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une boutique étroite sur rue, la partie arrière joignant le mur Nord des jardins de l'Hôtellerie de la Lamproye ; elles étaient occupées par des commerçants ou des artisans. La maison formant le coin Nord-Est de la rue de la Lamproye, au Carroy Pellet, appelée dans les titres les plus lisibles « maison du cerf qui mont » (1700) et dans d'autres titres « maison du cerf qui meurt » (1680), appartenait en 1645 à la veuve Baudelin, apothicaire, et en 1680 à Vincent Babu, marchand, qui a aussi exploité l'Hôtellerie de la Lamproye ; dans les maisons suivantes vers l'Est, on trouve en 1645 un épicier Housleau, un sellier Tourtereau, un boulanger Georges Perthuis. Plus loin, il y avait quelques maisons bourgeoises, notamment en 1645 celle de Charles Jouslin, sieur de Chasseray, dont le grand jardin s'étendait depuis la rue Infernalle jusqu'au mur Est du jardin de l'Hôtellerie. Auprès de ce logis, on voit en 1624 un « eslu » en l'élection de Chinon, Urbain Chesnon, un procureur Antoine Parent, un notaire Jacques Lecomte. Dans la partie méridionale du quadrilatère, plusieurs tanneries et leurs dépendances étaient en exploitation en même temps et formaient une véritable zone industrielle. La plupart se trouvaient sur le côté Nord de l'actuelle rue Bretonneau ; il y en avait d'autres à l'emplacement des maisons actuelles entre cette petite rue et la rue Rabelais. La plus ancienne mention de tanneries en cet endroit date de la fin du XVIe siècle et l'on en trouve encore en 1741. L'une famille Béjault y a eu des tanneries au moins depuis 1592 (peut-être avant) et jusqu'en 1680. Voici quelques noms de tanneurs : Georges Béjault, 1592 ; Jérôme Béjault, 1602-1624 ; Blaise Daguindeau, 1618 ; Guillaume Turmeau, 1639 ; Pierre Béjault, 1639-1645 ; René Estevon, 1645 ; Guillaume Bottereau, 1645 ; Jean Béjault, 1680 ; Veuve Haguin, 1680 ; André Duchesne, 1680 ; Royer, 1741. Le centre du quadrilatère était occupé par des jardins, qui, dans leur ensemble, existent encore, bien qu'ayant été divisés à la suite de ventes ou de partages. Le plus étendu, celui de l'Hôtellerie
se trouvaient sur le côté Nord de l'actuelle rue Bretonneau ; il y en avait d'autres à l'emplacement des maisons actuelles entre cette petite rue et la rue Rabelais. La plus ancienne mention de tanneries en cet endroit date de la fin du XVIe siècle et l'on en trouve encore en 1741. L'une famille Béjault y a eu des tanneries au moins depuis 1592 (peut-être avant) et jusqu'en 1680. Voici quelques noms de tanneurs : Georges Béjault, 1592 ; Jérôme Béjault, 1602-1624 ; Blaise Daguindeau, 1618 ; Guillaume Turmeau, 1639 ; Pierre Béjault, 1639-1645 ; René Estevon, 1645 ; Guillaume Bottereau, 1645 ; Jean Béjault, 1680 ; Veuve Haguin, 1680 ; André Duchesne, 1680 ; Royer, 1741. Le centre du quadrilatère était occupé par des jardins, qui, dans leur ensemble, existent encore, bien qu'ayant été divisés à la suite de ventes ou de partages. Le plus étendu, celui de l'Hôtellerie de la Lamproye, est resté intact jusqu'à la mort en 1761 de Félix Doucet-Dugué, lieutenant particulier au bailliage de Chinon, qui avait acquis cet immeuble lorsqu'il a cessé d'être une hôtellerie à une date que l'on peut situer entre 1700 et 1727 ; en effet, en 1700, Claude Babu commence l'exploitation de l'hôtellerie, et en 1727, un immeuble situé au bas de la même rue de la Lamproye est qualifié « maison où présentement pend pour enseigne la Lamproye ». C'est sans doute à M. Dugué, qui ne devait mourir qu'en 1760, qu'est dû le remaniement de l'ancienne hôtellerie dans sa forme actuelle et par suite la disparition de la « Chambre de Rabelais » que le dessinateur de Gaignières a fixée dans son aquarelle de 1699. Un autre domaine important de ce quadrilatère était le jeu de paume et ses dépendances qui s'étendait de la rue Infernalle à la rue de la Lamproye. Ce jeu de paume, qui existait déjà d'après les titres avant 1595, a été pendant près de deux siècles un (et peut-être le) grand centre de divertissement chinonais. Il était connu dès 1601 sous le nom de « Jeu de paume de Biziou », car Thomas
