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du Reichstag allemand donnera aujourd'hui mercredi un banquet en l'honneur de son collègue, M. Majunké, rédacteur de la Grenzania, qui vient de quitter la prison. Fortifiés par ce haut encouragement, les membres de l'Œuvre des cercles n'ont plus eu qu'une pensée, faire aboutir leur projet, et, sous peu de jours, ils feront paraître, avec la date Lettres de Rome, 9 décembre. Le Pape a daigne accorder hier soir une audience particulière à M. le comte de Paris, président, et à M. l'abbé Esnault, directeur éclésiastique du pèlerinage de Rennes. Le jour de la réception solennelle n'est pas encore fixé, mais les Bretons commencent leurs exercices jubilaires aux grandes basiliques. Ils apportent ici l'exemple de cette piété, de cette fermeté, qui sont la consolation de Rome et l'affirmation de sa primauté, non moins que le gage de la destinée de la France. Dieu seul sait ce que pèsent dans cette destinée les prières et les larmes de nos pèlerins aux tombeaux des apôtres et des martyrs. Le jour de l'Immaculée-Conception, il y a eu à la Trinité des Monts, à 7 heures du matin, une cérémonie religieuse accomplie par S. Em. le cardinal Pacca, qui a donné la sainte communion à plusieurs de ses pèlerins. Un peu plus tard, à 10 heures Mgr Howard a célébré une messe solennelle à l'église de Santità, qui est du collège américain du Nord. D'autres pèlerins y assistaient. Au Vatican, le Pape en a admis d'autres encore dans sa chapelle privée. Dans toute la ville Lettre de Bosnie, 7 décembre. Un nouveau manifeste circulé en ce moment dans toute la partie insurgée du pays. Il est adressé à la diplomatie européenne. On prétend que cette pièce, que l'on donne comme parfaitement authentique, a été envoyée à toutes les puissances européennes. Son authenticité m'inspire néanmoins quelques doutes; d'autant plus que la pièce est signée non seulement de chefs des insurgés, mais aussi de journalistes européens. On ne s'explique pas comment ces messieurs ont été amenés à prendre parti dans cette affaire, qui ne les regarde que d'une manière très indirecte. Du reste, leur signature a peu
plusieurs de ses pèlerins. Un peu plus tard, à 10 heures Mgr Howard a célébré une messe solennelle à l'église de Santità, qui est du collège américain du Nord. D'autres pèlerins y assistaient. Au Vatican, le Pape en a admis d'autres encore dans sa chapelle privée. Dans toute la ville Lettre de Bosnie, 7 décembre. Un nouveau manifeste circulé en ce moment dans toute la partie insurgée du pays. Il est adressé à la diplomatie européenne. On prétend que cette pièce, que l'on donne comme parfaitement authentique, a été envoyée à toutes les puissances européennes. Son authenticité m'inspire néanmoins quelques doutes; d'autant plus que la pièce est signée non seulement de chefs des insurgés, mais aussi de journalistes européens. On ne s'explique pas comment ces messieurs ont été amenés à prendre parti dans cette affaire, qui ne les regarde que d'une manière très indirecte. Du reste, leur signature a peu de valeur; ils signent tout simplement: Les correspondants des journaux européens. Ces messieurs n'ignoraient pourtant pas qu'une signature aussi vague n'a aucune valeur pour les gouvernements. Voici ce nouveau document: Pour les membres du comité, Auguste Germain, Président du comité. Il reste à savoir si le ministère des cultes voudra attendre la décision du souverain Pontife. À dire le vrai, la Décentralisation espère que non: elle trouve que l'érection d'un nouveau diocèse dans le département de la Loire, apporterait à la nomination d'un archevêque de Lyon des délais incompatibles avec les besoins du diocèse. Nous ne doutons pas qu'une considération si grave ne presse un peu ce qu'on est convenu d'appeler la curie romaine, si le Saint-Siège est véritablement et valablement saisi de la question. En tout cas, nous signalons avec joie et sans surprise le désir des deux parties qui divisent le diocèse actuel de Lyon de soumettre leur différend au Saint-Père. Léon Aubineau. Du 15 décembre, le premier numéro de la chapelle privée dans la vie de l'Association catholique. Si l'on donne l'exemple, la fête a eu, non pas l'éclat demandé, ce que sera cet organe, eux, public des anciens jours, mais la somme répondent : l'unité que
