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et qu’il avait donné ordre de reprendre les cours dès cette semaine. Ils ont été repris hier lundi. Au fond de cette agitation, qu’y a-t-il donc ? Il y a que, dans toute l’Italie, sous les anciens gouvernements, les études supérieures, sauf quelques exceptions, étaient tombées bien bas. Les professeurs ne pouvaient voyager, le public ne pouvait lire, les jeunes gens étaient tenus sous cloche. Aujourd’hui, on a posé comparer aux autres nations : le pays a voulu vivre d’une vie réelle et non factice, on a senti le besoin d’élever le niveau des études. Et comment y parvenir sans rendre les examens plus nombreux et plus complets ? Notre jeunesse est avide d’instruction, de progrès, de gloire scientifique ; mais elle est inconsistante : elle ne veut pas acheter tout cela par le travail. Elle se plaint aux hommes de quarante ans qui ont obtenu des diplômes à l'eau de rose, comme on dit. Ces hommes lui donnent raison, et voilà les désordres qui commencent. Mais tout cela n’a rien de bien alarmant; c’est l'époque de transition. Les jeunes gens de la génération suivante ne se plaindront pas de la difficulté des examens et ceux de la génération présente en prenant l'exemple. Elle leva et fit quelques pas dans la chambre en s’éloignant du marquis. Celui-ci la suivait des yeux comme une mère qui accompagne les premiers pas de son enfant, mais il restait cloué à sa place et se demandait s'il ne devait point profiter de la jeune fille pour lui disant "passé tout fait", c'était Lucienne; il avait l'accent parlementaire, parlementaire sa voix, le regard était le même, et cependant il hésitait. Un dernier doute le retenait-il encore ? Hélène s’était placée devant la fenêtre, et, livrant son front aux caresses de la brise, elle semblait admirer les étoiles scintillantes semées dans l’infini. La pièce où ils se trouvaient, faiblement éclairée par une lampe, ne permettait pas au marquis de voir les traits du visage de la jeune fille ; mais il la regardait toujours, et la place qu’elle occupait, lui paraissait environnée d’une vive lumière qui
en prenant l'exemple. Elle leva et fit quelques pas dans la chambre en s’éloignant du marquis. Celui-ci la suivait des yeux comme une mère qui accompagne les premiers pas de son enfant, mais il restait cloué à sa place et se demandait s'il ne devait point profiter de la jeune fille pour lui disant "passé tout fait", c'était Lucienne; il avait l'accent parlementaire, parlementaire sa voix, le regard était le même, et cependant il hésitait. Un dernier doute le retenait-il encore ? Hélène s’était placée devant la fenêtre, et, livrant son front aux caresses de la brise, elle semblait admirer les étoiles scintillantes semées dans l’infini. La pièce où ils se trouvaient, faiblement éclairée par une lampe, ne permettait pas au marquis de voir les traits du visage de la jeune fille ; mais il la regardait toujours, et la place qu’elle occupait, lui paraissait environnée d’une vive lumière qui le pénétrait de ses rayonnements. Poussé par cette force mystérieuse et puissante qu’on nomme attraction, il s’avança vers elle. — Lucienne, dit-il doucement. La jeune fille fit un mouvement brusque et se retourna du côté du marquis, Au même instant, un homme qu’elle crut reconnaître pour l’avoir vu quelquefois avec son père, passa derrière elle et lui glissa ces deux mots à l’oreille : — Prenez garde. Le marquis n’entendit rien : il ne vit qu’une ombre s’éloigner. Lucienne, reprit-il, pourquoi vous cacher ? pourquoi ne répondez-vous plus à ma voix qui vous appelle ? — Est-ce à moi que vous parlez, monsieur ? répondit la jeune fille. — Oui, Lucienne, c’est à vous, à vous que j’aime, à Lucienne que je retrouve après. [texte manquant] diront leur parti. C’est ce que tout le monde leur conseille. Sauf un seul journal, le Popolo d'Italia, de Naples, toute la presse a donné tort aux étudiants. Le ministre a obtenu des éloges de ses plus fougueux adversaires de la gauche. Je n’en crois pas mes oreilles d’avoir entendu M. Nicotera louer, remercier, exalter le ministre de l'instruction publique, M. Nerli, dont la conduite dans cette intéressante affaire a été d’une sagesse, d’une
