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conserve toute son importance numérique et politique et, si la plaque de ceinture en bronze mince s’y montre plus fréquemment, ce qui indique l’influence prise par le groupe d’Alaise, le mode de construction typique des tombelles n’a nullement subi de modifications ; en outre, parmi les plus considérables des tumulus, il en est où tout le mobilier est absolument caractéristique à l’exception de très rares pièces parfois uniques, fibule ou bracelet, dénonçant sa date tardive. On conçoit, dans ces conditions et pour les raisons déjà exposées plus haut, qu’il puisse paraître douteux que le groupe le plus anciennement établi, demeuré le plus important au point de vue de la richesse et n’ayant subi aucune diminution de sa prépondérance au moment même du grand mouvement d’expansion des Celtes, ait alors pu adopter le nom particulier de l’élément le plus récent dans la contrée, bien moins riche, mais auquel son caractère essentiellement guerrier a certainement valu une forte part d’influence, l’élément guerrier qui paraît, à son arrivée, avoir été accueilli pacifiquement, à titre d’allié. Il en résulterait qu’une même appellation collective les désignait alors, ainsi certainement que d’autres tribus en même temps, englobant ainsi l’ensemble des peuplades assez étroitement apparentées établies à l’Est de la vallée de la Saône et des Vosges. Cette appellation ne peut avoir été que le nom de Celtes, à moins que ce nom n’ait pris seulement naissance à cette époque même comme désignation de tout l’ensemble des peuplades qui paraissent alors avoir effectué leur union en quelque sorte en une nationalité assez analogue à ce qu’a été au temps de César la nationalité gauloise, ou même peut-être bien en une seule et même confédération. — Toutefois il est fort possible qu’au moment justement d’un vaste mouvement d’expansion, ce soit le nom de l’élément essentiellement militaire qui ait prédominé dans les bandes guerrières et ait alors été adopté de préférence par celles-ci. Par suite, si l’on veut que le nom des Celtes soit antérieur à ce mouvement d’expansion et qu’il ait été originairement celui d’un groupe restreint, il faut reconnaître celui-ci dans le groupe Alaise-Würtemberg. Il est vrai
l’Est de la vallée de la Saône et des Vosges. Cette appellation ne peut avoir été que le nom de Celtes, à moins que ce nom n’ait pris seulement naissance à cette époque même comme désignation de tout l’ensemble des peuplades qui paraissent alors avoir effectué leur union en quelque sorte en une nationalité assez analogue à ce qu’a été au temps de César la nationalité gauloise, ou même peut-être bien en une seule et même confédération. — Toutefois il est fort possible qu’au moment justement d’un vaste mouvement d’expansion, ce soit le nom de l’élément essentiellement militaire qui ait prédominé dans les bandes guerrières et ait alors été adopté de préférence par celles-ci. Par suite, si l’on veut que le nom des Celtes soit antérieur à ce mouvement d’expansion et qu’il ait été originairement celui d’un groupe restreint, il faut reconnaître celui-ci dans le groupe Alaise-Würtemberg. Il est vrai que, déjà antérieurement, la parenté entre les tribus des deux côtés des parties inférieure et moyenne du cours de la Saône est mise en évidence par l’analogie des mobiliers des tumuli de l’Aisne avec ceux de nombre des tombelles de la Franche-Comté et de l’Ain. De plus, entre autres raisons du même genre, l'existence, en Bourgogne, de la coutume du port des anneaux de jambe multiples, analogues à ceux de Franche-Comté, semble indiquer des rapports étroits entre les populations de ces deux provinces, antérieurement à la généralisation, dans la seconde, du port des nombreuses pendeloques métalliques qui lui sont spéciales et dont certaines, pourtant, se retrouvent en Saône-et-Loire, à Igé. De même, on pourrait peut-être attribuer la présence du rasoir dans quelques tombes tumulaires du Jura à l'influence du groupe bourguignon. Il semblerait que la présence du brassard en bronze mince gravé, d'une part, et celle du rasoir, de l'autre, soit, dans le Jura même, un indice dénonçant quelle était la plus forte, dans une région donnée, de l'influence occidentale ou de l'influence septentrionale. En effet, tandis qu'à part le rasoir d'Épeugney (Doubs) dans une sépulture de la période ancienne de Hallstatt, les rasoirs hallstattiens franc comtois (sauf peut-être un
