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que les sapins. M. Takalii, Takahama et un aimable vieillard à tête chauve, M. Nishimoura, faisaient les honneurs de la soirée et s'acquittaient très bien de leur tâche. Le rideau de la scène représentait deux magnifiques tsuruoki qui tenaient par le bec des branches de matsu. Il était sept heures et demie lorsque la représentation a commencé. Au lever du rideau on a vu seize jolies geishas en costumes magnifiques qui ont exécuté une danse très originale. Venait ensuite une scène représentant une cascade. Un jeune samouraï sort des rochers, il est armé d'un immense sabre et marche d'un air grave vers une jeune fille cachée sous un arbre et qui était sans doute la préférée; il cherche à fuir avec elle, mais il est arrêté par des voleurs de grand chemin. Nous n'avons pas pu entendre les paroles qui ont été prononcées cependant les Japonais présents paraissaient très émus à l'entendement et applaudissaient à tout rompre. Le premier acte s'est terminé par une danse exécutée par quatre acteurs en grands costumes de guerriers. Après un intermède de 40 minutes, a eu lieu le discours d'ouverture prononcé par M. Motoori, secondé par des chanteurs, des shamisen, des fifres, etc. Un acteur, qui passe pour un des premiers artistes, a lu ensuite la liste de tous les membres de la troupe du nouveau théâtre. Les plus célèbres sont, paraît-il, MM. Nakamoura, Bando, Itchikawa, Souwamoura, Onoé, Suétaka, etc., considérés comme des idoles par le beau sexe; à chacun de ces noms, c'étaient des cris, des trépignements à n'en plus finir. La représentation s'est terminée par la pièce dite Sambasso et par une danse très drôle, exécutée par un comique des anciens temps, deux grandes dames de la cour et un grand Hissamatsu vivant (sapin). Il était huit heures 20 minutes lorsque le rideau s'est baissé. Un buffet garni de boissons rafraîchissantes avait été installé près de là pour l'usage exclusif des Européens. La maison Hachette et les étrennes géographiques. Tous les ans nous consacrons un article spécial aux étrennes que la maison Hachette, dont la devise semble être Toujours plus belle, offre
acteur, qui passe pour un des premiers artistes, a lu ensuite la liste de tous les membres de la troupe du nouveau théâtre. Les plus célèbres sont, paraît-il, MM. Nakamoura, Bando, Itchikawa, Souwamoura, Onoé, Suétaka, etc., considérés comme des idoles par le beau sexe; à chacun de ces noms, c'étaient des cris, des trépignements à n'en plus finir. La représentation s'est terminée par la pièce dite Sambasso et par une danse très drôle, exécutée par un comique des anciens temps, deux grandes dames de la cour et un grand Hissamatsu vivant (sapin). Il était huit heures 20 minutes lorsque le rideau s'est baissé. Un buffet garni de boissons rafraîchissantes avait été installé près de là pour l'usage exclusif des Européens. La maison Hachette et les étrennes géographiques. Tous les ans nous consacrons un article spécial aux étrennes que la maison Hachette, dont la devise semble être Toujours plus belle, offre au public français. Nous croyons, en effet, qu'aucun moment de l'année n'est plus favorable à la géographie que le jour de l'an. En cette circonstance on recherche les beaux livres illustrés et dessinés sur tranche. Or, il se trouve que la plupart traitent de sujets géographiques, et, quand par hasard le fond est en rapport avec ces formes si riches et si variées, voilà les enfants, les petits et les grands, séduits du coup ces belles étrennes les auront, pour un temps plus ou moins long, pour toujours peut-être, conquis à la géographie. Il nous faut, pour majorum, recommander en première ligne le Tour du monde, publié sous la direction de M. Edouard Champion et illustré par nos plus célèbres artistes. Qui ne le connaît de vieille date? Mais il importe de s'en souvenir aux approches du jour de l'an. Il en est de même de la Nouvelle Géographie universelle, par notre chef à nous tous, géographes, duca e maestro, Elisée Reclus. L'œuvre, commencée en 1875, se poursuit avec un succès qui ne s'est pas un seul instant ralenti. En ce moment l'auteur traite de la Russie; il achève son tour d'Europe, et il va incessamment passer à l'Afrique. C'est
