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cœur la véritable vie chrétienne. Et voilà pourquoi, après le temps de repos des vacances, au commencement d’une nouvelle année, le Patronage a pris l’habitude, vieille déjà de cinq ans, de se recueillir dans une retraite. Cette année, il eut le bonheur d’entendre un prêtre-soldat qui, malgré ses occupations peu conformes à la vie contemplative, sut les faire réfléchir et, avec une éloquence simple et forte, les instruire de leurs devoirs. Qu’il veuille bien agréer l’expression de notre plus sincère gratitude. Le Patronage conservera le souvenir de ses instructives prédications et, dans ses prières, saura lui témoigner sa reconnaissance. Puissent
et, dans ses prières, saura lui témoigner sa reconnaissance. Puissent ces journées de plus grande ferveur avoir leur répercussion sur toute l’année et donner à l’œuvre, un renouveau de vie et d’accroissement ! L. Déchéaux. SUR LE PURGATOIRE (Tiré des Lettres de direction, par Mgr d'Hulst.) Au sortir de cette vie, beaucoup d’âmes sauvées par miséricorde sont, par rapport au ciel, de véritables étrangères : elles n’en savent pas la langue ; elles ne sont pas vêtues comme il faut pour y entrer ; elles ne sauraient y trouver leur place. Alors la miséricorde les envoie se purifier. Et cette
place. Alors la miséricorde les envoie se purifier. Et cette purification a trois phases. La première, c’est l’humiliation. Dieu leur envoie sa lumière et elles se voient telles qu’elles sont ; la confusion qui naît de là est une agonie comparable à celle de Jésus au jardin, quand Il s’est vu couvert des péchés du monde. Sur la terre, ces pauvres âmes buvaient le péché comme l’eau ; maintenant elles en ont horreur et s’en voient chargées. Ce tourment dure longtemps, à moins qu’il ne soit abrégé par les prières et les sacrifices qui montent de la terre. Quand ces
et les sacrifices qui montent de la terre. Quand ces âmes ont acquis, à leurs dépens, la vraie notion et la haine du péché, Dieu, par une seconde illumination, se montre à elles de loin en loin dans sa beauté, et enflamme des désirs qu’elles ne se connaissaient pas. Alors elles se souviennent du temps où Dieu était tout près, où Il frappait à leur porte, et où elles n’ouvraient pas, préférant un plaisir, un hochet, un écusson. Maintenant, elles brûlent d’aller à Lui, et c’est Lui qui s’éloigne. Ces désirs sont un supplice, mais un supplice qui purifie et
désirs sont un supplice, mais un supplice qui purifie et prépare à l’amour. Quand la seconde œuvre est faite, l’amour entre en scène : il pénètre ces âmes et les fait fondre sous son feu. Alors, elles se souviennent de leurs mépris, des rebuts qu’elles lui ont infligés ; et la contrition parfaite, celle des grands pénitents, celle dont elles étaient incapables à l’heure du pardon reçu ici-bas, cette contrition d’amour les envahle, les purifie intérieurement et les introduit au ciel. Voilà le Purgatoire avec ses trois heures d'agonie. Qui nous empêche de l’anticiper ? De commencer par l’humiliation, de
nous empêche de l’anticiper ? De commencer par l’humiliation, de continuer par le désir et de finir par l’amour. PRIÈRE DANS UNE ÉGLISE C’est une vieille, très vieille église française. Voilà huit siècles qu’elle a poussé là d’un jet, presque au sommet d’un coteau abrupt, au milieu des bois. De fort loin, on l’aperçoit, à certains détours de la route, qui serpente dans le fond. Tout à l’heure, des pigeons s’accrochaient en roucoulant à celui des deux pans du toit d’ardoises qui regarde le sud. Les girouettes piquaient leurs flèches vers le nord. Que de tours elles ont faits, ces