attendre la décision du souverain Pontife. À dire le vrai, la Décentralisation espère que non: elle trouve que l'érection d'un nouveau diocèse dans le département de la Loire, apporterait à la nomination d'un archevêque de Lyon des délais incompatibles avec les besoins du diocèse. Nous ne doutons pas qu'une considération si grave ne presse un peu ce qu'on est convenu d'appeler la curie romaine, si le Saint-Siège est véritablement et valablement saisi de la question. En tout cas, nous signalons avec joie et sans surprise le désir des deux parties qui divisent le diocèse actuel de Lyon de soumettre leur différend au Saint-Père. Léon Aubineau. Du 15 décembre, le premier numéro de la chapelle privée dans la vie de l'Association catholique. Si l'on donne l'exemple, la fête a eu, non pas l'éclat demandé, ce que sera cet organe, eux, public des anciens jours, mais la somme répondent : l'unité que comportent les circonstances. Les œuvres catholiques sont attaquées quotidiennement par les ennemis de la religion, et ces attaques se multiplient sur tout contre celles qui s'occupent des classes ouvrières. On ne respecte ni le droit, ni la justice, ni les principes du droit naturel, ni l'enseignement de l'Église, et on prétend remplacer toutes ces choses par des doctrines subversives de tout ordre social. L'Œuvre des cercles catholiques a cru, ne pas devoir désister de ce terrain du combat. Œuvre sociale par excellence, elle veut défendre les lois de la société basées sur la foi. Son ambition est que la Revue dont elle entreprend la publication, soit l'organe de la science sociale catholique. Cette Revue sera donc un instrument de combat pour propager, par la discussion et par l'étude, l'esprit de l'Œuvre, pour développer le principe, et les applications de l'association catholique, suivant les enseignements de l'histoire, et dans les conditions où nous place notre état social ; pour montrer ainsi, dans une pleine lumière, comment les classes d'une société réconciliée avec les doctrines de l'Église sur la société civile pourraient former une union féconde par le dévouement des classes dirigeantes aux classes ouvrières. Fidèles à cet esprit, les membres de
prétend remplacer toutes ces choses par des doctrines subversives de tout ordre social. L'Œuvre des cercles catholiques a cru, ne pas devoir désister de ce terrain du combat. Œuvre sociale par excellence, elle veut défendre les lois de la société basées sur la foi. Son ambition est que la Revue dont elle entreprend la publication, soit l'organe de la science sociale catholique. Cette Revue sera donc un instrument de combat pour propager, par la discussion et par l'étude, l'esprit de l'Œuvre, pour développer le principe, et les applications de l'association catholique, suivant les enseignements de l'histoire, et dans les conditions où nous place notre état social ; pour montrer ainsi, dans une pleine lumière, comment les classes d'une société réconciliée avec les doctrines de l'Église sur la société civile pourraient former une union féconde par le dévouement des classes dirigeantes aux classes ouvrières. Fidèles à cet esprit, les membres de l'Œuvre des cercles n'ont point à redouter l'avenir. Il l'assurera leur succès, et nous n'avons pas besoin de dire qu'il est l'objet de tous nos vœux. Auguste Roussel. Le conseil municipal de Montbrison a émis le vœu suivant : Le conseil municipal de Montbrison émet le vœu, dans le cas où le diocèse serait divisé, que le siège du nouvel évêché soit fixé à Montbrison, faisant