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la Porte, de la Croix, Huvez, de la Fosse, de la Boutonnière. Ces derniers étaient assez importants au XVIe siècle pour nécessiter l'emploi d'un régisseur. Si l'on en croit la tradition, deux menhirs ou pierres levées, vestiges du culte druidique se seraient dressés à Saint-Germain. L'un se trouvait autrefois dans la cour de la maison de Fréville et sert aujourd'hui à rehausser le cours de la Dieuge sur le chemin du Mesnil. L'autre aurait existé dans l'herbage du Pont-du-Mesnil. Situé à peu de distance de l'oppidum Gaulois d'Exmes, plus près encore de l'important établissement gallo-romain de la Briquetière, traversé par deux voies romaines allant l'une d'Exmes dans la direction du Merlerault par Ghauffour, la Briquetière et le champ de Merveilles, l'autre de Rouen au Mans, voies qui s'y coupaient vers la Corbelle, présentant un site fertile et salubre, Clairefeuille fut bientôt le centre d'une agglomération de quelque importance. Il est probable que la contrée où l'élément romain avait fusionné avec l'élément gaulois fut évangélisée par les disciples de saint Laurent; nous croirions volontiers pourtant que la paroisse fut créée dans le siècle qui suivit le passage de l'évêque Germain, d'Auxerre, à travers l'Histoire. On sait en effet que saint Germain, revenant d'Angleterre où il était allé combattre le Pelagianisme, s'arrêta vers la fin du IVe siècle ou au commencement du Ve dans le pagus Oximensis où il fit plusieurs miracles. Germain confirma ses frères dans la foi, activa le développement du christianisme et, en souvenir du bien qu'il avait fait, de nombreuses églises lui furent dédiées dans notre région : Saint-Germain-de-Clarefeuille, d'Argentan, d'Aunay, de la Coudre, de Martigny, des Gris, du Corbey, le Vieux, etc.... C'est du reste dans la Haie d'Exmes que le prêtre Rodobert, basque d'origine, qui devint évêque de Sées et mourut en 720, se retira et bâtit un oratoire. Il dut exercer une religieuse influence autour de lui. A cette époque reculée, la paroisse de Saint-Germain appartenait-elle au diocèse de Lisieux ou au diocèse de Sées? Il semble, d'après Ordéric Vital, que la contrée ne dépendit pas de l'évêché de Lisieux avant le IXe siècle. Vers
revenant d'Angleterre où il était allé combattre le Pelagianisme, s'arrêta vers la fin du IVe siècle ou au commencement du Ve dans le pagus Oximensis où il fit plusieurs miracles. Germain confirma ses frères dans la foi, activa le développement du christianisme et, en souvenir du bien qu'il avait fait, de nombreuses églises lui furent dédiées dans notre région : Saint-Germain-de-Clarefeuille, d'Argentan, d'Aunay, de la Coudre, de Martigny, des Gris, du Corbey, le Vieux, etc.... C'est du reste dans la Haie d'Exmes que le prêtre Rodobert, basque d'origine, qui devint évêque de Sées et mourut en 720, se retira et bâtit un oratoire. Il dut exercer une religieuse influence autour de lui. A cette époque reculée, la paroisse de Saint-Germain appartenait-elle au diocèse de Lisieux ou au diocèse de Sées? Il semble, d'après Ordéric Vital, que la contrée ne dépendit pas de l'évêché de Lisieux avant le IXe siècle. Vers 1020 en effet, Guillaume Giroie ayant soumis à Lisieux son vaste domaine d'Échauffour, Roger du Merle suivit son exemple ainsi que plusieurs autres seigneurs et notamment les sires de Nonant. Marin Prouverre et l'abbé de Courteilles, dans leurs histoires du diocèse de Sées, en ont conclu que la région appartenait auparavant à l'évêché de Sées. Le récit d'Ordéric Vital paraît impliquer au contraire qu'avant 1020 la contrée n'appartenait pas à une circonscription ecclésiastique déterminée. Les évoques de Sées y exerçaient pourtant leur ministère comme les faits suivants semblent le démontrer. Le 3 septembre 775, Godegrand, évêque de Sées, revenant de pècher dans la campagne, se dirigeait vers le monastère d'Almenèches gouverné par sainte Lauthilde, sa tante. Son parent Grodebert l'aperçut par une fenêtre d'une chambre haute du château de Nonant. Il envoya alors un meurtrier qui l'assassina. Nous raconte la visite que fit au pays d'Exmes saint Germain, et les deux miracles qu'il y opéra en faveur d'une vieille femme aveugle et d'un hydropique, via sancti Germani, n° 56, par. lat. t. LXXXVIII, col. 471. Vies des Saints du diocèse de Sées, par M. l'abbé Blin. Ordéric Vital. Histoire ecclésiastique. Via Sancta; Opportune, par saint Adalbert. Voir la vie des
