jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
pour l'envoyé de Dieu destiné à régénérer l'islamisme. Ahmed Mohammed est un homme de taille moyenne, sa couleur est café au lait clair, sa barbe est fort noir et il porte sur chaque joue trois cicatrices parallèles. Il est extrêmement maigre, car il se soumet à des jeûnes fort rigoureux. Avant d'entrer en scène, il habitait un trou sous terre, où il pleurait continuellement, dit-il, sur la corruption universelle. Le mahdi porte pour tout costume une chemise et un caleçon de damas (grosse toile de coton) ; il a des sandales aux pieds et un petit turban sur la tête. L'indifférences sociale et la propriété monographique au congrès de l'union des associations ouvrières de France, par M. F. Coste de Vert, En 1848 naissait un fils dans une famille de riche bourgeoisie. Les parents de cet enfant occupaient tous des places de quelque importance dans les administrations publiques. Ils avaient servi Louis-Philippe, et continuaient de servir la République, en attendant que l'empire les employât. Du reste, c'étaient d'excellentes gens, individuellement bons chrétiens, et sans aucun doute braves pères de famille. Dans ce milieu, l'enfant qui nous occupe reçut une instruction chrétienne, et lorsqu'il fut en âge d'aller au collège, on le mit dans une maison ecclésiastique. Rien d'extraordinaire ne se manifesta jusqu'à sa sortie du collège. On le destinait à suivre la même carrière que son père ; on voulait en faire un magistrat, et pour y arriver, l'important était de lui faire passer les examens ordinaires. Tous les efforts furent donc dirigés de ce côté, et l'on obtint le résultat souhaité sans de trop grandes difficultés. Cependant, le moment venu de prendre une carrière, de faire quelque chose, comme le disaient ses parents, il ne fit rien du tout, et trouva mille excuses pour ne pas devenir fonctionnaire de ce qu'on nomme l'Etat. « Quand on a de la fortune, pourquoi prendre les places destinées à ceux qui en ont besoin ? Et puis, lorsqu'on croit servir la patrie, c'est souvent pour ses pires ennemis qu'on travaille. Le militaire est à la merci d'un ministre qui lui ordonnera peut-être
le mit dans une maison ecclésiastique. Rien d'extraordinaire ne se manifesta jusqu'à sa sortie du collège. On le destinait à suivre la même carrière que son père ; on voulait en faire un magistrat, et pour y arriver, l'important était de lui faire passer les examens ordinaires. Tous les efforts furent donc dirigés de ce côté, et l'on obtint le résultat souhaité sans de trop grandes difficultés. Cependant, le moment venu de prendre une carrière, de faire quelque chose, comme le disaient ses parents, il ne fit rien du tout, et trouva mille excuses pour ne pas devenir fonctionnaire de ce qu'on nomme l'Etat. « Quand on a de la fortune, pourquoi prendre les places destinées à ceux qui en ont besoin ? Et puis, lorsqu'on croit servir la patrie, c'est souvent pour ses pires ennemis qu'on travaille. Le militaire est à la merci d'un ministre qui lui ordonnera peut-être des actes contraires à la conscience; le magistrat rend la justice au nom d'une puissance plus ou moins légitime, et se voit appelé parfois à appliquer des lois injustes. Dans l'administration, c'est bien pire. Il n'y a que l'Eglise qui satisfasse vraiment l'âme et le cœur de celui qui entre à son service; mais tout le monde n'a pas la vocation ecclésiastique. » Ainsi raisonnait notre licencé de vingt-deux ans, et il désolait son père, qui n'avait qu'un rêve : voir son fils lui succéder dans sa carrière, devenir magistrat comme lui, ou tout au moins faire quelque chose. La guerre de 1870 n'avait pas forcé ce récalcitrant à devenir soldat d'occasion ; sa santé, alors très faible, ne lui avait permis qu'une chose : aller aux ambulances et se consoler les aumôniers auprès des blessés. Les scènes déchirantes auxquelles il assista dans ces circonstances calamiteuses mûrirent son esprit, mais ne parvinrent pas à changer sa résolution. Moins que jamais, pouvant faire autrement, il ne voulait servir le gouvernement. A vrai dire, cependant, ses idées s'étaient un peu modifiées. La vie ne lui apparaissait plus comme une jouissance perpétuelle, et, grâce aux principes religieux qu'il avait reçus, il s'était fait