valoir auprès du gouvernement cette double considération, que l'établissement du nouveau siège épiscopal à Montbrison serait un moyen de donner à notre ville une compensation pour ce qu'elle a donné à celle de Saint-Étienne beaucoup plus dans cette ville que dans la nôtre, pour créer tous les établissements. Nous avons annoncé la démission d'un vicaire vieux-catholique de Genève, M. J. Pélissier. Dans une lettre au président du conseil supérieur de cette prétendue Église nationale, M. Pélissier explique les motifs de sa résolution. Ils sont exprimés dans un langage encore assez peu correct et dont les dernières expressions sont repellantes; mais tout cela n'éclaire pas moins le plus tristement du monde la situation des apostats engagés dans le schisme ouvert par M. Loyson : Tant que j'ai cru que l'œuvre de la réforme catholique entreprise
où le diocèse serait divisé, que le siège du nouvel évêché soit fixé à Montbrison, faisant valoir auprès du gouvernement cette double considération, que l'établissement du nouveau siège épiscopal à Montbrison serait un moyen de donner à notre ville une compensation pour ce qu'elle a donné à celle de Saint-Étienne beaucoup plus dans cette ville que dans la nôtre, pour créer tous les établissements. Nous avons annoncé la démission d'un vicaire vieux-catholique de Genève, M. J. Pélissier. Dans une lettre au président du conseil supérieur de cette prétendue Église nationale, M. Pélissier explique les motifs de sa résolution. Ils sont exprimés dans un langage encore assez peu correct et dont les dernières expressions sont repellantes; mais tout cela n'éclaire pas moins le plus tristement du monde la situation des apostats engagés dans le schisme ouvert par M. Loyson : Tant que j'ai cru que l'œuvre de la réforme catholique entreprise à Genève n'était l'œuvre ni d'un gouvernement, ni de quelques rêveurs religieux, mais uniquement l'œuvre de Dieu lui-même —qui bien souvent, pour arriver à ses fins, se sert des instruments les plus vils comme des causes les moins honorées—je m'y suis adonné de cœur et d'âme, je m'y suis dévoué avec passion, ne comptant pour rien ni les fatigues ni les insultes pour la faire triompher. Trop longtemps, hélas ! a duré mon illusion. En vain de nouveaux événements venaient faire éclater la vérité à mes yeux, je ne pouvais me résoudre à quitter une œuvre que j'aimais encore, ni à me séparer de ces pauvres âmes qui, de bonne foi comme moi, s'attachaient à ce qu'elles croyaient être le bien. Mais l'heure est enfin arrivée où j'ai dû forcément m'avouer mon erreur; aujourd'hui que, loin de la lutte qui trouble et enivre, dans le recueillement et la solitude, je vois clair et entendis bien. M. aujourd'hui que, loin de la lutte qui trouble et enivre, dans le recueillement et la solitude, je vois clair et entendis bien. Le soir, les quartiers populeux étaient illuminés, tandis que dans les quartiers élégants les lumières étaient rares. Dans la journée, le Pape
avec passion, ne comptant pour rien ni les fatigues ni les insultes pour la faire triompher. Trop longtemps, hélas ! a duré mon illusion. En vain de nouveaux événements venaient faire éclater la vérité à mes yeux, je ne pouvais me résoudre à quitter une œuvre que j'aimais encore, ni à me séparer de ces pauvres âmes qui, de bonne foi comme moi, s'attachaient à ce qu'elles croyaient être le bien. Mais l'heure est enfin arrivée où j'ai dû forcément m'avouer mon erreur; aujourd'hui que, loin de la lutte qui trouble et enivre, dans le recueillement et la solitude, je vois clair et entendis bien. M. aujourd'hui que, loin de la lutte qui trouble et enivre, dans le recueillement et la solitude, je vois clair et entendis bien. Le soir, les quartiers populeux étaient illuminés, tandis que dans les quartiers élégants les lumières étaient rares. Dans la journée, le Pape a donné une grande audience aux patriciens et aux patriciennes de