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cède à noble Jean de Maurel, sieur de Villarlong, les biens qui ont appartenu à feu noble Jacques. » D'où sortit Pontus de la Gardie ? Quel est le lieu de la Gardie dont il transmit le nom à sa famille ? Ces deux questions connexes paraîtraient douteuses, si l'on ne considérait que les variations qui résultent du rapprochement des témoignages historiques sur ce double point mais la correspondance inédite de la famille de La Gardie, possédée par M. de Fournas de Fabrezan, aujourd'hui propriétaire de la terre de Pouzols, advenue dans sa famille par Elisabeth de la Gardie, une
advenue dans sa famille par Elisabeth de la Gardie, une de ses aïeules, indique clairement que le lieu d'extraction de Pontus de la Gardie et qui donne son nom à sa famille, est la terre de la Gardie, située dans la commune de Villarlong, aujourd'hui canton de Conques, département de l'Aude. En effet, 1° des diverses terres possédées aux 16e et 17e siècles, par la famille de la Gardie, savoir : d'Escouperie de son vivant habitant du lieu de Caunes, aïeul paternel du dit sieur de Pouzols, consistant en une métairie appelée vulgairement du nom de Russol, autre métairie, dite
métairie appelée vulgairement du nom de Russol, autre métairie, dite de La Gardie, assise au terroir de Villarlong ou Villarzel, etc. » Le fief de La Gardie doit avoir suivi depuis cette vente la terre de Villarlong, puisqu'on le trouve parmi les possessions de la maison d'Ayrolles qui avait acquis la terre de Villarlong en 1731. Ce domaine constitua la dot d'Anne d'Ayrolles, épouse de Jean-Jacques Mazières, ingénieur des ponts et chaussées, qui l'a laissé à ses enfants d'un second lit, possesseurs actuels de la « Gardie ». Russol, Caunes Là Ville Pouzols Ornaisons et dont les noms reviennent fréquemment
Là Ville Pouzols Ornaisons et dont les noms reviennent fréquemment dans la correspondance des La Gardie de Suède les unes touchant, les autres entourent à quelques lieues de distance, la terre de la Gardie, près Villarlong, diocèse de Carcassonne. 2° On vient de voir tout à l'heure (ci-dessus pag. 203) que cette même terre de La Gardie près Carcassonne est sortie par acte authentique, de la famille de Pontus de la Gardie. Examinons cependant les allégations contradictoires des historiens et des biographes. Le texte de la correspondance suffira ensuite pour éclairer et rectifier leurs énonciations contradictoires. 1571. (du vivant de
éclairer et rectifier leurs énonciations contradictoires. 1571. (du vivant de Pontus de la Gardie).– Diplôme de Jean III, Roi de Suède, daté de Kalmar, le 6 octobre 1571, rapporté par Oernhielm (Vita heroïca Ponti de la Gardie, p. 21). « Nobilem et generosum dominum Pontum de Russol et dominum de la Gardie, natione Gallum ex Gasconia » 1582. Jacques Typot, contemporain de la Gardie, et qui l'avait accompagné dans son ambassade à Rome (Relatio historica de regno Sveciae p. 19). « Hic ex gente baronum de la Gardie, Aquitanum. » 1516.-1617. Le président de Thou, (historien du temps). – «
1516.-1617. Le président de Thou, (historien du temps). – « Suecia Régis legatus fuit Pontius Gardius, nobili loco apud nos natus, in Pericoris (chez les Perigourdins). Pater ejus illustri domo ortus prope Ruesium, in Septimania adolescentem eum destinaverat ministerio ecclesiae, in coenobio Montiliensi (Montoulieu) Carcassonnensis Diœcesios. » (v. ci-après 1634, Jacques Dupuy). 1602. Florimond de Rœmond, (Histoire de l'hérésie de ce siècle). Il écrivait à Bordeaux. « Pontus de la Gardie natif d'un village près de Rieux en Languedoc. » 1634. Jacques Dupuy, (Index Thuanus. Genevrae in-4). – « Pueiregoux castrum fuit in Diocesis de Castres, ut ex libro Du.
