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Au bout d'une heure, elle s'illumine et répand une lumière assez grande pour qu'on puisse écrire et lire à sa seule clarté. Des fleurs lumineuses ! Voilà qui ferait un joli accessoire de cotillon ! CHAMPIGNON MONSTRE Un amateur de champignons a trouvé l'autre soir, dans une prairie au bord du Grandsonnet, en face de Jolimont, plusieurs lycoperdons de dimensions considérables. L'un de ces gigantesques champignons que l'on appelle vulgairement vesses-de-loup, ne mesurait pas moins de 25 centimètres de diamètre et pesait près de 1,500 grammes. On l'eût volontiers pris pour un melon de taille respectable. La chair de ces phénomènes, fraîche, résistante et d'une parfaite blancheur, attestait clairement que la naissance ne remontait qu'à quelques heures. L'expérience culinaire qui en a été faite affirme l'extrême délicatesse de ce remarquable champignon, qui est comestible à l'état jeune et quand il est encore globuleux et charnu. MOT DE LA FIN Une jolie formule d'égoïste de notre ami Desétoiles prenant congé de son médecin : — Allons, au revoir, docteur ; portez-moi bien. Passe-Partout. PRIS À LEUR PIEGE Le Saint-Suaire de Cadouin La Croix insérait hier une réclame en faveur du « pèlerinage au Saint-Suaire de Cadouin ». Alors, direz-vous, celui de Turin aurait fait des petits ? Non : la Croix prend la peine de nous expliquer que le suaire de Cadouin est le linge « qui entourait la tête », celui de Turin étant le linceul qui aurait enveloppé le corps tout entier. Mais, bonne mère l'Oie, c'est justement ce que nous avions dit pour montrer l'insanité de votre prétention à voir dans l'image peinte sur la loque de Turin une impression miraculeuse de la face du Christ ! Si, en effet, conformément au récit de l'évangéliste Jean, la tête de Jésus fut enveloppée avec ce morceau de toile (lié au cou par une cordelette, selon la coutume juive), c'est dans son tissu que doit être empreinte l'image de la face et de l'occiput ; donc le linceul de Turin ne pourrait, même en admettant l'inénarrable thèse Vignon, que présenter le dessin du tronc et des membres. Or, celui-ci donne
Turin aurait fait des petits ? Non : la Croix prend la peine de nous expliquer que le suaire de Cadouin est le linge « qui entourait la tête », celui de Turin étant le linceul qui aurait enveloppé le corps tout entier. Mais, bonne mère l'Oie, c'est justement ce que nous avions dit pour montrer l'insanité de votre prétention à voir dans l'image peinte sur la loque de Turin une impression miraculeuse de la face du Christ ! Si, en effet, conformément au récit de l'évangéliste Jean, la tête de Jésus fut enveloppée avec ce morceau de toile (lié au cou par une cordelette, selon la coutume juive), c'est dans son tissu que doit être empreinte l'image de la face et de l'occiput ; donc le linceul de Turin ne pourrait, même en admettant l'inénarrable thèse Vignon, que présenter le dessin du tronc et des membres. Or, celui-ci donne l'image complète. D'où ce dilemme : ou bien le linceul de Turin a directement enveloppé la tête, et alors saint Jean est pris en flagrant délit de mensonge, et le suaire de Cadouin est apocryphe, ce qui met en désastreuse posture la Croix, organisatrice du pèlerinage ; ou bien c'est ce dernier qui est authentique, et alors le linge de Turin présente indûment la figure de la tête du Christ, ce qui renverse une thèse popularisée par la Croix. De l'une ou de l'autre façon, les moines de la Coquille apparaissent donc comme de vils imposteurs. LA FIN DU MONDE LA DERNIÈRE CATASTROPHE (1) Les prévisions de l'école évolutionniste, — Tableau du cataclysme d'après Jules Soury. L'affaiblissement solaire L'idée maîtresse de la philosophie de M. Spencer est l'évolution, le déroulement de la série. Tous les êtres, toutes les choses, tous les agrégats, petits ou grands, sont soumis à cette loi universelle et inéluctable. Evolutions astronomiques, géologiques, biologiques, psychologiques, organiques et inorganiques, et dissolution dans un temps donné de ces mêmes éléments voilà le processus complet, l'histoire entière des êtres et des choses. Toute existence, toute matière organique et inorganique contient en elle son germe de mort. La dissolution défait ce
