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dans la question des bourses d'étude, après une opposition non moins bruyante que celle dont nous sommes aujourd'hui les témoins. Il s'agit, du reste, beaucoup plus de se concilier les pères de famille que de plaire à l'irriteur ecclésiastique, et, ce point de vue, la meilleure politique est celle qui efface les divisions au lieu de les élargir. Le devoir du ministère est de nous des crânes anormaux et ne prenons pas pour gendre un homme à fort étroit et à réflexes parietaux exagérées. On sait maintenant ce que signifie une grosse tête haute et longue, manquant de largeur. M. Marey, le savant professeur du Collège de France, a reçu dernièrement du Paraguay un « gymnote électrique. » Ce poisson excite en ce moment la curiosité des jeunes physiologistes : Qu'est-ce qu'un gymnote électrique ? En 1781, l'astronome Richer, envoyé à Cayenne pour y exécuter des opérations géodésiques, le décrivait ainsi : « Je fus très étonné, dit-il, de voir un poisson long de 3 à 4 pieds rassemblant à une anguille, priver de tout mouvement pendant un quart d'heure le bras de celui qui le touchait avec son doigt ou son bâton. Je fus non seulement un témoin de l'effet que produisait son attouchement, mais je l'ai senti moi-même en touchant une fois un de ces poissons encore vivant, quoique blessé par un crochet au moyen duquel les sauvages l'avaient tiré de l'eau. Ils ne purent me dire comment on rappelait, mais ils m'assurèrent qu'il frappait les autres poissons avec sa queue pour les engourdir et les dévorer ensuite ce qui est très probable quand on considère l'effet que son attouchement fait sur les hommes. » Il n'est pas guère de personnes qui n'auraient été, dans leur vie, exposées à une décharge électrique. Beaucoup, par incrédulité, ont fait l'expérience de la pièce de monnaie. On jette une pièce de 5 fr. dans l'eau d'une cuvette; cette pièce communique par un fil avec une bobine d'induction. On tient dans la main l'autre côté de la bobine aussitôt qu'on essaie de plonger les doigts dans l'eau, la communication est établie; le
l'effet que produisait son attouchement, mais je l'ai senti moi-même en touchant une fois un de ces poissons encore vivant, quoique blessé par un crochet au moyen duquel les sauvages l'avaient tiré de l'eau. Ils ne purent me dire comment on rappelait, mais ils m'assurèrent qu'il frappait les autres poissons avec sa queue pour les engourdir et les dévorer ensuite ce qui est très probable quand on considère l'effet que son attouchement fait sur les hommes. » Il n'est pas guère de personnes qui n'auraient été, dans leur vie, exposées à une décharge électrique. Beaucoup, par incrédulité, ont fait l'expérience de la pièce de monnaie. On jette une pièce de 5 fr. dans l'eau d'une cuvette; cette pièce communique par un fil avec une bobine d'induction. On tient dans la main l'autre côté de la bobine aussitôt qu'on essaie de plonger les doigts dans l'eau, la communication est établie; le courant peut passer et l'on reçoit dans l'avant-bras une commotion plus ou moins forte; on recule et jamais on ne parvient à saisir la pièce. Le gymnote électrique produit sur le rhombi la même sensation, mais de moins intensité. En ce qui concerne la question romaine, c'est évidemment une chose fort indifférente aux esprits éclairés que le maintien ou la suppression de la légation belge au Vatican. D'ailleurs, on ne peut accuser le ministère de vouloir user de complaisance. La publication de la correspondance échangée entre le ministre des affaires étrangères et la chancellerie romaine, par l'intermédiaire du baron d'Ahlen, prouvera que le président du conseil des ministres, qui est en même temps le chef de la diplomatie, a soutenu vis-à-vis du Pape, sans transiter sur aucun point, les doctrines qu'il a invariablement défendues pendant toute sa carrière politique en ce qui concerne l'indépendance et les droits du pouvoir civil dans ses querelles avec l'Église. Il sera prouvé en même temps que le Pape Léon XIII ne se constitue en aucune façon l'avocat ou le répondant des évêques belges, qu'il les laisse juger d'une question de discipline, mais qu'il ne considère pas le dogme comme engagé dans la lutte actuelle.
