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de favoriser les progrès des lumières, car jamais les affections mentales n'ont été plus nombreuses, plus générales, plus terribles que dans les siècles d'ignorance ou d'oppression. C'est ainsi que, développée au XVe siècle, le démonomanie épidémique n'a disparu que devant l'immense carrière ouverte à l'intelligence par la révolution de 1789. M. Pierquin rejette donc comme absurdes les opinions de ceux qui prétendent que la civilisation et ses progrès sont les seules causes des affections mentales. Ainsi nul doute que plus les lumières se propageront, pénétreront dans les classes inférieures de la société, seront grandes et générales, plus enfin nous nous rapprocherons de la perfectibilité morale, moins l'intelligence de l'homme sera sujette à ces maladies qui détruisent cette supériorité qui le caractérise. Si des auteurs n'ont pas craint d'admettre dans l'homme une aptitude héréditaire à la folie, pourquoi n'admettrions-nous pas avec raison que l'intelligence dont il est doué lui donne toute aptitude à l'instruction; et, par elle, le moyen de prévenir la folie. On ne pourra donc totalement détruire la première de ces aptitudes chez les peuples et dans les familles, qu'en favorisant considérablement la seconde. Pour être bien pénétré de cette grande et importante vérité, il suffit d'avoir observé ce qui existe chez les peuples de l'Europe, et de comparer les résultats du plus ou moins de civilisation, de bonheur, d'aisance, d'instruction religieuse et scientifique, d'immoralité et d'ignorance. Les bonnes mœurs n'influent pas seulement sur le bonheur social; considérées philosophiquement, elles entraînent après elles la conservation des propriétés et de l'intégrité des organes; elles sont les conservatrices du physique et du moral. Le développement des facultés intellectuelles de l'homme dépend essentiellement du genre d'instruction auquel il s'adonne. L'éducation est pour l'esprit ce que la gymnastique est pour le corps. S'il importe donc aux gouvernements d'avoir une belle génération d'hommes, tout autant que d'améliorer les races des animaux domestiques, il leur importe bien plus encore d'étendre la civilisation progressive, puisque c'est sur elle seule que repose le bonheur réel. « Maintenant si, comme nous n'en doutons pas, dit l'auteur, il est incontestable que l'ignorance et l'abrutissement sont les causes prédisposantes de
qui existe chez les peuples de l'Europe, et de comparer les résultats du plus ou moins de civilisation, de bonheur, d'aisance, d'instruction religieuse et scientifique, d'immoralité et d'ignorance. Les bonnes mœurs n'influent pas seulement sur le bonheur social; considérées philosophiquement, elles entraînent après elles la conservation des propriétés et de l'intégrité des organes; elles sont les conservatrices du physique et du moral. Le développement des facultés intellectuelles de l'homme dépend essentiellement du genre d'instruction auquel il s'adonne. L'éducation est pour l'esprit ce que la gymnastique est pour le corps. S'il importe donc aux gouvernements d'avoir une belle génération d'hommes, tout autant que d'améliorer les races des animaux domestiques, il leur importe bien plus encore d'étendre la civilisation progressive, puisque c'est sur elle seule que repose le bonheur réel. « Maintenant si, comme nous n'en doutons pas, dit l'auteur, il est incontestable que l'ignorance et l'abrutissement sont les causes prédisposantes de la folie et des crimes, il doit arriver le même résultat que dans ce premier cas, lorsque les peuples et les individus veulent brusquement atteindre un degré d'intelligence qui n'est pas plus en rapport avec leurs facultés morales qu'avec leur degré de civilisation générale, ou lorsque cette secousse est opposée à leur volonté. Ainsi, toutes les fois que les capacités ne sont pas en rapport avec les stimulants moraux qui les frappent, il y a disgrégation d'idées, actes illicites, et dès lors absence totale du libre arbitre. Ce raisonnement est encore fondé sur les faits observés, de 1771 à 1787, dans les hospices de Bedlam et de Paris. D'après le tableau de l'arithmétique de la folie en Italie, il semblerait être prouvé que la folie y sévit plus sur les hommes que sur les femmes. Au nombre des causes de la folie et des crimes, M. Pierquin range la misère et sa compagne inséparable, l'ignorance absolue; et il ajoute qu'on n'a jamais vu l'intelligence et la misère assiéger une même population. Ces conséquences sont si vraies, qu'il est rare de rencontrer un pauvre aux États-Unis d'Amérique et d'y voir commettre un crime. Aussi la folie y est-elle dans une très-petite
