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l’appelions il y a quatorze bonnes années. Tout au contraire et de la façon la plus visible, les Alliés rentrent peu à peu dans la norme, le conducteur revient à tire d'ailes couronner leurs toits, fleurir et pavoiser leurs anciennes maisons. Les Français reviennent au bonheur et à la victoire, comme chez eux. Et Maurice Barrès (Echo de Paris) montre le résultat actuel de nos grandioses efforts militaires : Désormais Ludendorff est obligé de faire retraite jusqu’à la ligne Lille-Hirson-Mézières-Metz. La zone de repli qu’il avait préparée, le long de la Serre et de l’Aisne, jusqu’à l’Argonne, est débordée déjà par le nord-ouest. Saturées, décimées, épuisées, les divisions du Kaiser n’espèrent trouver de nouvel abri que sur les fortes positions rectilignes que leur commandement leur a aménagées avec prévoyance le long et en deçà de nos frontières. Voilà donc assurée dans le plus bref délai la libération du territoire français, exception faite d’un étroit glacis qui nous sépare de la Belgique, du Luxembourg et de la Lorraine occupées ; voilà rendues à la vie française des populations qui depuis quatre ans et demi supportaient le joug atroce. Leur foi dans le triomphe de la France invincible est, aujourd’hui, récompensée. Quel spectacle que celui de cette délivrance de nos provinces martyres par les armées françaises et alliées ! Le cœur des libérés se brise de plaisir quand ils voient les troupes anglaises qui s’avancent portant devant eux, chevaleresquement, en hommage à la France glorieuse et martyre, le drapeau aux trois couleurs. Et la Russie ? Gustave Hervé donne ces conseils (L. Victoire) : Si nous ne voulons pas que la Finlande, la Pologne russe et l’Ukraine soient livrées à la barbarie, il faut donc que la relève des troupes allemandes qui évacueront ces trois pays, ainsi que les provinces baltes, soit faite par des troupes alliées : en Finlande par des troupes anglaises, par exemple, en Pologne par la légion polonaise et des contingents américains, en Ukraine par des troupes françaises de notre armée de Salonique, qui, par la Roumanie, arriveraient tout après dans la Russie du Sud pendant que notre
spectacle que celui de cette délivrance de nos provinces martyres par les armées françaises et alliées ! Le cœur des libérés se brise de plaisir quand ils voient les troupes anglaises qui s’avancent portant devant eux, chevaleresquement, en hommage à la France glorieuse et martyre, le drapeau aux trois couleurs. Et la Russie ? Gustave Hervé donne ces conseils (L. Victoire) : Si nous ne voulons pas que la Finlande, la Pologne russe et l’Ukraine soient livrées à la barbarie, il faut donc que la relève des troupes allemandes qui évacueront ces trois pays, ainsi que les provinces baltes, soit faite par des troupes alliées : en Finlande par des troupes anglaises, par exemple, en Pologne par la légion polonaise et des contingents américains, en Ukraine par des troupes françaises de notre armée de Salonique, qui, par la Roumanie, arriveraient tout après dans la Russie du Sud pendant que notre flotte de la Méditerranée pourrait entrer dans la mer Noire après l’ouverture des Dardanelles et garder Odessa et Sebastopol. Les gouvernements alliés ont-ils songé à ce côté ou problème de Russie ? Criminelle hypocrisie ! Le Petit Parisien relève une odieuse manœuvre allemande dont le but est de met. "Une nuit au Luxembourg" "La Femme et le Pantin" "Ariane" de Thomas Corneille la méditation. Bien entendu, le Conseil municipal avait résolu de détruire cette oasis et ce vieux quartier charmant de la rue Jacob, sous prétexte de prolonger la rue de Rennes. Pourquoi ne point aussi jeter bas Saint-Germain-des-Prés et son clocher roman ? Le seul parti raisonnable serait d’élargir la rue Bonaparte entre la rue de l’Abbaye et le quai. La guerre a retardé l'odieux projet d’empiétement : espérons qu’il sera définitivement abandonné. En attendant, c’est là, dans l’hôtel et les jardins de miss Nathalie Clifford-Barney, que l’excellente association Art et Liberté a donné sa dernière séance. Le portique d’un petit-temple grec dédié à l’Amitié, et datant évidemment du XVIIIe siècle, a servi de décor à la Nuit au Luxembourg, de Remy de Gourmont. Le disciple, personnifié par M. Fraticelli, et les trois jeunes nymphes, représentées par Mmes Napierkowska,
