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qui veut pratiquer la piété : il doit écarter tous les obstacles en se renonçant lui-même; puis il doit vivre de Dieu et en Dieu, en s’unissant à Notre-Seigneur Jésus-Christ. Cette double opération doit dominer toute sa vie. Mgr DE SÉGUR. À la Messe, 4e Oraison. Deus omnium fidelium Pastor, à l’occasion du couronnement de Sa Sainteté Léon XIII (3 mars 1878). Chapelle des Bénédictines du Saint-Sacrement. Office de la Réparation. À 7 h., première Messe; à 8 h. 1/2, Grand-Messe. À 4 h., Complies; Sermon par M. l’abbé Gilles, professeur à l’Institution Join-Lambert; Salut de la Réparation. Exposition du saint Sacrement toute la journée; Réunion des Associés de l’Archiconfrérie. VENDREDI 4 MARS Quatre-Temps. La Sainte Lance et les Saints Clous de Notre-Seigneur Jésus-Christ, double. Majeur. Mémoires de S. Casimir, confesseur, et de S. Lucien, pape et martyr. Beaucoup de personnes croient avoir de la piété et n’en ont que l’apparence. Il leur manque ce qui fait l’essence et le fond même de la vraie piété chrétienne, à savoir : l’amour filial de Dieu et l’amour fraternel du prochain, basés l’un et l’autre sur le renoncement à soi-même et sur l’union à Dieu par Jésus-Christ. Mgr DE SÉGUR. Métropole. Le matin, à 8 h., chapelle du Sacré-Cœur, la Messe sera dite pour les Associés du Sacré-Cœur. Le soir, à 8 h., réunion des Associés du Sacré-Cœur, Prière, Instruction et Salut solennel. S.-Ouen. Les Messes seront dites à l’autel. À 8 h., Messe de l’Association et de la Garde d’honneur; Consécration. Le soir, à 8 h., Prière; Sermon de la Station; Bénédiction. S.-Patrice. À 6 h. 10, Messe pour tous les Associés vivants et défunts du Sacré-Cœur. Le soir, à 8 h., Chemin de la Croix. S.-Sever. Messes au chœur, à l’autel du Sacré-Cœur; Exposition du saint Sacrement à la Messe de 6 h. jusqu’à la fin de la Messe de 8 h. Le soir, à 8 h., Exposition du saint Sacrement, Prière, Lecture, Salut solennel; Consécration; Bénédiction; Cantique. S.-Vivien. Les Messes seront dites à l’autel du Sacré-Cœur de Jésus; avant la première Messe, Acte de Consécration. S.-Godard. Réunion mensuelle du
matin, à 8 h., chapelle du Sacré-Cœur, la Messe sera dite pour les Associés du Sacré-Cœur. Le soir, à 8 h., réunion des Associés du Sacré-Cœur, Prière, Instruction et Salut solennel. S.-Ouen. Les Messes seront dites à l’autel. À 8 h., Messe de l’Association et de la Garde d’honneur; Consécration. Le soir, à 8 h., Prière; Sermon de la Station; Bénédiction. S.-Patrice. À 6 h. 10, Messe pour tous les Associés vivants et défunts du Sacré-Cœur. Le soir, à 8 h., Chemin de la Croix. S.-Sever. Messes au chœur, à l’autel du Sacré-Cœur; Exposition du saint Sacrement à la Messe de 6 h. jusqu’à la fin de la Messe de 8 h. Le soir, à 8 h., Exposition du saint Sacrement, Prière, Lecture, Salut solennel; Consécration; Bénédiction; Cantique. S.-Vivien. Les Messes seront dites à l’autel du Sacré-Cœur de Jésus; avant la première Messe, Acte de Consécration. S.-Godard. Réunion mensuelle du Sacré-Cœur. À la première Messe, Exposition du saint Sacrement; à 8 h., Messe solennelle, suivie d’une Instruction par M. l’abbé Archelet; Bénédiction du saint Sacrement. S.