jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Analogie entre le sommeil normal et le sommeil provoqué — Les sommeils pathologiques. — Les rêves et les hallucinations hypnagogiques. 3° Étude psychologique de l'hypnotisme. La suggestion et l'auto-suggestion. — L'attention spontanée et l'attention volontaire. — Les modalités de la suggestibilité. — Le type normal. — Le type moteur, le type visuel et le type auditif. 4° Phénomènes psychiques de l'hypnotisme : Illusions, hallucinations, variations de la personnalité. 5° Les principes de la psychothérapie. — Influence de la suggestion sur les fonctions de la vie organique et les sensations internes. — Applications à la thérapeutique générale. — Névroses et psychoses suggérées. 6° Les indications de la suggestion dans le traitement des névroses et des psychoses. 7° Application de la suggestion au pediatrie et à la pédagogie des enfants vicieux ou arriérés. 8° L'hypnotisme et l'expertise médico-légale. — Les fondements de la responsabilité morale et pénale. 9° Les suggestions criminelles et délicates tueries. — Les faux témoignages suggérés. — Les attentats contre les hypnotisés. — Questions de déontologie. N. B. — Le cours est complété par des démonstrations cliniques à l'Institut psychologique et physiologique, 49, rue Saint-André-des-Arts. POUR NOUS Je connais un fruit sans pareil, Un fruit que personne ne touche, Qui n'a pas besoin de soleil : C'est la bouche ! Pour caner ma pauvre raison Et mon cœur, que le lien déchire, Je ne connais que la chanson De ton rire ! Si mon âme vole vers Quelque doux et tendre poème, Celle que célèbrent mes vers, C'est toi-même ! ALIXANDRE DHÉVILLE. LA PRESSE FRANÇAISE Le Figaro : Les petits bénéfices LE GOUVERNEUR D'UNE DE NOS COLONIES à un marchand d'esclaves. — Je vais vous les montrer. (Il appelle, et fait placer devant lui le marchand une dizaine de nègres, hommes, femmes et enfants.) Ils sont beaux, n'est-ce pas ? LE MARCHAND, réservé. — Eh bien ! LE GOUVERNEUR. — Vous ne les trouvez pas superbes ? Vous êtes difficile, mon cher. C'est ce qui se fait de mieux comme nègres aujourd'hui... LE MARCHAND. — Enfin! Et qu'est-ce que vous voulez de tout ça? LE GOUVERNEUR. — En bloc
Qui n'a pas besoin de soleil : C'est la bouche ! Pour caner ma pauvre raison Et mon cœur, que le lien déchire, Je ne connais que la chanson De ton rire ! Si mon âme vole vers Quelque doux et tendre poème, Celle que célèbrent mes vers, C'est toi-même ! ALIXANDRE DHÉVILLE. LA PRESSE FRANÇAISE Le Figaro : Les petits bénéfices LE GOUVERNEUR D'UNE DE NOS COLONIES à un marchand d'esclaves. — Je vais vous les montrer. (Il appelle, et fait placer devant lui le marchand une dizaine de nègres, hommes, femmes et enfants.) Ils sont beaux, n'est-ce pas ? LE MARCHAND, réservé. — Eh bien ! LE GOUVERNEUR. — Vous ne les trouvez pas superbes ? Vous êtes difficile, mon cher. C'est ce qui se fait de mieux comme nègres aujourd'hui... LE MARCHAND. — Enfin! Et qu'est-ce que vous voulez de tout ça? LE GOUVERNEUR. — En bloc ? LE MARCHAND. — Oui. LE GOUVERNEUR, réfléchissant. — Je