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la méthode élaborée avec le Comité de Liaison pour l'Alphabétisation. M. Costes, professeur au C.R.E.D.I.F. fit connaître les ressources de l'enseignement audio-visuel mis au point par cet organisme. M. Bernard Monnier présenta une synthèse des travaux d'un groupe de travailleurs sociaux réuni sous l'égide du C.N.I.N., sur « l'adolescent tsigane ». Ce colloque, qui est le second de ce type, a révélé les grands progrès réalisés depuis 1969 dans l'appréhension des problèmes scolaires des Gitans. M. le directeur Mouchon et M. Labregère, inspecteur d'Académie, Conseiller technique au ministère de l'Éducation nationale qui fit la synthèse des travaux, devaient le souligner. Comme le précédent, il doit faire l'objet d'une publication. Mgr. Colin, évêque de Digne, est venu, en tant que spécialiste des Gitans, animer un débat le 15 mars, dans une Maison des Jeunes. Les réactions racistes du public lors du procès de Mezel (voir Études Tsiganes 1/1972, p. 88) avaient donné l'idée de cette réunion aux organisateurs. Une conférence du père Bernard, des diapositives prises aux Saintes-Maries, la présence sur l'estrade d'un jeune couple de Gitans d'Avignon, contribuèrent « à ouvrir le public gadgé à la réalité gitane ». (Semaine Provence, Marseille, 24 mars 1972). De nombreux articles furent consacrés à cette réunion dans les journaux de la région. J.P. Chamant, secrétaire perpétuel de l'Académie de Marseille parla pendant près de deux heures aux Kiwanis-club sur le sujet : « Les gens du voyage» (Provençal-Dimanche, Marseille, 26 mars 1972). En avril 1971 s'est réuni à Londres le Congrès mondial tsigane, où étaient présents des délégués tsiganes de quatorze pays. Pendant ce Congrès, cinq commissions furent créées : affaires sociales, éducation, crimes de guerre, linguistique, culturelle. Du 26 au 28 avril 1972, à Fribourg en Brisgau, la commission des affaires sociales et la commission des crimes de guerre ont eu leur deuxième session. Divers rapports ont été présentés, sur la situation des Tsiganes dans divers pays. Des résolutions ont été adoptées. Des rencontres avec des Tsiganes de Fribourg ont eu lieu, et une délégation a été reçue à l'Hôtel de Ville. Enfin, la commission des crimes de guerre avait organisé une
à cette réunion dans les journaux de la région. J.P. Chamant, secrétaire perpétuel de l'Académie de Marseille parla pendant près de deux heures aux Kiwanis-club sur le sujet : « Les gens du voyage» (Provençal-Dimanche, Marseille, 26 mars 1972). En avril 1971 s'est réuni à Londres le Congrès mondial tsigane, où étaient présents des délégués tsiganes de quatorze pays. Pendant ce Congrès, cinq commissions furent créées : affaires sociales, éducation, crimes de guerre, linguistique, culturelle. Du 26 au 28 avril 1972, à Fribourg en Brisgau, la commission des affaires sociales et la commission des crimes de guerre ont eu leur deuxième session. Divers rapports ont été présentés, sur la situation des Tsiganes dans divers pays. Des résolutions ont été adoptées. Des rencontres avec des Tsiganes de Fribourg ont eu lieu, et une délégation a été reçue à l'Hôtel de Ville. Enfin, la commission des crimes de guerre avait organisé une cérémonie au camp de Struthof, où une gerbe fut déposée en souvenir des centaines de Rom et Manouches qui y périrent. Les soirées étaient animées par des musiciens Manouches et Rom. Les journées avaient été organisées par le Comité international tsigane, secrétariat permanent du Congrès mondial tsigane. Le pasteur Le Cossec, président de la Mission Évangélique tsigane de France, a animé une soirée tsigane à la Maison des Jeunes et de la Culture de Saint-Julien, le 24 mai (Le Dauphiné libéré, Grenoble 20 mai 1972) ; il a fait une conférence à Dijon le 22 juin, relatée par Le Christianisme du XXe siècle, 22 juin 1972. À Lille, une soirée a été organisée sur le thème « Vaincre le racisme » à laquelle assistait Nicky (Nicolas) Lorier, représentant des Gens du Voyage, selon Croissance des Jeunes Nations, mai 1972. (Ce voyageur tsigane est l'auteur d'une lettre du 22 mars au préfet du Nord, dont la copie a été largement diffusée et où il fait état des difficultés particulières du stationnement dans le Nord ainsi que des conséquences fâcheuses pour les « chinsurs » de la règlementation du démarchage à domicile actuellement envisagée). À Pont-de-Mayenne, soirée audio-visuelle gratuite sur le monde
