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ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils sont commençant à se préparer à ces élections car ils La confiscation est rétablie contre les associations. — C'est à peu près ainsi que peut se résumer le projet de loi qui a été distribué hier aux députés, et qui porte le titre ironique de « Projet de garantie de la liberté des opinions ». On ne saurait mieux dire. Circonstance exceptionnelle: le gouvernement vient d'installer au Collège de France une chaire d'histoire générale des sciences. Le ministre de l'éducation nationale, Auguste Comte, est le créateur de l'agence chargée de la diffusion des sciences, l'Eglise parfaite. C'est au Collège de France que l'on verra la France agenouillée devant Pierre Laffite, lecteur du Gospelsam, récitant le Grand de l'égoïsme et de l'autorité divine si merveilleuse. Une conception ne saurait se loger que dans la puissante célébrité d'un matérialiste. En sa qualité de pontife, Pierre Laffite prophétise beaucoup. Il voit l'Église se déchirer de l'État, pendant son influence sur les masses, frappée d'un « coup mortel ». Et comme bon positiviste, qu'il est, il éprouve le besoin d'étayer sa prophétie sur quelque argument il lui trouve dans le but du diable.
qui porte le titre ironique de « Projet de garantie de la liberté des opinions ». On ne saurait mieux dire. Circonstance exceptionnelle: le gouvernement vient d'installer au Collège de France une chaire d'histoire générale des sciences. Le ministre de l'éducation nationale, Auguste Comte, est le créateur de l'agence chargée de la diffusion des sciences, l'Eglise parfaite. C'est au Collège de France que l'on verra la France agenouillée devant Pierre Laffite, lecteur du Gospelsam, récitant le Grand de l'égoïsme et de l'autorité divine si merveilleuse. Une conception ne saurait se loger que dans la puissante célébrité d'un matérialiste. En sa qualité de pontife, Pierre Laffite prophétise beaucoup. Il voit l'Église se déchirer de l'État, pendant son influence sur les masses, frappée d'un « coup mortel ». Et comme bon positiviste, qu'il est, il éprouve le besoin d'étayer sa prophétie sur quelque argument il lui trouve dans le but du diable. « Une des raisons qui prouvent le plus clairement que l'Église n'a plus d'avenir chez nous, c'est que la science est monopole d'enseignement, » a dit l'homme auquel le gouvernement vient d'ouvrir la chaire de France. La République a chassé de la Sorbonne la Faculté de théologie catholique alors qu'elle y maintenait la Faculté de théologie protestante. Et, voilà qu'elle vient d'installer une chaire de matérialisme chargée de combattre non seulement les croyances chrétiennes, mais encore les croyances spirituelles. C'est l'athéisme, prétendu scientifique, officiellement intronisé dans l'enseignement public. Et la presse républicaine tout entière applaudit. Et la Petite République publie un très long article dans lequel elle accuse la maison Louis Dreyfus et Cie, une des plus importantes maisons de négoce de céréales de Paris, d'être compromise gravement dans une affaire de falsification de blés en Russie. Pour remédier à la disette qui sévit en Russie, la maison Louis Dreyfus aurait vendu vers la fin de l'année dernière aux conseils généraux des gouvernements de Samara, d'Oufa, et de Penza, deux mille wagons de blé destinés à être distribué aux paysans. Or, à la suite des expertises ordonnées par le gouvernement, il aurait été reconnu que le blé transporté contenait, au
