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l'apprennent; personne n'y fait attention. Ces braves gens qui vivent ainsi en dehors de la loi n'en sont pas moins considérés dans leur monde. Mariés ou non, qu'importe à leurs yeux? Tel est le nombre de ces faux ménages, qui ne se soucient point de se mettre en règle avec le code, qu'une société pieuse s'est formée, la société de Saint-Régis, si j'ai bonne mémoire, qui a pris pour mission de chercher sur le pavé de Paris les personnes qui vivent ensemble sans avoir fait consacrer ni bénir leur union, et de les mener à la mairie et à l'église. Les dames affiliées à cette association pourraient dire, si on les consultait, quelle peine elles ont à persuader leurs clients. Elles se chargent de toutes les démarches, elles offrent même de payer les frais du mariage ; les autres branlent la tête : A quoi bon? disent-ils. Nous sommes heureux comme ça ! Il n'est pas bien étonnant que des gens qui se sont dérobés aux obligations du mariage légal ne s'irritent point contre une loi qui ne saurait les atteindre. Qu'importe à ceux qui ne sont point mariés que le Code interdise le divorce? Ils n'auront jamais besoin d'y recourir, puisque du jour au lendemain ils peuvent se séparer, comme il leur plaît. Mais ce n'est là qu'un côté de la question. Il y a sans aucun doute dans la population ouvrière plus de vrais ménages que de faux, si nombreux que puissent être ces derniers. Mais les hommes ni les femmes n'y sont astreints aux mêmes préjugés sociaux qui asservissent les personnes d'une condition plus élevée. Dans ce monde, quand on est trop malheureux en mariage, on se sépare à la bonne franche, et l'on cherche, chacun de son côté, le bonheur dans une autre liaison, sans se mettre en peine de passer par les formalités coûteuses et impatientantes d'un divorce régulier et d'un nouveau mariage. La femme se met (c'est l'expression consacrée) avec un autre homme; l'homme se met avec une autre femme, Et ces substitutions sont aisément admises par l'opinion publique. Les arrangements divergent lieu parfaitement
recourir, puisque du jour au lendemain ils peuvent se séparer, comme il leur plaît. Mais ce n'est là qu'un côté de la question. Il y a sans aucun doute dans la population ouvrière plus de vrais ménages que de faux, si nombreux que puissent être ces derniers. Mais les hommes ni les femmes n'y sont astreints aux mêmes préjugés sociaux qui asservissent les personnes d'une condition plus élevée. Dans ce monde, quand on est trop malheureux en mariage, on se sépare à la bonne franche, et l'on cherche, chacun de son côté, le bonheur dans une autre liaison, sans se mettre en peine de passer par les formalités coûteuses et impatientantes d'un divorce régulier et d'un nouveau mariage. La femme se met (c'est l'expression consacrée) avec un autre homme; l'homme se met avec une autre femme, Et ces substitutions sont aisément admises par l'opinion publique. Les arrangements divergent lieu parfaitement à des querelles et à des claires. Mais c'est presque toujours quand l'homme vivait du travail de la femme; il songe alors à user des droits qui le code lui confère pour se faire nourrir par l'amant de sa femme, ou, s'il résiste à ce chantage, pour se venger de son refus en invoquant l'intermédiaire du commissaire de police. Mais ce sont là des cas assez rares. Le plus souvent le divorce se fait par consentement mutuel, en dehors de la loi, qui ne le consacre point, mais dont on se passe facilement. On s'en passe; on n'a donc pas le moindre intérêt à réclamer contre elle. On n'en sent pas le joug, et elle ne gêne aucunement. C'est ainsi que M. Ernest Lehr explique (et fort justement à mon avis) l'indifférence de la démocratie pour cette question du divorce. Elle n'intéresse à vrai dire que les classes moyennes en France, et elle a le malheur d'avoir contre elle prêtres, sacristains, bedeaux et leurs amis. D'où vient qu'ils sont si fort acharnés contre le divorce? Ils mettent en avant des raisons de foi chrétienne; mais il y en a d'autres plus subtiles et plus puissantes que nous analyserons ensemble un
