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Berlioz m'ont fait que la se .a: j ~1'~ .j~ lLin373[~pr!hce roya~ ~oit aussi assister à l'ouverture de la session. Le retour de S. A. a été un peu retardé par les orages qui ont empêché un moment le passage de la Maiche. Hambourg, 7 novembre. L'Est indique que le cabinet imperial a publié un ukase ordonnant la mise sur pied de guerre des 69, 70 et 71 divisions de grenadiers au Caucase, de la cavalerie et de l'artillerie, et la formation de bataillons, d'escadrons, et de batteries de réserve, hors de batteries de montagne. Paris, 8 novembre. LE DERNIER MOT DE L'ANGLETERRE. Nous avons publié hier soir en tête de la Presse, aux dépêches télégraphiques, la dernière dépêche, en date du 20 octobre 1863, de lord John Russell à lord Napier. Nous engageons nos lecteurs à la reprendre attentivement, afin qu'ils ne se laissent pas dupes, à l'avenir de tout le bruit qu'ils entendront faire, soit autour d'une dépêche du cabinet anglais, soit autour d'un discours d'un de ses membres prononcé après un banquet ou même à la tribune du Parlement. Les hommes politiques de l'Angleterre sont des hommes sérieux quand ils agissent, mais ils ne sont pas des hommes sérieux quand ils parlent. Pour nous servir à leur égard d'un mot poli, nous dirons que ce sont des mystificateurs; nous ne dirons pas que ce sont des blagueurs. Après le discours de Clarendon. e qui a défrayé pendant quinze jours tous les journaux d'Europe, après tout ce que ces journaux avaient dit des termes de cette fameuse dépêche du 20 octobre, corollaire du discours, sanction du toast, ne semblait-pas que la Russie avait perdu tous les droits que les traités de 1815 lui avaient reconnus sur la Pologne? Eh bien, en quels termes s'exprime sur les traités de 1815 relatifs à la Pologne la dépêche du 30 octobre, dont nous avons maintenant le texte sous les yeux? Voici ce qu'elle dit : Foreign Office, 20 octobre. Mylord, le baron de Brunow m'a communiqué une dépêche du prince Gortchakoff, en date du 26 août (7 septembre), en réponse à
hommes sérieux quand ils parlent. Pour nous servir à leur égard d'un mot poli, nous dirons que ce sont des mystificateurs; nous ne dirons pas que ce sont des blagueurs. Après le discours de Clarendon. e qui a défrayé pendant quinze jours tous les journaux d'Europe, après tout ce que ces journaux avaient dit des termes de cette fameuse dépêche du 20 octobre, corollaire du discours, sanction du toast, ne semblait-pas que la Russie avait perdu tous les droits que les traités de 1815 lui avaient reconnus sur la Pologne? Eh bien, en quels termes s'exprime sur les traités de 1815 relatifs à la Pologne la dépêche du 30 octobre, dont nous avons maintenant le texte sous les yeux? Voici ce qu'elle dit : Foreign Office, 20 octobre. Mylord, le baron de Brunow m'a communiqué une dépêche du prince Gortchakoff, en date du 26 août (7 septembre), en réponse à ma dépêche adressée à Votre Excellence du 1er août, et dont vous deviez donner copie au prince Gortchakoff. Le gouvernement de Sa Majesté n'a pas le désir de prolonger la correspondance au sujet de la Pologne pour le simple plaisir de la controverse. Le gouvernement de Sa Majesté reconnaît que les relations de la Russie à l'égard des puissances européennes sont réglées par le droit des gens; mais l'empereur de Russie a des obligations spéciales à l'égard de la Pologne. Le gouvernement de Sa Majesté a prouvé, dans la dépêche du 11 août et dans les dépêches précédentes, que LES DROITS