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33 rue de Seine. Paris. Un recueil de poésies sans nom d'auteur, même sans pseudonyme... Il y a quelque chose d'impressionnant dans cette modestie, cet effacement, ce silence... Une âme qui a beaucoup souffert y chante son deuil toujours actuel, sa douleur inconsolée. Des larmes coulent à travers ses chants. Comment se fait-il donc que l'auteur mystérieux donne au recueil ci-dessus ce titre qui pourrait abuser le lecteur : La Joie parfaite ? C'est un miracle de la foi chrétienne... La foi d'un disciple du Christ qui est aussi un poète — il n'y a aucune incompatibilité entre l'art et le christianisme — et que la mélancolie des soirs d'automne, la splendeur des couchants, la beauté des lacs et des montagnes alpestres émeuvent profondément. Emotions d'artiste, poétiquement rendues en une forme que l'on souhaiterait parfois plus personnelle, plus originale ; presque toujours, elles prennent prétexte des beautés visibles de la Nature pour jeter un appel, un cri d'espérance du côté de l'Invisible. C'est ainsi qu'une âme meurtrie berce mélodieusement une douleur dont on ne saurait dire qu'elle ignore une mystérieuse et surhumaine joie. A. S. EDMOND BUDRY : Sur la Route. — Un vol. in-16. Editions Budry et Cie, 3, rue du Cherche-Midi. Paris (6e). Dans ce recueil dédié par l'auteur à sa mère, il y a des poésies de jeunesse, des Varia, des poésies religieuses et des cantiques. M. E. Budry semble avoir passé en Suisse la plus grande partie de sa vie. Il rime agréablement avec une facilité un peu banale qui n'est point dépourvue, parfois, d'un certain charme. Il chante le pays natal, l'amitié, la famille et, surtout, "ce qui nous reste" quand nous commençons à sentir le poids des années, c'est-à-dire les réalités de l'âme, les choses de la foi. Plusieurs de ses poésies ont un texte biblique, ainsi qu'un sermon et commentent, en effet, ce texte. A ce titre, elles seront lues avec intérêt par des croyants; en particulier par ceux d'entre eux auquels M. Budry a songé parce qu'il les a bien connus et qu'il les sait "amis de l'Eglise". A. S. Louis ROULE
rue du Cherche-Midi. Paris (6e). Dans ce recueil dédié par l'auteur à sa mère, il y a des poésies de jeunesse, des Varia, des poésies religieuses et des cantiques. M. E. Budry semble avoir passé en Suisse la plus grande partie de sa vie. Il rime agréablement avec une facilité un peu banale qui n'est point dépourvue, parfois, d'un certain charme. Il chante le pays natal, l'amitié, la famille et, surtout, "ce qui nous reste" quand nous commençons à sentir le poids des années, c'est-à-dire les réalités de l'âme, les choses de la foi. Plusieurs de ses poésies ont un texte biblique, ainsi qu'un sermon et commentent, en effet, ce texte. A ce titre, elles seront lues avec intérêt par des croyants; en particulier par ceux d'entre eux auquels M. Budry a songé parce qu'il les a bien connus et qu'il les sait "amis de l'Eglise". A. S. Louis ROULE : La Vie des Rivières. — Un vol. in-16 de 198 pages. Collection des "Livres de la Nature". Librairie Stock, 7, rue du Vieux-Colombier, Paris. La collection des "Livres de la Nature" s'efforce très heureusement de vulgariser sans vulgarité, avec un réel souci de bonne tenue littéraire, la connaissance des bêtes, des plantes et des choses, saisies dans leur mouvement et, pourrait-on dire, dans leur vie cachée. Il s'agit ici de la vie des rivières pittoresquement décrite par un savant, le Dr Louis Roule, professeur au Muséum d'histoire naturelle. Ce spécialiste était tout désigné pour entretenir, non pas seulement les pêcheurs à la ligne, mais toutes les personnes cultivées, tous les esprits curieux, de ce qui se passe au sein des eaux. Soit qu'il nous montre ce qu'on peut voir "du haut d'un pont", soit qu'il nous révèle "comment les poissons vivent leur vie", soit qu'il nous trace quelques "portraits vivants" ou qu'il nous parle du féroce combat pour l'existence, qui est la loi même de tous les habitants de nos rivières et de nos fleuves, il instruit sans pédantisme, il intéresse et fait penser. Non point que ses héros, les poissons, soient tout particulièrement sympathiques. Mais ils s'agilent, se
