jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
ultérieurement aux intéressés par les soins de leurs ministères respectifs ». Avis aux militaires démobilisés. Les militaires récemment libérés sont informés que les organes du Service Social de l'Armée demeurant en fonctions et se tiennent à leur disposition pour leur procurer tous renseignements et conseils d'ordre social ainsi que toute l'aide indispensable dans les circonstances actuelles. S'adresser à cet effet aux Services Sociaux départementaux ou de Garnison à Lyon, Grenoble, Vienne, Valence, Chambéry, Annecy et Gap. Vichy, 3 décembre. — Le Secrétariat d'Etat à la Guerre invite les militaires de l'armée de terre qui auraient quitté leur corps sans avoir été régulièrement démobilisés, à se présenter à leur corps d'origine où, en cas de difficultés, au centre de démobilisation le plus proche de leur résidence, en vue de faire régulariser leur situation. L'attention des intéressés est attirée sur le fait que seuls les personnels ayant satisfait aux obligations de démobilisation et inscrits sur les contrôles de l'organe liquidateur de leur corps pourront percevoir les indemnités qui leur sont dues et avoir connaissance des conditions de reclassement dans une situation civile. VENDREDI 4 DECEMBRE 1942 (suite de la 1er page) Vichy, 3 décembre. — Un arrêté supprime les tribunaux militaires permanents des XIIe, XIIIe, XIVe, XVe, XVIe et XVIIe divisions militaires et institue pour l'ensemble de la zone non occupée trois tribunaux militaires permanents ayant respectivement leurs sièges à Toulouse, Clermont-Ferrand et Lyon. La diffusion de messages familiaux par la Radio Nationale. Vichy, — La Radiodiffusion nationale rappelle aux Français possédant des parents aux colonies ou à l'étranger que le poste émetteur à ondes courtes : "La Voix de la France" se charge de diffuser des messages gratuits de 30 mots par adresse comprise. Pour l'Extrême-Orient, l'Afrique et Madagascar, il est accepté un message mensuel. Pour le Proche-Orient, Antilles, Amérique Centrale et Amérique du Sud, deux messages mensuels. L'Europe et l'Amérique du Nord ne sont pas comprises dans ces possibilités. D'autre part, en ce qui concerne l'Afrique du Nord (Algérie, Tunisie, Maroc), la réglementation actuelle ne permettant pas d'assurer la diffusion de messages familiaux, les intéressés seront prévenus par la presse
des XIIe, XIIIe, XIVe, XVe, XVIe et XVIIe divisions militaires et institue pour l'ensemble de la zone non occupée trois tribunaux militaires permanents ayant respectivement leurs sièges à Toulouse, Clermont-Ferrand et Lyon. La diffusion de messages familiaux par la Radio Nationale. Vichy, — La Radiodiffusion nationale rappelle aux Français possédant des parents aux colonies ou à l'étranger que le poste émetteur à ondes courtes : "La Voix de la France" se charge de diffuser des messages gratuits de 30 mots par adresse comprise. Pour l'Extrême-Orient, l'Afrique et Madagascar, il est accepté un message mensuel. Pour le Proche-Orient, Antilles, Amérique Centrale et Amérique du Sud, deux messages mensuels. L'Europe et l'Amérique du Nord ne sont pas comprises dans ces possibilités. D'autre part, en ce qui concerne l'Afrique du Nord (Algérie, Tunisie, Maroc), la réglementation actuelle ne permettant pas d'assurer la diffusion de messages familiaux, les intéressés seront prévenus par la presse dès qu'il sera possible de leur donner satisfaction. Les intéressés doivent adresser leur correspondance sur carte postale à : "La Voix de la France". Hôtel Cécil, Vichy. La pénurie de papier ne permet plus à "La Voix de la France", d'indiquer aux expéditeurs la date de transmission des messages. Toutefois, la diffusion continuera à être assurée régulièrement, selon l'ordre d'arrivée. Les coupables reçoivent les claires qualifications attendues : "Par ambition personnelle et