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jour le jour, par le secrétaire de l’ambassade, Jean de Neri Cecchi, on peut suivre pas à pas la route prise par ces nobles seigneurs : de Bourges à Mennetou, Villefranche, Selles, Noyers, Montrichard, Tours et Blois. Le narrateur donne un court aperçu des sites qu’il traverse et des choses les plus remarquables. Il s’occupe moins des coutumes, des usages et du gouvernement du pays que de la description des édifices, surtout des églises, de leur forme, de leur riche mobilier, des reliques précieuses qui s’y trouvent. Il note exactement les dépenses faites pour la visite des monuments et pour les fêtes et réjouissances dont ils furent comblés. La musique y tient le principal rôle. Ces simples détails permettront au lecteur de comparer la situation actuelle du centre de la France avec ce qu’elle était autrefois. L’ambassade, partie de Florence, le 27 octobre 1461, passa successivement par Bologne, Modène, Parme, Plaisance, Milan, Novare, Genève, Nantua, Lyon, Tarare, Roanne, Saint-Pourçain, pour arriver le 17 décembre à Dun le-Roi, en Berry. Nous laissons maintenant la parole au chroniqueur, dont nous accompagnerons le texte original, scrupuleusement reproduit, par une simple traduction. Voyage des Ambassadeurs florentins près du roi de France, en 1461, raconté par Jean de François de Neri Cecchi, leur secrétaire. Le 18 décembre [1461] nous vînmes de Dun-le-Roi à une ville nommée Saint-Just, qui en est éloignée de huit milles; et de Saint-Just à une autre ville nommée Bourges, également distante de huit milles; en tout seize milles. Le pays, nommé Berry, est l’apanage du duc de Berry, frère du roi de France. Les habitants sont appelés en latin Bituriges; c’est le nom que leur donne César. Le 21 décembre, nous allâmes à l’église grande de Bourges, qui est titrée en saint Stefan, laquelle a 50 canonici en habit quasi de frères de Saint-Agnès, mais ont les capes grandes, et ont en tête cornez gourds, et à 66 chapelains en dit habit. L'église est grande et belle, et a 5 nefs, de longueur comme le Duomo de Pise; non à croix l'église; à l'entour, à l'intérieur alto plusieurs étages et balcons.
par Jean de François de Neri Cecchi, leur secrétaire. Le 18 décembre [1461] nous vînmes de Dun-le-Roi à une ville nommée Saint-Just, qui en est éloignée de huit milles; et de Saint-Just à une autre ville nommée Bourges, également distante de huit milles; en tout seize milles. Le pays, nommé Berry, est l’apanage du duc de Berry, frère du roi de France. Les habitants sont appelés en latin Bituriges; c’est le nom que leur donne César. Le 21 décembre, nous allâmes à l’église grande de Bourges, qui est titrée en saint Stefan, laquelle a 50 canonici en habit quasi de frères de Saint-Agnès, mais ont les capes grandes, et ont en tête cornez gourds, et à 66 chapelains en dit habit. L'église est grande et belle, et a 5 nefs, de longueur comme le Duomo de Pise; non à croix l'église; à l'entour, à l'intérieur alto plusieurs étages et balcons. Les colonnes sont en huit facettes, et sont de plus belle. La chapelle magicienne à sous-terre autant de chapelle en volute, et dittent entre l'église de sous et de dessus est un vacuité. Vediamo in questa chiesa grande la testa di San Guglielmo coperta di perle; la testa di Santa Lucia scoperta, senza aureo; una tavoletta per pace d’altare d’oro et coperta di perle e pietre preziose con Gesù in croce, et tutta la Passione smaltata, di valore mirabile; una croce coperta di perle grosse intorno intorno; una altra bella croce; uno forzieretto d’argento, nel quale sono reliquie di molti santi, ben adorno e coperto di gioielli; et più, la mano destra di Santo Matteo, con la quale scrisse il Vangelo, e più altre reliquie, le quali sono dietro all'altare maggiore in uno tabernacolo, come un altro altare più alto. In più, vediamo la cappella la quale è dedicata allo Duca Giovanni di Berry, il quale morì nel 1416, e era fratello del padre del Re Carlo, ultimo passato, lo quale fu quello che accumulò, come si dice per fama, si grande quantità di belle gioie. La detta cappella ha lunghezza circa 34 braccia, davanti alla tribuna, la quale deve
