jeanflop/post_ocr_correction2 huggingface dataset:
se joue aujourd'hui entre le communisme militant et le christianisme militant. Franc, brutal parfois, surtout lucide, voici l'examen de conscience et l'appel d'un syndicaliste chrétien, qui croit « dans la force jeune de sa foi et sait aussi que l'avancée du Royaume de Dieu passe par le travail de l'homme. Pour élargir un peu votre cœur, écoutez Emilio Maspero SOS, Amérique latine. JERICHO 650 (17). Dépouillé de toute cette aura romanesque que l'on imagine encore quelquefois autour des saints, l'enfance de Bernadette et la première apparition de Lourdes, que nous raconte l'abbé Laurentin, émeuvent par leur vérité. Mais peut-être l'historien aurait-il dû faire la part de l'artiste, qui cherche à captiver l'imagination de ses auditeurs, surtout s'ils sont jeunes. L'audience de ce disque y eût très certainement gagné. JERICHO 17 (30). Comme un enfant qui a confiance et qui fait ce qui lui est dit, tel fut Abraham à la voix de Dieu. Histoire inépuisable qui nous est racontée ici, à la manière de Péguy. Mais Péguy eût-il fait parler ainsi Abraham? Surtout, était-ce bien psychologique de mettre Dieu en scène d'un bout à l'autre, d'en faire pratiquement le récitant? À notre avis, le sens du mystère, que les auteurs voulaient inspirer, n'en est pas grandi. Mis à part le récitant, l'interprétation est médiocre. Abraham, en particulier, méritait mieux. PASTORALE ET MUSIQUE 25.011 (25). Obéissant au déroulement de deux films fixes qu'il sonorise, le disque d'Yves Garance Une Femme nommée Marie se compose d'une suite de séquences, racontant les événements auxquels la Vierge fut directement mêlée. L'idée de placer le récit de ces événements dans la bouche de la Vierge n'est pas extravagante, mais à condition de ne pas ajouter aux paroles brèves que nous rapportent les Evangiles le reste est arbitraire. ou revenait à un récitant. L'interprétation et le fond musical sont nettement supérieures à ceux du disque précédent; cependant la citation du Requiem de Gilles est peu expressive et les chants coupent le rythme de méditation. PASTORALE ET MUSIQUE 25.004 (25). La douceur divine s'arrêta sur lui nous connaissons tous l'histoire du fils de Pierre Bernardone, François d'Assise,
voulaient inspirer, n'en est pas grandi. Mis à part le récitant, l'interprétation est médiocre. Abraham, en particulier, méritait mieux. PASTORALE ET MUSIQUE 25.011 (25). Obéissant au déroulement de deux films fixes qu'il sonorise, le disque d'Yves Garance Une Femme nommée Marie se compose d'une suite de séquences, racontant les événements auxquels la Vierge fut directement mêlée. L'idée de placer le récit de ces événements dans la bouche de la Vierge n'est pas extravagante, mais à condition de ne pas ajouter aux paroles brèves que nous rapportent les Evangiles le reste est arbitraire. ou revenait à un récitant. L'interprétation et le fond musical sont nettement supérieures à ceux du disque précédent; cependant la citation du Requiem de Gilles est peu expressive et les chants coupent le rythme de méditation. PASTORALE ET MUSIQUE 25.004 (25). La douceur divine s'arrêta sur lui nous connaissons tous l'histoire du fils de Pierre Bernardone, François d'Assise, qui prit pour compagne Dame Pauvreté. Nous l'avons lue; Jean Négroni nous invite à l'écouter, histoire ré-écrite par René Pontet. La réalisation de ce disque est un modèle du genre. Les dialogues, les interprètes, la musique tout est admirable (ainsi l'entretien du jeune converti avec sa mère, Dame Pica ou la rencontre de Claire et de François). Une légère réserve le débit parfois trop rapide de l'acteur qui prête sa voix au Christ. Malgré cela, François d'Assise est un grand disque et une histoire qu'il fait bon méditer en notre temps. Une série de photos-couleurs peut accompagner l'audition