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et, très froidement « Je vais quitter ma maison de Woodstock Street; elle est trop chère. » Dans le même mois de mai, Mme de Staël fut rappelée à Coppet par son mari. Elle s'était attachée à Mickleham; elle s'en éloigna avec regret, emportant des jours qu'elle y avait vécus un souvenir plein de charme. « Douce image de Norbury, écrira-t-elle, venez me rappeler qu'une félicité vive et pure peut exister sur la terre! » Son départ laissait un grand vide. Cette femme de tant d'esprit, dont tous ses contemporains ont dit qu'elle était la vie bouillonnante, avait été le
ont dit qu'elle était la vie bouillonnante, avait été le réconfort et la consolation des bannis et des vaincus. Elle absente, ce fut le découragement, pour beaucoup même la fin de l'espérance, tant son imagination toujours en travail savait enfanter de projets ou de rêves. Nul peut-être plus que Talleyrand, qui trouvait en Mme de Staël un écho si vibrant de ses regrets et de ses ambitions, ne ressentit la solitude où il retombait. Il voulut la tromper en lui écrivant sans cesse, mais ce n'était plus le soutien de cœur que jour. « Je ne sais que faire, gémit-il;
cœur que jour. « Je ne sais que faire, gémit-il; je m'ennuie ici, je suis excédé de ne pas avoir de nouvelles de France, ou plutôt des personnes que j'aime ou que je connais en France. Personne ici tout à fait selon mon esprit ou selon mon cœur. » Narbonne et Mme de Flahaut, restés à Londres, ne lui suffisaient pas. Il suppliait son amie de lui envoyer de longues lettres, à chaque courrier. Bientôt, il n'aura plus qu'une idée: aller en Suisse, la rejoindre; et il déclarera « Ce qui est vrai au dernier degré, c'est que je ne
qui est vrai au dernier degré, c'est que je ne connais de manière d'être décente et douce que dans notre réunion, et vous savez ce que j'entends par notre. » Quand il ne lui écrivait pas, il s'occupait encore d'elle. En septembre, il s'emploie à faire paraître chez un libraire de Londres les Réflexions sur le procès de la Reine, qui lui paraissent remplies « de belles et de spirituelles choses. » Si Marie-Antoinette, continue-t-il, « est assez heureuse pour pouvoir être sauvée par un bon livre, elle le sera par votre ouvrage. » Et il corrige lui-même les épreuves,
par votre ouvrage. » Et il corrige lui-même les épreuves, il les fait revoir par son ami Sainte-Croix; il s'inquiète de la mise en vente; il prépare des articles pour les journaux anglais. Un moment, les événements de Toulon, qui venait de s'insurger contre la Convention et de proclamer Louis XVII, firent diversion à son souci. Il entrevit une possibilité de rentrer en scène, de rejouer un rôle. Il échafauda des projets, et ce fut à son amie qu'il s'empressa de les confier. La Constitution, lui écrivait-il, est le seul mot capable de rallier les esprits. « Mon vœu serait
mot capable de rallier les esprits. « Mon vœu serait que les districts des départements méridionaux, qui ont déjà fait connaître leur attachement à cette Constitution de 89, rappellent à Toulon ou ailleurs les députés de l'Assemblée constituante. On aurait une Assemblée, et c'est l'essentiel car il n'y a qu'une Assemblée qui puisse avoir longtemps une popularité assez forte pour aller en avant. Cette Assemblée serait convoquée par les districts et départements méridionaux, et alors on pourrait bien dire qu'elle ne serait point sous l'influence des puissances étrangères. » Déjà, il proposait le prince de Conti pour être lieutenant général
il proposait le prince de Conti pour être lieutenant général du royaume, avec Narbonne et Sainte-Croix pour ministres. Mais que les alliés, disait-il, restent prudents et discrets. Deux ans de guerre ont « assez démontré que, contre les étrangers, tout le monde est soldat en France, et les honnêtes gens qui détestent la Convention et les scélérats qui se sont dévoués à son service, parce que les étrangers se sont toujours présentés ou comme voulant conquérir le territoire, ou comme voulant détruire la liberté. » L'œuvre de salut ne pourra être faite que par des Français. Sans doute, il ne
