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que toute allusion railleuse n'avait aucune chance de succès, je vis errer sur ses lèvres un sourire moqueur puis, après avoir salué, il s'éloigna dans la rue éblouissante... songeant probablement que Lyon était un fier foyer d'obscurantisme... Cependant les fêtes traditionnelles de Lyon pour le 8 décembre font tache d'huile; déjà, à son exemple, les départements de la Loire et de l'Isère solennellent cette fête de l'Immaculée Conception par de magnifiques illuminations. Notre désir serait que cette pieuse coutume s'implante aussi dans les grands centres de la colonie. Notre diocèse d'Alger, en particulier, doit tant au diocèse de Lyon. Notre premier évêque ne fut-il pas Mgr Pavy, un Lyonnais ? La Vierge noire de Notre-Dame d'Alger, ne provient-elle pas de Notre-Dame de Fourvière ? Tant de liens existent entre Lyon et Alger. Nous voulons espérer qu'un jour viendra où sur cette côte d'Afrique la T.S. Vierge sera honorée le 8 décembre aussi splendorément que chez nos compatriotes de la Métropole jour là les lyonnais tiendront à l'honneur de payer par leur exemple, cette pieuse tradition de leur ville natale, néanmoins de leur amour filial et de leur confiance en Marie. La seule apostolat capable d'exercer une influence universelle et une influence permanente, c'est la presse, c'est le journal, parce que le journal s'en va partout et qu'il s'impose à l'attention de ceux qui ne viendraient ni dans nos écoles chrétiennes, ni dans nos patronages, ni dans nos cercles, ni dans nos églises. Oui, il faut tirer de cette conclusion capitale que l'apostolat de la bonne presse est un apostolat, qu'aucun autre ne peut remplacer et que seul il peut devenir universel et permanent dans un pays. (Applaudissements). Mgr RUMEAU, Evêque d'Angers (Discours prononcé, le 22 octobre 1908 au Congrès de la Croix). unc a im:Uc dans ce numéro du mardi 15 décembre une répétition relatant brièvement les cérémonies auxquelles on donne lieu un compte rendu des miracles de Jeanne d'Arc dont nous donnons de notre côté un compte rendu réduit. Résumant le discours de Sa Sainteté Pie X, elle lui fait tenir, en langage qui a dû semble-t-il tromper certains
influence permanente, c'est la presse, c'est le journal, parce que le journal s'en va partout et qu'il s'impose à l'attention de ceux qui ne viendraient ni dans nos écoles chrétiennes, ni dans nos patronages, ni dans nos cercles, ni dans nos églises. Oui, il faut tirer de cette conclusion capitale que l'apostolat de la bonne presse est un apostolat, qu'aucun autre ne peut remplacer et que seul il peut devenir universel et permanent dans un pays. (Applaudissements). Mgr RUMEAU, Evêque d'Angers (Discours prononcé, le 22 octobre 1908 au Congrès de la Croix). unc a im:Uc dans ce numéro du mardi 15 décembre une répétition relatant brièvement les cérémonies auxquelles on donne lieu un compte rendu des miracles de Jeanne d'Arc dont nous donnons de notre côté un compte rendu réduit. Résumant le discours de Sa Sainteté Pie X, elle lui fait tenir, en langage qui a dû semble-t-il tromper certains et médeciner quelques autres. Nous avons le devoir de relever cette erreur que nous voulons croire involontaire mais qui pourrait bien être la suite d'une manœuvre que Pie X a dénoncée par avance dans une de ses Lettres encycliques sur la séparation, tendant à faire accroire au peuple de France que le Pape combat les institutions républicaines qu'il s'est données. Voici le passage en question : Aussi, en vous re-rentant en France, à dire à vos fils qu'ils aiment la France, vous direz à vos fils qu'ils aiment la France, Dieu, aimer la loi, ils doivent aimer la loi, l'Église qui est Dieu, la loi et l'État pour eux tous une Église. Dites à leur mère très tendre qu'ils tirent le plus grand profit de leurs pères. Vous dites testaments de leurs qu'ils assentent à leur Charles Magnanime et trésor des testaments de Saint-Louis, mens de saint Rémy, Jeanne-d'Arc, de Charles Magnanime et Saint Louis, — par ces et de saint Louis, — paroles : « Vive les testaments qui se résument dans ces mots : Christ et le roi de tous les Francs » ; Commencez si vous avez souvent répété cela, Dieu, père par l'héroïne protégera la France
