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France et de l'étranger. Fabrique et expéditions, M. J.-P. Loiseau et C. rue des Filles-Saules, Paul, 5. Paris. THÉATRES BOUDOIRS MONDE ÉLÉGANT EAUX VELOUTÉES ET VELOURS-FARD GAILLARD BREVET D'INVENTION S. G. D. G. Précieuse découverte, supérieure à tous les blancs et fards connus. — Approbation par les premiers chimistes de Paris. — Bases hygiéniques, toniques, rafraîchissantes. — Pas d'altération de la peau. — Meilleure, Fraîcheur, imperméable à l'air et à tout contact. — Emploi sûr, facile et prompt. — Résultats merveilleux. — Envois franco d'échantillons et de prospectus, Laboratoire et magasin, 43, boulevard de Strasbourg, 43. GUIDE sur les maladies des Voies urinaires et des Organes générateurs chez l'homme et chez la femme. Rétrécissement et difficultés urinaires. — Maladies vénériennes, Epuisement pénitent, Onanisme et ses suites, Pertes. — Maladies contagieuses. — Stérilité, Maladies des femmes, etc., etc. Un volume, 700 pages, avec nombreuses figures. 9e édition : 5 fr. chez DELTRO, libraire, Palais-Royal, l'auteur, 7, boul. Sébastopol (Tour Saint-Jacques). Consultation de 10 à 12 heures. Traitement par correspondance. Admis dans les hôpitaux municipaux. Avis favorable du Conseil de Santé. Action prompte et régulière — Extrême commodité. Paris, 78 et 80. Faubourg St-Denis, et toutes les pharmacies où l'on trouve aussi les Capsules Aquilin. Contrefait le CHOCOLAT purgatif de DESBRIÈRE. il faut donc vérifier en effet si chaque boîte porte son nom en lettres et sa signature et si elle sort bien de la Pharmacie, 9, rue Le Peletier, Paris. Sirop au citron le fer, pour bien guérir toutes les afflictions urinaires, présentes, CHATEAU, 36, r. Vivienne. Consultations. INSTITUTION DES BÉGUES DE PARIS RHUMES, affection du poumon. EAU DE SOULE NATURELLE À 11 euros. A la fin des années. AUD. GÉN. VÉRECOSE causées par des... veule plussécurisé, plus frais, et plus fraîche que celle d'un édifice mort. Médaille d'or. Fabrique à Dieppe. Depot NAC OINAT, rue de Jouy, 7 AVIS. Les Annonces sont reçues chez Fabuey, Laffitte, Bullick et Cie, 8, place de la Bourse. PHOTOGRAPHIE DU CHATELET, 43 rue Rive Droite EUSTACHE CLÉMENT NOUVEAU PROCÉDÉ DE PHOTOGRAPHIE BRÉVILLE Imprimerie du Pays, E. GIBBIAU et Cie, 1 rue des Bons-Enfants, 19.
les Capsules Aquilin. Contrefait le CHOCOLAT purgatif de DESBRIÈRE. il faut donc vérifier en effet si chaque boîte porte son nom en lettres et sa signature et si elle sort bien de la Pharmacie, 9, rue Le Peletier, Paris. Sirop au citron le fer, pour bien guérir toutes les afflictions urinaires, présentes, CHATEAU, 36, r. Vivienne. Consultations. INSTITUTION DES BÉGUES DE PARIS RHUMES, affection du poumon. EAU DE SOULE NATURELLE À 11 euros. A la fin des années. AUD. GÉN. VÉRECOSE causées par des... veule plussécurisé, plus frais, et plus fraîche que celle d'un édifice mort. Médaille d'or. Fabrique à Dieppe. Depot NAC OINAT, rue de Jouy, 7 AVIS. Les Annonces sont reçues chez Fabuey, Laffitte, Bullick et Cie, 8, place de la Bourse. PHOTOGRAPHIE DU CHATELET, 43 rue Rive Droite EUSTACHE CLÉMENT NOUVEAU PROCÉDÉ DE PHOTOGRAPHIE BRÉVILLE Imprimerie du Pays, E. GIBBIAU et Cie, 1 rue des Bons-Enfants, 19.
