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et il reste peu de parties du territoire à explorer. Le pays est excessivement difficile, les chaînes de montagnes consistant en massifs énormes de coraux pointus et escarpés, alors que les vallées, à de rares exceptions près, sont recouvertes de coraux soudés ensemble, ayant parfois 40 à 50 pieds de hauteur et rendant la marche très pénible. À part deux groupes de villages, qui possèdent chacun une population d'environ un millier d'habitants, les hommes des tribus vivent dans des habitations isolées qui varient en dimensions suivant l'importance de la communauté, et qui peuvent abriter de dix à soixante-dix habitants. C'est en faisant preuve de beaucoup de patience et de douceur que les membres de l'expédition réussirent à sympathiser partout avec les hommes de la brousse qui, n'ayant jamais vu de blancs, se montrèrent très surexcités. Dès le premier petit village que le groupe atteignit, ces hommes sortirent avec leurs arcs et leurs flèches, en poussant leurs cris de guerre; ils se figuraient avoir affaire à des maraudeurs. En présence de cette agitation extrême, les voyageurs s'assirent sur le sol et, bien que leurs armes fussent prêtes pour parer à toute éventualité, ils firent semblant de ne pas s'occuper des habitants, lesquels se retirèrent et s'enfuirent même de leurs habitations. L'expédition reprit sa marche le lendemain matin et, dans l'après-midi, elle fut rejointe par les indigènes qui, ayant reconnu qu'on ne leur voulait aucun mal, manifestèrent une grande joie et lui offrirent des victuailles. Dès lors, elle n'eut aucune peine à se créer des relations amicales avec les indigènes qu'elle rencontra. La plupart des hommes jeunes de ce territoire ont un physique superbe. Leurs armes se composent d'arcs et de flèches, de lourdes lances en fer, de massues, de haches et d'herminettes en pierre. Les tribus de la région ouest du plateau semblaient être en guerre entre elles au moment de la visite de l'expédition, qui les rencontra à diverses reprises, munies de faisceaux de flèches et de massues, en complet accoutrement de guerre. COMMUNICATIONS Congrès international d'Anthropologie et d'Archéologie préhistoriques. (XIVe SESSION. GENÈVE.) Le Congrès international d'Anthropologie et d'Archéologie préhistoriques
lesquels se retirèrent et s'enfuirent même de leurs habitations. L'expédition reprit sa marche le lendemain matin et, dans l'après-midi, elle fut rejointe par les indigènes qui, ayant reconnu qu'on ne leur voulait aucun mal, manifestèrent une grande joie et lui offrirent des victuailles. Dès lors, elle n'eut aucune peine à se créer des relations amicales avec les indigènes qu'elle rencontra. La plupart des hommes jeunes de ce territoire ont un physique superbe. Leurs armes se composent d'arcs et de flèches, de lourdes lances en fer, de massues, de haches et d'herminettes en pierre. Les tribus de la région ouest du plateau semblaient être en guerre entre elles au moment de la visite de l'expédition, qui les rencontra à diverses reprises, munies de faisceaux de flèches et de massues, en complet accoutrement de guerre. COMMUNICATIONS Congrès international d'Anthropologie et d'Archéologie préhistoriques. (XIVe SESSION. GENÈVE.) Le Congrès international d'Anthropologie et d'Archéologie préhistoriques tiendra sa XIVe session à Genève dans la première semaine de septembre de cette année. Le Conseil fédéral suisse et le Conseil d'État de la République et Canton de Genève ont bien voulu accepter de prendre le Congrès sous leur patronage. Le programme promet d'être des plus attrayants, et les personnes qui voudraient en prendre connaissance le trouveront au secrétariat de la Société de Géographie de l'Est. Notons en passant que l'adhésion au Congrès est obtenue moyennant le paiement d'une somme de 25 francs entre les mains du trésorier. Xe Congrès international de Géographie. Rome. Le Xe Congrès international de Géographie, qui devait avoir lieu à Rome en 1911, est reporté à l'année 1913. Il aura lieu à Rome du 25 mars au 4 avril. Les personnes qui ont souscrit au Congrès de 1911 et qui désireraient retirer leur souscription pourraient le faire en s'adressant, avant le 30 juin 1912, au trésorier du Congrès. BIBLIOGRAPHIE Une Traversée du Grand-Combin, par René MOUGENOT, docteur en droit, secrétaire de la Section vosgienne du Club Alpin Français. Malzéville, Thomas, 1910. L'auteur nous a remis son travail il y a déjà longtemps et nous devons commencer par nous excuser d'en donner seulement aujourd'hui la
