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solidement implantés, à une longue habitude ». La loi, je ne parle que de la Chambre des députés, parce que le Sénat ne s'est pas encore prononcé, mais, la Commission du Sénat, sauf de légères nuances, a adopté le projet de la Chambre, qui, très probablement, sera voté par le Sénat; je considère donc le vote comme acquis, et je dis que la loi n'a pas été votée telle que je l'avais proposée; elle a subi des modifications qui en atténuent la portée. La loi, néanmoins, pour peu que les Municipalités s'y prêtent et que le Ministre de l'Instruction publique y mette un peu de bonne volonté, pourra exercer sur les générations à venir une action bienfaisante et féconde. Donc, les jeunes filles, dans nos écoles, ne verront plus désormais leur enseignement limité aux seules notions de l'enseignement primaire. On leur donnera un enseignement secondaire que je trouve supérieur, à certains points de vue, à celui que nous donnons aux jeunes gens dans les lycées. Il sera plus restreint sous certains côtés, et, par exemple, on n'enseignera pas aux jeunes filles le latin. Je le regrette, non point que j'aie jamais eu la pensée d'enseigner le latin à toutes les jeunes filles, mais je crois que, si on avait adopté la division, qui me semblait assez rationnelle, du programme en obligatoire et facultatif, on aurait pu mettre le latin dans le programme facultatif. C'est ce qu'on fait dans une école remarquable, l'École secondaire et supérieure de Genève. Madame de Sévigné lisait Virgile et Tacite, comme elle dit elle-même, « dans la majesté du texte ». Je sais bien que c'est là une exception, mais qui me dit que, dans les écoles que nous allons fonder, il ne se trouvera pas une Sévigné ou une George Sand. Ce qui est certain, c'est qu'il s'y trouvera des jeunes filles qui eussent volontieri pris quelques leçons de latin pour pouvoir enseigner plus tard à leur fils les premiers éléments de cette langue que le cœur et l'intelligence de la mère aurait rendue souvent moins désagréable et moins aride. On n'enseignera pas davantage, aux
jeunes filles, mais je crois que, si on avait adopté la division, qui me semblait assez rationnelle, du programme en obligatoire et facultatif, on aurait pu mettre le latin dans le programme facultatif. C'est ce qu'on fait dans une école remarquable, l'École secondaire et supérieure de Genève. Madame de Sévigné lisait Virgile et Tacite, comme elle dit elle-même, « dans la majesté du texte ». Je sais bien que c'est là une exception, mais qui me dit que, dans les écoles que nous allons fonder, il ne se trouvera pas une Sévigné ou une George Sand. Ce qui est certain, c'est qu'il s'y trouvera des jeunes filles qui eussent volontieri pris quelques leçons de latin pour pouvoir enseigner plus tard à leur fils les premiers éléments de cette langue que le cœur et l'intelligence de la mère aurait rendue souvent moins désagréable et moins aride. On n'enseignera pas davantage, aux jeunes filles, la philosophie; je le regrette encore; j'avais proposé la philosophie, parce que je ne voulais pas que l'enseignement religieux fût donné dans les classes. « Je ne voulais pas, dans nos écoles », comme le disait Condorcet, « d'un enseignement qui donnerait à des dogmes particuliers un avantage contraire à la liberté des opinions ». Et, alors, j'avais pensé que la philosophie, soulevant les mêmes questions, mais les soulevant, abstraction faite des croyances et des dogmes particuliers, pouvait prendre avec avantage la place de l'enseignement religieux. L'idée d'enseigner la philosophie aux jeunes filles fut combattue par la Presse, et l'un des articles provoqua même une protestation éclatante de la part de notre cher et grand historien national, Henri Martin. Quoi qu'il en soit, la Commission, comme une partie de la Presse, s'effraya à l'idée de donner aux jeunes filles l'enseignement de la philosophie qui fut ainsi exclu du programme. Peut-être aurait-on pu faire observer à la Commission que Mme de Lambert ne partageait pas cette crainte, et que la philosophie est enseignée aux jeunes filles de l'école de Genève. L'enseignement donné aux jeunes filles dans nos écoles sera donc, sous certains rapports, plus restreint mais il sera, sous
