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actuel de la Mission, M. Mazery. 2 écoles et un cercle lui aident à prémunir les jeunes gens contre les dangers qui les entourent. « Enfin nous arrivons en ville, à la grande église (comme l’appellent les chrétiens) ou église de l’Assomption. J’ai dit la cruelle maladie et la guérison subite de son pasteur M. Rivet. Les écoles continuent à prospérer sous la direction des Frères de la Doctrine chrétienne et des Dames de Saint-Maur. Les élèves y sont très nombreux, et cette année les succès ont été aussi brillants que possible. « Tel est l’état actuel du diocèse de Malacca : Messis quidem multa, operarii autem pauci. La nécessité de maintenir les anciennes chrétientés et de veiller aux établissements d’éducation retient bon nombre de confrères dans les villes. C’est ce qui nous empêche d’aller fonder de nouveaux postes, dont l’établissement exige absolument la présence du missionnaire. « Je termine donc en recommandant cette mission à vos saintes prières, en remerciant le divin Maître du bien qu’il nous a permis de faire, et en me disant, etc. « -ÉDOARD, évêque de Malacca. » III. — Birmanie Méridionale. Population catholique 26,458 Baptêmes d’adultes 1. 246 Conversions d’hérétiques 17 Baptêmes d’enfants de païens 31 EXTRAIT D’UNE LETTRE DE MGR BAGANDET, ÉVÊQUE TITULAIRE DE RAMATHA, VICAIRE APOSTOLIQUE DE LA BIRMANIE MÉRIDIONALE, A M. LE PRÉSIDENT DU CONSEIL CENTRAL DE LYON. Rangoon, 6 octobre 1892. « Monsieur le Président, « J’ai l’honneur de vous adresser le compte-rendu des travaux de l’exercice 1891-1892, dans la Birmanie méridionale. Vous serez peut-être surpris de voir que le nombre des baptêmes ait un peu diminué; mais si vous regardez l’ensemble du travail accompli, vous trouverez que les résultats ne sont pas inférieurs à ceux de l’an dernier. Voici d’abord ce que m’écrit M. Luce, de son poste de Gyobingank : « La nouvelle église de Gyobingank a été solennellement bénite au commencement de cette année, en présence d’une foule accourue de tous les points du district et qui a emporté de cette fête un souvenir impérissable. Trois braves montagnards Carians, au costume bizarre, y sont venus, attirés par
païens 31 EXTRAIT D’UNE LETTRE DE MGR BAGANDET, ÉVÊQUE TITULAIRE DE RAMATHA, VICAIRE APOSTOLIQUE DE LA BIRMANIE MÉRIDIONALE, A M. LE PRÉSIDENT DU CONSEIL CENTRAL DE LYON. Rangoon, 6 octobre 1892. « Monsieur le Président, « J’ai l’honneur de vous adresser le compte-rendu des travaux de l’exercice 1891-1892, dans la Birmanie méridionale. Vous serez peut-être surpris de voir que le nombre des baptêmes ait un peu diminué; mais si vous regardez l’ensemble du travail accompli, vous trouverez que les résultats ne sont pas inférieurs à ceux de l’an dernier. Voici d’abord ce que m’écrit M. Luce, de son poste de Gyobingank : « La nouvelle église de Gyobingank a été solennellement bénite au commencement de cette année, en présence d’une foule accourue de tous les points du district et qui a emporté de cette fête un souvenir impérissable. Trois braves montagnards Carians, au costume bizarre, y sont venus, attirés par la grâce, et la lumière de la foi, semblable à l’étoile des Mages, a illuminé leur cœur et chassé de leur âme les ténèbres de l'idolâtrie. À peine de retour dans leurs montagnes, ils n’ont eu rien de plus pressé que de raconter à leurs parents et amis toutes les merveilles dont ils avaient été témoins. Et super omnia montana divulgabantur verba hoc. » A leur parole, « plusieurs se lèvent, franchissent leurs montagnes, et arrivent ici, désireux de connaître notre sainte religion, « après quoi ils s’en retournent consolés et joyeux. Il ne « leur manque plus qu’à apprendre les prières et à recevoir le baptême. Le missionnaire et le catéchiste se transportent chez eux et achèvent de les instruire. Le premier mai, « le divin sacrifice est offert pour la première fois sans doute « au sommet des monts Yomas dans une modeste chapelle « et sur un autel en bambous. Le cœur de Dieu se laisse toucher; les anges descendent du ciel pour assister à la « messe dite dans ce site sauvage; la bonne Mère sourit à « ses enfants, et le village de Thunday devient chrétien. Déjà « 40 baptêmes y ont été administrés et