Cossec, président de la Mission Évangélique tsigane de France, a animé une soirée tsigane à la Maison des Jeunes et de la Culture de Saint-Julien, le 24 mai (Le Dauphiné libéré, Grenoble 20 mai 1972) ; il a fait une conférence à Dijon le 22 juin, relatée par Le Christianisme du XXe siècle, 22 juin 1972. À Lille, une soirée a été organisée sur le thème « Vaincre le racisme » à laquelle assistait Nicky (Nicolas) Lorier, représentant des Gens du Voyage, selon Croissance des Jeunes Nations, mai 1972. (Ce voyageur tsigane est l'auteur d'une lettre du 22 mars au préfet du Nord, dont la copie a été largement diffusée et où il fait état des difficultés particulières du stationnement dans le Nord ainsi que des conséquences fâcheuses pour les « chinsurs » de la règlementation du démarchage à domicile actuellement envisagée). À Pont-de-Mayenne, soirée audio-visuelle gratuite sur le monde gitan. Des photographies et une exposition d'objets fabriqués par les gitans de la Jaunaie, complétaient une conférence (Ouest-France, Rennes, 31 mai 1972). Soirée gitane à la salle des fêtes de Saint-Julien devant un nombreux public (le Courrier savoyard, Annecy, 2 juin 1972). À la suite d'un débat organisé le 28 juin 1972 à Aix sur « l'accueil des ouvriers migrants », la conclusion évoquait « les plus parias d'entre les parias : Réunionnais, Martiniquais et Gitans...» HISTOIRE Sous le titre « les Tsiganes en France au XVIIe siècle » François de Vaux de Foletier a écrit un article dans le « XVIIe siècle », revue publiée par la société d'études du XVIIe siècle, 1971, 3e trimestre, pp. 147 à 153 (fascicule sorti seulement à la fin du 2e trimestre de 1972). Le XVIIe siècle paraît avoir été, du moins en France, le siècle d'or des Tsiganes. Jamais, en dépit des édits, ils n'ont circulé aussi librement à travers les provinces françaises. Ils parvenaient à se défendre en justice et à faire casser en appel les sentences des prévôts des maréchaux. Ils étaient protégés par de grands seigneurs, séjournaient dans les dépendances des châteaux. Leurs danses leur conféraient un grand prestige
juin 1972 à Aix sur « l'accueil des ouvriers migrants », la conclusion évoquait « les plus parias d'entre les parias : Réunionnais, Martiniquais et Gitans...» HISTOIRE Sous le titre « les Tsiganes en France au XVIIe siècle » François de Vaux de Foletier a écrit un article dans le « XVIIe siècle », revue publiée par la société d'études du XVIIe siècle, 1971, 3e trimestre, pp. 147 à 153 (fascicule sorti seulement à la fin du 2e trimestre de 1972). Le XVIIe siècle paraît avoir été, du moins en France, le siècle d'or des Tsiganes. Jamais, en dépit des édits, ils n'ont circulé aussi librement à travers les provinces françaises. Ils parvenaient à se défendre en justice et à faire casser en appel les sentences des prévôts des maréchaux. Ils étaient protégés par de grands seigneurs, séjournaient dans les dépendances des châteaux. Leurs danses leur conféraient un grand prestige ; la mode tsigane se poursuivait dans la littérature. Il n'en fut plus de même au XVIIIe siècle. « Quant au XIXe siècle, il débuta par une féroce rafle des Bohémiens dans le pays basque... Avec le romantisme, la littérature s'intéresse de nouveau aux Tsiganes, mais pour les peindre sous les plus sombres couleurs... Depuis la fin du règne de Louis XIV, entre les élites sociales ou intellectuelles et les Tsiganes, le contact a été rompu». PEINTURE Des articles fort élogieux sur des expositions déjà signalées d'Edouard Planchais parurent dans l'Amateur d'art du 30 mars 1972, Centre-Dimanche, Saint-Etienne, du 16 avril. Le Sambuc : Vernissage de l'exposition sur les Gitans due « aux maîtres de la peinture provençale actuelle » (le Provençal, Marseille, 14 avril 1972). J.P. Brocanel y a particulièrement fait remarquer dans le Méridional-La France, Marseille, du 13 mai 1972, « un saisissant portrait de Manitas de Plata, dans la manière si particulière de Locardi, deux gouaches resplendissantes de P. Ambrogiani, des danses et des scènes de la vie gitane de Canepa, deux beaux portraits de Tsiganes par Gianelli, des gouaches caricaturales sur les Gitans des bidonvilles par Toë... des dessins peints de gosses et de femmes gitanes
