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l’autre. L’autre, c’est toi, Allemand, qui t’élève au-dessus de tout et de tous. Tu seras bientôt abaissé. ★ ★ ★ « Loin de l’autel où se tenait fièrement le pharisien, le publicain n’osait pas même lever les yeux. Il se frappait la poitrine en disant : « Ô Dieu, ayez pitié de moi, qui suis un pécheur. » On appelait « publicain » une classe de fonctionnaires, qui chargés de percevoir les impôts, exagéraient les droits de César et les charges des contribuables, en foulant aux pieds la justice divine. La publicaine de notre temps, c’est la France, qui n’a pas rendu à Dieu ce qui était à Dieu, a exagéré les droits de l’Etat, et s’est livrée à l’impiété. Elle a renié officiellement le Christ, à qui l’unissait le pacte sacré de Reims et le baptême de Clovis. Or, la France publicaine se prend à réfléchir. Sa conscience est troublée. À travers le bruit de la mitraille elle entend le miséricordieux appel de Dieu. Elle veut se lever et retourner à Lui. Elle veut se convertir. C’est déjà fait... en partie. Communiqué de l’Évêché Sous ce mot, on lisait dans la Semaine du Fidèle du 3 juillet : La note qui suit a été insérée dans la Semaine religieuse de Paris et envoyée à toutes les paroisses de l’archidiocèse par Son Eminence le cardinal Amézt, l'adopte et la fait entièrement sienne : « Monseigneur l'Evêque du Mans l’adopte et la fait entièrement sienne : « Monseigneur l'Evêque renouvelle l’avertissement déjà donné aux femmes chrétiennes de ne se présenter à la sainte Table qu’avec une mise décente. La tradition constante de l’Église exige qu’elles soient vêtues de robes montantes et fermées. Les modes païennes, plus scandaleuses encore en ce temps d’épreuve, ne doivent plus être tolérées dans les églises. Les prêtres auraient la douleur de ne pouvoir donner la Sainte Communion aux personnes qui ne se seraient pas conformées à cet avis. » Le Pape et la France Une visite à Benoît XV M. F. Laudet, ancien secrétaire de l’ambassade de France auprès du Saint-Siège, a eu dernièrement l’honneur d’être
note qui suit a été insérée dans la Semaine religieuse de Paris et envoyée à toutes les paroisses de l’archidiocèse par Son Eminence le cardinal Amézt, l'adopte et la fait entièrement sienne : « Monseigneur l'Evêque du Mans l’adopte et la fait entièrement sienne : « Monseigneur l'Evêque renouvelle l’avertissement déjà donné aux femmes chrétiennes de ne se présenter à la sainte Table qu’avec une mise décente. La tradition constante de l’Église exige qu’elles soient vêtues de robes montantes et fermées. Les modes païennes, plus scandaleuses encore en ce temps d’épreuve, ne doivent plus être tolérées dans les églises. Les prêtres auraient la douleur de ne pouvoir donner la Sainte Communion aux personnes qui ne se seraient pas conformées à cet avis. » Le Pape et la France Une visite à Benoît XV M. F. Laudet, ancien secrétaire de l’ambassade de France auprès du Saint-Siège, a eu dernièrement l’honneur d’être reçu par le Saint-Père avec lequel il était très lié quand celui-ci n’était que substitut à la secrétairie d’État. M. Laudet a publié le récit de son audience et révélé ainsi les vrais sentiments du Pape à l’égard de la France : J’entre dans la grande salle de la bibliothèque, où reçoit Benoît XV. Ce n’est plus la petite pièce où Léon XIII nous tenait sous le feu de son regard. Le Pape vient au devant de moi et m'entraîne près de son bureau, à l’extrémité de son cabinet. Puis il me fait asseoir près de lui, sans me donner le temps d’achever les génuflexions traditionnelles. Il me paraît à peine changé depuis dix ans. Cependant, il semble que l’âge ou peut-être sa charge suprême aient donné à sa physionomie anguleuse une expression de bonté et de douce tristesse qui en tempère la sévérité. Les minutes sont précieuses ; il ne faut pas les perdre. Je me hâte de confier au Pape la profonde émotion causée en France par ses déclarations au rédacteur de la Liberté, et il m’écoute très attentivement. Mais, quand je viens à prononcer le mot de « neutralité », avant même que j’aie pu lui expliquer
