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homme de jeter sagouffe, au risque de la remplacer par une autre. Il est manifeste, toutefois, que ce corps savant garde une prudente mesure. Mais une conférence internationale de médecine, réunie à Bruxelles dès 1902, l’avait dépassée. Elle émet le vœu « que le problème de l’éducation rationnelle et progressive des questions d'ordre intersexuel, au point de vue hygiénique, soit posé auprès des instituteurs et éducateurs à tous les degrés. » et, de plus, elle « déclare que le moyen le plus efficace à employer pour combattre la diffusion des maladies vénériennes consiste dans la vulgarisation la plus large possible des notions relatives aux graves dangers et à l'importance de ces maladies ». On notera que le questionnaire du 7 décembre dernier, envoyé aux recteurs d’académie, répond au premier de ces deux articles. Mais on n’oubliera pas aussi que ces congrès internationaux donnent communément dans l'erreur de l'internationalisme même on y prend ses vues de haut. En l’espèce, la difficulté commence à l’emploi du préservatif redoutable. Un praticien de province, qui, depuis tantôt un quart de siècle, vit occupé de cette question; qui, dès 1898, publia une brochure: Hygiène et morale, traduite aujourd’hui en treize langues; qui, en décembre 1920, s’adressait au public parisien dans la grande salle du Musée social; qui vient de donner, sur le même sujet, à Nancy, Colmar, Mulhouse, Strasbourg, des conférences réservées aux éducateurs, le docteur Good, nous adresse un plaidoyer courtois en faveur de sa propagande. Il prend texte des vœux rappelés ci-dessus; surtout il se fonde sur son expérience et sur les « formidables dossiers » constitués par lui depuis vingt-trois ans, dossiers de douleurs et de désespoirs qu’il pourrait, dit-il, réunir sous ce titre emprunté du Livre des Nombres : « Kibroth Hattaava sépulcres de convoitises charnelles. » Et il se fait un point de conduite de se confesser à la maxime du professeur Tardieu « Le médecin, qui doit étudier toutes les misères, même les plus répugnantes, acquiert, par le seul fait de cette étude, le droit supérieur de dévoiler bien des choses au profit supérieur de l’humanité. » « Bien
s’adressait au public parisien dans la grande salle du Musée social; qui vient de donner, sur le même sujet, à Nancy, Colmar, Mulhouse, Strasbourg, des conférences réservées aux éducateurs, le docteur Good, nous adresse un plaidoyer courtois en faveur de sa propagande. Il prend texte des vœux rappelés ci-dessus; surtout il se fonde sur son expérience et sur les « formidables dossiers » constitués par lui depuis vingt-trois ans, dossiers de douleurs et de désespoirs qu’il pourrait, dit-il, réunir sous ce titre emprunté du Livre des Nombres : « Kibroth Hattaava sépulcres de convoitises charnelles. » Et il se fait un point de conduite de se confesser à la maxime du professeur Tardieu « Le médecin, qui doit étudier toutes les misères, même les plus répugnantes, acquiert, par le seul fait de cette étude, le droit supérieur de dévoiler bien des choses au profit supérieur de l’humanité. » « Bien des choses » ne sont pas toutes les choses. Il importe aussi « envisager cette triple interrogation Où? Quand? Comment? Dans la famille, de médecin consulté a le droit de tout dire; mais il arrive que sa conscience l’oblige à se taire. Hors de là, son droit est limité par celui des parents; il est le conseil et non le maître. À l’école surtout, la témérité la mieux intentionnée peut avoir de déplorables effets. « Sans doute, nous écrit M. Good, c’est aux parents que revient le devoir d'éclairer leurs enfants; mais si les parents manquent à ce devoir, doit-on laisser l’enfant sans défense? Si les parents ne remplissent pas leur devoir de faire vacciner l’enfant contre la petite vérole, l’Etat ne les y forcerait-il pas? » Comparaison professionnelle, mais spécieuse; car le vaccin de la propagande scolaire, destiné à immuniser, peut aussi corrompre, au lieu que trois légers coups de lancette suivis de trois gouttelettes de sang n’ont jamais gâté l’imagination d’un enfant. C’est si peu la même chose que l’honorable docteur, qui tient pour la nécessité de cette médication morale et préventive, n’applique pas aux deux sexes le même traitement. Il veut un enseignement collectif pour les garçons
