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âmes qui nous ont quittés. Enfin l'âme, au Ciel, voit Dieu et en Lui le monde se reflète comme en un miroir où l'âme du Ciel peut voir ce qui nous concerne. Ainsi, par elle-même, par les anges et par Dieu, l'âme qui est au Ciel nous connaît encore et nous voit. 2°) Dans quelle proportion a lieu cette connaissance et cette vision ? Dans la mesure que Dieu juge à propos et qu'il décide selon les circonstances. C'est ainsi que la vision de l'âme sur les choses et sur les êtres de la terre reste vague et floue s'il
les êtres de la terre reste vague et floue s'il s'agit des êtres qui lui étaient inconnus, mais qu'elle est beaucoup plus précise s'il s'agit des êtres qu'elle a aimés et qu'elle continue à aimer plus et mieux qu'elle ne l'a fait sur la terre. Si, en règle générale, Dieu augmente et favorise la vision de chaque âme béatifiée, cependant, dès lors qu'il s'agit de voir les êtres qui ici-bas lui sont chers, il est des cas particuliers où Dieu peut restreindre cette vision, l'ennuager, peut-être même l'abolir complètement. Il est certain, par exemple, que nos peines ne peuvent diminuer
est certain, par exemple, que nos peines ne peuvent diminuer le bonheur des élus. Comment cela se fait-il ? Sans doute Dieu atténue la vue de nos maux au regard des âmes de Là-Haut qui nous aiment. Ou plutôt, il leur montre en même temps, et dans une lumière plus vive, les heureux résultats auxquels tendent ces épreuves : l'élu voit que nous souffrons, mais il voit encore mieux que, par là, nous expions nos fautes, nous nous purifions, nous nous préparons à le rejoindre au Ciel. D'ailleurs, au Ciel, l'âme participe à la vie de Dieu. Or, il est
l'âme participe à la vie de Dieu. Or, il est certain que Dieu nous aime, certain qu'il nous voit, certain qu'il voit nos douleurs et certain en même temps qu'il est infiniment heureux. Plus que jamais, au Ciel, l'âme est l'image de Dieu : à son image elle nous voit, à son image elle nous aime, à son image elle s'intéresse à nous, et à son image elle est parfaitement heureuse. 3°) Les âmes, au Ciel, nous aiment. La charité, c'est-à-dire l'amour, l'affection, et, par excellence, la vertu du Ciel. Or, les âmes des élus possèdent cette vertu à un
Or, les âmes des élus possèdent cette vertu à un très haut degré. Elles aiment plus et mieux qu'ici-bas. Même si nous sommes pécheurs, elles nous aiment : elles détestent le péché, elles sont pleines de sollicitude pour le pécheur, comme une mère pour son enfant malade. N'est-ce pas Notre Seigneur qui nous parle de la joie qu'il y a au Ciel pour un pécheur qui fait pénitence ? Du reste, à quoi bon insister : Nous avons parfois cru possible que nos morts nous aiment sans nous voir, nous n'avons jamais cru qu'ils puissent nous voir sans nous aimer.
n'avons jamais cru qu'ils puissent nous voir sans nous aimer. 4°) Les âmes, au Ciel, nous aident. Elles nous aident par elles-mêmes, dans une mesure qui est le secret de Dieu : mais comment ne le feraient-elles point ? Elles le faisaient sur la terre, et Là-Haut, elles sont beaucoup plus agissantes qu'ici-bas. Elles deviennent pour nous comme de seconds « anges gardiens », si l'on peut s'exprimer ainsi. Mais elles nous aident encore et surtout par leurs prières. Elles demandent à Dieu de nous secourir ; et, si elles Le prient spécialement pour nous, c'est en vertu de cette
Le prient spécialement pour nous, c'est en vertu de cette « voix du sang » que Dieu lui-même a mise en l'homme et qu'il ne doit ni méconnaître ni décevoir. Du reste, est-ce que tous les jours nous ne prions pas quelque Saint ou quelque Sainte ? Nous reconnaissons par là-même que ces Saints peuvent nous voir et nous entendre, qu'ils nous aiment assez pour nous écouter, qu'ils sont assez puissants auprès de Dieu pour nous secourir et obtenir de son Infinite Bonté ce que nous demandons par leur intercession. Or, qu'est-ce qu'un Saint, sinon une âme du Ciel ?
