jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Garetti a déjà visité Andrinople et dans quelques jours partira pour visiter les vilayets de l’Asie-Mineure qu’il connaît très bien. Il a en effet écrit un livre sur la Syrie et l’Irak (Arabie) dont on a imprimé en peu de temps plusieurs éditions. M. Garetti est un des amis de la Turquie et des Musulmans sur qui il a écrit en français un livre qui a été traduit en trois langues. Nous sommes certains qu'il rendra des services très importants aux rapports commerciaux entre la Turquie et l'Italie et réciproquement. Le commerce de l'Italie dans ces dernières années a fait de grands progrès et il acquiert tous les jours plus d’importance. ÉCHOS *—■" -.-wWWWwv». LA GRISE D’ORIENT La nouvelle position russe Sofia, 2 Février— la démarche collective, signalée, des grandes puissances n’a pas eu lieu aujourd’hui. Il est même probable que l’on y renonce complètement, en raison de la nouvelle proposition russe. D'ailleurs la situation a subi un changement par suite de la dernière note bulgare et le premier projet des représentations communes des puissances n’a pas encore pris position vis-à-vis de cette nouvelle situation. L’agent diplomatique de Russie, qui a déjà reçu les instructions de son gouvernement, concernant la nouvelle proposition russe, est en train de s’aboucher à ce sujet avec les représentants des autres grandes puissances. On affirme qu’un accueil favorable est assuré à la nouvelle proposition russe de la part du gouvernement bulgare. (Ag. de Constantinople). ÉVENTUALITÉS DIVERS Une victoire du cabinet Clémenceau Paris, 2 Février.—À la Chambre, M. Pressensé a interpellé M. Clémenceau au sujet de son attitude envers ses adversaires. Il a mentionné diverses accusations portées contre lui par M. Clémenceau et lui a reproché de tromper la démocratie et d’avoir donné maintes preuves de la façon dédaigneuse et blessante dont il traitait les députés qui critiquaient sa politique pleine de vicissitudes. La démocratie, a-t-il dit en terminant, en a assez de cet autocrate devant qui toutes les volontés s’humilient. M. Clémenceau a répondu en déclarant d’abord que les questions personnelles, en réalité, n'intéressaient point la Chambre, mais qu’il devait en tout cas réfuter les
nouvelle proposition russe, est en train de s’aboucher à ce sujet avec les représentants des autres grandes puissances. On affirme qu’un accueil favorable est assuré à la nouvelle proposition russe de la part du gouvernement bulgare. (Ag. de Constantinople). ÉVENTUALITÉS DIVERS Une victoire du cabinet Clémenceau Paris, 2 Février.—À la Chambre, M. Pressensé a interpellé M. Clémenceau au sujet de son attitude envers ses adversaires. Il a mentionné diverses accusations portées contre lui par M. Clémenceau et lui a reproché de tromper la démocratie et d’avoir donné maintes preuves de la façon dédaigneuse et blessante dont il traitait les députés qui critiquaient sa politique pleine de vicissitudes. La démocratie, a-t-il dit en terminant, en a assez de cet autocrate devant qui toutes les volontés s’humilient. M. Clémenceau a répondu en déclarant d’abord que les questions personnelles, en réalité, n'intéressaient point la Chambre, mais qu’il devait en tout cas réfuter les accusations de M. Pressensé concernant sa personne et celle de ses collègues. — Le président du conseil s’est défendu ensuite contre l’assertion de M. Pressensé de lui avoir reproché de manquer de courage. Après quoi il a prié la Chambre de ne pas se prononcer sur les personnalités mais sur le programme du gouvernement, au sujet duquel ses adversaires n’osaient cependant pas l’attaquer, M. Pressensé ayant proposé un ordre du jour pur et simple, M. Clémenceau a demandé par contre un ordre du jour de confiance. Et la Chambre a rejeté, par 324 contre 195, l'ordre du jour pur et simple et a adopté, par 315 voix contre 122, un ordre du jour regrettant que des questions personnelles aient été portées devant la Chambre et exprimant sa confiance dans le gouvernement qu’il persévérera dans la réalisation de son programme. Poursuites contre Castro Caracas, 2 Février. — Le ministre de l’intérieur a chargé le procureur général de poursuivre M. Castro pour avoir ourdi un complot contre le président Gômez, (Agence de Constantinople) Camposagrado, ministre d’Espagne, le comte d’Errembault de Duzières, ministre de Belgique, le comte de Luttichau, chapelain de l’ambassade d’Allemagne, le lieutenant Hildebrand, le comte Linden MM. Bruggemann, Stabartz, le
