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parlait de l’assassin du typographe, tandis que son interlocuteur lui demandait son avis sur le Prix Fémina. — Ça, on en réchappe, conclut-elle en riant quand elle eut compris le quiproquo. Pas invité Le prince Gustave-Adolphe, héritier de la couronne de Suède, n’est plus un enfant. Il a, maintenant, cinquante ans, ce qui fait qu’il ne sera jamais un jeune roi. D’autant plus que son père, âgé de soixante-treize ans, joue encore au tennis avec presque autant de vigueur qu’un Cochet ou qu’un Borotra. Le prince héritier passe huit jours à Paris en ce moment. A cette occasion, on rappelait, ces jours-ci, à la légation de Suède, une histoire qui nous le montre sous un jour plutôt flegmatique. Il y a un an environ, la municipalité de Stockholm, ayant recueilli de nombreux dons pour l’érection d’un nouvel hôtel de ville, inaugura celui-ci sans inviter la famille royale. Car ladite municipalité est quasiment républicaine. Or, à l’heure de la réception, le prince Gustave-Adolphe arriva et dit : — On ne m’a pas invité, mais je n’en suis pas moins un des plus importants donateurs de cet hôtel de ville. Et la fête se déroula, plutôt glaciale, seule le prince s’amusait beaucoup. Le Mont de Piété a fixé à 50.000 francs la valeur d’un bracelet en gemmes fausses et l’a pris en gage pour un prêt de 20.000 francs. A ses interviewers sur ce sujet, le directeur de Burma, Palais des Bijoux, 15, boulevard de la Madeleine ; 8, boulevard des Capucines ; 6, l'aul: des Italiens, a montré un étonnant choix de bagues en argent platiné serties de leurs fameuses reproductions de brillants, perles, saphirs, émeraudes, etc., de bracelets, broches, colliers, pendants d'oreilles, etc., au prix de 100 francs qui ont, il faut l'avouer, une telle ressemblance avec les véritables qu'il n'est pas surprenant que les experts s'y tromquent si souvent. Royal Chaussures. ouvre demain sa 3e succursale, 14, rue de la Fidélité. Voir son annonce en 1 page. Que veulent les Chinois ? Que veulent les Japonais ? Ils réclament tous des manteaux Morse, breveté. Destrooper, spécialiste du manteau pour
Le Mont de Piété a fixé à 50.000 francs la valeur d’un bracelet en gemmes fausses et l’a pris en gage pour un prêt de 20.000 francs. A ses interviewers sur ce sujet, le directeur de Burma, Palais des Bijoux, 15, boulevard de la Madeleine ; 8, boulevard des Capucines ; 6, l'aul: des Italiens, a montré un étonnant choix de bagues en argent platiné serties de leurs fameuses reproductions de brillants, perles, saphirs, émeraudes, etc., de bracelets, broches, colliers, pendants d'oreilles, etc., au prix de 100 francs qui ont, il faut l'avouer, une telle ressemblance avec les véritables qu'il n'est pas surprenant que les experts s'y tromquent si souvent. Royal Chaussures. ouvre demain sa 3e succursale, 14, rue de la Fidélité. Voir son annonce en 1 page. Que veulent les Chinois ? Que veulent les Japonais ? Ils réclament tous des manteaux Morse, breveté. Destrooper, spécialiste du manteau pour tous les temps. 14, boulevard Hausman. Mieux, Meilleur Marché Etrennes utiles spécialement sélectionnées. Lustres Lampes — Pendules — Carrés Services de table — Porcelaines — Cristaux — Cabarets à liqueurs — Articles en aluminium et en métal argenté Orfèvrerie. Garnitures de cheminée — Ecrans Meubles modernes et de style Couvre-lits Coussins Tapis Cages Phonographes Disques — Postes de T. S. F. — Patinettes Bicyclettes Jouets, etc. Choix incomparable de cuisinières Cheminées roulantes — Appareils de chauffage tous systèmes. Chauffage central, devis sur demande. Au Châtelet (Ets Allez Frères). Au Caneton Rue de la Bourse. Au dîner : Prix fixe à 50 francs caviar compris Et la même cuisine fameuse. Ne remettez pas à plus tard Allez demain chez Bruce and Scott. Vêtements anglais, 26, rue Tronchet. Complets et pardessus d'hiver depuis 750 francs. 20 % chez Sive. sur tous ses pardessus jusqu'au 6 décembre, 33, avenue d'Orléans (14e). Auberge Jean Fondée en 1923, par Jean Pedret, qui fait sa cuisine lui-même. Ses spécialités et son foie gras sont livrés dans tout Paris. 8, rue des Volontaires. Tél : Invalides 39-72. Auguste Bernard Faubourg-Saint-Honoré, solde du 4 au 15 décembre, des robes, manteaux, tissus. 1 Vente au comptant Noxa ! Noxa