Rome, qui étaient venus lui offrir des vêtements et des vases sacrés pour les églises pauvres et dépouillées. Mme la marquise Cécile Serlupi, née Fitz-Gerald, a lu une adresse, à laquelle Sa Sainteté a répondu par des paroles de remerciement et de bénédiction. Pie IX a dit comment ces offrandes, que l'on voyait disposées sur de longues tables dans la salle du consistoire, témoignaient des actes de spoliation sacrilèges des maîtres actuels de Rome, et comment elles servaient à la fois de protestation et de dénonciation. Il suffit de parcourir la ville de Rome, d'entrer chez les marchands de curiosités et d'objets d'art pour apprécier les ravages et les vols de la révolution : on trouve partout des ornements sacerdotaux, des calices, des ciboires de toutes formes. Je sais qu'au Ghetto on pourrait approvisionner de nombreuses églises. Je sais aussi que des fidèles ont déjà racheté beaucoup d'ustensiles sacrés. Ce sont pourtant les églises des villes d'Italie, de la Toscane surtout, qui ont été dépouillées par des mains sacrilèges. Nos basiliques de Rome ont été jusqu'ici préservées. Que si les révolutionnaires officiels se présentaient d'ailleurs dans les sacristies, comme
remerciement et de bénédiction. Pie IX a dit comment ces offrandes, que l'on voyait disposées sur de longues tables dans la salle du consistoire, témoignaient des actes de spoliation sacrilèges des maîtres actuels de Rome, et comment elles servaient à la fois de protestation et de dénonciation. Il suffit de parcourir la ville de Rome, d'entrer chez les marchands de curiosités et d'objets d'art pour apprécier les ravages et les vols de la révolution : on trouve partout des ornements sacerdotaux, des calices, des ciboires de toutes formes. Je sais qu'au Ghetto on pourrait approvisionner de nombreuses églises. Je sais aussi que des fidèles ont déjà racheté beaucoup d'ustensiles sacrés. Ce sont pourtant les églises des villes d'Italie, de la Toscane surtout, qui ont été dépouillées par des mains sacrilèges. Nos basiliques de Rome ont été jusqu'ici préservées. Que si les révolutionnaires officiels se présentaient d'ailleurs dans les sacristies, comme ils le firent du temps du triumvirat de 1849, ils trouveraient peu de choses. Au Vatican, à la chapelle Sixtine, ils ne trouveraient rien, sauf dans l'oratoire du Pape, où ont été déposées quelques insignes reliques. L'Église ne consentira jamais à considérer comme Trésor national les objets consacrés au culte. Libre à la nation d'accuser de vol le clergé de Rome. Elle en est bien capable. Ce matin, le Pape a donné audience à des religieuses du Précieux Sang, qui élèvent des jeunes filles et tiennent un institut fondé, il y a vingt-cinq ans, par la pieuse princesse Wollowsky. Une des jeunes filles a lu une adresse au Saint-Père. Malgré les rigueurs de la saison, Pie IX jouit d'une santé excellente. Il étonne et ravit tout le monde par son calme, par sa force, par l'énergie de ses attitudes et de son langage. Au regard même des indifférents, il y a dans la durée du pontificat et dans cette attitude et ce langage. ce langage du Porminie un phénomène historique, si l'on veut, mais fonctionnel. Beaucoup de mois se sont écoulés depuis que la torche inquiétante éclaire, d'une lueur sinistre, les deux pays de Bosnie et d'Herzégovine, depuis que la
Libre à la nation d'accuser de vol le clergé de Rome. Elle en est bien capable. Ce matin, le Pape a donné audience à des religieuses du Précieux Sang, qui élèvent des jeunes filles et tiennent un institut fondé, il y a vingt-cinq ans, par la pieuse princesse Wollowsky. Une des jeunes filles a lu une adresse au Saint-Père. Malgré les rigueurs de la saison, Pie IX jouit d'une santé excellente. Il étonne et ravit tout le monde par son calme, par sa force, par l'énergie de ses attitudes et de son langage. Au regard même des indifférents, il y a dans la durée du pontificat et dans cette attitude et