Lucia scoperta, senza aureo; una tavoletta per pace d’altare d’oro et coperta di perle e pietre preziose con Gesù in croce, et tutta la Passione smaltata, di valore mirabile; una croce coperta di perle grosse intorno intorno; una altra bella croce; uno forzieretto d’argento, nel quale sono reliquie di molti santi, ben adorno e coperto di gioielli; et più, la mano destra di Santo Matteo, con la quale scrisse il Vangelo, e più altre reliquie, le quali sono dietro all'altare maggiore in uno tabernacolo, come un altro altare più alto. In più, vediamo la cappella la quale è dedicata allo Duca Giovanni di Berry, il quale morì nel 1416, e era fratello del padre del Re Carlo, ultimo passato, lo quale fu quello che accumulò, come si dice per fama, si grande quantità di belle gioie. La detta cappella ha lunghezza circa 34 braccia, davanti alla tribuna, la quale deve essere circa 8 braccia, larga la cappella circa 18, e intorno intorno quasi aperta da braccia 6 in su con vetri mirabili di figure, i quali sono luminosissimi, e si densi che il sole non gli penetra; sono visibili per le sfaccette del Re dal lato, e cappelle con altare e camino e coro, da ogni lato, una, dove non si può essere visto chi v’è, e non occupano lo spazio della cappella grande, come sono dentro al pari del muro. In detta cappella, nel mezzo del coro, è grande sepoltura circa braccia 7, di marmo, di detto Duca, molto bella, la quale è nel mezzo del coro; e di sotto al coro, uno tondo per candelliera, come una gru da dente d'ottone, il quale è braccia quaranta di tondo, e è tenuto sospeso da diciassette catene, che, tra ogni catena, sono 10 candellieri in forma come una gru da dente si pone in Santa Maria del Fiore per San Zanobi. La detta cappella ha una sagrestia, dove sono paramenti in grandissima copia per ogni solennità, distinti, ricamati e fatti a Damasco e a Parigi e Firenze, e in ogni parte del mondo dove si trova grandissimi maestri; e sonovi
e camino e coro, da ogni lato, una, dove non si può essere visto chi v’è, e non occupano lo spazio della cappella grande, come sono dentro al pari del muro. In detta cappella, nel mezzo del coro, è grande sepoltura circa braccia 7, di marmo, di detto Duca, molto bella, la quale è nel mezzo del coro; e di sotto al coro, uno tondo per candelliera, come una gru da dente d'ottone, il quale è braccia quaranta di tondo, e è tenuto sospeso da diciassette catene, che, tra ogni catena, sono 10 candellieri in forma come una gru da dente si pone in Santa Maria del Fiore per San Zanobi. La detta cappella ha una sagrestia, dove sono paramenti in grandissima copia per ogni solennità, distinti, ricamati e fatti a Damasco e a Parigi e Firenze, e in ogni parte del mondo dove si trova grandissimi maestri; e sonovi 18 palli d’altari con storiche di Passione e Resurrezione e Natività di Cristo e altre solennità, le quali sono la più mirabile cosa del mondo, e che mai più si vedesse, e tanta quantità di reliquie, delle quali lo inventario è in questo libro a parte, che la facciamo per devozione in detta sagrestia fare, baciando prima tutte dette reliquie. Vediamo in detta città di Bourges la casa dello Argentiere, molto bella, e in forma diversa da ogni nostra consuetudine; la quale perché è diversa qui non noto, ma solo questa, che ha una saletta terrena lunga braccia 24 e larga braccia 14, con un bellissimo camino; e più la cappella, la quale è in detta casa su in palazzo, la quale non è chiusa, ma tanto opaca che i raggi del sole non possono penetrare. È qui, in lato, gli appartamenti riservati al re, di piccole cappelle con i loro altari, i loro scalini e le loro tribune, che si corrispondono a destra e a sinistra, sorta di oratori sacri dove si può restare senza essere visti; queste costruzioni d’albero, però, non sono prese sul santuario, essendo scavate nell’interno dell’abside, al livello delle murature. In questa cappella, al mezzo
