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c'est là le progrès tel qu'on le comprend aujourd'hui, il est joli et propre, le progrès ! Actuellement, soit en France, soit dans les colonies, chaque citoyen français s'est fait— de soi-même—l'espion et souvent le délateur de son voisin. La fiche est à la mode, on moucharde comme on respire... sans doute au nom de la liberté. Les antichambres officielles sont de plus en plus encombrées d'une foule avide et inlassable de quémandeurs de tous poils, dont les seuls titres trop souvent, pour ne pas dire toujours, ne consistent qu'en protestations outrancières d'attachement aux principes ou à la personne, que les procrastinations ne découragent pas, qui tôt ou tard, souvent au détriment de plus méritants et de plus dignes, finissent par arracher la faveur sollicitée et accordée sans doute au nom de l'égalité. Alors que toutes les fonctions, tous les emplois — aux termes des Droits de l'homme, de la justice et de la loi — devraient être donnés aux plus dignes et au concours, une nuée de fils d'archevêques, au mépris de tous droits, encombre certaines administrations, y obtient des avancements d'autant plus surprenants qu'ils sont moins attendus et surtout moins mérités, y touche de splendides émoluments et y reçoit des honneurs parallèles... sans doute encore au nom de l'égalité. En remontant jusqu'à la source, on trouve les bureaux ministériels et les ministères eux-mêmes trop souvent occupés par des gens dont la place serait certainement partout ailleurs. Ils font penser au mot de Beaumarchais : « Il fallait un calculateur, on y mit un danseur ». Mais ces danseurs font valser nos écus... sans doute toujours au nom de l'égalité. Les grèves de plus en plus nombreuses, de plus en plus sanglantes, sans raison sérieuse le plus souvent ; les menaces non déguisées de la classe ouvrière à la classe qui dirige ou qui possède, en raison même de cette autorité ou de cette possession, l'apologie publique de l'action directe, du sabotage, c'est-à-dire du crime en soi et pour soi ; la croisade pour la désertion, c'est-à-dire la lâcheté et la trahison ouvertement prêchées; le lock-out ou sabotage, grèves,
reçoit des honneurs parallèles... sans doute encore au nom de l'égalité. En remontant jusqu'à la source, on trouve les bureaux ministériels et les ministères eux-mêmes trop souvent occupés par des gens dont la place serait certainement partout ailleurs. Ils font penser au mot de Beaumarchais : « Il fallait un calculateur, on y mit un danseur ». Mais ces danseurs font valser nos écus... sans doute toujours au nom de l'égalité. Les grèves de plus en plus nombreuses, de plus en plus sanglantes, sans raison sérieuse le plus souvent ; les menaces non déguisées de la classe ouvrière à la classe qui dirige ou qui possède, en raison même de cette autorité ou de cette possession, l'apologie publique de l'action directe, du sabotage, c'est-à-dire du crime en soi et pour soi ; la croisade pour la désertion, c'est-à-dire la lâcheté et la trahison ouvertement prêchées; le lock-out ou sabotage, grèves, antimilitarisme, hévérisme, etc... sont autant de preuves, et des moins équivoques, du règne de la fraternité. Après cela, il ne reste plus qu'à tirer l'échelle. « Vous niez donc le progrès », me dira-t-on. Eh non ! Je ne le nie pas. Si j'ai poussé au noir le tableau, c'est pour avoir voulu n'observer et ne croquer qu'un côté du paysage, celui où s'agitaient certains hommes — et quels hommes ! — ; or les hommes meurent, mais les principes demeurent et je montrerai, dans un autre article, que le carrosse du progrès, comme dit Paul Louis Courrier, est déjà « en pleine route ». Nul ne le saurait arrêter. AGATHOS. LA POLICE Autant que tout autre corps, la police a droit au respect ; mais ce respect n'est dû qu'à ceux des policiers qui en sont dignes. Malheureusement, et trop souvent, ce n'est pas le cas. La faute en revient naturellement à l'Administration qui souvent elle-même n'a pas la police en odeur de sainteté et pour cause... ? La police, en effet, a toujours été considérée comme le refuge naturel des non-valeurs de toute sorte, qu'il fallait caser coûte que coûte. Les honnêtes gens qui font partie de ce
