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pied d'égalité avec l'Église catholique romaine et avec la confession d'Augsbourg. (Fournier.) 179 Congrès eucharistiques ont eu lieu en Italie en 1938. Pie XI a reçu Mgr Drago, président du Comité italien des Congrès eucharistiques nationaux, qui lui a présenté un rapport sur les 179 Congrès eucharistiques nationaux qui ont eu lieu l'an dernier en Italie. Un Congrès national du clergé Italien se tiendra à Rome en avril, auquel participeront de nombreux cardinaux et plusieurs centaines d'évêques. (Fournier.) Fermeture d'églises en URSS Le correspondant de l'Agence Havas à Moscou écrit : De nouvelles églises ont été fermées cette année à Léningrad, on ne demeure ouvertes actuellement que trois églises orthodoxes. Sur trois églises catholiques encore ouvertes il y a environ six mois, il n'en reste plus qu'une. On a fermé notamment l'église Sainte-Catherine où reposent les cendres du général Moreau, l'ennemi acharné de Napoléon Ier, tué en combattant contre lui dans les rangs russe à la bataille de Dresde en 1813. Jusqu'à l'éclat dernier, cette même église Sainte-Catherine abritait également la dépouille, transférée à cette époque en Pologne, du dernier roi de Pologne, Stanislas Poniatowski. (m) Avis divers Le vendredi du Chahine. Au "Chantier", 199, rue de Bercy (en face de l'horloge de la gare de Lyon), vendredi 13 janvier, à 20 h. 30, "Djibouti, colonie française", conférence par M. Soulter Valbert, vice-président de la France d'outre-mer. (HM) À propos de courtiers en librairie De la chancellerie de l'évêché de Lausanne, Genève et Fribourg De divers côtés on nous signale les procédés incorrects de certains courtiers en librairie qui abusent du nom de Mgr l'evêque et trompent leurs clients. On se plaint, en particulier, des représentants d'une maison "Libris" qui, prenant prétexte de quelques paroles d'approbation données par Mgr l'Évêque au livre "Toute l'année avec le Christ", se présentent en son nom pour vendre cet ouvrage et même d'autres et laissent croire que l'évêque sera mécontent si l'on n'achète rien. L'évêque du diocèse n'a donné aucune recommandation ni à la maison "Libris" qui n'existe pas à Fribourg, qui n'est pas une librairie catholique et dont les directeurs lui sont absolument
de l'horloge de la gare de Lyon), vendredi 13 janvier, à 20 h. 30, "Djibouti, colonie française", conférence par M. Soulter Valbert, vice-président de la France d'outre-mer. (HM) À propos de courtiers en librairie De la chancellerie de l'évêché de Lausanne, Genève et Fribourg De divers côtés on nous signale les procédés incorrects de certains courtiers en librairie qui abusent du nom de Mgr l'evêque et trompent leurs clients. On se plaint, en particulier, des représentants d'une maison "Libris" qui, prenant prétexte de quelques paroles d'approbation données par Mgr l'Évêque au livre "Toute l'année avec le Christ", se présentent en son nom pour vendre cet ouvrage et même d'autres et laissent croire que l'évêque sera mécontent si l'on n'achète rien. L'évêque du diocèse n'a donné aucune recommandation ni à la maison "Libris" qui n'existe pas à Fribourg, qui n'est pas une librairie catholique et dont les directeurs lui sont absolument inconnus ni à d'autres librairies. Si l'on a à se plaindre des agissements de courtiers peu délicats, il faut donc s'adresser non pas à l'évêque, mais à la police. (tt) Échos de partout Attention, attention. Sans tarder et sans hésiter, profitez de la formidable Exposition de blanc des magasins du Louvre. — Stocks énormes, choix incomparable, qualité irréprochable, prix les plus bas. Au jeu des comparaisons, le blanc du Louvre gagne tous les jours. Le Comité d'action épargnante organisa, le vendredi 13 janvier, à 21 heures, à la salle Wagram, avenue de Wagram, un grand meeting en faveur de la défense de l'épargne française. Le Cat-Club de Paris organise, les samedi 14 et dimanche 15 janvier, sa 25e Exposition internationale annuelle dans les salons Hoche, 9, avenue Hoche. L'Exposition sera ouverte au public le samedi, de 14 heures à 18 h. 30, et le dimanche, de 10 h. 30 à 18 h. 45. Tous les visiteurs anniversaires pourront avoir la possibilité de contribuer à l'œuvre vitale du Comité national de défense contre la débitorialité. (s) Les idées LA CROIX Les faits Vingt-cinq ans au service des lépreux en Océanie Le 11 octobre 1908. Sœur Marie-Clément, des Sœurs Missionnaires de la
