jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
l'avait laissée un moment sur le trottoir pour regarder les photographies à la devanture d'une boutique. Pendant ce temps, un voleur s'était emparé de l'objet. Le hasard fit que les inspecteurs de la Sûreté qui entendirent les doléances du jeune garçon venaient justement de rencontrer un homme qui portait un cheval de bronze. Ils courent aussitôt après celui-ci qu'ils retrouvèrent dans un dépôt de vins de la rue des Haudriettes, où déjà le voleur s'apprêtait à vendre l'œuvre d'art qu'il avait dérobée. Ils l'arrêtèrent et s'emparèrent du cheval de bronze qu'ils rendirent au jeune livreur. Quant au malfaiteur, il fut conduit au poste. C'est un ancien relégué de Nouméa, où il a été fait grâce à la suite de deux sauvetages opérés par lui. Il se nomme, Adolphe Savii et est âgé de quarante ans. CHRÉTOMÉ La Congrégation du Lys Qui le croirait? Il y a encore à Paris, sous le règne de Clemenceau-le-Sage, Premier du nom, (tés gens disposés à rendre parti pour ou contre les Armagnacs et les Bourguignons. Le mystère qui, si longtemps imprégnait l'âme française, renait subitement sous des formes imprévues. N'a-t-on pas vu ironiquement une partie de la jeunesse scolaire s'insurger contre le professeur Taulmas, à la Sorbonne, coupable d'avoir pensé, comme vous et moi, que Jeanne d'Arc a fort bien pu contribuer par son illuminisme naïf à l'éveil du sentiment national. La Pucelle est devenue, au Quartier, l'objet d'une dévotion singulière et inattendue, et jamais la statue de Fragonard n'a été tant honorée. Elle fait un tiers considérable au Sacré-Cœur dont le calme suggestif est jugé, dangereux pour l'âge inflammable. Quelques étudiants catholiques se sont particulièrement distingués dans ce sport nouveau. Ils ont même, nous dit-on, formé une association discrète que la verve goguenarde du Bourbichon a déjà baptisée de cette étiquette : La Congrégation du Lys. Convaincus que la meilleure arme contre l'impiété du siècle est l'enthousiasme du cœur, les néo-croisés font, paraît-il, vœu de renoncer provisoirement aux joies profanes, qui illuminent la vie académique année. En entrant dans la société, ils s'engagent à conserver intacte la fleur de leurs illusions jusqu'à l'heure
à la Sorbonne, coupable d'avoir pensé, comme vous et moi, que Jeanne d'Arc a fort bien pu contribuer par son illuminisme naïf à l'éveil du sentiment national. La Pucelle est devenue, au Quartier, l'objet d'une dévotion singulière et inattendue, et jamais la statue de Fragonard n'a été tant honorée. Elle fait un tiers considérable au Sacré-Cœur dont le calme suggestif est jugé, dangereux pour l'âge inflammable. Quelques étudiants catholiques se sont particulièrement distingués dans ce sport nouveau. Ils ont même, nous dit-on, formé une association discrète que la verve goguenarde du Bourbichon a déjà baptisée de cette étiquette : La Congrégation du Lys. Convaincus que la meilleure arme contre l'impiété du siècle est l'enthousiasme du cœur, les néo-croisés font, paraît-il, vœu de renoncer provisoirement aux joies profanes, qui illuminent la vie académique année. En entrant dans la société, ils s'engagent à conserver intacte la fleur de leurs illusions jusqu'à l'heure bénie où l'Église leur permettra de la sacrifier, suivant le mot de Schopenhauer, au génie de l'espèce. Dans leurs aspirations mystiques, où semble revivre je ne sais quel souvenir confus de certaines sectes chrétiennes, ils souhaiteraient mettre en œuvre l'éternel mystère opérant sans que les sens y prennent part. Après tout, a dit l'un de ces immaculés, il n'est pas prouvé qu'un nouveau Dieu ne ramènera pas l'humanité à l'état de pureté, parfaite en abolissant le odieux dualisme des sexes. « On voit bien le père reproduire par parthenogénèse ». Pour ces poètes solitaires, la science est un vaste jardin, où tout n'est que symbole. Écoutez de quelle façon lyrique un d'eux décrit une plante de la famille des nymphées, à laquelle on a donné le nom de la feuille reine Victoria, la Victoria Regina, « reine pacificatrice des lacs de l'Amérique méridionale. » Il a eu l'idée, au moins saugrenue, de comparer la plante à la mère d'Edward VII : « Nous conseillons de contempler la nymphée dans son empire et sur la terre d'exil. Quelle est, en effet, la beauté d'une fleur tropicale, si brillante, sourdant un charme emprisonné dans une coupe de pierre, abritée par un toit
