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En 1894, la première année où l'Académie disposait de ce prix, le docteur Roux, disciple et continuateur de Pasteur, venait, après de longues et patientes recherches, de faire une découverte grâce à laquelle la médecine peut désormais triompher des plus terribles ennemis de l'enfance et sauver dans la majorité des cas l'existence de ceux qui sont attaqués; elle n'a pas hésité à couronner dans le docteur Roux le dévouement désintéressé à la science et à l'humanité. L'année suivante, la commission découvrit à Lyon un abbé qui avait renoncé à une carrière industrielle et était entré dans les ordres afin de
carrière industrielle et était entré dans les ordres afin de consacrer sa fortune et sa vie au soulagement de la vieillesse et à l'éducation de l'enfance, l'abbé Rambaud l'Académie l'a couronné. Elle n'avait pas eu à chercher si loin pour reconnaître le mérite des Petites Sœurs des pauvres; elle leur a rendu hommage en décernant le prix Audiffred à leur supérieure générale. La terre d'Afrique, qui est devenue l'objet d'ardentes convoitises commerciales, et qu'on pouvait surnommer, comme au temps de Salluste, terra portentosa, a fourni depuis vingt-cinq ans un immense théâtre aux explorations et au dévouement des voyageurs, militaires ou
théâtre aux explorations et au dévouement des voyageurs, militaires ou civils, et des missionnaires, catholiques et protestants. Trois fois l'Académie a choisi ses lauréats sur ce théâtre les Pères du Saint-Esprit et les Pères blancs qu'elle a couronnés dans la personne de leurs chefs, Mgr l'évêque Augouard et Msr Levinhac M. Savorgnan de Brazza, voyageur intrépide qui, en pénétrant par-delà le bassin de l'Ogooné, a doté la France d'une de ses plus vastes colonies, et le commandant Marchand dont le nom résume l'œuvre d'une pléiade d'hommes vaillants et obstinément dévoués au devoir, et restera attaché à une des plus mémorables
au devoir, et restera attaché à une des plus mémorables traversées de l'Afrique qui aient jamais été accomplies. Pour un tel prix il ne conviendrait pas que des candidatures personnelles se produisent. Ce n'est pas aux grands dévouements à se proclamer eux-mêmes et à se tresser une couronne ou à déclarer qu'ils en sont dignes, c'est à l'Académie à aller au-devant du mérite; son choix spontané et libre, entièrement ignoré du lauréat jusqu'au jour où l'Académie prononce son arrêt, rehausse la valeur de la récompense. Mais la recherche n'est pas sans difficultés; votre commission le sait et elle sent le
sans difficultés; votre commission le sait et elle sent le poids de la responsabilité qui pèse sur elle. Aussi les membres de cette commission sont-ils reconnaissants envers ceux de leurs confrères qui, dans l'intimité de la conversation, attirent leur attention sur des sujets auxquels ils n'auraient peut-être pas songé d'eux-mêmes. C'est un concours qu'elle sollicite et qu'elle recevra toujours avec satisfaction. Cette année, la commission a eu à examiner les titres de deux candidatures dont elle avait déjà entendu parler l'an dernier. L'une est celle des Sœurs de Marie Auxiliatrice qui se sont consacrées à soigner une des maladies qui
qui se sont consacrées à soigner une des maladies qui font dans nos sociétés le plus de victimes, la tuberculose. Il y a un quart de siècle qu'elles ont entrepris leur œuvre il y a vingt-trois ans (en 1877) qu'elles ont fondé leur premier établissement, à Livry. Il existait alors à l'étranger des hôpitaux et des sanatoria pour les tuberculeux, mais il n'existait en France aucun établissement spécial pour le traitement méthodique de cette cruelle maladie: l'hôpital d'Ormesson n'a été ouvert que six ou sept ans plus tard, vers 1883. A cette époque, les sœurs de Marie Auxiliatrice avaient transporté
A cette époque, les sœurs de Marie Auxiliatrice avaient transporté leur établissement non loin de Livry, dans l'ancien château de Villepinte, situé au milieu d'une vaste plaine où l'air est salubre. Elles y entretiennent aujourd'hui trois cents jeunes filles malades. L'expérience a appris et les médecins ont déclaré que la contagion est fréquente et qu'il est très dangereux de laisser des malades qui ne sont encore atteints que légèrement en contact avec des malades dont les poumons sont gravement compromis c'est pourquoi les Sœurs n'ont pas reculé devant la dépense pour diviser les bâtiments du château en trois sections indépendantes,
pour diviser les bâtiments du château en trois sections indépendantes, chacune d'elles étant affectée à une catégorie de pensionnaires, suivant le degré d'avancement du mal. Elles ont étendu leur action bienfaisante en créant un sanatorium à Champrosay, un autre à Hyères et, en 1898, une maison de famille à Paris (rue Maubeuge, n° 25). Un membre de l'Académie française, présidant il y a quelques jours l'assemblée générale de l'Œuvre de Villepinte, disait que la science avait trouvé le moyen de vaincre le monstre, mais qu'à la science qui indique le remède il fallait le concours de la charité qui l'applique.
