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travers un bol de café bouillant et trop plein, elle s'agite à travers la pièce exiguë. Lina, inquiète du bien trop frais de son frais manteau mais, impitoyable, sa mère la poursuit : — Bois, ma chérie, bois. Ne t'en va pas à tête nue, ça donne des vers. D'en bas, les cris des marchandes de quatre-à-la-fois, dont les voitures sont alignées tout le long de l'avenue de Château, montent exigües, colères et joyeuses. — Belle laitue ! tendre, trois sous la pièce, dieux de cinq sous !... — Pas fraîches, mes dorades ? Non mais, elles sont plus fraîches que vous ! Elle s'est pas regardée, celle-là! — Du mouron, du printemps, du sénéchon pour les petits oiseaux ! Les démocratiques serins, dans leurs cages accrochées à presque toutes les fenêtres, s'égosillent en trilles assourdissants, comme s'ils mettaient tout leur orgueil à couvrir la voix des humains. Brusquément une trompe d'auto comme trois fois. Lina tressaute. — Ah ! les voilà, maman ! Mon sac ! Le sac retrouvé, pendu à son bras, elle plaque deux baisers sur les joues de sa mère et dégringole les escaliers quatre à quatre. Comment seul ? — Mais oui, fait Otto, j'ai suivi mutuellement d'amener mon chauffeur, vous resterez près de moi et les autres se mettront dans le fond. — Où sont-ils, les autres ? — On va aller les prendre, je suis venu vous chercher d'abord; d'ici, on passera chez Fénia, et ensuite — c'est le chemin — on cueillera mes amis à l'Asilo. " Vous les connaissez, nous les avons rencontrés un soir chez Bicher. Vous verrez comme ils sont gentils, bons garçons quand on les connaît. " Et, avec un sourire un peu forcé : — Fénia ne va pas leur faire du mal, non ? Lina éclate de rire. — Dame, on ne sait jamais, vous allez laisser tous seuls, la derrière, deux pauvres petits agneaux en compagnie d'une louve ; peut-être qu'on ne les retrouvera plus en arrivant. Maintenant, tout le monde est installé dans l'auto, une grande Mercedes de route qui, conduite d'une main sûre,
suivi mutuellement d'amener mon chauffeur, vous resterez près de moi et les autres se mettront dans le fond. — Où sont-ils, les autres ? — On va aller les prendre, je suis venu vous chercher d'abord; d'ici, on passera chez Fénia, et ensuite — c'est le chemin — on cueillera mes amis à l'Asilo. " Vous les connaissez, nous les avons rencontrés un soir chez Bicher. Vous verrez comme ils sont gentils, bons garçons quand on les connaît. " Et, avec un sourire un peu forcé : — Fénia ne va pas leur faire du mal, non ? Lina éclate de rire. — Dame, on ne sait jamais, vous allez laisser tous seuls, la derrière, deux pauvres petits agneaux en compagnie d'une louve ; peut-être qu'on ne les retrouvera plus en arrivant. Maintenant, tout le monde est installé dans l'auto, une grande Mercedes de route qui, conduite d'une main sûre, glisse doucement sur une allée rousse du bois de Boulogne. Fénia qui s'est "fringuée" en dame cossue, affecte, drapée dans son très chic manteau de ratine, un soin correct, aimable, voire un peu naïf, qui donne envie de rire à Lina mais ne présage rien de bon pour la suite. Fritz Almeyer, un colosse à tête carrée, rouge de cheveux et de peau, monocle à l'œil, s'empresse auprès d'elle « Une femme superbe ! » a-t-il glissé à l'oreille d'Otto, avec des grâces d'éléphant dressé. Pour l'instant, il essaie de l'éblouir par le récit de ses prouesses d'automobiliste. À Berlin, il a gagné toutes les courses de vitesse. De Bruxelles à Paris, il fait le voyage en quatre heures, et il va de Paris à Rouen en deux heures. — Pas possible ! s'écrie Fénia. Et elle ajoute avec calme : — Je croyais qu'il fallait beaucoup moins de temps que ça. ; (La suite à demain.)
