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a qu'une église et un prêtre du rite latin, nos anciens élèves bulgares, du rite oriental, fréquentent l'église latine, et quelques-uns même demandent à en recevoir les Sacrements. Vous me permettrez, Monsieur le Directeur, de jeter un coup d'œil rapide sur le passé de notre mission en ce qui concerne les fruits directs que nous avons surtout cherchés à obtenir, c'est-à-dire les vocations ecclésiastiques. Nous pouvons remercier Dieu qui a daigné bénir cette œuvre, malgré les circonstances défavorables que nous traversons. En première ligne, il faut compter le mépris du sacerdoce qui résulte de la corruption du clergé désuni, puis
sacerdoce qui résulte de la corruption du clergé désuni, puis aussi l'extrême pauvreté qu'il faut se condamner à subir, surtout dans le clergé catholique du rite gréco-bulgare. Malgré cette circonstance, dis-je, notre établissement n'est pas sans avoir porté des fruits salutaires. Ainsi, presque tous les prêtres de la Thrace, sauf deux ou trois, plus âgés, ont été, pendant plus ou moins de temps, préparés au sacerdoce par nos soins. La plupart ont passé dans notre établissement 3 ou 4 ans ; quelques-uns y ont fini tous leurs cours, et l'un d'eux a reçu même l'instruction complète pendant quatorze ans; mais
d'eux a reçu même l'instruction complète pendant quatorze ans; mais des chiffres le démontreront plus clairement. Onze prêtres ont été préparés dans notre établissement, dont trois sont actuellement dans notre congrégation. En outre, six élèves ont été envoyés par nous au collège grec de la Propagande à Rome. Cinq d'entre eux sont déjà ordonnés. Cinq élèves sont actuellement dans le séminaire, dont deux diacres. Enfin, trois sont présentement à Rome, dans notre congrégation, où ils se préparent aux saints ordres. Un autre de nos élèves est entré dans une congrégation française et est devenu prêtre. En somme : quinze prêtres,
française et est devenu prêtre. En somme : quinze prêtres, trois diacres et sept clercs, sont le résultat direct de notre mission d'Andrinople. Si je vous écris cela, Monsieur le Directeur, et si je répète quelques détails qui, peut-être, se trouvaient déjà mentionnés dans nos rapports précédents, ce n'est pas pour vanter notre mission, mais pour démontrer que, malgré les circonstances défavorables, les Associés de votre belle Œuvre peuvent voir que leurs aumônes ne sont pas restées sans résultats dans notre pauvre mission. Je ne dirai rien de nos excursions dans les villages en certaines occasions. Par elles, les Bulgares-Unis
dans les villages en certaines occasions. Par elles, les Bulgares-Unis se fortifient dans la sainte foi catholique. Vous me permettrez encore, Monsieur le Directeur, de vous donner quelques détails sur notre mission de Petit-Tirnova. Quand Sa Grandeur Mgr Michel Petkoff, Vicaire apostolique de la Thrace pour les Bulgares catholiques, nous a confié la paroisse de Petit-Tirnova, il y a trois ans, il n'y avait que trois ou quatre familles restées fidèles à l'Union; les autres étaient, pour diverses raisons, retournées au schisme. L'école comptait à peine cinq ou six enfants, et, le plus souvent, elle était vide. Aujourd'hui, grâce à
et, le plus souvent, elle était vide. Aujourd'hui, grâce à Dieu, la paroisse compte soixante-quinze familles catholiques, et, dans l'école, au cours de cette année, il y avait soixante-quinze élèves inscrits, dont cinquante ont fréquenté régulièrement les cours jusqu'à la fin de l'année scolaire. Pour ériger cette mission, pour acheter les terrains, construire le presbytère et l'école, enfin pour réédifier presque totalement l'église, outre les dépenses que nous avons faites, Sa Grandeur Mgr Petkoff y a contribué pour une large part. Mais le R. P. Isidore, recteur de cette mission, ne trouve aucune ressource dans le pays, la population étant
ne trouve aucune ressource dans le pays, la population étant très pauvre. Comme aide dans l'école, il y a un jeune homme qui lui est adjoint, mais le R. P. Isidore, natif du pays même, a dû se dévouer pour ses ouailles et être, à la fois, le curé du village, l'instituteur et l'intermédiaire entre les fidèles et les autorités locales. Nous lui procurons les moyens de vivre, sans avoir un fonds spécial à cet effet. Aussi, j'ose espérer, Monsieur le Directeur, que vous voudrez bien nous protéger et nous faire obtenir, si ce n'est pas impossible, une augmentation d'allocation
faire obtenir, si ce n'est pas impossible, une augmentation d'allocation annuelle. Je sais, Monsieur le Directeur, que votre zèle et votre désir de venir en aide à chaque école d’Orient sont beaucoup plus grands que vos ressources. C’est pour cela aussi que nous sommes si reconnaissants à tous vos Associés, à votre Conseil et à vous en particulier, et que nous tâchons de nous reconnaître selon nos moyens. Outre nos prières quotidiennes et notre memento, en célébrant le Saint-Sacrifice, nous chantons deux messes par an : l’une pour les vivants, l’autre pour les membres défunts de l’Œuvre des Écoles d’Orient.
