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caractériser les tendances, de brèves formules, qui n’ont pas la prétention d’exprimer toute une réalité complexe, permettent du moins de faire le point très utilement. Lorwin a ajouté à cette première partie un chapitre sur les relations ouvrières américano-européennes (1881-1914). L'unité ouvrière est désormais brisée. Mais Lorwin, et c’est par là que son livre est vraiment nouveau, n’isole pas les divers mouvements qui vont renaître à partir de 1917. Il les étudie parallèlement, la 3e Internationale née à Zimmerwald, la fédération syndicale internationale, la direction d’Amsterdam, les diverses tendances de la 2e Internationale. Ouvrier international progresse à répit. Puis la période noire commence (1921-1923) : C’est la création de l’Internationale deux et demie, l’évolution du communisme russe, les soubresauts révolutionnaires d’Allemagne. À partir de 24, commence une nouvelle période de stabilisation et de réorganisation. L’ouvrage de Lorwin n’aborde pas la 4e période marquée par le recul de l’Internationale socialiste. Cette période 1917-1918 est très largement étudiée dans l’ouvrage de Lorwin. Nous y avons particulièrement apprécié toute la documentation concernant l’évolution de la tactique du communisme russe dans ses rapports avec le mouvement ouvrier anglais, avec l’Internationale syndicale d’Amsterdam et avec les partis socialistes. Une autre question très intéressante est celle de l’évolution du communisme français et du communisme allemand. Comment s’expliquer les erreurs commises dans notre pays par la 3e Internationale et comment justifier l’invraisemblable tactique du parti communiste allemand, si plein de zèle et d’ardeur et dont les manœuvres ont toujours eu pour résultat d’affaiblir le social-démocrate, ce qui peut se défendre, et de renforcer les possibilités de victoire du mouvement hitlérien — ce qui paraît difficilement excusable. L’ouvrage de Lorwin ne répond pas entièrement à ces questions, mais bien des pages apportent sur ces sujets de nouvelles clartés. Il semble que le communisme russe a depuis longtemps renoncé à déclencher la révolution en Europe occidentale, ne cherchant qu’à utiliser les partis communistes étrangers au profit des intérêts révolutionnaires russes. Il semble même que Moscou aurait craint l’instauration du communisme en Allemagne. L'évolution du socialisme occidental est un sujet moins obscur. Sur ses rapports avec la F. S. I.,
de l’évolution du communisme français et du communisme allemand. Comment s’expliquer les erreurs commises dans notre pays par la 3e Internationale et comment justifier l’invraisemblable tactique du parti communiste allemand, si plein de zèle et d’ardeur et dont les manœuvres ont toujours eu pour résultat d’affaiblir le social-démocrate, ce qui peut se défendre, et de renforcer les possibilités de victoire du mouvement hitlérien — ce qui paraît difficilement excusable. L’ouvrage de Lorwin ne répond pas entièrement à ces questions, mais bien des pages apportent sur ces sujets de nouvelles clartés. Il semble que le communisme russe a depuis longtemps renoncé à déclencher la révolution en Europe occidentale, ne cherchant qu’à utiliser les partis communistes étrangers au profit des intérêts révolutionnaires russes. Il semble même que Moscou aurait craint l’instauration du communisme en Allemagne. L'évolution du socialisme occidental est un sujet moins obscur. Sur ses rapports avec la F. S. I., sur ses luttes internes, l'ouvrage de Lorwin apporte de très satisfaisants détails. De 1917 à 1920, c'est la période de bouleversement où, malgré les troubles internes, le mouvement des syndicats de Londres a son premier succès. La deuxième partie de l’ouvrage de Lorwin étudie avec beaucoup de précision la situation actuelle (1928-1930) des divers mouvements ouvriers. Sur leurs organisations, leurs ramifications latérales, leurs méthodes d'action, il nous apporte une documentation abondante et précise à laquelle il pourra être souvent utile de