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pâle lueur : un sourire de satisfaction ou de paix, que, par chance, j’ai fait naître sur les lèvres de ma mère, un serrement de main affectueux de mon père, un vague regard d’agonie d’une nourrice. Et c’est tout. Le reste est silence, dit Hamlet. Quoique dans l’ordre naturel, il n’est point pour l’homme de plus grand malheur que la perte de sa mère, de cette amputation-là, jamais on ne s’en guérit. La désagrégation de l'être, qui ne s’arrête jamais non plus, s’accélère et nous révèle enfin, mieux que tout raisonnement, que notre vie diminuée va s’éteindre à son tour. Peu importe l’ombre des années de survie. L’existence pleine et sûre d’elle-même, comme un large fleuve qu’alimentait sa source, baisse et ralentit son cours. On savait bien qu’elle mourrait, ma mère; ou que l’on ne le croyait pas. Nous la voulions vivante de notre force de notre égoïsme. Morte, nous mourrons un peu plus vils ; nous sentons qu’avec elle une partie de nous-mêmes s’est perdue, à jamais. L’aspect du monde devient tout autre. Pour la première fois il nous apparaît comme l’hospice banal où nous faisons que passer. Rien ne nous est plus. On continue, de vivre par habitude, du mieux qu’on peut, afin d’honorer la chère mémoire du seul être qui nous ait aimé. Nul plus que moi n’est respectueux de la sainteté du mariage et de la dignité qu’il donne à la vie. Le père de famille doit rester ce qu’il était aux anciens jours, un prêtre. La mère, plena trop haut dans les régions où l’exaltent l’affection et le culte des morts, pour qu’on essaie, sans trop hésiter, de trouver qui soit digne d’elle. Engré ces seuls motifs le mariage, que j’ai appris à connaître connaître d’homme et de femme, je viens, Dieu qui a permis qu’il en soit ainsi, moi qui ne les avais jamais quittés, que lorsque j’étais devenu un vieillard, que ma vie était enfin terminée. Je suis ainsi entré dans la vieillesse, au port du malheur, sans avoir connu les orages de la jeunesse, ni les naufrages de l’âge viril. Je n’ai
du mieux qu’on peut, afin d’honorer la chère mémoire du seul être qui nous ait aimé. Nul plus que moi n’est respectueux de la sainteté du mariage et de la dignité qu’il donne à la vie. Le père de famille doit rester ce qu’il était aux anciens jours, un prêtre. La mère, plena trop haut dans les régions où l’exaltent l’affection et le culte des morts, pour qu’on essaie, sans trop hésiter, de trouver qui soit digne d’elle. Engré ces seuls motifs le mariage, que j’ai appris à connaître connaître d’homme et de femme, je viens, Dieu qui a permis qu’il en soit ainsi, moi qui ne les avais jamais quittés, que lorsque j’étais devenu un vieillard, que ma vie était enfin terminée. Je suis ainsi entré dans la vieillesse, au port du malheur, sans avoir connu les orages de la jeunesse, ni les naufrages de l’âge viril. Je n’ai point à me plaindre de ma destinée; j’estime qu’il n’est pas un homme sur mille qui puisse en dire autant. Tous apprennent, à l’usage, que la vie ne valait pas la peine d’être vécue. Ce m’est donc une grande consolation de quitter ce monde de misères et de souffrances sans avoir propagé la mort et perpétré la douleur, sans avoir augmenté la somme de crimes, de hontes et de désespoirs qui entrent dans la trame de presque toute existence humaine. Jules Soury. Une Cérémonie émouvante Une cérémonie patriotique très émouvante eut lieu dimanche dernier à Colombes. Le comte de Chabrol, président de la septième section des vétérans, accompagné du colonel marquis de Nadaljac et d'une délégation précédée du drapeau, s'est rendu au chevet d'un vieux brave. M. Louis Riou, ancien combattant de 1870, retenu au lit par la maladie, et lui a solennellement remis la médaille à laquelle il avait droit. Le vieillard avait des larmes dans les yeux, et il n'était pas le seul. Jadis et Aujourd'hui Il ne faut pas considérer comme un symptôme de décadence l'apathie actuelle du peuple français. Ce n'est pas là un phénomène nouveau. Jugez-en d'après les Rapports de Prairial en Ville, cités par
