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le soupçonne sur les moindres indices et elle l'accable des plus basses accusations. Ainsi de nouveaux préjugés s'ajoutent à ceux dont le clergé souffre déjà, tant à cause du service militaire, grand obstacle à sa préparation sacerdotale, que par suite de la confiscation du patrimoine ecclésiastique que les fidèles avaient librement constitué dans leur pieuse générosité. Quant aux ordres religieux et aux congrégations religieuses, la pratique des conseils évangéliques faisait d'eux la gloire de la société autant que la gloire de la religion ; ils n'en ont paru que plus coupables aux yeux des ennemis de l'Église, et on les
coupables aux yeux des ennemis de l'Église, et on les a implacablement dénoncés au mépris et à l'animosité de tous. Ce Nous est ici une douleur immense que de devoir rappeler les mesures odieuses, imméritées et hautement condamnées par tous les cœurs honnêtes dont tout récemment encore les religieux ont été les victimes. Rien n'a pu les sauver, ni l'intégrité de leur vie restée inattaquable même pour leurs ennemis; ni le droit naturel qui autorise l'association contractée dans un but honnête, ni le droit constitutionnel qui en proclame hautement la liberté; ni la faveur des peuples pleins de reconnaissance pour
liberté; ni la faveur des peuples pleins de reconnaissance pour les services précieux rendus aux arts, aux sciences, à l'agriculture, et pour une charité qui déborde sur les classes les plus nombreuses et les plus pauvres de la société. Et c'est ainsi que des hommes, des femmes, issus du peuple, qui avaient spontanément renoncé aux joies de la famille pour consacrer, au bien de tous, des associations pacifiques, leur jeunesse, leurs talents, leurs forces, leur vie elle-même, traités en malfaits comme s'ils avaient constitué des associations criminelles, ont été exclus du droit commun et proscrits, en un temps où partout
du droit commun et proscrits, en un temps où partout on ne parle que de liberté! Il ne faut pas s'étonner que les fils les plus aimés soient frappés, quand le Père lui-même, c'est-à-dire le chef de la catholicité, le Pontife romain, n'est pas mieux traité. Les faits sont bien connus. Dépouillé de la souveraineté temporelle et privé par le fait même de l'indépendance qui lui est nécessaire pour accomplir sa mission universelle et divine, forcé dans cette même chose elle-même qui lui appartient de se renfermer dans sa propre demeure, parce qu'un pouvoir ennemi l'y assiège, de tous les
demeure, parce qu'un pouvoir ennemi l'y assiège, de tous les côtés, il a été réduit, malgré les assurances désincarnées de respect et des promesses de liberté bien précaires, à une condition anormale, injuste, et indigne de son haut ministère. Pour Nous, Nous ne savons que trop les difficultés qu'en lui suscite à chaque instant, en travestissant ses intentions et en outrageant sa dignité. Aussi la preuve est-elle faite et elle devient de jour en jour plus évidente : c'est la puissance spirituelle du Chef de l'Église elle-même que peu à peu on a voulu détruire, quand on a porté la
peu on a voulu détruire, quand on a porté la main sur le pouvoir temporel de la papauté. Ceux qui furent les vrais auteurs de cette spoliation n'ont du reste pas hésité à le confesser. À en juger par les conséquences, ce fait est non seulement un fait imprudent politique, mais encore une sorte d'attentat antisocial; car les coups qu'on inflige à la religion sont comme autant de coups portés au cœur même de la société. En faisant de l'homme un être destiné à vivre avec ses semblables, Dieu dans sa Providence avait aussi fondé l'Église et, suivant l'expression biblique,
sa Providence avait aussi fondé l'Église et, suivant l'expression biblique, il l'avait établie sur la montagne de Sion, afin qu'elle y servît de lumière et qu'avec ses rayons fécondants elle fît circuler le principe de la vie dans les multiples replis de la société humaine, en lui donnant des règles d'une sagesse céleste, grâce auxquelles elle pourrait s'établir dans l'ordre qui lui conviendrait le mieux. Donc, autant la société se sépare de l'Église, part considérable de sa force, autant elle déchoit en voit les ruines se multiplier dans son sein, en séparant ce que Dieu a voulu unir. Quant à
