jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
tout puissant, tout sage, tout bon, dans ces jours-: là, si beaux, si glorieux, si divins, si profonds, lorsque l'homme était une ardeur, un désir, une aspiration infinie vers les cieux, dans ces jours-: là, si humains, si divins, si terrestres, si célestes, lorsqu'il était, enfin, tout entier, tout entier à Dieu, et que son cœur, léger et libre, planait, exilée, dans le sein divin, de là-haut, dans ces jours-: là, si doux, si calmes, si saints, si heureux, lorsque l'homme s'éloignait, enfin, de la terre pour goûter du bonheur éternel des cieux, dans ces jours-: là, si bienheureux, si légers, si paisibles, lorsqu'ils s'achevaient, pour donner lieu à d'autres plus beaux, plus glorieux encore, dans ces jours-: là, si variés, si riches, si merveilleux, lorsque l'avenir s'ouvrant pour l'homme, libre et radieux, semblait lui offrir des jours sans fin de bonheur et de paix sur cette terre, dans ces jours sans nuages, sans ombres, si purs, si paisibles, lorsqu'il se sentait, enfin, bien joui de vivre et que son cœur, plein à l'excès de bonheur, blessé par la douceur même de son bonheur, pleurait de joie et de gratitude, dans ces jours lointains, si tendres, si émouvants, lorsque la vie, alors, était un rêve merveilleux, et que l'homme, dans ses heures de reveille, se demandait encore, étonné et bouche bée, si ce qu'il vivait n'était pas une fière, une belle, et une éternelle hallucination, dans ces jours-: là, si légers, si vivants, si réels maintenant, lorsqu'ils ont cessé de être, pour devenir une évidence, une certitude, dans ces jours-: là, si près de nos désirs et si loin de nos accomplissements, lorsque l'homme s'écriait, plein d'enthousiasme et de foi, "je serai Dieu", dans ces jours faciles, si dorés, si splendides, lorsqu'il ne connaissait pas la peine, l'inquiétude, le doute, l'angoisse, le mal, dans ces jours-: là, si délicatement harmonieux, si réjouissants, si divins, lorsque la vie était une fière et joyeuse exclamation de l'homme, dans ces jours de jeunesse et de simplicité, lorsqu'il était fort, et léger, et brave, et humble, et patient, et vaillant, et généreux, et noble,
vie, alors, était un rêve merveilleux, et que l'homme, dans ses heures de reveille, se demandait encore, étonné et bouche bée, si ce qu'il vivait n'était pas une fière, une belle, et une éternelle hallucination, dans ces jours-: là, si légers, si vivants, si réels maintenant, lorsqu'ils ont cessé de être, pour devenir une évidence, une certitude, dans ces jours-: là, si près de nos désirs et si loin de nos accomplissements, lorsque l'homme s'écriait, plein d'enthousiasme et de foi, "je serai Dieu", dans ces jours faciles, si dorés, si splendides, lorsqu'il ne connaissait pas la peine, l'inquiétude, le doute, l'angoisse, le mal, dans ces jours-: là, si délicatement harmonieux, si réjouissants, si divins, lorsque la vie était une fière et joyeuse exclamation de l'homme, dans ces jours de jeunesse et de simplicité, lorsqu'il était fort, et léger, et brave, et humble, et patient, et vaillant, et généreux, et noble, et vrai, dans ces jours-: là, si beaux, si paisibles, si idylliques, si saintement heureux, lorsque la vie était une arène où l'homme, le dieu dans l'homme, s'affrontait à l'infinité des puissances divines, pour en triompher, dans ces jours courageux et splendides, lorsque l'homme, tout entier, sa pensée, son cœur, son corps, était une fière et souveraine expression de l'idéal humain, lorsqu'il rayonnait, enfin, de cette lumière si belle, si divine, qui est la lumière de la vérité, dans ces jours-: là, si forts, si grands, si libres, si divins, lorsque l'homme se sentait tout entier, dans ces jours d'effroi et d'enthousiasme, lorsqu'il se sentait, tout entier, semblable à Dieu, et qu'il croyait, enfin, comme Dieu, tout puissant, tout sage, tout bon, dans ces jours-: là, si beaux, si glorieux, si divins, si profonds, lorsque l'homme était une ardeur, un désir, une aspiration infinie vers les cieux, dans ces jours-: là, si humains, si divins, si terrestres, si célestes, lorsqu'il était, enfin, tout entier, tout entier à Dieu, et que son cœur, léger et libre, planait, exilée, dans le sein divin, de là-haut, dans ces jours-: là, si doux, si calmes, si saints, si heureux, lorsque l'homme s'éloignait, enfin, de
