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Elle ne peut donc être acceptée. D'ailleurs, ni la majorité qui a voté la loi, ni le gouvernement n'ont eu aucune mauvaise intention à l'égard des Congrégations. (Voir la suite des dernières nouvelles p. i.) LA REPONSE DU PAPE Plusieurs évêques ont écrit à Rome au sujet de la démonstration du cardinal Lavigerie. Le Saint-Père a fait répondre à la première de ces lettres, et cette réponse a été communiquée aux autres Prélats. L'Univers en a reçu communication, et nous reproduisons sa traduction (Les caractères italiques introduits ici dans la lettre du Cardinal sont de La Croix, afin de marquer ce qui répond plus directement aux préoccupations, et nous mettons en caractères gras ce qui nous confirme davantage dans notre thèse du train catholique.) Illustrissime et révérendissime Seigneur, On m'a remis la lettre qui m'avait été adressée par Votre Grandeur, le 19 novembre, et dans laquelle il était fait mention d'un dissentiment récemment soulevé en France sur une très grave affaire, dissentiment qu'il était d'autant plus important d'écarter que l'accord parfait des esprits est plus nécessaire entre tous les catholiques. Il est facile de connaître la pensée et le sentiment du Saint-Siège sur cette question, d'après la doctrine exposée dans les actes publiés à ce sujet. Il appert de ses actes que l'Eglise catholique, dont la mission divine embrasse tous les temps et tous les lieux, n'a rien, ni dans sa constitution, ni dans ses doctrines, qui répugne à une forme quelconque de gouvernement, car chacune d'elles peut offrir et maintenir une excellente condition de société, si l'on en use avec justice et avec prudence. En effet, l'Eglise, s'élevant au-dessus des formes changeantes de gouvernement aussi bien que des querelles et des rivalités des partis, s'attache avant tout aux progrès de la religion, au maintien et au développement de laquelle elle doit s'appliquer à donner tout son zèle et tous ses soins. S'inspirant de ces pensées et de ces considérations, le Siège apostolique, fidèle à suivre la tradition de tous les temps, non seulement respecte les pouvoirs civils (que l'Etat soit gouverné par un seul ou plusieurs), mais aussi entretient
les actes publiés à ce sujet. Il appert de ses actes que l'Eglise catholique, dont la mission divine embrasse tous les temps et tous les lieux, n'a rien, ni dans sa constitution, ni dans ses doctrines, qui répugne à une forme quelconque de gouvernement, car chacune d'elles peut offrir et maintenir une excellente condition de société, si l'on en use avec justice et avec prudence. En effet, l'Eglise, s'élevant au-dessus des formes changeantes de gouvernement aussi bien que des querelles et des rivalités des partis, s'attache avant tout aux progrès de la religion, au maintien et au développement de laquelle elle doit s'appliquer à donner tout son zèle et tous ses soins. S'inspirant de ces pensées et de ces considérations, le Siège apostolique, fidèle à suivre la tradition de tous les temps, non seulement respecte les pouvoirs civils (que l'Etat soit gouverné par un seul ou plusieurs), mais aussi entretient des relations avec eux, en envoyant et en recevant des ambassadeurs et des légats, engage des négociations pour le règlement des affaires et la solution des questions qui intéressent les rapports de l'Eglise et de l'Etat. L'accomplissement de ce ministère, dont l'amplitude domine les choses humaines, ne préjudicie rien quant aux droits qui peuvent appartenir à des tiers, ainsi que l'a sagement déclaré le Pape Grégoire XVI de sainte mémoire, en suivant les traces de ses prédécesseurs, dans la lettre apostolique du 7 août 1831, qui commence par ce mot Sollicitudo. C'est pourquoi, le même souci du bien de la religion qui guide le Saint-Siège dans les négociations qu'il engage et les relations mutuelles qu'il entretient avec les chefs d'Etats doit être aussi la règle des fidèles dans les actes non seulement de la vie privée, mais aussi de la vie publique. En conséquence, lorsque les intérêts de la religion l'exigent, et lorsqu'aucune raison juste et particulière ne s'y oppose, il convient que les fidèles prennent part aux affaires publiques, afin que par leur zèle et leur autorité, les institutions et les lois se modèlent sur les règles de la justice, et que l'esprit et la salutaire influence de la
