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bâton par ceux de Thèbe ». Bien souvent, des décès inexpliqués passaient pour des accidents, alors qu'il s'agissait sans nul doute de crimes. On trouva dans le Bois de Bertren un homme mort d'hémorragie après s'être taillé complètement les jambes avec son passe-partout (longue scie). Le même cas s'était posé dans une autre paroisse et à chaque fois on concluait à des accidents. Combien de têtes écrasées par des pierres, de membres coupés par des instruments tranchants, de poitrines enfoncées par les sabots des animaux ! La population augmenta régulièrement tout au long du XIXe siècle. Certains villages se peuplèrent
tout au long du XIXe siècle. Certains villages se peuplèrent plus rapidement que d'autres en raison, principalement, de leur situation. Nous avons choisi des périodes de dix années pour les communes les plus représentatives : Sost pour la haute vallée, Créchets pour la moyenne vallée et Izaourt pour la basse vallée et la plaine. Sost : 1806-1816. Naissances : 100 enfants dont 42 filles et 58 garçons. Décès : 69 dont 28 femmes et 41 hommes, soit : — 7 filles et 13 garçons de moins de 5 ans; — 1 fille et 3 garçons de 6 à 15 ans;
1 fille et 3 garçons de 6 à 15 ans; — 3 femmes et 2 hommes de moins de 30 ans; — 3 femmes et 8 hommes de 60 à 70 ans; — 9 femmes et 8 hommes de plus de 70 ans. Sur les 100 enfants nés durant cette décennie, 80 arriveront à l'âge adulte. Les hommes jeunes mouraient de « fièvre » et d'accidents plus que les femmes. Les naissances et les décès s'équilibrent chaque année. En 1815, ils sont à égalité. La nuptialité fut tout aussi forte : en dix ans, nous comptons 39 mariages, 9 hommes
: en dix ans, nous comptons 39 mariages, 9 hommes viennent se marier d'Esbareich, de Gaudent, de Ferrère, de Mauléon, de Troubat et de Thèbe, contre seulement deux femmes. L'âge au mariage était de 25 ans pour les femmes, 28-30 ans pour les hommes. En 1807-1808, Napoléon vole de victoires en victoires, aussi lui faut-il sans cesse de nouvelles troupes. Le service de guerre n'attirant pas les baroussants, ils épousaient des femmes bien plus âgées qu'eux, le temps de la conscription. L'inquiétude était générale. Douze mariages furent enregistrés en 1808. Pour la plupart les différences d'âge étaient assez importantes. La
Pour la plupart les différences d'âge étaient assez importantes. La même situation se retrouve en 1813. Quelques années après les conjoints divorçaient; « le 1er août 1825, à Gaudent, a été annulé le mariage de Jean-Pierre Dustou, propriétaire à Cazarilh, et de Michelle Pomiez de Gaudent, célébré le 30 janvier 1813. Il était âgé de 19 ans et elle de 21 ans à l'époque. Le père de Dustou avait arrangé cette affaire afin d'éviter à son fils de partir servir dans les armées impériales. Les mariés n'habitèrent jamais ensemble et il n'y eut aucune bénédiction religieuse. Le père Dustou expliqua
il n'y eut aucune bénédiction religieuse. Le père Dustou expliqua qu'il « ne l'aurait pas autrement fait parce qu'il n'aurait jamais sans doute consenti à l'union d'un fils unique, le seul héritier présomptif d'une fortune brillante et d'un rang distingué dans la société avec une fille plus âgée que lui, sans éducation et de la famille la plus obscure et la plus pauvre. ». Beaucoup de jeunes filles et de femmes d'âge mûr acceptèrent ces arrangements matrimoniaux contre une somme d'argent. Certains couples se séparaient afin que chacun puisse se remarier comme il plaisait aux parents. Dans certains cas, la
remarier comme il plaisait aux parents. Dans certains cas, la mort de l'épouse très âgée résolvait le problème. La plupart du temps, ils restaient ensemble et fondaient une famille. Sost fut un village très peuplé de tout temps. De 1829 à 1839, il y eut : Naissances : 195 dont 102 garçons et 93 filles. Décès : 117 dont 56 hommes et 61 femmes, soit : — 20 garçons et 20 filles de moins de 5 ans; — 3 garçons et 5 filles de 6 à 15 ans; — 3 hommes et 3 femmes de 16 à 30 ans; —
hommes et 3 femmes de 16 à 30 ans; — 3 hommes et 8 femmes de 31 à 50 ans; — 3 hommes et 7 femmes de 51 à 60 ans; — 7 hommes et 9 femmes de 61 à 70 ans; — 17 hommes et 9 femmes de plus de 70 ans. La population augmentera tout de même de 78 personnes en dix ans. Sur les 195 naissances, 54 enfants arriveront à l'âge adulte. Le taux de mortalité masculin est inférieur au taux féminin : 33 contre 57 Dans l'enfance, les décès s'équilibrent entre les deux sexes. Les enfants
