jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
lui ai écrit au sujet de votre demande d'explications, à laquelle il a répondu ainsi : » « Certes, monsieur le ministre, je comprends assez les difficultés, au milieu desquelles je me trouve, et je comprends assez la pression de tous les côtés, surtout lorsqu'il s'agit des questions politiques. Mais, pour n'avoir pas voulu y ajouter un motif de plus, j'ai répondu aux besoins de la piété et aux exigences de mon ministère vis-à-vis de la papauté, qui est le dogme de notre religion commune. Je n'ai certes pas à me reprocher d'avoir, pour l'essentiel, poursuivi même une querelle scientiale, puis par conséquent, d'avoir pu, par une imprudence regrettable, mettre mon pays dans un embarras. J'espère, monsieur le ministre, que cette lettre, que j'ai bien l'honneur de vous écrire, n'était pas nécessaire pour vous faire connaître la nature de mes intentions. J'estime heureux, néanmoins, de vous dire plus intimement et plus explicitement ma pensée en m'appuyant, comme je l'ai fait, sur un document où la pensée est claire et franchement exposée, sans l'aide des statuts d'association dont a parlé M. Hubbard, peut-être une explication lui aurait-elle paru insuffisante, mais je ne me sens pas contenté et j'ai écrit à l'archevêque de Bordeaux la lettre suivante. » « Je me disposais à vous prier pour vous demander quelques explications sur le sujet de votre lettre pastorale, datée du 16 novembre, sur l'association de Saint-Pierre et de Saint-Paul pour l'affranchissement de la science et la libération de la conscience, lorsque j'ai reçu la lettre que vous m'avez faite l'honneur de m'adresser au cours de la semaine de la réception de la confirmation. Je n'ignore pas à quelles sommations et à quelles menaces même vous avez, pourtant, été en butte, comme plusieurs de vos collègues, dont la modération est connue, pour vous empêcher de participer à ces manifestations de M. Gauthier, l'archevêque d'Aix, à votre refus de prendre part à cette agitation, on est plus digne de prix. Vous avez cru toutefois qu'en vous affirmant le devoir de parler du Pape à toutes les âmes catholiques et de les inviter à s'unir dans
de Bordeaux la lettre suivante. » « Je me disposais à vous prier pour vous demander quelques explications sur le sujet de votre lettre pastorale, datée du 16 novembre, sur l'association de Saint-Pierre et de Saint-Paul pour l'affranchissement de la science et la libération de la conscience, lorsque j'ai reçu la lettre que vous m'avez faite l'honneur de m'adresser au cours de la semaine de la réception de la confirmation. Je n'ignore pas à quelles sommations et à quelles menaces même vous avez, pourtant, été en butte, comme plusieurs de vos collègues, dont la modération est connue, pour vous empêcher de participer à ces manifestations de M. Gauthier, l'archevêque d'Aix, à votre refus de prendre part à cette agitation, on est plus digne de prix. Vous avez cru toutefois qu'en vous affirmant le devoir de parler du Pape à toutes les âmes catholiques et de les inviter à s'unir dans la prière. Malheureusement, en vous étant fait spokesperson, vous avez formé une association essentiellement laïque dans sa composition, et, par suite, plus politique que religieuse, qui prend le caractère d'une société prohibée (bruit à droite), en essayant d'étendre, dans tout votre diocèse, sans aucun autorisation légale, un système d'affiliation et de correspondance dirigées par un comité central. » « Plusieurs conceptions de l'obéissance et de la souveraineté, mais vous n'ajouteriez pas non plus qu'une semblable association, qui pousse les citoyens à s'engager dans une entrée prise politique en faveur du Souverain Pontife, sans distinguer sa liberté spirituelle de son action temporelle, peut inspirer de justes défiances et des inquiétudes au pays. gouvernement, qui a la charge des relations, est bien; Mrés bien. Je fais dès lors appel, monsieur l'archevêque, à la compréhension si luit que je vous reconnais des difficultés temporelles desquelles se mêle le patriotisme de tous les citoyens français pour vous défendre d'une demande qui, déjà essayée à diverses époques, a toujours été jugée plausible par mes prédécesseurs comme je la juge moi-même aujourd'hui. C'est faire une infraction aux lois. (Applaudissements à gauche.) J'ai l'honneur d'appeler monsieur l'archevêque de Bordeaux. Je ne puis à l'heure-ci même dans mes
