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une espèce de raison, naturelle perfectionnée par l’étude. To. 9. 2 p, 252 & suiv. Gout Attique ce que s’était 1b. 167 Goutte Cour. To. 10 2 p. 31 & suiv. Grandeur véritable idée qu’on doit faire des respect dus à la grandeur To. 9 prp. 42 & 43 Gravina, Eloge de la Diction sur la Poétique To. 10 2 p. 212 Guib (Frédéric) Mémoires historiques de la Vie To. 9. 2 p. 276 & suiv. Hardouin (le Père) transporte des usages présents aux siècles passés. To. 10 prp. 1 & 15 Hardouin (le Père) divers exemples de ces explications peu heureuses de Pline &c. To. 10 prp. 14 & suiv. Ses fautes en ce qui concerne l’histoire naturelle Ib. 22 & suiv. les fautes en fait de Critique Ib. 127 & suiv. Héros. Vrai idéal de l’héros To. 9 prp. 55 Hésiode son Recueil d’Histoires profanes choisis &c. To. 10. prp. 13 & suiv. Histoire des Chats. Critique de ce livre. To. 10 pr. p. 150 Histoire des Chinois Critique de ce livre. To. 10 pr. p. 150 L'Homme a beaucoup de répugnance à se soumettre à l’autorité de la Religion To. 10 pr. p. 50 & suiv. C’est à cela que le livre de la Faiblesse de l’esprit humain peut contribuer &c. Ib. 52 Homer de la Lecture de ce Poète To. 9. 2 p. 174. & suiv. Homère les Exemples de vertu sont rares dans ce Poète: sa justification. To. 10. 2 p. 227 & suiv. Homère justification de quelques endroits de ses Poèmes To. 10. 2. p. 275, & 276 n'offre pas le caractère d'un homme; ses devoirs. To. 9 pr., p. 39 & suiv. Honneur. Son idéal véritable. To. 9. pr. p. 66 Humanité, son caractère. To. 9 pr. p. 61 & 62 Humeur, Réflexions sur les fuites de l'humeur. To. 9. pr. p. 49 Jésus, quand ils se font établis en Provence & en quel temps ils y ont fleuri. To. 9 pr. p. 15 Lois qui furent faites à leur sujet. lb. Jésus, établissement de leurs Synagogues en Provence. To. 9. pr. p.
à cela que le livre de la Faiblesse de l’esprit humain peut contribuer &c. Ib. 52 Homer de la Lecture de ce Poète To. 9. 2 p. 174. & suiv. Homère les Exemples de vertu sont rares dans ce Poète: sa justification. To. 10. 2 p. 227 & suiv. Homère justification de quelques endroits de ses Poèmes To. 10. 2. p. 275, & 276 n'offre pas le caractère d'un homme; ses devoirs. To. 9 pr., p. 39 & suiv. Honneur. Son idéal véritable. To. 9. pr. p. 66 Humanité, son caractère. To. 9 pr. p. 61 & 62 Humeur, Réflexions sur les fuites de l'humeur. To. 9. pr. p. 49 Jésus, quand ils se font établis en Provence & en quel temps ils y ont fleuri. To. 9 pr. p. 15 Lois qui furent faites à leur sujet. lb. Jésus, établissement de leurs Synagogues en Provence. To. 9. pr. p. 19 Jésus s'appliquent à la Médecine. Types 9 pr. p. 21. Obligés de porter une pièce de drap jaune devant l'Estomac. lb. Histoire d'un Juif condamné à être écorché vif pour avoir blasphémé contre la Vierge. lb id 81 & suiv. Juifs protégés en Provence, mais toujours aux dépens de leur argent. lb id 24& On leur établit un juge sous le nom de conservateur des Juifs. Ibid. Jésuites les Chinois leur doivent beaucoup. To. 9. 