jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Europe à travers la Sibérie orientale, les hauts plateaux de Mongolie, les passes de l'Altaï, les steppes kirghizes, le Turkestan et la Perse. Dans les deux volumes que nous avons sous les yeux, le trajet de retour est simplement indiqué; nos possessions indo-chinoises (où il a passé huit mois), et l'Empire du Milieu (où il en a passé trente) sont seuls étudiés. Nous ne ferons que signaler le premier volume; quel qu'en soit l'intérêt, l'Indo-Chine ayant en ces derniers temps d'assez nombreux descripteurs et tous étant trop bien d'accord sur la situation de nos possessions pour que nos lecteurs en ignorent, afin de nous occuper plus longuement du second, consacré au Céleste Empire. Notons cependant l'intéressant essai de métayage en grand tenté à la T. XLVIII. DECEMBRE 1899. Croix-Cuvelier, dans la vallée du haut Loch-Nam au Tonkin, et souhaitons qu'on trouve d'autres colons assez justes dans leurs rapports avec les indigènes, assez intelligents et énergiques pour que le système puisse s'étendre. Ce sera un excellent moyen d'améliorer le sort de l'indigène (dont on s'est trop peu occupé jusqu'ici) et d'enrichir l'émigrant, double bénéfice pour la France. Poussons d'abord une pointe au Japon et voyons s'il s'est européanisé au degré qu'on croit? Pas du tout, dit M. Monnier; sur les 40 millions d'habitants que compte l'Empire du Soleil Levant, une dizaine de mille seulement, ceux qui constituent la classe dirigeante, officielle, s'ingénient à oublier leur grâce native pour copier nos habitudes et nos manières; utilisent supérieurement nos procédés scientifiques, nos inventions, notre outillage tout en restant plutôt hostiles et réfractaires à notre conception des droits et des devoirs. Mais le gros de la nation, le peuple des campagnes, garde fidèlement les mœurs et les traditions du passé; il travaille toujours dur, reste d'une gaîté robuste et continue à se montrer serviable, hospitalier. Quant au Chinois. Mais suivons d'abord très rapidement quelques points de l'itinéraire de M. Monnier en Chine; nous verrons ensuite quelles réflexions peut inspirer le contact avec les populations des neuf provinces qu'il a sillonnées. Le voyage de M. Monnier a été effectué de 1894 à 1898; il va
croit? Pas du tout, dit M. Monnier; sur les 40 millions d'habitants que compte l'Empire du Soleil Levant, une dizaine de mille seulement, ceux qui constituent la classe dirigeante, officielle, s'ingénient à oublier leur grâce native pour copier nos habitudes et nos manières; utilisent supérieurement nos procédés scientifiques, nos inventions, notre outillage tout en restant plutôt hostiles et réfractaires à notre conception des droits et des devoirs. Mais le gros de la nation, le peuple des campagnes, garde fidèlement les mœurs et les traditions du passé; il travaille toujours dur, reste d'une gaîté robuste et continue à se montrer serviable, hospitalier. Quant au Chinois. Mais suivons d'abord très rapidement quelques points de l'itinéraire de M. Monnier en Chine; nous verrons ensuite quelles réflexions peut inspirer le contact avec les populations des neuf provinces qu'il a sillonnées. Le voyage de M. Monnier a été effectué de 1894 à 1898; il va de soi que les événements qui se sont succédé depuis ont modifié l'aspect des régions sur lesquelles la guerre s'est déroulée; nous n'en transcrirons pas moins ses notes telles quelles, bien que leur intérêt soit plutôt rétrospectif. Tien-Tsin est, dit-il, une ville murée, avec des maisons basses, des rues étranglées, tortueuses, sales, mais d'une puanteur plus discrète que ne t'est d'ordinaire la voirie dans la plupart des cités du Céleste Empire les 800.000 âmes de cette ville commerçante se donnent une animation extrême; tout à côté la ville européenne ressemble à une jolie ville de province française. Péking, non moins sale, défoncée, sillonnée d'ornières, jonchée de détruits de toutes sortes, ou le seul moyen de locomotion possible est le cheval, a un cachet si particulier qu'on lui trouve un charme réel. Vue de loin, la ville, dont un tiers au moins n'est que jardins et terrains vagues, a plutôt l'air d'une forêt, d'un immense parc entouré de murs crénelés, avec, çà et là, dans quelques clairières, des villages épars. À Péking, l'étranger n'est pas autant exposé aux avanies moqueuses de la population que dans le Sud, aux quartiers chinois de Canton ou de Shanghai. Ces populations du Nord sont d'humeur