personnes qui voudraient en prendre connaissance le trouveront au secrétariat de la Société de Géographie de l'Est. Notons en passant que l'adhésion au Congrès est obtenue moyennant le paiement d'une somme de 25 francs entre les mains du trésorier. Xe Congrès international de Géographie. Rome. Le Xe Congrès international de Géographie, qui devait avoir lieu à Rome en 1911, est reporté à l'année 1913. Il aura lieu à Rome du 25 mars au 4 avril. Les personnes qui ont souscrit au Congrès de 1911 et qui désireraient retirer leur souscription pourraient le faire en s'adressant, avant le 30 juin 1912, au trésorier du Congrès. BIBLIOGRAPHIE Une Traversée du Grand-Combin, par René MOUGENOT, docteur en droit, secrétaire de la Section vosgienne du Club Alpin Français. Malzéville, Thomas, 1910. L'auteur nous a remis son travail il y a déjà longtemps et nous devons commencer par nous excuser d'en donner seulement aujourd'hui la Bibliographie, mais l'excès d'ordre est seul cause de ce retard. Trop bien classée, sa plaquette, pour être protégée de la poussière et des souillures, avait disparu sous un amas d'autres volumes « Grand-Combin », voile-toi la face; la littérature te cachait. Heureusement qu'un vent de rangement a soufflé, et tu réapparais! Le très sympathique auteur de la plaquette en question nous pardonnera certainement notre silence involontaire, et nous réparerons notre oubli en lui disant sincèrement qu'il nous a fait passer de bien agréables instants lorsque nous avons lu les pages si intéressantes dans lesquelles il décrit si bien la montagne qu'il aime de si charmante façon. Les alpinistes trouveront dans la lecture de ces lignes, à notre avis trop courtes, d'utiles renseignements; ceux que de telles prouesses ne tentent pas y trouveront aussi leur agrément, car la description de sites aussi beaux ne peut qu'élever l'âme quand elle est faite d'une manière si belle et si élevée que par notre ami René Mougenot. P. C. Les Sapinières du plateau de Malzéville, par Jacques RISTON, ingénieur agronome. Nancy., Wagner et Lambert, 1910. Le jeune auteur, dans une plaquette de 28 pages, montre avec une érudition parfaite ce qu'est arrivé à faire
réapparais! Le très sympathique auteur de la plaquette en question nous pardonnera certainement notre silence involontaire, et nous réparerons notre oubli en lui disant sincèrement qu'il nous a fait passer de bien agréables instants lorsque nous avons lu les pages si intéressantes dans lesquelles il décrit si bien la montagne qu'il aime de si charmante façon. Les alpinistes trouveront dans la lecture de ces lignes, à notre avis trop courtes, d'utiles renseignements; ceux que de telles prouesses ne tentent pas y trouveront aussi leur agrément, car la description de sites aussi beaux ne peut qu'élever l'âme quand elle est faite d'une manière si belle et si élevée que par notre ami René Mougenot. P. C. Les Sapinières du plateau de Malzéville, par Jacques RISTON, ingénieur agronome. Nancy., Wagner et Lambert, 1910. Le jeune auteur, dans une plaquette de 28 pages, montre avec une érudition parfaite ce qu'est arrivé à faire un homme « passionné pour son terroir et son avenir », de terres incultes et peu productives. M. Riston, fait l'historique des Sapinières du plateau de Malzéville, créées par M. Munich, qui fut non seulement un homme de bien, mais un excellent administrateur. Les lecteurs trouveront d'utiles renseignements dans ces pages très bien écrites et fort intéressantes. L'Afrique équatoriale française, par Maurice