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: 0 fr. 75. Cette faveur cessera, sans autre avis, le 5 janvier 1892. CHRONIQUE DE LA SEMAINE Les douzièmes provisoires. — Un crime monstrueux. — La loi sur les associations. — Étranger. 30 décembre 1891. En pleine paix intérieure et extérieure, sans qu'aucune difficulté sérieuse ait entravé la marche des affaires, voici une fois encore le gouvernement républicain acculé aux douzièmes provisoires. Le Sénat à qui trois jours seulement restaient pour examiner un budget colossal, où sont introduites de graves réformes, a refusé ce rôle de chambre d'enregistrement. On ne saurait trop l'en féliciter et nous aimerions voir cette fermeté se manifester plus souvent. On ne peut guère ouvrir un journal en ce moment sans qu'il y soit question d'Anastay, cet officier réformé qui, pour se procurer un peu d'argent, vendit ses assassins à Paris, la baronne Billard, l'actrice, par exemple, n'a pas encore fait toutes ses réflexions sur ce qu'il est souhaitable de réfléchir. Le crime est d'ailleurs si monstrueux qu'on peut hésiter à lui attribuer la cause plus simple, celle qui pousse un dévoyé à se procurer de l'argent, m'importe comment pour essayer de se tirer d'embarras. Mais la préméditation est si nettement caractérisée qu'il n'est pas étonnant que des aliénistes déjà consultés se soient montrés incrédules en ce qui concerne l'aberration. Car c'est une des particularités de notre époque, que cette publicité française qui fait que, pour un incident de cette nature, les procès se trouvent instruits et jugés avant que l'magistrat prenne en séance. De plus, des lettres ont été livrées à la publicité qui, tout en étant adressées à un ami, comment se fait-il que cet ami ait consenti à s'en dessaisir? A-t-on réfléchi un instant que certains passages de ces lettres étaient faits pour attrister des familles, et pour mettre sous les yeux de parents quelques réalités dont ils n'avaient peut-être pas le soupçon? Enfin, avec les lettres d'Anastay, nous avons vu l'interview de son père. Est-il rien de plus tragique que cette déclaration du père du coupable, avouant qu aussitôt qu'il a connu le récit du crime et lu le signalement de
étonnant que des aliénistes déjà consultés se soient montrés incrédules en ce qui concerne l'aberration. Car c'est une des particularités de notre époque, que cette publicité française qui fait que, pour un incident de cette nature, les procès se trouvent instruits et jugés avant que l'magistrat prenne en séance. De plus, des lettres ont été livrées à la publicité qui, tout en étant adressées à un ami, comment se fait-il que cet ami ait consenti à s'en dessaisir? A-t-on réfléchi un instant que certains passages de ces lettres étaient faits pour attrister des familles, et pour mettre sous les yeux de parents quelques réalités dont ils n'avaient peut-être pas le soupçon? Enfin, avec les lettres d'Anastay, nous avons vu l'interview de son père. Est-il rien de plus tragique que cette déclaration du père du coupable, avouant qu aussitôt qu'il a connu le récit du crime et lu le signalement de l'assassin, il a soupçonné son fils? Qu'un père ait pu dire ces choses de son propre enfant, n'est-ce pas étrange et formidable? On parle d'un certain théâtre réaliste de Paris qui va être fermé après une représentation des plus ignobles. Le voilà, le vrai théâtre réaliste : il est ouvert tous les jours, et à quelle succession de scènes inouïes, cyniques, brutales et affligeantes! La Chambre, une fois de plus, a refusé d'insérer dans la nouvelle loi sur le travail des femmes et des enfants dans les manufactures l'obligation du repos du dimanche. La majorité a décidé qu'il y aurait un jour par semaine de repos obligatoire; mais les patrons choisiront et imposeront au personnel ouvrier le jour que bon leur semblera. Il paraît qu'en fixant au dimanche le jour de repos hebdomadaire on aurait donné satisfaction aux opinions cléricales et blessé les sentiments des libre-penseurs. En se prononçant pour le repos hebdomadaire et contre le repos dominical, la Chambre a fait une mauvaise besogne. L'intérêt évident des classes laborieuses est que le jour du repos hebdomadaire soit le même pour tous, et ce jour ne peut être que le dimanche, qui est consacré par les mœurs, les habitudes, les
