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d'argent, renouvellements d'abonnements ou autres ; IMPRIMERIE LAINÉ, 5, rue des Basnage, Rouen. C/c. P. Rouen 76.24. Rédaction. Les communiqués, informations, annonces d'offices et, en général, tous les manuscrits concernant la rédaction doivent être envoyés à M. le Chanoine TAMAGI, directeur du Bulletin Religieux, 18, rue de la Cage (Tél. 344-68), pour le mardi soir, au plus tard. De Rouen, les annonces d'offices peuvent être remises à l'Imprimerie LAINÉ, 5, rue des Basnage. LE NUMÉRO : 0 fr. 60 OFFICES ET CÉRÉMONIES Eglises Paroissiales MÉTROPOLE. Dim. 13 Avril. Messes basses toutes les demi-heures de 7 h. à 9 h. La dernière à midi. À 7 h. 30, Messe de Communion pascale célébrée par M. le Vicaire général LETENDRE, Secrétaire général de l'Archevêché. À 8 h. 30, Tierce, Gd'Messe Pontificale et Bénédiction Papale. À 15 h., Vêpres pascales, Sermon par M. le Chanoine DELEPOUVE, du Chapitre Métropolitain, Complies et Salut solennel avec Procession. S. E. MGR L'ARCHEVÊQUE officiera pontificalement toute la journée. Lundi 14. Messes de 7 h. à 9 h. À 10 h., Office, GdMesse. À 15 h., Vêpres pascales, Complies et Salut. Vers 16 h. 15, Bénédiction des Petits Enfants. Mardi 15. À 9 h., Messe capitulaire et ainsi tous les jours désormais, chaque semaine. Samedi 19. À 15 h., Vêpres capitulaires, Station de l'Inviolata, Complies et ainsi tous les Samedis de l'année. ST-MACLOU. Dim. 13. Messes à 7 h., 8 h., 9 h. (Enfants), 10 h. (Gd'Messe. Préd. : M. le CURÉ) et 11 h. 30. À 17 h. 30, Office et Salut solennel. Lundi 14. Messes à 7 h., 7 h. 30, 8 h. (Gd'Messe et Salut). ST-PATRICE. Dim 13. Messes à 7 h., 8 h., 9 h., 10 h. (Gd'Messe) et 11 h. 45, À 10 h. et 11 h. 45: Sermon par M. l'abbé COUTAN, ch. hon., Directeur au Grand Séminaire. À 14 h. 30, Office et Salut. Lundi 14. Messes à 7 h., 8 h., 9 h. (Gd'Messe et Salut). Mardi 15.-À 17h. 30, Réunion de l'Archiconfrérie de N.-D. des Malades, Instruction. Jeudi 17. À 8 h., Réunion des Associées de l'Archiconfrérie du Rosaire
tous les jours désormais, chaque semaine. Samedi 19. À 15 h., Vêpres capitulaires, Station de l'Inviolata, Complies et ainsi tous les Samedis de l'année. ST-MACLOU. Dim. 13. Messes à 7 h., 8 h., 9 h. (Enfants), 10 h. (Gd'Messe. Préd. : M. le CURÉ) et 11 h. 30. À 17 h. 30, Office et Salut solennel. Lundi 14. Messes à 7 h., 7 h. 30, 8 h. (Gd'Messe et Salut). ST-PATRICE. Dim 13. Messes à 7 h., 8 h., 9 h., 10 h. (Gd'Messe) et 11 h. 45, À 10 h. et 11 h. 45: Sermon par M. l'abbé COUTAN, ch. hon., Directeur au Grand Séminaire. À 14 h. 30, Office et Salut. Lundi 14. Messes à 7 h., 8 h., 9 h. (Gd'Messe et Salut). Mardi 15.-À 17h. 30, Réunion de l'Archiconfrérie de N.-D. des Malades, Instruction. Jeudi 17. À 8 h., Réunion des Associées de l'Archiconfrérie du Rosaire perpétuel. Samedi 19. À 7 h., Messe de l'Archiconfrérie de N.