l'exploitation de l'hôtellerie, et en 1727, un immeuble situé au bas de la même rue de la Lamproye est qualifié « maison où présentement pend pour enseigne la Lamproye ». C'est sans doute à M. Dugué, qui ne devait mourir qu'en 1760, qu'est dû le remaniement de l'ancienne hôtellerie dans sa forme actuelle et par suite la disparition de la « Chambre de Rabelais » que le dessinateur de Gaignières a fixée dans son aquarelle de 1699. Un autre domaine important de ce quadrilatère était le jeu de paume et ses dépendances qui s'étendait de la rue Infernalle à la rue de la Lamproye. Ce jeu de paume, qui existait déjà d'après les titres avant 1595, a été pendant près de deux siècles un (et peut-être le) grand centre de divertissement chinonais. Il était connu dès 1601 sous le nom de « Jeu de paume de Biziou », car Thomas Biziou et sa veuve l'ont exploité pendant plus d'un demi-siècle : au milieu du XVIIIe siècle, son souvenir était encore vivace, et des titres mentionnent encore « le Jeu de paume de Biziou ». il cause de la maison où présentement pend pour enseigne la Lamproye, joignant à la rue qui descend à la rivière, d'autre à ladite rivière, d'autre à la grande rue tendant des halles au port Chardon » (14 février 1727). Cette maison est parfaitement identifiable : elle se trouvait au coin S.-O. du carrefour rue Rabelais rue de la Lamproye. et non à l'emplacement indiqué par GRIMAUD dans La Maison de Rabelais, p. 11-16. Elle était en face de la maison Renaissance, aujourd'hui bien défigurée. Avant l'édification de ce Jeu de Paulme, il y avait un autre Jeu de Paulme, celui « de l'Ours », appelé souvent « le vieux jeu de paulme » ; il était situé tout en haut de la rue de l'Ours et s'étendait vers l'Ouest jusqu'à la ruette de l'Hôtel-Dieu, le long et au bas de l'actuelle rue du Puy-des-Bancs (appelée dans des titres du XVIIe siècle « rue pour aller à la Bresche »). Ce jeu de paulme a dît
qui descend à la rivière, d'autre à ladite rivière, d'autre à la grande rue tendant des halles au port Chardon » (14 février 1727). Cette maison est parfaitement identifiable : elle se trouvait au coin S.-O. du carrefour rue Rabelais rue de la Lamproye. et non à l'emplacement indiqué par GRIMAUD dans La Maison de Rabelais, p. 11-16. Elle était en face de la maison Renaissance, aujourd'hui bien défigurée. Avant l'édification de ce Jeu de Paulme, il y avait un autre Jeu de Paulme, celui « de l'Ours », appelé souvent « le vieux jeu de paulme » ; il était situé tout en haut de la rue de l'Ours et s'étendait vers l'Ouest jusqu'à la ruette de l'Hôtel-Dieu, le long et au bas de l'actuelle rue du Puy-des-Bancs (appelée dans des titres du XVIIe siècle « rue pour aller à la Bresche »). Ce jeu de paulme a dît cessé d'être utilisé vers le milieu du XVIIe siècle. Toutes les autres maisons de ce quadrilatère, et en particulier celles de la rue de la Lamproye, étaient, jusqu'au dernier quart du XVIIe siècle, occupées par de petites gens — souvent par des veuves —, dont les occupations ne sont pas indiquées et qui paient un cens modeste, par exemple, en 1624, 2, 4 ou 6 deniers, alors que la propriétaire du jeu de paulme, la veuve Biziou, est taxée à 20 deniers. En 1680, le nouveau propriétaire du jeu de paulme, Pierre Habert, paie 2 sols, l'Hôtellerie 1 sol, et les autres maisons de 4 à 8 deniers. Ces maisons sont à cette époque mal entretenues et certaines tombent en ruines ; ainsi, une petite maison comprenant « une petite chambre basse, une chambre haute, au-dessus un petit granier », située « sur la rue de la Lamproye, joignant par le devant ladite rue, d'un côté à la maison de Vincent Babu, d'autre à la cour du sieur de Minière », qui appartenait alors à la fabrique de l'église Saint-Maurice, aurait nécessité de telles réparations que, par délibération de l'Assemblée des habitants de Saint-Maurice (10 mars 1697), elle est donnée
