jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
à la langue bientangue, à la langue malaise, à la langue javi, à la langue singhalaise, à la langue sanscrite, à la langue persique, à la langue bérgame, à la langue grecque moderne, à la langue slave, à la langue altaique, à la langue finnoise, à la langue polonaise, à la langue tchèque, à la langue slovaque, à la langue russe, à la langue bulgare, à la langue hongroise, à la langue roumaine, à la langue allemagne, à la langue suédois, à la langue norvégien, à la langue islandais, à la langue danois, à la langue anglais, à la langue écosse, à la langue gallois, à la langue espagnol, à la langue portugais, à la langue africain, à la langue oriental, à la langue américain, à la langue australien, à la langue en général, à la géographie physique et morale, à l'hydrographie, à l'hydrologie, à la sismographie, à l'arpent, à la topographie, à la météorologie, à l'océgraphie, à l'archéologie, à la numismatique, à la chronologie, à l'ethnologie, à l'anthropologie, à la mythologie, à la mythologie de l'ancienne France, à la mythologie des peuples païens, à la mythologie des peuples primitifs, à la mythologie des peuples du Nouveau-Monde, à la mythologie des peuples d'Orient, à l'astronomie, à la mécanique, à la mécanique céleste, à la cosmogonie, à la géométrie, à la métrique, à la musique, à la poétique, à la rhétorique, à la grammaire, à la langue écrite et parlée, à la langue sacrée et profane, à la langue italienne, à la langue latine, à la langue grecque, à la langue hébraïque, à la langue égyptienne, à la langue copte, à la langue perse, à la langue indienne, à la langue chinoise, à la langue japonaise, à la langue inuite, à la langue esquimale, à la langue arabe, à la langue syriaque, à la langue arménienne, à la langue géorgienne, à la langue turque, à la langue mandchote, à la langue mongole, à la langue bientangue, à la langue malaise, à la langue javanais, à la langue singhalaise, à la langue sanscrite, à la langue persique, à la langue bérgame, à
des peuples d'Orient, à l'astronomie, à la mécanique, à la mécanique céleste, à la cosmogonie, à la géométrie, à la métrique, à la musique, à la poétique, à la rhétorique, à la grammaire, à la langue écrite et parlée, à la langue sacrée et profane, à la langue italienne, à la langue latine, à la langue grecque, à la langue hébraïque, à la langue égyptienne, à la langue copte, à la langue perse, à la langue indienne, à la langue chinoise, à la langue japonaise, à la langue inuite, à la langue esquimale, à la langue arabe, à la langue syriaque, à la langue arménienne, à la langue géorgienne, à la langue turque, à la langue mandchote, à la langue mongole, à la langue bientangue, à la langue malaise, à la langue javanais, à la langue singhalaise, à la langue sanscrite, à la langue persique, à la langue bérgame, à la langue grecque moderne, à la langue slave, à la langue altaique, à la langue finnoise, à la langue polonaise, à la langue tchèque, à la langue slovaque, à la langue russe, à la langue bulgare, à la langue hongroise, à la langue roumaine, à la langue allemande, à la langue suédois, à la langue norvégien, à la langue islandais, à la langue danois, à la langue anglais, à la langue écosse, à la langue gallois, à la langue espagnol, à la langue portugais, à la langue africain, à la langue oriental, à la langue américain, à la langue australien, à la langue en général, à la bibliologie, à la bibliophilie, à la philosophie, à la philosophie morale, à la philosophie naturelle, à la philosophie sociale, à la théologie, à la théologie morale, à l'histoire sainte, à l'histoire ecclésiastique, à l'histoire des dogmes, à l'histoire des conciles, à l'histoire des papes, à l'histoire des saints, à l'histoire des martyrs, à l'histoire des hérésies, à l'histoire des schismes, à l'histoire des ordres religieux, à l'histoire des missions, à l'histoire des races, à l'histoire des empires, à l'histoire des peuples, à l'histoire des villes, à l'histoire des villages, à l'histoire des chansons,
