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attendant, Dieu bénisse l'école et l'œuvre des Catéchistes de Cau Hnum ! Cochinchine Septentrionale Du 7 au 26 mars, notre Mission a eu l'honneur et la joie de posséder S. É. Mgr Lécroart, Visiteur Apostolique. Cette visite ressemble naturellement à celles qui l'ont précédée et à celles qui la suivront ; elle s'en distingue cependant par quelques circonstances particulières que nous devons signaler brièvement. Le 9 à 4 heures du soir, les cloches de la cathédrale et de l'église française annonçaient l'arrivée du Visiteur à Hué. S. É. M. Nguyen Huu Bai, président du Conseil des Ministres, la poitrine chamarrée
Huu Bai, président du Conseil des Ministres, la poitrine chamarrée de décorations, au milieu desquelles se détache le grand-cordon de l'Ordre de S.-Sylvestre, va au devant de Mgr Lécroart et le salue ; après quoi Mgr fait son entrée solennelle à la cathédrale, accompagné de Mgr Allys et de tout le clergé de la ville. Le 11, à la paroisse française, Mgr préside la cérémonie de Première Communion et de Confirmation de plusieurs petits Français. Le même jour, dans l'après-midi, les notabilités annamites catholiques, secrétaires, interprètes, instituteurs, sont présentés à Mgr le Visiteur par M. Nguyen Huu Bai, qui donne
Mgr le Visiteur par M. Nguyen Huu Bai, qui donne la parole à deux descendants de personnages célèbres à des titres divers : l'un est M. Ung Dê, arrière-petit-fils de l'empereur Minh Mang ; l'autre, M. Tong Viet Toai, descendant du B. Paul Buong, martyrisé par ordre de ce même Minh Mang. Le 12, Son Excellence et Mgr Allys furent reçus en audience par Sa Majesté Khoi Dinh, empereur d'Annam, qui, dans la conversation, tint à faire ressortir la bienveillance qu'il ne cesse de témoigner à ses sujets catholiques, ce dont Mgr le Visiteur le remercia vivement au nom du
dont Mgr le Visiteur le remercia vivement au nom du Saint-Père. Le 20, au monastère de Notre-Dame d'Annam, à Phuoc Son, S. É. conféra la prêtrise à deux diacres, les FF. Maur et Placide, originaires de la Mission du Cambodge, et reçut les premiers vœux du Supérieur du monastère (jadis P. Denis, M.-E., aujourd'hui R. P. Benoît), du P. Bernard (auparavant P. Mendiboure, M.-E.) et de 7 Frères annamites. Le 23, visite de S. É. à Notre-Dame de Lavang et à Phuoc Mon, où M. Nguyen Huu Bai accompagne le Visiteur dans les divers établissements qu'il y a fondés :
Visiteur dans les divers établissements qu'il y a fondés : église, chrétienté, orphelinat. Le 25, dimanche des Rameaux, Mgr officia pontificalement à la cathédrale de Phu Cam. Enfin le lendemain, au repas d'adieu, après les remerciements de Mgr Allys, S. É. prend la parole et nous dit la bonne impression qu'il emporte de sa visite à notre Mission ; il nous félicite de l'harmonie, de l'esprit de famille qui règne entre le clergé européen et le clergé indigène et nous promet, avec une bénédiction toute spéciale de Rome, les plus heureux succès pour l'avenir. Fiat! Fiat! Cambodge A la suite
heureux succès pour l'avenir. Fiat! Fiat! Cambodge A la suite d'une grande fatigue, Mgr Bouchut a subi, le vendredi 16 mars, une légère attaque d'hémiplégie et a été transporté aussitôt à l'hôpital de Phnompenh. Pendant plusieurs jours l'état du vénéré malade est resté stationnaire ; puis une amélioration, légère d'abord, sensible ensuite, s'étant produite, Mgr a pu quitter l'hôpital le Samedi saint, pour se rendre à Cùlaongeng, où le mieux persévère. Le même jour, 16 mars, le P. Herrgott, provicaire, avait accompagné à la clinique Angier, à Saigon, le P. Unterleidner, atteint de cirrhose du foie. A son arrivée l'état
Unterleidner, atteint de cirrhose du foie. A son arrivée l'état du malade était inquiétant ; depuis lors il s'est heureusement amélioré. Le P. Léon Gatelet, après un stage de plusieurs semaines à la même clinique pour maladie de foie, doit partir pour France par l'un des plus prochains courriers. On nous annonce la prochaine arrivée d'un jeune missionnaire : qu'il soit le bienvenu ! Il y a dix ans que le vaste Cambodge n'a pas reçu de nouvelles recrues. Nous attendons incessamment l'arrivée de Mgr Lécroart, Visiteur Apostolique. Siam La mort du P. Paul Salmon, décédé à son poste de
