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l'Union républicaine doit donner son concours au gouvernement, concours d'autant plus important qu'il est indépendant. On peut, dit notamment M. Spuller, différer d'opinion avec un ministère sans vouloir pour cela lui signifier avec hauteur qu'on veut le renverser. Cette conduite rencontrera deux sortes de contradicteurs ceux qui, répondant à certaines tendances, veulent refuser au gouvernement actuel les attributs, les droits qu'un gouvernement fort est en droit de réclamer, et ensuite ceux qui, à l'autre extrémité, tout en reconnaissant l'utilité d'une réforme proposée, entendent par un exclusivisme exagéré ne pas se départir de leur point de vue particulier, de leur doctrine absolue. Ce sera l'œuvre du temps de dissiper peu à peu ces contradictions et il appartient à l'Union républicaine de hâter ce résultat. C'est en suivant cette ligne politique que l'Union républicaine conservera la confiance que le pays a cessé de lui témoigner parce qu'il sait bien que ce groupe, résolu à faire les réformes nécessaires, ne veut que les réformes mûres et réalisables. M. Spuller, pour sa part, s'efforcera de maintenir la politique du groupe dans cet esprit, qui fut celui de ses éminents prédécesseurs. À trois heures 10. La commission de la magistrature se réunit aujourd'hui au Palais-Bourbon. Elle doit entendre la lecture du rapport provisoire et de l'avant-projet que M. Waldeck-Rousseau a été chargé de rédiger pour fournir une base aux délibérations ultérieures. Il est probable que la commission aura une nouvelle entrevue avec le garde des sceaux et qu'elle lui soumettra cet avant-projet dans lequel elle résume toutes ses idées sur la matière » DERNIÈRES NOUVELLES On a lu plus haut la dépêche par laquelle l'agence Havas a reçu la nouvelle de l'attentat dirigé contre la famille impériale de Russie; voici d'après une autre dépêche, en quels termes le Messager du gouvernement (feuille officielle russe) raconte le même fait Hier, 17, vers sept heures du soir, une explosion s'est produite au rez-de-chaussée du Palais d'Hiver, sous la salle des gardes. Huit soldats du régiment finlandais des gardes du corps, qui étaient de service, ont été tués, et 45 ont été blessés. Le parquet de la salle
Elle doit entendre la lecture du rapport provisoire et de l'avant-projet que M. Waldeck-Rousseau a été chargé de rédiger pour fournir une base aux délibérations ultérieures. Il est probable que la commission aura une nouvelle entrevue avec le garde des sceaux et qu'elle lui soumettra cet avant-projet dans lequel elle résume toutes ses idées sur la matière » DERNIÈRES NOUVELLES On a lu plus haut la dépêche par laquelle l'agence Havas a reçu la nouvelle de l'attentat dirigé contre la famille impériale de Russie; voici d'après une autre dépêche, en quels termes le Messager du gouvernement (feuille officielle russe) raconte le même fait Hier, 17, vers sept heures du soir, une explosion s'est produite au rez-de-chaussée du Palais d'Hiver, sous la salle des gardes. Huit soldats du régiment finlandais des gardes du corps, qui étaient de service, ont été tués, et 45 ont été blessés. Le parquet de la salle des gardes et quelques tuyaux à gaz ont été indommagés. Une enquête est ouverte. L. L. Pognon, qui a été attaché, pendant la guerre russo-turque, au grand état-major russe en qualité de correspondant de l'agence Havas. S. A. I. a dit à notre représentant qu'il n'avait encore reçu aucune dépêche officielle au sujet de l'explosion qui a eu lieu hier au Palais d'hiver. Il a ajouté qu'il ne connaissait aucun détail que ceux contenus dans notre dépêche de ce matin. M. le président de la République, au recevoir de la nouvelle, s'est empresse d'écrire lui-même au frère de Sajarasté. La salle des gardes était la chambre à coucher de S. A. I. quand il était enfant. Cette salle est desservie par un escalier de service dont le grand-duc s'amusait à descendre la rampe à cheval, distraction qui lui a valu, aime-t-il à le rappeler, bien des réprimandes et même des corrections, La chambre à coucher de Sa Majesté l'Impératrice ouvrait sur la salle visée dans notre dépêche, salle qui n'était pas la salle à manger habituelle de la famille impériale et qui ne servait que pour les dîners d'apparat. Son Altesse impériale pense qu'un dîner officiel devait être donné hier