avoir propagé la mort et perpétré la douleur, sans avoir augmenté la somme de crimes, de hontes et de désespoirs qui entrent dans la trame de presque toute existence humaine. Jules Soury. Une Cérémonie émouvante Une cérémonie patriotique très émouvante eut lieu dimanche dernier à Colombes. Le comte de Chabrol, président de la septième section des vétérans, accompagné du colonel marquis de Nadaljac et d'une délégation précédée du drapeau, s'est rendu au chevet d'un vieux brave. M. Louis Riou, ancien combattant de 1870, retenu au lit par la maladie, et lui a solennellement remis la médaille à laquelle il avait droit. Le vieillard avait des larmes dans les yeux, et il n'était pas le seul. Jadis et Aujourd'hui Il ne faut pas considérer comme un symptôme de décadence l'apathie actuelle du peuple français. Ce n'est pas là un phénomène nouveau. Jugez-en d'après les Rapports de Prairial en Ville, cités par Taine : « L'esprit public est dans un sommeil léthargique qui pourra faire craindre son anéantissement. Revers ou nos succès ne font naitre ni inquiétude ni joie. Il semble qu'on assiste à l'histoire d'un autre peuple. Les changements n'excitent plus d'émotion ; on se questionne par curiosité, on se répond sans intérêt, on apprend avec indifférence. » La Fayette a dit dans ses Mémoires: « On appelle la patrie la patraque, et l'on danse. » On lit dans Sauzay (discours de Briot et d'Eschasseriaux) : « Je ne sais quelle torpeur effrayante s'est emparée des esprits ; on s'accoutume à ne rien croire, à ne rien sentir, à ne rien faire. La grande nation semble ne plus exister que dans les armées et dans quelques âmes généreuses. » C'est le tableau de l'heure présente. Or la France de l'an VU a survécu malgré tout. Que ce rapprochement nous rende espérance! G.L. À travers Livres et Journaux Le Livre, à propos des outils de l'écrivain, dit que les quatre encriers historiques les plus célèbres d'où sont sortis des chefs-d'œuvre sont, sans contredit, ceux de Lamartine, d'Alexandre Dumas père, de Georges Sand et de Victor Hugo. On voit à Hauteville House, dit
sans intérêt, on apprend avec indifférence. » La Fayette a dit dans ses Mémoires: « On appelle la patrie la patraque, et l'on danse. » On lit dans Sauzay (discours de Briot et d'Eschasseriaux) : « Je ne sais quelle torpeur effrayante s'est emparée des esprits ; on s'accoutume à ne rien croire, à ne rien sentir, à ne rien faire. La grande nation semble ne plus exister que dans les armées et dans quelques âmes généreuses. » C'est le tableau de l'heure présente. Or la France de l'an VU a survécu malgré tout. Que ce rapprochement nous rende espérance! G.L. À travers Livres et Journaux Le Livre, à propos des outils de l'écrivain, dit que les quatre encriers historiques les plus célèbres d'où sont sortis des chefs-d'œuvre sont, sans contredit, ceux de Lamartine, d'Alexandre Dumas père, de Georges Sand et de Victor Hugo. On voit à Hauteville House, dit M. Pierre de Mouseyremard, dans la chambre dite de Garibaldi, quatre encriers réunis dans une boiserie en chêne formant bibliothèque; c'est une des curiosités de la maison. Ils furent donnés à Madame Victor Hugo pour servir à son bazar en faveur de l'établissement d'une crèche à Guernesey. Cette table, mise en vente pour 2.500 francs, n'ayant pas trouvé d'amateurs, Victor Hugo la racheta et la garda pour lui. Sous chacun des encriers est un tiroir au fond duquel on peut lire à travers du verre qui le recouvre, la lettre d'envoi du personnage qui l'a offert. La première est un simple billet ainsi conçu : "Je le offre par Lamartine au maître de la plume". Suiveur la signature sans date. La seconde : « Je n'ai point choisi cet encrier; le base a été mis sous ma main, et je m'en suis servi plus ou moins six mois. Puisqu'on me le demande pour une bonne œuvre, je le donne volontiers. » Signé : Victor HUGO. À Hauteville-House, 30 Juin 1860. La troisième est de Mme Sand ; elle s'adresse à Mme Hugo en ces termes : « Chère Madame, j'ai cherché depuis deux jours un encrier qui ne m'ait pas