son père, passa derrière elle et lui glissa ces deux mots à l’oreille : — Prenez garde. Le marquis n’entendit rien : il ne vit qu’une ombre s’éloigner. Lucienne, reprit-il, pourquoi vous cacher ? pourquoi ne répondez-vous plus à ma voix qui vous appelle ? — Est-ce à moi que vous parlez, monsieur ? répondit la jeune fille. — Oui, Lucienne, c’est à vous, à vous que j’aime, à Lucienne que je retrouve après. [texte manquant] diront leur parti. C’est ce que tout le monde leur conseille. Sauf un seul journal, le Popolo d'Italia, de Naples, toute la presse a donné tort aux étudiants. Le ministre a obtenu des éloges de ses plus fougueux adversaires de la gauche. Je n’en crois pas mes oreilles d’avoir entendu M. Nicotera louer, remercier, exalter le ministre de l'instruction publique, M. Nerli, dont la conduite dans cette intéressante affaire a été d’une sagesse, d’une vigueur au-dessus de tout éloge. RUSSIE. On lit dans la Correspondance russe, de Saint-Pétersbourg : Les relations sont rompues avec Rome. Ce résultat de la politique du Saint-Siège était facile à prévoir, et si quelque chose peut surprendre, c’est qu’on n’ait pas arrivé plus tôt. En effet, à toutes les tentatives de conciliation présentées par le gouvernement russe, le Pape n’a répondu que par des faux-fuyants, car on ne peut appeler autrement les difficultés sans nombre qu’il opposait à tout arrangement. C’était l’obstination de la faiblesse qui se refuse aux explications franches, mais sans oser assumer la responsabilité d’un refus catégorique. Quant à ses actes, empreints de l'hostilité la plus vive à l'égard de la Russie et de son souverain, ils avaient une signification nette que l’on a mis beaucoup trop de temps à comprendre. Ces actes ont toujours précédé et même nécessité les mesures de défense qui ont été prises successivement. Comme les feuilles cléricales sont d’un autre avis, nous demain, dons à ce qu’on juge sur les faits. Il est difficile de ne pas faire peser sur le Pape la responsabilité des prières qui furent tolérées par le clergé dans toutes les églises de Pologne au début de
tentatives de conciliation présentées par le gouvernement russe, le Pape n’a répondu que par des faux-fuyants, car on ne peut appeler autrement les difficultés sans nombre qu’il opposait à tout arrangement. C’était l’obstination de la faiblesse qui se refuse aux explications franches, mais sans oser assumer la responsabilité d’un refus catégorique. Quant à ses actes, empreints de l'hostilité la plus vive à l'égard de la Russie et de son souverain, ils avaient une signification nette que l’on a mis beaucoup trop de temps à comprendre. Ces actes ont toujours précédé et même nécessité les mesures de défense qui ont été prises successivement. Comme les feuilles cléricales sont d’un autre avis, nous demain, dons à ce qu’on juge sur les faits. Il est difficile de ne pas faire peser sur le Pape la responsabilité des prières qui furent tolérées par le clergé dans toutes les églises de Pologne au début de l’insurrection. Ces chants, en dépit de leur forme, étaient plutôt révolutionnaires que religieux (comme nous le prouverons plus tard sur des documents authentiques), rentraient dans la catégorie des excitations à la haine et au mépris du gouvernement russe, exaltaient les populations et devaient amener une regrettable effusion de sang que le premier vicaire de Jésus-Christ aurait dû prévenir. Quant à l’allocution prononcée par le Pape à la Propagande de la Foi au mois d’avril 1864 et à l’encyclique du 30 juillet de la même année, il n’y