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Pape ; 3° Favoriser les pèlerinages à Rome, et en particulier les pèlerinages ouvriers, pour permettre au peuple de connaître le Pape et donner au Pape l'occasion de manifester ses sentiments si paternels à l'égard des ouvriers ; 4° Avoir souvent, dans ses prières ordinaires, l'intention d'obtenir de Dieu l'affranchissement du Pape ; 5° Réciter tous les jours la petite prière, à laquelle nous attachons, pour chaque fois, quarante jours d'indulgence : Saint Pierre, délivré miraculeusement de la prison de Jérusalem, priez, priez pour Notre Saint-Père le Pape et pour la France. NÉCROLOGIE S. Em, le cardinal [Belliôgues], Archevêque de Paris, vient de terminer sa vie apostolique à soixante-six ans, après les dernières heures de l'année 1891. Il laisse derrière lui de si grands exemples et de si unanimes éloges, qu'on n'est pas étonné de la renommée dont il jouissait dès son vivant. Il possédait au suprême degré le zèle du saint des âmes, si bien que, malgré le fardeau de l'épiscopat et de sa dignité de prince de l'Église, on le rencontrait souvent dans les hôpitaux, dans les asiles de la charité, dans les prisons, aussi bien que pendant de longues heures au confessionnal, lorsqu'il n'était pas occupé par la prédication. Sa parole autant que l'exemple de ses vertus touchait les cœurs les plus endurcis, de même que l'exercice constant de sa charité le faisait considérer à bon droit comme la providence des pauvres. Il n'avait qu'un regret : celui de ne pas pouvoir se vouer tout entier, comme il l'eût voulu, aux œuvres de l'apostolat direct et incessant auprès du peuple. Aussi enviait-il le sort des missionnaires qui allaient porter au loin la lumière de l'Évangile, et plus d'une fois il avait supplié le Souverain Pontife de lever l'embargo du fardeau de l'épiscopat pour qu'il put se consacrer exclusivement aux missions ; mais comme l'esprit d'attachement et d'obéissance au Saint-Siège était pour lui supérieur à tout, il a voulu continuer jusque sous le bout de ses fonctions patriarcales en vrai pasteur et père de ses ouailles. Ainsi il était l'ange tutélaire de son Église et si la mort
la prédication. Sa parole autant que l'exemple de ses vertus touchait les cœurs les plus endurcis, de même que l'exercice constant de sa charité le faisait considérer à bon droit comme la providence des pauvres. Il n'avait qu'un regret : celui de ne pas pouvoir se vouer tout entier, comme il l'eût voulu, aux œuvres de l'apostolat direct et incessant auprès du peuple. Aussi enviait-il le sort des missionnaires qui allaient porter au loin la lumière de l'Évangile, et plus d'une fois il avait supplié le Souverain Pontife de lever l'embargo du fardeau de l'épiscopat pour qu'il put se consacrer exclusivement aux missions ; mais comme l'esprit d'attachement et d'obéissance au Saint-Siège était pour lui supérieur à tout, il a voulu continuer jusque sous le bout de ses fonctions patriarcales en vrai pasteur et père de ses ouailles. Ainsi il était l'ange tutélaire de son Église et si la mort l'en a séparé ici-bas, il continuera de la protéger du haut du ciel avec une affection d'autant plus parfaite, qu'elle s'inspire directement à la source même de l'infinie Bonté. S. S. Léon XIII, qui avait reçu des preuves particulièrement touchantes de l'attachement du regretté cardinal, a été très affecté de cette perte : c'est un vrai deuil, non seulement pour le patriarcat de Venise, mais pour le Saint-Siège et pour toute l'Église. Le cardinal Domenico Agostini était patriarche de Venise depuis 1877. Il était le trente-septième patriarche de Venise ; le premier fut saint Laurent Giustiniani qui fut élu en 1456. Ses obsèques auront lieu un des premiers jours de la semaine prochaine. Un nouveau deuil vient de frapper le général de Charette. Sa mère, la baronne douairière DE CHARETTE, vient de succomber à une courte maladie, en son château de la Contrie, près d'Ancenis (Loire-Inférieure). La baronne de Charette avait près de quatre-vingts ans. Elle était, on le sait, ainsi que la princesse de Lucinge, morte il y a quelques années, la fille du duc de Berry et de Mme Brown. Recommendées à la duchesse de Berry et à Louis XVIII, lorsque le prince frappé par la maladie, sentit
