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fr, 20. majoration comprise; port. 11 fr. 15. Riomais 15/12, 70/50, 130/100. Paris, 5, rue Bayard. À une petite gréviste. Mon Dieu, ma pauvre petite Marie-Louise, je n'ai pas cherché à le savoir, mais on m'a affirmé que, l'autre jour, à la Bourse du Travail, vous étiez parmi les plus excitées. C'était même, paraît-il, un bien étrange spectacle de vous voir, un Sacré-Cœur en celluloïd épinglé sur votre corsage, acclamer avec frénésie le bel orateur de la Bourse du Travail. vous savez..? le bon gros, rouge en couleurs; qui vous appelait en zozotant « Femmes, mes sœurs en souffrance! » Vous avez applaudi surtout certains passages où il piétinait particulièrement sa religion, votre religion ! « Femmes, mes sœurs opprimées, nées sœurs asservies, je sais ce que la religion et la société ont fait de vos sentiments, de vos besoins, de vos aspirations, de votre liberté. Vous portez le fardeau de cent siècles d'esclavage et d'obscurantisme. La religion vous a appris la servilité, l'humiliation. La femme consciente, c'est la fin de la religion qui abêtit et pervertit l'humanité. c'est la fin de l'alcoolisme qui détruit la face » Pauvre Marie-Louise Ces inepties, pourtant si grossières, ont mordu sur vous. Vos petites mains leur ont battu un ban. Et quelle nécessité de porter là-bas l'emblème d'amour divin, s'il y a un tel néant de réaction dans votre cœur ! D'abord, que venait faire en cette grève la question religieuse ? Vous voulez la semaine anglaise..? C'est entendu. Moi qui ne me couche jamais avant 1 heure du matin, et en laissant mon bureau surchargé de travail. moi aussi, je la désire ardemment pour vous, cette semaine anglaise. Vous voulez une indemnité de vie chère.. ? Moi aussi, je la veux pour vous, à chaque fois qu'elle sera possible. Car mon rêve serait de vous voir bien portante, heureuse et tranquille devant l'avenir. Rappelez-vous, l'an dernier, vous êtes venue me voir à peu près à cette époque. Était-ce votre poudre de riz ou l'anémie, mais je vous ai trouvée pâlie, fatiguée, et je vous ai offert un mois au bord de la
petites mains leur ont battu un ban. Et quelle nécessité de porter là-bas l'emblème d'amour divin, s'il y a un tel néant de réaction dans votre cœur ! D'abord, que venait faire en cette grève la question religieuse ? Vous voulez la semaine anglaise..? C'est entendu. Moi qui ne me couche jamais avant 1 heure du matin, et en laissant mon bureau surchargé de travail. moi aussi, je la désire ardemment pour vous, cette semaine anglaise. Vous voulez une indemnité de vie chère.. ? Moi aussi, je la veux pour vous, à chaque fois qu'elle sera possible. Car mon rêve serait de vous voir bien portante, heureuse et tranquille devant l'avenir. Rappelez-vous, l'an dernier, vous êtes venue me voir à peu près à cette époque. Était-ce votre poudre de riz ou l'anémie, mais je vous ai trouvée pâlie, fatiguée, et je vous ai offert un mois au bord de la mer. Je pense donc comme vous sur le terrain professionnel. Pourquoi votre orateur n'y ressemble-t-il pas.. Pourquoi veut-il absolument mettre ses gros pieds sur nos chères et fières croyances, et manger son quotidien curé, comme s'il n'ayait eu devant lui que son habituelle clientèle ? Pas une d'entre vous ne s'est levée Et pas une d'entre vous ne s'est levée pour protester. Pas une n'a osé dire Laissez donc la religion tranquille. Vous m'offensez. ma mère est morte en baisant le crucifix ! Pas une n'a osé dire La religion du Christ. ? Mais, il y a deux mille ans, elle nous a trouvées esclaves païennes, et elle la première nous a défendues contre la brutalité et la passion de l'homme. C'est le Christ qui a sauvé la femme adultère, le Christ qui a relevé Marie-Madeleine, le Christ qui, en la personne de la Sainte Vierge, a donné un tel idéal à la femme que jamais il n'a été surpassé, même pas par les clientes du gros monsieur. La religion.. Mais elle a toujours défendu le pauvre « Venez à moi, vous tous qui êtes opprimés. » N'est-ce pas le chanoine Maillard qui, à Notre-Dame, en plein Moyen Âge, disait