mort du P. Paul Salmon, décédé à son poste de Bang Nok Kwek, qu'il fonda presque et développa d'une façon splendide, prive la Mission d'un de ses meilleurs ouvriers. A l'heure où les rangs des missionnaires s'éclaircissent plus que jamais, la disparition d'un membre signifie toujours surcroît de travail pour ceux qui restent, diminution de vie spirituelle pour les chrétiens et, par conséquent, souffrance morale pour le Vicaire Apostolique, qui voudrait augmenter chez les uns la sève chrétienne et soulager les autres d'une partie de leurs multiples travaux. Par contre, l'annonce d'un "nouveau Père" est toujours cause de joie et
l'annonce d'un "nouveau Père" est toujours cause de joie et nous avons cette joie présentement au Siam. Si le nom de l'élu ne nous est pas encore exactement connu, nous savons du moins que le Conseil Central ne nous a pas oubliés dans la répartition des Aspirants dont il dispose. Il n'est pas inutile de faire remarquer d'ailleurs qu'aucun missionnaire n'est arrivé au Siam depuis l'envoi par le Séminaire de Paris du P. Cavaillé en Mai 1914. D'ailleurs ce cher Confrère repartait en Août pour France, touché par la mobilisation, et Siam ne devait avoir que ses toutes premières prémices
et Siam ne devait avoir que ses toutes premières prémices apostoliques, puisqu'il mourait en Novembre 1918 des suites d'une longue captivité. Aujourd'hui trois ou quatre Missions partagent seules avec Siam, d'après l'Ordo de 1923, le douloureux privilège de n'avoir pas reçu de nouveaux Confrères depuis 1912. Les dernières nouvelles de Paris concernant le recrutement sont heureusement très bonnes et tout fait espérer, d'ici quelques années, un sérieux renfort apostolique. Aux aînés donc de tenir bon jusqu'à l'arrivée de ce providentiel secours. Dans une lettre profondément imprégnée d'esprit surnaturel, Monseigneur Perros fait part à ses missionnaires de l'utilité qu'il y aurait,
fait part à ses missionnaires de l'utilité qu'il y aurait, pour la conversion plus nombreuse des âmes païennes, à fonder au Siam un monastère de Carmélites et il demande à eux d'abord, et par eux aux chrétiens, de contribuer financièrement à cette fondation. "Des circonstances favorables, dit-il, nous permettent d'obtenir le personnel nécessaire pour commencer un monastère de Carmélites. En attendant que nous soyons à même d'établir le monastère proprement dit, une première demeure est nécessaire, quelque modeste soit-elle. Je fais appel à votre charité, chers Confrères, et à votre intelligence de l'apostolat pour nous procurer les ressources nécessaires. Maintes
intelligence de l'apostolat pour nous procurer les ressources nécessaires. Maintes fois j'ai sollicité la générosité de nos chrétiens pour les œuvres qui contribuent à la vitalité de l'Église : j'ai quêté de maison en maison pour le séminaire ; j'ai demandé l'aumône pour la construction d'églises et de chapelles, pour l'œuvre des Écoles, pour celle de la Sainte-Enfance et de la Propagation de la Foi; aujourd'hui, chers Confrères, c'est à vous tout d'abord que je tend la main pour le Carmel, dont beaucoup de nos chrétiens ne comprendront pas comme nous l'utilité immense et je vous demande de la leur
nous l'utilité immense et je vous demande de la leur expliquer. Sans doute, les temps sont durs, nos chrétiens sont pauvres pour la plupart, et cependant, quand on voit à combien de futilités beaucoup jettent leur argent sans s'en rendre compte, combien de luxe s'étale dans les habits, dans les demeures, dans les mille détails de la vie journalière, on constate que quantité de miettes se perdent, qui peuvent si utilement être récueillies pour les âmes dévouées à Notre-Seigneur. Colligite fragmenta. Cet appel sera certainement entendu par les missionnaires et compris plus encore par eux que par leurs chrétiens. Puisse