vers le nord. Que de tours elles ont faits, ces girouettes, du nord au sud, de l’est à l’ouest, sous les vents de tempête et sous les brises de mai ! Que de choses elles ont sonnées, ces cloches : des deuils, des joies, des tocsins et des baptêmes, des glas et des Te Deum ! Elle est vide, ce soir, l’église. Comme une étoile dans la nuit, la lampe liturgique brille seule. Elle est pleine, pourtant. Elle est radieuse, au moins pour l’âme qui prie. Elle est pleine de Dieu, car le tabernacle est habité. Mais elle est pleine
Dieu, car le tabernacle est habité. Mais elle est pleine aussi de souvenirs, de prières, de huit siècles de foi qui ont vibré sous ses voûtes. Tandis que la petite lumière rouge rampe le long des piliers énormes sans parvenir à éclairer les larges voûtes, il me semble que ce passé monte aussi à l’escalier, qu’il déborde dans les bas côtés, qu’il croule sur les degrés de l’autel et qu’il enveloppe le tabernacle comme d’une chape de feu. Solitude si pleine ! On se plaint, et avec raison, mon Dieu, que la France ne prie pas comme elle devrait prier
que la France ne prie pas comme elle devrait prier dans ces jours d’épreuve, qu’il manque trop de foi et qu’il manque trop d’ardeur à ses supplications. Mais la France tient-elle toute dans l’heure misérable et angoissée que nous vivons ? N’est-elle pas aussi dans tout son passé, depuis le baptême de Reims, depuis qu’elle est chrétienne ? La France qui attend de vous le salut et la gloire, mon Dieu, c’est Tolbiac et c’est Roncevaux, c’est Rémy et le curé Vianney, c’est Geneviève et l’autre bergère Jeanne, c'est la sainteté française qui est légion, c’est l’ardeur des croisés et
sainteté française qui est légion, c’est l’ardeur des croisés et c’est le zèle des missionnaires, c’est le sang versé sur toutes les plages et sur notre propre sol, pour féconder les semailles des apôtres. La France que vous ne pouvez pas abandonner, mon Dieu, ce sont les moines et les soldats, les vierges et les mères, les humbles et les grands, les rois et les artisans, les bâtisseurs de cathédrales et les ciseleurs de reliquaires. Elle fait songer, ce soir, la vieille église française, à quelque reliquaire géant. Il y a des milliers de reliquaires semblables qui ornent ce temple
a des milliers de reliquaires semblables qui ornent ce temple qui est la France. Tous ils sont pleins, comme celui-ci, d’antiques parfums d’encens et de cierges. Ils sont pleins de prières. Nos lamentables années de guerre nous trouvent inférieurs au devoir, au besoin de prier. Ce sont les tristes années de disette, les vaches maigres du songe de Pharaon. Mais, mon Dieu, n’avez-vous pas prévu cette sécheresse de nos cœurs ? Les vaches grasses sont venues devant ; les années d’abondance et de ferveur ont accumulé les réserves, et ces années ont duré des siècles. Venez dans vos greniers, dans
années ont duré des siècles. Venez dans vos greniers, dans vos temples. Ils sont pleins de supplications. Ouvrez vos reliquaires, nos églises : les prières des générations, les demandes des aïeules inconnues monteront pressées vers vous comme se répandent les parfums quand on brise le vase. Au XVe siècle de son âge, la France paraît avoir oublié comment on prie. Comme vous tenez compte au vieillard des ardeurs de foi de l’enfant qu’il a été, rappelez-vous les élans de la France au sortir du baptistère. Réveillez la vertu des antiques prières. Comptez les pas qui ont usé la dalle de
prières. Comptez les pas qui ont usé la dalle de ce temple, les genoux qui ont creusé le degré de l’autel où l’on communie. Sous la poussière, ne reste-t-il plus de trace des larmes ? Dans ce silence, n'y a-t-il pas des milliers d'échos des vieux Credo et des Pater ? C’est la France qui s’est nourrie du Pain qu’on garde au tabernacle, et combien de fois ici avez-vous communiqué son cœur fidèle ? Aussi bien, ce cœur vous a-t-il jamais vraiment trahi ? Ailleurs aussi vous aviez des autels antiques, des demeures où vous étiez chez vous. Un culte
