jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
193 0,49 p. c. Bugarama 875 6,0 p. c. 400 2,46 p. c. 169 1,07 p. c. 118 0,68 p. c. TOTAUX 1.504 2,5 p. c. 845 1,33 p. c. 384 0,59 p. c. 319 0,46 p. c. Les 319 nouveaux malades originaires de la plaine sont venus s'ajouter aux 672 trypanosés qui étaient restés en traitement au 31 décembre 1934. Pour établir le total des malades soignés en 1935, il faut encore tenir compte de 184 indigènes arrivés de la montagne ou d'ailleurs, et de 178 anciens trypanosés, déclarés antérieurement en état de guérison apparente et dont, après examen, la cure a recommencé. Au cours de l'année, 1.353 malades ont donc été traités par la mission médicale. À la fin de 1935, 557 trypanosés continuaient à être soignés. Des autres, 603 avaient été jugés guéris, 61 avaient été autorisés à quitter la région, 21 s'étaient enfuis, 111 étaient décédés. L'Administration se préoccupe de retrouver les fuyards. Elle y réussit généralement après un certain temps : ils sont alors réexaminés et, suivant le cas, mis hors cure ou repris en traitement. Le nombre des malades morts au cours de l'exercice sous revue peut paraître relativement élevé. Mais il faut considérer que beaucoup d'entre eux étaient atteints d'une manière chronique et que les médicaments n'avaient plus d'action sur eux. Au surplus, tous les décès enregistrés par la mission ne sont pas dus à la trypanosomiase : certains sont à attribuer à des affections intercurrentes, lesquelles ont facilement raison d'un organisme en état de moindre résistance. Pendant les huit dernières années, les cas de maladie traités et décès se sont trouvés dans les proportions suivantes : POURCENTAGE ANNÉES CAS TRAITÉS DÉCÈS DES DÉCÈS 1928 3.348 162 4,8 1929 3.878 305 7,8 1930 4.234 244 5,7 1931 3.990 195 4,8 1932 4.003 283 7 1933 3.265 219 6,7 1934 2.863 117 4 1935 1.353 111 8,2 Traitement des malades. Les malades ne font pas d'opposition et se présentent régulièrement. Le trypanarsil et le moranyl sont à la base du traitement. Cependant, la trystibine a été essayée pour des indigènes que les arsénicaux ne
que beaucoup d'entre eux étaient atteints d'une manière chronique et que les médicaments n'avaient plus d'action sur eux. Au surplus, tous les décès enregistrés par la mission ne sont pas dus à la trypanosomiase : certains sont à attribuer à des affections intercurrentes, lesquelles ont facilement raison d'un organisme en état de moindre résistance. Pendant les huit dernières années, les cas de maladie traités et décès se sont trouvés dans les proportions suivantes : POURCENTAGE ANNÉES CAS TRAITÉS DÉCÈS DES DÉCÈS 1928 3.348 162 4,8 1929 3.878 305 7,8 1930 4.234 244 5,7 1931 3.990 195 4,8 1932 4.003 283 7 1933 3.265 219 6,7 1934 2.863 117 4 1935 1.353 111 8,2 Traitement des malades. Les malades ne font pas d'opposition et se présentent régulièrement. Le trypanarsil et le moranyl sont à la base du traitement. Cependant, la trystibine a été essayée pour des indigènes que les arsénicaux ne parvenaient pas à guérir : à la fin de 1935, l'expérience était en cours. Les injections se font à Usumbura; ailleurs, dans les dispensaires desservis par des infirmiers diplômés. En 1935, il a été administré 13.178 injections. Sur les nouveaux malades, il a été pratiqué 372 ponctions lombaires, et 1.728 sur des indigènes dont la cure avait déjà été interrompue. A la suite de l'examen du liquide céphalo-rachidien, 399 de ces derniers ont