-Hilaire. À 8 h., Messe pour les Associés de la Confrérie du Cœur agonisant de Jésus. Le soir, à 8 h., Prière et Chemin de la Croix. S.-Clément. À 6 h. et 9 h., Messes à l'autel du Sacré-Cœur Chapelle du Sacré-Cœur, avenue du Mont-Riboudet. À 7 h. et à 8 h., Messes, suivies de la Consécration au Sacré Cœur. À 4 h. 1/2, Salut solennel. Chapelle des Ursulines, rue des Capucins, 27. À 5 h. 1/2 du soir, Salut, Amende honorable au Sacré Cœur de Jésus et Bénédiction du saint Sacrement. Chapelle de la Visitation (1er monastère), rue de Joyeuse. Exposition du saint Sacrement toute la journée depuis 7 h. 1/2. À 5 h. 1/2, Salut du saint Sacrement et Amende honorable au Sacré Cœur de Jésus. Chapelle de la Visitation (2e monastère), rue des Capucins. Exposition du saint Sacrement depuis 8 h. du matin. À 5 h. 1/4, Salut et Amende honorable. Monastère de S.-Joseph, rue Poisson. À 7 h., Messe, Prières au Sacré Cœur et à la Ste Face, Bénédiction du saint
la Croix. S.-Clément. À 6 h. et 9 h., Messes à l'autel du Sacré-Cœur Chapelle du Sacré-Cœur, avenue du Mont-Riboudet. À 7 h. et à 8 h., Messes, suivies de la Consécration au Sacré Cœur. À 4 h. 1/2, Salut solennel. Chapelle des Ursulines, rue des Capucins, 27. À 5 h. 1/2 du soir, Salut, Amende honorable au Sacré Cœur de Jésus et Bénédiction du saint Sacrement. Chapelle de la Visitation (1er monastère), rue de Joyeuse. Exposition du saint Sacrement toute la journée depuis 7 h. 1/2. À 5 h. 1/2, Salut du saint Sacrement et Amende honorable au Sacré Cœur de Jésus. Chapelle de la Visitation (2e monastère), rue des Capucins. Exposition du saint Sacrement depuis 8 h. du matin. À 5 h. 1/4, Salut et Amende honorable. Monastère de S.-Joseph, rue Poisson. À 7 h., Messe, Prières au Sacré Cœur et à la Ste Face, Bénédiction du saint Sacrement. Chapelle des Bénédictines du Saint-Sacrement. À 1 h., première Messe; à 8 h. 1/2, Messe avec chants. À 5 h., exercices du St Rosaire; et du Sacré-Cœur. Chapelle des Dames Blanches, RELIGIEUSES DES SACRÉS-COEURS, rue de Joyeuse, 2. À 6 h. 40, Messe basse et Exposition du saint Sacrement. À 4 h. 1/4, Salut solennel. Chapelle des Dames du Calvaire, place de l'Eglise-Saint-Gervais. Exposition du saint Sacrement toute la journée. À 7 h., Messe pour les Bienfaiteurs de l'Œuvre. À 4 h., Salut et Bénédiction; Sermon par le R. P. Tigé, S. J. Chapelle des Religieuses Dominiquaines, à Bonsecours. Exposition du saint Sacrement toute la journée. À 5 h., Salut solennel. Eglise de Belbeuf, doyenné de Boos. Pèlerinage de S.-Adrien à la chapelle du hameau. À 10 h., Grand'Messe; Offrande d'un Pain bénit par les Dames; Offic., M. l'abbé Hertel, curé doyen de Boos; Préd., M. l'abbé Hertel, curé de Saint-Aubin-Celloville. Notre-Dame des Anges. À 7 h., Messe en l'honneur du Sacré Cœur et Bénédiction du saint Sacrement. S.-Etienne d'Elbeuf. Les Messes se disent à la chapelle du Sacré-Cœur. À 8 h., Messe, Instruction et Bénédiction du saint Sacrement. S.-Jean d'Elbeuf. Réunion et Messes à la chapelle du Sacré-Cœur.