Louvre. — Stocks énormes, choix incomparable, qualité irréprochable, prix les plus bas. Au jeu des comparaisons, le blanc du Louvre gagne tous les jours. Le Comité d'action épargnante organisa, le vendredi 13 janvier, à 21 heures, à la salle Wagram, avenue de Wagram, un grand meeting en faveur de la défense de l'épargne française. Le Cat-Club de Paris organise, les samedi 14 et dimanche 15 janvier, sa 25e Exposition internationale annuelle dans les salons Hoche, 9, avenue Hoche. L'Exposition sera ouverte au public le samedi, de 14 heures à 18 h. 30, et le dimanche, de 10 h. 30 à 18 h. 45. Tous les visiteurs anniversaires pourront avoir la possibilité de contribuer à l'œuvre vitale du Comité national de défense contre la débitorialité. (s) Les idées LA CROIX Les faits Vingt-cinq ans au service des lépreux en Océanie Le 11 octobre 1908. Sœur Marie-Clément, des Sœurs Missionnaires de la Société de Marie, convoquée par Mgr Douceré, vicaire apostolique des Nouvelles-Hébrides, quittait son île d'Ambrym avec le missionnaire de la station. Le temps était beau quand l'embarcation qui les portait prit le large. En cours de route le vent fraîchit et la mer grossit. Tout à coup, sous une rafale plus forte, l'embarcation s'emplit d'eau et coula à pic. Pendant cinq heures les naufragés, accrochés à une épave, luttèrent contre une mer déchaînée. À bout de forces, la Sœur dit au Père : "Je n'en puis plus, je sens que je vais mourir, donnez-moi l'absolution !". Le Père lui donna l'absolution, et bientôt son corps était emporté par les flots. Peu après le Père lui-même, épuisé, disparaissait à son tour. Sœur Marie-Clément appartenant par sa naissance à la catholique Savoie. Une jeune fille de Suisse, en lisant dans les Annales d'Océanie le récit de cette mort héroïque, fut saisie d'un mouvement généreux, "J'irai la remplacer", s'écria-t-elle. Sur cette demande elle fut acceptée au noviciat des Sœurs Missionnaires de la Société de Marie, près de Lyon, et elle eut le bonheur, au jour de son entrée, de recevoir le nom même de la Sœur dont l'exemple admirable l'avait attirée à la
plus forte, l'embarcation s'emplit d'eau et coula à pic. Pendant cinq heures les naufragés, accrochés à une épave, luttèrent contre une mer déchaînée. À bout de forces, la Sœur dit au Père : "Je n'en puis plus, je sens que je vais mourir, donnez-moi l'absolution !". Le Père lui donna l'absolution, et bientôt son corps était emporté par les flots. Peu après le Père lui-même, épuisé, disparaissait à son tour. Sœur Marie-Clément appartenant par sa naissance à la catholique Savoie. Une jeune fille de Suisse, en lisant dans les Annales d'Océanie le récit de cette mort héroïque, fut saisie d'un mouvement généreux, "J'irai la remplacer", s'écria-t-elle. Sur cette demande elle fut acceptée au noviciat des Sœurs Missionnaires de la Société de Marie, près de Lyon, et elle eut le bonheur, au jour de son entrée, de recevoir le nom même de la Sœur dont l'exemple admirable l'avait attirée à la vie missionnaire. Aujourd'hui, la nouvelle Sœur Marie-Clément, non moins héroïque que la première, se dévoue, joyeuse, aux chers lépreux que le bon Dieu a confiés à sa charge à la léproserie de Makogai, au vicariat apostolique des îles Fidji. Le 12 septembre 1913, au jour de la fête du saint nom de Marie, pleine de vie et de jeunesse, vigoureuse comme les montagnards de sa chère Suisse, elle sautait de l'embarcation qui l'avait amenée sur le sable de la plage de Makogai. Elle n'avait qu'une pensée se dévouer, faire