tous les jours, et à quelle succession de scènes inouïes, cyniques, brutales et affligeantes! La Chambre, une fois de plus, a refusé d'insérer dans la nouvelle loi sur le travail des femmes et des enfants dans les manufactures l'obligation du repos du dimanche. La majorité a décidé qu'il y aurait un jour par semaine de repos obligatoire; mais les patrons choisiront et imposeront au personnel ouvrier le jour que bon leur semblera. Il paraît qu'en fixant au dimanche le jour de repos hebdomadaire on aurait donné satisfaction aux opinions cléricales et blessé les sentiments des libre-penseurs. En se prononçant pour le repos hebdomadaire et contre le repos dominical, la Chambre a fait une mauvaise besogne. L'intérêt évident des classes laborieuses est que le jour du repos hebdomadaire soit le même pour tous, et ce jour ne peut être que le dimanche, qui est consacré par les mœurs, les habitudes, les traditions, autant que par la religion. Le vrai but que l'on a voulu atteindre en fixant à un jour indéterminé le repos hebdomadaire, est de donner la faculté aux patrons de pressurer les ouvriers en les mettant dans l'impossibilité de remplir leurs devoirs religieux. Ils trouveraient très mauvais qu'un patron exerce, même sous la forme d'un simple cessez-le, l'oppression qu'il cause sur les ouvriers en leur refusant dès 8 heures la messse. Mais ils sont partisans d'un système de travail qui permet au patron d'empêcher ses travailleurs de se rendre à la messe, si le patron veut son honneur ou plaisir. Enfin, la liberté, ils tiennent surtout à supprimer ou gêner le plus possible les autres travailleurs. M. Groblet commence par constater que le droit d'association est « inhérent à la nature humaine ». En conséquence, toute association dont les membres ne vivent pas en commun peut se former librement, sans autorisation ni déclaration préalables. C'est la liberté la plus large. Les associations de plus de cinq personnes se proposant d'habiter, de vivre en commun, doivent faire à l'prefét Une déclaration indiquant le but de l'association, ses statuts et les noms des membres qu'elle compose. Cette déclaration suffit pour qu'une
exerce, même sous la forme d'un simple cessez-le, l'oppression qu'il cause sur les ouvriers en leur refusant dès 8 heures la messse. Mais ils sont partisans d'un système de travail qui permet au patron d'empêcher ses travailleurs de se rendre à la messe, si le patron veut son honneur ou plaisir. Enfin, la liberté, ils tiennent surtout à supprimer ou gêner le plus possible les autres travailleurs. M. Groblet commence par constater que le droit d'association est « inhérent à la nature humaine ». En conséquence, toute association dont les membres ne vivent pas en commun peut se former librement, sans autorisation ni déclaration préalables. C'est la liberté la plus large. Les associations de plus de cinq personnes se proposant d'habiter, de vivre en commun, doivent faire à l'prefét Une déclaration indiquant le but de l'association, ses statuts et les noms des membres qu'elle compose. Cette déclaration suffit pour qu'une communauté se constitue. Ce n'est plus la liberté absolue inhérente à la nature humaine dont on nous parlait tout à l'heure, mais c'est encore fort libéral. Aucune association ne peut « acquérir, posséder, être en justice, si elle n'a voté par une loi la personnalité civile ». Cette loi ne peut être rendue qu'au profit d'associations reconnues d'utilité publique; elle détermine « la quotité de biens meubles et immobiliers que l'association pourra posséder ». Et voici un trait qui complète le tableau : la loi ne peut accorder la reconnaissance d'utilité publique qu'à suite « d'une instruction dont les formes seront déterminées par un règlement d'utilité publique ». En France, cet ensemble de formules juridiques veut dire que toute congrégation pourra se former librement, pourvu que le gouvernement veuille bien la trouver utile et qu'elle plaise à la majorité des deux Chambres. Il y a des congrégations existantes, des congrégations autorisées ayant la personnalité civile qu'elles tiennent de la loi. Elles ont des biens qu'elles possèdent légitimement en vertu de la législation en vigueur. M. Groblet a pensé à elles. L'article 9 de son projet les oblige à se pourvoir dans le délai de trois mois afin d'obtenir, s'il y
peut être rendue qu'au profit d'associations reconnues d'utilité publique; elle détermine « la quotité de biens meubles et immobiliers que l'association pourra posséder ». Et voici un trait qui complète le tableau : la loi ne peut accorder la reconnaissance d'utilité publique qu'à suite « d'une instruction dont les formes seront déterminées par un règlement d'utilité publique ». En France, cet ensemble de formules juridiques veut dire que toute congrégation pourra se former librement, pourvu que le gouvernement veuille bien la trouver utile et qu'elle plaise à la majorité des deux Chambres. Il y a des congrégations existantes, des congrégations autorisées ayant la personnalité civile qu'elles