été jugés définitivement guéris. Prophylaxie. Les essais de capture des glossines par des pièges du modèle Harris ont été abandonnés : le rendement des appareils était médiocre, ils étaient détériorés par les intempéries ou par le contact des animaux de brousse, une expérience de grande envergure semblait inutilement dispendieuse. Des débroussements ont eu lieu le long de la route d'Usumbura à Shangugu, au passage des rivières; les endroits débroussés ont été plantés de cynodon. VI. — PROTECTION DE L'ENFANCE NOIRE. Les œuvres de consultation pour nourrissons sont au nombre de 16. En général, elles ont leur siège dans les centres des missions religieuses. En 1934, 2.303 enfants avaient été soignés; 3.530 l'ont été en 1935. Pendant le précédent exercice, il avait été donné environ 25.000 consultations; il
sur des indigènes dont la cure avait déjà été interrompue. A la suite de l'examen du liquide céphalo-rachidien, 399 de ces derniers ont été jugés définitivement guéris. Prophylaxie. Les essais de capture des glossines par des pièges du modèle Harris ont été abandonnés : le rendement des appareils était médiocre, ils étaient détériorés par les intempéries ou par le contact des animaux de brousse, une expérience de grande envergure semblait inutilement dispendieuse. Des débroussements ont eu lieu le long de la route d'Usumbura à Shangugu, au passage des rivières; les endroits débroussés ont été plantés de cynodon. VI. — PROTECTION DE L'ENFANCE NOIRE. Les œuvres de consultation pour nourrissons sont au nombre de 16. En général, elles ont leur siège dans les centres des missions religieuses. En 1934, 2.303 enfants avaient été soignés; 3.530 l'ont été en 1935. Pendant le précédent exercice, il avait été donné environ 25.000 consultations; il y en a eu 52.225 au cours de l'année sous revue. CHAPITRE II INSTITUTIONS RELIGIEUSES I. — EXPOSÉ GÉNÉRAL. L'historique des occupations missionnaires, les méthodes et les progrès des évangélisations, la formation et l'organisation des clergés indigènes, la portée sociale des conversions, les diverses formes d'activité des missions ont été exposés dans le Rapport pour l'année 1927. Les statistiques du présent Rapport permettront de mesurer les progrès réalisés par l'évangélisation dans le cours de l'exercice 1935. Dans les dernières années, certaines difficultés se sont élevées au sujet de l'établissement des chapelles-écoles et de l'installation des catéchistes, difficultés nées de l'exercice des droits coutumiers des chefs et des occupants indigènes relatifs à la possession et à la disposition du sol. Les discussions à ce sujet ont eu des échos au sein de la Commission permanente des Mandats, au cours de sa 28e session. Après avoir exposé l'état de la question, le Représentant accrédité du Gouvernement belge a alors déclaré que la rigueur du droit pouvait avoir, dans certains cas, des conséquences regrettables pour des missions déterminées, et que ces conséquences préoccupaient l'Administration de son pays. Il a ajouté que le Gouverneur Général du Congo belge, appelé prochainement par les devoirs de
