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M. Halvdan Koht pour l'histoire des événements qui ont conduit à la rupture de l'union en 1905 s'est toujours nourri des souvenirs personnels d'une participation passionnée. Dans un tirage à part de la revue Syn og Segnen, il s'efforce, à travers les ouvrages les plus importants parus sur la question, d'éclairer l'accession du prince Charles de Danemark au trône de Norvège — ceci à l'occasion de la parution, en 1946, d'un livre de F. Wedel, qui prit la plus grande part aux négociations menées à cet effet à l'étranger. M. Koht souligne l'assurance et la ténacité avec lesquelles très tôt les ministres norvégiens ont agi pour imposer la solution qui devait prévaloir avec l'appui très actif d'Édouard VII. Les historiens nordiques, renouant avec une tradition d'avant-guerre, ont tenu leur congrès dans l'été 1948 en Norvège. On en a publié un compte rendu, contenant le texte des communications non publiées par ailleurs, et un résumé des discussions soulevées par certains exposés (Det nordiska historikermötet på Lillehammer, 1948. Oslo, C. Tybring-Gjedde, 1949, 102 p.). Nils Karlström. Kristna Samförståndsträvanden under världskriget 1914-1918 (Stockholm, Diakonistyrelses Bokforlag, 1947, in-8°, XII-724 p.; prix 18 kr.). Voulant faire la préhistoire de l'assemblée œcuménique tenue à Stockholm en 1925, l'auteur a été amené à limiter son sujet — il étudie seulement « les efforts chrétiens pour la Verständigung » pendant la guerre. Encore un sous-titre précise-t-il que le livre est centré sur l'action, dans ce domaine, de l'archevêque d'Upsal, Nathan Söderblom. L'introduction expose rapidement les origines de l'idée œcuménique au XIXe siècle — efforts pour l'unité protestante, pour l'unité chrétienne, réalisations missionnaires couronnées par la conférence mondiale d'Édimbourg en 1910, mouvement pour la paix, enfin. Le 2 août 1914, la Conférence de Constance, naturellement interrompue par la guerre, créait la World Alliance of Churches for Promoting International Friendship. N. Söderblom, dont la carrière est retracée à grands traits — jeunesse, études et pastorat à Paris, enseignement en Suède et à Leipzig — était déjà tourné vers l'activité œcuménique, lorsqu'il devint archevêque d'Upsal peu après le début de la guerre. Le peu de succès rencontré par son appel pour
1925, l'auteur a été amené à limiter son sujet — il étudie seulement « les efforts chrétiens pour la Verständigung » pendant la guerre. Encore un sous-titre précise-t-il que le livre est centré sur l'action, dans ce domaine, de l'archevêque d'Upsal, Nathan Söderblom. L'introduction expose rapidement les origines de l'idée œcuménique au XIXe siècle — efforts pour l'unité protestante, pour l'unité chrétienne, réalisations missionnaires couronnées par la conférence mondiale d'Édimbourg en 1910, mouvement pour la paix, enfin. Le 2 août 1914, la Conférence de Constance, naturellement interrompue par la guerre, créait la World Alliance of Churches for Promoting International Friendship. N. Söderblom, dont la carrière est retracée à grands traits — jeunesse, études et pastorat à Paris, enseignement en Suède et à Leipzig — était déjà tourné vers l'activité œcuménique, lorsqu'il devint archevêque d'Upsal peu après le début de la guerre. Le peu de succès rencontré par son appel pour la paix de novembre 1914 ne le détourna pas de nouvelles tentatives. La World Alliance, sous forme de comités nationaux, poursuivait ses efforts. Une conférence eut lieu à Berne en août 1915. En décembre 1917, cependant, celle de Stockholm ne put réunir que des représentants des églises neutres. On en était encore, en 1918, aux projets. M. Karlström retrace dans le détail toutes les démarches, analyse les messages, les résolutions, les prises de position