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IPAC, 1991 : Michael Franz BASCH — Where does the psychoanalytic method lead ?, 1321. Elizabeth T. de BIANCHEDI — Psychic change : the « becoming » of an inquiry, 1327. Peter FONAGY et George S. MORÁN — Understanding psychic change in child psychoanalysis, 1343. Alvin FRANK — Psychic change and the analyst as a biographer : transference and reconstruction, 1355. Roberto SPEZIALE-BAGLIACCA — The capacity to contain : notes on the way it operates in psychic change, 1363. Benzion WINOGRAD — Psychic change regarding the theory of technique, 1375. Imprimerie des Presses Universitaires de France Vendôme (France) IMPRIMÉ EN
Imprimerie des Presses Universitaires de France Vendôme (France) IMPRIMÉ EN FRANCE 22072357/5/91
CHRISTUS VINCIT Il n'est pas de sacrement plus salutaire que le sacrement de l'Eucharistie; il purifie l'âme des péchés, il augmente les vertus et engrasse l'âme par l'abondance de tous les dons spirituels. St-THOMAS D'AQUIN. LA JOURNÉE PARIS LE 7 MARS Le Sénat a décidé de nommer une Commission pour étudier toutes les questions soulevées par la longue interpellation sur notre manière de coloniser l'Algérie. Cette solution a été préconisée par un discours de M. Jules Ferry qui a fait sur ce sujet une rentrée sans grand succès. Le vrai moyen de coloniser l'Algérie et de la faire française est
moyen de coloniser l'Algérie et de la faire française est de la rendre chrétienne. M. Bocher a irrévocablement donné sa démission, que nous avions annoncée hier, de ministre « in partibus » de M. le comte de Paris. Il paraît que M. d'Haussonville a été aussitôt mandé auprès du prince. M. Bocher démissionne-t-il à cause de son âge, à cause de dissentiments avec son chef, de manque de confiance en la cause qu'il sert ou bien parce qu'il a été l'objet, de la part des royalistes purs, de violentes attaques? On croit que c'est uniquement à raison de son âge
On croit que c'est uniquement à raison de son âge et de la maladie grave qui vient de l'éprouver. Hier, le Conseil municipal a décidé de mettre les préaux des écoles à la disposition des organisateurs de la manifestation du 1er mai. Un gouvernement sérieux ne permettrait pas qu'une assemblée factieuse prit officiellement partie pour l'émeute. On parle beaucoup à Berlin d'un rapprochement entre Guillaume II et M. de Bismarck. Bien que cette nouvelle soit loin d'être confirmée, il est évident que l'empereur revient à la politique de son ancien chancelier à propos du socialisme. DEMI-JOURÉE CONSEIL DES MINISTRES M.
chancelier à propos du socialisme. DEMI-JOURÉE CONSEIL DES MINISTRES M. Jules Roche a soumis à la signature de M. Carnot un projet de loi accordant soixante mille francs aux associations coopératives ouvrières de production pour l'Exposition du travail qu'elles doivent organiser prochainement à Paris. M. Yves Guyot a annoncé que le comité consultatif des chemins de fer avait terminé l'examen du projet sur les tarifs. Les procès-verbaux du comité consultatif sont actuellement à l'impression. Sont nommés Conseillers à Poitiers, M. Surreau-Lamirande et Poncet de Nouailles. Présidents, à la Rochelle M. Pécolet; à Tulle, M. Ris à Chinon, M. Chassaigne. Procureur
Pécolet; à Tulle, M. Ris à Chinon, M. Chassaigne. Procureur à Gien, M. Roussel. Substituts, à Orléans, M. Perrier; à Montargis, M. Robert de Massy, juge; Juge à Bordeaux, M. Maurin; président à Marmande, M. Carles; juge à Villeneuve-sur-Lot, M. Blanchard, président à Villeneuve-sur-Lot, M. Sarraute. (Voir la suite des dernières nouvelles, page 4) DISEURS DE MOTS « Ramener les peuples à un état où, sur la ruine de la religion et de la révélation, le naturalisme païen, vainqueur de l'évangile, chantera l'hymne de sa nouvelle rédemption, appelant l'humanité à s'avancer avec confiance dans la voie du progrès illimité, sans