REYLE CRITIQUE DES TROIS NOUVEAUX. OCTOBRE 1849. LITTERATURE. LES PANIERS, poème patois de Ferdinand Raspieler, curé de Courroux, publié pour la première fois, avec une traduction en regard, par MM. X. Kohler et Feusier, et précédé d'une ÉTUDE LITTÉRAIRE sur quelques poésies patois de l'ancien Evêché de Bâle, par M. X. Kohler. Porrentruy, 1849; brochure in-80 de 80 pages. L'étude du patois peut-elle être de quelque utilité aux philologues? Cette question ne saurait être un instant douteuse pour tout homme de lettres qui a une teinture de la langue de nos campagnards. La ressemblance entre le vieux français et le patois est si grande qu'elle frappe dès le début; et M. X. Kohler a raison de dire dans son Introduction que « nos patois ne sont autre chose que la langue française elle-même, telle à peu près qu'elle était au treizième, au quatorzième et au quinzième siècle. » Étudier le patois c'est étudier l'ancien français, mais l'ancien français vivant et parlé. Les ouvrages de Roquefort, ceux de Gustave Fallot et de M. Ampère seraient bien autrement précieux si leurs auteurs eussent largement puisé à cette intarissable source de découvertes. Charles Nodier donnait à cet égard, dans sa Linguistique, d'excellents préceptes, mais ils n'ont été qu'un vain bruit. On peut cependant signaler en Suisse quelques efforts louables et dont la philologie doit concevoir des espérances. Un amateur anonyme a publié, en 1842, à Lausanne, un Recueil de morceaux patois en prose et en vers, enrichi d'un Glossaire; et la Société vaudoise d'Archéologie s'occupe de faire imprimer le Dictionnaire patois-français du doyen Bridel, dictionnaire considérable, dont le manuscrit existe à la bibliothèque de Lausanne. Le canton de Neuchâtel possède plusieurs linguistes qui n'ont pas cru déroger à leur mandat en descendant aux dialectes barbares des paysans: M. Du Bois de Montpéreux, connu par son Voyage au Caucase, s'occupe activement d'un dictionnaire patois-neuchâtelois, auquel il ajoute de nombreuses dissertations sur l'origine et les phases de la langue romane. MM. X. Kohler et Feusier nous font connaître aujourd'hui le patois de l'ancien Evêché de Bâle, et surtout de la vallée de Porrentruy (ou vallée
mais ils n'ont été qu'un vain bruit. On peut cependant signaler en Suisse quelques efforts louables et dont la philologie doit concevoir des espérances. Un amateur anonyme a publié, en 1842, à Lausanne, un Recueil de morceaux patois en prose et en vers, enrichi d'un Glossaire; et la Société vaudoise d'Archéologie s'occupe de faire imprimer le Dictionnaire patois-français du doyen Bridel, dictionnaire considérable, dont le manuscrit existe à la bibliothèque de Lausanne. Le canton de Neuchâtel possède plusieurs linguistes qui n'ont pas cru déroger à leur mandat en descendant aux dialectes barbares des paysans: M. Du Bois de Montpéreux, connu par son Voyage au Caucase, s'occupe activement d'un dictionnaire patois-neuchâtelois, auquel il ajoute de nombreuses dissertations sur l'origine et les phases de la langue romane. MM. X. Kohler et Feusier nous font connaître aujourd'hui le patois de l'ancien Evêché de Bâle, et surtout de la vallée de Porrentruy (ou vallée de l'Ajoie). Le poème des Paniers, dont la publication est due à leurs soins, fut composé, il y a cent ans, par le curé Raspieler, qui sut joindre à ses travaux édifiants d'ingénieux badinages et de charmantes facéties. Son poème est une satire de 760 vers contre l'usage des paniers ou vertugaudins, ou jupons garnis de verges de baleine, qui soutenaient et étendaient la robe des femmes à droite et à gauche jusqu'à une largeur d'un demi-pied. « Montesquieu, dit M. Kohler, trouvait dans cette mode une ample matière à l'épigramme; le respectable curé ne le prend point