pour avoir voulu n'observer et ne croquer qu'un côté du paysage, celui où s'agitaient certains hommes — et quels hommes ! — ; or les hommes meurent, mais les principes demeurent et je montrerai, dans un autre article, que le carrosse du progrès, comme dit Paul Louis Courrier, est déjà « en pleine route ». Nul ne le saurait arrêter. AGATHOS. LA POLICE Autant que tout autre corps, la police a droit au respect ; mais ce respect n'est dû qu'à ceux des policiers qui en sont dignes. Malheureusement, et trop souvent, ce n'est pas le cas. La faute en revient naturellement à l'Administration qui souvent elle-même n'a pas la police en odeur de sainteté et pour cause... ? La police, en effet, a toujours été considérée comme le refuge naturel des non-valeurs de toute sorte, qu'il fallait caser coûte que coûte. Les honnêtes gens qui font partie de ce corps à Madagascar, sont les premiers à déplorer l'état de chose que nous signalons, ils souffrent d'avoir à leur côté des nullités, des ivrognes, voire même des chevaliers de certaines industries spéciales qu'il nous répugne de nommer. Aux demeurant, mouchards, titre d'ailleurs suffisant aux yeux du maître fichu Pouh-YAugagneur. Qu'attendre de bon de tels individus, lorsque, au sommet même, l'on pourrait critiquer si facilement. Au point de vue de la moralité, sauf de rares exceptions, bien connues d'ailleurs, on se demande quel choix a pu se faire ? De deux choses l'une : quelques-uns n'ont pas une solde suffisante, ou bien ce sont des filous. Encore une fois, nous ne généralisons pas, il y a des exceptions. N'empêche qu'à Antsirabe les commerçants sont journellement victimes du manque de délicatesse de quelques-uns de ces Messieurs, qui veulent se payer maints articles de luxe. Doivent-ils des sommes rondelettes, vite une lettre à Pouh-Y Augagneur pour un déplacement urgent ; lequel arrive immédiatement par dépêche. Une fois à l'autre bout de la Colonie, zut ! pour les fournisseurs, malgré les promesses et les engagements pris avant le départ. Simple remarque : Pareil fait ne se voit jamais dans aucun autre corps. Et nous
de bon de tels individus, lorsque, au sommet même, l'on pourrait critiquer si facilement. Au point de vue de la moralité, sauf de rares exceptions, bien connues d'ailleurs, on se demande quel choix a pu se faire ? De deux choses l'une : quelques-uns n'ont pas une solde suffisante, ou bien ce sont des filous. Encore une fois, nous ne généralisons pas, il y a des exceptions. N'empêche qu'à Antsirabe les commerçants sont journellement victimes du manque de délicatesse de quelques-uns de ces Messieurs, qui veulent se payer maints articles de luxe. Doivent-ils des sommes rondelettes, vite une lettre à Pouh-Y Augagneur pour un déplacement urgent ; lequel arrive immédiatement par dépêche. Une fois à l'autre bout de la Colonie, zut ! pour les fournisseurs, malgré les promesses et les engagements pris avant le départ. Simple remarque : Pareil fait ne se voit jamais dans aucun autre corps. Et nous pouvons prouver ce que nous avançons. Il y a des réformes qui s'imposent : la première serait de purger la police des imbéciles qui n'y sont que comme figurants. La deuxième, serait d'exiger de tous ceux qui en font partie, une conduite exemplaire sous tous les rapports. Les ivrognes devraient être sans merci expédiés dans les vignes. L'Administration devrait comprendre que pour avoir un service de police bien fait, dont des agents de choix, il faut payer sans lésiner les services demandés. On perd souvent de vue