aux droits qui peuvent appartenir à des tiers, ainsi que l'a sagement déclaré le Pape Grégoire XVI de sainte mémoire, en suivant les traces de ses prédécesseurs, dans la lettre apostolique du 7 août 1831, qui commence par ce mot Sollicitudo. C'est pourquoi, le même souci du bien de la religion qui guide le Saint-Siège dans les négociations qu'il engage et les relations mutuelles qu'il entretient avec les chefs d'Etats doit être aussi la règle des fidèles dans les actes non seulement de la vie privée, mais aussi de la vie publique. En conséquence, lorsque les intérêts de la religion l'exigent, et lorsqu'aucune raison juste et particulière ne s'y oppose, il convient que les fidèles prennent part aux affaires publiques, afin que par leur zèle et leur autorité, les institutions et les lois se modèlent sur les règles de la justice, et que l'esprit et la salutaire influence de la religion s'exercent pour le bien général de l'Etat. Maintenant, pour ce qui regarde les catholiques de France, il n'est pas douteux qu'ils ne fassent œuvre utile et salutaire si, en considération de l'état dans lequel se trouve depuis longtemps leur pays, ils veulent suivre la voie qui les conduira le plus promptement et le plus efficacement à ce noble but que j'ai indiqué. Pour obtenir ce résultat on peut beaucoup attendre de l'action sage et concordante des évêques, beaucoup de la prudence des fidèles eux-mêmes et plus encore, pour finir, de la force même et de l'action du temps. Cependant comme la nécessité de défendre la religion et les principes sur lesquels repose l'ordre social fait converger vers elle toutes les sollicitudes de tous ceux qui ont à cœur le salut de la société humaine, il importe souverainement que les catholiques de France s'accordent entre eux, prennent le rôle dans lequel ils pourront le mieux exercer l'activité de leurs forces et la grandeur de leur zèle. Ceux qui, mettant en œuvre les querelles suscitées par les rivalités des partis, voudraient engager l'Église et les forces catholiques dans un combat plus étroit, ceux-là écarteraient leur pensée des biens suprêmes vers lesquels
plus promptement et le plus efficacement à ce noble but que j'ai indiqué. Pour obtenir ce résultat on peut beaucoup attendre de l'action sage et concordante des évêques, beaucoup de la prudence des fidèles eux-mêmes et plus encore, pour finir, de la force même et de l'action du temps. Cependant comme la nécessité de défendre la religion et les principes sur lesquels repose l'ordre social fait converger vers elle toutes les sollicitudes de tous ceux qui ont à cœur le salut de la société humaine, il importe souverainement que les catholiques de France s'accordent entre eux, prennent le rôle dans lequel ils pourront le mieux exercer l'activité de leurs forces et la grandeur de leur zèle. Ceux qui, mettant en œuvre les querelles suscitées par les rivalités des partis, voudraient engager l'Église et les forces catholiques dans un combat plus étroit, ceux-là écarteraient leur pensée des biens suprêmes vers lesquels il faut faire converger leurs forces; à agir de la sorte, ils épuiseraient en vain ces forces sans aucun fruit de salut ou de gloire et finalement ils causeraient un grand dommage à l'illustre nation française, en laissant s'amoindrir en elle ces principes souverains du juste et du vrai, ces œuvres excellentes, et ces traditions catholiques