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que là-haut, dans le jardin, la vieille fille avait allumé sa lampe, mais n'avait pas encore fermé les contrevents. Elle était chez elle, certainement, mais de là où il se trouvait, en contrebas, au pied du petit perron qui grimpait derrière la grille, entre des pieds de glycine, il lui était impossible de la voir. Avec le bout de sa canne, il retint le battant de la cloche. Il ouvrit la grille et monta. La cloche, retenue, avec précaution, se cacha derrière un poirier et regarda. À la fenêtre, un coin des rideaux de mousseline était relevé, écarté légerement. Depuis
coin des rideaux de mousseline était relevé, écarté légerement. Depuis qu'elle cachait un trésor, comme avant que ce trésor y fût, la maison de la paysanne était une maison ouverte, remettant de la vitre. Après un instant, ras-Isa, bibliothèque, dans un rayon où les livres du même genre étaient, si serrés et compactés qu'ils en formaient une fort épaisse et solide couche, Gervais s'assura qu'avec le bout de sa canne en retenant le battant de la cloche, Marie-Jeanne était assise devant une table à l'étroit qu'elle était obligée à des efforts cherchait depuis longtemps, il allait le découvrir enfin. Il
efforts cherchait depuis longtemps, il allait le découvrir enfin. Il allait découvrir la cachette de la fortune réalisée par la vieille fille. Retenant son souffle, mais le coeur battant fort, il regarda. Elle avait enlevé d'un volume, un cédé de la reliure, — c'était une de ces solides reliures en veau bruni, comme on en faisait au siècle dernier, et destinées à résister aux années. Le coin soulevé, Marie-Jeanne introduisait, dans le creux formé par la souffriture, un billet de mille francs qu'elle avait soin chaque fois de plier à la largeur de la couverture du volume, de façon qu'au
la largeur de la couverture du volume, de façon qu'au doigt, de l'extérieur, on ne pût deviner ni sentir aucune aspérité. Puis, elle rajustait, recollait méticuleusement. Ensuite, elle allait placer le volume dans il lui était facile d'entrer sans être aperçu. Il l'essaya deux fois et deux fois y réussit. Mais la vieille lisait quand il entra. — Tiens, dit-elle, je n'ai pas entendu la sonnette ?... Sur cette table, quelques vieux livres mis, et cela exprès, afin de faire suspects, un couteau, des ciseaux, de la colle. Près d'elle, trois ou quatre billets bleus, sur lesquels tombait la lumière
trois ou quatre billets bleus, sur lesquels tombait la lumière de la lampe et que le doux Gervais reconnut tout de suite. C'est que vous avez eu une distraction de suite, dit-elle, faisant pourtant un bruit à reveiller les morts. Par prudence, les autres fois, il laissa mille francs ! Gervais tressaillit. Pour que la reprenne aux reliures leur aspect inoffensif, bien plat, bien régulier, effaçant ainsi jusqu'au moindre doute d'un travail quelconque. Gervais eut un rire silencieux. — Eh ! Eh ! la fine bouche ! qui diable aurait jamais pu deviner ça ! Ainsi, toute la fortune de
jamais pu deviner ça ! Ainsi, toute la fortune de la vieille fille — 1, réunie en billets de mille francs, était cachée là dans le dos de ces volumes. Il y avait cinq ou six de ces volumes dont leur ensorte ne valaient pas cent francs... pour un libraire qui l'eût acheté. Pour Gervais, ils en valaient cinq cent mille ! Car nul doute : chaque volume cachait un billet. Chaque volume valait mille francs... Gervais s'éloigna de la fenêtre avec les mêmes précautions. Il en avait assez vu. Il redescendit le perron, sortit, referma doucement la grille. Il
Il redescendit le perron, sortit, referma doucement la grille. Il attendit là quelques minutes. Il voulait se remettre de son émotion, de sa joie triomphante... Pourquoi cette joie ? Pourquoi tant d'émotion ? Il ne savait pas encore. Il ne réfléchissait pas encore. Il se laissait aller à son instinct. Mais son inclination le « poussant le mal », c'était un danger de mort qui, à coup, venait de paraître et maintenant Marie-Jeanne. Quand il fut remis, il rouvrit la porte et entra. Cette fois, faisant son devoir, la sonnette bruyamment. Il monta les marches de pierres lentement. (À suivre.)