tortueuses, sales, mais d'une puanteur plus discrète que ne t'est d'ordinaire la voirie dans la plupart des cités du Céleste Empire les 800.000 âmes de cette ville commerçante se donnent une animation extrême; tout à côté la ville européenne ressemble à une jolie ville de province française. Péking, non moins sale, défoncée, sillonnée d'ornières, jonchée de détruits de toutes sortes, ou le seul moyen de locomotion possible est le cheval, a un cachet si particulier qu'on lui trouve un charme réel. Vue de loin, la ville, dont un tiers au moins n'est que jardins et terrains vagues, a plutôt l'air d'une forêt, d'un immense parc entouré de murs crénelés, avec, çà et là, dans quelques clairières, des villages épars. À Péking, l'étranger n'est pas autant exposé aux avanies moqueuses de la population que dans le Sud, aux quartiers chinois de Canton ou de Shanghai. Ces populations du Nord sont d'humeur beaucoup plus douce, ajoute notre voyageur, et pas une seule fois, au plus épais des foules, ne m'est arrivé d'être insulpé ou molesté. (Même, dans le cours du reste du voyage, on lui a fait parfois grise mine, nulle part l'attitude n'a été réellement hostile.) Kalgan, l'un des centres commerciaux les plus importants de l'Extrême-Orient, est le grand entrepôt des thés réexpédiés de là par caravanes sur la Sibérie et la Russie d'Europe. Le travail ne s'opère que dans la saison sèche, c'est-à-dire en hiver; de l'aube à la nuit, les convois de thé venant de Tien-Tsin se succèdent sans interruption. Dol-Nor est le grand marché aux chevaux de la Mongolie orientale. Descendons maintenant sur le Yang-Tsé Kiang à Hankéou qui est, avant tout, pour les Européens, le grand marché des thés. La ville indigène est une des plus affairées, des plus bruyantes, des plus malpropres et des plus admirablement situées du Céleste Empire, suivant notre auteur. Là viennent s'accumuler non seulement le thé, mais les cotons de Hou-Pé et du Hou-Nan, les soies, les peaux, les graines oléagineuses, la cire végétale, l'opium et les plantes médicinales récoltées dans les montagnes de Sé-Tchouen. Les habitudes du commerce s'y sont fortement
les plus importants de l'Extrême-Orient, est le grand entrepôt des thés réexpédiés de là par caravanes sur la Sibérie et la Russie d'Europe. Le travail ne s'opère que dans la saison sèche, c'est-à-dire en hiver; de l'aube à la nuit, les convois de thé venant de Tien-Tsin se succèdent sans interruption. Dol-Nor est le grand marché aux chevaux de la Mongolie orientale. Descendons maintenant sur le Yang-Tsé Kiang à Hankéou qui est, avant tout, pour les Européens, le grand marché des thés. La ville indigène est une des plus affairées, des plus bruyantes, des plus malpropres et des plus admirablement situées du Céleste Empire, suivant notre auteur. Là viennent s'accumuler non seulement le thé, mais les cotons de Hou-Pé et du Hou-Nan, les soies, les peaux, les graines oléagineuses, la cire végétale, l'opium et les plantes médicinales récoltées dans les montagnes de Sé-Tchouen. Les habitudes du commerce s'y sont fortement modifiées en ces dernières années les grandes maisons chinoises tendent davantage à se passer d'intermédiaires dans leurs transactions avec l'Europe lorsqu'ils ne font pas leurs commandes aux marchés établis de longue date sur la côte Hong-Kong, Shanghai, et délaissent de parti-pris ceux de moindre importance inaugurés plus réemment sur le Fleuve Bleu. Shasé, l'une