en séparant ce que Dieu a voulu unir. Quant à Nous, Nous ne Nous sommes jamais lassé, toutes les fois que l'occasion Nous en a été offerte, d'inculper ces grandes vérités, et Nous avons voulu le faire une fois encore et d'une manière expresse dans cette circonstance extraordinaire. Plaise à Dieu que les fidèles s'en trouvent encouragés et instruits à faire converger plus efficacement vers le bien commun tous leurs efforts et que, mieux éclairés, nos adversaires comprennent l'injustice qu'ils commettent, en persécutant la mère la plus aimante et la bienfaitrice la plus fidèle de l'humanité. Nous ne voudrions pas
bienfaitrice la plus fidèle de l'humanité. Nous ne voudrions pas que le souvenir des douleurs présentes abattît dans l'âme des fidèles la pleine et entière confiance qu'ils doivent avoir dans l'assistance divine: car Dieu assurera à son heure et par ses voies mystérieuses le triomphe définitif. Quant à Nous, quelque grande que soit la tristesse qui remplisse Notre cœur, Nous ne tremblons pas néanmoins pour les immortelles destinées de l'Église. Comme Nous l'avons dit en commençant, la persécution est son partage, parce qu'en éprouvant et en purifiant ses enfants par elle, Dieu en retire des biens plus hauts et plus
elle, Dieu en retire des biens plus hauts et plus précieux. Mais en abandonnant l'Église à ces luttes, il manifeste sa divine assistance sur elle, car il lui ménage des moyens nouveaux et imprévus, qui assurent le maintien et le progrès de son œuvre, sans que les forces conjurées contre elle viennent à la ruiner. Dix-neuf siècles d'une vie écoulée dans le flux et le reflux des vicissitudes humaines nous apprennent que les tempêtes passent, sans avoir atteint les grands fonds. Nous pouvons d'autant plus rester inébranlables dans la confiance que le présent lui-même renferme des symptômes bien faits pour
que le présent lui-même renferme des symptômes bien faits pour nous empêcher de nous tromper. Les difficultés sont extraordinaires, formidables, on ne saurait le nier; mais d'autres faits, qui se déroulent sous nos regards, témoignent en même temps que Dieu remplit ses promesses avec une sagesse admirable et avec bonté. Pendant que l'ancienne force conspiré contre l'Église et qu'elle s'avance, privée de tout secours, de tout appui humain, ne continue-t-elle pas en effet à poursuivre dans le monde son œuvre gigantesque et n'étend-elle pas son action parmi les nations les plus différentes et sous tous les climats? Non, chassé qu'il
plus différentes et sous tous les climats? Non, chassé qu'il en a été par Jésus-Christ, l'antique prince de ce monde ne pourra plus y exercer sa domination altière comme jadis, et les efforts de Satan nous susciteront bien des maux sans doute, mais ils n'aboutiront pas à leur fin. Déjà une tranquillité surnaturelle, due à l'Esprit-Saint qui couvre l'Église de ses ailes et qui vit dans son sein, règne, non seulement dans l'âme des fidèles, mais encore dans l'ensemble de la société. catholicité ; tranquillité qui se développe avec sérénité, grâce à l'union toujours de plus en plus étroite et
grâce à l'union toujours de plus en plus étroite et dévouée de l'épiscopat avec ce Siège apostolique et qui forme un merveilleux contraste avec l'agitation, les dissensions et la fermentation continuelle des sectes qui troublent la paix de la société. Féconde en innombrables œuvres de zèle et de charité, cette union harmonieuse existe aussi entre les évêques et leur clergé. Elle se retrouve enfin entre le clergé et les laïcs catholiques, qui, plus serrés et plus affranchis de respect humain que jamais, se réveillent et s'organisent avec une émulation généreuse, afin de défendre la cause sainte de la religion. Oh
