jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Philippe-le-Hardi, sa femme, Jeanne-la-Folle et Maximilien jeune. Quant aux personnages secondaires, on les retrouve presque tous reproduits dans d'autres tapisseries connues et classées. On sait que la coutume anglaise est de bombarder de grains de riz les nouveaux mariés, à leur retour de l'église. Un statisticien complaisant a calculé que la quantité de riz gaspillée pour cet usage représentait bon an mal an une cargaison de neuf cents tonnes. Cet usage, tout insolite qu'il paraisse, est d'origine fort ancienne. Il est même très répandu en Orient. C'est ainsi que les femmes de l'archipel grec jettent sur les nouveaux époux du riz et des graines de cotonnier, tandis que, dans les noces israélites, les invités se partagent du grain rôti. Les confetti italiens n'ont, paraît-il, pas d'autre origine. Les grains caramelisés que recevaient les invités furent bientôt employés à bombarder les jeunes couples. Le symbole de ces petites manifestations apparaît aisément. À l'église, le prêtre souhaite aux époux tous les biens de ce monde. Au sortir de la cérémonie religieuse, les jeunes mariés reçoivent déjà une avalanche de grains, signe de fertilité, de fécondité, de richesse. L'Association des journalistes républicains a tenu son Assemblée générale hier, au café Cardinal, sous la présidence de M. Paul Strauss, sénateur, vice-président, remplaçant le président, M. Arthur Rane, empêché. Après adoption des rapports de M. Théodore Henry, trésorier, et Mario Sermet, secrétaire général, il a été procédé à l'élection de trois membres du comité de la caisse des fonds de secours aux veuves et aux orphelins MM. Théodore Henry, Victor Simond et Lucien-Victor Meunier ont été réélus. Puis l'Assemblée s'est occupée de diverses questions professionnelles. Elle a adopté notamment, sur la proposition de M. Adrien Durand, le principe de la création d'une maison de retraite pour les journalistes. Le soir, un grand nombre de secrétaires se sont retrouvés au café Cardinal, en un banquet présidé par M. Paul Strauss, et auquel assistaient M. Jean Lannes, représentant le Président de la République; MM. Henri Brisson, Pichon, de Selves, Jules Claretie, Morel, gouverneur du Crédit foncier, etc. Des discours ont été prononcés par MM. Pichon, Strauss et
présidence de M. Paul Strauss, sénateur, vice-président, remplaçant le président, M. Arthur Rane, empêché. Après adoption des rapports de M. Théodore Henry, trésorier, et Mario Sermet, secrétaire général, il a été procédé à l'élection de trois membres du comité de la caisse des fonds de secours aux veuves et aux orphelins MM. Théodore Henry, Victor Simond et Lucien-Victor Meunier ont été réélus. Puis l'Assemblée s'est occupée de diverses questions professionnelles. Elle a adopté notamment, sur la proposition de M. Adrien Durand, le principe de la création d'une maison de retraite pour les journalistes. Le soir, un grand nombre de secrétaires se sont retrouvés au café Cardinal, en un banquet présidé par M. Paul Strauss, et auquel assistaient M. Jean Lannes, représentant le Président de la République; MM. Henri Brisson, Pichon, de Selves, Jules Claretie, Morel, gouverneur du Crédit foncier, etc. Des discours ont été prononcés par MM. Pichon, Strauss et Henri Brisson. Cours et conférences de demain, 5 février À la Faculté des Lettres M. Pioval, philosophie du moyen âge, salle D, à dix heures et demie. M. Havotte, la poésie alexandrine, amphithéâtre Turgot, à dix heures. Au Collège de France M. Charrin, pathologie générale et comparée, salle 8, à cinq heures. M. Wyrouboff, histoire générale des sciences, salle 3, à cinq heures. M. Paul Leroy-Bohaudieu, les sciences économiques depuis le milieu du dix-neuvième siècle, salle 3, à trois heures un quart. M. Levasseur, géographie, histoire et statistique économique, salle 5, à deux heures. À l'École du Louvre, cour Lefebvre M. Pierre, archéologie égyptienne, à dix heures et demie. M. Revillout, langue copte et hiératique, à deux heures un quart. Au Conservatoire des Arts-et-Métiers M. A. Liesse, économie industrielle et statistique, amphithéâtre A, à neuf heures un quart du soir. M. Levasseur, économie politique et législation industrielle, salle C, à huit heures du soir. À l'École d'anthropologie, 15, rue de l'École-de-Médecine M. Papillault, les sélectionneurs dans le régime des familles, à quatre heures. Le nouveau román de MM. Paul et Victor Marguette nous offre la peinture du monde des parvenus, qui ne vivent que par la vanité et le désir
