jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
espérance, animaient son courage. Dieu bénissait son travail, et il en profitait pour améliorer la situation de ses parents. Pendant l'espace d'une année, il entoura de soins et de prévenances son père et sa mère, qu'il visitait régulièrement deux fois par semaine. Et à l'occasion de ces visites, il ne manquait pas de leur vanter les douceurs de la vie en famille. Dans ces conversations intimes, il trouvait toujours sa pauvre mère de son avis; elle devinait ses intentions et allait souvent au-devant de ses pensées les plus secrètes. Le père Chiffard ne saisissait pas avec la même promptitude les idées de son fils sur les droits et les devoirs de la famille, dont il ne s'était jamais préoccupé; mais il acceptait les paroles de Claude sur cette matière avec le même intérêt qu'il eût écouté le récit d'un combat en Crimée ou d'une attaque dans la Kabylie, où son fils aurait été un des acteurs. Pour lui, les paroles de Claude avaient quelque chose d'incontestable; Claude ne pourrait pas lui mentir. Cette confiance absolue du vieux chiffonnier ne servit pas peu à hâter la réalisation du projet que le jeune homme méditait depuis longtemps. Un dimanche du mois de janvier 1858, dans son modeste logement de la cité Doré, et autour d'une table abondamment couverte, étaient assis le père et la mère de Claude. Tous trois se trouvaient ainsi, pour la première fois de leur vie peut-être, assemblés en famille. Le repas fut gai, non pas de celle gaieté folle de gens attablés uniquement pour rire, boire et manger, mais embelli par ce contentement qu'éprouvent de proches parents lorsqu'après de longues années ils se trouvent réunis. Je ne sais si ce logement de la cité Doré, où l'ombre le disputait à la lumière, avait jamais vu, depuis qu'il était habité, un tableau de ce genre. On était à la fin du repas, et la conversation avait pris les allures de la cordialité la plus intime, lorsque Claude déposa sur la table certains papiers qu'il mit sous les yeux de ses parents. « Mon père, lui dit-il, j'ai une question
janvier 1858, dans son modeste logement de la cité Doré, et autour d'une table abondamment couverte, étaient assis le père et la mère de Claude. Tous trois se trouvaient ainsi, pour la première fois de leur vie peut-être, assemblés en famille. Le repas fut gai, non pas de celle gaieté folle de gens attablés uniquement pour rire, boire et manger, mais embelli par ce contentement qu'éprouvent de proches parents lorsqu'après de longues années ils se trouvent réunis. Je ne sais si ce logement de la cité Doré, où l'ombre le disputait à la lumière, avait jamais vu, depuis qu'il était habité, un tableau de ce genre. On était à la fin du repas, et la conversation avait pris les allures de la cordialité la plus intime, lorsque Claude déposa sur la table certains papiers qu'il mit sous les yeux de ses parents. « Mon père, lui dit-il, j'ai une question à vous faire. Voulez-vous que je vieillisse sous la hotte, ou vous convient-il de m'ouvrir une carrière heureuse et honorable? Voulez-vous surtout que j'aie la grande joie de pouvoir vous appeler mon père devant Dieu? — Qu'y a-t-il, Claude, et qu'est-ce que cela signifie? — Ces papiers vous le disent assez. Les usages de notre tribu me sont connus, vous les avez suivis; je ne vous accuse pas, mais je plains ma mère, je vous plains. Où veux-tu en venir, Claude? ce qui est fait est fait. Le passé est réparable. Il dépend de vous de me faire vaincre; grandir; joie, et de me permettre de marcher tête levée. Faut-il vous le dire, si je ne suis pas resté dans l'état militaire, quoique j'eusse déjà gagné les galons de sergent, c'est que je n'ai pas voulu que, si je gagnais l'épaulette, mes camarades pussent me reprocher la tache de ma naissance, moi pauvre enfant venu à la suite d'une union que l'Église n'avait pas bénie. J'ai assisté, à Alger, à une bien touchante cérémonie. Il y avait un de nos officiers, brave comme un lion au feu, et pieux comme un saint à l'église, qui faisait partie d'une association de