contraire à la liberté des opinions ». Et, alors, j'avais pensé que la philosophie, soulevant les mêmes questions, mais les soulevant, abstraction faite des croyances et des dogmes particuliers, pouvait prendre avec avantage la place de l'enseignement religieux. L'idée d'enseigner la philosophie aux jeunes filles fut combattue par la Presse, et l'un des articles provoqua même une protestation éclatante de la part de notre cher et grand historien national, Henri Martin. Quoi qu'il en soit, la Commission, comme une partie de la Presse, s'effraya à l'idée de donner aux jeunes filles l'enseignement de la philosophie qui fut ainsi exclu du programme. Peut-être aurait-on pu faire observer à la Commission que Mme de Lambert ne partageait pas cette crainte, et que la philosophie est enseignée aux jeunes filles de l'école de Genève. L'enseignement donné aux jeunes filles dans nos écoles sera donc, sous certains rapports, plus restreint mais il sera, sous d'autres rapports, plus étendu que celui que nous donnons aux jeunes gens dans les lycées. Nous donnerons, par exemple, aux jeunes filles, des notions de droit usuel. Le Code, Mesdames, n'a guère été aimable pour vous. Il a bien admis le principe de l'égalité civile de l'homme et de la femme, mais il s'est rattrapé sur les exceptions; il s'est surtout rattrapé sur la femme mariée, qu'il a assimilée à un mineur, à un interdit. Eh bien, il faut cependant que la femme ait quelques notions de ce Code, qui a ainsi manqué à toutes les règles de la galanterie française. La femme peut se trouver dans la nécessité d'invoquer la protection de la loi. Je ne parle pas de la femme mariée. Le Code a organisé, à son profit, la protection que vous savez et qui, à moins que tout sentiment généreux ne soit tarit dans le cœur du sexe faible, doit appeler toute la reconnaissance des femmes envers les rédacteurs du Code (rires) mais toutes les femmes ne sont pas mariées il est des femmes mariées qui ont perdu leur mari. La femme, à un moment donné, peut donc, soit en son nom, soit au nom de ses
femme, mais il s'est rattrapé sur les exceptions; il s'est surtout rattrapé sur la femme mariée, qu'il a assimilée à un mineur, à un interdit. Eh bien, il faut cependant que la femme ait quelques notions de ce Code, qui a ainsi manqué à toutes les règles de la galanterie française. La femme peut se trouver dans la nécessité d'invoquer la protection de la loi. Je ne parle pas de la femme mariée. Le Code a organisé, à son profit, la protection que vous savez et qui, à moins que tout sentiment généreux ne soit tarit dans le cœur du sexe faible, doit appeler toute la reconnaissance des femmes envers les rédacteurs du Code (rires) mais toutes les femmes ne sont pas mariées il est des femmes mariées qui ont perdu leur mari. La femme, à un moment donné, peut donc, soit en son nom, soit au nom de ses enfants, avoir des intérêts à sauvegarder, des droits à faire valoir. Il ne s'agit pas, bien entendu, pour elle, de se perdre dans les subtilités du droit ou les arcanes de la procédure mais je crois qu'il est des notions de droit qu'il est indispensable pour elle de posséder, et ce sont ces notions que nous voulons lui donner. Nous enseignerons aux jeunes filles les autres parties du programme enseigné dans les lycées, par exemple les langues vivantes. Vous savez combien cette étude des langues vivantes est négligée dans nos lycées. On va, je le sais, lui faire une place plus grande. J'espère que cet enseignement occupera une large place dans nos établissements de jeunes filles. Nous n'en sommes plus, en effet, au temps où Fontenelle disait qu'il n'était utile d'enseigner, par exemple, l'italien ou l'espagnol aux jeunes filles que si elles devaient être attachées à la personne d'une princesse ou d'une reine italienne ou espagnole. Nous n'en sommes plus non plus au temps où Louis XV, s'adressant à la lectrice de ses filles, Mme Genet, l'apostrophait en ces termes : "On me dit que vous parlez quatre ou cinq langues ? - Sire, je n'en parle que deux. Lesquelles
