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malefactores.... dicerunt et attestati fuerunt false et dolose, clam et occulte deposuerunt contra rei veritatem, Deum et consensum, quod ipse Johannes filius ceperat et quod ipse furatus fuerat unum scutum auri et alias pecunie summas cum pluribus aliis rebus cuidam Anthonio de Viala... dicentes quod ipse Johannes filius intraverat domum fabrice ipsius Anthonii Viala, in qua ceperat predicta bona... Item dicti sive alii malefactores qui ab anno citra dicerunt et pervulgaverunt de uno ad alium, clam et occulte, false et dolose, quod Marieta, ejusdem Johannis patris uxor, erat macquarudda, eam sic nominando in ipsius conquerentis et dicte Mariete infamiam et
sic nominando in ipsius conquerentis et dicte Mariete infamiam et prejudicium. Item dicti sive alii malefactores qui a dicto tempore citra eumdem conquerentem false et dolose... accusaverunt erga dominum Chalmazelli et suos officiarios, dicendo quod ipse (1) J.-M. de la Mure (Histoire du diocèse de Lyon, p. 199), dit que Hugues de Talaru fut élu archevêque de Lyon par le chapitre, le 20 septembre 1488 ; et qu'en cette qualité d'archevêque élu il administra, sans être sacré, le diocèse. Il ressort du titre que nous citons qu'il n'en fut pas toujours ainsi et qu'au moins pendant quelque temps, suivant la
toujours ainsi et qu'au moins pendant quelque temps, suivant la tradition ancienne, approuvée dès 1189 par Philippe-Auguste, la régale et administration du diocèse de Lyon, le siège vacant, revinrent à l'évêque d'Autun (Cf. Ibidem, 166, 177, 178, 180, 181, 340). XIV. — 14. — 204 furatus fuerat unum scutum et plures alias res, taliter et adeo... quod ipsum conquerentem ceperint et incarcerarent... Et adhuc pejus, quod ipse co'nquerens et ejus uxor dicerant et pervulgaverant quod Laurencia, filia Petri de Viala, dicte parochie, fuerat reperta in castro Chalmazelli, clausa in quadam camera in qua non erant nisi ipsa et unus alius
camera in qua non erant nisi ipsa et unus alius aut duo secum ; licet ipsi nunquam hec dicerint... hoc facientes pro ipsos maie ponendo erga eosdem dominum Chalmazelli et suos officiarios; et ipsos destruendo indebite ; et licet ipsi fuerint requisiti ipsos malefactores de veritatem dicendo, hoc facere noluerunt : ob quod fuit tractus in causam et multos sustinuit et sustinet sumptus et expensas. Item dicti sive alii malefactores qui eidem conquerenti celatam et occultam reddereque et restituere nolunt quandam litteram acquestus cujusdam nemoris, vocati de la Bonenchi per suos predecessors acquisiti et sibi conquerenti pertinentis, furtum et rapinam
suos predecessors acquisiti et sibi conquerenti pertinentis, furtum et rapinam committentes. Item dicti sive alii malefactores qui a festo pasche eidem conquerenti erenaverunt quemdam suum porcum, taliter quod opportuit eum occidere ante tempus debitum, in ejus prejudicium. Item illi sive alii malefactores, qui a quatuor annis citra... tempore defiencibili transiverunt [et ?] eorum passagia cum curru et animalibus ligatis et non ligatis, pedesque et eques, eorum passagia sumendo per quoddam suum pratum, situm... juxta iter tendens de la Piecilla au Setour de Malintra, ex borea et traversia, et juxta pratum de Mareschal ex vento, cum suis... licet alibi habeant eorum
de Mareschal ex vento, cum suis... licet alibi habeant eorum passagia.... et aquam prati diverterunt et eidem amoverunt diebus quibus uti et gaudere debebat, et fregerunt clausuras ipsius prati, in ipsius conquerentis grande dampnum et prejudicium, dictorumque malefactorum animarum periculum... Quocirca... Datum sub sigillo curie nostre die quarta mensis Augusti anno Domini m° iiij° nonagesimo sdo : Bardet. Anno quo retro, et die decima tercia mensis augusti, denunciata fuit presens monicio in ecclesia parochiali Chalmazelli in offertorio magne misse, coram populo ad divina audienda — 205 — congregato, juxta sui formam et tenorem, per me curatum loci : A. de
