jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
Le Conseil d'Administration avait décidé que le rapport de la Commission des bâtiments serait lu, au moins en partie, dans l'assemblée générale des asiles; il s'agissait de la grosse question de la reconstruction de Bethesda; le rapporteur s'est, exécuté en s'excusant de ce surcroît de lecture qu'il infligeait malgré lui à l'auditoire. L'essentiel est qu'il ait gagné la cause qu'on l'avait chargé de plaider. Le Docteur Rolland à ses autres mérites avait joint celui d'une rare brièveté; on l'a trouvé vif et court. Vient ensuite M. Westphal-Castelnau qui, d'une parole chaude et vibrante, secoue et renouvelle l'attention; il parle comme un pasteur qui serait laïque ou comme un laïque qui serait pasteur, et met en lumière la source de la joie et de la vie chrétiennes: l'amour de Dieu et l'amour pour Dieu. Enfin M. Jean Monod ajoute quelques mots; il voudrait tirer les conclusions de la fête, et demande que l'on s'inscrive aussitôt pour des grains de sable. Excellente idée que l'heure avancée et la pluie qui recommence empêchent de porter ses fruits. Tout le monde se précipite vers les voitures, car le train n'attendrait pas, et les gouttes d'eau se déclarent les ennemies des grains de sable; il faudra bien qu'ils se réconcilient pour le mortier de la future construction! De cette journée, qui aurait pu être plus joyeuse, nous gardons tous un bon et sanctifiant souvenir; les ombres, les nuages s'effacent vite de la mémoire, il n'y reste plus que l'écho de la voix de Dieu et du chant harmonieux de nos enfants. J. L. Discours de M. MEÏNADIER Président de la Fête MESSIEURS ET HONORÉS FRÈRES, Si je suis appelé aujourd'hui à occuper, comme Président de cette réunion anniversaire la place ordinairement réservée aux plus éminents de nos collègues, ce n'est pas que je m'attribue quelque titre personnel à une telle distinction. Que d'autres auraient été mieux qualifiés que moi pour porter la parole dans une circonstance aussi solennelle! Non pas, au moins qu'une ardente sympathie pour votre œuvre me fasse défaut. Je vous aime, pauvres infirmes, malheureux déshérités de la vie, réunis ici en si
faudra bien qu'ils se réconcilient pour le mortier de la future construction! De cette journée, qui aurait pu être plus joyeuse, nous gardons tous un bon et sanctifiant souvenir; les ombres, les nuages s'effacent vite de la mémoire, il n'y reste plus que l'écho de la voix de Dieu et du chant harmonieux de nos enfants. J. L. Discours de M. MEÏNADIER Président de la Fête MESSIEURS ET HONORÉS FRÈRES, Si je suis appelé aujourd'hui à occuper, comme Président de cette réunion anniversaire la place ordinairement réservée aux plus éminents de nos collègues, ce n'est pas que je m'attribue quelque titre personnel à une telle distinction. Que d'autres auraient été mieux qualifiés que moi pour porter la parole dans une circonstance aussi solennelle! Non pas, au moins qu'une ardente sympathie pour votre œuvre me fasse défaut. Je vous aime, pauvres infirmes, malheureux déshérités de la vie, réunis ici en si grand nombre comme pour nous rappeler la triste condition de l'humanité pécheresse et mourante au jour la puissance de la charité chrétienne. Je vous aime, Administrateurs dévoués de cette pieuse fondation, infatigables à vous poursuivre le développement, vous aussi humbles Collaborateurs, appelés à divers titres à alléger le poids des souffrances constamment placées sous vos yeux; vous surtout, cher Collègue, cher frère Directeur auquel m'unit une amitié déjà bien ancienne et que je suis heureux de retrouver plein d'entrain et de joie dans l'exercice de votre tâche si pénible. Mais qui ne partagerait à cet égard nos sentiments et qu'y a-t-il là qui puisse justifier le choix honorable dont j'ai été objet? Pourquoi donc encore une fois cette vocation qui m'a été adressée? En m'appelant au milieu de vous, MM. les Membres du Comité, pour remplir dans ma faiblesse la tâche qu'ont autrefois accomplie avec tant de distinction les Coulin, les Dhombres, les Recolin, les Westphal-Castelnau, vous avez voulu moins, j'en ai la conviction, me faire un honneur personnel, qu'honorer dans ma personne l'Église dont je suis le représentant et qui a eu le privilège de susciter en votre faveur dans ces derniers temps quelques-uns de vos plus généreux bienfaiteurs.
