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Sans, Roussy, Derivaux, Laville, Pinel, Molard. Haute-Garonne : Raymond Leygue, député ; Bemale, député ; docteur Carrés, maire de Launac ; Cazassus, adjoint au maire de Saint-Cédon ; Denjean, conseiller municipal ; Sarfaut, conseiller d'arrondissement. Hautes-Pyrénées : Pédebidon, géographie ; Daste et Flückiger, députés ; Flèche, conseiller général. Haute-Vienne : Tourgnol, député; Noillier, publiciste ; Félicien Paris, Roux, conseiller général. Hérault : Lafferre, député ; Mas, député ; Ganel, publiciste ; Gauvy, maire de Florac ; Ravanel, de Geneva ; Rallié, maire de Lodève. Landes : Beaurement, Henry Bérenger, Sabbatini, Faussat, de Chambon. Tarn : Urbain Séniaic et Capéran, députés. Pyrénées-Orientales : Jean Bourrat, député ; Elis Delcros, sénateur ; Marcel Huart, publiciste. Vaucluse : Bertrand, secrétaire ; Sigras, Coulourar, et Vialis, députés. Les délégués du Lot, Lot-et-Garonne, Lozère et Tarn, n'ont pas été proclamés dans la salle du matin. seront vraisemblablement dans celle de cet après-midi. Les Réformes militaires La citoyen Messimy, rapporteur de la commission des réformes militaires, donne lecture de son rapport sur les réformes militaires. Ce rapport, fort intéressant, constate tout de suite que la loi de deux ans est sur le point d’abolir. Cette loi constituera un pas d’immense importance; encore que soient les réserves que l'on doive faire sur certaines résolutions du Sénat, le rapporteur exprime le souhait que la loi soit votée sans aucune modification, de nature à entraîner un conflit entre le Sénat et la Chambre. Mais ce n'est pas tout. Dès maintenant, le parti radical et radical socialiste doit examiner les conséquences qu'entraînera dans l'organisation militaire la réduction du temps de service. Il ne s'agit pas de diminuer la force défensive de la France, il s'agit simplement d'arrêter le gaspillage, d'alléger les charges qu'entraîne l'armée, de rendre plus facile l'organisation vis-à-vis et archaïque pour la substituer par une armée plus vraie, plus moderne, plus jeune. Le citoyen Messimy conclut en demandant l'option de la motion suivante : « Le parti radical et radical socialiste affirme la volonté unanime de son parti républicain de faire aboutir, dans le plus bref délai, la réforme du service militaire et à la réduction à deux
que l'on doive faire sur certaines résolutions du Sénat, le rapporteur exprime le souhait que la loi soit votée sans aucune modification, de nature à entraîner un conflit entre le Sénat et la Chambre. Mais ce n'est pas tout. Dès maintenant, le parti radical et radical socialiste doit examiner les conséquences qu'entraînera dans l'organisation militaire la réduction du temps de service. Il ne s'agit pas de diminuer la force défensive de la France, il s'agit simplement d'arrêter le gaspillage, d'alléger les charges qu'entraîne l'armée, de rendre plus facile l'organisation vis-à-vis et archaïque pour la substituer par une armée plus vraie, plus moderne, plus jeune. Le citoyen Messimy conclut en demandant l'option de la motion suivante : « Le parti radical et radical socialiste affirme la volonté unanime de son parti républicain de faire aboutir, dans le plus bref délai, la réforme du service militaire et à la réduction à deux ans ; mais, en outre, certain qu'il est que l'emploi rationnel et économique des ressources vraies d'un pays permet de réduire dans des proportions importantes les charges militaires, sans que la puissance militaire de la République en soit réduite, le congrès invite de la façon la plus formelle, le gouvernement à présenter au Parlement, dès le lendemain du vote de la loi de deux ans, un projet de complète réorganisation de l'armée basée sur ces principes. » (Applaudissements répétés.) le citoyen Chaussin demande la suppression des 13 jours et la diminution à 21 jours de la période de 28 jours. Le citoyen Berteaux vient déclarer que son attention, comme rapporteur de la loi, est appelée sur la diminution de la durée des périodes. Il n'y a donc pas lieu d'émettre un vœu qui aura en partie satisfaction, malgré son intervention. Le congrès adopte la motion Chaussin comme adjonction au rapport Messimy, lequel est également approuvé. Au nom de la même commission des réformes militaires, le citoyen Arnoult demande au congrès d'adresser des félicitations au député Messimy, pour le remarquable projet qu'il a déposé à la Chambre. Il lit ensuite un long rapport sur la situation mondiale et sur l'arbitrage international,
