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de longue date contracté l'habitude de laisser toute liberté à ses collaborateurs. Il ne sera donc pas surpris si, dans le cas qui nous occupe, je me sépare sur quelques points de mes confrères. J'estime, encore un coup, que M. Loyson est un prêtre criminel. Mais j'estime aussi qu'on a grand tort de juger même les criminels tout d'une pièce. Cela est mauvais à tous les points de vue. Moi qui ne suis point un saint, je n'entends pas parler comme un saint. Il n'est pas rare, par le temps de théories toutes faites où nous sommes, d'assister à cette
de théories toutes faites où nous sommes, d'assister à cette scène édifiante: un monsieur est attablé chez Tortoni, joyeux de vivre. Il savoure un parfait mojito et déguste un grog américain. La question Loyson est sur le tapis. Le monsieur au grog américain ne transige pas avec les principes. Pour lui, M. Loyson est le dernier des misérables. « Oui, c'est un misérable! s'écrie-t-il en frappant du poing sur la table de marbre. » Quelquefois même, il se sert d'une expression plus énergique. Là-dessus, le garçon s'approche et lui parle bas à l'oreille. « C'est bien, fait-il très haut et
bas à l'oreille. « C'est bien, fait-il très haut et non sans quelque fatuité, dites à cette dame qu'elle m'attende une seconde. Je viens, je viens! » Puis il continue sa tirade, laquelle se termine généralement par cette phrase brève et sonore: Le P. Hyacinthe est la honte de l'Église catholique! » Après quoi, il se lève et va rejoindre une horrible créature à perruque jaune qui fume une cigarette dans un pâle. Théoriquement, ce monsieur joyeux a raison. Par le sang du Christ! il n'est guère indulgent. L'indulgence est pourtant une loi divine, ce me semble. Que l'Église rejette
pourtant une loi divine, ce me semble. Que l'Église rejette de son sein une brebis gangrenée, rien de mieux. Mais les gens du monde, qui ne se passionnent guère plus, ayons la franchise de l'avouer, pour ou contre la vingtunième proposition de Jensenius, et qui devraient faire montrer de quelque pitié, n'ont pas le droit de parler si haut et si dur. Cela est une simple hypocrisie. Je le pense du moins, et, le pensant, je le veux dire. Du plus loin que je me souvienne, j'ai suivi le P. Hyacinthe. J'étais presque un enfant quand j'assistai pour la première
Hyacinthe. J'étais presque un enfant quand j'assistai pour la première fois à un sermon de ce grand, de ce très grand orateur sacré. Nul ne soupçonnait alors que ce prédicateur inspiré devait tomber un jour, victime de sa chair et de son orgueil. Quelques gens chauves, débris d'une génération disparue, partaient déjà de Ravignan et de Lacordaire. Le P. Félix, ce jésuite à dialectique serrée, jadis si écouté à Notre-Dame, était relégué au second plan. On eût juré que le P. Hyacinthe apportait la grande parole. Il avait d'étranges violences de langage, à vrai dire. Ces violences séduisaient particulièrement les
de langage, à vrai dire. Ces violences séduisaient particulièrement les femmes. Toutes ces nerveuses étaient suspendues à ses lèvres. Mme de V., la créature la plus adorablement adultère de la colonie espagnole, sanglotait comme une Madeleine. Il semblait que le temps des miracles fût revenu. Je le vois encore. C'était un homme jeune, fort en chair, à l'œil clair et ferme. Il n'avait pas l'élégance onctueuse qui paraît être le privilège exclusif des prélats. On sentait en lui je ne sais quoi de rude et de fort. La main, trop souvent tendue, était vulgaire. La voix, d'une sonorité pleine, affectait
souvent tendue, était vulgaire. La voix, d'une sonorité pleine, affectait parfois des intonations sourdes. C'était un effet. Il parlait de la Foi: Dieu sait si c'est là un thème rebattu. La Foi Nous avons, depuis le catéchisme de persévérance, ouï nombre de variations sur ce sujet-là. Le P. Hyacinthe avait singulièrement rajeuni le thème. Je crois bien qu'il improvisait. Les phrases étaient, autant que je me souviens, d'une correction douteuse. Derryer ne les achevait point. Le souffle et l'action suppléaient à tout. Lorsqu'il en arriva à raconter les luttes des missionnaires, ces êtres évidemment surhumains qui vont au bout du
missionnaires, ces êtres évidemment surhumains qui vont au bout du monde prêcher la vraie croyance, au risque de trouver le martyre, il y eut comme un remous dans tout l'auditoire. On haletait. Il y avait certes là bien des sceptiques, qu'attirait la seule curiosité. Ces dilettantes étaient pris par les entrailles. Quant à moi, si je vivais mille ans, je n'oublierai jamais l'émotion, presque formidable, que j'éprouvais ce jour-là, en entendant ces paroles de feu sortir de ce frac de moine. Après ces triomphes de la chaire, il se passa longtemps sans que le P. Hyacinthe donnât signe de vie.
