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prépare ainsi des crises sociales. Les journaux chinois, quoique fidèles aux vieilles coutumes, s'intéressent beaucoup à ce qui se passe au dehors et il ne manque pas d'hommes intelligents en Chine, mais ils sont tenus encore soigneusement éloignés du pouvoir, car on sait que si, en principe, toutes les fonctions publiques sont données au concours, en réalité, la fraude est manifeste et les emplois sont presque toujours achetés. On a tort, selon nous, lorsqu'on traite de la question chinoise de toujours se baser sur le passé de l'empire immuable. Il faut se rappeler que si la Chine ne s'est pas modifiée, durant ses siècles d'immobilité et de contemplation de son histoire, c'est qu'aucune influence étrangère n'est venue la secouer de son engourdissement et que sa situation géographique l'isolait du reste du monde. C'est le choc des peuples qui produit leurs modifications et leurs progrès. Et jusqu'ici on n'avait fait que frôler ce colosse. Or, aujourd'hui, la Chine est ébranlée dans ses fondements; comme tout être, comme toute chose, elle ne peut éluder les lois souveraines de l'évolution, partie intégrante de la lutte pour l'existence. Elle se modifiera, comme tout organisme rajeuni, résultat des circonstances agissantes et fatales. Le peuple chinois pourra conserver la marque indélébile de son caractère originel, qui est basé sur la patience, sur la ruse, sur le dédain de la sincérité et de la précision, sur le mépris du temps, etc., mais tout cela pourtant s'améliorera. Si, pour le moment encore, les idées ancestrales empêchent les Chinois d'émigrer beaucoup, avec les progrès de notre influence, les Célestes gagneront un certain scepticisme qui développera en eux cette idée qu'il faut songer à soi avant tout. Dès ce moment, le Chinois oubliera peu à peu son toit familial si respecté aujourd'hui, il voguera vers les espaces libres, à la recherche de l'inconnu, du bonheur. Les Chinois, avec leurs rares qualités d'endurance, envahiront alors les terres fertiles et même celles délaissées par d'autres peuples plus habitués qu'eux à un certain bien-être. Ne sait-on pas qu'aux Indes néerlandaises et dans d'autres pays, en réclame la main-d'œuvre asiatique comme seule susceptible de
pourra conserver la marque indélébile de son caractère originel, qui est basé sur la patience, sur la ruse, sur le dédain de la sincérité et de la précision, sur le mépris du temps, etc., mais tout cela pourtant s'améliorera. Si, pour le moment encore, les idées ancestrales empêchent les Chinois d'émigrer beaucoup, avec les progrès de notre influence, les Célestes gagneront un certain scepticisme qui développera en eux cette idée qu'il faut songer à soi avant tout. Dès ce moment, le Chinois oubliera peu à peu son toit familial si respecté aujourd'hui, il voguera vers les espaces libres, à la recherche de l'inconnu, du bonheur. Les Chinois, avec leurs rares qualités d'endurance, envahiront alors les terres fertiles et même celles délaissées par d'autres peuples plus habitués qu'eux à un certain bien-être. Ne sait-on pas qu'aux Indes néerlandaises et dans d'autres pays, en réclame la main-d'œuvre asiatique comme seule susceptible de mettre le sol en valeur et a-t-on oublié qu'en Amérique du Nord, les Chinois ont exécuté des travaux que les blancs refusaient d'entreprendre, à cause du péril encouru? Nous assisterons donc à un véritable exode qui ne dépeuplera pas la Chine pour cela, mais qui multipliera la race chinoise sur le globe entier. Il en résultera certainement, dans beaucoup d'endroits, des luttes sociales contre ces travailleurs auxquels on reprochera surtout la modestie de leurs prétentions, parce que c'est cela qui causera la ruine des travailleurs plus exigeants. L'avenir est donc très incertain, et plusieurs des opinions citées