jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
sources de ses idées, 18, 1 ses Réflexions sur la Révolution, 20, 1) sur Shaftesbury et la « politesse » (18, 2), l'éloge du libertinage dans la Fable de Mandeville (18, 3), la religion de Vendredi dans Robinson Crusoe (18, 3) l'histoire chez Bolingbroke et Clarendon (20, 4), les Odes de W. Collins (20, 3), la musique dans The Duenna, opéra comique de Sheridan (20, 2). Mentionnons aussi un article sur le féminisme au 17e siècle et le rôle de Mary Astell (18, 4), une recension de huit livres récents sur Blake (18, 3) et trois articles sur les Lumières écossaises les sentiments moraux chez A. Smith (20, 4), Th. Reid et Bacon (20, 3), R. Wallace et Hume (ibid.). Du côté américain, signalons deux études, sur l'alphabet de Franklin (18, 1) et sur Jefferson et les Indiens (18, 4). La France n'est pas négligée. P.-H. MEYER dresse le bilan des travaux de W. Krauss et de H. Kortum, en R.D.A., sur la Querelle des Anciens et des Modernes (18, 3). Diderot retient l'attention (Satire première, 20, 1 sa relation avec Rousseau dans la deuxième préface de Julie, 20, 2). C'est dans le numéro dédié à la mémoire de Leonora Cohen-Rosenfield (18, 4) que la présence française est la plus sensible avec des articles sur le problème de l'âme des insectes chez Réaumur et Bonnet, sur la Vie de Voltaire par Condorcet, sur la correspondance Condorcet-Suard. Signalons aussi une étude neuve sur les guinguettes parisiennes (18, 2). Le domaine espagnol est également celui des beaux-arts avec deux articles sur les Caprices de Goya (18, 1 et 3). Pour achever cet aperçu, trop cursif, de ces livraisons d'une revue résolument pluridisciplinaire, mentionnons, pour l'histoire des sciences, un examen critique des travaux et des concepts de Thomas Kuhn (18, 2). Rappelons aussi la qualité des comptes rendus (167 titres recensés dans les deux volumes), souvent fort développés, qui portent notamment sur de nombreux ouvrages américains qui ne sont pas envoyés à Dix-Huitième siècle. ROLAND DESNÈ Studies in Eighteenth-Century Culture. Ed. O. M. BRACK, Jr. The American Society for Eighteenth Century Studies, the
Cohen-Rosenfield (18, 4) que la présence française est la plus sensible avec des articles sur le problème de l'âme des insectes chez Réaumur et Bonnet, sur la Vie de Voltaire par Condorcet, sur la correspondance Condorcet-Suard. Signalons aussi une étude neuve sur les guinguettes parisiennes (18, 2). Le domaine espagnol est également celui des beaux-arts avec deux articles sur les Caprices de Goya (18, 1 et 3). Pour achever cet aperçu, trop cursif, de ces livraisons d'une revue résolument pluridisciplinaire, mentionnons, pour l'histoire des sciences, un examen critique des travaux et des concepts de Thomas Kuhn (18, 2). Rappelons aussi la qualité des comptes rendus (167 titres recensés dans les deux volumes), souvent fort développés, qui portent notamment sur de nombreux ouvrages américains qui ne sont pas envoyés à Dix-Huitième siècle. ROLAND DESNÈ Studies in Eighteenth-Century Culture. Ed. O. M. BRACK, Jr. The American Society for Eighteenth Century Studies, the University of Wisconsin Press. Volumes 15 (1985) IX + 240 p. et 16 (1986), ix + 309 p. Ces deux volumes témoignent de la vitalité de l'A.S.E.C.S. ils rassemblent dans une impeccable présentation 37 articles dont 7 représentent le domaine français en faisant la part particulièrement belle à Diderot (A. VARTANIAN, DIX-HUITIÈME SIÈCLE, n° 20 (1988) « Diderot and the technology of life » Kathryn S. VIDAL, « Diderot and Reader-response criticism the Case of Jacques le fataliste R. SAISSELIN, « Diderot from Outside the research machine or recontextualizing Diderot »). La très grande majorité des études sont consacrées aux vedettes du domaine britannique avec des contributions de C. H. INNANT sur Dryden, M. SCHONHORN sur Defoe, D. DOLL sur Swift, M. W. BOOTH sur Smart (dont le volume IV des Complete Works vient de sortir). S. H. WOODS sur Goldsmith et J. A. VANCE sur Hume. A signaler deux études fort différentes sur le livre l'une sur le lecteur moyen au 18e siècle (R. W. KROL et J. FERGUS), l'autre, très originale, sur la mise en page et la critique textuelle des Écritures (J. FERGUS). MICHEL BARIDON Man and nature. L'homme et la nature. TF1 Vol. 111 (1984) XI
