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jurisprudence contraire, jusqu'ici. Il ne nous paraîtrait donc pas opportun de demander l'exonération sur ce point. Chiffre d'affaires sur les Boissons et les Séances de Cinéma. M. P..., à M... (Loir-et-Cher). — QUESTION : Je vous remercie de la réponse que Vous m'avez faite l'autre jour, concernant les impôts à payer quant à la vente de boissons hygiéniques au patronage — il s'agit là de contributions indirectes. Or, je n'ai pas dû vous le dire, puisque vous ne me donnez pas de réponse à cela. J'ai reçu également du receveur des CONTRIBUTIONS DIRECTES, de Vendôme une feuille à remplir concernant
des CONTRIBUTIONS DIRECTES, de Vendôme une feuille à remplir concernant mon chiffre d'affaires pendant l'année 1921, quant aux boissons et aux séances de cinéma que je donne. Le chiffre d'affaires (et le mien n'est pas gros avec la location des films et les transports) atteint-il la COLLECTIVITÉ ou la PERSONNE seulement qui fait le commerce ? Ici, les bénéfices acquis, tous frais payés, ne sont pas pour moi, mais pour l'œuvre. Que dois-je répondre aux Contributions directes ? En donnant des séances de cinéma fréquentes, j'atteins en moyenne, comme recettes annuelles, dans les 2.500 à 3.000 francs, mais j'ai au
annuelles, dans les 2.500 à 3.000 francs, mais j'ai au moins 2.000 francs de frais ! Vous seriez bien aimable de me dire au plus tôt (car je dois donner réponse dans les 10 jours maintenant) si je suis tenu de payer le CHIFFRE D'AFFAIRES aux contributions directes; quant aux boissons (j'ai déclaré 60 francs aux contributions indirectes), et quant au cinéma. RÉPONSE : Nous avons exposé à maintes reprises, dans La Vie au Patronage, la théorie du chiffre d'affaires telle qu'elle résulte de l'article 59 de la loi du 25 juin 1920, tant pour les ventes de boissons que
25 juin 1920, tant pour les ventes de boissons que pour les cinémas. Cette loi assujettit à l'impôt toutes les personnes qui habituellement ou occasionnellement achètent pour revendre ou exercent une profession patentable. Il en résulte que cet assujettissement est général et vise toute opération rentrant dans l'une ou l'autre de ces deux catégories. Si vous vendez des boissons exclusivement hygiéniques, vin, cidre, bière, poiré, café, sirop, vous n'êtes pas assujetti à la licence, mais vous entrez dans la première définition ci-dessus, et vous devez payer la taxe sur le chiffre d'affaires sur le montant brut de vos ventes, si
chiffre d'affaires sur le montant brut de vos ventes, si minime soit-il. Si vous vous borniez à donner des séances de cinéma pour amuser les enfants de votre patronage, vous ne seriez assujetti à aucune taxe ; mais si vous donnez des séances payantes, où le public est admis moyennant le seul paiement du prix de la place et non sur invitation privée et personnelle, la seconde définition s'applique à vous, et vous avez — aux yeux de la loi — la qualité d'entrepreneur de cinéma, profession inscrite au tableau des patentes, et, par suite, vous ne pouvez échapper à
des patentes, et, par suite, vous ne pouvez échapper à la taxe sur le chiffre d'affaires portant sur le montant de vos recettes brutes, à la différence de l'impôt sur les bénéfices commerciaux qui n'atteint que le bénéfice net, après déduction des charges. Cette taxe frappe la personne qui fait le commerce, ou se livre à l'exploitation, l'industrie, l'activité, même si elle ne cherche pas un profit personnel. Malgré notre opinion privée sur l'abus de semblables impôts pour les œuvres purement désintéressées comme les patronages, nous ne pouvons nous donner le conseil de résister à la demande qui vous est
le conseil de résister à la demande qui vous est faite et de ne pas faire les déclarations prescrites par la loi, car, malheureusement, si après un refus de votre part vous étiez poursuivi devant le tribunal, vous auriez toutes chances de ne pas obtenir gain de cause. Construction d'une Salle de Spectacle. Abbé J..., à D... (Var). — QUESTION : J'ai l'intention de faire aménager dans le local de mon Patronage une salle de Spectacle. Cette salle ne servirait seulement pour nos trois ou quatre séances annuelles, pour les fêtes de l'Œuvre. Je la prêterais aux autres œuvres de
