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pas descendu quelque peu dans ces spécialités, pour lesquelles on renvoyait aux lexiques spéciaux? La critique, il est vrai, touche aussi bien l'édition de 1835 que celle de 1878, seulement dans cette dernière le nombre des mots scientifiques s'est accru. Relativement aux mots nouveaux l'Académie, dans cette septième édition, a été fort large, trop large à notre avis par crainte peut-être d'encourir ce reproche si facilement adressé aux corps avancés par les parterres de médiocrités criardes d'être routiniers à l'excès, fermée au progrès et comme tous les vieillards trop défiant des belles nouveautés. Elle a supprimé quelques mots de la dernière édition, mais en revanche a grossi la sienne de près de trois mille mots nouveaux. Sont-ils tous bien faits, conformes à l'étymologie et au génie de la langue? On en peut vraiment douter pour quelques-uns. En voici quelques-uns : Agnus Dei, agorar ad hoc, ad hominem, alter ego, aquarium, ballast, break, camarilla, casino, curare, dandy, delirium tremens, delta, desiderata; djinn, drain, drawback, eider, eldorado ergo, express, farniente, fellah, fez, gipsy, guano, gong, gourbi, groom, gilt-streak, grosso-modo, gutta-percha, hachish, herpès, jockey, judicatum-solvi, revolver, reporter ipso facto, de plano, square, tramway, tessère, tunnel, etc., etc. Ces mots sont pris tout crus soit du latin, soit des langues vivantes modernes et particulièrement de l'anglais. A quel titre? L'usage n'est point universel, et l'Académie choisit, puisqu'elle reçoit sport et exclut turf. L'anglomanie, on le sait, sévit chez nous depuis quelque trente ans. Avec la mode des courses et dans un très-grand monde, le goût des choses de l'écurie, les mots anglais sont venus. La langue des hommes de cheval est tout anglaise. L'Académie, dira-t-on, constate le fait. Elle est l'humble servante de l'usage. Trop humble servante à notre humble avis. Elle pouvait résister au nom de ce génie de notre langue qu'elle invoque ici dans sept préfaces et ne point autoriser et authentiquer cette espèce d'invasion sinon de barbares, au moins de barbarismes. La langue est une part de la patrie. Les ignorants la font plus que les Académies. Mais c'est à l'Académie française, dans son dictionnaire, de préserver sa pureté et sa
soit du latin, soit des langues vivantes modernes et particulièrement de l'anglais. A quel titre? L'usage n'est point universel, et l'Académie choisit, puisqu'elle reçoit sport et exclut turf. L'anglomanie, on le sait, sévit chez nous depuis quelque trente ans. Avec la mode des courses et dans un très-grand monde, le goût des choses de l'écurie, les mots anglais sont venus. La langue des hommes de cheval est tout anglaise. L'Académie, dira-t-on, constate le fait. Elle est l'humble servante de l'usage. Trop humble servante à notre humble avis. Elle pouvait résister au nom de ce génie de notre langue qu'elle invoque ici dans sept préfaces et ne point autoriser et authentiquer cette espèce d'invasion sinon de barbares, au moins de barbarismes. La langue est une part de la patrie. Les ignorants la font plus que les Académies. Mais c'est à l'Académie française, dans son dictionnaire, de préserver sa pureté et sa clarté autant qu'il est possible. La laisser, même pour une faible part, dégénérer en un mélange cosmopolite, c'est ne remplir qu'à moitié le service public dont elle est investie. Chose remarquable dans le même temps que notre facile complaisance s'ouvrait aux importations anglo-saxonnes les moins nécessaires, une école littéraire au-delà de la Manche, — Dickens en était un des plus populaires interprètes, — s'évertuait à purifier la langue anglaise de nombre de mots et d'expressions