se préhendant libres, ils vous demandent de "marcher sous le commandement de "leurs maîtres anglo-saxons. Ils prétendent agir pour la Patrie ? Ils sont en "train de la sacrifier. Servir le Maréchal "en soldats ? Ils exploitent son nom en "faussaires. Libérer la France ? Ils accroissent ses malheurs. Ils prétendent "vous apporter la paix ? Ils décrètent la "mobilisation et la guerre, comme les "Anglo-Saxons les auraient décrétées en "France s'ils avaient pu envahir notre territoire. Ils demandent votre fidélité ? "Ils ont trahi celle qu'ils avaient jurée "Ils font appel à votre honneur ? Ils "ont perdu le leur. Ils prétendent garder « l'Afrique du Nord à la France ? Ils l'ont « livrée, quand ils avaient juré de la dé« fendre contre quiconque, et la
la diffusion continuera à être assurée régulièrement, selon l'ordre d'arrivée. Les coupables reçoivent les claires qualifications attendues : "Par ambition personnelle et se préhendant libres, ils vous demandent de "marcher sous le commandement de "leurs maîtres anglo-saxons. Ils prétendent agir pour la Patrie ? Ils sont en "train de la sacrifier. Servir le Maréchal "en soldats ? Ils exploitent son nom en "faussaires. Libérer la France ? Ils accroissent ses malheurs. Ils prétendent "vous apporter la paix ? Ils décrètent la "mobilisation et la guerre, comme les "Anglo-Saxons les auraient décrétées en "France s'ils avaient pu envahir notre territoire. Ils demandent votre fidélité ? "Ils ont trahi celle qu'ils avaient jurée "Ils font appel à votre honneur ? Ils "ont perdu le leur. Ils prétendent garder « l'Afrique du Nord à la France ? Ils l'ont « livrée, quand ils avaient juré de la dé« fendre contre quiconque, et la livrent « tous les jours davantage. « Le Maréchal les a jugés et ils sont « déchus ! Vous aussi, jugez et condam« riez-les. Votre devoir de soldat est de « leur désobéir parce qu'ils sont eux-mêmes rebelles à leur chef légitime. Ils « invoqueront en vain le nom du Maré« chal ; leur autorité, ils le savent, est « sans droit. » De telles paroles, qui confinent à l'acte et le préparent, nous tirent du gémissement, mieux encore du doute et de la discussion. Unité ! Unité ! Mais, pour l'unité, il faut mieux que l'union des volontés, il faut l'accord des esprits, l'arrêt des débats vains, la justice unanime, éclatante, profonde, rendue aux évidences les plus pénibles. Notre malheur serait plus complet encore qu'il ne l'est (et le pire est toujours possible) si nous ne le comprenions pas ou le comprenions de travers. Comment servir ? En rendant service à la vérité. Tant que nous aurons défendu ses droits dans nos esprits en même temps que l'énoncé de notre devoir dans nos cœurs, il n'y aura pas de conquête étrangère qui tienne, les Français s'appartiendront, et il demeurera une France aux Français. Gardons pour nous ce qu'il est
Maré« chal ; leur autorité, ils le savent, est « sans droit. » De telles paroles, qui confinent à l'acte et le préparent, nous tirent du gémissement, mieux encore du doute et de la discussion. Unité ! Unité ! Mais, pour l'unité, il faut mieux que l'union des volontés, il faut l'accord des esprits, l'arrêt des débats vains, la justice unanime, éclatante, profonde, rendue aux évidences les plus pénibles. Notre malheur serait plus complet encore qu'il ne l'est (et le pire est toujours possible) si nous ne le comprenions pas ou le comprenions de travers. Comment servir ? En rendant service à la vérité. Tant que nous aurons défendu ses droits dans nos esprits en même temps que l'énoncé de notre devoir dans nos cœurs, il n'y aura pas de conquête étrangère qui tienne, les Français s'appartiendront, et il demeurera une France aux Français. Gardons pour nous ce qu'il est facile de refuser à n'importe qui. Le point le plus dur Le prix de ces préceptes intellectuels et moraux est-il senti à sa valeur ? Soixante-dix ans de