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à le dire ». Malheureusement pour elle, ce poème est jugé séditieux par certaines allusions par les théologiens de la Sorbonne ; il est vrai que Marguerite semble de plus en plus gagnée par les idées de la Réforme. Elle protège et défend de nombreux réformés qu'elle accueille à sa cour de Nérac ; on y verra Clément Marot qui est à la fois son secrétaire et son valet de chambre, Jean Calvin et Lefèvre d'Étaples qui y mourra. Sa position de sœur du roi la met momentanément à l'abri des poursuites. Mais en 1534 l'obscurue affaire des Placards va obliger François 1er qui jusqu'à présent, s'était montré très conciliant eu égard aux questions religieuses, à trancher violemment et cruellement. Les réformés seront traqués, les bûchers rallumés. Le couple d'Albret se réfugie en Navarre et assiste impuissant à cette flambée de l'intolérance. Il y avait sept ans que Marguerite n'était pas revenue à Pau. La petite bourgade de trois ou quatre rues et la misérable petite forteresse s'étaient bien embellies. Depuis 1528 à la demande des souverains de Navarre, des artisans venus de tous les coins de France avaient joliment restauré le château. Des H et des M, entrelacés fleurissent un peu partout. Les souverains de Navarre sont très à l'aise financièrement, les États de Béarn leur ayant voté une dotation de mille écus. Ils voyagent sur leurs terres, leurs familiers sont : Georges d'Armagnac, le sénéchal baron de Pailhès, le secrétaire, Victor Brodeau et Gérard Roussel dont Marguerite fait son aumônier et qui deviendra évêque d'Oloron. Ils sont également de fervents adeptes de cures à Cauterets. Séjournent-ils à ce moment-là dans leur château d'Odos ? Que nous apprend, notre confrère et ancien président Marcel Derosier, à ce sujet dans son ouvrage « Si Tarbes m'était conté » : « Ce château, nous dit-il, dont l'aspect extérieur à cause d'une importante transformation au XIXème siècle, diffère profondément de son architecture d'origine. Seigneurie des anciens comtes de Bigorre, il appartenait en 1502 à la reine de Navarre Catherine de Foix et à Jean d'Albret puis passa à Henri d'Albret l'époux de
un peu partout. Les souverains de Navarre sont très à l'aise financièrement, les États de Béarn leur ayant voté une dotation de mille écus. Ils voyagent sur leurs terres, leurs familiers sont : Georges d'Armagnac, le sénéchal baron de Pailhès, le secrétaire, Victor Brodeau et Gérard Roussel dont Marguerite fait son aumônier et qui deviendra évêque d'Oloron. Ils sont également de fervents adeptes de cures à Cauterets. Séjournent-ils à ce moment-là dans leur château d'Odos ? Que nous apprend, notre confrère et ancien président Marcel Derosier, à ce sujet dans son ouvrage « Si Tarbes m'était conté » : « Ce château, nous dit-il, dont l'aspect extérieur à cause d'une importante transformation au XIXème siècle, diffère profondément de son architecture d'origine. Seigneurie des anciens comtes de Bigorre, il appartenait en 1502 à la reine de Navarre Catherine de Foix et à Jean d'Albret puis passa à Henri d'Albret l'époux de Marguerite ». Nous savons qu'ils y firent de fréquents séjours et nous verrons que Marguerite y mourra. Les années qui vont suivre seront pour elle, à la fois les plus tristes mais aussi les plus fécondes au plan littéraire. Son mari et son frère se sont brouillés. Après avoir longtemps espéré, peut-être un peu naïvement, que François l'aiderait dans sa reconquête de la Navarre espagnole, les espoirs d'Henri se portent maintenant, et tout aussi naïvement sur Charles Quint. Le roi de France qui se méfie de son beau-frère, après avoir assigné à résidence à Plessis les Tours Jeanne d'Albret la marie de force, à 13 ans, au duc de Clèves pour s'assurer la neutralité des princes allemands. Ce mariage ne sera, heureusement, pas consommé étant donné l'extrême jeunesse de Jeanne ce qui permettra par la suite à la fillette d'épouser, de son plein gré, cette fois, Antoine de Bourbon, le père d'Henri IV. En attendant, Henri et Marguerite, la mort dans l'âme s'inclinent tandis que Jeanne proteste extrêmement violemment ! Voici des extraits très significatifs d'une de ses lettres : « Moi, Jeanne de Navarre. je dis et déclare et proteste encore, par cette présente que le mariage que l'on
