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du Vieux Paris Émet le vœu : « Que la ville de Paris réserve, dans le cimetière du Père-Lachaise; un petit enclos destiné à recevoir les sépultures identifiées, ayant un caractère historique, non réclamées, mises au jour à la suite de travaux de fouilles exécutés dans le sol d'anciennes églises ou monastères parisiens; Ou dans celui d'anciens cimetières désaffectés. « Sur chaque sépulture, une modeste pierre portera le texte exact et intégral de l'inscription ancienne ayant servi à l'identification, avec le signalement de l'endroit de la découverte. » Nous indiquerons, d'autre part, à la Commission, qu'à la suite du transport au Père-Lachaise des trois sépultures dont il s'agit, des réserves furent formulées de la part du propriétaire sur les droits que ce dernier pouvait avoir concernant les découvertes faites dans le sol de son immeuble. Nous pensons qu'il y a là un point de droit intéressant à élucider par le Comité consultatif de la ville de Paris, d'autant que la chose est susceptible de se reproduire au cours des nombreux travaux qui seront prochainement entrepris sur l'emplacement de 900 immeubles. Nous vous proposons donc l'adoption du vœu suivant : « La Commission du Vieux Paris, « Émet le vœu : « Que l'Administration préfectorale veuille bien solliciter l'avis du Comité consultatif sur les points suivants : « Étant donné la mise au jour, à la suite de travaux de fouilles exécutés dans le sol parisien, de sépultures identifiées par des inscriptions trouvées en même temps qu'elles : « 1° Les familles encore existantes sont-elles fondées à les réclamer ? « 2° En cas de non réclamation par les familles, les propriétaires du sol peuvent-ils en prendre possession ? « 3° Les sépultures retrouvées intactes, enfermées dans des sarcophages de plomb ou autres enveloppes, c'est-à-dire cachant leur contenu, peuvent-elles être assimilées à des trésors et tomber sous le coup des articles de la loi ? » Le couvent de la Madeleine de Taixnel était un monastère parisien considérable dont l'histoire, non encore faite, mérite et comporte d'importants développements. Nous vous demandons d'en entreprendre la narration et de la publier en annexe
« Que l'Administration préfectorale veuille bien solliciter l'avis du Comité consultatif sur les points suivants : « Étant donné la mise au jour, à la suite de travaux de fouilles exécutés dans le sol parisien, de sépultures identifiées par des inscriptions trouvées en même temps qu'elles : « 1° Les familles encore existantes sont-elles fondées à les réclamer ? « 2° En cas de non réclamation par les familles, les propriétaires du sol peuvent-ils en prendre possession ? « 3° Les sépultures retrouvées intactes, enfermées dans des sarcophages de plomb ou autres enveloppes, c'est-à-dire cachant leur contenu, peuvent-elles être assimilées à des trésors et tomber sous le coup des articles de la loi ? » Le couvent de la Madeleine de Taixnel était un monastère parisien considérable dont l'histoire, non encore faite, mérite et comporte d'importants développements. Nous vous demandons d'en entreprendre la narration et de la publier en annexe de ce procès-verbal. Nous vous proposons, en outre, d'y joindre les phototypies suivantes : 1° Partie encore debout du cloître dans lequel furent retrouvées les sépultures des Lafayette, rue de Charonne, n° 102; 2° La cour du couvent avec la façade latérale de l'ancienne chapelle, rue de Charonne, n° 100; 3° La nef de l'ancienne chapelle transformée en atelier d'ébénisterie; 4° Le portail sculpté de cette chapelle. Lucien LAMBEAU. Les vœux et propositions contenus dans cette communication sont adoptés. 