langue suédois, à la langue norvégien, à la langue islandais, à la langue danois, à la langue anglais, à la langue écosse, à la langue gallois, à la langue espagnol, à la langue portugais, à la langue africain, à la langue oriental, à la langue américain, à la langue australien, à la langue en général, à la bibliologie, à la bibliophilie, à la philosophie, à la philosophie morale, à la philosophie naturelle, à la philosophie sociale, à la théologie, à la théologie morale, à l'histoire sainte, à l'histoire ecclésiastique, à l'histoire des dogmes, à l'histoire des conciles, à l'histoire des papes, à l'histoire des saints, à l'histoire des martyrs, à l'histoire des hérésies, à l'histoire des schismes, à l'histoire des ordres religieux, à l'histoire des missions, à l'histoire des races, à l'histoire des empires, à l'histoire des peuples, à l'histoire des villes, à l'histoire des villages, à l'histoire des chansons, à l'histoire des proverbes, à l'histoire des coutumes, à l'histoire des us et des habitudes, à l'histoire des arts, à l'histoire des sciences, à l'histoire des inventions, à l'histoire des découvertes, à l'histoire des littératures, à l'histoire des langues, à l'histoire des écritures, à l'histoire des monnaies, à l'histoire des poids et mesures, à l'histoire des sciences, à l'histoire des pensées, à l'histoire des idées, à l'histoire des sciences physiques, à l'histoire des sciences naturelles, à l'histoire des sciences sacrées, à l'histoire des sciences profanes, à l'histoire des curiosités, à l'histoire des annales, à l'histoire des généalogies, à l'histoire des chronologies, à l'histoire des annales ecclésiastiques, à l'histoire des annales profanes, à l'histoire des traités, à l'histoire des diplomates, à l'histoire des traités légitimes, à l'histoire des traités illégitimes, à l'histoire des protocoles, à l'histoire des empereurs, à l'histoire des rois, à l'histoire des reines, à l'histoire des princes, à l'histoire des ducs, à l'histoire des comtes, à l'histoire des marquis, à l'histoire des vicomtes, à l'histoire des barons, à l'histoire des seigneurs, à l'histoire des nobles, à l'histoire des bourgeois, à l'histoire des patriciens, à l'histoire des gens de la terre, à l'histoire des révolutions, à l'histoire des républiques,
poids et mesures, à l'histoire des sciences, à l'histoire des pensées, à l'histoire des idées, à l'histoire des sciences physiques, à l'histoire des sciences naturelles, à l'histoire des sciences sacrées, à l'histoire des sciences profanes, à l'histoire des curiosités, à l'histoire des annales, à l'histoire des généalogies, à l'histoire des chronologies, à l'histoire des annales ecclésiastiques, à l'histoire des annales profanes, à l'histoire des traités, à l'histoire des diplomates, à l'histoire des traités légitimes, à l'histoire des traités illégitimes, à l'histoire des protocoles, à l'histoire des empereurs, à l'histoire des rois, à l'histoire des reines, à l'histoire des princes, à l'histoire des ducs, à l'histoire des comtes, à l'histoire des marquis, à l'histoire des vicomtes, à l'histoire des barons, à l'histoire des seigneurs, à l'histoire des nobles, à l'histoire des bourgeois, à l'histoire des patriciens, à l'histoire des gens de la terre, à l'histoire des révolutions, à l'histoire des républiques, à l'histoire des démocraties, à l'histoire des monarchies, à l'histoire des réformations, à l'histoire des transformations, à l'histoire des antiquités, à l'histoire des monuments, à l'histoire des curiosités, à l'histoire des arts, à l'histoire des sciences, à l'histoire des inventions, à l'histoire des découvertes, à l'histoire des industries, à l'histoire des manufactures, à l'histoire des travaux publics, à l'histoire des voyages, à l'histoire des découvertes de pays, à l'histoire des colonies, à l'histoire des établissements religieux, à l'histoire des établissements laïcs, à