formam et tenorem, per me curatum loci : A. de Sappo. — Datum pro copia : A. Grandis. Le 19 décembre 1496, Antoine Dussap figure encore comme témoin dans un acte : « presentibus viro discreto domino Anthonio de Sappo, curato Chalmaselli » (Papiers Fayard, de Nermont). MATHIEU GAYTE, 1507. C'est le premier membre d'une famille qui fut, à Chalmasel, une pépinière de prêtres. Sous les noms de Gayte, Doytrand et Fenon, ils se succédèrent, d'oncles à neveux, à plus ou moins d'intervalle; pendant trois siècles. Nous en avons connu le dernier représentant, M. Fenon, curé-archiprêtre de St-Georges-en-Couzan, décédé à
le dernier représentant, M. Fenon, curé-archiprêtre de St-Georges-en-Couzan, décédé à l'Hôtel-Dieu de Lyon le 25 octobre 1847, et auquel il ne manqua pour se distinguer que d'avoir vécu dans un autre milieu. En les voyant figurer, tantôt comme vicaires, tantôt comme curés, parfois comme prêtres sociétaires, nous sommes autorisés à croire qu'ils étaient élevés, instruits et enfin « poussés » prêtres, comme on dit au pays, les uns par les autres. A cette époque donc vivait Annet Doytrand, prêtre, de Vaganey, hameau de Chalmasel. Voici son testament, du 16 juin 1517, rédigé à Saint-Georges où peut-être il était allé à
1517, rédigé à Saint-Georges où peut-être il était allé à cette intention. Cette pièce donne des détails intéressants sur les usages d'alors en ce qui concerne les sépultures : In Illius nomine qui lumen est de lumine, Nos Philippus Chatillon, jurium licenciatus, judex ordinarius Forensis, universis... etc. Notum facinus quod vir discretus dominus Annetus Doytrand, presbiter loci de Vaganey, parochie Chalmazelli, personaliter constitutus, et sanus et compos mentis — 206 et corporis, et animadvertens in sui pectoris gremio quod cujuslibet sapientis interest de rebus et bonis suis, quandiu Ratio suam regit mentem, vigetque in eo rectum Ratio judicium, disponere, ne
regit mentem, vigetque in eo rectum Ratio judicium, disponere, ne penitus decedat intestatus. Ad Dei omnipotentis laudem, decus et gloriam, de se et omnibus rebus, juribus, bonis et actionibus suis a Deo sibi collatis, suum condendus testamentum nuncupativum seu suam ultimam voluntatem nuncupativam, ipse predictus Dominus Annetus disponit, testatur et ordinat in hunc, qui sequitur, modum et formam. In primis signaculum venerabile sanctae crucis se premuniendo, sic dicendo : In nomine Patris, et Filii, et Spiritus sancti. Amen - Ejus animam, Dei clemencia, precio magno redemptam, altissimo Creatori et nunc et quam primum a suo fuerit egressa corpore, humiliter et
et quam primum a suo fuerit egressa corpore, humiliter et devote reddit et recommendat. Corpori vero suo sepulturam eligit in ecclesia predicta parochiali Chalmazelli in tomba videlicet aliorum presbiterorum filiorum ecclesiae dicte parochie, ad quam sepulturam convocari vult curatum seu vicarium et alios presbiteros dicte parochie Chalmazelli, qui teneantur dicta die ibidem divina celebrare officia pro remedio anime dicti testatoris; cuilibet vero dari vult quattuor albos turron., cum refectione prandiali honesta semel. Item dat et legat dictus testator dictis curato et presbiteris dicte parochie Chalmazelli quattuor libros turon. semel pro una quarantena missarum a die sue sepulture per ipsos presbiteros
una quarantena missarum a die sue sepulture per ipsos presbiteros intentiones et pro remedio et salute ejus anime et suorum parentum et amicorum, predecessorum et successorum, alta voce in dicta ecclesia dicendarum. Item vult et ordinat idem testator fieri unum turnum in fine dicte quarentene apud Chalmazellum, in quo pariter convocari vult supradictos presbiteros, qui teneantur et debeant divina celebrare officia intentione qua supra; cuilibet vero dari vult tres albos turon., cum eorum refectione prandiali honesta semel. Item vult et ordinat idem testator fieri suum turnum in fine anni a die sue sepulture computandi, in quo convocari et presentes esse