du même genre, l'existence, en Bourgogne, de la coutume du port des anneaux de jambe multiples, analogues à ceux de Franche-Comté, semble indiquer des rapports étroits entre les populations de ces deux provinces, antérieurement à la généralisation, dans la seconde, du port des nombreuses pendeloques métalliques qui lui sont spéciales et dont certaines, pourtant, se retrouvent en Saône-et-Loire, à Igé. De même, on pourrait peut-être attribuer la présence du rasoir dans quelques tombes tumulaires du Jura à l'influence du groupe bourguignon. Il semblerait que la présence du brassard en bronze mince gravé, d'une part, et celle du rasoir, de l'autre, soit, dans le Jura même, un indice dénonçant quelle était la plus forte, dans une région donnée, de l'influence occidentale ou de l'influence septentrionale. En effet, tandis qu'à part le rasoir d'Épeugney (Doubs) dans une sépulture de la période ancienne de Hallstatt, les rasoirs hallstattiens franc comtois (sauf peut-être un échantillon douteux en fer de Lavans-Quingey) sortent tous du Sud du Jura, les brassards en bronze mince gravé, qui se montrent dans la Haute-Saône (à Bucey-les-Gy), sont fréquents dans le Doubs (à Bannans, Ougey, Lizine, Cademène, Pugey) et sont très communs dans le Jura salinois (Chilly-sur-Salins, la Chatelaine, Mesnay, Arbois, Salins) alors que plus au Sud, à part ceux de la cachette de Crançot, sur le premier plateau, au-dessus de Lons-le-Saunier, on ne peut guère citer que les deux exemplaires d'un tumulus de Maisay-sur-Cousance signalés et figurés jadis par Désiré Monnier. Il paraît donc, qu'avant la fin du Hallstattien ancien, il n'y a pas de séparation, ou schisme en quelque sorte, entre les populations bourguignonnes et franc-comtoises, et que les relations n'ont repris que vers la fin de la période récente de Hallstatt. Un phénomène semblable et contemporain paraît avoir eu lieu entre les tribus lorraines d'une part et alsaciennes de l'autre; c'est ce qui expliquerait la présence, des deux côtés des Vosges, de la grande épée hallstattienne et de certains modèles de bracelets dont les types sont d'origine certainement très ancienne dans le premier Âge du Fer, ainsi que l'absence en Lorraine, jusqu'à la même date qu'en Bourgogne, des
Salins) alors que plus au Sud, à part ceux de la cachette de Crançot, sur le premier plateau, au-dessus de Lons-le-Saunier, on ne peut guère citer que les deux exemplaires d'un tumulus de Maisay-sur-Cousance signalés et figurés jadis par Désiré Monnier. Il paraît donc, qu'avant la fin du Hallstattien ancien, il n'y a pas de séparation, ou schisme en quelque sorte, entre les populations bourguignonnes et franc-comtoises, et que les relations n'ont repris que vers la fin de la période récente de Hallstatt. Un phénomène semblable et contemporain paraît avoir eu lieu entre les tribus lorraines d'une part et alsaciennes de l'autre; c'est ce qui expliquerait la présence, des deux côtés des Vosges, de la grande épée hallstattienne et de certains modèles de bracelets dont les types sont d'origine certainement très ancienne dans le premier Âge du Fer, ainsi que l'absence en Lorraine, jusqu'à la même date qu'en Bourgogne, des mêmes types industriels de la période récente de Hallstatt. Il est donc infiniment probable que ce soit le même schisme qui a séparé momentanément les tribus de la Côte-d'Or et de la Lorraine de l'ensemble de celles plus orientales dont la Franche-Comté et l'Alsace constituaient la partie occidentale. C'est donc le grand groupement, commençant à l'est par l'Alsace et la Franche-Comté, s'étendant