tout, a dit l'un de ces immaculés, il n'est pas prouvé qu'un nouveau Dieu ne ramènera pas l'humanité à l'état de pureté, parfaite en abolissant le odieux dualisme des sexes. « On voit bien le père reproduire par parthenogénèse ». Pour ces poètes solitaires, la science est un vaste jardin, où tout n'est que symbole. Écoutez de quelle façon lyrique un d'eux décrit une plante de la famille des nymphées, à laquelle on a donné le nom de la feuille reine Victoria, la Victoria Regina, « reine pacificatrice des lacs de l'Amérique méridionale. » Il a eu l'idée, au moins saugrenue, de comparer la plante à la mère d'Edward VII : « Nous conseillons de contempler la nymphée dans son empire et sur la terre d'exil. Quelle est, en effet, la beauté d'une fleur tropicale, si brillante, sourdant un charme emprisonné dans une coupe de pierre, abritée par un toit de planches ? Les productions de la nature ne brillent pas seulement de leur propre beauté, elles s'embellissent encore du milieu où elles s'environt. Que deviendrait la majesté de la reine d'Angleterre si elle paraissait à nos regards, éloignée de ses châteaux somptueux, séparée de son brillant cortège, dépouillée de sa couronne et de ses diamants, réduite à ses charmes intrinsèques et assise sur une escabelle de bois, dans quelque pauvre chaumière ? » Il n'y a nulle indiscrétion à reprocher ce document révélateur, d'un état d'âme répandu. Le catholicisme ne paraît pas, du reste, empêcher ses adeptes à des découvertes géniales. Le bruit courut, un instant qu'un des modernes hommes-virges avait trouvé le moyen de régénérer les plantes à l'aide d'un merveilleux sérum de son invention, dont il gardait jalousement la formule. Les revues savantes publièrent le fait, les académies étrangères s'indignèrent et une commotion fut lue, avec la solennité requise, à l'Institut de France. Cependant le doute régnait dans l'esprit de quelques savants et l'un d'eux, qui se trouvait appartenir à l'école de St-Thomas, sut se procurer adroitement une fiole du fameux sérum que l'on commençait à appeler : le « sang végétal ». Il la soumit à
sa couronne et de ses diamants, réduite à ses charmes intrinsèques et assise sur une escabelle de bois, dans quelque pauvre chaumière ? » Il n'y a nulle indiscrétion à reprocher ce document révélateur, d'un état d'âme répandu. Le catholicisme ne paraît pas, du reste, empêcher ses adeptes à des découvertes géniales. Le bruit courut, un instant qu'un des modernes hommes-virges avait trouvé le moyen de régénérer les plantes à l'aide d'un merveilleux sérum de son invention, dont il gardait jalousement la formule. Les revues savantes publièrent le fait, les académies étrangères s'indignèrent et une commotion fut lue, avec la solennité requise, à l'Institut de France. Cependant le doute régnait dans l'esprit de quelques savants et l'un d'eux, qui se trouvait appartenir à l'école de St-Thomas, sut se procurer adroitement une fiole du fameux sérum que l'on commençait à appeler : le « sang végétal ». Il la soumit à l'analyse et découvrit que la précieuse substance était tout simplement du jus d'épinards. Notre sceptique connut ainsi que, pour les fleurs comme pour la plante humaine, ainsi que le chantait Morgen, la jeunesse n'a qu'un temps. Mais quoi, ces jeunes gens n'ont-ils pas de passe-temps plus doux ? On je sais, il y a le précédent légendaire de Newton. L'illustre savant se laissa, paraît-il, distraire des contingences ordinaires de l'existence par ses hautes spéculations à ce point qu'il oublia totalement de tirer son numéro à la Porterie du Bonheur. Les médecins qui furent