nuit au Luxembourg" "La Femme et le Pantin" "Ariane" de Thomas Corneille la méditation. Bien entendu, le Conseil municipal avait résolu de détruire cette oasis et ce vieux quartier charmant de la rue Jacob, sous prétexte de prolonger la rue de Rennes. Pourquoi ne point aussi jeter bas Saint-Germain-des-Prés et son clocher roman ? Le seul parti raisonnable serait d’élargir la rue Bonaparte entre la rue de l’Abbaye et le quai. La guerre a retardé l'odieux projet d’empiétement : espérons qu’il sera définitivement abandonné. En attendant, c’est là, dans l’hôtel et les jardins de miss Nathalie Clifford-Barney, que l’excellente association Art et Liberté a donné sa dernière séance. Le portique d’un petit-temple grec dédié à l’Amitié, et datant évidemment du XVIIIe siècle, a servi de décor à la Nuit au Luxembourg, de Remy de Gourmont. Le disciple, personnifié par M. Fraticelli, et les trois jeunes nymphes, représentées par Mmes Napierkowska, Gisèle et Nadine Picard, se tenaient sous le péristyle de l’intérieur de la cellule, par la porte largement ouverte, arrivait la voix du maître, qui était celle de M. de Max. Cette mise en scène était ingénieuse et de bon goût. Il valait mieux, en effet, que ce maître mystérieux restât invisible. L'assistance se composait par bonheur de gens qui avaient certainement lu le roman de Remy de Gourmont. Car c'est un roman, comme vous savez, mais presque entièrement dialogué, ce qui a permis d'en donner des fragments sans tripatouillage. Pour un spectateur qui n'aurait pas connu le livre, cette longue scène philosophique eût risqué de n'être pas très claire. Il faut savoir que tout, cela n'est que le songe d'un personnage excentrique, un journaliste cosmopolite, un peu fou, mort dans des conditions bizarres, et, dont Remy de Gourmont était censé publier le manuscrit posthume. On ne peut donc beaucoup s'étonner des obscurités et des illogismes qui n'y manquent pas. Je ne suis pas bien sûr, d'ailleurs, que Gourmont en fût personnellement choqué. Au contraire, c'était son système. Cet écrivain d'un talent si brillant affectait en philosophie un scepticisme et un dandysme parfois un peu frange. Qui est, au juste
restât invisible. L'assistance se composait par bonheur de gens qui avaient certainement lu le roman de Remy de Gourmont. Car c'est un roman, comme vous savez, mais presque entièrement dialogué, ce qui a permis d'en donner des fragments sans tripatouillage. Pour un spectateur qui n'aurait pas connu le livre, cette longue scène philosophique eût risqué de n'être pas très claire. Il faut savoir que tout, cela n'est que le songe d'un personnage excentrique, un journaliste cosmopolite, un peu fou, mort dans des conditions bizarres, et, dont Remy de Gourmont était censé publier le manuscrit posthume. On ne peut donc beaucoup s'étonner des obscurités et des illogismes qui n'y manquent pas. Je ne suis pas bien sûr, d'ailleurs, que Gourmont en fût personnellement choqué. Au contraire, c'était son système. Cet écrivain d'un talent si brillant affectait en philosophie un scepticisme et un dandysme parfois un peu frange. Qui est, au juste l'énigmatique héros de "Une nuit au Luxembourg", rencontré par hasard à Saint-Sulpice par le journaliste étranger qui est supposé nous conter l'aventure? Un dieu, fils de dieu, qui habite la planète Mars, et vient d'époque en époque sur la terre, non pas précisément s'incarner, mais suggestionner d'illustres penseurs. Voici une première difficulté. Le reporter l'a pris d'abord pour Jésus-Christ. Il n'est pas Jésus-Christ, mais il l'a inspiré. Alors comment peut-il tant dédaigner le christianisme, qui, de son propre aveu, aurait été une des expressions de sa pensée? Gourmont me paraît s'être un peu embrouillé dans cette fiction symbolique. Son divin héros admire la mythologie grecque et les philosophes pré-socratiques, après lesquels commencerait selon lui la décadence spéculative. Il admet d'avoir été Apollon, ou du moins, si j'y comprends quelque chose, d'avoir été l'inspirateur du mythe apollinien. Mais il a mis toutes ses complaisances dans Epicure, philosophe postérieur à Socrate, et dans Lucrèce, par qui nous connaissons la doctrine épicurienne. Tout cela ne s'enchaîne pas très bien. Mais Gourmont et le fils de dieu qui est ici son porte-parole ne se piquent point de logique : ils se piqueraient plutôt d'en mépriser les règles. Il n'y a point de vérité :