exposés dans le Rapport pour l'année 1927. Les statistiques du présent Rapport permettront de mesurer les progrès réalisés par l'évangélisation dans le cours de l'exercice 1935. Dans les dernières années, certaines difficultés se sont élevées au sujet de l'établissement des chapelles-écoles et de l'installation des catéchistes, difficultés nées de l'exercice des droits coutumiers des chefs et des occupants indigènes relatifs à la possession et à la disposition du sol. Les discussions à ce sujet ont eu des échos au sein de la Commission permanente des Mandats, au cours de sa 28e session. Après avoir exposé l'état de la question, le Représentant accrédité du Gouvernement belge a alors déclaré que la rigueur du droit pouvait avoir, dans certains cas, des conséquences regrettables pour des missions déterminées, et que ces conséquences préoccupaient l'Administration de son pays. Il a ajouté que le Gouverneur Général du Congo belge, appelé prochainement par les devoirs de sa charge dans le Territoire sous Mandat, se proposait d'y étudier tout spécialement le problème et qu'il chercherait certainement à lui donner une solution mettant fin aux difficultés. Le Gouverneur Général s'est trouvé au Ruanda-Urundi au mois d'octobre 1935. Après examen de la situation, et d'accord avec le Gouverneur du Territoire, il a arrêté des instructions qui ont été favorablement accueillies par toutes les missions. Aux termes de ces instructions, les chefs indigènes doivent être avertis que, d'après la Charte coloniale et aux termes du mandat, les missions chrétiennes de toutes confessions ont le droit d'évangéliser et d'instruire, ainsi que de construire et de posséder des édifices du culte et des écoles. Ils ne peuvent donc pas s'opposer, en vertu de leurs droits coutumiers, à l'installation des missions sur les terres. Il conviendra qu'ils mettent à la disposition des missions de toutes confessions, à la demande de l'Administration, la petite parcelle de terre de pacage nécessaire à l'édification d'une chapelle-école. Que si, en vue de la construction de pareil bâtiment, une mission s'est adressée au détenteur d'une terre de culture pour en obtenir l'aliénation de son itongo, le chef compétent ne pourra, en raison de la destination du terrain, s'opposer
Territoire, il a arrêté des instructions qui ont été favorablement accueillies par toutes les missions. Aux termes de ces instructions, les chefs indigènes doivent être avertis que, d'après la Charte coloniale et aux termes du mandat, les missions chrétiennes de toutes confessions ont le droit d'évangéliser et d'instruire, ainsi que de construire et de posséder des édifices du culte et des écoles. Ils ne peuvent donc pas s'opposer, en vertu de leurs droits coutumiers, à l'installation des missions sur les terres. Il conviendra qu'ils mettent à la disposition des missions de toutes confessions, à la demande de l'Administration, la petite parcelle de terre de pacage nécessaire à l'édification d'une chapelle-école. Que si, en vue de la construction de pareil bâtiment, une mission s'est adressée au détenteur d'une terre de culture pour en obtenir l'aliénation de son itongo, le chef compétent ne pourra, en raison de la destination du terrain, s'opposer à la cession. Les chefs indigènes, ayant été dûment informés du droit qu'ont les missions chrétiennes de s'établir pour leur œuvre d'évangélisation, il n'y aura pour eux plus de froissement d'amour propre ni de diminution de prestige par suite d'installations qu'ils verraient personnellement avec défaveur. Les instructions maintiennent, d'autre part, la règle que les chapelles-écoles relevant de confessions différentes doivent être distantes, l'une de l'autre, de deux kilomètres, sous réserve, cependant, d'exception dans le cas où il serait impossible de