merveilles dont ils avaient été témoins. Et super omnia montana divulgabantur verba hoc. » A leur parole, « plusieurs se lèvent, franchissent leurs montagnes, et arrivent ici, désireux de connaître notre sainte religion, « après quoi ils s’en retournent consolés et joyeux. Il ne « leur manque plus qu’à apprendre les prières et à recevoir le baptême. Le missionnaire et le catéchiste se transportent chez eux et achèvent de les instruire. Le premier mai, « le divin sacrifice est offert pour la première fois sans doute « au sommet des monts Yomas dans une modeste chapelle « et sur un autel en bambous. Le cœur de Dieu se laisse toucher; les anges descendent du ciel pour assister à la « messe dite dans ce site sauvage; la bonne Mère sourit à « ses enfants, et le village de Thunday devient chrétien. Déjà « 40 baptêmes y ont été administrés et beaucoup d’autres « suivront. Daigne Notre-Dame de Lourdes prendre ces chères âmes sous sa maternelle protection. C’est à elle que j’en ai confié la garde d’une manière toute spéciale. En descendant dans la plaine, la première chrétienté que nous rencontrons est celle de Myokine, qui compte une vingtaine de familles. À l'est du village, on vient d'élever une gracieuse chapelle, dédiée au Sacré-Cœur. Hommes, femmes, jeunes gens, tous ont contribué pour leur part aux frais de construction. Le premier vendredi du mois, la messe est dite dans cet oratoire par l'un des prêtres en résidence à Gyobingank. Le village de Myokine est appelé, par sa position, à devenir un centre important, d'où le missionnaire pourra rayonner et étendre sa sphère d'action dans la direction des montagnes, d'autant que la moisson semble devoir être des plus abondantes de ce côté. Hélas! pourquoi faut-il que les ouvriers soient si peu nombreux, insuffisants même pour la cueillisse? J'appelle de tous mes vœux le jour où ces braves montagnards Carian auront un missionnaire pour s'occuper d'eux exclusivement. Ils sont souvent malades; la mort fait parmi eux de nombreuses victimes, chaque année : la présence d'un prêtre est donc indispensable. Au sud-est, se trouve un
À l'est du village, on vient d'élever une gracieuse chapelle, dédiée au Sacré-Cœur. Hommes, femmes, jeunes gens, tous ont contribué pour leur part aux frais de construction. Le premier vendredi du mois, la messe est dite dans cet oratoire par l'un des prêtres en résidence à Gyobingank. Le village de Myokine est appelé, par sa position, à devenir un centre important, d'où le missionnaire pourra rayonner et étendre sa sphère d'action dans la direction des montagnes, d'autant que la moisson semble devoir être des plus abondantes de ce côté. Hélas! pourquoi faut-il que les ouvriers soient si peu nombreux, insuffisants même pour la cueillisse? J'appelle de tous mes vœux le jour où ces braves montagnards Carian auront un missionnaire pour s'occuper d'eux exclusivement. Ils sont souvent malades; la mort fait parmi eux de nombreuses victimes, chaque année : la présence d'un prêtre est donc indispensable. Au sud-est, se trouve un groupe de villages carian où notre sainte religion paraît s'implanter d'une manière on ne peut