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qu'elles ne suffisent pas à rendre compte du travail auquel se livre un chirologue comme Edmond Benisti, un graphologue comme François Franzoni. Il me semble reconnaître ici et là l'existence d'une collaboration entre l'analyse et l'intuition elle-même dont le philosophe est tenu de déterminer les conditions de possibilité. Chose étrange, cette recherche épistémologique ne peut être facilitée que dans une très faible mesure par les explications que les prospecteurs eux-mêmes sont en mesure de fournir. Je parlais plus haut de technique : mais le mot art pris dans son acceptation étymologique est sans doute beaucoup plus exact. Pas plus que l'artiste, le chirologue ne peut nous éclairer tout à fait sur le modus operandi qui est le sien. J'ai posé à M. Benisti, comme je l'avais fait il y a quelques années à M. Franzoni, la question suivante : « Pouvez-vous être sûr que les données objectives sur lesquelles porte votre examen soient les seuls éléments, soient même les éléments essentiels d'où vous tirez les conclusions dont l'exactitude nous émerveille? Pouvez-vous être certain qu'autour de votre analyse il n'y a pas comme un halo de voyance proprement dite? » Ils furent l'un et l'autre hors de l'état de me fournir une réponse catégorique ; et j'ajoute que cette impuissance, à la réflexion, m'apparaît comme normale, comme inévitable. Comme celle de l'artiste, en effet, qu'il soit musicien, poète ou sculpteur, leur activité s'exerce dans une zone en grande partie soustraite aux prises de la réflexion. Il ne s'agit pas dans ma pensée de faire appel à la notion impure et presque inutilisable d'inconscient : je veux dire seulement que la distinction entre l'interne et l'externe, parfaitement applicable pour tout ce qui est fabrication, perd ici sa valeur et son sens; il n'y a pas de création qui ne soit une certaine manière soit de capter, soit même de se laisser capter ou investir par l'objet. Dès lors le graphologue, le chirologue, comme le physiognomoniste entre avec l'être concret qu'il entend pénétrer dans un rapport vivant ; il s'ouvre à lui de telle manière qu'il n'est plus en son pouvoir, à moins
une réponse catégorique ; et j'ajoute que cette impuissance, à la réflexion, m'apparaît comme normale, comme inévitable. Comme celle de l'artiste, en effet, qu'il soit musicien, poète ou sculpteur, leur activité s'exerce dans une zone en grande partie soustraite aux prises de la réflexion. Il ne s'agit pas dans ma pensée de faire appel à la notion impure et presque inutilisable d'inconscient : je veux dire seulement que la distinction entre l'interne et l'externe, parfaitement applicable pour tout ce qui est fabrication, perd ici sa valeur et son sens; il n'y a pas de création qui ne soit une certaine manière soit de capter, soit même de se laisser capter ou investir par l'objet. Dès lors le graphologue, le chirologue, comme le physiognomoniste entre avec l'être concret qu'il entend pénétrer dans un rapport vivant ; il s'ouvre à lui de telle manière qu'il n'est plus en son pouvoir, à moins de se refermer, de repérer le processus par lequel cette pénétration créatrice s'accomplit. Mais il appartient précisément à la réflexion philosophique de prendre comme base l'existence même de cette herméneutique, bien loin de s'attaquer à la discréditer à priori au nom de postulats qu'une métaphysique digne de ce nom a depuis longtemps pulvérisés, mais qui, pour des raisons psychologiquement discernables, gardent sur beaucoup