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type auquel appartiennent ces armes n'a été indiqué par aucun des auteurs qui les mentionnent. Mais sans ressort conservé, du tumulus du Bois d'ivry (Musée de Saint-Germain) possède sur l'arc une bossette conique, ce qui, malgré son port agrafe rectiligne indique un type tout à fait de la fin du Hallstattien ; elle est du reste associée à une autre fibule en arbalète à ressort allongé et également à bossette conique sur l'arc. Du reste il existe des fibules en arbalète à ressort allongé avec talon rectiligne et notamment avec timbale conique sur l'arc (voir J. NAUR, L'époque de Hallstatt en Bavière, Rev. arch., juillet-août 1895, fig. IX nu 77). Enfin, le camp de Chassey (Saône-et-Loire) a donné une fibule en arbalète que son ressort classerait comme une des plus anciennes de ce type ce que confirme encore son talon rectiligne (voir J. DÉCHE-LEPRÉ, Manuel d'arch., t. II, p. 122, fig. 31 no 18) ; il est probable qu'il s'agit là d'une importation, mais, d'un autre côté, il ne faut pas oublier que la partie occidentale de Saône-et-Loire était habitée par des tribus apparentées de très près à un de nos groupes franc-comtois. Ce sont là, je crois, jusqu'ici les seules fibules bourgignonnes qui pourraient, la dernière seule avec raison, et les deux autres à tort, surtout la seconde, être considérées comme antérieures à la fin de la période récente de Hallstatt. On avouera que c'est bien peu. Dans la Côte-d'Or, l'influence du groupe aux multiples anneaux de cheville se fait également assez fortement sentir. On peut citer entre autres ceux, très reconnaissables, d'un tumulus de Créancey (au Musée de Saint-Germain en Laye) et de Geux découverts dans une tombe de Minot par M. H. Corot qui a parfaitement noté leur situation exacte autour des os des jambes. La sépulture inférieure de cette dernière tombe paraît devoir se classer à la période ancienne de Hallstatt, d'après le style de son bracelet de bronze, et a présenté un mobilier dont tout le reste, agrafe, appliques de bronze mince et gros bracelets de lignite est absolument identique à ce que rendent de
seules fibules bourgignonnes qui pourraient, la dernière seule avec raison, et les deux autres à tort, surtout la seconde, être considérées comme antérieures à la fin de la période récente de Hallstatt. On avouera que c'est bien peu. Dans la Côte-d'Or, l'influence du groupe aux multiples anneaux de cheville se fait également assez fortement sentir. On peut citer entre autres ceux, très reconnaissables, d'un tumulus de Créancey (au Musée de Saint-Germain en Laye) et de Geux découverts dans une tombe de Minot par M. H. Corot qui a parfaitement noté leur situation exacte autour des os des jambes. La sépulture inférieure de cette dernière tombe paraît devoir se classer à la période ancienne de Hallstatt, d'après le style de son bracelet de bronze, et a présenté un mobilier dont tout le reste, agrafe, appliques de bronze mince et gros bracelets de lignite est absolument identique à ce que rendent de très nombreuses sépultures tumulaires du Jura. Par contre, les bracelets portés aux poignets par les deux corps aux multiples anneaux de jambe de Minot appartiennent à un modèle tout à fait inconnu en Franche-Comté, celui des bracelets en turban, dont la présence semble permettre de séparer un groupe spécial ayant vécu dans le Nord de la Côte-d'Or et la Haute-Marne. Ces bracelets, dont les analogues existent dans certaines régions de l'Allemagne du Sud, semblent, d'après certains exemplaires, notamment ceux de Chamesson (Côte-d'Or) et d'Attancourt (Haute-Marne) avoir persisté en évoluant jusqu'au Latène I. Plus au Nord, un groupe lorrain paraît caractérisé par des bracelets à tige volumineuse, ouverts, à oreilles. Il y aurait lieu certainement de faire encore, dans les régions plus septentrionales, des distinctions parmi les groupes franchement hallstattiens dont les restes reposent sous les tertres funéraires de ces régions; la nécropole d'Haulzy, entre autres, explorée par M. Goury, avec ses rites funéraires si spéciaux, doit faire partie d'un groupe à part, et les tumuli belges à incinération, avec grandes épées hallstattiennes en fer et en bronze souvent brisées et tordues, avec rasoirs, paraissent aussi appartenir à des peuplades retardataires également distinctes de celles de la Bourgogne, de la Lorraine
