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trouvés, je n'eusse fallu à vous aller voir. Si je peux vous aller voir à la fête, je viendrai sinon, je vous prie m'excuser. Je ne me trouve en grande délibération quant à l'homme d'église que l'on vous a baillé. Je n'entends qu'il vous commande en rien, mais seulement qu'il vous obéisse et aide à faire le service, pour vous secourir. Je vous prie de supporter les uns les autres, sans divisions. Quant à moi, je vous tiens des miens tant que je vivrai, s'il vous plaît. Je suis désolé de la mort du pauvre Guériteau et de sa maison et des autres tous. Toujours, il faut se conformer à la volonté de Dieu, lequel je prie (après vous avoir présenté mes humbles salutations, à Monsieur et Mesdemoiselles de Maineuf, et toute leur maison, à tous nos amis de par-delà), vous donner, Monsieur, en bonne santé et longue vie. De la Couture, seizième jour d'octobre 1570. Votre ami à jamais, Dominique Quéru. Suscription À Monsieur, Monsieur du Noyer, demeurant au Genest, au dit lieu. Le mode de fermeture de cette lettre missive était très simple : la feuille double, de 0,25 de hauteur sur 0,15 de largeur, était pliée en quatre doubles dans la longueur en renfermant les deux extrémités en dedans puis après avoir détaché du bas de la lettre une languette étroite et plus large d'un bout que de l'autre, on repliait la lettre ou double dans le sens de la largeur, on donnait un coup de canif très net d'un centimètre et demi dans les seize doubles du papier, on insérait dans la fente la bande de papier dont la tête plus large s'arrêtait et on cachetait la queue plus étroite d'un petit cachet de deux centimètres de diamètre. Voici donc un de nos Lavallois d'adoption remis un peu dans son milieu. Il paraît d'origine bretonne, mais tout à fait à notre lisière, de la Guerche peut-être ou des environs. Le voici dans une famille dont nous connaissons maintenant quelques membres, dans une alliance avec notre noblesse mancelle, noblesse d'un rang modeste mais d'assez ancienne date puisque
quatre doubles dans la longueur en renfermant les deux extrémités en dedans puis après avoir détaché du bas de la lettre une languette étroite et plus large d'un bout que de l'autre, on repliait la lettre ou double dans le sens de la largeur, on donnait un coup de canif très net d'un centimètre et demi dans les seize doubles du papier, on insérait dans la fente la bande de papier dont la tête plus large s'arrêtait et on cachetait la queue plus étroite d'un petit cachet de deux centimètres de diamètre. Voici donc un de nos Lavallois d'adoption remis un peu dans son milieu. Il paraît d'origine bretonne, mais tout à fait à notre lisière, de la Guerche peut-être ou des environs. Le voici dans une famille dont nous connaissons maintenant quelques membres, dans une alliance avec notre noblesse mancelle, noblesse d'un rang modeste mais d'assez ancienne date puisque nous connaissons les Verrou depuis le commencement du XIVe siècle, toujours alliés noblement. Espérons que de nouvelles rencontres nous feront connaître, avec de nouvelles précisions, François Lesné, maintenant que nous savons mieux où le chercher. La lettre du curé du Genest, Dominique Quéru, dont je connaissais déjà le nom, donne une idée plutôt désavantageuse de l'administration paroissiale en ces temps de troubles. Le curé est tranquillement retiré à l'abbaye de la Couture son vicaire-fermier s'occupe au moins autant du temporel que des âmes de ses paroissiens il fait fabriquer de la toile que le titulaire ne dédaigne pas d'écouler au Mans et qui demande la préférence à son fournisseur. Il lui envoie pour aide des auxiliaires qui ne font pas toujours son bonheur, et se borne à lui recommander la patience, quoiqu'il soit leur chef et qu'ils doivent lui obéir et non lui commander. C'est à peine si l'on voit l'évêque intervenir dans ces affaires qui le regardent. Si pourtant, pour déléguer Jean Verron et deux subordonnés une fois. La mort du « pauvre Guériteau et de sa maison et des autres tous » me semble un fait de guerre, un exploit des huguenots. Vostre bien humble et affectionné serviteur,