être faite que par des Français. Sans doute, il ne faut pas compter sur les aristocrates émigrés, « qui ont perdu tout ce qu'ils ont approché, » mais, en dehors d'eux et contre les républicains, il y a un parti nombreux, prêt à agir les constitutionnels. « Nous sommes les seuls, insistait-il avec force, par qui l'on puisse défaire et refaire. » Il disait encore « Je crois (et je suis sûr que vous êtes de cet avis) que si les constitutionnels étaient protégés dans les villes qui se mirent sous la sauvegarde des alliés, si on leur donnait la
sous la sauvegarde des alliés, si on leur donnait la faculté d'émettre leur vœu, bientôt ils parviendraient à remuer le peuple, à faire entendre le nom de Roi sans terreur, à arracher la Reine de l'Abbaye, à donner sans secousse aux émigrés des moyens de rentrer dans leurs propriétés, à présenter aux Français et aux puissances une paix convenable et qui ne serait pas achetée par la servitude, à changer enfin la Constitution pour la rendre plus monarchique, plus gouvernante mais tout cela sans un nouvel éboulement. » Le rêve de Talleyrand dura peu. Toulon fut écrasé par les canons
de Talleyrand dura peu. Toulon fut écrasé par les canons du jeune capitaine Bonaparte; les conventionnels y reparurent en maîtres. La Terreur triompha. Déçu dans son attente, à bout de ressources, n'ayant plus en poche pour vivre que sept cent cinquante livres sterling, le produit de sa bibliothèque, Talleyrand se livra de plus en plus au découragement. « Je suis dans une disposition détestable, écrivait-il à Mme de Staël le 17 décembre, deux jours avant la chute de Toulon. Je ne sais qu'espérer. Voilà la tentative de Moira qui devient nulle il est vraisemblable qu'il rentrera au premier jour à
nulle il est vraisemblable qu'il rentrera au premier jour à Portsmouth. Cela animera les républicains contre cette pauvre Vendée et des massacres sans nombre Toulon va bien mal. On apprend des nouvelles de batailles où il périt 20 ou 30 000 hommes, et le fond des affaires ne change pas. Qu'espérez-vous ? » Tandis que Talleyrand cherchait un refuge dans l'oubli et le silence, il était plus que jamais menacé à Paris comme à Londres. À Paris, son émigration était officiellement constatée le 29 août. Un mois plus tard, le 30 septembre, une perquisition était opérée à son ancien domicile,
30 septembre, une perquisition était opérée à son ancien domicile, « rue de l'Université, n° 90, section de la fontaine de Grenelle. » Les limiers de la police firent d'ailleurs buisson creux. Des comptes de l'évêché d'Autun et des abbayes de Saint-Denis de Reims et de Cellesur-Cher un registre de correspondance, des mémoires et des quittances, des brouillons de notes politiques sur les gouvernements de France et d'Angleterre, des pièces relatives à une société de blanchissage en commandite voilà le butin qu'ils rapportèrent dans vingt-quatre cartons soigneusement scellés. Le tout était sans intérêt et sans importance. Même cinq lettres, «
était sans intérêt et sans importance. Même cinq lettres, « par lesquelles, dit l'inventaire, on voit que les auteurs conspiraient contre le gouvernement, » n'apprirent rien à la police aucune n'était signée et deux seulement étaient datées. Ce serait aussi à la fin de l'année 1793, – à l'époque du procès de Lebrun-Tondu qui monta sur l'échafaud le 27 décembre, qu'auraient été imprimées à Paris des prétendues lettres adressées par Talleyrand à cet ancien ministre et à Mme de Flahaut. Que ces lettres soient des faux, la question ne se pose même pas. Malgré une certaine habileté dans la rédaction,
pose même pas. Malgré une certaine habileté dans la rédaction, des erreurs matérielles, plus encore le ton général, font clairement voir qu'elles furent fabriquées de toutes pièces par un ennemi de Talleyrand. Il faudrait, a-t-on dit, les attribuer à Collot d'Herbois. Ne seraient-elles pas plutôt l'œuvre d'un émigré sans scrupules, intéressé à perdre Talleyrand près du gouvernement britannique? Dans ces lettres, en effet, qui contiennent des outrages grossiers à la mémoire de Louis XVI, mêlés à un programme de propagande républicaine à travers la Grande-Bretagne et à un projet de descente sur les côtes d'Irlande et d'Angleterre, tout est calculé