d'origine normande et sentant le français dont beaucoup dataient de plusieurs siècles, pour revenir aux pures traditions anglo-saxonnes. Il y aurait, croyons-nous, fort à dire ! sur d'autres; mots nouveaux, lesquels ne nous semblent pas non plus avoir des titres suffisants au droit de cité, que l'Académie leur accorde. Ainsi adhésif, achopper, allante, allodialité, baxxier, bisquer, blaguer, blagueur, bleiser, capitaliser, chamoiser, clivage, codifier, écœurer, égalitaire, élucider, harmoniser, heurtement, humanitaire, etc. Ces mots, puisés dans le seul premier volume, sans compter quelques autres qui finissent en isme, étaient réputés barbares en 1835. Nous croyons qu'ils resteront tels pour les écrivains scrupuleux et que l'Académie pouvait encore les ajourner. Avec grande raison; elle n'a pas reçu actualité, agissement, baser et se baser, mots qui, depuis longtemps cependant,
de la Manche, — Dickens en était un des plus populaires interprètes, — s'évertuait à purifier la langue anglaise de nombre de mots et d'expressions d'origine normande et sentant le français dont beaucoup dataient de plusieurs siècles, pour revenir aux pures traditions anglo-saxonnes. Il y aurait, croyons-nous, fort à dire ! sur d'autres; mots nouveaux, lesquels ne nous semblent pas non plus avoir des titres suffisants au droit de cité, que l'Académie leur accorde. Ainsi adhésif, achopper, allante, allodialité, baxxier, bisquer, blaguer, blagueur, bleiser, capitaliser, chamoiser, clivage, codifier, écœurer, égalitaire, élucider, harmoniser, heurtement, humanitaire, etc. Ces mots, puisés dans le seul premier volume, sans compter quelques autres qui finissent en isme, étaient réputés barbares en 1835. Nous croyons qu'ils resteront tels pour les écrivains scrupuleux et que l'Académie pouvait encore les ajourner. Avec grande raison; elle n'a pas reçu actualité, agissement, baser et se baser, mots qui, depuis longtemps cependant, ont envahi le papier quotidiennement imprimé. Adhésif en vérité est-il plus clair ou mieux sonnant qu'actualité? Notons encore deux nouveautés d'un bon goût contestable. Dans l'édition de 1835, on lit au mot trottoir : être sur le trottoir, être dans le chemin de la considération, de la fortune. A cette acception qui a un peu vieilli l'édition de 1878 en ajoute une autre: faire le trottoir, qui exprime une toute autre idée qu'elle explique. De même, n'était-ce pas assez de mettre à l'article œil : faire les doux yeux, sans y ajouter : faire de l'œil. Ce sont des locutions déplacées ici et qui ont évidemment échappé aux regards attentifs de l'Académie. Parlerons-nous maintenant de l'orthographe et de la prononciation? Ces deux choses, quoique distinctes, sont souvent étroitement liées, et qui altère l'une risque de troubler l'autre. L'Académie l'a fait plusieurs fois pour des raisons qui nous échappent absolument. Elle écrit alpaca au lieu d'alpaga; un levole au lieu de malévole, tout en laissant bénévole, dysenterie au lieu de dysenterie. L'étymologie l'exigeait, me dirait-on. Elle exige de même qu'on écrive isoscèle, et cependant l'Académie maintient isocèle. Elle écrit excedent au lieu d'excédant, eucrasye au lieu d'eucrasie. Eucrasie ne vient-il pas