2 p. 331. Leur crédit à la Chine. Ibid 335. Jugements faux leur origine To. 9 pr.p. 67 & suiv. Labat (le Père) Voyage d’Italie & d’Espagne qu’il promet. To. 9. 2 p. 338 & suiv. Lattante passages de cet Auteur sur la faiblesse de l'Esprit humain. To. 10 pr. p. 71 & suiv. Lambert (les Marquis de) leur caractère. To. 1 pr.p. 34 & suiv. Langue Grecque. To. 9. : p. 263 & suiv. On ne doit pas confondre ses dialectes avec les jargons des Provinces. Ibid 166 Langue Latine Ibid 203 Langue Française peu de gens la savent par principes. To. 9. 2 p. 257 & suiv. Livres qui peuvent instruire des principes de cette Langue. Ibid 259 Lellant, Extrait de ses
leur argent. lb id 24& On leur établit un juge sous le nom de conservateur des Juifs. Ibid. Jésuites les Chinois leur doivent beaucoup. To. 9. 2 p. 331. Leur crédit à la Chine. Ibid 335. Jugements faux leur origine To. 9 pr.p. 67 & suiv. Labat (le Père) Voyage d’Italie & d’Espagne qu’il promet. To. 9. 2 p. 338 & suiv. Lattante passages de cet Auteur sur la faiblesse de l'Esprit humain. To. 10 pr. p. 71 & suiv. Lambert (les Marquis de) leur caractère. To. 1 pr.p. 34 & suiv. Langue Grecque. To. 9. : p. 263 & suiv. On ne doit pas confondre ses dialectes avec les jargons des Provinces. Ibid 166 Langue Latine Ibid 203 Langue Française peu de gens la savent par principes. To. 9. 2 p. 257 & suiv. Livres qui peuvent instruire des principes de cette Langue. Ibid 259 Lellant, Extrait de ses Sermons. To. 10. 2 p. 285. Ses Sermons sont exempts des défauts modernes Ibid 285 Lettre à M. Rousseau sur la relation de la réception de Mathanaüs. To. 9 pr. p. 146 Lettre (2) sur le Pline du P. Hardouin, To. 10 pr. p. 12. Lettre (3). Ibid 182. Lettre de M. de Voltaire à M. de Fontenelle, To. 10 pr. p. Lettre d'un Rat Calotin &c. Tomes 10 pr. p. Libéralité, Tomes 9 pr. p. 60 Liturgies Coptes. Ibid 97. des Abyfuns Jacobites &c. 98, & suiv. des Arméniens Ibid 2 p. 173 & suiv. Endroits décisifs de cette Liturgie en faveur de la foi Catholique. Ibid 175 & suiv. Liturgie des 4 premiers siècles. Tomes 9 pr. p. 87 & suiv. Liturgie de l'Église Romaine. Ibid 89. de Milan Ibid 90. de France & d'Espagne. Ibid 91 & suiv. de Constantinople Ibid 94. des Russiens. Ibid 96, d'Alexandrie. Ibid Liturgie des Nestoriens. Ibid 2 p. 179 & suiv. Comment les Liturgies des quatre premiers siècles se font conservées Ibid 181 & 5 I. Liturgies. Les fidèles ont abandonné leur uniformité. Tomes 10: 2 p. 169. Liturgies des Sectes séparées des Catholiques. Tomes 10: p. 172. & suiv. Liturgie
de M. de Voltaire à M. de Fontenelle, To. 10 pr. p. Lettre d'un Rat Calotin &c. Tomes 10 pr. p. Libéralité, Tomes 9 pr. p. 60 Liturgies Coptes. Ibid 97. des Abyfuns Jacobites &c. 98, & suiv. des Arméniens Ibid 2 p. 173 & suiv. Endroits décisifs de cette Liturgie en faveur de la foi Catholique. Ibid 175 & suiv. Liturgie des 4 premiers siècles. Tomes 9 pr. p. 87 & suiv. Liturgie de l'Église Romaine. Ibid 89. de Milan Ibid 90. de France & d'Espagne. Ibid 91 & suiv. de Constantinople Ibid 94. des Russiens. Ibid 96, d'Alexandrie. Ibid Liturgie des Nestoriens. Ibid 2 p. 179 & suiv. Comment les Liturgies des quatre premiers siècles se font conservées Ibid 181 & 5 I. Liturgies. Les fidèles ont abandonné leur uniformité. Tomes 10: 2 p. 169. Liturgies des Sectes séparées des Catholiques. Tomes 10: p. 172. & suiv. Liturgie Anglaise divers changements qu'elle a soufferts. Tome 10. 