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à l'adjudication, au rabais, sur soumissions cachetées, des travaux, en dehors des adjudications spéciales, à exécuter dans la commune de Tébessa pendant les années 1893, 1894 et 1895. Le montant des travaux à exécuter dans la commune de Tébessa est évalué approximativement à dix mille francs par an pendant les années 1893, 1894 et 1895. Le soumisinnaire devra justifier, en outre, par un récépissé délivré par M. le Receveur municipal, du versement préalable du cautionnement exigé. Chaque soumission, écrite sur papier timbré, devra spécialement être placée sous une enveloppe; l'extérieur de Tébessa peu importe l'enveloppe, puis suivie des certificats de
de Tébessa peu importe l'enveloppe, puis suivie des certificats de capacité pendant les années 1893, 1894 et 1895. La Mairie de Tébessa, le 20 Décembre 1892.
OFFICES ET CÉRÉMONIES SAMEDI 8 DÉCEMBRE IMMACULÉE-CONCEPTION DE LA SAINTE VIERGE, double de 1re classe avec Octave, blanc. A la Messe, Mém. de la Férié, Credo et Préface de la Sainte Vierge pendant toute l'Octave. Ô Vierge des vierges, Ô Marie, je me réjouis de ce que, dès l'éternité, vous avez été choisie pour la Mère du Verbe éternel et préservée de la faute originelle. — Je vous supplie humblement, Ô ma mère, de m'obtenir la grâce de vaincre les tentations. effet. que le péché originel a produit. en moi. Métropole. — A 8 h., chapelle de la Sainte Vierge,
Métropole. — A 8 h., chapelle de la Sainte Vierge, Réunion de l'Archiconfrérie des Mères Chrétiennes. Messe, Recommandations. Instruction par M. le Curé, Bénédiction du Saint-Sacrement. Salut. — Les Messes aux heures ordinaires; à 10 h., dernière Messe. — L'après-midi, à 3 h. 3/4, Clôture des Exercices du Petit Avent. — Assemblée de Charité en faveur du Tricot du Soldat, sous la présidence de Mgr Lachèvre, protonottaire apostolique. Chant du Magnificat et Audition d'orgue donnée par M. Marcel Dupré. — Dernière Conférence de M. l'abbé Coubé. — Salut solennel avec le concours de Mme de Bergevin et de la Maîtrise
le concours de Mme de Bergevin et de la Maîtrise paroissiale. — A l'issue de la cérémonie, Quête aux portes de l'église par les soins des Dames patronnes de l'Œuvre rouennaise du Tricot du Soldat. Saint-Godard. A 5 heures, Vêpres, Sermon par M. l'abbé Maupas, chapelain d'honneur de la Métropole. — Quête en faveur de l'Œuvre des Campagnes. Saint Michel du Havre, Chapelle de l'Immaculée-Conception, rue J.B. Eyriès. — Messes à 7 h. et 8 h. A 3 h., Magnificat, Cantique. Instruction et Salut solennel. DIMANCHE 9 DÉCEMBRE DEUXIÈME DIMANCHE DE L'A VENT, semi-double, violet. Quête pour l'Enseignement supérieur catholique.
