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général parce que voisins de l'Allemagne, ils subissent inconsciemment l'influence de ses journaux et de ses revues. Mais ceux qui sont dans ces sentiments ne le cachent pas. Ils le disent bien haut. Ce sont des honnêtes gens qui sont habitués depuis des siècles à ne pas mâcher leurs opinions: Ils peuvent être, raidis, étroits, nains informés - mais ils sont parfaitement incapables d'une action sournoise et méchante. Au fond, cela revient au même. Non pas. Avec des gens honnêtes, mais mal informés, il y a de la ressource. On peut rapprocher les points de vue par une discussion loyale.
peut rapprocher les points de vue par une discussion loyale. Et c'est ce que vous alliez faire là-bas ? Pas du tout. Ce n'est pas en huit jours, ou en un mois que l'on peut faire un pareil travail qui est l'œuvre du temps. J'allais, moi, faire l'œuvre d'historien, rappeler de pieux et grands souvenirs et parler de la situation religieuse en France à des frères que les questions religieuses intéressent par-dessus tout. Et vous avez été bien reçu ? Vous allez en juger. Je dois d'abord un hommage à l'hospitalité hollandaise dont je goûtais pour la seconde fois. L'an
l'hospitalité hollandaise dont je goûtais pour la seconde fois. L'an dernier, en rentrant de Hollande, je rencontrai dans le train l'amiable frère du très distingué ambassadeur des Pays-Bas, SE. le Jokeheer Loudon : Quel dites-vous ? Je ne sais pas ce que c'est. Comment cela ? Fendant tout ce mois, je n'ai pas été un seul soir laissé à moi-même; De ville en ville, j'ai passé d'une hospitalité à une autre. Les unes étaient plus simples, les autres plus luxueuses; toutes laissaient une impression très vive de gratitude pour un étranger en ami. Même impression cette année, avec quelque chose
étranger en ami. Même impression cette année, avec quelque chose de encore plus chaud et plus intime. À Bois-d'Arc, mon hôte de l'année dernière a quitté la ville pour la campagne. Je l'ai revu le soir, avec grand plaisir. Connué à part, je pus, vous oublier, M. Sytholf Bresson, vous et les vôtres; et voici St-Nicolas, et celle assiette de Delit que vous avez trouvé moyen d'acheter à mon nez aussi solidement que votre souvenir a tous les nôtres dans notre cœur ? Il y a à Amsterdam un ami de la France, qui ne fait point mystère de ses
de la France, qui ne fait point mystère de ses sentiments. Il a de bonnes raisons pour cela puisque Madame van Wijgaren est bien française et d'une parisienne. Il connaît la France, il a tous les moyens possibles de se renseigner et parce qu'il est renseigné, il aime la France sans cesser pour cela d'être d'abord un excellent hollandais. Il aurait dû, paraît-il, me recevoir - mais il était à Paris et je tombe alors entre les mains de M. Jongeneel, président du Conseil d'administration de la Société Havraise: En few jours, l'amitié était faite. C'est qu'au fond nous avons
few jours, l'amitié était faite. C'est qu'au fond nous avons les mêmes amours, le souci religieux large et fort qui trempe les âmes pour le travail, les devoirs et les joies de la famille, et puis l'amour, chacun, de sa patrie que l'on entend servir non par des phrases et des déclamations, mais par l'appui donné à tout ce qui est saint et sain, à tout ce qui élève et soulage le peuple et les petits. M. Jongeneel m'a donné l'occasion de visiter les immenses établissements de la Société dont il est un des chefs. J'étais un peu éperdu, moi,
il est un des chefs. J'étais un peu éperdu, moi, devant ces machines savantes qui me sont moins familières que les livres, mais j'ai fort bien entendu les belles paroles prononcées en l'honneur de la France par M. Félix Stokvis, au cours du lunch offert à M. le ministre de France et à moi-même. Elles ont résonné doucement au cœur d'un Français qui, à l'étranger surtout, ressent avec vivacité l'immense blessure faite à son pays par une guerre atroce... M. Charles Benoist, notre ministre à La Haye, y répondit d'ailleurs non seulement en homme spirituel et éloquent, mais en homme
