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chargé et qui la mena à bonne fin, car à la première rencontre, malgré la supériorité des forces ennemies, il les enfonça, les mit en fuite et s'empara de leur camp. Cette victoire fut presque aussi grande que celle du lac Régille, et le dictateur obtint à son retour dans Rome les honneurs du triomphe. Cependant, malgré les avantages obtenus dans cette triple guerre, le sénat et le peuple n'avaient pas oublié leurs discordes intérieures : aussi le dictateur chercha-t-il à les faire cesser en demandant au sénat qu'il s'occupât avant tout du sort de ce peuple victorieux. La proposition fut rejetée : à peine eut-il entendu l'arrêt du sénat, qu'il abdiqua la dictature, préférant, dit-il, assister aux troubles qui divisaient les deux classes comme simple citoyen que comme dictateur. Le peuple applaudit à cette énergique détermination de Valérius, qui protestait hautement contre l'entêtement systématique du sénat, et reconduisit l'ex-dictateur jusqu'à sa maison au milieu des acclamations. RETRAITE DE L'ARMÉE ET DU PEUPLE SUR LE MONT SACRÉ. — CRÉATION DES TRIBUNS. Le sénat, désireux de voir si son autorité était complètement méconnue, et sous prétexte que les Éques voulaient recommencer la guerre, ordonna des enrôlements, mais le peuple résista à cet ordre, et aucun enrôtement n'eut lieu : les légions mêmes refusaient de marcher, et suivant les conseils d'un certain Licinius, et sans attendre l'avis des consuls, elles se retirèrent sur le mont Sacré, à trois milles de Rome, au-delà de l'Anio : en vain le sénat envoya une députation aux rebelles afin de les apaiser par des promesses, il ne put les ramener à l'obéissance : du reste les nouveaux centurions que les soldats avaient eux-mêmes nommés après avoir cassé les anciens, furent énergiques dans leur réponse. Sicinius, l'un d'eux, répondit ainsi aux envoyés du sénat : « Nous n'avons plus foi en vos paroles : si vous voulez dominer la ville, restez-y. Quant à nous, nous appellerons notre patrie l'endroit où nous trouverons la liberté ! » Cependant une grande partie du peuple rejoignait les soldats sur le mont Sacré, qui fut bientôt fortifié de toutes parts. Les
cet ordre, et aucun enrôtement n'eut lieu : les légions mêmes refusaient de marcher, et suivant les conseils d'un certain Licinius, et sans attendre l'avis des consuls, elles se retirèrent sur le mont Sacré, à trois milles de Rome, au-delà de l'Anio : en vain le sénat envoya une députation aux rebelles afin de les apaiser par des promesses, il ne put les ramener à l'obéissance : du reste les nouveaux centurions que les soldats avaient eux-mêmes nommés après avoir cassé les anciens, furent énergiques dans leur réponse. Sicinius, l'un d'eux, répondit ainsi aux envoyés du sénat : « Nous n'avons plus foi en vos paroles : si vous voulez dominer la ville, restez-y. Quant à nous, nous appellerons notre patrie l'endroit où nous trouverons la liberté ! » Cependant une grande partie du peuple rejoignait les soldats sur le mont Sacré, qui fut bientôt fortifié de toutes parts. Les révoltés observaient une exacte discipline, et ne permettaient aucun pillage : le sénat était effrayé : les jeunes sénateurs entraînés par Appius voulaient qu'on agît de sévérité, les anciens au contraire penchaient pour la douceur. Un de ces derniers, Ménénius Agrippa, fut assez heureux pour faire valoir son avis de tout concilier. On donna des pleins pouvoirs à dix sénateurs pour traiter de la paix. Ménénius, nommé le premier, se rendit au camp des rebelles : il y fut accueilli avec faveur, car il était d'origine plébéienne, et après leur avoir démontré qu'il ne restait d'espoir que dans le rétablissement de la concorde entre les citoyens, il termina par cet apologue : « Dans le temps où les membres du corps humain n'étaient pas organisés comme ils le sont à présent, ils s'indignèrent un beau jour contre l'estomac qui ne faisait rien et que tous ils étaient obligés de servir. Ils conspirèrent donc contre lui. Les mains refusèrent de porter des aliments à la bouche, la bouche de les recevoir, les dents de les broyer. Ils vainquirent, ainsi l'estomac par la famine, mais ils s'aperçurent bientôt que les membres et tout le corps étaient dans un grand épuisement, et que