ce sont ces notions que nous voulons lui donner. Nous enseignerons aux jeunes filles les autres parties du programme enseigné dans les lycées, par exemple les langues vivantes. Vous savez combien cette étude des langues vivantes est négligée dans nos lycées. On va, je le sais, lui faire une place plus grande. J'espère que cet enseignement occupera une large place dans nos établissements de jeunes filles. Nous n'en sommes plus, en effet, au temps où Fontenelle disait qu'il n'était utile d'enseigner, par exemple, l'italien ou l'espagnol aux jeunes filles que si elles devaient être attachées à la personne d'une princesse ou d'une reine italienne ou espagnole. Nous n'en sommes plus non plus au temps où Louis XV, s'adressant à la lectrice de ses filles, Mme Genet, l'apostrophait en ces termes : "On me dit que vous parlez quatre ou cinq langues ? - Sire, je n'en parle que deux. Lesquelles ? L'anglais et l'italien - Les parlez-vous couramment ? - Oui, sire - En voilà bien assez pour faire enrager un mari." (Rires et applaudissements.) Les temps heureusement sont changés. Je crois qu'il est des jeunes filles qui trouveront dans l'étude des langues étrangères un plaisir plus grand que celui que devaient éprouver les pauvres enfants auxquels on enseignait l'italien ou l'espagnol, pour être attachés à la personne d'une reine ou d'une princesse italienne ou espagnole. Je crois de même que l'étude des langues étrangères peut servir à autre chose qu'à faire "enrager" un mari. Elle peut faire de la femme l'associée intellectuelle, l'auxiliaire le plus sûr, le plus dévoué, d'un mari, qui a embrassé une carrière libérale, ou qui s'est voué à une carrière industrielle ou commerciale. (Nouveaux applaudissements.) Nous enseignerons de même aux jeunes filles la géographie et l'histoire et cette partie du programme sera, elle aussi, je l'espère, mieux enseignée qu'elle ne l'est dans les lycées. Joseph de Maistre disait qu'il suffit d'enseigner l'histoire à la jeune fille afin qu'elle n'ignore pas qu'Alexandre le Grand ne demanda pas en mariage une nièce de Louis XIV. Je crois que nous pouvons, sans danger, donner un enseignement plus complet
que devaient éprouver les pauvres enfants auxquels on enseignait l'italien ou l'espagnol, pour être attachés à la personne d'une reine ou d'une princesse italienne ou espagnole. Je crois de même que l'étude des langues étrangères peut servir à autre chose qu'à faire "enrager" un mari. Elle peut faire de la femme l'associée intellectuelle, l'auxiliaire le plus sûr, le plus dévoué, d'un mari, qui a embrassé une carrière libérale, ou qui s'est voué à une carrière industrielle ou commerciale. (Nouveaux applaudissements.) Nous enseignerons de même aux jeunes filles la géographie et l'histoire et cette partie du programme sera, elle aussi, je l'espère, mieux enseignée qu'elle ne l'est dans les lycées. Joseph de Maistre disait qu'il suffit d'enseigner l'histoire à la jeune fille afin qu'elle n'ignore pas qu'Alexandre le Grand ne demanda pas en mariage une nièce de Louis XIV. Je crois que nous pouvons, sans danger, donner un enseignement plus complet mais on ne suivra pas, je l'espère, dans nos établissements de jeunes filles le système suivi dans les lycées, où l'on perd un temps infini à étudier l'histoire des Pharaons ou de je ne sais quelle période obscure du moyen âge, mais où l'on n'étudie que sommairement l'histoire moderne et l'histoire contemporaine. On enseignera l'histoire aux jeunes filles de façon à