son refus en invoquant l'intermédiaire du commissaire de police. Mais ce sont là des cas assez rares. Le plus souvent le divorce se fait par consentement mutuel, en dehors de la loi, qui ne le consacre point, mais dont on se passe facilement. On s'en passe; on n'a donc pas le moindre intérêt à réclamer contre elle. On n'en sent pas le joug, et elle ne gêne aucunement. C'est ainsi que M. Ernest Lehr explique (et fort justement à mon avis) l'indifférence de la démocratie pour cette question du divorce. Elle n'intéresse à vrai dire que les classes moyennes en France, et elle a le malheur d'avoir contre elle prêtres, sacristains, bedeaux et leurs amis. D'où vient qu'ils sont si fort acharnés contre le divorce? Ils mettent en avant des raisons de foi chrétienne; mais il y en a d'autres plus subtiles et plus puissantes que nous analyserons ensemble un de ces jours, si vous voulez bien. Permettez-moi, en attendant, de recommander à votre attention un livre excellent qui a pour titre : Le mariage, la séparation et le divorce, par M. J. Tissot, professeur de philosophie, qui a paru en 1868, chez Maresq aîné. Nous aurons plus d'une fois recours, dans la suite de notre polémique, à cet ouvrage, qui porte comme épigraphe cette phrase significative de Napoléon Ier : « L'indissolubilité du mariage n'est qu'une fiction. La séparation a beaucoup d'abus; elle attente aussi au mariage. Il nous faut rétablir le divorce, qui garantit la moralité des familles. » FRANCISQUE SARCEY. La Compagnie P.-L.-M. La compagnie Paris Lyon Méditerranée compte décidedment sur la Providence pour préserver les voyageurs de tous les dangers qu'une surveillance à peu près intelligente suffirait à ne pas leur faire courir. Lundi, 12 courant, l'express, partant à huit heures du soir de Paris, éprouvait à la hauteur de la station de Moret un accident qui aurait pu avoir des suites désastreuses. Il y avait une heure que le train filait à toute vapeur lorsque le dernier wagon, suivi du wagon des postes et d'un fourgon de bagages, fut secoué par de rapides trépidations. Effrayés,
recours, dans la suite de notre polémique, à cet ouvrage, qui porte comme épigraphe cette phrase significative de Napoléon Ier : « L'indissolubilité du mariage n'est qu'une fiction. La séparation a beaucoup d'abus; elle attente aussi au mariage. Il nous faut rétablir le divorce, qui garantit la moralité des familles. » FRANCISQUE SARCEY. La Compagnie P.-L.-M. La compagnie Paris Lyon Méditerranée compte décidedment sur la Providence pour préserver les voyageurs de tous les dangers qu'une surveillance à peu près intelligente suffirait à ne pas leur faire courir. Lundi, 12 courant, l'express, partant à huit heures du soir de Paris, éprouvait à la hauteur de la station de Moret un accident qui aurait pu avoir des suites désastreuses. Il y avait une heure que le train filait à toute vapeur lorsque le dernier wagon, suivi du wagon des postes et d'un fourgon de bagages, fut secoué par de rapides trépidations. Effrayés, les voyageurs se précipitent sur le bouton d'alarme et s'empressent de faire jouer le ressort. Si tourmenté qu'il soit, le signal donnait une réponse. Une secousse encore plus violente; que les précédentes se fit sentir, accompagnée d'un bruit peu rassurant. Un des essieux de la voiture venait de se rompre. Accrochés aux filets, cherchant à se garer des bouilloires qui sautent par en bas, des colis qui dégringolent par en haut et des chocs en retour, les voyageurs s'évertuent à pousser des cris, comme des gens qui voudraient effrayer la mort. Le wagon continuait toujours sa course, cahotant, penché, bondissant, ayant par bonheur deux de ses roues inclinées à l'intérieur de la voie, au lieu de les avoir renversées à l'extérieur. Rien ne déraie. Au bout de cinq minutes de cris, les employés du wagon-poste s'émeuvent et enflamment à la fenêtre des papiers qu'aperçoit heureusement un employé de la voie. Celui-ci, par ses signaux, fait arrêter le train. À Montereau, les voyageurs ont demandé, pour recevoir leurs plaintes, les commissaires de surveillance. Il leur a été répondu que ces deux fonctionnaires étaient absents. Sans se rebuter, les voyageurs ont consigné les faits sur le cahier des réclamations. Voilà ce qui
