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! la Douleur de ses mains glaciales, Ne pourra point plier mon âme au flanc d’acier : J’aurai toujours au cœur des lueurs idéales, Nul aussi ne pourra m'éteindre ce brasier ! Je resterai debout tel ces grandes statues! Le sable du désert pourra remplir mes yeux. Alors je m’en irai voyager dans les nues. Ayant le corps sur terre et la pensée aux vieux ! Je resterai debout, voyant passer l'orage! Je lui présenterai sans nulle peur mon front ! Et quand les vents hagards sur moi un jour fondront, Je ne pourrai passer comme au ciel un nuage ! Oh ! je serai plutôt pareil à ces vieux chênes, Qui montent chaque jour plus avant vers les étoiles, Et qui plus l’ouragan sur leur front se déchaîne. Plus éprouvent de force et de courage en eux. Et quand même brûlé par ma soif inépuisable, Je serai dans le soir en songeant au matin, Dans mes veines j'aurai mes pensées, tout un monde. Dont je porterai seul le lourd poids sur mon sein Et nulle puissance, ici bas sur la terre, Ne pourra me ravir ce douloureux trésor, Car je l’aurai caché sous une lourde pierre, Dans les sables mouvants d’un cœur sombre mais fort ! SÉLIM NASSI. De Sultan Médjid à Sultan Mourad (suite) V Nostalgie ici, Seigneur, le sens de l’inscription : « Mon âme est prisonnière. Toi qui as un désir, suce cette pierre, et je t'apparaîtrai, et, ravie, tu te verras au comble de tes vœux. » Pendant quelques jours, je simulai une maladie et je défendis à qui que ce fût de m’approcher. Je voulais éprouver le charme de la pierre. Une nuit je la pris entre mes lèvres. Après que je l’eus sucée quelques instants, mes oreilles commencèrent à bourdonner. Il me sembla que l’on versait de la lave dans mes yeux ; le sang circulait dans mes veines avec une rapidité extraordinaire. J’enfonçai mes ongles dans ma chair, sans ressentir la moindre douleur. Soudain j’eus un vertige, et je m’étendis par terre tout de mon long. J’étais ivre, d’une ivresse délicieuse ;
mouvants d’un cœur sombre mais fort ! SÉLIM NASSI. De Sultan Médjid à Sultan Mourad (suite) V Nostalgie ici, Seigneur, le sens de l’inscription : « Mon âme est prisonnière. Toi qui as un désir, suce cette pierre, et je t'apparaîtrai, et, ravie, tu te verras au comble de tes vœux. » Pendant quelques jours, je simulai une maladie et je défendis à qui que ce fût de m’approcher. Je voulais éprouver le charme de la pierre. Une nuit je la pris entre mes lèvres. Après que je l’eus sucée quelques instants, mes oreilles commencèrent à bourdonner. Il me sembla que l’on versait de la lave dans mes yeux ; le sang circulait dans mes veines avec une rapidité extraordinaire. J’enfonçai mes ongles dans ma chair, sans ressentir la moindre douleur. Soudain j’eus un vertige, et je m’étendis par terre tout de mon long. J’étais ivre, d’une ivresse délicieuse ; je me sentais emportée sur des nuages ; des groupes incorporels m’entouraient ; sans me parler, ils me souriaient. Je vis se dérouler devant moi des forêts épaisses ; des ombres les peuplaient. Soudain j’aperçus un rocher escarpé se terminant, à son extrémité supérieure, par une partie plate comme une muraille. On y voyait se détacher une pierre tumulaire. Soudain, celle-ci remua, se sépara du rocher et roula à terre. Puis d’une ouverture qu’elle cachait, surgit une morte qu’entouraient des bandelettes. Elle resta quelques secondes comme suspendue dans l’espace, puis lentement, descendit jusqu’au pied du rocher et vint se camper devant