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coloniser au Maroc, il recevra des billets de voyage gratuits, des avances pécuniaires de l'État et surtout des concessions gratuites. Ah ! les concessions gratuites ? Quel joli moyen pour M. Klotz d'obtenir de l'argent du contribuable ! Il lui suffirait dans ses futurs emprunts à lots — s'il en fait — de glisser quelques billets donnant droit à des concessions gratuites au Maroc, pour obtenir un succès constant... Il est difficile, en effet, de s'imaginer combien est répandue dans l'opinion française cette idée qu'on octroie des concessions gratuites au Maroc et il est inutile d'insister sur la faveur que rencontre cette marque — incontestée — de la générosité de l'État. Les origines de la légende des concessions gratuites sont nombreuses. La première provient d'une assimilation du Maroc avec nos colonies et avec l'Algérie-Tunisie. Il est naturel, dit-on, que l'État attire les colons en accordant quelques avantages à ceux qui s'expatrient ; et la même idée vient à l'esprit de ceux qui ont colonisé au Canada ou en Argentine. Pour d'autres, leur conviction résulte de la fausseté des renseignements qui leur ont été donnés par des personnes ayant habité le Maroc, et on doit à la vérité de dire que c'est souvent le fait des soldats et des officiers qui y ont été en colonne ; ils y engagent des camarades libérés à demander une concession au Maroc parce qu'ils ont vu ou su qu'on en distribuait. A ma connaissance, la chose est inexacte ; je la considère, du moins, comme telle, jusqu'à plus ample information. Enfin, en troisième lieu, la publication d'un programme-type, comportant des lots de petite, moyenne et grande colonisation a encore compliqué les choses : les gens ne se sont pas rendu compte qu'il s'agissait là uniquement d'un programme de principe, dont l'application restait subordonnée aux circonstances, c'est-à-dire aux facilités de recouvrement des biens d'État que dilapidèrent jadis les chefs indigènes. Ils n'ont même pas vu que le Protectorat n'envisagait que la constitution de lots à vendre éventuellement par adjudication. Ceci n'empêche pas, d'ailleurs, les gens de connaître Petit-Jean et d'attendre avec impatience la mise en
c'est souvent le fait des soldats et des officiers qui y ont été en colonne ; ils y engagent des camarades libérés à demander une concession au Maroc parce qu'ils ont vu ou su qu'on en distribuait. A ma connaissance, la chose est inexacte ; je la considère, du moins, comme telle, jusqu'à plus ample information. Enfin, en troisième lieu, la publication d'un programme-type, comportant des lots de petite, moyenne et grande colonisation a encore compliqué les choses : les gens ne se sont pas rendu compte qu'il s'agissait là uniquement d'un programme de principe, dont l'application restait subordonnée aux circonstances, c'est-à-dire aux facilités de recouvrement des biens d'État que dilapidèrent jadis les chefs indigènes. Ils n'ont même pas vu que le Protectorat n'envisagait que la constitution de lots à vendre éventuellement par adjudication. Ceci n'empêche pas, d'ailleurs, les gens de connaître Petit-Jean et d'attendre avec impatience la mise en adjudication du lotissement annoncé comme réservé aux combattants de la grande guerre. J'ai insisté un peu sur cet engouement dont jouit l'inexistante théorie de la concession gratuite au Maroc parce qu'il est toujours plus facile de prévenir que de guérir et que moins les gens éprouveront de désillusions, plus la réputation et l'essor du Maroc y gagneront. La colonisation agricole est, d'ailleurs, difficile au Maroc par elle-même quand on ne possède pas les capitaux suffisants, soit une cinquantaine de mille francs au moins. Un des derniers numéros du Board of Trade, contenant un rapport de mission sur le Maroc, ne le dissimule pas à ses lecteurs. Il rappelle que, non seulement chez les indigènes, dont nous respectons les goûts et les habitudes, la propriété est morcelée, mais, en outre, qu'un titre de propriété non « immatriculé » peut réserver des surprises désagréables à son acquéreur, étant donnée la prospérité de l'industrie des faux titres. C'est pourquoi l'acquisition d'un domaine est doublement délicate au Maroc, beaucoup de circonspection est à recommander en la matière. A mon avis, on agira sagement en consultant les autorités françaises locales ou en achetant des terrains à des sociétés françaises déjà établies au Maroc. Il sera
