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ce n'est pas du tout ce qu'on pourrait craindre. On y voit sans doute négocier le mariage de Germaine Necker avec le baron de Staël. On y apprend, discrètement, ce qui a désuni le ménage. Mais surtout on y découvre, avec intérêt, le portrait d'un homme peu connu et qui méritait de l'être, par les événements auxquels il a été mêlé et par le rôle qu'il a joué comme ambassadeur de Suède au temps de la Révolution française. En évoquant la figure de son aïeul, la comtesse Jean de Pange a écrit un beau livre, où l'on apprendra bien des détails curieux sur l'histoire de Suède et sur les rapports de la Suède et de la France. Dom Ch. POULET, Histoire de l'Église, 4e édition (la 1re en 1927), 2 vol. in-8 de xvi-654 p. et 684 p., Beauchesne, 1931, 68 fr. L'ouvrage a obtenu tout le succès que nous lui souhaitions (en 1927, p. 398). Voici en effet la 4e édition. En la présentant à ses lecteurs, L'Ami du clergé (15 novembre 1931, p. 515), rend hommage à cette Histoire de l'Église alerte et claire, suffisamment complète, pas trop surchargée d'érudition, mais précise, et en général très exacte. Et il ajoute : « Nous avons été assez longtemps tributaires, en France, de la science étrangère, pour avoir le droit de nous réjouir de posséder enfin des manuels vivants et agréables, où se reflète l'esprit de clarté que l'on doit reconnaître à notre race et qui se traduit dans le génie de notre langue. « Cette quatrième édition n'est pas une simple reproduction des précédentes. Un chapitre préliminaire a été ajouté pour indiquer les sources générales de l'histoire ecclésiastique, ainsi que la bibliographie. « Un autre chapitre sur le protestantisme contemporain et un troisième sur les événements les plus récents, sont venus compléter le tome II. « Il y a aussi des remaniements, des additions, des rectifications au cours de l'ouvrage, notamment sur le monophysisme sévérien, sur l'origine des paroisses rurales, sur les idées dominantes de la réforme grégorienne au XIe siècle, sur les divers aspects de la Croisade, sur
il ajoute : « Nous avons été assez longtemps tributaires, en France, de la science étrangère, pour avoir le droit de nous réjouir de posséder enfin des manuels vivants et agréables, où se reflète l'esprit de clarté que l'on doit reconnaître à notre race et qui se traduit dans le génie de notre langue. « Cette quatrième édition n'est pas une simple reproduction des précédentes. Un chapitre préliminaire a été ajouté pour indiquer les sources générales de l'histoire ecclésiastique, ainsi que la bibliographie. « Un autre chapitre sur le protestantisme contemporain et un troisième sur les événements les plus récents, sont venus compléter le tome II. « Il y a aussi des remaniements, des additions, des rectifications au cours de l'ouvrage, notamment sur le monophysisme sévérien, sur l'origine des paroisses rurales, sur les idées dominantes de la réforme grégorienne au XIe siècle, sur les divers aspects de la Croisade, sur les controverses politiques du XIVe siècle, etc. « La série des « Textes et documents » placés à la fin des chapitres s'est augmentée de pièces intéressantes, telles que les bulles Exsurge (contre Luther) et Unigenitus (contre Quesnel), ou les récents concordats. « On trouvera à la fin de l'ouvrage un utile lexique bibliographique. Enfin l'éditeur a enrichi le tome II d'illustrations et de cartes nouvelles. » Robert VALLERY-RADOT, Lamennais ou le prêtre malgré lui, in-8 de 400 p., Pion, 1931, 18 fr. (publié en partie dans La Revue universelle à partir du 15 mars 1931, et dans La Revue hebdomadaire, à partir du 3 octobre 1931). M. Vallery-Radot ne prétend point épuiser ni renouveler un sujet, sur lequel les Maréchal, les Dure, les Faugères, les Routard, les Harispe, les Lecanuet, etc., ont publié des travaux considérables. Il nous offre une biographie sérieuse, bien documentée, qui met en bonne lumière chaque aspect du modèle, et résume, d'une manière à la fois impartiale et approfondie, ce qu'il faut savoir de ce malheureux grand homme. Il fait ressortir surtout l'imprudence d'une ordination sacerdotale précipitée, et qui n'avait point précédé une solide formation théologique. Il montre bien aussi la terrible logique de l'erreur,