son corps, était une fière et souveraine expression de l'idéal humain, lorsqu'il rayonnait, enfin, de cette lumière si belle, si divine, qui est la lumière de la vérité, dans ces jours-: là, si forts, si grands, si libres, si divins, lorsque l'homme se sentait tout entier, dans ces jours d'effroi et d'enthousiasme, lorsqu'il se sentait, tout entier, semblable à Dieu, et qu'il croyait, enfin, comme Dieu, tout puissant, tout sage, tout bon, dans ces jours-: là, si beaux, si glorieux, si divins, si profonds, lorsque l'homme était une ardeur, un désir, une aspiration infinie vers les cieux, dans ces jours-: là, si humains, si divins, si terrestres, si célestes, lorsqu'il était, enfin, tout entier, tout entier à Dieu, et que son cœur, léger et libre, planait, exilée, dans le sein divin, de là-haut, dans ces jours-: là, si doux, si calmes, si saints, si heureux, lorsque l'homme s'éloignait, enfin, de la terre pour goûter du bonheur éternel des cieux, dans ces jours-: là, si bienheureux, si légers, si paisibles, lorsqu'ils s'achevaient, pour donner lieu à d'autres plus beaux, plus glorieux encore, dans ces jours-: là, si variés, si riches, si merveilleux, lorsque l'avenir s'ouvrant pour l'homme, libre et radieux, semblait lui offrir des jours sans fin de bonheur et de paix sur cette terre, dans ces jours sans nuages, sans ombres, si purs, si paisibles, lorsqu'il se sentait, enfin, bien joui de vivre et que son cœur, plein à l'excès de bonheur, blessé par la douceur même de son bonheur, pleurait de joie et de gratitude, dans ces jours lointains, si tendres, si émouvants, lorsque la vie, alors, était un rêve merveilleux, et que l'homme, dans ses heures de reveille, se demandait encore, étonné et bouche bée, si ce qu'il vivait n'était pas une fière, une belle, et une éternelle hallucination, dans ces jours-: là, si légers, si vivants, si réels maintenant, lorsqu'ils ont cessé de être, pour devenir une évidence, une certitude, dans ces jours-: là, si près de nos désirs et si loin de nos accomplissements, lorsque l'homme s'écriait, plein d'enthousiasme et de foi, "je serai Dieu", dans
lui offrir des jours sans fin de bonheur et de paix sur cette terre, dans ces jours sans nuages, sans ombres, si purs, si paisibles, lorsqu'il se sentait, enfin, bien joui de vivre et que son cœur, plein à l'excès de bonheur, blessé par la douceur même de son bonheur, pleurait de joie et de gratitude, dans ces jours lointains, si tendres, si émouvants, lorsque la vie, alors, était un rêve merveilleux, et que l'homme, dans ses heures de reveille, se demandait encore, étonné et bouche bée, si ce qu'il vivait n'était pas une fière, une belle, et une éternelle hallucination, dans ces jours-: là, si légers, si vivants, si réels maintenant, lorsqu'ils ont cessé de être, pour devenir une évidence, une certitude, dans ces jours-: là, si près de nos désirs et si loin de nos accomplissements, lorsque l'homme s'écriait, plein d'enthousiasme et de foi, "je serai Dieu", dans ces jours faciles, si dorés, si splendides, lorsqu'il ne connaissait pas la peine, l'inquiétude, le doute, l'angoisse, le mal, dans ces jours-: là, si délicatement harmonieux, si réjouissants, si divins, lorsque la vie était une fière et joyeuse exclamation de l'homme, dans ces jours de jeunesse et de simplicité, lorsqu'il était fort, et léger, et brave, et humble, et patient, et vaillant, et généreux, et noble, et vrai, dans ces jours-: là, si beaux, si paisibles, si idylliques, si saintement heureux, lorsque la vie était une arène où l'homme, le dieu dans l'homme, s'affrontait à l'infinité des puissances divines, pour en triompher, dans ces jours courageux et splendides, lorsque l'homme, tout entier, sa pensée, son cœur, son corps, était une fière et souveraine expression de l'idéal humain, lorsqu'il rayonnait, enfin, de cette lumière si belle, si divine, qui est la lumière de la vérité, dans ces jours-: là, si forts, si grands, si libres, si divins, lorsque l'homme se sentait tout entier, dans ces jours d'effroi et d'enthousiasme, lorsqu'il se sentait, tout entier, semblable à Dieu, et