que le Pape combat les institutions républicaines qu'il s'est données. Voici le passage en question : Aussi, en vous re-rentant en France, à dire à vos fils qu'ils aiment la France, vous direz à vos fils qu'ils aiment la France, Dieu, aimer la loi, ils doivent aimer la loi, l'Église qui est Dieu, la loi et l'État pour eux tous une Église. Dites à leur mère très tendre qu'ils tirent le plus grand profit de leurs pères. Vous dites testaments de leurs qu'ils assentent à leur Charles Magnanime et trésor des testaments de Saint-Louis, mens de saint Rémy, Jeanne-d'Arc, de Charles Magnanime et Saint Louis, — par ces et de saint Louis, — paroles : « Vive les testaments qui se résument dans ces mots : Christ et le roi de tous les Francs » ; Commencez si vous avez souvent répété cela, Dieu, père par l'héroïne protégera la France d'Orléans et la France d'Orléans « Vive le Christ qui est roi des Francs ». (Dépêche algérienne (Texte du discours prononcé en mémoire de la madone par Pie X). 15 décembre.) Avouez, que la manœuvre, si manœuvre il a été habile et bien faite pour tromper le lecteur crédule ! Sous le nom de déchéance paternelle : En 1903, le Congrès des Loges d'Algérie et de Tunisie proposait que : « Défense formelle soit faite aux parents d'enseigner à leurs enfants une religion qu'elle qu'elle soit sous peine de déchéance paternelle. » Celle proposition énorme, qui nous annonce de beaux jours en voie de réalisation puisque la liberté des pères de famille est sur le point d'être étranglée par les projets Doumergue. Une affiche émanant du Comité d'Ivry (19, rue du Château, à Ivry sur Seine), que l'on peut lire sur les murs de Paris, divulgue cette odieuse proposition maçonnique et demande : SAVEZ-VOUS POURQUOI ? Un siècle après la déclaration des droits de l'homme et du citoyen, on veut encore enlever une liberté la plus essentielle, la liberté d'enseignement. Rétablir un monopole le plus exorbitant, le monopole d'enseignement. Supprimer un droit naturel le plus incontestable, celui des pères de
Sous le nom de déchéance paternelle : En 1903, le Congrès des Loges d'Algérie et de Tunisie proposait que : « Défense formelle soit faite aux parents d'enseigner à leurs enfants une religion qu'elle qu'elle soit sous peine de déchéance paternelle. » Celle proposition énorme, qui nous annonce de beaux jours en voie de réalisation puisque la liberté des pères de famille est sur le point d'être étranglée par les projets Doumergue. Une affiche émanant du Comité d'Ivry (19, rue du Château, à Ivry sur Seine), que l'on peut lire sur les murs de Paris, divulgue cette odieuse proposition maçonnique et demande : SAVEZ-VOUS POURQUOI ? Un siècle après la déclaration des droits de l'homme et du citoyen, on veut encore enlever une liberté la plus essentielle, la liberté d'enseignement. Rétablir un monopole le plus exorbitant, le monopole d'enseignement. Supprimer un droit naturel le plus incontestable, celui des pères de famille. Proclamer un privilège de caste le plus scandaleux, l'inféodabilité des instituteurs. C'est pour obéir aux francs-maçons ! L'annonce se termine ainsi : Il faudrait pourtant savoir si 38 millions de bons Français seront toujours menés par 30.000 francs-maçons ? La course au ruban : « Elle recommence aux approches du 1er janvier avec une frénésie qui paraît augmenter d'année en année. Le goût et