dans le public aussi bien que dans l'administration, que la police n'a ni trêve ni repos; qu'un agent qui rentre chez lui, le soir, n'est pas certain de dîner à son aise, ni de passer la nuit dans son lit, qu'il n'est même pas assuré de voir la lumière du lendemain. Donc, payez-le ! Dans ces conditions tout en flétrissant la conduite de certains agents qui sont la honte du corps auquel ils appartiennent, nous concluons que la police est mal payée, qu'en conséquence il n'y a rien d'étonnant que la plupart des membres soient composés de gens de moralité inférieure, sinon douteuse parfois. Nous accusons l'Administration ! C'est elle le fautif principal
être sans merci expédiés dans les vignes. L'Administration devrait comprendre que pour avoir un service de police bien fait, dont des agents de choix, il faut payer sans lésiner les services demandés. On perd souvent de vue dans le public aussi bien que dans l'administration, que la police n'a ni trêve ni repos; qu'un agent qui rentre chez lui, le soir, n'est pas certain de dîner à son aise, ni de passer la nuit dans son lit, qu'il n'est même pas assuré de voir la lumière du lendemain. Donc, payez-le ! Dans ces conditions tout en flétrissant la conduite de certains agents qui sont la honte du corps auquel ils appartiennent, nous concluons que la police est mal payée, qu'en conséquence il n'y a rien d'étonnant que la plupart des membres soient composés de gens de moralité inférieure, sinon douteuse parfois. Nous accusons l'Administration ! C'est elle le fautif principal de tout ce qu'on peut reprocher à certains agents de police, dont l'indélicatesse frise l'escroquerie ; elle encore qui favorise ces procédés indélicats. Recordant qu'elle s'attribue des droits à des innocents dont les dettes sont des fausses. Elle seule est responsable de tout ce qui va nuire à elle ce qui menace de la mettre en péril. Dans les Petits Bateaux Dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux, On voit, quand il fait sombre, Des couples enlacés, On entend dans l'ombre Ce mois : C'est-il fini ? Qu'est-ce qu'il on peut bien faire dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux ? Dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux, Parfois une voix se lève et chante une chanson : Pourtant le bruit des coups qu'on prend du pire n. Que sont donc ces mystères ? Qu'est-ce qu'on peut bien faire dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux ? Dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux, On rit et on babille, Chaque matelot s'habille Bien et se déshabille Mais aucun n'entre à l'eau Quel est ce mystère ? Qu'est-ce qu'on peut bien faire dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux
qui menace de la mettre en péril. Dans les Petits Bateaux Dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux, On voit, quand il fait sombre, Des couples enlacés, On entend dans l'ombre Ce mois : C'est-il fini ? Qu'est-ce qu'il on peut bien faire dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux ? Dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux, Parfois une voix se lève et chante une chanson : Pourtant le bruit des coups qu'on prend du pire n. Que sont donc ces mystères ? Qu'est-ce qu'on peut bien faire dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux ? Dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux, On rit et on babille, Chaque matelot s'habille Bien et se déshabille Mais aucun n'entre à l'eau Quel est ce mystère ? Qu'est-ce qu'on peut bien faire dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux ; Mais les petits bateaux qui glissent sur les eaux, Remontent de la rive ; Et les gais matelots S'en vont à la dérive Sur le dos bien des îlots. C'est dangereux peut-être Mais je voudrais bien savoir Dans les petits bateaux qui glissent sur les eaux. G. DANIEL Chronique LES Suffragettes Françaises Exemple