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du Saint-Siège, et publièrent un exposé des besoins de leurs églises. Ces tentatives commencèrent à disposer les esprits. Trois ans plus tard, une personne de Lyon, dont la vie consumée en bonnes œuvres rappelle les vierges chrétiennes des premiers temps, reçut de son frère, étudiant au séminaire de Saint-Sulpice, une lettre pleine de la plus douloureuse émotion. Il y faisait connaître le dénûment de la maison des Missions étrangères, et proposait de lui assurer des ressources régulières par l'établissement d'une compagnie de charité. La religieuse femme recueillit cette inspiration ; et dans le courant de 1820 elle établit une association
et dans le courant de 1820 elle établit une association d'aumônes à raison d'un sou par semaine en faveur du séminaire des Missions. L'Œuvre commença parmi ces pieuses ouvrières, qui honorent de leurs vertus cachées, comme elles soutiennent de leur travail, la riche et populaire industrie des Lyonnais. Pendant les six derniers mois de cette année, la fondatrice porta seule tout le poids de son laborieux dessein. Il n'y avait encore ni prière commune, ni fête, ni publication périodique. Bientôt le nombre des associés fut d'environ mille, résultat considérable, mais qui paraît ne devoir point s'accroître, à cause du cercle
qui paraît ne devoir point s'accroître, à cause du cercle étroit dans lequel s'exerce l'influence des premiers propagateurs. Les offrandes réunies furent envoyées comme un pieux souvenir de l'Église de Lyon à cette vieille Asie, d'où lui vint la Foi. Il y avait deux mille francs. Nous aimons à compter les premières gouttes de cette rosée qui devait un jour se répandre plus abondamment sur un champ sans limites. Cependant les correspondants de Mgr Dubourg, témoins de ces efforts, ne renonçaient pas à l'espérance de fonder pour le diocèse de la Nouvelle-Orléans quelque chose de — 178 — pareil, quand
la Nouvelle-Orléans quelque chose de — 178 — pareil, quand ils furent visités au commencement de 1822 par un vicaire général de cet évêché. Sa présence pressa le zèle déjà fervent des bienfaiteurs de la Louisiane. Mais une objection avait été souvent répétée : c'est qu'une Œuvre pour les Missions ne pourrait solidement s'établir qu'en se faisant catholique, c'est-à-dire en secourant l'apostolat par tout l'univers. Cette idée prévalut enfin. Une assemblée est convoquée : douze invités s'y rendent. Elle commence par l'invocation du Saint-Esprit. Un prêtre le premier prend la parole ; et après un court récit des progrès et
parole ; et après un court récit des progrès et des souffrances de la Religion dans l'Amérique du Nord, il propose l'établissement d'une grande association en faveur des Missions catholiques des deux mondes. L'assemblée adopte à l'unanimité cet avis ; et sans délai on désigne un président, et une commission de trois membres chargés de préparer un projet d'organisation. Ce fut alors, par l'adoption du principe d'universalité qui distinguait l'entreprise nouvelle des tentatives antérieures, ce fut ce jour-là que l'Œuvre de la Propagation de la Foi fut fondée. Or, par un dessein de la Providence, qui semble dès lors prendre
