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réclame de rompre tout commerce avec lui. Elle ne veut plus ni confidences ni explications. « Que Rousseau reste tranquille, c'est tout ce qu'elle lui demande. Adieu. » Quelques jours plus tard, Saint-Lambert rend visite à Jean Jacques à Mont Louis. Rousseau est absent, mais Thérèse est là. Elle s'ennuie. Elle est trop seule. Quel bonheur de trouver quelqu'un avec qui bavarder. Saint-Lambert n'a aucun mal à la faire parler. Et elle parle. Elle raconte mille choses et pour la plante des choses qu'elle ne connaît pas. Elle invente. Saint-Lambert ne veut pas être en reste. Il ne mente pas, mais il rapporte des choses fausses qu'il croit vraies. A savoir qu'il est convaincu, parce qu'on l'en a informé, que Rousseau a été l'amant de Mme d'Houdetot. Sur ces entrefaites Rousseau arrive. Explications vagues. Saint-Lambert regrette que Diderot ait colporté des bruits, sur quoi, Jean-Jacques, pour défendre un ami, mêle un mauvais ami, déclare qu'il est certain que Diderot est innocent des indiscrétions qu'on lui impute. Rousseau a assez de toutes ces histoires. Il ne veut plus que l'oubli de ces gens qui lui ont fait tant de mal. L'oubli. Il va le chercher. Mais il est aigri, il a tant souffert que c'est de la haine qu'il a maintenant pour ceux en qui il a eu confiance. Et, malgré lui, il va se venger. Dans un précédent numéro de l'Encyclopédie, il avait remarqué un article de d'Alembert intitulé : Genève. Diderot, au cours de son passage à l'Ermitage, le lui avait fait lire et lui avait expliqué que, concerté avec les Genevois du haut étage, cette chronique avait pour but l'établissement de la comédie à Genève, qu'en conséquence des mesures étaient prises et que cet établissement ne tarderait pas à avoir lieu. Diderot en avait parlé avec fougue. Il avait paru trouver cela très bien, ne doutant nullement de la réussite du projet. Jean-Jacques alors avait trop de soucis en tête pour quereller Diderot sur ce sujet qu'il n'approuvait point. Rousseau, indigné surtout de tout le manège de séduction déployé dans sa patrie, entreprit de chercher des arguments pour
tant souffert que c'est de la haine qu'il a maintenant pour ceux en qui il a eu confiance. Et, malgré lui, il va se venger. Dans un précédent numéro de l'Encyclopédie, il avait remarqué un article de d'Alembert intitulé : Genève. Diderot, au cours de son passage à l'Ermitage, le lui avait fait lire et lui avait expliqué que, concerté avec les Genevois du haut étage, cette chronique avait pour but l'établissement de la comédie à Genève, qu'en conséquence des mesures étaient prises et que cet établissement ne tarderait pas à avoir lieu. Diderot en avait parlé avec fougue. Il avait paru trouver cela très bien, ne doutant nullement de la réussite du projet. Jean-Jacques alors avait trop de soucis en tête pour quereller Diderot sur ce sujet qu'il n'approuvait point. Rousseau, indigné surtout de tout le manège de séduction déployé dans sa patrie, entreprit de chercher des arguments pour réfuter l'article de d'Alembert, pour parer au coup malheureux. Il allait chaque jour passer deux heures, malgré la rigueur de la température, dans un donjon tout ouvert, situé au bout du jardin où se trouvait son habitation de Montlouis. Ce donjon, qui terminait une allée en terrasse, donnait sur la vallée et l'étang de Montmorency et lui offrait pour terme du point de vue le simple mais respectable château de Saint-Pathenre, retraite du vertueux Catinat. C'est là qu'il se mit à lire l'article de d'Alembert. Il était fait avec beaucoup d'adresse et d'art et digne de la plume dont il était sorti. Cela ne le découragea pas d'y vouloir répondre. La Julie était loin d'être achevée. Il l'abandonna pour se livrer uniquement à ses nouvelles inspirations. Tout d'abord, il décida d'aller travailler dans ce donjon où il trouvait le calme. Et malgré le froid, qui en ce mois de février était vif, il alla dès le matin passer deux heures et autant après le déjeuner. En trois semaines, il eut rédigé la Lettre à d'Alembert sur les spectacles. Il avait trouvé beaucoup de charme à l'écrire, plus encore qu'à toutes ses autres œuvres. Jusqu'alors l'indignation de la vertu lui avait