l'enfance, les décès s'équilibrent entre les deux sexes. Les enfants mouraient en grand nombre au mois d'avril, les adultes toujours en octobre et en décembre, surtout les hommes à partir de 50 ans. Quant aux naissances, elles se répartissaient sur toute l'année avec une pointe en juin (conception d'octobre). 331 mariages furent célébrés, 19 couples se sont choisis dans le village, 8 femmes ont pris pour époux des hommes de Samuran, Izaourt, Ferrère, Esbareich, Thèbe, et 4 hommes ont agi de même. L'âge au mariage a évolué par rapport à la décennie précédente : 27-32 ans pour les femmes, un
la décennie précédente : 27-32 ans pour les femmes, un peu plus pour les hommes. Étudions maintenant Sost, de 1848 à 1860. Naissances : 142 dont 67 garçons et 75 filles. Décès : 215 dont 108 femmes et 107 hommes. — 31 filles et 28 garçons de moins de 5 ans; — 5 filles et 11 garçons de 6 à 15 ans; 16 femmes et 13 hommes de 16 à 25 ans; 11 femmes et 7 hommes de 26 à 40 ans; 16 femmes et 12 hommes de 41 à 60 ans; 12 femmes et 12 hommes de 61 à
60 ans; 12 femmes et 12 hommes de 61 à 70 ans; 17 femmes et 27 hommes de plus de 71 ans. Le taux de mortalité féminin est supérieur au taux masculin, mais de très peu (50,2 contre 49,76 %). La population diminuera, les décès étant très nombreux, dépassant de 73 unités les naissances. Les petits enfants et les vieillards sont les plus touchés. Les « années noires » sont 1851 et 1855. Les décès atteignent respectivement 38 et 56 personnes, surtout beaucoup de bébés d'un an (59) et d'adultes de plus de 71 ans (44), en douze ans. La
de plus de 71 ans (44), en douze ans. La natalité ne baissa qu'en 1853 et 1855. Les décès de 1855 sont dus en partie à une épidémie et à des maladies car aucune des couches de la société n'en est épargnée. Malgré les difficultés de 1848 et les années suivantes qui ne furent pas bonnes, la natalité ne baissa pas. Elle fut moins importante dans les années 1853 à 1857. Mais cela ne veut pas dire que les conditions de vie étaient mauvaises. Pourtant, la vie devait être assez dure. À partir de 1758, on voit un renouveau dans
dure. À partir de 1758, on voit un renouveau dans la natalité : 20 enfants et les années suivantes 17 et 15. Beaucoup de bébés mouraient et étaient aussitôt remplacés selon l'idée bien établie qu'il fallait des familles nombreuses. Il faut noter pour Sost outre une certaine liberté de mœurs, une étonnante tolérance pour les mères célibataires fort nombreuses et bien considérées, surtout à cause de leur aptitude à procréer. On peut parler aussi d'une certaine pratique du mariage à l'essai puisque la plupart des femmes se mariaient enceintes. De 1829 à 1860, 63 enfants naturels nairent. Ces mères célibataires
1829 à 1860, 63 enfants naturels nairent. Ces mères célibataires se mariaient ensuite soit avec le père de l'enfant si celui-ci était libre, soit avec un autre qui reconnaissait l'enfant ou non. Sur ces 20 ans, trois seulement furent mentionnés comme reconnus. Certaines restaient seules. De 1839 à 1858, une d'entre elles eut sept enfants, trois filles et quatre garçons. De 1836 à 1852, une autre en eut cinq, deux garçons et trois filles. Sept en eurent trois et ne se marièrent pas. Ces enfants recevaient la même éducation et n'étaient pas tenus à l'écart. Il y eut 37 mariages
n'étaient pas tenus à l'écart. Il y eut 37 mariages de 1848 à 1860 entre personnes du village, 9 femmes se marièrent ailleurs et un seul homme à Labroquère. Tous les autres villages de la haute vallée suivirent la même évolution, sauf en ce qui concernait les enfants naturels. Mauléon était tout de même plus peuplé que les autres. En 1845, on comptait : Cazaril : 317 habitants — Esbareich : 580 Ferrère : 461 — Mauléon : 775 — Ourde : 274 — Sost : 552 Thèbe : 539, soit 3 498 habitants rien que pour cette partie de
soit 3 498 habitants rien que pour cette partie de la vallée. En moyenne vallée, Créchets vit sa population augmenter régulièrement au XIXe siècle. Créchets : 1806-1816. Naissances : 53 enfants dont 29 garçons et 24 filles. Décès : 22 dont 14 hommes et 8 femmes; — 3 garçons de moins de 5 ans; — 2 garçons de 6 à 15 ans; — 1 homme de moins de 30 ans; — 2 hommes et 3 femmes de 31 à 60 ans; — 6 hommes et 5 femmes de plus de 61 ans. Les années où la natalité est la plus