bêtes, des plantes et des choses, saisies dans leur mouvement et, pourrait-on dire, dans leur vie cachée. Il s'agit ici de la vie des rivières pittoresquement décrite par un savant, le Dr Louis Roule, professeur au Muséum d'histoire naturelle. Ce spécialiste était tout désigné pour entretenir, non pas seulement les pêcheurs à la ligne, mais toutes les personnes cultivées, tous les esprits curieux, de ce qui se passe au sein des eaux. Soit qu'il nous montre ce qu'on peut voir "du haut d'un pont", soit qu'il nous révèle "comment les poissons vivent leur vie", soit qu'il nous trace quelques "portraits vivants" ou qu'il nous parle du féroce combat pour l'existence, qui est la loi même de tous les habitants de nos rivières et de nos fleuves, il instruit sans pédantisme, il intéresse et fait penser. Non point que ses héros, les poissons, soient tout particulièrement sympathiques. Mais ils s'agilent, se nourrissent, se reproduisent dans un milieu si différent du nôtre qu'un mystère est en eux dont nous souhaitons qu'il s'éclaircisse. M. L. R. CORRECTION ### Il nous plaît de le féliciter pour le résultat obtenu et de le remercier pour son initiative. Bien peu auraient pu être plus opportunes. Quant à la peine dépensée, nous n'osons pas supputer ce qu'elle a pu être... Celui qui se l'est imposée a droit à la gratitude de tous les idéalistes qu'effraie la propagande faite de nos jours en faveur de certaines idées. Elle est entreprise par un très grand nombre de nos contemporains. Ils se croient positifs, pratiques, bien modernes, très "à la page"; ils se montrent férus de certaines méthodes "américaines", celles qui donnent les gros rendements. Et par leurs écrits, leurs paroles et leurs actes, ils contribuent à l'avènement d'une humanité rabougrie, où tout ce qui est spécifiquement humain n'aurait bientôt plus, si on les laissait faire, que la toute petite place. M. P. Arbousse-Bastide n'est pas disposé à laisser faire. Demandons à son Enquête des armes pour le bon combat. A. S. P. PERRET : Le Monde et l'Humanité (de la Création au Déluge) Un vol. in-16. Editions "Je Sers".
à la peine dépensée, nous n'osons pas supputer ce qu'elle a pu être... Celui qui se l'est imposée a droit à la gratitude de tous les idéalistes qu'effraie la propagande faite de nos jours en faveur de certaines idées. Elle est entreprise par un très grand nombre de nos contemporains. Ils se croient positifs, pratiques, bien modernes, très "à la page"; ils se montrent férus de certaines méthodes "américaines", celles qui donnent les gros rendements. Et par leurs écrits, leurs paroles et leurs actes, ils contribuent à l'avènement d'une humanité rabougrie, où tout ce qui est spécifiquement humain n'aurait bientôt plus, si on les laissait faire, que la toute petite place. M. P. Arbousse-Bastide n'est pas disposé à laisser faire. Demandons à son Enquête des armes pour le bon combat. A. S. P. PERRET : Le Monde et l'Humanité (de la Création au Déluge) Un vol. in-16. Editions "Je Sers". Issy les Moulineaux (Seine). Ces études, nous informe l'auteur de l'Avant-Propos, avaient fait la matière de prédications sur des sujets dont M. P. Perret nous dit fort spirituellement qu'ils sont antédiluviens. C'est que lesdits sujets lui paraissent avoir "une valeur immense comme documents historiques et une importance capitale pour les fondements de la foi". C'est une opinion. Nous ne la discuterons pas. Nous dirons seulement que l'auteur confronte avec beaucoup d'ingéniosité certaines données de la science moderne avec maintes affirmations bibliques du livre de la Genèse, toujours prises dans leur sens le plus littéral. Il s'agit de la Création, en six jours, du premier Homme et de la première Femme, du Paradis, du Serpent, de la Chute, du Déluge, etc.. L'auteur associe à une foi très vivante une imagination que l'on souhaiterait quelquefois plus discrète et réservée. Il dispose d'un style alerte, volontiers familier, parfois un peu réaliste, souvent assaisonné d'une pointe d'humour. Et il a eu l'excellente idée de confier son œuvre à l'Imprimerie "Je Sers". C'est dire que les yeux du lecteur ont plaisir à lire des pages dont l'aspect typographique est vraiment plaisant. A. S. La Joie parfaite (Poésies). Un vol. in-16, de 192 pages. Librairie Fischbacher.