a pas de doute sur leur origine. Cependant, au moment où ces deux factums déversaient l’outrage sur l’empereur et son gouvernement, aucune mesure organique n’avait encore été prise envers le clergé polonais. L’injure était donc gratuite, et l’accusation sans fondement. Venons-en aux mesures organiques relativement au clergé polonais, et voyons si elles justifient davantage le Saint-Père. La première, datée du 27 octobre 1864 ; c’est celle relative au clergé régulier : comme elle était conforme aux articles du concordat, elle ne pouvait soulever aucune protestation. D'ailleurs, toutes les précautions furent prises pour sauver la position. La seconde, du 26 décembre, relative à la substitution d’un traitement aux revenus aléatoires du clergé séculier, et
le premier vicaire de Jésus-Christ aurait dû prévenir. Quant à l’allocution prononcée par le Pape à la Propagande de la Foi au mois d’avril 1864 et à l’encyclique du 30 juillet de la même année, il n’y a pas de doute sur leur origine. Cependant, au moment où ces deux factums déversaient l’outrage sur l’empereur et son gouvernement, aucune mesure organique n’avait encore été prise envers le clergé polonais. L’injure était donc gratuite, et l’accusation sans fondement. Venons-en aux mesures organiques relativement au clergé polonais, et voyons si elles justifient davantage le Saint-Père. La première, datée du 27 octobre 1864 ; c’est celle relative au clergé régulier : comme elle était conforme aux articles du concordat, elle ne pouvait soulever aucune protestation. D'ailleurs, toutes les précautions furent prises pour sauver la position. La seconde, du 26 décembre, relative à la substitution d’un traitement aux revenus aléatoires du clergé séculier, et subsidiairement à la réduction des grosses prébendes au profit des desservants les plus pauvres, on ne peut connaître au juste l'effet qu’elle a produit, puisque la veille du jour où elle lui fut promulguée se passa au Vatican l’incident Mysendorf. Dans cette occasion la mauvaise volonté du Pape vis-à-vis du représentant russe reste inexplicable. Si les ukases de l’Empereur n’ont pas provoqué les attaques du Saint Siège, il faut donc chercher ailleurs la raison de ces attaques. La trouverons-nous dans les prétendues persécutions du clergé polonais ? Mais les membres de ce clergé n’ont jamais été poursuivis comme prêtres catholiques ; c’étaient des rebelles que le gouvernement avait le droit d’éloigner pour se défendre lui-même en enlevant à la révolution ses chefs les plus dangereux, et à propos des successeurs de l’archevêque Felinski, combien d’abus d’autorité n’aurions-nous pas à relever ? Contentons-nous de dire qu’au mépris de la réglementation consacrée, le Pape expédia clandestinement en Pologne, sans en prévenir la légation russe, un bref apostolique qui nommait à l’administration du diocèse de Varsovie un chanoine désavoué par le gouvernement. C’était purement et simplement une excitation du clergé local à la désobéissance aux lois de l’Etat. A continuer. Notons que ce
représentant russe reste inexplicable. Si les ukases de l’Empereur n’ont pas provoqué les attaques du Saint Siège, il faut donc chercher ailleurs la raison de ces attaques. La trouverons-nous dans les prétendues persécutions du clergé polonais ? Mais les membres de ce clergé n’ont jamais été poursuivis comme prêtres catholiques ; c’étaient des rebelles que le gouvernement avait le droit d’éloigner pour se défendre lui-même en enlevant à la révolution ses chefs les plus dangereux, et à propos des successeurs de l’archevêque Felinski, combien d’abus d’autorité n’aurions-nous pas à relever ? Contentons-nous de dire qu’au mépris de la réglementation consacrée, le Pape expédia clandestinement en Pologne, sans en prévenir la légation russe, un bref apostolique qui nommait à l’administration du diocèse de Varsovie un chanoine désavoué