DE LA POLOGNE SONT INSCRITS DANS LE MÊME ACTE QUI CONSTITUE L'EMPEREUR DE RUSSIE ROI DE POLOGNE. Je suis, etc. RUSSELL. Quoique nous l'ayons insérée textuellement hier, nous la reproduisons de nouveau textuellement; car, pour en croire ses yeux, il faut l'avoir lue deux fois au moins! LES DROITS DE LA POLOGNE SONT INSCRITS DANS LE MÊME ACTE QUI CONSTITUE L'EMPEREUR DE RUSSIE ROI DE POLOGNE. La Voilà donc, cette redoutable protestation de l'Angleterre! Il faut avouer qu'elle dépasse l'attente de ceux-là même qui n'avaient jamais rien attendu du Royaume-Uni, et qui avaient fixé la règle de conduite de
les relations de la Russie à l'égard des puissances européennes sont réglées par le droit des gens; mais l'empereur de Russie a des obligations spéciales à l'égard de la Pologne. Le gouvernement de Sa Majesté a prouvé, dans la dépêche du 11 août et dans les dépêches précédentes, que LES DROITS DE LA POLOGNE SONT INSCRITS DANS LE MÊME ACTE QUI CONSTITUE L'EMPEREUR DE RUSSIE ROI DE POLOGNE. Je suis, etc. RUSSELL. Quoique nous l'ayons insérée textuellement hier, nous la reproduisons de nouveau textuellement; car, pour en croire ses yeux, il faut l'avoir lue deux fois au moins! LES DROITS DE LA POLOGNE SONT INSCRITS DANS LE MÊME ACTE QUI CONSTITUE L'EMPEREUR DE RUSSIE ROI DE POLOGNE. La Voilà donc, cette redoutable protestation de l'Angleterre! Il faut avouer qu'elle dépasse l'attente de ceux-là même qui n'avaient jamais rien attendu du Royaume-Uni, et qui avaient fixé la règle de conduite de la France à l'égard de l'Angleterre dans ces termes la règle de conduite de la France à l'égard de l'Angleterre. Ah nous comprenons qu'en recevant la dépêche de Londres, où le gouvernement de Sa Majesté Britannique déclare qu'il reçoit AVEC SATISFACTION l'assurance que l'empereur de Russie continuera à être animé d'intentions de bienveillance vis-à-vis de la Pologne, le prince Gortchakoff se soit empressé de déclarer à son tour qu'il avait reçu avec satisfaction la dépêche du gouvernement britannique. SI le prince Gortchakoff n'eût pas été content, il eût été bien difficile. Et l'on voudrait que nous prenions au sérieux la diplomatie. Non. Ce sont des illusions que le journal la France et son directeur M. le vicomte de la Germonière peuvent conserver, mais que nous ne saurions avoir. La seconde partie du poème lyrique composé par M. Berlioz. La première forme un opéra en trois actes intitulé "L'enfance de Tannhäuser." Le musicien a dû diviser ce poème gigantesque, qui, comme le récit d'Énée à Didon, aurait rempli toute une nuit. Un prologue relie le drame détaché au drame laissé en arrière. Le rideau se lève sur une toile de fond représentant les ruines de Troie écroulée. Un Rapsode s'avance sur
d'intentions de bienveillance vis-à-vis de la Pologne, le prince Gortchakoff se soit empressé de déclarer à son tour qu'il avait reçu avec satisfaction la dépêche du gouvernement britannique. SI le prince Gortchakoff n'eût pas été content, il eût été bien difficile. Et l'on voudrait que nous prenions au sérieux la diplomatie. Non. Ce sont des illusions que le journal la France et son directeur M. le vicomte de la Germonière peuvent conserver, mais que nous ne saurions avoir. La seconde partie du poème lyrique composé par M. Berlioz. La première forme un opéra en trois actes intitulé "L'enfance de Tannhäuser." Le musicien a dû diviser ce poème gigantesque, qui, comme le récit d'Énée à Didon, aurait rempli toute une nuit. Un prologue relie le drame détaché au drame