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en tous points aux règles traditionnelles de la piété chrétienne. Très connu par une longue suite d'ouvrages ascétiques, le nom du P. Exupère dit assez le mérite de ce livre qui ne l'cedé en rien à ses aînés. E. Julien, agrégé de l'Université, chanoine honoraire, supérieur de l'Institution Saint-Joseph du Havre: Bossuet et les Protestants. Paris, Beauchesne, 1910. In-8° viii-382 pp. Prix: 3 fr. 50. Voici une singulière pièce justificative au principe de l'Histoire des variations: les catholiques s'instruisent encore dans Bossuet et y trouvent même l'antidote contre l'erreur que le vent colporte; tandis que les protestants, en regard de
le vent colporte; tandis que les protestants, en regard de celles de Jurieu ou de Claude, doivent sembler aux protestants actuels un singulier anachronisme. Le livre de M. le chanoine Julien est une heureuse adaptation de la méthode de Bossuet et un heureux écho de sa prédication. Ces pages rappellent quelquefois. L'Exposition de la doctrine catholique par leur procédé et par leur fierté tranquille : elles contiennent les dernières variations des Églises protestantes, celles où leurs négations viennent aboutir à un nihilisme conscient elles reflètent aussi cette préoccupation apostolique de ramener à la religion catholique des âmes qui en sont
ramener à la religion catholique des âmes qui en sont séparées pour ne pas s'effarer. La tradition, la justification, les œuvres, la sainte Eucharistie; le culte des saints (ce chapitre terminé par des pages particulièrement réussies) tels sont les sujets tour à tour abordés, et où l'évêque de Sëlax, « ce maître si maître », semble avoir parlé tout, à la fois pour ce siècle et pour ceux qui le suivent. Bon livre, qui fait connaître la modernité de Bossuet. Mouvements de l'Extérieur M. BALFOUR moins deux mois, et enfin déclarer personnellement au pasteur luthérien qu'il est résolu à quitter
déclarer personnellement au pasteur luthérien qu'il est résolu à quitter l'Église d'État. Pour un fonctionnaire ou employé de l'État, le fait d'abjurer la religion d'État peut, dans certains cas, entraîner la perte de son poste, à moins que celui-ci ne soit de telle nature qu'un décret de loi relatif à la vie privée se soit opposé, la question aurait pu y être abordée sans violation de loi relative à la notion de religion et que le roi, ou l'autorité chargée des nominations à ce poste, par MM. Balfour et Asquith, qui ont trouvé juste de l'y maintenir. Aucune exception ne
qui ont trouvé juste de l'y maintenir. Aucune exception ne saurait être faite, cependant, sauf pour les postes de maîtres, car la Constitution suédoise stipule expressément que 63 membres du cabinet doivent appartenir à la religion d'État luthérienne, et leur sonorité aura peut-être un effet auprès du peuple anglais par exemple en Bavière, avec sa population majoritairement catholique, et où, malgré la minorité catholique, on a vu souvent des protestants tenir des portefeuilles ministériels. Une autre restriction, assez sensible à la liberté religieuse, c'est l'obligation à laquelle sont astreints tous les citoyens de verser un impôt pour contribuer à l'entretien
les citoyens de verser un impôt pour contribuer à l'entretien du clergé, comme vous les avez imposés au luthérien. Catholiques, baptistes, méthodistes,iarlaotes et juifs, tous sont forcés de subvenir aux frais du culte d'État, tout en connaissant les imposteurs ne pouvaient être qu'enthousiastes. Les applaudissements des conservateurs ne pouvaient être qu'enthousiastes après une telle déclaration. Les cris des travaillistes en réduction de cet impôt à ceux qui n'appartiennent pas à l'Église d'État, l'ancien ministre ne pouvait être qu'enthousiaste. Il voulut que M. Balfour reconnaissance pas être membre de l'Église d'État, l'ancien ministre s'y refusa et fit bien. Il dans la
l'ancien ministre s'y refusa et fit bien. Il dans la plupart des pays, on évite, en effet, de subordonner les personnes à une confession religieuse. Le réformateur a dit moins éloquemment que les arguments les plus réfléchis ne peuvent tout de même consoler ceux qui veulent dire tout haut ce que la majorité de l'Angleterre pense d'une anomalie à cause de ce qu'en Suède c'est le clergé luthérien qui tient les registres confiés, M. Asquith lui répondit. Il qualifia dans d'autres pays, aux fonctionnaires de son éloquence de dialectique sophistiquée d'état civil. Le droit de posséder en propre les registres
d'état civil. Le droit de posséder en propre les registres d'actes de l'état civil a été On compare, à la situation dans les pays catholiques, où les paroisses, les mariages et, en général, tous les actes religieux des protestants sont entièrement indépendants du clergé catholique. On n'a pas encore répondu à cette adresse mais nous avons le fermement espéré que notre roi Gustave V, si universellement connu pour son esprit d'équité et sa clairvoyance, n'hésitera point, lorsque la question aura été présentée du point de vue pratique, à restituer leurs anciens droits à ses loyaux sujets catholiques. Baron G. Armfelt.