par le gouvernement. C’était purement et simplement une excitation du clergé local à la désobéissance aux lois de l’Etat. A continuer. Notons que ce document clandestin porte la date du 21 décembre 1865, c’est-à-dire sept jours avant la fameuse scène du Vatican. Après cet étrange incident, le gouvernement du Saint Siège continua à guérir le plus profond silence sur sa démarche interlope; le bref signé du Saint Père, au lieu de suivre la marche officielle (seule digne d’un pouvoir régulier), ni colporté de maison en maison par les femmes et quelques adeptes du parti ultramontain, mettant le trouble et la confusion dans les esprits du clergé de Varsovie. Ce n’est qu’au mois de février que toutes ces menées parvinrent à la connaissance du gouvernement Russe. Le Pape vient de couronner cette série d’actes hostiles par un ordre inqualifiable et qui n’est plus de notre époque, il a fait fermer, pendant la semaine sainte, la chapelle grecque à Rome, et a empêché ainsi nos nationaux de remplir leurs devoirs religieux. Est-il besoin de mettre en regard de cette conduite d’un autre âge le respect qu’a toujours professé notre gouvernement pour la liberté des cultes? Sa tolérance est notoire. Nous ne rappellerons que les récents décrets rendus en faveur des Israélites, parce qu’ils prouvent une ferme volonté d’accepter toutes les confessions, même celle qui est le
officielle (seule digne d’un pouvoir régulier), ni colporté de maison en maison par les femmes et quelques adeptes du parti ultramontain, mettant le trouble et la confusion dans les esprits du clergé de Varsovie. Ce n’est qu’au mois de février que toutes ces menées parvinrent à la connaissance du gouvernement Russe. Le Pape vient de couronner cette série d’actes hostiles par un ordre inqualifiable et qui n’est plus de notre époque, il a fait fermer, pendant la semaine sainte, la chapelle grecque à Rome, et a empêché ainsi nos nationaux de remplir leurs devoirs religieux. Est-il besoin de mettre en regard de cette conduite d’un autre âge le respect qu’a toujours professé notre gouvernement pour la liberté des cultes? Sa tolérance est notoire. Nous ne rappellerons que les récents décrets rendus en faveur des Israélites, parce qu’ils prouvent une ferme volonté d’accepter toutes les confessions, même celle qui est le plus antipathique à la majorité du peuple russe. Nous avons été obligés d’entrer dans de longs détails, d’abord pour bien préciser certaines dates et certains faits dénaturés ailleurs, dans un but de dénigrement systématique, et ensuite pour bien montrer que, devant les armes employées par le Pape, armes de la faiblesse et de l’impuissance, notre gouvernement ne pouvait user de représailles, mais se devait à lui-même de refuser la lutte et se décider enfin à cette rupture que l’opinion attendait depuis si longtemps. Le non possumus n’a rien qui puisse effrayer l’orthodoxie russe. Pour extraits: J.-B. Rouquet. grands et durables intérêts, soit d’équilibre européen, soit de liquidation de la question italienne. La France ne relève pas moins énergiquement les étranges théories de cet ancien ministre de Belgique, qui prétend régenter la politique française : Selon M. Deschamps, si la guerre éclate, c’est la France qui en sera responsable devant l’Europe et devant l’opinion, et c’est à elle que l’histoire demandera compte des flots de sang qui seront versés. Le gouvernement de l’Empereur ne garde pas une neutralité vraie; s’il demeurait réellement neutre, il dirait, comme la Diète, à la Prusse et à l’Autriche : « Je serai contre celle des