bruyamment. Il monta les marches de pierres lentement. (À suivre.) JULES
revue d'histoire moderne et contemporaine P. GAILLARD-BANS, J.-C. BANS Maisons et bâtiments agricoles en Vannetais dans l'Ancien Régime, M. COTTRET Le républicanisme janséniste : mythe de l'Église primitive et primitivisme des Lumières. V. HANNIN Une expérience médicale au temps du rationalisme expérimental : l'Hospice de Charité. P. ROSSET Culture et élevage en Cerdagne à la fin de l'Ancien Régime. J. POPKIN Les journaux républicains, 1795-1799. 1795-1799. C. FARENC Guerre, information et propagande en 1870-1871 : le cas de la Champagne. S. PESQUIÈS-COURBIER Les sidérurgistes de l'Est et les bombardements d'usines en 1914-1918. 1914-1918. J. NEVEUX Le soulèvement de la Wielkopolska,
en 1914-1918. 1914-1918. J. NEVEUX Le soulèvement de la Wielkopolska, 1918-1919. COMPTES RENDUS SOCIÉTÉ D'HISTOIRE MODERNE tome XXXI JANVIER-MARS 1984 C.P.P.A.P. n° 52558 revue d'histoire moderne et contemporaine Publiée chaque trimestre par la Société d'Histoire moderne avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique Directeurs honoraires : Charles H. POUTHAS, Roger PORTAL et Jean-Baptiste DUROSELLE Directeur : Pierre MILZA Rédacteurs en chef : Jacques BOUILLON et Daniel ROCHE sommaire ÉTUDES Patricia GAILLARD-BANS et Jean-Christian BANS : Maisons et bâtiments agricoles dans l'Ancien Régime en Vannetais : un problème d'histoire économique 3 Claude FARENC : Guerre, information et propagande
d'histoire économique 3 Claude FARENC : Guerre, information et propagande en 1870-1871 : le cas de la Champagne 27 Simone PESQUIES-COURBIER : Les sidérurgistes de l'Est et la politique de bombardement d'usines en 1914-1918 54 Jean B. NEVEUX : Le soulèvement de la Wielkopolska et ses conséquences (décembre 1918-novembre 1918-novembre 74 MÉLANGES Monique COTTRET : Aux origines du républicanisme janséniste : le mythe de l'Église primitive et le primitivisme des Lumières 99 Valérie HANNIN : La fondation de l'Hospice de Charité : une expérience médicale au temps du rationalisme expérimental 116 Philippe ROSSET : Culture et élevage dans la viguerie
116 Philippe ROSSET : Culture et élevage dans la viguerie de Cerdagne à la fin de l'Ancien Régime 131 Jeremy POPKIN : Les journaux républicains 1795-1799 143 COMPTES RENDUS Jean-Marie CONSTANT, Nobles et paysans en Beauce aux XVIe et XVIIe siècles (Jean Nicolas), 158 ; Louis CHATELET, Tradition chrétienne et renouveau catholique dans l'ancien diocèse de Strasbourg (1650-1750) (Jean-Daniel Parlès), 161 ; Etienne FRANÇOIS, Koblenz im 18. Jahrhundert (Jean Bérenger), 164 ; Robert LEGRAND, Babeuf et ses compagnons de route (Françoise Brunel), 165 ; Pierre LÉVEQUE, La Bourgogne, de la Monarchie de Juillet au Second Empire (Raymond Huard), 167 ;
Monarchie de Juillet au Second Empire (Raymond Huard), 167 ; Dominique ROSSIGNOL, Vichy et les francs-maçons. La liquidation des sociétés secrètes, 1940-1944 ; La France et la question juive, 1940-1944, édité par Georges WELLERS André KASPI et Serge KLARSFELD ; Églises et chrétiens dans la Deuxième guerre mondiale. La France (Claude Lévy), 169 ; Claude FOLLEN, L'Amérique de Roosevelt (André Kaspi), 173. Société d'Histoire moderne, Paris, 1984 ABONNEMENTS Abonnement annuel : 1984 (4 numéros) : France : 240 F - Étranger : 260 F Chaque numéro séparé : 80 F Le numéro spécial : 120 F Les abonnements doivent être
Le numéro spécial : 120 F Les abonnements doivent être réglés au C.C.P. de la Société d'Histoire moderne, Paris 418-29, ou au Trésorier, M. J.-P. Cointet, 4, square Émile-Zola, 75015 Paris. RÉDACTION DE LA REVUE Toute correspondance rédactionnelle destinée à la Revue doit être adressée à M. Jacques Bouillon, 104, avenue Saint-Exupéry, 92160 Antony. SOCIÉTÉ D'HISTOIRE MODERNE La Société d'Histoire moderne, fondée en 1901, se réunit à la Sorbonne, d'octobre à juin, le 1er dimanche de chaque mois. Les sociétaires reçoivent la Revue et un Bulletin qui publie le compte rendu des séances. Se renseigner auprès du Secrétaire général de
