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ci. jour en ladite année 1592 », L. GREIL, Le livre de main des du Pouget, Cahors, 1897, p. 107. 22) Bibliothèque municipale de Cahors, fonds Greil, n° 138, fol. 66. 23) Ibidem, fol. 83. 24) Lot, B. 413, n° 46. Il s'agit d'une partie des biens que Jeanne de Guiscard, fille de Brunet, de Bélaye, avait apportés à son mari Jean de Gironde, seigneur de Montclera, avant 1446. 25) Ibidem, G. 3, p. 99. MONTFAUCON ET SENIERGUES AU XVIIE SIECLE par Jean VANEL INTRODUCTION Les petites localités n'attirent pas les historiens; elles n'offrent pas, en effet, la succession de ces grands événements étroitement liés à l'histoire nationale et qui permettent de présenter une fresque largement colorée. Dans les villages les plus déshérités de l'ancienne France, il y eut partout une intense vie populaire qu'il faut découvrir si l'on veut comprendre l'évolution du pays. Tocqueville a remarqué que tout le courant de la Révolution ne prenait son sens que par la connaissance de l'état social antérieur. La difficulté réside seulement dans la recherche des documents concernant les petites communautés. Les archives publiques sont en général assez pauvres. Il faut avoir recours à d'autres sources et l'une des plus fécondes reste l'étude notariale de l'ancien régime. Les minutes des vieux notaires contiennent une foule de renseignements sur l'état politique, religieux, social de la plus humble communauté. Ces renseignements sont dispersés tout au long d'innombrables registres et seul un dépouillement méthodique et minutieux peut donner une vue d'ensemble à travers des détails caractéristiques. C'est ce travail que j'ai entrepris à travers les registres des anciens notaires de la région (Études réunies à celle de Labastide-Murat). L'abbé Vayssié a donné pour la première fois un aperçu historique sur Montfaucon (2). Il l'a fait comme introduction à son étude sur le petit séminaire du lieu; c'est dire que sa recherche n'a pas dépassé les historiens du Quercy, Lacoste en particulier. Il a rappelé une tradition selon laquelle les Templiers auraient établi le premier fort de Montfaucon, mais il reconnaît lui-même que jusqu'ici rien n'est venu étayer cette thèse. Il a rapporté l'entrée de Montfaucon
l'étude notariale de l'ancien régime. Les minutes des vieux notaires contiennent une foule de renseignements sur l'état politique, religieux, social de la plus humble communauté. Ces renseignements sont dispersés tout au long d'innombrables registres et seul un dépouillement méthodique et minutieux peut donner une vue d'ensemble à travers des détails caractéristiques. C'est ce travail que j'ai entrepris à travers les registres des anciens notaires de la région (Études réunies à celle de Labastide-Murat). L'abbé Vayssié a donné pour la première fois un aperçu historique sur Montfaucon (2). Il l'a fait comme introduction à son étude sur le petit séminaire du lieu; c'est dire que sa recherche n'a pas dépassé les historiens du Quercy, Lacoste en particulier. Il a rappelé une tradition selon laquelle les Templiers auraient établi le premier fort de Montfaucon, mais il reconnaît lui-même que jusqu'ici rien n'est venu étayer cette thèse. Il a rapporté l'entrée de Montfaucon dans l'histoire avec la Guerre de Cent Ans; c'est dans ce lieu, en effet, que le Prince Noir établit, après le Traité de Brétigny, une cour martiale. Et après avoir cité la charte accordée par Louis XI, en 1464, il a ajouté : « Pendant les siècles qui suivirent, Montfaucon ne parvint pas à se rendre célèbre. Ni pendant les guerres de religion, ni pendant la Révolution elle-même, aucun événement mémorable ne vint mettre en lumière le nom de cette humble bourgade » (3). Mais est-il nécessaire de se parer de la célébrité pour avoir droit à une place sur les gradins de l'histoire? Le panache est-il le seul élément constitutif de l'évolution humaine? Si l'action d'éclat jette une particulière clarté sur certaines époques, elle n'en éteint pas l'action lente de tout un peuple qui a préparé l'aboutissement passager que nous vivons. C'est cette action que j'ai voulu faire revivre en essayant, pour le XVIIIe siècle, de suivre les habitants de Montfaucon dans leur vie politique, dans les discussions du partage des communaux, dans les manifestations de leur vie religieuse et dans l'exercice de leurs professions. Ce travail demande certes à être complété, mais il aura atteint son but s'il