vallée et l'étang de Montmorency et lui offrait pour terme du point de vue le simple mais respectable château de Saint-Pathenre, retraite du vertueux Catinat. C'est là qu'il se mit à lire l'article de d'Alembert. Il était fait avec beaucoup d'adresse et d'art et digne de la plume dont il était sorti. Cela ne le découragea pas d'y vouloir répondre. La Julie était loin d'être achevée. Il l'abandonna pour se livrer uniquement à ses nouvelles inspirations. Tout d'abord, il décida d'aller travailler dans ce donjon où il trouvait le calme. Et malgré le froid, qui en ce mois de février était vif, il alla dès le matin passer deux heures et autant après le déjeuner. En trois semaines, il eut rédigé la Lettre à d'Alembert sur les spectacles. Il avait trouvé beaucoup de charme à l'écrire, plus encore qu'à toutes ses autres œuvres. Jusqu'alors l'indignation de la vertu lui avait tenu lieu d'Apollon ; la tendresse et la douceur d'âme lui en avaient tenu lieu cette fois. Les injustices dont il n'avait été que le spectateur l'avaient irrité, celles dont il était devenu l'objet l'avaient attristé, et cette tristesse sans fiel n'était que celle d'un cœur trop aimant. Encore sous l'émotion de ce qui venait de lui arriver, encore ému de tant de violents tourments, il avait peint, sans même s'en apercevoir, sa situation. Comme sa santé était fort chancelante, il avait l'impression d'arriver au bout de sa vie, et de cet écrit il avait voulu faire en quelque sorte des adieux publics. En s'attendrissant sensiblement sur lui, il n'avait pas manqué de mettre en scène Grimm, Mme d'Epinay, Sophie d'Houdetot, Saint-Lambert. Loin de redouter la mort, il aurait voulu partir en laissant, toutefois, quelques regrets dans l'âme de ses contemporains, ou leur montrer, au moins, ce qu'il aurait mérité d'eux s'ils l'avaient mieux connu. Pendant ce temps, alors qu'il rehaussait sa lettre du plus pur amour, de la plus délicate sentimentalité, à Paris, les calomnies couraient toujours. Les lettres de Deleve le lui prouvaient bien. Cette fois, on donnait à sa liaison avec Sophie une ampleur peu décente. Il
l'émotion de ce qui venait de lui arriver, encore ému de tant de violents tourments, il avait peint, sans même s'en apercevoir, sa situation. Comme sa santé était fort chancelante, il avait l'impression d'arriver au bout de sa vie, et de cet écrit il avait voulu faire en quelque sorte des adieux publics. En s'attendrissant sensiblement sur lui, il n'avait pas manqué de mettre en scène Grimm, Mme d'Epinay, Sophie d'Houdetot, Saint-Lambert. Loin de redouter la mort, il aurait voulu partir en laissant, toutefois, quelques regrets dans l'âme de ses contemporains, ou leur montrer, au moins, ce qu'il aurait mérité d'eux s'ils l'avaient mieux connu. Pendant ce temps, alors qu'il rehaussait sa lettre du plus pur amour, de la plus délicate sentimentalité, à Paris, les calomnies couraient toujours. Les lettres de Deleve le lui prouvaient bien. Cette fois, on donnait à sa liaison avec Sophie une ampleur peu décente. Il faisait la risée de tout le monde, et Saint-Lambert, une fois nouveau, s'en inquiéta. Aux rapports qu'on lui fit, Jean-Jacques comprit que Diderot avait cessé d'être son ami. Il était trahi par celui qu'il n'avait pas voulu juger plus tôt. Il décida de rompre définitivement avec lui; Il réfléchit à la manière de le faire. Ce passage