castrum fuit in Diocesis de Castres, ut ex libro Du. de Calcat » cui titulus est Mémoires de l'Histoire de Languedoc patet et pertinuit quoque ad Gardiam gentem, ex qua primogenitus in dicto castro commorari solitus erat, cum alterum, illud quod familiæ nomen dedit, vocaturque La Gardie, situm sit entre Castres et l'Albigeois. » 1683. Mézeray, (Histoire de France).– Pontus de la Gardie naquit près de Rieux en Languedoc. » 1686. Le P. Maimbourg, (Histoire du Luthéranisme.) – « Pontus de la Gardie, ayant quitté le village où il était né, près de Rieux en Languedoc. » 1690. Varillas. Histoire
né, près de Rieux en Languedoc. » 1690. Varillas. Histoire des Révolutions en matière de religion. –« La Gardie était né français, dans la province du Languedoc, et dans un village de l'Évêché de Rieux, proche de cette petite ville. » 1690. Oernhielm. (Vita heroïca Ponti de la Gardie). Après avoir cité de Thou, qui fait naître Pontus in Pericoris, et son correcteur Jacques Dupuy, qui lui fait dire plus exactement « Pueiregoux, dans le diocèse de Castres, Oernhielm conclut « Sive ergo Thuani mens fuerit hoc castrum Pueiregoux indigitare, sive Pontum in Pericosis Septimaniae partibus natum parvum interesset et
sive Pontum in Pericosis Septimaniae partibus natum parvum interesset et facile conciliari potest. » (pag. v. en marge). – ce qui prouve qu'Oernhielm en savait un peu moins que nul autre sur le lieu de naissance de Pontus de la Gardie. » 1696. Bayle. (Dictionnaire historique et critique, verbo Gardie). – Après avoir relevé les inexactitudes de de Thou d'Oernhielm de Mézeray, de Maimbourg, de Varillas, sur son Évêché de Rieux, il ajoute « Les historiens qui disent qu'il (Pontus) » était de Rieux ou des environs, n'entendent pas cette ville là, mais un lieu du diocèse de Narbonne, ou
ville là, mais un lieu du diocèse de Narbonne, ou quelque autre. » Bayle est particulièrement compétent sur l'exclusion de la désignation de Rieux évêché car le Carla, sa patrie, était précisément du diocèse de Rieux. 1740. Moreri. (Le grand Dictionnaire historique). – « Pontus de la Gardie, gentilhomme français, ayant quitté le village de La Gardie, où il était né, près de Carcassonne, dans le diocèse de Narbonne. » Ceci est exact et précis. 1752. Ladvocat. (Dictionnaire historique portatif des grands hommes). – abrégeant de Moreri; aussi on y lit « Pontus naquit dans » le village de La
lit « Pontus naquit dans » le village de La Gardie, près Carcassonne. » 1802. Vigierie. (Annales de Carcassonne). Il rapporte la version des deux dictionnaires précédents, ajoutant qu'il ignore où est né Pontus de la Gardie. Il observe d'ailleurs très exactement, qu'il n'y a point de village du nom de la Gardie, dans le diocèse de Carcassonne. 1816. Cateau-Calleville, Biographie universelle, article Pontius de la Gardie. Cateau passa la meilleure partie de sa vie à Stockholm et s'occupa constamment de l'histoire de Suède. Pontus était né en France, où son père Jacques de la Gardie, possédait les seigneuries de
son père Jacques de la Gardie, possédait les seigneuries de Russol et d'Hornayons. 1849. M. Ed. Sénemaud (supra cité) – « C'est, en effet, non loin de ce Rieux, situé au N.-E. de Carcassonne, et dans le village de la Gardie, que naquit Pontus. » 1850. – M. F. Combes. (Etudes sur les négociations de Ponce de la Gardie). Il répète simplement la version d'Oernhielm lequel déclare qu'il ignore (sive). De cette série de témoignages, classés chronologiquement, il résulte que les contemporains de la Gardie à la cour de Suède, le crurent natif de Gascogne, Aquitaine [Diplôme de Jean II
le crurent natif de Gascogne, Aquitaine [Diplôme de Jean II et Typot); soit d'abord qu'il eut commencé par voiler son origine soit que dans les pays du Nord on eut alors comme encore aujourd'hui, l'habitude de confondre sous la dénomination de Gascons, les habitants du Sud-Ouest de la France. De Thou, le premier, marque le berceau de la maison de La Gardie, proche Ruesium in Sapulmania mais son exactitude habituelle lui fait défaut lorsqu'il place le lieu de naissance de Pontus in Pelricoriis / circonstance sur laquelle nous reviendrons. Oernhielm discute de Thou: mais son incertitude manifeste son ignorance personnelle
