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Vous réveillez le sujet. Ni vu, ni connu. Le crime est accompli, sans que nul au monde vous en puisse accuser, sinon votre conscience. Mais la conscience des envoûteurs est particulièrement élastique. Voilà comment on envoûte. Ne me demandez pas où l'on envoûte, ni en quel lieu on se procure les crapauds mâles et femelles et les statuettes de cire. Ce serait exposer le lecteur à des tentations malsaines. J'aime mieux lui laisser supposer que l'envoûtement appartient au domaine de la fable. Ce qui trouble l'entendement, c'est de voir que des hommes cultivés et sérieux se passionnent pour ce genre
des hommes cultivés et sérieux se passionnent pour ce genre de recherches. J'ai entendu des témoins dignes de foi me narrer quelques expériences du colonel de Rochas, qui rappellent, par leur caractère fantastique, les plus bizarres inventions du Diable Boiteux. Ainsi, M. de Rochas aurait trouvé le moyen d'extérioriser les sensations des individus. Asmodée mettait en bouteille l'âme des chrétiens morts en état d'impénitence; M. de Rochas, plus ingénieux qu'Asmodée, concentre et dissout dans un verre d'eau la faculté de jouir ou de souffrir d'un sujet préalablement magnétisé. Cette eau est-elle mise en état d'ébullition, le sujet se tortille comme
est-elle mise en état d'ébullition, le sujet se tortille comme saint Laurent sur son gril. Il a froid, au contraire, si l'eau descend à une basse température. Un soir du dernier hiver, M. de Rochas avait jeté par la fenêtre de son cabinet le liquide employé à de récentes manipulations. Le lendemain, un pauvre homme, goutteux et perclus de rhumatismes, lui demanda audience. Le colonel reconnut un des sujets dont il avait l'habitude de se servir. Or ce bonhomme jouissait, la veille encore, d'une santé à peu près normale. D'où pouvait venir le mal subit qui l'avait saisi? M. de
pouvait venir le mal subit qui l'avait saisi? M. de Rochas regarde dans la cour. A l'endroit où était tombé le contenu du verre, sur le rebord de la fenêtre, un petit amas de glace s'était formé. A mesure que l'eau se congelait, le malade avait senti ses membres se paralyser, car un lien étroit l'attachait à ce liquide, qui contenait une partie de lui-même. Cette eau n'était plus de l'eau, mais de la sensibilité diluée. Telle est l'expérience dont on m'a affirmé la réalité. Encore quelques pas dans cette voie, et la science nous aura ramenés aux contes de
voie, et la science nous aura ramenés aux contes de fées. ADOLPHE BRISSON. LIVRES NEUVES ET D'OCCASION Le Roman d'un singe, par M. ARMAND CUPUDENT. — Le 40° d'artillerie, par M. OSCAR MÉTISNIEK. — Lettres d'Aimée Desclée à Fanfan, par M. PAUL DUPLAN. Roman d'un singe! Voilà un Livre particulièrement suggestif. Si l'on veut ne considérer dans ce livre que ce qui constitue le fond du roman, il n'en restera pas grand-chose. Le docteur Halifax est un célèbre savant excentrique, qui a conquis quelque réputation grâce à ses travaux sur la parturition artificielle et la trépanation obligatoire, vous voyez que
la parturition artificielle et la trépanation obligatoire, vous voyez que nous nageons en pleine fantaisie. Il est persuadé qu'en s'y prenant bien, on pourrait amener le singe, cet ancêtre de l'homme préhistorique, à un degré relatif de civilisation, lui ouvrir l'intelligence et lui faire brusquement franchir quelques-unes des nombreuses étapes à travers lesquelles l'anthropoïde a passé dans la suite des siècles, s'acheminant vers l'humanité. Il a donc acheté à un matelot qui revenait des pays lointains un singe, qui lui a paru fort intelligent, et il s'est donné pour mission de l'instruire, de l'élever, de lui inculquer, avec de nouvelles
de l'instruire, de l'élever, de lui inculquer, avec de nouvelles manières, des sentiments nouveaux, j'entends nouveaux pour lui. Il lui a donc appris d'abord à marcher sur deux pattes et à se tenir droit; puis à s'asseoir à table et à rendre quelques menus services. Il s'en est fait aimer; il vit en bonne intelligence avec l'animal, dont les yeux brillent d'intelligence. Ce médecin a pour maîtresse une femme du monde, qui vient de temps à autre passer quelques heures chez lui. Golo, c'est le nom du singe, devient amoureux, tout comme un être civilisé, de la femme qu'il voit
