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Castres : il se rendit à Castres avec une procession qui partit de Saïx, précédée de la croix, avec l'évêque et beaucoup de moines, et la messe fut célébrée dans l'enceinte, ruinée, de Saint-Vincent. On devait avoir la paix pendant quatre ans. Le successeur de Dom de Caulet dans le gouvernement de Belvezer était un moine demeuré célèbre dans l'Ordre des Chartreux, Dom Jean de Libra. Son histoire est de beaucoup plus mouvementée que ne l'est, d'ordinaire, l'existence d'un contemplatif. Dom Jean de Libra était né à Montauban dans les premières années du seizième siècle; il avait étudié à l'Université
premières années du seizième siècle; il avait étudié à l'Université de Cahors. Il y occupa une chaire pendant quelques années : puis il se fit moine à la Chartreuse de Cahors en 1533. Il devint, assez rapidement, prieur de Glandier, et en 1545, il fut nommé prieur de Castres. Ce fut son premier priorat à Belvezer. En 1557, on le retrouve à Glandier. Le Chapitre général de 1563, justement alarmé par la défection d'Arnauld d'Andilly, rappela aux supérieurs de l'Ordre, au général aussi bien qu'aux provinciaux, le devoir de veiller sur la doctrine des moines. Or, la "nouvelle religion" menaçait
sur la doctrine des moines. Or, la "nouvelle religion" menaçait de s'infiltrer dans le nord et même le centre de l'Italie. C'est pourquoi le Chapitre général prescrivit une visite extraordinairement minutieuse des provinces italiennes. Dom Jean de Libra fut enlevé à Castres et créé, avec Dom Pierre de Lestang, "visiteur commissaire des trois provinces italiennes." En outre, Jean de Libra était préposé au gouvernement de la Chartreuse de Milan, tandis que D. de Lestang était nommé prieur de la belle Chartreuse d'Ema, près Florence. Ironie de la vie ! l'historien du cardinal de Rohan raconte comment, dès 1791, tout émigré
du cardinal de Rohan raconte comment, dès 1791, tout émigré français, en Italie, était tenu pour suspect et considéré comme adhérent de la Révolution : pareillement, les deux Chartreux français, qui allaient en Italie pour rechercher l'hérésie, inspirèrent des craintes, et passèrent pour hérétiques. Ironie amère, en vérité, car en cette même année, la grande Chartreuse avait été incendiée par les huguenots, et le Chapitre avait dû se réunir chez les Dominicains de Chambéry. Les deux Chartreux durent comparaître, et bien leur en prit, devant le pape d'alors, qui les admit deux fois à son audience. Leur orthodoxie fut vérifiée,
admit deux fois à son audience. Leur orthodoxie fut vérifiée, on reconnut aussi leurs mérites personnels ; à titre de dédommagement, le pape Pie IV permit, plus encore enjoignit aux deux moines de prêcher la doctrine, les dispensant expressément, "de par la plénitude du pouvoir apostolique" de l'article du statut qui interdit toute prédication publique aux Chartreux. Nous dirons bientôt comment Jean de Libra s'acquitta de ce mandat à la cathédrale de Toulouse, pendant l'Avent de 1569; comment, frappé de cécité, il continua de prêcher, à Cahors, jusque-là que les bonnes gens avaient pris l'habitude de dire que les Chartreux
bonnes gens avaient pris l'habitude de dire que les Chartreux ont le pouvoir de prêcher quand ils sont aveugles. Dom Jean de Libra revint d'Italie en 1563 : à son retour, il était nommé, pour la deuxième fois, prieur de Castres, au moment du départ de Dom Raymond de Caulet. Une mission importante lui fut confiée, qui l'obligea d'entreprendre un long voyage dans les provinces de France. Il partit : qu'il en eût ou non le pressentiment, c'était son adieu au beau monastère de Belvezer : à son retour, il ne devait trouver que des ruines. En effet, l'édit de