ci-dessus sont contradictoires, mais l'Europe, en voulant civiliser la Chine à sa façon, dans un but intéressé, aura secoué un bloc, qui pourrait être dangereux rien que par sa masse compacte. Si la Chine, au point de vue politique, ne semble pas appelée à jouer un rôle primordial – moins cependant de circonstances encore inconnues le peuple chinois paraît au contraire destiné à concurrencer les autres nations. Que la Chine soit possession européenne ou reste indépendante, elle n'en sera pas moins, dans un avenir impossible à préciser, le plus formidable pays producteur de la terre. Se laissera-t-elle bénévolement exploiter comme l'Inde ou comprendra-t-elle
le globe entier. Il en résultera certainement, dans beaucoup d'endroits, des luttes sociales contre ces travailleurs auxquels on reprochera surtout la modestie de leurs prétentions, parce que c'est cela qui causera la ruine des travailleurs plus exigeants. L'avenir est donc très incertain, et plusieurs des opinions citées ci-dessus sont contradictoires, mais l'Europe, en voulant civiliser la Chine à sa façon, dans un but intéressé, aura secoué un bloc, qui pourrait être dangereux rien que par sa masse compacte. Si la Chine, au point de vue politique, ne semble pas appelée à jouer un rôle primordial – moins cependant de circonstances encore inconnues le peuple chinois paraît au contraire destiné à concurrencer les autres nations. Que la Chine soit possession européenne ou reste indépendante, elle n'en sera pas moins, dans un avenir impossible à préciser, le plus formidable pays producteur de la terre. Se laissera-t-elle bénévolement exploiter comme l'Inde ou comprendra-t-elle sa force? Il nous semble que l'exemple du Japon, son voisin, dessinera tôt ou tard les yeux de la Chine, dont les amis européens ont surtout pour elle l'amour paternel d'Ugolin, et que, forcément, le Céleste Empire rénové, joignant la science à sa force actuellement quasi-ignorée, saura maintenir ou reconquérir son indépendance. Mais la conclusion générale à tirer de tout cela, c'est que l'expansion européenne sur le globe, en décentralisant notre civilisation, d'abord en Amérique, puis en Extrême-Orient, aboutira finalement, à la suite peut-être de luttes (apanage de toute transformation résultant du choc de civilisations différentes et incomprises les unes des autres), à un certain nivellement général, à une stabilité plus grande, à une moindre différenciation entre les forces des divers peuples, en un mot à un monde meilleur! Mais que de crises avant d'en arriver là 1. On prête de plus en plus au Japon l'intention de faire des avances à la Chine pour arriver plus tard à une alliance de tous les peuples de race jaune, en vue de concurrencer l'Occident. On a même parlé, en juillet 1899, de négociations à ce sujet entre les cours de Tokyo et de Pékin; le Japon voudrait réorganiser l'armée et la
son indépendance. Mais la conclusion générale à tirer de tout cela, c'est que l'expansion européenne sur le globe, en décentralisant notre civilisation, d'abord en Amérique, puis en Extrême-Orient, aboutira finalement, à la suite peut-être de luttes (apanage de toute transformation résultant du choc de civilisations différentes et incomprises les unes des autres), à un certain nivellement général, à une stabilité plus grande, à une moindre différenciation entre les forces des divers peuples, en un mot à un monde meilleur! Mais que de crises avant d'en arriver là 1. On prête de plus en plus au Japon l'intention de faire des avances à la Chine pour arriver plus tard à une alliance de tous les peuples de race jaune, en vue de concurrencer l'Occident. On a même parlé, en juillet 1899, de négociations à ce sujet entre les cours de Tokyo et de Pékin; le Japon voudrait réorganiser l'armée et la marine chinoises, en échange d'un contrôle financier sur le grand empire. L'antipathie des deux peuples se laisserait-elle séduire par la diplomatie? L'avenir seul dira si le "panjaunisme" est réalisable. PORTS ET VILLES OUVERTS EN CHINE AU COMMERCE ÉTRANGER ET OÙ LES CONCESSIONS ET LES CONSULS SONT AUTORISÉS Dates Ports. Provinces. d'ouverture. Sur le littoral (en allant du nord au sud) Meu-tchoung (Ying-tseou). Chong-king (Liao-toung). 