aussi bien que possible et aussi longtemps que possible la tâche d'apostolat qui lui avait été confiée, et elle s'estimait heureuse et fière que cette tâche fût le service des lépreux. Le 12 septembre 1938, elle célébrait dans cette même île et au milieu des lépreux (non plus les mêmes, car les premiers ont tous disparu) le vingt-cinquième anniversaire de son arrivée. Deux fois seulement en vingt-cinq ans elle a quitté la léproserie pour aller prendre quelques semaines de vacances. Grâce à Dieu, elle est aujourd'hui aussi vaillante, non seulement de courage, mais aussi de forces physiques et d'entrain qu'il y a vingt-cinq ans. Personne ne pourrait dire le bien qu'elle
nom de Marie, pleine de vie et de jeunesse, vigoureuse comme les montagnards de sa chère Suisse, elle sautait de l'embarcation qui l'avait amenée sur le sable de la plage de Makogai. Elle n'avait qu'une pensée se dévouer, faire aussi bien que possible et aussi longtemps que possible la tâche d'apostolat qui lui avait été confiée, et elle s'estimait heureuse et fière que cette tâche fût le service des lépreux. Le 12 septembre 1938, elle célébrait dans cette même île et au milieu des lépreux (non plus les mêmes, car les premiers ont tous disparu) le vingt-cinquième anniversaire de son arrivée. Deux fois seulement en vingt-cinq ans elle a quitté la léproserie pour aller prendre quelques semaines de vacances. Grâce à Dieu, elle est aujourd'hui aussi vaillante, non seulement de courage, mais aussi de forces physiques et d'entrain qu'il y a vingt-cinq ans. Personne ne pourrait dire le bien qu'elle a fait pendant ce quart de siècle ni les travaux souvent pénibles auxquels elle s'est assujettie, ni surtout le dévouement tout surnaturel avec lequel elle s'est donnée à ses chers malades. Et tout fait espérer que pendant bien des années encore elle continuera son œuvre admirable et, on peut le dire, héroïque. Héroïque il ne s'agit pas seulement du danger de contagion. Jusqu'ici elle a été épargnée. Pour l'avenir, elle se confie parfaitement à la Providence. Mais que de fois son dévouement a été peu récompensé par ceux-là même qui en étaient l'objet ! Il arrive aux personnes qui souffrent beaucoup et qui souffrent depuis de longues années de s'impatienter, de répondre par la rudesse ou tout au moins l'exigence aux services qui leur sont rendus. Les indigènes n'échappent pas à cette faiblesse. Hélas tout au contraire. Sœur Marie-Clément les excuse : « Les pauvres, dit-elle avec son gracieux sourire, il y a si longtemps qu'ils sont ici loin de leur pays et de leur famille, et ils ont tant souffert ». Toutefois, bien rares sont ceux qui restent fermés à la joie qu'apporte chacune de ses visites. Elle s'occupe d'une section de cent et quelques lépreux, et pour chacun
dire, héroïque. Héroïque il ne s'agit pas seulement du danger de contagion. Jusqu'ici elle a été épargnée. Pour l'avenir, elle se confie parfaitement à la Providence. Mais que de fois son dévouement a été peu récompensé par ceux-là même qui en étaient l'objet ! Il arrive aux personnes qui souffrent beaucoup et qui souffrent depuis de longues années de s'impatienter, de répondre par la rudesse ou tout au moins l'exigence aux services qui leur sont rendus. Les indigènes n'échappent pas à cette faiblesse. Hélas tout au contraire. Sœur Marie-Clément les excuse : « Les pauvres, dit-elle avec son gracieux sourire, il y a si longtemps qu'ils sont ici loin de leur pays et de leur famille, et ils ont tant souffert ». Toutefois, bien rares sont ceux qui restent fermés à la joie qu'apporte chacune de ses visites. Elle s'occupe d'une section de cent et quelques lépreux, et pour chacun d'eux elle est vraiment une mère. Toujours la même, heureuse et joyeuse, elle a le mot délicat pour chacun et elle porte toujours avec elle la paix et la joie. Aussi le 12 septembre 1938 c'était grande fête, non seulement pour sa section, mais pour les 600 lépreux de Makogai, et ce jour-là bien des prières de