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la paroisse dénotent un prêtre très régulier et de grand zèle. Il fit son testament le 12 octobre 1741, Riondel, notaire, léguant un capital de 312 francs, au bénéfice-c Tous les lundis, un des deux vicaires célébrait alternativement une messe chantée pour les défunts de la paroisse et le soulagement des âmes du Purgatoire. L'honoraire de la grande messe était fixé à quatre sols, monnaie de Savoie, suivant l'usage de ce temps. Les matériaux provenant de la démolition de la maison habitée par les trois religieux de Saint-Victor, furent cédés au Rédit curé à charge par lui, de préparer une habitation aux deux nouveaux vicaires. C'est à cette époque que la cure actuelle fut augmentée de moitié, c'est-à-dire de la partie qui est au couchant et qui comprend le salon actuel, et la cave contiguë au nord. Auparavant, la maison presbytériale, telle que l'avait cédée le prieur de Saint-Victor, ne comprenait que la cuisine actuelle, avec la cave contiguë au nord et les trois chambres du premier étage. Une grange-écurie à proximité, servait de rustique à la cure. Ces détails sont consignés dans un inventaire dressé par Rd Montréal, en l'année 1778. En 1766, l'église paroissiale de Reignier reçut la visite pastorale de Mgr Jean-Pierre Biord, évêque de Genève, siégeant à Annecy. Nous en donnons les particularités les plus intéressantes, cette visite étant la dernière, avant les destructions révolutionnaires. Reignier, 27 septembre 1766 (fol. 20). L'évêque est accompagné de Rd Marie-Aymé Dichat, chanoine visiteur; Joseph Montréal est curé institué de Reignier et résident. La paroisse compte 178 feux, soit onze cents habitants, dont 660 communiants. Deux vicaires cohabitent avec le Rédit curé. Le catéchisme enseigné aux paroissiens se fait chaque dimanche, par interrogatoire. Il est ordonné que le luminaire, figurant à l'autel, soit de cire, pure, sans aucun mélange. Comme bénéfice, le curé possède le pourpris enlevé aux prébendes, de la contenance d'environ 2 journaux. En outre, il perçoit de la commanderie de Saint-Victor, qui retire les dîmes de la paroisse, 55 coupes de blé, 64 setiers de vin, mesure de La Roche, et la petite dîme, dite personnalité des
visite pastorale de Mgr Jean-Pierre Biord, évêque de Genève, siégeant à Annecy. Nous en donnons les particularités les plus intéressantes, cette visite étant la dernière, avant les destructions révolutionnaires. Reignier, 27 septembre 1766 (fol. 20). L'évêque est accompagné de Rd Marie-Aymé Dichat, chanoine visiteur; Joseph Montréal est curé institué de Reignier et résident. La paroisse compte 178 feux, soit onze cents habitants, dont 660 communiants. Deux vicaires cohabitent avec le Rédit curé. Le catéchisme enseigné aux paroissiens se fait chaque dimanche, par interrogatoire. Il est ordonné que le luminaire, figurant à l'autel, soit de cire, pure, sans aucun mélange. Comme bénéfice, le curé possède le pourpris enlevé aux prébendes, de la contenance d'environ 2 journaux. En outre, il perçoit de la commanderie de Saint-Victor, qui retire les dîmes de la paroisse, 55 coupes de blé, 64 setiers de vin, mesure de La Roche, et la petite dîme, dite personnalité des prébendes. En retour, il paie 60 livres à la commanderie, lève la dîme du chanvre, dans la paroisse, excepté au hameau de Morlange, où elle est perçue par les marguilliers et consacrée à l'entretien des cordes de la sonnerie des cloches. Au village de Magny, cette dîme se lève par la commanderie. Pour la prémice, les tenant charrue paient un quart de froment; les tenant demi-charrue, un demiquart; les autres faisant feu, une quarte. Un écu d'or évalué à 7 livres, 10 sols, est perçu aux sépultures des riches. La levée de tous les corps se fait à domicile. Suit l'énumération des diverses fondations existantes. La boîte des âmes, alimentée par les collectes du dimanche, est administrée par le curé et un procureur. La lampe devant le Saint-Sacrement est entretenue d'huile par les paroissiens. Deux marguilliers, servant de clercs, perçoivent, outre quelques offrandes, 12 sols de chaque faisant feu. Fonctionnent les deux confréries du Saint-Sacrement et du Rosaire, suivant les règlements diocésains. À l'inventaire figurent trois chapelles domestiques, savoir: 1° celle du château de Meythets, appartenant aux nobles de Cornillon, dont le recteur est Rd Violland, curé de Passy; 2° celle du château de Pollinge, dont la dotation repose sur