tout comme un être civilisé, de la femme qu'il voit chez son maître et qui badine avec lui. Vous entendez bien que cet amour ne prêterait guère aux études psychologiques et ne mènerait pas très loin le romancier, s'il n'avait pas introduit dans cette histoire, déjà singulière, deux personnages parfaitement bizarres, Félix Yvonnel et Clara Gibrenne. Félix Yvonnel, c'est un esthète; qui a beaucoup lu sans doute et pratiqué l'À rebours de M. Huysmans ; il ne se plait qu'aux paradoxes, et il les débite avec une tranquillité cynique qui ne va pas sans affectation. Quant à Clara Gibrenne, c'est
ne va pas sans affectation. Quant à Clara Gibrenne, c'est une créature d'exception: « Une âme mâle dans un admirable corps de vierge. Elle se savait très belle, mais ne songeait pas à s'en glorifier, tant les vanités habituelles de son sexe lui demeuraient étrangères. Son plus grand orgueil était d'oublier ses vêtements de femme et de se croire métamorphosée en homme. Et de fait, par une étrange bizarrie de la nature que la science ne saurait expliquer, son cerveau était celui d'un homme, et pas du premier venu. » Cette femme-homme se met au-dessus de toutes les lois morales.
Cette femme-homme se met au-dessus de toutes les lois morales. Comme elle est restée orpheline avec un vieux grand-père à soutenir, elle prend le parti de sacrifier, je ne dirai pas ses pudeurs, une femme aussi supérieure n'en a pas, mais ses répugnances, et de gagner son argent en attendant les pensionnats qui rentrent le soir au lycée et en les initiant, pour de faibles sommes, aux joies désintéressées de l'amour idéal. L'auteur admire beaucoup cet acte de renoncement merveilleux, et l'esthète Félix Yvonnel sort de sa placidité de dilettante pour reconnaître que c'est là un beau trait. Il aimerait
pour reconnaître que c'est là un beau trait. Il aimerait cette Clara, si le transcendantalisme de sa pensée et de sa vie lui permettait de s'abaisser à un amusement aussi vil. Il vit donc sur un pied de camaraderie avec cette Clara; ils sont très enthousiastes l'un de l'autre, et se renvoient à plaisir des paradoxes à épater toute la bourgeoisie, si la bourgeoisie n'était pas devenue très rétive aux épateurs, si elle ne connaissait pas le faux dilettantisme dans les coins, si elle ne savait pas que le paradoxe n'est pour ces gens-là qu'un lieu commun retourné. L'esthète est
n'est pour ces gens-là qu'un lieu commun retourné. L'esthète est grand ami d'Halifax, qui lui conte en riant comment son singe est devenu amoureux de Vulmo Bertrand, sa maîtresse, et qu'il se meurt dealousie et de rage. Clara écoute cette confidence : et la voilà qui s'exalte sur la divine mission d'amour à laquelle elle s'était vouée. — Ah ! s'écrie-t-elle, pourquoi ne m'a-t-il pas aimée au lieu de cette mondaine sans âme ! » L'esthète sursauta, dit M. Charpentier. Vous croyez peut-être que c'est de surprise ou d'indignation. Vous n'y êtes pas; écoutez le reste : « À l'intonation
n'y êtes pas; écoutez le reste : « À l'intonation de la voix de Clara, à l'expression de son visage, il comprit quel obscur dévouement cette phrase sous-entendait. Par la simplicité du sacrifice, par l'acceptation de l'épreuve, Clara atteignait le sommet des plus hautes vertus ; elle égalait et surpassait tous les martyrs de la foi ; elle devenait la glorieuse sœur de Jésus. Car, s'il est beau d'agoniser sur la croix, pour avoir prêché aux hommes la douceur du pardon et le mépris des richesses, il est encore plus noble d'accorder à l'humble anthropomorphe l'ivresse rafraîchissante du baiser. Cet