à son service; mais tout le monde n'a pas la vocation ecclésiastique. » Ainsi raisonnait notre licencé de vingt-deux ans, et il désolait son père, qui n'avait qu'un rêve : voir son fils lui succéder dans sa carrière, devenir magistrat comme lui, ou tout au moins faire quelque chose. La guerre de 1870 n'avait pas forcé ce récalcitrant à devenir soldat d'occasion ; sa santé, alors très faible, ne lui avait permis qu'une chose : aller aux ambulances et se consoler les aumôniers auprès des blessés. Les scènes déchirantes auxquelles il assista dans ces circonstances calamiteuses mûrirent son esprit, mais ne parvinrent pas à changer sa résolution. Moins que jamais, pouvant faire autrement, il ne voulait servir le gouvernement. A vrai dire, cependant, ses idées s'étaient un peu modifiées. La vie ne lui apparaissait plus comme une jouissance perpétuelle, et, grâce aux principes religieux qu'il avait reçus, il s'était fait un idéal : il voulait être un bon chrétien dans le monde. « Est-il donc impossible, disait-il à ses amis, d'aimer le bon Dieu et de le servir, tout en jouissant de ses dons sur la terre ? Lorsqu'on a de la fortune, il n'est pas défendu d'acheter des chevaux et des voitures, de chasser et de promener ses chiens. Les gens du monde abusent de ces dons de la Providence, mais s'ils existent, c'est pour qu'on s'en serve. Eh bien, je voudrais en user chrétienement, et donner l'exemple d'un jeune homme riche qui vit suivant les lois de l'Evangile. » Se faire inscrire sur les registres des différentes associations que les événements de 1870 et de 1871 avaient suscitées fut la conséquence de cette résolution; et non seulement de visiter les pauvres comme confrère de Saint-Vincent de Paul, il voulut en outre se mettre dans le mouvement actif des œuvres sociales. Un jour, assistant à une réunion que présidait Mgr Pie, évêque de Poitiers, il entendit l'éminent prélat développer cette pensée : pour être de véritables chrétiens il faut, autant qu'on peut, assister à la messe chaque matin. Ce fut une révélation; et depuis lors il commença toutes ses
et des voitures, de chasser et de promener ses chiens. Les gens du monde abusent de ces dons de la Providence, mais s'ils existent, c'est pour qu'on s'en serve. Eh bien, je voudrais en user chrétienement, et donner l'exemple d'un jeune homme riche qui vit suivant les lois de l'Evangile. » Se faire inscrire sur les registres des différentes associations que les événements de 1870 et de 1871 avaient suscitées fut la conséquence de cette résolution; et non seulement de visiter les pauvres comme confrère de Saint-Vincent de Paul, il voulut en outre se mettre dans le mouvement actif des œuvres sociales. Un jour, assistant à une réunion que présidait Mgr Pie, évêque de Poitiers, il entendit l'éminent prélat développer cette pensée : pour être de véritables chrétiens il faut, autant qu'on peut, assister à la messe chaque matin. Ce fut une révélation; et depuis lors il commença toutes ses journées par l'assistance à la messe. Prier et réfléchir pendant une demie-heure en présence du sacrifice de la Croix, quelle grande école ! Au lieu de monter à cheval à sept heures, il ne sortit qu'à huit, et rien d'autre ne fut changé dans ses habitudes extérieures. Cependant le temps marchait; la mère de notre ami était morte depuis quelques mois, le laissant privé de cet appui si fort qu'on appelle une mère chrétienne. Il n'avait plus près de lui personne qui comprît ses aspirations et ses répugnances; mais, sans se décourager en face de l'inégale de son père