la commanderie. Pour la prémice, les tenant charrue paient un quart de froment; les tenant demi-charrue, un demiquart; les autres faisant feu, une quarte. Un écu d'or évalué à 7 livres, 10 sols, est perçu aux sépultures des riches. La levée de tous les corps se fait à domicile. Suit l'énumération des diverses fondations existantes. La boîte des âmes, alimentée par les collectes du dimanche, est administrée par le curé et un procureur. La lampe devant le Saint-Sacrement est entretenue d'huile par les paroissiens. Deux marguilliers, servant de clercs, perçoivent, outre quelques offrandes, 12 sols de chaque faisant feu. Fonctionnent les deux confréries du Saint-Sacrement et du Rosaire, suivant les règlements diocésains. À l'inventaire figurent trois chapelles domestiques, savoir: 1° celle du château de Meythets, appartenant aux nobles de Cornillon, dont le recteur est Rd Violland, curé de Passy; 2° celle du château de Pollinge, dont la dotation repose sur une pièce de terre, et dont le patron est noble de Chisse de Pollinge; 3° celle du château de Magny, dont le patron est noble de Constantin, et le recteur, Rd Montréal, curé. Rd Dussolier, curé de Jussy, proteste devant l'évêque visiteur, contre le cadastre ou mappe de Reignier qui aurait inséré à sa cote, plusieurs numéros appartenant en réalité à la paroisse de Jussy. Il signale, notamment, les numéros 2007, 2048, etc., la maison de Varco et ses dépendances. Fait et prononcé en présence d'honorables Jean Raphoz, syndic; Claude et Gaspard Lavillat, conseillers; noble Jean-Baptiste de Magny et Louis de Magny frères; Joseph Vidonne, André Duverney, François Jérôme Burnier, secrétaire; témoins: Beausoleil, curé de La Muraz et Aimé Duret, curé de Saint-Romain. Rd Montréal inaugurait, à Reignier, la cohabitation des vicaires, avec leur curé et les entretenait avec les ressources fournies par le bénéfice. D'accord avec la majorité des propriétaires de Reignier, il signa, le 14 juin 1772, l'acte authentique, demandant l'affranchissement des fiefs de toute la paroisse. Appartenant à une très honorable famille de La Roche, il avait un de ses frères prêtre et curé de Jussy, près de Pers. Ce frère mourut à Reignier, le 8 avril
aurait inséré à sa cote, plusieurs numéros appartenant en réalité à la paroisse de Jussy. Il signale, notamment, les numéros 2007, 2048, etc., la maison de Varco et ses dépendances. Fait et prononcé en présence d'honorables Jean Raphoz, syndic; Claude et Gaspard Lavillat, conseillers; noble Jean-Baptiste de Magny et Louis de Magny frères; Joseph Vidonne, André Duverney, François Jérôme Burnier, secrétaire; témoins: Beausoleil, curé de La Muraz et Aimé Duret, curé de Saint-Romain. Rd Montréal inaugurait, à Reignier, la cohabitation des vicaires, avec leur curé et les entretenait avec les ressources fournies par le bénéfice. D'accord avec la majorité des propriétaires de Reignier, il signa, le 14 juin 1772, l'acte authentique, demandant l'affranchissement des fiefs de toute la paroisse. Appartenant à une très honorable famille de La Roche, il avait un de ses frères prêtre et curé de Jussy, près de Pers. Ce frère mourut à Reignier, le 8 avril 1760, à l'âge de 87 ans. Sa sépulture se fit dans le sanctuaire de l'église. Quelques-uns de ses neveux sont devenus prêtres; d'autres sont entrés dans le barreau. Un avocat très distingué, mort à