tout concilier. On donna des pleins pouvoirs à dix sénateurs pour traiter de la paix. Ménénius, nommé le premier, se rendit au camp des rebelles : il y fut accueilli avec faveur, car il était d'origine plébéienne, et après leur avoir démontré qu'il ne restait d'espoir que dans le rétablissement de la concorde entre les citoyens, il termina par cet apologue : « Dans le temps où les membres du corps humain n'étaient pas organisés comme ils le sont à présent, ils s'indignèrent un beau jour contre l'estomac qui ne faisait rien et que tous ils étaient obligés de servir. Ils conspirèrent donc contre lui. Les mains refusèrent de porter des aliments à la bouche, la bouche de les recevoir, les dents de les broyer. Ils vainquirent, ainsi l'estomac par la famine, mais ils s'aperçurent bientôt que les membres et tout le corps étaient dans un grand épuisement, et que si l'estomac était nourri par les autres parties du corps, il les nourrissait à son tour, distribuant la vie et la santé dans toutes ses parties. » Ménénius se mit à comparer ensuite cette sédition intestine des parties du corps avec la division qui séparait actuellement le peuple d'avec le sénat. Cette application, qui était fort naturelle, plut à toute l'assemblée. Il proposa ensuite les conditions suivantes : « Que les dettes seraient remises en entier à ceux qui se trouveraient insolvables ; que les citoyens qui pour dettes avaient été livrés à leurs créanciers, ou qui devaient l'être en conséquence de quelque jugement rendu contre eux, auraient leur pleine liberté ; que pour l'avenir, le sénat et le peuple, de concert, feraient tel règlement qu'ils jugeraient à propos sur l'affaire dont il s'agissait. » Le peuple agréa toutes ces conditions, dit Rollin, mais il demanda qu'on y en ajoutât une qui était pour lui d'une bien plus grande importance. On avait donné atteinte à la loi qui permettait d'appeler au peuple de toutes les ordonnances de quelque magistrat que ce puisse être, par la création du dictateur qui avait une autorité souveraine. Il voulut se rétablir en quelque sorte
sénat. Cette application, qui était fort naturelle, plut à toute l'assemblée. Il proposa ensuite les conditions suivantes : « Que les dettes seraient remises en entier à ceux qui se trouveraient insolvables ; que les citoyens qui pour dettes avaient été livrés à leurs créanciers, ou qui devaient l'être en conséquence de quelque jugement rendu contre eux, auraient leur pleine liberté ; que pour l'avenir, le sénat et le peuple, de concert, feraient tel règlement qu'ils jugeraient à propos sur l'affaire dont il s'agissait. » Le peuple agréa toutes ces conditions, dit Rollin, mais il demanda qu'on y en ajoutât une qui était pour lui d'une bien plus grande importance. On avait donné atteinte à la loi qui permettait d'appeler au peuple de toutes les ordonnances de quelque magistrat que ce puisse être, par la création du dictateur qui avait une autorité souveraine. Il voulut se rétablir en quelque sorte dans ses droits en créant des magistrats dont l'unique devoir serait de veiller à la conservation de ses privilèges et de ses droits, qui ne pourraient être choisis que parmi le peuple et dont la personne serait sacrée et inviolable. Quoique les députés eussent des pouvoirs illimités, ils crurent prudent néanmoins d'en rendre compte au sénat dont ils se firent fort d'avance d'obtenir le consentement. Ils l'eurent en effet malgré l'opposition d'Appius qui, frémissant de colère, prit les dieux et les hommes à témoin de tous les maux que causerait à la