2 p. 173 & suiv. Liturgie de Suède. Ibid 176 & suiv. Lyre à trois cordes est chimérique. Tomes 9 pr. p. 120. Lyre à sept cordes. Ibid 121. Lyre Polycorde. Ibid 123 Lyres, comment il faut les donner Tomes 9 pr. p. 124. M. Mammutz (dens de) Tomes 9. 2 p. 327 Manière d'enseigner & d'étudier les Belles Lettres &c. cadre de cet Ouvrage. Tomes 9 2 p. 141. Eloge de son Auteur. Ibid 243. Plan de cet Ouvrage. Ibid 251 Mascaron jugement que porte M. Rollin des Ouvrages de cet Évêque. Tomes 10: pr. p. 114 Mécanique des Animaux Sec. Tomes 10. pr. p. S &c. 9 Mémoires pour servir à l'Histoire des Hommes Illustres &c. Tomes 9 pr. p. 126. Cet ouvrage est compilé des Journaux &c. Ibid 129 Mémoires de Monglat Jugement de ce Livre. Tomes 9 pr. p. 157 Mesures, de l'usage d'en reciter les prieres à haute voix & secretement. Tomes 10: 2 p. 179, 179. Motifs qui ont fait dire le Canon à haute voix. Ibid 180 Milletière (de la) jugement de ce Controversiste. Tomes 9 pr. p. 117 Mirabaud dessiné par Mathanasius dans la
p. 124. M. Mammutz (dens de) Tomes 9. 2 p. 327 Manière d'enseigner & d'étudier les Belles Lettres &c. cadre de cet Ouvrage. Tomes 9 2 p. 141. Eloge de son Auteur. Ibid 243. Plan de cet Ouvrage. Ibid 251 Mascaron jugement que porte M. Rollin des Ouvrages de cet Évêque. Tomes 10: pr. p. 114 Mécanique des Animaux Sec. Tomes 10. pr. p. S &c. 9 Mémoires pour servir à l'Histoire des Hommes Illustres &c. Tomes 9 pr. p. 126. Cet ouvrage est compilé des Journaux &c. Ibid 129 Mémoires de Monglat Jugement de ce Livre. Tomes 9 pr. p. 157 Mesures, de l'usage d'en reciter les prieres à haute voix & secretement. Tomes 10: 2 p. 179, 179. Motifs qui ont fait dire le Canon à haute voix. Ibid 180 Milletière (de la) jugement de ce Controversiste. Tomes 9 pr. p. 117 Mirabaud dessiné par Mathanasius dans la Relation de la réception &c. Tomes 9 pr. p. 10.) Miracles, quand ils ont été absolument nécessaires? réfutation de ceux qui veulent une Providence perpétuellement muable. Tomes 9: 2 p. 226 Mode Lydien, Dorien &c. ce que cela peut signifier. Tomes 9 pr. p. 114 Morus (Michel) son Eloge. Tomes 9 pr. p. 118 & 119 Mots de leur arrangement & de leur choix. Tomes 10 pr. p. 151 Mylord (Ismaël) particularités touchant ce Roi d'Alger. Tomes 10 pr. p. 84 Musique, si elle consistait chez les Anciens dans une simple mélodie &c. Tomes 10 pr. p. 153. Si elle connaissait l'harmonie. Ibid 123. Les traités qui nous en restent ne la font pas bien connaître. Ibid 124. moyens pour apprendre à la connaître. Ibid 125 Musique des Anciens, ce que Mons. Perrault remarque au sujet de cette Musique. Tomes 10 pr. p. 7 Musique des Anciens. Tomes 10.1 p. 273 N. Nadal (l'Abbé). Tomes 9 sec. p. 318 Noblesse, idée de la véritable Noblesse. Tomes 9 pr. p. 54, Nostradamus se disait issu d'une famille Juive de la tribu d'Issachar. Tomes 9 pr. p. 119 Nouveauté en musique. Rondeaux sur ce sujet. Tomes 9: 2 p. 340 O. Oeuvres