où reçoit Benoît XV. Ce n’est plus la petite pièce où Léon XIII nous tenait sous le feu de son regard. Le Pape vient au devant de moi et m'entraîne près de son bureau, à l’extrémité de son cabinet. Puis il me fait asseoir près de lui, sans me donner le temps d’achever les génuflexions traditionnelles. Il me paraît à peine changé depuis dix ans. Cependant, il semble que l’âge ou peut-être sa charge suprême aient donné à sa physionomie anguleuse une expression de bonté et de douce tristesse qui en tempère la sévérité. Les minutes sont précieuses ; il ne faut pas les perdre. Je me hâte de confier au Pape la profonde émotion causée en France par ses déclarations au rédacteur de la Liberté, et il m’écoute très attentivement. Mais, quand je viens à prononcer le mot de « neutralité », avant même que j’aie pu lui expliquer ma pensée, il m’interrompt avec vivacité et me dit : « Que la France sache bien que cette neutralité n’est pas l’indifférence. « J’aime la France comme il y a quinze ans, je suis resté le même. J’aime la France catholique, sans doute, mais je dis plus : j'aime la France tout court. » Et comme Benoît XV croit lire sur mes traits une surprise émue de ses paroles, il me saisit les mains avec effusion et s’écrie : « Eh quoi ! en avez-vous pu douter? — Assurément non, Très Saint Père, mais j’étais un peu déconcerté. » Alors la conversation se poursuit, les mots, les arguments, les impressions se pressent ; on voudrait tout dire et tout écouter ; on se retient pour tout entendre. « Voyez, me dit-il, je fais tout ce qu’il est en mon pouvoir de faire. Une mère française m’avait écrit que son fils prisonnier mourait de faim en Allemagne; j’ai aussitôt fait mes efforts pour faire interner certains prisonniers en Suisse. Une autre fois, j’ai appris que vous aviez un Secours national où la charité avait réalisé l’union des partis, j’ai envoyé aussitôt ma modeste offrande. « J’ai fait une prière pour la
France tout court. » Et comme Benoît XV croit lire sur mes traits une surprise émue de ses paroles, il me saisit les mains avec effusion et s’écrie : « Eh quoi ! en avez-vous pu douter? — Assurément non, Très Saint Père, mais j’étais un peu déconcerté. » Alors la conversation se poursuit, les mots, les arguments, les impressions se pressent ; on voudrait tout dire et tout écouter ; on se retient pour tout entendre. « Voyez, me dit-il, je fais tout ce qu’il est en mon pouvoir de faire. Une mère française m’avait écrit que son fils prisonnier mourait de faim en Allemagne; j’ai aussitôt fait mes efforts pour faire interner certains prisonniers en Suisse. Une autre fois, j’ai appris que vous aviez un Secours national où la charité avait réalisé l’union des partis, j’ai envoyé aussitôt ma modeste offrande. « J’ai fait une prière pour la paix, n’ayant d’autre souci que de conjurer le Seigneur de rendre la tranquillité au monde bouleversé. Votre pays en a pris ombrage et l’on a cru devoir expliquer ma prière comme pour me disculper de l’intention de favoriser les désirs de l’Allemagne ! Mais passons... Vous me parlez de la cathédrale de Reims, sur laquelle les Allemands continuent à s’acharner. Mais, dès le début, j’ai chargé le cardinal-archevêque de Cologne d’exprimer mes plaintes à l’empereur et de lui demander d’épargner à l’avenir les édifices religieux. Il a été répondu qu’on ferait le possible... Si cette promesse n’a pas été tenue, qu’y puis-je? J’ai fait tout ce que j’ai pu... et bien d'autres choses que la France ignore. « Vous me demandez si je condamne en principe les atrocités accomplies. « En principe », cela ne suffit pas. Je les condamne concrètement. Tout le monde sait que l’Allemagne en a commis. Mais je ne puis préciser les réprobations comme certains le voudraient, parce que je n’ai pas les éléments voulus. » À ce moment, l’Angelus sonna à Saint-Pierre, et le Pape me dit avec mélancolie : « Je n’entends ici qu’une cloche.. . » Puis, se reprenant : « En tout