d'esprits obstinés et paresseux un empire funeste. Ces observations trop brèves permettront d'entrevoir pourquoi à mes yeux, M. Benisti est de ceux qui viennent apporter une pierre irremplaçable à l'œuvre immense de récupération spirituelle qui s'édifie lentement sous nos yeux sur les décombres d'une dogmatique scientiste heureusement effondrée. GABRIEL MARCEL COLETTE La main de Colette est une main qui parle, bien que la vie l'ait appris à refouler ses confidences, comme le révèle ce petit doigt plus court à droite qu'à gauche. Que dit-elle avec évidence? Tout d'abord l'aspiration au silence et même au cloître. Et pourtant le besoin des théâtres, des réunions, d'une foule; l'impossibilité de demeurer vraiment seule. — Le cloître? Non, dit Colette. La Thébaïde, oui. L'idée de Dieu est dans cette main dont tous les doigts sont finement nodulés. Mais il n'y a
depuis longtemps pulvérisés, mais qui, pour des raisons psychologiquement discernables, gardent sur beaucoup d'esprits obstinés et paresseux un empire funeste. Ces observations trop brèves permettront d'entrevoir pourquoi à mes yeux, M. Benisti est de ceux qui viennent apporter une pierre irremplaçable à l'œuvre immense de récupération spirituelle qui s'édifie lentement sous nos yeux sur les décombres d'une dogmatique scientiste heureusement effondrée. GABRIEL MARCEL COLETTE La main de Colette est une main qui parle, bien que la vie l'ait appris à refouler ses confidences, comme le révèle ce petit doigt plus court à droite qu'à gauche. Que dit-elle avec évidence? Tout d'abord l'aspiration au silence et même au cloître. Et pourtant le besoin des théâtres, des réunions, d'une foule; l'impossibilité de demeurer vraiment seule. — Le cloître? Non, dit Colette. La Thébaïde, oui. L'idée de Dieu est dans cette main dont tous les doigts sont finement nodulés. Mais il n'y a pas adoration. Il y a aspiration vers quelque chose de supérieur. — C'est vrai. Mais j'admets parfaitement de ne pas savoir quoi. J'attends. Ce qui viendra, viendra. — On voit, par contre, toujours d'après la forme, un regret d'une existence plus concrète, moins bannie de la nature ; cette veine un peu saillante permettrait de dire : plus manuelle. — Je n'aime pas écrire. Quelle que soit ma lucidité, je n'aime pas écrire. Continuez, vous m'intéressez. — Quelques fossettes, par leur emplacement, marquent son attention éveillée si l'on se met en frais pour elle ; elle s'en trouve poussée à mériter, à se dépasser. — Cela, je ne le sens pas. Non ! Après? — Et pourtant vous êtes sensible. Mais pas douillette. Le pli du pouce est ferme. Mais vous n'aimez pas la douleur. C'est une perte de force qui vous exaspère, bien que vous sachiez l'endurer. — Oh ! je crie ! dit Colette. Mais il y a des douleurs que j'affronte par curiosité. J'ai à l'index cette boule; elle vient d'une tentative que j'ai faite d'attraper un frelon. Et je savais qu'il piquait. — Toujours d'après l'aspect, il est certain que de naissance vous étiez optimiste et
un peu saillante permettrait de dire : plus manuelle. — Je n'aime pas écrire. Quelle que soit ma lucidité, je n'aime pas écrire. Continuez, vous m'intéressez. — Quelques fossettes, par leur emplacement, marquent son attention éveillée si l'on se met en frais pour elle ; elle s'en trouve poussée à mériter, à se dépasser. — Cela, je ne le sens pas. Non ! Après? — Et pourtant vous êtes sensible. Mais pas douillette. Le pli du pouce est ferme. Mais vous n'aimez pas la douleur. C'est une perte de force qui vous exaspère, bien que vous