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entente solide entre des hommes résolus, voilà l'œuvre à réaliser demain à Bruxelles et Genève. Pour l'Emprunt qu'il entre à l'heure actuelle dans la spéciale désolée, c'est bien sans conteste la meilleure propagande. Nous allions dire la seule. CRÉDIT FONCIER DE Tirages des 22 Octobre et 5 Novembre 1920 Les obligations désignées ci-après sont remboursables par les lots suivants Foncière 3 %, 1913. 480.587 250.000 fr Communale 4 %, 1902 200.000 Communale 100.000 Foncière 100.000 Foncière 1.085.285 100.000 Foncière 2,60 1885. 131.193 100.000 Foncière 3 % 1909 630.432 50.000 La liste complète sera publiée dans le BULLETIN OFFICIEL des Tirages du Crédit Foncier qui paraît 2 fois par mois et donne les n° de tous les lots sortis aux 94 tirages annuels, qui attribuent des lots à 6.590 obligations dont 1 est remboursable par : UN MILLION, 2 par 500.000 fr., 8 par 250.000 fr., 10 par 200.000, 4 par et 75 par 100.000 fr. Prix de l'abonnement 2 fr. par an à adresser 19, rue des Capucines, Paris. LES VINS NATURELS Nous pouvons livrer actuellement un bon vin rouge Midi au prix de 350 fr. À Paris, frais et consignés en plus 120 francs. Pour les crus supérieurs et vins blancs, les prix seront affichés sur demande. Livraisons immédiates dans Paris pour la banlieue rapprochée, dans la huitaine. S'adresser ou écrire Service des Vins, 144, rue Montmartre, Bureau du journal. Toute demande de changement d'adresse doit être accompagnée de 75 centimes et IMPRIMERIE DE PRESSE FRANÇAISSE.
vins blancs, les prix seront affichés sur demande. Livraisons immédiates dans Paris pour la banlieue rapprochée, dans la huitaine. S'adresser ou écrire Service des Vins, 144, rue Montmartre, Bureau du journal. Toute demande de changement d'adresse doit être accompagnée de 75 centimes et IMPRIMERIE DE PRESSE FRANÇAISSE.
MERCREDI 17 AOUT 1910 CINQ CENTIMES ONZIÈME ANNÉE. — 3e SÉRIE — N° 371. LES NOUVELLES RÉDACTION & ADMINISTRATION : 1, Avenue Pasteur, 1 JOURNAL QUOTIDIEN DU SOIR IMPRIMERIE : Boulevard Bugeaud ABONNEMENTS : 1 fr. 50 pour 1 mois ; 7 fr. 50 pour 3 mois ; 15 fr. pour 6 mois ; 28 fr. pour 1 an. On se rend tout les bureaux des souscriptions. Éditeur et Administration : 1, Avenue Pasteur, 1. — ALGER. Télégraphie : NOUVELLES, Alger Téléphone 6-72 ANNONCES-RECLAMES : Les Souscriptions sont perçues sur l'Article 11 de l'Impôt. A PARIS : A. Palmer, 36, place de la Bourse, 16. ALGER, LE 10 AOUT 1910 La Force la plus forte Il faut en convenir : la Société cannotique ne peut se conserver et poursuivre, dans le calme de l'ordre, sa solution naturelle, qu'en assurant à tous ses membres les garanties indispensables à l'existence. L'assurance de chacun peut seule en instituer l'assurance de tous. Les garanties individuelles doivent former les garanties collectives. Je refuse d'appartenir à une Société qui m'impose une contribution — impôt du sang d'argent, de pensée — et qui ne me permet pas de vivre normalement par mon travail normal. Et si je ne puis, sous le coup d'une loi que je estime tyrannique et d'une misère que je sais injuste, si je ne puis m'échapper de cette société mère ; si je ne puis, sans compensation ni avantage, en supporter les obligations et les gages ; s'il me faut, enfin, contre ma volonté, contre mon intérêt, contre ma libre action, contre l'impérieux sentiment de la justice que je porte sur mon être, s'il me faut contre moi-même faire quand même partie de cette société — eh bien, alors, c'est pour la combattre. Mais on démolit une maison, c'est qu'elle n'est plus habitable. Et c'est pour en construire une autre, avec plus de grâce et meilleur abri. Rendons la Maison Sociale habitable pour les ouvriers de toutes catégories, qui l'ont édifiée de leur propre travail et de leur Intelligence, et la pioche des démolisseurs tombera d'elle-même. On n'aura plus qu'à s'occuper, en commun,
