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Targettes Francès Joseph Martin. un domestique Valot Jeanne mesd. B. Pierson Mme Leverdet Othon Mile Hackendorf Pierski Balbine A. Lody VAUDEVILLE — 8 h. O/o Les Gamaches c. 4 a. Victorien Sardou de la Rochep ;aus Deschamps Fromentel Delannoy Barillon St-Germain Martel Cavalier Ahel Léoaidfis Vauclin Michel Urbain Froméntel Richard de Vàlcreuse Thomasse 1 le duc Ambroise Bourgogne Fauvre' Marguerite mesd. Bartet 1 Rosalie de Forbac Alexis VARIÉTÉS — 7 11. 112 1 L'Homme à la dé c. 1 acte La Ilérit-hole Op.-b. 3 a. L. Menhacet Halévy. mus. OSenbach Piquillo Dupuis don Audrès Grenier Pédro Léonce Panatellas Baron Tarapote Bloudelet Santarem Daniel Bac ln Périchole Mmes Schneider Guadalona Valpré Bersinella Lina Bell CHATELET 7 h. 1/2 Les Pilules du Diable IV cri.' 3-a., 22 tabl., F. Laloue, 1 A. Bourgeois et Laurent. Magtoire Guillot 1 C. Sairvier Sottinez Thierry Babilas Cosme Rodrigue Donato Bigaro Théol Fernand Marchand la Folie, mesd. Noémie Albert durent la sorcière Berthelot PALAIS ROYAL 7 h. Coupé de cheveux 1 à 50 centimes vaud. 1 a., Ch. Gabet. La Pièce de Chambertin 1 a., Labiche et Dufray. Trémpard Geoffroy Ernest Fador Hyacinthe Naiarro Calvin Lucida mesd. Z.-Reynold Mme Trémpard Delille Le Homard vaud. 1 a., E. Gondinet. Montacabère Geoffroy Romar che Gil-Pérea Prosper Calvin Herminie Mojat Linda Estelle J. Barataud La Mi-Carême vaud. 1 a., Meilhac et Halévy. Moranchard Hyacinthe Boilambert Gil-Pérès Mitaine Lhéritier Alfred Lansouche Marceline Mmes Valérie Victoire E.Lemercier RENAISSANCE — 7 h. 1/2 Gentil Bernard v.-c. en 5 a. MM. Dumanoir et Clairville. G.-Bernard raad. Scriwaneck Samuel Bernard Caliste La tulipe Julien Jaspin Courtès Jaillou Gullot Larissolle P. Albert Larose Charles Mlle Sallé mesd. M. Grandet de Sombreuse Marivitti Mme Jaspin S. Martin CHATEAU-D'EAU — 7 h. 1/2 La Patte à Coco féerie 3 a., 20 t., Clairville. Hant-Pignon Dailly Cascarinet Gobin Rayon-d'Or Dumoulin Coco Mondet Médéric mesd. G. Rose Ciboulette C. Bernier BOUFFES-PARIS. — 8 h. 0/0 Le Tour du Moulinet 1 a., P. Arenel, Hubans. La Chanson de Fortuna, op.-c. 1 a., Crémieux, Halévy, mus. de J. Offenbach. Pomme d'Amour, op. 1 a., L. Halévy. W.Banach. Les Rendez-vous bourgeois op.-c.
