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à domicile. Expédition à l'Intérieur. Fournisseur de l'Amicale des postiers français et de l'Amicale des postiers indigènes. Dépôt Général de la FARINE LAROUSSE Maison recommandée Artificier – Ancienne maison Paonessa Père et Fils, Louis Paonessa Fils, successeur rue de Bretagne, Tunis. Tunisia-Palace, 1er ordre, au "Mitre de Tunis" des gares, des bateaux, de la passe et des théâtres Cuisine réputée à prix fixe, à la carte Ascenseur. Grande Fabrique d'Espadrilles Ripoll Mentero et Garcia Tél. 24-17, 1, Rue Al-Djazira, Tunis Gros, demi-gros, détail. Belle Jardinière Vêtements et tout ce qui concerne la Toilette pour hommes. M. A. Combry 5, Rue d'Angleterre et 17, Rue d'Italie (entrée de la Poste, Tunis). Grands Magasins de Nouveautés du "Petit Paris" 1, Avenue de France, Tunis. Brami Frères et Cie, propriétaires. Grand Hôtel de France 1er ordre L. de Lacroix, propriétaire (Sousse, Tunisie). Maison de santé pour les yeux, dirigée par M. le Dr Cunod 1, rue Zarkoun, Tunis. Lisez Excelsior et Dimanche Illustré avec ses inénarrables Bicot, Zig et Puce et Alfred le pingouin. Le Gérant: E. LOMBROS Imp. Gorsse, Bascone et Muscat BANQUE DE TUNISIE Société anonyme au Capital de 16.000.000 de Francs Siège Social à Tunis Succursales à Sousse, Sfax et Bizerte Agences: Tunis (Agence A), Béja, Kairouan, Mahdia, Mateur, Medjez-el-Bab, Monastir, Souk-el-Khemis, Ferryville, Gabès, Zarzis, El Khémis, Nabeul, Djerba Escompte, Recouvrements. Dépôts à vue et à échéances fixes Emissions de chèques et de lettres de crédit pour tous pays. Ordres de Bourse. Dépôts de Titres. Location de coffres-forts Agence de la Compagnie Générale Transatlantique AGENCE GENERALE D'ASSURANCES LA NATIONALE Vie, Incendie, Accidents de toute nature, Vol, Grêle "LA NATIONALE", se classe comme les années précédentes en tête de toutes les Compagnies françaises, dépassant de beaucoup la Compagnie venant immédiatement après elle. S'adresser pour tous renseignements à MM. Eugène BESSIS & Fils, Agents généraux 4, av. de France, TUNIS Téléph. 48-7 MATERIAUX DE CONSTRUCTION 23. BISMUTH Importateur direct de la Société Générale des Tuileries de Marseille et Cie Chaux et Ciments "Valette-Viallard" de Cruas admis par les Administrations des Travaux Publics et du Génie Militaire Fers, aciers marchands Usine d'Agglomération en
Bizerte Agences: Tunis (Agence A), Béja, Kairouan, Mahdia, Mateur, Medjez-el-Bab, Monastir, Souk-el-Khemis, Ferryville, Gabès, Zarzis, El Khémis, Nabeul, Djerba Escompte, Recouvrements. Dépôts à vue et à échéances fixes Emissions de chèques et de lettres de crédit pour tous pays. Ordres de Bourse. Dépôts de Titres. Location de coffres-forts Agence de la Compagnie Générale Transatlantique AGENCE GENERALE D'ASSURANCES LA NATIONALE Vie, Incendie, Accidents de toute nature, Vol, Grêle "LA NATIONALE", se classe comme les années précédentes en tête de toutes les Compagnies françaises, dépassant de beaucoup la Compagnie venant immédiatement après elle. S'adresser pour tous renseignements à MM. Eugène BESSIS & Fils, Agents généraux 4, av. de France, TUNIS Téléph. 48-7 MATERIAUX DE CONSTRUCTION 23. BISMUTH Importateur direct de la Société Générale des Tuileries de Marseille et Cie Chaux et Ciments "Valette-Viallard" de Cruas admis par les Administrations des Travaux Publics et du Génie Militaire Fers, aciers marchands Usine d'Agglomération en Ciment à Djebel-Djelloud ENTREPOT 8, Rue de Portugal (prolongée) BUREAUX Rue Es-Sadiki DOMAINE DE POTINVILLE Chaux Hydraulique et Ciments DÉPÔT au Port (local de la Sté des Chaux et Ciments France-Afrique) BUREAUX 9, Avenue Jules-Ferry, TUNIS Tél. 1-97 POTINVILLE, Télph. N3 (Réseau d'Hammam-Lif).
