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le droit de donner le bonheur de sa France et de l'Espagne. Aucun incident qui vaille la peine d'être noté. La protestation légitimiste a été aussi platonique qu'anodine. Le SUPPLÉMENT DE LA LANTERNE paraît dorénavant les MARDI et vendredi À L'EXPOSITION DU VILLAGE INDIGÈNE: Les Annamites et leurs habitations.— Souplexe et habileté.— Moyens de locomotion.— Intérieur du village.— Vie des habitants.— La cuisine. Caractère des Annamites. De tous les indigènes qui sont installés à l'esplanade des Invalides, les plus nombreux sont les Tonkinois, les Annamites et les Cochinchinois. Parmi eux, une soixantaine environ appartiennent à l'armée coloniale. On les reconnaît facilement même lorsqu'ils n'ont pas à la ceinture le sabre-baïonnette, ou qu'ils ne montent pas la garde à la porte des palais coloniaux, à leur seule correction de leur tenue. Ils ont aussi pour la plupart sur le drap de leur vareuse, la médaille du Tonkin et la médaille militaire qu'ils ont gagnées en combattant aux côtés de nos soldats. À la même temps qu'eux, on a fait venir une très grande quantité d'ouvriers qui habitent le village que nous allons décrire. Ce village se compose d'une trentaine de cabanes de roseaux allouées sur plusieurs rangs et distantes les unes des autres d'un mètre environ. Ces cabanes de forme rectangulaire sont construites avec une grande régularité et non sans une certaine élégance. Elles sont très basses et recouvertes de feuillages formant un toit à double pente. Nous ne saurions, du reste, mieux les dépeindre qu'en les comparant à ces niches d'osier dans lesquelles on loge les chiens d'appartement. Elles sont seulement, toutes proportions gardées, moins hautes et plus allongées. Le village est entouré d'une barrière qui met les habitants à l'abri d'une curiosité trop vive de la part des visiteurs, mais qui n'empêche nullement de suivre, dans leurs moindres détails, leurs allées et venues et tous les actes de leur vie domestique. C'eût ce que nous avons pris le plus grand plaisir à faire durer à peu près deux heures. Cette contemplation, nous avait même absorbé à un si haut point, que lorsqu'elle prit fin, nous eûmes besoin d'un effort
des autres d'un mètre environ. Ces cabanes de forme rectangulaire sont construites avec une grande régularité et non sans une certaine élégance. Elles sont très basses et recouvertes de feuillages formant un toit à double pente. Nous ne saurions, du reste, mieux les dépeindre qu'en les comparant à ces niches d'osier dans lesquelles on loge les chiens d'appartement. Elles sont seulement, toutes proportions gardées, moins hautes et plus allongées. Le village est entouré d'une barrière qui met les habitants à l'abri d'une curiosité trop vive de la part des visiteurs, mais qui n'empêche nullement de suivre, dans leurs moindres détails, leurs allées et venues et tous les actes de leur vie domestique. C'eût ce que nous avons pris le plus grand plaisir à faire durer à peu près deux heures. Cette contemplation, nous avait même absorbé à un si haut point, que lorsqu'elle prit fin, nous eûmes besoin d'un effort pour revenir à la réalité et nous persuader que nous n'étions pas à des milliers de lieues de la France, en plein Annam ou en plein Tonkin, mais bien sur l'esplanade des Invalides. Nous avons dit l'autre jour que les Annamites avaient la peau jaune, les pommettes saillantes et qu'ils ne répondaient en rien à l'idéal que nous avons de la beauté humaine. Pour compléter leur portrait, nous devons ajouter qu'ils sont de très petite taille et que leurs cheveux longs et relevés en chignons les font prendre, la première fois qu'on les voit, pour des démons. Il est même très curieux d'entendre les réflexions que font, à ce sujet, les visiteurs qui se pressent autour des cabanes. Tous ceux qui ne savent pas qu'il n'y a dans ce village que des hommes, s'évertuent à y découvrir les femmes. Des discussions s'engagent et l'on va jusqu'à faire des remarques qui causeraient, sans aucun doute, une bien vive hilarité parmi ces indigènes, s'ils pouvaient les entendre. Mais s'ils sont laids, petits et souvent rabougris, ces Annamites ont en échange une souplesse et une agilité merveilleuses. À peu de chose près, leurs pieds qu'ils ne empiennent jamais dans ces instruments de torture
