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125 Prudhomme-Havette, A y, membre du conseil général, maire d’Etain. 126 Py, vérificateur des poids et mesures, rue Voltaire, 9, à Bar-le-Duc. 127 Ragon, agent voyer central en retraite, rue de la Couronne, à Bar-le-Duc. 128 Raülin, correspondant du Crédit foncier, rue de la Rochelle, à Bar-le-Duc. 129 Regnauld (Elisée), entrepreneur de travaux publics, à Chalindrey (Haute-Marne). 130 Régnault (Louis), principal clerc de notaire, à Vanault-le-Dâmes (Marne). 131 Renauld (Albert), docteur en droit, avoué, rue Lapique, 14, à Bar-le-Duc. 132 Richier, directeur de l’école du Château, à Bar-le-Duc. 133 Rigout, professeur d’histoire et de géographie au lycée, à Bar-le-Duc. MM. 134 Robinet, instituteur primaire, à Rarécourt, par Clermont (Meuse). 135 Roggy, meunier, à Vaucouleurs, par Void. 136 Ronfort, directeur de l'école des Gravières, à Bar-le-Duc. 137 Rouyer (Jul.-Alb.), 15, rue de la Couronne, à Bar-le-Duc. 138 Sailliet, agent voyant en chef honoraire, rue Nève, 18, à Bar-le-Duc. 139 Sauce, instituteur primaire, à Sampigny. 140 Saudax (Nicolas), caissier de la Caisse d'épargne, à Bar-le-Duc. 141 Saulnois (Jules), à Sampigny. 142 Saux, professeur au lycée de Bar-le-Duc. 143 Schneider, maître répétiteur au lycée de Bar-le-Duc. 144 Seyboth (Ph.), architecte, avenue Gambetta, à Bar-le-Duc. 145 Simon (Théodore), banquier, à Ligny. 146 Simon, instituteur primaire, à Longeville, près Bar-le-Duc. 147 Simonnet (Léon), négociant, rue du Cygne, à Bar-le-Duc. 148 Stiegler (Georges), fabricant de corsets, rue Excelmans, à Bar-le-Duc. 149 Tarrillion, professeur de sciences physiques au lycée de Bar-le-Duc. 150 Thiébaut, commis de l'inspection académique, à Bar-le-Duc. 151 Thiébaut, inspecteur des enfants assistés, à Bar-le-Duc. 152 Thoma (André), boucher, rue du Cygne, à Bar-le-Duc. 153 Thomas, tanneur, rue Nève, 15, à Bar-le-Duc. 154 Toussaint, inspecteur adjoint des forêts, à Bar-le-Duc. 155 Toussaint-Hauck, négociant, à Ligny. 156 Ulrich (Albert), manufacturier, rue Nève, à Bar-le-Duc. 157 Ulrich (Raymond), manufacturier, rue du Coq, à Bar-le-Duc. 158 Varin-Bernier, ancien président du Tribunal de commerce, banquier, à Bar-le-Duc. 159 Varinot, constructeur de chemins de fer, à Tannois, près Bar-le-Duc. 160 Verbois (Eugène), négociant, rue de la Rochelle, 50, à Bar-le-Duc. 161 Viard (Jules), propriétaire, à Tronville. 2° SOCIÉTÉS ET PUBLICATIONS CORRESPONDANTES. J 97 MM. 162 Villemin, directeur des postes et
primaire, à Longeville, près Bar-le-Duc. 147 Simonnet (Léon), négociant, rue du Cygne, à Bar-le-Duc. 148 Stiegler (Georges), fabricant de corsets, rue Excelmans, à Bar-le-Duc. 149 Tarrillion, professeur de sciences physiques au lycée de Bar-le-Duc. 150 Thiébaut, commis de l'inspection académique, à Bar-le-Duc. 151 Thiébaut, inspecteur des enfants assistés, à Bar-le-Duc. 152 Thoma (André), boucher, rue du Cygne, à Bar-le-Duc. 153 Thomas, tanneur, rue Nève, 15, à Bar-le-Duc. 154 Toussaint, inspecteur adjoint des forêts, à Bar-le-Duc. 155 Toussaint-Hauck, négociant, à Ligny. 156 Ulrich (Albert), manufacturier, rue Nève, à Bar-le-Duc. 157 Ulrich (Raymond), manufacturier, rue du Coq, à Bar-le-Duc. 158 Varin-Bernier, ancien président du Tribunal de commerce, banquier, à Bar-le-Duc. 159 Varinot, constructeur de chemins de fer, à Tannois, près Bar-le-Duc. 160 Verbois (Eugène), négociant, rue de la Rochelle, 50, à Bar-le-Duc. 161 Viard (Jules), propriétaire, à Tronville. 