leur donner un aperçu de l'histoire générale et leur permettre, ainsi, de se faire un cadre compte de la formation, des origines des lois, des mœurs de notre nation et d'étudier ainsi l'histoire moderne et contemporaine, non pas, comme le disait Mme de Maintenon, "pour ne pas brouiller la suite de nos rois et leurs personnes avec les princes des autres empires", mais dans ses moindres détails. On enseignera encore aux jeunes filles les éléments des sciences mathématiques, physiques et naturelles, les grandes lignes, l'arithmétique par exemple; non pas seulement les quatre règles, comme disait Fénelon, "pour que l'on puisse se servir utilement des jeunes filles pour faire des comptes", mais l'arithmétique, telle qu'elle est enseignée dans les lycées, parce que l'arithmétique est l'une des connaissances indispensables pour la femme qui veut administrer sa maison, qui veut utilement seconder
l'histoire contemporaine. On enseignera l'histoire aux jeunes filles de façon à leur donner un aperçu de l'histoire générale et leur permettre, ainsi, de se faire un cadre compte de la formation, des origines des lois, des mœurs de notre nation et d'étudier ainsi l'histoire moderne et contemporaine, non pas, comme le disait Mme de Maintenon, "pour ne pas brouiller la suite de nos rois et leurs personnes avec les princes des autres empires", mais dans ses moindres détails. On enseignera encore aux jeunes filles les éléments des sciences mathématiques, physiques et naturelles, les grandes lignes, l'arithmétique par exemple; non pas seulement les quatre règles, comme disait Fénelon, "pour que l'on puisse se servir utilement des jeunes filles pour faire des comptes", mais l'arithmétique, telle qu'elle est enseignée dans les lycées, parce que l'arithmétique est l'une des connaissances indispensables pour la femme qui veut administrer sa maison, qui veut utilement seconder son mari dans l'industrie ou dans le commerce. On leur enseignera la physique et la chimie, afin de ne pas leur laisser ignorer les grandes découvertes qui ont bouleversé le monde. On leur enseignera l'histoire naturelle, qui est l'une des sciences les plus utiles pour celle qui doit être un jour mère de famille et maitresse de maison. J'arrive à la partie de l'enseignement que je considère comme étant l'enseignement féminin par excellence, je veux parler de l'économie domestique, de l'hygiène et de la pédagogie. Mme Campan, dans son ouvrage sur l'éducation, nous dit avoir essayé de donner aux jeunes filles confiées à ses soins, à Ecouen, quelques notions d'économie domestique elle leur apprit à faire des comptes, à blanchir, à repasser, à conserver des légumes et à faire des confitures. Mme Campan n'eut pas, paraît-il, à se louer de son expérience elle eut à se repentir, nous dit-elle, en parlant de ces jeunes filles, d'avoir confié "à leurs mains chaudes et mal assurés des mousselines, et à leur inévitable gourmandise du sucre et des fruits". Mme Campan avait eu une idée excellente. Mme Campan n'a pas réussi dans son expérience, qu'est-ce que cela prouve? Qu'elle a eu tort de
jour mère de famille et maitresse de maison. J'arrive à la partie de l'enseignement que je considère comme étant l'enseignement féminin par excellence, je veux parler de l'économie domestique, de l'hygiène et de la pédagogie. Mme Campan, dans son ouvrage sur l'éducation, nous dit avoir essayé de donner aux jeunes filles confiées à ses soins, à Ecouen, quelques notions d'économie domestique elle leur apprit à faire des comptes, à blanchir, à repasser, à conserver des légumes et à faire des confitures. Mme Campan n'eut pas, paraît-il, à se louer de son expérience elle eut à se repentir, nous dit-elle, en parlant de ces jeunes filles, d'avoir confié "à leurs mains chaudes et mal assurés des mousselines, et à leur inévitable gourmandise du sucre et des fruits". Mme Campan avait eu une idée excellente. Mme Campan n'a pas réussi dans son