plus consolante : un de ces villages est entièrement chrétien. Comme, à Myokine, un oratoire-école serait d'un grand secours pour maintenir ces chers néophytes dans leurs bonnes dispositions. Au sud et à l'ouest de Gyobingank, l'évangélisation rencontre plus de difficultés, à cause du mélange des Carian et des Birmans et de l'influence funeste de ces derniers sur les sauvages. Grâce à Dieu et à la libéralité du gouvernement local, j'ai pu, cette année, obvier en partie à cet inconvénient, en obtenant une forêt, à trois milles de Gyobingank, où 22 familles chrétiennes vont bientôt s'établir et défricher une superficie de terrain d'environ 110 acres. Ce nouveau village sera le centre de la mission de Gyobingank. Le district de Prome, dans le nord de la Mission, promet beau coup pour l'avenir. Les habitants sont animés de dispositions excellentes. Plusieurs ont reçu le baptême, d'autres les imiteront, quand nous aurons assez de catéchistes maîtres d'écoles pour aller les instruire à de grandes distances. Beaucoup en effet sont trop éloignés du missionnaire pour qu'il puisse les visiter et les maintenir dans la bonne voie; c'est pourquoi la prudence
l'évangélisation rencontre plus de difficultés, à cause du mélange des Carian et des Birmans et de l'influence funeste de ces derniers sur les sauvages. Grâce à Dieu et à la libéralité du gouvernement local, j'ai pu, cette année, obvier en partie à cet inconvénient, en obtenant une forêt, à trois milles de Gyobingank, où 22 familles chrétiennes vont bientôt s'établir et défricher une superficie de terrain d'environ 110 acres. Ce nouveau village sera le centre de la mission de Gyobingank. Le district de Prome, dans le nord de la Mission, promet beau coup pour l'avenir. Les habitants sont animés de dispositions excellentes. Plusieurs ont reçu le baptême, d'autres les imiteront, quand nous aurons assez de catéchistes maîtres d'écoles pour aller les instruire à de grandes distances. Beaucoup en effet sont trop éloignés du missionnaire pour qu'il puisse les visiter et les maintenir dans la bonne voie; c'est pourquoi la prudence me fait un devoir de retarder l'heure bénie de leur régénération. Et cependant tous soupirent après cette grâce, tous demandent qu'on leur apprenne la doctrine. Ils sont prêts à faire les dépenses nécessaires pour les églises et les écoles. J'essaie de former des catéchistes; malheureusement je n'ai pas le temps de m'occuper assez de cette œuvre. Ce ne sont pas seulement les instituteurs qui manquent, c'est la place. Ainsi j'ai ouvert, il y a deux mois, une école anglaise dans ma propre maison, et je ne puis loger tous les jeunes gens qui se présentent. Parmi les 50 élèves, il y a une quinzaine de pensionnaires, Carian pour la plupart, sur lesquels je fonde de légitimes espérances. Le P. Andréas et un jeune étudiant continuent à rendre à la mission les plus éminents services. Grâce à leur zèle infatigable, à leurs instructions répétées et surtout à leurs bons exemples, la foi grandit au cœur de nos chrétiens de Gyobingank. Notre nouveau tonsuré, en particulier, montre par la régularité de sa conduite et son obéissance prompte et joyeuse, que la grâce de l'ordination n'a pas été vaine en lui : espérons qu'elle ne fera que croître avec le temps. Il a
