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aux puissants évêques de Beauvais, sans doute — aux empiétements, aux querelles des officiers du présidial qui leur opposent en 1634, en 1693, en 1709, en 1740, en 1784 le caractère de formalisme légal de l'administration royale. En 1790, l'institution des Trois Corps prit fin, supprimée par son caractère religieux : l'administration du bureau des pauvres, mixte aussi, continua provisoirement et, grâce à elle, un hommage mérité fut rendu par le directoire du département le 4 mars 1791 à l'institution des Trois Corps et à son administration si délicate et si chargée de l'assistance publique durant plus de trois siècles. M. Marion demande s'il n'y a pas eu de difficulté entre l'assemblée des Trois Corps et le bureau intermédiaire du département en 1788. M. Quignon n'en a pas trouvé trace. M. Quignon insiste sur l'intérêt que l'histoire de l'assemblée des Trois Corps offre surtout de l'intérêt pour l'étude de l'organisation du travail à Beauvais au dix-huitième siècle et des efforts faits pour établir la concorde entre patrons et ouvriers. M. Em. Sevestre, membre du comité départemental d'histoire économique de la Révolution française présente une étude sur la «Vente des biens nationaux à Carquebut (Manche) », La vente des biens nationaux à Carquebut ne fut pas importante. La vente des biens de première origine fut pour ainsi dire insignifiante. Jean-François Gardelin acquit, le 12 avril 1791, en vertu des décrets des 14, 31 mai, 25, 26, 29 juin, 3 novembre 1790, une vente de douze boisseaux de froment, mesure de dix pots deux tiers au boisseau, qu'il devait à la ci-devant l'abbaye de Saint-Sauveur-le-Vieux. Le 18 vendémiaire an V, en vertu de la loi du 28 ventôse an IV, Jean Thominet, de Sainte-Mère-Eglise, acheta une vergée de terre appartenant à la Confrérie du Rosaire et quelques bâtiments dépendant du presbytère et le 1er floréal an VI, Jacques Faucheur de Vésins, en vertu des lois des 16 brumaire, 9 germinal an V et 9 vendémiaire an VI, acquit pour 10,000 livres 2 verges et demi de terre que possédait le Trésor à la fin de l'ancien régime. La vente des biens de
à Carquebut ne fut pas importante. La vente des biens de première origine fut pour ainsi dire insignifiante. Jean-François Gardelin acquit, le 12 avril 1791, en vertu des décrets des 14, 31 mai, 25, 26, 29 juin, 3 novembre 1790, une vente de douze boisseaux de froment, mesure de dix pots deux tiers au boisseau, qu'il devait à la ci-devant l'abbaye de Saint-Sauveur-le-Vieux. Le 18 vendémiaire an V, en vertu de la loi du 28 ventôse an IV, Jean Thominet, de Sainte-Mère-Eglise, acheta une vergée de terre appartenant à la Confrérie du Rosaire et quelques bâtiments dépendant du presbytère et le 1er floréal an VI, Jacques Faucheur de Vésins, en vertu des lois des 16 brumaire, 9 germinal an V et 9 vendémiaire an VI, acquit pour 10,000 livres 2 verges et demi de terre que possédait le Trésor à la fin de l'ancien régime. La vente des biens de seconde origine fut plus considérable. Ils appartenaient tous à l'émigré du Mesnil-Dot. La vente eut lieu le 17 frimaire an III, conformément aux décrets des 3 juin 1793 et 15 frimaire an II. Les biens furent répartis en douze lots. La somme totale de la vente s'éleva à 2,611,115 livres; quatre acquéreurs étaient de Carquebut, cinq autres acquéreurs habitaient dans des communes à Lille, Chef-du-Pont, Blosville, Pervillers. Le prix de la vente dépassa de beaucoup le prix d'estimation. Un lot estimé à 28,000 livres fut vendu 83,000 livres, un autre lot également estimé à 23,000 livres fut vendu 100,400 livres. Le prix de la vergue varie entre 2,410 livres et 1,000 livres. M. Marion demande ce que firent les 80,000 livres et les 103,000 livres en monnaie métallique. M. Sevestre dit qu'il n'a pas fait le travail de réduction. M. Marion fait remarquer l'originalité d'une commune ayant peu de biens nationaux de première origine et qui n'ont pas été vendus, et une grande quantité de biens de deuxième origine. M. Quignon demande la cause de la différence entre le prix de vente et celui de l'estimation. M. Sevestre croit que c'est la faute de la dépréciation de l'assignat ainsi que
