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En retrouvant dans ces pages « les souvenirs des astres morts » et les reflets de vieux miroirs », on comprend vite que le poète a perdu insensiblement la vue. Mais à mesure que ses yeux s'enténébrent, on voit son âme s'ouvrir à la « lumière intérieure », et l'on se réjouit de l'entendre dire : Je finirai, mon Dieu, par aimer ma souffrance : Elle agrandit mon âme, approfondit mon cœur... Non, mes yeux ne sont pas éteints! Tournés ailleurs, Ils cherchent le reflet des raisons éternelles. Puisse son âme, en plongeant de plus en plus Dans l'insondable azur des ciels intérieurs trouver la Paix ineffable qui fortifie, qui console... Pierre VALDELIÈVRE, La Poésie de la mer, poèmes, in-16 de 158 p. éditions de la Caravelle, 6, rue Bezout, Paris (14e), 1932, 12 fr. La mer comptera toujours des amis et des poètes passionnés, et cette passion dictera aux uns des gestes fout apparemment, aux autres des explosions d'un amour presque sans bornes. On sent ici que tout, sans exception, ce qui touche la mer a été l'objet d'une étude et est devenu un culte, et l'on s'en félicite, car cet amour donne naissance à des poèmes d'une fort belle inspiration. On ne lira pas sans émotion ces vers d'une note chrétienne, discrète et émue : Seigneur, dans cette paix qui monte de la mer, Dans ce calme du soir où s'engourdit la grève, À l'heure où le soleil jette un dernier éclair Qui se perd en mourant sous la fraîcheur de l'air, Seigneur, je vous bénis pour le jour qui s'achève ! Bel ensemble de poésie saine, de facture classique. Emile VITTA, Le Rythme universel, poèmes, in-16 de 94 p., Messein, 1932, 15 fr. Ici il faut saluer chapeau bas ! On a si rarement le bonheur de rencontrer un talent probe qui rende un son nouveau que, lorsque l'occasion s'en présente, on n'a garde de la laisser passer. Le nom d'Emile Vitta, connu d'un certain nombre d'initiés, n'a pas dans le large public qui s'intéresse aux choses littéraires la place qu'il mérite. Pourtant on ne s'y trompe
belle inspiration. On ne lira pas sans émotion ces vers d'une note chrétienne, discrète et émue : Seigneur, dans cette paix qui monte de la mer, Dans ce calme du soir où s'engourdit la grève, À l'heure où le soleil jette un dernier éclair Qui se perd en mourant sous la fraîcheur de l'air, Seigneur, je vous bénis pour le jour qui s'achève ! Bel ensemble de poésie saine, de facture classique. Emile VITTA, Le Rythme universel, poèmes, in-16 de 94 p., Messein, 1932, 15 fr. Ici il faut saluer chapeau bas ! On a si rarement le bonheur de rencontrer un talent probe qui rende un son nouveau que, lorsque l'occasion s'en présente, on n'a garde de la laisser passer. Le nom d'Emile Vitta, connu d'un certain nombre d'initiés, n'a pas dans le large public qui s'intéresse aux choses littéraires la place qu'il mérite. Pourtant on ne s'y trompe pas, quand on a eu sous les yeux quelques vers de lui : ils sont d'un grand poète. Poète ondoyant et divers, d'ailleurs, qui aime la bohème de Villon et la douceur de François d'Assise : qui badine avec humilité ou s'exalte lui-même pour hausser son verbe à l'occasion, et qui garde le culte de la belle langue française. Qu'on nous excuse de ne pas citer. Qu'on lise, cela vaudra mieux. Et cela est d'autant plus facile que tout lecteur s'y sentira respecté. XV. Beaux-arts Marcel AUBERT et collaborateurs, Nouvelle histoire universelle de l'art, préface d'Emile Mâle, tome I, in-4 de 380 p., avec 520 héliogravures, Firmin-Didot, 1932, (prix : 275 fr., à la souscription, pour les 2 vol. ; 24 fr. tous les 2 mois ; le fascicule, 12 fr.). Des deux volumes annoncés par l'éditeur, voici le premier. 738 LES PRINCIPALES NOUVEAUTÉS Il comprend les douze premiers fascicules, sur le minimum prévu de vingt-cinq. Par contre, il nous faut noter que les 2.400 figures annoncées dans les cinq fascicules du début, pour l'ensemble de l'ouvrage, se sont vues réduites à 1.400 à partir du fascicule sixième, et que, pour s'en tenir à ce second chiffre, il faut que