fort indifférente aux esprits éclairés que le maintien ou la suppression de la légation belge au Vatican. D'ailleurs, on ne peut accuser le ministère de vouloir user de complaisance. La publication de la correspondance échangée entre le ministre des affaires étrangères et la chancellerie romaine, par l'intermédiaire du baron d'Ahlen, prouvera que le président du conseil des ministres, qui est en même temps le chef de la diplomatie, a soutenu vis-à-vis du Pape, sans transiter sur aucun point, les doctrines qu'il a invariablement défendues pendant toute sa carrière politique en ce qui concerne l'indépendance et les droits du pouvoir civil dans ses querelles avec l'Église. Il sera prouvé en même temps que le Pape Léon XIII ne se constitue en aucune façon l'avocat ou le répondant des évêques belges, qu'il les laisse juger d'une question de discipline, mais qu'il ne considère pas le dogme comme engagé dans la lutte actuelle. On se retrouvera dans la situation qui se produisit après 1818 lorsque le chef de l'Église, traitant directement avec le roi Guillaume par l'intermédiaire du nonce, fit bon marché de l'opposition du haut clergé et des prétentions énoncées dans le jugement doctrinal. Quand il sera établi que l'épiscopat ne parle pas au nom du Pape infaillible et que les fidèles, sans violer aucun devoir de conscience, peuvent choisir entre Rome et Malines, qu'à la rigueur ils trouveraient auprès du Pape un juge plus équitable et un arbitre suprême tout prêt à les exonérer des excommunications épiscopales, ne sera-t-il pas établi en même temps qu'il peut y avoir quelque avantage à maintenir ces relations avec la cour romaine, ne fût-ce qu'à titre de résistance aux ukases de la cour de Malines. On ne sait plus, du reste, ce qu'il faut croire de cette prétendue discipline ecclésiastique si sévère et si intraitable: partout les curés des paroisses déclarent qu'ils refuseront la première communion aux enfants qui auront fréquenté les écoles sans Dieu, et un journal nous apprend que dans un faubourg de Bruxelles le doyen ecclésiastique, qui est un des membres les plus éclairés du clergé belge, a répondu en ces termes
pas au nom du Pape infaillible et que les fidèles, sans violer aucun devoir de conscience, peuvent choisir entre Rome et Malines, qu'à la rigueur ils trouveraient auprès du Pape un juge plus équitable et un arbitre suprême tout prêt à les exonérer des excommunications épiscopales, ne sera-t-il pas établi en même temps qu'il peut y avoir quelque avantage à maintenir ces relations avec la cour romaine, ne fût-ce qu'à titre de résistance aux ukases de la cour de Malines. On ne sait plus, du reste, ce qu'il faut croire de cette prétendue discipline ecclésiastique si sévère et si intraitable: partout les curés des paroisses déclarent qu'ils refuseront la première communion aux enfants qui auront fréquenté les écoles sans Dieu, et un journal nous apprend que dans un faubourg de Bruxelles le doyen ecclésiastique, qui est un des membres les plus éclairés du clergé belge, a répondu en ces termes à une lettre du conseil municipal qui le priait de lui faire savoir s'il voulait se charger de l'instruction religieuse dans les écoles communales de la paroisse: « Messieurs, Malgré le vif désir que j'ai manifesté en toute occasion de rendre à l'administration communale tous les services qu'elle pourrait réclamer de moi, j'ai l'honneur de lui notifier, en réponse à la lettre qu'elle a bien voulu m'adresser en date d'hier, que je me trouve dans une impossibilité absolue de me charger de l'instruction religieuse des écoles communales dans ma paroisse. Notre besogne dans une paroisse si populeuse est telle, que nous ne pouvons pas prendre sur nous cette surcharge parfaitement inutile, en ce sens que les enfants des écoles communales pourront aisément, s'ils ont bonne volonté, assister aux catéchismes qui se donnent à l'église de Saint-Boniface hors du temps des classes pendant toute la semaine. Veuillez agréer, Messieurs, l'assurance de ma considération très distinguée. S. M. DITAINS, Curé de Saint-Boniface. » Dès l'instant où il est admis que les élèves des écoles neutres peuvent recevoir l'instruction religieuse à l'église; ce qui est absolument conforme à la thèse constitutionnelle de la séparation de l'Eglise et de l'Etat, que deviennent les objurgations
