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BULLETIN MENSUEL 9e Année. N° 3. — Janvier 1916. de SAINT-PIERRE-DU-CHEMIN CONSERVEZ CHACUN NUMÉRO USEZ ET FAITES LIRE PAROISSE DE SAINT-PIERRE-DU-CHEMIN AURORE DE PAIX 1916 Dans le ciel obscurci par de sombres nuages Les yeux cherchent en vain une lueur d’espoir; Ils se sont fatigués à ne plus jamais voir Finir tant de sanglants et sinistres Carnages. Une étoile pourtant, lorsque revient le soir Brille dans le lointain où cessent les orages; Dans ses traits lumineux se lisent les présages Du jour où nos soldats abattront l’Aigle noir. A deux qui, dans nos bois, ont renversé les chênes Et qui
qui, dans nos bois, ont renversé les chênes Et qui de nos captifs alourdissent les chaînes, L’an nouveau garde-t-il de terribles retours? Mil neuf cent seize enfin fera luire l’aurore Où nos drapeaux, flottant sur les plus liantes tours Annonceront la Paix que notre cœur implore! Q. B. CHRONIQUE PAROISSIALE LES SAINTS PROTECTEURS DE LA FRANCE II. — SAINTE GENEVIÈVE Geneviève naquit à Nanterre, auprès de Paris, en l’an 422, et mourut, l’an 511, en odeur de sainteté. Humble bergère, elle se distingua, dès l’enfance, par sa piété extraordinaire parmi ses compagnes de son âge. Elle fut, à sept ans,
ses compagnes de son âge. Elle fut, à sept ans, l’objet d’une attention toute particulière (de la part de Saint Germain, évêque d’Auxerre, qui lui prédit les plus merveilleuses destinées. Toutefois les pratiques de sa piété extraordinaire furent contredites par ses contemporains et sa piété même mise en doute. Il ne fallut rien moins que l’autorité du saint Evêque, pour la venger des odieuses calomnies dont elle était la victime. C’était à Paris où demeurait depuis quelque temps la jeune fille, alors âgée de 29 ans. L’Évêque se fit conduire à l’humble réduit de Geneviève; et là, s’étant prostré comme
à l’humble réduit de Geneviève; et là, s’étant prostré comme dans un sanctuaire, au grand étonnement du peuple accouru à sa suite, il présenta aux Parisiens cette pauvre bergère, alors si méprisée, comme devant être leur bonne conseillère dans les jours mauvais qui allaient se lever. Menaçante, en effet, s’annonçait l'année 451. Du fond du Rhin, un grondement sinistre résonnait comme le flux agité d’une marée montante. C’était l’Océan des races barbares, débordant de toutes les régions de l’Est et du Nord, qui rompait avec fracas la dernière digue et se précipitait à l’assaut des fortifications déjà démantelées de l’empire
se précipitait à l’assaut des fortifications déjà démantelées de l’empire romain dans les Gaules. Attila, roi des Huns, était le chef de ces tribus innombrables, différentes d’origine, de couleur, de langage, n’ayant de commun que la rage et l’envie accumulées par de longs siècles contre les races civilisées. Déjà les territoires, qui furent depuis la Lorraine et la Champagne, étaient envahis, et Paris était menacé. A l’approche des hordes ennemies, les Parisiens s’enfuirent en masse. Alors Geneviève réunit les femmes dans le baptistère de la ville, leur prêche éloquemment la puissance de la prière et de la pénitence; puis, sûre
puissance de la prière et de la pénitence; puis, sûre de la protection divine, elle adjure ses concitoyens de rester dans Paris qui ne sera point, dit-elle, atteint par l’invasion des Huns. Et de fait, Attila se retira vaincu par les prières que Geneviève faisait monter vers le ciel avec ses courageuses compagnes. Et vaincus à leur tour, les Parisiens vouèrent à leur sainte protectrice, durant le reste de sa vie, un respect et un amour qui ne se démentirent plus. Les témoignages de respectueux amour envers Sainte Geneviève abondent dans l’histoire de notre patrie, à mesure qu’elle l'a comblée
dans l’histoire de notre patrie, à mesure qu’elle l'a comblée de ses bienfaits. Mais c’est surtout dans les grandes Calamités publiques, que Paris et la France ont imploré son secours: épidémies, inondations, discordes civiles, invasions redoutées furent pour elle autant d'occasions de manifester sa puissance, au cours des processions solennelles où l’on portait la précieuse châsse qui contenait ses reliques. La première église où elle reçut les honneurs d’un culte public fut celle des saints apôtres Pierre et Paul, qui prit dès lors le nom de Sainte Geneviève, en attendant qu’une autre église plus grandiose lui fut consacrée. Mais de
