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et des rocs étranges de la terre J’avance sur la rive et n’entends point ta voix, Où ton âme n’atteint rien de ce que je vois, Et curieux des lieux où je vécus moi-même Tu ne foules cette herbe et ne sais que je l’aime Allant, rêvant, l’esprit de la contrainte exempt Comme l’endroit où mille fois tu m’es présent... La nuit passe. On n’entend plus crier ni courir. Dieu, je suis là, déjà rassemblé pour mourir Ou pour prier — pareillement — car c’est prière Pendant des jours entiers que les morts semblent faire... Personne n’a compris que je n’aimais pas vivre, Marcher dans les jardins, voir le printemps, être ivre Et toi qui vins pour moi sous ces arbres en fruits Tu connais mal l’enfant désolé que je suis Et ne sais que j’aspire à ce que rien n’existe. Parfois j’ai cru que tu souffrais quand j’étais triste, Que ton esprit m’accompagnait en chaque lieu, Que la nuit tu priais quand je disais mon Dieu Mais en ce jour de soleil pur, sous ce feuillage Cependant que je parle avec toi d’un voyage Je pèse sans espoir les songes que voici Et j’aime le vent dur qui nous chasse d’ici. LUTTES ET TRIOMPHES DE LA PRESSE AMÉRICAINEDu 31 octobre 1938, dans son édition de quatre heures du soir, le New-York World Telegram annonçait : « À son arrivée à New-York, M. l’abbé Ernest Dimnet, le fameux écrivain français, a payé un tribut éclatant à la presse libre des États-Unis. » Pendant la récente crise internationale, a-t-il dit, les gens d’Europe n’ont pas compris ce qui leur arrivait. Leurs journaux, soumis à une censure imposée ou volontaire, n’imprimaient que ce que voulaient les gouvernements, et cela était bien loin de donner une peinture exacte des événements. Selon lui, la première occasion qu’il eut de comprendre exactement les événements d’Europe et leur vrai sens lui fut procurée par les journaux américains que lui envoyait un de ses amis des États-Unis et il ajouta : « ... La liberté de la presse aux États-Unis est une des rares éclaircies qui nous
chasse d’ici. LUTTES ET TRIOMPHES DE LA PRESSE AMÉRICAINEDu 31 octobre 1938, dans son édition de quatre heures du soir, le New-York World Telegram annonçait : « À son arrivée à New-York, M. l’abbé Ernest Dimnet, le fameux écrivain français, a payé un tribut éclatant à la presse libre des États-Unis. » Pendant la récente crise internationale, a-t-il dit, les gens d’Europe n’ont pas compris ce qui leur arrivait. Leurs journaux, soumis à une censure imposée ou volontaire, n’imprimaient que ce que voulaient les gouvernements, et cela était bien loin de donner une peinture exacte des événements. Selon lui, la première occasion qu’il eut de comprendre exactement les événements d’Europe et leur vrai sens lui fut procurée par les journaux américains que lui envoyait un de ses amis des États-Unis et il ajouta : « ... La liberté de la presse aux États-Unis est une des rares éclaircies qui nous consolent dans un monde où tout s’assombrit. » Avec une modestie pudique et pourtant fière, le New-York World Telegram concluait : « Nous croyons que cela est vrai, et il nous semble que les propos de l’abbé Dimnet doivent rendre les journalistes américains tout à la fois fiers et extrêmement humbles ; fiers, bien entendu, de ce tribut, mais humbles aussi devant leur grande responsabilité, car ils doivent user de cette liberté, et non pas en abuser, ils doivent donner à leurs concitoyens le moyen de connaître la vérité. » Il est incontestable qu’à l’heure actuelle, de toutes les presses du monde entier, celle des États-Unis est la plus puissante par sa masse, par son activité, par ses ressources et par sa volubilité. Avec leurs deux cents pages hebdomadaires de l’édition du dimanche, les journaux américains ne sont guère comparables à nos pauvres petites gazettes de quatre pages. Les États-Unis sont le paradis du quatrième État et, dans un monde où règne l’opinion, le journalisme américain règne sur un immense empire. Il le doit à son culte de la nouvelle. Chaque peuple remplit ses journaux de ce qu’il aime, c’est pourquoi les journaux français débordent de littérature, tandis que les
