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du désarmement était prévue. CHRONIQUE PARISIENNE C'est Talleyrand qui a écrit : « Celui qui n'a pas vécu avant la révolution n'a pas connu la joie de vivre. » Dans un ordre d'idées analogue on pourrait dire : Celui, qui n'a pas vécu dans la première moitié du siècle dernier, n'a pas connu le marché de la vie à bon marché. Des vieilles lettres d'hôtel de cette époque nous ont conservé des détails qui font rêver. Dans une lettre datée du 12 septembre 1826, Pigault-Lebrun, le joyeux romancier de « M. Botte » raconte un voyage qu'il faisait dans le midi en compagnie de son ami Victor Augier, avocat à Valence (le père d'Emile Augier), et il manuscrite son étonnement de la façon économique dont on le traitait dans les meilleures auberges du pays. Les hôtels ne se trouvaient que dans les grandes villes. Les deux voyageurs s'arrêtèrent au village d'Orgon, près d'Avignon, et se firent servir un bon déjeuner : « Un beau melon de dix livres, excellent ; une bouteille d'un bon vin, un beau poulet doré à point et des fruits à discrétion ; il leur en coûta 26 sous chacun : le melon six sous, la bouteille de vin cinq sous ». L'auberge était avenante et gaie. « C'est en chantant qu'elle nous a servis. Elle a gagné cinquante pour cent sur notre repas. Il faisait bon voyager sur les bords de la Durance à cette époque. C'était le temps où un romancier écrivait: « Très distingué, M. Robert a six mille francs de rente, habitant desolve du boulevard Saint-Germain et a un cabriolet ». Dix ans plus tard, en 1836, le prince de Talois, visitant la Suisse, écrivait à sa sœur, la princesse Marie : « J'ai vu un curieux pays où une famille avec des enfants et plusieurs domestiques peut vivre à son aise avec 200 francs par an. J'en ai pris note en cas d'un bouleversement général ; c'est là que je me retirerais. Toulouse était réputée pour être le paradis des retraités. « Venez, ici, écrit un vieux capitaine, M. Maréchal, un
bouteille de vin cinq sous ». L'auberge était avenante et gaie. « C'est en chantant qu'elle nous a servis. Elle a gagné cinquante pour cent sur notre repas. Il faisait bon voyager sur les bords de la Durance à cette époque. C'était le temps où un romancier écrivait: « Très distingué, M. Robert a six mille francs de rente, habitant desolve du boulevard Saint-Germain et a un cabriolet ». Dix ans plus tard, en 1836, le prince de Talois, visitant la Suisse, écrivait à sa sœur, la princesse Marie : « J'ai vu un curieux pays où une famille avec des enfants et plusieurs domestiques peut vivre à son aise avec 200 francs par an. J'en ai pris note en cas d'un bouleversement général ; c'est là que je me retirerais. Toulouse était réputée pour être le paradis des retraités. « Venez, ici, écrit un vieux capitaine, M. Maréchal, un de ses camarades à la fin de sa carrière ; avec 600 francs de pension, je vis dans l'abondance. » Et il raconte à son ami qu'une douzaine d'œufs coûte deux sous et demi. « On a au marché de la Daurade, de beaux poulets pour vingt sous la paire, le reste à l'avenant, quant au bon vin un sou le litre ; c'est un pays de Cocagne. Tout cela, c'est un passé qui ne ressuscitera pas. Stendhal écrivait : « Il faudra peut-être des siècles pour atteindre le degré de bonheur dont la France jouissait sous Charles X. » Après cela, comme disait Fénelon : « L'homme le plus heureux est celui qui croit l'être. » Le bonheur pour beaucoup est la simplicité, la vie tranquille ; pour d'autres, c'est le luxe avec de beaux meubles et des bijoux, des pierres précieuses, des diamants et des perles. Pourtant les perles donnent bien des déconvenues à ceux qui les possèdent ; les plus belles, les plus célèbres sont sujettes à caution, car il paraît certain que, même pour les mieux exercés, il est à peu près impossible de reconnaître une perle naturelle d'une perle de culture. Toutefois, cette dernière est
le reste à l'avenant, quant au bon vin un sou le litre ; c'est un pays de Cocagne. Tout cela, c'est un passé qui ne ressuscitera pas. Stendhal écrivait : « Il faudra peut-être des siècles pour atteindre le degré de bonheur dont la France jouissait sous Charles X. » Après cela, comme disait Fénelon : « L'homme le plus heureux est celui qui croit l'être. » Le bonheur pour beaucoup est la simplicité, la vie tranquille ; pour d'autres, c'est le luxe avec de beaux meubles et des bijoux, des pierres précieuses, des diamants et des perles. Pourtant les perles donnent bien des déconvenues à ceux qui les possèdent ; les plus belles, les plus célèbres sont sujettes à caution, car il paraît certain que, même