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de la bourgeoisie. Il a besoin d'argent. Et Lumir aussi a besoin d'argent, toute tendue dans sa passion idole de la Pologne démembrée. Et Sichel a besoin, sinon d'amour, du moins d'estime, dans sa passion idole de la race. Le drame éclate de cette imbrication d'intérêts. Louis, sur l'instigation des agitations de ses créatures. Il va sans dire que le spectateur non prévenu peut s'intéresser à la pièce comme à un confusion de balzacienne. Cela comptait nombre des vertus scéniques - le langage claudiéen, ici, meurt charnu, juteux, plein de saveur, mais il économise les envolées lyriques. La mise en scène de M. André Barsacq - à qui l'on doit aussi le décor et les costumes - intelligente et sobole. On ne lui reprochera qu'une certaine lenteur, au début, quand Turelure, dans la coulisse, prononce un long cours. Mais le rythme est trouvé dès le premier quart du premier acte et ne se dément plus. Si succède de l'interprétation. Application Sacrée et célébrée pleinement dans cette Église et tous ont eu l'art de le faire. Et cela pour le bien de la foi. La foi pousse si l'on parle de la foi vivante. La foi n'est pas seule, mais si jère et si pire dans la foi. La foi, la seule et unique cause de la lumière. La foi, la seule raison de la joie. C'est la foi qui, en se divisant, remet l'amitié au grand jour. La foi, la seule et unique raison de la croissance. La foi, la seule et unique racine de la paix. La foi, la seule et unique source de l'espérance. La foi pour l'avenir. La foi pour la postérité. La foi pour toujours. La foi, pour Dieu principalement, M. Pierre Renoir. Les dernières créations de grand acteur avaient éloigné l'occasion de donner sa mesure dès l'entracte, des claudiéens disaient pour savoir si M. Pierre Renoir n'aurait pas dû avoir plus constamment car enfin, le fait au deuxième acte le montre : Turelure plein de redoutable vitalité de l'otage. Ce sont les exigences de lecteurs assidus. Turelure, encore gourmand, vie, mais déjà marqué par, l'âge,
jère et si pire dans la foi. La foi, la seule et unique cause de la lumière. La foi, la seule raison de la joie. C'est la foi qui, en se divisant, remet l'amitié au grand jour. La foi, la seule et unique raison de la croissance. La foi, la seule et unique racine de la paix. La foi, la seule et unique source de l'espérance. La foi pour l'avenir. La foi pour la postérité. La foi pour toujours. La foi, pour Dieu principalement, M. Pierre Renoir. Les dernières créations de grand acteur avaient éloigné l'occasion de donner sa mesure dès l'entracte, des claudiéens disaient pour savoir si M. Pierre Renoir n'aurait pas dû avoir plus constamment car enfin, le fait au deuxième acte le montre : Turelure plein de redoutable vitalité de l'otage. Ce sont les exigences de lecteurs assidus. Turelure, encore gourmand, vie, mais déjà marqué par, l'âge, tel que l'ambition de Lumir, devient parfois oppresseur. Pour autant qu'il n'épouse pas Lumir, mais Sichel qui, en fait, a-t-il vraiment échangé, ne reste pas moins gouverneur des opérations. Ce sont Louis et Sichel que nous reverrons, dans Le père humain, à l'ambassade auprès du Vatican, et souffrant de la destinée de leur fille aveugle : Pensée de Coufontaine. Ce drame, écrit M. Paul Claudel, a comme partie de son sujet, la rupture des barrières et la rencontre des races. C'est, à la fois, l'effondrement d'un monde et la naissance d'un nouveau. Malgré la mise au rancard du grand Christ que Sygne avait recueilli autrefois, Dieu ne s'absente pas et, au terme fixé par lui, Louis reçoit miraculeusement. M. Jean Servais (Louis) est peu lent à s'échauffer, mais il se montre très honorable. Mlle Germaine Montero, sachant de la passion à nuancer les attitudes et les émotions. Mlle Jany Holt (Lumir) a une flamme qui ne s'éteint jamais lorsqu'elle se met à chanter. Enfin, MM. Paul Oettly et M. Moncorbier ont réussi une très vive composition, l'un de la voix de Sichel, l'autre du noyé de Froid. Des deux, les droites, S. Exc. le Cardinal de FUNET, archevêque de Paris,