trouver des terrains en dehors du rayon de deux kilomètres partant du premier emplacement concédé. Entre les stations principales des missions de confessions différentes, la distance à observer sera désormais de cinq kilomètres. En ce qui concerne l'établissement des catéchistes, le Gouverneur Général a reconnu qu'il n'était pas possible d'obliger les chefs ou les indigènes à leur céder des terrains cultivés. Les missions doivent négocier pareilles acquisitions en se conformant aux règles coutumières. Les cessions auxquelles consentiraient les occupants des terres cultivées sont à soumettre à l'approbation de l'Administration. Celle-ci informera les chefs qu'il leur est interdit d'opposer leur veto à ces cessions pour le seul motif que les cessionnaires seraient des catéchistes. S'il existe d'autres objections l'Administration appréciera. STATIONS
la règle que les chapelles-écoles relevant de confessions différentes doivent être distantes, l'une de l'autre, de deux kilomètres, sous réserve, cependant, d'exception dans le cas où il serait impossible de trouver des terrains en dehors du rayon de deux kilomètres partant du premier emplacement concédé. Entre les stations principales des missions de confessions différentes, la distance à observer sera désormais de cinq kilomètres. En ce qui concerne l'établissement des catéchistes, le Gouverneur Général a reconnu qu'il n'était pas possible d'obliger les chefs ou les indigènes à leur céder des terrains cultivés. Les missions doivent négocier pareilles acquisitions en se conformant aux règles coutumières. Les cessions auxquelles consentiraient les occupants des terres cultivées sont à soumettre à l'approbation de l'Administration. Celle-ci informera les chefs qu'il leur est interdit d'opposer leur veto à ces cessions pour le seul motif que les cessionnaires seraient des catéchistes. S'il existe d'autres objections l'Administration appréciera. STATIONS DE MISSIONS DU RUANDA-URUNDI Dans leurs rapports avec les chefs des communautés, les catéchistes sont soumis aux obligations que la coutume impose aux indigènes en général. Les chefs seront toutefois avertis qu'ils sont tenus de consentir au rachat des prestations moyennant le paiement d'une indemnité qui, en cas de contestation, sera fixée d'accord avec l'Administration et dont le maximum sera un franc par journée de corvée. Enfin, les instructions font remarquer que les missions ne doivent demander et obtenir des terrains pour chapelles-écoles que dans la mesure où elles ont les moyens de les occuper et d'y exercer effectivement leur action. Ayant désormais l'assurance de pouvoir, lorsqu'elles en auront besoin, installer leurs chapelles-écoles dans n'importe quelle région du pays, elles n'ont plus aucune raison de faire des démarches prématurées en vue de se réserver des terrains pour l'avenir. Un membre de la Commission des Mandats s'est enquis des activités d'ordre économique, « extra-spirituelles » des missions. La superficie des terres concédées, au Ruanda-Urundi, aux œuvres d'évangélisation ne se prête pas à pareilles activités. À l'exception de la Church Missionary Society, qui a bénéficié jadis de l'octroi de 80 hectares, les missions n'y reçoivent, par station, que des terrains d'une étendue