cinq heures. M. Wyrouboff, histoire générale des sciences, salle 3, à cinq heures. M. Paul Leroy-Bohaudieu, les sciences économiques depuis le milieu du dix-neuvième siècle, salle 3, à trois heures un quart. M. Levasseur, géographie, histoire et statistique économique, salle 5, à deux heures. À l'École du Louvre, cour Lefebvre M. Pierre, archéologie égyptienne, à dix heures et demie. M. Revillout, langue copte et hiératique, à deux heures un quart. Au Conservatoire des Arts-et-Métiers M. A. Liesse, économie industrielle et statistique, amphithéâtre A, à neuf heures un quart du soir. M. Levasseur, économie politique et législation industrielle, salle C, à huit heures du soir. À l'École d'anthropologie, 15, rue de l'École-de-Médecine M. Papillault, les sélectionneurs dans le régime des familles, à quatre heures. Le nouveau román de MM. Paul et Victor Marguette nous offre la peinture du monde des parvenus, qui ne vivent que par la vanité et le désir de paraître. La ruine survient et la société les abandonne. C'est une étude vivante et consciencieuse, d'une élégante tenue et d'une impitoyable portée sociale, un excellent roman individualiste. Le tableau est large, mouvementé, intéressant. Il y a de la vie et de l'analyse point d'abus descriptif tout est en pied, et les caractères y sont fermes, parfois très durs, notamment celui de la jeune fille, Alice Brévier. Mais il n'y a pas que cela dans ce livre. Cette histoire est, au fond, une apologie de la thèse favorite des auteurs, le divorce par consentement mutuel. Nous voyons deux amants adultères qui, pour s'épouser, veulent divorcer: l'un avec son mari, l'autre avec sa femme. "Le premier persuade l'autre, douce créature irréprochable, qui adore son mari, de y consentir par amour pour lui. Les deux complices s'épousent avec enthousiasme, et le roman finit là. Parions qu'un jour ce nouveau mari trompera de nouveau sa nouvelle femme, et, si celle-ci l'aime, elle consentira à son tour à ce second divorce pour le rendre heureux. Et il y aura un second roman à faire. Et dans la vie, comme en littérature, ce sera toujours à recommencer. Avec le divorce par le consentement mutuel, l'amour
et les caractères y sont fermes, parfois très durs, notamment celui de la jeune fille, Alice Brévier. Mais il n'y a pas que cela dans ce livre. Cette histoire est, au fond, une apologie de la thèse favorite des auteurs, le divorce par consentement mutuel. Nous voyons deux amants adultères qui, pour s'épouser, veulent divorcer: l'un avec son mari, l'autre avec sa femme. "Le premier persuade l'autre, douce créature irréprochable, qui adore son mari, de y consentir par amour pour lui. Les deux complices s'épousent avec enthousiasme, et le roman finit là. Parions qu'un jour ce nouveau mari trompera de nouveau sa nouvelle femme, et, si celle-ci l'aime, elle consentira à son tour à ce second divorce pour le rendre heureux. Et il y aura un second roman à faire. Et dans la vie, comme en littérature, ce sera toujours à recommencer. Avec le divorce par le consentement mutuel, l'amour et le mariage deviennent inextricables. Voilà la conclusion de ce livre. Mais qu'importe les thèses! le roman est intéressant, logique, mon déduit en thèse et en sentiment, et cela suffit. – A. AMM-e de l'Histoire et des livres rares, par Mme AMCMM Legerat. Gr. in-8 de S40 p. à deux colonnes. Première partie A.