ne peux pas vous les passer à moins de six mille 3 francs. LE MARCHAND, bondissant. — Vous plaisantez! Six mille francs, dix nègres dont deux femmes et deux enfants ! Mais, mon cher gouverneur, permettez-moi de vous dire qu'avec le trafic qui se fait aujourd'hui dans les colonies françaises, le nègre a énormément baissé! LE GOUVERNEUR. — Le bon nègre a toujours sa valeur. LE MARCHAND, examinant de plus près. — Sans compter qu'ils ont des défauts. Tenez, je parie que ce grand-là a des rhumatismes... ; (Il s'approche d'un des nègres et fait jeter rigoureusement ses articulations. Le nègre pousse un cri.) Hein? Qu'est-ce que je vous disais?... LE GOUVERNEUR, en touchant un autre. — Oui, mais celui-ci, est-il solide! (Il donne une tape amicale à un autre nègre.) C'est du nègre de premier ordre. Il était général dans son pays. (Montrant un enfant.) Et ce gosse-là, quelle santé! Il vaudra deux hommes, quand il sera grand. LE MARCHAND. — Il faut le nourrir d'ici là! LE GOUVERNEUR. — Ça ne mange rien... (Au petit dans sa langue) N'est-ce pas que tu te nourris de rien ? (Le
le trafic qui se fait aujourd'hui dans les colonies françaises, le nègre a énormément baissé! LE GOUVERNEUR. — Le bon nègre a toujours sa valeur. LE MARCHAND, examinant de plus près. — Sans compter qu'ils ont des défauts. Tenez, je parie que ce grand-là a des rhumatismes... ; (Il s'approche d'un des nègres et fait jeter rigoureusement ses articulations. Le nègre pousse un cri.) Hein? Qu'est-ce que je vous disais?... LE GOUVERNEUR, en touchant un autre. — Oui, mais celui-ci, est-il solide! (Il donne une tape amicale à un autre nègre.) C'est du nègre de premier ordre. Il était général dans son pays. (Montrant un enfant.) Et ce gosse-là, quelle santé! Il vaudra deux hommes, quand il sera grand. LE MARCHAND. — Il faut le nourrir d'ici là! LE GOUVERNEUR. — Ça ne mange rien... (Au petit dans sa langue) N'est-ce pas que tu te nourris de rien ? (Le jeune nègre répond vaguement.) LE MARCHAND. — Résumons-nous, mon cher gouverneur. Je vous offre deux mille cinq cents francs de tout, le lot. LE GOUVERNEUR. — Impossible ! Ils nous reviennent plus cher. Savez-vous que dans le combat où nous les avons pris, nous avons perdu deux soldats et un sous-officier ? Sans compter les cartouches brûlées et les autres frais de la guerre ! La France ne peut pas faire des expéditions pour vendre dix nègres deux mille cinq cents francs ! Les Anglais se moqueraient de nous... Je vous les donne tous pour quatre mille francs, si vous voulez, mais je ne rabattrai plus un centime ! Je ne gagne presque rien dessus. LE MARCHAND, soupirant. — Puisqu'il n'y a pas moyen de faire autrement ! ALERED CARUS. Du Gaulois : Les femmes à l'Académie Chaque fois qu'une élection ou une réception à l'Académie se présente, on ne manque jamais, dans les salons qui, peu ou prou, se piquent de littérature — et de nos jours ils sont légion — de remettre sur le lapis l'éternelle discussion sur l'admission du beau sexe dans l'illustre compagnie. — « C'est vous, Madame, qui devriez vous mettre sur les rangs !
