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justes. Dieu, en soumettant ce noble prince à cette rude et longue épreuve, a voulu sans doute le faire connaître et apprécier par tout davantage, et se servir en même temps de ce douloureux moyen pour réveiller, retremper la foi menacée dans notre malheureux pays par les libre-penseurs et les francs-maçons. On a souvent comparé l'auguste exilé, pour sa piété et ses rares qualités, à saint Louis ; sa situation actuelle lui donne une ressemblance de plus avec ce grand monarque, qui fut le bienfaiteur du peuple et le modèle de toutes les vertus. Le roi Louis IX fit, en effet, lui aussi une terrible maladie qui inspira les plus vives inquiétudes. La France était dans la consternation ; on priait alors partout pour ce bien-aimé souverain, comme on le fait aujourd'hui pour son digne héritier. Le roi fut si mal qu'on le crut mort, et qu'une personne préposée à sa garde voulut lui couvrir le visage. On mit sur le prince un morceau de la vraie croix et plusieurs autres reliques de la passion de Notre-Seigneur, que ce pieux monarque avait obtenues de Baudouin III, empereur de Constantinople. Le roi ayant repris connaissance, fit le vœu, s'il se rétablissait, de pander en Terre-Sainte et se croiser contre les infidèles. Il fut guéri et accomplit son vœu. Prions qu'il en soit ainsi pour Monsieur le Comte de Chambord. Il a l'mission à remplir pour le salut de la France, et nous ne pouvons croire qu'il fausse comme sur la terre d'exil. A l'approche de la fête de saint Louis, il nous a semblé qu'il était opportun de rappeler le souvenir de l'aguérison miraculeuse de ce grand roi, qui pourrait, comme il l'a remarquablement dit, nous encourager tous à prier avec une nouvelle ardeur, à invoquer particulièrement, le 25 août, le glorieux patron de la France, et de la maison de Bourbon, afin d'obtenir par son intercession le prompt et complet rétablissement de son illustre descendant. Si vous en jugez ainsi, monsieur le directeur, si vous pensez que ce souvenir historique peut intéresser les nombreux amis du roi, augmenter leur confiance
de pander en Terre-Sainte et se croiser contre les infidèles. Il fut guéri et accomplit son vœu. Prions qu'il en soit ainsi pour Monsieur le Comte de Chambord. Il a l'mission à remplir pour le salut de la France, et nous ne pouvons croire qu'il fausse comme sur la terre d'exil. A l'approche de la fête de saint Louis, il nous a semblé qu'il était opportun de rappeler le souvenir de l'aguérison miraculeuse de ce grand roi, qui pourrait, comme il l'a remarquablement dit, nous encourager tous à prier avec une nouvelle ardeur, à invoquer particulièrement, le 25 août, le glorieux patron de la France, et de la maison de Bourbon, afin d'obtenir par son intercession le prompt et complet rétablissement de son illustre descendant. Si vous en jugez ainsi, monsieur le directeur, si vous pensez que ce souvenir historique peut intéresser les nombreux amis du roi, augmenter leur confiance dans la prière, je vous serai reconnaissant de vouloir bien insérer ma lettre dans votre excellente feuille, et je vous prie d'agréer, avec mes meilleurs remerciements, l'assurance de ma haute considération. Baron Onfroy. Nous recevons communication de la dépêche suivante : « Wiener-Neustadt, 21 août, 9 h. 20, matin. (arrivée à 11 h. matin.) « Après minuit, agitation. « Dès les premières heures du jour, Monsieur le Comte de Chambord a éprouvé de vives douleurs dans la région épigastrique. « Le dégoût pour la nourriture est insurmontable. Les forces diminuent rapidement. L'intelligence de l'auguste malade "ne se ressent pas encore de cette faiblesse". "Docteur Mayer. "Contre-signé : Comte de Blacas." M. le baron Onffroy nous adresse la lettre suivante : Paris, le 20 août 1883. Monsieur le Directeur, L'émotion est grande dans toute la France depuis la maladie si grave de Monsieur le Comte de Chambord, et de toutes parts s'élèvent vers le Ciel des prières ferventes pour obtenir la guérison du petit-fils. Nous signalons à nos confrères de l'Action un abus qui nous est signalé de divers côtés et que nous avons nous-mêmes constaté à diverses reprises, notamment le soir du départ des pèlerins, à la gare d'Orléans. Les