démocratie verbale, soixante-dix ans de rituelles promesses ministérielles, parlementaires, électorales, aussitôt violées que souscrites, que jurées et vantées, ont misérablement déshabitué notre pauvre peuple votant de l'antique respect attribué au sens des mots, à la valeur des engagements, à l'honneur des serments. Mais l'Armée ne votait pas... Mais le nom de l'Honneur était inscrit sur ses drapeaux... Mais on s'était accoutumé à voir en elle une élite où s'étaient réfugiées quelques-unes des vertus d'ordre personnel et collectif contre lesquelles la démocratie s'acharnait... Or, c'est tout en haut d'une fraction de l'armée que ces indignités ont été commises, professées, presque justifiées ! Sans doute, il est entré là, pour une bonne part, la prétention bien républicaine et non moins anarchiste, de mener, chacun pour soi, la politique étrangère française et de régler le sort de l'Etat comme celui des armées, par la décision sacrée du sens propre. Mais, précisément ! la hiérarchie devait subsister. L'obéissance et la subordination des uns n'existait que par la fidélité des autres à ce fondement exprès de leur
pauvre peuple votant de l'antique respect attribué au sens des mots, à la valeur des engagements, à l'honneur des serments. Mais l'Armée ne votait pas... Mais le nom de l'Honneur était inscrit sur ses drapeaux... Mais on s'était accoutumé à voir en elle une élite où s'étaient réfugiées quelques-unes des vertus d'ordre personnel et collectif contre lesquelles la démocratie s'acharnait... Or, c'est tout en haut d'une fraction de l'armée que ces indignités ont été commises, professées, presque justifiées ! Sans doute, il est entré là, pour une bonne part, la prétention bien républicaine et non moins anarchiste, de mener, chacun pour soi, la politique étrangère française et de régler le sort de l'Etat comme celui des armées, par la décision sacrée du sens propre. Mais, précisément ! la hiérarchie devait subsister. L'obéissance et la subordination des uns n'existait que par la fidélité des autres à ce fondement exprès de leur autorité. La défaillance des supérieurs s'en trouvait dépouillée de l'ombre d'une excuse. Comment, néanmoins, la réaction de l'esprit public demeura-t-elle si pauvre et si faible là où elle eût été de droit et de devoir ? Les explications ne manquent pas. J'en ai souvent donné ici et, presque seul, j'ai signalé avec une constance qui ne faiblit pas toutes les fausses manœuvres d'autres factions qui n'ont amené que trop d'eau, et trop de forces à l'abominable moulin du Gaullisme, en lui apportant, par réaction, la plus criminelle des sympathies. Mais les causes du mal sont ce qu'elles sont. Le mal n'en est pas moins redoutable et fait pour consterner de bons observateurs par cette insensibilité (commune, fréquente, patente) à la violation impudente, effrénée, orgueilleuse de tout ce qui peut faire le lien physique et moral d'une société. V. — Les Françaises Cependant, sur un point, cette réaction a été plus que soudaine, vive, forte, exemplaire. Un grand nombre de Françaises m'ont montré révoltées : « Monsieur, me dit une correspondante que je n'ai pas l'honneur de connaître, ne sommes-nous pas le jouet d'un cauchemar ? Est-il possible que des officiers supérieurs de chez nous aient pu forfaire à l'honneur et