indiquées et qui paient un cens modeste, par exemple, en 1624, 2, 4 ou 6 deniers, alors que la propriétaire du jeu de paulme, la veuve Biziou, est taxée à 20 deniers. En 1680, le nouveau propriétaire du jeu de paulme, Pierre Habert, paie 2 sols, l'Hôtellerie 1 sol, et les autres maisons de 4 à 8 deniers. Ces maisons sont à cette époque mal entretenues et certaines tombent en ruines ; ainsi, une petite maison comprenant « une petite chambre basse, une chambre haute, au-dessus un petit granier », située « sur la rue de la Lamproye, joignant par le devant ladite rue, d'un côté à la maison de Vincent Babu, d'autre à la cour du sieur de Minière », qui appartenait alors à la fabrique de l'église Saint-Maurice, aurait nécessité de telles réparations que, par délibération de l'Assemblée des habitants de Saint-Maurice (10 mars 1697), elle est donnée par bail à rente au sieur François Perrault de Minière, conseiller du Roy, contrôleur au Bureau des Finances de Poitiers et conseiller au siège royal de Chinon ; le bail ajoute « ladite maison estant en ruine, le sieur Perrault paiera 4 l. de rente au lieu de 15 l. ; il sera loisible audit sieur d'achever de démolir ladite maison et en disposer que bon lui semblera » (10). Cette petite ruine devait se trouver à l'emplacement de l'entrée charretière actuelle de la maison de Rabelais (n° 13), c'est-à-dire entre l'Hôtellerie occupée en 1697 par Vincent Babu, ainsi qu'il ressort du bail à rente du 17 mars 1700 (11) et l'immeuble du sieur Perrault de Minière. Ce dernier fit effectivement démolir cette ruine qui gênait la construction de son immeuble du n° 11 actuel ; il dut toutefois céder cet emplacement à M. Dugué pour y ouvrir l'accès nécessaire à ses communs, car, en 1760, la rente de 4 l. due à la fabrique de Saint-Maurice était payée par M. Dugué. Grimaud, qui ne connaissait pas le bail à rente du 17 mars 1700, avait déduit de ces 4 l. de rente — sans toutefois donner de référence —
; il sera loisible audit sieur d'achever de démolir ladite maison et en disposer que bon lui semblera » (10). Cette petite ruine devait se trouver à l'emplacement de l'entrée charretière actuelle de la maison de Rabelais (n° 13), c'est-à-dire entre l'Hôtellerie occupée en 1697 par Vincent Babu, ainsi qu'il ressort du bail à rente du 17 mars 1700 (11) et l'immeuble du sieur Perrault de Minière. Ce dernier fit effectivement démolir cette ruine qui gênait la construction de son immeuble du n° 11 actuel ; il dut toutefois céder cet emplacement à M. Dugué pour y ouvrir l'accès nécessaire à ses communs, car, en 1760, la rente de 4 l. due à la fabrique de Saint-Maurice était payée par M. Dugué. Grimaud, qui ne connaissait pas le bail à rente du 17 mars 1700, avait déduit de ces 4 l. de rente — sans toutefois donner de référence — que le sieur Perrault de Minière avait été propriétaire de la maison dite « de Rabelais » avant M. Dugué et même qu'il avait construit la maison actuelle (12). Aucun document ne permet cette attribution, et nous pensons que le bail à rente du 17 mars 1700 permet de l'écarter. Au cours du XVIIIe siècle, d'autres notables sont venus habiter autour de ce quadrilatère, notamment le sieur Jean-Louis François Bouin de Noiré, lieutenant général au baillage de Chinon ; M. Philippe Caillault l'aîné, procureur ; M. Seguin du Pugou ; Me Pierrault de la Paille, sans oublier M. Félix Doucet-Dugué, qui occupait la maison dite « de Rabelais ». Après cette description du quartier et quelques notes sur ses habitants, il parait intéressant pour les Amis de Rabelais d'essayer de rechercher, parmi les maisons et jardins actuels, ce que le jeune François Rabelais a pu contempler dans son enfance. Dans la rue de la Lamproye, qui alors s'appelait « rue des Potaires », existaient déjà la maison du carrefour Pellet ou « maison du cerf qui meurt », et sans doute les deux petites maisons y joignant, ainsi que le groupe des deux maisons à pans de bois et briques,
