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nous aurions dit que nous leur préférions les social-démocrates parce que la démocratie et le socialisme détendent les forces d'un pays au lieu de les tendre vers la revanche. Homo opte pour le socialisme parce qu'il est socialiste. Il voit ses camarades de tous les pays jolis, mignons et vertueux comme lui-même. Il voit la social-démocratie bonne, amicale, fraternelle et pacifique. C'est vida crainte de l'instabilité. C'est aussi un état d'esprit mystique, une croyance pure, un dogme qui a été trompeur et funeste en 1914 et qui pourrait le redevenir. Le fait certain, éprouvé, expérimental, c'est qu'un état un peu prolongé de démocratie et de socialisme est anéantissant pour n'importe quel pays. C'est en cela et dans cette mesure que la social-démocratie peut être une garantie de paix. Selon Homo-Grumbach, des centaines de journaux réactionnaires allemands ont repris ces vérités premières sous notre plume et les ont citées en caractères gras comme notre « aveu ». Mais que Grumbach-Homo et ses amis prennent garde ! S'il faut si peu de chose pour enflammer le patriotisme allemand, ils doivent redouter que leur sympathie compromette les partis de gauche en Allemagne. « La main de l'étranger, cette main qui porte malheur à ceux qu'elle protège », disait jadis M. de Montalivet. N'est-ce pas pour cela que le Vorwärts, au mois de juin, avait mis prudemment en deuxième page les déclarations que M. Herriot avait données au correspondant parisien de l'organe du parti social-démocrate ? Un sénateur a raconté à quelqu'un, et dans un lieu que nous connaissons, que le modeste auteur de ces lignes était aussi l'auteur de la victoire des gauches françaises au 11 mai parce qu'il avait écrit un jour que la France était le pays le plus réactionnaire du monde, ce qui reste encore vrai, car la France n'a pas cessé d'être un pays de paysans et de bourgeois. Pour un simple facteur, c'était de bien grands effets. Il est douteux que j'en produise autant en Allemagne. A Hambourg, en Anhalt, les dernières consultations n'ont pas montré que les nationalistes eussent gagné des voix. Que Grumbach-Homo et ses amis
ceux qu'elle protège », disait jadis M. de Montalivet. N'est-ce pas pour cela que le Vorwärts, au mois de juin, avait mis prudemment en deuxième page les déclarations que M. Herriot avait données au correspondant parisien de l'organe du parti social-démocrate ? Un sénateur a raconté à quelqu'un, et dans un lieu que nous connaissons, que le modeste auteur de ces lignes était aussi l'auteur de la victoire des gauches françaises au 11 mai parce qu'il avait écrit un jour que la France était le pays le plus réactionnaire du monde, ce qui reste encore vrai, car la France n'a pas cessé d'être un pays de paysans et de bourgeois. Pour un simple facteur, c'était de bien grands effets. Il est douteux que j'en produise autant en Allemagne. A Hambourg, en Anhalt, les dernières consultations n'ont pas montré que les nationalistes eussent gagné des voix. Que Grumbach-Homo et ses amis se méfient : ce sont eux qui finiront par en faire perdre aux social-démocrates. — J. B. À L'ACADÉMIE FRANÇAISE Réception de M. Camille Jullian Pour se conformer à la tradition, M. Camille Jullian avait à prononcer, hier, sous la Coupole, l'éloge de son prédécesseur, Jean Aicard. Les marges d'un sujet aussi mince étaient assez larges pour que le nouvel académicien y pût placer un éloge de la Provence, un éloge de Lamartine et un éloge de Mistral, qui ne sont pas les moins bonnes parties de son discours. Au rebours de l'usage, c'est l'Académie qui semble avoir reçu les traits malicieux qu'elle réserve généralement à ses nouveaux élus. Car les périodes vibrantes lancées par M. Jullian à la louange de Mistral et du félibrige lui ont été particulièrement sensibles. Elles ont reçu un accueil assez froid des académiciens et de leurs invités. Et M. Brieux, qui remplit les fonctions de directeur et avait la charge de répondre au récipiendaire, a cru devoir glisser dans son discours la riposte suivante : « N'a-t-on pas pu craindre, tout à l'heure, en vous entendant parler avec tant de chaude éloquence de la langue de Mistral, que vous ne fissiez à Jean Aicard