devozione in detta sagrestia fare, baciando prima tutte dette reliquie. Vediamo in detta città di Bourges la casa dello Argentiere, molto bella, e in forma diversa da ogni nostra consuetudine; la quale perché è diversa qui non noto, ma solo questa, che ha una saletta terrena lunga braccia 24 e larga braccia 14, con un bellissimo camino; e più la cappella, la quale è in detta casa su in palazzo, la quale non è chiusa, ma tanto opaca che i raggi del sole non possono penetrare. È qui, in lato, gli appartamenti riservati al re, di piccole cappelle con i loro altari, i loro scalini e le loro tribune, che si corrispondono a destra e a sinistra, sorta di oratori sacri dove si può restare senza essere visti; queste costruzioni d’albero, però, non sono prese sul santuario, essendo scavate nell’interno dell’abside, al livello delle murature. In questa cappella, al mezzo del coro, s’erge il sepolcro imponente del duca, misurando circa sette braccia, tutto in marmo, di grande bellezza, e occupando il centro. In avanti del coro, c’è un lustro di rame, in forma di guirlanda, destinato a ricevere dei candelieri, avendo quaranta braccia di diametro, e sospeso per diciassette catene. Entre chaque chaîne il y a dix candélabres reliés entre eux, comme dans la suspension de Sainte-Marie-des-Fleurs, le jour de la fête de saint Zénobe. Cette chapelle a une sacristie toute remplie pour chaque solennité d’un grand nombre d’ornements de grand prix, brodés en points de Damas, de Paris, de Florence et de toutes les contrées du monde où se trouvent les meilleurs artistes. Il y a dix-huit autels, représentant la Passion, la Résurrection, la Nativité de J.-C. et les autres solennités de l’année ; c'est une merveille unique au monde et que l’on ne peut voir nulle part ailleurs. Avec cela, une prodigieuse quantité de reliques, dont on lira plus loin, à la page..., la liste que nous fîmes dresser par dévotion, dans la sacristie même, après avoir baisé pieusement chacune de ces reliques. Dans cette même ville de Bourges, nous visitâmes la maison de l’Argentier (1), habitation superbe,
Entre chaque chaîne il y a dix candélabres reliés entre eux, comme dans la suspension de Sainte-Marie-des-Fleurs, le jour de la fête de saint Zénobe. Cette chapelle a une sacristie toute remplie pour chaque solennité d’un grand nombre d’ornements de grand prix, brodés en points de Damas, de Paris, de Florence et de toutes les contrées du monde où se trouvent les meilleurs artistes. Il y a dix-huit autels, représentant la Passion, la Résurrection, la Nativité de J.-C. et les autres solennités de l’année ; c'est une merveille unique au monde et que l’on ne peut voir nulle part ailleurs. Avec cela, une prodigieuse quantité de reliques, dont on lira plus loin, à la page..., la liste que nous fîmes dresser par dévotion, dans la sacristie même, après avoir baisé pieusement chacune de ces reliques. Dans cette même ville de Bourges, nous visitâmes la maison de l’Argentier (1), habitation superbe, d’un style bien différent du nôtre. Je ne m’arrêterai pas à énumérer ce qu’elle a de remarquable; je dirai seulement qu’elle possède au rez-de-chaussée une salle de vingt-quatre brasses de long sur quatorze de large, avec une très belle cheminée. La chapelle, située à l’étage supérieur, n’a pas été terminée, mais il est facile de concevoir qu’une fois achevée, elle fut devenue une incomparable merveille. On y voit, représentées au naturel, les portraits de l’Argentier, du roi de France précédent, du roi René (2) et de plusieurs autres seigneurs du royaume. La peinture de l’autel est très belle et de la main d’un grand maître. Dans cet hôtel, nous avons vu un crocodile entier de sept brasses de long. Table des dépenses. Le 19 décembre, donné un écu aux prêtres de la grande église de Bourges, qui nous montrèrent les reliques ; quatre écus aux prêtres de la chapelle du duc de Berry qui nous montrèrent les reliques; deux parpirolles aux pauvres, pour l'amour de Dieu, dans la même chapelle; quatre parpirolles, dont deux aux clercs de la grande église et deux aux clercs de la chapelle; et huit parpirolles à celui qui nous fit l’inventaire des reliques ; en