discute de Thou: mais son incertitude manifeste son ignorance personnelle quant au lieu précis qui fut le berceau de son héros, aussi bien que sur la date de sa naissance, sur laquelle il est muet, comme Bayle le remarque et qui est restée ignorée. Les historiens qui suivent jusqu'à Bayle, répètent de Thou; sauf Varillas, qui l'altère, en confondant Rieux ville épiscopale du haut Languedoc, avec Rieux, près Carcassonne selon Bayle, et pourtant diocèse de Narbonne, comme le marque Moreri avec surcroît d'exactitude et de précision. Aucun des anciens historiens locaux, ni Besse, ni Gérard de Vie qui écrivaient à
locaux, ni Besse, ni Gérard de Vie qui écrivaient à Carcassonne vers le milieu du 17e siècle ni le P. Bouges qui écrivait un siècle environ après les précédents, n'a nommé Pontus de la Gardie. Les biographes modernes Viguerie et M. Sénemaud reproduisent, quant au lieu de son extraction les versions exactes de Bayle et de Moreri mais ils se taisent sur la tradition locale, parce que, comme nous, ils l'ont trouvée muette. Seul Jacques Dupuy, Garde de la Bibliothèque du Roy, et en cette qualité ayant placé sous sa main le plus riche dépôt de matériaux historiques corrige ou
main le plus riche dépôt de matériaux historiques corrige ou traduit « malus in Pelricoriis», de l'historien de Thou, par Peyregoux, seigneurie du Castrais qu'il attribue à l'aîné de La Gardie; version qu'Oernhielm s'empresse d'adopter hypothétiquement, sans en avoir aucune notion qui lui soit propre et que Bayle répète d'après Oernhielm. J'étais disposé à traiter légèrement cette allégation de Dupuy, dont on ne voit aucun symptôme dans la généalogie de La Gardie, tandis qu'il pourrait revenir plus d'une fois, des terres et des alliances, toutes groupées non loin de Rieux, près Carcassonne, et diocèse de Narbonne. En conséquence je plaçais
près Carcassonne, et diocèse de Narbonne. En conséquence je plaçais (et je persiste) le berceau de Pontus, non dans le village de la Gardie, (il n'existe point de village de ce nom au diocèse de Carcassonne) mais dans la modeste métairie de La Gardie, sise commune de Villarzel-Cabardés, où elle est marquée sur la carte de Cassini. Or, la situation de la métairie de La Gardie se trouve à deux lieues à peine de ce Rieux situé entre Carcassonne et Narbonne, ainsi que l'indique Bayle, et justement sur la limite des diocèses de Narbonne et de Carcassonne ainsi que cela
des diocèses de Narbonne et de Carcassonne ainsi que cela est précisé par Moreri. Enfin, à une lieue environ de la métairie de La Gardie, en se rapprochant de Rieux, on trouve le domaine de Russol possédé également par le père de Pontus [2). Les seigneuries d'Hornayons (Ornaisons) et de Pouzols possédées aussi par la maison de La Gardie d'après son généalogiste Oernhielm, se retrouvent à deux ou trois lieues de Rieux, vers Narbonne. J'en étais là lorsque l'inspection de la carte du diocèse de Castres, publiée dans la seconde moitié du 18e siècle par les Etats de Languedoc, m'a
moitié du 18e siècle par les Etats de Languedoc, m'a signalé un lieu de La Gardie, marqué à 1000 toises environ de Peyregoux dans le diocèse de Castres, comme le dit Jacques Dupuy. A ma prière, M. A. Bataillé, notre compatriote a bien voulu interroger sur ce point de la question M. Clément Compayre, le savant auteur des Recherches sur l'Albigeois. Voici la réponse qui m'a été transmise de la part de M. Cl. Compayre « Il existe dans le département du Tarn deux localités connues sous le nom de La Gardie. L'une au-dessus de Peyregoux et au midi de
La Gardie. L'une au-dessus de Peyregoux et au midi de ce hameau. L'autre dans la même direction, entre Vielmur et Frejus, sur les bords de l'Agoût. Ce dernier point est indiqué dans la Carte du diocèse de Castres de la fin du 17e siècle, dédiée à M. de Meaupou, et sur la Carte de Cassini, par le nom de St-Julien de la Gardie. Ce n'est aujourd'hui qu'une métairie appartenant à M. Fourgassié, de Castres. Le La Gardie près de Peyregoux n'est également qu'une métairie. Dans les Pièces fugitives pour servir à l'histoire de France (II. 47). il est dit –