officielle au sujet de l'explosion qui a eu lieu hier au Palais d'hiver. Il a ajouté qu'il ne connaissait aucun détail que ceux contenus dans notre dépêche de ce matin. M. le président de la République, au recevoir de la nouvelle, s'est empresse d'écrire lui-même au frère de Sajarasté. La salle des gardes était la chambre à coucher de S. A. I. quand il était enfant. Cette salle est desservie par un escalier de service dont le grand-duc s'amusait à descendre la rampe à cheval, distraction qui lui a valu, aime-t-il à le rappeler, bien des réprimandes et même des corrections, La chambre à coucher de Sa Majesté l'Impératrice ouvrait sur la salle visée dans notre dépêche, salle qui n'était pas la salle à manger habituelle de la famille impériale et qui ne servait que pour les dîners d'apparat. Son Altesse impériale pense qu'un dîner officiel devait être donné hier soir, probablement en l'honneur de Son Altesse le prince de Bulgarie. Le parquet de la salle des gardes était posé sur une voûte en pierres de taille massives d'une épaisseur considérable, et le plafond qui séparait la salle des gardes de la salle à manger était lui-même formé de pierres de taille. On peut juger par ces données de la violence de l'explosion. DÉPÊCHES PARTICULIÈRES DE LA CHAMBRE 2 heures 15. L'Union républicaine de la Chambre se réunit aujourd'hui à quatre heures, au Palais-Bourbon, pour installer le nouveau bureau qu'elle a élu la semaine dernière. M. Spuller, le nouveau président, doit, en prenant possession du fauteuil de la présidence, prononcer un grand discours dans lequel il définira la ligne politique que le groupe, selon lui, doit suivre. Dans ce discours, M. Spuller rend hommage d'abord à son prédécesseur direct, M. Henri Brisson, qui, par sa direction ferme et clairvoyante, a su maintenir au groupe de l'Union républicaine l'influence légitime qu'elle exerce non seulement dans le Parlement, mais dans le pays. M. Spuller rappelle ensuite les origines du groupe qui fut constitué à Versailles, à l'Assemblée nationale, au lendemain des élections républicaines du 30 octobre 1873, et qui s'était donné Nous
de taille. On peut juger par ces données de la violence de l'explosion. DÉPÊCHES PARTICULIÈRES DE LA CHAMBRE 2 heures 15. L'Union républicaine de la Chambre se réunit aujourd'hui à quatre heures, au Palais-Bourbon, pour installer le nouveau bureau qu'elle a élu la semaine dernière. M. Spuller, le nouveau président, doit, en prenant possession du fauteuil de la présidence, prononcer un grand discours dans lequel il définira la ligne politique que le groupe, selon lui, doit suivre. Dans ce discours, M. Spuller rend hommage d'abord à son prédécesseur direct, M. Henri Brisson, qui, par sa direction ferme et clairvoyante, a su maintenir au groupe de l'Union républicaine l'influence légitime qu'elle exerce non seulement dans le Parlement, mais dans le pays. M. Spuller rappelle ensuite les origines du groupe qui fut constitué à Versailles, à l'Assemblée nationale, au lendemain des élections républicaines du 30 octobre 1873, et qui s'était donné Nous apprenons qu'à la première nouvelle de l'attentat dont l'empereur et la famille impériale de Russie viennent d'être l'objet, M. le président de la République a écrit ce matin au grand-duc