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suspendu. Posez le berceau ainsi fixé sur le chevalet devant une fenêtre, il doit arriver au niveau de la fenêtre afin que les plantes reçoivent bien la lumière. Remplissez de terre et plantez vos plantes, ou bien mettez simplement plusieurs pots l’un à côté de l’autre, recouvrez de mousse humide pour cacher les pots. À chaque extrémité du chevalet, vers la vis et à la jonction des deux montants, mettez un gros chou de ruban de couleur vive. Le rouge se marie très heureusement avec la verdure. L’on peut, à son gré, pyrograver le berceau, puis le cirer avec le chevalet, ce n’en sera que plus joli. — Toujours Contente. Reçu timbres, merci. — Mlle B., Toulouse, ce sera pour une autre fois, amitiés et merci pour le timbre. — Espérance. J'aurais été contente de vous satisfaire, mais je n'ai aucune photo bien sortable à envoyer pour le moment. Si par la suite j'en avais je penserais à vous. MAMAN-MARRAINE. F 2059. — Je désire lire la Mer, de Michelet ; l'édition étant épuisée, y a-t-il une Abeille complaisante qui pourrait me prêter ce livre? Ne le garderai pas plus de quinze jours, tous frais à ma charge, bien entendu. — Kychak, c'est moi, Le Chardon. Merci des gentilles photos reçues. Si j'ai oublié de remercier ou d'envoyer ma photo à une Abeille m'ayant fait parvenir la sienne, qu'elle veuille bien me le faire savoir et je réparerai cet oubli. — Roxane. Je lave toutes mes soieries claires avec du savon Sunlight qui ne jaunit pas la soie blanche. Lucie GOULPIER. JUPITER eut vraiment l'imagination bien courte lorsque, d'accord avec sa secrétaire, la déesse Mémoire, il dressa la liste des Muses. Qu'Hait oublié la muse du roman, la muse du journalisme, la muse du cinéma, passe encore: on ne peut pas tout prévoir. Mais ce qu'on ne saurait lui pardonner, c'est de n'avoir pas songé à doter le monde d'une muse de la Conversation. Ah ! si elle existait, cette dixième muse, c'est à elle, bien plutôt qu'à la sévère Uranie ou qu'à l'ennuyeuse Melpomène, que j'adresserais mes prières, c'est
— Kychak, c'est moi, Le Chardon. Merci des gentilles photos reçues. Si j'ai oublié de remercier ou d'envoyer ma photo à une Abeille m'ayant fait parvenir la sienne, qu'elle veuille bien me le faire savoir et je réparerai cet oubli. — Roxane. Je lave toutes mes soieries claires avec du savon Sunlight qui ne jaunit pas la soie blanche. Lucie GOULPIER. JUPITER eut vraiment l'imagination bien courte lorsque, d'accord avec sa secrétaire, la déesse Mémoire, il dressa la liste des Muses. Qu'Hait oublié la muse du roman, la muse du journalisme, la muse du cinéma, passe encore: on ne peut pas tout prévoir. Mais ce qu'on ne saurait lui pardonner, c'est de n'avoir pas songé à doter le monde d'une muse de la Conversation. Ah ! si elle existait, cette dixième muse, c'est à elle, bien plutôt qu'à la sévère Uranie ou qu'à l'ennuyeuse Melpomène, que j'adresserais mes prières, c'est elle que je supplierais de m'être favorable. Car est-il un plaisir plus raffiné, je vous en prie, qu'une conversation entre gens d'esprit et de coeur? Et savez-vous un don plus enviable que de savoir causer... Jamais je n'ai ressenti plus vivement toute la politesse des siècles passés, toute la barbarie du nôtre, qu'en lisant cette phrase de La Bruyère : « Il me semble qu'on dit les choses encore plus finement qu'on ne les peut écrire. » Qui donc, parmi nous, oserait prendre cette phrase à son compte? Aujourd'hui, on bavarde, on patine, ou bien encore on fait des conférences. Rares sont ceux qui « causent ». La conversation est un art qui se perd. Le loisir nous manque, et sans doute aussi, le talent. La faute en est à nos méthodes d'éducation. Les précepteurs d'antan avaient du bon: leur enseignement n'était qu'un long dialogue. Aujourd'hui le professeur est obligé de verser d'un coup à trente ou quarante élèves à la fois une pâtée spirituelle que le troupeau d'affamés avale sans souffler mot. Aussi voit-on, dans les salons, de jeunes bacheliers bourrés de science, mais incapables de placer une syllabe dans la conversation. Pourquoi ne créerait-on pas, dans les lycées,