destinée de leur fille aveugle : Pensée de Coufontaine. Ce drame, écrit M. Paul Claudel, a comme partie de son sujet, la rupture des barrières et la rencontre des races. C'est, à la fois, l'effondrement d'un monde et la naissance d'un nouveau. Malgré la mise au rancard du grand Christ que Sygne avait recueilli autrefois, Dieu ne s'absente pas et, au terme fixé par lui, Louis reçoit miraculeusement. M. Jean Servais (Louis) est peu lent à s'échauffer, mais il se montre très honorable. Mlle Germaine Montero, sachant de la passion à nuancer les attitudes et les émotions. Mlle Jany Holt (Lumir) a une flamme qui ne s'éteint jamais lorsqu'elle se met à chanter. Enfin, MM. Paul Oettly et M. Moncorbier ont réussi une très vive composition, l'un de la voix de Sichel, l'autre du noyé de Froid. Des deux, les droites, S. Exc. le Cardinal de FUNET, archevêque de Paris, et Mgr de Monfalcon, évêque de Saint-Brieuc, ont reçu ce matin, à l'Assemblée des députés et au Conseil de la République, la médaille d'or du Jubilé du R. P. Mercien, curé d'Issy-les Moulineaux, qui, après une longue mission en Indochine, est revenu en France en 1945 et reçut la croix de guerre des Pyrénées. Que le Jubilé du R. P. Mercien soit un jour de réflexion sur une vie sacerdotale en France menacée. La Maxe Lordte pour annuler l'acte 1947 du, venue conceptuelle 147. Paiement de l'Élection affirmative lors, les physique 5 candidats m'apparurent la même chose. La richesse, le 4e, 9 heures, de Blois, son d’Allais et Rêve Fouet avec des vœux et leur heure-part. Des aspects essentiels du conflit unique. Cela, de l'envoiabilité sacerdotale est essentiellement action de grâces. L'heureux jubilaire tient à remercier le Seigneur, unique bien sacerdoce, dont il a reçu le Sermon donné par le R. P. Régent Serin invite ses amis à joindre actions de grâces aux prières en celle journée de la reconnaissance. Mes Frères, nous sommes tous aux plus ou moins héritiers de notre race et nous portons la marque du Découment retentira tout à des traits caractéristiques de nos pour bien
de guerre des Pyrénées. Que le Jubilé du R. P. Mercien soit un jour de réflexion sur une vie sacerdotale en France menacée. La Maxe Lordte pour annuler l'acte 1947 du, venue conceptuelle 147. Paiement de l'Élection affirmative lors, les physique 5 candidats m'apparurent la même chose. La richesse, le 4e, 9 heures, de Blois, son d’Allais et Rêve Fouet avec des vœux et leur heure-part. Des aspects essentiels du conflit unique. Cela, de l'envoiabilité sacerdotale est essentiellement action de grâces. L'heureux jubilaire tient à remercier le Seigneur, unique bien sacerdoce, dont il a reçu le Sermon donné par le R. P. Régent Serin invite ses amis à joindre actions de grâces aux prières en celle journée de la reconnaissance. Mes Frères, nous sommes tous aux plus ou moins héritiers de notre race et nous portons la marque du Découment retentira tout à des traits caractéristiques de nos pour bien souligner ce chacun. S’il en est ainsi, celui dont de la reconnaissance; nous célébrons aujourd'hui, Anne nos cœurs, unis à la universitaire heureuse est bien de sa 'curde des héros de cette race, de ces marches de l’Est, où il est né voilà soixante-quatorze ans. Un mot, la résumé : fidélité, fidélité incarnée en la personne de Jeanne la bonne Lorraine, dont la liturgie nous dit la fidélité à Dieu et à la patrie : ad fidelitatem ad patriam tuendam. Plusieurs lettres de reconnaissance témoigneront à Dieu la grâce commune pour la belle activité sacerdotale de cinquante ans d'exercice par celui qui honore sa famille, un grandement et la famille dont il porte le nom, et l'assistance enthousiaste dans le cadre limité il a vu, et la famille éternelle - l'Église - au fond de laquelle il s'est tout dévoué. En de multiples motifs, nous allons le voir d'actions de grâces qui ne rendent qu'un autre passé sous le ciel est bon, dit l'Écriture méditer dans le secret de la grâce divine, il est mieux reçu d'exalter et de chanter les louanges de Dieu à l'égard de ceux dont nous sommes choisis comme les ministres de ses autels. Je me
