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étranges dans le milieu tout matériel qu'il habite, sous le joug d'incessants besoins, constamment sous l'influence de réalités pondérables, enfin absorbé sans relâche par des instincts vitaux dont il ne peut s'affranchir. Néanmoins, l'entraînement spirituel prend sur lui un tel ascendant, que corps et esprit s'unissent pour satisfaire à ces aspirations de l'inconnu, pour lesquelles il est toujours prêt à sacrifier sa vie ; la souffrance préalable n'est pas même barrière infranchissable, à tout prix il veut connaitre. demain peut-être ne sera-t-il plus ! Qu'importe, ce savoir d'un instant lui suffit. Ce stoïque sacrifice, il l'accomplit même sans la perspective de léguer un acquit payé par l'abandon de son existence. Tels sont les prodiges de l'intelligence, communs parmi nous, prodiges irraisonnables dans le sens matériel, irraisonnés dans le sens réaliste, étudiés, pesés, calculés, consentis, dès lors logiques pour qui les accomplit. Nous le répétons, étranges aspirations, inqualifiable désir échappant à toutes nos critiques par le côté sublime. Si de l'intelligence nous descendons à l'instinct, nous trouvons toujours cette unité d'ordre voulu par la nature. Plus encore, l'examen nous permet de concevoir le point d'intersection, ce chaînon qui rattache ce moment insaisissable où l'instinct, exalté jusqu'au paroxysme, prend nom esprit, devient intelligence. Maintenant, observons, efforçons-nous de démontrer cette vérité philosophique ! Exclusivement, l'intelligence appartient à l'homme ; à côté de lui et sous l'influence fécondante de ce rayon immortel, l'instinct dans son extrême développement, c'est-à-dire cette lacune sans nom où l'instinct a dépassé ses limites sans atteindre encore l'intelligence. Il y a donc là trois phases distinctes ; chacune de ces phases a ses prodiges, nous allons en citer un qui permettra la comparaison. Parmi les animaux domestiques, le chien est celui d'entre tous qui se rapproche davantage de l'homme. Or, pour défendre son maître, cet animal, sans aucune hésitation, fait le sacrifice de sa vie, et l'on ne saurait arguer que le calcul — résultat d'un acte d'intelligence — n'a pas présidé à ce dévouement. Maintenant pour se rendre compte de la nature de ce fait, éliminons la cause du dévouement — l'attachement à la personne — et nous restons
intelligence. Maintenant, observons, efforçons-nous de démontrer cette vérité philosophique ! Exclusivement, l'intelligence appartient à l'homme ; à côté de lui et sous l'influence fécondante de ce rayon immortel, l'instinct dans son extrême développement, c'est-à-dire cette lacune sans nom où l'instinct a dépassé ses limites sans atteindre encore l'intelligence. Il y a donc là trois phases distinctes ; chacune de ces phases a ses prodiges, nous allons en citer un qui permettra la comparaison. Parmi les animaux domestiques, le chien est celui d'entre tous qui se rapproche davantage de l'homme. Or, pour défendre son maître, cet animal, sans aucune hésitation, fait le sacrifice de sa vie, et l'on ne saurait arguer que le calcul — résultat d'un acte d'intelligence — n'a pas présidé à ce dévouement. Maintenant pour se rendre compte de la nature de ce fait, éliminons la cause du dévouement — l'attachement à la personne — et nous restons en présence d'un danger encouru. Livré à lui-même, comme l'animal sauvage qui mesure préalablement ses forces et n'attaque qu'avec la certitude de vaincre, le chien, sous l'unique influence de l'instinct vital frissonnerait, hésiterait, fuirait sans nul doute, car le danger est d'avance par lui pressenti, deviné. Mais, c'est précisément parce que ce danger s'adresse au maître que toute crainte personnelle s'évanouit, qu'il se sacrifie. Il