auparavant à l'évêché de Sées. Le récit d'Ordéric Vital paraît impliquer au contraire qu'avant 1020 la contrée n'appartenait pas à une circonscription ecclésiastique déterminée. Les évoques de Sées y exerçaient pourtant leur ministère comme les faits suivants semblent le démontrer. Le 3 septembre 775, Godegrand, évêque de Sées, revenant de pècher dans la campagne, se dirigeait vers le monastère d'Almenèches gouverné par sainte Lauthilde, sa tante. Son parent Grodebert l'aperçut par une fenêtre d'une chambre haute du château de Nonant. Il envoya alors un meurtrier qui l'assassina. Nous raconte la visite que fit au pays d'Exmes saint Germain, et les deux miracles qu'il y opéra en faveur d'une vieille femme aveugle et d'un hydropique, via sancti Germani, n° 56, par. lat. t. LXXXVIII, col. 471. Vies des Saints du diocèse de Sées, par M. l'abbé Blin. Ordéric Vital. Histoire ecclésiastique. Via Sancta; Opportune, par saint Adalbert. Voir la vie des Saints du diocèse de Sées, par M. l'abbé Blin. DANS LES CAMPAGNES DE SAINT-GERMAIN-DE-CLAIREFEUILLE, proche de Nouant... Godegrand, dit l'abbé Baratte, qui ne savait pas l'entreprise de Grodebert, entra en visites dans son diocèse. À peine avait-il eu le temps d'en connaître les misères qu'il se trouva surpris dans les campagnes de Saint-Germain-de-Clairfeuille, proche de Nouant... Il existait autrefois dans le chartrier de Nonant plusieurs documents précisant ce fait. Ces documents figurent dans un inventaire du XVIIe siècle. En voici l'analyse : donation en latin faite par Garin de Granval du lieu où saint Godegrand souffrit le martyre et de la terre contiguë dudit lieu à l'abbaye de Sainte-Barbe-en-Auge du consentement de Fulbert de Vieux-Pont; confirmation de la dite donation par Robert de Chariot, seigneur de Vieux-Pont. — Archives de Courtilloles. — Ces titres figuraient dans le chartrier de Nouant par suite de la vente du fief de Montagu consentie à Marie Dauvel, marquise de Nonant, par Pierre de Montagu, le 18 septembre 1645. Unis au pouvoir central par la nécessité d'une commune défense, mais divisés entre eux, ils ne purent arrêter la redoutable invasion normande qui, à plusieurs reprises au IXe siècle, bouleversa notre contrée et, en 911, Rollon
campagnes de Saint-Germain-de-Clairfeuille, proche de Nouant... Il existait autrefois dans le chartrier de Nonant plusieurs documents précisant ce fait. Ces documents figurent dans un inventaire du XVIIe siècle. En voici l'analyse : donation en latin faite par Garin de Granval du lieu où saint Godegrand souffrit le martyre et de la terre contiguë dudit lieu à l'abbaye de Sainte-Barbe-en-Auge du consentement de Fulbert de Vieux-Pont; confirmation de la dite donation par Robert de Chariot, seigneur de Vieux-Pont. — Archives de Courtilloles. — Ces titres figuraient dans le chartrier de Nouant par suite de la vente du fief de Montagu consentie à Marie Dauvel, marquise de Nonant, par Pierre de Montagu, le 18 septembre 1645. Unis au pouvoir central par la nécessité d'une commune défense, mais divisés entre eux, ils ne purent arrêter la redoutable invasion normande qui, à plusieurs reprises au IXe siècle, bouleversa notre contrée et, en 911, Rollon recula toute la partie de l'ancienne Neustrie qui devint la Normandie. Les Normands, maîtres de notre sol, se mélangèrent aux anciens habitants et oublièrent leur langue et leur barbarie primitive. Rollon partagea la contrée