l’autre pour les membres défunts de l’Œuvre des Écoles d’Orient. C’est précisément aujourd’hui, 25 août, fête de saint Louis, roi de France, que j’ai chanté cette messe pour vos Associés, ce qui se renouvelle chaque année, le même jour. Je ne vous parlerai pas de notre établissement comme construction. Une partie, la plus importante, c’est-à-dire l’école et l’internat, menace ruine. Nous avons bien regretté, Monsieur le Directeur, que, dans votre dernier voyage en Orient, vous n’ayez pu vous arrêter à Andrinople. Je me console en espérant que, dans un prochain voyage, nous aurons le bonheur de vous recevoir, et que
voyage, nous aurons le bonheur de vous recevoir, et que vous pourrez alors constater par vous-même l’état de notre Mission dont je vous fais ici un rapide exposé. Je termine ma lettre, Monsieur le Directeur, en renouvelant nos remerciements à votre personne, à tous les membres de l’Œuvre des Écoles d’Orient, et en recommandant notre Mission et notre établissement à votre zèle et à votre charité. J’ai l’honneur d’être, etc. Luc WRONOWSKI, Supérieur des Pères Resurrectionnistes en Orient. UNE SOURCE MIRACULEUSE DANS LE LIBAN Nous recevons de Mgr Basilios Aggiar, le nouvel évêque grec-catholique de Saïda (ancienne Sidon), une intéressante
le nouvel évêque grec-catholique de Saïda (ancienne Sidon), une intéressante lettre dont nous croyons devoir publier le passage suivant : « Monsieur le Directeur, » Vous souvenez-vous de ce village de Kaphar-Houna, dans le Liban, qui vous a fait une réception si enthousiaste, au mois de janvier dernier, lorsque vous avez pris la peine de venir visiter les écoles subventionnées par votre belle Œuvre? » Ce village est dans la partie de mon diocèse comprise dans le Liban. Il y a là, parmi les enfants qui sont allés vous recevoir, en chantant des cantiques, à l’entrée du pays, pour vous
en chantant des cantiques, à l’entrée du pays, pour vous souhaiter la bienvenue et vous porter la croix et l’encens, un petit garçon au cœur d’ange, et très dévot à la sainte Vierge. » Il fut un des plus attentifs et des plus émus en écoutant l’allocution que vous avez adressée, dans notre église, à votre nombreux auditoire sur la dévotion à Marie, la destructrice des hérésies, pour engager les catholiques à résister aux sollicitations des protestants. Quelque temps après votre passage, ce jeune enfant vit la Sainte Vierge lui apparaître en songe, et lui ordonner de piocher à un
apparaître en songe, et lui ordonner de piocher à un endroit précis qu’elle lui indiqua et qui est situé à cinq mètres environ de la muraille de cette église où vous avez été conduit, le jour de votre arrivée, par toute la population qui se pressait au-devant de son Bienfaiteur. Cette église, comme vous le savez, est dédiée au saint Nom de Marie. » La Sainte Vierge ajouta qu’après avoir pioché, il trouverait là une pierre, sous laquelle il découvrirait une source miraculeuse. » A son réveil, l’enfant s’empressa de raconter sa vision autour de lui. » Mais, comme Jacob
raconter sa vision autour de lui. » Mais, comme Jacob le fit pour son fils Joseph, ses parents ne manquèrent pas de le réprimander, et s’opposèrent tout d’abord à son dessein d’aller en hâte piocher à l’endroit qui lui avait été indiqué. Il fut étonné et tout attristé de cette défense de ses parents et des voisins. Mais il fit tant d’instances pour aller remplir les ordres formels qu’il avait reçus de la Mère de Dieu, que la permission lui fut enfin accordée; et la source miraculeuse fut en effet découverte comme la sainte Vierge le lui avait révélé. »
découverte comme la sainte Vierge le lui avait révélé. » La population, d’abord surprise de l’apparition de cette fontaine merveilleuse, ne tarda pas à manifester sa joie et sa confiance. De toute la région, les malades accoururent, et, comme à Lourdes, les guérisons les plus extraordinaires se multiplièrent ! » Aujourd’hui, catholiques, hérétiques, musulmans, Druses païens, tous viennent invoquer le nom de Marie et implorer leur guérison. Beaucoup sont exaucés : aveugles, sourds-muets, paralytiques s’en retournent après avoir été guéris, en célébrant les louanges de Marie. » Je tenais, Monsieur le Directeur, à vous signaler cet heureux événement, car cela