souffrances constamment placées sous vos yeux; vous surtout, cher Collègue, cher frère Directeur auquel m'unit une amitié déjà bien ancienne et que je suis heureux de retrouver plein d'entrain et de joie dans l'exercice de votre tâche si pénible. Mais qui ne partagerait à cet égard nos sentiments et qu'y a-t-il là qui puisse justifier le choix honorable dont j'ai été objet? Pourquoi donc encore une fois cette vocation qui m'a été adressée? En m'appelant au milieu de vous, MM. les Membres du Comité, pour remplir dans ma faiblesse la tâche qu'ont autrefois accomplie avec tant de distinction les Coulin, les Dhombres, les Recolin, les Westphal-Castelnau, vous avez voulu moins, j'en ai la conviction, me faire un honneur personnel, qu'honorer dans ma personne l'Église dont je suis le représentant et qui a eu le privilège de susciter en votre faveur dans ces derniers temps quelques-uns de vos plus généreux bienfaiteurs. Je suis ici en effet comme pasteur de l'Église de Saint-Jean-du-Gard à laquelle appartenaient deux amis dévoués des Asiles, dont les noms vous sont peut-être connus pour la munificence de leurs libéralités à votre égard. Laissez moi, puisque l'occasion m'en est offerte, payer un juste tribut de regret à leur mémoire et proposer leur exemple à l'imitation de ceux qui pourraient être sollicités de faire un pareil usage de leurs biens. C'est de longue date que Mme Emma Fabre, la première des deux personnes dont j'ai à vous parler, avait voué l'attachement le plus vif aux pieuses fondations du regretté John Bost; et c'est dans des convictions chrétiennes du caractère le plus sérieux qu'elle avait puisé sa charité pour les victimes de la souffrance humaine. Aussi loin que remontent mes souvenirs je la vois remplissant l'humble office d'une sœur de charité, s'occupant non moins des œuvres d'un intérêt général que de celles de la bienfaisance locale, bravant les sarcasmes pour aller de maison en maison quêter quelque obole en faveur de ses protégés, travaillant sans relâche elle-même et faisant travailler ses amies pour la confection de vêtements, de layettes par exemple, utiles aux pauvres. Quelque ardente que fût déjà sa
mémoire et proposer leur exemple à l'imitation de ceux qui pourraient être sollicités de faire un pareil usage de leurs biens. C'est de longue date que Mme Emma Fabre, la première des deux personnes dont j'ai à vous parler, avait voué l'attachement le plus vif aux pieuses fondations du regretté John Bost; et c'est dans des convictions chrétiennes du caractère le plus sérieux qu'elle avait puisé sa charité pour les victimes de la souffrance humaine. Aussi loin que remontent mes souvenirs je la vois remplissant l'humble office d'une sœur de charité, s'occupant non moins des œuvres d'un intérêt général que de celles de la bienfaisance locale, bravant les sarcasmes pour aller de maison en maison quêter quelque obole en faveur de ses protégés, travaillant sans relâche elle-même et faisant travailler ses amies pour la confection de vêtements, de layettes par exemple, utiles aux pauvres. Quelque ardente que fût déjà sa charité, elle reçut cependant une nouvelle impulsion d'un événement douloureux qui exerça beaucoup d'influence sur la direction de sa vie. Jusqu'à présent toutes ses affections de cœur s'étaient concentrées sur une sœur et surtout sur une jeune nièce qui toutes les deux partageaient ses sentiments et sa foi. Elle eut la douleur de les perdre à peu de distance l'une de l'autre, et dès lors, restée seule avec son vieux père, atteinte elle-même d'une cruelle maladie qui paralysait souvent son activité et lui rendait difficiles les rapports de société, elle ne vécut plus, on peut le dire, que pour l'exercice de la bienfaisance chrétienne en visitant les malades, prendre sur ses ressources plus que modestes de quoi leur apporter quelque soulagement, s'ingénier à trouver dans divers expédients, dans l'organisation de fréquentes loteries par exemple, un moyen de donner davantage, pratiquer en un mot la charité sous toutes ses formes, et ce qui vaut mieux encore, gagner toujours par son exemple de nouveaux adhérents à cette œuvre, tel fut désormais l'unique emploi de son temps et de ses forces. C'était surtout le soulagement des misères humaines, misères physiques et morales, surtout celles dont on s'occupe le moins, qui excitait son zèle.
