jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
cognovimus, modo autem Evron vocitatur usitatius. Fuit vero isdem locus monastico ordini congrue attributus, sicut in gestis pontificum Cenomanice urbis legi audivimus, et sicut ex situ ipsius loci et officiarum compositione evidenter ostenditur. Hunc enim locum sanctus Iladoindus, memorate urbis pontifex egregius, per miraculum ibi divinitus ostensum motus, summo studio construxit, et in honore Dei genitricis diligentissime consecravit. Reperitur enim in gestis supradictorum pontificum, quod tempore ejus quidam peregrinus per Cenomanicam parochiam transiens, et reliquias sanctae Dei genitricis Maria secum deferens, in locum qui vocabatur Aurion, fessus pervenerit; ibique sub quadam arbore requiescens, in ipsa arbore reliquiis appensis, atque diutius in ibi toto corde orans obdormivit et paulisper requievit. Surgens autem inde et ad alia loca properare volens, predictas reliquias de jam dicta arbore neque auferre, neque secum deferre valebat quod et nutu Dei factum esse nullus dubius est. Audiens igitur haec ingenta signa supradictus Pontifex citissime ad eundem locum properare festinavit ibique haec omnia, sicut super inserta sunt, vera esse sciscitando ab ipso agnovit. Ipsum itaque peregrinum benigne suscipiens et ipsas reliquias venerabiliter ibidem custodiens, divinitus admonitus est ut ecclesiam ibi in honore sanctae Dei genitricis Maria fundaret. Quod facere non renuit, sed, sicut supra dictum est, ipsum opus perficere totis viribus studuit, in vico scilicet qui Aurion vocabatur, eo quod in ibi pagani christianitatis normam hauserint, in quo et antecessor suus dominus scilicet Ruribius dudus quandam ecclesiolam fecerat, sicut in actibus ejus insertum habetur. Predictas autem reliquias memoratus pontifex et truncum predictae arboris, videlicet spinem, devotissime et honorifice infra ipsum altare Sanctae Mariae collocavit et inclusit, et agmina monachorum regulariter in ibi Deo servientium nobiliter instituit, et de suis rebus et jusuri possessionibus sufficienter locupletavit predictum locum. Ibi ergo divini religionis cultus diu postea viguit, donec antiqui hostis nequitia eundem locum ad vastitatem funditus redegit. Cui videlicet desolationi cum adhuc subjaceret, tandem ex legatione parentum suorum predicto Blesensi Roberto, ex benevolo senioris sui Odonis comitis, ad quem hereditario jure pertinebat, predictus locus, Deo volente, in suum dominium devenit. Peccatorum igitur suorum enormitatem considerans, veniamque et salutem animae sue apud Deum promereri desiderans, cum seniore suo Odone comite et
perficere totis viribus studuit, in vico scilicet qui Aurion vocabatur, eo quod in ibi pagani christianitatis normam hauserint, in quo et antecessor suus dominus scilicet Ruribius dudus quandam ecclesiolam fecerat, sicut in actibus ejus insertum habetur. Predictas autem reliquias memoratus pontifex et truncum predictae arboris, videlicet spinem, devotissime et honorifice infra ipsum altare Sanctae Mariae collocavit et inclusit, et agmina monachorum regulariter in ibi Deo servientium nobiliter instituit, et de suis rebus et jusuri possessionibus sufficienter locupletavit predictum locum. Ibi ergo divini religionis cultus diu postea viguit, donec antiqui hostis nequitia eundem locum ad vastitatem funditus redegit. Cui videlicet desolationi cum adhuc subjaceret, tandem ex legatione parentum suorum predicto Blesensi Roberto, ex benevolo senioris sui Odonis comitis, ad quem hereditario jure pertinebat, predictus locus, Deo volente, in suum dominium devenit. Peccatorum igitur suorum enormitatem considerans, veniamque et salutem animae sue apud Deum promereri