de moi, j'ai l'honneur de lui notifier, en réponse à la lettre qu'elle a bien voulu m'adresser en date d'hier, que je me trouve dans une impossibilité absolue de me charger de l'instruction religieuse des écoles communales dans ma paroisse. Notre besogne dans une paroisse si populeuse est telle, que nous ne pouvons pas prendre sur nous cette surcharge parfaitement inutile, en ce sens que les enfants des écoles communales pourront aisément, s'ils ont bonne volonté, assister aux catéchismes qui se donnent à l'église de Saint-Boniface hors du temps des classes pendant toute la semaine. Veuillez agréer, Messieurs, l'assurance de ma considération très distinguée. S. M. DITAINS, Curé de Saint-Boniface. » Dès l'instant où il est admis que les élèves des écoles neutres peuvent recevoir l'instruction religieuse à l'église; ce qui est absolument conforme à la thèse constitutionnelle de la séparation de l'Eglise et de l'Etat, que deviennent les objurgations des évêques qui maudissent l'instruction neutre sans y mettre de restriction, et que signifie la fureur de tous ces curés qui vont jusqu'à refuser une place à l'Eglise aux élèves des écoles communales? Un fait plus curieux s'est passé récemment. La Gazette nous a appris qu'une institutrice communale de la province de Liège avait demandé à se marier à l'église catholique; l'évêque défendit au curé de la localité de bénir le mariage. La jeune dame, après la célébration du mariage civil, fit appel au Pape de la décision de l'évêque, et le Saint-Père ordonna au prélat de permettre le mariage religieux. La décision venue de Rome n'a rien qui puisse nous surprendre, l'interdiction de l'évêque étant une violation flagrante des principes de l'Eglise. Comme l'a fait observer un journal, le consentement du curé n'est nullement nécessaire pour contracter mariage, même religieusement. Le mariage, suivant le droit canonique, est un contrat et un sacrement. En tant que contrat, il n'exige que l'expression des parties déclarée devant le prêtre. Le prêtre n'a pas à admettre, à autoriser ou à refuser; il n'est qu'un témoin officiel. C'est ainsi qu'on a vu l'année dernière, à Bruxelles, le fils d'un conseiller à la Cour de
province de Liège avait demandé à se marier à l'église catholique; l'évêque défendit au curé de la localité de bénir le mariage. La jeune dame, après la célébration du mariage civil, fit appel au Pape de la décision de l'évêque, et le Saint-Père ordonna au prélat de permettre le mariage religieux. La décision venue de Rome n'a rien qui puisse nous surprendre, l'interdiction de l'évêque étant une violation flagrante des principes de l'Eglise. Comme l'a fait observer un journal, le consentement du curé n'est nullement nécessaire pour contracter mariage, même religieusement. Le mariage, suivant le droit canonique, est un contrat et un sacrement. En tant que contrat, il n'exige que l'expression des parties déclarée devant le prêtre. Le prêtre n'a pas à admettre, à autoriser ou à refuser; il n'est qu'un témoin officiel. C'est ainsi qu'on a vu l'année dernière, à Bruxelles, le fils d'un conseiller à la Cour de cassation, un parfait dévot, épouser valablement une jeune fille mineure, malgré les parents, malgré le prêtre, malgré toutes les oppositions, parce que les jeunes gens avaient déclaré devant