et de ses autres prochains pour les œuvres qui l'occupaient, il continuait à chercher sa voie. Vivre chrétienement dans le monde restait son objet; les œuvres l'y aidaient, mais sans le satisfaire tout à fait. Quelque chose lui manquait, et lorsque, après une séance où l'on avait discuté longuement les intérêts des ouvriers, il montait dans sa voiture pour aller prendre un peu d'air au bois, une sorte de contradiction lui apparaissait entre le monde des œuvres, qu'il venait de voir quelques instants auparavant, et le monde des rues, de la vie pratique et quotidienne. Les jours et les semaines s'écoulaient
marchait; la mère de notre ami était morte depuis quelques mois, le laissant privé de cet appui si fort qu'on appelle une mère chrétienne. Il n'avait plus près de lui personne qui comprît ses aspirations et ses répugnances; mais, sans se décourager en face de l'inégale de son père et de ses autres prochains pour les œuvres qui l'occupaient, il continuait à chercher sa voie. Vivre chrétienement dans le monde restait son objet; les œuvres l'y aidaient, mais sans le satisfaire tout à fait. Quelque chose lui manquait, et lorsque, après une séance où l'on avait discuté longuement les intérêts des ouvriers, il montait dans sa voiture pour aller prendre un peu d'air au bois, une sorte de contradiction lui apparaissait entre le monde des œuvres, qu'il venait de voir quelques instants auparavant, et le monde des rues, de la vie pratique et quotidienne. Les jours et les semaines s'écoulaient ainsi quand le père de ce jeune homme fut emporté par une maladie foudroyante, laissant ainsi son fils seul à la tête d'une fortune considérable. On sait ce que sont les formalités d'une succession : toutes les propriétés, même les plus insignifiantes et les plus intimes du défunt sont collationnées, enregistrées, comptées. Les biens de cette famille durent subir la loi commune; rien n'échappa à l'inventaire officiel, et le jeune héritier put forcément en revue ses propriétés depuis leur origine jusqu'au décès de son père. Ce n'était pas le résultat de ce pénible examen l'imprisonna vivement. La fortune laissée par son père paraissait parfaitement honorable ; c'étaient des biens de famille que l'économie de plusieurs générations avait augmentés dans des proportions notables. L'ensemble se composait d'un immeuble à Paris, de fermes en Bretagne, d'une terre en Picardie et d'un portefeuille varié. De tout cela le nouvel héritier ne connaissait jusque-là que le coteau de Picardie où l'on allait passer les vacances, et où on vivait fort simplement. C'était géré par des hommes d'affaires, qui venaient de temps en temps chez son père pour lui apporter de l'argent et prendre ses ordres pour de nouveaux placements. Jamais on ne parlait en
enregistrées, comptées. Les biens de cette famille durent subir la loi commune; rien n'échappa à l'inventaire officiel, et le jeune héritier put forcément en revue ses propriétés depuis leur origine jusqu'au décès de son père. Ce n'était pas le résultat de ce pénible examen l'imprisonna vivement. La fortune laissée par son père paraissait parfaitement honorable ; c'étaient des biens de famille que l'économie de plusieurs générations avait augmentés dans des proportions notables. L'ensemble se composait d'un immeuble à Paris, de fermes en Bretagne, d'une terre en Picardie et d'un portefeuille varié. De tout cela le nouvel héritier ne connaissait jusque-là que le coteau de Picardie où l'on allait passer les vacances, et où on vivait fort simplement. C'était géré par des hommes d'affaires, qui venaient de temps en temps chez son père pour lui apporter de l'argent et prendre ses ordres pour de nouveaux placements. Jamais on ne parlait en famille à propos d'intérêts, et du reste on n'en avait ni le temps, ni le goût, la vie étant absorbée par les fonctions publiques et par le service du gouvernement. Par une singulière et cependant