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pont et porte s'ils vont au-delà, la limite ne sera plus nulle part pour les Gaulois. » Général Zurlinden Ce qui se passe ECHOS DE PARTOUT Académie française. Au cours de la séance d'hier, l'Académie a entendu lecture de la lettre par laquelle M. Maurice du Plessys, « homme de lettre français de langue et de nation, poète et philologue; » pose sa candidature au fauteuil vacant par le décès du général Langlois. M. Maurice du Plessys eut son heure de notoriété en 1891. A cette époque, il fonda, de concert avec feu Jean Moréas, l'école romane française. Puis la Compagnie a reçu communication d'un testament par lequel M. Gabriel Navier, en son vivant propriétaire à Paris, en souvenir de sa mère, qui obtint un prix Montyon le 9 août 1865, lègue à l'Académie française une somme de 600 francs de rente 3 0/0 dont il lui laisse la libre disposition. Navier exprime cependant le vœu que cette somme soit attribuée en priorité à des gens de cœur qui exposent leur vie pour sauver leurs semblables. Dans sa dernière séance, la commission centrale administrative a nommé M. Duplaquet administrateur du domaine de Chantilly, en remplacement de M. de Monicault, décédé. Inspecteur des eaux et forêts, M. Duplaquet était déjà chargé de surveiller l'entretien de la forêt de Chantilly, en vertu de ses fonctions officielles, et il habitait le domaine. Le roi Nicolas de Monténégro est adoré de son peuple. L'été dernier, deux de nos compatriotes firent un voyage à travers la Tchernagore, et partout ils n'entendirent que paroles de louange et de bénédiction à l'adresse du souverain. Pourtant, un jour qu'ils se promenaient aux alentours de Cettigné, ils rencontrèrent un indigène, mi-chasseur, mi-paysan, qui les renseigna sur la route à suivre. Survint la question habituelle. Que pensez-vous du Roi ? Peuh fit l'homme. Cependant, tous vos compatriotes en disent le plus grand bien ! - Ils exagèrent, répliqua le chasseur. Voyez-moi, c'est un homme fort ordinaire. Le lendemain, nos deux Français c'étaient deux personnages de marque avaient une audience chez le roi Nikita. On les introduisit, et quelle ne fut
Inspecteur des eaux et forêts, M. Duplaquet était déjà chargé de surveiller l'entretien de la forêt de Chantilly, en vertu de ses fonctions officielles, et il habitait le domaine. Le roi Nicolas de Monténégro est adoré de son peuple. L'été dernier, deux de nos compatriotes firent un voyage à travers la Tchernagore, et partout ils n'entendirent que paroles de louange et de bénédiction à l'adresse du souverain. Pourtant, un jour qu'ils se promenaient aux alentours de Cettigné, ils rencontrèrent un indigène, mi-chasseur, mi-paysan, qui les renseigna sur la route à suivre. Survint la question habituelle. Que pensez-vous du Roi ? Peuh fit l'homme. Cependant, tous vos compatriotes en disent le plus grand bien ! - Ils exagèrent, répliqua le chasseur. Voyez-moi, c'est un homme fort ordinaire. Le lendemain, nos deux Français c'étaient deux personnages de marque avaient une audience chez le roi Nikita. On les introduisit, et quelle ne fut pas leur surprise en reconnaissant le chasseur de la veille, qui les reçut en riant Je vous dois de connaître le sentiment non déguisé de mes sujets, dit-il à ses hôtes. Depuis l'affaire des bandits Bonnot, Garnier et Cie, les camelots parisiens traversaient une période de morte saison. Les éditions spéciales ne « donnant » plus, il leur fallait se contenter de la vente courante des journaux. Aussi maudissaient-ils cordialement cette période de calme et de tranquillité, troublée à peine, de temps à autre, par les événements du Maroc. Mais les affaires vont reprendre, elles ont repris avec le commencement des hostilités turco-balkaniques. Les camelots ont de nouveau envahi les rues de Paris, les rues les plus lointaines et les plus silencieuses. Par groupes de cinq ou six, ils vont hurlant et vociférant, brandissant avec des gestes d'épileptique leurs feuilles, que les acheteurs enlèvent rapidement. Ça marche la vente ? demandions-nous, hier, à l'un de ces petits industriels du trottoir parisien. Heu heu fit-il, pas trop mal. Il était temps que ça « rapplique ». Mince de morte saison. Entre nous, les Balkans, ça ne vaut pas l'affaire des bandits de la rue Ordener. Parlez-moi d'un « pétard comme celui-là