qu’une autre église plus grandiose lui fut consacrée. Mais de longs siècles s’écoulèrent avant que Louis XV en entreprit le projet. Commencée en 1764, la basilique n’était pas encore achevée en 1789, quand éclata la Révolution qui en fit le temple païen, resté tel après quelques essais, de restaurations éphémères, et connu aujourd’hui sous le nom de Panthéon. Toutefois le culte des Parisiens ne s’est point ralenti envers Sainte Geneviève dont quelques reliques seulement, échappées à la fureur révolutionnaire, sont recueillies dans une nouvelle châsse, à l’église de Saint-Etienne-du-Mont. C’est là que le peuple est allé en foule du 6
là que le peuple est allé en foule du 6 au 9 septembre 1914 implorer sa sainte Protectrice contre l’ennemi qui menaçait d’envahir encore une fois la capitale. C’est à cette époque, et durant ces manifestations imposantes de la foi religieuse, que fut remportée d’une façon humainement inexpliquable la célèbre victoire de la Marne qui arrêta définitivement la marche des armées allemandes sur Paris. Et depuis cette insigne faveur, nous demandons à Sainte Geneviève de compléter cette première victoire par l’expulsion définitive et prochaine de nos ennemis hors du sol de notre chère patrie. Cette prière, faisons-la d’une manière plus
de notre chère patrie. Cette prière, faisons-la d’une manière plus fervente le 3 janvier, jour de la fête de Sainte Geneviève, en lui redisant avec les Parisiens et les Français qui ont confiance en elle: Sainte Geneviève, patronne de Paris et de la France, priez pour nous! C. B. PAGES D'HISTOIRE LOCALE 1° MEMENTO MILITAIRE I. — La page sur laquelle s'inscrivent les noms de nos soldats BLESSÉS ou PRISONNIERS est demeurée toute blanche dans le cours du mois. Nous sommes donc particulièrent heureux de n’en pas voir s’allonger la liste. Mais par contre, nous avons dû faire de funèbres
liste. Mais par contre, nous avons dû faire de funèbres inscriptions sur la feuille réservée à nos morts. II. — NOS MORTS. — N° 30: BLUTEAU Emmanuel (Bourg), secrétaire de mairie, époux de Céline Pineau, né à Menomblet, le 30 mars 1880, sergent-major au 2e de ligne, tué à l'ennemi, dans sa tranchée, à T... par un éclat d’obus, le 16 octobre 1915. (Communiqué par la famille). N° 31. BOUTET Emile, fils d’Augustin Boutet et d’Henriette Albert, (Grand-Village), né le 3 septembre 1887, soldat au 8e régiment d'infanterie coloniale, disparu depuis le 28 décembre 1914, et dont le décès a
depuis le 28 décembre 1914, et dont le décès a été communiqué par la Société de la Croix-Rouge, au ministère de la Guerre, avec la note suivante: « Décès survenu avant le 18 septembre 1915; date et sépulture inconnues. N° 32. — SOUCHET Louis-Albertandre, époux de Marie Charbonneau (Plénelière), né à Vouvant, le 8 avril 1885, soldat au 8e infanterie, tombé au champ d’honneur à T..., le 22 octobre 1915. (Officiel). III. — AU TABLEAU D’HONNEUR. — Est inscrit au tableau d’honneur spécial de la Médaille militaire: Auguste FAUCHEREAU (Martinières), soldat au 137e régiment d’infanterie, 2e compagnie, avec le motif
soldat au 137e régiment d’infanterie, 2e compagnie, avec le motif suivant: « Soldat d’une conduite exemplaire et qui a fait vaillamment son devoir en toutes circonstances. Blessé le 26 septembre 1915; a perdu l’œil gauche, en service de corvée, par un éclat d’obus. » Il est actuellement soigné à Paris, hôpital Lariboisière, salle David, service des yeux. IV. — LES PERMISSIONNAIRES sillonnent en ce moment-ci nos routes, heureux de prendre pour quelques jours dans leurs familles un repos bien gagné. Nous ne manquons jamais, après leur avoir cordialement serré la main, de les féliciter sur leur excellente mine qui témoigne,