À 4 h. 1/4, Salut solennel. Chapelle des Dames du Calvaire, place de l'Eglise-Saint-Gervais. Exposition du saint Sacrement toute la journée. À 7 h., Messe pour les Bienfaiteurs de l'Œuvre. À 4 h., Salut et Bénédiction; Sermon par le R. P. Tigé, S. J. Chapelle des Religieuses Dominiquaines, à Bonsecours. Exposition du saint Sacrement toute la journée. À 5 h., Salut solennel. Eglise de Belbeuf, doyenné de Boos. Pèlerinage de S.-Adrien à la chapelle du hameau. À 10 h., Grand'Messe; Offrande d'un Pain bénit par les Dames; Offic., M. l'abbé Hertel, curé doyen de Boos; Préd., M. l'abbé Hertel, curé de Saint-Aubin-Celloville. Notre-Dame des Anges. À 7 h., Messe en l'honneur du Sacré Cœur et Bénédiction du saint Sacrement. S.-Etienne d'Elbeuf. Les Messes se disent à la chapelle du Sacré-Cœur. À 8 h., Messe, Instruction et Bénédiction du saint Sacrement. S.-Jean d'Elbeuf. Réunion et Messes à la chapelle du Sacré-Cœur. Le soir, à 8 h., Prière, Instruction et Salut. Eglise de Barentin, doyenné de Pavilly. À 7 h., Messe en l'honneur du Sacré Cœur; Instruction, Amende honorable, Bénédiction du saint Sacrement. S.-Jacques de Dieppe. À 6 h., première Messe, suivie de la Consécration au Sacré Cœur de Jésus. À 8 h., Messe dans la chapelle du Sacré-Cœur de Jésus. À 8 h. du soir, Prière, suivie de l'exercice du Chemin de la Croix. Eglise du Tréport, doyenné d'Eu. À 8 h., Messe; Réunion de l'Archiconfrérie du Sacré-Cœur de Jésus. Le soir, Instruction, Amende honorable et Bénédiction du saint Sacrement. Notre-Dame du Havre-de-Grâce. Messes à l'autel du Sacré-Cœur. À la Messe de 9 h., Instruction par M. le Curé. Eglise de Houdetot. Pèlerinage de S. Adrien. À 8 h., Messe, suivie des Evangiles pour obtenir d'être préservé de la peste et autres maladies contagieuses. Dimanche 6 mars, à Vêpres, Procession solennelle dans la paroisse, en faveur d'un vœu fait il y a très longtemps. Les Fidèles des paroisses voisines sont invités à y assister. Eglise de Bénesville, doyenné de Doudeville. Fête de S. Adrien, martyr. À 8 h., Messe de Communion générale; à 10 h., Grand'Messe; Offic., M. l'abbé Boulenger, curé
h., Messe dans la chapelle du Sacré-Cœur de Jésus. À 8 h. du soir, Prière, suivie de l'exercice du Chemin de la Croix. Eglise du Tréport, doyenné d'Eu. À 8 h., Messe; Réunion de l'Archiconfrérie du Sacré-Cœur de Jésus. Le soir, Instruction, Amende honorable et Bénédiction du saint Sacrement. Notre-Dame du Havre-de-Grâce. Messes à l'autel du Sacré-Cœur. À la Messe de 9 h., Instruction par M. le Curé. Eglise de Houdetot. Pèlerinage de S. Adrien. À 8 h., Messe, suivie des Evangiles pour obtenir d'être préservé de la peste et autres maladies contagieuses. Dimanche 6 mars, à Vêpres, Procession solennelle dans la paroisse, en faveur d'un vœu fait il y a très longtemps. Les Fidèles des paroisses voisines sont invités à y assister. Eglise de Bénesville, doyenné de Doudeville. Fête de S. Adrien, martyr. À 8 h., Messe de Communion générale; à 10 h., Grand'Messe; Offic., M. l'abbé Boulenger, curé de Fultot. À 3 h., Vêpres, Complies et Salut; Préd., M. l'abbé Bucaille, curé de Drosay. Chapelle de la Ste-Famille, à Bléville. Exposition du saint Sacrement toute la journée. À 7 h., Messe; à 5 h., Complies et Salut solennel. SAMEDI 5 MARS. Quatre-Temps. Férié. La piété mondaine est un art qui croit avoir trouvé le secret, par trop commode, d'allier ensemble l'esprit et la chair, la pénitence et le plaisir, l'amour de Jésus-Christ et l'amour déréglé de soi-même. Elle nous donne une race mêlée de demi-chrétiens et de demi-chrétiennes, des chrétiens mondains et frivoles, des chrétiens corrompus qui passent pour pieux et qui n'ont pas de mot, qui joignent la communion fréquente à la rage du plaisir. Mgr DE SÉGUR. S.