qui garde le culte de la belle langue française. Qu'on nous excuse de ne pas citer. Qu'on lise, cela vaudra mieux. Et cela est d'autant plus facile que tout lecteur s'y sentira respecté. XV. Beaux-arts Marcel AUBERT et collaborateurs, Nouvelle histoire universelle de l'art, préface d'Emile Mâle, tome I, in-4 de 380 p., avec 520 héliogravures, Firmin-Didot, 1932, (prix : 275 fr., à la souscription, pour les 2 vol. ; 24 fr. tous les 2 mois ; le fascicule, 12 fr.). Des deux volumes annoncés par l'éditeur, voici le premier. 738 LES PRINCIPALES NOUVEAUTÉS Il comprend les douze premiers fascicules, sur le minimum prévu de vingt-cinq. Par contre, il nous faut noter que les 2.400 figures annoncées dans les cinq fascicules du début, pour l'ensemble de l'ouvrage, se sont vues réduites à 1.400 à partir du fascicule sixième, et que, pour s'en tenir à ce second chiffre, il faut que le tome second en contienne près de 900, donc presque deux fois plus que celui-ci. Les souscripteurs, « garantis contre l'augmentation éventuelle du prix », le sont-ils également contre une réduction éventuelle de l'illustration? Nous l'espérons et le croyons volontiers. Quoi qu'il en soit, disons, pour en terminer avec l'illustration, si importante dans un ouvrage de ce genre, qu'elle est particulièrement réussie. Fort bien choisie, très bien rendue, quoique la plupart du temps de format assez réduit, elle est vraiment esthétique, et très instructive dans son abondance. Le texte ne mérite pas de moindres éloges. Il est particulièrement solide et brillant à la fois. Dû à la collaboration de spécialistes, il donne partout l'impression du contact direct avec les œuvres et unit la science la plus avertie au sens critique le plus affiné. Chaque chapitre est suivi d'une bibliographie abondante, mais choisie, et méthodique. Pareil manuel était devenu absolument nécessaire. Comme le dit M. Emile Mâle, « pour comprendre une seule de nos églises romanes, il est nécessaire de connaître l'Asie Mineure, l'Egypte chrétienne, le monde arabe et le monde persan, et de remonter, derrière ces antiques civilisations, jusqu'à la plus antique de toutes, celle de la Chaldée ». Avant
si importante dans un ouvrage de ce genre, qu'elle est particulièrement réussie. Fort bien choisie, très bien rendue, quoique la plupart du temps de format assez réduit, elle est vraiment esthétique, et très instructive dans son abondance. Le texte ne mérite pas de moindres éloges. Il est particulièrement solide et brillant à la fois. Dû à la collaboration de spécialistes, il donne partout l'impression du contact direct avec les œuvres et unit la science la plus avertie au sens critique le plus affiné. Chaque chapitre est suivi d'une bibliographie abondante, mais choisie, et méthodique. Pareil manuel était devenu absolument nécessaire. Comme le dit M. Emile Mâle, « pour comprendre une seule de nos églises romanes, il est nécessaire de connaître l'Asie Mineure, l'Egypte chrétienne, le monde arabe et le monde persan, et de remonter, derrière ces antiques civilisations, jusqu'à la plus antique de toutes, celle de la Chaldée ». Avant de se vouer à l'étude de l'art d'un pays, il est désormais nécessaire de connaître l'art de tous les pays, car ils se sont transmis les uns aux autres les plus belles créations de leur génie. Nous ne connaissons aucun manuel qui réponde mieux à ce désir, en ce qui touche l'art ancien, que celui-ci. XVI. Sociologie, politique André BOUTON, La Fin des rentiers, grand in-16 de 340 p., éditions M.-P. Trémois, 1932, 30 fr. « Déchéance de la bourgeoisie », tel est le sous-titre que M. André Bouton aurait pu donner à son livre. Confirmée d'ailleurs par toutes les observations personnelles que chacun de nous peut avoir faites autour de soi, sa conclusion, ou plutôt l'impression d'ensemble, qui se dégage de son étude, est bien celle-là : l'après-guerre a marqué un bouleversement des fortunes comme il a marqué un renversement des valeurs, et les situations qui paraissaient, naguère les mieux assises sont précisément celles qui se sont écroulées les premières. Vérité aveuglante sans doute ; mais M. André Bouton ne se borne pas à la signaler, il en scrute les origines, en recherche les causes, en détaille les conséquences. Compact, bourré de chiffres et de documents, mais très clair,