sujet aussi mince étaient assez larges pour que le nouvel académicien y pût placer un éloge de la Provence, un éloge de Lamartine et un éloge de Mistral, qui ne sont pas les moins bonnes parties de son discours. Au rebours de l'usage, c'est l'Académie qui semble avoir reçu les traits malicieux qu'elle réserve généralement à ses nouveaux élus. Car les périodes vibrantes lancées par M. Jullian à la louange de Mistral et du félibrige lui ont été particulièrement sensibles. Elles ont reçu un accueil assez froid des académiciens et de leurs invités. Et M. Brieux, qui remplit les fonctions de directeur et avait la charge de répondre au récipiendaire, a cru devoir glisser dans son discours la riposte suivante : « N'a-t-on pas pu craindre, tout à l'heure, en vous entendant parler avec tant de chaude éloquence de la langue de Mistral, que vous ne fissiez à Jean Aicard le reproche de n'avoir pas écrit son œuvre en provençal ? Hélas ! c'eût été bien fâcheux, puisque nous perdions alors la joie de le compter parmi nous..» « On reconnaît le vieux argument de Frédéric Masson : « Mistral ne peut pas être de l'Académie parce qu'il n'a pas écrit en français. » La consigne, recueillie pieusement à la mort de Masson par M. Doumic, a été passée à M. Brieux pour son discours d'hier. On n'en'a pas moins goûté la jolie page vouée par M. Jullian à sa Provence natale, et à ses quatre cités : Marseille, la ville au ciel limpide et aux multitudes bruyantes... Aix, qui cache sous la somnolence de ses rues tant de grâce naturelle et d'intelligente curiosité, nourricière d'une aristocratie de pensée que façonna une aristocratie de race ; Arles, si semblable à la Rome latine avec son fleuve aux ondes jaunes, les lignes violettes des collines de son horizon, ses statues et ses femmes aux formes harmonieuses, et le souvenir de son premier apôtre, disciple traditionnel de saint Pierre ; Avignon, enfin, souple d'allure et vibrant d'allégresse, où les esprits paraissent danser comme les filles sur le pont du Rhône, Île vivo
écrit en français. » La consigne, recueillie pieusement à la mort de Masson par M. Doumic, a été passée à M. Brieux pour son discours d'hier. On n'en'a pas moins goûté la jolie page vouée par M. Jullian à sa Provence natale, et à ses quatre cités : Marseille, la ville au ciel limpide et aux multitudes bruyantes... Aix, qui cache sous la somnolence de ses rues tant de grâce naturelle et d'intelligente curiosité, nourricière d'une aristocratie de pensée que façonna une aristocratie de race ; Arles, si semblable à la Rome latine avec son fleuve aux ondes jaunes, les lignes violettes des collines de son horizon, ses statues et ses femmes aux formes harmonieuses, et le souvenir de son premier apôtre, disciple traditionnel de saint Pierre ; Avignon, enfin, souple d'allure et vibrant d'allégresse, où les esprits paraissent danser comme les filles sur le pont du Rhône, Île vivo du pain blanc et du vin de feu, qui résonne des sons de cloches et des chansons de félibres, le berceau sacré de notre résurrection provençale. Jean Aicard, né à Toulon, a été le prétexte de cette chaleureuse évocation. Pour avoir connu un peu Lamartine, il va fournir à M. Jullian... l'occasion de chanter la gloire du grand poète ouvrier véritable du réveil poétique de la France au lendemain de la Restauration. Enfin le rôle que Jean Aicard joue dans l'histoire des lettres françaises donne moins sujet à l'orateur de louer Miette et Nare que Mireille et la renaissance provençale. On se souvient de cette préface de Miette, où Aicard condamnait le provençal comme langue littéraire. M. Jullian réplique ; le provençal n'est pas un patois : « Le provençal est une langue qui a par elle-même ses racines et ses rameaux, sa sève propre et son triste évanouissement. Il est né, il a grandi à part, sur un terrain qui était bien à lui. Le nouvel académicien rappelle l'assemblée du 21 mai 1859. 4; au château de Font-Ségurène. Ot'fsfp't Jffuiws"gcns de Provence, parmi lesquels Mistral fondèrent le félibrige. On a prétendu que l'œuvre des félibres était une résurrection artificielle.