die sue sepulture computandi, in quo convocari et presentes esse vult supra nominatos presbiteros, qui teneantur divina celebrare officia intentione quo supra; cuilibet vero dari vult tres albos turon., cum eorum prandiali refectione honesta semel. Item dat et legat pro ejus elemosina luminari dicte ecclesiae Chalmazelli quinque solidis turon. semel. Item dat et legat item testator ac jure institucionis relinquit Reverendo in XPO patri et domo domo archiepiscopo et comiti Lugdun. quinque solidos turon. semel, et hoc pro omni jure suo... Item dat et legat idem testator illi seu illis qui induant corpus suum de indumentis sacerdotalibus die sue sepulture
qui induant corpus suum de indumentis sacerdotalibus die sue sepulture quinque solidos. Item dat et legat omnibus jus et actionem in ejus bonis habentibus quinque solidos turon. semel... Et quia heredis institucio caput est et fundamentum totius boni et aequi testamenti... etc. Actum et datum apud Stum Georgium Cosani. ante fores ecclesiae loci, die decima sexta mensis Junii anno domini millesimo quingentesimo decimo septies, presentibus viris discretis domos Johannes Crusil, curato de Jullieu... etc: De Ulmo. Le pain et le vin offerts aujourd'hui encore à l'occasion des offices seraient-ils un souvenir du pain et du vin nécessaires au saint sacrifice
souvenir du pain et du vin nécessaires au saint sacrifice de la messe, ou bien un reste de "honestum prandiale" dont il est ici question ? Voici maintenant le testament de Mathieu Gayte (extraits): In nomine sanctae et indivisae Trinitatis, Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen. Nos Johannes Gay, jurium doctor, officialis Lugdunensis, et Philippus Chastillon... notum facimus... Quod coram mandato nostro, videlicet Domus Mathaeus de Ulmo, presbitero, curia; officialis Lugdunensis jurato, et Anthonius Grandis... discretus vir Mathaeus Gayte, presbiter, curatus ecclesiae parochialis Chalmazelli, necnon honesta mulier Joanna Surgetta... animadvertentes circa fragilem statum nihil esse certius morte, nihilque incertius
animadvertentes circa fragilem statum nihil esse certius morte, nihilque incertius ipsius mortis hora; nam juveniles de facili moriuntur et senes diu vivere non possunt; et quod tutius est diu testatum vivere, quam intestatum ab hoc seculo decedere; ne penitus decedant intestati, quum presentis vitae conditio statum habeat instabilem; ea qua visibilem habent essentiam, visibiliter tendant ad non esse, exemplaque preteritorum praecavere nos moneant ad futura; et recordati verborum Sapientis canentis: Quod tam ducibus quam principibus mors communis habetur; nullus tam fortis qui evadet mortis vincula, et quod semel mori statutum sit; timentes hoc mortis periculum, nolentes tamen, ut dicunt, intestati
sit; timentes hoc mortis periculum, nolentes tamen, ut dicunt, intestati nec sine expressione harum, quae subtus scribuntur, ab seculo decedere, imo illud possentes, volentes evitare, dum tempus habeant... Item dat semel et legat ipse dominus Mathaeus Gayte pontibus Leniassy (de Leigneu) et de Creuve (Creuve ou Culve, hameau de Saillent-sous-Couzan), et cuilibet ipsorum pontium pro juvando ad dictos pontes muniendos, videlicet duos grossos turronenses... etc. Fort de ces philosophiques considérants, Mathieu Gayte survécut en effet à son testament. Celui-ci est daté du 6 janvier 1518. Et, si nous avons trouvé mention de son auteur, curé de Chalmasel en 1507, en
mention de son auteur, curé de Chalmasel en 1507, en 1513, 26 janvier (Papiers Piron), il signe encore en cette qualité, en 1520, une quittance des servi dues à la cure par Georges Labbes, de Chancolon (Papiers Labbes). MATHIEU DELORME, 026. Ce testament devint l'occasion de graves difficultés pour les héritiers de Mathieu Gayte et Jeanne Surjette, probablement sa domestique. Nous les trouvons relatées dans un monitoire du 5 octobre 1526, qui fut proclamé par Mathieu Delorme, prêtre, vicaire de Chalmazel. Nous inscrivons le nom de celui-ci, signalant une lacune probable dans la série des curés, après la mort de