Accrochés aux filets, cherchant à se garer des bouilloires qui sautent par en bas, des colis qui dégringolent par en haut et des chocs en retour, les voyageurs s'évertuent à pousser des cris, comme des gens qui voudraient effrayer la mort. Le wagon continuait toujours sa course, cahotant, penché, bondissant, ayant par bonheur deux de ses roues inclinées à l'intérieur de la voie, au lieu de les avoir renversées à l'extérieur. Rien ne déraie. Au bout de cinq minutes de cris, les employés du wagon-poste s'émeuvent et enflamment à la fenêtre des papiers qu'aperçoit heureusement un employé de la voie. Celui-ci, par ses signaux, fait arrêter le train. À Montereau, les voyageurs ont demandé, pour recevoir leurs plaintes, les commissaires de surveillance. Il leur a été répondu que ces deux fonctionnaires étaient absents. Sans se rebuter, les voyageurs ont consigné les faits sur le cahier des réclamations. Voilà ce qui a dû bien faire rire les employés de la compagnie P.-L.-M.! Le cahier des réclamations n'est qu'une vaste mystification, nous le savons. Mais puisqu'il est d'habitude de ne tenir aucun compte des plaintes qu'on y dépose, ne serait-il pas possible de forcer la compagnie P.-L.-M. à exercer une surveillance sérieuse sur son matériel? La sonnette d'alarme est une bonne invention, nous n'en disconvenons pas; mais à la condition qu'elle fonctionne. La superbe de la compagnie P.-L.-M. est telle que cette administration est capable de dire : « De quoi se plaignent ces voyageurs ? Ils n'ont pas seulement été tués. » Cette compagnie n'admet que les réclamations des morts et elle a toujours pour secrétaire général M. Baudin, il ne faut pas l'oublier, l'homme de qui l'on dit : Qu'il est le comble de la variabilité. On télégraphie de Saint-Afrique (Aveyron) au Petit Méridional que le frère R., des écoles chrétiennes, vient d'être arrêté sous l'inculpation d'outrages et d'attentats à la pudeur sur ses élèves. On nous assure, dit l'Avenir républicain de l'Aube, que l'instruction de l'affaire du sieur Fribourg, en religion, frère Agathon-Marie, est terminée. Le bon frère passerait aux assises, le 27 mai, sous l'accusation d'attentats à la
sur son matériel? La sonnette d'alarme est une bonne invention, nous n'en disconvenons pas; mais à la condition qu'elle fonctionne. La superbe de la compagnie P.-L.-M. est telle que cette administration est capable de dire : « De quoi se plaignent ces voyageurs ? Ils n'ont pas seulement été tués. » Cette compagnie n'admet que les réclamations des morts et elle a toujours pour secrétaire général M. Baudin, il ne faut pas l'oublier, l'homme de qui l'on dit : Qu'il est le comble de la variabilité. On télégraphie de Saint-Afrique (Aveyron) au Petit Méridional que le frère R., des écoles chrétiennes, vient d'être arrêté sous l'inculpation d'outrages et d'attentats à la pudeur sur ses élèves. On nous assure, dit l'Avenir républicain de l'Aube, que l'instruction de l'affaire du sieur Fribourg, en religion, frère Agathon-Marie, est terminée. Le bon frère passerait aux assises, le 27 mai, sous l'accusation d'attentats à la pudeur commis avec les circonstances les plus révoltantes. Pendant six mois au moins, il souillait presque journalièrement ses élèves dans la salle de la classe, et pendant la classe même. On suppose même qu'il commettait ces ignobles méfaits depuis plus de quinze mois. Une plainte