ce dernier qui est authentique, et alors le linge de Turin présente indûment la figure de la tête du Christ, ce qui renverse une thèse popularisée par la Croix. De l'une ou de l'autre façon, les moines de la Coquille apparaissent donc comme de vils imposteurs. LA FIN DU MONDE LA DERNIÈRE CATASTROPHE (1) Les prévisions de l'école évolutionniste, — Tableau du cataclysme d'après Jules Soury. L'affaiblissement solaire L'idée maîtresse de la philosophie de M. Spencer est l'évolution, le déroulement de la série. Tous les êtres, toutes les choses, tous les agrégats, petits ou grands, sont soumis à cette loi universelle et inéluctable. Evolutions astronomiques, géologiques, biologiques, psychologiques, organiques et inorganiques, et dissolution dans un temps donné de ces mêmes éléments voilà le processus complet, l'histoire entière des êtres et des choses. Toute existence, toute matière organique et inorganique contient en elle son germe de mort. La dissolution défait ce que l'évolution a fait. Les globules naissent, durent et meurent comme les hommes. Ainsi notre terre, qui a débuté par être une nébuleuse avant sa concentration, se volatilisera dans un temps donné et retournera à son état primitif de nébuleuse. M. Spencer a constaté que la croyance à la destruction finale de notre globe a dominé les religions et inspiré la poésie. « L'on peut se demander, dit l'auteur des Premiers principes, si Shakespeare, dans sa prévision poétique d'un temps où toutes choses disparaîtraient sans laisser après elles un brin d'herbe, n'était pas sous cette influence ? » L'idée que le soleil perd avec le temps sa chaleur et sa lumière a été exprimée dans Hamlet. En outre, Shakespeare a mis dans la bouche de Prospero, l'un des personnages de sa comédie la Tempête, ces paroles prophétisant la destruction de notre globe : « Nos divertissements sont finis. Nos acteurs étaient tous des esprits. Ils se sont évanouis dans un air subtil. Et pareils à l'édifice sans base de cette vision, se dissoudront aussi les tours qui se perdent dans les nues, les palais somptueux, les temples solennels, notre vaste globe, oui, notre globe lui-même, et tout ce qu'il reçoit
finale de notre globe a dominé les religions et inspiré la poésie. « L'on peut se demander, dit l'auteur des Premiers principes, si Shakespeare, dans sa prévision poétique d'un temps où toutes choses disparaîtraient sans laisser après elles un brin d'herbe, n'était pas sous cette influence ? » L'idée que le soleil perd avec le temps sa chaleur et sa lumière a été exprimée dans Hamlet. En outre, Shakespeare a mis dans la bouche de Prospero, l'un des personnages de sa comédie la Tempête, ces paroles prophétisant la destruction de notre globe : « Nos divertissements sont finis. Nos acteurs étaient tous des esprits. Ils se sont évanouis dans un air subtil. Et pareils à l'édifice sans base de cette vision, se dissoudront aussi les tours qui se perdent dans les nues, les palais somptueux, les temples solennels, notre vaste globe, oui, notre globe lui-même, et tout ce qu'il reçoit de la succession des temps. Comme s'est évanoui cet appareil mensonger, ils se dissoudront, sans même laisser derrière eux la trace que laisse le nuage emporté par le vent. » Il est impossible de mieux exprimer qu'un temps viendra où il ne restera rien des splendeurs de la civilisation humaine, ni de la planète qui en aura été le théâtre, ni même du soleil qui l'aura éclairée. Le beau côté de la théorie évolutionniste du philosophe anglais, c'est qu'elle ouvre un large horizon à la perfectibilité de notre espèce. La postérité avant de s'abîmer dans