afin de défendre la cause sainte de la religion. Oh ! c'est bien là l'union que Nous avons recommandée si souvent et que Nous le commandons de nouveau encore, et Nous la bénissons, afin qu'elle se développe de plus en plus large et qu'elle s'oppose, comme un mur invincible, à la fougueuse violence des ennemis du nom divin. Rien de plus naturel dès lors que, semblables aux surges qui germent au pied de l'arbre, renaissent, se fortifient et se multiplient les innombrables associations, que Nous voyons avec joie fleurir de nos jours dans le sein de l'Église. On peut dire
nos jours dans le sein de l'Église. On peut dire qu'aucune forme de la piété chrétienne n'a été laissée de côté, qu'il s'agisse de Jésus-Christ lui-même et de ses adorables mystères, ou de sa divine Mère, ou des saints dont les vertus insignes ont le plus brillé. En même temps, aucune variété de la charité n'a été oubliée, et c'est de tous les côtés qu'on a rivalisé de zèle pour instruire chrétiennement la jeunesse, pour assister les malades, pour moraliser le peuple et pour voler au secours des classes les moins favorisées. Avec quelle rapidité ce mouvement se propagerait et
moins favorisées. Avec quelle rapidité ce mouvement se propagerait et combien ne porterait-il pas des fruits plus doux, si on ne lui opposait pas les dispositions injustes et hostiles auxquelles il va si souvent se heurter ! Le Dieu qui donne à l'Église une vitalité si grande dans les pays civilisés, où elle est établie depuis de longs siècles déjà, veut bien nous consoler par d'autres espérances encore. Ces espérances, c'est au zèle des missionnaires que nous les devons. Sans se laisser décourager par les périls qu'ils courent, par les privations qu'ils endurent et par les sacrifices de tout genre
privations qu'ils endurent et par les sacrifices de tout genre qu'ils doivent s'imposer, ils se multiplient et conquèrent à l'Évangile et à la civilisation des pays entiers. Rien ne peut abattre leur constance, quoique, à l'exemple du divin Maître, ils ne recueillent souvent que des accusations et des calomnies pour prix de leurs infatigables travaux. Les amertumes sont donc tempérées par des consolations bien douces et, au milieu des luttes et des difficultés qui sont notre partage, Nous avons de quoi rafraîchir notre âme et espérer. C'est là un fait qui devrait suggérer d'utiles et sages réflexions à quiconque observe
qui devrait suggérer d'utiles et sages réflexions à quiconque observe le monde avec intelligence et sans se laisser aveugler par la passion. Car il prouve que, comme Dieu n'a pas fait l'homme indépendant en ce qui regarde la fin dernière de la vie et comme il lui a parlé, ainsi il lui parle encore aujourd'hui dans son Église, visiblement soutenue par son assistance divine, et qu'il montre clairement par là où se trouvent le salut et la vérité. Dans tous les cas, cette éternelle assistance remplira nos cœurs d'une espérance invincible : elle nous persuadera qu'à l'heure marquée par la
invincible : elle nous persuadera qu'à l'heure marquée par la Providence et dans un avenir qui n'est pas très éloigné, la vérité, déchirant les brumes sous lesquelles on cherche à la voiler, resplendira plus brillante et que l'Esprit de l'Évangile versera de nouveau la vie au sein de notre société corrompue et dans ses membres épuisés. En ce qui Nous concerne, Vénérables Frères, afin de hâter l'avènement du jour des miséricordes divines, Nous ne manquerons pas, comme d'ailleurs Notre devoir Nous l'ordonne, de tout faire pour défendre et développer le règne de Dieu sur la terre. Quant à vous, votre
règne de Dieu sur la terre. Quant à vous, votre sollicitude pastorale Nous est trop connue pour que Nous vous exhortions à faire de même. Puisse seulement la flamme ardente qui brûle déjà dans vos cœurs se transmettre de plus en plus dans le cœur de tous vos prêtres ! Ils se trouvent en contact immédiat avec le peuple : ils connaissent parfaitement ses aspirations, ses besoins, ses souffrances, et aussi les pièges et les séductions qui l'entourent. Si, pleins de l'esprit de Jésus-Christ et se maintenant dans une sphère supérieure aux passions politiques, ils coordonnent leur action avec la