à leur volonté. Ainsi, toutes les fois que les capacités ne sont pas en rapport avec les stimulants moraux qui les frappent, il y a disgrégation d'idées, actes illicites, et dès lors absence totale du libre arbitre. Ce raisonnement est encore fondé sur les faits observés, de 1771 à 1787, dans les hospices de Bedlam et de Paris. D'après le tableau de l'arithmétique de la folie en Italie, il semblerait être prouvé que la folie y sévit plus sur les hommes que sur les femmes. Au nombre des causes de la folie et des crimes, M. Pierquin range la misère et sa compagne inséparable, l'ignorance absolue; et il ajoute qu'on n'a jamais vu l'intelligence et la misère assiéger une même population. Ces conséquences sont si vraies, qu'il est rare de rencontrer un pauvre aux États-Unis d'Amérique et d'y voir commettre un crime. Aussi la folie y est-elle dans une très-petite proportion. En 1812, la France avait 50,000 mendicants sur 30,000,000 d'habitants. La même année, en Angleterre, plus du tiers de la population était à la charge des paroisses; cette différence énorme s'est retrouvée dans le nombre des fous et dans celui des affaires criminelles. La misère et l'ignorance mènent à la folie, et, réunies, elles conduisent au crime; tels sont les enchaînements qui existent entre ces quatre conditions, dont la première mène communément aux trois autres: Pour nous, dit M. Pierquin, tout crime est le produit incontestable, réel d'une folie; et il ajoute: sans contredit, toutes les fois que, par une cause quelconque, l'homme ne voit pas que son véritable intérêt est de ne s'écarter jamais de la ligne de l'honneur et de la probité, il y a aberration complète du jugement, absence ou paralysie du libre arbitre; et, s'il agit en vertu de cette aberration, il y a folie. J'ai insisté sur les considérations qui précèdent; j'ai rapporté même les paroles de l'auteur, parce que, de l'identité entre la folie et le crime, et vice versa, il résulte que nos connaissances en anatomie pathologique ne sont pas encore assez avancées pour que, là où il y a possibilité de
la folie, et, réunies, elles conduisent au crime; tels sont les enchaînements qui existent entre ces quatre conditions, dont la première mène communément aux trois autres: Pour nous, dit M. Pierquin, tout crime est le produit incontestable, réel d'une folie; et il ajoute: sans contredit, toutes les fois que, par une cause quelconque, l'homme ne voit pas que son véritable intérêt est de ne s'écarter jamais de la ligne de l'honneur et de la probité, il y a aberration complète du jugement, absence ou paralysie du libre arbitre; et, s'il agit en vertu de cette aberration, il y a folie. J'ai insisté sur les considérations qui précèdent; j'ai rapporté même les paroles de l'auteur, parce que, de l'identité entre la folie et le crime, et vice versa, il résulte que nos connaissances en anatomie pathologique ne sont pas encore assez avancées pour que, là où il y a possibilité de constater le crime, la pathogénie nous fournisse assez de documents pour que nous puissions prouver matériellement l'existence de la folie; et encore ce ne pourrait être que d'une manière rationnelle. Ainsi les causes de la folie se déduisant de l'absence complète d'instruction, d'intelligence, de raison, nous nous trouvons dans le cas de reconnaître qu'il y a supériorité fâcheuse du physique sur le moral. S'il est un moyen de suppléer à la pathogénie, chaque fois qu'il faudra prononcer sur l'identité du crime et de la folie, et éclairer la conscience des juges, ce n'est que dans les statistiques, que nous pourrons en trouver le moyen. Cette science, la Statistique, n'est donc pas destinée seulement à satisfaire la curiosité, à accroître les relations sociales et commerciales, à rendre la constitution morale et physique de l'homme meilleure, mais encore à éclairer sur les facultés intellectuelles, sur leur développement, sur les précieux et immenses avantages qui résultent de la culture du moral de l'homme; car le bonheur sera toujours en raison du plus ou du moins d'éducation, d'instruction et de perfectionnement de l'entendement humain. M. Pierquin n'admet pas les influences géologiques dans les cas de suicide; cette opinion nous paraissant trop absolue, nous croyons,