l'histoire des fondations, à l'histoire des évêques, à l'histoire des archevêques, à l'histoire des cardinaux, à l'histoire des pères de l'Église, à l'histoire des docteurs de l'Église, à l'histoire des saints, à l'histoire des martyrs, à l'histoire des dogmes, à l'histoire des conciles, à l'histoire des papes, à l'histoire des fidélités, à l'histoire des translations des reliques, à l'histoire des miracles, à l'histoire des sanctuaires, à l'histoire des basiliques, à l'histoire des chapelles, à l'histoire des églises, à l'histoire des cathédrales, à l'histoire des paroisses, à l'histoire des communautés religieuses, à l'histoire des œuvres pies, à l'histoire des aumôniers militaires, à l'histoire des sociétés savantes, à l'histoire des sociétés savantes religieuses, à l'histoire des sociétés savantes laïques, à
des manufactures, à l'histoire des travaux publics, à l'histoire des voyages, à l'histoire des découvertes de pays, à l'histoire des colonies, à l'histoire des établissements religieux, à l'histoire des établissements laïcs, à l'histoire des fondations, à l'histoire des évêques, à l'histoire des archevêques, à l'histoire des cardinaux, à l'histoire des pères de l'Église, à l'histoire des docteurs de l'Église, à l'histoire des saints, à l'histoire des martyrs, à l'histoire des dogmes, à l'histoire des conciles, à l'histoire des papes, à l'histoire des fidélités, à l'histoire des translations des reliques, à l'histoire des miracles, à l'histoire des sanctuaires, à l'histoire des basiliques, à l'histoire des chapelles, à l'histoire des églises, à l'histoire des cathédrales, à l'histoire des paroisses, à l'histoire des communautés religieuses, à l'histoire des œuvres pies, à l'histoire des aumôniers militaires, à l'histoire des sociétés savantes, à l'histoire des sociétés savantes religieuses, à l'histoire des sociétés savantes laïques, à l'histoire des confrégations, à l'histoire des confessions, à l'histoire des courants religieux, à l'histoire des théologies, à l'histoire des dogmes, à l'histoire des rites, à l'histoire des liturgies, à l'histoire des sacraments, à l'histoire des sacrements. 200 A NNEE Pages Réception de tout l'ouvrage avant les versements. — Versements échelonnés. — Reconstitution complète du capital souscrit. Voici réalisé le vœu souvent émis dans les Congrès catholiques. Le DICTIONNAIRE DES DICTIONNAIRES va enfin permettre aux catholiques de puiser leurs renseignements à d'autres sources que celles que leur fournit la libre-pensée. Des cardinaux, des évêques, un grand nombre de hauts dignitaires du clergé séculier et régulier ont honoré l'œuvre de leurs suffrages, de leurs adhésions, et l'auteur n'a pas reçu moins de quatre mille lettres de félicitations. La presse religieuse a été unanime pour signaler et recommander chaleurement cette publication comme devant être encouragée et propagée par le clergé, les catholiques et les conservateurs de tous les partis, et lui a prédit un brillant succès qui s'annonce et s'accentue en effet chaque jour. L'écoulement dépasse déjà dix mille exemplaires. Une ingénieuse combinaison permet d'acquérir cet ouvrage indispensable d'une utilité quotidienne, dans des conditions exceptionnellement avantageuses : quiconque souscrira d'après la formule ci-contre
— Reconstitution complète du capital souscrit. Voici réalisé le vœu souvent émis dans les Congrès catholiques. Le DICTIONNAIRE DES DICTIONNAIRES va enfin permettre aux catholiques de puiser leurs renseignements à d'autres sources que celles que leur fournit la libre-pensée. Des cardinaux, des évêques, un grand nombre de hauts dignitaires du clergé séculier et régulier ont honoré l'œuvre de leurs suffrages, de leurs adhésions, et l'auteur n'a pas reçu moins de quatre mille lettres de félicitations. La presse religieuse a été unanime pour signaler et recommander chaleurement cette publication comme devant être encouragée et propagée par le clergé, les catholiques et les conservateurs de tous