vécu dans le Nord de la Côte-d'Or et la Haute-Marne. Ces bracelets, dont les analogues existent dans certaines régions de l'Allemagne du Sud, semblent, d'après certains exemplaires, notamment ceux de Chamesson (Côte-d'Or) et d'Attancourt (Haute-Marne) avoir persisté en évoluant jusqu'au Latène I. Plus au Nord, un groupe lorrain paraît caractérisé par des bracelets à tige volumineuse, ouverts, à oreilles. Il y aurait lieu certainement de faire encore, dans les régions plus septentrionales, des distinctions parmi les groupes franchement hallstattiens dont les restes reposent sous les tertres funéraires de ces régions; la nécropole d'Haulzy, entre autres, explorée par M. Goury, avec ses rites funéraires si spéciaux, doit faire partie d'un groupe à part, et les tumuli belges à incinération, avec grandes épées hallstattiennes en fer et en bronze souvent brisées et tordues, avec rasoirs, paraissent aussi appartenir à des peuplades retardataires également distinctes de celles de la Bourgogne, de la Lorraine et de la Champagne orientale. Par l'intermédiaire de la Nièvre, la région Cher-Indre se trouve reliée à la Côte d'Or. Ici un groupe hallstattien important se montre très nettement installé dès le début de l'Age du Fer comme le fait voir la fréquence relative de l'épée de bronze hallstattienne, si toutefois ce groupe, se trouvant tout à fait sur le bord occidental de la culture hallstattienne, n'a pas conservé plus longtemps l'usage du bronze pour la fabrication des armes. Il semblerait néanmoins que la présence des poteries ornées de grecques et de celles avec représentations de personnages schématisés devrait permettre d'être suffisamment affirmatif, mais on peut objecter que les grecques se retrouvent assez fréquemment dans la décoration des vases marniens et que les palafittes du lac du Bourget, ayant livré des tessons à personnages du même style que ceux des fragments céramiques de Villermenon, paraissent avoir été occupées depuis l'Age du Bronze jusqu'à une date synchronique d'une période assez avancée du Hallstattien, lequel n'est représenté dans les régions circonvoisines que tout à fait à sa fin; toutefois, la présence à Saint-Aoutrille de l'épée de bronze, à l'exclusion de celle de fer, rend le classement de ce cimetière aux débuts même
toutefois ce groupe, se trouvant tout à fait sur le bord occidental de la culture hallstattienne, n'a pas conservé plus longtemps l'usage du bronze pour la fabrication des armes. Il semblerait néanmoins que la présence des poteries ornées de grecques et de celles avec représentations de personnages schématisés devrait permettre d'être suffisamment affirmatif, mais on peut objecter que les grecques se retrouvent assez fréquemment dans la décoration des vases marniens et que les palafittes du lac du Bourget, ayant livré des tessons à personnages du même style que ceux des fragments céramiques de Villermenon, paraissent avoir été occupées depuis l'Age du Bronze jusqu'à une date synchronique d'une période assez avancée du Hallstattien, lequel n'est représenté dans les régions circonvoisines que tout à fait à sa fin; toutefois, la présence à Saint-Aoutrille de l'épée de bronze, à l'exclusion de celle de fer, rend le classement de ce cimetière aux débuts même du premier Age du Fer infiniment probable. Avant de passer aux contrées plus méridionales j'ai quelques remarques à présenter. — La région lorraine était déjà occupée par des constructeurs de tumulus dès une période fort ancienne de l'Age du Bronze, si l'on en juge d'après les tombelles de Malzéville recouvertes de débris de cuisine, silex, os fendus, et tessons de poterie, signalées par Bleicher et