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au milieu des tombes des premiers Flaviens chrétiens, parents de la famille impériale. Les fouilles reprises cette année même démontrent que la tombe primitive des martyrs Nérée et Achillée appartient à la plus ancienne excavation de ce cimetière. « De tels exemples, conclut M. Marucchi, doivent inspirer beaucoup de prudence à ceux qui s'arrêtent à la forme légendaire des actes, et les déclarent, sans plus, complètement faux, en recourant à des hypothèses ingénieuses mais tout arbitraires pour les interpréter. » C'est le cas de saint Sébastien. Dans un article de la Tribuna, Saipature Minocchi non seulement refuse toute valeur historique à la légende du martyre, mais avec une merveilleuse désinvolture, il affirme que le martyr lui-même si célèbre, vénéré pendant seize cents ans par tout le monde chrétien, n'a jamais existé. Il dit que la passio Sancti Sebastiani est une légende tardive. Mais sur ce point, répond M. Marucchi, nous sommes tous d'accord ; les critiques catholiques l'ont reconnu et répété bien avant Minocchi. Ce document est un roman. Mais c'est un roman historique, dont les éléments essentiels sont vrais, et ces éléments consistent spécialement dans l'existence réelle des martyrs dont il y est question : Sébastien est un personnage réel. Il suffit pour le démontrer d'apporter un seul document dont l'authenticité est indiscutable : le férial philocalien, c'est-à-dire le catalogue des fêtes les plus solennelles célébrées dans Rome dès les premiers temps de la paix de Constantin. On y voit noté le « Natalis » du grand martyr, c'est-à-dire l'anniversaire de son martyre, le 20 janvier, dans le cimetière de la Voie Appienne nommé Ad catacumbas, en même temps que le Natalis du pape Fabien, martyr, déposé dans le cimetière voisin de Calixte. Il faut remarquer que le férial philocalien ne porte pas les fêtes d'autres martyrs romains dont l'existence est pourtant indubitable, comme par exemple sainte Cécile. Les saints mentionnés étaient évidemment célébrés avec plus de solennité que les autres à Rome au IIIe siècle. On devait donc y avoir la certitude la plus absolue sur l'existence de saint Sébastien. Comment aurait-on pu inventer alors ce personnage en
réel. Il suffit pour le démontrer d'apporter un seul document dont l'authenticité est indiscutable : le férial philocalien, c'est-à-dire le catalogue des fêtes les plus solennelles célébrées dans Rome dès les premiers temps de la paix de Constantin. On y voit noté le « Natalis » du grand martyr, c'est-à-dire l'anniversaire de son martyre, le 20 janvier, dans le cimetière de la Voie Appienne nommé Ad catacumbas, en même temps que le Natalis du pape Fabien, martyr, déposé dans le cimetière voisin de Calixte. Il faut remarquer que le férial philocalien ne porte pas les fêtes d'autres martyrs romains dont l'existence est pourtant indubitable, comme par exemple sainte Cécile. Les saints mentionnés étaient évidemment célébrés avec plus de solennité que les autres à Rome au IIIe siècle. On devait donc y avoir la certitude la plus absolue sur l'existence de saint Sébastien. Comment aurait-on pu inventer alors ce personnage en l'attribuant aux temps de Dioclétien, c'est-à-dire à une époque dont quelques vieillards pouvaient encore se souvenir, et à une persécution dont beaucoup de personnes vivantes avaient encore à en témoigner ? Par des témoins oculaires par exemple le Pape Damase. « Comment supposer, ajoute M. Marucchi, qu'on invente aujourd'hui de toutes pièces un personnage qui n'aurait jamais existé, en le fêtant comme un des champions des événements de 1849 ? Hors le document des fêtes romaines à l'époque de Constantin, voici un autre argument en faveur de l'existence de saint Sébastien : c'est le monument même de son sépulcre ad catacumbas, bien que la tombe ait été transformée par les constructions postérieures, elle porte les traces de sa propre antiquité. Suivant les expressions de la légende, on voit le « cubiculum » du glorieux martyr creusé in actu crypto, au commencement de la crypte, et juxta mistigia apostolorum, à côté des traces qu'y a laissées la déposition momentanée des corps des saints Pierre et Paul. C'est tout au moins la preuve que ce cubiculum existait à cette place exacte, avant que l'auteur de la légende ne composât son récit, soit avant la fin du cinquième siècle. Les tombes creusées dans
