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entendait au loin mille et mille cigales, Mais je demeurais seul... Alors, je résolus De retrouver celui qui ne m'écoutait plus. Et les Sciences, l'Histoire et la Géographie Étaient déjà parties, pleins de philosophie... Mais voici que je viens, vers vous, tout en rêvant, rêvant, je n'ai devant moi qu'un songe décevant. Apprenez donc, enfants, science, français, grammaire, Et ne laissez jamais vos livres solitaires... L'HISTOIRE. — Bravo, poète! (Aux enfants.) Vous l'avez entendu? Mettez en pratique ses bienfaisants conseils! LE PÈRE LA SCIENCE. — Et puisque vous vous vantez de n'avoir plus rien à apprendre, écoutez-nous. Les sciences, avez-vous
de n'avoir plus rien à apprendre, écoutez-nous. Les sciences, avez-vous dit, sont toujours les mêmes. Sans doute, vous n'avez pas encore étudié l'avion et ses différentes applications, les tanks, les dirigeables, la télégraphie sans fil et toutes les nouvelles merveilles de la science, dont la France a fait un long usage pendant ces cinq années de guerre. Quand vous serez plus grands, vous apprécierez-mieux, j'espère, les progrès de la science au XXe siècle. LE POÈTE Petits, vous ne savez encore que les fables; La Fontaine et Florian vous semblent méprisables. Vous apprendrez, demain, Athalie ou Chinon, Ces classiques fameux que
Vous apprendrez, demain, Athalie ou Chinon, Ces classiques fameux que rien ne détrône; Vous admirerez le Cid pour sa grande vaillance, Et rirez de l'Avare et de sa méfiance!... Et puis, Victor Hugo, Lamartine et Rostand, Ces écrivains d'hier, au français éclatant. Vous apprendrez aussi tous les nouveaux poètes Tombés au champ d'honneur, au plus fort des conquêtes: Et Lionel des Rieux, Péguy, puis Psichari, Et Jean Allard, à qui l'avenir a souri!... Et tant d'autres encore; et c'est Robert d'Humières, Gendreau, Blanchard, Le Senne et, Gauthier de Ferrières. Gauthier de Ferrières joyeux, sont partis pour ne plus revenir, Ayant
de Ferrières joyeux, sont partis pour ne plus revenir, Ayant offert pour vous leur sang, leur âme. Vous voudriez pas que leur jeune vaillance Ne donnât pas courage aux écoliers de France! L'HISTOIRE. — C'est une nouvelle page qui s'ouvre à vos yeux d'enfants. Déjà vous avez frémi à la lecture de l'invasion des Huns et vous maudissiez le farouche Attila; votre cœur avait été touché par la vaillance et la piété de saint Louis; vous avez applaudi notre sainte fille Jeanne d'Arc, et vous l'avez aimée. Les temps sont revenus où le courage légendaire des preux d'autrefois vous a
revenus où le courage légendaire des preux d'autrefois vous a de nouveau émerveillés, Les Roland et les Bayard d'hier étaient vos frères! Dans les tranchées profondes, ils ont veillé longtemps dans la neige et le froid ou sous le soleil ardent. Combien y sont restés pour toujours! Vous la savez déjà, cette page d'histoire, car vous l'avez vécue; elle est inscrite au fond de vos cœurs, qu'elle y reste toujours! LA GÉOGRAPHIE. — Souvenez-vous, les garçons! Il était à l'Est de notre France une tache de deuil; par l'héroïsme de vos aînés, elle a disparu! Désormais vous apprendrez à connaître,
vos aînés, elle a disparu! Désormais vous apprendrez à connaître, à mieux aimer encore l'Alsace et la Lorraine, vous vous plairez à tracer cette nouvelle frontière et vous travaillerez pour la garder toujours!... LES ÉCOLIERS, ensemble. — Oui, nous voulons travailler! LE POÈTE Enfants, allez ce soir à la salle d'études. Et du travail, enfin, reprenez l'habitude!... LES LUTINS. — Et nous! Qu'allons-nous devenir!? Louis, aux Lutins. — Fuyez dans l'île des Plaisirs! (À ses camarades.) Et nous, à l'instant même, retournons à l'école!... RIDEAU. Nous tenons à préciser que cette œuvre est présentée à l'audience comme une improvisation. ses