des villes commerçantes les plus affairées de la Chine centrale, est située au milieu des cultures cotonnières qui ont atteint dans cette partie du Hou-Pé un développement considérable. Tchoung-King est la métropole commerciale du Sé-Tchouen. À TséLiou-Tsin, on exploite en grand depuis vingt siècles, toujours avec les mêmes méthodes rudimentaires, des salines et des puits de gaz naturel. Tcheng-Tou est un marché abondamment fourni de laines et peaux du Tibét, d'opium et de plantes médicinales. Les bronzes qu'on y fondait autrefois avaient grande réputation aujourd'hui cet art est délaissé, on y fabrique de la coutellerie et surtout des chapeaux de paille et des pailles tressées qu'on exporte même en Europe. Kia-Ting, l'une des préfectures les plus importantes du Sé-Tchouen, située au centre de la région sérigraphique, est le grand entrepôt des soies du Sé-Tchouen. Elle reçoit aussi en transit les différents produits des districts montagneux de
Fleuve Bleu. Shasé, l'une des villes commerçantes les plus affairées de la Chine centrale, est située au milieu des cultures cotonnières qui ont atteint dans cette partie du Hou-Pé un développement considérable. Tchoung-King est la métropole commerciale du Sé-Tchouen. À TséLiou-Tsin, on exploite en grand depuis vingt siècles, toujours avec les mêmes méthodes rudimentaires, des salines et des puits de gaz naturel. Tcheng-Tou est un marché abondamment fourni de laines et peaux du Tibét, d'opium et de plantes médicinales. Les bronzes qu'on y fondait autrefois avaient grande réputation aujourd'hui cet art est délaissé, on y fabrique de la coutellerie et surtout des chapeaux de paille et des pailles tressées qu'on exporte même en Europe. Kia-Ting, l'une des préfectures les plus importantes du Sé-Tchouen, située au centre de la région sérigraphique, est le grand entrepôt des soies du Sé-Tchouen. Elle reçoit aussi en transit les différents produits des districts montagneux de l'Ouest, notamment les thés, la cire végétale recueillie aux environs d'Omei ainsi qu'une portion considérable du musc, des peaux du Tibét et des plantes médicinales. On sait que la Chine est le pays où l'on se médicamente le plus; presque tous les ingrédients utilisés par la pharmacopée chinoise viennent du Sé-Tchouen et leur transport fournit un très gros fret à la batellerie du Yang-Tsé. Au-delà de Sou-Tchi, nous apercevons, dit M. Monnier, les fameux arbres à cire, de plus en plus nombreux, à mesure qu'on approche des montagnes. La substance recueillie sur leurs branches constitue une des principales richesses du Sé-Tchouen. L'exploitation de cette qualité de cire, la plus appréciée en Chine, nécessite la coopération de deux climats très divers et occupe les populations de deux contrées fort distantes l'une de l'autre. La cire est sécrétée par un insecte originaire des vallées de Kien-Chang, dans le Yunnan septentrional, qui dépose ses œufs sur un arbrisseau à feuillage persistant, le jáo-Ae, mais ne donne dans son pays d'origine qu'une cire grossière et de peu de valeur. En revanche, c'est là seulement qu'il croît et multiplie. Chaque printemps, les indigènes de Kien-Chang se dirigent en grand nombre vers le Sé-Tchouen, portant les
Sé-Tchouen et leur transport fournit un très gros fret à la batellerie du Yang-Tsé. Au-delà de Sou-Tchi, nous apercevons, dit M. Monnier, les fameux arbres à cire, de plus en plus nombreux, à mesure qu'on approche des montagnes. La substance recueillie sur leurs branches constitue une des principales richesses du Sé-Tchouen. L'exploitation de cette qualité de cire, la plus appréciée en Chine, nécessite la coopération de deux climats très divers et occupe les populations de deux contrées fort distantes l'une de l'autre. La cire est sécrétée par un insecte originaire des vallées de Kien-Chang, dans le Yunnan septentrional, qui dépose ses œufs sur un arbrisseau à feuillage persistant, le jáo-Ae, mais ne donne dans son pays d'origine