moi. Aussitôt l’air fut embrasé, et je vis un être au visage souriant qui m’adressa cette question : « Qui es-tu ? Et pourquoi m’as-tu appelée ?. .. » Je sentais ma langue paralysée. Mais encouragée par l’expression d’infinie douceur de cette physionomie éthérée : « Et toi, murmurai-je, qui es-tu? — Je suis celle qui accourt à l’aide de tous ceux qui sucent la pierre tombée entre tes mains. Je descends d’Osiris. Encore nouvellement mariée, la mort me surprit. Mon âme habite le séjour du bonheur et je cherche des êtres tourmentés comme toi pour mettre un baume
muraille. On y voyait se détacher une pierre tumulaire. Soudain, celle-ci remua, se sépara du rocher et roula à terre. Puis d’une ouverture qu’elle cachait, surgit une morte qu’entouraient des bandelettes. Elle resta quelques secondes comme suspendue dans l’espace, puis lentement, descendit jusqu’au pied du rocher et vint se camper devant moi. Aussitôt l’air fut embrasé, et je vis un être au visage souriant qui m’adressa cette question : « Qui es-tu ? Et pourquoi m’as-tu appelée ?. .. » Je sentais ma langue paralysée. Mais encouragée par l’expression d’infinie douceur de cette physionomie éthérée : « Et toi, murmurai-je, qui es-tu? — Je suis celle qui accourt à l’aide de tous ceux qui sucent la pierre tombée entre tes mains. Je descends d’Osiris. Encore nouvellement mariée, la mort me surprit. Mon âme habite le séjour du bonheur et je cherche des êtres tourmentés comme toi pour mettre un baume sur leurs blessures. Et je lui dis : « Du moment que tu es accourue à mon appel pour soulager ma peine, fais que je puisse retourner dans mon monde natal. — Demande cette grâce au Padishah, sois sûre qu’il te l’accordera.» L’ombre caressa mes joues et m’embrassa sur les yeux, puis me regardant tendrement : « Ecoute bien, douce Fatma, si tu ne revois pas ton vieux père, ta mère qui te pleure, ton frère qui meurt de l’envie de te serrer sur sa poitrine ; si tu ne revois pas le haut sapin de ton jardin, la fontaine de marbre, les bocages aux fleurs bleues, tu ne tarderas pas à rejoindre comme moi la région des ombres... » Seigneur, depuis ce jour, je souffre davantage... Vous seul, ô Padishah, pouvez rendre le repos à mon âme... Je sens que le flambeau de la vie s’éteint en moi. Vous, Seigneur, vous seul pouvez le ranimer... Épuisée, Fatma appuya légèrement son front contre l’épaule du Sultan et resta, silencieuse, dans cette attitude. Abdul-Medjïd prit dans ses mains la gracieuse tête de la jeune femme et l’ayant longuement contemplée d’un regard ému: — Ainsi, Fatma, ta décision est arrêtée? (à suivre)
yeux, puis me regardant tendrement : « Ecoute bien, douce Fatma, si tu ne revois pas ton vieux père, ta mère qui te pleure, ton frère qui meurt de l’envie de te serrer sur sa poitrine ; si tu ne revois pas le haut sapin de ton jardin, la fontaine de marbre, les bocages aux fleurs bleues, tu ne tarderas pas à rejoindre comme moi la région des ombres... » Seigneur, depuis ce jour, je souffre davantage... Vous seul, ô Padishah, pouvez rendre le repos à mon âme... Je sens que le flambeau de la vie s’éteint en moi. Vous, Seigneur, vous seul pouvez le ranimer... Épuisée, Fatma appuya légèrement son front contre l’épaule du Sultan et resta, silencieuse, dans cette attitude. Abdul-Medjïd prit dans ses mains la gracieuse tête de la jeune femme et l’ayant longuement contemplée d’un regard ému: — Ainsi, Fatma, ta décision est arrêtée? (à suivre) P. S. Érémien. L’église était irradiée de