à présenter au Parlement, dès le lendemain du vote de la loi de deux ans, un projet de complète réorganisation de l'armée basée sur ces principes. » (Applaudissements répétés.) le citoyen Chaussin demande la suppression des 13 jours et la diminution à 21 jours de la période de 28 jours. Le citoyen Berteaux vient déclarer que son attention, comme rapporteur de la loi, est appelée sur la diminution de la durée des périodes. Il n'y a donc pas lieu d'émettre un vœu qui aura en partie satisfaction, malgré son intervention. Le congrès adopte la motion Chaussin comme adjonction au rapport Messimy, lequel est également approuvé. Au nom de la même commission des réformes militaires, le citoyen Arnoult demande au congrès d'adresser des félicitations au député Messimy, pour le remarquable projet qu'il a déposé à la Chambre. Il lit ensuite un long rapport sur la situation mondiale et sur l'arbitrage international, concluant à ce que les membres des Parlements des divers pays se concertent, afin de faire réduire les budgets de la police, qui pèsent lourdement sur les travailleurs. (Applaudissements répétés.) Les conclusions du rapport Arnoult sont adoptées. Le citoyen Aubertin, rapporteur des questions navales, demande au congrès d'émettre un vœu qu'on mette un frein aux dépenses exagérées faites pour les cuirassés et invitant les représentants du pays à se mettre en garde contre les conséquences d'une politique navale qui ne serait pas simplement défensive. (Applaudissements.) Le citoyen Marius Béraud fait renouveler un vœu relatif à la suppression des conseils de guerre. La Question de l'Enseignement Voici un débat, le plus gros du congrès qui naît. Le congrès aborde la question de l'enseignement et de la séparation des Églises et de l'Etat. Le citoyen Maurice Faure, président de la commission, vient en quelques mots applaudi résumer ses travaux. Immédiatement, l'assemblée devient profondément attentive, et après avoir applaudi Maurice Faure, écoute l'orateur qui lui succède, le citoyen Lintilhac. Le sénateur du Cantal vient présenter et soutenir le vœu suivant, élaboré par la commission : « Le congrès du parti radical et radical socialiste, n Considérant que l'Etat républicain a le droit et
qu'on mette un frein aux dépenses exagérées faites pour les cuirassés et invitant les représentants du pays à se mettre en garde contre les conséquences d'une politique navale qui ne serait pas simplement défensive. (Applaudissements.) Le citoyen Marius Béraud fait renouveler un vœu relatif à la suppression des conseils de guerre. La Question de l'Enseignement Voici un débat, le plus gros du congrès qui naît. Le congrès aborde la question de l'enseignement et de la séparation des Églises et de l'Etat. Le citoyen Maurice Faure, président de la commission, vient en quelques mots applaudi résumer ses travaux. Immédiatement, l'assemblée devient profondément attentive, et après avoir applaudi Maurice Faure, écoute l'orateur qui lui succède, le citoyen Lintilhac. Le sénateur du Cantal vient présenter et soutenir le vœu suivant, élaboré par la commission : « Le congrès du parti radical et radical socialiste, n Considérant que l'Etat républicain a le droit et le devoir d’assurer l'harmonie politique des citoyens pour réaliser l'harmonie sociale; » Que l'Etat républicain a donc le devoir, comme il en a le droit, d'éduquer tous les citoyens pour la cité idéale, en vertu et en vue de laquelle il fonctionne; » Que ce devoir est impératif comme ce droit est souverain; » Que conséquemment, l'Etat républicain a le devoir