de ce disque, chaleureusement recommandé. PASTORALE ET MUSIQUE PM 30.108 (30). CHANSONS de l'Hommage au P. Donceur non seulement rend justice à celui qui fut le « rénovateur de la joie de chanter », mais fait monter, à travers les onze chants du Père, des souvenirs en nombre infini : la Bohême, la Saint-Hubert, le chant du Feu, Vierge des chemins de France. Derrière ces mélodies, interprétées par l'Alauda, nous discernons encore l'appel de ce religieux qui enthousiasma notre jeunesse cherchante la « splendeur humaine dans un Christianisme intégral ». PASTORALE ET MUSIQUE 25.029 (25). Si les dernières chansons de J. Brel
la rencontre de Claire et de François). Une légère réserve le débit parfois trop rapide de l'acteur qui prête sa voix au Christ. Malgré cela, François d'Assise est un grand disque et une histoire qu'il fait bon méditer en notre temps. Une série de photos-couleurs peut accompagner l'audition de ce disque, chaleureusement recommandé. PASTORALE ET MUSIQUE PM 30.108 (30). CHANSONS de l'Hommage au P. Donceur non seulement rend justice à celui qui fut le « rénovateur de la joie de chanter », mais fait monter, à travers les onze chants du Père, des souvenirs en nombre infini : la Bohême, la Saint-Hubert, le chant du Feu, Vierge des chemins de France. Derrière ces mélodies, interprétées par l'Alauda, nous discernons encore l'appel de ce religieux qui enthousiasma notre jeunesse cherchante la « splendeur humaine dans un Christianisme intégral ». PASTORALE ET MUSIQUE 25.029 (25). Si les dernières chansons de J. Brel trahissent quelque essoufflement, que dire souvent de ses imitateurs, même involontaires ! Car sous la plupart des chansons de P. Selos, UNIDISC 25.115 (25), de C. Guitreau, UNIDISC 25.121 (25) et de M. Frenc, SM. 45-75 (17) ce dernier s'alimentant aussi au courant Brassens se cachent les réminiscences, les mouvements mélodiques qui rappellent le chef de file. Ceci serait moins grave, si ces jeunes avaient quelque chose, un message, à nous transmettre. Bien sûr, on rencontre beaucoup de mordant, d'agressivité, d'insolite. Le trait acéré n'est pas rare; le ton prophétique est monnaie courante, mais on aimerait que leurs réactions, justifiées sans doute, en face des vrais problèmes de l'homme, s'expriment en un vocabulaire moins énigmatique et qu'ils nous découvrent une espérance plus profonde et plus vraie. Ainsi qu'il en va dans les deux disques suivants. Avec les Petites Sœurs de Jésus Amour et Joie, SM. 45-90 (17) et le Père Lintanf la Terre Nouvelle, SM. 45-79 (17), en effet, c'est l'entrée dans un tout autre univers, comme bien l'on pense. Si nous nous plaçons sur le plan de la critique musicale, les premières ont peut-être trop tendance à céder à la facilité mélodique, et c'est cette dernière que nous souhaiterions
mélodiques qui rappellent le chef de file. Ceci serait moins grave, si ces jeunes avaient quelque chose, un message, à nous transmettre. Bien sûr, on rencontre beaucoup de mordant, d'agressivité, d'insolite. Le trait acéré n'est pas rare; le ton prophétique est monnaie courante, mais on aimerait que leurs réactions, justifiées sans doute, en face des vrais problèmes de l'homme, s'expriment en un vocabulaire moins énigmatique et qu'ils nous découvrent une espérance plus profonde et plus vraie. Ainsi qu'il en va dans les deux disques suivants. Avec les Petites Sœurs de Jésus Amour et Joie, SM. 45-90 (17) et le Père Lintanf la Terre Nouvelle, SM. 45-79 (17), en effet, c'est l'entrée dans un tout autre univers, comme bien l'on pense. Si nous nous plaçons sur le plan de la critique musicale, les premières ont peut-être trop tendance à céder à la facilité mélodique, et c'est cette dernière que nous souhaiterions trouver chez le second. Décidément la chanson religieuse est un genre difficile. Et cependant elle existe et possède