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pour être ennemi du christianisme. Chez lui ce n'était pas une théorie, comme chez d'Holbach ou Diderot, c'était un sentiment. Tout ce qui est chrétien lui est étranger. Il l'a dit dans des notes pour dire que Pascal et Bossuet ne peuvent le toucher malgré leur éloquence, à cause de leurs sophismes. Il n'aime dans toute littérature que ce qu'il appelle le naïf, ce que nous appellerions le naturel, et le christianisme, corrigeant la nature, ne peut donner en aucun cas une littérature naïve, au sens de Chénier. "La naïveté est le point de perfection de tous les arts", dit Chénier. Les Grecs étaient nus, et leur littérature aussi était nue, simple et directe. Nous reconnaissons les paroles parce qu'elles résument en quelques mots, et d'une façon saisissante, l'évolution de la tactique d'infanterie depuis les guerres de la Révolution à l'époque où l'attaque était donnée par des troupes formées à rangs serrés, dont les tirailleurs avaient simplement pour rôle de préparer l'action. Toutes les exigences de la discipline portaient sur l'exécution de la manœuvre à rangs serrés les tirailleurs, soldats d'élite, peu nombreux d'ailleurs et répartis sur de grands fronts, avaient une indépendance de mouvement presque absolue et combattaient véritablement en "ordre dispersé". Avec les progrès des armes modernes, les formations denses ne peuvent plus être employées pour progresser sous le feu la tâche, toujours plus laborieuse, de mener l'action depuis la prise de contact jusqu'au corps à corps, incombe aujourd'hui à la chaîne de tirailleurs, composée de sections formées sur un rang (les hommes généralement à un pas) et séparées par des intervalles variables. Dans la section ainsi disposée, le tirailleur n'a plus la même indépendance que jadis il doit se porter en avant et tirer au commandement du chef de section. Il est certain que, pour la faire progresser sur les terrains battus par l'infanterie adverse, il faudra imposer à la section déployée en tirailleurs une discipline, différente sans doute dans ses obligations, mais aussi stricte dans son essence; que l'ancienne discipline du rang serré. Cette nécessité était déjà clairement apparue aux rédacteurs du règlement de 1875. «
en "ordre dispersé". Avec les progrès des armes modernes, les formations denses ne peuvent plus être employées pour progresser sous le feu la tâche, toujours plus laborieuse, de mener l'action depuis la prise de contact jusqu'au corps à corps, incombe aujourd'hui à la chaîne de tirailleurs, composée de sections formées sur un rang (les hommes généralement à un pas) et séparées par des intervalles variables. Dans la section ainsi disposée, le tirailleur n'a plus la même indépendance que jadis il doit se porter en avant et tirer au commandement du chef de section. Il est certain que, pour la faire progresser sur les terrains battus par l'infanterie adverse, il faudra imposer à la section déployée en tirailleurs une discipline, différente sans doute dans ses obligations, mais aussi stricte dans son essence; que l'ancienne discipline du rang serré. Cette nécessité était déjà clairement apparue aux rédacteurs du règlement de 1875. « On parviendra, disaient-ils, à éviter les inconvénients de la tactique nouvelle, si l'on règlemente avec soin l'ordre dispersé, et si l'on exerce les troupes en temps de paix, dans des circonstances aussi semblables que possible à celles de la guerre, de telle façon que, par l'emploi d'une formation simple, toujours et partout praticable, cet ordre leur devienne promptement familier. » Dans le même but, on devra s'attacher par tous les moyens à maintenir la cohésion dans les unités. Mais à cette époque, les esprits étaient peu préparés à comprendre de tels enseignements et la mise en pratique de l'ordre dispersé devait peu à peu provoquer chez certains un refus de l'accepter, un réflexe opposé à l'obus de discipline qui caractérisait l'ordre serré, une réaction tendant, ni plus ni moins, à ramener l'infanterie aux attaques en formations denses, jugées cependant impossibles avec la puissance des armes modernes. Le règlement de 1904 s'est rangé à ce point de vue à la tradition de 1875, et tout en évitant l'expression « d'ordre dispersé » qui pouvait prêter à de fausses interprétations, il a heureusement réagi contre la tendance aux attaques en formations massées et rendu ainsi un éminent service à l'infanterie. Mais, instead