entre ses compagnons, la paix et l'ordre régnèrent dans le pays, le servage y fut de très bonne heure aboli et le régime féodal s'y constitua avec une régularité parfaite. Dès cette époque, trois vastes fiefs de chevaliers furent constitués dans la paroisse de Saint-Germain, tous les trois sous la suzeraineté du sire de Nonant, le premier immédiatement, les deux autres moyennant. L'un fut le fief de Saint-Germain qui donnait la seigneurie et le patronage de la paroisse au sire de Nonant, le second le fief de la Boutonnière, le troisième le fief de Clairefeuille. Les titulaires de ces fiefs les sous-inféodèrent en partie à des guerriers, arrière-vassaux, vavasseurs qui, tout en les faisant valoir, étaient tenus à la foi, à l'hommage, au service militaire et à des redevances en deniers ou en nature. Sous eux se trouvaient les simples paysans. De nombreux documents du XIIIe siècle établissent en effet qu'avant 1218 le patronage de Saint-Germain, attaché au fief de ce nom, appartenait aux sires de
très bonne heure aboli et le régime féodal s'y constitua avec une régularité parfaite. Dès cette époque, trois vastes fiefs de chevaliers furent constitués dans la paroisse de Saint-Germain, tous les trois sous la suzeraineté du sire de Nonant, le premier immédiatement, les deux autres moyennant. L'un fut le fief de Saint-Germain qui donnait la seigneurie et le patronage de la paroisse au sire de Nonant, le second le fief de la Boutonnière, le troisième le fief de Clairefeuille. Les titulaires de ces fiefs les sous-inféodèrent en partie à des guerriers, arrière-vassaux, vavasseurs qui, tout en les faisant valoir, étaient tenus à la foi, à l'hommage, au service militaire et à des redevances en deniers ou en nature. Sous eux se trouvaient les simples paysans. De nombreux documents du XIIIe siècle établissent en effet qu'avant 1218 le patronage de Saint-Germain, attaché au fief de ce nom, appartenait aux sires de Nonant et que toutes les terres de la paroisse dépendaient de leur domaine. Ce statut de choses remontait à l'origine de la féodalité. Le patronage de l'église pouvait même remonter beaucoup plus haut, car le quatrième concile d'Orléans en l'an 541 consacre déjà ce droit : « Si quelqu'un veut avoir une paroisse dans sa terre, qu'il lui assigne des terres suffisantes et nomme des ecclésiastiques pour y faire l'office ». 205 — truire l'église de Saint-Germain sur sa terre et en acquérir le patronage et les seigneurs féodaux, propriétaires à leur tour de la glèbe de Saint-Germain, succédèrent à ce droit. La première maison de Nonant apparaît avec le XIe siècle. Comme seigneurs et patrons de Saint-Germain, ces Nonant, guerriers remarquables, hommes d'État, dignitaires du clergé, appartiennent à notre histoire. Le premier sire de Nonant, seigneur de Saint-Germain, qui nous soit connu, est Renault Ier de Nonant, chevalier, qui se trouvait à Bellesme le dimanche après la Pentecôte de l'année 1086 où il prit part à une délibération de la cour des barons de Robert de Bellesme. Il laissa, suivant toute vraisemblance, trois enfants : Hugues Ier de Nonant qui continua la filiation, Jean Ier de Nonant qui accompagna,
avoir une paroisse dans sa terre, qu'il lui assigne des terres suffisantes et nomme des ecclésiastiques pour y faire l'office ». 205 — truire l'église de Saint-Germain sur sa terre et en acquérir le patronage et les seigneurs féodaux, propriétaires à leur tour de la glèbe de Saint-Germain, succédèrent à ce droit. La première maison de Nonant apparaît avec le XIe siècle. Comme seigneurs et patrons de Saint-Germain, ces Nonant, guerriers remarquables, hommes d'État, dignitaires du clergé, appartiennent à notre histoire. Le premier sire de Nonant, seigneur de Saint-Germain, qui nous soit connu, est Renault Ier de Nonant, chevalier, qui se trouvait à Bellesme le dimanche après la Pentecôte de l'année 1086 où il prit part à une délibération de la cour des barons de