fondements de la foi". C'est une opinion. Nous ne la discuterons pas. Nous dirons seulement que l'auteur confronte avec beaucoup d'ingéniosité certaines données de la science moderne avec maintes affirmations bibliques du livre de la Genèse, toujours prises dans leur sens le plus littéral. Il s'agit de la Création, en six jours, du premier Homme et de la première Femme, du Paradis, du Serpent, de la Chute, du Déluge, etc.. L'auteur associe à une foi très vivante une imagination que l'on souhaiterait quelquefois plus discrète et réservée. Il dispose d'un style alerte, volontiers familier, parfois un peu réaliste, souvent assaisonné d'une pointe d'humour. Et il a eu l'excellente idée de confier son œuvre à l'Imprimerie "Je Sers". C'est dire que les yeux du lecteur ont plaisir à lire des pages dont l'aspect typographique est vraiment plaisant. A. S. La Joie parfaite (Poésies). Un vol. in-16, de 192 pages. Librairie Fischbacher. 33 rue de Seine. Paris. Un recueil de poésies sans nom d'auteur, même sans pseudonyme... Il y a quelque chose d'impressionnant dans cette modestie, cet effacement, ce silence... Une âme qui a beaucoup souffert y chante son deuil toujours actuel, sa douleur inconsolée. Des larmes coulent à travers ses chants. Comment se fait-il donc que l'auteur mystérieux donne au recueil ci-dessus ce titre qui pourrait abuser le lecteur : La Joie parfaite ? C'est un miracle de la foi chrétienne... La foi d'un disciple du Christ qui est aussi un poète — il n'y a aucune incompatibilité entre l'art et le christianisme — et que la mélancolie des soirs d'automne, la splendeur des couchants, la beauté des lacs et des montagnes alpestres émeuvent profondément. Emotions d'artiste, poétiquement rendues en une forme que l'on souhaiterait parfois plus personnelle, plus originale ; presque toujours, elles prennent prétexte des beautés visibles de la Nature pour jeter un appel, un cri d'espérance du côté de l'Invisible. C'est ainsi qu'une âme meurtrie berce mélodieusement une douleur dont on ne saurait dire qu'elle ignore une mystérieuse et surhumaine joie. A. S. EDMOND BUDRY : Sur la Route. — Un vol. in-16. Editions Budry et Cie, 3,
Comment se fait-il donc que l'auteur mystérieux donne au recueil ci-dessus ce titre qui pourrait abuser le lecteur : La Joie parfaite ? C'est un miracle de la foi chrétienne... La foi d'un disciple du Christ qui est aussi un poète — il n'y a aucune incompatibilité entre l'art et le christianisme — et que la mélancolie des soirs d'automne, la splendeur des couchants, la beauté des lacs et des montagnes alpestres émeuvent profondément. Emotions d'artiste, poétiquement rendues en une forme que l'on souhaiterait parfois plus personnelle, plus originale ; presque toujours, elles prennent prétexte des beautés visibles de la Nature pour jeter un appel, un cri d'espérance du côté de l'Invisible. C'est ainsi qu'une âme meurtrie berce mélodieusement une douleur dont on ne saurait dire qu'elle ignore une mystérieuse et surhumaine joie. A. S. EDMOND BUDRY : Sur la Route. — Un vol. in-16. Editions Budry et Cie, 3, rue du Cherche-Midi. Paris (6e). Dans ce recueil dédié par l'auteur à sa mère, il y a des poésies de jeunesse, des Varia, des poésies religieuses et des cantiques. M. E. Budry semble avoir passé en Suisse la plus grande partie de sa vie. Il rime agréablement avec une facilité un peu banale qui n'est point dépourvue, parfois, d'un certain charme. Il chante le pays natal, l'amitié, la famille et, surtout, "ce qui nous reste" quand nous commençons à sentir le poids des années, c'est-à-dire les réalités de l'âme, les choses de la foi. Plusieurs de ses poésies ont un texte biblique, ainsi