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sont systématiquement dépouillés par les capitalistes : sans aucun doute ils ne tarderont pas à s'entendre pour rosser leurs aînés et changer la face des choses. M. de Potter conclut avec raison que l'antisémitisme n'a rien à voir là-dedans, que c'est anticapitaliste qu'il faudrait dire, et il ajoute que la classe bourgeoise capitaliste, voyant avec terreur que les masses déshéritées menaçaient de changer la répartition des richesses, fût-ce par la violence, au lieu de chercher les moyens de les satisfaire, préféra détourner la foudre qui la menaçait pour la faire tomber sur les juifs. Eh bien, n'en déplaise à M. de Potter, dont l'étude d'ailleurs ne vise aucune personnalité. Drumont, le chef, l'auteur incontesté de l'antisémitisme, n'était qu'un prolétaire lorsqu'il écrivit sa France Juive, et ce qui a fait germer l'antisémitisme en son cerveau de penseur, c'est la constatation de ce fait monstrueux qu'une race, qui n'est qu'une infime minorité chez nous, soit arrivée, en moins d'un siècle, à accaparer plus d'un tiers de la fortune mobilière et territoriale de notre pays et prétende étendre sa domination occulte sur notre globe entier en traitant toute l'humanité non juive en frères inférieurs ou pis encore. C'est ce qui résulte de ce simple extrait du Talmud, d'après la tradition de M. Auguste Rohling, professeur à l'Université de Prague : « Les juifs sont des hommes, les autres nations ne sont que des variétés d'animaux. « Le chien vaut mieux que le non juif. Aussi la femme qui sort du bain doit se laver à nouveau si la première chose qu'elle voit est un chien, un non juif, un cochon. « Les non juifs n'ont été créés que pour servir les juifs nuit et jour. « Le juif peut dire à un non juif qu'il l'aime s'il le juge nécessaire et s'il a peur. « Si un païen tombe dans une fosse, on recouvre la fosse avec une pierre et on doit rendre vains tous les moyens qu'il peut employer pour en sortir. Quand on le voit tomber dans une rivière ou en danger de mort, on ne doit pas le sauver. On
simple extrait du Talmud, d'après la tradition de M. Auguste Rohling, professeur à l'Université de Prague : « Les juifs sont des hommes, les autres nations ne sont que des variétés d'animaux. « Le chien vaut mieux que le non juif. Aussi la femme qui sort du bain doit se laver à nouveau si la première chose qu'elle voit est un chien, un non juif, un cochon. « Les non juifs n'ont été créés que pour servir les juifs nuit et jour. « Le juif peut dire à un non juif qu'il l'aime s'il le juge nécessaire et s'il a peur. « Si un païen tombe dans une fosse, on recouvre la fosse avec une pierre et on doit rendre vains tous les moyens qu'il peut employer pour en sortir. Quand on le voit tomber dans une rivière ou en danger de mort, on ne doit pas le sauver. On doit frapper de mort tout non juif quand on a le pouvoir. Il est juste d'exterminer de sa main tout hérétique et sous ce nom on comprend Jésus et ses partisans. Ceux qui nient l'enseignement d'Israël, particulièrement les adeptes du Nazaréen, doivent être mis à mort et c'est toujours une bonne œuvre que de les exécuter. Si on ne le peut, on doit tâcher d'occasionner leur mort. « Le juif peut faire violence à toute femme chrétienne. » Comment espérer qu'avec une pareille religion, une loi aussi sauvage, aussi barbare, aussi sanguinaire, la race Juive qui ne veut pas s'en départir, puisse jamais être assimilée aux autres nations. Malheur à celles qui auront eu la faiblesse de la recevoir dans leur sein ! Elle ne tardera pas à les subjuguer si elles ne prennent contre elles des mesures énergiques de préservation. Un des Pharaons ne trouva rien de mieux que de faire mettre à mort tous les enfants mâles nés dans l'année pour enrayer l'accroissement de cette race si prolifique, qu'elle menaçait quoique esclave, de troubler l'ordre de l'antique royaume Égyptien. Chez les Arabes, avant la conquête de l'Algérie, il était permis un jour par an de poursuivre, assommer et