-Patrice. À 6 h. 10, Messe de l'Archiconfrérie pour tous les malades et infirmes. ADORATION PERPETUELLE. DIMANCHE 27 Février. Saint-Jean-du-Cardonnay. Lundi 28 Grand-Quevilly. Mardi 1er Mars. Saint-Patrice. Saint-Aubin-sur-Mer. Mercredi 2 Saint-Remi de Dieppe. Crasville-la-Mallet. Jeudi 3 Sainte-Marie du Havre. Auzouville-l'Esneval. Vendredi 4 Autretot. Samedi 5 Criquiers. Massy. LETTRE PASTORALE DE S. EM. LE CARDINAL SOURRIEU Archevêque de Rouen, Primat de Normandie AU CLERGÉ ET AUX FIDÈLES DE SON DIOCÈSE Pour l'Ouverture d'une Souscription diocésaine en faveur de la Restauration
art qui croit avoir trouvé le secret, par trop commode, d'allier ensemble l'esprit et la chair, la pénitence et le plaisir, l'amour de Jésus-Christ et l'amour déréglé de soi-même. Elle nous donne une race mêlée de demi-chrétiens et de demi-chrétiennes, des chrétiens mondains et frivoles, des chrétiens corrompus qui passent pour pieux et qui n'ont pas de mot, qui joignent la communion fréquente à la rage du plaisir. Mgr DE SÉGUR. S.-Patrice. À 6 h. 10, Messe de l'Archiconfrérie pour tous les malades et infirmes. ADORATION PERPETUELLE. DIMANCHE 27 Février. Saint-Jean-du-Cardonnay. Lundi 28 Grand-Quevilly. Mardi 1er Mars. Saint-Patrice. Saint-Aubin-sur-Mer. Mercredi 2 Saint-Remi de Dieppe. Crasville-la-Mallet. Jeudi 3 Sainte-Marie du Havre. Auzouville-l'Esneval. Vendredi 4 Autretot. Samedi 5 Criquiers. Massy. LETTRE PASTORALE DE S. EM. LE CARDINAL SOURRIEU Archevêque de Rouen, Primat de Normandie AU CLERGÉ ET AUX FIDÈLES DE SON DIOCÈSE Pour l'Ouverture d'une Souscription diocésaine en faveur de la Restauration de la Façade de la Cathédrale ET MANDEMENT POUR LE SAINT TEMPS DE CARÊME 1898; Guillaume-Marie-Romain, Cardinal Sourrieu, par la grâce de Dieu et du Saint-Siège apostolique, Archevêque de Rouen, Primat de Normandie. Au Clergé et aux Fidèles de Notre Diocèse, salut et bénédiction en Notre-Seigneur Jésus-Christ. NOS TRÈS CHERS FRÈRES, Une œuvre considérable s'impose à notre sollicitude et domine, en ce moment, la plupart de nos diverses préoccupations, c'est la restauration de la façade de notre Cathédrale affreusement dégradée plutôt par la rigueur des éléments que par la barbarie des hommes. Quand on arrive dans la noble et belle ville de Rouen, on voit surgir de la masse profonde des édifices qui se pressent sur les bords de son fleuve majestueux, et même au-dessus des maisons élégantes qui s'étagent sur le penchant de ses collines, un monument gigantesque qui domine tout, comme s'il voulait tout protéger et tout couvrir de sa gloire. C'est la Cathédrale, œuvre prodigieuse de la foi et de l'amour de vingt générations. Lorsqu'il plut à la divine Providence d'y établir le siège de notre vie pastorale, Nous la trouvâmes marquée de deux caractères. Le premier était son symbolisme : sa grandeur représentait l'Église universelle. Comme
