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Plon, Nourrit et Cie.) Ce n’est peut-être pas de la géographie pure ; mais c'est une page, une grande page de notre histoire coloniale que raconte un témoin oculaire et participant, le colonel Frey, commandant le 2e régiment d’infanterie de marine. Il serait bien long et hors de notre cadre, de suivre le vaillant auteur dans toutes les phases de la campagne, au succès de laquelle il a contribué ; mais nous nous faisons un devoir de citer sa conclusion : « Résumons : Tant qu’une révolution profonde, que l’on ne peut attendre que du temps, n’aura pas transformé son état politique et social « et les conditions d’existence de ses habitants, la contrée que l’on a « dénommée le Sudan français ne possédera les éléments ni d’une « colonie de commerce ni d’une colonie de peuplement. Les causes en sont multiples et, entre autres : « 1° Le caractère de l’indigène, réfractaire en général au progrès; « 2° L’invasion de jour en jour plus grande du maraboudisme qui, par tous les moyens, combat notre influence et nous suscite des haines et des guerres; « 3° La nature du sol qui, aride sur une grande partie, ne pourrait fournir qu’avec peine les produits nécessaires à la subsistance d’une très nombreuse population ; « 4° La nature du climat qui, sur le plus grand nombre de points, est mortel pour l'Européen et malsain même pour l’indigène. » Aussi préconise-t-il, non un système de conquête, aussi périlleux que ruineux vers l’Est, mais un système de traité de commerce passé avec Ahmadou et les autres chefs de quelque puissance, en leur assurant un semblant de protection par la présence d’un détachement de tirailleurs suffisant pour tenir en respect les dissidents et les révoltes auxquels ils ont souvent eux-mêmes affaire; une forme très anodine, mais non moins effective, d'un protectorat qui n’aurait d’autre but que d’assurer la sécurité des relations commerciales. J. V. B. Le Commandant Guzman, par le lieutenant-colonel F. Dumas. (Paris, Plon, Nourrit et Cie, 1888.) Ceci est une biographie fort instructive, fort édifiante sur certains sujets d’administration qui échappent, de par
peine les produits nécessaires à la subsistance d’une très nombreuse population ; « 4° La nature du climat qui, sur le plus grand nombre de points, est mortel pour l'Européen et malsain même pour l’indigène. » Aussi préconise-t-il, non un système de conquête, aussi périlleux que ruineux vers l’Est, mais un système de traité de commerce passé avec Ahmadou et les autres chefs de quelque puissance, en leur assurant un semblant de protection par la présence d’un détachement de tirailleurs suffisant pour tenir en respect les dissidents et les révoltes auxquels ils ont souvent eux-mêmes affaire; une forme très anodine, mais non moins effective, d'un protectorat qui n’aurait d’autre but que d’assurer la sécurité des relations commerciales. J. V. B. Le Commandant Guzman, par le lieutenant-colonel F. Dumas. (Paris, Plon, Nourrit et Cie, 1888.) Ceci est une biographie fort instructive, fort édifiante sur certains sujets d’administration qui échappent, de par nos statuts, à nos appréciations. J. V. B. L'Amiral Baudin, par le vice-amiral Jurien de la Gravière. (Paris, Plon, Nourrit et Cie, 1888.) Autre biographie, mais signée d’un nom cher à la géographie. J. V. B. Le Canada et l’émigration française, par F. Gerbié (12e édit., Paris, Challamel et Cie, 1885). — L’Éthiopie, ses mœurs, ses traditions, etc., par Gabriel Simon. (Paris, Challamel et Cie, 1885.) Ces deux livres ne sont point nouveaux et nous les avons annoncés en leur temps. Mais ils sont du nombre de ceux qui ne perdent point vite leur actualité et nous les rappelons volontiers à l’attention du public. J. V. B. Cours de géographie pour l'enseignement secondaire spécial, 4e année : Géographie économique de la France, par Marcel Dubois, maître de conférences à la Faculté des lettres de Paris. (Paris, G. Masson, 1889.) Est-ce parce que c’est bien là un livre de l’avenir que l’éditeur a antidaté le nouvel ouvrage de M. Dubois? Nous ne savons, et les usages de la presse quotidienne nous ont assez habitués à cette anticipation pour nous en étonner outre mesure au cas particulier. Quoi qu'il en soit, il n’y a pas grand risque que ce livre vieillisse tôt