celui des parents; il est le conseil et non le maître. À l’école surtout, la témérité la mieux intentionnée peut avoir de déplorables effets. « Sans doute, nous écrit M. Good, c’est aux parents que revient le devoir d'éclairer leurs enfants; mais si les parents manquent à ce devoir, doit-on laisser l’enfant sans défense? Si les parents ne remplissent pas leur devoir de faire vacciner l’enfant contre la petite vérole, l’Etat ne les y forcerait-il pas? » Comparaison professionnelle, mais spécieuse; car le vaccin de la propagande scolaire, destiné à immuniser, peut aussi corrompre, au lieu que trois légers coups de lancette suivis de trois gouttelettes de sang n’ont jamais gâté l’imagination d’un enfant. C’est si peu la même chose que l’honorable docteur, qui tient pour la nécessité de cette médication morale et préventive, n’applique pas aux deux sexes le même traitement. Il veut un enseignement collectif pour les garçons causeries sérieuses, appropriées pour les plus jeunes. « Pour ceux de 14 à 15 ans et au-delà, j’en ai donné beaucoup. Elles n’ont jamais fait de mal; elles ont fait beaucoup de bien. » Assertion hasardeuse: car l'esprit de l’adolescent, comme sa sensibilité, a déjà ses plis. Et il ajoute « Ils savent tous ce dont on veut parler, » Affirmation non moins contestable et que le personnel enseignant ne ratifierait certainement pas. À 14 ans, dans une classe de lycée, il en est qui savent et d’autres qui ne soupçonnent même point; il en est qui sourient aux endroits délicats, et d’autres qu’aucune curiosité ne trouble encore. Combien n’preferons-nous pas la prudence du professeur Fournier qui intitulait un écrit prémonitoire « Pour nos fils, quand ils auront dix-huit ans »! De nos filles, à la vérité, M. Good écarte cette éducation collective. « Il faut pour elles, nous écrit-il, un enseignement particulier, individuel, donné, si possible, par la mère, si elle est apte à ce rôle, » (Nous verrons tout à l’heure à qui il appartient de lui en inspirer le goût. Et, fortifiant la bonne volonté maternelle de l'appoint d'un « bon ouvrage » en la matière, il
« Ils savent tous ce dont on veut parler, » Affirmation non moins contestable et que le personnel enseignant ne ratifierait certainement pas. À 14 ans, dans une classe de lycée, il en est qui savent et d’autres qui ne soupçonnent même point; il en est qui sourient aux endroits délicats, et d’autres qu’aucune curiosité ne trouble encore. Combien n’preferons-nous pas la prudence du professeur Fournier qui intitulait un écrit prémonitoire « Pour nos fils, quand ils auront dix-huit ans »! De nos filles, à la vérité, M. Good écarte cette éducation collective. « Il faut pour elles, nous écrit-il, un enseignement particulier, individuel, donné, si possible, par la mère, si elle est apte à ce rôle, » (Nous verrons tout à l’heure à qui il appartient de lui en inspirer le goût. Et, fortifiant la bonne volonté maternelle de l'appoint d'un « bon ouvrage » en la matière, il trace la méthode « On prête la brochure à lire, et, quand l'enfant la rend, on a avec elle un "court et sérieux entretien pour s'assurer qu'elle a compris et refréné les écarts d'imagination, si nécessaire. » Le malheur est que ne donne pas qui veut une imagination qui s'est une fois donnée carrière. Aussi est-ce à la mère, et à la mère seule, qu'il appartient de lire d'abord le « bon ouvrage », de le faire passer dans ses tendres entretiens, et de discerner les moments propices et de doser les confidences. Un bon ouvrage pour un homme de science n'est pas toujours sans poison pour une fillette ignorante. La mère seule, en cette matière délicate, a le tact exquis elle sait, mais surtout elle sent. Même les deux brochures du docteur Good, intimées Hygiène et morale, et qui ont, d'après de considérables témoignages, rendu d'heureux services aux armées, même ces deux opuscules irréprochables de dessein et d'expression, nous ne les mettrions pas, la seconde particulièrement, dans une bibliothèque d'école ni aux mains d'un adolescent, encore moins d'une adolescente. Dans le premier de ces deux tracts, il recommande aux jeunes gens la chasteté avant le mariage; il leur explique