et partout praticable, cet ordre leur devienne promptement familier. » Dans le même but, on devra s'attacher par tous les moyens à maintenir la cohésion dans les unités. Mais à cette époque, les esprits étaient peu préparés à comprendre de tels enseignements et la mise en pratique de l'ordre dispersé devait peu à peu provoquer chez certains un refus de l'accepter, un réflexe opposé à l'obus de discipline qui caractérisait l'ordre serré, une réaction tendant, ni plus ni moins, à ramener l'infanterie aux attaques en formations denses, jugées cependant impossibles avec la puissance des armes modernes. Le règlement de 1904 s'est rangé à ce point de vue à la tradition de 1875, et tout en évitant l'expression « d'ordre dispersé » qui pouvait prêter à de fausses interprétations, il a heureusement réagi contre la tendance aux attaques en formations massées et rendu ainsi un éminent service à l'infanterie. Mais, instead de prescriptions précises, il n'a pas suffisamment assuré la discipline et la cohésion des tirailleurs, d'où le désordre souvent constaté pendant les grandes manœuvres et la répugnance des cadres à faire exécuter des exercices de combat avec tirs réels. Continuant la tradition de 1875 reprise par le règlement de 1904 et complétant l'œuvre de ce dernier, le nouveau règlement donne les moyens d'obtenir dans la section une forte discipline de combat. Des principes du combat de la section le règlement fait découler pour ainsi dire les devoirs des chefs à tous les degrés de la hiérarchie. Déterminer le but du mouvement et du feu, c'est-à-dire des deux modes d'action de l'infanterie, chercher à l'atteindre coûte que coûte, malgré l'ennemi, jet, s'il le faut, jusqu'au sacrifice complet, telle doit être la pensée dominante au cours de la lutte d'infanterie. C'est pour ne pas l'obscurcir que, dans le nouveau texte, on a systématiquement écarté toute autre préoccupation, toute conception de manœuvre plus ou moins ingénieuse. Notre infanterie a donc désormais entre les mains un excellent guide, qui ne restera certainement pas lettre morte. Est-il besoin d'ajouter que ce règlement de 1914, étant qu'un succédané du récent Service en campagne, est lui-même imbu
et complétant l'œuvre de ce dernier, le nouveau règlement donne les moyens d'obtenir dans la section une forte discipline de combat. Des principes du combat de la section le règlement fait découler pour ainsi dire les devoirs des chefs à tous les degrés de la hiérarchie. Déterminer le but du mouvement et du feu, c'est-à-dire des deux modes d'action de l'infanterie, chercher à l'atteindre coûte que coûte, malgré l'ennemi, jet, s'il le faut, jusqu'au sacrifice complet, telle doit être la pensée dominante au cours de la lutte d'infanterie. C'est pour ne pas l'obscurcir que, dans le nouveau texte, on a systématiquement écarté toute autre préoccupation, toute conception de manœuvre plus ou moins ingénieuse. Notre infanterie a donc désormais entre les mains un excellent guide, qui ne restera certainement pas lettre morte. Est-il besoin d'ajouter que ce règlement de 1914, étant qu'un succédané du récent Service en campagne, est lui-même imbu du plus pur esprit d'offensive? Mais qu'on nous permette à ce propos une réflexion. Dans nos véritables armées, nos généraux seront-ils des hommes de lettres? Nos officiers de guerre seront-ils des officiers de paix; ils ont quelquefois, en temps de paix, ce qu'on appelle un mauvais caractère et ne s'entendent pas toujours bien avec les politiciens du cru. Ce n'est pas une raison pour les briser, lors même qu'ils sont en butte à des campagnes de presse. Quelques-unes de nos conceptions d'un contemporain, d'un