-LAL. Ce volume n'est autre chose qu'un répertoire d'ouvrages rares ou curieux en tous genres, anciens et modernes, tels que éditions originales, livres à gravures du seizième au dix-neuvième siècle, impressions rares, etc. Les articles sont minutieusement et soigneusement décrits et suivis chacun de l'indication de sa valeur actuelle dans le commerce. Ces derniers mots font présumer de reste l'utilité de cet "Aide-Mémoire tant pour les professionnels de la librairie que pour les simples amateurs. Bref, ce livre est un bon succédané du célèbre Manuel de Brunet, très réduit, pratique et mis à la portée de tous, castes, à quatre heures. M. Hervé, état économique et avenir social du groupe afro-américain, à cinq heures. À l'Institut maritime, 39, boulevard des Capucines: M. Janet, les bâtiments modernes, à cinq heures. À l'École de psychologie, 49, rue Saint-André-des-Arts M. Félix Régamy, influence des procédés routiniers sur la décadence de
colonnes. Première partie A.-LAL. Ce volume n'est autre chose qu'un répertoire d'ouvrages rares ou curieux en tous genres, anciens et modernes, tels que éditions originales, livres à gravures du seizième au dix-neuvième siècle, impressions rares, etc. Les articles sont minutieusement et soigneusement décrits et suivis chacun de l'indication de sa valeur actuelle dans le commerce. Ces derniers mots font présumer de reste l'utilité de cet "Aide-Mémoire tant pour les professionnels de la librairie que pour les simples amateurs. Bref, ce livre est un bon succédané du célèbre Manuel de Brunet, très réduit, pratique et mis à la portée de tous, castes, à quatre heures. M. Hervé, état économique et avenir social du groupe afro-américain, à cinq heures. À l'Institut maritime, 39, boulevard des Capucines: M. Janet, les bâtiments modernes, à cinq heures. À l'École de psychologie, 49, rue Saint-André-des-Arts M. Félix Régamy, influence des procédés routiniers sur la décadence de l'art de la peinture, à cinq heures et demie. Le docteur Mayoux, l'éducation des sexes, à cinq heures. À l'Association française pour l'avancement des sciences, salle des Sociétés savantes, rue Danton M. Matruhot, la question d'Alésia et les fouilles d'Alésia en 1906, à huit heures trois quarts du soir. À l'Université des Annales, 51, rue Saint-Georges le docteur Sénillot, nos muscles, à cinq heures. À l'Association philotechnique, M. Hinzelin, sur Alphonse Daudet, à la mairie de Clichy, à neuf heures du soir. L'Action sociale de la Femme annonce pour vendredi prochain, à deux heures, salle de la Société d'horticulture, 84, rue de Croissy, une conférence de M. Georges Noblet, sur le « Complot contre la famille ». Les autres conférences seront faites par MM. Leroy-Bohaudieu, Gebhart, de Las-Cases, Doumic, Bordeaux, etc. Vindemiator de Cunéiforme des Droits du 5 février 1807 Varsovie, 15 janvier. Voici la position exacte des principaux corps de la Grande Armée: M. le maréchal Augereau a son quartier général à Plock, sur la Vistule MM. les maréchaux Lannes, Davoust et Soult, sont postés sur les bords de la Narew, le premier à Sierock, le second à Pultusk et le troisième à Presnitz. Francfort, 30 janvier. Il a
l'Université des Annales, 51, rue Saint-Georges le docteur Sénillot, nos muscles, à cinq heures. À l'Association philotechnique, M. Hinzelin, sur Alphonse Daudet, à la mairie de Clichy, à neuf heures du soir. L'Action sociale de la Femme annonce pour vendredi prochain, à deux heures, salle de la Société d'horticulture, 84, rue de Croissy, une conférence de M. Georges Noblet, sur le « Complot contre la famille ». Les autres conférences seront faites par MM. Leroy-Bohaudieu, Gebhart, de Las-Cases, Doumic, Bordeaux, etc. Vindemiator de Cunéiforme des Droits du 5 février 1807 Varsovie, 15 janvier. Voici la position exacte des principaux corps de la Grande Armée: M. le maréchal Augereau a son quartier général à Plock, sur la Vistule MM. les maréchaux Lannes, Davoust et Soult, sont postés sur les bords de la Narew, le premier à Sierock, le second à Pultusk et le troisième à Presnitz. Francfort, 30 janvier. Il a été