les partis, et lui a prédit un brillant succès qui s'annonce et s'accentue en effet chaque jour. L'écoulement dépasse déjà dix mille exemplaires. Une ingénieuse combinaison permet d'acquérir cet ouvrage indispensable d'une utilité quotidienne, dans des conditions exceptionnellement avantageuses : quiconque souscrira d'après la formule ci-contre le bulletin de 180 fr. (le prix du Dictionnaire), aura droit 1° à la possession de tous les volumes du Dictionnaire, et les recevra immédiatement ; 2° à la reconstitution du capital souscrit, 180 francs, au moyen des dividendes qui seront répartis chaque semestre. Le souscripteur privilégié sera donc remboursé en volume avant d'avoir rien versé ; de plus, il recouvrera son capital par la participation aux dividendes, pris sur les bénéfices de chaque exemplaire vendu. Il aura de la sorte en définitive, pour rien, le DICTIONNAIRE DES DICTIONNAIRES, et augmentera le nombre des personnes d'élite associées à cette croisade, l'armée des propagateurs d'une œuvre destinée à faire un bien immense. C'est une heureuse application du principe d'association, de société coopérative, le seul principe qui rende les œuvres prospères, durables, utiles à tous et plus particulièrement aux personnes âgées. 21e ANNÉE. 25 MARS 1892. NUMÉRO 1055 ANNALES CATHOLIQUES REVUE HEBDOMADAIRE Fondateur : J. CHANTREL CHÉVALIER DE L'ORDRE DE SAINT-GRÉGOIRE-LE-GRAND SOMMAIRE Pages. Le Polygraphe, par M. M.-C. d'Agrigente (suite) 514 Honneur Freppel, par Mgr Gonnard 516 Nécrologie 534 Chronique de la semaine. — Le nouveau ministère. — Accueil des Républicains. — L'élection de Poitiers. — Troubles de Berlin, — Etranger 538
en volume avant d'avoir rien versé ; de plus, il recouvrera son capital par la participation aux dividendes, pris sur les bénéfices de chaque exemplaire vendu. Il aura de la sorte en définitive, pour rien, le DICTIONNAIRE DES DICTIONNAIRES, et augmentera le nombre des personnes d'élite associées à cette croisade, l'armée des propagateurs d'une œuvre destinée à faire un bien immense. C'est une heureuse application du principe d'association, de société coopérative, le seul principe qui rende les œuvres prospères, durables, utiles à tous et plus particulièrement aux personnes âgées. 21e ANNÉE. 25 MARS 1892. NUMÉRO 1055 ANNALES CATHOLIQUES REVUE HEBDOMADAIRE Fondateur : J. CHANTREL CHÉVALIER DE L'ORDRE DE SAINT-GRÉGOIRE-LE-GRAND SOMMAIRE Pages. Le Polygraphe, par M. M.-C. d'Agrigente (suite) 514 Honneur Freppel, par Mgr Gonnard 516 Nécrologie 534 Chronique de la semaine. — Le nouveau ministère. — Accueil des Républicains. — L'élection de Poitiers. — Troubles de Berlin, — Etranger 538 Nouvelles religieuses. — Rome et l'Italie. — France 545 Déclaration ministérielle 548 Bulletin bibliographique 551 PRIX D'ABONNEMENT : FRANCE : Un an, 15 fr. ; Six mois, 8 fr. ; Trois mois, 4 fr. 50 EDITIO PAPIER FORT : Un an, 18 francs ETRANGER : UNION POSTALE : Un an, 18 fr. ALSACE-LORRAINE, SUISSE, BELGIQUE : Un an, 16 fr. EDITIO PAPIER FORT : Un an, 22 fr. et 24 fr. Le Numéro, 35 centimes; franco, 40 centimes. On peut s'abonner à PARIS, au bureau des Annales, rue Blomet, 114, et chez MM. Delhomme et Briguet, rue de l'Abbaye, 13, et Putois-Creté, rue de Rennes, 90, et à la Librairie de l'Œuvre de Saint-Paul, 6, rue Cassette. À Fribourg, à l'Imprimerie catholique, Grand'Rue, 13. À Bruxelles, chez M. Schepens, rue Tervueren, 8. Toutes les informations concernant l'Administration et la Réception doivent être adressées à M. CHANTREL, rue Blomet, 114, à Paris. Une nuit dans ma vie, "Quelle est la nuit qui m'a paru la plus longue ?" me demandez-vous. "C'était en 1865, au cœur de l'hiver. Nous demeurions, ma femme et moi, dans une maison isolée, à la campagne. Notre premier et unique enfant, un garçon de trois ans, était