sachiez l'endurer. — Oh ! je crie ! dit Colette. Mais il y a des douleurs que j'affronte par curiosité. J'ai à l'index cette boule; elle vient d'une tentative que j'ai faite d'attraper un frelon. Et je savais qu'il piquait. — Toujours d'après l'aspect, il est certain que de naissance vous étiez optimiste et timide. — Exact. — Et la vie vous a faite pessimiste et autoritaire. L'index droit est plus long que le doigt d'Apollon. Tandis qu'à la main gauche, c'est l'annulaire qui est plus long que l'index. Autoritaire. Nous en reparlerons. Voyez cette phalange à la base de l'index, doigt de Jupiter, c'est la seule qui soit un peu épaisse. Aux autres doigts la même phalange est large mais pas charnue. » Vous avez contact avec la vie, ses instincts et ses appétits, mais en vous contrôlant, et sans goinfrerie. — Je suis Bourguignonne de naissance, sinon d'origine. Je sais déguster. Pas de précipitation, ni de mélanges. Un seul plat, un seul vin, sur une table bien servie. — Le pouce, à taille mais sans excès, indique l'analyse, la répartie, sans esprit de contradiction et sans œillères. — Je ne suis pas sectaire. Mais j'ai mes préférences. — La phalange onglée en est un peu courte, point sèche, un peu pointue. Les projets ne sont pas réalisés d'arrache-pied. » On peut écarter ce pouce à angle aigu seulement ; vous n'avez qu'un optimisme relatif quant au perfectionnement de l'espèce humaine et à l'efficacité des associations et des œuvres. — Dites que j'ai
c'est la seule qui soit un peu épaisse. Aux autres doigts la même phalange est large mais pas charnue. » Vous avez contact avec la vie, ses instincts et ses appétits, mais en vous contrôlant, et sans goinfrerie. — Je suis Bourguignonne de naissance, sinon d'origine. Je sais déguster. Pas de précipitation, ni de mélanges. Un seul plat, un seul vin, sur une table bien servie. — Le pouce, à taille mais sans excès, indique l'analyse, la répartie, sans esprit de contradiction et sans œillères. — Je ne suis pas sectaire. Mais j'ai mes préférences. — La phalange onglée en est un peu courte, point sèche, un peu pointue. Les projets ne sont pas réalisés d'arrache-pied. » On peut écarter ce pouce à angle aigu seulement ; vous n'avez qu'un optimisme relatif quant au perfectionnement de l'espèce humaine et à l'efficacité des associations et des œuvres. — Dites que j'ai une étrange répulsion pour les groupements. Les idées et les programmes ne trouvent pas les hommes pour les réaliser. — De cet écartement modéré du pouce, renversé, on peut conclure encore à une tendance au quolibet, au jugement aigu, à l’octroi prompt et trop cruellement juste d’un surnom. — Je ne suis pas méchante ; les paroles m’échappent, et puis c’est fini. MAINS D’ÉCRIVAINS Les mains d'écrivains. Le petit doigt indique, par son grand écart, une liberté d’action allant jusqu’à la bravade. Mais il est spatulé. L’attitude n’ira jamais jusqu’à sortir d’une certaine véracité avec. Dépenses somptuaires Indépendance de pensée Indépendance d'Action Indépendance de la Volonté Tolérance et Charité Ongle = 1 Phalange « Intelligence » Milieu = 2 Phalange « Expérience » Racine = 3 Phalange « Instincts » Phalange-Volonté au Pouce 2* Phalange Logique au Pouce 3* Phalange Instincts Bracelets ou Rascettes LIGNES de : 1 Destinée. Carrière 2 Santé 3 Vie 4 Influence 5 Tête 6 Cœur 7 Anneau de Salomon 8 Anneau de Vénus 9 Anneau de Saturne 10 Ligne du Soleil 11 Intuition 12 Mariage 13 Paradis artificiels prudence, avec respect humain et notion nette de ce qui se fait et ne se fait pas.
