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aguets. Trois personnes s’avançaient du côté du Crédit Lyonnais : deux hommes et une jeune fille. La demoiselle, très maigre, avait une physionomie douce et triste. Elle ne quittait pas le bras de l’un de ses compagnons qui paraissait aussi mélancolique qu’elle, mais dont les regards étincelants disaient l’indomptable énergie. La jeune fille s’appelait Zarouhi. C'était une révolutionnaire que le comité envoyait en mission en Europe. Quant à ses compagnons, c’étaient Papguène et Achod. Zarouhi devait s’embarquer sur l’Anatolie de la compagnie Paquet. Elle n’avait pas de bagages. Expert en ce genre d’opération, Achod réussit à la conduire, à travers la maille des espions, jusque sur le pont du paquebot. Les deux jeunes gens ne quittèrent pas le quai, avant que l’Anatolie eût démarré. Debout à l’extrémité du navire, Zarouhi avait le regard attaché à l’endroit où se tenaient Papguène et Achod. La scène était émouvante. Tous les trois étaient profondément troublés. De temps en temps, la jeune fille portait son mouchoir à ses yeux pour essuyer les larmes qui s’en échappaient, abondantes. Près d’une heure se passa ainsi, puis l’on entendit le dernier sifflement. Lentement, l’Anatolie s'éloigna. Les mouchoirs s’agitaient dans l’air, aussi bien sur le bâtiment que sur le quai. Maintenant le paquebot était au large. Il se perdit bientôt derrière Sarayburnou. — Papguène, fit Achod, allons-nous prendre une bière ? — penses-tu? Les chiens pullulent... C’est jour de chasse. — Comme tu voudras. Au bout d’un instant : — Nous pourrions toujours aller au Best. Là c’est plus sûr. Papguène fit un signe d’acquiescement. Ils quittèrent les quais, Papguène était triste. (à suivre) 3. Purad. CAUSETTE MEDICALE La Lecture au lit Nombreuses sont les personnes qui ont l’habitude déplorable de lire au lit. Les médecins ont beau en signaler tous les inconvénients, ils prêchent dans le désert. Voici à quoi s’exposent ces lecteurs enragés. Tout d’abord la lecture au lit est mauvaise pour la vue. L’individu, généralement couché sur le côté, tient le livre ou le journal élevé devant lui. C’est cette position qui force les yeux de regarder en haut, contrairement à ce qu’ils font, habituellement,
le quai. Maintenant le paquebot était au large. Il se perdit bientôt derrière Sarayburnou. — Papguène, fit Achod, allons-nous prendre une bière ? — penses-tu? Les chiens pullulent... C’est jour de chasse. — Comme tu voudras. Au bout d’un instant : — Nous pourrions toujours aller au Best. Là c’est plus sûr. Papguène fit un signe d’acquiescement. Ils quittèrent les quais, Papguène était triste. (à suivre) 3. Purad. CAUSETTE MEDICALE La Lecture au lit Nombreuses sont les personnes qui ont l’habitude déplorable de lire au lit. Les médecins ont beau en signaler tous les inconvénients, ils prêchent dans le désert. Voici à quoi s’exposent ces lecteurs enragés. Tout d’abord la lecture au lit est mauvaise pour la vue. L’individu, généralement couché sur le côté, tient le livre ou le journal élevé devant lui. C’est cette position qui force les yeux de regarder en haut, contrairement à ce qu’ils font, habituellement, quand il s’agit de fixer la vue pour lire ou écrire. Les muscles des yeux ne sont pas habitués à diriger les globes oculaires de bas en haut pour la lecture: de là résulte la fatigue qui se manifeste par le fait que les lettres se mettent à danser devant les yeux et finissent même par s’embrouiller. Si l’on continue, malgré cela, à lire, et si cet état de fatigue des yeux persiste, on risque de compromettre sérieusement sa vue. Bien des maladies d’yeux ont débuté de cette façon-là. Un second inconvénient provient de l’éclairage, qui est presque toujours insuffisant et, en tous cas, plus faible que celui auquel on est habitué dans les autres chambres. Les yeux devront faire un effort plus grand pendant cette lecture nocturne. Et si, comme nous venons de le constater, l’adulte peut compromettre ainsi sa vue, combien plus encore l’enfant qui est dans l’âge du développement et exige des ménagements. La lecture au lit n’est pas néfaste pour la vue seulement, mais elle peut devenir un vrai poison pour le système nerveux. Rien de plus mauvais que de lire des histoires palpitantes avant de s’endormir, l’enfant s’agite, pense à ce qu’il a lu, a