appelés à son lit de moribond constatèrent qu'il en avait été puni par une « diminution phénoménale de son être ». Mais peut-on se fier de manière absolue aux expertises officielles ? Il ne suffit, pas, d'ailleurs, cela me dit soi, d'imprudence de la sauvagerie des Sténosis, même temporairement pour venir un Newton. Dire que l'Ordre du Lys fait beaucoup de recrues dans les arrondissements studieux de Paris serait exagéré. Vallès a eu raison d'écrire que le sang frais et rouge de la jeunesse y bout avec une rassurante ardeur. Et il n'est pas mauvais que les générations qui compileront l'élite de demain se dépensent en manifestations
sais, il y a le précédent légendaire de Newton. L'illustre savant se laissa, paraît-il, distraire des contingences ordinaires de l'existence par ses hautes spéculations à ce point qu'il oublia totalement de tirer son numéro à la Porterie du Bonheur. Les médecins qui furent appelés à son lit de moribond constatèrent qu'il en avait été puni par une « diminution phénoménale de son être ». Mais peut-on se fier de manière absolue aux expertises officielles ? Il ne suffit, pas, d'ailleurs, cela me dit soi, d'imprudence de la sauvagerie des Sténosis, même temporairement pour venir un Newton. Dire que l'Ordre du Lys fait beaucoup de recrues dans les arrondissements studieux de Paris serait exagéré. Vallès a eu raison d'écrire que le sang frais et rouge de la jeunesse y bout avec une rassurante ardeur. Et il n'est pas mauvais que les générations qui compileront l'élite de demain se dépensent en manifestations tumultueuses, affirment leur volonté de vivre et de ne se désintéresser d'aucune des querelles généreuses de l'heure présente. Une jeunesse mûrie en serre chaude, soumise à la discipline suspecte des couvents, émasculée par la règle équivoque de Loyola, tremblante devant la Vie, timide devant l'Amour, ça, ce n'est pas une invention française. La charité qui n'aimait pas les jésuites, disait creux : « Ce qui les distingue des dominicains, c'est qu'ils mettent l'esprit à l'étroit et le corps à l'air. Chez nous, c'est le contraire. » Au fond, les jésuites se montraient par là de sagesses observateurs, faisaient preuve d'un praticisme résolu. Ils étaient fidèles à la tradition de l'Église, qui excuse volontiers les faiblesses de la chair, principalement chez les rois et les puissants de la terre, et réserve ses anathèmes pour la moindre défaillance en matière de doctrine et de foi. Ne pas croire tout ce qu'elle enseigne, dans la forme où elle l'enseigne, voilà, à ses yeux, le crime inexpiable. Non, décidément, ils ne se sont pas dignes de respirer le même air que Mme Steinheil et l'Homme-qui-vole, les chevaliers actuels du Lys. S'ils savaient : comme Sarto se moque de leur prétention à la candeur angélique
invention française. La charité qui n'aimait pas les jésuites, disait creux : « Ce qui les distingue des dominicains, c'est qu'ils mettent l'esprit à l'étroit et le corps à l'air. Chez nous, c'est le contraire. » Au fond, les jésuites se montraient par là de sagesses observateurs, faisaient preuve d'un praticisme résolu. Ils étaient fidèles à la tradition de l'Église, qui excuse volontiers les faiblesses de la chair, principalement chez les rois et les puissants de la terre, et réserve ses anathèmes pour la moindre défaillance en matière de doctrine et de foi. Ne pas croire tout ce qu'elle enseigne, dans la forme où elle l'enseigne, voilà, à ses yeux, le crime inexpiable. Non, décidément, ils ne se sont pas dignes de respirer le même air que Mme Steinheil et l'Homme-qui-vole, les chevaliers actuels du Lys. S'ils savaient : comme Sarto se moque de leur prétention à la candeur angélique ! Ce détail ne changera rien aux recettes de son jubilé. Il est vrai que la Congrégation des Intérêts ne demanda nulle référence à ses ancêtres. Pour consacrer Théophane, on n'a pas entendu retentir ce noble cri de ralliement : Qui n'a pas son lys. Le contrôle eût été malaisé : « dit malheureusement. car il est dit dans