sur ce ton; il s'enflamme d'un zèle évangélique, flagelle les mœurs de son siècle et nous les peint à nu avec une étonnante vigueur de pinceau. Raspieler, au début de son poème, nous présente une grande Dame, morte pendant le service divin, qu'elle troublait souvent par ses scandales; il suit l'âme de la défunte dans son dernier pèlerinage, et se pose entre le ciel et la terre en témoin intéressé des futures destinées de Mme de Sottenville. Rien n'est plus singulier que l'entrevue de cette dame avec saint Pierre, gardien du Paradis; rien n'est plus amusant que sa descente aux Enfers et
ou vertugaudins, ou jupons garnis de verges de baleine, qui soutenaient et étendaient la robe des femmes à droite et à gauche jusqu'à une largeur d'un demi-pied. « Montesquieu, dit M. Kohler, trouvait dans cette mode une ample matière à l'épigramme; le respectable curé ne le prend point sur ce ton; il s'enflamme d'un zèle évangélique, flagelle les mœurs de son siècle et nous les peint à nu avec une étonnante vigueur de pinceau. Raspieler, au début de son poème, nous présente une grande Dame, morte pendant le service divin, qu'elle troublait souvent par ses scandales; il suit l'âme de la défunte dans son dernier pèlerinage, et se pose entre le ciel et la terre en témoin intéressé des futures destinées de Mme de Sottenville. Rien n'est plus singulier que l'entrevue de cette dame avec saint Pierre, gardien du Paradis; rien n'est plus amusant que sa descente aux Enfers et l'effroi que causent aux damnés ces paniers monstrueux, les reproches que lui adressent successivement les Messieurs qu'elle a séduits, les femmes qu'elle a corrompues par son exemple; rien n'est plus extraordinaire que le raffinement de supplices auquel l'infortunée dame est condamnée. Ce spectacle glace d'effroi le poète lui-même; il plante là les démons et regagne au plus vite notre planète, car là-bas, dit-il, il fait trop chaud pour lui. » « Envisagé comme œuvre littéraire, ce poème offre une marche régulière sous un désordre apparent, des tableaux piquants et neufs, une versification facile et souvent riche, un mélange heureux de légèreté et de gravité, de douceur et d'énergie; mais, ajoute M. Kohler, le langage de Raspieler est patois avant tout; aussi n'a-t-il pas reculé devant la crudité du mot propre, et les vices sont flétris en des termes qui nous rappellent le bon vieux français de Mathurin Régnier. Ce poème est précédé d'une Étude littéraire sur quelques poésies patois de l'ancien Evêché de Bâle, étude où l'auteur, M. Kohler, a su répandre une agréable variété et tempérer l'érudition par des détails pleins d'élégance, de coloris et de fraîcheur. Trente ou quarante Chansons, la plupart courtes, y sont traduites, analysées et
là les démons et regagne au plus vite notre planète, car là-bas, dit-il, il fait trop chaud pour lui. » « Envisagé comme œuvre littéraire, ce poème offre une marche régulière sous un désordre apparent, des tableaux piquants et neufs, une versification facile et souvent riche, un mélange heureux de légèreté et de gravité, de douceur et d'énergie; mais, ajoute M. Kohler, le langage de Raspieler est patois avant tout; aussi n'a-t-il pas reculé devant la crudité du mot propre, et les vices sont flétris en des termes qui nous rappellent le bon vieux français de Mathurin Régnier. Ce poème est précédé d'une Étude littéraire sur quelques poésies patois de l'ancien Evêché de Bâle, étude où l'auteur, M. Kohler, a su répandre une agréable variété et tempérer l'érudition par des détails pleins d'élégance, de coloris et de fraîcheur. Trente ou quarante Chansons, la plupart courtes, y sont traduites, analysées et accompagnées de développements historiques et littéraires. Le couplet suivant est au nombre des plus gracieux. C'est