cathédrale de Reims, sur laquelle les Allemands continuent à s’acharner. Mais, dès le début, j’ai chargé le cardinal-archevêque de Cologne d’exprimer mes plaintes à l’empereur et de lui demander d’épargner à l’avenir les édifices religieux. Il a été répondu qu’on ferait le possible... Si cette promesse n’a pas été tenue, qu’y puis-je? J’ai fait tout ce que j’ai pu... et bien d'autres choses que la France ignore. « Vous me demandez si je condamne en principe les atrocités accomplies. « En principe », cela ne suffit pas. Je les condamne concrètement. Tout le monde sait que l’Allemagne en a commis. Mais je ne puis préciser les réprobations comme certains le voudraient, parce que je n’ai pas les éléments voulus. » À ce moment, l’Angelus sonna à Saint-Pierre, et le Pape me dit avec mélancolie : « Je n’entends ici qu’une cloche.. . » Puis, se reprenant : « En tout cas, je condamne bien haut le martyre des pauvres prêtres belges et tant d’autres horreurs sur lesquelles la lumière se fait. » Le Saint-Père s’arrêta. Ses yeux vifs se voilèrent un instant dans le recueillement. Je sentais combien il était ému, et plus lourd que jamais m’apparut le poids effroyable de sa charge en ces temps tragiques. Je n’étais venu que pour lui parler de notre seul pays. J’éveillai encore une fois sa bienveillance à l'égard de la France, si digne de son auguste attention en ces grands jours où elle s’est trouvée aussi près de la religion que de la patrie. Et comme s’il voulait, dans un dernier mot, résumer tout ce qu’il m'avait dit, il ajouta : — Je n’attends que l’occasion de convaincre la France de ma sympathie... Et pas une plainte, pas une récrimination sur les anciennes brisures. Naturellement, les souvenirs du passé nous revenaient au cœur, et presque sur les lèvres ; mais une pudeur nous arrêta dans le rappel de ce qui n’était plus. Je m’inclinai et reçus sa bénédiction. Mères, écrivez à vos Fils Pour être vieille de cinq siècles, la scène qui suit n’en est pas moins émouvante dans sa simplicité. Pierre
de sa charge en ces temps tragiques. Je n’étais venu que pour lui parler de notre seul pays. J’éveillai encore une fois sa bienveillance à l'égard de la France, si digne de son auguste attention en ces grands jours où elle s’est trouvée aussi près de la religion que de la patrie. Et comme s’il voulait, dans un dernier mot, résumer tout ce qu’il m'avait dit, il ajouta : — Je n’attends que l’occasion de convaincre la France de ma sympathie... Et pas une plainte, pas une récrimination sur les anciennes brisures. Naturellement, les souvenirs du passé nous revenaient au cœur, et presque sur les lèvres ; mais une pudeur nous arrêta dans le rappel de ce qui n’était plus. Je m’inclinai et reçus sa bénédiction. Mères, écrivez à vos Fils Pour être vieille de cinq siècles, la scène qui suit n’en est pas moins émouvante dans sa simplicité. Pierre du Terrail, seigneur de Bayard, le chevalier sans peur et sans reproche, s'en va faire devoir d’homme en défendant la France. Mais auparavant il se met respectueusement à genoux devant sa mère : — Mère, bénissez votre fils pour que, loin de vous, il ne faille pas. Et la mère lui dit avec une émotion qui se trahit dans la voix : — Pierre, mon ami, vous allez vous éloigner de moi. Autant que mère peut commander à son fils, je vous