VARTANIAN, DIX-HUITIÈME SIÈCLE, n° 20 (1988) « Diderot and the technology of life » Kathryn S. VIDAL, « Diderot and Reader-response criticism the Case of Jacques le fataliste R. SAISSELIN, « Diderot from Outside the research machine or recontextualizing Diderot »). La très grande majorité des études sont consacrées aux vedettes du domaine britannique avec des contributions de C. H. INNANT sur Dryden, M. SCHONHORN sur Defoe, D. DOLL sur Swift, M. W. BOOTH sur Smart (dont le volume IV des Complete Works vient de sortir). S. H. WOODS sur Goldsmith et J. A. VANCE sur Hume. A signaler deux études fort différentes sur le livre l'une sur le lecteur moyen au 18e siècle (R. W. KROL et J. FERGUS), l'autre, très originale, sur la mise en page et la critique textuelle des Écritures (J. FERGUS). MICHEL BARIDON Man and nature. L'homme et la nature. TF1 Vol. 111 (1984) XI + 162 p., IV (1985) xiv + 194 p., V (1986) x + 194 p. Académie Printing and Publishing, Edmonton, Alberta (Publications de la Société canadienne d'étude du 18e siècle.) Ces trois volumes témoignent de la grande vitalité de la Société canadienne d'étude du 18e siècle. On y trouve en effet des études qui portent sur les domaines allemand, espagnol, français et anglais c'est ce dernier qui retiendra notre attention. H. RINEHART se sert d'une illustration d'époque pour appuyer son étude des deux types de sentiment tragique dans Clarissa le tragique sentimental et le tragique aristotélicien. H. GRANT SAMPSON étudie l'importance des thèmes de la vulgarisation des théories de Newton dans l'inspiration poétique de Cowper, Akenside, Mallet, Warton, Savage, Smart et quelques autres « silver poets » du 18e siècle. I. Ross analyse le rôle joué par la formation rhétorique d'Adam Smith dans la composition de The Theory of Moral sentiments et de the Wealth of Nations. Le « Scottish enlightenment » inspire également l'étude de P.B. WOOD (Thomas Reid sur Priestley) et de M. DALGARNO sur Reid et les droits de l'homme, tandis que G. KELLY, déjà connu comme spécialiste du roman jacobin, s'intéresse aux condamnations portées contre «
effet des études qui portent sur les domaines allemand, espagnol, français et anglais c'est ce dernier qui retiendra notre attention. H. RINEHART se sert d'une illustration d'époque pour appuyer son étude des deux types de sentiment tragique dans Clarissa le tragique sentimental et le tragique aristotélicien. H. GRANT SAMPSON étudie l'importance des thèmes de la vulgarisation des théories de Newton dans l'inspiration poétique de Cowper, Akenside, Mallet, Warton, Savage, Smart et quelques autres « silver poets » du 18e siècle. I. Ross analyse le rôle joué par la formation rhétorique d'Adam Smith dans la composition de The Theory of Moral sentiments et de the Wealth of Nations. Le « Scottish enlightenment » inspire également l'étude de P.B. WOOD (Thomas Reid sur Priestley) et de M. DALGARNO sur Reid et les droits de l'homme, tandis que G. KELLY, déjà connu comme spécialiste du roman jacobin, s'intéresse aux condamnations portées contre « that pestiferous reading » pendant la révolution française. Enfin, dans le volume V, on trouve une intéressante étude des illustrations du Robinson Crusoe, par David BLOETT, une analyse de l'influence de l'art de Lillo et More sur Diderot, par F. M. WILKSHIRE qui ne mentionne pas, et c'est dommage, ce qu'en a dit Jacques Chouillet enfin pour les spécialistes de Fanny Burney, une subtile interprétation d'Evelina, à partir des mythes de Cendrillon et de Barbe-bleue, par K. W. GRAHAM qui montre ainsi qu'il peut passer avec un égal bonheur des œuvres du très « notorious » Beckford, à celles d'une romancière qui sut se parer de toutes les fleurs de la vertu féminine. M. BARIDON PIERRE M. CONLON Le Siècle des Lumières. Bibliographie chronologique. Tome V 1743-1747. Genève, Droz, 1987, XXII + 541 p. (Coll. « Histoire des idées et critique littéraire. ») Cet inventaire exhaustif de la production imprimée du 18e siècle se poursuit à la satisfaction des chercheurs. Comme il était prévisible, plus on s'avance dans le siècle, plus le nombre des titres augmente soit, globalement, pour ces cinq années, 4864 entrées (contre 4567, pour les six années antérieures dans le tome précédent) mais d'une année à l'autre