faiblesse et de l’impuissance, notre gouvernement ne pouvait user de représailles, mais se devait à lui-même de refuser la lutte et se décider enfin à cette rupture que l’opinion attendait depuis si longtemps. Le non possumus n’a rien qui puisse effrayer l’orthodoxie russe. Pour extraits: J.-B. Rouquet. grands et durables intérêts, soit d’équilibre européen, soit de liquidation de la question italienne. La France ne relève pas moins énergiquement les étranges théories de cet ancien ministre de Belgique, qui prétend régenter la politique française : Selon M. Deschamps, si la guerre éclate, c’est la France qui en sera responsable devant l’Europe et devant l’opinion, et c’est à elle que l’histoire demandera compte des flots de sang qui seront versés. Le gouvernement de l’Empereur ne garde pas une neutralité vraie; s’il demeurait réellement neutre, il dirait, comme la Diète, à la Prusse et à l’Autriche : « Je serai contre celle des deux puissances qui fera la guerre.» Mais si la neutralité consiste à prendre parti contre la puissance agressive, nous voudrions bien savoir en quoi elle diffère de l’intervention. Ce serait être neutre que de se faire le commissaire de police et le gendarme de l’Europe ! Ce serait être neutre que de s’interposer entre les deux belligérants, que de se faire juge des prétentions de l’un et de l’autre, que de décider de quel côté sont les torts, à qui appartient la priorité des armements et qui a pris l’initiative de la provocation ! Plusieurs prélats croient devoir publier des mandements pour recommander l’emprunt pontifical. De là une polémique très vive de la part de quelques journaux. Le Siècle dit notamment : Nous concevons parfaitement qu’un évêque recommande à ses ouailles le denier de Saint-Pierre ou les étrennes de Pie IX; ce sont là des quêtes semblables à toutes les autres quêtes, dont le produit, passant directement dans les mains de celui à qui elles sont destinées, ne saurait donner lieu à des spéculations de Bourse. Il n’en est pas de même d’un emprunt: entre l’emprunteur et le prêteur, il y a des intermédiaires, des gens d’affaires auxquels il est
que de s’interposer entre les deux belligérants, que de se faire juge des prétentions de l’un et de l’autre, que de décider de quel côté sont les torts, à qui appartient la priorité des armements et qui a pris l’initiative de la provocation ! Plusieurs prélats croient devoir publier des mandements pour recommander l’emprunt pontifical. De là une polémique très vive de la part de quelques journaux. Le Siècle dit notamment : Nous concevons parfaitement qu’un évêque recommande à ses ouailles le denier de Saint-Pierre ou les étrennes de Pie IX; ce sont là des quêtes semblables à toutes les autres quêtes, dont le produit, passant directement dans les mains de celui à qui elles sont destinées, ne saurait donner lieu à des spéculations de Bourse. Il n’en est pas de même d’un emprunt: entre l’emprunteur et le prêteur, il y a des intermédiaires, des gens d’affaires auxquels il est bon de laisser la responsabilité de leurs réclames. Est-ce à des évêques à vanter les intérêts matériels d'une affaire ? Depuis quand ces intérêts les regardent-ils ? Le rôle du prêtre n’est-il pas précisément de réagir contre ces intérêts ? De quel droit prêchera-t-il contre l’agiotage après avoir distribué lui-même du haut de la chaire les coupons d’un emprunt ? Les autres questions sur lesquelles se Chronique de la presse La confusion continue de plus belle. Jamais on ne s’est moins entendu, et la faute, reconnaissons-le, n’est pas à nos journaux, mais au gâchis allemand. Quant à nous, notre rôle n’est que de constater ; constatons donc. La Patrie, le Constitutionnel, la France la Presse sont dans des eaux pacifiques, en dépit de dépêches contraires. Le Constitutionnel dément surtout avec insistance les armements attribués à l’Italie : Certains journaux prussiens, dit-il, ont saisi l’occasion de se livrer à des suppositions également irritantes pour les gouvernements qu’on voudrait mettre aux prises; mais diverses dépêches, prenant de sources différentes, confirment aujourd’hui nos propres informations, font connaître que le gouvernement italien a démenti officiellement aux cabinets de Paris et de Londres les prétendus mouvements de troupes sur lesquels on fondait la disposition d’un