antiques, des demeures où vous étiez chez vous. Un culte adultéré a remplacé l’hommage loyal ; ce n’est plus la foi authentique des apôtres Pierre et Paul qu’on y prêche, c’est la philosophie émancipée de Luther. Parce que nous avons été fidèles à la prédication de Denys et de Martin, d’Irénée et d’Hilaire, nous pouvons, n’est-ce pas, nous recommander de leurs vertus. Nous sommes dans le courant vital de la tradition française. Peut-être est-elle ralentie à la traversée de quelque bassin, mais elle va. Bientôt elle retrouvera les eaux profondes et les larges embardes. Là-bas, la nappe blanche de l’autel
et les larges embardes. Là-bas, la nappe blanche de l’autel fixe quelques clartés de la lampe. Cet autel, mon Dieu, combien de fois le sang de votre Fils n’y a-t-il pas coulé ? Des millions de fois, et partout, en France, les messes innombrables ont sanctifié la terre. Vous ne pouvez regarder un coin de cette terre, que vous n’y voyiez des clochers et des autels. C’est une terre de prière, une terre sanctifiée par le sacrifice ; vous ne pouvez pas l’abandonner... Quelques soldats sont entrés dans l’église pleine d’ombre. On allume un flambeau. D’autres arrivent pour la réunion
d’ombre. On allume un flambeau. D’autres arrivent pour la réunion du soir. Sentent-ils, ces braves, que l’atmosphère est déjà pleine de prières ? Il y en a tant et tant, qu’elles font pression sur les lourdes murailles, vers les voûtes, comme la vapeur d'une chaudière qui cherche une issue par où passer pour travailler. À cette masse de supplications ils vont joindre la leur. Elle s’y perdra comme la goutte d’eau dans le fleuve, mais comme la goutte d’eau, en se perdant, elle deviendra le fleuve lui-même. Le fleuve va à la mer sans que rien l’arrête, et l’immense prière
à la mer sans que rien l’arrête, et l’immense prière française, la prière de toujours, va au ciel. Qu’il vous plaise entendre, mon Dieu, la supplique séculaire de la patrie, les prières des aïeules oubliées, celles des humbles soldats de la grande guerre, et payez à la France, par pitié, le prix de quinze siècles de fidélité : la victoire et la pleine vie. J.-M. D. ETAT RELIGIEUX de la paroisse de Saint-Pierre du 24 octobre au 24 novembre. — Baptêmes, René Renard ; Emile Vister ; Andrée Pouchelet ; Georges Charles-Joseph-Henri Gros ; Jacques-Edouard-Louis-Léon Grenier ; Rolland Royer ;
Georges Charles-Joseph-Henri Gros ; Jacques-Edouard-Louis-Léon Grenier ; Rolland Royer ; Germaine Recordon ; Paulette Hottier ; Odette Royer ; Lucette Royer. Mariages, Louis Bédoult et Gabrielle Pages ; Auguste Ridard et Julie Petiot ; Emile Cortot et Angélique Prud’hon. Sépultures. Camille Villard, toms ; Marie-Charles-Clément-Henri Savoye, chef de bataillon, époux de Germaine-Marie-Louise Forêt ; Louis Jaillot, 14 ans ; Joseph-Alphonse Guillaume, 71 ans ; Nicole Lamaizière, veuve de Jean-Baptiste Chatillon, 69 ans ; Marie Besson, épouse Menand, 59 ans ; Anselme Munsch, 44 ans ; Joséphine Benoît, veuve de Eugène Gorel. PAROISSE DU SACRÉ-CŒUR Comédie en deux actes. La scène
Gorel. PAROISSE DU SACRÉ-CŒUR Comédie en deux actes. La scène se passe sur le théâtre du monde ; Paris en a vu maintes représentations : oserait-on affirmer qu’elles sont inédites en province ? ACTE PREMIER Un malade, gravement atteint, s’en va assez rapidement : dans quelques jours il aura vécu ; tout le monde le sait excepté lui, et son entourage fait tout ce qu’il peut pour le lui faire ignorer. Le prêtre l’apprend à son tour — ce qui n’est point étonnant, tout le monde le sait — ces choses se disent à la fontaine et sur le pas
