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? Ce sera vous, messieurs les Associés, vous qui êtes établis par la divine Providence les aumôniers du pauvre. Car ils sont grands nos besoins de tout genre ; nos chrétiens des montagnes, presque tous bergers, passent leur vie avec leurs troupeaux, tantôt sur les hauteurs que la neige leur abandonne, tantôt dans les vallées où l'hiver les ramène. Cependant ils prélèvent encore sur leur indigence une partie du pain qui nous nourrit; ce sont leurs modestes offrandes, avec les secours que la Propagande nous alloue, qui ont jusqu'ici diminué la somme de nos privations. Voulez-vous un exemple de la
la somme de nos privations. Voulez-vous un exemple de la charité de ce bon peu pieux ? En voici un bien simple sans doute, mais que votre foi saura apprécier. Pendant les fêtes de Pâques, j'avais recommandé à la générosité publique une jeune orpheline : chacun m'apporta son tribut proportionné à ses moyens. La quête avait produit trois cent cinquante piastres turques, et j'étais émerveillé d'un résultat qui dépassait mes espérances. Mais, lorsque après la célébration des saints offices j'étais à faire mon action de grâce, une bonne vieille dont je connaissais très bien la pauvreté, et qui, appuyée sur
je connaissais très bien la pauvreté, et qui, appuyée sur son bâton, allait chaque jour de porte en porte mendier son pain, s'approcha timidement de moi ; elle tenait à la main un pauvre qu'elle m'offrit au grand étonnement des personnes présentes, en me disant à l'oreille : « Je vous prie de le recevoir pour la bonne œuvre; la foule m'a empêchée de le donner quand les autres. » Ce trait, qui rappelle l'obole de la veuve de l'Evangile, édifa tout le monde et me fit une impression que je n'oublierai jamais. Quoique le libre exercice de la religion
je n'oublierai jamais. Quoique le libre exercice de la religion chrétienne soit garanti aux Albanais, il n'est pas rare que la jalousie ou le fanatisme des Turcs appelle sur nous des dangers sérieux. Dernièrement, pendant que je faisais ma visite pastorale, quelques-uns d'entre eux s'étant mis dans la tête que les catholiques de Scutari, réunis aux montagnards allaient prendre les armes et s'insurger contre le gouvernement établi, attroupèrent un nombre considérable de musulmans autour de leurs mosquées et dans les principales rues qui traversent le quartier des chrétiens. Il était nuit ; chaque Turc avait ses armes, et nos frères
nuit ; chaque Turc avait ses armes, et nos frères dormaient tranquillement dans leurs maisons. Près d'exécuter leur horrible dessein, les conjurés s'excitaient mutuellement au meurtre et au pillage : « Prévenons nos ennemis, se disaient-ils ; égorgeons-les avant qu'ils nous attaquent. C'est parce qu'on les a trop longtemps tolérés parmi nous, que l'empire est sur le penchant de sa ruine. Allons ! commençons par les plus riches familles. » Mais Dieu qui veille sur l'innocence menacée, sut déjouer leur homicide projet; ils se dispersèrent sans avoir rien entrepris contre nos biens et nos personnes, et depuis cette époque, grâce
nos biens et nos personnes, et depuis cette époque, grâce à des mesures énergiques du pacha, nous jouissons d'une plus grande sécurité. Il me resterait encore bien des choses à vous dire sur l'état de mon diocèse; mais ce léger aperçu suffira pour intéresser votre charité en notre faveur. Puissé-je un jour, à l'exemple de mes confrères dans l'épiscopat, en formant un bon nombre d'Associés, vous offrir aussi mon faible tribut en échange de vos abondantes aumônes ! Pour le moment nous ne pouvons que prier, mon clergé, mon peuple et moi, afin que le Seigneur continue à donner de
et moi, afin que le Seigneur continue à donner de nouveaux accroissements à votre Œuvre, qui est par excellence l'œuvre de ses mains, afin qu'il daigne en faire de plus en plus un instrument de salut et de bénédictions pour tant de peuples encore assis à l'ombre de la mort. Agréez, Messieurs, etc. Louis, Évêque de Scutari et administrateur apostolique de Pulati. MISSIONS DU TONGKING. Extrait d'une lettre de M. Masson, Missionnaire apostolique, à M. Masson, son cousin. Du Tong-King, le 25 juillet 1852. MON CHER COUSIN, Je disais dans ma dernière lettre à M. Ferry, que tout nous annonçait