ses chefs-d’œuvre, d'un autre âge, il est vrai, chansons naïves et accomplies tout ensemble que créèrent nos troubadours et jongleurs et que nous rapporte le disque Le Christ dans la Chanson Populaire. Plaisir redoublé par l'interprétation parfaite qui nous en est donnée, rudesse des voix, jamais désagréables, qui convient à cet art dépouillé; articulation parfaite; harmonisation simple d'une grande puissance expressive. Une réserve : Tous bons chrétiens relève-t-il bien authentiquement du folklore champenois ? JERICHO 50 (30). POÉSIE Les Pages qu'il faut connaître, publiées par l'ENCYCLOPÉDIE SONORE, sont des instruments de culture importants. Détachons du catalogue quelques réussites : Fables de la Fontaine (IV), 190 E 844 (17) encore des fables ! oui, mais dites chacune par un comédien différent, tous de grand talent. Une formule excellente. Le Grand Testament de Villon 190 E 859 (17) méditation douloureuse, poignante, désabusée, sobrement dite par J. Deschamps. C'est Berthe Bovy qui prie l'admirable Ballade pour prier Notre Dame. Poèmes de Musset, 190 E 858 (17), trouvent dans la voix chaude et profonde de J.-C. Pascal, l'interprète presque idéal de leurs effusions romantiques; mais qu'elles
Plaisir redoublé par l'interprétation parfaite qui nous en est donnée, rudesse des voix, jamais désagréables, qui convient à cet art dépouillé; articulation parfaite; harmonisation simple d'une grande puissance expressive. Une réserve : Tous bons chrétiens relève-t-il bien authentiquement du folklore champenois ? JERICHO 50 (30). POÉSIE Les Pages qu'il faut connaître, publiées par l'ENCYCLOPÉDIE SONORE, sont des instruments de culture importants. Détachons du catalogue quelques réussites : Fables de la Fontaine (IV), 190 E 844 (17) encore des fables ! oui, mais dites chacune par un comédien différent, tous de grand talent. Une formule excellente. Le Grand Testament de Villon 190 E 859 (17) méditation douloureuse, poignante, désabusée, sobrement dite par J. Deschamps. C'est Berthe Bovy qui prie l'admirable Ballade pour prier Notre Dame. Poèmes de Musset, 190 E 858 (17), trouvent dans la voix chaude et profonde de J.-C. Pascal, l'interprète presque idéal de leurs effusions romantiques; mais qu'elles paraissent vides et creuses, après les cris de Villon. Dans les Trésors de la poésie lyrique française, signalons le volume 7, consacré aux symbolistes une anthologie qui a accueilli plutôt les pages célèbres, séparées par de courtes pièces musicales, dont le propos est tantôt de préparer, tantôt de prolonger un état d'âme. La plus belle réalisation : le Pardon de Sainte-Anne la Palud, de Tristan Corbière, dit par Jean Deschamps. 320 E 816 (30). Revenons aux chansons voici le 18e volume de l'Histoire de France par les Chansons. Nous y reconnaissons avec un certain étonnement que de vieilles rengaines furent, à leur époque, des chants de revendications autrement virulents, ainsi le grand méttingue du métropolitain. Bonne interprétation. LE CHANT DU MONDE LDY 4198 (45). MUSIQUE MODERNE siteur, plus qu'elle ne cherche à déclamer quelque grand événement ayant trait au Régime. A ce titre, elle est la bienvenue dans la discographie de notre auteur. L'Orchestre Philharmonique de la Radio d'U.R.S.S., dir. Gaouk, nous restitue exactement cette œuvre en ses contrastes de douceur, de féerie et de joie bondissante. Gravure satisfaisante. Au verso, le Concerto n° 2 pour piano et orchestre, interprété par Chostakovitch en soliste. Entre cette version et celle qu'il