du nôtre, qu'en lisant cette phrase de La Bruyère : « Il me semble qu'on dit les choses encore plus finement qu'on ne les peut écrire. » Qui donc, parmi nous, oserait prendre cette phrase à son compte? Aujourd'hui, on bavarde, on patine, ou bien encore on fait des conférences. Rares sont ceux qui « causent ». La conversation est un art qui se perd. Le loisir nous manque, et sans doute aussi, le talent. La faute en est à nos méthodes d'éducation. Les précepteurs d'antan avaient du bon: leur enseignement n'était qu'un long dialogue. Aujourd'hui le professeur est obligé de verser d'un coup à trente ou quarante élèves à la fois une pâtée spirituelle que le troupeau d'affamés avale sans souffler mot. Aussi voit-on, dans les salons, de jeunes bacheliers bourrés de science, mais incapables de placer une syllabe dans la conversation. Pourquoi ne créerait-on pas, dans les lycées, des classes de conversation, où l'esprit de l'enfant s'assouplirait, par le jeu de la dialectique ; où l'on enseignerait l'art de comprendre, et celui de persuader, la manière de répliquer, d'argumenter, de narrer? On apprend bien l'escrime et la boxe, qui sont assurément moins utiles. C'est qu'à la vérité l'art de causer n'est pas une petite affaire. Les qualités que l'on réclame du causeur sont celles d'un homme universel : une cervelle bien meublée, une mémoire docile et diligente, de l'esprit, mais pas trop, une voix agréable, quelque scepticisme, et le sourire ; ou bien encore, si vous le préférez ainsi, une pointe de conviction, mais sans naïveté, une certaine chaleur contagieuse, un accent doucement enthousiaste, qui ne pousse jamais jusqu'à l'emphase ni jusqu'à l'emportement. Et par-dessus toute chose, le souci constant de ne jamais s'appesantir. La conversation est chose légère, même quand elle « roule » comme on dit, sur les sujets les plus sérieux, négociations diplomatiques ou théories d'Einstein. Et le mot consacré par l'usage apparaît ici fort impropre, car la conversation ne roule pas, elle vole; elle n'est pas fiacre, mais oiseau. Celui qui cause bien, il y a des chances pour qu'il sache bien vivre :
de causer n'est pas une petite affaire. Les qualités que l'on réclame du causeur sont celles d'un homme universel : une cervelle bien meublée, une mémoire docile et diligente, de l'esprit, mais pas trop, une voix agréable, quelque scepticisme, et le sourire ; ou bien encore, si vous le préférez ainsi, une pointe de conviction, mais sans naïveté, une certaine chaleur contagieuse, un accent doucement enthousiaste, qui ne pousse jamais jusqu'à l'emphase ni jusqu'à l'emportement. Et par-dessus toute chose, le souci constant de ne jamais s'appesantir. La conversation est chose légère, même quand elle « roule » comme on dit, sur les sujets les plus sérieux, négociations diplomatiques ou théories d'Einstein. Et le mot consacré par l'usage apparaît ici fort impropre, car la conversation ne roule pas, elle vole; elle n'est pas fiacre, mais oiseau. Celui qui cause bien, il y a des chances pour qu'il sache bien vivre : le sens de la conversation révèle un esprit sociable, le désir de plaire, le goût des plaisirs volupés que procurent le commerce des idées et la connaissance de l'homme. Il prouve encore, chez celui qui le possède, un jugement délié, un sens prudent de la mesure, et la délicatesse du cœur. Le parfait causeur, ce n'est pas au brillant de ses discours qu'on le reconnaît, à l'autorité de son verbe. Foin des bavards impertinents, qui tirent à eux