à l'histoire de France (II. 47). il est dit – « A un tiers de lieue, ou 951 toises, au sud de Peyregoux, est une espèce de château appelé La Gardie. » Mais les mémoires inédits de Bouffart-Madiane semblent fixer la position du château de La Gardie, entre Vielmur et Lautrec à deux lieues de Castres. « Il alla attaquer La Gardie, à la vue de Vielmur » et de Lautrec, à deux petites lieues de Castres. D'un autre côté, on voit dans un atlas que possède M. Maison médecin à Castres, et intitulé « Plans et profils des principales
à Castres, et intitulé « Plans et profils des principales villes de la province de Languedoc, avec les cartes générales et particulières de chacun gouvernement d'icelle » le château de La Gardie, au même endroit que se trouvait l'église de St-Julien. M. Magloire-Nayral assure dans sa Biographie Castraise, que des restes de murailles et de fortifications entourent l'église de St-Julien que les habitants du voisinage attestent qu'un château fort s'élevait jadis sur cet emplacement, et qu'il appartenait à un grand seigneur, qui devint roi dans un pays très éloigné. C'est à tort qu'on a désigné La Gardie comme étant près
à tort qu'on a désigné La Gardie comme étant près de Carcassonne; on a voulu probablement dire dans la sénéchaussée de Carcassonne. Je n'adopte pas ces conclusions péremptoires du savant chroniqueur Albigeois. Des renseignements qu'il a recueillis il résulte simplement 1° Qu'il a existé un château de La Gardie, dans le Castrais; 2° qu'une tradition récemment recueillie par M. Nayral, et qui fait allusion à la fortune de Pontus, est attachée aux ruines de ce château de La Gardie. Ces circonstances donnent-elles du poids à la version de de Thou, rectifiée par Dupuy, et adoptée par le biographe Suédois ?
rectifiée par Dupuy, et adoptée par le biographe Suédois ? Oernhielm, répond Bayle, avait oui dire que Pontus était « né à Peiratgoux. C'est une seigneurie au diocèse de Castres; elle appartenait à la famille de la Gardie, et c'était toujours le partage de l'aîné. M. Oernhielm le remarque, et il ajoute que La Gardie est situé entre Castres et l'Albigeois. C'est une erreur pardonnable à une personne si éloignée de ce pays là Castres est dans l'Albigeois. Ainsi la situation de La Gardie n'a pas été bien désignée. Il la fallait marquer au diocèse de Carcassonne. » – La
la fallait marquer au diocèse de Carcassonne. » – La sagacité habituelle de Bayle lui a fait discerner la vérité; et l'on n'en doutera plus quand on aura parcouru les correspondances de famille des La Gardie de Suède que nous publions avec le présent mémoire, et qui sans jamais mentionner le pays Castrais, établissent toutes leurs propriétés et leurs relations, précisément aux alentours de notre La Gardie diocèse de Carcassonne près de celui de Narbonne, et sur la route de Béziers. La tradition Castraise s'explique assez facilement; elle aura pris son origine dans la version erronée de Dupuy, traduisant mal
son origine dans la version erronée de Dupuy, traduisant mal de Thou répété avec incertitude, par Oernhielm. Pontus de la Gardie à son frère. Monsieur, mon frère étant envoyé de la part du Roi de Suède mon maître pour ambassadeur devant le Roi de France ai entendu en cette ville par le capitaine Montault la mort de mon pauvre frère Monsieur de Russol, laquelle m'a grandement contristé même après que je pense me souvenir avec lui et autres mes parents non que je pense faire résidence jamais en France comme vous entendre et parce que je me suis assuré si
vous entendre et parce que je me suis assuré si vous êtes resté en vie trouvant tant de nos parents morts je ne me puis hasarder à vous écrire toutefois écrivant à ma pauvre sœur la veuve n'ai voulu vous écrire afin que me fassiez savoir de vos nouvelles et me mander homme exprès en toute diligence et si vous pouviez venir ce me serait un fort grand bien et pour nous tous car à présent j'ai la grâce à Dieu de m'otter plaisir à mes amis comme vous ferez entendre à une première vue Je ne sais si je
