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personnages qu'à fait revivre M. Gayet, il en est de particulièrement intéressants. Ce sont ceux qu'on appelle « Les gens de la montagne ». Ermites païens autrefois, reclus et recluses du Sêrapeum et de l'Iseum, disséminés dans les solitudes de la montagne, ils se sont convertis au christianisme, après les persécutions de Dioclétien. Ils forment une population redoutée qui, à certains moments, afflue vers la grande ville pour troubler une cérémonie païenne ou arracher un des leurs aux tribunaux du gouverneur. Sur eux, des légendes se forment ; on les croit protégés par les anges et ils sont les héros
croit protégés par les anges et ils sont les héros de toutes sortes de prodiges. M. Gayet décrit ainsi ces solitaires : « De loin en loin, on voyait arriver, en pleine ville, un de ces solitaires, dont on racontait tout bas les exploits merveilleux. Leur renommée, propagée de bouche en bouche par les chrétiens du quartier des ensevelisseurs, tel Philas l'herboriste, ou Colluthus le batteur d'or, était connue de chacun. Chacun savait ainsi qu'ils ressuscitaient les morts dans leurs tombeaux de la montagne ; qu'ils leur faisaient raconter les tourments, que leur avait valus l'erreur dans laquelle ils avaient
tourments, que leur avait valus l'erreur dans laquelle ils avaient vécu. Ceux qui les avaient visités rapportaient qu'ils demeuraient dans des solitudes peuplées de monstres démoniaques et de satans. et que, chaque jour, ils s'entretenaient avec les anges. Ils pouvaient se passer de sommeil et de nourriture. Certains restaient des semaines entières immobiles, les bras étendus en croix, sans faiblir, pleurant sur les péchés des méchants. La terre s'ouvrait lorsqu'ils la frappaient en invoquant le ciel, et engloutissait les coupables. Les images des dieux d'autrefois s'écroulaient lorsqu'ils jetaient sur elle l'encens, et l'esprit qui les avait animées s'enfuyait en proclamant
l'encens, et l'esprit qui les avait animées s'enfuyait en proclamant la toute-puissance du nom de Jésus et la faveur où son serviteur était parvenu auprès de lui. Et la foudre tombait sur les sanctuaires profanes, consumant et la maison des faux dieux et les prêtres qui avaient été leurs ministres. Tout un monde fondait devant l'apôtre de la vraie foi. « Aussi, lorsque la silhouette fantastique de l'un de ces ermites se découpait soudain, au débouché des vallées, se dirigeant vers la ville, appuyé à son lourd bâton, garni de cuir, les gentils s'enfuyaient, craignant toujours quelque prodige, à son
cuir, les gentils s'enfuyaient, craignant toujours quelque prodige, à son passage. S'il venait ainsi, c'est que l'écho des fêtes païennes était parvenu jusqu'à lui; c'est qu'il allait jeter la malédiction et la désolation sur elles. Que pouvait-il craindre, alors qu'il allait ainsi à la mort ? « L'aspect de cet ermite, au visage émacié, la peau comme tanée par le soleil, les yeux enfiévrés par les insomnies et les jeûnes, semblait aux derniers adeptes de l'Osiris-Antinous le support magique de quelque puissance surnaturelle ; l'un de ces dieux redoutables qui venaient, à la veille du grand mystère, conduire les esprits
venaient, à la veille du grand mystère, conduire les esprits des ténèbres à l'assaut de l'Osiris, couché dans son lit funèbre, sous la garde des suivantes d'Isis». N'est-ce pas là une magistrale évocation de la vie antique, aux premiers temps de la civilisation chrétienne ? Ces solitaires d'ailleurs pouvaient se soustraire, facilement, au ressentiment des autorités romaines d'Antinoë. Ils habitaient, dans la banlieue de la ville, des retraites inaccessibles creusées dans le rocher et reliées entre elles par de mystérieux souterrains. Quelques-uns d'entre eux étaient célèbres, notamment Paul d'Antinoë dont M. Gayet rapporte ainsi la légende : « Paul d'Antinoë