état d'âme. La plus belle réalisation : le Pardon de Sainte-Anne la Palud, de Tristan Corbière, dit par Jean Deschamps. 320 E 816 (30). Revenons aux chansons voici le 18e volume de l'Histoire de France par les Chansons. Nous y reconnaissons avec un certain étonnement que de vieilles rengaines furent, à leur époque, des chants de revendications autrement virulents, ainsi le grand méttingue du métropolitain. Bonne interprétation. LE CHANT DU MONDE LDY 4198 (45). MUSIQUE MODERNE siteur, plus qu'elle ne cherche à déclamer quelque grand événement ayant trait au Régime. A ce titre, elle est la bienvenue dans la discographie de notre auteur. L'Orchestre Philharmonique de la Radio d'U.R.S.S., dir. Gaouk, nous restitue exactement cette œuvre en ses contrastes de douceur, de féerie et de joie bondissante. Gravure satisfaisante. Au verso, le Concerto n° 2 pour piano et orchestre, interprété par Chostakovitch en soliste. Entre cette version et celle qu'il enregistra jadis, au cours de son séjour à Paris (Éludes, février 1960, p. 284), aucun progrès appréciable. Couplage intéressant, étant donné la parenté du largo de la symphonie et de l'andante du concerto. LE CHANT DU MONDE LDX-S 8267 (30). Yves JOLLY. 110 L'Europe au programme des Semaines Sociales. – Sengai, au Musée Cernuschi une introduction au Zen. – Carnet de théâtre. La saison musicale. 127 • Les Livres ■ Questions religieuses L. Dehon; F. X. ARNOLD; A. Sbuhois; J.-J. Larivière; R. CLAUDE; Fr. Albert-Charles C. MOELLER; Devant les sectes non chrétiennes; H. ENGELMANN; A. TuNC; R. BOUTEFEU; C" L.J. SUENENS; P. PANICI; M. M. DuMESTE; La régulation des naissances; Dr B. & A. VINCENT; P. BARRAU; F. HOFFET; M. DE GALZAIN; V. I. GHIKA; M. D. POINSENET; Y. CHABAS; Mgr L.-E. Duvai 140 Histoire et Biographies Abul Fath; J. R. D. Bourcart; G. Paloczi HORVATH; B. DE VAULX; J. Décarreaux; J. LEFEUVRE; H. LOTY; S. Delacroix; A. Leflaive; H. TEMERSON; R. Malcob; A. Bériot. 146 Littérature Ch. Du Bos; G. Gaucher; J. Onimus; J. Ribmbert; Tableau de la littérature française (Gallimard); Les Littératures contemporaines à travers le monde; M. Bouisson; Grand Larousse (t. V). 150 Romans G. Leymarie; A.
Sengai, au Musée Cernuschi une introduction au Zen. – Carnet de théâtre. La saison musicale. 127 • Les Livres ■ Questions religieuses L. Dehon; F. X. ARNOLD; A. Sbuhois; J.-J. Larivière; R. CLAUDE; Fr. Albert-Charles C. MOELLER; Devant les sectes non chrétiennes; H. ENGELMANN; A. TuNC; R. BOUTEFEU; C" L.J. SUENENS; P. PANICI; M. M. DuMESTE; La régulation des naissances; Dr B. & A. VINCENT; P. BARRAU; F. HOFFET; M. DE GALZAIN; V. I. GHIKA; M. D. POINSENET; Y. CHABAS; Mgr L.-E. Duvai 140 Histoire et Biographies Abul Fath; J. R. D. Bourcart; G. Paloczi HORVATH; B. DE VAULX; J. Décarreaux; J. LEFEUVRE; H. LOTY; S. Delacroix; A. Leflaive; H. TEMERSON; R. Malcob; A. Bériot. 146 Littérature Ch. Du Bos; G. Gaucher; J. Onimus; J. Ribmbert; Tableau de la littérature française (Gallimard); Les Littératures contemporaines à travers le monde; M. Bouisson; Grand Larousse (t. V). 150 Romans G. Leymarie; A. SILLITOE; M.-R. Sorel; J. Dupuy; A. Masson. 153 Livres de vacances pour enfants et adolescents 155 Les Disques Disques religieux. Diction 157 Le Directeur gérant J.-M. LB BLOND, Imp. FIRMIN-DIDOT, Mesnil-sur-l'Estrée (Eure) Ouvrages légaux 8e trimestre 1962. N° d'éditeur 222
LA PRÉSIDENCE DE LA RÉPUBLIQUE Pensons-y et parjurons 17 janvier 1913 On a parfois reproché à la première République de s'être plutôt tournée vers la caricature de la liberté que vers son image. On pourrait parfois reprocher à la troisième République d'arborer plutôt l'étiquette d'une démocratie que d'en cultiver les mœurs. } Nous voici à cinq semaines d'un événement historique. Il y aura, dans cinq semaines, à donner un chef à la nation il y aura à élire un citoyen qui sera le premier de France il y aura à choisir un homme qui sera le président de la République et à l'heure où nous sommes, le pays ignore encore quels sont ceux qui accepteraient ce redoutable fardeau, quels sont ceux qui le briguent. Une ombre opaque est tissée autour de la journée du 17 janvier 1913 c'est dans