y a donc là dévouement, le fait n'est niable ; or, dans quelle catégorie placer le dévouement ? N'est-ce pas ce chaînon, cet intervalle nommé de l'instinct-intelligence ? Le mobile sublime de l'homme, c'est l'aspiration vers l'inconnu — souvenir peut-être d'un passé meilleur perdu dans une transformation — le désir insatiable de connaître, de savoir ; le mobile admirable de l'instinct-intelligence, c'est le dévouement complet, calculé ; le mobile de l'instinct pur, le besoin à assouvir, l'assimilation matérielle. Certains animaux auxquels nous n'accordons pas l'intelligence et qui cependant possèdent, comme tout ce qui se meut et existe, l'instinct de vitalité, se donnent volontairement la mort avec l'arme défensive dont ils sont pourvus et dont ils savent la puissance. Il y a certes là de grands sujets de réflexion ; vaincre l'instinct sans le secours de
que ce danger s'adresse au maître que toute crainte personnelle s'évanouit, qu'il se sacrifie. Il y a donc là dévouement, le fait n'est niable ; or, dans quelle catégorie placer le dévouement ? N'est-ce pas ce chaînon, cet intervalle nommé de l'instinct-intelligence ? Le mobile sublime de l'homme, c'est l'aspiration vers l'inconnu — souvenir peut-être d'un passé meilleur perdu dans une transformation — le désir insatiable de connaître, de savoir ; le mobile admirable de l'instinct-intelligence, c'est le dévouement complet, calculé ; le mobile de l'instinct pur, le besoin à assouvir, l'assimilation matérielle. Certains animaux auxquels nous n'accordons pas l'intelligence et qui cependant possèdent, comme tout ce qui se meut et existe, l'instinct de vitalité, se donnent volontairement la mort avec l'arme défensive dont ils sont pourvus et dont ils savent la puissance. Il y a certes là de grands sujets de réflexion ; vaincre l'instinct sans le secours de la raison, par la seule force de la volonté, est chose assez étrange pour qu'on y songe. La guêpe, de son aiguillon, perce son corselet, tombe, se roule à terre et meurt dans la douleur. Enfermé dans un cercle de feu, le scorpion se tue, préférant la mort que courageusement il se donne, à celle que l'on veut lui infliger. D'autres insectes, après avoir reproduit et mis à l'abri des chances du hasard cette jeunesse du lendemain, se détruisent eux-mêmes, sachant leur mission accomplie. Quels sublimes enseignements ! Cette mission n'est-elle que de l'instinct ? Sauvegarder une progéniture qu'on ne verra jamais ! Certes, on ne peut nier devant de tels faits, un devoir fatal qui doit être accompli et devant lequel il faut s'incliner sans le discuter, c'est le renouvellement incessant, la jeunesse sans fin, le cercle perpétuel. Revenons à l'intelligence. L'homme, par la pensée, brise la prison matérielle qui retient sa personnalité immatérielle, s'élance dans l'éther et traverse l'espace avec une vitesse plus grande que la lumière et l'électricité. Pour cette personnalité, qu'il se figure à l'image de l'être matériel, il dispose de sens fictifs, il voit alors ce qu'il a deviné, parce que l'intelligence devine, calcule même
il se donne, à celle que l'on veut lui infliger. D'autres insectes, après avoir reproduit et mis à l'abri des chances du hasard cette jeunesse du lendemain, se détruisent eux-mêmes, sachant leur mission accomplie. Quels sublimes enseignements ! Cette mission n'est-elle que de l'instinct ? Sauvegarder une progéniture qu'on ne verra jamais ! Certes, on ne peut nier devant de tels faits, un devoir fatal qui doit être accompli et devant lequel il faut s'incliner sans le discuter, c'est le renouvellement incessant, la jeunesse sans fin, le cercle perpétuel. Revenons à l'intelligence. L'homme, par la pensée, brise la prison matérielle qui retient sa personnalité