toutes pièces un personnage qui n'aurait jamais existé, en le fêtant comme un des champions des événements de 1849 ? Hors le document des fêtes romaines à l'époque de Constantin, voici un autre argument en faveur de l'existence de saint Sébastien : c'est le monument même de son sépulcre ad catacumbas, bien que la tombe ait été transformée par les constructions postérieures, elle porte les traces de sa propre antiquité. Suivant les expressions de la légende, on voit le « cubiculum » du glorieux martyr creusé in actu crypto, au commencement de la crypte, et juxta mistigia apostolorum, à côté des traces qu'y a laissées la déposition momentanée des corps des saints Pierre et Paul. C'est tout au moins la preuve que ce cubiculum existait à cette place exacte, avant que l'auteur de la légende ne composât son récit, soit avant la fin du cinquième siècle. Les tombes creusées dans les alentours de la crypte de saint Sébastien ne sont pas postérieures au quatrième siècle ; et, elles y furent placées par dévotion pour le martyr. Une inscription conservée au Musée du Latran montre que dans les premières années du cinquième siècle, sous le pontificat d'Innocent Ier (401-417), deux prêtres offraient un ex-voto auprès de la tombe du saint martyr Sébastien. Dans le cimetière de Calixte, près de la crypte des Papes, on voit à côté d'un portrait de saint Sébastien. La peinture est du IIIe siècle ; et l'endroit est des plus insignes. L'existence de saint Sébastien est donc hors de doute. Les détails même de ces actes ne sont pas tous fantaisistes ; on y trouve plus d'une réminiscence de la vérité. Minocchi voit une. cause de suspicion, parce que les actes désignent comme lieu du supplice de Sébastien « l'hippodrome du Palatin ». Or, « l'hippodrome du Palatin » n'existait pas encore au temps de Dioclétien. Mais, répond M. Marucchi, si l'hippodrome n'existait pas alors, il y avait sûrement à l'endroit où fut ensuite aménagé l'hippodrome, le Stadium, ou tout au moins une grande cour du palais impérial, où a pu très bien se passer le supplice
offraient un ex-voto auprès de la tombe du saint martyr Sébastien. Dans le cimetière de Calixte, près de la crypte des Papes, on voit à côté d'un portrait de saint Sébastien. La peinture est du IIIe siècle ; et l'endroit est des plus insignes. L'existence de saint Sébastien est donc hors de doute. Les détails même de ces actes ne sont pas tous fantaisistes ; on y trouve plus d'une réminiscence de la vérité. Minocchi voit une. cause de suspicion, parce que les actes désignent comme lieu du supplice de Sébastien « l'hippodrome du Palatin ». Or, « l'hippodrome du Palatin » n'existait pas encore au temps de Dioclétien. Mais, répond M. Marucchi, si l'hippodrome n'existait pas alors, il y avait sûrement à l'endroit où fut ensuite aménagé l'hippodrome, le Stadium, ou tout au moins une grande cour du palais impérial, où a pu très bien se passer le supplice d'un soldat attaché à la cour. Comme en beaucoup d'autres cas, l'auteur des actes a simplement donné au lieu du supplice le nom sous lequel il était connu de son temps. Une autre circonstance paraissait jusque dans ces derniers temps plus difficile à concilier : le corps du martyr avait été jeté dans une cloaque, disent les Actes ; et la « Glacis maximus » paraissait loin