Au cours du XVIIIe siècle, d'autres notables sont venus habiter autour de ce quadrilatère, notamment le sieur Jean-Louis François Bouin de Noiré, lieutenant général au baillage de Chinon ; M. Philippe Caillault l'aîné, procureur ; M. Seguin du Pugou ; Me Pierrault de la Paille, sans oublier M. Félix Doucet-Dugué, qui occupait la maison dite « de Rabelais ». Après cette description du quartier et quelques notes sur ses habitants, il parait intéressant pour les Amis de Rabelais d'essayer de rechercher, parmi les maisons et jardins actuels, ce que le jeune François Rabelais a pu contempler dans son enfance. Dans la rue de la Lamproye, qui alors s'appelait « rue des Potaires », existaient déjà la maison du carrefour Pellet ou « maison du cerf qui meurt », et sans doute les deux petites maisons y joignant, ainsi que le groupe des deux maisons à pans de bois et briques, nos 3 et 5, formant l'angle de la rue Bretonneau, qui sont encore entourées de l'étroite venelle mentionnée dans les titres. Il est probable qu'il y avait déjà des tanneries dans la partie méridionale du quartier. Dans la rue Infernalle, on parlait peut-être déjà de la construction du jeu de paulme pour remplacer le vieux jeu de paulme de l'Ours. Par contre, les jardins à l'intérieur de ce quadrilatère devaient être un peu plus étendus vers l'Est. Laissons maintenant à chaque Rabelaisien le loisir d'imaginer le jeune Rabelais visitant les abords de son quartier, la rivière et ses ports, la rue de la Réale et ses auberges, la Grange et le Moulin de la Pararie, la rue des Augustins et ses églises, les carrefours de la rue Haute « tendant de l'église Saint-Etienne à la Porte de Verdun », et même s'aventurant dans la « Villefort » afin de reconnaître les autres immeubles de sa famille et certainement les « Caves Peintes ». E. PEPIN, Président de la Société archéologique de Touraine. (9) On note cependant en 1661 la présence, dans la rue de la Lamproye, de Louis Breton, principal du Collège. (10) Arch. I.-et-L., H 770. (11) Cf. n°
paulme pour remplacer le vieux jeu de paulme de l'Ours. Par contre, les jardins à l'intérieur de ce quadrilatère devaient être un peu plus étendus vers l'Est. Laissons maintenant à chaque Rabelaisien le loisir d'imaginer le jeune Rabelais visitant les abords de son quartier, la rivière et ses ports, la rue de la Réale et ses auberges, la Grange et le Moulin de la Pararie, la rue des Augustins et ses églises, les carrefours de la rue Haute « tendant de l'église Saint-Etienne à la Porte de Verdun », et même s'aventurant dans la « Villefort » afin de reconnaître les autres immeubles de sa famille et certainement les « Caves Peintes ». E. PEPIN, Président de la Société archéologique de Touraine. (9) On note cependant en 1661 la présence, dans la rue de la Lamproye, de Louis Breton, principal du Collège. (10) Arch. I.-et-L., H 770. (11) Cf. n° 6 ci-dessus. (12) GRIMAUD, La Maison de Rabelais, p. 14. Pantagruel lui donna les conseils suivants : « On m'a dit qu'à Panzoult, près de Croulay, est une sibylle très insigne, laquelle prédit toutes choses futures : ... transportez-vous par-devant elle et entendez ce que vous dira ». Après trois journées de chemin, ils arrivent « à la crête d'une montagne, sous un grand et ample châtaignier » et entrèrent « en la case chaumière, mal bastie, mal meublée, toute enfumée » où elle habitait (1). Panurge lui explique le motif de sa venue et la prie de « lui dire son avis et bonne fortune de son mariage entrepris ». La vieille reste un moment pensive puis « s'assit sur le cul d'un boisseau, prit entre ses mains trois vieux fuseaux, les tourna et vira entre ses doigts en diverses manières, puis essuya leurs pointes, le plus pointu retint en main, les deux autres jetèrent sous une pile à millet » (III, 17). Il s'agit ici sans conteste d'un pile-mil, ce vieux accessoire de cuisine qui a disparu de nos campagnes, comme bien d'autres venus du fond des âges, au début du XXe siècle, lorsque le mil et les