ce langage. ce langage du Porminie un phénomène historique, si l'on veut, mais fonctionnel. Beaucoup de mois se sont écoulés depuis que la torche inquiétante éclaire, d'une lueur sinistre, les deux pays de Bosnie et d'Herzégovine, depuis que la croix est aux prises avec le croissant. La révolte s'étend de Kossopolje, le long de la frontière serbo-autrichienne, jusqu'aux bords florissants du lac de Skutari. Plus de 300,000 malheureux, enfants de la contrée, ont dû chercher un asile au-delà de la frontière, où ils gémissent sur la perte de leurs foyers, de leurs biens, où ils souffrent la faim et le froid. Nos maisons, témoins de notre ancienne activité, de notre travail, ne sont plus que des ruines fumantes. Les récoltes sont détruites, les champs incultivés. La famine, alliée à l'épidémie, parcourt le pays pour moissonner ce qui reste encore debout. Notre avenir est plus noir que nous ne pourrions le dépeindre. La nation continuera néanmoins à combattre sous la devise : la liberté ou la mort. Cette devise est tellement enracinée dans la population que toutes les influences politiques ou élémentaires se briseront devant ce fait incontestable. Le peuple ne cédera pas, dût-il même marcher à sa ruine complète. Est-il moral, est-il juste, qu'un peuple reste isolé, privé de tout secours, du moment qu'il combat pour son droit, pour sa liberté, pour la civilisation ? Une chose si anormale est indigne de la civilisation moderne. Les puissances européennes sont
foyers, de leurs biens, où ils souffrent la faim et le froid. Nos maisons, témoins de notre ancienne activité, de notre travail, ne sont plus que des ruines fumantes. Les récoltes sont détruites, les champs incultivés. La famine, alliée à l'épidémie, parcourt le pays pour moissonner ce qui reste encore debout. Notre avenir est plus noir que nous ne pourrions le dépeindre. La nation continuera néanmoins à combattre sous la devise : la liberté ou la mort. Cette devise est tellement enracinée dans la population que toutes les influences politiques ou élémentaires se briseront devant ce fait incontestable. Le peuple ne cédera pas, dût-il même marcher à sa ruine complète. Est-il moral, est-il juste, qu'un peuple reste isolé, privé de tout secours, du moment qu'il combat pour son droit, pour sa liberté, pour la civilisation ? Une chose si anormale est indigne de la civilisation moderne. Les puissances européennes sont tenues d'intervenir, au nom du progrès, au nom des intérêts sacrés de l'humanité. Elles doivent arrêter la ruine de ces belles provinces, en rendant la paix et l'autonomie au peuple bosniaque, afin qu'il puisse occuper le même rang que ses frères de Serbie et de Monténégro occupent depuis longtemps. C'est là le devoir moral de la diplomatie européenne. 28 novembre 1875. Les insurgés bosniaques et les correspondants des journaux européens. On écrit de Vienne au Standard qu'on a découvert à Belgrade une conspiration socialiste. Nouvelles & Propos parlementaires À force de forger on devient forgeron. Il paraît que le proverbe ne s'applique pas aux fabricants de sénateurs : plus ils en fabriquent et moins ils font d'ouvrage. Aujourd'hui, l'usine parlementaire n'a pu fournir à la consommation qu'un seul sénateur. On craint maintenant que la commande ne soit pas livrée à temps, ce qui serait très préjudiciable, surtout à l'approche des fêtes. Cette nomination unique laisse le nombre des candidats à nommer à 33, chiffre cabalistique pour les joueurs de loto. Le nombre des votants ayant diminué, les gauches espéraient que la majorité de leurs nominations augmenterait; mais, après le scrutin, l'alarme s'est répandue dans le camp des triomphateurs. Des bruits