ne puis, sous le coup d'une loi que je estime tyrannique et d'une misère que je sais injuste, si je ne puis m'échapper de cette société mère ; si je ne puis, sans compensation ni avantage, en supporter les obligations et les gages ; s'il me faut, enfin, contre ma volonté, contre mon intérêt, contre ma libre action, contre l'impérieux sentiment de la justice que je porte sur mon être, s'il me faut contre moi-même faire quand même partie de cette société — eh bien, alors, c'est pour la combattre. Mais on démolit une maison, c'est qu'elle n'est plus habitable. Et c'est pour en construire une autre, avec plus de grâce et meilleur abri. Rendons la Maison Sociale habitable pour les ouvriers de toutes catégories, qui l'ont édifiée de leur propre travail et de leur Intelligence, et la pioche des démolisseurs tombera d'elle-même. On n'aura plus qu'à s'occuper, en commun, de l'entretien, des améliorations que la usure et les leçons du temps imposent. Cette vérité, certes, est généralement reconnue, proclamée. Cette nécessité première est acceptée par tous les hommes d'ordre, par tous les gens sensés acquus au progrès réel et d'ailleurs inéluctable. Cette modification au statut de la vie moderne est même considérée comme obligatoirement réalisable, sans autre délai, par la presque unanimité de nos honorables législateurs, du blanc au plus nègre, en passant par les bleus, les rouges et les grises. Il semble, dans ces conditions particulièrement favorables, que la solution la désirée à la crise actuelle, devrait intervenir sans plus de retard. Il semble que l'impatience des uns devrait stimuler le bon vouloir des autres. Et l'avenir de douce lumière qu'entraîne cette exploitation automatiquement : Luxe et dénuement ; pléthore et misère ; ressentiment, mépris, exaspérations, luttes, tyrannies, révolutions.... Dans une belle biographie analytique des frères Rosny, publiée récemment par les Écritures du Jour, notre éminent confrère Henri Ryner écrit : « Aujourd'hui est un équilibre instable entre hier et demain, entre les forces de conservation et ces forces de changement que les Rosny croient d'ordinaire des forces de progrès. Une vue profonde leur apprend que les forces
est même considérée comme obligatoirement réalisable, sans autre délai, par la presque unanimité de nos honorables législateurs, du blanc au plus nègre, en passant par les bleus, les rouges et les grises. Il semble, dans ces conditions particulièrement favorables, que la solution la désirée à la crise actuelle, devrait intervenir sans plus de retard. Il semble que l'impatience des uns devrait stimuler le bon vouloir des autres. Et l'avenir de douce lumière qu'entraîne cette exploitation automatiquement : Luxe et dénuement ; pléthore et misère ; ressentiment, mépris, exaspérations, luttes, tyrannies, révolutions.... Dans une belle biographie analytique des frères Rosny, publiée récemment par les Écritures du Jour, notre éminent confrère Henri Ryner écrit : « Aujourd'hui est un équilibre instable entre hier et demain, entre les forces de conservation et ces forces de changement que les Rosny croient d'ordinaire des forces de progrès. Une vue profonde leur apprend que les forces de conservation se sont rassemblées dans la puissance lourde de l'argent. L'argent ne représente que l'état des choses, la tendance à persister dans une structure acquise : la force universelle détruit la structure acquise pour une structure plus élevée. La pensée combat la pensée. Tardent résiste à la pensée. Ce que nous nommons un être apparaît le résultat de ce conflit. » Et les auteurs de la Charpente et du Bilatéral, comme