FRÈRES, Une œuvre considérable s'impose à notre sollicitude et domine, en ce moment, la plupart de nos diverses préoccupations, c'est la restauration de la façade de notre Cathédrale affreusement dégradée plutôt par la rigueur des éléments que par la barbarie des hommes. Quand on arrive dans la noble et belle ville de Rouen, on voit surgir de la masse profonde des édifices qui se pressent sur les bords de son fleuve majestueux, et même au-dessus des maisons élégantes qui s'étagent sur le penchant de ses collines, un monument gigantesque qui domine tout, comme s'il voulait tout protéger et tout couvrir de sa gloire. C'est la Cathédrale, œuvre prodigieuse de la foi et de l'amour de vingt générations. Lorsqu'il plut à la divine Providence d'y établir le siège de notre vie pastorale, Nous la trouvâmes marquée de deux caractères. Le premier était son symbolisme : sa grandeur représentait l'Église universelle. Comme elle avait vu passer à ses pieds le flot des révolutions sans en être ébranlée, elle semblait promettre de résister également à l'assaut des révolutions futures. Mais elle avait un second caractère, la fragilité propre à toutes les œuvres humaines : témoin sa façade rongée dans presque toutes ses parties. On ne peut contempler sans une tristesse amère les blessures sans nombre et les sinistres symptômes de la ruine prochaine qui menace ce vénérable monument. Les cœurs chrétiens s'en affligent. Les amis de l'art qui veillent sur nos antiquités nationales, le déplorent avec Nous. Le conseil municipal de Rouen, le conseil général de la Seine-Inférieure et le Gouvernement, gardiens des trésors que le génie des siècles Nous a légués, Nous donnent un généreux concours dont Nous sommes profondément touchés. Mais, à leur tour, ils attendent celui des fidèles du Diocèse. Les travaux sont déjà commencés : la tour Saint-Romain en a été le premier objet. La face tournée vers le midi a été rajeunie. Les hautes arcatures avoisinantes, dont le délabrement était extrême, ont retrouvé leur antique pureté. La balustrade crénelée qui régnait entre le dernier étage de la tour et la tourelle d'escalier, a été restituée d'après l'indication des
On ne peut contempler sans une tristesse amère les blessures sans nombre et les sinistres symptômes de la ruine prochaine qui menace ce vénérable monument. Les cœurs chrétiens s'en affligent. Les amis de l'art qui veillent sur nos antiquités nationales, le déplorent avec Nous. Le conseil municipal de Rouen, le conseil général de la Seine-Inférieure et le Gouvernement, gardiens des trésors que le génie des siècles Nous a légués, Nous donnent un généreux concours dont Nous sommes profondément touchés. Mais, à leur tour, ils attendent celui des fidèles du Diocèse. Les travaux sont déjà commencés : la tour Saint-Romain en a été le premier objet. La face tournée vers le midi a été rajeunie. Les hautes arcatures avoisinantes, dont le délabrement était extrême, ont retrouvé leur antique pureté. La balustrade crénelée qui régnait entre le dernier étage de la tour et la tourelle d'escalier, a été restituée d'après l'indication des pierres d'attente et le témoignage des anciennes estampes. Ce détail d'architecture, très rare dans notre pays, Nous rappelle la Cathédrale de Châlons, toujours chère à notre cœur; elle en possède un spécimen remarquable. Ces premiers travaux honorent notre très distingué architecte diocésain et font bien augurer de l'avenir. Il importe de les continuer. C'est dans ce but, N. T. C. F. que Nous venons solliciter votre charité. Pour l'obtenir, Nous avons le devoir de vous exposer ce que les archéologues et les historiens Nous ont appris de cette partie du monument. * * * Le grand portail de la Cathédrale est une des merveilles de l'architecture religieuse. Il