toute la couverture et aussi des entrefileurs d'anecdotes, et encore de ces pédants solennels qui font précéder leur moindre propos d'un silence méditatif, d'un recueillement composé. « Attention ! semblent-ils dire, je vais parler, je vais exprimer quelque chose d'extraordinaire. » J'ai toujours envie, lorsque je vois la bouche d'un de ces Trissolins s'arrondir en oméga, de m'écrier, comme le photographe : « Regardez bien, un petit oiseau va sortir. » Non. Le vrai causeur se distingue en ceci, qu'il sait, à l'occasion, se taire. Gulliver, pendant son séjour chez les sages Houyhnhnms, observe qu'ils ont coutume, lorsqu'ils devisent entre eux, de laisser le silence régner de temps à autre; pendant cette trêve, l'esprit se remplit d'idées nouvelles et l'entretien n'en est
cœur. Le parfait causeur, ce n'est pas au brillant de ses discours qu'on le reconnaît, à l'autorité de son verbe. Foin des bavards impertinents, qui tirent à eux toute la couverture et aussi des entrefileurs d'anecdotes, et encore de ces pédants solennels qui font précéder leur moindre propos d'un silence méditatif, d'un recueillement composé. « Attention ! semblent-ils dire, je vais parler, je vais exprimer quelque chose d'extraordinaire. » J'ai toujours envie, lorsque je vois la bouche d'un de ces Trissolins s'arrondir en oméga, de m'écrier, comme le photographe : « Regardez bien, un petit oiseau va sortir. » Non. Le vrai causeur se distingue en ceci, qu'il sait, à l'occasion, se taire. Gulliver, pendant son séjour chez les sages Houyhnhnms, observe qu'ils ont coutume, lorsqu'ils devisent entre eux, de laisser le silence régner de temps à autre; pendant cette trêve, l'esprit se remplit d'idées nouvelles et l'entretien n'en est ensuite que plus nourri et plus animé. Le vrai causeur est comme le virtuose ou l'acrobate : il doit toujours se jouer de la difficulté, ne jamais la laisser paraître. Aussi rencontre-t-on beaucoup plus de femmes que d'hommes qui excellents dans l'art de causer : pesanteur et pédantisme sont deux vices masculins. Quelle œuvre d'art parfaite qu'une belle conversation! C'est une symphonie, c'est une danse harmonieuse. Ah! certes, elle ne dure pas dans l'esprit des hommes, comme le livre ou la statue. C'est un papillon, un phalène, qui ne vit qu'une journée, qui dans une heure va mourir. Mais admirez, comme ses ailes sont exquises... GEORGES-ARMAND MASSON. ROBE TAILLEUR en « Pékins populaire » gris-souris, garni, de poplin drap blanc. Métrage : 3 m. 30 en 1 m. 20. ROBE en kaska de velours marine, ouverte sur un devant en « arabesques fleuries » et brodée de peau blanche. Métrages : marine, 3 mètres ; arabesque, 1 m. 25 en 1 m. 20. ROBE de serge rongé « Les Médaillons grillagés », brodée noir et blanc ; manches de crêpe de Chine rouge comme la serge. Métrage : 3 m. 50 en 1 m. 20. ROBE de crêpe marocain bleu-nuit
vices masculins. Quelle œuvre d'art parfaite qu'une belle conversation! C'est une symphonie, c'est une danse harmonieuse. Ah! certes, elle ne dure pas dans l'esprit des hommes, comme le livre ou la statue. C'est un papillon, un phalène, qui ne vit qu'une journée, qui dans une heure va mourir. Mais admirez, comme ses ailes sont exquises... GEORGES-ARMAND MASSON. ROBE TAILLEUR en « Pékins populaire » gris-souris, garni, de poplin drap blanc. Métrage : 3 m. 30 en 1 m. 20. ROBE en kaska de velours marine, ouverte sur un devant en « arabesques fleuries » et brodée de peau blanche. Métrages : marine, 3 mètres ; arabesque, 1 m. 25 en 1 m. 20. ROBE de serge rongé « Les Médaillons grillagés », brodée noir et blanc ; manches de crêpe de Chine rouge comme la serge. Métrage : 3 m. 50 en 1 m. 20. ROBE de crêpe marocain bleu-nuit et crêpe marocain gris-argent, garnie de petites graines de tissu bleu-nuit. Métrage : 3 mètres en 1 m. 20. ROBE en crêpe athénien