le néant, aura réalisé sa plus haute perfection intellectuelle et morale. On a vu que Renan a émis la même idée. « Il est hors de doute, dit Spencer, que ce que nous appelons le mal et l'immoralité doit disparaître; il est sûr que l'homme doit devenir parfait d'après les lois dynamiques de l'humanité » Si le mal doit disparaître de la terre, et si l'homme doit devenir parfait, nous avons du temps devant nous en raison de son imperfection présente, et nous pouvons compter sur plusieurs millions de siècles. Sans trop nous inquiéter des révolutions cosmiques réservées à nos arrière-descendants, travaillons donc, contribuons de
ni de la planète qui en aura été le théâtre, ni même du soleil qui l'aura éclairée. Le beau côté de la théorie évolutionniste du philosophe anglais, c'est qu'elle ouvre un large horizon à la perfectibilité de notre espèce. La postérité avant de s'abîmer dans le néant, aura réalisé sa plus haute perfection intellectuelle et morale. On a vu que Renan a émis la même idée. « Il est hors de doute, dit Spencer, que ce que nous appelons le mal et l'immoralité doit disparaître; il est sûr que l'homme doit devenir parfait d'après les lois dynamiques de l'humanité » Si le mal doit disparaître de la terre, et si l'homme doit devenir parfait, nous avons du temps devant nous en raison de son imperfection présente, et nous pouvons compter sur plusieurs millions de siècles. Sans trop nous inquiéter des révolutions cosmiques réservées à nos arrière-descendants, travaillons donc, contribuons de toutes nos forces aux progrès intellectuels, moraux et matériels qu'avant de finir, l'humanité est appelée à réaliser en ce monde. L'embarras du choix Pour la fin de notre espèce et de notre globe, nous pouvons choisir entre le refroidissement général de la terre, plongée dans les glaces et les ténèbres par l'extinction du soleil et de sa photosphère, théorie de MM. Faye et Renan ; — le déluge universel, suivi du règne des glaces, de M. Charles Richard ; — la chute dans le soleil de notre planète devenue phtisique par la raréfaction et l'absorption de ses éléments vitaux, théorie d'Helmholtz ; — le ralentissement du mouvement annuel de rotation de la terre autour de son axe, qui la fera évanouir un jour entre les bras de son père céleste; — cette même théorie de M. Thomson admise par le géologue américain W. Denton; — l'asphyxie de l'humanité par l'expansion des gaz d'une comète qui rencontrerait la terre, ou le décès général de notre globe par la disparition de la vapeur d'eau atmosphérique, précédant le refroidissement général, double hypothèse de M. Flammarion; — la nébuleuse de M. Spencer, c'est-à-dire la terre volatilisée et revenue après une série de métamorphoses à
par l'extinction du soleil et de sa photosphère, théorie de MM. Faye et Renan ; — le déluge universel, suivi du règne des glaces, de M. Charles Richard ; — la chute dans le soleil de notre planète devenue phtisique par la raréfaction et l'absorption de ses éléments vitaux, théorie d'Helmholtz ; — le ralentissement du mouvement annuel de rotation de la terre autour de son axe, qui la fera évanouir un jour entre les bras de son père céleste; — cette même théorie de M. Thomson admise par le géologue américain W. Denton; — l'asphyxie de l'humanité par l'expansion des gaz d'une comète qui rencontrerait la terre, ou le décès général de notre globe par la disparition de la vapeur d'eau atmosphérique, précédant le refroidissement général, double hypothèse de M. Flammarion; — la nébuleuse de M. Spencer, c'est-à-dire la terre volatilisée et revenue après une série de métamorphoses à son état primitif, à l'état gazeux; — enfin l'humanité étouffée, perdant la respiration par l'épuisement de l'oxygène dans l'atmosphère, prédiction de lord Kelvin. En vérité, le choix est embarrassant. Mais en tous cas, soit qu'elle résulte de l'épuisement des éléments de la vie planétaire, soit de la rencontre d'une comète