1858-1860 Chang-haï-louan (Shaï-hai-kouan). Petchili 1898 Tien-tsin. Petchili 1860 Tchebu. Chang-toung. 1858-1860 Woosung. Kiang-sou. 1898 Shanghai (Changhai). Kiang-sou. 1842 Hang-tchiéou Tehé-hiang. 1895 Chao-hing (Schau-hsing). Tche-kiang. 1895 King-po. Tche-kiang. 1842 1'en-tchéou (Youn). Tché-kiang. 1876 Hou-nintr-phon. Fo-kien. 1898 Fou-tchéou. Fo-kien. 1842 Amoy. Fo-kien 1842 Swatow (Chan-toou). Kouang-toung. 1858-1860 Tao-tchéou. Kouang-toung. 1858-1860 Canton. Kouang-toung. 1842 Lappa. Kouang-toung. 1852 Pakhoï. Kouang-toung. 1876 Dans l'île d'Haïnan Kioung-tchéou. Haïnan. 1858-1860 Hoï-hou. Haïnan. 1876 Sur le fleuve Yang-tsé-kiang Tchéng-kiang (Tsehing-kiang). Kiang-sou. 1858-1860 Dates Ports. Provinces. d'ouverture. Nanhin. Kiang-sou. 1858-1860 Ou-hou-yen (Ou-hou). Ngan-hoeï. 1876 iN'an-king. Ngan-hoeï. 1876 Kieou-kiang(Kiu-kiang). Kiang-si. 1861 Ou-hueh(Wu-hsueh). Hou-pe. 1861 Han-keou(Han-kou). Hou-pé. 1861 Lu-ki-kou. Hou-pé. Yotchéou (Yo-tschou). sur le lac Toiing-ting (flaounan). 1898 Chachi (Sha-schi). Hou-pé. 1895 Yi-tchang (Itschang). Hou-pé. 1876 Tehoung-tcheng (Tschung-king). Sichuen (Szetschwan). 1895 Sur le fleuve Si-hi Kang-mun. Kouang-toung. 1897 Kom-tschuk Kouang-toung. 1897 Sham-shui (San-schui). Kouang-toung 1897 Shiu-hin~ Kouang-toung.
d'ouverture. Sur le littoral (en allant du nord au sud) Meu-tchoung (Ying-tseou). Chong-king (Liao-toung). 1858-1860 Chang-haï-louan (Shaï-hai-kouan). Petchili 1898 Tien-tsin. Petchili 1860 Tchebu. Chang-toung. 1858-1860 Woosung. Kiang-sou. 1898 Shanghai (Changhai). Kiang-sou. 1842 Hang-tchiéou Tehé-hiang. 1895 Chao-hing (Schau-hsing). Tche-kiang. 1895 King-po. Tche-kiang. 1842 1'en-tchéou (Youn). Tché-kiang. 1876 Hou-nintr-phon. Fo-kien. 1898 Fou-tchéou. Fo-kien. 1842 Amoy. Fo-kien 1842 Swatow (Chan-toou). Kouang-toung. 1858-1860 Tao-tchéou. Kouang-toung. 1858-1860 Canton. Kouang-toung. 1842 Lappa. Kouang-toung. 1852 Pakhoï. Kouang-toung. 1876 Dans l'île d'Haïnan Kioung-tchéou. Haïnan. 1858-1860 Hoï-hou. Haïnan. 1876 Sur le fleuve Yang-tsé-kiang Tchéng-kiang (Tsehing-kiang). Kiang-sou. 1858-1860 Dates Ports. Provinces. d'ouverture. Nanhin. Kiang-sou. 1858-1860 Ou-hou-yen (Ou-hou). Ngan-hoeï. 1876 iN'an-king. Ngan-hoeï. 1876 Kieou-kiang(Kiu-kiang). Kiang-si. 1861 Ou-hueh(Wu-hsueh). Hou-pe. 1861 Han-keou(Han-kou). Hou-pé. 1861 Lu-ki-kou. Hou-pé. Yotchéou (Yo-tschou). sur le lac Toiing-ting (flaounan). 1898 Chachi (Sha-schi). Hou-pé. 1895 Yi-tchang (Itschang). Hou-pé. 1876 Tehoung-tcheng (Tschung-king). Sichuen (Szetschwan). 1895 Sur le fleuve Si-hi Kang-mun. Kouang-toung. 1897 Kom-tschuk Kouang-toung. 1897 Sham-shui (San-schui). Kouang-toung 1897 Shiu-hin~ Kouang-toung. 1897 Te-kin~ Kouang-toung. 1897 Ou-tchéou (Wou-chou ou Wu-chu). Kouang-si. 1817 Nan-nilang. Kouang-si. 1899 Dans l'intérieur Hoaï-vang (Hwai-ugan). Kiang-sou (sur le canal impérial). Sou-tchéou (Su-tschou). Luang-son (canal impérial). 1895 Siang-tan (Hsiang-tan) Hounan (sur le Siang-liang). 1815 Lang-tcheou (Lung-tschou). Kouang-si. 1887 Mongtzé. Yunnan. 1887 Ho-keou (fleuve Rouge). Yunnan. 1895 Semao (Se mau). Yunnan. 1895-1897 Momein ou Chunning-fou. Yunnan. 1897 Enfin, ajoutons que les Anglais peuvent commercer avec le Tibet et les Russes avec la Mongolie et le Turkestan chinois. PAUL BARRÉ. 