à 11 h. matin.) « Après minuit, agitation. « Dès les premières heures du jour, Monsieur le Comte de Chambord a éprouvé de vives douleurs dans la région épigastrique. « Le dégoût pour la nourriture est insurmontable. Les forces diminuent rapidement. L'intelligence de l'auguste malade "ne se ressent pas encore de cette faiblesse". "Docteur Mayer. "Contre-signé : Comte de Blacas." M. le baron Onffroy nous adresse la lettre suivante : Paris, le 20 août 1883. Monsieur le Directeur, L'émotion est grande dans toute la France depuis la maladie si grave de Monsieur le Comte de Chambord, et de toutes parts s'élèvent vers le Ciel des prières ferventes pour obtenir la guérison du petit-fils. Nous signalons à nos confrères de l'Action un abus qui nous est signalé de divers côtés et que nous avons nous-mêmes constaté à diverses reprises, notamment le soir du départ des pèlerins, à la gare d'Orléans. Les colporteurs du journal, probablement pour piquer la curiosité des acheteurs, s'excitent à pousser des cris comme ceux-ci, par exemple : La dernière heure de Monsieur le Comte de Chambord et vont répétant ce cri, ou d'autres pareils, soit aux portes des églises, soit auprès des gares, soit sur la voie publique. Leur but est d'ailleurs manqué, car le public auquel ils s'adressent ne peut s'imaginer que les crieurs d'un journal annoncé de la sorte lui offrent une feuille monarchiste. En tout cas, il y a là, dans les circonstances actuelles, de la part desdits crieurs, une suprême inconvenance, qu'il nous suffira de signaler à nos confrères de l'Action pour qu'ils prennent les mesures propres à la faire cesser. Un péril national Quelques malthusiens soutiennent encore, dans le Journal des Débats et ailleurs, que la diminution relative de la population de notre pays est pour lui une cause de force et de prospérité. M. Charles Richet a réfuté cette opinion paradoxale, dans la Revue des Deux-Mondes. M. Gheysson a traité cette question à la société d'Économie sociale, avec un ensemble de chiffres, de diagrammes et d'arguments, qui prouvent cette affligeante vérité : les lois et les mœurs révolutionnaires suscitent un grave
publique. Leur but est d'ailleurs manqué, car le public auquel ils s'adressent ne peut s'imaginer que les crieurs d'un journal annoncé de la sorte lui offrent une feuille monarchiste. En tout cas, il y a là, dans les circonstances actuelles, de la part desdits crieurs, une suprême inconvenance, qu'il nous suffira de signaler à nos confrères de l'Action pour qu'ils prennent les mesures propres à la faire cesser. Un péril national Quelques malthusiens soutiennent encore, dans le Journal des Débats et ailleurs, que la diminution relative de la population de notre pays est pour lui une cause de force et de prospérité. M. Charles Richet a réfuté cette opinion paradoxale, dans la Revue des Deux-Mondes. M. Gheysson a traité cette question à la société d'Économie sociale, avec un ensemble de chiffres, de diagrammes et d'arguments, qui prouvent cette affligeante vérité : les lois et les mœurs révolutionnaires suscitent un grave péril national, en arrêtant la progression de la population en France. Des réformes conservatrices sont nécessaires et urgentes. Notre monarchie était la première du monde, en 1700; elle figurait, avec ses 19 millions d'habitants, pour plus de 38 0/0 dans la population des trois grandes puissances de cette époque. L'empire germanique n'était alors qu'une agrégation de petits États, présidés par un souverain faible et pauvre, dont la guerre avait ruiné les États patrimoniaux. La monarchie française prévalait à la fois par le nombre de ses sujets, par son unité, par son commerce et sa littérature. La France, en 1789, conservait la supériorité avec ses 25 millions d'habitants; elle