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du tambourin, qui souffle dans un siflet. On se précipite dans les cafés, on fume, on boit, on mange ; et l'orgie dure trois jours. Oh lune! Bienheureuse lune! As-tu vu la lune? Je le répète; disputez avec de tels êtres, au nom de la science, de la raison, de l'expérience. Est-ce qu'ils ont vu tout cela? Ils ne croient même pas à la lune sans l'avoir vue. Nos écoles les gênent; ils les attaquent; ils recourent à la ruse pour les fermer, ou, mieux encore, à la force. Nous ne leur ferons jamais entendre raison. Ajoutez à ce manque
ne leur ferons jamais entendre raison. Ajoutez à ce manque de logique l'orgueil souvent blessé par la comparaison. Comme les professeurs sont rares; comme on ne les paye pas régulièrement; comme plusieurs sont horriblement mal choisis, certaines écoles donnent le scandale. Cet été, dans un lycée arménien, le directeur et deux professeurs furent accusés de conspiration. Le directeur se sauva, et les deux professeurs furent traînés en prison. Un de ces professeurs était accusé, en sus de la révolte, d'avoir étranglé une femme. Au milieu d'une foule immense, il fut confronté, dans une écurie, avec le cadavre, dont la tête
confronté, dans une écurie, avec le cadavre, dont la tête était couverte d'une peau de chèvre, et on le força de le charger sur ses épaules. Pour ce fait, pour le complot, pour je ne sais quoi encore, soixante-quinze hommes sont actuellement au séquestre. À côté de cette école ainsi flétrie, une autre, tenue par les protestants, a dû se fermer, faute d'argent. Enfin, dans une troisième, un professeur, par ordre de l'évêque schismatique, a eu la barbe rasée en pleine Église, ce qui équivaut, ici, à notre dégradation des prêtres. Ces faits et d'autres expliquent l'animosité du moment présent.
prêtres. Ces faits et d'autres expliquent l'animosité du moment présent. À côté de ces effondrements, comment tolérer l'école catholique, bien tenue et florissante? Opposer la force à la force était notre unique moyen de salut. Grâce à l'énergie du comte de Montebello, notre ambassadeur, nos écoles reprendraient au moment où je visitais nos maisons. Plus de gendarmes. Les écoliers revenaient un à un. À Sivas, nous avons été assez heureux pour répondre par un fait éclatant à ceux qui prédisaient l'expulsion des Jésuites à bref délai. Depuis six ans, nous nous efforcions en vain d'acheter une maison. L'autorité, les jaloux,
nous efforcions en vain d'acheter une maison. L'autorité, les jaloux, les ennemis nous en avaient toujours empêchés. Au moment où tout semblait perdu, la Providence nous indiqua un filon. Nous le suivîmes, et, un matin, sans bruit, à l'ébahissement général, nous entrâmes dans notre immeuble, affirmant de la sorte notre ferme intention de rester. Heureusement; Dieu est avec nous; et vous êtes, Messieurs, sa providence visible sur les écoles d'Orient. DE DAMAS, CHRONIQUE ET INFORMATIONS Nous recommandons (à ceux de nos Associés qui n'auraient pas encore fait parvenir leur cotisation annuelle à nos bureaux) de nous l'adresser sans retard, car
annuelle à nos bureaux) de nous l'adresser sans retard, car notre exercice de 1887 sera clos prochainement; et nous redoutons une nouvelle diminution de recettes. Parmi les rentrées que nous parviennent en ce moment, une de celles qui nous a le plus ému vient des pauvres élèves de l'école des Frères au Caire. Notre Bulletin de mai dernier publiait, en première page, une dépêche navrante du Frère Gervais annonçant que sa chère école gratuite venait d'être la proie des flammes. Les bâtiments dont nous avions admiré l'agencement quelques mois auparavant, lors de notre voyage en Orient, étaient neufs ! En
lors de notre voyage en Orient, étaient neufs ! En quelques heures, tout fut détruit... et leurs six cents élèves n'avaient plus d'asile pour recevoir l'instruction que leur donnaient si charitablement ces maîtres dévoués ! Il fallut ouvrir les classes dans les corridors du pensionnat voisin, et, dans des baraquements dressés à la hâte, car ces chers enfants ont préféré endurer les chaleurs torrides de l'été plutôt que d'aller frapper à la porte de l'école protestante. Pas un n'a manqué à l'appel ! Aujourd'hui les cotisations de ces pauvres enfants, réunies sous la direction d'une année aussi désastreuse, ont produit