qu'une cire grossière et de peu de valeur. En revanche, c'est là seulement qu'il croît et multiplie. Chaque printemps, les indigènes de Kien-Chang se dirigent en grand nombre vers le Sé-Tchouen, portant les œufs du précieux insecte qu'ils vendent à Kia-Ting à raison d'un taël par paquet de dix onces. Le voyage, qui est de plus de 100 lieues, doit s'effectuer très rapidement de crainte que l'éclosion n'ait lieu en route. Les porteurs cheminent surtout la nuit et font le trajet en moins de deux semaines. Les œufs, revendus aussitôt dans la région comprise entre Sou-Tchi et les premières pentes du mont Omei, sont déposés sur l'arbre dont les branches supérieures ne tardent pas à se couvrir d'une matière blanchâtre et opaque qui s'épaissit de jour en jour. La récolte a lieu au bout de six à huit mois, suivant les années. La cire, une fois fondue, épurée et coulée dans des moules en forme de tronc de cône se vend sur place environ un taël le caty (à peu près 4 francs le demi-kilo environ) et près du double hors de la province en raison des frais de transport et des droits de sortie. La seule préfecture de Kia-Ting en exporte annuellement environ un millier de tonnes sur les marchés de Hankéou et de Nanking. La qualité en est, paraît-il, de beaucoup supérieure à celle des produits similaires obtenus dans le Tché-Eiang
de deux semaines. Les œufs, revendus aussitôt dans la région comprise entre Sou-Tchi et les premières pentes du mont Omei, sont déposés sur l'arbre dont les branches supérieures ne tardent pas à se couvrir d'une matière blanchâtre et opaque qui s'épaissit de jour en jour. La récolte a lieu au bout de six à huit mois, suivant les années. La cire, une fois fondue, épurée et coulée dans des moules en forme de tronc de cône se vend sur place environ un taël le caty (à peu près 4 francs le demi-kilo environ) et près du double hors de la province en raison des frais de transport et des droits de sortie. La seule préfecture de Kia-Ting en exporte annuellement environ un millier de tonnes sur les marchés de Hankéou et de Nanking. La qualité en est, paraît-il, de beaucoup supérieure à celle des produits similaires obtenus dans le Tché-Eiang et le Ho-Kien. L'entrée du côté nord dans la province du Yunnan est une véritable désolation. Si le sous-sol est riche, la surface est misérable le pays est désert, en une journée de marche on traverse deux ou trois villages, si on peut appeler village la réunion d'une demi-douzaine de masures en cailloux roulés et en torchis. Plus bas, la vallée de Mong-Tsé est assez fertile, bien cultivée, égayée par nombre de fermes et de hameaux. En fait, le Yunnan n'a par lui-même actuellement qu'une médiocre valeur, dit M. Monnier, les gisements minéraux qu'il contient exigent de trop grands capitaux et de trop sérieux efforts il faut y voir la route, très accidentée d'ailleurs, mais du moins la plus directe et la plus praticable pour aller du Tonkin ou de la Birmanie au Sé-Tchouen. Le Sé-Tchouen est en effet bien différent. Cette merveilleuse province, le joyau de l'Empire, écrit notre voyageur, avec sa population double de celle de la France, son sol d'une fécondité inouïe, ce pays qui fournit en abondance la soie, le lin, la cire, le tabac, l'opium, le riz, le thé, est appelé à jouer dans les relations économiques et politiques de la Chine avec l'Europe un
masures en cailloux roulés et en torchis. Plus bas, la vallée de Mong-Tsé est assez fertile, bien cultivée, égayée par nombre de fermes et de hameaux. En fait, le Yunnan n'a par lui-même actuellement qu'une médiocre valeur, dit M. Monnier, les gisements minéraux qu'il contient exigent de trop grands capitaux et de trop sérieux efforts il faut y voir la route, très accidentée d'ailleurs, mais du moins la plus directe et la plus praticable pour aller du Tonkin ou de la Birmanie au Sé-Tchouen. Le Sé-Tchouen est en effet bien différent. Cette merveilleuse province, le joyau de l'Empire, écrit