diverses. Histoire d'efforts inefficaces, détachés par trop du contexte, de l'évolution des opinions gagnées par la lassitude, des actions pour la paix venues d'autres horizons spirituels. L'abondance des références, près de quatre-vingts pages de textes cités, font de ce livre un instrument de travail, utile même pour qui ne lit pas le suédois. Et, derrière tant de textes vite oubliés, un problème qui ne manque ni d'intérêt ni d'actualité — la ou les mentalités protestantes en face des conflits internationaux du XXe siècle. Dans la collection Historiallinen Tutkimus, publiée à Helsinki par la Société finlandaise Suomen Historiallinen Seura, ont paru ces dernières années plusieurs monographies d'intérêt divers, la plupart rédigées en finnois, mais toutes heureusement pourvues d'un assez substantiel résumé en allemand. Alexis A. Lilljä. Arsenij
était encore, en 1918, aux projets. M. Karlström retrace dans le détail toutes les démarches, analyse les messages, les résolutions, les prises de position diverses. Histoire d'efforts inefficaces, détachés par trop du contexte, de l'évolution des opinions gagnées par la lassitude, des actions pour la paix venues d'autres horizons spirituels. L'abondance des références, près de quatre-vingts pages de textes cités, font de ce livre un instrument de travail, utile même pour qui ne lit pas le suédois. Et, derrière tant de textes vite oubliés, un problème qui ne manque ni d'intérêt ni d'actualité — la ou les mentalités protestantes en face des conflits internationaux du XXe siècle. Dans la collection Historiallinen Tutkimus, publiée à Helsinki par la Société finlandaise Suomen Historiallinen Seura, ont paru ces dernières années plusieurs monographies d'intérêt divers, la plupart rédigées en finnois, mais toutes heureusement pourvues d'un assez substantiel résumé en allemand. Alexis A. Lilljä. Arsenij Andrejevitj Zakrevskij, 1948, in-8°, XVI-417 p. (Hist. Tutk., XXXII, en suédois). Officier de petite noblesse, collaborateur de Barclay de Tolly en 1812, Zakrevskij fut gouverneur général de Finlande de 1823 à 1831. Pendant ces huit années, il s'efforça d'affirmer son autorité, d'affermir l'incorporation de la Finlande dans l'empire russe. Il obtint en 1826 de Nicolas Ier la suppression de la commission pour les affaires finlandaises siégeant à Saint-Pétersbourg et le droit de traiter directement les affaires avec le tsar sans passer par le secrétariat d'État qui subsistait. L'auteur retrace ses activités en Finlande, pour la diffusion de l'enseignement du russe, la fortification des îles d'Aland (Zakrevskij était très méfiant à l'égard de la Suède). La chronique de cette carrière déborde d'ailleurs le cadre finlandais. Pendant son proconsulat, Zakrevskij fut chargé, en 1828, du ministère de l'Intérieur russe et placé, en septembre 1830, à la tête d'une commission chargée de lutter contre le choléra. Disgracié en 1831, il fut gouverneur militaire de Moscou de 1849 à 1856. Le travail de M. Lilljä peut donc intéresser les historiens de la Russie sous les règnes d'Alexandre Ier et de Nicolas Ier. Eevert Laine. Suomen Yuoritimi, 1809-1884 (Der Bergbau in Finland). I. Gesamtdarstellung, 1950,
obtint en 1826 de Nicolas Ier la suppression de la commission pour les affaires finlandaises siégeant à Saint-Pétersbourg et le droit de traiter directement les affaires avec le tsar sans passer par le secrétariat d'État qui subsistait. L'auteur retrace ses activités en Finlande, pour la diffusion de l'enseignement du russe, la fortification des îles d'Aland (Zakrevskij était très méfiant à l'égard de la Suède). La chronique de cette carrière déborde d'ailleurs le cadre finlandais. Pendant son proconsulat, Zakrevskij fut chargé, en 1828, du ministère de l'Intérieur russe et placé, en septembre 1830, à la tête d'une commission