azalée, garnie de perles de bois noires. Métrage : 3 m. 50 en 1 m. 20. ... les gracieux plissés jouissent cette saison, d'un succès bien mérité. Est-il rien de plus joli, de plus seyant que cette discrète garniture qui confère à tous les âges? Si vous croyez, dit Lola, que les plissés ne m'enchantent pas, moi aussi ! Voyez plutôt une nouvelle robe. Elle est en crêpe Georgelle orchidée uni. Et le devant, entièrement plissé, est encadré d'un rang de petits boulons noirs... Vous les retrouverez, ces boutons, autour du minuscule plissé qui orne les manches courtes. Métrage : 4 mètres en 1 m. 20. J'aime infiniment les plissés, m'assure Line, d'un petit air entendu. Aussi, vous pensez combien j'ai été prompte à sacrifier à la mode nouvelle. Cette robe vous plaît-elle? Son corsage de crêpe marocain argent, blousant tout autour sous une ceinture drapée ornée de cabochons de jais, s'ouvre sur une guimpe plissée. La jupe unie est recouverte de quatre longs panneaux plissés. Métrage : 4 mètres en 1 m. 20. Le costume de
Est-il rien de plus joli, de plus seyant que cette discrète garniture qui confère à tous les âges? Si vous croyez, dit Lola, que les plissés ne m'enchantent pas, moi aussi ! Voyez plutôt une nouvelle robe. Elle est en crêpe Georgelle orchidée uni. Et le devant, entièrement plissé, est encadré d'un rang de petits boulons noirs... Vous les retrouverez, ces boutons, autour du minuscule plissé qui orne les manches courtes. Métrage : 4 mètres en 1 m. 20. J'aime infiniment les plissés, m'assure Line, d'un petit air entendu. Aussi, vous pensez combien j'ai été prompte à sacrifier à la mode nouvelle. Cette robe vous plaît-elle? Son corsage de crêpe marocain argent, blousant tout autour sous une ceinture drapée ornée de cabochons de jais, s'ouvre sur une guimpe plissée. La jupe unie est recouverte de quatre longs panneaux plissés. Métrage : 4 mètres en 1 m. 20. Le costume de Jane, tout en reps noir, est tonique à la louange des plissés. Simple extrêmement, le plissé qui forme basque et termine les manches lui donne une note d'élégance fort distinguée. Métrage : 3 m. 50 en 1 m. 20. J'ai aussi, m'avoue Jane, une robe plissée, au moins en partie. Elle est en foulard ivoire, imprimé rouge et le corsage et la jupe seraient simples... un peu trop, sans, de chaque côté, une bande plissée, blousant à la taille sous la ceinture plate. Vous ai-je dit que les manches sont prolongées par un plissé? Métrage : 3 m. 50 en 1 m. 20. Vous m'annoncez votre mariage, Monette, et vous me demandez : « Quelle robe dois-je porter? Simple, somptueuse, printanière, sérieuse ou gamine, conseillez-moi. Je veux être parfaite le jour de mes noces, et laisser dans le cœur de mon mari un impérissable et adorable souvenir. » Vous avez raison, petite Monette, qui serez madame demain. La robe de mariage doit être choisie avec un goût plus exigeant, plus perspicace, plus fin que toutes les autres robes. Elle est plus qu'une toiletté, elle est un symbole. Il faut qu'elle soit unique et parfaite, et qu'elle résume dans ses plis
Elle est en foulard ivoire, imprimé rouge et le corsage et la jupe seraient simples... un peu trop, sans, de chaque côté, une bande plissée, blousant à la taille sous la ceinture plate. Vous ai-je dit que les manches sont prolongées par un plissé? Métrage : 3 m. 50 en 1 m. 20. Vous m'annoncez votre mariage, Monette, et vous me demandez : « Quelle robe dois-je porter? Simple, somptueuse, printanière, sérieuse ou gamine, conseillez-moi. Je veux être parfaite le jour de mes noces, et laisser dans le cœur de mon mari un impérissable et adorable souvenir. » Vous avez raison, petite Monette, qui serez madame demain. La robe de mariage doit être choisie avec un goût plus exigeant, plus perspicace, plus fin que toutes les autres robes. Elle est plus qu'une toiletté, elle