notre voyageur, avec sa population double de celle de la France, son sol d'une fécondité inouïe, ce pays qui fournit en abondance la soie, le lin, la cire, le tabac, l'opium, le riz, le thé, est appelé à jouer dans les relations économiques et politiques de la Chine avec l'Europe un rôle prépondérant. C'est au Sé-Tchouen, non ailleurs, que se décidera la question d'influence sur la Chine du Centre et du Sud-Ouest. Pourtant, qu'on ne se livre pas à des espérances prématurées, quant aux exportations qu'on y peut faire dans cette si riche province, le peuple est pauvre, non pas misérable, mais gagne peu et est accoutumé à vivre de peu. La terre est travaillée à miracle, mais la propriété est divisée à l'infini. Les familles sont très nombreuses, les villages se touchent et il y a trop de monde sur ce sol fécond pour que chacun puisse y trouver de quoi vivre. En fait, l'Europe ne trouvera l'ample utilisation de ses facultés et de son industrie que le jour où la Chine sera décidée à mettre en valeur les ressources de son sous-sol et voudra adopter, dans les entreprises actuellement exploitées, les méthodes perfectionnées que nous employons. Ce peuple essentiellement conservateur, routinier du petit au grand par excès de superstition, ne s'y résoudra sans doute pas de sitôt. Tenter de lui imposer nos idées, nos procédés de fabrication et nos produits à coups de canon n'est peut-être pas le meilleur moyen de l'induire à transformer ses habitudes séculaires ni son
mais gagne peu et est accoutumé à vivre de peu. La terre est travaillée à miracle, mais la propriété est divisée à l'infini. Les familles sont très nombreuses, les villages se touchent et il y a trop de monde sur ce sol fécond pour que chacun puisse y trouver de quoi vivre. En fait, l'Europe ne trouvera l'ample utilisation de ses facultés et de son industrie que le jour où la Chine sera décidée à mettre en valeur les ressources de son sous-sol et voudra adopter, dans les entreprises actuellement exploitées, les méthodes perfectionnées que nous employons. Ce peuple essentiellement conservateur, routinier du petit au grand par excès de superstition, ne s'y résoudra sans doute pas de sitôt. Tenter de lui imposer nos idées, nos procédés de fabrication et nos produits à coups de canon n'est peut-être pas le meilleur moyen de l'induire à transformer ses habitudes séculaires ni son outillage. Au reste, de quel droit allons-nous troubler ces populations dans leur patient labeur ? Du droit du plus fort, du plus àpre au gain cela semblait difficile avec des Chinois du mieux outillé pour la lutte guerrière. Mais s'ouvrir des débouchés à la pointe de la baïonnette, en quelque coin de la terre qu'on le fasse, n'est-ce pas si maladroit, si coûteux et si scandaleusement immoral qu'on reste stupéfait de voir des procédés aussi barbares encore en usage au XXe siècle. Avions-nous donc à craindre de voir ce peuple se ruer sur nous en hordes compactes? La garantie de notre sécurité eût alors assurément exigé des mesures violentes. Mais de l'aveu de tous ceux qui l'ont vu de près, il n'y a pas de peuple moins guerrier, plus pacifique, même dans les rapports entre compatriotes la grande arme pour les querelles privées est la langue, mais le Chinois, assure-t-on, manie l'invective avec une maestría surprenante. Ses produits nous inondaient-ils donc au point qu'en concurrents malhonnêtes nous voulussions les rejeter pour autant ? Mais, dit M. Monnier, malgré ses nombreuses et incontestables qualités le Chinois ne pourra jamais jouer un rôle prépondérant et offensif sur le terrain économique, parce qu'il