sous-officier ? Sans compter les cartouches brûlées et les autres frais de la guerre ! La France ne peut pas faire des expéditions pour vendre dix nègres deux mille cinq cents francs ! Les Anglais se moqueraient de nous... Je vous les donne tous pour quatre mille francs, si vous voulez, mais je ne rabattrai plus un centime ! Je ne gagne presque rien dessus. LE MARCHAND, soupirant. — Puisqu'il n'y a pas moyen de faire autrement ! ALERED CARUS. Du Gaulois : Les femmes à l'Académie Chaque fois qu'une élection ou une réception à l'Académie se présente, on ne manque jamais, dans les salons qui, peu ou prou, se piquent de littérature — et de nos jours ils sont légion — de remettre sur le lapis l'éternelle discussion sur l'admission du beau sexe dans l'illustre compagnie. — « C'est vous, Madame, qui devriez vous mettre sur les rangs ! » s'écrient en chœur, à chacune des nouvelles réceptions, les admirateurs ordinaires de nos diverses femmes-auteurs. Et en avant les considérations philosophiques démontrant qu'il n'y a pas de bonnes raisons pour que les femmes de grand talent ne soient point de l'Académie. Eh bien, ayons le courage de le dire, au risque d'être accusé de lèse-galanterie : il ne le faut à aucun prix. Et ce n'est pas seulement parce que ce serait une anomalie contre nos mœurs, parce que cela choquerait nos idées, nos traditions, nos préjugés, qu'il ne le faut pas. C'est encore et surtout dans l'intérêt même des femmes, qui auraient tout à perdre à empiéter ainsi sur notre domaine. En les excluant des dignités officielles, nous leur avons tout simplement donné le pouvoir; nous avons si bien fait qu'en fin de compte, il ne nous est guère resté que les charges de l'existence, et c'est, précisément l'ostracisme apparent dont nous avons voulu les frapper qui, en leur permettant de gouverner sans régner, les place dans une situation privilégiée. Elles la perdraient du coup, elles renonceraient volontairement à toutes leurs prérogatives, elles se dépouilleraient en outre d'un des plus grands charmes de la femme française, en marchant
au risque d'être accusé de lèse-galanterie : il ne le faut à aucun prix. Et ce n'est pas seulement parce que ce serait une anomalie contre nos mœurs, parce que cela choquerait nos idées, nos traditions, nos préjugés, qu'il ne le faut pas. C'est encore et surtout dans l'intérêt même des femmes, qui auraient tout à perdre à empiéter ainsi sur notre domaine. En les excluant des dignités officielles, nous leur avons tout simplement donné le pouvoir; nous avons si bien fait qu'en fin de compte, il ne nous est guère resté que les charges de l'existence, et c'est, précisément l'ostracisme apparent dont nous avons voulu les frapper qui, en leur permettant de gouverner sans régner, les place dans une situation privilégiée. Elles la perdraient du coup, elles renonceraient volontairement à toutes leurs prérogatives, elles se dépouilleraient en outre d'un des plus grands charmes de la femme française, en marchant dans nos plates-bandes, en remplaçant les roses qui ornent leurs corsages par les austères palmes vertes. Nein que les Parisiennes se contentent, avec l'influence, de forger des immortels ; ce n'est pas assez beau rôle pour n'avoir pas à en envier un autre. Mais, si d'aventure il en est qui tiennent absolument à être académiciennes, qu'elles épousent un académicien ou qu'elles en fassent un de leur mari ! C'est la seule bonne manière pour elles d'entrer à l'Académie. Du Gil Blas : Payez, contribuables ! C'est à n'y pas croire, et c'est pourtant vrai. On s'agit une refuge est actuellement construit dans la cour du Carrousel. On a commencé par établir la bordure en marbre sur laquelle les piétons passent. Il n'aurait dû être accompli à l'ultimo lieu, après l'achèvement de l'ouvrage. Cela a préféré commencer par là, mais ce qui va de plus extraordinaire, le plus inouï, c'est, que, ce travail établi, on s'est aperçu qu'il fallait faire passer sous le refuge des conduites d'eau. Et l'on a dû creuser dans le trottoir, maintenant établi, des tranchées profondes ! Voilà donc le trottoir éventré ! Il va falloir le refaire. Le directeur des travaux du refuge, qui a eue