1. La Gazette de Pékin vient encore de proclamer (septembre 1899) l'ouverture au commerce étranger de dix-sept nouveaux ports situés dans diverses provinces. C'est un pas de plus vers un rapprochement avec les peuples de l'Occident. LES DROITS DE LA FRANCE AU SIAM (SUITE) La région septentrionale de la Zone d'influence. La partie de la Zone d'Influence qui s'étend au pied du bassin de la Nam-Moun se présente sous deux aspects bien différents. De Xieng-Khong à Xieng-Kham, le pays est couvert par des chaînes d'altitude variable qui limitent le bassin du Mé-Nam et sont orientées suivant les directions générales nord-sud -est-ouest du système orographique siamois; elles forment deux groupes principaux 1° la série d'ondulations qui, faisant suite aux soulèvements d'où sortent
Yunnan. 1895-1897 Momein ou Chunning-fou. Yunnan. 1897 Enfin, ajoutons que les Anglais peuvent commercer avec le Tibet et les Russes avec la Mongolie et le Turkestan chinois. PAUL BARRÉ. 1. La Gazette de Pékin vient encore de proclamer (septembre 1899) l'ouverture au commerce étranger de dix-sept nouveaux ports situés dans diverses provinces. C'est un pas de plus vers un rapprochement avec les peuples de l'Occident. LES DROITS DE LA FRANCE AU SIAM (SUITE) La région septentrionale de la Zone d'influence. La partie de la Zone d'Influence qui s'étend au pied du bassin de la Nam-Moun se présente sous deux aspects bien différents. De Xieng-Khong à Xieng-Kham, le pays est couvert par des chaînes d'altitude variable qui limitent le bassin du Mé-Nam et sont orientées suivant les directions générales nord-sud -est-ouest du système orographique siamois; elles forment deux groupes principaux 1° la série d'ondulations qui, faisant suite aux soulèvements d'où sortent le Mé-Ping, le Mé-Wung, va se rattacher aux massifs du Luang-Prabang; 2° la chaîne riveraine qui prolonge la chaîne d'entre Nani-Ou et Mékhong, en face des sommets élevés de la rive droite appartenant à la ligne de partage d'entre Laos et Tonkin. Les monts de la rive gauche s'abaissent dans leur partie centrale, s'épanouissent au sud en larges plateaux ondulés, profondément sillonnés par les tributaires du Mé-Nam. Le relief de ces plateaux diminue insensiblement vers l'est jusqu'à la grande plaine qui s'étend du Mong-Hang à Savannakhet, de Lakhon à Nong-Kay et qui est dominée au nord par les terrasses du Taruninh contournées par le Mékhong. La disposition en équerre des deux soulèvements séparant la vallée supérieure du Mé-Nam de celle du Mékhong infléchit l'importance économique des deux villes qui sont les principaux lieux d'échanges dans le Haut-Laos et le Siam septentrional. Si Luang-Prabang est le marché des bassins de la N.-Ou, de la N.I. Voir les livraisons de la Revue, janvier, février, avril, mai, novembre 1899 et janvier 1900. Xieng, de la N.-Khang, elle est, malgré sa position sur le Mékhong, à proximité du Tonkin, sans communications pratiques avec la mer. Les routes divergentes qui, par Pak-Lay au Xieng-Khong, aboutissent
leur partie centrale, s'épanouissent au sud en larges plateaux ondulés, profondément sillonnés par les tributaires du Mé-Nam. Le relief de ces plateaux diminue insensiblement vers l'est jusqu'à la grande plaine qui s'étend du Mong-Hang à Savannakhet, de Lakhon à Nong-Kay et qui est dominée au nord par les terrasses du Taruninh contournées par le Mékhong. La disposition en équerre des deux soulèvements séparant la vallée supérieure du Mé-Nam de celle du Mékhong infléchit l'importance économique des deux villes qui sont les principaux lieux d'échanges dans le Haut-Laos et le Siam septentrional. Si Luang-Prabang est le marché des bassins de la N.-Ou, de la N.I. Voir les livraisons de la Revue, janvier, février, avril, mai, novembre 1899 et janvier 1900. Xieng, de la N.