s'avancer avec confiance dans la voie du progrès illimité, sans plus se soucier du ciel et de l'éternité. » (Circulaire du Grand-Orient de Rome du 17 janvier 1891.) Si ce monsieur avait tant soit peu parcouru le monde et vu de près les païens qu'il contient encore, s'il avait rencontré le nègre de la côte d'Afrique dansant des heures entières dans sa case de feuilles de palmiers où, ruisselant de sueur, il saute comme une brute qui n'a pas d'autre jouissance; s'il avait assisté à l'un de ces bamboulas où hommes et femmes de couleur, excités jusqu'à la frénésie par
hommes et femmes de couleur, excités jusqu'à la frénésie par un tambour sauvage, ressemblent plus à des animaux en fureur qu'à des êtres humains; s'il avait pénétré dans la hutte de l'Hindou, tamisant son bouillon de millet de peur d'avaler un moucheron qui renfermerait l'âme de son père, il serait encore plus persuadé qu'il ne l'est déjà de la stupidité des promesses de progrès qu'il annonce à l'humanité. Celle-ci sera bien avancée en effet lorsque, ramenée à l'état de barbarie où l'on rencontre les païens sur tous les coins du globe où pénètrent les navigateurs; elle pourra chanter l'hymne de
globe où pénètrent les navigateurs; elle pourra chanter l'hymne de sa nouvelle rédemption. Elle sera belle cette rédemption! Nous en avons eu le spectacle. Il n'est nécessaire de recommencer l'expérience et de redevenir anthropophages comme les canaques de l'Océanie, pour savoir les progrès que le paganisme avait fait accomplir à l'humanité lorsque le christianisme est venu apporter sa civilisation tutélaire. Sans aller bien loin, et en nous reportant à moins de cent ans en arrière, au temps de la Terreur, nom que le peuple lui-même a donné à cette époque où la lumière de la foi s'était obscurcie en France,
où la lumière de la foi s'était obscurcie en France, nous y verrons de charmants spécimens de la fête librepenseuse à laquelle on nous convie. On a trop oublié qu'à cette aimable date, il ne suffisait pas d'être prêtre ou aristocrate pour être guillotiné, fusillé ou noyé, mais qu'on participait à ces cérémonies égalitaires, si l'on avait le malheur d'être l'objet de la haine ou de l'envie d'un des dénonciateurs du comité révolutionnaire qui, sous prétexte de modérantisme ou autre, faisait jeter en prison et envoyait à l'échafaud, le bourgeois, le négociant ou l'artisan dont l'industrie lui portait ombrage. Les
le négociant ou l'artisan dont l'industrie lui portait ombrage. Les généraux les plus républicains, les Westermann, les Beyssat qui avaient combattu en Vendée sans faire aucun quartier aux paysans qui redemandaient leurs églises et leurs prêtres, portaient leurs têtes à la guillotine absolument comme le firent plus tard les Danton et les Robespierre. Si c'est là qu'on veut conduire l'humanité, et, par le fait, le juif franc-macón n'a pas d'autre but dans sa haine contre le christianisme, il faut le dire sans ambages. Il n'est nullement besoin d'employer les grands mots hypocrites que nous citons au début. Quelques-uns s'y sont
mots hypocrites que nous citons au début. Quelques-uns s'y sont laissé tromper jadis, mais il n'y a plus guère que les sots et les ignorants qui se font prendre à cette glu. Tout cela est percé à jour, les « diseurs de mots » ont fait leur temps, Dieu merci; la parole revient au sens commun. LE MARIN. DROIT D'ACCROISSEMENT S. E. le cardinal Bernadou, archevêque de Sens, écrit au président de la république une lettre dont voici la conclusion : La charité catholique trouvera toujours un coin de terre libre pour y porter son dévouement, mais ce coin de
libre pour y porter son dévouement, mais ce coin de terre ne sera plus la France elle aura cessé d'être la patrie de la liberté et de la charité. Une espérance me restait pour me consoler des malheurs de mon pays, l'espérance de voir tous ses enfants, unis dans une même pensée et un commun désir, travailler ensemble au relèvement de la France. N'était-ce donc qu'un rêve et Dieu ne m'aurait-il donné de longs jours que pour revoir encore parmi nous des suspects et des parias ? J'ai trop de confiance dans la justice de mon pays et dans la