choses se disent à la fontaine et sur le pas des portes et c’est là que, le matin, on va aux nouvelles, la cruche à la main, par curiosité ou par sympathie. S’inquiéter des brebis qui lui sont confiées est un devoir pour le prêtre et les malades ne sont point, pour lui, quantité négligeable. Dame, faut tout prévoir; on ne fait qu’une fois le grand voyage, il convient de partir proprement et de faire viser son passeport : là-haut on les demande. D’aucuns pensent surtout au testament et l'ont venu le notaire; le chrétien, lui, pense aux sacrements et
venu le notaire; le chrétien, lui, pense aux sacrements et demande le prêtre. Comme c’était son droit, donc, il se présente à la demeure du malade ; la maison se dit catholique, l’enfant a suivi les catéchismes, fait sa première communion et va à la messe. Puis comme il est de bon ton, en pays civilisé, de prendre ou faire prendre des nouvelles des voisins ou amis, le prêtre peut le faire à son tour ; il entre en même temps que d’autres personnes. Dans la coulisse, on entend : « Le curé ! Qui l’a été chercher ? —
« Le curé ! Qui l’a été chercher ? — Qui lui a dit ? — De quoi se mêle-t-on aujourd’hui ? — Que chacun s’occupe donc de ses affaires ! » Dialogue. — Bonjour, monsieur. — Monsieur ? — Je viens prendre des nouvelles de votre malade. — Il va mieux, presque guéri ! Au nom de qui venez-vous ? — Au nom de la charité chrétienne, je m’intéresse à tous les malades de la paroisse, et je suis... — Qui vous a dit de venir ? — Ma conscience m’en fait un devoir ! — Vous voudriez lui
conscience m’en fait un devoir ! — Vous voudriez lui dire qu’il va mourir..., qu’il faut se confesser..., l’émotionner, le frapper..., le tuer... Au surplus, des histoires..., c’était bon autrefois... Aujourd’hui, on pense autrement ! Sortez !... S’il vous demande, on ira vous chercher. Deux jours après. — Le malade, vous le devinez, ne tarde pas à mourir, bien qu’il n’ait ni vu, ni pu voir, ni même entendu le prêtre ; il mourut parce que ce dénouement était fatal : le médecin autant que les remèdes le disaient assez. Puis c’est la loi générale, tous nous la subirons ;
Puis c’est la loi générale, tous nous la subirons ; pas de récalcitrants..., pas de déserteurs. Eh ! bien, croyez-vous, ce n’est pas un prêtre qui fut demandé pour l’enterrement. — Alors ? — Devinez !... — Le pasteur?... — Non. — La Libre Pensée avec drapeau rouge et insignes ? — Pas davantage. — Alors ? — Vous ne devinerez pas ! Ce n’est pas un, mais deux prêtres qui furent demandés successivement. Un seul lit l’enterrement, le défunt y avait droit, puisqu’il n’avait pas refusé lui-même les secours de la religion, et qui sait ? peut-être les avait-il
de la religion, et qui sait ? peut-être les avait-il demandés ! ACTE DEUXIÈME Deux jours après, j’entre dans une maison : on cause. Sur la table, une lettre de mort. « Auriez-vous perdu quelqu’un de votre famille? — Non, c’est la lettre du voisin; c’est bien voulu qui l’avez enterré, avant-hier ? Nous connaissons bien la famille, nous avons des relations commerciales très suivies, de bons rapports ; puis aux vrais amis on ne se contente pas d’une annonce dans les journaux ; celui qui reçoit une lettre se trouve obligé moralement ». On me l’avait passée, tandis qu’on
trouve obligé moralement ». On me l’avait passée, tandis qu’on me donnait ces détails et, machinalement, j’avais lu : « Vous êtes prié d’assister aux obsèques de M..., muni des sacrements de l'Eglise !... » RIDEAU Appréciation. — Audace, ruse, tromperie, comédie, tout ce que vous voudrez et de plus sacrilège. Leçon. — Il faut respecter les croyances et les convictions d’autrui, même d'un malade, fût-il catholique et surtout s’il est catholique. — Ceux qui s’emparent des facultés et du corps du malade, pour le régir à leur guise pendant qu’il est vivant, gardent donc leur proie lorsqu’elle est morte.
