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été positive. Les auteurs éclairent parfaitement la réforme de Tibère, qui rapprocha son nouveau tétradrachme du denier. Il ne me semble pas qu'ils aient étudié ce « bénéfice du change » que les autorités romaines faisaient au détriment de la troupe, en payant les soldats en tétradrachmes au lieu de deniers les observations présentées à ce sujet dans l'ouvrage classique de J. Lesquier sont reprises et précisées dans le livre de Marichal cité plus haut. Les altérations monétaires depuis le temps de Marc-Aurèle sont étudiées pas à pas la circulation monétaire s'accroît à l'excès depuis. A. ALFÖLDI, Antike Darstellungen zur Kenntnis der Kultur der eurasischen Reiterhirten, Folia Archaeologica, III-IV. Budapest, 1941. -E. DARKÔ, Le rôle des peuples nomades cavaliers dans la transformation de l'Empire romain aux premiers siècles du Moyen Âge, Byzantion, XVIII, 1946-1948, p. 85. 2. Die Präfekten von Ägypten in römischer Zeit, Dissertationes Bernenses, ser. I, fasc. 1. Berne, 1950, in-8°, 242 p. 3. Supra, t. CCIX, p. 275, n. 7. 4. J. SCHWARTZ, Ti. Claudius Balbillus, Bull. Inst. français d'archéol. orient., XLIX, 1949. 5. Currency in Roman and Byzantine Egypt. Princeton University Press, 1944, in-8°, 196 p. Alexandre-Sévère pourtant la montée des prix ne devient catastrophique qu'à la fin du IIIe siècle, et non pas dès le règne de Gallien. Notons en passant un commentaire du papyrus de l'an 113, d'où J. Carcopino a tiré la théorie d'une baisse de l'or au temps de Trajan, expliquée par l'afflux de l' « or des Daces ». Les auteurs proposent une interprétation différente il s'agirait, en réalité, d'une prime momentanée sur les devises égyptiennes, à cause des préparatifs de guerre. La deuxième partie de l'ouvrage, consacrée à la monnaie du IVe siècle, apporte des rectifications importantes au livre classique de G. Mickwitz. Nous y rencontrons des définitions nouvelles de la siliqua (1 /24e de solidus) et du follis (1 /50e et plus tard 1 /100e de l'aureus de Dioclétien). Mais surtout les auteurs ont longuement commenté la surprenante hausse de prix qui caractérise au IVe siècle l'économie égyptienne la myriade de deniers paraît en 309, la grande myriade (10
la fin du IIIe siècle, et non pas dès le règne de Gallien. Notons en passant un commentaire du papyrus de l'an 113, d'où J. Carcopino a tiré la théorie d'une baisse de l'or au temps de Trajan, expliquée par l'afflux de l' « or des Daces ». Les auteurs proposent une interprétation différente il s'agirait, en réalité, d'une prime momentanée sur les devises égyptiennes, à cause des préparatifs de guerre. La deuxième partie de l'ouvrage, consacrée à la monnaie du IVe siècle, apporte des rectifications importantes au livre classique de G. Mickwitz. Nous y rencontrons des définitions nouvelles de la siliqua (1 /24e de solidus) et du follis (1 /50e et plus tard 1 /100e de l'aureus de Dioclétien). Mais surtout les auteurs ont longuement commenté la surprenante hausse de prix qui caractérise au IVe siècle l'économie égyptienne la myriade de deniers paraît en 309, la grande myriade (10 myriades de deniers) à la fin du siècle. En réalité, l'Égypte ne ferait exception qu'en apparence, parce que la siliqua et le follis n'ont pas, comme dans le reste de l'empire, supplanté le denier dans l'usage courant. Les observations des auteurs sur l'abondance de l'or en circulation et la stabilité des prix-or sont à joindre aux études déjà publiées sur l'or au IVe siècle. Il sera impossible d'étudier désormais la politique monétaire des empereurs sans se référer à ce très beau livre. L. ROBERT, étudiant un papyrus mentionnant les collectios, a écrit un nouveau chapitre de l'histoire de l'oppression fiscale. Un très important livre de R. TAUBENSCHLAG a étudié le droit égyptien depuis la conquête d'Alexandre jusqu'à la conquête arabe. Les historiens y trouveront un grand nombre d'observations importantes. L'auteur montre comment, entre le droit indigène et le droit grec, il y eut un effort de fusion. Sous Auguste, une loi générale (a great basic law) a dû régler les relations entre Rome et les pérégrins. L'influence des règles locales est demeurée surtout puissante dans le droit commercial. Le statut local reconnaît la propriété de l'esclave, son droit à épouser une libre il est remarquable que ces règles rappellent celles