E. Gondinet. Montacabère Geoffroy Romar che Gil-Pérea Prosper Calvin Herminie Mojat Linda Estelle J. Barataud La Mi-Carême vaud. 1 a., Meilhac et Halévy. Moranchard Hyacinthe Boilambert Gil-Pérès Mitaine Lhéritier Alfred Lansouche Marceline Mmes Valérie Victoire E.Lemercier RENAISSANCE — 7 h. 1/2 Gentil Bernard v.-c. en 5 a. MM. Dumanoir et Clairville. G.-Bernard raad. Scriwaneck Samuel Bernard Caliste La tulipe Julien Jaspin Courtès Jaillou Gullot Larissolle P. Albert Larose Charles Mlle Sallé mesd. M. Grandet de Sombreuse Marivitti Mme Jaspin S. Martin CHATEAU-D'EAU — 7 h. 1/2 La Patte à Coco féerie 3 a., 20 t., Clairville. Hant-Pignon Dailly Cascarinet Gobin Rayon-d'Or Dumoulin Coco Mondet Médéric mesd. G. Rose Ciboulette C. Bernier BOUFFES-PARIS. — 8 h. 0/0 Le Tour du Moulinet 1 a., P. Arenel, Hubans. La Chanson de Fortuna, op.-c. 1 a., Crémieux, Halévy, mus. de J. Offenbach. Pomme d'Amour, op. 1 a., L. Halévy. W.Banach. Les Rendez-vous bourgeois op.-c. 1 a., Hodmann, mus. de Nicolo. CLUNY 7 h. 1/2 La Closerie des Genêts dr. 7 a., F. Soulié. gén. d'Estéve Chéry 'te Montéclair Ariste Kérouan Fleury Aly Bornes Georges d'Estéve De croix Dominique V.Gay Louise ineâd. Jeanne Andrée Lucile o. Via! Léona H. Hausser EOLIENES-DRAM. — 7 h. 1/2 Eléonore 1 acte de M. Chabrillat. La belle Bourbonnaise op.-c. 3 a., Dubreuil et Chabrillat, mus. de Cœdes. De Catiguac Sainte-Foy Griaon mère Blaise Villeard Brindamour Luno De Camaret Haoult Jacquot Harmer Anselme 'Vissleur Manon ou "du La Dubarry [Billette Tassilly AMBIGU-COMIQUE, 8 h. 0/0 L'Amant de la Lune dr. 5 a., Paul de Kock. Saucissard H. Vannoy de Riberpré Faille Monvillars Sully Alménor A. Moatbars Creps A. Brun de Giroval Brelet Fortincourt L. Noël Marcelay U.Bessac Camille mesd. Malardié Michelette R. d'Abzac Emmeline Jeanne Marie Evelina Morand MENUS-PLAISIRS — 8 h. 0/0, 4 RELACHE 191 DÉJAZET — 7 h. « 12 La Queue du Diable pièce fantastique 3 Actes. Salle du Boulevart des Comquillères. — Conférences tous les Soirs. — M. A. Poliçon: Livre, sa vie, ses aventures, ses découvertes. CIRQUE NATUREL 8 h. (Champs-Elysées) Représentations équestres. BEAUMARCHAIS — 7 h. 1/2 La bonne Aventure dr. 6 a., Foucher
Eléonore 1 acte de M. Chabrillat. La belle Bourbonnaise op.-c. 3 a., Dubreuil et Chabrillat, mus. de Cœdes. De Catiguac Sainte-Foy Griaon mère Blaise Villeard Brindamour Luno De Camaret Haoult Jacquot Harmer Anselme 'Vissleur Manon ou "du La Dubarry [Billette Tassilly AMBIGU-COMIQUE, 8 h. 0/0 L'Amant de la Lune dr. 5 a., Paul de Kock. Saucissard H. Vannoy de Riberpré Faille Monvillars Sully Alménor A. Moatbars Creps A. Brun de Giroval Brelet Fortincourt L. Noël Marcelay U.Bessac Camille mesd. Malardié Michelette R. d'Abzac Emmeline Jeanne Marie Evelina Morand MENUS-PLAISIRS — 8 h. 0/0, 4 RELACHE 191 DÉJAZET — 7 h. « 12 La Queue du Diable pièce fantastique 3 Actes. Salle du Boulevart des Comquillères. — Conférences tous les Soirs. — M. A. Poliçon: Livre, sa vie, ses aventures, ses découvertes. CIRQUE NATUREL 8 h. (Champs-Elysées) Représentations équestres. BEAUMARCHAIS — 7 h. 1/2 La bonne Aventure dr. 6 a., Foucher et Dennery. Fêtes Marigny. Les Rosières de canton. La Maison rouge. — L'Alphabet. Concert des Chansons — Concerts tous les soirs. Th. Saint-Pierre. La Noce à Briochet. Th. Miniature. — Le Vainqueur de Jemappes. Th. Robert-Houdin. — Séances de magie, par M. Brunnet. Th. Montparnasse — La Fille de Mme Angot. Th. de Montmartre. La maison du Mari. Th. des Batignolles — Canotiers de la Seine. Th. de Belleville — Vingt ans après. Th. de la Villette. — Les massacres de Syrie. Théâtre Parisien. Les Canotiers de la Seine. Eréorama universel. Rue Nansouty,20 (Moutrouge) Jardin Mabille. — Mardi, Jeudi et samedi, grande fête.
Angot. Th. de Montmartre. La maison du Mari. Th. des Batignolles — Canotiers de la Seine. Th. de Belleville — Vingt ans après. Th. de la Villette. — Les massacres de Syrie. Théâtre Parisien. Les Canotiers de la Seine. Eréorama universel. Rue Nansouty,20 (Moutrouge) Jardin Mabille. — Mardi, Jeudi et samedi, grande fête.
