jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
d'esprit a été devinée avec le même succès et a valu à son auteur de bruyantes acclamations. La séance s'est terminée là-dessus, et les spectateurs se sont retirés profondément intéressés par ce dont ils venaient d'être témoins. Quelques-uns d'entre eux s'extasiaient même devant ces résultats merveilleux, ce qui prouve que notre siècle, qui passe pour un siècle d'incrédulité, est peut-être le plus crédule de tous les siècles. On annonce qu'une Société de spéculateurs s'est constituée récemment en vue d'exploiter l'île Sainte-Marguerite, qui est située sur la côte de Provence, en face de la ville de Cannes, et qui fait partie du domaine de l'Etat. Cette Société offre dix millions à l'Etat pour la concession de l'île. Elle a l'intention de faire de l'île Sainte-Marguerite un lieu de plaisirs dans le genre de Nice ou de Trouville. Les municipalités de Nice et de Cannes font la plus vive opposition à la réalisation de ce projet, qui pourrait devenir pour ces deux villes une concurrence redoutable. Au théâtre de la Porte-Saint-Martin, on répète Macbeth, le célèbre drame de Shakespeare, traduction nouvelle de M. Jean Richepin. Sarah Bernhardt jouera le rôle de Lady Macbeth. Guyot-Montpayroux est mort lundi dernier, à Ivry, dans la maison de santé du docteur Luys, où il avait été transporté, au mois d'octobre 1877, à la suite d'un accident de folie furieuse. Guyot-Montpayroux était né à Brioude, en 1838. De bonne heure, il se jeta dans la vie politique. En 1869, il fut élu à Brioude, comme libéral, contre le candidat officiel. Après la guerre, Montpayroux fut nommé consul général à Pesth, mais c'est à peine s'il prit possession de son poste. Il revint rapidement à Paris, se jeta dans la presse libérale, et parvint à se faire réélire député de la Haute-Loire, en 1873. Il fut réélu l'année suivante comme 363. Le terrible accès de démence qui mit fin à sa carrière politique, avait eu comme avant-coureur de singuliers symptômes de dérangement d'esprit. Dans la maison de santé, le signe distinctif de son état était la folie des grandeurs. Jusqu'au dernier jour, il s'est cru président de la
maison de santé du docteur Luys, où il avait été transporté, au mois d'octobre 1877, à la suite d'un accident de folie furieuse. Guyot-Montpayroux était né à Brioude, en 1838. De bonne heure, il se jeta dans la vie politique. En 1869, il fut élu à Brioude, comme libéral, contre le candidat officiel. Après la guerre, Montpayroux fut nommé consul général à Pesth, mais c'est à peine s'il prit possession de son poste. Il revint rapidement à Paris, se jeta dans la presse libérale, et parvint à se faire réélire député de la Haute-Loire, en 1873. Il fut réélu l'année suivante comme 363. Le terrible accès de démence qui mit fin à sa carrière politique, avait eu comme avant-coureur de singuliers symptômes de dérangement d'esprit. Dans la maison de santé, le signe distinctif de son état était la folie des grandeurs. Jusqu'au dernier jour, il s'est cru président de la République, et il comblait de recettes générales infirmiers et gardiens. Voici, pour le monde entier, les différents mois pendant lesquels, d'après l'agence Havas, on fait la moisson des blés : En janvier, la moisson se termine dans la plupart des districts de l'Australie, elle commence en Nouvelle-Zélande, au Chili, et dans quelques régions de l'Amérique du Sud. En février, la moisson commence en Egypte et aux Indes. En avril, moisson en Syrie, Chypre, en Perse et Asie-Mineure. En mai, moisson dans l'Asie centrale, en Chine, au Japon, en Algérie, au Maroc. En juin, moisson en Californie, Oregon, dans les Etats du sud des Etats-Unis, en Espagne, Portugal, Italie, Hongrie, Turquie, Roumanie, Russie méridionale, Bulgarie, Midi de la France. En juillet, la moisson commence dans la plus grande partie de la France, dans le sud de l'Angleterre, dans tous les Etats de l'Amérique du Nord, en Allemagne, Autriche, Suisse et Pologne. En août, continuation dans les pays ci-dessus, en Belgique, Hollande et Danemark. En septembre, moisson en Ecosse et dans quelques parties du Nord de l'Angleterre, de la Suède et Russie du Nord. En octobre, moisson du blé, de l'avoine en Ecosse ; du maïs en Amérique. En novembre, on commence