une idée plutôt désavantageuse de l'administration paroissiale en ces temps de troubles. Le curé est tranquillement retiré à l'abbaye de la Couture son vicaire-fermier s'occupe au moins autant du temporel que des âmes de ses paroissiens il fait fabriquer de la toile que le titulaire ne dédaigne pas d'écouler au Mans et qui demande la préférence à son fournisseur. Il lui envoie pour aide des auxiliaires qui ne font pas toujours son bonheur, et se borne à lui recommander la patience, quoiqu'il soit leur chef et qu'ils doivent lui obéir et non lui commander. C'est à peine si l'on voit l'évêque intervenir dans ces affaires qui le regardent. Si pourtant, pour déléguer Jean Verron et deux subordonnés une fois. La mort du « pauvre Guériteau et de sa maison et des autres tous » me semble un fait de guerre, un exploit des huguenots. Vostre bien humble et affectionné serviteur, MONTMARTIN. À votre Très Cher, ce 28 avril 1620. Double cachet ovale, très petit, moins d'un centimètre en hauteur, chargé d'un héron. Écriture très ferme, grosse ronde. Les y sont remplacés par y. Le destinataire de la lettre est Sieur d'Andigné, seigneur de Grand-Fontaine, tuteur des enfants de N. d'Andigné, seigneur de Maineuf. Comme d'autres documents, cette lettre prouve que le maréchal résidait dans la dernière partie de sa vie à Terchant et confirme l'opinion que j'ai émise qu'il y écrivit ses Mémoires. La question était un conflit de juridiction à Ruillé entre les seigneurs de Maineuf qui possédaient la terre de la Gesbrelière en Ruillé, et le sieur de Terchant. A. Akgot. CHARLES-FRANÇOIS D'ORLODOT 1756-1816 QUELQUES NOTES SUR Charles-François d'Ohlodot, évoque constitutionnel DE LA MAYENNE, PUIS professeur-adjoint à l'ÉCOLE CENTRALE, ensuite ÉCOLE SECONDAIRE de Laval, et conservateur DE LA BIBLIOTHÈQUE MUNICIPALE. Le 25 vendémiaire an X (17 octobre 1801), le citoyen Harmand, préfet de la Mayenne, adressait au ministre de l'Intérieur trois tableaux, contenant les noms d'un assez grand nombre de prêtres du département, et des renseignements sur leur caractère et leurs opinions. M. Sévestre a publié ces documents dans le Bulletin de la Commission historique et archéologique de
seigneur de Maineuf. Comme d'autres documents, cette lettre prouve que le maréchal résidait dans la dernière partie de sa vie à Terchant et confirme l'opinion que j'ai émise qu'il y écrivit ses Mémoires. La question était un conflit de juridiction à Ruillé entre les seigneurs de Maineuf qui possédaient la terre de la Gesbrelière en Ruillé, et le sieur de Terchant. A. Akgot. CHARLES-FRANÇOIS D'ORLODOT 1756-1816 QUELQUES NOTES SUR Charles-François d'Ohlodot, évoque constitutionnel DE LA MAYENNE, PUIS professeur-adjoint à l'ÉCOLE CENTRALE, ensuite ÉCOLE SECONDAIRE de Laval, et conservateur DE LA BIBLIOTHÈQUE MUNICIPALE. Le 25 vendémiaire an X (17 octobre 1801), le citoyen Harmand, préfet de la Mayenne, adressait au ministre de l'Intérieur trois tableaux, contenant les noms d'un assez grand nombre de prêtres du département, et des renseignements sur leur caractère et leurs opinions. M. Sévestre a publié ces documents dans le Bulletin de la Commission historique et archéologique de la Mayenne (n° 94 bis. 2e série, 1912). Charles-François Dorlodot, évêque constitutionnel, est inscrit le premier, comme il convient, au tableau où sont énumérés et qualifiés « environ quarante ecclésiastiques qui, par leurs talents, leur conduite, leurs principes et l'influence et la considération dont ils jouissent, doivent figurer à la tête du clergé ». Les vicissitudes politiques devaient ramener, quelques années plus tard, le nom de d'Orlodot dans la correspondance administrative avec un cortège assez différent d'épithètes et