première difficulté. Le reporter l'a pris d'abord pour Jésus-Christ. Il n'est pas Jésus-Christ, mais il l'a inspiré. Alors comment peut-il tant dédaigner le christianisme, qui, de son propre aveu, aurait été une des expressions de sa pensée? Gourmont me paraît s'être un peu embrouillé dans cette fiction symbolique. Son divin héros admire la mythologie grecque et les philosophes pré-socratiques, après lesquels commencerait selon lui la décadence spéculative. Il admet d'avoir été Apollon, ou du moins, si j'y comprends quelque chose, d'avoir été l'inspirateur du mythe apollinien. Mais il a mis toutes ses complaisances dans Epicure, philosophe postérieur à Socrate, et dans Lucrèce, par qui nous connaissons la doctrine épicurienne. Tout cela ne s'enchaîne pas très bien. Mais Gourmont et le fils de dieu qui est ici son porte-parole ne se piquent point de logique : ils se piqueraient plutôt d'en mépriser les règles. Il n'y a point de vérité : voilà leur principe, et ce n'est pas seulement de l'Esprit. C'est du Nietzsche, renouvelé du scepticisme grec. Non seulement nous ne pouvons atteindre la vérité, mais il y a pour cela une raison permanente, qui est que la vérité n'existe pas. En effet, tout change incessamment, et tout est le produit du hasard. Le monde est un perpétuel et incurable chaos, dont l'instabilité essentielle rend toute science impossible. La sagesse est donc de vivre dans la sensation pure et de jouir de la vie sans chercher à comprendre un univers foncièrement irrationnel, inintelligible et inconnaissable. Or, cette doctrine, ou cette négation de toute doctrine, est démentie par l'expérience qui nous montre un certain ordre, une certaine fixité dans la nature. Il se peut que les lois naturelles ne soient que des habitudes de la nature, qu'elles soient contingentes, et l'effet du simple hasard. En fait, et provisoirement au moins, leur existence n'est pas niable. La science positive et expérimentale est donc légitime. C'était l'opinion d'Epicure et de Lucrèce, grands initiateurs de l'esprit scientifique, et qui ne plaçaient le hasard qu'à l'origine. Comment Gourmont peut-il considérer le changement ou évolution comme un obstacle à la science? N'eût-elle précisément dégager la loi
produit du hasard. Le monde est un perpétuel et incurable chaos, dont l'instabilité essentielle rend toute science impossible. La sagesse est donc de vivre dans la sensation pure et de jouir de la vie sans chercher à comprendre un univers foncièrement irrationnel, inintelligible et inconnaissable. Or, cette doctrine, ou cette négation de toute doctrine, est démentie par l'expérience qui nous montre un certain ordre, une certaine fixité dans la nature. Il se peut que les lois naturelles ne soient que des habitudes de la nature, qu'elles soient contingentes, et l'effet du simple hasard. En fait, et provisoirement au moins, leur existence n'est pas niable. La science positive et expérimentale est donc légitime. C'était l'opinion d'Epicure et de Lucrèce, grands initiateurs de l'esprit scientifique, et qui ne plaçaient le hasard qu'à l'origine. Comment Gourmont peut-il considérer le changement ou évolution comme un obstacle à la science? N'eût-elle précisément dégager la loi de cette évolution? Les mathématiques elles-mêmes ne font-elles pas la théorie du variable? Quant à la vérité métaphysique, elle est peut-être inaccessible, mais ce n'est pas à un disciple d'Epicure qu'il appartient de le prétendre, car le système des atomes et du hasard est bel et bien une métaphysique, que l'auteur a parfaitement jugée vraie. S'il n'y avait point du tout de vérité, toute affirmation serait radicalement absurde, et il n'y aurait plus qu'à se taire. En écoutant Remy de Gourmont, on estime que ce serait dommage. Malgré les objections, on trouve un grand charme aux propos qu'il prête à son dieu interplanétaire, à ce paganisme délicat en somme, judicieux dès qu'il ne dogmatise plus dans l'abstrait, et qu'il célèbre simplement la joie et la beauté, adorées à bon droit par la Grèce, regrettablement méconnues pendant l'âge qui, entre l'Antiquité et la Renaissance, a ouvert une sombre parenthèse. Compensation, de M. Marinetti, est un diptyque : à gauche, une pauvre famille qui s'ennuie et souffre ; à droite, une belle et opulente courtisane à sa toilette. À peine quelques courtes phrases, comme les légendes d'une image d'Épinal : presque tout se passe en pantomime. C'est du théâtre simultané, mais enfantin.
