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frère. Mais voilà, chez les Français à qui on dit tout et qui croient tout, on a popularisé cette idée absurde qu'un évêque est un ennemi de la République et qu'un républicain se compromet avec lui. Sans doute, un évêque ne regarde pas à la couleur politique des gens et ne leur demande que d'être honnêtes et chrétiens. Mais si la République était vraiment toute dans la fameuse formule imprimée sur tant de monuments, au profit surtout des peintres, les évêques ne manqueraient pas de sympathies pour elle, puisque c'est au Christ, dont nous sommes les représentants, qu'est due l'idée même de la liberté, de l'égalité et de la fraternité, puisqu'elles n'ont guère été bien pratiquées toutes trois que dans son Église, puisqu'elles sont aujourd'hui réclamées par les catholiques à qui on les refuse si odieusement dans notre pays. Mais on n'est jamais républicain, chez nous, que si l'on se rallie au parti au pouvoir. Les progressistes libéraux cessèrent de l'être quand ils furent dépossédés par les radicaux laïcistes et athées. Les modérés de ce parti, les Briand et les Barthou, qui ont fait la loi de trois ans et combattu l'antimilitarisme, se sont plus républicains depuis leur triomphe des radicaux-socialistes plus ou moins antipatriotes. Enfin, les radicaux-socialistes eux-mêmes, partisans du capital et de la propriété, cesseront d'être républicains le jour où règnera Jaurès avec le parti socialiste, ennemi de la propriété. Eh bien non, nous, évêques, et vous, catholiques, nous ne voulons pas être appelés républicains dans le sens socialiste partisan ou radical athée car nous resterons les partisans décidés de la propriété, de la patrie et de Dieu. Contrairement aux exploiteurs et aux arrivistes, nous ne serons jamais avec les distributeurs des honneurs et de la fortune, s'il doit nous en coûter notre honnêteté et le salut de la France chrétienne. Dussions-nous continuer à vivre exclusivement par les parvenus, nous ne serons jamais républicains, s'il nous plaît de l'être, que dans le sens primitif et véritable du mot, en réclamant pour tous la liberté, l'égalité et la fraternité. La presse maçonnique de Constantine et Mgr Bouissière L'action religieuse
radicaux-socialistes plus ou moins antipatriotes. Enfin, les radicaux-socialistes eux-mêmes, partisans du capital et de la propriété, cesseront d'être républicains le jour où règnera Jaurès avec le parti socialiste, ennemi de la propriété. Eh bien non, nous, évêques, et vous, catholiques, nous ne voulons pas être appelés républicains dans le sens socialiste partisan ou radical athée car nous resterons les partisans décidés de la propriété, de la patrie et de Dieu. Contrairement aux exploiteurs et aux arrivistes, nous ne serons jamais avec les distributeurs des honneurs et de la fortune, s'il doit nous en coûter notre honnêteté et le salut de la France chrétienne. Dussions-nous continuer à vivre exclusivement par les parvenus, nous ne serons jamais républicains, s'il nous plaît de l'être, que dans le sens primitif et véritable du mot, en réclamant pour tous la liberté, l'égalité et la fraternité. La presse maçonnique de Constantine et Mgr Bouissière L'action religieuse de Mgr Bouissière ne laisse pas dormir les Loges de Constantine. La pressentance d'avance, leur "orateur" dans la presse, le Fr. Servier, directeur en chef de la Dépêche de Constantine, en un article diffamatoire au dernier chef pour le clergé de la colonie, s'attaque au nouvel évêque, le jour même de son intronisation. Mais le V.F. trouve à qui parler. Mgr Bouissière riposte aussitôt et menace le journal d'un procès collectif du clergé. Servier, conseillé par son patron politique, M. Cuttoli, fait de plates excuses, et Sa Grandeur donne l'absolution. Depuis, ce fut comme un poids sur l'estomac du journaliste, ajoutez l'agacement provoqué par le réveil religieux du diocèse dont le succès splendide des fêtes d'Hippone marque une étape et vous aurez la clé de la dernière explosion de mauvaise humeur maçonnique. Elle éclata au lendemain des Jaurès, ne cesse de réclamer que l'on fasse le cadastre des fortunes, que l'on établisse le cahier fiscal, la fidèle financière officielle de chacun citoyen. Une centaine de députés socialistes unifiés, c'est-à-dire, en somme, tout à fait conscients ou inconscients du collectivisme, l'appuient dans cette prétention c'est, à l'heure présente, le but principal de leurs efforts. Ils veulent créer l'instrument de confiscation. En