spéciales ne « donnant » plus, il leur fallait se contenter de la vente courante des journaux. Aussi maudissaient-ils cordialement cette période de calme et de tranquillité, troublée à peine, de temps à autre, par les événements du Maroc. Mais les affaires vont reprendre, elles ont repris avec le commencement des hostilités turco-balkaniques. Les camelots ont de nouveau envahi les rues de Paris, les rues les plus lointaines et les plus silencieuses. Par groupes de cinq ou six, ils vont hurlant et vociférant, brandissant avec des gestes d'épileptique leurs feuilles, que les acheteurs enlèvent rapidement. Ça marche la vente ? demandions-nous, hier, à l'un de ces petits industriels du trottoir parisien. Heu heu fit-il, pas trop mal. Il était temps que ça « rapplique ». Mince de morte saison. Entre nous, les Balkans, ça ne vaut pas l'affaire des bandits de la rue Ordener. Parlez-moi d'un « pétard comme celui-là pour amorcer le client. Voyez-vous, un beau crime, avec des policiers et des bandits qui opèrent en automobile, ça intéresse plus le gros public que la guerre des Balkans. Notre camelot s'enfuit, clamant de sa voix éraillée: « Edition spéciale, les Balkans en feu Sanglante bataille » Du Cri de Paris Sur les flancs de la Butte-Montmartre, tout autour du Sacré-Cœur, on peut lire en ce moment une affiche de propagande qui invite les parents soucieux de la vie morale de leurs enfants à les envoyer à l'école libre, au patronage catholique. À l'appui de ce conseil, l'affiche cite trois autorités La première, c'est Jean-Jacques Rousseau, écrivant à d'Alembert que la morale ne se peut soutenir sans la religion. La seconde, c'est le Petit Père, M. Emile Combes lui-même, déclarant à la tribune de la Chambre que l'enseignement sec et décharné de l'école laïque ne saurait suffire à toutes les exigences de l'âme humaine. La troisième, c'est Ravachol, s'écriant au moment de monter sur l'échafaud Si on m'avait appris à connaître et à aimer le bon Dieu, je n'en serais pas là. MASQUES BLEUS Riviera, octobre. Tous les massifs de géraniums et de mimosas refleurissent dans les jardins enchantés, tous
Paris Sur les flancs de la Butte-Montmartre, tout autour du Sacré-Cœur, on peut lire en ce moment une affiche de propagande qui invite les parents soucieux de la vie morale de leurs enfants à les envoyer à l'école libre, au patronage catholique. À l'appui de ce conseil, l'affiche cite trois autorités La première, c'est Jean-Jacques Rousseau, écrivant à d'Alembert que la morale ne se peut soutenir sans la religion. La seconde, c'est le Petit Père, M. Emile Combes lui-même, déclarant à la tribune de la Chambre que l'enseignement sec et décharné de l'école laïque ne saurait suffire à toutes les exigences de l'âme humaine. La troisième, c'est Ravachol, s'écriant au moment de monter sur l'échafaud Si on m'avait appris à connaître et à aimer le bon Dieu, je n'en serais pas là. MASQUES BLEUS Riviera, octobre. Tous les massifs de géraniums et de mimosas refleurissent dans les jardins enchantés, tous les volets verts des jolies villas blanches se rouvrent, tous les grands Palaces font leur toilette d'hiver pour recevoir dignement leurs hôtes cosmopolites, déjà en route, des quatre coins du monde. Tout resplendit de nouveau le long de la Corniche, d'année en année il s'accroissait déjà dans des proportions énormes le nombre des visiteurs privilégiés; maintenant, une grande partie de ceux qui étaient venus ne repartent plus, et c'est ainsi que pendant tout l'été les rues des villes et villages de la Riviera ont présenté l'animation habituelle des jours d'hiver. Que