une fois donnée carrière. Aussi est-ce à la mère, et à la mère seule, qu'il appartient de lire d'abord le « bon ouvrage », de le faire passer dans ses tendres entretiens, et de discerner les moments propices et de doser les confidences. Un bon ouvrage pour un homme de science n'est pas toujours sans poison pour une fillette ignorante. La mère seule, en cette matière délicate, a le tact exquis elle sait, mais surtout elle sent. Même les deux brochures du docteur Good, intimées Hygiène et morale, et qui ont, d'après de considérables témoignages, rendu d'heureux services aux armées, même ces deux opuscules irréprochables de dessein et d'expression, nous ne les mettrions pas, la seconde particulièrement, dans une bibliothèque d'école ni aux mains d'un adolescent, encore moins d'une adolescente. Dans le premier de ces deux tracts, il recommande aux jeunes gens la chasteté avant le mariage; il leur explique les dangers auxquels ils exposent, manquant à cette règle, leur santé et, plus tard, celle de leur femme et de leurs enfants, joignons à cela qu'adversaire déclaré, en cet ordre d'idées, de l'enseignement par la vue, il s'abstient d'illustrer son entretien de gravures et d'images. En outre, on ne peut pas dire que ses titres, ou plutôt ses titres de chapitre, aient quelque chose de rare malheureusement pour l'humanité. Eh bien, malgré l'exemple de Candide, nous ne saurions les citer dans la Vie et l'école, même si nous la rédigions sous le buste de Ricord. Pourtant nous prions l'honorable M. Good de croire que nous ne sommes pas atteints de la maladie que Stendhal dénommait le « béguilingue ». Vous rappelez-vous le mot de Dumas fils expliquant la différence de liberté permise à un romancier dans le roman et sur la scène : "Au théâtre, on est toujours trois"? La remarque tombe si juste que M. Brieux, lorsqu'il mit sur le « plateau » le sujet qui passionne avec raison M. Good, dut inventer un synonyme. Pareillement, dans une école, voire dans un journal, on est toujours trois. Son second opuscule, qui porte en sous-titre Supplément, et qui s'intitulerait mieux
pas dire que ses titres, ou plutôt ses titres de chapitre, aient quelque chose de rare malheureusement pour l'humanité. Eh bien, malgré l'exemple de Candide, nous ne saurions les citer dans la Vie et l'école, même si nous la rédigions sous le buste de Ricord. Pourtant nous prions l'honorable M. Good de croire que nous ne sommes pas atteints de la maladie que Stendhal dénommait le « béguilingue ». Vous rappelez-vous le mot de Dumas fils expliquant la différence de liberté permise à un romancier dans le roman et sur la scène : "Au théâtre, on est toujours trois"? La remarque tombe si juste que M. Brieux, lorsqu'il mit sur le « plateau » le sujet qui passionne avec raison M. Good, dut inventer un synonyme. Pareillement, dans une école, voire dans un journal, on est toujours trois. Son second opuscule, qui porte en sous-titre Supplément, et qui s'intitulerait mieux Funeste équivalent, nous ne tiendrions pas la gageure d'en transcrire ici ni les références scientifiques, ni les documents. M. Good a beau nous faire savoir, à nous personnellement, que le texte reproduit à telle page lui fut adressé par une personne de sa famille, appartenant à une famille très pieuse, pieuse elle-même. Ce sont confidences de malade à médecin, dont toute une littérature érotique du dix-huitième siècle excellait à fouetter les sensibilités