Le Journal n'est pas seulement l'organe des littérateurs dont la réputation est consacrée par des triomphes successifs : il est aussi l'organe des jeunes dont la renommée se lève. Aussi, sommes-nous heureux d'annoncer à nos lecteurs que nous nous sommes assurés à partir du 1er octobre prochain, la collaboration régulière et exclusive de MM. PIERRE LOUYS, l'auteur d'Aphrodite et ERNEST LA JEUNESSE, l'auteur de : les Nuits, les Ennuis et les Ames de nos plus notoires contemporains, œuvres dont le succès a été si retentissant. Halte dans le Parnasse Oh ! la belle journée où il ne m'arriva rien ! Depuis le matin, ayant échangé le turbulent poney du maire de Dadi pour un pacifique mulet fort pelé mais de pied sûr, je suivais, à la grâce de la bête, quelque problématique sentier à travers des entassements de roc et de pierres, sans hâte d'arriver, sans désir, sans volonté. Le guide à l'arrière avec les mulets, deux beaux gars des montagnes, silencieux, concentrés en l'éternelle cigarette. Un ébouriffement de crins noirs surmonté d'une minuscule calotte de même couleur, vain simulacre d'abri contre le ciel en feu, voilà mes gens. La petite veste bleue sans manches, chemise et fustanelle éclatantes de blancheur en contraste avec le hâle lumineux de la chair, de hautes guêtres sur l'étrange sandale avec houppe à la pointe, enfin la large ceinture de cuir aux mystérieux compartements où la poche à tabac remplace les pistolets ornés de cuivre, où le couteau-poignard à manche fourchu demeure à portée de la main, complétant l'accoutrement ordinaire. En cet équipage, nos Palamites marchent d'un pas alerte au tranchant des pierres coupantes comme ils feraient sur le plus beau gazon. L'énergie de l'attitude et du regard atteste encore la descendance des brigands héroïques embusqués contre le Turc dans ces montagnes. Apaisés, aujourd'hui, ces fils de la plus belle histoire, gardant le cuisant souvenir des îles encore sous le joug, du versant de l'Olympe encore souillé de Islam, attendent, naïvement enivrés de patrie, le grand achèvement de la Grèce Mère retrouvée. Et moi aussi, je promène mon rêve dans la Grèce qui fut.
blancheur en contraste avec le hâle lumineux de la chair, de hautes guêtres sur l'étrange sandale avec houppe à la pointe, enfin la large ceinture de cuir aux mystérieux compartements où la poche à tabac remplace les pistolets ornés de cuivre, où le couteau-poignard à manche fourchu demeure à portée de la main, complétant l'accoutrement ordinaire. En cet équipage, nos Palamites marchent d'un pas alerte au tranchant des pierres coupantes comme ils feraient sur le plus beau gazon. L'énergie de l'attitude et du regard atteste encore la descendance des brigands héroïques embusqués contre le Turc dans ces montagnes. Apaisés, aujourd'hui, ces fils de la plus belle histoire, gardant le cuisant souvenir des îles encore sous le joug, du versant de l'Olympe encore souillé de Islam, attendent, naïvement enivrés de patrie, le grand achèvement de la Grèce Mère retrouvée. Et moi aussi, je promène mon rêve dans la Grèce qui fut. C'est quelque chose d'elle que je viens demander à ces rochers, à cet éclat de lumière. Si grande fut la puissance d'attraction qu'elle subsiste encore après des générations disparues. L'homme des civilisations d'Occident, invinciblement, revient à la source intarissable, et ce que je veux de ces montagnes, dont les vallées conduisent à l'oracle pythien, c'est un peu de cette sensation divine qu'en reçurent les maîtres de notre humanité. Je peuple, en ma pensée, ces carrefours déserts des pèlerins du passé, je les vois, je leur parle, et, cherchant ce qui reste de ces temps, les rochers nus me disent : « J'étais là », et la voûte embrasée atteste qu'elle a versé cette même lumière sur les hommes d'autrefois. Ce qui demeure le plus sûrement de la Grèce antique, c'est la lumière dispense satrice de forme et de couleur et de vie. La barbarie qui a stérilisé le sol, fait la terre sans hommes et la mer sans voiles, n'a point de prise sur le ciel. Ce n'est plus la brume radieuse de l'Europe, ce n'est pas encore l'aveuglant éblouissement de l'Asie. Un enchantement tombe d'en haut, qui fait le merveilleux accord entre l'homme et les choses, les exalte dans