s'est levée Et pas une d'entre vous ne s'est levée pour protester. Pas une n'a osé dire Laissez donc la religion tranquille. Vous m'offensez. ma mère est morte en baisant le crucifix ! Pas une n'a osé dire La religion du Christ. ? Mais, il y a deux mille ans, elle nous a trouvées esclaves païennes, et elle la première nous a défendues contre la brutalité et la passion de l'homme. C'est le Christ qui a sauvé la femme adultère, le Christ qui a relevé Marie-Madeleine, le Christ qui, en la personne de la Sainte Vierge, a donné un tel idéal à la femme que jamais il n'a été surpassé, même pas par les clientes du gros monsieur. La religion.. Mais elle a toujours défendu le pauvre « Venez à moi, vous tous qui êtes opprimés. » N'est-ce pas le chanoine Maillard qui, à Notre-Dame, en plein Moyen Âge, disait aux seigneurs de son temps « Ces superbes habits dont vous vous parez, si on les mettait sous le pressoir, le sang des pauvres en découlerait » Ma pauvre Marie-Louise Supposer un instant que la religion, cite aussi, se met en grève. Plus de Petites-Sœurs de Pauvres, plus d'orphelinats, plus de Conférences de Saint-Vincent de Paul, plus d'œuvres de faubourgs, plus de Dames du Calvaire, vous savez...? celles qui soignent les cancéreux, plus de Vierge Pinte, plus de Bon-Secours, plus d'hôpitaux Saint-Joseph, etc. Y calculez la portion diminuée qui ne serait pas annulée. Vous avez bien vu la religion ne désintéresse nullement de vos besoins matériels. Vous avez applaudi même quand l'homme a clamé « que la religion abêtit. » Pauvre Marie-Louise pauvre petite brebis du gros Panurge, où était-elle alors votre personnalité? Bossuet, Napoléon, Lamartine, Victor Hugo, Pasteur, Branly, le président Wilson, tels de nos grands généraux, tels de nos plus célèbres aviateurs, honnête homme que fut votre père, tous alors furent les abrutis. Des abrutés aussi, ces pauvres femmes en deuil qui prient, dans nos églises, abrutés, les soldats qui, pieusement, plantent une croix de bois sur la tombe du camarade mort pour la patrie. Il n'y a
de Conférences de Saint-Vincent de Paul, plus d'œuvres de faubourgs, plus de Dames du Calvaire, vous savez...? celles qui soignent les cancéreux, plus de Vierge Pinte, plus de Bon-Secours, plus d'hôpitaux Saint-Joseph, etc. Y calculez la portion diminuée qui ne serait pas annulée. Vous avez bien vu la religion ne désintéresse nullement de vos besoins matériels. Vous avez applaudi même quand l'homme a clamé « que la religion abêtit. » Pauvre Marie-Louise pauvre petite brebis du gros Panurge, où était-elle alors votre personnalité? Bossuet, Napoléon, Lamartine, Victor Hugo, Pasteur, Branly, le président Wilson, tels de nos grands généraux, tels de nos plus célèbres aviateurs, honnête homme que fut votre père, tous alors furent les abrutis. Des abrutés aussi, ces pauvres femmes en deuil qui prient, dans nos églises, abrutés, les soldats qui, pieusement, plantent une croix de bois sur la tombe du camarade mort pour la patrie. Il n'y a que votre ténor d'intelligence, lui et ses pareils, qui assimilent la religion des saints et des martyrs à l'alcool des mastroquets. Ce n'est pas tout. Vous, Marie-Louise, que je regardais comme une âme délicate et haute, vous avez osé applaudir encore le malheureux, même quand il a dit je cite textuellement: La vie est courte, il n'existe dans l'au-delà menteurs. Le bonheur votre immédiat, voilà le seul but de vos efforts. Jeune fille, la morale qui permet à l'homme de satisfaire ses sens vous met dans une despotique chasteté, etc. Je n'ose pas continuer la citation à cause de vos compagnes. Et moi, je me rappelle une réunion semblable, où l'on chantait le même idéal de charcuterie et d'amour à discrétion, mais je ne sais quel parti des Buttes-Montmartre. La pauvre femme se leva et dit: Les Prussiens ont tué mon mari et mon fils, je suis seule ici-bas. Qu'avez-vous pour moi? Et puis, Marie-Louise, ce n'est pas seulement le prêtre qui fut attristé en écoutant le récit de vos exploits, le Français, aussi, a souffert. Elles ne vous ont pas semblé étranges toutes ces grèves qui, au moment le plus critique de l'Allemagne, et avec un ensemble parfait, se