pour les mieux exercés, il est à peu près impossible de reconnaître une perle naturelle d'une perle de culture. Toutefois, cette dernière est naturelle elle aussi, sauf à dire que la sécrétion qui devient une perle, au lieu de couler d'elle-même, est provoquée par une petite incision qui devient une blessure autour de laquelle la perle se forme. Mais toutes les deux ont la même composition, le même poids, la même couleur et le même orient. Comment les reconnaître l'une de l'autre ? La question a une grande importance au point de vue commercial. Ce qui fait le prix des perles, c'est qu'elles sont fort rares au naturel. Un syndicat de bijoutiers s'est formé ; on importe du Japon où se pratique la culture en grandes quantités des perles et on vend couramment deux mille francs des colliers qui coûteraient trente à quarante mille francs en perles naturelles. Il s'est passé au cours d'une de ces expertises dont je parlais tout à l'heure un fait bien typique. Un importateur avait formé un collier composé de perles vraies et fausses. Il fut impossible aux experts de dire quelles étaient celles qui étaient d'importation et les autres. Après cela, en pareille matière, tout est de convention, et comme on dit vulgairement, il n'y a que la foi qui sauve. JEAN-BERNARD, GLANAGE D'ÉPISODES Un des jeux
le même orient. Comment les reconnaître l'une de l'autre ? La question a une grande importance au point de vue commercial. Ce qui fait le prix des perles, c'est qu'elles sont fort rares au naturel. Un syndicat de bijoutiers s'est formé ; on importe du Japon où se pratique la culture en grandes quantités des perles et on vend couramment deux mille francs des colliers qui coûteraient trente à quarante mille francs en perles naturelles. Il s'est passé au cours d'une de ces expertises dont je parlais tout à l'heure un fait bien typique. Un importateur avait formé un collier composé de perles vraies et fausses. Il fut impossible aux experts de dire quelles étaient celles qui étaient d'importation et les autres. Après cela, en pareille matière, tout est de convention, et comme on dit vulgairement, il n'y a que la foi qui sauve. JEAN-BERNARD, GLANAGE D'ÉPISODES Un des jeux les plus répandus chez les soldats éthiopiens est certainement celui de Ghebelsa. On choisit un bout de planche, une pierre plate d'un grain tendre; souvent la préparation s'effectue sur le pavé ou la pierre de bordure d'une véranda. Il suffit de creuser 12 petites cavités concaves formant autant de trous ou de pots; ces cavités sont disposées sur deux lignes parallèles de façon à attribuer un rang de six cavités à chacun des joueurs qui sont toujours au nombre de six; aux extrémités des rangs, on creuse deux cavités dont chaque joueur s'approprie celle à sa droite pour y déposer les billes ou petits cailloux qui lui reviendront comme il sera expliqué ci-après. Avant de commencer la partie, les douze cavités reçoivent chacune 4 cailloux ou billes, de sorte que la partie se joue avec 72 billes, soit 24 attribuées à chaque joueur et réparties par 4 dans les six cavités qui reviennent à chacun. Le premier à jouer est désigné par le sort. Il choisit une cavité dont il prélève les quatre billes et les répartit une à une dans les autres pots, en suivant vers la droite et contournant la rangée de son voisin. Lorsqu'il ne lui reste
ou de pots; ces cavités sont disposées sur deux lignes parallèles de façon à attribuer un rang de six cavités à chacun des joueurs qui sont toujours au nombre de six; aux extrémités des rangs, on creuse deux cavités dont chaque joueur s'approprie celle à sa droite pour y déposer les billes ou petits cailloux qui lui reviendront comme il sera expliqué ci-après. Avant de commencer la partie, les douze cavités reçoivent chacune 4 cailloux ou billes, de sorte que la partie se joue avec 72 billes, soit 24 attribuées à chaque joueur et réparties par 4 dans les six cavités qui reviennent à chacun. Le premier à jouer est désigné par le sort. Il choisit une cavité dont il prélève les quatre billes et les répartit une à une dans les autres pots, en suivant vers la droite et contournant la rangée de son voisin. Lorsqu'il ne lui reste que l'une qu'une bille en main, il prélève, à nouveau toutes les billes qu'il rencontre dans la cavité où il s'arrête, et continue la répartition aux pots suivants, toujours en rejetant toutes les billes de la cavité où il s'arrête avec une seule pièce en main, jusqu'à ce qu'il se trouve avec une seule bille sur une cavité vide, où il dépose sa dernière bille. La partie passe alors au second joueur qui, à son tour, prélève toutes les billes qu'il y trouve dans la cavité qu'il peut choisir dans le rang qui lui est attribué. Et il reprend la distribution, bille par bille, en les déposant une par une dans les cavités qui se succèdent en contournant vers la droite et passant sur la rangée du partenaire. Il ne tarde pas à se trouver ainsi des pots garnis de une, deux ou 3 billes et même de quatre, cinq et six; même certains pots complètement vidés à chaque reprise, n'ont reçu par la suite aucun dépôt. Les joueurs ont à observer les cavités vides et celles remplies de 3 billes, car les cavités possédant 3 billes reviennent en jouissance à celui des joueurs qui termine une répartition en ajoutant