desiderans, cum seniore suo Odone comite et ejus fidelibus consilium habuit, ejusque consensu ac precepto predictum locum in honore ejusdem supradictae Virginis Mariae in pristinum statum reformare, inspirante Deo, animum apposuit. Opitulatione itaque divina fretus ipsum opus peragere aggressus est votis autem suis divina pietate favente, ipso aliquantum explicito jam opere, de possessionibus que olim ad ipsum locum pertinebat et tunc ad suum dominium deveniet, plurimam partem eidem genitrici Dei reddidit. Abbatiam, quam in honore ejus fundaverat primum et ecclesiam Sancti Martini parochialem et aliam ecclesiam ejusdem Sancti Martini vocitatam de Campis in ipso burgo sitam villam etiam Evronii totam cum omnibus que ad ipsam pertinent, scilicet terris cultis et incultis, et curtes, pratis et sylvis et Broillum qui est secus monasterium atque mansionem Fratrum et Pellum, cum terris cultis et incultis et curtes et villam nuncupatam Calgiacum et villam Campellum vocitatam atque Auilliacum et Castellum et ritiores et aliam villam Naillayam nomine cum mancipiis ejus et villam Clententiacum et Montucli etque Baltilliacum, cum sylvis et terris cultis et incultis et Verrellas et dimidias atque montem Mersosum et Suilliacum quoque et Dulmetiacum, simulque Condolerium et Dirgiacum; deinde curtium nuncupatum Tortiacum cum ecclesia et mancipiis ejus, cum terris cultis et incultis, pratis et sylvis et montem Gervini et
locum pertinebat et tunc ad suum dominium deveniet, plurimam partem eidem genitrici Dei reddidit. Abbatiam, quam in honore ejus fundaverat primum et ecclesiam Sancti Martini parochialem et aliam ecclesiam ejusdem Sancti Martini vocitatam de Campis in ipso burgo sitam villam etiam Evronii totam cum omnibus que ad ipsam pertinent, scilicet terris cultis et incultis, et curtes, pratis et sylvis et Broillum qui est secus monasterium atque mansionem Fratrum et Pellum, cum terris cultis et incultis et curtes et villam nuncupatam Calgiacum et villam Campellum vocitatam atque Auilliacum et Castellum et ritiores et aliam villam Naillayam nomine cum mancipiis ejus et villam Clententiacum et Montucli etque Baltilliacum, cum sylvis et terris cultis et incultis et Verrellas et dimidias atque montem Mersosum et Suilliacum quoque et Dulmetiacum, simulque Condolerium et Dirgiacum; deinde curtium nuncupatum Tortiacum cum ecclesia et mancipiis ejus, cum terris cultis et incultis, pratis et sylvis et montem Gervini et Brisneri cum mancipiis ejus, simulque Visneriolum cum terris cultis et incultis, pratis et sylvis et duas mansuras in Lustriaco cum mancipiis et unam mansuram in villa que nuncupatur Lagueyta. et aliam in villa que vocatur Cursillas cum pratis et villam Ivisseris nomine cum ecclesia et unam mansuram et dimidium Folmuron et aliam villam Christianum et tantum de Carneia, quantum in suo jure teneliat ecclesiam quoque Sancti Dionisii que est in villa Orcas nomine, cum his villis Lennas, Panerras, Castigniacum, Pignos, Cirisiacum, Ruilliacum, montem Crebron et villam nomine Cormerias cum Mexehevis atque ecclesiam Sancti Petri in villa Vulteriaco nomine et aliam que vocatur Satiacus nec non ecclesiam Sancte Suzanne cum terris cultis et incultis et sylvis et unum molendinum quod dicitur Gratasaccum in Ouvio cui nomen est Arva, et unum mansnigellum qui vocatur Vais juxta quoque predictum fluvium, unum campum qui dicitur Cultura Sancte Marie deinceps alteram curtem que vocatur Linerias cum monte Bertot et monteque Jonam, atque Vallem Brenon et Fresnum et vallem Gerth et Mexocon et Mercasum et Ferrollas ac Panerras cum mancipiis et terris cultis et incultis et pratis et sylvis et Judonciacum cum mancipiis et terris cultis et incultis et pratis aquarumve decursibus et Moncellis et unam