tiennent absolument à être académiciennes, qu'elles épousent un académicien ou qu'elles en fassent un de leur mari ! C'est la seule bonne manière pour elles d'entrer à l'Académie. Du Gil Blas : Payez, contribuables ! C'est à n'y pas croire, et c'est pourtant vrai. On s'agit une refuge est actuellement construit dans la cour du Carrousel. On a commencé par établir la bordure en marbre sur laquelle les piétons passent. Il n'aurait dû être accompli à l'ultimo lieu, après l'achèvement de l'ouvrage. Cela a préféré commencer par là, mais ce qui va de plus extraordinaire, le plus inouï, c'est, que, ce travail établi, on s'est aperçu qu'il fallait faire passer sous le refuge des conduites d'eau. Et l'on a dû creuser dans le trottoir, maintenant établi, des tranchées profondes ! Voilà donc le trottoir éventré ! Il va falloir le refaire. Le directeur des travaux du refuge, qui a eue l'idée folle, doit avoir pour mission, sans doute, d'accroître les dépenses de la Ville il n'y a pas d'autre raison à sa conclusion. De l'Echo de Paris : Barbarie et civilisation Les becques de gaz, les chemins de fer et les sonneries électriques ne changent pas la nature des hommes, j'ai C'est la commune erreur de croire que le plus grand progrès scientifique est adéquat à ce qu'on appelle la civilisation. Celle-ci est constituée d'ailleurs par l'état des âmes, par le plus ou moins de bonté et d'équité qui sont en elles, un Aryen des temps védiques était cent fois plus civilisé dans sa hutte que nous ne le sommes dans nos palais. Le bien-être physique risque d'être, tout au contraire, une source de barbarie, en développant des besoins illusoires, et, par là. Le Vain et la puissance de la richesse. On a pu dire que le goût de la propriété était un bien nécessaire à l'activité humaine, mais on ne peut se nier, c'est que ce goût conduit à rabaisser des cœurs et à la fermeté des lois. L'esprit punique, si caractéristique à ce point de vue et qui s'allie, d'ailleurs, avec le génie du négoce poussé jusqu'à l'héroïsme,
j'ai C'est la commune erreur de croire que le plus grand progrès scientifique est adéquat à ce qu'on appelle la civilisation. Celle-ci est constituée d'ailleurs par l'état des âmes, par le plus ou moins de bonté et d'équité qui sont en elles, un Aryen des temps védiques était cent fois plus civilisé dans sa hutte que nous ne le sommes dans nos palais. Le bien-être physique risque d'être, tout au contraire, une source de barbarie, en développant des besoins illusoires, et, par là. Le Vain et la puissance de la richesse. On a pu dire que le goût de la propriété était un bien nécessaire à l'activité humaine, mais on ne peut se nier, c'est que ce goût conduit à rabaisser des cœurs et à la fermeté des lois. L'esprit punique, si caractéristique à ce point de vue et qui s'allie, d'ailleurs, avec le génie du négoce poussé jusqu'à l'héroïsme, est devenu non seulement l'esprit de la Carthage londonienne, mais encore il s'envahit toute notre civilisation. La disproportion est effroyable entre les châtiments qu'on inflige à ceux qui ont porté l'atteinte à la divinité de l'argent. Ces jours-ci, on a condamné aux travaux forcés à perpétuité deux hommes qui avaient fabriqué à ses lieux ou à trois pièces de cent sous en plomb. Ante coûte moins cher de calomnier les gens, d'insulter et même de les frapper et de les tuer. On peut être mauvais citoyen, manquer à sa parole, commettre journellement cent méfaits qui violent la loi morale la plus rudimentaire, il en coûtera moins que de ne pouvoir payer une dette. Aussi, je l'estime que nous vivons en pleine barbarie, que notre état moral est des pires, puisque l'esprit punique, avoué ou hypocrite, nous domine et nous corrompt de toutes parts, et cela barbarie à aspect civilisé est une barbarie féroce à ce point que je rêve sans ennui à cette grande loi de l'histoire qui veut que lorsque les civilisations sont arrivées à un prétendu degré d'ordre qui n'est que l'exercice de l'une dureté sauvage, elles s'effacent devant une barbarie réelle qui conserve au moins quelques bons