ne devait trouver que des ruines. En effet, l'édit de "pacification" n'avait rien pacifié : comme tout expédient, il n'avait satisfait ni les catholiques, ni les huguenots, et il était quotidiennement enfreint par les uns et par les autres. Dès le mois de mai 1563, le haut Languedoc était en feu; ceux de Castres et de Puylaurens avaient pris d'assaut Auriac et Buzet. — Quand le roi vint tenir à Toulouse un lit de justice pour y entendre les doléances des deux partis, Guilhot de Ferrières présenta lui-même les plaintes, et s'exprima avec une telle aigreur contre Damvillle qu'il courut
et s'exprima avec une telle aigreur contre Damvillle qu'il courut fortune d'être mis en prison. Survint l'entrevue de Bayonne entre le roi et la reine-mère, d'une part, et, d'autre part, la reine d'Espagne et le duc d'Albe : les huguenots dirent en tous lieux que ce voyage n'avait été concerté que pour leur perte. — Le prince de Condé et l'amiral de Coligny appelèrent les protestants d'Allemagne : la guerre civile recommença. Castres s'empressa de se déclarer en faveur du prince de Condé. Le 29 septembre 1567, Guilhot de Ferrières s'assurait de la ville. L'évêque de Castres, Claude d'Auraison, arrivé
s'assurait de la ville. L'évêque de Castres, Claude d'Auraison, arrivé la veille pour prévenir la rébellion, était arrêté dans son lit ; tous les prêtres et moines rançonnés et congédiés. Tandis que Mazamet, Réalmont, Revel, Puylaurens, Damiatte, Fiac se soulevaient avec une parfaite unanimité, Guilhot de Ferrières, réélu chef, organisait quatre compagnies parmi les habitants de Castres, et trois compagnies en dehors de Castres. Le 4 octobre, — veille de la fête de saint Bruno, observe Dom Chatard, — un peu avant l'aube, une compagnie, partie de Castres à l'improviste, sous la conduite de Guilhot de Ferrières, commença le siège
sous la conduite de Guilhot de Ferrières, commença le siège du couvent de Belvezer : le premier assaut fut donné du côté du nord, à la muraille que quelque six ans auparavant Dom de Caulet avait particulièrement renforcée. Plusieurs chefs huguenots accompagnaient Guilhot et commandaient sous ses ordres : les seigneurs de Montleydier, de Sénégas, de Braconac, Soubiran de Brassac, le baron de Paulin, Jean de Doucet, seigneur de Massaguel. Aux cris effroyables poussés par les huguenots, les paysans qui s'étaient réfugiés à la Chartreuse furent pris de peur, ils franchirent le mur d'enceinte, et se sauvèrent, à la nage,
franchirent le mur d'enceinte, et se sauvèrent, à la nage, de l'autre côté de l'Agout. Il y avait alors à la Chartreuse treize moines ; ils étaient gouvernés en l'absence du prieur, D. Jean de Libra, par son propre frère, vicaire, qui s'appelait aussi Jean de Libra. Surpris par l'attaque, abandonnés de ceux qu'ils espéraient devoir les défendre, assistés seulement de quelques domestiques et de deux amis du couvent, le recteur de Burlats et Me Fabre, notaire à Castres, les moines cherchèrent un refuge dans l'église. La porte de clôture fut brisée à coups de haches et de leviers :
fut brisée à coups de haches et de leviers : la troupe, ne rencontrant nulle résistance, envahit le grand cloître et mit, chemin faisant, quelques cellules à sac. Guilhot de Ferrières arriva à cheval devant la porte de l'église. Un moine, nommé Jean Turcy, ayant essayé d'arrêter l'invasion, fut tué d'un coup de masse; un autre, Jean de Sarrieu, appesanti par l'âge, et n'ayant pu gagner l'église, mourut percé de coups; l'économe, Jean Olier, fut jeté dans un puits; le portier, Jean de la Font, fut tué près de la porte. Comme la porte de l'église résistait, on y mit
porte. Comme la porte de l'église résistait, on y mit le feu. Ce que voyant, les moines se précipitèrent dans l'escalier de pierre du clocher, pour chercher un dernier refuge dans la salle habitée qui était près de la sacristie. Quand la première fureur parut se calmer, les moines, toujours barricadés dans leur retraite, essayèrent, par l'étroite fenêtre donnant sur l'extérieur, de parlementer. Guilhot de Ferrières leur répondit ce que D. Chatard nous a transmis en latin, et qu'il serait malaisé de traduire en français : « Exile furciferi, descendue polluti, adeste leprosi quamprimum cum militibus vris, omnes simul peribitis.