réputation et l'essor du Maroc y gagneront. La colonisation agricole est, d'ailleurs, difficile au Maroc par elle-même quand on ne possède pas les capitaux suffisants, soit une cinquantaine de mille francs au moins. Un des derniers numéros du Board of Trade, contenant un rapport de mission sur le Maroc, ne le dissimule pas à ses lecteurs. Il rappelle que, non seulement chez les indigènes, dont nous respectons les goûts et les habitudes, la propriété est morcelée, mais, en outre, qu'un titre de propriété non « immatriculé » peut réserver des surprises désagréables à son acquéreur, étant donnée la prospérité de l'industrie des faux titres. C'est pourquoi l'acquisition d'un domaine est doublement délicate au Maroc, beaucoup de circonspection est à recommander en la matière. A mon avis, on agira sagement en consultant les autorités françaises locales ou en achetant des terrains à des sociétés françaises déjà établies au Maroc. Il sera bon, néanmoins, d'exiger l'immatriculation dans les régions où s'applique le régime foncier institué par le Protectorat ; les paiements s'effectueront au prorata de l'importance des parties immatriculées. De cette manière, les surprises ne sont plus à craindre. N'est-ce pas, d'ailleurs, en grande partie à ces difficultés qu'est dû le petit nombre de colons-propriétaires au Maroc ? Assurément si, et leur petit nombre doit réduire considérablement les espoirs de ceux qui recherchent des situations de gérants, directeurs, etc., dans des exploitations rurales marocaines. Celles-ci sont très limitées pour l'instant ; mais, comme il n'est pas douteux qu'elles se développeront en nombre et en importance, on ne saurait trop conseiller aux personnes qui n'ont pas les moyens ni la volonté de se lancer directement dans l'agriculture ou l'élevage de se renseigner auprès de l'Office du Protectorat de la République Française au Maroc, 21, rue des Pyramides à Paris, ou de faire des demandes d'emplois dans les journaux locaux : Echo du Maroc, à Rabat ; Vigie marocaine ou Presse marocaine, à Casablanca. Quant à l'association avec l'indigène que l'on préconise très souvent en matière de culture et d'élevage, elle peut donner des résultats très intéressants ; mais on ne peut la pratiquer
nombre de colons-propriétaires au Maroc ? Assurément si, et leur petit nombre doit réduire considérablement les espoirs de ceux qui recherchent des situations de gérants, directeurs, etc., dans des exploitations rurales marocaines. Celles-ci sont très limitées pour l'instant ; mais, comme il n'est pas douteux qu'elles se développeront en nombre et en importance, on ne saurait trop conseiller aux personnes qui n'ont pas les moyens ni la volonté de se lancer directement dans l'agriculture ou l'élevage de se renseigner auprès de l'Office du Protectorat de la République Française au Maroc, 21, rue des Pyramides à Paris, ou de faire des demandes d'emplois dans les journaux locaux : Echo du Maroc, à Rabat ; Vigie marocaine ou Presse marocaine, à Casablanca. Quant à l'association avec l'indigène que l'on préconise très souvent en matière de culture et d'élevage, elle peut donner des résultats très intéressants ; mais on ne peut la pratiquer que sur place. Il faut se méfier des combinaisons qu'on offre quelquefois de France : la moindre des précautions qu'on peut prendre, cela va de soi, est de faire connaissance avec son futur associé et qui, mieux encore, de rester en contact permanent avec lui pour le surveiller pendant la durée de l'association. Voilà pour l'agriculture. En ce qui concerne le commerce et l'industrie, deux hypothèses seulement se présentent : ou bien une personne dispose de forts capitaux et peut s'établir à son compte ; ou bien, faute de ressources suffisantes, elle doit s'employer chez autrui. Comment faire dans l'un et l'autre cas ? Les gens fortunés, qui se sont renseignés en France sur le Maroc, n'ont aucune hésitation à avoir. Il faut qu'ils complètent leur documentation par un voyage d'études sur place. C'est un mois de sacrifice et deux à trois mille francs de dépenses. Peu importe, car du moment qu'ils sont décidés à venir s'établir au Maroc, ce voyage ne doit plus compter pour une dépense ; c'est, pour ainsi dire, un capital de premier établissement qu'ils engagent : ils sauront bien le retrouver par la suite. Je leur signale, du reste, que leurs études leur seront facilitées.