fabriqué à ses lieux ou à trois pièces de cent sous en plomb. Ante coûte moins cher de calomnier les gens, d'insulter et même de les frapper et de les tuer. On peut être mauvais citoyen, manquer à sa parole, commettre journellement cent méfaits qui violent la loi morale la plus rudimentaire, il en coûtera moins que de ne pouvoir payer une dette. Aussi, je l'estime que nous vivons en pleine barbarie, que notre état moral est des pires, puisque l'esprit punique, avoué ou hypocrite, nous domine et nous corrompt de toutes parts, et cela barbarie à aspect civilisé est une barbarie féroce à ce point que je rêve sans ennui à cette grande loi de l'histoire qui veut que lorsque les civilisations sont arrivées à un prétendu degré d'ordre qui n'est que l'exercice de l'une dureté sauvage, elles s'effacent devant une barbarie réelle qui conserve au moins quelques bons instincts de humanité. NESTOR. pacifique ; pourquoi ? De la Libre Parole : » En vertu des principes de 89, il paraît évident que tous les peuples sont libres, et que tous les peuples sont nos frères. De quel droit pouvez-vous envahir le Tonkin, le Dahomey, le Soudan ? Pourquoi ne laissez-vous pas vos frères vivre à leur guise ? Pourquoi traquez-vous en captivité un Jugurtha passé au couteau, comme Behanzin ? Pourquoi traquez-vous ce Samory qui, après tout, n'est qu'un Vercingétorix taillé dans du bois d'ébène ? — Hélas ! répondent les Opportunistes, c'est que dans les escroqueries, les tripotages nationaux et les pots-de-vin, il y a comme partout conjuration. Il faut bien avoir une politique coloniale pour exporter en Chine des chéquards de pacotille qui déparerait le Palais Bourbon, pour écouler vers l'Annam ou le Dahomey des aigrefins et des voleurs gouvernementaux qui ne trouveraient pas dans la métropole l'emploi de leurs facultés... Pourquoi employez-vous l'armée à cette ignoble besogne ? — Hélas ! trois fois hélas ! C'est parce que la civilisation marche lentement. Le gouvernement désigné, qui se présente de lui-même pour être tondu, est un produit essentiellement national. Certains peuples ne sont pas encore arrivés
ne laissez-vous pas vos frères vivre à leur guise ? Pourquoi traquez-vous en captivité un Jugurtha passé au couteau, comme Behanzin ? Pourquoi traquez-vous ce Samory qui, après tout, n'est qu'un Vercingétorix taillé dans du bois d'ébène ? — Hélas ! répondent les Opportunistes, c'est que dans les escroqueries, les tripotages nationaux et les pots-de-vin, il y a comme partout conjuration. Il faut bien avoir une politique coloniale pour exporter en Chine des chéquards de pacotille qui déparerait le Palais Bourbon, pour écouler vers l'Annam ou le Dahomey des aigrefins et des voleurs gouvernementaux qui ne trouveraient pas dans la métropole l'emploi de leurs facultés... Pourquoi employez-vous l'armée à cette ignoble besogne ? — Hélas ! trois fois hélas ! C'est parce que la civilisation marche lentement. Le gouvernement désigné, qui se présente de lui-même pour être tondu, est un produit essentiellement national. Certains peuples ne sont pas encore arrivés à ce degré de culture; ils défendent leurs cases, leurs récoltes, et leurs rivières ; pourquoi, après vous être servis de leurs soldats pour conquérir des territoires que vos mercenaires exploiteront, reprochez-vous à ces levantins qui risquent leur peau pour vous, de faire la guerre comme on l'a fait depuis l'origine du monde ? — Parce que, si nous utilisons l'armée pour nos intérêts personnels, nous la détestons au fond, et que nous ne lui pardonnons pas son héroïsme, son désintéressement et ses vertus. Vous voyez qu'il est difficile de rêver une situation qui soit à la fois plus grotesque et plus odieuse, plus cocasse et plus lamentable. FAITS ET NOUVELLES À l'Académie Paul Bourget, à la séance de sa réception à l'Académie française, a prononcé l'éloge de Maxime du Camp dont il recueillait la succession. Or, voici ce que l'auteur des Conversions de Paris écrivait, avant d'être reçu lui-même académicien : Vigny eut la singulière fantaisie d'être reçu à l'Académie. Alfred de Musset fit aussi cette "maladie" de vouloir être des amis de MM. les Quarante. Que Victor Hugo nous permette de lui dire, malgré toute l'admiration que nous avons pour son incomparable génie : son entrée à l'Académie
