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; Délaval, rédacteur, et Bersier, administrateur. La déclaration épiscopale ajoute que des divergences de vues sur l’orientation du journal entre l’évêque et le Conseil d’administration ont amené ce dernier à présenter sa démission collective, qui a été acceptée avec remerciements pour les services rendus, Mgr l’évêque se solidarisant des critiques malveillantes dont ce Conseil et les anciens collaborateurs du Courrier ont été ou seraient l’objet. Le nouveau Conseil d’administration est composé de MM. Paul Carry, abbé Chavanne, John Chevrier, Charles Dechevrens, Henri Flamand, Jean Lecomte, Charles Primborgne, François Roch. Un Comité de rédaction est en outre formé, qui comprend M. François Bouchardy, MM. les abbés Paul Buffet et John Chavanne, MM. Pierre Gougain, René Leyvraz et Paul Rivollet. Enfin, le chef du diocèse charge de l’abbé Charles Donnier, curé-archiprêtre de Chavane, de le représenter auprès des organismes responsables du journal. Dans un article d’introduction à la « Nouvelle Gazette », les nouveaux directeur et rédacteur en chef indiquent la ligne de conduite du Courrier, qui sera de défendre l’Église, sans souci de plaire ou de dispirer et sans connaître d’autres intérêts que les siens, de la suivre en chrétiens profondément suisses et sociaux. Carnet Nécrologie Nous apprenons la mort dans sa 96e année, de Mme Louis Guesnet, née Delphine Alard, à Vatan (Indre), le 8 Décembre 1945. De la part de M. Félix Guesnet, du Béarn et de la Basse Dordogne. L’inhumation a eu lieu à Carlepont (Oise). Un service aura lieu ultérieurement à Paris. NOS AMIS DÉFUNTS JÉSUS, MARIE, JOSEPH. Ind. y ans ch. foit.j Mme veuve Mazurie, 83 ans, à Landivisiau (Finistère), le 2 novembre. M. Charles Vermois, à Comines (Nord), 79 ans, père d’un prêtre. M. le chanoine Philogène Quincerot, chanoine titulaire, 79 ans, grand ami de la Croix et de ses œuvres. M. le chanoine Arthur Plenéau, du Chapitre de la primatiale Saint-André de Bordeaux, ancien curé de Pauillac, collaborateur de la Croix, qui, sous le pseudonyme de « Laurent d’Arce », écrivit plusieurs ouvrages couronnés par l’Académie française. Nouvelles religieuses S. Exc. Mgr Leynaud, archevêque d’Alger, a nommé Ai. le chanoine Jacquier vicaire général en
sa 96e année, de Mme Louis Guesnet, née Delphine Alard, à Vatan (Indre), le 8 Décembre 1945. De la part de M. Félix Guesnet, du Béarn et de la Basse Dordogne. L’inhumation a eu lieu à Carlepont (Oise). Un service aura lieu ultérieurement à Paris. NOS AMIS DÉFUNTS JÉSUS, MARIE, JOSEPH. Ind. y ans ch. foit.j Mme veuve Mazurie, 83 ans, à Landivisiau (Finistère), le 2 novembre. M. Charles Vermois, à Comines (Nord), 79 ans, père d’un prêtre. M. le chanoine Philogène Quincerot, chanoine titulaire, 79 ans, grand ami de la Croix et de ses œuvres. M. le chanoine Arthur Plenéau, du Chapitre de la primatiale Saint-André de Bordeaux, ancien curé de Pauillac, collaborateur de la Croix, qui, sous le pseudonyme de « Laurent d’Arce », écrivit plusieurs ouvrages couronnés par l’Académie française. Nouvelles religieuses S. Exc. Mgr Leynaud, archevêque d’Alger, a nommé Ai. le chanoine Jacquier vicaire général en remplacement de Mgr Teuillard. Il conserve ses fonctions de chancelier de l'archévêché ; Mlle chanoine Figuerol, curate de Saint-Pierre, a été nommée archiprêtre de la cathédrale. À Saint-Julien-le-Pauvre (1, rue Saint-Julien-le-Pauvre), rite byzantin-grec : lundi 24 décembre, 23 heures, Matines solennelles de Noël, 23 h. 30, Messe solennelle de saint Jean-Chrysostome ; chants (église ouverte à 21 h.); mardi 25 décembre, 10 h., deuxième Messe solennelle de saint Jean-Chrysostome; chants grecs ; 15 h. 30, Vêpres