le curé, pris dans un traquenard, qu'ils entendaient être unis par le mariage. Ainsi, en tant que contrat, le prêtre n'a ni à consentir ni à autoriser le mariage. En tant que sacrement, le mariage doit être reçu en état de grâce mais, reçu ou non en état de grâce, il n'est pas l'affaire de celui qui désire être marié religieusement le peut, nonobstant le mauvais vouloir de leur curé, comme le prouve l'exemple, d'ailleurs peu édifiant, que nous citons tout à l'heure. On voit par là que nos évêques se font une singulière idée de leurs droits et de leurs devoirs lorsqu'ils veulent réduire les instituteurs au rôle de chantres de la chapelle Sixtine et il est fort naturel que le Pape rappelle nos prélats à l'observation des lois ecclésiastiques et des règles séculaires de l'Église. Ce singulier dissentiment va être mis en lumière dans la discussion qui se prépare, et les ultramontains, qui se prétendent les vicaires du vicaire de Jésus-Christ, sont fort capables de se substituer aux libéraux pour
à consentir ni à autoriser le mariage. En tant que sacrement, le mariage doit être reçu en état de grâce mais, reçu ou non en état de grâce, il n'est pas l'affaire de celui qui désire être marié religieusement le peut, nonobstant le mauvais vouloir de leur curé, comme le prouve l'exemple, d'ailleurs peu édifiant, que nous citons tout à l'heure. On voit par là que nos évêques se font une singulière idée de leurs droits et de leurs devoirs lorsqu'ils veulent réduire les instituteurs au rôle de chantres de la chapelle Sixtine et il est fort naturel que le Pape rappelle nos prélats à l'observation des lois ecclésiastiques et des règles séculaires de l'Église. Ce singulier dissentiment va être mis en lumière dans la discussion qui se prépare, et les ultramontains, qui se prétendent les vicaires du vicaire de Jésus-Christ, sont fort capables de se substituer aux libéraux pour demander qu'on rappelle de Rome un ministre qui, appartenant par ses convictions au parti catholique, se permet de transmettre à Bruxelles des opinions pontificales dont chacune est un soufflet pour les évêques et pour leurs avocats. Avant de longues années maintenant, la Seine présentera dans Paris un spectacle qu'on n'y a pas encore connu. Les bateaux marins qui remontent jusqu'au quai du Louvre ont commencé à l'animer un peu depuis quinze ou vingt ans, puis sont venus les bateaux-mouches qui ne servent qu'au transport des personnes; mais que sera-ce lorsque jusqu'au-delà de Bercy et au pied des fortifications, entre Ivry et Conflans, pénétreront sans difficulté de véritables flottes marchandes de bateaux d'un tirant d'eau de 3 mètres? Il ne s'agit plus ici d'un simple projet d'avenir. Les lois nécessaires sont votées, et le département de la Seine, pour sa part, a tout récemment porté sa subvention à 1 million de plus qu'on ne lui demandait d'abord, pour que le tirant d'eau de 3 mètres et le mouillage de 3 mètres 20 centimètres ne soient pas limités à l'écluse de la Monnaie, ainsi que le portaient les plans primitifs. Si l'on en croyait les historiens de Paris et de la navigation
a pas encore connu. Les bateaux marins qui remontent jusqu'au quai du Louvre ont commencé à l'animer un peu depuis quinze ou vingt ans, puis sont venus les bateaux-mouches qui ne servent qu'au transport des personnes; mais que sera-ce lorsque jusqu'au-delà de Bercy et au pied des fortifications, entre Ivry et Conflans, pénétreront sans difficulté de véritables flottes marchandes de bateaux d'un tirant d'eau de 3 mètres? Il ne s'agit plus ici d'un simple projet d'avenir. Les lois nécessaires sont votées, et le département de la Seine, pour sa part, a tout récemment porté sa subvention à 1 million de plus qu'on ne lui demandait d'abord, pour que le tirant d'eau de 3 mètres et le mouillage de 3 mètres 20 