l'auteur a parfaitement jugée vraie. S'il n'y avait point du tout de vérité, toute affirmation serait radicalement absurde, et il n'y aurait plus qu'à se taire. En écoutant Remy de Gourmont, on estime que ce serait dommage. Malgré les objections, on trouve un grand charme aux propos qu'il prête à son dieu interplanétaire, à ce paganisme délicat en somme, judicieux dès qu'il ne dogmatise plus dans l'abstrait, et qu'il célèbre simplement la joie et la beauté, adorées à bon droit par la Grèce, regrettablement méconnues pendant l'âge qui, entre l'Antiquité et la Renaissance, a ouvert une sombre parenthèse. Compensation, de M. Marinetti, est un diptyque : à gauche, une pauvre famille qui s'ennuie et souffre ; à droite, une belle et opulente courtisane à sa toilette. À peine quelques courtes phrases, comme les légendes d'une image d'Épinal : presque tout se passe en pantomime. C'est du théâtre simultané, mais enfantin. M. Marinetti, qui fléchit les philistins en affichant la haine des chefs-d'œuvre de l'art, se révèle un simple mystificateur. De remarquables poèmes de M. Simart et de M. Anido ont été dits, en intermède, par Mme Lara et par M. Bertin. Le Nouvel-Ambigu a repris avec succès la "Femme et le Pantin", adaptation adroite, mais affadie, de l'admirable et tragique roman de M. Pierre Louys. Mlle Résina Badet a repris le rôle de Concha Perez, qu'elle a créé : elle y est pittoresque et originale. Mais pourquoi ces danses sévillanes sont-elles si mornes ? Pas assez de mouvement ni de bruit ; pas de castagnettes ni de tambours de basque ! À Séville, c'est tout autre chose. L'Odéon a ouvert ses matinées classiques avec une reprise de l'"Ariane" de Thomas Corneille. C'est une curiosité, sans plus. Cela se peut encore entendre, mais cette tragédie romanesque, élégamment versifiée, dans le genre de la Bérénice de Racine, ne brille que par l'adresse et non par le génie. Comme chez Corneille, il y a deux Duclos, ainsi qu'eux aussi ne sont Pierre, et tous deux sont Thomas. Le pauvre Thomas Corneille n'est qu'un homme de second ou de troisième plan ; cette cruelle
le Pantin", adaptation adroite, mais affadie, de l'admirable et tragique roman de M. Pierre Louys. Mlle Résina Badet a repris le rôle de Concha Perez, qu'elle a créé : elle y est pittoresque et originale. Mais pourquoi ces danses sévillanes sont-elles si mornes ? Pas assez de mouvement ni de bruit ; pas de castagnettes ni de tambours de basque ! À Séville, c'est tout autre chose. L'Odéon a ouvert ses matinées classiques avec une reprise de l'"Ariane" de Thomas Corneille. C'est une curiosité, sans plus. Cela se peut encore entendre, mais cette tragédie romanesque, élégamment versifiée, dans le genre de la Bérénice de Racine, ne brille que par l'adresse et non par le génie. Comme chez Corneille, il y a deux Duclos, ainsi qu'eux aussi ne sont Pierre, et tous deux sont Thomas. Le pauvre Thomas Corneille n'est qu'un homme de second ou de troisième plan ; cette cruelle épigramme a raison ; et il n'y a pas lieu de le réhabiliter. Attendez-moi sans l'orme n'est certes pas la meilleure comédie de Regnard, qui est excellent en vers : et, cette fois, c'est que de la prose. La musique nouvelle de M. Félix Fourdrain est faible. Paul Souday. Dans les Théâtres LA RÉPÉTITION GÉNÉRALE & la 1ère REPRÉSENTATION de NOTRE IMAGE de M. HENRY BATAILLE AU THEATRE REJANE La répétition générale de "Notre Image", l'œuvre attendue de M. Henry Bataille, remise par suite de l'indisposition de Mlle Jane