confiance dans la justice de mon pays et dans la sagesse de celui qui préside à ses destinées pour ne pas croire qu'il sera enfin donné satisfaction à des intérêts dont ma charge d'évoqué m'imposait le triste mais nécessaire devoir de prendre la défense. Le cardinal Foulon a reçu les adhésions du cardinal archevêque de Rennes et de S. SS. les évêques d'Autun et de Marseille. Votre lettre à M. le président de la république est complète et parfaite; fond et forme; modération, dignité et fermeté. Avec mon plus affectueux respect. Ch. Ph. cardinal Place, Archevêque de Rennes. Je ne
respect. Ch. Ph. cardinal Place, Archevêque de Rennes. Je ne veux pas attendre que mon diocèse soit devenu le théâtre de scènes analogues à celles qui se sont passées à Lyon et dans le département de l'Ain, pour vous exprimer ma vive reconnaissance du langage si élevé et si ferme que vous avez tenu dans votre récente lettre au chef de l'Etat. La protestation à la fois très digne et très mesurée de Votre Eminence et les jugements rendus par les tribunaux d'Yvetot et de Reims, feront le lumière sur l'anomalie parfaitement absurde et inique de cet impôt d'accroissement. Dieu
l'anomalie parfaitement absurde et inique de cet impôt d'accroissement. Dieu veuille que les passions sectaires n'étouffent pas ces voix sacrées de la justice et de la raison. ADOLPHE LOUIS, évêque d'Autun. J'adhère pleinement à la lettre de Votre Eminence. Je le fais comme évêque; la cause qu'elle défend nous est commune à tous. Je le fais comme évoque de Marseille je ne saurais oublier que les Sœurs de Saint-Charles rendent à Marseille depuis plus de soixante-dix ans avec un grand désintéressement les plus signalés services. LOUIS, évêque de Marseille. LE PARTI DE DIEU EN FRANCE Le parti de Dieu en
PARTI DE DIEU EN FRANCE Le parti de Dieu en France se forme. Il va prendre sa place. Il lui manque un nom. Ce nom va être trouvé et nous ne pouvons douter du nouveau triomphe de ceux qui ont la vérité. ADHESION À LA LETTRE DE S. EM. LE CARDINAL ARCHEVÊQUE DE PARIS Eminence, La parole sincère et loyale que vous venez d'adresser, comme Évêque français, aimant l'Église de toute la force de votre âme, aimant la France avec la même énergie, aux hommes de notre temps et de notre pays, sera certainement entendue. Il était impossible, à mon
notre pays, sera certainement entendue. Il était impossible, à mon humble jugement, de préciser, avec plus de franchise, le devoir social des catholiques français. Vous ne voulez pas qu'ils abdiquent leurs droits. Vous les pressez de s'unir entre eux, dans l'intérêt de la France, qui doit rester chrétienne, et qui ne le peut qu'en défendant la liberté de sa foi. Vous signalez les tendances fâcheuses qui, sous diverses formes, mettent la foi en péril, et rappelant la grande parole de Léon XIII, à propos de cette situation, vous demandez à tous les chrétiens sincères, de prendre la défense de la
tous les chrétiens sincères, de prendre la défense de la religion, qui est le bien suprême de la société. Vous montrez, par des faits irrécusables, que le nombre des Français désireux de voir triompher la cause de l'Église est plus grand qu'on ne pense, puisqu'ils s'imposent, journellement, d'énormes sacrifices afin de conserver leur liberté religieuse. Vous indiquez, Eminence, avec une rare prudence, les tempéraments qu'il serait facile d'apporter aux lois les plus oppressives, et, sans blesser personne, sans trahir ou affaiblir la vérité, vous exprimez, avec l'autorité qui vous appartient, la pensée de beaucoup de Français, absolument dévoués aux intérêts
la pensée de beaucoup de Français, absolument dévoués aux intérêts de l'Église et de la patrie. Permettez-moi, Eminence, de vous remercier de tout cœur. Vous nous recommandez la prière, vous souhaitez que nous nous attaquions à la Croix qui a sauvé le monde et qui sauvera la France. Nous prierons avec vous, de toute la ferveur de notre âme, pour que le plus grand nombre possible de chrétiens suive la ligne de conduite que vous nous avez tracée. Veuillez agréer, Monseigneur, l'hommage du très profond respect avec lequel j'ai l'honneur d'être, de votre Eminence, le très humble et très dévoué