29. — Rapport présenté, au nom de la 2e Sous-commission, par M. Charles Magne, inspecteur des fouilles de la Ville. Messieurs, J'ai l'honneur, au nom de la 2e Sous-commission, de vous présenter le rapport suivant, concernant des fouilles et des constatations faites dans Paris depuis votre dernière réunion : CIMETIÈRE MÉROVINGIEN A MONTMARTRE. A la séance du 27 juin 1901, dans son rapport sur les sépultures conventuelles et paroissiales de Montmartre, M. Ch. Sellier vous rappelait que des sarcophages de plâtre avaient été découverts en 1875, lors des fouilles exécutées pour la construction du Sacré-Cœur, en arrière du chevet de l'église Saint-Pierre. Il vous disait que le cimetière mérovingien de Montmartre devait s'étendre au-delà de la façade occidentale de cette église,
3° La nef de l'ancienne chapelle transformée en atelier d'ébénisterie; 4° Le portail sculpté de cette chapelle. Lucien LAMBEAU. Les vœux et propositions contenus dans cette communication sont adoptés. 29. — Rapport présenté, au nom de la 2e Sous-commission, par M. Charles Magne, inspecteur des fouilles de la Ville. Messieurs, J'ai l'honneur, au nom de la 2e Sous-commission, de vous présenter le rapport suivant, concernant des fouilles et des constatations faites dans Paris depuis votre dernière réunion : CIMETIÈRE MÉROVINGIEN A MONTMARTRE. A la séance du 27 juin 1901, dans son rapport sur les sépultures conventuelles et paroissiales de Montmartre, M. Ch. Sellier vous rappelait que des sarcophages de plâtre avaient été découverts en 1875, lors des fouilles exécutées pour la construction du Sacré-Cœur, en arrière du chevet de l'église Saint-Pierre. Il vous disait que le cimetière mérovingien de Montmartre devait s'étendre au-delà de la façade occidentale de cette église, puisqu'en 1891, en exécutant les déblais nécessités par l'établissement de la rue du Mont-Cenis, on avait trouvé à quelques mètres en avant du portail plusieurs sarcophages de plâtre. D'autre part, en 1899, M. Sauvageot avait déjà rencontré un sarcophage de même nature et de la même époque sous le dallage de l'église, contre le troisième pilier de gauche de la nef. À ces découvertes sont venues s'ajouter d'autres plus récentes faites les 9, 10 et 11 mars 1911. Une tranchée de 1 mètre de profondeur et de 0 m. 60 c. de largeur, ouverte rue du Mont-Cenis par la Société d'électricité pour la pose d'une canalisation électrique, a mis au jour à 0 m. 50 c. en contrebas du sol actuel quatre cercueils de plâtre et deux sépultures à même la terre, tous orientés et paraissant appartenir à l'époque mérovingienne. C'est près du n° 4 de la rue du Mont-Cenis et à 12 mètres de la grille placée au-devant de l'entrée de l'église Saint-Pierre, que la tranchée a d'abord coupé sur 0 m. 60 c. de leur longueur, trois sarcophages placés à 0 m. 20 et 0 m. 25 c. l'un de l'autre, sans bagage funéraire et sans trace d'ornements
de l'église, contre le troisième pilier de gauche de la nef. À ces découvertes sont venues s'ajouter d'autres plus récentes faites les 9, 10 et 11 mars 1911. Une tranchée de 1 mètre de profondeur et de 0 m. 60 c. de largeur, ouverte rue du Mont-Cenis par la Société d'électricité pour la pose d'une canalisation électrique, a mis au jour à 0 m. 50 c. en contrebas du sol actuel quatre cercueils de plâtre et deux sépultures à même la terre, tous orientés et paraissant appartenir à l'époque mérovingienne. C'est près du n° 4 de la rue du Mont-Cenis et à 12 mètres de la grille placée au-devant de l'entrée de l'église Saint-Pierre, que la tranchée a d'abord coupé sur 0 m. 60 c. de leur longueur, trois sarcophages placés à 0 m. 20 et 0 m. 25 c. l'un de l'autre, sans bagage funéraire et sans trace d'ornements sur la partie découverte, la partie non coupée étant demeurée enterrée. Ensuite, à la hauteur du troisième sarcophage, la tranchée a traversé