laissé en arrière. Le rideau se lève sur une toile de fond représentant les ruines de Troie écroulée. Un Rapsode s'avance sur la scène et raconte l'entrée du Cheval de bois dans les murs d'Ilion. Écoutez de quels sons frémirent les échos! Et la Marche des Troyens escortant la fatale machine retentit, derrière les coulisses, comme un écho dupassé. L'allégresse solennelle d'un triomphe antique anime ce brillant morceau; les voix et les instruments s'y mêlent dans un désordre de fête. Leurs rhythmes bondissants semblent scander les pas d'une danse péroide. Cela rappelle ces bas-reliefs représentant des Sacréments, où des adolescents, frappant de leurs lances sur leurs boucliers, accompagnent la danse mesurée des vierges. La toile se relève sur un portique du palais de Didon. Après un chœur plus bruyant que grandiose, la reine, assise sur son trône, entourée de trophées de verdure, récompense les matelots, les laboureurs et les constructeurs de Carthage naissante. Au chef des architectes, elle donne une équerre d'argent; au chef des matelots deux avirons d'ivoire, et sur le front du plus vieux des cultivateurs, elle dépose une couronne d'épis. – N'y a-t-il pas là une reminiscence trop moderne pour un sujet si antique ? On ne se figure guère cette reine presque fabuleuse distribuant, comme après une Exposition, des récompenses agricoles et industrielles. La Didon de Virgile nous
instruments s'y mêlent dans un désordre de fête. Leurs rhythmes bondissants semblent scander les pas d'une danse péroide. Cela rappelle ces bas-reliefs représentant des Sacréments, où des adolescents, frappant de leurs lances sur leurs boucliers, accompagnent la danse mesurée des vierges. La toile se relève sur un portique du palais de Didon. Après un chœur plus bruyant que grandiose, la reine, assise sur son trône, entourée de trophées de verdure, récompense les matelots, les laboureurs et les constructeurs de Carthage naissante. Au chef des architectes, elle donne une équerre d'argent; au chef des matelots deux avirons d'ivoire, et sur le front du plus vieux des cultivateurs, elle dépose une couronne d'épis. – N'y a-t-il pas là une reminiscence trop moderne pour un sujet si antique ? On ne se figure guère cette reine presque fabuleuse distribuant, comme après une Exposition, des récompenses agricoles et industrielles. La Didon de Virgile nous apparaît et nous insistent comme nous venons de te faire sur la dernière dépêche du gouvernement anglais – dépêche qui le fait tomber au-dessous de l'État de Schaumburg-Lippe, dont la population se compose de 30,771 habitants défendus par une armée de 5,000 hommes c'est qu'il y a à en tirer une conséquence utile qu'il ne faudrait pas laisser échapper. Une lettre de l'empereur Napoléon III, qu'on dit plus remarquable encore que son discours du 5 novembre, propose à tous les souverains intéressés de se réunir en Congrès à Paris, pour y chercher, sans aucun préconçu, les moyens pacifiques les plus efficaces de mettre fin à un état de guerre actuellement c. P. e. e. s. t. M. e. e. t. r. e., d. e. c. o. m. p. d. s. sacrfices. Il se pourrait qu'après mûres réflexions qu'après avoir débattu et pesé le pour et le contre, l'empereur d'Autriche imposât silence à ses ressentiments, à ses démands, à ses répugnances, et consentît à s'asseoir avec le roi Victor-Emmanuel autour de la même table, ne fût-ce que pour ne pas faire Paris ce qu'avait fait Francfort son confédéré le roi de Prusse. Cela n'est pas probable, mais cela n'est pas impossible.