un utile lexique bibliographique. Enfin l'éditeur a enrichi le tome II d'illustrations et de cartes nouvelles. » Robert VALLERY-RADOT, Lamennais ou le prêtre malgré lui, in-8 de 400 p., Pion, 1931, 18 fr. (publié en partie dans La Revue universelle à partir du 15 mars 1931, et dans La Revue hebdomadaire, à partir du 3 octobre 1931). M. Vallery-Radot ne prétend point épuiser ni renouveler un sujet, sur lequel les Maréchal, les Dure, les Faugères, les Routard, les Harispe, les Lecanuet, etc., ont publié des travaux considérables. Il nous offre une biographie sérieuse, bien documentée, qui met en bonne lumière chaque aspect du modèle, et résume, d'une manière à la fois impartiale et approfondie, ce qu'il faut savoir de ce malheureux grand homme. Il fait ressortir surtout l'imprudence d'une ordination sacerdotale précipitée, et qui n'avait point précédé une solide formation théologique. Il montre bien aussi la terrible logique de l'erreur, et comment le refus d'obéir entraîne peu à peu la ruine de la foi. Pour justifier à tout prix la révolte de son orgueil froissé, le malheureux apostat en vient à démolir tout l'édifice apologétique qu'il avait construit de ses propres mains. Et le spectacle est lamentable, des aberrations auxquelles il se laisse entraîner, des compagnies auxquelles il s'abaisse, de l'atmosphère étrange dans laquelle son génie achève de se dissoudre. On comprend, à suivre des yeux cette déchéance, combien la vérité est le climat naturel des esprits, et à quoi les expose une déviation volontaire. Par là, l'ouvrage est instructif. Mais l'histoire est bien sombre : le héros n'a rien de séduisant, la compagnie de cette âme violente, tendue, amère, excessive, a quelque chose qui accable, enfin les maladresses et les rancoûrés de ses adversaires de droite et de gauche en alourdissent encore l'atmosphère. L'auteur a écrit, avec clarté, avec une réelle vigueur de style, et avec un rare talent, un livre qui mérite une place chez tous les amis de l'histoire et des lettres. VI. Vies de saints Louis BADET, S. J., Louis de Gonzague (1568-1591), le saint patron et modèle des jeunes clercs, in-12 carré de 190 p.,
il se laisse entraîner, des compagnies auxquelles il s'abaisse, de l'atmosphère étrange dans laquelle son génie achève de se dissoudre. On comprend, à suivre des yeux cette déchéance, combien la vérité est le climat naturel des esprits, et à quoi les expose une déviation volontaire. Par là, l'ouvrage est instructif. Mais l'histoire est bien sombre : le héros n'a rien de séduisant, la compagnie de cette âme violente, tendue, amère, excessive, a quelque chose qui accable, enfin les maladresses et les rancoûrés de ses adversaires de droite et de gauche en alourdissent encore l'atmosphère. L'auteur a écrit, avec clarté, avec une réelle vigueur de style, et avec un rare talent, un livre qui mérite une place chez tous les amis de l'histoire et des lettres. VI. Vies de saints Louis BADET, S. J., Louis de Gonzague (1568-1591), le saint patron et modèle des jeunes clercs, in-12 carré de 190 p., Crépin-Leblond, 13, rue J.-J. Rousseau, à Moulins, (Allier), 1931, 6 fr. Écrit spécialement pour les élèves des grands et petits séminaires et des écoles apostoliques, l'ouvrage leur montre, en saint Louis de Gonzague, selon les paroles du Souverain Pontife Pie XI dans sa lettre au R. P. Général de la Compagnie de Jésus, le patron et le modèle des jeunes clercs. L'auteur connaît bien son beau sujet et a su l'exploiter d'une manière vivante, concrète, pénétrante, et parfaitement adaptée à son public. A.