quatre acquéreurs étaient de Carquebut, cinq autres acquéreurs habitaient dans des communes à Lille, Chef-du-Pont, Blosville, Pervillers. Le prix de la vente dépassa de beaucoup le prix d'estimation. Un lot estimé à 28,000 livres fut vendu 83,000 livres, un autre lot également estimé à 23,000 livres fut vendu 100,400 livres. Le prix de la vergue varie entre 2,410 livres et 1,000 livres. M. Marion demande ce que firent les 80,000 livres et les 103,000 livres en monnaie métallique. M. Sevestre dit qu'il n'a pas fait le travail de réduction. M. Marion fait remarquer l'originalité d'une commune ayant peu de biens nationaux de première origine et qui n'ont pas été vendus, et une grande quantité de biens de deuxième origine. M. Quignon demande la cause de la différence entre le prix de vente et celui de l'estimation. M. Sevestre croit que c'est la faute de la dépréciation de l'assignat ainsi que de la qualité de la terre. M. Léon Schowb, membre du comité départemental d'histoire économique de la Révolution (Vosges), répondant à la deuxième question du programme, fait une communication sur « la perception de la dîme ecclésiastique sous la Révolution dans le district de Remiremont » La dîme ecclésiastique, supprimée en principe par le décret du 4 août 1789, devait continuer à être perçue jusqu'au 31 décembre 1790. La dîme était restée populaire à Remiremont et dans tout le district. L'assemblée municipale en demandait la conservation. Elle continua à être régulièrement perçue en 1790 ; la preuve en est dans les déclarations, de novembre 1790, des percepteurs qui l'avaient affermée. L'état des dimes de vingt et une municipalités du district donne une estimation se montant à 35,901 livres 17 sols 2 deniers, sur lesquels la caisse du district avait reçu 22,384 livres 11 sols 9 deniers, en novembre 1790, soit un peu plus de 62 p. 100. SECTION D'HISTOIRE MODERNE Séance du mercredi soir, 15 avril. Présidence de M. Lemonnier. Assesseurs: MM. le capitaine Binet et Bideau. En réponse à la 19e question du programme, M. Bideau, membre de la société d'émulation du Bourbonnais, professeur à l'école pratique de commerce
en principe par le décret du 4 août 1789, devait continuer à être perçue jusqu'au 31 décembre 1790. La dîme était restée populaire à Remiremont et dans tout le district. L'assemblée municipale en demandait la conservation. Elle continua à être régulièrement perçue en 1790 ; la preuve en est dans les déclarations, de novembre 1790, des percepteurs qui l'avaient affermée. L'état des dimes de vingt et une municipalités du district donne une estimation se montant à 35,901 livres 17 sols 2 deniers, sur lesquels la caisse du district avait reçu 22,384 livres 11 sols 9 deniers, en novembre 1790, soit un peu plus de 62 p. 100. SECTION D'HISTOIRE MODERNE Séance du mercredi soir, 15 avril. Présidence de M. Lemonnier. Assesseurs: MM. le capitaine Binet et Bideau. En réponse à la 19e question du programme, M. Bideau, membre de la société d'émulation du Bourbonnais, professeur à l'école pratique de commerce et d'industrie de Fourmies, fait une communication sur l' « état de l'instruction primaire dans le département de la Marne sous la Restauration ». Il semblerait, en lisant l'Annuaire de la Marne de 1805 que l'instruction primaire se trouvait dans une situation très florissante et chaque commune aurait eu son instituteur. 660 écoles et 40,003 élèves sont indiqués dans l'annuaire de 1809. En réalité, il restait beau coup à faire tant au point de vue des maisons d'école et du mobilier que de la capacité et du traitement des maîtres et de la fréquentation scolaire. Le ministre de l'intérieur provoqua une enquête dans le département en 1819 et le baron de Jessaint, préfet de la Marne reconnaissait que parmi les instituteurs, un très grand nombre n'avaient pas même les connaissances nécessaires pour le premier degré d'éducation. C'était l'effet d'un système vicieux qui régissait les écoles et qui fut modifié par l'ordonnance royale du 29 février 1816. Quinze ans plus tard, le ministre de l'instruction publique Guizot prescrivit une enquête générale, dans toutes les écoles primaires, afin de connaître le régime intérieur des écoles, l'aptitude, le zèle, la conduite des instituteurs, leurs relations avec les élèves, les familles, les autorités locales