de correspondance dirigées par un comité central. » « Plusieurs conceptions de l'obéissance et de la souveraineté, mais vous n'ajouteriez pas non plus qu'une semblable association, qui pousse les citoyens à s'engager dans une entrée prise politique en faveur du Souverain Pontife, sans distinguer sa liberté spirituelle de son action temporelle, peut inspirer de justes défiances et des inquiétudes au pays. gouvernement, qui a la charge des relations, est bien; Mrés bien. Je fais dès lors appel, monsieur l'archevêque, à la compréhension si luit que je vous reconnais des difficultés temporelles desquelles se mêle le patriotisme de tous les citoyens français pour vous défendre d'une demande qui, déjà essayée à diverses époques, a toujours été jugée plausible par mes prédécesseurs comme je la juge moi-même aujourd'hui. C'est faire une infraction aux lois. (Applaudissements à gauche.) J'ai l'honneur d'appeler monsieur l'archevêque de Bordeaux. Je ne puis à l'heure-ci même dans mes explications; mais je crois pouvoir déclarer que dans ma fonction, je n'avais pas besoin d'avoir recours à l'appelation des fois pour faire en sorte que personne ne pût trouver dans les actes de l'archevêque de Bordeaux matière à critique et à protestation. (Très bien! très bien à gauche.) M. LE COMTE DE BERNIS. Et le franciscain, leur avez-vous envoyé une circulaire pareille? (Applaudissements à droite. — Bruit à gauche.) M. LE GARDE DES SCEAUX. Il ne s'agit pas des franciscains. Je n'ai pas l'honneur d'être franciscain et je ne puis vous répondre. M. L'ÉVÊQUE PRÉSIDENT. Moi, je me suis, et je puis répondre que la franciscainerie est depuis longtemps autorisée. (Applaudissements à gauche.) M. LE COMTE DE BERNIS. Autorisée par vous! M. L'ÉVÊQUE PRÉSIDENT. Autorisée notamment par le pape Pie IX, qui en faisait partie. (Vifs applaudissements à gauche. Exclamations à droite. — Bruit.) M. LE COMTE D'ESLERNIS. C'est une infamie! M. DE BAUDRY-D'ASSON. C'est un mensonge et une infamie! (Tumulte:) M. L'ÉVÊQUE PRÉSIDENT. Je vous frappe à propos. M. LE COMTE DE BERNIS. C'est odieux! M. LE PRÉSIDENT. Je prie M. le ministre des cultes de vouloir bien continuer son discours. Il n'y a pas de remède, au moins
COMTE DE BERNIS. Et le franciscain, leur avez-vous envoyé une circulaire pareille? (Applaudissements à droite. — Bruit à gauche.) M. LE GARDE DES SCEAUX. Il ne s'agit pas des franciscains. Je n'ai pas l'honneur d'être franciscain et je ne puis vous répondre. M. L'ÉVÊQUE PRÉSIDENT. Moi, je me suis, et je puis répondre que la franciscainerie est depuis longtemps autorisée. (Applaudissements à gauche.) M. LE COMTE DE BERNIS. Autorisée par vous! M. L'ÉVÊQUE PRÉSIDENT. Autorisée notamment par le pape Pie IX, qui en faisait partie. (Vifs applaudissements à gauche. Exclamations à droite. — Bruit.) M. LE COMTE D'ESLERNIS. C'est une infamie! M. DE BAUDRY-D'ASSON. C'est un mensonge et une infamie! (Tumulte:) M. L'ÉVÊQUE PRÉSIDENT. Je vous frappe à propos. M. LE COMTE DE BERNIS. C'est odieux! M. LE PRÉSIDENT. Je prie M. le ministre des cultes de vouloir bien continuer son discours. Il n'y a pas de remède, au moins dans le règlement, pour des accès de cette nature. (Applaudissements au centre et à gauche.) MGR FREPPEL. Je tiens à affirmer que ce que vous venez de dire est faux. M. LE PRÉSIDENT. Vous, M. Freppel, je vous rappelle à l'ordre. MGR FREPPEL. Vous venez de répéter une calomnie contre Pie IX. M. LE PRÉSIDENT. Je