remède il fallait le concours de la charité qui l'applique. Les Sœurs de Marie Auxiliatrice ont fait avec un dévouement persévérant depuis vingt-trois ans cette œuvre de charité c'est pourquoi trois membres de la commission les ont désignées aux suffrages de l'Académie. C'est aussi la lutte contre une des plus horribles maladies qui déciment de temps à autre des populations entières qui a attiré notre attention sur le docteur Yersin. Alexandre Yersin, né en Suisse d'une famille originaire de France, rétabli dans sa qualité de Français en 1876, reçu la même année docteur en médecine à la faculté de Paris,
même année docteur en médecine à la faculté de Paris, est un élève de Pasteur; après un an d'études il avait été admis, en 1886, comme préparateur à l'Institut Pasteur et il a travaillé pendant plusieurs années sous la direction du docteur Roux et en collaboration avec lui à l'étude de la diphtérie et à l'enseignement de la bactériologie dans cette maison et avec de tels maîtres, M. Yersin était à une bonne école de science et de dévouement. La passion des voyages et un secret pressentiment peut-être poussaient le docteur Yersin vers les contrées de l'Orient. En 1890, il
docteur Yersin vers les contrées de l'Orient. En 1890, il s'engagea comme médecin de la Compagnie des Messageries maritimes et il profita de son séjour à bord pour apprendre la manière de manier les instruments et de dresser un itinéraire; lorsqu'il se crut suffisamment instruit et qu'il eut la bourse assez garnie pour vivre quelque temps sur ses économies, il demanda un congé et partit pour les régions inexplorées de l'Annam, accompagné d'un seul boy indigène, portant lui-même ses instruments, dressant la carte du pays qu'il parcourait et sachant partout se faire bien accueillir des Moïs sauvages et méfiants parce
se faire bien accueillir des Moïs sauvages et méfiants parce qu'il se présentait avec simplicité, en ami et surtout en médecin toujours prêt à donner ses soins aux malades. Le peu de ressources qu'il avait amassées ne lui permettait pas d'ailleurs de trop longues explorations. Il revenait sans argent et presque sans vêtement, rentrait au service de la Compagnie et, quand il avait fait de nouveau quelques économies il repartait malgré les conseils de ses camarades qui lui prédisaient que quelque jour il trouverait une mort tragique dans la brousse. Ses cartes furent remarquées et lui valurent d'être admis dans
Ses cartes furent remarquées et lui valurent d'être admis dans le corps de santé des colonies et d'être chargé par deux ministères de missions au cours desquelles il a explore une route de Saïgon à Nha-Trang et déterminé plusieurs sites propices à l'établissement de sanatoria du genre de ceux qui existent aux Indes. La relation de ses voyages a été publiée par le gouvernement de l'Indo-Chine. Il songeait à étudier une autre route, celle de Saïgon au YunNam, espérant se faire agréer dans cette province grâce au traitement de la peste bubonique qui y fait tous les ans de grands
peste bubonique qui y fait tous les ans de grands ravages. Au moment où il se disposait à partir, il apprend que la peste venait d'éclater à Hong-Kong. Il s'y rend aussitôt mais déjà une mission de docteurs japonais y était installée et ce n'est pas sans difficulté que Yersin s'établit à son tour; il dresse dans la cour de l'hôpital une paillote dont il fait son laboratoire et il est réduit à dérober la nuit des cadavres pour continuer ses expériences. Il finit cependant par découvrir le bacille de la peste il constate en même temps la présence du