qu'un sermon et commentent, en effet, ce texte. A ce titre, elles seront lues avec intérêt par des croyants; en particulier par ceux d'entre eux auquels M. Budry a songé parce qu'il les a bien connus et qu'il les sait "amis de l'Eglise". A. S. Louis ROULE : La Vie des Rivières. — Un vol. in-16 de 198 pages. Collection des "Livres de la Nature". Librairie Stock, 7, rue du Vieux-Colombier, Paris. La collection des "Livres de la Nature" s'efforce très heureusement de vulgariser sans vulgarité, avec un réel souci de bonne tenue littéraire, la connaissance des
un peu banale qui n'est point dépourvue, parfois, d'un certain charme. Il chante le pays natal, l'amitié, la famille et, surtout, "ce qui nous reste" quand nous commençons à sentir le poids des années, c'est-à-dire les réalités de l'âme, les choses de la foi. Plusieurs de ses poésies ont un texte biblique, ainsi qu'un sermon et commentent, en effet, ce texte. A ce titre, elles seront lues avec intérêt par des croyants; en particulier par ceux d'entre eux auquels M. Budry a songé parce qu'il les a bien connus et qu'il les sait "amis de l'Eglise". A. S. Louis ROULE : La Vie des Rivières. — Un vol. in-16 de 198 pages. Collection des "Livres de la Nature". Librairie Stock, 7, rue du Vieux-Colombier, Paris. La collection des "Livres de la Nature" s'efforce très heureusement de vulgariser sans vulgarité, avec un réel souci de bonne tenue littéraire, la connaissance des bêtes, des plantes et des choses, saisies dans leur mouvement et, pourrait-on dire, dans leur vie cachée. Il s'agit ici de la vie des rivières pittoresquement décrite par un savant, le Dr Louis Roule, professeur au Muséum d'histoire naturelle. Ce spécialiste était tout désigné pour entretenir, non pas seulement les pêcheurs à la ligne, mais toutes les personnes cultivées, tous les esprits curieux, de ce qui se passe au sein des eaux. Soit qu'il nous montre ce qu'on peut voir "du haut d'un pont", soit qu'il nous révèle "comment les poissons vivent leur vie", soit qu'il nous trace quelques "portraits vivants" ou qu'il nous parle du féroce combat pour l'existence, qui est la loi même de tous les habitants de nos rivières et de nos fleuves, il instruit sans pédantisme, il intéresse et fait penser. Non point que ses héros, les poissons, soient tout particulièrement sympathiques. Mais ils s'agilent, se nourrissent, se reproduisent dans un milieu si différent du nôtre qu'un mystère est en eux dont nous souhaitons qu'il s'éclaircisse. M. L. R. CORRECTION ### Il nous plaît de le féliciter pour le résultat obtenu et de le remercier pour son initiative. Bien peu auraient pu être plus opportunes. Quant
pêcheurs à la ligne, mais toutes les personnes cultivées, tous les esprits curieux, de ce qui se passe au sein des eaux. Soit qu'il nous montre ce qu'on peut voir "du haut d'un pont", soit qu'il nous révèle "comment les poissons vivent leur vie", soit qu'il nous trace quelques "portraits vivants" ou qu'il nous parle du féroce combat pour l'existence, qui est la loi même de tous les habitants de nos rivières et de nos fleuves, il instruit sans pédantisme, il intéresse et fait penser. Non point que ses héros, les poissons, soient tout particulièrement sympathiques. Mais ils s'agilent, se nourrissent, se reproduisent dans un milieu si différent du nôtre qu'un mystère est en eux dont nous souhaitons qu'il s'éclaircisse. M. L. R. CORRECTION ### Il nous plaît de le féliciter pour le résultat obtenu et de le remercier pour son initiative. Bien peu auraient pu être plus opportunes. Quant à la peine dépensée, nous n'osons pas supputer ce qu'elle a pu être... Celui qui se l'est imposée a droit à la gratitude