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d’un jardinet, où l’on eût pu vivre heureux, du marchand forain. DURTAL ARMAGNAC H.1B WJWM ; MEILLEUR-AUTHENTIQUE DANS LES ÉGLISES RECUEILLIES... VENDREDI-SAINT JOUR DE PIÉTÉ Au calvaire de Montmartre Il n’y a pas, sur la butte Montmartre, colline du plaisir, des turpitudes, mais aussi des arts, qui fut tragique de diverses façons et qui a conservé quelques coins presque campagnards, il n’y a pas que le blanc Sacré-Cœur. Il y a la petite église Saint-Pierre de Montmartre, humble au pied de sa cadette, majestueuse, assez pareille en sa rusticité, à Saint-Pierre de Charonne. Elle fut chapelle de l'abbaye des moniales bénédictines, ; le roi Louis le Gros et la reine Adélaïde l'érigèrent au douzième siècle ; Ignace de Loyola et ses compagnons, parmi lesquels François de Xavier, y prêtèrent serment. En ce temps, Paris n'était pas cet immense et silencieux océan de maisons portant ses édifices que l'on vient voir du sommet de la Butte ; il ne devait pas tenir beaucoup de place, là-bas, dans la campagne, où ne se dressait pas, encore Notre-Dame. L'avouerai-je ? J'ignorais, hier encore, l'origine de Saint-Pierre de Montmartre, dont je n'avais franchi le seuil depuis bien longtemps. Son histoire est rapportée fort modestement sur une simple feuille de papier collée à l'un des murs. Mais tout est modeste et simple dans cette église de hameau, où s'agenouilla sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et qui détient, entre autres reliques, un fragment de la sainte tunique. On y fait appel à la pitié des fidèles en faveur des pauvres honteux, des professeurs sans travail, des artistes sans le sou et des chômeurs forcés. L'avouerai-je ? J'ignorais le jardin de Saint-Pierre de Montmartre. J'en ignorais même l'existence et j'en ignorais, par conséquent, les monumentales stations du chemin de croix et le calvaire : ce Christ et ces deux larrons pathétiques que l'on pourrait apercevoir de Paris si des murs et le Sacré-Cœur ne les cachaient. On y a célébré, hier, entre le ciel, paradoxalement clair et serein, et la ville, le Vendredi-Saint ; l'émouvante cérémonie du chemin de croix a, pendant une heure, couronné la Butte.
sur une simple feuille de papier collée à l'un des murs. Mais tout est modeste et simple dans cette église de hameau, où s'agenouilla sainte Thérèse de l'Enfant Jésus et qui détient, entre autres reliques, un fragment de la sainte tunique. On y fait appel à la pitié des fidèles en faveur des pauvres honteux, des professeurs sans travail, des artistes sans le sou et des chômeurs forcés. L'avouerai-je ? J'ignorais le jardin de Saint-Pierre de Montmartre. J'en ignorais même l'existence et j'en ignorais, par conséquent, les monumentales stations du chemin de croix et le calvaire : ce Christ et ces deux larrons pathétiques que l'on pourrait apercevoir de Paris si des murs et le Sacré-Cœur ne les cachaient. On y a célébré, hier, entre le ciel, paradoxalement clair et serein, et la ville, le Vendredi-Saint ; l'émouvante cérémonie du chemin de croix a, pendant une heure, couronné la Butte. La porte rustique de l'ancienne chapelle s'est ouverte pour livrer passage à son clergé, et à ses fidèles, guidés par le vieux suisse au vêtement à revers grenat. Le jardin planté d'arbres encore secs, encore sans bourgeons, s'est empli de paroles et de chants. On a suivi, de station en station, la croix d'argent et le fer de la hallebarde. Détachant chaque mot avec force et ferveur, M. le curé G. Marie a rappelé la sainte tragédie, en la commentant sobrement. « L'addition de tous les péchés du monde, l'addition de toutes les ingratitudes... Ici, ce sera le triomphe de l'hypocrisie... Il a blasphémé, il mérite la mort... Nous avons le courage de dire et de faire la vérité, ce qui est encore plus difficile : attendons-nous à être, nous aussi, accablés et souffletés... Ici, ce sera le triomphe de la lâcheté... Depuis la tête jusqu'à la plante des pieds, il n'est pas une partie de son corps qui soit restée saine... Sur sa tête, ils placent une couronne d'épines... Nous affirmons à la face du ciel et de la terre que vous êtes le roi... Il présente son condamné à la foule... Il s'en lave les mains... » Et