La loi Le gouvernement conduit la France au collectivisme, et il l'y mène grand train. Chaque nouveau projet de loi est une étape qui nous en rapproche : chacun des acts du ministère déblaye la voie qui y conduit ; les élections prochaines se feront sur cette question : Voulez-vous, oui ou non, que la France soit une vaste usine dirigée par un premier ministre ? Le collectivisme, en effet, aboutit à mettre toute propriété aux mains de l'État et à faire de tout citoyen un fonctionnaire. Il sera réalisé le jour où les chemins de fer, les mines, les grandes industries et la propriété foncière elle-même seraient aussi attribués à l'État. C'est une des raisons pour lesquelles nous avons protesté énergiquement contre le rachat par l'État des chemins de fer algériens. L'application de l'article 18 de la loi sur les associations aura pour seul effet de réaliser un premier essai de la spoliation légale. Après cette première opération, le gouvernement envahi par les collectivistes, enhardi par ce premier succès, demandera aux Chambres une loi pour mettre en liquidation d'autres propriétés, et ainsi, peu à peu, arrivera à son but. Que les propriétaires y réflchissent, leur tour viendra. Ils peuvent sourire en ce moment, ils peuvent dire et redire que le peuple français ne se laissera pas ainsi dépouiller. Le peuple français, en effet, pourrait encore empêcher le gouvernement d'en venir à ces extrémités ; mais que l'on y prenne garde. L'avenir dépendra des élections actuelles. Le Rappel, le XIXe Siècle et un grand nombre d'organes parisiens et provinciaux de même nuance ont publié un projet d'accord entre les radicaux et les radicaux socialistes. Jadis les radicaux se disaient aussi opposés au socialisme qu'au cléricalisme. Actuellement ils s'unissent ouvertement et sur toute la ligne aux socialistes. Or, les socialistes, divisés entre eux sur la question accidentelle des moyens à employer, veulent tous, en fait, arriver à l'idéal collectiviste. Si donc la prochaine Chambre est composée de radicaux-socialistes, l'avènement du collectivisme sera proche. Adieu la propriété individuelle. Votre maison, vos champs, vos ateliers vous appartiennent-ils plus légitimement que les couvents et
sourire en ce moment, ils peuvent dire et redire que le peuple français ne se laissera pas ainsi dépouiller. Le peuple français, en effet, pourrait encore empêcher le gouvernement d'en venir à ces extrémités ; mais que l'on y prenne garde. L'avenir dépendra des élections actuelles. Le Rappel, le XIXe Siècle et un grand nombre d'organes parisiens et provinciaux de même nuance ont publié un projet d'accord entre les radicaux et les radicaux socialistes. Jadis les radicaux se disaient aussi opposés au socialisme qu'au cléricalisme. Actuellement ils s'unissent ouvertement et sur toute la ligne aux socialistes. Or, les socialistes, divisés entre eux sur la question accidentelle des moyens à employer, veulent tous, en fait, arriver à l'idéal collectiviste. Si donc la prochaine Chambre est composée de radicaux-socialistes, l'avènement du collectivisme sera proche. Adieu la propriété individuelle. Votre maison, vos champs, vos ateliers vous appartiennent-ils plus légitimement que les couvents et leurs dépendances n'appartiennent aux religieux ? Pourquoi votre maison est-elle à vous ? C'est parce que vous en avez hérité, ou parce que vous en avez gagné la valeur. Si vous en avez hérité soit directement, soit par testament, elle est bien à vous ; et si vous l'avez achetée de vos économies, elle est bien à vous. Cependant que répondrez-vous aux énergumènes qui, utilisant contre vous une de ces formules si prétexteuses et idiotes, qui obtiennent un si grand succès auprès des esprits faibles, comme celle-ci : « Le cléricalisme voilà l'ennemi ! », que répondrez-vous quand ils vous diront : « La propriété c'est le vol ! » Vous vous évertuerez à leur faire saisir que vous avez gagné à la sueur de votre front, cette demeure, cet avoir, que vous avez épargné, que vous vous êtes privés, car pour vous avez voulu laisser quelque chose à vos enfants. Vous leur direz qu'après tout c'est votre droit de posséder, vous un épicurien, et que beaucoup de ceux qui sont dans la misère auraient pu l'avoir comme vous, alors qu'ils dilapidaient leur salaire pour satisfaire leur bien-être, leurs passions. Vous leur direz que vous êtes tout disposé à venir
