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lieu de 280 fr. Le Nord de l'Espagne est tombé de 347 fr. 50 à 338 fr. 75. Les Chemins portugais sont à 627 fr. 50, en baisse de 16 fr. 25. VALEURS DIVERSES Les porteurs d'obligations 1871 de la Ville de Paris vont être prochainement invités à faire l'échange de leurs titres contre des titres nouveaux. Le conseil municipal a statué cette semaine sur cette opération. Naturellement, il s'est beaucoup moins préoccupé de rendre cette opération simple et commode que de montrer, une fois de plus, quelles étaient ses opinions en matière financière. Une offre de deux grands établissements de crédit de faire l'échange des titres moyennant un forfait de 25,000 fr., en mettant à la disposition de la Ville et de sa clientèle leurs 230 agences de Paris et de province a été rejetée à l'unanimité moins trois voix. Prochainement l'administration fera connaître les conditions de l'opération. Les actions du Canal de Suez sont à 1,685 fr., au lieu de 2,018 fr. 75. Les Délégations valent 875 fr., en baisse de 13 fr. 75. L'un des événements financiers de la semaine, c'est la chute des cours du Panama. Les actions sont tombées à 300 fr. Les obligations, sous la pression d'offres sans contre-partie, ont également reculé dans de sensibles proportions. Il semble qu'on se trouve en présence d'autre chose que d'une baisse naturelle. Le mouvement a été, en effet, précédé de la publication d'une lettre qui, attribuée à M. Charles de Lesseps, vice-président de la Compagnie, et signée de son nom, a été, depuis lors, reconnue matériellement fausse. Par les affirmations habilement calculées qu'ils y avaient réunies, les auteurs de ce faux devaient s'attendre à voir mal interprété le démenti inévitable qui devait suivre. En présence de pareilles manœuvres, le devoir de la Compagnie paraît tout tracé. Il ne lui reste qu'à hâter les conclusions des études qu'elle poursuit, de façon à fixer définitivement l'opinion sur l'exécution du canal. Pour la clientèle de M. Ferdinand de Lesseps, les déclarations réitérées qu'il a faites peuvent assurément suffire, et si l'on était en face d'une entreprise moins colossale et moins
la pression d'offres sans contre-partie, ont également reculé dans de sensibles proportions. Il semble qu'on se trouve en présence d'autre chose que d'une baisse naturelle. Le mouvement a été, en effet, précédé de la publication d'une lettre qui, attribuée à M. Charles de Lesseps, vice-président de la Compagnie, et signée de son nom, a été, depuis lors, reconnue matériellement fausse. Par les affirmations habilement calculées qu'ils y avaient réunies, les auteurs de ce faux devaient s'attendre à voir mal interprété le démenti inévitable qui devait suivre. En présence de pareilles manœuvres, le devoir de la Compagnie paraît tout tracé. Il ne lui reste qu'à hâter les conclusions des études qu'elle poursuit, de façon à fixer définitivement l'opinion sur l'exécution du canal. Pour la clientèle de M. Ferdinand de Lesseps, les déclarations réitérées qu'il a faites peuvent assurément suffire, et si l'on était en face d'une entreprise moins colossale et moins attaquée, on n'aurait qu'à se reporter à ces déclarations. Mais la situation est exceptionnelle. L'action du Gaz Parisien a réagi de 1,320 fr. à 1,300 fr. INFORMATIONS FINANCIÈRES Conversion du 4 1/2 ancien. L'administration des finances vient de publier l'avis suivant: Les rentiers qui n'ont pas encore encaissé les arrérages échus le 22 septembre dernier sont instamment priés d'en réclamer le montant sans retard. Les titres nominatifs ne seront reçus dans les bureaux de souscription que s'ils portent l'estampille du 22 septembre 1887. Le coupon de cette même échéance devra être détaché des titres au porteur. D'autre part, la chambre syndicale des agents de change a réglé comme suit les conditions dans lesquelles la conversion se fera pour les opérations engagées. Les négociations de rentes 4 1/2 % ancien et 4 % cesseront à partir du 14 novembre inclusivement, à raison de l'impossibilité de livrer les titres en temps utile, par suite des délais réglementaires. Néanmoins, les négociations continueront à s'effectuer en titres au porteur, jusqu'au 22 novembre inclusivement, mais seulement au comptant et suivant conventions particulières. Liquidation du 30 novembre 1881 Le droit de souscription est réservé au porteur du 4 1/2 % ancien, détenteur actuel du titre, à