le programme du gouvernement, au sujet duquel ses adversaires n’osaient cependant pas l’attaquer, M. Pressensé ayant proposé un ordre du jour pur et simple, M. Clémenceau a demandé par contre un ordre du jour de confiance. Et la Chambre a rejeté, par 324 contre 195, l'ordre du jour pur et simple et a adopté, par 315 voix contre 122, un ordre du jour regrettant que des questions personnelles aient été portées devant la Chambre et exprimant sa confiance dans le gouvernement qu’il persévérera dans la réalisation de son programme. Poursuites contre Castro Caracas, 2 Février. — Le ministre de l’intérieur a chargé le procureur général de poursuivre M. Castro pour avoir ourdi un complot contre le président Gômez, (Agence de Constantinople) Camposagrado, ministre d’Espagne, le comte d’Errembault de Duzières, ministre de Belgique, le comte de Luttichau, chapelain de l’ambassade d’Allemagne, le lieutenant Hildebrand, le comte Linden MM. Bruggemann, Stabartz, le baron E. Testa, délégué des bondholders allemands au conseil d’Administration de la Dette Publique Ottomane, M. von Wangenlin courrier du cabinet allemand, M. von Miquel, conseiller de l’ambassade d'Allemagne, le Dr H. Gies, M Padel, deuxième drogman. MM. Müller, directeur de la chancellerie, Anders, drogman, Thoma, le Dr Schönberg, M. Edeling, commandant du Loreley, stationnaire de l'ambassade, le Dr de Wiethening. Le conseil des ministres Dans sa réunion d’hier, le conseil des ministres a décidé : De prolonger la date de l’interdiction d’exportation des céréales du vilayet de Bassorah. D’approuver la décision du conseil général de la préfecture de la ville d’emprunter au compte courant une somme de 20,001 livres turques. Il a pris en outre connaissance du message du conseil des ministres sur la question des mines d’Héraclée et de plusieurs projets de lois militaires. Le Mahsoussé Ambassade d’Allemagne Ainsi que nous l’avions annoncé, S. E. l'ambassadeur d’Allemagne et la baronne Mallow von Bieberstein, ont donné hier soir un grand dîner. Les convives étaient: Kiamil pacha, grand-vézir, Tevfik pacha, ministre des affaires étrangères; Husséïne Hilmi pacha, ministre de l'intérieur; Ali Riza pacha, ministre de la guerre; Ali Riza pacha, ministre de l'artillerie; Izzet Fouad pacha, Ghalib pacha, grand-maître des
Edeling, commandant du Loreley, stationnaire de l'ambassade, le Dr de Wiethening. Le conseil des ministres Dans sa réunion d’hier, le conseil des ministres a décidé : De prolonger la date de l’interdiction d’exportation des céréales du vilayet de Bassorah. D’approuver la décision du conseil général de la préfecture de la ville d’emprunter au compte courant une somme de 20,001 livres turques. Il a pris en outre connaissance du message du conseil des ministres sur la question des mines d’Héraclée et de plusieurs projets de lois militaires. Le Mahsoussé Ambassade d’Allemagne Ainsi que nous l’avions annoncé, S. E. l'ambassadeur d’Allemagne et la baronne Mallow von Bieberstein, ont donné hier soir un grand dîner. Les convives étaient: Kiamil pacha, grand-vézir, Tevfik pacha, ministre des affaires étrangères; Husséïne Hilmi pacha, ministre de l'intérieur; Ali Riza pacha, ministre de la guerre; Ali Riza pacha, ministre de l'artillerie; Izzet Fouad pacha, Ghalib pacha, grand-maître des cérémonies et drogman du divan impérial, Mahmoud Moukhtar pacha, Daoud effendi, Ismaïl Haïdar et Ali Haïdar effendis, le général von Imhoff pacha, le général von Dietfurth pacha, S. E, le marquis de Nous avons annoncé que par ordre du conseil des ministres, le Chirket prendra le service de navigation des îles des princes jusqu’à ce