probable dans la série des curés, après la mort de Mathieu Gayte. Johannes Gay, jurium doctor, officialis Lugdunensis, cappellanus quibus pertinet et aliis curie nostre juratis, super hoc requirendis, salutem in Domino. Gravem querimoniam nobis factam pro parte Mathei Gayti, et Anneti, ejus parerii, parochie Chalmazelli, recepimus, continentem in effectu quod nonnulli malefactores, viri sive mulieres, cujuscumque gradus existant, licet ut quondam discretus Dominus Matheus Gayti, quondam presbyter, necnon onesta mulier Johanna Surgecta loci predicti Chalmazelli, die sexta mensis januarii, ipsi Gayti et Surgecta ambo simul eum consensu suum fecissent testamentum, in quo inter alia eosdem conquerentes suos heredes fecissent
testamentum, in quo inter alia eosdem conquerentes suos heredes fecissent et nominassent ; qui conquerentes, sicut supra heredes, facta funeraria dictorum testatorum complevisse prout in dicto testamento continetur ; et quia ipsi quondam testatores plura debita habuissent tam in dicto loco Chalmazelli quam alibi ; et eisdem debita fuissent plures summas tam argenti quam bladi et aliorum debitorum ; et maxime quia ipsa quondam Johanna tunc vivens possidebat plura bona mobilia et domus, utensilia in domo dicti quondam domini Gayti sita apud Chalmazel juxta viam publicam, et domum Antonii Perret ex mane, et domum Johanne Forneri ex sero..., in qua
ex mane, et domum Johanne Forneri ex sero..., in qua residebant dicti testatores ; ...certi malefactores, de die sive de nocte, clam, furtive in eadem ceperunt et furati fuerunt unum pocum, duos lectos plume, plumam lectorum ; furati fuerunt discos, scutellas largas et mancelatas, lagenas stanni, chammaros (?) et alia bona usque ad valorem quinque denariorum, tunicas dictae Johanna ; necnon quidam malefactores detinent plures summas quas solvere nolunt, lintheamina, mapas, servietas. Item a duobus annis, in eorum grangia [sita] juxta pratum de la Verchère ex mane, et iter tendens de Chalmazel ad crus Trez ex sero, furati fuerunt bladum
de Chalmazel ad crus Trez ex sero, furati fuerunt bladum in damnum et prejudicium. Preterea (propterea) vobis mandamus... etc. Datum Lugduni sub sigillo curie nostre die vicesima quinta mensis octobris anno Domini milesimo quingentesimo vicesimo sexto — Captor. Anno et instante quibus retro, et die dominica, que fuit vicesima octava dicti mensis octobris, fuit hec presens monicio publicata et declarata in offertorio magne missae ecclesiae parochialis Chalmazelli, coram populo ibidem ad divina audienda congregato, juxta sui formam et tenorem, hec prout retro fieri mandatur, per me vicarium loci : M. de Ulmo. — Datum pro copia : M. de Ulmo.
de Ulmo. — Datum pro copia : M. de Ulmo. PIERRE BOYSSON, 1538, 1571, 1578 (?). Dans un parchemin chez J.-B. Grange, de Colombettes (St-Just-en-Bas), on lit : Noble homme Jehan d'Espinasse, châtelain de Cosant, et vénérable personne messire Pierre Boysson, prêtre, curé de Chalmazel, négociateurs et facteurs de nobles et puissants seigneurs Glaude de Cosant, baron dudit lieu, et Loys de Chalmazel, baron d'Escotay, conservateurs de l'hostel Dieu de Champdieu, fondé et doté par feu de bonne mémoire, Maistre Pierre de la Bastie docteur en décret, prieur commandataire dud. Champdieu... Faict et passé le 3e jour du mois de
Champdieu... Faict et passé le 3e jour du mois de février 1538. Donc, à cette date, Pierre Boysson était curé de Chalmazel. Il était né au Vernay, hameau de St-Didier-sur-Rochefort. Un autre Pierre Boysson, peut-être son parent, était notaire à Chalmazel. On trouve mention authentique de Pierre Boysson à la cure de Chalmazel par des quittances de 1545, 1553, 1561, deux actes de 1567, 1568, et une quittance de 1571. Mais plusieurs pièces nous apportent une attestation embarrassante : Pierre Boysson a été curé de St-Victor sur Thiers ; et l'une d'elles déclare que la chose était récente en 1571
l'une d'elles déclare que la chose était récente en 1571 : Vir discretus dominus Petrus Boysson, curatus seu Rector Chalmaselli, et nuper Sancti Victoris, Cleromontensis diocesis (Papiers Mollen). Il disparaît de tous les actes depuis février 1571, et sa signature fait place à celle de Mathieu Marchand. Pourtant celui-ci sera dit vicaire en 1577, et ne portera le titre de curé que sur une quittance du 30 janvier 1579. En 1550, Louis, seigneur de Chalmazel, baron d'Ecotay, seigneur de la Pie en Bresse, Magneu le Gabion, Chozieu et Pralong, et sa femme Mitte de Chevrières, font des fondations « en
