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habitants de la Dacie trajane contemplèrent pendant quatre siècles ce grand débordement de l'est à l'ouest, vivant du produit de leurs troupeaux, contribuant eux-mêmes, à la suite des barbares, à la dévastation de l'empire, ou se retournant contre les hordes envahissantes et les fatiguant par les attaques et les surprises d'une guerre de fourrageurs. Au septième siècle enfin, les Roumains reprirent possession du sol qui portait l'empreinte du passage des migrations; l'asile de la montagne fut abandonné, et la colonie continua les traditions de Trajan; la langue latine résonna de nouveau dans la vallée, altérée cependant par les dialectes des populations nombreuses qui l'avaient traversée. Environnées d'ennemis, ces bandes, démembrées depuis si longtemps, durent se grouper en faisceau; elles formèrent plusieurs petits états indépendants, toujours prêts à se soutenir et à se défendre mutuellement. Bessaraba, avec le titre de bou, régit le plus considérable de ces établissements, qui forme aujourd'hui le banat de Craïova ou petite Valachie. Au onzième siècle, lorsque les Ourgours ou Magyars vinrent s'établir entre la Theiss et le Danube, sous le nom de Hongrois, le banat devint leur tributaire, ainsi que les Roumains habitant la Transylvanie. Quelques groupes se formèrent cependant qui, encore une fois, reprirent le chemin de la Montagne; et, en 1241, l'un d'eux, sous la conduite de son chef, Radu-Negru, pour éviter le passage du terrible Batou-Khan, le petit-fils de Djengyz-Khan, franchit les Karpathes et s'installa dans la haute Valachie, où Radu-Negru le constitua bientôt en gouvernement régulier. Pendant ce temps, Bogdan, chef d'une autre colonie de même origine, pour les mêmes causes, émigrait en Moldavie, érigeait son peuple en corps de nation, et les deux princes alliés prirent chacun le titre de Domnu (Dominus). Il fallut donc dix siècles d'efforts aux Roumains pour prendre rang parmi les nations. Pauvre nation toutefois, malgré la forte organisation sociale qui enracinait si profondément l'amour de la patrie dans le cœur de ses citoyens, appuyée comme elle l'était sur la liberté individuelle et la propriété territoriale! Placée entre les Slaves polonais et hongrois d'un côté, de l'autre entre les musulmans et les barons chrétiens, trop jeune
le chemin de la Montagne; et, en 1241, l'un d'eux, sous la conduite de son chef, Radu-Negru, pour éviter le passage du terrible Batou-Khan, le petit-fils de Djengyz-Khan, franchit les Karpathes et s'installa dans la haute Valachie, où Radu-Negru le constitua bientôt en gouvernement régulier. Pendant ce temps, Bogdan, chef d'une autre colonie de même origine, pour les mêmes causes, émigrait en Moldavie, érigeait son peuple en corps de nation, et les deux princes alliés prirent chacun le titre de Domnu (Dominus). Il fallut donc dix siècles d'efforts aux Roumains pour prendre rang parmi les nations. Pauvre nation toutefois, malgré la forte organisation sociale qui enracinait si profondément l'amour de la patrie dans le cœur de ses citoyens, appuyée comme elle l'était sur la liberté individuelle et la propriété territoriale! Placée entre les Slaves polonais et hongrois d'un côté, de l'autre entre les musulmans et les barons chrétiens, trop jeune encore pour résister à cette quadruple lutte, elle dut traiter avec son ennemi le plus dangereux. Bajazet Ier, avec la rapidité qui lui valut le surnom d'Iderim (la foudre), venait d'enlever aux Grecs la Thessalie, la Macédoine et la Bulgarie, et de remporter sur les Hongrois et les croisés français et polonais la grande victoire de Nicopolis; les Roumains se soumirent volontairement, et le sultan signa à Nicopolis même une convention dont voici les dispositions principales : « Nous consentons que la principauté nouvellement soumise se gouverne d'après ses propres lois, et que le prince de Valachie ait le droit de faire la guerre et la paix, et celui de vie et de mort sur ses sujets. » Les princes chrétiens seront élus par le métropolitain et les boyards. » Mais, à cause de cette haute clémence et parce que nous avons inscrit ce prince rayé sur la liste de nos autres sujets, il sera tenu de payer par an, à notre trésor impérial, trois mille piastres rouges du pays, ou cinq cents piastres d'argent de notre monnaie. » Ceci se passait en 1392. En 1460, la capitulation fut renouvelée par Mahomet II; cette dernière garantissait mieux encore les droits