l'obscurité et à tâtons qu'il faut chercher les candidats, ou plutôt qu'il faut les deviner. La France n'a le droit de rien connaître, de rien savoir. Elle est dans l'impossibilité de marquer une préférence, d'esquisser un désir, d'ébaucher une approbation. Ce sera un Scrutin national dans la nuit et à la limette: Cependant nous sommes un régime de libre discussion cependant nous disons tout, nous publions tout cependant nous sommes en République du moins c'est écrit sur les murs. S'il n'est pas permis de prononcer les noms, est-il au moins permis de formuler un vœu ? Est-il permis de tracer la silhouette de celui qui, dans la censée du plus grand nombre, serait le président idéal ?. Il serait banal de répéter que le pays républicain attend l'élection d'un ferme républicain, d'un homme qui n'aime la République pour les honneurs qu'il a pu en recevoir, mais qui l'aime pour les luttes qu'il a livrées pour elle, et qui, malgré ces luttes, tente une fois de plus de faire l'union de tous les républicains sous les plis de son drapeau. ¡ Il est peut-être moins banal d'exprimer le désir qu'à l'heure un peu trouble nous sommes, à l'heure où un vent tourmente passe sur le domaine de Versailles ait les yeux fixés
nous disons tout, nous publions tout cependant nous sommes en République du moins c'est écrit sur les murs. S'il n'est pas permis de prononcer les noms, est-il au moins permis de formuler un vœu ? Est-il permis de tracer la silhouette de celui qui, dans la censée du plus grand nombre, serait le président idéal ?. Il serait banal de répéter que le pays républicain attend l'élection d'un ferme républicain, d'un homme qui n'aime la République pour les honneurs qu'il a pu en recevoir, mais qui l'aime pour les luttes qu'il a livrées pour elle, et qui, malgré ces luttes, tente une fois de plus de faire l'union de tous les républicains sous les plis de son drapeau. ¡ Il est peut-être moins banal d'exprimer le désir qu'à l'heure un peu trouble nous sommes, à l'heure où un vent tourmente passe sur le domaine de Versailles ait les yeux fixés non seulement sur la France, mais sur le monde, et qu'il choisisse l'homme qui, dehors, aura le plus grand prestige, jouira de la plus haute autorité. Cet homme devra avoir exercé le pouvoir. Il devra avoir passé par le gouvernement, où l'on mesure véritablement la valeur des hommes d'Etat. Il devra avoir eu à résoudre ou à étudier quelques-uns des grands problèmes internationaux qui, à l'heure actuelle, se posent devant l'univers. Il devra avoir été en contact soit avec les souverains, soit avec leurs ambassadeurs. Il devra avoir représenté la France devant l'étranger, et s'il l'a représentée avec éclat dans le passé, il réunira toutes les garanties nécessaires pour la représenter, avec dignité dans l'avenir. Nous avons pu traverser des moments où ce qui importait le plus, c'était d'effacer. La République est aujourd'hui si solide, si ferme, si inexpugnable, que ce qui importe le plus, c'est d'affirmer devant le monde l'idée nationale, en choisissant celui, par son expérience des affaires, par sa sagesse, puisse le mieux l'incarner et peser de tout son poids en faveur d'une paix que chaque Français souhaite, sans reculer devant une force à laquelle chaque Français serait prêt à recourir si la sécurité et la dignité