DE L'A VENT, semi-double, violet. Quête pour l'Enseignement supérieur catholique. Au CHOEUR, SOLENNITÉ DE L'IMMACULÉE CONCEPTION, double de 1re classe. A la Messe solennelle, Procession avec chapeau de 1re classe, etc. de 1re classe. Mém. du Dimanche, Préface de l'Octave, lecture Evangile du Dim. Vêpres solennelles, sans Mémoire. Complies du 6ème ton. Te Deum de la Ste Vierge, Rit. bref de l'année. — Rorate. Salut solennel sans Procession, Hymne alta. Ô Immaculée de pureté, Ô Marie, Je me réjouis de ce que, dès le premier moment de votre Conception, vous avez été comblée de grâces et, en outre, douée du
avez été comblée de grâces et, en outre, douée du plein usage de la raison. — Pleine de confusion devant vous à la vue de ma pauvreté spirituelle, je vous prie, Ô ma mère, de communiquer ces grâces à mon âme et de me faire participer aux trésors de votre Conception Immaculée. Métropole. Messes basses à 6 h., 6 h. 1/2, 7 h., 7 h. 1/2 8 h , 8 h. 1/2 et 9 h. — A 9 h. 1/2, Prime, Tierce, Grand'Messe de la Solennité et Sexte. — A 11 h. 3/4, le Souvenir Français sera célébré une Messe
11 h. 3/4, le Souvenir Français sera célébré une Messe pour le repos de l'âme de Soldats et Marins morts au champ d'honneur, sous la présidence de S. Em. le Cardinal Dubois, Allocution par le R. P. Barret. Quête au profit de l'Œuvre. — A 3 h., None. Vêpres. Sermon par le R. P. Barret, prédicateur de la Station de l'Avent, Complies et Salut solennel. Evening Devotions at 6 o'c. — For catholic soldiers and English speaking people. One Decade of the Rosary, Hymns 106, 72, 138, Sermon Rev. Father N Lemonnier; chaplain to the British Forces and Bénédiction of
N Lemonnier; chaplain to the British Forces and Bénédiction of the Blessed Sacrament. Saint-Maclou. — Messes basses aux heures ordinaires (11 h. 1/2 pour les Soldats). A 10 h., Grand'Messe, Sermon par M. l'abbé de Bagneaux. — A 3 h., Vêpres, Complies, Réception d'Enfants de Marie. Allocution par M. le Curé, Procession, Salut. Saint-Patrice. — Fête patronale de l'Archiconfrérie de Notre-Dame des Malades. — A 10 h., Grand'Messe, Sermon par M. l'abbé Lasnon, professeur à l'Institution Join-Lambert. — A 4 h., Vêpres, Procession de la Sainte Vierge, Recommandations et Salut. Quête pour l'Institut Catholique de Paris. Sainte-Madeleine. — Sermon à
Quête pour l'Institut Catholique de Paris. Sainte-Madeleine. — Sermon à la Grand'Messe par M. l'abbé Tessier, supérieur du Grand Séminaire. — Après Vêpres, Réunion des Associés de l'Archiconfrérie de N.-D. du Perpétuel Secours, Recommandations et Consécration. Saint-Sever. — Sermon à la Grand'Messe par M. le chanoine Jouen, prédicateur de la Station. — A 5 h., Vêpres solennelles, Procession de la Sainte Vierge et Salut. Saint-Vivien. A 10 h., Tierce, Grand'Messe. Offrande d'un Pain Bénit par les Enfants de Marie et les Jeunes Filles de la paroisse — Prédicateur : M. l'abbé Letay, aumônier de la Compassion. A 3 h., Vêpres
l'abbé Letay, aumônier de la Compassion. A 3 h., Vêpres ; après Complies. Procession de la Sainte Vierge, Salut solennel. Saint Romain. — Après Complies, Procession de la Sainte Vierge, avec Station à l'autel du Mont-Carmel. Indulgence plénière pour les Associées de la Confrérie du Saint-Scapulaire. Après l'Office, Réunion des Enfants de Marie. Cantiques et Instruction. Saint-Godard. — A 2 h., Vêpres, Salut solennel. — A 5 h., Sermon par M. l'abbé Tessier, supérieur du Grand Séminaire, Procession de la Sainte Vierge, Salut. Saint-Gervais. — Fête patronale de l'Association des Enfants de Marie. — A 7 h. 1/4, Messe de