en vente pour 2.500 francs, n'ayant pas trouvé d'amateurs, Victor Hugo la racheta et la garda pour lui. Sous chacun des encriers est un tiroir au fond duquel on peut lire à travers du verre qui le recouvre, la lettre d'envoi du personnage qui l'a offert. La première est un simple billet ainsi conçu : "Je le offre par Lamartine au maître de la plume". Suiveur la signature sans date. La seconde : « Je n'ai point choisi cet encrier; le base a été mis sous ma main, et je m'en suis servi plus ou moins six mois. Puisqu'on me le demande pour une bonne œuvre, je le donne volontiers. » Signé : Victor HUGO. À Hauteville-House, 30 Juin 1860. La troisième est de Mme Sand ; elle s'adresse à Mme Hugo en ces termes : « Chère Madame, j'ai cherché depuis deux jours un encrier qui ne m'ait pas été donné par quelqu'un que trop, chère personne et je n'ai rien trouvé que cet affreux petit morceau de bois qui, moi, m'en sert en voyage. Je le trouve si laid que j'y joins, un petit briquet de poche, guère plus beau, mais qui me sert habituellement, et comme c'est là ce que voulez, au moins votre vérité est bien, à couvert. J'ai été bien heureuse de vous voir, et de pouvoir vous dire à présent à vous-même que, je vous aime. Soyez l'interprète de ma gratitude et de mon dévouement auprès de votre illustre compagnon. » Signé : Georges SAND. » Enfin, Alexandre Dumas, donneur du quatrième encrier, écrit : « Je certifie que ceci est l'encrier avec lequel j'ai écrit mes quinze ou vingt derniers volumes. » Signé : A. DUMAS, » Paris, 10 Avril 1860. » Les Sectes Inconnues de la Russie LA MORT ROUGE Les journaux russes ont souvent parlé d'une isole bizarre, qui s'appelle la 'Mort Rouge et sévit en Sibérie. Le gouvernement russe a beau traquer pas à pas les membres de cette religion étrange, elle subsiste toujours et se voit se manifester de temps à autre. La coutume principale de cette secte, heureusement
là ce que voulez, au moins votre vérité est bien, à couvert. J'ai été bien heureuse de vous voir, et de pouvoir vous dire à présent à vous-même que, je vous aime. Soyez l'interprète de ma gratitude et de mon dévouement auprès de votre illustre compagnon. » Signé : Georges SAND. » Enfin, Alexandre Dumas, donneur du quatrième encrier, écrit : « Je certifie que ceci est l'encrier avec lequel j'ai écrit mes quinze ou vingt derniers volumes. » Signé : A. DUMAS, » Paris, 10 Avril 1860. » Les Sectes Inconnues de la Russie LA MORT ROUGE Les journaux russes ont souvent parlé d'une isole bizarre, qui s'appelle la 'Mort Rouge et sévit en Sibérie. Le gouvernement russe a beau traquer pas à pas les membres de cette religion étrange, elle subsiste toujours et se voit se manifester de temps à autre. La coutume principale de cette secte, heureusement peu répandue, est si étrangement curieuse, que je veux raconter à son sujet, aux lecteurs de La Croisade Française, une aventure dont j'ai été témoin, un de nos meilleurs amis. Par une rude soirée d'hiver, en pleine Sibérie, un ouvrier, sa journée de maçon finie, quittait la ville pour rentrer dans un village voisin, où il vivait avec sa famille. Il pressait le pas et sa figure était émaillée d'inquiétude. Subitement, il s'arrêta pour écouter. On criait son nom sur la route, à la manière des paysans russes qui ajoutent : ah! ah! à chaque appel du nom, ce qui produit un singulier effet, dans le silence de la nuit. Semen... ah, ah,... Semen,... ah, ah ! ... Un homme s'approchait rapidement de l'ouvrier. Quand il fut à hauteur d'être entendu de lui, il lui cria tout essoufflé : — Semeu, arrête-toi! Pourquoi vas-tu si vite? J'ai perdu l'haleine pour te rattraper. — Andreïvitch, répondit Semen, comment puis-je ne pas courir? Tu ne sais donc pas que ma femme est mourante? — Je l'ai entendu dire, Semen ; mais, quelle maladie a donc ta femme? — Dieu le sait! répondit tristement l'ouvrier, et il ajouta (pour faire comprendre qu'elle s'affaiblissait
