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que lorsque Sylvester, par la grâce de Dieu, évêque de Sées, eut, considérant la divine miséricorde et dans l'espérance de l'éternelle rétribution, accordé et confirmé par autorité pontificale, réserve cependant faite en tout de son droit épiscopal, aux chanoines de Sainte-Marie de Silly, l'église de Saint-Hilaire près de Briouze, pour être à perpétuité, avec toutes ses dépendances convertie à leurs propres usages, nous, en témoignage de la vérité qui est Dieu, attestons ce que nous avons vu et entendu et concédons la même Église, en tant qu'il nous appartient, aux chanoines susdits, sous le sceau de notre commun chapitre. Fait en l'an de grâce mille deux cent douze. On voit par la charte de concession de Sylvester que la paroisse de St-Hilaire était régulièrement organisée. Elle était considérable, elle avait des dépendances, — cum omnibus pertinentiis suis. Quel avait été le sort de St-Hilaire dans la confiscation faite par Philippe Auguste de toutes les terres de Guillaume de Briouise? En 1207, Briouise était « dans la main du Roi et devait le service de trois chevaliers » (Règlement des fiefs Normands). Guillaume était mort en 1211. Qu'advint-il des terres de Briouise pendant le XIIIe siècle? Aucuns documents certains ne nous permettent de le déterminer. Briouise était encore un fief relevant directement de la couronne en 1306, lorsque Philippe-le-Hâtel l'inféoda à Foucault du Merle. Quels droits se réserva-t-il? Quels étaient ceux de la baronnie? Les pièces curieuses concernant un procès à propos du droit de chasse entre Nicolas d'Argouges, baron de Briouise et Madame de Chenevières-Pointhel, ne sont pas de nature à éclaircir ce point. Nous verrons plus tard, en parlant de l'histoire féodale de la commune, par qui étaient tenus les fiefs de St-Hilaire en 1387. En attendant, constatons qu'au XIVe siècle St-Hilaire était plus important qu'il ne l'est aujourd'hui. Cinq fiefs nobles, avec manoirs, gages, pleines et basse justice relevaient de sa seigneurie. Le marché s'y tenait chaque mardi. La marchandise affluait à ses deux foires annuelles. C'était presque une cité, si l'on en croit la tradition vivante fixée par le nom d'une pièce de terre près du bourg,
permettent de le déterminer. Briouise était encore un fief relevant directement de la couronne en 1306, lorsque Philippe-le-Hâtel l'inféoda à Foucault du Merle. Quels droits se réserva-t-il? Quels étaient ceux de la baronnie? Les pièces curieuses concernant un procès à propos du droit de chasse entre Nicolas d'Argouges, baron de Briouise et Madame de Chenevières-Pointhel, ne sont pas de nature à éclaircir ce point. Nous verrons plus tard, en parlant de l'histoire féodale de la commune, par qui étaient tenus les fiefs de St-Hilaire en 1387. En attendant, constatons qu'au XIVe siècle St-Hilaire était plus important qu'il ne l'est aujourd'hui. Cinq fiefs nobles, avec manoirs, gages, pleines et basse justice relevaient de sa seigneurie. Le marché s'y tenait chaque mardi. La marchandise affluait à ses deux foires annuelles. C'était presque une cité, si l'on en croit la tradition vivante fixée par le nom d'une pièce de terre près du bourg, appelée le Champ de la Ville. Comme tant d'autres localités, St-Hilaire pourrait s'attribuer cette qualification, s'il ne s'agissait que de faire des preuves d'antique renommée. La pièce suivante, extraite d'un aveu rendu en 1721, par Jean-Jacques Fortin de St-Hilaire, à la Marquise de Ranès, donnera mieux que toute description, une juste idée de l'importance de la commune de St-Hilaire pendant quatre siècles. Devant Charles Chauvin, notaire royal en la vicomté de Falaise pour le siège de Vignats et paroisses y annexées ; De très haute et très puissante Princesse, Madame Charlotte de Beauval, veuve de très haut et très puissant Prince Jean-Baptiste-Armand de