anciens droits à ses loyaux sujets catholiques. Baron G. Armfelt. Parlement. Les seules fonctions qu'elle doit exercer sont des fonctions de consultations, elle doit être d'une composition restreinte et n'avoir pas pour principe l'hérédité. Telle est la thèse libérale. Une majorité de 125 voix se trouva pour l'adopter. À noter qu'au moment où les ministres demandèrent au leader conservateur de confesser que certaines confessions étrangères — entre autres aux catholiques — et cela seulement dans certaines villes plus considérables du royaume. L'historique de ce droit est assez intéressant, ainsi qu'on pourra en juger par ce qui suit. Après l'introduction de
pourra en juger par ce qui suit. Après l'introduction de la Réforme et avant l'édit de tolérance de Gustave III en 1781, il régnait en Suède des lois d'une autre époque que seuls les calvinistes étaient autorisés à séjourner dans le pays. Le service, le président de l'assemblée, déclara qu'il était assuré par les aumôniers des légations de France, d'Autriche et d'Espagne qu'il visait. un particulier, mais qu'on juge, et c’étaient ceux-ci qui rédigeaient les "pouvait l’admettre en parlant d’un particulier, lesquels en général remontent jusque à la fin du XVIIe siècle. C’est un trait curieux des mœurs politiques !
XVIIe siècle. C’est un trait curieux des mœurs politiques ! COLONIES ET PROTECTORATS La sécurité parait rétablie dans la région de la Saoura. Colomb-Béchard, 2 mars. Le détachement de tirailleurs sénégalais du régiment du Sahara ordre du lieutenant a été envoyé de la Saoura, à 400 au sud en plein désert, vient de rentrer à Colomb-Béchard, après une absence de plus de six mois. La région secouée par des troubles a été rétablie dans la paix. Les Sénégalais, qui avaient eu à souffrir des chaleurs de 40 degrés à l'ombre, ont dû endurer, cette campagne, des froids exceptionnels de 5
ont dû endurer, cette campagne, des froids exceptionnels de 5 degrés au-dessous de zéro. Tous sont rentrés au camp en bonne santé. LES DÉPÊCHES SUÉDOISES L'archiduc héritier serait malade Vienne, 2 mars. Des bruits courant sur la santé de l’archiduc héritier, qui serait atteint de maladie de même. Le serait une explication à l’absence de l’archiduc aux soirées et bals de la Saison. Cette maladie serait, en réalité, causée par une question d’étiquette touchant à la naissance Hohenberg. L’empereur y mettrait fin en lui accordant le titre d’archiduchesse. EGYPTE Le chef du parti nationaliste se pourvoit en cassation Le Caire,
chef du parti nationaliste se pourvoit en cassation Le Caire, 2 mars. La Cour de cassation a fixé le jour du 4 mars prochain pour examiner le pourvoi présenté par Mohamed bey Farid, chef du parti nationaliste. ARMÉE ET MARINE MARINE Le croiseur-école d’application à Toulon Duguay-Trouin arrive, en radier de Toulon le 4 mars. L'emploi du temps des aspirants est ainsi fixé : 6 et 7 mars, visite de sous-marins. 8 et 9 mars, visite du Voltaire et de sous-marins; 10 et 11 mars, tir aux mortiers. Les mêmes exercices recommenceront du 13 au 18 mars. Dès l’arrivée à
exercices recommenceront du 13 au 18 mars. Dès l’arrivée à Toulon, une première bordée d’élèves sera envoyée en permission de huit jours; la seconde bordée partira, à son tour, de la première, le 12. Le 24, départ du bâtiment pour les Salins d’Hyères, où il effectuera des tirs, puis il fera route sur Ajaccio. Continuation des ventes de vieux navires Le ministre de la Marine continue le nettoyage de nos arsenaux. C’est ainsi que vont être mis en vente à Toulon les cuirassés Magenta et Amiral Baudin, les croiseurs protégés Pascal et Milan, deux contreforceurs et les sous-marins Gymnote et