compris plus encore par eux que par leurs chrétiens. Puisse donc la Mission du Siam, après celles d'Annam et du Cambodge, ses voisines, posséder bientôt à son tour les ferventes imitatrices de la Vierge d'Avila. Daigne aussi la séraphique Mère sainte Thérèse diriger elle-même, du haut du ciel, ses bien-aimées Filles vers cette région si riche actuellement en promesses de conversion. Malacca Le Compte-rendu de la Mission de Malacca pour 1921 renfermait le paragraphe suivant : "Avec sa population toujours croissante, la ville de Singapore voit aussi de plus en plus ses faubourgs s'étendre au loin, particulièrement le long de
plus ses faubourgs s'étendre au loin, particulièrement le long de la côte qui fait face à son immense rade. Plusieurs centaines de nos chrétiens, appartenant surtout à la paroisse de la cathédrale, se sont fixés dans ce quartier et se trouvent ainsi à six ou sept kilomètres de l'église. Il s'ensuit qu'un trop grand nombre d'entre eux n'entendent pas souvent la messe le dimanche. Il nous faudrait bâtir une chapelle dans ces parages. Grâce à la générosité d'un de nos vieux catholiques, nous y possédons un petit terrain très bien situé pour cette future chapelle. Reste à trouver les fonds
situé pour cette future chapelle. Reste à trouver les fonds nécessaires pour la construire". La bonne Providence n'a pas voulu nous faire attendre plus longtemps. C'est le lundi de Pâques qu'a eu lieu la bénédiction de la première pierre de cette nouvelle chapelle dédiée à la Sainte-Famille. Comme c'était jour de congé officiel, bon nombre de nos catholiques dirigèrent leur promenade de ce côté, dans le but d'assister à la cérémonie. Sans avoir les proportions d'une véritable église, cette bâtisse pourra recevoir plusieurs centaines de fidèles, et il sera facile de l'agrandir lorsque le besoin s'en fera sentir. Malheureusement la
de l'agrandir lorsque le besoin s'en fera sentir. Malheureusement la pénurie de personnel ne permettra pas d'y donner la messe tous les dimanches. On verra ce qu'il sera possible de faire, particulièrement aux époques des vacances scolaires, car c'est sur ce bord de mer que les Frères et les Sœurs ont leurs maisons de campagne pour s'y reposer avec leurs pensionnaires, sans parler des familles qui y vont aussi en villégiature. D'autre part, depuis qu'on a décidé en haut lieu de faire de Singapore la grande base navale de l'Empire britannique dans l'Extrême-Orient, tout le monde parle du développement encore
britannique dans l'Extrême-Orient, tout le monde parle du développement encore plus considérable que va prendre la ville. Mais alors ce sera une recrudescence de la "crise des loyers" qui, depuis la fin de la guerre, sévit ici comme dans beaucoup d'endroits. Et pourtant, on bâtit plus que jamais. De tous côtés, de nouvelles maisons s'élèvent comme par enchantement. Mais il semble que plus on bâtit, plus on entend les gens se plaindre du manque d'habitations. En attendant la construction de nouveaux docks pour les grands bateaux de guerre, l'Amirauté anglaise travaille depuis de longs mois à l'érection de nombreux réservoirs
travaille depuis de longs mois à l'érection de nombreux réservoirs à pétrole, sous forme d'immenses cylindres en fer. Ces mastodontes sont tous groupés dans une petite vallée, à une certaine distance de la ville et du rivage. En les regardant, on songe à l'époque où ils seront bien remplis, et on se demande quel serait l'effet de quelques bombes bien dirigées par des avions sur cette jolie collection de volcans tout prêts à entrer en éruption. Birmanie Méridionale Par décision de Mgr Cardot, à partir du 1er Janvier de cette année, trois quasi-paroisses ont été érigées dans la ville de
année, trois quasi-paroisses ont été érigées dans la ville de Rangoon, dont elles embrassent tout le territoire. S. E. le Gouverneur de Birmanie, durant un court séjour à Moulmein a visité l'École Saint-Patrick et le Couvent Saint-Joseph, et a témoigné hautement sa satisfaction de l'œuvre accomplie par les Frères et les Sœurs. À la clôture du pèlerinage annuel en l'honneur de N.-D. de Lourdes, à Nyaunglebin, Mgr Perroy a ordonné prêtre un jeune Carian originaire de ce poste. Cela porte à 28 le nombre de nos prêtres indigènes. Le vœu que formait Mgr Cardot, en établissant son Petit-Séminaire, de voir