Rohan, Prince de Montauban, et en première noces, de haut et puissant seigneur Nicolas d'Argouges, chevalier, marquis de Ranès, et de Fleury, colonel général des dragons de France, lieutenant général des armées du roi ; confessé et avoue tenir Jean-Jacques Fortin, écuyer, seigneur et patron de Saint-Hilaire, de Fugerolle, Bully et autres lieux, sous le Marquisat de Ranès, Baronnie d'Asnebecq, à cause de la fief à lui faite par Messire Louis-Joseph Vaton, écuyer, sieur du Metz, et dame Louise-Françoise Heuzé de Vologer, sa femme, passée devant les Conseillers du roi, notaires au Châtelet de Paris, le vingt-six
juste idée de l'importance de la commune de St-Hilaire pendant quatre siècles. Devant Charles Chauvin, notaire royal en la vicomté de Falaise pour le siège de Vignats et paroisses y annexées ; De très haute et très puissante Princesse, Madame Charlotte de Beauval, veuve de très haut et très puissant Prince Jean-Baptiste-Armand de Rohan, Prince de Montauban, et en première noces, de haut et puissant seigneur Nicolas d'Argouges, chevalier, marquis de Ranès, et de Fleury, colonel général des dragons de France, lieutenant général des armées du roi ; confessé et avoue tenir Jean-Jacques Fortin, écuyer, seigneur et patron de Saint-Hilaire, de Fugerolle, Bully et autres lieux, sous le Marquisat de Ranès, Baronnie d'Asnebecq, à cause de la fief à lui faite par Messire Louis-Joseph Vaton, écuyer, sieur du Metz, et dame Louise-Françoise Heuzé de Vologer, sa femme, passée devant les Conseillers du roi, notaires au Châtelet de Paris, le vingt-six mars mil sept cent vingt-un ; c'est à savoir trois fiefs ou membres de fiefs nobles dont les chefs sont assis en la paroisse de Saint-Hilaire et s'étendent aux paroisses de Mesnil de Briouise, Ranès, Saint-Martin-Léguillon, Saint-Georges-d'Asnebecq, Briouise et autres lieux et paroisses circonvoisines et adjacentes. L'un desquels fiefs est vulgairement nommé Bigard, tenu franchement à cour et usage et se relève par un quart de fief de chevalier, dont le chef est assis en la Motte de Saint-Hilaire et s'étend en icelle paroisse et aux dites paroisses de Ranès, Asnebecq, Saint-Martin-Léguillon ; et aux environs d'icelui fief dépend un autre fief en un village ou hameau nommé Pringaull, assis en la dite paroisse de Ranès, qui anciennement fut joint et réuni au dit fief de Bigard ; et pareillement, en dépend un autre fief nommé la Saussaye sis en icelle paroisse, desquels fiefs et seigneurie de Bigard relève un autre fief noble anciennement érigé par le roi et de la permission de Pierre Pitard, nommé le Perron, qui se relève en huitième de fief ; duquel fief et seigneurie de Bigard est semblablement tenu un quart de fief noble nommé le fief de la Prévôté, assis en la paroisse
vulgairement nommé Bigard, tenu franchement à cour et usage et se relève par un quart de fief de chevalier, dont le chef est assis en la Motte de Saint-Hilaire et s'étend en icelle paroisse et aux dites paroisses de Ranès, Asnebecq, Saint-Martin-Léguillon ; et aux environs d'icelui fief dépend un autre fief en un village ou hameau nommé Pringaull, assis en la dite paroisse de Ranès, qui anciennement fut joint et réuni au dit fief de Bigard ; et pareillement, en dépend un autre fief nommé la Saussaye sis en icelle paroisse, desquels fiefs et seigneurie de Bigard relève un autre fief noble anciennement érigé par le roi et de la permission de Pierre Pitard, nommé le Perron, qui se relève en huitième de fief ; duquel fief et seigneurie de Bigard est semblablement tenu un quart de fief noble nommé le fief de la Prévôté, assis en la paroisse de Saint-Martin-Léguillon, dont est débat de tenure, indécis entre le Seigneur Baron de Ranès et Pierre Pitard, écuyer, ci-devant seigneur desdits fiefs et seigneurie de Saint-Hilaire, ses auteur. L'autre, un huitième de fief de Chevalier assis en la paroisse de