d'être, de votre Eminence, le très humble et très dévoué serviteur en Notre-Seigneur, Jean-Alfred, évêque de Nîmes. GAZETTE DU JOUR LES PAUVRES DU CHRIST Les pauvres sont les membres du Christ et ont droit à d'infinis respects. L'Assistance publique, qui veut en faire des membres de Satan, après avoir supprimé les processions à la Salpêtrière, qui étaient une légitime et sainte distraction, a commis la mauvaise action d'y instituer un bal travesti des folles. Voici ce qu'en disent les journaux légers : « Le bal annuel des folles, à la Salpêtrière, a obtenu hier un immense succès. Jamais on n'avait
Salpêtrière, a obtenu hier un immense succès. Jamais on n'avait vu un tel défilé de pierrots, Triboulets de toute sorte, folies, écuyères, etc. On remarquait beaucoup, parmi les malades déguisées, d'ailleurs de fort charmante façon, les sujets habituels de M. le professeur Charcot. » Au reste, pas d'incident notable. » BAL DES ENFANTS ÉPILEPTIQUES De même, le bal des enfants épileptiques, auquel assistaient tous les jeunes élèves de Mlle Nicole, s'est passé de la manière la plus normale. Un public avait été convoqué pour voir ce spectacle de profanation. Ces enfants, l'Assistance croit qu'ils sont sa chose, qu'elle peut en
enfants, l'Assistance croit qu'ils sont sa chose, qu'elle peut en user à son gré sans tenir compte de l'âme, du baptême de la France, de l'Église. MORALE INDÉPENDANTE Triste drame à Lempire (Somme), Isaac H., 25 ans, et Ozanimé P., 19 ans, fille d'un instituteur communal, se sont attachés ensemble avec une corde, et noyés. L'ARRESTATION D'ATCHINOFF La Paix dit qu'à son arrivée à la frontière russe, Atchinoff sera arrêté et interné dans une ville de l'intérieur. Reste à savoir si Atchinoff ira en Russie UNE MÉTAMORPHOSE Le sénateur Waïsse, ancien administrateur du département du Rhône, a été pour Lyon
ancien administrateur du département du Rhône, a été pour Lyon ce que le baron Haussman, préfet de la Seine, fut pour Paris. En reconnaissance de ses services, une Commission municipale décida, en 1865, l'érection de la statue de cet administrateur dans le parc de la Tête-d'Or, créé par lui. La statue achevée allait être placée sur son piédestal, qui est dressé dans le parc, lorsque survinrent les événements de 1870. La statue fut remisée, et on n'y pensait plus. Mais on veut maintenant élever, dans la cour de la faculté de médecine, une statue à Claude Bernard, et, comme la
de médecine, une statue à Claude Bernard, et, comme la souscription ne marche pas, le maire, sur la demande du doyen de la faculté, propose au Conseil municipal d'abandonner le bronze de la statue de Waïsse pour qu'on en fasse un Claude Bernard; cela va se faire. Ne pas se proposer une statue comme récompense du bien qu'on peut faire. LES JUIFS ET LA PRESSE M. Ledieu, administrateur du journal Le Jour, vient de mourir subitement, de la rupture d'un anévrisme. Il avait 38 ans. Les obsèques auront lieu à la synagogue de la rue de la Victoire, car M.
la synagogue de la rue de la Victoire, car M. Ledieu était juif. Il n'y a presque pas un journal qui n'ait un juif dans sa direction. A LA BONNE HEURE On nous écrit de Tournus (Saône-et-Loire), qu'à la suite de la conférence de M. l'abbé Garnier, le mouvement de la diffusion de La Croix se propage rapidement et promet de gagner tout le département. Les organisateurs du mouvement sont bien décidés à accentuer l'élan afin de rendre à Jésus-Christ, sauveur de la société, la place que l'ignorance et les préjugés lui avaient ravie. Bon courage et bon espoir à
préjugés lui avaient ravie. Bon courage et bon espoir à tous! AVIS AUX AMATEURS Le roi de Porto-Novo, notre protégé, a constitué un ordre de chevalerie qui s'appelle l' « Etoile noire de Porto-Novo». Le brevet de décoration représente une femme debout (la France), accordant sa protection à une femme dahoméenne qui l'implore à genoux. Au-dessous, les armes du roi Toffa. Plus bas, la croix, entourée d'un soleil, est à peu près semblable à la Croix de la Légion d'honneur avec cette différence qu'elle a une étoile noire au milieu. La croix est surmontée d'un ruban bleu clair, encadré de