noble d'accorder à l'humble anthropomorphe l'ivresse rafraîchissante du baiser. Cet acte de bonté offert si simplement toucha plus le cœur de Félix que ne l'avaient encore fait la beauté éclatante de Clara et sa piété filiale. Une révélation s'accomplit en son esprit. » Et il avoue à Clara, ce qu'il n'avait jamais osé faire jusqu'alors, qu'il l'aime. Elle a bien voulu d'un singe, elle peut donc prendre un esthète. Je crains qu'elle ne perde au change. Cet esthète serait abominable, s'il n'était prodigieusement ridicule. Pour Clara, il n'y a pas deux mots : elle est grotesque. Il est probable que
deux mots : elle est grotesque. Il est probable que l'auteur, M. Charpentier, croit fort spirituelles ces impertinentes blagues d'atelier. Il se trompe. Il y aura des lecteurs qui les prenant au sérieux s'en indigneront; la plupart se contenteront d'y hausser les épaules. Elles ne divertiront personne. Tenez-vous beaucoup à savoir que le singe se pend de désespoir, et qu'Halifax s'en va chez un prêtre, pour lui demander de célébrer un service religieux en l'honneur de cet anthropoïde qui, dit-il, se prosternait devant le crucifix; et que le curé, au lieu de flanquer ce mauvais plaisant à la porte, prend
lieu de flanquer ce mauvais plaisant à la porte, prend la peine de lui expliquer pourquoi, malgré tout son désir, il lui est impossible d'accéder à cette prière? Ce sont des fumisteries de mauvais goût. Tout cela n'empêche pas M. Charpentier d'avoir témoigné de quelque talent dans les quatre ou cinq romans qui ont précédé celui-là. Le 40e d'artillerie, de M. Oscar Méténier, est un recueil d'histoires de régiment dont quelques-unes sont pleines de saveur. La plus intéressante et la plus longue, en même temps, est celle qui a pour titre : la Croix, Vous trouverez là un type d'adjudant,
titre : la Croix, Vous trouverez là un type d'adjudant, dont Courteline nous a déjà donné quelques croquis; mais M. Oscar Méténier l'a peint avec beaucoup plus de soin; il l'a marqué de traits plus nombreux, plus précis, plus significatifs. C'est l'adjudant, à cheval sur la règle, qui n'a d'autre idée en tête que de surveiller l'astiquage de ses hommes, intraitable sur les moindres manquements à la discipline, esprit borné, mais honnête et brave soldat. Cet Étignard paraît de loin en loin dans les histoires que conte M. Oscar Méténier; mais c'est dans la Croix qu'il joue le rôle le
mais c'est dans la Croix qu'il joue le rôle le plus considérable. Un jour, le général inspecteur s'est avisé, au cours d'une inspection, d'examiner (contre toute habitude) le paquetage des sous-officiers. Aucun n'était en règle, sauf celui d'Étignard, de cet animal d'Étignard : Immobile, debout, et le petit doigt à la couture du pantalon, l'adjudant triomphait. Nulle fantaisie dans son uniforme bâtard; un pantalon à basanes, rétréci aux chevilles, tombait sur ses bottes en plis réguliers et les longues pointes de ses moustaches cirées et raides se dressaient, immuable symbole de son respect pour la discipline, tandis que sur sa
de son respect pour la discipline, tandis que sur sa poitrine brillait la médaille militaire, pendue à un ruban jaune tout neuf. Le général lui fait compliment sur sa belle tenue, l'interroge et se tournant vers le colonel : — Un homme à proposer pour la croix l'année prochaine; et, dans deux ans, nous en ferons un gardien de batterie. On ne saurait trop encourager les vieux serviteurs. La croix! Jamais l'adjudant n'y avait songé! Dès lors, il ne vit plus que les yeux fixés sur l'espoir de ce ruban doré qui l'hypnotise. Il redouble de surveillance et les punitions
doré qui l'hypnotise. Il redouble de surveillance et les punitions tombent plus dru que jamais sur les pauvres soldats. Son colonel, un vieux dur à cuire, l'approuve. Mais un nouveau colonel arrive, d'esprit plus large, de mœurs plus douces. Ce pauvre Étignard est tout étonné et tout chagrin de voir que les officiers traitent de vétilles ce qu'il regarde, lui, comme monstrueux et lèvent les punitions qu'il a données. Il sèche de dépit et de douleur. Sa croix, que va devenir sa croix? M. Méténier a mis à côté de lui un roublard de Parisien, très pince-sans-rire, Degosse, qui lui
