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son voisin ou sa voisine. Le serviteur aux pas feutrés tend à chacun une coupe de cristal pleine du liquide dont je vous ai parlé. On le boit et on demeure immobile. La lumière est de plus en plus faible. Les vapeurs des substances aromatiques s'exhalent des brûle-parfums, alourdissant l'air... et au bout d'un certain temps... ce qui doit se produire se produit... — Qu'entendez-vous par là ? Que des songes érotiques vous viennent visiter ? précisai-je. Ma svelte camarade jeta sur moi un regard de mépris : — Je vous dis que nous ne rêvons pas... Des créatures, ayant l'apparence même de la vie, se présentent devant nous. Nous les voyons... et surtout nous les sentons tous... Que pourrais-je vous dire de plus ? Les Éphialtes existent... et si je voulais, je pourrais vous donner des preuves tangibles de leur passage. On a placé, un peu plus tard, sous mes yeux, le texte d'une bulle du pape Innocent VIII ainsi conçue : « Notre cœur est vivement contristé d'apprendre qu'un grand nombre de personnes de l'un et de l'autre sexe, oubliant le soin de leur salut et s'éloignant de la foi, se livrent à des démons succubes et incubes. » Une jeune Argentine, du Club des Éphialtes, libre et riche et n'ayant, par conséquent, aucune raison de travestir la vérité, a juré n'avoir eu aucun rapport avec un homme. Ce qui ne l'a point empêchée de mettre au monde un enfant quasi monstrueux, avec une énorme tête et des yeux d'albinos qui — heureusement — ne vécut que quelques semaines. Le prêtre attaché à l'archevêché que je consultai à ce sujet, ne me cacha pas que cet enfant était le produit d'un incube, un Kilcrops, comme on disait au Moyen-Âge, du genre d'Apollonius de Thyane, de l'enchanteur Merlin ou, plus près de nous, de Luther ! René THIMMY. Voir Gringoire du 11 janvier 1940. LES DISQUES Chansons de la guerre Cette guerre qui n'ose pas dire son nom, elle ne péchera pas par excès de lyrisme. Son aînée célébrait sur des temps de one-step « le zouave joyeux qui
» Une jeune Argentine, du Club des Éphialtes, libre et riche et n'ayant, par conséquent, aucune raison de travestir la vérité, a juré n'avoir eu aucun rapport avec un homme. Ce qui ne l'a point empêchée de mettre au monde un enfant quasi monstrueux, avec une énorme tête et des yeux d'albinos qui — heureusement — ne vécut que quelques semaines. Le prêtre attaché à l'archevêché que je consultai à ce sujet, ne me cacha pas que cet enfant était le produit d'un incube, un Kilcrops, comme on disait au Moyen-Âge, du genre d'Apollonius de Thyane, de l'enchanteur Merlin ou, plus près de nous, de Luther ! René THIMMY. Voir Gringoire du 11 janvier 1940. LES DISQUES Chansons de la guerre Cette guerre qui n'ose pas dire son nom, elle ne péchera pas par excès de lyrisme. Son aînée célébrait sur des temps de one-step « le zouave joyeux qui n'avait jamais froid aux yeux » et « le petit mécanicien qui brave la mort là-haut ». Nous n'entendrons plus — qui le regrettera ? — de tels accents. Il n'y aura pas, cette fois-ci, de chansons de guerre. Mais il y aura des chansons de la guerre. Car les soldats chanteront au cantonnement, c'est bien certain, et, quand ce serait seulement pour rassurer M. Paul Reynaud, les civils chanteront, eux aussi. « Ils chantent ; ils payeront », disait Maxarin. Les meilleures chansons de cette guerre, jusqu'à maintenant, ce sont celles que Maurice Chevalier chante dans la revue du Casino de Paris, après les avoir « essayées » aux armées. Radio et cinéma ont attesté à quel point cet essai avait été heureux. Il y a, dans le ton de l'artiste, une gouaille souriante qui est la forme populaire de la pudeur, et qui s'accorde parfaitement à cette phobie de la littérature martiale, à cette horreur du bobard cocardier où communient les combattants de tous les grades. Qui ne connaît déjà « Ça fait d'excellents Français ! » Le texte est amusant et pertinent. Il dit bien, sans en avoir l'air, ce qui fait la force française : l'unité
