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tempora dalel et concessit aut alicui de terris et possessionibus subtus villam nostram Falaise vet infra villam nostram de Cadillac aut de lapidicinia seu quarreriis prope eamdem villam quas ad opus nostrum specialiter reservasvimus aut de loco seu splolio terra; pro edificando nobis palatium infra civilatem nostram de Rouen seu extra prope muros ejusdem juxta compositionem in hac parte factam non exstlur.it. Hac leslimonium has litteras tuas per fecimus patentes teste me ipso apud castrum nostrum Rollos octavo decimo septimo die Januarii anno regni nostri octavo. Per ipsum regem et scellum. — Arch. Nat. Série des dossiers bleus de d'Hozier, Dossier du Bouillonney. comte de Salisbury, ce gentilhomme fut conduit à Falaise par James Abandon, capitaine de Gacé et condamné à mort comme traître, larron, meurtrier et adversaire du Roy notre seigneur. En exécution de cette sentence, ce fidèle de Charles VII et de la France fut décapité au mois de mai 1437. Il est difficile de ne pas rapprocher de cette glorieuse rébellion un événement considérable que nous allons connaître un titre du 27 août 1438. Sous l'empire d'une panique causée, sans doute, par les représailles que la vaillante conduite de Richard du Bouillonney avait attirées sur St-Germain où il avait recruté ses hommes d'armes, les paroissiens, pour éviter le pillage, retirèrent leurs meubles dans l'église. Une nuit, l'un d'eux, Guillaume le Chien et sa femme, inquiets sur le sort de ces biens, vinrent pour les visiter. Ils s'éclairaient avec une torche ou une chandelle de résine qui laissa tomber quelques étincelles et mit le feu aux meubles entassés dans l'église. Le feu se communiqua bientôt à l'église elle-même qui fut entièrement détruite avec tout ce qu'elle contenait : autel et ornements ; les cloches mêmes furent fondues. Terrible nuit que celle où l'église flamba tout entière, illuminant de clartés sinistres le bourg de Saint-Germain et lançant au-dessus du clocher noyé dans une fumée rougeâtre un énorme panache d'étincelles. Qu'on se figure l'affolement des habitants voyant disparaître, avec une partie de leurs biens, l'antique édifice paroissial. Pendant que les uns combattaient vainement l'incendie, que les autres déménageaient leurs maisons
il avait recruté ses hommes d'armes, les paroissiens, pour éviter le pillage, retirèrent leurs meubles dans l'église. Une nuit, l'un d'eux, Guillaume le Chien et sa femme, inquiets sur le sort de ces biens, vinrent pour les visiter. Ils s'éclairaient avec une torche ou une chandelle de résine qui laissa tomber quelques étincelles et mit le feu aux meubles entassés dans l'église. Le feu se communiqua bientôt à l'église elle-même qui fut entièrement détruite avec tout ce qu'elle contenait : autel et ornements ; les cloches mêmes furent fondues. Terrible nuit que celle où l'église flamba tout entière, illuminant de clartés sinistres le bourg de Saint-Germain et lançant au-dessus du clocher noyé dans une fumée rougeâtre un énorme panache d'étincelles. Qu'on se figure l'affolement des habitants voyant disparaître, avec une partie de leurs biens, l'antique édifice paroissial. Pendant que les uns combattaient vainement l'incendie, que les autres déménageaient leurs maisons menacées dont la plupart étaient couvertes de toits de chaume, la présence des hommes d'armes Anglais mis en émoi par le tocsin vint accentuer le lugubre caractère de cette scène. Alors aussi, sous une voûte de flammes, le curé dut se précipiter pour emporter la Sainte Custode et les soldats fléchirent le genou pendant que les paroissiens criaient miséricorde. James Abandon fut capitaine d'Exmes de 1445 à 1449. — Jehan le Riche, de St-Gervais des Sablons, et Jehan Gillain, de Méré, exécutés aussi à Falaise comme « adversaires du roi d'Angleterre », en mai 1457, pourraient bien être des hommes d'armes de Richard du Bouillonney. Ce qui tend à le démontrer, c'est qu'ils avaient été amenés avec lui par James Abandon. Quelques jours après, dans le cimetière entourant les ruines noircies de leur église, les habitants s'assemblèrent et obtinrent un mandement de justice contraignant par corps Guillaume le Chien et sa femme à reconstruire l'église. Le 27 août 1438, ces derniers passèrent au tabellionat d'Exmes le consentement suivant : A ceux qui ces lettres verront ou orront Thomas Chairoth, garde du sceau des obligations de la vicomté de Hiesmes salut : Comme de naguères l'église de Saint-Germain-de-Clairetfeuille, les cloches et
