits à la suite d'une discussion. Il apparaît ainsi que le vol n'aurait pas été le seul mobile de l’acte. D'autre part, des fragments d'ustensiles sacrés, que l'on croyait disparus, ont été découverts dans les décombres de la chapelle. Dix ans dans une armoire., Dix ans dans une armoire, telle est l'étonnante existence véculaire par un jeune américain âgé de 33 ans, dont le corps vient d'être retrouvé par la police, après la découverte accidentelle de ce reclus volontaire, Paul Makushak, qui a déclaré à la police qu'il avait décidé volontairement, en 1939, de se retirer complètement du monde et de vivre enfermé dans une sorte d'alcove pendant 10 années dans la chambre mortuaire de sa mère. Celle-ci lui apportait chaque jour ses repas depuis 10 ans. Comme explication de cette décision, pour le moins curieuse, Makushak a déclaré simplement que le monde ne l'intéressait pas. C'est à la suite de l'absence de sa mère, qui avait chargé une jeune soubrette de nourrir son fils pendant quelques jours, que cette jeune fille, effrayée à la vue de cet ermite volontaire, prit la fuite et vint
décombres de la chapelle. Dix ans dans une armoire., Dix ans dans une armoire, telle est l'étonnante existence véculaire par un jeune américain âgé de 33 ans, dont le corps vient d'être retrouvé par la police, après la découverte accidentelle de ce reclus volontaire, Paul Makushak, qui a déclaré à la police qu'il avait décidé volontairement, en 1939, de se retirer complètement du monde et de vivre enfermé dans une sorte d'alcove pendant 10 années dans la chambre mortuaire de sa mère. Celle-ci lui apportait chaque jour ses repas depuis 10 ans. Comme explication de cette décision, pour le moins curieuse, Makushak a déclaré simplement que le monde ne l'intéressait pas. C'est à la suite de l'absence de sa mère, qui avait chargé une jeune soubrette de nourrir son fils pendant quelques jours, que cette jeune fille, effrayée à la vue de cet ermite volontaire, prit la fuite et vint la police qui emmena Makushak à l'hôpital pour le passer à la tuberculose, puis pour l'interroger et enfin pour lui faire subir un examen mental. Le reclus était, a déclaré la police, dans un état de saleté repoussante, avec cheveux drus et longs et sa barbe de dix ans lui cachait la moitié du visage. Bien que Makushak ait insisté sur le fait que sa réclusion était volontaire, la police paraît pencher pour l’hypothèse que sa mère le cachait pour le soustraire à la conscription. Ce et là Un jardinier d’Argenton, M. Hémeri, a découvert dans son jardin une asperge géante de 55 centimètres et pesant 350 grammes. Communique BIJOUTERIE POUR TOUS 44, Avenue Saint-Ouen – PARIS-14ème Catalogue n° 9 contre timbre de 15 francs. AU 3ème ETTE ANNONCE POUR AIDER CROIX-ROUGE FRANÇAISE EN PARTICIPANT AU CONCOURS DES MARQUES "L'ABLOUISSEMENT DES VACLES" 25 francs à l'Aigle à 12 francs, RÉGLEMENT. 1°) Inscrivez lisiblement le chiffre figurant à droite de cette annonce et vos nom et adresse en tête d’une feuille de format commercial 21 x 27. 2°) Saluez dans l’ordre des numéros l’article et la firme que représente chacune des marques figurant dans le tableau ci-dessus. 3°) Établissez dans l’ordre
cachait la moitié du visage. Bien que Makushak ait insisté sur le fait que sa réclusion était volontaire, la police paraît pencher pour l’hypothèse que sa mère le cachait pour le soustraire à la conscription. Ce et là Un jardinier d’Argenton, M. Hémeri, a découvert dans son jardin une asperge géante de 55 centimètres et pesant 350 grammes. Communique BIJOUTERIE POUR TOUS 44, Avenue Saint-Ouen – PARIS-14ème Catalogue n° 9 contre timbre de 15 francs. AU 3ème ETTE ANNONCE POUR AIDER CROIX-ROUGE FRANÇAISE EN PARTICIPANT AU CONCOURS DES MARQUES "L'ABLOUISSEMENT DES VACLES" 25 francs à l'Aigle à 12 francs, RÉGLEMENT. 1°) Inscrivez lisiblement le chiffre figurant à droite de cette annonce et vos nom et adresse en tête d’une feuille de format commercial 21 x 27. 2°) Saluez dans l’ordre des numéros l’article et la firme que représente chacune des marques figurant dans le tableau ci-dessus. 3°) Établissez dans l’ordre de notoriété, une deuxième liste des marques en commençant par la plus connue. 