fut faite contre lui, paraît-il, en 1876. Son supérieur d'alors s'est contenté de le renvoyer. Le parquet de Nancy a lancé un mandat d'arrêt contre l'abbé Carrel, prêtre en retraite à Vézelise, inculpé d'attentats à la pudeur; le coupable est en fuite. M. Augustin-Eugène Souillard, curé de Bruyères, a été condamné à 25 francs d'amende et aux dépens, par le tribunal correctionnel d'Epinal. M. Souillard s'était permis de lire en chaire une brochure politique remplie d'insultes contre les républicains. On sait que, par un arrêté en date du 28 janvier 1879, M. Teisserenc de Bort, alors ministre de l'agriculture et du commerce, avait décidé qu'en dehors des médailles données à titre de récompense, il serait remis à chaque exposant, non récompensé une médaille commémorative de l'Exposition. Cette mesure ne sera pas mise à exécution, ainsi qu'il résulte de la lettre suivante qui vient, à cet effet, d'être adressée aux commissaires étrangers (une lettre analogue a
en 1876. Son supérieur d'alors s'est contenté de le renvoyer. Le parquet de Nancy a lancé un mandat d'arrêt contre l'abbé Carrel, prêtre en retraite à Vézelise, inculpé d'attentats à la pudeur; le coupable est en fuite. M. Augustin-Eugène Souillard, curé de Bruyères, a été condamné à 25 francs d'amende et aux dépens, par le tribunal correctionnel d'Epinal. M. Souillard s'était permis de lire en chaire une brochure politique remplie d'insultes contre les républicains. On sait que, par un arrêté en date du 28 janvier 1879, M. Teisserenc de Bort, alors ministre de l'agriculture et du commerce, avait décidé qu'en dehors des médailles données à titre de récompense, il serait remis à chaque exposant, non récompensé une médaille commémorative de l'Exposition. Cette mesure ne sera pas mise à exécution, ainsi qu'il résulte de la lettre suivante qui vient, à cet effet, d'être adressée aux commissaires étrangers (une lettre analogue a été adressée aux sections françaises) : Paris, le 17 mai 1879. Monsieur le commissaire, J'ai l'honneur de vous Informer que, par arrêté en date du 19 avril 1879, M. Tirard, ministre de l'agriculture et du commerce, a rapporté l'arrêté du 28 janvier 1879, par lequel M. Teisserenc de Bort, son prédécesseur, avait institué une médaille destinée à constater l'admission à l'Exposition de 1878 des artistes, des Industriels et des agriculteurs qui n'ont pas été compris dans la liste des récompenses. La décision de M. le ministre de l'agriculture et du commerce est basée sur cette considération : « Que les exposants auxquels mentions honorables ont été données n'ont reçu que des diplômes, et que l'attribution aux exposants non récompensés d'une médaille susceptible d'être reproduite sur les factures ou dans les marques de fabrique pourrait servir, dans certains cas, à induire le public en erreur au détriment de leurs concurrents récompensés. » Je vous prie de vouloir bien informer de cette décision les exposants de votre pays en leur faisant connaître les motifs, qui sont certainement de nature à leur faire comprendre la nécessité de la mesure prise par M. le ministre de l'agriculture et du commerce. Agréez, etc. Le sénateur,
prédécesseur, avait institué une médaille destinée à constater l'admission à l'Exposition de 1878 des artistes, des Industriels et des agriculteurs qui n'ont pas été compris dans la liste des récompenses. La décision de M. le ministre de l'agriculture et du commerce est basée sur cette considération : « Que les exposants auxquels mentions honorables ont été données n'ont reçu que des diplômes, et que l'attribution aux exposants non récompensés d'une médaille susceptible d'être reproduite sur les factures ou dans les marques de fabrique pourrait servir, dans certains cas, à induire le public en erreur au détriment de leurs concurrents récompensés. » Je vous prie de vouloir bien informer de cette décision les exposants de votre pays en leur faisant