supérieure aux passions politiques, ils coordonnent leur action avec la vôtre, ils réussiront sous la bénédiction de Dieu à accomplir des merveilles ! Par la parole ils éclaireront les foules, par la suavité des manières ils gagneront tous les cœurs, et en secourant avec charité ceux qui souffrent, ils les aideront à améliorer peu à peu leur condition. Le clergé sera fermement soutenu lui-même par l'active et intelligente collaboration de tous les fidèles de bonne volonté. Ainsi, les enfants qui ont savouré les tendresses maternelles de l'Église l'en remercieront dignement, en accourant vers elle pour défendre son honneur et ses
en accourant vers elle pour défendre son honneur et ses gloires. Tous voudront contribuer à ce devoir, si grandement méritoire : les lettrés et les savants, en prenant sa défense dans les livres ou dans la presse quotidienne, puissant instrument dont nos adversaires abusent tant ; les pères de famille et les maîtres, en donnant une éducation chrétienne aux enfants ; les magistrats et les représentants du peuple, en offrant le spectacle de la fermeté des principes et de l'intégrité du caractère, tout en professant leur foi sans respect humain. Notre siècle exige l'élévation des sentiments, la générosité des cœurs
Notre siècle exige l'élévation des sentiments, la générosité des cœurs et l'exacte observance de la discipline. C'est surtout par une soumission parfaite et confiante aux directions du Saint-Siège que cette discipline devra s'affirmer. Car elle est le moyen le meilleur pour faire disparaître ou pour atténuer le dommage que causent les opinions départies lorsqu'elles divisent, et pour faire converger tous les efforts vers un but supérieur, le triomphe de Jésus-Christ dans son Église. Tel est le devoir des catholiques. Quant au succès final, il dépend de Celui qui veille avec sagesse et amour sur son épouse immaculée et dont il
sagesse et amour sur son épouse immaculée et dont il a été écrit : "Issus Christi heri, methodi ipse et in saecula" (5). C'est donc vers Lui qu'en ce moment Nous laissons monter encore Notre humble et ardente prière; vers Lui qui, aimant d'un amour infini l'errante humanité, a voulu s'en faire la victime expiatoire dans la sublimité du martyre; vers Lui qui assis, quoique invisible, dans la barque mystique de son Église peut seul apaiser la tempête, en commandant au déchaînement des flots et des vents mutinés. Sans aucun doute, Vénérables Frères, vous supplierez volontiers ce divin Maître avec
doute, Vénérables Frères, vous supplierez volontiers ce divin Maître avec Nous, afin que les maux qui accablent la société diminuent, afin que les splendeurs de la lumière céleste éclairent ceux qui, plus peut-être par ignorance que par malice, haïssent et persécuent la religion de Jésus-Christ, et aussi, afin que tous les hommes de bon vouloir s'unissent étroitement et saintement pour agir. Puisse le triomphe de la vérité et de la justice être ainsi hâté dans ce monde, et sur la grande famille humaine se lever doucement des jours meilleurs, des jours de tranquillité et de paix; Qu'en attendant, gage des
jours de tranquillité et de paix; Qu'en attendant, gage des faveurs divines les plus précieuses, des cieux sur Vous, et sur tous les fidèles confiés à vos soins la bénédiction que Nous vous donnons de grand cœur. Donné à Rome, près Saint-Pierre, le 19 mars de l'année 1902, de Notre Pontificat la vingt-cinquième. LÉON XIII, PAPIE. — 1 — BULLETIN Les députés se sont promptement répandus dans leurs circonscriptions; la période électorale est virtuellement ouverte et déjà. M. Delcassé, ministre des affaires étrangères, flanqué du sénateur très radical et très sectaire Delpech, a prononcé, dans l'Ariège, un discours pour réclamer
sectaire Delpech, a prononcé, dans l'Ariège, un discours pour réclamer l'union des républicains « contre la coalition réactionnaire ». Pendant ce temps, M. de Lanessan inaugurait un pont dans le Rhône, et s'engageait à employer un milliard à réaliser le programme des chemins de fer et des canaux. La date de l'arrivée du président Loubet à Kronstadt est définitivement fixée au 20 mai, et son départ au 23. D'après les dispositions actuelles, M. Loubet passera une journée à Saint-Pétersbourg. « La session d'avril des conseils généraux s'ouvrira lundi prochain, 8 avril, dans toute la France. On annonce que les préfets