celui de la Vache rouée — comme nous aussi, qui suivons modestement leur enseignement et le propageons — voient la cessation de ce conflit dans la civilisation de la Bonté. Car la bonté, issue de l'intelligence naturelle et du véritable Intérêt humain, peut seule amener le renoncement aux jouissances pernicieuses et rendre les impurs définitivement sociables : l'Instrument du lent perfectionnement qu'ils espèrent en la fois moyen d'améliorer le présent dans la mesure du possible, ils proclament la bonté la fleur suprême de la pensée, l'impérieuse Bonté. Equilibrée, leur éthique apparaît à eux, ce n'est jamais le supplice, toujours, pourrait-on dire, l'aliment du sacrifice, le plus grand nouvellement de la vie et de l'intelligence. Nécessairement. « La Bonté implique l'autonomie, la fierté, la résistance individuelle. » Il faut
que nous nommons un être apparaît le résultat de ce conflit. » Et les auteurs de la Charpente et du Bilatéral, comme celui de la Vache rouée — comme nous aussi, qui suivons modestement leur enseignement et le propageons — voient la cessation de ce conflit dans la civilisation de la Bonté. Car la bonté, issue de l'intelligence naturelle et du véritable Intérêt humain, peut seule amener le renoncement aux jouissances pernicieuses et rendre les impurs définitivement sociables : l'Instrument du lent perfectionnement qu'ils espèrent en la fois moyen d'améliorer le présent dans la mesure du possible, ils proclament la bonté la fleur suprême de la pensée, l'impérieuse Bonté. Equilibrée, leur éthique apparaît à eux, ce n'est jamais le supplice, toujours, pourrait-on dire, l'aliment du sacrifice, le plus grand nouvellement de la vie et de l'intelligence. Nécessairement. « La Bonté implique l'autonomie, la fierté, la résistance individuelle. » Il faut « nier résolument le Sacrifice comme base, affirmer que nul ne se doit systématiquement abaisser ou effacer. » La Bonté n'a rien d'humble ou de passif. « Travail de toutes les délicatesses nerveuses, il est puérile de l'assimiler au renoncement. » Plusieurs qui renoncent à eux-mêmes et à l'action lente, seule efficace aux yeux d'un évolutionniste, ceux qui sacrifient tout. ECHOS Propos de T. A. On écrit aux Nouvelles : « Monsieur le Directeur, » Un petit accident qui s'est produit lors des manœuvres de T. A., m'incite à vous écrire pour vous prier de transmettre à la direction des T. A. les doléances d'un trop grand nombre de ouvriers. Voici : » Voir le récemment leur volonté de perdre le tonus de l'existence possible aux arrêts, les receveurs des T. A. donnent le signal du départ très précipitamment. Il arrive, dans ces conditions, que souvent tel voyageur n'a pas le temps de descendre du tramway, ou que ici un autre voyageur n’a pu monter en voiture. « D'une émotion », et quelquefois necesaire, dans l'intérêt des voyageurs, comme dans celui de la Compagnie, la direction des T. A. ne pourrait-elle pas donner aux receveurs l'ordre de ne s'arrêter qu'après
seule efficace aux yeux d'un évolutionniste, ceux qui sacrifient tout. ECHOS Propos de T. A. On écrit aux Nouvelles : « Monsieur le Directeur, » Un petit accident qui s'est produit lors des manœuvres de T. A., m'incite à vous écrire pour vous prier de transmettre à la direction des T. A. les doléances d'un trop grand nombre de ouvriers. Voici : » Voir le récemment leur volonté de perdre le tonus de l'existence possible aux arrêts, les receveurs des T. A. donnent le signal du départ très précipitamment. Il arrive, dans ces conditions, que souvent tel voyageur n'a pas le temps de descendre du tramway, ou que ici un autre voyageur n’a pu monter en voiture. « D'une émotion », et quelquefois necesaire, dans l'intérêt des voyageurs, comme dans celui de la Compagnie, la direction