trouve avec une seule bille sur une cavité vide, où il dépose sa dernière bille. La partie passe alors au second joueur qui, à son tour, prélève toutes les billes qu'il y trouve dans la cavité qu'il peut choisir dans le rang qui lui est attribué. Et il reprend la distribution, bille par bille, en les déposant une par une dans les cavités qui se succèdent en contournant vers la droite et passant sur la rangée du partenaire. Il ne tarde pas à se trouver ainsi des pots garnis de une, deux ou 3 billes et même de quatre, cinq et six; même certains pots complètement vidés à chaque reprise, n'ont reçu par la suite aucun dépôt. Les joueurs ont à observer les cavités vides et celles remplies de 3 billes, car les cavités possédant 3 billes reviennent en jouissance à celui des joueurs qui termine une répartition en ajoutant la quatrième bille. Sur chaque pot vide, le joueur qui y termine sa répartition s'arrête la ayant rien à reprendre et y abandonne sa dernière bille. Chaque joueur peut ainsi s'accaparer les cavités sur la rangée réservée au début à son partenaire. Personne ne peut plus prélever de billes pour la répartition dans les pots conquis mais les billes qui s'y trouveront à la fin du jeu reviendront dans le compte de la personne qui s'est réservée la cavité en y couvrant la troisième bille d'une quatrième. Chaque joueur doit éviter de s'attribuer les cavités de son partenaire situées à la gauche de celui qui joue, car le partenaire qui terminera sa distribution sur le pot conquis par l'adversaire sur la rangée du premier y prélèvera une bille, et en retenant la sienne retirera ainsi du jeu et à son profit les deux billes. Les Éthiopiens appellent ce prélèvement le droit de Keret (taxe douanière), C'est d'ailleurs par là que se terminera le jeu qui se poursuit jusqu'à ce que l'un des joueurs accapare toutes les billes. Il est donc préférable de conquérir les pots adverses en commençant sur la droite en face du joueur, car en fait ces cavités
la répartition dans les pots conquis mais les billes qui s'y trouveront à la fin du jeu reviendront dans le compte de la personne qui s'est réservée la cavité en y couvrant la troisième bille d'une quatrième. Chaque joueur doit éviter de s'attribuer les cavités de son partenaire situées à la gauche de celui qui joue, car le partenaire qui terminera sa distribution sur le pot conquis par l'adversaire sur la rangée du premier y prélèvera une bille, et en retenant la sienne retirera ainsi du jeu et à son profit les deux billes. Les Éthiopiens appellent ce prélèvement le droit de Keret (taxe douanière), C'est d'ailleurs par là que se terminera le jeu qui se poursuit jusqu'à ce que l'un des joueurs accapare toutes les billes. Il est donc préférable de conquérir les pots adverses en commençant sur la droite en face du joueur, car en fait ces cavités continuent les pots de celui qui joue. L'intérêt pour celui qui a conquis un pot à l'adversaire dans cette dernière condition est de garnir le plus possible les pots de son propre jeu sur la droite pour empêcher la facilité de complage. L'adversaire qui s'est laissé conquérir un pot par l'adversaire, ce qui lui vaut de prélever à chaque fois un caillou et de sortir le sien du jeu a un saut de deux billes de bénéfice. Lorsque les cavités non conquises sont épuisées, chacun reprend les billes qui lui reviennent et les redistribue dans les pots au nombre de quatre pour chaque trou; les pots remplis par chaque partenaire en plus de sa rangée lui reviennent pour le droit de puisage; celui qui a le moins de billes se voit autant de pots supprimés dans sa rangée. Sous cet handicap, la partie recommence et se continue, puis elle est reprise s'il y a lieu dans les mêmes conditions jusqu'à ce que toutes les billes se trouvent dans le même camp. Celui qui sait jouer et parvient à gagner toutes les billes de l'adversaire en prélevant le droit de Keret est réputé malin et capable de tenir un poste douanier.