polluti, adeste leprosi quamprimum cum militibus vris, omnes simul peribitis. » Et les moines insistant, Guilhot de Ferrières, atténuant les termes, mais non ses intentions, leur adressa ces paroles : « Fils de Babylone, venez vite à la potence. » Vraiment, ajoute Dom Chatard, c'était « spectaculum visu et auditu miserabile. » Enfin, Guilhot de Ferrières reconnut la voix du jeune Jean de Libra, et se radoucit. Il promit la vie sauve, moyennant que les moines descendraient immédiatement et ne tenteraient aucune résistance. Cependant les soldats saccageaient l'église : les beaux livres de chant, richement enluminés, étaient jetés à terre,
beaux livres de chant, richement enluminés, étaient jetés à terre, piétinés et lacérés ; les stalles des deux chœurs, de chêne sculpté, brisées ; la suspense eucharistique, d'argent-vermeil, qui avait coûté 1,500 écus, mise en pièces ; les hosties consacrées, profanées. Un à un, après beaucoup de temps employé à ôter les madriers qui obstruaient la porte, les moines descendirent de leur refuge; vainement ils s'agenouillèrent pour attendrir Guilhot de Ferrières : celui-ci les déclara prisonniers et les fit garder à vue dans la salle du chapitre. Guilhot de Ferrières retint le procureur, et le contraignit, sous peine de mort,
retint le procureur, et le contraignit, sous peine de mort, de lui livrer le trésor renfermé dans la sacristie. Une première caisse fut livrée : elle contenait huit calices d'or ou d'argent et la châsse d'argent où était déposée une relique de la tête de saint Bruno. On brisa une deuxième caisse, elle contenait toute l'argenterie de l'église des dominicains : il y avait une statue, en argent, de saint Vincent, martyr, haute de trois palmes ; deux riches calices, un encensoir avec sa navette, un tabernacle d'argent accosté de deux anges, également en argent, une châsse d'argent en forme
deux anges, également en argent, une châsse d'argent en forme de croix, enrichie de pierres, et bien d'autres objets. Dom Chatard s'attache à mentionner un voile de calice : vélum calicis olosericum, auro duplici ac pretiis circumquaque gemmis, opere plumario distinctum; — un corporal : corporale unum, filis in diversa parte ductis acu artificiosa elaboratum. Dom Chatard ajoute que Guilhot de Ferrières et Braconnac s'en servirent, par dérision, pour essuyer leur front et se moucher. Après la sacristie, les archives : un coffre contenait l'argent du monastère, il fut rompu. Braconnac, Sénégas et Ferrières se partagèrent les 10,000 livres qu'il
Braconnac, Sénégas et Ferrières se partagèrent les 10,000 livres qu'il contenait. Les autres armoises furent forcées, et l'on s'empara de sept chasubles très précieuses, de divers ornements d'autel, de chapes brochées d'or, des aubes de lin, de quatre grands candélabres, des lampes pour la valeur de 20,000 livres au moins. Dom Chatard se lamente à bon droit sur la destruction de la bibliothèque, où Jean de Libra avait rassemblé les œuvres de plusieurs Pères de l'Église, de commentaires de l'Écriture, et sur la destruction des archives. Les huguenots emportèrent en outre les cloches, l'horloge, plus de 100 quintaux de plomb
outre les cloches, l'horloge, plus de 100 quintaux de plomb et de fer, des bombardes, des catapultes, des épées, des hallebardes et autres munitions achetées à grand prix et fort inutilement, on vient de le voir, pour la défense du couvent. Nous nous dispenserons de narrer, même avec le latin discret de D. Chatard, la dernière profanation commise dans l'Église par la femme du sire de Massaguel et le groupe de femmes huguenotes qui lui faisait cortège. Greniers et celliers ne furent pas épargnés ; on détruisit pour détruire ; des tonneaux furent défoncés, et l'Agout, dit le manuscrit, rougit
des tonneaux furent défoncés, et l'Agout, dit le manuscrit, rougit du vin qui y coula. Le pillage fini, on mit le feu, puis on démolit. Sur le soir de cette journée, les moines furent enfin délivrés de leur prison de la salle Capitulaire. On les chassa. Ils se réfugièrent d'abord à Saïx, puis dans leur possession d'Escoussens. C'est là que les retrouva leur prieur, arrivant de sa mission. Jean de Libra envoya ses moines dépourvus de toute ressource à Carcassonne, dans l'intention, s'il n'y avait pas moyen de retourner à Bélezyer, d'y transférer la Chartreuse. Mais à Carcassonne, on se