et aliam villam Christianum et tantum de Carneia, quantum in suo jure teneliat ecclesiam quoque Sancti Dionisii que est in villa Orcas nomine, cum his villis Lennas, Panerras, Castigniacum, Pignos, Cirisiacum, Ruilliacum, montem Crebron et villam nomine Cormerias cum Mexehevis atque ecclesiam Sancti Petri in villa Vulteriaco nomine et aliam que vocatur Satiacus nec non ecclesiam Sancte Suzanne cum terris cultis et incultis et sylvis et unum molendinum quod dicitur Gratasaccum in Ouvio cui nomen est Arva, et unum mansnigellum qui vocatur Vais juxta quoque predictum fluvium, unum campum qui dicitur Cultura Sancte Marie deinceps alteram curtem que vocatur Linerias cum monte Bertot et monteque Jonam, atque Vallem Brenon et Fresnum et vallem Gerth et Mexocon et Mercasum et Ferrollas ac Panerras cum mancipiis et terris cultis et incultis et pratis et sylvis et Judonciacum cum mancipiis et terris cultis et incultis et pratis aquarumve decursibus et Moncellis et unam mansuram in Cursoliaco et villas Planckamorel et Fontanelas atque Mexrollas et Montem Cour et Mexinditim et Gambam fractam montemque Balillon et Anisellum et Curtillos B. Viverii B. Fornuezon B. Leunas (Lunay, prieuré du Ras-Vendômois) et. Mexhepvis (?). Gratasaccum A. Vuls A. Monte Bertol B et A. Frenum A. Vallencerth li. Mercasou B. Les mots entre crochets sont omis par A et B. Mucellis R. Borsiliaco B. Plunkamorel et Fontenellas A. Mexinettim B. Aniscellam B. Cahayr cum pratis, terris cultis et incultis, villam quoque cui nomen Codou que sita est juxta castrum Sabloicum cum terris et pratis et aquarum decursibus, necnon etiam villam cum ecclesia Castres nomine et villam que vocatur Condurion et aliam que nuncupatur mons Bononis et villam nomine Gambanam atque unum mansnigellum qui vocatur mansnigellus Primoldi cum sylvis, pratis, terris cultis et incultis ecclesiam insuper Nyeel cum ipsa villa et ecclesiam Sancti Martini de Monte Securo et omnia que pertinent ad illam, scilicet mansnigellus, sylvas, prata, terrras cultas et incultas et ecclesiam Sancti Petri de Chadelone cum omni parochia et decima ipsius loci aliamque ecclesiam Sancti Cerenati cum omni parrochia et terra; villam etiam Balgiacum nomine que sita est juxta Meduane fluvium et Valliculam cum sylvis, pratis, terris
Mercasou B. Les mots entre crochets sont omis par A et B. Mucellis R. Borsiliaco B. Plunkamorel et Fontenellas A. Mexinettim B. Aniscellam B. Cahayr cum pratis, terris cultis et incultis, villam quoque cui nomen Codou que sita est juxta castrum Sabloicum cum terris et pratis et aquarum decursibus, necnon etiam villam cum ecclesia Castres nomine et villam que vocatur Condurion et aliam que nuncupatur mons Bononis et villam nomine Gambanam atque unum mansnigellum qui vocatur mansnigellus Primoldi cum sylvis, pratis, terris cultis et incultis ecclesiam insuper Nyeel cum ipsa villa et ecclesiam Sancti Martini de Monte Securo et omnia que pertinent ad illam, scilicet mansnigellus, sylvas, prata, terrras cultas et incultas et ecclesiam Sancti Petri de Chadelone cum omni parochia et decima ipsius loci aliamque ecclesiam Sancti Cerenati cum omni parrochia et terra; villam etiam Balgiacum nomine que sita est juxta Meduane fluvium et Valliculam cum sylvis, pratis, terris cultis et incultis, et dimidiam ecclesiam cum ipsa villa dimidia Champagnon nomine cum pratis et sylvis et terris cultis et incultis. Preterea reddidit ecclesiam Basilgeacum nomine et villam cum omnibus circumadjacentibus mansnigellis et sylvis et pratis, et terris cultis et incultis; villasque nominibus Lis vocatas Montem