fêtes de l'Œuvre. Je la prêterais aux autres œuvres de la ville : patronages de jeunes filles, écoles et pensions, conférences, etc. ; elle serait, en somme, une salle paroissiale. De plus, je ... Je propose d'y faire donner souvent, peut-être même chaque semaine, le samedi et le dimanche, par exemple, des représentations des séances de cinéma. Elle deviendrait en quelque sorte une salle de théâtre. J'organiserai probablement à cette occasion une association d'éducation populaire qui légalement exploiterait la salle. Tout ceci irait fort bien. Mais cette salle se trouvera guère éloignée de la cathédrale que d'une distance de 80
guère éloignée de la cathédrale que d'une distance de 80 mètres environ. N'y a-t-il pas des règlements, lois ou décrets qui interdisent d'ériger une salle de spectacles dans le voisinage des églises et des écoles? Si oui, quelle est la distance minimale exigée? Pourrait-on obtenir une dérogation à cette réglementation? À qui faudrait-il s'adresser pour cela? Si cela dépend du conseil municipal, je crois que le conseil actuel ne refuserait pas les autorisations nécessaires; mais par la suite un conseil municipal sectaire pourrait-il les retirer? RÉPONSE : La question que vous nous posez provient peut-être d'une confusion. Il existe une
vous nous posez provient peut-être d'une confusion. Il existe une loi, Celle du 17 juillet 1880, qui dit dans son article 9 : « Les maires pourront, les conseils municipaux entendus, prendre des arrêtés pour déterminer les distances auxquelles les cafés et débits de boissons ne pourront être établis autour des édifices consacrés à un culte, des cimetières, des hospices, des écoles ou autres établissements d'instruction publique. » La loi ne vise donc que les débits de boissons, et non les salles de spectacle ou de cinéma : elle ne s'appliquerait, par conséquent, dans votre cas, que si vous instauriez
s'appliquerait, par conséquent, dans votre cas, que si vous instauriez dans votre salle un débit de boissons hygiéniques, et si, dans votre ville, il existe un arrêté administratif déterminant les distances dans le sens de la loi ci-dessus rapportée, mais non une simple salle de spectacle. À un autre point de vue, les représentations données dans cette salle, seront frappées de la taxe sur les spectacles, du droit des pauvres et des taxes municipales. Si vous constituez une société d'éducation populaire conformément à la loi du 1er juillet 1901, seules les réceptions données au profit exclusif de cette association seront
les réceptions données au profit exclusif de cette association seront affranchies de la taxe sur les spectacles : si vous louez la salle à d'autres pour ces représentations de cinéma où d'autres si vous pourriez être soumis à la patente d'exploitant. D'autre part, le décret du 6 janvier 1864, relatif à la liberté des théâtres, déclare que toute personne peut faire construire et exploiter un théâtre, à charge de faire une déclaration au ministre des beaux-arts et à la Préfecture. Les entrepreneurs de théâtres devront se conformer aux ordonnances, décrets, et règlements pour tout ce qui concerne la sécurité et
et règlements pour tout ce qui concerne la sécurité et l'ordre. Mais ce décret, pas plus que la loi de 1880, ne parle de distance à observer par rapport à certains édifices publics. Les Sociétés de Gymnastique, de Préparation militaire, de Sports, de Musique et les Dommages de Guerre Abbé M..., a 85 ans (J'eusse). - QUESTION : On me dit que les Sociétés de Gymnastique et de Musique des régions libérées ont droit aux frais supplémentaires, en vertu d'une nouvelle loi sur les dommages de guerre. Veuillez donc me faire connaître le texte législatif. RÉPONSE : C'est l'article 3