la peste il constate en même temps la présence du même bacille dans le corps de rats pestiférés et il signale la part que peut avoir, particulièrement à bord des navires, la présence de ces petits animaux dans la propagation de l'épidémie; c'était en juin 1894. Il rentre à l'Institut Pasteur. De concert avec MM. Calmette et Borrel, il poursuit l'étude de ce bacille et il découvre le sérum qui préserve et guérit. Il repart pour essayer le remède; puis, en 1895, apprenant que la peste s'est déclarée à Canton et à Amoy, il l'applique pour la première fois sur
et à Amoy, il l'applique pour la première fois sur un enfant chinois de la mission catholique et, après une nuit d'angoisse, il a le bonheur de sauver l'enfant sur les vingt-quatre malades qu'il traite durant cette campagne médicale, vingt-deux ont échappé à la mort. C'était un grand succès. Voilà Yersin rentré en Annam. En 1896, il crée un Institut Pasteur à Nha-Trang, sur un haut plateau; il plante un Jardin d'essai, et propage des plantes utiles. En 1896, la peste est à Bombay; aussitôt Yersin s'embarque. Il emploie à Bombay le sérum et il constate de nouveau son efficacité.
Bombay le sérum et il constate de nouveau son efficacité. Puis il rentre à Nha-Trang. Là, ce petit homme maigre, d'une simplicité primitive, peu causeur parce qu'il est concentré en lui-même, reprend avec une infatigable persistance dans sa solitude ses recherches sur le bacille et le sérum. Les deux vétérinaires de l'armée qui l'avaient aidé pendant plusieurs années ont dû récemment le quitter en vue de leur avancement; et il est maintenant, ou du moins il était le mois dernier, le seul Européen de son Institut. Il est vrai qu'il s'était entouré d'une vingtaine de sous-vétérinaires indigènes auxquels il apprend
s'était entouré d'une vingtaine de sous-vétérinaires indigènes auxquels il apprend l'inoculation de la peste bovine. Ces missionnaires de la médecine s'en vont ensuite les uns après les autres porter leurs connaissances dans les campagnes et habituent ainsi les populations à attacher au nom de la France l'idée d'un bienfait. Il y a environ deux ans, je crois, M. Félix Faure, visitant l'Institut Pasteur, apprit la conduite à la fois héroïque et modeste de Yersin. De retour à l'Élysée, il se mit immédiatement en communication par téléphone avec la Légion d'honneur et le même jour Yersin fut nommé officier de la
et le même jour Yersin fut nommé officier de la Légion d'honneur. En 1894, lorsqu'il était à Hong-Kong, un savant japonais, Kitasato, qui cherchait comme lui le bacille de la peste, crut l'avoir découvert. Le monde savant attribua à l'un et à l'autre le mérite de la découverte. Mais il résulte des renseignements que des membres de l'Institut Pasteur ont bien voulu fournir à la commission, que l'expérience n'a pas confirmé la dualité de l'invention et que, tout au moins, le mérite d'avoir trouvé le remède appartient, d'après le témoignage même de Kitasato, entièrement à Yersin. Les travaux de Yersin,
même de Kitasato, entièrement à Yersin. Les travaux de Yersin, est-il dit dans la note qui nous a été adressée de l'Institut Pasteur, l'ont mis au premier rang des savants; mais Yersin se distingue par l'originalité de sa carrière qui est celle d'un missionnaire de la science, se rendant partout où il y a une découverte utile à faire pour l'humanité, sans souci du danger et de la fatigue. Dans les expéditions bactériologiques, il montre le courage tranquille, la modestie et la ténacité dont il a fait preuve dans les explorations géographiques. Sa simplicité égale sa science, me disait il
explorations géographiques. Sa simplicité égale sa science, me disait il y a quelques jours un haut fonctionnaire de l'Inde, sans savoir quel intérêt j'avais à le questionner; il vit d'un petit traitement et ne demande jamais rien; c'est le gouverneur général qui doit prendre et qui a pris l'initiative d'augmenter ses ressources. Tel est l'homme que la commission propose avec confiance à l'Académie et dont le nom sera honorablement inscrit sur la liste du prix Audiffred à la suite de celui du docteur Roux. Les six membres de la commission ont été unanimes à voter pour ce nom. Il n'y