main, de les féliciter sur leur excellente mine qui témoigne, à coup sûr, de l’alimentation très substantielle qui leur est donnée au front ou à l’arrière. En les voyant repartir à leur poste de garde ou de combat, nous aimons à leur dire: « Courage » et « Au revoir! » 2° CORRESPONDANCE MILITAIRE (Suite) L’ATTAQUE EN CHAMPAGNE Au front, 30 septembre 1915. Mon cher Pasteur, Les grands préparatifs qui se faisaient depuis un an dans notre cher pays pour en chasser l’adversaire, sont enfin arrêtés. Et depuis ce moment, de grandes opérations se déroulent sur plusieurs points de notre
de grandes opérations se déroulent sur plusieurs points de notre front, notamment en Champagne et en Artois. Dès le premier jour, le téléphone nous annonçait la prise de 24 canons et de 18.000 prisonniers dont le nombre s’est actuellement considérablement augmenté, savoir: 210 canons et 40.000 prisonniers. Ces premiers succès sont un présage heureux de deux qui vont suivre; déjà se produit un mouvement de troupes très important pour soutenir notre avance. Après quatre jours de bombardement intense de la part de notre artillerie, du 22 au 26, l'infanterie française abordait dans un élan magnifique les tranchées ennemies; si bien
abordait dans un élan magnifique les tranchées ennemies; si bien que dans un quart d’heure toutes les tranchées allemandes de première ligne furent prises. Sur une distance de trois kilomètres, j’ai vu nos troupes monter hardiment à l’assaut, en rangs serrés, et franchir en bon ordre l’intervalle qui existe entre les deux premières lignes adverses. C’était un enthousiasme indescriptible parmi nos frères qui venaient de partir à l’heure indiquée par le haut commandement, et sans le moindre signal des chefs qui, les premiers, se portaient en avant, souverainement dédaigneux de la mitraille. Notre Compagnie était alors immobilisée sous les armes,
la mitraille. Notre Compagnie était alors immobilisée sous les armes, chargée de tenir la position en vue d’une contre-attaque de la part des Boches; de sorte que nous étions les témoins émus de cet élan, qu’on appelle « la furie française », irrésistible dans sa puissance et dans son ardeur, particulier à notre race. Jamais je n’ai vu un si beau coup d’œil; jamais je n’ai assisté à un mouvement qui semblait presque nous entraîner malgré nous. Votre paroissien fidèle et dévoué. Cette lettre intéressera toutes les familles qui ont eu quelques-uns de leurs membres à cette lutte prolongée et
eu quelques-uns de leurs membres à cette lutte prolongée et meurtrière de la fin du mois de septembre. Elle leur apprendra qu’ils se sont conduits en héros, et ce leur sera une précieuse consolation. Aussi, pour ce motif, nous remercions très sincèrement l’auteur de cette lettre. 3° LA FÊTE DE L’IMMACULÉE-CONCEPTION « Il ne faut jamais se lasser de prier » pour ceux qui restent toujours sous les armes, face à l’ennemi, veillant à la garde de leur patrie et de leurs foyers. C’est dans ces termes que M. le Curé invitait, le dimanche précédent, ses paroissiens à célébrer la
Curé invitait, le dimanche précédent, ses paroissiens à célébrer la fête si pieuse et si touchante de l’Immaculée-Conception, le 8 décembre. Pour la France, nombreuses ont été les communions dans la matinée, ferventes les prières du rosaire au cours de la journée: piété et ferveur symbolisées par les cierges qui se consumèrent sans relâche devant l'image toujours chérie de la Vierge immaculée. Combien les enfants aiment cette fête! La pureté sans tache de Marie est comme un aimant qui les attire. Aussi les petites filles se plaisent-elles à revêtir, pour cette fête, leur blanche parure qui leur donne le droit
cette fête, leur blanche parure qui leur donne le droit de former, en procession, le cortège de la « Reine des Lys. » Elles étaient 53 en blanc, portant un lys à la main, comme un hommage pieux et symbolique rendu à la Très Sainte Vierge. Devant une assistance plus nombreuse que jamais, M. le Curé exposa toutes les leçons que l’on peut tirer de la médaille miraculeuse, d’après les détails mêmes du dessin apparu aux regards étonnés et ravis de l’humble Fille de Saint Vincent de Paul, sœur Sainte Anne, dans le monde Catherine Labouré, le 27 novembre 1830.