mais il est facile de concevoir qu’une fois achevée, elle fut devenue une incomparable merveille. On y voit, représentées au naturel, les portraits de l’Argentier, du roi de France précédent, du roi René (2) et de plusieurs autres seigneurs du royaume. La peinture de l’autel est très belle et de la main d’un grand maître. Dans cet hôtel, nous avons vu un crocodile entier de sept brasses de long. Table des dépenses. Le 19 décembre, donné un écu aux prêtres de la grande église de Bourges, qui nous montrèrent les reliques ; quatre écus aux prêtres de la chapelle du duc de Berry qui nous montrèrent les reliques; deux parpirolles aux pauvres, pour l'amour de Dieu, dans la même chapelle; quatre parpirolles, dont deux aux clercs de la grande église et deux aux clercs de la chapelle; et huit parpirolles à celui qui nous fit l’inventaire des reliques ; en tout éc. 5. par. 14. De plus, Bonaccorsi m’a dit avoir dépensé à Bourges, pour la visite de l’église et des reliques, un écu et 10 parpirolles. éc. 1, par. 10. Le 19 du même mois, à 2 heures du soir, nous partîmes de Bourges et arrivâmes dans la soirée à un lieu distant de huit milles, appelé Mehun, situé sur la rivière d’Yèvre. C’est dans le château de ce pays que mourut le roi Charles ; c’est là aussi qu’il avait été couronné roi. Les restes du dit roi, c’est-à-dire son cœur et ses entrailles sont dans l’église Sainte-Marie de Mehun, tandis que son corps repose à Saint-Denis de Paris. Le 20 décembre, nous allâmes de Mehun à une ville nommée Vierzon, distante de dix milles; puis de là à un pays appelé Menne(2) René d’Anjou, comte de Provence et de Piémont, roi de Naples, Sicile et Jérusalem. Voir Œuvres du roi René, par le comte de Quatrebarbes, 3 vol. in-4. Detto castello è posto lungo detto fiume di Chero, overo Cer; di poi la sera a una villa si chiama la Croce di Brera, la quale è presso a uno castello grosso si chiama Brera, la quale è
à un lieu distant de huit milles, appelé Mehun, situé sur la rivière d’Yèvre. C’est dans le château de ce pays que mourut le roi Charles ; c’est là aussi qu’il avait été couronné roi. Les restes du dit roi, c’est-à-dire son cœur et ses entrailles sont dans l’église Sainte-Marie de Mehun, tandis que son corps repose à Saint-Denis de Paris. Le 20 décembre, nous allâmes de Mehun à une ville nommée Vierzon, distante de dix milles; puis de là à un pays appelé Menne(2) René d’Anjou, comte de Provence et de Piémont, roi de Naples, Sicile et Jérusalem. Voir Œuvres du roi René, par le comte de Quatrebarbes, 3 vol. in-4. Detto castello è posto lungo detto fiume di Chero, overo Cer; di poi la sera a una villa si chiama la Croce di Brera, la quale è presso a uno castello grosso si chiama Brera, la quale è posto su detto fiume. Lo detto castello ha innanzi uno bello ponte di pietra per detto fiume all'entrata, lo quale ha 12 archi. Sono da Montericciardo alla città altre miglia 10 ; in tutto miglia 20. Di quanto si spenderà. Mi assegno messer Piero de' Pazzi aver speso di per sé... a Montericciardo, a' cantori, par. 3 par. 3. A di 23 di dicembre, dalla Croce di Brera, venimmo verso la città di Tours, et la sera in Tours, che sono leghe 7, cioè circa miglia 18. Quando furono presso a Tours a circa 6 miglia, non essendo informati più oltre, ci si fece incontro et riconfrontò la maestà del re di Francia, et con lui era lo duca Francesco di Bretagna, et in tutto circa 30 overo 40 cavalieri, anche distanti da dieci milles e arrossati dalla riviera del Cher; infine, lo sera, noi arrivammo a Villefranche, distante di cinque miglia; in tutto venticinque miglia. Il 21, da Villefranche noi venimmo a un luogo chiamato Pont-de-Saudre, presso del quale si trova, sulla sinistra, a distanza di un mezzo miglio, una città chiamata Selles. Da Villefranche a Pont-de-Saudre, si conta sei leghe, cioè dodici miglia. Lo sera, noi arrivammo a