qu’il est vivant, gardent donc leur proie lorsqu’elle est morte. — Il ne faut jamais s’asseoir sur ses convictions, quelles qu’elles soient, si elles sont respectables. Sinon, c’est jouer la comédie. E. Butin, Curé du Sacré-Cœur. Calendrier religieux de la paroisse du 1er octobre au 1er novembre. Baptêmes. — Raymonde Bussière, Jean-Michel Geoffroy, Julienne Terrier, Henriette Avit, Madeleine Pouillaut. Mariage. — Néant. Sépultures. — Georges Adèle, 1 mois; Albert Adèle, 1 mois ; Pierre Borreau, soldat au 13e chasseurs à cheval, mort pour la France, époux de Marguerite Buisson, 35 ans; Emélie Godard, veuve de Claude Develle, 87 ans ;
ans; Emélie Godard, veuve de Claude Develle, 87 ans ; Raymond Vincent, 3 mois ; Alexis Pelletier, 15 ans. Dans l’Ancien Testament, Dieu réclamait les premiers fruits des familles, des fruits de la terre ; ce prélèvement était un peu comme la dîme due au Maître de toutes choses. De tous les enfants qui ont fait leur première communion au Sacré-Cœur depuis la fondation de la paroisse, Alexis Pelletier est le premier garçon qui s’en est allé dans son éternité. Marie-Louise Rosatti et Marie Bécousse ont payé le tribut des petites filles. Le bon Dieu a pris parmi les plus
petites filles. Le bon Dieu a pris parmi les plus gentils : l’esprit vif d’Alexis, sa mine éveillée, sa franchise et sa bonté l’avaient fait aimer de ses camarades; c'est pourquoi nous avons tenu à lui donner le témoignage de notre affection et à sa famille l’assurance de nos prières. Quand le bon Dieu l’aura récompensé de sa fidélité à garder la foi, il voudra bien ne pas nous oublier : la paroisse a grand besoin de l’intercession et de l'Assistance des amis de Dieu. Le Gérant : M.-M. Déchélette. Imprimerie N.-D. des Anges. MACHINES A COUDRE Princesse Américaine SOLIDITÉ
Imprimerie N.-D. des Anges. MACHINES A COUDRE Princesse Américaine SOLIDITÉ BON MARCHE ÉLÉGANCE Lectures de la Jeune Fille BEVUE MENSUELLE, 32 PAGES IN-8 à JÉSUS 3 francs par an. PELETTIER 28, rue de l'Obélisque, 28 CHALON-SUR-SAÔNE S’adresser à l'Imprimerie N.-D. des Anges AUTUN (S.-&L.) Ancienne Pharmacie ALOIN 23, rue Pasquier Chalon-sur-Saône P. RENAUT, succ Pharmacist de P Class Licencié es sciences À LOUER ÉNOLÉ PHOSPHATÉ Cordial — Fortifiant — Apéritif Installations de lumière électrique Transport de forces. Constructeur-Electricien Sallée 45, Grand'Rue, CHALON-SUR-SAÔNE Construction, Réparation, Transformation de tous appareils électriques PLANS ET DEVIS GRATUITS Téléphone 1.50 À LOUER SIROP PECTORAL DU
ET DEVIS GRATUITS Téléphone 1.50 À LOUER SIROP PECTORAL DU DR DE MONTESSUS Rhume et Coqueluche ; (seul dépôt) Spécialité de Parquets POSE ET RÉPARATION COSQUER Charpentier AU PONT-PARIS commune de St-REMY, près Chalon-sur-Saône (Saône-et-Loire) CRÉDIT LYONNAIS ; Capital 150 millions entièrement versés Agence de Lyon-Sur-Saône S.-Agences : Beaune, Autun, Creusot Prêts sur titres — Paiements de tous les coupons Français et Étrangers — Dépôts de titres — Escomptes — Recouvrements — Ordres de bourse — Location de coffres-forts. Vient de paraître : Librairie Vie et Aime, 11, rue Cassette, PARIS MATHÉMATIQUES 2 ÉDITION Deuxième partie de la Tétralogie FICTIONS