soldats chanteront au cantonnement, c'est bien certain, et, quand ce serait seulement pour rassurer M. Paul Reynaud, les civils chanteront, eux aussi. « Ils chantent ; ils payeront », disait Maxarin. Les meilleures chansons de cette guerre, jusqu'à maintenant, ce sont celles que Maurice Chevalier chante dans la revue du Casino de Paris, après les avoir « essayées » aux armées. Radio et cinéma ont attesté à quel point cet essai avait été heureux. Il y a, dans le ton de l'artiste, une gouaille souriante qui est la forme populaire de la pudeur, et qui s'accorde parfaitement à cette phobie de la littérature martiale, à cette horreur du bobard cocardier où communient les combattants de tous les grades. Qui ne connaît déjà « Ça fait d'excellents Français ! » Le texte est amusant et pertinent. Il dit bien, sans en avoir l'air, ce qui fait la force française : l'unité des bonnes volontés dans la diversité des tempéraments. Facile et entraînante, la musique éclate d'optimisme. Au verso de cet hymne à l'union sacrée, nouveau style, on a gravé une bucolique banlieusarde : « Ça c'est passé un dimanche » (Gramophone K 8397). « Mimile », histoire, ou, plus exactement, portrait d'un gars de Ménilmontant qui est monté au « badaboum », est charmant d'ironie émue. « Appelez ça comme vous voulez », valse-musette, est un lexique de la langue verte en six couplets. « Maurice » en tire un crescendo comique irrésistible. (Gramophone K 8407.) « Ça fait d'excellents Français » et « Mimile » ont obtenu l'imprimatur du front, mais le front leur préférera, vraisemblablement, « Ça s'est passé un dimanche » et « Appelez ça comme vous voulez » qui évoquent Paris et ses joies. Sans doute adoptera-t-il aussi, en vertu de la même loi de contraste qui fera le succès de « Mimile » à l'arrière, les nouvelles chansons de Rina Ketty : « Nuits sans toi », tango nostalgique ; « Little sir Echo », une valse rose comme des joues de nourrice ; et ces deux tangos qui empruntent leurs motifs, l'un à Mozart, l'autre
d'un gars de Ménilmontant qui est monté au « badaboum », est charmant d'ironie émue. « Appelez ça comme vous voulez », valse-musette, est un lexique de la langue verte en six couplets. « Maurice » en tire un crescendo comique irrésistible. (Gramophone K 8407.) « Ça fait d'excellents Français » et « Mimile » ont obtenu l'imprimatur du front, mais le front leur préférera, vraisemblablement, « Ça s'est passé un dimanche » et « Appelez ça comme vous voulez » qui évoquent Paris et ses joies. Sans doute adoptera-t-il aussi, en vertu de la même loi de contraste qui fera le succès de « Mimile » à l'arrière, les nouvelles chansons de Rina Ketty : « Nuits sans toi », tango nostalgique ; « Little sir Echo », une valse rose comme des joues de nourrice ; et ces deux tangos qui empruntent leurs motifs, l'un à Mozart, l'autre à Martini : « Mon cœur soupire » et « Plaisir d'amour ». (Pathé PA 1875 et 1834.) Les civils aimeront peut-être « Mon p'tit kaki », lettre d'une femme de soldat (Col. DF 2576) ; mais je doute qu'ils écoutent jusqu'au bout « Quelque part en France » : la musique de M. Lears et le poème de M. Lucien Boyer comme on se retrouve ! — rivalisent de platitude. (Col. DF 2674.) Ceux du front pourront se laisser tenter par le pittoresque facile de « Reginella » et de « Sérénade près de Mexico », les deux dernières créations de Tino Rossi. (Columbia DF 2675). Les amateurs de musique locale authentique apprécieront la romance « No se porque » et le paso-doble « Claveles », deux airs espagnols admirablement interprétés par Império Argentine. (Odéon 281.408.) Et l'unanimité devrait se faire sur « Le soleil et la lune », une des plus jolies clowneries musicales de Charles Trenet. (Columbia DF 2667.) G. D. (14 HOURS: COVERAGE) Vous êtes désarmé si vous ne l'avez pas toujours avec vous MINIATURE votre radio. Les longues nuits sont arrivées. Les moyens habituels de distraction ont disparu. Vous courez après les nouvelles plus que