la douleur de les perdre à peu de distance l'une de l'autre, et dès lors, restée seule avec son vieux père, atteinte elle-même d'une cruelle maladie qui paralysait souvent son activité et lui rendait difficiles les rapports de société, elle ne vécut plus, on peut le dire, que pour l'exercice de la bienfaisance chrétienne en visitant les malades, prendre sur ses ressources plus que modestes de quoi leur apporter quelque soulagement, s'ingénier à trouver dans divers expédients, dans l'organisation de fréquentes loteries par exemple, un moyen de donner davantage, pratiquer en un mot la charité sous toutes ses formes, et ce qui vaut mieux encore, gagner toujours par son exemple de nouveaux adhérents à cette œuvre, tel fut désormais l'unique emploi de son temps et de ses forces. C'était surtout le soulagement des misères humaines, misères physiques et morales, surtout celles dont on s'occupe le moins, qui excitait son zèle. Aussi à côté de la Société des Missions et des Asiles de Laforce, objet principal de sa sympathie, je vois figurer au premier rang de ses préoccupations trois autres œuvres bien modestes, celle du Sou Protestant, celle des Esclaves fugitifs, et celle de l'Assistance aux malheureux Vaudois des vallées des Hautes-Alpes. Oublierai-je enfin la fondation de sa Bibliothèque populaire dont elle faisait à elle seule tous les frais, dont elle consacrait les produits à l'évangélisation des païens, et dont vous avez bien voulu sur sa demande, recevez-en, Messieurs, mes bien sincères remercîments, réservés la jouissance à notre église de Saint-Jean-du-Gard. Un mot enfin sur les dernières dispositions testamentaires de notre amie défunte dont on peut bien dire qu'elle est morte au Seigneur et que ses œuvres la suivent. Si elle n'avait pas été précédée dans la tombe par son père, qui mourut seulement quelques mois avant elle, elle n'aurait pas pu accomplir à votre égard la grande libéralité qui a été l'objet de sa dernière volonté. Mais restée seule maîtresse d'une fortune relativement considérable dont elle n'a pas joui un seul jour pour elle-même; elle n'a pas trouvé à en faire un usage plus convivial que celui d'affecter au but
Hautes-Alpes. Oublierai-je enfin la fondation de sa Bibliothèque populaire dont elle faisait à elle seule tous les frais, dont elle consacrait les produits à l'évangélisation des païens, et dont vous avez bien voulu sur sa demande, recevez-en, Messieurs, mes bien sincères remercîments, réservés la jouissance à notre église de Saint-Jean-du-Gard. Un mot enfin sur les dernières dispositions testamentaires de notre amie défunte dont on peut bien dire qu'elle est morte au Seigneur et que ses œuvres la suivent. Si elle n'avait pas été précédée dans la tombe par son père, qui mourut seulement quelques mois avant elle, elle n'aurait pas pu accomplir à votre égard la grande libéralité qui a été l'objet de sa dernière volonté. Mais restée seule maîtresse d'une fortune relativement considérable dont elle n'a pas joui un seul jour pour elle-même; elle n'a pas trouvé à en faire un usage plus convivial que celui d'affecter au but qui avait inspiré sa vie entière. Faute de pouvoir étendre ses libéralités comme elle l'aurait voulu à un plus grand nombre d'œuvres, elle