solennelles. Le quatrième centenaire du Concile de Trente a été célébré au cours d’une cérémonie solennelle où sont présents de l’Université grégorienne pontificale, à Rome, en présence des autorités religieuses et de tous les représentants diplomatiques auprès du Saint-Siège. La cérémonie était présidée par le cardinal Marmaggi, ancien recteur de l'Université grégorienne. Le 22 octobre, sous la présidence de Mgr l’Évêque de Moulins et des RR. Pères Abbé des Sept-Fons, de Talmis, du Mont-des-Cats et de Châteaux, a été célébré le centenaire de la réouverture du monastère de Sept-Fons, qui, durant cinquante-quatre ans, avait été privé de la présence de ses moines. La fête commença par la Messe pontificale. S. Exc. Mgr Jacquin était assisté de ses vicaires généraux, du doyen du Chapitre et
Jean-Chrysostome ; chants (église ouverte à 21 h.); mardi 25 décembre, 10 h., deuxième Messe solennelle de saint Jean-Chrysostome; chants grecs ; 15 h. 30, Vêpres solennelles. Le quatrième centenaire du Concile de Trente a été célébré au cours d’une cérémonie solennelle où sont présents de l’Université grégorienne pontificale, à Rome, en présence des autorités religieuses et de tous les représentants diplomatiques auprès du Saint-Siège. La cérémonie était présidée par le cardinal Marmaggi, ancien recteur de l'Université grégorienne. Le 22 octobre, sous la présidence de Mgr l’Évêque de Moulins et des RR. Pères Abbé des Sept-Fons, de Talmis, du Mont-des-Cats et de Châteaux, a été célébré le centenaire de la réouverture du monastère de Sept-Fons, qui, durant cinquante-quatre ans, avait été privé de la présence de ses moines. La fête commença par la Messe pontificale. S. Exc. Mgr Jacquin était assisté de ses vicaires généraux, du doyen du Chapitre et du chancelier de l’Évêché. À l’Évangile, Mgr Jacquin tint, en se penchant sur ce dernier siècle de l’histoire de Sept-Fons, à guider la prière de tous dans le souvenir des événements principaux qui se sont déroulés en ce haut-lieu de piété, dans la mémoire des religieux. Il rappelle le souvenir des grands Abbés du siècle : Dom Stanislas Laplère, qui, en septembre 1885, prit possession de l'abbaye de Sept-Fons en compagnie de quelques religieux de l'abbaye du Gard, dont Il était Abbé ; Dom Jean de Durand, qui gouverna Sept-Fons de 1865 à 1881 ; Dom Théodore Gueurand, Abbé de 1882 à 1887 ; son successeur, Dom Sébastien Wyart (1887-1889), qui fit la fusion des différentes observances cisterciennes et devint Abbé général de l'Ordre ; Dom Jean-Baptiste Chautard, qui contribua tant à la renommée de son monastère et qui est universellement connu par son livre : L'âme de tout apostolat. Lorsqu'il mourut subitement, le 29 septembre 1935, il laissait à tous ceux qui l'ont connu le souvenir d'un noble caractère, d'un puissant esprit de foi et d'une rayonnante bonté. Dom Marie-Godefroy a recueilli son héritage et continue de diriger, avec quel prestige, le grand monastère de Sept-Fons. Mgr Jacquin tint
des grands Abbés du siècle : Dom Stanislas Laplère, qui, en septembre 1885, prit possession de l'abbaye de Sept-Fons en compagnie de quelques religieux de l'abbaye du Gard, dont Il était Abbé ; Dom Jean de Durand, qui gouverna Sept-Fons de 1865 à 1881 ; Dom Théodore Gueurand, Abbé de 1882 à 1887 ; son successeur, Dom Sébastien Wyart (1887-1889), qui fit la fusion des différentes observances cisterciennes et devint Abbé général de l'Ordre ; Dom Jean-Baptiste Chautard, qui contribua tant à la renommée de son monastère et qui est universellement connu par son livre : L'âme de tout apostolat. Lorsqu'il mourut subitement, le 29 septembre 1935, il laissait à tous ceux qui l'ont connu le souvenir d'un noble caractère, d'un puissant esprit de foi et d'une