cette œuvre est présentée à l'audience comme une improvisation. ses amis; Je doute qu'il s'est effacé, la clarté est revenue: François de Sales s'est retiré. Périx de l'exemplaire françois: le Sr. 50— En vente aux bureaux de La Vie et le Patronage. FRANÇOIS DE SALES. M. DÉAGE, son gouverneur, PIERRE BERNARD, vieux domestique. SCÈNE PREMIÈRE M. DÉAGE, seul, écrivant sur une table à gauche. Non! je suis fatigué, et ma plume refuse d'écrire plus longtemps. Oh! pourquoi donc faut-il que mon esprit diminue et sommeille ainsi tout le temps? Il est héraud travailler à cet écrit utile: Et pourtant je
est héraud travailler à cet écrit utile: Et pourtant je dois m'arrêter! La plume échappe à ma pauvre main qui vacille et mon regard doit se lever! Quel est donc ce penser avec la tête en lutte? Il me faudra bien le trouver, c'est mon pauvre François que je devine en butte au dur chagrin qui semble le miner! Autrefois... autrefois! il était plein de zèle travaillant tout le long du jour, tous ses loisirs, il les passait à l'acharnement. Et toujours il errait auteur. Ainsi sa destinée était heureuse et belle! Mais depuis quelque temps déjà, j'avais bien semblé
et belle! Mais depuis quelque temps déjà, j'avais bien semblé que son âme était rebellée et que sa piété n'était plus la même. Il erre par moments dans la maison sasure... En sa chambre et en son lit marqué... Et sa santé chancelle, et, sans se plaindre encore, on le voit toujours s'attrister. Mais, pourquoi donc a-t-il cet air sombre, François, est-il en tristesse? SCÈNE II BERNARD, M. DÉAGE DÉAGE Tu n'as pas vu François, BERNARD, mon vieux ami? BERNARD Il passa tout à l'école et puis il est parti. DÉAGE Comment est-il ce matin et quelle est sa mine?
DÉAGE Comment est-il ce matin et quelle est sa mine? BERNARD Sombre, Monsieur! On dirait qu'il rumine quelque noire pensée, au fond de son bon cœur! Et je ne sais pourquoi... peut-être... que j'ai peur. DÉAGE, agile Peur? mais de quoi, Bernard? Quelle est donc cette crainte? François est assez bon et son âme assez sainte, pour que de toute faute on le sache gardé! Depuis trois ans bientôt qu'il nous est arrivé, entré ces quatre murs et dans ce saint collège, il a tant travaillé, prié, épris... qu'est-ce que je sais? Que ses œuvres, en tout, le gardent de
je sais? Que ses œuvres, en tout, le gardent de l'ennui... Sinon, peut-être un chapitre qu'on nous met en souci... Pour sa confiance en Dieu? Tu sais qu'à son baptême, Philippe de Charenton a senti que Dieu l'aime et se le réservait pour son service saint. Il communie, encore, presque chaque matin! FRANÇOIS DE SALES BERNARD, hésitant. S'il a communiqué, alors, j'ai confiance... Mais j'ai cru bien, Monsieur, Ludovic aussi pensait... Enfin, bref, on dit que depuis plusieurs jours... On ne le voit plus guère à l'église, toujours. DÉAGE, anxieux Tu crois donc que son cœur serait devenu tiède? BERNARD
Tu crois donc que son cœur serait devenu tiède? BERNARD Je ne sais pas, Monsieur, mais je vous dis tout de suite que Ludovic et moi ne l'y avons plus vu! DÉAGE, douloureux Mais alors... cet air sombre et ce regard tendre! Le pauvre chagrin! Serait-ce vrai? Satan l'entend? Arrêtons-le, Bernard, sur la terrible pente! Que la grâce reprenne encore empire sur lui! Mais il faut s'assurer que c'est bien son souci! Reste ici, mon Bernard! je vais jusqu'à l'église! Il arrive! Étudie! Et que ta barbe grise sache reconforter le cœur de mon François! Plaise à Dieu que ce
le cœur de mon François! Plaise à Dieu que ce ne soit pas ce que tu crois! SCÈNE III BERNARD — FRANÇOIS BERNARD Ah! vous voilà, Monsieur? Vous venez de l'église? FRANÇOIS, agacé Non, non! Bernard! pas ce matin! (Il s'assied sur un fauteuil.) BERNARD, penché sur lui Mais pourquoi donc, Monsieur, faites-vous mine grise? Et pourquoi prendre l'air chagrin? (Bonhomme.) Êtes-vous en querelle avec un camarade? Vous êtes-vous un peu fatigué? La chaleur ou le froid vous rendent-ils malade? Allons donc, Monsieur! souriez! (Suppliant.) C'est vieux Bernard qui vous dit de la sorte. De répondre à sa voix! Allons!