expérience, qu'est-ce que cela prouve? Qu'elle a eu tort de confier de la mousseline à des jeunes filles qui ne savaient pas manier des ferres chaudes, et qu'elle a eu le plus grand tort de confier du sucre et des fruits à des jeunes filles qui ne résistaient pas à la tentation de les manger. Voilà ce que cela prouve, et rien de plus. (Applaudissements.) Les jeunes filles instruites et élevées dans nos établissements seront assez bien élevées, je l'espère, pour ne pas manger le sucre et les fruits qu'on leur remettra pour faire de la confiture, et j'ajoute que j'espère bien qu'elles sauront de même préparer tous les aliments de la maison. Quant à la mousseline, on ne la confiera aux ferres chaudes de ces demoiselles que lorsqu'elles auront fait un apprentissage sur des tissus moins fragiles. Et j'espère qu'alors, elles sauront repasser, non seulement la mousseline, mais leur linge et tout le linge de la maison. J'espère également qu'elles ne seront étrangères à rien de ce qui concerne la confection, l'entretien du linge et des vêtements et qu'elles seront initiées à tous les travaux d'aiguille. Je crois que je ne serai contredit par aucune de vous, Mesdames, en souhaitant que l'enseignement des jeunes filles soit, sous ce rapport,
et rien de plus. (Applaudissements.) Les jeunes filles instruites et élevées dans nos établissements seront assez bien élevées, je l'espère, pour ne pas manger le sucre et les fruits qu'on leur remettra pour faire de la confiture, et j'ajoute que j'espère bien qu'elles sauront de même préparer tous les aliments de la maison. Quant à la mousseline, on ne la confiera aux ferres chaudes de ces demoiselles que lorsqu'elles auront fait un apprentissage sur des tissus moins fragiles. Et j'espère qu'alors, elles sauront repasser, non seulement la mousseline, mais leur linge et tout le linge de la maison. J'espère également qu'elles ne seront étrangères à rien de ce qui concerne la confection, l'entretien du linge et des vêtements et qu'elles seront initiées à tous les travaux d'aiguille. Je crois que je ne serai contredit par aucune de vous, Mesdames, en souhaitant que l'enseignement des jeunes filles soit, sous ce rapport, aussi complet que possible, par aucun de vous, Messieurs, en souhaitant que l'on apprenne à la future maîtresse de maison à équilibrer son petit budget, sans qu'elle soit obligée, ce qui est aussi et souvent même plus désagréable pour un mari, que pour un ministre des finances, de recourir à des crédits supplémentaires. (Applaudissements.) L'étude de l'hygiène est, à un certain point de vue, plus importante encore que celle de l'économie domestique, car ce n'est pas seulement de l'hygiène de la maison, de l'hygiène du vêtement, de l'hygiène de l'alimentation qu'il s'agit, mais de l'hygiène de l'enfant, de l'allaitement, du costume du nourrisson, des premiers soins à donner à un enfant, surpris et souvent emporté par une de ces maladies terribles dont l'issue fatale pourrait parfois être conjurée par une mère expérimentée. C'est là une étude d'une importance capitale, et qui trouvera, je me plais à le croire, une large place dans le programme d'enseignement de nos écoles. On enseignera également aux jeunes filles la pédagogie. On enseignerait mieux de dire on pourra enseigner, car, après avoir repoussé la division du programme d'enseignement en obligatoire et facultatif, on a fait une exception pour la pédagogie. Je trouve, je l'avoue, cette