Coussins Tapis Cages Phonographes Disques — Postes de T. S. F. — Patinettes Bicyclettes Jouets, etc. Choix incomparable de cuisinières Cheminées roulantes — Appareils de chauffage tous systèmes. Chauffage central, devis sur demande. Au Châtelet (Ets Allez Frères). Au Caneton Rue de la Bourse. Au dîner : Prix fixe à 50 francs caviar compris Et la même cuisine fameuse. Ne remettez pas à plus tard Allez demain chez Bruce and Scott. Vêtements anglais, 26, rue Tronchet. Complets et pardessus d'hiver depuis 750 francs. 20 % chez Sive. sur tous ses pardessus jusqu'au 6 décembre, 33, avenue d'Orléans (14e). Auberge Jean Fondée en 1923, par Jean Pedret, qui fait sa cuisine lui-même. Ses spécialités et son foie gras sont livrés dans tout Paris. 8, rue des Volontaires. Tél : Invalides 39-72. Auguste Bernard Faubourg-Saint-Honoré, solde du 4 au 15 décembre, des robes, manteaux, tissus. 1 Vente au comptant Noxa ! Noxa ! « Noxa », le bonnetier de luxe, sacrifie actuellement de nombreux articles. Les prix de ses ensembles sports, de ses pull-over, etc., ont subi des réductions allant jusqu'à 50 %. Les costumes réclamés sont à 150 fr. Tous les bas fins ont diminué de 30 % et sont tous garantis premier choix. Dès maintenant, et jusqu'à fin décembre, « Noxa » offre un superbe cadeau présenté en vitrine pour tout achat de 150 fr. « Noxa », place du Théâtre Français et 34, avenue Montaigne. Soldes des Grands Couturiers Manteaux, robes, douillettes, blouses. Modèles récents depuis 150 fr. Attal, 34, rue de Penthièvre (2e étage). L'ARAIGNÉE DU "PARIS" SOIR. TERRE D'AMOUR Grand reportage par Alexis DANAN Il y en est l'élément principal en nombre. J'y ai vu aussi un Allemand taciturne, un Hollandais roux comme un maïs. On compte neuf Français : une Marseillaise à cheveux blancs, des jeunes filles, l'ancien hôtelier que j'ai dit, un ancien répétiteur d'école libre, qui, après avoir enseigné le catéchisme, dans le Nord, fut socialiste et voltairien. « Il y a du bon dans Marx, dit-il encore, et Voltaire n'était pas un méchant homme ». Il pousse la charrue, maintenant, stimulant les chevaux
garantis premier choix. Dès maintenant, et jusqu'à fin décembre, « Noxa » offre un superbe cadeau présenté en vitrine pour tout achat de 150 fr. « Noxa », place du Théâtre Français et 34, avenue Montaigne. Soldes des Grands Couturiers Manteaux, robes, douillettes, blouses. Modèles récents depuis 150 fr. Attal, 34, rue de Penthièvre (2e étage). L'ARAIGNÉE DU "PARIS" SOIR. TERRE D'AMOUR Grand reportage par Alexis DANAN Il y en est l'élément principal en nombre. J'y ai vu aussi un Allemand taciturne, un Hollandais roux comme un maïs. On compte neuf Français : une Marseillaise à cheveux blancs, des jeunes filles, l'ancien hôtelier que j'ai dit, un ancien répétiteur d'école libre, qui, après avoir enseigné le catéchisme, dans le Nord, fut socialiste et voltairien. « Il y a du bon dans Marx, dit-il encore, et Voltaire n'était pas un méchant homme ». Il pousse la charrue, maintenant, stimulant les chevaux de sa grosse voix cordiale. L'Ancien de la Nouvelle Terre, c'est-à-dire le frère administrateur, je l'ai déjà nommé, c'est le bon frère Liechti, un pur entre les purs. Celui-là, son initiation à la pratique quotidienne de la bienveillance