fléchirent le genou pendant que les paroissiens criaient miséricorde. James Abandon fut capitaine d'Exmes de 1445 à 1449. — Jehan le Riche, de St-Gervais des Sablons, et Jehan Gillain, de Méré, exécutés aussi à Falaise comme « adversaires du roi d'Angleterre », en mai 1457, pourraient bien être des hommes d'armes de Richard du Bouillonney. Ce qui tend à le démontrer, c'est qu'ils avaient été amenés avec lui par James Abandon. Quelques jours après, dans le cimetière entourant les ruines noircies de leur église, les habitants s'assemblèrent et obtinrent un mandement de justice contraignant par corps Guillaume le Chien et sa femme à reconstruire l'église. Le 27 août 1438, ces derniers passèrent au tabellionat d'Exmes le consentement suivant : A ceux qui ces lettres verront ou orront Thomas Chairoth, garde du sceau des obligations de la vicomté de Hiesmes salut : Comme de naguères l'église de Saint-Germain-de-Clairetfeuille, les cloches et autres choses qui étaient dedans icelle église eussent été brûlées à l'occasion et par ignorance ou le fait de Guillaume le Chien et sa femme ou l'un d'eux qui étaient allés en ladite église et porté du feu, pour visiter certains biens qu'ils y avaient retirés et à l'occasion d'eux par leur malle garder ladite église et biens aient été brûlés et perdus et pour recouvrer sur les dits mariés la réédification d'icelle église et restitution d'icelles cloches et biens, les paroissiens d'icelle paroisse en nombre suffisant eussent obtenu mandement de justice pour faire tenir ledit Guillaume le Chien et sa femme par corps et biens à reconstruire la dite église et restituer icelles choses et de ce se fussent efforcés de faire tenir les dits mariés par le dit mandement et autorité de justice jusques à ce qu'ils eussent baillé serment de faire à droit ou rétablir les dites choses selon le mandement sur ce fait et donné dont les dits mariés serments de leurs amis eussent efforcés se... envers les dits paroissiens. Savoir faisons que par devant Richard le Desney, clerc tabellion juré au siège du dit lieu furent présents en leurs personnes les dits mariés considérants que
par leur malle garder ladite église et biens aient été brûlés et perdus et pour recouvrer sur les dits mariés la réédification d'icelle église et restitution d'icelles cloches et biens, les paroissiens d'icelle paroisse en nombre suffisant eussent obtenu mandement de justice pour faire tenir ledit Guillaume le Chien et sa femme par corps et biens à reconstruire la dite église et restituer icelles choses et de ce se fussent efforcés de faire tenir les dits mariés par le dit mandement et autorité de justice jusques à ce qu'ils eussent baillé serment de faire à droit ou rétablir les dites choses selon le mandement sur ce fait et donné dont les dits mariés serments de leurs amis eussent efforcés se... envers les dits paroissiens. Savoir faisons que par devant Richard le Desney, clerc tabellion juré au siège du dit lieu furent présents en leurs personnes les dits mariés considérants que par leur fait, ignorance ou malgarde, la dite église et tout ce qui était dedans eussent été périr tant en cloches et autres biens lesquels de leur bonne volonté s'obligerent envers les paroissiens du dit lieu à restituer et rétablir la dite église en autel et y bon état qu'elle était au temps du dit cas advenu, en requérant l'aide et bonne grâce des dits paroissiens présents et à venir obligèrent leur corps à tenir prison et tous leurs biens meubles et immeubles d'eux et de leurs