touche l'art ancien, que celui-ci. XVI. Sociologie, politique André BOUTON, La Fin des rentiers, grand in-16 de 340 p., éditions M.-P. Trémois, 1932, 30 fr. « Déchéance de la bourgeoisie », tel est le sous-titre que M. André Bouton aurait pu donner à son livre. Confirmée d'ailleurs par toutes les observations personnelles que chacun de nous peut avoir faites autour de soi, sa conclusion, ou plutôt l'impression d'ensemble, qui se dégage de son étude, est bien celle-là : l'après-guerre a marqué un bouleversement des fortunes comme il a marqué un renversement des valeurs, et les situations qui paraissaient, naguère les mieux assises sont précisément celles qui se sont écroulées les premières. Vérité aveuglante sans doute ; mais M. André Bouton ne se borne pas à la signaler, il en scrute les origines, en recherche les causes, en détaille les conséquences. Compact, bourré de chiffres et de documents, mais très clair, son ouvrage donne un tableau minutieux et complet des innombrables répercussions du grand cataclysme sur les finances des Etats et sur celles des particuliers. LES PRINCIPALES NOUVEAUTÉS 739 L'inflation, les gaspillages, la baisse des changes, la crise des loyers, la surproduction, l'accroissement du coût de la vie, la fiscalité excessive, les spéculations..., il examine tous ces fléaux, les uns après les autres et montre à quel point l'épargnant a souffert depuis une quinzaine d'années. Son exposé, impartial, mesuré et intéressant, sera plus tard un précieux instrument de travail, pour quiconque voudra mieux connaître une des époques les plus troublées de l'histoire financière de notre pays. Eugène DUTHOIT, doyen de la Faculté libre de droit de Lille, président des Semaines sociales de France, L'Economie au service de l'homme, in-18 de 247 p., Flammarion, 1932, 12 fr. À l'heure où tant de maux et de désordres accablent le monde, la voix autorisée du président des « Semaines sociales de France » vient rappeler les méprises désastreuses qui ont faussé et déréglé l'activité productrice. Pour mieux remplir son dessein, il a voulu tracer, par des jalons successifs, la route lumineuse qui eût évité les difficultés actuelles si on ne s'en était écarté. 1°
les spéculations..., il examine tous ces fléaux, les uns après les autres et montre à quel point l'épargnant a souffert depuis une quinzaine d'années. Son exposé, impartial, mesuré et intéressant, sera plus tard un précieux instrument de travail, pour quiconque voudra mieux connaître une des époques les plus troublées de l'histoire financière de notre pays. Eugène DUTHOIT, doyen de la Faculté libre de droit de Lille, président des Semaines sociales de France, L'Economie au service de l'homme, in-18 de 247 p., Flammarion, 1932, 12 fr. À l'heure où tant de maux et de désordres accablent le monde, la voix autorisée du président des « Semaines sociales de France » vient rappeler les méprises désastreuses qui ont faussé et déréglé l'activité productrice. Pour mieux remplir son dessein, il a voulu tracer, par des jalons successifs, la route lumineuse qui eût évité les difficultés actuelles si on ne s'en était écarté. 