9 pr. p. 118 & 119 Mots de leur arrangement & de leur choix. Tomes 10 pr. p. 151 Mylord (Ismaël) particularités touchant ce Roi d'Alger. Tomes 10 pr. p. 84 Musique, si elle consistait chez les Anciens dans une simple mélodie &c. Tomes 10 pr. p. 153. Si elle connaissait l'harmonie. Ibid 123. Les traités qui nous en restent ne la font pas bien connaître. Ibid 124. moyens pour apprendre à la connaître. Ibid 125 Musique des Anciens, ce que Mons. Perrault remarque au sujet de cette Musique. Tomes 10 pr. p. 7 Musique des Anciens. Tomes 10.1 p. 273 N. Nadal (l'Abbé). Tomes 9 sec. p. 318 Noblesse, idée de la véritable Noblesse. Tomes 9 pr. p. 54, Nostradamus se disait issu d'une famille Juive de la tribu d'Issachar. Tomes 9 pr. p. 119 Nouveauté en musique. Rondeaux sur ce sujet. Tomes 9: 2 p. 340 O. Oeuvres de Physique & de Mécanique par Perrault. Tomes 10 pr. p. 1 Observations adressées à M. Rollin sur la mer &c. Tomes 10: 2. p. 195 Observations pour rendre les Sermons plus utiles &c. Tomes 9: 2 p. 183 Oftiakes leur Religion. Tomes p: 1 p. 327,336 & 337 P. Parlons, de ce qui les concerne. Tomes 10: 2 p. 10), 106 Pellion jugement sur cet Auteur & sur ses Ouvrages Tomes 9: pr. p. 1 Pelliculiers. En ornant la Ville d'Athènes de beaux Édifices &c. il excita le luxe & les autres vices des Athéniens. Tomes 9: 2 p. 246 Philosophes, leurs divisions, marques de la faiblesse de l'Esprit humain. Tomes 10 la pr. p. 18 & suiv. Plaisirs & volupté. V. Tomes 9 pr. p. 58 l'origine ses suites & comment elle dégénéra &c. Tomes 9. 2 p. 269 & suiv. Si la Lecture des Poètes profanes peut être permise dans les Écoles. Ibid 71. Si la Poésie Chrétienne peut employer des siècles Païens. Ibid 272 Politique son caractère. Tomes 9 pr. p. 53. Politique avec les femmes. Ibid 54 Pèlerin (l'Abbé) Tomes 9. 2 p. 318, 319. son Imitation de J. C. en Cantiques. Tomes 10 pr.P.
Parlons, de ce qui les concerne. Tomes 10: 2 p. 10), 106 Pellion jugement sur cet Auteur & sur ses Ouvrages Tomes 9: pr. p. 1 Pelliculiers. En ornant la Ville d'Athènes de beaux Édifices &c. il excita le luxe & les autres vices des Athéniens. Tomes 9: 2 p. 246 Philosophes, leurs divisions, marques de la faiblesse de l'Esprit humain. Tomes 10 la pr. p. 18 & suiv. Plaisirs & volupté. V. Tomes 9 pr. p. 58 l'origine ses suites & comment elle dégénéra &c. Tomes 9. 2 p. 269 & suiv. Si la Lecture des Poètes profanes peut être permise dans les Écoles. Ibid 71. Si la Poésie Chrétienne peut employer des siècles Païens. Ibid 272 Politique son caractère. Tomes 9 pr. p. 53. Politique avec les femmes. Ibid 54 Pèlerin (l'Abbé) Tomes 9. 2 p. 318, 319. son Imitation de J. C. en Cantiques. Tomes 10 pr.P. 153 Pellitus. Comment le P. Hardouin explique ce mot. Tomes 10 pr. p. 13. Ce mot signifie sardiole ou l'étranglé. Ibid 2 p187. n'a jamais signifié dans les auteurs anciens que des Barbares couverts de peaux. Ibid 191 Pensees brillantes, ce que c'est. Tomes 10. pr. p. 150 Poésie des Grecs unie à l'Harmonie; leur Philosophie inseparable de la Poésie & de la Musique. Tomes 10. 