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qui ne serait pas de religion juive, un Grec qui ne serait pas de religion orthodoxe (lisez schismatique), et ainsi de suite. Il y a pourtant des Arabes chrétiens et des Arabes musulmans ; mais, de toute façon, un Juif qui, par exemple, devient catholique, sera considéré comme déserteur, un renégat, ceux de 350 vieillards, femmes et enfants, "Des délégués de la Croix-Rouge" un . _ . sa race lui rendront l’existence impossible parmi eux. Il devra, s’il veut vivre, disparaître du pays, à moins qu’il n’entre dans la vie religieuse. Il en serait presque de même pour un Arabe musulman qui voudrait passer au christianisme. Remarquez qu’il est loisible aux Juifs, comme aux musulmans, de s’abstenir de toute pratique religieuse ; l’indifférence, même l’irréligion, sont admises, mais personne ne doit désigner officiellement la religion de ses parents. En pratique, s’ils sont majoritaires, les Juifs, aussi bien que les musulmans, favoriseront ceux de leur race et de leur religion, à l’exclusion des autres. Ils pourront peut-être introduire dans leur Code le principe de la liberté de conscience, mais il restera lettre morte. Chez les Juifs Sans que les limites de leur Etat soient définitivement fixées, voici comment se comportent les Juifs dans les parties occupées par eux, spécialement dans la nouvelle ville de Jérusalem. Les maisons abandonnées par les Arabes ont été systématiquement pillées, puis, à un rythme accélééré, on y loge les immigrants. Pourquoi les Arabes ont-ils fui ? Ils avaient été saisis d’une indicible panique à la nouvelle de la rapidité de l’avance des soldats d’Israël et des actes d’atrocité commis par eux. Ces derniers avaient, en effet, massacré sans pitié, à Der-Yassim, localité arabe à quelque 15 kilomètres au nord de Jérusalem, internationalement reconnus sont allés sur les lieux, ont compté et examiné les cadavres qui, pour la plupart, étaient horriblement mutilés. Les Juifs ne se sont pas trompés, l’effroi répandu par leurs avant-gardes les a précédés, les Arabes ont fui, abandonnant biens et demeures. Les Juifs sont venus, ont vu les maisons, puis y ont installé les leurs. Il y a eu, en très petit nombre,
Juifs dans les parties occupées par eux, spécialement dans la nouvelle ville de Jérusalem. Les maisons abandonnées par les Arabes ont été systématiquement pillées, puis, à un rythme accélééré, on y loge les immigrants. Pourquoi les Arabes ont-ils fui ? Ils avaient été saisis d’une indicible panique à la nouvelle de la rapidité de l’avance des soldats d’Israël et des actes d’atrocité commis par eux. Ces derniers avaient, en effet, massacré sans pitié, à Der-Yassim, localité arabe à quelque 15 kilomètres au nord de Jérusalem, internationalement reconnus sont allés sur les lieux, ont compté et examiné les cadavres qui, pour la plupart, étaient horriblement mutilés. Les Juifs ne se sont pas trompés, l’effroi répandu par leurs avant-gardes les a précédés, les Arabes ont fui, abandonnant biens et demeures. Les Juifs sont venus, ont vu les maisons, puis y ont installé les leurs. Il y a eu, en très petit nombre, des Arabes chrétiens qui sont restés chez eux ; les hommes en état de porter les armes ont été envoyés dans des camps de concentration (plusieurs ont été relâchés depuis), tous ont été contraints d’abandonner leur demeure, d’où on ne leur a laissé emporter que très peu de chose, ils ont été relégés dans des maisons abandonnées et pillées. Là, ils vivent dans une sorte de "ghetto" entouré de barbelés et ils ne peuvent en sortir que munis d’autorisations difficilement accordées. Les religieux catholiques ont pas été aussi fortement molestés, mais certains de leurs établissements ont été envahis et systématiquement pillés, tels l’hôtellerie de Notre-Dame-de-France, le couvent des Capucins, à Talbieh ; l'école des religieuses de Notre-Dame de Sion, à Katamon. Il convient de donner une mention spéciale aux bénédictins allemands de la Dormition, qui ont été forcés par les envahisseurs d’abandonner leur couvent la nuit, au mois de juin ; ils n’y sont pas revenus depuis, pas plus que les Augustins. VENDREDI 29 AVRIL 1941 LA CROIX Notre-Dame-de-France. Rien n’a été épargné, ni l’Église ni le moindre stern. Depuis neuf mois, le pillage continue. À Notre-Dame-de-France, malgré les protestations du Père supérieur et celles du consul général de France,