héritiers présents et à venir jusques à ce qu'ils aient accompli et fourni tout ce que dit est. Ce fut fait le XXVIIe jour d'août, l'an de grâce mille quatre cents trente et huit. Présents Jehan Bonnet et Philippe Maliet, témoins. Guillaume le Chien était un éleveur dans une certaine aisance, proche parent de Jean Quinerit et d'Ernoul de Sourdive, chefs de familles bien posées à St-Germain. Son touchant appel à l'aide et à la bonne grâce des paroissiens devait être entendu, il le fut au-delà de ce qu'il avait pu espérer. Pendant ces tristes événements, sir Lancelot Lisle avait eu pour successeur dans la baronnie de Nonant, Hennequin Valier dit Balner, qui
était au temps du dit cas advenu, en requérant l'aide et bonne grâce des dits paroissiens présents et à venir obligèrent leur corps à tenir prison et tous leurs biens meubles et immeubles d'eux et de leurs héritiers présents et à venir jusques à ce qu'ils aient accompli et fourni tout ce que dit est. Ce fut fait le XXVIIe jour d'août, l'an de grâce mille quatre cents trente et huit. Présents Jehan Bonnet et Philippe Maliet, témoins. Guillaume le Chien était un éleveur dans une certaine aisance, proche parent de Jean Quinerit et d'Ernoul de Sourdive, chefs de familles bien posées à St-Germain. Son touchant appel à l'aide et à la bonne grâce des paroissiens devait être entendu, il le fut au-delà de ce qu'il avait pu espérer. Pendant ces tristes événements, sir Lancelot Lisle avait eu pour successeur dans la baronnie de Nonant, Hennequin Valier dit Balner, qui fut capitaine d'Exmes de 1444 à 1449. La maison féodale de Clairefeuille s'était éteinte en la personne d'Étienne de Clairefeuille, Richard le Desney avait acquis la terre de la Corbière, et Jean Chauvin de Montchauvel était mort. Colin Renault, plus proche en degré que Michel Renault des Orgeries, IIIe du nom, seigneur de la Renaudière, fils de Michel II, seigneur du lieu, décédé après 1518, en hérita. Ce seigneur rendit aveu au baron de Nonant, le 2 juin 1447. Jean le Prieur dit Chausson, par son mariage avec Catherine, fille de Guillot Laisney, vavasseur des Orgeries, était devenu propriétaire de cette terre dont la possession devait se perpétuer dans sa famille. Un de ses parents, Guillaume Chausson, avec trois autres habitants de St-Germain, Pierre Boismorel, Jean Boisard et Jean de Thoirey, fut requis par le capitaine d'Exmes et employé à la réparation du château en août, septembre et octobre 1447. En présence des victoires de Charles VII, les Anglais prenaient leurs précautions que les événements rendirent du reste inutiles. À partir du mois d'août 1449, le succès des armes françaises dans notre région s'accéléra de jour en jour, et, le 13 octobre, la garnison anglaise d'Exmes se rendit à Dunois.
nom, seigneur de la Renaudière, fils de Michel II, seigneur du lieu, décédé après 1518, en hérita. Ce seigneur rendit aveu au baron de Nonant, le 2 juin 1447. Jean le Prieur dit Chausson, par son mariage avec Catherine, fille de Guillot Laisney, vavasseur des Orgeries, était devenu propriétaire de cette terre dont la possession devait se perpétuer dans sa famille. Un de ses parents, Guillaume Chausson, avec trois autres habitants de St-Germain, Pierre Boismorel, Jean Boisard et Jean de Thoirey, fut requis par le capitaine d'Exmes et employé à la réparation du château en août, septembre et octobre 1447. En présence des victoires de Charles VII, les Anglais prenaient leurs précautions que les événements rendirent du reste inutiles. À partir du mois d'août 1449, le succès des armes françaises dans notre région s'accéléra de jour en jour, et, le 13 octobre, la garnison anglaise d'Exmes se rendit à Dunois. Comme conséquence, toute la région fut rapidement conquise et Saint-Germain délivré de l'occupation qui avait si lourdement pesé sur ses habitants. CHAPITRE VI JEAN D'AVY, CURÉ DE SAINT-GERMAIN. — RECONSTRUCTION DE L'ÉGLISE. — DESCRIPTION DE L'ÉDIFICE. — BOISERIES ET PEINTURES. — FRESQUES. — DIFFICULTÉS AVEC LE CHAPITRE DE TOUSSAINT-DE-MONTAGNE. 