de m'occuper assez de cette œuvre. Ce ne sont pas seulement les instituteurs qui manquent, c'est la place. Ainsi j'ai ouvert, il y a deux mois, une école anglaise dans ma propre maison, et je ne puis loger tous les jeunes gens qui se présentent. Parmi les 50 élèves, il y a une quinzaine de pensionnaires, Carian pour la plupart, sur lesquels je fonde de légitimes espérances. Le P. Andréas et un jeune étudiant continuent à rendre à la mission les plus éminents services. Grâce à leur zèle infatigable, à leurs instructions répétées et surtout à leurs bons exemples, la foi grandit au cœur de nos chrétiens de Gyobingank. Notre nouveau tonsuré, en particulier, montre par la régularité de sa conduite et son obéissance prompte et joyeuse, que la grâce de l'ordination n'a pas été vaine en lui : espérons qu'elle ne fera que croître avec le temps. Il a commencé, cette année, à prêcher un peu sur les montagnes, dont il semble avoir pris les habitants en grande affection. Les chrétiens de Prome ont été depuis un an plus réguliers et plus fervents. Dans cette station, le besoin d'une école malabare se fait vivement sentir. J'arrête ici le compte-rendu de la Mission de Gyobingank et je demande pour elle votre meilleure bénédiction. La partie est de la Mission, dont le chef-lieu est Pégu, avait été forcément négligée. J'y ai envoyé M. Mignot. Il s'occupe avec un grand zèle de ces populations en grande partie Carianès, qui donnent les meilleures espérances pour l'avenir, mais qui ont failli devenir "baptistes". Aujourd'hui qu'elles connaissent le Père et qu'elles le voient se fixer au milieu d'elles, ce danger est écarté. Le Père s'est établi dans un gros village appelé Nyaung-le-Bing. Dans une de ses tournées, il rencontra un Carian fameux dans toute la contrée. Ancien disciple de Bouddha, il n'avait pas été satisfait de sa doctrine, ni de celle des anabaptistes. Alors il se fit une religion à lui et prêcha l'abstinence de toute chair, de tout poisson et de toute liqueur. Il portait un habit blanc ainsi que ses disciples, et jouissait
de la Mission de Gyobingank et je demande pour elle votre meilleure bénédiction. La partie est de la Mission, dont le chef-lieu est Pégu, avait été forcément négligée. J'y ai envoyé M. Mignot. Il s'occupe avec un grand zèle de ces populations en grande partie Carianès, qui donnent les meilleures espérances pour l'avenir, mais qui ont failli devenir "baptistes". Aujourd'hui qu'elles connaissent le Père et qu'elles le voient se fixer au milieu d'elles, ce danger est écarté. Le Père s'est établi dans un gros village appelé Nyaung-le-Bing. Dans une de ses tournées, il rencontra un Carian fameux dans toute la contrée. Ancien disciple de Bouddha, il n'avait pas été satisfait de sa doctrine, ni de celle des anabaptistes. Alors il se fit une religion à lui et prêcha l'abstinence de toute chair, de tout poisson et de toute liqueur. Il portait un habit blanc ainsi que ses disciples, et jouissait auprès de ses compatriotes de la plus haute réputation. S'il se convertit, les Carian suivront son exemple par centaines. La mission du P. Bringaud a été éprouvée par l'influenza et le choléra. L'influenza a emporté un homme qui avait aidé, en 1867, le missionnaire à fonder ce district. Les paroissiens du P. Rouyer sont de pauvres nomades qui cherchent un peu partout le pain de chaque jour et qui, par suite de leur vie errante, échappent à l'influence du prêtre. Le choléra a fait de profonds ravages dans le poste du P. Maigre, à Lethama, où les païens montrent un grand empressement à s'instruire de la religion. À Myoung-mya, M. Kern a retrouvé un village composé d'une dizaine de maisons et dont les habitants avaient depuis longtemps cessé tout rapport avec les prêtres. Il s'y arrêta, commença par se faire connaître de ces pauvres gens et les ramena tous au bon Dieu. Les espérances conçues à Bassein par M. de Chirac n'ont pas pu se réaliser, à cause de la longue maladie de ce bon Père et de la mort de son catéchiste, tombé victime de la charité en assistant les cholériques et en leur rendant les derniers devoirs. M.