vous rappelle à l'ordre avec inscription au procès-verbal. M. LE COMTE DE MUN. Censurez-nous, si vous voulez, mais vous ne nous empêcherez pas de protester. (Applaudissements à droite. — Bruit.) M. DE CAZENOVE DE PRADINE. Vous adressez à nos consciences et à l'histoire le plus sanglant des outrages. Au nom de tous les catholiques, nous protestons avec indignation. M. LE COMTE DE BERNIS, M. DE LAMARZELLE, M. PAUL DE CASSAGNAC prononcent au milieu du bruit des paroles qui sont applaudies par les membres siégeant auprès d'eux. (Tumulte.) M. LE COMTE DE MUN. Nous ne pouvons pas permettre que le président de la Chambre porte contre Pie IX une accusation que nous considérons comme une calomnie. (Nouveau tumulte.) M. PAUL DE CASSAGNAC. Monsieur le président, descendez à la tribune pour expliquer vos paroles! Vous vous êtes fait, sans le savoir, l'écho d'une atroce calomnie. (Bruit
Pie IX. M. LE PRÉSIDENT. Je vous rappelle à l'ordre avec inscription au procès-verbal. M. LE COMTE DE MUN. Censurez-nous, si vous voulez, mais vous ne nous empêcherez pas de protester. (Applaudissements à droite. — Bruit.) M. DE CAZENOVE DE PRADINE. Vous adressez à nos consciences et à l'histoire le plus sanglant des outrages. Au nom de tous les catholiques, nous protestons avec indignation. M. LE COMTE DE BERNIS, M. DE LAMARZELLE, M. PAUL DE CASSAGNAC prononcent au milieu du bruit des paroles qui sont applaudies par les membres siégeant auprès d'eux. (Tumulte.) M. LE COMTE DE MUN. Nous ne pouvons pas permettre que le président de la Chambre porte contre Pie IX une accusation que nous considérons comme une calomnie. (Nouveau tumulte.) M. PAUL DE CASSAGNAC. Monsieur le président, descendez à la tribune pour expliquer vos paroles! Vous vous êtes fait, sans le savoir, l'écho d'une atroce calomnie. (Bruit confus.) M. LE PRÉSIDENT. Monsieur le ministre, veuillez continuer. (La censure! la censure!) M. PAUL DE CASSAGNAC. Frappez-moi de la censure, afin que je puisse m'expliquer à la tribune! M. LE MINISTRE DE LA JUSTICE ET DES CULTES. En suivant l'ordre... M. PAUL DE CASSAGNAC. Je vous défie de me appliquer le règlement! M. DE RAMEL. Je vous rappelle au règlement, monsieur le président, je vous somme de justifier vos paroles à la tribune. Nous ne laisserons pas discuter jusque-là. (Applaudissements à droite.) M. LE MINISTRE DE LA JUSTICE ET DES CULTES. En suivant l'ordre des observations... M. DE RAMEL. Que M. le président justifie d'abord ses paroles. (Nouveau tumulte.) M. LE PRÉSIDENT. J'ai laissé passer tout ce qu'il y avait de personnel au président dans les violences qui se sont produites, mais je ne permettrai pas que les travaux de la Chambre restent plus longtemps suspendus. (Très bien! très bien! à gauche.) En conséquence, si le tumulte continue, j'appliquerai le règlement à tous ceux qui le provoqueront. LES RAPPORTS DE L'ÉGLISE ET DE L'ÉTAT 81 M. PAUL DE CASSAGNAC. Appliquez-le-moi, le règlement. M. LE PRÉSIDENT. VOUS ne m'effrayez pas du tout. M. DE RAMEL. Le règlement veut que le
appliquer le règlement! M. DE RAMEL. Je vous rappelle au règlement, monsieur le président, je vous somme de justifier vos paroles à la tribune. Nous ne laisserons pas discuter jusque-là. (Applaudissements à droite.) M. LE MINISTRE DE LA JUSTICE ET DES CULTES. En suivant l'ordre des observations... M. DE RAMEL. Que M. le président justifie d'abord ses paroles. (Nouveau tumulte.) M. LE PRÉSIDENT. J'ai laissé passer tout ce qu'il y avait de personnel au président dans les violences qui se sont produites, mais je ne permettrai pas que les travaux de la Chambre restent plus longtemps suspendus. (Très bien! très bien! à gauche.) En conséquence, si le tumulte continue, j'appliquerai le règlement à tous ceux qui le provoqueront. LES RAPPORTS DE L'ÉGLISE ET DE L'ÉTAT 81 M. PAUL DE CASSAGNAC. Appliquez-le-moi, le règlement. M. LE PRÉSIDENT. VOUS ne m'effrayez pas du tout. M. DE RAMEL. Le règlement veut que