vous a choisis, vous, représentants des Asiles John Bost, pour devenir ses légataires universels. Bénissons le Seigneur de ce qu'après de longues et pénibles démarches dont j'ai dû, comme exécuteur testamentaire, poursuivre le cours, nous avons pu enfin entrer en possession de la libéralité qui nous était faite, et donnons une dernière expression de regret et de sympathie à la mémoire de l'amie chrétienne qui a voulu joindre son nom à celui de tant d'autres bienfaiteurs des Asiles. Excusez-moi, Messieurs, pour ces longs détails. Je vous retiendrai beaucoup moins sur le souvenir du second de nos donateurs dont je voulais vous parler (quoiqu'il occupe aussi une large place dans notre affection reconnaissante), M. Louis Teule, qui à côté d'autres legs en faveur des Orphelinats de Castres et Saverdun, des Sourds-muets de Saint-Hippolyte, des vieillards d'Anduze, et de la Maison de santé d'Alais, a réservé à votre œuvre la plus grande partie de ses dons, un peu plus de 20000 francs. Ce n'est pas, on peut le dire, la foi chrétienne proprement dite qui a inspiré ses libéralités;
dû, comme exécuteur testamentaire, poursuivre le cours, nous avons pu enfin entrer en possession de la libéralité qui nous était faite, et donnons une dernière expression de regret et de sympathie à la mémoire de l'amie chrétienne qui a voulu joindre son nom à celui de tant d'autres bienfaiteurs des Asiles. Excusez-moi, Messieurs, pour ces longs détails. Je vous retiendrai beaucoup moins sur le souvenir du second de nos donateurs dont je voulais vous parler (quoiqu'il occupe aussi une large place dans notre affection reconnaissante), M. Louis Teule, qui à côté d'autres legs en faveur des Orphelinats de Castres et Saverdun, des Sourds-muets de Saint-Hippolyte, des vieillards d'Anduze, et de la Maison de santé d'Alais, a réservé à votre œuvre la plus grande partie de ses dons, un peu plus de 20000 francs. Ce n'est pas, on peut le dire, la foi chrétienne proprement dite qui a inspiré ses libéralités; vieillard dans le célibat, élevé dans les habitudes d'une stricte économie, préoccupé surtout des questions sociales et économiques, restant plus ou moins en dehors des intérêts religieux, mais probe, honnête, loyal, et surtout charitable envers les pauvres, M. Teule jouissait de la considération de tous. N'ayant pas de proches parents lui-même, il s'était créé une famille dans le paisible intérieur d'amis chez lesquels il entendait souvent parler des œuvres de la charité chrétienne et était même sollicité particulièrement par la jeune fille de la maison de prêter son concours à ses collectes pour Laforce. De là sans doute et surtout de l'inspiration de Dieu qui incline les cœurs des hommes comme il veut, de là était née cette sympathie latente pour votre œuvre qui avait ému son cœur à la pensée de toutes les détresses, de toutes les misères qui trouvent ici leur soulagement. Et comment pourrait-on penser à l'admirable spectacle offert par toutes les fondations charitables réunies en ce lieu, où les beautés de la nature sont comme éclipsées par les merveilles de la grâce, sans ouvrir son cœur à une profonde reconnaissance pour leur généreux bienfaiteur et surtout à une vivante adoration pour le suprême Ami des affligés?