réunies sous la direction d'une année aussi désastreuse, ont produit la somme de 247 francs qui nous est adressée avec une lettre touchante. Quel exemple pour tant de chrétiens, favorisés des dons de la fortune, pour qui tout est prétexte de refuser une faible aumône et qui allèguent les besoins locaux pour supprimer ou diminuer leur cotisation habituelle à une œuvre catholique ! Notre vente de charité. — Pour la troisième fois, nous allons organiser à Paris, cette année encore, une vente de charité, au profit de notre chère Œuvre des Écoles d'Orient. La première avait produit près de 5
des Écoles d'Orient. La première avait produit près de 5 000 fr. ; celle de l'année dernière dépassait 10 000, grâce au charitable entrain de nos zélates de Paris. Nous espérons, cette année, doubler encore ce dernier chiffre, si nos dévouées zélatrices des départements veulent bien nous donner leur précieux concours. Il nous faut, en effet, pour cette vente, une très grande quantité de lots variés, de marchandises de tous genres, de bibelots nombreux, car nos habiles vendeuses trouvent le moyen d'écouler, en trois jours — et à très hauts prix — ce que nous mettons une année à réunir
prix — ce que nous mettons une année à réunir — avec très grande peine. Nous supplions donc nos zélatrices des départements, les nombreux amis de notre Œuvre, et nos chères communautés répandues en Orient, de vouloir bien nous confectionner, nous choisir et nous adresser, le plus tôt possible, tout ce qui peut se vendre dans un bazar de charité : travaux à l'aiguille, bibelots divers, céramique ancienne et moderne, objets artistiques de toute nature, articles de bijouterie, de mercerie, voire même épicerie, denrées, vins de cru et liqueurs pour le buffet. Tout sera reçu avec reconnaissance; et nos intrépides
le buffet. Tout sera reçu avec reconnaissance; et nos intrépides vendeuses auront bien vite écoulé ce que nous leur enverrons. Cette vente aura lieu en mai prochain. C'est dire qu'on peut, dès maintenant, commencer les envois aux bureaux de l'Œuvre : Rue du Regard, 12, Paris. Fête patronale. — La fête de saint Jean Chrysostome, le 27 janvier, est, pour la plupart de nos Comités diocésains, l'occasion de réunir nos Associés et de réchauffer leur zèle. Nous rappelons à nos Directeurs, Présidents et Présidentes des Comités diocésains et paroissiaux qu'il est d'usage de célébrer cette fête par une Messe spécialement
est d'usage de célébrer cette fête par une Messe spécialement dite pour les Associés vivants et défunts, ce jour-là, ou à toute autre date plus favorable. Il est à désirer que cette Messe puisse être annoncée un peu largement, ainsi que la réunion des Associations et l'Oeuvre. Une indulgence de sept ans et sept quarantaines est attachée à cette réunion. Lors où la chose est possible, un sermon de charité sera utilement prononcé en faveur de nos écoles. C'est le meilleur moyen de faire connaître l'Œuvre et de recruter de nouveaux adhérents. Nous serons heureux de recevoir le compte rendu
nouveaux adhérents. Nous serons heureux de recevoir le compte rendu de ce que chacun de nos Comités fait par nos délégués. Comme les années précédentes, la Messe de saint Jean Chrysostome sera célébrée, le 27, à la Madeleine; mais cette année, à notre satisfaction, une Messe Scientifique rituelle grec - le rite de saint Jean Chrysostome - qui sera célébrée par Mgr Géragiry, Évêque grec orthodoxe de Pantea (Césarée de Philippe) aux sources du Jourdain. L'allocution sera faite également par Monseigneur. Le Dimanche suivant, le 9 janvier, Mgr Géragiry prêchera à Sainte-Croix, au profit de l'Œuvre, pendant la messe de