l'Écriture que les villes maudites n'auraient pas péri s'il s'y était seulement rencontré dix justes ! » Y a-t-il seulement dix lys authentiques dans le Paris bien pensant ? Noël Amaudru. UBRE PENSÉE Conseil interfédéral La réunion du Conseil interfédéral de la Fédération de la Libre Pensée (section française de la Libre Pensée Internationale) a eu lieu au siège ordinaire des séances, 16, avenue Daumesnil, le dimanche 28 février. Les fédérations étaient représentées ainsi qu'il suit : Aisne (citoyen Bonnardot Maurice), Aude (citoyen Daube), les Côtes (citoyen Letouturier), Côte-d'Or (citoyenne Piens), Drôme (citoyen Dumont, député) Haute-Vienne (citoyen Emery), Indre-et-Loire (citoyen Janot), Loiret (citoyen Maurice Bonnardot), Normandie (citoyen Vautrin), Sarthe (citoyen Crétois), Seine (citoyens Brunswick Lucien et Labonnat), Seine-et-Oise (citoyen Auger), Seine-Inférieure (citoyen Bazire), etc. La séance du matin a commencé à neuf heures trente sous la présidence de Bruneau, président du
: « dit malheureusement. car il est dit dans l'Écriture que les villes maudites n'auraient pas péri s'il s'y était seulement rencontré dix justes ! » Y a-t-il seulement dix lys authentiques dans le Paris bien pensant ? Noël Amaudru. UBRE PENSÉE Conseil interfédéral La réunion du Conseil interfédéral de la Fédération de la Libre Pensée (section française de la Libre Pensée Internationale) a eu lieu au siège ordinaire des séances, 16, avenue Daumesnil, le dimanche 28 février. Les fédérations étaient représentées ainsi qu'il suit : Aisne (citoyen Bonnardot Maurice), Aude (citoyen Daube), les Côtes (citoyen Letouturier), Côte-d'Or (citoyenne Piens), Drôme (citoyen Dumont, député) Haute-Vienne (citoyen Emery), Indre-et-Loire (citoyen Janot), Loiret (citoyen Maurice Bonnardot), Normandie (citoyen Vautrin), Sarthe (citoyen Crétois), Seine (citoyens Brunswick Lucien et Labonnat), Seine-et-Oise (citoyen Auger), Seine-Inférieure (citoyen Bazire), etc. La séance du matin a commencé à neuf heures trente sous la présidence de Bruneau, président du groupe d'Issy-les-Moulineaux. La séance du soir a été présidée par le citoyen Janot, secrétaire général de la Fédération de Touraine. L'ordre du jour comportait l'étude des moyens pratiques à employer pour réaliser les décisions votées au dernier congrès national de la Libre Pensée à Limoges. 1 - Rapport de Maurice Bonnardot sur les relations de la Fédération nationale de la Libre Pensée avec l'Association nationale des Libres Penseurs. Après différentes observations des délégués, le conseil interfédéral décide de faire paraître le rapport de Bonnardot au Bulletin officiel de la Fédération. Les groupements seront ainsi mis au courant des demandes faites et apprendront que la Fédération a fait tout ce qui était en son pouvoir pour réaliser l'union des forces libres penseuses. 2 - Rapport de Menalger sur les moyens à employer pour rehausser l'éclat des cérémonies civiles. Notre ami Menalger, de la commission de contrôle, a fait un rapport très étudié qui lui a valu de nombreux compliments. Il a présenté des observations sur toutes les fêtes civiques et civiles, notamment sur les fêtes des naissances, de l'adolescence, sur les fêtes de mariages, etc. Il est indispensable à l'heure présente que la Libre Pensée songe à organiser le plus rapidement
Bonnardot sur les relations de la Fédération nationale de la Libre Pensée avec l'Association nationale des Libres Penseurs. Après différentes observations des délégués, le conseil interfédéral décide de faire paraître le rapport de Bonnardot au Bulletin officiel de la Fédération. Les groupements seront ainsi mis au courant des demandes faites et apprendront que la Fédération a fait tout ce qui était en son pouvoir pour réaliser l'union des forces libres penseuses. 