Pascal et Milan, deux contreforceurs et les sous-marins Gymnote et Gustave-Zédé, les doyens de notre flotte sous-marine, et Lutin, de triste mémoire. Le citoyen Rivelli chez le juge d’instruction Rennes, 2 mars. M. Rivelli, secrétaire de la Fédération des inscrits maritimes, a été convoqué chez le juge d’instruction de Saint-Malo. Cette convocation a trait à son attitude dans les incidents qui se sont déroulés au sujet des armements des navires contrerrevolvers à Cancale, et que nous avons signés hier. Albert Bittern. de Suède La question religieuse en Suède! Stockholm, le 16 février 1911. La liberté religieuse est d'une date relativement
16 février 1911. La liberté religieuse est d'une date relativement récente en Suède : encore en 1858, des personnes qui avaient embrassé la religion catholique furent condamnées à l'exil. Cette mesure provoqua toutefois, tant en Suède même que dans la presse européenne, un vif mouvement de réprobation. Spécialement le roi. Mais Sa Majesté cependant que les pénalités édictées contre ceux qui se déclaraient de l'octroi à y accorder aux paroisses catholiques qui quittaient l'église luthérienne d'Etat, furent abolies par une Ordonnance Royale datée de 1860. La liberté religieuse accordée alors était, cependant, assez restreinte et une nouvelle Ordonnance Royale, du
était, cependant, assez restreinte et une nouvelle Ordonnance Royale, du 31 octobre 1873, ne l'a pas rendue beaucoup plus large. Déjà le titre même de l’Ordonnance est assez étrange : "Concernant les adhérents aux confessions étrangères et la pratique de leur religion." S'il s'agissait de quelques-unes des dispositions les plus intolérantes. Ce pourvoi se base surtout sur le texte de la loi, il considère comme tout à fait naturel que les catholiques eussent leurs registres à eux, partout où ils possédaient une paroisse. Là où ils étaient trop peu nombreux pour se constituer en paroisse, ce furent dans les villes,
pour se constituer en paroisse, ce furent dans les villes, les maires et à la campagne les baillis, qui furent chargés de l'soin de tenir les registres des actes d'état civil des disséminés. L’Ordonnance Royale du 20 octobre 1900, au sujet des adhérents aux confessions étrangères, stipule expressément (article 4) que dans les paroisses des confessions étrangères les registres des actes de l'état civil doivent être tenus et les divers actes de cette nature délivrés par les supérieurs des paroisses respectives. Il est vrai que l’Ordonnance Royale du 31 octobre 1873, subordonna ce droit des dissidents à avoir leurs propres
1873, subordonna ce droit des dissidents à avoir leurs propres registres d'actes de l'état civil à une autorisation que leur religion. Si l'on s'agissait de ceux qui se sont domiciliés dans l'islam ou de bouddhistes, on pourrait leur instruire que dans une nouvelle localité, ce sera le pasteur luthérien qui s'estimera justifié. Mais, en ce qui nous concerne, le curé catholique qui lui appliquera au catholicisme, elle semble, en effet, livrée à un certificat ayant valeur légale. Il y a été prêché déjà en 830 par saint Ansgaire, et qui avait été vu se marier : le curé catholique en
avait été vu se marier : le curé catholique en a été chassé que par un vote de la Diète de Norrkoping, en 1604, qui déclarait que les confessions étrangères ne se raient point tolérées en Suède. Il serait un étranger. dans un pays où parlent de lui les pierres des cathédrales d'Uppsala, de Lund, de Linköping, de Vesterås, de Skara et de tant d'autres églises merveilleuses ! N'est-ce pas le catholicisme qui a donné à la Suède quelques-uns de ses plus célèbres saints, après la cérémonie, en faire déclarés, personnalités historiques : un Birger Jarl, le fondateur de Stockholm,
personnalités historiques : un Birger Jarl, le fondateur de Stockholm, un roi. Magnus Ladulas, un Engelbrekt, libérateur de la Suède, un saint Eric et aussi la fille la plus célèbre de notre pays : sainte Brigitte ! Oh non, le catholicisme n'est pas étranger en Suède, il y a droit de cité depuis plus de mille ans. Pourtant, comme toutes les autres confessions dissidentes de l'église d'État luthérienne, il est, ainsi que nous le disions, soumis à des restrictions assez notables. Voici quelques faits à l'appui de cette affirmation. Lorsque Gustave III, par son ordonnance, parti nationaliste, contre le verdict