1885). — L’Éthiopie, ses mœurs, ses traditions, etc., par Gabriel Simon. (Paris, Challamel et Cie, 1885.) Ces deux livres ne sont point nouveaux et nous les avons annoncés en leur temps. Mais ils sont du nombre de ceux qui ne perdent point vite leur actualité et nous les rappelons volontiers à l’attention du public. J. V. B. Cours de géographie pour l'enseignement secondaire spécial, 4e année : Géographie économique de la France, par Marcel Dubois, maître de conférences à la Faculté des lettres de Paris. (Paris, G. Masson, 1889.) Est-ce parce que c’est bien là un livre de l’avenir que l’éditeur a antidaté le nouvel ouvrage de M. Dubois? Nous ne savons, et les usages de la presse quotidienne nous ont assez habitués à cette anticipation pour nous en étonner outre mesure au cas particulier. Quoi qu'il en soit, il n’y a pas grand risque que ce livre vieillisse tôt et il y a grande chance pour qu’il reste longtemps un modèle du genre. S’il est aussi faux que banal de dire, — comme certains engoués de géographie, ignorants même de la science pour laquelle ils professent un enthousiasme de parade qui n’est souvent qu’un calcul, — que la géographie résume toutes les sciences, il n’en est pas moins vrai qu’elle les met toutes à contribution dans une mesure assez difficile à déterminer, mais assurément considérable. Où l’on s’en aperçoit le mieux et où le contingent qu’elles fournissent atteint son maximum, c’est dans le concours de connaissances multiples parmi les sciences les plus diverses qu'un auteur géographe doit posséder pour faire œuvre à la fois de science et de conscience. C’est certainement le cas pour M. Dubois, et nous sommes à la fois émerveillés de l’universalité de savoir dont son livre est la preuve éclatante, et de l’esprit d’observation et de synthèse qui lui permet de condenser, dans un si faible volume, la quintessence pratique et tangible, sous forme d’exposition claire et accessible à tous, d’une rare culture scientifique. En effet, la géographie économique traite à la fois de l’agriculture, de l’industrie, du commerce, de la colonisation, de l’exportation, des
résume toutes les sciences, il n’en est pas moins vrai qu’elle les met toutes à contribution dans une mesure assez difficile à déterminer, mais assurément considérable. Où l’on s’en aperçoit le mieux et où le contingent qu’elles fournissent atteint son maximum, c’est dans le concours de connaissances multiples parmi les sciences les plus diverses qu'un auteur géographe doit posséder pour faire œuvre à la fois de science et de conscience. C’est certainement le cas pour M. Dubois, et nous sommes à la fois émerveillés de l’universalité de savoir dont son livre est la preuve éclatante, et de l’esprit d’observation et de synthèse qui lui permet de condenser, dans un si faible volume, la quintessence pratique et tangible, sous forme d’exposition claire et accessible à tous, d’une rare culture scientifique. En effet, la géographie économique traite à la fois de l’agriculture, de l’industrie, du commerce, de la colonisation, de l’exportation, des travaux publics, des voies de communication, le tout rapporté à la géographie physique, à la nature du sol, aux conditions que créent pour notre pays, pris en lui-même ou considéré par rapport aux pays étrangers, sa position géographique, sa latitude et son climat. Il n’est pas jusqu’au côté historique de l’agriculture, du commerce et de l’industrie que M. Dubois n’ait traité. Il y a là des révélations instructives, comme celle-ci par exemple: « Le reste de la Gaule (Strabon parlait d’abord de la Narbonnaise) produit