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en a cinq) que le permet l'office annoncé probablement par le vacarme qui remplit encore nos oreilles. C'est la fête de sainte Justine, l'une des victimes de Dioclétien à Nicomédie. Nous savons que l'édifice entier a 135 m. 60 de longueur, presque la hauteur des tours; sa largeur à l'entrée est de 61 mètres. Le chœur égale en hauteur la largeur intérieure de l'église. On sait le cri d'admiration de Pétrarque dans sa lettre au cardinal Colonna: "Vidi nel bel mezzo della città magnifico un tempio, quanto e NON ANCORA compiuto, che a buon diritto E' chiamato massimo." Les vers de Musset me reviennent d'autre part, et, d'admirables qu'ils me semblaient auparavant, ils tombent subitement à l'état de vers fantaisistes, comme beaucoup d'autres du même auteur. Car ils mettent sur le même plan des basiliques de proportions bien diverses. Le poète nous parle du temps Où Cologne et Strasbourg, Notre-Dame et Saint-Pierre S'agenouillaient au loin dans leur robe de pierre. Il y aurait à discuter sur l'époque, Oui les époques, où ces temples fameux ont fait leur apparition. Saint-Pierre, tel qu'il est, le plus moderne de tous, peut-il se vanter d'avoir Entonné l'hosanna des siècles nouveau-nés. Où la vie était jeune, où la mort espérait? Non, puisqu'il date du siècle de la Renaissance, et qu'il est 1. 86 m. 25 au transept. Poésies nouvelles, 1835-1840. Notre-Dame de Paris est un nain ou un bijou auprès de la cathédrale de Cologne, sa gigantesque sœur cadette. Nous n'avons en France, chose à noter, même en mettant en ligne Amiens, que des édifices religieux de moyenne grandeur. Et si Alfred de Musset a pu imaginer poétiquement que Notre-Dame se tenait à genoux, Cologne et Saint-Pierre, s'il les avait vus au moment où il écrivait, lui auraient apparu, chacun dans son style, au moins par comparaison, non comme agenouillés, mais comme se dressant de toute leur taille et s'élançant vers le ciel. Nous avons visité les sanctuaires rappelés par lui et d'autres qui auraient pu l'être, et nous ne trouvons à comparer avec Cologne Saint-Pierre pour bien des raisons écarté que Séville et Milan.
jeune, où la mort espérait? Non, puisqu'il date du siècle de la Renaissance, et qu'il est 1. 86 m. 25 au transept. Poésies nouvelles, 1835-1840. Notre-Dame de Paris est un nain ou un bijou auprès de la cathédrale de Cologne, sa gigantesque sœur cadette. Nous n'avons en France, chose à noter, même en mettant en ligne Amiens, que des édifices religieux de moyenne grandeur. Et si Alfred de Musset a pu imaginer poétiquement que Notre-Dame se tenait à genoux, Cologne et Saint-Pierre, s'il les avait vus au moment où il écrivait, lui auraient apparu, chacun dans son style, au moins par comparaison, non comme agenouillés, mais comme se dressant de toute leur taille et s'élançant vers le ciel. Nous avons visité les sanctuaires rappelés par lui et d'autres qui auraient pu l'être, et nous ne trouvons à comparer avec Cologne Saint-Pierre pour bien des raisons écarté que Séville et Milan. Mais, au milieu de ces pensées, nous sommes, comme à Aix-la-Chapelle, arrêté par le sacristain tout de rouge habillé et non tout noir comme celui de Charlemagne, comme la veille qui nous fait comprendre que nous ferons bien de remettre à plus tard nos allées et venues. Nous étions encore loin, bien loin, du transept. Nous allons donc voir le Rhin, mais après avoir visité quelques églises voisines, notamment celle des Jésuites, qui nous intrigue avec ses cloches de Tilly, la croix de Saint-François-Xavier et son rosaire de saint Ignace de Loyola. Nous avons de nouveau recours au portier de l'hôtel Ernst, qui articule simplement quelques paroles. Aussitôt de la station voisine se détache un cocher avec son fiacre. Ce cocher est vraiment providentiel, car il est le seul de Cologne qui sache le français. Du moins il le dit et s'exprime en effet d'une façon très claire. La pluie ayant fait un retour agressif, nous sommes obligés de faire remonter la capote de la voiture. Il nous conduit donc au Rhin, en face du magnifique pont qui joint Deutz à Cologne. À cette vue du « roi des fleuves » de l'Europe occidentale, que je vois pour la première