18 fr. ALSACE-LORRAINE, SUISSE, BELGIQUE : Un an, 16 fr. EDITIO PAPIER FORT : Un an, 22 fr. et 24 fr. Le Numéro, 35 centimes; franco, 40 centimes. On peut s'abonner à PARIS, au bureau des Annales, rue Blomet, 114, et chez MM. Delhomme et Briguet, rue de l'Abbaye, 13, et Putois-Creté, rue de Rennes, 90, et à la Librairie de l'Œuvre de Saint-Paul, 6, rue Cassette. À Fribourg, à l'Imprimerie catholique, Grand'Rue, 13. À Bruxelles, chez M. Schepens, rue Tervueren, 8. Toutes les informations concernant l'Administration et la Réception doivent être adressées à M. CHANTREL, rue Blomet, 114, à Paris. Une nuit dans ma vie, "Quelle est la nuit qui m'a paru la plus longue ?" me demandez-vous. "C'était en 1865, au cœur de l'hiver. Nous demeurions, ma femme et moi, dans une maison isolée, à la campagne. Notre premier et unique enfant, un garçon de trois ans, était dans son petit lit, très malade de la diphtérie. À chaque instant nous nous attendions à ce qu'il rendît le dernier soupir, car il demeurait plusieurs jours entre la vie et la mort. Et pourtant, comment pouvions-nous l'abandonner ? Comment pouvions-nous le laisser mourir ? Notre médecin avait fait de son mieux pour ne point nous décourager mais l'expression de la physionomie de l'excellent homme trahissait ses craintes. Ma femme s'était assoupie, accablée de fatigue. Quant à moi, presque paralysé par le manque de repos, je veillais seul. Mon âme, mes prières, mes sens, tout ce qui me restait de facultés s'était concentré sur mon enfant dans son berceau ! Il ne pouvait plus avaler. Tout ce qui me restait à faire, c'était de maintenir une certaine humidité dans l'air qu'il respirait, au moyen d'une bouilloire placée sur le poêle. Le vent mugissait au dehors, il faisait un temps affreux. Parfois le pauvre enfant laissait échapper un faible gémissement que lui arrachait la douleur. Dieu seul sait combien il m'était pénible de l'entendre et de quel amour profond je me sentais pénétré ! Pourquoi la Providence ne m'aurait-elle point frappé afin d'épargner mon enfant ? Y avait-il une Providence, même
son mieux pour ne point nous décourager mais l'expression de la physionomie de l'excellent homme trahissait ses craintes. Ma femme s'était assoupie, accablée de fatigue. Quant à moi, presque paralysé par le manque de repos, je veillais seul. Mon âme, mes prières, mes sens, tout ce qui me restait de facultés s'était concentré sur mon enfant dans son berceau ! Il ne pouvait plus avaler. Tout ce qui me restait à faire, c'était de maintenir une certaine humidité dans l'air qu'il respirait, au moyen d'une bouilloire placée sur le poêle. Le vent mugissait au dehors, il faisait un temps affreux. Parfois le pauvre enfant laissait échapper un faible gémissement que lui arrachait la douleur. Dieu seul sait combien il m'était pénible de l'entendre et de quel amour profond je me sentais pénétré ! Pourquoi la Providence ne m'aurait-elle point frappé afin d'épargner mon enfant ? Y avait-il une Providence, même ? Je l'ignorais alors. Ah ! le bébé est réveillé, calme trop calme même. Serait-il mort ? Appelerai-je sa mère ? Non, dût-il mourir, il faut que sa mère dorme ! Je ne puis les perdre tous les deux. Pauvre enfant ! Les lèvres sont desséchées, les yeux ( à demi fermés, les chères petites mains blanches si souples sont brûlantes de fièvre. Comme ses bras sont amaigris ! Me les passera-t-il encore autour du cou dans ses gentilles caresses ? Que Dieu me vienne en aide ! Je ne puis songer à de pareilles choses. Oh ! que les heures s'écoulent lentement, quel temps horrible au dehors, quelles ténèbres, quel isolement ! Pas une voix humaine ne vient distraire mon immense chagrin, et les premières lueurs du jour sont encore si lointaines ! Je vais placer la bouilloire près du chevet de l'enfant, et me reposer un peu sur la chaise longue. Il n'est encore que deux heures ! Lorsque je m'éveillai, il faisait grand jour, et le temps s'était éclairci. Grand merci, Dieu, le pauvre petit malade aurait pu mourir par ma propre négligence. Quelqu'un me parlait ; c'était ma femme. "Ce cher enfant a la fièvre." Nous