une conséquence utile qu'il ne faudrait pas laisser échapper. Une lettre de l'empereur Napoléon III, qu'on dit plus remarquable encore que son discours du 5 novembre, propose à tous les souverains intéressés de se réunir en Congrès à Paris, pour y chercher, sans aucun préconçu, les moyens pacifiques les plus efficaces de mettre fin à un état de guerre actuellement c. P. e. e. s. t. M. e. e. t. r. e., d. e. c. o. m. p. d. s. sacrfices. Il se pourrait qu'après mûres réflexions qu'après avoir débattu et pesé le pour et le contre, l'empereur d'Autriche imposât silence à ses ressentiments, à ses démands, à ses répugnances, et consentît à s'asseoir avec le roi Victor-Emmanuel autour de la même table, ne fût-ce que pour ne pas faire Paris ce qu'avait fait Francfort son confédéré le roi de Prusse. Cela n'est pas probable, mais cela n'est pas impossible. S'il en était ainsi, – voici la conclusion à laquelle nous voulions arriver et à laquelle nous arrivons, – c'est que la France ne devrait pas hésiter à déclarer constitue le Congrès convoqué, alors même que l'Angleterre, sous quelque prétexte que ce soit, refuserait d'y paraître. Plus que jamais nous maintenons ce que nous écrivions le 15 août dernier, lorsque nous disions L'Angleterre n'est pas une nation qu'on entraîne par des dépêches; on ne l'en traîne que par l'exemple. L'Angleterre, assise sur ses bancs, en serait encore à faire des discours sur la nécessité de l'intervention. En 1863, si la France, au mois d'octobre dernier, eût débarqué cinquante mille soldats sur les côtes de la Samogitie, ainsi que le proposait avec insistance le prince Napoléon, cette fois encore, comme en 1854, l'Angleterre se serait abstenue de rejoindre la France. Ne pas confondre SUIVRE et REJOINDRE. Règle générale tirée de l'expérience. Ne rien entreprendre CONTRE l'Angleterre, ne rien entreprendre AVEC elle; agir SANS elle. Tout pays où l'on parle est un pays où l'on n'agit pas. Ne compter jamais sur qui compte toujours. SE DÉFENDRE de l'Angleterre et se FIER à l'Angleterre sont deux fautes égales dont on doit se garder.
maintenons ce que nous écrivions le 15 août dernier, lorsque nous disions L'Angleterre n'est pas une nation qu'on entraîne par des dépêches; on ne l'en traîne que par l'exemple. L'Angleterre, assise sur ses bancs, en serait encore à faire des discours sur la nécessité de l'intervention. En 1863, si la France, au mois d'octobre dernier, eût débarqué cinquante mille soldats sur les côtes de la Samogitie, ainsi que le proposait avec insistance le prince Napoléon, cette fois encore, comme en 1854, l'Angleterre se serait abstenue de rejoindre la France. Ne pas confondre SUIVRE et REJOINDRE. Règle générale tirée de l'expérience. Ne rien entreprendre CONTRE l'Angleterre, ne rien entreprendre AVEC elle; agir SANS elle. Tout pays où l'on parle est un pays où l'on n'agit pas. Ne compter jamais sur qui compte toujours. SE DÉFENDRE de l'Angleterre et se FIER à l'Angleterre sont deux fautes égales dont on doit se garder. Ce qu'il importe qu'apprenne la France, c'est à se passer de l'Angleterre. L'Angleterre n'est pas une puissance, l'Angleterre n'est qu'une apparence. Si l'Angleterre hésite à faire partie du Congrès, gardons-nous d'insister. L'Angleterre est une île; qu'elle s'y renferme et qu'elle y fasse ses affaires, le continent, pour faire les siennes, n'a pas besoin d'elle. ÉMILE DE MONARDIN. PARADOXE. Le grand mot de la banalité contre nous; c'est le mot: PARADOXE. Quand elle nous l'a jeté par-dessus un amas de lieux communs, il semble qu'elle ait tout dit; il semble que nous n'ayons plus qu'à nous avouer vaincus et à rendre les armes. La banalité, notre ennemie implacable, trouve que c'est un paradoxe que d'avoir osé soutenir que le discours du 5 novembre est aussi éminemment que légitimement pacifique. Elle n'en revient pas. Elle ne nous pardonne point de n'avoir pas versé dans l'ornière de l'inconséquence et de l'opposition. Elle eût voulu que nous donnassions un démenti à notre article du 30 septembre dernier, intitulé LE FESTE DE LA FRANCE A L'EUROPE, dans lequel, qui se termine par ces lignes: "Oui, il y a un moyen de mettre un terme aux rigueurs et aux assassinats qui souillent à la fois le