de son intronisation. Mais le V.F. trouve à qui parler. Mgr Bouissière riposte aussitôt et menace le journal d'un procès collectif du clergé. Servier, conseillé par son patron politique, M. Cuttoli, fait de plates excuses, et Sa Grandeur donne l'absolution. Depuis, ce fut comme un poids sur l'estomac du journaliste, ajoutez l'agacement provoqué par le réveil religieux du diocèse dont le succès splendide des fêtes d'Hippone marque une étape et vous aurez la clé de la dernière explosion de mauvaise humeur maçonnique. Elle éclata au lendemain des Jaurès, ne cesse de réclamer que l'on fasse le cadastre des fortunes, que l'on établisse le cahier fiscal, la fidèle financière officielle de chacun citoyen. Une centaine de députés socialistes unifiés, c'est-à-dire, en somme, tout à fait conscients ou inconscients du collectivisme, l'appuient dans cette prétention c'est, à l'heure présente, le but principal de leurs efforts. Ils veulent créer l'instrument de confiscation. En réalité, c'est de l'établissement, par voie détournée et par des étapes graduelles, du collectivisme qu'il s'agit. Et ce n'est pas nous qui nous exprimons ainsi. Nous ne faisons que reproduire la déclaration formelle, d'une suprême nécessité, du principal théoricien collectiviste existant à nos présentes, le plus fidèle député de la pensée de Karl Marx, M. Kautsky. Ce propagande et cet agitateur allemand fait, au point de vue de la réalisation du collectivisme, un parallèle frappant entre la confiscation immédiate et l'impôt progressif sur le revenu ou sur les successions voici l'édifiante conclusion de ce parallèle : "La confiscation serait, selon M. Kautsky, l'application brutale, le coup de froid tout d'un coup, tandis que la suppression de l'impôt progressive se contient dans un lent processus, dont le mouvement s'accélère à mesure que la nouvelle organisation se consolide." Élections. Le Frère Servier, n'y tenant plus, reprit imprudemment sa bistreuse plume et injuria copieusement son évêque, absent à l'assemblée. Mal lui en prit, car il s'attira la vigoureuse réponse de l'évêque, en tournée pastorale. À M. André Servier, rédacteur en chef de la Dépêche de Constantine. Monsieur, On me communique à El-Kseur, au cours de ma tournée pastorale le numéro 1992 de votre
pensée de Karl Marx, M. Kautsky. Ce propagande et cet agitateur allemand fait, au point de vue de la réalisation du collectivisme, un parallèle frappant entre la confiscation immédiate et l'impôt progressif sur le revenu ou sur les successions voici l'édifiante conclusion de ce parallèle : "La confiscation serait, selon M. Kautsky, l'application brutale, le coup de froid tout d'un coup, tandis que la suppression de l'impôt progressive se contient dans un lent processus, dont le mouvement s'accélère à mesure que la nouvelle organisation se consolide." Élections. Le Frère Servier, n'y tenant plus, reprit imprudemment sa bistreuse plume et injuria copieusement son évêque, absent à l'assemblée. Mal lui en prit, car il s'attira la vigoureuse réponse de l'évêque, en tournée pastorale. À M. André Servier, rédacteur en chef de la Dépêche de Constantine. Monsieur, On me communique à El-Kseur, au cours de ma tournée pastorale le numéro 1992 de votre journal portant la date de ce jour, dans lequel vous savez avoir fait l'honneur de me prendre vivement à partie et de m'injurer. Je me permette de vous faire remarquer tout d'abord que votre nouvelle attitude ne ressemble guère à celle, repentante et humiliée, que vous avez eue devant moi, en octobre dernier, lorsque vous êtes venu, au nom, m'ayant-vous dit, de M. Cautres, votre patron politique, me demander pardon et me faire des excuses pour un autre article dont vous vous étiez rendu coupable dans votre journal, et sur lequel vous mettiez sous le coup d'un procès que je voulus bien vous épargner. La reconnaissance est la vertu des âmes généreuses, et je vous en croyais capable, Serait-ce une illusion, et prendriez-vous à tâche de vouloir me détromper ? En tout cas, Monsieur, je vous prie de bien retenir que si vous êtes, vous, l'esclave d'une secte, je ne suis, moi, le « prisonnier » de personne. Je ne relève que de ma conscience et de mon devoir mais, fort de mon droit et de la liberté, je suis bien résolu à les défendre jusqu'au bout. Ce qui redouble encore mon courage et mon énergie, c'est la conviction profonde