durée de l'association. Voilà pour l'agriculture. En ce qui concerne le commerce et l'industrie, deux hypothèses seulement se présentent : ou bien une personne dispose de forts capitaux et peut s'établir à son compte ; ou bien, faute de ressources suffisantes, elle doit s'employer chez autrui. Comment faire dans l'un et l'autre cas ? Les gens fortunés, qui se sont renseignés en France sur le Maroc, n'ont aucune hésitation à avoir. Il faut qu'ils complètent leur documentation par un voyage d'études sur place. C'est un mois de sacrifice et deux à trois mille francs de dépenses. Peu importe, car du moment qu'ils sont décidés à venir s'établir au Maroc, ce voyage ne doit plus compter pour une dépense ; c'est, pour ainsi dire, un capital de premier établissement qu'ils engagent : ils sauront bien le retrouver par la suite. Je leur signale, du reste, que leurs études leur seront facilitées. par les visites qu'ils feront aux Offices Économiques du Maroc, dont le plus important est celui de Casablanca. Là, où il n'en existe pas comme à Kériate, Mazagan ou Mogador, ils se documenteront utilement auprès des Services municipaux. Une difficulté apparaît quand on touche à la question du placement. Quelle conduite doit-on tenir vis-à-vis des personnes qui n'ont que des ressources très modestes ou qui n'ont même souvent que leurs bras et leurs outils pour travailler ? On peut se demander si, au lieu de les laisser s'embarquer librement sur les paquebots à destination de Casablanca où ils arrivent sans emploi assuré, il ne serait pas préférable de canaliser l'immigration. C'est ce que cherche à réaliser actuellement l'Office du Protectorat, où affluent les demandes d'emploi. Celles-ci sont bien transmises par ses soins à un service distributeur de la Résidence Générale qui fait son possible pour que, par l'intermédiaire des Offices Régionaux, les commerçants et industriels soient mis au courant des demandes venues de la métropole. Mais cet effort de l'administration, qui est excellent, ne se suffit pas à lui-même. Il faut, pour n'être pas stérile, qu'il soit appuyé par le commerce ; j'entends par là que les négociants, les colons,
conduite doit-on tenir vis-à-vis des personnes qui n'ont que des ressources très modestes ou qui n'ont même souvent que leurs bras et leurs outils pour travailler ? On peut se demander si, au lieu de les laisser s'embarquer librement sur les paquebots à destination de Casablanca où ils arrivent sans emploi assuré, il ne serait pas préférable de canaliser l'immigration. C'est ce que cherche à réaliser actuellement l'Office du Protectorat, où affluent les demandes d'emploi. Celles-ci sont bien transmises par ses soins à un service distributeur de la Résidence Générale qui fait son possible pour que, par l'intermédiaire des Offices Régionaux, les commerçants et industriels soient mis au courant des demandes venues de la métropole. Mais cet effort de l'administration, qui est excellent, ne se suffit pas à lui-même. Il faut, pour n'être pas stérile, qu'il soit appuyé par le commerce ; j'entends par là que les négociants, les colons, les industriels du Maroc ne devraient pas se borner à un concours passif qui consiste à accepter ou à refuser une candidature proposée par l'administration. Il faudrait, de leur part, une active participation à cette œuvre de placement ; il faudrait qu'ils prennent eux-mêmes les devants en disant à chaque bureau économique leurs besoins en hommes et les conditions des engagements. Mais les employeurs du Maroc consentiront-ils jamais à le faire ? Et les firmes de France en quête d'agents, de représentants, d'employés, pourquoi ne s'adressera-tent-elles pas à l'Office de Paris ? Le procédé offre, je le sais, certains inconvénients, entre