l'abus du ruban s'affirment chez nous, dans notre bonne démocratie, plus que partout ailleurs. Cela prend de caractère d'une infériorité nationale. » Ainsi parle dans le Rappel le F. Delchê, président d'honneur du Comité exécutif du parti radical et radical-socialiste. Si les camelots étaient au pouvoir, le F. Delchê parlerait autrement. Avec le « poireau » un gouvernement fait de la si bonne cuisine... électorale. POUR LES VIEUX Jadis, à moins d'être indigent lui-même, un fils eût rougi de laisser son père ou sa mère « à l'assistance ». Aujourd'hui, c'est sans aucun remords qu'on se débarrasse de ses « vieux » sur l'hospice, par le bureau de bienfaisance. Très convaincu des devoirs de « la collectivité » envers les malheureux, oublie facilement ses propres devoirs envers ses parents. Dernièrement, j'écoutais la théorie indignée d'un
du 1er janvier avec une frénésie qui paraît augmenter d'année en année. Le goût et l'abus du ruban s'affirment chez nous, dans notre bonne démocratie, plus que partout ailleurs. Cela prend de caractère d'une infériorité nationale. » Ainsi parle dans le Rappel le F. Delchê, président d'honneur du Comité exécutif du parti radical et radical-socialiste. Si les camelots étaient au pouvoir, le F. Delchê parlerait autrement. Avec le « poireau » un gouvernement fait de la si bonne cuisine... électorale. POUR LES VIEUX Jadis, à moins d'être indigent lui-même, un fils eût rougi de laisser son père ou sa mère « à l'assistance ». Aujourd'hui, c'est sans aucun remords qu'on se débarrasse de ses « vieux » sur l'hospice, par le bureau de bienfaisance. Très convaincu des devoirs de « la collectivité » envers les malheureux, oublie facilement ses propres devoirs envers ses parents. Dernièrement, j'écoutais la théorie indignée d'un brave homme, marié sans enfant, gagnant largement la vie de son ménage. L'assistance publique faisait des difficultés pour admettre sa belle-père à la pension entière de 30 fr. par mois et savait la prétention inouïe de défalquer à la loi nouvelle, la pension alimentaire qu'auraient dû lui servir ses enfants. Pour calmer, mon vis-à-vis, je lui fis observer, à l'abord, les sentiments, lui dis-je, votre belle-mère est votre propre mère de votre femme, l'a-t-il élevée, nourrie, c'est elle... Je perdis mon éloquence. La fibre ne vibrait point. Brusquement, j'abondais dans son sens : « C'est vrai, lui dis-je, en y réfléchissant et en me mettant à votre place, je reconnais que c'est dur pour vous de partager votre argent avec une belle-mère ! » — C'est un dû, Monsieur, peut-il être ? — Vous admettez cependant que la pauvre vieille doit manger ? — Oui, Monsieur, mais elle a droit à l'assistance publique. — À l'assistance de qui ? — À l'assistance publique. « C'est à dire, n'est-ce pas, à l'assistance de tout le monde, vous et moi comprendons. » — Parfaitement. — Eh bien, mettez-vous à leur place ; je vous ai conçu, de quoi il était dû de
Pour calmer, mon vis-à-vis, je lui fis observer, à l'abord, les sentiments, lui dis-je, votre belle-mère est votre propre mère de votre femme, l'a-t-il élevée, nourrie, c'est elle... Je perdis mon éloquence. La fibre ne vibrait point. Brusquement, j'abondais dans son sens : « C'est vrai, lui dis-je, en y réfléchissant et en me mettant à votre place, je reconnais que c'est dur pour vous de partager votre argent avec une belle-mère ! » — C'est un dû, Monsieur, peut-il être ? — Vous admettez cependant que la pauvre vieille doit manger ? — Oui, Monsieur, mais elle a droit à l'assistance publique. — À l'assistance de qui ? — À l'assistance publique. « C'est à dire, n'est-ce pas, à l'assistance de tout le monde, vous et moi comprendons. » — Parfaitement. — Eh bien, mettez-vous à leur place ; je vous ai conçu, de quoi il était dû de partager son argent avec sa propre