Anne, dans le monde Catherine Labouré, le 27 novembre 1830. Depuis ce jour la médaille de Marie s’est multipliée par millions dans le monde entier; et si elle est une parure au cou de nos enfants, elle sert de bouclier protecteur sur la poitrine de nos soldats: sans remonter plus haut dans l’histoire, on peut en trouver les preuves éclatantes dans la guerre actuelle. Médaille vraiment miraculeuse, celle sur laquelle sont venues s’aplatir les balles ennemies! Le front couronné de douze étoiles, les yeux modestement baissés, les deux mains largement ouvertes d’où s’échappent des rayons lumineux vers la terre, les
ouvertes d’où s’échappent des rayons lumineux vers la terre, les pieds reposant sur un globe doucement éclairé par le croissant de la lune, le serpent infernal qui se tord sous le talon de la Vierge; puis, sur le revers, les lettres initiales de Jésus et de Marie gracieusement enlacées au-dessus de deux Cœurs, et tout, l’ensemble du dessin encadré de cette invocation: O Marie, conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous! Fût-il sujet mieux adapté à la fête et aux événements actuels? Continuons à le méditer en invoquant Marie Immaculée! Prière nationale Au début de cette
en invoquant Marie Immaculée! Prière nationale Au début de cette nouvelle année qui s'ouvre dans de si douloureuses circonstances, c'est notre devoir d'élever nos pensées et nos cœurs vers Dieu et de lui demander avec plus d'instances encore de mettre fin au terrible fléau de la guerre qui ensanglante notre pays et l'Europe tout entière. Ne nous laissons pas décourager par les retards que Dieu, dans les mystérieux desseins de sa Providence, met à exaucer nos supplications et celles de tant de milliers d'âmes qui le prient comme nous. « Il faut prier toujours, a dit Notre-Seigneur, et ne pas
Il faut prier toujours, a dit Notre-Seigneur, et ne pas cesser de prier ». La persévérance dans la prière est, en effet, une des conditions essentielles de son efficacité. Comme nos soldats ne se lassent pas de combattre, nous ne devons pas nous lasser d'implorer Dieu d’accorder à la France et à ses alliés la victoire et une paix glorieuse. Unissons-nous tous en une supplication vraiment nationale comme le font nos amis les Anglais, afin d’obtenir de la miséricorde divine que cesse bientôt l'épreuve si douloureuse que nous subissons depuis de longs mois. Demandons que rayonne à nouveau sur notre
de longs mois. Demandons que rayonne à nouveau sur notre France la paix avec la victoire au dehors, la véritable « unité sacrée » et la liberté religieuse au dedans ! Deux nouveaux Evêques Mgr Landrieux, archiprêtre de la cathédrale de Reims, vient d’être nommé évêque de Dijon en remplacement de Mgr Monestès. Né en 1857, ordonné prêtre en 1883, M. l’abbé Landrieux était le secrétaire particulier, l’ami, le confident, l’auxiliaire dévoué du cardinal Langénieux. Depuis longtemps, il était vicaire général de Reims, et, depuis 1912, curé-archiprêtre de la cathédrale. Le Pape a fait un geste qui ira au cœur
Le Pape a fait un geste qui ira au cœur de tous les Français en allant prendre comme évêque, sous les obus prussiens, le curé-archiprêtre de la basilique nationale de Reims, berceau de la France chrétienne, que les Allemands se sont acharnés à détruire, celui-là même qui a protesté à la face du monde contre les calomnies allemandes, prétexte du bombardement. Mgr Légasse, ex-préfet apostolique de Saint-Pierre-et-Miquelon, a été nommé par le Pape l'évêché d'Oran. Peuplons les Petits Séminaires Beaucoup de paroisses souffrent à l’heure présente de la pénurie de prêtres, résultat de la mobilisation. Après la guerre bien des