sera le programme toujours renouvelé des fêtes Malgré les attractions nouvelles qui s'y ajoutent chaque année et dont le détail m'entraînerait trop loin, ce programme peut se résumer en deux mots plaisir et Sans doute, les couleurs adoptées pour les vêlions carnavalesques changeront elles seront rubis et pervenche peut-être, ou bien émeraude et myosotis, ou bien encore incarné pour 1 – 2, 6, même aussi les titres des pièces montées par le théâtre de Monte-Carlo seront autres, mais la mer gardera son immuable azur, les fleurs leurs immuables couleurs et le ciel sa pureté éternelle. De saison en saison, en bordure de cette corniche radieuse, dans la moindre anse
le nombre des visiteurs privilégiés; maintenant, une grande partie de ceux qui étaient venus ne repartent plus, et c'est ainsi que pendant tout l'été les rues des villes et villages de la Riviera ont présenté l'animation habituelle des jours d'hiver. Que sera le programme toujours renouvelé des fêtes Malgré les attractions nouvelles qui s'y ajoutent chaque année et dont le détail m'entraînerait trop loin, ce programme peut se résumer en deux mots plaisir et Sans doute, les couleurs adoptées pour les vêlions carnavalesques changeront elles seront rubis et pervenche peut-être, ou bien émeraude et myosotis, ou bien encore incarné pour 1 – 2, 6, même aussi les titres des pièces montées par le théâtre de Monte-Carlo seront autres, mais la mer gardera son immuable azur, les fleurs leurs immuables couleurs et le ciel sa pureté éternelle. De saison en saison, en bordure de cette corniche radieuse, dans la moindre anse de la rive, sur la plus petite anfractuosité de montagne, un palais ou une villa s'ajoute aux palais dès longtemps existants, et cette succession si menteuse d'habitations de luxe et de rêve développe, de Menton à Cannes, comme un immense ruban où se lirait la magique enseigne de ce caravansérail radieux À la joie de vivre! B. de F. Simple information. Contrairement aux bruits qui ont été répandus, peut-être à dessein, relativement à un incendie qui aurait détruit la célèbre fabrique de crayons L. et C. Hardtmuth, à Buchweis (Bohême), nous sommes autorisés à déclarer à nos lecteurs que cette information est absolument dénuée de tout fondement. Grâce à l'organisation parfaite du service des pompiers de l'usine et de la ville, l'incendie a été circonscrit immédiatement et le tout se borne à la destruction de deux petits ateliers. Les dégâts matériels sont insignifiants et la fabrication des crayons ne souffrira de ce fait ni retard ni préjudice. Petite statistique scolaire. Il est, dans les montagnes de l'Ardèche, un village charmant qui répond au nom poétique de Saint-Alban-d'Ay, et qui possède quatre écoles, pour une population très peu nombreuse. On y compte cent cinquante-sept enfants d'âge scolaire. Ces quatre écoles se
radieux À la joie de vivre! B. de F. Simple information. Contrairement aux bruits qui ont été répandus, peut-être à dessein, relativement à un incendie qui aurait détruit la célèbre fabrique de crayons L. et C. Hardtmuth, à Buchweis (Bohême), nous sommes autorisés à déclarer à nos lecteurs que cette information est absolument dénuée de tout fondement. Grâce à l'organisation parfaite du service des pompiers de l'usine et de la ville, l'incendie a été circonscrit immédiatement et le tout se borne à la destruction de deux petits ateliers. Les dégâts matériels sont insignifiants et la fabrication des crayons ne souffrira de ce fait ni retard ni préjudice. Petite statistique scolaire. Il est, dans les montagnes de l'Ardèche, un village charmant qui répond au nom poétique de Saint-Alban-d'Ay, et qui possède quatre écoles, pour une population très peu nombreuse. On y compte cent cinquante-sept enfants d'âge scolaire. Ces quatre écoles se composent de deux écoles libres et deux écoles laïques publiques. Les deux écoles libres ont quatre-vingt-un garçons et soixante et onze filles, les deux laïques ont quatre garçons