les plus sombres couleurs... Depuis la fin du règne de Louis XIV, entre les élites sociales ou intellectuelles et les Tsiganes, le contact a été rompu». PEINTURE Des articles fort élogieux sur des expositions déjà signalées d'Edouard Planchais parurent dans l'Amateur d'art du 30 mars 1972, Centre-Dimanche, Saint-Etienne, du 16 avril. Le Sambuc : Vernissage de l'exposition sur les Gitans due « aux maîtres de la peinture provençale actuelle » (le Provençal, Marseille, 14 avril 1972). J.P. Brocanel y a particulièrement fait remarquer dans le Méridional-La France, Marseille, du 13 mai 1972, « un saisissant portrait de Manitas de Plata, dans la manière si particulière de Locardi, deux gouaches resplendissantes de P. Ambrogiani, des danses et des scènes de la vie gitane de Canepa, deux beaux portraits de Tsiganes par Gianelli, des gouaches caricaturales sur les Gitans des bidonvilles par Toë... des dessins peints de gosses et de femmes gitanes par Solange Rossi...» Des gouaches de Gitans ont été remarquées à l'exposition de Georges Barnac d'Arcoux, à Avignon (quartier de la Balance), par le Méridional-la France, Marseille, 16 avril 1972. Provence-Camargue, du 1er mai 1972 signale que les guitaristes flamenco Nicolas et François Rey étaient présents au vernissage d'une exposition sur les Gitans réalisée à Villeneuve-Romieu par « quelques-uns des plus grands noms de la peinture provençale actuelle ». Le magazine régional des Arts à Télé-Marseille a présenté un reportage sur l'exposition de peinture de Maguy Roubaud consacrée aux Gitans (la Marseillaise, Marseille, 18 mai 1972). Marcel Derulle, d'Aubigné-Racan, est qualifié par Ouest-France, Rennes, du 4 août 1972 : « le peintre de l'eau et des Gitans ». Turco a exposé également des toiles de Gitans au Lavandou, selon Nice-matin du 25 juillet 1972. EXPOSITIONS D'ARTISANAT La Nouvelle République, Tours, du 1er avril 1972 et la Marseillaise, Chateauroux, du 12 avril, signalent l'exposition de vannerie présentée par l'association des Gitans de l'Indre, à Saint-Benoit-du-Sault, au cours d'une manifestation artistique organisée à l'initiative de Marie-France Boyer, décoratrice sur soie. Les amis des Voyageurs et le camp de la Jaunaie exposent à Laval un choix varié d'œuvres d'art : peintures, étain, vanneries
sur les Gitans réalisée à Villeneuve-Romieu par « quelques-uns des plus grands noms de la peinture provençale actuelle ». Le magazine régional des Arts à Télé-Marseille a présenté un reportage sur l'exposition de peinture de Maguy Roubaud consacrée aux Gitans (la Marseillaise, Marseille, 18 mai 1972). Marcel Derulle, d'Aubigné-Racan, est qualifié par Ouest-France, Rennes, du 4 août 1972 : « le peintre de l'eau et des Gitans ». Turco a exposé également des toiles de Gitans au Lavandou, selon Nice-matin du 25 juillet 1972. EXPOSITIONS D'ARTISANAT La Nouvelle République, Tours, du 1er avril 1972 et la Marseillaise, Chateauroux, du 12 avril, signalent l'exposition de vannerie présentée par l'association des Gitans de l'Indre, à Saint-Benoit-du-Sault, au cours d'une manifestation artistique organisée à l'initiative de Marie-France Boyer, décoratrice sur soie. Les amis des Voyageurs et le camp de la Jaunaie exposent à Laval un choix varié d'œuvres d'art : peintures, étain, vanneries (Ouest-France, Rennes, 19 mai 1972). Cette présentation a lieu dans la vitrine de la rédaction de ce journal. La dépêche du Midi, Toulouse, 12 mai 1972, signale au château d'Estrepouy à Condom une exposition « qui tient à la fois du souk et du marché aux puces ». A côté d'artisans espagnols et italiens on peut y voir de la vannerie typique gitane. A cette occasion, les Gitans se sont installés à Estrepouy. PHOTOGRAPHIES Jean Gaumy, photographe rouennais, expose à Gorki des scènes de la vie quotidienne des Gitans dont il a été le « témoin fasciné » quand ils campèrent à Saint-Étienne en août 1971. (Liberté-Dimanche, Rouen, 5 mars 1972). Au cours de l'exposition du club photographique de Toulon « Noir et Blanc », on a pu remarquer les visages de Gitans du jeune photographe Pierre Brunel (le Petit-Varois, Le Marseillais, Toulon, 18 avril 72). L'Éveil de la Haute-Loire, Le Puy, 2 mai 1972, signale l'exposition, à l'office du tourisme, du photographe J.P. Galland qui explique : « je suis resté un jour entier avec des Gitans avant qu'ils ne s'habituent à moi». L'Exposition Cent cinquante photographies de Lucien Clergue sont exposées à l'école d'Art et d'Architecture de Lumigny.