représentait encore 27 0/0 de la population des quatre grandes puissances contemporaines; cependant sa prédominance s'était amoindrie. La Russie, grandissant rapidement, entrait en ligne avec 25 millions d'âmes. La conquête du Canada et d'une partie des Indes avait compensé amplément, pour l'Angleterre, la perte des États-Unis. La situation est tristement changée pour notre pays. L'Allemagne et l'Italie ont porté à 6 le nombre des grandes puissances. La France ne possède plus que le septième de leur population totale. Le recensement de 1806 constatait que la France était peuplée de 29,107,000 âmes; elle
germanique n'était alors qu'une agrégation de petits États, présidés par un souverain faible et pauvre, dont la guerre avait ruiné les États patrimoniaux. La monarchie française prévalait à la fois par le nombre de ses sujets, par son unité, par son commerce et sa littérature. La France, en 1789, conservait la supériorité avec ses 25 millions d'habitants; elle représentait encore 27 0/0 de la population des quatre grandes puissances contemporaines; cependant sa prédominance s'était amoindrie. La Russie, grandissant rapidement, entrait en ligne avec 25 millions d'âmes. La conquête du Canada et d'une partie des Indes avait compensé amplément, pour l'Angleterre, la perte des États-Unis. La situation est tristement changée pour notre pays. L'Allemagne et l'Italie ont porté à 6 le nombre des grandes puissances. La France ne possède plus que le septième de leur population totale. Le recensement de 1806 constatait que la France était peuplée de 29,107,000 âmes; elle en comptait seulement 37,672,000 en 1881; c'est un accroissement annuel de 38 par 10,000; mais il se ralentit et s'est abaissé à 26 dans la dernière période de vingt ans; à ce taux, notre population ne doublerait qu'en 271 ans. L'Allemagne, au contraire, avec un territoire à peu près égal en étendue et moins fertile, verra doubler en cinquante ans le nombre de ses 45 millions d'habitants, malgré une émigration incessante. La Prusse produit 1,510 enfants par-10,000 âmes, la France seulement 929; ainsi dans vingt ans, 1,500 soldats prussiens pourraient combattre 9,000 soldats français, si la population était maintenant égale. Les États-Unis sont la sixième grande puissance; si la progression comparative actuelle se maintient, dans un demi-siècle, la France ne figurera plus que pour 7 0/0 dans la population totale de ces puissances; en 1700, notre nation formait plus du tiers des grands peuples chrétiens; en 1932, les races étrangères occuperont 93 0/0 de leur force numérique. Voilà un des résultats probables de notre révolution. Les nations, dit M. Leroy-Beaulieu, se classent par voie de comparaison: "Quand l'une d'elles grandit plus rapidement qu'une autre, celle-ci descend relativement." La nation féconde jette de nombreux rameaux par le monde. Les Allemands germanisent
en étendue et moins fertile, verra doubler en cinquante ans le nombre de ses 45 millions d'habitants, malgré une émigration incessante. La Prusse produit 1,510 enfants par-10,000 âmes, la France seulement 929; ainsi dans vingt ans, 1,500 soldats prussiens pourraient combattre 9,000 soldats français, si la population était maintenant égale. Les États-Unis sont la sixième grande puissance; si la progression comparative actuelle se maintient, dans un demi-siècle, la France ne figurera plus que pour 7 0/0 dans la population totale de ces puissances; en 1700, notre nation formait plus du tiers des grands peuples chrétiens; en 1932, les races étrangères occuperont 93 0/0 de leur force numérique. Voilà un des résultats probables de notre révolution. Les nations, dit M. Leroy-Beaulieu, se classent par voie de comparaison: "Quand l'une d'elles grandit plus rapidement qu'une autre, celle-ci descend relativement." La nation féconde jette de nombreux rameaux par le monde. Les Allemands germanisent une notable partie des États-Unis. Les Anglo-Saxons peuplent un nouveau continent, s'établissent sur les points qui