l'origine du monde ? — Parce que, si nous utilisons l'armée pour nos intérêts personnels, nous la détestons au fond, et que nous ne lui pardonnons pas son héroïsme, son désintéressement et ses vertus. Vous voyez qu'il est difficile de rêver une situation qui soit à la fois plus grotesque et plus odieuse, plus cocasse et plus lamentable. FAITS ET NOUVELLES À l'Académie Paul Bourget, à la séance de sa réception à l'Académie française, a prononcé l'éloge de Maxime du Camp dont il recueillait la succession. Or, voici ce que l'auteur des Conversions de Paris écrivait, avant d'être reçu lui-même académicien : Vigny eut la singulière fantaisie d'être reçu à l'Académie. Alfred de Musset fit aussi cette "maladie" de vouloir être des amis de MM. les Quarante. Que Victor Hugo nous permette de lui dire, malgré toute l'admiration que nous avons pour son incomparable génie : son entrée à l'Académie fut le crime de sa vie. Non seulement les efforts de l'Académie sont antilittéraires, mais il y a peu d'hommes dans son sein dont les actes n'aient nui aux lettres et ne les aient flétriés. C'est aussi triste à dire que facile à prouver. Ces choses sont écrites dans la préface des Chants modernes... Maxime du Camp aurait fait une bien curieuse grimace, si un loutonien avait reproduit ces imprécations pendant qu'il siégeait encore à l'Académie! Un confrère nous apprend que l'uniforme d'académicien de Paul Bourget lui a coûté 850 fr. — C'est tout de même cher, la gloire ! France et Russie M. de Mohrenheim, Ambassadeur de Russie à Paris, a remis solennellement, le 17 juin, un dernier, à M. Félix Faure, Président de la République française, les insignes de l'Ordre de Saint-André — le plus élevé des ordres de l'Empire russe, avec une lettre autographe du Tsar Nicolas II. La décoration consiste en une croix de Saint-André avec les initiales S. A. P. R., placées aux extrémités de la croix et dont la signification est : Sanctus Andreas Par excellence Russicus. Derrière est placé l'aigle double de la Russie, avec le globe et le sceptre et l'écu de
préface des Chants modernes... Maxime du Camp aurait fait une bien curieuse grimace, si un loutonien avait reproduit ces imprécations pendant qu'il siégeait encore à l'Académie! Un confrère nous apprend que l'uniforme d'académicien de Paul Bourget lui a coûté 850 fr. — C'est tout de même cher, la gloire ! France et Russie M. de Mohrenheim, Ambassadeur de Russie à Paris, a remis solennellement, le 17 juin, un dernier, à M. Félix Faure, Président de la République française, les insignes de l'Ordre de Saint-André — le plus élevé des ordres de l'Empire russe, avec une lettre autographe du Tsar Nicolas II. La décoration consiste en une croix de Saint-André avec les initiales S. A. P. R., placées aux extrémités de la croix et dont la signification est : Sanctus Andreas Par excellence Russicus. Derrière est placé l'aigle double de la Russie, avec le globe et le sceptre et l'écu de Saint-Georges. La croix est surmontée de la couronne impériale. Cette décoration se porte suspendue à un large ruban bleu passé en écharpe de droite à gauche. Les membres de l'Ordre de Saint André ont, de plus, sur le côté gauche de l'habit, une plaque ayant un médaillon fond en or, chargé d'une aigle déployé à deux têtes couronnées, surchargée d'une croix de Saint-André en argent et entourée d'un cercle bleu de ciel où se lisent, en caractères russes dorés, ces mots : Pour la foi et la fidélité. En remettant à M. Félix Faure les insignes de l'ordre de Saint-André et autres ordres russes que cet ordre confère, l'Ambassadeur de Russie a prononcé les paroles suivantes : « Monsieur le Président, au nom de l'Empereur, mon auguste maître, j'ai l'extrême honneur de remettre à Votre Excellence les insignes des ordres impériaux que Sa Majesté vous prie d'accepter comme témoignage de sa haute amitié. » Vous voudrez bien, Monsieur le Président, reconnaître, une nouvelle fois, un nouveau gage des sentiments dont Sa Majesté est invariablement animée pour la France et pour le chef vénéré qui personnifie avec tant d'autorité et d'élévation le caractère généreux et l'esprit pacifique de la grande nation