à Sainte-Croix, au profit de l'Œuvre, pendant la messe de 9 heures 1/2. Sa Granduchesse a déjà prêché, pour l'Œuvre également, à Rouen, à Dijon, à Troyes, à Soissous, à Saint-Germain-en-Laye, etc., en témoignage de sa reconnaissance pour les secours que notre Œuvre lui envoie. À l'occasion de notre fête patronale, nous durons la satisfaction de pouvoir nous rendre personnellement à l'appel de quelques-uns de nos zélés comités du Nord : Tourcoing, Roubaix, Valenciennes, tandis que M. le Chanoine Brettes fera entendre son éloquente parole à Lille, à Douai, à Versailles. Qu'il veuille bien recevoir ici l'expression de notre sincère
Versailles. Qu'il veuille bien recevoir ici l'expression de notre sincère et profonde reconnaissance pour son zèle apostolique. F. C. NÉCROLOGIE Nous recommandons aux prières, suffrages et sacrés sacrifices de nos Associés, des Prêtres, des Religieux et Religieuses qui dirigent nos établissements orientaux, et de tous les jeunes enfants qui fréquentent nos écoles d'Orient, les Associés défunts dont les noms suivent : Achard (Mlle), associée de Paris. — Auger (Sœur), associée à Lille, Seine. Baurez (Mme Sophie), bienfaitrice de Rodez, a fait un don de 10 francs. Béraud-Régnier (M.), associé de Lorgues (Var). Béraud (Mme), la Supérieure des Sœurs de Sainte-Marthe,
Lorgues (Var). Béraud (Mme), la Supérieure des Sœurs de Sainte-Marthe, à l'Hôtel-Dieu de Belleville (Rhône), qui a fait un don à notre Œuvre. Bernard (Mme), associée de Lyon, a fait un don à l'Œuvre. Rochet (Mme Ve), associée de Chambery. Bolot (Mme Henry), associée de Lyon. Boulanger (M.), associé de Paris. Boulon (Mlle Adèle), associée de Valenciennes. Bourste (Mme Joséphine de), associée de Quimper. Brazais (Mme la comtesse de), associée de Versailles; Cabrolier (M. Auguste), associé de Rodez. Gamard-Affrette (Mme), associée de Grasse. Gambuzat (M.), associé de Paris. Carrière (M. le Chanoine), associé de Rodez. Cochetière (Mme de la), associée
le Chanoine), associé de Rodez. Cochetière (Mme de la), associée de Beaumont (Oise). Cyvoct (M. F.-Al.), associé de Virpil-le-Grand (Àude). Damourette (Mlle Jeanne), associée de Nantes. Défossez (Mme Martial), associée de Valenciennes. Desgeorge (Mgr), ancien supérieur des Chartreux, associé de Lyon. Draps (M. L. Stanislas), associé de La Ferté-sous-Jouarre. Dubois-Verley (M. Henri), associé de Valenciennes. Dufeillay (Mlle Marie Pihan), associée de Nantes. Eslèbe (M. le curé), d'Annecy (Haute-Savoie), qui a fait un don à l'Œuvre. Esnault (Mlle Félicie), associée et bienfaitrice de l'Œuvre, à Lorient. Fabry (Mlle Octavie), associée de Millau (Aveyron). Févrillier (Sœur Marie-Françoise), associée de Boulogne-sur-Mer. Galichel-Verrière (Mme,
Millau (Aveyron). Févrillier (Sœur Marie-Françoise), associée de Boulogne-sur-Mer. Galichel-Verrière (Mme, Ve), associée de Sainte-Menehould (Marne). Gallier (M. le curé), associé de Dame-Marie (Orne). Géan (Mme), associée de Versailles. Gallier (Mlle Mireille), associée de Lyon. Gensoul (M.), associé de Lyon. Goubert (Mme Marcel), associée de Nantes. Grancey (M. le comte de), associé de Paris. Guibé, associée de la Ferté (Orne). Guyon, associée de Rennes. Hailit (Mme d'), associée d'Amiens. Hatte (Mme), associée de Blois. Hédouville, associé d'Eclaron (Haute-Marne). Henry (Mme), associée de Tourcoing (Nord). Jeanjean (Mme Sophie), associée de Millau (Aveyron). Jombarl (M.), associé de Tourcoing (Nord). Kerguélen (M. le comte
Jombarl (M.), associé de Tourcoing (Nord). Kerguélen (M. le comte de), associé et bienfaiteur de l'Œuvre, à Quimper. Lagoutte (M. Paul de), associé d'Amplepuis (Rhône). Lagny (M.), associé de Paris. Lauzanne (Mme la comtesse Gustave de), associée de Morlaix. Lavergne (M. Claudius), associé de Paris. Lecœur (M. l'abbé), associé de Château-Ginol. Lévesque (Sœur Philomène), Supérieure des Sœurs de Saint-Joseph, Beyrouth. Lahot (Mme), associée de Nantes. Marcus (M.), capitaine en retraite, associé de Moulins. Martin (Mme Adèle), associée de Rodez. Milliat (Mme), associée de Lyon. Montuchon (Mme de), associée de Rennes. Nuque (M.), associé de Rennes. Paillard (M. l'abbé), curé de