de tous les idéalistes qu'effraie la propagande faite de nos jours en faveur de certaines idées. Elle est entreprise par un très grand nombre de nos contemporains. Ils se croient positifs, pratiques, bien modernes, très "à la page"; ils se montrent férus de certaines méthodes "américaines", celles qui donnent les gros rendements. Et par leurs écrits, leurs paroles et leurs actes, ils contribuent à l'avènement d'une humanité rabougrie, où tout ce qui est spécifiquement humain n'aurait bientôt plus, si on les laissait faire, que la toute petite place. M. P. Arbousse-Bastide n'est pas disposé à laisser faire. Demandons à son Enquête des armes pour le bon combat. A. S. P. PERRET : Le Monde et l'Humanité (de la Création au Déluge) Un vol. in-16. Editions "Je Sers". Issy les Moulineaux (Seine). Ces études, nous informe l'auteur de l'Avant-Propos, avaient fait la matière de prédications sur des sujets dont M. P. Perret nous dit fort spirituellement qu'ils sont antédiluviens. C'est que lesdits sujets lui paraissent avoir "une valeur immense comme documents historiques et une importance capitale pour les
Ils se croient positifs, pratiques, bien modernes, très "à la page"; ils se montrent férus de certaines méthodes "américaines", celles qui donnent les gros rendements. Et par leurs écrits, leurs paroles et leurs actes, ils contribuent à l'avènement d'une humanité rabougrie, où tout ce qui est spécifiquement humain n'aurait bientôt plus, si on les laissait faire, que la toute petite place. M. P. Arbousse-Bastide n'est pas disposé à laisser faire. Demandons à son Enquête des armes pour le bon combat. A. S. P. PERRET : Le Monde et l'Humanité (de la Création au Déluge) Un vol. in-16. Editions "Je Sers". Issy les Moulineaux (Seine). Ces études, nous informe l'auteur de l'Avant-Propos, avaient fait la matière de prédications sur des sujets dont M. P. Perret nous dit fort spirituellement qu'ils sont antédiluviens. C'est que lesdits sujets lui paraissent avoir "une valeur immense comme documents historiques et une importance capitale pour les fondements de la foi". C'est une opinion. Nous ne la discuterons pas. Nous dirons seulement que l'auteur confronte avec beaucoup d'ingéniosité certaines données de la science moderne avec maintes affirmations bibliques du livre de la Genèse, toujours prises dans leur sens le plus littéral. Il s'agit de la Création, en six jours, du premier Homme et de la première Femme, du Paradis, du Serpent, de la Chute, du Déluge, etc.. L'auteur associe à une foi très vivante une imagination que l'on souhaiterait quelquefois plus discrète et réservée. Il dispose d'un style alerte, volontiers familier, parfois un peu réaliste, souvent assaisonné d'une pointe d'humour. Et il a eu l'excellente idée de confier son œuvre à l'Imprimerie "Je Sers". C'est dire que les yeux du lecteur ont plaisir à lire des pages dont l'aspect typographique est vraiment plaisant. A. S. La Joie parfaite (Poésies). Un vol. in-16, de 192 pages. Lib a fait, dans ce livre, tout ce qu'il faut pour l'éclaircir. A. S. H. HUG : La conscience chrétienne et la question militaire. — Un vol. in-8° 78 pages. Lausanne, Impr. La Concorde, 1929. L'auteur de ce petit ouvrage propose à notre première méditation la pensée suivante de Vinet: « Un