république une pareille innovation. Le sénat ratifia tout ce que les députés avaient conclu. En conséquence, le peuple, assemblé par curies, créa les nouveaux magistrats ; on les appela tribuns du peuple. Ils furent institués en l'année 493 avant Jésus-Christ : d'abord leurs droits furent très restreints, et n'eurent dans les premiers temps que les privilèges de l'inviolabilité et le pouvoir de défendre tout acte qui leur paraissait injuste ou funeste ; mais dans la suite nous les verrons étendre énormément leurs attributions. Les deux premiers tribuns du peuple furent Lucius Junius Brutus et Caïus Sicinius Bollutus. Ils entrèrent en charge le dixième jour du mois de décembre,
néanmoins d'en rendre compte au sénat dont ils se firent fort d'avance d'obtenir le consentement. Ils l'eurent en effet malgré l'opposition d'Appius qui, frémissant de colère, prit les dieux et les hommes à témoin de tous les maux que causerait à la république une pareille innovation. Le sénat ratifia tout ce que les députés avaient conclu. En conséquence, le peuple, assemblé par curies, créa les nouveaux magistrats ; on les appela tribuns du peuple. Ils furent institués en l'année 493 avant Jésus-Christ : d'abord leurs droits furent très restreints, et n'eurent dans les premiers temps que les privilèges de l'inviolabilité et le pouvoir de défendre tout acte qui leur paraissait injuste ou funeste ; mais dans la suite nous les verrons étendre énormément leurs attributions. Les deux premiers tribuns du peuple furent Lucius Junius Brutus et Caïus Sicinius Bollutus. Ils entrèrent en charge le dixième jour du mois de décembre, et ce jour, dans la suite, fut toujours celui où les tribuns du peuple entrèrent en fonctions. LA LOI SACRÉE. J'ai dit autre part que le peuple avait voulu que les tribuns fussent inviolables : quiconque osait porter les mains sur ces magistrats nommés par le peuple, était déclaré maudit, et ses biens étaient aussitôt confisqués. On pouvait ensuite le mettre à mort, sans autre forme de procès, et afin qu'on ne put jamais donner d'atteinte à cette loi, le peuple s'engagea par serment et avec les plus affreuses imprécations, tant en son nom qu'en celui de tous ses descendants, de ne jamais l'abroger. Cette loi fut nommée LA LOI SACRÉE. (La suite au prochain numéro.) VAN DYCK. Van Dyck est le peintre idéaliste de l'école flamande. Devant ses œuvres, les yeux seuls ne sont pas occupés, et la pensée a le champ libre en face de ces types élégants, de ces poses pleines de noblesse, de ces personnages qui, eux aussi, semblent penser et vivre de la vie intellectuelle. Ce sont réellement les productions d'une nature fine, distinguée, qui fournit une trop courte carrière au milieu d'un brillant entourage. La manière de Van Dyck se modifie par ses différents
et ses biens étaient aussitôt confisqués. On pouvait ensuite le mettre à mort, sans autre forme de procès, et afin qu'on ne put jamais donner d'atteinte à cette loi, le peuple s'engagea par serment et avec les plus affreuses imprécations, tant en son nom qu'en celui de tous ses descendants, de ne jamais l'abroger. Cette loi fut nommée LA LOI SACRÉE. (La suite au prochain numéro.) VAN DYCK. Van Dyck est le peintre idéaliste de l'école flamande. Devant ses œuvres, les yeux seuls ne sont pas occupés, et la pensée a le champ libre en face de ces types élégants, de ces poses pleines de noblesse, de ces personnages qui, eux aussi, semblent penser et vivre de la vie intellectuelle. Ce sont réellement les productions d'une nature fine, distinguée, qui fournit une trop courte carrière au milieu d'un brillant entourage. La manière de Van Dyck se modifie par ses différents séjours en Italie; ses toiles rappellent le Corrège, le Titien, Paul Véronèse, tout en gardant inviolablement une puissante individualité. Disciple de Rubens, il prit de lui la splendeur de l'exécution, la richesse de la composition, et poétisa