cette perte : c'est un vrai deuil, non seulement pour le patriarcat de Venise, mais pour le Saint-Siège et pour toute l'Église. Le cardinal Domenico Agostini était patriarche de Venise depuis 1877. Il était le trente-septième patriarche de Venise ; le premier fut saint Laurent Giustiniani qui fut élu en 1456. Ses obsèques auront lieu un des premiers jours de la semaine prochaine. Un nouveau deuil vient de frapper le général de Charette. Sa mère, la baronne douairière DE CHARETTE, vient de succomber à une courte maladie, en son château de la Contrie, près d'Ancenis (Loire-Inférieure). La baronne de Charette avait près de quatre-vingts ans. Elle était, on le sait, ainsi que la princesse de Lucinge, morte il y a quelques années, la fille du duc de Berry et de Mme Brown. Recommendées à la duchesse de Berry et à Louis XVIII, lorsque le prince frappé par la maladie, sentit approcher sa dernière heure, les deux sœurs furent élevées par la famille royale. L'aînée, qui épousa plus tard le prince de Lucinge, reçut le titre de comtesse d'Issonnet; la cadette fut créée comtesse de Viernet et épousa le baron de Charette, qui fut un des chefs du soulevement de la Vendée. M. Emile DE LAVELEYE, économiste bien connu, professeur à l'Université de Liège de Namur, chez un ami près duquel il était allé se reposer. Quoi qu'il fût atteint depuis plusieurs jours d'une pneumonie, personne ne croyait qu'il fût aussi dangereusement malade et ne s'attendait à une fin aussi prompte. Samedi encore, il a travaillé pendant plusieurs heures. Emile de Laveleye était né à Bruges le 5 avril 1822. Il termina ses études au collège Stanislas à Paris, fit son droit à la faculté de météorologie à l'École polytechnique. Il fut nommé en 1864 professeur d'économie politique à l'Université de Liège. Il était membre correspondant de l'Académie des sciences, morale et politiques depuis 1865. Il écrivit une étude historique sur l'économie politique, un Essai sur la peine de mort, qui lui valut la croix d'honneur. Parmi ses œuvres, il faut citer Histoire des religions en Italie, 1874; Lettres d'Italie, 1880
Vendée. M. Emile DE LAVELEYE, économiste bien connu, professeur à l'Université de Liège de Namur, chez un ami près duquel il était allé se reposer. Quoi qu'il fût atteint depuis plusieurs jours d'une pneumonie, personne ne croyait qu'il fût aussi dangereusement malade et ne s'attendait à une fin aussi prompte. Samedi encore, il a travaillé pendant plusieurs heures. Emile de Laveleye était né à Bruges le 5 avril 1822. Il termina ses études au collège Stanislas à Paris, fit son droit à la faculté de météorologie à l'École polytechnique. Il fut nommé en 1864 professeur d'économie politique à l'Université de Liège. Il était membre correspondant de l'Académie des sciences, morale et politiques depuis 1865. Il écrivit une étude historique sur l'économie politique, un Essai sur la peine de mort, qui lui valut la croix d'honneur. Parmi ses œuvres, il faut citer Histoire des religions en Italie, 1874; Lettres d'Italie, 1880 ; Nouvelles Lettres d'Italie, 1884; la Péninsule des Balkans, 1886. A l'âge de quatre-vingt-sept ans, l'ancien économiste et historien de la politique a cessé d'entretenir ses lecteurs. Ses travaux l'ont amené à se consacrer aux questions de l'époque, écrivant sur l'unité italienne, la réforme électorale, l'enseignement, l'émigration, l'agriculture, etc. Il a été membre correspondant de l'Académie des sciences de Bruxelles. Les souhaits que a l'occasion des fêtes de Noël et du Nouvel An, l'ancien pontife souhaitait pour l'avenir de l'Église et du Saint-Siège, et