immatérielle, s'élance dans l'éther et traverse l'espace avec une vitesse plus grande que la lumière et l'électricité. Pour cette personnalité, qu'il se figure à l'image de l'être matériel, il dispose de sens fictifs, il voit alors ce qu'il a deviné, parce que l'intelligence devine, calcule même ce qu'elle ne saurait voir ; mais disons-le de suite, cette extension de l'âme humaine ne s'adresse qu'aux sciences exactes : déductions, calculs, figures de chemin parcouru dans des temps donnés, résultant de probabilités basées sur la comparaison ; cette faculté s'arrête spontanément dès qu'il descend à la forme. La manifestation la plus éclatante de l'intelligence est la déduction ; donc, avec certitude, l'homme devine en déduisant. Mais quelles sont les bornes imposées à ces aspirations, à cet esprit de divination ? — La création, la forme, la matière. C'est en vain que l'intelligence cherche, creuse, sonde, elle ne peut voir que ce qu'elle connaît, enfanter que ce qu'elle a vu. Dans cet ordre de faits, l'intelligence, l'esprit, l'Âme ne peuvent deviner, il n'y a plus qu'imitation. L'homme donc ne crée rien, pas même d'imagination, maintenant, comme tout ce qu'il voit affecte une forme, il n'arrive qu'à émousser celle qu'il veut produire et ses imitations sont toujours si grossières qu'elles ont besoin d'être interprétées par l'intelligence ; l'instinct, s'il est juge, ne s'illusionne pas. Il n'est artiste de mérite qui, peignant une souris, fit dresser l'oreille d'un chat. En réalité, nos œuvres se ressentent des moyens incomplets mis par la
manifestation la plus éclatante de l'intelligence est la déduction ; donc, avec certitude, l'homme devine en déduisant. Mais quelles sont les bornes imposées à ces aspirations, à cet esprit de divination ? — La création, la forme, la matière. C'est en vain que l'intelligence cherche, creuse, sonde, elle ne peut voir que ce qu'elle connaît, enfanter que ce qu'elle a vu. Dans cet ordre de faits, l'intelligence, l'esprit, l'Âme ne peuvent deviner, il n'y a plus qu'imitation. L'homme donc ne crée rien, pas même d'imagination, maintenant, comme tout ce qu'il voit affecte une forme, il n'arrive qu'à émousser celle qu'il veut produire et ses imitations sont toujours si grossières qu'elles ont besoin d'être interprétées par l'intelligence ; l'instinct, s'il est juge, ne s'illusionne pas. Il n'est artiste de mérite qui, peignant une souris, fit dresser l'oreille d'un chat. En réalité, nos œuvres se ressentent des moyens incomplets mis par la nature à notre disposition pour exprimer les effluences de notre intelligence ou esquisser les beautés de la forme. Les beautés de la forme ! De ce côté pondérable, la nature s'est montrée aussi grande, aussi inimitable que dans l'ordre immortel des mondes et des soleils ; elle a dessiné la légèreté du chamois avec une certitude aussi gracieuse, une pureté de ligne aussi fermement accentuée, aussi rigide que l'ellipse ordonnée aux planètes, et, complète toujours, paroxysme de beauté, elle a, par la forme seulement, dénoncé les qualités spirituelles ou instinctives, les appétits ou les aspirations. Le ressort musculaire de la panthère se devine au simple aspect. Plus encore, elle a voulu la forme, révélatrice des sentiments intérieurs qui animent. Trop peu nous profitons de ses indications, nos œuvres le prouvent : s'il s'agit de sciences appliquées, le but visé est tout, la forme insignifiante ; telles sont, par exemple, nos locomotives qui marchent seules, lourdes masses métalliques sans formes définies, s'avançant rapidement, sans grâce, avec pesanteur et rigidité. L'éléphant aussi est lourd, mais avec souplesse. Le parfait, nous le répétons, n'est pas de notre domaine, mais si studieusement nous jetions plus souvent les yeux sur ce livre de leçons immuables,