les yeux et finissent même par s’embrouiller. Si l’on continue, malgré cela, à lire, et si cet état de fatigue des yeux persiste, on risque de compromettre sérieusement sa vue. Bien des maladies d’yeux ont débuté de cette façon-là. Un second inconvénient provient de l’éclairage, qui est presque toujours insuffisant et, en tous cas, plus faible que celui auquel on est habitué dans les autres chambres. Les yeux devront faire un effort plus grand pendant cette lecture nocturne. Et si, comme nous venons de le constater, l’adulte peut compromettre ainsi sa vue, combien plus encore l’enfant qui est dans l’âge du développement et exige des ménagements. La lecture au lit n’est pas néfaste pour la vue seulement, mais elle peut devenir un vrai poison pour le système nerveux. Rien de plus mauvais que de lire des histoires palpitantes avant de s’endormir, l’enfant s’agite, pense à ce qu’il a lu, a souvent peur ; sa fantaisie travaille, il s’endort enfin, mais son sommeil est plein de cauchemars. Il se réveille le lendemain, las, sans entrain, n'ayant pas bénéficié, comme il aurait dû, d’une nuit calme, sans rêves. Les parents qui laissent leurs enfants prendre cette mauvaise habitude de lire au lit, et qui se plaignent de leur nervosité, croyant qu’elle vient de ce qu’ils sont surchargés des travaux de l’école, n’ont qu’à chercher la raison dans ces lectures du soir. La même chose se passe, du reste, chez l’adulte. Pour lire, ne fût-ce qu’un simple journal, un travail cérébral doit s’accomplir, et pour que le cerveau puisse fonctionner, les cellules doivent être irriguées de sang. Le sommeil exige, au contraire, un cerveau inactif et anémié. Mais si, jusqu’à ce que nous éteignions la lumière, nous nous fatiguons la vue, et si nous soumettons notre cerveau à un travail plus ou moins intense, il est évident que notre corps ne peut pas jouir du repos nécessaire, pour réparer les forces perdues pendant la journée. Chacun sait qu’un repas trop substantiel, pris peu de temps avant de se coucher, empêche le sommeil. Les organes de la digestion sont en fonction et troublent l’organisme
et qui se plaignent de leur nervosité, croyant qu’elle vient de ce qu’ils sont surchargés des travaux de l’école, n’ont qu’à chercher la raison dans ces lectures du soir. La même chose se passe, du reste, chez l’adulte. Pour lire, ne fût-ce qu’un simple journal, un travail cérébral doit s’accomplir, et pour que le cerveau puisse fonctionner, les cellules doivent être irriguées de sang. Le sommeil exige, au contraire, un cerveau inactif et anémié. Mais si, jusqu’à ce que nous éteignions la lumière, nous nous fatiguons la vue, et si nous soumettons notre cerveau à un travail plus ou moins intense, il est évident que notre corps ne peut pas jouir du repos nécessaire, pour réparer les forces perdues pendant la journée. Chacun sait qu’un repas trop substantiel, pris peu de temps avant de se coucher, empêche le sommeil. Les organes de la digestion sont en fonction et troublent l’organisme tout entier. Pour pouvoir bien dormir, il faut avoir l’estomac et le cerveau vides. Esculape v. BALTHAZAR TYPE D’INTERPRÈTE ! U. (suite et fin) Je me mis en route néanmoins et nous arrivâmes à la tombée de la nuit à Maraud, ville située à mi-chemin de Tauris. Une vive animation régnait à Marand et mon cocher s'époumonait à crier : Khabardar ! Khabardar ! pour lancer la foule qui encombrait les rues. J’appris bientôt que cette agitation était causée par la présence d’un corps de l’armée royale venant d’arriver de Tauris. Qui était vainqueur à Tauris ? est la question que je me posai. Les avis étaient, comme toujours en Orient, contradictoires, et je chargeai Ralthazar de tâcher de le savoir. « Monsieur, vint-il me dire au bout d’un moment, je vous apporte une nouvelle. C'est le chah qui est vainqueur... Quel bonheur ! Si cela avait été les révolutionnaires, c’eût été épouvantable, car ce sont des gens sauvages. » Et il faisait éclater sa joie. Le lendemain matin, il entrait triomphant dans ma chambre : « Monsieur, s’écriait-il, la figure rayonnante, on m’avait trompé hier. Je sais maintenant la vérité. Ce n’est pas le chah qui est vainqueur, ce