ont été unanimes à voter pour ce nom. Il n'y a eu divergence que sur la manière de le présenter à vos membres. Trois membres ont voté pour le partage du prix entre la supérieure des Sœurs de Marie Auxiliatrice et M. le docteur Yersin, ce qui impliquerait l'attribution à chacun d'eux d'une somme égale, soit 7,500 fr. Trois membres ont jugé que le prix ne devait pas être partagé cette année et ont voté en conséquence l'attribution de la totalité du prix Audiffred au docteur Alexandre Yersin. L'Académie, après avoir délibéré, décerne le prix Audiffred des grands dévouements à
avoir délibéré, décerne le prix Audiffred des grands dévouements à M. le docteur Yersin, directeur de l'institut Pasteur à Nha-Trang (Indo-Chine). Le Rapporteur, E. LEVASSEUR. RAPPORT SUR LE CONCOURS POUR LE PRÊME AUDIFFRED (Ouvrages) À DÉCERNER EN 1900. MESSIEURS, La commission mixte du Prix Audiffred (ouvrages) à l'honneur de proposer à l'Académie la répartition suivante des 5,000 francs de la fondation Trois récompenses de mille francs; Quatre récompenses de cinq cents francs. Nous présentons pour une récompense de 1,000 francs: 1° Feuilles d'or de l'École militaire d'infanterie, Avord et Saint-Maixent, par le capitaine Paimblant du Rouillé. Ce livre est une
par le capitaine Paimblant du Rouillé. Ce livre est une bonne action. Il est consacré aux dévouements obscurs, à l'humble gloire des officiers et des soldats dont les noms, vite oubliés, n'ont pas été enregistrés par l'histoire officielle, et méritent de demeurer dans la tradition héroïque de nos régiments. L'auteur, jeune invalide, séparé de l'armée, a voulu se rattacher par le souvenir à ses camarades, charmer sa retraite anticipée par le récit de leurs exploits au Tonkin, au Soudan, à Madagascar, inscrire un nom français sur une multitude de tombes perdues dans les solitudes de l'Asie et de l'Afrique. Le
perdues dans les solitudes de l'Asie et de l'Afrique. Le capitaine Paimblant du Rouil n'évoque pas seulement d'admirables faits d'armes, des actes d'audace singulière, des exemples de patience et de discipline, mais aussi mille services rendus à la civilisation, à la science, par nos officiers explorateurs qui s'improvisent avec une si sûre méthode, et un entrain si français, géographes, naturalistes, archéologues et même, au besoin, diplomates ou historiens. Les associations amicales et charitables qui maintiennent un lien entre officiers et soldats apparaissent aussi d'une façon intéressante dans ce livre dont la lecture est réconfortante. 2° Correspondance des Beys de Tunis
la lecture est réconfortante. 2° Correspondance des Beys de Tunis et des Consuls de France avec la Cour, par M. Eug. Plantet, attaché au ministère des affaires étrangères. Tomes II et III. Ces deux volumes achèvent la publication commencée en 1893. Comme le tome 1 du même ouvrage, ils ont été puisés à toutes les sources utiles, soit en France, soit à Tunis. Le tome II, qui s'étend de 1700 à 1770, le tome III, qui va de 1770 à 1830, renferment, dans leur ordre chronologique, tous les documents qui, par leur valeur diplomatique, commerciale ou morale, sont de première
par leur valeur diplomatique, commerciale ou morale, sont de première importance pour l'histoire de notre politique dans la Régence. Le trait dominant dans cette histoire est la lutte de la civilisation contre la barbarie séculaire de l'islamisme africain, le perpétuel conflit de la France et du Bey à l'occasion de l'esclavage, de la piraterie, de la course. Nos consuls représentant là-bas, avec la dignité du pavillon français, la loyauté et l'humanité européennes. Ils ont préparé de loin les voies à notre protectorat. Le premier volume de cet ouvrage avait reçu, en 1893, un prix de 500 francs. Il nous a