n'a pas dû lui coûter de courbature ni de larmes. Il est toute droiture, toute indulgence, tout optimisme. Si le Royaume de Dieu n'avait été ébauché pour qu'il s'y consacrât corps et âme, c'est bien simple, le frère Liechti aurait manqué sa vie. Il était né pour ça. Je ne dirai pas qu'il sait la Bible sur le bout des ongles : il en est pétri, c'est sa substance même. Il respire des versets. Il cite les Ecritures à tout propos, comme un docteur. Mais, à la différence des docteurs, il conforme ses actes aux préceptes. Par exemple, il a fait trois mois de prison, en Suisse, pour refus du service militaire. Ne lui dites pas qu'il est un héros. Il vous répondra tout candidement : « Pourquoi est-ce que j'irais apprendre à tuer, puisque la loi me commande de ne tuer point ? » Quand il dit la loi, il entend celle de Dieu, cela va de soi. La loi de
toute droiture, toute indulgence, tout optimisme. Si le Royaume de Dieu n'avait été ébauché pour qu'il s'y consacrât corps et âme, c'est bien simple, le frère Liechti aurait manqué sa vie. Il était né pour ça. Je ne dirai pas qu'il sait la Bible sur le bout des ongles : il en est pétri, c'est sa substance même. Il respire des versets. Il cite les Ecritures à tout propos, comme un docteur. Mais, à la différence des docteurs, il conforme ses actes aux préceptes. Par exemple, il a fait trois mois de prison, en Suisse, pour refus du service militaire. Ne lui dites pas qu'il est un héros. Il vous répondra tout candidement : « Pourquoi est-ce que j'irais apprendre à tuer, puisque la loi me commande de ne tuer point ? » Quand il dit la loi, il entend celle de Dieu, cela va de soi. La loi de son pays, à quelle page de la Bible est-elle ? Lorsque le Messager organisa l'équipée de Valensole, frère Liechti gagnait de l'or en barre, à vendre du grain. Malgré la prison de son jeune temps, il comptait parmi les notables du village, non parce qu'il était juste et de bon conseil, mais pour son compte en banque, qui était de poids. Il fut trouver M. Freytag : — Je suis des vôtres, lui dit-il. — Réfléchissez, mon cher frère. Vous avez femme et enfants. Et votre situation dans le monde est considérable. — Ma femme et mes enfants, Dieu voulant, viendront au Royaume avec moi. Quant à ma situation dans le monde, qu'est-ce que la grande tribulation en laissera ? La vraie fortune, c'est celle qui survivra aux banques. Il se délivra de l'argent, comme il dit, et partit. Il sait, car il fut à Genève, comme M. Freytag, étudiant de la Bible, que les temps sont révolus. Il l'affirme depuis six ans au directeur d'une grande banque de Manosque. « Mammon est condamné. C'est fini de lui Tout votre orgueilleux édifice bancaire va craquer ». Le banquier riait. Depuis un an, il rit un peu moins. L'autre jour, à
conseil, mais pour son compte en banque, qui était de poids. Il fut trouver M. Freytag : — Je suis des vôtres, lui dit-il. — Réfléchissez, mon cher frère. Vous avez femme et enfants. Et votre situation dans le monde est considérable. — Ma femme et mes enfants, Dieu voulant, viendront au Royaume avec moi. Quant à ma situation dans le monde, qu'est-ce que la grande tribulation en laissera ? La vraie fortune, c'est celle qui survivra aux banques. Il se délivra de l'argent, comme il dit, et partit. Il sait, car il fut à Genève, comme M. Freytag, étudiant de la Bible, que les temps sont révolus. Il l'affirme depuis six ans au directeur d'une grande banque de Manosque. « Mammon est condamné. C'est fini de lui Tout votre orgueilleux édifice bancaire va craquer ». Le banquier riait. Depuis un an, il rit un peu moins. L'autre jour, à la nouvelle d'un krach inattendu, il s'en vint voir le frère Liechti, sans avoir l'air de rien. — Enfin, lui dit-il, notre banque, à nous, vous la connaissez. Elle