Renouardt, aura, lieu irrévocablement demain mercredi, à 8 h, 1/2 du soir, et la première représentation jeudi, à 8 h. 1/2 précises, avec la remarquable distribution suivante : REJANE Félix HUGUENET Ariane BOUDIN CAZAU, OMAR NUMÈS André MARNAV, Robert CAZAUX, Mmes A. PRIEUR et Jane RENOUARDT L'ensemble des informations et les places louées seront valables les jours correspondants : LOCATION TOUS LES JOURS 11 h. à 7 h. CENTRAL 38-78 La générale de ce soir À la Porte-Saint-Martin, ce soir, à 9 h. 15, répétition générale de "L'Archevêque et ses Fils", pièce en trois actes, de M. Lucien Guitry, jouée par M. Lucien Guitry, M. Louis Gautier, M. Joffre, M. Alevine,
les Théâtres LA RÉPÉTITION GÉNÉRALE & la 1ère REPRÉSENTATION de NOTRE IMAGE de M. HENRY BATAILLE AU THEATRE REJANE La répétition générale de "Notre Image", l'œuvre attendue de M. Henry Bataille, remise par suite de l'indisposition de Mlle Jane Renouardt, aura, lieu irrévocablement demain mercredi, à 8 h, 1/2 du soir, et la première représentation jeudi, à 8 h. 1/2 précises, avec la remarquable distribution suivante : REJANE Félix HUGUENET Ariane BOUDIN CAZAU, OMAR NUMÈS André MARNAV, Robert CAZAUX, Mmes A. PRIEUR et Jane RENOUARDT L'ensemble des informations et les places louées seront valables les jours correspondants : LOCATION TOUS LES JOURS 11 h. à 7 h. CENTRAL 38-78 La générale de ce soir À la Porte-Saint-Martin, ce soir, à 9 h. 15, répétition générale de "L'Archevêque et ses Fils", pièce en trois actes, de M. Lucien Guitry, jouée par M. Lucien Guitry, M. Louis Gautier, M. Joffre, M. Alevine, MM. Pravy, Lorrain, Bertin, J. Ayme, Max Barbier, Valbret, Mmes Jeanne Désoles, Mlle Alice Nory, Mmes Leitner, De Londres, Claude Ritter, Lemercier, Lebrun. Demain mercredi, même heure, première représentation EN RAISON DE L'IMPORTANCE de la mise en scène LA RÉPÉTITION GÉNÉRALE à bureaux fermés de la GRANDE REVUE FRANÇAISE PARISIENNE est remise à VENDREDI SOIR 93e AIMEZ-MOI, 19 Octobre 1ère REPRÉSENTATION Chez LES FRÈRES GUETT, LOUVAIN, MONTEILLE, DEVUUS - HILDA MAY. Gayto, Nie!, Pré fils, Favières - SAINT-GRAS LES 200 PLUS JOLIES FEMMES OY-RA Le célèbre danseur du Palace de Londres - LES 76 TILLER'S BEAUTY GIRLS The Great américain Jazz Band & DORVILLE CETTE REVUE FÉERIEUSE doit réellement éclipser tout et qui a été fait jusqu'à ce jour sera représentée par Lion VOLTERI, mais 40 artistes survêlent par les premières étapes et les artistes les plus célèbres La location, est ouverte à partir de aujourd'hui, de 11 h. du matin à 7 h. du soir, pour la première représentation. Et les suivantes. Tél. Cent. 86-35. À l'Opéra-Comique La salle a une musique, Sarah sera remplacée jeudi par Mignon, avec Mlles Baye, Tissier, MM. Léon David, Veillon, Bertaud. CE SOIR AU CHATELET Le Ballet des Roses et le Rêve dans
est remise à VENDREDI SOIR 93e AIMEZ-MOI, 19 Octobre 1ère REPRÉSENTATION Chez LES FRÈRES GUETT, LOUVAIN, MONTEILLE, DEVUUS - HILDA MAY. Gayto, Nie!, Pré fils, Favières - SAINT-GRAS LES 200 PLUS JOLIES FEMMES OY-RA Le célèbre danseur du Palace de Londres - LES 76 TILLER'S BEAUTY GIRLS The Great américain Jazz Band & DORVILLE CETTE REVUE FÉERIEUSE doit réellement éclipser tout et qui a été fait jusqu'à ce jour sera représentée par Lion VOLTERI, mais 40 artistes survêlent par les premières étapes et les artistes les plus célèbres La location, est ouverte à partir de aujourd'hui, de 11 h. du matin à 7 h. du soir, pour la première représentation. Et les suivantes. Tél. Cent. 86-35. À