le Directeur, à vous signaler cet heureux événement, car cela me donne bien de la force pour combattre les protestants, ennemis acharnés du culte de Marie, et qui, comme vous en avez été témoin, infestent mon pauvre diocèse en le couvrant de leurs établissements néfastes qu’ils répandent de partout, sans compter ! » Que Marie soit glorifiée, et que Dieu en soit béni ! car, sans cet événement inespéré, j’étais impuissant à lutter contre l’erreur qui nous envahit chaque jour davantage. » Mais aujourd'hui j’ai plus de courage. Si les ressources m’arrivent, j’établirai des œuvres de vérité et de vie,
ressources m’arrivent, j’établirai des œuvres de vérité et de vie, à côté de leurs œuvres d’erreur et de mort, et, avec la grâce de Dieu et l’aide de Marie, j’ai l’espoir de sauver de l’hérésie ce troupeau qui m’est confié. » Aidez-moi, Monsieur le Directeur; vous qui avez visité notre Orient et qui lui êtes si dévoué, faites connaître à vos Lecteurs nos besoins et aussi cette marque de protection que la Vierge Immaculée veut bien nous accorder, et il s’en trouvera certainement quelques-uns qui nous réserveront une aumône, avec la pieuse intention d’obtenir de Notre-Dame du Liban une grâce
la pieuse intention d’obtenir de Notre-Dame du Liban une grâce spéciale qu’ils sollicitent peut-être depuis longtemps, et que Marie accordera enfin aux prières qui seront faites à leur intention près de la source miraculeuse de Kaphar-Houna. Veuillez agréer, etc. + BASILIOS AGGIAR, Évêque grec-catholique de Saïda. NOTA. — L’abondance des matières nous oblige à renvoyer au prochain numéro la continuation du VOYAGE DU DIRECTEUR DE L'ŒUVRE EN ORIENT. " BIBLIOGRAPHIE On peut se procurer aux bureaux de l’Œuvre des Écoles d’Orient, — Paris, rue du Regard, 12, — la Vie de Mgr Dauphin, troisième directeur général de l’Œuvre des Écoles
de Mgr Dauphin, troisième directeur général de l’Œuvre des Écoles d’Orient, par M. Eugène BELUZE, avec un portrait du Prélat, et une préface de S. Em. le Cardinal LAVIGERIE, faisant l'historique des origines de l'Œuvre. Beau volume in-12, de plus de 500 pages. Il se vend en librairie 3 fr. 50; mais, pour en favoriser la diffusion, et comme il se vend au profit de notre Œuvre, nous le céderons à nos Associés au prix de 2 fr. 50 et de 2 fr. par 6 exemplaires, pris dans nos bureaux. On peut également se procurer à nos bureaux les ouvrages
On peut également se procurer à nos bureaux les ouvrages suivants : Œuvres choisies de S. Em. le cardinal Lavigerie, archevêque d'Alger. 2 beaux volumes in-8°, prix 15 francs, net 10 francs. À l'assaut des pays nègres. — Journal des Missionnaires d'Alger dans l’Afrique équatoriale. — Un beau volume in-8°, avec illustrations et carte. Prix 5 francs, net 4 francs; par douzaine, 3 francs. Les personnes qui ne peuvent faire prendre ces ouvrages dans nos bureaux sont priées d'ajouter 0 fr. 50 c. par exemplaire pour le recevoir à domicile, franco, par la poste. NÉCROLOGIE Nous recommandons aux prières, suffrages
franco, par la poste. NÉCROLOGIE Nous recommandons aux prières, suffrages et saints sacrifices de nos Associés, des Prêtres, des Religieux et Religieuses qui dirigent nos établissements orientaux, et de tous les jeunes enfants qui fréquentent nos écoles d’Orient, les Associés défunts dont les noms suivent : Achard (M. Jean-Baptiste), associé de Gagny (Seine-et-Oise). Allas (M.), associé de Caen. Bacon de Sénillé (Mme), associée de Lausanne (Suisse). Binard (M. Michel), associé de Vitré (Ille-et-Vilaine). Bossennée (M. Julien), associé de Douarnenez (Finistère). Bossennée (Mme Annette), associée de Douarnenez (Finistère). Brenguier (Mlle Pauline), associée de Narbonne. Bucaille (Mme veuve Pierre), associée de Couches.