légèreté du chamois avec une certitude aussi gracieuse, une pureté de ligne aussi fermement accentuée, aussi rigide que l'ellipse ordonnée aux planètes, et, complète toujours, paroxysme de beauté, elle a, par la forme seulement, dénoncé les qualités spirituelles ou instinctives, les appétits ou les aspirations. Le ressort musculaire de la panthère se devine au simple aspect. Plus encore, elle a voulu la forme, révélatrice des sentiments intérieurs qui animent. Trop peu nous profitons de ses indications, nos œuvres le prouvent : s'il s'agit de sciences appliquées, le but visé est tout, la forme insignifiante ; telles sont, par exemple, nos locomotives qui marchent seules, lourdes masses métalliques sans formes définies, s'avançant rapidement, sans grâce, avec pesanteur et rigidité. L'éléphant aussi est lourd, mais avec souplesse. Le parfait, nous le répétons, n'est pas de notre domaine, mais si studieusement nous jetions plus souvent les yeux sur ce livre de leçons immuables, nos œuvres se complèteraient davantage. Pénétrons-nous mieux de cette vérité que nous n'inventons jamais ! Soyons observateurs ! J. M. SOUCHET COMITÉ DES REVENDICATIONS OUVRIÈRES Élections législatives 1898 PROGRAMME ÉCONOMIQUE Présenté conformément aux décisions des Congrès ouvriers aux Candidats socialistes par les Délégués à l'Union des Chambres Syndicales Ouvrières et Ouvriers syndiqués, réunis hors séance le 25 Avril 1898. Considérant les articles fondamentaux du programme du Parti ouvrier qui sont : 1° Socialisation des moyens de production ; 2° Entente internationale des travailleurs ; 3° Conquête des pouvoirs publics ; les soussignés ont le devoir de présenter aux candidats, pour les élections législatives du 8 mai 1898, les réformes qui suivent : 1° Repos d'un jour par semaine ou interdiction légale pour les employeurs de faire travailler plus de 6 jours sur 7. — Réduction légale de la journée de travail à 8 heures pour les adultes. — Interdiction du travail des enfants dans les ateliers privés et administrations de l'Etat au-dessous de 14 ans et de 14 à 18 ans réduction de la journée de travail à 6 heures. 2° Surveillance protectrice des apprentis par les corporations ouvrières. 3° Minimum légal de salaire déterminé chaque année d'après le prix
Ouvriers syndiqués, réunis hors séance le 25 Avril 1898. Considérant les articles fondamentaux du programme du Parti ouvrier qui sont : 1° Socialisation des moyens de production ; 2° Entente internationale des travailleurs ; 3° Conquête des pouvoirs publics ; les soussignés ont le devoir de présenter aux candidats, pour les élections législatives du 8 mai 1898, les réformes qui suivent : 1° Repos d'un jour par semaine ou interdiction légale pour les employeurs de faire travailler plus de 6 jours sur 7. — Réduction légale de la journée de travail à 8 heures pour les adultes. — Interdiction du travail des enfants dans les ateliers privés et administrations de l'Etat au-dessous de 14 ans et de 14 à 18 ans réduction de la journée de travail à 6 heures. 2° Surveillance protectrice des apprentis par les corporations ouvrières. 3° Minimum légal de salaire déterminé chaque année d'après le prix local des denrées par une Commission de statistique ouvrière. 4° Interdiction légale aux patrons d'employer des ouvriers étrangers à un salaire inférieur à celui des ouvriers français. 5° Egalité de salaire à travail égal pour les travailleurs des deux sexes. 6° Instruction scientifique et professionnelle de tous les enfants, mis pour leur entretien à la charge de la société, représentée par l'Etat et par la commune. 7° Suppression de toute immixtion des employeurs dans l'administration des caisses ouvrières de secours mutuels, de prévoyance, etc., restituées à la gestion exclusive des ouvriers. 