ont été relégés dans des maisons abandonnées et pillées. Là, ils vivent dans une sorte de "ghetto" entouré de barbelés et ils ne peuvent en sortir que munis d’autorisations difficilement accordées. Les religieux catholiques ont pas été aussi fortement molestés, mais certains de leurs établissements ont été envahis et systématiquement pillés, tels l’hôtellerie de Notre-Dame-de-France, le couvent des Capucins, à Talbieh ; l'école des religieuses de Notre-Dame de Sion, à Katamon. Il convient de donner une mention spéciale aux bénédictins allemands de la Dormition, qui ont été forcés par les envahisseurs d’abandonner leur couvent la nuit, au mois de juin ; ils n’y sont pas revenus depuis, pas plus que les Augustins. VENDREDI 29 AVRIL 1941 LA CROIX Notre-Dame-de-France. Rien n’a été épargné, ni l’Église ni le moindre stern. Depuis neuf mois, le pillage continue. À Notre-Dame-de-France, malgré les protestations du Père supérieur et celles du consul général de France, malgré les engagements formels des autorités d’Israël, on vide, on emporte, on démolit. Qui pourrait avoir encore confiance en ces autorités ? Faut-il les accuser d’impuissance ou de mauvaise foi ? Peut-être davantage de mauvaise foi que d’impuissance. AVANT DE NOUS QUITTER! M. Jefferson Caffery rend hommage au redressement de la France ce qu’avaient dit Légitime ou illégitime. Chez les Arabes Les procédés des Arabes à l’égard des Juifs ne sont pas très éloignés de ceux des Juifs à l’égard des Arabes. Chez les Arabes, les actes de cruauté et de pillage ont revêtu un certain caractère de spontanéité individuelle, tandis que leurs adversaires procèdent avec méthode et paraissent exécuter des ordres. Les soldats arabes ne sont pas inférieurs aux Juifs quand il s’agit de pillage. Ainsi, au couvent et à la ferme de Saint-Pierre-en-Galilée, occupés par les soldats arabes, il ne restera bientôt plus que les murs et les dalles de bâtisse qui supportent les étages ; toutes les boiseries, armoires, portes et fenêtres avec leurs cadres, ont disparu. À Jérusalem et dans les environs immédiats, les destructions commises par les Arabes sont bien supérieures à ce qu’ont fait les Juifs dans le même domaine. Le quartier juif de
la France ce qu’avaient dit Légitime ou illégitime. Chez les Arabes Les procédés des Arabes à l’égard des Juifs ne sont pas très éloignés de ceux des Juifs à l’égard des Arabes. Chez les Arabes, les actes de cruauté et de pillage ont revêtu un certain caractère de spontanéité individuelle, tandis que leurs adversaires procèdent avec méthode et paraissent exécuter des ordres. Les soldats arabes ne sont pas inférieurs aux Juifs quand il s’agit de pillage. Ainsi, au couvent et à la ferme de Saint-Pierre-en-Galilée, occupés par les soldats arabes, il ne restera bientôt plus que les murs et les dalles de bâtisse qui supportent les étages ; toutes les boiseries, armoires, portes et fenêtres avec leurs cadres, ont disparu. À Jérusalem et dans les environs immédiats, les destructions commises par les Arabes sont bien supérieures à ce qu’ont fait les Juifs dans le même domaine. Le quartier juif de l’intérieur de la Ville Sainte a été complètement démolli, d’abord par l’artillerie arabe, en mai et juin ; la destruction a continué ensuite ; des équipes d’Arabes y travaillent encore pour dégager les pierres taillées et les emporter. Des équipes analogues ont opéré, durant des mois, sur l’immense cimetière juif qui part du sommet du Mont des Oliviers, en couvre les vallonnements et descend jusqu’au torrent du Cédron. Aucune pierre tombale n’est restée en place, beaucoup sont brisées, les murs ont été démolis. Des pierres de taille sont ensées, par exemple, jusqu’en Transjordanie. On en fait de jolies maisons. En attendant, ces cimetières offrent un spectacle de désolation lamentable. Comment créer une atmosphère de conciliation et de paix sur de pareilles dévastations ? Si les Juifs, par certaines de leurs déclarations et certains de leurs actes, veulent persuader les chrétiens qu’ils jouiront de la tranquillité et de la liberté sous un régime israélien, les Arabes musulmans, pour s’attirer la sympathie des chrétiens, leur promettent des avantages plus grands encore sous la domination arabe. Or, voici des faits : dernièrement, on renvoyait les infirmières chrétiennes qui se dévouaient depuis des mois dans le plus grand hôpital arabe de la vieille ville,