un pâtre malheureux qui parle: « C'en est fait, je sens que je m'en vais; adieu, belles petites brebis, vous n'entendrez plus ma musique. Oiseaux, suspendez votre chant, écoutez et ne chantez pas. « Vous, fontaines, et vous, beaux petits rochers, moins insensibles que ma bergère, c'est à vous seuls que je veux confier les maux que m'a faits cette éventée, voici le texte des quatre premiers vers: C'en est fait, je sens qu'il m'en va; Adieu, si vos belles brebis, Vous n'entendrez plus ma musique; Oiseaux, suspendez votre chant; etc. Ce patois appartient-il à la même famille que le nôtre? Cette question est difficile à résoudre, parce que c'est justement dans les districts voisins de Porrentruy que la langue d'oïl et la langue d'oc se séparent; du moins est-il sûr que le patois des Vosges s'éloigne considérablement du nôtre, et qu'en Champagne et en Picardie la nuance est tranchée. Au contraire, en s'approchant du midi de la Franche-Comté, à Lons-le-Saunier, par exemple, à Saint-Claude, dans le Bugey, dans la Bresse et le Dauphiné, on trouve un patois qui a une grande analogie avec
Vous, fontaines, et vous, beaux petits rochers, moins insensibles que ma bergère, c'est à vous seuls que je veux confier les maux que m'a faits cette éventée, voici le texte des quatre premiers vers: C'en est fait, je sens qu'il m'en va; Adieu, si vos belles brebis, Vous n'entendrez plus ma musique; Oiseaux, suspendez votre chant; etc. Ce patois appartient-il à la même famille que le nôtre? Cette question est difficile à résoudre, parce que c'est justement dans les districts voisins de Porrentruy que la langue d'oïl et la langue d'oc se séparent; du moins est-il sûr que le patois des Vosges s'éloigne considérablement du nôtre, et qu'en Champagne et en Picardie la nuance est tranchée. Au contraire, en s'approchant du midi de la Franche-Comté, à Lons-le-Saunier, par exemple, à Saint-Claude, dans le Bugey, dans la Bresse et le Dauphiné, on trouve un patois qui a une grande analogie avec le patois savoyard. Les Noëls bressans sont là pour appuyer le fait que j'avance. Il y a plus : notre patois offre de continuelles analogies avec les dialectes limousins, provençaux, gascons, languedociens; et sans entrer ici dans un parallèle qui serait peut-être déplacé, je rapprocherai trois ou quatre mots, choisis entre plusieurs autres. Ainsi dans notre patois on appelle une CRÉMAILLÈRE, quemâcle (Il mouillés), dans le Jura koumacle, dans le patois de l'Isère cumaclo, en Provence cumascle, etc.; une HACHE, se dit chez nous deytrâ, dans le patois vaudois deytrâ, en Dauphiné deitra, en Provence et en Languedoc destraou; un ABRI s'appelle dans nos villages chûta, dans le canton de Vaud chotta, dans le Jura soute, dans le Dauphiné souta, en Provence sousto, etc. Ces rapprochements seraient d'un haut intérêt. Mais s'il en est ainsi et que le patois soit pour l'érudition une mine à exploiter, d'où vient le discrédit, je dirai presque le dédain où il est encore? Ce discrédit tient premièrement à la difficulté qui naît de la diversité des patois, diversité incroyable, fabuleuse, puisqu'ils varient non-seulement de province à province, de canton à canton, de commune à commune, mais de village à village, de hameau à hameau:
entre plusieurs autres. Ainsi dans notre patois on appelle une CRÉMAILLÈRE, quemâcle (Il mouillés), dans le Jura koumacle, dans le patois de l'Isère cumaclo, en Provence cumascle, etc.; une HACHE, se dit chez nous deytrâ, dans le patois vaudois deytrâ, en Dauphiné deitra, en Provence et en Languedoc destraou; un ABRI s'appelle dans nos villages chûta, dans le canton de Vaud chotta, dans le Jura soute, dans le Dauphiné souta, en Provence sousto, etc. Ces rapprochements seraient d'un haut intérêt. Mais s'il en est ainsi et que le patois soit pour l'érudition une mine à exploiter, d'où vient le discrédit, je dirai presque le dédain où il est encore? Ce discrédit tient premièrement à la difficulté qui naît de la diversité des patois, diversité incroyable, fabuleuse, puisqu'ils varient non-seulement de province à province, de canton à canton, de commune à commune, mais de village à village, de hameau à hameau: c'est la confusion de Babel, c'est un dédale inextricable, un sol mouvant sur lequel il semble impossible de rien bâtir. Le canton de Genève, qui n'a pas quatorze lieues carrées, offre à lui seul quatre ou cinq patois, non pas distincts pour le fond, cela va sans dire, mais fort dissemblables pour la prononciation et les mots. Voici un fait non moins curieux. Au village de Gland, dans le canton de Vaud, près Nyon, la moitié des habitants donne aux lettres ch le son du th anglais, tandis que l'autre moitié donne à ces mêmes lettres le son is: un simple ruisseau sépare ces deux localités, entre lesquelles on observe une foule d'autres différences notables d'accent et de prononciation. Un deuxième obstacle, capable de rebuter, c'est l'impossibilité absolue de peindre les sons patois avec les seules lettres de notre alphabet. Faites-vous traduire par un paysan les mots changer, boulanger, eau, noyer (arbre), bête (sot), bouteille, clocher, et essayez de représenter par des lettres les articulations dont votre oreille sera frappée: vous n'y pourrez parvenir. Enfin le manque de livres, le manque de grammaires et de dictionnaires peut décourager. Que faire et où aller sans guide et sans secours? Un seul
dissemblables pour la prononciation et les mots. Voici un fait non moins curieux. Au village de Gland, dans le canton de Vaud, près Nyon, la moitié des habitants donne aux lettres ch le son du th anglais, tandis que l'autre moitié donne à ces mêmes lettres le son is: un simple ruisseau sépare ces deux localités, entre lesquelles on observe une foule d'autres différences notables d'accent et de prononciation. Un deuxième obstacle, capable de rebuter, c'est l'impossibilité absolue de peindre les sons patois avec les seules lettres de notre alphabet. Faites-vous traduire par un paysan les mots changer, boulanger, eau, noyer (arbre), bête (sot), bouteille, clocher, et essayez de représenter par des lettres les articulations dont votre oreille sera frappée: vous n'y pourrez parvenir. Enfin le manque de livres, le manque de grammaires et de dictionnaires peut décourager. Que faire et où aller sans guide et sans secours? Un seul homme, de nos jours, a eu le génie de comprendre toute la portée des patois et les richesses qu'on en peut tirer; un seul homme n'a pas reculé devant une étude méprisée, et n'a pas craint de consacrer les trente plus belles années de sa vie à pénétrer dans ces régions inconnues et dans cette multitude innombrable d'idiômes: ce savant modeste est M. le chanoine Dartois, de Besançon. Aucun dialecte vulgaire n'a échappé à son investigation, et ses ouvrages, dont le plus important va paraître, formeront une ère nouvelle pour la philologie française. Les efforts de M. Dartois, en Franche-Comté, coïncidaient avec ceux de M. Feusier dans le Jura bernois. M. Feusier, très-versé dans l'ancienne langue française, écrit le patois avec une rare facilité, et ses chansons, devenues populaires, comme celles de M. Cuénin, son émule, sont chantées dans les vallons de l'Ajoie et sur les bords pittoresques de la Birs. Mais ce n'est pas à des travaux secondaires que se borne le mouvement scientifique dans les villes de l'Evêché: l'Histoire, la Botanique, la Géologie, les Mathématiques, y ont pris en peu d'années un développement tel que, nulle part en Suisse, je ne vois rien qui puisse y être comparé.