Robert de Bellesme. Il laissa, suivant toute vraisemblance, trois enfants : Hugues Ier de Nonant qui continua la filiation, Jean Ier de Nonant qui accompagna, en 1098, Robert, duc de Normandie, et Godefroy de Bouillon à la conquête de la terre sainte et portait, comme tous les Nouant, d'argent au chevron d'azur, et Hélène de Nonant qui épousa, vers cette époque, Gallois d'Aché, IIe du nom, sire d'Aché, fils de Guillaume, et de Jeanne Tesson. Plusieurs fois pendant les VIIIe et XIe siècles des armées nombreuses avaient traversé la paroisse de Saint-Germain en marchant sur Exmes ; ce sont en 994, sous la minorité de Richard, duc de Normandie, les hommes d'armes de Hugues le Grand, comte de Paris, en 998 ceux de Richard II. En 1060, Nous donnons, pour la première fois, la filiation des sires de Nonant, seigneurs de Saint-Germain. Tous les personnages que nous citons appartiennent incontestablement à la maison de NONANT-SUR-DIEUGE et la filiation est certaine depuis Hugues Ier, sire de Nonant, vivant en 1103, qui fut père de Jean, de Hugues, évêque de Chester et de Robert. Nous laissons de côté, ne sachant s'ils se rapportent à la famille, au siège siècle, Ailard de Nonant, bienfaiteur de N.-D. de Saint-Pierre-sur-Dives, en 1105 Roger de Nonant, en 1212 un autre Roger de Nonant. Nous ne croyons pas que le comte Hugues
Plusieurs fois pendant les VIIIe et XIe siècles des armées nombreuses avaient traversé la paroisse de Saint-Germain en marchant sur Exmes ; ce sont en 994, sous la minorité de Richard, duc de Normandie, les hommes d'armes de Hugues le Grand, comte de Paris, en 998 ceux de Richard II. En 1060, Nous donnons, pour la première fois, la filiation des sires de Nonant, seigneurs de Saint-Germain. Tous les personnages que nous citons appartiennent incontestablement à la maison de NONANT-SUR-DIEUGE et la filiation est certaine depuis Hugues Ier, sire de Nonant, vivant en 1103, qui fut père de Jean, de Hugues, évêque de Chester et de Robert. Nous laissons de côté, ne sachant s'ils se rapportent à la famille, au siège siècle, Ailard de Nonant, bienfaiteur de N.-D. de Saint-Pierre-sur-Dives, en 1105 Roger de Nonant, en 1212 un autre Roger de Nonant. Nous ne croyons pas que le comte Hugues de Nonant, qui se disait en 1194 l'homme du comte de Mortain et abandonna Richard, Cœur de Lion, fût de la maison de Nonant-sur-Dieuge. Marin Prouverre-Bicheron. Histoire ecclésiastique du diocèse de Sées. Hugues de Nonant-sur-Dieuge nous est indiqué par Ordéric Vital comme le favori de Robert Courte-Heuse et la Chennaye-des-Bois, d'après les historiens normands, dit qu'il fut père de Hugues, évêque de Chester, et de Robert. Jean de Nonant nous est indiqué par du Moulin. (Histoire générale de Normandie). L'alliance d'Hélène est indiquée par la Chennaye-des-Bois. — 206 — une armée de 100,000 hommes commandée par le roi Henri de France et le comte Geoffroy d'Anjou, vint livrer presque sous les murs d'Exmes, un combat furieux aux troupes normandes. D'après la tradition, la bataille se livra à la Briquetière près de Saint-Germain et les combattants refluèrent jusques dans la paroisse qui souffrit énormément. Les Nouant, vaillants champions de la Normandie, durent subir de rudes assauts à Nonant comme à Clairefeuille et ces combats se renouvelèrent en 1094, en 1103 et surtout en 1136 alors que Gilbert de Claire vint assiéger Exmes et saccager son faubourg et la banlieue. Hugues Ier de Nonant, sire de Nonant, seigneur et patron de Saint-Germain,