des prix-or sont à joindre aux études déjà publiées sur l'or au IVe siècle. Il sera impossible d'étudier désormais la politique monétaire des empereurs sans se référer à ce très beau livre. L. ROBERT, étudiant un papyrus mentionnant les collectios, a écrit un nouveau chapitre de l'histoire de l'oppression fiscale. Un très important livre de R. TAUBENSCHLAG a étudié le droit égyptien depuis la conquête d'Alexandre jusqu'à la conquête arabe. Les historiens y trouveront un grand nombre d'observations importantes. L'auteur montre comment, entre le droit indigène et le droit grec, il y eut un effort de fusion. Sous Auguste, une loi générale (a great basic law) a dû régler les relations entre Rome et les pérégrins. L'influence des règles locales est demeurée surtout puissante dans le droit commercial. Le statut local reconnaît la propriété de l'esclave, son droit à épouser une libre il est remarquable que ces règles rappellent celles qui s'appliquent aux esclaves impériaux. L'esclavage pour insolvabilité dure à l'époque romaine. Nous ne pouvons que signaler ici l'intérêt des chapitres consacrés à l'histoire du mariage et de la propriété. A chaque instant, les sociologues rencontreront, sur la contamination entre coutumes diverses, les exemples les plus instructifs. Il faut placer l'ouvrage de Taubenschlag auprès du livre fameux de Mitteis et observer aussi comme a progressé l'histoire de la relation entre le droit officiel de Rome et les droits indigènes. André PIGANIOL, Professeur au Collège de France. 1. Sur un papyrus de Bruxelles, Revue de Philol., 1943. 2. The law of Greco-Roman Egypt in the light of the papyri, I, 332 B. C.-640 A. D. New York, 1944. COMPTES RENDUS CRITIQUES La Direction du C. N. R. S. ayant accordé à la Revue historique une subvention exceptionnelle destinée à lui permettre de publier sans trop de retard de très nombreux comptes rendus critiques qui étaient en souffrance, nos lecteurs trouveront dans ce fascicule et dans les fascicules suivants plusieurs feuilles supplémentaires réservées à cette rubrique. Marc BLOCH. Apologie pour l'histoire ou Métier d'historien. Paris, A. Colin, 1949 in-8°, xvn-110 pages. (Cahiers des Annales, no 3.) Les lecteurs de la Revue historique
l'ouvrage de Taubenschlag auprès du livre fameux de Mitteis et observer aussi comme a progressé l'histoire de la relation entre le droit officiel de Rome et les droits indigènes. André PIGANIOL, Professeur au Collège de France. 1. Sur un papyrus de Bruxelles, Revue de Philol., 1943. 2. The law of Greco-Roman Egypt in the light of the papyri, I, 332 B. C.-640 A. D. New York, 1944. COMPTES RENDUS CRITIQUES La Direction du C. N. R. S. ayant accordé à la Revue historique une subvention exceptionnelle destinée à lui permettre de publier sans trop de retard de très nombreux comptes rendus critiques qui étaient en souffrance, nos lecteurs trouveront dans ce fascicule et dans les fascicules suivants plusieurs feuilles supplémentaires réservées à cette rubrique. Marc BLOCH. Apologie pour l'histoire ou Métier d'historien. Paris, A. Colin, 1949 in-8°, xvn-110 pages. (Cahiers des Annales, no 3.) Les lecteurs de la Revue historique connaissaient déjà l'existence de cet ouvrage Ch.