cas de reconnaître qu'il y a supériorité fâcheuse du physique sur le moral. S'il est un moyen de suppléer à la pathogénie, chaque fois qu'il faudra prononcer sur l'identité du crime et de la folie, et éclairer la conscience des juges, ce n'est que dans les statistiques, que nous pourrons en trouver le moyen. Cette science, la Statistique, n'est donc pas destinée seulement à satisfaire la curiosité, à accroître les relations sociales et commerciales, à rendre la constitution morale et physique de l'homme meilleure, mais encore à éclairer sur les facultés intellectuelles, sur leur développement, sur les précieux et immenses avantages qui résultent de la culture du moral de l'homme; car le bonheur sera toujours en raison du plus ou du moins d'éducation, d'instruction et de perfectionnement de l'entendement humain. M. Pierquin n'admet pas les influences géologiques dans les cas de suicide; cette opinion nous paraissant trop absolue, nous croyons, dans l'intérêt de la science, devoir citer quelques faits qui nous semblent dépendre des influences géologiques. Dans l'un des arrondissements d'un département voisin de Paris, on a eu souvent l'occasion de constater que, pendant un grand nombre d'années, la strangulation et la submersion ont été les seuls genres de mort employés par ceux qui, atteints de folie, se suicidaient; avec cette différence, que les strangulés habitaient le côté nord de la montagne, et les noyés le côté sud; les uns et les autres, sans exception d'âge ni de sexe. au Sénégal, on a aussi remarqué que les Européens qui sont atteints de fièvre sont portés, par une force irrésistible, à sauter de haut en bas, sans égard pour les distances à franchir. Ainsi, dans les forts occupés par les Français, et dont les fortifications sont à plusieurs centaines de pieds de hauteur, de malheureux soldats se sont précipités de haut en bas. D'autres, sur les bâtiments, se sont élancés de dessus le pont dans la mer. Plusieurs tableaux de statistique nous autorisent à conclure, avec M. Pierquin, que l'alliance des lumières et de l'industrie est très favorable à l'extinction de la folie et par conséquent à l'extirpation des crimes, au
employés par ceux qui, atteints de folie, se suicidaient; avec cette différence, que les strangulés habitaient le côté nord de la montagne, et les noyés le côté sud; les uns et les autres, sans exception d'âge ni de sexe. au Sénégal, on a aussi remarqué que les Européens qui sont atteints de fièvre sont portés, par une force irrésistible, à sauter de haut en bas, sans égard pour les distances à franchir. Ainsi, dans les forts occupés par les Français, et dont les fortifications sont à plusieurs centaines de pieds de hauteur, de malheureux soldats se sont précipités de haut en bas. D'autres, sur les bâtiments, se sont élancés de dessus le pont dans la mer. Plusieurs tableaux de statistique nous autorisent à conclure, avec M. Pierquin, que l'alliance des lumières et de l'industrie est très favorable à l'extinction de la folie et par conséquent à l'extirpation des crimes, au développement intellectuel des populations, tandis que partout l'immoralité augmente avec l'ignorance et la misère, ainsi que le prouvent les tableaux de statistique fournis en France et en Angleterre. Partant de ces principes généraux, l'auteur a rassemblé dans son ouvrage un grand nombre de tableaux comparatifs. 1° Entre le nombre des aliénés et des accusés criminels, hommes ou femmes; les professions exercées par les uns et par les autres, et il examine dans quelle proportion les aliénations ont été causées par chacune d'elles; 2° Suivant le degré d'instruction et de son influence, et la nature des crimes commis par les individus mis en prévention; 3° Des morts accidentelles, des suicides, des duels considérés relativement à la passion du jeu, et surtout de celui de la loterie; 4° De l'état civil des aliénés, célibataires, époux, veufs et divorcés. De ces états, M. Pierquin tire cette conséquence, que les chiffres des fous et des criminels dépendent du degré des lumières des individus et des peuples; et que, partout où l'ignorance sera générale, l'idiotisme et ses variétés intellectuelles seront fréquentes; de même qu'on peut dire que les chances de la folie et du crime augmenteraient en proportion de l'ignorance générale; et que la présence