le fond est en rapport avec ces formes si riches et si variées, voilà les enfants, les petits et les grands, séduits du coup ces belles étrennes les auront, pour un temps plus ou moins long, pour toujours peut-être, conquis à la géographie. Il nous faut, pour majorum, recommander en première ligne le Tour du monde, publié sous la direction de M. Edouard Champion et illustré par nos plus célèbres artistes. Qui ne le connaît de vieille date? Mais il importe de s'en souvenir aux approches du jour de l'an. Il en est de même de la Nouvelle Géographie universelle, par notre chef à nous tous, géographes, duca e maestro, Elisée Reclus. L'œuvre, commencée en 1875, se poursuit avec un succès qui ne s'est pas un seul instant ralenti. En ce moment l'auteur traite de la Russie; il achève son tour d'Europe, et il va incessamment passer à l'Afrique. C'est le tome V de la Nouvelle Géographie universelle qui finit. Ceux que l'histoire, l'histoire illustrée s'entend, séduisent davantage, pourront prendre de préférence l'Histoire des Romains de M. V. Duruy. Cette nouvelle édition, revue, est enrichie de 5000 gravures et de 100 cartes ou plans. Encore de la géographie, incidemment du moins, et cela nous met à l'aise pour parler du travail d'un de nos meilleurs maîtres. Je passe ensuite à l'Histoire de France racontée à mes petits enfants, par Al. Guizot. Ici nous ne trouvons que peu ou point de géographie, la méthode de ce puissant généralisateur ayant toujours tenu la terre pour un pur accident dans l'histoire des hommes. Tel est pourtant sur les lecteurs l'effet d'un récit historique, parfois entraînant, toujours vigoureux, qu'ils sont invinciblement amenés à vouloir connaître le pays où s'accomplissent tous ces événements, si bien présentés, si bien enchaînés. Nous recommanderons tout particulièrement cette année les deux volumes qui embrassent notre histoire nationale depuis 1789 jusqu'en 1848. Le second, qui commence à la fatale guerre d'Espagne sous Napoléon et qui finit à la chute de M. Guizot, a paru tout dernièrement; il est illustré de 110 gravures dessinées sur bois. Il a été rédigé par
moins, et cela nous met à l'aise pour parler du travail d'un de nos meilleurs maîtres. Je passe ensuite à l'Histoire de France racontée à mes petits enfants, par Al. Guizot. Ici nous ne trouvons que peu ou point de géographie, la méthode de ce puissant généralisateur ayant toujours tenu la terre pour un pur accident dans l'histoire des hommes. Tel est pourtant sur les lecteurs l'effet d'un récit historique, parfois entraînant, toujours vigoureux, qu'ils sont invinciblement amenés à vouloir connaître le pays où s'accomplissent tous ces événements, si bien présentés, si bien enchaînés. Nous recommanderons tout particulièrement cette année les deux volumes qui embrassent notre histoire nationale depuis 1789 jusqu'en 1848. Le second, qui commence à la fatale guerre d'Espagne sous Napoléon et qui finit à la chute de M. Guizot, a paru tout dernièrement; il est illustré de 110 gravures dessinées sur bois. Il a été rédigé par Mme de Will, la fille de M. Guizot. Cette année-ci, comme la précédente, les plus belles étrennes à offrir à un collégien qui commence à goûter l'histoire, la géographie et l'art, consisteront dans la Suisse de notre camarade et ami Jules Gourdault. Le sous-titre de l'ouvrage est Études et voyages à travers les 22 cantons. Il est illustré, notez bien ceci, de 750 gravures sur bois. La deuxième partie a paru ces jours-ci; elle a couru en tous sens la libre Helvétie. Rien de beau, rien de bon ne lui échappe. L'histoire, les légendes, les sites grandioses ou charmants, les grands travaux d'utilité publique, la vie politique, éveillent son attention, et la poésie, quand il y a place pour la poésie, anime ses pages. Mais il faut bien le dire tout le monde ne peut pas prétendre, pour ses étrennes, à la Suisse de M. Gourdault. Ces deux volumes incomparables valent 50 francs chacun. Ce sont là, si vous le voulez bien, les étrennes du riche intelligent. Celui qui ne s'élève pas au-dessus de la mediocrité. aryentéa, et qui, à ce titre, ne peut ni se passer d'hivers ni se ruiner pour s'en procurer, fera bien de s'adresser à notre