longtemps sans que le P. Hyacinthe donnât signe de vie. Quelles pensées assiégèrent ce cerveau puissant et incomplet, durant cette période de retraite? Nous en trouvons la trace dans les lettres qu'un procès récent a mises en lumière. Montalembert, avec ces élans d'amitié tendre et virile à la fois qu'éprouvent les âmes vraiment nobles, s'en rayait des tendances du Père. Il les combattait de toutes ses forces. Il sentait que ce prêtre, grand et faible tout ensemble, courait à sa perte. La dernière lettre qu'il lui écrivit est comme un cri de désespoir. C'est le commandement des cieux. Le P.
cri de désespoir. C'est le commandement des cieux. Le P. Hyacinthe avait brisé d'une main sacrilège le lien que lui-même avait librement formé. Il était rentré dans le monde et était devenu M. Charles Loyson. Montalembert, qui avait une rare élévation de cœur et ne s'érigeait pas facilement en justicier, souffrit, mais ne maudit point. Il se contenta de pleurer sur cette chute. Ces larmes sont autrement touchantes que les emphatiques imprécations dont je parlais tout à l'heure. Une femme était venue, parbleu. Une femme! Je ne voudrais pas quitter le style noble. Il me sera pourtant permis de dire
le style noble. Il me sera pourtant permis de dire que j'eusse été particulièrement surpris qu'un de ces oiseaux-là n'eût pas eu l'avenir de l'expliquer. Là encore, M. le Premier Seguier aurait trouvé l'application de sa sempiternelle formule « Où est la femme ? » C'était une pénitente, une sorte d'extatique sans doute, affolée de mysticisme douteux, enamourée de l'époux divin, une sainte Thérèse réduction Colas peut-être, que sais-je? Dieu me garde de railler! Il me paraît que, à cette heure-là, le P. Hyacinthe a bien agi. Oui, au risque d'étonner et de choquer bien des gens, je répète que,
d'étonner et de choquer bien des gens, je répète que, à mon sens, il a bien agi. Il se sentait sans force contre les tentations de jour en jour plus envahissantes de la chair révoltée. Il eût pu se couvrir d'un masque imposteur. Il n'y eût pas manqué, ce misérable abbé Beaujard que nous devons tout les premiers, nous catholiques, marquer d'un fer rouge. M. Loyson ne l'a pas voulu. Il a eu, si je puis ainsi parler, le courage de sa défaillance. A tout prendre, cette faute n'a pas été sans grandeur. M. Loyson a mieux fait de quitter
été sans grandeur. M. Loyson a mieux fait de quitter l'Église que de la déshonorer. C'est un apostate. Qui le nie? Cette conduite est profondément douloureuse. J'y souscris sans peine. Je prendrai toutefois la liberté grande de la préférer à celle du cardinal Bussière ou de l'abbé de Bernis. Je l'ai revu au Cirque, l'autre jour, M. Loyson. Il a vieilli et s'est alourdi. Les bajoues tombent et empâtent cette physionomie jadis accusée. L'organe, demeuré sonore, a perdu de sa netteté. Il y a de l'hésitation dans la façon d'être de cet homme infortuné qui veut payer d'audace. Son discours
de cet homme infortuné qui veut payer d'audace. Son discours (il ne s'agit plus d'oraison, hélas!) a manqué de franchise et surtout de cohérence. À n'en pas douter, le conférencier sentait le terrain manquer sous lui. Il s'est raccroché comme un noyé aux branches, à quelques banalités qui, quels que soient les auditeurs, enlèvent toujours les bravos. Certains poncifs ont même fait sourire. Pauvre grand esprit perdu! Il ne sait plus, ce misérable hors-la-loi, à qui tendre la main. Il est au ban du monde catholique. Les libre-penseurs qui applaudissent à ses sorties contre l'infaillibilité ne lui pardonnent pas son
à ses sorties contre l'infaillibilité ne lui pardonnent pas son reste de croyance et de foi. Les radicaux, avec cette défiance qui est le propre des révolutionnaires de tous les temps, ne peuvent oublier qu'il a été prêtre. Cette longue redingote noire a encore des allures de soutane et ne leur dit rien qui vaille. M. Loyson est seul, bien seul, seul pour toujours. Ainsi se sera terminée une vie qui promettait d'être haute et féconde. Si Montalembert, frappant de la tête, comme Lazare, la pierre de son tombeau, revenait au milieu de nous, il verrait de ses deux mains