lui un roublard de Parisien, très pince-sans-rire, Degosse, qui lui donne tout bas le conseil d'épouser une petite blanchisseuse qui, lui dit-il, est la maîtresse du colonel et toute-puissante près de lui. L'honnête Étignard répond à cette proposition par un haut-le-corps; puis peu à peu il s'accoutume à cette idée. Il épouse. Or la blanchisseuse était la maîtresse, non du colonel, mais de Degosse lui-même, cet endiablé mystificateur. Étignard ne sera pas décoré; il mourra de désespoir; le dénouement m'a paru très lugubre, mais l'histoire est amusante. M. Oscar Méténier a le sens de l'observation. Il voit bien, et il
a le sens de l'observation. Il voit bien, et il dit juste. Je ne puis que vous recommander un volume qui m'a vivement intéressé; c'est sous ce titre: Lettres d’Aimée Desclée à Fanfan, une étude psychologique fort curieusement faite par M. Paul Duplan sur l'admirable artiste que nous avons tous connue. Elle est coupée de longues citations empruntées à la correspondance qu'elle avait soutenue avec un officier, son amant et son protecteur; avec Fanfan. Ces citations ne sont pas un des moindres agréments du livre. Aimée Desclée n'était pas seulement une comédienne incomparable. C'était une femme exquise; c'était une vraie
une comédienne incomparable. C'était une femme exquise; c'était une vraie femme, dans toute l'acception du mot. FRANCISQUE SARCEY. Chapeau de la Maison Delansorne. LES premières séances d'Auteuil, préfaces du Grand Prix, ont été de véritables exhibitions estivales. Des premiers essais, les modes de cet été sont bien un peu excentriques, les chapeaux surtout sont légèrement tapageurs. Il est vrai que nos grandes modistes ont un talent particulier pour harmoniser les tons, les formes, et les rendre si seyants qu'ils deviennent ainsi de véritables œuvres d'artistes d'une coquetterie irrésistible. En effet, est-il rien de plus joli que ces grands chapeaux Louis
est-il rien de plus joli que ces grands chapeaux Louis XVI, que Mme Delansorne a modernisés avec le goût si parisien et si personnel qu'elle met en toutes ses créations? Celui-ci, par exemple, en crin serpent (une très originale nouveauté), si joliment orné de pavots noirs mélangés à du tulle, avec aigrette de plumes et deux gros pavots blancs en cache-peigne. Puis cet autre en paille d'Italie noire, rehaussé de plumes noires contournant la calotte avec des roses rubis en cache-peigne; un autre, du même style, mais de dimension moyenne, en paillasson naturel, orné de coques de rubans paille. Dans
en paillasson naturel, orné de coques de rubans paille. Dans un tout autre esprit, Mme Delansorne a composé de petits chapeaux d'une simplicité tout à fait charmante, car le talent de celle habile modiste est de faire simple, jeune et très élégant. Pour la promenade au Bois, le matin, et les courses en ville, elle a imaginé une petite toque qui sera assurément très appréciée des femmes de goût: imaginez une loque en paillasson pain brûlé, ornée d'un simple turban de mousseline de soie violette des bois, nouée derrière en écharpe, avec aigrette marabout pain brûlé. Ce n'est pas tout,
écharpe, avec aigrette marabout pain brûlé. Ce n'est pas tout, les salons de Mme Delansorne sont un petit musée de coquetterie; on y trouve mille riens charmants, entre autres des tours de cou en mousseline, rubans et fleurs, qui défient toute description. Nous nous sommes laissé envahir par la coiffure, il ne nous reste que peu de place pour parler des toilettes d'été, sur lesquelles nous reviendrons, à propos des courses et des grands mariages. Disons aujourd'hui un mot des robes de Vernissage que l'on prépare en ce moment. Il est entendu que la mode, cette année, est aux tissus
est entendu que la mode, cette année, est aux tissus très légers: taffetas glacés, barèges, batistes crêpelées et brodées, linons de fil et linons de soie, toutes étoffes claires et aériennes, que rendent plus élégantes et plus vaporeuses encore les dentelles et la mousseline de soie dont on les garnit. Nous voulons citer deux exemples pris parmi les toilettes en cours d'exécution chez Mme Lipman, dont nos lectrices connaissent le goût si parisien et le talent. C'est d'abord une robe de taffetas pervenche, jupe unie et corsage très gracieusement voilé de dentelle appliquée, avec des manches joliment drapées ayant un