était fort, et léger, et brave, et humble, et patient, et vaillant, et généreux, et noble, et vrai, dans ces jours-: là, si beaux, si paisibles, si idylliques, si saintement heureux, lorsque la vie était une arène où l'homme, le dieu dans l'homme, s'affrontait à l'infinité des puissances divines, pour en triompher, dans ces jours courageux et splendides, lorsque l'homme, tout entier, sa pensée, son cœur, son corps, était une fière et souveraine expression de l'idéal humain, lorsqu'il rayonnait, enfin, de cette lumière si belle, si divine, qui est la lumière de la vérité, dans ces jours-: là, si forts, si grands, si libres, si divins, lorsque l'homme se sentait tout entier, dans ces jours d'effroi et d'enthousiasme, lorsqu'il se sentait, tout entier, semblable à Dieu, et
JOURNAL D'AGRICULTURE ET DES ARTS, ET FEUILLE D'AVIS. FIEVRE CHARBONNEUSE DES PORCS. Plusieurs propriétaires nous ayant demandé des renseignements sur la fièvre charbonneuse des porcs, nous nous empressons de satisfaire à leurs désirs, en leur communiquant l'instruction suivante. Nous la devons à M. BILLARD, propriétaire et docteur en médecine à Vesoul. La fièvre charbonneuse des cochons, le feu Saint-Antoine, ignis sacer des anciens, s'annonce d'abord par une inquiétude, un dégoût, une nonchalance, qui dure de cinq à six jours. Cet état devient plus sensible à mesure que le mal fait des progrès; enfin, la vacillation des jambes est plus marquée; l'animal porte ses oreilles pendantes, a des alternatives de chaud et de froid, et de la peine à soutenir sa tête; ses oreilles deviennent froides. Cet état se décide ainsi du septième au huitième jour avec un changement très sensible dans la couleur de la langue, une haleine fétide et un écoulement par les naseaux d'une morve épaisse et muqueuse; le tout est accompagné d'une rougeur éruptive, point saillante, qui est surtout très sensible sous le ventre; c'est alors que l'animal pousse des cris extrêmement aigus. Cet état de phlogose se convertit bientôt en gangrène décidée, qui se manifeste par une couleur livide, et enfin bleuâtre ou violette. Dans l'ouverture des corps, on ne trouve ordinairement des traces de cette maladie que dans les premières voies, surtout dans l'estomac, les intestins grêles qui offrent les mêmes symptômes que la maladie des bêtes à cornes. Les saignées pratiquées plusieurs fois n'ont jamais eu de succès dans cette maladie. Symptômes de la maladie. — Au milieu de tout ce qui annonce la meilleure santé, les cochons tombent tout à coup dans un état de tristesse, d'accablement, de difficulté de marcher, et succombent au bout de quelques jours, les uns dans une manière assez tranquille, les autres, mais rarement, avec de violentes agitations. Dans ce court espace de temps, l'appétit se perd totalement, la peau devient quelquefois rougeure, brûlante, la langue toujours brune et molle, les yeux éteints et larmoyants, quelquefois rouges; les urines et la fiente ne sont ni arrêtées ni changées
une couleur livide, et enfin bleuâtre ou violette. Dans l'ouverture des corps, on ne trouve ordinairement des traces de cette maladie que dans les premières voies, surtout dans l'estomac, les intestins grêles qui offrent les mêmes symptômes que la maladie des bêtes à cornes. Les saignées pratiquées plusieurs fois n'ont jamais eu de succès dans cette maladie. Symptômes de la maladie. — Au milieu de tout ce qui annonce la meilleure santé, les cochons tombent tout à coup dans un état de tristesse, d'accablement, de difficulté de marcher, et succombent au bout de quelques jours, les uns dans une manière assez tranquille, les autres, mais rarement, avec de