d'appréciations c'est le jeu des passions. Lettre du préfet de la Mayenne au ministre de l'Intérieur, en date du 19 vendémiaire an X, citée par M. Sévestre [Bull, de la Comm. archéol., n° 94 bis, p. 1]. il pose d'intéressants problèmes à la sagacité des historiens soucieux d'étayer leurs jugements sur des pièces authentiques. On s'y peut amuser, et parfois s'y instruire. Donc le citoyen préfet Harmand s'exprimait en ces termes sur son évêque constitutionnel « Il était né et avait été élevé de manière à avoir un évêché dans l'ancien régime il a adopté les principes de la révolution, mais en homme instruit dans les belles-lettres, les sciences et la philosophie. Doux, tolérant, il réunit les qualités du cœur et de
tête du clergé ». Les vicissitudes politiques devaient ramener, quelques années plus tard, le nom de d'Orlodot dans la correspondance administrative avec un cortège assez différent d'épithètes et d'appréciations c'est le jeu des passions. Lettre du préfet de la Mayenne au ministre de l'Intérieur, en date du 19 vendémiaire an X, citée par M. Sévestre [Bull, de la Comm. archéol., n° 94 bis, p. 1]. il pose d'intéressants problèmes à la sagacité des historiens soucieux d'étayer leurs jugements sur des pièces authentiques. On s'y peut amuser, et parfois s'y instruire. Donc le citoyen préfet Harmand s'exprimait en ces termes sur son évêque constitutionnel « Il était né et avait été élevé de manière à avoir un évêché dans l'ancien régime il a adopté les principes de la révolution, mais en homme instruit dans les belles-lettres, les sciences et la philosophie. Doux, tolérant, il réunit les qualités du cœur et de l'esprit qui constituent le bon ecclésiastique et le bon citoyen » », L'érudit éditeur des Enquêtes sur le clergé de l'an X à l'an XIII rappelle, dans une note concise, que Dorlodot (qu'il vaudrait mieux peut-être écrire d'Orlodot), était né à La Chalade, près Verdun, le 19 décembre 1756 qu'il avait été curé d'Authon, dans le Perche, avant la Révolution, puis curé intrus de Saint-Vénérand de Laval en 1791 qu'il fit preuve de courage pendant la Terreur (il avait désarmé une troupe de brigands qui voulaient incendier le château de Charbonnière) qu'il fut sacré évêque constitutionnel de la Mayenne, le 7 avril 1799 – nommé chanoine titulaire de la cathédrale du Mans après le Concordat; et que pour finir il se retira auprès de l'archevêque de Besançon Le Coz, et mourut le 3 janvier 1816. M. d'Orlodot, destitué de son épiscopat éphémère, ne partit pas incontinent pour Besançon. De 1802 à 1810, nous le voyons au Mans d'abord, près de Mgr de Pidoll, puis au collège de Laval, alors école secondaire municipale, où il est pourvu d'un ou deux emplois, personnage aussi embarrassé qu'embarrassant par les souvenirs de sa ci-devant grandeur et par son impécuniosité. Le Concordat l'ayant dépouillé de
avait été curé d'Authon, dans le Perche, avant la Révolution, puis curé intrus de Saint-Vénérand de Laval en 1791 qu'il fit preuve de courage pendant la Terreur (il avait désarmé une troupe de brigands qui voulaient incendier le château de Charbonnière) qu'il fut sacré évêque constitutionnel de la Mayenne, le 7 avril 1799 – nommé chanoine titulaire de la cathédrale du Mans après le Concordat; et que pour finir il se retira auprès de l'archevêque de Besançon Le Coz, et mourut le 3 janvier 1816. M. d'Orlodot, destitué de son épiscopat éphémère, ne partit pas incontinent pour Besançon. De 1802 à 1810, nous le voyons au Mans d'abord, près de Mgr de Pidoll, puis au collège de Laval, alors école secondaire municipale, où il est pourvu d'un ou deux emplois, personnage aussi embarrassé qu'embarrassant par les souvenirs de sa ci-devant grandeur et par son impécuniosité. Le Concordat l'ayant dépouillé de ses pouvoirs et juridiction, M. d'Orlodot avait été charitablement recueilli par l'évêque concordataire du Mans, M. de Pidoll. Ce prélat avait pour secrétaire particulier un