bonne œuvre que de les exécuter. Si on ne le peut, on doit tâcher d'occasionner leur mort. « Le juif peut faire violence à toute femme chrétienne. » Comment espérer qu'avec une pareille religion, une loi aussi sauvage, aussi barbare, aussi sanguinaire, la race Juive qui ne veut pas s'en départir, puisse jamais être assimilée aux autres nations. Malheur à celles qui auront eu la faiblesse de la recevoir dans leur sein ! Elle ne tardera pas à les subjuguer si elles ne prennent contre elles des mesures énergiques de préservation. Un des Pharaons ne trouva rien de mieux que de faire mettre à mort tous les enfants mâles nés dans l'année pour enrayer l'accroissement de cette race si prolifique, qu'elle menaçait quoique esclave, de troubler l'ordre de l'antique royaume Égyptien. Chez les Arabes, avant la conquête de l'Algérie, il était permis un jour par an de poursuivre, assommer et dépouiller le juif. C'était le plus sûr moyen de lui faire rendre gorge et expier ses méfaits. Après la conquête, il fut traité par nous à l'égal des Arabes, mais toujours tenu en tutelle et méprisé par ces derniers ; il s'en vengea en les dépouillant de leurs biens grâce à son astuce et à l'appui qu'il trouva dans nos tribunaux. Le Bach-Agha Mokrani disait que la vie d'un juif ne valait pas une charge de poudre. Le décret Crémieux, en 1870, ayant naturalisé les juifs en masse, les Arabes nous vouèrent de ce fait une haine irréconciliable, disant que nous ne valions pas mieux qu'eux puisque nous en avions fait nos égaux. Rochefort nous a appris que les chefs Arabes qui avaient été déportés en Nouvelle Calédonie, à la suite de l'insurrection de 1870, lui avaient déclaré qu'à la prochaine insurrection ils commenceraient par se débarrasser des juifs qui leur avaient volé tous leurs biens. Une anecdote que nous avons pour ainsi dire sténographiée présentera sous son véritable aspect intellectuel et moral le juif Algérien. Nous promenant un jour dans les rues montueuses et tortueuses de la Casbah, à Alger, et ce, bien avant les manifestations antijuives, nous fûmes
à son astuce et à l'appui qu'il trouva dans nos tribunaux. Le Bach-Agha Mokrani disait que la vie d'un juif ne valait pas une charge de poudre. Le décret Crémieux, en 1870, ayant naturalisé les juifs en masse, les Arabes nous vouèrent de ce fait une haine irréconciliable, disant que nous ne valions pas mieux qu'eux puisque nous en avions fait nos égaux. Rochefort nous a appris que les chefs Arabes qui avaient été déportés en Nouvelle Calédonie, à la suite de l'insurrection de 1870, lui avaient déclaré qu'à la prochaine insurrection ils commenceraient par se débarrasser des juifs qui leur avaient volé tous leurs biens. Une anecdote que nous avons pour ainsi dire sténographiée présentera sous son véritable aspect intellectuel et moral le juif Algérien. Nous promenant un jour dans les rues montueuses et tortueuses de la Casbah, à Alger, et ce, bien avant les manifestations antijuives, nous fûmes rejoints par deux échantillons de l'espèce, très réussis d'ailleurs, dont l'entretien tout pittoresque, moitié Français, moitié sabir, nous parut digne d'intérêt. Tout en marchant lentement et s'arrêtant souvent pour souffler, le plus jeune disait à l'autre : « Li Rabbi il a dit à nos autres que li (le Français) a pris pour drapeau, pour ambition, li coq (el faroudj) pourquoi il est très matinier, il fait cocorico tous les matins et toute la journée, il en a beaucoup de poules, il en a jolie gandoura (vêtement de dessus) avec des plumes qui brillent au soleil, pourquoi il en est très fier. Eh bien! Nos autres Israélites nos prennent le chacal (le diable) pourquoi il dort toute la journée au soleil; pourquoi la nuit il s'en va s'amuser avec la chienne (Kelba) qui gardera la maison pendant que le camarade de lui il cassera le gourbi (baraque) de poules, il zétranglira toutes, le coq par-dessus le marché. Adonai mon ami quelle affaire! Le chacal il boloiera tant qu'il son ventre de lui ne put tenir, il portera des poules au petit chacal de lui, il reviendra amuser la chienne pendant que son ami il boloiera à son tour tant qu'il