dit de la sorte. De répondre à sa voix! Allons! réveillez-vous! (Souriant.) Mais je m'en vais penser que la gaieté est morte et je vais me fâcher et prévenir chez nous! Quand vous étiez à Sales et que vous aimiez tant à me jouer des tours, et quand à Clambéry nous allions tous les jours, vos joues n'étaient pas aussi pâles! Quand Monsieur François s'amusait à me cacher avec ardeur mes aigulettes, quand il faisait au fond de toutes ses cachettes des chapelles où il priait. Lorsque vous tiriez ma barbe encore brune, avec votre main, en jouant. Lorsque vous
barbe encore brune, avec votre main, en jouant. Lorsque vous m'ordonniez d'aller chercher la lune, que je refusais en riant, vous ne refusiez pas, messire, de répondre à mes questions et vous daigniez parfois nous dire ce que nous vous demandions! Allons! quittez cet air morose et dites-nous donc une fois si votre joue aura sa rose ou si vous resterez de bois! (Silence.) Allez prier à Saint-Etienne, si vous ne voulez me parler! Parlez au moins à Dieu! Parlez! FRANÇOIS, fâché Va-t'en Bernard, je veux rêver! SCÈNE IV FRANÇOIS, seul, marchant à grands pas. Mais quel est donc, Seigneur,
seul, marchant à grands pas. Mais quel est donc, Seigneur, ce souci qui m'accable ? Et pourquoi ne puis-je souffrir Que mon Bernard me parle avec son air affable, Et pourquoi me faut-il sentir Cet immense dégoût qui m'est si détestable ? Si l'on me dit un mot, si l'on veut me parler, Mon âme aussitôt se révolte ! Parfois, quand je suis seul, je suis triste à pleurer Et mon âme tout haut sanglote ! Soyons calme ! voyons !... je veux m'interroger ! (Silence.) (Grave.) Pourquoi, mon âme, êtes-vous triste, Et pourquoi donc me troublez-vous ? Je suis
êtes-vous triste, Et pourquoi donc me troublez-vous ? Je suis mes péchés à leur juste, Je crains mon Dieu et son courroux ! Comment peut-on vivre tranquille, Quand on est homme comme moi ? Toujours je pèche en cette ville, Et j'ai peur ! voilà mon émoi ! En constatant l'omnipotence De ce Dieu qui pour nous est mort Même quand je fais pénitence, Le désespoir au cœur me gagne ! À toute heure, il faut que je pèche, Et Dieu toujours est négligé ! Car jamais la raison n'empêche Que vers lui on soit tourné ! Distrayons contre mon
Que vers lui on soit tourné ! Distrayons contre mon Maître, Indolence, oubli, dureté ! Je ne suis plus à Dieu, peut-être, Ne l'ayant jamais bien aimé ! J'allais communier, croyant prendre la force ; Mais enfin j'ai trop bien senti Que mon âme était dure en sa trop molle écorce, Et qu'en le recevant dans mon cœur endurci, Comme un jour par Judas, Dieu par moi fut trahi ! Quand je le recevais, il m'était impossible De l'honorer comme il fallait ; Au lieu d'être sauvé, mon cœur était la cible, - De Satan qui s'en réjouissait. Par respect