d'artisans espagnols et italiens on peut y voir de la vannerie typique gitane. A cette occasion, les Gitans se sont installés à Estrepouy. PHOTOGRAPHIES Jean Gaumy, photographe rouennais, expose à Gorki des scènes de la vie quotidienne des Gitans dont il a été le « témoin fasciné » quand ils campèrent à Saint-Étienne en août 1971. (Liberté-Dimanche, Rouen, 5 mars 1972). Au cours de l'exposition du club photographique de Toulon « Noir et Blanc », on a pu remarquer les visages de Gitans du jeune photographe Pierre Brunel (le Petit-Varois, Le Marseillais, Toulon, 18 avril 72). L'Éveil de la Haute-Loire, Le Puy, 2 mai 1972, signale l'exposition, à l'office du tourisme, du photographe J.P. Galland qui explique : « je suis resté un jour entier avec des Gitans avant qu'ils ne s'habituent à moi». L'Exposition Cent cinquante photographies de Lucien Clergue sont exposées à l'école d'Art et d'Architecture de Lumigny. Le Provençal, Marseille, 10 mai 1972, dans un article signé Camille Rouvier, explique que cette rétrospective commence par la série « des Saltimbanques de la grande récréation et des Gitans », qui remonte aux années 54 et 55. 0 Exposition, pendant tout le mois de mai, à la maison de la Culture à Bourges où Michèle Brabo présente deux cents photographies. L'inauguration placée sous la présidence de Michel Droit, auteur d'un ouvrage sur la Camargue dont Michèle Brabo a réalisé l'illustration photographique, a été suivie d'une veillée gitane animée par le groupe « Los Reyes » venu spécialement de Camargue (le Berry Républicain, Bourges, 10 mai 1972, La Nouvelle République C.O., Tours, Photo, juin 1972). L'excellente sélection de photographies contenue dans le catalogue de cette exposition représente des Tsiganes de France, Hongrie, Espagne et Irlande. 0 Parmi les photos de Pierre Le Gall, prix Niepce 72, exposées à la M.J.C. de Dieppe, des Gitans (les Informations Dieppoises, Dieppe, 19 mai 1972). 1 La Dépêche du Midi, Toulouse, 26 juin 1972, Narbonne, signale l'ouverture du cycle d'expositions de Gruissain et présente une photographie de l'un des exposants, Paul Dellony, devant une de ses œuvres, « Gitans au crépuscule ». RADIO 0
la Culture à Bourges où Michèle Brabo présente deux cents photographies. L'inauguration placée sous la présidence de Michel Droit, auteur d'un ouvrage sur la Camargue dont Michèle Brabo a réalisé l'illustration photographique, a été suivie d'une veillée gitane animée par le groupe « Los Reyes » venu spécialement de Camargue (le Berry Républicain, Bourges, 10 mai 1972, La Nouvelle République C.O., Tours, Photo, juin 1972). L'excellente sélection de photographies contenue dans le catalogue de cette exposition représente des Tsiganes de France, Hongrie, Espagne et Irlande. 0 Parmi les photos de Pierre Le Gall, prix Niepce 72, exposées à la M.J.C. de Dieppe, des Gitans (les Informations Dieppoises, Dieppe, 19 mai 1972). 1 La Dépêche du Midi, Toulouse, 26 juin 1972, Narbonne, signale l'ouverture du cycle d'expositions de Gruissain et présente une photographie de l'un des exposants, Paul Dellony, devant une de ses œuvres, « Gitans au crépuscule ». RADIO 0 À la Radio Suisse Romande, en janvier 1972, interview de François de Vaux de Foletier, par Mme Paule Chevasse, au sujet de « Mille ans d'histoire des Tsiganes ». 