humbles ; fiers, bien entendu, de ce tribut, mais humbles aussi devant leur grande responsabilité, car ils doivent user de cette liberté, et non pas en abuser, ils doivent donner à leurs concitoyens le moyen de connaître la vérité. » Il est incontestable qu’à l’heure actuelle, de toutes les presses du monde entier, celle des États-Unis est la plus puissante par sa masse, par son activité, par ses ressources et par sa volubilité. Avec leurs deux cents pages hebdomadaires de l’édition du dimanche, les journaux américains ne sont guère comparables à nos pauvres petites gazettes de quatre pages. Les États-Unis sont le paradis du quatrième État et, dans un monde où règne l’opinion, le journalisme américain règne sur un immense empire. Il le doit à son culte de la nouvelle. Chaque peuple remplit ses journaux de ce qu’il aime, c’est pourquoi les journaux français débordent de littérature, tandis que les papiers d’Amérique, feuille après feuille, édition après édition, regorgent de « nouvelles ». Les réclames mêmes sont présentées sous forme de nouvelles et les articles, réduits au minimum, ne sont que des résumés de nouvelles. Les Français n’ont jamais beaucoup aimé les nouvelles. Le premier d’entre eux qui créa un journal, Théophraste Renaudot, estima qu’il devait donner de l’agrément à sa marchandise ; sans cela on l’eut méprisée. Dès le début, le journalisme français rechercha le piquant et n’accepta la nouvelle que dans la mesure où il put l’orner, en faire un objet d’art. Un peu plus tard, quand le sens artistique diminua en France et que la curiosité augmenta, on considéra les nouvelles comme une bonne occasion d’enseigner, une matière à penser. A côté des feuilles littéraires, il y eut des journaux philosophiques et, malgré tous leurs défauts, nos grands quotidiens d’aujourd’hui sont encore, dans l’ensemble, des journaux d’enseignement, de méditations, de discussions, de polémiques. Notre civilisation est ancienne, nous sommes un peu las d’elle et de nos semblables, nous ne trouvons pas très agréable le bruit qu’ils font. Cette rumeur nous semble fastidieuse, niaise. Nous préférons le glissement du vent dans les feuilles, ou le cliquetis de l’archet
journal, Théophraste Renaudot, estima qu’il devait donner de l’agrément à sa marchandise ; sans cela on l’eut méprisée. Dès le début, le journalisme français rechercha le piquant et n’accepta la nouvelle que dans la mesure où il put l’orner, en faire un objet d’art. Un peu plus tard, quand le sens artistique diminua en France et que la curiosité augmenta, on considéra les nouvelles comme une bonne occasion d’enseigner, une matière à penser. A côté des feuilles littéraires, il y eut des journaux philosophiques et, malgré tous leurs défauts, nos grands quotidiens d’aujourd’hui sont encore, dans l’ensemble, des journaux d’enseignement, de méditations, de discussions, de polémiques. Notre civilisation est ancienne, nous sommes un peu las d’elle et de nos semblables, nous ne trouvons pas très agréable le bruit qu’ils font. Cette rumeur nous semble fastidieuse, niaise. Nous préférons le glissement du vent dans les feuilles, ou le cliquetis de l’archet sur les cordes du violon, ou l’harmonie distincte que donne une voix individuelle bien entraînée. En un mot, la vie sociale sans ornement nous ennuie. Elle est au contraire la jouissance perpétuelle des Américains. Perdus dans leur immense continent, ils se sont consolés de toutes leurs épreuves par le contact de l’homme et ils se sont enivrés du coudoiement, de la chaleur, de l’étrangeté, de la multiplicité humaine. Tout ce qui les rapproche d’autrui leur