de là. Mais voici que les dernières fouilles dans la Voie Triomphale ont découvert une ancienne cloaque, juste sous l'endroit assigné au supplice. M. Marucchi démontre que les compagnons de saint Sébastien, Marc et Marcellien, ne sont pas eux non plus des personnages légendaires. Les pèlerins vénéraient leurs corps non loin du « tombeau » de saint Sébastien, dans un oratoire au-dessus de terre, et sous un grand autel. Le pape saint Dames lui dédia une de ses inscriptions, dont trois gros fragments sont conservés dans le cimetière de Domitille. L'emplacement de leur tombe est l'un des problèmes actuels que discutent les archéologues de Rome. Minocchi se sert du silence de Mgr Duchesne sur saint Sébastien. « Cela ne veut pas dire, répond M. Marucchi, que Mgr Duchesne ne croie pas à l'existence
été jeté dans une cloaque, disent les Actes ; et la « Glacis maximus » paraissait loin de là. Mais voici que les dernières fouilles dans la Voie Triomphale ont découvert une ancienne cloaque, juste sous l'endroit assigné au supplice. M. Marucchi démontre que les compagnons de saint Sébastien, Marc et Marcellien, ne sont pas eux non plus des personnages légendaires. Les pèlerins vénéraient leurs corps non loin du « tombeau » de saint Sébastien, dans un oratoire au-dessus de terre, et sous un grand autel. Le pape saint Dames lui dédia une de ses inscriptions, dont trois gros fragments sont conservés dans le cimetière de Domitille. L'emplacement de leur tombe est l'un des problèmes actuels que discutent les archéologues de Rome. Minocchi se sert du silence de Mgr Duchesne sur saint Sébastien. « Cela ne veut pas dire, répond M. Marucchi, que Mgr Duchesne ne croie pas à l'existence du martyr ; c'est simplement qu'il ne fait pas l'histoire des persécutions. En réalité, Mgr Duchesne n'a exprimé aucun doute sur l'existence de saint Sébastien, lorsqu'il a parlé dans sa magnifique édition du Liber Pontificalis. » M. Marucchi conclut en protestant de nouveau contre la légèreté de M. Minocchi. « Il ne faut pas, dit-il, substituer des légendes modernes aux anciennes. Saint Sébastien est un personnage réel, et, de plus un héros qui donna le témoignage de son sang à sa foi invincible. Quiconque admire cette foi qui purifia le monde païen, et pour laquelle mourut Sébastien, ne peut voir d'un œil indifférent que sa sublime figure soit aujourd'hui représentée sur la scène parisienne par une danseuse. Si, de part de Gabriele d'Annunzio, on a transformé le Sébastien que le monde entier vénère depuis tant de siècles dans son sanctuaire des Catacombes en un mythe ou une résurrection païenne, ce serait une profanation impie, qui mérite l'indignation et le mépris non seulement de ceux qui croient, mais de tous ceux qui admirent les grandes héros du christianisme. » AXAL CHAMBRE LES RETRAITES OUVRIÈRES Décidément, on nous avait considérablement exagéré le bail à louer de M. Boncour. Ce ministre du Travail
Il ne faut pas, dit-il, substituer des légendes modernes aux anciennes. Saint Sébastien est un personnage réel, et, de plus un héros qui donna le témoignage de son sang à sa foi invincible. Quiconque admire cette foi qui purifia le monde païen, et pour laquelle mourut Sébastien, ne peut voir d'un œil indifférent que sa sublime figure soit aujourd'hui représentée sur la scène parisienne par une danseuse. Si, de part de Gabriele d'Annunzio, on a transformé le Sébastien que le monde entier vénère depuis tant de siècles dans son sanctuaire des Catacombes en un mythe ou une résurrection païenne, ce serait une profanation impie, qui mérite l'indignation et le mépris non seulement de ceux qui croient, mais de tous ceux qui admirent les grandes héros du christianisme. » AXAL CHAMBRE LES RETRAITES OUVRIÈRES Décidément, on nous avait considérablement exagéré le bail à louer de M. Boncour. Ce ministre du Travail est