4°) Indiquez le nombre d'abonnés à "Vie et Bonnets", publication mensuelle de la C.R.F. au 1er Juillet 1949. PARTICIPATION. Achetez à votre Comité Local de la Croix-Rouge Française un timbre spécial de 20 Frs. Collez ce timbre avec le timbre-poste affranchissant l’enveloppe contenant votre classement. Exceptionnellement dans les localités où ce timbre ne serait pas en vente, joignez la somme de 20 Frs par mandat-poste, chèque, timbre-poste, etc. Adressez le tout avant le 1er Juillet 1949 à la Croix-Rouge Française, 17, rue Quentin-Bauchart, PARIS-VIIIème. Le contrôle du présent concours sera effectué par M. Cabour, Huissier à Paris. PRIX. 1er prix, 50.000 Frs; 2e 20.000 Frs; 3ème 10.000 Frs ; 4ème au 7ème 5.000 Frs ; 8ème au 32ème 1.000 Frs et de nombreux lots en nature offerts par les marques ci-dessus représentant une valeur totale de 600.000 Frs. L'OUTRE-MER avance 30 ans d'ancienneté mai. La Montagne de l'année nommée France tant de jours et qui se situe à l'extrême est de l'Amérique du Nord. Selon certains calculs d'après rien pendant 149 664, 2 50 millions. M. Auriol assure la présidence de la conférence de presse de M.
avec le timbre-poste affranchissant l’enveloppe contenant votre classement. Exceptionnellement dans les localités où ce timbre ne serait pas en vente, joignez la somme de 20 Frs par mandat-poste, chèque, timbre-poste, etc. Adressez le tout avant le 1er Juillet 1949 à la Croix-Rouge Française, 17, rue Quentin-Bauchart, PARIS-VIIIème. Le contrôle du présent concours sera effectué par M. Cabour, Huissier à Paris. PRIX. 1er prix, 50.000 Frs; 2e 20.000 Frs; 3ème 10.000 Frs ; 4ème au 7ème 5.000 Frs ; 8ème au 32ème 1.000 Frs et de nombreux lots en nature offerts par les marques ci-dessus représentant une valeur totale de 600.000 Frs. L'OUTRE-MER avance 30 ans d'ancienneté mai. La Montagne de l'année nommée France tant de jours et qui se situe à l'extrême est de l'Amérique du Nord. Selon certains calculs d'après rien pendant 149 664, 2 50 millions. M. Auriol assure la présidence de la conférence de presse de M. Truman. Selon des calculs d'après rien pendant 149 664, 2 50 millions. M. Auriol assure la présidence de la conférence de presse de M. Truman.
ON PARLE DE NOTRE PAYS, AUX ÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE L'INDOCHINE FRANÇAISE PARADIS DU TOURISME Les ruines khmers à la chasse au tigre Un véritable monde perdu est en train d'être relié au monde contemporain par des ingénieurs français, qui construisent actuellement des routes modernes au cœur de la jungle indochinoise, où, pendant des siècles, des tribus sauvages ont pu vivre en toute tranquillité, sans être molestées par qui que ce soit et sans être même connus. Il est difficile d'avoir des statistiques précises ; mais on croit que le nombre total des sauvages de l'Indochine dépasse le million, répartis en de nombreuses tribus parlant des idiomes différents et ayant des coutumes sociales et religieuses variées. Ils vivent, pour la plupart, au Laos, qui est isolé et séparé du Siam par le Mékong, dans une région de montagnes abruptes, de hauts plateaux et d'étroites vallées. C'est le caractère inhospitalier de son territoire qui a fait longtemps du Laos le refuge des peuples qui ont été repoussés de la côte par d'autres peuples plus civilisés et plus forts. Pareille poussée s'est exercée également de l'Ouest. L'existence d'une civilisation avancée, dont le pays est justement fier, s'est révélée, dans cette contrée vraiment fascinante, par des temples cachés dans les nids de verdure de vallées retirées, ou encore montrant orgueilleusement leurs superstructures sur les crêtes. Ainsi, des peuplades, qui semblent émerger de l'âge de la pierre, vivent côte à côte avec des peuples dont la civilisation n'est pas inférieure à celle de la Chine antique ou de l'Inde ancienne, à en juger par la culture qu'ils en montrent. C'est en raison de ces contrastes étonnants, et parce que l'on peut encore rencontrer des races vraiment primitives, que le Laos exerce une attraction si séduisante sur les voyageurs les plus épris d'aventures. Les toutes À travers la jungle Certaines régions de ce pays sont aujourd'hui beaucoup plus accessibles qu'elles ne l'étaient, il y a seulement quelques années. La construction de voies de pénétration par le Gouvernement a permis de faire, en quelques heures, des voyages que l'on ne craignait qu'en plusieurs semaines. Toutefois, pendant la saison