station, la croix d'argent et le fer de la hallebarde. Détachant chaque mot avec force et ferveur, M. le curé G. Marie a rappelé la sainte tragédie, en la commentant sobrement. « L'addition de tous les péchés du monde, l'addition de toutes les ingratitudes... Ici, ce sera le triomphe de l'hypocrisie... Il a blasphémé, il mérite la mort... Nous avons le courage de dire et de faire la vérité, ce qui est encore plus difficile : attendons-nous à être, nous aussi, accablés et souffletés... Ici, ce sera le triomphe de la lâcheté... Depuis la tête jusqu'à la plante des pieds, il n'est pas une partie de son corps qui soit restée saine... Sur sa tête, ils placent une couronne d'épines... Nous affirmons à la face du ciel et de la terre que vous êtes le roi... Il présente son condamné à la foule... Il s'en lave les mains... » Et la croix, et le fer de la hallebarde du suisse de se glisser dans les ramures, et M. le curé Marie de rappeler du haut de cette colline rehaussée de ce calvaire, les sept dernières paroles. Et la foule de se glisser dans la chapelle pratiquée sous ce haut calvaire... D'une si grande modestie, d'une si modeste grandeur, cette chapelle, poignante avec sa piété, et, devant celle-ci, au-dessus de cette ville de lumière et d'ombre, de cendre, dirait-on, la flamme d'une veilleuse dans un verre grossier, un cierge dans un bougeoir... « Jusqu'à la fin des siècles, ainsi soit-il » Mais cette figure, dans la foule qui regagne l'église pour les derniers chants et les dernières prières, on la connaît ! Cette barbe, ce rude et souriant visage, cet unique bras, ce léger boitement, cette cravate qui couvre le péniton ?..Le général Gouraud. Marius RICHARD. Chez les chevaliers du Saint-Sépulcre Comme d'habitude, les offices du Vendredi-Saint ont attiré une foule considérable de fidèles. Les différentes églises affectées aux rites étrangers ne furent pas les moins fréquentées : la curiosité tout autant que la piété poussa même un certain nombre de catholiques du rite romain à se mêler à eux. La
D'une si grande modestie, d'une si modeste grandeur, cette chapelle, poignante avec sa piété, et, devant celle-ci, au-dessus de cette ville de lumière et d'ombre, de cendre, dirait-on, la flamme d'une veilleuse dans un verre grossier, un cierge dans un bougeoir... « Jusqu'à la fin des siècles, ainsi soit-il » Mais cette figure, dans la foule qui regagne l'église pour les derniers chants et les dernières prières, on la connaît ! Cette barbe, ce rude et souriant visage, cet unique bras, ce léger boitement, cette cravate qui couvre le péniton ?..Le général Gouraud. Marius RICHARD. Chez les chevaliers du Saint-Sépulcre Comme d'habitude, les offices du Vendredi-Saint ont attiré une foule considérable de fidèles. Les différentes églises affectées aux rites étrangers ne furent pas les moins fréquentées : la curiosité tout autant que la piété poussa même un certain nombre de catholiques du rite romain à se mêler à eux. La vieille église Saint-Julien-le-Pauvre, l'une des plus antiques de Paris, fut affectée par l'autorité métropolitaine aux Melkites Catholiques du rite byzantin, originaires de la Syrie, du Liban et de l'Égypte. Sous la présidence du cardinal Baudrillart, le recteur de cette église grecque, Mgr Chiniaria, archimandrite d'Antioche, a procédé au très curieux office dit de l'Epitaphios, qui n'a pas son équivalent dans la liturgie romaine. Cet office consiste dans le chant d'un éloge funèbre, en forme d'épopée, dont les répons sont placés sur les lèvres de la Vierge, de Nicodème, de Joseph d'Arimathie et des disciples du Christ. Le chœur grec, tour à tour profond et tendre, prête le charme extraordinaire de ses accents si différents du pur chant grégorien à cette belle complainte que de petits manuels permettaient aux profanes de suivre en français. Le magnifique Iconostase qui barre transversalement le chœur de l'église, avec ses treize veilleuses qui brûlent continuellement devant les icônes du Christ et de ses disciples, les précieuses chasubles qui recouvraient l'archimandrite et ses deux assistants, coiffés de cette toque noire nommée le kaliniakion, les vêtements brodés d'or des enfants de chœur et les grands manteaux blancs des Chevaliers du Saint-Sépulcre, portant au côté la croix rouge