a pris pour drapeau, pour ambition, li coq (el faroudj) pourquoi il est très matinier, il fait cocorico tous les matins et toute la journée, il en a beaucoup de poules, il en a jolie gandoura (vêtement de dessus) avec des plumes qui brillent au soleil, pourquoi il en est très fier. Eh bien! Nos autres Israélites nos prennent le chacal (le diable) pourquoi il dort toute la journée au soleil; pourquoi la nuit il s'en va s'amuser avec la chienne (Kelba) qui gardera la maison pendant que le camarade de lui il cassera le gourbi (baraque) de poules, il zétranglira toutes, le coq par-dessus le marché. Adonai mon ami quelle affaire! Le chacal il boloiera tant qu'il son ventre de lui ne put tenir, il portera des poules au petit chacal de lui, il reviendra amuser la chienne pendant que son ami il boloiera à son tour tant qu'il pourra et après qu'il a fait chacun leur provision il rentrera chacun à leur gourbi de lui pour se reposer avant que le soleil il est venu. Ti comprennes mon ami qu'une de ces quatre matins nos autres Israélites nos donneront de l'argent à les Sarabes qui z'êtes de bonnes bêtes et qui z'en a de corage pour qui zétrangleront tous les Français jusqu'à ce qu'il en reste plus qu'un seul, barca! Alors, mon ami, l'Algérie il est à nos autres. Ce récit était accompagné d'une mimique si expressive, tellement simiesque que, pour ne pas pouffer de rire, nous dûmes nous arrêter à maintes reprises, semblant admirer les portes mauresques avec leurs encadrements chargés d'ornements rosacés, leurs boulons de bronze à têtes ouvragées et leurs marteaux artistiques, quoique nous les ayons vus cent fois. Voilà pris sur le vif l'enseignement donné par les Rabbins à nos immondes juifs algériens quoi d'étonnant qu'avec les instincts de rapine qu'on leur connaît, ils soient devenus l'objet de l'exécration générale. Conformément au Talmud, qui est leur loi ET DONT ILS NE PEUVENT PAS SE DEPARTIR, ils considèrent le non juif comme un animal inférieur au chien : ils consentent encore à caresser celui-ci et
bêtes et qui z'en a de corage pour qui zétrangleront tous les Français jusqu'à ce qu'il en reste plus qu'un seul, barca! Alors, mon ami, l'Algérie il est à nos autres. Ce récit était accompagné d'une mimique si expressive, tellement simiesque que, pour ne pas pouffer de rire, nous dûmes nous arrêter à maintes reprises, semblant admirer les portes mauresques avec leurs encadrements chargés d'ornements rosacés, leurs boulons de bronze à têtes ouvragées et leurs marteaux artistiques, quoique nous les ayons vus cent fois. Voilà pris sur le vif l'enseignement donné par les Rabbins à nos immondes juifs algériens quoi d'étonnant qu'avec les instincts de rapine qu'on leur connaît, ils soient devenus l'objet de l'exécration générale. Conformément au Talmud, qui est leur loi ET DONT ILS NE PEUVENT PAS SE DEPARTIR, ils considèrent le non juif comme un animal inférieur au chien : ils consentent encore à caresser celui-ci et à s'amuser avec lui, mais l'autre doit être supprimé ou éliminé à tout prix. Que, nous Français, soyons assez naïfs pour les considérer comme des frères et payer de nos deniers le bel enseignement de leurs Rabbins, soit! Mais comme ce sont des frères aussi insupportables que les aborigènes de l'Australie, nous devons les mettre dans l'impossibilité de nous nuire et ce par tels moyens qu'il plaira aux prétendus socialistes qui se sont fait leurs défenseurs, de nous les indiquer, pourvu qu'ils soient efficaces. De