centimètres ne soient pas limités à l'écluse de la Monnaie, ainsi que le portaient les plans primitifs. Si l'on en croyait les historiens de Paris et de la navigation de la Seine qui habituellement se contentent de reproduire les on-dit, il n'y aurait pas eu d'époques, depuis un temps immémorial, où le fleuve n'ait été l'objet des travaux les plus intéressants. En réalité, il ne paraît pas que la navigation de la Seine dans Paris ou dans son cours inférieur ait reçu de l'art aucun secours véritable avant 1685, moment où fut amélioré le vieux pertuis de la Morue et où la machine de Marly fut construite. Un siècle plus tard, en 1798, on sépara les pertuis et les quais de Pasquier. La première dérivation avec écluse a été peu après entreprise à Pont-de-l'Arche, c'est, à proprement parler, l'ouvrage qui ouvre les annales de la navigation améliorée. Les chemins de halage furent aussi mis en état de mieux servir la batellerie, et des draguages persévérants, mais peu utiles, s'efforcèrent ensuite de creuser le lit de la ligne d'eau. Ces travaux nous mènent à l'emploi des barrages mobiles de M. Poirée, essayés avec succès dans l'Yonne, puis à Bezons. Grâce à ce système, il devait suffire de 14 bassins à chutes rachetés par des barrages pour donner 2 mètres d'eau en tout temps aux bateaux naviguant entre Rouen et Paris,
inférieur ait reçu de l'art aucun secours véritable avant 1685, moment où fut amélioré le vieux pertuis de la Morue et où la machine de Marly fut construite. Un siècle plus tard, en 1798, on sépara les pertuis et les quais de Pasquier. La première dérivation avec écluse a été peu après entreprise à Pont-de-l'Arche, c'est, à proprement parler, l'ouvrage qui ouvre les annales de la navigation améliorée. Les chemins de halage furent aussi mis en état de mieux servir la batellerie, et des draguages persévérants, mais peu utiles, s'efforcèrent ensuite de creuser le lit de la ligne d'eau. Ces travaux nous mènent à l'emploi des barrages mobiles de M. Poirée, essayés avec succès dans l'Yonne, puis à Bezons. Grâce à ce système, il devait suffire de 14 bassins à chutes rachetés par des barrages pour donner 2 mètres d'eau en tout temps aux bateaux naviguant entre Rouen et Paris, et la dépense ne devait être que de 18,200,000 fr. L'argent était plus rare alors qu'aujourd'hui, et l'art de dépenser avec profit, moins connu. Par mesure d'économie, les travaux furent limités à une dépense de 10,800,000 fr. pour obtenir un tirant d'eau de 1 mètre 60 centimètres, et de 1838 à 1858 se construisirent les barrages de Bezons, d'Andilly, de Meulan, de la Garenne et de Pasquier, qui ne donnèrent pas même la hauteur d'eau voulue. Ces travaux se complétèrent ultérieurement; mais c'est seulement dans ces derniers temps, sur des études de M. Krantz de M. de Lagrene et de M. Cheysson, qu'il a été jugé possible, non seulement d'avoir de Rouen à Saint-Denis un tirant d'eau de 2 mètres, mais d'y ajouter 1 mètre de plus et d'exhausser d'autant le plan d'eau de la Seine dans Paris, par l'eau déjà relevé au moyen du barrage de Suresnes. Le conseil général de la Seine a insisté à plusieurs reprises pour qu'on ne s'arrêtât plus aux projets intermédiaires et aux demi-mesures, et pour que la Seine fut portée à un niveau minimum de 3 mètres, dans le chenal de navigation, puisque la science s'engageait à y procurer; les départements riverains de