la rue à angle droit et en arrivant sur le côté des numéros impairs, elle a rencontré devant le n° 5, au milieu d'un remblai dans lequel nous avons recueilli des fragments de poteries romaines de couleurs différentes, un nouveau sarcophage de plâtre. Enfin, en retour d'équerre et tout proche, en face de la maison portant le n° 3, deux sépultures à même le sol ont été exhumées. Les couvercles de ces quatre cercueils, qui ne fermaient pas hermétiquement, se composaient de plusieurs morceaux de caillasse d'environ huit centimètres d'épaisseur. Les terres avaient filtré par les interstices et avaient enveloppé les squelettes dont la conservation était parfaite. PIERRE TOMBALE DU XIVe SIÈCLE. Les fouilles exécutées en avril 1911 pour établir les basses fondations d'un nouveau bâtiment sur cour, dans la propriété de M. Gauthier-Villars, quai des Grands-Augustins, 55, ont mis à jour une pierre tombale fort intéressante. Découverte sur les terrains jadis occupés par l'église du couvent des Grands-Augustins, au point précis où s'élevait la chapelle du Saint-Esprit, cette pierre tombale, fortement écornée dans l'angle droit supérieur et
avons recueilli des fragments de poteries romaines de couleurs différentes, un nouveau sarcophage de plâtre. Enfin, en retour d'équerre et tout proche, en face de la maison portant le n° 3, deux sépultures à même le sol ont été exhumées. Les couvercles de ces quatre cercueils, qui ne fermaient pas hermétiquement, se composaient de plusieurs morceaux de caillasse d'environ huit centimètres d'épaisseur. Les terres avaient filtré par les interstices et avaient enveloppé les squelettes dont la conservation était parfaite. PIERRE TOMBALE DU XIVe SIÈCLE. Les fouilles exécutées en avril 1911 pour établir les basses fondations d'un nouveau bâtiment sur cour, dans la propriété de M. Gauthier-Villars, quai des Grands-Augustins, 55, ont mis à jour une pierre tombale fort intéressante. Découverte sur les terrains jadis occupés par l'église du couvent des Grands-Augustins, au point précis où s'élevait la chapelle du Saint-Esprit, cette pierre tombale, fortement écornée dans l'angle droit supérieur et mesurant 2 m. 05 de hauteur sur 0 m. 93 de largeur, était malheureusement brisée transversalement en deux morceaux à peu près égaux qui avaient été superposés et servaient d'assises à un massif de maçonnerie postérieur à la construction du couvent. Par les soins de M. Gauthier-Villars, elle a été dressée et scellée contre le mur de sa propriété et, ainsi exposée, elle produit un réel effet. Le défunt, dont l'image en pied est gravée au trait sur toute la longueur de la dalle funéraire, est représenté avec l'attitude et le geste d'une personne vivante. Debout, les mains jointes et relevées, coiffé de la calotte et chaussé de mules, il est revêtu de la chape ouverte laissant entrevoir l'aube. Deux anges thuriféraires aux ailes éployées, sortant de nuages et gravés aussi au trait dans les angles supérieurs, de chaque côté de la tête du personnage, portent chacun de la main droite un encensoir et de la gauche la navette. L'épitaphe, dont nous donnons ci-après le texte, est gravée en capitales gothiques sur la bordure de la dalle dont elle contourne les quatre sides : CY GIST FEV. FRIRE NICAISE DE HAUTPAS QVI TRESPASSA EN LAN M ccc ET x LV