office dit de l'Epitaphios, qui n'a pas son équivalent dans la liturgie romaine. Cet office consiste dans le chant d'un éloge funèbre, en forme d'épopée, dont les répons sont placés sur les lèvres de la Vierge, de Nicodème, de Joseph d'Arimathie et des disciples du Christ. Le chœur grec, tour à tour profond et tendre, prête le charme extraordinaire de ses accents si différents du pur chant grégorien à cette belle complainte que de petits manuels permettaient aux profanes de suivre en français. Le magnifique Iconostase qui barre transversalement le chœur de l'église, avec ses treize veilleuses qui brûlent continuellement devant les icônes du Christ et de ses disciples, les précieuses chasubles qui recouvraient l'archimandrite et ses deux assistants, coiffés de cette toque noire nommée le kaliniakion, les vêtements brodés d'or des enfants de chœur et les grands manteaux blancs des Chevaliers du Saint-Sépulcre, portant au côté la croix rouge traditionnelle, achevaient de donner à cet office un attrait d'exotisme qui n'excluait pas la piété des assistants. Ceux-ci eurent d'ailleurs le loisir de pénétrer le sens de cette cérémonie, grâce à l'exposé lumineux qui leur en fut donné par Dom Chauvin, prieur de l'abbaye de Sainte-Marie. Après une courte allocution du cardinal Baudrillart, dont la magnifique traîne de moire rouge s'harmonisait à merveille avec son grand collet d'hermine, l'archimandrite, sur les épaules duquel retombait le voile noir de son Exarchat, procéda à la triple procession rituelle qui précédait immédiatement la distribution des fleurs ayant orné le symbolique tombeau du Christ. Car, contrairement aux offices romains, l'église grecque n'est plus triste en ce jour où, par anticipation, elle vient de célébrer les laudes et matines du Samedi-Saint. Et sa joie — déjà exprimée par le rejet des ornements violets du Carême — s'exprime avec force par le chant de l'Alleluia qui présage à la Résurrection toute proche... Jean ROLLET. Plantes et fleurs Semez aujourd'hui en pleine terre, à une bonne exposition, des radis de seize jours ou des radis Pernot. Ne manquez pas non plus de semer en godets sous châssis froid, à raison de trois graines par pot, du potiron
du cardinal Baudrillart, dont la magnifique traîne de moire rouge s'harmonisait à merveille avec son grand collet d'hermine, l'archimandrite, sur les épaules duquel retombait le voile noir de son Exarchat, procéda à la triple procession rituelle qui précédait immédiatement la distribution des fleurs ayant orné le symbolique tombeau du Christ. Car, contrairement aux offices romains, l'église grecque n'est plus triste en ce jour où, par anticipation, elle vient de célébrer les laudes et matines du Samedi-Saint. Et sa joie — déjà exprimée par le rejet des ornements violets du Carême — s'exprime avec force par le chant de l'Alleluia qui présage à la Résurrection toute proche... Jean ROLLET. Plantes et fleurs Semez aujourd'hui en pleine terre, à une bonne exposition, des radis de seize jours ou des radis Pernot. Ne manquez pas non plus de semer en godets sous châssis froid, à raison de trois graines par pot, du potiron rouge vif d'Etampes, le plus gros et le meilleur des potirons. Semez aussi en pleine terre des choux frisés vert grand du Nord, ou vert à pied court, dont vous consommerez les feuilles en hiver. C'est à cette époque un légume très précieux et beaucoup trop peu connu. Ne manquez pas de protéger vos semis de radis et autres plantes de la famille des crucifères des attaques des pucerons, qui percent les feuilles et entravent la végétation, à l'aide de saupoudrages de supermecre. Georges TRUFFAUT. CABINET GORON ancien chef de la Sûreté de Paris. RENSEIGNEMENTS — ENQUÊTES SURVEILLANCES — DIVORCES 18 81 PARIS, 8, rue de Berri (se) sa t* Tél. î Elys. 28-28 Restaurant Café de Son im | excellent B déjeuner à 17 fr. ft (Vin compris) 26, Place de la Madeleine FEUILLETON DE LA « LIBERTÉ ». — N° 27 LES SPHÈRES MAGIQUES GRAND ROMAN DE CAPE ET D'ÉPÉE par JACQUES FERLAN CHAPITRE VI Deux amis — Tu es extraordinairement fin, Relias, mon fils. Presque aussi fin que tu es savant ! En effet, cette nouvelle fonction qui m'était échue auprès de Diane de Dangis allait me servir merveilleusement auprès de mon maître le sire de Chantalone.