connaître les motifs, qui sont certainement de nature à leur faire comprendre la nécessité de la mesure prise par M. le ministre de l'agriculture et du commerce. Agréez, etc. Le sénateur, commissaire général, KRANTZ. INFORMATIONS C'est aujourd'hui que M. Edouard Lockroy déposera à la Chambre sa demande d'interpellation sur l'application de la loi d'amnistie. Nous croyons savoir que c'est M. Le Royer, et non pas M. Lepère, comme la plupart des journaux l'ont annoncé, qui répondra au nom du gouvernement. M. Lepère n'interviendra au débat que si on lui demande, comme on en a annoncé l'intention, pourquoi Blangul n'a pas été mis en liberté au lendemain de l'éjection de Bordeaux. Dans ce cas, comme le service des prisons relève de son ministère, M. le ministre de l'intérieur répondra, ce qui est tout naturel, qu'il n'avait et qu'il n'a encore aucune instruction à donner à cet égard, tant que Blahquin n'aura pas été gracié par M. le président de la République. C'est lundi prochain, 26 mai, à dix heures du matin, qu'aura lieu à l'Elysée la remise de la barrette aux deux nouveaux cardinaux, M. Desprez, archevêque de Toulouse, et M. Pie, archevêque de Poitiers. On ne lira pas sans intérêt, croyons-nous, quelques détails sur le cérémonial qui est usité en pareil cas, et que bien peu de personnes connaissent. C'est l'introducteur des ambassadeurs, M. Mollard, qui ira prendre à leur hôtel
Lepère n'interviendra au débat que si on lui demande, comme on en a annoncé l'intention, pourquoi Blangul n'a pas été mis en liberté au lendemain de l'éjection de Bordeaux. Dans ce cas, comme le service des prisons relève de son ministère, M. le ministre de l'intérieur répondra, ce qui est tout naturel, qu'il n'avait et qu'il n'a encore aucune instruction à donner à cet égard, tant que Blahquin n'aura pas été gracié par M. le président de la République. C'est lundi prochain, 26 mai, à dix heures du matin, qu'aura lieu à l'Elysée la remise de la barrette aux deux nouveaux cardinaux, M. Desprez, archevêque de Toulouse, et M. Pie, archevêque de Poitiers. On ne lira pas sans intérêt, croyons-nous, quelques détails sur le cérémonial qui est usité en pareil cas, et que bien peu de personnes connaissent. C'est l'introducteur des ambassadeurs, M. Mollard, qui ira prendre à leur hôtel les deux cardinaux, les ablegats (camériers du pape venus exprès de Rome), les gardes-nobles et les ecclésiastiques qui composent leur suite. Quatre grandes voitures de gala seront mises à leur disposition ; ce sont les mêmes, d'ailleurs, qui servent pour toutes les réceptions d'ambassadeurs. Dans la première se tiendront les deux cardinaux et M. Mollard. Dans la seconde, les ablegats et les gardes-nobles. Dans la troisième et la quatrième, les ecclésiastiques de la suite. En entrant dans la cour de l'Elysée, les tambours et les trompettes battront aux champs, la garde prendra les armes et l'on rendra aux deux prélats tous les honneurs prescrits par le décret de messidor. Les deux ablegats seront ensuite reçus par le président de la République, assisté de MM. Waddington, président du conseil, et Lepère, ministre des cultes. Chacun des ablegats adressera, suivant l'usage, une allocution en latin à M. Jules Grévy, qui y répondra en français. Puis le cortège se rendra dans le salon dit de l'Hémicycle où chacun se placera suivant un ordre réglé d'avance et qui sera indiqué par l'introducteur des ambassadeurs. Les barrettes seront posées par les ablegats sur une crédence placée à côté du président de la République. Quand tout