sera fixée d'accord avec l'Administration et dont le maximum sera un franc par journée de corvée. Enfin, les instructions font remarquer que les missions ne doivent demander et obtenir des terrains pour chapelles-écoles que dans la mesure où elles ont les moyens de les occuper et d'y exercer effectivement leur action. Ayant désormais l'assurance de pouvoir, lorsqu'elles en auront besoin, installer leurs chapelles-écoles dans n'importe quelle région du pays, elles n'ont plus aucune raison de faire des démarches prématurées en vue de se réserver des terrains pour l'avenir. Un membre de la Commission des Mandats s'est enquis des activités d'ordre économique, « extra-spirituelles » des missions. La superficie des terres concédées, au Ruanda-Urundi, aux œuvres d'évangélisation ne se prête pas à pareilles activités. À l'exception de la Church Missionary Society, qui a bénéficié jadis de l'octroi de 80 hectares, les missions n'y reçoivent, par station, que des terrains d'une étendue de 25 hectares au maximum. Les terrains de cette superficie permettent de pourvoir à l'action civilisatrice du groupe religieux, par la construction d'édifices du culte, d'écoles, d'ateliers d'apprentissage, de locaux d'hospitalisation, par la création de jardins d'essai; ils permettent aussi d'assurer le logement et la subsistance des missionnaires et de leur personnel. Ils ne donnent pas aux missions les moyens de se livrer à des activités économiques de quelque importance, telles que les cultures de rapport et le grand élevage. Il. STATISTIQUES. A. — MISSIONS CHRÉTIENNES. 1. — Missions catholiques. a) Répartition du personnel missionnaire dans les deux Vicariats. VICARIAT APOSTOLIQUE DU RUANDA. PERSONNEL EUROPÉEN PERSONNEL INDIGÈNE POSTES DE MISSION ========================= = PÈRES FRÈRES SŒURS PRÊTRES FRÈRES SŒURS ENSEIGNANTS Kabgayi 4 1 — 7 3 18 10 Petit Séminaire 5 — — — Grand Séminaire 4 — — — Save 2 1 — 13 4 — 15 Zaza 2 1 — 6 1 — 7 Nyundo 2 1 — 6 — — — Rwaza 3 — — 6 1 8 10 Mibirizi 3 — — — Murunda 2 1 — — — — Rulindo — — 3 — — Kansi 3 — — 5 2 8 10 Kigali 3 1
leur personnel. Ils ne donnent pas aux missions les moyens de se livrer à des activités économiques de quelque importance, telles que les cultures de rapport et le grand élevage. Il. STATISTIQUES. A. — MISSIONS CHRÉTIENNES. 1. — Missions catholiques. a) Répartition du personnel missionnaire dans les deux Vicariats. VICARIAT APOSTOLIQUE DU RUANDA. PERSONNEL EUROPÉEN PERSONNEL INDIGÈNE POSTES DE MISSION ========================= = PÈRES FRÈRES SŒURS PRÊTRES FRÈRES SŒURS ENSEIGNANTS Kabgayi 4 1 — 7 3 18 10 Petit Séminaire 5 — — — Grand Séminaire 4 — — — Save 2 1 — 13 4 — 15 Zaza 2 1 — 6 1 — 7 Nyundo 2 1 — 6 — — — Rwaza 3 — — 6 1 8 10 Mibirizi 3 — — — Murunda 2 1 — — — — Rulindo — — 3 — — Kansi 3 — — 5 2 8 10 Kigali 3 1 — — — Rwamagana 2 1 — — — 8 — Muramba — — 3 — — Astrida 5 3 12 9 5 7 Nyamasheke 2 1 — — — Kiziguro 2 1 — — Rambura 3 — — Mubuga 2 1 — — — Kanduhha 2 1 — — — Kibeho 3 — — — Nyanza 3 — — — Tshyanika 3 — — — — Janja — — 3 — — Muyingiwe — 3 — — TOTAL 60 14 12 52 25 47 59 VICARIAT APOSTOLIQUE DE L'URUNDI. PERSONNEL EUROPÉEN PERSONNEL INDIGÈNE POSTES DE MISSION PÈRES FRÈRES SŒURS PRÊTRES SŒURS Buhonga 4 5 Bukeye 3 Busiga 3 1 1 6 Kanyinya 4 8 Katara 2 1 5 1 Kibumbu 2 1 Kitega 2 2 Kitongo 3 Makamba 2 1 — Makebuko 3 — Mugera 4 1 11 1 Petit Séminaire 4 — — — Mugerero — — 4 — Murehe — — 3 — Musenyi 2 1 — — Musigati 2 1 — — Muyaga 3 — 7 1 — Rugari 2 1 — — — Rumeza 3 — — — — Rusengo 2 1 — 1 6 Usumbura 3 — — — — TOTALS : iffi 11