à travers les 22 cantons. Il est illustré, notez bien ceci, de 750 gravures sur bois. La deuxième partie a paru ces jours-ci; elle a couru en tous sens la libre Helvétie. Rien de beau, rien de bon ne lui échappe. L'histoire, les légendes, les sites grandioses ou charmants, les grands travaux d'utilité publique, la vie politique, éveillent son attention, et la poésie, quand il y a place pour la poésie, anime ses pages. Mais il faut bien le dire tout le monde ne peut pas prétendre, pour ses étrennes, à la Suisse de M. Gourdault. Ces deux volumes incomparables valent 50 francs chacun. Ce sont là, si vous le voulez bien, les étrennes du riche intelligent. Celui qui ne s'élève pas au-dessus de la mediocrité. aryentéa, et qui, à ce titre, ne peut ni se passer d'hivers ni se ruiner pour s'en procurer, fera bien de s'adresser à notre ami Richard Cortambert, qui lui donnera beaucoup de bonnes choses pour peu d'argent. Le Voyage pittoresque à travers le monde (1 vol.) et les Mœurs et caractères des peuples (2 vol.) forment une série de livres qui peuvent être, sans inconvénient achetés séparément. Voici la pensée qui a présidé à ces publications illustrées. M. Richard Cortambert a cru, et nous sommes parfaitement de son avis, que la partie la plus attrayante et la plus instructive de la géographie, c'est l'étude de l'homme vivant en société. La Revue de géographie se propose de lui faire une large place elle offrira bientôt à ses lecteurs des Notes de psychologie géographique qui, nous en avons la ferme conviction, ne passeront point inaperçues. Il fallait choisir les peuples, choisir aussi les auteurs qui nous les racontent. M. Richard Cortambert a accordé à chaque nation un nombre de pages en rapport avec son originalité et ses mérites. Et puis il n'a donné la parole qu'aux bons auteurs: il a incliné même du côté des classiques toutes les fois que les classiques n'étaient pas brouillés avec la géographie. Nous empruntons des exemples au tome II des Mœurs et caractères des peuples, dont la publication date d'une
ces publications illustrées. M. Richard Cortambert a cru, et nous sommes parfaitement de son avis, que la partie la plus attrayante et la plus instructive de la géographie, c'est l'étude de l'homme vivant en société. La Revue de géographie se propose de lui faire une large place elle offrira bientôt à ses lecteurs des Notes de psychologie géographique qui, nous en avons la ferme conviction, ne passeront point inaperçues. Il fallait choisir les peuples, choisir aussi les auteurs qui nous les racontent. M. Richard Cortambert a accordé à chaque nation un nombre de pages en rapport avec son originalité et ses mérites. Et puis il n'a donné la parole qu'aux bons auteurs: il a incliné même du côté des classiques toutes les fois que les classiques n'étaient pas brouillés avec la géographie. Nous empruntons des exemples au tome II des Mœurs et caractères des peuples, dont la publication date d'une quinzaine de jours à peine. M. R. Cortambert nous introduit dans un bazar persan, à la suite de M. A. de Gobineau, voyageur et diplomate bien connu, qui a publié dans le Tour du monde un Voyage en Perse « Les marchands sont assis sur le rebord des boutiques où les marchandises s'étalent avec un art d'exposition que nous avons imité et perfectionné. Les clients coudent la foule le bonnet de travers, la poitrine débraillée, la