La Roche, comptait parmi ses parents. Décédé au commencement du mois de mai 1785, Rd Montréal a été enseveli dans le sanctuaire de l'église. En supposant son décès arrivé au 6 mai, nous avons exactement 30 ans et 3 mois de durée pour son administration. Il fut le dernier curé nommé par le commandeur de Saint-Victor. Depuis lors, la cure de Reignier fut pendant les six premiers mois de l'année à la nomination du roi, et pendant les six autres, à celle de l'évêque. Après le Concordat de 1801, l'évêque nomma seul aux bénéfices-cures. CHAPITRE VI Rd Dénarié, curé, 1785-1820. — Invasion de la Savoie, 23 septembre 1792. — Inventaires des biens d'église. — Rd Dénarié et ses deux vicaires refusent le serment de février. — Phases révolutionnaires. — Sentiments religieux de la paroisse. — Rd Dénarié, chef de mission à Samoëns. — Réconciliation de l'église. — Clocher nouveau. — Réparations à l'église et à la cure. — Testament, décès de Rd Dénarié, 1820. Mre Jean-Claude
a été enseveli dans le sanctuaire de l'église. En supposant son décès arrivé au 6 mai, nous avons exactement 30 ans et 3 mois de durée pour son administration. Il fut le dernier curé nommé par le commandeur de Saint-Victor. Depuis lors, la cure de Reignier fut pendant les six premiers mois de l'année à la nomination du roi, et pendant les six autres, à celle de l'évêque. Après le Concordat de 1801, l'évêque nomma seul aux bénéfices-cures. CHAPITRE VI Rd Dénarié, curé, 1785-1820. — Invasion de la Savoie, 23 septembre 1792. — Inventaires des biens d'église. — Rd Dénarié et ses deux vicaires refusent le serment de février. — Phases révolutionnaires. — Sentiments religieux de la paroisse. — Rd Dénarié, chef de mission à Samoëns. — Réconciliation de l'église. — Clocher nouveau. — Réparations à l'église et à la cure. — Testament, décès de Rd Dénarié, 1820. Mre Jean-Claude Dénarié (1785-1820) Rd Jean-Claude, fils de Jean-François Dénarié, naquit dans la paroisse de Morillon, vers 1756. Il avait trois frères et quatre sœurs, comme on le voit dans son testament. Ordonné prêtre, en 1781, il fut nommé curé de Reignier quatre ans plus tard, le 29 août 1785, huit ans avant la Révolution. Préparée en Savoie par des émissaires actifs, la révolution française y prit pied le 22 septembre 1792. Ce jour même, le général Montesquiou, sans déclaration de guerre, envahissait le territoire sarde, près du fort de Barreaux, et le 23, à onze heures du matin, il entrait dans la ville de Chambéry. La mission officielle de ce militaire était le renversement du trône et de l'autel en Savoie. Les événements se précipitèrent avec une effrante rapidité. Au 8 février 1793, parut à Chambéry une proclamation en 38 articles, signée: Simond, Grégoire, Hérault et Jagot. L'art. 16 porte: « Les évêchés et les cures seront réputés vacants jusqu'à ce que les élus aient prêté serment de veiller avec soin sur les fidèles du diocèse ou de la paroisse qui leur est confiée, et de maintenir la liberté et l'égalité ou de mourir, en les défendant. Ce serment sera prêté
avant la Révolution. Préparée en Savoie par des émissaires actifs, la révolution française y prit pied le 22 septembre 1792. Ce jour même, le général Montesquiou, sans déclaration de guerre, envahissait le territoire sarde, près du fort de Barreaux, et le 23, à onze heures du matin, il entrait dans la ville de Chambéry. La mission officielle de ce militaire était le renversement du trône et de l'autel en Savoie. Les événements se précipitèrent avec une effrante rapidité. Au 8 février 1793, parut à Chambéry une proclamation en 38 articles, signée: Simond, Grégoire, Hérault et Jagot. L'art. 16 porte: « Les évêchés et les cures seront réputés vacants jusqu'à ce que les élus aient prêté serment de veiller avec soin sur les fidèles du diocèse ou de la paroisse qui leur est confiée, et de maintenir la liberté et l'égalité ou de mourir, en les défendant. Ce serment sera