est un symbole. Il faut qu'elle soit unique et parfaite, et qu'elle résume dans ses plis toutes les grâces de la jeune fille, toutes les élégances de la femme. Mais rassurez-vous, si elle exige de l'attention, elle comporte aussi un nombre infini de variétés. Vous n'aurez, Monette, que l'embarras du choix. D'abord, avant toute chose, je ne saurais trop vous conseiller de respecter la charmante et immémoriale tradition de la fleur d'oranger. Toutes les innovations modernes sont agréables et seyantes. Les roses blanches, les lys sont des parures charmantes mais pour la délicatesse du bouquet et de la guirlande trouverez-vous rien qui soit mieux que la fleur traditionnelle ? Je n'en veux pas d'autre preuve que ce premier modèle de robe, si vaporeuse, si suave ; longue chemise de voile de soie blanc, couvrant presque la cheville et que fixe uniquement à la taille une torsade de voile de soie et de fleurs d'oranger. La même torsade retient le voile et forme une couronne allégée par deux flottantes guirlandes. Le voile est en tulle alourdi de broderie bretonne. Autre modèle, celui-ci, qui est en taffetas blanc. Corsage plat, jupe large. C'est bien simplet, penserez-vous ? Que faites-vous alors de ces festons de tulles tombant paniers sur les hanches, et prolongeant d'une tombante épaulette le gracieux mouvement
immémoriale tradition de la fleur d'oranger. Toutes les innovations modernes sont agréables et seyantes. Les roses blanches, les lys sont des parures charmantes mais pour la délicatesse du bouquet et de la guirlande trouverez-vous rien qui soit mieux que la fleur traditionnelle ? Je n'en veux pas d'autre preuve que ce premier modèle de robe, si vaporeuse, si suave ; longue chemise de voile de soie blanc, couvrant presque la cheville et que fixe uniquement à la taille une torsade de voile de soie et de fleurs d'oranger. La même torsade retient le voile et forme une couronne allégée par deux flottantes guirlandes. Le voile est en tulle alourdi de broderie bretonne. Autre modèle, celui-ci, qui est en taffetas blanc. Corsage plat, jupe large. C'est bien simplet, penserez-vous ? Que faites-vous alors de ces festons de tulles tombant paniers sur les hanches, et prolongeant d'une tombante épaulette le gracieux mouvement de la manche ? Cette fois, le voile uni sera fixé de cocardes de fleurs très serrées retenues par des liens de fleurs. La dentelle vous offre aussi ses ressources infinies ; vous avez ainsi une occasion de prouver que vous suivez la mode, et il n'y a aucune raison, n'est-ce pas, pour qu'une robe de mariage échappe aux lois qui régissent les autres toilettes? Voilà une idée heureuse que celle qui fait resserrer sous un long corsage de charmeuse une tunique de dentelle blanche cirée et brillante. Le corsage se noue de chaque côté en deux pans formant traînée. Vos dix-huit ans, fins et fragiles, pourraient bien préférer une blouse droite en crêpe satin travaillé à l'envers avec un décolleté fleuri, et une double jupe de mousseline de soie, ou de tulle gaufré retenu par deux guirlandes. Cependant à une mariée plus grande, plus élancée, je conseillerai la robe droite en crêpe Georgette avec le dos blousant, rattrapé à la ceinture et se prolongeant en une longue traînée étoilée de grandes clématites blanches stylisées et mêlées à des fleurs d'oranger. Une légère broderie de nacre courant au bas des manches de la jupe et du voile en retient les