Saint-Hilaire, nommé le fief Régnault de Joué qui fut à Mainfroy Pitard, écuyer, héritier en cette partie de Messire Jean de Sarceaux et le troisième est un autre quart de fief de chevalier nommé le fief de Durcet. duquel le chef est assis en la paroisse de Saint-Hilaire et s'étend en la paroisse du Mesnil de Briouze, en laquelle est assis un autre fief qui se relève par un huitième nommé le fief de dame Thomasse auquel il y a droit de moulin, tous lesquels fiefs ou membres de fiefs nobles susdits ont été possédés de temps immémorial par les Seigneurs de Saint-Hilaire et leurs prédécesseurs, comme réunis et incorporés les uns avec les autres, dans la dite Baronnie d'Asnebecq seulement et choisis à telle essence et qualité par précipuit d'aînesse depuis plus de deux cents ans par les dits prédécesseurs et possédés sous le nom général des Sieurs de Saint-Hilaire, et auxquels fiefs et seigneuries il y a grand
Mainfroy Pitard, écuyer, héritier en cette partie de Messire Jean de Sarceaux et le troisième est un autre quart de fief de chevalier nommé le fief de Durcet. duquel le chef est assis en la paroisse de Saint-Hilaire et s'étend en la paroisse du Mesnil de Briouze, en laquelle est assis un autre fief qui se relève par un huitième nommé le fief de dame Thomasse auquel il y a droit de moulin, tous lesquels fiefs ou membres de fiefs nobles susdits ont été possédés de temps immémorial par les Seigneurs de Saint-Hilaire et leurs prédécesseurs, comme réunis et incorporés les uns avec les autres, dans la dite Baronnie d'Asnebecq seulement et choisis à telle essence et qualité par précipuit d'aînesse depuis plus de deux cents ans par les dits prédécesseurs et possédés sous le nom général des Sieurs de Saint-Hilaire, et auxquels fiefs et seigneuries il y a grand nombre de ferre en domaine fieffé et non fieffé, environ dix acres de bois taillis, droit de place et motte pour manoir seigneurial dont les hommes et tenants des dits fiefs et seigneuries sont sujets à curer les douves et fossés, mener tous les matériaux requis pour réédifier et réparer les maisons de la dite motte et manoir et servir les hommes à leurs dépens, droit de Moulins Banniers, certains desquels sont en essence et les autres non ; et sont les dits hommes sujets à curer les biens et arrières biens des dits moulins, à faire et fournir la couverture d'iceux et des maisons, à mener les meubles et ameublements d'iceux à leurs dépens, quand le cas se présentera, aussi a droit de patronnage alternatif avec l'abbaye de Silly pour présenter à son tour au bénéfice du dit lieu de Saint-Hilaire quand et alors que vacation avenante, et de moulte verte et sèche avec droits de gages-pièges et pieds et juridiction en basse justice, hommes, hommages en grand nombre, parc et prison, sceau ou collier pour la correction des délinquants, provost, receveurs en aucunes des dites verges et tournants aux autres, outre a droit de sukkerie et droit de
les maisons de la dite motte et manoir et servir les hommes à leurs dépens, droit de Moulins Banniers, certains desquels sont en essence et les autres non ; et sont les dits hommes sujets à curer les biens et arrières biens des dits moulins, à faire et fournir la couverture d'iceux et des maisons, à mener les meubles et ameublements d'iceux à leurs dépens, quand le cas se présentera, aussi a droit de patronnage alternatif avec l'abbaye de Silly pour présenter à son tour au bénéfice du dit lieu de Saint-Hilaire quand et alors que vacation avenante, et de moulte verte et sèche avec droits de gages-pièges et pieds et juridiction en basse justice, hommes, hommages en grand nombre, parc et prison, sceau ou collier pour la correction des délinquants, provost, receveurs en aucunes des dites verges et tournants aux autres, outre a droit de sukkerie et droit de foire deux fois l'an en la dite paroisse de Saint-Hilaire aux jours