publié le 16, à Breslau, une ordonnance d'après laquelle tous les banquiers, négociants et autres personnes qui auraient en magasin des marchandises anglaises ou des fonds et créances appartenant à des sujets anglais, sont tenus d'en faire la déclaration dans les vingt-quatre heures. Le royaume de Saxe ayant acquitté la moitié de la contribution imposée par les Français formant 5 millions, le paiement de la seconde moitié doit avoir lieu le 15 février prochain. Lyon, 3 janvier. Texte d'un mandement du cardinal Fesch aux fidèles de son diocèse. Paris, 4 février. Note sur le séminaire du Saint-Esprit, fondé à Paris rue des Postes en 1703, et sur les Missionnaires qu'il a fournis aux colonies, notamment à la Guyane, la Martinique, Saint-Pierre et Miquelon, etc. Cours de la rente 73 fr. 25. Banque de France 1,23a fr. 50. Spectacles du 5 février. Théâtre-Français Le Malade imaginaire, Le Vendange-M de Suresnes. Opéra-Comique le Graf-Beregh, les Bruces par excellence, fréquent. Théâtre de l'Impératrice Le Marchand de Canas de Seville, L'Africaine de Meyer. MOUVEMENTS POLITIQUES La Séparation UNE CIRCULAIRE DE M. BRIAND M. Briand vient d'adresser aux préfets la circulaire suivante Monsieur le préfet, Il résulte de la loi du 2 janvier 1907
la moitié de la contribution imposée par les Français formant 5 millions, le paiement de la seconde moitié doit avoir lieu le 15 février prochain. Lyon, 3 janvier. Texte d'un mandement du cardinal Fesch aux fidèles de son diocèse. Paris, 4 février. Note sur le séminaire du Saint-Esprit, fondé à Paris rue des Postes en 1703, et sur les Missionnaires qu'il a fournis aux colonies, notamment à la Guyane, la Martinique, Saint-Pierre et Miquelon, etc. Cours de la rente 73 fr. 25. Banque de France 1,23a fr. 50. Spectacles du 5 février. Théâtre-Français Le Malade imaginaire, Le Vendange-M de Suresnes. Opéra-Comique le Graf-Beregh, les Bruces par excellence, fréquent. Théâtre de l'Impératrice Le Marchand de Canas de Seville, L'Africaine de Meyer. MOUVEMENTS POLITIQUES La Séparation UNE CIRCULAIRE DE M. BRIAND M. Briand vient d'adresser aux préfets la circulaire suivante Monsieur le préfet, Il résulte de la loi du 2 janvier 1907 que, si avant l'expiration du délai fixé par l'article 4 de la loi du 9 décembre 1905, les établissements publics du culte n'ont pas été remplacés par des Associations cultuelles aptes à recueillir leurs biens et, par voie de conséquence, à revendiquer la propriété ou la jouissance des édifices affectés à l'exercice du culte, néanmoins ces édifices, ainsi que les meubles les garnissant, "continueront, sauf désaffectation dans les cas prévus par la loi du 9 décembre 1905, à être laissés à la disposition des fidèles et des ministres du culte pour la pratique de leur religion. Cette disposition fondamentale a été inscrite dans le premier paragraphe de l'article 5, en vue d'assurer, même à défaut d'Associations cultuelles, le libre exercice des cultes que la République, par la loi de séparation des Églises et de l'État, s'est engagée à garantir. Mais les ministres du culte, comme les Édits, seront de simples occupants sans titre juridique et ils n'auront qu'une possession de fait tant qu'il n'aura pas été procédé à une attribution de la jouissance des édifices religieux dans les conditions et suivant les formules déterminées par les paragraphes 2 et 3 du même article. Aux termes du second paragraphe, la jouissance