commande qu’avant tout vous aimiez à servir Dieu sans l’offenser. Tous les matins et tous les soirs, recommandez-vous à lui et il vous aidera. — Madame ma mère, répondit le chevalier, tout humblement qu'il m’est possible je vous remercie de votre bon enseignement. Et, se levant, il l’embrassa. * * * Mères chrétiennes, que dites-vous à vos fils qui sont partis « faire leur devoir d’homme en défendant la France ? » Écrivez-leur souvent ; donnez-leur des nouvelles, beaucoup de nouvelles du pays. Vos lettres les font vivre « chez eux » et suppriment les distances. Sous votre plume toutefois, pas de plaintes, pas de récriminations, pas de nouvelles qui pourraient diminuer leur courage et qui les feraient
lui dit avec une émotion qui se trahit dans la voix : — Pierre, mon ami, vous allez vous éloigner de moi. Autant que mère peut commander à son fils, je vous commande qu’avant tout vous aimiez à servir Dieu sans l’offenser. Tous les matins et tous les soirs, recommandez-vous à lui et il vous aidera. — Madame ma mère, répondit le chevalier, tout humblement qu'il m’est possible je vous remercie de votre bon enseignement. Et, se levant, il l’embrassa. * * * Mères chrétiennes, que dites-vous à vos fils qui sont partis « faire leur devoir d’homme en défendant la France ? » Écrivez-leur souvent ; donnez-leur des nouvelles, beaucoup de nouvelles du pays. Vos lettres les font vivre « chez eux » et suppriment les distances. Sous votre plume toutefois, pas de plaintes, pas de récriminations, pas de nouvelles qui pourraient diminuer leur courage et qui les feraient souffrir inutilement. Comme la mère de Bayard le disait à son fils, dites leur « de servir Dieu sans l'offenser, de se recommander à Lui matin et soir ». Dites-leur « d’être prêts » car la mort, hélas !... Dites leur -— venant de vous, ce conseil sera deux fois précieux— dites-leur de se tenir toujours prêts à paraître devant Dieu. Qu’ils purifient leur conscience par la confession quand elle est possible ou, quand elle est impossible, par un acte de contrition parfaite. Vous devez avant tout chercher le salut de leur âme. Tableau d’honneur En vérité, au cours d’une année de guerre, le clergé manceau a moissonné quelque gloire. Sont morts pour la France : L’abbé Gros, professeur au collège Saint-Louis, du Mans, sous-lieutenant au 115e régiment d’infanterie. L’abbé Maillet, de Connerré, engagé volontaire. L’abbé Jaslier, curé de Domfront. L’abbé Pain, de Bazouges, élève au Grand Séminaire. L’abbé Cormier, à N.-D. du Chêne, mort des suites de sa mobilisation. L’abbé Lemay, de Maiolles-les-Braults, élève au Grand Séminaire. L'abbé Lecomte, de Théligny, élève au Grand Séminaire. L’abbé Herrault, vicaire à La Flèche. Chevaliers de la Légion d’honneur : MM. Le chanoine Grandin, aumônier du 4e corps. L’abbé Tessier, professeur au
précieux— dites-leur de se tenir toujours prêts à paraître devant Dieu. Qu’ils purifient leur conscience par la confession quand elle est possible ou, quand elle est impossible, par un acte de contrition parfaite. Vous devez avant tout chercher le salut de leur âme. Tableau d’honneur En vérité, au cours d’une année de guerre, le clergé manceau a moissonné quelque gloire. Sont morts pour la France : L’abbé Gros, professeur au collège Saint-Louis, du Mans, sous-lieutenant au 115e régiment d’infanterie. L’abbé Maillet, de Connerré, engagé volontaire. L’abbé Jaslier, curé de Domfront. L’abbé Pain, de Bazouges, élève au Grand Séminaire. L’abbé Cormier, à N.