Or, qu'est-ce qu'un Saint, sinon une âme du Ciel ? Sans doute, elle est, cette âme de Saint, plus élevée en gloire, plus voyante, plus aimante, plus agissante que l'âme du Ciel qui n'a point mérité les honneurs de la béatification et de la canonisation. Mais il n'y a entre ces deux âmes qu'une différence de degré et non de nature. Si les âmes de nos parents au Ciel ne pouvaient ni nous voir, ni nous aimer et nous secourir, l'âme d'un St-Vincent de Paul ou d'un St-François ne le pourrait pas non plus. Consolons-nous donc, nous tous qui avons
pourrait pas non plus. Consolons-nous donc, nous tous qui avons perdu un être que nous chérissions, et ayons confiance. Non seulement nous avons l'espoir de le revoir et d'être réuni à lui un jour, mais dès maintenant cette âme si chère est notre protectrice auprès de Dieu. PRETRES SOLOSTS Modestie d'un héros M. l'abbé Leboir, aumônier militaire colonial, était décoré dernièrement de la croix d'honneur. La cérémonie achevée « lui contenant, mais ne voulant pas avoir l'air de plastronner avec sa croix nouvelle, dit un témoin, par-dessus le bijou épinglé, il boutonna son manteau. » M. René Bazin écrit à
il boutonna son manteau. » M. René Bazin écrit à ce sujet : « Vers le soir, dans quelque tranchée, dans quelque maison ruinée, dans quelque coin d'ambulance, je l'ignore, il eut un moment de loisir. Vous savez que les aumôniers portent, pendue au cou, une custode de métal où sont renfermées des hosties consacrées. Alors il se mit à écrire à un très intime ami, et il commença ainsi : Ce matin, j'étais très occupé à confesser mes chers marins, quand on m'apporta l'ordre de me rendre immédiatement au quartier général, où le général m'attendait pour me remettre devant
quartier général, où le général m'attendait pour me remettre devant les troupes, la croix de la Légion d'honneur. Ma grande joie est que la décoration s'est trouvée attachée officiellement sur le Saint-Sacrement même, qui, dans l'occurrence, la méritait seul. Quand je lis des mots comme celui-là, un cri me monte au cœur. Que c'est beau, la France ! Et lorsque je lis des choses tristes, il n'en manque pas, je répète mon cri pour effacer. C'est beau, la France ! Les curés, ils sont extraordinaires. M. l'abbé Germain Plotard, du diocèse d'Orléans, mort sous-lieutenant au champ d'honneur, en Argonne, venait
diocèse d'Orléans, mort sous-lieutenant au champ d'honneur, en Argonne, venait d'être blessé une première fois au bras et au visage. Après un pansement sommaire fait par lui-même, il veut reprendre, dès le lendemain, sa place dans les rangs de sa compagnie réunie pour aller au feu. Son commandant remarque sa figure encore saignante : « Comment, lui dit-il un peu durement, vous allez me faire le plaisir de vous faire soigner. » Il dut s'exécuter. Pendant ce temps-là, son capitaine s'écriait devant toute la compagnie en manière de conclusion : « Ces curés, ils sont extraordinaires ! Ils ont peur
« Ces curés, ils sont extraordinaires ! Ils ont peur timides comme des femmes, et puis, quand ils sont dans la mêlée, ils ne veulent pas en démordre. Et dire qu'on leur a fait la guerre pendant quarante ans ! Comprenez-vous cela ? » L'héroïsme des aumôniers Le roi Albert vient de nommer chevalier de l'Ordre de Léopold, l'aumônier Glaezemaker, du 8e ligne, pour sa brillante conduite depuis le début de la campagne ; a fait preuve, le 3 mars 1915, d'un grand courage en se portant, sous un feu violent, au secours d'un officier grièvement blessé ; a déjà
violent, au secours d'un officier grièvement blessé ; a déjà été cité à l'ordre du jour de l'armée pour sa belle conduite et son dévouement ». À travers les événements de la Guerre Nouveau bienfait du Pape Le Souverain Pontife Benoît XV qui a déjà tant fait pour les prisonniers de guerre vient de leur donner une nouvelle marque de sa bonté. À la suite de nombreuses démarches, il vient d'obtenir que tous les prisonniers de guerre détenus dans les différents pays jouiraient d'un jour de repos le dimanche. Les prisonniers français en Allemagne et leurs familles sont reconnaissants au
prisonniers français en Allemagne et leurs familles sont reconnaissants au Pape de cette faveur qui permettra à nos pauvres soldats si maltraités de refaire un peu leurs forces. Général et soldat Le général de Maud'huy avait à remettre des décorations militaires. Cette cérémonie avait amené devant lui cinq ou six braves petits soldats que le général se mit à interroger paternellement. — Et toi, d'où es-tu ? demanda-t-il à l'un d'eux. — Je suis de X., mon général. — Mais c'est à quelques lieues d'ici. Il y a longtemps que tu n'as pas vu les tiens ? — Pas depuis
tu n'as pas vu les tiens ? — Pas depuis le commencement de la guerre, mon général. — Et cela te ferait plaisir de les voir ? — Oh oui ! mon général. — Eh bien ! prends mon automobile et va vite les embrasser ! Voilà comment nos officiers traitent et aiment leurs soldats qui leur rendent pareille affection. Mot sublime Peut-on imaginer une fin plus admirable de générosité héroïque que celle d'un petit soldat mort sur les pentes de Notre-Dame de Lorette. Son bataillon était rangé pour l'attaque. Un obus allemand tombe, éclate et frappe le petit soldat.