Nicolas, frère du tsar, qui est en ce moment à Paris, une lettre autographe pour lui exprimer les sentiments d'indignation que lui inspirait cette sadique tentative. Ajoutons que, le grand-duc Nicolas n'avait encore reçu ce matin aucune notification officielle de l'incident. L'agence Havas nous communique à la dernière heure les informations suivantes S. A. I.Mgr. le grand-duc Nicolas Nicolaïevitch a bien voulu recevoir ce matin notre représentant, M. DÉPÊCHES PARTICULIÈRES DU SÉNAT 3 heures. Les dissidents du centre gauche sénatorial se réunissent cette après-midi, chez M. Dufaure, pour décider s'il y a lieu d'opposer un candidat à M. John Lemoinne dans l'élection sénatoriale de lundi prochain. On présume, d'après les impressions recueillies hier, qu'il n'y aura pas de majorité pour choisir un candidat dissident, un certain nombre de ceux qui ont voté il y a quelques jours contre M. Broca déclarant qu'ils veulent voter pour M. John Lemoinne. La droite sénatoriale se réunira demain pour recevoir communication de la décision qu'aura prise la réunion Dufaure; elle arrêtera ses résolutions d'après
que lui inspirait cette sadique tentative. Ajoutons que, le grand-duc Nicolas n'avait encore reçu ce matin aucune notification officielle de l'incident. L'agence Havas nous communique à la dernière heure les informations suivantes S. A. I.Mgr. le grand-duc Nicolas Nicolaïevitch a bien voulu recevoir ce matin notre représentant, M. DÉPÊCHES PARTICULIÈRES DU SÉNAT 3 heures. Les dissidents du centre gauche sénatorial se réunissent cette après-midi, chez M. Dufaure, pour décider s'il y a lieu d'opposer un candidat à M. John Lemoinne dans l'élection sénatoriale de lundi prochain. On présume, d'après les impressions recueillies hier, qu'il n'y aura pas de majorité pour choisir un candidat dissident, un certain nombre de ceux qui ont voté il y a quelques jours contre M. Broca déclarant qu'ils veulent voter pour M. John Lemoinne. La droite sénatoriale se réunira demain pour recevoir communication de la décision qu'aura prise la réunion Dufaure; elle arrêtera ses résolutions d'après cette décision. L'agence Havas nous communique la note suivante; Les familles intéressées trouveront au ministère de
LE DIMANCHE Supplément à la SEMAINE RELIGIEUSE du diocèse de Cambrai. MATER ADMIRABILIS, honorée dans la Corporation Saint-Nicolas. M A TER AD MIRABILIS, que les anciens lecteurs le savent, est un titre consacré par l'Église pour désigner la Très-Sainte Vierge Marie, à l'âge de l'adolescence et appliquée au travail manuel; son autre nom est la Sainte Pelleuse. On comprend donc que le groupe, formé par les jeunes filles de la Corporation et de la Confrérie de Saint-Nicolas, se soit placé sous le patronage particulier de l'auguste Vierge, si semblable à elle tant par l'âge que par le genre de travail auquel la tradition chrétienne nous la montre appliquée. Le mois d'octobre ramenait la fête de la sainte et gracieuse patronne; une pieuse rivalité s'est produite, à Lille, dans trois des établissements syndiqués de la Corporation, pour la célébrer avec la plus grande solennité. Aux diverses réunions de piété organisées durant l'Octave de la fête, la même dévotion s'est manifestée, et dans la profusion des décorations entourant l'image bénie, et dans l'harmonieuse variété des chants, et, par-dessus tout, dans le nombre considérable des personnes qui se sont approchées de la Sainte Table. À l'issue de la messe pendant laquelle l'Aumônier a présenté, dans une courte allocution, Mater Admirabilis, comme une protectrice digne de toute confiance, et un modèle, également parfait et gracieux, de la jeune ouvrière chrétienne, une consécration a été lue au nom de toute l'assistance, et des prières ont été récitées pour les membres de la Confrérie. Une intention plus spéciale a été