que les nouveaux bateaux du Mahsoussé, commandés en Angleterre arrivent: Le Chirket commencera ces jours-ci ce service. Les habitants des îles ont envoyé hier une nouvelle dépêche au grand-vézir le priant de vouloir bien diminuer les prix de passage, qui sont, en effet, très exagérés. Ordre a été envoyé aussitôt au Chirket de prendre en considération le désir du public. Les habitants de Kadikeuy ont adressé une demande identique à la Sublime Porte, ils demandent la même faveur pour eux. Tous les habitants de Kadikeuy se sont mis d’accord pour boycotter le Mahsoussé et ne voyager qu’avec les bateaux de Haïdar-Pacha. Cette résolution paraît être très sérieuse. Le comité de boycottage qui est déjà formé ne laissera personne s’embarquer de Kadikeuy à bord des bateaux du Mahsoussé. PEUPLE ET CLERGÉ EN PALESTINE PRÉCIS D’HISTOIRE DU PATRIARCAT DE JÉRUSALEM (Dans le but de rendre complètement et
îles des princes jusqu’à ce que les nouveaux bateaux du Mahsoussé, commandés en Angleterre arrivent: Le Chirket commencera ces jours-ci ce service. Les habitants des îles ont envoyé hier une nouvelle dépêche au grand-vézir le priant de vouloir bien diminuer les prix de passage, qui sont, en effet, très exagérés. Ordre a été envoyé aussitôt au Chirket de prendre en considération le désir du public. Les habitants de Kadikeuy ont adressé une demande identique à la Sublime Porte, ils demandent la même faveur pour eux. Tous les habitants de Kadikeuy se sont mis d’accord pour boycotter le Mahsoussé et ne voyager qu’avec les bateaux de Haïdar-Pacha. Cette résolution paraît être très sérieuse. Le comité de boycottage qui est déjà formé ne laissera personne s’embarquer de Kadikeuy à bord des bateaux du Mahsoussé. PEUPLE ET CLERGÉ EN PALESTINE PRÉCIS D’HISTOIRE DU PATRIARCAT DE JÉRUSALEM (Dans le but de rendre complètement et impartialement nos lecteurs sur cette délicate question, nous croyons devoir publier ici quelques articles qui nous ont été envoyés et dont nous laissons toute la responsabilité au signataire.) La Palestine est la terre universelle par excellence. C’est là qu'Isaïe, Jérémie, Elie, Jésus, Paul, prêchèrent l’amour, la justice, la solidarité. « Les peuples se réuniront un jour et diront, s’écrie Isaïe, lyriquement, changeons nos instruments de guerre en instruments de travail, le fer de nos épées en bois, de nos lances en serpents, ne nous combattons plus. » Celui qui aime la sagesse aime la foi, dit Sirach. Combats jusqu’à la mort pour la vérité et la justice. Que la parole de paix et de justice t'accompagne toujours. En toute chose agis avec douceur. Sois patient dans la souffrance. Console ceux qui pleurent, lamente-toi avec ceux qui se lamentent et pardonne à ton prochain son injustice. Et Elie s’écrie : « Si je ne songe pas à moi, qui y songera? Si je ne songe qu'à moi, que pourrai-je obtenir? Si je ne songe pas maintenant, quand sera-ce ? Aime la paix, recherche-la, aime les hommes, ne fais pas à autrui ce que tu ne veux pas qu’on te fasse. »
Les peuples se réuniront un jour et diront, s’écrie Isaïe, lyriquement, changeons nos instruments de guerre en instruments de travail, le fer de nos épées en bois, de nos lances en serpents, ne nous combattons plus. » Celui qui aime la sagesse aime la foi, dit Sirach. Combats jusqu’à la mort pour la vérité et la justice. Que la parole de paix et de justice t'accompagne toujours. En toute chose agis avec douceur. Sois patient dans la souffrance. Console ceux qui pleurent, lamente-toi avec ceux qui se lamentent et pardonne à ton prochain son injustice. Et Elie s’écrie : « Si je ne songe pas à moi, qui y songera? Si je ne songe qu'à moi, que pourrai-je obtenir? Si je ne songe pas maintenant, quand sera-ce ? Aime la paix, recherche-la, aime les hommes, ne fais pas à autrui ce que tu ne veux pas qu’on te fasse. » Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, enseigna le Christ. « Ni Grec, ni Hébreu, ni Arabe, tous frères » prêcha Paul. La Palestine fut le cœur, la raison pure de l’humanité. Ce n’est pas sans raison que Jérusalem, ville médiocre