se référer. "ENCORE UN INSTANT DE BONHEUR", par HENRY DE MONTHERLANT. (Grasset, éd.). De bonheur ? Non. De volupté seulement, et ce n’est pas du tout la même chose. Voulue ou subie, c’est de cette confusion peut-être que pâtit le plus l’œuvre de Montherlant. Le caprice est une mauvaise règle de vie. Il est aussi une mauvaise formule d'art. Il y a des morceaux splendides dans ces poèmes. Mais des morceaux seulement, qu’une discipline enchâsserait, et ferait merveilleusement valoir. Je sais bien que « seuls ont trouvé place dans le recueil les poèmes ne faisant pas partie de la suite destinée à paraître sous le titre: « Almou radie ». Mais quoi ! à son âge, avec sa force,
actuelle (1928-1930) des divers mouvements ouvriers. Sur leurs organisations, leurs ramifications latérales, leurs méthodes d'action, il nous apporte une documentation abondante et précise à laquelle il pourra être souvent utile de se référer. "ENCORE UN INSTANT DE BONHEUR", par HENRY DE MONTHERLANT. (Grasset, éd.). De bonheur ? Non. De volupté seulement, et ce n’est pas du tout la même chose. Voulue ou subie, c’est de cette confusion peut-être que pâtit le plus l’œuvre de Montherlant. Le caprice est une mauvaise règle de vie. Il est aussi une mauvaise formule d'art. Il y a des morceaux splendides dans ces poèmes. Mais des morceaux seulement, qu’une discipline enchâsserait, et ferait merveilleusement valoir. Je sais bien que « seuls ont trouvé place dans le recueil les poèmes ne faisant pas partie de la suite destinée à paraître sous le titre: « Almou radie ». Mais quoi ! à son âge, avec sa force, Montherlant en est-il réduit à nous servir les miettes avant le repas ! Il faut bien que quelque chose cloche dans le système (car c’en est encore un de refuser toute fixité et toute limite)... Enfin, les trois coups sont frappés, pour une œuvre plus considérable, dont La Revue des Deux Mondes a commencé la publication. Attendons et espérons. — P. A. « DIEU, SON EXISTENCE ET SA PROVIDENCE », par GASTON RADEAU. (Bloud et Gay, éd., Coll. « Bibliothèque Catholique des Sciences religieuses »). Un livre « nouveau », sur Dieu, a-t-on dit: le vrai peut quelquefois n’être pas vraisemblable. Nouveau, le livre de M. Rabeau l’est par sa documentation, qui utilise les travaux les plus récents et les moins vulgarisés encore, non seulement ceux d'un Blondel, d'un Le Roy ou d'un F. Schmidt, mais ceux d’un Le sohn. Nouveau, il l’est par son plan, qui nous achemine peu à peu, sans rien omettre et sans rien mêler, des présomptions sociologiques aux preuves métaphysiques. Nouveau, il l’est enfin par sa forme, alerte, incisive, d’un modernisme aux effets parfois curieux sur cette trame multimillénaire. Il va de soi qu’on peut préférer d’autres manières de poser le problème. Même ceux qui
Deux Mondes a commencé la publication. Attendons et espérons. — P. A. « DIEU, SON EXISTENCE ET SA PROVIDENCE », par GASTON RADEAU. (Bloud et Gay, éd., Coll. « Bibliothèque Catholique des Sciences religieuses »). Un livre « nouveau », sur Dieu, a-t-on dit: le vrai peut quelquefois n’être pas vraisemblable. Nouveau, le livre de M. Rabeau l’est par sa documentation, qui utilise les travaux les plus récents et les moins vulgarisés encore, non seulement ceux d'un Blondel, d'un Le Roy ou d'un F. Schmidt, mais ceux d’un Le sohn. Nouveau, il l’est par son plan, qui nous achemine peu à peu, sans rien omettre et sans rien mêler, des présomptions sociologiques aux preuves métaphysiques. Nouveau, il l’est enfin par sa forme, alerte, incisive, d’un modernisme aux effets parfois curieux sur cette trame multimillénaire. Il va de soi qu’on peut préférer d’autres manières de poser le problème. Même ceux qui regretteront qu’elle cache un peu l’expérience personnelle de l'homme, se plairont à la belle ordonnance de cette riche matière, heureusement distribuée. « Mgr MIGNOT », par LOUIS DE LACGER. (Bloud et Gay, éd. « Les maîtres d’une génération »). Les mémoires de M. Loisy ont pu sembler, à certains, mettre Mgr Mignot en médiocre posture. Ils