la cible, - De Satan qui s'en réjouissait. Par respect pour ce Dieu que tout le temps j'offense, Je n'ose plus le recevoir ! Et mon cœur, épuisé par l'ultime souffrance Ne garde plus aucun espoir ! Dieu est grand, dans son ciel immense, Et moi, je l'ai trop offensé ! Et croire à mon salut serait de la démence, J'ai trop péché ! Je sens une douleur atroce Torturer mon âme à l'instant ! Mon cœur est maintenant sans force, Jamais il n'a souffert autant ! Du haut du ciel, Dieu me délaisse ! Vraiment, je ne puis plus
ciel, Dieu me délaisse ! Vraiment, je ne puis plus prier ! Je suis accablé de tristesse, Puisque mon Dieu veut me damner ! (Sanglot. Silence pénible.) SCÈNE V FRANÇOIS - M. DÉAGE (M. Déage s'est approché lentement de François, et, courbé vers lui, la voix altérée.) DÉAGE : Qu'avez-vous ce matin, François ? C'est la fatigue ? Bernard m'a dit que vous aviez l'air énervé ! FRANÇOIS, simplement et douloureux : J'ai... que les soucis contre mon âme se liguent, Et que je suis désespéré ! J'ai réfléchi... j'ai vu l'enfer qui vers moi s'ouvre... J'ai senti que j'y
vu l'enfer qui vers moi s'ouvre... J'ai senti que j'y dois tomber ! Mon âme, d'un épais et noir manteau se couvre, Car j'ai vu mon Dieu se lasser ! C'est lui qui me prévient que mon âme est trop dure ! Mes crimes sont trop grands, pour qu'il me dise "oui". Et voilà les tourments que mon esprit endure Et voilà mon souci ! DÉAGE : Que dites-vous, François ? que Dieu vous désespère ? Vous vous croyez déjà damné ? Mais dans ce cas, voyez sur toute cette terre ! Qui donc alors sera sauvé ? Vous priez
terre ! Qui donc alors sera sauvé ? Vous priez Dieu, vous le servez, que peut-on faire De plus, encore, pour être aimé ? FRANÇOIS : Quand Dieu ne dit pas ce qu'il veut à des hommes, Ceux-ci peuvent être sauvés ! Mais Dieu me montre, à moi, qu'il veut d'énormes sacrifices Pour payer mes péchés. Mais mon âme est trop faible et n'a plus de courage : Non ! Je ne peux pas espérer ! Voilà pourquoi mon cœur jamais ne se soulage, Voilà pourquoi je dois gémir ! DÉAGE : Mais vous ne savez pas si ce Dieu
DÉAGE : Mais vous ne savez pas si ce Dieu vous ordonne De vous racheter plus que tous ! FRANÇOIS : Je vois et je comprends ce que Dieu veut de nous Et l'ordre qu'il nous donne ! Les autres ne voyant pas quels sont leurs péchés En sont bien moins coupables ; Moi, je vois, je le sais, et, s'ils seront sauvés, Jésus, pour moi, pécheur, sera toujours implacable. DÉAGE : Mais pour pouvoir lutter encore contre Satan, Pour expier enfin, comme Dieu vous l'ordonne, L'avez-vous bien reçu, le merci-vous autant, Invoquez-vous la Vierge nonne ? FRANÇOIS : Non,
merci-vous autant, Invoquez-vous la Vierge nonne ? FRANÇOIS : Non, car à chaque mot qui va de moi vers Dieu, Je sens que je l'offense et, qu'en haut du ciel bleu, Dans sa tête entre mon épine ! Et qu'en le recevant, je pèche plus encore, Car des Judas les pièces d'or Viennent en moi. Et tout mon cœur est mort Par son insulte à la Grandeur Divine. DÉAGE : Pourtant, pour vous guérir il faut communier ! FRANÇOIS : Mais si l'on n'est pas pur, cela Vous fait damner. DAMNÉ pour damné, bon Déage, Je aime mieux, qu'ayant à