reconnaissance montèrent vers le ciel, prières des catholiques, des protestants et des païens, et des vœux ardents que Sœur Marie-Clément puisse longtemps encore prodiguer ses soins et sa tendresse à ses chers enfants lépreux. Ce qui a sans doute contribué à pousser les indigènes vers ce séparatisme outrancier est le fait que beaucoup d'indigènes peuvent lire sur les temples protestants cette inscription « Réservé aux Européens » ils se sont convaincus que les Européens ne les considèrent pas vraiment des leurs, et ils ont décidé de fonder des Églises pour leur propre compte. L'Église catholique n'a pas eu à déplorer de schismes ni de divisions, et l'on est en droit d'espérer qu'une sage attitude envers les indigènes lui permettra de poursuivre son chemin sans accrocs. Dans le vicariat apostolique de Mariannville, S. Exc. Mgr Fleischer a fait tout le possible pour prouver aux
et ce jour-là bien des prières de reconnaissance montèrent vers le ciel, prières des catholiques, des protestants et des païens, et des vœux ardents que Sœur Marie-Clément puisse longtemps encore prodiguer ses soins et sa tendresse à ses chers enfants lépreux. Ce qui a sans doute contribué à pousser les indigènes vers ce séparatisme outrancier est le fait que beaucoup d'indigènes peuvent lire sur les temples protestants cette inscription « Réservé aux Européens » ils se sont convaincus que les Européens ne les considèrent pas vraiment des leurs, et ils ont décidé de fonder des Églises pour leur propre compte. L'Église catholique n'a pas eu à déplorer de schismes ni de divisions, et l'on est en droit d'espérer qu'une sage attitude envers les indigènes lui permettra de poursuivre son chemin sans accrocs. Dans le vicariat apostolique de Mariannville, S. Exc. Mgr Fleischer a fait tout le possible pour prouver aux indigènes que l'Église ne fait pas de distinction de races et de couleurs. Le collège Sainte-Marie à Ixopo, au Natal, prépare des jeunes Bantous à la prêtrise; à KwaSuta-Joseph, près d'Umzinto, un grand monastère a été construit pour la Congrégation indigène de Saint-Joseph, qui compte de nombreuses recrues; à Assise et à Himmelberg, des Congrégations de religieuses indigènes se forment plus de cent jeunes noires appartiennent à la Congrégation des Sœurs de Saint-François et font du bon travail. Tandis que les non-catholiques organisent de grandes conférences pour discuter le problème des Églises indigènes, l'Église catholique poursuit tranquillement son chemin et prépare une Église indigène qui confiera aux noirs le salut de leurs frères, mais qui n'en sera pas moins intimement attachée au centre de l'unité, à Rome. Le chien, en secouant les nerfs de cet homme emporté, le disposait aux confidences inattendues. L'officier ne put que profiter de ses expansions. Je reconnais encore votre bonté à l'égard de vos nièces, Monsieur, murmura-t-il pendant que le marin considérait avec des yeux ronds ces échanges d'amabilité intempestives, et je partage vos regrets. Pourtant, la jeune fille dont vous me parlez ne saurait accuser votre vigilance ou mettre en doute votre affection. Mon
et à Himmelberg, des Congrégations de religieuses indigènes se forment plus de cent jeunes noires appartiennent à la Congrégation des Sœurs de Saint-François et font du bon travail. Tandis que les non-catholiques organisent de grandes conférences pour discuter le problème des Églises indigènes, l'Église catholique poursuit tranquillement son chemin et prépare une Église indigène qui confiera aux noirs le salut de leurs frères, mais qui n'en sera pas moins intimement attachée au centre de l'unité, à Rome. Le chien, en secouant les nerfs de cet homme emporté, le disposait aux confidences inattendues. L'officier ne put que profiter de ses expansions. Je reconnais encore votre bonté à l'égard de vos nièces, Monsieur, murmura-t-il pendant que le marin considérait avec des yeux ronds ces échanges d'amabilité intempestives, et je partage vos regrets. Pourtant, la