ne parvint pas à se rendre célèbre. Ni pendant les guerres de religion, ni pendant la Révolution elle-même, aucun événement mémorable ne vint mettre en lumière le nom de cette humble bourgade » (3). Mais est-il nécessaire de se parer de la célébrité pour avoir droit à une place sur les gradins de l'histoire? Le panache est-il le seul élément constitutif de l'évolution humaine? Si l'action d'éclat jette une particulière clarté sur certaines époques, elle n'en éteint pas l'action lente de tout un peuple qui a préparé l'aboutissement passager que nous vivons. C'est cette action que j'ai voulu faire revivre en essayant, pour le XVIIIe siècle, de suivre les habitants de Montfaucon dans leur vie politique, dans les discussions du partage des communaux, dans les manifestations de leur vie religieuse et dans l'exercice de leurs professions. Ce travail demande certes à être complété, mais il aura atteint son but s'il parvient à faire sentir à nos contemporains la présence de tout un passé qui contient l'origine d'un grand nombre de nos gestes présents. I. — LA VIE POLITIQUE Au XVIIIe siècle, Montfaucon apparaît comme l'agglomération la plus importante de la région. Dans les divers actes, elle est qualifiée de ville, elle a son maire perpétuel, elle est administrée par quatre consuls qui portent chaperon et qui, fait exceptionnel dans la province, prennent souvent la qualité d'échevins. Montfaucon possède son juge royal : Guillaume Subréfon en 1767, son lieutenant de police : Antoine Laborie de Lacassagne en 1748. Les vestiges de fortifications de l'ancienne bastide anglaise n'ont pas complètement disparu; en 1765, on parle d'un immeuble situé dans le fort de la ville, près de la rue de la Porte de la Clau. C'est d'ailleurs la seule communauté de cette partie du Quercy où l'on rencontre des noms de rues : Grande Rue ou Rue Droite, Rue de la Croix de Roques à la Croix de Séniergues, Rue de la Pomme, Rue du Cimetière, Côte de Rembaillé, Rue de Collonge, Rue des Barbiers, Rue del Figuier, situées soit dans le fort, soit dans le faubourg. La suprématie que Séniergues détenait par
elle a son maire perpétuel, elle est administrée par quatre consuls qui portent chaperon et qui, fait exceptionnel dans la province, prennent souvent la qualité d'échevins. Montfaucon possède son juge royal : Guillaume Subréfon en 1767, son lieutenant de police : Antoine Laborie de Lacassagne en 1748. Les vestiges de fortifications de l'ancienne bastide anglaise n'ont pas complètement disparu; en 1765, on parle d'un immeuble situé dans le fort de la ville, près de la rue de la Porte de la Clau. C'est d'ailleurs la seule communauté de cette partie du Quercy où l'on rencontre des noms de rues : Grande Rue ou Rue Droite, Rue de la Croix de Roques à la Croix de Séniergues, Rue de la Pomme, Rue du Cimetière, Côte de Rembaillé, Rue de Collonge, Rue des Barbiers, Rue del Figuier, situées soit dans le fort, soit dans le faubourg. La suprématie que Séniergues détenait par son ancienneté a cessé depuis longtemps. Cette communauté qui atteste toujours son lointain passé par son église romane n'est plus qu'une dépendance de la nouvelle cité et elle ne fait plus guère valoir ses droits qu'à l'occasion d'une prise de possession du prieuré ; celle-ci, en effet, commence à Séniergues pour se terminer à Montfaucon, pratique qui perpétue le souvenir d'une existence antérieure. Cette différence dans l'origine des deux cités est encore marquée par les résidences des familles bourgeoises