ma dernière lettre à M. Ferry, que tout nous annonçait une paix prochaine et que nos confrères détenus dans les cachots ne seraient pas mis à mort. Cet espoir, qui nous avait paru fondé sur d'assez bonnes raisons, ne semble pas devoir se réaliser ; il est plutôt à croire maintenant que l'ère du martyre, quelque temps interrompue, va recommencer plus violente que jamais. Tant mieux ! serais-je tenté de m'écrier : peut-être qu'à la fin mon tour arrivera. Il serait bien juste, ce me semble, qu'après avoir assisté tant de confesseurs et rendu les derniers devoirs à tant de
de confesseurs et rendu les derniers devoirs à tant de héros chrétiens, j'héritasse enfin des chaînes qu'ils ont portées. Voici l'événement qui a trompé toutes nos espérances. Pierre Khanh, un de nos prêtres indigènes, avait été condamné à mort, et attendait dans les fers la confirmation de sa sentence. Pour nous, nous pensions qu'elle serait adoucie, lorsqu'un exprès, envoyé en toute hâte du chef-lieu de la province, vint jusque pour apprendre qu'au lieu d'une commutation de peine, c'était l'ordre de procéder immédiatement au supplice qui était arrivé. Si cette nouvelle me surprit, d'un autre côté elle me causa une bien
me surprit, d'un autre côté elle me causa une bien grande consolation ; car outre que l'Église allait compter un martyr de plus, j'avoue que j'aimais beaucoup mieux savoir Pierre Khanh en possession du bonheur céleste, que soumis aux longues épreuves de l'exil. J'envoyai aussitôt des gens sur les lieux ; mais quelques jours après, le 13 de ce mois, je vis arriver son corps que les chrétiens du chef-lieu m'apportaient dans un filet. Il avait eu la tête tranchée, la veille ; immédiatement après l'exécution, les mandarins avaient permis de l'enlever pour lui donner la sépulture. Je l'enterrai aussi
de l'enlever pour lui donner la sépulture. Je l'enterrai aussi solennellement que possible, en présence d'un grand nombre de néophytes accourus, à cette nouvelle imprévue, de tous les villages environnants. Quoiqu'il eût été décapité et que trente-six heures se fussent déjà écoulées depuis son supplice, le saint prêtre n'était nullement défiguré ; on eût cru voir un homme qui dort ; ses membres étaient aussi flexibles que de son vivant, et au moment où nous l'ensevelissions, il coula encore une assez grande quantité d'un sang frais et vermeil. Pierre Khanh avait toujours été un excellent prêtre, fort attaché à ses
avait toujours été un excellent prêtre, fort attaché à ses devoys, et d'une conduite irréprochable, mais d'un caractère timide à l'excès. J'ai écrit ailleurs que venant me voir pour quelque affaire, il avait été mordu par un chien, et qu'obligé de s'en retourner sur une barque, il avait été reconnu à une station de la douane et arrêté le 29 janvier 1842, avec un catéchiste et un simple fidèle; ses autres compagnons purent prendre la fuite. TOM. 15. LXXXIX. I had to stop here. The rest is damaged beyond recognition. Cet édit du prince était d'ailleurs conçu en termes encore
Cet édit du prince était d'ailleurs conçu en termes encore plus menaçants et plus injurieux pour nous que ceux de Minh-Menh. Décidément Thieu-Tri se fait persécuteur. "Votre tout dévoué, etc. "C. MASSON, Missionnaire apostolique." Lettre de M. Miche, Missionnaire apostolique, à ses Frères et Sœurs. Des prisons de Hué, le 11 juin 1852. "CHERS FRÈRES ET SOEURS, "Voici probablement la dernière lettre que vous recevrez de moi ; c'est une lettre d'adieu. Je suis prisonnier pour Jésus-Christ et chargé de chaînes depuis le 18 février 1842. Je pense qu'en apprenant cette nouvelle, loin de déplorer mon sort, vous vous unirez