des T. A. ne pourrait-elle pas donner aux receveurs l'ordre de ne s'arrêter qu'après qu'ils se seront tenant compte que tout le monde est bien descendu ou bien monté ? Il en résulterait un retard de deux ou trois minutes sur le parcours. Et après ? Quelque retard que deux ou trois minutes du moment où l'on ouvre le waggon de sécurité générale. Veuillez agréer... * XI. N. » Commencement, le bon le ici. polir le Bénit ce ; c'est on fait, le COH le plus Inuit ép vie et de la force Croissons pour l'air XI. Mgr Manier, évêque de l'Ain, a tumulnué son diocèse par une forte parole : — «.... Vous avez ainsi que l’on conquiert une terre. quand on vous la refuse, on la prend ! » Nous souhaitons pas, doux prélat un mot formulé cette excitation à la révolte qu'entraîné par la chaleur communiqué des lutteurs. Pourtant, l'état d'esprit que manifeste ce mot de la fin assemble bleu conforme à celui qu'on retrouve de temps immémorial chez les militants catholiques. Conquérir les libertés de la manière que prévient Mgr Manier, c'est, les trois quarts du temps, restreindre la liberté du voisin. Mais qui impose à d'autres gens qui, par principes, s'arrogent tous les droits ? Ne connaît-on d'ailleurs règle,
agréer... * XI. N. » Commencement, le bon le ici. polir le Bénit ce ; c'est on fait, le COH le plus Inuit ép vie et de la force Croissons pour l'air XI. Mgr Manier, évêque de l'Ain, a tumulnué son diocèse par une forte parole : — «.... Vous avez ainsi que l’on conquiert une terre. quand on vous la refuse, on la prend ! » Nous souhaitons pas, doux prélat un mot formulé cette excitation à la révolte qu'entraîné par la chaleur communiqué des lutteurs. Pourtant, l'état d'esprit que manifeste ce mot de la fin assemble bleu conforme à celui qu'on retrouve de temps immémorial chez les militants catholiques. Conquérir les libertés de la manière que prévient Mgr Manier, c'est, les trois quarts du temps, restreindre la liberté du voisin. Mais qui impose à d'autres gens qui, par principes, s'arrogent tous les droits ? Ne connaît-on d'ailleurs règle, dans la conquête des libertés, que son bon plaisir. C'est analogue le pouvoir. Cela n'empêche pas les écrivains cléricaux de se donner toujours comme les défenseurs de l'ordre. Le régime d'oppression et de rigueur qu'ils préconisent, pour les Maniqueiens de toutes catégories, le serait, par le Régime, qui nous permettrait d'être les maîtres absolus de la situation. Ce qu'il n'y a pas, nous y avons trop goûté pour être tentés de revenir en arrière. l'éclat brûle et le froid de l'héroïsme solil des âmes perdues pour le présent et pour le futur. » Réduire les abus de l’Argent, nos par la charité. Tous les consacrés, mais par la Mère, qui extirpe jusqu’aux racines et en tarit la source même : Voilà le but où doivent tendre, par tous les moyens et à l'instants de la vie, les pères et les mères de famille, les instructeurs ou les éducateurs du peuple. Ainsi, dans le duel gigantesque des puissances du Temps d’Or contre l'Humanité — du Rien contre le Mal nous assurerons, par la Bonté plus forte, le triomphe de la vie innocente contre le Vice et la Douleur injustes.... FI OR. Il est d'éviter le choc que certains craignent déjà ce