Bélezyer, d'y transférer la Chartreuse. Mais à Carcassonne, on se montra parcimonieux d'hospitalité; Dom Chatard le dit en empruntant sa phrase à Jérémie : Permansit aliquantum Carcassonae nec invenit requiem. Et de fait, ce n'est pas à Carcassonne, mais à Toulouse, dans le collège plus qu'à demi-ruiné de Moissac, tout près de la vieille église Saint-Pierre-des-Cuisines, que la Chartreuse de Castres allait recouvrer la vie. 142 — Séance du 31 mai 1898. Présidence de M. MÉRIMÉE. M. LE PRÉSIDENT annonce à la Société la mort de M. Mazens, membre correspondant, dont M. le baron de Rivières énumère les travaux :
dont M. le baron de Rivières énumère les travaux : Il était lauréat de la Société archéologique ; il avait remporté le prix Ourgaud pour sa Monographie des seigneurs de Graulhet, qui figure au tome XII de nos Mémoires. Il avait aussi, de concert avec M. Cabié, notre confrère correspondant, publié le Cartulaire des d'Alaman, des Lévis et des Lautrec. M. Mazens était un érudit de relations courtoises et pleines d'aménité. M. MÉRIMÉE offre à la Société, de la part de M. Joaquin MIRET Y SANS la brochure : Relaciones entre los monasterios de Camprodon y Moissac, noticia historica (Barcelone,
entre los monasterios de Camprodon y Moissac, noticia historica (Barcelone, 1898). M. JOOLIN communique à la Société les principaux résultats des fouilles de Martres-Tolosanes dont elle lui avait confié la direction, et les conclusions auxquelles ses études ont abouti : Les établissements gallo-romains de la plaine de Martres-Tolosanes. Ces établissements sont disséminés sur une trentaine de kilomètres carrés, dans la plaine de Martres-Tolosanes, qui est située à l'extrémité sud de la campagne Toulousaine, au point où les vallées rétrécies de la Haute-Garonne et du Salat se réunissent. On a relevé successivement les plans de quatre villas, d'un vicus, et reconnu
successivement les plans de quatre villas, d'un vicus, et reconnu l'emplacement de plusieurs autres villas et vici. L'une des villas, celle de Chiragan, se distingue par la grandeur et l'importance de ses constructions, et par la richesse de sa décoration sculpturale. Les bâtiments couvrent près de 3 hectares, et sont répartis régulièrement dans un enclos de 16 hectares, compris entre la Garonne et l'ancienne voie romaine de Toulouse à Dax. Une première villa, bâtie sous Claude Ier, rappelle la maison de Diomède à Pompéi. Des agrandissements considérables ont été faits sous les Antonins ; on trouve des remaniements jusque sous
sous les Antonins ; on trouve des remaniements jusque sous les Constantins. La décoration sculpturale dépasse tout ce qui a été découvert jusqu'ici dans des établissements analogues des provinces de l'Empire. On en jugera par l'inventaire sommaire que voici : 1° Sculptures architecturales, en marbres d'Argenton ou de Saint-Béat : pilastres, chapiteaux, friezes, etc., datant pour la plupart des Antonins. — 2° Ensembles décoratifs, en marbre de Saint-Béat : grands médaillons de dieux ; bas-reliefs des travaux d'Hercule; série de masques scéniques et bachiques. — 3° Soixante et dix statues, figurines, têtes, bas-reliefs, en marbres grec ou d'Italie, se rapportant
figurines, têtes, bas-reliefs, en marbres grec ou d'Italie, se rapportant à des sujets mythologiques, philosophiques et politiques; la plupart sont des réductions ou des imitations, d'œuvres connues, quelquesunes célèbres (Vénus de Gnide, Minerve de Velletri, Hercule de Glycon) ; ces sculptures datent des premier et deuxième siècles. Tous les cultes, successivement en faveur, y sont représentés : Panthéon gréco-romain, cultes orientaux de Mithra et d'Adonis, divinités égyptiennes. — 4° Soixante-neuf bustes-portraits, presque tous en marbre d'Italie, d'empereurs et de membres des Maisons divines, compris entre Auguste et Gallien, ou d'inconnus, ont été faits du vivant des personnages. La position géographique
ont été faits du vivant des personnages. La position géographique de la villa de Chiragan ; ses sculptures religieuses et politiques, les médailles, conduisent à la conclusion que ce grand établissement a été habité pendant près de quatre siècles, de Claude à Arcadius, par des procurateurs chargés d'administrer les domaines impériaux formés par des confiscations, faites lors de la conquête, dans la vallée supérieure de la Garonne et dans celle du Salat. Les villas de Bordier, Sana, Coulieu, étaient des propriétés privées, bâties sous les Antonins, quelques-unes luxueusement ornées; on n'y rencontre pas de décorations sculpturales rappelant celles de Chiragan.