cette nouvelle, loin de déplorer mon sort, vous vous unirez à moi pour remercier le Seigneur de l'insigne faveur qu'il m'a accordée, en me donnant lieu de souffrir quelque chose pour sa gloire. Arrêté avec M. Duclos par une troupe de soldats cochinchinois, sur les domaines du roi du Feu, à six journées de chemin au-delà des frontières de la Cochinchine, et par conséquent en violation manifeste du droit des gens, on me lia les mains derrière le dos, puis on me mit à la cangoule, pour me ramener à la ville de Phuyen, chef-lieu de la province de ce
la ville de Phuyen, chef-lieu de la province de ce nom ; là, je fus chargé de chaînes et plongé dans les cachots avec les plus insignes scélérats du royaume. "Dans le cours de plus de soixante interrogatoires que j'ai subis, les mandarins ont mis tout en œuvre pour m'engager à l'apostasie, avec promesse de me rendre la liberté si je foulais aux pieds la croix. Je leur ai répondu qu'avec le secours de la grâce, ma foi était à l'épreuve des tenailles et du sabre, et que j'étais prêt à mourir mille fois plutôt que de souscrire à leurs
à mourir mille fois plutôt que de souscrire à leurs ordres criminels. J'ai été livré quatre fois aux supplices, et quatre fois le Seigneur a secouru ma faiblesse en me munissant de la constance nécessaire pour endurer cette terrible épreuve, sans rien faire d'indigne d'un soldat de Jésus-Christ. Grâces immortelles soient rendues à l'auteur de tout bien. Non-seulement il soutient ceux qui sont faibles et les fortifie contre les tortures, mais il a encore l'ineffable secret de changer les tourments en joie et en délices. "Après plus de deux mois de souffrances dans les prisons de Phuyen, j'ai enfin été
de souffrances dans les prisons de Phuyen, j'ai enfin été conduit avec M. Duclos jusqu'à la ville royale, en vertu d'un édit du roi. Nous sommes arrivés à Hué le 13 mai. Le 2 juin, nous avons comparu pour la première fois devant le tribunal criminel de la capitale ; après un court interrogatoire, on nous a congédiés, et nous n'avons pas été rappelés à l'audience depuis cette époque. Nous ne voyons donc pas encore clairement le parti qu'on prendra à notre égard ; toutefois, nous nous attendons chaque jour à voir se renouveler les tortures que nous avons déjà
à voir se renouveler les tortures que nous avons déjà endurées à Phuyen ; car peut-on attendre — 858 — autre chose d'un jeune roi qui est toujours ivre et qui égale au moins Minh-Menh, son père, en cruauté ? "Nous sommes cinq Missionnaires dans la même prison : ce sont MM. Charrier, Bemeux, Gally, Duclos et moi; les trois premiers sont condamnés à mort depuis longtemps, et je pense que dans un mois ou deux nous serons associés à leur bonheur. Tous cinq, nous faisons neuvaine sur neuvaine pour qu'il plaise au Seigneur de hâter le moment où il
qu'il plaise au Seigneur de hâter le moment où il nous sera donné de verser notre sang pour la foi. Le jour où nos têtes tomberont sera pour nous un jour de fête ; nous avons réservé nos plus beaux habits pour le célébrer. Déjà nous avons arrêté qu'en sortant de notre prison, jusqu'au lieu du supplice, nous chanterons le Puer Creator, le psaume Laetatus sum et le Te Deum. "En attendant, nous nous préparons de notre mieux à recevoir le coup de sabre tant désiré ; mais cette préparation se fait avec une sainte joie. Oh ! qu'il est
se fait avec une sainte joie. Oh ! qu'il est digne d'envie le sort de ceux qui versent leur sang pour Jésus-Christ ! C'est la voie la plus droite et la plus sûre qui puisse nous conduire à la félicité éternelle. Quand on a passé par les tortures et qu'on n'a plus qu'un pas à faire pour être réuni à son Dieu, la mort n'a plus rien d'effrayant ; elle apparaît sous une figure riante qui console et réjouit. A ce moment où l'on touche à la palme, qu'il serait douloureux de se voir relancé au loin sur la mer