textuellement: La vie est courte, il n'existe dans l'au-delà menteurs. Le bonheur votre immédiat, voilà le seul but de vos efforts. Jeune fille, la morale qui permet à l'homme de satisfaire ses sens vous met dans une despotique chasteté, etc. Je n'ose pas continuer la citation à cause de vos compagnes. Et moi, je me rappelle une réunion semblable, où l'on chantait le même idéal de charcuterie et d'amour à discrétion, mais je ne sais quel parti des Buttes-Montmartre. La pauvre femme se leva et dit: Les Prussiens ont tué mon mari et mon fils, je suis seule ici-bas. Qu'avez-vous pour moi? Et puis, Marie-Louise, ce n'est pas seulement le prêtre qui fut attristé en écoutant le récit de vos exploits, le Français, aussi, a souffert. Elles ne vous ont pas semblé étranges toutes ces grèves qui, au moment le plus critique de l'Allemagne, et avec un ensemble parfait, se déclenchent bien subitement à leur heure, conduites par des Espagnols douteux et des Suisses suspects. Vous ne sentez pas, dans l'ombre, la certaine main boche..? Et alors, quel rôle joueriez-vous..? Vous souffrez..? c'est entendu. Mais qui ne souffre pas, à l'heure présente..? Et les poilus qui sont au front n'en ont-ils pas à endurer plus que vous. Alors, discutez avec votre patron, mais n'emez pas la résistance sainte de la patrie mais ne rendez pas inutile la mort de tant de héros. Pauvre Marie-Louise, c'est égal ! Moi qui, parfois, en regardant votre petite figure si joliment française, pensais à Geneviève, à Jeanne d'Arc ou à telle brave petite réfugiée que je connais bien. Encore une illusion qui est à mes pieds. Et moi qui croyais n'en plus avoir. Plus d'illusion ! LA FÊTE DU SACRÉ CŒUR Vœu collectif de l'épiscopat Nous avons dit qu'un grand nombre d'évêques avaient, en des lettres pastorales, recommandé la célébration solennelle de la fête du Sacré Cœur le vendredi après l'octave du Saint-Sacrement. C'est le résultat d'un vœu de l'épiscopat. Les Semaines religieuses commencent à publier le texte de l'acte collectif par lequel les évêques français, après avoir, en 1915, consacré la France au
ont-ils pas à endurer plus que vous. Alors, discutez avec votre patron, mais n'emez pas la résistance sainte de la patrie mais ne rendez pas inutile la mort de tant de héros. Pauvre Marie-Louise, c'est égal ! Moi qui, parfois, en regardant votre petite figure si joliment française, pensais à Geneviève, à Jeanne d'Arc ou à telle brave petite réfugiée que je connais bien. Encore une illusion qui est à mes pieds. Et moi qui croyais n'en plus avoir. Plus d'illusion ! LA FÊTE DU SACRÉ CŒUR Vœu collectif de l'épiscopat Nous avons dit qu'un grand nombre d'évêques avaient, en des lettres pastorales, recommandé la célébration solennelle de la fête du Sacré Cœur le vendredi après l'octave du Saint-Sacrement. C'est le résultat d'un vœu de l'épiscopat. Les Semaines religieuses commencent à publier le texte de l'acte collectif par lequel les évêques français, après avoir, en 1915, consacré la France au Sacré Cœur, et, en 1916, fait le vœu de pèlerinages diocésains à Lourdes, cette année émettent le vœu « de faire célébrer à perpétuité, dans toutes les églises et chapelles de leurs diocèses, la fête du Sacré Cœur de Jésus au jour qu'il a lui-même indiqué ». Comment les fidèles pourront-ils célébrer cette fête un jour de sérieuse distanciation ? En assistant à la messe le matin et en y communiant nombreuse, en exprimant à un salut, le soir. L'acte est très solennel. Entrons pleinement