de "reçoivent" « Paraître encore l'ami d'un homme dont on a cessé de l'être, se dit-il, c'est se réserver des moyens de lui nuire en surpris les honnêtes gens. » Il se rappela que Montesquieu, rompant avec le père Toumemonde, s'était hâté de le déclarer hautement, en disant à tout le monde : « N'écoutez ni le père Toumemonde, ni moi, parlant l'un de l'autre ; car nous avons cessé d'être amis. » Cette conduite avait été très applaudie, et tout le monde en avait loué la générosité et la franchise. Il décida de suivre cet exemple. Cependant, dans sa retraite, comment opérer sans causer de scandale ? Il s'avisa d'insérer, par forme de note, dans son ouvrage, un passage du livre de l'Ecclésiastique qui déclarait cette rupture, spécifiait même le sujet assez clairement pour quiconque était au fait et ne signifiait rien
la manière de le faire. Ce passage de "reçoivent" « Paraître encore l'ami d'un homme dont on a cessé de l'être, se dit-il, c'est se réserver des moyens de lui nuire en surpris les honnêtes gens. » Il se rappela que Montesquieu, rompant avec le père Toumemonde, s'était hâté de le déclarer hautement, en disant à tout le monde : « N'écoutez ni le père Toumemonde, ni moi, parlant l'un de l'autre ; car nous avons cessé d'être amis. » Cette conduite avait été très applaudie, et tout le monde en avait loué la générosité et la franchise. Il décida de suivre cet exemple. Cependant, dans sa retraite, comment opérer sans causer de scandale ? Il s'avisa d'insérer, par forme de note, dans son ouvrage, un passage du livre de l'Ecclésiastique qui déclarait cette rupture, spécifiait même le sujet assez clairement pour quiconque était au fait et ne signifiait rien pour le reste du monde, s'attachant, au surplus, à ne désigner dans l'ouvrage l'ami auquel il renonçait qu'avec l'honneur qu'on doit toujours rendre à l'amitié, même éteinte. Il préfaça donc sa lettre de la façon suivante, la datant du 20 mars pour la faire coïncider avec les faits : « J'avais un Aristarque sévère et judicieux; je ne l'ai plus, mais je le regretterai sans cesse, et il manque encore plus à mon cœur qu'à mes écrits. » En note : « Si vous avez tiré l'épée contre votre ami, n'en désespérez pas ; car le retour est possible : si vous avez laissé échapper contre lui une mauvaise parole, ne craignez rien ; la réconciliation est possible : elle ne cesse de l'être que s'il y a outrage, reproche, arrogance et révélation d'un secret, et blessure faite en trahison : Jusqu'à ces derniers, votre ami se retirera de vous. (Ecclésiastique, XXII, 26, 27.) Aussitôt que l'ouvrage parut, l'effet de cette dédicace fut grand et immédiat. Saint-Lambert renvysa son exemplaire à Jean-Jacques avec une lettre de rupture : « En vérité, monsieur, je ne puis accepter le présent que vous venez de me faire. À l'endroit de votre préface où,
J'avais un Aristarque sévère et judicieux; je ne l'ai plus, mais je le regretterai sans cesse, et il manque encore plus à mon cœur qu'à mes écrits. » En note : « Si vous avez tiré l'épée contre votre ami, n'en désespérez pas ; car le retour est possible : si vous avez laissé échapper contre lui une mauvaise parole, ne craignez rien ; la réconciliation est possible : elle ne cesse de l'être que s'il y a outrage, reproche, arrogance et révélation d'un secret, et blessure faite en trahison : Jusqu'à ces derniers, votre ami se retirera de vous. (Ecclésiastique, XXII, 26, 27.) Aussitôt que l'ouvrage parut, l'effet de cette dédicace fut grand et immédiat. Saint-Lambert renvysa son exemplaire à Jean-Jacques avec une lettre de rupture : « En vérité, monsieur, je ne puis accepter le présent que vous venez de me faire. À l'endroit de votre préface où, à l'occasion de Diderot, vous citez un passage de l'Ecclésiastique (il se trompe ou écrit en abrégé), le