qu'en a dit Jacques Chouillet enfin pour les spécialistes de Fanny Burney, une subtile interprétation d'Evelina, à partir des mythes de Cendrillon et de Barbe-bleue, par K. W. GRAHAM qui montre ainsi qu'il peut passer avec un égal bonheur des œuvres du très « notorious » Beckford, à celles d'une romancière qui sut se parer de toutes les fleurs de la vertu féminine. M. BARIDON PIERRE M. CONLON Le Siècle des Lumières. Bibliographie chronologique. Tome V 1743-1747. Genève, Droz, 1987, XXII + 541 p. (Coll. « Histoire des idées et critique littéraire. ») Cet inventaire exhaustif de la production imprimée du 18e siècle se poursuit à la satisfaction des chercheurs. Comme il était prévisible, plus on s'avance dans le siècle, plus le nombre des titres augmente soit, globalement, pour ces cinq années, 4864 entrées (contre 4567, pour les six années antérieures dans le tome précédent) mais d'une année à l'autre les écarts sont sensibles (1743 670 1744 1222 1745 1926 1746 856 1747 820). On ne répétera pas les mérites de ce répertoire pluridisciplinaire. Soulignons-en, une fois encore, la grande utilité qui tient à la localisation des volumes (dans 167 bibliothèques françaises et étrangères, pour ce volume) il s'en faut que tous soient conservés à la B.N. (par exemple, sur les dix entrées de la page 113, deux seulement renvoient à la B.N.). On peut regretter que les traductions ne soient signalées qu'au nom de l'auteur traduit (pour 1743 on trouve ainsi l'Histoire de Grèce, la première publication de Diderot, à Stanyan). Et on aurait espéré que la date de parution soit la date réelle et non pas ou pas seulement celle indiquée dans les adresses. Pour ne donner qu'un exemple, L'Homme machine est absent ici bien qu'il fût publié par E. Luzac à Leyde en 1747. Nous attendrons donc le prochain tome pour le voir mentionné, comme dans la plupart des bibliographies, en 1748. R. DESNÉ Annales. Économies. Sociétés. Civilisations. Année 1986, 6 n°5. Paris, A. Colin, 1437 p. L'année s'est ouverte avec une relecture, par J. STAROBINSKI, du passage de la 9e Rêverie où Rousseau évoque une fête
que tous soient conservés à la B.N. (par exemple, sur les dix entrées de la page 113, deux seulement renvoient à la B.N.). On peut regretter que les traductions ne soient signalées qu'au nom de l'auteur traduit (pour 1743 on trouve ainsi l'Histoire de Grèce, la première publication de Diderot, à Stanyan). Et on aurait espéré que la date de parution soit la date réelle et non pas ou pas seulement celle indiquée dans les adresses. Pour ne donner qu'un exemple, L'Homme machine est absent ici bien qu'il fût publié par E. Luzac à Leyde en 1747. Nous attendrons donc le prochain tome pour le voir mentionné, comme dans la plupart des bibliographies, en 1748. R. DESNÉ Annales. Économies. Sociétés. Civilisations. Année 1986, 6 n°5. Paris, A. Colin, 1437 p. L'année s'est ouverte avec une relecture, par J. STAROBINSKI, du passage de la 9e Rêverie où Rousseau évoque une fête à La Chevrette, chez les d'Épinay. Dans le même n°, B. CORRET montre que la vieille tripartition dumézilienne dans l'Angleterre du 18e siècle (le Roi, les Lords et les Communes) est totalement décalée de la réalité sociale et il illustre bien « l'inertie des représentations, chère à l'histoire des mentalités ». R. HERR étudie les réformes agraires de l'absolutisme éclairé espagnol après la « motin de Esquilache » et confronte l'interprétation