d'après les historiens normands, dit qu'il fut père de Hugues, évêque de Chester, et de Robert. Jean de Nonant nous est indiqué par du Moulin. (Histoire générale de Normandie). L'alliance d'Hélène est indiquée par la Chennaye-des-Bois. — 206 — une armée de 100,000 hommes commandée par le roi Henri de France et le comte Geoffroy d'Anjou, vint livrer presque sous les murs d'Exmes, un combat furieux aux troupes normandes. D'après la tradition, la bataille se livra à la Briquetière près de Saint-Germain et les combattants refluèrent jusques dans la paroisse qui souffrit énormément. Les Nouant, vaillants champions de la Normandie, durent subir de rudes assauts à Nonant comme à Clairefeuille et ces combats se renouvelèrent en 1094, en 1103 et surtout en 1136 alors que Gilbert de Claire vint assiéger Exmes et saccager son faubourg et la banlieue. Hugues Ier de Nonant, sire de Nonant, seigneur et patron de Saint-Germain, vivait sous Robert Courte-Heuse. Favori de ce prince, vicomte d'Exmes, membre de l'échiquier de Normandie, beau-frère d'Arnoul, évêque de Lisieux, et de Jean, sacré évêque de Sées en 1124, ce fut un seigneur des plus puissants. Il mourut dans la première partie du XIIe siècle, laissant trois fils : Jean II de Nonant, sire de Nonant, seigneur et patron de Saint-Germain qui continua la filiation, Hugues II et Robert de Nonant. Hugues II de Nonant fut élevé et presque adopté par son oncle Arnoul, évêque de Lisieux. D'abord archidiacre de Lisieux, il fut élu en 1185 évêque de Coventry, Chester et Lichfield, Littérateur érudit, écrivain distingué, mais portant sous la Ordéric Vital : Histoire ecclésiastique.—La Chennaye-des-Bois : note Nonant. Hugues Ier de Nonant était bien le beau-frère d'Arnoul, évêque de Lisieux, car Hugues II de Nonant, son fils évêque de Chester, était le neveu et le fils adoptif de ce prélat. Arnoul, évêque de Lisieux, était le frère de Jean, évêque de Sées. Ils étaient fils de Hardouin et neveux d'un autre Jean, évêque de Lisieux, qui mourut le 1er mai 1141. Arnoul, évêque de Lisieux, qui succéda à son oncle Jean, se démit de son siège le 1er août
II de Nonant, sire de Nonant, seigneur et patron de Saint-Germain qui continua la filiation, Hugues II et Robert de Nonant. Hugues II de Nonant fut élevé et presque adopté par son oncle Arnoul, évêque de Lisieux. D'abord archidiacre de Lisieux, il fut élu en 1185 évêque de Coventry, Chester et Lichfield, Littérateur érudit, écrivain distingué, mais portant sous la Ordéric Vital : Histoire ecclésiastique.—La Chennaye-des-Bois : note Nonant. Hugues Ier de Nonant était bien le beau-frère d'Arnoul, évêque de Lisieux, car Hugues II de Nonant, son fils évêque de Chester, était le neveu et le fils adoptif de ce prélat. Arnoul, évêque de Lisieux, était le frère de Jean, évêque de Sées. Ils étaient fils de Hardouin et neveux d'un autre Jean, évêque de Lisieux, qui mourut le 1er mai 1141. Arnoul, évêque de Lisieux, qui succéda à son oncle Jean, se démit de son siège le 1er août 1177, sous Henri II d'Angleterre. Voyez aussi la notice sur Guillaume de Lougchamps, par M. Boivin-Champeaux, p. 13, et l'histoire ecclésiastique de Marin Prouverre. Robert II dit Courte Heuse ou Courte-Boule, fils aîné de Guillaume le Conquérant, prit possession de la Normandie en 1087 Il fut battu à Tinchebray par Henri IV le Beau et mourut enfermé au château de Cardigan, en 1134. Archives de l'Orne Fonds de l'abbaye de Silly, H. 1299. La charte de 1224 indique que Jean de Nonant, marié à Erneisie et père de Renault, était le frère de Hugues, évêque de Chester. — 207 — chappe le cœur d'un soldat, il travailla aucune vocation. Pris de remords pour une vie trop mondaine, il se fit moine et se retira en 1197, sous les cloîtres de l'abbaye du Bec-Hellouin et y mourut le 27 mars 1198. À son heure dernière, il se fit imposer, comme pénitence, de rester en purgatoire jusqu'à la fin du monde. Quant à Robert de Nonant, après une vie non moins mouvementée, il mourut prisonnier d'État au château de Douvres, à la fin de l'année 1195. Leur frère aîné Jean II, sire de Nonant, seigneur et patron de Saint-Germain, épousa Erneisie qui