61 ans. Les années où la natalité est la plus forte sont 1806, 1810 et 1816 et correspondent à de bonnes périodes, par contre la mortalité est forte par comparaison avec la population du village en 1814 et 1816. La population augmentera de 57 personnes en 10 ans. Le taux de mortalité masculin est très élevé (63 contre 36 %). Les garçons sont plus fragiles que les filles; il n'y a pas de décès féminin chez les petits enfants et chez les adolescents. Les femmes meurent jeunes, après 30 ans, en couches ou de suites de couches en majorité, ou
en couches ou de suites de couches en majorité, ou bien très âgées. La nuptialité est faible : 6 hommes ont épousé des femmes d'un autre village et seulement 5 couples se sont formés entre habitants de la commune, à partir de 1813. Nous n'avons aucun registre pour la période de 1829-1839. Mais de 1848 à 1860, il y eut 76 naissances dont 44 garçons et 32 filles, et 42 décès dont 17 hommes et 25 femmes. Il n'y a aucune mention d'âge mais on peut supposer que comme durant toutes les époques, la majorité des décédés se situe chez
toutes les époques, la majorité des décédés se situe chez les adultes. Les naissances étaient nombreuses pour une si petite commune. Le taux de mortalité féminin est cette fois-ci plus élevé que le taux de mortalité masculin : 59,25 % contre 40,47 % Il est dommage qu'il n'existe pas de mention d'âge pour cette période car on ne sait pas à quel niveau se situent ces décès. De plus, il existait des erreurs dans les déclarations. Par exemple, en 1857, le Tribunal Civil de Bagnères rectifiait l'acte de naissance d'une fille prénommée Françoise qui était née en 1829 mais enregistrée
fille prénommée Françoise qui était née en 1829 mais enregistrée sous le prénom de François et de sexe masculin. Il y eut 21 mariages célébrés entre conjoints du même village. Comme il n'y a pas de registres pour les années 1820, on peut penser qu'il y a eu une natalité assez forte qui a permis aux jeunes de se marier dans leur commune, sans avoir besoin d'aller chercher leurs époux ailleurs. La population des dix villages de la Moyenne-vallée atteignait le chiffre de 2 229 habitants en 1845. Brasse: 174 habitants — Créchets: 184 — Gaudent: 159 — Gembrie: 202
habitants — Créchets: 184 — Gaudent: 159 — Gembrie: 202 Ilheu: 215 — Sacoué: 502 — Samuran: 63 — Troubat: 431 Antichan: 150 — Aveux: 149. Les plus importants étaient toujours Sacoué, Troubat, Ilheu et Gembrie qui avaient tous plus de 200 habitants, et qui suivaient la même évolution que Créchets. Malgré le nombre de villages plus élevés que dans la Haute-Vallée, il y a 1 269 habitants en moins. Mais les mentalités étaient différentes, les familles moins nombreuses : 3-4 enfants en moyenne contre 5-6 en Haute-Vallée. Nous n'avons compté qu'un seul enfant naturel, décédé à 3 ans «
compté qu'un seul enfant naturel, décédé à 3 ans « sans protection ». J.-L. Pêne: La Barousse. Étudions Izaourt, de 1806 à 1816. Naissances: 66 dont 33 filles et 33 garçons. Décès: 49 dont 23 femmes et 26 hommes. — 5 garçons et 3 filles de moins de 5 ans; — 1 garçon et 3 filles de 6 à 15 ans; — 2 hommes de moins de 30 ans; 4 hommes et une femme de 31 à 50 ans; 7 hommes et 5 femmes de 51 à 60 ans; 9 hommes et 9 femmes de plus de 60 ans. (à
hommes et 9 femmes de plus de 60 ans. (à suivre) À Mauran, au XVIIIème siècle un épisode de la vie communale : l’indésirable Bartet. par Gabriel MANIERE De récentes recherches faites dans les archives communales de Mauran au sujet de la seigneurie d’Anceau, nous ont permis de trouver le récit détaillé concernant un certain Jean Bartet, personnage très indésirable, auteur de divers méfaits, se référant au « fameux Mandrin ». Cette référence montre à quel point cette affaire avait eu de résonance et pénétré certains esprits en cette seconde moitié du XVIIIe siècle. Bien mieux, Bartet se recommande de