qui en fut donnée aux modèles de Malthus et de Ricardo. B. MIRONOV retrace le mouvement des prix des céréales en Russie de 1707 à 1914. Dans le second n°, L. BERGAMASCO analyse l'expérience religieuse féminine dans le milieu évangélique de la Nouvelle-Angleterre à partir de la correspondance échangée entre deux femmes issues de familles de pasteurs célèbres. Dans le n° suivant, F. GIRAUD étudie la spécificité de la violence sexuelle (le viol) dans la société coloniale de la Nouvelle-Espagne au 18e siècle. A. BURGUIÈRE reprend les trois modèles de famille de Le Play, famille nucléaire, famille-souche et famille communautaire, et réactualise cette typologie de l'organisation domestique pour les 16e-19e siècles. Enfin, dans le dernier n° (Hommage à Fernand Braudel), M.V. OZOUF-MARIGNIER décrit le choc de l'universalisme constituant et
». R. HERR étudie les réformes agraires de l'absolutisme éclairé espagnol après la « motin de Esquilache » et confronte l'interprétation qui en fut donnée aux modèles de Malthus et de Ricardo. B. MIRONOV retrace le mouvement des prix des céréales en Russie de 1707 à 1914. Dans le second n°, L. BERGAMASCO analyse l'expérience religieuse féminine dans le milieu évangélique de la Nouvelle-Angleterre à partir de la correspondance échangée entre deux femmes issues de familles de pasteurs célèbres. Dans le n° suivant, F. GIRAUD étudie la spécificité de la violence sexuelle (le viol) dans la société coloniale de la Nouvelle-Espagne au 18e siècle. A. BURGUIÈRE reprend les trois modèles de famille de Le Play, famille nucléaire, famille-souche et famille communautaire, et réactualise cette typologie de l'organisation domestique pour les 16e-19e siècles. Enfin, dans le dernier n° (Hommage à Fernand Braudel), M.V. OZOUF-MARIGNIER décrit le choc de l'universalisme constituant et des intérêts locaux pour la formation des départements, tandis que D. NORDMAN glose sur le travail de M. Morsy, édition commentée et annotée de la relation de captivité au Maroc de Thomas Pellow, marin anglais. CLAUDE MICHAUD Du Baroque aux Lumières. Pages à la mémoire de Jeanne Carriat. Mortemart, Rougerie, 1986, 241 p. On ne saurait énumérer les auteurs de ce recueil, vingt-sept pour le seul 18e siècle. Textes divers et en général brefs (la moyenne est de cinq pages, mais d'une typographie serrée), pour la plupart tirés de travaux en cours de rédaction ou de publication, mais de nature variée publications d'inédits, miettes érudites, ou brèves synthèses. Une place d'honneur est faite aussi bien à Diderot qu'à la Correspondance littéraire (six textes pour chacun), mais on rencontre également Saint-Simon, Delphine, la réception de Haendel ou le roman érotique. Le domaine est français, mais les disciplines sont multiples. Le souvenir de Jeanne Carriat se trouve dignement célébré. MARTINE DE ROUGEMONT ANNIE BECQ Genèse de l'esthétique française moderne. De la raison classique à l'imagination créatrice (1680-1815). Pise, Pacini Editore, 1984, 2 vol., 950 p. Achevée il y a dix ans, publiée voici quatre ans en Italie, dans son intégralité, mais diffusée
1986, 241 p. On ne saurait énumérer les auteurs de ce recueil, vingt-sept pour le seul 18e siècle. Textes divers et en général brefs (la moyenne est de cinq pages, mais d'une typographie serrée), pour la plupart tirés de travaux en cours de rédaction ou de publication, mais de nature variée publications d'inédits, miettes érudites, ou brèves synthèses. Une place d'honneur est faite aussi bien à Diderot qu'à la Correspondance littéraire (six textes pour chacun), mais on rencontre également Saint-Simon, Delphine, la réception de Haendel ou le roman érotique. Le domaine est français, mais les disciplines sont multiples. Le souvenir de Jeanne Carriat se trouve dignement célébré. MARTINE DE ROUGEMONT ANNIE BECQ Genèse de l'esthétique française moderne. De la raison classique à l'imagination créatrice (1680-1815). Pise, Pacini Editore, 1984, 2 vol., 950 p. Achevée il y a dix ans, publiée voici