d’exercer en fait la fonction de l'éducation, tous les degrés appartenant » Exprime le vœu suivant : « Dans tout établissement d'instruction primaire, secondaire ou supérieur, le personnel enseignant ou administratif sera exclusivement composé de maîtres ou de maîtresses laïques nommés par l'Etat et pourvus des diplômes ou certificats prévus dans chaque espèce par les lois et règlements universitaires faits ou à faire. » C'est, en somme, la question du monopole de l'enseignement que pose la commission. Elle va se développer avec une grande ampleur. Le citoyen Lintilhac, en développant ce vœu avec une éloquence concise, qui frappe le congrès, déclare considérer le droit d'enseignement comme un devoir pour l'Etat, en même temps qu'un droit naturel et imprescriptible. « Enseigner, c'est, dit-il, semer l'avenir dans la tête de l'enfant. Celui qui doit vivre de la moisson ainsi levée, a
droit est souverain; » Que conséquemment, l'Etat républicain a le devoir d’exercer en fait la fonction de l'éducation, tous les degrés appartenant » Exprime le vœu suivant : « Dans tout établissement d'instruction primaire, secondaire ou supérieur, le personnel enseignant ou administratif sera exclusivement composé de maîtres ou de maîtresses laïques nommés par l'Etat et pourvus des diplômes ou certificats prévus dans chaque espèce par les lois et règlements universitaires faits ou à faire. » C'est, en somme, la question du monopole de l'enseignement que pose la commission. Elle va se développer avec une grande ampleur. Le citoyen Lintilhac, en développant ce vœu avec une éloquence concise, qui frappe le congrès, déclare considérer le droit d'enseignement comme un devoir pour l'Etat, en même temps qu'un droit naturel et imprescriptible. « Enseigner, c'est, dit-il, semer l'avenir dans la tête de l'enfant. Celui qui doit vivre de la moisson ainsi levée, a le droit et le devoir de surveiller la semaille et les semeurs, qui peuvent être tentés de mêler l'ivraie au bon grain. Il y a actuellement deux France uniquement parce qu'il y a deux éducations. L'Etat doit vouloir la cité de demain harmonieuse. L'idéal républicain est fondé sur l'accord de bonnes volontés, sur leur harmonie, qui aboutit à l'harmonie sociale. Pas d'harmonie possible sans enseignement de l'Etat. » On parle du droit du père de famille. Comment ! s'écrie Lintilhac. on voudrait établir un concordat, entre la famille et l'Etat ? Mais la famille n'existe que par l'Etat, depuis le jour du mariage jusqu'à la dislocation. M. Hubbard protesta. « Que faites-vous de la liberté ? » s'écrie-t-il. M. Lintilhac riposte. Ce n'est pas moi qui ai dit cela, c'est Socrate ! D'ailleurs, je ne nie pas que le père de famille ait certains droits sur l'éducation, mais je lui refuse le droit, sous le prétexte qu'il a donné des muscles et un cerveau à l'enfant, d'empoisonner ce cerveau. (Vifs applaudissements.) -s On nous dit encore, ajoute le sénateur du Cantal : « Comment, vous réclamez le droit d'enseigner ? Mais qu'avez-vous à enseigner ? » On peut répondre d'un
bonnes volontés, sur leur harmonie, qui aboutit à l'harmonie sociale. Pas d'harmonie possible sans enseignement de l'Etat. » On parle du droit du père de famille. Comment ! s'écrie Lintilhac. on voudrait établir un concordat, entre la famille et l'Etat ? Mais la famille n'existe que par l'Etat, depuis le jour du mariage jusqu'à la dislocation. M. Hubbard protesta. « Que faites-vous de la liberté ? » s'écrie-t-il. M. Lintilhac riposte. Ce n'est pas moi qui ai dit cela, c'est Socrate ! D'ailleurs, je ne nie pas que le père de famille ait certains droits sur l'éducation, mais je lui refuse le droit, sous le prétexte qu'il a donné des muscles et un cerveau à l'enfant, d'empoisonner ce cerveau. (Vifs applaudissements.) -s On nous dit encore, ajoute le sénateur du Cantal : « Comment, vous réclamez le droit d'enseigner ? Mais qu'avez-vous à enseigner ? » On peut répondre d'un mot : la République. La doctrine de l'État n'a pas la prétention d'être encyclopédique. Elle se borne à un enseignement