du haut de la chaire les coupons d’un emprunt ? Les autres questions sur lesquelles se Chronique de la presse La confusion continue de plus belle. Jamais on ne s’est moins entendu, et la faute, reconnaissons-le, n’est pas à nos journaux, mais au gâchis allemand. Quant à nous, notre rôle n’est que de constater ; constatons donc. La Patrie, le Constitutionnel, la France la Presse sont dans des eaux pacifiques, en dépit de dépêches contraires. Le Constitutionnel dément surtout avec insistance les armements attribués à l’Italie : Certains journaux prussiens, dit-il, ont saisi l’occasion de se livrer à des suppositions également irritantes pour les gouvernements qu’on voudrait mettre aux prises; mais diverses dépêches, prenant de sources différentes, confirment aujourd’hui nos propres informations, font connaître que le gouvernement italien a démenti officiellement aux cabinets de Paris et de Londres les prétendus mouvements de troupes sur lesquels on fondait la disposition d’un mouvement offensif contre les possessions autrichiennes. La Liberté, par l’organe de M. de Girardin, soutient que, pour ramener la paix, la France n'a qu’un mot à dire, c’est qu’elle se rangera pour la puissance attaquée contre la puissance qui attaquera : L’Europe ressemble en ce moment à un convoi de chemin de fer qui serait sorti du gardé ou à une voiture qui aurait versé dans l’ornière; si chacun regarde sans que personne agisse, la voiture restera dans l’ornière, la circulation de la voie demeurera interrompue. La France n’a qu’un mot à dire pour que ce mot soit un acte et que toutes les mains se mettent à l’œuvre. Que la France le dise ! L'Opinion nationale examine l’étude de M. Deschamps sur la question allemande, dont nous avons parlé, et dans laquelle l’auteur a mêlé ses théories en faveur du maintien du pouvoir temporel et d’une alliance franco-autrichienne ; elle arrive à cette conclusion : En résumé, la France, jusqu’à ce jour, s’est renfermée dans une neutralité absolue, et elle a bien fait. Fera-t-elle bien d’y demeurer toujours ? Cela est une autre affaire, et nous espérons bien qu'elle ne s’engagera pas par serment à cet égard. Seulement si
chemin de fer qui serait sorti du gardé ou à une voiture qui aurait versé dans l’ornière; si chacun regarde sans que personne agisse, la voiture restera dans l’ornière, la circulation de la voie demeurera interrompue. La France n’a qu’un mot à dire pour que ce mot soit un acte et que toutes les mains se mettent à l’œuvre. Que la France le dise ! L'Opinion nationale examine l’étude de M. Deschamps sur la question allemande, dont nous avons parlé, et dans laquelle l’auteur a mêlé ses théories en faveur du maintien du pouvoir temporel et d’une alliance franco-autrichienne ; elle arrive à cette conclusion : En résumé, la France, jusqu’à ce jour, s’est renfermée dans une neutralité absolue, et elle a bien fait. Fera-t-elle bien d’y demeurer toujours ? Cela est une autre affaire, et nous espérons bien qu'elle ne s’engagera pas par serment à cet égard. Seulement si notre gouvernement devait se départir de sa neutralité, de donner son concours à l’une des deux puissances qui se disputent aujourd'hui la suprématie en Allemagne, nous aimons à croire qu'il ne ferait le sacrifice de la paix qu'à la dernière extrémité. L’enquête agricole qui fournit à l’Union une inépuisable matière à ses récriminations et à l’exposé des doctrines de la décentralisation, d’après l’école de Nancy. En résumé, l’Union ne veut pas se faire à l’idée qu’il y ait des administrateurs et de hauts fonctionnaires parmi les membres de l’enquête ; elle veut l’enquête libre ; c’est-à-dire à elle et à ses amis. Ernest Roussel. AV A AV A AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV AV