belle-mère ; accordez-moi qu'il est plus pénible encore de partager avec la belle-mère d'autrui ? — Je commence à vous comprendre, mais ne dit-enfin monsieur, m'a-t-il compris jusqu'au bout, et s'est-il exécuté ? de bonne Sophie ; J'en doute, et je crois plutôt que, comme tant d'autres, la vieille belle mère a dû réclamer, pétitionner, pleurer à bien des portes avant d'obtenir de quoi ne pas mourir de faim. Car c'est ainsi que le pain des vieux se trouve de plus en plus amer. Et l'ouvrier est vieux s'il jeûne ! Il y a des historiens qui usent vie, il y a l'alcool qui la joue un vieillissement de un homme de cinquante ans. On se doute plus de lui sur les chantiers. Ses enfants lui signifient qu'il n'est plus en état de travailler. Ce qu'il lui répondra aussi aux guichets officiels, en lui expliquant tout ce qu'il aura droit à l'assistance et qu'il pourra repasser quand il aura soin de sa santé dix ans. Le malheureux enlisé plus ou moins lentement. Il mange des soupes populaires ou fait la file à la queue des distributions des déserts et des pitance, couche aux garnisons,
comme tant d'autres, la vieille belle mère a dû réclamer, pétitionner, pleurer à bien des portes avant d'obtenir de quoi ne pas mourir de faim. Car c'est ainsi que le pain des vieux se trouve de plus en plus amer. Et l'ouvrier est vieux s'il jeûne ! Il y a des historiens qui usent vie, il y a l'alcool qui la joue un vieillissement de un homme de cinquante ans. On se doute plus de lui sur les chantiers. Ses enfants lui signifient qu'il n'est plus en état de travailler. Ce qu'il lui répondra aussi aux guichets officiels, en lui expliquant tout ce qu'il aura droit à l'assistance et qu'il pourra repasser quand il aura soin de sa santé dix ans. Le malheureux enlisé plus ou moins lentement. Il mange des soupes populaires ou fait la file à la queue des distributions des déserts et des pitance, couche aux garnisons, épars ensuite la série des asiles. On lui a bien parlé des asiles départementaux, mais ces maisons lui ont peiné. Le vieux aime sa liberté et quelque amonty projette se cache encore sous ses haillons. Préfère coucher sur les quais, l'eau profonde doit l'attirer et l'obséder ces nuits-là ! Il n'a plus ni Dieu, ni famille pour quoi souffrir, pour qui vivre ? Pauvres vieux ! L. DUVAL-ARNOULD. Les feux sur les chemins de Jeanne d'Arc La Croix reçoit de son correspondant particulier à Rome, les détails suivants concernant la lecture du décret sur les miracles de Jeanne d'Arc : La séance de la Congrégation des Rites de dimanche matin a commencé à huit heures, et fut très solennelle. Dans la salle, le Consistoire était composé d'une foule nombreuse qui remplit le siège. Le Pape était entouré par des cardinaux, notamment Ferrata, Merry del Val, Lecoq, les cardinaux Sépulcules, Naldi, et Pontifical, Gilbert. Et entre autres, le R. P. Chaminier, Général des Dominicains, le R. P. Doré, Général des Éudistes ; Mgr Tunchon, Procureur des Jésuites ; Caze, naval, prévôt des Marins ; M. Blés à Paris. Mgr Panici, secrétaire de la Congrégation des Rites, lit quatre décrets dans ordre
n'a plus ni Dieu, ni famille pour quoi souffrir, pour qui vivre ? Pauvres vieux ! L. DUVAL-ARNOULD. Les feux sur les chemins de Jeanne d'Arc La Croix reçoit de son correspondant particulier à Rome, les détails suivants concernant la lecture du décret sur les miracles de Jeanne d'Arc : La séance de la Congrégation des Rites de dimanche matin a commencé à huit heures, et fut très solennelle. Dans la salle, le Consistoire était composé d'une foule nombreuse qui remplit le siège. Le Pape était entouré par des cardinaux, notamment Ferrata, Merry del Val, Lecoq, les cardinaux Sépulcules, Naldi, et Pontifical, Gilbert. Et entre autres, le R. P. Chaminier, Général des Dominicains, le R. P. Doré, Général