au milieu de nous, il verrait de ses deux mains sa face baignée de pleurs. Il serait épouvanté de voir jusqu'où a roulé un malheureux qui n'a pu se plier à cette monstruosité admirable qui s'appelle la virginité du prêtre catholique. Mais Montalembert savait que l'Église a dit: Ne jugez pas! Il ne jugerait point. Les publicistes et les gens du monde, plus royalistes que le roi, n'y vont pas demain mortellement, eux. Ils jugent et jugent impitoyablement. La logique de l'Église est: Tu es un érudit. Ils répondent en chœur « À merveille! Répétons-le hautement, tout cela est de
chœur « À merveille! Répétons-le hautement, tout cela est de la passion humaine. Je disais, au début de cette chronique, que, au grand jour de la vérité de Josaphat, M. Loyson aurait un terrible compte à rendre à Dieu. Oui, certainement mais Dieu, qui est plus indulgent qu'un rédacteur de journal (ce dont je ne saurais trop le féliciter), jettera peut-être un regard de pitié sur ce déserteur de l'Église. Je ne serais point étonné que le Grand Miséricordieux pardonnât à ce coupable fait de chair, de muscles et d'os, et, cassant l'inexorable arrêt des hommes, reçût en son giron
et, cassant l'inexorable arrêt des hommes, reçût en son giron ce triste révolté. LÉON CHAPRON. Échos de Paris L'empereur et l'impératrice du Brésil, venant d'Allemagne, sont arrivés à Paris hier matin et descendu au Grand-Hôtel. À peine dom Pedro et l'impératrice avaient-ils franchi le seuil de l'hôtel, qu'un drapeau aux couleurs brésiliennes fut arboré sur le balcon du premier étage qui donne sur le boulevard. Ce premier étage est entièrement retenu pour le service de Leurs Majestés pendant tout le temps de leur séjour à Paris il comprend les appartements de l'empereur et de l'impératrice, les salons particuliers, ainsi que
de l'empereur et de l'impératrice, les salons particuliers, ainsi que les grands salons de réception et la salle à manger, les appartements des officiers et des dames d'honneur, et les logements du personnel. Dom Pedro est accompagné de son premier ministre, d'un amiral, d'un médecin et de plusieurs officiers de sa maison. La suite de l'impératrice se compose de deux dames d'honneur, d'une lectrice et des dames de service. Une douzaine de domestiques des deux sexes voyagent avec Leurs Majestés. M. le prince de Joinville est venu hier matin au Grand-Hôtel rendre une visite à l'empereur du Brésil, auquel il
Grand-Hôtel rendre une visite à l'empereur du Brésil, auquel il est attaché par des liens de famille. Peu de temps après, dom Pedro est monté en voiture et s'est fait conduire chez le maréchal de Mac-Mahon. Décidément le métier de journaliste devient dangereux. Un de nos confrères a reçu hier matin la visite des témoins du protecteur d'une petite dame qui joue les cinquième rôles dans un théâtre de vingt-cinquième ordre. Une petite indiscrétion sur l'âge de l'ingénue en question a mis le feu aux poudres. Une discussion assez vive a eu lieu entre les deux adversaires, dans les coulisses
a eu lieu entre les deux adversaires, dans les coulisses d'un théâtre du boulevard. Une rencontre à la frontière est devenue inévitable. Avant-hier a été célébré, à Valenciennes, le mariage de M. Paul Schneider, fils du fondateur du Creusot, avec Mlle Magniez, fille unique du président du tribunal de Valenciennes. Les témoins du marié étaient M. le général de division Bastoul et M. le colonel Fay, chef du bureau de l'état-major général du ministère de la guerre; ceux de la mariée, M. le procureur général Preux et M. le président Lécuyer. De nombreux représentants de la grande industrie française, de