dressée et scellée contre le mur de sa propriété et, ainsi exposée, elle produit un réel effet. Le défunt, dont l'image en pied est gravée au trait sur toute la longueur de la dalle funéraire, est représenté avec l'attitude et le geste d'une personne vivante. Debout, les mains jointes et relevées, coiffé de la calotte et chaussé de mules, il est revêtu de la chape ouverte laissant entrevoir l'aube. Deux anges thuriféraires aux ailes éployées, sortant de nuages et gravés aussi au trait dans les angles supérieurs, de chaque côté de la tête du personnage, portent chacun de la main droite un encensoir et de la gauche la navette. L'épitaphe, dont nous donnons ci-après le texte, est gravée en capitales gothiques sur la bordure de la dalle dont elle contourne les quatre sides : CY GIST FEV. FRIRE NICAISE DE HAUTPAS QVI TRESPASSA EN LAN M ccc ET x LV LE LUNDI APPRES LE HUITIÈME DE LA TISSINE PRIES POUR L'ÂME DE LUI ET POUR TOUTES LES ÂMES TRES PASSÉES. Il serait intéressant de reproduire cette pierre tombale au procès-verbal de la séance. DÉCOUVERTE D'OSSEMENTS HUMAINS APPARTENANT AU CIMITIÈRE DE L'HÔPITAL DE LA TRINITÉ. L'hôpital de la Trinité, fondé en 1200 et jadis situé rue Saint-Denis, occupait l'espace s'étendant du coin de la rue Grenète au boulevard de Sébastopol. Il fut supprimé en 1790 et son église, construite en 1598, fut démolie en 1819. Attenant à l'hôpital, le cimetière se trouvait du côté nord, sur l'emplacement du passage Basfour. Les travaux de terrassement exécutés à cet endroit, pour le passage du Métropolitain, avaient déjà mis à jour une quantité d'ossements humains. Depuis de nouvelles fouilles ont été faites, pendant le mois d'avril dernier, à l'angle de la rue Réaumur et du boulevard de Sébastopol (n° 103), dans l'immeuble des établissements Félix Potin, afin de permettre la construction de doubles caves. Nous avons suivi ces travaux et nous avons constaté que le vide des caves existantes descendait à la cote 30 m. 40, c'est-à-dire à 4 m. 60 en contre-bas du niveau du trottoir, qui se trouve à la cote 35
1200 et jadis situé rue Saint-Denis, occupait l'espace s'étendant du coin de la rue Grenète au boulevard de Sébastopol. Il fut supprimé en 1790 et son église, construite en 1598, fut démolie en 1819. Attenant à l'hôpital, le cimetière se trouvait du côté nord, sur l'emplacement du passage Basfour. Les travaux de terrassement exécutés à cet endroit, pour le passage du Métropolitain, avaient déjà mis à jour une quantité d'ossements humains. Depuis de nouvelles fouilles ont été faites, pendant le mois d'avril dernier, à l'angle de la rue Réaumur et du boulevard de Sébastopol (n° 103), dans l'immeuble des établissements Félix Potin, afin de permettre la construction de doubles caves. Nous avons suivi ces travaux et nous avons constaté que le vide des caves existantes descendait à la cote 30 m. 40, c'est-à-dire à 4 m. 60 en contre-bas du niveau du trottoir, qui se trouve à la cote 35 mètres. Pour permettre l'installation des caves inférieures, on a approfondi les anciennes caves de 1 m. 40. C'est dans cette fouille, exécutée sur 325 mètres de surface, que nous avons rencontré dans le sable la couche funéraire où gisait une quantité considérable d'ossements humains qui ont été transportés aux catacombes. Il n'a été trouvé aucun objet pouvant nous permettre d'appliquer une date à ces inhumations. Nous savons seulement que, par ordonnance de 1576, la partie du cimetière de la Trinité située à l'extrémité du passage Basfour, c'est-à-dire près de l'endroit de la découverte, avait été réservée à la sépulture des protestants. Le dernier envoi des ossements aux catacombes, provenant de ces fouilles, a été fait le 24 avril 1911. PORTE DE L'ANCIEN CIMITIÈRE SAINT-PAUL. Dans la séance de novembre 1910, M. Lucien Lambeau signalait à M. Georges Cain, conservateur du musée Carnavalet, l'intérêt qu'il y aurait à recueillir pour le Musée historique de la Ville l'antique porte du cimetière Saint-Paul. Il ajoutait que cette porte est faite de gros barreaux de fer dont la robustesse a triomphé des siècles, en même temps que son extrême simplicité l'a protégé contre l'envie des marchands de bric-à-brac et de dépeceurs de vieux monuments.