en octobre dernier, lorsque vous êtes venu, au nom, m'ayant-vous dit, de M. Cautres, votre patron politique, me demander pardon et me faire des excuses pour un autre article dont vous vous étiez rendu coupable dans votre journal, et sur lequel vous mettiez sous le coup d'un procès que je voulus bien vous épargner. La reconnaissance est la vertu des âmes généreuses, et je vous en croyais capable, Serait-ce une illusion, et prendriez-vous à tâche de vouloir me détromper ? En tout cas, Monsieur, je vous prie de bien retenir que si vous êtes, vous, l'esclave d'une secte, je ne suis, moi, le « prisonnier » de personne. Je ne relève que de ma conscience et de mon devoir mais, fort de mon droit et de la liberté, je suis bien résolu à les défendre jusqu'au bout. Ce qui redouble encore mon courage et mon énergie, c'est la conviction profonde que j'ai d'être soutenu, malgré votre appel à la division, par tout le clergé et par tous les catholiques de mon diocèse de Constantine sans exception. Vous savez, mieux que tout autre, que, depuis de Constantine depuis plusieurs jours, je n'ai mené campagne contre personne ce n'est ni dans mon rôle ni dans mes coups. Mais j'ai protesté véhémentement, et je suis prêt à le faire encore, contre les lois tyranniques et oppressives que nous subissons, notamment contre les lois scolaires et de la Séparation, qui sont des lois injustes de confiscation et de vol. Par où vous voyez, Monsieur, que je ne me dérobe pas devant les responsabilités. Aussi n'éprouve-t-on pas le besoin d'opposer le plus formel démenti au singulier langage que vous me prêtez, et qui est digne tout au plus d'un journaliste à court de copie. Votre colère, Monsieur, s'explique par ce mouvement de renaissance et de vitalité catholique qui se manifeste à cette heure et dont je suis heureux de retrouver la trace et de constater les effets sur tous les points de mon diocèse, que je visite en ce moment. Il y a là un symptôme très consolant, dont je ne puis me défendre de
rôle ni dans mes coups. Mais j'ai protesté véhémentement, et je suis prêt à le faire encore, contre les lois tyranniques et oppressives que nous subissons, notamment contre les lois scolaires et de la Séparation, qui sont des lois injustes de confiscation et de vol. Par où vous voyez, Monsieur, que je ne me dérobe pas devant les responsabilités. Aussi n'éprouve-t-on pas le besoin d'opposer le plus formel démenti au singulier langage que vous me prêtez, et qui est digne tout au plus d'un journaliste à court de copie. Votre colère, Monsieur, s'explique par ce mouvement de renaissance et de vitalité catholique qui se manifeste à cette heure et dont je suis heureux de retrouver la trace et de constater les effets sur tous les points de mon diocèse, que je visite en ce moment. Il y a là un symptôme très consolant, dont je ne puis me défendre de féliciter les catholiques et de remercier Dieu. La foi n'est pas morte, comme vous voudriez le persuader à vos lecteurs, mais les catholiques se ressaisissent dociles à la voix de leur évêque, pour si faible qu'elle soit, ils s'organisent pour la défense des intérêts religieux, comme le veut notre grand Pape Pie X, et tout nous présage, avec la défaite des ennemis de l'Église, un triomphe prochain et éclatant. Je vous prie, Monsieur, et au besoin vous requière d'insérer cette lettre dans le plus prochain numéro de votre journal, à la même place et avec les mêmes caractères que ceux de votre attaque. Et veuillez agréer, Monsieur, l'assurance de ma haute considération. Jules-Léon, curé de Constantine et d'Annaba. Le catholique algérien qui nous envoyait, ces jours derniers, cette lettre ajoutait : "Une prose comme ça, ça vous dégourdit les jambes et stimule à ne plus se laisser marcher sur les pieds." À. P. La Première Communion des enfants d'après les enseignements et les prescriptions de S. S. Pie X. Commentaire canonico-moral sur le Décret Quam singulari de 1910 par le R. P. J.-B. Perrères, S. J. Ouvrage traduit de l'espagnol, par un ancien directeur de Séminaire. (Seule traduction française autorisée.)