jeune fille dont vous me parlez ne saurait accuser votre vigilance ou mettre en doute votre affection. Mon affection, Monsieur de Tresles? Ah vous touchez, sans le savoir, à une plaie bien vive. Toute ma vie, je n'ai eu affaire qu'à des ingrats, et si je n'avais, ancré en moi cet amour de la justice qui me fait me cuirasser contre d'inutiles sentiments, je serais un homme fini. Et, pressé de reconquérir ce noble officier qu'il croyait avoir blessé, le président se jeta dans la voie des confidences sans se douter que le marin Prune l'expédiait à tous les diables avec cette crainte qui le tenaillait de voir surgir celle qu'il appelait la sorcière blanche. Aux pieds de Prune, le lévrier mort, toujours roulé dans la toile sombre, faisait un long paquet impressionnant que autre chien reniflait avec des gémissements doux. Le marin se mit à regarder la porte avec insistance, devinant, par un sourd instinct, qu'il devait se tenir prêt. Lui, Prune, à signaler les importuns. Le regard du chien fixait aussi la porte. J'ai confiance en vous, Monsieur de Tresles, et je regrette de vous avoir laissé ignorer l'existence de ma nièce Fenella. Coboses et gens de loi M. Paul Collinet, professeur à la Faculté de droit de Paris, vient de se mourir à 70 ans.
Et, pressé de reconquérir ce noble officier qu'il croyait avoir blessé, le président se jeta dans la voie des confidences sans se douter que le marin Prune l'expédiait à tous les diables avec cette crainte qui le tenaillait de voir surgir celle qu'il appelait la sorcière blanche. Aux pieds de Prune, le lévrier mort, toujours roulé dans la toile sombre, faisait un long paquet impressionnant que autre chien reniflait avec des gémissements doux. Le marin se mit à regarder la porte avec insistance, devinant, par un sourd instinct, qu'il devait se tenir prêt. Lui, Prune, à signaler les importuns. Le regard du chien fixait aussi la porte. J'ai confiance en vous, Monsieur de Tresles, et je regrette de vous avoir laissé ignorer l'existence de ma nièce Fenella. Coboses et gens de loi M. Paul Collinet, professeur à la Faculté de droit de Paris, vient de se mourir à 70 ans. Au moment du rajeunissement intensif des cadres, le gouvernement du Front populaire de 1936 lui accorda un sursis. M. Collinet put ainsi continuer à enseigner le droit romain jusqu'à son dernier jour, car il est mort subitement. L'importance de l'œuvre de M. Collinet et les lumières que projette sur les origines chrétiennes la science du droit romain justifient ici une courte notice sur l'éminent professeur. M. Paul Collinet avait spécialement étudié le droit de Justinien, qui gouverna l'empire de Byzance de 518 à 527, sous le nom de son oncle Justin et sous son propre nom de 527 à 565. Justinien eut donc pour lui le temps. Il eut aussi des collaborateurs précieux. Tribonien, son ministre, dirigea l'œuvre législative, qui comprend le Code Justinien, publié en 534; la Digeste ou Pandectes, œuvre d'une Commission de 16 membres, travaillant sous la direction de Tribonien, recueil méthodique de fragments puisés dans les jurisconsultes romains, encyclopédie et anthologie à la fois; les Institutes, manuel en quatre livres, destiné aux étudiants curieuse de legum juventuti. Ce livre commence par les mots In numine Domini nostri Jesu-Christi; enfin, les Novelles, Constitutions promulguées par Justinien, après la publication du Code. L'ensemble de l'œuvre constitue le Corpus