prêté en présence des conseillers municipaux, du peuple et des ecclésiastiques employés aux services du culte ». Article.18: « Les curés actuels prêteront le même serment ci-dessus, dans la huitaine, à dater de la présente proclamation ». Une observation préliminaire est nécessaire pour juger sainement les faits qui suivent. L'invasion française fut un brigandage. Une tractation légale, entre gouvernements, n'eut lieu qu'en 1796. La persécution du clergé, de la noblesse, la vente et dilapidation de leurs biens revêtent tous les caractères du vol et du sacrilège. L'injonction du 8 février arriva à Reignier le 24. Rd Dénarié, requis par la municipalité, répond par la courageuse déclaration suivante : « Aujourd'hui, vingt-six février mil sept cent quatre-vingt-treize, au chef-lieu de la commune de Reignier, par devant la municipalité d'icelle dûment assemblée aux personnes des citoyens Jean Navillot; maire; Claude Berchet, François-Charles et André Cohagnier, officiers municipaux, dûment assistés du citoyen Jacques-Louis Burnier, le secrétaire d'icelle, a comparu le citoyen Jean-Claude, fils de feu le citoyen Jean-François Dénarié, natif de Morillon, curé et habitant de cette commune de Reignier, âgé d'environ 36 ans, taille d'environ cinq pieds, trois pouces, les cheveux blonds, barbe et sourcils d'à peu près du même, visage ovale, riez
fut un brigandage. Une tractation légale, entre gouvernements, n'eut lieu qu'en 1796. La persécution du clergé, de la noblesse, la vente et dilapidation de leurs biens revêtent tous les caractères du vol et du sacrilège. L'injonction du 8 février arriva à Reignier le 24. Rd Dénarié, requis par la municipalité, répond par la courageuse déclaration suivante : « Aujourd'hui, vingt-six février mil sept cent quatre-vingt-treize, au chef-lieu de la commune de Reignier, par devant la municipalité d'icelle dûment assemblée aux personnes des citoyens Jean Navillot; maire; Claude Berchet, François-Charles et André Cohagnier, officiers municipaux, dûment assistés du citoyen Jacques-Louis Burnier, le secrétaire d'icelle, a comparu le citoyen Jean-Claude, fils de feu le citoyen Jean-François Dénarié, natif de Morillon, curé et habitant de cette commune de Reignier, âgé d'environ 36 ans, taille d'environ cinq pieds, trois pouces, les cheveux blonds, barbe et sourcils d'à peu près du même, visage ovale, riez d'une forme ordinaire, teint blanc, cheveux roux, lequel, ensuite de la proclamation des commissaires de la Convention nationale, pour l'organisation du département du Mont-Blanc, concernant la fixation du siège de l'Evêché du dit département, en date du 8 du courant, publiée à cette commune le 24 du dit, a déclaré et déclare à la dite municipalité qu'il ne voulait et ne pouvait prêter le serment prescrit par la dite proclamation, et qu'il voulait sortir du territoire de la République Française, dans le délai prescrit par la dite proclamation, et qu'il voulait se retirer dans le pays du Valais ou de la Suisse, par la route la plus convenable, et du tout a requis acte à la dite municipalité qu'elle lui a accordé, de même que le présent passeport pour aller aux pays ci-dessus désignés. La dite municipalité priant tous ceux qui sont à prier, de le laisser librement passer et de lui prêter secours, en cas de besoin. En foi de tout quoi, le dit citoyen curé Dénarié, le dit Navillot, maire, et Berchet, officier municipal, signeront ci-après, et les autres officiers municipaux y feront leurs marques, pour ne savoir écrire, de ce enquis par le dit secrétaire, qui requis