Barthélémy et en tout cas depuis au moins l'Age du Bronze III comme l'a montré M. le Comte Beaupré, de sorte qu'il est infiniment probable que la population hallstattienne et marnienne de cette région descend en bonne partie au moins de celle déjà installée là à l'Age du Bronze. A la fin de cette dernière période, des constructeurs de tumulus vivaient déjà dans la Haute-Marne, comme le démontre le tumulus de Rolampont avec son épée du type de Mögingen. Dès le Bronze II, semble-t-il, d'après la présence d'une hache à bords droits dans un tumulus des Montoilles à Prauthoy, ces peuplades auraient déjà, sinon occupé définitivement le pays, au moins poussé momentanément quelques unes de leurs tribus sur le territoire de ce département. Dans la Côte-d'Or, certains tumuli auraient peut-être été élevés au Néolithique même;
de débris de cuisine, silex, os fendus, et tessons de poterie, signalées par Bleicher et Barthélémy et en tout cas depuis au moins l'Age du Bronze III comme l'a montré M. le Comte Beaupré, de sorte qu'il est infiniment probable que la population hallstattienne et marnienne de cette région descend en bonne partie au moins de celle déjà installée là à l'Age du Bronze. A la fin de cette dernière période, des constructeurs de tumulus vivaient déjà dans la Haute-Marne, comme le démontre le tumulus de Rolampont avec son épée du type de Mögingen. Dès le Bronze II, semble-t-il, d'après la présence d'une hache à bords droits dans un tumulus des Montoilles à Prauthoy, ces peuplades auraient déjà, sinon occupé définitivement le pays, au moins poussé momentanément quelques unes de leurs tribus sur le territoire de ce département. Dans la Côte-d'Or, certains tumuli auraient peut-être été élevés au Néolithique même; toutefois la chose reste douteuse, la posture repliée des corps n'étant pas un rite appartenant exclusivement à cette époque, et les tombes se classant nettement au Bronze 1 et II faisant encore défaut dans ce département; de plus un mobilier à aspect néolithique peut fort bien appartenir aux premières phases de l'Age du Bronze. En outre la posture repliée du corps, dans un loculus, se retrouve dans des tumuli qui me paraissent avoir été construits par des peuplades différentes des Protoceltes, quoique ayant peut-être subi un peu leur influence. Ce n'est qu'au Bronze III seulement que le tumulus de Combe-Bernard, à Magny-Lambert, nous permet d'affirmer la présence ou peut-être seulement l'arrivée en Bourgogne des constructeurs de tumuli, et même d'affirmer leur parenté directe avec les tribus contemporaines des environs de Haguenau et de l'Allemagne du Sud. Toutefois, ce n'est pas avant le Hallstattien que la conquête totale de ces régions est complète. C'est ce que montre l'existence des tombes plates de Veuxhaulles contemporaines, ou plutôt un peu plus récentes que le tumulus de Combe-Bernard, et la tombe plate, entourée d'un cromlech, de Pommard découverte et fouillée par M. A. Moingeon. L'âge de celle-ci est très nettement fixé à la fin
de l'Age du Bronze. En outre la posture repliée du corps, dans un loculus, se retrouve dans des tumuli qui me paraissent avoir été construits par des peuplades différentes des Protoceltes, quoique ayant peut-être subi un peu leur influence. Ce n'est qu'au Bronze III seulement que le tumulus de Combe-Bernard, à Magny-Lambert, nous permet d'affirmer la présence ou peut-être seulement l'arrivée en Bourgogne des constructeurs de tumuli, et même d'affirmer leur parenté directe avec les tribus contemporaines des environs de Haguenau et de l'Allemagne du Sud. Toutefois, ce n'est pas avant le Hallstattien que la conquête totale de ces régions est complète. C'est ce que montre l'existence des tombes plates de Veuxhaulles contemporaines, ou plutôt un peu plus récentes que le tumulus de Combe-Bernard, et la tombe plate, entourée d'un cromlech, de Pommard découverte et fouillée par M. A. Moingeon. L'âge de celle-ci est très nettement fixé à la fin de l'âge du bronze, au Mœringien de spécial au début du Latène 