Henri IV le Beau et mourut enfermé au château de Cardigan, en 1134. Archives de l'Orne Fonds de l'abbaye de Silly, H. 1299. La charte de 1224 indique que Jean de Nonant, marié à Erneisie et père de Renault, était le frère de Hugues, évêque de Chester. — 207 — chappe le cœur d'un soldat, il travailla aucune vocation. Pris de remords pour une vie trop mondaine, il se fit moine et se retira en 1197, sous les cloîtres de l'abbaye du Bec-Hellouin et y mourut le 27 mars 1198. À son heure dernière, il se fit imposer, comme pénitence, de rester en purgatoire jusqu'à la fin du monde. Quant à Robert de Nonant, après une vie non moins mouvementée, il mourut prisonnier d'État au château de Douvres, à la fin de l'année 1195. Leur frère aîné Jean II, sire de Nonant, seigneur et patron de Saint-Germain, épousa Erneisie qui appartenait, suivant toute vraisemblance, à la maison de Saint-Remy et était la sœur de Richard de Saint-Remy, chevalier. Il en eut Renault II, sire de Nonant, Hugues et peut-être Henri de Nonant. À la fin du XIIe siècle, la vaillante race des Nonant, casquée et mitrée, panache aux yeux, bouclier sur la poitrine, sachant frapper fort et prier beaucoup, emportée par les passions de l'époque, mais craignant Dieu et se condamnant rudement pour expier, nous apparaît debout sur le seuil de notre histoire locale, encadrée par le donjon de Nouant et la tour de Clairefeuille, comme l'expression la plus vraie de l'époque. Notice sur Guillaume de Longchamps, par M. Boivin-Changeaux. Registre des loisirs du très illustre roi Philippe. Nous ne faisons pas figurer dans notre travail, ne sachant où les rattacher, Anne et Raoul de Nonant, Anna et Radulphus, dont les services anniversaires se célébraient dans l'abbaye de Silly les 1er août et 20 mars de chaque année. Voir aux Archives de l'Orne l'obituaire de l'abbaye. Anne nous semble sœur ou fille de Renault II, car leurs services se célébraient le même jour. Recueil des jugements de l'échiquier de Normandie, par Léopold Delisle. Arrêt de 1208. CHAPITRE III SAINT-GERMAIN AU
sur la poitrine, sachant frapper fort et prier beaucoup, emportée par les passions de l'époque, mais craignant Dieu et se condamnant rudement pour expier, nous apparaît debout sur le seuil de notre histoire locale, encadrée par le donjon de Nouant et la tour de Clairefeuille, comme l'expression la plus vraie de l'époque. Notice sur Guillaume de Longchamps, par M. Boivin-Changeaux. Registre des loisirs du très illustre roi Philippe. Nous ne faisons pas figurer dans notre travail, ne sachant où les rattacher, Anne et Raoul de Nonant, Anna et Radulphus, dont les services anniversaires se célébraient dans l'abbaye de Silly les 1er août et 20 mars de chaque année. Voir aux Archives de l'Orne l'obituaire de l'abbaye. Anne nous semble sœur ou fille de Renault II, car leurs services se célébraient le même jour. Recueil des jugements de l'échiquier de Normandie, par Léopold Delisle. Arrêt de 1208. CHAPITRE III SAINT-GERMAIN AU XIIIe SIÈCLE. — LES DERNIERS SEIGNEURS DE LA MAISON DE NONANT. — DONATION DU PATRONAGE DE LA PAROISSE AU CHAPITRE DE TOUSSAINT DE MORTAGNE — LE BÉNÉFICE CURE. — ÉTAT DES FIEFS. Le XIIIe siècle s'ouvre par un événement considérable. Jean Sans-Terre, duc de Normandie, roi d'Angleterre ayant refusé de comparaître devant la cour des barons de France pour se justifier du meurtre de son neveu Arthur, duc de Bretagne, assassiné de sa main dans la tour de Rouen, en avril 1203, fut condamné et déshérité de ses possessions de France. Philippe Auguste envahit la Normandie et fit la conquête de toute notre région sans avoir rencontré aucune résistance. Renault, sire de Nouant, seigneur et patron de Saint-Germain de Clairefeuille, fils de Jean, et d'Erneisie de Saint-Remy se soumit au roi de France, car il figure avec Henri de Nonant parmi les seigneurs possédant fiefs sous le bailliage d'Exmes dans le registre terrier de Normandie dressé de 1204 à 1223. Renault de Nouant tient le domaine de son nom unum feodum apud Nonant, comprenant le fief de Saint-Germain. Henri de Nonant possède un fief de chevalier au même lieu et de ce fief relèvent la Boutonnière et Clairefeuille, ce qui