— Kibeho 3 — — — Nyanza 3 — — — Tshyanika 3 — — — — Janja — — 3 — — Muyingiwe — 3 — — TOTAL 60 14 12 52 25 47 59 VICARIAT APOSTOLIQUE DE L'URUNDI. PERSONNEL EUROPÉEN PERSONNEL INDIGÈNE POSTES DE MISSION PÈRES FRÈRES SŒURS PRÊTRES SŒURS Buhonga 4 5 Bukeye 3 Busiga 3 1 1 6 Kanyinya 4 8 Katara 2 1 5 1 Kibumbu 2 1 Kitega 2 2 Kitongo 3 Makamba 2 1 — Makebuko 3 — Mugera 4 1 11 1 Petit Séminaire 4 — — — Mugerero — — 4 — Murehe — — 3 — Musenyi 2 1 — — Musigati 2 1 — — Muyaga 3 — 7 1 — Rugari 2 1 — — — Rumeza 3 — — — — Rusengo 2 1 — 1 6 Usumbura 3 — — — — TOTALS : iffi 11 36 11 13 b) Activité missionnaire des deux Vicariats au cours des cinq dernières années et résultats obtenus. VICARIAT APOSTOLIQUE DU RUANDA. 1931 1932 1933 1934 1935 Missions 15 15 18 19 23 Chapelles-Ecoles 496 546 671 750 913 Missionnaires : a) Pères 47 50 53 57 60 b) Frères 10 11 15 14 14 c) Frères enseignants 8 8 8 9 12 d) Sœurs 39 43 47 48 52 Communautés : a) Sœurs européennes 7 8 8 8 8 b) Frères indigènes 2 4 3 4 5 c) Sœurs indigènes 4 4 5 6 7 Prêtres indigènes 14 14 17 20 25 Frères indigènes 20 20 28 38 47 Novices et postulants frères indigènes .. 27 28 35 37 41 Sœurs indigènes . 36 41 43 52 59 Novices et postulantes sœurs indigènes . 38 34 49 50 Catéchistes et moniteurs 685 747 995 1.162 1.353 Chrétiens 60.464 81.375 118.146 164.483 202.732 Catéchumènes 40.437 68.264 86.902 97.767 88.696 Baptêmes 12.369 23.998 37.539 48.230 41.060 Mariages 1.691 1.973 3.429 4.321 4.687 Familles chrétiennes ......... 14.393 17.706 23.816 33.019 42.972 VICARIAT APOSTOLIQUE DE L'URUNDI. 1931 1932 1933 1934 1935 Missions 13 14 16 19 20 Succursales 225 325 325 284 393
10 11 15 14 14 c) Frères enseignants 8 8 8 9 12 d) Sœurs 39 43 47 48 52 Communautés : a) Sœurs européennes 7 8 8 8 8 b) Frères indigènes 2 4 3 4 5 c) Sœurs indigènes 4 4 5 6 7 Prêtres indigènes 14 14 17 20 25 Frères indigènes 20 20 28 38 47 Novices et postulants frères indigènes .. 27 28 35 37 41 Sœurs indigènes . 36 41 43 52 59 Novices et postulantes sœurs indigènes . 38 34 49 50 Catéchistes et moniteurs 685 747 995 1.162 1.353 Chrétiens 60.464 81.375 118.146 164.483 202.732 Catéchumènes 40.437 68.264 86.902 97.767 88.696 Baptêmes 12.369 23.998 37.539 48.230 41.060 Mariages 1.691 1.973 3.429 4.321 4.687 Familles chrétiennes ......... 14.393 17.706 23.816 33.019 42.972 VICARIAT APOSTOLIQUE DE L'URUNDI. 1931 1932 1933 1934 1935 Missions 13 14 16 19 20 Succursales 225 325 325 284 393 Missionnaires : a) Pères 36 38 43 48 53 b) Frères 8 9 10 10 11 c) Sœurs 29 29 29 36 36 Communautés de Sœurs européennes .. 1 5 5 5 5 5 Prêtres indigènes 7 8 10 11 11 Sœurs indigènes — — 5 8 13 Novices indigènes 10 13 10 10 12 Catéchistes 568 481 475 566 585 Chrétiens 58.560 78.026 107.000 140.218 195.454 Catéchumènes 51.699 54.060 71.296 92.696 84.733 Baptêmes 13.954 21.512 31.090 37.384 39.255 Mariages 1.339 1.471 1.883 2.529 2.946 Familles chrétiennes ......... 9.688 13.706 19.072 24.781 30.870 2. — Missions protestantes. a) Les œuvres d'évangélisation en 1935. MissionSuccurCatéCatéFamilles POSTES DE MISSIONnaires sales chumènes Chrétiens chistes Baptêmes Mariages chrétiennes RUANDA : Société belge de missions protestantes : Iremera 1 — 103 810 58 233 33 101 Kirinda 2 — 600 824 47 139 5 — Rubengera 3 500 671 39 165 11 117 TOTAUX .... 6 — 1.203 2.305 144 537 49 218 Church Missionary Society : Gahini 9 107 300 997 122 119 12 60 Kigéme 5 60 270 158 98 71 7 25 Shyira 5 12 58 72 22 19 — 12 Buhiga 3 5 30 25 10 1 — 4 Matana 3