qui, formant comme le trésor commun de la nation, lui ont toujours procuré de grandes forces et une gloire insigne. Au reste, j'ai le ferme espoir que les catholiques de France, dont on connaît le zèle admirable pour la religion et le remarquable amour pour la patrie, comprendront parfaitement quels sont les devoirs qui leur sont imposés par la nécessité des temps et que, dociles à la voix de leurs pasteurs, ils travailleront avec une parfaite entente des esprits, et avec cette union des forces qui seule peut amener au but désiré. Fort de cette confiance, je me réjouis de vous exprimer les sentiments de particulière estime avec lesquels je suis, au fond du cœur, de Votre Grandeur, etc. Signé Card. Rampolla. Le Pape en laissant une grande liberté à tous, la laisse très spécialement au terrain catholique qui reste en dehors des partis
œuvres excellentes, et ces traditions catholiques qui, formant comme le trésor commun de la nation, lui ont toujours procuré de grandes forces et une gloire insigne. Au reste, j'ai le ferme espoir que les catholiques de France, dont on connaît le zèle admirable pour la religion et le remarquable amour pour la patrie, comprendront parfaitement quels sont les devoirs qui leur sont imposés par la nécessité des temps et que, dociles à la voix de leurs pasteurs, ils travailleront avec une parfaite entente des esprits, et avec cette union des forces qui seule peut amener au but désiré. Fort de cette confiance, je me réjouis de vous exprimer les sentiments de particulière estime avec lesquels je suis, au fond du cœur, de Votre Grandeur, etc. Signé Card. Rampolla. Le Pape en laissant une grande liberté à tous, la laisse très spécialement au terrain catholique qui reste en dehors des partis politiques pour s'occuper des intérêts de l'Église. Nous continuons donc à nous maintenir. Nous citons les documents épiscopaux relatifs aux graves questions soulevées, et surtout la lettre du cardinal Rampolla. Nous ne citons pas de la même façon les articles de journaux, bien que plusieurs de nos abonnés l'eussent désiré, nous réservant de reproduire plus tard les réponses officielles. LA PRIÈRE DU SOIR Il faut en France la prière publique. La prière du soir en commun c'est la prière publique de la famille. Voici ceux qui déclarent publiquement qu'ils la font Nous ne faisions pas la prière en commun. Nous allons la faire vous pouvez prendre nos noms. Nous sommes encore 9 à la maison, quoique l'ainé de mes fils soit au séminaire, et l'aînée de mes filles entrée chez les Filles de la Charité. Falaize DAY. Que de lettres touchantes! Impossible de les citer même par extraits! Les familles Isidore Ranson, notaire à A. Le Barbarin, château de R. Juhel-Rialland, à S., le père, la mère et les enfants. De Berville, à B (L'avis inséré dans votre numéro d'aujourd'hui aura pour résultat de nous rendre plus assidus à cette pratique et nous ne manquerons pas chaque jour de faire
nous réservant de reproduire plus tard les réponses officielles. LA PRIÈRE DU SOIR Il faut en France la prière publique. La prière du soir en commun c'est la prière publique de la famille. Voici ceux qui déclarent publiquement qu'ils la font Nous ne faisions pas la prière en commun. Nous allons la faire vous pouvez prendre nos noms. Nous sommes encore 9 à la maison, quoique l'ainé de mes fils soit au séminaire, et l'aînée de mes filles entrée chez les Filles de la Charité. Falaize DAY. Que de lettres touchantes! Impossible de les citer même par extraits! Les familles Isidore Ranson, notaire à A. Le Barbarin, château de R. Juhel-Rialland, à S., le père, la mère et les enfants. De Berville, à B (L'avis inséré dans votre numéro d'aujourd'hui aura pour résultat de nous rendre plus assidus à cette pratique et nous ne manquerons pas chaque jour de faire une prière spéciale pour le salut de la France). Benoist, à Pl., avec nos enfants et nos domestiques. Millon d'Ainval, à Ch.