1449-1500. L'ère de paix et de sécurité qui suivit les malheurs de la guerre de cent ans favorisa singulièrement la reconstruction de l'église de St-Germain, à laquelle présida le curé messire Jean Davy. Originaire de la paroisse, fils de Perrot Davy, dont la famille possédait, à la fin du XVe siècle, la vavassalrie des Recouvrels, il occupait ce bénéfice dès 1458. Peut-être y avait-il succédé à messire Pierre des Orgeries dit Portier, prêtre, dont il représentait le droit en 1487. Les seigneurs de la Boutonnière et les barons de Nonant contribuèrent largement à la réédification de la nouvelle église qui fut une des plus grandes et des mieux ornées de nos campagnes. Cet édifice a traversé les siècles et, malgré les restaurations qu'il a subies, il est facile, au moyen de documents précis et de l'état actuel de reconstituer ce qu'il était à la fin du XVIIIe siècle. Son vaisseau forme
L'ère de paix et de sécurité qui suivit les malheurs de la guerre de cent ans favorisa singulièrement la reconstruction de l'église de St-Germain, à laquelle présida le curé messire Jean Davy. Originaire de la paroisse, fils de Perrot Davy, dont la famille possédait, à la fin du XVe siècle, la vavassalrie des Recouvrels, il occupait ce bénéfice dès 1458. Peut-être y avait-il succédé à messire Pierre des Orgeries dit Portier, prêtre, dont il représentait le droit en 1487. Les seigneurs de la Boutonnière et les barons de Nonant contribuèrent largement à la réédification de la nouvelle église qui fut une des plus grandes et des mieux ornées de nos campagnes. Cet édifice a traversé les siècles et, malgré les restaurations qu'il a subies, il est facile, au moyen de documents précis et de l'état actuel de reconstituer ce qu'il était à la fin du XVIIIe siècle. Son vaisseau forme un vaste rectangle flanqué, à gauche du portail, d'une massive tour carrée qui s'élève à peine aujourd'hui à la hauteur du faîte de l'édifice, mais qui fut plus élevée autrefois. À notre avis, cette tour est romane et a appartenu à l'église incendiée en 1438. Ses ouvertures supérieures sont en plein ciel et l'épaisseur considérable de ses murs aussi bien que l'existence de sortes de meurtrières, extérieurement très étroites qui vont en s'évasant à l'intérieur, semble indiquer qu'elle fut une tour de défense. La seule objection qu'on peut nous faire est l'existence de sa jolie voûte ogivale qui date du XVIIe siècle, cette objection tombe si l'on réfléchit que l'incendie a détruit complètement les charpentes et les planchers de la tour, puisque les cloches furent fondues, et ne laissa debout que les quatre murs qu'on utilisa pour rétablir le clocher. C'est alors qu'on y construisit une voûte élégante dans le style de l'époque. Entrons dans l'église, non sans nous être signés dévotement, et procédons à sa visite. Près du portail, sur un socle et dans une enveloppe de pierre, se trouve une antique cuvette baptismale en plomb, relique sauvée sans doute de l'incendie. Dans la nef voûtée en bois de
plein ciel et l'épaisseur considérable de ses murs aussi bien que l'existence de sortes de meurtrières, extérieurement très étroites qui vont en s'évasant à l'intérieur, semble indiquer qu'elle fut une tour de défense. La seule objection qu'on peut nous faire est l'existence de sa jolie voûte ogivale qui date du XVIIe siècle, cette objection tombe si l'on réfléchit que l'incendie a détruit complètement les charpentes et les planchers de la tour, puisque les cloches furent fondues, et ne laissa debout que les quatre murs qu'on utilisa pour rétablir le clocher. C'est alors qu'on y construisit une voûte élégante dans le style de l'époque. Entrons dans l'église, non sans nous être signés dévotement, et procédons à sa visite. Près du portail, sur un socle et dans une enveloppe de pierre, se trouve une antique cuvette baptismale en plomb, relique sauvée sans doute de l'incendie. Dans la nef voûtée en bois de châtaignier, peint et éclairée par des verrières de couleur s'alignent les bancs des paroissiens sous lesquels