mille feux, les vitraux historiés de légendes symboliques aux nuances de pourpre et de sang ranimèrent sous le brasillement de tant de lumières... un grand hosanna monta vers les cieux... Bertradina sentait son cœur se serrer, des larmes jaillissaient de sa poitrine de vierge, larmes de reconnaissance et de joie pour les ardeurs célestes que cette nuit de Noël réveillait chaque année dans son cœur. Partout ce n’étaient que ogives et croisées, colonnes de granit délicieusement sculptées, tabernacles de paix, livres d’heures, aux riches enluminures : la voix des cathédrales montait dans l’âme de la princesse, voix céleste et divine que les chants liturgiques semblaient sanctifier et extatiser. Le capucin agitait la clochette, pendant que le prieur découvrait l’hostie sainte ; c’était le Sanctus, la mère abbesse descendante de roi, chargée d’ans et de gloire se levait de sa stalle de chêne, pour relever le rideau de brocart derrière le maître-autel... Jésus paraissait dans son étable, entouré de rois et de bergers, de Mages et de troupeaux; l’étoile d’or scintillait ardente, dans le fond de gaze blanche de la grotte, les orgues entonnaient le Venite adorantes « Venez, adorez-moi, car je suis le
vierge, larmes de reconnaissance et de joie pour les ardeurs célestes que cette nuit de Noël réveillait chaque année dans son cœur. Partout ce n’étaient que ogives et croisées, colonnes de granit délicieusement sculptées, tabernacles de paix, livres d’heures, aux riches enluminures : la voix des cathédrales montait dans l’âme de la princesse, voix céleste et divine que les chants liturgiques semblaient sanctifier et extatiser. Le capucin agitait la clochette, pendant que le prieur découvrait l’hostie sainte ; c’était le Sanctus, la mère abbesse descendante de roi, chargée d’ans et de gloire se levait de sa stalle de chêne, pour relever le rideau de brocart derrière le maître-autel... Jésus paraissait dans son étable, entouré de rois et de bergers, de Mages et de troupeaux; l’étoile d’or scintillait ardente, dans le fond de gaze blanche de la grotte, les orgues entonnaient le Venite adorantes « Venez, adorez-moi, car je suis le divin enfant ». L’office était achevé, les nonnes silencieuses disparaissaient dans la crypte, pendant que l’Angelus tintait allègrement sa prière matinale... Il ne restait plus dans le sanctuaire désert, que Bertradina, agenouillée sur la dalle, parmi les encens et les parfums, les ciboires d’or et les saintes reliques. Et de son lourd manteau constellé de pierres dorées, elle sortit les Roses de Noël qu’elle avait cueillies dans la neige, par cette nuit de glace, qu’éclairait mélancolique et diaphane, un somnolent rayon de clair de lune. Les roses de Noël jonchèrent l’étable du divin maître, du seul consolateur de Bertradina sainte parmi les plus saintes, car dernière héritière des princes d’Alturaggio, elle devait mourir avec son lis d’argent, et ne jamais changer son nom. Et pendant de longues années, Bertradina, continua son pieux pèlerinage; on la vit encore dans l’étincelant décor d’une clairière de neige chercher des roses de Noël. Mais elle n’avait plus ses cheveux d’or ; blanche était sa chevelure, plus blanche encore que ses roses de Noël, et pure était son âme, plus pure encore que les roses qu’elle avait cueillies. Une nuit cependant, elle ne vint pas. L’inquiétude fut grande au couvent de la reine Sanche. Les