M. Gayet rapporte ainsi la légende : « Paul d'Antinoë avait acquis un renom extraordinaire. Nulle épreuve n'était trop dure ; il surpassait tous ses modèles en mortifications. Une première fois, il s'était attaché une pierre au cou, et était resté ainsi pendu, la tête en bas, durant quarante jours, jusqu'à ce que le sang lui coulât par la bouche et les narines, et qu'il eût rendu l'âme. Alors, racontaient les chrétiens du quartier des ensevelisseurs, le Seigneur lui rendit son âme. Aussitôt, il se jeta au Nil et, après être resté quarante jours sous l'eau, mourut une seconde fois
être resté quarante jours sous l'eau, mourut une seconde fois ; le Seigneur le ressuscita de nouveau. Il s'enterra dans le sable, sans plus de succès ; le Seigneur lui restitua encore son âme. Il se précipita du haut des rochers et roula sur les silex qui lui déchirèrent le corps. Vaine tentative. Il mourut sur l'instant pour renaître aussitôt. Il remonta alors sur la falaise, et se jeta sur une pierre tranchante qui le coupa en deux, sans plus de résultat ; maintes fois encore, il recommença ; mais le Seigneur lui rendit toujours son âme. Las enfin de
le Seigneur lui rendit toujours son âme. Las enfin de cet office, Jésus lui apparut et lui dit : « C'est assez, ô mon ami Paul, de t'être fatigué ainsi ! » Mais comme le saint ne tint aucun compte de la recommandation, il avait renoncé à lui rendre son âme, et l'avait laissé enterrer auprès de l'un des solitaires les plus vénérés d'Antinoë. Tels sont ces solitaires qui, avec les humbles plébéiens du quartier des ensevelisseurs, seront les auxiliaires de Claude d'Antioche dans sa lutte contre les faux dieux. M. Albert Gayet a évoqué aussi d'autres figures très étranges
M. Albert Gayet a évoqué aussi d'autres figures très étranges et certainement véridiques. C'est d'abord celle de la Pythie du temple de Sérapis, Sérapis, maître des secrets de l'abîme, seigneur des sphères psychiques, au pays des mânes. À côté de Sérapis, trône Anubis, le dieu à la tête de chacal, gardien de la région infernale, conducteur des défunts dans l'autre monde et leur introducteur auprès du tribunal d'Osiris. C'est à Anubis que la magie divinatoire a recours pour connaître les secrets du monde invisible et d'innombrables formules d'incantation l'invitent à les dévoiler. Quand un sacrilège est commis, on consulte l'oracle
les dévoiler. Quand un sacrilège est commis, on consulte l'oracle du Sêrapeum. Autre étrange figure, celle de la magicienne Myrithis, prêtresse des esprits du mal, qui préside à des sacrifices sanglants, au cours desquels elle invoque les puissances du Mystère et des Ténèbres. L'auteur nous initie à l'une de ces cérémonies cachées, en un récit saisissant dont on aura un aperçu par la citation suivante: « Sept fois, elle (Myrithis) a répété l'incantation ; mais l'enfant a dit : « Ah ! voici les dieux ! » Puis il s'est retiré, laissant seule, et elle a formulé son désir, à
retiré, laissant seule, et elle a formulé son désir, à voix basse. La conversation a été longue. Ce qu'elle a vu de l'enfer, ses yeux dilatés semblent l'ignorer. La pièce est obscure; la flamme vacille, incertaine, dans la lanterne suspendue à la cheville de laurier, plantée dans un trou, à grand-peine creusé dans la roche. Les autres mèches se sont à demi éteintes ; dans le frémissement de lumière, les ombres qui se déplacent prennent des proportions géantes ; tout semble fantômes ; les images divines, les lampes, l'autel. Un rayon tombé sur la glace glauque du miroir y met,
rayon tombé sur la glace glauque du miroir y met, au cœur, un éclair singulier, qui va se réverbérer dans la coupe, où les figures d'Anubis et d'Hermès se réfléchissent, en un clignotement fantastique. » Mais toutes ces intéressantes descriptions m'ont fait oublier l'histoire de Claude d'Antioche. Claude d'Antioche ayant assisté à toutes ces cérémonies sacrilèges, a senti sa colère grandir et bientôt il perd toute prudence. Le moment semble venu de combattre à visage découvert, en faisant à Dieu le sacrifice de son existence. Par contre, la persécution romaine se fait plus âpre. Si, un jour, les gens de