livre m'est tombé des mains. Je vous assure, monsieur, que cette atrocité me révolte. Je ne vis point avec Diderot, mais je l'honore et je sens vivement le chagrin que vous donnez à un homme auquel, du moins vis-à-vis de moi, vous n'aviez jamais reproché qu'un peu de faiblesse. Monsieur, nous différons trop de principes pour nous convenir jamais. Oubliez mon existence. Cela ne doit pas être difficile. Je n'ai jamais fait aux hommes ni le bien ni le mal dont on se souvient longtemps. Je vous promets, moi, monsieur, d'oublier votre personne et de ne me souvenir que de vos services. » Encore un ami perdu ! Delevre, avec son habituelle naïveté, lui écrit également pour lui exprimer sa surprise de l'avoir vu choisir précisément ce passage de l'Ecclésiastique. Il lui avoue son chagrin. Jean-Jacques répond sur-le-champ à Saint-Lambert pour lui déclarer « qu'il lui a fait l'honneur d'être surpris de sa missive et qu'il a eau la bêtise d'en être ému ». « Je ne veux point continuer les copies de Mme d'Houdetot » ajoute-t-il. de crevettes épluchées et pliées,
à un homme auquel, du moins vis-à-vis de moi, vous n'aviez jamais reproché qu'un peu de faiblesse. Monsieur, nous différons trop de principes pour nous convenir jamais. Oubliez mon existence. Cela ne doit pas être difficile. Je n'ai jamais fait aux hommes ni le bien ni le mal dont on se souvient longtemps. Je vous promets, moi, monsieur, d'oublier votre personne et de ne me souvenir que de vos services. » Encore un ami perdu ! Delevre, avec son habituelle naïveté, lui écrit également pour lui exprimer sa surprise de l'avoir vu choisir précisément ce passage de l'Ecclésiastique. Il lui avoue son chagrin. Jean-Jacques répond sur-le-champ à Saint-Lambert pour lui déclarer « qu'il lui a fait l'honneur d'être surpris de sa missive et qu'il a eau la bêtise d'en être ému ». « Je ne veux point continuer les copies de Mme d'Houdetot » ajoute-t-il. de crevettes épluchées et pliées, deux jaunes d’œuf dur, le tout lié avec une cuillerée de mayonnaise teintée de cerfeuil et d’estragon haché. Rangez les poireaux dans un ravier. Versez dessus un peu d’huile mélangée à du jus de citron, DAME TAKTIN. -Y, &g A I&amp;WlSLà Srfl&amp;â COJiU Le serpent à plumes Le marchand Les livres René Bréhat, médecin oculiste, a écrit, du 6 janvier au 21 juin 1938, un journal de sa vie, que publie Denogé, sous le titre Scopies. Des pensées simples et saines touchant parfois à sa vie de père de famille et le plus souvent aux problèmes généraux, qui sont les pensées d’un honnête homme. « Cervantes a souffert dans l’opinion de l’affaissement qui a été pour l’Espagne, après l’Âge d’or, la rançon d’une splendeur fabuleuse », écrit Jean Bahalon, dans la préface de son Cervantes. « L’isolement péninsulaire d’une monarchie appauvrie et comme retirée des affaires nous induit à projeter une lumière lunaire sur le royaume de Philippe, qui fut celui de Chaulieu-Quint. Si à tout nous montre, dès qu’on a jeté les yeux, que cette Espagne fut, un temps, attirante et qu’elle était le centre d’attraction de l’univers, la place des échancrats les plus actifs ; le commerce des
livres René Bréhat, médecin oculiste, a écrit, du 6 janvier au 21 juin 1938, un journal de sa vie, que publie Denogé, sous le titre Scopies. Des pensées simples et saines touchant parfois à sa vie de père de famille et le plus souvent aux problèmes généraux, qui sont les pensées d’un honnête homme. « Cervantes a souffert dans l’opinion de l’affaissement qui a été pour l’Espagne, après l’Âge d’or, la rançon d’une splendeur fabuleuse », écrit Jean Bahalon, dans la préface de son Cervantes. « L’isolement péninsulaire d’une monarchie appauvrie et comme retirée des affaires nous induit à projeter une lumière lunaire sur le royaume de Philippe, qui fut celui