son lourd manteau constellé de pierres dorées, elle sortit les Roses de Noël qu’elle avait cueillies dans la neige, par cette nuit de glace, qu’éclairait mélancolique et diaphane, un somnolent rayon de clair de lune. Les roses de Noël jonchèrent l’étable du divin maître, du seul consolateur de Bertradina sainte parmi les plus saintes, car dernière héritière des princes d’Alturaggio, elle devait mourir avec son lis d’argent, et ne jamais changer son nom. Et pendant de longues années, Bertradina, continua son pieux pèlerinage; on la vit encore dans l’étincelant décor d’une clairière de neige chercher des roses de Noël. Mais elle n’avait plus ses cheveux d’or ; blanche était sa chevelure, plus blanche encore que ses roses de Noël, et pure était son âme, plus pure encore que les roses qu’elle avait cueillies. Une nuit cependant, elle ne vint pas. L’inquiétude fut grande au couvent de la reine Sanche. Les Clarisses s'acheminèrent dans la forêt spectrale ; la princesse livide et blafarde sous son manteau d’argent dormait d’un éternel sommeil tenant dans ses mains crispées des roses de Noël. Et les Clarisses plaintives ramenèrent en grande pompe Bertradina dans le sanctuaire ; comme jadis les grandes orgues chantèrent leur hymne triomphal, car un ange venait de monter au ciel nimbé de gloire et d’or. G. A. G. Les Roses de Bertradina elle cheminait maintenant très loin, bien loin du palais endormi, de ses fleurs, et de ses miroirs dans le grand silence de l’immense forêt gelée : Bertradina se hâtait au pied des chênes énormes dont les troncs blancs de neige apparaissaient eux-mêmes comme des grands pénitents : on eût dit sous des cagoules de givre des moines en prière, et tous processionnaient bizarrement, les mains raidies au-dessus de la neige où les pas amortissaient n’éveillaient aucun bruit. ...Pareille à une idole sous ses pendans de turquoises et d’opales, casquée d’or et mente de perles, on eût cru voir une Madone ; païenne ou une déesse égyptienne. Un lourd manteau ocellé de jaune et d’azur, topazes et saphirs, descendait sur ses pas de marche en marche et la faisait pareille
triomphal, car un ange venait de monter au ciel nimbé de gloire et d’or. G. A. G. Les Roses de Bertradina elle cheminait maintenant très loin, bien loin du palais endormi, de ses fleurs, et de ses miroirs dans le grand silence de l’immense forêt gelée : Bertradina se hâtait au pied des chênes énormes dont les troncs blancs de neige apparaissaient eux-mêmes comme des grands pénitents : on eût dit sous des cagoules de givre des moines en prière, et tous processionnaient bizarrement, les mains raidies au-dessus de la neige où les pas amortissaient n’éveillaient aucun bruit. ...Pareille à une idole sous ses pendans de turquoises et d’opales, casquée d’or et mente de perles, on eût cru voir une Madone ; païenne ou une déesse égyptienne. Un lourd manteau ocellé de jaune et d’azur, topazes et saphirs, descendait sur ses pas de marche en marche et la faisait pareille à une Isis de jade, au milieu de la roue d’un paon gigantesque. C’était le pèlerinage annuel de Bertradina au vieux monastère de la reine Sanche, tombé beau vivant de jeunes vierges, et c’est frissonnant de fièvre et glacé de froid que la princesse posait son pied chaussé de mules d’argent sur la dalle du sanctuaire. L’abbaye des Clarisses était en fête. Le père prieur, diadème d’émaux, tenant entre ses mains chargées d’améthystes la crosse d’or et voûté sous le poids de la lourde dalmatique se tenait à la porte principale pour recevoir la princesse Bertradina