-D. SERTILLANGES, de l'Ordre des Frères prêcheurs, Saint Thomas d'Aquin, in-8 de 220 p. Collection "Les Grands cœurs", Flammarion, 1931, 12 fr. Un raccourci qui fera aimer Saint Thomas, ce "grand cœur". Il ne s'adresse pas aux spécialistes, mais à tous. Et à tous, il apportera, en un style vigoureux, chargé de métaphores brillantes, de la doctrine, la bonne doctrine de l'Église. Au total, un monument digne de son modèle, un tableau de maître où revit le Docteur angélique. Chanoine TROCHU, Les Intuitions du curé d'Ars, deuxième série, in-8°, avec gravure et plan, de 316 p., Vitte, 1931, 15 fr. Le chanoine Trochu n'a pas tardé à faire paraître la deuxième série des Intuitions du Curé d'Ars. Il
Compagnie de Jésus, le patron et le modèle des jeunes clercs. L'auteur connaît bien son beau sujet et a su l'exploiter d'une manière vivante, concrète, pénétrante, et parfaitement adaptée à son public. A.-D. SERTILLANGES, de l'Ordre des Frères prêcheurs, Saint Thomas d'Aquin, in-8 de 220 p. Collection "Les Grands cœurs", Flammarion, 1931, 12 fr. Un raccourci qui fera aimer Saint Thomas, ce "grand cœur". Il ne s'adresse pas aux spécialistes, mais à tous. Et à tous, il apportera, en un style vigoureux, chargé de métaphores brillantes, de la doctrine, la bonne doctrine de l'Église. Au total, un monument digne de son modèle, un tableau de maître où revit le Docteur angélique. Chanoine TROCHU, Les Intuitions du curé d'Ars, deuxième série, in-8°, avec gravure et plan, de 316 p., Vitte, 1931, 15 fr. Le chanoine Trochu n'a pas tardé à faire paraître la deuxième série des Intuitions du Curé d'Ars. Il a ainsi répondu au désir de ses lecteurs qu'avait captivé le volume précédent. Celui-ci n'est pas moins intéressant que le premier : il y est question de la claire vision des choses cachées ou de l'avenir qu'eut le saint à propos de vocations au mariage ou au célibat, de fondateurs ou fondatrices de congrégations, de prêtres et de missionnaires, de religieux ou de religieuses, des destinées futures de certains de ses pénitents. Le curé d'Ars lisait vraiment, ainsi que dans un livre, non seulement dans les consciences, mais dans l'avenir. Non seulement il signalait les fautes que l'on avait oublié d'accuser dans la confession, mais il devinait les questions qu'on allait lui poser, il connaissait le contenu des lettres qu'on lui remettait avant de les avoir ouvertes ; il donnait des nouvelles d'absents séparés par des milliers de kilomètres, il prédisait le résultat des examens, annonçant que tel soldat ne prendrait pas part à la guerre ou en reviendrait sain et sauf. Il voyait d'avance les personnes qui allaient arriver à Ars et parfois envoyait à leur rencontre. Un jour, il ordonne à un visiteur de modifier son itinéraire au retour et lui évite ainsi un accident qui arrive à
ou fondatrices de congrégations, de prêtres et de missionnaires, de religieux ou de religieuses, des destinées futures de certains de ses pénitents. Le curé d'Ars lisait vraiment, ainsi que dans un livre, non seulement dans les consciences, mais dans l'avenir. Non seulement il signalait les fautes que l'on avait oublié d'accuser dans la confession, mais il devinait les questions qu'on allait lui poser, il connaissait le contenu des lettres qu'on lui remettait avant de les avoir ouvertes ; il donnait des nouvelles d'absents séparés par des milliers de kilomètres, il prédisait le résultat des examens, annonçant que tel soldat ne prendrait pas part à la guerre ou en reviendrait sain et sauf. Il voyait d'avance les personnes qui allaient arriver à Ars et parfois envoyait à leur rencontre. Un