du P. Rouyer sont de pauvres nomades qui cherchent un peu partout le pain de chaque jour et qui, par suite de leur vie errante, échappent à l'influence du prêtre. Le choléra a fait de profonds ravages dans le poste du P. Maigre, à Lethama, où les païens montrent un grand empressement à s'instruire de la religion. À Myoung-mya, M. Kern a retrouvé un village composé d'une dizaine de maisons et dont les habitants avaient depuis longtemps cessé tout rapport avec les prêtres. Il s'y arrêta, commença par se faire connaître de ces pauvres gens et les ramena tous au bon Dieu. Les espérances conçues à Bassein par M. de Chirac n'ont pas pu se réaliser, à cause de la longue maladie de ce bon Père et de la mort de son catéchiste, tombé victime de la charité en assistant les cholériques et en leur rendant les derniers devoirs. M. Bertrand écrit que les superstitions, si profondément enracinées dans les habitudes de la population, paraissent avoir complètement disparu. Les offices sont bien suivis, les sacrements sont très fréquentés, l'esprit religieux se manifeste dans le détail de la vie. Aussi le Père Bertrand, dont les efforts ont produit ces beaux résultats, est-il très fier de son district. M. Kromer, qui a son poste principal à Yandou, rayonne dans toutes les directions, et met la dernière main à une belle église à laquelle il a travaillé pendant quatre ans. Elle sera achevée bientôt, et la bénédiction en est fixée au 27 de ce mois. — M. de Chirac est occupé à donner un développement sérieux à la nombreuse chrétienté malabare de Moulmein et des environs. Pour recueillir les fonds nécessaires à la construction d'une église, il s'est adressé à saint Joseph, et saint Joseph est venu à son secours. Un terrain admirablement situé et une très belle maison avec toutes ses dépendances ont été trouvés à un prix relativement restreint. Je n'ajouterai qu'un mot à ce compte-rendu. Les chrétientés de Rangoon et de Moulmein donnent la plus grande satisfaction aux pasteurs qui en ont la charge. L'esprit religieux se développe parmi eux
est-il très fier de son district. M. Kromer, qui a son poste principal à Yandou, rayonne dans toutes les directions, et met la dernière main à une belle église à laquelle il a travaillé pendant quatre ans. Elle sera achevée bientôt, et la bénédiction en est fixée au 27 de ce mois. — M. de Chirac est occupé à donner un développement sérieux à la nombreuse chrétienté malabare de Moulmein et des environs. Pour recueillir les fonds nécessaires à la construction d'une église, il s'est adressé à saint Joseph, et saint Joseph est venu à son secours. Un terrain admirablement situé et une très belle maison avec toutes ses dépendances ont été trouvés à un prix relativement restreint. Je n'ajouterai qu'un mot à ce compte-rendu. Les chrétientés de Rangoon et de Moulmein donnent la plus grande satisfaction aux pasteurs qui en ont la charge. L'esprit religieux se développe parmi eux de jour en jour, grâce à la dévotion au Sacré-Cœur qui a intimement pénétré dans les âmes. Notre vieille église devient trop étroite et menace ruine. L'hérésie bâtit autour de nous de superbes édifices qui font avec les nôtres un contraste humiliant pour les catholiques. Daigne la divine Providence, si bonne et si prévenante, nous octroyer les ressources nécessaires pour élever un temple plus digne d'Elle ! Soit à Rangoon, soit à Moulmein, les écoles des Frères et des Sœurs donnent toujours de très bons résultats. Il est vraiment édifiant de voir comment les maîtres et les maîtresses supportent les fatigues de l'enseignement, surtout pendant la saison chaude. Nos écoles, établies dans les différents districts de la Mission par les missionnaires, sont à la hauteur de celles de la ville. Les inspecteurs du gouvernement, qui les visitent, n'ont que des louanges pour les professeurs et les élèves. Daïgnez agréer... F. Paul BIGANDET, Évêque titulaire de Ramatha. Au point de vue spirituel, leur formation chrétienne est aussi extrêmement facilitée par cette méthode : séparés des païens et placés directement sous la tutelle du prêtre, qui les instruit, les encourage, les suit, jusque dans leurs travaux, ils abandonnent bientôt leurs préjugés, écoutent