sur l'Allemagne du Sud, et venant de conquérir tout le « plateau » suisse qui a le plus de droits primitivement au nom de Celtes. Une zone plus occidentale, avec prolongements vers l'Ouest et vers le Sud, a été occupée, dès le Hallstattien ancien, par des tribus étroitement apparentées aux premières et, soit établies là depuis une date fort ancienne de l'Âge du Bronze ou parfois même depuis le Néolithique, parfois d'une manière sporadique (Côte-d'Or), parfois en groupe dense et étendu (Lorraine), et alors dans l'un ou l'autre cas très probablement renforcés assez récemment (au début du Premier Âge du Fer) par des éléments de même origine ou assimilés, ayant quitté depuis peu la souche demeurée en place, soit de nouvelle venue dans ces régions. Ces peuplades, ainsi renforcées, ou de fraîche installation, ont fait plus ou moins
le grand groupement, commençant à l'est par l'Alsace et la Franche-Comté, s'étendant sur l'Allemagne du Sud, et venant de conquérir tout le « plateau » suisse qui a le plus de droits primitivement au nom de Celtes. Une zone plus occidentale, avec prolongements vers l'Ouest et vers le Sud, a été occupée, dès le Hallstattien ancien, par des tribus étroitement apparentées aux premières et, soit établies là depuis une date fort ancienne de l'Âge du Bronze ou parfois même depuis le Néolithique, parfois d'une manière sporadique (Côte-d'Or), parfois en groupe dense et étendu (Lorraine), et alors dans l'un ou l'autre cas très probablement renforcés assez récemment (au début du Premier Âge du Fer) par des éléments de même origine ou assimilés, ayant quitté depuis peu la souche demeurée en place, soit de nouvelle venue dans ces régions. Ces peuplades, ainsi renforcées, ou de fraîche installation, ont fait plus ou moins sentir leur influence sur les populations étrangères voisines; certaines de ces dernières leur étaient déjà plus ou moins apparentées par infiltration plus ou moins ancienne d'éléments de même origine, ou étaient en rapports avec le groupement souche des précédentes depuis un temps assez long. Par suite, si l'on n'a pas strictement le droit de désigner sous le nom de Celtes avec son sens primitif, en admettant que ce nom soit antérieur à la réunion de ces deux grandes subdivisions vers la fin de l'époque récente de Hallstatt, les tribus qui dès le Hallstattien ancien sont établies en Lorraine, Bourgogne, Berry, etc., car nous ne pouvons guère admettre l'existence de cette dénomination à cette phase reculée du premier âge du fer (elle n'aurait évidemment pas survécu au schisme que nous avons constaté), il nous est du moins permis de les désigner sous le nom de Proto-Celtes, ainsi que leurs ancêtres de l'Âge du bronze et les constructeurs de tumulus du bronze de Franche-Comté, Alsace, Lorraine, Allemagne méridionale, Suisse du Nord-Est, de même que les groupes contemporains de ceux-ci et apparentés que nous voyons installés sporadiquement en France encore plus loin vers l'Ouest et le Midi. Dans certaines de ces régions, comme
strictement le droit de désigner sous le nom de Celtes avec son sens primitif, en admettant que ce nom soit antérieur à la réunion de ces deux grandes subdivisions vers la fin de l'époque récente de Hallstatt, les tribus qui dès le Hallstattien ancien sont établies en Lorraine, Bourgogne, Berry, etc., car nous ne pouvons guère admettre l'existence de cette dénomination à cette phase reculée du premier âge du fer (elle n'aurait évidemment pas survécu au schisme que nous avons constaté), il nous est du moins permis de les désigner sous le nom de Proto-Celtes, ainsi que leurs ancêtres de l'Âge du bronze et les constructeurs de tumulus du bronze de Franche-Comté, Alsace, Lorraine, Allemagne méridionale, Suisse du Nord-Est, de même que les groupes contemporains de ceux-ci et apparentés que nous voyons installés sporadiquement en France encore plus loin vers l'Ouest et le Midi. Dans certaines de ces régions, comme la Franche-Comté par exemple, nous pouvons, avec ces Proto-Celtes, remonter