Pape Pie X, et tout nous présage, avec la défaite des ennemis de l'Église, un triomphe prochain et éclatant. Je vous prie, Monsieur, et au besoin vous requière d'insérer cette lettre dans le plus prochain numéro de votre journal, à la même place et avec les mêmes caractères que ceux de votre attaque. Et veuillez agréer, Monsieur, l'assurance de ma haute considération. Jules-Léon, curé de Constantine et d'Annaba. Le catholique algérien qui nous envoyait, ces jours derniers, cette lettre ajoutait : "Une prose comme ça, ça vous dégourdit les jambes et stimule à ne plus se laisser marcher sur les pieds." À. P. La Première Communion des enfants d'après les enseignements et les prescriptions de S. S. Pie X. Commentaire canonico-moral sur le Décret Quam singulari de 1910 par le R. P. J.-B. Perrères, S. J. Ouvrage traduit de l'espagnol, par un ancien directeur de Séminaire. (Seule traduction française autorisée.) Un vol. in-8 de 110 pages. Prix 1 fr. 50 port, 2 fr. 50. "La Maison de la Bonne Presse", lisons-nous dans l'excellent bulletin du collège de Montcerf le Trait d'Union, qui a déjà traduit le commentaire du P. Ferrerès sur le Décret Sacramentum Tridentinum Synodus, vient de faire une œuvre éminemment utile aussi en traduisant son commentaire sur le Décret Quam singulari. Sur quelques points d'interprétation controversée, l'opinion du R. P. Ferrerès était importante déjà. On retrouve dans cet ouvrage les qualités maîtresses du P. Ferrerès lucidité de la pensée, solidité de la doctrine, richesse des références puisées aux meilleures sources. M. le chanoine Thiveaud a été bien inspiré en mettant à la portée de tous les lecteurs français ces pages lumineuses et précises. Maison de la Bonne Presse, 5, rue Bayard, Paris. Ce sera et manifestera ses heureux effets. Elle permettra de faire durer cette confiscation des dizaines d'années, de sorte qu'elle ne deviendra pleinement efficace que pour la génération nouvelle qui aura grandi dans ce nouvel état de choses, et à qui on aura appris à ne plus compter sur le capital et les intérêts. La confiscation perd ainsi ce qu'elle a de pénible on s'y habituera,
œuvre éminemment utile aussi en traduisant son commentaire sur le Décret Quam singulari. Sur quelques points d'interprétation controversée, l'opinion du R. P. Ferrerès était importante déjà. On retrouve dans cet ouvrage les qualités maîtresses du P. Ferrerès lucidité de la pensée, solidité de la doctrine, richesse des références puisées aux meilleures sources. M. le chanoine Thiveaud a été bien inspiré en mettant à la portée de tous les lecteurs français ces pages lumineuses et précises. Maison de la Bonne Presse, 5, rue Bayard, Paris. Ce sera et manifestera ses heureux effets. Elle permettra de faire durer cette confiscation des dizaines d'années, de sorte qu'elle ne deviendra pleinement efficace que pour la génération nouvelle qui aura grandi dans ce nouvel état de choses, et à qui on aura appris à ne plus compter sur le capital et les intérêts. La confiscation perd ainsi ce qu'elle a de pénible on s'y habituera, elle paraîtra moins douloureuse. Plus la conquête du pouvoir politique par le prolétariat se fera pacifiquement, plus solidement ce pouvoir sera organisé, plus il sera éclairé et plus on permettra de s'apercevoir que la forme plus raffinée de l'impôt progressif est préférée à la ferme plus primitive de la confiscation. Ainsi parle, avec franchise et netteté, le principal théoricien vivant du collectivisme. On comprend que M. Jaurès insiste avec tant de force sur l'instrument de cette transformation. Il s'agit de préparer l'avènement de ce que la déclaration qui précede le ascérite évidence. Le Parlement, le Sénat et, en présence de ce dessein manifesté, se montreront-ils complices ou