-le-Roy. Anthime Menard, avocat à N., (nous ne faisons en cela que suivre les traditions de nos familles.) Georges Ouvrard, à N., (j'en prends volontiers l'engagement et d'ajouter Pater et Ave pour le Pape, l'Église et la France.) M. Mme et Mlles C. M. et A. Boissier Duran, à B., (c'est ma chère femme clouée sur un fauteuil depuis trois mois qui me dicte cet acte j'accompagne son désir avec joie.) Que cet acte de foi porte la guérison en cette maison. Albert Coupart, chef d'institution à C. Jules Thirion, à N.-sur-Seine, (matin et soir.) Verschinge Duhaut, à R. Rual, à R., (père, mère et sept enfants). Inscrite-moi comme étant du nombre de ceux qui promettent de faire la prière en commun. Mon aïeul, père de treize enfants, nombre qui n'a pas porté malheur, faisait faire la prière en famille: nous avons continué cette tradition même nous disons le Bénédictine en commun. Je promets donc de grand cœur de continuer cette tradition qui, je puis le dire, nous a attiré de grandes bénédictions. J'ai un frère Missionnaire, un successeur
et Ave pour le Pape, l'Église et la France.) M. Mme et Mlles C. M. et A. Boissier Duran, à B., (c'est ma chère femme clouée sur un fauteuil depuis trois mois qui me dicte cet acte j'accompagne son désir avec joie.) Que cet acte de foi porte la guérison en cette maison. Albert Coupart, chef d'institution à C. Jules Thirion, à N.-sur-Seine, (matin et soir.) Verschinge Duhaut, à R. Rual, à R., (père, mère et sept enfants). Inscrite-moi comme étant du nombre de ceux qui promettent de faire la prière en commun. Mon aïeul, père de treize enfants, nombre qui n'a pas porté malheur, faisait faire la prière en famille: nous avons continué cette tradition même nous disons le Bénédictine en commun. Je promets donc de grand cœur de continuer cette tradition qui, je puis le dire, nous a attiré de grandes bénédictions. J'ai un frère Missionnaire, un successeur de Chicard. J'ai l'honneur d'être, un apôtre de La Croix à Lyon, que puis-je désirer de plus. Jules Ray, i (À son tour) GAZETTE DU JOUR LA MORT Il y a des coïncidences qui frappent les esprits sérieux. Hier où M. Brisson devait couronner par son discours l'œuvre de haine des choses saintes et la spoliation des couvents, La Lanterne nous apprend qu'il a été frappé le matin d'un deuil subit, et elle intitule cette note ainsi Pénible devoir. M. Brisson a dû faire hier pour prononcer son discours un grand effort sur lui-même. Il était, en effet, sous le coup d'une douleur profonde, ayant appris le matin même la mort de sa sœur. Mais M. Brisson considérait comme un devoir impérieux de porter la parole dans ce débat, et il s'est surmonté. Mais son émotion visible lui a coûté la tâche pénible. Puisse une sainte âme intercéder pour lui au ciel! EXPULSION Le Petit Journal annonce que le Conseil municipal de Toulouse a résolu d'expulser, au besoin manu militari, le vénérable curé de Saint-Serin de la collégiale de Saint-Raymond, récemment désaffectée de sa destination de presbytère. Le cardinal Desprez a demandé au préfet de faire suspendre les effets du
des choses saintes et la spoliation des couvents, La Lanterne nous apprend qu'il a été frappé le matin d'un deuil subit, et elle intitule cette note ainsi Pénible devoir. M. Brisson a dû faire hier pour prononcer son discours un grand effort sur lui-même. Il était, en effet, sous le coup d'une douleur profonde, ayant appris le matin même la mort de sa sœur. Mais M. Brisson considérait comme un devoir impérieux de porter la parole dans ce débat, et il s'est surmonté. Mais son émotion visible lui a coûté la tâche pénible. Puisse une sainte âme intercéder pour lui au ciel! EXPULSION Le Petit Journal annonce que le Conseil municipal de Toulouse a résolu d'expulser, au besoin manu militari, le vénérable curé de Saint-Serin de la collégiale de