acception qui a un peu vieilli l'édition de 1878 en ajoute une autre: faire le trottoir, qui exprime une toute autre idée qu'elle explique. De même, n'était-ce pas assez de mettre à l'article œil : faire les doux yeux, sans y ajouter : faire de l'œil. Ce sont des locutions déplacées ici et qui ont évidemment échappé aux regards attentifs de l'Académie. Parlerons-nous maintenant de l'orthographe et de la prononciation? Ces deux choses, quoique distinctes, sont souvent étroitement liées, et qui altère l'une risque de troubler l'autre. L'Académie l'a fait plusieurs fois pour des raisons qui nous échappent absolument. Elle écrit alpaca au lieu d'alpaga; un levole au lieu de malévole, tout en laissant bénévole, dysenterie au lieu de dysenterie. L'étymologie l'exigeait, me dirait-on. Elle exige de même qu'on écrive isoscèle, et cependant l'Académie maintient isocèle. Elle écrit excedent au lieu d'excédant, eucrasye au lieu d'eucrasie. Eucrasie ne vient-il pas du mot grec eukrasia? Pourquoi ajouter un i contre l'étymologie et l'usage tout à la fois, quand on dit en terme de grammaire crase et non craise? Elle écrit ostrogote sans rh qu'elle laisse à goth et à gothique. Parallélogramme au lieu de parallélipède. On ajoute ici entre paranthèses : « quelques-uns écrivent parfois parallélipède ». Cette orthographe est certainement la plus générale. On voit combien d'entorses recoit l'usage que tant de fois et à si juste titre l'Académie proclame après Horace le pouvoir souverain en ces matières, pouvoir supérieur à l'étymologie et à la logique même. Nous ne voulons pas prolonger ces critiques. Nous soumettons respectueusement nos observations à l'Académie elle-même. Depuis longtemps on attendait son œuvre, sans ignorer que ce dût être une œuvre humaine. Mieux que personne, l'Académie sait que ce monument n'est ni parfait ni achevé et qu'elle laisse quelque chose à faire à ses successeurs. Plus tard, comme aujourd'hui, il s'agira de rattacher au présent le passé élargi et non dédaigné. Sur toutes ces éditions passées, présentes et futures, l'Académie doit pouvoir écrire en guise d'épigraphe le mot de La Bruyère : « Je rends au public ce qu'il m'a prêté. » Mais le public
« quelques-uns écrivent parfois parallélipède ». Cette orthographe est certainement la plus générale. On voit combien d'entorses recoit l'usage que tant de fois et à si juste titre l'Académie proclame après Horace le pouvoir souverain en ces matières, pouvoir supérieur à l'étymologie et à la logique même. Nous ne voulons pas prolonger ces critiques. Nous soumettons respectueusement nos observations à l'Académie elle-même. Depuis longtemps on attendait son œuvre, sans ignorer que ce dût être une œuvre humaine. Mieux que personne, l'Académie sait que ce monument n'est ni parfait ni achevé et qu'elle laisse quelque chose à faire à ses successeurs. Plus tard, comme aujourd'hui, il s'agira de rattacher au présent le passé élargi et non dédaigné. Sur toutes ces éditions passées, présentes et futures, l'Académie doit pouvoir écrire en guise d'épigraphe le mot de La Bruyère : « Je rends au public ce qu'il m'a prêté. » Mais le public de l'Académie doit avoir sur celui de La Bruyère cet avantage, de ne se voir qu'en beau dans le Dictionnaire. En terminant cette trop longue étude, c'est un devoir pour nous de louer sans réserve la parfaite correction typographique de cette septième édition. La maison Firmin Didot qui l'a éditée a, elle aussi, des traditions qu'elle sait garder comme un dépôt filial. ACADÉMIE DES INSCRIPTIONS ET BELLES-LETTRES Séance du 7 juin 1878. PRÉSIDENCE DE M. E. LABOULAYE M. Deloche continue la seconde lecture de son mémoire sur les invasions gauloises dans la Haute-Italie. M. Ernest Renan. Nous possédons un groupe de papyrus araméens, provenant d'Égypte, et qui, bien que ne pouvant se rattacher à une trouvaille unique, présentent ce pendant un air incontestable de famille. Aussi leur attribue-t-on la même origine. On y remarque des sortes de rubriques d'une belle écriture, suivies d'une écriture moins grande et moins soignée. Les philologues qui se font occupés de ces documents en faisaient généralement remonter la confection à l'ère ptolémaïque; ils les croyaient sortis des mains des juifs et les considéraient comme des sortes de formulaires de prières. J'ai moi-même parié ces opinions erronées, que des observations absolument décisives de M. Clermont-Ganneau viennent