l'adversaire, ce qui lui vaut de prélever à chaque fois un caillou et de sortir le sien du jeu a un saut de deux billes de bénéfice. Lorsque les cavités non conquises sont épuisées, chacun reprend les billes qui lui reviennent et les redistribue dans les pots au nombre de quatre pour chaque trou; les pots remplis par chaque partenaire en plus de sa rangée lui reviennent pour le droit de puisage; celui qui a le moins de billes se voit autant de pots supprimés dans sa rangée. Sous cet handicap, la partie recommence et se continue, puis elle est reprise s'il y a lieu dans les mêmes conditions jusqu'à ce que toutes les billes se trouvent dans le même camp. Celui qui sait jouer et parvient à gagner toutes les billes de l'adversaire en prélevant le droit de Keret est réputé malin et capable de tenir un poste douanier. Le grand, transatlantique "REX" Construit par la Société Ansaldo a été lancé le 1er Août sur les chantiers Ansaldo à Cornigliano (Ligure), près de Gênes. Ce navire d'un tonnage de 50.000 tonnes aura la vitesse horaire de 27 nœuds. Le lancement s'est fait en de très bonnes conditions remplissant entièrement toutes les prévisions. LE QUATRIÈME CENTENAIRE DU COLLÈGE DE FRANCE Cette année, il y a quatre cents ans que François Ier fonda à Paris le Collège de France, et ce quatrième centenaire a été célébré en juin dernier par le monde savant de tout le monde; les pays et par les autorités de l'État français avec une solennité et un éclat que justifient la renommée et les services de cette grande institution. C'est en 1531 qu'à l'instigation du savant helléniste Guillaume Budé, le roi de la Renaissance, protecteur des Lettres et des Arts, a institué, à côté de l'Université de Paris, des « lecteurs royaux » dont la réunion a formé le Collège royal, auquel la révolution donna le nom de Collège de France. Il s'agissait à une époque d'intense fermentation intellectuelle, de permettre à des disciplines nouvelles, comme l'étude du grec et de l'hébreu, de se développer en dehors
toutes les prévisions. LE QUATRIÈME CENTENAIRE DU COLLÈGE DE FRANCE Cette année, il y a quatre cents ans que François Ier fonda à Paris le Collège de France, et ce quatrième centenaire a été célébré en juin dernier par le monde savant de tout le monde; les pays et par les autorités de l'État français avec une solennité et un éclat que justifient la renommée et les services de cette grande institution. C'est en 1531 qu'à l'instigation du savant helléniste Guillaume Budé, le roi de la Renaissance, protecteur des Lettres et des Arts, a institué, à côté de l'Université de Paris, des « lecteurs royaux » dont la réunion a formé le Collège royal, auquel la révolution donna le nom de Collège de France. Il s'agissait à une époque d'intense fermentation intellectuelle, de permettre à des disciplines nouvelles, comme l'étude du grec et de l'hébreu, de se développer en dehors du contrôle étroit de la discipline scolastique, qu'encore de l'Université. Ainsi dans son principe, le Collège de France est une institution libérale, en ce sens qu'il apparaît comme un asile pour les libres études et pour la science désintéressée. Ce caractère, il l'a toujours conservé. Ses professeurs ne sont tenus qu'à trente heures de cours par an, vingt même s'ils ont des laboratoires. Ils sont déchargés de tout souci pédagogique : point de programme ni d'exams. On ne leur demande que de faire avancer la science et de communiquer au public le résultat de leurs recherches. Aucun cadre rigide n'impose telle ou telle discipline. Lorsqu'une des chaires devient vacante, rien n'oblige à la remplacer par une chaire de même spécialité. Tout savant qui en est digne peut voir se modeler sur sa personnalité le libellé de sa chaire. Les disciplines nouvelles, ou nouvellement illustrées, peuvent ainsi faire bénéficier de ce moyen d'expansion qu'est une chaire au Collège de France. Cette liberté merveilleuse est au fond un suprême hommage à la science, et c'est un honneur pour la France d'avoir conçu dès le XVIe siècle une pareille politique intellectuelle, il y a là un état d'esprit que notre temps, de tendances