assez. Les usages de notre tribu me sont connus, vous les avez suivis; je ne vous accuse pas, mais je plains ma mère, je vous plains. Où veux-tu en venir, Claude? ce qui est fait est fait. Le passé est réparable. Il dépend de vous de me faire vaincre; grandir; joie, et de me permettre de marcher tête levée. Faut-il vous le dire, si je ne suis pas resté dans l'état militaire, quoique j'eusse déjà gagné les galons de sergent, c'est que je n'ai pas voulu que, si je gagnais l'épaulette, mes camarades pussent me reprocher la tache de ma naissance, moi pauvre enfant venu à la suite d'une union que l'Église n'avait pas bénie. J'ai assisté, à Alger, à une bien touchante cérémonie. Il y avait un de nos officiers, brave comme un lion au feu, et pieux comme un saint à l'église, qui faisait partie d'une association de Saint-François de Régis. Un fifre de notre régiment, gentil garçon, ma foi, se trouvait dans la position où je me trouve. Son père était un vieux soldat et sa mère était une cantinière. Mon brave capitaine n'eut pas de repos jusqu'à ce qu'il eût décidé le grenadier Jacquart « à rentrer dans le rang », comme il disait. C'était une cérémonie touchante à voir. Et le fifre, comme il était content! Eh bien, mon fils, dit-il avec un calme et un sentiment de dignité qu'on ne lui avait pas connus jusqu'à ce jour, Bastien Chiffard le prouvera bientôt qu'il est plus qu'un homme et qu'il est encore un mari et un père. Il se lève aussitôt de son siège, s'approche de Claude et d'Arthémise, dont il prend la main avec un certain air de dignité grave, et quitte lentement le domicile de son fils pour reprendre le chemin de Bicêtre, seul et absorbé dans ses réflexions. À quinze jours de cette scène de famille, à la sortie de la mairie du douzième arrondissement, le mariage d'Arthémise Crochet et de Bastien Chiffard était consacré par le curé de Saint-Médard. Une partie, la plus importante, du projet mystérieux du jeune chiffonnier venait
rentrer dans le rang », comme il disait. C'était une cérémonie touchante à voir. Et le fifre, comme il était content! Eh bien, mon fils, dit-il avec un calme et un sentiment de dignité qu'on ne lui avait pas connus jusqu'à ce jour, Bastien Chiffard le prouvera bientôt qu'il est plus qu'un homme et qu'il est encore un mari et un père. Il se lève aussitôt de son siège, s'approche de Claude et d'Arthémise, dont il prend la main avec un certain air de dignité grave, et quitte lentement le domicile de son fils pour reprendre le chemin de Bicêtre, seul et absorbé dans ses réflexions. À quinze jours de cette scène de famille, à la sortie de la mairie du douzième arrondissement, le mariage d'Arthémise Crochet et de Bastien Chiffard était consacré par le curé de Saint-Médard. Une partie, la plus importante, du projet mystérieux du jeune chiffonnier venait de s'accomplir à sa grande satisfaction. Il s'agissait maintenant de le compléter. Le succès dans une entreprise enhardit et donne du courage; il en avait assez pour arriver au but qu'il se proposait d'atteindre. Depuis 1817, bien des changements s'étaient opérés en France : hommes et choses avaient passé par le creuset des révolutions. Onze années sont, par le temps qui court, une longue période pendant laquelle le lendemain fait oublier la veille dans le souvenir des ambitieux et des gens affairés. Claude, comme tous les hommes simples et guidés par la droiture, était plein de foi dans la parole donnée, surtout lorsqu'elle avait été inspirée par la reconnaissance. Il se rappelait donc que, cette même année 1817, un grand personnage s'était intéressé à lui, et ce même personnage, malgré les vicissitudes politiques, jouissait d'un crédit aussi grand que par le passé. Il résolut de lui faire une visite intéressée. Rien n'avait changé dans l'hôtel qu'habitait, rue du Faubourg-Saint-Honoré, M. le comte de *, depuis le jour où, il y avait onze ans, le jeune chiffonnier lui avait restitué un bijou d'un grand prix égaré dans un tas d'immondices, et avait reçu, pour prix de son service, de brillantes promesses