-Edmond Perrin, à qui Lucien Febvre en communiqua le manuscrit, la leur a signalée dans son grand article sur L'œuvre historique de Marc Bloch 1. Il n'en convient pas moins d'annoncer la publication et de rendre ainsi un nouvel hommage au disparu. J'ai accepté cette mission comme un devoir. Ce n'est pas seulement la lumière, pure et pourtant chaleureuse, de son intelligence qui m'attache à la mémoire de Marc Bloch il s'y adjoint l'admiration que m'inspirent les derniers mois de son existence et la douleur de sa fin tragique Marc Bloch fut un héros, et je tiens à honneur qu'il m'ait jugé digne de son estime et de son amitié. Nous devons ce volume aux soins de Lucien Febvre les liens étroits d'un commerce quotidien unissaient les deux historiens, et Marc Bloch, dédiant son livre à la mémoire de sa mère, inscrivit aussitôt après le nom de son ami une courte préface, « en manière de dédicace », atteste avec émotion leur affectueuse collaboration. Sur la préparation de l'ouvrage, Lucien Febvre nous renseigne dans un appendice. L'intention originelle s'y révèle commune aux deux maîtres, puisqu'il exprime l'amer regret que leur accord n'ait pas donné
cette mission comme un devoir. Ce n'est pas seulement la lumière, pure et pourtant chaleureuse, de son intelligence qui m'attache à la mémoire de Marc Bloch il s'y adjoint l'admiration que m'inspirent les derniers mois de son existence et la douleur de sa fin tragique Marc Bloch fut un héros, et je tiens à honneur qu'il m'ait jugé digne de son estime et de son amitié. Nous devons ce volume aux soins de Lucien Febvre les liens étroits d'un commerce quotidien unissaient les deux historiens, et Marc Bloch, dédiant son livre à la mémoire de sa mère, inscrivit aussitôt après le nom de son ami une courte préface, « en manière de dédicace », atteste avec émotion leur affectueuse collaboration. Sur la préparation de l'ouvrage, Lucien Febvre nous renseigne dans un appendice. L'intention originelle s'y révèle commune aux deux maîtres, puisqu'il exprime l'amer regret que leur accord n'ait pas donné « aux jeunes gens un Langlois et Seignobos qui eût été le manifeste d'une autre génération et la traduction d'un autre état d'esprit ». Ainsi, le projet était-il ancien de présenter cette initiation au « Métier d'historien » qu'annonce la seconde partie du titre. Marc Bloch ne le perdait pas de vue quand, mobilisé, il entreprenait, au cours de l'hiver de 1939-1940, une « histoire de la société française dans le cadre de la civilisation européenne », car il lui destinait, en guise d'introduction, des « Réflexions pour un lecteur curieux de méthode ». Cependant, après le désastre, un autre livre L'étrange défaite le retint et ce fut pendant l'hiver de 1941 qu'il revint, semble-t-il, au dessein depuis longtemps caressé. Cette fois, un autre s'y associa, comme en témoigne la première partie du titre il s'agissait de répondre aux détracteurs de la recherche historique, si nombreux depuis la fin du XIXe siècle. Orientation 1. T. CXCIX, avril-juin 1948, p. 161-168. Connexe, sans doute, mais propre à suggérer une présentation différente et un choix des arguments les plus efficaces. En fait, si l'introduction annonce ouvertement une « Apologie pour l'histoire tandis que les chapitres qui suivent ont trait au « Métier
de vue quand, mobilisé, il entreprenait, au cours de l'hiver de 1939-1940, une « histoire de la société française dans le cadre de la civilisation européenne », car il lui destinait, en guise d'introduction, des « Réflexions pour un lecteur curieux de méthode ». Cependant, après le désastre, un autre livre L'étrange défaite le retint et ce fut pendant l'hiver de 1941 qu'il revint, semble-t-il, au dessein depuis longtemps caressé. Cette fois, un autre s'y associa, comme en témoigne la première partie du titre il s'agissait de répondre aux détracteurs de la recherche historique, si nombreux depuis la fin du XIXe siècle. Orientation 1. T. CXCIX, avril-juin 1948, p. 161-168. Connexe, sans doute, mais propre à suggérer une présentation différente et un choix des arguments les plus efficaces. En fait, si l'introduction annonce ouvertement une « Apologie pour l'histoire tandis que les chapitres qui suivent ont trait au « Métier d'historien », on remarquera que, plus d'une fois, au cours de ces derniers, les détracteurs se voient pris à partie, par exemple à propos du problème des notes qui répugnent si fort au grand public et aux éditeurs. En tout cas, on constatera que, d'avoir été conçu comme une défense de l'histoire, l'ouvrage a tiré une structure originale et l'un de ses mérites il ne conserve