-D. des Malades. STE-MADELEINE. Dim. 13. Messes à 7 h., 8 h., 9 h., 10 h. (Gd'Messe, Sermon par le R. P. LEVASSEUR, S. J.) et 11 h. 30. À 14 h. 30, Office et Salut. Bénédiction des Enfants. Lundi 14. Messe à 7 h. et 8 h. (Gd'Messe et Salut) ST-VIVIEN. Dim. 13. Messes à 7 h., 8 h., 9 h., 10 h. (Gd'Messe, Sermon) et 11 h. 30 À 15 h., Office, Salut et Bénédiction des petits Enfants. Lundi 14. Messes à 8 h., 9 h. (Gd'Messe). En semaine, à 18 h., Prières publiques. ST-ROMAIN. Dim. 13. Messe à 7 h , 8 h., 9 h , 10 h. (Gd'Messe) et 11 h. 45. À 15 h., Vêpres pascales et Salut. Lundi 14. Messes à 7 h., 8 h. et 9 h. (Gd'Messe et Salut). ST-GODARD. Dim. 13. Messes à 8 h., 9 h. et 11 h. 30. À 10 h., Tierce et Gd'Messe. À 17 h., Vêpres pascales. Sermon par M. l'abbé LEFAY, ch. h., et Salut. Lundi 14. Messe à 8 h. À 9 h., Gd'Messe et Salut. ST-GERVAIS. Dim. 13. Messes à 7 h., 8
14. Messe à 7 h. et 8 h. (Gd'Messe et Salut) ST-VIVIEN. Dim. 13. Messes à 7 h., 8 h., 9 h., 10 h. (Gd'Messe, Sermon) et 11 h. 30 À 15 h., Office, Salut et Bénédiction des petits Enfants. Lundi 14. Messes à 8 h., 9 h. (Gd'Messe). En semaine, à 18 h., Prières publiques. ST-ROMAIN. Dim. 13. Messe à 7 h , 8 h., 9 h , 10 h. (Gd'Messe) et 11 h. 45. À 15 h., Vêpres pascales et Salut. Lundi 14. Messes à 7 h., 8 h. et 9 h. (Gd'Messe et Salut). ST-GODARD. Dim. 13. Messes à 8 h., 9 h. et 11 h. 30. À 10 h., Tierce et Gd'Messe. À 17 h., Vêpres pascales. Sermon par M. l'abbé LEFAY, ch. h., et Salut. Lundi 14. Messe à 8 h. À 9 h., Gd'Messe et Salut. ST-GERVAIS. Dim. 13. Messes à 7 h., 8 h. (Communion pascale des Membres de la Société St-Victrice), 9 h. et 10 h. (Gd'Messe. Off. M. l'abbé LEFEBVRE, Professeur à l'Institution Join-Lambert. Préd. le R. P. VERLET DU MESNIL. À 15 h., Vêpres, Salut solennel avec Procession, Bénédiction des petits Enfants. Lundi 14. À 8 h., Gd'Messe suivie de la Bénédiction du St-Sacrement. BASILIQUE DE N.-D. DE BONSECOURS. Dim. 13. Messes à 7 h.,8 h , 9 h. et 10 h. (Gd'Messe). Offic. M. l'abbé PIEDNOËL, chap. d'honneur. Préd. : M. l'abbé GOMOND. À 15 h. Vêpres pascales et Salut solennel. Lundi 14 (Pèlerinage populaire). Messes à 7 h., 8 h., 9 h et 10 h. (Gd'Messe). Offic. : M. l'abbé JEANNE, chap. d'honneur, et Sermon. À 15 h., Office et Salut solennel. SACRÉ-CŒUR DE DIEPPE (JANVAL). Dim.13.–À 10h.15, Gd'Messe. Préd. : M. l'abbé DELAHAYE, Aumônier de la J. O. C. COMMUNAUTÉ D'ESL-JOSEPH, 28, rue Poisson. Dim. 13. À 8 h., Gd'Messe, Sermon par M. l'AUMÔNIER. À 17 h. 15, Office et Salut solennel. Lundi 14. À 8 h., Gd'Messe et Salut. BÉNÉDICTINES DU ST-SACRÉMENT, 14, rue Bourg-l'Abbé. Dim. 13. À 9 h. 30, Gd'Messe. À 14 h. 30, Vêpres. À 17 h., Complies et Salut. Lundi 14. Offices