réservée dans ces prières à une généreuse donatrice de la fondation dite de Mater Admirabilis. La joyeuse date du 20 octobre a été régulièrement adoptée pour examiner en Conseil de la Confrérie les propositions envoyées des diverses maisons en vue de primes d'honneur, à décerner, à l'occasion de la fête titulaire, aux jeunes filles plus méritantes dans le groupe de jeunesse. On le sait, une fondation a été instituée dans la Corporation à l'effet de couvrir les frais de ces récompenses honorifiques. Grâce à un don généreux fait au cours de cette année, le Conseil a
présenté, dans une courte allocution, Mater Admirabilis, comme une protectrice digne de toute confiance, et un modèle, également parfait et gracieux, de la jeune ouvrière chrétienne, une consécration a été lue au nom de toute l'assistance, et des prières ont été récitées pour les membres de la Confrérie. Une intention plus spéciale a été réservée dans ces prières à une généreuse donatrice de la fondation dite de Mater Admirabilis. La joyeuse date du 20 octobre a été régulièrement adoptée pour examiner en Conseil de la Confrérie les propositions envoyées des diverses maisons en vue de primes d'honneur, à décerner, à l'occasion de la fête titulaire, aux jeunes filles plus méritantes dans le groupe de jeunesse. On le sait, une fondation a été instituée dans la Corporation à l'effet de couvrir les frais de ces récompenses honorifiques. Grâce à un don généreux fait au cours de cette année, le Conseil a pu étendre ses largesses et porter de huit à dix le nombre des lauréates, et de 215 à 265 francs le montant des primes distribuées. Quatorze candidatures ont été présentées de quatre maisons différentes; quatre seulement ont dû être écartées vu la limitation des ressources, et différées à l'année suivante. L'INSTITUTION de la PROPRIÉTÉ. D ANS la rigueur absolue de l'expression, Dieu seul ayant créé le monde et tout ce qu'il contient, la propriété lui en revient. Dans ce sens la terre n'appartient qu'à lui. mais appelée à pourvoir par ses fruits aux besoins de tous les hommes, l'appropriation, l'exploitation à titre personnel ou collectif doit en être considérée comme une nécessité de nature pour la conservation et le développement de l'existence humaine. C'est dire qu'il faut encore remonter à Dieu pour en découvrir l'origine et les caractères. En effet, la propriété c'est un élément essentiel de l'ordre social tel qu'il a été établi par Dieu pour la conservation et le développement de la vie humaine, et en vue de la pleine réalisation des destinées sociales ici-bas. Croissez et multipliez, a dit le Créateur; occupez la terre et multipliez. Croissez et soumettez-la à votre domination. Et aussitôt la loi divine
L'INSTITUTION de la PROPRIÉTÉ. D ANS la rigueur absolue de l'expression, Dieu seul ayant créé le monde et tout ce qu'il contient, la propriété lui en revient. Dans ce sens la terre n'appartient qu'à lui. mais appelée à pourvoir par ses fruits aux besoins de tous les hommes, l'appropriation, l'exploitation à titre personnel ou collectif doit en être considérée comme une nécessité de nature pour la conservation et le développement de l'existence humaine. C'est dire qu'il faut encore remonter à Dieu pour en découvrir l'origine et les caractères. En effet, la propriété c'est un élément essentiel de l'ordre social tel qu'il a été établi par Dieu pour la conservation et le développement de la vie humaine, et en vue de la pleine réalisation des destinées sociales ici-bas. Croissez et multipliez, a dit le Créateur; occupez la terre et multipliez. Croissez et soumettez-la à votre domination. Et aussitôt la loi divine dans les dix commandements de Dieu et la loi naturelle chez tous les peuples ont déclaré la propriété inviolable et sacrée: elles ont puni le vol. Mais si le décalogue a