sa femme Mitte de Chevrières, font des fondations « en l'église de Chalmazel en laquelle est leur sépulture et (celle) de leurs prédécesseurs » (archives de la fabrique de Chalmazel). Il est facile d'imaginer les craintes que le curé dut éprouver quand il apprit, quelques années plus tard, que les huguenots avaient fait leur entrée à Saint-Georges-en-Cousans, le 31 octobre 1567. Cette date est consignée dans les registres de cette paroisse : « ce dernier jour d'octobre 1567 fut baptisé..., et ce dit jour, les huguenots arrivèrent à St-Georges ». Deux ans plus tard, ces mêmes registres mentionnent la naissance
Deux ans plus tard, ces mêmes registres mentionnent la naissance de plusieurs enfants posthumes. De plus, en 1828, M. l'abbé Plagne, en creusant les fondations de sa maison de St-Georges, découvrit une grande quantité d'ossements enfouis pêle-mêle : ce qui fait présumer que vers 1567-1568 il y eut d'horribles massacres. On en possède d'ailleurs d'autres preuves. On trouve dans les actes capitulaires de St-Jean, à Lyon, liv. 53, f° 317, un mémoire des papiers précieux qui furent mis en garde au château de Chalmazel en 1562, lorsque les calvinistes prirent Lyon. Ce fut probablement Claude de Chalmazel, doyen du chapitre,
Lyon. Ce fut probablement Claude de Chalmazel, doyen du chapitre, qui avait cru les mettre en sûreté sur nos montagnes. Il les en fit retirer en 1564, averti peut-être par son frère François de Chalmazel, qui se trouvait à Montbrison, comme capitaine, le 13 juillet 1562, quand le baron des Adrets s'empara de cette ville. Le nom de Pierre Boysson se trouve encore dans un document intéressant. On trouve dans les minutes des actes de Mathieu Dumollin, notaire à Juël (hameau de Chalmazel) la preuve qu'en 1567 et 1568, il y avait jusqu'à huit prêtres résidant dans cette paroisse. Plusieurs
y avait jusqu'à huit prêtres résidant dans cette paroisse. Plusieurs d'entre eux n'étaient-ils pas originaires des environs, et réfugiés là, fuyant les huguenots ? Chalmazel en effet, paraît n'avoir pas souffert directement de leurs attaques. Ces prêtres étaient, outre le curé, Claude Gayte, Mathias Thève, Pierre Fenon, Claude Fenon, Antoine Coudard, Mathieu ... et Mathieu Marchand. MATHIEU MARCHAND, 1572 (?), 1579 à 1608. Ce fut ce dernier qui succéda à Pierre Boysson en 1572, et c'est sous son administration que fut construit, en partie par les libéralités de Claude de Chalmazel, le clocher de l'ancienne église. Claude, frère de François
Chalmazel, le clocher de l'ancienne église. Claude, frère de François de Chalmasel, fut trente ans doyen du chapitre des chanoines comtes de Lyon. L'Archevêque et tout le clergé le députèrent à l'assemblée générale du clergé de France qui se tint à Paris en 1595 pour remédier aux abus introduits par les troubles. Ce doyen aussi recommandable par sa science que par sa piété fut, suivant La Mure, un des plus grands ornements de sa famille. Il avait enrichi le château de Chalmasel d'un cabinet remarquable en pièces antiques et curieuses : 1793 a anéanti ce qui en était resté. Il
: 1793 a anéanti ce qui en était resté. Il s'intéressait vivement à Chalmasel : l'état de l'église avait fixé son attention et excité sa bienfaisance. Il jugea à propos de faire construire un clocher dont elle était encore dépourvue. Mathieu Marchand paraît avoir été commis à la surveillance des travaux. Bien que cette église ait disparu de nos jours pour faire place à une plus spacieuse, nous croyons devoir reproduire les conventions qui furent faites pour la construction du clocher ancien. Le document est fort curieux. Les Basset, famille d'architectes (massons) à laquelle appartenaient le ou les auteurs de