y maintenait la Faculté de théologie protestante. Et, voilà qu'elle vient d'installer une chaire de matérialisme chargée de combattre non seulement les croyances chrétiennes, mais encore les croyances spirituelles. C'est l'athéisme, prétendu scientifique, officiellement intronisé dans l'enseignement public. Et la presse républicaine tout entière applaudit. Et la Petite République publie un très long article dans lequel elle accuse la maison Louis Dreyfus et Cie, une des plus importantes maisons de négoce de céréales de Paris, d'être compromise gravement dans une affaire de falsification de blés en Russie. Pour remédier à la disette qui sévit en Russie, la maison Louis Dreyfus aurait vendu vers la fin de l'année dernière aux conseils généraux des gouvernements de Samara, d'Oufa, et de Penza, deux mille wagons de blé destinés à être distribué aux paysans. Or, à la suite des expertises ordonnées par le gouvernement, il aurait été reconnu que le blé transporté contenait, au moins 40 % de graines étrangères. Des analyses minutieuses qui ont démontré que parmi ces graines se trouvait jusqu'à 60 % de nielle. On sait que la nielle est une plante, dont les graines sont toxiques. Pour sadness, la malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse
malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheureuse malheure Sous les auspices de l'empereur Alexandre Ier, la Russie se prépare à une nouvelle campagne contre l'Empire ottoman. Les raisons de cette guerre sont multiples : la protection des chrétiens orthodoxes, les revendications de la Russie sur les provinces perdues au cours des précédents conflits, et surtout la nécessité de tirer les populations du caïdisme, qui menace de mettre en péril l'empire russe. Les préparatifs militaires sont des plus avancés : l'armée russe compte plus de 500.000 hommes, bien équipés et pourvus de munitions. De son côté, l'Empire ottoman, bien que moins fort, compte aussi sur la mobilisation de ses sujets pour contrer l'offensive russe. La question des fonds nécessaires à la guerre a été résolue : l'empire russe disposera d'un emprunt de 120 millions de roubles, tandis que l'Empire ottoman recevra une avance de 60 millions de piastres. Les objectifs militaires ont été clairement définis : la Russie se propose d'envahir la Bulgarie, de reconquérir la Crimée et les provinces caucasiennes, ainsi que de s'emparer de la moitié de la Moldavie et de la Bukovine. De son côté, l'Empire ottoman s'attende à une guerre défensive, visant à conserver les provinces situées au sud de la mer Noire et à empêcher l'expansion russe en Anatolie. Les perspectives de paix ont été ouvertes par le roi de Prusse, qui a proposé un médiation. Cependant, les parties ne paraissent pas disposées à accepter cette solution : la Russie craint que la médiation ne favorise l'Empire ottoman, tandis que celui-ci estime que la force seule peut lui permettre de défendre ses intérêts. La guerre semble donc imminente : les populations des provinces concernées sont placées sous le
millions de roubles, tandis que l'Empire ottoman recevra une avance de 60 millions de piastres. Les objectifs militaires ont été clairement définis : la Russie se propose d'envahir la Bulgarie, de reconquérir la Crimée et les provinces caucasiennes, ainsi que de s'emparer de la moitié de la Moldavie et de la Bukovine. De son côté, l'Empire ottoman s'attende à une guerre défensive, visant à conserver les provinces situées au sud de la mer Noire et à empêcher l'expansion russe en Anatolie. Les perspectives de paix ont été ouvertes par le roi de Prusse, qui a proposé un médiation. Cependant, les parties ne paraissent pas disposées à accepter cette solution : la Russie craint que la médiation ne favorise l'Empire ottoman, tandis que celui-ci estime que la force seule peut lui permettre de défendre ses intérêts. La guerre semble donc imminente : les populations des provinces concernées sont placées sous le contrôle des autorités militaires, les échanges avec l'Empire ottoman ont été interdits, et les unités russes sont en train de prendre leurs positions sur les frontières. La question de la mobilisation des populations souffre d'importants retards, mais il est encore temps : les autorités russes espèrent pouvoir l'accomplir avant que l'Empire ottoman ne se soit complètement relevé de la surprise. BIBLIOGRAPHIE La Guerre de 1877-1878 en Europe de l'Est, par Guillaume de Levis, Librairie de l'Empire, 1878. Histoire des relations entre la Russie et l'Empire ottoman, par Nicolas de