-D. du Chêne, mort des suites de sa mobilisation. L’abbé Lemay, de Maiolles-les-Braults, élève au Grand Séminaire. L'abbé Lecomte, de Théligny, élève au Grand Séminaire. L’abbé Herrault, vicaire à La Flèche. Chevaliers de la Légion d’honneur : MM. Le chanoine Grandin, aumônier du 4e corps. L’abbé Tessier, professeur au collège Saint-Louis (Le Mans). Décorés de la Croix de guerre : MM. L’abbé Le Sassier, de Bonnétable, élève au Grand Séminaire. L’abbé Fontaine, vicaire à St-Bertin, Le Mans. L’abbé Pannetier, curé de Spay. L’abbé Enault, curé de Sainte Jame. L’abbé Lemaire, professeur au collège Saint-Paul, de Mamers, sous-lieutenant au 44e d’artillerie. Le chanoine Grandin, déjà chevalier de la Légion d’honneur. L’abbé de Forceville, directeur de la Jeunesse catholique, du Mans. L’abbé Foin, curé de Monhoudou. L’abbé Cabaret, curé de Sainte Sabine. L’abbé Robiliard, du Mans. L’abbé Tessier, déjà chevalier de la Légion d’honneur. L’abbé Lecomte, vicaire à Ecommoy. L’abbé Pottier, du Mans, élève au Grand Séminaire. L’abbé Herrault, vicaire à La Flèche. Les prêtres et séminaristes-soldats de la Sarthe, qui sont au front, ont donc été décorés dans la proportion de un sur neuf. C’est une proportion qui ne redoute aucune comparaison. Elle répond éloquemment aux calomnies méchantes lancées par ceux qui veulent faire douter du patriotisme du clergé français. Elle prouve en outre que la religion, plus que tout au monde, inspire l’amour du devoir et le dévouement. Nos grands Chefs militaires Le général Joffre est à coup sûr un grand homme de guerre. Il fait l’admiration du monde.
d’artillerie. Le chanoine Grandin, déjà chevalier de la Légion d’honneur. L’abbé de Forceville, directeur de la Jeunesse catholique, du Mans. L’abbé Foin, curé de Monhoudou. L’abbé Cabaret, curé de Sainte Sabine. L’abbé Robiliard, du Mans. L’abbé Tessier, déjà chevalier de la Légion d’honneur. L’abbé Lecomte, vicaire à Ecommoy. L’abbé Pottier, du Mans, élève au Grand Séminaire. L’abbé Herrault, vicaire à La Flèche. Les prêtres et séminaristes-soldats de la Sarthe, qui sont au front, ont donc été décorés dans la proportion de un sur neuf. C’est une proportion qui ne redoute aucune comparaison. Elle répond éloquemment aux calomnies méchantes lancées par ceux qui veulent faire douter du patriotisme du clergé français. Elle prouve en outre que la religion, plus que tout au monde, inspire l’amour du devoir et le dévouement. Nos grands Chefs militaires Le général Joffre est à coup sûr un grand homme de guerre. Il fait l’admiration du monde. Il mérite la reconnaissance de la France. Disons pour être juste qu’il est admirablement secondé dans sa redoutable mission par une phalange de généraux de grand mérite. Lesurs noms, longtemps cachés, sont maintenant connus et répétés par tous les échos du pays. Nous devons éprouver, nous catholiques, une vraie joie en voyant que la plupart de ces lieutenants de Joffre sont des chrétiens avérés. Les Foch, les Pau, les Castelnau, les de Langle de Cary, les Gouraud, les d’Urbanel, les Maud’huy, etc., ne cachent pas leurs sentiments religieux. Le plus populaire est peut-être le général Pau. Son passage est un jour signalé à Paray-le-Monial. « C’est le 15 septembre. D’où vient-il? Où va-t-il? Mystère. Il arrive un peu avant midi. Avant déjeuner, il va visiter la Basilique. La nouvelle se répand bien vite en ville : le général Pau est là. Aussi bien, pendant que le général déjeune, on accourt de toutes parts. Des enfants, porteurs de superbes gerbes de fleurs, sont introduits dans la salle à manger. Le général accepte gracieusement les fleurs et, en embrassant les enfants, ajoute que ces fleurs seront pour la sainte chapelle. On apprend, en effet, que le général, aussitôt après son déjeuner et
