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lui, au rapporteur de ce concours, tout ce que vous venez de saluer de vos applaudissements; mais en toutes choses ici-bas, noblesse oblige, et l’Académie est en droit de n'accorder ses suffrages qu'aux écrivains dont les graves mérites se revêtent d'une forme littéraire digne d'elle. Nous tenons à le rappeler en commençant et nous le devons: le fonds ne doit pas faire négliger la forme; il est absolument indispensable pour réussir de prendre un grand soin du style, et de revêtir sa pensée de cette parole claire, sobre, exacte et ferme qui convient à l’histoire et dont on a dans notre langue de si admirables modèles. L'Immortelle d'or était restée sur sa tige en 1878. L'Académie avait maintenu au concours l'un des plus intéressants sujets qu'elle ait pu choisir, et s'était réservé le droit de doubler le prix. La récompense avait, en outre de sa valeur propre, l'attrait d'une difficulté à vaincre pour l'obtenir, constatée par l'insuccès de l'année passée. Deux rivaux, méritants tous deux, mais dans des proportions diverses, se sont disputés le prix. Ils n'ont pas compris de la même manière l'Étude littéraire sur les historiens du Languedoc en particulier sur Dom Vaissete et Dom Devic. Ce sujet eût tenté un peintre ou un sculpteur, élève de Paul Delaroche ou de David d'Angers s'inspirant de l'hémicycle de l'École des beaux-arts ou du fronton de Sainte-Geneviève; il eût représenté au centre et au sommet la Muse de l'histoire ayant à ses côtés les grandes figures des deux Bénédictins et tous les autres historiographes du Midi leur faisant cortège. C'est ainsi qu'a procédé l'un des écrivains qui nous ont présenté leur travail. Il a cru avec raison qu'un sommaire sur nos historiens primitifs serait suffisant, et que, l'étude devait avoir pour objet spécial, presque exclusif, les auteurs du plus complet, du plus savant, du plus curieux corps d'histoire qui ait paru jusqu'à présent. L'autre a étudié séparément tous les historiens, tous les chroniqueurs, tous les annalistes, tous les narrateurs de mémoires. Puis, arrivant aux deux illustres Bénédictins qui avaient si parfaitement connu et mis en œuvre les sources importantes d'informations
eût tenté un peintre ou un sculpteur, élève de Paul Delaroche ou de David d'Angers s'inspirant de l'hémicycle de l'École des beaux-arts ou du fronton de Sainte-Geneviève; il eût représenté au centre et au sommet la Muse de l'histoire ayant à ses côtés les grandes figures des deux Bénédictins et tous les autres historiographes du Midi leur faisant cortège. C'est ainsi qu'a procédé l'un des écrivains qui nous ont présenté leur travail. Il a cru avec raison qu'un sommaire sur nos historiens primitifs serait suffisant, et que, l'étude devait avoir pour objet spécial, presque exclusif, les auteurs du plus complet, du plus savant, du plus curieux corps d'histoire qui ait paru jusqu'à présent. L'autre a étudié séparément tous les historiens, tous les chroniqueurs, tous les annalistes, tous les narrateurs de mémoires. Puis, arrivant aux deux illustres Bénédictins qui avaient si parfaitement connu et mis en œuvre les sources importantes d'informations antérieures dont il venait de s'occuper, il ne les a pas traités autrement que leurs devanciers. Il ne leur a pas donné le relief auquel ils avaient droit, à la situation exceptionnelle qu'ils méritaient, et que l'énoncé de notre programme indiquait si nettement. Notre préférence a donc été acquise à la première étude, large et synthétique, – véritable composition conçue sur un plan bien ordonné et facile à saisir. L'introduction aurait pu fournir un charmant tableau à l'un des petits maîtres du dix-huitième siècle. Dom Poucelot à Dom Vaissete ces paroles servent d'épigraphie au discours dont nous nous occupons. Un tableau à l'un des petits maîtres du dix-huitième siècle. Dans ce siècle si brillant, mais éblouissant d'étincelles qui finit dans un horrible incendie et qui fut si pimpant, si coquet, si léger; dans un temps où tout était paillettes, couleurs tendres, renards irisés et chatoyants, dans cette cour magnifique où, si l'on lisait, c'étaient les petits vers, les contes grivois, les récits frivoles, les anecdotes risquées, ce grand et beau livre se cachait aux regards sous une splendide reliure, recouverte de dentelles d'Alençon, et ce n'étaient pas ses auteurs qui le déposaient aux pieds du trône. Leur sévère robe noire
