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pied de la montagne. Au Japon comme en France, pas de fête sans agapes fraternelles. Rien ne fut épargné pour laisser à ces pauvres grands enfants un souvenir durable de la petite fête familiale. Grâce surtout au vin de France, souvent recommandé par les médecins et toujours apprécié par les lépreux, le teint des visages avaient perdu leur pâleur habituelle, toutes les langues étaient déliées et des rires joyeux éclataient partout. La journée finit gaiement par une pièce de théâtre tirée de l'histoire des Martyrs japonais, suivie d'une comédie représentant un paysan abominablement dupé par un rusé commerçant. Ce fut
un paysan abominablement dupé par un rusé commerçant. Ce fut au milieu des éclats de rire que l'on se sépara. Hélas! dans une léproserie surtout, le deuil suit de près la joie. Le jubilaire dut consacrer le reste de la nuit à assister à ses derniers moments un lépreux aveugle, couvert de plaies, dont les mains et les pieds n'avaient plus rien d'humain. Et, le lendemain de cette joyeuse fête, se fit, au milieu d'un sinistre brouillard, le plus lugubre enterrement auquel, de son aveu, le Père ait jamais assisté. Les journaux annoncent que la fameuse secte du Nishi-Hongwanji, qui
Les journaux annoncent que la fameuse secte du Nishi-Hongwanji, qui se distingua dans la récente campagne contre l'ambassade japonaise au Vatican, a décidé d'envoyer un de ses bonzes, M. Matsubara Chiyen, pour étudier à Rome même l'organisation de l'Eglise catholique. Que ne l'a-t-elle envoyé plus tôt?. Nagasaki Du 4 au 9 juillet ont eu lieu les exercices de la retraite annuelle pour nos prêtres japonais. Vingt-neuf, dont trois du diocèse d'Osaka, y prirent part et goûtèrent fort les pieuses instructions que leur donna le P. Raoult. A la fin de la retraite, le P. Yamaguchi fut félicité par Monseigneur et
la retraite, le P. Yamaguchi fut félicité par Monseigneur et fêté par ses confrères à l’occasion du 25ème anniversaire de son ordination sacerdotale. Séoul Au milieu de juin nous avons eu à plusieurs reprises le très rare plaisir de recevoir à Séoul la visite du commandant et des officiers d’un petit bateau de guerre français, l’Ait Altàir, mouillé en rade de Chemulpo. A cette occasion les missionnaires furent tous invités au Consulat de France et Mgr Devred fut reçu à bord par le commandant, qui exprima le regret que le manque de local ne lui permettît pas une plus large
manque de local ne lui permettît pas une plus large réception. Le P. Byrne, de Maryknoll, souffrant depuis plusieurs semaines d’un commencement de dysenterie, a dû, le 10 juillet, entrer à l’hôpital : espérons que ce ne sera pas pour longtemps. Taikou Noces d'argent sacerdotales de Mgr Demange. Au séminaire, c’était grande fête le 11 Juin. Cette année, en effet, Mgr Demange célèbre ses noces d’argent sacerdotales, et aux séminaristes étaient réservées les prémices de ces solennités, puisqu’ils seraient en vacances le 26, jour anniversaire. Le matin, en des poèmes et des compliments tour à tour latins et coréens, qui
et des compliments tour à tour latins et coréens, qui montrent à la fois leur talent et leur cœur, ils célébrèrent les 25 ans de sacerdoce, les vertus et les œuvres de leur vénéré Père. Ce fut intime, senti, sincère et bien doux au cœur du Pontife, comme il le leur dit à son tour. L’après-midi, une séance d’un autre genre, mais tout aussi parfaite dans son exécution, était offerte à l’heureux Jubilaire. Une pièce de théâtre, composée, préparée, montée par nos artistes improvisés, mettait en présence un David champêtre et un gigantesque Goliath, que faisaient ressortir le majestueux Saul
et un gigantesque Goliath, que faisaient ressortir le majestueux Saul et l'armée d’Israël apeurée, tandis que le ciel envoyait au prophète Samuel trois anges gracieux sous leur blanc visage et leurs vastes ailes. Une si bonne journée ne pouvait s’achever qu’aux pieds du Maître des Apôtres : c’est aussi dans un salut solennel que l’avenir de l’Eglise de Taikou, rendant grâces au Dispensateur de tous biens, des 25 années dernières, en sollicitait de nombreuses encore pour son premier Pontife. Le 25 Juin, de tous les points de la Mission arrivaient à Taikou les confrères et les prêtres indigènes, pour y
à Taikou les confrères et les prêtres indigènes, pour y fêter le jubilé sacerdotal de Mgr Demange. NN. SS. Mutel et Devred, accompagnés des PP. Poisnel, Guinand et Paul Han, venaient de Séoul apporter à la Mission, sœur le témoignage renouvelé de l’union parfaite. La Providence ménageait à cette brillante cérémonie un très brillant soleil ; tout était à l’unisson pour faire de cette journée une belle fête. Un portique de verdure, une allée de branchages, de guirlandes et de fleurs conduisait au portail de la cathédrale où s’entassait, sous une voûte de drapeaux multicolores, une foule compacte de chrétiens.