pas de protéger vos semis de radis et autres plantes de la famille des crucifères des attaques des pucerons, qui percent les feuilles et entravent la végétation, à l'aide de saupoudrages de supermecre. Georges TRUFFAUT. CABINET GORON ancien chef de la Sûreté de Paris. RENSEIGNEMENTS — ENQUÊTES SURVEILLANCES — DIVORCES 18 81 PARIS, 8, rue de Berri (se) sa t* Tél. î Elys. 28-28 Restaurant Café de Son im | excellent B déjeuner à 17 fr. ft (Vin compris) 26, Place de la Madeleine FEUILLETON DE LA « LIBERTÉ ». — N° 27 LES SPHÈRES MAGIQUES GRAND ROMAN DE CAPE ET D'ÉPÉE par JACQUES FERLAN CHAPITRE VI Deux amis — Tu es extraordinairement fin, Relias, mon fils. Presque aussi fin que tu es savant ! En effet, cette nouvelle fonction qui m'était échue auprès de Diane de Dangis allait me servir merveilleusement auprès de mon maître le sire de Chantalone. Car elle est confiante à souhait en ceux à qui elle se fie, et je me flatte d'être du nombre. — Ainsi, dit Chupini, tu dois pouvoir accomplir les missions que te confie ce seigneur à la perfection. — A la perfection, mon fils. Par scrupule, il est vrai, je n'ai instruit ni Diane de Dangis ni le sire de Chantalone de mon double scrupule. — C'est un cas de conscience, et il faut admirer ta réserve. Mais, par ailleurs, mon ami, cette Diane n'a-t-elle point besoin d'un chirurgien-barbier attaché à sa maison ? — Je crains fort qu'elle ait recours à tes bons soins quelque jour, Helias, car elle est bien hardie. — Hardie ? Mais le chevalier Théobald de Monte-Passato n'en voulut pas dire davantage et se contenta de marquer son inquiétude par de nombreux hochements de tête. — Peut-être, reprit Helias Chupini, que ces confidences de son ami avaient laissé tout rêveur, conviendrait-il maintenant de nous rafraîchir en quelque taverne au moyen de pots de vin ? — Non pas, dit le chevalier, car notre causerie péripathétique nous a précisément conduits devant la porte de l'hôtel de Diane de Dangis et je veux te montrer la générosité
n'ai instruit ni Diane de Dangis ni le sire de Chantalone de mon double scrupule. — C'est un cas de conscience, et il faut admirer ta réserve. Mais, par ailleurs, mon ami, cette Diane n'a-t-elle point besoin d'un chirurgien-barbier attaché à sa maison ? — Je crains fort qu'elle ait recours à tes bons soins quelque jour, Helias, car elle est bien hardie. — Hardie ? Mais le chevalier Théobald de Monte-Passato n'en voulut pas dire davantage et se contenta de marquer son inquiétude par de nombreux hochements de tête. — Peut-être, reprit Helias Chupini, que ces confidences de son ami avaient laissé tout rêveur, conviendrait-il maintenant de nous rafraîchir en quelque taverne au moyen de pots de vin ? — Non pas, dit le chevalier, car notre causerie péripathétique nous a précisément conduits devant la porte de l'hôtel de Diane de Dangis et je veux te montrer la générosité de ma maîtresse en te faisant déguster quelqu'un de ses vins à l'abri d'une tonnelle dans son jardin. Entraînant son ami, le chevalier de Monte-Passato dépassa la haute porte voûtée que fermaient des grilles forgées où l'on voyait, dans le fer, des licornes et des bêtes fabuleuses enlacées... Et il frappa à la petite porte basse percée dans un recoin de la muraille. La petite planchette de bois s'abaissa derrière le judas grillé et la figure méfiante de la duègne Candide