échus le 22 septembre dernier sont instamment priés d'en réclamer le montant sans retard. Les titres nominatifs ne seront reçus dans les bureaux de souscription que s'ils portent l'estampille du 22 septembre 1887. Le coupon de cette même échéance devra être détaché des titres au porteur. D'autre part, la chambre syndicale des agents de change a réglé comme suit les conditions dans lesquelles la conversion se fera pour les opérations engagées. Les négociations de rentes 4 1/2 % ancien et 4 % cesseront à partir du 14 novembre inclusivement, à raison de l'impossibilité de livrer les titres en temps utile, par suite des délais réglementaires. Néanmoins, les négociations continueront à s'effectuer en titres au porteur, jusqu'au 22 novembre inclusivement, mais seulement au comptant et suivant conventions particulières. Liquidation du 30 novembre 1881 Le droit de souscription est réservé au porteur du 4 1/2 % ancien, détenteur actuel du titre, à moins que l'acheteur en liquidation n'use du droit d'escompte en temps utile. Dans le cas où il n'aurait pas usé de cette faculté, la conversion s'opérera d'office et il recevra, en échange de son 4 1/2, de la rente 3 % jouissance de janvier 1888, dans la proportion de la quantité de 4 1/2 dont il était acheteur, soit 3,748 fr. 50 de 0 % pour 4,500 frands de 4 1/2 ancien, plus le coupon dont le Trésor tient compte, sur le 4 1/2 % ancien, jusqu'au 31 décembre 1887. À partir du 14 novembre courant La rente 3 % nouvelle, jouissance de janvier 1888, sera cotée au comptant et à terme sous les rubriques suivantes 3 % jouissance janvier 1888, libéré. 3 % jouissance janvier 1888, non libéré. Emprunts russes 1869 et 1879. Jusqu'à nouvel ordre et par exception, les titres des emprunts russes 4 % 1867 et 1869 pourront circuler sans être munis de coupons. Emprunts belges 1871-1880. À partir du 14 novembre, les emprunts belges 4 % 1871 et 4 % 1880, convertis en rente 3 1/2 % depuis le 1er mai 1887, cesseront d'être négociables à la Bourse. Obligations communales 1860. Jusqu'à nouvel ordre et par
quantité de 4 1/2 dont il était acheteur, soit 3,748 fr. 50 de 0 % pour 4,500 frands de 4 1/2 ancien, plus le coupon dont le Trésor tient compte, sur le 4 1/2 % ancien, jusqu'au 31 décembre 1887. À partir du 14 novembre courant La rente 3 % nouvelle, jouissance de janvier 1888, sera cotée au comptant et à terme sous les rubriques suivantes 3 % jouissance janvier 1888, libéré. 3 % jouissance janvier 1888, non libéré. Emprunts russes 1869 et 1879. Jusqu'à nouvel ordre et par exception, les titres des emprunts russes 4 % 1867 et 1869 pourront circuler sans être munis de coupons. Emprunts belges 1871-1880. À partir du 14 novembre, les emprunts belges 4 % 1871 et 4 % 1880, convertis en rente 3 1/2 % depuis le 1er mai 1887, cesseront d'être négociables à la Bourse. Obligations communales 1860. Jusqu'à nouvel ordre et par exception, les obligations communales de 500 fr. 3 % 1860 pourront circuler sans être munies de coupons. Chemins de fer portugais. À partir du 20 novembre, les obligations 4 % de la Compagnie Royale des Chemins de fer portugais ne seront plus négociables qu'en titres définitifs qui, seuls, doivent participer au tirage du 1er décembre prochain. Société générale des Téléphones. On annonce que le conseil d'administration de cette société vient de décider l'appel de fonds de 125 fr. sur les 32,700 actions qui ne sont libérées que des trois quarts. Les actionnaires auront à verser 75 fr. à la fin de 1887 et 50 fr. à la fin du premier semestre de 1888. ASSEMBLÉES GÉNÉRALES 19 novembre. Gaz de Maubeuge. 20 novembre. Société italienne des Chemins de la Méditerranée. 23 novembre. Régie conjointe des Tabacs du Havre. 23 novembre. Compagnie générale française et continentale d'éclairage. 24 novembre. Banque de l'Algérie. 26 novembre. Compagnie de Fives-Lille. 28 novembre. Gaz de Bordeaux. 30 novembre. Chemin de fer et port de la Réunion, 6 décembre. Gaz de Gand. Le Gérant C. Paisnet. Paris. C. Paisnet. Imprimerie du Journal le Tàïïk, 5, boulevard des Italiens.