à l'exercice du culte, néanmoins ces édifices, ainsi que les meubles les garnissant, "continueront, sauf désaffectation dans les cas prévus par la loi du 9 décembre 1905, à être laissés à la disposition des fidèles et des ministres du culte pour la pratique de leur religion. Cette disposition fondamentale a été inscrite dans le premier paragraphe de l'article 5, en vue d'assurer, même à défaut d'Associations cultuelles, le libre exercice des cultes que la République, par la loi de séparation des Églises et de l'État, s'est engagée à garantir. Mais les ministres du culte, comme les Édits, seront de simples occupants sans titre juridique et ils n'auront qu'une possession de fait tant qu'il n'aura pas été procédé à une attribution de la jouissance des édifices religieux dans les conditions et suivant les formules déterminées par les paragraphes 2 et 3 du même article. Aux termes du second paragraphe, la jouissance de ces édifices peut être accordée soit à des Associations constituées conformément aux prescriptions spéciales de la loi du 9 décembre 1905, soit à des Associations de droit commun, formées en vertu de la loi du 1er juillet 1901, pour assurer la continuation de l'exercice public du culte, soit même aux ministres du culte pris à titre individuel. La jouissance ainsi attribuée est nécessairement gratuite, d'après le second paragraphe de l'article 5 de la loi du 2 janvier 1907, pour les Associations ou les ministres du culte, auxquels elle est accordée mais suivant le troisième paragraphe, cette gratuité a pour contre-partie l'obligation pour les attributaires de supporter les charges énoncées par l'article 13 de la loi du 9 décembre 1905, c'est-à-dire "les réparations de toute nature, ainsi que les frais d'assurance et autres charges attachées aux édifices et aux meubles les garnissant. C'est au moyen d'un acte administratif dressé par le préfet ou le maire, suivant les cas, que la jouissance des édifices du culte sera attribuée. Il ne s'agit pas, bien entendu, d'un simple procès-verbal administratif d'entrée en jouissance comparable à celui qui a été prévu par l'article 27 du décret du 16 mars 1876. Il ne s'agit pas
aux ministres du culte pris à titre individuel. La jouissance ainsi attribuée est nécessairement gratuite, d'après le second paragraphe de l'article 5 de la loi du 2 janvier 1907, pour les Associations ou les ministres du culte, auxquels elle est accordée mais suivant le troisième paragraphe, cette gratuité a pour contre-partie l'obligation pour les attributaires de supporter les charges énoncées par l'article 13 de la loi du 9 décembre 1905, c'est-à-dire "les réparations de toute nature, ainsi que les frais d'assurance et autres charges attachées aux édifices et aux meubles les garnissant. C'est au moyen d'un acte administratif dressé par le préfet ou le maire, suivant les cas, que la jouissance des édifices du culte sera attribuée. Il ne s'agit pas, bien entendu, d'un simple procès-verbal administratif d'entrée en jouissance comparable à celui qui a été prévu par l'article 27 du décret du 16 mars 1876. Il ne s'agit pas davantage d'un acte unilatéral de permission de police, tel que les permissions délivrées par les préfets ou les maires pour l'occupation temporaire de dépendances du domaine public, car si les églises et chapelles faisaient partie du domaine public avant la loi du 9 décembre 1905, elles ont, par l'effet même de cette loi qui a enlevé aux cultes antérieurement reconnus leur caractère de service public, passé dans le domaine privé de l'État et des communes. Dès lors, c'est un contrat synallagmatique qui doit être conclu entre le maire ou le préfet, agissant au nom de la commune ou de l'État, et l'Association ou le ministre du culte mais le législateur a voulu que les parties contractantes ne fussent ni obligées de recourir au ministère d'un notaire, ni réduites à un simple acte sous-fornais privés, et c'est pourquoi il a décidé que l'acte d'attribution serait passé en la forme administrative. L'acte administratif qui sera ainsi dressé aura tous les avantages comme toute la valeur d'un acte authentique. Les maires ne sont également aptes, d'après les principes généraux de notre législation municipale, à passer de tels actes au nom des communes qu'après y avoir été habilités par les Conseils municipaux; en d'autres