pour la réalisation de l'union des États italiens, se réalisent rapidement. Des souhaits, que a l'occasion des fêtes de Noël et du Nouvel An, l'ancien pontife souhaitait pour l'avenir de l'Église et du Saint-Siège, et pour la réalisation de l'union des États italiens, se réalisent rapidement. Le père remarqua surtout une croix ajourée au centre : de laquelle se trouvait une lentille miéroscope. C'est ce que je remarque, car elle renforce la perspective de l'étude des écritures anciennes. Le nom du fabricant est encore inconnu. ANGERS. — La ville d'Angers a revêtu, pour les funérailles de son illustre évêque, un aspect de deuil : presque tous les magasins étaient fermés ; plusieurs maisons avaient arboré des
a été membre correspondant de l'Académie des sciences de Bruxelles. Les souhaits que a l'occasion des fêtes de Noël et du Nouvel An, l'ancien pontife souhaitait pour l'avenir de l'Église et du Saint-Siège, et pour la réalisation de l'union des États italiens, se réalisent rapidement. Des souhaits, que a l'occasion des fêtes de Noël et du Nouvel An, l'ancien pontife souhaitait pour l'avenir de l'Église et du Saint-Siège, et pour la réalisation de l'union des États italiens, se réalisent rapidement. Le père remarqua surtout une croix ajourée au centre : de laquelle se trouvait une lentille miéroscope. C'est ce que je remarque, car elle renforce la perspective de l'étude des écritures anciennes. Le nom du fabricant est encore inconnu. ANGERS. — La ville d'Angers a revêtu, pour les funérailles de son illustre évêque, un aspect de deuil : presque tous les magasins étaient fermés ; plusieurs maisons avaient arboré des tentures noires. Dès le matin 29 décembre, la foule a commencé à défiler devant le corps, déposé sous le péristyle de l'évêché. À neuf heures est arrivé le cortège, dans lequel clergé, magistrature, armée, tous les corps constitués étaient représentés. Deux discours ont été prononcés, l'un par M. Le Guen, sénateur du Finistère, au nom de ce département ; l'autre, par M. le comte de Maillé, au nom de la députation de Maine-et-Loire. Puis, le clergé, près de deux mille prêtres du diocèse et des environs, en habit de chœur ; des religieux bénédictins, capucins, trappistes, dominicains ; les Rtes abbés de Solesmes et de la Trappe de Bellefontaine ; Mgr le recteur et MM. les professeurs de l'Université catholique en robes, Mgr d'Hulst. NN. SS. les évêques de Chartres, de Blois, de Nantes, de Laval, de Belley, du Mans, de Quimper, de Tulle, de Luçon et Mgr le coadjuteur de Rennes, qui a fait la levée du corps. L'évêque défunt était porté sur le char funèbre le visage découvert. Les cordons du drapeau étaient tenus par le général de division, le préfet, le maire. Puis le cortège s'est mis en marche pour la cathédrale. Le long des rues, une
sénateur du Finistère, au nom de ce département ; l'autre, par M. le comte de Maillé, au nom de la députation de Maine-et-Loire. Puis, le clergé, près de deux mille prêtres du diocèse et des environs, en habit de chœur ; des religieux bénédictins, capucins, trappistes, dominicains ; les Rtes abbés de Solesmes et de la Trappe de Bellefontaine ; Mgr le recteur et MM. les professeurs de l'Université catholique en robes, Mgr d'Hulst. NN. SS. les évêques de Chartres, de Blois, de Nantes, de Laval, de Belley, du Mans, de Quimper, de Tulle, de Luçon et Mgr le coadjuteur de Rennes, qui a fait la levée du corps. L'évêque défunt était porté sur le char funèbre le visage découvert. Les cordons du drapeau étaient tenus par le général de division, le préfet, le maire. Puis le cortège s'est mis en marche pour la cathédrale. Le long des rues, une immense population était rangée dans une attitude pleine de respect. Partout l'ordre et le calme le plus parfait. En tête du cortège marchaient les députations des écoles et des collèges; puis venaient une dizaine de corporations ouvrières avec leurs drapeaux, une dizaine de paroisses avec