Enfants de Marie. — A 7 h. 1/4, Messe de Communion suivie de la Réception des Enfants de Marie. — A 10 h., Grand'Messe. — A 3 h., Vêpres, Sermon de Clôture de la Retraite par M. l'abbé Guillaume, Procession, Consécration à la Sainte Vierge et Salut solennel. Notre-Dame-de-Bon-Secours. Messes basses à 6 h. 1/2, 7 h , 8 h. et 9 h. — A 10 h., Tierce. Procession et Grand'Messe solennelle célébrée par M. l'abbé Letendre, chanoine honoraire, secrétaire général de l'Archevêché. — A 3 h., Procession au presbytère et Réception de S. Em. Mgr le Cardinal-Archevêque qui présidera
et Réception de S. Em. Mgr le Cardinal-Archevêque qui présidera l'Office. Vêpres. Cantique, Allocution par M. le chanoine Prudent, Procession de la Sainte Vierge et Salut solennel. Immaculée Conception d'Elbeuf. Fête patronale — Messes basses aux heures ordinaires A 9 h 1/2, Tierce. Aspersion, Procession et Grand'Messe 4 h., Vêpres, Sermon, Salut solennel avec Procession du Saint-Sacrement — Officiant : M. l'abbé Jomard, vicaire général ; prédicateur : M. l'abbé Renoult, curé du Tremblay (Eure). Saint-Michel du Havre. — A la Messe de 7 h. Communion générale des Enfants de Marie. — A 10 h., Grand'Messe en musique. — A
Marie. — A 10 h., Grand'Messe en musique. — A 4 h., Vêpres Sermon par l'abbé Augereau, Clôture de la Retraite des Enfants de Marie. Saint-Léon du Havre. — A 4 h., Vêpres suivies des Complies, Sermon par M l'abbé Dubus, prédicateur de la Station d'hiver, Rorate, Salut du Saint-Sacrement. Saint-Etienne de Fecamp. — A la Messe de 7 h Communion générale des Enfants de Marie. — Après les Vêpres, Réunion des Enfants de Marie Allocution par M. le Curé. Caudebec-en-Caux. A la Messe de 8 h. 1/2. Communion générale des Filles de la Persévérance et des Enfants de Marie.
des Filles de la Persévérance et des Enfants de Marie. Après la Messe, Sermon de Clôture de la Retraite. — A 10 h., Tierce, Procession et Grand'Messe. Après l'Evangile, Sermon par M. l'abbé Aillet prédicateur de la Retraite. — A 3 h., Vêpres, Complies, Procession en l'honneur de la Sainte Vierge, Rorate, Salut solennel. Après le Salut (à la place du Catéchisme de Persévérance), Réunion des Enfants de Marie dans la chapelle de la Sainte Vierge, avec Cérémonie de Réception de nouvelles Enfants de Marie. ADORATION PERPÉTUELLE Saint Laurent d'Eu. — A 7 h., Exposition du Saint-Sacrement. — Messes basses
— A 7 h., Exposition du Saint-Sacrement. — Messes basses à 7 h., 8 h, 9 h. — A 10 h., Grand'Messe en musique de M. Dunetonourg, organiste, avec le concours de Mmes Rocker et de la Chorale Saint Laurent d'Eu. — Officiant : M l'abbé Gautier, curé de la Choussée — Vêpres à 3 h. Après Complies, Sermon par M. l'abbé Trèche, directeur des Cercles diocésaines de Bayeux. Au Salut, Procession solennelle du Saint-Sacrement avec le concours des Membres de la Confrérie et des Dames adoratrices du Sacré-Cœur de Jésus. LUNDI 10 DÉCEMBRE DE L'OCTAVE, semi-double. Mém. de S.