2 - Rapport de Menalger sur les moyens à employer pour rehausser l'éclat des cérémonies civiles. Notre ami Menalger, de la commission de contrôle, a fait un rapport très étudié qui lui a valu de nombreux compliments. Il a présenté des observations sur toutes les fêtes civiques et civiles, notamment sur les fêtes des naissances, de l'adolescence, sur les fêtes de mariages, etc. Il est indispensable à l'heure présente que la Libre Pensée songe à organiser le plus rapidement possible des fêtes où l'art et l'émotion aient une grande place, pour les substituer aux cérémonies religieuses. Carit que la Libre Pensée a eu pour objectif la séparation des Eglises et de l'Etat, elle a regroupé toutes les énergies laïques autour d'elle, durant l'ardeur de la lutte, elle a entraîné tous ses adhérents. Aujourd'hui, après la bataille et la victoire, il ne faut pas croire que l'œuvre des libres penseurs est terminée, la partie la plus délicate de la besogne laïque est à faire. Après la séparation des Eglises et de l'Etat, il faut provoquer la séparation des Eglises et de la Famille. Il faut déshabituer la société de vieilles traditions, d'habitudes surannées. Il faut créer une vie nouvelle pour une société nouvelle. C'est à ce travail que les libres penseurs doivent s'attacher. Evidemment, il est moins passionnant de prime abord que celui des luttes d'antan, mais il n'est pas moins utile. Il demande la collaboration étroite de tous les fédérés dont l'inactivité pour être moins bruyante peut-être ne sera pas moins efficace. 3 - Rapport sur le concours d'agrégation de philosophie scientifique, Le citoyen Hubbard, ancien député, ne pouvant assister à la séance du Conseil interfédéral, les camarades Menalger
tous ses adhérents. Aujourd'hui, après la bataille et la victoire, il ne faut pas croire que l'œuvre des libres penseurs est terminée, la partie la plus délicate de la besogne laïque est à faire. Après la séparation des Eglises et de l'Etat, il faut provoquer la séparation des Eglises et de la Famille. Il faut déshabituer la société de vieilles traditions, d'habitudes surannées. Il faut créer une vie nouvelle pour une société nouvelle. C'est à ce travail que les libres penseurs doivent s'attacher. Evidemment, il est moins passionnant de prime abord que celui des luttes d'antan, mais il n'est pas moins utile. Il demande la collaboration étroite de tous les fédérés dont l'inactivité pour être moins bruyante peut-être ne sera pas moins efficace. 3 - Rapport sur le concours d'agrégation de philosophie scientifique, Le citoyen Hubbard, ancien député, ne pouvant assister à la séance du Conseil interfédéral, les camarades Menalger et Daube ont informé le Conseil de l'état actuel de ce concours. Tous les dimanches matin, à la Pensée Libre, 88 bis, rue Saint-Dominique, se réunissent les librepenseurs. Différents sujets sont mis à l'étude et exposés et discutés. De ce travail fera naître un sorte de vade-mécum pour le conférencier de Libre Pensée et, mieux encore, des conférenciers qui se seront formés eux-mêmes en préparant cet ouvrage. Les principaux sujets étudiés sont les suivants : le Ciel, la Terre, l'Homme, la Famille, le Société et la Conscience. Le Rappel a déjà parlé de ce travail à plusieurs reprises. Il est heureux d'avoir collaboré, dans la mesure de ses moyens, au succès du Cours d'Agrégation Libre de Philosophie Scientifique, comme il sera toujours heureux, d'ailleurs, d'aider toute œuvre qui aura pour but l'émancipation intellectuelle et matérielle des individus. 4 - Etude des rapports de la politique et de la Libre Pensée. Sur cette question, dont le Rappel a fait une étude complète à la suite du congrès de Rochefort et de Limoges, notre distingué camarade de Méritens a fait un rapport excellent que nous publierons demain et dont la conclusion adoptée à l'unanimité est celle-ci : « Pas d'action électorale dans