rayonnante bonté. Dom Marie-Godefroy a recueilli son héritage et continue de diriger, avec quel prestige, le grand monastère de Sept-Fons. Mgr Jacquin tint à le souligner, pour finir, en évoquant la célèbre parole de Montalembert : "Les chanoines et les moines sont éternels". Nom dûment les voici, les jours de décembre dernier, au milieu d'un grand concours de peuple et d'amis, M. le chanoine Henri Verdier, ex-aumônier de la marine (guerre 1914-1918), curé doyen de Sainte-Foy-la-Grande (Gironde), et M. l'abbé Daniel Teissier, ex-aumônier de la 4e D. I. (guerre 1914-1918), curé de Canjican (Gironde), ont célébré dans leur paroisse respective leurs noces d'or sacerdotales. Pour les jeunes familles L'allocation de salaire unique. Cette allocation est destinée à venir en aide aux familles des salariés, mais tout spécialement dans le cas où le mari travaille, la femme restant au foyer. Elle est attribuée à un taux réduit aux familles sans enfant pendant les deux années qui suivent le mariage. Seuls, les Français y ont droit. Conditions à remplir Pour toucher l'allocation de salaire unique, le chef de famille doit remplir les conditions suivantes : 1. Être marié, veuve ou remarié. Lorsque la mère élève son enfant par son seul salaire, elle peut recevoir l'allocation de salaire unique. 2. Être salarié. Les employeurs, travailleurs indépendants, artisans et exploitants agricoles n'ont pas droit à cette allocation
doyen de Sainte-Foy-la-Grande (Gironde), et M. l'abbé Daniel Teissier, ex-aumônier de la 4e D. I. (guerre 1914-1918), curé de Canjican (Gironde), ont célébré dans leur paroisse respective leurs noces d'or sacerdotales. Pour les jeunes familles L'allocation de salaire unique. Cette allocation est destinée à venir en aide aux familles des salariés, mais tout spécialement dans le cas où le mari travaille, la femme restant au foyer. Elle est attribuée à un taux réduit aux familles sans enfant pendant les deux années qui suivent le mariage. Seuls, les Français y ont droit. Conditions à remplir Pour toucher l'allocation de salaire unique, le chef de famille doit remplir les conditions suivantes : 1. Être marié, veuve ou remarié. Lorsque la mère élève son enfant par son seul salaire, elle peut recevoir l'allocation de salaire unique. 2. Être salarié. Les employeurs, travailleurs indépendants, artisans et exploitants agricoles n'ont pas droit à cette allocation 3. N'avoir qu'un seul revenu professionnel. (Si la femme du salarié tient un commerce, touche une pension ou une retraite, ou bien travaille, l'allocation n'est pas due.) 4. Avoir au moins un enfant à charge. 5. Être inscrit à une Caisse de compensation L'allocation de salaire unique aux jeunes familles Le bénéfice de l'allocation de salaire unique est étendu aux foyers fondés depuis moins de deux ans et qui n'ont aucun enfant à charge. Cette période de deux ans est augmentée de la durée de mobilisation du mari. L'allocation de salaire unique au ménage sans enfant est versée à nouveau au ménage qui, moins de deux ans après le mariage, redevient sans enfant par suite du décès du premier-né. Les taux de l'allocation Ménage sans enfant : 10 % du salaire moyen départemental. Ménage avec un enfant à charge 20 % du salaire moyen départemental. Jusqu'à 5 ans. Ménage avec deux enfants à charge 25 % du salaire moyen départemental. Ménage avec trois enfants ou plus à charge : 30 % du salaire moyen départemental. Pour une juste représentation des consommateurs dans les secteurs nationalisés L'Union nationale des Associations familiales, qui s'est constituée officiellement en novembre pour être, selon l'ordonnance