Jésus. LUNDI 10 DÉCEMBRE DE L'OCTAVE, semi-double. Mém. de S. Melchiade, Martyr. Rose majeure de pureté, ô Marie, je me réjouis de ce que, dans votre Immaculée Conception, vous avez triomphé du serpent infernal. — Je vous supplie, Ô ma mère, de m'obtenir la force de surmonter toutes les embûches du démon et des ennemis de mon salut. Métropole. — A 3 h, dans la grande nef. Ouverture de la Retraite des Mères Chrétiennes, Sermon par le R P. Barret. Saint Léon du Havre. A 8 h. 1/4 du soir. Ouverture de la Retraite des Jeunes Filles de la paroisse
Ouverture de la Retraite des Jeunes Filles de la paroisse prêchée par M. l'abbé Dubus — Chaque jour de la semaine, à 7 h. du matin, Méditation précédée et suivie de la Messe. — A 8 h. 1/4 du soir, Prière, Cantique, Instruction et Bénédiction du Saint-Sacrement. — Clôture de la Retraite le dimanche 16. Caudebec-en-Caux. — A 8 h., Service pour les Trépassés de la paroisse, plus particulièrement ceux du mois, et les Soldats morts pour la Patrie. MARDI 11 DÉCEMBRE S. DAMASE, Pape et Conf. Miroir de pureté, ô Marie, je me réjouis de ce que, dès votre
ô Marie, je me réjouis de ce que, dès votre Conception, les vertus les plus sublimes ont été infusées en vous, ainsi que tous les dons du Saint-Esprit. — Je vous prie, ô tendre Mère, de m'obtenir la grâce de pratiquer la vertu et de rendre ainsi digne de recevoir les dons de l'Esprit-Saint. Métropole. — A 6 h 1/2, 7 h. 1/2 et 8 h. 1/2. Messes à l'autel de N.-D. de Lourdes — A 8 h, Messe aux intentions de l'Archiconfrérie des Mères Chrétiennes, Instruction de la Retraite par le R P Barret suivie de la Messe capitulaire,
par le R P Barret suivie de la Messe capitulaire, à 9 h. — Le soir, à 3 h., Sermon par le R. P. Barret, et ainsi mercredi, jeudi et vendredi. Saint-Godard. — A 8 h., la Messe sera dite en l'honneur de N.-D. de Lourdes aux intentions des personnes qui y assisteront ou qui auront envoyé des recommandations. — A 5 h. 1/2, Récitation du Chapelet. Saint-Jacques de Dieppe. — A 9 h. 30, Service anniversaire pour le repos de l'âme de M. l'abbé Richer, vicaire général, ancien archiprêtre de Dieppe. MERCREDI 12 DÉCEMBRE DE L'OCTAVE, semi-double. JEUDI 13
de Dieppe. MERCREDI 12 DÉCEMBRE DE L'OCTAVE, semi-double. JEUDI 13 DÉCEMBRE STE LUCIE, Vierge et Mart., double. Notre-Dame-de-Bonsecours. — A 8 h., Messe célébrée par M. le Curé à l'autel de Notre-Dame de Bon-Secours pour les Soldats de terre et de mer vivants et défunts. Chapelle des Bénédictines du Saint Sacrement, 14, rue Bourg l'Abbé. — Réunion mensuelle des Associés de l'Archiconfrérie du St-Sacrement. — A 6 h. 1/2, 7 h. et 7 h. 1/2, Messes basses. — A 9 h., Exposition du St-Sacrement, Grand'Messe. — A 3 h., Vêpres, Sermon, Salut. VENDREDI 14 DÉCEMBRE DE L'OCTAVE, semi-double. Saint-Patrice.—A 5
Sermon, Salut. VENDREDI 14 DÉCEMBRE DE L'OCTAVE, semi-double. Saint-Patrice.—A 5 h. 1/2, Réunion de la Congrégation de la Bonne Mort. Prière, Recommandations, Instruction par M. l'abbé Tigé, Salut. SAMEDI 15 DÉCEMBRE OCTAVE DE L'IMMACULÉE-CONCEPTION, double majeur. Métropole. — A 8 h, Messe de Communion générale et Clôture de la Retraite des Mères Chrétiennes, Instruction par le R. P. Barret. Saint-Patrice. — A 6 h. 10, Messe de l'Archiconfrérie de Notre-Dame des Malades. Caudebec-en-Caux. — De 2 h. à 5 h. 1/2, Récitation du Chapelet sans interruption par les Dames de la paroisse (en souvenir de la mission, 1908). — A
la paroisse (en souvenir de la mission, 1908). — A 5 h. 1/2, Prière, Lecture sur la Sainte Vierge, Chant de l'antienne Alma. Bénédiction du Saint-Sacrement, Invocations à N.-D. du Perpétuel-Secours, Angelus. Registre de Catholicité pour 1918 M. le Directeur de l'Imprimerie de la Vicomté prie Messieurs les doyens de vouloir bien lui faire savoir le mode d'envoi qui leur est le plus pratique pour l'expédition des registres de catholicité. PARTIE OFFICIELLE NOMINATIONS Son Eminence le Cardinal-Archevêque a nommé : Curé de Normanville, sur sa demande et pour raison de santé. M. l'abbé HUREL (Jules-Eugène), curé de Saint-Antoine-de-Padoue de Petit-Quevilly,