six jours, du premier Homme et de la première Femme, du Paradis, du Serpent, de la Chute, du Déluge, etc.. L'auteur associe à une foi très vivante une imagination que l'on souhaiterait quelquefois plus discrète et réservée. Il dispose d'un style alerte, volontiers familier, parfois un peu réaliste, souvent assaisonné d'une pointe d'humour. Et il a eu l'excellente idée de confier son œuvre à l'Imprimerie "Je Sers". C'est dire que les yeux du lecteur ont plaisir à lire des pages dont l'aspect typographique est vraiment plaisant. A. S. La Joie parfaite (Poésies). Un vol. in-16, de 192 pages. Lib a fait, dans ce livre, tout ce qu'il faut pour l'éclaircir. A. S. H. HUG : La conscience chrétienne et la question militaire. — Un vol. in-8° 78 pages. Lausanne, Impr. La Concorde, 1929. L'auteur de ce petit ouvrage propose à notre première méditation la pensée suivante de Vinet: « Un des malheurs de l'homme, et un de ses torts les plus fréquents, est de prendre des moitiés de vérités pour des vérités entières, ou, ce qui revient au même, des vérités relatives pour des vérités absolues ». Ceci est un projectile à l'adresse des antimilitaristes, et qui s'applique en effet à leur cas. Mais n'en serait-il pas, peut-être, pour la possession de la vérité, comme pour le bon sens, chacun croyant l'avoir entière et n'en ayant encore qu'une partie? Et sans doute la pensée de Vinet nous incite-t-elle à nous méfier des apparences qu'on nous présente sous le nom de vérités absolues. Cependant, la raison « veut aussi que ce mot si juste soit encore applicable à la vérité que l'on présente aux autres, et à laquelle on adhère, comme étant absolue. Dans cette conjoncture, la pensée de Vinet doit dominer tout débat, quel qu'il soit, même celui sur la conscience chrétienne et la question militaire; personne ne doit se l'approprier; chacun doit s'y soumettre. M. le pasteur Hug, abordant ce débat, a fait de la pensée de Vinet un heureux usage, si, la plaçant en exergue sans esprit offensif, il se l'applique. Il y a dans cet ouvrage quelque
à leur cas. Mais n'en serait-il pas, peut-être, pour la possession de la vérité, comme pour le bon sens, chacun croyant l'avoir entière et n'en ayant encore qu'une partie? Et sans doute la pensée de Vinet nous incite-t-elle à nous méfier des apparences qu'on nous présente sous le nom de vérités absolues. Cependant, la raison « veut aussi que ce mot si juste soit encore applicable à la vérité que l'on présente aux autres, et à laquelle on adhère, comme étant absolue. Dans cette conjoncture, la pensée de Vinet doit dominer tout débat, quel qu'il soit, même celui sur la conscience chrétienne et la question militaire; personne ne doit se l'approprier; chacun doit s'y soumettre. M. le pasteur Hug, abordant ce débat, a fait de la pensée de Vinet un heureux usage, si, la plaçant en exergue sans esprit offensif, il se l'applique. Il y a dans cet ouvrage quelque chose de subtil, de gênant, comme un air de renfermé qui gâte le parfum d'un bouquet. L'auteur dit de bonnes paroles, encore qu'il ne dise pas tout! Mais on est déconcerté, parfois, quoi qu'on en dise. Lisez plutôt, page 22 : l'argument est tiré de Néhémie 4. où il est montré que les ennemis renoncent à attaquer Jérusalem lorsqu'ils apprennent que la ville est défendue par l'épée. « Cette précaution » dit l'auteur, « évita la guerre ». Et il continue par ces mots : « En fut-il autrement en 1870 ou en 1914, lorsque nos troupes furent appelées à couvrir la frontière ? » — Avouez avec moi, qu'invoquer ces deux dates, dont l'une laisse encore des traces si douloureuses dans le monde entier, pour prouver que la présence d'armées sur une frontière suffit à empêcher la guerre, c'est un peu simpliste comme argument. Cela est même pénible. F. L. A. CAUSSE : Les dispersés d'Israël. Les origines de la diaspora et son rôle dans la formation du judaïsme. — Paris, Alean, 1929. — (Études d'histoire et de philosophie religieuses publiées par la Faculté de Théologie protestante de l'Université de Strasbourg. In-8° 166 pages, 20 fr.) Poursuivant le cours