Gustave III, par son ordonnance, parti nationaliste, contre le verdict de la namèe du 24 janvier 1781, adoucit la peine qui l'a condamné à six mois de prison. Ce pourvoi se base surtout sur le motif qui a été rendu pour un délit différent de celui pour lequel il a été condamné. Mohamed Farid a été condamné en qualité de complice et condamné comme auteur principal. Le anniversaire de la mort de Mustapha-Kamil a donné lieu à toute une série de manifestations assez imposantes au Caire, mais absolument grotesques dans les villes de l'intérieur. À Tanta notamment, on a dressé
les villes de l'intérieur. À Tanta notamment, on a dressé en plein air par les rues une manière de catafalque en bois blanchi recouvert de calicot noir, portant des inscriptions extravagantes. Une foule de barbarians, aïmans, barbares et portefeuilles suivaient en hurlant. Réunion du conseil des ministres : Madrid, 2 mars. Aujourd'hui a eu lieu la réunion du conseil des ministres, sous la présidence du roi. Le président a lu la réponse donnée par le Vatican au gouvernement espagnol; et a exposé les bases du projet des associations qu'il présentera au Parlement. La nouvelle ministre de l'Instruction publique : Constantinople,
au Parlement. La nouvelle ministre de l'Instruction publique : Constantinople, 2 mars. Taban Zade Ismaïl Hakki bey a enfin accepté le ministère de l'Instruction publique. Il appartient à une famille connue qui a déjà fourni de nombreux hommes politiques. Député de Bagdad, il s'est fait remarquer dans la première session du Parlement par ses interpellations au sujet du chemin de fer de Bagdad. On lui a confié ensuite la rédaction du bulletin de politique étrangère dans le Tanin. Il était président de la commission des affaires étrangères au Parlement. C'est lui qui, avec Hussein Djavid bey, a conseillé d'entrer en
lui qui, avec Hussein Djavid bey, a conseillé d'entrer en pourparlers avec l'Angleterre au sujet de l'extension de la ligne de Bagdad jusqu'à Fehsait. Si un cabinet entièrement jeune-turc était constitué, il est très probable qu'il serait ministre des Affaires étrangères. A propos du chemin de fer de Bagdad : Constantinople, 2 mars. Le baron de Marschall a eu aujourd'hui une très longue conversation avec le grand vizir au sujet du chemin de fer de Bagdad. On attache à cette conversation à Constantinople une certaine importance. Or, ce droit si ancien vient maintenant d'être enlevé aux catholiques par une ordonnance
ancien vient maintenant d'être enlevé aux catholiques par une ordonnance Royale du 23 décembre 1910. Pour des motifs d'ordre statistique, les catholiques seront dorénavant inscrits sur les registres des pasteurs luthériens. Lors qu'un catholique voudra, par exemple, Il est maintenant tenu presque complètement en dehors de cet acte. C'est le pasteur luthérien qui est chargé de délivrer le certificat de publication et de non-opposition au mariage. Le seul droit que conserve le curé catholique, c'est de procéder à la bénédiction nuptiale après avoir, toutefois, reçu le certificat de publication des bans de l'pasteur luthérien. Cependant le curé actes de l'état
bans de l'pasteur luthérien. Cependant le curé actes de l'état civil. À chaque déclaration de cette nature doit être jointe une attestation, légalisée, constatant que le prêtre qui a procédé à la cérémonie est dûment qualifié pour le faire. (Art. 24, § c.) Cet échantillon de la législation sur la liberté religieuse en Suède, en 1910, invite naturellement à des comparaisons. L'ordonnance du 23 décembre 1910 cherche à tout prix, à subordonner les catholiques au clergé luthérien de l'église d'État, et cela quoique certains membres de ce Les paroisses des confessions étrangères, ici aussi - il faut le dire à