santé. M. l'abbé HUREL (Jules-Eugène), curé de Saint-Antoine-de-Padoue de Petit-Quevilly, Curé de Saint-Antoine-de-Padoue de Petit-Quevilly, M. l'abbé FROMENTIN (Humbert-Henri), curé de Croixmare. DÉCÈS Son Eminence le Cardinal-Archevêque recommande aux prières : M. l'abbé GRÉGOIRE (François-Albert). Né à Confolens le 14 mars 1860 ; ordonné à Arras le 8 mai 1888, il fut nommé aumônier de l'Institut agricole de Beauvais en 1888, curé de Montigny en 1900. Il est décédé à Confolens le 26 novembre dernier. Pie Jesu, Domine, donuequeiea. sempiternum Étude sur l'Église de Bayeux Depuis quelques années, les questions de liturgie attirent davantage l'attention du monde ecclésiastique. Certains même
de liturgie attirent davantage l'attention du monde ecclésiastique. Certains même s'y passionnent, et, suivant leur éducation, leur tempérament, plaident pour l'unification intégrale ou pour le maintien des traditions locales indiscutées. À Bayeux, comme à Paris, comme à Lyon, ces dernières tendances dominent. On peut dire de l'Église de Bayeux, ce qu'un cardinal du XVIIe siècle disait de Lyon : « Ecclesia ista novitates nescit. in ceremoniis et aliis functionibus ecclesiasticis antiquitalis, tenacissima est ». Nous en avons une preuve nouvelle dans la publication de l'ouvrage important paru il y a quelques mois sous ce titre : Étude sur l'Église de
quelques mois sous ce titre : Étude sur l'Église de Bayeux, et ce sous-titre : Antiquité de son Cérémonial — Son Chapitre Disposition du Chœur de la Cathédrale. L'auteur est M. le chanoine Deslandes, grand-maître des cérémonies de la Cathédrale, archiviste et bibliothécaire du Chapitre. Dans une lettre-préface, Mgr Lemonnier à qui l'ouvrage est dédié, loue en M. Deslandes « sa compétence bien connue en ces matières, sa vénération pieuse à l'égard de tout ce qui touche à l'Insigne Cathédrale de Bayeux, sa patience dans les recherches, son souci d'une exactitude méticuleuse dans l'exposé de ce qu'il sait ». Cet
exactitude méticuleuse dans l'exposé de ce qu'il sait ». Cet ouvrage est la réunion d'articles parus dans la Revue Diocésaine sous le titre général d'Étude sur les anciennes coutumes de l'Église de Bayeux. Les sources où l'auteur a principalement puisé sont deux très précieux manuscrits du Chapitre de Bayeux, l'Ordinaire et le Coutumier. Le texte de ces manuscrits a été publié en 1902 par le chanoine Ulysse Chevallier. L'ouvrage de M. Deslandes en est le commentaire, commentaire d'autant plus précieux que le texte a été publié sans notes explicatives. L'Ordinaire est un manuscrit sur vélin du XIIIe siècle. Il porte
est un manuscrit sur vélin du XIIIe siècle. Il porte le no 121 dans le Catalogue des Manuscrits de la Bibliothèque du Chapitre de Bayeux, publié en 1899 par le chanoine Deslandes. Le titre complet du Coutumier (no 122) est Brevis tractatus de consuetudinibus et statutis ecclesiae baioensis. Il a pour auteur Raoul l'Angevin, est daté de 1269. M. Deslandes, pour éclairer ces textes si précieux par leur antiquité et leur autorité officielle, a compulsé de nombreux autres manuscrits, appartenant à la bibliothèque dont il a la garde : coutumiers, missels, bréviaires, lectionnaires, cérémoniaux en usage dans son église du
missels, bréviaires, lectionnaires, cérémoniaux en usage dans son église du XIIIe au XVIIIe siècle. Ces textes officiels il les commente en se servant des Conclusions Capitulaires, des Mémoires de Béziers et de ce qu'il appelle les Manuscrits Regnault. La première partie : Antiquité du Cérémonial Bayeusain, est très courte (page 6 à 22). Dans son Coutumier, en tête duquel sont les statuts donnés au Chapitre par Innocent IV, l'Angevin se réfère sans cesse à des ouvrages plus anciens. D'après M. Deslandes, ces usages remontent à la liturgie gallicane qui fut suivie chez nous jusqu'au VIIIe siècle et à l'Ordo Romanus