et une fille. Or, le coût des deux écoles laïques est de 6,000 francs par an, en traitement, intérêt, amortissement des constructions, etc. Les cinq élèves coûtent donc chacun environ 1,200 francs, chaque garçon revenant à 750 francs par an et l'unique fille à 3,000 francs. Quant à l'école libre, elle ne coûte rien aux contribuables. N'est-ce pas concluant ? L'art des jardins revient en faveur. Aussi est-ce le moment que choisit, pour paraître, le Jardin des modes nouvelle, dont M. Henri de Régnier a accepté de présenter le premier numéro au public. Cette revue mensuelle renseigne sur toutes les élégances du jour et se présente elle-même sous la forme la plus agréable, format, typographie, hors-texte, illustrations en couleurs, tout y est du dernier goût. Outre le détail des modes en matière de toilettes féminines, masculines et enfantines on y trouvera, chaque mois, des informations détaillées sur tout ce qui se fait de plus piquant en matière de décorations intérieures, d'ameublement, de frivolités variées, et, en plus des articles sur les expositions,
etc. Les cinq élèves coûtent donc chacun environ 1,200 francs, chaque garçon revenant à 750 francs par an et l'unique fille à 3,000 francs. Quant à l'école libre, elle ne coûte rien aux contribuables. N'est-ce pas concluant ? L'art des jardins revient en faveur. Aussi est-ce le moment que choisit, pour paraître, le Jardin des modes nouvelle, dont M. Henri de Régnier a accepté de présenter le premier numéro au public. Cette revue mensuelle renseigne sur toutes les élégances du jour et se présente elle-même sous la forme la plus agréable, format, typographie, hors-texte, illustrations en couleurs, tout y est du dernier goût. Outre le détail des modes en matière de toilettes féminines, masculines et enfantines on y trouvera, chaque mois, des informations détaillées sur tout ce qui se fait de plus piquant en matière de décorations intérieures, d'ameublement, de frivolités variées, et, en plus des articles sur les expositions, les grandes ventes, le théâtre, etc. Les dix mille premiers abonnements sont remboursés intégralement, c'est-à-dire de la somme de neuf francs, par un bon de marchandises à prendre Aux Trois-Quartiers. On s'abonne à la Librairie Centrale des Beaux-Arts, 13, rue Lafayette, Paris. Voici une innovation qui fera plaisir à tout le monde et évitera de perdre du temps dans les bureaux de poste. Le sous-secrétaire d'État a décidé que les télégrammes préalablement affranchis au moyen de timbres-poste pourront à l'avenir être déposés dans toutes les boîtes aux lettres urbaines et rurales sans exception. Quant aux télégrammes déposés dans la boîte d'un bureau après la fermeture du télégraphe, leur acheminement par le premier courrier postal sur un bureau voisin à service télégraphique prolongé aura lieu toutes les fois que ce dernier poste sera en mesure de faire parvenir télégraphiquement à destination lesdits télégrammes dans un délai plus court que s'ils étaient conservés au bureau de dépôt jusqu'à la réouverture du service. NOUVELLES À LA MAIN Il s'en est fallu de peu que la balle de Schrank ne tuât M. Roosevelt. C'en était fait de lui si le manuscrit de l'ex-président n'avait amorti le choc. Et quelqu'un de dire : C'est bien
le monde et évitera de perdre du temps dans les bureaux de poste. Le sous-secrétaire d'État a décidé que les télégrammes préalablement affranchis au moyen de timbres-poste pourront à l'avenir être déposés dans toutes les boîtes aux lettres urbaines et rurales sans exception. Quant aux télégrammes déposés dans la boîte d'un bureau après la fermeture du télégraphe, leur acheminement par le premier courrier postal sur un bureau voisin à service télégraphique prolongé aura lieu toutes les fois que ce dernier poste sera en mesure de faire parvenir télégraphiquement à destination lesdits télégrammes dans un délai plus court que s'ils étaient conservés au bureau de dépôt jusqu'à la réouverture du service. NOUVELLES