chargée de lutter contre le choléra. Disgracié en 1831, il fut gouverneur militaire de Moscou de 1849 à 1856. Le travail de M. Lilljä peut donc intéresser les historiens de la Russie sous les règnes d'Alexandre Ier et de Nicolas Ier. Eevert Laine. Suomen Yuoritimi, 1809-1884 (Der Bergbau in Finland). I. Gesamtdarstellung, 1950, 674 p. II. Die lütten, 1948, 752 p. (Hist. Tutk., XXXI, 1 et 2). La seconde partie, publiée en premier lieu, contient des notices détaillées concernant chaque entreprise. L'essentiel est consacré à la métallurgie du fer — une seule entreprise importante pour le cuivre et l'étain, celle de Pitkäranta, favorisée par de bonnes liaisons avec Saint-Pétersbourg. Les mines de fer sont classées par rang d'âge et groupées par régions. Impossible de résumer tous les renseignements qui nous sont donnés sur la destinée de chacune et sur les propriétaires — cette dernière question intéressante pour le rôle joué par des Russes. Retenons seulement quelques traits généraux : l'importance de l'introduction au milieu du XIXe siècle, du procédé du Lancashire, du puddlage et du laminage. Cette innovation acheva le déclin des mines de l'Österbotten. Dans le Sud, les entreprises se tournèrent vers la transformation. Dans l'Est, où le minerai des lacs et des marais alimentait depuis le début du siècle une production de fonte attirée par la capitale russe, le puddlage provoqua aussi un grand essor. Le premier volume s'attache à l'histoire administrative de cette métallurgie il retrace l'activité des surintendants des mines successifs, l'évolution des institutions. On retrouve par un autre
par de bonnes liaisons avec Saint-Pétersbourg. Les mines de fer sont classées par rang d'âge et groupées par régions. Impossible de résumer tous les renseignements qui nous sont donnés sur la destinée de chacune et sur les propriétaires — cette dernière question intéressante pour le rôle joué par des Russes. Retenons seulement quelques traits généraux : l'importance de l'introduction au milieu du XIXe siècle, du procédé du Lancashire, du puddlage et du laminage. Cette innovation acheva le déclin des mines de l'Österbotten. Dans le Sud, les entreprises se tournèrent vers la transformation. Dans l'Est, où le minerai des lacs et des marais alimentait depuis le début du siècle une production de fonte attirée par la capitale russe, le puddlage provoqua aussi un grand essor. Le premier volume s'attache à l'histoire administrative de cette métallurgie il retrace l'activité des surintendants des mines successifs, l'évolution des institutions. On retrouve par un autre biais les principales questions : prospection, perfectionnements techniques, politique à l'égard des importations de fer brut et de minerai suédois. On chercha à réduire celles-ci dans les années 1840, mais leur nécessité s'imposa avec l'essor des années 1850, à un moment, du reste, où la Suède mit fin à ses restrictions d'exportation. L'auteur insiste, pour expliquer le développement de la métallurgie finnoise, sur l'ouverture du marché russe. À partir de 1883, la Russie d'Alexandre III éleva une barrière douanière. En 1884, la vieille administration des mines héritée de l'époque suédoise fut supprimée en Finlande, conséquence du déclin de l'extraction progressivement éclipsée par la transformation. Ainsi se justifie, sur deux plans, le terme final choisi pour une étude riche de renseignements, mais où les lignes directrices échappent parfois dans la masse des détails et l'enchevêtrement des points de vue. Uuno TUOMINEN. Suomen Alkoholipolitiikka, 1866-1886 (die Alkoholpolitik, Finnlands), I, 1950, 384 p. (Hist. Tutk., XXXIII, 1). L'intérêt plus limité de cet ouvrage ressort de son titre. En 1865, la distillation à domicile fut interdite ; la production, limitée, s'organisa dès lors sous forme industrielle, non sans difficulté, car les années 1860 furent marquées par une forte dépression, en particulier par le manque