Le bénéfice de l'allocation de salaire unique est étendu aux foyers fondés depuis moins de deux ans et qui n'ont aucun enfant à charge. Cette période de deux ans est augmentée de la durée de mobilisation du mari. L'allocation de salaire unique au ménage sans enfant est versée à nouveau au ménage qui, moins de deux ans après le mariage, redevient sans enfant par suite du décès du premier-né. Les taux de l'allocation Ménage sans enfant : 10 % du salaire moyen départemental. Ménage avec un enfant à charge 20 % du salaire moyen départemental. Jusqu'à 5 ans. Ménage avec deux enfants à charge 25 % du salaire moyen départemental. Ménage avec trois enfants ou plus à charge : 30 % du salaire moyen départemental. Pour une juste représentation des consommateurs dans les secteurs nationalisés L'Union nationale des Associations familiales, qui s'est constituée officiellement en novembre pour être, selon l'ordonnance constitutive, le corps représentatif de la famille, communique : Commentant la loi relative à la nationalisation des banques, la C. G. T. s'est élevée contre la composition des nouveaux Conseils d'administration, qui, estime-t-elle, ne représentent pas suffisamment les intérêts généraux du pays. L'Union nationale des Associations familiales s'associe pleinement à cette réserve. En effet, l'ordonnance du 3 mars 1945, relative à la représentation des familles sur le plan public, a été totalement méconnue dans la formation des nouveaux Conseils, qui ne comptent aucun représentant des familles. Lacune extrêmement grave, alors que l'on s'agit de décider de l'orientation du crédit et, par le fait, de celle de toute l'activité productrice du pays. L'économie d'après guerre risque ainsi d'être faussée dès le départ, faute d'une suffisante prise en considération des intérêts des générations montantes. L'U. N. A. F. demande instamment que, dans les prochaines mesures de nationalisation projetées par le gouvernement, une aussi grave omission ne se renouvelle pas et que la représentation des familles, voulue par l'ordonnance du 3 mars, soit assurée dans la gestion nationalisée de l'électricité, du gaz, des assurances ou de tout autre secteur économique pouvant faire l'objet d'une réforme de structure. Toute nationalisation doit comporter une large
cette réserve. En effet, l'ordonnance du 3 mars 1945, relative à la représentation des familles sur le plan public, a été totalement méconnue dans la formation des nouveaux Conseils, qui ne comptent aucun représentant des familles. Lacune extrêmement grave, alors que l'on s'agit de décider de l'orientation du crédit et, par le fait, de celle de toute l'activité productrice du pays. L'économie d'après guerre risque ainsi d'être faussée dès le départ, faute d'une suffisante prise en considération des intérêts des générations montantes. L'U. N. A. F. demande instamment que, dans les prochaines mesures de nationalisation projetées par le gouvernement, une aussi grave omission ne se renouvelle pas et que la représentation des familles, voulue par l'ordonnance du 3 mars, soit assurée dans la gestion nationalisée de l'électricité, du gaz, des assurances ou de tout autre secteur économique pouvant faire l'objet d'une réforme de structure. Toute nationalisation doit comporter une large représentation des usagers ; or, dans tous les secteurs économiques, les familles sont par excellence consommateurs et leurs délégations qualifiées pour représenter en toutes circonstances les intérêts des consommateurs. Une large place doit donc leur être attribuée parmi les représentants des derniers dans les secteurs nationalisés. C'est d'ailleurs l'unique moyen pour la société de pouvoir, en face des tendances purement techniques et administratives, ainsi que des survivances des intérêts privés, une représentation basée sur les réalités du foyer et sur la connaissance du budget et des consommateurs. Difficultés des futurs foyers en regard des problèmes familiaux COMITÉ PARISIEN DE LA LIBÉRATION "PARIS, LES HEURES GLORIEUSES" Textes Officiels clandestins du Comité Parisien de la Libération. Présentés par Claude ROY. Nombreuses photographies de l'Insurrection. Un volume sous couverture cartonnée prix : 350.