1° Réactions de l'esprit lucide et prophétique de Frédéric Ozanam, en faveur de l'économie humaine, au temps de l'industrialisme naissant ; 2° vérités conformes à l'économie humaine, remises en circulation par « l'Union de Fribourg » après 1870, au temps de la concentration industrielle ; 3° charte de l'économie humaine dictée par l'encyclique Rerum novarum, le 15 mai 1891 ; 4° continuité des actions pontificales en faveur de l'économie humaine, Pie X et Benoit XV ; 5° apports successifs de Léon XIII, d'Henri Lorin et des Semaines sociales, au service de l'économie humaine ; 6° initiative du Cardinal Mercier, le code de Malines au service de l'économie humaine, 1920-1926 : telles sont les étapes qui conduisent insensiblement à l'encyclique Quadragesimo anno (1931), étape décisive qui ouvre l'avenir des restaurations nécessaires. Telle est aussi, dans son ensemble, cette admirable vue synthétique de la crise et de ses remèdes. Tel est cet ouvrage que nous recommandons à tous ceux qui veulent comprendre leur temps. Le chanoine E. MAGNIN, ancien professeur de droit canonique à l'Institut catholique de Paris, curé de Saint-Séverin, L'Etat, conception païenne, conception chrétienne, in-8 de 163 p., « Bibliothèque catholique des sciences religieuses », Bloud, 1932, 12 fr. En ces
par l'encyclique Rerum novarum, le 15 mai 1891 ; 4° continuité des actions pontificales en faveur de l'économie humaine, Pie X et Benoit XV ; 5° apports successifs de Léon XIII, d'Henri Lorin et des Semaines sociales, au service de l'économie humaine ; 6° initiative du Cardinal Mercier, le code de Malines au service de l'économie humaine, 1920-1926 : telles sont les étapes qui conduisent insensiblement à l'encyclique Quadragesimo anno (1931), étape décisive qui ouvre l'avenir des restaurations nécessaires. Telle est aussi, dans son ensemble, cette admirable vue synthétique de la crise et de ses remèdes. Tel est cet ouvrage que nous recommandons à tous ceux qui veulent comprendre leur temps. Le chanoine E. MAGNIN, ancien professeur de droit canonique à l'Institut catholique de Paris, curé de Saint-Séverin, L'Etat, conception païenne, conception chrétienne, in-8 de 163 p., « Bibliothèque catholique des sciences religieuses », Bloud, 1932, 12 fr. En ces jours où les hommes politiques eux-mêmes, déconcertés par les crises de toutes sortes qu'ils n'avaient pas su prévoir, tournent leurs regards vers l'Eglise, cet ouvrage vient à son heure. Et il répond à un besoin. D'autre part, il est une réussite : l'auteur y a utilisé les meilleures sources et a gardé, dans l'exposé de la doctrine, une rare mesure. Mgr RUCH, évêque de Strasbourg, La Doctrine sociale de l'Evangile, in-12 de 64 p. ; La Doctrine sociale de l'Eglise, in-12 de 122 p., Bonne presse, 1932, 2 et 4 fr. Petits opuscules à répandre. Dans le premier, l'auteur présente en un tout harmonieux les principes universels énoncés dans l'Evangile (valeur de l'homme, famille, état, fraternité humaine, travail, richesse). Il résume, dans la seconde brochure, la doctrine sociale des derniers Papes sur la propriété, présentant d'abord les erreurs, les remèdes nuisibles, et enfin les vrais, c'est-à-dire la triple action de l'Eglise, de l'Etat et des intéressés. XVII. Livres de guerre et d'après-guerre Maurice BARRÉS, Chronique de la grande guerre, tomes III et IV, in-12 de 366 et 394 p., Pion, 1932, chacun 15 fr. Ces deux volumes du recueil des articles de guerre de Barrès correspondent, le premier à la
a gardé, dans l'exposé de la doctrine, une rare mesure. Mgr RUCH, évêque de Strasbourg, La Doctrine sociale de l'Evangile, in-12 de 64 p. ; La Doctrine sociale de l'Eglise, in-12 de 122 p., Bonne presse, 1932, 2 et 4 fr. Petits opuscules à répandre. Dans le premier, l'auteur présente en un tout harmonieux les principes universels énoncés dans l'Evangile (valeur de l'homme, famille, état, fraternité humaine, travail, richesse). Il résume, dans la seconde brochure, la doctrine sociale des derniers Papes sur la propriété, présentant d'abord les erreurs, les remèdes nuisibles, et enfin les vrais, c'est-à-dire la triple action de l'Eglise, de l'Etat et des intéressés. XVII. Livres de guerre et d'après-guerre Maurice BARRÉS, Chronique de la grande guerre, tomes III et IV, in-12 de 366 