régnait à Marand et mon cocher s'époumonait à crier : Khabardar ! Khabardar ! pour lancer la foule qui encombrait les rues. J’appris bientôt que cette agitation était causée par la présence d’un corps de l’armée royale venant d’arriver de Tauris. Qui était vainqueur à Tauris ? est la question que je me posai. Les avis étaient, comme toujours en Orient, contradictoires, et je chargeai Ralthazar de tâcher de le savoir. « Monsieur, vint-il me dire au bout d’un moment, je vous apporte une nouvelle. C'est le chah qui est vainqueur... Quel bonheur ! Si cela avait été les révolutionnaires, c’eût été épouvantable, car ce sont des gens sauvages. » Et il faisait éclater sa joie. Le lendemain matin, il entrait triomphant dans ma chambre : « Monsieur, s’écriait-il, la figure rayonnante, on m’avait trompé hier. Je sais maintenant la vérité. Ce n’est pas le chah qui est vainqueur, ce sont les révolutionnaires, c'est Sattar Khan. Vive la révolution ! Vive Sattar Khan ! Si cela avait été le chah, c’eût été effroyable, parce que c’est le dernier des hommes, tandis que les révolutionnaires, ce sont des gens que j’aime et respecte beaucoup. » Pendant le petit séjour forcé que je dus faire à Marand, j’eus le loisir d’observer les soldats de l’armée royale, parmi lesquels les Kurdes excitaient particulièrement ma curiosité en raison de leur réputation de bravoure sauvage et de la terreur universelle qu’ils inspirent dans le pays. Mais il s'agissait de les distinguer des autres et je demandai à Ralthazar de m’en montrer un. « Les Kurdes, me dit-il, ce sont des hommes très méchants... Si seulement ils m’entendaient prononcer leur nom, ils pourraient se mettre en colère et me tuer. Quand nous en rencontrerons un, je vous dirai : Voilà un K. » Bientôt nous croisâmes un individu encore plus dépenaillé et plus sale que les autres et ne se distinguait que par un mince turban déchiqueté lui encerclant la tête. « Voilà un K. », me dit Ralthazar à voix basse. * * * Je finis par arriver sans trop d'encombre à Tauris, où Ralthazar
je dus faire à Marand, j’eus le loisir d’observer les soldats de l’armée royale, parmi lesquels les Kurdes excitaient particulièrement ma curiosité en raison de leur réputation de bravoure sauvage et de la terreur universelle qu’ils inspirent dans le pays. Mais il s'agissait de les distinguer des autres et je demandai à Ralthazar de m’en montrer un. « Les Kurdes, me dit-il, ce sont des hommes très méchants... Si seulement ils m’entendaient prononcer leur nom, ils pourraient se mettre en colère et me tuer. Quand nous en rencontrerons un, je vous dirai : Voilà un K. » Bientôt nous croisâmes un individu encore plus dépenaillé et plus sale que les autres et ne se distinguait que par un mince turban déchiqueté lui encerclant la tête. « Voilà un K. », me dit Ralthazar à voix basse. * * * Je finis par arriver sans trop d'encombre à Tauris, où Ralthazar retrouva sa femme. Après avoir séjourné là quelques semaines pendant le siège, je me décidai à aller faire une excursion à Ormia, ville voisine située de l’autre côté du lac de ce nom. L’insécurité était grande dans la région et ce petit voyage était assez aventureux. Ralthazar m’accompagna sans enthousiasme. Devant revenir à Tauris, j’y laissai le gros de mes bagages et n’emportai qu’une somme d’argent peu considérable. Je fis route avec un petit convoi destiné au consul russe d’Ourmia et escorté par des cosaques du consulat de Tauris. Les choses se passèrent assez bien à l’aller, grâce aux cosaques qui tinrent en respect les brigands rôdant autour de nous. Mais il n’en fut pas de même pour mon retour. Je ne trouvai qu’à grand’peine une araba, voiture élémentaire formée de quatre rondins posés sur quatre roues, et un cocher disposé à me conduire avec trois mauvais chevaux à Tauris. On nous signalait des brigands partout. Le matin du jour où nous devions rentrer à Tauris, Ralthazar prit peur en voyant au loin trois cavaliers. « Voilà les brigands ! me dit-il. Faites comme moi. » Et il mit son argent dans ses bottes. Dans la soirée, nous atteignîmes au