fidélité, fidélité incarnée en la personne de Jeanne la bonne Lorraine, dont la liturgie nous dit la fidélité à Dieu et à la patrie : ad fidelitatem ad patriam tuendam. Plusieurs lettres de reconnaissance témoigneront à Dieu la grâce commune pour la belle activité sacerdotale de cinquante ans d'exercice par celui qui honore sa famille, un grandement et la famille dont il porte le nom, et l'assistance enthousiaste dans le cadre limité il a vu, et la famille éternelle - l'Église - au fond de laquelle il s'est tout dévoué. En de multiples motifs, nous allons le voir d'actions de grâces qui ne rendent qu'un autre passé sous le ciel est bon, dit l'Écriture méditer dans le secret de la grâce divine, il est mieux reçu d'exalter et de chanter les louanges de Dieu à l'égard de ceux dont nous sommes choisis comme les ministres de ses autels. Je me susciterai, dit le Prêtre, dans le livre de Samuel (1 Rois 16e), un prêtre plein de foi et prête toujours selon mon désir, non selon le cœur. Permettez-moi, bien cher Père, de vous faire l'citation de cette parole du texte et de vous dire que vous l'pleinement réalise les attentes mis en mettant au service de l'Église et des âmes les dons qui sont été si généreusement dédiés. Et ces dons, je les grouperai sous cette vertu théologale, la foi, qui me semble avoir note dominante de toute notre vie. Je puis observer dans votre famille si chrétienne, nous assistons à son éclosion et à ses prodigieux jaillissements. La foi, qui vous a guidé dans l'œuvre primordiale de la transmission au sacerdoce des âmes félizes qui vous furent confiés, nous en verrons le splendide accomplissement. La foi, enfin, qui reste toujours source lumineuse dans l'interprétation des événements quotidiens. Vous avez à commenter dans votre bureau de journaliste à la Fédération, c'est l'auréole qui couronne la troisième étape de votre vie sacerdotale. Daigne Dieu susciter et multiplier dans votre famille religieuse l'enseignement de l'Église des prêtres assurés comme vous de cet esprit de foi unique capable de régénéresser un peuple et
mis en mettant au service de l'Église et des âmes les dons qui sont été si généreusement dédiés. Et ces dons, je les grouperai sous cette vertu théologale, la foi, qui me semble avoir note dominante de toute notre vie. Je puis observer dans votre famille si chrétienne, nous assistons à son éclosion et à ses prodigieux jaillissements. La foi, qui vous a guidé dans l'œuvre primordiale de la transmission au sacerdoce des âmes félizes qui vous furent confiés, nous en verrons le splendide accomplissement. La foi, enfin, qui reste toujours source lumineuse dans l'interprétation des événements quotidiens. Vous avez à commenter dans votre bureau de journaliste à la Fédération, c'est l'auréole qui couronne la troisième étape de votre vie sacerdotale. Daigne Dieu susciter et multiplier dans votre famille religieuse l'enseignement de l'Église des prêtres assurés comme vous de cet esprit de foi unique capable de régénéresser un peuple et qu'il refuse de fixer son regard sur Dieu. Eminence, votre présence en cette journée du sacerdoce, est lieu dans la ligne de toute votre pieur. À Laval, comme à Bayeux, à Reims et maintenant à Paris, vous avez su marquer la foi ancestrale en vous adonnant avec tout l'entrain de votre jeunesse, à l'apostolat social dans une œuvre de forains. Et