d'être les maîtres absolus de la situation. Ce qu'il n'y a pas, nous y avons trop goûté pour être tentés de revenir en arrière. l'éclat brûle et le froid de l'héroïsme solil des âmes perdues pour le présent et pour le futur. » Réduire les abus de l’Argent, nos par la charité. Tous les consacrés, mais par la Mère, qui extirpe jusqu’aux racines et en tarit la source même : Voilà le but où doivent tendre, par tous les moyens et à l'instants de la vie, les pères et les mères de famille, les instructeurs ou les éducateurs du peuple. Ainsi, dans le duel gigantesque des puissances du Temps d’Or contre l'Humanité — du Rien contre le Mal nous assurerons, par la Bonté plus forte, le triomphe de la vie innocente contre le Vice et la Douleur injustes.... FI OR. Il est d'éviter le choc que certains craignent déjà ce qui pourrait compromettre gravement l'action pacifique et l'œuvre supérieure d’équité. La vérité, c’est qu’on est bien à peu près d'accord... en principe. Presque unanimement la théorie est admise. Mais les divergences surgissent dès qu'on passe à la mise en pratique. Les antagonismes s’affirment au moment des réalisations. La vérité encore — la vérité fatale, de qui s’imposera d'autant plus fortement qu’elle rencontrera de plus fortes résistances — c'est que pour réaliser, pour l'équilibre général et assurer la marche régulière du progrès, il faut arrêter aux privilèges de Sa Majesté tutelle-puissante : l'Argent. La solution — de la difficulté — fut là : on fit le possédant de la monnaie et le sans-le-sou ; entre l'égoïsme aveugle et l'altruisme généreux de la privation et soufflant la révolte. Si l’on veut mettre les hommes et les choses à leurs places respectives, il faudra commencer par remettre l’argent à son véritable rôle, qui est exclusivement, un rôle de représentation d'échange : représentation de travail, échange de produits. En laissant le numéraire s'amorcer dans les caisses privées ou collectives, on a permis la spéculation et l'usurpation (insuffisance répondant à ce mal). En revanche, en imposant de la même manière le montant des remboursements :
— la vérité fatale, de qui s’imposera d'autant plus fortement qu’elle rencontrera de plus fortes résistances — c'est que pour réaliser, pour l'équilibre général et assurer la marche régulière du progrès, il faut arrêter aux privilèges de Sa Majesté tutelle-puissante : l'Argent. La solution — de la difficulté — fut là : on fit le possédant de la monnaie et le sans-le-sou ; entre l'égoïsme aveugle et l'altruisme généreux de la privation et soufflant la révolte. Si l’on veut mettre les hommes et les choses à leurs places respectives, il faudra commencer par remettre l’argent à son véritable rôle, qui est exclusivement, un rôle de représentation d'échange : représentation de travail, échange de produits. En laissant le numéraire s'amorcer dans les caisses privées ou collectives, on a permis la spéculation et l'usurpation (insuffisance répondant à ce mal). En revanche, en imposant de la même manière le montant des remboursements : à l'achat de marchandises. On a permis en somme de mener (ainsi) une (et tant) plantation de 1000 fraises pour l’exploitation de la vie et de leur montant des remboursements du travail humain, avec tous les excès même mois de 100e, Personne ne semble avoir noté la xérilliance d'une jeune personne, née de la Martinique et comptant de 20 états, qui s'appelle Ophélie et chante l'alphabet tout entier. Ophélie joint à l'alphabet me semble déjà bien. Mais ses amis ont fait encore mieux pour elle. Ils l'ont surnommée l'inconnue t'imbécile... L'imbécile dans son compétence. Donc, mademoiselle Ophélie l'alphabetiste dite Fiona, conquête sur la cité que ses concurrentes venaient montrer leur montrée jalouse. L'histoire d'elle, comme Ophélie rentrait l'autre soir à demeure, l'attendit devant la porte de sa chambre, la terrassa, la fixa, descendit dans la cour, en revint avec un pot de peinture blanche, en barbouilla d'une couche épaisse le visage de sa rivale, - et prit la fuite. Aux cris, le concierge était accouru. Mais, en présence d'Ophélie l'alphabétiste dite t'imbécile passée du noir au blanc, il ne reconnut pas sonlie, expliquant. Et l'jeta violemment dehors, malgré ses protestations. Pritribué le concierge à Folliet et la mulâtresse à Chocolat...