un dessein de la Providence, qui semble dès lors prendre le gouvernement de l'Œuvre pour la conduire sans le concours des hommes, il se trouva que cette première réunion s'était tenue, sans qu'on y eût songé, un vendredi 3 mai, fête de l'invention de la sainte Croix. Seul, ensuite, un peu après lorsqu'on désigna le jour de la fondation pour l'une des deux solennités annuelles de la société, on reconnut que ce jour de nos anniversaires futurs était consacré au culte de la Croix rédemptrice, dont nos humbles tributs prétendaient étendre les conquêtes. On avait sollicité l'approbation de l'autorité ecclésiastique,
étendre les conquêtes. On avait sollicité l'approbation de l'autorité ecclésiastique, sans laquelle aucune nouveauté, même bienfaisante, ne doit s'introduire dans le peuple chrétien. Elle ne se fit pas attendre, et vint consacrer les travaux des fondateurs. La recette du premier mois avait été de 620 fr. 10 c. pour le diocèse : celle de la première année s'éleva à 15,272 fr. 15 c. Mais la pensée de l'Association ne pouvait pas se contenir dans les bornes d'une province. Peu de jours après la première assemblée, un des membres du conseil central de Lyon allait provoquer la charité toujours ardente des
central de Lyon allait provoquer la charité toujours ardente des villes du Midi. Des comités diocésains se formaient à Avignon, Aix, Marseille, Nîmes, Montpellier, Grenoble. Les membres les plus éminents du clergé s'y mêlaient avec les plus religieux laïques, et l'activité confiante de tant de gens de bien semblait déjà faire espérer quelque chose de grand. Bientôt après, un des fondateurs se rendait à Paris ; par ses soins un autre conseil central y était fondé, et dès lors l'Œuvre comprenait tout le royaume. L'année suivante, un délégué du conseil de Lyon, prosterné aux pieds du souverain Pontife Pie VII,
de Lyon, prosterné aux pieds du souverain Pontife Pie VII, d'heureuse mémoire, obtenait les indulgences qui enrichissent l'Œuvre à perpétuité. Dès lors de toutes les chaires épiscopales de France, d'encouragantes paroles descendirent. A leur tour les Prélats des contrées voisines s'émurent. Bientôt la Belgique et la Suisse, les divers états d'Allemagne et de l'Italie, la Grande-Bretagne, l'Espagne et le Portugal vinrent successivement s'engager dans la croisade de l'aumône. Près de trois cents Evêques ont élevé la voix en sa faveur ; enfin Sa Sainteté le Pape Grégoire XVI, glorieusement régnant, par sa lettre Encyclique de 1840, en daignant recommander à
par sa lettre Encyclique de 1840, en daignant recommander à toutes les églises l'Association de la Propagation de la Foi, l'a mise au rang des institutions communes de la chrétienté. Ainsi un petit nombre de séances sans difficultés et pour ainsi dire sans débats suffirent à poser les principes d'une Œuvre dont les résultats devaient embrasser l'univers. Dans la facilité de cette organisation qui n'a jamais manqué de pourvoir à ses développements, se découvre l'action de la Sagesse éternelle, dont les moyens sont toujours simples au milieu de l'infinie variété de ses ouvrages. La même Sagesse a voulu se montrer
de ses ouvrages. La même Sagesse a voulu se montrer d'une manière plus éclatante, en se prononçant par l'organe de l'Église. Une force mystérieuse nous a été donnée : les sources de la grâce se sont ouvertes, et le sang du Sauveur est descendu sur nos indigentes offrandes, avec les bénédictions des Pontifes, avec les saints sacrifices offerts partout où s'élève un autel, avec les prières des martyrs qui ne meurent pas sans se souvenir de leurs bienfaiteurs. Voilà le caractère providentiel de l'Œuvre, la part que Dieu a prise : voici celle qu'il nous a laissée. Ce ne furent