instituteur. 660 écoles et 40,003 élèves sont indiqués dans l'annuaire de 1809. En réalité, il restait beau coup à faire tant au point de vue des maisons d'école et du mobilier que de la capacité et du traitement des maîtres et de la fréquentation scolaire. Le ministre de l'intérieur provoqua une enquête dans le département en 1819 et le baron de Jessaint, préfet de la Marne reconnaissait que parmi les instituteurs, un très grand nombre n'avaient pas même les connaissances nécessaires pour le premier degré d'éducation. C'était l'effet d'un système vicieux qui régissait les écoles et qui fut modifié par l'ordonnance royale du 29 février 1816. Quinze ans plus tard, le ministre de l'instruction publique Guizot prescrivit une enquête générale, dans toutes les écoles primaires, afin de connaître le régime intérieur des écoles, l'aptitude, le zèle, la conduite des instituteurs, leurs relations avec les élèves, les familles, les autorités locales (septembre-novembre 1833). Un très petit nombre de bâtiments étaient spécialement attachés à l'instruction primaire. La salle d'école sert aussi de lieu de délibération pour le conseil municipal, ailleurs, l'instituteur fait classe dans sa maison, ou bien il est logé au presbytère, souvent l'école se tient dans des granges humides, des salles basses, dans des caves peu propres. À Reims, en 1816, sur trente-sept écoles il y a seulement quatre écoles de filles, quatre de frères, une école d'enseignement mutuel à la charge de la ville, deux autres sont subventionnées par les hospices. Les écoles gratuites étaient très fréquentées; la grande réunion d'enfants répandait une odeur insupportable et l'infection de l'air était encore augmentée par l'usage pernicieux de « chauffoirs » apportés par les enfants et qui dégageaient une grande quantité de gaz carbonique. Le personnel enseignant comprenait des instituteurs laïcs et des frères des écoles chrétiennes, quelques institutrices et des communautés religieuses. Les communes rurales ne pouvaient pas compter sur le service des frères qui avaient coutume de s'établir trois ensemble. En 1833 on comptait 5 écoles de frères à Reims (1,150 élèves), 1 à Saint-Dizier, de 3 classes (210 élèves); 1 à Saint Menehould, de 3 classes (330 élèves);
salles basses, dans des caves peu propres. À Reims, en 1816, sur trente-sept écoles il y a seulement quatre écoles de filles, quatre de frères, une école d'enseignement mutuel à la charge de la ville, deux autres sont subventionnées par les hospices. Les écoles gratuites étaient très fréquentées; la grande réunion d'enfants répandait une odeur insupportable et l'infection de l'air était encore augmentée par l'usage pernicieux de « chauffoirs » apportés par les enfants et qui dégageaient une grande quantité de gaz carbonique. Le personnel enseignant comprenait des instituteurs laïcs et des frères des écoles chrétiennes, quelques institutrices et des communautés religieuses. Les communes rurales ne pouvaient pas compter sur le service des frères qui avaient coutume de s'établir trois ensemble. En 1833 on comptait 5 écoles de frères à Reims (1,150 élèves), 1 à Saint-Dizier, de 3 classes (210 élèves); 1 à Saint Menehould, de 3 classes (330 élèves); 1 à Vitry-le-François, de 3 classes (200 élèves). L'ordonnance royale du 20 février 1816 donnait la création de 3 catégories de brevets (le 1er degré accordé à ceux qui savaient bien lire, écrire et chiffrer pour en donner des leçons; le 2e degré à ceux qui possédaient bien l'orthographe, la calligraphie et le calcul; le 3e degré supérieur pour ceux qui possédaient par principes la grammaire