et 394 p., Pion, 1932, chacun 15 fr. Ces deux volumes du recueil des articles de guerre de Barrès correspondent, le premier à la période du 1er janvier au 15 mars 1915 et presque exactement au volume qui, dans la précédente édition de ces articles, L'Ame française et la guerre, était intitulé La Croix de guerre, l'autre à la période du 12 mars au 31 mai, c'est-à-dire au volume intitulé L'Amitié des tranchées et à la première moitié du volume Les Voyages de Lorraine et d'Artois. Ils ne diffèrent de ceux-ci que par la suppression de quelques rares pages qui ont perdu de leur intérêt, et par l'adjonction de deux articles, l'un relatif à une attaque personnelle contre Barrès, l'autre sur les embusqués, qui avait été supprimé par la censure, et par quelques notes explicatives. Il est remarquable que ces pages inspirées par l'actualité se laissent relire à quinze ans de distance. Même du point de vue purement littéraire, elles font le plus grand honneur à leur auteur. Robert BOUCARD, Les Dessous de l'espionnage allemand, in-12 de 256 p. ; illustré, éditions documentaires, 106, rue de Richelieu, Paris (2e), 1931, 12 fr. Au risque de déplaire aux éditeurs et à certains lecteurs, nous ne cesserons de mettre en garde le public contre ces livres sur l'espionnage et le contre-espionnage. Ils exploitent le goût naturel
à la première moitié du volume Les Voyages de Lorraine et d'Artois. Ils ne diffèrent de ceux-ci que par la suppression de quelques rares pages qui ont perdu de leur intérêt, et par l'adjonction de deux articles, l'un relatif à une attaque personnelle contre Barrès, l'autre sur les embusqués, qui avait été supprimé par la censure, et par quelques notes explicatives. Il est remarquable que ces pages inspirées par l'actualité se laissent relire à quinze ans de distance. Même du point de vue purement littéraire, elles font le plus grand honneur à leur auteur. Robert BOUCARD, Les Dessous de l'espionnage allemand, in-12 de 256 p. ; illustré, éditions documentaires, 106, rue de Richelieu, Paris (2e), 1931, 12 fr. Au risque de déplaire aux éditeurs et à certains lecteurs, nous ne cesserons de mettre en garde le public contre ces livres sur l'espionnage et le contre-espionnage. Ils exploitent le goût naturel du lecteur pour le mystère et excitent sa curiosité par l'attrait de prétendues révélations. Même quand leurs affirmations reposent sur un fond de vérité, ils le trompent en attribuant les événements à des causes secondaires, au détriment des causes essentielles. Qu'on sache bien que les archives des services de contre-espionnage sont bien gardées — si archives il y a ! —et que les gouvernements ont les moyens d'empêcher toute indiscrétion ! Sous la réserve de cette remarque générale, nous reconnaissons volontiers que ce livre de Robert Boucard est un des moins mauvais que nous ayons lus sur cette matière. S'il nous apporte moins de « révélations » qu'il n'en promet, on y trouve aussi moins d'exagérations et d'erreurs qu'on pourrait craindre. Par exemple, la moitié du livre environ est consacrée au traître russe Maslennikov et à l'influence de Raspoutine. On se tromperait en acceptant l'explication trop simpliste qui nous est ainsi offerte des défaites russes et notamment du désastre de l'armée Samsonov. D'autre part, on n'apprendra rien sur la gangrène de la haute société russe, qui n'ait été exposé dans vingt ouvrages. Mais l'auteur, a été relativement discret dans ses récits sur Raspoutine. André CHERADAME, Sam, à votre tour, payez,