d’Alturaggio. Entouré de son clergé dont les riches chasubles rappelaient les vieilles soies de Tyr, et du capucin dont la limousine de laine faisait ressembler à quelque vieux sorcier au fiel de colombe, des varlets et des pages aux soutanières de velours cramoisi, le père prieur se dirigea vers l’autel. Précédée d’un cortège de nonnes, la princesse Bertradina se dirigea vers son trône aux balustres d’or, face à l’autel de la Vierge et du chêvrier. Une jeune novice toute de blanc vêtue, son fier profil en retrait sous la capuche vint telle une silence, chaussée de feutre au milieu du sanctuaire. Après avoir baisé
d’argent sur la dalle du sanctuaire. L’abbaye des Clarisses était en fête. Le père prieur, diadème d’émaux, tenant entre ses mains chargées d’améthystes la crosse d’or et voûté sous le poids de la lourde dalmatique se tenait à la porte principale pour recevoir la princesse Bertradina d’Alturaggio. Entouré de son clergé dont les riches chasubles rappelaient les vieilles soies de Tyr, et du capucin dont la limousine de laine faisait ressembler à quelque vieux sorcier au fiel de colombe, des varlets et des pages aux soutanières de velours cramoisi, le père prieur se dirigea vers l’autel. Précédée d’un cortège de nonnes, la princesse Bertradina se dirigea vers son trône aux balustres d’or, face à l’autel de la Vierge et du chêvrier. Une jeune novice toute de blanc vêtue, son fier profil en retrait sous la capuche vint telle une silence, chaussée de feutre au milieu du sanctuaire. Après avoir baisé le sol sacré, elle s’agenouilla, et de ses mains frêles sonna la cloche sainte par la corde à triple nœud qui descendait de la voûte sur la terre... Et un cercle de fantômes blancs qu’interrompait seul le bruit argentin des rosaires se pressa autour de la novice. Les grandes orgues jouèrent la marche triomphale des rois, cependant que le prieur, assisté de son moine, montait à l’autel pour célébrer trois fois la messe de Noël. Des voix pures montèrent vers le ciel, toutes parfumées d’encens, les lustres de Venise. Maison ISIDORE Fondée en 1860 Isidore LA CANDELA Succursales PERA-CONSTANTINOPLE La plus ancienne La plus importante Dans son Genre. Elle se recommande par la Qualité de ses Marchandises, par ses prix très avantageux, par la bonne et rapide Exécution des Ordres qui lui sont confiés. Dernières Nouveautés.—Créations de la Maison. BIBLIOGRAPHIE Nous avons reçu le 11 octobre 1911 de la part de la maison magnifique publication illustre. Texte bien fourni et très varié, profusion de belles illustrations, impression soignée sur beau papier, rien enfin ne manque pour en faire le journal préféré de la famille.— Le n° 15 octobre.— En vente partout. Poèmes en Heures intenses MINASSE. Un beau vol. in-16
jouèrent la marche triomphale des rois, cependant que le prieur, assisté de son moine, montait à l’autel pour célébrer trois fois la messe de Noël. Des voix pures montèrent vers le ciel, toutes parfumées d’encens, les lustres de Venise. Maison ISIDORE Fondée en 1860 Isidore LA CANDELA Succursales PERA-CONSTANTINOPLE La plus ancienne La plus importante Dans son Genre. Elle se recommande par la Qualité de ses Marchandises, par ses prix très avantageux, par la bonne et rapide Exécution des Ordres qui lui sont confiés. Dernières Nouveautés.—Créations de la Maison. BIBLIOGRAPHIE Nous avons reçu le 11 octobre 1911 de la part de la maison magnifique publication illustre. Texte bien fourni et très varié, profusion de belles illustrations, impression soignée sur beau papier, rien enfin ne manque pour en faire le journal préféré de la famille.