beaucoup d'entre eux ont leur sépulture familiale. Une magnifique boiserie sculptée surmontée de panneaux peints forme clôture entre le chancel et la nef; une étroite ouverture surbaissée permet seule d'accéder au sanctuaire. Cette boiserie offre plusieurs rangs superposés de légers panneaux de chêne tantôt découpés à jour, tantôt fouillés à moitié bois, présentant au-dessus d'une petite arche à ogives trifoliées, les motifs les plus variés, les arabesques les plus compliquées du style ogival, des rosaces, des trèfles, des noeuds, des coeurs, mille et mille fantaisies enroulées, contournées, découpées à l'infini, mille et mille broderies diverses dont les dessins ne se répètent jamais. Des pilastres, tantôt carrés et tantôt prismatiques, terminés par de petites pyramides à crochet séparent les panneaux. Au-dessus de ces sculptures, treize tablettes sur bois peints dans le style de la vieille école Flamande, formant caissons, supportent une délicieuse petite galerie coupée ça et là d'élégants clochetons. Les peintures représentent : l'Annonciation, la Nativité, l'Adoration des Mages, la Résurrection de Lazare, la Flagellation, le Portement de la Croix, le Crucifiement, l'Ensevelissement, la Résurrection, l'Apparition de N.-S. aux Saintes Femmes, enfin le Martyr
offre plusieurs rangs superposés de légers panneaux de chêne tantôt découpés à jour, tantôt fouillés à moitié bois, présentant au-dessus d'une petite arche à ogives trifoliées, les motifs les plus variés, les arabesques les plus compliquées du style ogival, des rosaces, des trèfles, des noeuds, des coeurs, mille et mille fantaisies enroulées, contournées, découpées à l'infini, mille et mille broderies diverses dont les dessins ne se répètent jamais. Des pilastres, tantôt carrés et tantôt prismatiques, terminés par de petites pyramides à crochet séparent les panneaux. Au-dessus de ces sculptures, treize tablettes sur bois peints dans le style de la vieille école Flamande, formant caissons, supportent une délicieuse petite galerie coupée ça et là d'élégants clochetons. Les peintures représentent : l'Annonciation, la Nativité, l'Adoration des Mages, la Résurrection de Lazare, la Flagellation, le Portement de la Croix, le Crucifiement, l'Ensevelissement, la Résurrection, l'Apparition de N.-S. aux Saintes Femmes, enfin le Martyr de saint Etienne. Ce sujet occupe les trois derniers panneaux. Le prince des prêtres, appuyé sur les deux lévites, préside au supplice et Saul assis sur une pierre encourage du geste les bourreaux pendant que le martyr à genoux, la tête ceinte d'une auréole, prie pour les Juifs qui le lapidient. La boiserie et les tableaux aujourd'hui encore en assez bon état de conservation datent certainement de la reconstruction de l'église, au plus tard des dernières années du XVIIIe siècle. Un détail intéressant resté jusques ici inaperçu en précise l'époque. Dans le coin droit du premier tableau représentant le martyr de saint Etienne, se trouve un chien, un lévrier, allusion certaine à Guillaume le Chien condamné à réédifier l'église. C'est du reste au pied de la boiserie, au-dessous du martyr de saint Etienne que reposent les membres de la famille le Chien, notamment messire Guillaume le Chien, prêtre, décédé curé de la Briquetière au début du XVIe siècle et probablement le Guillaume de 1438, son père, les Quinerit qui descendaient d'une de ses filles et les de Godet. Quel est le sculpteur, quel est le peintre ? Une famille de sculpteurs sur bois a longtemps habité la paroisse d'Argentelles, à