surtout remarquable par les poses plastiques qu'il prend à la tribune et par la mêche assassine dont il voile à dessein son front très peu olympien — seul agréablement de sa face glabre. Après avoir fait le procès de « la fâcheuse conjonction des extrêmes », M. Boncour a posé en principe que toutes les lois sociales avaient rencontré de vives oppositions même des bénéficiaires. Il a ensuite donné des chiffres pour prouver que la résistance à la loi n'avait pas été aussi générale qu'on le dit. Mais il n'était pas très fixé sur ces chiffres : citant un département où sur 5 millions — non 50.000, — non 500.000 inscrits, etc... Bref, il n'a rien prouvé du tout et son succès a été réduit au petit groupe des radicaux-sociaux décidés à applaudir le ministre de leur groupe, quoi qu'il dise. Voici la conclusion de M. Boncour : Nous acceptons des réformes, mais à la faveur d'une refonte d'ensemble, avec les principes de méthode qu'appliquent un Gouvernement et une majorité qui savent ce qu'ils veulent et où ils vont (Applaudissements à gauche : Interruptions à droite), et non pas comme une série de concessions successives sans dignité et sans
posé en principe que toutes les lois sociales avaient rencontré de vives oppositions même des bénéficiaires. Il a ensuite donné des chiffres pour prouver que la résistance à la loi n'avait pas été aussi générale qu'on le dit. Mais il n'était pas très fixé sur ces chiffres : citant un département où sur 5 millions — non 50.000, — non 500.000 inscrits, etc... Bref, il n'a rien prouvé du tout et son succès a été réduit au petit groupe des radicaux-sociaux décidés à applaudir le ministre de leur groupe, quoi qu'il dise. Voici la conclusion de M. Boncour : Nous acceptons des réformes, mais à la faveur d'une refonte d'ensemble, avec les principes de méthode qu'appliquent un Gouvernement et une majorité qui savent ce qu'ils veulent et où ils vont (Applaudissements à gauche : Interruptions à droite), et non pas comme une série de concessions successives sans dignité et sans valeur. Il est du parti républicain de dire s'il approuve l'attitude du Gouvernement ; s'il entend que la loi des retraites ouvrières et paysannes soit appliquée dans le sens et avec les mesures que j'ai indiquées, s'il veut au contraire en compromettre le sort en acceptant sur l'heure des propositions dont quelques-unes sont la négation même des principes sur lesquels la loi est édifiée; et dont les autres, excellentes dans leur esprit, ont toutefois besoin de recul pour être examinées et demandent une longue élaboration. Voulez-vous le maintien d'une œuvre qui est l'honneur de la dernière législature (Applaudissements) qui est également votre honneur propre, parce qu'au-dessous des législatures, il y a la solidarité supérieure du parti républicain, ou bien voulez-vous laisser détruire la loi ? Si la majorité a confiance dans son œuvre, qu'elle le dise ! Si elle a confiance dans le Gouvernement pour la mettre en application, qu'elle l'affirme ! Le Gouvernement croit avoir rempli son devoir en jouant son rôle. Il a trouvé une loi qu'il a faite sienne ; il vous supplie de ne pas laisser compromettre un germe qui pourra se développer en institutions bien faisantes. Il vous assure qu'il est décidé à appliquer cette
dont quelques-unes sont la négation même des principes sur lesquels la loi est édifiée; et dont les autres, excellentes dans leur esprit, ont toutefois besoin de recul pour être examinées et demandent une longue élaboration. Voulez-vous le maintien d'une œuvre qui est l'honneur de la dernière législature (Applaudissements) qui est également votre honneur propre, parce qu'au-dessous des législatures, il y a la solidarité supérieure du parti républicain, ou bien voulez-vous laisser détruire la loi ? Si la majorité a confiance dans son œuvre, qu'elle le dise ! Si elle a confiance