dégageant son oxyde de carbone, soit de la volatilisation de la planète, soit de sa chute dans le soleil, soit plutôt, comme nous le croyons, du refroidissement de la terre subissant le règne des glaces et des ténèbres par l'extinction de la chaleur et de la lumière solaires, la catastrophe ultime doit nous être assez indifférente. De même que la terre n'a été habitable pour l'homme qu'après d'incommensurables périodes astronomiques et géologiques suivies de l'apparition des végétaux et des animaux qui devaient le nourrir, de même l'humanité aura terminé son évolution, et les conditions de sa vie seront devenues insuffisantes longtemps avant le dernier cataclysme de notre univers. Aucun œil humain ne verra donc la scène finale du drame terrestre. M. Jules Soury a fait de cette grande catastrophe, de cette dernière évolution du Cosmos, un tableau, saisissant lorsqu'il a écrit : « Il viendra un moment où notre vieux
dégageant son oxyde de carbone, soit de la volatilisation de la planète, soit de sa chute dans le soleil, soit plutôt, comme nous le croyons, du refroidissement de la terre subissant le règne des glaces et des ténèbres par l'extinction de la chaleur et de la lumière solaires, la catastrophe ultime doit nous être assez indifférente. De même que la terre n'a été habitable pour l'homme qu'après d'incommensurables périodes astronomiques et géologiques suivies de l'apparition des végétaux et des animaux qui devaient le nourrir, de même l'humanité aura terminé son évolution, et les conditions de sa vie seront devenues insuffisantes longtemps avant le dernier cataclysme de notre univers. Aucun œil humain ne verra donc la scène finale du drame terrestre. M. Jules Soury a fait de cette grande catastrophe, de cette dernière évolution du Cosmos, un tableau, saisissant lorsqu'il a écrit : « Il viendra un moment où notre vieux père céleste, le plus vieux dieu peut-être, ne nous enverra plus à travers les vagues de l'océan éthéré cette lumière et cette chaleur qui deviennent ici-bas vie, sensibilité, conscience. Alors le froid poussera le troupeau affolé des derniers êtres vers l'éternité; les rayons lointains des étoiles éclaireront seul nos mers de glaces; rien ne troublera plus ici le silence des espaces infinis. Tout dormira dans les ténèbres encore sillonnées par des pluies d'étoiles funèbres, mais dont nul œil humain ne percevra la lueur. » De ce moment à l'hécatombe universelle, aux funérailles de notre globe, il y a loin, et l'humanité encore jeune verra se dérouler de longs rubans de siècles. Toute la chaleur qui entretient la vie sur la terre venant du soleil, il n'y a pas à se préoccuper de l'extinction graduelle du feuille intérieur du globe. La chaleur centrale peut continuer à s'affaiblir. Nous ressentons à peine son influence, et si elle cessait de se faire sentir, le refroidissement ne serait pas d'un trentième de degré, suivant le calcul du géomètre Fourrier. Extinction graduelle du soleil L'astre qui nous chauffe et nous éclaire, le dieu matériel par lequel nous vivons n'a pas moins de huit millions de
de glaces; rien ne troublera plus ici le silence des espaces infinis. Tout dormira dans les ténèbres encore sillonnées par des pluies d'étoiles funèbres, mais dont nul œil humain ne percevra la lueur. » De ce moment à l'hécatombe universelle, aux funérailles de notre globe, il y a loin, et l'humanité encore jeune verra se dérouler de longs rubans de siècles. Toute la chaleur qui entretient la vie sur la terre venant du soleil, il n'y a pas à se préoccuper de l'extinction graduelle du feuille intérieur du globe. La chaleur centrale peut continuer à s'affaiblir. Nous ressentons à peine son influence, et si elle cessait de se faire sentir, le refroidissement ne serait pas d'un trentième de degré, suivant le calcul du géomètre Fourrier. Extinction graduelle du soleil L'astre qui nous chauffe et nous éclaire, le dieu matériel par lequel nous vivons