violentes agitations. Dans ce court espace de temps, l'appétit se perd totalement, la peau devient quelquefois rougeure, brûlante, la langue toujours brune et molle, les yeux éteints et larmoyants, quelquefois rouges; les urines et la fiente ne sont ni arrêtées ni changées de nature: la chaleur animale est bientôt diminuée, mais elle ne s'éteint pas à la mort; les cadavres restent encore chauds, leurs membres sont flexibles pendant plusieurs heures. Dans l'autopsie cadavérique, il paraît certain que les miasmes pestilentiels se déposent dans les naseaux des cochons attaqués de la maladie; que de là, étant portés dans l'économie, ils attaquent le principe vital; qu'en outre, étant également absorbés par les vaisseaux lymphatiques, ils se mêlent promptement au sang, et que de ces deux causes réunies résulte une mort plus ou moins rapide. Caractère de la maladie. — C'est une maladie très vive, par la promptitude avec laquelle cette maladie attaque l'animal, par la rapidité de ses progrès, par la mort, qui en a été constatée. La suite jusqu'à ce jour, par la chaleur et la flexibilité des membres longtemps conservés après la mort, par la nature du sang, enfin, par l'état charbonneux des naseaux et leur odeur extrêmement infecte, il est évident, dis-je, que cette maladie est une vraie peste dans cet ordre de quadrupède; en effet, elle porte tous les caractères de la peste qui affecte l'espèce humaine. La cause éloignée peut en partie dépendre de la mauvaise qualité des fruits
de là, étant portés dans l'économie, ils attaquent le principe vital; qu'en outre, étant également absorbés par les vaisseaux lymphatiques, ils se mêlent promptement au sang, et que de ces deux causes réunies résulte une mort plus ou moins rapide. Caractère de la maladie. — C'est une maladie très vive, par la promptitude avec laquelle cette maladie attaque l'animal, par la rapidité de ses progrès, par la mort, qui en a été constatée. La suite jusqu'à ce jour, par la chaleur et la flexibilité des membres longtemps conservés après la mort, par la nature du sang, enfin, par l'état charbonneux des naseaux et leur odeur extrêmement infecte, il est évident, dis-je, que cette maladie est une vraie peste dans cet ordre de quadrupède; en effet, elle porte tous les caractères de la peste qui affecte l'espèce humaine. La cause éloignée peut en partie dépendre de la mauvaise qualité des fruits que l'on mêle dans l'aliment. L'état de l'atmosphère est une autre cause, dont l'action paraît aussi vraisemblable; depuis longtemps, il existe beaucoup plus d'humidité que de sécheresse, et beaucoup plus de chaleur que de froid dans l'air ambiant, et c'est à cette cause que l'on doit attribuer les fièvres pulides malignes pernicieuses, qui sont devenues si fréquentes. On sait que c'est à l'atonie de la fibre animale, selon des auteurs estimables, ont rapporté la cause prédisposante de la peste; ces trois causes doivent avoir un effet plus marqué chez un animal mou, gras, nourri de substances relâchantes, et la régénération putride doit être chez lui d'autant plus rapide, qu'il se plaît à fouiller dans les matières fangeuses, à s'y vautrer et à manger des ordures. Si l'on se rappelle ce qui vient d'être dit sur le siège de la maladie, on concevra aisément que cette cause est un fluide délétère qui, après avoir été porté par l'air, ou produit par la mauvaise disposition intérieure de l'individu, s'est fixé dans les naseaux, d'où il a attaqué le système nerveux, tandis qu'il s'est mêlé avec le sang. Le traitement préventif, le seul que l'on peut employer dans cette maladie très aiguë, est