beaucoup de froment, de millet, de glands, etc., nourrit des troupeaux de toutes sortes. Au reste, une partie du sol n’est oisive, sauf celles qu’occupent les forêts et marécages. » « Nous voilà donc loin, dit M. Dubois, des tableaux représentant l’ancienne Gaule couverte d’épaisses forêts, tableaux pleins de pittoresque et vides de vérité. » Nous avons moins qualité que personne pour apprécier ce livre en tant qu’instrument pédagogique, mais M. Dubois n’en est pas à faire ses preuves et les trois premières années de son cours lui sont une recommandation de confiance. Mais, n’eût-il pas toutes les qualités requises de ce chef, il nous parait avoir certainement les deux plus essentielles : la clarté
l’agriculture, du commerce et de l’industrie que M. Dubois n’ait traité. Il y a là des révélations instructives, comme celle-ci par exemple: « Le reste de la Gaule (Strabon parlait d’abord de la Narbonnaise) produit beaucoup de froment, de millet, de glands, etc., nourrit des troupeaux de toutes sortes. Au reste, une partie du sol n’est oisive, sauf celles qu’occupent les forêts et marécages. » « Nous voilà donc loin, dit M. Dubois, des tableaux représentant l’ancienne Gaule couverte d’épaisses forêts, tableaux pleins de pittoresque et vides de vérité. » Nous avons moins qualité que personne pour apprécier ce livre en tant qu’instrument pédagogique, mais M. Dubois n’en est pas à faire ses preuves et les trois premières années de son cours lui sont une recommandation de confiance. Mais, n’eût-il pas toutes les qualités requises de ce chef, il nous parait avoir certainement les deux plus essentielles : la clarté et la méthode. En tout état de cause, hors les programmes universitaires auquel il est destiné, ce livre convient merveilleusement à l’agriculteur qui voit plus loin que le bout de ses champs, au commerçant qui sort un peu de sa boutique, à l'industriel qui regarde un peu ce qui se passe à côté de lui; à tous ceux, en résumé, qui ont souci de leurs intérêts autant que de l’avenir de notre pays. Depuis longtemps, nous entendons parler de crise agricole, de crise industrielle, de crise commerciale : nous sommes tout simplement dans une période de transformation qui ne cessera qu’avec le progrès et le progrès n’est pas près de finir. Le livre de M. Dubois est de nature à éclairer les esprits les moins initiés et ceux qui sentent que, pour ne pas périr, il faut aller en avant. J. V. B. Le numéro du 26 août du Mouvement géographique contient une feuille de supplément consacrée à la traite africaine, son histoire, son importance, le caractère de ses opérations, ses territoires de chasse, ses marchés et ses débouchés, les moyens préconisés pour la combattre et la détruire. Cet important article de M. A. J. Wauters est accompagné d’une carte
passe à côté de lui; à tous ceux, en résumé, qui ont souci de leurs intérêts autant que de l’avenir de notre pays. Depuis longtemps, nous entendons parler de crise agricole, de crise industrielle, de crise commerciale : nous sommes tout simplement dans une période de transformation qui ne cessera qu’avec le progrès et le progrès n’est pas près de finir. Le livre de M. Dubois est de nature à éclairer les esprits les moins initiés et ceux qui sentent que, pour ne pas périr, il faut aller en avant. J. V. B. Le numéro du 26 août du Mouvement géographique contient une feuille de supplément consacrée à la traite africaine, son histoire, son importance, le caractère de ses opérations, ses territoires de chasse, ses marchés et ses débouchés, les moyens préconisés pour la combattre et la détruire. Cet important article de M. A. J. Wauters est accompagné d’une carte d’Afrique où se trouvent indiqués les territoires de la chasse à l’homme, l’aire de la religion mahométaine et les routes des caravanes d’esclaves. Le Nautical Magazine du mois d’août contient quelques remarques hydrographiques au sujet des îles Crozet et donne d’intéressants détails