Loménie, Librairie de Paris, 1877. La Guerre russo-turque, par Ernest Renan, Librairie de l'Union pour la République, 1878. œuvre qui fait l'objet de Ont résolu, sur l'invitation qui leur a été adressée par le gouvernement de S. Majesté de Belgique, d'accord avec le gouvernement de S. Majesté de Belgique, et ont nommé pour leurs plénipotents, savoir. Suivent les noms des plénipotents. CHAPITRE I. — Pays de traite. — Mesures à prendre aux lieux d'origine. CHAPITRE II. — Route des caravanes et transport d'esclaves par terre. CHAPITRE III. — Repression de la traite sur mer. Dispositions générales, 2, règlement concernant l'usage du pavillon, et sur les surveillances des croiseurs. CHAPITRE IV. —
l'Empire ottoman ne se soit complètement relevé de la surprise. BIBLIOGRAPHIE La Guerre de 1877-1878 en Europe de l'Est, par Guillaume de Levis, Librairie de l'Empire, 1878. Histoire des relations entre la Russie et l'Empire ottoman, par Nicolas de Loménie, Librairie de Paris, 1877. La Guerre russo-turque, par Ernest Renan, Librairie de l'Union pour la République, 1878. œuvre qui fait l'objet de Ont résolu, sur l'invitation qui leur a été adressée par le gouvernement de S. Majesté de Belgique, d'accord avec le gouvernement de S. Majesté de Belgique, et ont nommé pour leurs plénipotents, savoir. Suivent les noms des plénipotents. CHAPITRE I. — Pays de traite. — Mesures à prendre aux lieux d'origine. CHAPITRE II. — Route des caravanes et transport d'esclaves par terre. CHAPITRE III. — Repression de la traite sur mer. Dispositions générales, 2, règlement concernant l'usage du pavillon, et sur les surveillances des croiseurs. CHAPITRE IV. — Pays de destination dont les institutions comprennent l'existence de l'esclavage domestique. CHAPITRE V. — Institutions destinées à assurer l'exécution de l'acte. CHAPITRE VI. — Mesures restrictives du trafic des spiritueux. CHAPITRE VII. — Dispositions finales. Déclaration. Les puissances réunies en conférence à Bruxelles, qui ont ratifié l'acte général de Berlin du 26 février 1885 et qui y ont adhéré, après avoir arrêté et signé le 3e été de juillet, un ensemble d'engagements concernant l'abolition de la traite des esclaves sur terre et sur mer, et l'interdiction, générale de l'esclavage et de l'expédition des esclaves, et qui ont par ailleurs reconnu, ou exercé des protectorats dans le bassin conventionnel du Congo, ou qui sont parties à des stipulations concernant certaines possessions situées dans le territoire des dites possessions ou sur lesquelles elles exercent des protectorats dans ledit bassin ou conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire la déclaration suivante: Les signataires de l'acte général de Berlin, après avoir ratifié ledit acte général de Berlin ou après l'avoir adhéré, commerçant ou exerçant des protectorats dans ledit bassin conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire ladite déclaration suivante: Les signataires de l'acte général de Berlin, après avoir ratifié ledit acte général de Berlin
du 26 février 1885 et qui y ont adhéré, après avoir arrêté et signé le 3e été de juillet, un ensemble d'engagements concernant l'abolition de la traite des esclaves sur terre et sur mer, et l'interdiction, générale de l'esclavage et de l'expédition des esclaves, et qui ont par ailleurs reconnu, ou exercé des protectorats dans le bassin conventionnel du Congo, ou qui sont parties à des stipulations concernant certaines possessions situées dans le territoire des dites possessions ou sur lesquelles elles exercent des protectorats dans ledit bassin ou conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire la déclaration suivante: Les signataires de l'acte général de Berlin, après avoir ratifié ledit acte général de Berlin ou après l'avoir adhéré, commerçant ou exerçant des protectorats dans ledit bassin conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire ladite déclaration suivante: Les signataires de l'acte général de Berlin, après avoir ratifié ledit acte général de Berlin ou après l'avoir