à 1858 se construisirent les barrages de Bezons, d'Andilly, de Meulan, de la Garenne et de Pasquier, qui ne donnèrent pas même la hauteur d'eau voulue. Ces travaux se complétèrent ultérieurement; mais c'est seulement dans ces derniers temps, sur des études de M. Krantz de M. de Lagrene et de M. Cheysson, qu'il a été jugé possible, non seulement d'avoir de Rouen à Saint-Denis un tirant d'eau de 2 mètres, mais d'y ajouter 1 mètre de plus et d'exhausser d'autant le plan d'eau de la Seine dans Paris, par l'eau déjà relevé au moyen du barrage de Suresnes. Le conseil général de la Seine a insisté à plusieurs reprises pour qu'on ne s'arrêtât plus aux projets intermédiaires et aux demi-mesures, et pour que la Seine fut portée à un niveau minimum de 3 mètres, dans le chenal de navigation, puisque la science s'engageait à y procurer; les départements riverains de la basse Seine ont exprimé le même avis avec une égale persistance, et c'est ainsi qu'une loi toute récente a enfin par décision que le tirant d'eau de 3 mètres serait dans le plus bref délai possible établi entre Paris et Rouen. Violence des commotions, ils disparaissent sous l'eau; d'autres, hagards, la crinière hérissée, les yeux hagards et exprimant l'angoisse, se relèvent et cherchent à fuir l'orage qui les surprend; ils sont repoussés par les Indiens au milieu de l'eau. Cependant un petit nombre parvient à tromper l'active vigilance des pécheurs, on les voit gagner la rive, boire à chaque pas, s'éteindre sur le sable, excédés de fatigue et de membres engourdis parler commencement de convulsions des gymnotètes. En moins de cinq minutes, deux chevaux étaient morts, bouche bouchée de lingue et sansFr. L'agneau, ayant pieds de longueur et se protégeant contre le ventre des chevaux, fait une décharge dans l'extrémité de son organe électrique; elle attaque à la fois le cœur, les viscères et le pousse cétique des cerfs abdominaux. Il est naturel que l'effet qu'éprouvent les chevaux soit plus puissant que celui que la même poisson produit sur l'homme lorsqu'il ne le touche que par une de ses
hagards, la crinière hérissée, les yeux hagards et exprimant l'angoisse, se relèvent et cherchent à fuir l'orage qui les surprend; ils sont repoussés par les Indiens au milieu de l'eau. Cependant un petit nombre parvient à tromper l'active vigilance des pécheurs, on les voit gagner la rive, boire à chaque pas, s'éteindre sur le sable, excédés de fatigue et de membres engourdis parler commencement de convulsions des gymnotètes. En moins de cinq minutes, deux chevaux étaient morts, bouche bouchée de lingue et sansFr. L'agneau, ayant pieds de longueur et se protégeant contre le ventre des chevaux, fait une décharge dans l'extrémité de son organe électrique; elle attaque à la fois le cœur, les viscères et le pousse cétique des cerfs abdominaux. Il est naturel que l'effet qu'éprouvent les chevaux soit plus puissant que celui que la même poisson produit sur l'homme lorsqu'il ne le touche que par une de ses extrémités. Les chevaux ne sont probablement pas tués, mais immédiatement étouffés se noient, étant dans une position désagréable. Nous ne doutons pas que la pêche ne se termine par la mort successive des animaux qu'on y emploie mais peu à peu l'impétuosité de ce combat diminua. Les erythrophodes fatigués s'efforcent de se distinguer; ils ont besoin d'un long repos et d'une nourriture abondante pour réparer ce qu'ils ont perdu de force galvanique, les muets et les chevaux paraissent moins effrayés, ils ne haussaient plus la crinière, leurs yeux exprimaient moins d'épouvante, les gymnotètes s'approchaient timidement. des bords du marais, où on les prend au moyen de petits harpons attachés à de longues cordes. Lorsque ces-corbes sont bien sèches, les hommes, en soulevant le poisson en l'air, ne sont pas déchirés. Les propriétés électriques de certains poissons sont connues depuis longtemps. Les pêcheurs d'Italie et de l'ancienne Grèce avaient remarqué un certain poisson plat ayant la propriété de donner des secousses engourdissantes et de tuer les animaux qui passaient à sa proximité. Ce poisson reçut naturellement le nom de piyo, dont on a fait: Rouen. La dépense sera de 32 millions, non compris les travaux de la traversée de Paris. Pourquoi