la musique de M. Lears et le poème de M. Lucien Boyer comme on se retrouve ! — rivalisent de platitude. (Col. DF 2674.) Ceux du front pourront se laisser tenter par le pittoresque facile de « Reginella » et de « Sérénade près de Mexico », les deux dernières créations de Tino Rossi. (Columbia DF 2675). Les amateurs de musique locale authentique apprécieront la romance « No se porque » et le paso-doble « Claveles », deux airs espagnols admirablement interprétés par Império Argentine. (Odéon 281.408.) Et l'unanimité devrait se faire sur « Le soleil et la lune », une des plus jolies clowneries musicales de Charles Trenet. (Columbia DF 2667.) G. D. (14 HOURS: COVERAGE) Vous êtes désarmé si vous ne l'avez pas toujours avec vous MINIATURE votre radio. Les longues nuits sont arrivées. Les moyens habituels de distraction ont disparu. Vous courez après les nouvelles plus que jamais. La nouvelle « SONORETTE » répond exactement à vos besoins. Vous pouvez l'emporter où que vous alliez, sans vous inquiéter des courants. Elle se branche sur tous et vous êtes sûr d'obtenir des auditions absolument nettes et pures, même des pays les plus lointains. Elle comporte la même garantie que les usines SONORA-RADIO donnent à leurs postes les plus chers et les plus importants. PUISSANTE MÊME SI VOUS AVEZ DÉJÀ UN POSTE, SELECTIONNE il vous faut aussi, en supplément, une SENSIBLE « SONORETTE »; elle sera IMPORTE MUSICALE votre L'APPARTE " par RADIODÉE Prix Imposé, 995 fr. Mots Croisés PROBLÈME DU 18 JANVIER Horizontalement I. Donne du travail à certains instituts. II. Première acquisition. — III. De droite à gauche : d'un auxiliaire. — IV. Le vinaigre le domine. — V. Se dit d'un état peu fatigant à remplir. — VI. Se garde à son ennemi ; — De droite à gauche : symbole chimique. — VII. Se transforme heureusement en alliance. Verticalement 1. Accompagne souvent une charge. — 2. De bas en haut: possessif ; — De bas en haut: pas du commun. — 3. Fin d'infinitif ; — Adverbe. — 4. Dans un fusil. — 5. Préposition
que les usines SONORA-RADIO donnent à leurs postes les plus chers et les plus importants. PUISSANTE MÊME SI VOUS AVEZ DÉJÀ UN POSTE, SELECTIONNE il vous faut aussi, en supplément, une SENSIBLE « SONORETTE »; elle sera IMPORTE MUSICALE votre L'APPARTE " par RADIODÉE Prix Imposé, 995 fr. Mots Croisés PROBLÈME DU 18 JANVIER Horizontalement I. Donne du travail à certains instituts. II. Première acquisition. — III. De droite à gauche : d'un auxiliaire. — IV. Le vinaigre le domine. — V. Se dit d'un état peu fatigant à remplir. — VI. Se garde à son ennemi ; — De droite à gauche : symbole chimique. — VII. Se transforme heureusement en alliance. Verticalement 1. Accompagne souvent une charge. — 2. De bas en haut: possessif ; — De bas en haut: pas du commun. — 3. Fin d'infinitif ; — Adverbe. — 4. Dans un fusil. — 5. Préposition ; — Désigne une unité militaire. — 6. Qui n'accroche pas ; — Fin de prétérit. — 7. Elle se venge des utopistes. Tous les mots de ce problème se trouvent dans le Nouveau Petit Larousse Illustré. SOLUTION DU PROBLÈME DU 11 JANVIER Explication. — VI. horizontal : OVINE : (B) OVINE. Les Doukhobors dans la misère C'EST la nouvelle qui nous vient du Canada : le gouvernement canadien a dû faire distribuer des secours aux Doukhobors, que toute une série de mauvaises récoltes et d'épidémies décimant leurs élevages ont mis en très misérable situation. Les Doukhobors ! Ils furent, à la fin du siècle dernier, populaires. Se rappelle-t-on aujourd'hui leur pitoyable histoire ? C'est en 1785 que leur nom apparaît pour la première fois : il est significatif, formé de deux mots: « Doukh » l'esprit, « borots » lutter. Les Doukhobors sont ceux qui luttent pour le règne de l'esprit. A noter que c'est là un mot d'ordre que disent se donner tous les schismatiques. Mais passons. Leur fondateur est un ancien sous-officier du corps des prétoriens tzaristes, les Streltsi, qui se révolterent sous Pierre le Grand et furent décimés par ce redoutable maître. Établi en Ukraine à