n'y rencontre pas de décorations sculpturales rappelant celles de Chiragan. Le vicus de Tuc-de-Mourlan, près de la gare de Boussens, était un village de vingt-cinq feux, composé de petits bâtiments en bois semblables à ceux des communs de Chiragan. D'après les monnaies retrouvées, la vie s'est éteinte dans tous ces établissements au commencement du cinquième siècle, au milieu des ravages de la grande invasion. L'état de fragmentation de la décoration sculpturale de Chiragan, et l'un des gisements des débris de cette décoration, qui est nettement une cachette, indiquent que tous ces lieux habités ont été détruits par les Vandales avant
ces lieux habités ont été détruits par les Vandales avant de passer en Espagne. M. DELORME lit la note suivante : Trouvaille de monnaies à Montastruc. Au courant de ce mois, un habitant de Montastruc-la-Conseillère (Haute-Garonne), fit enlever le carrellement en briques d'une maison ancienne qu'il habitait, pour y substituer un parquet. Pour procéder à ce travail, des terres furent extraites et déposées dans un chemin voisin ; c'est dans ces terres transportées que des passants ont trouvé une certaine quantité de monnaies d'or des quinzième et seizième siècles. Jusqu'à ce jour, vingt-sept pièces ont été découvertes; elles ont été
ce jour, vingt-sept pièces ont été découvertes; elles ont été soumises à mon examen, et vu l'importance relative de ce petit trésor, j'ai cru qu'il était bon d'en conserver le souvenir dans notre bulletin. En voici la liste par ordre de dates : Royal d'or ou Noble à la rose d'Edouard IV, roi d'Angleterre (1461 à 1483) 1 p. Ecus d'or de Charles VIII (1483 à 1497) 3 Ecu d'or de Charles VIII (frappé pour le Dauphinat) 1 Ecus d'or au porc-épic de Louis XII (1497 à 1514). ..... 2 Ecus d'or de François Ier (1514 à 1547) 12 Ecu
Ecus d'or de François Ier (1514 à 1547) 12 Ecu d'or de François Ier (frappé pour le Dauphiné) 1 Ecus d'or de Jean III, roi de Portugal (1520 à 1557). 2 Ecu d'or de Clément VII, pape (1523 à 1534) 1 Royal d'or de Charles-Quint (1544) (frappé pour le duché de Brabant). 2 Royal d'or du même souverain (pour la Sicile et Sardaigne). . 1 Angelot d'or de Marie, fille de Henri VIII d'Angleterre (1550). 1 Ensemble 27 pièces. Presque toutes ces monnaies sont d'une belle conservation. Séance du 7 juin 1898. Présidence de M. DE LAHONDÈS. M. DE LAHONDÈS
juin 1898. Présidence de M. DE LAHONDÈS. M. DE LAHONDÈS offre, de la part de M. le lieutenant-colonel Pont de Saurat, Ariège, des extraits autographiés de la carte de Peutinger, littoral sud de la Méditerranée. La Société, conformément aux conclusions de la commission des prix, accorde les récompenses suivantes aux travaux envoyés au concours : 1° Le prix Ourgaud, à M. l'abbé Morère, pour son Histoire de Saint-Félix de Caraman ; 2° Une médaille de vermeil, grand module, à M. Vidal, membre correspondant, pour ses Excursions à travers les Comtes d'Albi ; 3° Une médaille de vermeil, grand module, à
d'Albi ; 3° Une médaille de vermeil, grand module, à M. Esquirol pour son Inventaire sommaire du fonds d'archives notariales offert à la — 145 — Société archéologique du Midi, par M. Pierre Esquirol, membre correspondant, au nom de Mme Barrié, de Cintegabelle ; 4° Une médaille d'or de 50 francs, à prendre sur la valeur du prix Orgaud, à M. Macary, pour ses Etudes sur l'origine et la propagation de l'imprimerie à Toulouse, au quinzième siècle ; 5° Une médaille de bronze à M. Tourraton pour sa Monographie de la commune de Renneville ; 6° Une médaille de bronze