tiennent de la loi. Elles ont des biens qu'elles possèdent légitimement en vertu de la législation en vigueur. M. Groblet a pensé à elles. L'article 9 de son projet les oblige à se pourvoir dans le délai de trois mois afin d'obtenir, s'il y a lieu, la consécration du privilège qui leur a été accordé. Et s'il ne plaît pas à la majorité des Chambres de leur maintenir la personnalité civile, qu'arrivera-t-il? Rien de plus simple. Dans le délai de six mois, les biens devront être rendus aux ayants droit s'ils les réclament. Sinon, ils seront partagés entre les membres de la communauté. Vous vous dites que c'est ouvrir la porte à toutes sortes de procès, et en tout cas une pareille liquidation ne se fera pas dans un délai de six mois. M. Goblet, qui est avocat, le sait. Au si entendu écrit : "Une fois le délai passé, les biens qui n'auraient pas été restitués et partagés seront attribués à l'Etat." Voilà la loi Goblet. Sur l'étiquette le mot : liberté. Au fond du sac : la confiscation. Un télégramme de Paris, reproduit par le Daily News, annonçait que le comte de Paris, découragé par les événements politiques récents, aurait pris la décision de dissoudre après les élections tous les comités royalistes départementaux. Le climat d'Angleterre, ajoutait cette dépêche, ne convient pas au prince, qui souffre énormément des nombreux voyages qu'il est obligé de faire en Espagne. Son désir serait de retourner
ils seront partagés entre les membres de la communauté. Vous vous dites que c'est ouvrir la porte à toutes sortes de procès, et en tout cas une pareille liquidation ne se fera pas dans un délai de six mois. M. Goblet, qui est avocat, le sait. Au si entendu écrit : "Une fois le délai passé, les biens qui n'auraient pas été restitués et partagés seront attribués à l'Etat." Voilà la loi Goblet. Sur l'étiquette le mot : liberté. Au fond du sac : la confiscation. Un télégramme de Paris, reproduit par le Daily News, annonçait que le comte de Paris, découragé par les événements politiques récents, aurait pris la décision de dissoudre après les élections tous les comités royalistes départementaux. Le climat d'Angleterre, ajoutait cette dépêche, ne convient pas au prince, qui souffre énormément des nombreux voyages qu'il est obligé de faire en Espagne. Son désir serait de retourner en France et d'y vivre paisiblement. Un démenti formel à cette dépêche a paru simultanément dans le Globe et le Figaro. Le Figaro publie à ce sujet la note suivante, qui alimère une communauté officieuse : "M. le comte de Paris n'a jamais eut l'idée d'abandonner la direction de sa politique et la revendication de ses buts programmés. Quelque triste qu'aient été pour ses amis et pour lui les résultats des élections des dernières années, le prince n'en conserve pas moins la foi absolue dans un avenir qu'il considère meilleur pour notre pays. Dans l'état présent des esprits, il ne croit pas à un apaisement possible ou à une conciliation quelconque avec le gouvernement ; et dans toutes les circonstances qui s'offrent à lui, il proteste au contraire avec beaucoup de véhémence contre le découragement de quelques-uns de ses êtres. Quant à son projet de "paix avec la république", il est inutile de le démentir, car on connaît les idées du chef du parti royaliste ; elles ont été maintes fois exposées par lui avec la plus grande netteté. Il n'y a qu'un seul détail qui soit vrai dans le récit fantaisiste du Daily News, mais ce détail n'était pas
politique et la revendication de ses buts programmés. Quelque triste qu'aient été pour ses amis et pour lui les résultats des élections des dernières années, le prince n'en conserve pas moins la foi absolue dans un avenir qu'il considère meilleur pour notre pays. Dans l'état présent des esprits, il ne croit pas à un apaisement possible ou à une conciliation quelconque avec le gouvernement ; et dans toutes les circonstances qui s'offrent à lui, il proteste au contraire avec beaucoup de véhémence contre le découragement de quelques-uns de ses êtres. Quant à son projet de "paix avec la république", il est inutile de le démentir, car on connaît les idées du chef du parti royaliste ; elles ont été maintes fois exposées par lui avec la plus grande netteté. Il n'y a qu'un seul détail qui soit vrai dans le récit fantaisiste du Daily News, mais ce détail n'était pas difficile à deviner : c'est le profond regret qu'éprouve le prince exilé de France, et le très vif désir qu'il aurait de rentrer dans sa patrie. De là à se rallier à la république, à dissoudre ses comités, à abandonner son parti et ses amis... il y a loin ! Un démenti encore plus explicite est publié également par la