Fritz Almeyer, un colosse à tête carrée, rouge de cheveux et de peau, monocle à l'œil, s'empresse auprès d'elle « Une femme superbe ! » a-t-il glissé à l'oreille d'Otto, avec des grâces d'éléphant dressé. Pour l'instant, il essaie de l'éblouir par le récit de ses prouesses d'automobiliste. À Berlin, il a gagné toutes les courses de vitesse. De Bruxelles à Paris, il fait le voyage en quatre heures, et il va de Paris à Rouen en deux heures. — Pas possible ! s'écrie Fénia. Et elle ajoute avec calme : — Je croyais qu'il fallait beaucoup moins de temps que ça. ; (La suite à demain.)
REDACTION S'adresser au Secrétaire de la Rédaction de 2 heures à minuit 16, rue Cadet, 18. Les Manuscrits, non insérés ne seront pas rendus. DÉPARTEMENTS Trois mois. Six mois. 39, 72, 75. PARIS Trois mois. Six mois. 18, 30, 50. ADMINISTRATION Adresser les Lettres et Mandats à l'Administrateur, 18, rue Cadet. Lettres non affranchies seront remises. ABONNEMENTS DEPARTEMENTS Trois mois. Six mois. 82, 160. Un an. 62, 120. PARIS Trois mois. Six mois. 25, 50. Un an. 50. JOURNAL RÉPUBLICAIN CONSERVATEUR Supplément par réimpression, (Europe) 1 fr. par trimestre. Les abonnements partent du 1er et 15 de chaque mois. Rédacteurs : D. LAGRANGE, CERF et Cie, 6, Place de la Bourse. NOTRE PRIME Nous OFFRONS A TOUS NOS ABONNÉS au prix de 30 francs : UN APPAREIL COMPLET Pour la PHOTOGRAPHIE ACCESSOIRES ET PRODUITS CHIMIQUES (La livraison de ces appareils ne pourra commencer qu'au 15 avril). Voir à la 4° page les détails de la prime. Bourse de Paris PETITE BOURSE DU SONT 30, 70, 20, 30, 25. 112 01, 108 22, 20, 32, 27. Turc. 947,42. Egypte 344 68. Banque Ottomane 685,686 87, 684 37. Extérieure 40.. 60 29, 32, 15, 16, 78, 29, 32. Lots turcs. 51 75, 52 50, 52 25. Rio Tinto. 530. PARIS, 11 AVRIL 1934 Nous lisons toujours avec un douloureux intérêt les nouvelles d'Anzin. M. Basly redouble d'efforts pour obtenir une recrudescence de la grève. Les délégués ont tenu chez lui une réunion où ils ont ajouté deux conditions nouvelles à l'ultimatum qu'ils prétendent imposer à la Compagnie : l'une de ces conditions, c'est le paiement aux grévistes de toutes les journées écoulées depuis le commencement de la grève; il y en a cinquante à l'heure qu'il est. Quand on propose des conditions pareilles, autant proclamer qu'on veut que la grève dure indéfiniment. A qui et à quoi cela servira-t-il? On dit bien que M. Basly jouit actuellement d'une extraordinaire popularité parmi les grévistes; que la candidature aux prochaines élections législatives lui a été offerte; qu'il a répondu que jamais il ne serait le compétiteur de l'excellent citoyen Giard, mais que, s'il s'agissait
52 50, 52 25. Rio Tinto. 530. PARIS, 11 AVRIL 1934 Nous lisons toujours avec un douloureux intérêt les nouvelles d'Anzin. M. Basly redouble d'efforts pour obtenir une recrudescence de la grève. Les délégués ont tenu chez lui une réunion où ils ont ajouté deux conditions nouvelles à l'ultimatum qu'ils prétendent imposer à la Compagnie : l'une de ces conditions, c'est le paiement aux grévistes de toutes les journées écoulées depuis le commencement de la grève; il y en a cinquante à l'heure qu'il est. Quand on propose des conditions pareilles, autant proclamer qu'on veut que la grève dure indéfiniment. A qui et à quoi cela servira-t-il? On dit bien que M. Basly jouit actuellement d'une extraordinaire popularité parmi les grévistes; que la candidature aux prochaines élections législatives lui a été offerte; qu'il a répondu que jamais il ne serait le compétiteur de l'excellent citoyen Giard, mais que, s'il s'agissait d'entrer en lutte contre l'opportuniste Girard, le député de l'autre circonscription de Valenciennes, il ne dirait peut-être pas non. Nous comprenons très bien ces choses, et nous commençons à voir clairement l'intérêt de M. Basly; mais l'intérêt que pourraient avoir les mineurs