RONDET-SAINT, préface de M. Marcel SAINT-GERMAIN, sénateur, président du Groupe colonial au Sénat. Plon-Nourrit et Che, Paris. M. Rondet-Saint s'était fait connaître, auparavant, par deux livres de haute conscience et d'actualité : La Grande-Boucle, récit de voyage autour du monde, couronné par l'Académie française, et L'avenir de la France est sur Mer, étude très complète de notre puissance maritime, des devoirs qu'elle impose à notre patriotisme, des espérances qu'elle autorise. Le conflit marocain, qui menaça un instant la paix, les exigences de l'Allemagne, qui convoite nos possessions africaines, donnent un intérêt exceptionnel à la nouvelle œuvre de l'auteur. C'est un résumé vivant, documentaire, fidèle, des impressions et des renseignements qu'il a recueillis, en toute indépendance, sans autre souci que celui de découvrir l'état véritable, la valeur réelle, de notre empire africain, si peu connu encore, trop souvent présenté
pages très bien écrites et fort intéressantes. L'Afrique équatoriale française, par Maurice RONDET-SAINT, préface de M. Marcel SAINT-GERMAIN, sénateur, président du Groupe colonial au Sénat. Plon-Nourrit et Che, Paris. M. Rondet-Saint s'était fait connaître, auparavant, par deux livres de haute conscience et d'actualité : La Grande-Boucle, récit de voyage autour du monde, couronné par l'Académie française, et L'avenir de la France est sur Mer, étude très complète de notre puissance maritime, des devoirs qu'elle impose à notre patriotisme, des espérances qu'elle autorise. Le conflit marocain, qui menaça un instant la paix, les exigences de l'Allemagne, qui convoite nos possessions africaines, donnent un intérêt exceptionnel à la nouvelle œuvre de l'auteur. C'est un résumé vivant, documentaire, fidèle, des impressions et des renseignements qu'il a recueillis, en toute indépendance, sans autre souci que celui de découvrir l'état véritable, la valeur réelle, de notre empire africain, si peu connu encore, trop souvent présenté sous des traits fantaisistes par l'optimisme des fonctionnaires ou par les relations suspectes de témoins intéressés. M. Rondet-Saint a remonté l'Oubangui jusqu'au Bangui et la Sangha jusqu'au Ouesso; il a parcouru le massif du Haut-Djoué, visité le bassin de l'Ogôoué, de Cap-Lopez à N'Djolé et à Sindara, sur le N'Gouni. On trouvera dans ses notes consciencieuses des détails précieux sur Dakar, le tourisme africain, l'avenir économique de notre domaine équatorial, les débouchés offerts là-bas à l'automobilisme, les défauts de notre outillage, la question de la main-d'œuvre, les ravages de la maladie du sommeil, les ambitions enfin qui nous sont permises. Le Gérant : P. COLLESSON. N. B. — La Société de Géographie de l'Est ni son comité ne sont responsables des opinions exprimées par les auteurs des articles publiés dans le Bulletin. Pour le comité de rédaction : P. COLLESSON. PÉ-KING EN 1908 Par Ch. HUBERT Douze cents ans avant J.-C., Pé-king existait déjà sous le nom de Ki : cette haute antiquité a droit à tout notre respect. Le nom a varié plusieurs fois, l'emplacement aussi, et, au cours de mes promenades, j'aurai occasion de parler de vieilles murailles de terre, enceintes des différentes villes, indiquées sur le plan
On trouvera dans ses notes consciencieuses des détails précieux sur Dakar, le tourisme africain, l'avenir économique de notre domaine équatorial, les débouchés offerts là-bas à l'automobilisme, les défauts de notre outillage, la question de la main-d'œuvre, les ravages de la maladie du sommeil, les ambitions enfin qui nous sont permises. Le Gérant : P. COLLESSON. N. B. — La Société de Géographie de l'Est ni son comité ne sont responsables des opinions exprimées par les auteurs des articles publiés dans le Bulletin. Pour le comité de rédaction : P. COLLESSON. PÉ-KING EN 1908 Par Ch. HUBERT Douze cents ans avant J.