dans le Gouvernement pour la mettre en application, qu'elle l'affirme ! Le Gouvernement croit avoir rempli son devoir en jouant son rôle. Il a trouvé une loi qu'il a faite sienne ; il vous supplie de ne pas laisser compromettre un germe qui pourra se développer en institutions bien faisantes. Il vous assure qu'il est décidé à appliquer cette loi sans répit, sans violence et sans faiblesse. LES DÉLIMITATIONS Cette cruelle et éternelle question est revenue en fin de séance avec le vote sur l'urgence de la proposition de Boissy de Montbray. Le député de Vaucluse veut savoir quelles mesures le gouvernement entendent prendre pour empêcher le retour d'incidents comme ceux de ces jours-ci, et pour faire cesser ce qu'il a appelé « un état d'anarchie ». Quand on a semé le vent, on récolte la tempête. Le Gouvernement, ayant à sa tête un homme qui a eu cette attitude dans la Gironde, peut-il réprimer ce qui se passe dans l'Aube et la Marne ? Quelles mesures, en tout cas, va-t-il prendre contre ceux qui ont arboré un drapeau étranger ? C'est M. Pams, ministre de l'Agriculture, qui répond au nom du gouvernement : Le Gouvernement prend toutes les mesures que nous pouvons patriotiquement prendre pour amener le calme dans ces pays troublés ; malheureusement les discussions quotidiennes viennent gêner considérablement notre action." (Exclamations.) Vous pouvez être certains que nous ne manquerons à aucun moment de vigilance ; je vous prie de nous faire crédit jusqu'à ce que nous ayons pu étudier la législation qui apportera un peu de
comme ceux de ces jours-ci, et pour faire cesser ce qu'il a appelé « un état d'anarchie ». Quand on a semé le vent, on récolte la tempête. Le Gouvernement, ayant à sa tête un homme qui a eu cette attitude dans la Gironde, peut-il réprimer ce qui se passe dans l'Aube et la Marne ? Quelles mesures, en tout cas, va-t-il prendre contre ceux qui ont arboré un drapeau étranger ? C'est M. Pams, ministre de l'Agriculture, qui répond au nom du gouvernement : Le Gouvernement prend toutes les mesures que nous pouvons patriotiquement prendre pour amener le calme dans ces pays troublés ; malheureusement les discussions quotidiennes viennent gêner considérablement notre action." (Exclamations.) Vous pouvez être certains que nous ne manquerons à aucun moment de vigilance ; je vous prie de nous faire crédit jusqu'à ce que nous ayons pu étudier la législation qui apportera un peu de paix dans ce pays. Après une brève intervention de M. Paul-Meunier qui décline, pour les patriotes populations de l'Aube, « qui ont connu les horreurs de l'invasion », la responsabilité des actes dont on a parlé, et qui s'est fait vivement applaudir en exprimant le désir qu'on en finisse au plus vite « avec un système économique injuste et suranné qui provoque l'animosité », M. Pourquery de Boisserée a eu la sagesse de retirer sa motion que la Chambre s'apprêtait à repousser. Demain, suite de la discussion des interpellations sur les retraites ouvrières. Ch. Pams. AU SÉNAT Les dépôts défilent à la bourse Après les monnaies et médailles, après le budget de l'Imprimerie nationale, le Sénat s'empresse d'aborder les comptes de la Justice qui furent votés en quelques quarts d'heure, malgré de vigoureuses interventions de M. Le Provost de Launay. C'est à propos de l'affaire Duez que l'honorable sénateur monte d'abord à la tribune ; M. Le Provost de Launay : Tous ceux, dit-il, qui ont suivi de près l'affaire des liquidations savent que dans l'affaire Duez il y a un homme qui est le témoin principal ; par un hasard étrange, on l'a mis en liberté, de façon qu'il