trouveront ici la vraie image de ce grand et bon serviteur de toutes les belles causes. Il manquait parfois de la préparation technique qui eût été nécessaire pour apporter une solution à tous les problèmes qu’il abordait: il avait assez d’information, de finesse et d’élévation d’esprit, pour n'y rien dire que de pertinent et d’utile. Il fut sage et, en un temps où le courage n’était point vertu courante, il fut courageux. Beaucoup le regardèrent de haut, d'autres on n’en dira pas autant. « LES CHOSES NOUS PARLENT, OU LES ENTRETIENS DÉROBÉS », par VICTOR PONCEL. (Bloud et Gay, éd., Coll. « Ars et fides »). On se sent les doigts bien gros pour manier ces jolies petites choses, dignes de temps plus gracieux. Disons donc seulement que le P. Poucel fait parler, toujours brièvement et exquisement, « toutes les choses » quotidiennes, les
Mgr Mignot en médiocre posture. Ils trouveront ici la vraie image de ce grand et bon serviteur de toutes les belles causes. Il manquait parfois de la préparation technique qui eût été nécessaire pour apporter une solution à tous les problèmes qu’il abordait: il avait assez d’information, de finesse et d’élévation d’esprit, pour n'y rien dire que de pertinent et d’utile. Il fut sage et, en un temps où le courage n’était point vertu courante, il fut courageux. Beaucoup le regardèrent de haut, d'autres on n’en dira pas autant. « LES CHOSES NOUS PARLENT, OU LES ENTRETIENS DÉROBÉS », par VICTOR PONCEL. (Bloud et Gay, éd., Coll. « Ars et fides »). On se sent les doigts bien gros pour manier ces jolies petites choses, dignes de temps plus gracieux. Disons donc seulement que le P. Poucel fait parler, toujours brièvement et exquisement, « toutes les choses » quotidiennes, les plus humbles comme les plus augustes. Que chacun de ces entretiens se trouve gentiment offert à quelque ami plus ou moins notoire de l'auteur. Et qu’ainsi le lecteur prend le plaisir de deux transcriptions emmêlées, l’une en clair, l'autre en filigrane, dont les jeux sont de naissance absolues, trop théoriques, trop matérialistes en un certain sens, pour nous plaire totalement ; mais il faut bien constater qu'il a obligé les architectes et le public à faire effort pour sortir des chemins trop frayés. Nous aurons l’occasion de revenir sur les positions mêmes de Le Corbusier. Mais, dès aujourd’hui, à un moment où il semble qu'une réaction s'organise contre l’évolution naturelle de l'architecture, nous avons voulu signaler à nos amis ce livre (3). Attaque violente contre l'académisme, c’est la réponse à une conférence d’un professeur à l’Ecole des Beaux-Arts et à Polytechnique, M. Gustave Umbdenstock, brave et honnête homme qui s’est fait le défenseur un peu don quichottesque de ce qu’il appelle les « métiers de main ». Réponse « un peu facile peut-être, mais réponse nécessaire quand on sait que la campagne anti-moderne, sous couvert de défendre l’art français traditionnel, ne sert qu’à la défense d’un certain nombre d’intérêts matériels
trop matérialistes en un certain sens, pour nous plaire totalement ; mais il faut bien constater qu'il a obligé les architectes et le public à faire effort pour sortir des chemins trop frayés. Nous aurons l’occasion de revenir sur les positions mêmes de Le Corbusier. Mais, dès aujourd’hui, à un moment où il semble qu'une réaction s'organise contre l’évolution naturelle de l'architecture, nous avons voulu signaler à nos amis ce livre (3). Attaque violente contre l'académisme, c’est la réponse à une conférence d’un professeur à l’Ecole des Beaux-Arts et à Polytechnique, M. Gustave Umbdenstock, brave et honnête homme qui s’est fait le défenseur un peu don quichottesque de ce qu’il appelle les « métiers de main ». Réponse « un peu facile peut-être, mais réponse nécessaire quand on sait que la campagne anti-moderne, sous couvert de défendre l’art français traditionnel, ne sert qu’à la défense d’un certain nombre d’intérêts matériels qui n’ont rien à voir, ni avec la tradition française, ni avec l’Art. J. G. DEFRESNE. (1) Voir un futur