se fait plus âpre. Si, un jour, les gens de la montagne réussissent à arracher du prétoire l'un des leurs accusé de sacrilège, le lendemain le Jardin des Supplices, car il y a aussi à Antinoë un Jardin des Supplices, ruisselle du sang des victimes chrétiennes. Chaque jour amène des conversions nouvelles au christianisme, parmi les soldats et même parmi les prêtresses du culte d'Osiris. Claude devient peu à peu le chef des chrétiens révoltés. Il y a des rencontres sanglantes entre sectateurs des idoles et adeptes de la Foi Nouvelle. C'est toute l'histoire du christianisme naissant aux prises avec
Nouvelle. C'est toute l'histoire du christianisme naissant aux prises avec la vieille idolâtrie. Cette ultime partie du roman se poursuit sur un ton émouvant et tragique. Claude, emprisonné une première fois, puis emmené sur une galère hors d'Antinoë, s'échappe miraculeusement. Repris une seconde fois, il est entraîné par les soldats, au milieu de la foule accourue, dans une sorte d'apothéose funèbre « Et il allait, le seigneur Claude, d'un pas ferme, l'allure martiale, tel qu'autrefois sur les champs de bataille, où il avait servi Dioclétien ; le port tellement autoritaire, qu'on eût dit qu'il commandait son escorte. La foule des
qu'on eût dit qu'il commandait son escorte. La foule des lépreux, des aveugles, des sourds, des paralytiques, des infirmes, roulait sur ses pas. Des mots montaient : « Fais-nous miséricorde, guéris-nous, fais-moi miséricorde, fais-moi voir ; fais-moi miséricorde, fais-moi entendre ; fais-moi miséricorde, fais-moi marcher : fais-nous miséricorde, guéris nos plaies ; fais-nous miséricorde guéris-nous ; fais-nous miséricorde, à nous qui sommes malades. » Et lui les touchait de la main, les effleurait du pan de son manteau disant : « Va-t-en, crois en Dieu et nourris-toi du travail de tes mains ! » Et les paralytiques se levaient et
tes mains ! » Et les paralytiques se levaient et marchaient ; les sourds entendaient ; les aveugles voyaient la lumière; les lépreux sentaient leurs ulcères se fermer. Des gens tombaient, roulaient à l'équille ; des mères, à genoux, attendaient au passage, élevant leurs enfants ; des parents se pressaient essoufflés, portant l'un des leurs, pour qu'avant de s'embarquer, le saint homme pût lui imposer les mains ou seulement dire à l'esprit impur qui était en lui de s'en retourner au royaume des Ténèbres. Des païens étaient là, nombreux, qui, à la vue de ces miracles, abjuraient subitement l'erreur, clamant
à la vue de ces miracles, abjuraient subitement l'erreur, clamant la formule consacrée : « Nous sommes chrétiens, en vérité ! » R. FARAL. LES TALISMANS Nos lecteurs trouveront dans ce numéro le Livre d'Or de la gemme « Astels », la pierre Porte-Bonheur qui fait, en ce moment, beaucoup parler d'elle et dont les propriétés mystérieuses viennent d'être reconnues officiellement par la science. Ceux qui ne trouveraient pas le Livre d'Or peuvent le réclamer à M. Siméon Biennier, 15, rue des Gras, à Clermont-Ferrand. Pluie mystérieuse de pierres sur un toit On écrit de Ruoms au Petit Marseillais :
un toit On écrit de Ruoms au Petit Marseillais : Le plus vif émoi règne au quartier de la Grande Terre, où la maison Charrière est le théâtre de mystérieux faits qui constituent l'objet de toutes les conversations et que l'imagination populaire qualifie malicieusement d'histoire de revenants. Depuis jeudi, en effet, chaque soir, un peu après la tombée de la nuit, des pierres tombent avec fracas sur la toiture de la maison Charrière, qui a même été percée. On a fouillé la maison minutieusement ; les voisins, armés, ont fait le guet tout autour; on a prévenu la gendarmerie qui
le guet tout autour; on a prévenu la gendarmerie qui s'est transportée sur les lieux et a passé à plusieurs reprises une partie de la nuit, exerçant une active surveillance. Malgré tout, le vacarme n'en a pas moins continué, sans qu'on ait pu le faire cesser ni découvrir les auteurs de cette plaisanterie. Nécrologie Nous apprenons avec regret la mort du Dr Le Menant des Chesnays qui fut un fidèle lecteur de l'Echo du Merveilleux à ses débuts et un ami de notre regretté directeur Gaston Mery. Psychiste averti, il avait fondé la Société universelle d'études psychiques. Il semble que