loin, bien loin, du transept. Nous allons donc voir le Rhin, mais après avoir visité quelques églises voisines, notamment celle des Jésuites, qui nous intrigue avec ses cloches de Tilly, la croix de Saint-François-Xavier et son rosaire de saint Ignace de Loyola. Nous avons de nouveau recours au portier de l'hôtel Ernst, qui articule simplement quelques paroles. Aussitôt de la station voisine se détache un cocher avec son fiacre. Ce cocher est vraiment providentiel, car il est le seul de Cologne qui sache le français. Du moins il le dit et s'exprime en effet d'une façon très claire. La pluie ayant fait un retour agressif, nous sommes obligés de faire remonter la capote de la voiture. Il nous conduit donc au Rhin, en face du magnifique pont qui joint Deutz à Cologne. À cette vue du « roi des fleuves » de l'Europe occidentale, que je vois pour la première fois, nous ne pouvons nous empêcher, malgré le temps, de nous découvrir, hommes et véhicule. Le cours d'eau est fort et puissant, mais il ne sourit guère. Il modère par exemple beaucoup plus son impétuosité que son frère jumeau français, le Rhône. C'est le Rhin allemand, le Rhin que Musset disait avoir tenu dans « notre verre ». Mais c'était là une bravade que la suite de l'histoire n'a pas justifiée. Il est large à cet endroit de quatre cents mètres, sous ce fameux pont, l'Feste Brücke, construit en 1859, ayant pour maîtres et pour gardiens sur la rive gauche un roi de Prusse pacifique, Frédéric-Guillaume IV, sur la rive droite, son frère le belliqueux empereur d'Allemagne Guillaume Ier. Constatons que, bien qu'en dise Kohl, « Deutz » ne signifie pas « ville allemande », son nom latin ayant été Casselium Divilense. Nous rangeons quelque temps le Rhin. Nous voyons avec curiosité, plutôt qu'avec admiration, un grand nombre de maisons, récemment construites, dont aucune n'est du même style que sa voisine. C'est le rendez-vous de tous les styles, mais ce n'est pas bien écrit. Une fois nos premiers devoirs rendus au Dom et au Rhin, nous avons le loisir de
disait avoir tenu dans « notre verre ». Mais c'était là une bravade que la suite de l'histoire n'a pas justifiée. Il est large à cet endroit de quatre cents mètres, sous ce fameux pont, l'Feste Brücke, construit en 1859, ayant pour maîtres et pour gardiens sur la rive gauche un roi de Prusse pacifique, Frédéric-Guillaume IV, sur la rive droite, son frère le belliqueux empereur d'Allemagne Guillaume Ier. Constatons que, bien qu'en dise Kohl, « Deutz » ne signifie pas « ville allemande », son nom latin ayant été Casselium Divilense. Nous rangeons quelque temps le Rhin. Nous voyons avec curiosité, plutôt qu'avec admiration, un grand nombre de maisons, récemment construites, dont aucune n'est du même style que sa voisine. C'est le rendez-vous de tous les styles, mais ce n'est pas bien écrit. Une fois nos premiers devoirs rendus au Dom et au Rhin, nous avons le loisir de nous rappeler que nous assisterons, le soir même, dans un quartier de nous ignorer, au banquet qu'offre à ses visiteurs du Congrès de Berlin la Société de géographie de Cologne, « le Banquet de Cologne », comme nous l'appelons par abréviation. Cette société a été fondée dans les dernières années de grand empereur. Elle fait peu de bruit, vivant, pour ainsi dire, cachée en Dieu. Nous ne savons point son adresse, et nous l'avons en vain demandée à l'hôtel Ernst. Elle n'en est pas moins grandement hospitalière, comme on le verra à la nuit tombante. Mais il faut la chercher. Heureusement, en découvrant la nôtre en