main sur le flanc. Là passent des Kurdes, avec leur turban énorme et leur physionomie sombre et sérieuse. Au milieu d'eux se glissent, sembliables à des anguilles, des mirzas, l'encrier à la ceinture, gesticulant comme des possédés et riant à grands éclats. Un derviche, avec ses cheveux épars, son bonnet rouge brodé en soie de couleur, le corps à demi-nu, la hache sur le dos, et faisant sonner une grosse chaîne de fer, s'entretient familièrement avec un moullah, marchand de livres, ou un tourneur qui lui fabrique un tuyau pour son kalyan. Là-dessus passe un gentilhomme afghan à cheval, suivi d'une troupe de ses stipendiés. C'est la figure dure, sauvage, intrépide des lansquenets, et c'est aussi leur air débraillé. Turbans bleus collés sur la
les marchandises s'étalent avec un art d'exposition que nous avons imité et perfectionné. Les clients coudent la foule le bonnet de travers, la poitrine débraillée, la main sur le flanc. Là passent des Kurdes, avec leur turban énorme et leur physionomie sombre et sérieuse. Au milieu d'eux se glissent, sembliables à des anguilles, des mirzas, l'encrier à la ceinture, gesticulant comme des possédés et riant à grands éclats. Un derviche, avec ses cheveux épars, son bonnet rouge brodé en soie de couleur, le corps à demi-nu, la hache sur le dos, et faisant sonner une grosse chaîne de fer, s'entretient familièrement avec un moullah, marchand de livres, ou un tourneur qui lui fabrique un tuyau pour son kalyan. Là-dessus passe un gentilhomme afghan à cheval, suivi d'une troupe de ses stipendiés. C'est la figure dure, sauvage, intrépide des lansquenets, et c'est aussi leur air débraillé. Turbans bleus collés sur la tête, habits de couleur sombre déguenillés, de grands sabres, de grands couteaux, de longs fusils et de petits boucliers sur l'épaule, de vrais pandours, et dans toute cette cohue, des troupeaux de femmes. Elles errent deux à deux, quatre à quatre, très souvent seules, tous uniformément couvertes d'un voile de coton, rarement de soie, gris bleu, qui les entoure depuis le sommet de la tête jusqu'aux pieds. Cette race est douce, laborieuse; ils se soumettent volontiers aux conseils de leurs chorbadji, ou représentants, et leur exposent naïvement tous leurs griefs; mais ils sont lents à comprendre, ce qui leur a valu le titre de y/.iS^r.vfiXaa;, ou têtes lourdes, de la part de leurs voisins grecs. Et le Bulgare lui-même l'avoue dans l'expression Bulgarelti glava. Cependant les paysans savent tirer profit des cinq à quarante arpents qu'ils cultivent, et toute la famille travaille. L'agriculture serait prospère si le gouvernement était plus équitable. L'on avait organisé un fonds d'emprunt, constitué au moyen d'un impôt annuel de deux boisseaux de froment par paire de bœufs et du dixième de l'impôt sur le revenu. Cette association a malheureusement cessé de fonctionner. L'auteur passe en revue les cérémonies de ce peuple à l'occasion du mariage,
coton, rarement de soie, gris bleu, qui les entoure depuis le sommet de la tête jusqu'aux pieds. Cette race est douce, laborieuse; ils se soumettent volontiers aux conseils de leurs chorbadji, ou représentants, et leur exposent naïvement tous leurs griefs; mais ils sont lents à comprendre, ce qui leur a valu le titre de y/.iS^r.vfiXaa;, ou têtes lourdes, de la part de leurs voisins grecs. Et le Bulgare lui-même l'avoue dans l'expression Bulgarelti glava. Cependant les paysans savent tirer profit des cinq à quarante arpents qu'ils cultivent, et toute la famille travaille. L'agriculture serait prospère si le gouvernement était plus équitable. L'on avait organisé un fonds d'emprunt, constitué au moyen d'un impôt annuel de deux boisseaux de froment par paire de bœufs et du dixième de l'impôt sur le revenu. Cette association a malheureusement cessé de fonctionner. L'auteur passe en revue les cérémonies de ce peuple à l'occasion du mariage, des funérailles. La dot n'est pas de