malignes pernicieuses, qui sont devenues si fréquentes. On sait que c'est à l'atonie de la fibre animale, selon des auteurs estimables, ont rapporté la cause prédisposante de la peste; ces trois causes doivent avoir un effet plus marqué chez un animal mou, gras, nourri de substances relâchantes, et la régénération putride doit être chez lui d'autant plus rapide, qu'il se plaît à fouiller dans les matières fangeuses, à s'y vautrer et à manger des ordures. Si l'on se rappelle ce qui vient d'être dit sur le siège de la maladie, on concevra aisément que cette cause est un fluide délétère qui, après avoir été porté par l'air, ou produit par la mauvaise disposition intérieure de l'individu, s'est fixé dans les naseaux, d'où il a attaqué le système nerveux, tandis qu'il s'est mêlé avec le sang. Le traitement préventif, le seul que l'on peut employer dans cette maladie très aiguë, est basé sur les rapports qui existent entre la peste humaine et celle observée sur les cochons. La courte durée de la maladie ne laisse guère de ressource que dans l'emploi très-rapproché des moyens préventifs. L'indication générale est donc, dans l'une et dans l'autre, de fortifier la fibre motrice, et de s'opposer à l'alkaline-cité des humeurs. Il faut d'abord rendre l'air pur et fortifiant, en éloignant les fumiers qui croupissent dans les environs de la ferme, en évacuant les eaux gagnées; ensuite purifier l'atmosphère de la ferme en y répétant tous les jours les fumigations de Gunwode Morveau. On se sert des machines inventées propres à cet usage, et comme avec ces machines on peut graduer les fumigations, l'animal pourrait les respirer lui-même. La détonation de la poudre d'un canon un peu mouillée et l'évaporation naturelle des plantes aromatiques, durant un temps serein, sont les deux meilleurs préservatifs. Le temps où l'on doit faire ces fumigations est celui qu'on emploie, les cochons étant dehors, pour faire la litière, laquelle sera imprégnée de cette fumée, si elle est étendue auparavant et renouvelée tous les jours. Une nourriture convenable pour donner du ton à la fibre animale est indispensable. On la tire de
s'opposer à l'alkaline-cité des humeurs. Il faut d'abord rendre l'air pur et fortifiant, en éloignant les fumiers qui croupissent dans les environs de la ferme, en évacuant les eaux gagnées; ensuite purifier l'atmosphère de la ferme en y répétant tous les jours les fumigations de Gunwode Morveau. On se sert des machines inventées propres à cet usage, et comme avec ces machines on peut graduer les fumigations, l'animal pourrait les respirer lui-même. La détonation de la poudre d'un canon un peu mouillée et l'évaporation naturelle des plantes aromatiques, durant un temps serein, sont les deux meilleurs préservatifs. Le temps où l'on doit faire ces fumigations est celui qu'on emploie, les cochons étant dehors, pour faire la litière, laquelle sera imprégnée de cette fumée, si elle est étendue auparavant et renouvelée tous les jours. Une nourriture convenable pour donner du ton à la fibre animale est indispensable. On la tire de l'usage du gland, de la pomme de terre, des fèves, des pois, des farines, des marrons, des graines de nos greniers, excepté du seigle qui est relâchant. On mélangera ces substances dans l'atelier, dont la base est nécessairement de farine d'orge, de citrouilles, de choux, de feuilles d'oseille, etc. bouillies ensemble. On fera bien d'y ajouter de l'ail. Il faut surtout que l'eau soit très-pure. On bannira les fruits gâtés; le lait aigri peut se donner comme acide, mais en petite quantité étant froid. Le sel marin est un bon stimulant, on en mettra une poignée par seau d'eau. La boisson sera formée d'eau bien pure blanchie avec quelques poignées de farine d'orge: on y ajoutera par seau une poignée de sel et un verre de vinaigre de vin, ce qui la rendra stimulante et antiputride. À ces moyens diététiques, il sera bon d'ajouter l'usage des bains dans l'eau courante. L'Indication étant toujours de fortifier l'animal, on pourra donner encore aux cochons un médicament auquel on ajoutera la gentiane. On répétera ce recouvre deux fois par jour, on en donnera un quart de litre. On peut conseiller un selsan au cou, ou une brûlure faite avec le bouton de la