ces solides qualités. Antoine Van Dyck naquit à Anvers, le 22 mars 1559. Son père n'était pas sans renom; parmi les artistes en verrines, et sa mère dans le "métier de brodeuse en or et soie. Après avoir passé quelques mois dans l'atelier de Henri Van Baelen, ancien condisciple de Rubens, il obtint de ce dernier qu'il le recrutât au nombre de ses élèves. Le roi des peintres flamands ne tarda pas à le distinguer, et lui confia souvent le soin de dessiner, en petit, les tableaux qu'il voulait faire graver. Rubens avait l'habitude de monter fréquemment à cheval pour se délasser des fatigues de l'atelier; un jour, ses élèves, profitant de son absence, obtinrent du domestique qu'il les laissât pénétrer dans le cabinet du maître. L'un des espiègles eut l'incroyable fantaisie de barbouiller les bras et le menton d'une forte belle Vierge, non encore terminée. Au moment de sortir, grand fut l'embarras. Qu'allait dire l'illustre Pierre Paul Rubens en voyant sa madone
Son père n'était pas sans renom; parmi les artistes en verrines, et sa mère dans le "métier de brodeuse en or et soie. Après avoir passé quelques mois dans l'atelier de Henri Van Baelen, ancien condisciple de Rubens, il obtint de ce dernier qu'il le recrutât au nombre de ses élèves. Le roi des peintres flamands ne tarda pas à le distinguer, et lui confia souvent le soin de dessiner, en petit, les tableaux qu'il voulait faire graver. Rubens avait l'habitude de monter fréquemment à cheval pour se délasser des fatigues de l'atelier; un jour, ses élèves, profitant de son absence, obtinrent du domestique qu'il les laissât pénétrer dans le cabinet du maître. L'un des espiègles eut l'incroyable fantaisie de barbouiller les bras et le menton d'une forte belle Vierge, non encore terminée. Au moment de sortir, grand fut l'embarras. Qu'allait dire l'illustre Pierre Paul Rubens en voyant sa madone ainsi défigurée et travestie? Van Dyck proposa d'essayer de réparer le dommage et passa une couple d'heures dans cet inquiétant labeur. Le lendemain, Rubens rentra dans son cabinet avec le domestique en question, presque aussi anxieux de son imprudente tolérance, que les élèves l'étaient de leur méfait. Eh bien! dit Rubens examinant son ouvrage à distance, ce bras et ce menton ne sont pas ce que j'ai produit de plus mal. Pourtant, en se rapprochant pour reprendre ses pinceaux, il reconnut trace d'une main étrangère. L'air déconcerté du domestique annonçait quelque mystère. Il se découvrit. Rubens gronda un peu les espiègles et rit beaucoup du tour qu'ils lui avaient joué. En 1618, Van Dyck fut reçu à l'académie d'Anvers et se trouva le plus jeune de tous les glorieux membres qui en faisaient partie. Il arriva à Londres en 1621, à la suite d'une députation des Provinces-Unies, ne fit qu'y passer et toucha du roi Charles Ier la somme de 2,500 francs. De Londres, il partit pour l'Italie; mais, sur la route d'Anvers à Bruxelles, près du hameau de Saventhem, à la porte du plus délicieux ermitage que belle solitaire pût souhaiter, il aperçut une ravissante jeune fille. Van Dyck
Rubens examinant son ouvrage à distance, ce bras et ce menton ne sont pas ce que j'ai produit de plus mal. Pourtant, en se rapprochant pour reprendre ses pinceaux, il reconnut trace d'une main étrangère. L'air déconcerté du domestique annonçait quelque mystère. Il se découvrit. Rubens gronda un peu les espiègles et rit beaucoup du tour qu'ils lui avaient joué. En 1618, Van Dyck fut reçu à l'académie d'Anvers et se trouva le plus jeune de tous les glorieux membres qui en faisaient partie. Il arriva à Londres en 1621, à la suite d'une députation des Provinces-Unies, ne fit qu'y passer et toucha du roi Charles Ier la somme de 2,500 francs. De Londres, il partit pour l'Italie; mais, sur la route d'Anvers à Bruxelles, près du hameau de Saventhem, à la porte du plus délicieux ermitage que belle solitaire pût souhaiter, il aperçut une