non seulement en homme spirituel et éloquent, mais en homme touché au bon endroit. Et là-dessus, je partis pour La Haye. Une réunion intime d'abord devant les membres et les amis du Consistoire wallon. J'ai là, devant moi, trois ou quatre compatriotes : M. le pasteur Chouillet qui présente en termes trop aimables son ancien camarade de Faculté, MM. le pasteur Berthault et Michelin-Moreau, Mme Berthault, M. Siegfried, notre conseiller d'ambassade, fils du vénéré doyen de la Chambre des Députés et de Mme Jules Siegfried. Mais, comme de juste, le gros de mes auditeurs est formé de purs hollandais, comme
gros de mes auditeurs est formé de purs hollandais, comme S. E. l'amiral Hoet, le commandant Roel, de l'état-major de l'armée, S. E. Van der Stal van Versillios, chambellan de S. M. et ancien ministre à St-Pétersbourg, le baron et la baronne G. C. Van Asbeck, M. Van der Bilt, professeur à l'Ecole polytechnique de La Haye, M. et Mme Sluyterman Van Loo, Mme Van Pestel, M. et Mme Scholl Van Egmont, Mlle Bichon, M. et Mme Feith, Mlles Kelk, Dr et Mme Boland, Mme Gevers-Deynoot, M. le pasteur Molenaar, de La Haye, J'oublie des noms et des titres sans
de La Haye, J'oublie des noms et des titres sans doute, mais mes bienveillants auditeurs voudront bien se souvenir que sur le terrain très haut où nous étions placés, tout disparaissait devant la vision très haute aussi, de "la Cause", qui est celle de Dieu et de Jésus-Christ, c'est-à-dire celle des hommes à guérir, à consoler, à sauver. Le lendemain, je prêchais dans l'église wallonne de La Haye, toute pleine de souvenirs huguenots sur lesquels je reviendrai: S. M. la reine mère, le prince Henri des Pays-Bas, assistent à ce culte. Le prince avait bien voulu me faire savoir la
culte. Le prince avait bien voulu me faire savoir la veille qu'il me recevrait au palais après le culte. Une agréable surprise m'attendait auprès de lui. II m'informe en effet que, Président de la Croix-Rouge néerlandaise, il a cru comprendre le matin que nos églises de France étaient encore en grande souffrance, et que, en conséquence, il ne remettra à Paris, dans quelques jours, une somme environ douze mille francs. Il m'informe ensuite que la Reine mère a formulé le désir de me voir. J'acquiesce avec empressement. Un aimable aide de camp me conduit. Je sais au bout de quelques
de camp me conduit. Je sais au bout de quelques pas (par une incidente de conversation sur laquelle j'appuie car cela m'intéresse), combien il a d'enfants et ce qu'ils font. Je constate une fois de plus le rôle que la famille joue dans les préoccupations hollandaises et cela n'est pas pour déplaire à un Français de ma sorte qui sont beaucoup plus nombreux qu'on ne imagine à l'étranger. De l'accueil gracieux de la Reine mère, je ne dirai rien, car je ne suis pas un journaliste en quête d'interview. Je dirai seulement que je suis sorti de chez la Reine
dirai seulement que je suis sorti de chez la Reine mère avec un sentiment de respect profond pour la femme de bien qui a si honorably joué son rôle d'éducatrice et qui, sa tâche accomplie, juge aujourd'hui des hommes et des choses avec une hauteur de vues digne de son intelligence et de son caractère. Là-dessus, je prends démocratiquement le tram qui doit me conduire chez mes hôtes à La Haye. Tant pis si je suis indiscret, je livre leur nom : Mlle Bichon. Voilà un nom qui ne sonne pas hollandais ! Ces dames sont pourtant de vraies hollandaises,
pas hollandais ! Ces dames sont pourtant de vraies hollandaises, mais comme elles s'intéressent aux affaires de France, aux églises de France ! C'est tout naturel, d'ailleurs, ce sont des descendantes de réfugiés pour la foi. J'apprends par elles qu'elles ont un frère qui a des documents de famille. Voilà un homme qui est menacé d'avoir un jour une lettre ou une visite de moi, car tout ce qui touche au Refuge présente un grand intérêt historique et moral. Le lendemain, en route pour Le Loo, le château historique, où je suis invité à présenter mes hommages à la Reine.