admirateur de David. Mais Chénier n'était pas seulement pénétré d'amour de l'antiquité par son hérédité, sa connaissance très approfondie des langues anciennes, il vivait aussi dans un monde qui commençait à s'entourer de formes antiques. Depuis 1760 environ, ce qu'on a appelé le style Louis XVI commençait à se développer. Les ouvrages d'archéologie du comte de Caylus, de Mariette, de Choiseul-Gonser avaient familiarisé tout le monde avec la mythologie et la plastique grecques qui revivaient partout dans l'art. Dans cette voie, Chénier ne faisait que suivre les artistes et les érudits, mais il devait aller plus loin qu'eux. Pourquoi l'humaniste, qui recherche avant tout le naturel et le primitif, qui s'abuse d'ailleurs dans cette recherche au
pas toujours bien avec les politiciens du cru. Ce n'est pas une raison pour les briser, lors même qu'ils sont en butte à des campagnes de presse. Quelques-unes de nos conceptions d'un contemporain, d'un admirateur de David. Mais Chénier n'était pas seulement pénétré d'amour de l'antiquité par son hérédité, sa connaissance très approfondie des langues anciennes, il vivait aussi dans un monde qui commençait à s'entourer de formes antiques. Depuis 1760 environ, ce qu'on a appelé le style Louis XVI commençait à se développer. Les ouvrages d'archéologie du comte de Caylus, de Mariette, de Choiseul-Gonser avaient familiarisé tout le monde avec la mythologie et la plastique grecques qui revivaient partout dans l'art. Dans cette voie, Chénier ne faisait que suivre les artistes et les érudits, mais il devait aller plus loin qu'eux. Pourquoi l'humaniste, qui recherche avant tout le naturel et le primitif, qui s'abuse d'ailleurs dans cette recherche au point de trouver son bien partout dans la littérature antique, que ce soit dans Sapho ou dans Callimaque, dans Homère ou dans l'Anthologie, pourquoi l'humaniste s'en ferait-il dans le monde gréco-latin? D'autres races, m'ont-elles pas pu aussi exprimer leurs sentiments d'une manière simple et frappante, si bien que leurs idées, leurs images poétiques deviennent le patrimoine commun de l'humanité? Aussi Chénier va-t-il à l'Orient. Il y était préparé par les traditions de sa famille, tuteur à Constantinople d'une mère grecque. Cette bonne personne, qui s'occupa beaucoup de son état, puisqu'on nous dit que le grec était vraiment la langue maternelle d'André, a oublié dans le très âge la guerre réussisseuse et persuade bien que les officiers trop experts dans l'art d'éviter les « histoires » seront rarement d'assaut, leurs poches seraient-elles bourrées des règlements les plus orthodoxes. R. DE THOMASSON. LES AFFAIRES D'ORIENT La situation à Durazzo Nous avons signalé hier, en Dernière Heure, l'échec des négociations engagées par la commission internationale de contrôle avec les insurges de Chiak. L'agence Havas nous communique à ce sujet les renseignements complémentaires suivants, télégraphiés de Durazzo le 15 juin.– On sait que les membres de la commission de contrôle se sont rendus cet
leurs images poétiques deviennent le patrimoine commun de l'humanité? Aussi Chénier va-t-il à l'Orient. Il y était préparé par les traditions de sa famille, tuteur à Constantinople d'une mère grecque. Cette bonne personne, qui s'occupa beaucoup de son état, puisqu'on nous dit que le grec était vraiment la langue maternelle d'André, a oublié dans le très âge la guerre réussisseuse et persuade bien que les officiers trop experts dans l'art d'éviter les « histoires » seront rarement d'assaut, leurs poches seraient-elles bourrées des règlements les plus orthodoxes. R. DE THOMASSON. LES AFFAIRES D'ORIENT La situation à Durazzo Nous avons signalé hier, en Dernière Heure, l'échec des négociations engagées par la commission internationale de contrôle avec les insurges de Chiak. L'agence Havas nous communique à ce sujet les renseignements complémentaires suivants, télégraphiés de Durazzo le 15 juin.