dans un village voisin, où il vivait avec sa famille. Il pressait le pas et sa figure était émaillée d'inquiétude. Subitement, il s'arrêta pour écouter. On criait son nom sur la route, à la manière des paysans russes qui ajoutent : ah! ah! à chaque appel du nom, ce qui produit un singulier effet, dans le silence de la nuit. Semen... ah, ah,... Semen,... ah, ah ! ... Un homme s'approchait rapidement de l'ouvrier. Quand il fut à hauteur d'être entendu de lui, il lui cria tout essoufflé : — Semeu, arrête-toi! Pourquoi vas-tu si vite? J'ai perdu l'haleine pour te rattraper. — Andreïvitch, répondit Semen, comment puis-je ne pas courir? Tu ne sais donc pas que ma femme est mourante? — Je l'ai entendu dire, Semen ; mais, quelle maladie a donc ta femme? — Dieu le sait! répondit tristement l'ouvrier, et il ajouta (pour faire comprendre qu'elle s'affaiblissait beaucoup) : voici la deuxième semaine que la cire coule... Les deux hommes se turent, et ils marchèrent vivement, côte à côte, vers le village. Une fois arrivés sur la place, ils se séparèrent et Semen entra dans sa modeste demeure. Tout, dans la demeure du simple Russe, était bien en ordre. Le grand poêle sibérien venait d'être blanchi à neuf. Dans le fond de la pièce, une paysanne âgée préparait le repas. Sur le sol, deux petits garçons de 7 à 10 ans jouaient ensemble. Un paysan robuste, élagué déjà, reposait sur le grand poêle. Tout de suite, en entrant, Semen, jeta un regard inquiet autour de lui. Puis, il s'écria, en s'adressant à la paysanne : — Petite mère, où est Axioucha ? — Sa mère et sa sœur sont venues, la nuit, et l'ont emmenée avec elles. — Et pourquoi l'avez-vous laissée partir? — As-tu mangé de l'herbe folle, Semen? À peine es-tu arrivé que je t'entends crier !... Laisse-moi l'expliquer. Là-bas, elles ne sont que deux, la mère et la tante. Elles pourront donc bien soigner notre malade. Il n'y a pas d'enfants chez elles, la femme ne sera pas incommodée par le bruit. Dès qu'elle
en ordre. Le grand poêle sibérien venait d'être blanchi à neuf. Dans le fond de la pièce, une paysanne âgée préparait le repas. Sur le sol, deux petits garçons de 7 à 10 ans jouaient ensemble. Un paysan robuste, élagué déjà, reposait sur le grand poêle. Tout de suite, en entrant, Semen, jeta un regard inquiet autour de lui. Puis, il s'écria, en s'adressant à la paysanne : — Petite mère, où est Axioucha ? — Sa mère et sa sœur sont venues, la nuit, et l'ont emmenée avec elles. — Et pourquoi l'avez-vous laissée partir? — As-tu mangé de l'herbe folle, Semen? À peine es-tu arrivé que je t'entends crier !... Laisse-moi l'expliquer. Là-bas, elles ne sont que deux, la mère et la tante. Elles pourront donc bien soigner notre malade. Il n'y a pas d'enfants chez elles, la femme ne sera pas incommodée par le bruit. Dès qu'elle sera mieux, elle nous reviendra. — C'est vrai, mère. Mais tu sais que sa mère et sa tante appartiennent aux anciennes croyances. — Qu'est-ce que cela fait, mon fils ? — Ah, petite mère, on m'a raconté justement aujourd'hui, au chantier, des horreurs de ces croyances anciennes. J'en ai encore le frisson en y songeant. — Que l'as-tu dit ? — On m'a raconté que si quelqu'un tombe malade chez eux, on ne le laisse pas mourir de sa mort naturelle. Il vient un homme, qu'on appelle la Mort Rouge pour l'étrangler. — Ah, Semen, que dis-tu là ? Alors, on pourrait étrangler ma belle-fille ? — Oui !... Laisse-moi atteler de suite afin de ramener ma pauvre femme, ici. — Va, mon fils ! Le vieux paysan, qui était installé sur le grand poêle, descendit rapidément et s'adressant à Semen. — Prépare-toi pendant que je vais chercher la troïka. Ce ne sera pas long. En effet, une demi-heure après, Semen roulait de toute la vitesse de ses deux rennes vers le village, où demeurait sa belle-mère. Il ne tarda pas à s'arrêter devant une jolie petite maisonnette, dont les volets étaient soigneusement fermés à l'intérieur. Sans attirer l'attention, il