de vos économies, elle est bien à vous. Cependant que répondrez-vous aux énergumènes qui, utilisant contre vous une de ces formules si prétexteuses et idiotes, qui obtiennent un si grand succès auprès des esprits faibles, comme celle-ci : « Le cléricalisme voilà l'ennemi ! », que répondrez-vous quand ils vous diront : « La propriété c'est le vol ! » Vous vous évertuerez à leur faire saisir que vous avez gagné à la sueur de votre front, cette demeure, cet avoir, que vous avez épargné, que vous vous êtes privés, car pour vous avez voulu laisser quelque chose à vos enfants. Vous leur direz qu'après tout c'est votre droit de posséder, vous un épicurien, et que beaucoup de ceux qui sont dans la misère auraient pu l'avoir comme vous, alors qu'ils dilapidaient leur salaire pour satisfaire leur bien-être, leurs passions. Vous leur direz que vous êtes tout disposé à venir en aide à vos frères malheureux, mais que ce n'est pas une raison pour que l'État s'approprie tous vos biens. Mais toujours ils vous répondront victorieusement par leur axiomatique : « La propriété c'est le vol ! » et pour lui donner un semblant de raison l'État seul et unique propriétaire vous volera votre avoir. Car le collectivisme ne reconnaît aucune société, il ne reconnaît pas la famille, et pas plus que les congrégations, ces associations n'ont pas le droit de posséder d'après lui. Le collectivisme ne reconnaît que l'État et ses fonctionnaires, il aspire à un seul but : que le peuple entier soit fonctionnaire, que chacun mendie à l'État sa pâtée. Il n'y aurait alors aucune initiative, la pensée comme le corps seraient esclaves, car quiconque s'insurgerait contre le maître omnipotent, l'État serait immédiatement balayé, sans autre forme de procès. Voilà où nous mène le collectivisme, à l'esclavagisme le plus obscur, à l'esclavagisme organisé. Mais direz-vous, il est impossible d'en arriver là. Qui donc disait que le mot impossible n'était pas français ? En tout cas nous marchons à grands pas vers le collectivisme. Certes il y aura toujours des hommes courageux et fiers qui revendiqueront même au
propriétaire vous volera votre avoir. Car le collectivisme ne reconnaît aucune société, il ne reconnaît pas la famille, et pas plus que les congrégations, ces associations n'ont pas le droit de posséder d'après lui. Le collectivisme ne reconnaît que l'État et ses fonctionnaires, il aspire à un seul but : que le peuple entier soit fonctionnaire, que chacun mendie à l'État sa pâtée. Il n'y aurait alors aucune initiative, la pensée comme le corps seraient esclaves, car quiconque s'insurgerait contre le maître omnipotent, l'État serait immédiatement balayé, sans autre forme de procès. Voilà où nous mène le collectivisme, à l'esclavagisme le plus obscur, à l'esclavagisme organisé. Mais direz-vous, il est impossible d'en arriver là. Qui donc disait que le mot impossible n'était pas français ? En tout cas nous marchons à grands pas vers le collectivisme. Certes il y aura toujours des hommes courageux et fiers qui revendiqueront même au prix de leur vie la liberté pour l'esprit et pour le corps, il y aura des révoltes superbes, d'autant plus belles et méritoires qu'elles seront pratiquement inutiles, mais le mal sera fait et la cause sacrée de la liberté ne sera victorieuse qu'au prix de douloureux efforts. Ce mal, nous pouvons le conjurer aujourd'hui en unissant nos énergies pour les prochaines élections, car alors il n'y aura que deux