Jullian... l'occasion de chanter la gloire du grand poète ouvrier véritable du réveil poétique de la France au lendemain de la Restauration. Enfin le rôle que Jean Aicard joue dans l'histoire des lettres françaises donne moins sujet à l'orateur de louer Miette et Nare que Mireille et la renaissance provençale. On se souvient de cette préface de Miette, où Aicard condamnait le provençal comme langue littéraire. M. Jullian réplique ; le provençal n'est pas un patois : « Le provençal est une langue qui a par elle-même ses racines et ses rameaux, sa sève propre et son triste évanouissement. Il est né, il a grandi à part, sur un terrain qui était bien à lui. Le nouvel académicien rappelle l'assemblée du 21 mai 1859. 4; au château de Font-Ségurène. Ot'fsfp't Jffuiws"gcns de Provence, parmi lesquels Mistral fondèrent le félibrige. On a prétendu que l'œuvre des félibres était une résurrection artificielle. C'est calomnier l'érudition de Mistral. Et M. Jullian se penche vers son parrain, M. de Nouveau, pour dire : « Mistral a pourvu la langue provençale de termes littéraires qui lui manquaient. Mais est-ce que la Renaissance, ce Félibrige français de la grande Renaissance, n'a point fait cela pour notre langue nationale ! » Regardez donc le lendemain de Font-Ségurène et de Mirandol : c'est le lendemain de la bataille qu'on voit si la victoire est complète. Or, de province en province, le Félibrige a gagné tout le Midi. Il a pénétré dans les vallees les plus agrestes des Alpes et des Pyrénées. Il a franchi les plateaux du Languedoc et les plateaux de l'Auvergne. Partout on a chanté son hymne de la Coupsantio. et à l'instant où je vous parle, de bons ouvrages surgissent çà et là en terre de Lancieou d'Oc. Jamais les Félibres du premier matin n'auraient espéré une telle gloire pour la montée de leur jour. À la réussite de l'œuvre, je constate qu'elle était bonne. L'amour d'un idiome provincial risait-il de compromettre l'unité française ? Il n'en est rien. Ce que je vois, au contraire, au lendemain de Font-Ségurène, c'est que les Félibres nous ont
langue nationale ! » Regardez donc le lendemain de Font-Ségurène et de Mirandol : c'est le lendemain de la bataille qu'on voit si la victoire est complète. Or, de province en province, le Félibrige a gagné tout le Midi. Il a pénétré dans les vallees les plus agrestes des Alpes et des Pyrénées. Il a franchi les plateaux du Languedoc et les plateaux de l'Auvergne. Partout on a chanté son hymne de la Coupsantio. et à l'instant où je vous parle, de bons ouvrages surgissent çà et là en terre de Lancieou d'Oc. Jamais les Félibres du premier matin n'auraient espéré une telle gloire pour la montée de leur jour. À la réussite de l'œuvre, je constate qu'elle était bonne. L'amour d'un idiome provincial risait-il de compromettre l'unité française ? Il n'en est rien. Ce que je vois, au contraire, au lendemain de Font-Ségurène, c'est que les Félibres nous ont fait aimer les choses de Provence, qui sont des choses de France, c'est que Mistral a écrit un chef-d'œuvre, qui a porté très loin le renom d'un Français. Et pour avoir doté notre patrie de nouveaux titres de gloire, l'Académie française doit au provençal une reconnaissance infinie. Il restait à M. Jullian à parler de l'œuvre de son prédécesseur. Il l'a fait avec beaucoup de conscience et ce qu'on pouvait lui demander d'enthousiasme. Citons pour flair l'allusion à Tartarin que nous a valu l'éloge de Maurin des Maures. M. Jullian n'a pas voulu comparer la valeur des deux œuvres : « Car, a-t-il dit, Tartarin de Tarasque est, du point de vue littéraire, un livre inimitable, débordant de vie, de lumière et de bruit, et, pour trouver dans nos lettres françaises un modèle d'une telle allure, alerte et endiablée, il faut remonter jusqu'aux Plaideurs de Racine. » Discours de M. Brieux M. Brieux avait la tâche de répondre à M. Jullian. Il a avoué tout net son incapacité, et qu'il n'était qu'un « auteur dramatique de bonne volonté ». Le directeur de l'Académie a néanmoins trouvé les termes qu'il fallait pour louer « le lecteur intelligent, la loyale érudition et