jour, il ordonne à un visiteur de modifier son itinéraire au retour et lui évite ainsi un accident qui arrive à la diligence. A un instituteur qui est venu le voir sans congé régulier, il ordonne de repartir aussitôt, et à peine ce dernier est-il arrivé qu'il reçoit la visite imprévue d'un inspecteur qui aurait jugé sévèrement son absence illégitime. Il annonce à des jeunes filles qu'elles entreront dans tel ordre, alors qu'elles ne pensent même pas à se faire religieuses, qu'elles y sont même opposées ; à d'autres qui y songent il ordonne de se marier. Il désigne même des maisons qui n'existent pas encore, des ordres qui ne sont pas encore fondés. Tout cela est vraiment merveilleux, et le chanoine Trochu n'a relaté que des faits bien établis par des documents et des enquêtes : ils auraient pu suffire à prouver la sainteté du curé d'Ars et peut-être à le faire canoniser sans autres prodiges. En tout cas, ces récits sont impressionnants, d'un intérêt captivant, et tout à la gloire du serviteur de Dieu. Vil. Biographies édifiantes Myriam de G..., Petite prédestinée, in-12 de 76 pages, Lethielleux, 1931, 7 fr. Une brochure écrite pour les enfants, avec un texte à leur portée, et des dessins qui ne le sont pas moins. Le style volontairement naïf n'a rien pourtant de
alors qu'elles ne pensent même pas à se faire religieuses, qu'elles y sont même opposées ; à d'autres qui y songent il ordonne de se marier. Il désigne même des maisons qui n'existent pas encore, des ordres qui ne sont pas encore fondés. Tout cela est vraiment merveilleux, et le chanoine Trochu n'a relaté que des faits bien établis par des documents et des enquêtes : ils auraient pu suffire à prouver la sainteté du curé d'Ars et peut-être à le faire canoniser sans autres prodiges. En tout cas, ces récits sont impressionnants, d'un intérêt captivant, et tout à la gloire du serviteur de Dieu. Vil. Biographies édifiantes Myriam de G..., Petite prédestinée, in-12 de 76 pages, Lethielleux, 1931, 7 fr. Une brochure écrite pour les enfants, avec un texte à leur portée, et des dessins qui ne le sont pas moins. Le style volontairement naïf n'a rien pourtant de puéril au sens défavorable du mot. C'est une belle histoire, portant avec elle un charme de simplicité ; elle fait revivre avec une remarquable puissance d'évocation les quelques années terrestres de la petite prédestinée, morte à six ans et demi, après avoir acquis les plus exquises vertus. Dans la prochaine édition, l'auteur, se rappelant que son livre est pour des écoliers, placera Saint-Dié dans les Vosges et non plus dans la Meuse (p. 39). Et tout sera bien. E. LA VEILLE, S. J., L'Âme d'un prêtre Mgr Laveille dans ses souvenirs, ses notes intimes et sa correspondance, in-12 de 319-280 p., Téqui, 1931, 12 fr. Le titre lui-même l'indique : on trouve dans ce livre des souvenirs d'abord (Monseigneur Laveille nous raconte lui-même comment il devint prêtre) ; des notes intimes (extrait de méditations, de prières, et trois ou quatre pages de pensées) ; enfin des lettres (36 exactement). Puis un appendice considérable, le tiers du volume à peu près, groupe dix allocutions ou mandements du prélat qui fut, au décès de Mgr Marbeau, vicaire capitulaire de Meaux. Tout cela est très attachant. Mgr Laveille qui nous a révélé dans ses livres tant de nobles figures, demeurait totalement inconnu de