au tirage du 1er décembre prochain. Société générale des Téléphones. On annonce que le conseil d'administration de cette société vient de décider l'appel de fonds de 125 fr. sur les 32,700 actions qui ne sont libérées que des trois quarts. Les actionnaires auront à verser 75 fr. à la fin de 1887 et 50 fr. à la fin du premier semestre de 1888. ASSEMBLÉES GÉNÉRALES 19 novembre. Gaz de Maubeuge. 20 novembre. Société italienne des Chemins de la Méditerranée. 23 novembre. Régie conjointe des Tabacs du Havre. 23 novembre. Compagnie générale française et continentale d'éclairage. 24 novembre. Banque de l'Algérie. 26 novembre. Compagnie de Fives-Lille. 28 novembre. Gaz de Bordeaux. 30 novembre. Chemin de fer et port de la Réunion, 6 décembre. Gaz de Gand. Le Gérant C. Paisnet. Paris. C. Paisnet. Imprimerie du Journal le Tàïïk, 5, boulevard des Italiens.
UNE PAGE DE LA VIE ÉCCLÉSIASTIQUE À PARIS orthodoxes et libéraux Les droits des deux tendances dans l'Église La nomination de M. Roberty comme pasteur titulaire. Tout Paris connaît le temple de l'Oratoire. On le considère généralement comme une sorte de cathédrale protestante. Si l'édifice lui quoique chose de métropolitain, il n'en est pas de même de sa destination le temple de l'Oratoire est affecté à une paroisse déterminée, tout comme les autres temples de Paris. Cette paroisse a perdu en novembre, dernier un de ses pasteurs, M. Numa Recolin, et ce pasteur n'est pas encore remplacé. Pourquoi ? Nous voulons le conter à nos lecteurs avec notre impartialité habituelle. Nous n'avons est-il besoin de le dire ? aucune préférence ni pour les personnes ni pour les partis en cause. Mais il est de notre devoir de relater des incidents qui causent, dans le monde protestant de Paris et d'ailleurs, une certaine agitation. Le décret de 1852. Les pasteurs, dans l'Église réformée de France, sont nommés par les consistoires, sur la présentation des conseils presbytéraux des Églises qu'il s'agit de pourvoir. Les membres laïques des conseils presbytéraux et des consistoires sont élus au suffrage universel. Tout protestant qui remplit les conditions d'âge et de moralité est électeur, quelles que soient au reste sa foi et sa nationalité. C'est ce qu'a stipulé le décret-loi de 1852. Est-ce seulement par amour de la symétrie que Napoléon III introduisit dans l'Église réformée le suffrage universel ? On en doute, et on prétend que l'empereur y fut sollicité par ceux qui, sous le nom de protestants libéraux, espéraient en donnant dans l'Église les mêmes droits aux incrédules avares et aux croyants authentiques conquérir une place plus large à Paris surtout. Ce calcul, si vraiment il a été fait, fut loin de se réaliser. L'Église de Paris, qui alors ne formait qu'une seule paroisse, continua à donner la majorité aux protestants orthodoxes. Entre protestants libéraux et protestants orthodoxes la lutte devint toujours plus âpre, et chaque scrutin fut le signal de nouvelles hostilités. Les libéraux, vaincus par l'ensemble du collège électoral parisien, avaient cependant régulièrement