française, l'arithmétique, et des notions de géographie, d'arpentage, etc.). Aux membres des associations charitables, aux frères des écoles chrétiennes, le recteur remettait un brevet de capacité sur le vu de l'obédience délivrée par le supérieur ou le directeur général de l'association. Les rapports de l'instituteur et du maire sont le plus souvent amicaux. L'instituteur est en quelque sorte l'oracle du village; c'est lui qui redige les procès-verbaux des maires, les délibérations du conseil municipal, qui fait la correspondance des particuliers, publie les annonces, arpente les champs et conduit l'horloge; c'est l'homme indispensable, le plus souvent encore chantre à l'église, sonneur de cloches, porteur d'eau bénite. L'instruction était placée étroitement sous le contrôle de l'évêque. Il existait dans chaque canton, depuis 1816, un comité gratuit et de charité pour surveiller et encourager l'instruction primaire; il
calligraphie et le calcul; le 3e degré supérieur pour ceux qui possédaient par principes la grammaire française, l'arithmétique, et des notions de géographie, d'arpentage, etc.). Aux membres des associations charitables, aux frères des écoles chrétiennes, le recteur remettait un brevet de capacité sur le vu de l'obédience délivrée par le supérieur ou le directeur général de l'association. Les rapports de l'instituteur et du maire sont le plus souvent amicaux. L'instituteur est en quelque sorte l'oracle du village; c'est lui qui redige les procès-verbaux des maires, les délibérations du conseil municipal, qui fait la correspondance des particuliers, publie les annonces, arpente les champs et conduit l'horloge; c'est l'homme indispensable, le plus souvent encore chantre à l'église, sonneur de cloches, porteur d'eau bénite. L'instruction était placée étroitement sous le contrôle de l'évêque. Il existait dans chaque canton, depuis 1816, un comité gratuit et de charité pour surveiller et encourager l'instruction primaire; il était présidé par le curé du canton. En outre, chaque école avait comme surveillants spéciaux le curé ou desservant de la paroisse et le maire de la commune. L'évêque de Châlons, par des circulaires du 20 août et du 16 octobre 1824, enjoint aux curés et desservants de son diocèse de lui faire connaître leurs appréciations sur le personnel enseignant. Ils devaient s'inquiéter de savoir : 1° si le catéchisme était enseigné exactement, si les livres scolaires étaient approuvés par l'autorité ecclésiastique; 2° les maîtres avaient-ils de la religion; accomplissaient-ils leurs devoirs de chrétien, surtout au temps pascal; 3° leurs mœurs étaient-elles irréprochables dans leur ménage et au dehors; 4° s'éloignaient-ils des cabarets, de toute fréquentation suspecte et de tout excès dans le boire et le manger, etc. L'ordonnance du 21 août 1828 établit spécialement pour les écoles catholiques un comité gratuit pour surveiller et encourager l'instruction primaire dans chaque arrondissement, il se composait de membres de droit (curé, maire, juge de paix de la ville) et de notables nommés par l'évêque, le préfet et le recteur. L'enseignement donné était très religieux. Cette année, la rentrée des classes était précédée d'une messe du Saint-Esprit à laquelle assistaient les maîtres et
de lui faire connaître leurs appréciations sur le personnel enseignant. Ils devaient s'inquiéter de savoir : 1° si le catéchisme était enseigné exactement, si les livres scolaires étaient approuvés par l'autorité ecclésiastique; 2° les maîtres avaient-ils de la religion; accomplissaient-ils leurs devoirs de chrétien, surtout au temps pascal; 3° leurs mœurs étaient-elles irréprochables dans leur ménage et au dehors; 4° s'éloignaient-ils des cabarets, de toute fréquentation suspecte et de tout excès dans le boire et le manger, etc. L'ordonnance du 21 août 1828 établit spécialement pour les écoles catholiques un comité gratuit pour surveiller et encourager l'instruction primaire dans chaque arrondissement, il se composait de membres de droit (curé, maire, juge de paix de la ville) et