bannières et croix. Les membres du tribunal civil et du parquet, et les avocats et les avoués en robe étaient présents. La Cour d'appel s'est abstenue pour une ridicule question d'étiquette. On remarquait dans le cortège une députation d'Alsaciens conduits par M. Lefèbure, ancien député de la Seine. Étaient présents encore MM. le vicomte de Kermenguy, le comte de Maillé, Paire, de Soland, de Terves, de Labouidonnaye, de Villebois, Bigot, Delajhay, Le Gonidec de Tressan, Soubigou, Oalla, d'Aillières, Cordier, etc.; les membres du conseil général de Maine-et-Loire. Le cortège est entré vers onze heures dans la cathédrale, couverte d'un tenture funèbre, jusqu'au guidon de la drapeau. La messe a été célébrée par Mgr l'évêque du Mans. Les cinq absoutes ont été données par NN. SS. Denis, Le Corde, et Gonindard. L'office s'est célébré vers le haut de la cathédrale. Je sais que le grand, avant de garantie sérieuse sous la République, qu'une reconnaissance ne sera
du tribunal civil et du parquet, et les avocats et les avoués en robe étaient présents. La Cour d'appel s'est abstenue pour une ridicule question d'étiquette. On remarquait dans le cortège une députation d'Alsaciens conduits par M. Lefèbure, ancien député de la Seine. Étaient présents encore MM. le vicomte de Kermenguy, le comte de Maillé, Paire, de Soland, de Terves, de Labouidonnaye, de Villebois, Bigot, Delajhay, Le Gonidec de Tressan, Soubigou, Oalla, d'Aillières, Cordier, etc.; les membres du conseil général de Maine-et-Loire. Le cortège est entré vers onze heures dans la cathédrale, couverte d'un tenture funèbre, jusqu'au guidon de la drapeau. La messe a été célébrée par Mgr l'évêque du Mans. Les cinq absoutes ont été données par NN. SS. Denis, Le Corde, et Gonindard. L'office s'est célébré vers le haut de la cathédrale. Je sais que le grand, avant de garantie sérieuse sous la République, qu'une reconnaissance ne sera jamais sincère et que, même au cas où les catholiques arriveraient au pouvoir sous ce régime, ils demeureraient toujours exposés au tir de l'épouvantail. Il m'a semblé que la France chrétienne ne pourrait avoir satisfaction si l'opposition ne donnait aux catholiques une garantie effectivement contre le retour des lois qui les oppèrent, à notre admirable époque, l'aide proposée, constitution contre les persécutions d'une section déchirée. e;_usec;_jj^€_jj_. j&amp; _J/_j. j;a/_j_ »/l irpai l'honneur de vous rendre hommage; je _de_v_ence_j_mandr_ine. -dé l'exercice 1891 du traitement qui vous est dû en conformité à l'article 65 de la loi du 18 germinal an X. Comme, au cours de ce trimestre, vous avez quitté votre diocèse pour vous rendre hors de France, sans autorisation, je dois, sous réserve de votre autres observations, faire subir au même mandat le refus d'entrée qui vous est dû en vertu de l'article 20 de la même loi. J'aurais le droit de protester contre cette mesure; j'aime mieux me borner à vous accuser réception de votre lettre pour vous dire qu'à l'heure actuelle je n'ai qu'à équitter de mon obligation les prises de conscience que vous m'avez nommés en gendre-devant de Dieu par serment à aller, à des époques périodiques
les oppèrent, à notre admirable époque, l'aide proposée, constitution contre les persécutions d'une section déchirée. e;_usec;_jj^€_jj_. j&amp; _J/_j. j;a/_j_ »/l irpai l'honneur de vous rendre hommage; je _de_v_ence_j_mandr_ine. -dé l'exercice 1891 du traitement qui vous est dû en conformité à l'article 65 de la loi du 18 germinal an X. Comme, au cours de ce trimestre, vous avez quitté votre diocèse pour vous rendre hors de France, sans autorisation, je dois, sous réserve de votre autres observations, faire subir au même mandat le refus d'entrée qui vous est dû en vertu de l'article 20 de la même loi. J'aurais le droit de protester contre cette mesure; j'aime mieux me borner à vous accuser réception de votre lettre pour vous dire qu'à l'heure actuelle je n'ai