(B) OVINE. Les Doukhobors dans la misère C'EST la nouvelle qui nous vient du Canada : le gouvernement canadien a dû faire distribuer des secours aux Doukhobors, que toute une série de mauvaises récoltes et d'épidémies décimant leurs élevages ont mis en très misérable situation. Les Doukhobors ! Ils furent, à la fin du siècle dernier, populaires. Se rappelle-t-on aujourd'hui leur pitoyable histoire ? C'est en 1785 que leur nom apparaît pour la première fois : il est significatif, formé de deux mots: « Doukh » l'esprit, « borots » lutter. Les Doukhobors sont ceux qui luttent pour le règne de l'esprit. A noter que c'est là un mot d'ordre que disent se donner tous les schismatiques. Mais passons. Leur fondateur est un ancien sous-officier du corps des prétoriens tzaristes, les Streltsi, qui se révolterent sous Pierre le Grand et furent décimés par ce redoutable maître. Établi en Ukraine à la fin de son service, Loupkine y subit profondément l'influence des quakers et des frères moraves ; il commença à prêcher une sorte de communisme idyllique qu'il prétendait être le véritable esprit du christianisme perdu depuis longtemps. Dès cette époque, et avec un véritable génie révolutionnaire, il fit entrevoir aux serfs le partage des terres, ce qui signifie toujours aux oreilles des humbles et des petits : « Révolte ! prenez la terre du seigneur ! » C'est ce que tentèrent de faire, très exactement, les fidèles de la nouvelle religion. Loupkine voyait se soulever les forces qu'il avait évoquées se mettre très dangereusement en mouvement. La tzarine Elisabeth intervint et réprima brutalement la révolte. Les persécutions portèrent la ferveur des Doukhobors à son comble d'exaltation. Alexandre Ier dut les concentrer dans un seul district pour pouvoir surveiller cette agitation plus facilement. Cette concentration cessant servait jusqu'à un certain point la croissance de la nouvelle secte : un nommé Kapoustine leur donna des lois ; elles lui étaient bien entendu dictées par des voix, car Kapoustine se prétendait en communication quotidienne avec Dieu. Le communisme devenait la doctrine suprême des Doukhobors : ils disaient n'en. L'apport à participer qu'au Tout-Puissant
serfs le partage des terres, ce qui signifie toujours aux oreilles des humbles et des petits : « Révolte ! prenez la terre du seigneur ! » C'est ce que tentèrent de faire, très exactement, les fidèles de la nouvelle religion. Loupkine voyait se soulever les forces qu'il avait évoquées se mettre très dangereusement en mouvement. La tzarine Elisabeth intervint et réprima brutalement la révolte. Les persécutions portèrent la ferveur des Doukhobors à son comble d'exaltation. Alexandre Ier dut les concentrer dans un seul district pour pouvoir surveiller cette agitation plus facilement. Cette concentration cessant servait jusqu'à un certain point la croissance de la nouvelle secte : un nommé Kapoustine leur donna des lois ; elles lui étaient bien entendu dictées par des voix, car Kapoustine se prétendait en communication quotidienne avec Dieu. Le communisme devenait la doctrine suprême des Doukhobors : ils disaient n'en. L'apport à participer qu'au Tout-Puissant et se faisaient gloire de mépriser les lois terrestres. Kapoustine était sans conteste un administrateur