avait fondé la Société universelle d'études psychiques. Il semble que depuis quelque temps la mort se plaise à faucher dans nos rangs. Nous adressons à sa famille nos respectueuses condoléances. Vendredi 13 mars 1914 Ce jour fut particulièrement néfaste pour la flottille qui à cette date quitta Saint-Jean de Terre-Neuve pour aller se livrer à la chasse aux phoques. Cette flottille était composée d'une vingtaine de vapeurs portant 4.000 hommes et se dirigeait vers l'Atlantique pour y découvrir les phoques habitant les banquises entraînées à la dérive vers le Sud. Un de ces navires fut brisé par les glaces et
Un de ces navires fut brisé par les glaces et l'équipage périt, en partie noyé, en partie gelé sur les glaces où il s'était réfugié. Hamon [Auguste). — Vie de la bienheureuse Marguerite-Marie, in-16 (G. Beauchesne) 4 s Lofond (Paul). — Lourdes, terre de miracles, 200 grav., in-40. A paraître le 10 juillet (Foucher, la Rochelle) 20 1 Allier(R.). — Une société secrète au XVIIe siècle. La Compagnie du Très Saint Sacrement de l'autel à Toulouse, in-8° (É. Champion) 3 s; Filière (Jean). — Hypnotisme et magnétisme, somnambulisme, suggestion et télépathie, influence moderne, in-8° (H. Le Soudier) 4 s; Dr
télépathie, influence moderne, in-8° (H. Le Soudier) 4 s; Dr Cabanes. — Légendes et curiosités de l'histoire, 3e série, in-18 (A. Michel) Daanson (Edouard). — Mythes et légendes, étude sur l'origine et l'évolution des croyances religieuses par la comparaison des textes originaux, in-8° (Rivière et Cie) 15 s Festugière (Don M.). — Qu'est-ce que la liturgie? Sa définition, ses fins, sa mission. Un chapitre de théologie et de sociologie surnaturelle, in-12 (J. Gabalda) 1 25 s Kenilworth (Walter Wilson). — Le contrôle psychique par la connaissance de soi-même, in-8° (H. Le Soudier) 7 50 s Lagrange (Le P. M. J.).
Le Soudier) 7 50 s Lagrange (Le P. M. J.). — Saint Justin, philosophe, martyr, in-12 (J. Gabalda). 2 s A.-L. Caillet. — La doctrine de l'unité, son exposé, ses écoles, ses adeptes, in-18 (F. Drubek) 50 s Paul Flambari. — La portée de l'astrologie scientifique, in-8° (H. Durville) 150 s
VENDREDI 21 FEVRIER 1922 DIX CENTIMES VINGT-QUATREÈME ANNEE. — N7617 NOUVELLES LE AÚBIMISTE D'ALGER 41, Rue Mogador, 41 JOURNAL QUOTIDIEN DU SOIR IMPRIMERIE : 41, Bas Mogador, 41 ABONNEMENTS ALGERIE : 1 fr. 50 ; 6 fr. ; 8 fr. ; 9 fr. ; 10 fr. — ÉTRANGÈRE 6 fr. 30 ; 12 fr. ; 15 fr. FRANCE ET TUNISIE : 50 fr. ; 60 fr. ; 100 fr. On laisse les bureaux ouvertes jusqu'à 19 heures — Les propriétaires peuvent s'abonner en même temps aux différents numéros. RÉDACTION ET ADMINISTRATION 41, Rue Mogador. — ALGER ' Téléphone 6-72 ANNONCES-RENSEIGNEMENTS
ADMINISTRATION 41, Rue Mogador. — ALGER ' Téléphone 6-72 ANNONCES-RENSEIGNEMENTS A L'ALGER 41, Rue de Brest, 41. Imprimeur : 41, Bas Mogador, 41 Comment on gaspille nos espérances Les scandales du ravitaillement L'affaire du camp de Porteau aux Aubrais ORLÉANS. — L'affaire du camp de ravitaillement de Porteau aux Aubrais a été appelée hier devant la juridiction corrective. L'officier d'administration Mabilot et quatre de ses complices civils ont comparu à l’audience. L'accusation reproche au dit Mabilot l'illégalité de ses ventes de gré à gré, si avantageuses pour ses amis qui étaient les acheteurs. Ces ventes à l'amiable étaient cependant interdites,
étaient les acheteurs. Ces ventes à l'amiable étaient cependant interdites, notamment par une circulaire aux gestionnaires des camps de Ravitaillement, en date du 10 février 1920. Interrogé, Mabilot a reconnu avoir annulé certaines de ces ventes, quand ses amis les acheteurs s’apercevaient que les opérations ne laissaient qu'un petit bénéfice. L'un des co-accusés de Mabillot, le camelot Lemaire, avait acheté douze tonnes de couvertures pour 1.417 francs et en revendu le tiers seulement pour près de 10.000 francs. Lemaire dit, pour sa défense, que ces couvertures étaient détériorées et qu’il les avait réparées difficilement pour pouvoir les revendre. Il ne