Saint-Raymond, récemment désaffectée de sa destination de presbytère. Le cardinal Desprez a demandé au préfet de faire suspendre les effets du décret, le curé s'étant pourvu devant le Conseil d'Etat; mais le Conseil municipal refuse de rien entendre. L'expulsion est fixée au 15 décembre. Voilà un bel apaisement. M. HERBERT DE BISMARCK A PARIS Le comte Herbert de Bismarck est à Paris. Il retarde son départ de vingt-quatre heures pour dîner chez M. Pallain, directeur général des douanes. Il se plaint de l'indiscrétion des reporters qui, depuis son arrivée, ont assiégé son hôtel, bien qu'il eût consigné sa porte. Il s'ouvre cependant à un rédacteur de La Presse, et dit qu'il trouve délicieuses les promenades aux Champs-Elysées et au Bois de Boulogne et que les somptueux magasins de la capitale excitent son admiration. Espère-t-il, avec la même désinvolteure que nos vainqueurs de 1870, s'enrichir un jour de leurs dépouilles? THÉÂTRE INCENDIÉ Un incendie, qui a éclaté dans la nuit du 7 au 8 à Clermont-Ferrand, a détruit le théâtre des Variétés. Vers trois heures du matin, la coupole de l'édifice s'est effondrée avec un fracas épouvantable. Il ne reste que les quatre murs. Un pompier a été grièvement blessé. UN SUICIDE AMÉRICAIN Se tuer au réchaud, cela sent la mansarde. La corde est usée. La submersion en hiver, c'est froid. Une
chez M. Pallain, directeur général des douanes. Il se plaint de l'indiscrétion des reporters qui, depuis son arrivée, ont assiégé son hôtel, bien qu'il eût consigné sa porte. Il s'ouvre cependant à un rédacteur de La Presse, et dit qu'il trouve délicieuses les promenades aux Champs-Elysées et au Bois de Boulogne et que les somptueux magasins de la capitale excitent son admiration. Espère-t-il, avec la même désinvolteure que nos vainqueurs de 1870, s'enrichir un jour de leurs dépouilles? THÉÂTRE INCENDIÉ Un incendie, qui a éclaté dans la nuit du 7 au 8 à Clermont-Ferrand, a détruit le théâtre des Variétés. Vers trois heures du matin, la coupole de l'édifice s'est effondrée avec un fracas épouvantable. Il ne reste que les quatre murs. Un pompier a été grièvement blessé. UN SUICIDE AMÉRICAIN Se tuer au réchaud, cela sent la mansarde. La corde est usée. La submersion en hiver, c'est froid. Une dame américaine, Mme Clara Ware, pour se tuer d'une façon plus neuve, s'est attachée une corde autour du cou et s'est élancée du wagon pendant que le train marchait à une vitesse de soixante kilomètres à l'heure. On peut juger dans quel état était la malheureuse lorsque le train est arrivé à la première station. En pareil cas, les journaux ne parlent jamais de l'âme, car il ne s'agit que de l'éternité et de la colère de Dieu. SUPPLÉMENT DE DEMAIN Pour satisfaire à la légitime curiosité de nos lecteurs désireux de voir des spécimens, texte et gravures de la belle publication du jour de l'an Histoire illustrée des pèlerinages français de la Très Sainte Vierge, par le R. P. Drochon, dont nous avons parlé, MM. Plon et Nourrit, éditeurs, offriront, dans le numéro de demain, un beau supplément illustré donné gratuitement avec tous les numéros. Il renferme les descriptions des pèlerinages de Notre-Dame de Lourdes, Notre-Dame de la Salette, Notre-Dame des Champs, à Paris, Notre-Dame de Bon-Secours, à Nancy, N.-D. du Claw, près Modane, et quelques autres. L'ALMANACH Chaque année, à la fin de décembre, il nait une propagande d'un grand et bel Almanach illustré et rempli d'humour qui