espéré, peut-être un peu naïvement, que François l'aiderait dans sa reconquête de la Navarre espagnole, les espoirs d'Henri se portent maintenant, et tout aussi naïvement sur Charles Quint. Le roi de France qui se méfie de son beau-frère, après avoir assigné à résidence à Plessis les Tours Jeanne d'Albret la marie de force, à 13 ans, au duc de Clèves pour s'assurer la neutralité des princes allemands. Ce mariage ne sera, heureusement, pas consommé étant donné l'extrême jeunesse de Jeanne ce qui permettra par la suite à la fillette d'épouser, de son plein gré, cette fois, Antoine de Bourbon, le père d'Henri IV. En attendant, Henri et Marguerite, la mort dans l'âme s'inclinent tandis que Jeanne proteste extrêmement violemment ! Voici des extraits très significatifs d'une de ses lettres : « Moi, Jeanne de Navarre. je dis et déclare et proteste encore, par cette présente que le mariage que l'on veut faire de moi au duc de Clèves est contre ma volonté. Je pourrai dire que je n'y ai consenti que par force et par crainte du Roi, et que si je n'avais consenti, je serais tant fessée et maltraitée que l'on me ferait mourir et que je serais cause de la destruction de mes père et mère et de leur maison. Ce document en dit long sur les rapports du mariage, de la maternité et de l'Etat, et nous permet de comprendre certains passages de l'Heptameron. C'est vraisemblablement en 1546, lors de son séjour à Cauterets que Marguerite écrira ce recueil de soixante-douze nouvelles qui sont avant tout des thèmes de réflexions sur des sujets chers à son cœur. Ces thèmes abondamment exploités par les devisants, hommes et femmes, en nombre égal, sont l'essentiel de l'œuvre. D'un style pas toujours facile, un peu moralisateur parfois répétitifs ils sont incontournables pour qui veut vraiment comprendre les préoccupations, les motivations et les angoisses de Marguerite et de son siècle. On a beaucoup dit que les noms des personnages devisants, commentant les nouvelles, seraient des anagrammes de ses familiers ; ainsi «Hircan» serait Henri (Henri d'Albret), «Oisille» Louise, sa mère, tandis qu'elle
de la destruction de mes père et mère et de leur maison. Ce document en dit long sur les rapports du mariage, de la maternité et de l'Etat, et nous permet de comprendre certains passages de l'Heptameron. C'est vraisemblablement en 1546, lors de son séjour à Cauterets que Marguerite écrira ce recueil de soixante-douze nouvelles qui sont avant tout des thèmes de réflexions sur des sujets chers à son cœur. Ces thèmes abondamment exploités par les devisants, hommes et femmes, en nombre égal, sont l'essentiel de l'œuvre. D'un style pas toujours facile, un peu moralisateur parfois répétitifs ils sont incontournables pour qui veut vraiment comprendre les préoccupations, les motivations et les angoisses de Marguerite et de son siècle. On a beaucoup dit que les noms des personnages devisants, commentant les nouvelles, seraient des anagrammes de ses familiers ; ainsi «Hircan» serait Henri (Henri d'Albret), «Oisille» Louise, sa mère, tandis qu'elle se pasticherait elle-même avec beaucoup d'humour dans le personnage de «Parlamente» (la conférencière). Tout y est dénoncé, les maris adultères et les femmes forcées, ou, à l'inverse, les rouées et les libertines face à de gentils et faibles damoiseaux. Les moines paillards et