civique qui se trouve presque tout entier dans la déclaration des Droits de l'Homme. Qu'on enseigne donc aux enfants la signification réelle des mots : Liberté, Égalité, Fraternité. Cet idéal de la Révolution n'est pas encore réalisé. D'ailleurs, ce qui est supérieur à la doctrine, c'est l'esprit, et ce qu'il faut faire pénétrer dans l'enseignement, c'est l'esprit nouveau. — pas celui de M. Spuller. — l'esprit républicain d'État. Le citoyen Linthac démontre « que la délégation de l'enseignement, même avec une surveillance et un contrôle de l'État, ne peut produire de bon effet. Une bonne loi sur l'enseignement primaire et l'abrogation de la loi Falloux, voilà sur quoi il faut continuer l'œuvre anticléricale. » Quant à l'enseignement supérieur, ajoute le rapporteur, le laisserions-nous fonctionner libre ? Qui ne voit l'absurdité à laquelle nous aboutirions ainsi. Nous laisserions les générations d'âmes de jeunes gens sous l'emprise d'éloquences puissantes qui les pétriront dans l'erreur. La congrégation fabrique des bulets, des médecins dont elle approvisionne même le Clanton (Rires.) Le parti radical ne devrait pas être dupe d'un faux libéralisme ? C'est une
de la Révolution n'est pas encore réalisé. D'ailleurs, ce qui est supérieur à la doctrine, c'est l'esprit, et ce qu'il faut faire pénétrer dans l'enseignement, c'est l'esprit nouveau. — pas celui de M. Spuller. — l'esprit républicain d'État. Le citoyen Linthac démontre « que la délégation de l'enseignement, même avec une surveillance et un contrôle de l'État, ne peut produire de bon effet. Une bonne loi sur l'enseignement primaire et l'abrogation de la loi Falloux, voilà sur quoi il faut continuer l'œuvre anticléricale. » Quant à l'enseignement supérieur, ajoute le rapporteur, le laisserions-nous fonctionner libre ? Qui ne voit l'absurdité à laquelle nous aboutirions ainsi. Nous laisserions les générations d'âmes de jeunes gens sous l'emprise d'éloquences puissantes qui les pétriront dans l'erreur. La congrégation fabrique des bulets, des médecins dont elle approvisionne même le Clanton (Rires.) Le parti radical ne devrait pas être dupe d'un faux libéralisme ? C'est une responsabilité qu'il n'ajournera pas. Si le parti radical est vraiment radical, c'est-à-dire s'il veut supprimer des anciens abus, il n'hésitera pas à voter le monopole de l'enseignement. (C'est du cœur de la féodale Auvergne, où l'on a si longtemps semé la graine noire des... En face, devant la table, il y a trois hommes. Un seul porte la soutane. Les autres ont des costumes noirs, sévères, irréprochables, qu'on pourrait dire de circonstance. Des tas de papiers : écrits, imprimés, correspondances, encombrent la table devant eux. Il serait difficile de reconnaître dans l'un de ces trois personnages, d'une subdued solennelle, le majordome cynique et joyeux du duc de Sem, M. François, l'ex-professeur de philosophie, présentement professeur de débauche en des lieux innombrables. M. François paraît jouir cependant d'une certaine considération, et, de la triade, n'être pas l'adepte pire personnage. Il n'est point le chef de la réunion ; mais il occupe la droite de ce chef. Le prêtre n'est qu'à sa gauche. Rien ne distingue l'éminent personnage qui tient le milieu (entre les deux) autres ; il porte le même habit que le laïque, simple et sévère. Il est assis sur une même chaise, dure et humble. Mais cette égalité est
y a trois hommes. Un seul porte la soutane. Les autres ont des costumes noirs, sévères, irréprochables, qu'on pourrait dire de circonstance. Des tas de papiers : écrits, imprimés, correspondances, encombrent la table devant eux. Il serait difficile de reconnaître dans l'un de ces trois personnages, d'une subdued solennelle, le majordome cynique et joyeux du duc de Sem, M. François, l'ex-professeur de philosophie, présentement professeur de débauche en des lieux innombrables. M. François paraît jouir cependant d'une certaine considération, et, de la triade, n'être pas l'adepte pire personnage. Il n'est point le chef de la réunion ; mais