2° SOCIÉTÉS ET PUBLICATIONS CORRESPONDANTES. J 97 MM. 162 Villemin, directeur des postes et télégraphes, à Bar-le-Duc. 163 Villers-Belhelemy, négociant, rue de la Banque, à Bar-le-Duc. 164 Vitry, A p, directeur de l'école municipale, à Montmédy. 165 Vigne, directeur de l'école municipale de Stenay. 166 Yung (Marie), caissier de la banque Varin-Bernier, à Bar-le-Duc. 4° SOCIÉTÉS ET PUBLICATIONS CORRESPONDANTES 1 Académie de Stanislas. 2 Société d'archéologie lorraine. 3 Club alpin (section vosgienne). 4 Société des sciences. 5 Société d'émulation des Vosges. 6 Société des sciences, lettres et arts, de Bar-le-Duc. 7 Société philomathique de Saint-Dié. 8 Société de géographie de Paris, 184, boulevard Saint-Germain. 9 Société de géographie commerciale de Paris, 9, rue des Grands-Augustins. 10 Société de géographie de Lyon, 25, quai de Retz. 11 Société de géographie commerciale de Bordeaux, siège à la Bourse. 12 Société de géographie de Marseille. 13 Société languedocienne de géographie, à Montpellier. 14 Société normande de géographie, à Rouen. 15 Société de géographie de Rochefort. 16 Union géographique du Nord (Douai). 17 Société de géographie de Douai. 18 Id. d'Amiens. 19 Id. d'Arras. 20 Id. des Ardennes (Charleville). 21 Id. de Béthune. 22 Id. de Boulogne. 200 SOCIÉTÉS ET PUBLICATIONS CORRESPONDANTES. 23 Société de géographie de Calais. 24 Id. de Cambrai. 25 Id. de Dunkerque. 26 Id.
Société d'archéologie lorraine. 3 Club alpin (section vosgienne). 4 Société des sciences. 5 Société d'émulation des Vosges. 6 Société des sciences, lettres et arts, de Bar-le-Duc. 7 Société philomathique de Saint-Dié. 8 Société de géographie de Paris, 184, boulevard Saint-Germain. 9 Société de géographie commerciale de Paris, 9, rue des Grands-Augustins. 10 Société de géographie de Lyon, 25, quai de Retz. 11 Société de géographie commerciale de Bordeaux, siège à la Bourse. 12 Société de géographie de Marseille. 13 Société languedocienne de géographie, à Montpellier. 14 Société normande de géographie, à Rouen. 15 Société de géographie de Rochefort. 16 Union géographique du Nord (Douai). 17 Société de géographie de Douai. 18 Id. d'Amiens. 19 Id. d'Arras. 20 Id. des Ardennes (Charleville). 21 Id. de Béthune. 22 Id. de Boulogne. 200 SOCIÉTÉS ET PUBLICATIONS CORRESPONDANTES. 23 Société de géographie de Calais. 24 Id. de Cambrai. 25 Id. de Dunkerque. 26 Id. de Laon. 27 Id. de Lille. 28 Id. de Saint-Omer. 29 Id. de Saint-Quentin. 30 Id. de Valenciennes. 31 Id. de la province d’Oran. 32 Id. d’Alger. 33 Id. de Constantine. 34 Id. de l’Ain (Bourg). 35 Id. de Toulouse. 36 Id. de Toulon. 37 Union géographique du Centre, à Tours. 38 Société des études maritimes et coloniales, 18, rue Daunou, à Paris. 39 Société de topographie, 32, rue de Verneuil, à Paris. 40 Société nationale de topographie pratique, 3, rue Chalabreille, à Paris. 41 Société bretonne de géographie, à Lorient. 42 Société de géographie commerciale, à Nantes. 43 Société académique hispano-portugaise, à Toulouse. 44 Société académique de Brest (section de géographie). 45 Académie des sciences et belles-lettres d’Angers. 46 Société archéologique du département de Constantine. 47 Société scientifique, historique, archéologique de la Corrèze, à Brive. 48 Académie d’Hippone, à Bône. 49 Société des études indo-chinoises, à Saigon (Cochinchine). 50 Association philotechnique, 24, rue Serpente, à Paris. 51 Société des ingénieurs civils, 10, cité Rougemont, à Paris. 52 Société de géographie de Berlin. 53 Id. de Brême. 54 Id. de Francfort-sur-le-Main (Stadtbibliothek). 55 Id. de Hambourg. 56 Id. de Halle. 57 Id. d’Iéna. SOCIÉTÉS ET PUBLICATIONS CORRESPONDANTES. 199 58 Id.