a, elle aussi, des traditions qu'elle sait garder comme un dépôt filial. ACADÉMIE DES INSCRIPTIONS ET BELLES-LETTRES Séance du 7 juin 1878. PRÉSIDENCE DE M. E. LABOULAYE M. Deloche continue la seconde lecture de son mémoire sur les invasions gauloises dans la Haute-Italie. M. Ernest Renan. Nous possédons un groupe de papyrus araméens, provenant d'Égypte, et qui, bien que ne pouvant se rattacher à une trouvaille unique, présentent ce pendant un air incontestable de famille. Aussi leur attribue-t-on la même origine. On y remarque des sortes de rubriques d'une belle écriture, suivies d'une écriture moins grande et moins soignée. Les philologues qui se font occupés de ces documents en faisaient généralement remonter la confection à l'ère ptolémaïque; ils les croyaient sortis des mains des juifs et les considéraient comme des sortes de formulaires de prières. J'ai moi-même parié ces opinions erronées, que des observations absolument décisives de M. Clermont-Ganneau viennent de détruire. M. Renan explique en quoi consistent ces observations. Il transcrit au tableau, en hébreu, le protocole de l'un de ces papyrus conservé au musée de Turin ; aucune lettre n'est douteuse. Le premier mot est le nom divin, avait amené à intenter le début de la phrase : appelle justement que le sans doute, ne peut être celui qu'on espère. Et, ici, est la seule preuve remarquable, jette sur toute la phrase une nouvelle et inattendue ; on y rencontre, au lieu d'une groupé de lettre. Les vocables facilité surprenante, on le voit : Au seigneur la Couronne ; Pachymes. Ici, survient une lacune, que l'on peut combler par conjecture. Ce terme se termine par trois mots, on a traduit substantivement ou adjectivement (M. Renan indique pour le sens adjectif lesquels on retrouve sans peine l'exactitude du souhait. "L'honneur des rois: "Soit bien portant à jamais." Nous avons donc là une adresse par un Égyptien contemporain de ces événements, dans la vallée du Nil. Sommes-nous en vérité en comptabilité, émanée d'un genre et adressée à un satrape contemporain acquise par le calorifuge à celle qui est conservée par la bibliothèque nationale. On est convenu de désigner sous le
appelle justement que le sans doute, ne peut être celui qu'on espère. Et, ici, est la seule preuve remarquable, jette sur toute la phrase une nouvelle et inattendue ; on y rencontre, au lieu d'une groupé de lettre. Les vocables facilité surprenante, on le voit : Au seigneur la Couronne ; Pachymes. Ici, survient une lacune, que l'on peut combler par conjecture. Ce terme se termine par trois mots, on a traduit substantivement ou adjectivement (M. Renan indique pour le sens adjectif lesquels on retrouve sans peine l'exactitude du souhait. "L'honneur des rois: "Soit bien portant à jamais." Nous avons donc là une adresse par un Égyptien contemporain de ces événements, dans la vallée du Nil. Sommes-nous en vérité en comptabilité, émanée d'un genre et adressée à un satrape contemporain acquise par le calorifuge à celle qui est conservée par la bibliothèque nationale. On est convenu de désigner sous le wisigothique l'écriture qui a été employée, soit wisigothique l'écriture qui a été employée en Espagne du neuvième au onzième siècle. Le Nouveau traité de diplomatique ne se serait servi que d'après des manuscrits imparfaits. Le premier paléographe qui ait déterminé près un manuscrit original, les caractères de l'écriture wisigothique. Le manuscrit s'est servi appartient à la Bibliothèque nationale. C'est un volume de sermons de Paul le Diacre, évêque de Spolète