confessions étrangères, ici aussi - il faut le dire à leur honneur - ont fait preuve de beaucoup de modération en acceptant de subir des restrictions, alors que leur établissement et leurs fondations ne peuvent, sans autorisation du roi, acquérir ou posséder des biens immobiliers en Suède. (Ordonnance Royale de 1873, § 10.) Cette même Ordonnance interdit aussi l'établissement d'Ordres religieux et de couvents avaient énergiquement protesté contre le nouveau ordre des choses. Combien le noble édit de tolérance de 1781 se distingue avantageusement de l'Ordonnance de 1910 ! Là, on voit par exemple le conseil de rendre ceux qui
on voit par exemple le conseil de rendre ceux qui n'appartiennent pas à l'église d'État où des ordres religieux sont fort appréciés que lorsqu'ils ne peuvent se constituer en état car ils possèdent nombre d'établissements paroissiaux, dis-ne peuvent avoir de registres d'état civil à eux. En ce qui concerne les individus, aussi, tandis que l'Édit de Gustave III règle les lois intervenant énergiquement en faveur des rapports d'une façon conforme à l'équité, du culte luthérien d'État. C'est ainsi que, l'Ordonnance de 1910 prive les catholiques de Les mariages mixtes, si l'un des époux, de leur ancien droit à des registres
l'un des époux, de leur ancien droit à des registres d'état appartient à l'église d'État, les enfants de ces civils particuliers, tout en conservant, devront être élevés dans la religion luthérienne, sauf au cas où, avant le mariage, un acte aurait été dressé par écrit, stipulant que les enfants seront catholiques; dans le cas des couples allemand, suédois et finlandais, de Stockholm, sous prétexte que ces paroisses sont affiliées à l'église d'État. Mais l'omission de cette formalité entraîne l'obligation d'élever les enfants dans le luthéranisme, même si l'époux luthérien se convertit au catholicisme au cours de son union. Quitter l'église
convertit au catholicisme au cours de son union. Quitter l'église d'État entraîne quantité de formalités. Quiconque veut sortir de cette église doit le faire savoir au pasteur. L'Ordonnance Royale du 23 décembre 1910 a produit sur les catholiques de Suède une impression très pénible. L'évêque Mgr Bittar et le clergé ont fait au Gouvernement, des représentations énergiques à ce sujet. Dans une adresse au roi, l'évêque fait, entre autres, ressortir combien les dispositions de l'Ordonnance sont préjudiciables aux catholiques, surtout si L'Épargne est essentiellement moralisatrice, nul ne songe à le contester. Nombreux sont tes partisans de l'Épargne, nombreuses les personnes
contester. Nombreux sont tes partisans de l'Épargne, nombreuses les personnes qui désirent faire des économies. toutefois, beaucoup raisonnent : « Le vouloir ne nous fait pas défaut, mais quant au pouvoir... c'est une autre affaire ! » À ceux-là, une société comme la Souveraine Mutuelle est appelée à rendre les plus grandes services. Pourquoi ? Parce qu'elle aide à l'épargne, qu'elle la stimule, qu'elle la force, même en demandant à chacun de n'opérer sur son gain qu'un prélèvement insignifiant, insensible, qui peut s'abaisser jusqu'à dix centimes par jour, en un mot, une économie qui n'oblige ni à privation, ni à
mot, une économie qui n'oblige ni à privation, ni à sacrifice. Avec cette épargne individuelle, la Souveraine Mutuelle arrivera à vous constituer un avantageux capital, dont vous vous serez mis en possession, au bout de quinze ou vingt années. Pour se procurer tous les renseignements utiles, s'adresser au directeur de la Souveraine, 11 bis, rue Blanche, Paris. LETTRES, SCIENCES ET ARTS Académie française, Dans sa séance d'hier, que présidait M. Marcel Prévost, chancelier, en l'absence du secrétaire, M. Alfred Mézières, l'Académie française, sur la proposition de M. Thureau-Danguel, secrétaire perpétuel, a décidé la création d'un « grand-prix de littérature ».