et nobles. Tandis que la bourgeoisie s'installe dans la ville même de Montfaucon dont elle occupe les principales charges, c'est à Séniergues et autour de Séniergues que vivent quelques familles seigneuriales, les de Fouillac à Séniergues, les Dupin à la Poujade, les de Jaubert à Rassiols, les de Lavaur à Marouty ; aux abords de Montfaucon, on ne rencontre que les Vidal de Lapize à Vernel. Montfaucon devait avoir ses registres de délibérations consulaires ou bien s'adresser à des notaires dont les archives ne nous sont pas connues, car les documents consultés ne nous fournissent que peu de renseignements sur l'administration de la communauté. Les quatre consuls, avant d'entrer en charge, doivent prêter serment devant le maire ; cette cérémonie a
pour se terminer à Montfaucon, pratique qui perpétue le souvenir d'une existence antérieure. Cette différence dans l'origine des deux cités est encore marquée par les résidences des familles bourgeoises et nobles. Tandis que la bourgeoisie s'installe dans la ville même de Montfaucon dont elle occupe les principales charges, c'est à Séniergues et autour de Séniergues que vivent quelques familles seigneuriales, les de Fouillac à Séniergues, les Dupin à la Poujade, les de Jaubert à Rassiols, les de Lavaur à Marouty ; aux abords de Montfaucon, on ne rencontre que les Vidal de Lapize à Vernel. Montfaucon devait avoir ses registres de délibérations consulaires ou bien s'adresser à des notaires dont les archives ne nous sont pas connues, car les documents consultés ne nous fournissent que peu de renseignements sur l'administration de la communauté. Les quatre consuls, avant d'entrer en charge, doivent prêter serment devant le maire ; cette cérémonie a lieu ordinairement la veille de la Fête des Rois. Les nouveaux consuls, la main sur le Livre des Evangiles, promettent d'être fidèles au Roi et de quitter leurs affaires pour s'occuper de celles de la communauté. Les délibérations ont lieu à l'issue des vêpres et sont annoncées par la sonnerie de la grande cloche. Montfaucon devait avoir sa maison de ville, mais en 1744 et en 1753, les assemblées se tinrent dans la demeure du maire « faute d'Hôtel de Ville ». Il faut croire que ce dernier était en reconstruction ou inutilisable pour toute autre raison, car dès 1744 il est fait mention de la halle qui sert aussi aux réunions consulaires, et en 1773 il est dit que l'assemblée a lieu sous la halle, au-dessous de la maison commune. Il semble que la fonction de maire ancien n'ait été tenue que par Jean Vacquié ; on sait que ces charges étaient mises en vente par le pouvoir royal comme moyen de ressources. Le premier consul prenait le titre de maire. Les actes de l'administration des Consuls qui nous sont connus sont de faible importance ; ils concernent simplement l'entretien de l'église. Mentionnons toutefois, en 1744, la construction, au
de la grande cloche. Montfaucon devait avoir sa maison de ville, mais en 1744 et en 1753, les assemblées se tinrent dans la demeure du maire « faute d'Hôtel de Ville ». Il faut croire que ce dernier était en reconstruction ou inutilisable pour toute autre raison, car dès 1744 il est fait mention de la halle qui sert aussi aux réunions consulaires, et en 1773 il est dit que l'assemblée a lieu sous la halle, au-dessous de la maison commune. Il semble que la fonction de maire ancien n'ait été tenue que par Jean Vacquié ; on sait que ces charges étaient mises en vente par le pouvoir royal comme moyen de ressources. Le premier consul prenait le titre de maire. Les actes de l'administration des Consuls qui nous sont connus sont de faible importance ; ils concernent simplement l'entretien de l'église. Mentionnons toutefois, en 1744, la construction, au prix de 24 livres, de la Croix de pierre de Séniergues. Voici les noms de quelques consuls : 1642 N... Garrigues, maître chirurgien, Pierre Dega, Thomas Buffet et Bernard Domergues. 1703 Gabriel Garrigues. 1744 Jean Vacquié. 