Tours. 38 Société des études maritimes et coloniales, 18, rue Daunou, à Paris. 39 Société de topographie, 32, rue de Verneuil, à Paris. 40 Société nationale de topographie pratique, 3, rue Chalabreille, à Paris. 41 Société bretonne de géographie, à Lorient. 42 Société de géographie commerciale, à Nantes. 43 Société académique hispano-portugaise, à Toulouse. 44 Société académique de Brest (section de géographie). 45 Académie des sciences et belles-lettres d’Angers. 46 Société archéologique du département de Constantine. 47 Société scientifique, historique, archéologique de la Corrèze, à Brive. 48 Académie d’Hippone, à Bône. 49 Société des études indo-chinoises, à Saigon (Cochinchine). 50 Association philotechnique, 24, rue Serpente, à Paris. 51 Société des ingénieurs civils, 10, cité Rougemont, à Paris. 52 Société de géographie de Berlin. 53 Id. de Brême. 54 Id. de Francfort-sur-le-Main (Stadtbibliothek). 55 Id. de Hambourg. 56 Id. de Halle. 57 Id. d’Iéna. SOCIÉTÉS ET PUBLICATIONS CORRESPONDANTES. 199 58 Id. de Leipzig. 59 Société de géographie de Dresde. 60 Id. de Greifswald. 61 Id. de Karlsruhe. 62 Id. de Metz. 63 Id. d’Anvers. 64 Id. de Bruxelles. 65 Id. d’Amsterdam. 66 Id. de Vienne. 67 Id. de Lisbonne. 68 Id. de Madrid. 69 Id. de Rome. 70 Id. de Berne. 71 Id. de Genève. 72 Id. de Saint-Gall. 73 Id. d’Aarau. 74 Id. de Manchester. 75 Id. de Bucharest. 76 Id. de Québec. 77 Id. de San-Francisco. 78 Id. de Mexico. 79 Id. de Lisboa, Secção do Brasil, à Buenos Ayres. 80 Id. de Neuchâtel (Suisse). 81 Id. de Porto (Portugal). 82 Id. de Rio-Janeiro (Brésil). 83 Id. d’Edimbourg. 84 Société impériale russe de géographie, à Saint-Pétersbourg 85 Muséum d’histoire naturelle, à Vienne. 86 Institut géographique de Buenos-Ayres. 87 Société des sciences de Cordoba. 88 Club africain, à Naples. 89 Cercle des anciens étudiants de l’Institut supérieur de commerce, à Anvers. 90 Société suisse de topographie, à Genève. 91 Le Journal des Chambres de commerce, 22, rue de Saint-Pétersbourg, à Paris. 92 Les Missions catholiques, 6, rue d’Auvergne, à Lyon. 93 L'Exploration (Rédaction), 35, rue de Grenelle, à Paris. 111 Afrique explorée et civilisée, à Genève. 112 Société d’études agricoles,
71 Id. de Genève. 72 Id. de Saint-Gall. 73 Id. d’Aarau. 74 Id. de Manchester. 75 Id. de Bucharest. 76 Id. de Québec. 77 Id. de San-Francisco. 78 Id. de Mexico. 79 Id. de Lisboa, Secção do Brasil, à Buenos Ayres. 80 Id. de Neuchâtel (Suisse). 81 Id. de Porto (Portugal). 82 Id. de Rio-Janeiro (Brésil). 83 Id. d’Edimbourg. 84 Société impériale russe de géographie, à Saint-Pétersbourg 85 Muséum d’histoire naturelle, à Vienne. 86 Institut géographique de Buenos-Ayres. 87 Société des sciences de Cordoba. 88 Club africain, à Naples. 89 Cercle des anciens étudiants de l’Institut supérieur de commerce, à Anvers. 90 Société suisse de topographie, à Genève. 91 Le Journal des Chambres de commerce, 22, rue de Saint-Pétersbourg, à Paris. 92 Les Missions catholiques, 6, rue d’Auvergne, à Lyon. 93 L'Exploration (Rédaction), 35, rue de Grenelle, à Paris. 111 Afrique explorée et civilisée, à Genève. 