la première étude, large et synthétique, – véritable composition conçue sur un plan bien ordonné et facile à saisir. L'introduction aurait pu fournir un charmant tableau à l'un des petits maîtres du dix-huitième siècle. Dom Poucelot à Dom Vaissete ces paroles servent d'épigraphie au discours dont nous nous occupons. Un tableau à l'un des petits maîtres du dix-huitième siècle. Dans ce siècle si brillant, mais éblouissant d'étincelles qui finit dans un horrible incendie et qui fut si pimpant, si coquet, si léger; dans un temps où tout était paillettes, couleurs tendres, renards irisés et chatoyants, dans cette cour magnifique où, si l'on lisait, c'étaient les petits vers, les contes grivois, les récits frivoles, les anecdotes risquées, ce grand et beau livre se cachait aux regards sous une splendide reliure, recouverte de dentelles d'Alençon, et ce n'étaient pas ses auteurs qui le déposaient aux pieds du trône. Leur sévère robe noire eût fait tache; c'était un fastueux prélat, l'archevêque de Narbonne, dont le magnifique palais et les fonctions de Président des États s'harmonisaient avec les flots de dentelle, de velours et de soie. L'auteur n'a pas voulu exécuter la peinture, il s'est contenté d'une simple esquisse à peine colorée; mais telle qu'elle est, elle indique le goût d'un bibliophile délicat et prédisposé en faveur des pages qu'elle procède. Le chapitre qui suit traite des historiens primitifs du Languedoc. Il consacre à chacun quelques lignes rapides, mais bien caractéristiques, et c'est ainsi que passent devant nous: Raymond d'Agiles, le chroniqueur ému et chaleureux de la cause méridionale, – Guillaume de Nudô, si fidèle et si vrai dans ses récits, et le moine de Vaulx-Cerces, le partisan ému et chaleureux des Croisés, le détracteur injuste et véhément des vaincus du Midi. Avec le quinzième siècle, s'ouvre la période de l'histoire proprement dite, remplaçant le simple récit contemporain, successeur tuselfi-même de la tradition parlée. L'esprit critique se développe, mais il garde encore dans ses débuts une crédulité naïve et charmante – ces bégaiements de l'histoire sont indiqués dans Ganno, Bertrandy et Noguier – et deviennent une langue puissante chez Catel et Lafaille, que les
qu'elle est, elle indique le goût d'un bibliophile délicat et prédisposé en faveur des pages qu'elle procède. Le chapitre qui suit traite des historiens primitifs du Languedoc. Il consacre à chacun quelques lignes rapides, mais bien caractéristiques, et c'est ainsi que passent devant nous: Raymond d'Agiles, le chroniqueur ému et chaleureux de la cause méridionale, – Guillaume de Nudô, si fidèle et si vrai dans ses récits, et le moine de Vaulx-Cerces, le partisan ému et chaleureux des Croisés, le détracteur injuste et véhément des vaincus du Midi. Avec le quinzième siècle, s'ouvre la période de l'histoire proprement dite, remplaçant le simple récit contemporain, successeur tuselfi-même de la tradition parlée. L'esprit critique se développe, mais il garde encore dans ses débuts une crédulité naïve et charmante – ces bégaiements de l'histoire sont indiqués dans Ganno, Bertrandy et Noguier – et deviennent une langue puissante chez Catel et Lafaille, que les Bénédictins devaient dépasser sans les faire oublier. Telle est la filiation, si je puis m'exprimer ainsi, qui conduit le lecteur, des temps héroïques de notre histoire, de ses guerres légendaires, de sa période active et dramatique, du temps où se préparait l'histoire, à l'époque où naquirent les hommes capables d'écrire. Cette généalogie, dans laquelle les ancêtres sont simplement montrés nous emmène aux deux bénédictins que nos contrées virent naître, et qui ont illustré les diocèses de Lavaur et d'Albi. La