manières de motiver son vote : pour ou contre la liberté. LE CROISÉ La Mort de Mme Krüger Bien que la mort de Mme Krüger soit un événement de nature pareillement domestique, il frappera l'imagination de beaucoup de gens, plus même qu'un événement militaire ou politique. En effet, en dépit de toutes les considérations constitutionnelles sur le caractère impersonnel d'un gouvernement républicain, la personnalité même de M. Krüger s'est tellement imposée, durant tout le cours des affaires du Transvaal, qu'elle est devenue un élément important dans le conflit pendant entre l'Angleterre et les Républiques boers. Aussi l'opinion porte-t-elle un vif intérêt à tout ce qui le concerne personnellement, lui et sa famille. Quand il arriva en Europe, on ne put, même parmi ces ennemis, se défendre d'une vive sympathie à l'égard
pouvons le conjurer aujourd'hui en unissant nos énergies pour les prochaines élections, car alors il n'y aura que deux manières de motiver son vote : pour ou contre la liberté. LE CROISÉ La Mort de Mme Krüger Bien que la mort de Mme Krüger soit un événement de nature pareillement domestique, il frappera l'imagination de beaucoup de gens, plus même qu'un événement militaire ou politique. En effet, en dépit de toutes les considérations constitutionnelles sur le caractère impersonnel d'un gouvernement républicain, la personnalité même de M. Krüger s'est tellement imposée, durant tout le cours des affaires du Transvaal, qu'elle est devenue un élément important dans le conflit pendant entre l'Angleterre et les Républiques boers. Aussi l'opinion porte-t-elle un vif intérêt à tout ce qui le concerne personnellement, lui et sa famille. Quand il arriva en Europe, on ne put, même parmi ces ennemis, se défendre d'une vive sympathie à l'égard de ce vieillard qui avait quitté son pays envahi pour venir implorer l'assistance des puissances européennes. Cette sympathie l'avait suivi dans sa retraite, en Hollande, d'où il assiste, impuissant, à l'agonie de son pays, et elle ne pourra que s'accentuer à la suite de la mort de Mme Kruger. On imaginerait difficilement une plus grande somme de malheurs publics et domestiques s'accumulent sur la seule personne d'un exilé. Dans de telles circonstances, toutes les rancœurs peuvent sans peine faire place au sentiment purement humain. On le voit par l'attitude très digne de la presse française, dont la sincérité n'a d'égale que celle qu'on a louée chez les Boers, et chez M. Kruger lui-même, à l'heure de la mort de la reine Victoria. Si quelque chose pouvait consoler un homme et une patriote qui assiste, dans l'exil, à l'effondrement de sa famille et de son pays, il trouverait cette consolation dans les témoignages unanimes de sympathie dont il est aujourd'hui l'objet de la part de ses propres compatriotes et de ses alliés de l'Orange, comme du public européen et de ses ennemis eux-mêmes. Ce nouveau malheur qui frappe le vaillant président du Transvaal, rendra encore plus sympathique aux nations européennes la
imaginerait difficilement une plus grande somme de malheurs publics et domestiques s'accumulent sur la seule personne d'un exilé. Dans de telles circonstances, toutes les rancœurs peuvent sans peine faire place au sentiment purement humain. On le voit par l'attitude très digne de la presse française, dont la sincérité n'a d'égale que celle qu'on a louée chez les Boers, et chez M. Kruger lui-même, à l'heure de la mort de la reine Victoria. Si quelque chose pouvait consoler un homme et une patriote qui assiste, dans l'exil, à l'effondrement de sa famille et de son pays, il trouverait cette consolation dans les témoignages unanimes de sympathie dont il est aujourd'hui l'objet de la part de ses propres compatriotes et de ses alliés de l'Orange, comme du public européen et de ses ennemis eux-mêmes. Ce nouveau malheur qui frappe le vaillant président du Transvaal, rendra encore plus sympathique aux nations