entendre à une première vue Je ne sais si je pourrai vous aller voir si tôt que voudrais toutefois devant que m'être retourné en Suède je irai jusqu'à vous soit en poste ou autrement Cependant je vous prie d'avoir pour recommandés nos pauvres neveux combien que je ne doute que vous ayez assez en recommandation de ma part Je espère leur être et leur départir des moyens qui Dieu m'a donné et si vous reconnaissez que je vous puisse profiter en quelque chose par d'être en la cour vous me mandez le moyen car je m'emploierai de bien bon cœur
mandez le moyen car je m'emploierai de bien bon cœur et ne pense être refusé attendant de vos nouvelles ne vous ferai plus longue lettre sinon vous prie me mander bien au long de votre état de santé et de madame votre femme et tous de votre maison et en général de tous nos parents et amis auxquels ne puis écrire pour ne savoir lesquels sont restés en vie toutefois vous plaira leur faire mes recommandations étant sûr Monsieur mon frère après avoir prié le Créateur vous donner en santé heureuse vie et longue me recommandant de bien bon cœur
heureuse vie et longue me recommandant de bien bon cœur à votre bonne grâce et de tous les vôtres me suis écrit en grande hâte à cause du porteur à Paris ce 12 mai 1572 Votre obéissant frère et serviteur La Gardie. Monsieur mon frère monsieur de Pouzols. (D'une autre main, caractère d'écriture du 17e siècle). « Lettre de feu Pontus de La Gardie étant ambassadeur pour le Roi de Suède en France l'an 1572. » Jacobus de La Gardie connetable de Suède fils de Pontus à MM. de Pouzols et de Bousquet ses cousins. 2) Messieurs Ce m'a été
et de Bousquet ses cousins. 2) Messieurs Ce m'a été un grand contentement d'avoir reçu de vos lettres par la voix d'un de vos serviteurs, suivie d'un extrême désplaisir de n'avoir eu ce bien de vous voir sachant la peine qu'aviez pris de venir de si loin à mon occasion, me consolant en Dieu de ce qu'il m'a encore préservé de mes ennemis, me promettant qu'il me fera ce bien que je vous pourrai un jour voir, vous assurant que si quelqu'un de nous autres ou de nos parents désire s'acheminer en ces quartiers, ce me serait le plus grand
s'acheminer en ces quartiers, ce me serait le plus grand contentement qui me pourrait arriver, vous conjurant de croire que de l'honneur de nos ancêtres et commodités que Dieu m'a donné envers vous autres et tous ceux qui désireront venir avec vous je me démontrerai tel que je dois espérer plus particulièrement vous écrire par voie expresse lorsque Dieu me fera la grâce d'être à ma maison ayant eu depuis quelques ans une passion de la conquête de la Moscovie nous étant déjà assurés par la prise de la grande ville de Novgorod et autres places nous ouvrant une belle
ville de Novgorod et autres places nous ouvrant une belle affaire, je me promets tant qu'avec le temps nous vous y verrons je vous invite par l'affection que je vous porte vous assurant qu'elle se démontrera telle que vous croyez que je vous serai à jamais Votre plus affectionné cousin Jacobus DE LA Gardie. De la grande Novgorod en Russie ce 26 Août 1611. À Messieurs de Pouzols et du Bonscat mes cousins – en Languedoc. Jacobus de la Gardie à M. de Pouzzols. Monsieur J'ai eu un extrême regret de ce que Messieurs vos enfants mes cousins ont été
de ce que Messieurs vos enfants mes cousins ont été en Suède lorsque j'étais en ce pays de Russie, qui est cause de pourquoi j'ai été privé du bien que j'aurais désiré de leur pouvoir témoigner l'honneur et l'affection que Je leur porte selon leur mérite, Toutes fois si par votre permission il leur plaisait me venir trouver, ce me serait un contentement avec l'Espérance (que lorsque J'aurai ce bonheur de les voir) de les faire participants du bien et de l'honneur que Dieu m'a donné, Et encore que le rapport de la meschanceté qui m'a été fait en ce
rapport de la meschanceté qui m'a été fait en ce pays par quelques méchants français du nombre de ceux qui se sont mutinés et révoltés contre moi sans aucun sujet les peut avoir détournés, néanmoins cela ne leur devrait causer un refus de me venir trouver, d'autant que cela n'est pas à attribuer sur la Nation, ce que particulièrement quelques méchants ont commis, comme aussi Sa Majesté de Suède l'a bien reconnu et n'a pas laissé d'aimer les français comme plusieurs qui sont encore à son service lesquels se sont comportés en gens de bien; c'est pourquoi voyant que par