et polonais la grande victoire de Nicopolis; les Roumains se soumirent volontairement, et le sultan signa à Nicopolis même une convention dont voici les dispositions principales : « Nous consentons que la principauté nouvellement soumise se gouverne d'après ses propres lois, et que le prince de Valachie ait le droit de faire la guerre et la paix, et celui de vie et de mort sur ses sujets. » Les princes chrétiens seront élus par le métropolitain et les boyards. » Mais, à cause de cette haute clémence et parce que nous avons inscrit ce prince rayé sur la liste de nos autres sujets, il sera tenu de payer par an, à notre trésor impérial, trois mille piastres rouges du pays, ou cinq cents piastres d'argent de notre monnaie. » Ceci se passait en 1392. En 1460, la capitulation fut renouvelée par Mahomet II; cette dernière garantissait mieux encore les droits nationaux. Nous citons encore, afin de bien établir l'importance et le respect que le peuple dont nous parlons avait su inspirer aux vainqueurs. « Le sultan consent et s'engage, pour lui-même et pour ses successeurs, à protéger la Valachie et à la défendre contre tout ennemi, sans exiger autre chose que la supériorité sur la souveraineté de cette principauté, dont les Voïvodes seront tenus de payer à la Sublime Porte un tribut de dix mille piastres. » La Sublime Porte n'aura aucune ingérance dans l'administration locale de ladite principauté, et il ne sera permis à aucun Turc d'aller en Valachie sans un motif ostensible. » L'élection du prince est laissée à la nation, la Porte se réservant seulement le droit d'investiture. » La nation valaque continuera de jouir du libre exercice de ses propres lois. » Aucune mosquée musulmane n'existera jamais dans aucune partie du territoire valaque. » La Sublime Porte promet de ne jamais délivrer un firman à la requête d'un sujet valaque, pour ses affaires en Valachie, de quelque nature qu'elles puissent être, et de ne jamais s'arroger le droit d'appeler à Constantinople, ou dans aucune partie des possessions ottomanes, un sujet valaque, sous quelque prétexte que ce
que la supériorité sur la souveraineté de cette principauté, dont les Voïvodes seront tenus de payer à la Sublime Porte un tribut de dix mille piastres. » La Sublime Porte n'aura aucune ingérance dans l'administration locale de ladite principauté, et il ne sera permis à aucun Turc d'aller en Valachie sans un motif ostensible. » L'élection du prince est laissée à la nation, la Porte se réservant seulement le droit d'investiture. » La nation valaque continuera de jouir du libre exercice de ses propres lois. » Aucune mosquée musulmane n'existera jamais dans aucune partie du territoire valaque. » La Sublime Porte promet de ne jamais délivrer un firman à la requête d'un sujet valaque, pour ses affaires en Valachie, de quelque nature qu'elles puissent être, et de ne jamais s'arroger le droit d'appeler à Constantinople, ou dans aucune partie des possessions ottomanes, un sujet valaque, sous quelque prétexte que ce puisse être. » La puissance ottomane était alors à son apogée; ces capitulations sont donc bien remarquables en ce qu'elles font de la Roumanie une nation signataire d'un traité, et ne l'assimilent pas aux sujets de la Porte soumis par les armes; de ce jour les droits des Valaques sont reconnus. La Moldavie, sous la direction de son voïvode, Étienne le Grand, avait courageusement résisté et n'avait pris aucune part à ces transactions. Bajazet II apprit à Niamzo ce que pesait l'épée roumaine : 70,000 infidèles furent battus par 10,000 Roumains, à la suite d'un acte qui rappelle les plus grands faits de vertu antique. La légende rapporte que, découragé, Étienne après une défaite alla chercher un refuge dans la forteresse de Niamzo; sa mère, femme héroïque, lui en refusa l'entrée, et s'avançant suivie de ses femmes, lui dit : « Je prends le ciel à témoin que ces portes ne se rouvriront devant mon fils que lorsqu'il reviendra vainqueur des Turcs. » Quelques années plus tard cependant, Étienne le Grand, se sentant près de sa fin, réunit à Sutchava ses compagnons d'armes et son fils Bogdan. Je suis, dit-il, sur le point de payer le tribut à la nature;