à prolonger la grève au profit de la popularité de M. Basly, c'est ce que nous ne discernons nullement, dût-on nous accuser d'être myopes. Les plus récentes informations nous disent qu'un certain nombre de pauvres gens se rendent compte enfin qu'ils sont les dupes d'un jeu qui ne leur rapporte que misère; il est hier descendu 2,519 ouvriers dans les fosses, soit 315 de plus que la veille. C'est un bon signe, et nous espérons ardemment que les conseils de la raison seront mieux entendus de jour en jour. Ceux qu'on terrorisait avant l'arrivée de la troupe se sentent maintenant protégés et savent que, s'ils le veulent, on leur assure la faculté de travailler librement. Le ministère a donc bien fait de veiller à leur sécurité; c'était la première mesure à prendre. Chacun est libre de se mettre en grève et d'y rester, rien n'est plus juste; mais il importe aussi que ceux qui ne trouvent point de
popularité de M. Basly, c'est ce que nous ne discernons nullement, dût-on nous accuser d'être myopes. Les plus récentes informations nous disent qu'un certain nombre de pauvres gens se rendent compte enfin qu'ils sont les dupes d'un jeu qui ne leur rapporte que misère; il est hier descendu 2,519 ouvriers dans les fosses, soit 315 de plus que la veille. C'est un bon signe, et nous espérons ardemment que les conseils de la raison seront mieux entendus de jour en jour. Ceux qu'on terrorisait avant l'arrivée de la troupe se sentent maintenant protégés et savent que, s'ils le veulent, on leur assure la faculté de travailler librement. Le ministère a donc bien fait de veiller à leur sécurité; c'était la première mesure à prendre. Chacun est libre de se mettre en grève et d'y rester, rien n'est plus juste; mais il importe aussi que ceux qui ne trouvent point de profit à se mettre en grève, soient libres de travailler si cela leur plaît. La liberté est-elle un privilège que l'Etat doive assurer aux seuls grévistes? et les nongrévistes n'y ont-ils donc pas autant de droits? Des travailleurs veulent gagner leur journée; les grévistes prétendent s'opposer par force à ce qu'ils la gagnent; là-dessus le gouvernement envoie des troupes pour assurer la libre circulation dans les fosses, et les grévistes crient que le gouvernement leur fait tort, qu'il attente à leur droit de grève! En quoi donc? Est-ce que la troupe a mission de les contraindre à travailler? Personne n'y peut songer et n'y songe; s'il leur convient de continuer indéfiniment à se croiser les bras, c'est leur droit absolu, et on le respecte. Mais on ne saurait souffrir qu'ils attentent à la liberté des autres ouvriers qui peuvent (c'est le cas de le dire) réclamer qu'on respecte leur droit au travail. Il n'y a rien de plus évident que ces vérités, et rien de plus élémentaire. Nous serions curieux de savoir si M. Clemenceau lui-même, étant au pouvoir et ayant la responsabilité des affaires, les méconnaîtrait. Il fait exécuter par son journal une charge à fond contre M. Spuller
qu'ils la gagnent; là-dessus le gouvernement envoie des troupes pour assurer la libre circulation dans les fosses, et les grévistes crient que le gouvernement leur fait tort, qu'il attente à leur droit de grève! En quoi donc? Est-ce que la troupe a mission de les contraindre à travailler? Personne n'y peut songer et n'y songe; s'il leur convient de continuer indéfiniment à se croiser les bras, c'est leur droit absolu, et on le respecte. Mais on ne saurait souffrir qu'ils attentent à la liberté des autres ouvriers qui peuvent (c'est le cas de le dire) réclamer qu'on respecte leur droit au travail. Il n'y a rien de plus évident que ces vérités, et rien de plus élémentaire. Nous serions curieux de savoir si M. Clemenceau lui-même, étant au pouvoir et ayant la responsabilité des affaires, les méconnaîtrait. Il fait exécuter par son journal une charge à fond contre M. Spuller et la