édition, l'auteur, se rappelant que son livre est pour des écoliers, placera Saint-Dié dans les Vosges et non plus dans la Meuse (p. 39). Et tout sera bien. E. LA VEILLE, S. J., L'Âme d'un prêtre Mgr Laveille dans ses souvenirs, ses notes intimes et sa correspondance, in-12 de 319-280 p., Téqui, 1931, 12 fr. Le titre lui-même l'indique : on trouve dans ce livre des souvenirs d'abord (Monseigneur Laveille nous raconte lui-même comment il devint prêtre) ; des notes intimes (extrait de méditations, de prières, et trois ou quatre pages de pensées) ; enfin des lettres (36 exactement). Puis un appendice considérable, le tiers du volume à peu près, groupe dix allocutions ou mandements du prélat qui fut, au décès de Mgr Marbeau, vicaire capitulaire de Meaux. Tout cela est très attachant. Mgr Laveille qui nous a révélé dans ses livres tant de nobles figures, demeurait totalement inconnu de la plupart de ses nombreux lecteurs. Remercions son frère de publier ces pages et la notice biographique qui les précède... en attendant une vie complète. Dom Eugène VANDEUR, O. S. B., Connaissez-vous "Petit Noël", le Croisé ? in-12 de 100 p., librairie eucharistique, 45, rue de Fer, à Namur (Belgique), et à l'abbaye de Marées (Belgique), 1931, 3 fr; 50 belges. Beaucoup d'enfants, et de grandes personnes, connaîtront bientôt Petit Noël. Ce garçonnet, né au Congo et mort en Belgique à l'âge de six ans, fut terriblement éprouvé par des souffrances physiques qu'il supporta avec un courage étonnant. Très vivant, par ailleurs, turbulent quand la maladie lui laisse quelque répit, il n'a rien du type conventionnel et fade du "petit saint" en sucre. Il se sanctifie à la bonne manière, par la douleur, la victoire sur soi, la prière et l'Eucharistie. Son amour pour Jésus est viril, et de bonne trempe. Il faut remercier dom Vandeur de nous faire connaître ce vaillant petit croisé, qui est allé grossir au ciel la troupe des jeunes prédestinés dont Dieu s'est plu, depuis quelques années, à fleurir son Église, comme Nellie, Anne de Guigné, Guy de Fontgalland... VIII. Morale, éducation, enseignement Le Livre
et à l'abbaye de Marées (Belgique), 1931, 3 fr; 50 belges. Beaucoup d'enfants, et de grandes personnes, connaîtront bientôt Petit Noël. Ce garçonnet, né au Congo et mort en Belgique à l'âge de six ans, fut terriblement éprouvé par des souffrances physiques qu'il supporta avec un courage étonnant. Très vivant, par ailleurs, turbulent quand la maladie lui laisse quelque répit, il n'a rien du type conventionnel et fade du "petit saint" en sucre. Il se sanctifie à la bonne manière, par la douleur, la victoire sur soi, la prière et l'Eucharistie. Son amour pour Jésus est viril, et de bonne trempe. Il faut remercier dom Vandeur de nous faire connaître ce vaillant petit croisé, qui est allé grossir au ciel la troupe des jeunes prédestinés dont Dieu s'est plu, depuis quelques années, à fleurir son Église, comme Nellie, Anne de Guigné, Guy de Fontgalland... VIII. Morale, éducation, enseignement Le Livre de lecture de l'écolier français, à l'usage des cours moyen et supérieur, in-8° de 168 p., éditions du Réveil économique, 16, place de la Madeleine, Paris-8e, 1931, 6 fr. Ce petit volume est le résultat d'un concours organisé par l'Union des intérêts économiques, association fondée pour défendre les droits légitimes des producteurs, des industriels et des commerçants, entre les instituteurs et institutrices des écoles publiques. LES PRINCIPALES NOUVEAUTÉS Il a donc été rédigé par des instituteurs et institutrices des écoles publiques, et il a pour but de mettre, sous une forme simple et concrète, à la portée des élèves, les notions d'ordre social et économique dont notre époque est imprégnée. Il est composé d'extraits des mémoires primés. Parmi les lauréats, nous avons relevé avec plaisir le nom de Mlle Geneviève Duhamelet, qui obtint un 7e prix (sur 50) de 1.000 francs. L'ouvrage est, on le devine, laïque. Nos braves instituteurs primés :— comme, sans doute, leur jury où figuraient, à côté d'économistes, Georges Lecomte, Abel Hermant et Thamin — ont oublié que Dieu a son mot à dire dans la solution des graves problèmes sociaux de l'heure actuelle. C'est dommage, car ce manuel révèle par ailleurs de réelles qualités pédagogiques.