1, mais encore de tradition hallstattienne, et les débris de fibules en fer, l'une portant sur sa face dorsale une rainure longitudinale remplie d'une pâte, et une autre très typique avec un seul tour de spirale de chaque côté, chose très fréquente dans les fibules du modèle primitif du Latène 1 dans le Jura. M. E. Chantre, par son bracelet très caractéristique et nullement hallstattien, ainsi que par l'un de ses vases dont le décor également typique est analogue à celui de fragments de la palafitte de Grésine. Au voisinage, les tumulus des Chaumes d'Auvenay sont synchroniques ou plutôt, en partie au moins, un peu postérieurs ; ils montrent, à l'aurore de l'apparition du métal fer, la présence de tribus de coutumes différentes et très probablement descendantes de celles qui ont élevé le tumulus de Combe-Bernard. En Saône-et-Loire, le peuple des tumulus avait déjà envoyé des gardes dès l'Énéolithique, comme le montre la découverte des débris d'un vase caliciforme sous une tombe (cf. DR G. VARIOT, Résultats d'une fouille faite dans un tumulus sur la colline de Vertempest, territoire de Chagny, in Bull, et Mém. Soc. d'Anthrop. de
côté, chose très fréquente dans les fibules du modèle primitif du Latène 1 dans le Jura. M. E. Chantre, par son bracelet très caractéristique et nullement hallstattien, ainsi que par l'un de ses vases dont le décor également typique est analogue à celui de fragments de la palafitte de Grésine. Au voisinage, les tumulus des Chaumes d'Auvenay sont synchroniques ou plutôt, en partie au moins, un peu postérieurs ; ils montrent, à l'aurore de l'apparition du métal fer, la présence de tribus de coutumes différentes et très probablement descendantes de celles qui ont élevé le tumulus de Combe-Bernard. En Saône-et-Loire, le peuple des tumulus avait déjà envoyé des gardes dès l'Énéolithique, comme le montre la découverte des débris d'un vase caliciforme sous une tombe (cf. DR G. VARIOT, Résultats d'une fouille faite dans un tumulus sur la colline de Vertempest, territoire de Chagny, in Bull, et Mém. Soc. d'Anthrop. de Paris, 1912, p. 377). Dans l'Allier, le tumulus de Saint-Menoux décrit par l'abbé Moret en 1900, semble indiquer qu'une fraction des constructeurs de tumulus était établie déjà au Bronze II dans ces régions, en quelque sorte en pointe d'avant-garde, alors que la nécropole à tombes plates de Dompierre montre que, vers la fin de l'âge du bronze, ces peuplades n'étaient pas encore maîtresses de la contrée, si même elles s'y étaient maintenues autrement qu'en se fondant et se mêlant avec les autres occupants qui les auraient alors assimilées. Plus au Sud, ce n'est guère, en quelque sorte, que sporadiquement que nous retrouvons des traces de la culture hallstattienne (à part, bien entendu, la civilisation hallstattienne tardive ibéro-celtique). Il se pourrait que ce soit par suite d'une influence par contact seulement que les populations au stade launacien aient fait quelques emprunts dans le costume et l'armement aux tribus hallstattiennes. Cela paraît être le cas fréquemment, sauf peut-être certaines exceptions, et c'est à cette cause que serait due la présence d'objets dont la découverte permet de rapprocher les trouvailles de ces contrées de celles où a fleuri la civilisation hallstattienne. Le tumulus n'est pas, dans ces régions méridionales, un rite importé à
vers la fin de l'âge du bronze, ces peuplades n'étaient pas encore maîtresses de la contrée, si même elles s'y étaient maintenues autrement qu'en se fondant et se mêlant avec les autres occupants qui les auraient alors assimilées. Plus au Sud, ce n'est guère, en quelque sorte, que sporadiquement que nous retrouvons des traces de la culture hallstattienne (à part, bien entendu, la civilisation hallstattienne tardive ibéro-celtique). Il se pourrait que ce soit par suite d'une influence par contact seulement que les populations au stade launacien aient fait quelques emprunts dans le costume et l'armement aux tribus hallstattiennes. Cela paraît être le cas