douloureux de se voir relancé au loin sur la mer de cette misérable vie, mer si féconde en tempêtes et en naufrages ! "Pour vous, chers Frères et Sœurs, qui paraissent plus éloignés que moi du terme où nous aboutissons tous, écoutez les paroles de votre plus jeune frère; ce sont les dernières que je vous adresse. Vivant au milieu d'un monde pervers, les dangers qui vous environnent sont nombreux ; soyez toujours bons chrétiens; méditez souvent ces — 859 — paroles de Jésus-Christ : Que sert à l'homme de gagner l'univers, s'il vient à perdre son âme? Nous nous
gagner l'univers, s'il vient à perdre son âme? Nous nous reverrons dans un monde meilleur. — Si le Seigneur daigne bientôt m'appeler à lui, comme je l'espère, mes prières auront plus de poids qu'aujourd'hui, et je conjurerai notre Père commun de vous prendre tous sous sa sainte garde. "Priez pour moi comme je prie pour vous, et croyez moi à la vie et à la mort, "Votre affectionné frère, "MICHE, Fière général." MANDEMENTS ET NOUVELLES. Nous continuons d'enregistrer les Mandements que Nosseigneurs les Evêques ont bien voulu publier en faveur de l'Œuvre. Ces marques réitérées d'intérêt et de protection de
de l'Œuvre. Ces marques réitérées d'intérêt et de protection de la part de tant de vénérables Prélats sont pour nous des titres précieux qu'il est juste de recueillir avec gratitude et de conserver avec soin. Aux trois cents Évêques qui ont déjà encouragé l'Association par d'augustes suffrages, viennent de se joindre encore Nosseigneurs les Archevêque et Évêques d'Acerenza et Matera, dans le royaume de Naples (1), de Saint-Flour et de Scio. Nous aimons à le répéter, c'est aux bénédictions de l'Épiscopat que l'Œuvre doit ses merveilleux progrès. (1) C'est la quatrième fois que Mgr l'Archevêque d'Acerenza recommande l'Œuvre à ses
quatrième fois que Mgr l'Archevêque d'Acerenza recommande l'Œuvre à ses diocésains. Le P. Tignac, procureur de la Congrégation de Picpus à Valparaiso, écrivait à M. Huguenin de Bordeaux, en date du 28 octobre dernier : « Dans mon désir de vous donner des nouvelles intéressantes de nos Missions, je ne vois rien de plus agréable à vous annoncer que l'accroissement rapide de la chrétienté de Sandwich. Le P. Maigret vient de nous écrire qu'il compte déjà huit mille néophytes parmi ces insulaires, malgré toutes les persécutions suscitées par les méthodistes. Les ministres protestants avouent que si on laisse une pleine
Les ministres protestants avouent que si on laisse une pleine liberté aux indigènes, tout Sandwich sera bientôt catholique. Catalogue des enfants d'infidèles baptisés en danger de mort. Au Tonkin occidental, en 1841. 1,554 enf. Au Souchen, en 1839 12,483 Id. en 1840 15,766 Id. en 1841 17,825 Id. en 1842 20,068 Dans la Mission de Siam, M. Grandjean en a baptisé 90 pendant l'année 1841. « Il meurt toujours plus des deux tiers de ces enfants, ajoute M. l'abbé Ponsot, avant qu'ils aient atteint l'âge de raison. Ces âmes bienheureuses, régénérées par nous dans les eaux salutaires du baptême, pourront-elles
régénérées par nous dans les eaux salutaires du baptême, pourront-elles nous oublier? pourront-elles oublier la généreuse Association qui, après Dieu, leur a ouvert les portes du ciel ? Détail des sommes recueillies par l'Œuvre en Sicile, pendant l'année 1842, et parvenues trop tard pour être inscrites dans le compte général dudit exercice. Diocèse de Palerme, 3,841 f. 88 c.;— Messine, 1,347 f. 28 c; — Catane, 2,271 f. 16 c; — Messine, 2,433 f. 35 c; — Mazzara, 1,875 f. 02 c; — Girgenti, 1,359 f. 55 c; — Catania, 391 f. 67 c.; — Nicosie, 105 f. 42 c.;—
391 f. 67 c.; — Nicosie, 105 f. 42 c.;— Lipari, 212 f. 60 c. : — en tout 13,837 f. 83 c, soit 3,321 ducats 5 grains, qui seront portés au compte de 1843. DEPART DE MISSIONNAIRES. Trois Prêtres, quatre Sœurs et un Frère de la Congrégation de Notre-Dame-de-Sainte-Croix, du Mans, viennent de s'embarquer au Havre pour la Mission de Notre-Dame-du-Lac, dans le diocèse de Winnipeg; aux États-Unis. Les trois ecclésiastiques sont MM. Cointet, Marivault et Gonesse. LES PÈRES DU CINQUIÈME CONCILE DE BALTIMORE Aux Présidents, Directeurs et Membres de la Propagation de la Foi. Baltimore, 20 mai 1853