2 p. 217 Poètes plus considérés des Grecs que des Romains. Tomes 10. 2 p. 216 & 227 Polybe, Nouvelle traduction de ce Livre avec des Notes par le P. Thélier & le Chevalier de Follard. Tomes 10 pr. p. 1-6 & suiv. Préceptes, s'ils servent moins que les exemples. Réfutation de ce principe. Tomes 10. 2 p. 281 remarques à ce sujet. Ibid 282 & 285 Prédication son utilité Tomes 9. 1 p. 180, 106. bonnes Prédications plus efficaces que les prières. lbid 2 p. 48 & suiv. Alitualité à la prédication doit être recommandée &c. Ibid 187 Voix suffisante Sermon. Prédicateurs leurs défauts. Tomes 10. 2 p. 281 & suiv. Prédicateurs à la mode leur Caractère, Ibid 287 S. Propos, passage de ce Père sur la faiblesse de l'Esprit humain. Tomes 10
Grecs unie à l'Harmonie; leur Philosophie inseparable de la Poésie & de la Musique. Tomes 10. 2 p. 217 Poètes plus considérés des Grecs que des Romains. Tomes 10. 2 p. 216 & 227 Polybe, Nouvelle traduction de ce Livre avec des Notes par le P. Thélier & le Chevalier de Follard. Tomes 10 pr. p. 1-6 & suiv. Préceptes, s'ils servent moins que les exemples. Réfutation de ce principe. Tomes 10. 2 p. 281 remarques à ce sujet. Ibid 282 & 285 Prédication son utilité Tomes 9. 1 p. 180, 106. bonnes Prédications plus efficaces que les prières. lbid 2 p. 48 & suiv. Alitualité à la prédication doit être recommandée &c. Ibid 187 Voix suffisante Sermon. Prédicateurs leurs défauts. Tomes 10. 2 p. 281 & suiv. Prédicateurs à la mode leur Caractère, Ibid 287 S. Propos, passage de ce Père sur la faiblesse de l'Esprit humain. Tomes 10 pr. p. 81 Pyrrhoniens, passages de Lucienne qui les refutent Tomes 10. pr. p. 198 & suiv. & de S. Augustin. Ibid 91 & suiv. Précaution Oratoire ce que c'est. Tomes 10 pr. p. 1 Précaution Oratoire ce que c'est. Tomes 10 pr. p. 1 Précaution Oratoire ce que c'est. Tomes 10 pr. p. 212 Régis (Pierre) son Éloge. Tomes 9 pr.p. 159 Relation de ce qui s'est passé à la réception de Mathanasius. Tomes 9 pr. p. 10 (Relation (nouvelle) d'Algérie trad. de l'Anglais. Tomes 9 pr. p. 80 Recueil de Voyages au Nord. Tomes 9.2 p. 525 Réligion, son véritable caractère. Tomes 9 pro p; 40 Se suiv. Religion. Il faut montrer dans les Sermons, que les préceptes sont conformes à la Raison pure & éclaircie. Tomes 9. 2 p. 238 Se suiv. Religion son étude est absolument nécessaire. Tomes 9. 2 p. 249 Se suiv. Religion de diverses forces de Tartares. Tomes 9. 2 p. 318 Religion des Égyptiens. Tomes 10. 2 p. 275 Réponse de Citron Barbet à la lettre d'un Rat Calvinien. Tomes 10. 2 p. 271 & suiv. Rhetorique sans la lecture des Auteurs est stérile et muette. Tomes 10 pr. p. 120. des