des temples cachés dans les nids de verdure de vallées retirées, ou encore montrant orgueilleusement leurs superstructures sur les crêtes. Ainsi, des peuplades, qui semblent émerger de l'âge de la pierre, vivent côte à côte avec des peuples dont la civilisation n'est pas inférieure à celle de la Chine antique ou de l'Inde ancienne, à en juger par la culture qu'ils en montrent. C'est en raison de ces contrastes étonnants, et parce que l'on peut encore rencontrer des races vraiment primitives, que le Laos exerce une attraction si séduisante sur les voyageurs les plus épris d'aventures. Les toutes À travers la jungle Certaines régions de ce pays sont aujourd'hui beaucoup plus accessibles qu'elles ne l'étaient, il y a seulement quelques années. La construction de voies de pénétration par le Gouvernement a permis de faire, en quelques heures, des voyages que l'on ne craignait qu'en plusieurs semaines. Toutefois, pendant la saison des pluies, beaucoup de ces nouvelles routes deviennent impraticables. Aussi faut-il visiter le Laos entre les mois d'Octobre et de Mai. Dans les centres les plus importants, il y a des auberges assez bien tenues. Cependant, il ne faut pas manquer d'insister sur le fait que, même aujourd'hui, le Laos est un pays fait pour les voyageurs plutôt que pour les touristes. Les voies ferrées n'y existent pas et les automobiles utilisées par les indigènes pour leur transport ne sauraient servir à celui des étrangers. Les plus prudentes parmi les personnes qui se rendent en Indochine française pour voir le pays, se contentent de suivre les itinéraires les plus connus, et elles font du tourisme. Pour cela, le port de Saigon, dans la partie méridionale de la Cochinchine, est comme la porte par laquelle on pénètre couramment en Indochine. De là, le visiteur peut se rendre, par voiture automobile ou par autocar, à Angkor ou dans le nord, en direction de Hué ou de Hanoi. En ce cas, il pourra emprunter la voie ferrée, qui longe la côte sur onze cents milles. La ville de Saigon est, en elle-même, une ville coloniale très plaisante, ayant pour beaucoup une physionomie bien
est un pays fait pour les voyageurs plutôt que pour les touristes. Les voies ferrées n'y existent pas et les automobiles utilisées par les indigènes pour leur transport ne sauraient servir à celui des étrangers. Les plus prudentes parmi les personnes qui se rendent en Indochine française pour voir le pays, se contentent de suivre les itinéraires les plus connus, et elles font du tourisme. Pour cela, le port de Saigon, dans la partie méridionale de la Cochinchine, est comme la porte par laquelle on pénètre couramment en Indochine. De là, le visiteur peut se rendre, par voiture automobile ou par autocar, à Angkor ou dans le nord, en direction de Hué ou de Hanoi. En ce cas, il pourra emprunter la voie ferrée, qui longe la côte sur onze cents milles. La ville de Saigon est, en elle-même, une ville coloniale très plaisante, ayant pour beaucoup une physionomie bien française. Si vous aimez vous asseoir à la terrasse des cafés, le soir, et assister à la parade animée et coloriée des citadins qui déambulent le long de la rue Catinat, vous participez ainsi au passe-temps favori des Saigonnais. Quand vous aurez assez de ce passe-temps, c'est le moment d'entreprendre une randonnée jusqu'à Angkor. Il faut y consacrer une semaine et ce voyage réserve toujours des surprises agréables, même aux personnes qui en attendaient les plus grands enchantements. Le touriste le plus optimiste ne l'est, pour ainsi dire, pas assez. Il ne faut pas faire tout d'une traite le voyage, mais s'arrêter à Phnom-Penh, où l'on trouve un bon hôtel et des curiosités telles que le Palais Royal et un musée gouvernemental qui renferme beaucoup de magnifiques œuvres d'art, qui proviennent des ruines d'Angkor. Le Palais est une construction exotique, surmontée d'un toit escarpé, qui flambe à la lumière du soleil. Il donne une impression de quelque chose appartenant à un monde qui n'est pas celui-ci, ou, si l'on veut, quelque chose d'irréel. Beaucoup plus près de nous est la remarquable école que les Français ont fondée pour conserver chez les jeunes Cambodgiens le goût des arts traditionnels. C'est de