dupes ? Dans ce pays de France, enclin à la démocratie, avec tes seats divers socialistes unifiés siégeant la Chambre, on adopte la fiscalité proposée, même avec des réductions paraissant modérées aux socialistes visionnaires, on se sera assuré. Il n'est pas encore de nouveau, à la confiscation on aura jaillué les alarmes, si vives depuis deux tempe, de tous les hommes entreprenants et de tous les épargnants. La question qui se pose est "La plus grave, d'ordre intellectuel que la. ait eu à résoudre depuis gouvernement et parlement voudront-ils forger l'indemnité de dépossession
Ainsi parle, avec franchise et netteté, le principal théoricien vivant du collectivisme. On comprend que M. Jaurès insiste avec tant de force sur l'instrument de cette transformation. Il s'agit de préparer l'avènement de ce que la déclaration qui précede le ascérite évidence. Le Parlement, le Sénat et, en présence de ce dessein manifesté, se montreront-ils complices ou dupes ? Dans ce pays de France, enclin à la démocratie, avec tes seats divers socialistes unifiés siégeant la Chambre, on adopte la fiscalité proposée, même avec des réductions paraissant modérées aux socialistes visionnaires, on se sera assuré. Il n'est pas encore de nouveau, à la confiscation on aura jaillué les alarmes, si vives depuis deux tempe, de tous les hommes entreprenants et de tous les épargnants. La question qui se pose est "La plus grave, d'ordre intellectuel que la. ait eu à résoudre depuis gouvernement et parlement voudront-ils forger l'indemnité de dépossession ? On sera fixé sur ces quelques semaines ou quelques mois. L'incidence est extrait de l'opusculaire de l'après-midi de la révolution sociale, revue par le Mouvement socialiste. La guerre américano-mexicaine Nouvelles incidents en perspective. La situation mexicaine devient de nouveau critique. La raison en est cette fois le chargement de munitions que le vapeur américain Antilla transporte de New-York à Tampico pour les constitutionnalistes, le général Huerta ayant proclamé le blocus de Tampico et ayant vraisemblablement donné l'ordre à ses deux canonnières, Zaraposa et Bravo, d'arrêter l'Antilla. Le gouvernement de Washington a, croit-on, donné des instructions à l'amiral Badger pour qu'il veille à ce que l'Antilla ne soit pas inquiété. L'Antilla est attendu à Tampico mardi, et les canonnières mexicaines semblent être parties dans la direction du Nord. Une partie de la presse américaine accuse le gouvernement de favoriser de manière excessive les constitutionnalistes et de pencher vers une rupture des négociations de médiation sous prétexte que les médiateurs sont enclins à trop accorder aux huertistes. La Gazette de Cologne reçoit de Washington la nouvelle que l'intervention des puissances sud-américaines peut être considérée comme ayant échoué. Elle ajoute que le gouvernement des Etats-Unis salüe avec soulagement ce résultat, qui lui
munitions que le vapeur américain Antilla transporte de New-York à Tampico pour les constitutionnalistes, le général Huerta ayant proclamé le blocus de Tampico et ayant vraisemblablement donné l'ordre à ses deux canonnières, Zaraposa et Bravo, d'arrêter l'Antilla. Le gouvernement de Washington a, croit-on, donné des instructions à l'amiral Badger pour qu'il veille à ce que l'Antilla ne soit pas inquiété. L'Antilla est attendu à Tampico mardi, et les canonnières mexicaines semblent être parties dans la direction du Nord. Une partie de la presse américaine accuse le gouvernement de favoriser de manière excessive les constitutionnalistes et de pencher vers une rupture des négociations de médiation sous prétexte que les médiateurs sont enclins à trop accorder aux huertistes. La Gazette de Cologne reçoit de Washington la nouvelle que l'intervention