: voici celle qu'il nous a laissée. Ce ne furent d'abord que les pieux désirs de deux humbles chrétiennes ; mais ces deux servantes du Seigneur se rendaient les interprètes de deux parties du monde. Quoi de plus efficace que tant de foi et tant d'espérance? et cependant c'eût été trop peu, sans la charité qui rapprocha ces deux désirs et les deux intérêts dont ils étaient l'expression, qui les fit s'abdiquer de part et d'autre pour se confondre dans la sollicitude du bien général. Le contact de ces deux étincelles alluma le foyer. L'Œuvre naquit de la sorte ;
étincelles alluma le foyer. L'Œuvre naquit de la sorte ; elle ne grandit pas autrement : ce fut sa nouveauté et sa puissance, et la condition de ses progrès futurs. Elle ne subsiste que par l'oubli des prédilections personnelles et des susceptibilités nationales, par l'unité et la catholicité dans la distribution des secours et l'origine des ressources. Il n'aura pas été inutile de recueillir ces traditions, si elles servent à répandre et à perpétuer l'esprit de l'Œuvre. Elles auront un autre genre d'utilité en nous humiliant devant le souvenir de la faveur divine. Les grâces reçues obligent. Ce n'est pas
la faveur divine. Les grâces reçues obligent. Ce n'est pas impunément que tant de suffrages augustes ont encouragé depuis vingt et un ans cette charitable entreprise. Ces signes nous avertissent de ne point manquer à la volonté suprême qui nous a pris pour instruments. D'ailleurs après l'attente excitée parmi les chrétientés lointaines par tant de Bulles apostoliques, de mandements et de promesses, la lenteur de notre assistance serait une sorte d'infidélité. Les bienfaits accordés engagent aussi, et les faibles secours donnés durant quelques années, s'ils devaient maintenant s'interrompre, ne serviraient qu'à publier notre impuissance, et à désoler nos frères, en
qu'à publier notre impuissance, et à désoler nos frères, en leur laissant la honte de suspendre ce qu'ils ont commencé sur la foi de notre appui. Alors en voyant leurs églises inachevées tomber en ruines, et mendier leurs orphelins et leurs veuves, l'infidèle demanderait avec mépris : Où donc est le Dieu des chrétiens? Loin de pouvoir abandonner à leurs propres forces quelques-unes des Missions anciennes, l'Œuvre voit souvent leurs besoins s'accroître. On peut dire que ce sont de jeunes familles dont l'éducation devient plus coûteuse, mais aussi plus consolante, à mesure qu'elles grandissent. D'un autre côté, les Missions nouvelles
à mesure qu'elles grandissent. D'un autre côté, les Missions nouvelles se multiplient. En 1842, douze diocèses ou vicariats apostoliques sont venus s'ajouter au nombre des chrétientés qui remplissent les colonnes de nos dépenses. Cette année nos charges s'accroissent avec les espérances de la Religion. Les tribus américaines, refoulées au-delà des montagnes Rocheuses, sur les bords de l'Océan Pacifique, réclament les prêtres dont leurs pères avaient gardé le souvenir : les ouvriers manquent pour recueillir la moisson blanchissante. Bientôt on comptera quatre Evêques et plus de soixante Missionnaires dans les îles de l'Océanie, sur des rivages où naguère le navigateur voyait