plaît. Pour eux donc, la nouvelle fut tout de suite une denrée précieuse. Dès l’origine du journalisme américain, les éditeurs imprimèrent telles quelles, pêle-mêle, crûment, les petites histoires de la vie quotidienne et de l’existence locale : la vache à vendre, l’étalon disponible, l’esclave échappé qu’il fallait rattraper, l’arrivée au port d’un navire d’Europe, l’évasion d’une femme avec son amant, contre laquelle le mari protestait, décidé à ne pas payer les dettes, etc. Les gazettes en Europe se contentaient de noter les mouvements des armées, les audiences des princes et le va-et-vient des grands seigneurs. Celles d’Amérique s’intéressaient à des invasions de grenouilles qui terrifièrent les villes du Connecticut, au prix du lard qui ne cessait de monter, à la vente des esclaves qui arrivaient
de l’homme et ils se sont enivrés du coudoiement, de la chaleur, de l’étrangeté, de la multiplicité humaine. Tout ce qui les rapproche d’autrui leur plaît. Pour eux donc, la nouvelle fut tout de suite une denrée précieuse. Dès l’origine du journalisme américain, les éditeurs imprimèrent telles quelles, pêle-mêle, crûment, les petites histoires de la vie quotidienne et de l’existence locale : la vache à vendre, l’étalon disponible, l’esclave échappé qu’il fallait rattraper, l’arrivée au port d’un navire d’Europe, l’évasion d’une femme avec son amant, contre laquelle le mari protestait, décidé à ne pas payer les dettes, etc. Les gazettes en Europe se contentaient de noter les mouvements des armées, les audiences des princes et le va-et-vient des grands seigneurs. Celles d’Amérique s’intéressaient à des invasions de grenouilles qui terrifièrent les villes du Connecticut, au prix du lard qui ne cessait de monter, à la vente des esclaves qui arrivaient tout droit du Congo, ou des paysans palatins qui débarquaient de Pologne... Le journal n’est point, outre-mer comme chez nous, l’apéritif des beaux esprits, qui le parcourent avant de se rendre en société pour s’aiguiser l’intelligence. Il est l’aliment de tous, car tous sont désireux de se sentir en contact avec tous et charmés du goût qu’a l’existence matérielle. Les Américains sont des fabricants qui, en trois siècles, à toute vitesse, ont fait un univers neuf, plein d’objets neufs, pour eux-mêmes et pour leurs clients. Ils aiment leur journal, comme le catalogue de cette immense réussite. Ils l’achètent, ils le subventionnent, ils le lisent parce qu’il leur offre ce plaisir. Quoi que l’on fasse, le journal français ne sera jamais commercial. Quoi que l’on veuille, le journal américain le sera toujours, car chez nous, la nouvelle n’a pas d’acheteurs, tandis qu’outre-mer, tous en sont avides. La tâche du journaliste français, c’est d’inventer chaque jour une sauce qui fera passer les nouvelles ; celle du journaliste américain, c’est de trouver les nouvelles et de les servir telles quelles. L’intimité de l’Américain avec son journal est chose à peine croyable. Le matin, à New-York, en sortant de mon hôtel, je rencontre mon
avec tous et charmés du goût qu’a l’existence matérielle. Les Américains sont des fabricants qui, en trois siècles, à toute vitesse, ont fait un univers neuf, plein d’objets neufs, pour eux-mêmes et pour leurs clients. Ils aiment leur journal, comme le catalogue de cette immense réussite. Ils l’achètent, ils le subventionnent, ils le lisent parce qu’il leur offre ce plaisir. Quoi que l’on fasse, le journal français ne sera jamais commercial. Quoi que l’on veuille, le journal américain le sera toujours, car chez nous, la nouvelle n’a pas d’acheteurs, tandis qu’outre-mer, tous en sont avides. La tâche du journaliste français, c’est d’inventer chaque jour une sauce qui fera passer les nouvelles ; celle du journaliste américain, c’est de trouver les nouvelles et de les servir telles quelles. L’intimité de l’Américain avec son journal est chose