des Éudistes ; Mgr Tunchon, Procureur des Jésuites ; Caze, naval, prévôt des Marins ; M. Blés à Paris. Mgr Panici, secrétaire de la Congrégation des Rites, lit quatre décrets dans ordre successif : les miracles de Jeanne d'Arc, décret de juin pour les Éudes, décret de juin pour les martyrisés en Chine ; décret de juin pour les martyrs tonkinois Cuénot, Théophane Vénard et leurs compagnons. Puis Mgr Touchet prononça son discours avec émotion, accentuant les passages pleins de patriotisme et d'espoir dans l'avenir du catholicisme en France. Ce discours fut écouté avec une vive attention. Le Pape soulignait les passages les plus significatifs par des sourires approbatifs. Les postulateurs approchèrent ensuite du Pape et le remercièrent en baisant son anneau. Le Discours du Saint-Père Pie X, prononça alors un important discours, d'une forte oraille, répondant aux principales idées de Mgr Touchet. L'évêque avait souhaité que le Pape ne connût pas de nuages, surtout venant de France : « Il ne faut pas s'étonner, répond le Pape, si souvent il y a des nuages et des bourrasques dans la vie de l'Église, car l'Église est militante et la lutte est continuelle. Il y a des épreuves, des obstacles, des résistances formidables comme le prouve l'exemple des futurs. Bienheureux ! Mais le Saint-Père ajoute que sa joie est grande, et il en donne comme motif la glorification des Bienheureux. L'exemple de ces
d'espoir dans l'avenir du catholicisme en France. Ce discours fut écouté avec une vive attention. Le Pape soulignait les passages les plus significatifs par des sourires approbatifs. Les postulateurs approchèrent ensuite du Pape et le remercièrent en baisant son anneau. Le Discours du Saint-Père Pie X, prononça alors un important discours, d'une forte oraille, répondant aux principales idées de Mgr Touchet. L'évêque avait souhaité que le Pape ne connût pas de nuages, surtout venant de France : « Il ne faut pas s'étonner, répond le Pape, si souvent il y a des nuages et des bourrasques dans la vie de l'Église, car l'Église est militante et la lutte est continuelle. Il y a des épreuves, des obstacles, des résistances formidables comme le prouve l'exemple des futurs. Bienheureux ! Mais le Saint-Père ajoute que sa joie est grande, et il en donne comme motif la glorification des Bienheureux. L'exemple de ces martyrs se présente opportunément dans un temps où les caractères sont fort abaissés. Le Pape est heureux que ces exemples viennent pour la plus grande partie de la France, pays où les gouvernants ont déployé ouvertement l'étendard de la rébellion, et ont voulu à tout prix la lutte avec l'Église. Le Pape est heureux aussi parce que ces manifestations du surnaturel seront pour beaucoup, malgré l'aveuglement volontaire un rayon divin qui ranimera les consciences. Il est heureux enfin parce que les martyrs ramèneront le véritable courage qui doit avoir pour base les convictions de l'intelligence et de la foi. Le martyre n'est pas le fruit d'un moment d'enthousiasme, mais la claire volonté de l'intelligence et de la foi, le résultat et la récompense du long exercice des vertus. Puis, le Pape parle en termes admirables de Jeanne d'Arc. Il montre qu'elle n'hésita pas à combattre pour une mission qui paraissait impossible. Donc, il ne faut pas reculer devant des impossibilités apparentes, impossibilités qui proviennent de ce que quelques-uns exagérèrent les difficultés. Il ne faut pas la laisser à la peur, mais mettre sa confiance en Dieu pour qui tout est possible. De nos jours, continue le Pape, la force principale