— Le n° 15 octobre.— En vente partout. Poèmes en Heures intenses MINASSE. Un beau vol. in-16 de 170 p., avec un portrait de l’auteur. Édition, détaxée sur beau papier. Prix: 10 p. Étranger: 2 f 50 franco. -Aux bureaux de la Patrie et chez tous les libraires. Chemin de fer Ottoman d’Anatolie Itinéraire HAIDAR-PACHA-PENDIK à partir du 25 Octobre 1912 (heure méridienne) STATIONS 4 v. 6 v. 2 v. 8 v. 10 v. 46 m. 12v. 14v. 16v. 18v. 1014 22v. STATIONS V 5 v. 7 v. 9 Y. 11 V. 4 m. 15v. 1 v. 11 V. 49v. 21 v. Pendik, début 6 — 616 7 36 8 16 9 16 10 52 12 23 2 51 4 02 4 40 5 35 6 27 7 44 8 20 10 16 12 — 1 45 2 58 3 55 4 43 6 40 6 30 7 23 Karalal 6 08 7 — 7 45 8 24 9 25 44 08 1 32 3 01 4 10 4 50 5 45 6 37 Haïdar Pacha 7 51 8 40 10 20 12 05 2 — 3 03 4 6 462 5 47 6 39 7 31 Mallepe 6 20 7 12 7 56 8 35 9 37 11 24 1 43 3 42 4 20 5
v. 2 v. 8 v. 10 v. 46 m. 12v. 14v. 16v. 18v. 1014 22v. STATIONS V 5 v. 7 v. 9 Y. 11 V. 4 m. 15v. 1 v. 11 V. 49v. 21 v. Pendik, début 6 — 616 7 36 8 16 9 16 10 52 12 23 2 51 4 02 4 40 5 35 6 27 7 44 8 20 10 16 12 — 1 45 2 58 3 55 4 43 6 40 6 30 7 23 Karalal 6 08 7 — 7 45 8 24 9 25 44 08 1 32 3 01 4 10 4 50 5 45 6 37 Haïdar Pacha 7 51 8 40 10 20 12 05 2 — 3 03 4 6 462 5 47 6 39 7 31 Mallepe 6 20 7 12 7 56 8 35 9 37 11 24 1 43 3 42 4 20 5 01 5 56 6 48 Kiziltépeli 6 42 8 — 10 29 12 14 2 09 3 12 4 49 5 01 5 56 6 48 7 40 Eskandil 6 29 7 24 8 05 8 44 9 46 11 32 1 52 3 24 4 29 5 10 6 05 6 57 Bifurcation 6 47 8 04 10 33 12 18 2 14 3 16 4 13 5 05 6 52 7 44 Frenkoy 6 37 7 29 8 14 8 54 9 54 41 42 2 — 3 30 4 37 5 49 6 14 7 01 Guepazi 6 54 8 10 10 40 12 25 2 21 3 23 4 20 5 12 6 07 6 59 7 51 Gueuz-Tépeli 6 43 7 35 8 20 9 — 10 — 11 40 2 06 3 56 — 5 25 6 20 7 06 Erenkoy 6 58 8 17 8 56 10 44 12 29 2 26 3 28 4 24 5 17 6 12 7 04 Bifurcation 6 49 7 40 8 25 9 01 10 15 41 53 2 12 3 41 — 5 30 6 25 7 17 Bursandje 1 04 8 23 9 02
05 6 57 Bifurcation 6 47 8 04 10 33 12 18 2 14 3 16 4 13 5 05 6 52 7 44 Frenkoy 6 37 7 29 8 14 8 54 9 54 41 42 2 — 3 30 4 37 5 49 6 14 7 01 Guepazi 6 54 8 10 10 40 12 25 2 21 3 23 4 20 5 12 6 07 6 59 7 51 Gueuz-Tépeli 6 43 7 35 8 20 9 — 10 — 11 40 2 06 3 56 — 5 25 6 20 7 06 Erenkoy 6 58 8 17 8 56 10 44 12 29 2 26 3 28 4 24 5 17 6 12 7 04 Bifurcation 6 49 7 40 8 25 9 01 10 15 41 53 2 12 3 41 — 5 30 6 25 7 17 Bursandje 1 04 8 23 9 02 10 50 12 35 2 34 3 34 4 31 5 23 6 18 7 10 Kiziltépeli 6 52 7 43 8 28 9 49 10 50 12 57 2 15 3 44 — 6 54 6 28 7 20 Maltopya 7 14 8 34 9 11 10 59 12 44 2 45 3 43 4 40 5 32 6 27 7 19 8 41 Haïdar-Pacha 7 51 8 36 9 17 10 16 12 05 2 23 3 52 4 49 5 42 6 36 7 28 Karalal 7 25 8 45 9 23 11 10 12 55 2 59 3 54 4 52 5 44 6 39 7 31 8 22 7 07 7 56 8 44 9 22 10 22 12 20 2 28 4 05 5 05 5 53 6 46 7 35 Pendik, arrivée 7 33 8 53 9 31 11 18 1 03 3 08 4 02 5 00 5 52 6 47 7 39 8 30 Pont, arrivée 7 27 8 46 9 01 9 42 10 42 12 40 2 48 4 25 5 25 6 13 7 06 7 56 Bateaux sans coïncidence : Du Pont de Karakoy : à 8.30