de Libre Pensée et, mieux encore, des conférenciers qui se seront formés eux-mêmes en préparant cet ouvrage. Les principaux sujets étudiés sont les suivants : le Ciel, la Terre, l'Homme, la Famille, le Société et la Conscience. Le Rappel a déjà parlé de ce travail à plusieurs reprises. Il est heureux d'avoir collaboré, dans la mesure de ses moyens, au succès du Cours d'Agrégation Libre de Philosophie Scientifique, comme il sera toujours heureux, d'ailleurs, d'aider toute œuvre qui aura pour but l'émancipation intellectuelle et matérielle des individus. 4 - Etude des rapports de la politique et de la Libre Pensée. Sur cette question, dont le Rappel a fait une étude complète à la suite du congrès de Rochefort et de Limoges, notre distingué camarade de Méritens a fait un rapport excellent que nous publierons demain et dont la conclusion adoptée à l'unanimité est celle-ci : « Pas d'action électorale dans les groupes de libre pensée. C'est le seul moyen de réaliser une unification encore problématique. » 5 - Sur la cinquième question mise à l'étude, le rôle de la Libre Pensée dans l'ordre économique et social, le dévoué secrétaire général de la Fédération de la Seine-Inférieure, le citoyen Bazire, a présenté un rapport que nous publierons demain avec celui de Méritens. Ce rapport a permis aux délégués de prononcer de nombreux et d'excellents discours sur le rôle que la Libre Pensée est appelée à jouer dans l'établissement du programme minimum des revendications économiques et sociales. Ce sera l'honneur des libres penseurs d'avoir établi dans leur programme d'action que l'affranchissement intellectuel et moral des individus n'est qu'un vain mot s'il n'est accompagné de son affranchissement économique. 6 - Lucien Brunswick, un des orateurs estimés de la Fédération, présente ensuite une étude sur la question du patriotisme. Son rapport est adopté avec ces conclusions qu'il est nécessaire d'expurger des livres de classe et de prix toute idée de chauvinisme agressif et de faux patriotisme, et qu'il est utile d'éclairer les masses par des conférences sur le vrai et le faux patriotisme. 7 - À la demande du groupe Orléanais de Libre Pensée,
présenté un rapport que nous publierons demain avec celui de Méritens. Ce rapport a permis aux délégués de prononcer de nombreux et d'excellents discours sur le rôle que la Libre Pensée est appelée à jouer dans l'établissement du programme minimum des revendications économiques et sociales. Ce sera l'honneur des libres penseurs d'avoir établi dans leur programme d'action que l'affranchissement intellectuel et moral des individus n'est qu'un vain mot s'il n'est accompagné de son affranchissement économique. 6 - Lucien Brunswick, un des orateurs estimés de la Fédération, présente ensuite une étude sur la question du patriotisme. Son rapport est adopté avec ces conclusions qu'il est nécessaire d'expurger des livres de classe et de prix toute idée de chauvinisme agressif et de faux patriotisme, et qu'il est utile d'éclairer les masses par des conférences sur le vrai et le faux patriotisme. 7 - À la demande du groupe Orléanais de Libre Pensée, l'Ère nouvelle, et du représentant du Loiret, Maurice Bonnardot, le Conseil se préoccupe ensuite de la question des fêtes de Jeanne d'Arc à Orléans. La cérémonie ultérieure religieuse défendue en 1907 par le président du Conseil a été autorisée en 1908. Les libres penseurs du Loiret demandent au Conseil interfédéral son intervention auprès des pouvoirs publics pour provoquer sa suppression des cérémonies religieuses officielles, c'est-à-dire l'application stricte de la loi de séparation. Une démarche, en ce sens, sera faite auprès du président du Conseil, ministre de l'intérieur. 8 - Le Conseil règle ensuite la question de la date du prochain congrès national de la Libre Pensée. Après discussion, la date des 5-6-7 septembre est votée à la majorité. Nous espérons que le congrès qui se tiendra à Tours aura le plus grand succès et affirmera en face des vieux partis cléricaux la vitalité de la Libre Pensée. Le Rappel, qui a envoyé son rédacteur spécial aux derniers congrès, se fera un plaisir et un devoir d'être représenté au congrès de Tours. BULLETIN METEOROLOGIQUE On signale des neiges et des pluies sur presque toute l'Europe. Thermomètre au Rappel, à midi : 10 degrés sous zero; à minuit : 30 degrés. Baromètre