il occupe la droite de ce chef. Le prêtre n'est qu'à sa gauche. Rien ne distingue l'éminent personnage qui tient le milieu (entre les deux) autres ; il porte le même habit que le laïque, simple et sévère. Il est assis sur une même chaise, dure et humble. Mais cette égalité est toute dans l'apparence ; il y a là un maître et des serviteurs ; encore ces serviteurs n'entraînent-ils pas le même grade. Les distinctions de l'armée jésuitique, pour n'être pas extérieures, n'en sont pas moins observées. Là, les officiers n'ont pas besoin de galons pour se faire reconnaître et exiger l'obéissance. L'immense machine fonctionne de haut en bas avec une précision qui tient du miracle : celui de la volonté humaine. Les rouages en ont été si bien fabriqués qu'ils fonctionnent toujours sans huile et sans usure. C'est une de ces forces que nulle puissance ne peut arrêter ni retarder dans sa marche silencieuse et perpétuelle. L'homme assis entre les deux autres se nomme le P. Duverdier. Il est assis sur ordre et a quitté Rome pour apporter aux pères de la division de Paris la bénédiction qu'il a reçue pour eux au Vatican. Si les passifs jésuitiques avaient le droit de réflexion et de pensée, ils se diraient que telle n'est pas la mission du Père qu'ils ont l'honneur de recevoir. Mais l'oreille et l'œil volontairement fermés, ils acceptent sans discussion la raison donnée. Dans cette salle du couvent, dans cet amphithéâtre d'âmes où cet homme est venu pour
l'obéissance. L'immense machine fonctionne de haut en bas avec une précision qui tient du miracle : celui de la volonté humaine. Les rouages en ont été si bien fabriqués qu'ils fonctionnent toujours sans huile et sans usure. C'est une de ces forces que nulle puissance ne peut arrêter ni retarder dans sa marche silencieuse et perpétuelle. L'homme assis entre les deux autres se nomme le P. Duverdier. Il est assis sur ordre et a quitté Rome pour apporter aux pères de la division de Paris la bénédiction qu'il a reçue pour eux au Vatican. Si les passifs jésuitiques avaient le droit de réflexion et de pensée, ils se diraient que telle n'est pas la mission du Père qu'ils ont l'honneur de recevoir. Mais l'oreille et l'œil volontairement fermés, ils acceptent sans discussion la raison donnée. Dans cette salle du couvent, dans cet amphithéâtre d'âmes où cet homme est venu pour faire l'autopsie des consciences mortes, on n'entend pas le bruit d'une respiration, on ne sent pas dans l'air ce souffle léger que produit le mouvement autour de soi. On y parle cependant, on s'y occupe des intérêts de la terre beaucoup plus que ne le laisseraient supposer les visages de jade et la rigidité de maintien des trois jésuites. Le R. P. François est Provincial, c'est-à-dire que bon nombre de supérieurs de maisons de l'ordre relèvent de lui et lui remettent chaque jour des rapports qu'à son tour il envoie avec les siens aux assistants, à Rome. Le prêtre assis à la gauche du Père Duverdier n'est que supérieur. Mais il dirige la plupart des maisons de la Province de Paris. Parmi les rapports déposés sur la table, quelques-uns ont l'honneur d'attirer plus que les autres l'attention du maître. L'un d'eux se trouve ouvert sous les yeux de l'assistant. — Vous pouvez avoir raison, dit celui-ci au professeur. Le sutori, très, s'écrie en terminant Lintilhac, que vous venez, citoyens, ce conseil et cet appel. L'État démocratique sera enseignant, ou il ne sera pas! (Vives acclamations.) Sur la proposition d'un délégué, le congrès vote unanimité des félicitations au citoyen Lintilhac pour