de dentelle appliquée, avec des manches joliment drapées ayant un cachet tout nouveau; l'autre est une toilette ravissante en linon de soie crème, incrusté au corsage et au bas de la jupe d'une dentelle en point d'Alençon faisant transparent sur un fond de soie rose; le col et la ceinture sont en ruban Louis XV vert d'eau. Dans un genre plus simple, mais toujours élégant par la coupe et les ornements, ces habiles faiseuses terminaient également, ces jours derniers, un joli costume d'alpaga très fin, ton bleu moyen, orné de taffetas changeant. La petite mante assortie était particulièrement gracieuse, avec
taffetas changeant. La petite mante assortie était particulièrement gracieuse, avec son capuchon bonne femme doublé de taffetas glacé et orné de frange déchiquetée. LE MASQUE DE VÉLOURS. Toilette de la Maison Lipman. BREVET D'INVENTION LE proverbe dit: « Les paroles s'envolent, les écrits restent. » De même, je dirai que, si le parfum des fleurs fraîches s'évapore, celui que le chimiste habile sait en extraire demeure durable et doux, nous environnant d'une auréole pleine de charme et d'attrait. Mais quelle difficulté aujourd'hui pour la femme de goût, pour l'homme élégant, de trouver un parfum délicat, qui, au contact de l'air,
de trouver un parfum délicat, qui, au contact de l'air, ne laisse aucune odeur désagréable de pommade ou de pharmacie, comme il arrive toujours avec les essences obtenues artificiellement par des moyens chimiques dont se servent en ce moment les maisons d'ordre inférieur, et qui, trompant l'odorat par leur suavité première, laissent, en se décomposant à l'air, une odeur des plus désagréables et communes! L'unique moyen d'éviter ces superchères, c'est de choisir un bon parfumeur. J'entends par là, non point uniquement le choix d'un extrait agréable à porter, mais tout l'ensemble des cosmétiques qui servent à la toilette d'une personne
l'ensemble des cosmétiques qui servent à la toilette d'une personne soigneuse: savon, essence, poudre dentifrice, eau de toilette, crème, dont l'usage journalier communique au corps et à tous les vêtements une exquise senteur. La mode qui règle le choix de nos cosmétiques et de nos parfums, comme elle règle la forme de nos ajustements, impose en ce moment à toutes les femmes d'élégance irréprochable deux arômes d'une délicatesse extrême et d'un charme irrésistible: je veux parler des parfums à l’Aigle russe et aux violettes doubles dit Cip, adoptés dans toutes les cours de l'Europe. Ce fait s'explique aisément; le high
les cours de l'Europe. Ce fait s'explique aisément; le high life, fatigué par ces horribles parfums à base de musculaire artificiel, a accueilli avec enthousiasme ces produits aux émanations délicates et fins que L. Legrand, le savant parfumeur-chimiste, prépare avec la science que l'on sait. Il est justement vrai de dire, à sa louange, qu'il est jusqu'ici le seul parfumeur qui ait su capter l'arôme si subtil et si fugace de la violette; il a choisi, de préférence à toutes les autres, la violette russe, aux larges pétales doubles, dont les suaves effluences se retrouvent à l'état absolument naturel dans
les suaves effluences se retrouvent à l'état absolument naturel dans tous les divers produits du célèbre parfumeur. Il m'a fourni en outre un précieux renseignement, pour parfumer la lingerie, les vêtements et tout ce qui touche à la personne et que sauront apprécier ceux et celles qui me lisent. Il suffit de placer dans les tiroirs, sur les planches d'une armoire, dans les cartons à chapeaux, à dentelle, les boîtes à gants et les coffrets à mouchoirs, des flanelles imbibées d'essence à la violette du Czar ou à l'Aigle russe. Cet dernier parfum, composé du suc mélangé des fleurs sauvages,