ne suis pas méchante ; les paroles m’échappent, et puis c’est fini. MAINS D’ÉCRIVAINS Les mains d'écrivains. Le petit doigt indique, par son grand écart, une liberté d’action allant jusqu’à la bravade. Mais il est spatulé. L’attitude n’ira jamais jusqu’à sortir d’une certaine véracité avec. Dépenses somptuaires Indépendance de pensée Indépendance d'Action Indépendance de la Volonté Tolérance et Charité Ongle = 1 Phalange « Intelligence » Milieu = 2 Phalange « Expérience » Racine = 3 Phalange « Instincts » Phalange-Volonté au Pouce 2* Phalange Logique au Pouce 3* Phalange Instincts Bracelets ou Rascettes LIGNES de : 1 Destinée. Carrière 2 Santé 3 Vie 4 Influence 5 Tête 6 Cœur 7 Anneau de Salomon 8 Anneau de Vénus 9 Anneau de Saturne 10 Ligne du Soleil 11 Intuition 12 Mariage 13 Paradis artificiels prudence, avec respect humain et notion nette de ce qui se fait et ne se fait pas. » La lunule blanche au pouce indique une grande réserve d’énergie. Mais au petit doigt, doigt de Mercure, doigt des relations, et au quatrième, doigt d’Apollon, pas de lunule blanche en ce moment. C’est que passagèrement vous n’êtes pas en train pour des créations esthétiques nouvelles, ni pour des accointances avec des figures nouvelles. C’est une rétraction passagère. » Voyons encore la forme et l’aspect général. À la paume, maintenant, c’est très remarquable : « Cette main est plus masculine au dos. À l’intérieur, c’est une gracieuse main de femme. — Surtout ne me dites pas que j’ai une jolie main. J’ai une certaine espèce d’éloignement pour les mains excessivement jolies. Surtout chez les hommes. Je me méfie aussi des cous de cygne... — Il faudrait arriver à synthétiser cette opposition de la paume et du dos. Voici une main formée et organisatrice, main de patron d’entreprise, de chef d’une équipe, de régisseur, de directeur de théâtre. Le courage (Mars), le commandement (Jupiter), le savoir-faire, le mouvement, l’imagination (Apollon, Mercure, Lune), tous les monts sont animés. » La méthode d’action est la brusquerie apparente. Or, le talent de persuasion souligne tout : l’art de former, d’améliorer autrui. Une rigueur injuste
avec des figures nouvelles. C’est une rétraction passagère. » Voyons encore la forme et l’aspect général. À la paume, maintenant, c’est très remarquable : « Cette main est plus masculine au dos. À l’intérieur, c’est une gracieuse main de femme. — Surtout ne me dites pas que j’ai une jolie main. J’ai une certaine espèce d’éloignement pour les mains excessivement jolies. Surtout chez les hommes. Je me méfie aussi des cous de cygne... — Il faudrait arriver à synthétiser cette opposition de la paume et du dos. Voici une main formée et organisatrice, main de patron d’entreprise, de chef d’une équipe, de régisseur, de directeur de théâtre. Le courage (Mars), le commandement (Jupiter), le savoir-faire, le mouvement, l’imagination (Apollon, Mercure, Lune), tous les monts sont animés. » La méthode d’action est la brusquerie apparente. Or, le talent de persuasion souligne tout : l’art de former, d’améliorer autrui. Une rigueur injuste dans l’amitié. Vous aimez les dons d’autrui, vous aimez les mettre en valeur, mais seulement si l’on reste dans votre équipe, dans votre troupe. » Voici tout ce que je puis dire par l’examen des formes. » Et maintenant permettez-moi de palper et de plier vos doigts, voulez-vous? » À la naissance des doigts, dans la paume, votre médius est assez large et musclé. Vous gardez le contact avec la réalité. Vos instincts sont lucides, vos appétits vigoureux et sains. Et ils sont dominés par l’esprit et non pas simplement admis à eux seuls. — Le commerce charnel, uniquement charnel ? Connais pas. À cette domination des appétits s’ajoute une recherche instinctive de la vérité, quelque chose de spécial, un goût des sciences. — Mon frère aîné était médecin et mon père s’occupait de sciences. — Votre deuxième phalange, à tous les doigts, plutôt longue, sauf à l’index où l’impulsion volontaire l’emporte, montre un don de réflexion et de maturation. C’est comme un examen de conscience. Et vous avez tendance à vous blâmer, à vous donner tort. Aussi, lorsque c’est autrui qui est fautif, vous êtes capable de rancune. — Rarement. Deux ou trois fois. Mais rancunes tenaces. — Il