la commune de Renneville ; 6° Une médaille de bronze à M. l'abbé Taillefer, membre correspondant, pour sa brochure Messire Etienne Henry Marquis d'Escayrac, baron de Laulière, 1747-1791; Montauban, 1898. La Société nomme comme rapporteur général du concours M. l'abbé Lestrade. M. le marquis de SAINT-GENIEZ, membre correspondant, envoie deux inscriptions de cloches relevées par lui au clocher de Saint-Geniez, Hérault. L'une porte : MCCL, et puis ce seul mot : ESTOBT (1). Hauteur, 1 mètre; diamètre inférieur, 0m,90. L'autre porte la date 1597 et ces mots : SANCTA TRINITAS UNUS DEUS MISERERE NOBIS. Hauteur de la cloche, 0m,40 -/diamètre
UNUS DEUS MISERERE NOBIS. Hauteur de la cloche, 0m,40 -/diamètre inférieur, 0m,35. Il y avait une autre cloche donnée, au quinzième siècle, par Pierre de Thézan ; elle a été fêlée, il y a neuf ans, par un carillonneur maladroit, et refondue chez un fondeur de Rodez. M. DE SAINT-GENIÈS ajoute que l'une de ces cloches servait peut-être pour les enterrements et l'autre pour les baptêmes, par suite de leurs légendes, la première faisant penser à la mort, et la seconde portant les noms des trois personnes de la Sainte Trinité. Séance du 14 juin 1898. Présidence de M. DE
Trinité. Séance du 14 juin 1898. Présidence de M. DE LAHONDÈS. M. DE BOUGLON communique un dessin de Soulié, de 1854-55 environ, représentant les deux vieilles tours de la place Montoulieu. M. FORESTIÉ, membre correspondant, communique une pièce de (1) Sous-entendu probablement PARATI. On lit dans l'évangile de saint Matthieu, XXIV, v. 44 : « Et vos estote parati, quia necsitis qua hora. » — 146 — 1799 contenant la demande d'amnistie adressée à Talleyrand par M. de Paulo. Il offre à la Société son mémoire sur Les Ascendants de Mmes de Maintenon, extrait du recueil de l'Académie de Tarn-et-Garonne,
Mmes de Maintenon, extrait du recueil de l'Académie de Tarn-et-Garonne, 1897. M. PASQUIER fait, au nom de M. B. BERNARD, membre correspondant à Bagnères-de-Luchon, et en son nom, la communication suivante : Découverte de sépultures antiques à Estenos (canton de Saint-Béat, Haute-Garonne). Dans plusieurs séances de cette année il a été question des découvertes faites à Estenos, canton de Saint-Béat, Haute-Garonne. M. Pasquier a donné quelques détails qu'il tenait de M. Bertrand Bernard, membre correspondant de la Société à Luchon. M. Pasquier a été chargé d'écrire à notre collègue pour obtenir des renseignements complémentaires. M. Bernard a bien voulu recueillir
obtenir des renseignements complémentaires. M. Bernard a bien voulu recueillir des indications pour répondre au désir de la Société, et a envoyé la photographie des deux objets les plus intéressants qui aient été découverts. La trouvaille a eu lieu, à Estenos, dans un champ situé en amont du village, environ à un kilomètre, près de la route nationale n° 125 de Toulouse à Bagnères-de-Luchon. Pendant l'hiver 1897-98, le propriétaire du champ, M. Liezan, faisait défoncer le sol à cinquante centimètres de profondeur pour remplacer un plant de vigne mort. L'outil d'un ouvrier heurta contre Fig. 1. — DALLE DE MARBRE,
d'un ouvrier heurta contre Fig. 1. — DALLE DE MARBRE, TOMBEAUX D'ESTENOS (HAUTE-GARONNE). — 147 un fragment de dalle en marbre de Saint-Béat. Intrigué à la vue de ce débris, M. Liezan fit étendre le périmètre des fouilles qui amenèrent le dégagement d'un sarcophage très fruste et sans ornement, dont le couvercle, brisé en plusieurs morceaux, affectait une forme légèrement prismatique. L'auge sépulcrale contenait un squelette humain, noyé dans un bain de boue desséchée, qui avait été produite par des infiltrations. À côté de la tête se trouvait un petit vase en terre rouge de forme gracieuse, aussi plein de