M. Jullian à parler de l'œuvre de son prédécesseur. Il l'a fait avec beaucoup de conscience et ce qu'on pouvait lui demander d'enthousiasme. Citons pour flair l'allusion à Tartarin que nous a valu l'éloge de Maurin des Maures. M. Jullian n'a pas voulu comparer la valeur des deux œuvres : « Car, a-t-il dit, Tartarin de Tarasque est, du point de vue littéraire, un livre inimitable, débordant de vie, de lumière et de bruit, et, pour trouver dans nos lettres françaises un modèle d'une telle allure, alerte et endiablée, il faut remonter jusqu'aux Plaideurs de Racine. » Discours de M. Brieux M. Brieux avait la tâche de répondre à M. Jullian. Il a avoué tout net son incapacité, et qu'il n'était qu'un « auteur dramatique de bonne volonté ». Le directeur de l'Académie a néanmoins trouvé les termes qu'il fallait pour louer « le lecteur intelligent, la loyale érudition et l'enthousiasme réfléchi » de l'historien de la Gaule. Il s'est gardé d'entrer trop avant dans le débat que soulèvent les idées de M. Jullian sur la civilisation gauloise et la conquête romaine. Mais il a eu soin de marquer que dans cette voie indépendante s'est engagé l'érudition de Fustel de Coulanges. Et il a fort bien dit quelle beauté morale s'incarne en Vercingétorix : Il vit depuis vingt siècles dans la mémoire des hommes, et tant qu'il y aura des hommes il sera vénéré comme le symbole de l'énergie, du noble effort, du sacrifice célèbre contre la domination injustifiée, comme la haute personnification du droit qui se défend. Il est un exemple et un soutien, il délivre la Gaule et la France, il peut être adopté par toute l'humanité comme l'est Jeanne d'Arc par ceux-là même qu'elle combattit, parce qu'il est comme elle l'âme rayonnante du courage et de la dignité. Ces paroles ont été applaudies aussi vivement qu'on peut le penser, par le public qui s'était entassé, plus nombreux encore que de coutume, sous l'étroite coupole. Car la séance d'hier comportait une nouvelle attraction : la délégation de six académiciens en habit vert, qui a pris place au premier
Coulanges. Et il a fort bien dit quelle beauté morale s'incarne en Vercingétorix : Il vit depuis vingt siècles dans la mémoire des hommes, et tant qu'il y aura des hommes il sera vénéré comme le symbole de l'énergie, du noble effort, du sacrifice célèbre contre la domination injustifiée, comme la haute personnification du droit qui se défend. Il est un exemple et un soutien, il délivre la Gaule et la France, il peut être adopté par toute l'humanité comme l'est Jeanne d'Arc par ceux-là même qu'elle combattit, parce qu'il est comme elle l'âme rayonnante du courage et de la dignité. Ces paroles ont été applaudies aussi vivement qu'on peut le penser, par le public qui s'était entassé, plus nombreux encore que de coutume, sous l'étroite coupole. Car la séance d'hier comportait une nouvelle attraction : la délégation de six académiciens en habit vert, qui a pris place au premier rang, et dont la tenue ravivait un peu l'éclat de la mêlée ordinaire des vestons et des redingotes. Autre innovation : l'éclairage de la salle, qui a permis de commencer plus tard et de ne pas