à peine croyable. Le matin, à New-York, en sortant de mon hôtel, je rencontre mon ami John dans la rue. Avant que nous ayons pu causer, il tire de sa poche une coupure sur laquelle il s’esclaffe. Il a trouvé la plaisanterie si drôle qu’elle ne le quittera plus de tout le jour. Dix pas plus loin, c’est un collègue qui vient de découvrir dans son journal le résumé de la prochaine théorie cosmo-mathématique de Einstein, et qui tient à en discuter avec moi. Je lui échappe pour retomber sur Arthur, qui brandit sous mes yeux une petite bande de papier : de Reno on annonce le divorce de son ex-troisième femme avec l’ancien mari de sa deuxième femme. Ainsi commencée, la matinée se continue au rythme des diverses éditions des journaux, sous l’influence constante des coupures que commentent vos interlocuteurs et de celles que vous adressent vos correspondants. La coupure de journal est une des caractéristiques de la vie américaine. A la fin du jour, j’en ai plein mes poches, et elles inondent ma table. Amis, ennemis, fournisseurs, camarades de collège, compagnies d’assurances, placiers en automobiles ou en cornichons tous vous ont apporté des coupures pour vous prouver l’excellence de leurs produits ou la sincérité de leur amitié, et le sérieux de ce qu’ils
son journal le résumé de la prochaine théorie cosmo-mathématique de Einstein, et qui tient à en discuter avec moi. Je lui échappe pour retomber sur Arthur, qui brandit sous mes yeux une petite bande de papier : de Reno on annonce le divorce de son ex-troisième femme avec l’ancien mari de sa deuxième femme. Ainsi commencée, la matinée se continue au rythme des diverses éditions des journaux, sous l’influence constante des coupures que commentent vos interlocuteurs et de celles que vous adressent vos correspondants. La coupure de journal est une des caractéristiques de la vie américaine. A la fin du jour, j’en ai plein mes poches, et elles inondent ma table. Amis, ennemis, fournisseurs, camarades de collège, compagnies d’assurances, placiers en automobiles ou en cornichons tous vous ont apporté des coupures pour vous prouver l’excellence de leurs produits ou la sincérité de leur amitié, et le sérieux de ce qu’ils affirment. Pour eux, la vie, c’est une série de nouvelles et les nouvelles, c’est un journal. La nouvelle constitue la grande ressource de la presse américaine, à qui, du reste, elle doit une grande part de son importance. A une époque où elle était méprisée partout ailleurs, ce fut là une grande découverte. Dès le xviiième siècle, les premiers journalistes de Boston et de Philadelphie tâtonnèrent dans ce sens, mais un homme de génie se consacra à l’invention de la nouvelle et à son lancement : ce fut Benjamin Franklin. Rabel, rusé, rieur, le sage de Philadelphie se plut à brasser les affaires et les nouvelles. Seul parmi tous les grands hommes du xviiième siècle, il s’éleva par la force des poignets de la boutique d’épicerie que tenait son père, et où il était le plus petit des commis, aux salons dorés de la cour de Versailles, où on l’adora comme un patriarche. Ce chemin immense, il le parcourut grâce à son génie ; or, l’attribut essentiel de son génie, ce fut d’aimer le réel sous sa forme la plus crue, d’être le meilleur écouteur du marché de Philadelphie et l’écrivain le plus adroit à rapporter tous les faits sous