je suis invité à présenter mes hommages à la Reine. Je trouve à l'arrêt d'Apeldoorn M. le maréchal de cour Boreel dont je connais bien le nom mêlé depuis des siècles à l'histoire des relations entre la France et les Pays-Bas. Il me facilite toutes choses et après un déjeuner rapide, je suis présenté à Sa Majesté. Au nom de la Société d'histoire du Protestantisme français et de son Président, M. Frank Puaux, j'apporte une croix huguenote à la jeune princesse Juliana. Je présente en même temps une notice historique sur ce bijou protestant due à la compétence de mon
sur ce bijou protestant due à la compétence de mon ami le doyen R. Allier. J'y ajouté de mon côté, un lot de cartes-postales relatives au Château de Chatillon, lieu de naissance de Louise de Coligny, la charmante et vénérée aïeule de la maison régnante. Des cartes-postales à une reine ! Je pense bien qu'aucun protocole n'aurait jamais prévu cela ! Mais pour un historien, il n'y a pas de petit document. Tout est bon qui fait revivre le passé. Il aurait fallu des gravures, je sais bien. Mais je n'en ai pas trouvé, et puis, apporter de belles gravures
n'en ai pas trouvé, et puis, apporter de belles gravures au Loo, si rempli de belles choses, eût été apporter un peu d'eau dans un beau fleuve débordant. Le fait est que la reine a paru prendre autant de plaisir à mes cartes postales que si elles eussent été des oeuvres d'art. C'est qu'elle est réaliste dans le bon sens du mot et je lui apportais des vues devant lesquelles Louise de Coligny, enfant, a joué. Nous avons parlé ensuite d'histoire, du caractère français, tel qu'il apparaît dans la noble figure d'un Coligny. Ici encore, je me garderai bien de
figure d'un Coligny. Ici encore, je me garderai bien de faire parler la Reine. Je dirai seulement ceci : Citoyen d'un pays libre, mais pas plus libre que la Hollande, je m'incline avec respect, avec un respect tout spécial, devant la reine qui joue avec tant de sérieux et de bonne volonté un rôle qu'elle veut utile à son pays. Alors, vous n'avez pas entendu dire de mal de la reine ? Mais si, J'ai entendu dire qu'elle était volontairement trop simple, qu'on rappelait même en certains milieux, une reine socialiste ! Ça ne m'est pas pour déplaire. Ainsi non
socialiste ! Ça ne m'est pas pour déplaire. Ainsi non plus car cela signifie, traduit en langage historique, que la reine n'a seulement pas le souci de régner mais de bien régner, c'est-à-dire pour le bien de tous ceux dont elle représente les intérêts, les plus élevés, comme les plus simples. Après une visite à la chapelle du château, une voiture de la cour (c'est bien la première fois que je montais dans un pareil véhicule), me conduisit chez mon collègue le pasteur d'Apeldoorn, M. le pasteur H. J. Weselinah. Holstijn. Plus tard qu'un autre pasteur d'Apeldoorn était malade et
Holstijn. Plus tard qu'un autre pasteur d'Apeldoorn était malade et qui était le frère d'un de mes amis d'Amsterdam, M. Van Meer. En traversant les environs du Loo, je pensais, aux grands de la terre. Oui, si vous voulez. Je pensais à une lettre de Bayez où il raconte que Guillaume III chassait dans ces mêmes environs, quand il apprit que Louis XIV venait de prendre Mons. Il pensait régaler les princes d'une grande partie de chasse au Loo quand une lettre lui apprit la menace française. "On prétend qu'il lut la lettre à table et qu'après l'avoir lue, il
lut la lettre à table et qu'après l'avoir lue, il dit aux princes, en riant, que le roi de France lui venait faire une visite et qu'il voulait le recevoir comme il faut." Il le reçut bien, en effet; battant quelquefois, plus souvent battu, cet adversaire tenace finit par avoir raison de l'orgueil de Louis XIV et de la bravoure française. La paix de Ryswyck fut une des premières humiliations qui devaient punir les erreurs et l'infatuation du "grand roi". Mais par la faute de Louis XIV, il y avait aussi des régiments français parmi ses adversaires. Ils étaient formés