DAMNÉ pour damné, bon Déage, Je aime mieux, qu'ayant à voir l'autre rivage, Même si j'y arrive avec tout mon péché, Pouvoir montrer à Dieu que je l'ai respecté. DÉAGE : Allez donc à l'église, au moins, à Saint-Etienne ! FRANÇOIS : Non, non ! car ma présence offenserait un Dieu que j'aime. DÉAGE : Alors, allez, mon fils, je vais prier pour vous ! FRANÇOIS : Ce sera bien en vain, Jésus est en courroux ! SCÈNE VI M. DÉAGE, seul, agité, "Qu'a-t-il pu se passer dans son âme meurtrie ? Et pourquoi ce triste penser ? Mais comment
meurtrie ? Et pourquoi ce triste penser ? Mais comment voit-il la Providence ennemie ? Pourquoi va-t-il désespérer ? Ce dégoût de prier et cette lassitude, Ne sont-ils qu'une tentation ? Satan craint seulement que sa vertu trop rude Lui mérite une vocation ! Le Démon a voulu lui donner des scrupules, Il y a si bien réussi ; Que ce pauvre François en reste endolori Et que son âme au crépuscule Va sombrer dans l'ombre et la nuit Le Cher enfant devrait sans bruit Peu à peu hausser sa prière Vers le maître de cette terre Et, lui réclamer
prière Vers le maître de cette terre Et, lui réclamer son appui. S'il avait pris en nourriture Celui qui nourrit le chrétien, Il aurait vaincu la nature, Et son âme, alors, irait Au ciel. Mais quand il lui est nécessaire, Maintenant, de communier, Si grande reste sa misère Qu'il n'ose plus même essayer De tout coeur invoquer Marie, Puisque au ciel elle est notre Mère ! Bonne Mère, je vous en supplie, Ramenez ce fils à son père. SCÈNE IV M. DÉAGE — BERNARD BERNARD Vous avez vu notre François ? DÉAGE Oui. Mais que veux-tu faire ? Son état
? DÉAGE Oui. Mais que veux-tu faire ? Son état est grave, je crois, Et le pauvre enfant désespère. BERNARD Que dites-vous, grand Dieu ! Notre François si bon ? DÉAGE Il se croit grand pécheur, vers l'enfer il regarde, Comme s'il en était laissé au Démon, Comme s'un Ange abandonnait sa garde. FRANÇOIS DE SALES BERNARD Ne pouvons-nous rien faire ? DÉAGE Nous pouvons prier... Et pour nous ramener ce pauvre enfant prodigue, C'est la Vierge du ciel qu'il nous faut supplier. Pour qu'avec nous elle se ligue... (Ils s'agenouillent.) BERNARD Prions ! DÉAGE, doucement, Souvenez-vous, Vierge Marie, O
s'agenouillent.) BERNARD Prions ! DÉAGE, doucement, Souvenez-vous, Vierge Marie, O Mère pleine de bonté, Que une chose inouïe Qu'en vain sur vous on ait comptée. Non, personne avec confiance N'a demandé votre faveur Sans recevoir votre assistance, Sans éprouver votre douceur. Le coeur contrit, ô Vierge Mère, J'ose invoquer votre saint nom; Et malgré mes péchés, j'espère Avoir votre protection. Montrez qu'elle est votre clémence, En m'obtenant de votre Fils Le repentir et l'indulgence Pour les péchés que j'ai commis. De grâce, soyez-moi propice ! Que je ne sois point rebuté; Car mes péchés et ma malice Sont moindres que