les abbesses coquines (Marguerite semble faire une véritable fixation sur les moines Cordeliers qu'elle abomine), y sont complaisamment évoqués avec une pointe de scatologie un peu inutile mais Rabelais est passé par là, qui lui a dédié son «Tiers Livre» et notre auteur est sensible au courant littéraire, ce n'est vraiment ni si leste, ni si graveleux à l'instar de «Contes de La Fontaine» par exemple. Marguerite reste souvent dans le «non-dit» où elle excelle et, pour qui veut lire entre les lignes, elle se dévoile soudain, au détour d'une phrase, sur une conclusion de devisant ou dans un trait d'humour parfois féroce, parfois voilé. Il en ressort une impression générale à la fois de désenchantment mais aussi d'idéalisme forcené. Marguerite, finalement peu gâtée par ses amours terrestres veut pourtant y croire! Elle nous a déjà averti dans son «Dialogue en forme de vision nocturne» de la relativité et de la vanité de toutes choses ici-bas par
véritable fixation sur les moines Cordeliers qu'elle abomine), y sont complaisamment évoqués avec une pointe de scatologie un peu inutile mais Rabelais est passé par là, qui lui a dédié son «Tiers Livre» et notre auteur est sensible au courant littéraire, ce n'est vraiment ni si leste, ni si graveleux à l'instar de «Contes de La Fontaine» par exemple. Marguerite reste souvent dans le «non-dit» où elle excelle et, pour qui veut lire entre les lignes, elle se dévoile soudain, au détour d'une phrase, sur une conclusion de devisant ou dans un trait d'humour parfois féroce, parfois voilé. Il en ressort une impression générale à la fois de désenchantment mais aussi d'idéalisme forcené. Marguerite, finalement peu gâtée par ses amours terrestres veut pourtant y croire! Elle nous a déjà averti dans son «Dialogue en forme de vision nocturne» de la relativité et de la vanité de toutes choses ici-bas par cette merveilleuse et concise formule : «C'est le malheur de cette vie humaine ! car plus a, moins a, et qui moins, plus. Et qui rien, tout !». Mystique notre Marguerite ? pas seulement, et surtout pas au sens où on l'entend habituellement. Celle qui est à la recherche de «son grand tout», son Dieu d'Amour nous dit aussi dans l'Heptaméron : «Jamais homme n'aimera profondément Dieu qu'il n'ait parfaitement aimé quelque créature humaine». Nous savons qu'elle aima son frère, mais aussi, très charnellement Henri d'Albret puisqu'à cinquante ans encore, elle mit au monde deux petites jumelles qui ne vécurent pas plus que ses autres enfants après Jeanne. En 1541 voici ce qu'elle écrit de Mont-de-Marsan en parlant de son mari : «Encore que l'air chaud de ce pays doive aider le Roi de Navarre, il ne laisse de se ressentir bien fort de la chute qu'il a pris et par le conseil des médecins s'en va mettre aux bains de Cauterets, et je me délibère d'aller avec lui pour le garder de s'ennuyer et faire pour lui ses affaires, car tant que l'on est aux bains, il faut vivre comme un enfant, sans nul souci...» Tendre et aimante Marguerite
«son grand tout», son Dieu d'Amour nous dit aussi dans l'Heptaméron : «Jamais homme n'aimera profondément Dieu qu'il n'ait parfaitement aimé quelque créature humaine». Nous savons qu'elle aima son frère, mais aussi, très charnellement Henri d'Albret puisqu'à cinquante ans encore, elle mit au monde deux petites jumelles qui ne vécurent pas plus que ses autres enfants après Jeanne. En 1541 voici ce qu'elle écrit de Mont-de-Marsan en parlant de son mari : «Encore que l'air chaud de ce pays doive aider le Roi de Navarre, il ne laisse de se ressentir bien fort de la chute qu'il a pris et par le conseil des médecins s'en va mettre aux bains de Cauterets, et je me délibère d'aller avec lui pour le garder de s'ennuyer et faire pour lui ses affaires, car tant que l'on est aux bains, il faut vivre comme un