Un obus allemand tombe, éclate et frappe le petit soldat. Le chef de bataillon qui se trouve près de lui tend les bras pour le retenir, et, tout ému, s'écrie : Mon pauvre enfant ! mon pauvre enfant ! Mais le soldat regarde son chef et lui dit : Quelle chance que ce ne soit pas vous, mon commandant ! Puis il meurt. Des mots comme celui de ce petit soldat montrent toute la beauté, toute la grandeur de la race française. Les progrès du catholicisme Il y a cent ans, un tout petit nombre de 300 prêtres travaillaient à
ans, un tout petit nombre de 300 prêtres travaillaient à la conquête des âmes dans les pays de l'erreur ou de l'infidélité. 300 ! C'était bien peu ! Aujourd'hui, ils sont 20 000. En outre, 120 Congrégations de femmes fournissent à l'apostolat lointain, pour la direction d'innombrables écoles, orphelinats, ouvroirs, hôpitaux, 55 000 religieuses. Grâce à tous ces missionnaires, le nombre des fidèles dans les pays païens a centuplé. Il y a aujourd'hui dans les missions étrangères, 28 millions de catholiques de plus qu'il y a cent ans. Ce que coûte la guerre D'après le rapport de M. Métin, nos
coûte la guerre D'après le rapport de M. Métin, nos dépenses depuis le 1er août 1914 jusqu'au 31 décembre 1915 vont s'élever à 30 milliards et demi, dont 22 milliards pour l'année 1915. La moyenne mensuelle, qui fut au début de 1 milliard 300 millions, dépasse maintenant 2 milliards 70 millions. Les principales dépenses viennent des fabrications et productions nécessaires à la guerre ; il faut mettre à côté d'elles les dépenses de solidarité résultant des événements de guerre et qui ont amené, depuis le début, des charges cinq fois supérieures aux charges d'assistance inscrites au budget normal. Les dépenses
supérieures aux charges d'assistance inscrites au budget normal. Les dépenses militaires proprement dites pour les dix-sept premiers mois de guerre atteignent 21 milliards 299 millions ; les allocations, 2 184 millions ; les dépenses sociales de toute nature, 2 831 millions. Il faut tenir compte aussi des intérêts payés pour les Bons de la Défense nationale et les emprunts à court terme, qui représentent 2.2 millions ; La Grande Bretagne avait tout à créer de son outillage militaire. Aussi ses dépenses sont-elles plus fortes que les nôtres, elles s'élèvent à 95 millions par jour. On prévoit qu'à la fin de
95 millions par jour. On prévoit qu'à la fin de l'année elles atteindront 125 millions, soit près d'un milliard par semaine. Pour faire face à ces énormes dépenses, le ministre des finances vient de déposer un budget qui augmente brusquement les impôts de plus de 40 pour 100. Une précieuse Indulgence Le Saint-Père vient d'accorder une indulgence de cent jours applicable aux défunts, à gagner chaque fois que l'on récite l'invocation : Reine du Très Saint Rosaire, priez pour nous. Précieuse relique pour une Mère Une humble femme de Ménilmontant avait appris officiellement la mort de son enfant, sans aucun
avait appris officiellement la mort de son enfant, sans aucun détail sur ses derniers moments. Quelque temps après, on sonne à sa porte. C'est un soldat du même régiment que son fils. J'étais à côté de lui, dit l'homme. Je l'ai vu tomber. Je l'ai appuyé contre une pierre. Je suis parti. En revenant, blessé moi-même, il était mort. Alors, excusez, Madame, j'ai cru bien faire. J'ai pris la pierre, je l'ai mise dans mon sac, ce n'était pas lourd. Maintenant, je suis en convalescence. Et cette pierre, la voilà. Sur le grand caillou plat qu'elle recevait presque à genoux,