aussi des régiments français parmi ses adversaires. Ils étaient formés de ces huguenots qu'il avait si longtemps brimés, persécutés, ruinés, avant de les chasser pour toujours de leur pays. À Ryswick, Louis XIV traita en vaincu. Comme le dit un historien, « la politique de l'unité catholique et de la suprématie universelle en Europe, subissait en la personne du grand roi, un échec éclatant. Le dogme de la monarchie de droit divin était profondément atteint. » Et le roi de France devait reconnaître officiellement le roi constitutionnel Guillaume III d'Angleterre et de Hollande. Ce sont les justices de l'histoire. C'est
et de Hollande. Ce sont les justices de l'histoire. C'est l'honneur de la France d'aujourd'hui que de savoir condamner ce qui est condamnable, que de savoir flétrir les incendiaires du Palatinat d'un mot décisif : « Ce fut une odieuse barbarie. » Le jour où l'Allemagne, au lieu de s'entêter à nier l'évidence, reconnaîtra « sa barbarie » en cette dernière guerre, un grand pas sera fait vers la réconciliation... Ces réflexions m'amènent jusque chez le général Schoch. Quel accueil encore, simple, fraternel ! Je me sens tout de suite à l'aise. Le soir, je dois parler dans la grande
à l'aise. Le soir, je dois parler dans la grande et belle église d'Apeldoorn. Je suis religieusement impressionné par le chant des psaumes enlevé par plusieurs centaines d'auditeurs. La reine assiste aussi à ce service qui me permet de donner des nouvelles religieuses de la France protestante en communiant avec la piété hollandaise. Pendant tout mon récit le train avait marché... Il allait falloir se séparer. — Je vois, me dit mon interlocuteur que vous avez de réelles sympathies dans ces milieux religieux que M. Asselin voyait si en noir, je vous en félicite. — Ce n'est pas moi qu'il
je vous en félicite. — Ce n'est pas moi qu'il faut féliciter, repris-je, mais bien ces Hollandais qui, depuis l'armistice, sont venus en France, ont vu nos blessures, le Nord, St-Quentin, La Marne, Verdun, l'Alsace et qui sont rentrés dire à leurs compatriotes ce qu'ils avaient ressenti. Ce sont eux, qui, de Groningue à La Haye, d'Amsterdam à Leyde et à Rotterdam ont préparé notre chemin. — Mais je n'ai rien su de tout cela. — Alors, c'est un peu de votre faute. Mais lisez les prochains numéros de la Revue chrétienne. Je vous promets d'y raconter, non seulement la
Revue chrétienne. Je vous promets d'y raconter, non seulement la fin de ce présent voyage, mais mes impressions de l'an dernier, les visites de nos amis hollandais... Ce sera l'histoire d'un rapprochement sur le terrain des Églises. John ViéNOT L'ŒUVRE POÉTIQUE DE VÉGA Marguerite-Alice de Wegmann, devenue Mme de Visby en 1898, et connue en littérature sous le nom charmant, et lumineux de Véga, est née à Paris. Très jeune, son âme tendre et délicate, éprisée d'harmonie et de beauté, offrit son tribut à l'immortelle Poésie. Elle écrivit en vers, mais avant de rien publier, lut avec enthousiasme les poètes
mais avant de rien publier, lut avec enthousiasme les poètes : Corneille, Racine, Victor Hugo, l'élégant et mélancholique de Vigny, le noble et religieux Lamartine, et parmi les contemporains, Sully-Prudhomme et de Hérédia; Ce dernier la tenait en estime singulière, et c'est lui qui fit insérer ses premiers vers dans la Revue des Deux-Mondes. Véga étudia aussi et traduisit les poètes étrangers, Shakespeare, Henri Heine, Edgar Poe, Christine Rossetti, Pétrarque et Dante. « Peu de femmes, a-t-on dit justement, parmi les meilleures poétesses, travaillent leurs vers; autant qu'elle, et avec un bonheur égal, sa forme est plastique et harmonieuse ».
un bonheur égal, sa forme est plastique et harmonieuse ». Voici ce qu'écrivait sur Véga dans le Journal de Genève, du 19 décembre 1897, Monsieur Auguste Sabatier du Temps : « Véga a beaucoup lu Alfred de Vigny et Sully-Prudhomme. Elle s'efforce de dire comme le premier, et de penser en symboles comme le second. Elle aime les légendes populaires, les mythes anciens, le paysage caractérisé ; elle trouve toujours le moyen d'y mettre, ou d'en dégager une pensée morale, une leçon de choses vécues, un mouvement de l'âme vers l'au-delà, et le mystère, l'expression d'une douleur et d'une espérance.