signalé avec une constance qui ne faiblit pas toutes les fausses manœuvres d'autres factions qui n'ont amené que trop d'eau, et trop de forces à l'abominable moulin du Gaullisme, en lui apportant, par réaction, la plus criminelle des sympathies. Mais les causes du mal sont ce qu'elles sont. Le mal n'en est pas moins redoutable et fait pour consterner de bons observateurs par cette insensibilité (commune, fréquente, patente) à la violation impudente, effrénée, orgueilleuse de tout ce qui peut faire le lien physique et moral d'une société. V. — Les Françaises Cependant, sur un point, cette réaction a été plus que soudaine, vive, forte, exemplaire. Un grand nombre de Françaises m'ont montré révoltées : « Monsieur, me dit une correspondante que je n'ai pas l'honneur de connaître, ne sommes-nous pas le jouet d'un cauchemar ? Est-il possible que des officiers supérieurs de chez nous aient pu forfaire à l'honneur et à la parole donnée et livrer notre Afrique à la canaille anglo-saxonne ? Est-il possible que tant de nos compatriotes, indignes du nom de Français, se réjouissent de cette déchéance ? On demeure confondu et écœuré d'une telle aberration d'esprit ou d'une telle bassesse. Ce sont ces mêmes mauvais Français qui étaient antimilitaristes et bafouaient l'armée, lorsqu'on la croyait saine, qui l'approuvent aujourd'hui qu'elle se déshonore. On voudrait crier son chagrin et son indignation pour cette honte qui écrase notre pauvre pays. Que faut-il faire pour que la France seule survive à tous ces désastres ? Comment, lors qu'on n'est qu'une femme, prouver son désir de servir ? Eh ! bien, ce cri d'un cœur vibrant rend lui-même un très grand service. C'est en replaçant le pays dans le bon sens de la bonne direction que l'on peut, de toute manière, coopérer à son salut. Entre de nombreux commentaires, de même élan et de même esprit qui me sont parvenus il faut placer cette méditation d'une mère qui craint l'effet dissolvant des monstrueux sophismes en cours sur la tendre intelligence d'un fils bien aimé — admirablement doué, parfaitement élevé, — mais qu'une épidémie de colère a failli déséquilibrer : «
qui étaient antimilitaristes et bafouaient l'armée, lorsqu'on la croyait saine, qui l'approuvent aujourd'hui qu'elle se déshonore. On voudrait crier son chagrin et son indignation pour cette honte qui écrase notre pauvre pays. Que faut-il faire pour que la France seule survive à tous ces désastres ? Comment, lors qu'on n'est qu'une femme, prouver son désir de servir ? Eh ! bien, ce cri d'un cœur vibrant rend lui-même un très grand service. C'est en replaçant le pays dans le bon sens de la bonne direction que l'on peut, de toute manière, coopérer à son salut. Entre de nombreux commentaires, de même élan et de même esprit qui me sont parvenus il faut placer cette méditation d'une mère qui craint l'effet dissolvant des monstrueux sophismes en cours sur la tendre intelligence d'un fils bien aimé — admirablement doué, parfaitement élevé, — mais qu'une épidémie de colère a failli déséquilibrer : « Le mal moral causé par un Giraud, un Darlan et, dit-on, un Boisson est incalculable ; le résultat chez les jeunes est qu'ils ne croient plus à rien, que l'Honneur militaire pour eux devient un mot vide de sens et cela c'est très grave, j'assiste navrée aux répercussions morales chez les meilleurs, ceux le mieux formés pour résister. Ainsi N—, se destinant à St-Cyr, il chahutait les uns sur le chapitre de l'Armée, beau type d'espoir jeune France, eh bien le voilà qui se met à douter de tout. Ne trouvez-vous pas navrant cette déception de la meilleure jeunesse, ce doute émis sur la sincérité des chefs ; le mépris qu'on sent, la désillusion sur leur idéal que ces officiers de demain désorientés ressentent soudain au moment du meilleur de leur vocation à l'époque des plus beaux enthousiasmes (16 ans 1) La déesse Armée descend de son piédestal alors que le respect de la parole est mis en jeu, l'honneur devient quelque chose de flou et cela, ce dernier discrédité jeté sur l'armée, je ne peux pas le pardonner. Je vous en prie, insiste ; tout n'est tout de même pas « rottier pi French Kingdom 1U » quelque mal