rien de la forme scolastique, de la rigueur didactique des divisions. Le libre jaillissement des observations et des réflexions révèle dans toute sa fraîcheur l'élan intellectuel dont la spontanéité et la vigueur éveillent l'image de la vie. En mai 1942, le travail était en bonne voie et le cinquième chapitre commencé. Les événements l'interrompirent et nous ne possédons qu'un fragment du grand ouvrage entrepris. Comme Lucien Febvre l'observe, Marc Bloch eût, évidemment, revu les pages déjà écrites et ajouté des références dont quelques-unes seulement ont été retrouvées. Ajoutons-le les chapitres qui manquent eussent dévoilé, apparemment, le plus profond de sa conception de l'histoire. Lucien Febvre, dont les souvenirs pourraient seuls les suppléer, s'est défendu d'étudier la pensée de son ami. Avec tous les égards que je dois à une réserve commandée par un sentiment
de l'histoire, l'ouvrage a tiré une structure originale et l'un de ses mérites il ne conserve rien de la forme scolastique, de la rigueur didactique des divisions. Le libre jaillissement des observations et des réflexions révèle dans toute sa fraîcheur l'élan intellectuel dont la spontanéité et la vigueur éveillent l'image de la vie. En mai 1942, le travail était en bonne voie et le cinquième chapitre commencé. Les événements l'interrompirent et nous ne possédons qu'un fragment du grand ouvrage entrepris. Comme Lucien Febvre l'observe, Marc Bloch eût, évidemment, revu les pages déjà écrites et ajouté des références dont quelques-unes seulement ont été retrouvées. Ajoutons-le les chapitres qui manquent eussent dévoilé, apparemment, le plus profond de sa conception de l'histoire. Lucien Febvre, dont les souvenirs pourraient seuls les suppléer, s'est défendu d'étudier la pensée de son ami. Avec tous les égards que je dois à une réserve commandée par un sentiment de piété, j'avoue qu'elle m'inspire du regret les autres ouvrages de Marc Bloch me paraissent, à la vérité, procurer quelque lumière, mais je ne me risquerai pas à en profiter sans me demander si mon interprétation concordera toujours avec celle de Febvre. Le souvenir de l'école et du collège met en garde beaucoup de personnes à l'égard de l'histoire parce que l'enseignement est obligé de s'attacher à inculquer la connaissance du cadre chronologique et de la matérialité des faits essentiels par un appel soutenu à la mémoire. De nos livres, la plupart des lecteurs attendent un récit pathétique des événements ou un tableau pittoresque d'une civilisation, un succédané du théâtre et du roman ils se détournent si l'auteur dépasse les péripéties politiques pour sonder la structure de l'économie et de la société, pour s'acheminer vers des conclusions de portée sociologique. Marc Bloch ne désavoue nullement la curiosité qui tourne l'homme vers le passé de son espèce le récit conservera toujours ses droits mais il souhaite que l'intelligence prenne également intérêt à la description synthétique de toutes les formes de l'activité des hommes vivant en société, à l'élargissement de la perspective, à l'approfondissement de l'explication. Il ne lui échappe pas non
en garde beaucoup de personnes à l'égard de l'histoire parce que l'enseignement est obligé de s'attacher à inculquer la connaissance du cadre chronologique et de la matérialité des faits essentiels par un appel soutenu à la mémoire. De nos livres, la plupart des lecteurs attendent un récit pathétique des événements ou un tableau pittoresque d'une civilisation, un succédané du théâtre et du roman ils se détournent si l'auteur dépasse les péripéties politiques pour sonder la structure de l'économie et de la société, pour s'acheminer vers des conclusions de portée sociologique. Marc Bloch ne désavoue nullement la curiosité qui tourne l'homme vers le passé de son espèce le récit conservera toujours ses droits mais il souhaite que l'intelligence prenne également intérêt à la description synthétique de toutes les formes de l'activité des hommes vivant en société, à l'élargissement de la perspective, à l'approfondissement de