conduisent à l'oracle pythien, c'est un peu de cette sensation divine qu'en reçurent les maîtres de notre humanité. Je peuple, en ma pensée, ces carrefours déserts des pèlerins du passé, je les vois, je leur parle, et, cherchant ce qui reste de ces temps, les rochers nus me disent : « J'étais là », et la voûte embrasée atteste qu'elle a versé cette même lumière sur les hommes d'autrefois. Ce qui demeure le plus sûrement de la Grèce antique, c'est la lumière dispense satrice de forme et de couleur et de vie. La barbarie qui a stérilisé le sol, fait la terre sans hommes et la mer sans voiles, n'a point de prise sur le ciel. Ce n'est plus la brume radieuse de l'Europe, ce n'est pas encore l'aveuglant éblouissement de l'Asie. Un enchantement tombe d'en haut, qui fait le merveilleux accord entre l'homme et les choses, les exalte dans une intensité de vie supérieure. La lumière palpable prend possession du monde et l'agite, et le précipite sur toutes nos facultés de sentir, et le ciel et la terre, enveloppés de l'immense éclair bleu qui, par miracle, ne finit pas, confondent les demeures des hommes et des dieux. Ainsi je rêve sous l'obsession lumineuse, sentant l'Orient sur moi. Des femmes passent muettes, mystérieusement drapées de blanc, avec des taches rouges que le pas saccadé de leurs montures fait danser devant moi ; un pope barbu comme le divin Zeus, très beau, très reposé sur son mulet que son humble femme, toute vêtue de noir, et deux jeunes enfants suivent à pied péniblement ; des bergers qui vont rejoindre leurs troupeaux dans la montagne, des ânes disparaissant sous la charge d'un buisson épineux de chêne nain qui paraît s'acheminer de son propre mouvement vers le four, des garçons, des filles très graves allant aux travaux des maigres moissons. Ces rencontres, rares, charment de loin en loin la monotonie de la route dans les pierres et dans le soleil. Puis le désert se fait, et je chemine seul, comme perdu, dans le silence des grands rochers lépreux qui coupent d'un trait vif
rêve sous l'obsession lumineuse, sentant l'Orient sur moi. Des femmes passent muettes, mystérieusement drapées de blanc, avec des taches rouges que le pas saccadé de leurs montures fait danser devant moi ; un pope barbu comme le divin Zeus, très beau, très reposé sur son mulet que son humble femme, toute vêtue de noir, et deux jeunes enfants suivent à pied péniblement ; des bergers qui vont rejoindre leurs troupeaux dans la montagne, des ânes disparaissant sous la charge d'un buisson épineux de chêne nain qui paraît s'acheminer de son propre mouvement vers le four, des garçons, des filles très graves allant aux travaux des maigres moissons. Ces rencontres, rares, charment de loin en loin la monotonie de la route dans les pierres et dans le soleil. Puis le désert se fait, et je chemine seul, comme perdu, dans le silence des grands rochers lépreux qui coupent d'un trait vif l'immense tente d'azur, par les rustiques parfums que m'apporte la brise des hauteurs. Une lourdeur m'accable sous les rayons de feu répercutés de toutes parts. En dépit des jointures endolorries par le bât, l'engourdissement peu à peu paralyse toute pensée, détruit toute autre sensation que celle de la prostration finale dans la lente torréfaction d'une implacable fournaise. Aucune espérance d'ombre ni d'eau parmi ces pierres calcinées. Mon mulet, pourtant, a pressé le pas tout à coup, comme assuré d'une halte prochaine. Les Palamites se sont attardés je ne sais où, hors de vue, en ces détours de montagnes. Je me confie à la bête amie dont le train se précipite, et je me laisse follement secouer, soutenu par l'espoir de je ne sais quoi qui sera autre chose. Je n'attends pas longtemps. Les rochers couvrent brusquement un arbre merveilleux s'offre à moi, couvrant d'une ombre noire une vaste étendue de pierres, entre lesquelles cascade doucement une eau courante, qui me chante la plus gracieuse invitation. Un arbre en ce désert de rocs brûlés, c'est un prodige, une de ces apparitions dont on doute d'abord, tant elle paraît contraire à toute vraisemblance. Ce platane cotonneux, aux immenses ramures grises, est un