PARIS MATHÉMATIQUES 2 ÉDITION Deuxième partie de la Tétralogie FICTIONS ET RÉALITÉ Ce fort volume in-8. Prix.. 3 fr. F50 Première partie : La Pierre et l'Or dans les temps bibliques. Deuxième partie : La Pierre et l’Or dans la vie du Christ.— Troisième partie : La Pierre et l'Or dans les temps modernes. Première partie de la Tétralogie : « L’île d’Île », 1 vol. in-8. Prix F50. Dépôt central N.-D.-A., section IL, N° 16, Anton, et librairie Vie et Aime, Paris. AUTUN (Saône-et-Loire) Spécialité de Simili-Gravure LABEURS PERIODIQUES — Travaux de Commerce CATALOGUES
— Travaux de Commerce CATALOGUES
38e ANNÉE. N° 4. AVRIL 1924. SOMMAIRE Nécrologie : Décès de M., Paul Bonifas ; allocution de M. Charles Cazalet. Assemblée générale extraordinaire du 14 mars 1924. Chambre syndicale : Séance du 18 mars 1924. Augmentation des impôts : Circulaire n° 718 du Syndicat national, relative à l'application de la loi du 22 mars 1924. Prix d'achat par l'État des alcools de mélasses indigènes et de grains. Appellation Margaux : Extrait du jugement du 3 décembre 1923 du tribunal de 1ère instance de Bordeaux. Approbation des conventions franco-polonaise et franco-esthonienne. Convention commerciale entre la France et la Grèce. Registre du
Convention commerciale entre la France et la Grèce. Registre du commerce : Loi du 17 mars 1924 et réponses à des questions posées. Droit de timbre des lettres de voiture et similaires. Bureau de l'Union de la propriété et du commerce pour la défense du vin de Bordeaux. Questions de transport. Concours pour apprentis tonneliers et pour apprentis de bois. Informations. ABONNEMENTS: 30 francs par an pour toute la France. — Étranger : 45 francs. RÉDACTION ET ADMINISTRATION AU SIÈGE DU SYNDICAT PRODUITS ÉNOLOGIQUES FRANÇAIS J. LAFFERT & CO FABRIQUE BUREAUX et USINE : Quai de La Souys, 126, BORDEAUX-BASTIDE
BUREAUX et USINE : Quai de La Souys, 126, BORDEAUX-BASTIDE Téléphone 18.19. Adresse télg. Laffert-Bordeaux SPÉCIALITÉS de : CHARBON ANIMAL PUR EN PÂTE, CLARIFIANTS LIQUIDES CONCENTRÉS, pour vins rouges et blancs, secs ou de liqueurs (Maximum de limpidité, minimum de lies). AMIANTE EN FIBRES, terre d'infusoires, charbon végétal en poudre, comprimés de charbon pour filtres. Importation directe de COLLES de POISSON (manufacturées dans notre usine). TANINS chimiquement purs en poudre, à l'alcool et à l'éther, gélatines en plaques, et en feuilles, acide tartrique, citrique, albumine pure, en poudre, de blanc d'œuf, etc., et tous les produits pour le traitement, la