lui-même, il s'était créé une famille dans le paisible intérieur d'amis chez lesquels il entendait souvent parler des œuvres de la charité chrétienne et était même sollicité particulièrement par la jeune fille de la maison de prêter son concours à ses collectes pour Laforce. De là sans doute et surtout de l'inspiration de Dieu qui incline les cœurs des hommes comme il veut, de là était née cette sympathie latente pour votre œuvre qui avait ému son cœur à la pensée de toutes les détresses, de toutes les misères qui trouvent ici leur soulagement. Et comment pourrait-on penser à l'admirable spectacle offert par toutes les fondations charitables réunies en ce lieu, où les beautés de la nature sont comme éclipsées par les merveilles de la grâce, sans ouvrir son cœur à une profonde reconnaissance pour leur généreux bienfaiteur et surtout à une vivante adoration pour le suprême Ami des affligés? Comme vous avez été bien inspirés, Messieurs, en donnant à vos divers asiles les noms bibliques de Béthesda, de Siloé, d'Eben-Hôzer si doux à entendre pour une âme chrétienne - C'est bien ici la fidèle image de la mystérieuse piscine où se donnaient rendez-vous les paralytiques, les aveugles, les estropiés de toute condition et où, à l'exemple du Maître, ses disciples font encore entendre la grande parole : Veux-tu être guéri? C'est bien ici la source d'où découlent comme autrefois de Siloé les eaux salutaires et seules efficaces pour le soulagement des misères du corps et de l'âme. C'est bien ici le nouvel Eben-Hôzer, dressé comme un monument de la fidélité des promesses divines en faveur de milliers d'infortunés qui y ont appris et y apprendront à répéter: Jusques ici l'Éternel nous a secourus. C'est bien ici un des plus beaux triomphes remportés par la charité chrétienne sur la triste condition d'un monde de misère et de péché. La charité chrétienne, la seule vraie, celle qui se puise et s'alimente dans une foi vivante en Christ, c'est bien à toi, divin Sauveur, venu au monde pour le relèvement de notre pauvre humanité perdue, qu'il faut attribuer les victoires remportées sur
de toute condition et où, à l'exemple du Maître, ses disciples font encore entendre la grande parole : Veux-tu être guéri? C'est bien ici la source d'où découlent comme autrefois de Siloé les eaux salutaires et seules efficaces pour le soulagement des misères du corps et de l'âme. C'est bien ici le nouvel Eben-Hôzer, dressé comme un monument de la fidélité des promesses divines en faveur de milliers d'infortunés qui y ont appris et y apprendront à répéter: Jusques ici l'Éternel nous a secourus. C'est bien ici un des plus beaux triomphes remportés par la charité chrétienne sur la triste condition d'un monde de misère et de péché. La charité chrétienne, la seule vraie, celle qui se puise et s'alimente dans une foi vivante en Christ, c'est bien à toi, divin Sauveur, venu au monde pour le relèvement de notre pauvre humanité perdue, qu'il faut attribuer les victoires remportées sur le règne de la souffrance et l'inspiration des dévouements les plus sublimes. La charité chrétienne, c'est bien elle qui couvre d'hospices, de refuges, d'asiles, toutes les parties du monde civilisé, elle qui suscite tant de dévouements obscurs dont le monde ignore peut-être l'existence mais dont la mémoire est inscrite dans les pages du livre de vie, elle qui pousse d'humbles missionnaires doublement prodigues de leur vie, à aller s'enformorer dans des leproseries avec les infortunés qui les habitent, comme le font tant de nos frères en Syrie; comme l'a fait un jeune prêtre catholique, Dumieë, mort récemment au champ d'honneur du plus héroïque dévouement; elle enfin qui en Angleterre et en Amérique fait consacrer des sommes fabuleuses à l'érection d'hôpitaux, de maisons d'école, d'orphelinats, de fondations pieuses de toute nature, auxquelles ont attaché leur nom de vrais chrétiens, comme les Pochody, les Moody, le quaker Edward Pease, le congrégationaliste Titus Salt, le pieux John Crossley (j'emprunte ces détails à un récent article de la Revue des Deux Mondes) sur les grandes fortunes en Angleterre, tous jaloux semble-t-il de sanctifier l'usage des richesses et de justifier, comme le dit l'un d'entre eux, la parole biblique d'après laquelle : Le riche et