associée de Narbonne. Bucaille (Mme veuve Pierre), associée de Couches. Bussy (Mme de), associée de Tours. Très Révérende Mère du Calvaire, supérieure générale des sœurs de la Charité, associée de la Grande-Bretèche (Indre-et-Loire). Crisenoy (Mme la baronne de), associée de Minville. Debon (Mlle Joséphine), associée de Douarnenez (Finistère). Debon (Mme Rosalie), associée de Douarnenez (Finistère). Dolivet (Mme), associée d'Autun. Gallavardin (M. Jules), associé de Lyon. Guerne (M. le comte Romain de), ancien magistrat, associé de Douvré. Guillaume (Mlle Annette), associée de Douarnenez (Finistère). Joly (Mlle Marguerite), associée de Caen. Lardeur (M. Gustave), associé de Boulogne-sur-Mer. Loyvet (M. Camille), bienfaiteur de
(M. Gustave), associé de Boulogne-sur-Mer. Loyvet (M. Camille), bienfaiteur de l'Œuvre, à Guignes-Rabutin (Seine-et-Marne). Marin de Caravais (M. Eugène de), associé de Marseille. Mascarène de Rivière (Mme Esther-Louise-Caroline-Marie de), veuve de M. le général de Lauriston, associée de Coëtquuron (Morbihan). Marteau (Mme), associée de Boulogne-sur-Mer. Nourrisson (M.), associé de Boulogne-sur-Mer. Pététot (R. P.), supérieur général honoraire de l'Oratoire, vice-président du conseil de notre Œuvre. Pouthazan (Mme Jeanne), associée de Douarnenez (Finistère). Proyart-Legendre (Mme Ve), bienfaitrice de l'Œuvre à Douai. Ravary (M. Léonard-Paul), associé de Fresnoy-sur-Sarthe. Röss (Mgr), ancien évêque de Strasbourg, protecteur insigne de l’Œuvre, pendant toute la durée de
Strasbourg, protecteur insigne de l’Œuvre, pendant toute la durée de son épiscopat. Shaack (M.), docteur-médecin, associé de Fontaines-sur-Saône (Rhône). Segonzac (R. P. de), vicaire général de Mgr Altmayer à Mossoul. Thierry (M.), associé de Saint-Servan (Ille-et-Vilaine). Viardot (Mlle), associée de Tivoli. Yvenon (Mlle Jo Emilie), associée de Douarnenez (Finistère). Pater, Ave, De Profundis. ŒUVRE DES ÉCOLES D’ORIENT AD MULTOS ANNOS! S. S. LE PÈRE LÉON XIII ET L'ORIENT Vidimus stellam ejus in Oriente et venimus... Le monde catholique est en ce moment dans l'allégresse. Tous les regards et tous les cœurs se tournent vers Rome, centre de l'Unité, vers Léon
cœurs se tournent vers Rome, centre de l'Unité, vers Léon XIII, l'illustre pontife que Dieu, dans les temps troublés que nous traversons, a placé comme un phare sauveur, — lumen in cœlo — pour nous conduire et nous guider à travers la noire tempête qui nous menace. Chaque famille chrétienne, chaque diocèse, chaque nation tient à fêter les Noces d’Or du Père aimé et vénéré de la grande famille catholique. L’Orient lui-même semble sortir de sa torpeur séculaire, pour prendre sa large part, — que dis-je? — pour donner le signal de cette belle et grande fête de famille, à
signal de cette belle et grande fête de famille, à laquelle tous les peuples de la terre veulent être conviés. Ce sont les Mages de l’Orient qui, les premiers, sont venus offrir à l’Homme-Dieu, dans son berceau, leurs adorations et leurs présents. Aujourd’hui encore, ce sont les monarques orientaux qui, les premiers, parmi les princes de la terre, font porter à Léon XIII, faible vieillard que la Révolution moderne persécute, les éclatants témoignages de leur vénération et les dons de leur munificence. C’est d’abord le Sultan Abdul-Hamid qui, avant tous les autres souverains, — bien que chef de l’Islamisme, —
les autres souverains, — bien que chef de l’Islamisme, — a tenu à envoyer ses félicitations et ses riches présents au Vicaire de Jésus-Christ; et, pour remplir cette délicate mission, il a choisi, pour son Ambassadeur extraordinaire, celui des sujets de son vaste empire qui est le plus haut placé dans la hiérarchie catholique, le Patriarche Arménien-Uni. Après le Commandeur des croyants, c’est le Shah de Perse qui adresse, de Téhéran, un message au Souverain Pontife, pour faire parvenir « à la personne vénérée de Sa Sainteté, au Pasteur reconnu partout comme chef de la Religion catholique, ses vœux et