restrictions d'exportation. L'auteur insiste, pour expliquer le développement de la métallurgie finnoise, sur l'ouverture du marché russe. À partir de 1883, la Russie d'Alexandre III éleva une barrière douanière. En 1884, la vieille administration des mines héritée de l'époque suédoise fut supprimée en Finlande, conséquence du déclin de l'extraction progressivement éclipsée par la transformation. Ainsi se justifie, sur deux plans, le terme final choisi pour une étude riche de renseignements, mais où les lignes directrices échappent parfois dans la masse des détails et l'enchevêtrement des points de vue. Uuno TUOMINEN. Suomen Alkoholipolitiikka, 1866-1886 (die Alkoholpolitik, Finnlands), I, 1950, 384 p. (Hist. Tutk., XXXIII, 1). L'intérêt plus limité de cet ouvrage ressort de son titre. En 1865, la distillation à domicile fut interdite ; la production, limitée, s'organisa dès lors sous forme industrielle, non sans difficulté, car les années 1860 furent marquées par une forte dépression, en particulier par le manque de grains. L'auteur, qui compte poursuivre son étude jusqu'au moment où le mouvement d'abstinence exerça une influence importante, ne dépasse pas le milieu des années 1870. Il analyse les divers problèmes liés à cette question de l'alcool : motifs fiscaux, incidences économiques, points de vue moraux. Il montre les libéraux partagés entre leur attachement à la liberté d'entreprise et l'intérêt général de mesures visant à combattre l'alcoolisme. La nouvelle législation, en effet, déplaça plutôt qu'elle ne fit reculer l'ivrognerie. Liisa CASTRÉN. Adolf Ivar Arwidsson isänmaallisena herlittijüniz (A. I. Arwidsson als vaterländischer Erwecker), 1951, 441 p. (Hist. Tutk., XXXV). Ce docent de l'Université de Turku (Abo), né en 1791, fils de pasteur, fut le premier journaliste politique finlandais. Après avoir publié, en 1820, dans un journal suédois, quelques articles qui firent sensation, il fonda à Åbo, en 1821, son propre journal, qui ne dura que neuf mois. Sans attaquer la domination russe, il y exposa ses critiques contre les fonctionnaires, contre le clergé. Ses publications sont animées d'un enthousiasme national, exaltation de la langue, du folklore finnois, désir de faire de la Finlande, sous l'autorité du tsar, une nation. On discerne chez lui l'héritage de Herder et un libéralisme, nourri de
partagés entre leur attachement à la liberté d'entreprise et l'intérêt général de mesures visant à combattre l'alcoolisme. La nouvelle législation, en effet, déplaça plutôt qu'elle ne fit reculer l'ivrognerie. Liisa CASTRÉN. Adolf Ivar Arwidsson isänmaallisena herlittijüniz (A. I. Arwidsson als vaterländischer Erwecker), 1951, 441 p. (Hist. Tutk., XXXV). Ce docent de l'Université de Turku (Abo), né en 1791, fils de pasteur, fut le premier journaliste politique finlandais. Après avoir publié, en 1820, dans un journal suédois, quelques articles qui firent sensation, il fonda à Åbo, en 1821, son propre journal, qui ne dura que neuf mois. Sans attaquer la domination russe, il y exposa ses critiques contre les fonctionnaires, contre le clergé. Ses publications sont animées d'un enthousiasme national, exaltation de la langue, du folklore finnois, désir de faire de la Finlande, sous l'autorité du tsar, une nation. On discerne chez lui l'héritage de Herder et un libéralisme, nourri de l'Aufklarung, qui souhaite la liberté de la presse, l'éveil de l'opinion publique. Des incidents entre les étudiants et la garnison russe d'Abo amenèrent les autorités russes à révoquer Arwidsson. Chassé de l'Université en 1822, il s'exila en Suède en 1823. O. SEITKARI. Vuoden 1818 Asevelvollisuuslain syntyvaiheet (Die