origines chrétiennes la science du droit romain justifient ici une courte notice sur l'éminent professeur. M. Paul Collinet avait spécialement étudié le droit de Justinien, qui gouverna l'empire de Byzance de 518 à 527, sous le nom de son oncle Justin et sous son propre nom de 527 à 565. Justinien eut donc pour lui le temps. Il eut aussi des collaborateurs précieux. Tribonien, son ministre, dirigea l'œuvre législative, qui comprend le Code Justinien, publié en 534; la Digeste ou Pandectes, œuvre d'une Commission de 16 membres, travaillant sous la direction de Tribonien, recueil méthodique de fragments puisés dans les jurisconsultes romains, encyclopédie et anthologie à la fois; les Institutes, manuel en quatre livres, destiné aux étudiants curieuse de legum juventuti. Ce livre commence par les mots In numine Domini nostri Jesu-Christi; enfin, les Novelles, Constitutions promulguées par Justinien, après la publication du Code. L'ensemble de l'œuvre constitue le Corpus juris civilis. Justinien était si fier de son œuvre législative qu'il interdit d'y toucher à l'avenir et de l'altérer par aucun commentaire. Dans les écoles de droit de Constantinople, de Beyrouth, de Rome, il en fit la base immuable de l'enseignement juridique. Nous ne devons pas ignorer ni oublier que le droit de Justinien a pénétré la rigueur du vieux droit romain de l'esprit nouveau du christianisme et introduit dans la loi un souci jusqu'alors inconnu de justice sociale, de moralité publique et d'humanité. M. Paul Collinet a exposé le droit de Justinien, l'enseignement de ce droit, le mécanisme d'un procès à l'époque de Justinien dans Le caractère oriental de l'œuvre législative de Justinien (Sirey éditeur, 1912), L'école de droit de Beyrouth (Sirey, 1925). La procédure par libelle (Sirey, 1932). Dans ce dernier ouvrage, en puisant à cette source historique relativement neuve que sont les papyri, M. Collinet a reconstitué le « mécanisme procédural, les pièces qui constituent la machine à régler les différends entre plaideurs ». Les papyri ceux d'Oxyrhynchus spécialement ont livré, en effet, avec des pièces éparses de procédure, des documents de premier ordre tels que les procès-verbaux d'audiences civiles. Dans L'école de droit de Beyrouth, M.
le droit de Justinien a pénétré la rigueur du vieux droit romain de l'esprit nouveau du christianisme et introduit dans la loi un souci jusqu'alors inconnu de justice sociale, de moralité publique et d'humanité. M. Paul Collinet a exposé le droit de Justinien, l'enseignement de ce droit, le mécanisme d'un procès à l'époque de Justinien dans Le caractère oriental de l'œuvre législative de Justinien (Sirey éditeur, 1912), L'école de droit de Beyrouth (Sirey, 1925). La procédure par libelle (Sirey, 1932). Dans ce dernier ouvrage, en puisant à cette source historique relativement neuve que sont les papyri, M. Collinet a reconstitué le « mécanisme procédural, les pièces qui constituent la machine à régler les différends entre plaideurs ». Les papyri ceux d'Oxyrhynchus spécialement ont livré, en effet, avec des pièces éparses de procédure, des documents de premier ordre tels que les procès-verbaux d'audiences civiles. Dans L'école de droit de Beyrouth, M. Collinet fait revivre cette école au temps de Justinien; il en situe les locaux, nous en fait connaître les maîtres, les méthodes, les programmes d'études, l'emploi du temps, les élèves, leur origine, leur âge, leurs sobriquets, leur vie, la sanction des études, etc., etc. De semblables reconstitutions historiques supposent la connaissance du latin, du grec, pour l'étude des sources et de l'allemand, de l'anglais, de l'italien pour l'étude des travaux scientifiques sur ces sources; avec cela, il faut connaître l'épigraphie, la numismatique, la paléographie, l'archéologie, en un mot toutes les sciences auxiliaires de l'histoire. C'est sans doute dans les conférences spéciales pour les candidats à l'agrégation que M. le professeur Collinet manifestait le plus son grand savoir et la sagacité de son esprit d'historien du droit. Il avait ces dernières années en 1933 éprouvé une grande satisfaction de savant au moment de la découverte, chez un collectionneur du Caire, de deux feuillets et demi de parchemin d'une belle écriture onciale du IVe siècle, grâce à quoi l'on a pu combler une importante lacune du fameux manuscrit des Institutes (Manuel de droit) de Gaïus, découvert en 1816 par l'Anglais ont commencé avant la guerre l'édition des papyrus d'Oxyrhynque en Moyenne-Egypte dont