rendu des séances. Se renseigner auprès du Secrétaire général de la Société, M. Boquet, 49, Boulevard Bessières, 75017 Paris. La Revue d'Histoire moderne et contemporaine est publiée chaque trimestre par la Société d'Histoire Moderne avec le concours du Centre national de la Recherche scientifique. Directeurs honoraires : Charles-H. POUTHAS Roger PORTAL Jean-Baptiste DUROSELLE Directeur : Pierre MILZA Rédacteurs en chef : Jacques BOUILLON Daniel ROCHE © Société d'Histoire moderne, Paris, 1984 Ainsi, les monographies d'obédience démangeonnienne (même si on peut considérer qu'elles appartiennent aux très rares études de tenue scientifique réalisées en France sur la question) rendent compte de l'organisation
réalisées en France sur la question) rendent compte de l'organisation fonctionnelle du bâti pour la période actuelle ou subactuelle, non des changements intervenus sur la longue durée, corrélativement aux fluctuations économiques, aux modifications des structures et des modes de production, depuis les premiers témoins conservés jusqu'à la fin de l'époque dite traditionnelle. Bref, le bâti est ici appréhendé plus comme un « outil » (trop souvent supposé inchangé avant l'avènement de l'Ère industrielle) que comme un témoin archéologique dont la classe sociale constructrice et les fonctions originelles n'étaient pas nécessairement celles observables dans les années 1940, voire à la fin
celles observables dans les années 1940, voire à la fin du XIXe siècle. Le projet de cet article est donc d'illustrer à partir de l'exemple d'une région de Bretagne où l'habitat postmédiéval s'est particulièrement conservé — le Vannetais —, quelle peut être la contribution d'une approche « ethno-archéologique » de la construction vernaculaire pour la connaissance des sociétés préindustrielles et de leur devenir socio-économique. Pour ce faire, il sera rendu compte ici d'un des problèmes importants que nos recherches relatives au bâti rural « populaire » bas-breton ont conduites à soulever, celui de la quasi-absence de dépendances agricoles d'Ancien Régime,
soulever, celui de la quasi-absence de dépendances agricoles d'Ancien Régime, et ce, en particulier dans les zones où l'habitat antérieur à 1800 s'avère à la fois bien conservé et d'une extrême qualité architecturale. De leur côté, les historiens, surtout ceux du XVIIIe siècle, se sont incidemment interrogés sur le problème de l'indigence des moyens de stockage et de stabulation dans la Basse-Bretagne de l'Ancien Régime. C'est là un des mystères irritants de l'Histoire agraire bretonne dont l'élucidation ne manquerait pas d'être riche d'enseignements. Mais il va de soi que seule la recherche historique est à même d'apporter les réponses à
la recherche historique est à même d'apporter les réponses à ce problème. Ces notes, réalisées à partir de l'étude des témoins matériels (les archives n'ayant tenu qu'un rôle complémentaire dans cette approche) n'ont pour ambition que de rendre compte des questions suggérées par l'expérience de terrain et de formuler des hypothèses de travail. Lors d'une série d'enquêtes menées dans les années 1974-75, notre attention fut d'emblée retenue par le Vannetais qui constitue avec quelques zones du Léon, du Trégor et de Cornouaille, une des régions de Basse-Bretagne où l'habitat d'Ancien Régime s'est particulièrement bien conservé. Là se rencontrent des concentrations
Régime s'est particulièrement bien conservé. Là se rencontrent des concentrations importantes de bâtiments dont les dates s'échelonnent entre le dernier quart du XVIe et la fin du XVIIIe siècle. Cet habitat exceptionnellement ancien (non seulement pour la Bretagne, mais aussi pour l'ensemble du « domaine » français) ne se trouve plus aujourd'hui que par plaques dans l'actuel canton de Plouay, ainsi, en moindre quantité, que dans ceux d'Hennebont, de Baud, de Pluvigner et d'Auray. Dans les années 1940 cependant la zone couvrait la totalité de l'ancien diocèse de Vannes, y compris les abords immédiats du littoral, avec des prolongements en