elle-même, fut une maison de prière pour toutes les nations. Elle est la ville chérie de plus de quatre cent millions d’hommes, dont les regards se sont toujours tournés vers elle, dans les moments pénibles, de tristesse et de mélancolie. Le christianisme l’a rendue plus universelle encore. Auparavant, sa situation géographique en avait fait un marché pied aux conquérants. Car, placée comme un pont entre l’Afrique, l'Europe et l’Asie, elle fut traversée tour à tour par des peuples divers innombrables. Égyptiens, Assyriens, Persans, Grecs, Romains, Arabes, tous ont LA TURQUIE, Mercredi 3 Février 1909 passé sur son corps, et, sur ses amas désormais, ils élevèrent des empires. Plus tard les occidentaux mêmes y fondèrent des royaumes et les Ottomans s’en rendirent maîtres définitivement. Quoique le christianisme l’ait rendue universelle elle ne changea pas de destinée. C’est sa destinée qui me tourmente. Car l’universalisme, l’idéalisme de cette terre sont la cause des malheurs dont elle se plaint. Elle a
les nations. Elle est la ville chérie de plus de quatre cent millions d’hommes, dont les regards se sont toujours tournés vers elle, dans les moments pénibles, de tristesse et de mélancolie. Le christianisme l’a rendue plus universelle encore. Auparavant, sa situation géographique en avait fait un marché pied aux conquérants. Car, placée comme un pont entre l’Afrique, l'Europe et l’Asie, elle fut traversée tour à tour par des peuples divers innombrables. Égyptiens, Assyriens, Persans, Grecs, Romains, Arabes, tous ont LA TURQUIE, Mercredi 3 Février 1909 passé sur son corps, et, sur ses amas désormais, ils élevèrent des empires. Plus tard les occidentaux mêmes y fondèrent des royaumes et les Ottomans s’en rendirent maîtres définitivement. Quoique le christianisme l’ait rendue universelle elle ne changea pas de destinée. C’est sa destinée qui me tourmente. Car l’universalisme, l’idéalisme de cette terre sont la cause des malheurs dont elle se plaint. Elle a sauvé le genre humain mais par son martyre. C'est parce qu’elle a trop servi l’humanité qu’elle s’est oubliée soi-même. Elle a trop négligé son corps, jusqu’à en mourir. Les fondateurs de la Bible et du christianisme étaient de ses enfants. À peine se fut-elle rendue universelle qu'elle se vit rongée par des égoïstes qui, loin de comprendre son esprit, profitaient de son altruisme pour la perdre. Quand Constantin, au commencement du quatrième siècle, eut établi le christianisme comme religion officielle de l’empire romain, jusque-là ethnique, la Palestine, chantée par les cantiques des cantiques, vantée par Josèphe Flavius comme couverte de verdure et remplie de jardins, à peine eut-elle vu les païens couvrir chaque consolation des églises sur chaque lieu traditionnellement censé saint, qu’elle se changea tout à coup en un désert affreux, dernier refuge des cénobites et des anachorètes qui fuyaient les hommes pour vivre dans la solitude. Elle fut peuplée d’ermites. « La contrée qui s’étendait entre Jérusalem, le Jourdain et la mer Morte était couverte alors d’habitants silencieux voués aux macérations. À les voir pâles, muets, décolorés, vous les auriez pris pour des morts attendant la sépulture... avec leur longue barbe, leur épaisse chevelure négligée et poudreuse, leur
par des égoïstes qui, loin de comprendre son esprit, profitaient de son altruisme pour la perdre. Quand Constantin, au commencement du quatrième siècle, eut établi le christianisme comme religion officielle de l’empire romain, jusque-là ethnique, la Palestine, chantée par les cantiques des cantiques, vantée par Josèphe Flavius comme couverte de verdure et remplie de jardins, à peine eut-elle vu les païens couvrir chaque consolation des églises sur chaque lieu traditionnellement censé saint, qu’elle se changea tout à coup en un désert affreux, dernier refuge des cénobites et des anachorètes qui fuyaient les hommes pour vivre dans la solitude. Elle fut peuplée d’ermites. « La contrée qui s’étendait entre Jérusalem, le Jourdain et la mer Morte était couverte alors d’habitants