-Khang, elle est, malgré sa position sur le Mékhong, à proximité du Tonkin, sans communications pratiques avec la mer. Les routes divergentes qui, par Pak-Lay au Xieng-Khong, aboutissent à Phetchabun et la mettent en relations avec Bangkok, son port actuel, sont presque aussi difficiles et aussi dangereuses. Sans avoir la valeur de Xieng-Maï, Muong-Nan est donc par sa situation géographique un centre commercial assez important. Cette capitale d'un royaume chan, vassal de Siam, est, depuis 1897, le siège d'un vice-consulat français; le gouvernement britannique y entretient également un agent officiel. Trois routes principales y aboutissent; elles sont suivies par les caravanes de Chinois Hòu qui font des voyages entre le Yunnam et Phetchabun, limite de la navigation à vapeur sur le fleuve en saison des pluies. C'est aussi le lieu de réunion des grands troupeaux de bœufs, de buffles et d'éléphants venant du bassin de la N.-Lœuy et du Muong-Yien et qui sont dirigés par Penyou, Lakhon, Raheng sur la Birmanie. Cependant, malgré les travaux de balisage et de dérochement que le gouvernement siamois fait exécuter pour améliorer la navigabilité du Mé-Nam, surtout dans la difficile région du Keng-Luang, la grande route commerciale de Bangkok vers la Chine ne passera jamais par M.-Nan. La haute vallée du fleuve est relativement stérile, ses richesses minières, cuivre et fer, sont assez faibles. La population, pourtant supérieure aux Laotiens proprement dits,
d'un vice-consulat français; le gouvernement britannique y entretient également un agent officiel. Trois routes principales y aboutissent; elles sont suivies par les caravanes de Chinois Hòu qui font des voyages entre le Yunnam et Phetchabun, limite de la navigation à vapeur sur le fleuve en saison des pluies. C'est aussi le lieu de réunion des grands troupeaux de bœufs, de buffles et d'éléphants venant du bassin de la N.-Lœuy et du Muong-Yien et qui sont dirigés par Penyou, Lakhon, Raheng sur la Birmanie. Cependant, malgré les travaux de balisage et de dérochement que le gouvernement siamois fait exécuter pour améliorer la navigabilité du Mé-Nam, surtout dans la difficile région du Keng-Luang, la grande route commerciale de Bangkok vers la Chine ne passera jamais par M.-Nan. La haute vallée du fleuve est relativement stérile, ses richesses minières, cuivre et fer, sont assez faibles. La population, pourtant supérieure aux Laotiens proprement dits, est trop indolente et trop clairsemée. Les chemins qui mettent M.-Nan en relation avec les pays Shans du nord et le Yunnam aboutissent à Xieng-Khong et Xieng-Seû. L'un d'eux « se dirige à l'ouest de Nan jusqu'à ce qu'il atteigne la vallée de la N.-Iug lorsque ce cours d'eau se dirige vers le nord (à Penyou); le second longe le Mé-Nam vers le nord et franchit la chaîne au nord-nord-ouest des sources du cours d'eau qui passe à M.-Yao le troisième remonte la vallée du fleuve, jusqu'à M.-Ngob (lat. 19° 29') où sa direction devient nord-ouest; il traverse la contrée rocheuse et difficile qui s'étend jusqu'à Xieng-Hong et Xieng-Kob » (Warrington Smith). Cette route, l'une des plus fréquentées, passe de Houé-Sakeng dans le profond ravin creusé par la N.-Pot, affluent de la N.-Kob, autour du Doi-Luang, massif impénétrable qui domine le pays au sud de M.-Hongsawaddi. Couvert d'une épaisse forêt, strié par les petits tributaires du MéNam qui y prend sa source par 19° 35' latitude nord et 101° 24' longitude est, il n'est traversé que par quelques sentiers de piétons. Ses assises de grès rouge font suite aux schistes de la haute vallée de la N.-Ngon et des collines