aliénés et des accusés criminels, hommes ou femmes; les professions exercées par les uns et par les autres, et il examine dans quelle proportion les aliénations ont été causées par chacune d'elles; 2° Suivant le degré d'instruction et de son influence, et la nature des crimes commis par les individus mis en prévention; 3° Des morts accidentelles, des suicides, des duels considérés relativement à la passion du jeu, et surtout de celui de la loterie; 4° De l'état civil des aliénés, célibataires, époux, veufs et divorcés. De ces états, M. Pierquin tire cette conséquence, que les chiffres des fous et des criminels dépendent du degré des lumières des individus et des peuples; et que, partout où l'ignorance sera générale, l'idiotisme et ses variétés intellectuelles seront fréquentes; de même qu'on peut dire que les chances de la folie et du crime augmenteraient en proportion de l'ignorance générale; et que la présence des lésions intellectuelles multiplierait inévitablement le nombre des criminels. Relativement aux aliénations mentales qui peuvent dépendre des altérations des organes ou des lésions de leurs fonctions, il est du plus grand intérêt pour la société que les médecins s'attachent à constater, par l'observation, si les maladies mentales précèdent les altérations organiques que l'anatomie pathologique a fait reconnaître, ou bien si ces altérations ont au contraire déterminé la folie. Ces faits sont d'autant plus importants à constater, que, dans des lésions de certaines fonctions, les aberrations mentales disparaissent avec les maladies traitées rationnellement, ou se continuent lorsque l'affection passe à l'état chronique. C'est particulièrement dans les établissements consacrés au traitement de l'aliénation mentale, qu'il est possible de rechercher dans les organes, après avoir observé, pendant la vie de l'aliéné, les modifications apportées dans l'exécution des fonctions organiques, quels sont les organes qui peuvent offrir des traces de lésion ou d'altération, et de pouvoir ensuite en tirer des inductions médico-pratiques pour le traitement des maladies mentales. Je terminerai mon rapport en renvoyant à l'ouvrage de M. Pierquin, parce que cet ouvrage mérite de fixer l'attention; 2° que les principes qu'il contient sont puisés dans la nature; 3° que les conséquences qui peuvent
organiques que l'anatomie pathologique a fait reconnaître, ou bien si ces altérations ont au contraire déterminé la folie. Ces faits sont d'autant plus importants à constater, que, dans des lésions de certaines fonctions, les aberrations mentales disparaissent avec les maladies traitées rationnellement, ou se continuent lorsque l'affection passe à l'état chronique. C'est particulièrement dans les établissements consacrés au traitement de l'aliénation mentale, qu'il est possible de rechercher dans les organes, après avoir observé, pendant la vie de l'aliéné, les modifications apportées dans l'exécution des fonctions organiques, quels sont les organes qui peuvent offrir des traces de lésion ou d'altération, et de pouvoir ensuite en tirer des inductions médico-pratiques pour le traitement des maladies mentales. Je terminerai mon rapport en renvoyant à l'ouvrage de M. Pierquin, parce que cet ouvrage mérite de fixer l'attention; 2° que les principes qu'il contient sont puisés dans la nature; 3° que les conséquences qui peuvent en être déduites tendent à répandre les lumières de la science, la morale et l'amour du travail; enfin qu'il est difficile qu'aucune statistique spéciale puisse offrir plus de choses utiles et précieuses dans un cadre aussi resserré; car on peut dire de l'arithmétique de la folie in inventione copia. APERÇUS STATISTIQUES SUR L'ORGANISATION ET LA FORCE DE L'ARMÉE SUEDOISE ET NORVÉGIENNE. PAR M. LE CAPITAINE SICARD. L'armée peut être mise sur pied au premier signal de guerre. Avant d'entrer dans les détails organiques de l'armée suédoise, nous dirons un mot de son histoire, depuis Gustave-Vasa jusqu'au commencement du règne de Charles XIV. Lorsque, après l'expulsion des Danois (1522), Gustave-Vasa prit la couronne de Suède, il ne trouva aucune armée régulièrement constituée. Les bras enlevés à l'agriculture, pendant toute la durée des guerres avec le Danemark, avaient laissé languissante cette branche de la prospérité des peuples. En 1543, Gustave suppléa au manque de recrues, en composant son armée d'étrangers; et il prit à sa solde 1,800 lansquenets (infanterie allemande). Peu de temps après, ce noyau d'armée s'élevait de 6 à 8,000 hommes. À l'avènement de Gustave-Adolphe (1611), la situation de l'armée était à-peu-près la même, et l'état continuait à entretenir des