moitié du XVIIIe siècle. Bien mieux, Bartet se recommande de la sœur même du bandit, encore en vie, et alléguant, par bravade, de sa relation avec elle. Mais transcrivons le récit rapporté par le greffier de Mauran dans le registre officiel avec son orthographe et ses termes propres. Il enferme, dans sa saveur, l'esprit même de la communauté de Mauran. « L’an mille sept cents soixante-trois et le neuvième jour du mois d'octobre au lieu de Mauran et dans le sol du prêtre; auquel lieu les assemblées générales ont accoutumé de se tenir; ont été assemblés les sieurs Bernard Limargues
de se tenir; ont été assemblés les sieurs Bernard Limargues et Pierre Hortigué, consuls et Jean Mandé syndic; assistés de Silvestre Mandé, Noel Villemur, Jean St Blancat, Jean Fauré, Jean Marestin, Vital Dignat, Vidal Mandé, Bertrand Toigne, Joseph Camparan, Bertrand Boué, Pierre Pons, Jean Laglaize, Jean François Dupeyron, Jean Villemur, Jean Bouffartigue, Jean Pierre Mauran, Jean Fourcade, Guillaume Dambrun, François Fourcade, les absents dûment appelés en la forme ordinaire auxquels assemblés lesdits sieurs consuls ont dit et représenté qu'ils ne peuvent pas tarder plus longtemps à les instruire des plaintes fréquentes et relevées que plusieurs habitants du présent lieu leur
fréquentes et relevées que plusieurs habitants du présent lieu leur ont portées contre le sieur Jean Bartet un des habitants; à raison des excès que lui et ses enfants ont commis contre eux dans différentes occasions que personne n'ignore que ledit Bartet ne s'est venu et établi dans le présent lieu que depuis environ six ans sans qu'on ait jamais su de lui ni par autre voie qu'elle est sa naissance et sa profession; que dans le commencement il a affecté de vivre avec assez de réserve et de moderation, soit pour s'attirer une bonne réputation soit pour ne être
soit pour s'attirer une bonne réputation soit pour ne être pas troublé dans le dommage et habitation qu'il voulait s'établir; mais que depuis quelques années il y met une vie si peu régulière, si libertine et si scandaleuse qu'on ne peut plus supporter les excès auxquels il se porte; qu'il ne se contente pas de ne paraître que rarement aux offices de l'église mais qu'il ne se fait encore aucun scrupule de décrier le pasteur et les autres ecclésiastiques; que dépourvu de tout sentiment de religion il se fait encore une gloire de ne pas reconnaître l'autorité du Seigneur ni
une gloire de ne pas reconnaître l'autorité du Seigneur ni des officiers municipaux, à laquelle il s'est montré rebelle dans différentes circonstances: et toutes les fois que les consuls ont voulu lui en imposer, qu'il n'est surprenant qu'avec un caractère et des mœurs si perverses il tracasse vexations et tourmente les particuliers en affectant toujours de s'en prendre aux plus pauvres et à ceux qui sont hors d'état de le poursuivre à raison des torts et dommages qu'il leur fait afin de commettre impunément et avec une espèce de tranquillité et d'assurance toutes les injustices que son penchant funeste pour
et d'assurance toutes les injustices que son penchant funeste pour le mal lui inspire; qu'à cela il paraît essentiel d'observer à l'assemblée aucun de la communauté n'ignore les tracasseries continuelles qu'il fait à une pauvre veuve sa voisine en la forçant de lui donner sur son propre fonds un passage quiibreche beaucoup sa petite possession et lui cause un dommage très considérable et en l'excédant en paroles et même à coups de poings: la menaçant encore des plus grands et plus cruels traitements; si elle se plaint hautement et veut recourir à la justice pour réprimer ses entreprises; qu'il est
recourir à la justice pour réprimer ses entreprises; qu'il est notoire aussi que plusieurs particuliers du présent lieu se plaignent d'un chien que ledit Bartet tenait chez lui qui tuait et dévorait la volaille de ses voisins il a la hardiesse de leur dire que si on tuait son chien il n'y en irait de rien moins que la vie de celui qui se porterait à cette action; qu'une pareille menace faillit un jour être suivie de l'effet envers un habitant qui voyant ce chien manger une de ses poules; y accourut pour le lui faire laisser; et ledit Bartet
y accourut pour le lui faire laisser; et ledit Bartet s'étant aperçu il vint sur cet habitant le pistolet à la main ce qui obligea le dernier à se réfugier promptement chez lui. que tout le monde sait aussi que led Bartet et son fils battent souvent la campagne sans qu'on sache ce qu'ils font ni où ils vont; qu'il leur arrive souvent chemin faisant de mettre leur chien à la suite des troupes des brebis agneaux et moutons et de les disperser au point que les jeunes filles et les garçons qui les gardent ont toutes les peines du