quatre ans en Italie, dans son intégralité, mais diffusée en France d'une façon plus que confidentielle, la thèse d'Annie Becq nous parvient avec un grand retard. Il est d'autant plus nécessaire d'annoncer cet ouvrage de première importance que, sur un sujet relativement peu fréquenté par les études françaises, il traite avec finesse et méthode, dans l'espace et le temps, la plus large matière. Dans l'espace car « la genèse de l’esthétique française moderne » n'a pu ignorer les horizons étrangers, allemands et anglais surtout. Dans le temps puisque l'auteur nous conduit de Charles Perrault à Madame de Staël. L'ouvrage est divisé en trois livres. Le premier procède à l'inventaire critique de « l’héritage classique » envisagé, au plan de la doctrine, dans ses multiples nuances, ses contradictions, ses équivoques et ses limites, tout en insistant sur les germes de renouveau qui annoncent dès le XVIIe siècle la substitution future de l’imagination créatrice à la raison classique. Avec « l’ère des compromis » le second livre étudie comment la première moitié du siècle suivant voit les développements du rationalisme classique interférer, dans le culte de la « belle nature », avec l’apologie du « sentiment ». La troisième analyse, à travers le « retour à l’antique » de la seconde
la plus large matière. Dans l'espace car « la genèse de l’esthétique française moderne » n'a pu ignorer les horizons étrangers, allemands et anglais surtout. Dans le temps puisque l'auteur nous conduit de Charles Perrault à Madame de Staël. L'ouvrage est divisé en trois livres. Le premier procède à l'inventaire critique de « l’héritage classique » envisagé, au plan de la doctrine, dans ses multiples nuances, ses contradictions, ses équivoques et ses limites, tout en insistant sur les germes de renouveau qui annoncent dès le XVIIe siècle la substitution future de l’imagination créatrice à la raison classique. Avec « l’ère des compromis » le second livre étudie comment la première moitié du siècle suivant voit les développements du rationalisme classique interférer, dans le culte de la « belle nature », avec l’apologie du « sentiment ». La troisième analyse, à travers le « retour à l’antique » de la seconde moitié du XVIIIe siècle, la crise de l’art-imitation et l’émergence de la « subjectivité créatrice ». Une conclusion substantielle montre enfin comment, aux alentours de 1800, l’esthétique moderne parvient à se dégager des pratiques traditionnelles, à partir de l'idée nouvelle d’une « unité de l’art » rendue possible par celle de la création et de son « mystère ». Idée dont l’auteur se demande nous laissant sur cette question si elle n’est pas le travestissement idéologique des nouvelles contraintes qui pèsent désormais sur le travail de l’artiste (p. 878). Car le vaste panorama présenté ici ne se borne pas à l’analyse, toujours méthodique, dense et perspicace, des idées et des doctrines. A.B. s’y montre constamment soucieuse (c’est l’un des aspects les plus neufs de son travail) de cerner les contextes et les conditions économiques, institutionnels et socio-politiques où les uns et les autres apparaissent et se transforment. Une bibliographie d’un millier de titres, un Index nominum et un Index rerum, encore plus précieux, complètent utilement ce très remarquable ouvrage. JEAN EHRARD Die vier Jahreszeiten im 18. Jahrhundert. Colloquium der Arbeitsstelle 18. Jahrhundert Gesamthochschule Wuppertal Universität Münster. Schloss Langenburg vom 3. bis 5. Oktober 1983. Heidelberg, Carl Winter, 1986, 245 p.,