Nuque (M.), associé de Rennes. Paillard (M. l'abbé), curé de Jouarre, associé. Péclet (Mme), associée de Paris. Perrine (Mme), associée de Sées. Peters (M. Léonard), associé de Saint-Germain-en-Laye. Pimoclan (Mme la comtesse de), en religion Sœur Salomé, des Clartés de Rennes. Plantier (M.), associé de Paris. Poulain (M. Henry), jeune officier associé, décédé en Tunisie. Pouplier (Mlle), associée de Versailles. Pozouls (Mme), bienfaitrice de l'Œuvre, à Villefranche-de-Rouergue. Rainaud (Mme), associée de Paris. Regnault (M. le commandant), associé de Valmy (Marne). Richou (M. Léon-J.-B.), associé de Rodez. Roscoat (Mme la vicomtesse du), associée de Saint-Brieuc. Salson (Mme Malvina), associée de Millau
du), associée de Saint-Brieuc. Salson (Mme Malvina), associée de Millau (Aveyron). Selle (Mme la comtesse de), associée de Lorgues (Var). Stiévenard (Mme V° Abel), associée de Valenciennes. Turelle (M.), zélateur de l'Œuvre, à Troyes. Verdavaine (Mme Camille), bienfaitrice de l'Œuvre, à Valenciennes. Virginancourt (Mme), associée et correspondante dévouée, à Pau. Prier, Ave, De Profundis. ŒUVRE DES ÉCOLES D'ORIENT JÉRUSALEM Lettre du Frère Evagre sur le noviciat des Frères des écoles chrétiennes à Jérusalem Jérusalem, le 29 décembre 1887. Monsieur le Directeur, Il m'est doux, au lendemain des grandes solennités de la fête de Noël, à la fin de cette année
la fête de Noël, à la fin de cette année 1887, de venir vous assurer, une fois de plus, de notre vive reconnaissance. Mais, c'est surtout par nos prières en ces Saints Lieux que nos chers enfants, mes aimés confrères et moi vous prouverons la sincérité de nos vœux pour vous, Monsieur le Directeur, et pour Tous et chacun des membres et bienfaiteurs de l'Œuvre charitable que vous dirigez avec tant de zèle et de dévouement. À la fin de cette année, mon devoir est aussi de vous narrer brièvement nos travaux, et de vous dire combien vos précieux secours
nos travaux, et de vous dire combien vos précieux secours nous sont nécessaires, indispensables, pour continuer, agrandir nos œuvres, à la plus grande gloire de N. S. J.-C. et de sa sainte Église. Malgré le grand nombre d'écoles qui ferait de Jérusalem une vaste université si le but de toutes ces écoles n'était que l'enseignement, nous avons quand même un nombre considérable d'élèves de toutes religions. Pourtant, en dehors des cinq maisons d'éducation catholique, de toutes parts surgissent des écoles juives, protestantes, musulmanes, grecques, arméniennes, coptes ; et bientôt s'ouvriront, dit-on, dans des établissements qui achèvent de s'élever, un collège
dit-on, dans des établissements qui achèvent de s'élever, un collège russe, un lycée musulman ! Nos enfants sont donc catholiques pour la grande majorité, et leur conduite à tous est aussi docile que pieusement chrétienne. Jérusalem s'accroît chaque jour, elle s'agrandit en dehors des murs, comme par enchantement; mais ces constructions nouvelles donnent sujet à de pénibles réflexions. Une nation forte, puissante, et malheureusement éloignée de nous par le schisme, prend depuis quelques années possession du sol, et construit de tous côtés. Avec elle, d'autres nations également influentes, et séparées de la Sainte Église par leurs croyances, ont ici hospices,
de la Sainte Église par leurs croyances, ont ici hospices, internats d'éducation gratuite, colonies, etc. Toutes ces sectes s'occupent de la jeunesse, et, jointes aux Musulmans et aux Israélites, font de cette ville sainte un vaste foyer d'erreurs et de préjugés. Mais, et j'ai hâte de le dire, à l'honneur du catholicisme, comme aussi à l'honneur de notre patrie : sous la paternelle impulsion de notre saint Patriarche, Son Excellence Mgr Vincent Bracco, sous la haute protection de M. Ledoulx, consul général de France, dont le zèle pour les intérêts du catholicisme n'a d'égal que son patriotisme, les maisons religieuses