Tomes 10 pr. p. 212 Régis (Pierre) son Éloge. Tomes 9 pr.p. 159 Relation de ce qui s'est passé à la réception de Mathanasius. Tomes 9 pr. p. 10 (Relation (nouvelle) d'Algérie trad. de l'Anglais. Tomes 9 pr. p. 80 Recueil de Voyages au Nord. Tomes 9.2 p. 525 Réligion, son véritable caractère. Tomes 9 pro p; 40 Se suiv. Religion. Il faut montrer dans les Sermons, que les préceptes sont conformes à la Raison pure & éclaircie. Tomes 9. 2 p. 238 Se suiv. Religion son étude est absolument nécessaire. Tomes 9. 2 p. 249 Se suiv. Religion de diverses forces de Tartares. Tomes 9. 2 p. 318 Religion des Égyptiens. Tomes 10. 2 p. 275 Réponse de Citron Barbet à la lettre d'un Rat Calvinien. Tomes 10. 2 p. 271 & suiv. Rhetorique sans la lecture des Auteurs est stérile et muette. Tomes 10 pr. p. 120. des préceptes de Rhétorique. Ibid 121 Rime si c'est un ornement Gothique. Pourquoi les Espagnols et les Italiens le peuvent passer de la mode à la mode. Tomes 9 pr. p. 15, 26 Romulus Tragédie: Tous les caractères de cette pièce sont renversés. Tomes 9 pr.p. 27 Roulin sa Lettre à Monsieur Gilbert Sec. Tomes 10. 2 p. 234 Se suiv. Sénèque paysage où ce Philosophe s'est peint lui-même et son style, en voulant blâmer ce défaut de son Livede. Tomes 9. 2 p. 274 Sénèque. Tomes 10.2 p. 209. décrit et pourtant fréquemment cité par M. Rollin. Ibid 209 et 212 Sermons, quel doit être le but et le devoir de celui qui les compose. Ibid 219 Se suiv. Il faudrait faciliter la commodité de ceux qui viennent les écouter. Ibid 220 Voir Eloquence. Sermons devraient être proportionnés aux âges et aux lumières des Auditeurs. Tomes 9. 2 p. 188 & suiv. Objections contre cette méthode. Ibid 212 & suiv. Les composer et les déclamer sont deux talents qui ne sont pas toujours réunis. Ibid 190. Sermon bien prononcé fait plus d'impact que lu. Ibid 191. Projet d'établir une Académie pour juger des Sermons. Ibid & suiv. Objections & réponses.
Monsieur Gilbert Sec. Tomes 10. 2 p. 234 Se suiv. Sénèque paysage où ce Philosophe s'est peint lui-même et son style, en voulant blâmer ce défaut de son Livede. Tomes 9. 2 p. 274 Sénèque. Tomes 10.2 p. 209. décrit et pourtant fréquemment cité par M. Rollin. Ibid 209 et 212 Sermons, quel doit être le but et le devoir de celui qui les compose. Ibid 219 Se suiv. Il faudrait faciliter la commodité de ceux qui viennent les écouter. Ibid 220 Voir Eloquence. Sermons devraient être proportionnés aux âges et aux lumières des Auditeurs. Tomes 9. 2 p. 188 & suiv. Objections contre cette méthode. Ibid 212 & suiv. Les composer et les déclamer sont deux talents qui ne sont pas toujours réunis. Ibid 190. Sermon bien prononcé fait plus d'impact que lu. Ibid 191. Projet d'établir une Académie pour juger des Sermons. Ibid & suiv. Objections & réponses. 225 Se suiv. Sermons caractère des Sermons modernes. Tomes 10. 2 p. 283 Se suiv. Syllogismes & opinions. Les changements qui s'y font remarquer l'incertitude de l'Esprit humain. Tome 10 pr. p. 56 e. suiv. Tentations ce que bl. Lenfant dit à ce sujet. Tomes 10. 2 p. 224 & suiv. Térence. Nouvelle traduction par M. Hennebert. Tomes 10 pr. p. 148. défauts de celle de Mad. Dacier. Ibid. Théodoret, beau paysage de ce Père, qui prouve la faiblesse de l'Esprit humain. Tomes 10. pr. p. 68 & suiv. Tournely ses Ouvrages. Tomes 10. pr. p. 146 Tradition son pouvoir. Tomes 9. 