biographie de Claude Devic et de Joseph de Vaissete est détaillée sans prolixité, bien faite, appuyée sur des citations de lettres intimes et de documents particuliers. Origine, talent, caractère, doctrine; rien de ce qu'il importe de connaître n'est négligé. L'admiration de l'auteur pour les deux religieux est égale, mais sa sympathie appartient tout entière à Dom Devic; Dom Vaissete s'étant amoindri, suivant lui, par son attachement aux erreurs jansénistes. Après les hommes, leur œuvre. Dom Auzières et Dom Marctand avaient conçu d'abord un plan pour l'histoire du Languedoc, dans lequel suivant l'esprit du temps, disparaissaient les récits rapprochés et réels, délaissés pour les époques lointaines, presque fabuleuses, surtout pour celle où Rome avait pesé sur le pays: les disproportions de
Cette généalogie, dans laquelle les ancêtres sont simplement montrés nous emmène aux deux bénédictins que nos contrées virent naître, et qui ont illustré les diocèses de Lavaur et d'Albi. La biographie de Claude Devic et de Joseph de Vaissete est détaillée sans prolixité, bien faite, appuyée sur des citations de lettres intimes et de documents particuliers. Origine, talent, caractère, doctrine; rien de ce qu'il importe de connaître n'est négligé. L'admiration de l'auteur pour les deux religieux est égale, mais sa sympathie appartient tout entière à Dom Devic; Dom Vaissete s'étant amoindri, suivant lui, par son attachement aux erreurs jansénistes. Après les hommes, leur œuvre. Dom Auzières et Dom Marctand avaient conçu d'abord un plan pour l'histoire du Languedoc, dans lequel suivant l'esprit du temps, disparaissaient les récits rapprochés et réels, délaissés pour les époques lointaines, presque fabuleuses, surtout pour celle où Rome avait pesé sur le pays: les disproportions de leur œuvre – et la méthode sûre, magistrale, vraiment neuve de Dom Devic et de Dom Vaissete, sont exposés avec une forte compréhension et une lucidité parfaite. L'auteur nous a paru moins heureux dans les pages où il examine les continuateurs des ténédictins, et défend ceux-ci contre les critiques et aussi contre les éloges qui leur ont été adressés. Suivant lui l'érudition et l'archéologie, la prédominance des détails, les questions épigraphiques, la description des monnaies, le déchiffrement des parchemins ne font qu'alourdir et étouffer, sous l'accumulation des parasites l'ordonnance majestueuse de l'œuvre des Bénédictins. Nous ne pouvons pas admettre que l'adjonction de renseignements nouveaux, que ne leur permettait pas de connaître l'état de la science de leur temps, soit pour leur œuvre continuée une cause d'infériorité. À plus forte raison, faisons-nous les mêmes réserves pour la protection donnée à nos historiens contre les éloges de M. Dutaurier. Nous ne découvrons aucun inconvénient à entendre louer Dom Vaissette de ses vues modérées et impartiales, du libéralisme dont il était imbu au sujet de la Croisade contre les Cathares et les Albigeois. Non, Dom Vaissette n'était pas libéral (le mot est un anachronisme, il n'avait pas alors l'acception qu'on prétend lui donner
aussi contre les éloges qui leur ont été adressés. Suivant lui l'érudition et l'archéologie, la prédominance des détails, les questions épigraphiques, la description des monnaies, le déchiffrement des parchemins ne font qu'alourdir et étouffer, sous l'accumulation des parasites l'ordonnance majestueuse de l'œuvre des Bénédictins. Nous ne pouvons pas admettre que l'adjonction de renseignements nouveaux, que ne leur permettait pas de connaître l'état de la science de leur temps, soit pour leur œuvre continuée une cause d'infériorité. À plus forte raison, faisons-nous les mêmes réserves pour la protection donnée à nos historiens contre les éloges de M. Dutaurier. Nous ne découvrons aucun inconvénient à entendre louer Dom Vaissette de ses vues modérées et impartiales, du libéralisme dont il était imbu au sujet de la Croisade contre les Cathares et les Albigeois. Non, Dom Vaissette n'était pas libéral (le mot est un anachronisme, il n'avait pas alors l'acception