autres celui que j'appellerai « l'erreur possible sur la qualité de la personne ». Mais ce risque n'est pas absolu et, par certaine clause insérée dans un contrat d'engagement, il sera toujours possible à l'employeur de l'atténuer. Je m'imagine, d'ailleurs, que cette crainte alléguée d'être trompé ne fait que servir de prétexte à l'expression d'un sentiment qu'éprouve le Français : il n'aime pas que les autres se mêlent de ses affaires. Et il est d'autant gêné par le concours qu'on lui demande d'apporter à un office de placement que par les « réquisitions de l'Intendance. Tout cela part du
bureau économique leurs besoins en hommes et les conditions des engagements. Mais les employeurs du Maroc consentiront-ils jamais à le faire ? Et les firmes de France en quête d'agents, de représentants, d'employés, pourquoi ne s'adressera-tent-elles pas à l'Office de Paris ? Le procédé offre, je le sais, certains inconvénients, entre autres celui que j'appellerai « l'erreur possible sur la qualité de la personne ». Mais ce risque n'est pas absolu et, par certaine clause insérée dans un contrat d'engagement, il sera toujours possible à l'employeur de l'atténuer. Je m'imagine, d'ailleurs, que cette crainte alléguée d'être trompé ne fait que servir de prétexte à l'expression d'un sentiment qu'éprouve le Français : il n'aime pas que les autres se mêlent de ses affaires. Et il est d'autant gêné par le concours qu'on lui demande d'apporter à un office de placement que par les « réquisitions de l'Intendance. Tout cela part du même principe particulariste qui engendre des conséquences contraires à l'intérêt général. S'il le pratique trop, le Maroc pourra en pâtir ! Aussi, faut-il louer sans réserves des initiatives comme celles de la Vigie marocaine et de son collaborateur, J. Louis, qui veulent arriver à fixer des gens au Maroc en leur facilitant la recherche d'un emploi. Ils font là-bas ce que l'Intransigeant fait à Paris pour les poilus permissionnaires. Je souhaite que leurs efforts, unis à ceux du Protectorat, aboutissent à des résultats heureux. Ceux-ci se manifesteront, d'ailleurs, rapidement, le jour où les Syndicats, les Associations d'agriculture, les Chambres de Commerce, les Comités d'Études économiques voudront collaborer avec l'État pour le placement des Français. Elles peuvent agir beaucoup sur le commerce ; c'est même une obligation qui s'impose à elles, car le problème du placement exige une solution rapide. Les délais de distance sont longs entre Paris et le Maroc et les ressources des démobilisés sont modiques. Or, ceux-ci n'ont pas le temps d'attendre trois mois une réponse qui risque, du reste, d'être négative. Toute une organisation est donc nécessaire si l'on veut canaliser l'immigration. L'administration a bien pris ses mesures ; au commerce de l'aider dans cette œuvre qui
leur facilitant la recherche d'un emploi. Ils font là-bas ce que l'Intransigeant fait à Paris pour les poilus permissionnaires. Je souhaite que leurs efforts, unis à ceux du Protectorat, aboutissent à des résultats heureux. Ceux-ci se manifesteront, d'ailleurs, rapidement, le jour où les Syndicats, les Associations d'agriculture, les Chambres de Commerce, les Comités d'Études économiques voudront collaborer avec l'État pour le placement des Français. Elles peuvent agir beaucoup sur le commerce ; c'est même une obligation qui s'impose à elles, car le problème du placement exige une solution rapide. Les délais de distance sont longs entre Paris et le Maroc et les ressources des démobilisés sont modiques. Or, ceux-ci n'ont pas le temps d'attendre trois mois une réponse qui risque, du reste, d'être négative. Toute une organisation est donc nécessaire si l'on veut canaliser l'immigration. L'administration