de l'Océanie, sur des rivages où naguère le navigateur voyait fumer les horribles festins des Cannibales. Un Vicaire apostolique et douze prêtres vont aborder aux côtes de Guinée pour annoncer parmi les noirs de l'Afrique centrale le Dieu dont ils sont aussi les enfants. La Chine ne s'enorgueillit plus de son indépendance jalouse, derrière la grande muraille. Elle livre cinq de ses ports au commerce de l'Europe. L'hérésie accumule à Londres et à Calcutta ses fastueux préparatifs pour aller exercer une propagation circonspecte à la portée du canon des vaisseaux de guerre; mais elle ne saurait creuser là les fondations
de guerre; mais elle ne saurait creuser là les fondations de ses temples sans rencontrer les corps de nos martyrs. L'Église a pris possession de ce sol ensanglanté par les six pieds de terre qu'il a bien fallu donner à chacun de ses morts. Ne ferons-nous rien pour garder nos conquêtes? De nombreux Missionnaires sont prêts à partir : il ne leur manque plus que le viatique de l'aumône. Des secours plus considérables permettraient d'étendre une œuvre depuis longtemps entreprise par les apôtres de ces lointaines contrées. Nous voulons parler de tant de milliers d'enfants exposés aux chiens, jetés dans
de tant de milliers d'enfants exposés aux chiens, jetés dans les fleuves, et qu'on pourrait racheter afin de les baptiser ensuite et de les élever, en même temps qu'un grand nombre iraient recruter les rangs des anges, et peupler le ciel. Il semble que le vent impétueux qui se fit dans le cénacle au jour de la Pentecôte recommence à souffler sur le monde chrétien. Les vocations se manifestent plus nombreuses. L'enseignement et les ordres religieux ressentent un entraînement irrésistible vers ces combats héroïques qui étonnent la mollesse et la lâcheté de nos jours. Jusqu'à quand trouverai-on plus facilement des
lâcheté de nos jours. Jusqu'à quand trouverai-on plus facilement des hommes disposés à aller chercher des âmes jusqu'aux extrémités du monde, que les deniers nécessaires pour payer leur passage sur le pont d'un navire, ou leur pain sous la tente? Au milieu des mouvements qui agitent les esprits et les empires, qui rapprochent les distances, et rétablissent pour ainsi dire toutes les communications de la famille humaine, on croit voir se détourner un dessein miséricordieux de la Providence pour la conversion de l'univers. Le salut des infidèles serait-il retardé par l'indifférence des chrétiens? Il faudrait pourtant se souvenir que la
l'indifférence des chrétiens? Il faudrait pourtant se souvenir que la cause dont il s'agit est toujours la nôtre, et que la lutte de l'idolâtrie et du christianisme, n'est pas achevée. Le paganisme n'a jamais entièrement disparu parmi nous. — 179 Report 2,654,832 f. 73 c. Lucques (duché de) 9,360 36 Malte 12,000 Modène (duché de) 16,802 95 Parme (id.) 28,444 02 Pays-Bas 38,655 85 Portugal 45,237 31 Prusse 119,250 08 Russie 2,986 53 Gènes (duché de) 52,142 f. 77 c. Sardaigne (Etats) 138,062 03 Sardaigne 200 00 Savoie 42,737 70 Siciles (Deux) 78,038 13 Suisse 44,932 06 Toscane 50,347 31
Siciles (Deux) 78,038 13 Suisse 44,932 06 Toscane 50,347 31 D'une contrée méridionale 2,356 51 Total des recettes 3,233,486 f. 16 c. Il restait en caisse 669,403 57 Total général 3,792,889 f. 73 c. Dans le total des recettes se trouvent divers dons particuliers, parmi lesquels nous citerons les suivants : — Diocèse de Coutances 5,322 fr.; Nantes 3,000 fr., Lisbonne 1,751 fr., Porto 4,670 fr., Tournai 1,000 fr., Vieux-Moulins 3,464 fr., Parme 10,854 fr. 99 c, Annecy 1,000 fr., Gênes 4,000 fr., Vérone 342 fr., Autun 1,000 fr., Alby 2,200 fr., Pistoia 277 fr. 20 c. Dans le nombre