n'a pas besoin d'elle. ÉMILE DE MONARDIN. PARADOXE. Le grand mot de la banalité contre nous; c'est le mot: PARADOXE. Quand elle nous l'a jeté par-dessus un amas de lieux communs, il semble qu'elle ait tout dit; il semble que nous n'ayons plus qu'à nous avouer vaincus et à rendre les armes. La banalité, notre ennemie implacable, trouve que c'est un paradoxe que d'avoir osé soutenir que le discours du 5 novembre est aussi éminemment que légitimement pacifique. Elle n'en revient pas. Elle ne nous pardonne point de n'avoir pas versé dans l'ornière de l'inconséquence et de l'opposition. Elle eût voulu que nous donnassions un démenti à notre article du 30 septembre dernier, intitulé LE FESTE DE LA FRANCE A L'EUROPE, dans lequel, qui se termine par ces lignes: "Oui, il y a un moyen de mettre un terme aux rigueurs et aux assassinats qui souillent à la fois le nom russe et le nom polonais: c'est que la France, se dégageant hautement de l'Angleterre et de l'Autriche, parle le langage, non plus de la diplomatie ergoteuse, mais celui de la civilisation émue; c'est que la diplomatie se taise, et que l'empereur des Français fasse un de ces manifestes comme il excelle à les faire, le Manifeste de la France à l'Europe. La banalité eût voulu que, pour la satisfaction de faire de l'opposition, nous trouvassions mauvais le 5 novembre ce que nous avons trouvé bon le 30 septembre. C'est un plaisir dont la banalité sera privée. Encore une fois, le mot paradoxe ne nous intimide pas. Pourquoi donc nous ferait-il peur, lors dans des attitudes plus hautes, et pour ainsi dire plus sacrées. Elle s'avance d'abord vers le temple, entourée d'un cortège de jeunes guerriers, pareille à Diane suivie d'un millier d'Oréades qui forment groupe autour d'elle. Telle était Didon, telle elle se portait glorieuse au milieu des siens, active à son œuvre et à sa grandeur future. Le poète nous la montre ensuite assise sous le dôme du temple, près du sanctuaire, sur un trône élevé. Là, elle dictait les lois et la rendait la justice, et distribuait
il excelle à les faire, le Manifeste de la France à l'Europe. La banalité eût voulu que, pour la satisfaction de faire de l'opposition, nous trouvassions mauvais le 5 novembre ce que nous avons trouvé bon le 30 septembre. C'est un plaisir dont la banalité sera privée. Encore une fois, le mot paradoxe ne nous intimide pas. Pourquoi donc nous ferait-il peur, lors dans des attitudes plus hautes, et pour ainsi dire plus sacrées. Elle s'avance d'abord vers le temple, entourée d'un cortège de jeunes guerriers, pareille à Diane suivie d'un millier d'Oréades qui forment groupe autour d'elle. Telle était Didon, telle elle se portait glorieuse au milieu des siens, active à son œuvre et à sa grandeur future. Le poète nous la montre ensuite assise sous le dôme du temple, près du sanctuaire, sur un trône élevé. Là, elle dictait les lois et la rendait la justice, et distribuait les travaux en parts équitables. Il n'y a qu'une nuance entre le tableau de Virgile et celui que nous montre l'opéra de M. Berlioz, mais cette nuance est celle des temps mêmes. C'est la différence d'une fresque d'Herculanum à une œuvre du dix-neuvième siècle. Quoi qu'il en soit, le musicien a tiré un grand parti de ce dialogue entre la reine et son peuple. La voix de Didon l'exhorte au travail avec une ferveur héroïque; les Tyriens lui répondent par des chants retentissants d'enthousiasme, qui semblent rythmés par les marteaux de leurs forges. On dirait les Cyclopes saluant de rudes acclamations Vénus descendue dans leur antre, pour les presser d'achever quelque grande armure. Le duo suivant entre Anna et Didon, qui reproduit le ravissant dialogue des deux sœurs, nous a laissé qu'une impression terne et confuse: phrases hachées, motifs brouillés et raturés à plaisir; la mélodie se perd dans cette mélopée trouble et traînante qui échappe à l'œil la plus attentive. –Cependant, on annonce à la reine l'arrivée de naufragés inconnus, et les chefs troyens s'avancent vers son trône. Ascagne prête à leur prière sa voix enfantine. Didon accueille les suppliants et elle leur donne que nous voulons toutes nos