ensemble. On fera bien d'y ajouter de l'ail. Il faut surtout que l'eau soit très-pure. On bannira les fruits gâtés; le lait aigri peut se donner comme acide, mais en petite quantité étant froid. Le sel marin est un bon stimulant, on en mettra une poignée par seau d'eau. La boisson sera formée d'eau bien pure blanchie avec quelques poignées de farine d'orge: on y ajoutera par seau une poignée de sel et un verre de vinaigre de vin, ce qui la rendra stimulante et antiputride. À ces moyens diététiques, il sera bon d'ajouter l'usage des bains dans l'eau courante. L'Indication étant toujours de fortifier l'animal, on pourra donner encore aux cochons un médicament auquel on ajoutera la gentiane. On répétera ce recouvre deux fois par jour, on en donnera un quart de litre. On peut conseiller un selsan au cou, ou une brûlure faite avec le bouton de la pelle rougie au feu. Le succès de cette cautérisation paraît certain et un moyen utile à tenter. Il faut avoir soin de désinfecter les lieux où les cochons sont morts, de brûler tout ce qui a servi aux malades, surtout si les objets sont de peu de valeur; quant aux autres, ils doivent être désinfectés d'une manière spéciale. Il faut encore enlever six pouces (seize centimètres) de l'aire de la taïe qu'on enterrera dans les humeurs et qu'on remplacera par des glaises battues, enduire toutes les parois d'un lait de chaux, après en avoir réparé tout le crépi avec du mortier de chaux et de sable, et l'avoir bien lavé avec l'eau de douche, et enfin renouveler les fumigations d'acide marin avant que de faire habiter de nouveau les lieux, ainsi désinfectés. L'inoculation de cette maladie réussirait sur les porcs, et ferait triompher la médecine préventive. Moyens curatifs. — Il n'est pas d'autres ressources pour sauver l'animal attaqué du virus pestilentiel, que de rapprocher l'usage de tous les moyens préservatifs. Ainsi on fera à l'instant la fumigation dont il a été parlé plus haut, l'animal étant dans sa taïe. Quelques heures après, on fera une autre fumigation, mais de plantes
autres, ils doivent être désinfectés d'une manière spéciale. Il faut encore enlever six pouces (seize centimètres) de l'aire de la taïe qu'on enterrera dans les humeurs et qu'on remplacera par des glaises battues, enduire toutes les parois d'un lait de chaux, après en avoir réparé tout le crépi avec du mortier de chaux et de sable, et l'avoir bien lavé avec l'eau de douche, et enfin renouveler les fumigations d'acide marin avant que de faire habiter de nouveau les lieux, ainsi désinfectés. L'inoculation de cette maladie réussirait sur les porcs, et ferait triompher la médecine préventive. Moyens curatifs. — Il n'est pas d'autres ressources pour sauver l'animal attaqué du virus pestilentiel, que de rapprocher l'usage de tous les moyens préservatifs. Ainsi on fera à l'instant la fumigation dont il a été parlé plus haut, l'animal étant dans sa taïe. Quelques heures après, on fera une autre fumigation, mais de plantes aromatiques, si on peut supporter les vapeurs et entrer dans la taïe. On fera avaler double dose de vin aromatique, auquel on aura ajouté la gentiane. On versera sur le corps de l'animal une grande quantité de vinaigre chaud, et on le couvrira à l'instant avec un linceul sec. Dans ce cas extrême, l'animal étant ordinairement tranquille, on lui fera, avec une seringue, d'abondantes injections froides avec le vinaigre des quatre voleurs, ou avec de l'eau-de-vie camphrée, dans les naseaux, on pratiquera une longue et profonde brûlure à l'angle de la mâchoire inférieure. Il faut ici plus de courage que de patience, parce qu'au bout de quelques jours l'animal sera mort ou donnera un grand espoir de guérison; dans ce dernier cas on recommencera le procédé des moyens préservatifs indiqués. Observations relatives à la police. — Les maires ou adjoints des communes où les porcs sont attaqués de la lièvre charbonneuse, que l'on appelle encore érysipiele malin contagieux ou érysipèle charbonneux, devront ordonner qu'il ne soit point exposé de viande de cochon sur les étaux des charcutiers ou portée aux marché, qu'elle n'ait été visitée, par deux bouchers accompagnés du commissaire de police; que tous les cadavres des pestiférés soient