en 951. À part ce manuscrit que ne pouvait montrer comme monuments de l'écriture wisigothique, que plusieurs diplômes de Cluny et trois fragments d'un volume des moines de Marlborough en Angleterre vers le commencement du siècle. L'arrivée à Paris d'une collection de wascisses était donc un notable et utile apport à la paléographie et à la philologie. C'était une merveille que l'on n'avait jamais vue en France et ne jamais se représenter. Il s'agissait de profiter pour combler une lacune dans nos informations publiques, d'une acquisition que le Museon proposait, grâce à sa libéralité, notre grand établissement se faire adjuger les plus précieux manuscrits wisigothiques qui ont passé en vente. À l'hôtel des commissaires-priseurs, vingt-huit manuscrits ont été seizable. Seize sont antérieurs au treizième siècle. Parmi ces nous remarquons Commentaires
manuscrit s'est servi appartient à la Bibliothèque nationale. C'est un volume de sermons de Paul le Diacre, évêque de Spolète en 951. À part ce manuscrit que ne pouvait montrer comme monuments de l'écriture wisigothique, que plusieurs diplômes de Cluny et trois fragments d'un volume des moines de Marlborough en Angleterre vers le commencement du siècle. L'arrivée à Paris d'une collection de wascisses était donc un notable et utile apport à la paléographie et à la philologie. C'était une merveille que l'on n'avait jamais vue en France et ne jamais se représenter. Il s'agissait de profiter pour combler une lacune dans nos informations publiques, d'une acquisition que le Museon proposait, grâce à sa libéralité, notre grand établissement se faire adjuger les plus précieux manuscrits wisigothiques qui ont passé en vente. À l'hôtel des commissaires-priseurs, vingt-huit manuscrits ont été seizable. Seize sont antérieurs au treizième siècle. Parmi ces nous remarquons Commentaires sur le Pentateuque, les Juges et les Évangiles des ouvrages du onzième siècle; Épîtres de Paul aux Églises et des fêtes de l'année (milieu du siècle); 3° Homélies des Pères (onzième siècle); 4° Vie de saint Grégoire (dixième siècle); 5° Vies des Saints (datées de 992); 6° Fragment de Glossaire (onzième siècle). Un dépouillement minutieux sera fait ultérieurement. Ce permettra d'apprécier à sa valeur ce trésor ; M. Delisle, par un rapide examen, s'est déjà convaincu qu'il s'y trouve des textes précieux pour l'histoire littéraire comme aussi pour l'histoire ecclésiastique de France et de l'Espagne. La philologie latine aura à tirer parti des trois glossaires. C'est dans ces manuscrits des études paléographiques manuscrits contribueront. On y trouve modèles achevés de la calligraphie espagnole du dixième et surtout du onzième siècle. Ils permettront de se rendre compte non seulement de l'écriture proprement dite, mais de l'application du dessin et de la peinture à la décoration des livres. Ce ne sera plus que des fac-similés, mais d'après les originaux qu'on pourra, à la Bibliothèque, comparer les monuments du dixième au siècle avec des manuscrits de la même époque exécutés en Italie, en Allemagne, en Angleterre. Examiner d'autant plus fructueux que portent une
(onzième siècle). Un dépouillement minutieux sera fait ultérieurement. Ce permettra d'apprécier à sa valeur ce trésor ; M. Delisle, par un rapide examen, s'est déjà convaincu qu'il s'y trouve des textes précieux pour l'histoire littéraire comme aussi pour l'histoire ecclésiastique de France et de l'Espagne. La philologie latine aura à tirer parti des trois glossaires. C'est dans ces manuscrits des études paléographiques manuscrits contribueront. On y trouve modèles achevés de la calligraphie espagnole du dixième et surtout du onzième siècle. Ils permettront de se rendre compte non seulement