de notables nommés par l'évêque, le préfet et le recteur. L'enseignement donné était très religieux. Cette année, la rentrée des classes était précédée d'une messe du Saint-Esprit à laquelle assistaient les maîtres et maîtresses, les sœurs d'écoles et les élèves vêtus décemment. La classe du samedi était consacrée spécialement à la répétition des leçons du catéchisme apprises pendant la semaine. Les dimanches et jours de fêtes, les enfants sont conduits par les maîtres et maîtresses à la messe et aux vêpres, en ordre et en silence. Les parents, peu instruits eux-mêmes, ne sentent pas la nécessité de l'instruction. Dans le canton de Verzy, sur près de 12,000 individus, il s'en trouverait à peine 2,000 qui liraient à livre ouvert et écriraient lisiblement, certains estiment qu'il serait suffisant pour les enfants de lire et écrire en patois et qu'ils n'ont pas besoin de « savoir parler comme des bourgeois ». Les fonctions accessoires remplies par l'instituteur : secrétaire de la commune, clerc, chantre, sonneur, porteur d'eau bénite, tambour, lui permettaient d'améliorer son sort très modeste, mais on le dérangeait continuellement, elles lui prenaient une partie considérable du temps réclamé par la jeunesse. Le minimum fixé par l'arrêté préfectoral du 13 brumaire an V (60 fr. de traitement, 40 fr. d'indemnité de logement, 15 sols et 2 livres de rétribution scolaire payée par les élèves) n'est souvent pas atteint. Les habitants paient une redevance en
et en silence. Les parents, peu instruits eux-mêmes, ne sentent pas la nécessité de l'instruction. Dans le canton de Verzy, sur près de 12,000 individus, il s'en trouverait à peine 2,000 qui liraient à livre ouvert et écriraient lisiblement, certains estiment qu'il serait suffisant pour les enfants de lire et écrire en patois et qu'ils n'ont pas besoin de « savoir parler comme des bourgeois ». Les fonctions accessoires remplies par l'instituteur : secrétaire de la commune, clerc, chantre, sonneur, porteur d'eau bénite, tambour, lui permettaient d'améliorer son sort très modeste, mais on le dérangeait continuellement, elles lui prenaient une partie considérable du temps réclamé par la jeunesse. Le minimum fixé par l'arrêté préfectoral du 13 brumaire an V (60 fr. de traitement, 40 fr. d'indemnité de logement, 15 sols et 2 livres de rétribution scolaire payée par les élèves) n'est souvent pas atteint. Les habitants paient une redevance en argent ou en grains, c’est le droit de mariage, l’instituteur peut aussi faire diverses quotes : quête du bois, du vin, des œufs. Il n’est pas payé régulièrement et il est obligé de se livrer à des travaux manuels qui devraient lui être étrangers : vigneron, tonnelier, épicier. Le temps de la scolarité est court : l’enfant est reçu trop jeune à l’âge de trois ou de quatre ans et au moment où il serait à même d’apprendre quelque chose entre huit et onze ans, on le retire pour le mettre au troupeau. L’enfant ne va à l’école que pendant l’hiver, il est occupé le reste du temps aux travaux des champs. Les parents croient l’instruction inutile aux gens et négligent de les envoyer à l’école. Cette intéressante communication provoque un échange d’observations entre son auteur et MM. Lemonnier, Camille Bloch, Borland, ou Pileteler sur la situation morale des instituteurs, M. le capitaine Binet, du 70e régiment d’infanterie, correspondant du ministère de l’instruction publique et membre du comité départemental d’histoire économique de la Révolution française dans l’Ille-et-Vilaine présente une communication sur « la défense des côtes de Bretagne pendant la guerre de succession d’Autriche, de 1744 à 1746 ». Il