silencieux voués aux macérations. À les voir pâles, muets, décolorés, vous les auriez pris pour des morts attendant la sépulture... avec leur longue barbe, leur épaisse chevelure négligée et poudreuse, leur corps demi-nu, saillant et noir, leur ceinture de peau de chameau ou de mouton et leur humeur sauvage ils étaient semblables à des bêtes. » (Pococke-Histoire de Jérusalem p. 271). Mais avant Constantin il s’est passé des choses intéressantes en Palestine. Depuis la mort d’Jésus jusqu’à la chute de Jérusalem, elle était habitée par les Juifs. Toutefois, des gentils, des étrangers vivaient dans les ports et au nord surtout. Les chrétiens, tous alors d’origine juive, n’étaient qu’une secte imperceptible dans la masse juive. Aux rumeurs sourdes que faisait entendre le peuple juif, alors gouverné despotiquement par les Romains, la chétive et faible communauté chrétienne, d’origine juive, conduite par Simeon, le second évêque de Jérusalem, successeur de St Jacques qui en fut le premier, se retira au-delà du Jourdain, dans une cité nommée Pella. Plusieurs sectes prirent alors naissance dans le sein de cette première communauté chrétienne. Il y avait les Nazaréens qui demeuraient attachés à la loi mosaïque. D’autres qui niaient la divinité de Jésus-Christ. Les Ebionites, qui regardaient Jésus comme le seul vrai prophète, devenu le plus grand des anges à force de vertu et de sainteté, et lui donnaient une origine purement humaine. Et d'autres sectes encore qui
elle était habitée par les Juifs. Toutefois, des gentils, des étrangers vivaient dans les ports et au nord surtout. Les chrétiens, tous alors d’origine juive, n’étaient qu’une secte imperceptible dans la masse juive. Aux rumeurs sourdes que faisait entendre le peuple juif, alors gouverné despotiquement par les Romains, la chétive et faible communauté chrétienne, d’origine juive, conduite par Simeon, le second évêque de Jérusalem, successeur de St Jacques qui en fut le premier, se retira au-delà du Jourdain, dans une cité nommée Pella. Plusieurs sectes prirent alors naissance dans le sein de cette première communauté chrétienne. Il y avait les Nazaréens qui demeuraient attachés à la loi mosaïque. D’autres qui niaient la divinité de Jésus-Christ. Les Ebionites, qui regardaient Jésus comme le seul vrai prophète, devenu le plus grand des anges à force de vertu et de sainteté, et lui donnaient une origine purement humaine. Et d'autres sectes encore qui avaient paru. Déjà, grand nombre d'apôtres, nés en Palestine, d’origine juive, André, Philippe, Thomas, Pierre, Jean, Barthélemy, Jude, etc., couraient le monde pour prêcher la Bonne Nouvelle ou Évangile. Et avant même que les livres chrétiens fussent écrits en grec, selon Mathieu, Marc, Luc et Jean, Mathieu avait écrit le sien dans la langue des Juifs, composée alors de syriaque et de chaldéen. Il l'avait envoyé aux apôtres et aux chrétiens, ce précieux monument. Jérusalem détruite, on ne vit plus quederonder autour de ses ruines que des familles dispersées juives et chrétiennes la plupart d’origine juive, de différentes sectes, venues après s’être retirées au-delà du Jourdain où elles s’étaient formées. Depuis la mort de saint Simeon, second évêque de Jérusalem, neveu de saint Joseph, jusqu'à l’an 136, où les Juifs furent totalement détruits par Adrien, treize évêques se sont succédé sur le siège de Jérusalem : Juste, Zachée, Tobie, Benjamin, Jean, Mathias, Philippe, Sénèque, Juste II, Lévi, Éphrem, Joseph, Judas, Marc. Ils étaient tous juifs, nés en Palestine. L’histoire n’a senti que faiblement leurs traces. Car la persécution les avait précipités dans la mort et le silence. Depuis Narcisse de Jérusalem qui succéda à Marc et qui présida le Concile