- Il reste des exemplaires de l'Édition sur velin d'Arches numérotés au prix de frs : 1100.- Chez tous les Libraires, ou au Comité Parisien de la Libération, 31, rue Barbot, PARIS (3e), Quiconque garde le souci de la famille doit non seulement penser aux difficultés, aux luttes, aux souffrances des foyers fondés, mais aussi aux obstacles auxquels se heurtent les foyers à fonder. Il est bien évident que si les
pour la société de pouvoir, en face des tendances purement techniques et administratives, ainsi que des survivances des intérêts privés, une représentation basée sur les réalités du foyer et sur la connaissance du budget et des consommateurs. Difficultés des futurs foyers en regard des problèmes familiaux COMITÉ PARISIEN DE LA LIBÉRATION "PARIS, LES HEURES GLORIEUSES" Textes Officiels clandestins du Comité Parisien de la Libération. Présentés par Claude ROY. Nombreuses photographies de l'Insurrection. Un volume sous couverture cartonnée prix : 350.- Il reste des exemplaires de l'Édition sur velin d'Arches numérotés au prix de frs : 1100.- Chez tous les Libraires, ou au Comité Parisien de la Libération, 31, rue Barbot, PARIS (3e), Quiconque garde le souci de la famille doit non seulement penser aux difficultés, aux luttes, aux souffrances des foyers fondés, mais aussi aux obstacles auxquels se heurtent les foyers à fonder. Il est bien évident que si les parents de famille connaissent des soucis très rudes, très épreuves, très angoissants, les jeunes gens et les jeunes filles qui veulent créer un foyer connaissent eux aussi des épreuves fort grandes. S'ils sont urbains, le problème du logement les assaille, les talonne. À Paris, un jeune couple doit renoncer, à moins d’un miracle, à découvrir un appartement. Il n’aura qu’un moyen : l’itinérance de chambres d’hôtel en chambres d’hôtel, ou la résidence chez belle-maman, ou un oncle, ou un cousin. Dans de nombreuses cités, il en est de même : la découverte d’un appartement relève du fait miraculeux ou de la possession de moyens financiers qui échappent à la majorité des jeunes époux ; d’ailleurs, les nouveaux mariés n’auront de droits prioritaires que s’ils deviennent fonctionnaires... ou possèdent déjà quatre enfants. Les évêques français ont réclamé pour la famille, à la suite du Souverain Pontife, « l’espace vital » c’est-à-dire une maison à elle, une habitation saine, digne, correspondant à ses besoins et où elle aime se retrouver unie. Ce droit, les familles ne l’ont pas toujours, mais les foyers qui se fondent ne l’ont certainement pas. De ce fait, existe un désordre que, chrétiens, nous ne pouvons laisser subsister
moins d’un miracle, à découvrir un appartement. Il n’aura qu’un moyen : l’itinérance de chambres d’hôtel en chambres d’hôtel, ou la résidence chez belle-maman, ou un oncle, ou un cousin. Dans de nombreuses cités, il en est de même : la découverte d’un appartement relève du fait miraculeux ou de la possession de moyens financiers qui échappent à la majorité des jeunes époux ; d’ailleurs, les nouveaux mariés n’auront de droits prioritaires que s’ils deviennent fonctionnaires... ou possèdent déjà quatre enfants. Les évêques français ont réclamé pour la famille, à la suite du Souverain Pontife, « l’espace vital » c’est-à-dire une maison à elle, une habitation saine, digne, correspondant à ses besoins et où elle aime se retrouver unie. Ce