ne répondaient en rien à l'idéal que nous avons de la beauté humaine. Pour compléter leur portrait, nous devons ajouter qu'ils sont de très petite taille et que leurs cheveux longs et relevés en chignons les font prendre, la première fois qu'on les voit, pour des démons. Il est même très curieux d'entendre les réflexions que font, à ce sujet, les visiteurs qui se pressent autour des cabanes. Tous ceux qui ne savent pas qu'il n'y a dans ce village que des hommes, s'évertuent à y découvrir les femmes. Des discussions s'engagent et l'on va jusqu'à faire des remarques qui causeraient, sans aucun doute, une bien vive hilarité parmi ces indigènes, s'ils pouvaient les entendre. Mais s'ils sont laids, petits et souvent rabougris, ces Annamites ont en échange une souplesse et une agilité merveilleuses. À peu de chose près, leurs pieds qu'ils ne empiennent jamais dans ces instruments de torture que nous appelons des souliers, se contentant de les garantir des coupures et des épines, au moyen de minces lanières passées entre le pouce et le premier doigt, leur rendent les mêmes services que les mains. Sous ce rapport, comme sous beaucoup d'autres du reste, ils tiennent des Chinois, des Japonais et de quelques autres peuples de l'Extrême-Orient qui ont positivement quatre mains à leur disposition. L'honneur d'appartenir à une civilisation très avancée nous a seul privé de ce précieux avantage, que l'exercice nous rendrait certainement, puisque le singe, notre arrière-grand-père, a aussi les pieds prénants. Si nous voulions au lieu d'être bipèdes, nous serions quadrumanes. Ces orientaux le prouvent. Dans le village, La première chose qui nous frappe en examinant ce village, c'est la grande quantité de roues de voitures qui sont rangées contre les parois de certaines cases. Depuis un bon moment, nous nous creusions la tête pour deviner à quel usage elles pouvaient être destinées, quand nous vîmes des indigènes en prendre une paire et les adapter sous une voiture de forme allongée et légère, qui, à quelques pas de là, était posée sur un chantier de bois. Il nous revint alors à la mémoire que dans
Japonais et de quelques autres peuples de l'Extrême-Orient qui ont positivement quatre mains à leur disposition. L'honneur d'appartenir à une civilisation très avancée nous a seul privé de ce précieux avantage, que l'exercice nous rendrait certainement, puisque le singe, notre arrière-grand-père, a aussi les pieds prénants. Si nous voulions au lieu d'être bipèdes, nous serions quadrumanes. Ces orientaux le prouvent. Dans le village, La première chose qui nous frappe en examinant ce village, c'est la grande quantité de roues de voitures qui sont rangées contre les parois de certaines cases. Depuis un bon moment, nous nous creusions la tête pour deviner à quel usage elles pouvaient être destinées, quand nous vîmes des indigènes en prendre une paire et les adapter sous une voiture de forme allongée et légère, qui, à quelques pas de là, était posée sur un chantier de bois. Il nous revint alors à la mémoire que dans tout l'Extrême-Orient ces voitures sont le seul moyen de transport employé pour les personnes de qualité et les voyageurs. Un homme seul suffit à les tracter et il va d'un train bien supérieur à celui de nos chevaux de louage. Leurs cabanes étant terminées, ces indigènes n'ont plus grand chose à faire. Tous ont l'air de jouir d'un doux repos. Nous en voyons deux qui, assis à terre, les jambes repliées sous eux, jouent à un jeu qui nous rappelle, au moins par sa forme, notre jeu de dames. Ils mettent toute leur attention à cette partie qui est suivie avec intérêt par plusieurs curieux qui discutent les coups. D'autres lavent dans de grandes bassines des objets de toile, chemises, caleçons, mouchoirs, etc., ou bien font leur propre toilette. La toilette d'un indigène L'un d'eux, près d'une borne-fontaine que l'on a installée à l'extrémité du village, se livre à un nettoyage fort consciencieux de sa personne. Il commence par le bas, et il savonne ses jambes sans le concours de ses mains, en se servant seulement de ses pieds, qui manient très habilement un morceau de savon de Marseille. L'opération terminée, il se met le buste à découvert et se
à faire. Tous ont l'air de jouir d'un doux repos. Nous en voyons deux qui, assis à terre, les jambes repliées sous eux, jouent à un jeu qui nous rappelle, au moins par sa forme, notre jeu de dames. Ils mettent toute leur attention à cette partie qui est suivie avec intérêt par plusieurs curieux qui discutent les coups. D'autres lavent dans de grandes bassines des objets de toile, chemises, caleçons, mouchoirs, etc., ou bien font leur propre toilette. La toilette d'un indigène L'un d'eux, près d'une borne-fontaine que l'on a installée à l'extrémité du village, se livre à un nettoyage fort consciencieux de sa personne. Il commence par le bas, et il savonne ses jambes sans le concours de ses mains, en se servant seulement de ses pieds, qui