fréquemment, sauf peut-être certaines exceptions, et c'est à cette cause que serait due la présence d'objets dont la découverte permet de rapprocher les trouvailles de ces contrées de celles où a fleuri la civilisation hallstattienne. Le tumulus n'est pas, dans ces régions méridionales, un rite importé à l'âge du fer; à la fin du Néolithique, le dolmen sous tumulus est la règle dans certaines d'entre elles, puis il cède la place, sous une influence étrangère très probablement, au tumulus simple qu'on y observe par la suite et même dès l'Énéolithique ; de sorte qu'ici ce dernier mode de sépultures ne peut être considéré comme importé par les tribus hallstatiennes celtiques eu seulement par des groupes détachés de celles-ci ; il est vrai que dans toutes ces régions le tumulus du premier âge du fer diffère quelque peu, par ses modes de construction et de disposition des corps ou des restes incinérés, de ceux du Nord-Est. Enfin, certaines de ces contrées riches en dolmens (groupe cévennien) étaient, dès le début de l'ère des métaux, en relations commerciales avec l'Europe centrale par l'intermédiaire de régions (telles que la Franche-Comté par exemple, comme le montrent les épingles tréflées et les poinçons losangiques du Bronze I) déjà occupées par les ancêtres d'une bonne partie, tout au moins, des tribus hallstattiennes celtiques, et il est fort probable que des relations du même ordre ont persisté; peut-être même est-ce à elles que nous devons l'introduction de quelques types d'objets et de quelques coutumes
de sépultures ne peut être considéré comme importé par les tribus hallstatiennes celtiques eu seulement par des groupes détachés de celles-ci ; il est vrai que dans toutes ces régions le tumulus du premier âge du fer diffère quelque peu, par ses modes de construction et de disposition des corps ou des restes incinérés, de ceux du Nord-Est. Enfin, certaines de ces contrées riches en dolmens (groupe cévennien) étaient, dès le début de l'ère des métaux, en relations commerciales avec l'Europe centrale par l'intermédiaire de régions (telles que la Franche-Comté par exemple, comme le montrent les épingles tréflées et les poinçons losangiques du Bronze I) déjà occupées par les ancêtres d'une bonne partie, tout au moins, des tribus hallstattiennes celtiques, et il est fort probable que des relations du même ordre ont persisté; peut-être même est-ce à elles que nous devons l'introduction de quelques types d'objets et de quelques coutumes provenant des populations de culture hallstattienne, de même que c'est probablement aux relations lors du début de l'âge du bronze, accompagnées peut-être par l'installation de quelques éléments proto-celtiques dans ces contrées, que nous devons la substitution du tumulus simple à la tombe mégalithique. En Auvergne, le plateau de Mons semble avoir servi de lieu de sépulture à un groupe qui paraît bien se rattacher aux tribus hallstattiennes. La fréquence relative de l'épée à soie plate rappelle en effet la Bourgogne et la vallée de l'Ain; néanmoins l'absence du rasoir éloigne de la première, tandis que le rite de l'incinération rapproche des sépultures tumulaires à épées de Dormois dans la basse vallée de l'Ain; la présence de la pointe de lance dans une des tombelles de Saint-Flour rappelle l'association fréquente de la lance à l'épée dans les tumulus de la Combe d'Ain. Ces tumulus de Mons ont livré également un type d'objet qui s'est retrouvé dans un tumulus de la Corrèze, à Saint-Ybard, et qui, à mon avis, est qualifié, bien à tort, de brassard. Chacun de ces soi-disants brassards est constitué par une série de bracelets massifs superposés et maintenus en contact rigide par une tige verticale de bronze; le