la Bénédiction du St-Sacrement. BASILIQUE DE N.-D. DE BONSECOURS. Dim. 13. Messes à 7 h.,8 h , 9 h. et 10 h. (Gd'Messe). Offic. M. l'abbé PIEDNOËL, chap. d'honneur. Préd. : M. l'abbé GOMOND. À 15 h. Vêpres pascales et Salut solennel. Lundi 14 (Pèlerinage populaire). Messes à 7 h., 8 h., 9 h et 10 h. (Gd'Messe). Offic. : M. l'abbé JEANNE, chap. d'honneur, et Sermon. À 15 h., Office et Salut solennel. SACRÉ-CŒUR DE DIEPPE (JANVAL). Dim.13.–À 10h.15, Gd'Messe. Préd. : M. l'abbé DELAHAYE, Aumônier de la J. O. C. COMMUNAUTÉ D'ESL-JOSEPH, 28, rue Poisson. Dim. 13. À 8 h., Gd'Messe, Sermon par M. l'AUMÔNIER. À 17 h. 15, Office et Salut solennel. Lundi 14. À 8 h., Gd'Messe et Salut. BÉNÉDICTINES DU ST-SACRÉMENT, 14, rue Bourg-l'Abbé. Dim. 13. À 9 h. 30, Gd'Messe. À 14 h. 30, Vêpres. À 17 h., Complies et Salut. Lundi 14. Offices le matin : à 9 h. 30 et le soir : à 14 h. 30. Mardi 15.–À 9 h. 30 et 16 h. Jeudi 16. À 9 h. et 16 h. PARTIE OFFICIELLE DÉCÈS SON EXCELLENCE MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE recommande aux prières : M. l'abbé Joseph-Eugène HÉBERT. Né à Guérande, au diocèse de Nantes, le 4 avril 1870, ordonné le 19 mai 1894, il fut nommé vicaire à Etretat en 1894, curé de Ricarville en 1903, curé de Bernières en 1933. Il est décédé le 4 avril dernier. « Requiem aeternam dona ei Domine! » AVIS RELATIFS A LA CONFIRMATION La cérémonie de la CONFIRMATION se déroulera ainsi : On suivra toujours l'heure allemande. A son arrivée dans la paroisse, MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE se rendra au presbytère et s'y habillera. MONSEIGNEUR apportera tous ses ornements, même la chape et l'étole. Les Confirmands n'entreront à l'église que cinq minutes avant l'heure fixée pour la cérémonie. A la porte de l'église, réception de MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE : crucifix, bénédiction de l'encens, eau bénite, encensement. Les chantres entonnent l'antienne « Sacerdos et pontifex ». Pendant que MONSEIGNEUR est agenouillé devant l'autel, M. le CURÉ, debout au coin de l'escalier, chante les versets « Protector noster aspice,
diocèse de Nantes, le 4 avril 1870, ordonné le 19 mai 1894, il fut nommé vicaire à Etretat en 1894, curé de Ricarville en 1903, curé de Bernières en 1933. Il est décédé le 4 avril dernier. « Requiem aeternam dona ei Domine! » AVIS RELATIFS A LA CONFIRMATION La cérémonie de la CONFIRMATION se déroulera ainsi : On suivra toujours l'heure allemande. A son arrivée dans la paroisse, MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE se rendra au presbytère et s'y habillera. MONSEIGNEUR apportera tous ses ornements, même la chape et l'étole. Les Confirmands n'entreront à l'église que cinq minutes avant l'heure fixée pour la cérémonie. A la porte de l'église, réception de MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE : crucifix, bénédiction de l'encens, eau bénite, encensement. Les chantres entonnent l'antienne « Sacerdos et pontifex ». Pendant que MONSEIGNEUR est agenouillé devant l'autel, M. le CURÉ, debout au coin de l'escalier, chante les versets « Protector noster aspice, Deus, et sq. », ainsi que l'Oraison « Omnipotens, qui factis mirabilia. ». Antienne, verset et oraison du Saint Patron; bénédiction de SON EXCELLENCE. La cérémonie du matin ne comportera pas la célébration de la Messe. Celle du soir se terminera par la bénédiction du Saint-Sacrement. Aussitôt