112 Société d’études agricoles, industrielle et commerciale du Cambodge, à Phnom-Penh. 113 Bibliographie africaine, 101, boulevard de Waterloo, à Bruxelles. 114 Revue algérienne et tunisienne de législation et de jurisprudence, à l’Ecole de droit, à Alger. 115 L’Esplorazione commerciale, 5, via Cannina, à Milan. 116 L’Institut militaire géographique, à Vienne. Nancy, impr. Serger-Levrault et Co. 1° GÉOGRAPHIE MILITANTE : EXPLORATIONS LE KHANH-HOA Par M. PARIS MEMBRE CORRESPONDANT Le Khanh-Hoa est la province la plus sauvage, la plus inculte et, partant, la plus misérable de l’Annam. Le touriste chasseur y trouvera son compte : éléphants, cerfs, loups, lièvres et lapins, paons et coqs, voire même et surtout le tigre, ce félin impitoyable, qui ne fait grâce à aucun voyageur isolé dès que les ombres de la nuit s’étendent sur cette Thébaïde redoutable. Mais tout éclectique que puisse être le voyageur, il aura besoin de manger; qu’il n’oublie donc pas la question substantielle ; car sur une route de près de 100 kilomètres, on ne trouve pas une douzaine d’œufs à acheter. Le paquebot qui m’avait pris à Haïphong me débarqua à Nha-Trang après 4 jours de traversée. Avant même de quitter le bateau je me heurte à une de ces tautologies que M. le capitaine
Co. 1° GÉOGRAPHIE MILITANTE : EXPLORATIONS LE KHANH-HOA Par M. PARIS MEMBRE CORRESPONDANT Le Khanh-Hoa est la province la plus sauvage, la plus inculte et, partant, la plus misérable de l’Annam. Le touriste chasseur y trouvera son compte : éléphants, cerfs, loups, lièvres et lapins, paons et coqs, voire même et surtout le tigre, ce félin impitoyable, qui ne fait grâce à aucun voyageur isolé dès que les ombres de la nuit s’étendent sur cette Thébaïde redoutable. Mais tout éclectique que puisse être le voyageur, il aura besoin de manger; qu’il n’oublie donc pas la question substantielle ; car sur une route de près de 100 kilomètres, on ne trouve pas une douzaine d’œufs à acheter. Le paquebot qui m’avait pris à Haïphong me débarqua à Nha-Trang après 4 jours de traversée. Avant même de quitter le bateau je me heurte à une de ces tautologies que M. le capitaine F. du Paty de Clam a si judicieusement critiquées dans le Bulletin du 3e trimestre 1887. On mouille dans une petite crique connue sous le nom de Cira-Bê, Or, Cira-Bê en annamite signifie : Port de la mer-port. On dit ici, aller à Cira-Bê, entrer à Cira-Bê ; j’ai même entendu annoncer officieusement sur le paquebot que nous allions jeter l’ancre dans une petite baie appelée Cira-Bê. On ne serait pas plus explicite en disant qu’on vint au mouillage à l’île Poulo ou Guilao (ces deux derniers mots signifiant île). Et c’est dans toute l’Indo-Chine une furie de mélanger les mots annamites et français dans la conversation ; le mal ne serait pas grand encore, si l’on ne prenait ensuite l’habitude de considérer ces mots annamites comme des noms propres et de leur donner des majuscules. Dans peu de temps nous aurons les montagnes de Cira-Bê et l’archipel de même nom, pourquoi ? Parce qu’un indigène ayant mal compris la première personne qui lui demanda le nom du pays, lui répondit en montrant la baie : « Ça, c’est un port. » Il serait infiniment plus rationnel de dire ou tout en annamite a cira bè, vôgi cira bè, sans