que formait Mgr Cardot, en établissant son Petit-Séminaire, de voir de son vivant 24 prêtres du pays, a donc eu sa réalisation en moins de 30 ans. C'est, en effet, à 1894 seulement que remonte l'ouverture de la maison qui reçut nos premiers latinistes. Nous possédions, à Myaunmya, une école pour la formation de catéchistes. Parmi ces étudiants, plusieurs ayant exprimé le désir de se préparer au sacerdoce, Mgr Cardot les confia à un vieux et saint prêtre indigène, appelé autrefois de la Birmanie Septentrionale par Mgr Bigandet, le P. Moses. L'année suivante, le P. de Chirac mettait gracieusement à
Moses. L'année suivante, le P. de Chirac mettait gracieusement à la disposition de la Mission, pour l'œuvre du Petit-Séminaire, une belle propriété et une grande maison, dont il avait fait l'acquisition à Moulmein; et le P. Moses vint s'y installer avec ses quelques enfants. 15 ans durant le zélé Supérieur et professeur dirigea seul son établissement. Quand il mourut à la tâche, en 1909, cinq de ses élèves étaient devenus prêtres, et l'un d'eux, le P. Michel, avait été soigneusement préparé pour prendre la place de son vénérable maître et père. Pendant 14 ans, le P. Michel fit preuve d'un
père. Pendant 14 ans, le P. Michel fit preuve d'un dévouement égal à son intelligence. Cependant, afin de préparer un clergé indigène qui réponde aux désirs du Souverain Pontife, il fut jugé nécessaire d'introduire des réformes dans le Petit Séminaire. Un changement dans le personnel enseignant et dans le programme des études eut lieu en juin 1922. Le P. J. Mourlanne, le nouveau Supérieur, envoie un excellent rapport sur l'année qui se clôt, et les débuts de l'établissement réformé lui bien augurer de l'avenir. La maison, qui n'avait pas été bâtie pour répondre aux besoins d'une institution de cette sorte
bâtie pour répondre aux besoins d'une institution de cette sorte et qui, d'ailleurs, est très vieille, demandait aussi non seulement une amélioration, mais un renouvellement complet. C'est pourquoi on a entrepris l'érection d'un nouveau bâtiment, qu'on espère compléter dans quelques mois, grâce au dévouement du P. Boulanger, à qui le travail a été confié. La fête de saint Patrick a été célébrée solennellement à l'École Saint Patrick de Moulmein. Grande messe le matin ; à midi, festin de gala ; le soir, très intéressante séance dramatique et musicale. Le lendemain, au Couvent des Sœurs Saint-Joseph de l'Apparition, la fête patronale
au Couvent des Sœurs Saint-Joseph de l'Apparition, la fête patronale fut marquée par la réception de deux novices. La cérémonie était présidée par Mgr Perroy. Le noviciat, ouvert en mai 1919, a déjà donné cinq religieuses à la Congrégation. Il compte actuellement 3 novices et 3 postulantes. La Léproserie de Rangoon, qui comptait 170 malades au 1er janvier, 1922, en a reçu 87 dans le cours de l'année : soit un total de 257 hospitalisés. Depuis 4 ans nous employons comme médicament la graine de chaulmoogra réduite en poudre et mélangée de sel grillé : les malades en prennent deux
mélangée de sel grillé : les malades en prennent deux fois par jour après le repas. Tous ceux qui suivent ce traitement, en y joignant un exercice modéré, éprouvent un mieux sensible dans leur état. Le dispensaire et le laboratoire de l'asile viennent d'être agrandis et munis des derniers perfectionnements. Birmanie Septentrionale Toujours diligentes, les abeilles de la Mission ! Les Frères de Mandalay, gênés depuis longtemps par un quartier de maisons qu'à plusieurs reprises, mais toujours en vain, ils avaient essayé d'acheter, sont actuellement en pourparlers avec les autorités locales pour le faire exproprier et l'acquérir. Du coup leur
locales pour le faire exproprier et l'acquérir. Du coup leur établissement va devenir le plus grand de toute la ville. D'importants réparations avancent rapidement au Couvent Saint-Joseph. A celui de Maymyo, le P. Jarre termine les bâtisses commencées l'an dernier. Le P. Herr, à Médawgon—la colline de Marie, — construit une belle église en briques. En attendant l'autorisation d'un terrain bien central pour sa grande église de Yenangyaung, — et aussi pour se faire la main, — le P. Fallière vient d'achever deux chapelles, une à Minbu, l'autre à Pakokku ; une troisième est en construction à Magwe. Le P.