jeune prêtre singulièrement avisé, et, s'il est permis de le dire, dégourdi, M. l'abbé de Bigault d'Harcourt, que nous verrons un jour directeur de l'École secondaire de Laval, et qui était le propre cousin de M. d'Orlodot. Il s'employa de son mieux à tirer d'affaire le pauvre évêque constitutionnel en retrait d'emploi, bien que leurs idées politiques et religieuses fussent très divergentes. Tandis que M. d'Orlodot s'était jeté avec enthousiasme dans le courant des nouveautés hardies qui entraînèrent tant d'ecclésiastiques à la suite du mouvement révolutionnaire, M. de Bigault, fidèle aux traditions de sa noble famille, avait émigré en 1791 il avait été fait diacre à Liège, le 19 mai de cette même année, et ordonné prêtre à Trèves le 22 septembre 1792. En 1802, il était rentré en France avec M. de Pidoll, qui l'avait pris en amitié et lui témoignait la plus grande confiance. L'abbé de Bigault justifiait cette prédilection par ses heureuses qualités, son intelligence et ses manières exquises poète, orateur, très bon humaniste, il avait trouvé le moyen de rendre le
secondaire de Laval, et qui était le propre cousin de M. d'Orlodot. Il s'employa de son mieux à tirer d'affaire le pauvre évêque constitutionnel en retrait d'emploi, bien que leurs idées politiques et religieuses fussent très divergentes. Tandis que M. d'Orlodot s'était jeté avec enthousiasme dans le courant des nouveautés hardies qui entraînèrent tant d'ecclésiastiques à la suite du mouvement révolutionnaire, M. de Bigault, fidèle aux traditions de sa noble famille, avait émigré en 1791 il avait été fait diacre à Liège, le 19 mai de cette même année, et ordonné prêtre à Trèves le 22 septembre 1792. En 1802, il était rentré en France avec M. de Pidoll, qui l'avait pris en amitié et lui témoignait la plus grande confiance. L'abbé de Bigault justifiait cette prédilection par ses heureuses qualités, son intelligence et ses manières exquises poète, orateur, très bon humaniste, il avait trouvé le moyen de rendre le télégraphe (celui de Chappe) lumineux pour les signaux de nuit il excellait à l'escrime. « Un jour, M. de Pidoll avait été invité par le colonel-préfet du Mans, citoyen Auvray, à un grand dîner. Il s'y rendit, accompagné de son jeune et brillant secrétaire. En arrivant, ils trouvèrent sur une terrasse M. le préfet, qui avait mis l'habit bas et faisait des armes avec quelques officiers devant un cercle assez nombreux d'invités, dont quelques dames. M. le préfet, interrompant son assaut, alla au-devant du prélat, et l'ayant salué avec beaucoup de courtoisie, il se mit à taquiner le secrétaire, lui disant de prendre un fleuret et de s'escrimer avec lui. L'abbé cherchait à se dérober; mais comme le préfet insistait, peut-être outre mesure, l'évêque se souvenant que M. de Bigault avait reçu l'éducation d'un gentilhomme et pensant qu'il n'avait pas oublié les leçons de l'École militaire de la Flèche, finit par lui dire : « Eh bien ! l'abbé, puisque M. le préfet y tient, pour une fois allez-y. Do veniam. » Et M. le secrétaire, par obéissance, et pour complaire au préfet, relève sa soutane, prend un fleuret, et commence à pousser de telle sorte le représentant du pouvoir,
terrasse M. le préfet, qui avait mis l'habit bas et faisait des armes avec quelques officiers devant un cercle assez nombreux d'invités, dont quelques dames. M. le préfet, interrompant son assaut, alla au-devant du prélat, et l'ayant salué avec beaucoup de courtoisie, il se mit à taquiner le secrétaire, lui disant de prendre un fleuret et de s'escrimer avec lui. L'abbé cherchait à se dérober; mais comme le préfet insistait, peut-être outre mesure, l'évêque se souvenant que M. de Bigault avait reçu l'éducation d'un gentilhomme et pensant qu'il n'avait pas oublié les leçons de l'École militaire de la Flèche, finit par lui dire : « Eh bien ! l'abbé, puisque M. le préfet y tient, pour une fois allez-y. Do veniam. » Et M. le