Lécuyer. De nombreux représentants de la grande industrie française, de la magistrature et de l'armée s'étaient rendus à Valenciennes pour cette fête de famille, qui a été aussi la fête des pauvres. Vraiment, quand les républicains réclament à cor et à cris l'instruction obligatoire, il faut bien reconnaître qu'ils n'ont pas tout à fait tort, surtout si l'on considère que leurs coreligionnaires et amis doivent, à leur avis, être seuls admis aux fonctions publiques. Qu'on en juge par le fait suivant Le maire d'une commune du département d'Ille-et-Vilaine, révoqué pour ses idées conservatrices et remplacé par un républicain de la
ses idées conservatrices et remplacé par un républicain de la plus belle eau, a reçu de son successeur la lettre suivante, dont nous respectons scrupuleusement le style et l'orthographe sans modification Monsieur de Pincé J'ose vous prier de vouloir bien vous plaire de vous trouver à la mairie à 9 heures pour me donner les archives de la mairie Votre étoile LUMAHLER au moulin à vent de Lifure le 23 septembre 1876. Une comédienne qui n'aura pas eu beaucoup d'agrément pendant son court passage sur une scène parisienne, c'est Mme X.Y. Mme X. Y. vient de jouer au boulevard un
X.Y. Mme X. Y. vient de jouer au boulevard un drame bizarre et éphémère, dans lequel, du reste, elle a fait preuve de non moins de sveltesse que de talent. Or, cette artiste est légitimement mariée à un ténor de province, jaloux et à rendre vingt-deux points en vingt-quatre à Othello! Celui-ci a amené sa jeune femme à Paris, et, obligé de la quitter pour s'en retourner chanter dans les départements, il l'a, le jour de son départ, conduite dans un cimetière, et lui a fait jurer par la tombe de rester fidèle à ses devoirs. Or, tous les soirs,
de rester fidèle à ses devoirs. Or, tous les soirs, au moment où elle allait entre en scène pour jouer un troisième acte plein de passion, notre comédienne recevait un télégramme ainsi conçu « Sors vite, tombe, m'heureusement la pièce n'a eu que dix-huit représentations. Sans quoi, le ténor féroce aurait mangé ses appointements en frais de télégraphie privée. et Mme X. Y. aurait été capable de s'asphyxier pour échapper à cette scène conjugale, dont tous ses camarades riaient. Une légende de la place du Trône. Il y a quelques années, le baron de Z. s'énamoura de Mlle X. dont
années, le baron de Z. s'énamoura de Mlle X. dont le père exploitait une ménagerie à la foire au pain d'épice. Mlle X. était une jeune personne fort jolie, fort modeste et fort bien élevée. Exaspéré par sa résistance, le galant parla mariage. À quelque temps de là, un monsieur fort bien couvert se présenta chez Mme veuve de Z. au faubourg Saint-Germain, et lui tint le peu près ce langage Madame, je suis directeur et dompteur d'une troupe d'animaux féroces. Votre fils aime ma fille et m'a demandé sa main. Avant de reconduire ou d'accepter son offre, j'ai désiré
main. Avant de reconduire ou d'accepter son offre, j'ai désiré vous consulter. La douairière jeta feu et flamme. Mon fils n'a que son nom, s'écria-t-elle en terminant. Or, comment voulez-vous qu'il tienne état dans le monde s'il épouse une fille qui n'est rien et qui n'a rien? Vous vous trompez, reprit le père. Ma fille a une dot. Le jour de la signature de son contrat, quatre valeurs de 50 francs chacune seront remises par moi au notaire, pour être négociées en faveur de son mari. Devincent cent francs, dit Mme de Z. demanda à réfléchir, et le résultat de
Mme de Z. demanda à réfléchir, et le résultat de ses réflexions fut que le mariage eut lieu. On venait de signer le contrat dans le salon de la baronne. Tout à coup, un tumulte inusité emplit la rue. On eût dit que tous les badauds de Paris refluaient vers les solitudes du noble faubourg. Les invités se regardèrent avec étonnement. Je sais ce que c'est, prononça tranquillement le père de la mariée. C'est la dot de ma fille qui arrive. Tout le monde se précipita aux fenêtres. Une nuée de curieux tourbillonnait devant l'hôtel, et au milieu de la