la naissance des doigts, dans la paume, votre médius est assez large et musclé. Vous gardez le contact avec la réalité. Vos instincts sont lucides, vos appétits vigoureux et sains. Et ils sont dominés par l’esprit et non pas simplement admis à eux seuls. — Le commerce charnel, uniquement charnel ? Connais pas. À cette domination des appétits s’ajoute une recherche instinctive de la vérité, quelque chose de spécial, un goût des sciences. — Mon frère aîné était médecin et mon père s’occupait de sciences. — Votre deuxième phalange, à tous les doigts, plutôt longue, sauf à l’index où l’impulsion volontaire l’emporte, montre un don de réflexion et de maturation. C’est comme un examen de conscience. Et vous avez tendance à vous blâmer, à vous donner tort. Aussi, lorsque c’est autrui qui est fautif, vous êtes capable de rancune. — Rarement. Deux ou trois fois. Mais rancunes tenaces. — Il en résulte un accroissement d’expérience, qui, parfois, s’exprime au dehors à l’improviste. — Mais ce ne sont pas de vraies improvisations. Quand il faut improviser, ma vieille timidité renaît. — Cependant, il n’y a pas de refoulement ; pas de repliement ; concentration seulement : vous n’êtes pas souple. Les phalanges de l’ongle à tous les doigts sont difficilement retroussées. » Le cinquième doigt montre, tout de même, qu’en sachant s’y prendre, on rencontrerait une certaine souplesse. En vérité, vous n’êtes pas liante. — Je suis tutoyeuse et familière, mais pas liante. Le quatrième doigt est très résistant à la phalange onglée. Et cette phalange est de longueur égale à la pulpe et au dos. Vous n’avez aucun snobisme littéraire ou autre. Sauf peut-être celui de n’en point avoir. C’est ainsi que vous devez affecter de ne pas aimer les bijoux. — Ce sont eux qui ne m’aiment pas. Ce que je peux être commune avec des colliers ! — Vous êtes parfaitement sûre de vos goûts, de votre esthétique, de vos préférences en art, en modes et en paysages. Et très décidée. — Décidée... Non. Plutôt ininfluencable. — De même en affaires, dans la vie pratique, vos décisions sont
phalanges de l’ongle à tous les doigts sont difficilement retroussées. » Le cinquième doigt montre, tout de même, qu’en sachant s’y prendre, on rencontrerait une certaine souplesse. En vérité, vous n’êtes pas liante. — Je suis tutoyeuse et familière, mais pas liante. Le quatrième doigt est très résistant à la phalange onglée. Et cette phalange est de longueur égale à la pulpe et au dos. Vous n’avez aucun snobisme littéraire ou autre. Sauf peut-être celui de n’en point avoir. C’est ainsi que vous devez affecter de ne pas aimer les bijoux. — Ce sont eux qui ne m’aiment pas. Ce que je peux être commune avec des colliers ! — Vous êtes parfaitement sûre de vos goûts, de votre esthétique, de vos préférences en art, en modes et en paysages. Et très décidée. — Décidée... Non. Plutôt ininfluencable. — De même en affaires, dans la vie pratique, vos décisions sont prises d’avance et vous ne consultez qu’après, plutôt sur le « comment faire pour... » que sur ce qu’il faut faire. — C’est comme le paysan, quand il va voir son notaire. — Vous pouvez paraître naïve, mais vous savez très bien mener votre barque. — C’est une si petite barque... D’ailleurs, je sais nager. — Cependant on découvre le besoin d’une autorité, d’un manager sévère. — Un manager que j’envoie promener... mais c’est moi, après, qui le rappelle. — Cette fermeté et cette impulsivité de la volonté vous rendent tyrannique à la maison, autoritaire. — Oui, dans le privé seulement. — Mais personne n’a le droit de s’en plaindre, car on vous adopte. Certains se mettent au chaud auprès de vous et, sans vouloir vous exploiter, vous prennent votre fluide. — Ils se branchent sur moi, positivement. Combien de temps encore serai-je assez riche pour les sustenter? — Pourtant ce doigt de Jupiter, inflexible, montre que c’est là votre destin. Vous apaisez ! Parfois votre regard intense doit suffire à calmer. Mais vous bousculez aussi. Parfois votre remuement intérieur risque d’entraîner dans la danse impatiente et insatisfaite tout l’entourage. — Il ne s’en plaint pas. Les lignes sont marquées