dans cette pensée et préparons-nous à la célébrer, avec toute la solennité qui nous sera la fête du Sacré Cœur, le 15 juin. Beau geste de la reine d'Angleterre Des personnes pieuses faisaient récemment parvenir à Sa Majesté la reine d'Angleterre un envoi considérable de fanions du Sacré Cœur pour l'armée britannique. Dans une lettre très gracieuse, la souveraine s'est empressée de remercier et de répondre qu'elle avait aussitôt transmis le colis à M. l'aumônier catholique en chef des armées britanniques, pour qu'il voulût bien en régler lui-même la distribution. Ce geste honore grandement la reine Mary. Elle est providente, mais elle n'a pas hésité. Quelle leçon pour des catholiques en naissance, qu'il est inutile
pourront-ils célébrer cette fête un jour de sérieuse distanciation ? En assistant à la messe le matin et en y communiant nombreuse, en exprimant à un salut, le soir. L'acte est très solennel. Entrons pleinement dans cette pensée et préparons-nous à la célébrer, avec toute la solennité qui nous sera la fête du Sacré Cœur, le 15 juin. Beau geste de la reine d'Angleterre Des personnes pieuses faisaient récemment parvenir à Sa Majesté la reine d'Angleterre un envoi considérable de fanions du Sacré Cœur pour l'armée britannique. Dans une lettre très gracieuse, la souveraine s'est empressée de remercier et de répondre qu'elle avait aussitôt transmis le colis à M. l'aumônier catholique en chef des armées britanniques, pour qu'il voulût bien en régler lui-même la distribution. Ce geste honore grandement la reine Mary. Elle est providente, mais elle n'a pas hésité. Quelle leçon pour des catholiques en naissance, qu'il est inutile de désigner plus clairement ! 30 JUIN L'Association de Notre-Dame de Salut organise un pèlerinage et convoque les pèlerins à Paray-le-Monial, Notre-Dame de Fourvières, La Salette, le 30 juin prochain. Il y aura un groupe qui ne fera que Paray-le-Monial. On peut déjà s'inscrire et demander le programme détaillé au Secrétariat des Pèlerinages, 4, avenue de Dreuil, Paris-XI Un lieu du cardinal Mercier au peuple américain La revue illustrée américaine Everyland Magazine a pu recevoir de l'éminent archevêque de Malines une lettre du 23 janvier 1917, dans laquelle il rappelle qu'il s'est efforcé par trois fois, depuis août 1914, de faire entendre au-delà des frontières la voix de l'épiscopat belge la première fois, pour protester contre la sacrilège volage du territoire belge: la seconde fois, pour combattre les calomnies qui tentaient de transformer en coupables les victimes des massacres perpétrés par l'armée allemande; la dernière fois, pour faire appel à l'opinion publique du monde, afin d'empêcher la déportation en esclavage de toute la population male de la Belgique et du nord de la France. Le cardinal dit sa reconnaissance pour l'œuvre spontanée des citoyens américains, qui ont pris tache de soulaguer les affreuses misères des pays occupés. Le cardinal Mercier
Secrétariat des Pèlerinages, 4, avenue de Dreuil, Paris-XI Un lieu du cardinal Mercier au peuple américain La revue illustrée américaine Everyland Magazine a pu recevoir de l'éminent archevêque de Malines une lettre du 23 janvier 1917, dans laquelle il rappelle qu'il s'est efforcé par trois fois, depuis août 1914, de faire entendre au-delà des frontières la voix de l'épiscopat belge la première fois, pour protester contre la sacrilège volage du territoire belge: la seconde fois, pour combattre les calomnies qui tentaient de transformer en coupables les victimes des massacres perpétrés par l'armée allemande; la dernière fois, pour faire appel à l'opinion publique du monde, afin d'empêcher la déportation en esclavage de toute la population male de la Belgique et du nord de la France. Le cardinal dit sa reconnaissance pour l'œuvre spontanée des citoyens américains, qui ont pris tache de soulaguer les affreuses misères des pays occupés. Le cardinal Mercier