c'est de là qu'allait jaillir l'incelle de votre vocation sacerdotale. Vous souvient-il de ce petit forain, acrobate dans un eau, que vous prépariez à la Communion et à qui vous parliez du ciel avec tant de conviction qu'il ne put s'empêcher de s'écrier : Le ciel ? Oui, je veux bien y aller ! Mais suis-je sûr de vous y retrouver ? Ce fut un trait de lumière pour le jeune bachelier de 17 ans que vous étiez alors à Saint-Sigisbert, votre décision était prise bonde qui se meurt, parce qu'il voulait habiliter nulles les réalités matérielles vous seriez prêtre pour porter la foi aux âmes et les conduire avec vous au ciel. Sur les conseils de votre professeur de philosophie, le bon chanoine Eugène Durand, qui vous affectionnait beaucoup, et nonobstant les objections de vos parents qui vous
votre jeunesse, à l'apostolat social dans une œuvre de forains. Et c'est de là qu'allait jaillir l'incelle de votre vocation sacerdotale. Vous souvient-il de ce petit forain, acrobate dans un eau, que vous prépariez à la Communion et à qui vous parliez du ciel avec tant de conviction qu'il ne put s'empêcher de s'écrier : Le ciel ? Oui, je veux bien y aller ! Mais suis-je sûr de vous y retrouver ? Ce fut un trait de lumière pour le jeune bachelier de 17 ans que vous étiez alors à Saint-Sigisbert, votre décision était prise bonde qui se meurt, parce qu'il voulait habiliter nulles les réalités matérielles vous seriez prêtre pour porter la foi aux âmes et les conduire avec vous au ciel. Sur les conseils de votre professeur de philosophie, le bon chanoine Eugène Durand, qui vous affectionnait beaucoup, et nonobstant les objections de vos parents qui vous imposèrent une pause toujours penchée vers les jeunes d'attente à la. Faculté de l'Université de Nancy; vous entrez au Grand Séminaire de vos sollicitudes pastorales. Vous y deviez voir votre cœur paternel. Vous niez l'éclat remarqué des théologiens ainsi conquis leur respect - gens renommés que furent les vœux affection. Et ils vous l'ont montré lors des fêtes inouïes comme eux aussi, vous deviez briller par la clarté et la fermeté. Nous vous disons de votre récent jubilé, briller par la sagesse et la fermeté. Que pouvez-nous vous dire combien de la doctrine théologique. Vous êtes sensibles à la nouvelle amitié des livres que vous avez l'arrivée d'intérêt que vous leur tenez toujours et que fut ravie de se voir louée en assistant au jubilé d'un nommé bibliothécaire du Grand Séminaire. Dieu vous attendait là! Monseigneur le nonce apostolique Une brochure, tombant sous vos yeux, l'un des fils les plus dévoués aux yeux, savoir la belle lettre de Mgr Besson, évêque de Nancy, consacrée au P. d'Alzon, son vicaire général, et le fondateur des religieux de l'Assomption, allait décider définitivement de votre avenir: vous seriez un fils du P. d'Alzon. Tout en lui et en son Institut répondait tellement à
Et ils vous l'ont montré lors des fêtes inouïes comme eux aussi, vous deviez briller par la clarté et la fermeté. Nous vous disons de votre récent jubilé, briller par la sagesse et la fermeté. Que pouvez-nous vous dire combien de la doctrine théologique. Vous êtes sensibles à la nouvelle amitié des livres que vous avez l'arrivée d'intérêt que vous leur tenez toujours et que fut ravie de se voir louée en assistant au jubilé d'un nommé bibliothécaire du Grand Séminaire. Dieu vous attendait là! Monseigneur le nonce apostolique Une brochure, tombant sous vos yeux, l'un des fils les plus dévoués aux yeux, savoir la belle lettre de Mgr Besson, évêque de Nancy, consacrée au P. d'Alzon, son vicaire général, et le fondateur des religieux de l'Assomption, allait décider définitivement de votre avenir: vous seriez un fils du P. d'Alzon. Tout en lui et en son Institut répondait tellement à vos aspirations les plus intimes. Sans doute, vous l'avez écrit vous-même, le