2 Sur France-Inter, le 30 mai 1972, entretien de François de Vaux de Foletier avec Philippe Caloni sur les Tsiganes au pèlerinage des Saintes-Maries de la Mer. 3 Le mercredi 12 juillet à 16 heures, l'émission de Gilbert Ganne sur France-Culture « le tiers monde à part entière », donna un tableau juste sur la vie actuelle des « Gitans d'hier et d'aujourd'hui » avec le concours de Maurice Colinon (directeur de Monde Gitan), Max Lagrange (aumônier des Gitans de la région parisienne) et deux Manouches marchands-forains. Le temps imparti était trop bref pour un sujet si vaste, mais les intervenants ont fort bien marqué les problèmes actuels dominants : « l'assimilation n'est pas une solution ; « la chine » est un véritable univers ; la loi a été modifiée mais les faits n'ont pas changé ; toutes les dispositions prises, même dans un esprit favorable, risquent de se retourner contre eux ; il faudrait avant tout que les règlements soient appliqués. » L'enregistrement sur bande magnétique de cette émission
pèlerinage des Saintes-Maries de la Mer. 3 Le mercredi 12 juillet à 16 heures, l'émission de Gilbert Ganne sur France-Culture « le tiers monde à part entière », donna un tableau juste sur la vie actuelle des « Gitans d'hier et d'aujourd'hui » avec le concours de Maurice Colinon (directeur de Monde Gitan), Max Lagrange (aumônier des Gitans de la région parisienne) et deux Manouches marchands-forains. Le temps imparti était trop bref pour un sujet si vaste, mais les intervenants ont fort bien marqué les problèmes actuels dominants : « l'assimilation n'est pas une solution ; « la chine » est un véritable univers ; la loi a été modifiée mais les faits n'ont pas changé ; toutes les dispositions prises, même dans un esprit favorable, risquent de se retourner contre eux ; il faudrait avant tout que les règlements soient appliqués. » L'enregistrement sur bande magnétique de cette émission est déposé à la documentation des Études Tsiganes. TÉLÉVISION 0 J. Archambault achève le tournage d' « Enfance » de Maxime Gorki. Au cours de cette reconstitution qui doit passer dans la série d'émissions « Cent livres des hommes » de Claude Santelli, seront dépeintes des « tranches de vie » mettant en scène des « enfants d'aujourd'hui, enfants de la rue, petits Gitans de la porte des Lilas par exemple (Liberté Lille, 10 mars 1972). 2 Selon France-Soir (Dernière heure 15 mars 1972), l'actrice Marianne Comte tiendra le rôle de Sarah dans une adaptation télévisée du livre « les Témoins » d'Henriette Dibon. Des petits Gitans ont été requis pour la figuration dans le tournage de cette dramatique sur l'histoire des Saintes, qui sera, selon le Provençal-Marseille, 27 avril 1972, Arles, programmée le soir de Noël sur la première chaîne de télévision. 3 Le Magazine Rond-point a présenté le 26 mai sur les deux chaînes, un reportage de M.C. Gautier et G. Ledu sur les douze mille Gitans de la région parisienne. Il s'agissait de « porter un témoignage impartial sur l'aventure tsigane » (La Croix, 26 mai 1972). 4 Sur la deuxième chaîne, le 14 juin, film :
» mettant en scène des « enfants d'aujourd'hui, enfants de la rue, petits Gitans de la porte des Lilas par exemple (Liberté Lille, 10 mars 1972). 2 Selon France-Soir (Dernière heure 15 mars 1972), l'actrice Marianne Comte tiendra le rôle de Sarah dans une adaptation télévisée du livre « les Témoins » d'Henriette Dibon. Des petits Gitans ont été requis pour la figuration dans le tournage de cette dramatique sur l'histoire des Saintes, qui sera, selon le Provençal-Marseille, 27 avril 1972, Arles, programmée le soir de Noël sur la première chaîne de télévision. 3 Le Magazine Rond-point a présenté le 26 mai sur les deux chaînes, un reportage de M.C. Gautier et G. Ledu sur les douze mille Gitans de la région parisienne. Il s'agissait de « porter un témoignage impartial sur l'aventure tsigane » (La Croix, 26 mai 1972). 