rebuté; Car mes péchés et ma malice Sont moindres que votre bonté. SCÈNE VIII M. DÉAGE — FRANÇOIS FRANÇOIS, à genoux près de DÉAGE. Ne pleurez plus, ami DÉAGE, Car j'ai compris ! Me voici redevenu sage : Je suis repris ! Je passais devant notre église, Quand une force m'a poussé : Dieu, sur moi reprenait emprise, Aussi je n'ai pas résisté ! Sur un carton, je trouve une prière, À notre Mère à tous : Un éclair m'a montré que Jésus, notre frère, Etait bien mort pour nous ! J'ai senti que j'avais dans le Ciel une Mère,
! J'ai senti que j'avais dans le Ciel une Mère, Que la bonne Vierge me aimait ; Vers elle alors j'ai porté ma prière, Et mon âme la suppliait ! J'ai pleuré, j'ai compris, et maintenant je rentre ! Mon bon maître, consolez-vous ! Je suis guéri ! L'espérance est au centre Devant des projets qui seront bien doux ! Que vous avait raison en disant à mon âme : De prier sans délai, de recevoir Jésus ! (DÉAGE grave.) Demain, vous me verrez aux pieds de Notre-Dame Pour lui rendre tous les honneurs qui lui sont dus. DÉAGE Êtes-vous
rendre tous les honneurs qui lui sont dus. DÉAGE Êtes-vous bien guéri, cher élève que j'aime ? La Vierge vous a conquis ! Mais dites-moi un peu cette prière même : Que vous avez trouvé à la Vierge des lys ! FRANÇOIS, grave. C'est la plus belle que je sache. Et je la dirai chaque jour ! Car c'est notre Mère sans tache, Qui m'a guéri par son amour ! DÉAGE Allons, dites. FRANÇOIS, à genoux près de lui, Souvenez-vous, Vierge Marie, O Mère, pleine de bonté, Que c'est une chose inouïe Qu'en vain sur vous l'on ait comptée. Non,
chose inouïe Qu'en vain sur vous l'on ait comptée. Non, personne avec confiance N'a demandé votre faveur, Sans recevoir votre assistance, Sans éprouver votre douceur. Le coeur contrit, ô Vierge Mère, J'ose invoquer votre saint nom; Et malgré mes péchés, j'espère Avoir votre protection. Montrez qu'elle est votre clémence, En m'obtenant de votre Fils Le repentir et l'indulgence Pour les péchés que j'ai commis. De grâce, soyez-moi propice ! Que je ne sois point rebuté; Car mes péchés et ma malice Sont moindres que votre bonté. Le rideau tombe lentement pendant les derniers vers qui s'achèvent dans un murmure très
pendant les derniers vers qui s'achèvent dans un murmure très doux. Execution et Représentation sans autorisation préalable; et sans droits d'Auteurs nour lac nniils Abonnés de LA VIE AU PATRONAGE Exécution et Représentation rigoureusement According aux non-Abonnés sauf autorisation de LA VIE AU PATRONAGE Copie ou Reproduction interdite par la Loi Les Scouts 1. — Théorie et Pratique À TRAVERS LA PRESSE DES B.C.S. (Suite et fin.) Le Boy-Scout, organe fédéral. Nouvelles méthodes. — En mai 1920, après avoir vainement essayé d'obtenir au sein d'une autre association un statut similaire à celui de la S.C.A., les Patronages de la S.S.P.