les garçons qui les gardent ont toutes les peines du monde à les reassembler duquel il résulte que quelquefois il s'écarte des brebis et des moutons qu'on ne peut pas retrouver; et si les pasteurs veulent crier et se plaindre led Bartet menaçant de les tuer avec le pistolet dont il dit être munis; et leur tombe même sur le corps pour les battre et les exciter; qu'il lui est arrivé de prendre une jeune fille et de la plonger dans l'eau jusqu'à la cinture d'où elle fut heureusement retirée de suite par lui-même parce que des passants qui survinrent
de suite par lui-même parce que des passants qui survinrent l'obligerent à se désister du malheureux projet qu'il avait sans doute formé de la tuer ou d'en abuser; car on ignore le vrai motif qui le porte à en user ainsi envers cette fille; qu'une pareille conduite de la part du Bartet intimide si fort les pères et mères du Mauran qu'ils n'osent plus les laisser aller seuls à la campagne soit pour travailler la terre soit pour garder les bestiaux ce qui les met dans les plus grands embarras et dans les plus cruelles perplexités; qu'il n'est pas moins
et dans les plus cruelles perplexités; qu'il n'est pas moins notoire d'un autre côté que led Bartet ne se fait aucun scrupule de commander des journaliers pour travailler le bien qu'il a acquis au présent lieu, et de les renvoyer sans salaire; qu'il fait des procès injustes aux miserables sur le prétexte le plus léger qu'à d'autres il usurpe et envahit partie de leurs possessions et que quand ils se plaignent ils les menace de les faire mourir de ses propres mains; qu'enfin pour le peindre en entier il suffira de dire qu'il se jette publiquement qu'il sait d'où il
de dire qu'il se jette publiquement qu'il sait d'où il est venu et qu'il saura revenir; que tous ses protecteurs ne sont point morts que la sœur du fameux Mandrin est encore en vie qu'il en est beaucoup connu et qu'elle ne lui refusera pas son secours que de son côté il lui est fort attaché; que son frère qui termina ses jours sur un échafaud était un très honnête homme et qu'on l'avait condamné injustement; que d'après cette ébauche il est aisé de juger qu'un pareil homme est un perturbateur du repos public; qu'il ne fait que mettre le
perturbateur du repos public; qu'il ne fait que mettre le trouble et la désolation dans le présent lieu; et qu'il est très intéressant pour tous les habitants de chercher le moyen de l'en chasser et de ne pas perdre un moment pour y réussir; mais qu'attendu que les habitants qu'il y a chez excédés et mal traités sont hors d'état de prendre la voie de justice pour l'attaquer d'une manière régulière; il convient de recourir à l'autorité supérieure pour obtenir sans frais l'expulsion du Bartet. Sur quoi lesdits consuls prient l'assemblée de deliberer. La matière mise en délibération et les
l'assemblée de deliberer. La matière mise en délibération et les conseillers de l'assemblée instruits de tout le contenu et les propositions desdits consuls et de la vérité des faits y énoncés, a unaniment délibéré qu'elle donne charge et pouvoir aux consuls de se pourvoir par devant Monseigneur l'intendant pour lui supplier d'accorder à cette commune sa protection et son autorité et à cet effet de donner les ordres les plus précis et les plus formels afin que led Bartet et sa famille soient tenus d'abandonner le présent lieu et de ne plus y paraître, sous telles peines que ledit Seigneur
ne plus y paraître, sous telles peines que ledit Seigneur intendant arbitrera; et les délibérants ainsi que tous les autres habitants ne cesseront de faire les vœux les plus ardents et les plus sincères pour la conservation et prospérité dudit Seigneur intendant; et ont signé les scellés. Limargues, consul, Etortigé Manadé Jean, sindic Manadé Silvestre Boué Manadé Bertrand Dignat Villemur B. Manadé, greffier En cette année 1753, 14 jours après, se tenait au lieu habituel du presbytère une nouvelle réunion (23 octobre) en vue de faire élire de nouveaux consuls dont le choix serait soumis au seigneur Claude Alexandre d'Anceau.