secrétaire, par obéissance, et pour complaire au préfet, relève sa soutane, prend un fleuret, et commence à pousser de telle sorte le représentant du pouvoir, que celui-ci, obligé de rompre et perdant toujours du terrain, se trouva bientôt acculé au bout de la terrasse, au grand amusement des assistants, des officiers surtout, et des dames. Cet abbé de Bigault, qui tirait si galamment l'épée, cet évêque d'Orlodot, qui portait la queue nouée d'un ruban tricolore par-dessus sa chasuble, étaient bons gentilshommes, de race très ancienne, deux types très représentatifs de leur époque. Quelques précisions généalogiques ne seront pas ici hors de notre propos. La famille de Bigault, probablement originaire du Berry, remonte à une antiquité vénérable, puisqu'on la trouve fixée dans l'Argonne dès le commencement du XIIIe siècle. Ils étaient verriers, comme beaucoup de gentilshommes. L'industrie du verre florissait déjà lorsqu'en 1448, Jean de Calabre, fils de René d'Anjou, agissant en l'absence de son père, rendit l'ordonnance que l'on a appelée la Charte des Verriers. Elle accordait à tous roturiers travaillant à la verrerie, et aussi longtemps qu'ils y travailleraient, tous les privilèges de la noblesse. Les gentilshommes ne dérogeaient pas en devenant verriers et nombre de familles nobles de l'Argonne, toutes alliées à maintes reprises, s'étaient adonnées à cette industrie. Louis-François de Bigault d'Harcourt, notre abbé, était, sauf erreur, le sixième fils de Nicolas
par-dessus sa chasuble, étaient bons gentilshommes, de race très ancienne, deux types très représentatifs de leur époque. Quelques précisions généalogiques ne seront pas ici hors de notre propos. La famille de Bigault, probablement originaire du Berry, remonte à une antiquité vénérable, puisqu'on la trouve fixée dans l'Argonne dès le commencement du XIIIe siècle. Ils étaient verriers, comme beaucoup de gentilshommes. L'industrie du verre florissait déjà lorsqu'en 1448, Jean de Calabre, fils de René d'Anjou, agissant en l'absence de son père, rendit l'ordonnance que l'on a appelée la Charte des Verriers. Elle accordait à tous roturiers travaillant à la verrerie, et aussi longtemps qu'ils y travailleraient, tous les privilèges de la noblesse. Les gentilshommes ne dérogeaient pas en devenant verriers et nombre de familles nobles de l'Argonne, toutes alliées à maintes reprises, s'étaient adonnées à cette industrie. Louis-François de Bigault d'Harcourt, notre abbé, était, sauf erreur, le sixième fils de Nicolas de Bigault d'Aubréville et de Marguerite de Condé. Il était né au Neultour, près de Clermont en Argonne, dans le département actuel de la Meuse, le 9 décembre 1768. La famille de sa mère s'était constituée dès le début du XIIe siècle. En 1170, un de ses membres aurait épousé Alix de Mons, fille de Gosselin (?) de Mons et de Béatrix de Rumigny, petite-fille de Hugues de Rumigny et d'Alix de Hainaut, arrière-petite-fille de Baudouin II de Jérusalem, comte de Hainaut. Le petit-fils de celui-ci, Jakques (?) de Condé, sire de Bellœil et autres lieux, aurait épousé Marguerite de Roël, fille d'Eustache III de Hainaut, sire de Roël ou Roëux, descendant de Charles Martel par les femmes. Tout cela sous la responsabilité des généalogistes, et pour laisser apercevoir les ascendants de nos héros. Le premier de la famille qui se fût établi dans le Clermontois, en Argonne, paraît être Josias de Condé, qui vivait à la fin du XIVe siècle. De temps immémorial les Condé étaient alliés aux Orlodot. Au reste, si nombreuses sont les branches sorties de ces antiques souches, sur les confins de la Meuse, de la Marne et des Ardennes, qu'il est difficile de ne pas