Le Pape est heureux aussi parce que ces manifestations du surnaturel seront pour beaucoup, malgré l'aveuglement volontaire un rayon divin qui ranimera les consciences. Il est heureux enfin parce que les martyrs ramèneront le véritable courage qui doit avoir pour base les convictions de l'intelligence et de la foi. Le martyre n'est pas le fruit d'un moment d'enthousiasme, mais la claire volonté de l'intelligence et de la foi, le résultat et la récompense du long exercice des vertus. Puis, le Pape parle en termes admirables de Jeanne d'Arc. Il montre qu'elle n'hésita pas à combattre pour une mission qui paraissait impossible. Donc, il ne faut pas reculer devant des impossibilités apparentes, impossibilités qui proviennent de ce que quelques-uns exagérèrent les difficultés. Il ne faut pas la laisser à la peur, mais mettre sa confiance en Dieu pour qui tout est possible. De nos jours, continue le Pape, la force principale des méchants est surtout la faiblesse des bons, comme disait le prophète Zacharie : « Les plaies du Seigneur sont faites surtout par ses amis qui n'ont rien fait pour le défendre. » Le Saint-Père ajoute que, dans ces reproches faits aux chrétiens timides et languissants de tous les pays, beaucoup de chrétiens de France doivent aussi prendre leur part. Puis le Pape parle longuement de la France. Il rappelle les éloges de Léon XIII sur la très noble mission de la France généreuse, chevaleresque, et ajoute à ces éloges ceux contenus dans la lettre de Léon IX à saint Louis. Comme le dit Grégoire IX, Dieu aime la France ; il l'a choisie de préférence aux autres nations pour la protection de la foi. Aussi, les ennemis du Christ et de son Église sont les ennemis de la France. Le Pape, avec une gravité solennelle, demande aux Français de tenir compte des témoignages de Saint Rémy, de Charlemagne, et le Saint Louis, résumés dans la parole rappelée par Jeanne d'Arc : « Vive le Christ, qui est roi de France ! » Ainsi, ajoute Pie X, Dieu protégera leur pays en le faisant grand, libre, prospère et respecté de
beaucoup de chrétiens de France doivent aussi prendre leur part. Puis le Pape parle longuement de la France. Il rappelle les éloges de Léon XIII sur la très noble mission de la France généreuse, chevaleresque, et ajoute à ces éloges ceux contenus dans la lettre de Léon IX à saint Louis. Comme le dit Grégoire IX, Dieu aime la France ; il l'a choisie de préférence aux autres nations pour la protection de la foi. Aussi, les ennemis du Christ et de son Église sont les ennemis de la France. Le Pape, avec une gravité solennelle, demande aux Français de tenir compte des témoignages de Saint Rémy, de Charlemagne, et le Saint Louis, résumés dans la parole rappelée par Jeanne d'Arc : « Vive le Christ, qui est roi de France ! » Ainsi, ajoute Pie X, Dieu protégera leur pays en le faisant grand, libre, prospère et respecté de tous. Il affirme que l'avenir qu'entrevu par Mgr Touchet n'est pas un rêve mais une réalité prochaine. Il a la certitude du triomphe. Le Saint-Père rappelle l'attitude de la France sous Pie VI, mort martyr à Valence. Et bientôt, sous Pie VII, elle vient implorer son pardon et le rétablissement chez elle de l'exercice plénier du pouvoir divin. Ces faits montrent bien qu'une chose qui paraît humainement impossible est possible pour Dieu. Le Pape compte sur l'intercession des martyrs, et principalement sur celle de Jeanne d'Arc qui, vivant toujours dans les cœurs Français, répète continuellement dans le ciel cette prière : « Grand Dieu, sauvez la France ! » Le discours du Pape a produit une grande sensation. Mgr Touchet, dans un élan spontané, s'est approché de nouveau du trône pontifical, et, au nom de toute la France, a remercié le Saint-Père de ses paroles et de ses promesses pour l'avenir de notre cher pays. Noël à l'hôpital (Conte pour mes petits amis) "Qu'est-ce que vous voulez pour Noël, Numéro Un ? - Moi une bonne saucisse fumée, pas bien grosse. - Bon, et vous Numéro 2 ? Un vieux qui venait de subir une opération de cataracte répondit d'une