tout temps, en tout pays, ils ont été l'objet de mesures spéciales pour enrager leur propension envahissante. C'est pour avoir négligé ces sages mesures que la Pologne est morte et que l'Autriche agonise, c'est pour avoir laissé la bride sur le cou à cette race inassimilable, que la France se meurt. La Jeune Algérie ne veut pas mourir, elle a jeté le cri d'alarme, les juifs ont répondu par l'assassinat : Gare aux représailles! Nous avons vu en commençant avec M de Potter que la science actuelle était dans l'impossibilité de déterminer d'une manière absolue où s'arrête l'humanité ou ce qui distingue l'homme du reste de la série des êtres, nous reconnaissons avec lui que
l'Australie, nous devons les mettre dans l'impossibilité de nous nuire et ce par tels moyens qu'il plaira aux prétendus socialistes qui se sont fait leurs défenseurs, de nous les indiquer, pourvu qu'ils soient efficaces. De tout temps, en tout pays, ils ont été l'objet de mesures spéciales pour enrager leur propension envahissante. C'est pour avoir négligé ces sages mesures que la Pologne est morte et que l'Autriche agonise, c'est pour avoir laissé la bride sur le cou à cette race inassimilable, que la France se meurt. La Jeune Algérie ne veut pas mourir, elle a jeté le cri d'alarme, les juifs ont répondu par l'assassinat : Gare aux représailles! Nous avons vu en commençant avec M de Potter que la science actuelle était dans l'impossibilité de déterminer d'une manière absolue où s'arrête l'humanité ou ce qui distingue l'homme du reste de la série des êtres, nous reconnaissons avec lui que seuls appartiennent à l'humanité les êtres qui peuvent établir entre eux des relations intellectuelles et un langage commun; nous admettons aussi le dévouement entre frères, mais à la condition que ce sentiment soit partagé par tous. S'il était reconnu aujourd'hui, dit M. de Potter, que les tigres font partie de l'humanité, nous devrions chercher et trouver un modus vivendi qui nous permettrait de vivre côte à côte, sans courir le risque d'être mangés, et les tigres sans être perpétuellement sous la menace des coups de fusil. Eh bien, c'est précisément là ce qu'il s'agit de faire et les Algériens ne demandent pas autre chose. Suivant les saines traditions, mettre le juif dans l'impossibilité de nous nuire, voilà tout notre programme. C'est bien évidemment anticapitaliste et non antisémite qu'il faut être; mais à voir combien il est difficile d'obtenir la moindre réforme dans le sens de l'affranchissement des travailleurs, il est permis de douter qu'on arrivera jamais au moindre résultat par les moyens légaux. Ainsi, il y a quelques années à peine, il existait à la Chambre un groupe assez nombreux partisans d'apporter des restrictions à l'hérédité. M. Peytral, alors ministre des Finances, avait même déposé un projet de loi modifiant
l'humanité, nous devrions chercher et trouver un modus vivendi qui nous permettrait de vivre côte à côte, sans courir le risque d'être mangés, et les tigres sans être perpétuellement sous la menace des coups de fusil. Eh bien, c'est précisément là ce qu'il s'agit de faire et les Algériens ne demandent pas autre chose. Suivant les saines traditions, mettre le juif dans l'impossibilité de nous nuire, voilà tout notre programme. C'est bien évidemment anticapitaliste et non antisémite qu'il faut être; mais à voir combien il est difficile d'obtenir la moindre réforme dans le sens de l'affranchissement des travailleurs, il est permis de douter qu'on arrivera jamais au moindre résultat par les moyens légaux. Ainsi, il y a quelques années à peine, il existait à la Chambre un groupe assez nombreux partisans d'apporter des restrictions à l'hérédité. M. Peytral, alors ministre des Finances, avait même déposé un projet de loi modifiant ainsi l'article 75 du Code civil : "Les parents au-delà du sixième degré ne succèdent pas." Mais