architecture ; — L’art décoratif d’aujourd'hui; — Urbainisme; — Une Maison, un Palais; — Précisions, etc... (en vente aux Editions Crès). (2) Quartier ouvrier à Pessac-Bordeaux; — projet de Palais pour la S.D.N.; — Villa à Garcès; — projet pour le palais du Centrosoyus à Moscou, etc... (en vente aux Editions Albert Morancé). (3) Croisade ou Crépuscule des Académies (Crès et Cie, éd.). Sèvre, d'un Scheler ou d'un Gingembre à ravir les plus subtils. récit, la densité des conclusions, le halo tragique que sans l’ombre d’un artifice l’auteur a su évoquer autour de cette grande époque, — de tout ce qui était en train d’y mourir et de tout ce qui y prenait le décisif essor —, ces qualités peu communes en un historien de cette qualité permettent au plus novice de lire avec intérêt, avec profit et même avec passion un ouvrage qui fait honneur à notre école historique. Sur les idées politiques de Saint Ambroise, en particulier, nos contemporains trouveront ces quelques pages très pleines (pp. 321-386) de quoi alimenter leurs réflexions. C’est l’éternel thème des rapports de
pour la S.D.N.; — Villa à Garcès; — projet pour le palais du Centrosoyus à Moscou, etc... (en vente aux Editions Albert Morancé). (3) Croisade ou Crépuscule des Académies (Crès et Cie, éd.). Sèvre, d'un Scheler ou d'un Gingembre à ravir les plus subtils. récit, la densité des conclusions, le halo tragique que sans l’ombre d’un artifice l’auteur a su évoquer autour de cette grande époque, — de tout ce qui était en train d’y mourir et de tout ce qui y prenait le décisif essor —, ces qualités peu communes en un historien de cette qualité permettent au plus novice de lire avec intérêt, avec profit et même avec passion un ouvrage qui fait honneur à notre école historique. Sur les idées politiques de Saint Ambroise, en particulier, nos contemporains trouveront ces quelques pages très pleines (pp. 321-386) de quoi alimenter leurs réflexions. C’est l’éternel thème des rapports de l'Eglise et de l’Etat, mais se posant dans un cas privilégié, à une époque privilégiée, dans le printemps des victoires chrétiennes. Qu’il n'y ait rien de caduc dans les conceptions d’Ambroise en la matière, il serait téméraire de l’affirmer. Une protection trop proche et trop zélée de la part de l'Etat ne manque guère de se transformer en tutelle toujours compromettante et parfois tyrannique. Inversement une intervention trop fréquente de la part de l'Eglise dans les affaires de l’Etat aboutit plus souvent à une tentative de prépondérance ecclésiastique — impossible à maintenir et d'ailleurs indéfendable — qu’à une véritable primauté du spirituel. Plus heureuse et hautement digne d’être propagée en nos jours difficiles nous apparaît la formule dans laquelle un historien, que cite et qu'approuve Jean-Rémy Palanque, résume toute une part de l'attitude d’Ambroise : activement est à retenir, le conseil est la liberté de l'Eglise, boulevard de (à suivre). Sachons gré à l'historien de la liberté publique. qui, à travers l’épaisseur des temps, oui, la liberté de l’Église, avait su le retrouver et le transmettre, fond de la liberté publique. L'enseignement de George Bidault. UNE VIEILLE CONNAISSANCE L’Unité organique de la classe ouvrière. Cette unité est-elle en voie de
l'Etat ne manque guère de se transformer en tutelle toujours compromettante et parfois tyrannique. Inversement une intervention trop fréquente de la part de l'Eglise dans les affaires de l’Etat aboutit plus souvent à une tentative de prépondérance ecclésiastique — impossible à maintenir et d'ailleurs indéfendable — qu’à une véritable primauté du spirituel. Plus heureuse et hautement digne d’être propagée en nos jours difficiles nous apparaît la formule dans laquelle un historien, que cite et qu'approuve Jean-Rémy Palanque, résume toute une part de l'attitude d’Ambroise : activement est à retenir, le conseil est la liberté de l'Eglise, boulevard de (à suivre). Sachons gré à l'historien de la liberté publique. qui, à travers l’épaisseur des temps, oui, la liberté de