après l'allocution de MONSEIGNEUR, la Confirmation commence. MONSEIGNEUR est assis sur un fauteuil placé à l'entrée du sanctuaire ou sur la plus haute marche de l'autel. A sa droite, se tient M. l'Archidiacre, à sa gauche, un prêtre, portant l'étole et présentant le « Saint-Chrême ». Un peu à l'écart, à droite et à gauche, deux prêtres, portant l'étole, essuient les fronts des enfants agenouillés. Les enfants s'avancent sur deux rangs, les mains jointes. Ils se présentent deux par deux à MONSEIGNEUR et s'agenouillent devant lui. Le parrain (ou la marraine) se place entre les deux enfants et pose sa main droite sur l'épaule droite du confirmand. Dès qu'un enfant est confirmé, celui qui le suit prend sa place. Pendant le temps de la Confirmation, ceux de MM. les CURÉS qui ne sont pas occupés au chœur restent auprès des enfants et les font prier et chanter. L'un d'eux devrait être désigné pour
MONSEIGNEUR, la Confirmation commence. MONSEIGNEUR est assis sur un fauteuil placé à l'entrée du sanctuaire ou sur la plus haute marche de l'autel. A sa droite, se tient M. l'Archidiacre, à sa gauche, un prêtre, portant l'étole et présentant le « Saint-Chrême ». Un peu à l'écart, à droite et à gauche, deux prêtres, portant l'étole, essuient les fronts des enfants agenouillés. Les enfants s'avancent sur deux rangs, les mains jointes. Ils se présentent deux par deux à MONSEIGNEUR et s'agenouillent devant lui. Le parrain (ou la marraine) se place entre les deux enfants et pose sa main droite sur l'épaule droite du confirmand. Dès qu'un enfant est confirmé, celui qui le suit prend sa place. Pendant le temps de la Confirmation, ceux de MM. les CURÉS qui ne sont pas occupés au chœur restent auprès des enfants et les font prier et chanter. L'un d'eux devrait être désigné pour diriger l'ensemble. La Confirmation terminée, on chantera une prière pour les morts : (clelite-a », « Pater », oraison : « Deus, veniae largitor. », puis on sortira, au chant du « Te Deum ». Les Confirmands feront une retraite d'une journée pour se préparer à la réception du Sacrement. Il serait excellent qu'ils pussent, le jour de leur Confirmation, assister à la Messe et y faire la Sainte Communion. Le canon 798 du Code de droit canonique fait une obligation à MM. les Curés d'inscrire les Confirmands sur les registres de catholicité de leurs paroisses. RÉCEPTIONS DE MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE ne recevra pas le jeudi 17 avril. SON EXCELLENCE recevra, s'il y a lieu, les autres jours de la semaine, aux heures ordinaires, mais le vendredi 18, seulement à partir de 16 heures. VÊTEMENTS DE PREMIÈRE COMMUNION, 1° MM. les Curés voudront bien remettre aux familles des communiants qui leur en feront la demande un certificat, où ils attesteront que leur enfant doit communier solennellement en 1941. 2° L'examen des communiants se fera assez tôt pour que les familles aient le temps de se faire attribuer un « bon d'achat » et de se procurer les vêtements nécessaires.