accoutumés avec droit de marché ordinaire au mardi de chacune semaine et d'y prendre leur coutume de toutes denrées et marchandises qui seront débitées, vendues et distribuées aux dites foires et marchés item à droit de four, colombier à pied, garenne et pêcheries en la rivière de Rouvre passant par la paroisse de Saint-Hilaire privativement et sans qu'aucun de ses hommes ou autres y puissent pêcher ni assister pêcherie, tannerie ni autres édifices que par sa permission. Il a pareillement droit d'avoir son bois de châufage et autres droits en la forêt du mont d'Arde appartenant au Roi ; aussi lui appartient la butte de Sarsesaux située en la paroisse du Mesnil de Briouze et dont les hommes et vassaux sont sujets au buchage et charroy, faucher et faner et tasser les foins en temps et saison, croissants aux prés aux bourgeois et autres siennes prairies, avec aides et corvées de charrues et charrettes deux fois l'an, faux et faucilles aux saisons accoutumées, à leurs dépens; semblablement droit de mettre prix sur les boires et prendre le premier pot de chacun vaisseau pour l'essai, ensemble sur le pain
à pied, garenne et pêcheries en la rivière de Rouvre passant par la paroisse de Saint-Hilaire privativement et sans qu'aucun de ses hommes ou autres y puissent pêcher ni assister pêcherie, tannerie ni autres édifices que par sa permission. Il a pareillement droit d'avoir son bois de châufage et autres droits en la forêt du mont d'Arde appartenant au Roi ; aussi lui appartient la butte de Sarsesaux située en la paroisse du Mesnil de Briouze et dont les hommes et vassaux sont sujets au buchage et charroy, faucher et faner et tasser les foins en temps et saison, croissants aux prés aux bourgeois et autres siennes prairies, avec aides et corvées de charrues et charrettes deux fois l'an, faux et faucilles aux saisons accoutumées, à leurs dépens; semblablement droit de mettre prix sur les boires et prendre le premier pot de chacun vaisseau pour l'essai, ensemble sur le pain des boulangers, plus en rentes, en deniers, grains, œufs, oiseaux, aides, chevelures, reliefs treizièmes et autres dignités et libertés à fief noble appartenant. Item, possède un droit de la seigneurie à lui fait par Guillaume-François du Haussey, écuyer, seigneur de la Touche, passé devant les notaires du Châtelet de Paris, le vingt-neuf mai mil sept cent vingt-deux, d'un fief noble vulgairement appelé et nommé le fief de la Touche et du Bois Eudes qui est un quart de fief de Haubert situé en la paroisse de Saint-Hilaire auquel il y a cour et usage, pieds et gages-pièges avec le droit de garenne et colombier, rentes seigneuriales en deniers, œufs, oiseaux, reliefs, treizièmes, droit de moulin à blé nommé le moulin des Vaux ; Et consiste le domaine fieffé du dit fief de la Touche en sept ainesses. Suivent les noms des sept ainesses que nous indiquons plus loin avec leurs redevances. II. — Les Curés et Vicaires de St-Hilaire. — Fondation de la Communauté de Notre-Dame-de-Briouze — L'ancienne et la nouvelle Église. Le pouillé du diocèse de Sées, rédigé en 1763, par le chanoine Savary et déposé aux archives de l'évêché, nous présente une liste, sinon complète, du moins assez
le vingt-neuf mai mil sept cent vingt-deux, d'un fief noble vulgairement appelé et nommé le fief de la Touche et du Bois Eudes qui est un quart de fief de Haubert situé en la paroisse de Saint-Hilaire auquel il y a cour et usage, pieds et gages-pièges avec le droit de garenne et colombier, rentes seigneuriales en deniers, œufs, oiseaux, reliefs, treizièmes, droit de moulin à blé nommé le moulin des Vaux ; Et consiste le domaine fieffé du dit fief de la Touche en sept ainesses. Suivent les noms des sept ainesses que nous indiquons plus loin avec leurs redevances. II. — Les Curés et Vicaires de St-Hilaire. — Fondation de la Communauté de Notre-Dame-de-Briouze — L'ancienne et la