qu'on prétend lui donner aujourd'hui), mais il eut le tort de ne pas être assez soumis à l'Église. Moine, il devait être du côté de saint Bernard et de saint Dominique, dit l'auteur, qui l'accuse de partialité envers Raymond VI. Il ne paraît pas étonner quant à lui, de la législation troisième, établissant que ceux errés hérétiques appartenaient au premier occupant. Il pousse donc l'orthodoxie jusqu'à l'extrême, et n'a pas, suivant nous, suffisamment compris, comme nous le faisons aujourd'hui, les deux phases de la Croisade l'une religieuse et sociale; l'autre ambitieuse, cruelle, et sans autre but que les satisfactions des appétits des envahisseurs. Nous ne pouvons que nous associer aux éloges décernés de nos jours au patriotisme méridional et à la modération de Dom Vaissette. Dans un dernier chapitre, l'auteur étudie avec autorité le système historique des Bénédictins, leur méthode descriptive et la valeur littéraire de l'histoire générale du Languedoc. Ses appréciations sont judicieuses et fermes, ses louanges appuyées de citations bien choisies. Le parallèle se poursuit entre les deux collaborateurs, leur caractère personnel se dessine nettement dans leur œuvre. À Dom Claude Devic reviennent l'homogénéité grandiose, l'ampleur du plan et des vues. À Dom Vaissette la forme dramatique; l'art de coordonner les fragments
ceux errés hérétiques appartenaient au premier occupant. Il pousse donc l'orthodoxie jusqu'à l'extrême, et n'a pas, suivant nous, suffisamment compris, comme nous le faisons aujourd'hui, les deux phases de la Croisade l'une religieuse et sociale; l'autre ambitieuse, cruelle, et sans autre but que les satisfactions des appétits des envahisseurs. Nous ne pouvons que nous associer aux éloges décernés de nos jours au patriotisme méridional et à la modération de Dom Vaissette. Dans un dernier chapitre, l'auteur étudie avec autorité le système historique des Bénédictins, leur méthode descriptive et la valeur littéraire de l'histoire générale du Languedoc. Ses appréciations sont judicieuses et fermes, ses louanges appuyées de citations bien choisies. Le parallèle se poursuit entre les deux collaborateurs, leur caractère personnel se dessine nettement dans leur œuvre. À Dom Claude Devic reviennent l'homogénéité grandiose, l'ampleur du plan et des vues. À Dom Vaissette la forme dramatique; l'art de coordonner les fragments et les épisodes, le classement et le choix des matériaux, la lucidité et la noblesse du style. On voit par cette rapide analyse que l'ouvrage soumis à l'Académie est bien composé, savant, qu'il est l'œuvre d'un esprit aimé, un peu tardé peut-être au point de vue des idées historiques. Toutefois, en regardant hautement coopéré, il semble avoir d'esprit sectaire dans certains apartés modernes, nous pensons que le développement des études, l'examen plus approfondi des faits nous ont rendus justement plus favorables aux vaincus, et qu'il est donc plus simple d'être avec Guillaume de Puylaurens, plutôt qu'avec Pierre de Vaulx-Cernay. Le style est la partie qui prête le plus à la critique il est correct et suffisant, faible plutôt que négligeable. L'auteur paraît assez maître de sa langue et son début est plein de promesses. Car c'est un débutant que nous rencontrons, mais le nom qu'il porte rappelle ici une suite non interrompue de succès; M. l'abbé Denezet, curé de Grepiac (Haute-Garonne), obtient une Immortelle réservée et perpétue ainsi dans sa famille un de nos prix les plus élevés. II. L'histoire raconte de nombreuses batailles dans lesquelles le vaincu remportait presque autant de gloire que le vainqueur, et c'est cette considération