a bien pris ses mesures ; au commerce de l'aider dans cette œuvre qui nécessite du cœur et du sens pratique. En attendant la mise au point de ce service, les Français continueront à s'embarquer pour le Maroc. S'ils sont partis à la grâce de Dieu, comme on disait jadis, qu'ils n'oublient pas d'aller à l'Office Economique de Casablanca ! Ils y recevront d'utiles informations et y trouveront des facilités de placement. Puissent les employeurs connaître de plus en plus, eux aussi, le chemin des Offices ! TAJER. Potiers et Faïenciers de Fez LES PRODUITS DE LEUR FABRICATION ; LEURS CROYANCES ET LEURS LÉGENDES De toutes les industries de Fez, l'une des plus anciennes et encore des plus importantes à l'heure actuelle est celle de la poterie et de la faïence. « Vers les murailles de la cité, nous dit Jean Léon l'Africain, sont ceux qui font la brique et fourneaux pour cuire la vaisselle de terre. Au-dessus se trouve une place grande où se vendent les vases blancs comme sont plats, écuelles, pots et autres choses semblables. » Léon l'Africain, qui faisait sa description de Fez au début du XVIe siècle, notait en passant cette industrie de la céramique qui existait à Fez depuis bien longtemps déjà, et toujours, semble-t-il, sur l'emplacement où
informations et y trouveront des facilités de placement. Puissent les employeurs connaître de plus en plus, eux aussi, le chemin des Offices ! TAJER. Potiers et Faïenciers de Fez LES PRODUITS DE LEUR FABRICATION ; LEURS CROYANCES ET LEURS LÉGENDES De toutes les industries de Fez, l'une des plus anciennes et encore des plus importantes à l'heure actuelle est celle de la poterie et de la faïence. « Vers les murailles de la cité, nous dit Jean Léon l'Africain, sont ceux qui font la brique et fourneaux pour cuire la vaisselle de terre. Au-dessus se trouve une place grande où se vendent les vases blancs comme sont plats, écuelles, pots et autres choses semblables. » Léon l'Africain, qui faisait sa description de Fez au début du XVIe siècle, notait en passant cette industrie de la céramique qui existait à Fez depuis bien longtemps déjà, et toujours, semble-t-il, sur l'emplacement où se trouvent les ateliers des potiers et des faïenciers. Tous ceux qui passent à Fez aujourd'hui connaissent cette faïence émaillée si caractéristique, et les Européens qu'intéressent les industries indigènes et qui viennent à Fez, ne manquent pas d'aller visiter ce quartier des Fakhkhârîn, des « céramistes » musulmans. Les ateliers des potiers et des faïenciers se trouvent groupés à l'intérieur du rempart sud-est, près de la casbah de Tamdert, non loin de Bâb El Ftoûh, sur une assez grande surface. Ce quartier se nomme encore aujourd'hui Guerouaoua, du nom d'une tribu berbère dont les représentants habitaient autrefois cette partie de la ville. Dès le moyen âge l'industrie de la terre cuite dut prendre à Fez un développement assez considérable, si l'on en juge par les revêtements des. murs intérieurs des medersas du XVème siècle, des mosquées et des maisons particulières, comme celle que j'ai trouvée en ruines dans le quartier de Souiqet ed Debbâne, et dont quelques panneaux des mosaïques de faïence, du goût le plus sûr, figurent aujourd'hui au Musée archéologique et dans le salon de la Résidence à Fès. Il semble bien d'ailleurs, par ce que nous connaissons des monuments musulmans de Tlemcen, par exemple, et du Maroc,