sur l’île Christmas, la nouvelle possession anglaise. La Chute de Dupleix, par H. Castonnet des Fosses. — La Chine industrielle et commerciale, par le même. Dans ces deux opuscules, notre collègue de la Société de géographie de Tours poursuit ses études favorites. Nous avons eu assez souvent l'occasion d’en entretenir nos lecteurs, pour qu’il soit nécessaire d’y revenir. A côté des faits déjà connus, les deux conférences faites aux sociétés de Tours et de Lyon offrent des aperçus nouveaux dus aux incessantes recherches de l’auteur. J. V. B. Max Leclerc, Les Peuplades de Madagascar. Paris, 1887; in-8°, 95 pages et 1 carte — Influence arabe et mahométaine à Madagascar. Paris, 1887, 13 pages in-8°. — Rites funéraires ; les Pygmées à Madagascar. Paris, 1887, 21 pages in-8°. Dans le premier de ces mémoires, M. Leclerc expose, sur l’origine des peuplades malgaches, les diverses opinions éparses dans les nombreux ouvrages publiés et inédits qu’il a consciencieusement consultés. Ses conclusions
Chute de Dupleix, par H. Castonnet des Fosses. — La Chine industrielle et commerciale, par le même. Dans ces deux opuscules, notre collègue de la Société de géographie de Tours poursuit ses études favorites. Nous avons eu assez souvent l'occasion d’en entretenir nos lecteurs, pour qu’il soit nécessaire d’y revenir. A côté des faits déjà connus, les deux conférences faites aux sociétés de Tours et de Lyon offrent des aperçus nouveaux dus aux incessantes recherches de l’auteur. J. V. B. Max Leclerc, Les Peuplades de Madagascar. Paris, 1887; in-8°, 95 pages et 1 carte — Influence arabe et mahométaine à Madagascar. Paris, 1887, 13 pages in-8°. — Rites funéraires ; les Pygmées à Madagascar. Paris, 1887, 21 pages in-8°. Dans le premier de ces mémoires, M. Leclerc expose, sur l’origine des peuplades malgaches, les diverses opinions éparses dans les nombreux ouvrages publiés et inédits qu’il a consciencieusement consultés. Ses conclusions sont les suivantes : les populations noires proviennent, non comme on l’a dit longtemps, des groupes bantous ou hottentots, mais des races noires de l’Océanie : les Papous ou les Mélanésiens. Les courants qui les avaient amenés conduisirent dans la grande île une nouvelle émigration océanienne ; cette fois des Polynésiens qui ne se mélangèrent qu’en partie aux premiers habitants; ce sont les Sakalaves et les tribus non hovas qui occupent encore aujourd’hui la plus grande partie de l'île. Quant aux Hovas, ce serait une population malaise qui vint s’établir au sud de la « Grande Terre », d’où, en butte aux hostilités de ses voisins, elle fut peu à peu refoulée et traquée dans le centre des montagnes d’Antananarivo, jusqu’au moment où un chef habile et bien secondé lui assura la prépondérance. Mais les dates que, d’après Codine et Grandidier, M. Leclerc assigne à la double émigration hova ne sont rien moins que certaines; à moins de supposer que les Hovas aient perdu leur dialecte, il faut tenir compte du fait linguistique suivant: le sanscrit qui occupe une large place dans la lexicologie javanaise et malaise, occupe une place imperceptible, à peu près nulle, dans le malgache; d’où l’on
Polynésiens qui ne se mélangèrent qu’en partie aux premiers habitants; ce sont les Sakalaves et les tribus non hovas qui occupent encore aujourd’hui la plus grande partie de l'île. Quant aux Hovas, ce serait une population malaise qui vint s’établir au sud de la « Grande Terre », d’où, en butte aux hostilités de ses voisins, elle fut peu à peu refoulée et traquée dans le centre des montagnes d’Antananarivo, jusqu’au moment où un chef habile et bien secondé lui assura la prépondérance. Mais les dates que, d’après Codine et Grandidier, M. Leclerc assigne à la double émigration hova ne sont rien moins que certaines; à moins de supposer que les Hovas aient perdu leur dialecte, il faut tenir compte du fait linguistique suivant: le sanscrit qui occupe une large place dans la