descente sur les côtes d'Irlande et d'Angleterre, tout est calculé pour scandaliser ou irriter le roi George et ses ministres. Quoi qu'il en soit de ces hypothèses, la foudre s'amassait toujours sur la tête de Talleyrand. Elle éclata le 28 janvier 1794. 2) Il m'a été impossible de trouver, dans aucune bibliothèque, un seul exemplaire de cette correspondance. Je n'en parle que d'après les larges citations qu'en ont faites Villemarest, Bastide, etc. Ce jour-là, un mardi, vers cinq heures de l'après-midi, deux hommes se présentaient à son domicile. L'un se donna pour messager d'État, et, sans préambule, lui signifia l'ordre
donna pour messager d'État, et, sans préambule, lui signifia l'ordre de quitter le royaume dans les cinq jours; faute de se soumettre, la déportation lui serait appliquée. Avec Talleyrand et, également en vertu de l'aliéniste bill, étaient frappés un comte Zénobia qu'il « n'avait jamais vu, » un comte de Vaux, « dont il ne savait même pas le nom,» et un sellier de Bruxelles nommé Simon. De raisons à cette mesure, aucune n'était fournie. Devant ce coup inattendu, Talleyrand fit preuve d'un ressort merveilleux. Ses amis étaient atterrés. Narbonne adressait à Mrs Phillips une lettre qui n'est qu'une lamentation;
adressait à Mrs Phillips une lettre qui n'est qu'une lamentation; Beaumetz, dans un mouvement fraternel, s'offrait à l'accompagner jusqu'au bout du monde; Mme de Flahaut pleurait. Quant à lui, constate Narbonne, « rien n'égale son calme, son courage et presque sa gaieté. » Bravement, il faisait front à l'orage. « Si je n'avais écouté que ma première impulsion, a-t-il dit dans ses Mémoires, je serais parti sur-le-champ, mais ma dignité me commandait de protester contre la persécution injuste qu'on exerçait sur moi. » Pour commencer, il chargea deux de ses amis anglais de porter à Pitt et au secrétaire d'État
amis anglais de porter à Pitt et au secrétaire d'État Dundas une note où il les mettait au défi de « donner un seul motif, même un seul prétexte à l'acte dur dont il était l'objet, » et où il sollicitait l'autorisation d'être entendu, de connaître l'accusation qui pesait sur lui, d'être jugé « J'ai dit, écrivait-il à Mme de Staël, que tout juge m'était bon, que je n'en récusais aucun. » Les deux ministres restèrent impénétrables. Sans se laisser effrayer par ce mutisme, le 30, Talleyrand s'adresse à lord Grenville il lui « demande la permission de se justifier
Grenville il lui « demande la permission de se justifier de toute fausse accusation, déclare que si ses pensées se sont souvent tournées vers la France, ç'a été seulement pour déplorer ses désastres, affirme de nouveau qu'il n'a aucune correspondance avec le gouvernement français, représente la condition misérable où il sera réduit s'il est chassé des rivages de l'Angleterre, et termine en faisant appel à l'humanité aussi bien qu'à la justice du ministre anglais. » Il ne reçut aucune réponse. Narbonne à Mrs Phillips (Diary and letters of Madame d'Arblay, t. VI, p.17-18), et Talleyrand à Mme de Staël, s.
t. VI, p.17-18), et Talleyrand à Mme de Staël, s. d. Cette lettre n'est pas à sa place dans la Revue d'Histoire diplomatique elle aurait dû être imprimée après la lettre du Talleyrand. Bulwer, Essai sur Talleyrand, Il. 13H. Comme s'ils eussent intérieurement rougi des mesures qui avaient décidé leur rigueur, les membres du gouvernement britannique s'enfermaient dans le silence. Le bruit courait dans le public qu'ils avaient obéi à des sollicitations étrangères. « Ce qui se dit le plus, note leur victime, c'est que c'est sur la demande de l'Empereur et du roi de Prusse que l'ordre m'a été
l'Empereur et du roi de Prusse que l'ordre m'a été donné de quitter le royaume. Apparemment que l'Empereur et le roi de Prusse craignent les gens qui pêchent à la ligne pendant l'été et corrigent les épreuves d'un roman pendant l'hiver. C'est à cela qu'a été employée cette tête active dont le séjour en Europe est si inquiétant. » Lorsque Talleyrand jugea qu'il avait, pour l'honneur, assez protesté, il fit, sans hâte, ses préparatifs de départ. Où aller? Les dispositions de la Russie à son égard étaient peu rassurantes, celles de la Prusse franchement mauvaises. Restaient le Danemark et l'Amérique.