suivie chez nous jusqu'au VIIIe siècle et à l'Ordo Romanus — distinct du Rite Romain actuel — que Pépin le Bref et Charlemagne substituèrent à la liturgie gallicane. La seconde partie est très développée (p. 22 à 294). Elle est intitulée : Des personnes qui concoururent au Cérémonial et de leurs fonctions : l'Évêque d'abord; on dit les très curieuses cérémonies de son intronisation, ses devoirs et ses prérogatives; — le Chapitre, ensuite et surtout; ses dignités qui sont au nombre de dix ou de douze, trop nombreuses vraiment pour que leurs charges, fonctions et privilèges ne se heurtent pas
que leurs charges, fonctions et privilèges ne se heurtent pas parfois; ses chanoines, prêtres, diacres, sous-diacres et clercs, pourvus d'une des 49 prébendes fondées dans la cathédrale de Bayeux; ses clercs de chœur : bénéficiaires, hauts-vicaires, petits vicaires, heuriers, etc., et enfin ses officiers laïcs, y compris l'homme d'armes du Chapitre et son serviteur. En ces pages consacrées au Chapitre, l'auteur a mis tout son cœur, tout l'amour qu'il ressent pour sa mère, la vieille Église de Bayeux. Il décrit l'habit de chœur, l'installation, le placement des chanoines, traite de l'obligation de la résidence, décrit, à propos de l'assistance au
l'obligation de la résidence, décrit, à propos de l'assistance au chœur les offices multiples auxquels, de jour et de nuit, les chanoines étaient obligés d'assister, les causes de dispense, les peines contre les délinquants. Il décrit la journée d'un chanoine où les loisirs étaient rares. Puis il énumère les fonctions que remplissaient les chanoines pendant l'office, les ressources de chaque prébende, les revenus casuels. Enfin il raconte les derniers jours, les obsèques et la sépulture des chanoines. À ce propos il décrit les sépultures qui se trouvent dans la cathédrale de Bayeux, en s'appuyant sur les indications que fournissent l'Obituaire,
de Bayeux, en s'appuyant sur les indications que fournissent l'Obituaire, les Coutumes Capitulaires, les Comptes des Fabricants et les historiens du diocèse. Il consacre enfin quelques pages aux sépultures des évêques concordataires. La dernière partie (p. 394 à 598) est réservée à la description du lieu où se célébrait l'office canonial. Elle traite successivement : 1° du jubé ou grand pupitre; 2° du chœur et de ses sièges; 3° du sanctuaire (avant-sanctuaire, sanctuaire, autel, arrière-sanctuaire), avec ses ornements, ses sièges, son lambris, ses tentures; 4° de la circale, ou pourtour du chœur, avec les chapelles de station, le revestiaire, le
du chœur, avec les chapelles de station, le revestiaire, le trésor, la crypte; 5° de la nef et de ses chapelles. On décrit ensuite les alentours de la cathédrale : le cloître, la salle capitulaire (si admirable), le grenier à sel, la librairie. Dans cette dernière partie qui intéresse l'archéologue au moins autant que le liturgiste, M. Deslandes a eu pour collaborateur M. le chanoine Dubos, supérieur du Grand Séminaire de Bayeux. On est heureux de saisir sur le vif, l'esprit de sagace observation qui distingue ce savant et modeste archéologue. Quand donc nous donnera-t-il, dans une vue d'ensemble, le
archéologue. Quand donc nous donnera-t-il, dans une vue d'ensemble, le résultat de ses minutieuses et persévérantes études sur la vieille et admirable cathédrale dont les Bayeusains sont si justement fiers ! Parmi les gravures qui forment le commentaire vivant du texte, citons tout d'abord la reproduction de deux cartouches qui ornent le fond de la salle capitulaire de Bayeux et qui contiennent : l'un les noms des prébendes dont les sièges étaient au côté gauche du chœur, l'autre les noms de l'Évêque et des prébendes dont les sièges étaient du côté droit du chœur. Au bout de chaque nom, sont