qu'à équitter de mon obligation les prises de conscience que vous m'avez nommés en gendre-devant de Dieu par serment à aller, à des époques périodiques et fixées par l'Église, rendre compte de l'administration spirituelle de leur diocèse au Souverain Pontife. J'ai toujours rempli cette obligation de conscience sans en demander par avance la permission; jusqu'alors je n'avais encouru aucun blâme du pouvoir civil; aujourd'hui il vous plaît de me frapper en m'infligeant, par voie administrative, une amende prélevée d'office sur le traitement qui m'est dû; je ne me plains pas; pour un évêque, mieux vaut un peu moins d'argent et plus d'honneur. Agréez, monsieur le ministre, l'assurance de ma haute considération, Félix Arsène, évêque de Carcassonne. On voit l'application que M. le ministre des cultes a faite de l'article 20 de l'Organique; l'application fait particulièrement ressortir le caractère de cet article, qui est vraiment abusif et attentatoire aux droits de l'Église; La réponse si dignes de Mgr l'évêque de Carcassonne dispense de toute autre réflexion. La presse s'était muniée de la dépêche suivante : Mgr Fallières, évêque de Saint-Brieuc, recevant le 1er janvier le conseil municipal, a dit : "Si le Jour de l'An n'existait pas, il faudrait l'inventer, car il amène des rapprochements. Depuis quelque temps, on prononce le mot de participation; moi je suis pour l'union. En même temps, l'évêque serra la main
une amende prélevée d'office sur le traitement qui m'est dû; je ne me plains pas; pour un évêque, mieux vaut un peu moins d'argent et plus d'honneur. Agréez, monsieur le ministre, l'assurance de ma haute considération, Félix Arsène, évêque de Carcassonne. On voit l'application que M. le ministre des cultes a faite de l'article 20 de l'Organique; l'application fait particulièrement ressortir le caractère de cet article, qui est vraiment abusif et attentatoire aux droits de l'Église; La réponse si dignes de Mgr l'évêque de Carcassonne dispense de toute autre réflexion. La presse s'était muniée de la dépêche suivante : Mgr Fallières, évêque de Saint-Brieuc, recevant le 1er janvier le conseil municipal, a dit : "Si le Jour de l'An n'existait pas, il faudrait l'inventer, car il amène des rapprochements. Depuis quelque temps, on prononce le mot de participation; moi je suis pour l'union. En même temps, l'évêque serra la main de M. Baratoux, maire de Saint-Brieuc. Cet incident est très commenté, surtout après l'attitude de Mgr Fallières dans la question de la dénomination de la rue Renan donnée à une rue de Saint-Brieuc par le conseil municipal. Nous n'avons pas lieu de reproduire cette dépêche, attendant de plus sûres informations. Il était évident en effet qu'elle donnait aux paroles, plus ou moins exactement rapportées de Mgr l'évêque de Saint-Brieuc, une signification qu'elles ne pouvaient pas avoir; Mgr Fallières vient de protester contre cette interprétation de ses paroles par une lettre du 13 janvier, adressée à l'Univers, lettre dont nous lisons : Monsieur le rédacteur, Je ne sais pas dans quel intérêt on a donné tant de publicité aux paroles que j'ai dites, le premier jour de l'an à M. le maire de Saint-Brieuc, en réponse à celles qu'il a prononcées en me présentant ses vœux du conseil municipal. Je comprends moins encore l'audace des commentaires auxquels ces paroles ont donné lieu; je ne cesserai jamais de regretter et de déplorer la mesure contre laquelle j'ai été obligé expressément à protester; j'ai déjà voulu dire que je désire ramener à Dieu et conduire au Prieur toutes les âmes qui m'ont été