compris les abords immédiats du littoral, avec des prolongements en Cornouaille, au Nord (Pontivy, Cléguerrec) et à l'Est (Gourin, Quimperlé), seules les îles faisant exception. Il n'existe pas à notre connaissance d'études quantitatives permettant de savoir exactement le taux du bâti d'Ancien Régime pour l'ensemble du parc immobilier vannetais actuel ou subactuel. Ce qui est manifeste en tout cas à partir des prospections de terrain, c'est que la micro-région est restée en dehors des grandes campagnes de reconstruction de la période 1830-1880 qui dans les zones « dynamiques » de Basse-Bretagne (comme entre autres, le fameux pays bigouden, réputé «
Basse-Bretagne (comme entre autres, le fameux pays bigouden, réputé « traditionnel ») ont presque entièrement balayé toute trace d'habitat antérieur. L'architecture proto-industrielle qui a succédé à celui-ci ne fait son apparition en Vannetais que beaucoup plus tard, dans les années 1910, et encore de façon très allusive. Comment dater les bâtiments ? Faute de laboratoire spécialisé, il n'est pas possible en France d'avoir recours, en matière d'archéologie postmédiévale, à la dendrochronologie qui est, bien sûr, la méthode de datation la plus précise, largement utilisée en Allemagne et en Grande-Bretagne, où l'étude de l'architecture vernaculaire est devenue une véritable science auxiliaire.
l'étude de l'architecture vernaculaire est devenue une véritable science auxiliaire. Pour l'heure, il faut donc recourir à la méthode, plus empirique, des datations séquentielles à partir de la maçonnerie et du décor. Celle-ci consiste dans un premier temps à constituer un corpus des édifices datés puis à établir par induction une chronologie applicable à l'ensemble des bâtiments pour une région donnée, y compris ceux non datés. La chronologie ainsi établie pour le Vannetais à partir d'un échantillon de deux cent cinquante-six spécimens datés, laisse apparaître dans l'ensemble du bâti d'Ancien Régime une majorité d'édifices construits dans la période 1640-1690. Le
Régime une majorité d'édifices construits dans la période 1640-1690. Le faible rythme de construction qui s'enregistre au XIXe siècle était donc déjà amorcé au siècle précédent. Approche « ethno-archéologique ». Avant même de se livrer à une investigation approfondie de ces restes d'habitat d'Ancien Régime, on ne peut qu'être frappé par l'extrême qualité architecturale dont ils témoignent. On l'est d'autant plus qu'il s'agit de maisons de plan simple, le plus souvent composées d'une unique salle dont les dimensions dans l'oeuvre n'excèdent guère dix mètres sur cinq. Ce soin que les classes rurales des XVIe et XVIIe siècles accordèrent à la
classes rurales des XVIe et XVIIe siècles accordèrent à la construction de leurs maisons trouve sa pleine expression dans un goût quasi ostentatoire pour le décor. Les encadrements des baies sont en pierre de taille et reproduisent des thèmes inspirés de l'Art médiéval tardif. Il est à remarquer à ce propos que contrairement à une opinion couramment admise et tout comme en architecture « savante », les modes ont changé entre les premiers témoins conservés (fin XVIe siècle) et le XVIIe siècle. C'est ainsi qu'en l'espace de moins de deux siècles, on passe de l'arc brisé au plein-cintre, du plein-cintre
siècles, on passe de l'arc brisé au plein-cintre, du plein-cintre à l'arc surbaissé et au linteau droit monolithe reposant sur des sommiers moulurés, pour en arriver dans les dernières décades précédant la Révolution à l'arc segmentaire. Sur les spécimens les plus anciens, les moulurations se réduisent au cavet, mais au fur et à mesure que l'on avance dans le XVIIIe siècle, celles-ci se font de plus en plus abondantes et diversifiées : accolades, tores, filets, voire, sur les plus riches témoins, galbes et ressauts, soulignent le profil des arcs et ornent les baies jusqu'au moindre fenestron. Le phénomène culmine dans