avoir servi de lieu de sépulture à un groupe qui paraît bien se rattacher aux tribus hallstattiennes. La fréquence relative de l'épée à soie plate rappelle en effet la Bourgogne et la vallée de l'Ain; néanmoins l'absence du rasoir éloigne de la première, tandis que le rite de l'incinération rapproche des sépultures tumulaires à épées de Dormois dans la basse vallée de l'Ain; la présence de la pointe de lance dans une des tombelles de Saint-Flour rappelle l'association fréquente de la lance à l'épée dans les tumulus de la Combe d'Ain. Ces tumulus de Mons ont livré également un type d'objet qui s'est retrouvé dans un tumulus de la Corrèze, à Saint-Ybard, et qui, à mon avis, est qualifié, bien à tort, de brassard. Chacun de ces soi-disants brassards est constitué par une série de bracelets massifs superposés et maintenus en contact rigide par une tige verticale de bronze; le type des bracelets de Saint Ybard est celui d'anneaux de jambe du Jura et de l'Ain et, de plus, leurs dimensions excluent toute possibilité qu'ils aient jamais pu être portés au bras car ils auraient glissé par-dessus la main. — Il paraît donc infiniment probable que des tribus détachées, pendant la période ancienne de la Hallstatt, de la partie avancée du gros des peuplades celtiques, sont venues s'établir dans ces régions Cantal-Corrèze. Par contre, la sépulture de Moissat (Puy-de-Dôme), si, par la présence de quatre bracelets à chaque jambe, elle indique l'influence de tribus hallstattiennes; par son caractère de tombe plate et le type de ses anneaux de jambe (creux et non pleins) elle fait voir que les tribus laonnes étaient, dans la deuxième moitié du premier âge du fer, encore établies dans cette contrée. Est-ce encore à une pénétration d'éléments nouveaux qu'il faut attribuer la présence des quelques grandes épées hallstattiennes en bronze ou en fer, ces dernières très rares, de la région des Causses, au Sud du Plateau Central? La présence, dans les tumuli des mêmes régions, de quelques rasoirs en bronze et d'une double série chacune de sept bracelets, qui d'après leur diamètre sont certainement des anneaux
la période ancienne de la Hallstatt, de la partie avancée du gros des peuplades celtiques, sont venues s'établir dans ces régions Cantal-Corrèze. Par contre, la sépulture de Moissat (Puy-de-Dôme), si, par la présence de quatre bracelets à chaque jambe, elle indique l'influence de tribus hallstattiennes; par son caractère de tombe plate et le type de ses anneaux de jambe (creux et non pleins) elle fait voir que les tribus laonnes étaient, dans la deuxième moitié du premier âge du fer, encore établies dans cette contrée. Est-ce encore à une pénétration d'éléments nouveaux qu'il faut attribuer la présence des quelques grandes épées hallstattiennes en bronze ou en fer, ces dernières très rares, de la région des Causses, au Sud du Plateau Central? La présence, dans les tumuli des mêmes régions, de quelques rasoirs en bronze et d'une double série chacune de sept bracelets, qui d'après leur diamètre sont certainement des anneaux de jambe (collection Prunières, au Muséum national d'Histoire naturelle), paraitrait l'indiquer. Malheureusement nos connaissances ne permettent pas, actuellement du moins, de pousser les comparaisons plus loin, aussi, à moins que les analogies ne soient dues à une influence qui se serait plus fortement exercée par suite de la présence des éléments établis dès le début de l'âge du bronze et auxquels est attribuable la substitution du tumulus simple aux modes de sépultures plus anciennement usités, éléments originaires du même souche que le fond des tribus hallstattiennes du Nord-Est, il est présumable que cette pénétration très probable a dû être assez réduite au point de vue numérique. MM. A. Viré et F. Delisle signalent sur le Causse Méjean, associés à des tumuli véritables, d'âge hallstattien, dont l'un avec la grande épée de fer à soie plate, des amas de pierres de plus petites dimensions, disposés presque régulièrement en lignes parallèles, ils entoureraient parfois un amas plus volumineux et l'ensemble serait limité par des murs d'enceinte. Ces archéologues considèrent les petits amas comme n'ayant pas renfermé de sépultures, à cause de l'absence, dans ceux-ci, d'une couche assez prononcée de terre fine brun foncé qui se montre dans les plus gros et y