l’Église, avait su le retrouver et le transmettre, fond de la liberté publique. L'enseignement de George Bidault. UNE VIEILLE CONNAISSANCE L’Unité organique de la classe ouvrière. Cette unité est-elle en voie de réalisation ? Quels obstacles politiques et moraux rencontre-t-elle encore ? A son défaut, l’Unité d’action se ferait-elle vraiment ? Que répondent cégétistes et socialistes aux appels des unitaires et communistes ? La classe ouvrière, solidaire en Sterdam, sœur siamoise de la classe comme en bien d’autres choses, Internationale politique, de toute l’espèce humaine, cherche ainsi le Syndicalisme (parce qu'en beaucoup de pays il était lié son unité. En beaucoup de pays, il était lié politiquement, et en France lié idéologiquement au parti socialiste S.F.I.O.) défense et de conquête. Le Syndicalisme fut entraîné dans ses éléments conscients rêvent d'un vaste mouvement d’ensemble, organisational et international, et qui se mettrait irrésistible parce qu'il s'appuie sur la foule innombrable des travailleurs répandus à travers le monde et parce qu’il ne poursuivrait qu’un but avec, partout, des moyens identiques. Ce rêve d’unification totale des travailleurs. LES APPELS DES CHEFS DE LA C.G.T. CONJUGÉS AVEC CEUX DE LA S.F.I.O. Voilà plusieurs semaines que la confidence, l'inquiétude et le désappointement des classes socialistes se mélangent à l'enthousiasme des masses ouvrières. PROPOS D'UN OUVRIER SUR LES ASSURANCES SOCIALES. Cercles carrés, Coopérative communiste frustre son personnel du bénéfice des lois sociales et fait perdre plus de 300 mille
toute l’espèce humaine, cherche ainsi le Syndicalisme (parce qu'en beaucoup de pays il était lié son unité. En beaucoup de pays, il était lié politiquement, et en France lié idéologiquement au parti socialiste S.F.I.O.) défense et de conquête. Le Syndicalisme fut entraîné dans ses éléments conscients rêvent d'un vaste mouvement d’ensemble, organisational et international, et qui se mettrait irrésistible parce qu'il s'appuie sur la foule innombrable des travailleurs répandus à travers le monde et parce qu’il ne poursuivrait qu’un but avec, partout, des moyens identiques. Ce rêve d’unification totale des travailleurs. LES APPELS DES CHEFS DE LA C.G.T. CONJUGÉS AVEC CEUX DE LA S.F.I.O. Voilà plusieurs semaines que la confidence, l'inquiétude et le désappointement des classes socialistes se mélangent à l'enthousiasme des masses ouvrières. PROPOS D'UN OUVRIER SUR LES ASSURANCES SOCIALES. Cercles carrés, Coopérative communiste frustre son personnel du bénéfice des lois sociales et fait perdre plus de 300 mille francs à ses membres. Les assurances sociales ne comptent On était une douzaine de copains réunis à la sortie de l’atelier... dans un bistro, comme de bien entendu, rapport à la chaleur. Le gosier-cheval de la S.F.I.O., pour la circonstance, mettait du côté de son parti tous les travailleurs et rien pas des adversaires seulement parmi les gueux, et en face tous les cupides de droite ou d’extrême droite. Illes en comptent aussi dans les rangs, naturellement. Ça m’agaçait énormément. Alors, je l'ai interpellé, l’extrême-gauche communiste. Ces derniers, trouvant que CONGRÈS ET RÉUNIONS La XXVI session des Semaines Sociales de France aura pour thème "Ordre social et Education" Elle se tiendra à Nice du 23 au 29 Juillet Comme on le voit, la confiance règne entre cégétistes et unitaires. — Et comment appelles-tu les camarades qui ont des actions ou des idées différentes, des socialistes et communistes. Ces gens-là se haïssent d'une haine comme celle des capitalistes ; ils se jalousent d’une jalouse que l'on pese des carts de Jean Monmousseau, Racamond ou de moi, ce n'est pas comme des cartes de Jean Monmousseau, Racamond ou moi. Car, quand un homme, à lui, passer son sceptre à moi ? Efforts,