lever la séance, dans la pénombre. Mais pourquoi n'avoir pas allumé un peu plus tôt et avoir laissé M. Jullian se débattre entre une lampe trop basse et les dernières lueurs du jour d'hiver ? — A. R. TRIBUNAUX Après la mort de l'antiquaire Demotte L'affaire Demotte-Vigouroux, qui fit tant de bruit l'an dernier, revient, en ce moment, devant la cour d'assises de la Seine présidée par M. de Gallardo-Marino. M. Demotte, mort depuis au cours d'un accident de chasse, était cet antiquaire de la rue de Berry qui avait déposé une plainte en abus de confiance contre son fondé de pouvoir à New-York, M. Vigouroux, accusé par lui de ne pas lui avoir rendu compte exact des sommes touchées à l'occasion de la vente de certaines statues d'art gothique. Le procès fut appelé d'abord devant le tribunal correctionnel, mais celui-ci se déclara incompétent, à la demande de l'inculpé. Le président de Gallardo commence par rappeler les clauses du contrat qui liait M. Vigouroux
tôt et avoir laissé M. Jullian se débattre entre une lampe trop basse et les dernières lueurs du jour d'hiver ? — A. R. TRIBUNAUX Après la mort de l'antiquaire Demotte L'affaire Demotte-Vigouroux, qui fit tant de bruit l'an dernier, revient, en ce moment, devant la cour d'assises de la Seine présidée par M. de Gallardo-Marino. M. Demotte, mort depuis au cours d'un accident de chasse, était cet antiquaire de la rue de Berry qui avait déposé une plainte en abus de confiance contre son fondé de pouvoir à New-York, M. Vigouroux, accusé par lui de ne pas lui avoir rendu compte exact des sommes touchées à l'occasion de la vente de certaines statues d'art gothique. Le procès fut appelé d'abord devant le tribunal correctionnel, mais celui-ci se déclara incompétent, à la demande de l'inculpé. Le président de Gallardo commence par rappeler les clauses du contrat qui liait M. Vigouroux à M. Demotte. Ce contrat était valable dix ans, mais il était résiliable au bout de deux ans, si le chiffre d'affaires n'atteignait pas le minimum prévu. En mai 1921, les affaires ne marchant pas à son gré, M. Demotte usa de son droit de résiliation et il envoya un de ses représentants à New-York pour vérifier la comptabilité de M. Vigouroux. L'accusation tire retenu contre ce dernier trois faits d'abus de confiance: 1° Tout d'abord, la vente au Metropolitan Museum de New-York d'une statue d'apôtre en terre cuite du XV e siècle, attribuée à Luca della Robbia. La statue fut vendue 3.000 dollars. Or, les livres de comptes de M. Vigouroux portent seulement 1.500 dollars; 2° La vente de M. Howard McLanahan de Philadelphie, pour 3.000 dollars, d'une tête de. Christ en pierre du XIIIe siècle, provenant de la cathédrale de Bourges, et, pour 200 dollars, d'une petite tête de Christ de 9 centimètres de haut, en pierre, provenant d'Auxerre. Or, la comptabilité de Vigouroux pointe 1.500 dollars pour la première vente et 150 pour la seconde ; 3° Enfin, la vente à M. Winthrop, de New-York, d'une pierre sculptée gothique français du XIVe siècle, une Vierge à l'enfant,
de ses représentants à New-York pour vérifier la comptabilité de M. Vigouroux. L'accusation tire retenu contre ce dernier trois faits d'abus de confiance: 1° Tout d'abord, la vente au Metropolitan Museum de New-York d'une statue d'apôtre en terre cuite du XV e siècle, attribuée à Luca della Robbia. La statue fut vendue 3.000 dollars. Or, les livres de comptes de M. Vigouroux portent seulement 1.500 dollars; 2° La vente de M. Howard McLanahan de Philadelphie, pour 3.000 dollars, d'une tête de. Christ en pierre du XIIIe siècle, provenant de la cathédrale de Bourges, et, pour 200 