manient très habilement un morceau de savon de Marseille. L'opération terminée, il se met le buste à découvert et se lave le visage, non en le frottant avec le plat de sa main, mais en le grattant avec ses doigts. Pour s'éxyer, il se sert du mouchoir à carreaux qui a déjà servi pour ses jambes et pour ses pieds. Il achève de se sécher avec le drap de sa vareuse. Il ne lui reste plus qu'à se peigner. Au moment où il dénoue sa chevelure qui lui tombe bien au milieu du dos, les dames très illustrées espèrent tout de même d'entreprendre quelque secret de coiffure, le regardent attentivement. Mais elles en sont pour le moins fraiches de curiosité. Le brave annamite se coiffe d'une façon très sommaire, se contentant de secouer sa chevelure et de la relever sur le sommet de la tête avec une épingle de bois. Dans la grande allée, au milieu du village, est installée la cuisine. Elle se compose d'une immense marmite de cuivre, élevée sur des briques, entre lesquelles un cuisinier entretient un feu de bois ; à côté de lui, deux aides épluchent et lavent avec beaucoup de soin et de propreté, des pieds de salade. Par ci, par là des Annamites, sur la porte de leurs cabanes, sont occupés à diverses
vareuse. Il ne lui reste plus qu'à se peigner. Au moment où il dénoue sa chevelure qui lui tombe bien au milieu du dos, les dames très illustrées espèrent tout de même d'entreprendre quelque secret de coiffure, le regardent attentivement. Mais elles en sont pour le moins fraiches de curiosité. Le brave annamite se coiffe d'une façon très sommaire, se contentant de secouer sa chevelure et de la relever sur le sommet de la tête avec une épingle de bois. Dans la grande allée, au milieu du village, est installée la cuisine. Elle se compose d'une immense marmite de cuivre, élevée sur des briques, entre lesquelles un cuisinier entretient un feu de bois ; à côté de lui, deux aides épluchent et lavent avec beaucoup de soin et de propreté, des pieds de salade. Par ci, par là des Annamites, sur la porte de leurs cabanes, sont occupés à diverses besognes de ménage. Ils raccommodent, brossent des vêtements, ou bien donnent un coup de balai. Quelques-uns indolemment étendus sur des feuilles, regardent d'un œil distrait les personnes qui se pressent autour du village. On sent que leur curiosité est déjà satisfaite et qu'ils ne trouvent en nous plus rien qui mérite leur attention. Une fort jolie et fort curieuse personne fait signe à l'un d'eux de s'approcher. Elle veut lui donner une pièce de monnaie qu'elle tient à la main. Il ne daigne pas se déranger. Elle insiste; il se retourne en souriant d'un petit air entendu et en faisant non de la tête. La dame rougit jusqu'aux oreilles. Qu'a-t-elle donc pensé? Peut-être que le malotru avait interprété son désir de lui être agréable, d'une façon fort insolente. Cela est bien possible après tout. Mais il ne faut pas trop lui en vouloir, madame. Songez que cet homme vient d'un pays situé à des milliers de lieues de la France et qu'il n'est notre hôte que depuis un mois à peine. En Annam, les personnes de votre sexe ont peut-être de ces façons expéditives de faire savoir à un homme qu'il leur plaît. Et puis qui sait, si cette figure
mérite leur attention. Une fort jolie et fort curieuse personne fait signe à l'un d'eux de s'approcher. Elle veut lui donner une pièce de monnaie qu'elle tient à la main. Il ne daigne pas se déranger. Elle insiste; il se retourne en souriant d'un petit air entendu et en faisant non de la tête. La dame rougit jusqu'aux oreilles. Qu'a-t-elle donc pensé? Peut-être que le malotru avait interprété son désir de lui être agréable, d'une façon fort insolente. Cela est bien possible après tout. Mais il ne faut pas trop lui en vouloir, madame. Songez que cet homme vient d'un pays situé à des milliers de lieues de la France et qu'il n'est notre hôte que depuis un mois à peine. En Annam, les personnes de votre sexe ont peut-être de ces façons expéditives de faire savoir à un homme qu'il leur plaît. Et puis qui sait, si cette figure de magot, qui vous semble si repoussante n'est pas considérée là-bas comme fort agréable et si elle n'est pas habituée aux bonnes fortunes ? Des gravures de mode De l'impolitesse de cet Annamite on aurait tort de conclure qu'ils n'ont que dédain pour nos coquettes françaises. Nous pouvons même affirmer le contraire, car dans une des cabanes que nous avons visitées, nous avons trouvé une gravure de modes en couleurs, attachée à l'un des murs. Un des habitants de la cabane, nous a fait remarquer, comme une chose à laquelle il était très attaché et il nous répéta plusieurs fois avec une satisfaction des plus vives : "Beau, beau !" Nous avons oublié de dire que ces Annamites portent à peu près le même costume que les soldats, c'est-à-dire une vareuse noire bordée d'un large ruban rouge et un pantalon tenu par une ceinture rouge, qui s'enroule autour de la taille et dont les extrémités retombant par devant ont l'air de vouloir servir de feuilles de vigne. Tous ces Annamites ont sur le visage une expression de docilité qui contraste singulièrement avec les mines de coquins rusés que ont leurs voisins, les nègres du Gabon. L'employé des colonies qui est