plus vite « avec un système économique injuste et suranné qui provoque l'animosité », M. Pourquery de Boisserée a eu la sagesse de retirer sa motion que la Chambre s'apprêtait à repousser. Demain, suite de la discussion des interpellations sur les retraites ouvrières. Ch. Pams. AU SÉNAT Les dépôts défilent à la bourse Après les monnaies et médailles, après le budget de l'Imprimerie nationale, le Sénat s'empresse d'aborder les comptes de la Justice qui furent votés en quelques quarts d'heure, malgré de vigoureuses interventions de M. Le Provost de Launay. C'est à propos de l'affaire Duez que l'honorable sénateur monte d'abord à la tribune ; M. Le Provost de Launay : Tous ceux, dit-il, qui ont suivi de près l'affaire des liquidations savent que dans l'affaire Duez il y a un homme qui est le témoin principal ; par un hasard étrange, on l'a mis en liberté, de façon qu'il puisse ne pas paraître à l'audience. Je crains qu'on veuille maintenir un voile mystérieux sur toute cette affaire. C'était l'homme le mieux capable de tout expliquer. Maintenant, nous n'aurons jamais la clé du mystère, parce que vous avez laissé partir celui qu'il fallait garder. (Applaudissements à droite.) M. Antoine Perrier : Martin-Garnier a été incarcéré, il est devenu sérieusement et gravement malade. Il a été mis en liberté provisoire, moyennant caution de 40.000 francs. Pensez-que l'on dise que la justice ait laissé partir. Je ne crains qu'il ne paraisse pas à la cour d'assises ; c'était l'intérêt du parti républicain ; qu'il fasse connaître la vérité dans cette affaire. Au sujet de la Légion d'honneur, M. Le Provost de Launay prouve que cette décoration est vraiment galvaudée. M. le Provost de Launay : Vous tenez tous à l'institution de la Légion d'honneur, puisque vous la conservez ; vous désirez donc qu'elle soit respectée. Or, il est fait de cette décoration un abus excessif. On la donne à tort et à travers. En 1901, il y avait 42.000 légionnaires (30.000 militaires et 11.692 civils) ; en 1911, il y a 47.000 légionnaires et les croix civiles ont passé de 11.692 à
: Martin-Garnier a été incarcéré, il est devenu sérieusement et gravement malade. Il a été mis en liberté provisoire, moyennant caution de 40.000 francs. Pensez-que l'on dise que la justice ait laissé partir. Je ne crains qu'il ne paraisse pas à la cour d'assises ; c'était l'intérêt du parti républicain ; qu'il fasse connaître la vérité dans cette affaire. Au sujet de la Légion d'honneur, M. Le Provost de Launay prouve que cette décoration est vraiment galvaudée. M. le Provost de Launay : Vous tenez tous à l'institution de la Légion d'honneur, puisque vous la conservez ; vous désirez donc qu'elle soit respectée. Or, il est fait de cette décoration un abus excessif. On la donne à tort et à travers. En 1901, il y avait 42.000 légionnaires (30.000 militaires et 11.692 civils) ; en 1911, il y a 47.000 légionnaires et les croix civiles ont passé de 11.692 à 17.235. Une large part a été faite, non aux militaires qui combattent sur le champ de bataille, mais aux civils qui livrent des batailles électorales. On constate cela dans nos conseils généraux : tous ceux qui soutiennent le préfet ont le ruban rouge. (Mouvements divers.) Ajoutez à cela une clientèle qui cherche à créer des expositions pour que tous les exposants soient décorés. Mais les questions passent rapides comme une cinématographe, on ne peut noter que les plus saillantes. M. Riou s'élève contre la maison de jeu qui draine tant d'or, près de Paris, à Enghien. M. Riou : À la tête de l'établissement d'Enghien se trouve un homme qui a, paraît-il, changé plusieurs fois de nationalité et qui a fait faillite. Cet homme a fondé le casino en question au capital de 320.000 francs et l'on dit que l'année dernière les actionnaires ont touché 9 millions de dividendes ! Heureux millionnaires ! Peut-être pourrait-on dire. Mais on assure que la justice dont ils font partie n'a pas rempli les formalités prescrites par la loi de 1867, et notamment que le nom des fondateurs n'a pas été publié. M. Gatdin de Villaine : Ils sont au nombre de sept et