dollars, d'une petite tête de Christ de 9 centimètres de haut, en pierre, provenant d'Auxerre. Or, la comptabilité de Vigouroux pointe 1.500 dollars pour la première vente et 150 pour la seconde ; 3° Enfin, la vente à M. Winthrop, de New-York, d'une pierre sculptée gothique français du XIVe siècle, une Vierge à l'enfant, pour 7.000 dollars, et d'une pierre sculptée gothique français de la fin du XVIIIe représentant un évêque qui bénit de la main droite, pour 4.000 dollars. Or, la comptabilité pointe seulement 4.000 et 2.500 dollars pour chacune des deux ventes. L'accusé répond qu'il a dû remettre à des tiers familiers des milliardaires acheteurs diverses sommes à titre de commissions. Ces sommes, dit-il, représentent justement les différences qu'on lui reproche. Le président : Cependant, dans des fois précédentes, au Musée de New-York et à M. Winthrop, aucune commission ne fut versée. D'autre part, dans votre contrat, vous deviez faire connaître le nom des intermédiaires, et la montant des commissions. Enfin, vous avez télégraphié au « Metropolitan Museum » M. Max Schnirman pour leur demander de ne pas révéler les chiffres de vente. Sur ces différents points, M. Vigouroux ne peut donner d'explications vraiment satisfaisantes. Mais il prend l'offensive à son tour et il accuse M. Demotte de l'avoir associé à la vente d'objets faux. La liste de Christ, vendue 1.500 dollars à M. Hawley Mac Lanahan, par exemple, était fausse. On s'est aperçu qu'elle ressortait des ateliers de M. Demotte. Parmi ceux-ci, M. Gsell, critique d'art, qui vient dire qu'il y
des milliardaires acheteurs diverses sommes à titre de commissions. Ces sommes, dit-il, représentent justement les différences qu'on lui reproche. Le président : Cependant, dans des fois précédentes, au Musée de New-York et à M. Winthrop, aucune commission ne fut versée. D'autre part, dans votre contrat, vous deviez faire connaître le nom des intermédiaires, et la montant des commissions. Enfin, vous avez télégraphié au « Metropolitan Museum » M. Max Schnirman pour leur demander de ne pas révéler les chiffres de vente. Sur ces différents points, M. Vigouroux ne peut donner d'explications vraiment satisfaisantes. Mais il prend l'offensive à son tour et il accuse M. Demotte de l'avoir associé à la vente d'objets faux. La liste de Christ, vendue 1.500 dollars à M. Hawley Mac Lanahan, par exemple, était fausse. On s'est aperçu qu'elle ressortait des ateliers de M. Demotte. Parmi ceux-ci, M. Gsell, critique d'art, qui vient dire qu'il y a au Louvre, des faux notoires sortis des ateliers de M. Demotte, Xe et XVIe siècles. L'Annonciation aux Bergers, que M. Demotte a également livrée au « Metropolitan Museum », sont des œuvres fausses ou truquées. M. Bopil, de pastellane, dépose qu'il est d'usage, dans les galeries, de distribuer des commissions, même aux gens du monde. M. Louis Barthou, qui a connu M. Demotte, fait l'éloge de celui-ci. Au jour suivant, suite des débats et verdict. INFORMATIONS DE LA CHAMBRE LE TEMPS. — Généralement couvert, mais brumeux avec rares éclaircies, sauf dans le Sud et l'Ouest où les éclaircies seront un peu plus vastes. Quelques pluies faibles dans le N. et le N.-O. Température: sans grand changement. A Paris, max. 10°. LES CHANGES. — Le franc vaut en moyenne : à New-York, 0 fr. 27 ; à Londres, 0 fr. 28 ; à Genève, 0 fr. 27 ; à Rome, 1 fr. 20. LA VILLE. — A 10 h. 30 : conseil des ministres. — A 1 h. 30 : courses à Saint-Cloud. — Au Champ-de-Mars : exposition des Appareils ménagers. — Au Grand Palais : le Salon d'automne. Une nouvelle augmentation du prix du pain en perspective La commission