1748 Jean-Baptiste Giscard. 1751 Baptiste Giscard, maître chirurgien. 1753 Jean Vidal de Lapize, Jean Vidaillac, Thomas Calmon, Jean Boy. 1754 Guillaume Subréfon, docteur en médecine, Pierre Marty, notaire royal. 1760 Antoine Cambonie, Jean-Jacques Delpy, Hugues Sérignac et Pierre Escapoulade. 1763 Jean Garrigues, Gérard Capelle. 1767 Guillaume Subréfon, Jean-Jacques Delpy, maître apothicaire. 1769 Guillaume Subréfon, Jean-Jacques Delpy. 1772 Antoine Cambonie, avocat, Jean Garrigues, bourgeois. 1775 Jean Garrigues, bourgeois. 1776 N... de Lapize. 1778 N... Arbareil, Jacques Fournol. 1787 Pierre Raynal, avocat en parlement, Antoine Vieillescazes, bourgeois, Bernard Rossignol, du Gastrou, et Antoine Boules, de Séniergues. On est peu renseigné sur les moyens d'enseignement dont disposait la communauté. En 1620, Jacques Laurens est dit régent d'école. Jean-Baptiste Raynaldi était maître-écrivain dans la ville en 1752. En 1777, Pierre Buffet, époux de Marie Vieillescazes, était maître d'école. En 1791, on rencontre Jean-Baptiste Vieillescaze qui exerçait les mêmes fonctions. A la même époque Pierre Lafage était qualifié « homme de lettres ». Après la Révolution, Séniergues devint une
Vidaillac, Thomas Calmon, Jean Boy. 1754 Guillaume Subréfon, docteur en médecine, Pierre Marty, notaire royal. 1760 Antoine Cambonie, Jean-Jacques Delpy, Hugues Sérignac et Pierre Escapoulade. 1763 Jean Garrigues, Gérard Capelle. 1767 Guillaume Subréfon, Jean-Jacques Delpy, maître apothicaire. 1769 Guillaume Subréfon, Jean-Jacques Delpy. 1772 Antoine Cambonie, avocat, Jean Garrigues, bourgeois. 1775 Jean Garrigues, bourgeois. 1776 N... de Lapize. 1778 N... Arbareil, Jacques Fournol. 1787 Pierre Raynal, avocat en parlement, Antoine Vieillescazes, bourgeois, Bernard Rossignol, du Gastrou, et Antoine Boules, de Séniergues. On est peu renseigné sur les moyens d'enseignement dont disposait la communauté. En 1620, Jacques Laurens est dit régent d'école. Jean-Baptiste Raynaldi était maître-écrivain dans la ville en 1752. En 1777, Pierre Buffet, époux de Marie Vieillescazes, était maître d'école. En 1791, on rencontre Jean-Baptiste Vieillescaze qui exerçait les mêmes fonctions. A la même époque Pierre Lafage était qualifié « homme de lettres ». Après la Révolution, Séniergues devint une section de la commune de Montfaucon jusqu'en 1937, date à laquelle elle fut elle-même érigée en commune. II. — LES COMMUNAUX Le 15 mars 1772, au cours d'une délibération, peut-être la plus importante qu'ait vue Montfaucon puisqu'elle réunissait 230 personnes parmi lesquelles on remarquait Antoine de Lapize, seigneur de La Panonie, Saint-Projet, Laval et autres places, Pierre Castanié, avocat et lieutenant criminel de la sénéchaussée de Gourdon, Antoine Jaubert, seigneur de Rassiols, Antoine de Fouillac, seigneur direct de Montfaucon, la communauté décida le partage des fraux et communaux « pour que chacun défriche et cultive et jouisse en toute propriété la portion qui lui sera adjugée ». Antoine Cambonie, avocat et consul en charge fut nommé syndic ; il reçut pouvoirs de s'adresser aux plus fameux avocats de Paris et de Toulouse et fut autorisé à poursuivre les usurpateurs. La communauté jouissait des communaux de Campagnac, de Terre de Prat et de Las Places del Lac. Ici comme ailleurs, les terrains appartenant à la communauté avaient perdu leur destination initiale ; on allait même jusqu'à accorder à des étrangers l'autorisation d'utiliser ces communaux comme ce fut le cas en 1748 où Pierre Bardes, laboureur de Carlucet, put faire dépaître 40