commission des quarante-quatre, qui n'ont pas voulu envoyer une délégation sur le théâtre de la grève. Nous croyons, à la vérité, que présence de délégués de la commission des quarante-quatre dans le bassin houiller aurait peut-être eu de grands avantages, et nous regrettons que la commission en ait jugé autrement. Mais pourquoi M. Clemenceau ne va-t-il pas lui-même, à Anzin et à Denain, éclairer les grévistes de ses conseils? Nous serions curieux de l'entendre, et nous doutons qu'il leur tienne le langage de M. Gnesdeau de M. Basly. Quels avis pourrait-il apporter à tous ces pauvres gens et par quels moyens les engagerait-il à sortir de misère ? Essayerait-il de leur persuader que leur intérêt est de persister dans des prétentions inacceptables, dussent-ils en mourir de faim avec leurs enfants et leurs femmes? Qu'il y aille donc, car enfin il doit bien avoir quelque chose de net à leur dire; et s'il n'y va point, qu'il leur offre au moins, dans la Justice, la manne de conseils pratiques et clairs. Tomber à tout propos sur le gouvernement qui n'en peut mais, cela ne manque pas d'agrément sans doute, mais c'est le vieux jeu, qui ne sert à rien
jugé autrement. Mais pourquoi M. Clemenceau ne va-t-il pas lui-même, à Anzin et à Denain, éclairer les grévistes de ses conseils? Nous serions curieux de l'entendre, et nous doutons qu'il leur tienne le langage de M. Gnesdeau de M. Basly. Quels avis pourrait-il apporter à tous ces pauvres gens et par quels moyens les engagerait-il à sortir de misère ? Essayerait-il de leur persuader que leur intérêt est de persister dans des prétentions inacceptables, dussent-ils en mourir de faim avec leurs enfants et leurs femmes? Qu'il y aille donc, car enfin il doit bien avoir quelque chose de net à leur dire; et s'il n'y va point, qu'il leur offre au moins, dans la Justice, la manne de conseils pratiques et clairs. Tomber à tout propos sur le gouvernement qui n'en peut mais, cela ne manque pas d'agrément sans doute, mais c'est le vieux jeu, qui ne sert à rien et qui ne fait point avancer d'un pas les affaires. Raillez ou accusez le gouvernement tant qu'il vous plaira, mais indiquez du moins aux grévistes la voie que vous les engagez à suivre. Pensez-vous leur rendre un réel service si vous vous limitez à des déclamations contre le ministère? Les nourrirez-vous de traits d'esprit ou d'éloquence? Est-ce avec cela que vous comptez soulager leur malheur? Ils sont à bout de ressources, à bout de forces, et il est avéré que leurs maux actuels ne cesseront qu'avec la grève. Vous semblez vous intéresser à eux; que leur conseillez-vous ? EUG. LIÉBERT. AFFICHES JAUNES Si l'on nous propose simplement d'admirer les belles qualités de polémiste de M. Freppel, évêque d'Angers, nous ne ferons pas de difficultés pour les reconnaître. Nous l'avons vu assez souvent à l'œuvre soit dans son diocèse, soit à la Chambre. Il a souvent des procès, il en intente et il s'en attire. Dernièrement il était cité pour « abus » devant le conseil d'Etat, et le conseil d'Etat l'a condamné. Qu'a fait le lendemain M. l'évêque d'Angers? Il s'est remis à plaider devant le public la cause qu'il avait perdue devant la magistrature : il a pris à
nourrirez-vous de traits d'esprit ou d'éloquence? Est-ce avec cela que vous comptez soulager leur malheur? Ils sont à bout de ressources, à bout de forces, et il est avéré que leurs maux actuels ne cesseront qu'avec la grève. Vous semblez vous intéresser à eux; que leur conseillez-vous ? EUG. LIÉBERT. AFFICHES JAUNES Si l'on nous propose simplement d'admirer les belles qualités de polémiste de M. Freppel, évêque d'Angers, nous ne ferons pas de difficultés pour les reconnaître. Nous l'avons vu assez souvent à l'œuvre soit dans son diocèse, soit à la Chambre. Il a souvent des procès, il en intente et il s'en attire. Dernièrement il était cité pour « abus » devant le