entendu annoncer officieusement sur le paquebot que nous allions jeter l’ancre dans une petite baie appelée Cira-Bê. On ne serait pas plus explicite en disant qu’on vint au mouillage à l’île Poulo ou Guilao (ces deux derniers mots signifiant île). Et c’est dans toute l’Indo-Chine une furie de mélanger les mots annamites et français dans la conversation ; le mal ne serait pas grand encore, si l’on ne prenait ensuite l’habitude de considérer ces mots annamites comme des noms propres et de leur donner des majuscules. Dans peu de temps nous aurons les montagnes de Cira-Bê et l’archipel de même nom, pourquoi ? Parce qu’un indigène ayant mal compris la première personne qui lui demanda le nom du pays, lui répondit en montrant la baie : « Ça, c’est un port. » Il serait infiniment plus rationnel de dire ou tout en annamite a cira bè, vôgi cira bè, sans individualiser le mot cua par une majuscule, ou tout en français : aller au port, entrer au port. Rien de cultivé dans cette crique : dès le rivage c’est la forêt sans transition, repaire de fauves. Le bateau glisse tout près d’un îlot couvert d’une végétation épaisse égale d’un vert sombre. Nous stoppons, mais l’on se demande où mettre pied à terre. Cependant, là-bas, au fond, quelques cases de pêcheurs apparaissent : c’est le village de Minh-Guing, qui aurait dû, rationnellement, donner son nom au port. Un cheval m’attend; après une heure de course sur le sable, j’arrive à la résidence de Nha-Trang. La dénomination de Nha-Trang échappe à toute investigation : aucune ville, aucun hameau ne porte ce nom, qui est celui de toute la région baignée par la rade. Le village près duquel on a installé la résidence est appelé Cu-Hun. Il est habité par des pêcheurs et des fabricants de nuoc main, sauce de poissons pourris. Les pêcheurs sont en avant, entre la rade et le Song-Ham, sur une langue de sable qui doit être l’ancienne barre de cette rivière. Les industriels sont établis un peu plus loin, sur le bras méridional de l’arroyo. Leurs habitations sont
sombre. Nous stoppons, mais l’on se demande où mettre pied à terre. Cependant, là-bas, au fond, quelques cases de pêcheurs apparaissent : c’est le village de Minh-Guing, qui aurait dû, rationnellement, donner son nom au port. Un cheval m’attend; après une heure de course sur le sable, j’arrive à la résidence de Nha-Trang. La dénomination de Nha-Trang échappe à toute investigation : aucune ville, aucun hameau ne porte ce nom, qui est celui de toute la région baignée par la rade. Le village près duquel on a installé la résidence est appelé Cu-Hun. Il est habité par des pêcheurs et des fabricants de nuoc main, sauce de poissons pourris. Les pêcheurs sont en avant, entre la rade et le Song-Ham, sur une langue de sable qui doit être l’ancienne barre de cette rivière. Les industriels sont établis un peu plus loin, sur le bras méridional de l’arroyo. Leurs habitations sont d’une saleté repoussante ; on remarque beaucoup d’enfants couverts de plaies syphilitiques. Sur la rive gauche du bras septentrional du Song-Ham, se trouvent les ruines d’une tour cham élevée sur un monticule. De Cu-Hun à la citadelle de Dien-Khanh, la distance est d’environ 12 kilomètres. A mi-chemin nous rencontrons un village chinois, aujourd’hui délabré, sale, hanté de corbeaux et qu’un marché quotidien ne suffit pas à animer. Les quelques maisons qui subsistent encore sont massives et semblent construites dans un but de défense ou de réunions secrètes. On ne peut pénétrer dans le village que par certaines ouvertures ; Chef-Moi, c’est le nom qu’on lui donne aujourd’hui, est un repaire de Chinois louches, faux droguistes, qui vivent de tout excepté de ce qu’ils paraissent vendre. Et cette citadelle de Dien-Khanh, tant de fois occupée par les troupes de Gia-Long dans la période préparatoire de chacune de ses guerres de Saisons contre les Tay-son, abandonnée aussi. Les fossés et les murs sont couverts de bambous, si bien qu’on ignore s’ils existent encore. Elle est gardée par cinquante miliciens indigènes. Un bochanh (trésorier) en est le gouverneur ; il est assisté d’un an sat (juge), mais ces mandarins n’ont aucune troupe, aucune