– On sait que les membres de la commission de contrôle se sont rendus cet après-midi à Chiak, où ils ont eu une entrevue avec les délégués des « ayaz » qui prennent part au mouvement insurrectionnel. Ces délégués n'ont pas donné l'impression qu'ils étaient de véritables représentants du pays. Ils paraissaient plutôt des fonctionnaires subalternes des ayaz ». Parmi ces délégués se trouvaient, d'ailleurs, des fanatiques, en proie à une très grande excitation et qui se sont surtout montrés adversaires d'une entente, quelle qu'elle fût. Quelques muftis, qui étaient également présents, ont observé une attitude pleine de réserve. Tous ces délégués se sont montrés, en somme, peu désireux de voir se réaliser les vœux qu'ils avaient formés il y a quelques jours. Ils n'ont cessé d'interrompre le porte-parole de la commission, criant qu'ils voulaient être. rendus à la Turquie et avoir un prince musulman. Vainement, les membres de la commission leur ont représenté que ce qu'ils souhaitaient était impossible. Ils ont persisté dans leur attitude et n'ont pas cessé de réitérer leurs réclamations. La commission, fâchée, a eu l'impression que les insurgés cherchaient uniquement à gagner du temps. Elle a alors rompu les pourparlers et, rejetant purement et simplement les réclamations présentées par les délégués, elle est rentrée à Durazzo dans la soirée. Un
des fanatiques, en proie à une très grande excitation et qui se sont surtout montrés adversaires d'une entente, quelle qu'elle fût. Quelques muftis, qui étaient également présents, ont observé une attitude pleine de réserve. Tous ces délégués se sont montrés, en somme, peu désireux de voir se réaliser les vœux qu'ils avaient formés il y a quelques jours. Ils n'ont cessé d'interrompre le porte-parole de la commission, criant qu'ils voulaient être. rendus à la Turquie et avoir un prince musulman. Vainement, les membres de la commission leur ont représenté que ce qu'ils souhaitaient était impossible. Ils ont persisté dans leur attitude et n'ont pas cessé de réitérer leurs réclamations. La commission, fâchée, a eu l'impression que les insurgés cherchaient uniquement à gagner du temps. Elle a alors rompu les pourparlers et, rejetant purement et simplement les réclamations présentées par les délégués, elle est rentrée à Durazzo dans la soirée. Un communiqué publié ensuite indique que, dans l'éventualité où le gouvernement britannique serait disposé à envoyer un bâtiment de guerre à Durazzo, si les autres puissances se montraient disposées à prendre une mesure similaire. Le communiqué ajoute que les nouvelles reçues des grandes capitales donnent peu de motif de croire que toutes les grandes puissances marquent l'essentiel intérêt à la question du sort de l'Albanie dans le but d'éviter des complications. Le prince et la princesse d'Albanie Le Daim Te/eyra/p/t reçoit de Durazzo les détails que voici, concernant la visite du prince et de la princesse d'Albanie au cuirassé autrichien Te/eyep/tt, visite que nous avons signalée hier en Dernière Heure Durazzo, le 5 juin, Le roi et la reine, qui, depuis la chute d'Essad, ont mené au palais l'existence de prisonniers, ont été déjeuner aujourd'hui à bord du dreadnought autrichien Te/eyep/tt et sont revenus à cinq heures. Ils étaient accompagnés du grand-vizir, d'aides de camp et de dames de la cour. Il avait été entendu que le navire de guerre autrichien tirerait une salve en guise de salut; le Cabinet était favorable à cette démonstration; des membres publics avaient été envoyés dans les rues pour en informer les habitants, et leur