2 p. 316 Traduction caractère quelle doit avoir. Tome; p. 7. p. 261. Si par leur moyen on peut passer des Originaux. Ibid 262 Traité de la faiblesse de l'Esprit humain : justification de ce Livre. Tomes 10. pr. p. 55 et suiv. Turcs. Pourquoi leur Religion influe si fort sur leurs mœurs. Tomes 9. sec. p. 15 V. La Valeur commence les grands Hommes, & les autres Vertus les achèvent. Tomes 9. pr. p. 3) La Valeur ne se conseille surtout et. Ibid. Vengeance, diverses Maximes sur la vengeance. Tomes 9. pr. p. 17 Vergier. Jugement de
suiv. Térence. Nouvelle traduction par M. Hennebert. Tomes 10 pr. p. 148. défauts de celle de Mad. Dacier. Ibid. Théodoret, beau paysage de ce Père, qui prouve la faiblesse de l'Esprit humain. Tomes 10. pr. p. 68 & suiv. Tournely ses Ouvrages. Tomes 10. pr. p. 146 Tradition son pouvoir. Tomes 9. 2 p. 316 Traduction caractère quelle doit avoir. Tome; p. 7. p. 261. Si par leur moyen on peut passer des Originaux. Ibid 262 Traité de la faiblesse de l'Esprit humain : justification de ce Livre. Tomes 10. pr. p. 55 et suiv. Turcs. Pourquoi leur Religion influe si fort sur leurs mœurs. Tomes 9. sec. p. 15 V. La Valeur commence les grands Hommes, & les autres Vertus les achèvent. Tomes 9. pr. p. 3) La Valeur ne se conseille surtout et. Ibid. Vengeance, diverses Maximes sur la vengeance. Tomes 9. pr. p. 17 Vergier. Jugement de ses Ouvrages. Tomes 9. pr. p. 71. Il est quelquefois un peu trop long. Ibid. 72 Vers, origine de leur variété. Tomes 9. 2 p.273 Vesti, ce que ce mot signifie. Tomes 10. 2 p. 279 Viani son Éloge. 184 Virgile, les héros plus vertueux que ceux d'Homère. Tome 10. 2 p. 228 Urbanité Romaine. Tomes 9. 2 p. 267 Voyages, leur utilité. Tomes 9. 2 p. 278, Peu utiles au contraire selon Daille. Ibid. W. Wogulkes, leur Religion, Tomes 9. : p. 117
Série Nouvelle (Fondation 1887, par G. Ghistasnd). Mai-Juin 1930 COMITÉ DE RÉDACTION : Elle Gounelle, Directeur, 2, rue Balay, Saint-Etienne (Loire). A. Sujol, Secrétaire de rédaction, Saint-Affrique (Aveyron). Wilfred Monod, Professeur à la Faculté de théologie de Paris. Charles Gide, Professeur au Collège de France. Georges Lauga, Pasteur de l’Église de Passy. Marc Boegner, Président de la Fédération française des Études chrétiennes. J. Jézéquel, Secrétaire Général de l’Alliance Universelle. Georges Thelin, du Bureau International du Travail de Genève. ADMINISTRATEUR-GÉRANT : Jean Caudron, Directeur des Éditions et Imprimerie "Je Sers", Clamart (Seine). ABONNEMENTS (dès Janvier ou Juillet). TARIFS POUR 1930 FRANCE : 35 francs par an. (Pasteurs, étudiants, ouvriers : 25 francs). UNION POSTALE : 60 fr. (Pasteurs, étudiants : 50 fr. en s'abonnant). SUISSE : Chez M. Tell Robert, Joux Pélichet, 20, Le Locle. ITALIE : Chez M. G.