en 1893, un prix de 500 francs. Il nous a paru juste de solliciter cette année, pour le second et le troisième, une récompense plus considérable. 3° Aux Jeunes Gens. Quelques conseils de morale pratique, par M. Malapert. Si ces pages, écrit l'auteur en son Avant-Propos, tombant sous les yeux d'un jeune homme, pouvaient, ne fût-ce que sur un point et pour un instant, le faire réfléchir et rentrer en lui-même, l'amener à soupçonner la vanité de quelque paradoxe de la vingtième année, le disposer à mieux comprendre quelque vérité de la quarantième, j'y trouverais l'excuse de cette publication. Cet
de la quarantième, j'y trouverais l'excuse de cette publication. Cet excellent petit livre, élégamment écrit, tour à tour familier et austère, enseigne les devoirs qu'un écolier, un adolescent, un jeune soldat, un élève des grandes écoles de l'État, un citoyen de vingt-cinq ans sont tenus de s'imposer. Il prend le jeune Français au collège et lui donne, sur le choix de ses camarades, les plus sages conseils: « Ne choisissez comme camarades que ceux qui méritent d'être gardés comme amis » il développe, à propos des passions du cœur, la noble pensée de M. Legouvé: « Songer toujours à sauver
noble pensée de M. Legouvé: « Songer toujours à sauver en soi l'honnête homme. Mais c'est aux chapitres du soldat et du citoyen que le livre semble le plus original. La plupart des jeunes gens auxquels pense M. Malapert ne figureront qu'une seule année sous les drapeaux. Et, comme ils jouiront d'une faveur légale, ils devront la justifier par un esprit de discipline plus réfléchi, par un apostolat constant de bon exemple. L'habitude de l'obéissance, du respect, de la patience, de l'effort est, pour la jeunesse lettrée, la plus saine éducation. À l'égard des camarades de régiment moins favorisés par
éducation. À l'égard des camarades de régiment moins favorisés par la fortune, d'autres devoirs sont d'obligation. Que les plus heureux prennent à tâche d'élever les plus humbles à leur propre niveau moral. La vertu qui doit soutenir la bonne volonté du jeune soldat est le patriotisme, véritable école de l'amitié humaine. Le bon soldat est facilement bon citoyen. Des devoirs analogues lui sont réservés dans une communauté plus large que celle du régiment. M. Malapert combat énergiquement l'indifférence en matière politique. « Vous devez à votre pays de lui dire ce que vous jugez être le vrai, de travailler, dans
ce que vous jugez être le vrai, de travailler, dans la sphère de votre influence et la limite de vos forces, à faire triompher ce que vous croyez le meilleur. Mais ne vous brouillez jamais avec la France. Donnez-lui toujours de bons conseils, ne vous fâchez pas si elle ne les suit pas. Ne vous considérez pas comme dégagés de tout devoir sous prétexte que les choses n'ont pas pris la tournure qui vous agréait le plus. Il est mal d'abandonner son pays et c'est vraiment émigrer de cœur que de ne plus songer au présent et à l'avenir de
de ne plus songer au présent et à l'avenir de la France. » Les quatre récompenses de 500 francs sont proposées pour les ouvrages qui suivent: 10 La Philosophie de Tolstoï, par Ossip Lourié. L'auteur de ce livre, un jeune Russe, depuis longtemps l'hôte de la France, a dégagé l'idée maîtresse qui, présente à toutes les pensées de Tolstoï, les relie et les organise. L'illustre romancier n'est pas un théoricien, mais un moraliste pratique dont la doctrine est éparses en un grand nombre d'œuvres très diverses. M. Ossip Lourié, après avoir raconté la jeunesse, la crise morale et la conversion