est solide. Alors, vous croyez qu'un jour, elle aussi. Le frère Liechti n'a pas fini de rire de la candeur de cet homme, qui espère, parce que ses appointements et ses économies sont en jeu, que la grande banque échappera seule à ce qui est écrit. Mais alors, gémit l'homme de finance, qu'est-ce que les Écritures disent que nous deviendrons ? — Rassurez-vous, répond gentiment le frère Liechti, en montrant du bras le domaine que vous aurons d'ici là préparé des refuges ! Après le dîner, le Messager, ayant, à son ordinaire, exhorté les bien-aimés à la patience, à la gratitude, à la guerre tenace et sans merci contre le vieil homme, leur demande aimablement de se souvenir, à mon intention, des circonstances qui déterminèrent leur entrée dans le Royaume. C'est qu'il a remarqué combien ces aveux tout nus m'émeuvent. Quelle puissance d'analyse, toujours, dans ces témoignages ! N'était l'extraordinaire humilité du ton, on serait tenté de dire de ces gens qu'ils sont sincères avec insolence. J'entends encore le frère Gosteli,
cet homme, qui espère, parce que ses appointements et ses économies sont en jeu, que la grande banque échappera seule à ce qui est écrit. Mais alors, gémit l'homme de finance, qu'est-ce que les Écritures disent que nous deviendrons ? — Rassurez-vous, répond gentiment le frère Liechti, en montrant du bras le domaine que vous aurons d'ici là préparé des refuges ! Après le dîner, le Messager, ayant, à son ordinaire, exhorté les bien-aimés à la patience, à la gratitude, à la guerre tenace et sans merci contre le vieil homme, leur demande aimablement de se souvenir, à mon intention, des circonstances qui déterminèrent leur entrée dans le Royaume. C'est qu'il a remarqué combien ces aveux tout nus m'émeuvent. Quelle puissance d'analyse, toujours, dans ces témoignages ! N'était l'extraordinaire humilité du ton, on serait tenté de dire de ces gens qu'ils sont sincères avec insolence. J'entends encore le frère Gosteli, l'Ancien de Méthamis, un ouvrier horloger, rude d'aspect comme un porteur et doux comme une fille, observer d'une voix tranquille : « Je me suis souvent surpris exhortant les autres à la franchise, à la charité, au renoncement, et puis, découvrant avec tristesse que je ne pratiquais pas moi-même les sentiments que je recommandais ». Une jeune sœur, après lui, témoigne, avec une simplicité d'accent dont je la souponne de ne pas sentir le pathétique : « J'ai appartenu au mouvement adventiste. On me disait : « Tout le monde ne sera pas sauvé. Le plus grand nombre servira de fumier aux élus ». J'ai dit : « Alors, j'aime mieux rester avec les perdus. Car je ne veux que d'un Dieu qui ne punisse personne ». Et puis, la bien-aimée petite sœur Lucie s'est levée. C'est encore une enfant. Elle est pâle, avec de larges yeux tristes, une joliesse malade. Je pense qu'elle racontait sa vie, ce soir-là, pour la première fois, si j'en juge par l'émotion que son récit terrible a provoquée : « Ma mère, dit-elle, m'a abandonnée alors que j'avais trois ans. J'ai vécu onze ans dans un orphelinat. J'étais très pieuse. Quand je me suis
sentiments que je recommandais ». Une jeune sœur, après lui, témoigne, avec une simplicité d'accent dont je la souponne de ne pas sentir le pathétique : « J'ai appartenu au mouvement adventiste. On me disait : « Tout le monde ne sera pas sauvé. Le plus grand nombre servira de fumier aux élus ». J'ai dit : « Alors, j'aime mieux rester avec les perdus. Car je ne veux que d'un Dieu qui ne punisse personne ». Et puis, la bien-aimée petite sœur Lucie s'est levée. C'est encore une enfant. Elle est pâle, avec de larges yeux tristes, une joliesse malade. Je pense qu'elle racontait sa vie, ce soir-là, pour la première fois, si j'en juge par l'émotion que son récit terrible a provoquée : « Ma mère, dit-elle, m'a abandonnée alors que j'avais trois ans. J'ai vécu onze ans dans un orphelinat. J'étais très pieuse. Quand je me suis trouvée seule dans la vie, j'ai tellement souffert, qu'un jour, pour en finir, je me suis jetée par la fenêtre. Je suis restée deux mois à l'hôpital. Le premier mois, je n'ai vu absolument personne. On me disait : « Vous avez une fracture du bassin, vous serez infirme toute votre vie ». Alors, j'attendais de pouvoir me lever pour recommencer. Et puis, j'ai lu le « Message ». Une évangéliste est venue me voir. Elle m'a parlé comme jamais dans ma vie on ne m'avait parlé. Cela m'a fait un effet extraordinaire. Elle me disait : « Ayez confiance en Dieu et laissez faire sa miséricorde ». Je lui ai répondu : « Si le Seigneur me rend l'usage de mes membres, je me consacrerai à sa cause et j'irai de porte en porte annoncer la bonne nouvelle ». Me voici valide, droite sur mes deux jambes. J'ai dix-huit ans, et je suis heureuse de donner toute ma vie, en souvenir des consolations que j'ai reçues à un moment où tout le monde m'abandonnait. » À bout de forces, la petite sœur Lucie, ayant ainsi parlé, s'écroule dans les bras de la sœur Liechti, qui se souvient à propos
votre vie ». Alors, j'attendais de pouvoir me lever pour recommencer. Et puis, j'ai lu le « Message ». Une évangéliste est venue me voir. Elle m'a parlé comme jamais dans ma vie on ne m'avait parlé. Cela m'a fait un effet extraordinaire. Elle me disait : « Ayez confiance en Dieu et laissez faire sa miséricorde ». Je lui ai répondu : « Si le Seigneur me rend l'usage de mes membres, je me consacrerai à sa cause et j'irai de porte en porte annoncer la bonne nouvelle ». Me voici valide, droite sur mes deux jambes. J'ai dix-huit ans, et je suis heureuse de donner toute ma vie, en souvenir des consolations que j'ai reçues à un moment où tout le monde m'abandonnait. » À bout de forces, la petite sœur Lucie, ayant ainsi parlé, s'écroule dans les bras de la sœur Liechti, qui se souvient à propos qu'elle est mère aussi. La grande dame s'analyse : — J'étais au bord de la tombe, condamnée par les docteurs. Je ressemblais à un mendiant qui cherche quelque chose. J'étais dure. J'avais la passion du commandement. Je croyais aimer ma vieille maman : je la contredisais toujours. Maintenant; je suis heureuse. Je sens se dénouer mes nerfs, et qu'il bouillonne en moi une vie nouvelle. Je suis heureuse, mes bien-aimés. J'observe le Messager. Chaque confession, qui devrait le réjouir dans sa vanité, s'il en avait, lui est visiblement une souffrance. Je pense qu'il se dit : « Combien de désespoirs attendent encore ? Arriverai-je assez tôt ? » Et peut-être, à ce moment, oublie-t-il qu'il est investi et doute-t-il de lui ? Mais l'optimiste frère Liechti, à sa droite, sourit. Il doit se citer un verset de la Bible qui assure que tous les désespérés seront recueillis à temps dans les radeaux du Royaume. (À suivre). LES CONTES DE «PARIS-SOIR» Les timides Bertrande, à trente-cinq ans, était encore célibataire quoi qu'elle ne manquât ni de beauté ni de sentiment. Elle habitait chez sa sœur aînée, mariée depuis longtemps, et elle aimait beaucoup sa nièce qui avait avec elle-même de la