reconnus. La Moldavie, sous la direction de son voïvode, Étienne le Grand, avait courageusement résisté et n'avait pris aucune part à ces transactions. Bajazet II apprit à Niamzo ce que pesait l'épée roumaine : 70,000 infidèles furent battus par 10,000 Roumains, à la suite d'un acte qui rappelle les plus grands faits de vertu antique. La légende rapporte que, découragé, Étienne après une défaite alla chercher un refuge dans la forteresse de Niamzo; sa mère, femme héroïque, lui en refusa l'entrée, et s'avançant suivie de ses femmes, lui dit : « Je prends le ciel à témoin que ces portes ne se rouvriront devant mon fils que lorsqu'il reviendra vainqueur des Turcs. » Quelques années plus tard cependant, Étienne le Grand, se sentant près de sa fin, réunit à Sutchava ses compagnons d'armes et son fils Bogdan. Je suis, dit-il, sur le point de payer le tribut à la nature; toute ma gloire est comme un beau fantôme qui se perd dans la nuit; la mort vient prendre ses droits; mais ce n'est pas ce qui m'épouvante, car je sais que l'instant de ma naissance a été mon premier pas vers le tombeau. Ce qui m'alarme, c'est la pensée accablante que Soliman nous menace. Il a déjà subjugué la plus grande partie de la Hongrie; les Valaques, qui sont chrétiens comme nous, ont dû reconnaître sa supériorité; il va fondre sur nous et nous n'avons pas à compter sur l'appui de nos voisins. C'est pourquoi je vous exhorte, dans ces derniers instants de ma vie, à tâcher de faire vos conditions avec lui. Si vous pouvez obtenir la conservation de vos lois ecclésiastiques et civiles, ce sera toujours une paix honorable, fût-ce à titre de fief: il vous sera plus avantageux d'éprouver sa clémence que son épée. Mais si, au contraire, il veut vous prescrire d'autres conditions, n'hésitez pas à mourir l'épée à la main, pour la défense de votre religion et la liberté de votre patrie. Bogdan crut devoir se soumettre aux volontés de son père, et Selim II, fort empêché ailleurs, et connaissant pour l'avoir éprouvée l'énergie des
que Soliman nous menace. Il a déjà subjugué la plus grande partie de la Hongrie; les Valaques, qui sont chrétiens comme nous, ont dû reconnaître sa supériorité; il va fondre sur nous et nous n'avons pas à compter sur l'appui de nos voisins. C'est pourquoi je vous exhorte, dans ces derniers instants de ma vie, à tâcher de faire vos conditions avec lui. Si vous pouvez obtenir la conservation de vos lois ecclésiastiques et civiles, ce sera toujours une paix honorable, fût-ce à titre de fief: il vous sera plus avantageux d'éprouver sa clémence que son épée. Mais si, au contraire, il veut vous prescrire d'autres conditions, n'hésitez pas à mourir l'épée à la main, pour la défense de votre religion et la liberté de votre patrie. Bogdan crut devoir se soumettre aux volontés de son père, et Selim II, fort empêché ailleurs, et connaissant pour l'avoir éprouvée l'énergie des Moldaves, signa un traité portant les mêmes garanties que les traités de la Valachie: il n'exigea que l'envoi annuel de quatre mille écus d'or et de quarante cavales de service, sous le titre de peschthesch ou présent. Dès lors, les deux principautés reprennent leur unité d'existence, solidaires l'une de l'autre, jouissant des mêmes droits, ayant les mêmes destinées. Malgré les traités cependant, et précisément parce qu'elle n'était pas pays conquis, ne faisant pas partie du dar-ul-islam, du pays de l'islamisme, la Roumanie souffrait toujours des