France, M. le professeur docteur Blind, nous a donné la sienne. C'est le secrétaire général, et nous sommes ainsi bien près de connaître tous les secrets de l'Association. Il demeure Bismarckstrasse, l'une de ces grandes rues, qui vont de l'ancienne à la nouvelle frontière de Cologne, et qui sont, en somme, si larges et si riantes. Nous traversons la ville dans toute sa largeur, pour aller de Saint-Cunibert, où nous étions parvenus, jusqu'àuprès de Maasbrücke. Nous défilons au Kaiser-Wilhelm-Ring devant la statue, récemment inaugurée, de Guillaume Ier. Parvenus au n° 99, nous ne trouvons
de grand empereur. Elle fait peu de bruit, vivant, pour ainsi dire, cachée en Dieu. Nous ne savons point son adresse, et nous l'avons en vain demandée à l'hôtel Ernst. Elle n'en est pas moins grandement hospitalière, comme on le verra à la nuit tombante. Mais il faut la chercher. Heureusement, en découvrant la nôtre en France, M. le professeur docteur Blind, nous a donné la sienne. C'est le secrétaire général, et nous sommes ainsi bien près de connaître tous les secrets de l'Association. Il demeure Bismarckstrasse, l'une de ces grandes rues, qui vont de l'ancienne à la nouvelle frontière de Cologne, et qui sont, en somme, si larges et si riantes. Nous traversons la ville dans toute sa largeur, pour aller de Saint-Cunibert, où nous étions parvenus, jusqu'àuprès de Maasbrücke. Nous défilons au Kaiser-Wilhelm-Ring devant la statue, récemment inaugurée, de Guillaume Ier. Parvenus au n° 99, nous ne trouvons pas notre aimable confrère allemand, car il doit être aimable, malgré son absence. Nous avons l'avantage de parler à sa gracieuse épouse, qui nous apprend qu'il fait son cours en ce moment; car il faut savoir qu'en Allemagne la rentrée des classes s'effectue plus tôt qu'en France, où élèves et professeurs sont sortis plus tard. Trouver cette école n'est pas chose facile, et notre cocher, qui sait si bien le français, a besoin de tout son allemand pour la découvrir. Il y met une telle complaisance et une telle persévérance qu'il nous conduit dans la « ruelle » du cocher, Glockengasse, près du théâtre et au bord de l'escalier du directeur, M. le Dr Vogels, homme d'une très grande affabilité, maniant très bien la langue française, qui, descendu de son bureau, nous propose aussitôt de faire venir M. le Dr Blind. Celui-ci n'hésite pas plus à interrompre son cours que son directeur à le lui proposer. De cette entrevue cordiale et même touchante, il résulte que nous nous retrouverons le soir, à 7 h. 1/2, tous près de la Hohenstrasse, au casino civil, où la Société de géographie tiendra séance et donnera un banquet en l'honneur de ses hôtes étrangers.
professeurs sont sortis plus tard. Trouver cette école n'est pas chose facile, et notre cocher, qui sait si bien le français, a besoin de tout son allemand pour la découvrir. Il y met une telle complaisance et une telle persévérance qu'il nous conduit dans la « ruelle » du cocher, Glockengasse, près du théâtre et au bord de l'escalier du directeur, M. le Dr Vogels, homme d'une très grande affabilité, maniant très bien la langue française, qui, descendu de son bureau, nous propose aussitôt de faire venir M. le Dr Blind. Celui-ci n'hésite pas plus à interrompre son cours que son directeur à le lui proposer. De cette entrevue cordiale et même touchante, il résulte que nous nous retrouverons le soir, à 7 h. 1/2, tous près de la Hohenstrasse, au casino civil, où la Société de géographie tiendra séance et donnera un banquet en l'honneur de ses hôtes étrangers. Disons que l'école où enseigne M. Blind n'est séparée de la « Realschule » que depuis le 1er avril 1899; celle-ci occupe un local, maintenant distinct, dans le Spiegelgasse, sous la direction de M. le Prof. Dr Thomé. Mais l'école de M. le Prof. Dr Vogels sera elle-même magnifiquement installée au Hansering, à la rentrée de Pâques 