dans quelques régions de l'Amérique du Sud. En février, la moisson commence en Egypte et aux Indes. En avril, moisson en Syrie, Chypre, en Perse et Asie-Mineure. En mai, moisson dans l'Asie centrale, en Chine, au Japon, en Algérie, au Maroc. En juin, moisson en Californie, Oregon, dans les Etats du sud des Etats-Unis, en Espagne, Portugal, Italie, Hongrie, Turquie, Roumanie, Russie méridionale, Bulgarie, Midi de la France. En juillet, la moisson commence dans la plus grande partie de la France, dans le sud de l'Angleterre, dans tous les Etats de l'Amérique du Nord, en Allemagne, Autriche, Suisse et Pologne. En août, continuation dans les pays ci-dessus, en Belgique, Hollande et Danemark. En septembre, moisson en Ecosse et dans quelques parties du Nord de l'Angleterre, de la Suède et Russie du Nord. En octobre, moisson du blé, de l'avoine en Ecosse ; du maïs en Amérique. En novembre, on commence à moissonner dans l'Afrique du Sud, au Pérou et dans le nord de l'Australie. En décembre, commencement de la moisson à la Plata, au Chili et dans l'Australie méridionale. De l'inconvénient du bégayement Le général X... arrive dans la ville de Y..., où il est appelé à un commandement. La femme d'un capitaine qui a connu le général en Afrique va lui rendre visite. Cette dame est, hélas ! bègue. Elle, avec temps d'arrêt : — Général, mon mari... mari... n'a... pas osé venir... Mais il... m'a dit : va trouver le général, et j'es... j'es... père qu'il me sera commandant. La dame, trop émue, n'a jamais pu achever le mot commandant. On sait l'amitié qui unit Emile Augier et Labiche. Cependant, si l'on en croit la chronique, les deux dramaturges auraient eu un moment de brouille. — On raconte même qu'un jour Emile Augier avait envoyé un cartel à M. Labiche. Celui-ci lui renvoie, plié en forme de lettre de faire-part, un dessin représentant deux duellistes percés de part en part avec cette légende : Ils se sont battus et ils se sont fait mal. Curieux de poursuivre la plaisanterie, Augier insiste. Labiche, cette fois, lui renvoie un paysage
femme d'un capitaine qui a connu le général en Afrique va lui rendre visite. Cette dame est, hélas ! bègue. Elle, avec temps d'arrêt : — Général, mon mari... mari... n'a... pas osé venir... Mais il... m'a dit : va trouver le général, et j'es... j'es... père qu'il me sera commandant. La dame, trop émue, n'a jamais pu achever le mot commandant. On sait l'amitié qui unit Emile Augier et Labiche. Cependant, si l'on en croit la chronique, les deux dramaturges auraient eu un moment de brouille. — On raconte même qu'un jour Emile Augier avait envoyé un cartel à M. Labiche. Celui-ci lui renvoie, plié en forme de lettre de faire-part, un dessin représentant deux duellistes percés de part en part avec cette légende : Ils se sont battus et ils se sont fait mal. Curieux de poursuivre la plaisanterie, Augier insiste. Labiche, cette fois, lui renvoie un paysage à la plume de sa façon : Deux saules pleureurs, deux tombes, entourées de la même grille et soignées par le même fossoyeur. Sur l'un des monuments : Ci-gît Labiche ; sur l'autre : Ci-gît Augier, et au bas du dessin : La mort les a réunis. On pense bien que, le lendemain, les deux adversaires étaient redevenus les meilleurs amis du monde. SERGINES. NERTO Le poète provençal, Frédéric Mistral, vient de publier chez Hachette son dernier poème avec la traduction en regard. Nous reproduisons le Ve chant de cette gracieuse légende. — La jeune Nerto a été, dans une heure de démence, promise au diable par son père. Pour échapper à cet horrible marché, elle court s'ensevelir dans un cloître. Mais un jeune chevalier, Don Rodrigue, se propose de l'enlever. Au moment où s'ouvre le chant, Nerto va prendre le voile : À l'abbaye de Saint-Césaire les nonnes disent leur rosaire, et balalan ! et balalin ! on entend au lointain les cloches. Les religieuses prient en se promenant dans le cloître, et balalan ! et balalon ! les cloches vont carillonnant. Les nonnes sous les sombres voûtes, cheminent, droites, comme des ombres. Et balalan ! et balalon !