conditions d'âge et de moralité est électeur, quelles que soient au reste sa foi et sa nationalité. C'est ce qu'a stipulé le décret-loi de 1852. Est-ce seulement par amour de la symétrie que Napoléon III introduisit dans l'Église réformée le suffrage universel ? On en doute, et on prétend que l'empereur y fut sollicité par ceux qui, sous le nom de protestants libéraux, espéraient en donnant dans l'Église les mêmes droits aux incrédules avares et aux croyants authentiques conquérir une place plus large à Paris surtout. Ce calcul, si vraiment il a été fait, fut loin de se réaliser. L'Église de Paris, qui alors ne formait qu'une seule paroisse, continua à donner la majorité aux protestants orthodoxes. Entre protestants libéraux et protestants orthodoxes la lutte devint toujours plus âpre, et chaque scrutin fut le signal de nouvelles hostilités. Les libéraux, vaincus par l'ensemble du collège électoral parisien, avaient cependant régulièrement la majorité dans la section de l'Oratoire. À défaut du tout, ils se contentèrent d'une partie et obtinrent, il y a une douzaine d'années, la division de l'Église de Paris en plusieurs paroisses, avec la paroisse de l'Oratoire comme paroisse cheflieu. Cette fois-ci, ils ne furent pas trompés dans leur attente et, tandis que les autres paroisses élisaient des conseils presbytéraux orthodoxes, celle de l'Oratoire élut un conseil presbytéral libéral. Celui-ci, aussitôt constitué, demanda qu'on adjoignît aux deux pasteurs titulaires, un pasteur auxiliaire, et que celui-ci appartint au parti libéral. On fit choix de M. Viguié, un des chefs du parti libéral et qui était déjà professeur à la Faculté de théologie de Paris. M. Viguié fut donc présenté au Consistoire, resté orthodoxe dans sa grande majorité, et, après une séance orageuse, M. Viguié fut nommé. Courte trêve. Dans la paroisse de l'Oratoire, orthodoxes et libéraux semblaient se féliciter de cette nomination. Une trêve allait succéder à une guerre de plus de trente ans. Pourtant, en 1889, les orthodoxes tentèrent un nouvel effort pour s'emparer de cette paroisse qui leur avait échappé à Paris, et ils y réussirent. Sans évincer complètement les libéraux, ils avaient désormais la majorité dans le
attente et, tandis que les autres paroisses élisaient des conseils presbytéraux orthodoxes, celle de l'Oratoire élut un conseil presbytéral libéral. Celui-ci, aussitôt constitué, demanda qu'on adjoignît aux deux pasteurs titulaires, un pasteur auxiliaire, et que celui-ci appartint au parti libéral. On fit choix de M. Viguié, un des chefs du parti libéral et qui était déjà professeur à la Faculté de théologie de Paris. M. Viguié fut donc présenté au Consistoire, resté orthodoxe dans sa grande majorité, et, après une séance orageuse, M. Viguié fut nommé. Courte trêve. Dans la paroisse de l'Oratoire, orthodoxes et libéraux semblaient se féliciter de cette nomination. Une trêve allait succéder à une guerre de plus de trente ans. Pourtant, en 1889, les orthodoxes tentèrent un nouvel effort pour s'emparer de cette paroisse qui leur avait échappé à Paris, et ils y réussirent. Sans évincer complètement les libéraux, ils avaient désormais la majorité dans le conseil presbytéral. Les pasteurs orthodoxes, MM. Recolin et Decoppet, au lendemain de la victoire, offrirent aux libéraux une paix durable, basée sur l'ordre de choses existant. Leurs ouvertures ne trouvèrent pas un accueil empressé auprès des vaincus de la veille. Mais, lorsque, l'année suivante, M. Viguié mourut, ils furent mieux écoutés et compris. Un pacte d'union fut signé entre les deux partis, et un des dispositifs de ce pacte allait recevoir immédiatement son accomplissement par le choix du successeur de M. Viguié. Orthodoxes et libéraux du conseil presbytéral furent unanimes à présenter M. Emile Roberty, pasteur de l'Église réformée de Lyon. Le consistoire nomma de fort mauvaise grâce M. Roberty, mais enfin il le nomma. M. Roberty répondit à la confiance de ceux qui l'avaient appelé. Il déclara bien haut que ni de près ni de loin, il ne voulait être un homme de parti. Sa prédication originale et puissante attira autour de sa chaire des auditoires considérables. Aussi, lorsque M. Recolin mourut, le conseil presbytéral ne songea-t-il même pas que la succession du pasteur titulaire pût échoir à un autre qu'au pasteur auxiliaire, M. Roberty. On répondait par là au sentiment de toute l'Église, aussi bien qu'au sentiment du