de curieux tourbillonnait devant l'hôtel, et au milieu de la cohue, pressée et glapissante, la dot de Mlle X. s'avançait d'un pas d'une majesté de plusieurs milliers de kilos. Cette dot, c'était. On discutait entre médecins sur les divers supplices usités en Europe. L'un soutenait que la guillotine était préférable l'autre était pour la pendaison. La pendaison! La pendaison! s'écria le premier, qui commençait à s'échauffer, vous la soutenez parce que vous avez été élevé en Angleterre. Mais j'affirme, moi, qu'elle fait atrocement et longtemps souffrir le patient tandis qu'avec le couperet l'extinction de la vie est instantanée. Le second
le couperet l'extinction de la vie est instantanée. Le second défendit opiniâtrement son opinion. Mais ensuite, reprit le premier, prouvez-moi donc par une bonne raison que la guillotine vaut mieux que la pendaison. Le second se recueillit un instant puis, gravement et sans sourciller Une bonne raison ? Eh voici une. On a vu des milliers de personnes se suicider par la corde, pas une seule par la guillotine. UN DOMINANT. Mlle George Sand. MAUPRAT Nous aurons, la semaine prochaine, une intéressante soirée je veux parler de la reprise de "Mauprat", le drame de George Sand. Est-ce bien "reprise" qu'il
"Mauprat", le drame de George Sand. Est-ce bien "reprise" qu'il faut dire, car "Mauprat" n'a pas été joué depuis plus de vingt ans, et c'est pour la génération actuelle, sinon une œuvre nouvelle, au moins une œuvre inconnue et une grande curiosité littéraire. La première représentation du drame date du 28 novembre 1853–mais le roman, dont il est tiré, avait paru en 1846 et l'on peut dire que c'est le chef-d'œuvre du grand romancier qui s'appelait George Sand, et l'expression la plus complète de son génie. "Mauprat", c'est l'exaltation de la fidélité éternelle; cet idéal de l'amour; l'idée qui dominait
la fidélité éternelle; cet idéal de l'amour; l'idée qui dominait l'esprit de l'écrivain, se trouve résumée tout entière dans ces paroles de Bernard de Mauprat, le héros du roman, qui s'exprime ainsi en parlant d'Edmée « Elle fut la seule femme que j'aimai dans toute ma vie, jamais aucune autre n'attira mon regard, et ne connut l'étreinte de ma main. » Chose singulière, c'est au moment même où elle venait de plaider en séparation que George Sand écrivait cet admirable panégyrique du mariage, cet éloge adorable de la foi conjugale. Voici en quels termes elle explique cette anomalie bizarre, cette
Voici en quels termes elle explique cette anomalie bizarre, cette manière de contradiction entre le dire et le faire, dans une préface publiée en 1853, au moment même où l'apparition sur la scène de l'Odéon vint donner un nouveau cours au succès du roman, et provoquer une réimpression de l'édition épuisée. « À quelque chose malheur est bon pour qui sait réfléchir, écrit l'auteur de "Mauprat" plus je venais de voir combien il est pénible et douloureux d'avoir à rompre de tels liens, plus je sentais que ce qui manque au mariage ce sont des éléments de bonheur et d'équité
au mariage ce sont des éléments de bonheur et d'équité d'un ordre trop élevé pour que la société actuelle s'en préoccupe. La société s'efforce, au contraire, de rabaisser cette institution sacrée, en l'assimilant à un contrat d'intérêts matériels elle l'attaque de tous les côtés à la fois, par l'esprit de ses mœurs, par ses préjugés, par son incrédulité hypocrite. Tout en faisant un roman pour me distraire, pour m'occuper, la pensée me vint de peindre un amour exclusif, éternel, avant, pendant et après le mariage. Je fis donc le héros de mon livre proclamant, à quatre-vingts ans, sa fidélité pour
de mon livre proclamant, à quatre-vingts ans, sa fidélité pour la seule femme qu'il eût aimée. » Le roman de "Mauprat" est écrit sous forme de récit, et c'est Bocage qui conseilla à Mme Sand de transporter à la scène et de faire vivre les personnages décrits par le narrateur. C'est sous l'inspiration du grand comédien, c'est avec ses conseils que fut créée l'œuvre dramatique. L'idée était excellente il y avait dans le roman des silhouettes charmantes, d'une originalité exquise, et qui, en prenant corps, ne pouvaient, rien qu'à eux seuls, manquer de faire le succès de la comédie. Marcasse,