nouvelle Église. Le pouillé du diocèse de Sées, rédigé en 1763, par le chanoine Savary et déposé aux archives de l'évêché, nous présente une liste, sinon complète, du moins assez suivie des curés de St-Hilaire, à partir de 1490. Nous essaierons, à l'aide d'autres documents, de donner à celle nomenclature toute la précision historique qu'il nous sera possible. Comme dans l'histoire de toutes les paroisses, on y trouve la trace de certaines compétitions dont le temps et les mœurs sont plus responsables que les hommes. Mais, à côté de cela, que d'existences édifiantes, que de nobles exemples! C'est avec une religieuse et fraternelle émotion mêlée d'un pieux respect que nous tirons de l'oubli tant de noms chers et vénérés. Puissions-nous ainsi les faire revivre dans cette paroisse, qu'ils ont évangélisée et où ils ont laissé l'empreinte de leur foi et de leur piété ! La première personne ecclésiastique qui nous apparaît dans le lointain des âges est Jehan de Sarceaux, curé de St-Hilaire à la fin du XIVe siècle. Après lui, saluons la noble figure de frère Jean de Vallembras, issu, selon toute vraisemblance, de la famille seigneuriale de la Sauvagère. Curé depuis de longues années, ce digne vieillard, épuisé de fatigues, réclamait un coadjuteur. Il lui fut donné, le 6 décembre 1470, en la personne de frère Lévêque, du consentement de l'abbé de Silly, patron du bénéfice. Le 19
plus responsables que les hommes. Mais, à côté de cela, que d'existences édifiantes, que de nobles exemples! C'est avec une religieuse et fraternelle émotion mêlée d'un pieux respect que nous tirons de l'oubli tant de noms chers et vénérés. Puissions-nous ainsi les faire revivre dans cette paroisse, qu'ils ont évangélisée et où ils ont laissé l'empreinte de leur foi et de leur piété ! La première personne ecclésiastique qui nous apparaît dans le lointain des âges est Jehan de Sarceaux, curé de St-Hilaire à la fin du XIVe siècle. Après lui, saluons la noble figure de frère Jean de Vallembras, issu, selon toute vraisemblance, de la famille seigneuriale de la Sauvagère. Curé depuis de longues années, ce digne vieillard, épuisé de fatigues, réclamait un coadjuteur. Il lui fut donné, le 6 décembre 1470, en la personne de frère Lévêque, du consentement de l'abbé de Silly, patron du bénéfice. Le 19 juillet 1505, la cure de St-Hilaire fut conférée à frère Thomas Boussay, en vertu de la provision du Révérendissime seigneur Légat. Le 22 juin 1529, pour remplacer Nicolas de Surone, démissionnaire, elle passa à Olivier de la Haye, à la présentation de l'abbé de Silly. Ce dernier appartenait à la famille des seigneurs de la Lande-de-Lougé. Après le décès de Jean Flason, le 14 janvier 1558, le bénéfice fut conféré à Olivier de la Haye, parent, selon toute probabilité, du curé cité précédemment. Le 3 mai 1565, nous voyons frère Olivier de la Haye permuter avec frère Guillaume Gouhier. La famille Gouhier, aujourd'hui représentée par les branches des de Fonlenay, de Charencey et de Petitville, appartenait à l'ancienne noblesse et tenait un rang distingué dans notre pays. Guillaume Gouhier administra la paroisse de St-Hilaire pendant 8 ans et quelques mois. Michel de Villegérard lui succéda. Ce dernier ne portait point, sur le pouillé, le nom de frère. Il devait être par conséquent curé commendataire. Au bout d'un an, le 17 août 1585, une provision apostolique autorisa Michel de Villegérard à résigner sa commande à René de Thyrmois. La famille de Thyrmois, dont le Prieur de St-Hilaire faisait partie, est d'une