Guyrpum, Lancionellas, Persiacum, Luantaportas, campum etiam Ruium, Calciatum, Merylandas, Bretynnollas, Coleriacum, Vasenceas, Bussiacum, Lintiacum dimidium et Basaugeacum, Fannalosum et Burcon et Cometias et quicquid Cahayron B et C. Castres A Chastras B. Condurium B. Benonis A Bovous B. Nyeel B. Chadelour A et B. Ceverati A. Meduana B. Reddidit B. Basilgearium (Belgeart) B. Montem Gnurpin A. Quantaportas B et C. Basalgeacum (la Bazouge-des-Alleux) B. Burcuui A y Burevni B. Detlit quoque has villas Vallorbem et Valsellas et curtem Germont et curtem Bysseris cum decem et octo mansnigellis qui pertinent ad ipsam curtem necnon ecclesiam de Isyaco cum ipsa potestate; insuper etiam ecclesiam Sancti Martini que est in villa que dicitur Curas cum ipsa dimidia villa et unam mansuram in Voriaco, atque unum masum qui est in Breins. Conscriptione igitur de his omnibus ita facta, et seniorum suorum ad quos id pertinere videbatur auctoritate roborata, divine majestati in eodem loco famulaturis fideliter contradidit. Cum vero
campum etiam Ruium, Calciatum, Merylandas, Bretynnollas, Coleriacum, Vasenceas, Bussiacum, Lintiacum dimidium et Basaugeacum, Fannalosum et Burcon et Cometias et quicquid Cahayron B et C. Castres A Chastras B. Condurium B. Benonis A Bovous B. Nyeel B. Chadelour A et B. Ceverati A. Meduana B. Reddidit B. Basilgearium (Belgeart) B. Montem Gnurpin A. Quantaportas B et C. Basalgeacum (la Bazouge-des-Alleux) B. Burcuui A y Burevni B. Detlit quoque has villas Vallorbem et Valsellas et curtem Germont et curtem Bysseris cum decem et octo mansnigellis qui pertinent ad ipsam curtem necnon ecclesiam de Isyaco cum ipsa potestate; insuper etiam ecclesiam Sancti Martini que est in villa que dicitur Curas cum ipsa dimidia villa et unam mansuram in Voriaco, atque unum masum qui est in Breins. Conscriptione igitur de his omnibus ita facta, et seniorum suorum ad quos id pertinere videbatur auctoritate roborata, divine majestati in eodem loco famulaturis fideliter contradidit. Cum vero monastice regula professores et sanctae religionis cultores in ipso loco aggregare cuperet fratres, habitum cum optimis viris consilio, Carnotensis cenobii fratrum pro exigendo re expeditus caritatem, quatenus de sanctitatis eorum lampade in prefato loco accenderetur per divinam gratiam religionis lucerna super candelabrum ecclesiae. Deo autem volente, iam dicti cenobii fratres sue petitioni assensum caritative prebentes, de sua congregatione idoneos ad id peragendum delegereunt fratres. Ex quibus, unum optimum virum nomine Tedbertum, communi tractu, delegit et, post restaurationem loci sancti primum eidem abbatem praefecit. Inter utriusque cenobii congregationes fratrum Sancti Petri videlicet Carnotensis et Sanctae Marie Ebroniensis statuit deinceps servari omni tempore specialius sanctae dilectionis vinculum. Quamvis ergo non parva sit inter utrosque videatur locorum distantia, semper tamen inter eos familiarior atque gratior indissolubiliter maneat caritatis connexio, quamdiu etiam alii apud alios commorantur. Si vero desubstituendo in eodem loco pastore agi opus fuerit, et ad hoc congrua persona ibidem inveniri non poterit, a nullo dignius, quam a monasterio Sancti Petri eligi debebit, siquidem ad hoc idonea ibi inventa fuerit. Ilusus autem scripti, ut inconvulsa et inviolata, omni tempore servetur assertio, cum voluntate senioris sui Odonis comitis ejusque proceribus, illud in curia regis Hugonis detulit et firmari a prefato rege et seniori