village chinois, aujourd’hui délabré, sale, hanté de corbeaux et qu’un marché quotidien ne suffit pas à animer. Les quelques maisons qui subsistent encore sont massives et semblent construites dans un but de défense ou de réunions secrètes. On ne peut pénétrer dans le village que par certaines ouvertures ; Chef-Moi, c’est le nom qu’on lui donne aujourd’hui, est un repaire de Chinois louches, faux droguistes, qui vivent de tout excepté de ce qu’ils paraissent vendre. Et cette citadelle de Dien-Khanh, tant de fois occupée par les troupes de Gia-Long dans la période préparatoire de chacune de ses guerres de Saisons contre les Tay-son, abandonnée aussi. Les fossés et les murs sont couverts de bambous, si bien qu’on ignore s’ils existent encore. Elle est gardée par cinquante miliciens indigènes. Un bochanh (trésorier) en est le gouverneur ; il est assisté d’un an sat (juge), mais ces mandarins n’ont aucune troupe, aucune suite : ils sont aussi isolés dans cette citadelle en ruines qu’ils le seraient dans un îlot de la baie de Nha-Trang. Derrière la citadelle, à 2 kilomètres à peine, la mission du Père Augé, établissement aussi précaire que les précédents. Ce missionnaire est un brave homme qui sait, lorsqu’il nous parle, qu’il ne prêche pas des néophytes et nous reçoit avec autant de sans-gêne que de générosité. Le Père Augé n’a pas oublié qu’il est Français : il dit qu’il aime son pays et il le prouve en se mettant à tous les instants à la disposition du résident. Que ne sont-ils tous ainsi ! Sur le chemin que nous venons de parcourir, les rizières Les rayons maigres et clairsémés, nous en rencontrerons encore quelques-unes pendant la première heure de marche puis commencera la nature inculte, hésitante d’abord, osant à peine sortir de terre, s’appuyant sur des fourrés plus épais, clairsemés encore, les espaces libres sont couverts de hautes herbes ; on y entend parfois quelque faon qui brame, des paons qui crient, des coqs qui chantent, et par-dessus tout, une infinité d’oiseaux qui piaillent, sifflent, s’appellent et se répondent. Et si l’on quitte la route pour s’enfoncer dans
nous parle, qu’il ne prêche pas des néophytes et nous reçoit avec autant de sans-gêne que de générosité. Le Père Augé n’a pas oublié qu’il est Français : il dit qu’il aime son pays et il le prouve en se mettant à tous les instants à la disposition du résident. Que ne sont-ils tous ainsi ! Sur le chemin que nous venons de parcourir, les rizières Les rayons maigres et clairsémés, nous en rencontrerons encore quelques-unes pendant la première heure de marche puis commencera la nature inculte, hésitante d’abord, osant à peine sortir de terre, s’appuyant sur des fourrés plus épais, clairsemés encore, les espaces libres sont couverts de hautes herbes ; on y entend parfois quelque faon qui brame, des paons qui crient, des coqs qui chantent, et par-dessus tout, une infinité d’oiseaux qui piaillent, sifflent, s’appellent et