fréquentes incursions des soldats impériaux. En face du rivage turc, les plaines du Danube étaient abandonnées, et les efforts de quelques chefs, parmi lesquels on cite Radu-Tsepes, Radud'Affumati et Michel-le-Brave, avec de brillants succès momentanés, n'eurent pas d'effet durable. Michel-le-Brave, qui fit le plus, sous lequel reparut un reflet de gloire et d'indépendance, périt dans sa tente sous le poignard autrichien qu'inquiétaient ses nombreuses victoires sur les Turcs, les Tartares et les Hongrois. Peu à peu la décadence se prépare; les dissensions intestines, la mollesse des hospodars, qui paient des taxes exorbitantes pour conserver une tranquillité qu'on ne leur laisse pas; les prétentions toujours croissantes des sultans; l'affaiblissement déjà sensible de l'empire ottoman; l'insolence de
jouissant des mêmes droits, ayant les mêmes destinées. Malgré les traités cependant, et précisément parce qu'elle n'était pas pays conquis, ne faisant pas partie du dar-ul-islam, du pays de l'islamisme, la Roumanie souffrait toujours des fréquentes incursions des soldats impériaux. En face du rivage turc, les plaines du Danube étaient abandonnées, et les efforts de quelques chefs, parmi lesquels on cite Radu-Tsepes, Radud'Affumati et Michel-le-Brave, avec de brillants succès momentanés, n'eurent pas d'effet durable. Michel-le-Brave, qui fit le plus, sous lequel reparut un reflet de gloire et d'indépendance, périt dans sa tente sous le poignard autrichien qu'inquiétaient ses nombreuses victoires sur les Turcs, les Tartares et les Hongrois. Peu à peu la décadence se prépare; les dissensions intestines, la mollesse des hospodars, qui paient des taxes exorbitantes pour conserver une tranquillité qu'on ne leur laisse pas; les prétentions toujours croissantes des sultans; l'affaiblissement déjà sensible de l'empire ottoman; l'insolence de ses princes: tout vient faciliter l'introduction d'un élément nouveau: l'élément russe. Les Cosaques de l'Ukraine, fatigués des attaques continuelles des Moscovites et des Polonais, se mirent en 1672 sous le protectorat de la Porte; mais lairent bientôt de ce nouveau joug, ils retournèrent à la protection des Russes et les aidèrent à chasser les armées du sultan. En 1711, Pierre Ier passe le Pruth et marche à la tête de 200,000 hommes sur Byzance, où, disait-il, il voulait être enterré. Comprenant l'importance de la Roumanie, le tzar n'hésite pas à se poser en défenseur des Moldo-Valaques; son expédition ne réussit pas, mais il leur avait, par un traité d'alliance, garanti la conservation de leurs lois, de leurs propriétés, de leurs usages. Cette alliance avec la Russie devait être expiée par un siècle de hontes. La Porte, qui jusqu'alors avait toujours respecté le plus sacré des droits de la nationalité roumaine, le droit aux princes indigènes, de ce jour imposa aux Moldo-Valaques des chefs étrangers qu'elle choisit dans la boue de son empire, les Grecs parasites, bâtards vils et corrompus, les Grecs du Phanar, les lâches, arrogants et rapaces phanariotes, ces étrangers sans patrie qui prirent leur nom à un quartier
aidèrent à chasser les armées du sultan. En 1711, Pierre Ier passe le Pruth et marche à la tête de 200,000 hommes sur Byzance, où, disait-il, il voulait être enterré. Comprenant l'importance de la Roumanie, le tzar n'hésite pas à se poser en défenseur des Moldo-Valaques; son expédition ne réussit pas, mais il leur avait, par un traité d'alliance, garanti la conservation de leurs lois, de leurs propriétés, de leurs usages. Cette alliance avec la Russie devait être expiée par un siècle de hontes. La Porte, qui jusqu'alors avait toujours respecté le plus sacré des droits de la nationalité roumaine, le droit aux princes indigènes, de ce jour imposa aux Moldo-Valaques des chefs étrangers qu'elle choisit dans la boue de son empire, les Grecs parasites, bâtards vils et corrompus, les Grecs du Phanar, les lâches, arrogants et rapaces phanariotes, ces étrangers sans patrie qui prirent leur nom à un quartier de Constantinople. Les