de la Prusse franchement mauvaises. Restaient le Danemark et l'Amérique. Il choisit les États-Unis et retint une place sur le premier navire en partance pour Philadelphie. Jusqu'au-bout, sa fermeté ne se démentit point. L'épreuve avait rétrémpi son courage. « Une persécution bien injuste a ses douceurs, devait-il remarquer plus tard. Je ne me suis jamais bien rendu compte de ce que j'éprouvais, mais il était de fait que j'étais dans une sorte de contentement. Il me semble que, dans ce temps de malheur général, j'aurais presque regretté de ne pas avoir aussi été persécuté. » Le jour où, vieillard se
avoir aussi été persécuté. » Le jour où, vieillard se remémorant son passé, Talleyrand écrivait ces lignes, il ne se vantait pas il affronta le lointain exil avec une âme virile. Une lettre, qu'il adressait à Mme de Staël quelques heures avant de monter sur le vaisseau qui allait l'emporter hors d'Europe, rend bien son état d'esprit « J'ai pris mon parti. Je m'embarque samedi. C'est à trente-neuf ans que je recommence une nouvelle vie car c'est la vie que je veux; j'aime trop mes amis pour avoir d'autres idées et puis j'ai à dire et à dire bien haut
et puis j'ai à dire et à dire bien haut ce que j'ai voulu, ce que j'ai fait, ce que j'ai empêché, ce que j'ai regretté; j'ai à montrer combien j'ai aimé la liberté, que j'aime encore. » Talleyrand et Beaumetz prirent passage sur le bâtiment américain, le 2 mars. Avant que l'ancre ne fût levée, Talleyrand écrivit encore plusieurs lettres. Au moment de s'éloigner des êtres qui lui étaient chers, d'entrer dans l'inconnu, une émotion le gagnait; et il recommandait à Mme de Staël de lui donner souvent des nouvelles, il remerciait tendrement Mrs Phillips de son aimable accueil,
nouvelles, il remerciait tendrement Mrs Phillips de son aimable accueil, il disait à M. d'Arblay dans un billet, le dernier qui soit daté de Londres « Adieu, mon cher d'Arblay; je quitte votre pays jusqu'au moment où il n'appartiendra plus aux petites passions des hommes. Alors, j'y reviendrai; non, en vérité, pour m'occuper d'affaires, car il y a longtemps que je les ai abandonnées pour jamais, mais pour voir les excellents habitants du Surrey. Je ne sais combien de temps je resterai en Amérique si l'on se référait (sic) quelque chose de raisonnable ou de stable pour notre malheureux pays,
chose de raisonnable ou de stable pour notre malheureux pays, je reviendrais si l'Europe s'abîme dans la campagne prochaine, je préparerai en Amérique des asiles à tous nos amis. Adieu, je vous demande et vous promets amitié pour la vie. Deux semaines plus tard, le dos tourné à l'Europe où s'enfantait dans le sang un monde nouveau, Talleyrand faisait voile vers la terre de la liberté. Au fond de son cœur, la confiance en l'avenir n'était pas morte. Bernard DE LACOMBE. Mal renseignée, la Gazette nationale annonçait, dans son numéro du 11 ventôse an II (1er mars 1794), que l'évêque
du 11 ventôse an II (1er mars 1794), que l'évêque d'Autun s'était embarqué le 3 février pour la Hollande. UNE VIE DE FEMME AU XVIIIe SIÈCLE: MADAME DE TENCIN D'APRÈS DES DOCUMENTS NOUVEAUX ET INÉDITS – DERNIÈRE PARTIE Les romans de Mme de Tencin étonneront peut-être le lecteur mal averti, et lui paraîtront fades à côté d'elle. N'aurait-il pas suffi qu'elle se racontât elle-même pour nous attacher à son récit? Des « tranches de vie, » quand cette vie a été si diverse, si riche d'émotions et de désirs, ne seraient-elles pas le plus passionnant des romans? Il nous semble
seraient-elles pas le plus passionnant des romans? Il nous semble même presque impossible que les souvenirs d'une réalité si prenante ne se soient pas imposés à son imagination, et que le roman n'ait pas été chez elle une transposition plus ou moins inconsciente de son passé. Ce sont là besoins de lecteur romantique, habitué à prendre la littérature comme un décalque de la vie. On chercherait en vain dans ses romans irréels et secs, pauvres de vice et de couleur, la femme cynique et hardie que fut Mme de Tencin. Ils sont anonymes, c'est vrai, comme s'ils cachaient un secret