se répondent. Et si l’on quitte la route pour s’enfoncer dans cette jungle mignarde qui borde la haute futaie, on peut voir les gentils animaux qu’on entendait tout à l’heure : ici c’est la tête d’un cerf encadrée dans un bouquet d’arbustes, ou d’un paon la longue queue chatoyante d’émeraude et d’or. Le tram de Hoa-tan est situé à 16 kilomètres environ du tram de Hoa-thanh, dont j’avais omis de parler, et qui se trouve sur la route mandarine à 400 mètres de la citadelle de Dien-Khanh. Hoa-tan est une oasis dans cette région inculte. Quelques coolies cultivateurs sont venus se joindre à ceux du tram, pour l’exploitation du petit vallon de Hoa-tan ; nous y sommes passés au moment de la récolte, et ce petit coin présentait assez d’animation, la nuit surtout, quand chaque habitant, craignant pour sa rizière les déprédations des herbivores sauvages, se hissait dans un mirador élevé sur des bambous au-dessus de son champ, et toute la nuit, pour éloigner ces animaux, criait, aboyait, hurlait en des onomatopées lugubres. De Hoa-tan au tram de Hoa-du, c’est-à-dire sur un espace de 18 kilomètres, la région est complètement inhabitée. Si, cependant, on rencontre à mi-chemin deux cases entourées d’un champ de patates, quelques ares de rizières les avoisinent, les
environ du tram de Hoa-thanh, dont j’avais omis de parler, et qui se trouve sur la route mandarine à 400 mètres de la citadelle de Dien-Khanh. Hoa-tan est une oasis dans cette région inculte. Quelques coolies cultivateurs sont venus se joindre à ceux du tram, pour l’exploitation du petit vallon de Hoa-tan ; nous y sommes passés au moment de la récolte, et ce petit coin présentait assez d’animation, la nuit surtout, quand chaque habitant, craignant pour sa rizière les déprédations des herbivores sauvages, se hissait dans un mirador élevé sur des bambous au-dessus de son champ, et toute la nuit, pour éloigner ces animaux, criait, aboyait, hurlait en des onomatopées lugubres. De Hoa-tan au tram de Hoa-du, c’est-à-dire sur un espace de 18 kilomètres, la région est complètement inhabitée. Si, cependant, on rencontre à mi-chemin deux cases entourées d’un champ de patates, quelques ares de rizières les avoisinent, les indigènes s’y arrêtent pour boire une tasse d’eau. Avant Hoa-tan, nous apercevions la haute futaie non loin de la route; des arbres majestueux s’élançaient tout droits vers les nues et offraient au colon la richesse à discrétion. Au-delà de Hoa-tan, la jungle s’étend et se perpétue jusqu’au pied des monts éloignés de cinq ou six lieues. Je me suis égaré un soir dans cette jungle à la poursuite d’un faon que j’avais blessé. Jamais je n’ai éprouvé pareille terreur. Le soleil se couchait que je marchais encore au milieu de ces hautes herbes, allant de bouquet en bouquet, espérant découvrir les poteaux télégraphiques qui marquaient la route; je marchais depuis longtemps, trop longtemps, car j’aurais dû déjà arriver au cantonnement, si j’avais suivi une bonne direction. Je grimpai sur un arbre et je m’aperçus que je me dirigeais sur une montagne qui se trouvait entre moi et la route mandarine. Je repris une course folle, tangente à cette montagne ; les mille cris des bêtes nocturnes commençaient à se faire entendre, les bouquets d’arbres prenaient des formes fantastiques ; je tombais dans des trous de sangliers, j’enfonçais dans les dépressions bourbeuses des éléphants, je trébuchais sur des ossements d’animaux dévorés