le creuset des révolutions. Onze années sont, par le temps qui court, une longue période pendant laquelle le lendemain fait oublier la veille dans le souvenir des ambitieux et des gens affairés. Claude, comme tous les hommes simples et guidés par la droiture, était plein de foi dans la parole donnée, surtout lorsqu'elle avait été inspirée par la reconnaissance. Il se rappelait donc que, cette même année 1817, un grand personnage s'était intéressé à lui, et ce même personnage, malgré les vicissitudes politiques, jouissait d'un crédit aussi grand que par le passé. Il résolut de lui faire une visite intéressée. Rien n'avait changé dans l'hôtel qu'habitait, rue du Faubourg-Saint-Honoré, M. le comte de *, depuis le jour où, il y avait onze ans, le jeune chiffonnier lui avait restitué un bijou d'un grand prix égaré dans un tas d'immondices, et avait reçu, pour prix de son service, de brillantes promesses de protection, consignées par écrit. Il s'était donc dirigé vers cette somptueuse demeure, demandant à être présenté au maître de céans. Malgré l'éloquence, qui paraissait être devenue plus sévère que par le passé, le chiffonnier en blouse fut admis auprès du grand dignitaire, qui n'eut pas de peine à se rappeler l'honnête garçon de la rue du Marché-aux-Chevaux et son acte de probité. Mais il n'avait plus devant les yeux un jeune homme de dix-sept ans; c'était un homme fait, un brave militaire produisant les états de service les plus honorables; un digne fils qui lui racontait les motifs qu'il avait eus de refuser des offres de protection faites autrefois; comment il avait repris la hotte du chiffonnier, à son retour d'Afrique; et quelle était la joie qu'il éprouvait de la résolution honorable qu'avait prise son père. Maintenant, monsieur le comte, dit-il en terminant, je crois être digne de votre intérêt et je mériterai votre protection, si toutefois vous daignez encore me l'accorder. Que puis-je faire pour vous qui vous soit agréable? demanda le comte. Et son vif intérêt pour le jeune homme éclatait dans ses paroles. Ce qu'on peut faire, monsieur le comte, repartit gravement le chiffonnier, pour un
rappeler l'honnête garçon de la rue du Marché-aux-Chevaux et son acte de probité. Mais il n'avait plus devant les yeux un jeune homme de dix-sept ans; c'était un homme fait, un brave militaire produisant les états de service les plus honorables; un digne fils qui lui racontait les motifs qu'il avait eus de refuser des offres de protection faites autrefois; comment il avait repris la hotte du chiffonnier, à son retour d'Afrique; et quelle était la joie qu'il éprouvait de la résolution honorable qu'avait prise son père. Maintenant, monsieur le comte, dit-il en terminant, je crois être digne de votre intérêt et je mériterai votre protection, si toutefois vous daignez encore me l'accorder. Que puis-je faire pour vous qui vous soit agréable? demanda le comte. Et son vif intérêt pour le jeune homme éclatait dans ses paroles. Ce qu'on peut faire, monsieur le comte, repartit gravement le chiffonnier, pour un bon militaire qui a été toujours guidé par l'honneur. Cela suffit, ajouta le grand dignitaire; allez, comptez sur moi; vous recevrez bientôt de bonnes nouvelles. Un mois après cette courte entrevue, Claude Chiffard, libéré du service de l'armée d'Afrique, fut nommé brigadier-chef des gardes attachés à la résidence d'un des plus beaux palais de la Couronne. Ce poste honorable, et qui transformait toute sa position sociale, ne servit qu'à mettre plus en évidence les nobles sentiments dont était animé son cœur. Dès qu'il eut quitté la blouse et la hotte pour revêtir le nouveau costume de son emploi, il se hâta de faire sortir son père et sa mère de l'hospice pour les réunir, hors des barrières, dans un logement préparé à ses frais. C'est là qu'il continue, à leur égard, l'œuvre si bien commencée d'un bon fils, en pourvoyant à tous leurs besoins. Par ses soins persévérants, sa famille est réhabilitée; elle ne fait plus partie de la race des bohémiens de la hotte; elle occupe enfin un rang dans la société. En terminant ce récit, nous ne pouvons nous empêcher d'exprimer une pensée: nos missionnaires traversent les mers pour aller évangéliser les sauvages de l'Océanie; pourquoi quelques membres