lapidient. La boiserie et les tableaux aujourd'hui encore en assez bon état de conservation datent certainement de la reconstruction de l'église, au plus tard des dernières années du XVIIIe siècle. Un détail intéressant resté jusques ici inaperçu en précise l'époque. Dans le coin droit du premier tableau représentant le martyr de saint Etienne, se trouve un chien, un lévrier, allusion certaine à Guillaume le Chien condamné à réédifier l'église. C'est du reste au pied de la boiserie, au-dessous du martyr de saint Etienne que reposent les membres de la famille le Chien, notamment messire Guillaume le Chien, prêtre, décédé curé de la Briquetière au début du XVIe siècle et probablement le Guillaume de 1438, son père, les Quinerit qui descendaient d'une de ses filles et les de Godet. Quel est le sculpteur, quel est le peintre ? Une famille de sculpteurs sur bois a longtemps habité la paroisse d'Argentelles, à une faible distance de Saint-Germain. Me Guillaume Goujon, qui sculptait à Argentan au XVIe siècle, lui appartenait. On remarque que les professions étaient autrefois le plus souvent héréditaires et que le manoir d'Argentelles renfermait un magnifique spécimen de sculpture sur bois, travail plus fini mais paraissant de la même main et de la même époque que les boiseries empruntons presque textuellement la description de la boiserie et des peintures de Saint-Germain à l'Œuvre archéologique et pittoresque de La Sicotière. Vous ne pouviez trouver pour cette description de formules plus exactes. Archives de l'Orne, titres de Fréville et de Godet. Tabellionnat d'Exmes et de Nonant. Registres paroissiaux de Saint-Germain. Nous avons découvert l'origine de Me Guillaume Goujon, sculpteur à Argentan et natif d'Argentelles, dans les aveux rendus par la famille Goujon à la seigneurie d'Argentelles. Archives de l'Orne. — M. Louis Rouval, archiviste de l'Orne, a publié dans le bulletin Flammarion un très intéressant travail sur ce sculpteur. Il a notamment démontré que les belles boiseries qui se trouvent aujourd'hui à la bibliothèque d'Alençon doivent lui être attribuées. Goujon sculpta aussi plusieurs autels pour l'église Saint-Germain d'Argentan. Le sanctuaire de l'église était couvert de peintures à fresque du XVIIIe siècle, assez
et de la même époque que les boiseries empruntons presque textuellement la description de la boiserie et des peintures de Saint-Germain à l'Œuvre archéologique et pittoresque de La Sicotière. Vous ne pouviez trouver pour cette description de formules plus exactes. Archives de l'Orne, titres de Fréville et de Godet. Tabellionnat d'Exmes et de Nonant. Registres paroissiaux de Saint-Germain. Nous avons découvert l'origine de Me Guillaume Goujon, sculpteur à Argentan et natif d'Argentelles, dans les aveux rendus par la famille Goujon à la seigneurie d'Argentelles. Archives de l'Orne. — M. Louis Rouval, archiviste de l'Orne, a publié dans le bulletin Flammarion un très intéressant travail sur ce sculpteur. Il a notamment démontré que les belles boiseries qui se trouvent aujourd'hui à la bibliothèque d'Alençon doivent lui être attribuées. Goujon sculpta aussi plusieurs autels pour l'église Saint-Germain d'Argentan. Le sanctuaire de l'église était couvert de peintures à fresque du XVIIIe siècle, assez médiocres du reste, et représentant notamment Sainte-Geneviève et Sainte-Radegonde. Dissimulé derrière la boiserie séparative de la nef étaient placés des coffres de bois de chêne renfermant les archives du trésor et les ornements sacerdotaux. Accolée au chœur du côté de l'évangile se trouve une chapelle. Ces peintures à fresque se voyaient encore à Saint-Germain au début de notre siècle. L'éclairée par deux fenêtres appartenant au dernier style ogival. Cet édicule est séparé du chancel par une boiserie dans laquelle s'ouvre une porte permettant de l'isoler ou de le mettre en communication avec l'église. C'est la chapelle seigneuriale de la maison de la Boutonnière. Ce petit édifice remonte seulement au début du XVIe siècle, car, à la fin du XVe, les seigneurs de la Boutonnière étaient inhumés dans le chœur même de l'église où se voyaient trois pierres funéraires à leur nom et à leurs armes et non dans le caveau de leur chapelle. On y remarque un élégant autel dont la table repose sur un massif triangulaire et sur deux colonnettes complètement dégagées. En face s'élevait un tombeau armorié sur lequel se trouvaient deux grandes statues, l'une d'un chevalier armé en guerre, l'autre d'une dame en habit à l'antique. C'étaient