le président dirige les délibérations, mais il ne doit pas intervenir dans la discussion. Je demande la parole pour un rappel au règlement. (Très bien! très bien! à droite.) M. LE PRÉSIDENT. On me dit que M. de Ramel demande la parole pour un rappel au règlement. M. PAUL DE CASSAGNAC. Venez discuter à la tribune. M. LE PRÉSIDENT. Mais voulez-vous me permettre de parler? M. PAUL DE CASSAGNAC. Non, je ne vous le permets pas. (Vives exclamations à gauche et au centre.) Voices diverses. La censure avec exclusion temporaire! M. LE PRÉSIDENT. Je vous en prie, messieurs, mettons-y de notre côté la plus grande patience. Pour ce qui est personnel au président, nous verrons ultérieurement; mais les travaux de la Chambre ne doivent pas être interrompus. (Très bien! très bien!) On me dit, monsieur de Ramel, que vous avez demandé la parole pour un rappel au règlement? On ne peut obtenir la parole pour un rappel au règlement pendant qu'un orateur est à la tribune. Vous aurez la parole, mais après le discours de M. le ministre. M. MAUJAN. Après la discussion de l'interpellation sur la politique d'apaisement (Rires à gauche.) M. DE RAMEL. Le règlement n'a jamais permis au
Venez discuter à la tribune. M. LE PRÉSIDENT. Mais voulez-vous me permettre de parler? M. PAUL DE CASSAGNAC. Non, je ne vous le permets pas. (Vives exclamations à gauche et au centre.) Voices diverses. La censure avec exclusion temporaire! M. LE PRÉSIDENT. Je vous en prie, messieurs, mettons-y de notre côté la plus grande patience. Pour ce qui est personnel au président, nous verrons ultérieurement; mais les travaux de la Chambre ne doivent pas être interrompus. (Très bien! très bien!) On me dit, monsieur de Ramel, que vous avez demandé la parole pour un rappel au règlement? On ne peut obtenir la parole pour un rappel au règlement pendant qu'un orateur est à la tribune. Vous aurez la parole, mais après le discours de M. le ministre. M. MAUJAN. Après la discussion de l'interpellation sur la politique d'apaisement (Rires à gauche.) M. DE RAMEL. Le règlement n'a jamais permis au président de se mêler à la discussion comme vous l'avez fait. (Applaudissements à droite.) M. LE PRÉSIDENT. Monsieur le ministre, veuillez continuer votre discours. M. LE MINISTRE DES CULTES. En suivant l'ordre des observations présentées par M. Hubbard, j'arrive à ce qu'il a appelé la campagne des catéchismes. En effet, dans certains diocèses, il nous a été révélé qu'aux catéchismes ordinaires on avait ajouté des chapitres sur la question électorale, sur la laïcisation des écoles. ; ; ; ; ; Avec M. Hubbard, nous considérons qu'il y a quelque chose qui sort des habitudes, je dirai même des devoirs du clergé. Nous trouvons qu'il est mauvais de déposer dans l'âme des enfants le germe des passions qui nous divisent. Je n'ai pas dit au Sénat, ou alors je me suis bien mal expliqué, que nous étions désarmés; j'ai dit que nous cherchions les moyens de donner satisfaction à M. Hubbard et au pays; et j'ai ajouté que, si nos efforts n'étaient pas couronnés de succès, nous demanderions au Parlement une législation suffisante pour nous armer. M. LE MINISTRE déclare que, dans les festivités des élections des Basses-Pyrénées en 1889, plusieurs desservants ont été traités de façon inacceptable et que des
dans certains diocèses, il nous a été révélé qu'aux catéchismes ordinaires on avait ajouté des chapitres sur la question électorale, sur la laïcisation des écoles. ; ; ; ; ; Avec M. Hubbard, nous considérons qu'il y a quelque chose qui sort des habitudes, je dirai même des devoirs du clergé. Nous trouvons qu'il est mauvais de déposer dans l'âme des enfants le germe des passions qui nous divisent. Je n'ai pas dit au Sénat, ou alors je me suis bien mal expliqué, que nous étions désarmés; j'ai dit que nous cherchions les moyens de donner satisfaction à M. Hubbard et au pays; et j'ai ajouté que, si nos efforts n'étaient pas couronnés de succès, nous