Alix de Mons, fille de Gosselin (?) de Mons et de Béatrix de Rumigny, petite-fille de Hugues de Rumigny et d'Alix de Hainaut, arrière-petite-fille de Baudouin II de Jérusalem, comte de Hainaut. Le petit-fils de celui-ci, Jakques (?) de Condé, sire de Bellœil et autres lieux, aurait épousé Marguerite de Roël, fille d'Eustache III de Hainaut, sire de Roël ou Roëux, descendant de Charles Martel par les femmes. Tout cela sous la responsabilité des généalogistes, et pour laisser apercevoir les ascendants de nos héros. Le premier de la famille qui se fût établi dans le Clermontois, en Argonne, paraît être Josias de Condé, qui vivait à la fin du XIVe siècle. De temps immémorial les Condé étaient alliés aux Orlodot. Au reste, si nombreuses sont les branches sorties de ces antiques souches, sur les confins de la Meuse, de la Marne et des Ardennes, qu'il est difficile de ne pas se perdre dans l'enchevêtrement de leurs ramifications. Revenons maintenant à Louis-François de Bigault. Il s'était premièrement destiné au métier des armes, et avait été admis à l'école militaire de la Flèche en 1777. Puis, on ne sait pour quels motifs, il s'était tourné vers le sacerdoce. Entré au séminaire de Reims le 6 juin 1789, il avait reçu les quatre ordres mineurs le 19 décembre de la même année, et le sous-diaconat le 29 mai 1790. Puis il était parti pour l'exil où lui furent conférés les derniers ordres majeurs. A l'époque où se passent les événements que nous racontons, l'abbé de Bigault, secrétaire particulier de M. de Pidoll, venait d'être nommé chanoine du Mans lorsque le pauvre d'Orlodot, évêque déconfit de Laval, vint lui demander aide et protection, comme à son bon parent. L'abbé de Bigault était bien en cour il avait, comme on dit, l'oreille de son évêque, amusait son préfet, et entretenait des relations très amicales avec celui de la Mayenne. Il y avait bien autour du bon M. de Pidoll quelques remuants personnages qui exploitaient son humeur débonnaire et luttaient contre l'influence du jeune chanoine. Mais ce dernier était de taille à soutenir le combat. Il
Reims le 6 juin 1789, il avait reçu les quatre ordres mineurs le 19 décembre de la même année, et le sous-diaconat le 29 mai 1790. Puis il était parti pour l'exil où lui furent conférés les derniers ordres majeurs. A l'époque où se passent les événements que nous racontons, l'abbé de Bigault, secrétaire particulier de M. de Pidoll, venait d'être nommé chanoine du Mans lorsque le pauvre d'Orlodot, évêque déconfit de Laval, vint lui demander aide et protection, comme à son bon parent. L'abbé de Bigault était bien en cour il avait, comme on dit, l'oreille de son évêque, amusait son préfet, et entretenait des relations très amicales avec celui de la Mayenne. Il y avait bien autour du bon M. de Pidoll quelques remuants personnages qui exploitaient son humeur débonnaire et luttaient contre l'influence du jeune chanoine. Mais ce dernier était de taille à soutenir le combat. Il entreprit de faire nommer son cousin chanoine du Mans, vicaire général dans son ancien diocèse, et même évêque selon le Concordat. Charles-François, évêque de la Mayenne (d'Orlodot signa ainsi jusqu'au jour où un mauvais plaisant fit observer que dans la Mayenne il y avait plus de poissous que de diocésains), était un homme d'esprit, de très belle mine, fort éloquent, très instruit, doué d'un certain talent musical, qui faisait des charades, et plaisait dans le monde, surtout aux femmes, disaient ses ennemis. Durant la Terreur, il s'était montré très brave, et il avait pris un certain ascendant sur ses confrères grâce à son intelligence et à ses incontestables vertus. M. de Pidoll en faisait grande estime et l'affirmait hautement. Ainsi écrivait-il au préfet de la Mayenne : « Je ne négligerai aucune occasion de lui donner des témoignages de mon estime et de mon amitié et quoique je désire pouvoir le garder près de moi, je profiterai avec empressement de la première occasion de le recommander au gouvernement. Je serais flatté d'avoir contribué à lui procurer un évêché, qu'il est certes très en état de diriger d'une manière satisfaisante pour le gouvernement, et édifiante pour l'Église ». Même bon témoignage