des producteurs, des industriels et des commerçants, entre les instituteurs et institutrices des écoles publiques. LES PRINCIPALES NOUVEAUTÉS Il a donc été rédigé par des instituteurs et institutrices des écoles publiques, et il a pour but de mettre, sous une forme simple et concrète, à la portée des élèves, les notions d'ordre social et économique dont notre époque est imprégnée. Il est composé d'extraits des mémoires primés. Parmi les lauréats, nous avons relevé avec plaisir le nom de Mlle Geneviève Duhamelet, qui obtint un 7e prix (sur 50) de 1.000 francs. L'ouvrage est, on le devine, laïque. Nos braves instituteurs primés :— comme, sans doute, leur jury où figuraient, à côté d'économistes, Georges Lecomte, Abel Hermant et Thamin — ont oublié que Dieu a son mot à dire dans la solution des graves problèmes sociaux de l'heure actuelle. C'est dommage, car ce manuel révèle par ailleurs de réelles qualités pédagogiques. Louis CHAFFURIN, L'Enseignement par le jeu, brochure in-8 de 16 p., Croville-Morant, 20, rue de la Sorbonne, Paris (6e), 1931, 1 fr. Bien curieuse, cette charmante plaquette de M. Chaffurin, professeur d'anglais au lycée Gondorcet et éditeur de plusieurs ouvrages classiques, qui reproduit un article publié dans les Cahiers de l'Etoile. C'est une tentative pédagogique des plus originales qui consiste à enseigner en amusant. Les expériences faites par l'auteur pour l'anglais semblent concluantes. Sa méthode a l'avantage d'être applicable dans les écoles maternelles, où elle sera très précieuse pour l'étude de l'orthographe, comme dans l'enseignement secondaire, où elle facilitera l'acquisition du vocabulaire des langues mortes aussi bien que des langues vivantes. Le jeu des carrés, en particulier, peut s'adapter à toutes les disciplines. Pas de chahut à craindre. Ce procédé est l'un des meilleurs pour fixer l'attention des élèves, comme aussi pour développer leur émulation. En tout cas, il n'en coûtera pas cher à tous les membres de l'enseignement d'en faire l'essai, ne fût-ce qu'à titre de récréation. F. NEYEN, La Force d'âme, ses applications dans la vie, in-16 de 216 p., Lethielleux, 1931, 12 fr. La force d'âme, dit M. Neyen à la suite de Saint Thomas (p. 1),
l'Etoile. C'est une tentative pédagogique des plus originales qui consiste à enseigner en amusant. Les expériences faites par l'auteur pour l'anglais semblent concluantes. Sa méthode a l'avantage d'être applicable dans les écoles maternelles, où elle sera très précieuse pour l'étude de l'orthographe, comme dans l'enseignement secondaire, où elle facilitera l'acquisition du vocabulaire des langues mortes aussi bien que des langues vivantes. Le jeu des carrés, en particulier, peut s'adapter à toutes les disciplines. Pas de chahut à craindre. Ce procédé est l'un des meilleurs pour fixer l'attention des élèves, comme aussi pour développer leur émulation. En tout cas, il n'en coûtera pas cher à tous les membres de l'enseignement d'en faire l'essai, ne fût-ce qu'à titre de récréation. F. NEYEN, La Force d'âme, ses applications dans la vie, in-16 de 216 p., Lethielleux, 1931, 12 fr. La force d'âme, dit M. Neyen à la suite de Saint Thomas (p. 1), est « la condition générale » de toutes les vertus. Et c'est autour de cette force d'âme qu'est groupé tout un traité de morale, complété par des directives particulières à l'usage des médecins, avocats, notaires, de tous ceux qui ont besoin de fermeté dans la pratique des professions libérales. Notons une grande habileté de présentation qui rend la lecture aisée : dans chaque paragraphe, la phrase qui doit faire relief est en italique. Georges de la ROCHE-AYMON, Conseils à mon filleul, in-12 de 236 p., librairie Saint-Paul, 6, rue Cassette, Paris (6e), 1931, 8 fr. 50. Ils louchent à tout, ces conseils, et sont donnés, de la meilleure grâce du monde, à tous les filleuls, j'entends à tous les enfants et à tous les jeunes gens. Ils ont une foule de mérites: les plus appréciés des jeunes lecteurs seront sans doute leur brièveté, leur variété, leur franche allure. Qu'ils soient brefs, c'est évident, puisqu'il y en a 236, deux cent trente-six, vous entendez bien! Aussi, pas de vides, pas de remplissages, pas de déluges de mots sur des déserts d'idées. (Mais, sur chaque sujet, quelques lignes, bien pensées et non moins bien écrites. Quelques titres ?... Pourquoi pas? « La