avoir raconté la jeunesse, la crise morale et la conversion de Tolstoï, a voulu reconstruire la philosophie de son maître, telle qu'il l'entrevoit dans les romans, la religion, la morale, l'esthétique, les études sociales de l'écrivain. M. Lourié ne sépare pas l'homme de son œuvre, il nous conte la vie de Tolstoï, ses angoisses, ses inquiétudes morales, ses illusions, ses réveils désespérés, jusqu'au jour où, convaincu qu'il possède la vérité, il se résout à y conformer sa conduite et se repose dans un bonheur philosophique qu'il voudrait communiquer à tous ses frères en humanité souffrante. 2° La Tristesse contemporaine, par
ses frères en humanité souffrante. 2° La Tristesse contemporaine, par M. Flérens-Gevaert. Ce livre décrit les grands courants moraux et intellectuels, les crises et les défaillances spirituelles du XIXe siècle. Il produit une impression salutaire d'inquiétude et de graves réflexions sur les ravages que l'orgueil, le doute, l'égoïsme, la mélancolie poétique, le scepticisme scientifique, ont faits dans les consciences individuelles comme dans la conscience collective des sociétés contemporaines. Ici, toutes les causes de tristesse ou de découragement qui, depuis quatre-vingts ans, ont été comme la rançon de la civilisation, sont analysées par un écrivain de valeur l'illusion de la science
analysées par un écrivain de valeur l'illusion de la science et ses déceptions, la lassitude, l'isolement des savants enfermés en un cercle toujours plus étroit de recherches personnelles, l'impuissance des métaphysiques à résoudre des problèmes séculaires que l'indifférence religieuse rend chaque jour plus impérieux, l'aridité et la dureté des doctrines démocratiques, le déclin croissant de l'idéalisme dans les arts, le roman, le théâtre, l'influence néfaste de la négation et du désespoir, l'amertume d'un Léopardi, le pessimisme d'un Schopenhauer, l'individualisme extrême d'un Nietzsche et, particulièrement pour la France, le profond malaise, la catastrophe militaire de 1870. Mais l'auteur de ce livre
la catastrophe militaire de 1870. Mais l'auteur de ce livre n'est point lui-même un pessimiste. Il espère une guérison de la maladie, si nos contemporains daignent tempérer leur égoïsme, revenir à l'action en vue du bien général, à l'action éclairée par la sagesse, encouragée par l'amour. « L'amour, dit-il, est la puissance miraculeuse par laquelle se fondent la famille, la patrie, la société. Et puisque l'ère des grands sentiments communs est passée, puisque l'humanité refuse de se laisser bercer par des rêves consolants, redoublons de tendresse pour nos proches et nos amis d'élection. Le livre se ferme sur une ligne
nos amis d'élection. Le livre se ferme sur une ligne de l'Imitation. « Seul, l'amour rend léger ce qui est pesant, et fait qu'on supporte avec une âme égale toutes les vicissitudes de la vie. » 3° Histoire du Parlement de Lorraine et Barrois, par M. Krug-Basse, conseiller honoraire à la Cour d'appel de Nancy. M. Krug-Basse occupe un rang distingué parmi les érudits patriotes qui se sont voués à l'histoire soit de l'Alsace, soit de la Lorraine. Nous connaissons de lui L'Alsace avant 1789. Dans son nouvel ouvrage, il étudie les juridictions souveraines de la Lorraine et du Barrois
étudie les juridictions souveraines de la Lorraine et du Barrois antérieures à la constitution du Parlement, puis à partir du XVIIe siècle (1635), le Parlement. S'il n'a pu recourir aux Registres secrets détruits pendant la Révolution, il a dépouillé, tant à la Cour d'appel qu'à la Bibliothèque municipale de Nancy, les registres des Remontrances. Ce long et consciencieux travail est marqué sans cesse par les noms de magistrats lorrains, premiers présidents, procureurs généraux, dont les arrière-petits-fils retrouveront le souvenir et l'exemple. L'image de ces vieux parlementaires, de leur droiture, de leur simplicité de mœurs, de leur indépendance en face des