Sur le grand caillou plat qu'elle recevait presque à genoux, à l'endroit que colorait en brun une plaque qui avait été du sang de son fils, la pauvre mère posa doucement ses lèvres. Un Médaillé de seize ans Le commandant Lague, commandant d'armes à Morlaix, a remis, devant la population de Morlaix, assemblée sur la place Thiers, la médaille militaire au jeune Yves Mevel, de Morlaix, parti à 16 ans sur le front avec un détachement du 72e d'infanterie. Le jeune Mevel a été grièvement atteint de six balles et a perdu l'œil droit au cours de la campagne. La
a perdu l'œil droit au cours de la campagne. La mort de Henri Fabre Le célèbre observateur des insectes, Henri Fabre, s'est éteint à l'âge de 92 ans, dans sa propriété de Sérignan (Vaucluse), au terme des sacrements de l'Église. C'était un grand savant dont la science avait fortifié la foi. Quelques années avant sa mort, il disait : « Après mes quatre-vingt-sept ans d'observations et de réflexions, je ne puis pas dire que je crois en Dieu : Je le vois. Sans lui, je ne comprends rien : sans lui tout est ténèbres. Non seulement j'ai conservé cette conviction,
lui tout est ténèbres. Non seulement j'ai conservé cette conviction, malgré toutes mes études, mais je l'ai aggravée et améliorée, comme vous voudrez. Toute époque a ses lubbes. Je considère l'athéisme comme la lubie de notre époque. C'est l'infirmité du temps présent. Et familièrement il ajoutait : On aurait plutôt arraché la peau que la croyance en Dieu. Il n'y a que les faux savants ou les savants à court jugement qui nient Dieu. Tous les vrais et grands savants sont unanimes à reconnaître et à proclamer l'existence de l'Intelligence et de la Puissance infinie qui a créé et organisé
et de la Puissance infinie qui a créé et organisé l'Univers. LES PARENTS et ET AUX PARENTS Deux questions, deux réponses, rappel d'une grave obligation : Première question et première réponse : Que seraient vos enfants s'ils savaient bien leur catéchisme et pratiquaient tout ce qui y est renfermé ? Ils seraient des enfants accomplis, affectueux, obéissants, respectueux, dont vous auriez droit d'être fiers. Le Catéchisme bien su et bien pratiqué ferait le bonheur des familles. Pourquoi le comprend-on si peu ? Seconde question et seconde réponse : Pourquoi certains enfants oublient-ils si vite ce qu'ils ont appris au catéchisme
enfants oublient-ils si vite ce qu'ils ont appris au catéchisme et deviennent-ils mauvais, désobéissants, irrespectueux, insolents, sans cœur, après avoir été élevés chrétiennement ? Parce que souvent l'influence du Catéchisme est détruite aussitôt par les exemples d'indifférence, d'irréligion ou d'impiété de la famille. Obligation grave : D'envoyer sans retard vos enfants au Catéchisme ! De faire aimer à vos enfants le Catéchisme ! De faire apprendre à vos enfants le Catéchisme ! De vous renseigner fréquemment de l'assiduité et des notes de vos enfants au Catéchisme ! De soutenir par vos exemples les leçons qu'on donne à vos enfants au
vos exemples les leçons qu'on donne à vos enfants au Catéchisme ! De veiller à ce que vos enfants soient assidus au Catéchisme ! Le courage d'une mère La mère d'un petit boulanger lorrain, caporal dans l'armée française, et qui vient de mourir à l'hôpital d'une blessure reçue sur le champ de bataille, a prononcé un mot admirable. Devant le petit lit d'hôpital où était étendu le corps de son enfant, le père pleurait. Alors la mère, une paysanne, lui prenant la main : — Faut avoir du courage, mon homme, tu vois bien que le petit en avait. C'est
homme, tu vois bien que le petit en avait. C'est le médecin chef, devant qui ce mot fut dit, qui l'a rapporté. Nous nous retrouverons au Ciel — Le 9 avril 1915, le lieutenant Pierre Grandjean, originaire de Bengy-sur Craon (Cher), mourait comme un héros et un saint en chargeant l'ennemi dans le bois d'Apremont. Peu de temps après, l'héroïque mère d'un tel fils faisait demander au colonel du régiment de Pierre Grandjean la faveur de vouloir bien recevoir son second fils, Serge, de la classe 1916, en ce moment élève officier : « Il est juste, dit-elle, qu'il prenne