-E. Meille, avocat, Milan, via Pelizza da Volpedo, 55. BELGIQUE : Chez M. Thonger, pasteur, 5, rue du Champ-de-Mars, Bruxelles. AMÉRIQUE DU SUD : chez M. Em. Galland, Calle Mercedes 1071, Montevideo (Uruguay). Annonces du "Christianisme Social" S'adresser 200, rue de Rivoli, PARIS (1er Arr.) à l'AGENCE DE PUBLICATIONS PROTESTANTES R. O. Seine n° 143.675 — Téléphone Crampton 20-24 — métro Tuileries. Avec son tirage dépassant trois mille exemplaires, LE CHRISTIANISME SOCIAL pourra rendre de grands services à ses abonnés et lecteurs par sa publicité. TARIFS DES PETITES ANNONCES : Demandes d'emplois, la ligne, 1 fr. 60. — Offres d'emplois, la ligne, 9 fr. — Locations ou divers, 5 fr. — Faire-part, 2 fr. (Pour les pasteurs, 1 fr. 60). ANNONCES COMMERCIALES : la ligne, 3 francs. SOCIÉTÉ DES AMIS (QUAKERS) 12, Rue Guy-de-la-Brosse, PARIS (15e Arr.) (Près la rue Monge) Téléphone Gobelins 16-62 Le CENTRE QUAKER DE SERVICE INTERNATIONAL est ouvert à tous, de 10 h. à 18 h. On y trouve tous renseignements concernant les Mouvements pacifiques et internationaux, échange et correspondance scolaire internationale, séjours à l'étranger, BIBLIOTHÈQUE de prêt gratuit franco-anglaise, salle de lecture, CERCLE INTERNATIONAL DE JEUNESSE, Conférences publiques et gratuites, Œuvre dans les Prisons, etc., etc. CULTE PUBLIC : Le Jeudi, à 18 h. et le Dimanche,
Avec son tirage dépassant trois mille exemplaires, LE CHRISTIANISME SOCIAL pourra rendre de grands services à ses abonnés et lecteurs par sa publicité. TARIFS DES PETITES ANNONCES : Demandes d'emplois, la ligne, 1 fr. 60. — Offres d'emplois, la ligne, 9 fr. — Locations ou divers, 5 fr. — Faire-part, 2 fr. (Pour les pasteurs, 1 fr. 60). ANNONCES COMMERCIALES : la ligne, 3 francs. SOCIÉTÉ DES AMIS (QUAKERS) 12, Rue Guy-de-la-Brosse, PARIS (15e Arr.) (Près la rue Monge) Téléphone Gobelins 16-62 Le CENTRE QUAKER DE SERVICE INTERNATIONAL est ouvert à tous, de 10 h. à 18 h. On y trouve tous renseignements concernant les Mouvements pacifiques et internationaux, échange et correspondance scolaire internationale, séjours à l'étranger, BIBLIOTHÈQUE de prêt gratuit franco-anglaise, salle de lecture, CERCLE INTERNATIONAL DE JEUNESSE, Conférences publiques et gratuites, Œuvre dans les Prisons, etc., etc. CULTE PUBLIC : Le Jeudi, à 18 h. et le Dimanche, à 10 h. 30. LIBRAIRIE DES AMIS (R. C. Seine 286-527). La Librairie des Amis procure rapidement tous les ouvrages qui sont demandés et particulièrement ceux ayant trait aux questions sociales, pacifiques, internationales et religieuses. Tous les envois sont effectués FRANCO de port et d'emballage. POUR SE RENSEIGNER SUR LA SOCIÉTÉ DES AMIS, LIRE FOX-HOWARD (E.) Comment les Quakers ont servi pendant la guerre (2e édition augmentée d'un appendice) . . 0 75 GRUBB (Ed.) Qu'est-ce que le Quakerisme ? 1 fort volume . . . 5 Van HETTEN (Henry) Les Quakers, Histoire de la Société des Amis 3 » La Politique, la Vie et la Pensée Chrétienne de la Société des Amis, etc. 4 » L'ÉCHO DES AMIS, Organe mensuel. — Le numéro : 1 fr. — Un an : 10 fr. — Spécimens gratuits sur demande. AUX ABONNÉS ET AUX AMIS Prière aux nouveaux abonnés de bien vouloir noter les conditions d'abonnement, qui restent les mêmes en 1930, malgré l'augmentation de nos frais et de notre nouvelle organisation de notre Revue : 1° 35 FRANCS PAR AN pour les abonnés de France et des Colonies (25 FRANCS, prix de l'aveur, pour pasteurs, étudiants, missionnaires, ouvriers) ; 2° 60