de la scolarité est court : l’enfant est reçu trop jeune à l’âge de trois ou de quatre ans et au moment où il serait à même d’apprendre quelque chose entre huit et onze ans, on le retire pour le mettre au troupeau. L’enfant ne va à l’école que pendant l’hiver, il est occupé le reste du temps aux travaux des champs. Les parents croient l’instruction inutile aux gens et négligent de les envoyer à l’école. Cette intéressante communication provoque un échange d’observations entre son auteur et MM. Lemonnier, Camille Bloch, Borland, ou Pileteler sur la situation morale des instituteurs, M. le capitaine Binet, du 70e régiment d’infanterie, correspondant du ministère de l’instruction publique et membre du comité départemental d’histoire économique de la Révolution française dans l’Ille-et-Vilaine présente une communication sur « la défense des côtes de Bretagne pendant la guerre de succession d’Autriche, de 1744 à 1746 ». Il résume d’abord les principes généraux de la guerre de côtes à l’époque de la marine à voiles, les causes de la supériorité des forces navales anglaises sur notre marine royale au milieu du dix-huitième siècle, et la désorganisation complète du service de la défense de nos frontières maritimes à la même époque. Puis, entrant dans le détail de son sujet, il expose, en même temps qu’une étude critique de la répartition de la défense du littoral entre les départements de la guerre et de la marine, les grandes lignes de l’organisation du commandement militaire en Bretagne sous la monarchie. Aucun des grands seigneurs titulaires de ces importantes fonctions ne remplissait les devoirs de sa charge, et, en raison de l’insuffisance des troupes réglées, la sécurité de la péninsule armoricaine reposait uniquement sur l’emploi des milices garde-côtes. Mais la défense des régions vulnérables n’avait pas été prévue, et il fallut prélever sur les effectifs des capitaineries garde-côtes voisines de Brest et de Lorient la garnison de ces deux places fortes. L’on s’aperçut alors de la destruction complète des corps de garde côtier et des batteries construites sur le littoral pendant la guerre de succession d’Espagne, et l’intendant de Bretagne déploya autant
même époque. Puis, entrant dans le détail de son sujet, il expose, en même temps qu’une étude critique de la répartition de la défense du littoral entre les départements de la guerre et de la marine, les grandes lignes de l’organisation du commandement militaire en Bretagne sous la monarchie. Aucun des grands seigneurs titulaires de ces importantes fonctions ne remplissait les devoirs de sa charge, et, en raison de l’insuffisance des troupes réglées, la sécurité de la péninsule armoricaine reposait uniquement sur l’emploi des milices garde-côtes. Mais la défense des régions vulnérables n’avait pas été prévue, et il fallut prélever sur les effectifs des capitaineries garde-côtes voisines de Brest et de Lorient la garnison de ces deux places fortes. L’on s’aperçut alors de la destruction complète des corps de garde côtier et des batteries construites sur le littoral pendant la guerre de succession d’Espagne, et l’intendant de Bretagne déploya autant de zèle pour rebâtir la reconstruction des premiers que le comte de Maurepas marqua d’indifférence pour le rétablissement des secondes. En résumé, tous les travaux de réorganisation effectués de 1744 à 1746 furent conduits sans ordre, sans méthode, par un personnel plein de bonne volonté, mais ignorant des principes élémentaires de l’art militaire, et cet effort immense n’empêcha pas les Anglais de débarquer sans coup ferir près de Lorient en 1746. Les conséquences morales de cette descente furent considérables et le duc de Penthièvre, gouverneur de Bretagne, vint en personne prendre le commandement des troupes en 1747. Il organisa sur des bases nouvelles la défense de la province, et le duc d’Aiguillon, perfectionnant plus tard ces méthodes de guerre, infligea aux Anglais l’échec de Saint-Cast, le 11 septembre 1758. M. Lemonnier demande s’il y a eu beaucoup d’incursions anglaises. M. Binet répond qu’il n’y a eu que celle du Pouldu (1746). M. Lemonnier demande quel a été le rôle du duc d’Aiguillon dans la descente de Saint-Cast. M. Binet donne certains détails montrant que l’activité de ce personnage fut très grande. M. Ernest Doucet, membre de la société archéologique, artistique, littéraire et scientifique de l’arrondissement de Vitré, instituteur à Carquebus,