Entstehungsphasen des Wehrpflichtgesetzes vom Jahre 1878), 1951, 415 p. (Hist. Tutk., XXXVI). L'autonomie de la Finlande dans l'empire russe se marquait sur le plan militaire par l'existence plutôt symbolique d'une armée finlandaise, commandée par le gouverneur, mais administrée par le Sénat, et toujours recrutée par le système suédois de l'Indelning. En fait, c'étaient les Russes qui assuraient la défense du pays. Les effectifs finlandais n'eurent quelque importance qu'en 1812 et pendant la guerre de Crimée. Après cette guerre, une réforme militaire parut s'imposer en Finlande comme en Russie. L'auteur suit les longues discussions qui préparèrent l'introduction du service obligatoire, dont le principe, proclamé en Russie en novembre 1870, fut étendu par le tsar à la Finlande en janvier 1871. Le ministre russe de la guerre, D. A. Milioutine, ne voulait pas de situation particulière pour la Finlande. Une commission spéciale créée par le tsar élabora, de 1871 à 1874, le projet qui servit
vom Jahre 1878), 1951, 415 p. (Hist. Tutk., XXXVI). L'autonomie de la Finlande dans l'empire russe se marquait sur le plan militaire par l'existence plutôt symbolique d'une armée finlandaise, commandée par le gouverneur, mais administrée par le Sénat, et toujours recrutée par le système suédois de l'Indelning. En fait, c'étaient les Russes qui assuraient la défense du pays. Les effectifs finlandais n'eurent quelque importance qu'en 1812 et pendant la guerre de Crimée. Après cette guerre, une réforme militaire parut s'imposer en Finlande comme en Russie. L'auteur suit les longues discussions qui préparèrent l'introduction du service obligatoire, dont le principe, proclamé en Russie en novembre 1870, fut étendu par le tsar à la Finlande en janvier 1871. Le ministre russe de la guerre, D. A. Milioutine, ne voulait pas de situation particulière pour la Finlande. Une commission spéciale créée par le tsar élabora, de 1871 à 1874, le projet qui servit de base à la loi de 1878 : service de trois ans, et non six comme en Russie, tirage au sort, Landwehr. Milioutine n'accepta cette loi qu'à condition que la question fût rouverte dix ans plus tard. P. JEANNY. U. R. S. S. Nadejda GORODETZKY. Saint Tikhon Zadonsky, inspirer of Dostoievsky (London, S. P. C. K., 1951, 21,5 x 14 cm., 250 p. ill. h. t.). Cet ouvrage fait revivre la figure oubliée d'un religieux qui a joué un rôle notable, quoique effacé, dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle russe. Né en 1724, évêque de Voronèje en 1763, Timofej Sokolov (en religion Tikhon) résigne ses fonctions en 1767, se retire au monastère de Tolsevo, puis, en 1768, au monastère Zadonskij (du nom d'un petit affluent du Don), où il meurt en 1783. Il est canonisé en 1861. Inspirateur de Dostoiévsky ? C'est certainement trop dire. En tout cas, l'auteur n'étudie pas cet aspect de l'influence de Tikhon Zadonsky. Il retrace simplement l'existence du saint homme, caractérise ses œuvres, écrites dans la retraite, et mesure son importance dans l'histoire religieuse de la Russie. Or, Tikhon n'a pas été un novateur, il n'a point participé aux querelles théologiques, il n'a point
Dostoievsky (London, S. P. C. K., 1951, 21,5 x 14 cm., 250 p. ill. h. t.). Cet ouvrage fait revivre la figure oubliée d'un religieux qui a joué un rôle notable, quoique effacé, dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle russe. Né en 1724, évêque de Voronèje en 1763, Timofej Sokolov (en religion Tikhon) résigne ses fonctions en 1767, se retire au monastère de Tolsevo, puis, en 1768, au monastère Zadonskij (du nom d'un petit affluent du Don), où il meurt en 1783. Il est canonisé en 1861. Inspirateur de Dostoiévsky ? C'est certainement trop dire. En tout cas, l'auteur n'étudie pas cet aspect de l'influence de Tikhon Zadonsky. Il retrace simplement