des potiers et des faïenciers se trouvent groupés à l'intérieur du rempart sud-est, près de la casbah de Tamdert, non loin de Bâb El Ftoûh, sur une assez grande surface. Ce quartier se nomme encore aujourd'hui Guerouaoua, du nom d'une tribu berbère dont les représentants habitaient autrefois cette partie de la ville. Dès le moyen âge l'industrie de la terre cuite dut prendre à Fez un développement assez considérable, si l'on en juge par les revêtements des. murs intérieurs des medersas du XVème siècle, des mosquées et des maisons particulières, comme celle que j'ai trouvée en ruines dans le quartier de Souiqet ed Debbâne, et dont quelques panneaux des mosaïques de faïence, du goût le plus sûr, figurent aujourd'hui au Musée archéologique et dans le salon de la Résidence à Fès. Il semble bien d'ailleurs, par ce que nous connaissons des monuments musulmans de Tlemcen, par exemple, et du Maroc, que le carreau de faïence qui sert au pavage des cours et des chambres et au revêtement des murs intérieurs, ne devint guère d'un usage courant avant la fin du XVIe siècle, dans les régions occidentales. Pour Fès, l'auteur de la Chronique intitulée Rouyd el Qirtas fi akhbari madinati Fas, qui écrivait son livre vers 1325 de Jésus-Christ, nous apprend que ce fut au début de ce siècle que l'on commença à faire du verre de potier en construction à Fès. La peinture sur émail. Cliché de l'auteur. Partie supérieure (frena) d'un jour de potier en construction à Fès. Cliché de l'auteur. Dans la cour d'un atelier de faïenciers : la préparation des bains pour l'émail. Cliché de l'auteur. Découpage des carreaux de faïence. Cliché de l'auteur. POTIERS ET FAÏENCIERS DE FÈS Cliché de l'auteur. Dans la cour d'un atelier de faïenciers : la cuisson des carreaux. Cliché de l'auteur. Les poteries enduites de vernis à l'intérieur dès la sortie du four après la première cuisson. Cliché de l'auteur. Le séchage et le moulage des briques dans la cour d'atelier. Cliché de l'auteur. POTIERS ET FAÏENCIERS DE FÈS Cliché de l'auteur. Le travail du tour au commencement du XXe siècle.
qui écrivait son livre vers 1325 de Jésus-Christ, nous apprend que ce fut au début de ce siècle que l'on commença à faire du verre de potier en construction à Fès. La peinture sur émail. Cliché de l'auteur. Partie supérieure (frena) d'un jour de potier en construction à Fès. Cliché de l'auteur. Dans la cour d'un atelier de faïenciers : la préparation des bains pour l'émail. Cliché de l'auteur. Découpage des carreaux de faïence. Cliché de l'auteur. POTIERS ET FAÏENCIERS DE FÈS Cliché de l'auteur. Dans la cour d'un atelier de faïenciers : la cuisson des carreaux. Cliché de l'auteur. Les poteries enduites de vernis à l'intérieur dès la sortie du four après la première cuisson. Cliché de l'auteur. Le séchage et le moulage des briques dans la cour d'atelier. Cliché de l'auteur. POTIERS ET FAÏENCIERS DE FÈS Cliché de l'auteur. Le travail du tour au commencement du XXe siècle. Cliché de l'auteur. Les potiers de Fès font remonter l'origine de la terre cuite à Noé lui-même. Ce prophète d'Allah, content-ils, entendit un jour Dieu lui dire : « Travaille». — A quoi? répondit Noé. — Fais de la poterie! On n'est pas d'accord sur le mot employé par le Très-Haut dans cette dernière phrase pour désigner la poterie. Selon les uns, ce serait le-fkhâr « de la poterie »; selon d'autres, ce serait él-aniyav. des vases ». Mais la suite nous montre bien qu'il s'agissait de vases en terre cuite. Dieu lui dit en effet comment il devait s'y prendre pour malaxer l'argile, la façonner et cuire au four les objets ainsi fabriqués. Après avoir préparé sur ces indications divines un certain nombre de vases et de pots, notre seigneur Noé en remplit le four qu'il avait construit et alluma le feu. La cuisson achevée, Dieu, qui se plaît à éprouver la patience de ses adorateurs et leur fidélité, envoya un coup de vent froid dans le four encore très chaud; le brusque refroidissement ainsi produit fendit tous les vases de Noé. Navré, ce prophète s'adressant à Dieu lui dit : « Seigneur, j'ai suivi exactement tes instructions et