une voûte de drapeaux multicolores, une foule compacte de chrétiens. A l’autel, où monte pour la messe pontificale Mgr Démangé, l’assistent les doyens de ses prêtres. Toute la famille est là : d’hier, d’aujourd’hui, et de demain même, car des séminaristes restés pour la circonstance ou revenus à cette intention, font les cérémonies avec leur aisance habituelle et exécutent les chants liturgiques. Une allocution simple donne à la fois le sens de cette fête et l’exhorte à l’imitation des vertus de son vénéré Pasteur. Après le salut solennel du Très Saint Sacrement, pendant lequel retentit le Te Deum d’actions de
Saint Sacrement, pendant lequel retentit le Te Deum d’actions de grâces, dans la salle des retraites, au Séminaire, en se réunit pour le banquet, où la traditionnelle franche gaieté ne fit certes pas défaut. A l’heure des toasts, à cette heure des souvenirs intimes et des aimables indiscrétions, d’avance pardonnées, successivement le P. Vermorel, provicaire, et Mgr Devred, par délégation de Mgr Mutel, au nom de Taikou et de Seoul, dirent tout haut ce que chacun pensait tout bas et rappelèrent ce que fut le passé de l’heureux Jubilaire, qui, à son tour, exprima les sentiments qui se pressaient en
à son tour, exprima les sentiments qui se pressaient en son cœur. Des salves de pétards annonçaient bientôt le commencement d’une autre cérémonie. Entouré des Evêques de Seoul et de son clergé, Mgr Demange prenait place, au pied même de la grotte de Luides, sur l’esplanade qui domine la ville et que couvraient, comme d’un dôme original, des centaines de petits drapeaux, tandis que se massaient en un vaste demi-cercle, les enfants des écoles et de la Sainte-Enfance et la foule des chrétiens. Tour à tour les interprètes des chrétiens et des enfants dirent à leur Pasteur leur reconnaissance pour
et des enfants dirent à leur Pasteur leur reconnaissance pour ces 25 ans de labeur qu’il leur a consacrés. Monseigneur, en des paroles senties, convient que c’est bien à eux, en effet, que ses missionnaires et lui-même donnent et leur temps et leurs forces, et il leur en explique le pourquoi. Les paroles n’ont pas paru suffisantes aux chrétiens, et voici qu’ils présentent à Sa Grandeur les cadeaux qui seront le témoignage sensible de leur filiale affection. A l’utile et au pratique se mêle l’artistique : un ornement complet pour les messes pontificales, étrenné le matin même, est offert par
les messes pontificales, étrenné le matin même, est offert par les Sœurs de Saint-Paul, les chrétiens de la ville et les écoles; divers cadeaux sont offerts aussi par les chrétientés voisines. Déjà à l’issue du banquet, les missionnaires et les prêtres indigènes de la Mission ont présenté à leur Evêque une chaîne et une croix pectorale, "sous laquelle, affirme Monseigneur en les remerciant, bat un cœur qui les contient tous ". Avant de se séparer, la foule demande la bénédiction de Sa Grandeur et en d’enthousiastes vivats condense ses souhaits de prospérité à son Pasteur. Oui, belle journée, parfaite en
de prospérité à son Pasteur. Oui, belle journée, parfaite en tous points, et combien réconfortante ! Dieu donne à Mgr Demange de garder de longues années encore le gouvernail de la barque qu’il lui a confiée et qu’il dirige d’une main si sûre et si paternelle ! Le Bulletin, — de loin et un peu tard, — s’associe de tout cœur à ce dernier vœu et prie le vénéré Jubilaire d’agréer ses respectueuses félicitations. Mandchourie Méridionale Le 13 Juin, à l’issue de leur retraite annuelle, nos prêtres indigènes ont fêté les noces d’argent sacerdotales de trois d’entre eux : les