commandent le transit commercial; ils régnent sur les mers, ils règneront sur toute l'Amérique. La France ne manifestait pas une moindre fécondité, une moindre expansion, quand elle jouissait d'institutions normales et monarchiques; elle fondait les plus belles colonies. La race française n'a rien perdu de sa sève dans les pays où elle a conservé les mœurs du passé. Au Canada, par exemple, les 60,000 Français détachés de la mère-patrie ont créé, en 134 ans, un peuple de 1,500,000 âmes, et envoyé plus de 500,000 colons aux États-Unis; c'est la vigueur prolifique la plus prodigieuse du monde entier. La dégénérescence de notre race en France provient évidemment de l'altération révolutionnaire des lois et des mœurs. Les lois successorales, l'irreligion, la désertion des campagnes, les habitudes du bien-être et du luxe: telles sont les causes de la stérilité relative de la France. Le nombre des mariages est chez nous à peu près le même que dans le reste de l'Europe; mais ils se signifient par une infécondité voulue. On comptait en 1805 autant de naissances qu'en 1880, quoique la population se soit accrue de 8 millions
les plus belles colonies. La race française n'a rien perdu de sa sève dans les pays où elle a conservé les mœurs du passé. Au Canada, par exemple, les 60,000 Français détachés de la mère-patrie ont créé, en 134 ans, un peuple de 1,500,000 âmes, et envoyé plus de 500,000 colons aux États-Unis; c'est la vigueur prolifique la plus prodigieuse du monde entier. La dégénérescence de notre race en France provient évidemment de l'altération révolutionnaire des lois et des mœurs. Les lois successorales, l'irreligion, la désertion des campagnes, les habitudes du bien-être et du luxe: telles sont les causes de la stérilité relative de la France. Le nombre des mariages est chez nous à peu près le même que dans le reste de l'Europe; mais ils se signifient par une infécondité voulue. On comptait en 1805 autant de naissances qu'en 1880, quoique la population se soit accrue de 8 millions d'âmes en ces 75 ans. L'excédent de la natalité sur la mortalité décroît sans cesse dans notre pays ; on n'y compte plus que trois naissances par mariage, et on tombe au-dessous de ce chiffre minime, si les lois et les mœurs ne sont pas changées. Si les 300,000 mariages annuels étaient aussi féconds chez nous qu'à l'étranger, ils produiraient, chaque année, au moins 150,000 garçons de plus, c'est-à-dire que le contingent annuel de l'armée compterait au moins 80,000 soldats disponibles de plus. La plupart de ces 150,000 garçons pratiqueraient l'agriculture où les bras manquent, où la main-d'œuvre cherche; l'infécondité des mariages nuit aux campagnes, qui se dépeuplent pour les villes. Dans les villes, les unions illicites se multiplient, la mortalité sévit sur les enfants naturels, et ceux qui vivent subissent les entraînements de la misère et des vices. La population a diminué dans trente départements, d'après le recensement de 1881; ailleurs, elle a surtout progressé dans les agglomérations urbaines. En Normandie, en Gascogne, en Franche-Comté, les naissances sont tombées à 18 ou 20 pour 1,000, tandis qu'elles s'élèvent à 34 en Bretagne. « C'est l'aisance qui restreint la natalité », dit M. Jacques Bertillon. Une notable partie du mal
annuels étaient aussi féconds chez nous qu'à l'étranger, ils produiraient, chaque année, au moins 150,000 garçons de plus, c'est-à-dire que le contingent annuel de l'armée compterait au moins 80,000 soldats disponibles de plus. La plupart de ces 150,000 garçons pratiqueraient l'agriculture où les bras manquent, où la main-d'œuvre cherche; l'infécondité des mariages nuit aux campagnes, qui se dépeuplent pour les villes. Dans les villes, les unions illicites se multiplient, la mortalité sévit sur les enfants naturels, et ceux qui vivent subissent les entraînements de la misère et des vices. La population a diminué dans trente départements, d'après le recensement de 1881; ailleurs, elle a surtout progressé dans les