là le devoir moral de la diplomatie européenne. 28 novembre 1875. Les insurgés bosniaques et les correspondants des journaux européens. On écrit de Vienne au Standard qu'on a découvert à Belgrade une conspiration socialiste. Nouvelles & Propos parlementaires À force de forger on devient forgeron. Il paraît que le proverbe ne s'applique pas aux fabricants de sénateurs : plus ils en fabriquent et moins ils font d'ouvrage. Aujourd'hui, l'usine parlementaire n'a pu fournir à la consommation qu'un seul sénateur. On craint maintenant que la commande ne soit pas livrée à temps, ce qui serait très préjudiciable, surtout à l'approche des fêtes. Cette nomination unique laisse le nombre des candidats à nommer à 33, chiffre cabalistique pour les joueurs de loto. Le nombre des votants ayant diminué, les gauches espéraient que la majorité de leurs nominations augmenterait; mais, après le scrutin, l'alarme s'est répandue dans le camp des triomphateurs. Des bruits sinistres ont couru à la fin de la séance. On annonçait, pour demain, une surprise provoquée par les bonapartistes ; on attribuait à l'un d'eux ce mot alarmant : "Le centre gauche est assez gonflé ; lâchez, la corde." Et, à gauche, on cherchait ce que les partisans de l'Appel au peuple entendent par la corde. M. Thiers a eu un entretien assez long avec M. Crambotti. Des résultats mystérieux ont été dorés en rendez-vous entre collègues des divers groupes de la droite, pour demain matin. Tous, en se quittant, se disaient : — Surtout ne manquez pas de venir. À quoi on répondait : — Soyez tranquille, je vais prévenir tous nos amis. En attendant, les nouveaux sénateurs élus s'adressent des compliments réciproques. On se croirait à la veille du jour de l'an. Il ne manque que les sacs de bons bons, qu'ils remplacent par le séné et la rhubarbe. Quand deux sénateurs se rencontrent, ils se font mille protestations, et rient comme deux augures. À propos du Sénat, M. X... racontait une singulière coutume, qui existait jadis en Italie, dans la petite république de Cumes. Cette république avait un roi, ce qui déjà est assez original, et ce
au peuple entendent par la corde. M. Thiers a eu un entretien assez long avec M. Crambotti. Des résultats mystérieux ont été dorés en rendez-vous entre collègues des divers groupes de la droite, pour demain matin. Tous, en se quittant, se disaient : — Surtout ne manquez pas de venir. À quoi on répondait : — Soyez tranquille, je vais prévenir tous nos amis. En attendant, les nouveaux sénateurs élus s'adressent des compliments réciproques. On se croirait à la veille du jour de l'an. Il ne manque que les sacs de bons bons, qu'ils remplacent par le séné et la rhubarbe. Quand deux sénateurs se rencontrent, ils se font mille protestations, et rient comme deux augures. À propos du Sénat, M. X... racontait une singulière coutume, qui existait jadis en Italie, dans la petite république de Cumes. Cette république avait un roi, ce qui déjà est assez original, et ce roi était obligé, dit-on, de reconnaître l'autorité du Sénat. Pour constater et maintenir son autorité, le Sénat ordonnait tous les ans à un officier d'aller prendre le roi et de le mettre en prison. Ce qui s'exécutait aussi. L'officier venait ensuite prendre les ordres ultérieurs de l'Assemblée, et à l'instant un sénateur consulté faisait ouvrir les portes de la prison où le roi était enfermé. Voici le texte de l'ordre du jour adressé par le comte de Caserte à l'armée royale du Nord, en prenant possession des fonctions de chef d'état-major général. Durango, le 5 décembre 1875. Volontaires, Sa Majesté le roi, notre seigneur (q. D. g.J, se rendant aux désirs du général Perula, a digne le relever de la charge de chef d'état-major général de l'armée du Nord, dont il a si bravement rempli les fonctions, et le nommé commandant général du royaume de Navarre. Par la volonté de notre roi et général en chef, j'ai été appelé à ce poste. Soldats de la foi et de la légitimité, dignes enfants de la vraie Espagne, qui portez sur vos fronts les lauriers de Somorrostro, d'Abarzuza, de Biurrun, d'Urnieta, de Lacar et de Lumbier. Je compte sur vous pour triompher,