l'au-delà, et le mystère, l'expression d'une douleur et d'une espérance. Après ce brillant critique du Journal de Genève, nous allons nous tenter une étude littéraire sur l'œuvre poétique de Véga. Elle a publié : 1° André GUI ; sa vie, ses œuvres, en collaboration avec Armand Lods (1887). 2° Madame Gairoli, la mère du grand homme d'État (1901). 3° Un pays de la Lumière, notes et impressions d'un voyage en Syrie, en Galilée, et à Jérusalem (1912). Elle collabore à la Revue des Deux-Mondes, depuis 1901 ; à l'Artiste, La France, etc. et les Gisants errèrent sous ces beaux ombrages;
France, etc. et les Gisants errèrent sous ces beaux ombrages; échevelés, on ne connaît pas; harmonieux, le jeune Athénien en se ceignant de sa froide couronne de lauriers. Lorsque la voix de Vega retentit sur les flots, éperdus saphirs, il me semblé enfin l'immodalité s'achevée; murmurer avec un bienveillant sourire : "Écoutez, ces chants, ô mortels, cette sirène n'est pas perfide; elle ne cherche pas à vous entraîner; elle ne veut, par ses aimables accents, qu'adoucir les peines et charmer les ennuis de la traversée." Le premier livre, paru en 1897, est divisé en cinq parties : Légendes et chansons,
1897, est divisé en cinq parties : Légendes et chansons, Légendes et vieilles chansons d'amour, Siursuni Corda, Légendes mystiques, et Ghahariëzdiei. Agile et tremblante, s'offre du bord à vos regards, la nymphe Daphné qui luit les baies du Dieu du jour. "Chasséurs aux flèches d'or, jamais tu n'attendras le fugitif bonheur auquel tu tends les bras." Cette vénusée symbolique se termine par ces beaux vers, si justes et si profonds : "Quand tu serais un dieu, poète, au front allier, c'est du sang de ton cœur qu'il te faudra payer." Avant de te cueillir ton rameau d'olivier, Hippolyte est endormi
Avant de te cueillir ton rameau d'olivier, Hippolyte est endormi du sommeil des bienheureux. Il rêve à ses pures amours. Mais la lune apparaît, claire au-dessus des flots, et met sur le front pâle, une lueur divine. Un souffle d'ambroisie alors venu des lieux, rappelle aux affligés dont l'âme s'illumine : "Que la mort prend plus tôt celui qu'aiment les dieux." Revue: Méloin d'air, La Revue d'Art dramatique, Foi et Vie, La Revue chrétienne, Le Témoignage, Le Tourbillon des Dubois, Le Figaro, Le Correspondant. Le volume in-18. Paris, Alphonse Lemerre (1897). Un déluge de fleurs nous inonde de ses parfums
(1897). Un déluge de fleurs nous inonde de ses parfums : lis et passiflore, fleur de pêcher, fleur de lin, fleur de safran, fleur d'amandier, fleur de verveine, fleur de lotus, fleur d'amarante, fleur d'oranger, violette et ciste, œillet, giroflée, glaïeul, immortelle, rose et muguet, sans oublier la fleur de cactus, la tulipe, le jasmin et la mandragore convoitée jadis par la sœur d'Eli, la belle Rachel préférée de Jacob. Cette chanson napolitaine, la plus fleurie des chansons, est dédiée à Mademoiselle L. de W., sœur de la poète, femme de grande distinction, et de grande bonté qui devait être
de grande distinction, et de grande bonté qui devait être si tôt enlevée à l'affection de ses proches. La fiancée : "Je ne t'attendais plus à l'ombre de ma treille, dans l'ardente saison des myrtes et des lis; qu'une autre à ton foyer vienne s'asseoir, pareille à ces voiles dorés à l'aurore vermeille, qu'une autre soit la mère heureuse de tes fils. Les dieux ne veulent pas que tu m'aimes, Lysis." Le Lévy de Vega est clair, élégant, doré, harmonieux; il chante comme le rossignol dans les roseaux; il luit comme la lune sur le Vésuve en feu. Il est
comme la lune sur le Vésuve en feu. Il est parfumé comme les citronniers. Mais Vega possède mieux qu'une riche palette, qu'une lyre d'or; elle a un cœur compatissant aux misères humaines. Le Requiem des vaincus nous est donné la preuve. Elle lie plainte ces maudits chassés de tous les Edens, ces révoltés qui haïssaient la vie. Ne les condamne pas au jour terrible, Maître, mais souviens-toi des coups qui les ont frappés, Toi qui sus combien, sans le vouloir peut-être, ceux qui n'ont pas souffert sont durs aux désolés! Toi qui fléchis pour eux sous la croix d'infamie, relève-les,