Ils sont anonymes, c'est vrai, comme s'ils cachaient un secret ou dérobaient une pudeur; et, sur deux d'entre eux, elle a placé en première page des dédicaces énigmatiques qui semblent promettre des aveux. Mais ces dédicaces, même sincères, sont avant tout ruses d'auteur pour éveiller les curiosités et cet anonymat, qui fit tort à Mme de Tencin, puisqu'on a voulu lui dérober son petit lot de gloire pour le répartir entre ses neveux Pont-de-Vesle et d'Argental, était alors de tradition chez les femmes ni Mme de La Fayette, ni Mme de Lussan, ni Mme d'Aunoy, ni Catherine Bernard n'ont inscrit
de Lussan, ni Mme d'Aunoy, ni Catherine Bernard n'ont inscrit leurs noms sur la couverture de leurs œuvres. Composés en des années d'assagissement et de demi-retraite, les romans de Mme de Tencin ne recouvrent aucune confidence volontaire. Elle les a écrits, non pour rendre du lustre à des scandales qu'elle eût préférés moins notoires, mais pour faire à sa manière œuvre d'art, pour purifier en quelque sorte son passé et reconquérir une certaine estime par le sérieux et la distinction de sa plume. Les amateurs de mémoires grivois seront déçus en les lisant. Elle n'a pas échappé pourtant à la
en les lisant. Elle n'a pas échappé pourtant à la pression de ce passé toujours vivace en elle; quelques souvenirs personnels émergent çà et là, d'autant plus précieux qu'ils paraissent plus spontanés, et qu'ils trahissent pour ainsi dire son fond telle allusion désobligeante aux gens du Châtelet est d'une victime qui a la rancœur tenace; telle réflexion amère sur ces « ministres plus attentifs à mettre dans les places ceux qui conviennent à leur politique que ceux qui conviendraient aux places » est d'une sœur mal résignée à l'insuccès de son frère; l'accouchement clandestin de Mlle de Mailly, l'abandon de
son frère; l'accouchement clandestin de Mlle de Mailly, l'abandon de son nouveau-né, au coin d'une rue la nuit, sont racontés dans le Siège de Calais avec une sympathie et un intérêt, où la mère qui fit exposer son enfant sur les marches de Saint-Jean-Lerond a peut-être mis quelque chose de son émotion et de ses regrets ce « sentiment de pitié pour la petite créature ainsi sacrifiée, cette espèce d'attendrissement pour la mère » presque irresponsable, ne serait-ce pas tout à la fois comme un remords furtif et comme un appel à l'indulgence? C'est à tous que j'offre cet ouvrage,
appel à l'indulgence? C'est à tous que j'offre cet ouvrage, pour qui je dois le bonheur d'aimer. J'ai le plaisir de vous rendre un hommage public qui ne sera connu que de vous, c'est à vous que j'offre ce livre, vous êtes l'univers pour moi. Je n'écris que pour vous, je ne désire des succès que pour vous en faire hommage, vous êtes l'univers pour moi. (les Malheurs de l'amour). Mais il y a d'autres souvenirs, plus certains et plus faciles à dégager: ce sont les souvenirs du couvent. Dans tous les romans de Mme de Tencin, le couvent a
tous les romans de Mme de Tencin, le couvent a un rôle. Il est le confident des amours naissantes et des espoirs joyeux, le refuge des amours brisées et des tristesses résignées; à tous les orages du cœur, il offre un cadre « romantique, » comme on dira bientôt des deux côtés de la grille, dans les parloirs, sous les ombrages des parcs monastiques, parfois même dans le silence des chapelles, il se joue de plus douloureuses tragédies que dans bien des salons mondains. Toutes les scènes et situations empruntées à la vie claustrale, et qu'exploitera à satiété le roman