arrivé à la première station. En pareil cas, les journaux ne parlent jamais de l'âme, car il ne s'agit que de l'éternité et de la colère de Dieu. SUPPLÉMENT DE DEMAIN Pour satisfaire à la légitime curiosité de nos lecteurs désireux de voir des spécimens, texte et gravures de la belle publication du jour de l'an Histoire illustrée des pèlerinages français de la Très Sainte Vierge, par le R. P. Drochon, dont nous avons parlé, MM. Plon et Nourrit, éditeurs, offriront, dans le numéro de demain, un beau supplément illustré donné gratuitement avec tous les numéros. Il renferme les descriptions des pèlerinages de Notre-Dame de Lourdes, Notre-Dame de la Salette, Notre-Dame des Champs, à Paris, Notre-Dame de Bon-Secours, à Nancy, N.-D. du Claw, près Modane, et quelques autres. L'ALMANACH Chaque année, à la fin de décembre, il nait une propagande d'un grand et bel Almanach illustré et rempli d'humour qui s'appelle l'Almanach du Pèlerin. En 1894, il a été plus soigné, mieux tiré et il paraît selon sa fâcheuse habituelle un peu tard, il y a des compensations dont la facture. Bien que fidèle aux principes, il a évité toute plaisanterie ou would humoristique quant à la jeunesse. On y a développé la partie agricole. INFORMATION Les commandes Pour un exemplaire, l'abonnement complet coûte 16 francs. Jusqu'à samedi on ne sera que des extras des numéros précédents à 0 francs, dès le lundi la remise est de ces montants suivants: REMISES FOLLES (Ces remises consenties exceptionnellement l'an dernier, sont renouvelées pour expier le retard dans l'apparition.) 0 francs 15. Vu Almanach 50 francs, pour le port 0 francs 15 par exemplaire. Par colis postal (lorsqu'il y a un service de colis postal), en gare 0 francs 60, ou 0 francs 85 au domicile, pour chaque paquet contenant 82 numéros (indiquer la gare). En retour des rédactions de prix, nous réclamons seulement que l'on envoie comptant. Il ne sera tenu aucun compte des lettres non accompagnées du montant de la commande. Nous perdons ainsi des revenus, mais nous sommes certain que les lecteurs comprendront cette décision. ROME, dimanche soir, Ce matin,
a développé la partie agricole. INFORMATION Les commandes Pour un exemplaire, l'abonnement complet coûte 16 francs. Jusqu'à samedi on ne sera que des extras des numéros précédents à 0 francs, dès le lundi la remise est de ces montants suivants: REMISES FOLLES (Ces remises consenties exceptionnellement l'an dernier, sont renouvelées pour expier le retard dans l'apparition.) 0 francs 15. Vu Almanach 50 francs, pour le port 0 francs 15 par exemplaire. Par colis postal (lorsqu'il y a un service de colis postal), en gare 0 francs 60, ou 0 francs 85 au domicile, pour chaque paquet contenant 82 numéros (indiquer la gare). En retour des rédactions de prix, nous réclamons seulement que l'on envoie comptant. Il ne sera tenu aucun compte des lettres non accompagnées du montant de la commande. Nous perdons ainsi des revenus, mais nous sommes certain que les lecteurs comprendront cette décision. ROME, dimanche soir, Ce matin, huit heures, sermon du P. Moussabré. C'est tout à la fois, dans ses instructions pour l'Évangile du jour, le conférencier passionnant des dimanches de Carême, et le fort moraliste de la retraite préparatoire à la Communion pascale de Notre-Dame de Paris. Le P. Tissot, supérieur général des Salésiens d'Apostolie, qui prêche l'Avent à Saint-Louis des Français, a remis ses prédications au vendredi. Le P. Moussabré prêche sur l'Incarnation. On connaît la méthode du fils de Saint François de Sales. Sa voix s'est faite entendre dans toutes les villes de France. À la louange de l'humble Missionnaire, disons seulement que le carême dernier n'a pas suffi pour satisfaire la pieuse avidité de ses auditeurs et c'est pour cela que Mgr Pujol, supérieur de Saint-Louis des Français, l'a choisi comme prédicateur de l'Avent. Demain, fête de l'Immaculée-Conception, le P. Moussabré se fera entendre encore. Ce sera doublement fête. Au moment où je vous écris, à la tombée de la nuit, toutes les églises annoncent la solennité de demain. Tandis qu'à l'heure, toutes les fenêtres seront illuminées et devant les madones romaines les petites lampes vont briller plus pures et plus claires en l'honneur de l'Immaculée. Au moment où M. Decurtins, l'ardent apôtre