abominables exactions des Grecs amènent en 1617 l'égorgement de tous ces étrangers en robe de soie. Ils sont tous étranglés et massacrés jusqu'au dernier. En 1650, ils reparaissent, pour subir le même traitement quatre ans après. Enfin, avec eux, encore une fois, reviennent la misère, le déshonneur, les ridicules platitudes des boyards corrompus, et, comme malgré de nouvelles Vêpres siciliennes (1705) les Roumains ne réussissent pas à les expulser sans retour possible, ils tournent les yeux vers la Russie. Le Moscovite tend la main à l'opprimé, se présente apportant de trompeuses promesses, et les provinces du Danube deviennent le théâtre de la guerre toute d'ambition entre le sultan et le tzar. Triste position d'un peuple forcé d'appeler l'étranger pour chasser l'étranger, et ne devant trouver dans son vengeur qu'un oppresseur plus avide et plus dangereux encore. De 1736 à 1774, les hommes du Nord apparaissent-ils, le peuple va courant dans les rues, criant sur les places avec acclamation et enthousiasme: «les Russes! les Russes!» Sous Catherine II, ils apparaissent commandés par le comte de Romanzow. L'occupation des principautés pendant quatre années, quatre années d'occupation militaire et de soulagement auprès de Triste régime des Phanariotes, amène le traité
les ridicules platitudes des boyards corrompus, et, comme malgré de nouvelles Vêpres siciliennes (1705) les Roumains ne réussissent pas à les expulser sans retour possible, ils tournent les yeux vers la Russie. Le Moscovite tend la main à l'opprimé, se présente apportant de trompeuses promesses, et les provinces du Danube deviennent le théâtre de la guerre toute d'ambition entre le sultan et le tzar. Triste position d'un peuple forcé d'appeler l'étranger pour chasser l'étranger, et ne devant trouver dans son vengeur qu'un oppresseur plus avide et plus dangereux encore. De 1736 à 1774, les hommes du Nord apparaissent-ils, le peuple va courant dans les rues, criant sur les places avec acclamation et enthousiasme: «les Russes! les Russes!» Sous Catherine II, ils apparaissent commandés par le comte de Romanzow. L'occupation des principautés pendant quatre années, quatre années d'occupation militaire et de soulagement auprès de Triste régime des Phanariotes, amène le traité de Kainardji (1774), où la Russie, contre-balancée par l'influence autrichienne, réussit cependant, par ses efforts cauteleux, à se faire reconnaître comme une des puissances protectrices des chrétiens d'Orient. Les clauses générales du traité sont: la liberté de la navigation dans la mer Noire et la Méditerranée, le droit de consulat dans les provinces de l'Empire ottoman, la construction d'une église grecque à Péra, le droit pour la tzarine de protéger la religion et les églises grecques; pour la Moldo-Valachie, dix articles sont rédigés avec une habileté d'une insigne perfidie; sur les dix, les neuf premiers sont une série de piéges pour faire passer la profondeur menaçante du dixième, menaçante sous des allures toutes paternelles. Nous les résumons: Art. 1er. — Amnistie absolue et éternel oubli en faveur de ceux qui auraient nui aux intérêts de la Porte. Art. 2. — Liberté religieuse. Art. 3. — Restitution des biens aux couvents et aux particuliers dépouillés. Art. 4. Art. 5. — Droit d'émigration. Art. 6. — Quittance des contributions arriérées. Art. 7. Exemption de toute contribution de guerre; exemption de tout impôt pendant deux ans. Art. 8. — Rétablissement du droit d'élection. Art. 9. — Reconnaissance de l'autonomie. Art. 10. — «