partout comme chef de la Religion catholique, ses vœux et ses félicitations, car, ajoute Sa Majesté, dans cette circonstance où tous les regards sont tournés vers le Vatican, il serait inconcevable que Nous restions indifférent, surtout quand il est constant que des rapports d'amitié ont été, depuis de longues dates, solidement établis entre les souverains de la Perse et la cour de Rome, et que Notre désir intime est d’entretenir et de renforcer, dans un parfait accord, les bases de ces bonnes relations. » C’est ensuite le Patriarche grec-catholique et la nation Melkite, dont le chef, qui ont envoyé à
la nation Melkite, dont le chef, qui ont envoyé à Rome la première députation officielle d’évêques pour apporter au successeur de Pierre, au chef suprême des Églises, l’or, l’encens et la myrrhe de l’Orient catholique. Il appartenait aux Grecs-Melkites, dont le siège patriarchal, à Antioche, remonte à saint Pierre lui-même, de venir, les premiers parmi les communautés orientales, offrir au Vicaire de Jésus-Christ l’hommage de leur profonde vénération. Après les Grecs et les Arméniens, voici que tous les rites, toutes les nationalités orientales, Syriens, Chaldéens, Coptes, Maronites, déléguent les membres les plus éminents de leur clergé et de leurs nations,
les plus éminents de leur clergé et de leurs nations, ex omni tribu et linguae, et natione, pour venir auprès du trône pontifical protester de leur amour, de leur fidélité, de leur reconnaissance pour le Pape à jamais illustre qui, au milieu de toutes les préoccupations incessantes de sa charge suprême, n'a cessé d'ouvrir ses bras à nos frères séparés, comme pour solliciter un rapprochement sincère et déftif de l'Orient et de l'Occident, de l'Église latine avec les divers rites orientaux. En même temps que nos frères Unis recourent à Rome, toutes les communautés latines d'hommes et de femmes qui
Rome, toutes les communautés latines d'hommes et de femmes qui combattent, en Orient, le bon et rude combat d'un apostolat catholique, ont envoyé, de tous les points du Levant, au Vicaire de Jésus-Christ leurs vœux et leurs présents les plus variés. D'où vient ce magnifique élan qui amène toutes ces belles races vers la Ville éternelle? Qui a produit ce superbe enthousiasme qui passe, comme un souffle de résurrection et de vie, du Danube à l'Euphrate et de l'Égypte à la Perse? Ah! c'est que l'illustre pontife qui gouverne l'Église n'a cessé de prodiguer à l'Orient les marques les plus
n'a cessé de prodiguer à l'Orient les marques les plus touchantes de son haut intérêt; et, aujourd'hui, l'Orient reconnaissant est heureux de prouver à Léon XIII qu'il lui rend amour pour amour. À peine monté sur le trône des papes, Léon XIII, en effet, s'est empressé de donner à l'Orient, et à l'Œuvre qui travaille à sa régénération, — les plus nombreuses marques de sa bienveillante sollicitude et de sa particulière affection. Dans son allocution au Consistoire du 8 décembre 1880, il s'écriait : "Nous voulons aujourd'hui détourner un moment nos regards du spectacle qui les afflige, pour les diriger
nos regards du spectacle qui les afflige, pour les diriger du côté où quelques consolations Nous sont offertes. Nous voulons parler des Églises d'Orient, dont Nous avons déjà eu occasion de vous entretenir, en vous rappelant avec quelle sollicitude particulière Nous nous sommes empressés, dès le début de notre Pontificat, de nous occuper des peuples de l'Orient... Là, en effet, fut le berceau du salut du genre humain, et les prémices du christianisme; de là ont coulé sur l'Occident, comme un immense fleuve, tous les bienfaits que l'Évangile nous a apportés. Jamais non plus ne périra la renommée de ces