bien fréquente anomalie, ce riche propriétaire travaillait sans trêve pour la patrie, et ne négligeait absolument le premier élément de cette patrie, l'unité sociale que forment la famille et la propriété. Attentif à tout ce qui regardait l'administration publique, dont il était un simple rouage, il abandonnait celle dont il avait reçu de Dieu la direction. Tout employé quelconque du palais de justice avait en lui un protecteur charitable, tandis que ses propres ouvriers pouvaient à peine compter sur son équité et son égard. En sa qualité de magistrat, il évitait soigneusement les procès, mais ses agents n'en chicanagaient pas moins locataires et fermiers, entrepreneurs, ou marchands. Tout cela apparut en un moment à son fils devenu son successeur, et ce jeune chef de famille (il venait de se marier) fut étonné des grands contrastes qui éclatent parfois dans la vie. Il se demanda si sa tâche ne devenait pas considérable en face d'un pareil héritage. La Providence permit qu'en cette année même, au congrès
absolument le premier élément de cette patrie, l'unité sociale que forment la famille et la propriété. Attentif à tout ce qui regardait l'administration publique, dont il était un simple rouage, il abandonnait celle dont il avait reçu de Dieu la direction. Tout employé quelconque du palais de justice avait en lui un protecteur charitable, tandis que ses propres ouvriers pouvaient à peine compter sur son équité et son égard. En sa qualité de magistrat, il évitait soigneusement les procès, mais ses agents n'en chicanagaient pas moins locataires et fermiers, entrepreneurs, ou marchands. Tout cela apparut en un moment à son fils devenu son successeur, et ce jeune chef de famille (il venait de se marier) fut étonné des grands contrastes qui éclatent parfois dans la vie. Il se demanda si sa tâche ne devenait pas considérable en face d'un pareil héritage. La Providence permit qu'en cette année même, au congrès du Puy, l'association des propriétaires chrétiens fût fondée sous l'impulsion de quelques hommes éminents. Notre ami, ou, pour mieux dire, notre collègue, frappé de l'importance du sujet, fut un des premiers adhérents de la société, qu'il n'a pas cessé depuis d'encourager et d'éclairer. Voilà ma voie, écrivait-il encore l'an dernier; je cherchais à faire des œuvres, mais j'ai bien mieux à faire : j'ai à m'occuper de mon œuvre, c'est-à-dire de ma maison et de mes propriétés, ce qui n'est pas un petit labeur. Mon excellent père croyait remplir un devoir de premier ordre en étant fonctionnaire public; eh bien, j'ai acquis la conviction que je sers mieux le pays en dirigeant chrétiennement ceux que Dieu m'a confiés quand il m'a donné ma fortune. Et sans doute, en parlant ainsi, il se faisait pas tort : la manière dont il comprit son devoir en fait foi, comme on va le voir. Matériellement la maison de Paris était en bon état, mais les douze ou quinze locataires de cet immeuble n'avaient jamais vu leur propriétaire. Pour eux, c'était un mythe représenté par la quittance de loyer, dans les mains d'un concierge comme on en voit trop. Pourvu que chacun payât le
je cherchais à faire des œuvres, mais j'ai bien mieux à faire : j'ai à m'occuper de mon œuvre, c'est-à-dire de ma maison et de mes propriétés, ce qui n'est pas un petit labeur. Mon excellent père croyait remplir un devoir de premier ordre en étant fonctionnaire public; eh bien, j'ai acquis la conviction que je sers mieux le pays en dirigeant chrétiennement ceux que Dieu m'a confiés quand il m'a donné ma fortune. Et sans doute, en parlant ainsi, il se faisait pas tort : la manière dont il comprit son devoir en fait foi, comme on va le voir. Matériellement la maison de Paris était en bon état, mais les douze ou quinze locataires de cet immeuble n'avaient jamais vu leur propriétaire. Pour eux, c'était un mythe représenté par la quittance de loyer, dans les mains d'un concierge comme