les noces d’argent sacerdotales de trois d’entre eux : les PP. Thaddée Tchao, Laurent Sia et Joseph Ouang. Le P. Tchao est le propre oncle de Claire Tchao, morte en odeur de sainteté à Songchoutsouitze (ou N.-D. des Pins, dans le Vicariat Apostolique de Mongolie Orientale), à laquelle les Chinois attribuent de nombreux miracles, dont plusieurs furent relatés dans le Cheng Sin Pao édité à Shanghai. Comme ses deux confrères, il fut toujours un prêtre fort édifiant et se fit remarquer par un véritable zèle de convertisseur. Les PP. Sia et Ouang eurent particulièrement à souffrir lors de la tourmente
et Ouang eurent particulièrement à souffrir lors de la tourmente des Boxeurs. Le premier resta plusieurs mois caché dans les montagnes de Kaochantouen, vivant et couchant à la belle étoile en compagnie des PP. Hérin et Perreau. Le second se réfugia avec la plus grande partie de ses chrétiens dans les forêts vierges voisines, qui constituaient alors le parc réservé aux chasses des Empereurs mandchous. Ces lieux sauvages ne fournissaient pas le nécessaire à la subsistance de plusieurs centaines de personnes : il fallait de temps en temps envoyer au village d'origine quelques chrétiens plus débrouillards et hardis, qui rapportaient
village d'origine quelques chrétiens plus débrouillards et hardis, qui rapportaient le sorgho nécessaire à la nourriture des fuyards. Plusieurs de ces courageux envoyés, surpris et massacrés en route, ne revinrent jamais au camp. et la faim s'y faisait alors cruellement sentir. Honneur soit aux vaillants qui connurent les jours des grandes épreuves et donnent aujourd'hui à leurs jeunes confrères l'exemple des vertus sacerdotales! Notre nouveau confrère, M. Vérineux, débarqué en Mandchourie le 8 Juin, jour de la fête du Sacré-Cœur, arriva à Moukden le 11, juste à temps pour faire connaissance avec nos prêtres indigènes et prendre sa part du
connaissance avec nos prêtres indigènes et prendre sa part du festin purement chinois offert par les Pères jubilaires à ceux qui les fêtaient si chaleurement. On ne poussa pas la cruauté jusqu'à lui mettre en main des bâtonnets, mais il soutint avec honneur ce premier contact avec la cuisine nationale et, si ses oreilles bourdonnèrent quelque peu lors des toasts prononcés en chinois, il ne se sentit nullement effrayé à la pensée d'avoir à se familiariser avec ces sons étranges. Le 1er Juillet, nos sept théologiens recevaient la tonsure. Le soir, après la bénédiction du Saint-Sacrement, le Chant des Martyrs
soir, après la bénédiction du Saint-Sacrement, le Chant des Martyrs nous rappela que le lendemain était l'anniversaire du massacre de Mgr Guillon, des confrères, des religieuses et de nombreux chrétiens, sur le lieu même où nous commémorions leur souvenir. Mandchourie Septentrionale Après la Pentecôte a eu lieu à Siaopakiatze une fête d'un genre spécial et, en tout cas, nouveau pour notre Mission. Les titulaires des districts de la région de Changchun avaient depuis quelques mois formé le projet de réunir à Siaopakiatze leurs écoles de garçons pour un concours de gymnastique tel qu'en ont chaque année les écoles du gouvernement.