des Anglaises. Les femmes françaises, comme les femmes d'ailleurs, ont formé une espèce de Ligue pour obtenir des pouvoirs publics des droits politiques dont l'exercice est encore réservé généralement aux hommes. Cette "entente cordiale" des citoyennes de la République française avec les femmes du royaume d'Angleterre, s'est traduite ici et là par des manifestations publiques que la presse a diversement appréciées. La dernière en date, qui a eu lieu à Paris, a consisté en l'envoi, par les suffragettes parisiennes, de déléguées chaînées de présenter leurs revendications à la commission Législative de la 5e Chambre universel. Tous les journaux ont publié la phrase de début de leur pétition. Elle est assez originale pour mériter l'honneur d'être reproduite : Messieurs les députés, intéressez-vous aux femmes, décapitées devant l'urne, comme aux associations ; nous vous demandons de supprimer la mort politique qui frappe toutes les femmes en accordant aux
LES Suffragettes Françaises Exemple des Anglaises. Les femmes françaises, comme les femmes d'ailleurs, ont formé une espèce de Ligue pour obtenir des pouvoirs publics des droits politiques dont l'exercice est encore réservé généralement aux hommes. Cette "entente cordiale" des citoyennes de la République française avec les femmes du royaume d'Angleterre, s'est traduite ici et là par des manifestations publiques que la presse a diversement appréciées. La dernière en date, qui a eu lieu à Paris, a consisté en l'envoi, par les suffragettes parisiennes, de déléguées chaînées de présenter leurs revendications à la commission Législative de la 5e Chambre universel. Tous les journaux ont publié la phrase de début de leur pétition. Elle est assez originale pour mériter l'honneur d'être reproduite : Messieurs les députés, intéressez-vous aux femmes, décapitées devant l'urne, comme aux associations ; nous vous demandons de supprimer la mort politique qui frappe toutes les femmes en accordant aux Françaises le droit électoral. Le président de la commission a galamment accueilli la requête de ces dames, et... Mais le rôle du chroniqueur n'est point de faire de la politique, mais simplement de narrer l'actualité : c'est pourquoi je m'en limite au simple exposé ci-dessus. Si le mouvement des suffragettes est nouveau, la chose est ancienne. Sous la République, déjà un écrivain de 1831 et à l'époque où les sociétés populaires avaient, non pas usurpé, mais accepté la charge parie que leur avaient faite les lois nouvelles dans l'action gouvernementale et lorsque le principe d'égalité devant la loi était rompu et expliqué dans sa plus large acception, les femmes avaient pensé que le titre de citoyen leur donnait les mêmes droits que les hommes. il se tenait aussi réunies en sociétés politiques. Ces clubs n'eurent qu'une bien courte existence, et furent irrévocablement supprimés par la loi du 12 brumaire an XI. et, loin de songer à les rétablir, il fut proposé, le thermidor, d'interdire aux femmes la fréquentation d'assister aux séances des sociétés populaires, dont cette loi augmenta les contributions. Après la révolution de 1848, il s'établit, à côté de sociétés des Droits de l'homme, des sociétés des Droits de
est nouveau, la chose est ancienne. Sous la République, déjà un écrivain de 1831 et à l'époque où les sociétés populaires avaient, non pas usurpé, mais accepté la charge parie que leur avaient faite les lois nouvelles dans l'action gouvernementale et lorsque le principe d'égalité devant la loi était rompu et expliqué dans sa plus large acception, les femmes avaient pensé que le titre de citoyen leur donnait les mêmes droits que les hommes. il se tenait aussi réunies en sociétés politiques. Ces clubs n'eurent qu'une bien courte existence, et furent irrévocablement supprimés par la loi du 12 brumaire an XI. et, loin de songer à les rétablir, il fut