seuls, manquer de faire le succès de la comédie. Marcasse, le chasseur de belettes, l'homme aux longues jambes, qui ne parle que par monosyllabes et marche à pas comptés, toujours suivi de son petit chien Blaireau; Patience, le paysan raisonneur, et philosophe; Jean le tors, cette personnification du dernier francs-seigneur, moitié hobereau, moitié brigand; M. Aubert, l'instituteur modeste, au cœur droit, aux sentiments nobles et élevés. À côté de ces silhouettes pleines de charme et de couleur, les grandes figures de Bernard de Mauprat, d'Edmée, du chevalier Hubert, constituaient le véritable clément dramatique. Vingt-quatre ans nous séparent de cette première
véritable clément dramatique. Vingt-quatre ans nous séparent de cette première représentation presque un quart de siècle! Il nous a paru curieux de rechercher ce que sont devenus ceux qui ont coopéré au succès qu'obtint le drame de "Mauprat" en novembre 1853. George Sand est morte au mois de juin dernier, et repose sous les grands arbres de Nouant, son habitation favorite. Les deux directeurs associés qui exploitaient alors l'Odéon, Alphonse Royer et Gustave Vaez, les auteurs de la "Favorite", de "Zélise" et de tant d'autres œuvres dramatiques, sont morts aussi. Vaez, il y a longtemps déjà; Royer, le brave, l'excellent
Vaez, il y a longtemps déjà; Royer, le brave, l'excellent Royer, il y a deux ans à peine. Que sont devenus les artistes qui ont créé les rôles principaux? Je vais vous le dire. Deux sont aujourd'hui sociétaires à la Comédie-Française. Ce sont Talbot, qui a joué, avec un certain succès Jean le Tors; et Barré, excellent dans le paysan Patience. Un autre, Saint-Germain, qui devrait être, depuis longtemps, lui aussi, sociétaire à cette même Comédie-Française, fait les beaux jours du Gymnase, où il joue Pétrone, le professeur de droit fantaisiste de "Ce soir". Rey et Harville courent la province.
fantaisiste de "Ce soir". Rey et Harville courent la province. Espoir qui reparaît de loin en loin sur la scène, fait des drames pour les théâtres du boulevard, et collabore avec Dennery, Grangé et autres burgraves du Roi. Ferville, qu'on appelait déjà le vieux Ferville en 1853, est mort depuis longues années déjà, et son nom est devenu au théâtre la dénomination d'un emploi; on dit "jouer les Ferville" comme on dit "jouer les Lafonts" ou "les Bressant". Morts, aussi, Saint-Léon. Aubert) et Fleuret (Marcasse, TMM'WeMeMcs) étonnant avec ses grandes jambes maigres et son petit chien jaune, qui sautait si
jambes maigres et son petit chien jaune, qui sautait si gentiment dans son bissac de toile! Mort aussi, la pauvre Mlle Fernand (Edmée), une grande belle fille aux traits, accusés et bourboniens, que n'ont pas oubliées ceux qui l'ont connue, une nature nerveuse et fiévreuse, un talent inégal et heurté son jeu plein d'emportement, sa voix souvent amère, n'étaient pas sans analogie avec le talent et la voix de la pauvre Desclée. Il reste encore dans la troupe de l'Odéon deux artistes qui ont joué dans McM~Mt en 1853 il est vrai que leurs deux rôles réunis pouvaient bien fournir
est vrai que leurs deux rôles réunis pouvaient bien fournir un contingent de dix lignes. C'est Ernest, le légendaire chef des comparses de l'Odéon, celui à qui on prête autant de bons mots qu'à feu Talleyrand, et le vieux Fréville qui joua, avec tant de succès la soeur du perroquet dans les Dames de Paris. N'oublions personne en ma qualité d'indiscret, je dois tout dire. Savez-vous qui a créé Laurent de Mauprat – un rôle de mince importance, d'ailleurs? Notre confrère Alfred d'Aunay, autrefois l'un des rédacteurs importants du Journal de Paris, aujourd'hui l'un des chroniqueurs attitrés du journal satellite.