les avait réparées difficilement pour pouvoir les revendre. Il ne pouvait pas, ajoutait-il, les revendre au-dessous du cours, car il aurait passé, aux yeux de ses collègues, pour un gaspille-métier. Le procureur de la République, dans son réquisitoire, a demandé de tenir Mabilot pour le principal coupable et d lui faire une application sévère de la loi. Le jugement sera rendu à huitaine. EN ANGLETERRE Le mariage de la Princesse Mary PARIS. — On mande de Londres au Journal : L'une des réunions du corps diplomatique de Londres, présidée par l'ambassadeur d'Espagne, s'est rendue hier au palais royal de Buckingham
l'ambassadeur d'Espagne, s'est rendue hier au palais royal de Buckingham pour remettre à la princesse Mary, fille du roi d'Angleterre, le cadeau de noce offert par le corps diplomatique et consistant en un service de toilette en vieil argent ciselé. LONDRES. — Sitôt mariés, le vicomte et la princesse Mary passeront la première partie de leur lune de miel dans une vieille anglaise dont on a soin soigneusement de l'endroit puis, ensuite, ils iront s'installer en Italie, dans une villa, à Risolle (Florence). L'importance de la clause 1922 La lettre C formera la première fraction PARIS. — Le "Malin" signale
C formera la première fraction PARIS. — Le "Malin" signale que le tirage au sort de la lettre qui sera l'organe de l’ordre alphabétique à suivre pour l'incorporation de la première fraction du contingent 1922 vient d'avoir lieu au ministère de la guerre. La lettre sortie de l'urne est la lettre C. LA Révolution gronde au Portugal L'escadre anglaise à Lisbonne MADRID. — Une dépêche de Vigo à la "Voz" dit que l'escadre anglaise est partie de Gibraltar pour Lisbonne um le protéger les sujets anglais. La situation reste très grave LONDRES. — On mande de Madrid à l'Echo de
grave LONDRES. — On mande de Madrid à l'Echo de Paris : Des informations venant de Vigo laissent entendre que la situation est très sérieuse au Portugal. Sur plusieurs points de la frontière portugaise, on entend une vive fusillade. Le gouvernement portugais est toujours à réfugié dans la citadelle de Cascais. Il vient de publier une note officieuse disant qu’il s'agit d’un mouvement social révolutionnaire. Le chef du gouvernement est constamment en communication avec le général commandant les troupes fidèles. Les forces d’artillerie et une section de mitrailleuses de la garde républicaine ont été désarmées et dissoutes, le gouvernement ayant
garde républicaine ont été désarmées et dissoutes, le gouvernement ayant acquis la preuve qu’elles étaient en rapport avec les éléments révolutionnaires. La grève générale est proclamée à Lisbonne, les tramways sont conduits par des militaires. On assure de Vigo que la grève générale est déjà commencée dans tout le Portugal. La catastrophe du dirigeable "Roma" Condoléances du gouvernement allemand LONDRES. — Le chancelier a prié M. Dresel d’exprimer au gouvernement américain la sympathie du gouvernement allemand à l’occasion de l’explosion du "Roma", L’enquête officielle établit les causes de la chute... NORFOLK. — L’enquête officielle sur la catastrophe du "Roma" a
NORFOLK. — L’enquête officielle sur la catastrophe du "Roma" a commencé aujourd'hui, sous la direction des officiers du service aéronautique envoyés à Washington. La plupart des renseignements obtenus démontrent que l’accident est probablement dû au gouvernail du "Roma", qui, s'étant incurvé à l'arrière de l’aéronef, s’est dressé en air, mettant hors d'usage tout l'assemblage servant à la direction. Il en est résulté que le "Roma" a plongé vers le sol. ...et celles de l’explosion Le général Patrick, chef du service aérien. Avant la conférence de Genes Les dangers d’un désaccord anglo-français PARIS. — Le "Malin" écrit : Aujourd'hui encore le