proposé, le thermidor, d'interdire aux femmes la fréquentation d'assister aux séances des sociétés populaires, dont cette loi augmenta les contributions. Après la révolution de 1848, il s'établit, à côté de sociétés des Droits de l'homme, des sociétés des Droits de la femme. Et il ajoute : "Ces réunions ont été dissoutes par la loi sur les associations ; et une année avant la promulgation de cette loi, leur dissolution aurait été prononcée par le pouvoir judiciaire en vertu et par application de l'article 211 du code pénal." Des clubs politiques de citoyens se formèrent dans les quartiers, les femmes, quoique peu délégataires de leurs maris, organisèrent elles-mêmes des réunions auxquelles le rétablissement du suffrage universel, dont elles ne jouissaient pas, hélas ! — apporta un élément de discussion qui se terminait souvent dans le bruit, et quelquefois par un cri de guerre. En l'arrivée, tout finissait par "les manchettes", dit le prophète. Aussi ces futures parlementaires imitèrent par sa faire chansoniaer, et voici les couplets d'une chanson de l'époque : Je suis citoyen, l'âme joue. Au club des femmes, Chanson parle avec un tour, C'est toujours de voir ces dames : L'une dit ceci, l'autre dit cela ; L'une parle, l'autre parle pas. Comme elles sont des femmes ! Elles blaguent ! Président, en vain tu metslechcà, par l'aveu, par la logique, quel charivari, quel brouhaha ! Où voit que, dans les clubs féminins de 1848, les asssemblées étaient loin
de citoyens se formèrent dans les quartiers, les femmes, quoique peu délégataires de leurs maris, organisèrent elles-mêmes des réunions auxquelles le rétablissement du suffrage universel, dont elles ne jouissaient pas, hélas ! — apporta un élément de discussion qui se terminait souvent dans le bruit, et quelquefois par un cri de guerre. En l'arrivée, tout finissait par "les manchettes", dit le prophète. Aussi ces futures parlementaires imitèrent par sa faire chansoniaer, et voici les couplets d'une chanson de l'époque : Je suis citoyen, l'âme joue. Au club des femmes, Chanson parle avec un tour, C'est toujours de voir ces dames : L'une dit ceci, l'autre dit cela ; L'une parle, l'autre parle pas. Comme elles sont des femmes ! Elles blaguent ! Président, en vain tu metslechcà, par l'aveu, par la logique, quel charivari, quel brouhaha ! Où voit que, dans les clubs féminins de 1848, les asssemblées étaient loin d'observer le règlement des associations de l'époque stipulant, par un de ses articles, que lorsque la séance sera ouverte, le silence le plus absolu sera observé et il n'y aura qu'une femme qui devra parler à la fois, sous peine d'amende et d'exclusion pour les contrevenantes. Il n'est d'ailleurs pas prouvé que nos grand-mères aient été plus respectueuses dudit règlement que nos mères l'étaient après la Révolution de Février. Lors des manifestes sur les congrégations, les chefs organisèrent une manifestation de femmes qui devaient venir protester "silencieusement" et par leur "muette" opposition devant la Chambre des députés. "Celes qui ne se sentent pas courageuses de se taire, devront rester muettes", disait la prudente raison de la passion, devront rester muettes. Au jour même, au Palais Bourbon, pas d'apitoiements ! Sa dignité, si comique ! Elles raisonnaient et discutaient, et n'avaient aucun motif à se vouloir substituées avant de voter. Le chansonnier enregistre dans ce couplet suivant : Se fait une mutinerie, Vu que Pesseul est capable D'avoir une proposition Devant la commission Où devait se décider Si la loi devait être votée. Les députés étaient bien capables De laisser Pesseul en prison Pour l'affaire des prés ides Mais l'intervention de