demanderions au Parlement une législation suffisante pour nous armer. M. LE MINISTRE déclare que, dans les festivités des élections des Basses-Pyrénées en 1889, plusieurs desservants ont été traités de façon inacceptable et que des distinctions et des représentations des prêtres qui, par décision de l'archevêque, ont été déplacés, ont été faites sur des fonds publics du diocèse. M. Hubbard vous a dit que, malgré les engagements faits au parti ministériel, les investigations disciplinaires n'avaient pas été ouvertes. Je confirme ceci: que nous étions informés que M. le chanoine Diharassary a été vu, dans les rues de Bayonne, portant des insignes, et que, depuis, il a été informé que, si ils persistaient, ils seraient désireusement décernés, la plupart coûteuses. On a oublie ce fait, qui, si on l'avait souligné, eût montré quelle infidélité avait été faite à la mission. M. Hubbard ne s'est pas compromis gravement en laissant ainsi se dérouler l'agitation citée. L'Union chrétienne est morte en naissant. Elle n'a jamais existé, sinon dans l'esprit de ses fondateurs. J'entends ces faits de rébellion, de révolte contre les lois. On prétend que, dans les Concordats, il y avait une partie qui n'obligeait pas les membres du clergé. On a voulu faire une distinction entre le Concordat et les chartes organiques. Ce n'est pas ainsi que les choses se sont passées. La question n'était pas de savoir si l'État prend sa part dans les salaires des
que M. le chanoine Diharassary a été vu, dans les rues de Bayonne, portant des insignes, et que, depuis, il a été informé que, si ils persistaient, ils seraient désireusement décernés, la plupart coûteuses. On a oublie ce fait, qui, si on l'avait souligné, eût montré quelle infidélité avait été faite à la mission. M. Hubbard ne s'est pas compromis gravement en laissant ainsi se dérouler l'agitation citée. L'Union chrétienne est morte en naissant. Elle n'a jamais existé, sinon dans l'esprit de ses fondateurs. J'entends ces faits de rébellion, de révolte contre les lois. On prétend que, dans les Concordats, il y avait une partie qui n'obligeait pas les membres du clergé. On a voulu faire une distinction entre le Concordat et les chartes organiques. Ce n'est pas ainsi que les choses se sont passées. La question n'était pas de savoir si l'État prend sa part dans les salaires des prêtres; c'était de savoir si l'État s'immisce dans le gouvernement de l'Église. La question n'était pas de savoir si l'État prenait part à l'entretien des édifices, mais si l'État avait été substitué à la dignité des évêques. Si l'on était sûr d'arriver par l'adoption de cette mesure à l'extinction de toutes demandes qui pourraient opposer un obstacle plus longtemps à la réalisation; mais, sans vouloir la discuter actuellement, je dirai que, dans le pays, elle ne paraît pas être reçue avec facilité. Aux élections, où était-il question de la séparation? N'avons-nous pas reçu mandat pour la Voir avec législature? Il était parlé du grand lion des mes amis, vers la gauche et au centre. Réaliser cela serait-il alors la source de nouvelles agitations? Peut-il être légitime de réclamer pour la République? D'un autre côté, il ne m'apparaît pas que la séparation apporterait à l'Église des bienfaits. Je l'imaginais. Vous n'inventeriez pas des pénalités inconnues, et vous seriez toujours obligés de revenir à la prison et à l'amende. Ces pénalités existent dans les lois actuelles, et nous les appliquons. Cette prétendue solution n'est donc qu'un leurre, c'est pourquoi le gouvernement déclare à la Chambre, comme il l'a déclaré au Sénat, qu'il