fatiguées. Inoffensives pour tel adolescent, elles produiront chez un autre des excitations perverses. Il y a tout de même quelque danger à répandre à profusion, conséquemment à la portée de tous, des exhortations morales qui remuent quelque fange. Non? Il faut donc administrer la preuve. Pouvons-nous généreuse préciser dans cette chronique, ce soir même -exposée à tous les personnages, te sujet de cette seconde brochure? À l'emploi du terme médical nous ne saurions songer. Recourrons-nous au chapitre XXXVIII de la Genèse, et réveillerons-nous le souvenir de ce personnage qui, appelé par la loi du lévirat à épouser la veuve de son frère, et à lui donner une postérité, échappa? Non, non, nous ne pouvons pas, vous voyez bien que nous ne pouvons pas. Et ce qui est impossible
pieuse elle-même. Ce sont confidences de malade à médecin, dont toute une littérature érotique du dix-huitième siècle excellait à fouetter les sensibilités fatiguées. Inoffensives pour tel adolescent, elles produiront chez un autre des excitations perverses. Il y a tout de même quelque danger à répandre à profusion, conséquemment à la portée de tous, des exhortations morales qui remuent quelque fange. Non? Il faut donc administrer la preuve. Pouvons-nous généreuse préciser dans cette chronique, ce soir même -exposée à tous les personnages, te sujet de cette seconde brochure? À l'emploi du terme médical nous ne saurions songer. Recourrons-nous au chapitre XXXVIII de la Genèse, et réveillerons-nous le souvenir de ce personnage qui, appelé par la loi du lévirat à épouser la veuve de son frère, et à lui donner une postérité, échappa? Non, non, nous ne pouvons pas, vous voyez bien que nous ne pouvons pas. Et ce qui est impossible à un chroniqueur, est-il licite à un instituteur ou à un professeur? Est-ce à dire que nous désapprouvons la propagande écrite de M. Good? Au contraire, nous en parlons pour la faire connaître et l'encourager. Nous voudrions que ces deux brochures, inspirées d'un vif sentiment d'humanité, fussent sous la main dans chaque famille de France. En revanche, nous souhaiterions aussi qu'au lieu de compter sur les éducateurs publics, l'auteur exerçât son action sur les éducateurs naturels. Par eux, il atteindrait, à l'heure opportune et sans péril, les enfants. Le succès de sa campagne dépend des mœurs familiales, non des organes scolaires; et, à bien dire, il dépend surtout de la mère, qui remplira son devoir avec son cœur, même dans les milieux ouvriers, quand on l'y aura gagnée. Les "gavants", ou plus simplement les hommes, ont, en cette affaire, quand il s'agit surtout des jeunes filles, des façons directes, et, y mettent-ils même tous leurs soins, un peu rudimentaires. En fait d'éducation sexuelle, comme en fait d'éducation tout court, il n'est, répétons-le, meilleure école que celle des parents. Voilà ceux dont l'apostolat de M. Good doit éclairer le zèle ou presser la conversion. HIPPOLYTE PARIGOT. LE TRICENTENAIRE DE MOLIÈRE Au
dans chaque famille de France. En revanche, nous souhaiterions aussi qu'au lieu de compter sur les éducateurs publics, l'auteur exerçât son action sur les éducateurs naturels. Par eux, il atteindrait, à l'heure opportune et sans péril, les enfants. Le succès de sa campagne dépend des mœurs familiales, non des organes scolaires; et, à bien dire, il dépend surtout de la mère, qui remplira son devoir avec son cœur, même dans les milieux ouvriers, quand on l'y aura gagnée. Les "gavants", ou plus simplement les hommes, ont, en cette affaire, quand il s'agit surtout des jeunes filles, des façons directes, et, y mettent-ils même tous leurs soins, un peu rudimentaires. En fait d'éducation sexuelle, comme en fait d'éducation tout court, il n'est, répétons-le, meilleure école que celle des parents. Voilà ceux dont l'apostolat de M. Good doit éclairer le zèle ou presser la conversion. HIPPOLYTE PARIGOT. LE TRICENTENAIRE DE MOLIÈRE Au lycée Louis-le-Grand Le tricentenaire de Molière qui fut, de 