que, le lendemain, les deux adversaires étaient redevenus les meilleurs amis du monde. SERGINES. NERTO Le poète provençal, Frédéric Mistral, vient de publier chez Hachette son dernier poème avec la traduction en regard. Nous reproduisons le Ve chant de cette gracieuse légende. — La jeune Nerto a été, dans une heure de démence, promise au diable par son père. Pour échapper à cet horrible marché, elle court s'ensevelir dans un cloître. Mais un jeune chevalier, Don Rodrigue, se propose de l'enlever. Au moment où s'ouvre le chant, Nerto va prendre le voile : À l'abbaye de Saint-Césaire les nonnes disent leur rosaire, et balalan ! et balalin ! on entend au lointain les cloches. Les religieuses prient en se promenant dans le cloître, et balalan ! et balalon ! les cloches vont carillonnant. Les nonnes sous les sombres voûtes, cheminent, droites, comme des ombres. Et balalan ! et balalon ! elles ont mis leurs voiles, leurs grands et longs voiles. Nerte, qui est entrée la veille en tremblant comme la feuille, est en dévotion dans l'église : elle fait sa méditation. Car la pauvrette prend aujourd'hui l'habit... Entre, petit oiseau ! Voilà la cage. Dans les couloirs du Grand Couvent s'agite un va-et-vient pieux ; La mère abbesse et les converses ont aujourd'hui le sang tourné, car le pontife avignonnais, avec le Roi son compagnon, et la Reine et leur suite, processionnellement, la croix en tête, vont être là dans un moment, pour procéder à la vêture de noble et haute damoiselle Nerte de ChâteauRenard. Et les voilà. Soudain bâillent à deux battants les portes du vieux monastère ; parloir et grilles sont ouverts, et le soleil, criant victoire, pénètre à flots avec la cour dans la grande maison toute blanche. À genoux sur deux files, joignant les mains pour la prière, les yeux baissés, le coeur ému, toutes les sœurs de l'abbaye sont à l'entour. Des joueurs de violon filent un air suave, exprimant les adieux et la joie de celle qui se donne à Dieu. Nerte, elle, pleure dans le demi-jour. Donc Yolande est la marraine, monseigneur Louis
s'agite un va-et-vient pieux ; La mère abbesse et les converses ont aujourd'hui le sang tourné, car le pontife avignonnais, avec le Roi son compagnon, et la Reine et leur suite, processionnellement, la croix en tête, vont être là dans un moment, pour procéder à la vêture de noble et haute damoiselle Nerte de ChâteauRenard. Et les voilà. Soudain bâillent à deux battants les portes du vieux monastère ; parloir et grilles sont ouverts, et le soleil, criant victoire, pénètre à flots avec la cour dans la grande maison toute blanche. À genoux sur deux files, joignant les mains pour la prière, les yeux baissés, le coeur ému, toutes les sœurs de l'abbaye sont à l'entour. Des joueurs de violon filent un air suave, exprimant les adieux et la joie de celle qui se donne à Dieu. Nerte, elle, pleure dans le demi-jour. Donc Yolande est la marraine, monseigneur Louis le parrain. Les candélabres, cependant, s'éclairent l'un après l'autre ; les religieuses défilent autour de Nerte sur deux rangs. Nerte, au milieu, morose, la mort au cœur, attend le prononcé de sa pénitence éternelle. Mais, assis devant l'autel, Benoit Treize bientôt prend la parole : « Nous, Pape, portant la chape de Jésus-Christ et serviteur des serviteurs de Dieu, à tous témoins qui sont ici en témoignage, savoir faisons que, connaissant les sortilèges du Démon, ses perfidies, ses pièges redoutables, considérant le danger qui menace une orpheline infortunée, infortunée, l'imminence du péril, vu que la terre est un exil pour l'âme, nous octroyons, malgré sa jeunesse, à Nerte, notre chère fille, le droit de prononcer ses vœux. » Dévotement, jusques à terre, donc Barrale la prieure courbe son front de grande dame ; ensuite, s'approchant doucement de la belle, elle frappe son livre. Au même instant le chant des psaumes a retenti, l'encensonne a jeté son baume, et avec l'aspersoir et la croix, commencent les bénédictions. On lui a donc ôté sa capeline, on lui a donc enlevé sa mantille et délié ses cheveux longs et blonds qui s'épanouissent en foisonnant sur le contour de ses épaules. Mais toute frémissante