enfant, sans nul souci...» Tendre et aimante Marguerite ! L'étiquette de féministe qu'on lui a si souvent accolée ainsi qu'à sa talentueuse contemporaine, rencontrée à Lyon, la somptueuse «belle cordière» Louise Labbé qui a elle seule mériterait une longue causerie se doit d'être nuancée. En faire une vraie soixantuaires attardée avant la lettre ne convient guère. Nous préférons penser qu'avec tant d'autres elle a porté haut et loin l'étendard de la Féminité. Celle qui joua un rôle dans la politique de son pays grâce à ses qualités de diplomate, son esprit vif et droit, celle qui entretint une correspondance active avec les personnages importants de toute l'Europe reste d'abord et avant tout, une femme. Je veux bien avec Marot garder le «cœur d'homme», mais je préfère, oh ! combien, la «tête d'ange !». La mort de son frère François en 1547 sera pour Marguerite le chant du cygne. Elle n'a plus que deux ans à vivre. Elle a laissé éclater son chagrin dans les poèmes «La Navarre» et «La comédie sur le trépas du Roi». Elle est fatiguée et malade et se retire de plus en plus souvent sur ses terres de Navarre. Elle travaille à son Heptaméron. Les d'Albret, même si leur crédit a beaucoup baissé à
penser qu'avec tant d'autres elle a porté haut et loin l'étendard de la Féminité. Celle qui joua un rôle dans la politique de son pays grâce à ses qualités de diplomate, son esprit vif et droit, celle qui entretint une correspondance active avec les personnages importants de toute l'Europe reste d'abord et avant tout, une femme. Je veux bien avec Marot garder le «cœur d'homme», mais je préfère, oh ! combien, la «tête d'ange !». La mort de son frère François en 1547 sera pour Marguerite le chant du cygne. Elle n'a plus que deux ans à vivre. Elle a laissé éclater son chagrin dans les poèmes «La Navarre» et «La comédie sur le trépas du Roi». Elle est fatiguée et malade et se retire de plus en plus souvent sur ses terres de Navarre. Elle travaille à son Heptaméron. Les d'Albret, même si leur crédit a beaucoup baissé à la cour depuis la mort de François Ier restent d'importants propriétaires terriens. Ce sont des administrateurs avisés. Après la mort de sa femme, Henri mettra au point avec d'éminents juristes Le Forme de Béarn de 1551. Ce Forme repris par Charles Desplat et édité chez Marrenpouey en 1986. Nous donne la preuve formelle que ni les d'Albret ni les juristes n'opéraient la moindre confusion entre les cagots sujet d'une précédente causerie et d'éventuels et rarissimes lépreux. Ainsi à la rubrique «qualité des personnes» les articles 4 et 5 sur les cagots sont nettement distincts de l'article 6 sur les lépreux et il ressort nettement que les cagots sont des populations asservies et parquées (autrefois guerrière ?) dont il convenait de museler toute tentative éventuelle de rébellion d'où cette insistance que met le Forme dans l'interdiction formelle du port d'armes. Pour l'heure Marguerite parcourt ses terres en coche ou en litière l'écritoire, jamais bien loin. D'une grande simplicité de mise, elle a adopté la grande cape pyrénéenne de laine noire, elle voyage de châteaux en châteaux, Lectoure, Mont de Marsan, Nérac et puis Odos. Sa générosité est sans bornes, elle donnait nous dit-on «sans regarder ni à qui, ni pourquoi, sans