de l'écriture proprement dite, mais de l'application du dessin et de la peinture à la décoration des livres. Ce ne sera plus que des fac-similés, mais d'après les originaux qu'on pourra, à la Bibliothèque, comparer les monuments du dixième au siècle avec des manuscrits de la même époque exécutés en Italie, en Allemagne, en Angleterre. Examiner d'autant plus fructueux que portent une date certaine : 992-1072. Ces manuscrits, enfin, provenant du Saint-Esprit et de saint Dominique de Silos, abbaye fondée à Burgos, qui paraît avoir été foyer d'activité littéraire après la réforme fut l'objet au onzième siècle. Dans ces, nous avons le catalogue des livres que le monastère de Silos possédait au treizième siècle. Il y en de cent, parmi lesquels on remarque de Salluste, la Thébaïde de saint Jérôme et l'Histoire de Paul Orose. Le rédactologue a pris soin d'avertir que plusieurs des livres de son abbaye étaient écrits en français. Il en autre de nos manuscrits renferme des notes curieuses sur ce que plusieurs de Silos faisaient au cours du XIIe siècle. On s'aperçoit que des volumes sont prêtés, et que le roi, Alfonse le Sage, était au nombre des prêteurs : "Cronica del rey". Les manuscrits de la Bibliothèque de Silos furent paginés en 1772 par le moine "X" qui a signé ses notes des inimitiés de Delisle et placé sous les yeux de l'Académie les plus beaux manuscrits récemment. L'un est recueil des Épîtres de l'année. Les cahiers préliminaires renferment plusieurs morceaux intéressants et formules d'annonce de fêtes, un surtout des notes détaillées sur les événements qui marquèrent
treizième siècle. Il y en de cent, parmi lesquels on remarque de Salluste, la Thébaïde de saint Jérôme et l'Histoire de Paul Orose. Le rédactologue a pris soin d'avertir que plusieurs des livres de son abbaye étaient écrits en français. Il en autre de nos manuscrits renferme des notes curieuses sur ce que plusieurs de Silos faisaient au cours du XIIe siècle. On s'aperçoit que des volumes sont prêtés, et que le roi, Alfonse le Sage, était au nombre des prêteurs : "Cronica del rey". Les manuscrits de la Bibliothèque de Silos furent paginés en 1772 par le moine "X" qui a signé ses notes des inimitiés de Delisle et placé sous les yeux de l'Académie les plus beaux manuscrits récemment. L'un est recueil des Épîtres de l'année. Les cahiers préliminaires renferment plusieurs morceaux intéressants et formules d'annonce de fêtes, un surtout des notes détaillées sur les événements qui marquèrent la Sainte-Corde de Saince-Élixante, roi de Castille en 1072, et les murs de Zamora. L'autre manuscrit est un magnifique exemplaire des Étymologies d'Isidore de Séville; la copie en a été terminée le 24 août 1072. "I tenais, dit en terminant M. Delisle, à signaler sans retard notre acquisition pour appeler sur elle l'attention des paléographes, des archéologues, des historiens et des philologues, dont la reconnaissance est acquise à M. Bardoux, ministre de l'instruction publique, pour l'empressement qu'il a mis à nous assurer la possession d'un pareil trésor." M. Ernest Renan, au nom des auteurs, fait hommage des livres suivants : 1° Le Livre de Tobie, texte nouveau édité par M. Neubauer. M. Neubauer a découvert un texte chaldéen du livre de Tobie, qui a beaucoup d'intérêt à cause de l'assertion de saint Jérôme, d'après laquelle il aurait fait sa traduction latine sur un texte chaldéen. Le texte chaldéen publié par M. Neubauer a en effet beaucoup d'analogies avec la traduction de saint Jérôme ; il y a cependant des différences provenant sans doute de la liberté avec laquelle saint Jérôme a fait sa traduction. M. Neubauer a joint à sa publication des discussions critiques du plus grand intérêt. 2° Lavarou-Koz,