à la vie claustrale, et qu'exploitera à satiété le roman ultérieur, depuis le roman d'analyse jusqu'au roman-feuilleton, sont déjà indiquées ou esquissées par Mme de Tencin: cérémonie de vêture, religieuse surprise dans sa cellule par son ancien amant, moine creusant sa fosse, moine sur son lit de mort, femme dans un couvent d'hommes, escalade d'un couvent et enlèvement nocturne d'une religieuse, etc., l'imagination de Mme de Tencin semble se complaire à ces tableaux qui lui sont familiers; et sa plume, d'ordinaire si sèche, prend comme malgré elle quelque couleur au contact de souvenirs qu'elle sent encore trop vivants. Est-ce réserve
contact de souvenirs qu'elle sent encore trop vivants. Est-ce réserve prudente ou témoignage sincère? Cette nonne défroquée n'a pas cherché à sa fuite une excuse rétrospective dans la satire des couvents. Les religieuses qu'elle nous montre ne ressemblent guère à celles de Diderot, ni même à la jolie dominicaine qui attirait au parloir de Montfleury la jeunesse dorée de Grenoble. On ne trouverait parmi elles ni une cocotte, ni une victime de la tyrannie monacale. La sœur du cardinal de Tencin n'éprouve du reste aucune indignation « philosophique » contre la discipline et les vœux. Elle parle avec une pitié
la discipline et les vœux. Elle parle avec une pitié déférente de ces cloîtres austères, « tombeaux prématurés, » où l'on vit dans un entier oubli du monde, » et où « la mort même des parents de ces bonnes filles ne leur est annoncée qu'en général. » Elle a sans doute des mots plus libres et plus durs sur ces couvents mondains où la richesse impose plus que partout ailleurs, où « des petits riens remplissent la tête de toutes ces filles enfermées, » et où, « pour n'être pas malheureuse, il faut pouvoir faire des sacrifices continuels de
pas malheureuse, il faut pouvoir faire des sacrifices continuels de la raison et du bon sens. » Mais de tels mots sont rares et brefs. Elle n'a pas caché sa sympathie pour certains religieux dont « la piété n'était point cruelle, » « gens d'esprit qui avaient été longtemps dans le monde et que divers accidents avaient poussés au cloître » et peut-être même se dissimule-t-il quelque reconnaissance personnelle pour une indulgente amie de couvent dans ce jugement de Pauline sur la sœur Eugénie: « Je lui dois le peu que je vaux; elle m'a éclairée sur la plupart des
que je vaux; elle m'a éclairée sur la plupart des choses; elle me les a fait voir telles qu'elles sont; et, si elle ne m'a pas empêchée de faire de grandes fautes, elle me les a du moins fait sentir. » Je ne voudrais pas exagérer l'intérêt de ces souvenirs et leur nouveauté. Le couvent était alors une pièce nécessaire dans la machinerie des romans il préparait pour les jeunes idylles des âmes naïves et intactes, il ensevelissait dans son silence les amantes malheureuses, à qui des parents barbares faisaient des vocations forcées, il abritait ou consolait sur le tard
des vocations forcées, il abritait ou consolait sur le tard les remords ou les désillusions du cœur. Mme de Tencin restait donc dans la tradition en utilisant après tant d'autres romancières les commodités du couvent. Mais si l'on se servait du couvent, on ne le faisait point connaître c'était une force anonyme qu'on mettait sans peine en mouvement et qu'on ne songeait point à analyser. Mme de Tencin, qui sortait du cloître, y fit rentrer ses lecteurs derrière elle; elle sentit, et ce fut là une très juste intuition, que la vie religieuse pouvait fournir non pas seulement des épisodes
la vie religieuse pouvait fournir non pas seulement des épisodes dramatiques, mais des états d'âme encore mal étudiés. Ce sont des raisons d'art qui l'ont ramenée vers son passé; et dans ce retour en arrière, elle n'a pas cherché un biais facile pour déguiser des souvenirs ou des aveux. Elles existent, je crois, ces demi-confidences, et j'ai essayé moi-même de les mettre en valeur, mais elles sont involontaires, comme le pittoresque très maigre qui les accompagne. Si pourtant Mme de Tencin avait voulu se mettre en frais d'enluminure, elle aurait su trouver comme personne les mots colorés, ou plutôt les