; une troisième est en construction à Magwe. Le P. Pelletier, qui ne laisse passer aucune occasion d'accroître la dévotion de ses ouailles envers la Bonne Mère, est en train d'élever une grotte de Notre-Dame de Lourdes à Chanthaywa : c'est là que se trouve notre premier couvent de religieuses indigènes. Enfin, à Chaung-U, le P. Remandet ramasse, lui aussi, des matériaux pour y bâtir une église. Des cinq anciens postes de la Mission, — d'après Mgr Bigandet (Voyage en Birmanie), il y en avait 14 en 1772, 9 en 1867, — où résident ceux que nous appelons nos vieux
1867, — où résident ceux que nous appelons nos vieux chrétiens, Chanthaywa et Chaung-U sont les deux plus importants. La plupart de ces vieux chrétiens descendent de Portugais faits prisonniers de guerre lors de la prise de Syriam par les Birmans (1614). D'autres ont pour ancêtres dans la foi des marchands, des agents de comptoirs — français, anglais, hollandais, arméniens, — établis le long des côtes, à Ava, à Bhamo, dans les grands centres. La présence de tous ces étrangers n'étant pas sans troubler le repos du monarque birman, qui tremblait toujours pour son royaume, il finit par s'en débarrasser
tremblait toujours pour son royaume, il finit par s'en débarrasser en les reléguant dans la vallée du Mu et du Chindwin. Il leur imposa le service militaire et ne retint à la Cour que les plus habiles pour former ses troupes. Livrés à eux-mêmes, longtemps privés de tout secours religieux, unis à des femmes du pays, persécutés plus ou moins ouvertement et par le roi et par leurs voisins païens, beaucoup apostasiaèrent dans le cours du XVIIIe siècle. Ceux qui tinrent bon se groupèrent en cinq gros villages, qui restent encore et qui, jusqu'à l'annexion anglaise (1886), formaient toute la
encore et qui, jusqu'à l'annexion anglaise (1886), formaient toute la mission catholique. De ces vieilles familles de chrétiens sont sortues et sortent encore toutes nos vocations religieuses. Pondichéry Mgr Morel est rentré le 26 mars d'une longue tournée pastorale. A Tatchur, dont la nouvelle église avait été bénie l'an dernier, deux belles cloches ont été baptisées sous les noms de Philomène et de Jean-Baptiste-Marie Vianney. Bel exemple que donnent ces généreux chrétiens en déditant, chaque année, une grosse partie de leurs revenus pour édifier à Dieu une maison digne de lui et la pourvoir de tous les objets nécessaires au
lui et la pourvoir de tous les objets nécessaires au culte. Dans la grande salle des fêtes du Petit-Séminaire-Collège, le lundi 26 mars, une conférence avec projections a été donnée sur les Himalayas et le Thibet, par M. Cairncross, l'un des explorateurs qui tentèrent, l'an dernier, de faire l'ascension du Mont Everest, alias Gaurisankar. Quelques détails typiques nous furent fournis sur les tribus de ces régions, lesquelles pratiquent le cannibalisme et la polyandrie, et sur les lamaseries, dont l'une en particulier, située à plus de 13.000 pieds (3.960 m.) de hauteur, ne renferme pas moins de 4.000 moines. Quant à
hauteur, ne renferme pas moins de 4.000 moines. Quant à la ville la plus haute du monde, du nom de Lhasa, située à 29.000 pieds (5.790 m.), elle est aussi, paraît-il, la plus sale : ses habitants ne se lavent jamais. Arrivé à une hauteur de 23. 000 pieds (7.000 m.), des lunettes spéciales, dit le conférencier, sont nécessaires pour protéger les yeux des reflets aveuglants d'un soleil trop brillant. Sur Lhassa, la capitale du Thibet, des détails curieux nous furent également fournis : "écoles où les élèves n'apprennent qu'un seul mot par jour; temple magnifique où se trouvent 44
seul mot par jour; temple magnifique où se trouvent 44 statues en or de Bouddha et où réside le Dalaï-Lama ou Grand Lama, chef suprême de la religion bouddhique; usage général de se nourrir le plus possible d'un légume de la famille des ails, pour suppléer à l'insuffisance du gaz oxygène qui, à partir de 12. 000 pieds (3.660 m.), diminue de plus en plus". En somme, soirée très instructive. Maïssour Le 18 février, Mgr Despatures partait dans le Sud pour rendre visite à NN. SS. de Coimbatore, Trichinopoly, Kumbakonam et Pondichéry. Il est rentré à Bangalore le 3 mars,