de la création et de son « mystère ». Idée dont l’auteur se demande nous laissant sur cette question si elle n’est pas le travestissement idéologique des nouvelles contraintes qui pèsent désormais sur le travail de l’artiste (p. 878). Car le vaste panorama présenté ici ne se borne pas à l’analyse, toujours méthodique, dense et perspicace, des idées et des doctrines. A.B. s’y montre constamment soucieuse (c’est l’un des aspects les plus neufs de son travail) de cerner les contextes et les conditions économiques, institutionnels et socio-politiques où les uns et les autres apparaissent et se transforment. Une bibliographie d’un millier de titres, un Index nominum et un Index rerum, encore plus précieux, complètent utilement ce très remarquable ouvrage. JEAN EHRARD Die vier Jahreszeiten im 18. Jahrhundert. Colloquium der Arbeitsstelle 18. Jahrhundert Gesamthochschule Wuppertal Universität Münster. Schloss Langenburg vom 3. bis 5. Oktober 1983. Heidelberg, Carl Winter, 1986, 245 p., ill. (Coll. « Beiträge zur Geschichte der Literatur und Kunst des 18. Jahrhunderts ».) Les actes du 10e colloque organisé par R. GRUENTER dans un de ces châteaux où l’aristocratie allemande sait si bien recevoir poursuivent l’entreprise inaugurée avec le second consacré aux parcs et jardins. L’ouvrage est pluridisciplinaire et forme le premier recueil consacré à la représentation des saisons au XVIIIe siècle, avec quelques escapades vers l’Antiquité, Hölderlin, Stendhal ou Rilke. Un premier ensemble se regroupe autour du modèle anglais des Saisons de Thomson, avec une étude de leur illustrateur W. Kent, d’une traduction allemande par B. H. Brockes, qui les rechristianise, et de leur descendance musicale avec Haydn et son « librettiste » van Swieten. La mode de la poésie descriptive donne lieu à des synthèses utiles (pour la France, de V. Karp, texte rédigé avant le colloque de Versailles consacré à ce sujet) ou à des révélations, comme ces Saisons lithuaniennes de Donelaitis. Mais c’est avec le « Classicisme » goethéen que le thème prend toute son importance en se débarrassant d’un certain fatras mythologique découverte de la nature, idéalisation poussinesque dont témoignent un texte sur Les Affinités électives et une monographie passionnante du peintre J. Ph.
forme le premier recueil consacré à la représentation des saisons au XVIIIe siècle, avec quelques escapades vers l’Antiquité, Hölderlin, Stendhal ou Rilke. Un premier ensemble se regroupe autour du modèle anglais des Saisons de Thomson, avec une étude de leur illustrateur W. Kent, d’une traduction allemande par B. H. Brockes, qui les rechristianise, et de leur descendance musicale avec Haydn et son « librettiste » van Swieten. La mode de la poésie descriptive donne lieu à des synthèses utiles (pour la France, de V. Karp, texte rédigé avant le colloque de Versailles consacré à ce sujet) ou à des révélations, comme ces Saisons lithuaniennes de Donelaitis. Mais c’est avec le « Classicisme » goethéen que le thème prend toute son importance en se débarrassant d’un certain fatras mythologique découverte de la nature, idéalisation poussinesque dont témoignent un texte sur Les Affinités électives et une monographie passionnante du peintre J. Ph. Hackert, peintre à la Cour de Naples, que découvrit Goethe et qui a peint, entre autres, une magnifique série de Saisons pour le château de chasse de Lago Fusano où la leçon du paysage idéal se combine avec un génie surréaliste qui évoque C. D. Friedrich. De bonnes synthèses sur la statuaire des Saisons dans le jardin baroque ou dans la porcelaine montrent à l’évidence que, plus encore que dans la littérature, les beaux-arts découvrent l’air et l’eau, cet art de peindre sur le motif qui rend brusquement archaïques et un peu ridicules les vieilles allégories. Le temps réel rentre petit à petit dans la conception que l’on se fait de l’existence la durée fractionnée offerte par les gazettes analysées finement par J. SGARD montre que le temps est fini de l’éternité. FRANÇOIS MOUREAU Studi di Cultura Francese ed Europea in onore di Lorenza Maranini. A cura di GIORGETTO GIORGI, AURELIO PRINCIPATO, ELISA BIANCARDI, MARIA CECILIA BERTOLETTI. Fasano, Schena Editore, 1983, 539 p., 17 x 24 cm. Ce volume de mélanges de grande qualité comprend trente-six contributions d’auteurs italiens, français, suisses, publiées en italien ou en français et classées par siècles. Trois textes seulement relèvent du Settecento. F. BRUNETTI examine