apportés. Jamais non plus ne périra la renommée de ces illustres Orientaux que le souffle et l'assistance de la vérité catholique ont poussés vers tous les sommets, et qui ont assuré par la sainteté, la science et l'éclat des actions, la gloire de leur nom dans la postérité. Ayant, Vénérables Frères, ces considérations présentes à l'esprit, Nous nous sentons animé du plus vif désir de travailler de toutes nos forces à faire revivre, dans l'Orient tout entier, la vertu et la grandeur d'autrefois. Et cela d'autant plus que, dans ces contrées, le cours des événements fait parfois apparaître des signes
contrées, le cours des événements fait parfois apparaître des signes qui font espérer que, par la grâce de Dieu, les peuples de l'Orient, sortis depuis si longtemps du sein de l'Église romaine, se réconcilieront avec elle." Presque à la même date, le 3 décembre 1880, dans son admirable Encyclique Sancta Dei Civibus, Léon XIII, renouvelant les enseignements de Pie VII, Léon XII, Grégoire XVI et Pie IX, stimulait ainsi le zèle des pasteurs et la charité des fidèles en faveur de ces contrées délaissées : "Vénérables Frères, vous qui êtes appelés à partager Notre sollicitude, Nous vous exhortons de plus
appelés à partager Notre sollicitude, Nous vous exhortons de plus en plus à venir unanimement, en aide, avec zèle et ardeur, aux Missions catholiques, mettant en Dieu votre confiance et ne vous laissant effrayer par aucune difficulté. Il y va du salut des âmes pour lesquelles notre Rédempteur a donné sa vie et qu'il nous a confiées, à nous évêques et prêtres. Efforçons-nous ardemment d'apporter aux saintes Missions les secours en usage depuis le commencement de l'Église, la prédication de l'Évangile aidée par les prières et les aumônes des fidèles..." Après ces graves injonctions, le Pasteur souverain de l'Église recommandait
Après ces graves injonctions, le Pasteur souverain de l'Église recommandait en ces termes à la charité des fidèles du monde entier notre chère Œuvre, que le Saint-Siège a plus spécialement désignée pour travailler, par l'éducation chrétienne des enfants, à la régénération des races orientales : "It importe d'employer toutes ses efforts à procurer aux adolescents de l'Orient une saine doctrine. Par ce moyen, la lumière évangélique se répandra plus aisément dans ces contrées, et un grand nombre parviendront à connaître Dieu et à l'adorer, ainsi que son Christ qu'il a envoyé parmi nous... Quel est donc le fidèle dont les
envoyé parmi nous... Quel est donc le fidèle dont les ressources soient si modiques qu'il ne puisse en subvenir une obole, et dont le temps soit tellement absorbé qu'il n'en puisse distraire quelques parcelles pour les consacrer à la grande cause de l'Évangile?... C'est pourquoi nous avons ferme confiance que tous ceux qui se font un honneur du titre de chrétien ne manqueront pas de s'employer à une œuvre de piété qui nous tient tant au cœur, et qu'ils ne souffriront pas que leur zèle à propager le règne de Jésus-Christ soit surpassé par l'ardeur de ceux qui travaillent à
Jésus-Christ soit surpassé par l'ardeur de ceux qui travaillent à étendre la domination du prince des ténèbres." Trois mois après, dans son Encyclique du 19 mars 1881, annonçant à la catholicité un Jubilé universel, N. S. Père le Pape, après avoir rappelé que l'aumône est une des conditions prescrites pour gagner l'indulgence jubilaire, signale de nouveau l'Œuvre des Écoles d'Orient comme une de celles qu'il recommande à la protection des évêques et à la charité des fidèles. À la même date, le 19 mars 1881, Sa Sainteté, pour témoigner, d'une manière plus spéciale encore, l'intérêt qu'Elle porte à notre œuvre,