d'œuf, etc., et tous les produits pour le traitement, la clarification, le filtrage et la conservation des vins, vinaigres, bières, cidres, liqueurs, etc., préparés conformément aux lois et décrets en vigueur sur les fraudes alimentaires. AGENTS DÉPOSITAIRES pour le Sud-Ouest, l'Hérault et l'Algérie, de L'ANHYDRIDE SULFUREUX PICTET pour préserver, conserver et améliorer :aucun produit similaire ne peut lui être comparé. CONSEILS et tous renseignements envoyés gratuitement sur simple demande. G. C. chèques postaux : 17256 Bordeaux. R. du C. 14688 A. SOMMAIRE L'action du Syndicat des vins (P. CÉLÉSTIN). Lois et règlements : Ouverture de nouveaux débits de boissons. Livraison
et règlements : Ouverture de nouveaux débits de boissons. Livraison au détail des vins, cidres, poirés et hydromels. Réglementation des produits susceptibles de substituer l'essence d'absinthe. Loi du 23 avril 1924 relative au paiement des salaires et au règlement des commissions. Renseignements pratiques : Le recouvrement de l'impôt sur les plus-values des fonds de commerce est suspendu. Informations commerciales : Australie. — Lithuanie. — Norvège. — Portugal. — Tchécoslovaquie. — Tunisie. Compte rendu des séances : Chambre syndicale : Séance du 1er avril 1924. Composition des commissions. ABONNEMENTS: 30 francs par an pour toute la France. — Étranger : 45
par an pour toute la France. — Étranger : 45 francs. RÉDACTION ET ADMINISTRATION AU SIÈGE DU SYNDICAT TELEPHONIE 821 Présidents d'honneur. Paul KORSANS, O. &. Président. F. GINESTET (Établissements Larrille Ginestet), Ed. GWRIN (les Héritiers, de-Marie-Brizard et Roger). Vice-Présidents. Ed. G. FAURE, &. (Barton et Guestier). D. MOTTELINEAU, et (Paul Dubois et Cie). E. CALVET, et (Calvet et Cie). Secrétaire général. Marc-L'ARGHER (S. Larcher père et fils jeune). Secrétaire général adjoint. R. DESGAS (Descos Frères). Trésorier. H. HANAPPIER, Trésorier adjoint. Ch. CRUSE, & (Cruse et fils frères). Archiviste... G. NUYENS (Nuyens et Cie). Membres. B. DAMAS. (Paris et Bamas),
NUYENS (Nuyens et Cie). Membres. B. DAMAS. (Paris et Bamas), D. GUESTIER, & (Barton et Guestier). MAUVIGNY, & (Mauvigney et Cie). Vice-Président honoraire. J.-G. DUBOSC. Secrétaire général honoraire. L. LOPIÉS. Secrétaire général adjoint. H. MEYNIAC, & (G. Meyniac et Cie). Trésorier honoraire. F. PERT-LARPERHE(J.-P.) Eue. LARRONDE:(Larnoisse frères). Membres honoraires. A. TOUTON. LA GIRONDE VINICOLE CHAMBRE SYNDICALE MM. ALLEMANT (D.) (Rhey et Cie). AUDY (G.) (Georges Audy et Cie). BARENNES (J.) (les Fils de P. Jardinet). BLANC (R.) (Raymond Blanc). BOUCHARD (B.) (Bouchard père et fils). BUHAN (E.) fils, & (Audinet et Buhan). BURNEL (Ed.) (Burnel et Guichard aîné). CALVET (E.)
et Buhan). BURNEL (Ed.) (Burnel et Guichard aîné). CALVET (E.) (J. Calvet et Cie). GAZALET (Ch.), G. C. (Cazalet et fils). CHAUVOT (P.) (S. Larcher père et fils jeune). CRUSE (C), & (Cruse et fils frères). DAMAS (B.) (Heryemann et Cie et Paris et Bamas). DESCAS (R.) (Bescas père et fils). Dunos (A.) (Bubos frères et Cie). DUNCK (M.) (L. Bosenlein et fils). DUPUY (O.), (Etablissements Octave Dupuy). DUTRÉNIT (P.) (Butrénit et Cie). FAURE (E.), & (Barlon et Guestier). GARROS (P.) (J.-L. Garros). GINESTET (F.) (Etablissements Larrille et Ginestet). GLOTIN (Ed.) (Héritiers Marie-Brizard et Roger). MM. HANAPPIER (H.), & (Ranappier,