de premier ordre ; il réussit à faire travailler ses fidèles ; il plaça avec beaucoup d'habileté les richesses que leur valait le travail patient d'une terre féconde. Tout allait pour le mieux dans la petite république rurale, si bien que lorsque Kapoustine mourut, ce fut son fils, puis son petit-fils, enfin la femme de ce dernier, qui se succédèrent au pouvoir, et ce, jusqu'en 1886 : ces communistes avaient fondé une nouvelle dynastie. Les épreuves entretemps, ne leur avaient pas manqué : en 1841, ils furent exilés au Caucase. Rude exode qui leur coûta 30 % de leur population totale ; ils n'étaient plus que huit mille lorsqu'ils arrivèrent dans leurs nouvelles résidences. Piotte Kapoustine (aussi appelé Piotte Kalmykoff), aussi bien doué que son grand-père, leur rendit le goût de vivre, les remit à la tâche, et sous l'administration de sa veuve, Glycère, entre 1884 et 1886, les Doukhobors vécurent heureux. Ce fut leur meilleure période. En 1886, Glycère mourut : ce fut un nommé Veriguine, éperdument ambitieux et qui se prétendait bâtard de Kalmikoff, qui prit le pouvoir. Il eut à lutter contre
petite république rurale, si bien que lorsque Kapoustine mourut, ce fut son fils, puis son petit-fils, enfin la femme de ce dernier, qui se succédèrent au pouvoir, et ce, jusqu'en 1886 : ces communistes avaient fondé une nouvelle dynastie. Les épreuves entretemps, ne leur avaient pas manqué : en 1841, ils furent exilés au Caucase. Rude exode qui leur coûta 30 % de leur population totale ; ils n'étaient plus que huit mille lorsqu'ils arrivèrent dans leurs nouvelles résidences. Piotte Kapoustine (aussi appelé Piotte Kalmykoff), aussi bien doué que son grand-père, leur rendit le goût de vivre, les remit à la tâche, et sous l'administration de sa veuve, Glycère, entre 1884 et 1886, les Doukhobors vécurent heureux. Ce fut leur meilleure période. En 1886, Glycère mourut : ce fut un nommé Veriguine, éperdument ambitieux et qui se prétendait bâtard de Kalmikoff, qui prit le pouvoir. Il eut à lutter contre des dissidents commandés par un certain Zoub-kof. Ces luttes intestines irritèrent le gouvernement tsariste qui déporta Veriguine sur les bords de la mer Blanche. L'exil, le martyre firent triompher les partisans de ce dernier qui, entre temps, allait faire la connaissance de Tolstoï et du tolstoïsme : la doctrine de la non-résistance enthousiasma ces simples ; désormais, ils refusèrent de participer au service militaire, de payer les impôts ; mis en prison, ils faisaient la grève de la faim et se laissaient mourir. On les baptisa les Jeûneurs. On tenta de les envoyer aux mines sibériennes ; ils refusèrent le travail. En 1895, avec ce goût mystique de la souffrance qui est si russe, ils se réunirent en bandes non armées et se jetèrent sur les schismatiques et certains villages voisins, à seule fin de provoquer une répression qui leur fit « subir la souffrance, étape nécessaire de la vie vraie. » Les Cosaques n'entraient pas dans ces subtilités métaphysiques : ils chargèrent les manifestants, sabrant et knoutant. Les Doukhobors ne pouvaient plus vivre en Russie. Un décret général d'expulsion fut pris le 5 juillet 1895. L'émigration en masse commença le 8 du même mois, elle se prolongea pendant deux