européennes la cause en tous points admirable des Boers et nous voulons encore l'espérer, décidera peut-être de leur intervention en faveur de ce glorieux petit peuple. P. SUR LES ASSOCIATIONS Notre confrère de la Liberté a rendu visite à un religieux, à propos de l'intervention de Mme Dreyfus-Gonzalès dans l'application de la loi sur les associations. Ce religieux est un supérieur de mission dont notre confrère ne peut révéler le nom. Il lui fait les déclarations suivantes : C'est le 29 juin dernier qu'un prêtre que je ne connais pas a émis au Frère portier une lettre à lui faire transmettre, il me pria de bien vouloir me rendre, le lendemain, chez Mme Dreyfus-Gonzalès, en son hôtel de l'avenue Ruysdaël, à une heure où cette dame devait m'attendre pour me donner audience. Il s'agissait, disait la lettre, de l'intérêt de la congrégation. Je connaissais de réputation Mme Dreyfus-Gonzalès. C'est une chrétienne très avancée dans les œuvres de piété. Elle a fait maintes fois le pèlerinage de Rome, où le Souverain Pontife a daigné la recevoir et lui accorder sa bénédiction. J'avais en outre entendu parler de l'influence qu'on lui accorde sur l'instigateur de la loi qui nous frappe, sur M. Waldeck-Rousseau dont
loi sur les associations. Ce religieux est un supérieur de mission dont notre confrère ne peut révéler le nom. Il lui fait les déclarations suivantes : C'est le 29 juin dernier qu'un prêtre que je ne connais pas a émis au Frère portier une lettre à lui faire transmettre, il me pria de bien vouloir me rendre, le lendemain, chez Mme Dreyfus-Gonzalès, en son hôtel de l'avenue Ruysdaël, à une heure où cette dame devait m'attendre pour me donner audience. Il s'agissait, disait la lettre, de l'intérêt de la congrégation. Je connaissais de réputation Mme Dreyfus-Gonzalès. C'est une chrétienne très avancée dans les œuvres de piété. Elle a fait maintes fois le pèlerinage de Rome, où le Souverain Pontife a daigné la recevoir et lui accorder sa bénédiction. J'avais en outre entendu parler de l'influence qu'on lui accorde sur l'instigateur de la loi qui nous frappe, sur M. Waldeck-Rousseau dont elle serait une sorte d'Égérie. Je crus qu'il était de mon devoir de chef de congrégation de savoir de quoi il s'agissait et je me rendis chez Mme Dreyfus-Gonzalès. Comme vous le savez, puisque les journaux l'ont appris au public, j'étais pas le seul supérieur qui fût convoqué. On avait pris soin de nous mander individuellement à des heures différentes, J'ai su, depuis, que la plupart des directeurs de congrégations avaient ainsi défilé le 30 juin chez Mme Dreyfus-Gonzalès, à de mi-heure en mi-heure. Voici le langage qu'on nous a tenu : M. Waldeck-Rousseau n'est pas, comme on pouvait le supposer, l'ennemi irréductible des congrégations, loin de là. Il avait été contraint, il est vrai, par les nécessités politiques, de frapper les congrégations religieuses, mais il ne lui demandait qu'à éviter la ruine définitive des congrégations en donnant les effets de la loi. et c'est Mme Dreyfus-Gonzalès qui se trouvait être, tout naturellement l'intermédiaire providentiel de cette situation si ambiguë. C'est alors, continue le Père X..., que m'a été faite l'invraisemblable proposition que vous avez déjà publiée : la division des congrégations en deux ordres distincts, ou plutôt disparates, selon la couleur du vêtement : les Pères Blancs d'un côté,