avril, dans toute la France. On annonce que les préfets viendront prendre, cette semaine, les instructions du président du conseil. Gageons qu'il sera, au cours de ces entretiens, plus parlé du scrutin du 21 avril que des travaux des assemblées départementales. Les ministres espagnols, réunis hier en conseil, se sont mis d'accord sur le sens de la déclaration du président du conseil devant le Parlement. On annonce que la régente va charger une ambassade extrême de comer au Souverain Pontife une lettre autographe et un présent. Dans cette lettre, Marie Christine annonce à Léon XIII la fin de sa régence,
Christine annonce à Léon XIII la fin de sa régence, « elle le remercie de son appui moral et des consolations paternelles que le Papa lui a prodiguées dans les moments difficiles, et l'assure enfin de son amour filial. » Le congrès socialiste belge s'est clos hier après une séance privée et une séance publique. On a décidé la nomination d'un secrétaire permanent par toutes les fédérations, et on doit organiser une manifestation, à Courtrai, en souvenir de la bataille des « Éperons d'or ». À la suite des incidents soulevés à la Chambre hellénique, M. Deliyannis proposa, en une
soulevés à la Chambre hellénique, M. Deliyannis proposa, en une réunion des chefs de l'opposition, une démission collective. Cette motion n'a pas été acceptée; on annonce que la politique d'obstruction se poursuivra plus acharnée que jamais. Le bruit court à Constantinople de la mort un peu brusque du prince des Grecs à la Chambre des lords, 82 à la Chambre des communes. Sur ces 82 députés, 73 sont Irlandais. 11 sont de la Grande-Bretagne 29 évêques dont 4 sont archevêques, dans l'Irlande 30 ecclésiastiques revêtus du caractère épiscopal; dans ce nombre 4 sont archevêques. Les possessions anglaises possèdent 117 archevêques
nombre 4 sont archevêques. Les possessions anglaises possèdent 117 archevêques ou évêques dont beaucoup sont Français; il y trouve, de plus, 8 préfets apostoliques. Il y a dans la Grande-Bretagne de nombreux religieux : bénédictins, chanoines réguliers de Latran, carmes, chartreux, cisterciens, dominicains, franciscains, capucins, jésuites, maristes, oblats de Marie, passionnistes, prémontrés, récollets, servites, etc. On y compte 3,500 prêtres dont 1,107 appartiennent au clergé régulier. Sur l'œuvre de la Propagation de la foi à Paris. Le comité diocésain de l'œuvre de la Propagation de la foi vient de publier, en faveur des Missions étrangères des deux mondes, le rapport
en faveur des Missions étrangères des deux mondes, le rapport de Bon président sur la situation de l'œuvre à Paris. Il ressort de la lecture de ce document que cette œuvre si éminemment civilisatrice et l'une des plus pures gloires de la France n'est pas répandue dans la capitale autant qu'elle devrait l'être : Mgr Sibour, les cardinaux Morlot et Salaberry élevèrent la voix en faveur. Les encouragements de ces illustres prélats ne sont effacés de la mémoire de beaucoup de prêtres et de fidèles. Dans son mandement du carême en 1859, Mgr Morlot manifesta hautement son désir que l'œuvre
en 1859, Mgr Morlot manifesta hautement son désir que l'œuvre fût mieux connue... que le diocèse de Paris ne se laissât pas surpasser par aucun autre diocèse lorsqu'il était question de faire renaître des plus grandes institutions de l'Église. « Le 3 mai 1895, S. Em. le cardinal Richard, en promulguant l'Encyclique Christi nomen disait entre autres choses qu'en travaillant pour l'œuvre de la Propagation de la foi on attirerait les bénédictions de Dieu sur toutes les œuvres diocésaines et paroissiales. Si l'on prend la moyenne des recettes par habitant durant une période de vingt années, de 1874 à 1894,