Il serait excellent qu'ils pussent, le jour de leur Confirmation, assister à la Messe et y faire la Sainte Communion. Le canon 798 du Code de droit canonique fait une obligation à MM. les Curés d'inscrire les Confirmands sur les registres de catholicité de leurs paroisses. RÉCEPTIONS DE MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE ne recevra pas le jeudi 17 avril. SON EXCELLENCE recevra, s'il y a lieu, les autres jours de la semaine, aux heures ordinaires, mais le vendredi 18, seulement à partir de 16 heures. VÊTEMENTS DE PREMIÈRE COMMUNION, 1° MM. les Curés voudront bien remettre aux familles des communiants qui leur en feront la demande un certificat, où ils attesteront que leur enfant doit communier solennellement en 1941. 2° L'examen des communiants se fera assez tôt pour que les familles aient le temps de se faire attribuer un « bon d'achat » et de se procurer les vêtements nécessaires. 3° Les traditions relatives au costume des communiants seront maintenues dans la mesure où les règlements administratifs et la situation de la fortune des familles le permettront. POUR LE TEMPS DE PAQUES Avant de consommer son grand sacrifice, Notre Seigneur avait plusieurs fois averti ses Apôtres qu'il devrait souffrir et mourir, mais pour ressusciter : « Le Fils de l'homme sera livré aux Gentils, il sera rejeté, flagellé, mis en croix, ET LE TROISIÈME JOUR, IL RESSUSCITERA. » Cette dernière clause de la prophétie, les Apôtres la négligeaient, dans leurs perspectives d'avenir; ils ne retenaient que la première partie, et l'annonce de la Passion scandalisait leurs esprits charnels. Même quand le fait de la Résurrection se sera produit, ils ne voudront pas y croire, tant ils répugnaient au surnaturel et bornaient leurs ambitions aux biens fugaces de cette terre! Comme nous ressemblons aux Apôtres! Comme la Croix nous offense, et comme nous méritons bien les reproches du Maître : « Vous êtes donc encore sans intelligence! Oh! hommes sots et tardifs à croire, ne saviez-vous pas qu'il fallait que le Christ souffrît pour entrer ainsi dans sa gloire? » Pourtant, vingt siècles de christianisme nous montrent la réalisation des promesses
mourir, mais pour ressusciter : « Le Fils de l'homme sera livré aux Gentils, il sera rejeté, flagellé, mis en croix, ET LE TROISIÈME JOUR, IL RESSUSCITERA. » Cette dernière clause de la prophétie, les Apôtres la négligeaient, dans leurs perspectives d'avenir; ils ne retenaient que la première partie, et l'annonce de la Passion scandalisait leurs esprits charnels. Même quand le fait de la Résurrection se sera produit, ils ne voudront pas y croire, tant ils répugnaient au surnaturel et bornaient leurs ambitions aux biens fugaces de cette terre! Comme nous ressemblons aux Apôtres! Comme la Croix nous offense, et comme nous méritons bien les reproches du Maître : « Vous êtes donc encore sans intelligence! Oh! hommes sots et tardifs à croire, ne saviez-vous pas qu'il fallait que le Christ souffrît pour entrer ainsi dans sa gloire? » Pourtant, vingt siècles de christianisme nous montrent la réalisation des promesses divines, l'Evangile prêché à toutes les nations, le Christ ressuscité attirant tout à lui : tout ce qu'il y a de grand, de noble, de saint, dans le monde, gravite autour de la Croix, se rallie au Christ et au Christ crucifié. Un tel spectacle est bien propre à nous dessiller les yeux et à fortifier notre foi. Serons-nous encore « sans intelligence »? Non, nous avons compris, n'est-ce pas, que l'humiliation suprême du Golgotha n'est pas un échec, mais une rançon et la condition du salut. Dieu se joue des valeurs humaines et des conceptions humaines, pour nous amener à juger des choses comme il le fait lui-même, à les apprécier à leur valeur vraie dans les perspectives de l'éternité, il a placé la Croix au carrefour de tous nos chemins, au faîte de toutes nos églises, sur la poitrine de tous les braves et dans le cœur de tous les saints. Nous savons ainsi que tout n'est pas fini avec la mort, qu'il y a des biens plus précieux que l'or et l'argent, plus désirables que l'honneur, la gloire, les réussites humaines, des valeurs plus hautes que ce qui se voit, se touche, se pèse et se mesure;