a tiré un grand parti de ce dialogue entre la reine et son peuple. La voix de Didon l'exhorte au travail avec une ferveur héroïque; les Tyriens lui répondent par des chants retentissants d'enthousiasme, qui semblent rythmés par les marteaux de leurs forges. On dirait les Cyclopes saluant de rudes acclamations Vénus descendue dans leur antre, pour les presser d'achever quelque grande armure. Le duo suivant entre Anna et Didon, qui reproduit le ravissant dialogue des deux sœurs, nous a laissé qu'une impression terne et confuse: phrases hachées, motifs brouillés et raturés à plaisir; la mélodie se perd dans cette mélopée trouble et traînante qui échappe à l'œil la plus attentive. –Cependant, on annonce à la reine l'arrivée de naufragés inconnus, et les chefs troyens s'avancent vers son trône. Ascagne prête à leur prière sa voix enfantine. Didon accueille les suppliants et elle leur donne que nous voulons toutes nos prévisions se réalisent, toutes nos idées prévaloir, tous nos jugements se vérifier. Avions-nous tort le 30 octobre dernier, lorsqu'à propos de ce qu'il convient de dire, si l'empereur, qui semble puiser dans la condensation et l'esprit du silence la force et le génie du discours. Ne dira ce qu'il y a à dire en termes plus dignes, plus nobles, plus fermes, plus justes. Le discours du 8 novembre n'a-t-il pas donné pleinement raison à l'article du 30 octobre? – Emile de Monard. C'est en lui seul qu'il faut désormais vivre, espérer et croire. Même ennemi, il faut l'aimer. On a dit des gouvernements qu'ils n'étaient pas des tentes pour le repos; il faut penser de la liberté qu'elle n'est pas seulement un portique pour la victoire. C'est à nous de justifier la liberté, en la faisant assez large pour embrasser, sans hypocrisie comme sans violence, tous les intérêts, tous les droits, toutes les classes; assez simple, pour être désormais non-seulement le bien du petit nombre, mais le bien des masses, des ignorants, des pauvres; – assez calme pour n'effrayer personne, assez radieuse pour éclairer tout le monde. Ce qui sort désormais jugé de la lutte électorale, ce qui demeure vaincu
a à dire en termes plus dignes, plus nobles, plus fermes, plus justes. Le discours du 8 novembre n'a-t-il pas donné pleinement raison à l'article du 30 octobre? – Emile de Monard. C'est en lui seul qu'il faut désormais vivre, espérer et croire. Même ennemi, il faut l'aimer. On a dit des gouvernements qu'ils n'étaient pas des tentes pour le repos; il faut penser de la liberté qu'elle n'est pas seulement un portique pour la victoire. C'est à nous de justifier la liberté, en la faisant assez large pour embrasser, sans hypocrisie comme sans violence, tous les intérêts, tous les droits, toutes les classes; assez simple, pour être désormais non-seulement le bien du petit nombre, mais le bien des masses, des ignorants, des pauvres; – assez calme pour n'effrayer personne, assez radieuse pour éclairer tout le monde. Ce qui sort désormais jugé de la lutte électorale, ce qui demeure vaincu par sa propre victoire, ce n'est ni le suffrage universel, ni le gouvernement, c'est la pratique des candidatures administratives. Ce qui a donné là, une fois encore, son dernier mot et sa mesure, c'est la centralisation exorbitante qui nous afflige. C'est par et grâce à ce régime des candidatures officielles est possible. L'opposition est là; Quand un gouvernement réformateur osera-t-il, pourra-t-il porter le fer ?.. Quoi qu'il en soit, il est permis de dire que ce système électoral s'est, pour la dernière fois, confronté devant la France. Il est désormais relégué au nombre des expédients dont l'histoire est pleine. Dans six ans le gouvernement ne reprendra pas, donnera-t-il du mois pendant les vingt années de cette liberté de réunion, sans troubler le libre exercice de ses électeurs, la délibération sérieuse et vivante est-elle plus difficile? Nous ne savons. Mais, il se posera du moins un certain nombre de questions graves, qui importent au droit du pays et à la dignité du pouvoir. Le suffrage universel, tel qu'il est pratiqué, est-il entouré de toutes les garanties de clarté et d'indépendance que l'esprit de nos lois infléchit assure? Le secret du vote est-il suffisamment protégé? Les campagnes continueront-elles à voter sous l'œil