deux cardinaux et M. Mollard. Dans la seconde, les ablegats et les gardes-nobles. Dans la troisième et la quatrième, les ecclésiastiques de la suite. En entrant dans la cour de l'Elysée, les tambours et les trompettes battront aux champs, la garde prendra les armes et l'on rendra aux deux prélats tous les honneurs prescrits par le décret de messidor. Les deux ablegats seront ensuite reçus par le président de la République, assisté de MM. Waddington, président du conseil, et Lepère, ministre des cultes. Chacun des ablegats adressera, suivant l'usage, une allocution en latin à M. Jules Grévy, qui y répondra en français. Puis le cortège se rendra dans le salon dit de l'Hémicycle où chacun se placera suivant un ordre réglé d'avance et qui sera indiqué par l'introducteur des ambassadeurs. Les barrettes seront posées par les ablegats sur une crédence placée à côté du président de la République. Quand tout le monde aura pris place, chacun des ablegats, à leur tour de rôle, donnera lecture du bref pontifical qui l'accrédite, ôtera la barrette de son étui, et la remettra au président, qui la posera sur la tête du cardinal agenouillé devant lui, tandis que l'introducteur des ambassadeurs lui jettera le manteau rouge sur l'épaule. Chacun des cardinaux prononcera alors un discours en français, auquel le président de la République répondra également. Puis M. Grévy remettra les insignes de la Légion d'honneur aux ablegats et aux gardes-nobles, après quoi le cortège se rendra dans les appartements particuliers de la présidence, où M. Grévy retiendra à déjeuner les cardinaux et leur suite. Il est inexact, comme on l'a dit, que cette curieuse cérémonie soit absolument secrète. Le président de la République a toute liberté d'y inviter les personnes qu'il lui plait. On annonce la mort de M. Rault, sous-préfet de Guingamp, enlevé en quelques jours par une fièvre pernicieuse. M. Rault n'était âgé que de vingt-cinq ans. Il est inexact que M. Gustave Harlot, chef du cabinet de M. le ministre de l'intérieur, songe à abandonner ces fonctions pour prendre la direction du Bulletin des communes. Cette nouvelle a pu être vraie
manteau rouge sur l'épaule. Chacun des cardinaux prononcera alors un discours en français, auquel le président de la République répondra également. Puis M. Grévy remettra les insignes de la Légion d'honneur aux ablegats et aux gardes-nobles, après quoi le cortège se rendra dans les appartements particuliers de la présidence, où M. Grévy retiendra à déjeuner les cardinaux et leur suite. Il est inexact, comme on l'a dit, que cette curieuse cérémonie soit absolument secrète. Le président de la République a toute liberté d'y inviter les personnes qu'il lui plait. On annonce la mort de M. Rault, sous-préfet de Guingamp, enlevé en quelques jours par une fièvre pernicieuse. M. Rault n'était âgé que de vingt-cinq ans. Il est inexact que M. Gustave Harlot, chef du cabinet de M. le ministre de l'intérieur, songe à abandonner ces fonctions pour prendre la direction du Bulletin des communes. Cette nouvelle a pu être vraie un moment, mais nous sommes en mesure d'affirmer qu'elle a cessé de l'être, et que M. Haurot continuera de rester le collaborateur de M. Lepère, dont il a toute la confiance. Nous lisons dans l'Echo du Nord : « M. Tirard, ministre de l'agriculture et du commerce, arrivera à Lille le 31 mai, à midi 20; après un rapide déjeuner à la préfecture, il ira à Roubaix et peut-être à Tourcoing. Le lendemain dimanche, il visitera l'exposition agricole et assistera à la distribution des récompenses du concours régional, et prononcera un discours. On nous télégraphie d'Alger : M. Albert Grévy est rentré hier à Alger, de retour de son voyage à Philippeville, Constantine, Sétif et Bougie. Le gouverneur général civil de l'Algérie a présidé l'inauguration du chemin de fer de Constantine à Sétif. Il a partout reçu des autorités et des populations l'accueil le plus brillant et le plus chaleureux. M. Eugène Pelletan, sénateur, vient d'avoir la douleur de perdre son frère, le docteur A. Pelletan. Il est question de fonder à Paris un collège municipal pour les jeunes filles. On admettrait dans cet établissement les meilleures élèves des écoles communales, qui pourraient ainsi compléter leurs études primaires. Ce collège