les meilleurs, ceux le mieux formés pour résister. Ainsi N—, se destinant à St-Cyr, il chahutait les uns sur le chapitre de l'Armée, beau type d'espoir jeune France, eh bien le voilà qui se met à douter de tout. Ne trouvez-vous pas navrant cette déception de la meilleure jeunesse, ce doute émis sur la sincérité des chefs ; le mépris qu'on sent, la désillusion sur leur idéal que ces officiers de demain désorientés ressentent soudain au moment du meilleur de leur vocation à l'époque des plus beaux enthousiasmes (16 ans 1) La déesse Armée descend de son piédestal alors que le respect de la parole est mis en jeu, l'honneur devient quelque chose de flou et cela, ce dernier discrédité jeté sur l'armée, je ne peux pas le pardonner. Je vous en prie, insiste ; tout n'est tout de même pas « rottier pi French Kingdom 1U » quelque mal que prenne l'Angleterre et la juiverie pour nous « pourrir ». Il faut faire sentir à cette jeunesse, qui ne sait plus où est le devoir par la faute des mauvais bergers, que l'honneur militaire c'est autre chose ! et que manquer à sa parole est une félonie dont ces officiers viennent de ternir le drapeau de la France aux yeux du monde. Qu'ils ont besoin, ces petits, d'être guidés dans l'affreux chaos ! Leur culte sincère pour le Maréchal reçoit, par le doute émis sur sa sincérité, un coup dont la répercussion morale peut être si grave ! Les Françaises ont raison, et au premier rang les mères françaises : la formation morale et intellectuelle des jeunes les regardent, elles ont le droit de veiller à ce qu'ils ne soient ni corrompus, ni pervertis. Nous sommes fiers, ici, d'enregistrer et de propager leurs énergiques protestations. VI. Paroles d'un maître et de deux maîtres (Suite) Contrevenir aux principes est toujours extrêmement grave, dit le R. P. Foraster : Non seulement pour les consciences individuelles mais pour le bien social. L'ordre moral n'est pas celui des âmes séparées de leur corps et de leur cité. Il est celui de l'agir humain
officiers viennent de ternir le drapeau de la France aux yeux du monde. Qu'ils ont besoin, ces petits, d'être guidés dans l'affreux chaos ! Leur culte sincère pour le Maréchal reçoit, par le doute émis sur sa sincérité, un coup dont la répercussion morale peut être si grave ! Les Françaises ont raison, et au premier rang les mères françaises : la formation morale et intellectuelle des jeunes les regardent, elles ont le droit de veiller à ce qu'ils ne soient ni corrompus, ni pervertis. Nous sommes fiers, ici, d'enregistrer et de propager leurs énergiques protestations. VI. Paroles d'un maître et de deux maîtres (Suite) Contrevenir aux principes est toujours extrêmement grave, dit le R. P. Foraster : Non seulement pour les consciences individuelles mais pour le bien social. L'ordre moral n'est pas celui des âmes séparées de leur corps et de leur cité. Il est celui de l'agir humain tout entier. Lorsqu'il est trahi, malgré tel bien apparent qui peut en résulter, c'est le désordre qui s'instaure. Et du désordre, à longue échéance, ne peuvent sortir le bonheur humain, ni le progrès social. Les héroïques marins qui dans une ruée géante se sont élancés sur l'escadre américaine et qui reposent par le fond, ne sont pas morts pour rien. Ils sont les martyrs de la parole tenue. Ils ont sauvé l'honneur de la France. Dans la suite des siècles, leur mémoire sera vénérée à l'égal des pères et fondateurs de la Patrie, de ceux qui ont enrichi notre patrimoine jusqu'à en faire le plus beau du monde, de Roland à Bayard, de Du Guesclin aux Cadets de Saumur. L'obéissance elle aussi est un bien foncièrement social. Sans elle pas d'État. Ni surtout d'Armée. Obéir ce n'est pas juger les ordres du Chef pour les exécuter ou non ; cela c'est le libre examen, l'individu qui se fait règle du vrai, l'homme qui se fait Dieu. Obéir, c'est se soumettre à la raison et à la volonté du chef légitime, avec la persuasion qu'il est plus près de la vérité qu'on ne l'est soi. C'est mettre toute sa liberté à