l'Opéra-Comique La salle a une musique, Sarah sera remplacée jeudi par Mignon, avec Mlles Baye, Tissier, MM. Léon David, Veillon, Bertaud. CE SOIR AU CHATELET Le Ballet des Roses et le Rêve dans LA COURSE AU BONHEUR Au Palais-Royal Relâche. Dim. à 2 h. 30, répétition générale : le Filon. rue COLLETTE Café, RESTAURANT, BAR Les obsèques de Pedro Gailhard Le comité de l'Association des artistes dramatiques informe les sociétaires que les obsèques de leur regretté président, M. Gailhard, auront lieu demain mercredi 16, à 10 heures, à Notre-Dame-de-Lorette. On se réunit à l'église. CE SOIR À LA GAIITÉ-ROYALE-REVUE de M. Paul BRIOLLET Au théâtre Antoine Le succès des Petits Crêvés ne varie pas. Quand une pièce réalise ses maximum de recettes, que peu de choses faire de mieux que de s'y maintenir Au théâtre Sarah-Bernhardt Tous les soirs, à 8 h 30, Les Nouveaux Riches, l'amusante échelle faute prodigieux succès. Au Nouvel-Ambigu AVIS très important. — À raison de l'énorme succès de La Femme et le Pantin, la pièce si amusante et attirante de MM. Pierre Loti et Pierre Frondini sera donnée trois fois, chaque semaine, en matinée, les Jeudis, samedis et dimanches. MA BLISS OUÏÏE À LA CIGALE L'heure de LUCIENNE et MOREAU AU CASINO, LERNEBI LA JOLIESSE de VYVYAN LEE Au théâtre Michel Mlle Dominelly, qui est une diseuse mémorable, une fantaisiste, sa renommée est la plus originale des danseuses,
16, à 10 heures, à Notre-Dame-de-Lorette. On se réunit à l'église. CE SOIR À LA GAIITÉ-ROYALE-REVUE de M. Paul BRIOLLET Au théâtre Antoine Le succès des Petits Crêvés ne varie pas. Quand une pièce réalise ses maximum de recettes, que peu de choses faire de mieux que de s'y maintenir Au théâtre Sarah-Bernhardt Tous les soirs, à 8 h 30, Les Nouveaux Riches, l'amusante échelle faute prodigieux succès. Au Nouvel-Ambigu AVIS très important. — À raison de l'énorme succès de La Femme et le Pantin, la pièce si amusante et attirante de MM. Pierre Loti et Pierre Frondini sera donnée trois fois, chaque semaine, en matinée, les Jeudis, samedis et dimanches. MA BLISS OUÏÏE À LA CIGALE L'heure de LUCIENNE et MOREAU AU CASINO, LERNEBI LA JOLIESSE de VYVYAN LEE Au théâtre Michel Mlle Dominelly, qui est une diseuse mémorable, une fantaisiste, sa renommée est la plus originale des danseuses, n'eut, cette fois, comme danseur. Plus ça change, plus ça s'amuse de montrer son lent et si complexe et si paisible. M. Claude Michal, Mlle dien de race, ne traça jamais plus joli rôle que celui de Joseph dans "Les Trois Mousquetaires". Jacques Florange. NOUVEAU CIRQUE Tous les soirs. — MATINÉE : Jeudi, Samedi, Dimanche LA MOTO EN DIABLE farcis d'évenements. CAROLI, Me ROGÉE dans un Sketch inédit et de nombreuses attractions. Théâtres COMÉDIE-FRANÇAISE — 7 h. 45 : La Course de Flambeau. OPÉRA-COMIQUE. 7 h. 30 : Les Contes d'Hoffmann. ODÉON. — 7 h. 45 : Le Grillon du Foyer. VAUDEVILLE (Tél 03-00). 8 h. 30 : Nono (Sarce, Cha Guitry et Mlle Yvonne Printemps). PORTA-TOILETTE-MARTIN (Nord 37-53). 8 h. 13 : répétition générale de l'Archevêque et ses Fils. SARAH-BERNHARDT (Arch. 0-70). 8 h. 30 : Les Nouveaux Riches (Abele Tarride). RICHARD (Cent. 38-78). Mercredi, répétition générale de Notre Image (Réjane, Félix Huguenet, Jane Renouardt). ATHÉNÉE (Cent. 82-11). 8 h. 30 : La Petite Femme de Loth (Mme Marg Carré et Rosengren). PALAIS-ROYAL (Gut. 02-50). Relâche. Jeudi à 2 h. 30 ; répétition générale de le Filon. CHALET (Gut. 02-87). 8 h. : La Course au Bonheur. NOUVELL'Ambigu (Nord