famille des seigneurs de la Lande-de-Lougé. Après le décès de Jean Flason, le 14 janvier 1558, le bénéfice fut conféré à Olivier de la Haye, parent, selon toute probabilité, du curé cité précédemment. Le 3 mai 1565, nous voyons frère Olivier de la Haye permuter avec frère Guillaume Gouhier. La famille Gouhier, aujourd'hui représentée par les branches des de Fonlenay, de Charencey et de Petitville, appartenait à l'ancienne noblesse et tenait un rang distingué dans notre pays. Guillaume Gouhier administra la paroisse de St-Hilaire pendant 8 ans et quelques mois. Michel de Villegérard lui succéda. Ce dernier ne portait point, sur le pouillé, le nom de frère. Il devait être par conséquent curé commendataire. Au bout d'un an, le 17 août 1585, une provision apostolique autorisa Michel de Villegérard à résigner sa commande à René de Thyrmois. La famille de Thyrmois, dont le Prieur de St-Hilaire faisait partie, est d'une très ancienne noblesse. (Vie de nos pères, 345). En 1603, il fallut retirer le bénéfice à Nicolas Hardy, déclaré incapable, et le 29 décembre de la même année, la cure fut donnée à René Heudes, probablement enfant du pays. Celui-ci n'accepta pas, ou fut écarté par quelque manoeuvre du curé Hardy, car le 21 février 1604, Gilles Lecharlier présenta des lettres de provision apostolique à l'évêché de Séez, vu l'incapacité de Nicolas Hardy et même de Jean Lequeu. Ce dernier prétendant n'avait pas encore été signalé. Il devait appartenir à la noble famille Lequeu, qui possédait le fief de ce nom dans la paroisse de St-Hilaire. Lequeu est devenu par corruption Lecoeur. Le 29 mars de la même année 1604, nous voyons l'enregistrement à l'évêché d'une nouvelle provision apostolique en faveur de Michel de Saint-Julien. Une note relative à celle dernière provision porte qu'elle fut obtenue par un moyen simoniaque. Quel fut ce moyen ? On ne le dit pas. Malgré toutes les tentatives faites jusqu'alors pour mettre à l'écart Nicolas Hardy, celui-ci avait tenu bon, et avait continué d'exercer les fonctions de curé pendant deux années. Aussi, de guerre lasse, sans doute, il fut autorisé à permuter avec Martin
Hardy, car le 21 février 1604, Gilles Lecharlier présenta des lettres de provision apostolique à l'évêché de Séez, vu l'incapacité de Nicolas Hardy et même de Jean Lequeu. Ce dernier prétendant n'avait pas encore été signalé. Il devait appartenir à la noble famille Lequeu, qui possédait le fief de ce nom dans la paroisse de St-Hilaire. Lequeu est devenu par corruption Lecoeur. Le 29 mars de la même année 1604, nous voyons l'enregistrement à l'évêché d'une nouvelle provision apostolique en faveur de Michel de Saint-Julien. Une note relative à celle dernière provision porte qu'elle fut obtenue par un moyen simoniaque. Quel fut ce moyen ? On ne le dit pas. Malgré toutes les tentatives faites jusqu'alors pour mettre à l'écart Nicolas Hardy, celui-ci avait tenu bon, et avait continué d'exercer les fonctions de curé pendant deux années. Aussi, de guerre lasse, sans doute, il fut autorisé à permuter avec Martin de Lemperière, le 27 septembre 1605. La mort ne permit pas au nouveau titulaire de conserver longtemps son poste si chaudement disputé. Le 23 mars 1606, en effet, Jean Chevalier était nommé curé par suite du décès de Martin de Lemperière. Cette nomination fut contestée et peut-être annulée, car à la date du 13 juillet 1606, nous trouvons l'enregistrement d'une provision apostolique restituant à René Heudes le poste auquel il avait été promu en 1603. Quel fut le résultat du procès ? On ne le sait pas. René Heudes, si bien appuyé, était sans doute de la famille de ce nom, établie à St-Hilaire et à Crasnesnil depuis longtemps. Il devint plus tard curé de Briouze. Il est à observer que bon nombre de candidats à la cure de St-Hilaire appartiennent à des familles notables et connues dans le pays : le Bois-Heudes, le Mont-Hardy, le Fief-Lequeu et la famille Lemperière, autant de noms en effet qui semblent nous révéler l'origine locale de ces quatre ecclésiastiques qui, dans l'espace de quelques années, se trouvent en présence sur le même champ d'action. Le 18 avril 1608, la cure se trouvant de quelque façon vacante « certo modo vacante », Jean Bodey