qui part du sommet du Mont des Oliviers, en couvre les vallonnements et descend jusqu’au torrent du Cédron. Aucune pierre tombale n’est restée en place, beaucoup sont brisées, les murs ont été démolis. Des pierres de taille sont ensées, par exemple, jusqu’en Transjordanie. On en fait de jolies maisons. En attendant, ces cimetières offrent un spectacle de désolation lamentable. Comment créer une atmosphère de conciliation et de paix sur de pareilles dévastations ? Si les Juifs, par certaines de leurs déclarations et certains de leurs actes, veulent persuader les chrétiens qu’ils jouiront de la tranquillité et de la liberté sous un régime israélien, les Arabes musulmans, pour s’attirer la sympathie des chrétiens, leur promettent des avantages plus grands encore sous la domination arabe. Or, voici des faits : dernièrement, on renvoyait les infirmières chrétiennes qui se dévouaient depuis des mois dans le plus grand hôpital arabe de la vieille ville, afin de les remplacer par des musulmanes. On citerait les noms des employés en service dans des administrations arabes qui ont été remerciés, parce que chrétiens; des musulmans ont pris aussitôt leur place; de tels procédés ne sont pas rares. Afin de terminer le conflit et de pacifier la Palestine, l'O. N. U. nous a envoyé un médiateur, qui est parvenu à obtenir une trêve; des observateurs sont venus. L'œuvre de ces observateurs est difficile à apprécier. Cinq observateurs français ont été tués, le médiateur lui-même a été assassiné et les Nations Unies se sont contentées d'enregistrer ces événements comme de simples ruptures de trêve. Le résultat de cette inconcevable faiblesse, qu'on pourrait taxer d'abdication des grandes puissances, a été un accroissement de l'audace et de l'intransigeance des Juifs dont les successeurs sont trop grisés par leurs succès. Voici que les conciliateurs sont arrivés : Américains, Français et Turcs. Leur président, M. de Boissanger, et ses deux assistants, d'excellents catholiques, sont animés de la volonté d'obtenir côte à côte que l'internationalisation des Lieux Saints. La composition de cette petite équipe est une indication des intentions du gouvernement de la République française au sujet des œuvres catholiques françaises et des chrétiens
l'O. N. U. nous a envoyé un médiateur, qui est parvenu à obtenir une trêve; des observateurs sont venus. L'œuvre de ces observateurs est difficile à apprécier. Cinq observateurs français ont été tués, le médiateur lui-même a été assassiné et les Nations Unies se sont contentées d'enregistrer ces événements comme de simples ruptures de trêve. Le résultat de cette inconcevable faiblesse, qu'on pourrait taxer d'abdication des grandes puissances, a été un accroissement de l'audace et de l'intransigeance des Juifs dont les successeurs sont trop grisés par leurs succès. Voici que les conciliateurs sont arrivés : Américains, Français et Turcs. Leur président, M. de Boissanger, et ses deux assistants, d'excellents catholiques, sont animés de la volonté d'obtenir côte à côte que l'internationalisation des Lieux Saints. La composition de cette petite équipe est une indication des intentions du gouvernement de la République française au sujet des œuvres catholiques françaises et des chrétiens de Jérusalem et de Palestine. J'ai vu de près le conciliateur turc; nos connaissances communes en Turquie ont facilité la conversation. Lui aussi est en faveur de l'internationalisation. On m'assure que le conciliateur américain serait animé des mêmes sentiments. M. de Boissanger et ses assistants insistent afin que partout la presse catholique, mais surtout en France et en Amérique, fasse campagne en faveur de l'internationalisation. Si les conciliateurs sont soutenus par l'opinion publique du monde chrétien, il leur sera plus aisé d'arracher aux Juifs les concessions nécessaires pour que Jérusalem et ses environs soient placés sous un régime international. En Palestine, tous les chrétiens, bon nombre d'Arabes musulmans des plus cultivés, et aussi passablement de Juifs : médecins, avocats, professeurs, commerçants, souhaitent ardemment, pour des motifs divers, une Jérusalem largement internationale. En attendant, à Bethléem, à Ramallah, à Naplouse, à Jéricho, en Transjordanie, au Liban, en Égypte, des milliers de réfugiés palestiniens, sous des tentes de fortune, grelottent de froid, sous la pluie, sans nourriture, en proie à toute sorte d'épidémies, sans remèdes, meurent abandonnés, et les survivants n'entrevoient même pas la date lointaine où un gâteau et un morceau de pain seront assurés. Je ne sais si vous pourrez