sé... a Montericciardo, a' cantori, par. 3 par. 3. A di 23 di dicembre, dalla Croce di Brera, venimmo verso la città di Tours, et la sera in Tours, che sono leghe 7, cioè circa miglia 18. Quando furono presso a Tours a circa 6 miglia, non essendo informati più oltre, ci si fece incontro et riconfrontò la maestà del re di Francia, et con lui era lo duca Francesco di Bretagna, et in tutto circa 30 overo 40 cavalieri, anche distanti da dieci milles e arrossati dalla riviera del Cher; infine, lo sera, noi arrivammo a Villefranche, distante di cinque miglia; in tutto venticinque miglia. Il 21, da Villefranche noi venimmo a un luogo chiamato Pont-de-Saudre, presso del quale si trova, sulla sinistra, a distanza di un mezzo miglio, una città chiamata Selles. Da Villefranche a Pont-de-Saudre, si conta sei leghe, cioè dodici miglia. Lo sera, noi arrivammo a Noyers, piccolo borgo davanti al quale si trova, a due portate d'arbalùsto, un castello imponente, chiamato Saint-Aignan. Da Pont-de-Saudre a Noyers, ci sono sei miglia; ciò fa per la giornata sedici miglia. Il 22 dicembre, noi andammo da Noyers a una città chiamata Montrichard, distante di dieci miglia, e costruita sul corso della riviera di Cher o Chier. Lo sera, noi raggiungemmo la Croix-de-Bléré, che si trova non lontano da un villaggio chiamato Bléré, situato presso della riviera sopradetta. Un bel ponte di pietra con dodici archi, unendo le due rive, conduce al castello. La distanza da Montrichard a la Croix è di dieci miglia, così noi facemmo quel giorno in tutto venti miglia. L'elenco delle spese. Messer Piero de' Pazzi mi ha detto aver speso, a Montrichard, per dare ai cantori, tre parpure, par. 3. Il 23 dicembre, noi prendemmo dalla Croix-de-Bléré il cammino di Tours, dove noi arrivammo nella sera, dopo aver fatto nove leghe, o circa diciotto miglia. In approccio a Tours, a circa sei miglia, senza averne notizia alcuna, Sa Maestà il re di Francia ci si incrociò con noi. Era accompagnato dal duca Francesco di Bretagna, e da una scorta di trenta o quaranta gentiluomini
sul corso della riviera di Cher o Chier. Lo sera, noi raggiungemmo la Croix-de-Bléré, che si trova non lontano da un villaggio chiamato Bléré, situato presso della riviera sopradetta. Un bel ponte di pietra con dodici archi, unendo le due rive, conduce al castello. La distanza da Montrichard a la Croix è di dieci miglia, così noi facemmo quel giorno in tutto venti miglia. L'elenco delle spese. Messer Piero de' Pazzi mi ha detto aver speso, a Montrichard, per dare ai cantori, tre parpure, par. 3. Il 23 dicembre, noi prendemmo dalla Croix-de-Bléré il cammino di Tours, dove noi arrivammo nella sera, dopo aver fatto nove leghe, o circa diciotto miglia. In approccio a Tours, a circa sei miglia, senza averne notizia alcuna, Sa Maestà il re di Francia ci si incrociò con noi. Era accompagnato dal duca Francesco di Bretagna, e da una scorta di trenta o quaranta gentiluomini a cavallo; e qui, se non fosse stato che Pietro Baroncelli, vedendo apparire il re, dice: "Questa è il re," non l'avremmo riconosciuto. Onde monsignore, essendogli presso presso, interpose che il re si dirigeasse verso monsignore, voleva smontare, traendosi il cappello. Il re si trasse il cappello e il bonnetto; poi si rimise il bonetto, e volle che monsignore mettesse in testa; e non mettendo monsignore, mai il re si rimise il cappello, insomma che si partì dagli ambasciatori. E volendo monsignore smontare dalla mula, il re l'abbracciò, e mai lo lasciò scavalcare; e il re cominciò a dire a monsignore queste parole (poiché Pietro e Bonaccorso attesero in questo mentre a smontare e andare da alla sua Maestà,) in francese parlando, ma in nostra lingua qui lo noto: "Voi siete l'ambasciata di Firenze, e siete molto bene venuti. Noi vi riputiamo nostri perfettissimi amici, e così sempre abbiamo riputato la comunità di Firenze, e perciò vi vediamo molto volentieri. Siamo partiti per stare queste feste a Amboise, e non saremo su tutto contenti se noi non vi avessimo prima veduti; avendovi a stare questi giorni di di festa, abbiamo fatto viere dare buoni alloggiamenti. Voi vi andrete a riposare,