en voyant que la plupart de ces lieutenants de Joffre sont des chrétiens avérés. Les Foch, les Pau, les Castelnau, les de Langle de Cary, les Gouraud, les d’Urbanel, les Maud’huy, etc., ne cachent pas leurs sentiments religieux. Le plus populaire est peut-être le général Pau. Son passage est un jour signalé à Paray-le-Monial. « C’est le 15 septembre. D’où vient-il? Où va-t-il? Mystère. Il arrive un peu avant midi. Avant déjeuner, il va visiter la Basilique. La nouvelle se répand bien vite en ville : le général Pau est là. Aussi bien, pendant que le général déjeune, on accourt de toutes parts. Des enfants, porteurs de superbes gerbes de fleurs, sont introduits dans la salle à manger. Le général accepte gracieusement les fleurs et, en embrassant les enfants, ajoute que ces fleurs seront pour la sainte chapelle. On apprend, en effet, que le général, aussitôt après son déjeuner et avant son départ, se propose de faire une petite visite au Sanctuaire des Apparitions. Quand le général apparaît sur le perron de son hôtel, il est accueilli par des ovations chaleureuses, mais on remarque facilement qu’il s’efforce de se soustraire à toute espèce de manifestations. Il salue, traverse rapidement la rue et pénètre dans la chapelle. Aucun détail n’échappe à ceux qui sont là. Le général ne manque pas de prendre de l’eau bénite et fait le signe de la croix avec sa main gauche... et pour cause ! Il s’agenouille un peu à l’écart, prie quelques instants, donne un regard spécial aux bannières de l’Alsace et de la Lorraine, voilées de crêpe, et sans s’attarder retourne à l’hôtel. Là, il remercie ceux de droit des attentions patriotiques dont il a été l’objet, reçoit les hommages des majors des hôpitaux militaires, les charge de porter quelques gâteries aux blessés et commande de faire avancer son auto. La foule attend et veut encore saluer dans le général toute notre vaillante armée française. Dès qu’il paraît, les acclamations retentissent et se prolongent pendant que l’auto démarre et file à toute vitesse. Le Supérieur des Chapelains, qui a eu l’honneur de serrer la
rue et pénètre dans la chapelle. Aucun détail n’échappe à ceux qui sont là. Le général ne manque pas de prendre de l’eau bénite et fait le signe de la croix avec sa main gauche... et pour cause ! Il s’agenouille un peu à l’écart, prie quelques instants, donne un regard spécial aux bannières de l’Alsace et de la Lorraine, voilées de crêpe, et sans s’attarder retourne à l’hôtel. Là, il remercie ceux de droit des attentions patriotiques dont il a été l’objet, reçoit les hommages des majors des hôpitaux militaires, les charge de porter quelques gâteries aux blessés et commande de faire avancer son auto. La foule attend et veut encore saluer dans le général toute notre vaillante armée française. Dès qu’il paraît, les acclamations retentissent et se prolongent pendant que l’auto démarre et file à toute vitesse. Le Supérieur des Chapelains, qui a eu l’honneur de serrer la main du général, n’a pas oublié cette parole qui lui a été dite : « Il faut prier beaucoup. » Retenons ce conseil du général Pau. (D’après Le Pèlerin de Paray-le-Monial). Défiez-vous des Journaux Que de fois le Bulletin paroissial a dit à ses lecteurs : « Défiez-vous des journaux ! » Les journaux en effet sont rédigés : Par des hommes qui sont loin d’être infaillibles ; Par des hommes qui parlent de tout et ne savent souvent pas grand-chose ; Par des hommes qui n’ont pas toujours le temps d’être exactement renseignés ; Par des hommes moins préoccupés de dire la vérité que de faire des affaires ; Par des hommes aveuglés trop souvent par le parti-pris. Défiez-vous des journaux. Voici un fait qui le prouve une fois de plus : Le Pape a donné audience en juin dernier à un journaliste français, M. Latapie, rédacteur à La Liberté. Malgré la "promesse formelle de ne rien publier sans autorisation préalable", M. Latapie a reproduit, dans son journal, sa conversation avec le Pape, et vous savez le beau tapage qu’elle a suscité. Pour les esprits droits et un peu au courant des questions politico-religieuses, ce que Benoît XV avait