devra avoir eu à résoudre ou à étudier quelques-uns des grands problèmes internationaux qui, à l'heure actuelle, se posent devant l'univers. Il devra avoir été en contact soit avec les souverains, soit avec leurs ambassadeurs. Il devra avoir représenté la France devant l'étranger, et s'il l'a représentée avec éclat dans le passé, il réunira toutes les garanties nécessaires pour la représenter, avec dignité dans l'avenir. Nous avons pu traverser des moments où ce qui importait le plus, c'était d'effacer. La République est aujourd'hui si solide, si ferme, si inexpugnable, que ce qui importe le plus, c'est d'affirmer devant le monde l'idée nationale, en choisissant celui, par son expérience des affaires, par sa sagesse, puisse le mieux l'incarner et peser de tout son poids en faveur d'une paix que chaque Français souhaite, sans reculer devant une force à laquelle chaque Français serait prêt à recourir si la sécurité et la dignité nationale l'exigeaient. Ce n'est pas trop demander et c'est facile à obtenir mais c'est peut-être parler bien haut d'une chose dont chacun a pris soin jusqu'ici de parler tout bas. Etonnante époque que celle où nous vivons et où il y a de l'audace à énoncer des lieux communs Surprenante témérité que celle qui consiste à parler dans un journal, le 12 décembre, d'un événement historique qui doit se produire le 17 janvier Curieuse audace que celle qui permet de demander aux présidents des grands groupes républicains du Parlement de ne pas traiter l'élection du premier magistrat de l'Etat comme celle d'un questeur ou d'un rapporteur de budget! J'ose cette témérité, j'ai cette audace. A. Gervais, sénateur de la Seine Où ne monteront-ils pas? GARROS S'EST ÉLEVÉ A 5,600 MÈTRES EN AÉROPLANE 150 mètres plus haut que Legagneux Nous avons reçu hier le télégramme suivant Tunis, 11 décembre. Le record de hauteur vient d'être battu en 1 h. 10 m. par 5.600 mètres. Je suis arrivé arrêté par le manque d'oxygène. La température minimum était de 16°. J'espère faire mieux bientôt. GARROS. Voici d'autres détails sur l'exploit de Garros, qui pilotait un monoplan Morane-Saulnier Tunis, 11 décembre. Dépêche particulière du
témérité que celle qui consiste à parler dans un journal, le 12 décembre, d'un événement historique qui doit se produire le 17 janvier Curieuse audace que celle qui permet de demander aux présidents des grands groupes républicains du Parlement de ne pas traiter l'élection du premier magistrat de l'Etat comme celle d'un questeur ou d'un rapporteur de budget! J'ose cette témérité, j'ai cette audace. A. Gervais, sénateur de la Seine Où ne monteront-ils pas? GARROS S'EST ÉLEVÉ A 5,600 MÈTRES EN AÉROPLANE 150 mètres plus haut que Legagneux Nous avons reçu hier le télégramme suivant Tunis, 11 décembre. Le record de hauteur vient d'être battu en 1 h. 10 m. par 5.600 mètres. Je suis arrivé arrêté par le manque d'oxygène. La température minimum était de 16°. J'espère faire mieux bientôt. GARROS. Voici d'autres détails sur l'exploit de Garros, qui pilotait un monoplan Morane-Saulnier Tunis, 11 décembre. Dépêche particulière du Journal du Matin ». 'Après les essais des jours derniers, dont les résultats donnaient bon espoir, Garros avait résolu de profiter de la première belle journée pour tenter de dépasser la hauteur atteinte jusqu'ici en aéroplane Ce matin, le temps était superbe, un peu frais mais le soleil brillait radieux et aucun nuage ne paraissait au ciel. Sans prévenir personne, Garros partit pour se rendre au champ de courses et il effectua ses préparatifs en présence des membres de la commission chargée de vérifier la régularité de l'opération. Garros prit son vol à midi-10 et disparut bientôt dans le ciel bleu-Une heure dix minutes après, à 13 h. 20 exactement, l'aviateur touchait le sol, ayant atteint la hauteur de 5.600 mètres. Les résultats furent contrôlées par MM. Ginestous, directeur des services météorologiques de la régence, Labelle, représentant de l'Aéro Club, et Duran. Garros déclara n'avoir rencontré de difficultés qu'à cause de l'air qui portait très mal. Il a beaucoup souffert du froid. La température dans les hautes régions était de 16°. Une ovation fut faite à l'aviateur par les personnes présentes. [D'autre part l'agence Havas annonce que Garros a atteint 5.800 mètres.] LES RECORDS DE HAUTEUR Voici, dans l'ordre chronologique,