1901. Voilà ce que nous avons su après coup. Pendant trois heures, bien employées, nous nous évertuons à faire connaissance avec les églises les plus renommées de Cologne: Saint-Géréon, les Apôtres, Sainte-Marie in Capitolio, Sainte-Ursule, auxquelles il faut joindre Saint-Pantaléon; c'est le minimum. Dans les intervalles, nous visitâmes, surtout vers la fin, quelques édifices civils. Saint Géréon ce nom est grec; c'est celui du plus ancien chrétien connu à Cologne; celui de ce soldat de la Légion thébaine qui périt, martyr de sa croyance, avec ses trois cents compagnons, au commencement du règne de Dioclétien. Trèves et Cologne s'émurent alors de ce grand procès. Hélène, mère de Constantin, éleva à la mémoire de Géréon un temple qui a été souvent réparé et rebâti, mais a toujours conservé des vestiges de son premier état. De celui qu'édifia saint Annon, archevêque de Cologne, il est
au Hansering, à la rentrée de Pâques 1901. Voilà ce que nous avons su après coup. Pendant trois heures, bien employées, nous nous évertuons à faire connaissance avec les églises les plus renommées de Cologne: Saint-Géréon, les Apôtres, Sainte-Marie in Capitolio, Sainte-Ursule, auxquelles il faut joindre Saint-Pantaléon; c'est le minimum. Dans les intervalles, nous visitâmes, surtout vers la fin, quelques édifices civils. Saint Géréon ce nom est grec; c'est celui du plus ancien chrétien connu à Cologne; celui de ce soldat de la Légion thébaine qui périt, martyr de sa croyance, avec ses trois cents compagnons, au commencement du règne de Dioclétien. Trèves et Cologne s'émurent alors de ce grand procès. Hélène, mère de Constantin, éleva à la mémoire de Géréon un temple qui a été souvent réparé et rebâti, mais a toujours conservé des vestiges de son premier état. De celui qu'édifia saint Annon, archevêque de Cologne, il est resté le chœur, qui domine le reste de l'église, d'où l'on aille d'une grande salle octogonale. L'effet qu'il produit est mystérieux et puissant. Et que dire de la crypte et des ossements des martyrs ? Les Apôtres nous transportent dans cette ordre byzantin qui a exercé une si grande et une si longue influence à Cologne. Ses trois absides ou coupoles semi-circulaires divisées en deux étages de cintres, ses deux tourelles, son dôme octogonal, que surplombe une lanterne, en font une sorte de Sainte-Sophie de Cologne, qui, pour être moins grandiose et moins majestueuse que son aînée de Constantinople, a un cachet ineffable de grâce et de beauté. Un heureux hasard nous permet de visiter plus en détail et d'admirer plus longuement Sainte-Marie du Capitole. Les offices du matin ont cessé, et le sacristain est devenu libre de ses mouvements. Il nous fait descendre dans la crypte où dort de son sommeil, sous un sarcophage du XIIe siècle, sainte Plectrude, la femme de Pépin d'Héristal, vainqueur de Tertry. C'est à Cologne qu'était retenu prisonnier Charles Martel, fils illégitime de Pépin d'Héristal et d'Alpaïde. Il s'échappa et, par de nouvelles victoires, devint le second fondateur de sa maison. Il fut le
une si longue influence à Cologne. Ses trois absides ou coupoles semi-circulaires divisées en deux étages de cintres, ses deux tourelles, son dôme octogonal, que surplombe une lanterne, en font une sorte de Sainte-Sophie de Cologne, qui, pour être moins grandiose et moins majestueuse que son aînée de Constantinople, a un cachet ineffable de grâce et de beauté. Un heureux hasard nous permet de visiter plus en détail et d'admirer plus longuement Sainte-Marie du Capitole. Les offices du matin ont cessé, et le sacristain est devenu libre de ses mouvements. Il nous fait descendre dans la crypte où dort de son sommeil, sous un sarcophage du XIIe siècle, sainte Plectrude, la femme de Pépin d'Héristal, vainqueur de Tertry. C'est à Cologne qu'était retenu prisonnier Charles Martel, fils illégitime de Pépin d'Héristal