-C., Pé-king existait déjà sous le nom de Ki : cette haute antiquité a droit à tout notre respect. Le nom a varié plusieurs fois, l'emplacement aussi, et, au cours de mes promenades, j'aurai occasion de parler de vieilles murailles de terre, enceintes des différentes villes, indiquées sur le plan général de la capitale; l'une des portes de Ki se trouvait à l'angle nord-ouest de Kambalick, la capitale mongole. Prise et saccagée par l'empereur Tsin-che-hoang-té en 221 avant J.-C., lorsqu'il conquit toute la Chine, elle fut reconstruite sous le nom de Ki, puis de Yen, par les Han. Sous les Tang, au septième siècle de l'ère chrétienne, elle prend le nom de Yéou-tchéou; le centre de la ville se trouvait plus au sud de Ki, à peu près sur l'emplacement occupé par la pagode de Tou-ti-miao, et Fayuantseu était à l'angle sud-est de la ville. En 986, les Leao prennent et détruisent Yéou-tchéou, puis bâtissent leur capitale sur son emplacement, en prolongeant à l'ouest et au sud; elle devient Nan-King, puis Yen-King. Au douzième siècle, les Tartares Kin en font Tchoung-tou et doublent son étendue vers l'est; le Palais impérial est construit sur le terrain occupé maintenant par les temples du Ciel et de l'Agriculture et les palais d'été au nord de la ville; une tour, le Péta-chan, subsiste encore dans la Ville rouge. En 1215, Gengis-Khan renverse les Tartares, et Tcheng-tou n'est plus qu'un chef-lieu de province mongole jusqu'à ce que le petit-fils du conquérant Kou-bi-laï abandonne Kara-Korum et
Tang, au septième siècle de l'ère chrétienne, elle prend le nom de Yéou-tchéou; le centre de la ville se trouvait plus au sud de Ki, à peu près sur l'emplacement occupé par la pagode de Tou-ti-miao, et Fayuantseu était à l'angle sud-est de la ville. En 986, les Leao prennent et détruisent Yéou-tchéou, puis bâtissent leur capitale sur son emplacement, en prolongeant à l'ouest et au sud; elle devient Nan-King, puis Yen-King. Au douzième siècle, les Tartares Kin en font Tchoung-tou et doublent son étendue vers l'est; le Palais impérial est construit sur le terrain occupé maintenant par les temples du Ciel et de l'Agriculture et les palais d'été au nord de la ville; une tour, le Péta-chan, subsiste encore dans la Ville rouge. En 1215, Gengis-Khan renverse les Tartares, et Tcheng-tou n'est plus qu'un chef-lieu de province mongole jusqu'à ce que le petit-fils du conquérant Kou-bi-laï abandonne Kara-Korum et vienne construire sa capitale Khanbalicq au nord de Tcheng-tou, là où s'élève aujourd'hui la ville tartare. Enfin, Houng-wou, le fondateur de la dynastie des Ming, réduit les dimensions de l'ancienne capitale mongole qui s'appelle dès lors Pei-ping-fou, jusqu'au jour où l'empereur Young-lo, rassasié de Nan-King, vient y installer sa résidence et la nomme Pé-king la capitale du Nord. C'est cet empereur qui a édifié le Palais impérial actuel, la plupart des pagodes et les principaux monuments; c'est un de ses successeurs qui a recouvert de briques les remparts de terre; depuis, le Nan-tcheng, que l'on appelle la ville chinoise, a été restauré en 1524 et entouré de murs en 1564. La dynastie des Tsinhs n'a apporté aucun changement à l'aspect général de la ville, mais s'est complètement désintéressée, depuis le dernier siècle, de l'entretien des édifices. Pé-king se compose de deux cités couchées pour ainsi dire l'une sur l'autre; la ville tartare, énorme carré irrégulier, dont le mur nord a 6.790 mètres de longueur, et les murs est et ouest 5.330 et 4.910 mètres, repose par sa muraille sud, 6.690 mètres, sur la ville chinoise, rectangle allongé du couchant au levant, plus petite comme superficie et renfermant de grands espaces