on en voit trop. Pourvu que chacun payât le 15, à midi, tout allait bien. Que voulez-vous, lorsque on est sans cesse occupé à rendre la justice au nom du gouvernement de l'Etat, on n'a pas toujours le temps d'exercer une bonne police chez soi. Il y eut donc beaucoup à réformer. Se rendre compte soi-même de la situation, mettre dans cette maison un concierge honnête et chrétien, n'admettre que des locataires honorables, leur faire accepter par bail le repos du dimanche pour les gros charretages et les travaux locatifs, donner une chambre de plus au concierge pour loger convenablement ses enfants ; telles furent les premières mesures d'ordre, qui demandaient mille ménagements et beaucoup de temps. Pour les fermes de Bretagne, la situation n'était pas meilleure. Les fermiers payaient (il le fallait bien), mais sans apporter aucune amélioration aux terres. Pourquoi s'en seraient-ils donné la peine? Leur propriétaire ne les visait jamais, il ne les encouragait jamais et ne faisait jamais aux bâtiments que les réparations obligatoires. Pouvait-il penser à tout cela au milieu de ses dossiers, pendant les audiences ou dans les réceptions officielles? Quand ces braves fermiers bretons virent leur nouveau maître, ils furent tout saisis. Ses visites plus fréquentes par an, l'intérêt qu'il prenait aux
mettre dans cette maison un concierge honnête et chrétien, n'admettre que des locataires honorables, leur faire accepter par bail le repos du dimanche pour les gros charretages et les travaux locatifs, donner une chambre de plus au concierge pour loger convenablement ses enfants ; telles furent les premières mesures d'ordre, qui demandaient mille ménagements et beaucoup de temps. Pour les fermes de Bretagne, la situation n'était pas meilleure. Les fermiers payaient (il le fallait bien), mais sans apporter aucune amélioration aux terres. Pourquoi s'en seraient-ils donné la peine? Leur propriétaire ne les visait jamais, il ne les encouragait jamais et ne faisait jamais aux bâtiments que les réparations obligatoires. Pouvait-il penser à tout cela au milieu de ses dossiers, pendant les audiences ou dans les réceptions officielles? Quand ces braves fermiers bretons virent leur nouveau maître, ils furent tout saisis. Ses visites plus fréquentes par an, l'intérêt qu'il prenait aux uns et aux autres, quelques dépenses intelligentes dans les bâtiments lui assurèrent une influence considérable dans les familles; il put même assez promptement obtenir quelques progrès agricoles. Restait encore le portefeuille, avec ses titres de toutes les couleurs. Mais ceci fut vite réformé. Certaines actions de journaux révolutionnaires, d'autres de tel casino, disparaurent promptement. Le pieux magistrat les avait acquises à titre de placement avantageux et sans y voir le moindre mal, mais le nouveau titulaire ne voulait pas participer à des œuvres malsaines. Il allait même peut-être un peu loin de ce côté, car son désir était d'arriver à ne plus posséder aucune valeur mobilière, par crainte de l'usure. Enfin, c'est dans sa terre de Picardie qu'il établit sa résidence principale. Il décida d'y passer au moins six mois de l'année. Puisqu'il ne faisait rien et qu'il était toujours en vacances, au lieu de ne venir en Picardie que pour se reposer, comme le faisait son père, il se mit à travailler pour la petite société locale au milieu de laquelle les circonstances l'avaient placé. Son premier soin fut de donner l'exemple d'une maison bien ordonnée, avec sa hiérarchie et ses responsabilités graduées. Et il y tenait beaucoup, parce