poi si rimise il bonetto, e volle che monsignore mettesse in testa; e non mettendo monsignore, mai il re si rimise il cappello, insomma che si partì dagli ambasciatori. E volendo monsignore smontare dalla mula, il re l'abbracciò, e mai lo lasciò scavalcare; e il re cominciò a dire a monsignore queste parole (poiché Pietro e Bonaccorso attesero in questo mentre a smontare e andare da alla sua Maestà,) in francese parlando, ma in nostra lingua qui lo noto: "Voi siete l'ambasciata di Firenze, e siete molto bene venuti. Noi vi riputiamo nostri perfettissimi amici, e così sempre abbiamo riputato la comunità di Firenze, e perciò vi vediamo molto volentieri. Siamo partiti per stare queste feste a Amboise, e non saremo su tutto contenti se noi non vi avessimo prima veduti; avendovi a stare questi giorni di di festa, abbiamo fatto viere dare buoni alloggiamenti. Voi vi andrete a riposare, e noi vi rivedremo sempre volentieri e faremo viere buona crema." Alle quali parole monsignore, capite scoperto, e così il re sempre senza cappello, rispose così: "Noi ringratiamo la Maestà vostra dello onore e grandissima umanità, la quale usate verso di noi; e noi, come disse la Maestà vostra, siamo sempre stati, e così siamo devoti e servitori della vostra Maestà e vostra casa e predecessori della Maestà vostra. E per noi ... Nous sommes partis ce matin pour aller passer les prochaines fêtes à Amboise; mais nous n’aurions pas été satisfaits, si nous ne vous avions pas vus auparavant. Devant rester plusieurs jours à Amboise, nous vous avons fait préparer de bons logements. Vous vous reposerez pendant ce temps-là, et ensuite nous aurons infiniment de plaisir à vous recevoir et nous vous ferons bon accueil. À quoi monseigneur, toujours découvert, et le roi restant aussi sans souci chapeau, répondit : « Nous remercions Votre Majesté du grand honneur qu’elle nous fait et de la grande bonté qu’elle nous témoigne. Ainsi que l'a dit Votre Majesté, nous avons toujours été et nous sommes toujours les fidèles serviteurs de Votre Majesté, de toute sa cour, comme CRIEUDE LOI ET CHEE non
sempre stati, e così siamo devoti e servitori della vostra Maestà e vostra casa e predecessori della Maestà vostra. E per noi ... Nous sommes partis ce matin pour aller passer les prochaines fêtes à Amboise; mais nous n’aurions pas été satisfaits, si nous ne vous avions pas vus auparavant. Devant rester plusieurs jours à Amboise, nous vous avons fait préparer de bons logements. Vous vous reposerez pendant ce temps-là, et ensuite nous aurons infiniment de plaisir à vous recevoir et nous vous ferons bon accueil. À quoi monseigneur, toujours découvert, et le roi restant aussi sans souci chapeau, répondit : « Nous remercions Votre Majesté du grand honneur qu’elle nous fait et de la grande bonté qu’elle nous témoigne. Ainsi que l'a dit Votre Majesté, nous avons toujours été et nous sommes toujours les fidèles serviteurs de Votre Majesté, de toute sa cour, comme CRIEUDE LOI ET CHEE non tenere più al presente a tedio la Maestà vostra, non vi diciamo altro; ma alla tornata della Maestà vostra, sperremo quanto ci è stato commesso dalla nostra excelsa Comunità. » Lesquelles paroles dites, toccò la main à monsignore et à Pierre et Bonaccors, qui pendant qu'ils parlaient étaient arrivés et inginocchiantissima à pied della Maestà del re, et così toccò à tous la main lo duc de Bretagna detto, lo quale era con la Maestà del re. Puis, après avoir chacun salué la terre, ci venuono incontro gli ambasciatori milanesi circa 2 miglia; puis circa un miglio gli ambasciatori veneziani; puis l’arcivescovo di Tours et l’arcivescovo di Bourges, et molti altri signori del Consiglio del re, che a tutti aveva fatto comandare ci venissero incontro. Fra questi venne messer Iacopo di Valperga, cancelliere del duca di Savoia, et les premières paroles disse a monsignore : « Voi dovete aver veduto la Maestà del re, perché stamani partendo per andare ad Amboise, lui mi disse voleva venire a vedervi. » Et il vero è che lui dalla via d’Amboise usa due miglia o più, entrando nella via nostra per venirci a trovare. Rimasero gli ambasciatori dopo la sua partita mezzi stupefatti,