ravissante jeune fille. Van Dyck n'avait garde d'éviter une si aimable rencontre. Entrer, débiter maints propos flatteurs et apprendre que le séduisant ermite, Anna Van Oppen, était la favorite de l'archiduchesse Isabelle, fut l'affaire de quelques instants. Bizarrerie princière, direz-vous; c'est possible, toujours est-il que l'héroïne qui apparaissait au jeune peintre était chargée de distribuer bonbons et caresses à la meute de petite taille de la princesse. Si Anna Van Oppen était jolie, Van Dyck comptait parmi les plus fringants et les plus beaux cavaliers de son temps. Il possédait fine taille, élégante tournure, soyeuses et blondes moustaches, opulente chevelure flottant en boucles gracieuses. Il fut séduit et resta à Saventhem. Là, à la prière d'Anna, il peignit plusieurs tableaux pour l'église du hameau et reproduisit les traits de la jeune fille dans une Vierge qu'il laissa en souvenir de son passage. DE BLETTERANS. (La suite au prochain numéro.) — PHYSIQUE ET CHIMIE POPULAIRES Douille, Anthracite, Lignite, Bitume ou Asphalte, Coke, Huile de Schiste ou de Pétrole. — Diamant. HISTOIRE, GÉOLOGIE, PALÉONTOLOGIE, MINES ET CHIMIE. (Suite.) Au commencement de notre siècle, MM. Dumas et Stass, dans une expérience récente et remarquable, ont fixé et confirmé l'assertion de Davy avec l'exactitude mathématique dont est susceptible l'analyse
bonbons et caresses à la meute de petite taille de la princesse. Si Anna Van Oppen était jolie, Van Dyck comptait parmi les plus fringants et les plus beaux cavaliers de son temps. Il possédait fine taille, élégante tournure, soyeuses et blondes moustaches, opulente chevelure flottant en boucles gracieuses. Il fut séduit et resta à Saventhem. Là, à la prière d'Anna, il peignit plusieurs tableaux pour l'église du hameau et reproduisit les traits de la jeune fille dans une Vierge qu'il laissa en souvenir de son passage. DE BLETTERANS. (La suite au prochain numéro.) — PHYSIQUE ET CHIMIE POPULAIRES Douille, Anthracite, Lignite, Bitume ou Asphalte, Coke, Huile de Schiste ou de Pétrole. — Diamant. HISTOIRE, GÉOLOGIE, PALÉONTOLOGIE, MINES ET CHIMIE. (Suite.) Au commencement de notre siècle, MM. Dumas et Stass, dans une expérience récente et remarquable, ont fixé et confirmé l'assertion de Davy avec l'exactitude mathématique dont est susceptible l'analyse chimique la mieux effectuée. Il est surabondamment prouvé aujourd'hui que le diamant ne peut être altéré par aucun corps acide, par aucune base, et qu'aucun dissolvant chimique ne le désagrège. On pourrait le croire au premier aspect issu des roches carbonifères de la houille ou du jais, ce carbone vitrifié. Il paraît, au contraire, contemporain des terrains ignés les plus anciens, et les fragments qu'on en retrouve si rarement ne sont que des débris de ces roches antiques, en partie désagrégées par les révolutions du globe et par l'action des eaux. Le carbone a eu aussi une phase d'existence beaucoup plus reculée que les anthracites; c'est alors seulement qu'il a pu se cristalliser sous des influences dont on ne peut se faire une idée, même approximative. Dans l'Inde, en Asie, au Brésil et dans l'Amérique du Sud, où l'on exploite les alluvions diamantifères, il semble provenir d'une roche quartzeuse qui contient les métaux les plus fixes; fait, du reste, en harmonie avec le caractère de fixité du diamant. Si l'on se rappelle, en effet, les essais que lui faisaient subir les alchimistes, et dont Macquer entre autres rapporte, il y a cent ans, les relations dans son Dictionnaire de chimie,