la preuve formelle que ni les d'Albret ni les juristes n'opéraient la moindre confusion entre les cagots sujet d'une précédente causerie et d'éventuels et rarissimes lépreux. Ainsi à la rubrique «qualité des personnes» les articles 4 et 5 sur les cagots sont nettement distincts de l'article 6 sur les lépreux et il ressort nettement que les cagots sont des populations asservies et parquées (autrefois guerrière ?) dont il convenait de museler toute tentative éventuelle de rébellion d'où cette insistance que met le Forme dans l'interdiction formelle du port d'armes. Pour l'heure Marguerite parcourt ses terres en coche ou en litière l'écritoire, jamais bien loin. D'une grande simplicité de mise, elle a adopté la grande cape pyrénéenne de laine noire, elle voyage de châteaux en châteaux, Lectoure, Mont de Marsan, Nérac et puis Odos. Sa générosité est sans bornes, elle donnait nous dit-on «sans regarder ni à qui, ni pourquoi, sans jamais attendre de remerciements ou de gratitude». Ses bienfaits remplissent les registres de son intendant Jehan de Frotté. En septembre 1549 elle se retire à Odos où de sa terrasse, elle contemple les Pyrénées. Elle vit seule auprès de ses familiers, Henri ayant été rappelé à la cour d'Henri II. En décembre elle s'attarda nous dit Brantôme, un peu trop sur cette terrasse, voulant regarder une comète. En réalité, elle mourut le 21 décembre 1549 d'une pleurésie contractée, peut-être, au froid de la nuit en son parc d'Odos. Ultime ironie du sort, c'est un moine Cordelier, Gilles Caillau, qui lui donna l'extrême-onction. Henri, arrivé trop tard pour un ultime adieu, lui fit des obsèques grandioses. Elles seront célébrées le 10 février 1550 dans l'église de Lescar. Les hommages afflueront de partout. À cause de leur côté panégyriste et dithyrambique nous nous y intéresserons moins pour ne garder que ces quelques mots d'Henri d'Albret s'adressant à ses sujets : «Mon deuil est encore plus grand pour votre perte, car elle vous aimait d'une telle affection qu'elle n'eut rien épargné pour votre bien et votre soulagement». J'ai gravi la pente raide qui monte à l'église de Lescar, quand les tulipiers pleurent du
En décembre elle s'attarda nous dit Brantôme, un peu trop sur cette terrasse, voulant regarder une comète. En réalité, elle mourut le 21 décembre 1549 d'une pleurésie contractée, peut-être, au froid de la nuit en son parc d'Odos. Ultime ironie du sort, c'est un moine Cordelier, Gilles Caillau, qui lui donna l'extrême-onction. Henri, arrivé trop tard pour un ultime adieu, lui fit des obsèques grandioses. Elles seront célébrées le 10 février 1550 dans l'église de Lescar. Les hommages afflueront de partout. À cause de leur côté panégyriste et dithyrambique nous nous y intéresserons moins pour ne garder que ces quelques mots d'Henri d'Albret s'adressant à ses sujets : «Mon deuil est encore plus grand pour votre perte, car elle vous aimait d'une telle affection qu'elle n'eut rien épargné pour votre bien et votre soulagement». J'ai gravi la pente raide qui monte à l'église de Lescar, quand les tulipiers pleurent du rose le soir ; j'ai poussé la porte étroite dans la pénombre à mes pieds Marguerite et Henri dormaient, je me suis attardée. Elle cheminait depuis si longtemps à mes côtés, je lui devais bien cette visite. Anne MATTIOLI, 4 septembre 1998. BIBLIOGRAPHIE 1 Marguerite de Navarre Jean-Luc Dejean FAYARD 2 Marguerite de Navarre perle des Valois Nicole Toussaint du Wast PARIS MAX FOURNY 3 Marguerite de Navarre Marie Cerrati PARIS SORBIER 1981 4 Le For de Béarn d'Henri II d'Albret 1551 Charles Desplat Marrempouey 5 Cauterets de l'Hôpital antique à la station royale Vincent Rivière Chalan 6 «Si Tarbes m'était conté» Marcel Derosier 7 Heptaméron (introduction, notes, glossaire, chronologie de Marguerite de Navarre et bibliographie Simone de Reyff G.F. FLAMMARION 1996 8 «Louise Labé» œuvres complètes François Rigolot G.F. FLAMMARION 1991 9 «Louise Labé lyonnaise ou la Renaissance au féminin François Rigolot G.F. FLAMMARION 1997 Histoire généralités 10 «Nouvelle Histoire de France» -Direction Jules Coin de l'Institut à «Les guerres d'Italie et le règne de François 1er 1483 1547 11 L'humanisme, les lettres et les arts au XVIème siècle 12 De la littérature française Denis Hollier le XVIème 1993 13 Histoire des Aquitains Antoine Lebèque Dossiers de l'Histoire F.