Panonie, Saint-Projet, Laval et autres places, Pierre Castanié, avocat et lieutenant criminel de la sénéchaussée de Gourdon, Antoine Jaubert, seigneur de Rassiols, Antoine de Fouillac, seigneur direct de Montfaucon, la communauté décida le partage des fraux et communaux « pour que chacun défriche et cultive et jouisse en toute propriété la portion qui lui sera adjugée ». Antoine Cambonie, avocat et consul en charge fut nommé syndic ; il reçut pouvoirs de s'adresser aux plus fameux avocats de Paris et de Toulouse et fut autorisé à poursuivre les usurpateurs. La communauté jouissait des communaux de Campagnac, de Terre de Prat et de Las Places del Lac. Ici comme ailleurs, les terrains appartenant à la communauté avaient perdu leur destination initiale ; on allait même jusqu'à accorder à des étrangers l'autorisation d'utiliser ces communaux comme ce fut le cas en 1748 où Pierre Bardes, laboureur de Carlucet, put faire dépaître 40 bêtes à laine dans le communal de Terre de Prat moyennant 120 livres et la redevance sur les bêtes à laquelle les habitants étaient soumis. Ces terrains constituaient, il est vrai, une charge pour la communauté ; en 1642, elle payait pour ces communaux 133 livres 3 sols 9 deniers de taille. D'autre part, avec le temps, des usurpations avaient eu lieu, des contestations s'élevées entre consuls et particuliers sur le droit de propriété et entre seigneurs et consuls sur les droits seigneuriaux. En 1773, le syndic Antoine Cambonie vendit à Jean Escapoulade la partie du communal de Campagnac qu'il avait occupée indûment. Treize ans plus tôt, les consuls s'étaient opposés aux prétentions du seigneur Philippe de Fouillac ; celui-ci déclarait que les communaux de Campagnac et de Terre de Prat étaient dans sa directe. Le syndic fit diligence ; le 10 septembre 1772, un arrêt du Conseil du Roi permit le partage demandé et après l'ordonnance de l'intendant du 9 novembre, Antoine Cambonie fut désigné, le 29 du même mois, pour faire le plan des parcelles. Il soumit son projet à une nouvelle assemblée de la communauté, groupant plus de cent personnes, le 27 mars 1773. Ce projet prévoyait
de taille. D'autre part, avec le temps, des usurpations avaient eu lieu, des contestations s'élevées entre consuls et particuliers sur le droit de propriété et entre seigneurs et consuls sur les droits seigneuriaux. En 1773, le syndic Antoine Cambonie vendit à Jean Escapoulade la partie du communal de Campagnac qu'il avait occupée indûment. Treize ans plus tôt, les consuls s'étaient opposés aux prétentions du seigneur Philippe de Fouillac ; celui-ci déclarait que les communaux de Campagnac et de Terre de Prat étaient dans sa directe. Le syndic fit diligence ; le 10 septembre 1772, un arrêt du Conseil du Roi permit le partage demandé et après l'ordonnance de l'intendant du 9 novembre, Antoine Cambonie fut désigné, le 29 du même mois, pour faire le plan des parcelles. Il soumit son projet à une nouvelle assemblée de la communauté, groupant plus de cent personnes, le 27 mars 1773. Ce projet prévoyait 324 portionnaires et 343 portions. Suivant l'ordonnance de l'intendant, il était prévu des affiches pour annoncer le jour de la division. Le géomètre chargé de l'opération devait tracer et aligner les chemins royaux traversant les communaux ainsi que les chemins de service rendus nécessaires pour atteindre chaque nouvelle parcelle ; il devait établir un plan figuratif où un numéro serait inscrit sur chaque parcelle ainsi que le nom auquel elle adviendrait. Le géomètre aurait à sa disposition deux hommes par jour, prélevés par corvée, afin de planter les bornes de séparation. Si des particuliers avaient des hypothèques consenties par la communauté sur ces terrains, ils devraient être remboursés à l'aide des sommes provenant des restitutions après usurpation. L'arrêt prévoyait que les usurpations faites depuis moins de trente ans feraient partie des portions des usurpateurs. Contrairement à cette disposition, la communauté décida que ces usurpations entreraient dans la division générale. Après la délimitation des 343 portions égales en valeur, un premier tirage devait régler la priorité et le rang des portionnaires ; un second tirage devait ensuite adjuger les portions. Si un portionnaire avait droit à plusieurs lots, il devait, son tour venu, tirer successivement. Aurusse, serrurier ; Guillaume Cocula, tisserand