régions inconnues et dans cette multitude innombrable d'idiômes: ce savant modeste est M. le chanoine Dartois, de Besançon. Aucun dialecte vulgaire n'a échappé à son investigation, et ses ouvrages, dont le plus important va paraître, formeront une ère nouvelle pour la philologie française. Les efforts de M. Dartois, en Franche-Comté, coïncidaient avec ceux de M. Feusier dans le Jura bernois. M. Feusier, très-versé dans l'ancienne langue française, écrit le patois avec une rare facilité, et ses chansons, devenues populaires, comme celles de M. Cuénin, son émule, sont chantées dans les vallons de l'Ajoie et sur les bords pittoresques de la Birs. Mais ce n'est pas à des travaux secondaires que se borne le mouvement scientifique dans les villes de l'Evêché: l'Histoire, la Botanique, la Géologie, les Mathématiques, y ont pris en peu d'années un développement tel que, nulle part en Suisse, je ne vois rien qui puisse y être comparé. Les savants et littérateurs de cette oasis, loin de se laisser absorber par les débats affligeants de la politique locale, ont demandé à l'étude un soulagement à leurs déplaisirs; et tandis qu'à Genève on s'amusait à détruire bruyamment les bases de nos gloires nationales, les savants du Jura bernois, dans leurs veilles laborieuses, élevaient en silence à leur patrie un impérissable monument. J. H. NOTE SUR LE MOUVEMENT INTELLECTUEL DANS L'ANCIEN ÉVÉCHÉ DE BALE. Deux grands citoyens ont provoqué, en 1830, ce mouvement intellectuel, et l'ont régularisé dans ces derniers temps, en créant la Société jurassienne d'Emulation: M. Stockmar, tête organisatrice, poétique et toujours juvénile, et M. Thurmann, homme de science, dès longtemps connu comme géologue, et augmentant chaque jour la somme de ses œuvres consciencieuses et européennes. Si nous examinons chaque branche à part, nous trouvons: pour l'Histoire, feu M. le doyen Morel, M. A. Quiquerez, le Troyon du Jura, romancier, puis historien diplomatique des Seigneuries de son pays; M. Trouillat, bibliothécaire-archiviste à Porrentruy, auteur du Cartulaire de l'Ancien Eveché de Bâle; M. Sérasset, éditeur de l'Abeille du Jura; M. X. Kohler, biographe jurassien. — La Géographie est approfondie d'après Ritter et Rougemont par M. Paroz. — Pour la
leurs veilles laborieuses, élevaient en silence à leur patrie un impérissable monument. J. H. NOTE SUR LE MOUVEMENT INTELLECTUEL DANS L'ANCIEN ÉVÉCHÉ DE BALE. Deux grands citoyens ont provoqué, en 1830, ce mouvement intellectuel, et l'ont régularisé dans ces derniers temps, en créant la Société jurassienne d'Emulation: M. Stockmar, tête organisatrice, poétique et toujours juvénile, et M. Thurmann, homme de science, dès longtemps connu comme géologue, et augmentant chaque jour la somme de ses œuvres consciencieuses et européennes. Si nous examinons chaque branche à part, nous trouvons: pour l'Histoire, feu M. le doyen Morel, M. A. Quiquerez, le Troyon du Jura, romancier, puis historien diplomatique des Seigneuries de son pays; M. Trouillat, bibliothécaire-archiviste à Porrentruy, auteur du Cartulaire de l'Ancien Eveché de Bâle; M. Sérasset, éditeur de l'Abeille du Jura; M. X. Kohler, biographe jurassien. — La Géographie est approfondie d'après Ritter et Rougemont par M. Paroz. — Pour la Littérature, c'est d'abord M. Verneur, qui fonda à Paris le journal la France et le Journal des Voyages; M. l'ancien landammann Péquignot, écrivain élégant et correct, esprit observateur et critique, le timon des assemblées souveraines du canton; M. Mislin, dont le récent Voyage en Orient (actuellement sous presse) se fera remarquer surtout au point de vue politique; M. X. Kohler, qui cultive la poésie nationale, et dont les vers harmonieux ont franchi promptement les bornes de son lieu natal ; M. Vernier, connu par de touchantes élégies; Mlle Félicie Stockmar, poète plein d'âme, poète suave et original. Les Langues Orientales occupent M. Fallet, de Courtelary, et M. l'abbé Piquerez, professeur à l'Académie de Vienne en Autriche. — Quant aux Sciences proprement dites, en Géologie, M. Quiquerez prendra place après MM. Thurmann et Gressly ; les Mathématiques s'honorent du nom de M. Durand ; la Botanique de ceux de MM. Gagnebin, Joset, Vernier, Lamont, Weisser; la Sylviculture de ceux de MM. Marchand et Amuat: le Mémoire de M. Marchand sur le Déboisement des forêts, est destiné à opérer une réforme complète dans l'économie forestière, — Pour compléter cette esquisse, nous mentionnerons les recherches éducatives de M. Dupasquier, et les Études sur