des puissances sud-américaines peut être considérée comme ayant échoué. Elle ajoute que le gouvernement des Etats-Unis salüe avec soulagement ce résultat, qui lui permettra de négocier plus facilement en particulier avec le général Carranza. L'anarchie albanaise A Rome, on est furieux de l'arrestation du reste non maintenue des deux Italiens à Durazzo. Le prince de Wied évolue visiblement dans l'orbite de Vienne. Aussi au Quirinal s'occupe-t-on de lui trouver un successeur, et l'on parle déjà de la candidature du prince Louis-Bonaparte, ici nouveau à des cosaques et frère du prince Victor. On ne sait si cette combinaison aboutira. On dit, en effet, que le roi de Roumanie interviendra chaleureusement auprès du tsar lors de sa rencontre avec lui le 14 juin, en faveur du prince de. Le gouvernement albanais se déclare tout prêt à donner satisfaction à l'Italie pour l'arrestation arbitraire du colonel Muricchio et du professeur Chinigo. Le gouvernement russe participerait à la démonstration navale. L'Italie et l'Autriche rappelleraient simultanément leurs deux représentants à Durazzo, qui ne peuvent s'entendre. Nouvelles de l'étranger BELGIQUE La majorité catholique En Belgique, à la suite d'un article du Journal des Débats, des journaux libéraux préconisent une politique de gouvernement d'union où les catholiques admettraient des membres de la gauche libérale. La presse catholique répudie unanimement cette politique. Le gouvernement dispose de 12 voix de majorité à
parle déjà de la candidature du prince Louis-Bonaparte, ici nouveau à des cosaques et frère du prince Victor. On ne sait si cette combinaison aboutira. On dit, en effet, que le roi de Roumanie interviendra chaleureusement auprès du tsar lors de sa rencontre avec lui le 14 juin, en faveur du prince de. Le gouvernement albanais se déclare tout prêt à donner satisfaction à l'Italie pour l'arrestation arbitraire du colonel Muricchio et du professeur Chinigo. Le gouvernement russe participerait à la démonstration navale. L'Italie et l'Autriche rappelleraient simultanément leurs deux représentants à Durazzo, qui ne peuvent s'entendre. Nouvelles de l'étranger BELGIQUE La majorité catholique En Belgique, à la suite d'un article du Journal des Débats, des journaux libéraux préconisent une politique de gouvernement d'union où les catholiques admettraient des membres de la gauche libérale. La presse catholique répudie unanimement cette politique. Le gouvernement dispose de 12 voix de majorité à la Chambre c'est plus qu'il ne lui en faut. ANGLETERRE La folie suffragiste Un incendie a détruit une grande maison meublée, actuellement inhabitée, à Tylers Green (Buckinghamshire). On a trouvé près du lieu du sinistre une bouteille de paraffine, de l'ouate saturée d'essence et des manifestes suffragistes. Une quinzaine de suffragettes ont pénétré dimanche dans le Brompton Oratory, l'une des églises catholiques les plus aristocratiques de Londres, et, au milieu de la célébration de la Messe, se sont mises à pousser des cris de protestation. Les fidèles, furieux, se sont rués sur les suffragettes et les ont battues de telle façon que les sacristains ont dû intervenir. Elles ont été entraînées au dehors, mais plusieurs dames les ont suivies et les ont rossées à coups de parapluies. Les suffragettes ont également tenté une manifestation dans la cathédrale catholique de Westminster, mais elles ont été expulsées très fermement. A Hyde Park, la suffragette Nancy Leigh, qui prononçait un discours, a été malmenée, ainsi qu'un clergyman qui l'accompagnait, par la foule irritée et tous deux ne durent leur salut qu'à l'intervention de la police. Une autre suffragette militante a subi un tour de passe-passe. A Hampstead Heath, dans le nord de Londres,