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Vincennes, à Strasbourg et aux Pyrénées, il se contente, à l'ordinaire, des horizons de son quartier Saint-Honoré. Lorsqu'il s'absente, une quinzaine ou deux, c'est pour goûter dans quelque famille de son rang, chez les Malézieux, par exemple, à « Bellfontaine, près de Senlis, » la riche vie de château qui lui était due, mais dont l'a frustré la Révolution. Il ne fut pas non plus, je crois, de ceux qui, en été et en automne, escaladaient les tours de Notre-Dame pour accomplir un rite admiratif et quasi religieux devant la splendeur des couchers de soleil brusquement « descendus derrière l'horizon. » Pour tout dire en un mot, Alfred de Vigny, né, comme Descartes, en Touraine, est citadin, citadin de Paris, autant qu'Arouet de Voltaire. Or, pas plus que l'auteur de la satire du Mondain ne s'est reconnu incapable de goûter, lorsqu'il l'a voulu, les délices et la grandeur de ce qu'il nomme quelque part l'existence patriarcale, Alfred de Vigny ne s'est trouvé embarrassé pour ressentir, à l'occasion, en présence de la Nature, certaines émotions qui n'ont rien de joué, si elles durent peu. Il les a exprimées assez brièvement, avec un art plus fin que fort, et qui n'annonce pas directement les traits de passion et de hauteur des Destinées, mais qui pourtant, une ou deux fois, arrive presque à la puissance. Quoique Vigny n'eût pas, à proprement parler, le don du pittoresque, il n'a pas dédaigné de retracer des paysages. Dans Helena, en rajustant des bribes de Byron, il prétend rendre, sans les avoir vus, le ciel de la Grèce et la mer des Cyclades. Il a manqué de compromettre l'originalité réelle du poème d'Eloa en y introduisant quelques cartons probablement un peu anciens et dans lesquels il copiait en apprenti les procédés brillants de l'auteur du Génie du Christianisme ou les effets de clair de lune et de ciel vaporeux des scènes héroïques d'Ossian. Mais, au rebours de la plupart des écrivains romantiques, il évite la description ou, s'il l'aborde, il en tire parti pour mettre en lumière une idée. Dès ses premiers Poèmes, il semble avoir trouvé
directement les traits de passion et de hauteur des Destinées, mais qui pourtant, une ou deux fois, arrive presque à la puissance. Quoique Vigny n'eût pas, à proprement parler, le don du pittoresque, il n'a pas dédaigné de retracer des paysages. Dans Helena, en rajustant des bribes de Byron, il prétend rendre, sans les avoir vus, le ciel de la Grèce et la mer des Cyclades. Il a manqué de compromettre l'originalité réelle du poème d'Eloa en y introduisant quelques cartons probablement un peu anciens et dans lesquels il copiait en apprenti les procédés brillants de l'auteur du Génie du Christianisme ou les effets de clair de lune et de ciel vaporeux des scènes héroïques d'Ossian. Mais, au rebours de la plupart des écrivains romantiques, il évite la description ou, s'il l'aborde, il en tire parti pour mettre en lumière une idée. Dès ses premiers Poèmes, il semble avoir trouvé la formule qui présidera à la conception, à l'exécution de ses œuvres dites posthumes Substituant partout aux choses le symbole. Dans les Poèmes, l'image, par elle-même, se rencontre très rarement. Il est vrai qu'elle garde une simplicité et quelquefois une largeur qui rappellent les impressions de l'épopée primitive. C'est le soleil qui disparait du ciel sans effacer, pendant quelques instants d'une suprême beauté, Les larges traces d'or qu'il laisse dans les airs. C'est la lune « au front pur, reine des nuits d'été » qui répand ses rayons d'argent sur « le gazon bleuâtre. » C'est la rosée « odorante » qui dans la nuit obscure, taciturne, Pleut sur les orangers, les lilas et le thym. Ce coloris n'est pas sans agrément a-t-il beaucoup de nouveauté? Les effets descriptifs qu'on vient de voir se retrouveraient tous chez Chateaubriand, mais avec une notation plus aiguë et plus pénétrante. Le magnifique alexandrin qui suit La terre était riante et dans sa fleur première traduit, on n'y a peut-être pas fait attention, le novitas florida mundi, une alliance de mots bien connue du poète Lucrèce. Et voici même une comparaison qui vient d’Homère, de cet Homère que Vigny, encore adolescent, s'exerçait à traduire