conseil d'Etat, et le conseil d'Etat l'a condamné. Qu'a fait le lendemain M. l'évêque d'Angers? Il s'est remis à plaider devant le public la cause qu'il avait perdue devant la magistrature : il a pris à partie, dans les journaux, le ministre, le rapporteur et ses juges. Le gouvernement, à la suite de l'affaire, fait afficher dans le département de Maine-et-Loire l'arrêt du conseil d'Etat. Tout aussitôt, à côté du placard blanc de l'administration, on voit s'étaler sur les murs un autre placard jaune : c'est la justification, je veux dire le plaidoyer, pro domo suivi de M. Vévêque d'Angers, qui s'offre à tous les regards. M. Freppel tient à avoir partout le dernier. On pourra chercher dans l'Ecriture des comparaisons à sa gloire : personne ne s'avisera jamais de le comparer à l'agneau d'Isaïe qui se laisse mener à la boucherie sans résistance, et dans lequel les théologiens déclarent que le prophète juif voyait par avance Jésus. Ce dernier acte de M. l'évêque d'Angers est-il absolument correct au point de vue légal? Nous n'oserions pas l'affirmer. La règle a toujours été en France que, si les accusés avaient le droit de plaider autant et aussi longuement qu'ils le voulaient tant que l'affaire était pendante, une fois le jugement rendu, ils n'avaient plus qu'à se soumettre. On ne discute pas les arrêts de la justice, tel est un axiome fondamental de notre droit public. Et, s'il
la justification, je veux dire le plaidoyer, pro domo suivi de M. Vévêque d'Angers, qui s'offre à tous les regards. M. Freppel tient à avoir partout le dernier. On pourra chercher dans l'Ecriture des comparaisons à sa gloire : personne ne s'avisera jamais de le comparer à l'agneau d'Isaïe qui se laisse mener à la boucherie sans résistance, et dans lequel les théologiens déclarent que le prophète juif voyait par avance Jésus. Ce dernier acte de M. l'évêque d'Angers est-il absolument correct au point de vue légal? Nous n'oserions pas l'affirmer. La règle a toujours été en France que, si les accusés avaient le droit de plaider autant et aussi longuement qu'ils le voulaient tant que l'affaire était pendante, une fois le jugement rendu, ils n'avaient plus qu'à se soumettre. On ne discute pas les arrêts de la justice, tel est un axiome fondamental de notre droit public. Et, s'il est permis de les discuter, il faut convenir que nombre de particuliers sont de bien grands naïfs. Quand un tribunal a ordonné l'insertion d'un jugement qui les condamne dans les journaux, pourquoi ne font-ils pas insérer tout à côté quelque consultation d'un avocat établissant qu'ils ont été condamnés à tort et que le jugement n'a pas le sens commun? Pourquoi le commerçant obligé d'afficher à la porte de sa boutique un jugement du tribunal correctionnel qui le flétrit ne fait-il pas afficher tout à côté la réfutation de ce jugement? Evidemment, si M. l'Évêque d'Angers a le droit de se comporter à l'égard du conseil d'Etat comme il vient de le faire, les particuliers ont absolument le même droit à l'égard de la police correctionnelle ou du tribunal de commerce. Mais je laisse de côté cette question. Elle regarde les personnes chargées de faire exécuter la loi et non pas nous. Au surplus, ce n'est pas nous, journalistes, qui nous plaindrons de la liberté dont use M. Vévêque d'Angers. Nous ne demandons pas mieux que d'en user, nous aussi, quoique avec plus de disertion peut-être. Nous pensons qu'un arrêt quand il est équitable, peut se laisser discuter sans que sa