et déclare à la dite municipalité qu'il ne voulait et ne pouvait prêter le serment prescrit par la dite proclamation, et qu'il voulait sortir du territoire de la République Française, dans le délai prescrit par la dite proclamation, et qu'il voulait se retirer dans le pays du Valais ou de la Suisse, par la route la plus convenable, et du tout a requis acte à la dite municipalité qu'elle lui a accordé, de même que le présent passeport pour aller aux pays ci-dessus désignés. La dite municipalité priant tous ceux qui sont à prier, de le laisser librement passer et de lui prêter secours, en cas de besoin. En foi de tout quoi, le dit citoyen curé Dénarié, le dit Navillot, maire, et Berchet, officier municipal, signeront ci-après, et les autres officiers municipaux y feront leurs marques, pour ne savoir écrire, de ce enquis par le dit secrétaire, qui requis a dressé le présent à requête des dites parties. Fait au dit Reignier, les ans et jour que dessus. » Dénarié, Naville, maire; Berchet, marque du dit Charles, marque du dit Cohagnier. BURNIER, secrétaire. On voit comment l'alphabet révolutionnaire avait promptement fait l'éducation du dit Burnier, secrétaire, qui appelle son Évêque : le citoyen curé Dénarié. Le droit et la bonne conscience seuls peuvent inspirer un langage aussi calme que celui que vient d'exprimer Rd Dénarié. « Il ne pouvait et ne voulait prêter le serment prescrit par la dite proclamation. » Il préfère et choisit l'exil. Un si bon exemple fut suivi le même jour par ses dignes vicaires, Rds François André et Louis Jacquard. Nous y reviendrons. Ce curé, au grand cœur, ne dut point quitter son église et sa paroisse sans verser des larmes. Après le refus de l'inaudible serment exigé par l'édit du 8 février 1793, les prêtres fidèles furent expulsés de leurs paroisses, dépouillés de leurs bénéfices, traqués comme des bêtes fauves, mis en prison, déportés, et quelques-uns moururent martyrs dans les colonies ou sur l'échafaud. Notons quelques particularités à Reignier, privé de ses prêtres. Nous citerons d'abord deux faits de courageux dévouement aux prêtres
Évêque : le citoyen curé Dénarié. Le droit et la bonne conscience seuls peuvent inspirer un langage aussi calme que celui que vient d'exprimer Rd Dénarié. « Il ne pouvait et ne voulait prêter le serment prescrit par la dite proclamation. » Il préfère et choisit l'exil. Un si bon exemple fut suivi le même jour par ses dignes vicaires, Rds François André et Louis Jacquard. Nous y reviendrons. Ce curé, au grand cœur, ne dut point quitter son église et sa paroisse sans verser des larmes. Après le refus de l'inaudible serment exigé par l'édit du 8 février 1793, les prêtres fidèles furent expulsés de leurs paroisses, dépouillés de leurs bénéfices, traqués comme des bêtes fauves, mis en prison, déportés, et quelques-uns moururent martyrs dans les colonies ou sur l'échafaud. Notons quelques particularités à Reignier, privé de ses prêtres. Nous citerons d'abord deux faits de courageux dévouement aux prêtres persécutés. Le premier s'est passé dans la maison Montant, située sur la lisière des bois, à Yvres, hameau de la paroisse de Reignier. M. Masson, mort curé de La Muraz en 1823, en a donné le récit dans une lettre écrite par lui. Arrivés à La Muraz, le 25 avril 1795, M. Masson et M. Avet, curé d'Esserts, y furent accueillis avec une grande joie, et y entendirent, durant trois jours, les confessions des fidèles, qui accouraient en foule. « Là, sur les six heures du soir, un bruit sourd se fait entendre d'un projet de notre arrestation. Plus de soixante personnes étaient encore à nos pieds, lorsqu'une femme m'aborde, au retour d'une visite que je venais de faire à un malade, et me dit de suspendre mes fonctions, parce que la gendarmerie était à nos trousses. J'appelai mon camarade, nous résolûmes de finir notre office et de prendre un parti. Nous consolâmes tous ces braves fidèles. Notre hôtesse, tantôt en pleurs, tantôt en colère, fait tous ses efforts pour nous retenir à souper. Nous cédâmes à ses instances, et nous partîmes sur les six heures du soir, pour changer de gîte et de paroisse. « A dix heures du