la non-résistance enthousiasma ces simples ; désormais, ils refusèrent de participer au service militaire, de payer les impôts ; mis en prison, ils faisaient la grève de la faim et se laissaient mourir. On les baptisa les Jeûneurs. On tenta de les envoyer aux mines sibériennes ; ils refusèrent le travail. En 1895, avec ce goût mystique de la souffrance qui est si russe, ils se réunirent en bandes non armées et se jetèrent sur les schismatiques et certains villages voisins, à seule fin de provoquer une répression qui leur fit « subir la souffrance, étape nécessaire de la vie vraie. » Les Cosaques n'entraient pas dans ces subtilités métaphysiques : ils chargèrent les manifestants, sabrant et knoutant. Les Doukhobors ne pouvaient plus vivre en Russie. Un décret général d'expulsion fut pris le 5 juillet 1895. L'émigration en masse commença le 8 du même mois, elle se prolongea pendant deux ans et conduisit les Doukhobors au Canada, où le gouvernement leur accorda des concessions sur environ deux millions d'hectares. Le plus difficile dans leur nouvel établissement fut de les amener à renoncer à un nudisme qui était moins de saison près du Pôle que dans l'Ukraine relativement tiède. Ils se vêtirent, au moins jusqu'en 1930, où ils semblèrent repris d'un accès de folie collective et recommencèrent des processions nues, et scandaleusement mixtes. Le Canada les menaça d'une nouvelle expulsion, et ce ne fut pas sans les effrayer. En 1935, ils recommencèrent cependant. Le fils de Veriguine, Peter Veriguine II, était un pasteur d'une terrible ténacité; qui mourut heureusement en 1939. Depuis, les Doukhobors, au surplus très angoissés par les menaces de disette, font moins parler d'eux. Léon TREICH. IL EST PLUS FACILE et moins coûteux d'apprendre L'ANGLAIS L'ALLEMAND, L'ESPAGNOL L'ITALIEN, LE NEERLANDAIS AVEC A S S I M I L «LA METHODE FACILE» (avec ou sans disques) que par n'importe quel moyen. En vente partout : marchands de disques, grands magasins, librairies. En outre : ASSIMIL service G., 15 bis, rue de Marignan, Paris, vous renseignera gratuitement. LE CINÉMA L'Entraîneuse L'Apollo donne un film français. Plus exactement, il s'agit d'un
vêtirent, au moins jusqu'en 1930, où ils semblèrent repris d'un accès de folie collective et recommencèrent des processions nues, et scandaleusement mixtes. Le Canada les menaça d'une nouvelle expulsion, et ce ne fut pas sans les effrayer. En 1935, ils recommencèrent cependant. Le fils de Veriguine, Peter Veriguine II, était un pasteur d'une terrible ténacité; qui mourut heureusement en 1939. Depuis, les Doukhobors, au surplus très angoissés par les menaces de disette, font moins parler d'eux. Léon TREICH. IL EST PLUS FACILE et moins coûteux d'apprendre L'ANGLAIS L'ALLEMAND, L'ESPAGNOL L'ITALIEN, LE NEERLANDAIS AVEC A S S I M I L «LA METHODE FACILE» (avec ou sans disques) que par n'importe quel moyen. En vente partout : marchands de disques, grands magasins, librairies. En outre : ASSIMIL service G., 15 bis, rue de Marignan, Paris, vous renseignera gratuitement. LE CINÉMA L'Entraîneuse L'Apollo donne un film français. Plus exactement, il s'agit d'un film tourné avant la guerre, dans les studios de Neubabelsberg, par des acteurs français. Le metteur en scène s'appelait Valentin, et le producteur est M. Raoul Ploquin, actuellement aux armées. Il n'y avait donc aucune raison pour différer la projection de cet ouvrage. Des noms français sur l'affiche de l'Apollo : en d'autres temps, la chose aurait fait événement. Depuis sept ans, la salle de la rue de Clichy présentait uniquement des films de la Warner Bros, une des plus anciennes compagnies de Hollywood, et elle en présentait deux par séance. Ainsi, c'étaient toujours les mêmes silhouettes qui s'agitaient sur l'écran, et tout se passait comme si le directeur eût engagé une fois pour toutes une troupe d'acteurs américains à deux dimensions. Aux habitués de l'Apollo, les visages d'une Glenda Farrell, d'un Hugh Herbert, d'un Guy Kibbee étaient devenus aussi familiers qu'aux habitués du Palais-Royal les visages de Mlle Denise Grey, de M. Berville ou de M. Paul Faivre. Chers habitués de l'Apollo ! C'étaient, pour la plupart, des jeunes gens du quartier qui entraient en trombe vers minuit, le prix des places diminuant brusquement à cette heure-là. Leur vedette préférée était James Cagney, champion de l'uppercut et du coup