plus beaux palais de la Couronne. Ce poste honorable, et qui transformait toute sa position sociale, ne servit qu'à mettre plus en évidence les nobles sentiments dont était animé son cœur. Dès qu'il eut quitté la blouse et la hotte pour revêtir le nouveau costume de son emploi, il se hâta de faire sortir son père et sa mère de l'hospice pour les réunir, hors des barrières, dans un logement préparé à ses frais. C'est là qu'il continue, à leur égard, l'œuvre si bien commencée d'un bon fils, en pourvoyant à tous leurs besoins. Par ses soins persévérants, sa famille est réhabilitée; elle ne fait plus partie de la race des bohémiens de la hotte; elle occupe enfin un rang dans la société. En terminant ce récit, nous ne pouvons nous empêcher d'exprimer une pensée: nos missionnaires traversent les mers pour aller évangéliser les sauvages de l'Océanie; pourquoi quelques membres de cette sainte milice qui continue la tradition du christianisme héroïque ne se déloueraient-ils point un peu de leur voyage pour venir prêcher les Caraïbes de la cité Dorée? Ces sauvages de la civilisation ne sont pas moins dignes d'intérêt que ceux des îles transatlantiques. L'amour filial a opéré une éclatante conversion sur une âme endurcie; est-ce que la parole de Dieu aurait moins de puissance? cette parole qui, animée par la foi, peut transporter des montagnes. — Nous faisons des vœux pour que l’Evangile, qui doit être annoncé partout, soit aussi annoncé à ces déshérités. LES TROIS SOUHAITS Le 3 mars de l'année 1171, il y avait une grande fête au château de Caprese, château situé dans le territoire d'Arezzo, près du bourg de Chiusi, joli petit pays de la Toscane; c'était le podestat de ces lieux, messer Ludovico-Léonardo de Buonarotti, qui régalait ses amis et ses vassaux afin de remercier le ciel de ce qu'il lui avait envoyé un beau et gros garçon pour lequel il rêvait déjà les carrières les plus brillantes, et ce gros garçon si roublard, si rose et si blanc, était âgé de quelques heures à peine. « Mon petit Michel-Ange, se disait-il en
éclatante conversion sur une âme endurcie; est-ce que la parole de Dieu aurait moins de puissance? cette parole qui, animée par la foi, peut transporter des montagnes. — Nous faisons des vœux pour que l’Evangile, qui doit être annoncé partout, soit aussi annoncé à ces déshérités. LES TROIS SOUHAITS Le 3 mars de l'année 1171, il y avait une grande fête au château de Caprese, château situé dans le territoire d'Arezzo, près du bourg de Chiusi, joli petit pays de la Toscane; c'était le podestat de ces lieux, messer Ludovico-Léonardo de Buonarotti, qui régalait ses amis et ses vassaux afin de remercier le ciel de ce qu'il lui avait envoyé un beau et gros garçon pour lequel il rêvait déjà les carrières les plus brillantes, et ce gros garçon si roublard, si rose et si blanc, était âgé de quelques heures à peine. « Mon petit Michel-Ange, se disait-il en se frottant les mains, pendant que le prêtre versait l'eau baptismale sur la tête du nouveau chrétien, mon petit Michel-Ange sera un jour podestat comme moi... que dis-je, podestat?... il deviendra ambassadeur... peut-être même gonfalonnier... » Et l'heureux père se rengorgeait dans ses pensées d'orgueil, car bien loin de lui était alors la pensée que la gloire de sa famille ne serait un jour qu'un maçon, comme il le disait depuis dans sa vaine colère. Après le baptême eut lieu le festin d'usage, et il fut servi en grande pompe : les mets les plus rares, les fruits les plus exquis, les vins les plus lins, rien n'y manquait ; puis, selon la coutume, les trois principaux convives firent un souhait à l'enfant qu'on venait d'apporter tout endormi dans son berceau, et qui souriait doucement aux anges sans s'inquiéter de l'horoscope qui allait lui être lu. Alors le premier, prenant une branche de romarin, la plongeant dans l'eau bénite, et la déposant sur le berceau du petit Michel-Ange, se prit à dire, en dissimulant un sourire, car non-seulement il savait qu'il allait blesser la vanité de son hôte, mais il s'en faisait encore un malin plaisir : « De par