élève officier : « Il est juste, dit-elle, qu'il prenne dans ce régiment la place de son frère. J'ai le pressentiment que celui-là aussi est perdu pour moi. Il est trop courageux et trop brave pour ne pas y succomber. Pierre est au ciel ; Serge, j'en ai la confiance, l'y suivra. Nous les y retrouverons un jour. Et ce n'est pas trop de sacrifier, si Dieu le demande, deux de mes fils pour que la France soit sauvée. » Que Dieu nous donne la victoire ! — Un jeune soldat blessé se mourait lentement à l'ambulance de X. Sa
soldat blessé se mourait lentement à l'ambulance de X. Sa mère, prévenue, accourut à son chevet. À peine arrivée, elle dit au prêtre infirmier : — Monsieur, mon fils est perdu ; dès ce soir, il faut qu'il fasse une confession générale, je vais l'y préparer moi-même. Et comme on essayait de lui rendre quelque espoir : — Oh ! non, répondit-elle, ne dites pas cela, mon fils est perdu. Dernièrement, une dame me disait que nous n'aurions pas la victoire malgré le sacrifice de tant de mères chrétiennes ! Eh bien, Madame, lui répondis-je, que Dieu prenne mon fils,
Eh bien, Madame, lui répondis-je, que Dieu prenne mon fils, mais qu'il nous donne la victoire ! Quelques jours après, je recevais la nouvelle que mon fils était blessé. Le bon Dieu a agréé mon sacrifice, qu'il soit béni ! Voilà, en effet, des sacrifices qui doivent compter dans la balance de la justice divine. Le dernier baiser de son fils Un aumônier qui avait assisté à son lit d'agonie un jeune soldat de dix-neuf ans envoya à sa mère la petite croix de métal qui avait reçu le dernier baiser du moribond. La mère répondit par cette admirable lettre
baiser du moribond. La mère répondit par cette admirable lettre : « M. l'aumônier, j'ai déjà perdu un fils et un gendre. Il ne me restait plus que ce pauvre enfant. Je sais ce qui s'est passé entre vous et lui, je vais mourir aussi, je le sens. Mais ce baiser de mon fils sur cette croix aura été ma dernière joie. J'ai tout donné à mon pays. Je ne lui demande rien, mais je le remercie quand même d'avoir donné à mon fils un prêtre pour lui fermer les yeux et à moi, sa mère mourante, la joie de
yeux et à moi, sa mère mourante, la joie de pouvoir rencontrer sur une croix son dernier baiser. Nous sommes tous religieux. Un prêtre du diocèse de Grenoble qui accompagne les trains sanitaires écrit : « Nous voyons beaucoup de soldats qui partent au feu ou qui en reviennent : toujours et partout nous constatons un moral patriotique et religieux excellent. Ce matin encore un sergent colonial voyant, à ma figure rasée, que j'étais prêtre, m'a dit : « C'est dommage que vous ne soyez pas sur les lignes de feu, vous auriez l'occasion d'exercer à chaque instant votre ministère
feu, vous auriez l'occasion d'exercer à chaque instant votre ministère parce que, vous savez, quand le danger approche, nous sommes tous religieux. » Il n'est pas douteux que nos gouvernants en personne, s'ils étaient comme nos petits soldats sous la pluie de mitraille, diraient à haute voix leur acte de contrition, et ils feraient bien. Bon exemple. Voici une excellente initiative. Des soldats ont formé entre eux une « Ligue contre les mauvaises lectures » et prennent l'engagement suivant : Je prends l'engagement d'honneur de n'acheter et de ne lire aucun journal ou imprimé dont le texte ou les gravures