et la nomme Pé-king la capitale du Nord. C'est cet empereur qui a édifié le Palais impérial actuel, la plupart des pagodes et les principaux monuments; c'est un de ses successeurs qui a recouvert de briques les remparts de terre; depuis, le Nan-tcheng, que l'on appelle la ville chinoise, a été restauré en 1524 et entouré de murs en 1564. La dynastie des Tsinhs n'a apporté aucun changement à l'aspect général de la ville, mais s'est complètement désintéressée, depuis le dernier siècle, de l'entretien des édifices. Pé-king se compose de deux cités couchées pour ainsi dire l'une sur l'autre; la ville tartare, énorme carré irrégulier, dont le mur nord a 6.790 mètres de longueur, et les murs est et ouest 5.330 et 4.910 mètres, repose par sa muraille sud, 6.690 mètres, sur la ville chinoise, rectangle allongé du couchant au levant, plus petite comme superficie et renfermant de grands espaces à peine cultivés et sans maisons. Ces formes géométriques, adoptées par les Chinois dans la construction de leurs places fortifiées, ne sont jamais absolument régulières, malgré la recherche apparente de la symétrie et de la régularité, car le fond de leur mentalité est l'imprécision toujours dissimulée derrière une façade rigide; il en est de même pour tout : prenez une boîte chinoise — ou annamite — une boîte carrée ou soi-disant telle, rarement le couvercle peut prendre plus d'une position. Quoi qu'il en soit, ces murailles de la ville tartare ont fort grand air et offrent un obstacle assez sérieux, avec leur revêtement de grosses briques reposant sur un solide soubassement de pierres bétonnées; elles ont un relief de 17 mètres, supportent un chemin de ronde de 16 mètres de largeur, et les tours carrées de flanquement sont espacées d'environ 80 mètres. Les quatre angles sont surmontés de miradors en briques à plusieurs étages d'embrasures, et sur le volet de chaque ouverture est peinte la gueule d'un canon, mais bien des volets ont disparu. Il existe neuf portes; chacune d'elles est surmontée d'un vaste pavillon carré en briques et précédée d'une demi-lune portant un mirador sur une avant-porte : du
il en est de même pour tout : prenez une boîte chinoise — ou annamite — une boîte carrée ou soi-disant telle, rarement le couvercle peut prendre plus d'une position. Quoi qu'il en soit, ces murailles de la ville tartare ont fort grand air et offrent un obstacle assez sérieux, avec leur revêtement de grosses briques reposant sur un solide soubassement de pierres bétonnées; elles ont un relief de 17 mètres, supportent un chemin de ronde de 16 mètres de largeur, et les tours carrées de flanquement sont espacées d'environ 80 mètres. Les quatre angles sont surmontés de miradors en briques à plusieurs étages d'embrasures, et sur le volet de chaque ouverture est peinte la gueule d'un canon, mais bien des volets ont disparu. Il existe neuf portes; chacune d'elles est surmontée d'un vaste pavillon carré en briques et précédée d'une demi-lune portant un mirador sur une avant-porte : du moins les trois Portes du sud, Sien-men, etc., en sont pourvues, ainsi que de deux ouvertures, à droite et à gauche; les demi-lunes des autres ne possèdent qu'une ouverture de côté. La plus belle, Sien men, située dans le prolongement du Palais impérial, n'ouvre le portail central de la demi-lune que pour le passage de l'Empereur. Bien entendu, tous ces pavillons et miradors ont de même des canons en effigie. La ville chinoise n'a que sept portes, chacune avec son avant-porte et sa demi-lune, mais sans ouvertures de côté. L'enceinte est plus basse que celle de la ville tartare, elle a 17 kilomètres de développement, et chaque angle de l'immense rectangle est encore défendu par un pavillon de briques : toutes ces constructions sont de même style, avec deux ou trois toitures à bords recourbés et les gueules de dragons traditionnelles se profilant sur le ciel. Dans l'immense plaine grisâtre du Pe-tchi-li bornée au nord et au nord-ouest par les montagnes de Mongolie, la vénérable et antique capitale symbolise par son aspect décrépit l'Empire agonisant, fatigué de cette longue existence de trente siècles : splendeur et misère ! La vallée du Peï-ho, terre d'alluvions où le sable domine, revêt pendant