gymnastique tel qu'en ont chaque année les écoles du gouvernement. Voyant dans cette réunion une occasion d'attirer l'attention sur les œuvres scolaires, Mgr Gaspais, qui n'a rien tant à cœur que le développement de ces œuvres, approuva chaleurement l'idée et promit de venir lui-même présider cette fête. Les districts de Mandchourie septentrionale sont si distants les uns des autres, les communications sont si difficiles, que ce premier congrès fut forcément tout régional et, de fait, seules les écoles de la région de Changchun purent y participer. Donc, le mardi de la Pentecôte, les écoles de Changchun, Wangkiatoun, Lienhoachan, etc. arrivèrent
la Pentecôte, les écoles de Changchun, Wangkiatoun, Lienhoachan, etc. arrivèrent successivement, faisant retentir des accents joyeux de leurs fanfares les échos du village de Siaopakiatze. La population, qui n'avait jamais vu rien de pareil, manifesta, durant toute la durée du concours, son plus grand intérêt et sa plus cordiale sympathie pour la bruyante jeunesse qui fut son hôte pendant près d'une semaine. Le missionnaire de Siaopakiatze, le P. Guérin, aidé de ses catéchistes, n'omit, du reste, rien de ce qui pouvait contribuer au succès de la fête. Malheureusement des pluies persistantes rendirent les chemins impraticables et forcèrent les congressistes à
persistantes rendirent les chemins impraticables et forcèrent les congressistes à prolonger leur séjour. En attendant que le ciel devînt plus clément, des réunions variées, séances de gymnastique suédoise ou de prestidigitation, concerts avec chants et sonneries de fanfares, conférences, aidèrent les écoliers à passer le temps d'une façon à la fois utile et agréable. Le jeudi eut lieu la Messe spéciale du Congrès. Mgr Gaspais assistait au trône ; les écoles étaient massées dans la partie supérieure de la grande salle avec leurs drapeaux et leurs fanfares. Dans l'église, magnifiquement décorée, se pressait la foule des grands jours. Après l'évangile,
décorée, se pressait la foule des grands jours. Après l'évangile, Monseigneur monta en chaire et expliqua à son auditoire attentif l'importance des œuvres scolaires, ce qu'elles doivent être, la nécessité surtout de fonder à la formation de l'intelligence celle de la volonté, qui fait non seulement des hommes instruits, mais surtout des hommes de caractère, des chrétiens convaincus. A l'élévation, les clairons sonnèrent aux champs et les drapeaux s'inclinèrent devant Jésus-Hostie. Bientôt après tous les enfants, qui, la veille, s'étaient approchés du sacrement de pénitence, firent la sainte communion. Le temps s'étant enfin remis au bleu, le concours de gymnastique,
temps s'étant enfin remis au bleu, le concours de gymnastique, depuis si longtemps préparé, put avoir lieu le samedi. Durant toute une journée, sous les regards d'une foule curieuse et sympathique, les exercices les plus variés mirent aux prises les équipes des différentes écoles, et comme, toutes choses considérées, chacune eut suffisamment la face, tout le monde fut content et c'est d'un pas alerte et l'air joyeux que, malgré la fatigue, les écoliers défilèrent le soir pour aller prendre leur repos bien mérité. Le lendemain, dimanche de la Sainte Trinité, un temps splendide permit de donner à la fête un
un temps splendide permit de donner à la fête un éclat que le mauvais temps avait empêché de donner à la cérémonie du jeudi. Un long cortège, formé des écoles précédées de leurs drapeaux et de leurs clairons, vint chercher Monseigneur, revêtu de la cappa et précédé des notables et du clergé; pendant la messe, les sonneries de fanfares alternèrent avec les chants sacrés. Le soir, la bénédiction du Saint-Sacrement, donnée par Sa Grandeur, réunit une dernière fois congressistes et fidèles autour du pied de Notre-Seigneur, qui dut bénir avec amour cette chère jeunesse, bataillon tien modeste, certes, mais qui,
amour cette chère jeunesse, bataillon tien modeste, certes, mais qui, nous l'espérons, reviendra chaque année plus nombreux donner le spectacle de son ardeur et de sa foi. Enfin à la nuit une retraite aux flambeaux parcourut les rues du village. De la foule, des fanfares, des lanternes, rien de plus conforme au goût de nos Chinois qui se pressaient sur le parcours du défilé. Le lendemain matin, chacun regagna ses pénates, emportant de ces jours de fête le meilleur souvenir et se promettant bien de revenir l'an prochain. Setchoan Occidental La guerre civile continue dans toute la province. De Gan
La guerre civile continue dans toute la province. De Gan -io le P. Ambroise écrit: "Dix mille hommes sont cantonnés en ville et dans les environs. Grâce à une proclamation du général en chef, j'ai pu éviter la réquisition de mon oratoire, mais non celle des locataires et des fermiers : on prend jusqu'aux enfants de dix ans pour porter des munitions De son côté le P. Robin dit : " De nombreux cadavres de soldats pourrissent sur le bord du fleuve à Tchaokiatou ; on peut s'attendre à la peste ou au choléra. Plus de commerce possible ; personne
peste ou au choléra. Plus de commerce possible ; personne n'ose s'aventurer sur les routes et se rendre au marché. Les habitants sont frappés de lourdes contributions ". Les oratoires de Sinfan, Suhopa, Teeyang, ont été pillés par la soldatesque. Ce n'est partout que désordre et brigandage. Setchoan Oriental La province est toujours sérieusement troublée: guerres, brigandages, troubles de toutes sortes. Les paysans terrorisés abandonnent leurs champs et leur maisons. Partout c'est l'anarchie la plus complète. Le 9 juin, dans la matinée, trois marins français convoyaient une barque de charbon destinée au Doudart de Lagrée. Arrivée à Tantseche l'embarcation chavira.