et d'Alpaïde. Il s'échappa et, par de nouvelles victoires, devint le second fondateur de sa maison. Il fut le père de Pépin le Bref et l'aïeul de Charlemagne. Sainte Plectrude, qui avait lutté contre lui, se retira dans un couvent sur l'emplacement même du vieux Capitole colonial. Elle y édifia une première église qui, rebâtie trois siècles après en style roman, fut consacrée à nouveau par le pape saint Léon IX (1049). Une très belle mosaïque ancienne orne le chœur. La Mort de la Sainte Vierge et la Dispersion des apôtres sont attribués non sans quelque raison à Albert Dürer. À côté de Sainte-Marie in Capitolio, au beau milieu de l'ancienne ville, est un édifice bien célèbre à Cologne, le Gürzenich, ainsi nommé de son propriétaire initial. D'un style médiéval très original, il date du milieu du XVe siècle. Il est à la fois un entrepôt, et peut porter, à ce titre, l'appellation de Kaufhaus, et un lieu de réception vraiment grandiose pour la ville. C'est qu'au premier étage est une salle magnifique, ayant près de 60 mètres de longueur sur 24 de largeur. Elle a de plus 8 mètres de haut. C'est là que fut reçu par la municipalité l'empereur Frédéric III, au moment où l'édifice venait d'être terminé (1474). Son fils, Maximilien Ier; y vint deux fois,
Léon IX (1049). Une très belle mosaïque ancienne orne le chœur. La Mort de la Sainte Vierge et la Dispersion des apôtres sont attribués non sans quelque raison à Albert Dürer. À côté de Sainte-Marie in Capitolio, au beau milieu de l'ancienne ville, est un édifice bien célèbre à Cologne, le Gürzenich, ainsi nommé de son propriétaire initial. D'un style médiéval très original, il date du milieu du XVe siècle. Il est à la fois un entrepôt, et peut porter, à ce titre, l'appellation de Kaufhaus, et un lieu de réception vraiment grandiose pour la ville. C'est qu'au premier étage est une salle magnifique, ayant près de 60 mètres de longueur sur 24 de largeur. Elle a de plus 8 mètres de haut. C'est là que fut reçu par la municipalité l'empereur Frédéric III, au moment où l'édifice venait d'être terminé (1474). Son fils, Maximilien Ier; y vint deux fois, la première comme roi des Romains, la seconde comme empereur (1486, 1505). Le petit-fils et successeur de Maximilien, le jeune et puissant empereur Charles-Quint s'y montra, lorsqu'il arriva d'Espagne et des Pays-Bas, après avoir rendu visite dans Aix-la-Chapelle à Charlemagne, et avant de siéger à la diète de Worms où comparut en sa présence Luther. On y célébra de grandes réjouissances. Sur la porte orientale du Gürzenich, veillent, comme des génies protecteurs de Cologne, Agrippa et Marsilius, son fondateur et son défenseur. Le Ratshaus s'est élevé, comme nous l'avons dit, sur l'emplacement du Prétoire romain. Œuvre de longue haleine, puisqu'il a mis trois siècles à se construire (1250-1571), il offre, comme il arrive souvent en pareil cas, non pas un édifice, mais un grand nombre de styles très divers. Au second étage, règne une suite d'arcades, nous voulons dire d'arcs de triomphe minuscules, dédiés à Jules César, à Auguste, à Agrippa, à Constantin, à Justinien, à Maximilien. Nous faisons arrêter notre cocher franco-allemand et nous mettons pied à terre pour saluer de si augustes personnages. Dans un bas-relief sculpté, le bourgmestre de Cologne, Gryn, est représenté, comme Pépin le Bref, luttant avec un lion, péril auquel l'avait exposé l'archevêque de