adhéré, commerçant ou exerçant des protectorats dans ledit bassin ou conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire ladite déclaration suivante: Les signataires de l'acte général de Berlin, après avoir ratifié ledit acte général de Berlin ou après l'avoir adhéré, commerçant ou exerçant des protectorats dans ledit bassin ou conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire ladite déclaration suivante: Les signataires de l'acte général de Berlin, après avoir ratifié ledit acte général de Berlin ou après l'avoir adhéré, commerçant ou exerçant des protectorats dans ledit bassin ou conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire ladite déclaration suivante: Les signataires de l'acte général de Berlin, après avoir ratifié ledit acte général de Berlin ou après l'avoir adhéré, commerçant ou exerçant des protectorats dans ledit bassin ou conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire ladite déclaration suivante: Les signataires de l'acte général de Berlin, après avoir ratifié ledit acte général de Berlin ou après l'avoir adhéré, commerçant ou exerçant des protectorats dans ledit bassin ou conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire ladite déclaration suivante: Après la signature dudit acte général, une négociation sera ouverte entre les puissances qui ont ratifié l'acte général de Berlin ou qui y ont adhéré,
ou conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire ladite déclaration suivante: Les signataires de l'acte général de Berlin, après avoir ratifié ledit acte général de Berlin ou après l'avoir adhéré, commerçant ou exerçant des protectorats dans ledit bassin ou conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire ladite déclaration suivante: Les signataires de l'acte général de Berlin, après avoir ratifié ledit acte général de Berlin ou après l'avoir adhéré, commerçant ou exerçant des protectorats dans ledit bassin ou conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire ladite déclaration suivante: Les signataires de l'acte général de Berlin, après avoir ratifié ledit acte général de Berlin ou après l'avoir adhéré, commerçant ou exerçant des protectorats dans ledit bassin ou conventionnel du Congo, conviennent unilatéralement de faire ladite déclaration suivante: Après la signature dudit acte général, une négociation sera ouverte entre les puissances qui ont ratifié l'acte général de Berlin ou qui y ont adhéré, à l'effet d'arrêter, dans la limite maximale de 10 p. 100 de la valeur, les conditions du régime douanier à instituer dans le bassin conventionnel du Congo. Il reste néanmoins entendu: 1° Qu'aucun traitement différentiel ni droit de transit ne pourront être établis; 2° Que, dans l'application du régime douanier qui sera convenu, chaque puissance s'attachera à simplifier, autant que possible, les formalités et à faciliter les opérations du commerce; 3° Que l'arrangement à résulter de la négociation prévue restera en vigueur pendant quinze ans à partir de la signature de la présente déclaration. À l'expiration de ce terme et à défaut d'un nouvel accord, les puissances contractantes se retrouveront dans les conditions prévues par l'article 4 de l'acte général de Berlin, la faculté d'imposer à un maximum de 10 p. 100 les marchandises importées dans le bassin conventionnel du Congo leur restant acquise. Les ratifications de la présente déclaration seront échangées en même temps que celles de l'acte général du même jour. Fait à Bruxelles, le deuxième jour du mois de juillet mil huit cent quatre-vingt-dix. De l'importance des Encyclopédies véridiques Sous ce titre, on lit dans la Corporation du 2 janvier : « Au moment où le dictionnaire