la haute banque juive s'étant aperçue que cette réforme de l'hérédité conduisait à la révolution sociale, fit déclarer à la tribune par l'organe de feu Léon Say, que "les socialistes cherchaient à introduire dans notre législation fiscale la méthode plus sûre pour arriver à la nationalisation du sol, du capital et des instruments de travail." Depuis cette époque, il n'en est plus question; les socialistes mêmes préfèrent s'occuper à innocenter le traître Zemmour ou à réclamer l'impôt sur le revenu, quoique sachant très bien que tout impôt retombe toujours sur le travail. Il est bien évident que lorsque le capital juif sera asservi, le capital chrétien ou autre ne tardera pas à l'être; voilà pourquoi nous sommes occasionnellement antijuif, nationaliste, mais surtout et toujours anticapitaliste. Et fût-il jamais plus urgent d'être nationaliste qu'à l'heure présente? L'équilibre européen ne tient que par des ficelles qui se briseront au premier orage que les juifs ne tarderont pas à susciter, sentant bien que leur puissance leur échappe. Notre gouvernement semble impuissant à assurer notre défense faute d'argent, les souscriptions patriotiques pour la construction des "Sous-marins" en
dans notre législation fiscale la méthode plus sûre pour arriver à la nationalisation du sol, du capital et des instruments de travail." Depuis cette époque, il n'en est plus question; les socialistes mêmes préfèrent s'occuper à innocenter le traître Zemmour ou à réclamer l'impôt sur le revenu, quoique sachant très bien que tout impôt retombe toujours sur le travail. Il est bien évident que lorsque le capital juif sera asservi, le capital chrétien ou autre ne tardera pas à l'être; voilà pourquoi nous sommes occasionnellement antijuif, nationaliste, mais surtout et toujours anticapitaliste. Et fût-il jamais plus urgent d'être nationaliste qu'à l'heure présente? L'équilibre européen ne tient que par des ficelles qui se briseront au premier orage que les juifs ne tarderont pas à susciter, sentant bien que leur puissance leur échappe. Notre gouvernement semble impuissant à assurer notre défense faute d'argent, les souscriptions patriotiques pour la construction des "Sous-marins" en font preuve. Le moyen de s'en procurer légalement serait d'arrêter transitoirement l'héritage au onzième degré, en attendant mieux, le droit successoral et de limiter l'héritage pour un seul individu, comme le propose Drumont, au chiffre maximum de cinq millions, le surplus appartenant à l'Etat. Les ressources ainsi obtenues serviraient à assurer notre défense, à racheter les canaux, les chemins de fer et les messageries qui seraient mis à la disposition du commerce et des particuliers, au plus bas prix possible, et les bénéfices en résultant permettraient de faire bien des choses ; entre autres : supprimer les impôts qui pèsent si lourdement sur le travail. A. de M FAITS LOCAUX Publications du 17 août 1902. — 11. Godet Alfred et Mlle Michel Marthe ; M. Gigoux et Mlle Roux Marie; M. Baudriot Henri et Mlle Gaudet Anne; M. Pradal Louis et Mlle Solivares Rose. Marriage célébré du 16 au 23 août 1902. — M. Hermann Jules et Mlle Pisani Joséphine. Feuilleton de l' AVENIR SOCIAL N° 42 Les Juifs ROIS DE L'ÉPOQUE Par A. Toussenel La féodalité financière était tuée dans son germe, si le projet eût obtenu l'assentiment des chambres, car la féodalité financière repose sur deux pivots d'accaparement,