dessiller les yeux et à fortifier notre foi. Serons-nous encore « sans intelligence »? Non, nous avons compris, n'est-ce pas, que l'humiliation suprême du Golgotha n'est pas un échec, mais une rançon et la condition du salut. Dieu se joue des valeurs humaines et des conceptions humaines, pour nous amener à juger des choses comme il le fait lui-même, à les apprécier à leur valeur vraie dans les perspectives de l'éternité, il a placé la Croix au carrefour de tous nos chemins, au faîte de toutes nos églises, sur la poitrine de tous les braves et dans le cœur de tous les saints. Nous savons ainsi que tout n'est pas fini avec la mort, qu'il y a des biens plus précieux que l'or et l'argent, plus désirables que l'honneur, la gloire, les réussites humaines, des valeurs plus hautes que ce qui se voit, se touche, se pèse et se mesure; bref, que la vie présente est une Pâque, c'est-à-dire un passage, un envol vers d'autres régions où nous verrons Dieu. Voilà ce que nous montre la Croix, dressée comme un phare immense au milieu du monde et du temps! A sa clarté, tout se découvre, tout s'éclaire, et nous puisons là notre réconfort, dans les circonstances présentes, nous saisissons mieux le sens de l'épreuve. Car nous sommes ainsi faits que nous avons besoin de comprendre! Si la catastrophe du Vendredi-Saint annonce et prépare le triomphe de Pâques, pourquoi nous désoler comme ceux qui n'ont pas d'espérance? Dieu n'a pas voulu que son Fils vît la corruption. Il ne permettra pas non plus que la Fille aînée de son Église soit plongée dans l'abîme de la déchéance et de la mort. Notre Patrie, après tant de jours glorieux et saints, tant de gestes nobles, tant de miracles opérés par ses fils, a connu la honte du désastre, elle s'est vue enchaînée, flagellée, dépouillée, crucifiée, elle a perdu le sang de ses veines et de son cœur, mais elle pardonne à tous, elle remet son âme entre les mains du Père, elle reconnaît ses erreurs et ses fautes, elle les expie, elle
là notre réconfort, dans les circonstances présentes, nous saisissons mieux le sens de l'épreuve. Car nous sommes ainsi faits que nous avons besoin de comprendre! Si la catastrophe du Vendredi-Saint annonce et prépare le triomphe de Pâques, pourquoi nous désoler comme ceux qui n'ont pas d'espérance? Dieu n'a pas voulu que son Fils vît la corruption. Il ne permettra pas non plus que la Fille aînée de son Église soit plongée dans l'abîme de la déchéance et de la mort. Notre Patrie, après tant de jours glorieux et saints, tant de gestes nobles, tant de miracles opérés par ses fils, a connu la honte du désastre, elle s'est vue enchaînée, flagellée, dépouillée, crucifiée, elle a perdu le sang de ses veines et de son cœur, mais elle pardonne à tous, elle remet son âme entre les mains du Père, elle reconnaît ses erreurs et ses fautes, elle les expie, elle se résigne, elle prie; elle met tout en œuvre pour réparer, pour se relever, pour ressusciter. Dieu l'aidera dans son grand effort, nous n'en pouvons douter, car il nous aime. A cette résurrection de la France, nous devons tous contribuer, chacun dans notre petite sphère, par la prière, par la communion, par le sacrifice. Si nous ne refusons rien à Dieu, comment pourra-t-il nous refuser quelque chose? N'est-ce pas pour nous qu'il est mort, et n'est-ce pas pour nous aussi qu'il est ressuscité? N'est-il pas désormais toujours vivant et désireux de venir en nous pour nous faire vivre de sa vie? Les Apôtres firent la douce expérience de l'amitié du Christ, dans les jours qui suivirent la Résurrection; et d'innombrables âmes, dans la suite des siècles, ont renouvelé cette expérience. Voici comment un illustre converti de l'église protestante, devenu Evêque catholique, exprime son émotion et sa reconnaissance à sa première rencontre du Christ ressuscité : « Mon Ami, Que je vous dise comment j'ai fait sa connaissance : J'avais beaucoup entendu parler de lui, mais je n'y avais pas pris garde. Chaque jour il m'envoyait des présents et je ne le remerciais jamais. Souvent il parut désirer mon amitié, mais