P. d'Alzon n'avait-il pas voulu pour sa Congrégation d'autre esprit que celui de Notre-Seigneur; d'autre de l'Église que la doctrine et que celle de l'Église: purement, simplement, franchement activité, ou des âmes au sein de laquelle se manifeste ta charité, venue en aide aux plus nécessiteux sous votre direction magistrale. Mais la note dominante de votre activité est-elle pas l'esprit de doctrine et de piété la plus forte? Son trait le plus caractéristique, avec sa chapelle si inquiète, n'est-ce pas la préoccupation permanente de pouvoir exprimer publiquement le dogme de la foi? Sa devise: Advincit. Saint-Sixte redira tout l'heure, au cours de sa messe jubilaire, mais avec plus d'émotion que jamais, les paroles qui expriment sa communion avec le Saint-Père: una cum famulo tuo nostro Piô, et il se trouve ici Jean-Paul II est présent parmi nous, en votre personne! Combien cette présence est ainsi précieuse et suggestive! Soyez-en vivement remercié, et cette union, dont nous ne voulons parler, la liturgie de la Fête l'étend aussi aux évêques, jusqu'à ce qu'elle ajoute ces mots: Et un Antistite nostro... Résalite vite, cette union aujourd'hui; où la contemplation des yeux
ta charité, venue en aide aux plus nécessiteux sous votre direction magistrale. Mais la note dominante de votre activité est-elle pas l'esprit de doctrine et de piété la plus forte? Son trait le plus caractéristique, avec sa chapelle si inquiète, n'est-ce pas la préoccupation permanente de pouvoir exprimer publiquement le dogme de la foi? Sa devise: Advincit. Saint-Sixte redira tout l'heure, au cours de sa messe jubilaire, mais avec plus d'émotion que jamais, les paroles qui expriment sa communion avec le Saint-Père: una cum famulo tuo nostro Piô, et il se trouve ici Jean-Paul II est présent parmi nous, en votre personne! Combien cette présence est ainsi précieuse et suggestive! Soyez-en vivement remercié, et cette union, dont nous ne voulons parler, la liturgie de la Fête l'étend aussi aux évêques, jusqu'à ce qu'elle ajoute ces mots: Et un Antistite nostro... Résalite vite, cette union aujourd'hui; où la contemplation des yeux levés se fixe sur le charbon. Regardez autour de l'autel les archevêques, docteurs de la foi, lumières de leurs diocèses, portant d'une couronne glorieuse le Christ qui va s'immoler et Père, continuateur de son sac, figure; honneur et béatification de l'Épiscopat de France, lui rend hommage de notre gratitude et remerciement. Il est agréable d'adresser ce beau programme, vous voudrez mettre multiples efforts et où certains saluts plèinement de déferrance résolus le faire paraître exemplaires rares étaient même infinies. Notre retenue à nos hommes d'État, à leurs membres du gouvernement, de respecter les droits de Dieu et du Christ-Roi et réaliser aussi pratiquement dans le monde l'ordre chrétien? Mais, en bon Lorrain qui tient à savoir où il pose le pied, vous Lourdes, à l'heure de l'État en compagnie de votre chère mère... L'épreuve fut concluante la réalité, saisie sur le vif sous la forme du R. P. Picard, directeur du Périgrination national, répondait pleinement à l'idéal entrevu dans la brochure de Mgr Besson, et c'est pourquoi, dans tout l'enthousiasme de vos 20 ans, vous veniez, accompagné par votre père, avocat à Mire court, vous présenter au noviciat assomptioniste de Livry, près de Paris, et en revêtant le capuchon et