Il n'a été trouvé aucun objet pouvant nous permettre d'appliquer une date à ces inhumations. Nous savons seulement que, par ordonnance de 1576, la partie du cimetière de la Trinité située à l'extrémité du passage Basfour, c'est-à-dire près de l'endroit de la découverte, avait été réservée à la sépulture des protestants. Le dernier envoi des ossements aux catacombes, provenant de ces fouilles, a été fait le 24 avril 1911. PORTE DE L'ANCIEN CIMITIÈRE SAINT-PAUL. Dans la séance de novembre 1910, M. Lucien Lambeau signalait à M. Georges Cain, conservateur du musée Carnavalet, l'intérêt qu'il y aurait à recueillir pour le Musée historique de la Ville l'antique porte du cimetière Saint-Paul. Il ajoutait que cette porte est faite de gros barreaux de fer dont la robustesse a triomphé des siècles, en même temps que son extrême simplicité l'a protégé contre l'envie des marchands de bric-à-brac et de dépeceurs de vieux monuments. Et, en terminant, M. Lucien Lambeau disait qu'il y avait lieu d'espérer que ce curieux vestige, qui doit être vendu dans les matériaux de démolition, entrerait prochainement dans les collections de la Ville. M. Georges Cain m'a transmis les désirs exprimés par M. Lucien Lambeau. Nous nous sommes aussitôt entendu avec M. Lapeyre, l'entrepreneur de démolitions, et, muni de son autorisation, donnée de fort bonne grâce, nous avons procédé à l'enlèvement du portail et à son transport à Carnavalet. Nous y avons joint une pierre de 0 m. 80 de long, 0 m. 43 de haut et 0 m. 27 d'épaisseur qui servait de soubassement à une maison située dans l'angle du passage Saint-Pierre, en face de l'entrée du cimetière. On lit sur cette pierre l'inscription suivante gravée en creux et sur deux lignes : De Ruelle POSVIT DIE 30 MENS. AVEC ANS. 1749. L'ORME SAINT-GERVAIS. Au n° 20 de la rue du Temple, se trouvait la fabrique de taillanderie et outils de M. Gautier, à l'enseigne bien connue de l'Orme Saint-Germain, qui avait été transportée à cette adresse en même temps que la maison de quincaillerie fondée en 1799 près de l'église Saint-Gervais. Cette vieille enseigne, fort curieuse et
avec M. Lapeyre, l'entrepreneur de démolitions, et, muni de son autorisation, donnée de fort bonne grâce, nous avons procédé à l'enlèvement du portail et à son transport à Carnavalet. Nous y avons joint une pierre de 0 m. 80 de long, 0 m. 43 de haut et 0 m. 27 d'épaisseur qui servait de soubassement à une maison située dans l'angle du passage Saint-Pierre, en face de l'entrée du cimetière. On lit sur cette pierre l'inscription suivante gravée en creux et sur deux lignes : De Ruelle POSVIT DIE 30 MENS. AVEC ANS. 1749. L'ORME SAINT-GERVAIS. Au n° 20 de la rue du Temple, se trouvait la fabrique de taillanderie et outils de M. Gautier, à l'enseigne bien connue de l'Orme Saint-Germain, qui avait été transportée à cette adresse en même temps que la maison de quincaillerie fondée en 1799 près de l'église Saint-Gervais. Cette vieille enseigne, fort curieuse et fort originale, vient d'être offerte au musée Carnavalet par M. Gautier, grâce à l'heureuse initiative de M. Lucien Lambeau. Elle rappelle l'orme placé autrefois devant le portail de l'église Saint-Gervais, orme qu'on avait soin d'entretenir, et même de renouveler s'il venait à périr. Le rimeur Guillot en parle dans son Livre des rues de Paris et l'appelle l'Ourmetiau. Sous cet arbre, les juges rendaient la justice, et on y payait les rentes, ainsi qu'en témoigne un acte de 1443. Cet acte contient une déclaration de vignes et de terres appartenant au duc de Guyenne et formant une dépendance de son hôtel du Pont-Perrin situé près de la Bastille. Il y est dit que ceux qui tenaient ces terres étaient obligés de « payer la rente à l'Orme Saint-Gervais, à Paris, le jour de Saint-Rémi et à la Saint-Martin d'hiver ». Les anciens marguilliers de l'église faisaient même frapper des jetons sur lesquels on voyait un orme entre les deux figures de saint Gervais et de saint Protais. Quand, en 1733, ainsi que l'a dit M. Lucien Lambeau dans sa notice si documentée et si intéressante sur le cimetière Saint-Gervais et ses charniers, notice où nous puisons ces renseignements, la fabrique