rien pas des adversaires seulement parmi les gueux, et en face tous les cupides de droite ou d’extrême droite. Illes en comptent aussi dans les rangs, naturellement. Ça m’agaçait énormément. Alors, je l'ai interpellé, l’extrême-gauche communiste. Ces derniers, trouvant que CONGRÈS ET RÉUNIONS La XXVI session des Semaines Sociales de France aura pour thème "Ordre social et Education" Elle se tiendra à Nice du 23 au 29 Juillet Comme on le voit, la confiance règne entre cégétistes et unitaires. — Et comment appelles-tu les camarades qui ont des actions ou des idées différentes, des socialistes et communistes. Ces gens-là se haïssent d'une haine comme celle des capitalistes ; ils se jalousent d’une jalouse que l'on pese des carts de Jean Monmousseau, Racamond ou de moi, ce n'est pas comme des cartes de Jean Monmousseau, Racamond ou moi. Car, quand un homme, à lui, passer son sceptre à moi ? Efforts, en vue — si j’on scrute le C.G.T.U. a pris l’initiative de non-sentiment breveté de la "Classe Ouvrière" au fond des choses — de l’unification réelle des démarches auprès de la classe ouvrière organisée. La C.G.T. pour l’unité d’action veut le Socialisme de force et de contrepoids au Fascisme d’abord, et pour grandeur aux yeux des militants et à la constitution d’une C.G.T. Unique des apôtres qui le servent avec amour et foi, comme aux regards de la "vieux" C.G.T., qui a dû subir, depuis la scission syndicale de 1921, plusieurs assauts du même ordre, se méfie à juste titre de la manœuvre unitaire et déclare qu’elle "ne veut pas se suicider" au profit d’exploiteurs cyniques et sinistres, fit d’une nouvelle organisation dont s'il a ses faux prêtres, possède aussi les communistes essayeraient d’acquérir les leviers de commande, derrière lui l’émouvant troupeau de cétait... Ce ressort à l’évidence des échancées fidèles en marche vers le Paradis de lettres récentes entre la C.G.T.U. et la C.A. de la C.G.T., comme du congrès de la Fédération des Cheminots Confédérés. Les vers du pays occidentaux, les ont orientés de la dération des Cheminots Confédérés vers la foi socialiste, pour peu qu'ils aient à
et pour grandeur aux yeux des militants et à la constitution d’une C.G.T. Unique des apôtres qui le servent avec amour et foi, comme aux regards de la "vieux" C.G.T., qui a dû subir, depuis la scission syndicale de 1921, plusieurs assauts du même ordre, se méfie à juste titre de la manœuvre unitaire et déclare qu’elle "ne veut pas se suicider" au profit d’exploiteurs cyniques et sinistres, fit d’une nouvelle organisation dont s'il a ses faux prêtres, possède aussi les communistes essayeraient d’acquérir les leviers de commande, derrière lui l’émouvant troupeau de cétait... Ce ressort à l’évidence des échancées fidèles en marche vers le Paradis de lettres récentes entre la C.G.T.U. et la C.A. de la C.G.T., comme du congrès de la Fédération des Cheminots Confédérés. Les vers du pays occidentaux, les ont orientés de la dération des Cheminots Confédérés vers la foi socialiste, pour peu qu'ils aient à souffrir des misères, le Peuple en juin et juillet, et des injustices d’une société dont la laideur morale et l’agencement, obéissant au même mot d’ordre, matériel jetent en bien des esprits. La multiplication des mêmes appels à l'adresse épouvante et souvent la révolte, dès l'époque du Parti Socialiste. Et celui-ci, la scission n’est l’œuvre que de peu de choses, à l’égard de son interlocuteur politique, la même attitude que la "vieux" C.G.T. en face de son adversaire. Mais ce grand rêve de l'unité, la "vieux" C.G.T. en face de son adversaire. Mais ce grand rêve de l'unité, la "vieux" C.G.T. en face de son adversaire. 20 maîtresses des temps nouveaux » Il inspireront? Quelle seront ses formes? h. 30, assemblée : Les élites patronales, Mais ils n’ont pas toujours réussi, Voilà ce qu’étudiera la Semaine Sociale par M. Maurice Gariel; Les élites ou ce faisant, à sauvegarder aussi magique de Nice » dont nous donnons ci-après vérifées, par Charlemagne Birotin. effectivement qu’ils le prétendent les intérêts de la classe ouvrière. Témoin, Lundi 23 juillet h. 15 heures, 15e leçon : Rôle social de l'affaire de la Bellevilloise. h. 16 heures, leçon d’ouverture : Par l'école, par Paul Archambault, professeur de