communion, par le sacrifice. Si nous ne refusons rien à Dieu, comment pourra-t-il nous refuser quelque chose? N'est-ce pas pour nous qu'il est mort, et n'est-ce pas pour nous aussi qu'il est ressuscité? N'est-il pas désormais toujours vivant et désireux de venir en nous pour nous faire vivre de sa vie? Les Apôtres firent la douce expérience de l'amitié du Christ, dans les jours qui suivirent la Résurrection; et d'innombrables âmes, dans la suite des siècles, ont renouvelé cette expérience. Voici comment un illustre converti de l'église protestante, devenu Evêque catholique, exprime son émotion et sa reconnaissance à sa première rencontre du Christ ressuscité : « Mon Ami, Que je vous dise comment j'ai fait sa connaissance : J'avais beaucoup entendu parler de lui, mais je n'y avais pas pris garde. Chaque jour il m'envoyait des présents et je ne le remerciais jamais. Souvent il parut désirer mon amitié, mais je restais insensible. J'étais sans demeure et misérable et affamé; à tout instant j'étais en péril; il m'offrit un abri, du confort, de la nourriture; il me garantit contre tout danger; mais moi je restais toujours ingrat. Enfin, il me croisa sur la route et, avec des larmes dans les yeux, il me supplia, disant : Viens et demeure avec moi! Que je vous dise comment il me traite à l'heure présente : Il pourvoit à tous mes besoins; Il me donne plus que je n'ose demander; Il devance tous mes désirs; Il me prie de lui demander davantage; Il ne me rappelle jamais l'ingratitude d'autrefois; Jamais il ne me reproche mes folies passées. Que je vous dise maintenant ce que je pense de lui : Il est aussi bon qu'il est grand; Il m'aime d'un amour aussi ardent que vrai; Il est aussi prodigue de promesses que fidèle à les garder; Il est aussi jaloux de mon affection que digne de la conserver; En tout je suis son débiteur, mais il veut que je l'appelle : Mon Ami. Puissent tous les chrétiens de France et du monde faire à leur tour cette expérience inoubliable de l'amitié du Christ, lorsqu'ils
yeux, il me supplia, disant : Viens et demeure avec moi! Que je vous dise comment il me traite à l'heure présente : Il pourvoit à tous mes besoins; Il me donne plus que je n'ose demander; Il devance tous mes désirs; Il me prie de lui demander davantage; Il ne me rappelle jamais l'ingratitude d'autrefois; Jamais il ne me reproche mes folies passées. Que je vous dise maintenant ce que je pense de lui : Il est aussi bon qu'il est grand; Il m'aime d'un amour aussi ardent que vrai; Il est aussi prodigue de promesses que fidèle à les garder; Il est aussi jaloux de mon affection que digne de la conserver; En tout je suis son débiteur, mais il veut que je l'appelle : Mon Ami. Puissent tous les chrétiens de France et du monde faire à leur tour cette expérience inoubliable de l'amitié du Christ, lorsqu'ils s'uniront au Sauveur éternellement vivant, qu'ils ont oublié et méconnu depuis longtemps peut-être, mais qui s'offre à eux avec le même amour qu'autrefois, dans la Communion pascale : Venez tous à moi, et je vous redonnerai des forces! J. LÉCOLE. CHRONIQUE DIOCÉSAINE Médaillés de Saint Louis PROMOTION DE PÂQUES 1941 SON EXCELLENCE MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE décerne la Rosette de la Médaille de Saint-Louis à : MM. AUBER (Pierre), Chantre à Ecalles-Alix, doyenné de Pavilly (médaillé en 1932). BLONDEL (Aimable), Chantre à Préville, doyenné de Pavilly (médaillé en 1928). BOUDIN (Eugène), Organiste-Chantre à Tourville-la-Chapelle, doyenné d'Envermeu (médaillé en 1931). BOURGEOIS (Charles), Chantre à Saint-Patrice de Rouen (médaillé en 1929). BOUTEILLER (Elphège), premier Chantre à Normanville, doyenné de Fauville (médaillé en 1924). DELAMARE (Maurice), Sacristain-Chantre à Croix-en-Plaine, doyenné de Pavilly (médaillé en 1929). DERNÉE (Joseph), Chantre à Saint-Sever de Rouen (médaillé en 1930). DRON (Artidor), Chantre à Mesnil-Réaume, doyenné d'Eu (médaillé en 1926). FRIEDRICH (Epiphane), Chantre à Fresnoy-Folny, doyenné de Londres (médaillé en 1935). GROUT (Raymond), Chantre à Tourville-la-Chapelle, doyenné d'Envermeu (médaillé en 1933). HERVIEU (Stanislas), Chantre à Beuzeville-la-Grenière, doyenné de Bolbec (médaillé en 1929). HUBERT (Augustin), Instrumentiste à Fréville, doyenné de Pavilly (médaillé en 1928). LEDRAY (Étoile), Sacristain à Tourville-la-Chapelle, doyenné d'Envermeu