2 Marguerite de Navarre perle des Valois Nicole Toussaint du Wast PARIS MAX FOURNY 3 Marguerite de Navarre Marie Cerrati PARIS SORBIER 1981 4 Le For de Béarn d'Henri II d'Albret 1551 Charles Desplat Marrempouey 5 Cauterets de l'Hôpital antique à la station royale Vincent Rivière Chalan 6 «Si Tarbes m'était conté» Marcel Derosier 7 Heptaméron (introduction, notes, glossaire, chronologie de Marguerite de Navarre et bibliographie Simone de Reyff G.F. FLAMMARION 1996 8 «Louise Labé» œuvres complètes François Rigolot G.F. FLAMMARION 1991 9 «Louise Labé lyonnaise ou la Renaissance au féminin François Rigolot G.F. FLAMMARION 1997 Histoire généralités 10 «Nouvelle Histoire de France» -Direction Jules Coin de l'Institut à «Les guerres d'Italie et le règne de François 1er 1483 1547 11 L'humanisme, les lettres et les arts au XVIème siècle 12 De la littérature française Denis Hollier le XVIème 1993 13 Histoire des Aquitains Antoine Lebèque Dossiers de l'Histoire F. NATHAN L'ÉGLISE ROMANE ET LE VILLAGE DISPARU DE TROUGNAN (COMMUNE D'ANDREST, HAUTES-PYRÉNÉES) Emplacement de l'église LOCALISATION : Le site est implanté au sud de la commune d'Andrest, près de la commune de Bazet, à une centaine de mètres de l'actuelle route départementale, parcelle cadastrale section C numéro 42 (cadastre révisé de 1995), quartier dit de Trougnan ou Pesquida (Carte IGN 1745 Ouest de Tarbes, coordonnées LAMBERT x=415,84; y=3313,83; z=261 mètres). Le site se trouve à l'intersection de deux chemins très anciens, partiellement goudronnés aujourd'hui, orientés nord-sud et est-ouest, et actuellement en cours de démantèlement. Le premier est attesté au XVe siècle, reliant les villages d'Andrest et Oursbelille, mais est probablement bien plus ancien. Il subsiste quelques traces du second, dont un tronçon permettant d'accéder au site, qui donnait encore accès au village voisin d'Aurensan au siècle dernier. D'après S. Doussau il pourrait s'agir de deux voies d'origine antique, faisant partie d'une centuriation. Au bord du chemin, une croix en fer forgé du XVIIe ou XVIIIe siècle, sur un socle en briques du XIXe siècle, rappelle l'emplacement du village disparu de Trougnan, commémoré par une plaque de marbre fixée sur ce socle. La procession de la paroisse d'Andrest, disparue depuis un
de 1995), quartier dit de Trougnan ou Pesquida (Carte IGN 1745 Ouest de Tarbes, coordonnées LAMBERT x=415,84; y=3313,83; z=261 mètres). Le site se trouve à l'intersection de deux chemins très anciens, partiellement goudronnés aujourd'hui, orientés nord-sud et est-ouest, et actuellement en cours de démantèlement. Le premier est attesté au XVe siècle, reliant les villages d'Andrest et Oursbelille, mais est probablement bien plus ancien. Il subsiste quelques traces du second, dont un tronçon permettant d'accéder au site, qui donnait encore accès au village voisin d'Aurensan au siècle dernier. D'après S. Doussau il pourrait s'agir de deux voies d'origine antique, faisant partie d'une centuriation. Au bord du chemin, une croix en fer forgé du XVIIe ou XVIIIe siècle, sur un socle en briques du XIXe siècle, rappelle l'emplacement du village disparu de Trougnan, commémoré par une plaque de marbre fixée sur ce socle. La procession de la paroisse d'Andrest, disparue depuis un demi-siècle, faisait halte également sur cette parcelle, près d'une source aujourd'hui tarie. CONDITIONS DE LA DÉCOUVERTE : Cette structure a été découverte fortuitement par Jean-Pierre Carrère lors de travaux réalisés au début du mois de mars 1999 dans un champ communal: un bulldozer, chargé d'enlever des broussailles pour permettre une plantation de platanes, a mis à jour un fragment de mur maçonné en décapant le sol sur une dizaine de centimètres de profondeur. La zone a été immédiatement isolée pour en permettre l'identification et la sauvegarde. DESCRIPTION : La structure dégagée est complètement arasée, elle ne peut être analysée qu'en plan. Il s'agit d'un bâtiment orienté est-ouest, à nef unique et abside semi-circulaire contrefortés. La nef mesure 540 cm de largeur extérieurement, pour 410 cm intérieurement, avec des murs de 60 à 70 cm d'épaisseur, l'épaisseur maximale se rencontrant dans l'axe de l'abside. La longueur totale du bâtiment n'a pu être évaluée, n'étant pas dégagée, mais elle est supérieure à six mètres. L'abside semi-circulaire se développe en continuité de la nef sur environ deux mètres. Cette nef est épaulée de contreforts. Deux d'entre eux ont été repérés, le contrefort sud moins délité mesurant 100 cm de largeur pour 60 cm