n'a pas moins de huit millions de degrés de chaleur. Du soleil dérive toute la vie de la terre, toute l'énergie de l'univers. Mais cette énergie a une tendance constante à la dégradation par le refroidissement des astres et par la diminution de certaines des vitesses propres des planètes. D'après Helmholtz, notre système solaire ne posséderait plus actuellement que la 454e partie de l'énergie qu'il possédait alors qu'il était à l'état de nébuleuse, et ce résidu sera un jour dépensé. Il en sera de même dans tout l'univers, car les mondes ont une loi unique. Tous les soleils, toutes les planètes, qui ont à peu près la même composition chimique que la terre, après avoir subi les vicissitudes qu'a traversées notre système solaire, périront comme lui par le froid et par la déperdition de l'énergie, ou pour mieux dire par l'énergie devenue incapable de transformation, car dans la nature rien ne se perd, rien ne se crée : tout se lie, tout s'enchaîne en une étroite solidarité. La forme est périssable, mais les essences des choses se renouvellent sans cesse. Des transformations incessantes et des formes diverses seules se produisent. Malgré l'indestructibilité de l'énergie dans l'univers, il viendra un jour où cette énergie ne sera plus transformable
actuellement que la 454e partie de l'énergie qu'il possédait alors qu'il était à l'état de nébuleuse, et ce résidu sera un jour dépensé. Il en sera de même dans tout l'univers, car les mondes ont une loi unique. Tous les soleils, toutes les planètes, qui ont à peu près la même composition chimique que la terre, après avoir subi les vicissitudes qu'a traversées notre système solaire, périront comme lui par le froid et par la déperdition de l'énergie, ou pour mieux dire par l'énergie devenue incapable de transformation, car dans la nature rien ne se perd, rien ne se crée : tout se lie, tout s'enchaîne en une étroite solidarité. La forme est périssable, mais les essences des choses se renouvellent sans cesse. Des transformations incessantes et des formes diverses seules se produisent. Malgré l'indestructibilité de l'énergie dans l'univers, il viendra un jour où cette énergie ne sera plus transformable ; les activités de la nature seront arrêtées dans un état final d'identité et de stabilité parfaites, fixées dans le repos absolu de la mort. D'ailleurs un détail peut nous rassurer, c'est que l'affaiblissement solaire s'exerce d'une façon à peine sensible ainsi que nous le dirons dans le prochain article. (A suivre) Benjamin Gastineau. IMPORTANTE CAPTURE Le crime de Bourg-Achard. — Tienton l'assassin? Il y a deux jours, un crime était commis à Bourg-Achard, près de Pont-Audemer. Une dame, veuve, rentière, âgée de soixante-six ans, était trouvée assassinée dans une écurie dépendant de son habitation. Le parquet d'Evreux, à la suite de son enquête, apprit que trois chemineaux avaient été vus, une heure avant le crime, rôdant autour de l'habitation. Le signalement de ces individus, fourni par des paysans, fut envoyé par le parquet d'Evreux aux parquets de province. Hier matin le hasard, le meilleur auxiliaire de la police, a fait qu'une arrestation importante, qui semble se rattacher au crime de Bourg-Achard, a été accomplie à Paris dans le quartier de la Chapelle. À huit heures, place de la Chapelle, des agents, très attentionnés, arrêtaient un individu qu'ils avaient vu voler une couverture de cheval, dans une voiture. Conduit au