il devait établir un plan figuratif où un numéro serait inscrit sur chaque parcelle ainsi que le nom auquel elle adviendrait. Le géomètre aurait à sa disposition deux hommes par jour, prélevés par corvée, afin de planter les bornes de séparation. Si des particuliers avaient des hypothèques consenties par la communauté sur ces terrains, ils devraient être remboursés à l'aide des sommes provenant des restitutions après usurpation. L'arrêt prévoyait que les usurpations faites depuis moins de trente ans feraient partie des portions des usurpateurs. Contrairement à cette disposition, la communauté décida que ces usurpations entreraient dans la division générale. Après la délimitation des 343 portions égales en valeur, un premier tirage devait régler la priorité et le rang des portionnaires ; un second tirage devait ensuite adjuger les portions. Si un portionnaire avait droit à plusieurs lots, il devait, son tour venu, tirer successivement. Aurusse, serrurier ; Guillaume Cocula, tisserand ; Antoine Rigal, Jean Coulonges et Pierre Dardes, cordonniers. Ce dernier avait loué une boutique sur la grand-rue moyennant trois paires de souliers livrables à Noël. Les chapeliers formaient à Montfaucon un groupe important ; ils étaient groupés dans la confrérie de Saint-Jacques dont la chapelle existe toujours dans l'église. Les guerres de l'Empire firent appel à plusieurs habitants de Montfaucon et en plus de Louis Laborie, qui participa à la campagne de Russie comme chirurgien, il y eut Jean Front, officier de santé au 120e régiment de ligne et François Albareil, soldat au 24e régiment de ligne. En 1815, Jean-Louis Aymard, militaire retraité, reçut réquisition et partit pour l'armée. De 1759 à 1771, les naissances varièrent à Montfaucon de 27 à 35, les décès de 13 à 41 et les mariages de 2 à 13. Voici les chiffres pour cette période : Année Baptêmes Mariages Sépultures 1759 34 7 33 1760 35 5 41 1761 38 10 20 1762 27 8 20 1763 29 11 13 1764 36 10 22 1765 32 10 24 1766 36 13 29 1767 31 9 33 1770 36 7 16 1771 30 36 7 17 Durant les mois d'août et de septembre 1775,
Les guerres de l'Empire firent appel à plusieurs habitants de Montfaucon et en plus de Louis Laborie, qui participa à la campagne de Russie comme chirurgien, il y eut Jean Front, officier de santé au 120e régiment de ligne et François Albareil, soldat au 24e régiment de ligne. En 1815, Jean-Louis Aymard, militaire retraité, reçut réquisition et partit pour l'armée. De 1759 à 1771, les naissances varièrent à Montfaucon de 27 à 35, les décès de 13 à 41 et les mariages de 2 à 13. Voici les chiffres pour cette période : Année Baptêmes Mariages Sépultures 1759 34 7 33 1760 35 5 41 1761 38 10 20 1762 27 8 20 1763 29 11 13 1764 36 10 22 1765 32 10 24 1766 36 13 29 1767 31 9 33 1770 36 7 16 1771 30 36 7 17 Durant les mois d'août et de septembre 1775, une forte épidémie dut sévir dans la ville ; il y eut dans ces deux mois quarante-sept décès, 20 en août et 27 en septembre. Le mal frappa sans distinction d'âge ; des bébés aux vieillards, il emporta jusqu'à quatre personnes en un jour. Le fléau cessa à la fin septembre et le mois d'octobre ne vit que 4 sépultures. Certains aspects de la vie au XVIIIe siècle sont très particuliers. Le 12 juillet 1768, François Clauzel, commissaire nommé à la saisie faite à la requête d'Anne Fournol, épouse séparée en biens de Pierre Guittard, du village de Roques, requiert le notaire de mettre le sieur Pierre Pons, dernier enchérisseur, en qualité de fermier de biens saisis. Le notaire, le commissaire et Pierre Pons entrent dans la maison de Pierre Guittard qui reçoit l'ordre de remettre les clés à Pierre Pons. Ils vont ensuite à une terre ensemencée en blé et en millet. Pierre et Hugues Calmon, père et fils, locataires de ce champ sont là avec six ouvriers et fauchent les blés. Le commissaire leur fait défense de continuer. Pierre et Hugues Calmon qui ont déjà enlevé dix « dizaines » promettent de ne plus rien toucher et demandent