journées de chemin, ils arrivent « à la crête d'une montagne, sous un grand et ample châtaignier » et entrèrent « en la case chaumière, mal bastie, mal meublée, toute enfumée » où elle habitait (1). Panurge lui explique le motif de sa venue et la prie de « lui dire son avis et bonne fortune de son mariage entrepris ». La vieille reste un moment pensive puis « s'assit sur le cul d'un boisseau, prit entre ses mains trois vieux fuseaux, les tourna et vira entre ses doigts en diverses manières, puis essuya leurs pointes, le plus pointu retint en main, les deux autres jetèrent sous une pile à millet » (III, 17). Il s'agit ici sans conteste d'un pile-mil, ce vieux accessoire de cuisine qui a disparu de nos campagnes, comme bien d'autres venus du fond des âges, au début du XXe siècle, lorsque le mil et les bouillies que l'on en faisait furent remplacés par le riz (2). Voici comment le décrivait J.M. Rougé dans Le Folklore de la Touraine (3e édit., 1947, p. 25) : « Le pile-mil était formé d'une tronc d'arbre troué dans la partie supérieure et entrouvert dans une petite portion de sa face inférieure. Un pilon pénétrait dans le tronc où l'on faisait entrer le mil et où on le pilait. Dans la suite, le grain pilé était extrait par une fente horizontale située à la base de l'ustensile ». Ces pièces semblent rarissimes dans les musées. L'exemplaire décrit par Bougé existait jadis au Musée campagnard des Terrasses à Saint-Etienne-de-Chigny (Indre-et-Loire). Le Musée du Vieux-Chinon a la bonne fortune d'en posséder un intact, provenant du Grand Ballet au nord de Chinon, don de M. Auguste Guertin (fig. 1). Le mortier est un cylindre creusé dans un tronc d'arbre ; il mesure 69 cm de haut sur 29,5 cm de diamètre. Un collier de fer de 2 cm de large le ceinture en haut afin de l'empêcher de se fendre. La cavité intérieure mesure 50 cm de profondeur et son diamètre, à sa partie supérieure, 12 cm. Contrairement à celui décrit par Bougé,
face inférieure. Un pilon pénétrait dans le tronc où l'on faisait entrer le mil et où on le pilait. Dans la suite, le grain pilé était extrait par une fente horizontale située à la base de l'ustensile ». Ces pièces semblent rarissimes dans les musées. L'exemplaire décrit par Bougé existait jadis au Musée campagnard des Terrasses à Saint-Etienne-de-Chigny (Indre-et-Loire). Le Musée du Vieux-Chinon a la bonne fortune d'en posséder un intact, provenant du Grand Ballet au nord de Chinon, don de M. Auguste Guertin (fig. 1). Le mortier est un cylindre creusé dans un tronc d'arbre ; il mesure 69 cm de haut sur 29,5 cm de diamètre. Un collier de fer de 2 cm de large le ceinture en haut afin de l'empêcher de se fendre. La cavité intérieure mesure 50 cm de profondeur et son diamètre, à sa partie supérieure, 12 cm. Contrairement à celui décrit par Bougé, il n'a pas de fente horizontale à la base pour recueillir le grain pilé. Le pilon de bois, lui, a 103 cm de long. Il est évidé jusqu'à 34 cm du sommet pour faire deux poignées de 18 cm de haut — elles sont lissées par l'usage —. La partie inférieure, de 50 cm de long (exactement la dimension de la cavité du mortier) est renforcée à son extrémité par un morceau de fer. Le vieil Africain que je suis n'a pas été peu étonné de trouver utilisé à Chinon ces accessoires de cuisine dont des modèles quelque peu différents sont encore d'usage universel dans toute l'Afrique noire. Mais ils étaient connus également autour de toute la Méditerranée antique (3). Notre bon Rabelais, bon observateur, l'avait noté, on le voit dans son pays, mais à une époque où il devait être partout en usage où l'on cultivait du mil. Mais c'est une chance que quelques-uns soient parvenus jusqu'à nous. Il était grand temps d'en décrire avant qu'ils ne disparaissent de nos régions. Qui en connaîtrait d'autres exemples en France ? Raymond MAING Le pile-mil du Musée de Chinon (3) LEROI-GOURHAN, A. : Milieu et techniques, Paris, A. Michel, 1945, p.