presse catholique, mais surtout en France et en Amérique, fasse campagne en faveur de l'internationalisation. Si les conciliateurs sont soutenus par l'opinion publique du monde chrétien, il leur sera plus aisé d'arracher aux Juifs les concessions nécessaires pour que Jérusalem et ses environs soient placés sous un régime international. En Palestine, tous les chrétiens, bon nombre d'Arabes musulmans des plus cultivés, et aussi passablement de Juifs : médecins, avocats, professeurs, commerçants, souhaitent ardemment, pour des motifs divers, une Jérusalem largement internationale. En attendant, à Bethléem, à Ramallah, à Naplouse, à Jéricho, en Transjordanie, au Liban, en Égypte, des milliers de réfugiés palestiniens, sous des tentes de fortune, grelottent de froid, sous la pluie, sans nourriture, en proie à toute sorte d'épidémies, sans remèdes, meurent abandonnés, et les survivants n'entrevoient même pas la date lointaine où un gâteau et un morceau de pain seront assurés. Je ne sais si vous pourrez quelque chose pour atténuer la grande misère dans laquelle vit la Palestine. Ce que je vous dis, on ne doit pas l'ignorer en Occident; mais il faudrait le répéter pardessus les toits. Au cours d'un dîner d'adieu, offert jeudi, en son honneur, par l'American Club, M. Jefferson Caffery, ambassadeur des États-Unis, auquel M. David Bruce va bientôt succéder, a rendu hommage à l'œuvre de redressement de la France. Comparant la situation française au moment de la libération et aujourd'hui, M. Caffery a déclaré : "Il semblait, en octobre 1944, que seul un miracle pouvait permettre à la France, prostrée physiquement et économiquement, de se relever et de reprendre la place, qui lui revenait au premier rang des nations libres. Je crois que le plus grand hommage que je puisse rendre au peuple français est de dire que nous autres, Américains, nous étions sûrs que la France accomplirait ce miracle." Après avoir rappelé le rôle que les États-Unis ont joué pour aider la France à se relever, M. Caffery a souligné que celle-ci était engagée dans un vaste programme de reconstruction et d'investissement pour "rétablir son économie sur des bases solides d'ici 1952". "Sur le plan politique, a-t-il ajouté, grâce à
États-Unis, auquel M. David Bruce va bientôt succéder, a rendu hommage à l'œuvre de redressement de la France. Comparant la situation française au moment de la libération et aujourd'hui, M. Caffery a déclaré : "Il semblait, en octobre 1944, que seul un miracle pouvait permettre à la France, prostrée physiquement et économiquement, de se relever et de reprendre la place, qui lui revenait au premier rang des nations libres. Je crois que le plus grand hommage que je puisse rendre au peuple français est de dire que nous autres, Américains, nous étions sûrs que la France accomplirait ce miracle." Après avoir rappelé le rôle que les États-Unis ont joué pour aider la France à se relever, M. Caffery a souligné que celle-ci était engagée dans un vaste programme de reconstruction et d'investissement pour "rétablir son économie sur des bases solides d'ici 1952". "Sur le plan politique, a-t-il ajouté, grâce à des mesures nécessaires et courageusement adoptées par son gouvernement, les revenus ont augmenté, les dépenses ont diminué, mettant ainsi un terme à un dangereux cycle d'inflation. Les prix ont tendance à se stabiliser au cours de ces derniers mois, protégeant le pouvoir d'achat de la monnaie. Quel sujet d'admiration et d'émerveillement qu'une nation, qui a traversé tant d'épreuves, ait pu conserver une telle vitalité. Quoique les États-Unis aient fourni les moyens de participer à son relèvement, nos efforts auraient été vains sans le labeur, la patience, l'ingéniosité, la foi du peuple français. La France est toujours l'un des bastions de la liberté, de la justice, de la dignité de l'individu." M. Caffery a ensuite assuré que la France trouverait en son successeur, M. Bruce, "un champion expérimenté". Les négociations De nouvelles conversations ont eu lieu entre les délégations américaine et russe, à l'O.N.U., concernant la position des Occidentaux sur la levée du blocus de Berlin. On comprend, remarque le Populaire, que les Alliés de l'Ouest tiennent à obtenir certaines précisions avant de s'engager. Dans certains milieux diplomatiques de Washington, on croit savoir que les Français et les Britanniques veulent que la Constitution de l'Allemagne occidentale soit démocratique, et qu'on ne