1636 à 1641, élevé au collège de Clermont aujourd'hui lycée Louis-le-Grand sera célébré dans cet établissement le dimanche 25 janvier, à 2 heures, en présence des délégués étrangers. Au programme figurent la visite des locaux et une représentation donnée par la Comédie-Française. ART ET CURIOSITÉ Un nouveau Poussin au Louvre Dans quelques jours, un chef-d'œuvre de Poussin, qui vient d'être acquis, sera exposé au Louvre. Le tableau présente les Funérailles de Phocion. On l'avait cru perdu. Il était en Angleterre. Le maître l'avait peint en 1648 pour un de ses amis, Sérisier, un Lyonnais résidant à Paris. Le cavalier Bernin put l'admirer, en 1665, pendant son voyage à la cour de Louis XIV. Le chef-d'œuvre avait, en effet, une immense renommée. On tenait le Phocion pour une des plus belles réussites du grand peintre. Fénelon en fit le thème d'un de ses Dialogues des morts. Baudet, vers 1688, en fit une gravure qui est célèbre. Vers 1700, toutefois, l'original disparaît chez son propriétaire de Guernesey, M. Rosewall, qui fut retrouvé par un marchand britannique, lequel en averti la Société des amis du Louvre, qui acquit pour nos collections nationales. AU JOUR
Comédie-Française. ART ET CURIOSITÉ Un nouveau Poussin au Louvre Dans quelques jours, un chef-d'œuvre de Poussin, qui vient d'être acquis, sera exposé au Louvre. Le tableau présente les Funérailles de Phocion. On l'avait cru perdu. Il était en Angleterre. Le maître l'avait peint en 1648 pour un de ses amis, Sérisier, un Lyonnais résidant à Paris. Le cavalier Bernin put l'admirer, en 1665, pendant son voyage à la cour de Louis XIV. Le chef-d'œuvre avait, en effet, une immense renommée. On tenait le Phocion pour une des plus belles réussites du grand peintre. Fénelon en fit le thème d'un de ses Dialogues des morts. Baudet, vers 1688, en fit une gravure qui est célèbre. Vers 1700, toutefois, l'original disparaît chez son propriétaire de Guernesey, M. Rosewall, qui fut retrouvé par un marchand britannique, lequel en averti la Société des amis du Louvre, qui acquit pour nos collections nationales. AU JOUR LE JOUR Du titre d’« ingénieur» Quiconque a quelque aptitude pour manier le marteau, le ciseau ou la lime, pour se servir de réactifs, pour équiper des fils électriques ou installer une sonnerie, peut s'intituler mécanicien, chimiste, électricien, sans que personne y voie d'inconvénient. Cependant, dès qu'un quidam s'intitule « ingénieur » ou « architecte », de multiples protestations s'élèvent. Une proposition de loi tendant à réprimer l'usurpation des titres professionnels a été même déposée sur le bureau de la Chambre des députés par M. Félix Liouville, Paul-Boncour, Raynaldy et Charles Baron: Elle a pour but de réglementer et de restreindre le droit de prendre la qualification d'ingénieur. À l'appui de cette réglementation, les auteurs du projet de loi rappellent non seulement que les professions de pharmacien, d’herboriste, de sage-femme et de médecin sont réglementées, mais encore que plus récemment, la loi du 2 août 1918 a interdit l'usurpation du titre d'ingénieur agronome et d'ingénieur agricole, sous la sanction des peines prévues à l'article 259 du Code pénal. Dans un ordre professionnel différent, le titre d'avocat a été également défini et le droit de le porter réglementé par le décret du 20 juin 1918. Mais aucune sanction n'a été prévue
ingénieur » ou « architecte », de multiples protestations s'élèvent. Une proposition de loi tendant à réprimer l'usurpation des titres professionnels a été même déposée sur le bureau de la Chambre des députés par M. Félix Liouville, Paul-Boncour, Raynaldy et Charles Baron: Elle a pour but de réglementer et de restreindre le droit de prendre la qualification d'ingénieur. À l'appui de cette réglementation, les auteurs du projet de loi rappellent non seulement que les professions de pharmacien, d’herboriste, de sage-femme et de médecin sont réglementées, mais encore que plus récemment, la loi du 2 août 1918 