reposent par le fond, ne sont pas morts pour rien. Ils sont les martyrs de la parole tenue. Ils ont sauvé l'honneur de la France. Dans la suite des siècles, leur mémoire sera vénérée à l'égal des pères et fondateurs de la Patrie, de ceux qui ont enrichi notre patrimoine jusqu'à en faire le plus beau du monde, de Roland à Bayard, de Du Guesclin aux Cadets de Saumur. L'obéissance elle aussi est un bien foncièrement social. Sans elle pas d'État. Ni surtout d'Armée. Obéir ce n'est pas juger les ordres du Chef pour les exécuter ou non ; cela c'est le libre examen, l'individu qui se fait règle du vrai, l'homme qui se fait Dieu. Obéir, c'est se soumettre à la raison et à la volonté du chef légitime, avec la persuasion qu'il est plus près de la vérité qu'on ne l'est soi. C'est mettre toute sa liberté à entrer dans ses vues, à exécuter avec promptitude, avec spontanéité, les ordres reçus. C'est bien, je crois, n'est devenu aussi étranger à nos esprits modernes que la notion de l'autorité. S'y soustraire nous apparaît tout au plus comme un manquement individuel. Or c'est l'ordre du monde qui est atteint. Rien de plus vrai, et, continue le théologien, si ces « défaillances sont graves, le « peu de réactions qu'elles ont provoquées » dans de nombreuses consciences met « en évidence l'anémie du sens de l'honneur et de l'obéissance au Pays de » Saint Louis ». Il ajoute : L'anarchie des subalternes fait mesurer la déperdition du sens politique au pays de Jeanne d'Arc : nous n'en sommes plus au Sacre de Reims, à l'ordre de la chevalerie ; nous en sommes revenus aux divisions instinctives des Celtes. Oui, la guerre des Gaules. Le Quoi capital ouvert sensu ouvrit le pays à César comme il l'eût ouvert à Arioviste, tant la naissante unité gauloise était perdue de vue ! L'aumônier général continue : Le Chef, de par sa position est humainement le mieux renseigné. Mais de par sa proximité plus grande avec Dieu, source de l'intelligence et de la lumière, il
de plus vrai, et, continue le théologien, si ces « défaillances sont graves, le « peu de réactions qu'elles ont provoquées » dans de nombreuses consciences met « en évidence l'anémie du sens de l'honneur et de l'obéissance au Pays de » Saint Louis ». Il ajoute : L'anarchie des subalternes fait mesurer la déperdition du sens politique au pays de Jeanne d'Arc : nous n'en sommes plus au Sacre de Reims, à l'ordre de la chevalerie ; nous en sommes revenus aux divisions instinctives des Celtes. Oui, la guerre des Gaules. Le Quoi capital ouvert sensu ouvrit le pays à César comme il l'eût ouvert à Arioviste, tant la naissante unité gauloise était perdue de vue ! L'aumônier général continue : Le Chef, de par sa position est humainement le mieux renseigné. Mais de par sa proximité plus grande avec Dieu, source de l'intelligence et de la lumière, il a droit, de plus, à ce que nous appelons grâces d'état ; c'est-à-dire à tous les secours, impulsions, intuitions qui lui permettent de se décider selon ce qu'il y a de plus conforme à la direction que Dieu veut donner aux événements. La nécessité sociale de l'obéissance vient du caractère même de la contingence des faits politiques. L'absolu n'y règne pas. En chaque option il y a du pour et du contre. Seul le Chef peut choisir, en vue du bien commun, avec les plus grandes chances de ne pas se tromper. Seul il peut faire l'unité des forces, et d'une situation médiocre en faire naître une qui soit nettement favorable. L'intelligence des subordonnés est de sentir qu'à défaut d'arguments dialectiques infaillibles, le seul moyen qu'ils aient de s'unir, est d'adhérer véritablement à la pensée du Chef, d'entrer à plein dans ses vues et de triompher par leur unanimité des pires obstacles. Ce serait à peine un paradoxe de dire que, dans l'ordre pratique, il vaudrait mieux se tromper ensemble, que d'avoir raison contre les autres et de ruiner l'action commune. Mais non, ce n'est pas un paradoxe. L'erreur commise ensemble est réparable parce que les pouvoirs qui se sont