le contraire, car dans une des cabanes que nous avons visitées, nous avons trouvé une gravure de modes en couleurs, attachée à l'un des murs. Un des habitants de la cabane, nous a fait remarquer, comme une chose à laquelle il était très attaché et il nous répéta plusieurs fois avec une satisfaction des plus vives : "Beau, beau !" Nous avons oublié de dire que ces Annamites portent à peu près le même costume que les soldats, c'est-à-dire une vareuse noire bordée d'un large ruban rouge et un pantalon tenu par une ceinture rouge, qui s'enroule autour de la taille et dont les extrémités retombant par devant ont l'air de vouloir servir de feuilles de vigne. Tous ces Annamites ont sur le visage une expression de docilité qui contraste singulièrement avec les mines de coquins rusés que ont leurs voisins, les nègres du Gabon. L'employé des colonies qui est chargé de leur direction nous a dit, du reste, grand bien d'eux sous ce rapport : ils ont courageux au travail et ont le minimum de vices qu'on trouve d'ordinaire chez les orientaux. Malheureusement, nous savons, par la cruelle expérience qu'en ont fait nos soldats, qu'ils sont loin d'accepter aussi pacifiquement notre volonté. Nous venons de voir un village au repos. À cent mètres de là, d'autres Annamites sont occupés à construire de grandes cabanes à l'aide des bambous, des roseaux et des feuillages. Nous vous y conduirons prochainement, lecteur, et nous vous démontrerons leur façon de travailler et de construire. Elle est des plus intéressantes. Les élèves des écoles primaires À la demande du ministre des travaux publics, les compagnies de chemins de fer ont consenti à accorder une réduction de 50 % sur les prix du tarif général aux élèves des écoles primaires qui se relèveront, sous la conduite de leurs maîtres, à l'Exposition universelle, à la condition qu'ils voyageront par groupe de dix au minimum (élèves et maîtres réunis), tant à l'aller qu'au retour. La tour Eiffel La société de la tour Eiffel a décidé de fixer pour les ascensions du dimanche des prix spéciaux. Ce tarif
pacifiquement notre volonté. Nous venons de voir un village au repos. À cent mètres de là, d'autres Annamites sont occupés à construire de grandes cabanes à l'aide des bambous, des roseaux et des feuillages. Nous vous y conduirons prochainement, lecteur, et nous vous démontrerons leur façon de travailler et de construire. Elle est des plus intéressantes. Les élèves des écoles primaires À la demande du ministre des travaux publics, les compagnies de chemins de fer ont consenti à accorder une réduction de 50 % sur les prix du tarif général aux élèves des écoles primaires qui se relèveront, sous la conduite de leurs maîtres, à l'Exposition universelle, à la condition qu'ils voyageront par groupe de dix au minimum (élèves et maîtres réunis), tant à l'aller qu'au retour. La tour Eiffel La société de la tour Eiffel a décidé de fixer pour les ascensions du dimanche des prix spéciaux. Ce tarif qui a été affiché de chaque côté du guichet porte les prix suivants : De onze heures du matin à six heures du soir : jusqu'au 6e étage, 1 fr. ; du 1er au 2e étage, 50 centimes. À partir de six heures du soir : jusqu'au 1er étage, 2 fr. ; du 1er au 2e étage, 1 fr. Le palais des machines Le palais des machines et la galerie de trente mètres éclairés à l'électricité ont été livrés au public hier soir pour la première fois. La foule y a été très grande. La section tunisienne Le ministre des affaires étrangères a visité hier matin la section tunisienne à l'esplanade des Invalides. M. Spuller a été reçu par le commissaire général et par l'architecte de la section, M. Baladin. Les cavaliers ont donné une fantasia sous les arbres de l'esplanade, puis M. Spuller s'est promené dans le bazar. Avant de se retirer, il a prononcé quelques paroles, pour remercier de l'accueil que l'on venait de lui faire. AUTOUR DES CHAMBRES Le cimetière français de Sébastopol Le ministre de la guerre vient de demander à la Chambre un crédit supplémentaire de 38,000 francs pour restaurer le cimetière français de Sébastopol.