2,200 fr., Pistoia 277 fr. 20 c. Dans le nombre des dons, quelques-uns ont des destinations spéciales ; elles seront, comme par le plus scrupuleux respectées. Nous devons ajouter ici que tous les bienfaiteurs de l'Œuvre, signalés en note dans celle-ci, se recommandent d'une manière spéciale aux prières des Missionnaires. — Le produit des Annales et collections vendues se trouve unis au chiffre de chacun des Diocèses dans lesquels la vente a été effectuée. Dans plusieurs diocèses de France et d'autres contrées qui présentent des recettes inférieures à celles de l'exercice précédent, l'Œuvre a néanmoins fait des progrès remarquables ;
l'exercice précédent, l'Œuvre a néanmoins fait des progrès remarquables ; mais les dons qui avaient grossi les recettes en 1841 ne se sont pas répétés en 1842. La répartition des aumônes entre les diverses Missions a été arrêtée dans l'ordre suivant : MISSIONS D'EUROPE. Pour les Missions d'Europe, une somme de 387,002 fr. 37 c., savoir : À Mgr Carruthers, évêque, vicaire apostolique d'Edimbourg (Écosse) 21,280 f. » À Mgr Scott, évêque, vicaire apostolique du district Occidental, id. 42,560 f. » À Mgr Killey, évêque, vicaire apostolique du district du Nord, id. 10,640 f. » À Mgr Browne, évêque, vicaire
Nord, id. 10,640 f. » À Mgr Browne, évêque, vicaire apostolique du pays de Galles 5,320 f. » À la Mission de l'île de Jersey 1,330 f. » À Mgr Yenni, évêque de Lausanne et Genève (Suisse) 49,051 42 À Mgr Hughes, évêque, vicaire apostolique de Gibraltar 15,980 f. » À diverses Missions du Nord de l'Europe 84,738 12 À Mgr Arduini, évêque, vicaire apostolique de la Moldavie, Mission des RR. PP. Mineurs conventuels 7,980 f. » À Mgr Mulajoni, évêque, vicaire apostolique de la Valachie et Bulgarie, Mission des RR. PP. Passionnés 7,980 f. » Report 246,839 f. 64
RR. PP. Passionnés 7,980 f. » Report 246,839 f. 64 c. Serbie, d'Albanie, de Macédoine, et pour les Missions des RR. PP. Franciscains. 6,320 » Missions de la Compagnie de Jésus dans l'Albanie 6,000 » Pour la Mission de Philippopolis, Homélie (Missions des RR.PP. Capucins 6,690 » À Mgr Hierlé, archevêque, vicaire apostolique de Constantinople 31,920 » À Mgr Maruschi, archevêque Arménien catholique de Constantinople. 10,640 » Missions des RR. PP. Capucins à Constantinople 3,625 » Missions des RR. PP. Dominicains à Constantinople 5,320 » Missions des Lazaristes à Constantinople, collège, établissement des sœurs de la Charité 22,000 » Missions
collège, établissement des sœurs de la Charité 22,000 » Missions des Lazaristes à Salonique 1,000 » À Mgr Blancis, évêque de Syrie, et délégat apostolique de la Grèce continentale 21,262 83 » Au même, comme administrateur de l'Archevêché de Naxie 1,330 » Missions des RR. PP. Capucins à Athènes 1,626 » Mission des RR. PP. Capucins à Naxie 2,026 » Pour les Missions des Lazaristes, à Naxie et à Santorin, établissement des Sœurs de la charité 14,000 » À Mgr Gabrili, évêque de Thène 2,660 » Missions de la Compagnie de Jésus à Thène et à Syrie 2,000 » Missions
de Jésus à Thène et à Syrie 2,000 » Missions des RR. PP. Capucins dans l'île de Candie 3,045 » MISSIONS D'ASIE. Pour les Missions d'Asie, une somme de 975,589 fr. 71c, savoir : À Mgr Mussabi, archevêque de Smyrne, et vicaire apostolique de l'Asie mineure 23,940 » Mission des Lazaristes à Smyrne, collège, établissement des sœurs de la charité 20,000 » Mission des RR. PP. Capucins à Smyrne 3,045 » À Mgr Justiniani, évêque de Scio 2,660 » Pour les Missions de l'île de Chypre 2,660 » Pour les Missions des RR. PP. Capucins dans la Géorgie 8,615 »