les pages du livre de vie, elle qui pousse d'humbles missionnaires doublement prodigues de leur vie, à aller s'enformorer dans des leproseries avec les infortunés qui les habitent, comme le font tant de nos frères en Syrie; comme l'a fait un jeune prêtre catholique, Dumieë, mort récemment au champ d'honneur du plus héroïque dévouement; elle enfin qui en Angleterre et en Amérique fait consacrer des sommes fabuleuses à l'érection d'hôpitaux, de maisons d'école, d'orphelinats, de fondations pieuses de toute nature, auxquelles ont attaché leur nom de vrais chrétiens, comme les Pochody, les Moody, le quaker Edward Pease, le congrégationaliste Titus Salt, le pieux John Crossley (j'emprunte ces détails à un récent article de la Revue des Deux Mondes) sur les grandes fortunes en Angleterre, tous jaloux semble-t-il de sanctifier l'usage des richesses et de justifier, comme le dit l'un d'entre eux, la parole biblique d'après laquelle : Le riche et le pauvre s'entre-tuent et c'est l'Éternel qui les a faits l'un et l'autre. Vous n'avez pas, Messieurs, nous n'avons pas en France à étaler de ces créations somptuantes et grandioses qui étonnent par leur magnificence. Mais grâces en soient rendues à Dieu, notre Protestantisme Évangélique, malgré la modicité des ressources dont il dispose, mérite aussi d'occuper une place dans les annales du livre d'or de la charité. L'esprit de Christ est toujours à l'œuvre pour montrer la réalisation de sa parole prophétique: « Ceux qui croient en moi accompliront les œuvres que je fais et ils en feront même de plus grandes. » Même dans nos pauvres églises des Cévennes dont je suis aujourd'hui le représentant nous comptons bien des institutions charitables; à Saint-Hippolyte l'œuvre des Sourds-Muets, à Vallon un Orphelinat prospère de jeunes garçons; à Alais une Maison de santé protestante qui rend les plus grands services; à Anduze un asile de vieillards et un orphelinat de jeunes filles. Mais quoi sont ces œuvres si utiles, quoique bien modestes, à côté de celle où vous recueillez près de 500 victimes des plus cruelles d'entre toutes les infirmités humaines celles dont on ne s'occupe nulle part ailleurs. Ah! quels de
dont il dispose, mérite aussi d'occuper une place dans les annales du livre d'or de la charité. L'esprit de Christ est toujours à l'œuvre pour montrer la réalisation de sa parole prophétique: « Ceux qui croient en moi accompliront les œuvres que je fais et ils en feront même de plus grandes. » Même dans nos pauvres églises des Cévennes dont je suis aujourd'hui le représentant nous comptons bien des institutions charitables; à Saint-Hippolyte l'œuvre des Sourds-Muets, à Vallon un Orphelinat prospère de jeunes garçons; à Alais une Maison de santé protestante qui rend les plus grands services; à Anduze un asile de vieillards et un orphelinat de jeunes filles. Mais quoi sont ces œuvres si utiles, quoique bien modestes, à côté de celle où vous recueillez près de 500 victimes des plus cruelles d'entre toutes les infirmités humaines celles dont on ne s'occupe nulle part ailleurs. Ah! quels de préventions injustes entretenues dans les esprits au sujet de l'Évangile, seule puissance de salut, tomberaient promptement, si les détracteurs du christianisme pouvaient voir tant d'humbles dévouements inspirés par la foi au supreme bienfaiteur de l'humanité souffrante. Pour moi, Messieurs, je bénis Dieu de m'avoir appelé à faire la connaissance directe des magnifiques établissements que vous avez fondés et que vous entretenez ici au plus grand honneur de notre protestantisme évangélique. Je puiserai dans le souvenir de ma visite auprès de vous, si Dieu le permet, l'inspiration d'un zèle plus grand pour recommander dans mon entourage et soutenir de mes faibles prières l'œuvre excellente que vous dirigez. Je vous remercie en terminant de l'honneur que vous m'avez fait en m'appelant à la présidence de cette réunion anniversaire des Asiles, et je prie Dieu qu'il répande ses plus précieuses bénédictions sur la grande famille des affligés, ici réunis sous le bienveillant patronage des arts, qui, à titres divers, leur prodiguent les témoignages d'une infatigable sollicitude. Discours de M. L. DOMENGET Président du Conseil d'Administration. Chers amis, chers bienfaiteurs, chers pensionnaires, Suivant une légende russe, quelques jours avant la naissance du Sauveur, Dieu donnait une fête dans son palais d'azur. Toutes les vertus