fr. ; du 1er au 2e étage, 1 fr. Le palais des machines Le palais des machines et la galerie de trente mètres éclairés à l'électricité ont été livrés au public hier soir pour la première fois. La foule y a été très grande. La section tunisienne Le ministre des affaires étrangères a visité hier matin la section tunisienne à l'esplanade des Invalides. M. Spuller a été reçu par le commissaire général et par l'architecte de la section, M. Baladin. Les cavaliers ont donné une fantasia sous les arbres de l'esplanade, puis M. Spuller s'est promené dans le bazar. Avant de se retirer, il a prononcé quelques paroles, pour remercier de l'accueil que l'on venait de lui faire. AUTOUR DES CHAMBRES Le cimetière français de Sébastopol Le ministre de la guerre vient de demander à la Chambre un crédit supplémentaire de 38,000 francs pour restaurer le cimetière français de Sébastopol. L'attaché militaire de l'ambassade à Constantinople avait été chargé d'aller visiter le cimetière et d'étudier sur place ce qu'il convenait de faire pour le remettre en état. Il a reconnu, ainsi qu'il résulte de l'exposé de motifs de la demande de crédit, que les dégradations sont heureusement beaucoup moins graves qu'on aurait pu le croire, d'après certains journaux. Il suffira de réparer les caveaux et ossuaires des petits monuments, de restaurer le monument central et de procéder à l'arrangement du jardin. Déjà, sur les fonds dont il disposait, le ministre a pu consacrer 10,000 francs aux travaux les plus urgents, il en demande un supplément de 3,500 francs pour compléter ces travaux. LES ENFANTS NATURELS Une taxe odieuse, — L'acte de naissance d'un enfant naturel. M. Bugnière, député de la Seine, vient d'adresser la lettre suivante à MM. Ronvier et Constans, ministres des finances et de l'intérieur : Parmi les taxes iniques que nous a légué le passé, je vous en signale une progressive à rebours. Elle touche une infortune imméritée : l'enfant naturel. Voici le lai : Un habitant du cinquième arrondissement se présente à la mairie du Panthéon pour obtenir une expédition de l'acte de naissance de son
qu'on aurait pu le croire, d'après certains journaux. Il suffira de réparer les caveaux et ossuaires des petits monuments, de restaurer le monument central et de procéder à l'arrangement du jardin. Déjà, sur les fonds dont il disposait, le ministre a pu consacrer 10,000 francs aux travaux les plus urgents, il en demande un supplément de 3,500 francs pour compléter ces travaux. LES ENFANTS NATURELS Une taxe odieuse, — L'acte de naissance d'un enfant naturel. M. Bugnière, député de la Seine, vient d'adresser la lettre suivante à MM. Ronvier et Constans, ministres des finances et de l'intérieur : Parmi les taxes iniques que nous a légué le passé, je vous en signale une progressive à rebours. Elle touche une infortune imméritée : l'enfant naturel. Voici le lai : Un habitant du cinquième arrondissement se présente à la mairie du Panthéon pour obtenir une expédition de l'acte de naissance de son fils naturel reconnu. — Voulez-vous verser 11 fr. 95, dit l'employé. — Le prix est que 2 fr. 50, reprend le père. Vous devez faire erreur ? — Nullement ! Un acte de naissance ordinaire coûte 2 fr. 50 ; mais, pour un enfant naturel reconnu, c'est 9 fr. 40 en sus, au total : 11 fr. 95. — Comme si les millionnaires seuls reconnaissaient leurs enfants. Habituellement c'est le contraire. — Que voulez-vous, c'est le tarif des lois des 22 frimaire an VII et 3 ventôse an XIII. Et notez que si vous légitimiez votre enfant, nous serions en droit de réclamer un nouveau supplément de 3 fr. 75. C'est ainsi qu'on agit au greffe du tribunal et dans d'autres mairies. Dans le 5e arrondissement, nous n'exigeons pas ce dernier supplément. Ainsi, messieurs les ministres de la République, notre loi égalitaire n'accorde à l'enfant naturel reconnu qu'une part moi dique dans la succession de son père et elle le frappe au bureau des actes de l'état-civil d'une taxe de quatre cent soixante-huit pour cent plus élevée que s'il était légitime. L'odieux se dispute au ridicule. Vous seuls, messieurs, à la fin de cette législature, pouvez d'urgence obtenir du Parlement