une grande découverte. Dès le xviiième siècle, les premiers journalistes de Boston et de Philadelphie tâtonnèrent dans ce sens, mais un homme de génie se consacra à l’invention de la nouvelle et à son lancement : ce fut Benjamin Franklin. Rabel, rusé, rieur, le sage de Philadelphie se plut à brasser les affaires et les nouvelles. Seul parmi tous les grands hommes du xviiième siècle, il s’éleva par la force des poignets de la boutique d’épicerie que tenait son père, et où il était le plus petit des commis, aux salons dorés de la cour de Versailles, où on l’adora comme un patriarche. Ce chemin immense, il le parcourut grâce à son génie ; or, l’attribut essentiel de son génie, ce fut d’aimer le réel sous sa forme la plus crue, d’être le meilleur écouteur du marché de Philadelphie et l’écrivain le plus adroit à rapporter tous les faits sous leur forme la plus simple et la plus directe. Qu’il s’agît de plumes d’oie ou des porte-plumes stylographes, dont il tenait toujours un stock dans son magasin, du vertueux pasteur Whitefield, convertisseur et moralisateur, qu’il patronnait, des trottoirs et des réverbères qu’il fit installer dans sa bonne ville de Philadelphie, des vices, des ridicules, des sottises et des erreurs humaines, dont il ne cessa de s’amuser, toujours Benjamin Franklin fit entrer tout cela dans son journal. Doué des cinq sens les plus éveillés et les plus avides que posséda jamais cette Amérique si avide, pourvue de l’esprit le plus vif, le plus clair et le plus curieux dont un Anglo-Saxon ait jamais été gratifié, Benjamin Franklin fit de sa gazette, la Gazette de Philadelphie, un répertoire universel de faits présents, où sages et fous trouvaient toujours des histoires à leur mesure et à leur goût, où tous les parfums si forts, si variés, si capiteux de cette vie à la fois brutale et charmante du XVIIIe siècle se retrouvaient intacts. Il y avait de tout dans la Gazette de Philadelphie, mais ce tout était toujours des nouvelles. Pas d’articles de fond, pas de récits littéraires, pas de romans ; de
des vices, des ridicules, des sottises et des erreurs humaines, dont il ne cessa de s’amuser, toujours Benjamin Franklin fit entrer tout cela dans son journal. Doué des cinq sens les plus éveillés et les plus avides que posséda jamais cette Amérique si avide, pourvue de l’esprit le plus vif, le plus clair et le plus curieux dont un Anglo-Saxon ait jamais été gratifié, Benjamin Franklin fit de sa gazette, la Gazette de Philadelphie, un répertoire universel de faits présents, où sages et fous trouvaient toujours des histoires à leur mesure et à leur goût, où tous les parfums si forts, si variés, si capiteux de cette vie à la fois brutale et charmante du XVIIIe siècle se retrouvaient intacts. Il y avait de tout dans la Gazette de Philadelphie, mais ce tout était toujours des nouvelles. Pas d’articles de fond, pas de récits littéraires, pas de romans ; de petits paragraphes sur ce qui arrivait à Philadelphie, d’autres paragraphes plus courts sur les événements d’Europe, des annonces de toutes sortes et, de temps en temps, une colonne plus compacte, afin de présenter un fait plus important ou de détailler une aventure plus complexe. Tout ce qui arrivait autour de lui arrivait jusqu’à lui ; il ne refusait rien, nul ne put le refuser lui-même et il parvint aux plus hautes destinées. Son imprimerie, dont la Gazette était le fleuron, l’enrichit ; elle lui rapportait 2 000 livres sterling par an, ce qui est joli pour l’époque. Elle le rendit fameux. Elle lui valut des amitiés précieuses et de ces inestimables inimitiés, qui font de vous un martyr, un héros, un chef de parti. Plus encore que Voltaire, il passa pour le type parfait du sage. On l’imita ; on le lut. Il avait lancé le journal américain. L'AGE D’OR DU JOURNALISME De 1760 à 1930, le journal américain a vécu de nouvelles. Ce régime lui a réussi, il est devenu énorme comme on le sait. Mais à chaque génération, il a fallu des procédés nouveaux pour conquérir les nouvelles et les réunir. Benjamin Franklin n’avait qu’à descendre au marché,