toutes les grandes puissances marquent l'essentiel intérêt à la question du sort de l'Albanie dans le but d'éviter des complications. Le prince et la princesse d'Albanie Le Daim Te/eyra/p/t reçoit de Durazzo les détails que voici, concernant la visite du prince et de la princesse d'Albanie au cuirassé autrichien Te/eyep/tt, visite que nous avons signalée hier en Dernière Heure Durazzo, le 5 juin, Le roi et la reine, qui, depuis la chute d'Essad, ont mené au palais l'existence de prisonniers, ont été déjeuner aujourd'hui à bord du dreadnought autrichien Te/eyep/tt et sont revenus à cinq heures. Ils étaient accompagnés du grand-vizir, d'aides de camp et de dames de la cour. Il avait été entendu que le navire de guerre autrichien tirerait une salve en guise de salut; le Cabinet était favorable à cette démonstration; des membres publics avaient été envoyés dans les rues pour en informer les habitants, et leur recommander le calme. La commission de contrôle s'est opposée à cette partie du programme car le bruit de la canonnade aurait pu gêner les négociations qu'elle doit reprendre cet après-midi avec les insurges. Après une vive discussion, les commissaires ont eu gain de cause, et la salve n'a pas été tirée. Le prince d'Albanie aurait voulu, dit une dépêche de Vienne au journal Le Temps, donner le poste de ministre de la guerre au colonel Thompson mais ce colonel, qui est en mauvais termes avec son supérieur, le général hollandais Deveer, expliqua au prince qu'il ne pouvait accepter ce poste, et qu'il devait choisir entre le général et lui. A la suite de cet entretien, le prince pria le général Deveer, commandant en chef de la gendarmerie albanaise, de se rendre à Scutari, et d'y prendre le commandement. Le général hollandais s'y refusa de la façon la plus catégorique, en disant qu'il tenait son mandat des puissances. La crise ministérielle en Serbie Le roi de Serbie a reçu hier après-midi en audience M. Davidovitch, chef du parti joune-radical, M. Nayakovitch, chef du parti progressiste, et M. Hibaratz, chef du parti nationaliste. Les consultations engagées au sujet de la crise se
tirée. Le prince d'Albanie aurait voulu, dit une dépêche de Vienne au journal Le Temps, donner le poste de ministre de la guerre au colonel Thompson mais ce colonel, qui est en mauvais termes avec son supérieur, le général hollandais Deveer, expliqua au prince qu'il ne pouvait accepter ce poste, et qu'il devait choisir entre le général et lui. A la suite de cet entretien, le prince pria le général Deveer, commandant en chef de la gendarmerie albanaise, de se rendre à Scutari, et d'y prendre le commandement. Le général hollandais s'y refusa de la façon la plus catégorique, en disant qu'il tenait son mandat des puissances. La crise ministérielle en Serbie Le roi de Serbie a reçu hier après-midi en audience M. Davidovitch, chef du parti joune-radical, M. Nayakovitch, chef du parti progressiste, et M. Hibaratz, chef du parti nationaliste. Les consultations engagées au sujet de la crise se poursuivront aujourd'hui au Palais. On envisage comme vraisemblable une solution qui aboutirait à la réconstitution du Cabinet Pasic. Troubles antigrecs à Varna La célébration par la colonie grecque de la fête onomastique du roi Constantin a donné lieu mercredi à de sérieuses manifestations antiungeniques à Varna, le port bulgare de la mer Noire. L'agence Havas reçoit Voyage littéraire de la Grèce de Guys des lettres charmantes sur les Danses grecques et sur les Tombeaux qui montrent qu'elle avait beaucoup de la grâce orientale. Louis de Chénier fut presque toute sa vie en Orient, à Constantinople d'abord, puis au Maroc. Les deux époux passaient pour être également au courant des mœurs et des usages grecs et turcs. Il est probable que tous deux connaissaient les langues en usage à Constantinople et il semble impossible qu'André n'ait pas hérité de ses parents une certaine sympathie pour l'Orient. Après son voyage en Italie, il comptait pousser jusqu'en Grèce et à Constantinople où il était né: Galataques à l'affût dès longtemps. C'est cependant du côté de la Perse et de la Chine qu'il se tourna, et parmi les notes inédites publiées par M. Abel Lefranc il n'en est pas de plus curieuses que celles