barque... D’ailleurs, je sais nager. — Cependant on découvre le besoin d’une autorité, d’un manager sévère. — Un manager que j’envoie promener... mais c’est moi, après, qui le rappelle. — Cette fermeté et cette impulsivité de la volonté vous rendent tyrannique à la maison, autoritaire. — Oui, dans le privé seulement. — Mais personne n’a le droit de s’en plaindre, car on vous adopte. Certains se mettent au chaud auprès de vous et, sans vouloir vous exploiter, vous prennent votre fluide. — Ils se branchent sur moi, positivement. Combien de temps encore serai-je assez riche pour les sustenter? — Pourtant ce doigt de Jupiter, inflexible, montre que c’est là votre destin. Vous apaisez ! Parfois votre regard intense doit suffire à calmer. Mais vous bousculez aussi. Parfois votre remuement intérieur risque d’entraîner dans la danse impatiente et insatisfaite tout l’entourage. — Il ne s’en plaint pas. Les lignes sont marquées de croix et de carrés de protection intéressants. La ligne de carrière est typique. C’est volontairement que vous avez consenti à vous attacher à la vie, à y demeurer. Et l’on retrouve aussi à la main gauche, par cette ligne de vie interrompue, puis reprise, le désir de la Thébaïde dont la nostalgie émane de toute la main. Sur la ligne de tête un point avec un double carré de protection magique. Une fine ligne descendant de la base externe de l’index vers la ligne de tête ! De longues réflexions sur le temps, la durée, la limitation de notre action et de notre mince trésor d’heures sont nées en vous à l’occasion d’un accident. — J’ai souffert d’un long zona. Souffrir, quelle perte de temps ! — Sur Mercure, plusieurs traits marquent des gains d’argent, mais plus constants et répétés qu’importants. Et sous le doigt de Saturne, un point, entouré d’un carré de protection : des difficultés, mais toujours une solution favorable intervient à temps. — Pour moi, c’est toujours moins cinq. — Sur Jupiter une étoile : réputation, célébrité, mais par des voies choisies et de plus en plus épurées, avec une faveur de la fortune qui fait
dont la nostalgie émane de toute la main. Sur la ligne de tête un point avec un double carré de protection magique. Une fine ligne descendant de la base externe de l’index vers la ligne de tête ! De longues réflexions sur le temps, la durée, la limitation de notre action et de notre mince trésor d’heures sont nées en vous à l’occasion d’un accident. — J’ai souffert d’un long zona. Souffrir, quelle perte de temps ! — Sur Mercure, plusieurs traits marquent des gains d’argent, mais plus constants et répétés qu’importants. Et sous le doigt de Saturne, un point, entouré d’un carré de protection : des difficultés, mais toujours une solution favorable intervient à temps. — Pour moi, c’est toujours moins cinq. — Sur Jupiter une étoile : réputation, célébrité, mais par des voies choisies et de plus en plus épurées, avec une faveur de la fortune qui fait toujours interpréter laudativement vos actions. — Ça c’est vous qui le dites. — La carrière est intéressante à analyser. D’abord, il y a confiance en votre étoile plus que confiance en vous-même. Votre ligne de vie et votre ligne de tête partent non liées, mais entre elles, de petites jonctions fines. Et cependant c’est vous-même qui faites votre carrière : la ligne est arrêtée à gauche, tandis qu’à droite une volonté constante, tenace, courageuse vous porte au succès et au progrès permanents. Et l’on voit un double tracé, deux voies suivies, toutes deux artistiques, et sans enthousiasme. Il y a une attraction vers une carrière de commandement et de commerce comme une grande ferme à diriger, une grande entreprise à faire marcher. — Ne me tentez pas. — Mais le manque d’enthousiasme est vaincu par une volonté lucide et un goût impeccable. Quand vous placez vos doigts en bec de cygne ils révèlent que si une boutade violente et un peu agressive vous fait un instant concevoir l’outrance ou la blague, un sentiment de loyauté, une logique heureuse vous reprennent. Et vous apportez au travail une fidélité docile ; pourvu que votre esthétique soit respectée. Votre expression ne se laisse