de la Propagation de la Foi. Baltimore, 20 mai 1853 « Les Pères du cinquième concile provincial de Baltimore, avant de se séparer, éprouvent le besoin de vous exprimer les sentiments de leur reconnaissance et de leur admiration. « Personne ne peut apprécier avec plus de justice les bienfaits de cet esprit catholique et les miracles de cette charité ardente qui soutiennent jusqu'aux extrémités de la terre, ce flambeau de la foi, que ceux qui dans un nouveau monde ont vu de près les progrès du grain de sénevé qui devient arbre, et fournit ombrage et repos à ceux qui
devient arbre, et fournit ombrage et repos à ceux qui se sont lassés dans les voies et les erreurs de cette vie mortelle. Vingt-cinq ans se sont à peine écoulés, et déjà dix-sept pasteurs se sont réunis dans le sanctuaire de la métropole pour former les nouveaux troupeaux, appeler autour d'eux d'autres collaborateurs, porter jusqu'au Saint-Siège le témoignage de leur vénération et de leur soumission entière, et fixer par l'union de leurs conseils et de leur expérience l'uniformité de la discipline ecclésiastique. « Lorsque nous rapprochons, Messieurs, ce jour glorieux de notre assemblée, des temps peu reculés de notre naissance
de notre assemblée, des temps peu reculés de notre naissance comme Église, nous ne trouvons dans notre cœur d'autre sentiment que celui des prophètes et des serviteurs de Dieu, au milieu et sous l'impression des prodiges d'une Providence miséricordieuse : C'est Dieu qui a fait toutes ces choses. « Tous les pas que nous faisons restent marqués sur le sol : ils peuvent paraître lents à ceux qui n'observent qu'un jour; mais ils ont cette solidité catholique qui se fixe sur le roc. Six nouveaux sièges épiscopaux seront bientôt ajoutés aux seize qui représentent la Province, et l'avenir ne fait
aux seize qui représentent la Province, et l'avenir ne fait que commencer pour nous. « C'est à votre Société surtout que nous devons en grande partie ces merveilles : c'est à votre sollicitude charitable que nous recommandons nos Églises naissantes ; vous nous aiderez à poser les fondations et les colonnes de ces édifices, qui sont comme les remparts de la vérité. « Nous nous efforcerons, Messieurs, de répondre à l'appel de votre zèle, et d'étendre le nom et l'influence de cette Société précieuse devant Dieu et devant les hommes. « Agréez les sentiments de la haute et respectueuse considération
« Agréez les sentiments de la haute et respectueuse considération de vos très-humbles serviteurs. « SAMUEL, archevêque de Baltimore, Au nom des Pères du cinquième Concile provincial de Baltimore MICHEL, Evêque de Mobile, Promoteur du cinquième Concile provincial DIOÇÈSE DE CINCINNATI. Extrait d'une lettre de Mgr Purcell, Évêque de Cincinnati, à M. le Président du Conseil central de Lyon. Cincinnati, 10 février 1843. « MONSIEUR LE PRÉSIDENT, « Notre premier devoir est de vous exprimer de nouveau, et toujours avec la même effusion de cœur, notre sincère et profonde reconnaissance pour les secours si généreux que vous nous avez fait
pour les secours si généreux que vous nous avez fait parvenir, et spécialement pour l'importante somme de 26,800 francs, que votre bienveillante sollicitude a versée dans le sein de nos nombreuses populations catholiques. Ces fonds étaient d'une nécessité si urgente, que l'étendue de nos besoins les a absorbés aussitôt; car vous savez très bien quelles sont vastes les régions confiées à nos soins, et que le champ du Père de famille s'étendant toujours, demande aussi des subsides toujours plus considérables. Nous vous avons communiqué, dans d'autres lettres, tout ce que nous avons cru propre à vous éclairer sur l'état de
nous avons cru propre à vous éclairer sur l'état de notre diocèse, tout ce qui nous a semblé de nature à intéresser vos pieux lecteurs ; il ne sera donc point nécessaire en cette occasion d'entrer dans des détails qui n'offriraient qu'une répétition oiseuse de choses déjà dites et connues de tous : nous croyons mieux répondre à votre attente et satisfaire vos désirs, en vous donnant aujourd'hui un simple aperçu de l'état des choses, et en unissant à cet exposé succinct tout ce qui est lié intimement aux soins actuels de notre Église. Depuis notre dernière lettre, la nouvelle