comportés en gens de bien; c'est pourquoi voyant que par la grâce de Dieu la paix est faite entre Sa Majesté et le Roi de Danemarque, et que toutes les troupes françaises et autres se retirent toutes par deçà, qui me fait désirer leur venue afin que je leur puisse faire paraître par effet le bien et l'honneur que je leur désire par le moyen de quelque belle charge et avancement. Quant aux affaires pour lesquelles vous les aviez envoyés vers nous, Je ne vous en puis pas encore faire réponse, d'autant que je n'ai su avoir la commodité de
réponse, d'autant que je n'ai su avoir la commodité de parler à mon frère, et si Dieu leur fait la grâce de venir jusques ici, J'espère que nous les rendrons contents de tout, Et en attendant que j'aurai ce bien de les voir, Je vous supplie de vouloir faire mes très humbles recommandations aux bonnes grâces de Messieurs vos enfants et de Messieurs et Péladelles mes cousins, et de leur faire savoir que Je vous suis à tous Monsieur Votre très humble et affectionné cousin JACOBUS DE LA Gardie. De Novgorod ce 13 Mars 1613. À Monsieur Monsieur de Pouzzols
Novgorod ce 13 Mars 1613. À Monsieur Monsieur de Pouzzols mon très cher et aimé cousin. M. d'Argencourt à M. de Pouzzols. Monsieur J'ai reçu ces jours passés des lettres d'un de mes frères qui est en Moscovie et qui a charge sous Monsieur le baron de la Gardie par laquelle il me prie de vous faire adresser ce soldat présent porteur avec la lettre qu'il vous envoie Vous en saurez force particularités touchant son état. Il m'a fait entendre que ledit Sieur désire fort que quelqu'un de ses parentsaille voir pour lui pouvoir départager de ses faveurs et commodités
voir pour lui pouvoir départager de ses faveurs et commodités si tant est que quelqu'un désire faire le voyage, il y a un jeune homme d'âge qui veut donner pour page audit Sieur qui lui accompagnera avec ce soldat, Et en Hollande même il trouvera mon cadet qui faut deux cents hommes pour y mener, si ce n'est que son voyage soit retardé jusqu'au printemps prochain, tellement qu'on ne doit point appréhender les hasards du chemin. Cependant je vous prie me croire Monsieur, Votre très humble serviteur Argencourt. De Marseille, le vingt et unième Août 1613. À Monsieur Monsieur de
le vingt et unième Août 1613. À Monsieur Monsieur de Pouzzols. Jacobus de la Gardie à M. de Pouzzols. Monsieur mon Cousin Ayant trouvé cette commodité opportune, Je ne l'ai voulu laisser passer sans vous écrire ce mot qui servira pour vous faire savoir de mon portement qui est très bon Dieu merci auquel Je rends grâces en ce qu'il lui a plu me maintenir jusques à présent en sa protection, Et que par ci doucement durant cette guerre de Russie J'ai soutenu de grandes attaques des ennemis et principalement en. Cette année (comme vous pourra le dire de bouche
en. Cette année (comme vous pourra le dire de bouche le présent porteur) lesquels pensaient m'accabler du tout, Mais Dieu par sa providence m'a tellement assisté qu'ils se sont perdus en leurs principaux desseins, et m'a fait obtenir une belle victoire sur eux et la perte de la plus grande part de leur armée. Et d'autant que Sa Majesté de Suède a voulu de continuer cette guerre de par-delà, si davantage vous soyez en volonté d'envoyer quelqu'un de vos enfants mes cousins en ce pays pour voir cette guerre, Je le désirerais fort (comme Je vous ai écrit par ci-dessus
le désirerais fort (comme Je vous ai écrit par ci-dessus plus amplement) afin qu'étant ici Je les puisse recevoir de toute mon affection et leur témoigner la bonne volonté que Je leur porte, comme appartenant à un de mes prochains parents que Je chérissais et affectionne fort, désirant vous témoigner en toutes occasions auxquelles Il vous plaira me faire cet honneur de m'employer que Je suis et serai toute ma vie Monsieur mon Cousin. Vrai très affectionné Cousin et serviteur, JACOBUS DE LA Gardie. De Nogent ce 25 Août 1614. Vitalis de Pouzols à Mlle de la Tour, sa sœur.