d'émerveillement qu'une nation, qui a traversé tant d'épreuves, ait pu conserver une telle vitalité. Quoique les États-Unis aient fourni les moyens de participer à son relèvement, nos efforts auraient été vains sans le labeur, la patience, l'ingéniosité, la foi du peuple français. La France est toujours l'un des bastions de la liberté, de la justice, de la dignité de l'individu." M. Caffery a ensuite assuré que la France trouverait en son successeur, M. Bruce, "un champion expérimenté". Les négociations De nouvelles conversations ont eu lieu entre les délégations américaine et russe, à l'O.N.U., concernant la position des Occidentaux sur la levée du blocus de Berlin. On comprend, remarque le Populaire, que les Alliés de l'Ouest tiennent à obtenir certaines précisions avant de s'engager. Dans certains milieux diplomatiques de Washington, on croit savoir que les Français et les Britanniques veulent que la Constitution de l'Allemagne occidentale soit démocratique, et qu'on ne reviendra pas sur ce principe. Si un accord pour l'ensemble du territoire du Reich doit intervenir un jour, c'est la Constitution de l'Allemagne de l'Ouest qui devra s'appliquer. Pour y parvenir, il suffirait que Moscou admette qu'il est inutile de spreads à une extension de son système politique et que Washington comprenne que la défense de la démocratie est avant tout un problème social. On causera donc. Mais cartes sur table. introduirait-on telles modifications qui seraient jugées nécessaires pour permettre à la zone soviétique de s'intégrer progressivement dans un système général non communiste, une bonne fois, à faire, avec eux, du sentiment. Et en leur rappelant (ce n'est pas la faute des Alliés si on en est arrivé là) que faire la paix, cela ne signifie pas les laisser faire la loi. En une des premières conditions à une véritable entente, c'est que l'on s'abstienne de accuser de mensonge l'un ou l'autre des partenaires. C'est pourtant ce que fait avec hargne, dans l'Humanité, Pierre Hervé : n'est pas les précautions : avec ces faits ce qu'exprime M. Georges Américain étaient d'avertis d'en haut. "Le gager des entretiens avec les Soviets, la paix n'est possible que si les Alliés mettent en
Washington comprenne que la défense de la démocratie est avant tout un problème social. On causera donc. Mais cartes sur table. introduirait-on telles modifications qui seraient jugées nécessaires pour permettre à la zone soviétique de s'intégrer progressivement dans un système général non communiste, une bonne fois, à faire, avec eux, du sentiment. Et en leur rappelant (ce n'est pas la faute des Alliés si on en est arrivé là) que faire la paix, cela ne signifie pas les laisser faire la loi. En une des premières conditions à une véritable entente, c'est que l'on s'abstienne de accuser de mensonge l'un ou l'autre des partenaires. C'est pourtant ce que fait avec hargne, dans l'Humanité, Pierre Hervé : n'est pas les précautions : avec ces faits ce qu'exprime M. Georges Américain étaient d'avertis d'en haut. "Le gager des entretiens avec les Soviets, la paix n'est possible que si les Alliés mettent en jeu toutes leurs forces. Bidault en des déclarations que rapporte l'Aube. Russes, sans leur demander de garanties supplémentaires, mais que M. Bevin a insisté pour que l'ordre du jour de la prochaine réunion soit au préalable fixé au moins dans ses grandes lignes. C'est sur les principes généraux de cet ordre du jour que porte actuellement la négociation russo-américaine. On n'est, en effet, pas encore certain, dans les milieux anglo-américains, que l'offre soviétique ne soit pas une manœuvre destinée à regagner des sympathies en Allemagne. Qu'il est donc important, note Roger Massip, dans le Figaro, que les obstacles à une entente puissent être surmontés. La seule véritable difficulté pourrait provenir des exigences soviétiques en ce qui concerne le ralentissement ou l'ajournement des travaux d'organisation de l'Allemagne occidentale. Sur ce point, les gouvernements américain, français et britannique ne sauraient admettre la moindre concession. M. R. Schuman, au cours de sa récente conférence de presse, a laissé clairement entendre que les accords franco-anglo-américains ne seront en aucune manière frappés de nullité, dans Franc-Tireur, faut d'abolir. Même si la prochaine Conférence des Quatre n'aboutit pas, le retour à la situation berlinoise d'il y a un an signifierait une accalmie et la restauration du