l'explication. Il ne lui échappe pas non plus que le grand public se soucie peu de la recherche et de ses méthodes c'est à l'érudition que s'adressent principalement les critiques on veut en ignorer les travaux pour ne connaître que les résultats le progrès même de nos investigations déconcerte les plus éclairés l'histoire se fait, alors qu'ils désireraient savoir à quoi s'en tenir pour en tirer un enseignement pragmatique et des prévisions. A cet égard, les spécialistes des sciences de la nature et ceux qui s'inspirent de leur exemple Valéry, par exemple se montrent plus sévères encore. À leurs yeux, l'histoire ne peut compter comme une science elle observe les faits non pas directement, mais par l'intermédiaire de témoins humains elle ne peut ni mesurer ni peser au moyen d'enregistreurs automatiques elle ne formule pas de « lois » ou, pour mieux dire, ne discerne pas de constantes capables de consentement universel encore ces constantes n'engageraient-elles pas l'avenir et ne permettraient-elles pas de prévoir, car, recherchant les causes, l'histoire ne peut pas dépasser l'hypothèse, faute de pouvoir recourir à l'expérimentation. Il est vrai. Toutefois, observe Marc Bloch, les différences ne sont pas aussi radicales qu'on tient à le dire. La connaissance historique n'est pas toujours indirecte il
désireraient savoir à quoi s'en tenir pour en tirer un enseignement pragmatique et des prévisions. A cet égard, les spécialistes des sciences de la nature et ceux qui s'inspirent de leur exemple Valéry, par exemple se montrent plus sévères encore. À leurs yeux, l'histoire ne peut compter comme une science elle observe les faits non pas directement, mais par l'intermédiaire de témoins humains elle ne peut ni mesurer ni peser au moyen d'enregistreurs automatiques elle ne formule pas de « lois » ou, pour mieux dire, ne discerne pas de constantes capables de consentement universel encore ces constantes n'engageraient-elles pas l'avenir et ne permettraient-elles pas de prévoir, car, recherchant les causes, l'histoire ne peut pas dépasser l'hypothèse, faute de pouvoir recourir à l'expérimentation. Il est vrai. Toutefois, observe Marc Bloch, les différences ne sont pas aussi radicales qu'on tient à le dire. La connaissance historique n'est pas toujours indirecte il subsiste des traces matérielles du passé et elles légitiment nos déductions aussi bien que celles, par exemple, de la paléontologie en partant des fossiles. L'expérimentation nous est interdite, mais la comparaison la supplée du moment que l'histoire est une discipline d'observation. Étudiant sous toutes ses formes l'activité de l'homme, qui dépend de facteurs multiples dont les sciences de la nature répartissent entre elles l'examen, l'histoire sait que ses progrès se trouvent en partie subordonnés à ceux des dites sciences, en sorte que, si l'imperfection de la connaissance la réduit à n'envisager pour l'avenir que des probabilités, elle n'en porte pas seule la responsabilité. D'ailleurs, le savoir proprement scientifique n'apparaît-il pas comme une approximation progressive? Connaissance positive, elle aussi, l'histoire partage ce destin. Je ne crois donc pas errer en concluant qu'aux yeux de Marc Bloch, elle ne différait pas essentiellement des sciences de la nature et qu'il nourrissait l'espérance de la voir s'en rapprocher de plus en plus. Son plaidoyer désarmera-t-il les opposants? Tout au plus, les moins prévenus suspendront-ils leur décision jusqu'au temps où nous aurons amélioré l'histoire. Pour les encourager à patienter, Marc Bloch estimait qu'il importait de décrire nos méthodes, ainsi que les perfectionnements dont nous les