Correspondance nationale. Nos relations diplomatiques sont rompues avec le gouvernement de Bulgarie, par suite, comme on l'a vu dans notre compte rendu des Chambres, du refus de M. Stambouloff de rapporter la mesure arbitraire par laquelle il a fait arrêter nuitamment et conduire à la frontière le correspondant de l'Agence Havas, en Bulgarie, malgré les réclamations de notre consul à Sofia. C'est la seconde fois que M. Stambouloff expulse un journaliste français ; mais la première fois, tout le corps consulaire s'était joint au consul de France, et M. Stambouloff céda. Cette fois, l'agent français a protesté seul, et M. Stambouloff lui a refusé satisfaction. L'abstention des autres consuls a une certaine importance ; il convient, toutefois, d'observer que la Russie n'a pas de consul à Sofia, d'où l'isolement complet de notre représentant. Mais la Bulgarie n'étant point reconnue comme
Un démenti encore plus explicite est publié également par la Correspondance nationale. Nos relations diplomatiques sont rompues avec le gouvernement de Bulgarie, par suite, comme on l'a vu dans notre compte rendu des Chambres, du refus de M. Stambouloff de rapporter la mesure arbitraire par laquelle il a fait arrêter nuitamment et conduire à la frontière le correspondant de l'Agence Havas, en Bulgarie, malgré les réclamations de notre consul à Sofia. C'est la seconde fois que M. Stambouloff expulse un journaliste français ; mais la première fois, tout le corps consulaire s'était joint au consul de France, et M. Stambouloff céda. Cette fois, l'agent français a protesté seul, et M. Stambouloff lui a refusé satisfaction. L'abstention des autres consuls a une certaine importance ; il convient, toutefois, d'observer que la Russie n'a pas de consul à Sofia, d'où l'isolement complet de notre représentant. Mais la Bulgarie n'étant point reconnue comme Etat indépendant, le gouvernement français s'est adressé au suzerain du prince de Bulgarie, au Sultan, auprès duquel l'appui de l'ambassade russe ne lui fera pas défaut. C'est évidemment le début d'un incident diplomatique dont il n'y a pas lieu d'exagérer la portée, quant à présent, mais qui pourrait devenir assez grave si certaines puissances, s'avisaient de prendre au sérieux les doléances et les protestations formulées par M. Stambouloff dans une note où il s'efforce de prouver, à l'aide de mauvaises raisons dont il est prodigue dans les circonstances critiques, que c'est le lapin — pardon, le journaliste français qui a commencé. On ne peut s'empêcher de remarquer que notre ministre des affaires étrangères aurait bien dû montrer la même susceptibilité quand des journalistes français ont été expulsés de Rome ou de Berlin, pour des motifs analogues à ceux qu'invoque le gouvernement bulgare. Serait-ce qu'il ne montre de fermeté qu'à l'égard des Etats « minuscules ? » C'est une attitude qui rappelle celle du « bourreau des crânes ». À part ce léger incident, la fin de l'année en Europe a été très paisible, mais, en revanche, de l'autre côté de l'Atlantique, on ne parle de rien moins aujourd'hui que de
grave si certaines puissances, s'avisaient de prendre au sérieux les doléances et les protestations formulées par M. Stambouloff dans une note où il s'efforce de prouver, à l'aide de mauvaises raisons dont il est prodigue dans les circonstances critiques, que c'est le lapin — pardon, le journaliste français qui a commencé. On ne peut s'empêcher de remarquer que notre ministre des affaires étrangères aurait bien dû montrer la même susceptibilité quand des journalistes français ont été expulsés de Rome ou de Berlin, pour des motifs analogues à ceux qu'invoque le gouvernement bulgare. Serait-ce qu'il ne montre de fermeté qu'à l'égard des Etats « minuscules ? » C'est une attitude qui rappelle celle du « bourreau des crânes ». À part ce léger incident, la fin de l'année en Europe a été très paisible, mais, en revanche, de l'autre côté de l'Atlantique, on ne parle de rien moins aujourd'hui que de l'imminence de la guerre entre les Etats-Unis et le Chili. Il y a, quelque temps déjà que l'on a signalé de grands préparatifs dans les arsenaux de la marine américaine. Aujourd'hui, certaines dépêches affirment qu'après les fêtes du Nouvel An, le président Harrison a lancé la proclamation annonçant la rupture des relations avec le Chili. On ne peut nier qu'il y ait des raisons à cet état de choses ; cependant, il est difficile de prendre au sérieux les dépêches qui nous arrivent de New York ; il semble que, dans la chute, on exagère un peu. Il est difficile de prendre au sérieux les dépêches qui nous arrivent de New York ; il semble que, dans cette chute, on exagère un peu. CHRONIQUE DE LA SEMAINE La paix est sans doute possible ; qu'à Washington on se pénètre de cette vérité de la façon la plus opportune. La situation du Chili est devenue très tendue ; on croirait que les rapports entre le gouvernement chilien et M. Tirésis sont devenus inflammables. Il est répété que la situation est explosive et qu'à chaque instant le conjoint peut éclater. Le discours prononcé récemment au Reichsrath austro-hongrois par le comte Kalnoky a