prouvé que nos grand-mères aient été plus respectueuses dudit règlement que nos mères l'étaient après la Révolution de Février. Lors des manifestes sur les congrégations, les chefs organisèrent une manifestation de femmes qui devaient venir protester "silencieusement" et par leur "muette" opposition devant la Chambre des députés. "Celes qui ne se sentent pas courageuses de se taire, devront rester muettes", disait la prudente raison de la passion, devront rester muettes. Au jour même, au Palais Bourbon, pas d'apitoiements ! Sa dignité, si comique ! Elles raisonnaient et discutaient, et n'avaient aucun motif à se vouloir substituées avant de voter. Le chansonnier enregistre dans ce couplet suivant : Se fait une mutinerie, Vu que Pesseul est capable D'avoir une proposition Devant la commission Où devait se décider Si la loi devait être votée. Les députés étaient bien capables De laisser Pesseul en prison Pour l'affaire des prés ides Mais l'intervention de Pataud Les libéra de toute charge. Dans toutes les réunions publiques se trouvent des contradicteurs, même si ces réunions sont tenues par des femmes. Aussi, ne soyez point surpris qu'à ce cri de révolte : "Enfonçons les hommes !" l'une d'elles prenne leur parti en vers et contre toutes : Je suis soumise à mon mari, Dit Françoise, et je m'en flatte. Alors on ne le fit qu'un cri : "À bas celle aristocrate !" Mais à la timide elle se cramponnant, Fit dire : "Citoyens, ne criez pas tant. Pour avoir la force, il faut le divorce; l'homme et la femme s'en passeront." Pataud par-ci, Patala par-là. La discussion se poursuit sur ce ton aigre-doux tant et si bien qu'à la fin : On se lance de mauvais mots, Et la dispute commence. Ou brouille, ou siffle aux cheveux. Ainsi finit la séance. — Vous avez tort, madame. — Eh bien, non, ce n'est pas moi. — Croyez-vous donc ici de nous taire la bouche ! — Taisez-vous, toupie ! — Taisez-vous, chipie ! L'élemence on tombe, et puis l'on s'en va. Patala par-ci, Patala par-là ! Quel charivari, l'huile, quel brouhaha ! Espérons que les suffragettes de la
Je suis soumise à mon mari, Dit Françoise, et je m'en flatte. Alors on ne le fit qu'un cri : "À bas celle aristocrate !" Mais à la timide elle se cramponnant, Fit dire : "Citoyens, ne criez pas tant. Pour avoir la force, il faut le divorce; l'homme et la femme s'en passeront." Pataud par-ci, Patala par-là. La discussion se poursuit sur ce ton aigre-doux tant et si bien qu'à la fin : On se lance de mauvais mots, Et la dispute commence. Ou brouille, ou siffle aux cheveux. Ainsi finit la séance. — Vous avez tort, madame. — Eh bien, non, ce n'est pas moi. — Croyez-vous donc ici de nous taire la bouche ! — Taisez-vous, toupie ! — Taisez-vous, chipie ! L'élemence on tombe, et puis l'on s'en va. Patala par-ci, Patala par-là ! Quel charivari, l'huile, quel brouhaha ! Espérons que les suffragettes de la troisième République ne renouvelleront pas les scènes des frictions de la deuxième. Louis JACQUES. e de ses fonctions. Seize m out d'archive avec le texte de la loi de sursis. Un vote dressé contre les femmes, pour coups et blessures réciproques, par le père et scandale. Un vote dressé contre le sieur C., de la rue Colbert et transmis au Parquet. Un vote dressé contre le sieur Ming-Cam Jean Julius, d'Alsirane et transmis au Parquet. Dans son audience du 4 Février 1909, le Tribunal Correctionnel de Diégo Suarez a condamné le nommé Amyssy Amany pour vol à treize mois de prison et cinquante francs d'amende. Enquête ouverte pour vol de numéraire, au préjudice du sieur Calao David, maçon rue François de Mahy. CABLOGRAMES Paris, 31 Janvier, 10 h. 30 matin. L'apostille de Frégate Préault nommé au commandement du cuirassé de la marine de Madagascar. L'heure se suicida d'un coup de revolver à la tête dans une crise de neurasthénie. Le Sénat menace de retirer complètement l'appui de l'indemnité de 82 millions qui n'a pas été acceptée rapidement. Le Porte exige 100 millions. Le vécho de l'art. — TANARAN. — Syndicat international de la défense du Commerce élit un français Président.