ornent les baies jusqu'au moindre fenestron. Le phénomène culmine dans les années 1650-1680. À partir de 1710, le décor se fait à nouveau plus sobre pour en arriver vers 1760 à la franche austérité d'une architecture symétrique au goût de la nouvelle bourgeoisie, totalement en rupture avec les conceptions postmédiévales. Mais cette dernière étape n'est que faiblement représentée dans notre région, le rythme de la construction étant, on l'a dit, en nette décélération en cette seconde moitié du XVIIIe siècle. Les conditions de réalisation de ces ouvrages d' « Art populaire » restent mal connues. Ce qui apparaît cependant certain,
populaire » restent mal connues. Ce qui apparaît cependant certain, tant au vu de leur facture que de leur diffusion, c'est qu'il ne s'agit pas de l'oeuvre d'artisans isolés mais sans doute d'ateliers qui, établis à proximité des carrières de pierre de taille, écoulaient leur production dans l'ensemble du Vannetais. À ce propos, il convient de rappeler la discrimination culturelle dont sont victimes les maisons bretonnes des XVIe et XVIIe siècles, alors que l'architecture religieuse de cette période qui, elle, est très bien connue, ne ressortit pas d'un Art savant mais bien de la création d'un isolat purement vernaculaire. Soulignons
mais bien de la création d'un isolat purement vernaculaire. Soulignons d'autre part qu'il apparaît comme manifeste que les rythmes de construction de l'habitat ancien conservé en Basse-Bretagne correspondent à ceux des églises, des chapelles et des enclos paroissiaux et témoignent de la même crise économique durable à partir de la fin du règne de Louis XIV. On est donc bien loin de l'image romantique qui prévaut encore trop souvent d'une architecture « sortie de terre » et/ou issue d'une « tradition ethnique » puisque cet isolat apparaît clairement dans des conditions historiques déterminées et disparaît de même. Mais le décor
conditions historiques déterminées et disparaît de même. Mais le décor architectural n'est pas restreint aux encadrements. Si la mode répandue à l'époque dans le nord de l'Europe et dans les zones méridionales des pignons armés à renards, n'est, semble-t-il pas connue, du moins au niveau vernaculaire, les rampants des pignons sont quand même en général soigneusement appareillés en sifflet et leur dernière pierre d'assise — la crossette — est moulurée d'un cavet ou d'un chanfrein. Les anciens constructeurs vannetais poussèrent même le goût de la pierre sculptée (obéissant par là à une mode très répandue dans les villes de la
à une mode très répandue dans les villes de la fin du Moyen Âge) jusqu'à faire représenter leur visage sous forme de modillons. C'était là un moyen de marquer l'origine du bâti dans un monde où l'oral et le figuratif primaient l'écrit. De telles petites sculptures, plus ou moins mises en évidence, sont présentes sur la quasi-totalité des spécimens conservés depuis la fin du XVIe jusqu'aux premières années du XVIIIe siècle. Sur les exemples tardifs, les tailleurs de pierre se sont contentés de figurer les traits humains, mais, jusque dans les années 1660, ces figures sont, autant que le matériau
les années 1660, ces figures sont, autant que le matériau le permettait, fidèles à la réalité du costume (coiffe pour les femmes, bonnet ou chapeau pour les hommes) et parfois à l'expression du modèle. Mode d'origine urbaine et bourgeoise dont on trouve les traces ailleurs en France sur les maisons rurales riches du XVIIe siècle, mais qui a connu dans notre région une survivance tardive. Si maintenant on pénètre à l'intérieur de ces maisons anciennes, on est également frappé à la fois par l'élégance, et peut-on écrire, le caractère bourgeois des cheminées. Ce sont des cheminées engagées qui par leurs
des cheminées. Ce sont des cheminées engagées qui par leurs dimensions (singulièrement petites pour des maisons rurales) et la qualité de leur facture sont très proches des modèles urbains de l'époque : linteau en granité de taille, piédroits parfois soigneusement moulurés. Il est vrai cependant que c'est là l'unique élément architecturalement élaboré de l'aménagement intérieur celui-ci étant dans l'ensemble réduit à sa plus simple expression (cuves de granité — sans doute à l'origine destinées à broyer le millet, alors céréale de base des terres acides — et placards). Si cette architecture vannetaise d'Ancien Régime étonne par la qualité et l'abondance