l'existence du saint homme, caractérise ses œuvres, écrites dans la retraite, et mesure son importance dans l'histoire religieuse de la Russie. Or, Tikhon n'a pas été un novateur, il n'a point participé aux querelles théologiques, il n'a point joué de rôle politique. Il se rattache sans doute au courant réformateur de l'Église orthodoxe russe du XVIIe siècle, mais, avant tout, par les formes de son action réelle, à l'école « humaniste » et évangélique de saint Basile et saint Jean Chrysostome. Attaché à la tradition, sans originalité doctrinale, il écrit de façon simple, en une langue attrayante et déjà moderne ; ses ouvrages, accessibles à un vaste public, ont largement pénétré dans l'enseignement des séminaires. Mais son influence se mesure surtout au crédit populaire qui l'entourait. A ce titre, il méritait bien la pieuse et intéressante étude que lui consacre Nadejda Gorodetzky. Peter PUTMAN. Seven Britons in Imperial Russia, 1698-1812 (Princeton, New-Jersey, Princeton University Press, 1952, 424 p.). Magnifiquement imprimé, bien illustré, ce recueil de témoignages sur la Russie du XVIIIe et du début du XIXe siècle rendra de grands services. Choix sans doute, perspectives partielles, dépendant de la personnalité de l'auteur, coups de sonde au fil du temps documents précieux, cependant, qui donnent une vision directe et variée de la Russie d'autrefois. Les sept Anglais dont les mémoires aux formes diverses (lettres, souvenirs, études systématiques) font ici l'objet de publication par extraits sont des personnages bien différents
il écrit de façon simple, en une langue attrayante et déjà moderne ; ses ouvrages, accessibles à un vaste public, ont largement pénétré dans l'enseignement des séminaires. Mais son influence se mesure surtout au crédit populaire qui l'entourait. A ce titre, il méritait bien la pieuse et intéressante étude que lui consacre Nadejda Gorodetzky. Peter PUTMAN. Seven Britons in Imperial Russia, 1698-1812 (Princeton, New-Jersey, Princeton University Press, 1952, 424 p.). Magnifiquement imprimé, bien illustré, ce recueil de témoignages sur la Russie du XVIIIe et du début du XIXe siècle rendra de grands services. Choix sans doute, perspectives partielles, dépendant de la personnalité de l'auteur, coups de sonde au fil du temps documents précieux, cependant, qui donnent une vision directe et variée de la Russie d'autrefois. Les sept Anglais dont les mémoires aux formes diverses (lettres, souvenirs, études systématiques) font ici l'objet de publication par extraits sont des personnages bien différents par le métier, le caractère, les réactions. John Perry, ingénieur au service de Pierre le Grand de 1692 à 1712, apparaît comme un « technicien » plein d'ambition, frappé par les immenses possibilités de développement industriel qu'il découvre en Russie, mais aussi par le retard humain, par l'absence ou la pénurie d'hommes capables. Jonas Hanway est, lui, un agent de la Compagnie commerciale de Russie dans cet Empire, où il séjourne de 1743 à 1750, il ne voit qu'un vaste champ d'exploitation pour le trafic anglais. C'est en commerçant qu'il pense et qu'il écrit. Au contraire, William Richardson, membre de l'ambassade anglaise (1768-1772), professeur cultivé, se penche sur le problème du despotisme et de ses conséquences dégradantes pour la société russe. A un tout autre point de vue, Sir James Harris, ambassadeur auprès de Catherine II entre 1774 et 1786, décrit la vie de cour et porte de sévères jugements sur la politique extérieure de l'impératrice à l'égard de l'Angleterre. Avec William Coxe, accompagnateur du jeune lord Herbert of Pembroke dans ses pérégrinations en Europe (1778-1779), on a affaire à un voyageur bien plus connu, dont les ouvrages constituent une véritable étude d'ensemble sur la Russie à la fin du