toutes demandes qui pourraient opposer un obstacle plus longtemps à la réalisation; mais, sans vouloir la discuter actuellement, je dirai que, dans le pays, elle ne paraît pas être reçue avec facilité. Aux élections, où était-il question de la séparation? N'avons-nous pas reçu mandat pour la Voir avec législature? Il était parlé du grand lion des mes amis, vers la gauche et au centre. Réaliser cela serait-il alors la source de nouvelles agitations? Peut-il être légitime de réclamer pour la République? D'un autre côté, il ne m'apparaît pas que la séparation apporterait à l'Église des bienfaits. Je l'imaginais. Vous n'inventeriez pas des pénalités inconnues, et vous seriez toujours obligés de revenir à la prison et à l'amende. Ces pénalités existent dans les lois actuelles, et nous les appliquons. Cette prétendue solution n'est donc qu'un leurre, c'est pourquoi le gouvernement déclare à la Chambre, comme il l'a déclaré au Sénat, qu'il n'est pas partisan de la séparation de l'Église et de l'État. Il ne faut donc pas l'inviter à présenter des projets de loi qui approchent vers cette solution. (Très bien! très bien! à gauche.) Bruit à gauche, M. Millerand. Il y a un an, M. le président du conseil avait pourtant promis d'apporter un projet de loi dans le plus bref délai. M. LE PROGRESSISTE DE LAUNAY: Tous les ministres pensent-ils comme Vous? M. LE MINISTRE DES CULTES: Nous sommes unanimes, et c'est l'opinion du cabinet tout entier que j'ai l'honneur d'exprimer en ce moment. On a parlé d'un projet de loi sur les associations, qui était destiné, dans notre pensée, à complèter nos grandes lois d'affranchissement et de liberté. Je laisse à M. le président du conseil le soin de répondre sur ce point. Mais, ce que je peux dire, c'est que ce projet a été préparé, établi, et, sans les obstacles. incidents qui se sont produits, il serait peut-être déjà déposé. (Exclamations à gauche.) Quand nous le déposerons, prochainement, je répète ce que j'ai dit ailleurs, il ne faudra pas y voir une mesure préparatoire, qui serait comme la préface de la séparation. Mais, dit-on, vous avez annoncé
pourtant promis d'apporter un projet de loi dans le plus bref délai. M. LE PROGRESSISTE DE LAUNAY: Tous les ministres pensent-ils comme Vous? M. LE MINISTRE DES CULTES: Nous sommes unanimes, et c'est l'opinion du cabinet tout entier que j'ai l'honneur d'exprimer en ce moment. On a parlé d'un projet de loi sur les associations, qui était destiné, dans notre pensée, à complèter nos grandes lois d'affranchissement et de liberté. Je laisse à M. le président du conseil le soin de répondre sur ce point. Mais, ce que je peux dire, c'est que ce projet a été préparé, établi, et, sans les obstacles. incidents qui se sont produits, il serait peut-être déjà déposé. (Exclamations à gauche.) Quand nous le déposerons, prochainement, je répète ce que j'ai dit ailleurs, il ne faudra pas y voir une mesure préparatoire, qui serait comme la préface de la séparation. Mais, dit-on, vous avez annoncé que vous demanderez au Parlement des lois nouvelles. Oui, nous les demanderons si, par l'inapplication des lois actuelles, nous ne pouvons pas arriver à faire cesser certaines insoumissions, et nous avons la conviction que la Chambre et le Sénat n'hésiteraient pas à voter alors les propositions que nous leur soumettrions. Voix à gauche. Lesquelles? M. LE MINISTRE. Nous avons conscience d'avoir été les gardiens vigilants des lois; la vigilance que nous avons montrée hier, nous la montrerons demain, et, vous pouvez être assurés que nous ferons respecter les lois par tout le monde : il n'y a pas de citoyen, ni dans l'Église, ni ailleurs, qui puisse faire incliner la loi. (Très bien! très bien! au centre.) Je ne répéterai pas, ici, ce qu'a si bien dit devant le Sénat M. le président du conseil. Nous ne menaçons personne. Nous n'entendons toucher à aucune question religieuse; nous n'entreprenons aucune campagne contre le clergé, nous nous tenons sur la défensive; mais il faut qu'on sache, à tous les degrés de la hiérarchie, que les pouvoirs publics ne capituleront devant personne. (Applaudissements au centre.) LETTRE DE MONSIEUR L'ARCHEVÊQUE DE BORDEAUX À MESSIEURS LES CHANOINES, CURÉS, AUMONIERS, SUPÉRIEURS ET PROFESSEURS, ET À TOUS