jusqu'aux débuts de l'Âge du bronze et même au Néolithique. Il est assez probable que, même dans ce que nous sommes ainsi amenés à considérer ici comme Celtes stricto sensu, se trouvent amalgamés des descendants de populations quelque peu différentes primitivement du gros de l'ensemble, mais de langues, coutumes et civilisation identiques sauf modifications présentant un caractère purement local. Quelle était la limite orientale des Celtes? La chose est assez malaisée à indiquer car dans cette direction ceux-ci se trouvaient en contact avec des populations de civilisation hallstattienne également; et il est très probable qu'au voisinage de leur frontière de ce côté vivaient des peuplades à caractères mixtes, en partie celtiques d'une part, en partie germains, illyriens ou slaves de l'autre, et très enchevêtrées. Il est néanmoins probable que l'étude du mobilier amènerait quelques précisions; telle serait entre autres le résultat de l'étude des types de certains objets et notamment du mode d'ornementation et de disposition du décor dans les plaques de ceinture, ainsi que de celle des fibules; il me semble que l'étude de la céramique, quoique ne devant pas être négligée, doit passer ici un peu en seconde
primitivement du gros de l'ensemble, mais de langues, coutumes et civilisation identiques sauf modifications présentant un caractère purement local. Quelle était la limite orientale des Celtes? La chose est assez malaisée à indiquer car dans cette direction ceux-ci se trouvaient en contact avec des populations de civilisation hallstattienne également; et il est très probable qu'au voisinage de leur frontière de ce côté vivaient des peuplades à caractères mixtes, en partie celtiques d'une part, en partie germains, illyriens ou slaves de l'autre, et très enchevêtrées. Il est néanmoins probable que l'étude du mobilier amènerait quelques précisions; telle serait entre autres le résultat de l'étude des types de certains objets et notamment du mode d'ornementation et de disposition du décor dans les plaques de ceinture, ainsi que de celle des fibules; il me semble que l'étude de la céramique, quoique ne devant pas être négligée, doit passer ici un peu en seconde ligne. Dans certaines régions, les poteries jouent en effet un rôle absolument nul dans le mobilier funéraire tandis qu'ailleurs, où les sépultures fournissent de nombreux vases, il est très probable que l'on se trouve là en présence non de la vaisselle usuelle et courante mais de poteries exclusivement funéraires (tels qu'en Grèce les grands vases du Dipylon). En outre, une peuplade acceptera plus facilement l'usage de céramique mieux faite ou plus ornée que la sienne propre, et fabriquée par des tribus voisines quoique de nationalité (autant que l'on puisse employer ici cette expression) différente, bien plutôt qu'elle ne changera son costume national qui, malgré des différences locales permettant de distinguer les unes des autres les subdivisions, présentera toujours des caractères permettant de reconnaître la parenté ethnique (non au sens anthropologique du mot) d'individus appartenant à des fractions différentes d'un même groupement de tribus en nationalité. Éclaircissements du chapitre III. I A. — L'opinion suivant laquelle le rasoir ajouré serait spécial à la période ancienne de Hallstatt parait basée seulement sur le fait qu'il accompagne la grande épée à soie plate, celle-ci étant elle-même considérée comme se classant exclusivement à cette phase initiale du premier âge du fer. En réalité, on