Cet dernier parfum, composé du suc mélangé des fleurs sauvages, cueillies aux landes russes, est, avec la violette du Czar, celui qu'apprécie le plus la haute société qui fréquente journellement les élégants salons de la Parfumerie Oriza, place de la Madeleine. C'est là en effet que la fine fleur des clubmen et des jolies femmes vient demander à L. Legrand un certificat d'élégance. À propos d'élégance, il paraît que les cyclistes qui se piquent de suivre le code du haut vivre ne se contentent plus du costume approprié: il faut le compléter par le parfum que L. Legrand, dans ses
le compléter par le parfum que L. Legrand, dans ses recherches scientifiques, vient de découvrir et leur a tout spécialement dédié. C'est ainsi que le Cyclowoman Bouquet, d'une senteur exquise, est pour nos élégants pédalistes et nos jolies cyclistes le complément obligé de toute tenue soignée. Comtesse SYLVIA. LE BALLET À TRAVERS LES AGES LES TEMPS MODERNES DE L'ANTIQUITÉ À LA RÉVOLUTION 1. — LE MOYEN ÂGE C'est par un chapitre sinistre que nous entrons dans les temps modernes. Le paganisme avait eu l'habitude de déifier la chair; le christianisme n'y vit plus qu'une pourriture et parvint à faire avec
n'y vit plus qu'une pourriture et parvint à faire avec la danse, avec cette chose dont le mot seul sourit et chante à l'oreille, le cauchemar vivant, le cauchemar réel le plus épouvantable qu'imagination humaine puisse concevoir : la Danse macabre ou le Ballet des Morts. L'antiquité, l'Hellade surtout, dans son admiration de l'être humain, avait en horreur toute difformité; aucun peuple n'a jamais eu comme les Hellènes l'aversion du laid pour le laid. On comprend dès lors qu'ils éloignaient d'eux toute idée de cadavre et de squelette; ils brûlaient les corps, et le mort, dans le feu qui purifie,
les corps, et le mort, dans le feu qui purifie, s'envolait, fumée impalpable. Il n'en restait rien qu'un peu de cendre blanche. Aussi sur les stèles, sur les vases funéraires, les « lépitothèques », jamais un crâne, jamais une image répugnante; au lieu des tibias en croix et des yeux vides d'où tombent des larmes que le christianisme gravera sur ses tombes, c'est alors, sur la tombe d'une femme, cette femme telle qu'elle était dans sa jeunesse et sa beauté, ajustant sa robe, peignant ses cheveux en face de son miroir. Lorsque les Hellènes eurent, comme le moyen âge, l'idée
miroir. Lorsque les Hellènes eurent, comme le moyen âge, l'idée d'une évocation des trépassés, ce ne sont pas des squelettes qu'ils évoquèrent, mais des Ombres ayant l'apparence des êtres qu'elles furent jadis. Lisez dans le divin Homère, au chant VIII de l'Odyssée, la danse des morts, le défilé des fantômes pâles de ceux qui ne sont plus; quelle mélancolie belle à pleurer! au lieu de l'horreur des squelettes et des cadavres que le moyen âge va faire danser dans ses charniers. On s'est obstiné à chercher dans l'antiquité l'origine de la Danse macabre chrétienne, c'est-à-dire de la danse du squelette
la Danse macabre chrétienne, c'est-à-dire de la danse du squelette et du cadavre; tous les savants vous rappelleront deux ou trois représentations de squelettes léguées par l'antiquité, ils vous citeront Hérodote (IV,78), Pétrone (Satyricon, XXXIV), Lucien (Dialogue de l'Incrédule). Mais ces allusions vont à l'encontre du but proposé, car nous voyons par elles que les païens ne regardaient le squelette et la mort que comme un excitant à jouir de la vie, qui est tout, avant d'être squelette soi-même : « Vois celui-ci, bois et tiens-toi joyeux, tel tu seras après ta mort.» — «Ainsi nous serons tous lorsque nous
après ta mort.» — «Ainsi nous serons tous lorsque nous prendra l'Orgue; vivons donc, tandis que nous pouvons nous donner du bon temps.» Ce qui est, nous le répétons, le contraire exactement de l'idée philosophique chrétienne présidant à la Danse macabre du moyen âge : « Vois ce squelette; tu seras comme lui. Fais donc pénitence, et apprends par lui à mépriser la vie.» La face du monde occidental avait en effet changé; le paganisme, son œuvre accomplie, avait disparu; les barbares, faisant leur fonction, avaient rétabli le chaos. Tout était à refaire, à refaire autrement, et par la religion,