Devant revenir à Tauris, j’y laissai le gros de mes bagages et n’emportai qu’une somme d’argent peu considérable. Je fis route avec un petit convoi destiné au consul russe d’Ourmia et escorté par des cosaques du consulat de Tauris. Les choses se passèrent assez bien à l’aller, grâce aux cosaques qui tinrent en respect les brigands rôdant autour de nous. Mais il n’en fut pas de même pour mon retour. Je ne trouvai qu’à grand’peine une araba, voiture élémentaire formée de quatre rondins posés sur quatre roues, et un cocher disposé à me conduire avec trois mauvais chevaux à Tauris. On nous signalait des brigands partout. Le matin du jour où nous devions rentrer à Tauris, Ralthazar prit peur en voyant au loin trois cavaliers. « Voilà les brigands ! me dit-il. Faites comme moi. » Et il mit son argent dans ses bottes. Dans la soirée, nous atteignîmes au gros village où nous n’étions plus qu’à une vingtaine de kilomètres de Tauris. On parla bien de brigands dans les environs, mais je n’en continuai pas moins ma route. À la sortie de ce village, six individus émergeant derrière un mur surgirent. L’un d’eux m’abattu en joue pendant que les autres se précipitaient sur moi, le couteau dégainé. La bourse ou la vie : mieux vaut donner la bourse et c’est à quoi je me résignai. En Perse, il y a le bon brigand et le mauvais brigand : le premier est celui qui se contente de voler ; le second, celui qui tue. Heureusement le bon est-il plus fréquent que le mauvais. Sur les six qui étaient là, il y en avait quatre ou cinq bons dont l'avis, après une discussion orageuse, finit par l’emporter : ils me laissèrent partir et je m’empressai de m’éloigner rapidement. Dans cette affaire, Ralthazar et le cocher avaient été bousculés comme moi : on leur avait pris quelques objets et quelque menue monnaie qu’ils avaient dans leurs poches. Ralthazar s’était vu enlever sa montre, mais on ne lui avait pas pris d’argent, étant donné qu’il avait eu la précaution de le mettre dans
autres se précipitaient sur moi, le couteau dégainé. La bourse ou la vie : mieux vaut donner la bourse et c’est à quoi je me résignai. En Perse, il y a le bon brigand et le mauvais brigand : le premier est celui qui se contente de voler ; le second, celui qui tue. Heureusement le bon est-il plus fréquent que le mauvais. Sur les six qui étaient là, il y en avait quatre ou cinq bons dont l'avis, après une discussion orageuse, finit par l’emporter : ils me laissèrent partir et je m’empressai de m’éloigner rapidement. Dans cette affaire, Ralthazar et le cocher avaient été bousculés comme moi : on leur avait pris quelques objets et quelque menue monnaie qu’ils avaient dans leurs poches. Ralthazar s’était vu enlever sa montre, mais on ne lui avait pas pris d’argent, étant donné qu’il avait eu la précaution de le mettre dans ses bottes qu’on ne lui avait pas enlevées. Une demi-heure après l’incident, l’araba filait à bonne allure dans la direction de Tauris. Au fur et à mesure que nous nous éloignions des brigands, Ralthazar reprenait le poil de la bête et devenait crâne. « Monsieur, me dit-il, il faudra faire une réclamation au consul de France : cela fera une grosse affaire. Et vous verrez : on fera rendre par le gouvernement persan ce qui nous a été pris. » Au bout d’un moment, il reprit : « Vous verrez, on fera rendre... moi, ils m’ont pris 500 roubles. — Comment ! lui dis-je. Vous aviez 500 roubles ? — Oui, monsieur, je peux vous prouver comment je les avais gagnés. — Très bien ; mais comment se fait-il que vous ayez emporté une somme pareille alors que vous me disiez à moi qui n’ai pris tout au plus que le tiers pour aller à Ormia, que j’en emportais trop ?... Vous auriez pu laisser ces 500 roubles entre les mains de votre femme, à Tauris. — Monsieur, ma femme a dix-huit ans : je ne pouvais pas lui concerter d’argent. — Mais vous aviez mis votre argent dans vos