heureuse. Je sens se dénouer mes nerfs, et qu'il bouillonne en moi une vie nouvelle. Je suis heureuse, mes bien-aimés. J'observe le Messager. Chaque confession, qui devrait le réjouir dans sa vanité, s'il en avait, lui est visiblement une souffrance. Je pense qu'il se dit : « Combien de désespoirs attendent encore ? Arriverai-je assez tôt ? » Et peut-être, à ce moment, oublie-t-il qu'il est investi et doute-t-il de lui ? Mais l'optimiste frère Liechti, à sa droite, sourit. Il doit se citer un verset de la Bible qui assure que tous les désespérés seront recueillis à temps dans les radeaux du Royaume. (À suivre). LES CONTES DE «PARIS-SOIR» Les timides Bertrande, à trente-cinq ans, était encore célibataire quoi qu'elle ne manquât ni de beauté ni de sentiment. Elle habitait chez sa sœur aînée, mariée depuis longtemps, et elle aimait beaucoup sa nièce qui avait avec elle-même de la ressemblance comme structure agréable et comme caractère affectueux. Or, les parents occupés l'un et l'autre dans les affaires ne songeaient pas assez que Mariette avait l'âge du mariage et que, son éducation élégante aidant, elle rêvait assez impatiemment de trouver un fiancé. Pourtant, il n'y avait pas à chercher loin pour découvrir un parti excellent. Raoul Prudent, un fils de famille, sympathique de physionomie, de tenue, d'intelligence et ayant déjà une situation comme artiste décorateur, donnait, pour peu qu'on y fit attention, tous les signes d'être amoureux sérieusement. Au cours d'une soirée, Bertrande le pria de venir une heure d'avance au prochain thé de la maman de Mariette et, ce jour-là, elle le reçut dans une pièce de l'appartement qui lui était personnelle, Bertrande amena facilement la conversation sur la caractéristique des jeunes gens d'aujourd'hui qui est, en général, de ne douter de rien et notamment de montrer une hardiesse imperturbable à l'égard du sexe féminin. De là, Bertrande obligea en quelque sorte Raoul à dire qu'il était au contraire dénué de toute audace. Et même, sans doute parce qu'il était en état de grâce, il sut joliment expliquer et défendre sa timidité. Le sentiment appelé l'amour lui paraissait être
pour découvrir un parti excellent. Raoul Prudent, un fils de famille, sympathique de physionomie, de tenue, d'intelligence et ayant déjà une situation comme artiste décorateur, donnait, pour peu qu'on y fit attention, tous les signes d'être amoureux sérieusement. Au cours d'une soirée, Bertrande le pria de venir une heure d'avance au prochain thé de la maman de Mariette et, ce jour-là, elle le reçut dans une pièce de l'appartement qui lui était personnelle, Bertrande amena facilement la conversation sur la caractéristique des jeunes gens d'aujourd'hui qui est, en général, de ne douter de rien et notamment de montrer une hardiesse imperturbable à l'égard du sexe féminin. De là, Bertrande obligea en quelque sorte Raoul à dire qu'il était au contraire dénué de toute audace. Et même, sans doute parce qu'il était en état de grâce, il sut joliment expliquer et défendre sa timidité. Le sentiment appelé l'amour lui paraissait être la chose la plus émouvante du monde. L'entente de deux cœurs devait offrir toute la douceur humaine, elle devait offrir au partenaire masculin encore plus de douceur que la tendresse maternelle. Une femme aimante devait vous apporter l'apaisement de toutes les peines, elle se réjouit de son juste discernement : Raoul était bien le mari rêvé pour Mariette, — mais sa profession de foi, pour excellente qu'elle fût, n'avançait pas les choses. Et même, son admiration du sexe féminin lui donnait une tendance à rester dans l'hésitation perpétuelle, quant au mariage. Mauvaise affaire. Il fallait qu'il voulût épouser Mariette et pas une autre, et sans trop attendre. Bertrande enjoliva son visage d'une aimable subtilité : — Il arrive tout de même un moment où le jeune homme doit fixer sa préférence. Vous faites des créations décoratives, monsieur Raoul, donc vous le savez : l'art, c'est le fait de choisir. Une donnée comporte plusieurs réalisations possibles, elles paraîtront équivalentes aux gens quelconques, — l'artiste en élira une à l'exclusion des autres. Il en est de même pour les choses du sentiment : plusieurs personnalités féminines offrent leur séduction, mais vous, le mérite d'en distinguer l'une là de toutes les autres. Le