Il était évident en effet qu'elle donnait aux paroles, plus ou moins exactement rapportées de Mgr l'évêque de Saint-Brieuc, une signification qu'elles ne pouvaient pas avoir; Mgr Fallières vient de protester contre cette interprétation de ses paroles par une lettre du 13 janvier, adressée à l'Univers, lettre dont nous lisons : Monsieur le rédacteur, Je ne sais pas dans quel intérêt on a donné tant de publicité aux paroles que j'ai dites, le premier jour de l'an à M. le maire de Saint-Brieuc, en réponse à celles qu'il a prononcées en me présentant ses vœux du conseil municipal. Je comprends moins encore l'audace des commentaires auxquels ces paroles ont donné lieu; je ne cesserai jamais de regretter et de déplorer la mesure contre laquelle j'ai été obligé expressément à protester; j'ai déjà voulu dire que je désire ramener à Dieu et conduire au Prieur toutes les âmes qui m'ont été confiées par le prince des Pasteurs, Notre-Seigneur Jésus Christ. Si donc on donne à ces paroles une autre signification, on se tromperait absolument. Je l'attends de votre loyauté. Fançois de Sêz, évêque de Sêz. même temps, tandis que celui du budget peut être sans inconvenientement retardé de quelques jours, puisque les Chambres ont voulu que les finances du Sénat aient la possibilité d'arrêter des compléments et concurrencies; et la forme des frais de justice et de les présenter à temps, cela dans le budget de 1892 comme la Chambre l'a voulu, afin d'en assurer l'application. CHRONIQUE DE LA SEMAINE Plusieurs récentes discussions ont eu lieu dans nos rangs, en Campagne contre le Souverain Pontife, du moins, contre le clergé, et ce, depuis 1893. Des nouvelles enragées, des séries de gazetines diffamatoires attaquent violentement les Évêques. Ce que de telles discussions ont de regrettable et de dangereux, nous n'avons pas besoin de le proclamer ici. On nous permettra cependant de le dire et de le dire avec une entière franchise, car c'est à ces attaques violentes que se livrent des personnes influentes dans le domaine politique. Ces procès ne peuvent s'affirmer et s'étendre sans diviser les convictions des vrais fondateurs de
les Chambres ont voulu que les finances du Sénat aient la possibilité d'arrêter des compléments et concurrencies; et la forme des frais de justice et de les présenter à temps, cela dans le budget de 1892 comme la Chambre l'a voulu, afin d'en assurer l'application. CHRONIQUE DE LA SEMAINE Plusieurs récentes discussions ont eu lieu dans nos rangs, en Campagne contre le Souverain Pontife, du moins, contre le clergé, et ce, depuis 1893. Des nouvelles enragées, des séries de gazetines diffamatoires attaquent violentement les Évêques. Ce que de telles discussions ont de regrettable et de dangereux, nous n'avons pas besoin de le proclamer ici. On nous permettra cependant de le dire et de le dire avec une entière franchise, car c'est à ces attaques violentes que se livrent des personnes influentes dans le domaine politique. Ces procès ne peuvent s'affirmer et s'étendre sans diviser les convictions des vrais fondateurs de l'Église; son autorité spirituelle est mise à l'épreuve. Ce n'est pas une surprise que des personnes tourmentées par des souvenirs de haine animée contre l'Église décident de se lancer contre le clergé. Mais il est inqualifiable quand ces personnes, défendant une cause, ou bien prêchent une doctrine contraire à la religion, ou bien attaquent irrespectueusement le clergé et les catholiques. M. de Cassagnac n'est pas un vrai zeuge selon la science, celui qui pousse un homme se posant comme défenseur de la foi et de l'Église à faire une critique de la conception diabolique et de ses représentants, et qui, regardé les intérêts religieux, à des injures et du discrédit sur des prélats respectés qui font pas tout ce que voudrait le journaliste, et à exciter les fidèles à la révolte contre la légitime autorité. Ceux qui pensent sincèrement, catholiques en vérité, doivent bien comprendre qu'ils ne peuvent s'arroguer le droit de juger et montrer combien l'Église est souveraine dans les choses de l'État. Concordat, aucun vrai catholique ne doit douter que cette matière ne soit uniquement réservée au Souverain Pontife, qui en a fixé les bases et y a apposé son auguste signature avec celle du chef de l'Etat.