des crédits supplémentaires. (Applaudissements.) L'étude de l'hygiène est, à un certain point de vue, plus importante encore que celle de l'économie domestique, car ce n'est pas seulement de l'hygiène de la maison, de l'hygiène du vêtement, de l'hygiène de l'alimentation qu'il s'agit, mais de l'hygiène de l'enfant, de l'allaitement, du costume du nourrisson, des premiers soins à donner à un enfant, surpris et souvent emporté par une de ces maladies terribles dont l'issue fatale pourrait parfois être conjurée par une mère expérimentée. C'est là une étude d'une importance capitale, et qui trouvera, je me plais à le croire, une large place dans le programme d'enseignement de nos écoles. On enseignera également aux jeunes filles la pédagogie. On enseignerait mieux de dire on pourra enseigner, car, après avoir repoussé la division du programme d'enseignement en obligatoire et facultatif, on a fait une exception pour la pédagogie. Je trouve, je l'avoue, cette exception peu justifiée. S'il est, en effet, une étude utile, nécessaire à la femme c'est celle de la pédagogie d'abord, parce que la femme a pour l'enseignement, pour l'enseignement élémentaire surtout, des aptitudes spéciales, et ensuite parce que chaque femme est appelée à être institutrice pour la raison que chaque femme est appelée à être mère. (Applaudissements.) Nous enseignerons aux jeunes filles la musique et le dessin. Ce sont là deux études pour lesquelles la femme a des aptitudes spéciales, et au développement desquelles on devra particulièrement s'attacher. J'arrive enfin à la gymnastique. La gymnastique a un avantage qu'ont la musique et le dessin; la gymnastique repose l'esprit elle en a un autre elle développe les forces physiques. Je veux dire un mot, parce qu'il y a contre la gymnastique des jeunes filles des préjugés que vous partagez peut-être et que je voudrais dissiper. On a dit qu'il n'est pas convenable pour une jeune fille de faire de la gymnastique, alors surtout qu'elle est enseignée par un homme. C'est l'argument qu'invoquait, en 1867, l'ancien évêque d'Orléans qui, indigné, écrivait: « Je sais une maison où le professeur de gymnastique des demoiselles est un sapeur-pompier. » (On rit) On ne prendra
femme est appelée à être mère. (Applaudissements.) Nous enseignerons aux jeunes filles la musique et le dessin. Ce sont là deux études pour lesquelles la femme a des aptitudes spéciales, et au développement desquelles on devra particulièrement s'attacher. J'arrive enfin à la gymnastique. La gymnastique a un avantage qu'ont la musique et le dessin; la gymnastique repose l'esprit elle en a un autre elle développe les forces physiques. Je veux dire un mot, parce qu'il y a contre la gymnastique des jeunes filles des préjugés que vous partagez peut-être et que je voudrais dissiper. On a dit qu'il n'est pas convenable pour une jeune fille de faire de la gymnastique, alors surtout qu'elle est enseignée par un homme. C'est l'argument qu'invoquait, en 1867, l'ancien évêque d'Orléans qui, indigné, écrivait: « Je sais une maison où le professeur de gymnastique des demoiselles est un sapeur-pompier. » (On rit) On ne prendra pas pour professeurs dans nos établissements de jeunes filles, de jeunes sapeurs-pompiers, et l'argument, je crois, n'aura plus guère de valeur. Ce qu'il y a de certain, c'est qu'il n'est pas possible lorsqu'on crée un enseignement qui demande un développement assez considérable des facultés intellectuelles, de ne pas organiser en même temps un enseignement de nature à développer les forces physiques de la jeune fille. Il ne s'agit pas, bien entendu, de cette gymnastique qui comporte des exercices plus ou moins violents, et que l'on fait faire aux jeunes gens. Il s'agit de la gymnastique qui comprend l'étude et le choix des attitudes, la position régulière du corps, le mouvement des membres et du tronc, la course, le saut, les exercices d'ordre en rang, en file, en section, etc... de une gymnastique en un mot spéciale aux jeunes filles plus sujettes que les jeunes gens aux attitudes vicieuses, aux déformations scolaires. C'est cette gymnastique qui a été l'objet d'études intéressantes de la part de MM. les docteurs Dally et Dujardin-Beaumetz, et dont on pourra mettre en pratique dans nos écoles les utiles enseignements. Voilà l'enseignement que nous préparons pour nos jeunes filles. Voilà l'enseignement qui, entre tous, mon cher Secrétaire,