4 Sur la deuxième chaîne, le 14 juin, film : « l'ardente gitane » de Nicolas Ray (Humanité-Dimanche, 14 juin 1972). Selon l'Ami du Peuple, Strasbourg, 18 juin 1972, ce film est « une étude assez fantaisiste des mœurs tsiganes » SPORTS 0 Un match amical de football a opposé à Illfurth l'équipe des Gitans du Haut-Rhin et celle du Bas-Rhin (l'Alsace, Mulhouse, 8 avril 1972, Les dernières nouvelles d'Alsace, Strasbourg, 10 avril 1972). 0 En catch, José Gonzalès, « le Gitan de la télévision », est annoncé le 30 juillet à une kermesse girondine patronnée par le journal Sud-Ouest, Bordeaux, 18 juillet 1972. 4 Les toreros gitans Ramuncho et Ramunchito se signalent avec talent dans les Landes et le Béarn (Sud-Ouest, Bordeaux, 19 juillet 1972). Raphaël Ruiz est également considéré comme une vedette de corrida, par l'Indépendant de Perpignan, 6 août 1972. Nouvelles de l'étranger COLOMBIE Le Boletín de Antropología (Medellín, Colombie), III, 12, 1970, contient, pp. 45 à 81, un important article de Juan A. Hasler, « Los Gitanos o hungaros ». C'est une étude d'ensemble sur les Tsiganes, leur histoire, leur langue, leurs groupes, leurs métiers, leurs coutumes, et principalement les rites qui accompagnent la naissance, le mariage et la mort. Elle est basée surtout sur des
Bas-Rhin (l'Alsace, Mulhouse, 8 avril 1972, Les dernières nouvelles d'Alsace, Strasbourg, 10 avril 1972). 0 En catch, José Gonzalès, « le Gitan de la télévision », est annoncé le 30 juillet à une kermesse girondine patronnée par le journal Sud-Ouest, Bordeaux, 18 juillet 1972. 4 Les toreros gitans Ramuncho et Ramunchito se signalent avec talent dans les Landes et le Béarn (Sud-Ouest, Bordeaux, 19 juillet 1972). Raphaël Ruiz est également considéré comme une vedette de corrida, par l'Indépendant de Perpignan, 6 août 1972. Nouvelles de l'étranger COLOMBIE Le Boletín de Antropología (Medellín, Colombie), III, 12, 1970, contient, pp. 45 à 81, un important article de Juan A. Hasler, « Los Gitanos o hungaros ». C'est une étude d'ensemble sur les Tsiganes, leur histoire, leur langue, leurs groupes, leurs métiers, leurs coutumes, et principalement les rites qui accompagnent la naissance, le mariage et la mort. Elle est basée surtout sur des travaux publiés en Europe et qui concernent presque uniquement les Tsiganes d'Europe. Un seul des vingt titres donnés dans la bibliographie, se réfère à l'Amérique : c'est celui de l'excellente enquête d'O.W. Pickett sur les Tsiganes du Mexique. (L'article de Frédéric et Anne Max sur les Tsiganes du Honduras, paru dans le même Journal of the Gypsy Lore Society, 1969, nos 1-2, n'est pas mentionné). Cependant quelques renseignements sont donnés, ça et là, sur les Tsiganes qui se sont répandus en Amérique latine dans la deuxième moitié du XIXe siècle ; en passant probablement par l'Amérique du nord, ils sont descendus jusqu'au Pérou, au Chili, en Argentine. Ce sont des Rom, dits « Hongrois » (hungaros) et aussi des Boiach. Ces derniers parlant exclusivement l'espagnol. Quelques « gitanismes » se sont acclimatés dans les parlers d'Amérique latine. L'auteur considère que les Tsiganes jouissent d'une situation économique plus favorable dans les provinces atlantiques de l'Amérique du sud qu'en Europe. Souhaitons que M. Juan Hasler poursuive ses travaux, en s'attachant à l'observation des Tsiganes en Colombie et dans d'autres pays de l'Amérique latine. ESPAGNE Cité nouvelle, mars 1972, publie sur référence du Heraldo de Aragon, Saragosse, 11-12-71, les résultats d’une enquête sur