8° Responsabilité des patrons en matière d'accidents, garantie par un cautionnement versé par l'employeur dans les caisses ouvrières et proportionné au nombre des ouvriers employés et aux dangers que présente l'industrie. 9° Intervention des ouvriers dans les règlements spéciaux des divers ateliers ; suppression du droit usurpé par les patrons de frapper d'une pénalité quelconque leurs ouvriers, sous forme d'amendes ou retenues sur les salaires. 10° Adoption de la proposition de loi relative à la création d'une caisse nationale de prévoyance et de retraites aux travailleurs des deux sexes (Projet Escuyer). 11° Remaniement complet du système actuel des adjudications pour le compte de l'Etat, du département et de la
pour leur entretien à la charge de la société, représentée par l'Etat et par la commune. 7° Suppression de toute immixtion des employeurs dans l'administration des caisses ouvrières de secours mutuels, de prévoyance, etc., restituées à la gestion exclusive des ouvriers. 8° Responsabilité des patrons en matière d'accidents, garantie par un cautionnement versé par l'employeur dans les caisses ouvrières et proportionné au nombre des ouvriers employés et aux dangers que présente l'industrie. 9° Intervention des ouvriers dans les règlements spéciaux des divers ateliers ; suppression du droit usurpé par les patrons de frapper d'une pénalité quelconque leurs ouvriers, sous forme d'amendes ou retenues sur les salaires. 10° Adoption de la proposition de loi relative à la création d'une caisse nationale de prévoyance et de retraites aux travailleurs des deux sexes (Projet Escuyer). 11° Remaniement complet du système actuel des adjudications pour le compte de l'Etat, du département et de la commune, par l'adoption du projet Lavy, député de la Seine. 12° Suppression totale des Bureaux de placement payants et leur remplacement par des Bureaux installés dans les Bourses du Travail (reconnues d'utilité publique) ou dans les Mairies, là où il n'y a pas de Bourse. 13° Refonte complète de la loi qui règle les Conseils de prud'hommes, par l'adoption du projet Chausse. 14° Abolition du monopolie des pompes funèbres et son remplacement par l'établissement d'un système communal qui permettrait la gratuité des inhumations pour tous les habitants d'une même cité. 15° Suppression totale du travail dans les prisons et la main-d'œuvre pénale affectée à des travaux d'utilité publique, tels que : dessèchement des marais, colmatage des terrains empierrés, etc., etc. Revendications spéciales aux Corporations 1. Extension aux employés de commerce de toutes les lois ouvrières faites ou à faire. 2° Travailleurs de la mer : Voir programme élaboré à Marseille par les Inscrits maritimes le 29 mars 1898, pour être soumis à tous les candidats aux élections législatives de 1898. 3° Travailleurs de la voie ferrée: Voir programme élaboré par le Syndicat national des Employés de chemins de fer de France et des Colonies, Bourse du Travail, Marseille. 4° Travailleurs
loi qui règle les Conseils de prud'hommes, par l'adoption du projet Chausse. 14° Abolition du monopolie des pompes funèbres et son remplacement par l'établissement d'un système communal qui permettrait la gratuité des inhumations pour tous les habitants d'une même cité. 15° Suppression totale du travail dans les prisons et la main-d'œuvre pénale affectée à des travaux d'utilité publique, tels que : dessèchement des marais, colmatage des terrains empierrés, etc., etc. Revendications spéciales aux Corporations 1. Extension aux employés de commerce de toutes les lois ouvrières faites ou à faire. 2° Travailleurs de la mer : Voir programme élaboré à Marseille par les Inscrits maritimes le 29 mars 1898, pour être soumis à tous les candidats aux élections législatives de 1898. 