demi fermés, les chères petites mains blanches si souples sont brûlantes de fièvre. Comme ses bras sont amaigris ! Me les passera-t-il encore autour du cou dans ses gentilles caresses ? Que Dieu me vienne en aide ! Je ne puis songer à de pareilles choses. Oh ! que les heures s'écoulent lentement, quel temps horrible au dehors, quelles ténèbres, quel isolement ! Pas une voix humaine ne vient distraire mon immense chagrin, et les premières lueurs du jour sont encore si lointaines ! Je vais placer la bouilloire près du chevet de l'enfant, et me reposer un peu sur la chaise longue. Il n'est encore que deux heures ! Lorsque je m'éveillai, il faisait grand jour, et le temps s'était éclairci. Grand merci, Dieu, le pauvre petit malade aurait pu mourir par ma propre négligence. Quelqu'un me parlait ; c'était ma femme. "Ce cher enfant a la fièvre." Nous nous trouvons réduits pavois ombres, que le temps va voir. bientôt moissonner. Mais souvent lorsque notre fils est assis entre sa mère et moi, je songe à cette "nuit terrible et si longue; qu'elle brûle encore dans mes souvenirs, bien que j'en aie passé la moitié endormi. Mais nul ne saurait dire : Moi seul ai enduré, de tous car il se trouve toujours des personnes qui ont subi les mêmes épreuves que nous-mêmes. Voici une lettre sur mon pupille; cette lettre de-vous pouvez en lire quelques lignes : "Le 22 juillet 1872, écrit son auteur, mon père nous courut. J'avais alors quinze ans et j'étais en service. Ma douleur ajoutée aux travaux pénibles que j'avais à faire me rendit malade. La digestion ne s'effectuait que difficilement et j'étais très affaibli. Après mon repas du soir, j'avais invariablement mal à la tête. Je suis resté près d'un ans dans cet état. J'ai fait mon service militaire. Le 4 janvier 1889, je suis tombé par accident au fond d'un ravin et la mule que je montais faillit m'écraser en tombant avec moi. Par un effort suprême, je parvins à me dégager, mais j'avais l'épaule droite sérieusement blessée ; après quelques jours,
saurait dire : Moi seul ai enduré, de tous car il se trouve toujours des personnes qui ont subi les mêmes épreuves que nous-mêmes. Voici une lettre sur mon pupille; cette lettre de-vous pouvez en lire quelques lignes : "Le 22 juillet 1872, écrit son auteur, mon père nous courut. J'avais alors quinze ans et j'étais en service. Ma douleur ajoutée aux travaux pénibles que j'avais à faire me rendit malade. La digestion ne s'effectuait que difficilement et j'étais très affaibli. Après mon repas du soir, j'avais invariablement mal à la tête. Je suis resté près d'un ans dans cet état. J'ai fait mon service militaire. Le 4 janvier 1889, je suis tombé par accident au fond d'un ravin et la mule que je montais faillit m'écraser en tombant avec moi. Par un effort suprême, je parvins à me dégager, mais j'avais l'épaule droite sérieusement blessée ; après quelques jours, elle était comme paralysée. Je souffrais alors beaucoup d'indigestion, et mon état s'aggravait de jour en jour. A la fin de l'année, je perdis un de mes enfants, malade depuis plus de six mois. Pour comble de malheur ma femme était aussi souffrante. L'année suivante, je fus obligé de passer quinze nuits à veiller auprès d'un enfant malade. Lorsqu'il m'arrivait de m'assoupir, je me réveillais en sursaut, dans la crainte de voir le pauvre petit rendre le dernier soupir. Au mois d'octobre 1890, je ne pouvais plus dormir. J'étais altéré dans un état pourtant d'assoupissement, mais je ne pouvais vraiment dormir; j'avais la bouche mauvaise, la respiration courte, je me sentais comme épuisé, je éprouvais des frissons et des maux de tête; je n'avais plus d'appétit et je sentais comme un poids sur l'estomac. En dépit de tout ce que je pouvais faire, mon état empirait graduellement; enfin un jour, au mois de juin 1891, il me fut impossible de sortir du lit, et je crus que la mort seule pouvait mettre un terme à mes souffrances. C'est alors que j'eus l'occasion de connaître la Tisane américaine des Sbakers et que je me mis à en faire usage. La première