dans la lente torréfaction d'une implacable fournaise. Aucune espérance d'ombre ni d'eau parmi ces pierres calcinées. Mon mulet, pourtant, a pressé le pas tout à coup, comme assuré d'une halte prochaine. Les Palamites se sont attardés je ne sais où, hors de vue, en ces détours de montagnes. Je me confie à la bête amie dont le train se précipite, et je me laisse follement secouer, soutenu par l'espoir de je ne sais quoi qui sera autre chose. Je n'attends pas longtemps. Les rochers couvrent brusquement un arbre merveilleux s'offre à moi, couvrant d'une ombre noire une vaste étendue de pierres, entre lesquelles cascade doucement une eau courante, qui me chante la plus gracieuse invitation. Un arbre en ce désert de rocs brûlés, c'est un prodige, une de ces apparitions dont on doute d'abord, tant elle paraît contraire à toute vraisemblance. Ce platane cotonneux, aux immenses ramures grises, est un miracle, en effet, le miracle de la fontaine dont la gaieté perlée me fait accueil. Déjà la bête aux longues oreilles est le nez dans l'eau, et j'étire mes membres ankylosés sur un voluptueux lit de pierres. Pas un bruit : ni chant d'oiseau, ni bourdonnement d'insecte. Une grande symphonie de silence tombe des montagnes, où s’éteint le rire de l’eau. Sous le vaste écran d’obscurité, l’ombre maintenant me paraît claire, et l’aveuglante lumière de la fournaise qui m’enceint me dérobe le monde. Je suis délicieusement d’un œil demi-clos les contorsions des grands bras protecteurs au-dessus de ma tête, j’admire les trous de bleu violent parmi les découpures des feuilles lancéolées, et je ne pense à rien, jouissant confusément de toute la quantité de non-être compatible avec le maintien de la vie. Mais à peine installé dans ce nirvana, mes compagnons surviennent sans souci de troubler la fête de ma solitude. Et voilà que le tumulte de cette arrivée éveille, comme par enchantement, les pierres dormant dans les entrelacs d’eau. C’est un troupeau de moutons parmi lequel je suis venu m’abattre sans qu’il me fût possible, dans l’uniformité des tons gris de l’ombre, de distinguer bêtes et gens des fragments
de silence tombe des montagnes, où s’éteint le rire de l’eau. Sous le vaste écran d’obscurité, l’ombre maintenant me paraît claire, et l’aveuglante lumière de la fournaise qui m’enceint me dérobe le monde. Je suis délicieusement d’un œil demi-clos les contorsions des grands bras protecteurs au-dessus de ma tête, j’admire les trous de bleu violent parmi les découpures des feuilles lancéolées, et je ne pense à rien, jouissant confusément de toute la quantité de non-être compatible avec le maintien de la vie. Mais à peine installé dans ce nirvana, mes compagnons surviennent sans souci de troubler la fête de ma solitude. Et voilà que le tumulte de cette arrivée éveille, comme par enchantement, les pierres dormant dans les entrelacs d’eau. C’est un troupeau de moutons parmi lequel je suis venu m’abattre sans qu’il me fût possible, dans l’uniformité des tons gris de l’ombre, de distinguer bêtes et gens des fragments rocheux dispersés. Une féerie anime soudain tous ces blocs qui ébauchent sans bruit un commencement de mouvement fatigué pour retomber dans l’immobilité des êtres affalés sous une domination supérieure. Vautrés parmi les masses grises, le cou aplati, écrasé au ras du sol, les moutons gris sont redevenus pierres, et je suis étonné du nombreux troupeau qui m’entoure, et je m’émerveille d’être ainsi survenu dans cette compagnie sans que forme ni couleur, ni son ne m’ait averti du voisinage. A quatre pas de moi, deux pieds nus se révèlent, vaguement semblés d’un morceau de cuir que d’ingénieuses ficelles ramènent sur des jambes au bout desquelles un manteau gris poilu me conduit à une broussaille de barbe et de tignasse grises mêlées, confondues dans l’encadrement de deux yeux noirs. C’est le berger, l’un des bergers plutôt, car deux autres paquets de haillons surgissent accotés de longues houlettes antiques. Les voyageurs sont rares en ce passage. Donc on questionne les muletiers sur l’étranger, et ces hommes de la montagne, haïsseurs de cités, qui vivent toute l’année sous le ciel, s’abritant la nuit en des fentes de rochers ou des huttes de branchages, après avoir parqué leurs troupeaux dans des grandes redoutes de terre,