actuels de notre Église. Depuis notre dernière lettre, la nouvelle cathédrale, élevée dans l'enceinte de la ville de Cincinnati, n'a fait qu'à des progrès peu sensibles, et la pénurie de nos moyens est une des causes principales de cette lenteur. Cependant vous savez fort bien, M. le Président, combien est grande la multitude des catholiques, et même des protestants, qui viennent aux solennités saintes se presser autour des autels, et recevoir de notre bouche le pain sacré de la parole divine. Ces nombreux enfants, si empressés à participer à nos mystères augustes, seront-ils délaissés par vous? et ce grand édifice
mystères augustes, seront-ils délaissés par vous? et ce grand édifice que votre charité a commencé, restera-t-il inachevé par le défaut de ressources pécuniaires? Non, nous l'avons dit avec confiance, et cette espérance s'est reposée dans notre sein pour y calmer nos inquiétudes pastorales; vous aurez la gloire de finir cette œuvre et d'ouvrir aux fidèles une vaste enceinte, où ils pourront se rassembler pour jouir de tous les avantages de notre sainte religion. La chapelle qui nous réunit maintenant est d'une étendue si limitée, que nous apprenons souvent avec douleur que beaucoup de catholiques s'abstiennent d'y venir offrir leurs prières,
que beaucoup de catholiques s'abstiennent d'y venir offrir leurs prières, parce qu'ils ne sauraient y trouver une place convenable. Que ne m'est-il donné de vous retracer le spectacle des flots pressés de fidèles, qui entrent et sortent continuellement de ce petit sanctuaire ! La vue en est si touchante, que les protestants eux-mêmes en sont émus, et ne peuvent s'empêcher d'admirer la ferveur de nos excellents catholiques. Dès le point du jour, on les voit accourir pour assister au sacrifice de nos autels; et le soir, nous les retrouvons encore aussi nombreux et aussi empressés pour écouter la parole de
aussi nombreux et aussi empressés pour écouter la parole de vie qui tombe de la bouche de leurs Pasteurs. Quelle terre fertile et qui demande toute votre sollicitude ! terre, nous osons l'assurer, dans le sein de laquelle vous ne jetterez jamais en vain le grain de vos pieuses libéralités. Plusieurs autres églises viennent aussi d'être achevées ou sont encore en construction sur divers points. Après cette rapide indication de ce qui a été fait sur le matériel de nos temples, il me reste à vous donner une liste exacte de mes pieux collaborateurs. Notre clergé, par une faveur spéciale
de mes pieux collaborateurs. Notre clergé, par une faveur spéciale de la bonté divine, qui proportionne toujours les secours au nombre et à la grandeur des entreprises, a reçu un accroissement considérable. Présentement, il se compose de cinquante prêtres, dont neuf sont Américains, douze Allemands, onze Français, dix Irlandais, quatre Italiens, trois Belges et un Espagnol. Cette diversité de nations n'est point un obstacle à la charité qui nous unit tous. Elle a paru surtout à la dernière retraite ecclésiastique où tous ces généreux collaborateurs sont venus, à l'ombre du sanctuaire, se reposer de leurs fatigues apostoliques, et puiser à
sanctuaire, se reposer de leurs fatigues apostoliques, et puiser à la source de la religion des forces nouvelles pour courir avec plus de vigueur dans leur glorieuse carrière. Ce fut pour notre clergé et pour les fidèles de notre ville bien-aimée une semence de bénédictions : la divine parole répandue sur des cœurs si bien préparés par le R. P. Limon, visiteur de la congrégation de St-Lazare, a produit des fruits abondants ; et l'homme de Dieu qui, pendant plusieurs jours, a annoncé avec tant de zèle les grandes vérités du salut, n'a pu voir sans attendrissement une pieuse multitude