du catholicisme n'a d'égal que son patriotisme, les maisons religieuses catholiques, tant d'hommes que de femmes, s'augmentent dans des proportions considérables, et, par les différentes œuvres que ces communautés embrassent, elles aident aux travaux des si dignes Pères franciscains dont les vertus sont connues du monde entier. Nous avons donc à travailler de concert avec ces communautés exemplaires; et si, pour atteindre notre but, notre budget est le plus modeste, nous cherchons par plus de zèle encore à suppléer à ce qui nous fait défaut du côté des ressources. D'ailleurs, votre Œuvre est notre Providence, et je sais qu'elle continuera
votre Œuvre est notre Providence, et je sais qu'elle continuera de l'être. À nos écoles, vous le saviez et vous l'avez vu dans votre béni voyage en Terre Sainte, nous avons joint un petit noviciat tout composé de jeunes Orientaux, destinés plus tard à devenir nos frères; et cette œuvre qui vous a toujours chéri prospère avec succès et grande consolation pour nous. Déjà huit de ces chers petits Libanais sont au noviciat de Ramleh, en Égypte, où ils ont pris l'habit du frère des écoles chrétiennes. Là ils complètent leur noviciat en se perfectionnant dans l'étude de la langue
leur noviciat en se perfectionnant dans l'étude de la langue arabe. Vous savez, Monsieur le Directeur, les espérances que nous fondons sur cette œuvre de notre petit noviciat, combien ces chers enfants nous seront précieux un jour s'ils persévèrent dans leur vocation naissante. Aussi, ne ménageons-nous pas nos soins et nos attentions pour ces jeunes gens. Sans doute, et c'est toujours une question difficile à résoudre, tout ce personnel de quarante personnes à entretenir demande de grandes dépenses ; et quoique bien des voyageurs, de pieux pèlerins nous aient prodigué toutes leurs sympathies, ces bienveillances qui nous encouragent ne soldent
toutes leurs sympathies, ces bienveillances qui nous encouragent ne soldent pourtant pas les comptes de nos fournisseurs. Nos enfants, heureux parmi nous, et par cela même qu'ils sont heureux, ont la bonne habitude de n'être pas souvent malades, et, par suite, de se trouver régulièrement au réfectoire où ils savent s'occuper; aux récréations et aux promenades, où, tout en se délassant l'esprit, ils donnent du travail au tailleur et au cordonnier; à l'étude, où, pendant six ou huit heures chaque jour, ils utilisent les classiques; partout enfin où le devoir les appelle, et où aussi les devancent, les accompagnent et
les appelle, et où aussi les devancent, les accompagnent et les suivent ces dépenses de toutes sortes que nécessite un internat gratuit. Je sais, Monsieur le Directeur, et je ne l'entends que trop redire, que les temps sont difficiles, qu'il faudrait attendre de meilleurs jours, etc. Mais, peut-on voir le bien à faire et attendre pour l'accomplir que les temps soient changés ? Quand la Palestine est infestée par tant de sectes diverses, toutes cherchant à profiter de ces temps malheureux pour se multiplier en Terre Sacrée, faut-il demeurer dans un travail indolent et attendre en paix et douce quiétude
un travail indolent et attendre en paix et douce quiétude que les nations catholiques viennent en foule nous apporter le concours de leurs faveurs ? Je ne le crois pas, il serait peut-être trop tard; car ces peuples, aujourd'hui tout occupés à soulager les misères qui les entourent, tournant ensuite leurs regards vers la Ville-Sainte, comme autrefois les Israélites après leur captivité, n'y verraient aussi que des ruines impossibles à relever désormais. Nous continuerons donc notre travail, comptant sur la Providence, nous chercherons même à agrandir, à multiplier nos écoles dans ces pays; nous formerons des maîtres indigènes pour répondre
dans ces pays; nous formerons des maîtres indigènes pour répondre à de nouveaux besoins, et si, par impossible, la charité se refroidissait à notre égard, nous nous rappellerons ces paroles de notre fondateur bien-aimé à qui l'Église va bientôt, à notre grande joie, rendre les honneurs d'une solennelle Béatification : Les frères se résoudront plutôt à demander l'aumône que d'abandonner leur Institut et leurs écoles. Cette aumône, nous la recevons depuis longtemps, surtout sur la terre étrangère. Elle honore ceux qui la font, et elle leur profite. Elle nous sera versée avec d'autant plus d'abondance encore que la Palestine attire