coin de la terre qu'on le fasse, n'est-ce pas si maladroit, si coûteux et si scandaleusement immoral qu'on reste stupéfait de voir des procédés aussi barbares encore en usage au XXe siècle. Avions-nous donc à craindre de voir ce peuple se ruer sur nous en hordes compactes? La garantie de notre sécurité eût alors assurément exigé des mesures violentes. Mais de l'aveu de tous ceux qui l'ont vu de près, il n'y a pas de peuple moins guerrier, plus pacifique, même dans les rapports entre compatriotes la grande arme pour les querelles privées est la langue, mais le Chinois, assure-t-on, manie l'invective avec une maestría surprenante. Ses produits nous inondaient-ils donc au point qu'en concurrents malhonnêtes nous voulussions les rejeter pour autant ? Mais, dit M. Monnier, malgré ses nombreuses et incontestables qualités le Chinois ne pourra jamais jouer un rôle prépondérant et offensif sur le terrain économique, parce qu'il manque d'esprit d'entreprise et d'initiative. Le jour où la Chine sera mise en valeur, le Chinois exigera l'augmentation de ses infimes salaires (comme cela s'est passé au Japon) et il saura faire entendre ses revendications, car nul n'est plus expert dans l'art de fomenter et de prolonger des grèves. Sachons donc prendre à ce peuple un peu de la patience qui le caractérise et efforçons-nous de lui faire comprendre quelles sources de bien-être et de jouissances pour l'ensemble de la population peuvent devenir ses ressources latentes. Mais évitons de continuer à employer les moyens malhonnêtes ou brutaux dont on n'a que trop fait usage jusqu'à présent. M. L R. LA MORALE BASÉE SUR LA DÉMOGRAPHIE, par ARSÈNE DUMONT. 1 vol. in-18, Paris, Schleicher 1901. Tout savoir a commencé par être théologique, pour devenir métaphysique et enfin scientifique. La plupart des sciences ont subi cette évolution, mais la morale, étant la plus complexe et la plus délicate de toutes les parties du savoir humain, est destinée, par cela même, à ne s'élever que la dernière au rang de science positive. Elle n'y est pas encore parvenue, mais le moment est arrivé de la faire. Sur quelle base rétablira-t-on ? Sur l'ethnographie
donc prendre à ce peuple un peu de la patience qui le caractérise et efforçons-nous de lui faire comprendre quelles sources de bien-être et de jouissances pour l'ensemble de la population peuvent devenir ses ressources latentes. Mais évitons de continuer à employer les moyens malhonnêtes ou brutaux dont on n'a que trop fait usage jusqu'à présent. M. L R. LA MORALE BASÉE SUR LA DÉMOGRAPHIE, par ARSÈNE DUMONT. 1 vol. in-18, Paris, Schleicher 1901. Tout savoir a commencé par être théologique, pour devenir métaphysique et enfin scientifique. La plupart des sciences ont subi cette évolution, mais la morale, étant la plus complexe et la plus délicate de toutes les parties du savoir humain, est destinée, par cela même, à ne s'élever que la dernière au rang de science positive. Elle n'y est pas encore parvenue, mais le moment est arrivé de la faire. Sur quelle base rétablira-t-on ? Sur l'ethnographie et surtout sur la démographie. Telles est, en résumé, la thèse soutenue par M. Dumont. La crise par laquelle passe en ce moment la moralité tient à ce que la base théologique qu'on lui donne n'est pas solide, la base métaphysique ne l'est pas davantage et la base scientifique n'est pas encore établie. Il s'agit donc de jeter les fondements scientifiques de l'éthique, et tout d'abord de démolir les bases fausses qui sont les premiers obstacles à la constitution d'une morale scientifique. En conséquence, après avoir décrit la crise de la moralité, M. Dumont critique le théologisme et la métaphysique. La morale théologique est mauvaise à tous égards et l'auteur est d'avis que la morale chrétienne l'est surtout. Le christianisme n'a pas découvert une seule vérité en morale plus qu'en physique. Ses dogmes sont erronés, sa morale nuisible. « Les civilisations antiques, celles de l'Égypte, de l'Assyrie, de la Grèce et de Rome se sont élaborées sans lui, puisqu'il n'existait pas encore, et quant à la civilisation occidentale, c'est non par lui, mais malgré lui qu'elle s'est développée. » La métaphysique est, après la religion, le principal obstacle à la constitution de la science morale. Comme la religion, elle empêche