durant une période de vingt années, de 1874 à 1894, par exemple, sur les quatre-vingt-six départements, Paris n'arrive qu'au quarante-sixième rang. Bien distancé par conséquent par Lyon, Saint-Brieuc, Laval et Rennes, Paris est inférieur, à ce point de vue, à Mende, Tarentaise, Gap, Belley, Saint-Claude, diocèses, cependant, bien pauvres. Le Téhoin. ♦ MINISTRES EN VOYAGE M. de Lanessan à Lyon. Lundi, le ministre de la marine a inauguré, sous une pluie battante le pont suspendu de Vernaison qui relie le département du Rhône à celui de l'Isère. Un banquet a suivi la fête bien entendu; au des Bert, M. de
suivi la fête bien entendu; au des Bert, M. de Lanessan qui avait apporté une bourriche de palmes académiques, a décoré nombre de gens. M. Delcassé aux Cabanes. Ce ministre des Affaires étrangères s'est souvenu — les élections auront lieu dans 26 jours — qu'il était député de l'Ariège et il est allé lundi présider un banquet aux Cabanes. On avait fait venir 200 maires du département. Le ministre a été congrâment acclamé. Après les toasts, il a prononcé un discours pour déclarer que le ministère actuel était un grand ministère et lui, Delcassé, un grand ministre. FÊTES ET RÉUNIONS
ministère et lui, Delcassé, un grand ministre. FÊTES ET RÉUNIONS Lundi, à Mamers, une réunion électorale a eu lieu, sous la présidence du général Mercier. MM. J. Lemaitre et Sénart, candidat libéral, ont successivement pris la parole. À la Borte, les adversaires de M. Sénart ont fait une contre-manifestation, qui n'a pas eu grande importance. ♦ — LA GUERRE DU TRANSVAAL Les opérations militaires. Un échec anglais. On télégraphie de Bloemfontein que le fieldcornet Huit van Schoor a été fait prisonnier par le colonel Gordon. — Un message venant de Middle Post et supprimé par la censure porte qu'une colonne
Middle Post et supprimé par la censure porte qu'une colonne anglaise commandée par le colonel Doran et comprenant un détachement de police du Cap, quatre escadrons de yeomanry et deux canons, a été attaquée par une force boer et forcée d'abandonner ses wagons après un vif combat. Le colonel Doran et onze hommes ont été tués; les Anglais ont eu, en outre, trente blessés. Les pertes anglaises. Le War Office publie une liste des pertes faites à Helderberg, au Transvaal, le 28 mars, portant quatre hommes tués, trois blessés près de Dreifontein et trois hommes manquants. Dissentiments démentis. On lit
de Dreifontein et trois hommes manquants. Dissentiments démentis. On lit dans le Petit Bleu : RUSSIE À propos de la réception du colonel Marchand à Port-Arthur. Un journal russe dit que le colonel Marchand et ses compagnons ont reçu un accueil chaleureux du général Alexeiev, gouverneur de Port-Arthur, et de ses officiers. Voici en quels termes notre compatriote a répondu à une allocution du général russe : « Durant toute ma carrière, je n'ai encore jamais été aussi fier qu'aujourd'hui de ma qualité de militaire, qui me vaut l'honneur de l'insigne honneur d'être l'hôte de Votre Excellence. Les grandes entreprises
l'insigne honneur d'être l'hôte de Votre Excellence. Les grandes entreprises de la Russie, que nous avons vues sur la route de Tien-Tsin à Port-Arthur, nous ont laissé une impression ineffaçable. Je lève ma coupe à l'armée et à la flotte russes ainsi qu'à leur chef suprême, Sa Majesté l'empereur de toutes les Russies. » On annonce l'arrivée prochaine du colonel à Moscou. SUISSE Un congrès d'étudiants arméniens. Le congrès des étudiants arméniens s'est ouvert hier soir à Genève. Une centaine d'étudiants y prenaient part. On a décidé d'envoyer une délégation au congrès international de la paix à Monaco. LA QUESTION
au congrès international de la paix à Monaco. LA QUESTION OUVRIÈRE Les chantiers de l'Aube. — Réunis au nombre de 300, à Troyes, les chantiers de l'Aube ont arrêté les bases d'un syndicat départemental. Les chauffeurs de Fiume. — Les chauffeurs et ouvriers du port de Fiume se sont mis en grève, à la suite du refus des conditions de travail qu'ils avaient soumises aux entrepreneurs. — LES ANARCHISTES EN PROVINCE Epinal. — Quatre anarchistes qui avaient manifesté avec des compagnons le soir du vendredi saint en faisant un dîner gras, ont brisé la statue de Saint Georges, patron des