n'est-ce pas, pour qu'une robe de mariage échappe aux lois qui régissent les autres toilettes? Voilà une idée heureuse que celle qui fait resserrer sous un long corsage de charmeuse une tunique de dentelle blanche cirée et brillante. Le corsage se noue de chaque côté en deux pans formant traînée. Vos dix-huit ans, fins et fragiles, pourraient bien préférer une blouse droite en crêpe satin travaillé à l'envers avec un décolleté fleuri, et une double jupe de mousseline de soie, ou de tulle gaufré retenu par deux guirlandes. Cependant à une mariée plus grande, plus élancée, je conseillerai la robe droite en crêpe Georgette avec le dos blousant, rattrapé à la ceinture et se prolongeant en une longue traînée étoilée de grandes clématites blanches stylisées et mêlées à des fleurs d'oranger. Une légère broderie de nacre courant au bas des manches de la jupe et du voile en retient les plis harmonieux. Vous voyez que dans tout ceci, Monette, la discrétion et la modestie triomphent. Une robe de mariage n'est pas une robe de bal ; loin de là ; elle est une parure rituelle, qui n'admet ni les fantaisies outrancières, ni l'originalité excessive, ni les innovations douteuses. Certes, ces jeunes filles de la société étrangère, fabuleusement riches, peuvent se permettre la robe de mariage de drap d'or ou d'argent, la traînée d'hermine, les touffes de lys dans les cheveux, les orchidées, les coiffures de perles; leurs pays n'ont point les fines et jolies traditions du nôtre, et il appartient à nos filles de les maintenir et, à l'occasion, de les faire revivre. Ce que nous pouvons emprunter, c'est la mode des demoiselles d'honneur habillées de robes assorties, coiffées des mêmes chapeaux, portant les mêmes bouquets, ou les mêmes aumônières. Ce que peut se permettre une très jeune fille, qui se marie sans pompe à la campagne, c'est la robe d'organdi ; et les demoiselles d'honneur sont, de même, habillées d'organdi rose, bleu, mauve; car l'organdi est plus à la mode que jamais, depuis qu'une préparation spéciale lui permet de conserver l'apprêt du neuf, même à la suite de plusieurs
jeunes filles de la société étrangère, fabuleusement riches, peuvent se permettre la robe de mariage de drap d'or ou d'argent, la traînée d'hermine, les touffes de lys dans les cheveux, les orchidées, les coiffures de perles; leurs pays n'ont point les fines et jolies traditions du nôtre, et il appartient à nos filles de les maintenir et, à l'occasion, de les faire revivre. Ce que nous pouvons emprunter, c'est la mode des demoiselles d'honneur habillées de robes assorties, coiffées des mêmes chapeaux, portant les mêmes bouquets, ou les mêmes aumônières. Ce que peut se permettre une très jeune fille, qui se marie sans pompe à la campagne, c'est la robe d'organdi ; et les demoiselles d'honneur sont, de même, habillées d'organdi rose, bleu, mauve; car l'organdi est plus à la mode que jamais, depuis qu'une préparation spéciale lui permet de conserver l'apprêt du neuf, même à la suite de plusieurs lavages ; l'organdi ne se chiffonne plus, l'organdi ne s'amollit plus. Dans le cas où plusieurs demoiselles d'honneur doivent escorter la mariée, il est préférable de confier leurs robes à la même couturière, ou du moins de désigner plus clairement avec échantillons la nuance et l'étoffe de leur toilette. Pour la forme, elles l'adapteront au mieux de leur silhouette car il est bien évident que la même coupe ne convient pas strictement à plusieurs personnes. La coutume des petits pages est charmante aussi, mais à condition qu'il s'agisse d'un grand mariage, avec cortège d'apparat. Le petit page en costume Directoire ou Louis XVII, participant à un mariage sans prétention, n'a aucune raison d'être, ou alors si l'enfant doit jouer un rôle dans la cérémonie il faut lui laisser un costume traditionnel de garçonnet de notre époque. Autrefois des lois très strictes fixaient les robes de la mère du marié et de la mariée. Le noir, les violets discrets — parme ou pensée — les gris-argent, fumée, tourterelle étaient presque de rigueur. C'est que jadis les femmes consentaient à vieillir. Aujourd'hui, une maman qui marie sa fille est encore assez jeune pour se permettre les teintes qu'elle veut ; mais ce