dépend de facteurs multiples dont les sciences de la nature répartissent entre elles l'examen, l'histoire sait que ses progrès se trouvent en partie subordonnés à ceux des dites sciences, en sorte que, si l'imperfection de la connaissance la réduit à n'envisager pour l'avenir que des probabilités, elle n'en porte pas seule la responsabilité. D'ailleurs, le savoir proprement scientifique n'apparaît-il pas comme une approximation progressive? Connaissance positive, elle aussi, l'histoire partage ce destin. Je ne crois donc pas errer en concluant qu'aux yeux de Marc Bloch, elle ne différait pas essentiellement des sciences de la nature et qu'il nourrissait l'espérance de la voir s'en rapprocher de plus en plus. Son plaidoyer désarmera-t-il les opposants? Tout au plus, les moins prévenus suspendront-ils leur décision jusqu'au temps où nous aurons amélioré l'histoire. Pour les encourager à patienter, Marc Bloch estimait qu'il importait de décrire nos méthodes, ainsi que les perfectionnements dont nous les savons susceptibles, et c'est ainsi que « le métier d'historien » se trouve étroitement associé à « l'apologie pour l'histoire ». Il ne prit pas la peine de distinguer entre l'érudition et l'histoire ou de stipuler que les éléments définitivement acquis, dans ce que nous appelons la méthode historique, constituent, à la vérité, une méthode de l'érudition. A ceux qui connaissent son œuvre, il n'en apparaît pas moins qu'il fut d'abord un érudit et qu'il prenait en pitié ceux qu'il appelle les « beaux esprits », quand ils méconnaissent le principe fondamental que, sans l'érudition, il n'est point d'histoire discipline positive, celle-ci part des faits que la première recherche et vérifie, en lui laissant le soin de les expliquer et de s'appliquer à les rendre intelligibles. A l'enseignement de ses maîtres français, Marc Bloch avait pu joindre celui de professeurs allemands, et notamment de Georg von Below, à qui, dans les Annales d'histoire économique et sociale, il consacra un long article nécrologique. Il ne cessa jamais de se tenir en contact avec les documents ceux de France, d'Angleterre et d'Allemagne, d'Italie et d'Espagne, entre autres, lui demeurèrent familiers, et ses comptes rendus critiques dans les Annales et dans la Revue
à la vérité, une méthode de l'érudition. A ceux qui connaissent son œuvre, il n'en apparaît pas moins qu'il fut d'abord un érudit et qu'il prenait en pitié ceux qu'il appelle les « beaux esprits », quand ils méconnaissent le principe fondamental que, sans l'érudition, il n'est point d'histoire discipline positive, celle-ci part des faits que la première recherche et vérifie, en lui laissant le soin de les expliquer et de s'appliquer à les rendre intelligibles. A l'enseignement de ses maîtres français, Marc Bloch avait pu joindre celui de professeurs allemands, et notamment de Georg von Below, à qui, dans les Annales d'histoire économique et sociale, il consacra un long article nécrologique. Il ne cessa jamais de se tenir en contact avec les documents ceux de France, d'Angleterre et d'Allemagne, d'Italie et d'Espagne, entre autres, lui demeurèrent familiers, et ses comptes rendus critiques dans les Annales et dans la Revue historique, comme ses livres et ses articles, en gardent le souvenir. Mais tout autant était-il historien, et le présent ouvrage rappelle avec force que, si l'histoire dépend de l'érudition, la réciproque ne souffre pas discussion non plus. Reconnaissant que nous ne pouvons nous passer du témoignage écrit, ne serait-ce que pour constituer un cadre chronologique, il insiste longuement sur les procédés critiques qui permettent d'en vérifier l'authenticité, d'en contrôler la bonne foi et l'exactitude l'abondance des exemples qu'il cite, et qui confèrent à son exposé un aspect concret si attachant, atteste que l'histoire est l'éducatrice de l'érudit. Mais il va bien plus loin. Si l'érudition prétend trouver sa fin en elle, celui qui s'y consacre pour y chercher son plaisir ne se montre pas plus ridicule, assurément, que le joueur de quilles néanmoins, l'historien ne lui devra rien que par hasard. Il ne suffit pas de découvrir des témoignages et d'en jauger la créance il faut savoir les interroger, car leurs auteurs ne pensaient qu'à ce qui les intéressait, et c'est sans le vouloir qu'il leur arrive, par le détour d'un trait, d'une expression, d'une réflexion, de nous renseigner sur ce que nous désirons connaître. L'historien guidera donc l'érudit partant