destinée au Doudart de Lagrée. Arrivée à Tantseche l'embarcation chavira. Des trois convoyeurs deux seulement parvinrent à gagner la rive ; le troisième, le quartier-maître Lucien Théophile Fatrez, après avoir vainement lutté contre le tourbillon, disparut, ainsi que huit Chinois. Sur la demande du Commandant, une messe de Requiem fut célébrée le lendemain dans la chapelle de l'hôpital catholique : toute la colonie française de Chungking y assista, ainsi que les officiers et matelots du Doudart, du La Grandière, etc. Huit jours après le corps du malheureux fut enfin retrouvé et l'enterrement eut lieu le 17 juin. Yunnan À Yunnanfu
et l'enterrement eut lieu le 17 juin. Yunnan À Yunnanfu les chrétiens se sont fait un pieux devoir de réciter les prières des morts et de faire célébrer une messe solennelle pour le repos de l'âme de Mgr Excoffier. Au séminaire de Pelongtan, les séminaristes ont chanté un service pour celui qui fut jadis supérieur de la maison. Le P. Bourlet, du Tonkin Maritime, est venu prendre un peu de vacances— bien méritées, du reste,—à Yunnanfu; mais son zèle ne souffre pas de repos : il s'occupe des Annamites de la capitale, et il a été heureux de découvrir une
la capitale, et il a été heureux de découvrir une trentaine de chrétiens, à qui il fait le catéchisme, dit la messe et prêche chaque dimanche. De plus en plus, nous voyons combien il serait désirable qu'un missionnaire se dispensât aux Annamites, qui sont plus de 600 à Yunnanfu, peut-être autant à Amitcheou, et tout le long de la voie ferrée, à Tiaojing, à Poshan, à Mongsu, etc. Dans la nuit du 2 au 3 juin, 300 soldats se sont enfuis du camp du Nord avec armes et bagages : encore 300 brigands de plus ! Kouytcheou C'est toujours la
encore 300 brigands de plus ! Kouytcheou C'est toujours la série noire qui continue. Si la bataille entre Yunnanais et Setchoanais a pu être évitée, il semble bien que ce ne soit que partie remise, car le général Tcheou, en se retirant, a emmené comme otage le propre neveu du maréchal Liou Jou-tseou, qui lui avait été envoyé comme parlementaire. Les Yunnanais semblent se préparer à envahir le Setchoan. L'avant-garde d'une nouvelle armée de 15.000 hommes est déjà arrivée à trois étapes de Kouiyang. Avec les nouveaux venus cela fait une armée de 40.000 hommes au moins, que la province
une armée de 40.000 hommes au moins, que la province doit entretenir et payer. Et ce n'est pas chose facile, car le gouvernement doit, de gré ou de force, trouver chaque mois la jolie somme de 400.000 piastres et, comme la caisse est vide, il faut s'ingénier. On lance alors un emprunt forcé, qu'on pourrait appeler "impôt sur le revenu". Mais, comme il n'y a aucune base permettant de tabler cet impôt, c'est le chemin grand ouvert à l'arbitraire. Déjà les deux ou trois gouvernements précédents avaient grugé le peuple par tous les moyens possibles, et voici que celui-ci recommence
par tous les moyens possibles, et voici que celui-ci recommence : la population est fort mécontente, mais n'ose rien dire, car les fusils des militaires partent, hélas ! trop facilement tout seuls. Les soldats sont sans discipline et sans tenue : ils pénètrent partout et s'approprient ce qui leur fait plaisir. De ce fait nos malheureux confrères de la campagne sont dans une situation des plus pénibles. Cela n'empêche pas les gros bonnets de l'armée de faire la fête à Kouiyang sous le fallacieux prétexte de la nomination de trois Toupan, expression que, par euphémisme, on peut traduire : Pacificateurs