était alors la pensée que la gloire de sa famille ne serait un jour qu'un maçon, comme il le disait depuis dans sa vaine colère. Après le baptême eut lieu le festin d'usage, et il fut servi en grande pompe : les mets les plus rares, les fruits les plus exquis, les vins les plus lins, rien n'y manquait ; puis, selon la coutume, les trois principaux convives firent un souhait à l'enfant qu'on venait d'apporter tout endormi dans son berceau, et qui souriait doucement aux anges sans s'inquiéter de l'horoscope qui allait lui être lu. Alors le premier, prenant une branche de romarin, la plongeant dans l'eau bénite, et la déposant sur le berceau du petit Michel-Ange, se prit à dire, en dissimulant un sourire, car non-seulement il savait qu'il allait blesser la vanité de son hôte, mais il s'en faisait encore un malin plaisir : « De par ce romarin bénit, je souhaite que tu sois un jour un grand peintre ! » Messer Buonarotti haussa les épaules avec mépris en entendant ces paroles ; mais il n'osa répliquer, car les arts étaient alors en grande faveur à Florence, et les artistes étaient protégés par Laurent de Médicis, surnommé le Magnifique, souverain de la Toscane à cette époque déjà lointaine. Le second prit une branche de verveine, la remplaça de même dans le bénitier, et l'attachant au berceau de l'enfant : « De par cette verveine bénite, je souhaite que tu sois un jour un grand sculpteur! dit-il sur le même ton et avec la même intention que son collègue, car la vanité du podestat lui avait fait bien plus d'envieux que d'amis. » L'humeur de messer Buonarotti devint bien plus marquée encore en entendant ces nouvelles paroles. Alors le troisième prit une branche de thym, la mouilla d'eau bénite, la posa sur le berceau, absolument comme avaient fait les deux autres, et se prit à dire comme eux aussi : « De par ce thym bénit, je souhaite que tu sois un jour un grand architecte! » Et tous les trois embrassèrent l'enfant sur le front, puis
surnommé le Magnifique, souverain de la Toscane à cette époque déjà lointaine. Le second prit une branche de verveine, la remplaça de même dans le bénitier, et l'attachant au berceau de l'enfant : « De par cette verveine bénite, je souhaite que tu sois un jour un grand sculpteur! dit-il sur le même ton et avec la même intention que son collègue, car la vanité du podestat lui avait fait bien plus d'envieux que d'amis. » L'humeur de messer Buonarotti devint bien plus marquée encore en entendant ces nouvelles paroles. Alors le troisième prit une branche de thym, la mouilla d'eau bénite, la posa sur le berceau, absolument comme avaient fait les deux autres, et se prit à dire comme eux aussi : « De par ce thym bénit, je souhaite que tu sois un jour un grand architecte! » Et tous les trois embrassèrent l'enfant sur le front, puis le petit Michel-Ange fut emporté toujours dormant. Après ces souhaits, si contraires aux vœux du podestat, la froideur régna parmi les convives, et ce fut avec un plaisir extrême qu'au bout de fort peu de temps messer Buonarotti les entendit demander leur monture pour reprendre chacun le chemin de son logis. Quand le podestat fut seul, il se livra d'abord à sa méchante humeur; puis, voulant détourner les mauvais sorts qu'on venait de jeter sur son fils, il appela son majordome et confident, don Bartholomée, en qui il avait une confiance entière. Bartholomée s'efforça d'abord de consoler son maître; puis, superstitieux comme on l'était à cette époque, il engagea le podestat à aller consulter une strega (sorcière) qui habitait auprès de Sienne et dont le pouvoir était sans limite. Messer Buonarotti adopta ce conseil. Le lendemain matin, avec le jour, accompagné d'une petite escorte portant des coffres remplis de présents, il se mit en route pour trouver la strega. Il arriva près d'elle vers le soir et fut très-surpris de trouver, au lieu d'une femme vieille et décrépie, une jeune fille, presque une enfant, qui, les cheveux sur les épaules, les mains pleines de fruits, ressemblait bien plus à la