Toi qui fléchis pour eux sous la croix d'infamie, relève-les, ô Dieu maudit et méprisé; Toi qui souffris pour eux sur la terre ennemie, console-les, ô Dieu dont le cœur fut brisé! Voilà de beaux vers inspirés par une foi profonde et miséricordieuse. Je les cite avec émotion, et je déplore, sans comprendre pourquoi, je déplore que le nom de Vega ne soit pas plus répandu, tandis que l'obscurité, l'incohérence, la trivialité, l'obscénité trouvent, aujourd'hui, des encenseurs. Mais pour aimer la clarté, il ne faut pas être un aveugle; la justesse, la mesure, l'harmonieuse beauté du style ne peuvent être
justesse, la mesure, l'harmonieuse beauté du style ne peuvent être appréciées par un esprit difforme. Il faut posséder soi-même, à quelque degré, ces qualités, pour les apercevoir et les estimer chez le véritable écrivain. Boileau serait torturé à notre époque. Nous avons pire que ses dommages, Rabelais et Scève, l'Orient de Molière, avec son sonnet ridicule, est moins ridicule que nos insensés postérités. Répudions hélas ! L'Italie, la Grèce exercent leur sage influence sur leurs écrivains, leurs artistes. Chaque jour, Lana, airs de lumière, d'autres éclairs brillent comme le ciel. L'auteur de la Divine Comédie avait compris les beautés de
L'auteur de la Divine Comédie avait compris les beautés de la Ville Éternelle, Venise, Rome, ont heureusement inspiré Vega. Quand parfume les orangers, son âme s'envole dans la patrie du Tasse et dans la ville des Césars, elle voudrait revoir. Les dieux de l'art céder à lier et de pierre, le couchant dorer Saint-Pierre des voiles rouges vont sur la mer violette où l'ardente splendeur du couchant se reflète. Des voiles rouges vont vers une ville d'or. Fuis avec ma barque et la brise folle, vole, mon cœur, vole. Mais voilà cette âme vagabonde attirée par cette tendre mélodie de
voilà cette âme vagabonde attirée par cette tendre mélodie de la mélanie. Avec quelle grâce éloquente nous en traduit les légendes! Le ciel bruissait, ce vespéral s'élargissait, ces flots verdâtres, toujours agités, comme le cœur humain lui inspirent d'amoureuses et plaintives chansons. Aucune basse sensualité, l'expression est tendue mais chaste, le plus poignant de cas de recits, c’est peut-être La Nef d'Or. Le bouillard envahit les flots couleur de fer, Et les bois où la ronce étale ses guirlandes ; La bise qui gémit dans les ajoncs des landes : Brise sur les rochers les vagues de la mer. Comme
Brise sur les rochers les vagues de la mer. Comme un supreme appel de quelque âme perdue. Retentit dans les airs le cri des goélands ; Au large on voit bondir de grands tourbillons blancs, Chevaux mystérieux de l'immense étendue. Tandis que lourdement les bourrasques de pluie Sonnent sur les vitraux de l'antique manoir, Dans la salle assombrie auprès du foyer noir La jeune femme aux yeux pleins de rêves s'ennuie. Et le démon tentateur, sous les traits d'un seigneur, jadis tendrement aimé, se glisse auprès de la rêveuse épousée. Il l'entraîne sur la Nef d'Or, en l'enivrant de promesses
Il l'entraîne sur la Nef d'Or, en l'enivrant de promesses tentantes. Mais bientôt, le ciel s'assombrit, la mer fait entendre un bruit sinistre, la fugitive sent la crainte entrer dans son âme. Elle espère encore pourtant. Apercevant au lointain des bosquets de palmiers, de gracieux paysages. "Et ces plages riantes sont-elles? Les jardins que tu m'en promets? Les beaux jardins d'amour pleins de fleurs immortelles?" "Madame, c'est le ciel où vous n'irez jamais." Et ces voix délicieuses qu'elle entend, ces cris, cessants : "Elles viennent du ciel, vous n'y viendrez jamais." "Quelles sont, au loin ces voix?" "Celles-là claires..." "Où