faire connaître le texte législatif. RÉPONSE : C'est l'article 3 de la loi modifiant l'article 25 et complétant l'article 13 de la loi du 17 avril 1919. Et voici le texte : « ART. 3. — Est ajouté à l'article 13 de la loi sur les dommages de guerre le paragraphe suivant : « Les sociétés de gymnastique et de préparation militaire, ainsi que les sociétés musicales et sportives ont droit, dans les conditions prévues par les dispositions précédentes, aux frais supplémentaires pour leurs appareils, instruments, vêtements et équipements détruits par les faits de guerre, » Toutes les revues vont
par les faits de guerre, » Toutes les revues vont vouloir dire leur mot au sujet du cinéma, Après l'enquête instituée par La Revue française au commencement de l'année, voici maintenant celle de la Revue hebdomadaire. Nous ne la suivrons pas dans ses interviews, études, lectures; etc., mais rétenons, au moins à titre documentaire, ces lignes d'André Lang, l'auteur qui signe les Entretiens cinématographiques de cette revue : « Il semble que le cinéma soit l'art populaire par excellence. Le prix des places, le succès des romans-cinéma et des imitations de Chariot, paraissent le démontrer nettement. C'est, à mon sens,
de Chariot, paraissent le démontrer nettement. C'est, à mon sens, complètement faux. Aucun art, peut-être, n'est d'un accès plus difficile que celui-là. Le jour où le cinéma aura gagné son vrai plan, la petite foule de ses fidèles se sera sans doute à peine plus dense que celle des vrais amateurs de peinture, de musique ou de littérature. Sans doute, cela n'empêchera pas la production cinématographique courante d'être encouragée et suivie par des millions de spectateurs; mais les barrières seront élevées, et ce cinéma-là ne ressortira pas davantage au septième arrondissement que ne ressortissent aux lettres ces passionnants récits dont
arrondissement que ne ressortissent aux lettres ces passionnants récits dont les prépositions aux portails du métropolitain font leurs délices. On entrevoit le moment où des programmes entiers seront composés de films d'histoire. Il prévoit que, dans les grandes villes même, des salles se spécialiseront dans ce genre et que la clientèle ne leur manquera pas. Nous avons déjà parlé du film Pasteur. Avec lui, un des plus remarquables donna à ce jour est certainement l'Expédition de Shackleton au Pôle sud, sorte d'épopée au royaume des glaces, drame émouvant de l'audace et de l'énergie de l'homme contre mille obstacles et contre
et de l'énergie de l'homme contre mille obstacles et contre des dangers d'apparence insurmontables. L'odyssée est racontée à l'écran, sans qu'il soit besoin de la paraphraser, et tous les romans de Jules Verne, naguère prodigués, disparaissent en présence du récit imagé de cette randonnée de 2500 kilomètres. Pour atteindre au fabuleux et exprimer du tragique, l'intrépide explorateur a filmé très simplement les épisodes du voyage de ses deux navires : l'Aurora et l'Endurance. Le premier seul survécut à l'aurore boréale dont il portait le nom ; mais l'Endurance, trépassa d'une agonie lente, terrible, broyée par les glaces. On assiste à
agonie lente, terrible, broyée par les glaces. On assiste à cette poignante disparition. Cinq mois durant, les hardis pionniers de la science sont emportés à la dérive sur une banquise, livrés aux mystères de la destinée. Peu de vivres, beaucoup de courage : la halte dans l'île Éléphant, qui est un désert de froidure ; une équipée de seize jours et seize nuits pour atteindre, en chaloupe, les îles de South-Georgia ; la rencontre des compagnons prêts à expirer faute de nourriture et minés par le froid ; autant de visions étranges dans des décors plus sauvages encore — autant