lui arrivait jusqu’à lui ; il ne refusait rien, nul ne put le refuser lui-même et il parvint aux plus hautes destinées. Son imprimerie, dont la Gazette était le fleuron, l’enrichit ; elle lui rapportait 2 000 livres sterling par an, ce qui est joli pour l’époque. Elle le rendit fameux. Elle lui valut des amitiés précieuses et de ces inestimables inimitiés, qui font de vous un martyr, un héros, un chef de parti. Plus encore que Voltaire, il passa pour le type parfait du sage. On l’imita ; on le lut. Il avait lancé le journal américain. L'AGE D’OR DU JOURNALISME De 1760 à 1930, le journal américain a vécu de nouvelles. Ce régime lui a réussi, il est devenu énorme comme on le sait. Mais à chaque génération, il a fallu des procédés nouveaux pour conquérir les nouvelles et les réunir. Benjamin Franklin n’avait qu’à descendre au marché, contre lequel était installée sa boutique et qu’à pousser à une centaine de mètres plus loin, jusqu’à la taverne proche du port, pour savoir tout ce que disaient les commères, tout ce que racontait le maître des postes et tout ce qu’annonçaient les capitaines au long cours. Telles furent ses trois agences d’information, il n’y en a guère de plus anciennes et il n’y en a pas de plus abondantes ; en 1750, elles étaient les seules. À partir de 1800, il en fut autrement. Les services réguliers de navigation, puis les chemins de fer, puis le télégraphe, puis le télégraphe électrique, le téléphone un peu plus tard, la radio, etc., en multipliant les contacts entre les hommes, compliquèrent le rôle du journaliste et augmentèrent ses charges. L’histoire du journalisme américain, c’est l’histoire de ces hommes qui, l’un après l’autre, ont découvert les moyens les plus modernes d’avoir accès à la nouvelle. Il y eut des heures dures. Après la mort de Franklin, au début du XIXe siècle, l’Amérique se grisait de sa création matérielle. On ne pensait qu’à acheter et vendre des terres, défricher des forêts vierges, spéculer, s’enrichir. Le pauvre journaliste s’égosillait en vain. Son papier et ses
trois agences d’information, il n’y en a guère de plus anciennes et il n’y en a pas de plus abondantes ; en 1750, elles étaient les seules. À partir de 1800, il en fut autrement. Les services réguliers de navigation, puis les chemins de fer, puis le télégraphe, puis le télégraphe électrique, le téléphone un peu plus tard, la radio, etc., en multipliant les contacts entre les hommes, compliquèrent le rôle du journaliste et augmentèrent ses charges. L’histoire du journalisme américain, c’est l’histoire de ces hommes qui, l’un après l’autre, ont découvert les moyens les plus modernes d’avoir accès à la nouvelle. Il y eut des heures dures. Après la mort de Franklin, au début du XIXe siècle, l’Amérique se grisait de sa création matérielle. On ne pensait qu’à acheter et vendre des terres, défricher des forêts vierges, spéculer, s’enrichir. Le pauvre journaliste s’égosillait en vain. Son papier et ses articles n’intéressaient personne. Il était moins payé qu’un ébéniste ou qu’un mécanicien. Il crut bien faire de se jeter dans la politique et de transformer sa gazette en organe d’un parti. Il grappilla de cette façon quelques dollars, mais les politiciens payent mal et la politique est volage. Il s’épuisait à vouloir se faire entendre dans le tumulte de tous ces marchands criant sur la place leurs denrées à vendre. Il faut lui pardonner si, pour attirer l’attention, il avait recours au scandale. Le procureur général de l’État du Massachusetts disait que, dans les six derniers mois de l’année 1811, la presse de la ville avait publié deux cent cinquante-trois articles pouvant donner lieu à des procès en diffamation. Afin de secouer leur public, les journalistes avaient risqué amendes, prison, expulsion. Et, malgré tout, ils avaient des dettes, les feuilles tombaient les unes après les autres. Aucun quotidien ne tirait à plus de neuf cents exemplaires. C’est alors que parut James Gordon Bennett. Quel étrange Américain que cet Irlandais d’Écosse, né en 1795, catholique et même séminariste, puis maître d’école, correcteur d’imprimerie, traducteur, conférencier, qui, soudain, se lança et créa, le 6 mai 1835, le plus grand journal d’Amérique, le