termine par un tableau navrant du retour de déportés épuisés amaigris, malades, ayant souffert de la faim et du froid ce retour a été suivi de nouvelles déportations à Bruxelles et aux environs. En mettant son influence au service de la liberté du travail et de la famille, la grande nation américaine ajoutera une nouvelle page glorieuse à l'histoire de la civilisation. Les sanglants échecs des Allemands sur notre front. Malgré des efforts désespérés, les troupes allemandes ne sont pas parvenues à nous enlever la ligne des crêtes que nous tenons en Champagne au sud de Reims et de Châlons. Cependant, peu de jours se passent sans que le commandement allemand se sacrifie dans ce dessein ses meilleures troupes qui s'opposent vainement contre nos positions. Depuis le 20 mai, par exemple, date à laquelle, nous avons prononcé, dans la région du ronilier du Casque et du Téton, une brillante attaque qui en élargissant sensiblement nos positions, nous a permis d'enlever un millier de prisonniers, les Allemands n'ont pas fait moins de seize tentatives infructueuses dans cette région. Parmi les plus violentes, il faut citer les attaques du 27 mai. Ce jour-là, l'ennemi, décidé à nous arracher les excellents observatoires que
nation américaine ajoutera une nouvelle page glorieuse à l'histoire de la civilisation. Les sanglants échecs des Allemands sur notre front. Malgré des efforts désespérés, les troupes allemandes ne sont pas parvenues à nous enlever la ligne des crêtes que nous tenons en Champagne au sud de Reims et de Châlons. Cependant, peu de jours se passent sans que le commandement allemand se sacrifie dans ce dessein ses meilleures troupes qui s'opposent vainement contre nos positions. Depuis le 20 mai, par exemple, date à laquelle, nous avons prononcé, dans la région du ronilier du Casque et du Téton, une brillante attaque qui en élargissant sensiblement nos positions, nous a permis d'enlever un millier de prisonniers, les Allemands n'ont pas fait moins de seize tentatives infructueuses dans cette région. Parmi les plus violentes, il faut citer les attaques du 27 mai. Ce jour-là, l'ennemi, décidé à nous arracher les excellents observatoires que nous occupons au Casque et au Téton, et qui offrent des vues sur toute la région de Reims, a prononcé un puissant effort. La lutte a duré toute la journée. Le matin, après un violent bombardement, l'ennemi lança deux attaques; la première, disloquée par nos feux, n'obtint aucun résultat la deuxième, malgré de grandes pertes, parvint à pénétrer dans quelques éléments de nos tranchées au Téton. Mais les fractions ennemies, qui se maintenaient à grand'peine sous un feu terrible de mitrailleuses et de 75, furent assaillies peu après par nos détachements de contre-attaque, et malmises. Malgré ce sanglant échec, l'ennemi fit un nouvel effort, à la tombée de la nuit. Cette fois, ses deux attaques furent successivement brisées par nos mitrailleuses avant d'avoir pu aborder nos tranchées. La troisième et dernière tentative, le matin du 28 mai, obtint le même insuccès et des pertes également lourdes. Sans doute, le commandement ennemi désirait la réussite à tout prix, puisque, malgré ces sacrifices, il renouvela ses efforts avec un acharnement plus grand encore pendant la nuit du 30 au 31 mai. Pour tromper la défense, il entreprit d'abord, sans aucun succès, deux attaques isolées avec des effectifs peu importants. L'une au nord-ouest