aucun journal ou imprimé dont le texte ou les gravures sont offensants pour la religion ou la morale. Si pour des raisons légitimes qui sont très rares, je devais acheter ou lire quelques publications de ce genre, je ne le ferai jamais publiquement, afin d'éviter tout scandale. Je m'efforcerai, en outre, d'éclairer les personnes, si nombreuses aujourd'hui, qui achètent et lisent ces publications mauvaises sans réfléchir qu'en les soutenant de leur argent et en les propageant par leur exemple, elles se font les complices de leur œuvre néfaste. Et pour combattre ce mal grandissant, je travaillerai à la propagande des
combattre ce mal grandissant, je travaillerai à la propagande des bons journaux et de toutes les bonnes lectures. De telles initiatives sont d'autant plus utiles que malheureusement on est obligé de constater par les envois faits régulièrement que la propagande en sens contraire est très développée. La vraie pratique religieuse. Un soldat en convalescence dit : Rien de bien intéressant par ici, si ce n'est le renouveau religieux qui m'a frappé dès mon arrivée et qui s'affirme de plus en plus. Actuellement, à la grand-messe du dimanche, l'église est comble, alors qu'auparavant elle l'était à peine à moitié ; les
alors qu'auparavant elle l'était à peine à moitié ; les communions sont bien plus fréquentes et la prière en commun est redevenue la règle générale dans presque toutes les familles. Des personnes qui, autrefois, passaient pour antichrétiennes ou chrétiens douteux sont devenus des pratiquants fervents, et la pratique religieuse de pure forme est devenue si rare qu'il est à peine besoin d'en parler ; plus de prières superficielles où le cœur entre à peine, c'est la supplication mêlée de larmes, la vraie, celle qui ne peut manquer d'arriver au bon Dieu. Réflexion d'un Soldat socialiste : « Avant la guerre,
Dieu. Réflexion d'un Soldat socialiste : « Avant la guerre, écrit-il, je n'aimais ni les curés, ni les nobles, ni les officiers. Maintenant que je les ai vus à l'œuvre, et de près, je dis que ces trois sortes de gens sortiront des tranchées, grands et respectés après la guerre, car par leur bravoure, leur dévouement et leur abnégation, ils sont au-dessus de tout éloge. » Toujours bon accueil. Un aumônier militaire écrit : « Les blessés nous accueillent toujours bien. Il n'y en a pas qui refusent les sacrements. Certains se résignent à les recevoir : c'est l'attitude des
Certains se résignent à les recevoir : c'est l'attitude des moins sympathiques, mais je n'ai pas encore rencontré un refus catégorique, et pourtant nous sommes souvent dans de mauvaises conditions pour les aborder : Il faut aller vite ; dans les postes de secours ces pauvres blessés sont mal installés ; ils souffrent le martyre, meurent de soif et demandent à grands cris qu'on les évacue. Beaucoup me chargent d'écrire à leur famille, ce que je fais dans la mesure du possible. Quand je suis parti. Un Soldat écrit à son Curé : Monsieur le Curé, je dois reconnaître que
son Curé : Monsieur le Curé, je dois reconnaître que la guerre est une bonne école. Je suis déjà complètement changé et vous savez si j'en avais besoin : Quand je suis parti, je ne croyais ni à Dieu, ni à diable ; j'étais, passez-moi le mot, presque un sale type. Je vous donne ma parole que je suis sérieusement et définitivement converti. Un Engagé volontaire. Ils sont sublimes. Il le sent bien, le pauvre petit soldat blessé, il ne reverra plus son village. Il a fait son sacrifice à la patrie, il a reçu, hier, le bon Dieu ;
la patrie, il a reçu, hier, le bon Dieu ; il est prêt à répondre à l'appel. Doucement, une infirmière s'est avancée ; elle a lu le nom du soldat sur le carton qui surmonte sa couche. elle tient à la main un paquet. C'est bien cela, le nom est conforme à l'adresse. Avec une gaité de mère, elle s'approche ; l'enfant ouvre les yeux : étonné, il arrête un regard sur ce que porte la charitable garde. — C'est pour toi, mon petit : cela vient de ton village. Une sueur froide monte aux tempes du malade ; il