la mer Noire. L'agence Havas reçoit Voyage littéraire de la Grèce de Guys des lettres charmantes sur les Danses grecques et sur les Tombeaux qui montrent qu'elle avait beaucoup de la grâce orientale. Louis de Chénier fut presque toute sa vie en Orient, à Constantinople d'abord, puis au Maroc. Les deux époux passaient pour être également au courant des mœurs et des usages grecs et turcs. Il est probable que tous deux connaissaient les langues en usage à Constantinople et il semble impossible qu'André n'ait pas hérité de ses parents une certaine sympathie pour l'Orient. Après son voyage en Italie, il comptait pousser jusqu'en Grèce et à Constantinople où il était né: Galataques à l'affût dès longtemps. C'est cependant du côté de la Perse et de la Chine qu'il se tourna, et parmi les notes inédites publiées par M. Abel Lefranc il n'en est pas de plus curieuses que celles qu'il a prises dans ses lectures de la Grammaire persane de Jones, et des nombreuses publications des Jésuites du dix-huitième siècle, relatives à la Chine. Sainte-Beuve en avait donné quelques-unes, nous en avons maintenant toute une série qui montrent avec quelle attention, quelle admiration André Chénier le Byzantin, l'humaniste, a lu tout ce qu'il a pu connaître de cette poésie si lointaine, mais dont il pensait aussi pouvoir extraire le sens humain. Mémoires de Mme Chénier, éd. Robert de Bonnieres. 1877 À ce sujet les renseignements suivants de source bulgare: Sofia, le 4 juin. Sous des renseignements complémentaires reçus de Varna, le mouvement signale aujourd'hui fut provoqué d'une manière tout à fait inattendue par l'idée malencontreuse d'organiser une solennité publique pour célébrer en grande pompe la fête du roi de Grèce. Ce projet, connu dès la veille, fut considéré comme blessant pour le sentiment national des Bulgares, qui décidèrent immédiatement d'organiser un grand meeting pour protester contre cette attitude des Grecs, interprétée comme une provocation et empêcher, de toute façon, le projeté. On devait s'en tenir là, mais, par une fâcheuse coïncidence, au moment où le meeting avait lieu, un bateau d'une Compagnie bulgare arrivait dans le port et débarquait
lu tout ce qu'il a pu connaître de cette poésie si lointaine, mais dont il pensait aussi pouvoir extraire le sens humain. Mémoires de Mme Chénier, éd. Robert de Bonnieres. 1877 À ce sujet les renseignements suivants de source bulgare: Sofia, le 4 juin. Sous des renseignements complémentaires reçus de Varna, le mouvement signale aujourd'hui fut provoqué d'une manière tout à fait inattendue par l'idée malencontreuse d'organiser une solennité publique pour célébrer en grande pompe la fête du roi de Grèce. Ce projet, connu dès la veille, fut considéré comme blessant pour le sentiment national des Bulgares, qui décidèrent immédiatement d'organiser un grand meeting pour protester contre cette attitude des Grecs, interprétée comme une provocation et empêcher, de toute façon, le projeté. On devait s'en tenir là, mais, par une fâcheuse coïncidence, au moment où le meeting avait lieu, un bateau d'une Compagnie bulgare arrivait dans le port et débarquait plusieurs centaines de réfugiés bulgares de la Macédoine, parmi lesquels deux prêtres. Leur vue exaspéra la foule, qu'il fut, dès lors, impossible d'arrêter. Les manifestants s'étancèrent aussitôt dans la direction de l'église et des églises grecques et ils les occupèrent, installant les réfugiés dans l'école et rebaptisant sur le champ les églises, en déclarant que les bâtiments occupés seraient rendus aux Grecs quand les écoles et églises bulgares de la partie de la Macédoine annexée à la Grèce auraient fait retour à leurs propriétaires. La journée se passa sans autres incidents. Toutes les mesures ont été prises pour assurer le maintien de l'ordre. La médiation Les négociations de Niagara Falls sont momentanément arrêtées. Aux dernières nouvelles, on attribuait cet arrêt à ce que les constitutionnalistes insistaient pour prendre part à la Conférence sans consentir à l'armistice. Le fait que le gouvernement de Washington n'arrive pas à faire céder les constitutionnalistes montre qu'il est dépourvu d'influence sur eux et que, par conséquent, le succès d'une solution transactionnelle est minime. Dissidents entre constitutionnalistes De plus, un autre fait, attendu depuis quelque temps et qui paraît maintenant vital, c'est la brouille entre les généraux Carranza et Villa. Il semble que le général Carranza,