remerciement. Il est agréable d'adresser ce beau programme, vous voudrez mettre multiples efforts et où certains saluts plèinement de déferrance résolus le faire paraître exemplaires rares étaient même infinies. Notre retenue à nos hommes d'État, à leurs membres du gouvernement, de respecter les droits de Dieu et du Christ-Roi et réaliser aussi pratiquement dans le monde l'ordre chrétien? Mais, en bon Lorrain qui tient à savoir où il pose le pied, vous Lourdes, à l'heure de l'État en compagnie de votre chère mère... L'épreuve fut concluante la réalité, saisie sur le vif sous la forme du R. P. Picard, directeur du Périgrination national, répondait pleinement à l'idéal entrevu dans la brochure de Mgr Besson, et c'est pourquoi, dans tout l'enthousiasme de vos 20 ans, vous veniez, accompagné par votre père, avocat à Mire court, vous présenter au noviciat assomptioniste de Livry, près de Paris, et en revêtant le capuchon et la ceinture de cuir de saint Augustin, on vous donnait tout naturellement le nom de Fr. Pierre-Fourier, votre saint compatriote de Mattaincourt. Moins de trois ans après, vos études de théologie complétées à Rome et couronnées par le diplôme de doctorat, vous étiez ordonné prêtre par le plus grand cœur des prêtres, le cardinal Casella, dans la basilique Quinze jours après, la même grâce vous envoyait Le R. P. Régis Serice, tout de suite professeur de dogme et supérieur du séminaire de Louvain, en Belgique, où la persécution avait refoulé les Pères de l'Assomption. Ils ne s'étaient pas trompés dans leurs prévisions, vous alliez donner l'aboutissement de votre pleine mesure de maître éducateur et de théologien et du premier coup atteindre les sommets. La foi, guide dans l'œuvre de la formation des jeunes au sacerdoce à Louvain! Louvain! ville prestigieuse par son Université catholique que dominait déjà la grande figure de celui qui allait devenir le cardinal Mercier et dont vous deveniez l'ami. Louvain! Louvain! ville légendaire du moyen âge avec son Hôtel de Ville du plus pur gothique, sa collégiale Saint-Pierre, son carillon de Sainte-Gertrude. Mais il me faut surtout évoquer le Louvain assomptioniste, avec sa maison Saint-Augustin, qui
des prêtres, le cardinal Casella, dans la basilique Quinze jours après, la même grâce vous envoyait Le R. P. Régis Serice, tout de suite professeur de dogme et supérieur du séminaire de Louvain, en Belgique, où la persécution avait refoulé les Pères de l'Assomption. Ils ne s'étaient pas trompés dans leurs prévisions, vous alliez donner l'aboutissement de votre pleine mesure de maître éducateur et de théologien et du premier coup atteindre les sommets. La foi, guide dans l'œuvre de la formation des jeunes au sacerdoce à Louvain! Louvain! ville prestigieuse par son Université catholique que dominait déjà la grande figure de celui qui allait devenir le cardinal Mercier et dont vous deveniez l'ami. Louvain! Louvain! ville légendaire du moyen âge avec son Hôtel de Ville du plus pur gothique, sa collégiale Saint-Pierre, son carillon de Sainte-Gertrude. Mais il me faut surtout évoquer le Louvain assomptioniste, avec sa maison Saint-Augustin, qui fut l'embryon de cette Université Saint-Augustin, grand rêve du P. d'Alzon, un jour presque réalisé. Louvain! Louvain! Alma mater des Assomptionnistes, où tout l'enseignement se donnait sur les principes de saint Augustin et de saint Thomas! Louvain! Louvain! Ruche d'inévitables surnaturels. Sa devise, Adveniat regnum tuum, n'indique-t-elle pas la science et l'amour que vous inclinez son but: faire triompher lesquels à vos étudiants. Louvain, avec sa bibliothèque collégiale et thomiste d'une richesse unique, instrument de travail incomparable acheté au prix d'exemplaires rares étaient même reproduits par la photographie. Louvain, avec sa Revue Augustinienne. Nous admireriez, avant de vous engager en effet, traitant de toutes les manière de rendre à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu. Et en vous, aussi, à votre tour, à Dieu ce qui est en vous et à Dieu ce qui est à Dieu. Dieu, en effet, souhaite ménager en vous aussi, en vous aussi, à Dieu ce qui est à Dieu et à Dieu ce qui est à Dieu. Dieu, en effet, souhaite ménager en vous aussi, en vous aussi, à Dieu ce qui est à Dieu et à Dieu ce qui est à Dieu. Dieu, en effet,