La croix est surmontée d'un ruban bleu clair, encadré de rouge. A droite, le libellé du brevet est écrit en français, avec les noms et prénoms du titulaire; à gauche, le même texte en vogul JÉRUSALEM PÈLERINS PAUVRES Repart: 24 011 fr. 25 MM. Abbé Barrière, curé de L.-du-, A fr. La comtesse de La Possède, château de Thévalles. 11110 Toursison, 50 fr. An., vente d'une obligation mensuelle, 5 fr. 60. An. de hiers, demande la santé pour suivre sa vocation. 100 fr. Mme K. Cuvillier-Lally, à B., pour les membres vivants et défunts de la famille. 50 fr. Quête
membres vivants et défunts de la famille. 50 fr. Quête à la messe du Comité à Notre-Dame de Bordeaux, 53 fr. 05. An. des Côtes-du-Nord, intentions particulières, 50 fr. Un groupe de lecteurs de La Croix et du Pèlerin, à Lannion, 50 fr. Abbé Bellué, curé de L., 5 fr. Eugène Champalbert, à la L., 2 fr. Mme des Cognets, à L., à ses infirmes, 5 fr. L. B. G., 18 fr. J. L., prêtre, 10 fr. Hélène Méhaut, à A., pour son frère et sa sœur défunts, 5 fr. M. Martin, à G., 7 fr. Marie, aux intentions d'une
M. Martin, à G., 7 fr. Marie, aux intentions d'une famille qui se recommande à St-Joseph, 6 fr. An. de la homes, 3 fr. Edm. L., curé de St-E. de S., 5 fr. Un vieil abonné de Saintes, 0 fr. An. de Longjumeau, intention particulière, 5 fr. L. T., pèlerin de désir, à toutes ses intentions, 5 fr. L. C., à l'intention des âmes du Purgatoire, 2 fr. Abbé H., curé de T., (Doubs), 5 fr. Mme L. Sery, à T., 2 fr. 50. Lucie Marguet, à L., à l'intention de son père défunt; 2 fr. Sur l'Abbé Nue, curé
de son père défunt; 2 fr. Sur l'Abbé Nue, curé de L.-du-, 6 fr. Mme Stuart O, à Ch., 5 fr. Bounin, à N., 10 fr. M. et Mme de Béchillon, au Ch., 10 fr. Mlle Lenglet, à H., (Belgique), 3 fr. Abbé Bordereaux, curé de P., 2 fr. 50. Abbé Le Floch, vicaire à P.-J., 5 fr. Abbé Richaud, 2 fr. J.-B. Legentilhomme, vicaire à L., 10 fr. Total au 6 mars 25 0i3 fr. 16 ORGANISATION Repart 5 073 fr. 35 MM. Abbé J. Mathieu, à l'H., 2 fr. 50. E. Didier, 3 fr. Un vieil abonné de
fr. 50. E. Didier, 3 fr. Un vieil abonné de Saintes, 4 fr. F. Fabry, à V., 2 fr. M et Mme de Béchillon, au Ch., 2 fr. Abbé Richaud, 1 fr. 50. Mlle Leclercq, (Pas-de-Calais), 2 fr. Total au 6 mars 2 090 fr. 35 Pour construire Notre-Dame de France Repart 79 179 fr. 13 MM. Abbé André Fontier, curé de St-A., (brochure), 10 fr. Vve Libaud, à la T., 10 fr. Abbé Théven, curé d'A., (brochures), 20 fr. E. Didier, fr. Abbé H., curé de T., (Doubs), 5 fr. Abbé Marty, ancien pèlerin, (brochure), 10 fr. Lngrave, avocat
fr. Abbé Marty, ancien pèlerin, (brochure), 10 fr. Lngrave, avocat à B., (2 brochures), 40 fr. Lamothé (brochure), 10 fr. Vve Periette, à A., 1 fr. M. et Mme de Béchillon, au Ch., 3 fr. Claire Lossmann, à G., et Marie Rodat, 20 fr. Abbé E. de Vregille, à B., 10 fr. Total au 6 mars 79 321 fr. 13 L'AVÉ On ne nous écrit Vos articles roulent souvent sur un sujet bien cher aux catholiques, je veux parler de l'Ave Maria, laissez-moi vous raconter un petit fait qui m'a causé une grande joie Etant en voyage à Paris, j'ai
causé une grande joie Etant en voyage à Paris, j'ai diné le soir du Mardi-Gras avec un industriel de mes amis, dans un grand établissement du boulevard qui fait entendre pendant les repas un orchestre très bien composé. Pour la circonstance on a joué le Carnaval de Venise, la princesse Polichinelle, etc. et l'Ave Maria de Gounod. Eh bien, croiriez-vous que ce n'est ni le Carnaval de Venise que l'on a applaudi, ni la Princesse Polichinelle, mais l'Ave Maria. On l'a applaudi avec frénésie et bissé unanimement, pourtant cette musique n'était pas entraînante comme les précédentes, mais l'on sentait une