lexicologie javanaise et malaise, occupe une place imperceptible, à peu près nulle, dans le malgache; d’où l’on doit supposer que l’émigration malaise (ou hova) à Madagascar eut lieu à une époque antérieure à l’établissement des Hindous à Java et à Sumatra. Quant aux émigrations des prétendus Qorar « frères des Chinois », les écrivains arabes, qui faisaient descendre les Romains d’Éthiopie, par exemple, ont trop peu de valeur comme ethnologues pour qu’on puisse s’appuyer sur leur témoignage. Les coutumes des Chinois, que M. Codine, le guide de M. Leclerc sur ce point, a cru retrouver à Madagascar, ne sont pas particulières à ces deux peuples: le serment d’alliance par le sang, par exemple (fidèle), existait chez les Scythes, d’après Hérodote; Tertullien, Pomponius Mela et Lucien le connaissaient chez les Arabes, suivant Hérodote; chez les Ibères du Caucase, d'après Tacite; peut-être chez les Romains; on le rencontre encore dans les temps modernes dans l’archipel de Bissagos, à l’ouest de la Sénégambie, et à l’autre extrémité du continent africain, dans l’Ounyoro, etc.; toutes populations que l’on ne saurait apparenter aux Chinois. Les dates assignées à l’émigration arabe (vi e et xv e siècles) me paraissent encore moins sûres que celle de l’arrivée des Hovas; une des causes d’erreurs est la confusion entre les dénominations d'Arabe et de Musulman. La
valeur comme ethnologues pour qu’on puisse s’appuyer sur leur témoignage. Les coutumes des Chinois, que M. Codine, le guide de M. Leclerc sur ce point, a cru retrouver à Madagascar, ne sont pas particulières à ces deux peuples: le serment d’alliance par le sang, par exemple (fidèle), existait chez les Scythes, d’après Hérodote; Tertullien, Pomponius Mela et Lucien le connaissaient chez les Arabes, suivant Hérodote; chez les Ibères du Caucase, d'après Tacite; peut-être chez les Romains; on le rencontre encore dans les temps modernes dans l’archipel de Bissagos, à l’ouest de la Sénégambie, et à l’autre extrémité du continent africain, dans l’Ounyoro, etc.; toutes populations que l’on ne saurait apparenter aux Chinois. Les dates assignées à l’émigration arabe (vi e et xv e siècles) me paraissent encore moins sûres que celle de l’arrivée des Hovas; une des causes d’erreurs est la confusion entre les dénominations d'Arabe et de Musulman. La prétention même des Zafé-Casiman'bo, dont le nom n'a rien d’arabe, d'avoir été envoyés par le « calife de la Mecque » à une époque qui coïnciderait avec la fin du x e siècle, est une supercherie manifeste quand on se rappelle que, depuis la fin du vi e siècle de notre ère, aucun calife n’habita la Mecque et que le califat lui-même fut détruit par les Moghols en 1258 de notre ère. Le récit de la première émigration, celle des Zafé-Raminia, partis de la Ville sainte pour l’Inde, à la suite des troubles religieux qui agitèrent l’Arabie au moment des prédications de Mohammed, et de l’Inde, venus à Madagascar, est encore plus suspecte. Nous connaissons le nom et la biographie du petit nombre de Mekkois (ils étaient 83) qui émigrèrent quelque temps d’Arabie, non dans l’Inde, mais en Abyssinie, près du negous Gabra Masqal. Tous, à l’exception d’un ou deux qui embrassèrent le christianisme, rentrèrent en Arabie après l'hégire du prophète. On doit se méfier des traditions qui, chez les nouveaux convertis, prétendent remonter aux premiers jours de l’islam. C’est ainsi que la dynastie musulmane, qui régnait au Harrar au XIIIe et au XIVe siècle de notre ère, faisait se