Livre des rues de Paris et l'appelle l'Ourmetiau. Sous cet arbre, les juges rendaient la justice, et on y payait les rentes, ainsi qu'en témoigne un acte de 1443. Cet acte contient une déclaration de vignes et de terres appartenant au duc de Guyenne et formant une dépendance de son hôtel du Pont-Perrin situé près de la Bastille. Il y est dit que ceux qui tenaient ces terres étaient obligés de « payer la rente à l'Orme Saint-Gervais, à Paris, le jour de Saint-Rémi et à la Saint-Martin d'hiver ». Les anciens marguilliers de l'église faisaient même frapper des jetons sur lesquels on voyait un orme entre les deux figures de saint Gervais et de saint Protais. Quand, en 1733, ainsi que l'a dit M. Lucien Lambeau dans sa notice si documentée et si intéressante sur le cimetière Saint-Gervais et ses charniers, notice où nous puisons ces renseignements, la fabrique de Saint-Gervais construisit la rangée de maisons portant actuellement les n° 2, 4, 6, 8, 10, 12 et 14 de la rue François-Miron, en remplacement des maisons élevées en 1475, par permission spéciale inscrite dans une bulle du pape Sixte IV, sur la bordure du cimetière paroissial, le maître serrurier Jean-Baptiste Bouillot exécuta les balconnets en fer forgé qui garnissent encore le 2e étage de chacun de ces immeubles, y compris le n° 2 en retour sur l'église et y attenant, et le n° 14 qui forme le coin de la rue des Barres. Le motif central de ces balconnets comporte un arbre aux feuilles légèrement ouvertes, qui n'est autre que le fameux Orme Saint-Gervais. Quelques immeubles de la rue François-Miron possèdent encore des plaques de cheminée en fonte représentant l'orme, symbolique flanqué à gauche des lettres S. G. (Saint-Gervais) et à droite des lettres S. P. (Saint-Protais). Une plaque semblable, mais malheureusement brisée à son sommet, a été recueillie par la société historique du IVe arrondissement la Cité. L'arbre célèbre, qui avait été si longtemps lié à la vie publique, fut condamné par la Commune de Paris, le 1er ventôse de l'an II, à être abattu. Mais, fait remarqué
Jean-Baptiste Bouillot exécuta les balconnets en fer forgé qui garnissent encore le 2e étage de chacun de ces immeubles, y compris le n° 2 en retour sur l'église et y attenant, et le n° 14 qui forme le coin de la rue des Barres. Le motif central de ces balconnets comporte un arbre aux feuilles légèrement ouvertes, qui n'est autre que le fameux Orme Saint-Gervais. Quelques immeubles de la rue François-Miron possèdent encore des plaques de cheminée en fonte représentant l'orme, symbolique flanqué à gauche des lettres S. G. (Saint-Gervais) et à droite des lettres S. P. (Saint-Protais). Une plaque semblable, mais malheureusement brisée à son sommet, a été recueillie par la société historique du IVe arrondissement la Cité. L'arbre célèbre, qui avait été si longtemps lié à la vie publique, fut condamné par la Commune de Paris, le 1er ventôse de l'an II, à être abattu. Mais, fait remarqué par M. Lucien Lambeau, il serait difficile de savoir si cette décision fut exécutée, puisqu'un article, paru dans le Moniteur du 9 novembre 1864 et consacré à Saint-Gervais, prétend que l'orme en question fut abattu en 1811. L'enseigne a survécu et vient enrichir les collections du musée Carnavalet. ESCALIER À VIS DU XVÈ SIÈCLE PROVENANT DE LA DÉMOLITION DU N° 16 DE LA RUE DU CLOÎTRESAINT-MÊRMI. On a démoli l'immeuble portant le n° 16 de la rue du Cloître-Saint-Merri, qui avait appartenu à Lesseville-Dabos, seigneur de Binanville, conseiller au Parlement, dont le fils, marquis Dabos de Binanville, et premier chambellan du comte de Provence, réunifia le n° 16 au n° 14. Le 14 fut vendu à Robert Amiel, huissier à cheval au Châtelet, et le 16, confisqué pendant la Révolution, fut adjugé en 1791 au citoyen Simon Gabriel. Dans cette dernière maison, se trouvait un escalier à vis, signalé antérieurement par MM. André Laugier et Lucien Lambeau, dont le noyau en chêne mouluré et contourné a été transporté par nos soins à Carnavalet. D'une longueur totale de 10 m. 40, sectionnée malheureusement par les démolisseurs en deux tronçons, l'un de 5 m. 90 et l'autre de 4 m. 50, cet