qui sera convenu, chaque puissance s'attachera à simplifier, autant que possible, les formalités et à faciliter les opérations du commerce; 3° Que l'arrangement à résulter de la négociation prévue restera en vigueur pendant quinze ans à partir de la signature de la présente déclaration. À l'expiration de ce terme et à défaut d'un nouvel accord, les puissances contractantes se retrouveront dans les conditions prévues par l'article 4 de l'acte général de Berlin, la faculté d'imposer à un maximum de 10 p. 100 les marchandises importées dans le bassin conventionnel du Congo leur restant acquise. Les ratifications de la présente déclaration seront échangées en même temps que celles de l'acte général du même jour. Fait à Bruxelles, le deuxième jour du mois de juillet mil huit cent quatre-vingt-dix. De l'importance des Encyclopédies véridiques Sous ce titre, on lit dans la Corporation du 2 janvier : « Au moment où le dictionnaire de Larousse vient de donner l'aboutisement à l'expression d'une erreur colossale en pleine Chambre des députés, on apprécie plus que jamais la nécessité d'avoir entre les mains une encyclopédie veridique et orthodoxe. Les catholiques n'en ont qu'une, le Dictionnaire des Dictionnaires de Mgr Guérin. Nous avons souvent recommandé cet ouvrage. Nous en avons dit le bien que nous en pensions. Nous voulons le rappeler aujourd'hui, heureux de coopérer à la diffusion d'une œuvre à la fois consciencieuse et complète. Un détail que l'on ignore et qui pour nous a sa valeur, Mgr Guérin a fait prendre ses références près de nos éditions. » Le Gérant: P. CHANTREL. Paris. Imp. O. Picquot, 63, rue de Lille. C'est précisément cette affection qui nous a tenu sans cesse attentif à suivre du regard, puis à repasser en nous-même l'ensemble des milieux, tantôt tristes, tantôt consolants, qui depuis plusieurs années se sont déroulés parmi vous. En pénétrant à fond, à l'heure présente encore, la portée du vaste complot que certains hommes ont formé d'anéantir en France le christianisme, et l'animosité qu'ils mettent à poursuivre la réalisation de leur dessein, foulant aux pieds les plus élémentaires notions de liberté et de justice pour le sentiment
Nous en avons dit le bien que nous en pensions. Nous voulons le rappeler aujourd'hui, heureux de coopérer à la diffusion d'une œuvre à la fois consciencieuse et complète. Un détail que l'on ignore et qui pour nous a sa valeur, Mgr Guérin a fait prendre ses références près de nos éditions. » Le Gérant: P. CHANTREL. Paris. Imp. O. Picquot, 63, rue de Lille. C'est précisément cette affection qui nous a tenu sans cesse attentif à suivre du regard, puis à repasser en nous-même l'ensemble des milieux, tantôt tristes, tantôt consolants, qui depuis plusieurs années se sont déroulés parmi vous. En pénétrant à fond, à l'heure présente encore, la portée du vaste complot que certains hommes ont formé d'anéantir en France le christianisme, et l'animosité qu'ils mettent à poursuivre la réalisation de leur dessein, foulant aux pieds les plus élémentaires notions de liberté et de justice pour le sentiment de la majorité de la Nation, et de respect pour les droits inaliénables de l'Église catholique, comment ne serions-nous pas saisis d'une "vive douleur? Et quand nous voyons se révéler, l'une après l'autre, les conséquences funestes de ces coupables attaqués qui "conspirent à la ruine des mœurs" de la religion et même des intérêts politiques sagement compris, comment exprimer les amertumes qui nous inondent et les appréhensions qui nous assiègent? Nous nous sentons grandement consolés, lorsqu'en voyant le peuple français pour le Saint-Siège, d'affection et de zèle, à mesure qu'il le voit plus délaissé, nous devrions dire plus combattu sur la terre. À plusieurs reprises, mus par un profond sentiment de religion et de vrai patriotisme, les représentants de toutes les classes sociales sont accourus, de France jusqu'à nous, heureux de subvenir aux nécessités incessantes de l'Église, désireux de nous demander lumière et conseil, pour être sûrs qu'au milieu des présentes tribulations, ils ne s'écarteront en rien des enseignements du Chef des croyants. Et nous, réciproquement, soit par écrit, soit de vive voix, nous avons ouvertement dit à nos fils ce qu'ils avaient droit de demander à leur Père. Et loin de les porter au découragement, nous les avons fortement