de Chaulieu-Quint. Si à tout nous montre, dès qu’on a jeté les yeux, que cette Espagne fut, un temps, attirante et qu’elle était le centre d’attraction de l’univers, la place des échancrats les plus actifs ; le commerce des étrangers n'était pas moins florissant que celui des denrées de tout ordre. » ici ; ions de la Nouvelle Époque. Cri. Jean FOUQUET. Association pour l’étude de la culture soviétique Demain, 30 mai à 20 h. 45, aura lieu à la Maison de la Mutualité (Salle M) une intéressante conférence de M. A. Cornu : Critique littéraire et historique marxiste sous les auspices de l’Association pour l’étude de la culture soviétique. de couleur Albert Marquet Importante étude illustrée de quinze reproductions et d’une litho originale sur le peintre Albert Marquet dans le dernier numéro de la Gazette des Beaux-Arts. Contribuera à la conservation des valeurs éthiques de la peinture. Son auteur est M. Claudio Roger-Marx. Tout a été dit sur Marquet et même qu’il aurait dû, depuis longtemps, renoncer à la peinture. Mais cela n’était que l’opinion d’une certaine faction de nos musées nationaux, l’avaient passé, dans une causerie, au Luxembourg. À la vérité, de Marquet, constructeur, on opposa, de 1920 à 1930, les jeux antipicturaux du surréalisme et les balbutiements expressionnistes de Montparnasse, comme on lui oppose aujourd’hui l’académisme érigé et le charme mondain des professeurs de 30 ans, sans jeunesse et sans dons. Raison de plus pour rappeler
de M. A. Cornu : Critique littéraire et historique marxiste sous les auspices de l’Association pour l’étude de la culture soviétique. de couleur Albert Marquet Importante étude illustrée de quinze reproductions et d’une litho originale sur le peintre Albert Marquet dans le dernier numéro de la Gazette des Beaux-Arts. Contribuera à la conservation des valeurs éthiques de la peinture. Son auteur est M. Claudio Roger-Marx. Tout a été dit sur Marquet et même qu’il aurait dû, depuis longtemps, renoncer à la peinture. Mais cela n’était que l’opinion d’une certaine faction de nos musées nationaux, l’avaient passé, dans une causerie, au Luxembourg. À la vérité, de Marquet, constructeur, on opposa, de 1920 à 1930, les jeux antipicturaux du surréalisme et les balbutiements expressionnistes de Montparnasse, comme on lui oppose aujourd’hui l’académisme érigé et le charme mondain des professeurs de 30 ans, sans jeunesse et sans dons. Raison de plus pour rappeler au public qui ne tient pas absolument à être dupé l’importance de ce grand peintre réaliste « dont la vie et l'œuvre forment un bloc sans ornement et sans fissure ». Sa méthode, M. Cl. Roger-Marx l’a signalé, est celle de Jongkind; son « sens inné de la synthèse ». celui de Goya, Daumier et Hokusaï. George BESSON. Joli en réalité en art ? On se souvient encore de l'intérêt passionné que suscita, il y a quelques années, le grand débat public sur le réalisme en art, dont avaient pris l’initiative les peintres et sculpteurs de la rue d’Anjou. Ces mêmes artistes, dont on sait que l’Association est présidée par Charles Despiau, Othon Friesz, Marcel Gromaire et Albert Marquet, organisent, pour mercredi 31 mai, à 21 heures, salle des Sociétés Savantes, 8, rue Danton, une grande controverse qui ne peut manquer d’avoir aussi la plus haute répercussion, tant auprès des artistes que du grand public. « Jeu ou réalité en art ? », c’est autour de ce thème que, mercredi, MM. Julien Benda, Jean Cassou, Raymond Cogniat, Waldemar George, René Lalou, Fernand Léger, André Lhote, Paul Nizan et André Wurmser poseront, devant la conscience des artistes et l’opinion publique, les