et Pondichéry. Il est rentré à Bangalore le 3 mars, enchanté de son voyage, de l'accueil qu'il a reçu partout, et heureux d'avoir pu constater l'état florissant des œuvres catholiques dans ces divers centres. Monseigneur a visité deux fois Cuddalore et y a donné la Confirmation. Le Collège Saint-Joseph vient de terminer la 25e année depuis son transfert dans le quartier de Shoolay. Cette magnifique institution compte actuellement plus de 400 élèves, dont 200 pensionnaires. Le 12 mars Monseigneur a célébré un service solennel en mémoire du regretté Mgr Teissier. Dernières Nouvelles de Paris Le 1 Mars, à la séance
Dernières Nouvelles de Paris Le 1 Mars, à la séance annuelle de la Société de Géographie commerciale, présidée par M. Lebrun, ancien Ministre des Colonies, le prix "Radius" a été décerné à Mgr de Guébriant. Le lendemain, Monseigneur assistait chez M. le Chanoine Beaupin à une réunion dont le but était la création d'une association dite des "Amis des Missions". Les membres se recruteraient dans le monde laïque, diplomatique, colonial, etc., et mettraient leur influence au service des missions. Des conférences avec projections, des sermons de Sainte-Enfance ont été donnés à Argenteuil, à Choisy-le-Roi, à Corbeil, à Compiègne, par les
à Argenteuil, à Choisy-le-Roi, à Corbeil, à Compiègne, par les PP. Gérard, Chambon, Nassoy. Le 4, à St-Hilaire-du-Harcouët (Manche), une "Journée des Missions", soigneusement préparée, où les PP. Gérard et Nassoy ont pu se rendre, a eu un grand succès. M. Deslandes, jeune partant destiné à Taikou, appartient à cette paroisse. Le même jour, à Montmartre, pèlerinage des Bretons de Paris, présidé par Mgr de Guébriant. Une œuvre spéciale s'occupe des Bretons de Paris, elle atteint 6 000 familles, près de 30. 000 personnes; elle a son aumônier et neuf centres dans Paris. L'Œuvre des Partants a eu sa messe
centres dans Paris. L'Œuvre des Partants a eu sa messe mensuelle le 5. Le sermon d'usage a été donné par le P. Bouffanais. L'Œuvre vient de faire une grande perte dans la personne de Mme la Comtesse de St-Victor, membre du Conseil, décédée le 10 Mars. Les funérailles ont eu lieu à Ronno par Amplepuis (Rhône). Le 12, Monseigneur, accompagné d'un aspirant belge, M. Detry, du diocèse de Tournai, s'est rendu en Belgique, où il a fait deux conférences: l'une à Anvers, l'autre, le lendemain, à Bruxelles. Elles lui avaient été demandées par les Sœurs Catéchistes Missionnaires de Marie Immaculée,
été demandées par les Sœurs Catéchistes Missionnaires de Marie Immaculée, désireuses d'être plus connues en Belgique. L'une d'elles, Sœur Emma, sœur du Comte de Lannoy, supérieure à Kumbakonam, se trouve actuellement en Belgique. — Le 13, Monseigneur et M. Detry étaient les hôtes de la nombreuse et admirable famille de notre confrère du Setchoan, le Père de Jonghe. Arrivé à Marseille le 3 et à Paris le 7, le P. Jaricot, délégué des missions du Tonkin, à qui les membres du Conseil ont été heureux de souhaiter la bienvenue, remplacera à la Procure des Commissions le P. Léculier, qui passe
à la Procure des Commissions le P. Léculier, qui passe à la Procure du Séminaire avec le P. Boulanger. Dom Brun, abbé de la Trappe de Notre-Dame de Consolation (Chine) a été notre hôte à deux reprises. — Nous avons eu également l'agréable visite de Mgr Mac Glinchey, Directeur diocésain de la Propagation de la Foi de Boston. Achevant le tour du monde après un rapide passage à travers quelques missions d'Extrême Orient, il n'a pu rester à Paris que peu de temps. Le P. Parsons, Secrétaire de la Propagation de la Foi à Londres, en route pour Rome, s'est