qu'en Grèce les grands vases du Dipylon). En outre, une peuplade acceptera plus facilement l'usage de céramique mieux faite ou plus ornée que la sienne propre, et fabriquée par des tribus voisines quoique de nationalité (autant que l'on puisse employer ici cette expression) différente, bien plutôt qu'elle ne changera son costume national qui, malgré des différences locales permettant de distinguer les unes des autres les subdivisions, présentera toujours des caractères permettant de reconnaître la parenté ethnique (non au sens anthropologique du mot) d'individus appartenant à des fractions différentes d'un même groupement de tribus en nationalité. Éclaircissements du chapitre III. I A. — L'opinion suivant laquelle le rasoir ajouré serait spécial à la période ancienne de Hallstatt parait basée seulement sur le fait qu'il accompagne la grande épée à soie plate, celle-ci étant elle-même considérée comme se classant exclusivement à cette phase initiale du premier âge du fer. En réalité, on n'en connaît jusqu'ici aucun exemplaire en fer, ce qui peut toutefois n'avoir d'autre cause que la mauvaise conservation habituelle des objets fabriqués avec ce métal ; en tout cas, tandis que le rasoir plein, en arc de cercle, se retrouve dans des sépultures datant franchement du Hallstatt récent et souvent, légèrement modifié toutefois, au Latène (type d'Apremont, Mantoche, Ciry-Salsogne, Héiltz-l'Évêque, etc.), il n'en est pas de même de celui ajouré. Néanmoins, le modèle a un anneau de suspension médian et à jours triangulaires séparés par des rayons réunissant l'arc à bord tranchant au centre du cercle, se montre dans la sépulture centrale du tumulus des Fourches, à Marzy-Lambert, qu'il est absolument impossible de reculer bien haut dans le Hallstattien vainsi que je l'ai fait voir plus haut ; il apparaît aussi dans le tumulus de Saint-Helier (fouillé par MM. L. Coutil et le Dr R. Brulard) associé à un glaive typique de la période récente de Hallstatt. Il semble donc infiniment probable que ce type, qui est celui du rasoir du Monceau Laurent, a dû persister jusque vers le début du Latène 1. Du reste, le même tumulus du Monceau Laurent a rendu une coupe en bronze du même type
légèrement modifié toutefois, au Latène (type d'Apremont, Mantoche, Ciry-Salsogne, Héiltz-l'Évêque, etc.), il n'en est pas de même de celui ajouré. Néanmoins, le modèle a un anneau de suspension médian et à jours triangulaires séparés par des rayons réunissant l'arc à bord tranchant au centre du cercle, se montre dans la sépulture centrale du tumulus des Fourches, à Marzy-Lambert, qu'il est absolument impossible de reculer bien haut dans le Hallstattien vainsi que je l'ai fait voir plus haut ; il apparaît aussi dans le tumulus de Saint-Helier (fouillé par MM. L. Coutil et le Dr R. Brulard) associé à un glaive typique de la période récente de Hallstatt. Il semble donc infiniment probable que ce type, qui est celui du rasoir du Monceau Laurent, a dû persister jusque vers le début du Latène 1. Du reste, le même tumulus du Monceau Laurent a rendu une coupe en bronze du même type que celle du tumulus des Favargettes, dans le canton de Neufchâtel (la similitude du mode d'attache de l'anse est notamment frappante), lequel se classe à la période récente de Hallstatt. B. — Voici la statistique des épées hallstattiennes en bronze par communes : Barèzia, une épée (fouilles Le Mire). Bissia, à Boissia, une épée et fragments de deux épées différentes (fouilles Le Mire), plus trois épées différentes et signalées par E. Clerc (au Musée de Besançon), soit six épées à Boissia. Doucier (ou le Villars-sur-l'Ain) deux épées (au Musée de Saint-Germain-en-Laye). Total : neuf épées hallstattiennes en bronze, toutes trouvées sous tumulus et toutes dans la Combe d'Ain. Il y aurait peut-être lieu d'y ajouter une autre épée de bronze découverte dans les sables, à Clairvaux, dans la même région, en février 1847 et signalée par E. Clerc qui la connait comme « la plus belle, peut-être, qui existe en France » (E. CLERC, La Franche-Comté à l'époque romaine, représenté par ses ruines, 26 édition, Besançon, 1853, p. 76). G. — Voici l'énumération par communes : Lect, à Vouglans, une épée (fouilles Delseries, au Musée de Saint-Germain en Laye). Barèzia, une très belle épée entière (fouilles Le Mire). Doucier et