offre d'abord par sa masse et par son étendue un caractère imposant de majesté qui commande à première vue le respect et l'admiration. Sa longueur totale est de cinquante-huit mètres. Les savants et les artistes l'ont célébré à l'envi. « Nulle part la vision du moyen âge ne nous enveloppe d'impressions plus puissantes, c'est bien l'idéal chanté par les poètes » (1). L'architecture gothique y déploie des lignes, diversement modifiées dans le cours des siècles. Une teinte de vétusté à demi austère lui imprime un charme indéfinissable, surtout quand les dernières clartés
de les continuer. C'est dans ce but, N. T. C. F. que Nous venons solliciter votre charité. Pour l'obtenir, Nous avons le devoir de vous exposer ce que les archéologues et les historiens Nous ont appris de cette partie du monument. * * * Le grand portail de la Cathédrale est une des merveilles de l'architecture religieuse. Il offre d'abord par sa masse et par son étendue un caractère imposant de majesté qui commande à première vue le respect et l'admiration. Sa longueur totale est de cinquante-huit mètres. Les savants et les artistes l'ont célébré à l'envi. « Nulle part la vision du moyen âge ne nous enveloppe d'impressions plus puissantes, c'est bien l'idéal chanté par les poètes » (1). L'architecture gothique y déploie des lignes, diversement modifiées dans le cours des siècles. Une teinte de vétusté à demi austère lui imprime un charme indéfinissable, surtout quand les dernières clartés du jour, et mieux encore les pâles rayons de la lune y ajoutent leur mystère. « C'est alors, dit un écrivain normand, que la vieille façade revêt un aspect fantastique, et surgit au milieu des ombres environnantes comme une énigme forte en pierre » (2). Trois étages, superposés avec harmonie, élèvent par degrés la façade jusqu'aux nues. Le premier comprend le porche central et les deux portes latérales. Le second comprend la rosace resplendissante, et les sept grandes arcades aveugles, terminées en pyramides. Le troisième comprend les quatre tourelles élégantes qui accompagnent la croix. Dans cette montagne de pierre, l'art a semé à profusion les ornements et les grâces. Il a donné au granit la légèreté de la dentelle. Il a fait circuler à profusion l'air et la lumière à travers les meneaux ajourés des sveltes ogives. Il a peuplé le monument de plus de trois cents statues et figurines d'anges, de patriarches, d'apôtres, d'évêques, de rois, de vierges. C'est toute la phalange des patrons et des protecteurs de la Normandie. Ce portail est comme le résumé de l'histoire architecturale, car, dans ses diverses parties, il présente, ici le style du douzième siècle, là celui du treizième, ailleurs celui du
élèvent par degrés la façade jusqu'aux nues. Le premier comprend le porche central et les deux portes latérales. Le second comprend la rosace resplendissante, et les sept grandes arcades aveugles, terminées en pyramides. Le troisième comprend les quatre tourelles élégantes qui accompagnent la croix. Dans cette montagne de pierre, l'art a semé à profusion les ornements et les grâces. Il a donné au granit la légèreté de la dentelle. Il a fait circuler à profusion l'air et la lumière à travers les meneaux ajourés des sveltes ogives. Il a peuplé le monument de plus de trois cents statues et figurines d'anges, de patriarches, d'apôtres, d'évêques, de rois, de vierges. C'est toute la phalange des patrons et des protecteurs de la Normandie. Ce portail est