Missions des RR. PP. Capucins dans la Géorgie 8,615 » Au Révérendissime Custode de Jérusalem, pour les Missions de Terre-Sainte 36,967 03 » À Mgr Villardel, délégat apostolique 484,889 40 c. — 184 — Report 484,889 40 c. que du Liban, et pour les divers diocèses des Rivires-Unis 61,180 » Missions des RR. PP. Capucins en Syrie, et collège d'Alep 6,095 » Mission des RR. PP. Carmes, en Syrie 880 » Mission des Lazaristes à Alep, et achat d'une maison pour les Sœurs de la charité 20,000 » Mission des Lazaristes en Syrie, et collège d'Antoura 15,000 » Missions de
Lazaristes en Syrie, et collège d'Antoura 15,000 » Missions de la Compagnie de Jésus en Syrie, et collège de Beyrouth 16,000 » Délégation apostolique de Baby. lone, y compris les secours aux divers Rivires-Unis 44,580 » Missions Arméniennes en Perse 5,320 » Mission des Lazaristes en Perse 20,000 » Mission des RR. PP. Dominicains dans la Mésopotamie 3,330 » Mission des RR. PP. Carmes dans la Mésopotamie 1,780 » Mission des RR. PP. Capucins dans la Mésopotamie 8,045 » Mission des RR. PP. Servites en Arabie 5,320 » À Mgr Borghi, évêque, vicaire apostolique d'Agra (Mission des RR.PP. Capucins) 31,920
Borghi, évêque, vicaire apostolique d'Agra (Mission des RR.PP. Capucins) 31,920 » À Mgr Carew, évêque, vicaire apostolique de Calcutta 23,260 » 753,699f. 10c — 185 — Report 753,599 fr. 40 c. Mission de la Compagnie de Jésus à Calcutta, et collège 12,000 » À Mgr Fortini, évêque, vicaire apostolique de Bombay (mission des RR. PP. Carmes 15,960 » À Mgr François-Xavier, archevêque, vicaire apostolique de Yérapoli, Malabar (mission des RR. PP. Carmes) 26,600 » À Mgr Bonnand, évêque, vicaire apostolique de Pondichéry, Coromandel (Congrégation des Missions étrangères) 39,880 » Mission de la Compagnie de Jésus au Maduré 22,000 » À
de la Compagnie de Jésus au Maduré 22,000 » À Mgr Fennelly, évêque, vicaire apostolique de Madras 26,600 » À Mgr Ceretti, évêque, vicaire apostolique d'Ava et Pégou (Mission des Oblats de la sainte Vierge 49,900 » À Mgr Salvetti, évêque, vicaire apostolique du Chantoung et Chensi (Mission des RR. PP. mineurs Oblat servantes) 1 » À Mgr Rizzolati, évêque, vicaire apostolique du Hou-Quang (Mission des RR. PP. Mineurs Réformés) 53,200 » À Mgr de Bési, évêque, vicaire apostolique du Quang-Tong 1 » Pour la maison des Missions Italiennes, à Hong-Kong 999,739 fr. 40c. 15. ixxxvm, 13 » 486 Report
Hong-Kong 999,739 fr. 40c. 15. ixxxvm, 13 » 486 Report 999,739 fr. 40 c. À Mgr Pérocheau, évêque, vicaire apostolique du Su-Tchuen (congrégation des Missions étrangères) 26,631 » Pour le vicariat apostolique de Yun-Nâm en Chine (id.) 6,500 » Dépenses extraordinaires de la maison des Missions étrangères, à Macao 30,591 08 » À Mgr Carpena, vicaire apostolique du Fo-Kien, Mission des RR. PP. Dominicains 23,940 » Pour la maison des Missions espagnoles, à Macao (id.) 1 » À Mgr Piemau, évêque, vicaire apostolique du Tché-Kiang et du Kiang-Si (Mission des Lazaristes) 15,000 » Séminaire et maison des Lazaristes à Macao