rigueur; cependant elle est généralement exigée. Trait frappant, témoignant de l'insécurité politique pour éviter toute apparence de fête, c'est par la cave que la nouvelle mariée pénètre pour la première fois dans la demeure de son époux. Des rites religieux tout particuliers se mêlent à de poétiques traditions païennes dans les mariages et dans les cérémonies funèbres. On arrose le mort d'huile et de vin, on lui confie des messages pour les amis trépassés. Des fleurs et des cierges sont déposés dans un plateau placé sur le corps; on distribue du vin, du pain et du froment bouilli sur le tombeau après trois ans on exhume le corps, et s'il n'est pas décomposé, on croit à la possession démoniaque du défunt. Personne ne sera étonné d'apprendre que les Grecs de la Turquie acquièrent tous les jours plus d'importance. Il ne faut pas s'imaginer que la renommée de fausseté qu'on leur a faite soit fondée. Tous les Grecs patriotes travaillent secrètement à leur délivrance commune, mais leur honnêteté commerciale est aussi bien établie que celle de leurs confrères de France ou d'Angleterre. Rien de plus pur, de plus dévoué que la vie de la
mêlent à de poétiques traditions païennes dans les mariages et dans les cérémonies funèbres. On arrose le mort d'huile et de vin, on lui confie des messages pour les amis trépassés. Des fleurs et des cierges sont déposés dans un plateau placé sur le corps; on distribue du vin, du pain et du froment bouilli sur le tombeau après trois ans on exhume le corps, et s'il n'est pas décomposé, on croit à la possession démoniaque du défunt. Personne ne sera étonné d'apprendre que les Grecs de la Turquie acquièrent tous les jours plus d'importance. Il ne faut pas s'imaginer que la renommée de fausseté qu'on leur a faite soit fondée. Tous les Grecs patriotes travaillent secrètement à leur délivrance commune, mais leur honnêteté commerciale est aussi bien établie que celle de leurs confrères de France ou d'Angleterre. Rien de plus pur, de plus dévoué que la vie de la femme grecque. L'on a affirmé que les Grecs avaient perdu leur nationalité il n'y a rien de plus faux. Ils ont gardé leur type, leurs traditions anciennes, jusqu'à l'obole qu'on donnait au défunt. Nous appelons surtout l'attention de nos lecteurs sur le chapitre XIXe du second tome, où ils verront l'énorme développement des écoles grecques. L'Albanie occupe l'emplacement de l'antique Epirus, au moyen âge Arvanasi, plus tard Arnaoutlik et Arvanita, aujourd'hui Skiperi, bordé de rochers. Elle est divisée en Albanie supérieure et inférieure. C'est un pays sauvage, hérissé de montagnes, découpé en étroites vallées, dont la partie méridionale est très fertile, pendant que le nord nourrit le bétail dans les plaines de Mousakia. L'islamisme s'y est implanté par la force et par le calcul; les propriétaires sont tyranniques et appartiennent au culte dominant. Les énormes confiscations qu'inaugura Ali-Pacha ont réduit le chiffre des chrétiens. Les Ghegs habitent le nord les Tosques, le midi les Tenantes, Delvino et Janina. Les derniers ont des mœurs toutes grecques. Tous les Albanais se livrent plus ou moins au brigandage seulement ils ont une espèce de point d'honneur chevaleresque. Les haines de tribu, de famille, s'assouvissent cruellement, envenimées d'ailleurs par le fanatisme religieux entre les
l'énorme développement des écoles grecques. L'Albanie occupe l'emplacement de l'antique Epirus, au moyen âge Arvanasi, plus tard Arnaoutlik et Arvanita, aujourd'hui Skiperi, bordé de rochers. Elle est divisée en Albanie supérieure et inférieure. C'est un pays sauvage, hérissé de montagnes, découpé en étroites vallées, dont la partie méridionale est très fertile, pendant que le nord nourrit le bétail dans les plaines de Mousakia. L'islamisme s'y est implanté par la force et par le calcul; les propriétaires sont tyranniques et appartiennent au culte dominant. Les énormes confiscations qu'inaugura Ali-Pacha