une réclamation au consul de France : cela fera une grosse affaire. Et vous verrez : on fera rendre par le gouvernement persan ce qui nous a été pris. » Au bout d’un moment, il reprit : « Vous verrez, on fera rendre... moi, ils m’ont pris 500 roubles. — Comment ! lui dis-je. Vous aviez 500 roubles ? — Oui, monsieur, je peux vous prouver comment je les avais gagnés. — Très bien ; mais comment se fait-il que vous ayez emporté une somme pareille alors que vous me disiez à moi qui n’ai pris tout au plus que le tiers pour aller à Ormia, que j’en emportais trop ?... Vous auriez pu laisser ces 500 roubles entre les mains de votre femme, à Tauris. — Monsieur, ma femme a dix-huit ans : je ne pouvais pas lui concerter d’argent. — Mais vous aviez mis votre argent dans vos bottes : on ne vous les a pas tirées. — Oh ! mais depuis ce matin je l’avais sorti et remis dans mes poches, c'est bien malheureux. La conversation tomba et nous arrivâmes sans autres ennuis à Tauris. Le lendemain, je fis venir Balthazar et lui tins ce langage : « Voyons, il faut maintenant me dire la vérité. J’adresse ma plainte au consul de France : j’ai déjà porté ce qu’on m'a volé à moi. Pour vous, j’ai porté votre montre. Maintenez-vous ce que vous m’avez dit pour les 500 roubles ? » — Je jure Dieu, parole de chrétien, dit Balthazar en levant la main. C’était son habitude de jurer Dieu lorsqu'il commençait à mentir. — Ce n’est pas la peine de jurer Dieu, repris-je, c’est sur sainte Anne que je veux que vous jurez. Avez-vous votre image ? » Balthazar se troubla et resta un instant interdit. Mais, reprenant son assurance, il répliqua avec force : « Monsieur, j’ai juré Dieu : Dieu est plus grand que sainte Anne. — Balthazar, je sais, Dieu est plus grand que sainte Anne. Mais cela ne fait rien : c’est sur sainte Anne que je veux que vous jurez. »
« Voyons, il faut maintenant me dire la vérité. J’adresse ma plainte au consul de France : j’ai déjà porté ce qu’on m'a volé à moi. Pour vous, j’ai porté votre montre. Maintenez-vous ce que vous m’avez dit pour les 500 roubles ? » — Je jure Dieu, parole de chrétien, dit Balthazar en levant la main. C’était son habitude de jurer Dieu lorsqu'il commençait à mentir. — Ce n’est pas la peine de jurer Dieu, repris-je, c’est sur sainte Anne que je veux que vous jurez. Avez-vous votre image ? » Balthazar se troubla et resta un instant interdit. Mais, reprenant son assurance, il répliqua avec force : « Monsieur, j’ai juré Dieu : Dieu est plus grand que sainte Anne. — Balthazar, je sais, Dieu est plus grand que sainte Anne. Mais cela ne fait rien : c’est sur sainte Anne que je veux que vous jurez. » Jamais Balthazar ne voulut jurer. Balthazar était un esprit simpliste : il divisait l’humanité entière en deux catégories bien tranchées : les bons et les méchants. De ce jour, je passai brusquement et définitivement de la première dans la deuxième catégorie. Bien que nos rapports se fussent tendus, je l’emmenai à Téhéran conformément aux termes de notre contrat. Durant ce trajet, il me donna différents ennuis. À Tiflis, remis de la frayeur que lui avaient causée quelques balles qui avaient sifflé à nos oreilles aux environs de Marand, il se dédommagea de ses peines en faisant joyeusement la fête : il commit plus d'une infraction à ce sixième commandement de Dieu auquel il m’avait si loyalement déclaré n’avoir pas la force de se conformer. Il se grisa et manqua le train. Mais il y a un dieu pour les ivrognes et il trouva moyen de me rejoindre à Bakou. Et quelque temps après nous arrivions à Téhéran. Balthazar avait grande envie de rester à mon service et de m’accompagner jusqu’au golfe Persique. Maintes fois, il me glissa quelques mots en ce sens. Je restai sourd. Un jour, je finis par lui dire carrément que je ne voulais plus de lui