À LA MAIN Il s'en est fallu de peu que la balle de Schrank ne tuât M. Roosevelt. C'en était fait de lui si le manuscrit de l'ex-président n'avait amorti le choc. Et quelqu'un de dire : C'est bien la première fois qu'un discours politique sert à quelque chose de bon. Dernier écho du 15 octobre, dernier terme : Une femme suppliante à son déménager : Je vous en prie, ménagez mon mobilier. Ben quoi répond l'homme, je peux pas le ménager et le déménager en même temps. Un Domino. Bloc-Notes Parisien LE DROIT DES PAUVRES À propos du conflit de M. Albert Carré avec l'Assistance publique Il y a eu échange de lettres aigres-douces et de papier timbré ces jours derniers entre M. Albert Carré, directeur de l'Opéra-Comique, et M. Mesureur, directeur de l'Assistance publique. L'origine de la querelle, le Gaulois vous l'a racontée notre collaborateur Nicolet a, en effet, relaté que M. Albert Carré, importuné par les vexations qu'occasionnait la perception du droit des pauvres, par les complications de cette perception et les longues attentes préjudiciables aux spectateurs, avait placé à l'entrée de l'Opéra-Comique des ouvreuses portant un brassard sur lequel étaient inscrits les mots « Assistance publique ». M. Mesureur a vu là une mesure tendant à ridiculiser son administration. D'où correspondance ironique d'abord, comminatoire ensuite, puis procédure. La question du droit des pauvres a toujours été une source de conflits. Depuis que le théâtre existe,
Domino. Bloc-Notes Parisien LE DROIT DES PAUVRES À propos du conflit de M. Albert Carré avec l'Assistance publique Il y a eu échange de lettres aigres-douces et de papier timbré ces jours derniers entre M. Albert Carré, directeur de l'Opéra-Comique, et M. Mesureur, directeur de l'Assistance publique. L'origine de la querelle, le Gaulois vous l'a racontée notre collaborateur Nicolet a, en effet, relaté que M. Albert Carré, importuné par les vexations qu'occasionnait la perception du droit des pauvres, par les complications de cette perception et les longues attentes préjudiciables aux spectateurs, avait placé à l'entrée de l'Opéra-Comique des ouvreuses portant un brassard sur lequel étaient inscrits les mots « Assistance publique ». M. Mesureur a vu là une mesure tendant à ridiculiser son administration. D'où correspondance ironique d'abord, comminatoire ensuite, puis procédure. La question du droit des pauvres a toujours été une source de conflits. Depuis que le théâtre existe, on a jugé équitable de faire participer les malheureux aux plaisirs des riches sous la forme détournée de la charité. Mais, au début, cette perception était plutôt destinée à compenser la perte que subissait le trésor des églises, du fait que les spectacles avaient lieu aux mêmes heures que les offices. On y vit aussi une façon de rachat pour ceux qui participaient ou assistaient à ces représentations réprouvées en général. La dîme ainsi perçue s'appelait « l'aumône » ou « le droit de la seconde porte ». Cette expression venait de ce que le directeur du théâtre plaçait à la première porte de la salle un receveur, un caissier chargé de toucher le prix des places; tandis qu'à la deuxième porte c'étaient les employés des confréries qui percevaient le droit supplémentaire des pauvres. Vous voyez par là que M. Albert Carré n'avait pas fait autre chose que ses collègues d'autrefois il avait désigné tout simplement le droit de la seconde porte. La première trace officielle qui se trouve du droit des pauvres date d'un arrêt du Parlement, du 27 janvier 1541, qui prescrit aux Confrères de la Passion de donner aux pauvres la somme de mille livres tournois, avec