a interdit l'usurpation du titre d'ingénieur agronome et d'ingénieur agricole, sous la sanction des peines prévues à l'article 259 du Code pénal. Dans un ordre professionnel différent, le titre d'avocat a été également défini et le droit de le porter réglementé par le décret du 20 juin 1918. Mais aucune sanction n'a été prévue contre son usurpation. Il est cependant de l'intérêt général, affirment les auteurs de la proposition de loi, que les titres professionnels auxquels le public fait crédit soient réservés, sous la sanction des lois répressives, à ceux qui ont acquis, par des études contrôlées, le droit de les porter. Mais la Société des ingénieurs de France, qui englobe plus de 4,000 ingénieurs et qui représente, en quelque sorte, avec une grande autorité morale, la collectivité des ingénieurs français, vient de s'élever contre toute restriction ou réglementation du droit de prendre la qualification d'ingénieur. C’est M. Baron, député, membre de la Société des ingénieurs civils et signataire de la proposition de loi, qui a consulté la société et demandé son avis sur cette importante question. Reconnaissant que nombre d'ingénieurs éminents faisant partie de la société ne possèdent aucun diplôme d'ingénieur, M. Baron proposait, en outre, que l'admission comme membre sociétaire de la Société des ingénieurs civils de France équivaut à un diplôme et confère le droit au titre d'ingénieur. Une commission, composée de MM. Herder et Hillairet, anciens présidents des ingénieurs civils Guillot, ancien président de section; Barthélemy et Guiselin, membres du comité, fut formée pour examiner si la dénomination d'ingénieur constitue
Société des ingénieurs de France, qui englobe plus de 4,000 ingénieurs et qui représente, en quelque sorte, avec une grande autorité morale, la collectivité des ingénieurs français, vient de s'élever contre toute restriction ou réglementation du droit de prendre la qualification d'ingénieur. C’est M. Baron, député, membre de la Société des ingénieurs civils et signataire de la proposition de loi, qui a consulté la société et demandé son avis sur cette importante question. Reconnaissant que nombre d'ingénieurs éminents faisant partie de la société ne possèdent aucun diplôme d'ingénieur, M. Baron proposait, en outre, que l'admission comme membre sociétaire de la Société des ingénieurs civils de France équivaut à un diplôme et confère le droit au titre d'ingénieur. Une commission, composée de MM. Herder et Hillairet, anciens présidents des ingénieurs civils Guillot, ancien président de section; Barthélemy et Guiselin, membres du comité, fut formée pour examiner si la dénomination d'ingénieur constitue un titre, et dans l'affirmative, s'il y a lieu d'admettre que ce titre puisse être conféré par le seul fait de l'admission à la Société des ingénieurs civils de France. La commission s'est prononcée par la négative pour les deux questions. Elle a été unanime pour affirmer que le mot « ingénieur » sans épithète, ni complément, de même que les expressions ingénieur civil, ingénieur opticien, ingénieur constructeur, ingénieur électricien, ingénieur conseil, etc., ne sont pas des titres. Ils ne sont que l'indication plus ou moins précise d'une profession que chacun est libre d'exercer. Seuls constituent des titres ceux qui sont conférés par des diplômes ou brevets délivrés en fin d'études par les écoles spéciales d'enseignement technique supérieur. Les qualifications désignant simplement une profession n'ont pas à être protégées par une loi, ainsi qu'il semble résulter implicitement des articles 5 et 6 de la Déclaration des droits de l'homme. D'autre part, la commission, tout en reconnaissant la valeur professionnelle des membres sociétaires non diplômés, n'a pas estimé qu'il fût nécessaire de leur accorder des privilèges spéciaux. Les réglementations existant en Angleterre et en Amérique pour le recrutement des grandes sociétés d'ingénieurs viennent d'ailleurs à l'appui de la thèse de la