Lazaristes) 15,000 » Séminaire et maison des Lazaristes à Macao 21,053 40 » Mission de la Compagnie de Jésus en Chine 11,000 » Pour le vicariat apostolique de Nankin 5,320 » Mission des Lazaristes dans la Tartarie-Mongole 12,000 » Séminaire de la congrégation de Saint-Lazare à Sivas, Tartarie 10,000 » À Mgr Verolle, évêque, vicaire apostolique de Léao-Tong (congrégation des Missions étrangères 13,765 » À Mgr Imbert, évêque, vicaire apostolique de Corée (congrégation des Missions étrangères) 16,120 » À Mgr Retord, évêque, vicaire apostolique du TongKing oriental (Mission des RR. PP. Dominicains) et maison à Macao 37,240 » À Mgr
PP. Dominicains) et maison à Macao 37,240 » À Mgr Cuénot, évêque, vicaire apostolique de Cochinchine (id.) 40,640 95 » À Mgr Courvezy, vicaire apostolique de la presqu'île Malaise (id.) 20,113 » À Mgr Pallegoix, évêque, vicaire apostolique de Siam (id.) 21,802 » Pour le Collège général de Pulo Pinang (id.) 10,000 » MISSIONS D'AfRIQUE. Pour les Missions d'Afrique, une somme de 200,430 fr., savoir : À Mgr Griffet, évêque, vicaire apostolique du cap de Bonne-Espérance (Mission des SR.PP. Dominicains) 26,600 » À Mgr Barron, évêque, vicaire apostolique des deux Guinées 69,960 » À Mgr Dupuch, évêque d'Alger 45,550 »
Guinées 69,960 » À Mgr Dupuch, évêque d'Alger 45,550 » Pour les Missions des RR.PP. PP. Capucins, à Tunis 3,050 »» 1,507,752 f. 08 c. Report 1,507,752 f. 08 c. Pour la Mission des RR. PP. Mineurs réformés, à Tripoli de Barbarie 2,660 »» À Mgr Solero, évêque, vicaire apostolique de l'Egypte, pour les Missions des RR. PP. Mineurs, Basse-Egypte. 11,970 »» Pour les Missions des RR. PP. Mineurs réformés de la Haute-Egypte. 5,320 »» À Mgr Abbukarim, vicaire apostolique des Cophtes catholiques, Haute-Egypte 5,320 »» Pour les Missions de la congrégation de Saint-Lazare dans l'Abyssinie 30,000 »» MISSIONS D'AMÉRIQUE.
la congrégation de Saint-Lazare dans l'Abyssinie 30,000 »» MISSIONS D'AMÉRIQUE. Pour les Missions d'Amérique, une somme de 863,861 f. 37 c, savoir: À Mgr Fleming, évêque, vicaire apostolique de Terre-Neuve. 23,940 »» À Mgr Provencher, évêque, pour les Missions de la Baie d'Hudson. 15,960 »» À Mgr Fraser, évêque, vicaire apostolique de la Nouvelle-Ecosse. 26,600 »» À Mgr Donnald Mac-Donnald, évêque de Charlotte-Town. 13,300 »» À Mgr Gaulein, évêque de Kingston, Haut-Canada 10,640 »» 1,653,462 f. 08 c. Report 1,653,462 f. 08 c. À Mgr Powels, évêque de Toronto (Haut-Canada) 12,000 »» Pour les Missions du diocèse de Montréal (Bas-Canada).
12,000 »» Pour les Missions du diocèse de Montréal (Bas-Canada). 2,400 »» Pour l'établissement des RR. PP. Bédémonts, à Baltimore. 48,865 71 » À Mgr Loras, évêque de Dubuque 26,600 »» À Mgr Lefevère, évêque, coadjuteur et administrateur du Détroit. 64,406 35 » À Mgr Purcell, évêque de Cincinnati. 28,571 42 » À Mgr Fenwick, évêque de Boston. 18,620 »» À Mgr Kenrick, évêque, coadjuteur et administrateur de Philadelphie. 15,960 »» À Mgr Wheland, évêque de Richmond. 26,600 »» À Mgr Hughes, évêque de NewYork. 58,520 »» À Mgr Miles, évêque de Nashville. 23,940 »» À Mgr Flaget, évêque de
évêque de Nashville. 23,940 »» À Mgr Flaget, évêque de Louisville. 41,993 71 » À Mgr de la Hond, évêque de Vincennes. 68,096 97 » Pour la Congrégation des RR. PP. Eudistes dans le diocèse de Vincennes. 18,620 »» À Mgr Rosati, évêque de St-Louis. 64,900 »» À Mgr Chanes, évêque de Natchez. 21,280 »» À Mgr Blanc, évêque de la Nouvelle-Orléans. 10,640 »» À Mgr Portier, évêque de Mobile. 21,280 »» Pour le diocèse de Charleston. 23,940 »» Pour les Missions des Lazaristes aux États-Unis. 20,000 »» Pour les Missions de la Compagnie de Jésus, au Missouri, États-Unis. 30,000