à Boissia, une épée et fragments de deux épées différentes (fouilles Le Mire), plus trois épées différentes et signalées par E. Clerc (au Musée de Besançon), soit six épées à Boissia. Doucier (ou le Villars-sur-l'Ain) deux épées (au Musée de Saint-Germain-en-Laye). Total : neuf épées hallstattiennes en bronze, toutes trouvées sous tumulus et toutes dans la Combe d'Ain. Il y aurait peut-être lieu d'y ajouter une autre épée de bronze découverte dans les sables, à Clairvaux, dans la même région, en février 1847 et signalée par E. Clerc qui la connait comme « la plus belle, peut-être, qui existe en France » (E. CLERC, La Franche-Comté à l'époque romaine, représenté par ses ruines, 26 édition, Besançon, 1853, p. 76). G. — Voici l'énumération par communes : Lect, à Vouglans, une épée (fouilles Delseries, au Musée de Saint-Germain en Laye). Barèzia, une très belle épée entière (fouilles Le Mire). Doucier et le Villars-sur-l'Ain, un bel exemplaire (fouilles Potard, acquis par le Musée de Dole) ; Débris de deux épées en fer à soie plate (fouilles Le Mire). Le même endroit en a encore livré au moins une, car M. L. A. GIRARD DOT (Notes sur le plateau de Chatelneuf avant le moyen âge, Soc. Emul. Jura, 1888) mentionnant les fouilles de M. Berlier dans cette région, après avoir parlé des deux épées en bronze découvertes par celui-ci, ajoute que plusieurs des tumuli ouverts renfermaient des épées de fer. Il faut donc compter quatre exemplaires, au moins, sur ce point. Mesnay. La partie centrale d'un tumulus du bois de Parançot m'a livré une sépulture, bien plus profondément située que les autres à mobilier de la même tombe (lesquelles appartiennent à une phase ancienne du Hallstattien récent, avec les fibules à talon rectiligne sans ressort distinct et la fibule serpentiforme) et non disposée, comme celles-ci, sur des cendres et des charbons. Au côté droit du corps se trouvait un tronçon d'épée en fer, en très mauvais état ; celui-ci n'était conservé que parce qu'il s'était trouvé protégé par une grande pierre plate, laquelle, très probablement, placée de champ primitivement, avait versé de côté.
moyen âge, Soc. Emul. Jura, 1888) mentionnant les fouilles de M. Berlier dans cette région, après avoir parlé des deux épées en bronze découvertes par celui-ci, ajoute que plusieurs des tumuli ouverts renfermaient des épées de fer. Il faut donc compter quatre exemplaires, au moins, sur ce point. Mesnay. La partie centrale d'un tumulus du bois de Parançot m'a livré une sépulture, bien plus profondément située que les autres à mobilier de la même tombe (lesquelles appartiennent à une phase ancienne du Hallstattien récent, avec les fibules à talon rectiligne sans ressort distinct et la fibule serpentiforme) et non disposée, comme celles-ci, sur des cendres et des charbons. Au côté droit du corps se trouvait un tronçon d'épée en fer, en très mauvais état ; celui-ci n'était conservé que parce qu'il s'était trouvé protégé par une grande pierre plate, laquelle, très probablement, placée de champ primitivement, avait versé de côté. A gauche, vers la tête, étaient des restes d'un objet en fer dont un seul fragment présentant une forme reconnaissable semble provenir de la douille d'un javelot. A l'emplacement de l'une des mains était une bague faite d'un fil de bronze enroulé en hélice. Le tronçon d'épée offre encore une portion de poignée plate à rivets. Il faut remarquer que le fer se conserve très mal dans cette région, sauf le cas de circonstances tout à fait particulières. Enfin, d'après Désiré MONNIER (Annuaire du Jura, 1855) on avait découvert déjà, à Vouglans, les restes d'un guerrier inhumé avec une épée en fer et une « épingle de tête ». Il s'agit là, très probablement d'une épée du même type que celle trouvée au même lieu par M. Delseries, et cela est d'autant plus probable que, dans la Combe d'Ain, l'épingle de bronze, dite à l'époque « épingle de tête », s'est montrée plusieurs fois avec l'épée de bronze ou de fer. Le même auteur indique encore dans un de ses annuaires, à Rix-Trébier, dans le Val de Miège, un tumulus qui aurait livré de longues épées de fer. En somme, le chiffre de sept épées hallstattiennes, à soie plate, en