en regardant hautement coopéré, il semble avoir d'esprit sectaire dans certains apartés modernes, nous pensons que le développement des études, l'examen plus approfondi des faits nous ont rendus justement plus favorables aux vaincus, et qu'il est donc plus simple d'être avec Guillaume de Puylaurens, plutôt qu'avec Pierre de Vaulx-Cernay. Le style est la partie qui prête le plus à la critique il est correct et suffisant, faible plutôt que négligeable. L'auteur paraît assez maître de sa langue et son début est plein de promesses. Car c'est un débutant que nous rencontrons, mais le nom qu'il porte rappelle ici une suite non interrompue de succès; M. l'abbé Denezet, curé de Grepiac (Haute-Garonne), obtient une Immortelle réservée et perpétue ainsi dans sa famille un de nos prix les plus élevés. II. L'histoire raconte de nombreuses batailles dans lesquelles le vaincu remportait presque autant de gloire que le vainqueur, et c'est cette considération qui nous permet de nommer M. Redier de la Valette, auteur du second mémoire présenté au concours. Autant M. Denezet a procédé par masses, bâti par larges assises, autant son rival a été minutieux, analyste, autant il a édifié son œuvre en élaborant un à un les matériaux. Il a divisé son ouvrage en deux parties: Une consacrée aux historiens du Languedoc, avec un appendice indiquant tous ceux qui ont parlé incidemment de notre province; La seconde, moins développée de beaucoup, est réservée à Dom Devic et à Dom Vaissette, placés les derniers, à la place d'honneur que l'auteur leur réserve, mon après Du Hozier qui n'écrivit que longtemps après eux. Le plan est donc tout simplement l'ordre chronologique. Après une courte description de la province, après avoir divisé son histoire en six périodes, l'auteur qui a trouvé dans la bibliothèque du P. Le Long, cet ingénieux et de patience, fonde un travail. Même un travail peut produire, dans la silence et le silence, des études et des résolutions de problèmes. On compte deux cent trente-deux ouvrages écrits sur le Languedoc, se propose d'en examiner vingt-cinq, choisis dans une liste de trois grandes pages, qui termine son introduction. Depuis l'Histoire
divisé son ouvrage en deux parties: Une consacrée aux historiens du Languedoc, avec un appendice indiquant tous ceux qui ont parlé incidemment de notre province; La seconde, moins développée de beaucoup, est réservée à Dom Devic et à Dom Vaissette, placés les derniers, à la place d'honneur que l'auteur leur réserve, mon après Du Hozier qui n'écrivit que longtemps après eux. Le plan est donc tout simplement l'ordre chronologique. Après une courte description de la province, après avoir divisé son histoire en six périodes, l'auteur qui a trouvé dans la bibliothèque du P. Le Long, cet ingénieux et de patience, fonde un travail. Même un travail peut produire, dans la silence et le silence, des études et des résolutions de problèmes. On compte deux cent trente-deux ouvrages écrits sur le Languedoc, se propose d'en examiner vingt-cinq, choisis dans une liste de trois grandes pages, qui termine son introduction. Depuis l'Histoire antique des rois Wisigoths jusqu'à Du Rousier, tous ces écrits de valeur diverse ont été analysés, appréciés. L'auteur a évidemment tout examiné; ses lectures ont été fructueuses, son opinion est bien personnelle. Est-ce comme le précedent, partisan de Montfort, des Croisés et de l'évêque Foulques. Chacune de ses analyses forme un tout séparé, sans autre transition que le nom de l'auteur, la date à laquelle son livre a paru, sans autre plan que les divisions, sous-divisions, titres de chapitres de l'ouvrage étudié. Les Bénédictins dont la biographie est vague et mollement dessinée sont suivis page à page; je remarque toutefois que, comme l'avait voulu Dom Vaissette, une part exubérante est faite aux origines, aux temps les plus reculés tandis que les époques les plus dramatiques et les plus éclairées de notre histoire sont très-brièvement présentées. Cette série de monographies est intéressante, et l'eût mérité qui en ait été fait, c'était de dire qu'on voudrait avoir dans sa bibliothèque un travail aussi consciencieux, aussi considérable, et aussi utile à consulter; mais il n'en résulte pas un ensemble, une composition, une œuvre littéraire en un mot, et le style ne relève pas ce travail. Il aurait fallu plus de temps pour fondre