sue petitioni assensum caritative prebentes, de sua congregatione idoneos ad id peragendum delegereunt fratres. Ex quibus, unum optimum virum nomine Tedbertum, communi tractu, delegit et, post restaurationem loci sancti primum eidem abbatem praefecit. Inter utriusque cenobii congregationes fratrum Sancti Petri videlicet Carnotensis et Sanctae Marie Ebroniensis statuit deinceps servari omni tempore specialius sanctae dilectionis vinculum. Quamvis ergo non parva sit inter utrosque videatur locorum distantia, semper tamen inter eos familiarior atque gratior indissolubiliter maneat caritatis connexio, quamdiu etiam alii apud alios commorantur. Si vero desubstituendo in eodem loco pastore agi opus fuerit, et ad hoc congrua persona ibidem inveniri non poterit, a nullo dignius, quam a monasterio Sancti Petri eligi debebit, siquidem ad hoc idonea ibi inventa fuerit. Ilusus autem scripti, ut inconvulsa et inviolata, omni tempore servetur assertio, cum voluntate senioris sui Odonis comitis ejusque proceribus, illud in curia regis Hugonis detulit et firmari a prefato rege et seniori suo Odone comite et corroborari fecit. Ita signatum Signum Hugonis regis, S. Odonis comitis, S. Hilderici, filii ejus, S. Tedbaldi, filii ejus, S. Odonis, alterius filii, S. Hugonis. vicecomitis Castridunensis, S. Ralierii de Montigniaco, S. Gaufridi de Sancto Aniano, S. Walterii, Turonensis, S. Alonis de Caynone Castro, S. Guiduini, Salvonuriensis, S. Fulberti de Rupibus, S. Landrici de Balgentiaco, S. Rotrochi Normanni, S. Rainaldi. Actum est hoc Parisiis, anno ab Incarnatione Domini DCCCLXXXI°, indicione 2. Sequenti vero tempore, annuente Deo, Romanus apostolici Papa Joanni illud presentavit quod sua auctoritate corroborans, hujusmodi etiam interdictionem adnectit suo jussu constituit: « Ex auctoritate Dei et sancti Petri constituuimus, ut si quis instinctu diaboli predictum Ebroniense monasterium a cultu divino couvellere et res ad eum pertinentes injuste pervadere presumpserit, Dei omnipotentis super eum iudicium veniat, donec congruenti emendatione ubbati et fratribus loci satisfaciat ». Appropinquante autem termino sui exitus hujus vite senex et plenus dierum requievit in pace. Succedente vero illo ejus eodem vocabulo vocitato, sicut mos est bonorum heredum implere opera benignitatis suorum parentum, quod patrem scivit voluisse non destitit actibus implere. Et hoc scriptum fie ri jussit, Romanus nique secum detulit quod vir apostolicus nomine Benedictus propria manu firmavit, regique Hilderbo nec non
S. Fulberti de Rupibus, S. Landrici de Balgentiaco, S. Rotrochi Normanni, S. Rainaldi. Actum est hoc Parisiis, anno ab Incarnatione Domini DCCCLXXXI°, indicione 2. Sequenti vero tempore, annuente Deo, Romanus apostolici Papa Joanni illud presentavit quod sua auctoritate corroborans, hujusmodi etiam interdictionem adnectit suo jussu constituit: « Ex auctoritate Dei et sancti Petri constituuimus, ut si quis instinctu diaboli predictum Ebroniense monasterium a cultu divino couvellere et res ad eum pertinentes injuste pervadere presumpserit, Dei omnipotentis super eum iudicium veniat, donec congruenti emendatione ubbati et fratribus loci satisfaciat ». Appropinquante autem termino sui exitus hujus vite senex et plenus dierum requievit in pace. Succedente vero illo ejus eodem vocabulo vocitato, sicut mos est bonorum heredum implere opera benignitatis suorum parentum, quod patrem scivit voluisse non destitit actibus implere. Et hoc scriptum fie ri jussit, Romanus nique secum detulit quod vir apostolicus nomine Benedictus propria manu firmavit, regique Hilderbo nec non Odone comiti voto Obodoraudo tradidit, cujus beneficio statutus locus et quicquid ad eum pertinet terrarum appendentium consistit. Idem autem vir apostolicus hoc preceptum legendo sanxit ore proprio ut subter scriberetur tam inviolabilis interdictio « Quod si aliquando instinctu diabolico fieri ab aliquo hujus loci, vel cujusque terre, quae ad eum pertinet, indigna pervasio, ab omnipotente qui trinus personis semper consistit indivisibili majestate simplicis subsistentiae, descendat super eum damnatio maledictionis aeternae, si non quod presumit injuste per emendationis humiliatem abati et fratrum assensui voluerit satisfacere ». 