44 2 45 3 43 4 40 5 32 6 27 7 19 8 41 Haïdar-Pacha 7 51 8 36 9 17 10 16 12 05 2 23 3 52 4 49 5 42 6 36 7 28 Karalal 7 25 8 45 9 23 11 10 12 55 2 59 3 54 4 52 5 44 6 39 7 31 8 22 7 07 7 56 8 44 9 22 10 22 12 20 2 28 4 05 5 05 5 53 6 46 7 35 Pendik, arrivée 7 33 8 53 9 31 11 18 1 03 3 08 4 02 5 00 5 52 6 47 7 39 8 30 Pont, arrivée 7 27 8 46 9 01 9 42 10 42 12 40 2 48 4 25 5 25 6 13 7 06 7 56 Bateaux sans coïncidence : Du Pont de Karakoy : à 8.30 Matin De Haïdar-Pacha : à 3.30 Soir Buvez la Bière Bomonti 2 millions litres de Bière en permanence dans les caves de Ferikeuy Société Commerciale Ottomane Société Anonyme au Capital de 2,000,000 Lira. SIÈGE SOCIAL À CONSTANTINOPLE "Bureaux provisoires : Katirdjioglou-han, Stamboul. La Société Commerciale Ottomane s’occupe de toutes opérations de Banque, telles que : Escompte et recouvrements d’effets.— Ouverture de comptes-courants. — Prêts sur titres, effets de commerce et marchandises — Dépôts à vue et à échéance fixe. — Exécution d’ordres de Bourse sur place et à l’étranger. Achats et ventes de chèques et lettres de change sur les principales villes de Turquie et de l’étranger.— Emission de lettres de crédit, accréditifs et ordres de paiements télégraphiques sur les principales villes de la Turquie et de l’étranger. La Société Commerciale Ottomane a également un service de renseignements commerciaux des mieux organisés. CAISSE D’ÉPARGNE Dans le but de favoriser l’épargne, la Société Commerciale Ottomane accepte des versements depuis 1 fr. 25 à des conditions très avantageuses. La Société Commerciale Ottomane s’occupe en outre, tant pour son compte que pour celui de tiers, de l’achat, vente, échange, importation et exportation de tous produits et marchandises. — Accepte la représentation de Maisons
de Banque, telles que : Escompte et recouvrements d’effets.— Ouverture de comptes-courants. — Prêts sur titres, effets de commerce et marchandises — Dépôts à vue et à échéance fixe. — Exécution d’ordres de Bourse sur place et à l’étranger. Achats et ventes de chèques et lettres de change sur les principales villes de Turquie et de l’étranger.— Emission de lettres de crédit, accréditifs et ordres de paiements télégraphiques sur les principales villes de la Turquie et de l’étranger. La Société Commerciale Ottomane a également un service de renseignements commerciaux des mieux organisés. CAISSE D’ÉPARGNE Dans le but de favoriser l’épargne, la Société Commerciale Ottomane accepte des versements depuis 1 fr. 25 à des conditions très avantageuses. La Société Commerciale Ottomane s’occupe en outre, tant pour son compte que pour celui de tiers, de l’achat, vente, échange, importation et exportation de tous produits et marchandises. — Accepte la représentation de Maisons indigènes et étrangères, crée et commandite des Sociétés financières, industrielles et commerciales, fait toutes sortes d’entreprises et d’opérations se rattachant aux travaux publics. Dr A. HIHIDIAN de l'Université de Padoue Spécialiste pour les maladies des Yeux, des Oreilles, du Nez et de la Gorge, "Grand’rue de Péra en face du Lycée de Galata-Séraï 11 Consultations : Tous les jours de 9 à 12 heures et de 1 à 4 heures Les pauvres gratuitement tous les jours de 9 heures à midi La Jeune Turquie Journal pour la défense des intérêts de l’Empire Ottoman Paraissant le Mercredi Dir. pol. : Agop Bey Cherbetgian DIRECTION ET RÉDACTION 11, Boulev. Haussmann, PARIS TÉLÉPHONE 276-02 adresse télégraphique : Télosmanli. ABONNEMENTS 8 fr. 50 par mois. "Le jeune Turc" pr. 30 fr. Le numéro : 10 fr. 20 fr. (par mois) EN VENTE PARTOUT Maison fondée en 1857 Première Maison de PHOTOGRAPHIE Sépia & Joaillerie PHOTOGRAPHES de la Cour Royale de Prusse 439, Grand’rue de Péra, 439 Postichère Dames et Hommes cheveux, toupets, cheveux, nattes, perruques, en tous genres et toutes nuances PRÊTS ET SUR COMMANDE MELCON Coiffeur pour Dames et Articles Premier Choix Passage Oriental, 17 PÉRA Journal français d’industrie et de commerce (4)