n'était pas entraînante comme les précédentes, mais l'on sentait une prière douce, un chant céleste; au milieu de ces plaisirs mondains l'on sentait la foi française chrétienne qui perçait. Cela a une comparaison matérielle mais bien juste. Ayant fait vernir en blanc une barrière de fer goudronnée, le peintre me fit la remarque que le goudron reparaîtrait toujours, je lui dis : « Alors mettez deux, trois couches de céruse. – Cela n'empêchera pas, me dit-il, que le goudron ne perce et n'apparaisse au-dessus. » Le goudron, c'est la foi. Le céruse, c'est l'impiété, l'athéisme. La foi malgré tout persiste
Le céruse, c'est l'impiété, l'athéisme. La foi malgré tout persiste à ne pas se laisser envahir, le fait que je vous conte en est une preuve. POLITIQUE LE PRINCE JÉRÔME On télégraphie de Rome, 6 mars, 7 h. soir : L'amélioration dans la santé du prince Napoléon ne s'est pas maintenue. Il y a eu une rechute. Hier, le prince avait pu se lever pendant deux heures et il paraissait tellement mieux, que les médecins annoncèrent qu'ils suspendraient la publication de leur bulletin. On télégraphia aussitôt à la princesse Letizia, qui répondit qu'elle allait partir pour Rome, afin d'emmener son
qui répondit qu'elle allait partir pour Rome, afin d'emmener son père à Moncalieri, où il achèverait de se guérir. Mais cette nuit, une nouvelle complication est survenue. La princesse Letizia, qui ignore l'aggravation de la maladie, arrivera ce soir. SÉNAT Suite de la discussion de l'interpellation de M. Dide sur l'Algérie. M. Jacques nie qu'il y ait antagonisme entre les indigènes et les colons. Il rappelle les différentes lois votées pour améliorer le sort des indigènes et affirme que de tout temps, depuis la conquête, l'administration s'est montrée respectueuse de leurs droits. On les a admis dans les Conseils municipaux
leurs droits. On les a admis dans les Conseils municipaux et généraux et même dans les fonctions publiques sans exiger qu'ils fussent naturalisés. L'orateur passe en revue les diverses lois votées pour opérer la fusion entre les indigènes et les colons et les soustraire à l'exploitation des usureurs et dit que d'excellents résultats ont été obtenus. Il reconnaît que l'on n'a peut-être pas fait pour l'Instruction publique tout ce qui aurait pu être fait. Il est vrai que les indigènes répugnent à l'idée d'envoyer leurs enfants dans les écoles publiques et qu'ils sont encouragés dans cette abstention par leurs marabouts.
et qu'ils sont encouragés dans cette abstention par leurs marabouts. Il faut justifier l'administration du reproché qui lui a été adressé d'avoir supprimé les Cadis; on ne les a supprimés que théoriquement en limitant leur juridiction. Les Arabes, au surplus, sont peu aptes à la colonisation; leurs habitudes, leurs mœurs y sont opposées; nomades, ils ne veulent pas s'astreindre à la vie sédentaire; vivant de peu, ils ne comprennent pas la nécessité du travail qui améliorerait une situation dont ils se contentent. L'orateur proteste ensuite contre les accusations qui ont été dirigées par M. Pauliat contre les colons et aux
été dirigées par M. Pauliat contre les colons et aux colons et principalement à l'effet français, c'est à leurs efforts, à leurs capitaux, que l'Algérie doit sa prospérité. Ce ne sont pas des attaques, mais des accusations uni devraient leur être adressées du haut de la tribune du Sénat. M. Jules Ferry a la parole. Il dit qu'il est un admirateur passionné de l'Algérie et de l'œuvre qu'accomplit là-bas le génie de la France. « J'ai vu de près les deux races vivre côte à côte. Les colons, dont il est commode de médire, sont peut-être un peu bruyants, mais
est commode de médire, sont peut-être un peu bruyants, mais avec quelle vaillance ils font grandir en Algérie le nom de la France. » Dans la présente discussion on n'a abordé que des points de détail, et l'on n'a pas touché aux questions générales. On a souvent comparé notre système de colonisation avec le système des Anglais dans l'Inde ou l'Australie, mais le problème de l'Algérie est autrement complexe et difficile que celui de ces deux colonies anglaises. L'Algérie, occupée par un des peuples les plus militaires du monde, n'a pu être conquise que lentement. La question de la terre