et que le jugement n'a pas le sens commun? Pourquoi le commerçant obligé d'afficher à la porte de sa boutique un jugement du tribunal correctionnel qui le flétrit ne fait-il pas afficher tout à côté la réfutation de ce jugement? Evidemment, si M. l'Évêque d'Angers a le droit de se comporter à l'égard du conseil d'Etat comme il vient de le faire, les particuliers ont absolument le même droit à l'égard de la police correctionnelle ou du tribunal de commerce. Mais je laisse de côté cette question. Elle regarde les personnes chargées de faire exécuter la loi et non pas nous. Au surplus, ce n'est pas nous, journalistes, qui nous plaindrons de la liberté dont use M. Vévêque d'Angers. Nous ne demandons pas mieux que d'en user, nous aussi, quoique avec plus de disertion peut-être. Nous pensons qu'un arrêt quand il est équitable, peut se laisser discuter sans que sa dignité en souffre. On lira la décision du conseil d'Etat et les motifs sur lesquels elle s'appuie, on lira les réponses de M. Vévêque d'Angers, et l'opinion publique en jugera. Le libre examen est le commencement de la libre-pensée, et M. l'évêque d'Angers, qui fait appel à la raison de ses diocésains comme plaideur, ne pourra pas se plaindre, comme évêque, si en quelque autre occasion ils en font usage. Notre seule réflexion sur l'incident, la voici, et c'est malheureusement une réflexion que nous avons à faire souvent. C'est que le clergé, qui se donne volontiers comme le seul représentant du principe d'autorité, fait de notre temps tout ce qu'il peut pour ruiner l'autorité. Voici un évêque. Le gouvernement lui a confié l'administration d'un important diocèse; il le paie pour faire ce service public. Quels sont les actes de cet évêque? Le jour de la fête nationale, il refuse de laisser illuminer son palais; et il plaide parce qu'on l'a illuminé malgré lui. Député, il siège sur les bancs de l'opposition; il se fait remarquer parmi les opposants les plus fougueux. Il croit que le gouvernement de son pays est le fait, mais non pas le droit; il engage ceux
ses diocésains comme plaideur, ne pourra pas se plaindre, comme évêque, si en quelque autre occasion ils en font usage. Notre seule réflexion sur l'incident, la voici, et c'est malheureusement une réflexion que nous avons à faire souvent. C'est que le clergé, qui se donne volontiers comme le seul représentant du principe d'autorité, fait de notre temps tout ce qu'il peut pour ruiner l'autorité. Voici un évêque. Le gouvernement lui a confié l'administration d'un important diocèse; il le paie pour faire ce service public. Quels sont les actes de cet évêque? Le jour de la fête nationale, il refuse de laisser illuminer son palais; et il plaide parce qu'on l'a illuminé malgré lui. Député, il siège sur les bancs de l'opposition; il se fait remarquer parmi les opposants les plus fougueux. Il croit que le gouvernement de son pays est le fait, mais non pas le droit; il engage ceux qui tiennent une plume à combattre contre le fait pour le droit que représente, à ce qu'il affirme, tel prétendant. Il refuse de reconnaître les décisions du ministre qui est son chef, il défend à ses prêtres de leur obéir, il emploie jusqu'aux armes spirituelles pour soutenir sa résistance. Traduit pour ces faits devant le tribunal dont il relève, il est condamné; condamné, il refuse de s'incliner. Ministre, rapporteur, juges, il les fait à tous. Il élève affiche contre affiche. Tout cela est d'un intrépide lutteur, j'en conviens; mais l'étrange rôle pour un évêque que celui d'insurgé ! Et l'étrange situation que celle de cet insurgé qui, après avoir fait des barricades pendant les vingt-neuf premiers jours du mois, va le trentième émarger au budget. CHARLES BIGOT. Nouvelles parlementaires Nous avons indiqué les réductions budgétaires proposées par les divers rapporteurs, au fur et à mesure qu'elles étaient soumises à chaque sous-commission. Aujourd'hui que ce travail est terminé dans toutes les sections, il n'est pas sans intérêt de donner une récapitulation générale de ces diminutions : Budget de la guerre. Fr. 15.000.000 Marine. 12.000.000 Colonies 1.000.000 Affaires étrangères. 1.000.000 Finances. 4.000.000 Commerce. 2.000.000 Travaux publics. 1.000.000 Agriculture. 1.000.000 Forêts. 1.000.000 Budget