Toupan, expression que, par euphémisme, on peut traduire : Pacificateurs du Kouytcheou. À cause des réquisitions sans nombre, il nous est impossible de faire venir nos bagages, qui se morfondent depuis quelques années, sont à Tchenyuen, un des ports de rivière de la province, soit sur la route du Houlan. Ceux que nous avons essayé de faire venir par la voie du Yunnan sont stoppés depuis des mois, nous ne savons trop où. Par malheur notre petite provision de vin de messe touche à sa fin et, si cet état troublé continue encore quelques mois, il nous sera tout à
troublé continue encore quelques mois, il nous sera tout à fait impossible de la renouveler. L'arrivée des Pacificateurs n'a mis aucun frein à l'audace des pirates, au contraire. Eux-mêmes disent ouvertement qu'ils ne sont point venus pour réprimer la piraterie, et que cela ne les regarde en aucune manière. Aussi les bandits s'en donnent à cœur-joie et se livrent à leurs fructueux exploits jusque sous les yeux des soi-disant pacificateurs. La terreur règne dans tout le Nord de la province : les rizières ne sont plus cultivées et le riz de la récolte dernière pourrit dans les greniers. Ce mois
de la récolte dernière pourrit dans les greniers. Ce mois nous a apporté, à nous aussi, notre part de misères. La ville de Fullangpa a été complètement pillée ; l'église n'a pas été épargnée et nos deux prêtres indigènes qui y étaient en résidence, les PP. Lau Ren Hou et Job Tsin, celui-ci pour la deuxième fois, ont été emmenés comme otages, comme cochons gras, disent les pirates. Ceux-ci ont fait demander deux cents charges d'argent, à peu près 280.000 piastres, pour la rançon des deux prisonniers. Le serviteur du P. Laurent Hou, emmené lui aussi, mais qui a pu
P. Laurent Hou, emmené lui aussi, mais qui a pu s'échapper, assure avoir entendu les pirates affirmer que si dans un mois cette somme ne leur est pas livrée, ils mettront les deux Pères à mort. Sans conteste, notre Mission à l'heure actuelle détient le record des sévices subis : un missionnaire maltraité, cinq poursuivis, huit emmenés pendant un temps plus ou moins long, et huit résidences pillées de fond en comble. Que le bon Dieu ait enfin pitié de nous ! Le 8 juin dernier, dix postulantes de notre petit couvent du Sacré-Cœur ont fait leurs premiers vœux. Daigne
petit couvent du Sacré-Cœur ont fait leurs premiers vœux. Daigne la divine Providence bénir cette œuvre, fondée par le P. Cousin pour les jeunes filles chinoises désireuses d'embrasser une vie plus parfaite, et de laquelle nous sommes en droit d'attendre une aide précieuse pour nos écoles dans les districts. Canton Les Bulles et Bref nommant Mgr Fourquet à l'évêché titulaire de Themisonium et au Vicariat Apostolique de Canton sont arrivés. La cérémonie du sacre est fixée au dimanche 16 Septembre. Le 30 Juin il y a eu 50 ans que notre vénéré doyen, le P. Sorin, recevait l'ordination sacerdotale. Dans
notre vénéré doyen, le P. Sorin, recevait l'ordination sacerdotale. Dans son humilité, il n'a voulu se prêter à aucune cérémonie extérieure et a préféré passer cet anniversaire dans l'unique société du "Dieu qui réjouit sa jeunesse". La guerre civile continue d'affliger notre province. Notre confrère, le P. Frayssinet, en particulier, a vécu des heures pleines d'angoisse. Depuis plus d'un mois, écrivait-il le 17 Juin, je suis enfermé chez moi et puis à tout moment être fusillé, car ici personne n'est épargné. Cinq fois la bataille a fait rage autour de ma chapelle : je me trouvais toujours au centre. Du