de cette loi qui a enlevé aux cultes antérieurement reconnus leur caractère de service public, passé dans le domaine privé de l'État et des communes. Dès lors, c'est un contrat synallagmatique qui doit être conclu entre le maire ou le préfet, agissant au nom de la commune ou de l'État, et l'Association ou le ministre du culte mais le législateur a voulu que les parties contractantes ne fussent ni obligées de recourir au ministère d'un notaire, ni réduites à un simple acte sous-fornais privés, et c'est pourquoi il a décidé que l'acte d'attribution serait passé en la forme administrative. L'acte administratif qui sera ainsi dressé aura tous les avantages comme toute la valeur d'un acte authentique. Les maires ne sont également aptes, d'après les principes généraux de notre législation municipale, à passer de tels actes au nom des communes qu'après y avoir été habilités par les Conseils municipaux; en d'autres termes, ils ne peuvent procéder valablement que comme agents d'exécution des décisions des Assemblées communales. C'est ce qui résulte de la nature des actes à intervenir et c'est, d'ailleurs, ce qui a été formellement déclaré au cours des travaux préparatoires de la loi du 2 janvier 1907. L. DE BEAUVOIR. Note sur les origines de la race capétienne et les missions des saints de la race capétienne. Etude historique des saints de la maison de France. L'auteur a cherché, dans les annales de la race capétienne, tout ce qui pouvait réconforter notre patriotisme il a voulu demander au passé des encouragements pour l'avenir. L'histoire est très rarement, pour les hommes, un sujet d'éducation vue sous un seul certain angle, l'histoire de la maison de France est capable cependant de nous proposer les plus admirables exemples. M. L. de Beauvois le montrera par une série de monographies: S. Félix de Valois, la bienheureuse Thérèse, la bienheureuse Sancha et la vénérable Mafalda, la bienheureuse Isabelle de France, saint Louis, roi de France, saint Louis d'Anjou, évêque de Toulouse d'autres encore. Car l'hagiographie capétienne est fort riche, du douzième siècle au dix-neuvième. L'auteur écrit avec agrément et sait prêter de l'entrain et de
Note sur les origines de la race capétienne et les missions des saints de la race capétienne. Etude historique des saints de la maison de France. L'auteur a cherché, dans les annales de la race capétienne, tout ce qui pouvait réconforter notre patriotisme il a voulu demander au passé des encouragements pour l'avenir. L'histoire est très rarement, pour les hommes, un sujet d'éducation vue sous un seul certain angle, l'histoire de la maison de France est capable cependant de nous proposer les plus admirables exemples. M. L. de Beauvois le montrera par une série de monographies: S. Félix de Valois, la bienheureuse Thérèse, la bienheureuse Sancha et la vénérable Mafalda, la bienheureuse Isabelle de France, saint Louis, roi de France, saint Louis d'Anjou, évêque de Toulouse d'autres encore. Car l'hagiographie capétienne est fort riche, du douzième siècle au dix-neuvième. L'auteur écrit avec agrément et sait prêter de l'entrain et de la vie aux discussions les plus abstraites. On sent que M. L. de Beaurégard n'a épargné ni ses recherches, ni sa peine; mais on lui sait gré de présenter le résultat de ses travaux et de ses réflexions, dépouillé de toutes traces d'érudition. C'est un art de transformer un volume érudit en un livre d'attachante lecture. On le commence pour s'instruire et on le poursuit pour se distraire on le juge trop bref quand on l'achève. Au sens de l'histoires, par JEANNE et FRÉDÉRIC RÉGAMEY. VOl. in-18. La gravure qui orne la couverture de ce roman patriotique donne immédiatement l'idée de ce que leurs auteurs ont voulu dire et prouver. Le brave chasseur à pied qui, sur un sommet des Vosges, serre fortement la main d'un paysan alsacien qui retourne en son pays, nous rappelle ainsi que rien ne pourra séparer l'Alsace de la France. Jeanne et Frédéric Régamey ont étudié de près les coutumes et les mœurs des Alsaciens. Le héros de leur livre, Jacques Arnold, est un journaliste, qui pendant quelques années a accepté de vagues et folles idées, et s'est peu soucié de la patrie et de ses intérêts sacrés. Lassé un jour d'une vie inutile, il