994. – Remise par le comte du Marne, Hugues II, aux moines d'Évron de toutes les mauvaises coutumes par lui perçues sur les domaines de l'abbaye, la dite remise faite à la demande de l'évêque Silroi et du consentement du vicomte du Mans, Raoul II, et de son fils, Raoul III. Arch. de la Mayenne, H 2O'i (provisoire), p. 485. Imprévu (;érault, Notice historique sur Évron, son abbaye et ses monuments, p. 135. Ego Cenomannorum comes Hugo notum fore volo cunctis Sanctae Ecclesiae fidelibus utriusque ordinis praesentibus et futuris, maximeque successoribus nostris, quomodo anno Incarnationis Dominicæ nonagenimo quarto expectierint nostram clementiam dominus Theodbertus abbas, omnesque fratres caterva coenobii sanctae Dei genitricis Mariae Ebronis, quod in
pertinet, indigna pervasio, ab omnipotente qui trinus personis semper consistit indivisibili majestate simplicis subsistentiae, descendat super eum damnatio maledictionis aeternae, si non quod presumit injuste per emendationis humiliatem abati et fratrum assensui voluerit satisfacere ». 994. – Remise par le comte du Marne, Hugues II, aux moines d'Évron de toutes les mauvaises coutumes par lui perçues sur les domaines de l'abbaye, la dite remise faite à la demande de l'évêque Silroi et du consentement du vicomte du Mans, Raoul II, et de son fils, Raoul III. Arch. de la Mayenne, H 2O'i (provisoire), p. 485. Imprévu (;érault, Notice historique sur Évron, son abbaye et ses monuments, p. 135. Ego Cenomannorum comes Hugo notum fore volo cunctis Sanctae Ecclesiae fidelibus utriusque ordinis praesentibus et futuris, maximeque successoribus nostris, quomodo anno Incarnationis Dominicæ nonagenimo quarto expectierint nostram clementiam dominus Theodbertus abbas, omnesque fratres caterva coenobii sanctae Dei genitricis Mariae Ebronis, quod in nostro dignoscitur esse constitutum nobiliter comitatu, humiliter flagitantes ut villam ipsius coenobii a consuetudinibus quas ibi nostra causa dominationis, sive juste aut injuste, a nostris ministris exquiruntur, absolutam ac liberam ab hodierna die, ac deinceps sine ulla querimonia inconvulsam redderem, atque eis licentiam darem constituendi mercatum infra uniuscujusque hebdomadis die, videlicet qui a paganis Jovis nominatur, atque annuatim forum in festivitate sanctae Dei genitricis Mariae, quae est sexto idus septembris. Quorum obsecrationem benigno favore suscipi, interveniente pro eis domno Sigeufrido praesule nostrae civitatis, atque consentiente Rodulfo vicecomite, ac filio ipsius eodem vocabulo vocitato videlicet Rodulfo. Ob amorem igitur Conditoris et Redemptoris seculorum nec non Redemptoris animae meae sive genitoris ac genitricis meae atque meae conjugis, indulgeo et omnimodis dimitto omnes malas consuetudines, vicarias videlicet et quas vulgo appellamus comminificitis, ut nullus in illam villam presumptive habeat licentiam quasi requirendi aliquid nostrae obsequium servitutis, sed, ut supra taxavimus, absoluta permaneat ab omnibus consuetudinibus quae ad eum jure pertinere videntur, et quicquid ipsam meliorare potuerit infra terram quae ad nominem ipsius villa pertinet, ita ipsam permaneat libertatem. Ita ut ab hodierna die et deinceps ego, vel mei successores, sive quaelibet persona in omni eorumdem monachorum potestate acquisita vel acquirenda, quam supra descripsimus,