jade et la rigidité de maintien des trois jésuites. Le R. P. François est Provincial, c'est-à-dire que bon nombre de supérieurs de maisons de l'ordre relèvent de lui et lui remettent chaque jour des rapports qu'à son tour il envoie avec les siens aux assistants, à Rome. Le prêtre assis à la gauche du Père Duverdier n'est que supérieur. Mais il dirige la plupart des maisons de la Province de Paris. Parmi les rapports déposés sur la table, quelques-uns ont l'honneur d'attirer plus que les autres l'attention du maître. L'un d'eux se trouve ouvert sous les yeux de l'assistant. — Vous pouvez avoir raison, dit celui-ci au professeur. Le sutori, très, s'écrie en terminant Lintilhac, que vous venez, citoyens, ce conseil et cet appel. L'État démocratique sera enseignant, ou il ne sera pas! (Vives acclamations.) Sur la proposition d'un délégué, le congrès vote unanimité des félicitations au citoyen Lintilhac pour son magnifique rapport. Le citoyen Henry Bérenger, directeur de l'Action, propose l'impression de ce beau discours. Le citoyen Ranson, conseiller municipal de Paris, demande de remettre après la clôture de la discussion toute décision sur ce point. Henry Bérenger insiste pour le vote de sa motion, qui apporterait à Lintilhac une marque de sympathie du congrès. La motion est adoptée. Les citoyens Dubard et Buisson demandent la parole. Il est midi moins le quart. Comme il serait sans doute long, le congrès décide de reprendre cette importante discussion à deux heures, et la Séance du matin est levée. SEANCE DU L'APRÈS-MIDI À deux heures, quand le congrès se rouvre, l'affluence des délégués est considérable. Le bureau de la séance est ainsi constitué : président, M. Henri Michel, député des Bouches-du-Rhône ; vice-présidents. M. Hanson, conseiller municipal de Paris ; MM. Poisson, Dobz, Girault, députés ; Jacquier, du Progrès de Lyon ; Roussel, conseiller municipal de Paris ; secrétaires, MM. Bellanger, Victor-Jean Mantoue ; docteurs Aubin, Destrem, de Kerguélez, Edmond Strauss. La Question de l'Enseignement En prenant possession de la présidence, M. Henri Michel, après les remerciements d'usage, fait ressortir l'importance de la discussion engagée sur la question de l'enseignement. Il
une marque de sympathie du congrès. La motion est adoptée. Les citoyens Dubard et Buisson demandent la parole. Il est midi moins le quart. Comme il serait sans doute long, le congrès décide de reprendre cette importante discussion à deux heures, et la Séance du matin est levée. SEANCE DU L'APRÈS-MIDI À deux heures, quand le congrès se rouvre, l'affluence des délégués est considérable. Le bureau de la séance est ainsi constitué : président, M. Henri Michel, député des Bouches-du-Rhône ; vice-présidents. M. Hanson, conseiller municipal de Paris ; MM. Poisson, Dobz, Girault, députés ; Jacquier, du Progrès de Lyon ; Roussel, conseiller municipal de Paris ; secrétaires, MM. Bellanger, Victor-Jean Mantoue ; docteurs Aubin, Destrem, de Kerguélez, Edmond Strauss. La Question de l'Enseignement En prenant possession de la présidence, M. Henri Michel, après les remerciements d'usage, fait ressortir l'importance de la discussion engagée sur la question de l'enseignement. Il est, dit-il, une question vitale, et de sa solution dépendent les destinées de la République. Le parti clérical a fait de l'éducation le dernier de ses retranchements. Au parti républicain de dire s'il veut laisser pétrir par la contre-revolution le cerveau de la jeune génération. (Applaudissements.) La discussion sur l'enseignement est reprise. C'est au tour de M. Hubbard de prendre la parole. Discours de M. Hubbard : Nous ne devons pas, dit-il, voter dans l'obscurité. La résolution du citoyen Lintilhac établissait le monopole, mais elle ne l'établissait pas seulement vis-à-vis des congrégations. Elle l'établissait également vis-à-vis des Universités populaires et d'autres enseignements laïques. C'est la pensée de l'État qui se substitue à toutes les autres dans un but d'harmonie sociale. Depuis vingt-cinq ans je lutte pour la libre-pensée contre la religion. Mais contre la dictature, le gouvernement est sans alternative, il est armé par la loi. Ce qu'il ne faut pas, c'est livrer à l'Université actuelle le droit de la cité future, la cité révolutionnaire. L'harmonie sociale de Lintilhac n'est pas la nôtre, Il y a encore l'harmonie sociale révolutionnaire, l'harmonie sociale anarchiste des Reclus. La déclaration de Lintilhac n'est qu'une déclaration platonicienne. On la trouvera dans saint Augustin comme