visions étranges dans des décors plus sauvages encore — autant de chapitres de ce roman scientifique vécu — dans l'éternel hiver. Mais les explorateurs n'avaient pas seule de glorifier leur endurance ; ils partaient pour étudier un point du monde, inconnu avant eux. C'est pourquoi, grâce au cinéma, ils rapportèrent des documents vivants sur la république des pingouins, sur la maigre et curieuse flore des régions antarctiques, en particulier, sur les phoques et les éléphants de mer, ces derniers nous révélant une contrée qui tient de la légende. Pourtant rien n'est que vérité dans ce film, sorte de journal de
n'est que vérité dans ce film, sorte de journal de route, tourné scrupuleusement, dans le seul but de nous instruire — et qui, par surcroît, nous passionne. De plus, il nous apprend la grandeur et la puissance de l'homme qui sait vouloir et risquer tous les sacrifices pour atteindre le but. En sorte que ce film, d'un bon à l'autre, est plein de multiples enseignements. Beaucoup de films meurent prématurément. Je ne veux pas parler de ceux qui n'empoignent pas leur public et tombent à plat comme une pièce sifflée. Je veux parler du film matériel, qui meurt faute de
Je veux parler du film matériel, qui meurt faute de soins. Le Cinéopse conclut un article très fouillé sur les films « qui ne durent pas » par ces mots : « Tout se ligue pour rendre éphémère la vie du film : vitesse de projection exagérée, longueur excessive des bobines ; enroulement défectueux à grande vitesse, mauvais réembobinage, etc... » Ayons donc soin, nous autres, hommes d'oeuvres, qui ne seront sans doute jamais propriétaires de films très nombreux, mais qui en loueront toujours, ayons soin des films, soignons-les : sans grand effort, par des mesures simples, logiques, les films
sans grand effort, par des mesures simples, logiques, les films qu'on nous loue cesseront d'être assassinés par des manipulateurs peu scrupuleux. Tout le monde y gagnera. Voici bientôt la rentrée. Que projeter ? La « lionne Presse » vous Offre un film de 900 mètres sur le IVe Congrès eucharistique national. Mais les « copies » du magnifique triomphe que fut ce Congrès, l'été dernier, à Paris, seront très demandées, certainement. En attendant votre tour, en cette fin de vacances et au lendemain des pèlerinages de Lourdes, pourquoi ne donneriez-vous pas le Congrès international eucharistique de Lourdes, de juillet 1914,
pas le Congrès international eucharistique de Lourdes, de juillet 1914, ? C'est un film d'environ 700 mètres, édition « Bonne Presse » également, et en copies neuves. Il ne se loue que 0 fr. 05 le mètre. Parmi ceux que cette maison loue à 0 fr. 10 (30 % de réduction aux conditions connues), signalons deux drames : Le Refuge tragique, grand drame en 4 parties : 1.290 mètres. Ce film est embelli par la photographie pittoresque des villages et des sites d'Alsace. Périlleuse Mission, grand film dramatique d'espionnage en 6 parties, 2.120 mètres. Et plusieurs films comiques. La Maison
6 parties, 2.120 mètres. Et plusieurs films comiques. La Maison démoniable de Matec. — En sortant de l'église, des époux apprennent qu'ils reçoivent en cadeau de noces une maison démontable. Ils vont procéder à l'assemblage des panneaux, mais un farceur en a interchangé les numéros d'ordre. Après un assemblage des plus mouvementés, ils mettent sur pied une construction extravagante ; porte d'entrée au premier étage, etc.. Enfin on pend la crémaillère. Nouveaux incidents. Puis les propriétaires s'aperçoivent qu'ils se sont établis au numéro 66 et non au 99. Avec son esprit de décision, Matec attelle l'immeuble à son automobile, mais
esprit de décision, Matec attelle l'immeuble à son automobile, mais la maison roulante demeure en panne sur la voie du chemin de fer : un express survient la construction et la réduit en éclats. Alors Matec, dégoûté, dresse sur les vestiges de sa villa un écriteau : Maison à vendre. Une impression de comique irrésistible jaillit à jet continu de ces diverses situations. Ce film de 590 mètres est tout d'actualité en ces temps de crise du logement. La Mission de Fatty. Excellent comique, en 2 parties, 580 mètres. Un Mariage mouvementé. En 2 parties, également, 540 mètres. Les Profiteurs.