à Téhéran conformément aux termes de notre contrat. Durant ce trajet, il me donna différents ennuis. À Tiflis, remis de la frayeur que lui avaient causée quelques balles qui avaient sifflé à nos oreilles aux environs de Marand, il se dédommagea de ses peines en faisant joyeusement la fête : il commit plus d'une infraction à ce sixième commandement de Dieu auquel il m’avait si loyalement déclaré n’avoir pas la force de se conformer. Il se grisa et manqua le train. Mais il y a un dieu pour les ivrognes et il trouva moyen de me rejoindre à Bakou. Et quelque temps après nous arrivions à Téhéran. Balthazar avait grande envie de rester à mon service et de m’accompagner jusqu’au golfe Persique. Maintes fois, il me glissa quelques mots en ce sens. Je restai sourd. Un jour, je finis par lui dire carrément que je ne voulais plus de lui et qu’il devait savoir pourquoi. « Eh bien, monsieur, me dit-il, faisons un arrangement. Nous allons jurer l’un et l’autre de ne plus reparler des 500 roubles et vous m’emmènerez jusqu’au golfe. Et puis, quand vous serez rentré en France, prenez un billet de loterie. Si vous gagnez, envoyez-moi l’argent et vous direz : « Balthazar n’était pas un menteur. Si vous perdez, tant pis ! j’en fais le sacrifice et vous pourrez dire : Balthazar était un menteur. Ce sera fini comme cela. » Je n’acceptai pas la combinaison. Balthazar, voyant qu’il n’avait rien à espérer de moi, se rappela qu’il avait été citoyen américain et alla porter plainte au ministre des Etats-Unis à Téhéran. Encouragé par lui, il fit sans plus de succès appel au ministre de France en sa qualité de protecteur des chrétiens. L’histoire se termine là. Je ne sais pas ce qu’est devenu Balthazar depuis lors. F.A. "Indomptable orgueil est l'arme de l'armée. La pierre de l'otonne oeuvre et l'ancre de la matière de la foi. Et PARLEMENT 1 u me crois abattu, lorsque sous la douleur, de m'en vais gémissant et répandant des larmes, Et sans force, rompu, lassé comme un lutteur Qui ne
et vous direz : « Balthazar n’était pas un menteur. Si vous perdez, tant pis ! j’en fais le sacrifice et vous pourrez dire : Balthazar était un menteur. Ce sera fini comme cela. » Je n’acceptai pas la combinaison. Balthazar, voyant qu’il n’avait rien à espérer de moi, se rappela qu’il avait été citoyen américain et alla porter plainte au ministre des Etats-Unis à Téhéran. Encouragé par lui, il fit sans plus de succès appel au ministre de France en sa qualité de protecteur des chrétiens. L’histoire se termine là. Je ne sais pas ce qu’est devenu Balthazar depuis lors. F.A. "Indomptable orgueil est l'arme de l'armée. La pierre de l'otonne oeuvre et l'ancre de la matière de la foi. Et PARLEMENT 1 u me crois abattu, lorsque sous la douleur, de m'en vais gémissant et répandant des larmes, Et sans force, rompu, lassé comme un lutteur Qui ne peut plus combattre et dépose les armes ! Eh bien, ce n’est point vrai ! Comme un frêle roseau, J’ai courbé mon front seul sous la sombre tempête, Mais l’orgueil dans les yeux, je me suis relevé la tête, Pour contempler le monde et sourire à nouveau! Eh bien, non ! la Douleur de ses mains glaciales, Ne pourra point plier mon âme au flanc d’acier : J’aurai toujours au cœur des lueurs idéales, Nul aussi ne pourra m'éteindre ce brasier ! Je resterai debout tel ces grandes statues! Le sable du désert pourra remplir mes yeux. Alors je m’en irai voyager dans les nues. Ayant le corps sur terre et la pensée aux vieux ! Je resterai debout, voyant passer l'orage! Je lui présenterai sans nulle peur mon front ! Et quand les vents hagards sur moi un jour fondront, Je ne pourrai passer comme au ciel un nuage ! Oh ! je serai plutôt pareil à ces vieux chênes, Qui montent chaque jour plus avant vers les étoiles, Et qui plus l’ouragan sur leur front se déchaîne. Plus éprouvent de force et de courage en eux. Et quand même brûlé par ma soif inépuisable, Je serai dans le