tel casino, disparaurent promptement. Le pieux magistrat les avait acquises à titre de placement avantageux et sans y voir le moindre mal, mais le nouveau titulaire ne voulait pas participer à des œuvres malsaines. Il allait même peut-être un peu loin de ce côté, car son désir était d'arriver à ne plus posséder aucune valeur mobilière, par crainte de l'usure. Enfin, c'est dans sa terre de Picardie qu'il établit sa résidence principale. Il décida d'y passer au moins six mois de l'année. Puisqu'il ne faisait rien et qu'il était toujours en vacances, au lieu de ne venir en Picardie que pour se reposer, comme le faisait son père, il se mit à travailler pour la petite société locale au milieu de laquelle les circonstances l'avaient placé. Son premier soin fut de donner l'exemple d'une maison bien ordonnée, avec sa hiérarchie et ses responsabilités graduées. Et il y tenait beaucoup, parce que, selon lui, le patronage, qui est l'œuvre sociale par excellence, est comme une chaîne dont les premiers anneaux supportent tout le reste : qu'un maillon manque, et les autres tombent. La maison une fois réglée, il fallut s'occuper du personnel de culture pour le diriger, non seulement dans ses travaux, mais surtout dans sa conduite morale. C'est là tout un gouvernement et, comme diraient les Anglais, un véritable État à administrer, c'est le meilleur moyen de coopérer au bon ordre dans la nation, c'est le seul pratique pour faire du bien dans le pays d'une manière durable, car alors viennent successivement se présenter à la sollicitude du propriétaire chrétien les intérêts plus généraux : l'église, les écoles, les affaires du village et même celles des voisins. Notre ami s'efforçait de suivre cette ligne de conduite, mais il n'était rien officiellement, ni maire, ni conseiller général. On lui avait proposé une candidature à la députation, sans obtenir son adhésion. Peut-être était-ce un tort de sa part, mais sa réponse était toujours la même : Il ne voulait pas se compromettre avec la Révolution. Il avait surtout une grande horreur des associations qui, suppléant au manque de direction de la part
travaux, mais surtout dans sa conduite morale. C'est là tout un gouvernement et, comme diraient les Anglais, un véritable État à administrer, c'est le meilleur moyen de coopérer au bon ordre dans la nation, c'est le seul pratique pour faire du bien dans le pays d'une manière durable, car alors viennent successivement se présenter à la sollicitude du propriétaire chrétien les intérêts plus généraux : l'église, les écoles, les affaires du village et même celles des voisins. Notre ami s'efforçait de suivre cette ligne de conduite, mais il n'était rien officiellement, ni maire, ni conseiller général. On lui avait proposé une candidature à la députation, sans obtenir son adhésion. Peut-être était-ce un tort de sa part, mais sa réponse était toujours la même : Il ne voulait pas se compromettre avec la Révolution. Il avait surtout une grande horreur des associations qui, suppléant au manque de direction de la part des supérieurs sociaux, semblent les débarrasser de leurs devoirs personnels. « Souder savamment les plaies des classes pauvres, c'est bien, disait-il; mais il faudrait avant tout guérir celles des classes riches. » Le fait est que cette manière un peu abscente d'envisager les choses ne l'empêchait pas d'exercer une véritable puissance au tour de lui, et en face des autorités constituées sa place était telle dans le pays qu'on l'appelait simplement : Notre monsieur, c'est-à-dire notre supérieur, notre protecteur, le serviteur de nos intérêts. Hélas ! ce jeune propriétaire qui, au dire de ses proches, ne faisait rien et n'avait rien à faire, déployait au contraire une si grande activité que sa santé délicate n'y résista pas. Il est mort cette année même, comme un homme qui, ayant été serviteur fidèle de Dieu pour des choses petites, est appelé par son Seigneur à être constitué sur de plus grandes. En se voyant très malade, sa principale peine était de laisser son œuvre inachevée et de s'avoir pu réaliser encore qu'en parle le plan de gouvernement patriarcal qu'il avait adopté pour tout ce qui dépendait de lui. On attira dans ses papiers plusieurs écrits sur les questions sociales. Ce sont des