3° Travailleurs de la voie ferrée: Voir programme élaboré par le Syndicat national des Employés de chemins de fer de France et des Colonies, Bourse du Travail, Marseille. 4° Travailleurs des quais: Adoption de l'amendement du citoyen Carnaud portant un dégrèvement de 0 fr. 50 pour la manipulation de toutes les graines sur les quais du port de Marseille et demande d'une représentation ouvrière à la Chambre de Commerce. Pour le Comité des Revendications ouvrières : La Commission exécutive : BAYLE Henri, coiffeur; CRISTOFINI, peintre; CORNELLIER, du Comité de défense des Ouvriers des Ports et Docks ; G. PAILLARGUE, cordonnier ; MASSABO Noël, tonnelier, conseiller prud'homme ; BOUET, employé de commerce ; J. MICHEL, tonnelier, ex-délégué au Congrès de Marseille (1892); SOUCHET, chauffeur-conducteur; Louis CORTÈS, ex-délégué aux Congrès de Marseille (1892), Zurich (1893) et Béziers (1897). 5e CONGRÈS RÉGIONAL des Syndicats et Groupes Corporatifs Chers Camarades. Dans une première circulaire, nous vous informions de l'organisation du Vme Congrès Régional conformément à la mission qui nous en avait été confiée par le Congrès tenu à Béziers en l'année 1897. Afin de faciliter les travaux de la Commission d'organisation, nous vous serions obligés de vouloir bien envoyer votre adhésion avant le 1er juin, ainsi que les diverses questions que vous désirez voir figurer à l'ordre du jour. Le Congrès étant fixé en juin prochain, il est de toute nécessité que votre adhésion
BAYLE Henri, coiffeur; CRISTOFINI, peintre; CORNELLIER, du Comité de défense des Ouvriers des Ports et Docks ; G. PAILLARGUE, cordonnier ; MASSABO Noël, tonnelier, conseiller prud'homme ; BOUET, employé de commerce ; J. MICHEL, tonnelier, ex-délégué au Congrès de Marseille (1892); SOUCHET, chauffeur-conducteur; Louis CORTÈS, ex-délégué aux Congrès de Marseille (1892), Zurich (1893) et Béziers (1897). 5e CONGRÈS RÉGIONAL des Syndicats et Groupes Corporatifs Chers Camarades. Dans une première circulaire, nous vous informions de l'organisation du Vme Congrès Régional conformément à la mission qui nous en avait été confiée par le Congrès tenu à Béziers en l'année 1897. Afin de faciliter les travaux de la Commission d'organisation, nous vous serions obligés de vouloir bien envoyer votre adhésion avant le 1er juin, ainsi que les diverses questions que vous désirez voir figurer à l'ordre du jour. Le Congrès étant fixé en juin prochain, il est de toute nécessité que votre adhésion nous soit parvenue avant le 1er juin ci-dessus. Agréez, Camarades, nos saluts fraternels. Pour la Commission d'organisation : LE SECRÉTAIRE, FRAISSINET. Nous sommes heureux de publier l'appel suivant, adressé aux travailleurs par la Fédération Aixoise, organe du parti ouvrier : (Appel aux Camarades) Dans l'assemblée générale annuelle de l'Union des Chambres Syndicales il a été décidé, à la presque unanimité, de faire réapparaître de nouveau notre journal La Fédération Aixoise. Mais pour le livrer à l'impression, il faut au moins qu'il y ait des articles et, pour cela, il s'agit de nous remuer les uns les autres. Ne laissons pas le soin de faire des articles toujours aux mêmes camarades, qui se dévouent et ne récoltent, la plupart du temps, que la critique injustifiée des paresseux qui, eux, n'écrivant jamais ne se trompent point et ne s'exposent à aucune controverse, et se permettent pourtant de juger bien sévèrement un camarade qui, plus dévoué, sacrifie une soirée de repos pour prendre la plume et écrire ce qu'il pense et ce qu'il croit surtout être l'expression de la vérité ; ainsi faisant, je pense que ce camarade a droit au respect de chacun. Il se peut, parfois, que la pensée de ce