Mariage mouvementé. En 2 parties, également, 540 mètres. Les Profiteurs. — Comique de 485 mètres en 2 parties. Signalons enfin le film Cendrillon. Nous avons eu l'occasion de dire déjà comment notre distingué collaborateur, M. le chanoine Bollot, curé doyen de Sermaize-les-Bains, a construit récemment une salle des fêtes magnifiquement installée, avec scène de théâtre aménagée et grand poste de cinéma. À la première représentation, donnée le 10 juin, Cendrillon qui, présenté aux oeuvres dès janvier 1922, a toujours connu un gros succès, en a remporté un nouveau à Sermaize. Ce fut un excellent début pour l'œuvre du Bon Cinéma,
Ce fut un excellent début pour l'œuvre du Bon Cinéma, qui connaîtra certainement de grands succès dans cette importante paroisse et y fera beaucoup de bien sous la direction si dévouée de M. le chanoine Bollot. Qu'est-ce donc, au juste, ce film Cendrillon, dont à Sermaize comme ailleurs de nombreux applaudissements soulignaient les épisodes et surtout le dénouement ? C'est tout simplement une fine adaptation moderne du conte de Perrault, due à M. de Marsan. Un gentilhomme resté veuve vit avec sa fille Odette dans un vieux château, seul vestige d'une splendeur passée. Puis le père épouse une veuve fort
d'une splendeur passée. Puis le père épouse une veuve fort riche mère de deux filles. On devine ce qui se passe : Odette devient la Gendrillon du Foyer. Sur les entrefaites, le jeune Américain Wallace Smith, riche propriétaire du château voisin, donne un bal. Comme Odette conduite en cachette par sa marraine sort du manoir, à minuit, elle perd un de ses mignons souliers. Vous devinez le reste, car cette histoire finit comme le conte : Wallace Smith obtient la main de l'humble et gentille Odette, Cendrillon qui avait ainsi trouvé son Prince Charmant. 500 cm³; Ferrocyanure de potasse :
trouvé son Prince Charmant. 500 cm³; Ferrocyanure de potasse : 5 grammes Sulfate de cuivre, 0,5 gramme Citrate de potasse, 100 g Eau : 500 cm³ Pour le virage vert, il faut faire deux solutions, que l'on mélange et suiter, à chaquequelle on ajoute 2 grammes de chlorure de valentium. Première solution : Ferrocyanure de potassium, 2 grammes d'eau ; 500 cm³ Deuxième solution : Acide oxalique, 5 grammes Oxalate ferrure ; 0,5 cm³ Perchlorure de fer, 1,5 grammes Eau : 500 cm³ VIRAGE BLEU : Ferrocyanure de potasse, 3 grammes Perchlorure de fer, 0,5 gramme Acide oxalique, 4 grammes
grammes Perchlorure de fer, 0,5 gramme Acide oxalique, 4 grammes Oxalate ferrure, 4 cm³ Eau : 1000 cm³ L'OBSTURATEUR Dans un café des boulevards, se réunissent par hasard trois amis : l'un de Marseille, l'autre de Bordeaux, prêts à conter leurs histoires. Le premier, il faut mentionner : Il était simplement de Paris. Par cette chaleur accablante, leur café s'efforçait péniblement d'offrir une sortie par la cheminée, se fixait sur la table la réflexion d'un verre brisé. Il n'était question que de coupe, de brassé, crawl; leur hargne se répandit; le Marseillais, ayant très fort, disait : "Je connaissais, à
le Marseillais, ayant très fort, disait : "Je connaissais, à Marseille, une plongeuse sans pareille ! Quand il fait chaud, Messieurs, elle plonge au petit matin, d'arte de la mer si jolie. Elle est si forte à sa broderie, travaille pour la passer le temps, et remonte tahquilement. Le soir quand vient le clair de lune." Eh ! bien, je vous étais conté une histoire Bordeaux à son tour : "Elle s'amusait, ça se voit très bien une plongée d'une journée ! Qu'est-ce que c'est une telle durée ! Parlez-moi d'un de mes amis ; un jour, nous fîmes pari
d'un de mes amis ; un jour, nous fîmes pari de se jeter à l'eau d'un seul coup." L'an dernier, au mois d'août, plus d'un art. de mes perfections sortait abondamment avec abondance, car non, personne ne me reprochera, en voulant une preuve : "N'est pas encore remonté". Exécution et Représentation sans autorisation préalable. Les droits d'Auteurs restent aux Abonnés de LA VIE AU PATRONAGE. Exécution et Représentation rigoureusement interdites aux non-Abonnés. safaut autorisation de LA VIE AU PATRONAGE. "Le soir était tombé, la canonnade, au loin, égrenait loue dément ses notes de carnage. Tandis qu'au pied du Mont, impassible