versée avec d'autant plus d'abondance encore que la Palestine attire aujourd'hui tous les cœurs; et Notre-Seigneur, qui n'a frappé ce pays qu'à regret, bénira les âmes généreuses qui viennent au secours des œuvres que ce divin Sauveur a lui-même inspirées pour la régénération de sa propre patrie. Veuillez agréer, etc. F. EVAGRÉ. Monsieur le Directeur, Le Séminaire Séraphique de Philippopolis fut fondé en 1882, mais nous avions déjà, depuis quelques années, un petit nombre d'aspirants au sacerdoce, que nous instruisions séparément. Les premiers élèves furent au nombre de huit. Il n'y avait alors que deux professeurs. Nous fûmes obligés de
n'y avait alors que deux professeurs. Nous fûmes obligés de commencer l'instruction de nos aspirants par les notions les plus élémentaires de l'« A, B, C ». Humble commencement ! mais avec l'aide de la grâce divine il fut bientôt fécond en consolants résultats. — Nous avons à peine cinq ans derrière nous, depuis la fondation du Séminaire, et déjà il compte 51 aspirants. Les professeurs sont au nombre de 11 pour l'enseignement de différentes langues, le latin, le français, le grec, l'italien, etc. L'enseignement est divisé en cinq cours gymnasiaux, sans compter les deux cours de théologie qui comptent
gymnasiaux, sans compter les deux cours de théologie qui comptent 10 élèves. Les deux cours de philosophie établis à San-Stefano près Constantinople comptent également 14 élèves. Tous ces étudiants sont de différentes nationalités : Bulgares, Grecs, Arméniens, Arabes, etc. ; tous portent l'habit ecclésiastique et sont unis par le lien de la sainte charité, comme s'ils étaient d'une seule et même nation. Il est vrai que la Religion est ce talisman divin qui a seul le don d'unir les caractères les plus opposés. Par suite d'un si rapide accroissement, nous avons été obligés, pendant ces cinq années, d'agrandir à trois
avons été obligés, pendant ces cinq années, d'agrandir à trois reprises le local devenu trop petit. Tout fait espérer que cette humble graine, qui déjà a produit un arbre, ne restera pas stationnaire, que cet arbre étendra de plus en plus ses branches et que nos pauvres populations qui sont encore assises à l'ombre de la mort pourront venir enfin se grouper sous son ombrage rafraîchissant, qui est celui de la foi catholique, apostolique et romaine. Que de dépenses! que d'inquiétudes! que de sollicitudes et de fatigues pour assurer la bonne formation de ces futurs missionnaires ; mais aussi quelle
bonne formation de ces futurs missionnaires ; mais aussi quelle source d'espérance et de grandes consolations pour l'avenir ! Dans deux ans sortiront de ce Séminaire les premiers apôtres que nous y aurons formés. Dès lors on pourra, chaque année, fournir le contingent nécessaire au service des églises et des écoles d'Orient. La Bulgarie, en particulier, n'est pas loin du moment décisif, à en juger par le cours providentiel des événements qui se succèdent; peut-être l'heure du retour en masse de ce peuple vers l'Eglise catholique sonnera-t-elle bientôt, et alors que de ministres de Dieu, que de maîtres d'école deviendront
que de ministres de Dieu, que de maîtres d'école deviendront tout d'un coup nécessaires, pour instruire, fortifier et sanctifier les nouveaux convertis. Ne nous oubliez pas, Monsieur le Directeur, que vos généreux Associés ne laissent pas, faute de ressources et de sacrifices, languir et s'affaiblir une œuvre si belle, si importante, si pleine d'espérances, et surtout ne nous oubliez pas dans vos ferventes prières, afin de presser la miséricorde divine de hâter le jour fixé pour le salut de l'Orient. Votre, etc. F F.-Robert MENINI, Archevêque, Vie. apost. de Sophie et Philippopolis. SYRIE Lettre de Sœur Marcelline, visitatrice des Sœurs