architecture vannetaise d'Ancien Régime étonne par la qualité et l'abondance de son décor, il convient quand même de rappeler la qualité de son gros-oeuvre. Son exceptionnelle durabilité suffit à en témoigner. Il est difficile d'interpréter en termes économiques, le fait que tous les témoins recensés d'Ancien Régime, sans exception, sont construits en matériau lithique, alors qu'ils se situent dans une zone où la pierre à construire abonde. Il est toutefois bon de rappeler qu'au XIXe siècle, exactement dans la même région, nombre d'habitations de journaliers, plus ou moins défricheurs de landes, étaient construits en mottes ou en torchis. Mais ce
landes, étaient construits en mottes ou en torchis. Mais ce qui apparaît de façon beaucoup plus indiqué, dans les villes de la fin du Moyen Âge et du début des Temps modernes, ces modillons étaient généralement en bois et par conséquent beaucoup moins hiératiques que les spécimens vannetais. Société d'Émulation des Côtes-du-Nord, Mémoires de l'année 1982, St-Brieuc, 1983, p. 74-106. Ces séries d'habitat (dont nous avons montré qu'elles étaient liées — comme d'ailleurs dans nombre de régions d'Europe où des phénomènes comparables s'enregistrent — à l'expansion démographique du XVIIIe siècle et à la recherche de nouvelles terres à cultiver qui
et à la recherche de nouvelles terres à cultiver qui s'en est suivie) étaient concentrées sur les habitations comme un signe d'aisance économique, c'est l'omniprésence du mur-pignon en maçonnerie. L'expérience montre qu'en effet, au XVIIe siècle et encore au XVIIIe, les constructeurs répugnaient à investir dans la construction de pignon en pierre, nécessitant dans le cas de toiture à forte pente un important volume de matériel et une grande habileté technique. D'où, bien souvent, le recours pour cette partie de l'édifice, y compris dans les zones de construction en pierre, à des procédés plus économiques comme le pan de bois,
à des procédés plus économiques comme le pan de bois, le torchis (à l'origine protégé par des brandes) ou à la croupe. Le fait même que les pignons, là où ils étaient appareillés, aient été l'objet durant toute la période post-médiévale, d'un soin confinant parfois à l'ostentation, est à lui seul la preuve de leur signification de prospérité économique. Quels sont les plans et quelles étaient les fonctions de cet habitat d'Ancien Régime ? Comme il a été dit, on a peu construit au XVIIIe en Vannetais, les édifices bâtis entre le XVIIe et le XVIIIe siècles ont donc été
entre le XVIIe et le XVIIIe siècles ont donc été réutilisés et ce, pratiquement jusqu'à ces dernières années. L'étude de leur disposition et de leurs fonctions originelles nécessite donc une véritable analyse archéologique. Pour la commodité de l'exposé, on distinguera deux principales catégories de bâtiment : 1. ceux dont la fonction originelle est exclusivement agricole, 2. ceux dont au moins une des fonctions est (ou était) d'être habités. Très peu de spécimens de la première catégorie antérieurs à 1800 ont donc été recensés sur le terrain, la plupart des dépendances agricoles subsistantes de l'Ère préindustrielle datant du XVIIIe siècle ou
agricoles subsistantes de l'Ère préindustrielle datant du XVIIIe siècle ou du début de celui-ci : des étables bien sûr, mais aussi des hangars à charrette (« porch ») servant à l'occasion de remise à paille et à fourrage et des « granges » (« granj ») en maçonnerie de pierre et entrée charretière en goutterot utilisées comme hangar à matériel et à denrées. Dans les petites exploitations, ces bâtiments étaient remplacés par une série de « loges », c'est-à-dire des constructions entièrement végétales que les paysans édifiaient eux-mêmes selon leurs besoins. Ces édifices, qui n'ont souvent guère plus d'une cinquantaine