celui de Goya, Daumier et Hokusaï. George BESSON. Joli en réalité en art ? On se souvient encore de l'intérêt passionné que suscita, il y a quelques années, le grand débat public sur le réalisme en art, dont avaient pris l’initiative les peintres et sculpteurs de la rue d’Anjou. Ces mêmes artistes, dont on sait que l’Association est présidée par Charles Despiau, Othon Friesz, Marcel Gromaire et Albert Marquet, organisent, pour mercredi 31 mai, à 21 heures, salle des Sociétés Savantes, 8, rue Danton, une grande controverse qui ne peut manquer d’avoir aussi la plus haute répercussion, tant auprès des artistes que du grand public. « Jeu ou réalité en art ? », c’est autour de ce thème que, mercredi, MM. Julien Benda, Jean Cassou, Raymond Cogniat, Waldemar George, René Lalou, Fernand Léger, André Lhote, Paul Nizan et André Wurmser poseront, devant la conscience des artistes et l’opinion publique, les problèmes essentiels de l’œuvre d’art. Un grand débat, comme on voit, et qui s'adresse à la fois à l'intelligence et au cœur du citoyen. Avec les Parisiens de la Plage sur les rives de "Par le Soleil" De notre envoyé spécial Chartres RUEN SUITE DE LA PREMIERE PAGE On s’y serre néanmoins comme dans le métro, mais avec moins de bonne humeur, et quand après une bonne demi-heure de voyage, on arrête (car tout arrive) à la gare routière de Deauville, on est tout surpris d’apprendre que la route qui relie les deux plages n’a pas cessé de longer la mer. Le premier souci du touriste est moins d’aller vers la plage que de chercher une chambre. On est sûr de trouver la première, tôt ou tard, on n’est pas du tout certain de trouver la seconde. Deauville est complet. Les Parisiens y sont pour une bonne moitié, les Anglais pour l’autre. Où que vous vous présentez, le même sourire navré vous éconduit poliment : — Mille regrets. Plus une seule chambre. Allez donc voir à l’hôtel X., c’est plus grand que chez nous. À peine le client, ragaillardi par cet espoir, l’ait-il tourné le dos que l’hôtelier me confie
serre néanmoins comme dans le métro, mais avec moins de bonne humeur, et quand après une bonne demi-heure de voyage, on arrête (car tout arrive) à la gare routière de Deauville, on est tout surpris d’apprendre que la route qui relie les deux plages n’a pas cessé de longer la mer. Le premier souci du touriste est moins d’aller vers la plage que de chercher une chambre. On est sûr de trouver la première, tôt ou tard, on n’est pas du tout certain de trouver la seconde. Deauville est complet. Les Parisiens y sont pour une bonne moitié, les Anglais pour l’autre. Où que vous vous présentez, le même sourire navré vous éconduit poliment : — Mille regrets. Plus une seule chambre. Allez donc voir à l’hôtel X., c’est plus grand que chez nous. À peine le client, ragaillardi par cet espoir, l’ait-il tourné le dos que l’hôtelier me confie : « Avec tous les voyageurs que hier, cette jeune femme faisait scandale à Deauville. Les « pauvres », s’ils étaient sur la Côte d’Azur, ils en verraient bien d’autres. dos nus. je lui ai envoyé X. a de quoi remplir dix hôtels comme le mien. » Seulement, il ne faut pas décourager les promeneurs et puis un renseignement ne coûte rien. C’est même la seule chose qui, à Deauville, soit bon marché. Ainsi lorsqu’il s’est bien présenté d’hôtel en hôtel et qu’il a acquis la certitude que ce n’est pas à Deauville qu’il dormira, le promeneur de Pentecôte qui n’a pas eu la précaution de réserver son lit au moins quinze jours l’avance, s’aperçoit qu’il est grand temps pour lui de se rendre à la plage. Il est fatigué. Ses souliers lui font mal. Il est à peine arrivé qu’il se laisse tomber sur le sable et qu’il ôte ses chaussures. Alors il commence à s’inquiéter de l’heure des trains, et consulte son petit carnet de voyage. UNE BRILLANTE SAISON DE PENTECÔTE Car, c’est un fait, on a rarement vu à Deauville une aussi brillante saison de Pentecôte. Dès vendredi soir, les trains de Paris ont déversé sur la