le frisson en y songeant. — Que l'as-tu dit ? — On m'a raconté que si quelqu'un tombe malade chez eux, on ne le laisse pas mourir de sa mort naturelle. Il vient un homme, qu'on appelle la Mort Rouge pour l'étrangler. — Ah, Semen, que dis-tu là ? Alors, on pourrait étrangler ma belle-fille ? — Oui !... Laisse-moi atteler de suite afin de ramener ma pauvre femme, ici. — Va, mon fils ! Le vieux paysan, qui était installé sur le grand poêle, descendit rapidément et s'adressant à Semen. — Prépare-toi pendant que je vais chercher la troïka. Ce ne sera pas long. En effet, une demi-heure après, Semen roulait de toute la vitesse de ses deux rennes vers le village, où demeurait sa belle-mère. Il ne tarda pas à s'arrêter devant une jolie petite maisonnette, dont les volets étaient soigneusement fermés à l'intérieur. Sans attirer l'attention, il pénétra doucement dans une première chambre. Sa vue fut dès lors attirée par un lit étroit, dans lequel gisait, sous de nombreuses icônes, une femme pâle et maigre, vêtue de linge très propre et très blanc. Elle semblait dormir. Sémen reconnut sa femme, et s'approcha d'elle, à petits pas, il lui murmura à l'oreille : — Ainsi couchée ! Ainsi couchée !... La malade ouvrit de grands yeux étonnés et dit, d'une voix faible : — Est-ce un rêve ou un miracle ? Est-ce bien toi, Semen, que je vois? et d'où viens-tu? — Je suis venu te voir et t'embrasser, mon Aïeux !... Et où sont ta mère et ta tante? — Dans la pièce à côté, je suppose... mais, comme je suis heureuse, Semen, que tu sois là, auprès de moi ! Nous pourrons au moins nous dire adieu, puisque je dois mourir. On m'a déjà préparée la mort. On a fait des prières sur moi. Et mes parents sont partis en me faisant leurs adieux. Pardonne-moi, Semen, je te demande pardon, pour l'amour de Dieu ! Les deux époux s'embrassèrent longuement. Mais Semen avait une inquiétude au cœur. Il se semblait de partir, et rentra presque aussitôt
lui murmura à l'oreille : — Ainsi couchée ! Ainsi couchée !... La malade ouvrit de grands yeux étonnés et dit, d'une voix faible : — Est-ce un rêve ou un miracle ? Est-ce bien toi, Semen, que je vois? et d'où viens-tu? — Je suis venu te voir et t'embrasser, mon Aïeux !... Et où sont ta mère et ta tante? — Dans la pièce à côté, je suppose... mais, comme je suis heureuse, Semen, que tu sois là, auprès de moi ! Nous pourrons au moins nous dire adieu, puisque je dois mourir. On m'a déjà préparée la mort. On a fait des prières sur moi. Et mes parents sont partis en me faisant leurs adieux. Pardonne-moi, Semen, je te demande pardon, pour l'amour de Dieu ! Les deux époux s'embrassèrent longuement. Mais Semen avait une inquiétude au cœur. Il se semblait de partir, et rentra presque aussitôt en tapinant dans la chambre. Il grimpa sans bruit sur le grand poêle sibérien, tout prêt à bondir. Au bout de quelque temps, il entendit distinctement que la porte, qui donnait sur la cour, se fermait à clé et qu'un bruit de pas étouffés venait vers la chambre où il se trouvait avec la malade. On n'entendait que la respiration haletante de la pauvre femme tournée vers la grande icône du milieu, au pied de laquelle tremblotait une petite veilleuse. Soudain, Semen perçut un bruit, et du haut du grand poêle sibérien, il vit s'avancer, du fond de la pièce, un homme recouvert d'une robe rouge (longue robe des morts de la secte), et tenant dans ses mains un large coussin rouge. À ce moment même, la malade ouvrit les yeux et à la vue de l'horrible personnage tout rouge, qui venait vers elle, elle se prit à trembler de tous ses membres. — Ce doit être la Mort Rouge, pensa Semen. Veillons ! L'homme étrange, maintenant, était sur le lit. D'un geste rapide, il avait jeté le coussin rouge sur la lèvre de la malade, et voilà qu'il pesait de tout son corps, en serrant la gorge de ses