des relations avec le Chili. On ne peut nier qu'il y ait des raisons à cet état de choses ; cependant, il est difficile de prendre au sérieux les dépêches qui nous arrivent de New York ; il semble que, dans la chute, on exagère un peu. Il est difficile de prendre au sérieux les dépêches qui nous arrivent de New York ; il semble que, dans cette chute, on exagère un peu. CHRONIQUE DE LA SEMAINE La paix est sans doute possible ; qu'à Washington on se pénètre de cette vérité de la façon la plus opportune. La situation du Chili est devenue très tendue ; on croirait que les rapports entre le gouvernement chilien et M. Tirésis sont devenus inflammables. Il est répété que la situation est explosive et qu'à chaque instant le conjoint peut éclater. Le discours prononcé récemment au Reichsrath austro-hongrois par le comte Kalnoky a eu sa répercussion au Parlement Italien. La discussion, qui durait depuis trois jours, a amené à la tribune le marquis di Rudini, président du conseil, MM. Crispi, Imbriani et Cavalotti. C'est la loi des garanties qui a servi de prétexte à l'intervention de ces hommes d'Etat. A aucun moment de ces vingt dernières années, la question religieuse n'a surgi aussi vigoureusement. Rarement cette question s'était imposée aux préoccupations des mandataires du peuple italien sous des auspices aussi embarrassants que ceux qu'elle tenait du comte Kalnoky, le premier ministre d'une nation amie, alliée. Ah ! si un ministre français s'était permis de parler des revendications du Saint-Siège avec cette indépendance d'esprit et ce sang-froid, que de manifestations gallophobes se seraient produites de l'autre côté des Alpes ? Avec quelle hauteur le cabinet italien nous eût demandé des explications, et comme on eût vu le souple M. de Freycinet et le nuageux M. Ribot s'évertuer à prouver qu'il y avait eu malentendu, et qu'on avait mal compris la pensée de l'orateur ! Mais c'est de Vienne qu'est partie la réprimande, et si, à la Chambre italienne, on se permet de parler avec quelque sans-gêne de la loi des garanties, on se montre
ces vingt dernières années, la question religieuse n'a surgi aussi vigoureusement. Rarement cette question s'était imposée aux préoccupations des mandataires du peuple italien sous des auspices aussi embarrassants que ceux qu'elle tenait du comte Kalnoky, le premier ministre d'une nation amie, alliée. Ah ! si un ministre français s'était permis de parler des revendications du Saint-Siège avec cette indépendance d'esprit et ce sang-froid, que de manifestations gallophobes se seraient produites de l'autre côté des Alpes ? Avec quelle hauteur le cabinet italien nous eût demandé des explications, et comme on eût vu le souple M. de Freycinet et le nuageux M. Ribot s'évertuer à prouver qu'il y avait eu malentendu, et qu'on avait mal compris la pensée de l'orateur ! Mais c'est de Vienne qu'est partie la réprimande, et si, à la Chambre italienne, on se permet de parler avec quelque sans-gêne de la loi des garanties, on se montre animé d'un humble sentiment de déférence envers les admonestations paternelles que l'on se plaît à rédiger au Ballplatz. M. di Rudini, au lieu de répondre directement aux inquiétudes dont M. de Kalnoky s'était fait l'écho, a préféré passer à côté du langage de ce ministre pour ne saisir que les paroles fleuries dont il a entouré son vif mécontentement. Il a presque accusé le chancelier de François-Joseph de n'avoir pas voulu dire ce qu'il était réellement dit. Et là-dessus, prenant un air satisfait, il a déclaré que l'Autriche-Hongrie donnerait en cas de guerre à l'Italie l'aide de ses soldats. La séance eût manqué de la note originale sans l'intervention baroque de M. Crispi, lequel, si on lui en avait laissé le temps, aurait modifié la loi des garanties. Puis, il a accusé le Pape de se poser en prétendant, au lieu de rester un apôtre. M. Imbriani est venu bruyamment parler du trouble causé par la guerre froide, et a déclaré qu'il reviendrait au Parlement de réviser le statut constitutionnel quand il reviendra au pouvoir. Dès ce moment la victoire du ministère était assurée, aussi le vote de confiance, présenté habilement d'ailleurs, par un député du centre gauche à la