agglomérations urbaines. En Normandie, en Gascogne, en Franche-Comté, les naissances sont tombées à 18 ou 20 pour 1,000, tandis qu'elles s'élèvent à 34 en Bretagne. « C'est l'aisance qui restreint la natalité », dit M. Jacques Bertillon. Une notable partie du mal provient en effet de nos lois successorales. Le riche paysan normand n'a qu'un fils, pour que son bien ne soit pas morcelé. « On a voulu empêcher le bourgeois comme le paysan d'avantager un de ses enfants, dit M. Leroy-Beaulieu; on n'y a réussi qu'en partie. On peut toujours faire un aîné en supprimant les cadets. » C'est à quoi s'ingénient une foule de familles françaises. « Les lois ont surtout ébranlé la situation du paysan et tari la sève de la famille rurale », conclut M. Cheysson. La population rurale diminue sans cesse : elle a perdu 4 millions d'âmes depuis 1876. Le nombre des habitants de Paris a presque triplé depuis un demi-siècle : il s'accroît depuis 1876, de plus de 50,000 par an; cette énorme pompe aspirante attire le sang et la fortune de la France, au risque d'exploder. Plus du dixième des individus qui s'entassent dans la capitale, y végètent dans d'horribles conditions d'insalubrité. Les calculs de l'égoïsme et les habitudes du luxe abaissent, dans les grandes villes, la natalité à moins de trois enfants par mariage. Il est donc antipatriotique et inhumain d'attirer dans ces villes, par l'exagération des travaux publics, les ouvriers des champs;
un aîné en supprimant les cadets. » C'est à quoi s'ingénient une foule de familles françaises. « Les lois ont surtout ébranlé la situation du paysan et tari la sève de la famille rurale », conclut M. Cheysson. La population rurale diminue sans cesse : elle a perdu 4 millions d'âmes depuis 1876. Le nombre des habitants de Paris a presque triplé depuis un demi-siècle : il s'accroît depuis 1876, de plus de 50,000 par an; cette énorme pompe aspirante attire le sang et la fortune de la France, au risque d'exploder. Plus du dixième des individus qui s'entassent dans la capitale, y végètent dans d'horribles conditions d'insalubrité. Les calculs de l'égoïsme et les habitudes du luxe abaissent, dans les grandes villes, la natalité à moins de trois enfants par mariage. Il est donc antipatriotique et inhumain d'attirer dans ces villes, par l'exagération des travaux publics, les ouvriers des champs; et les familles riches devraient résider de préférence à la campagne, en donnant l'exemple des mœurs chrétiennes. De prochaines tempêtes se préparent; une accalmie viendra ensuite; les conservateurs ressaisiront le pouvoir. Quand ils l'exerçaient, le savoir et la volonté leur ont manqué; ils n'ont su ni écarter le mal ni faire le bien. Le devoir et l'intérêt public exige qu'ils étudient le programme de leur gouvernement futur, en attendant de meilleurs jours. Parmi les réformes à effectuer figurent les mesures à prendre pour empêcher l'appauvrissement du sol et le dépeuplement relatif du pays. Le sol français pourrait nourrir cent millions d'habitants; la Belgique le prouve; sa richesse est au moins égale à la nôtre, son territoire n'est pas meilleur; elle contient pourtant 190 habitants par kilomètre carré, tandis que la France en a seulement 70; avec 100 millions d'âmes, notre pays serait encore moins peuplé que la Belgique. Les peuples étrangers procèdent à des réformes conservatrices; une réaction se produit contre les innovations égalitaires et dissolvantes. En Allemagne, le domaine aggloméré (le Bauhof) vient d'être protégé législativement; l'Autriche suit ce mouvement. Les Américains ont garanti la petite propriété par les lois du homestead. La législation suédoise s'oppose au morcellement illimité