ses notes de carnage. Tandis qu'au pied du Mont, impassible témoin, fumaient encore les ruines éventrées d'un village. Dans un beau ciel d'hiver, très paisible et glacé, la lune courait, versant dans la ponente, comme un cierge qui brûle au chevet d'un blessé, un halo pâle et doux, plein de mystère et d'ombre. Le sol était semé de morts et de moulins et la bise emportait dans sa plainte stridente le cri des blessés et des agonisants que l'obus a fauchés sur la terre sanglante..." Ils avaient combattu deux cents contre trois mille Une nuit et deux jours. Tenir jusqu'à
contre trois mille Une nuit et deux jours. Tenir jusqu'à la mort, Tel était l'ordre. Et tous, sous le feu qui mutile, Ont tenu jusqu'au bout, jusqu'au dernier effort. Mais quand le dernier homme eut, dans un enragé accès, fui son dernier coup, insultant l'Allemand, Et que, l'arme en arrêt, l'attitude sauvage, il attendit son tour debout, sans tremblement, L'ordre, en jugant, bondissant sur ce brave, L'abattit et passa. Le but était atteint... Et la nuit s'étendit, mêlant sa note grave Aux sanglantes lumières mourant dans le lointain. Où, parmi les blessés qui gisaient sous la bise, se tenait un
les blessés qui gisaient sous la bise, se tenait un jeune héros, sergent depuis un mois. Il a deux plaies au front que le vent cicatise ; sur sa capote bleue étincelle la croix. On l'appelait "Curé". Dans les heures terribles, il rendait le courage au mauvais comme au bon, sous la balle et l'obus, durant les jours pénibles, on connaissait son cœur, sans connaître son nom... Il est terminé son beau rôle d'Apôtre, abandonné de tous, il sent venir la mort. On inscrira son nom dans la suite d'un autre vivant. Et puis, plus rien... Et quand, dans la
autre vivant. Et puis, plus rien... Et quand, dans la fosse commune, Son corps sera couché près des autres vaillants, Il ne restera plus qu'un tas de terre brune Qui se nivellera sous les pieds des passants. De ses longs jours d'étude et de science acquise, Rien ne restera plus." Vingt ans ; il faut mourir Il commençait à vivre et la guerre le brise Dans l'élan noble et pur d'un généreux dessein Et le petit soldat que la fièvre torture Pensait à tout cela, mais son cœur reste fort. Il souffre bravement, sans plainte et sans murmure; Dans le
Il souffre bravement, sans plainte et sans murmure; Dans le calme et la paix, il voit venir la mort; On apprendra demain la nouvelle à sa mère, On lui dira qu'il est tombé comme un Français. Sa mère, il le sait bien, gravera son calvaire, Mêlant à sa douleur une héroïque paix. Mais, mourir loin des siens, sans parent, sans prière, Mourir sans un ami qui vous ferme les yeux, N'avoir pas une place au fond du cimetière Où reviendront prier des cœurs affectueux... Tout cela c'est bien dur. Et cependant, très calme, Le grand cœur du héros demeure toujours
cependant, très calme, Le grand cœur du héros demeure toujours fort. Comme si, plein de vie, il recevait la palme, Imprudent et joyeux, il sourit à la mort... Tomber quand le regard s'entr'ouvre à l'espérance, Tomber quand l'ouvrier voit blanchir la moisson, Au jour où le feu veulent voir renaître sa France, Pour qui le sang versé servira de rançon; Pour ce cœur plein d'ardeur pour cette âme de prophète Dont l'unique idéal était l'honneur de Dieu, Et dont l'apostolat aurait sauvé, peut-être Tant de cœurs ignorants, mauvais ou malheureux, Le sacrifice est lourd. Et pourtant, l'âme fière, Cet homme
Le sacrifice est lourd. Et pourtant, l'âme fière, Cet homme au cœur vaillant demeure toujours fort, Comme s'il eût fourni la plus longue carrière. Généreux et vaillant, il regarde la mort... Encore, s'il était prêtre, et si, par sa parole, Il avait immolé le Corps de son Sauveur; Si l'onction du Christ l'ornait de l'auréole Qui fut, encore enfant, le rêve de son cœur; S'il portait sur le front l'éternel diadème Qui montre au ciel entier les Élus de l'autel, Peut-être ferait-il l'immolation suprême Au geste éblouissant de ce prix: immortel? Sans l'avoir, il le fait. Comme les âmes hautes,