ont réduit le chiffre des chrétiens. Les Ghegs habitent le nord les Tosques, le midi les Tenantes, Delvino et Janina. Les derniers ont des mœurs toutes grecques. Tous les Albanais se livrent plus ou moins au brigandage seulement ils ont une espèce de point d'honneur chevaleresque. Les haines de tribu, de famille, s'assouvissent cruellement, envenimées d'ailleurs par le fanatisme religieux entre les chrétiens, grecs, catholiques ou mirdites, qui comptent 140 000 âmes, et les musulmans. La Turquie sait exploiter ces dissensions, mais toutes ces tribus attendent la liberté, les Albanais du côté des Grecs, les Mirdites de celui des Slaves. Une fois l'autorité turque ébranlée, l'islamisme s'effondrerait dans cette région. Comme les Grecs, les Albanais émigrent et cherchent la fortune à l'étranger chez eux l'éducation est peu développée, l'épouse albanaise se teint les cheveux en noir, couvre son visage d'une poudre blanche, rougit ses ongles de lienant, et noircit ses dents. Les Arméniens essuyèrent le contre-coup des guerres de la Perse et de Byzance, pillés tour à tour par les Arabes, les Mongols et les Turcs. Lorsque les sultans mameluks d'Égypte subjuguèrent leur patrie, les Arméniens se répandirent en Russie, en Égypte, en Anatolie et dans la Turquie d'Europe ceux qui restèrent en Arménie ont oublié ou simulent l'oubli de tout sentiment patriotique. En Turquie, ce sont des banquiers, de riches commerçants, dévoués aux Turcs, pleins d'astuce, de bassesse, vils flatteurs de leurs maîtres. Ils sont ou catholiques, ou calvinistes, ou arméniens orthodoxes. Les premiers sont les plus éclairés. Leur type se distingue par un nez crochu, une bouche large, de grands
Grecs, les Albanais émigrent et cherchent la fortune à l'étranger chez eux l'éducation est peu développée, l'épouse albanaise se teint les cheveux en noir, couvre son visage d'une poudre blanche, rougit ses ongles de lienant, et noircit ses dents. Les Arméniens essuyèrent le contre-coup des guerres de la Perse et de Byzance, pillés tour à tour par les Arabes, les Mongols et les Turcs. Lorsque les sultans mameluks d'Égypte subjuguèrent leur patrie, les Arméniens se répandirent en Russie, en Égypte, en Anatolie et dans la Turquie d'Europe ceux qui restèrent en Arménie ont oublié ou simulent l'oubli de tout sentiment patriotique. En Turquie, ce sont des banquiers, de riches commerçants, dévoués aux Turcs, pleins d'astuce, de bassesse, vils flatteurs de leurs maîtres. Ils sont ou catholiques, ou calvinistes, ou arméniens orthodoxes. Les premiers sont les plus éclairés. Leur type se distingue par un nez crochu, une bouche large, de grands yeux noirs. Ils n'ont aucune grace, et la beauté des femmes est déparée par des habitudes malpropres. Les Juifs sont en partie de provenance espagnole chez cette race, l'on voit également l'opulence et la misère, l'intelligence commerciale et une éducation assez vague, qui s'améliore, grâce aux grands capitalistes israélites de l'Europe. Les Turcs les tolèrent plus que les chrétiens, et les Juifs, de leur côté, tiennent pour le régime ottoman. Ils sont soumis à leurs rabbins, qui autorisent aisément le divorce moyennant quelque argent. Les mœurs des Circassiens transplantés dans la Dobrudja depuis 1820 paraissent laisser bien à désirer sous le rapport de la probité. Ce sont des pillards éhontés qui volent leurs bienfaiteurs, se défont de leurs enfants à prix d'argent et crient ensuite au viol et réclament des dommages intérêts. Ils sont tellement détestés des Bulgares que le projet de les transporter au loin est accueilli par eux avec une joie indicible. Nous plaignons le peuple qui va recevoir ces colons ingrats. Les Tatars s'établirent également dans la Dobrudja, se conduisant tyranniquement envers les paysans bulgares, s'adonnant à l'agriculture, faisant le colportage des provisions et, sous ce rapport, rivalisant avec les Juifs. On appelle les bohémiens Cherguin, nom