se trouvait avec la malade. On n'entendait que la respiration haletante de la pauvre femme tournée vers la grande icône du milieu, au pied de laquelle tremblotait une petite veilleuse. Soudain, Semen perçut un bruit, et du haut du grand poêle sibérien, il vit s'avancer, du fond de la pièce, un homme recouvert d'une robe rouge (longue robe des morts de la secte), et tenant dans ses mains un large coussin rouge. À ce moment même, la malade ouvrit les yeux et à la vue de l'horrible personnage tout rouge, qui venait vers elle, elle se prit à trembler de tous ses membres. — Ce doit être la Mort Rouge, pensa Semen. Veillons ! L'homme étrange, maintenant, était sur le lit. D'un geste rapide, il avait jeté le coussin rouge sur la lèvre de la malade, et voilà qu'il pesait de tout son corps, en serrant la gorge de ses deux mains, sur le corps affaibli de celle qui râlait. La malheureuse se débattait horriblement. Ses mains et ses pieds s'agitaient convulsivement. Semen n'y tint plus. D'un bond, il fut sur l'homme, le terrassa, et les genoux sur la poitrine, il le frappa de ses deux poings, jusqu'à ce qu'il ne remuât plus. Mais une porte s'ouvrait, et la belle-mère et la tante apparaissaient sur le seuil, une bougie à la main, les yeux hagards, et comme figées dans la terreur. — Que fait-il là, Semen ? dit la belle-mère. — Je sauve ma femme ! dit-il, s'adressant à sa femme, qui n'avait presque plus de souffle : Je vais l'emmener chez moi. Et jamais, nous ne reviendrons dans cette maison maudite. Il sur ces mots, il enleva la malade dans ses bras, l'enveloppa rapidement de couvertures, la déposa dans sa troïka, et activant ses rennes, il reprit au galop le chemin de sa maison, pendant que la belle-mère et la tante, avec force prières, cherchaient à porter secours à la Mort-Rouge évanouie. Marie de Mérina. La mère avait déposé sans goût les fleurs, la jeune fille les arrangea à son idée, minutieusement... elle jeta, loin de la tombe, les
ne remuât plus. Mais une porte s'ouvrait, et la belle-mère et la tante apparaissaient sur le seuil, une bougie à la main, les yeux hagards, et comme figées dans la terreur. — Que fait-il là, Semen ? dit la belle-mère. — Je sauve ma femme ! dit-il, s'adressant à sa femme, qui n'avait presque plus de souffle : Je vais l'emmener chez moi. Et jamais, nous ne reviendrons dans cette maison maudite. Il sur ces mots, il enleva la malade dans ses bras, l'enveloppa rapidement de couvertures, la déposa dans sa troïka, et activant ses rennes, il reprit au galop le chemin de sa maison, pendant que la belle-mère et la tante, avec force prières, cherchaient à porter secours à la Mort-Rouge évanouie. Marie de Mérina. La mère avait déposé sans goût les fleurs, la jeune fille les arrangea à son idée, minutieusement... elle jeta, loin de la tombe, les roses fanées qui s'éparpillèrent alors, au gré du vent, sur d'autres tombes... puis se mit à l'alignement gracieux des fleurs tandis que la mère de Jacques, agenouillée encore, regardait les doigts fins comme de la caresse qui couraient sur la pierre, joliment, avec un bruissement doux! La tombe devint belle, plus jolie que toutes, et la jeune fille qui n'avait plus de fleurs, voulut s'en aller... elle se fit alors gracieuse et douce puis embrassa respectueusement la malheureuse qui étonnée, contemplait ce visage jeune, sans rides, tenace... comme un souvenir de son enfance! Dans tout le lointain — là-bas — où le soleil s'en va pour mourir... la jeune fille s'était enfuie — hâtivement — sans se détourner une fois... La mère de Jacques regardait encore, toujours... mais ne voyait plus rien ! Joseph DE GRAMONT. Les Secrets de Beauté Voici que les poupées de Paris, autrement dit, les professions officielles, comme disent nos amis, les Anglais se permettent à se faire interviewer, par les grands quotidiens, afin d'enseigner au public quels sont les onguents dont elles se servent, pour conserver et augmenter leur beauté. Il faudrait couper court à ces enseignements inutiles, s'ils ne sont pas nuisibles, et je