Il paraît, au contraire, contemporain des terrains ignés les plus anciens, et les fragments qu'on en retrouve si rarement ne sont que des débris de ces roches antiques, en partie désagrégées par les révolutions du globe et par l'action des eaux. Le carbone a eu aussi une phase d'existence beaucoup plus reculée que les anthracites; c'est alors seulement qu'il a pu se cristalliser sous des influences dont on ne peut se faire une idée, même approximative. Dans l'Inde, en Asie, au Brésil et dans l'Amérique du Sud, où l'on exploite les alluvions diamantifères, il semble provenir d'une roche quartzeuse qui contient les métaux les plus fixes; fait, du reste, en harmonie avec le caractère de fixité du diamant. Si l'on se rappelle, en effet, les essais que lui faisaient subir les alchimistes, et dont Macquer entre autres rapporte, il y a cent ans, les relations dans son Dictionnaire de chimie, on se convaincra aisément de la diversité et de l'intensité des expériences sèches ou épreuves ignées auxquelles il était soumis, à l'abri du contact de l'air, dans des creusets garnis de charbon ou brasqués. C'est là qu'on acquiert la preuve de l'infusibilité et de l'inaltérabilité excessives du diamant. Le charbon, en effet, pas plus que le diamant, n'est fusible ni décomposable par la chaleur seule. Lorsqu'on expose le charbon ordinaire aux plus fortes températures, les creusets de terre réfractaire fondent et coulent sur la sole des fourneaux à soufflerie. Avant cette fusion complète et cette liquéfaction des argiles, on voit le charbon pulvérulent à une chaleur et une couleur blanches dans un état moléculaire très mobile, dont la partie supérieure se brûle à l'air. Dans les magmas en fusion de cette époque reculée était le carbone pur et fondu; mais, à la surface, il devait se décomposer par l'oxygène de l'air et être détruit et transformé. Il en a été ainsi de l'acide carbonique. Si une grande proportion en a été par ce moyen transformée, l'acide carbonique a aussi augmenté notablement le volume de l'air et de l'atmosphère, selon l'importance du carbone naturel acidifié. Ce fut le commencement ou l'origine
en effet, pas plus que le diamant, n'est fusible ni décomposable par la chaleur seule. Lorsqu'on expose le charbon ordinaire aux plus fortes températures, les creusets de terre réfractaire fondent et coulent sur la sole des fourneaux à soufflerie. Avant cette fusion complète et cette liquéfaction des argiles, on voit le charbon pulvérulent à une chaleur et une couleur blanches dans un état moléculaire très mobile, dont la partie supérieure se brûle à l'air. Dans les magmas en fusion de cette époque reculée était le carbone pur et fondu; mais, à la surface, il devait se décomposer par l'oxygène de l'air et être détruit et transformé. Il en a été ainsi de l'acide carbonique. Si une grande proportion en a été par ce moyen transformée, l'acide carbonique a aussi augmenté notablement le volume de l'air et de l'atmosphère, selon l'importance du carbone naturel acidifié. Ce fut le commencement ou l'origine du règne de l'acide carbonique à la surface du globe, lequel a cessé par l'absorption anthraxifère neptunienne plus rapprochée de nous. Plus tard, ces roches antiques, réceptacle du diamant, ont été très-rarement exposées au dehors, recouvertes qu'elles sont par toute la masse des étages neptuniens ultérieurs. On ne rencontre ces quelques parcelles que dans les fleuves ou rivières qui prennent leur source et roulent, en partie ou en totalité, sur des terrains ignés anciens, idée confirmée par l'accouplement des minéraux de cet âge dans les dépôts des alluvions qui recèlent le diamant. On trouve, en même temps que cette gemme, l'or et le platine au milieu de ces sables réunis en poudingues ou conglomérats qui empâtent le diamant enfermé dans une gangue terreuse silicifère. En Asie, dans le royaume de Nizam et dans l'Indoustan anglais, sont les principales exploitations du diamant, qu'on retrouve aussi dans Allahabad, dans la province ancienne de Goleonde, au nord et au sud de cette ville, emblème de l'opulence, où s'en fait la taille et le commerce le plus actif du monde. Au milieu des sables d'alluvions des rivières, il est accompagné, dans les Indes orientales, du même ciment et de la même gangue que dans