inférieure, de 50 cm de long (exactement la dimension de la cavité du mortier) est renforcée à son extrémité par un morceau de fer. Le vieil Africain que je suis n'a pas été peu étonné de trouver utilisé à Chinon ces accessoires de cuisine dont des modèles quelque peu différents sont encore d'usage universel dans toute l'Afrique noire. Mais ils étaient connus également autour de toute la Méditerranée antique (3). Notre bon Rabelais, bon observateur, l'avait noté, on le voit dans son pays, mais à une époque où il devait être partout en usage où l'on cultivait du mil. Mais c'est une chance que quelques-uns soient parvenus jusqu'à nous. Il était grand temps d'en décrire avant qu'ils ne disparaissent de nos régions. Qui en connaîtrait d'autres exemples en France ? Raymond MAING Le pile-mil du Musée de Chinon (3) LEROI-GOURHAN, A. : Milieu et techniques, Paris, A. Michel, 1945, p. 160. Les indications relatives à la lune : position quotidienne dans les "signes", conjonctions et oppositions avec Mars et Saturne, heures prévues pour les phases (à Lyon) sont à peu près correctes. En 1541 (avant la réforme grégorienne) le printemps est annoncé le 10 mars, tandis que le 11 mars indique « Sol en Aries » ; la notation marginale « Equinoc. vern. » accentue encore la redondance ; si l'on ajoute la prévision de l'éclipse de lune visible en France du 12 mars et, le 10 mars, le passage au nœud descendant de la lune, on comprend que le typographe n'ait pas trouvé la place de signaler la pleine lune du 11 mars autrement que par l'heure et par les pronostics météorologiques donnés pour tous les changements de lune ; ces prévisions : longue pluie en mars, vent froid en novembre, tonnerre en juillet..., n'ont rien de parodique dans leur banalité. De tels livrets, vendus notamment aux foires régionales d'automne, supposaient chez leur rédacteur des connaissances variées et précises, dont l'humanisme était en train de renouveler l'esprit. Une traduction latine des Mois attiques de l'humaniste byzantin Teodoro Gaza (+ 1475), suivie de remarques sur les éclipses, les épactes, les
indique « Sol en Aries » ; la notation marginale « Equinoc. vern. » accentue encore la redondance ; si l'on ajoute la prévision de l'éclipse de lune visible en France du 12 mars et, le 10 mars, le passage au nœud descendant de la lune, on comprend que le typographe n'ait pas trouvé la place de signaler la pleine lune du 11 mars autrement que par l'heure et par les pronostics météorologiques donnés pour tous les changements de lune ; ces prévisions : longue pluie en mars, vent froid en novembre, tonnerre en juillet..., n'ont rien de parodique dans leur banalité. De tels livrets, vendus notamment aux foires régionales d'automne, supposaient chez leur rédacteur des connaissances variées et précises, dont l'humanisme était en train de renouveler l'esprit. Une traduction latine des Mois attiques de l'humaniste byzantin Teodoro Gaza (+ 1475), suivie de remarques sur les éclipses, les épactes, les années intercalaires (Bâle, 1536) et réunie en un volume avec Les années et les mois de Giglio Giraldi (3e éd., Bâle, 1541) dans une reliure du milieu du XVIe siècle, est conservée à la Bibliothèque Nationale (Rés. G. 2108). Il semble hors de doute que l' ex libris porté sur la page de titre du Gaza soit de la main de Rabelais ; Seymour de Ricci va plus loin : « Le titre du Lilius Gyraldus ne porte aucune écriture, mais le corps du volume contient en plusieurs endroits les annotations manuscrites qui sont incontestablement de l'écriture de Rabelais ; elles mériteraient d'être reproduites » (Les autographes de Rabelais, Paris, 1925). En fait ces annotations sont d'une main plus moderne, et elles présentent une longue remarque sur la réforme du calendrier par Grégoire XIII en 1582 (p. 88) ; mais les curiosités précises que dénote leur choix pourraient être celles d'un lecteur attentif de Rabelais, qui, à partir du Tiers Livre, s'était intéressé aux fêtes du calendrier romain : sur le Giraldi sont repérées les fêtes du dieu Terme (p. 50), dont le chap. 1 du Tiers Livre tire un enseignement politique, les fêtes de Cybèle (voir Tiers Livre, 45