chape de Jésus-Christ et serviteur des serviteurs de Dieu, à tous témoins qui sont ici en témoignage, savoir faisons que, connaissant les sortilèges du Démon, ses perfidies, ses pièges redoutables, considérant le danger qui menace une orpheline infortunée, infortunée, l'imminence du péril, vu que la terre est un exil pour l'âme, nous octroyons, malgré sa jeunesse, à Nerte, notre chère fille, le droit de prononcer ses vœux. » Dévotement, jusques à terre, donc Barrale la prieure courbe son front de grande dame ; ensuite, s'approchant doucement de la belle, elle frappe son livre. Au même instant le chant des psaumes a retenti, l'encensonne a jeté son baume, et avec l'aspersoir et la croix, commencent les bénédictions. On lui a donc ôté sa capeline, on lui a donc enlevé sa mantille et délié ses cheveux longs et blonds qui s'épanouissent en foisonnant sur le contour de ses épaules. Mais toute frémissante et pâle, quand la noble fille, sur sa nuque, sent l'impression glacée des ciseaux : — « Oh ! ma belle chevelure ! s'écria-t-elle, suspendez-la dans la chapelle ! suspendez-la sur l'autel immaculé de la douce Vierge ma mère! Adieu, printemps ! Adieu, couronne que je tressais en folâtrant ! Adieu, orgueil de mes seize ans ! chères boucles d'or, boucles jolies, dès que l'aurore était éclose, je vous peignais avec amour comme une gerbe de rayons ! Ah ! laissez-moi les couvrir de baisers, et que la Vierge me pardonne ! Belle toison d'agneau trop tôt coupée, tu ne brilleras plus au bon soleil, et les petites fleurs de la montagne ne diapreront plus ta folle soie ! Hélas ! la brise plus jamais n'agitera tes annelures ! C'est là peut-être de l'enfantillage, mais je me sens gonfler le cœur, et je ne puis me retenir... Ah ! laissez-moi pleurer ! c'est fini... De l'alouette provençale à présent que les ailes vont être appesanties, sur la colline et dans les landes allez, oiseaux, chantez seulets ! Cueillant la violette et la fraise, ô mes compagnes, allez seulettes vous promener aux rives du Real qui court sur les cailloux... Et
Adieu, orgueil de mes seize ans ! chères boucles d'or, boucles jolies, dès que l'aurore était éclose, je vous peignais avec amour comme une gerbe de rayons ! Ah ! laissez-moi les couvrir de baisers, et que la Vierge me pardonne ! Belle toison d'agneau trop tôt coupée, tu ne brilleras plus au bon soleil, et les petites fleurs de la montagne ne diapreront plus ta folle soie ! Hélas ! la brise plus jamais n'agitera tes annelures ! C'est là peut-être de l'enfantillage, mais je me sens gonfler le cœur, et je ne puis me retenir... Ah ! laissez-moi pleurer ! c'est fini... De l'alouette provençale à présent que les ailes vont être appesanties, sur la colline et dans les landes allez, oiseaux, chantez seulets ! Cueillant la violette et la fraise, ô mes compagnes, allez seulettes vous promener aux rives du Real qui court sur les cailloux... Et ma levrette qui, enjouée, m'a suivie jusqu'à Arles ! Elle mourra d'ennui, la pauvrette ! Ah ! moins qu'à moi le temps va lui durer. Christe amante du crucifix, dans les ombres du cloître, moi je vais m'enfouir jusqu'à la mort : ah ! plaignez mon destin, ma bien-aimée ! » Mais le tonnerre de l'orgue, éclatant tout à coup terrible comme les voix qui à la fin du monde annonceront le grand couchant, couvre les plaintes de la nonne. On lui a mis la robe noire de serge, la robe de la maison, le frontal et la guimpe. Puis, sur les saintes Écritures et sur la règle si austère, on lui a fait promettre : chasteté, pauvreté, obéissance. Elle a fait les trois vœux, comme une sainte. La Reine vient, et, caressante, lui a donné un livre d'heures tout parsemé de fleurs de lis avec des lettres en couleur enluminées d'azur et d'or, dont frère Béranger, maître peintre, en l'abbaye de Montmajour, durant des jours et des années, avait pointé les miniatures. Mais à présent rien ne l'égaye plus ; tout devient noir et tout lui est égal. Ainsi qu'une frêle hirondelle qui, les ailes mouillées, est emportée par