prêtres, résultat de la mobilisation. Après la guerre bien des postes, hélas ! resteront vacants. Un millier de prêtres valides ont déjà disparu ! Et les Séminaires, vidés pendant de longues années, ne fourniront pas les recrues nécessaires pour remplacer les ouvriers de la moisson divine tombant sur le sillon. C’est pourquoi les évêques supplient les familles chrétiennes de peupler de leurs fils les « Petits Séminaires ». Il s’agit de l’avenir du catholicisme en France. La moisson pourra être abondante. Comment la fera-t-on, s’il n’y a pas d’ouvriers ? DOCTEUR DE GOSSELIN Nous savons que les êtres chers qui
DOCTEUR DE GOSSELIN Nous savons que les êtres chers qui sont morts, que nous avons perdus et qui sont au Ciel, ne sont pas complètement morts et perdus pour nous, que nous avons non seulement l’espoir de les revoir et d’être un jour réunis à eux dans le bonheur infini, mais que, dès maintenant, leurs âmes restent en communion, en communication avec nous. Par une permission de la Bonté divine, leurs âmes peuvent nous voir, continuer à nous aimer, à s’intéresser à tout ce qui nous concerne, veiller sur nous et être nos protectrices auprès de Dieu. Quelle doctrine consolante
et être nos protectrices auprès de Dieu. Quelle doctrine consolante et bien faite pour nous faire aimer la religion catholique, la miséricorde infinie de Dieu, et nous aider à supporter les tristesses de la séparation ! Mais les âmes qui ne jouissent pas encore du bonheur du Ciel, qui sont dans le Purgatoire où elles expient leurs fautes légères, achèvent de satisfaire à la justice divine, est-ce que ces âmes peuvent aussi nous voir, nous aimer, nous aider, s’intéresser à nous? Oui, ces âmes, par une permission miséricordieuse de Dieu, peuvent aussi nous voir aussi facilement qu’elles le faisaient sur
peuvent aussi nous voir aussi facilement qu’elles le faisaient sur la terre. De plus, elles peuvent être informées par les anges de ce qui nous concerne. Il est vrai qu’elles ne peuvent, comme les âmes du Ciel, nous voir en Dieu puisqu’elles ne jouissent pas encore de la vision divine, mais elles ont des choses de la terre une certaine connaissance et de ceux qu’elles ont aimés ici-bas une connaissance certaine. Ces âmes qui sont au Purgatoire peuvent-elles encore nous aimer ? Assurément, les liens d’affection ne sont pas rompus entre elles et nous. La doctrine catholique nous enseigne que
entre elles et nous. La doctrine catholique nous enseigne que « la communion des saints » existe entre l’Église souffrante et l’Église militante, entre ceux qui achèvent de purifier leur conscience au Purgatoire et ceux qui luttent et peinent encore sur la terre. Ces âmes peuvent-elles nous aider, nous être utiles ? Il est permis et consolant de le croire. On parle souvent de leur impuissance. Mais cette impuissance n’est que relative. Ces âmes ne peuvent rien pour elles-mêmes. Mais, à l'ardent de ceux qu’elles ont aimés sur la terre, pourquoi en serait-il autrement ? Elles les aiment, donc elles
pourquoi en serait-il autrement ? Elles les aiment, donc elles leur veulent du bien. D’autre part, les âmes du Purgatoire sont aimées de Dieu. Elles peuvent par conséquent s’adresser à Lui par la prière, avec la confiance qu’a toute âme, aimée de celui qu’elle prie, d’être entendue et exaucée par lui. On peut donc conclure que, toutes proportions gardées, au Purgatoire comme au Ciel, les nuirs air nos purgatoires, de non mutais nous purgent, ainsi qu'ils peuvent nos pêches. LA FOI La Foi est une vertu surnaturelle parce qu’elle est produite en nous par la grâce de Dieu. Elle dépasse,
produite en nous par la grâce de Dieu. Elle dépasse, en effet, les forces de notre nature et nous ne pouvons la posséder que par la bonté de Dieu. Avoir la foi, ce n’est pas seulement croire que Dieu existe, c’est aussi croire en sa parole, croire tout ce qu’il a dit, croire à toutes les vérités qu’il a révélées ou fait connaître. C’est pour cette raison que la foi est aussi une vertu théologale, c'est-à-dire qui a pour objet Dieu, sa parole et toutes les vérités manifestées par Dieu. Si Dieu parlait directement à chacun de nous, comme Il