côté droit du chœur. Au bout de chaque nom, sont indiqués les Psaumes que les titulaires étaient tenus de réciter chaque jour. Ainsi à Bayeux, en plus des offices quotidiens (du jour, de la Vierge, des Morts, etc.), le Psautier se trouvait récité chaque jour en entier. Citons encore un plan de la cathédrale, un plan de l'ancien chœur, un plan du nouveau chœur, etc. M. le chanoine Deslandes a reçu déjà de cardinaux, d'archevêques, d'évêques, de savants, tant de félicitations pour son ouvrage, que l'éloge que je pourrais en faire ne saurait rien y ajouter. Qu'il veuille bien cependant
faire ne saurait rien y ajouter. Qu'il veuille bien cependant agréer l'expression de la reconnaissance qu'inspire son œuvre au Chapitre de la Métropole et qu'il me permette de faire miennes les conclusions de son évêque très aimé : « Vous méritez la reconnaissance de votre évêque, celle de notre clergé et celle de tous les liturgistes. » L. JOUEN. P.-S. — Nous parlerons prochainement d'un autre ouvrage dû, lui aussi, à la plume d'un prêtre de Bayeux : La Vie admirable de Pierre Berthelot, pilote-major, par Paul Gontier, son dévot compatriote honfleurais. M. l'abbé Gontier est le directeur de la
compatriote honfleurais. M. l'abbé Gontier est le directeur de la Semaine religieuse du diocèse de Bayeux. CHRONIQUE GENERALE L'IMMACULÉE CONCEPTION Ce numéro du Bulletin Religieux paraît sous le rayonnement de l'Immaculée-Conception; aujourd'hui la fête, demain la solennité. Saluons humblement Marie au début de cette chronique. Et trouvons dans le mystère même un motif de confiance parmi les difficultés que nous traversons. On peut confondre en quelque manière Marie avec l'Idéal. Est-ce pour cela que les Français ont été jadis les plus ardents protagonistes du dogme de l'Immaculée Conception, eux qu'on dit idéalistes par nature ? Est-ce pour cela que l'Immaculée
dit idéalistes par nature ? Est-ce pour cela que l'Immaculée fut et demeure notre Dame ? Est-ce pour cela en particulier qu'elle a, de tout temps, été si aimée sur ce coin de France où nous sommes et que sa fête fut pendant des siècles la fête des Normands ? Quoi qu'il en soit, ce mystère est de ceux qui nous prennent toujours le cœur. Et c'est pourquoi notre confiance s'avive à le célébrer. Que l'Immaculée daigne abaisser sur nous ses yeux de miséricorde. Qu'elle nous garde le sourire de Lourdes dans lequel elle nous révéla son nom. Qu'elle soit
Lourdes dans lequel elle nous révéla son nom. Qu'elle soit la guérisseuse de nos maux — nous souffrons tant à l'heure présente, — comme elle est la toute beauté. Nos ennemis l'ont insultée au début de la guerre à nous qui l'aimons, qu'elle donne enfin la victoire. O Immaculée, montrez-vous vite Notre-Dame de Paix. UNE NOTE DE « L'OSSERVATORE ROMANO » Les maximalistes qui tiennent en ce moment la Russie sous leur domination continuent de divulguer les notes diplomatiques adressées par l'Entente aux gouvernements qui les ont précédés. Ils sont tellement au service de l'Allemagne, qu'ils ne publient aucune des
tellement au service de l'Allemagne, qu'ils ne publient aucune des notes de celle-ci. Procédés honteux. Mais la déloyauté n'est-elle pas à l'ordre du jour chez certains hommes publics étrangers depuis qu'on a osé violer la Belgique avec cette cynique excuse : « les traités ne sont que des chiffons de papier ! » Parmi les documents publiés s'en trouve un qui attristera les catholiques du monde entier. Il y aurait eu, sur exigences de l'Italie, un accord secret entre elle, l'Angleterre, la Russie et la France, en vertu duquel ces puissances devraient s'opposer « à toutes démarches diplomatiques du Saint-Siège