notre ère, aucun calife n’habita la Mecque et que le califat lui-même fut détruit par les Moghols en 1258 de notre ère. Le récit de la première émigration, celle des Zafé-Raminia, partis de la Ville sainte pour l’Inde, à la suite des troubles religieux qui agitèrent l’Arabie au moment des prédications de Mohammed, et de l’Inde, venus à Madagascar, est encore plus suspecte. Nous connaissons le nom et la biographie du petit nombre de Mekkois (ils étaient 83) qui émigrèrent quelque temps d’Arabie, non dans l’Inde, mais en Abyssinie, près du negous Gabra Masqal. Tous, à l’exception d’un ou deux qui embrassèrent le christianisme, rentrèrent en Arabie après l'hégire du prophète. On doit se méfier des traditions qui, chez les nouveaux convertis, prétendent remonter aux premiers jours de l’islam. C’est ainsi que la dynastie musulmane, qui régnait au Harrar au XIIIe et au XIVe siècle de notre ère, faisait se rattacher l’origine de son établissement à un fils du khalife 'Ali, ce Aqil, qui ne mit jamais les pieds en Afrique. De même, les musulmans chinois de Canton attribuent la construction de leur mosquée à un certain Ouahb Abt Kebcha, oncle maternel du prophète; encore qu’aucun des historiens musulmans, si prolixes cependant pour tout ce qui touche à Moh’ammed et à sa famille, n’ait parlé de cette propagande. Un manuscrit tout récemment découvert à Matiaria, par notre confrère M. Gabriel Ferrand, ne donne rien moins pour ancêtres aux habitants que 'Ali et Mohamméd. Il n’est pas moins vrai que, tantôt par infiltration, comme dans l’Afrique centrale, tantôt par force, comme lors de l’occupation de Kanbalou (750), les Arabes s’introduisirent à Madagascar, sinon des Arabes de race pure, du moins des métis d’Arabes et de Souahélis, et qu’ils y prirent une importance qui pourrait les rendre redoutables à notre domination, si l’on tolérait leurs prétentions; c’est le sujet du second mémoire de M. Leclerc. Je passe rapidement sur une prétendue influence juive : ceux qui croient reconnaître des pratiques israélites oublient que ces pratiques sont également musulmanes. J’ai laissé de côté la question des Vazimbas, qui auraient été les habitants primitifs
prolixes cependant pour tout ce qui touche à Moh’ammed et à sa famille, n’ait parlé de cette propagande. Un manuscrit tout récemment découvert à Matiaria, par notre confrère M. Gabriel Ferrand, ne donne rien moins pour ancêtres aux habitants que 'Ali et Mohamméd. Il n’est pas moins vrai que, tantôt par infiltration, comme dans l’Afrique centrale, tantôt par force, comme lors de l’occupation de Kanbalou (750), les Arabes s’introduisirent à Madagascar, sinon des Arabes de race pure, du moins des métis d’Arabes et de Souahélis, et qu’ils y prirent une importance qui pourrait les rendre redoutables à notre domination, si l’on tolérait leurs prétentions; c’est le sujet du second mémoire de M. Leclerc. Je passe rapidement sur une prétendue influence juive : ceux qui croient reconnaître des pratiques israélites oublient que ces pratiques sont également musulmanes. J’ai laissé de côté la question des Vazimbas, qui auraient été les habitants primitifs du pays et que M. Leclerc rapporte voisins des Gallas et des Bantous (p. 14). Il y a ici une contradiction évidente, car ces deux dernières populations, sous le rapport physique et linguistique, forment deux races différentes : les Gallas se rattachent aux Danakil, aux Somali, aux Bilen et aux populations proto-sémitiques d’Abyssinie, et les Bantous forment une grande famille qui s’étend depuis le nord de Fernando et le Gabon aux Souahéli et qui au Sud-Est est limitée par les Hottentots. L’une ou l’autre de ces races peut avoir contribué au peuplement de Madagascar. Les traditions des Gallas, par exemple, les font partir des bords d’une grande masse (l’eau), où l’on peut voir l’Océan Indien aussi bien que les lacs de l’Afrique équatoriale. D’un autre côté, si on explique Vazimba par OuaZimba, le préfixe oua indiquerait une origine bantou, probablement du groupe souahéli. La langue seule de ces populations, s’il en survit encore quelques représentants, pourrait nous éclairer là-dessus. Une autre race, les Kimos, sorte de nains, étudiée par M. Leclerc dans son troisième mémoire, mériterait des recherches particulières, s’il est vrai qu’il en existe encore dans le sud de l’île et qu’il ne faille pas les assimiler aux Betsileo.