comparut en sa présence Luther. On y célébra de grandes réjouissances. Sur la porte orientale du Gürzenich, veillent, comme des génies protecteurs de Cologne, Agrippa et Marsilius, son fondateur et son défenseur. Le Ratshaus s'est élevé, comme nous l'avons dit, sur l'emplacement du Prétoire romain. Œuvre de longue haleine, puisqu'il a mis trois siècles à se construire (1250-1571), il offre, comme il arrive souvent en pareil cas, non pas un édifice, mais un grand nombre de styles très divers. Au second étage, règne une suite d'arcades, nous voulons dire d'arcs de triomphe minuscules, dédiés à Jules César, à Auguste, à Agrippa, à Constantin, à Justinien, à Maximilien. Nous faisons arrêter notre cocher franco-allemand et nous mettons pied à terre pour saluer de si augustes personnages. Dans un bas-relief sculpté, le bourgmestre de Cologne, Gryn, est représenté, comme Pépin le Bref, luttant avec un lion, péril auquel l'avait exposé l'archevêque de Cologne, et qui poussa la foule irritée à pendre au Pfaffenthor le premier prêtre qui s'offrit à sa vue. C'est dans la tour de la chapelle du Conseil, édifice voisin, toute ornée de statues, que se réunissait autrefois la municipalité, et c'est dans la chapelle même, qu'on voyait le fameux Dombild (avant 1810), que nous allons retrouver. Les Casernes. Nous les cherchons, mais en vain; car Cologne mérite le nom de Rome allemande à un double point de vue au point de vue religieux, cela apparaît assez clairement dans ces pages; mais aussi au point de vue militaire, avec ses fortifications imposantes, avec son importante garnison. C'est, nous l'avons dit, le plus vaste des camps retranchés de l'Allemagne en 1899-1900. C'est à Sainte-Ursule que s'achève, à une heure de l'après-midi, notre promenade matinale. Nous sommes en présence de sainte Ursule et de ses onze mille compagnes, victimes légendaires d'Attila. On voit le tombeau de sainte Ursule; on voit aussi les crânes des onze mille vierges la légende prend, dès lors, l'aspect de l'histoire authentique ? Jamais martyre collectif n'a atteint ces proportions. Cologne préludait par là à ses grandes destinées religieuses. Elle laissait déjà bien loin derrière elle toutes les
Dombild (avant 1810), que nous allons retrouver. Les Casernes. Nous les cherchons, mais en vain; car Cologne mérite le nom de Rome allemande à un double point de vue au point de vue religieux, cela apparaît assez clairement dans ces pages; mais aussi au point de vue militaire, avec ses fortifications imposantes, avec son importante garnison. C'est, nous l'avons dit, le plus vaste des camps retranchés de l'Allemagne en 1899-1900. C'est à Sainte-Ursule que s'achève, à une heure de l'après-midi, notre promenade matinale. Nous sommes en présence de sainte Ursule et de ses onze mille compagnes, victimes légendaires d'Attila. On voit le tombeau de sainte Ursule; on voit aussi les crânes des onze mille vierges la légende prend, dès lors, l'aspect de l'histoire authentique ? Jamais martyre collectif n'a atteint ces proportions. Cologne préludait par là à ses grandes destinées religieuses. Elle laissait déjà bien loin derrière elle toutes les autres villes par les trois cents suppliciés de la Légion thébaine qui avait pour chef Géréon voilà pour les hommes. Mais elle les tenait bien plus à distance par sa glorieuse armée féminine qui ne succomba sur la terre que pour entrer victorieusement et en multitude dans le ciel. Saint-Pantaléon, réservée maintenant au culte protestant, fut fondée par l'archevêque saint Bruno, avec les ruines du pont de pierre de Constantin le Grand qu'a remplacé après neuf siècles le pont sous lequel nous avons vu couler le Rhin pour la première fois. Il a joué un grand rôle dans les destinées ecclésiastiques de Cologne et nous insisterons ultérieurement sur ce point. Là est enterré saint Bruno et, en face de lui, Théophanie, princesse byzantine, qui fut l'épouse de l'empereur Otton II et la mère de l'empereur Otton III. Elle a choisi pour lieu de sépulture une église dédiée à un saint et à un martyr de l'Église orientale. Immédiatement après déjeuner, nous regagnons la cathédrale afin de devancer les offices du soir. Les offices, plus des curieux, les curieux, plus des offices. Nous pénétrons de nouveau dans le Dôme et allons tous d'un bond jusqu'au chœur. Que de terrain conquis par