pris soin de nous mander individuellement à des heures différentes, J'ai su, depuis, que la plupart des directeurs de congrégations avaient ainsi défilé le 30 juin chez Mme Dreyfus-Gonzalès, à de mi-heure en mi-heure. Voici le langage qu'on nous a tenu : M. Waldeck-Rousseau n'est pas, comme on pouvait le supposer, l'ennemi irréductible des congrégations, loin de là. Il avait été contraint, il est vrai, par les nécessités politiques, de frapper les congrégations religieuses, mais il ne lui demandait qu'à éviter la ruine définitive des congrégations en donnant les effets de la loi. et c'est Mme Dreyfus-Gonzalès qui se trouvait être, tout naturellement l'intermédiaire providentiel de cette situation si ambiguë. C'est alors, continue le Père X..., que m'a été faite l'invraisemblable proposition que vous avez déjà publiée : la division des congrégations en deux ordres distincts, ou plutôt disparates, selon la couleur du vêtement : les Pères Blancs d'un côté, les Pères Noirs de l'autre, les Apôtres de Marie ainsi que les Missionnaires de Jésus. A vrai dire, je n'en croyais pas mes oreilles. J'ai fait observer à Mme Dreyfus-Gonzalès que c'étaient là des subterfuges bien précaires, dont la grandeur de l'Église devait répugner à se servir. Mais notre interlocutrice tenait fort à son idée. Elle m'en a peint vivement les avantages, m'affirmant que, suivant M. Waldeck-Rousseau, le Parlement qui ne pouvait se déjuger en cette occasion, repousserait impitoyablement les dernières demandes d'autorisation. Enfin, elle me prêcha l'humilité en me représentant que la justice divine ne s'appesantissait aujourd'hui sur les associations religieuses qu'en représailles de l'endurcissement qu'elles ont montré en méconnaissant le Juste, l'Innocent, la Victime, Dreyfus!!! Ces mots, que l'on a rapportés, ont été cités textuellement. Ce discours a été, d'ailleurs, tenu à plusieurs d'entre nous et a même motivé le départ du chef d'une congrégation de Bénédictins, qui en a pris prétexte pour se retirer, en invoquant sa qualité d'ancien officier. Ce n'est pas tout, il y a eu une nouvelle convocation des Pères supérieurs le mercredi 10 juillet, toujours à l'hôtel de l'avenue Ruysdaël. Mais, je n'y ai pas assisté. J'ai su seulement qu'elle avait été individuelle,
tenait fort à son idée. Elle m'en a peint vivement les avantages, m'affirmant que, suivant M. Waldeck-Rousseau, le Parlement qui ne pouvait se déjuger en cette occasion, repousserait impitoyablement les dernières demandes d'autorisation. Enfin, elle me prêcha l'humilité en me représentant que la justice divine ne s'appesantissait aujourd'hui sur les associations religieuses qu'en représailles de l'endurcissement qu'elles ont montré en méconnaissant le Juste, l'Innocent, la Victime, Dreyfus!!! Ces mots, que l'on a rapportés, ont été cités textuellement. Ce discours a été, d'ailleurs, tenu à plusieurs d'entre nous et a même motivé le départ du chef d'une congrégation de Bénédictins, qui en a pris prétexte pour se retirer, en invoquant sa qualité d'ancien officier. Ce n'est pas tout, il y a eu une nouvelle convocation des Pères supérieurs le mercredi 10 juillet, toujours à l'hôtel de l'avenue Ruysdaël. Mais, je n'y ai pas assisté. J'ai su seulement qu'elle avait été individuelle, comme celle du 30 juin et qu'elle avait donné lieu à divers incidents, notamment une protestation d'un des Pères, que l'on photographiait au passage et qui a exigé que Mme Dreyfus-Gonzalès brûle sous ses yeux le cliché d'un "kodak" qui venait de le prendre à son insu. Le lendemain 11, une réunion, collective cette fois, a eu lieu dans une communauté que je ne puis désigner autrement. Mme Dreyfus devait y paraître, mais, comme je n'assistais pas de nouveau à cette nouvelle réunion, vous me permettrez de n'en pas parler. LES JÉSUITES Je conçois qu'on haïsse les Jésuites quand jamais malheur de haïr Dieu. Ils ont élevé tour de la religion un rempart de pierre qu'ont cent fois repoussé l'ennemi. Ils ont enflammé d'une incomparable ardeur de foi et de sacrifice les hommes qui les approchent. Ils ont enseigné des millions de chrétiens, l'art de déjouer les subterfuges de l'esprit et les embûches de la chair ; ils en ont appris à mépriser l'argumentation des sophistes et à braver la logique des fourreaux. Tel est leur crime. Qu'ils n'attendent point de pardon. Les Jésuites chassés trouveront du travail partout où il y aura des malheureux, une patrie partout où ils