logis. Quand le podestat fut seul, il se livra d'abord à sa méchante humeur; puis, voulant détourner les mauvais sorts qu'on venait de jeter sur son fils, il appela son majordome et confident, don Bartholomée, en qui il avait une confiance entière. Bartholomée s'efforça d'abord de consoler son maître; puis, superstitieux comme on l'était à cette époque, il engagea le podestat à aller consulter une strega (sorcière) qui habitait auprès de Sienne et dont le pouvoir était sans limite. Messer Buonarotti adopta ce conseil. Le lendemain matin, avec le jour, accompagné d'une petite escorte portant des coffres remplis de présents, il se mit en route pour trouver la strega. Il arriva près d'elle vers le soir et fut très-surpris de trouver, au lieu d'une femme vieille et décrépie, une jeune fille, presque une enfant, qui, les cheveux sur les épaules, les mains pleines de fruits, ressemblait bien plus à la déesse Pomone qu'à la sibylle qu'il croyait trouver. Pourtant, don Bartholomée lui ayant affirmé que c'était la strega en personne, le podestat s'agenouilla devant la jeune fille, et lui offrant ses présents : « Belle enfant, dit-il avec respect, prenez en pitié un malheureux père et détournez le mauvais œil que de faux amis ont jeté sur son enfant, » La jeune fille se prit à sourire, et laissant voir des petites dents plus blanches que des perles à travers ses lèvres de corail : « Montre-moi ta main, dit-elle, et raconte-moi ce qui te tourmente ainsi... » Le podestat donna sa main à la jeune fille, qui, tout en écoutant le récit des souhaits faits par les trois convives, étudiait attentivement les lignes qui se développaient sous ses yeux. « Ton nom passera à la postérité grâce à cet enfant-là, dit-elle quand le podestat se fut lu; il se couvrira de gloire, et deviendra grand parmi les plus grands du monde... — Alors il ne sera pas peintre!? exclama joyeusement messer Buonarroti. « Il sera peintre !... » prononça la strega avec gravité. La figure du podestat se rembrunit aussitôt. « Ce qui me console, c'est qu'il ne sera
que de faux amis ont jeté sur son enfant, » La jeune fille se prit à sourire, et laissant voir des petites dents plus blanches que des perles à travers ses lèvres de corail : « Montre-moi ta main, dit-elle, et raconte-moi ce qui te tourmente ainsi... » Le podestat donna sa main à la jeune fille, qui, tout en écoutant le récit des souhaits faits par les trois convives, étudiait attentivement les lignes qui se développaient sous ses yeux. « Ton nom passera à la postérité grâce à cet enfant-là, dit-elle quand le podestat se fut lu; il se couvrira de gloire, et deviendra grand parmi les plus grands du monde... — Alors il ne sera pas peintre!? exclama joyeusement messer Buonarroti. « Il sera peintre !... » prononça la strega avec gravité. La figure du podestat se rembrunit aussitôt. « Ce qui me console, c'est qu'il ne sera pas statuaire, au moins, fit-il pour détourner la mauvaise humeur qui commençait à s'emparer de lui. « Il sera statuaire !... » prononça lentement la strega sur le même ton. Le podestat haussa alors les épaules en murmurant : « Deux souhaits accordés sur trois !... le ciel me fera, j'espère, la grâce du troisième... « Il sera architecte... » dit encore la strega d'une voix lente et grave. Alors messer Buonarroti perdit toute patience : « Va-t'en au diable !... sorcière de Satan... » s'écria-t-il, les yeux brillants d'une fureur impuissante, car, en prononçant ses dernières paroles, la strega avait disparu, laissant l'escorte, le podestat et ses présents au milieu du chemin où elle les avait rencontrés. Force donc fut au pauvre père de rentrer chez lui désolé, mais décidé à lutter contre le sort, c'est-à-dire à éloigner son petit Michel-Ange des arts et des artistes. Pour commencer, il le mit en nourrice à Settignano, chez un tailleur de pierres aussi grossier et aussi lourd que l'objet qu'il devait tailler ; là il le laissa, durant cinq ans, vivre comme les campagnards et se développer corporellement en santé et en force, sans qu'aucune culture vînt éveiller la sève de