dont le choix serait soumis au seigneur Claude Alexandre d'Anceau. Quatre notables y furent désignés pour l'année 1754. Au 1er rang, Vidian Manadé et Vital Dignat et au 2e rang, Joseph Camparan et Jean Fauré. C'est en cette année 1754 (1er nov.) que C.A. d'Anceau fit donation à la commune d'un capital de 2 000 livres dont le revenu devait être utilisé à des fins humanitaires : — un tiers « estre employé pour faire du bouillon aux pauvres du présent lieu qui tomberont malades et pendant qu'ils seront atteints de leur maladie ». — une autre partie en faveur
de leur maladie ». — une autre partie en faveur des pauvres de la paroisse de Mauran, — enfin, une autre fraction sera employée par le curé de Couts et les consuls des quartiers d'Esquerra, de Pouèges, de Mélère, de Lasbordes et de la Gourgue. Lorsque vint la Révolution, cet acte de bienfaisance devait plaider en faveur de la famille d'Anceau qui avait été enfermée dans l'ancien couvent des carmélites de Toulouse. Addenda: L'intérêt porté par plusieurs personnes pour l'histoire de la famille d'Anceau, tant sur le territoire de la seigneurie de Lavelanet, Saint-Cizy et Mondavezan que sur l'étendue de
seigneurie de Lavelanet, Saint-Cizy et Mondavezan que sur l'étendue de celle de Mauran, Tersac et Monclar nous a conduit à faire une étude qui sera ultérieurement publiée dans la Revue de Comminges. Aspects médicaux et sociaux de la conscription en Basse-Ariège sous Napoléon (1809) par Georges SUBREVILLE INTRODUCTION L'Empire napoléonien est un empire militaire. C'est l'armée qui, de 1799 à 1814, assure la domination de Napoléon. Ce qui a permis à l'Empereur de tenir tête à l'Europe coalisée c'est un système de recrutement supérieur à l'armée de métier des puissances ennemies : la conscription, héritée de la Révolution. Il peut
ennemies : la conscription, héritée de la Révolution. Il peut donc sembler intéressant d'étudier cette conscription en Ariège (1). Nous n'avons pu rester aux Archives départementales suffisamment de temps pour voir tout le département. De plus, il nous a semblé que les lecteurs de la « Revue de Comminges » seraient plus sensibles à ce qui touche une « région » proche de la leur. C'est pourquoi nous évoquerons seulement la Basse-Ariège c'est-à-dire le pays de plaines et de collines comprenant les cantons du Fossat, du Mas d'Azil, de Varilhes, Mirepoix, Pamiers et Saverdun, soit six cantons sur vingt. Les
Mirepoix, Pamiers et Saverdun, soit six cantons sur vingt. Les quatorze restants forment la Haute-Ariège. I. — LE FONCTIONNEMENT DE LA CONSCRIPTION A. Bons et « bons absents ». Chaque canton doit fournir un certain nombre de conscrits « Bons pour servir. » Le pourcentage varie entre 25 et 30. La proportion est donc relativement faible. Mais l'Empereur va altérer ce système en procédant à des levées rétroactives ou anticipées ce qui fait toujours planer une menace pour les familles et pousse certains jeunes à la désertion. (1) Nous avons procédé à cette étude dans le cadre du département de