droit, les familles ne l’ont pas toujours, mais les foyers qui se fondent ne l’ont certainement pas. De ce fait, existe un désordre que, chrétiens, nous ne pouvons laisser subsister sans protester ni sans tenter d’y porter remède. Mais ces jeunes foyers, quand ils auront par hasard trouvé un logement, comment voulez-vous qu’ils le meublent ? Calculez les prix d’une installation de cuisine, d’une chambre, d’un trousseau, d’un berceau, d’une layette, et vous constaterez que pour la majorité des fils et des filles des classes laborieuses n’existe pas la possibilité de s’acheter un minimum de mobilier. Ils ne peuvent y arriver qu’après plusieurs années de travail à deux. À condition que aucun enfant ne survienne pendant les trois ou quatre années indispensables. La justice distributive en faveur de la famille demandée par les évêques de France comme un droit essentiel ne joue pas encore pour les jeunes foyers. Certes, il existe des projets de prêts aux jeunes foyers, de Caisse dotale, etc., mais tout cela demeure du domaine de l’avenir et, pour l’instant, sur ce terrain, existe encore une déficience que de heureuses initiatives locales tentent de pallier sans que soit intervenue une solution générale. S'ils sont ruraux, les jeunes gens et les jeunes filles se heurtent également à de lourdes difficultés. L’installation dans une exploitation, seule solution admise par la plupart des jeunes ruraux, représente une affaire économique considable.
et des filles des classes laborieuses n’existe pas la possibilité de s’acheter un minimum de mobilier. Ils ne peuvent y arriver qu’après plusieurs années de travail à deux. À condition que aucun enfant ne survienne pendant les trois ou quatre années indispensables. La justice distributive en faveur de la famille demandée par les évêques de France comme un droit essentiel ne joue pas encore pour les jeunes foyers. Certes, il existe des projets de prêts aux jeunes foyers, de Caisse dotale, etc., mais tout cela demeure du domaine de l’avenir et, pour l’instant, sur ce terrain, existe encore une déficience que de heureuses initiatives locales tentent de pallier sans que soit intervenue une solution générale. S'ils sont ruraux, les jeunes gens et les jeunes filles se heurtent également à de lourdes difficultés. L’installation dans une exploitation, seule solution admise par la plupart des jeunes ruraux, représente une affaire économique considable. L’acquisition du cheptel, de l’outillage, du matériel indispensable, l’importance des disponibilités nécessaires pour attendre la période de vente des récoltes nécessite l’immobilisation d’un capital d’un volume tel qu’il est impossible pour une masse de jeunes ruraux de se mettre à leur compte. Il leur faut, soit attendre la succession de leurs parents s’ils sont seuls héritiers, soit envisager des solutions locales qui leur permettent, soit se résigner à une émigration qui équivaut à une désertion de la terre. La situation est telle que dès lors qu’il est apparu évident qu’une intervention des pouvoirs publics apparaissait nécessaire, des projets de lois divers octroyant une avance d’argent aux jeunes ménages ruraux sous les conditions permettant une installation sérieuse. Il ne faudrait pas croire que ces difficultés matérielles se bornent aux principaux obstacles qui handicapent la fondation des futurs foyers. Si la société moderne ne se soucie guère de rendre possibles les conditions matérielles de la fondation d’un foyer, elle se soucie moins encore de doter les futurs époux de la préparation morale nécessaire. Qui se préoccupe d’éduquer les jeunes en vue de leur futur rôle de chefs de famille ? Si nous exceptons les groupements éducatifs religieux, il nous faut bien avouer