comme le résumé de l'histoire architecturale, car, dans ses diverses parties, il présente, ici le style du douzième siècle, là celui du treizième, ailleurs celui du quatorzième, et encore celui du quinzième, plus loin, celui du seizième. Au douzième siècle appartient en grande partie la tour Saint-Romain : c'est le dernier vestige de la Cathédrale romane, consacrée en 1063 par notre vénéré prédécesseur l'archevêque Maurille, en présence de Guillaume-le-Conquérant. Construite de 1145 à 1160, la tour Saint-Romain fut préservée de l'incendie qui ruina en 1200 la basilique romane. Elle est ainsi le monument le plus vénérable de la cité. Comme le font remarquer les érudits, elle est née à la même heure que l'émancipation de la Commune. Le premier souffle de la liberté a caressé sa jeunesse. (1) GONSE. : L'Art gothique. (2) COÛTANT. : Coup d'œil sur la Cathédrale de Rouen. Après avoir frappé tout d'abord le regard par l'aspect grandiose qu'elle doit à sa masse et à sa hauteur, elle le captive ensuite par la variété et la richesse de ses détails. Les cinq étages de fenêtres ogivales où l'art gothique a jeté à profusion les plus brillants ornements, semblent résumer, par une gradation savante et soutenue, tous les efforts de la sculpture, et tous les élans de la piété. C'est la foi des siècles chrétiens qui chante son dernier hymne avant d'entrer dans
Saint-Romain fut préservée de l'incendie qui ruina en 1200 la basilique romane. Elle est ainsi le monument le plus vénérable de la cité. Comme le font remarquer les érudits, elle est née à la même heure que l'émancipation de la Commune. Le premier souffle de la liberté a caressé sa jeunesse. (1) GONSE. : L'Art gothique. (2) COÛTANT. : Coup d'œil sur la Cathédrale de Rouen. Après avoir frappé tout d'abord le regard par l'aspect grandiose qu'elle doit à sa masse et à sa hauteur, elle le captive ensuite par la variété et la richesse de ses détails. Les cinq étages de fenêtres ogivales où l'art gothique a jeté à profusion les plus brillants ornements, semblent résumer, par une gradation savante et soutenue, tous les efforts de la sculpture, et tous les élans de la piété. C'est la foi des siècles chrétiens qui chante son dernier hymne avant d'entrer dans les luttes et les épreuves des temps modernes. Quel contraste avec le caractère grave et sobre de la tour Saint-Romain! Celle-ci est le commencement de l'art religieux du moyen âge, dont celle-là est le splendide épanouissement. Nous sommes au seizième siècle : à lui, l'œuvre des fenestrages qui donnent à la façade un caractère si élégant; à lui la gloire de doter notre Cathédrale de son portail principal. L'ancien portail construit au treizième siècle, dans le style général de l'édifice, avait beaucoup souffert dans sa partie supérieure : telle en était la dégradation que sa ruine paraissait imminente. En 1502, après une visite attentive, on se décida à édifier un portail nouveau. La munificence du cardinal Georges d'Amboise et le talent des architectes, Jacques et Roullant Leroux, permettaient toutes les audaces. On voulait une œuvre de premier ordre, et il en fut ainsi. Entrepris en 1508, le portail central était achevé en 1530. Que d'autres regrettent le style pur et sobre du treizième siècle, commandé par le style général de la Cathédrale et supplanté ici par le style tertiaire ogival, avec mélange des ornements que la Renaissance commençait à y introduire : pour nous, disons seulement que dans son genre,