deuxième, malgré de grandes pertes, parvint à pénétrer dans quelques éléments de nos tranchées au Téton. Mais les fractions ennemies, qui se maintenaient à grand'peine sous un feu terrible de mitrailleuses et de 75, furent assaillies peu après par nos détachements de contre-attaque, et malmises. Malgré ce sanglant échec, l'ennemi fit un nouvel effort, à la tombée de la nuit. Cette fois, ses deux attaques furent successivement brisées par nos mitrailleuses avant d'avoir pu aborder nos tranchées. La troisième et dernière tentative, le matin du 28 mai, obtint le même insuccès et des pertes également lourdes. Sans doute, le commandement ennemi désirait la réussite à tout prix, puisque, malgré ces sacrifices, il renouvela ses efforts avec un acharnement plus grand encore pendant la nuit du 30 au 31 mai. Pour tromper la défense, il entreprit d'abord, sans aucun succès, deux attaques isolées avec des effectifs peu importants. L'une au nord-ouest d'Aubervilliers, l'autre sur le Mont Barnay. Pendant ce temps, il massait des troupes spéciales d'assaut longuement entrées en ligne, à ce genre d'opérations vers le Casque. De nuit, en l'espèce, quatre attaques furent lancées successivement vers 2 heures du matin, fut extrêmement violente, à quatre reprises différentes les vagues ennemies se partaient à l'attaque. Quatre fois, les assaillants, pris sous un feu d'enfer, virent leur tête brisée avant d'atteindre nos lignes. Sur quelques points où des groupes allemands réussirent à aborder nos tranchées, de furieux combats à la baïonnette furent livrés par nos soldats qui rejetèrent chaque fois l'ennemi hors de nos éléments avancés où il avait pris pied et dont beaucoup ne sortirent plus. Sur un seul point, au nord-est du Mont Haut, un détachement allemand parvint à se maintenir toute la nuit dans un élément de tranchée. Sa résistance ne put aller plus loin. Le lendemain matin, notre contre-attaque balayait les derniers survivants. Notre ligne était intégralement rétablie et les cadavres ennemis, dont nos fils de fer et les abords de nos tranchées étaient encombrés, montraient l'acharnement de la lutte et la défaite de l'adversaire. Un discours du kaiser à ses troupes Le Tageblatt publie le texte du
se partaient à l'attaque. Quatre fois, les assaillants, pris sous un feu d'enfer, virent leur tête brisée avant d'atteindre nos lignes. Sur quelques points où des groupes allemands réussirent à aborder nos tranchées, de furieux combats à la baïonnette furent livrés par nos soldats qui rejetèrent chaque fois l'ennemi hors de nos éléments avancés où il avait pris pied et dont beaucoup ne sortirent plus. Sur un seul point, au nord-est du Mont Haut, un détachement allemand parvint à se maintenir toute la nuit dans un élément de tranchée. Sa résistance ne put aller plus loin. Le lendemain matin, notre contre-attaque balayait les derniers survivants. Notre ligne était intégralement rétablie et les cadavres ennemis, dont nos fils de fer et les abords de nos tranchées étaient encombrés, montraient l'acharnement de la lutte et la défaite de l'adversaire. Un discours du kaiser à ses troupes Le Tageblatt publie le texte du discours récemment prononcé par Guillaume II à l'issue d'une revue qu'il venait de passer sur notre front, dans la région de Laon. Voici quelques extraits de cette allocution : "Pour un prix d'une formidable dépense de munitions et de sacrifices effroyables, l'ennemi espérait percer. Les Français ont pour les soutenir l'espoir de délivrer leur pays, ce qui est un noble motif, mais les Anglais n'ont pas, eux, un pareil mobile. Ils combattent uniquement pour augmenter leur puissance, et jamais ils ne se sont demandé de quel côté était le bon droit. Les plans ont échoué, comme ils continueront à échouer devant notre héroïsme. La décision qui est prochaine est devant vous. Cette décision, c'est vous qui l'obtiendrez comme vous avez réalisé tant d'autres choses jusqu'ici, car vous savez que c'est pour vos enfants et vos petits-enfants, ainsi que pour l'avenir de votre chère patrie que vous combattez. Pendant ce temps, vos camarades de la flotte sous-marine coupent les artères totales de l'ennemi. Avec l'aide de Dieu, l'empire allemand aura la victoire et jusque-là, nous combattrons. Que le Dieu des armées nous accorde sa bénédiction. Communiqué français Violente attaque allemande au moulin de Laffaux 1er JUIN (23 heures). Au nord du