apparut. A la vue du chevalier, elle poussa une exclamation et, sans plus attendre, s'empressa d'ouvrir la petite porte basse. Le chevalier de Monte-Passato n'eut que le temps de reculer, tant la vieille se précipita avec impétuosité sur lui. Et elle commença de gémir et se lamenter en contemplant le chevalier et son compagnon, joignant les mains, puis les élevant en l'air, et multipliant les grimaces sur son visage débonnaire. — Vous arrivez trop tard, messire Théobald, gémit la vieille — Trop tard ? demanda le chevalier. J'en ai peur ! j'en ai peur ! Notre maîtresse vient de partir. — Eh ! dit Théobald de Monte-Passato, si elle est sortie seule, c'est donc qu'elle n'avait point besoin de
frappa à la petite porte basse percée dans un recoin de la muraille. La petite planchette de bois s'abaissa derrière le judas grillé et la figure méfiante de la duègne Candide apparut. A la vue du chevalier, elle poussa une exclamation et, sans plus attendre, s'empressa d'ouvrir la petite porte basse. Le chevalier de Monte-Passato n'eut que le temps de reculer, tant la vieille se précipita avec impétuosité sur lui. Et elle commença de gémir et se lamenter en contemplant le chevalier et son compagnon, joignant les mains, puis les élevant en l'air, et multipliant les grimaces sur son visage débonnaire. — Vous arrivez trop tard, messire Théobald, gémit la vieille — Trop tard ? demanda le chevalier. J'en ai peur ! j'en ai peur ! Notre maîtresse vient de partir. — Eh ! dit Théobald de Monte-Passato, si elle est sortie seule, c'est donc qu'elle n'avait point besoin de mes services. — C'est seulement que vous n'étiez point là, dit la vieille d'un air assez hargneux. Et vous m'en voyez toute tremblante. — Pourquoi ? demanda simplement le chevalier. — Je n'aime pas la voir partir, quand il lui prend la fantaisie de s'habiller en cavalier. — Ah ! dit l'autre, c'est donc une expédition ? — Oui, j'en ai peur. Et ce moine ne me dit rien qui vaille. — Quel moine ? demanda Théobald de Monte-Passato. — Un moine coiffé d'une cagoule, et dont je n'ai rien pu voir de son visage. Il est venu sur le coup de dix heures. Ils se sont enfermés en grand mystère avec Diane et, l'instant d'après, la voilà qui sortait, sa rapière au côté, sa dague à la ceinture, et la figure en coup de vent... Il n'y a qu'un instant... — Vieille, dit le chevalier d'un ton assez maussade, ton histoire n'est pas bien claire. Notre dame Diane est bien hardie certes, mais, malgré tous tes signes de croix, je ne la crois pas trop dévote et sans doute elle réserve les mortifications pour son âge de vieillesse... « Non, continua Théobald de Monte-Passato, je ne l'ai jamais vue
dit l'autre, c'est donc une expédition ? — Oui, j'en ai peur. Et ce moine ne me dit rien qui vaille. — Quel moine ? demanda Théobald de Monte-Passato. — Un moine coiffé d'une cagoule, et dont je n'ai rien pu voir de son visage. Il est venu sur le coup de dix heures. Ils se sont enfermés en grand mystère avec Diane et, l'instant d'après, la voilà qui sortait, sa rapière au côté, sa dague à la ceinture, et la figure en coup de vent... Il n'y a qu'un instant... — Vieille, dit le chevalier d'un ton assez maussade, ton histoire n'est pas bien claire. Notre dame Diane est bien hardie certes, mais, malgré tous tes signes de croix, je ne la crois pas trop dévote et sans doute elle