» Mais le tonnerre de l'orgue, éclatant tout à coup terrible comme les voix qui à la fin du monde annonceront le grand couchant, couvre les plaintes de la nonne. On lui a mis la robe noire de serge, la robe de la maison, le frontal et la guimpe. Puis, sur les saintes Écritures et sur la règle si austère, on lui a fait promettre : chasteté, pauvreté, obéissance. Elle a fait les trois vœux, comme une sainte. La Reine vient, et, caressante, lui a donné un livre d'heures tout parsemé de fleurs de lis avec des lettres en couleur enluminées d'azur et d'or, dont frère Béranger, maître peintre, en l'abbaye de Montmajour, durant des jours et des années, avait pointé les miniatures. Mais à présent rien ne l'égaye plus ; tout devient noir et tout lui est égal. Ainsi qu'une frêle hirondelle qui, les ailes mouillées, est emportée par la tourmente de nuage en nuage ; ainsi qu'une brebis écartée du troupeau qui s'embarrasse dans les ronces et va bêlant pleine d'effroi, la nanne, pleine d'inquiétude, ne voit plus rien que la sombreur et la lueur jaune des cierges de loin en loin. Croyant songer, elle est dans le brouillard... Mais déjà le saint-père, avec gravité, prend dans ses mains le voile au noir tissu, et, l'étendant sur le front blanc de la professe, lentement il lui dit : — « Sur ta tête reçois, ô Nerte, ce voile, sacré couvre-chef, signe de mortification : et, quand viendra l'heure suprême, puisses-tu le rendre sans tache ! et rompant les liens du Démon, puisses-tu, blanche comme neige, t'asseoir aux noces de félicité qui dans le ciel sont éternelles ! où les cœurs s'unissent en Dieu, pareille à la fumée de l'encensoir, puisses-tu là-haut t'envoler ! Ainsi soit-il ! » Or, dans cette entrefaite, par là-bas, dans la ville basse, le diable à quatre fait son train. Entre soudards et matelots, à l'hôtellerie de l'Épée, on boit, on rit, on fait vacarme. Environné de Catalans coiffés de rouge et sur la hanche portant couteaux à la ceinture : — « Chacun
brouillard... Mais déjà le saint-père, avec gravité, prend dans ses mains le voile au noir tissu, et, l'étendant sur le front blanc de la professe, lentement il lui dit : — « Sur ta tête reçois, ô Nerte, ce voile, sacré couvre-chef, signe de mortification : et, quand viendra l'heure suprême, puisses-tu le rendre sans tache ! et rompant les liens du Démon, puisses-tu, blanche comme neige, t'asseoir aux noces de félicité qui dans le ciel sont éternelles ! où les cœurs s'unissent en Dieu, pareille à la fumée de l'encensoir, puisses-tu là-haut t'envoler ! Ainsi soit-il ! » Or, dans cette entrefaite, par là-bas, dans la ville basse, le diable à quatre fait son train. Entre soudards et matelots, à l'hôtellerie de l'Épée, on boit, on rit, on fait vacarme. Environné de Catalans coiffés de rouge et sur la hanche portant couteaux à la ceinture : — « Chacun de vous, disait Rodrigue, aura cinquante parapluies... Puis, en temps opportun, je vous dirai ce qu'il y a à faire. Pour le moment, frère, mangeons, buvons ! et jusques au coup de minuit, en avant le vin cuit et la noce ! » — « Vive la noce et la réjouissance ! crièrent les bons garnements. Ohé ! l'hôtesse ! vous allez nous servir un court-bouillon du Vaclavès; apprêtez-nous un aïloli flambant et des poivrons nageant dans l'huile. — Et vous ferez ensuite des grillades. — Et une gardianne d'agneau.— Corbleu ! cinquante parapluies ! il nous faut la viole et le fifre... Aux Arlésiennes du quartier nous chanterons le réveillon... À la santé, beau capitaine !... Mais vous ne buvez pas, vous ? » — « Non, non, faisait Rodrigue, je n'ai pas encore soif.» Odorant, jaune comme l'or, voilà l'aïloli sur la table. Cependant le beffroi qui chasse les ribaus, marquant la fin des tracas et du bruit, vient de sonner le couvre-feu. La bande sort tout doucement de la taverne. Enveloppés de leurs manteaux, aux pieds les espardelles, dans les ruelles ténébreuses ils se glissent. Rodrigue de Lune parle à voix basse à chacun de eux, à