a décidé la création d'un « grand-prix de littérature ». M. Thureau-Danguel a exposé avec beaucoup de force et de clarté les nombreuses raisons qui militaient en faveur de la création de ce prix, destiné à mettre un certain ordre dans la très abondante production littéraire actuelle. Après une discussion approfondie, à laquelle prirent part de nombreux membres, l'Académie a accepté à une grosse majorité la proposition de son secrétaire perpétuel. Le nouveau grand-prix est destiné « à récompenser un roman ou toute autre œuvre d'imagination en prose, d'une inspiration élevée ». Cet ouvrage, devra avoir été publié au cours
élevée ». Cet ouvrage, devra avoir été publié au cours des deux années précédentes. Le grand-prix de littérature est d'un montant de 10.000 francs. Il ne pourra pas être divisé. Il sera décerné tous les ans ; mais seulement s'il se trouve un ouvrage qui en soit jugé digne. Une commission, qui sera désignée ultérieurement par l'Académie, sera chargée de lui proposer l'ouvrage qui lui paraîtra mériter cette récompense. Le montant de ce grand-prix sera prélevé soit sur les revenus de la fondation Charrueau, — fondation récente et dont l'Académie a, la libre disposition, — soit sur le reliquat de
a, la libre disposition, — soit sur le reliquat de la fondation Broquette. Ajoutons que cette récompense littéraire, la plus haute dont dispose l'Académie française pour les œuvres d'imagination, pourra être décernée dès cette année. Un tableau d'un million — Lord Shaftesbury vient de vendre pour un million de francs un célèbre tableau de Gainsborough qui constituait le joyau de sa fameuse collection connue sous le nom de collection Knole; Ce tableau, dont l'acquéreur garde encore l'anonymat, est le portrait de miss Lipley, plus tard la femme de Sheridan, et de son jeune frère. Questions sociales LES MENEURS DE LA
de son jeune frère. Questions sociales LES MENEURS DE LA C. G. T. Nous avons donné, il y a quelques jours, un aperçu des bons petits traitements que les meneurs de la C. G. T. s'adjugent. Un de nos confrères publie de nouveaux prix : M. Thillier, secrétaire de l'Union des Syndicats touchait 250 francs par mois et les indemnités de déplacement. Fatigué du métier, il vient de résilier les fonctions de secrétaire de l'Union et vit largement, aujourd'hui, tout en ne touchant plus que ses frais de propagande et autres indemnités. M. Bled, secrétaire de la commission administrative de
autres indemnités. M. Bled, secrétaire de la commission administrative de la Bourse du Travail, 250 francs. M. Bled étant en outre secrétaire du syndicat des jardiniers touche de ce fait des indemnités supplémentaires. A noter qu'il n'est tenu qu'à huit heures de présence chaque deux jours à la Bourse du travail. M. Belpech, autre secrétaire de la commission, administrative de la Bourse du Travail. Huit heures de présence chaque deux jours, et 250 francs par mois. M. Belpech qu'on a surnommé le « Dandy de la Sociale » à cause de ses faux-cols immaculés et ses complets à la coupe
de ses faux-cols immaculés et ses complets à la coupe impeccable est en outre secrétaire des ouvriers bijoutiers et comme son camarade M. Bled touche des indemnités nombreuses, sans compter les jetons de présence aux réunions de la commission. M. Péricat, secrétaire de la Fédération du Bâtiment, 250 francs par mois. Les indemnités de déplacement, de conférences et frais spéciaux d'organisation des sections de contrôle assurent enfin, à M. Péricat un budget plus considérable. M. Merrheim, secrétaire de la Fédération de la métallurgie, a 250 francs par mois, plus le montant du produit de sa collaboration à des journaux et