anglo-français PARIS. — Le "Malin" écrit : Aujourd'hui encore le gouvernement britannique affirme que, sur la question des Réparations, les entretiens de Genes ont un caractère d'arrangements délimités. Or, les ministres de l'ancien cabinet français n'en jugent pas ainsi. M. Loucheur lui-même, qui joua à Genes un grand rôle, a l'intention de s'en expliquer dès aujourd'hui devant la Chambre. Le même journal, après avoir souligné les points de vue de Londres et de Paris, et marqué le rapprochement qui se produit à ce sujet, observe que ce sont beaucoup plus importants que de bonnes dispositions à débuter, c'est la conviction
importants que de bonnes dispositions à débuter, c'est la conviction à laquelle est arrivé M. Lloyd George qu'un accord préalableavec la France est une nécessité absolue, on ne veut pas, au lieu d'établir la paix en Europe, y créer les troubles plus grands que jamais. S’il y avait, à Genève, de la reconstruction à la thèse française politique de tous les égards, dit que les renseignements recueillis jusqu'ici montrent que les accident navales ont été tracées que l'accident ne provient pas des commandes régulatrices d’altitude et que l'embrasement n’eut pas lieu pendant que le dirigeable était en l’air. C'est en
lieu pendant que le dirigeable était en l’air. C'est en touchant un fil électrique de haute tension, au moment de sa descente, que le dirigeable eut explosion. A quoi devait servir ce passeport ? NEW-YORK. — D’après une dépêche de Rio de Janeiro, les journaux annoncent que le fac-similé du passeport délivré par le Brésil à Guillaume de Hohenzollern a été reproduit hier. Ce document ne prouve pas que l’empereur d'Allemagne ait l'intention de s’évader de Hollande. Le compte rendu fait au sujet de la découverte du passeport informe qu'une énergique intervention de la part des alliés en entraîna le
énergique intervention de la part des alliés en entraîna le retrait. AU GUATEMALA L’élection présidentielle provoque des troubles graves NEW-YORK. — D’après des nouvelles de San Salvador, des troubles viennent de se produire au Guatemala pendant une période électorale. On s'ignore plusieurs morts et de nombreux blessés. L'armée a dû rétablir l'ordre. Le candidat libéral, général Ocampo, est élu président. Les Réparations La Petite Entente et le récent accord BERLIN. — Le « Journal de Huit heures du soir » apprend que les pourparlers actuels de Berlin entre les délégués de la Commission des Réparations et le gouvernement du Reich
de la Commission des Réparations et le gouvernement du Reich au sujet de l'accord prévoyant l'extension aux Etats de la Petite Entente du système de commandes directes et des paiements des matières en devises étrangères, aboutiront à une décision à la prochaine séance du cabinet. L'Ukraine et la Petite Entente en alliance entre la Petite Entente et la France La presse tchécoslovaque annonce sa conclusion On mande de Belgrade Le journal « Novosti » mande de Belgrade Le journal « Novosti » est une feuille gouvernementale. La thése anglo-italienne s’oppose au statu quo, elle met en avant tous les fronts
au statu quo, elle met en avant tous les fronts du Traité de Versailles, en serait profondément remuée et il se créerait les divisions de partis très graves. Francophiles et Anglophiles entreraient tous en lutte. L'existence de ces deux Etats encore faibles; tourmentés par deux tendances inconciliables, serait mise en lumière avant plus de temps. BUCAREST — À 17 heures, hier, les fiançailles du roi Alexandre et de la princesse Marie ont été célébrées dans la grande salle du Palais Cercul, par l’archevêque, Mgr Miron Cristel, assisté du clergé, confirmé selon le rite serbe. Selon le désir du roi Ferdinand,
selon le rite serbe. Selon le désir du roi Ferdinand, le roi Alexandre a offert à sa fiancée une bagne en émeraude. Le roi Alexandre et la princesse Marie ont ensuite reçu les félicitations des assistants. Nouvelles Diverses L’anniversaire de Washington à Paris PARIS. — À l’occasion de l'anniversaire de la naissance de Washington, le Club américain de Paris offrait, hier, un dîner, auquel assistaient M. Herrick, M. de Lasteyrie, M. Walter Berry et les amiraux Vindry et Lacaze. L’assassinat de M. Dato L'opposition politique espagnole s'apitoie sur la perte d'un dirigeant de la gauche catalane. L’Angleterre a-t-elle répondu au