réjouissance ! crièrent les bons garnements. Ohé ! l'hôtesse ! vous allez nous servir un court-bouillon du Vaclavès; apprêtez-nous un aïloli flambant et des poivrons nageant dans l'huile. — Et vous ferez ensuite des grillades. — Et une gardianne d'agneau.— Corbleu ! cinquante parapluies ! il nous faut la viole et le fifre... Aux Arlésiennes du quartier nous chanterons le réveillon... À la santé, beau capitaine !... Mais vous ne buvez pas, vous ? » — « Non, non, faisait Rodrigue, je n'ai pas encore soif.» Odorant, jaune comme l'or, voilà l'aïloli sur la table. Cependant le beffroi qui chasse les ribaus, marquant la fin des tracas et du bruit, vient de sonner le couvre-feu. La bande sort tout doucement de la taverne. Enveloppés de leurs manteaux, aux pieds les espardelles, dans les ruelles ténébreuses ils se glissent. Rodrigue de Lune parle à voix basse à chacun de eux, à chacun de eux en catalan il communique le fin mot. Les verrous sont poussés, la barre est mise à toutes les maisons bourgeoises. On ne voit plus nulle part de lumière. Tout Arles est sombre comme poix. Il est minuit. Plus rien ne bouge. Mais, s'échappant silencieusement, les camarades Catalans prennent le Rhône et puis la Lice, jusqu'à ce qu'ils aperçoivent les toits et le clocher du Grand Couvent qui s'élevait, s'il vous souvient, loin du tumulte du monde, auprès du vaste cimetière des Aliscamps. Les malandrins, avec des échelles de corde et des haches d'abordage, en s'agriffant à la paroi à la faveur du temps obscur, tels qu'une horde de sauvages, oh ! malheureux ! font l'escalade de ce cloître célèbre par son antiquité auguste, par les vertus, la sainteté et l'illustration de ses abbesses, toutes choisies dans le grand monde. C'était à l'heure où, se levant, les religieuses vont à l'église et qu'à travers le clairobscur projeté par la lampe faible, elles chantent l'office de la nuit. Dieu ! qu'est-ce donc ! Avec fracas soudain les portes de l'église éclatent, brisées. Mons Rodrigue, tel que le loup dans le berceau, entre en criant : « Gare le loup
prennent le Rhône et puis la Lice, jusqu'à ce qu'ils aperçoivent les toits et le clocher du Grand Couvent qui s'élevait, s'il vous souvient, loin du tumulte du monde, auprès du vaste cimetière des Aliscamps. Les malandrins, avec des échelles de corde et des haches d'abordage, en s'agriffant à la paroi à la faveur du temps obscur, tels qu'une horde de sauvages, oh ! malheureux ! font l'escalade de ce cloître célèbre par son antiquité auguste, par les vertus, la sainteté et l'illustration de ses abbesses, toutes choisies dans le grand monde. C'était à l'heure où, se levant, les religieuses vont à l'église et qu'à travers le clairobscur projeté par la lampe faible, elles chantent l'office de la nuit. Dieu ! qu'est-ce donc ! Avec fracas soudain les portes de l'église éclatent, brisées. Mons Rodrigue, tel que le loup dans le berceau, entre en criant : « Gare le loup ! Veut-on le Diable? Le voilà ! » Et des maudits l'ardente troupe, le manteau pendant sur le bras, rouges berets et têtes brunes, se précipite dans les ombres du sanctuaire. Par saint Maxime ! on ne vit jamais tel effroi. Les nonnes, folles de terreur, sont fascinées ainsi qu'une volée de tourterelles qui, dans les airs, ont vu planer l'oiseau rapace. Le fier Rodrigue, dans l'essaim, a déjà discerné l'objet de son désir. Et, vers l'autel, comme il s'élance, donc Barrale, criant vers le ciel : « Aidez-nous, Seigneur, aidez-nous ! » veut l'arrêter.... Mais, dédaigneux lui, la repousse et court à Nerte. Inanimée, il la prend dans ses bras, et l'emportant l'éclair : — « Viens avec moi, lui dit-il doucement, Vieu, mignonne, c'est Rodrigue... Va, ne l'effraie nullement, » Mais, pendant que le cavalier enlève ainsi la perle du couvent, ses compagnons font un désastre. Les vieux bergers ne donnent pas pour rien le nom de Catalan au Diable. Dans ce noble troupeau de bannis, tout de comtes ou de baronnes, ils cueillent, à brassard farouche, la fine fleur de la haute futaie. Et des soudards et des truands chacun emporte la honorable dont le minois lui