suis étonné du nombreux troupeau qui m’entoure, et je m’émerveille d’être ainsi survenu dans cette compagnie sans que forme ni couleur, ni son ne m’ait averti du voisinage. A quatre pas de moi, deux pieds nus se révèlent, vaguement semblés d’un morceau de cuir que d’ingénieuses ficelles ramènent sur des jambes au bout desquelles un manteau gris poilu me conduit à une broussaille de barbe et de tignasse grises mêlées, confondues dans l’encadrement de deux yeux noirs. C’est le berger, l’un des bergers plutôt, car deux autres paquets de haillons surgissent accotés de longues houlettes antiques. Les voyageurs sont rares en ce passage. Donc on questionne les muletiers sur l’étranger, et ces hommes de la montagne, haïsseurs de cités, qui vivent toute l’année sous le ciel, s’abritant la nuit en des fentes de rochers ou des huttes de branchages, après avoir parqué leurs troupeaux dans des grandes redoutes de terre, s’exclament gravement au seul nom de Paris, la ville amie. Ils me font les honneurs de la belle source claire qui jaillit du rocher pour s’étaler en nappe transparente. Je goûte à souhait les fraîches ablutions qui donnent l’audace et la force d’affronter l’incendie de la terre. Et tandis que je regarde mes nouveaux amis fendant d’un poignard aigu un dur pavé de pain noir qu’agrémente une infime tache blanche de fromage, un troupeau de chèvres soudain dévale de la pente abrupte, suivi d’enfants et de femmes en quête de la fontaine. Les gamins sont ocreux, vêtus de toutes les poussières, mais vraiment beaux à voir, avec leur face couleur de ces fruits d’espalier qui se fendent sous la brûlure du soleil. Toujours drapées d’étoffes claires, avec un lambeau rouge pour tablier, les femmes s’enveloppent la tête d’une mousseline blanche qui, mordue aux deux bouts, fait yashmak et ne laisse guère apparaître que deux grands yeux noirs d’Orient. Les bras, les jambes, offrent la belle nudité, d’un ton d’or rouge, où le soleil a laissé ses flammes comme aux marbres du Parthénon. Sur une quenouille fourchue, un ébouriffement de laine rehausse de sa blancheur violente l’ardent éclat de la vie.
je regarde mes nouveaux amis fendant d’un poignard aigu un dur pavé de pain noir qu’agrémente une infime tache blanche de fromage, un troupeau de chèvres soudain dévale de la pente abrupte, suivi d’enfants et de femmes en quête de la fontaine. Les gamins sont ocreux, vêtus de toutes les poussières, mais vraiment beaux à voir, avec leur face couleur de ces fruits d’espalier qui se fendent sous la brûlure du soleil. Toujours drapées d’étoffes claires, avec un lambeau rouge pour tablier, les femmes s’enveloppent la tête d’une mousseline blanche qui, mordue aux deux bouts, fait yashmak et ne laisse guère apparaître que deux grands yeux noirs d’Orient. Les bras, les jambes, offrent la belle nudité, d’un ton d’or rouge, où le soleil a laissé ses flammes comme aux marbres du Parthénon. Sur une quenouille fourchue, un ébouriffement de laine rehausse de sa blancheur violente l’ardent éclat de la vie. Des amphores rougeâtres, de petits tonnelets jaunes chargent gracieusement de jeunes épaules, sont présentés au jaillissement du roc en des attitudes très simples et très justes qui, chez nous, seraient apprises. Ici, c’est l’expression naturelle de la vie en action, la divine mesure dans le geste et la pensée, l’acte adéquat à l’être, la beauté. Je regarde et j’admire, et je subis le charme qui se dégage de la terre des dieux. J’embrasse d’un coup d’œil tout ce champ d’ombre bleuâtre cerclé des flambolements de l’atmosphère incendiée, le contraste violent des splendeurs du ciel, avec l’aridité de la pierre, la terre déserte et nue, ces troupeaux pétrifiés, la gravité des hommes et des choses, le mystère de ces femmes voilées découvrant ingénument les beautés de chair vive parmi des fêtes de couleur. C’est la vision de l’Orient, la sensation de ces rencontres bibliques autour de la source, où le soir les pâtres conduisent leurs troupeaux, s’attardent aux yeux des belles filles. Il m’est donné de vivre, dans un éclair, ces nobles scènes primitives des temps et des pays anciens. Le puits, l’abreuvoir sont familiers aussi aux peuples d’Occident : moins rares, moins précieux, partant plus vulgaires. Comment comparer la sensation