écoutés et compris. Un pacte d'union fut signé entre les deux partis, et un des dispositifs de ce pacte allait recevoir immédiatement son accomplissement par le choix du successeur de M. Viguié. Orthodoxes et libéraux du conseil presbytéral furent unanimes à présenter M. Emile Roberty, pasteur de l'Église réformée de Lyon. Le consistoire nomma de fort mauvaise grâce M. Roberty, mais enfin il le nomma. M. Roberty répondit à la confiance de ceux qui l'avaient appelé. Il déclara bien haut que ni de près ni de loin, il ne voulait être un homme de parti. Sa prédication originale et puissante attira autour de sa chaire des auditoires considérables. Aussi, lorsque M. Recolin mourut, le conseil presbytéral ne songea-t-il même pas que la succession du pasteur titulaire pût échoir à un autre qu'au pasteur auxiliaire, M. Roberty. On répondait par là au sentiment de toute l'Église, aussi bien qu'au sentiment du pasteur regretté qu'il s'agissait de remplacer. « Non possumus » Tel ne fut pas l'avis du consistoire, qui refusa de ratifier le choix du conseil presbytéral. Cette décision provoqua une surprise et une émotion qui durent encore. Les uns l'approuvent avec la même énergie que les autres mettent à la blâmer. « Le consistoire, disent les premiers, est allé aussi loin qu'il pouvait en agréant la nomination de M. Roberty comme pasteur auxiliaire. Il ne pouvait aller au-delà. Il a la garde de la discipline et de la doctrine et ne peut laisser pénétrer dans l'Église un pasteur libéral. Il y a quarante ans que notre Église lutte pour conserver son unité d'enseignement. Et lorsque, malgré tous les arbitraires administratifs, tous les abus de droit de certains régimes, on n'a pu déposséder de son autorité le parti orthodoxe, celui-ci ne l'aliénerait pas, il donnerait droit de cité au parti libéral dont le séparent non seulement des conceptions ecclésiastiques, mais de profondes divergences de doctrine ? Ce serait renier tout notre passé, ce serait déchirer la page de notre histoire écrite avec la douleur et les larmes de nos devanciers. Comme eux, nous souffrons de ces divisions, mais nous ne pouvons
blâmer. « Le consistoire, disent les premiers, est allé aussi loin qu'il pouvait en agréant la nomination de M. Roberty comme pasteur auxiliaire. Il ne pouvait aller au-delà. Il a la garde de la discipline et de la doctrine et ne peut laisser pénétrer dans l'Église un pasteur libéral. Il y a quarante ans que notre Église lutte pour conserver son unité d'enseignement. Et lorsque, malgré tous les arbitraires administratifs, tous les abus de droit de certains régimes, on n'a pu déposséder de son autorité le parti orthodoxe, celui-ci ne l'aliénerait pas, il donnerait droit de cité au parti libéral dont le séparent non seulement des conceptions ecclésiastiques, mais de profondes divergences de doctrine ? Ce serait renier tout notre passé, ce serait déchirer la page de notre histoire écrite avec la douleur et les larmes de nos