proclamé, au nom de Dieu, le droit inviolable du propriétaire, l'Évangile a proclamé ses devoirs, devoirs immortels comme le droit lui-même et inséparablement unis au droit. Il a dit au riche: Tu assisteras le pauvre, tu l'aimeras et tu le traiteras comme un frère. La charité, l'une des applications les plus directes du principe fondamental de l'amour du prochain, devient ainsi une des conditions de la légitimité de la propriété pour la justification de l'organisation du monde et de l'inégalité des conditions dans la société. La propriété, chrétiennement comprise et expliquée, acquiert un caractère plus auguste encore que celui de la justice: elle devient le trésor formellement réservé de la charité sociale, trésor dont la distribution est obligatoire devant Dieu sans être exigible devant les hommes. La Providence dans les faits sociaux. M. de DECKER. Que penser de la neutralité religieuse dans les ASSOCIATIONS PROFESSIONNELLES ? (Suite.) À LA suite de Son Éminence le cardinal Vaughan, l'épiscopat suisse, par l'organe de Mgr Devieux, évêque de Genève, fait entendre les
droit lui-même et inséparablement unis au droit. Il a dit au riche: Tu assisteras le pauvre, tu l'aimeras et tu le traiteras comme un frère. La charité, l'une des applications les plus directes du principe fondamental de l'amour du prochain, devient ainsi une des conditions de la légitimité de la propriété pour la justification de l'organisation du monde et de l'inégalité des conditions dans la société. La propriété, chrétiennement comprise et expliquée, acquiert un caractère plus auguste encore que celui de la justice: elle devient le trésor formellement réservé de la charité sociale, trésor dont la distribution est obligatoire devant Dieu sans être exigible devant les hommes. La Providence dans les faits sociaux. M. de DECKER. Que penser de la neutralité religieuse dans les ASSOCIATIONS PROFESSIONNELLES ? (Suite.) À LA suite de Son Éminence le cardinal Vaughan, l'épiscopat suisse, par l'organe de Mgr Devieux, évêque de Genève, fait entendre les mêmes appels à la prudence et à la sagesse. L'Aujourd'hui au sujet d'un projet de fédération d'associations ouvrières, fort diverses par les idées sociales et religieuses, l'éminent évêque, a adressé au président du Congrès suisse récemment assemblé à Yver, des conseils qui respirent tout à la fois l'intérêt le plus sincère et la plus grande défiance. « D'esprit et de cœur je serai près de vous, encourageant vos efforts, bénissant vos travaux, demandant à Dieu de bénir Lui-même vos sociétés, de les faire croître, fleurir et vivre, afin qu'il y ait avancement dans le bien, perfectionnement des personnes et édification pour le prochain. Je demanderai que l'Esprit divin plane sur vos assemblées et vos réunions, qu'il éclaire vos délibérations, afin que, selon le vœu de l'apôtre, vous soyez tous cherchant et pratiquant la vérité dans la charité. (Eph.) La réalisation de ce vœu de l'Apôtre est d'autant plus désirable dans la circonstance actuelle qu'une nouvelle orientation vous est proposée, laquelle intéresse au plus haut point l'ensemble des catholiques de la Suisse occidentale. Aussi je comprends les hésitations que l'on éprouve, et je sens la force des objections que l'on soulève. C'est un bien, c'est un plus grand avantage que l'on