assurer notre défense, à racheter les canaux, les chemins de fer et les messageries qui seraient mis à la disposition du commerce et des particuliers, au plus bas prix possible, et les bénéfices en résultant permettraient de faire bien des choses ; entre autres : supprimer les impôts qui pèsent si lourdement sur le travail. A. de M FAITS LOCAUX Publications du 17 août 1902. — 11. Godet Alfred et Mlle Michel Marthe ; M. Gigoux et Mlle Roux Marie; M. Baudriot Henri et Mlle Gaudet Anne; M. Pradal Louis et Mlle Solivares Rose. Marriage célébré du 16 au 23 août 1902. — M. Hermann Jules et Mlle Pisani Joséphine. Feuilleton de l' AVENIR SOCIAL N° 42 Les Juifs ROIS DE L'ÉPOQUE Par A. Toussenel La féodalité financière était tuée dans son germe, si le projet eût obtenu l'assentiment des chambres, car la féodalité financière repose sur deux pivots d'accaparement, le monopole de la banque et celui des transports ; elle demeurait donc boiteuse et s'attardait forcément dans sa roue, si l'année ces deux supports lui manquait. La haute banque et la haute presse saint-simonienne surent conjurer le péril. Les Débats publièrent contre le malencontreux projet gouvernemental un article foudroyant dont il ne se releva pas. Deux ans après, les deux principales lignes de l'Ouest et du Midi étaient concédées par l'État à deux grandes compagnies ; les Fould et les Rothschild étaient investis depuis longtemps de l'exploitation des lignes de Saint-Germain et de Versailles, destinées à servir de têtes de pont à d'autres futures grandes lignes. Cinq ans après, toutes les grandes lignes appartenaient aux grandes compagnies. Les juifs avaient appelé de Londres les Anglais pour les aider à rançonner la France. Cinq ans après, des banquiers juifs tenaient la roulette de la Bourse, et réalisaient dans cette industrie des bénéfices de cent cinquante millions en un an. Cinq ans après, M. de Rothschild traversait, en triomphateur, les contrées septentrionales de la France, et des Princes du sang embellissaient son cortège. Cinq ans après, M. Emile Péreire, juif de nation et ex saint-simonien, était directeur du chemin de fer
dont il ne se releva pas. Deux ans après, les deux principales lignes de l'Ouest et du Midi étaient concédées par l'État à deux grandes compagnies ; les Fould et les Rothschild étaient investis depuis longtemps de l'exploitation des lignes de Saint-Germain et de Versailles, destinées à servir de têtes de pont à d'autres futures grandes lignes. Cinq ans après, toutes les grandes lignes appartenaient aux grandes compagnies. Les juifs avaient appelé de Londres les Anglais pour les aider à rançonner la France. Cinq ans après, des banquiers juifs tenaient la roulette de la Bourse, et réalisaient dans cette industrie des bénéfices de cent cinquante millions en un an. Cinq ans après, M. de Rothschild traversait, en triomphateur, les contrées septentrionales de la France, et des Princes du sang embellissaient son cortège. Cinq ans après, M. Emile Péreire, juif de nation et ex saint-simonien, était directeur du chemin de fer du Nord, et possesseur de quelques millions gagnés au jeu des actions de chemins de fer, pourquoi il prétendait avoir droit aux suffrages des électeurs de Nogent-le-Rotrou. Le père Enfantin était secrétaire du conseil d'administration du chemin de fer de Lyon, avec quinze ou vingt mille francs d'appointements, en sus des petits bénéfices amassés dans le commerce des mêmes actions, quelque chose comme cinq cent mille francs, un million, le diable sait ces chiffres-là mieux que moi. M. d'Eichtal, le frère du saint-simonien et juif, était nommé député, toujours pour le même motif, pour avoir gagné des sommes énormes à la roulette de la Bourse. M. Michel Chevalier, ex-saint-simonien, la forte plume du parti, était député, conseiller d'État, professeur d'économie politique. M. Charles Duveyrier, ex-saint-simonien, tenait le monopole du mercantilisme de la presse. M. Olinde Rodrigues, ex saint-simonien et juif, avait voix dans les conseils de la maison Rothschild ; l'alliance de Saint-Simon et de Juda, alliance offensive et défensive, s'était conclue pour tout jamais sur l'autel du veau d'or, autel bâti des richesses amoncelées de la France, et le regard de l'Père s'élevait radieux vers le dieu d'Isaac, pour le remercier du succès dont il couronnait ses efforts et