STATISTIQUES SUR L'ORGANISATION ET LA FORCE DE L'ARMÉE SUEDOISE ET NORVÉGIENNE. PAR M. LE CAPITAINE SICARD. L'armée peut être mise sur pied au premier signal de guerre. Avant d'entrer dans les détails organiques de l'armée suédoise, nous dirons un mot de son histoire, depuis Gustave-Vasa jusqu'au commencement du règne de Charles XIV. Lorsque, après l'expulsion des Danois (1522), Gustave-Vasa prit la couronne de Suède, il ne trouva aucune armée régulièrement constituée. Les bras enlevés à l'agriculture, pendant toute la durée des guerres avec le Danemark, avaient laissé languissante cette branche de la prospérité des peuples. En 1543, Gustave suppléa au manque de recrues, en composant son armée d'étrangers; et il prit à sa solde 1,800 lansquenets (infanterie allemande). Peu de temps après, ce noyau d'armée s'élevait de 6 à 8,000 hommes. À l'avènement de Gustave-Adolphe (1611), la situation de l'armée était à-peu-près la même, et l'état continuait à entretenir des troupes étrangères. Ce prince changea ces dispositions; il organisa une armée nationale; et, en 1630, il pénétra en Allemagne à la tête de 14,000 hommes. Les forces suédoises reçurent un accroissement considérable sous les règnes suivants. En 1693, Charles XI avait une armée de 60,000 hommes; en 1708, avant la bataille de Pultawa, son fils en commandait une de 92,000 hommes. Sous Charles XI, l'administration militaire, en général, avait pris une nouvelle consistance, une meilleure direction. Charles XII, son successeur, n'avait eu qu'à suivre l'impulsion donnée au développement des rouages qui font mouvoir une armée avec ordre et surtout avec succès. Enfin, de Frédéric-Adolphe à Charles XIV, l'armée se maintint dans les proportions de 40 à 50,000 hommes. Aujourd'hui, malgré les vices nombreux qui existent encore dans son système militaire, la Suède peut cependant être placée au rang des premières puissances du second ordre. L'exposé ci-après fera connaître l'organisation actuelle de son armée, ainsi que les principes sur lesquels cette organisation est assise. Recrutement. — Conscription. Appels. Le recrutement se divise en deux classes : le recrutement volontaire, dont les hommes sont toujours sur pied; et la conscription, qui s'opère par la voie des appels. Tout individu de l'âge de
bataille de Pultawa, son fils en commandait une de 92,000 hommes. Sous Charles XI, l'administration militaire, en général, avait pris une nouvelle consistance, une meilleure direction. Charles XII, son successeur, n'avait eu qu'à suivre l'impulsion donnée au développement des rouages qui font mouvoir une armée avec ordre et surtout avec succès. Enfin, de Frédéric-Adolphe à Charles XIV, l'armée se maintint dans les proportions de 40 à 50,000 hommes. Aujourd'hui, malgré les vices nombreux qui existent encore dans son système militaire, la Suède peut cependant être placée au rang des premières puissances du second ordre. L'exposé ci-après fera connaître l'organisation actuelle de son armée, ainsi que les principes sur lesquels cette organisation est assise. Recrutement. — Conscription. Appels. Le recrutement se divise en deux classes : le recrutement volontaire, dont les hommes sont toujours sur pied; et la conscription, qui s'opère par la voie des appels. Tout individu de l'âge de 20 à 25 ans, quel que soit d'ailleurs son rang dans la société, est sujet à la conscription. Après les tirages au sort, les recrues sont immédiatement dirigées sur les corps qu'elles doivent compléter. Cette mesure n'a lieu qu'en cas de guerre ou de besoins urgents pour la tranquillité intérieure. Les exemptions sont, à quelques exceptions près, les mêmes que celles qui ont été prescrites par les lois françaises. Les régiments de la garde se recrutent dans la ligne; les régiments de garnison d'infanterie sont recrutés par les soins des capitaines de chaque compagnie. En cas de guerre, le roi peut appeler sous les armes une réserve de 50,000 hommes, levés par la voie du recrutement; mais cette disposition ne peut avoir son effet qu'après avoir obtenu la sanction des états. Avancement. Le mode de recrutement appelant indistinctement tous les citoyens au service de la patrie, on doit présumer que tout Suédois est susceptible d'arriver, comme en France, à tous les grades militaires. La forme du gouvernement vient encore appuyer cette supposition, que nous hasardons à défaut de renseignements plus positifs. ARMÉE SUÉDOISE. Division. Composition. L'armée suédoise se divise en troupes de la garde (infanterie et cavalerie), en troupes nationales