(A suivre) Benjamin Gastineau. IMPORTANTE CAPTURE Le crime de Bourg-Achard. — Tienton l'assassin? Il y a deux jours, un crime était commis à Bourg-Achard, près de Pont-Audemer. Une dame, veuve, rentière, âgée de soixante-six ans, était trouvée assassinée dans une écurie dépendant de son habitation. Le parquet d'Evreux, à la suite de son enquête, apprit que trois chemineaux avaient été vus, une heure avant le crime, rôdant autour de l'habitation. Le signalement de ces individus, fourni par des paysans, fut envoyé par le parquet d'Evreux aux parquets de province. Hier matin le hasard, le meilleur auxiliaire de la police, a fait qu'une arrestation importante, qui semble se rattacher au crime de Bourg-Achard, a été accomplie à Paris dans le quartier de la Chapelle. À huit heures, place de la Chapelle, des agents, très attentionnés, arrêtaient un individu qu'ils avaient vu voler une couverture de cheval, dans une voiture. Conduit au commissariat de M. Pontaillier, et fouillé, l'inconnu fut trouvé porteur d'un journal plié sur lequel figurait la relation du crime de Bourg-Achard, le tout souligné d'un trait de crayon. Interrogé, le prisonnier déclara se nommer Alexis Dufour, âgé de trente-cinq ans, chemineau, venant d'Evreux. En entendant cette déclaration, et en apercevant le journal racontant le crime, M. Pontaillier demanda brusquement à Dufour si ce n'était pas lui qui avait fait le coup. Dufour pâlit, et s'écria : « En voilà assez, je ne parlerai plus, j'en ai trop dit. » Pontaillier a immédiatement prévenu le parquet : le signalement de l'un des chemineaux donné par le parquet d'Evreux, correspond exactement à celui d'Alexis Dufour. En outre, la Sûreté a fourni le dossier de Dufour qui a déjà été condamné onze fois par divers tribunaux pour meurtre et tentative de meurtre. Le parquet d'Evreux a été immédiatement prévenu. UNE VIEILLE AFFAIRE Arrestation imminente d'un assassin Nantes, 9 septembre. — Une dépêche particulière de Saint-Nazaire annonce l'arrestation imminente, à La Havane, du nommé Forget, principal auteur de l'assassinat commis à la Journée-du-Commerce, près de Saint-Nazaire, en 1892. David, son complice, fut alors condamné et exécuté, mais la police n'avait pu découvrir Forget.
apercevant le journal racontant le crime, M. Pontaillier demanda brusquement à Dufour si ce n'était pas lui qui avait fait le coup. Dufour pâlit, et s'écria : « En voilà assez, je ne parlerai plus, j'en ai trop dit. » Pontaillier a immédiatement prévenu le parquet : le signalement de l'un des chemineaux donné par le parquet d'Evreux, correspond exactement à celui d'Alexis Dufour. En outre, la Sûreté a fourni le dossier de Dufour qui a déjà été condamné onze fois par divers tribunaux pour meurtre et tentative de meurtre. Le parquet d'Evreux a été immédiatement prévenu. UNE VIEILLE AFFAIRE Arrestation imminente d'un assassin Nantes, 9 septembre. — Une dépêche particulière de Saint-Nazaire annonce l'arrestation imminente, à La Havane, du nommé Forget, principal auteur de l'assassinat commis à la Journée-du-Commerce, près de Saint-Nazaire, en 1892. David, son complice, fut alors condamné et exécuté, mais la police n'avait pu découvrir Forget. LES INCENDIAIRES Valence, 9 septembre. La gendarmerie de Saint-Nazaire-en-Royans, dans la Drôme, a procédé aujourd'hui à l'arrestation des nommés Vinay, père et fils, demeurant dans le quartier de Cerne, commune de Beauregard, pour incendie volontaire, dans la nuit d'hier, d'un immeuble rempli de blé, et d'une batteuse appartenant à M. Belle, propriétaire dans le même quartier. M. DE MONTEBELLO CES CAUSES DE SON DÉPART L'ex-ambassadeur et les journaux réactionnaires. — Eloges hyperboliques. — Le petit de Montebello et sa nourrice. — Doit-on dîner en chapeau ? La retraite de M. de Montebello qui représentait la France à la cour de Russie prend, aux yeux de nos confrères réactionnaires, les proportions d'un véritable deuil national. C'est à qui, dans les feuilles nationalistes, louera le plus hyperboliquement les hautes qualités, la finesse, la parfaite bonne grâce de ce diplomate ; à qui dira combien Nicolas II est affecté de son départ ; à qui contera quels éminents services il a rendus au pays ; à qui le gouvernement de la République de s'être volontairement privé d'un homme si remarquable, que dis-je ? « irremplaçable ». C'est à qui aussi potinera le plus ferme sur les menus incidents qui entravèrent une si glorieuse