réserve les mortifications pour son âge de vieillesse... « Non, continua Théobald de Monte-Passato, je ne l'ai jamais vue si empressée à recevoir ces pouilleux de moines, les entretenir en tête à tête et leur obéir au commandement... Et Théobald de Monte-Passato secoua la tête en regardant la duègne avec méfiance. La vieille sembla hésiter, puis, se rapprochant encore du chevalier et d'Helias Chupini auquel elle jeta un regard soupçonneux : — Messire Théobald, murmura-t-elle, ce moine masqué m'a remis, en implorant audience de Diane, un poignard pour se faire reconnaître d'elle. — Un poignard ? dit Helias Chupini. — Oui, dit la vieille. Comment était ce poignard ? — Tout doré et damasquiné merveilleusement. — Et que fis-tu ? demanda le chevalier. — J'acceptai de présenter cette dague. — Peut-être ce moine était généreux ? dit le chevalier. — Peut-être, dit la vieille. Mais, sitôt que notre Diane vit cette arme, elle sembla agitée... Elle appela le moine... Voilà l'exacte vérité, messire. — Et que lui dit le moine ? continua froidement Théobald de Monte-Passato. — Comment l'aurais-je pu savoir, messire ? — En écoutant aux portes, ou dissimulée derrière une tenture, comme font les vieilles prudentes. Ainsi, dis-moi tout ce que tu entendis. Ce sera plus honnête et profitable. La duègne poussa un profond soupir. — C'est
soupçonneux : — Messire Théobald, murmura-t-elle, ce moine masqué m'a remis, en implorant audience de Diane, un poignard pour se faire reconnaître d'elle. — Un poignard ? dit Helias Chupini. — Oui, dit la vieille. Comment était ce poignard ? — Tout doré et damasquiné merveilleusement. — Et que fis-tu ? demanda le chevalier. — J'acceptai de présenter cette dague. — Peut-être ce moine était généreux ? dit le chevalier. — Peut-être, dit la vieille. Mais, sitôt que notre Diane vit cette arme, elle sembla agitée... Elle appela le moine... Voilà l'exacte vérité, messire. — Et que lui dit le moine ? continua froidement Théobald de Monte-Passato. — Comment l'aurais-je pu savoir, messire ? — En écoutant aux portes, ou dissimulée derrière une tenture, comme font les vieilles prudentes. Ainsi, dis-moi tout ce que tu entendis. Ce sera plus honnête et profitable. La duègne poussa un profond soupir. — C'est bien par hasard, dit-elle, mais j'ai l'ouïe fine et, malgré ma célérité à me retirer après que j'eus introduit ce moine, il me fallut bien entendre un mot de son discours. Par malheur, ce mot est le seul, car ils parlaient bas. — Et ce mot ? demanda froidement le chevalier Théobald de Monte-Passato. — Ce mot est un nom. — Ce nom ? — Jean de Tortavilla, dit la duègne. — Courons, Théobald, dit Helias Chupini, qui, depuis un instant, semblait fort agité et tout à fait hors de son caractère. Et il saisit le chevalier par le bras, en s'efforçant de l'entraîner. — Que te prend, l'ami ? dit Théobald de Monte-Passato. — C'est une trop longue histoire à te conter ici, Théobald, dit Chupini. Mais il y a trahison dans cette affaire, crois-moi, j'en jure par Dieu ! — Et pourquoi ? — Ce jeune seigneur, Jean de Tortavilla, n'a point fait appeler ta maîtresse, car il est mort, pour l'heure, bien misérablement... Courrons, mon fils... — Dis-tu vrai ? demanda le chevalier. Alors, je veux passer ma rapière au travers de ce moine. Entends-tu, vieille ? Par où est passée notre bonne dame Diane et ce