faire le bien. Le devoir et l'intérêt public exige qu'ils étudient le programme de leur gouvernement futur, en attendant de meilleurs jours. Parmi les réformes à effectuer figurent les mesures à prendre pour empêcher l'appauvrissement du sol et le dépeuplement relatif du pays. Le sol français pourrait nourrir cent millions d'habitants; la Belgique le prouve; sa richesse est au moins égale à la nôtre, son territoire n'est pas meilleur; elle contient pourtant 190 habitants par kilomètre carré, tandis que la France en a seulement 70; avec 100 millions d'âmes, notre pays serait encore moins peuplé que la Belgique. Les peuples étrangers procèdent à des réformes conservatrices; une réaction se produit contre les innovations égalitaires et dissolvantes. En Allemagne, le domaine aggloméré (le Bauhof) vient d'être protégé législativement; l'Autriche suit ce mouvement. Les Américains ont garanti la petite propriété par les lois du homestead. La législation suédoise s'oppose au morcellement illimité du sol. Presque partout la loi et les coutumes favorisent une solide et féconde constitution de la famille. Les lois et les mœurs tendent en France à rendre la famille faible, inféconde, instable. C'est un grand péril national; les conservateurs doivent s'efforcer d'en diminuer au moins la gravité. G. de La Touche. Au cours de la dernière bataille électorale, un incident de la lutte amenait la publication, par affiche, de la lettre suivante: Lettre de M. Leroux, prêtre, aux électeurs du canton de Saint-Renan On me dit que mon frère se réclame de mon nom et de celui de mes sœurs religieuses pour appuyer sa candidature au conseil général. Je le regrette vivement. Mon frère sait bien que je ne puis pas appuyer sa candidature, pour deux raisons: D'abord, M. de Kervasdoué n'a pas dû mériter de ses commettants. En même temps qu'il s'est occupé des intérêts matériels du canton, il a, en toutes occasions, défendu au conseil général les intérêts religieux. Ensuite, mon frère pose sa candidature dans des conditions telles, qu'il ne peut pas se montrer le défenseur de la religion et de l'Eglise. Si j'avais été électeur dans le canton de Saint-Renan, j'aurais eu le regret de
La Touche. Au cours de la dernière bataille électorale, un incident de la lutte amenait la publication, par affiche, de la lettre suivante: Lettre de M. Leroux, prêtre, aux électeurs du canton de Saint-Renan On me dit que mon frère se réclame de mon nom et de celui de mes sœurs religieuses pour appuyer sa candidature au conseil général. Je le regrette vivement. Mon frère sait bien que je ne puis pas appuyer sa candidature, pour deux raisons: D'abord, M. de Kervasdoué n'a pas dû mériter de ses commettants. En même temps qu'il s'est occupé des intérêts matériels du canton, il a, en toutes occasions, défendu au conseil général les intérêts religieux. Ensuite, mon frère pose sa candidature dans des conditions telles, qu'il ne peut pas se montrer le défenseur de la religion et de l'Eglise. Si j'avais été électeur dans le canton de Saint-Renan, j'aurais eu le regret de voter contre lui. Leroux, Prêtre. M. le candidat républicain Leroux n'ayant pu triompher de son concurrent monarchique M. de Kervasdoué, les journaux républicains en prennent l'occasion de protester vertueusement contre la lettre de M. l'abbé Leroux. — Voyez-vous, disent-ils, ce que devient dans l'Eglise l'amour fraternel, et quels sentiments la religion catholique inspire! Et patati! et patata! Il nous semble pourtant que la lettre de M. l'abbé Leroux est on ne peut plus correcte, et, s'il est des sentiments qu'on doit incriminer, ce ne sont pas les siens, mais bien ceux de son frère. En effet, celui-ci se présente contre qui? Contre un candidat qui n'a jamais démérité, et qui, en dehors des intérêts matériels, n'a jamais cessé de défendre au conseil général les intérêts religieux. Franche ment, est-ce qu'on voudra soutenir que de ces intérêts-là un prêtre ne devrait avoir nul souci? Ou bien prétendront-ils qu'il devait les sacrifier à l'ambition de son frère? Certes, l'amour fraternel est chose admirable ; de cet amour-là, comme de toutes les affections légitimes, c'est Dieu qui est l'auteur et le fondement. Mais ne serait-ce pas trahir cet amour même, et par là des trahisons, que d'aider, dans les circonstances dont il s'agit,