personne, née de la Martinique et comptant de 20 états, qui s'appelle Ophélie et chante l'alphabet tout entier. Ophélie joint à l'alphabet me semble déjà bien. Mais ses amis ont fait encore mieux pour elle. Ils l'ont surnommée l'inconnue t'imbécile... L'imbécile dans son compétence. Donc, mademoiselle Ophélie l'alphabetiste dite Fiona, conquête sur la cité que ses concurrentes venaient montrer leur montrée jalouse. L'histoire d'elle, comme Ophélie rentrait l'autre soir à demeure, l'attendit devant la porte de sa chambre, la terrassa, la fixa, descendit dans la cour, en revint avec un pot de peinture blanche, en barbouilla d'une couche épaisse le visage de sa rivale, - et prit la fuite. Aux cris, le concierge était accouru. Mais, en présence d'Ophélie l'alphabétiste dite t'imbécile passée du noir au blanc, il ne reconnut pas sonlie, expliquant. Et l'jeta violemment dehors, malgré ses protestations. Pritribué le concierge à Folliet et la mulâtresse à Chocolat... C'est un succès. Le corps de l'armée s'agrandit grâce à l'accentement d'une armée de service (jour pour jour) sans pouvoir être substitués sous les drapeaux jusqu'à l'âge de trente ans. Le nombre des hommes incorporés en octobre dernier et devant, par conséquent, être libérés au mois de septembre prochain s'élève à 23.011, dont 21.431 affectés au service armé, et 17.711 au service auxiliaire. Il paraît que la vogue du chanteur populaire Mayol n'est pas en baisse. La municipalité de Paris, qui veut se l'offrir, est obligée d’y mettre le prix. 100 francs pour qui vient soirées, voilà ce qu'a demandé l'éminent artiste. La direction lui en donne 10.000. Peut-être s'arrêtera-t-il à 100 grâce à l'efficacité de la taxe. Ce sont aujourd'hui les carrières les plus lucratives. Les parents feront bien d'y orienter leurs enfants. Petite Scène Politique Pensez. Nous avons un droit à un départ. École primaire Mixte de Jeunes filles de Miliana et l'internat annexé. Les écoles ouvriront à la rentrée d'octobre prochain. L'infrastructure de cet établissement dans un vaste bâtiment, enlève neuf, son aménagement réalisé dans les meilleures conditions, la propreté bien connue de la ville de Miliana, offrent aux parents toutes les garanties désirables au point de
à 23.011, dont 21.431 affectés au service armé, et 17.711 au service auxiliaire. Il paraît que la vogue du chanteur populaire Mayol n'est pas en baisse. La municipalité de Paris, qui veut se l'offrir, est obligée d’y mettre le prix. 100 francs pour qui vient soirées, voilà ce qu'a demandé l'éminent artiste. La direction lui en donne 10.000. Peut-être s'arrêtera-t-il à 100 grâce à l'efficacité de la taxe. Ce sont aujourd'hui les carrières les plus lucratives. Les parents feront bien d'y orienter leurs enfants. Petite Scène Politique Pensez. Nous avons un droit à un départ. École primaire Mixte de Jeunes filles de Miliana et l'internat annexé. Les écoles ouvriront à la rentrée d'octobre prochain. L'infrastructure de cet établissement dans un vaste bâtiment, enlève neuf, son aménagement réalisé dans les meilleures conditions, la propreté bien connue de la ville de Miliana, offrent aux parents toutes les garanties désirables au point de vue de l’hygiène et du confort. Mlle Verdier, directrice, recevra les parents qui se présenteront et répondra aux lettres qui lui seront adressées. ACTES OFFICIELS P. T. T. Les opérations effectuées par la caisse nationale d’épargne sont élevées, pendant le mois de juin, pour l'enseignement des trois départements algériens, savoir : 1er Vesirement. — Nombre de déposants 13.118, en augmentation de 1.111 sur le nombre de déposants du mois précédent en augmentation de 58,624 francs sur le montant des versements du nouveau mois de 1909. 2e Remboursements. Nombre de remboursements : à 7,185, en diminution de 2.976 sur le nombre des remboursements du mois précédent. Pour la Paix. Ceux qui rêvent de la Paix universelle ne l'entendent réellement bien au-dessus des luttes enragées terrestres. Qu'un en juge par ces annonces, coupées dans le silence immobile ici. À la rubrique des sociétés ayant fait la déclaration légale, "Établir et promouvoir l'alliance universelle, la paix et la synthèse." Siège social : 75, rue Mozart, Paris. Le renvoi de la classe. Nous avons annoncé précédemment que le Ministre de la Guerre avait fait prendre les mesures nécessaires pour faire renvoyer aux hommes de la classe 75 dans leurs foyers au plus tard le