soleil qui disparait du ciel sans effacer, pendant quelques instants d'une suprême beauté, Les larges traces d'or qu'il laisse dans les airs. C'est la lune « au front pur, reine des nuits d'été » qui répand ses rayons d'argent sur « le gazon bleuâtre. » C'est la rosée « odorante » qui dans la nuit obscure, taciturne, Pleut sur les orangers, les lilas et le thym. Ce coloris n'est pas sans agrément a-t-il beaucoup de nouveauté? Les effets descriptifs qu'on vient de voir se retrouveraient tous chez Chateaubriand, mais avec une notation plus aiguë et plus pénétrante. Le magnifique alexandrin qui suit La terre était riante et dans sa fleur première traduit, on n'y a peut-être pas fait attention, le novitas florida mundi, une alliance de mots bien connue du poète Lucrèce. Et voici même une comparaison qui vient d’Homère, de cet Homère que Vigny, encore adolescent, s'exerçait à traduire en vers (1) Ils tombaient de sa bouche aussi doux, aussi purs Que la neige en hiver sur les coteaux obscurs. Les sensations visuelles fournissent assez peu. L'oreille, au contraire, entend les plus subtiles harmonies. Tous les bruits de la nuit arrivent jusqu'à elle, concertés et distincts. Sur une trame merveilleuse de silence et de sommeil courent la mélodie limpide et vibrante du rossignol, les modulations rauques de la colombe, les frôlements d'aile de quelque autre oiseau attardé qui se glisse dans le feuillage, les murmures voluptueux de la brise chargée de parfums et le parler mystérieux, passionné, pénétré d’émotion, de deux voix amoureuses. Est-ce de Milton, est-ce d’Young que vient au poète son goût profond, presque exclusif, pour la douceur divine des ténèbres? « Les heures de la nuit, dira Stello, sont un peu pour moi comme la voix douce de quelques tendres amies qui m'appellent et me disent l'une après l'autre Qu’as-tu? » Ce goût s'accorde, en tous les cas, avec le tour d'esprit et les secrètes préférences d'Alfred de Vigny, que le monde n'embarrasse pas, mais que la solitude enchante. Et c'est ici qu'il faut chercher le premier trait ou, si l'on veut, le point de départ
merveilleuse de silence et de sommeil courent la mélodie limpide et vibrante du rossignol, les modulations rauques de la colombe, les frôlements d'aile de quelque autre oiseau attardé qui se glisse dans le feuillage, les murmures voluptueux de la brise chargée de parfums et le parler mystérieux, passionné, pénétré d’émotion, de deux voix amoureuses. Est-ce de Milton, est-ce d’Young que vient au poète son goût profond, presque exclusif, pour la douceur divine des ténèbres? « Les heures de la nuit, dira Stello, sont un peu pour moi comme la voix douce de quelques tendres amies qui m'appellent et me disent l'une après l'autre Qu’as-tu? » Ce goût s'accorde, en tous les cas, avec le tour d'esprit et les secrètes préférences d'Alfred de Vigny, que le monde n'embarrasse pas, mais que la solitude enchante. Et c'est ici qu'il faut chercher le premier trait ou, si l'on veut, le point de départ de cette étrange horreur qu'inspireront un jour à l'homme mûr, désabusé, la sombre verdure des champs, l'eau sournoise, l'air offensant et le sourire insidieux de la vieille, de l'affreuse aurore. Mais si la poésie est faite et vit surtout, comme l'a observé l'original critique Paul Bourget, d'une « association d'idées » (1) L’un des « instituteurs d’Alfred de Vigny, l’abbé Gaillard, faisait, paraît-il, assez de cas de cette version d'écolier pour la rapprocher de la traduction de Pope. heureuse, inattendue, audacieuse, suggestive, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au
» (1) L’un des « instituteurs d’Alfred de Vigny, l’abbé Gaillard, faisait, paraît-il, assez de cas de cette version d'écolier pour la rapprocher de la traduction de Pope. heureuse, inattendue, audacieuse, suggestive, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou s'ingénie à le réaliser, si elle va, d'instinct, droit au symbole et s'évertue ou
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