d'architectes (massons) à laquelle appartenaient le ou les auteurs de la nef de Châtelneuf et du chœur de Trelins, et dont la signature sur ces beaux morceaux d'art ne nous apprenait rien de plus que leur nom, étaient donc Foréziens ; peut-être même étaient-ils originaires de Chalmasel. Prix fait du clochier de Chalmasel et autres, avec quittance, par le Maître. Par-devant le Notaire royal juré au Baillage de Forez sous-signé et présent les témoins ci-après nommés et écrit : est établi entre Pierre Burian, dit Moynieu, maître lumière de Chalmasel, d'une part, et Mathieu Basset, maçon dudit Chalmasel, d'autre part,
d'une part, et Mathieu Basset, maçon dudit Chalmasel, d'autre part, ont fait et passé les obligations, prix fait, qui s'ensuit : c'est que ledit maître lumière, du conseil et avis de Messire Claude de Chalmasel, archidiacre de Lyon, présent et à ce consentant et conseillant, et aussi du consentement de la plus sage voix des paroissiens dudit Chalmasel, que par-devant ledit seigneur auraient consenti à ce que suivant, et des présents de M. Mathieu Marchand, prêtre et vicaire et de Pierre Pié, Mathieu Quérat, Estienne Thomas et Claude Johannet, consuls de ladite paroisse ; étants en la salle du château
de ladite paroisse ; étants en la salle du château dudit Chalmasel, par-devant ledit seigneur, des le jour d'hier, consentant, ont fait, savoir : Ledit maître a baillé et par ces présentes baile audit Basset le prix fait du clochier dudit Chalmasel, que de lever et monter les deux prisonnières dudit clochier, qui se trouveront d'un côté et d'autre, et iceux monter jusque à la sommité et audit-dessus les œufs des petites cloches ; le tout en pierres de taille et en carreaux ; et sera tenu faire la couverture dudit clochier en quatre pans ou égouts, ensemble la galerie
dudit clochier en quatre pans ou égouts, ensemble la galerie dudit clochier ; sera tenu aussi faire, ledit Basset, la couverture en gardonne ; fera la tribune (tribune ?) au pied de l'église avec des escaliers ; ensemble la solvée étant dans le chœur de ladite église en forme et façon de fourneau ; fera aussi un fenestrage au-dessus de ladite tribune pour y donner jour et clarté du côté de la galerie en façon de fenêtre couchée ; et élargira et agrandira la fenêtre du côté de la bise étant au pied de ladite église. Pour et moyennant la
étant au pied de ladite église. Pour et moyennant la somme de sept-vingts livres tournois, payable par ledit maître, au nom desdits paroissiens ; et à leur nom s'est obligé à payer ladite somme audit Basset, savoir à commencer l'œuvre, la somme de quarante livres tournois, à mi-œuvre, quarante livres tournois, et à la fin tout le reste de ladite somme. Sera tenu ledit maître fournir la chaux et sable, mapnoeuvres et pierres audit Basset au pied du mur, avec le bois nécessaire pour ladite œuvre; Et sera tenu ledit Basset rendre le mur fait et parachevé dans la Saint-Jean-Baptiste
Basset rendre le mur fait et parachevé dans la Saint-Jean-Baptiste prochain venant ; Et sera tenu ledit maître fournir une corde pour monter lesdites pierres au clochier ; Et ledit Basset aura et prendra la franchise du bois s'il bon lui semble ; car ainsi a été dit avec promesse, serments, obligations, soumissions de promesses et biens à toutes cours, etc. renonçant, etc. Faict à Chalmasel, en la salle du château dudit Chalmasel, le neuvième jour de septembre l'an mil six cent soixante-dix sept, présents à ce M. Mathieu Marchand, Antoine Guilhon et Antoine Reynaud, témoins qui n'ont signé ni
Antoine Guilhon et Antoine Reynaud, témoins qui n'ont signé ni lesdites parties, sauf ledit Marchand qui a signé, et ledit seigneur de Chalmasel a signé. Expédié est audit Maître par moi notaire royal : Devaux. Ledit Mathieu Basset pour lui et les siens a reçu dudit Maître présent tout le contenu au présent prix fait, dont s'en est contenté et a promis le tenir quitte envers et contre tous de la somme de sept-vingts livres tournois ; ensemble ledit Maître quitte ledit Basset de l'œuvre... Faict le quatorzième août 1578, présent à ce... Devaux. Rien ne prouve que cette construction,