dirige vers le nord (à Penyou); le second longe le Mé-Nam vers le nord et franchit la chaîne au nord-nord-ouest des sources du cours d'eau qui passe à M.-Yao le troisième remonte la vallée du fleuve, jusqu'à M.-Ngob (lat. 19° 29') où sa direction devient nord-ouest; il traverse la contrée rocheuse et difficile qui s'étend jusqu'à Xieng-Hong et Xieng-Kob » (Warrington Smith). Cette route, l'une des plus fréquentées, passe de Houé-Sakeng dans le profond ravin creusé par la N.-Pot, affluent de la N.-Kob, autour du Doi-Luang, massif impénétrable qui domine le pays au sud de M.-Hongsawaddi. Couvert d'une épaisse forêt, strié par les petits tributaires du MéNam qui y prend sa source par 19° 35' latitude nord et 101° 24' longitude est, il n'est traversé que par quelques sentiers de piétons. Ses assises de grès rouge font suite aux schistes de la haute vallée de la N.-Ngon et des collines qui forment la limite orientale du bassin du Mé-Iug. La traversée du Dang-Choi qui recouvre la ligne de partage à l'ouest du Doi-Luang est assez pénible, car la route franchit tous les torrents que forment la rivière de M.-Yao; son point culminant se trouve à 350 mètres au-dessus de ce cours d'eau; on y jouit d'une vue magnifique sur les vastes forêts de la vallée de la N.-Pote. La végétation y est très vigoureuse comme sur tous les soulèvements gréseux de l'Indo-Chine, où l'enchevêtrement des arbres et des lianes, les miasmes délétères qui se dégagent sous ces voiles de verdure que les rayons du soleil ne peuvent traverser, la crainte superstitieuse des indigènes opposent aux communications des barrières presque impénétrables. Ces forêts épaisses recouvrent aussi le versant septentrional de la ligne de partage et mettent leurs frondaisons dans le fleuve depuis le Pakung-Ngou jusqu'en face du confluent de la Nam-Ou. Mais, vers l'ouest, les bancs de schiste et de gneiss à travers lesquels le Mékhong se fraye un passage depuis Xieng-Khong jusqu'à B.-Soap-Ta dominent dans la vallée de la N.-Ngou et du Mé-Iug. Les fourrés, où les caravanes et les éléphants sauvages ont ouvert de rares sentiers, font place aux
cours d'eau; on y jouit d'une vue magnifique sur les vastes forêts de la vallée de la N.-Pote. La végétation y est très vigoureuse comme sur tous les soulèvements gréseux de l'Indo-Chine, où l'enchevêtrement des arbres et des lianes, les miasmes délétères qui se dégagent sous ces voiles de verdure que les rayons du soleil ne peuvent traverser, la crainte superstitieuse des indigènes opposent aux communications des barrières presque impénétrables. Ces forêts épaisses recouvrent aussi le versant septentrional de la ligne de partage et mettent leurs frondaisons dans le fleuve depuis le Pakung-Ngou jusqu'en face du confluent de la Nam-Ou. Mais, vers l'ouest, les bancs de schiste et de gneiss à travers lesquels le Mékhong se fraye un passage depuis Xieng-Khong jusqu'à B.-Soap-Ta dominent dans la vallée de la N.-Ngou et du Mé-Iug. Les fourrés, où les caravanes et les éléphants sauvages ont ouvert de rares sentiers, font place aux arbres d'essences résineuses largement espacés dans un pays stérile et désert. Les différences dans les constitutions géologiques du sol et le régime hydrographique expliquent le contraste de ces régions si voisines. Les bassins de la N.-Kob, de la N.-Ngunn et du Houé-Tap où les sources sont nombreuses, ont une population relativement dense et laborieuse. Le pays qui s'étend entre M.-Ngou et Xieng-Khong, où l'eau est rare et le terrain pauvre, est presque inhabité. La N.-Ngou vient des derniers contreforts du Loi-Pa-Day qui domine Penyou et donne à la N.-Iug sa direction sud-nord. Elle coule parallèlement à cette rivière, paraît suivre la ligne de dislocation des soulèvements qui composent le système orographique du Haut-Laos, et finit dans le Mékhong à une demie-lieue en aval de Xieng-Khong. La vallée qui appartient à la principauté de Nan est limitée à l'ouest par une longue rangée de collines peu élevées qui la séparent de celle du M.-Iug. Le pays brûlé par le soleil est à peu près désert; des forêts claires, souvent incendiées par suite de l'insouciance des voyageurs, s'étendent jusqu'à la grande plaine rizière de Xieng-Khongan; la population, gênée dans son expansion par la sécheresse du sol, s'est confinée sur les bords de