1795, M. Masson et M. Avet, curé d'Esserts, y furent accueillis avec une grande joie, et y entendirent, durant trois jours, les confessions des fidèles, qui accouraient en foule. « Là, sur les six heures du soir, un bruit sourd se fait entendre d'un projet de notre arrestation. Plus de soixante personnes étaient encore à nos pieds, lorsqu'une femme m'aborde, au retour d'une visite que je venais de faire à un malade, et me dit de suspendre mes fonctions, parce que la gendarmerie était à nos trousses. J'appelai mon camarade, nous résolûmes de finir notre office et de prendre un parti. Nous consolâmes tous ces braves fidèles. Notre hôtesse, tantôt en pleurs, tantôt en colère, fait tous ses efforts pour nous retenir à souper. Nous cédâmes à ses instances, et nous partîmes sur les six heures du soir, pour changer de gîte et de paroisse. « A dix heures du soir nous arrivâmes chez un excellent sujet (M. Montant, d'Yvres), qui nous reçut avec la plus grande démonstration de joie. Ici finit, cher ami, toute notre consolation. Nous ne fûmes pas plutôt saisis par le sommeil que notre retraite fut entourée de dix hussards et de trois gendarmes. Le hennissement de leurs chevaux nous réveilla. Les filles de notre brave hôte sautèrent au chevet de notre lit et nous disurent, d'une voix tremblante, qu'il fallait nous lever, que nous étions perdus, et croyant pouvoir nous faire évader, elles ouvrirent une trappe conduisant sur les écuries et nous poussèrent à travers cette ouverture dans un magasin de feuilles, dont le bruit seul nous décela. Nous entendîmes d'abord un discours fort énergique des gendarmes et de leur digne chef qui leur ordonnait de mettre le sabre à la main et de prendre garde de ne pas nous laisser échapper. Ces furieux se disposèrent à nous assiéger, ils montèrent à l'assaut, en faisant une brèche dans nos bastions de feuilles, et nous crièrent de nous rendre, si nous ne voulions pas être sabrés. Sur cette sommation, mon camarade dit d'abord qu'il était là et qu'il allait descendre. Un gendarme le saisit par les
de leurs chevaux nous réveilla. Les filles de notre brave hôte sautèrent au chevet de notre lit et nous disurent, d'une voix tremblante, qu'il fallait nous lever, que nous étions perdus, et croyant pouvoir nous faire évader, elles ouvrirent une trappe conduisant sur les écuries et nous poussèrent à travers cette ouverture dans un magasin de feuilles, dont le bruit seul nous décela. Nous entendîmes d'abord un discours fort énergique des gendarmes et de leur digne chef qui leur ordonnait de mettre le sabre à la main et de prendre garde de ne pas nous laisser échapper. Ces furieux se disposèrent à nous assiéger, ils montèrent à l'assaut, en faisant une brèche dans nos bastions de feuilles, et nous crièrent de nous rendre, si nous ne voulions pas être sabrés. Sur cette sommation, mon camarade dit d'abord qu'il était là et qu'il allait descendre. Un gendarme le saisit par les cheveux, et le souffletant, le tire brutalement dans la grange. Pour moi, qui étais à côté de lui, je me décidai à le suivre, craignant que ma bonne volonté m'épargnerait les mauvais traitements qu'avait essus mon camarade. Je fus trompé dans mon espérance ; un gendarme se jette en furibond sur moi, me porte un coup de sabre à la cuisse gauche et me fait une blessure de six pouces de profondeur ; puis, craignant qu'avec une jambe je puisse m'échapper, il me donna un autre coup à la droite, et y ouvrit une plaie moins profonde, mais plus dangereuse. Le sang, qui en coulait, réveilla ma vivacité, et je traitai ce monstre comme il méritait ; je lui prouvai qu'il ne faisait pas son devoir qui ne consistait qu'à se saisir de ma personne et non à me hacher. Il abandonna alors son sabre et finit par me traîner par les cheveux au lieu où était déposé mon camarade. Maîtres de leur proie, ces braves voulurent se régaler aux dépens de notre hôte qui leur offrait à boire. Non contents, ils firent main basse sur les poules qu'ils empaquetèrent ; il y eut 22 victimes. Après de copieuses libations,