dans les provinces de l'Empire ottoman, la construction d'une église grecque à Péra, le droit pour la tzarine de protéger la religion et les églises grecques; pour la Moldo-Valachie, dix articles sont rédigés avec une habileté d'une insigne perfidie; sur les dix, les neuf premiers sont une série de piéges pour faire passer la profondeur menaçante du dixième, menaçante sous des allures toutes paternelles. Nous les résumons: Art. 1er. — Amnistie absolue et éternel oubli en faveur de ceux qui auraient nui aux intérêts de la Porte. Art. 2. — Liberté religieuse. Art. 3. — Restitution des biens aux couvents et aux particuliers dépouillés. Art. 4. Art. 5. — Droit d'émigration. Art. 6. — Quittance des contributions arriérées. Art. 7. Exemption de toute contribution de guerre; exemption de tout impôt pendant deux ans. Art. 8. — Rétablissement du droit d'élection. Art. 9. — Reconnaissance de l'autonomie. Art. 10. — « La Sublime Porte consent encore que, suivant les circonstances où se trouveront les deux principautés, les ministres de la cour impériale de Russie puissent parler en leur faveur, et la Sublime Porte promet d'écouter ces remontrances avec l'attention et les égards qui conviennent à des puissances amies et respectées. » Ce qui signifie : Droit d'occupation permanent, droit de descente soit sur la mer Noire, excitation calculée à l'oppression des Roumains pour arriver au droit d'intervention armée et à ses conséquences : la conquête de Constantinople. Le retour des Phanariotes, les empiétements de l'Autriche, et surtout les flammes de l'incendie d'Ibrail allumé par Souwaroff, ouvrent les yeux des Roumains et leur apprennent à estimer les douceurs du protectorat russe. Le traité définitif, conclu à Jassy (29 décembre 1791), suspend les sanglants exploits de Souwaroff, et le Divan ratifie purement et simplement la prise déloyale de la Crimée et le droit de censure sur l'emploi des deniers publics en Moldo-Valachie. Ces dispositions sont renouvelées en 1812 par le désastreux traité de Bucharest, et la spoliation, l'usurpation de la Bessarabie est confirmée. Napoléon, trop éloigné, trop préoccupé d'intérêts plus pressants, connaissant à peine de nom même les Principautés, en avait abandonné la
Ce qui signifie : Droit d'occupation permanent, droit de descente soit sur la mer Noire, excitation calculée à l'oppression des Roumains pour arriver au droit d'intervention armée et à ses conséquences : la conquête de Constantinople. Le retour des Phanariotes, les empiétements de l'Autriche, et surtout les flammes de l'incendie d'Ibrail allumé par Souwaroff, ouvrent les yeux des Roumains et leur apprennent à estimer les douceurs du protectorat russe. Le traité définitif, conclu à Jassy (29 décembre 1791), suspend les sanglants exploits de Souwaroff, et le Divan ratifie purement et simplement la prise déloyale de la Crimée et le droit de censure sur l'emploi des deniers publics en Moldo-Valachie. Ces dispositions sont renouvelées en 1812 par le désastreux traité de Bucharest, et la spoliation, l'usurpation de la Bessarabie est confirmée. Napoléon, trop éloigné, trop préoccupé d'intérêts plus pressants, connaissant à peine de nom même les Principautés, en avait abandonné la propriété au czar à la conférence d'Erfurt; la campagne de Russie, en nécessitant la présence sur un point de toutes les troupes russes, fit retourner la Moldo-Valachie au sultan. Mais de ce traité datent les envahissements franchement avoués du gouvernement moscovite. La race inébranlable du Phanar était revenue avec les Turcs. En 1821, une nouvelle insurrection, sous la direction du boyard Théodore Vladimisko, éclate contre eux, plus terrible qu'aucune. La convention d'Akerman restreignit, entre les boyards les plus capables et les plus anciens, le choix des hospodars, dont la durée gouvernementale fut fixée à sept ans, pour être bientôt étendue à celle de l'existence du candidat élu, à la condition toutefois de l'agrément des deux puissances protectrices et de l'investiture de la Sublime Porte. Par le traité d'Andrinople, en 1829, les hospodars règlent librement toutes les affaires intérieures de leurs provinces, en consultant leurs divans respectifs, sans pouvoir néanmoins porter aucune atteinte aux droits que garantissent aux deux pays les traités ou les hatti-chérifs. Ils ont la faculté d'établir, le long du Danube ou ailleurs, des cordons sanitaires et des quarantaines, et d'entretenir le nombre des gardes armés nécessaires au maintien de l'ordre. La Porte s'engage à ne conserver aucun