qu'à trente heures de cours par an, vingt même s'ils ont des laboratoires. Ils sont déchargés de tout souci pédagogique : point de programme ni d'exams. On ne leur demande que de faire avancer la science et de communiquer au public le résultat de leurs recherches. Aucun cadre rigide n'impose telle ou telle discipline. Lorsqu'une des chaires devient vacante, rien n'oblige à la remplacer par une chaire de même spécialité. Tout savant qui en est digne peut voir se modeler sur sa personnalité le libellé de sa chaire. Les disciplines nouvelles, ou nouvellement illustrées, peuvent ainsi faire bénéficier de ce moyen d'expansion qu'est une chaire au Collège de France. Cette liberté merveilleuse est au fond un suprême hommage à la science, et c'est un honneur pour la France d'avoir conçu dès le XVIe siècle une pareille politique intellectuelle, il y a là un état d'esprit que notre temps, de tendances si internationales, est plus qu'un autre capable de comprendre, car qu'y-a-t-il de plus international que la science? C'est ce qui explique pourquoi 37 nations, 250 académies et universités étaient représentées aux fêtes des 18, 19, et 20 juin dernier. Il s'agissait sans doute de célébrer une gloire française, une longue lignée de grands esprits français qui enseignèrent dans le vieux collège, depuis Guillaume Budé, l'instaurateur des études grecques en France, jusqu'à Michelet, Claude-Bernard, Rabelais, et Gaston Paris, le maître des études romaines. Mais il s'agissait aussi de célébrer la grande communauté des esprits dans la recherche. Comme l'a fait remarquer dans son discours, M. Joseph Bédier, administrateur de Collège de France : Les conseillers, les inspirateurs de François Ier étaient-ils? Des français sans aucun doute, un Lefèvre d'Epernon, un Guillaume Budé, un Jean de Bellay; mais aussi bien Lascaris, Vivès Erasme. C'est Rabelais, l'un des premiers partisans du Collège, qui recommandait aux lecteurs royaux d'ouvrir leurs âmes à tous les vents de l'esprit et de se montrer larges donneurs et larges emprunteurs : « Imaginez, leur dit-il, un monde où chacun prête, ou chacun doive. Quelle harmonie ! Soient prêteurs, tous soient débiteurs ! Quelle chose divine est prêter, doiver
lignée de grands esprits français qui enseignèrent dans le vieux collège, depuis Guillaume Budé, l'instaurateur des études grecques en France, jusqu'à Michelet, Claude-Bernard, Rabelais, et Gaston Paris, le maître des études romaines. Mais il s'agissait aussi de célébrer la grande communauté des esprits dans la recherche. Comme l'a fait remarquer dans son discours, M. Joseph Bédier, administrateur de Collège de France : Les conseillers, les inspirateurs de François Ier étaient-ils? Des français sans aucun doute, un Lefèvre d'Epernon, un Guillaume Budé, un Jean de Bellay; mais aussi bien Lascaris, Vivès Erasme. C'est Rabelais, l'un des premiers partisans du Collège, qui recommandait aux lecteurs royaux d'ouvrir leurs âmes à tous les vents de l'esprit et de se montrer larges donneurs et larges emprunteurs : « Imaginez, leur dit-il, un monde où chacun prête, ou chacun doive. Quelle harmonie ! Soient prêteurs, tous soient débiteurs ! Quelle chose divine est prêter, doiver est vertu héroïque ! » N'y a-t-il pas d'autres domaines que celui de la Science où cette noble pensée soit à sa place ? C'est aujourd'hui plus encore qu'hier l'opinion de la France. La vérité sur l'Ethiopie DALM. ACHEBEH GABRE-HIOT Editions Franciliens-Spiro à Paris. Il s'agit d'un petit ouvrage, édité en français, le premier livre écrit en cette langue par un Ethiopien, dans le très louable but de faire mieux connaître son pays. Il a exprimé un véritable acte de foi, avec une ardeur juvénile, débordante d'un nationalisme puisé dans la famille éthiopienne, en un esprit de méfiance qui en ressort et dénote la compréhension de faiblesse d'une ancienne civilisation en face des réalités rencontrées en Europe. M.Achebe Gabre-Hiot nous découvre, dans l'ensemble, la fougue, l'intrépidité de l'âme éthiopienne qui ne peut consentir à perdre courage, veut le réveil de sa nation et pour cela il n'épargne pas les expressions vives qui lui seront pardonnées en raison de sa sincérité. Grand admirateur du passé de l'Ethiopie, il nous donne un raccourci de son histoire, jugeant les faits, les empereurs défunts et les relations avec l'étranger. CAUSERIE HISTORIQUE L'ORGANISATION DE L'ARMÉE FRANÇAISE AU TEMPS DE LOUIS XIV (Suite) Le service des