un tout séparé, sans autre transition que le nom de l'auteur, la date à laquelle son livre a paru, sans autre plan que les divisions, sous-divisions, titres de chapitres de l'ouvrage étudié. Les Bénédictins dont la biographie est vague et mollement dessinée sont suivis page à page; je remarque toutefois que, comme l'avait voulu Dom Vaissette, une part exubérante est faite aux origines, aux temps les plus reculés tandis que les époques les plus dramatiques et les plus éclairées de notre histoire sont très-brièvement présentées. Cette série de monographies est intéressante, et l'eût mérité qui en ait été fait, c'était de dire qu'on voudrait avoir dans sa bibliothèque un travail aussi consciencieux, aussi considérable, et aussi utile à consulter; mais il n'en résulte pas un ensemble, une composition, une œuvre littéraire en un mot, et le style ne relève pas ce travail. Il aurait fallu plus de temps pour fondre ensemble et coordonner tous ces fragments, les revoir, les relire et les relier ensemble. Alors ces études sérieuses, ces patientes lectures, eussent produit un ouvrage digne du premier rang; et c'est sans doute l'honneur que l'Académie a résolu de donner désormais deux années pour le concours des études historiques, qui doivent être l'objet de longues recherches et de pénibles investigations. ALOCUTION DE M. DELAVIGNE, MODÉRATEUR, À M. FREDÉRIC MISTRAL EN LUI REMETTANT SES LETTRES DE MAÎTRE DES JEUX ET HORAUX. MONSIEUR, Le sort, en me désignant pour vous recevoir au seuil de cette poétique enceinte, a été pour moi bien favorable mais pour vous, peut-être, un peu injuste. Aussi, laissez-moi tout d'abord exprimer un regret. – À ceux que rattache à vous une communité de race et de langage, revenait surtout l'honneur de vous accueillir dans notre Capitole. En plaçant sur votre front le laurier des Goudouli et des Jasmins, en appréciant les titres rares qui vous ont mérité la gloire de cette succession, ils apportaient, avec les délicatesses du gout, toutes les compétences du juge : et moi, que vous accueille puis que je prie d'ouvrir un adorateur convaincu. Ne vous hâtez cependant : l'autorité de la noble Compagnie,
doivent être l'objet de longues recherches et de pénibles investigations. ALOCUTION DE M. DELAVIGNE, MODÉRATEUR, À M. FREDÉRIC MISTRAL EN LUI REMETTANT SES LETTRES DE MAÎTRE DES JEUX ET HORAUX. MONSIEUR, Le sort, en me désignant pour vous recevoir au seuil de cette poétique enceinte, a été pour moi bien favorable mais pour vous, peut-être, un peu injuste. Aussi, laissez-moi tout d'abord exprimer un regret. – À ceux que rattache à vous une communité de race et de langage, revenait surtout l'honneur de vous accueillir dans notre Capitole. En plaçant sur votre front le laurier des Goudouli et des Jasmins, en appréciant les titres rares qui vous ont mérité la gloire de cette succession, ils apportaient, avec les délicatesses du gout, toutes les compétences du juge : et moi, que vous accueille puis que je prie d'ouvrir un adorateur convaincu. Ne vous hâtez cependant : l'autorité de la noble Compagnie, qui me permet aujourd'hui d'être votre interprète, se communique à mes paroles ; et je compte sur la vérité de leur émotion, pour faire oublier leur faiblesse. Vous arrivez chez nous, Monsieur, précédé d'un grand nom, accompagné de ces rumeurs populaires qui pensent la vie du poète être son honneur et sa joie, et après sa mort devenir son jugement : accable par cette gloire sociale des Félibres, que puis-je vous dire ce que Dante reconnaissant disait à Virgile : "que mon esprit et mon père t'ont seul, je dois le beau sceur et l'honneur de te connaître." Vous êtes entré en triomphe dans l'Académie française, qui, il y a près de vingt ans, vous donnait pour le plus beau de vos poèmes une de ses plus belles couronnes. Et ce poème, deux fois heureux, rencontrait bientôt un musicien de génie ; de sorte qu'entre ces deux puissantes Muses qui s'appellent la Poésie et la Musique, Mireille s'avance, d'un pas modeste, mais sûr, vers la postérité. Chaque grand poète, et c'est ta surtout son signe particulier, a laissé vivant un de ces êtres qui vont, à travers le temps, et dans une fraîcheur toujours nouvelle charmer les jeunes imaginations et