bonne et si prévenante, nous octroyer les ressources nécessaires pour élever un temple plus digne d'Elle ! Soit à Rangoon, soit à Moulmein, les écoles des Frères et des Sœurs donnent toujours de très bons résultats. Il est vraiment édifiant de voir comment les maîtres et les maîtresses supportent les fatigues de l'enseignement, surtout pendant la saison chaude. Nos écoles, établies dans les différents districts de la Mission par les missionnaires, sont à la hauteur de celles de la ville. Les inspecteurs du gouvernement, qui les visitent, n'ont que des louanges pour les professeurs et les élèves. Daïgnez agréer... F. Paul BIGANDET, Évêque titulaire de Ramatha. Au point de vue spirituel, leur formation chrétienne est aussi extrêmement facilitée par cette méthode : séparés des païens et placés directement sous la tutelle du prêtre, qui les instruit, les encourage, les suit, jusque dans leurs travaux, ils abandonnent bientôt leurs préjugés, écoutent docilement la doctrine et se font résolûment chrétiens. « Le premier village fondé de la sorte en 1890, au milieu d'une lande sauvage, est aujourd'hui en pleine prospérité. La piété de ces néophytes n'a fait que s'accroître avec la grâce du baptême. Un chrétien leur a bâti une jolie petite église que j'ai bénite solennellement, cette année ; sa flèche élégante et svelte, émergeant au milieu des cocotiers et des manguiers touffus, fait l'admiration de tout le monde. Le village est établi le long d'une large avenue qui mène droit à l'église; et de cette artère principale, partent des rues secondaires, à droite et à gauche. A cent milles à la ronde, vous ne rencontrerez pas un village plus coquet que Chantha-gon. Par suite de l'admission de nouvelles familles, nous avons eu la joie d'enregistrer, dans cette chrétienté, 48 nouveaux baptêmes d'adultes, et 7 d'enfants de païens. C'est M. Pelletier, aidé d'un prêtre indigène, qui est chargé de l'administration de cette intéressante station et de tout le district. Je ne doute pas que ce village ne prenne, avec le temps, des accroissements considérables; mais Rome ne s'est pas fondée en un jour « tantœ molis erat... » À ces considérations
église que j'ai bénite solennellement, cette année ; sa flèche élégante et svelte, émergeant au milieu des cocotiers et des manguiers touffus, fait l'admiration de tout le monde. Le village est établi le long d'une large avenue qui mène droit à l'église; et de cette artère principale, partent des rues secondaires, à droite et à gauche. A cent milles à la ronde, vous ne rencontrerez pas un village plus coquet que Chantha-gon. Par suite de l'admission de nouvelles familles, nous avons eu la joie d'enregistrer, dans cette chrétienté, 48 nouveaux baptêmes d'adultes, et 7 d'enfants de païens. C'est M. Pelletier, aidé d'un prêtre indigène, qui est chargé de l'administration de cette intéressante station et de tout le district. Je ne doute pas que ce village ne prenne, avec le temps, des accroissements considérables; mais Rome ne s'est pas fondée en un jour « tantœ molis erat... » À ces considérations générales, permettez-moi d'ajouter quelques détails particuliers sur chaque district. « À Mandalay, nos sœurs de Saint-Joseph continuent vaillamment leurs œuvres d'éducation et de charité. Elles ont eu 23 baptêmes d'adultes, tant à l'orphelinat qu'à l'hospice des vieilles femmes, et 8 d'enfants de païens. Leurs écoles tiennent toujours le premier rang : toutes les tentatives des Protestants pour leur faire concurrence ont échoué. Les constructions du nouveau couvent, commencées en avril, seront terminées dans les premiers mois de l'année prochaine. En attendant, on s'arrange comme on peut pour loger 100 orphelines et 120 élèves; je ne doute pas que ce nombre ne soit bientôt doublé. Le nouveau couvent ne nous coûtera pas moins de quarante mille roupies... Où trouver une pareille somme ? Ames généreuses, vous penserez à nous. « La population catholique de la cathédrale, composée d'Anglais, d'Eurasiens et de Birmans, atteint le chiffre de 800 ; cette augmentation est due aux catholiques qui nous arrivent de l'Inde et aussi aux 35 baptêmes d'adultes enregistrés par le zélé curé de la cathédrale. Grâce à la ligue du Sacré-Cœur, qui compte une centaine de membres, la piété des fidèles s'est ravivée ; les confessions et communions annuelles ont été très nombreuses.