que pour le passage de l'Empereur. Bien entendu, tous ces pavillons et miradors ont de même des canons en effigie. La ville chinoise n'a que sept portes, chacune avec son avant-porte et sa demi-lune, mais sans ouvertures de côté. L'enceinte est plus basse que celle de la ville tartare, elle a 17 kilomètres de développement, et chaque angle de l'immense rectangle est encore défendu par un pavillon de briques : toutes ces constructions sont de même style, avec deux ou trois toitures à bords recourbés et les gueules de dragons traditionnelles se profilant sur le ciel. Dans l'immense plaine grisâtre du Pe-tchi-li bornée au nord et au nord-ouest par les montagnes de Mongolie, la vénérable et antique capitale symbolise par son aspect décrépit l'Empire agonisant, fatigué de cette longue existence de trente siècles : splendeur et misère ! La vallée du Peï-ho, terre d'alluvions où le sable domine, revêt pendant deux mois de l'été sa robe magnifique de verdure; tombeaux en ruines, stèles, pagodons votifs, fanzas terreuses de paysans disparaissent sous les frondaisons qui envahissent la cité, ses murailles et ses pagodes. On n'aperçoit plus que les toits gris, les miradors carrés et trapus dominant les portes et les murailles, le faîte jaune des temples et des palais : çà et là un mur rutilant, les mâts à pommes dorées des quartiers commerçants. Puis l'hiver arrive, les feuilles tombent, le vent jaune apporte sa poussière, mais le soleil survient pour adoucir la misère de ces ruines et donner presque la vie à cette squelettique capitale dans laquelle se meuvent encore 400.000 habitants. Il est possible qu'un jour, dans quelques centaines d'années, la Chine s'éveillant et secouant sa léthargie, son culte des ancêtres tout en façade et ses abrutissantes superstitions, reprenne conscience de sa personnalité et de sa valeur. De fins lettrés sans nattes, ni ongles, des lettrés nouveau style, nourris de nos méthodes scientifiques, voudront rechercher et étudier les origines de leurs ancêtres vénérés, et fouilleront le sol de leur patrie pour interroger les pierres, les stèles, les monuments funéraires enfouis sous le sable. Alors seulement il sera donné à
le faîte jaune des temples et des palais : çà et là un mur rutilant, les mâts à pommes dorées des quartiers commerçants. Puis l'hiver arrive, les feuilles tombent, le vent jaune apporte sa poussière, mais le soleil survient pour adoucir la misère de ces ruines et donner presque la vie à cette squelettique capitale dans laquelle se meuvent encore 400.000 habitants. Il est possible qu'un jour, dans quelques centaines d'années, la Chine s'éveillant et secouant sa léthargie, son culte des ancêtres tout en façade et ses abrutissantes superstitions, reprenne conscience de sa personnalité et de sa valeur. De fins lettrés sans nattes, ni ongles, des lettrés nouveau style, nourris de nos méthodes scientifiques, voudront rechercher et étudier les origines de leurs ancêtres vénérés, et fouilleront le sol de leur patrie pour interroger les pierres, les stèles, les monuments funéraires enfouis sous le sable. Alors seulement il sera donné à l'étranger de connaître à fond ce fabuleux pays qui s'intitule orgueilleusement « l'Empire du Milieu », dans son ignorance crasse du reste de la terre. Aujourd'hui, nous devons nous contenter de ce que nous voyons, de ce que nous entendons. L'étude d'une grande cité, dans laquelle s'affirme le caractère d'une nation, ne peut être que profitable et intéressante; les pierres nous laisseront peut-être deviner un peu de la vie d'autrefois, nous raconteront la vie d'aujourd'hui, évoqueront le génie de la race, et nous aideront à nous représenter les passions et les préjugés, les qualités et les défauts de ce peuple vieillot redevenu enfant; pour cela, nous tenterons de surprendre les manifestations de la vie publique et, autant que possible, de la vie privée, dans la rue, les cérémonies en plein air et les marchés périodiques dans les pagodes, et, enfin, d'obtenir quelques renseignements dans les relations forcément superficielles avec les individus. Ce n'est pas chose facile; l'Européen n'a que très peu de points de contact avec le Chinois, les deux mentalités diffèrent, les mots et locutions d'une langue sont loin de s'appliquer exactement aux mots et locutions de l'autre langue, et n'ont pas strictement la même valeur. La tentative est-elle