sincère et la plus grande défiance. « D'esprit et de cœur je serai près de vous, encourageant vos efforts, bénissant vos travaux, demandant à Dieu de bénir Lui-même vos sociétés, de les faire croître, fleurir et vivre, afin qu'il y ait avancement dans le bien, perfectionnement des personnes et édification pour le prochain. Je demanderai que l'Esprit divin plane sur vos assemblées et vos réunions, qu'il éclaire vos délibérations, afin que, selon le vœu de l'apôtre, vous soyez tous cherchant et pratiquant la vérité dans la charité. (Eph.) La réalisation de ce vœu de l'Apôtre est d'autant plus désirable dans la circonstance actuelle qu'une nouvelle orientation vous est proposée, laquelle intéresse au plus haut point l'ensemble des catholiques de la Suisse occidentale. Aussi je comprends les hésitations que l'on éprouve, et je sens la force des objections que l'on soulève. C'est un bien, c'est un plus grand avantage que l'on a en vue: c'est, en quelque sorte, une plus grande force de cohésion que l'on voudrait obtenir. Mais on obiendra-t-on, cet avantage général, sans porter préjudice aux sociétés particulières ? Ne sera-t-on pas forcément entraîné à dévier de la ligne tracée lors de la fondation de ces sociétés ? Se propose-t-on le même but à atteindre ou ne s'en écartera-t-on pas tout à fait ? La fusion n'enlèverait-elle pas le cachet particulier de chaque société ou section, et ne ferait-elle pas perdre de la vie locale, qui jusqu'ici l'animait et la faisait prospérer ? Puis, si la fusion donne peu, ne serait-elle pas un échec ? Si elle donne beaucoup, n'excitera-t-elle pas l'attention du dehors et ne provoquera-t-elle pas la malveillance, les attaques et les entreprises des intrigants ? Ce sont là de simples questions que je pose sans les résoudre. Terminons par le vœu suivant exprimé au dernier Congrès diocésain des œuvres tenu à Lyon. « II. Pour agir sur les hommes et les organiser, on s'efforcera, surtout, dans les campagnes, de créer des associations mixtes sous forme de syndicats, sociétés de secours mutuels, confréries corporatives, etc. Dans ces associations, au lien basé sur l'intérêt ou à l'élément professionnel,
propose-t-on le même but à atteindre ou ne s'en écartera-t-on pas tout à fait ? La fusion n'enlèverait-elle pas le cachet particulier de chaque société ou section, et ne ferait-elle pas perdre de la vie locale, qui jusqu'ici l'animait et la faisait prospérer ? Puis, si la fusion donne peu, ne serait-elle pas un échec ? Si elle donne beaucoup, n'excitera-t-elle pas l'attention du dehors et ne provoquera-t-elle pas la malveillance, les attaques et les entreprises des intrigants ? Ce sont là de simples questions que je pose sans les résoudre. Terminons par le vœu suivant exprimé au dernier Congrès diocésain des œuvres tenu à Lyon. « II. Pour agir sur les hommes et les organiser, on s'efforcera, surtout, dans les campagnes, de créer des associations mixtes sous forme de syndicats, sociétés de secours mutuels, confréries corporatives, etc. Dans ces associations, au lien basé sur l'intérêt ou à l'élément professionnel, on joindra toujours un élément religieux en harmonie avec lui, et l'on tâchera de rendre ce dernier lien aussi fort et aussi complet que possible par l'établissement de réunions, de fêtes et de cérémonies religieuses. De toutes les séries de vœux, celle-ci est la moins développée. Elle a néanmoins cet avantage de proclamer clairement un principe trop souvent oublié. Il n'y a pas d'œuvre religieuse sans un lien religieux. Quand on parle de syndicats ou d'associations corporatives qui n'ont d'autre base que l'intérêt, on parle de choses qui peuvent donner occasion à des œuvres, leur servir de terrain, se prêter merveilleusement à leur établissement, mais c'est tout. Tant que, dans le règlement intérieur au moins de ces sortes de sociétés, la note religieuse n'est pas spécifiée, elles ne valent que par l'esprit de ceux qui les dirigent. Elles sont donc à la merci d'une élection ou d'un changement de président. Les exemples de déviation ne se comptent plus, tant ils sont nombreux. Chorales, sociétés de secours mutuels, sociétés coopératives, tout s'en est allé à la dérive du côté de la libre pensée. Les syndicats agricoles résistent encore. Cependant, dans le Nord de la France, ils sont fortement entamés, et chez