devanciers. Comme eux, nous souffrons de ces divisions, mais nous ne pouvons y mettre un terme au prix de transactions que notre conscience repousse. » « Ce n'est nullement, répondent les partisans orthodoxes de M. Roberty, à une capitulation de ce genre que nous avons couru devant le consistoire de Paris. Et il n'y a rien de pareil dans le fait de transformer un pasteur auxiliaire en exerçant les mêmes charges qu'un pasteur titulaire. Il est pas voix délibérative dans les assemblées se serve de sa voix pour appeler à l'Oratoire, quand l'occasion s'en présentera, un pasteur libéral. Mais l'accord conclu dans cette paroisse l'en empêcherait, puisque, sur trois pasteurs, il doit y en avoir toujours deux appartenant à l'orthodoxie. D'ailleurs, en refusant à cette paroisse le pasteur qu'elle demande, on court le danger de perdre la majorité aux élections prochaines, en fournissant aux électeurs une arme terrible contre les orthodoxes et alors; au lieu de trois voix libérales au consistoire, on risque d'en avoir sept ou huit dans un avenir prochain. But manqué. Ainsi cette prudence va à rencontre de son but. Quant à ne pas vouloir reconnaître la légitimité des deux tendances orthodoxe et libérale dans l'Église protestante, voici ce qu'écrit un des hommes les plus universellement estimés dans le
transformer un pasteur auxiliaire en exerçant les mêmes charges qu'un pasteur titulaire. Il est pas voix délibérative dans les assemblées se serve de sa voix pour appeler à l'Oratoire, quand l'occasion s'en présentera, un pasteur libéral. Mais l'accord conclu dans cette paroisse l'en empêcherait, puisque, sur trois pasteurs, il doit y en avoir toujours deux appartenant à l'orthodoxie. D'ailleurs, en refusant à cette paroisse le pasteur qu'elle demande, on court le danger de perdre la majorité aux élections prochaines, en fournissant aux électeurs une arme terrible contre les orthodoxes et alors; au lieu de trois voix libérales au consistoire, on risque d'en avoir sept ou huit dans un avenir prochain. But manqué. Ainsi cette prudence va à rencontre de son but. Quant à ne pas vouloir reconnaître la légitimité des deux tendances orthodoxe et libérale dans l'Église protestante, voici ce qu'écrit un des hommes les plus universellement estimés dans le protestantisme, le pasteur Babut, de Nîmes, qui appartient à l'orthodoxie, dont il a présidé un des synodes officieux. Après avoir dit qu'il n'eût pas voté contre M. Roberty, il ajoute : 1° Notre Église étant ce qu'elle est, c'est-à-dire tous les protestants de naissance et de première communion y ayant droit de vote, j'estime qu'il est bien difficile, au point de vue de l'équité, de refuser une place dans son clergé aux pasteurs libéraux, lorsqu'une majorité ou une minorité considérable le réclame. Cette raison a toujours fait une grande impression sur mon esprit. Je crois que c'est essentiellement à la paroisse qu'il appartient de choisir son pasteur, et que le consistoire n'a qu'un droit de contrôle ou de veto, dont il ne doit user qu'avec réserve. C'était l'esprit des décisions du synode de 1872 sur la matière. Enfin le libéralisme même de M. Roberty n'est pas de ceux qui expliquent les intransigeances adverses. Les lignes suivantes, dans lesquelles il se prononce sur le fait central du christianisme la résurrection de Jésus-Christ – pourraient être écrites, à une nuance près, par un parfait orthodoxe : En ce qui touche la résurrection du Christ, je l'admets comme un fait historique indéniable. Je