à celui de la S.C.A., les Patronages de la S.S.P. fondaient avec la S.C.A. un groupe indépendant de la Fédération des scouts catholiques belges, dont Le Boy-Scout devenait l'organe officiel. Les méthodes d'action devaient se rajeter. Désormais, les troupes de Collègesne constituaient plus largement l'ensemble qu'une École secondaire destinée à recruter et former des chefs pour le scoutisme catholique. Les Patronages constituant la grande majorité, la paroisse délimitait la circonscription scoute, le cercle des gradés de la troupe de Patronage devait, par le fait même, devenir le centre d'éducation scoute catholique. La Revue s'adapta facilement à ces changements. Depuis quelque
catholique. La Revue s'adapta facilement à ces changements. Depuis quelque temps déjà, elle insérait en bas de page de Courts appels aux scouts; Un scout est studieux. Les patrouilles fortes, bien en main, font des troupes modèles, etc. Enfin, le 1er décembre 1920, une devise s'étalait largement sous la couverture de la Revue. L'article premier de la loi du scoutisme dit que le scout doit être respectueux envers Dieu. Pierre Y Lecock l'illustrait du dessin de deux yeux regardant un grand crucifix; Et dans les numéros deux et trois, les articles commentaient la devise du titre. En juin 1921, les
articles commentaient la devise du titre. En juin 1921, les vignettes de Pierre Lecock ont cédé la place à d'autres gravures. Mais cela mis à part, le système inauguré six mois plus tôt se perfectionne. Chaque mois, à côté du titre s'étale un mot d'ordre. Et partout la Revue tout ce qui n'est pas information ou technique, contes, articles de fond de la direction pour les Cercles d'études, inculque à sa manière ce mot d'ordre. De cette façon, tous le comprennent. Aux Cercles d'études de l'approfondir et le faire vivre. Les résultats. — Il est difficile de mesurer l'influence qu'exercent
Les résultats. — Il est difficile de mesurer l'influence qu'exercent ces méthodes : depuis bien peu de temps seulement, elles ont pris leur forme dernière; d'ailleurs, l'efficacité de mots d'ordre, comme celui de septembre 1921: Patriotes, parce que catholiques, échappe à toute appréciation. Voici cependant quelques faits: Tous les scouts ne sont pas encore abonnés à leur Revue. Cependant, la plupart ont l'occasion de la lire, grâce surtout, à un abonnement par patrouille. C'est surtout dans les ateliers que Le Boy-Scout est lu; les apprentis lui consacrent les minutes de liberté qu'on leur laisse à midi. La croisade menée en
liberté qu'on leur laisse à midi. La croisade menée en faveur de la Communion fréquente a donné des résultats sérieux: nombreux sont dans toutes les troupes les scouts qui communient chaque dimanche et aux grandes fêtes. Plusieurs même, pour communier tous les jours, atteignent à l'héroïsme: tels ces deux apprentis de la troupe Saint-Job qui partent à leur travail matinal après leur communion, sans déjeuner. Un beau jour, Le Boy-Scout conseilla aux chefs de patrouille de tenir à jour durant le camping un carnet de patrouille, renfermant tous les renseignements que les parents pourraient désirer au retour: Beaucoup prirent tellement
que les parents pourraient désirer au retour: Beaucoup prirent tellement à coeur ce conseil que tous les carnets furent bientôt trop petits. La recommandation d'emporter en camping un crucifix pour le pendre dans la tente ne fut pas perdue non plus. La technique scoute. — Je devrais, pour être complet, parler des renseignements que fournit notre presse sur la technique du scouting-organisation des camps, jeux, exercices, etc. CHEZ LES SCOUTS Mais j'ai déjà été si long ... Et puis ces détails intéresseraient sans doute beaucoup moins les dirigeants des patronages de France. Je dirai donc simplement que les principaux renseignements
de France. Je dirai donc simplement que les principaux renseignements de ce genre sont codifiés dans Le Manuel du Boy Scout, En ligne, qui en est à son 10e mille; et que chaque numéro de la Revue contient des notes qui le complètent fort heureusement. Et maintenant, amis de France, vous savez ce que nous voulons être et comment nous tâchons de réaliser notre idéal. Aidez-nous, par vos suggestions à améliorer notre ouvrage. Car c'est œuvre ardue que de former des catholiques avant tout. G. MAURY. 2. — Petite Chronique Le quartier général des Scouts de France déménage. Il ne
Le quartier général des Scouts de France déménage. Il ne s'en va pas très loin du reste: le secrétariat et la Hutte sont installés 51 rue Saint-Didier, Paris-XVIe. C'est là que doit être adressée toute la correspondance avec le Comité Directeur. Deux nouvelles qui, aux deux extrémités du peuple scout, intéresseront l'une les petits, l'autre les grands. Il est rappelé aux Petits-Loups, par le Bureau exécutif que nul uniforme ne peut être autorisé pour eux, si ce n'est celui que décrit le règlement général: jersey vert foncé, culotte bleu marine, jarretières jaunes, foulard de la couleur de celui de la