10 13 10 10 12 Catéchistes 568 481 475 566 585 Chrétiens 58.560 78.026 107.000 140.218 195.454 Catéchumènes 51.699 54.060 71.296 92.696 84.733 Baptêmes 13.954 21.512 31.090 37.384 39.255 Mariages 1.339 1.471 1.883 2.529 2.946 Familles chrétiennes ......... 9.688 13.706 19.072 24.781 30.870 2. — Missions protestantes. a) Les œuvres d'évangélisation en 1935. MissionSuccurCatéCatéFamilles POSTES DE MISSIONnaires sales chumènes Chrétiens chistes Baptêmes Mariages chrétiennes RUANDA : Société belge de missions protestantes : Iremera 1 — 103 810 58 233 33 101 Kirinda 2 — 600 824 47 139 5 — Rubengera 3 500 671 39 165 11 117 TOTAUX .... 6 — 1.203 2.305 144 537 49 218 Church Missionary Society : Gahini 9 107 300 997 122 119 12 60 Kigéme 5 60 270 158 98 71 7 25 Shyira 5 12 58 72 22 19 — 12 Buhiga 3 5 30 25 10 1 — 4 Matana 3 2 5 15 7 — — 3 TOTAUX .... 25 186 663 1.267 259 217 19 104 URUNDI : Mission Baptiste Danoise : Musema 4 8 316 287 1 1 12 17 50 Kivimba 3 — 29 — — — — — Muyebe 4 — 10 — 1 — — TOTAUX ..... 11 8 355 287 11 13 17 50 Mission Libre Suédoise : Kayugoro 4 7 1 1 — — 1 Kilemba 3 — — 5 1 — — TOTAALS .... 7 — 7 6 2 — — b) L'activité des missions au cours des cinq dernières années et les résultats obtenus. SOCIÉTÉ BELGE DES MISSIONS PROTESTANTES. 1931 1932 1933 1934 1935 Postes 3 3 3 3 3 Missionnaires 8 9 7 8 6 Catéchistes .. 65 62 77 158 144 Catéchumènes 1.732 1.625 1.948 2.116 1.203 Chrétiens 778 1.225 1.788 1.626 2.305 Baptêmes .............. 168 456 578 38 537 Mariages .............. 27 10 51 53 49 CHURCH MISSIONARY SOCIETY. 1931 1932 1933 1934 1935 Postes 1 3 3 3 5 Succursales 35 50 88 177 186 Missionnaires 5 13 13 17 25 Catéchistes 50 59 168 214 259 Catéchumènes (1) — — 346 458 663 Chrétiens 300 370
TOTAUX ..... 11 8 355 287 11 13 17 50 Mission Libre Suédoise : Kayugoro 4 7 1 1 — — 1 Kilemba 3 — — 5 1 — — TOTAALS .... 7 — 7 6 2 — — b) L'activité des missions au cours des cinq dernières années et les résultats obtenus. SOCIÉTÉ BELGE DES MISSIONS PROTESTANTES. 1931 1932 1933 1934 1935 Postes 3 3 3 3 3 Missionnaires 8 9 7 8 6 Catéchistes .. 65 62 77 158 144 Catéchumènes 1.732 1.625 1.948 2.116 1.203 Chrétiens 778 1.225 1.788 1.626 2.305 Baptêmes .............. 168 456 578 38 537 Mariages .............. 27 10 51 53 49 CHURCH MISSIONARY SOCIETY. 1931 1932 1933 1934 1935 Postes 1 3 3 3 5 Succursales 35 50 88 177 186 Missionnaires 5 13 13 17 25 Catéchistes 50 59 168 214 259 Catéchumènes (1) — — 346 458 663 Chrétiens 300 370 506 1.015 1.267 Baptêmes 94 89 170 359 217 Mariages 4 9 8 18 19 Familles chrétiennes .. • . 15 35 46 63 104 (1) Le nombre n'a pas été correctement relevé pour les années 1931 et 1932. MISSION BAPTISTE DANOISE. 1931 1932 1933 1934 1935 Postes 1 1 1 2 3 Succursales 2 2 2 2 8 Missionnaires 6 6 6 7 11 Catéchistes 2 2 2 4 11 Catéchumènes 177 234 270 300 355 Chrétiens 95 143 245 282 287 Baptêmes 95 49 103 42 13 Mariages 4 9 11 14 17 Familles chrétiennes (1) ........ — — — 50 (1) Le nombre n'a pas été relevé pour les années 1931-1934. MISSION LIBRE SUÉDOISE. Cette mission est nouvelle : elle s'est établie au Ruanda-Urundi en 1935. Son activité, au cours de cette année et les résultats obtenus sont exposés au deuxième tableau de la page 95. 3. — Missions adventistes du septième jour. a) Les œuvres d'évangélisation en 1935. POSTES DE MISSION MissionSuceurCatéChrétiens CatéBaptêmes Mariages familles naires sales chumènes 1 chistes 1 chrétiennc Ruanda. Kivu 8 78 2.975 1.825 81 413 123 318 Ngoma 6 27 1.110 261 29 149 22 52 Rwankeri 4 70 4.476 953