offices. On y vit aussi une façon de rachat pour ceux qui participaient ou assistaient à ces représentations réprouvées en général. La dîme ainsi perçue s'appelait « l'aumône » ou « le droit de la seconde porte ». Cette expression venait de ce que le directeur du théâtre plaçait à la première porte de la salle un receveur, un caissier chargé de toucher le prix des places; tandis qu'à la deuxième porte c'étaient les employés des confréries qui percevaient le droit supplémentaire des pauvres. Vous voyez par là que M. Albert Carré n'avait pas fait autre chose que ses collègues d'autrefois il avait désigné tout simplement le droit de la seconde porte. La première trace officielle qui se trouve du droit des pauvres date d'un arrêt du Parlement, du 27 janvier 1541, qui prescrit aux Confrères de la Passion de donner aux pauvres la somme de mille livres tournois, avec prévision d'une augmentation possible. Mais le 10 décembre de la même année un autre arrêt mentionnait que le droit serait prélevé sur le bénéfice des acteurs. Cette substitution d'impôt volontaire à un impôt fixe n'empêcha pas qu'il fût acquitté, car les récalcitrants se voyaient refuser l'autorisation de jouer. Aussi, de leur plein gré, les acteurs se soumettaient à cette charge. L'arrêt de 1541 fut souvent éludé les comédiens du Marais, ceux de la troupe de Molière, ne payaient pas d'impôt. Mais c'était l'exception et il arrivait maintes fois que le taux à prélever était arbitrairement fixé. Les acteurs en arrivèrent à préférer donner une représentation dont tout le profit allait aux pauvres; grâce à cette mesure ils évitaient « l'aumône » chaque soir. Mais ils supprimaient aussi ces représentations de charité; c'est ainsi qu'en 1654, à Dijon, des comédiens furent condamnés à 50 livres d'amende pour avoir négligé de donner une représentation au bénéfice des pauvres de l'hôpital. Molière, jouant à Rouen en 1658, oublia de remplir ou ne voulut pas remplir la formalité imposée aux comédiens de charité. Il fut condamné. Chaque fois d'ailleurs que les théâtres voulurent regimber, ils furent vaincus; en 1720 le lieutenant général de police
leur plein gré, les acteurs se soumettaient à cette charge. L'arrêt de 1541 fut souvent éludé les comédiens du Marais, ceux de la troupe de Molière, ne payaient pas d'impôt. Mais c'était l'exception et il arrivait maintes fois que le taux à prélever était arbitrairement fixé. Les acteurs en arrivèrent à préférer donner une représentation dont tout le profit allait aux pauvres; grâce à cette mesure ils évitaient « l'aumône » chaque soir. Mais ils supprimaient aussi ces représentations de charité; c'est ainsi qu'en 1654, à Dijon, des comédiens furent condamnés à 50 livres d'amende pour avoir négligé de donner une représentation au bénéfice des pauvres de l'hôpital. Molière, jouant à Rouen en 1658, oublia de remplir ou ne voulut pas remplir la formalité imposée aux comédiens de charité. Il fut condamné. Chaque fois d'ailleurs que les théâtres voulurent regimber, ils furent vaincus; en 1720 le lieutenant général de police fit saisir entre les mains du sieur Dupuis, caissier, et de la demoiselle Berthelin, receveuse de l'Académie royale de musique, le montant de l'indemnité due aux pauvres. C'est le 25 février 1699 que le droit des pauvres fut légalement réglementé par une ordonnance de Louis XIV établissant un impôt du sixième de la recette. L'Assistance publique ayant besoin d'argent en 1716 pour bâtir les nouvelles salles de l'Hôtel-Dieu, le sixième fut augmenté d'un neuvième. Les choses restèrent en l'état jusqu'à la Révolution, qui supprima tout d'abord le droit des pauvres par un décret d'août 1789. Mais l'année suivante, l'autorité municipale le rétabilit. Le 1er janvier 1796, tous les théâtres de Paris furent invités à reprendre l'ancienne coutume de la représentation mensuelle pour les hospices, déduction faite de la part des auteurs et des frais, ce qui constituait une amélioration pour le sort des comédiens. Puis les lois des 27 novembre 1796 et 26 juillet 1797 décrétèrent qu'il serait perçu un décime par franc en sus du prix de chaque billet d'entrée, et un quart de la recette brute pour les concerts et divertissements publics. La grosse difficulté, pour l'observation de la loi, était le mode de perception, différent selon les