sont bien gardées — si archives il y a ! —et que les gouvernements ont les moyens d'empêcher toute indiscrétion ! Sous la réserve de cette remarque générale, nous reconnaissons volontiers que ce livre de Robert Boucard est un des moins mauvais que nous ayons lus sur cette matière. S'il nous apporte moins de « révélations » qu'il n'en promet, on y trouve aussi moins d'exagérations et d'erreurs qu'on pourrait craindre. Par exemple, la moitié du livre environ est consacrée au traître russe Maslennikov et à l'influence de Raspoutine. On se tromperait en acceptant l'explication trop simpliste qui nous est ainsi offerte des défaites russes et notamment du désastre de l'armée Samsonov. D'autre part, on n'apprendra rien sur la gangrène de la haute société russe, qui n'ait été exposé dans vingt ouvrages. Mais l'auteur, a été relativement discret dans ses récits sur Raspoutine. André CHERADAME, Sam, à votre tour, payez, in-16 de 256 p., imprimerie Floch à Mayenne, éditions du « Français réaliste », 72, rue de la Poterie, Argentan (Orne), 1931, 15 fr. Cet ouvrage tend, d'une part, à établir que, loin d'être les débiteurs des Etats-Unis, nous sommes leurs créanciers et que nous avons, par conséquent, le droit d'exiger le remboursement des dettes franco-américaines ; d'autre part, à provoquer le développement d'un parti nouveau, dit « parti réaliste », qui place précisément cette « compensation des dettes interalliées » en tête de son programme de revendications. La base de l'argumentation de l'auteur est une règle du droit anglo-saxon : le contrat tacite pour services rendus. Entrés en guerre en fin 1917 pour des raisons purement américaines, les Etats-Unis ne purent, faute de préparation militaire, faire sentir effectivement leur action à côté de leurs « associés » qu'à partir de 1918. Ces « associés » sont donc fondés en droit à réclamer le paiement des sommes dépensées et des sacrifices consentis, pendant ce laps de temps, au bénéfice des Etats-Unis. Un calcul savant et compliqué évalue le prix de ce service rendu à près de douze milliards de dollars, c'est-à-dire à une somme sensiblement supérieure aux dettes européennes. La
d'exiger le remboursement des dettes franco-américaines ; d'autre part, à provoquer le développement d'un parti nouveau, dit « parti réaliste », qui place précisément cette « compensation des dettes interalliées » en tête de son programme de revendications. La base de l'argumentation de l'auteur est une règle du droit anglo-saxon : le contrat tacite pour services rendus. Entrés en guerre en fin 1917 pour des raisons purement américaines, les Etats-Unis ne purent, faute de préparation militaire, faire sentir effectivement leur action à côté de leurs « associés » qu'à partir de 1918. Ces « associés » sont donc fondés en droit à réclamer le paiement des sommes dépensées et des sacrifices consentis, pendant ce laps de temps, au bénéfice des Etats-Unis. Un calcul savant et compliqué évalue le prix de ce service rendu à près de douze milliards de dollars, c'est-à-dire à une somme sensiblement supérieure aux dettes européennes. La compensation faite, les Etats-Unis devraient encore à la France en principal, même sans faire état des intérêts, 761 millions de dollars. Reste à présenter ce compte aux Etats-Unis. Pour cela, l'auteur ne compte ni sur le gouvernement ni sur la presse, l'un et l'autre étant inféodés à la haute finance judéo-allemande, intéressée à la solution actuellement admise. Seul, un puissant mouvement d'opinion pourrait imposer cette présentation nouvelle du compte. C'est ce mouvement que le parti réaliste et son organe mensuel, « Le Français réaliste », essaient de provoquer. Quoique nous n'ayons guère confiance dans leur succès, nous leur souhaitons bonne chance. B. COMBES DE PATRIS, Que veut Hitler, in-16 de 151 p., éditions Babou, 11, rue Montyon, Paris (9e), 1932, 10 fr. Les succès prodigieux de l'agitateur allemand et l'influence qu'il exerce donnent à cette question un intérêt exceptionnel. Il semble en effet que l'opinion publique française ait été surtout frappée par l'organisation de la propagande et ait prêté moins d'attention aux idées du chef de parti. Qui, mieux qu'Hitler lui-même, pourrait nous renseigner sur ses idées et sur la doctrine qu'il rêve d'imposer à l'Allemagne tout entière ?... Or il a publié en 1927, et réédité cette année même,