sien dans la langue des Juifs, composée alors de syriaque et de chaldéen. Il l'avait envoyé aux apôtres et aux chrétiens, ce précieux monument. Jérusalem détruite, on ne vit plus quederonder autour de ses ruines que des familles dispersées juives et chrétiennes la plupart d’origine juive, de différentes sectes, venues après s’être retirées au-delà du Jourdain où elles s’étaient formées. Depuis la mort de saint Simeon, second évêque de Jérusalem, neveu de saint Joseph, jusqu'à l’an 136, où les Juifs furent totalement détruits par Adrien, treize évêques se sont succédé sur le siège de Jérusalem : Juste, Zachée, Tobie, Benjamin, Jean, Mathias, Philippe, Sénèque, Juste II, Lévi, Éphrem, Joseph, Judas, Marc. Ils étaient tous juifs, nés en Palestine. L’histoire n’a senti que faiblement leurs traces. Car la persécution les avait précipités dans la mort et le silence. Depuis Narcisse de Jérusalem qui succéda à Marc et qui présida le Concile de Palestine organisé pour décider si la Pâque serait célébrée le dimanche, et Alexandre son coadjuteur et successeur, Masabala Hermène, Zambda, Hermon, Macaire, qui assista aux inaugurations de diverses églises en Palestine par Constantin ; saint Maxime Cyrille, né à Jérusalem, qui fut attaqué par l’ariane Acoçe, évêque de Césarée, lequel prétendait au droit de supériorité sur Jérusalem, Jean et Proyle ; tous ces pontifes qui ne portaient encore que le titre d’évêque, mais qui furent les jaloux de l'Église de Jérusalem, étaient issus de races différentes. La Palestine, ruinée par les Romains, peuplée d’ermites et d’anachoretes, visitée par des chrétiens éloignés des contreforts du monde, était un refuge universel. Jérusalem n’était qu’une bourgade, son nom même n’existait plus, car, sur ses anciennes ruines, Adrien fit bâtir une petite ville qu’il appela Hicce. Jusqu’après Julien, la Palestine était habitée par des Juifs, des Païens, des Syriens, des Nabatéens, des Iduméens, des Arabes, des Grecs, des Romains. La race palestinienne, comme toutes les races du monde, était cosmopolite. Il n’y a pas de race, a dit Renan. Et ceci est vrai. La Palestine, comme son nom l'indique, est le pays des émigrants. Les Hébreux lui avaient sans doute donné ce nom,
lequel prétendait au droit de supériorité sur Jérusalem, Jean et Proyle ; tous ces pontifes qui ne portaient encore que le titre d’évêque, mais qui furent les jaloux de l'Église de Jérusalem, étaient issus de races différentes. La Palestine, ruinée par les Romains, peuplée d’ermites et d’anachoretes, visitée par des chrétiens éloignés des contreforts du monde, était un refuge universel. Jérusalem n’était qu’une bourgade, son nom même n’existait plus, car, sur ses anciennes ruines, Adrien fit bâtir une petite ville qu’il appela Hicce. Jusqu’après Julien, la Palestine était habitée par des Juifs, des Païens, des Syriens, des Nabatéens, des Iduméens, des Arabes, des Grecs, des Romains. La race palestinienne, comme toutes les races du monde, était cosmopolite. Il n’y a pas de race, a dit Renan. Et ceci est vrai. La Palestine, comme son nom l'indique, est le pays des émigrants. Les Hébreux lui avaient sans doute donné ce nom, en entrant pour la conquérir, parce qu’ils l’avaient trouvée habitée par des peuples divers. Elle fut toujours habitée par des peuples hétérogènes, quoique l'élément oriental-sémitique fût le prépondérant. Au IVe et au Ve siècle on y parlait toutes les langues : le grec, le latin, le syriaque, le chaldéen, l’arabe, le nabatéen, etc. Elle était alors une province romaine une province de cet immense empire romain, qui était cosmopolite lui-même. Le christianisme, qui a fait fusionner les peuples européens, avait aussi fusionné les peuples qui l'habitaient. Après la fondation de Constantinople et son élévation au rang de capitale de l’Empire romain, les empereurs et les évêques de cette ville voulurent l’élever aussi à la dignité de métropole. Cela fut fait. Le patriarcat de Rome englobait tout l’Occident, celui d’Alexandrie l’Egypte et la Thébaïde ; celui d’Antioche embrassait la Syrie, la Mésopotamie, enfin celui de Constantinople, qui s’étendait sur les exarchats de la Thrace, du pont de l’Asie Mineure. Après ces quatre patriarchats arrive celui de Jérusalem, fondé et occupé par Saint Jacques, apôtre et parent de Jésus-Christ. Ce ne fut que sous Théodose le Jeune que fut conféré à l’évêque de Jérusalem le titre de patriarche. Ainsi donc il y