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aux environs de 1480-81. Ces raisonnements de Claudin recueillirent tout d'abord, auprès des bibliothécaires, une adhésion unanime. Thierry-Poux a donné (planche XXVIII, 5-6) des pages du Turrecremata et de l'Aeneas Silvius comme spécimens des impressions de Jean Numeister. Et lorsque Robert Proctor publia en 1899 son Index of early printed books, il cita Jean Numeister comme seul imprimeur d'Albi. Parmi les caractères utilisés par ce dernier, il énumérait (type 3) les caractères romains des ouvrages que nous avons signalés en dernier lieu. Il est vrai que le British Museum ne possédait à cette époque aucune impression d'Albi. Ce n'est que
possédait à cette époque aucune impression d'Albi. Ce n'est que dans son Supplément de 1899 que Proctor a pu mentionner, sous le n° 8755 A, un livre imprimé en caractères romains d'Albi, le De contractibus de Cepolla, qui est, en réalité, un ouvrage composé, sous le même titre, par Jacques d'Erfurt. Il remarque, à cette occasion (page 13), que plusieurs ouvrages juridiques sont imprimés avec les mêmes caractères, sur un papier portant le filigrane à la roue dentée, filigrane éminemment français. Selon Proctor, il faut y ajouter encore une édition des Decisiones rotae romanae, que l'érudit bibliographe avait prise tout
des Decisiones rotae romanae, que l'érudit bibliographe avait prise tout d'abord pour l'œuvre d'un imprimeur romain anonyme, et mentionné par suite (N° 4005) sous la rubrique Rome, unknown printers. On trouverait dans cette impression, à côté de caractères romains, des capitales gothiques assez particulières ; mais Proctor attribua d'abord ces caractères à Jean Numeister (type 3). Ce n'est que dans son Supplément de 1900 qu'il revient sur cette question (p. 20) et distingue de l'œuvre de Numeister ces impressions en caractères romains. Sans nul doute, c'est la publication du premier volume du Catalogue général des incunables des bibliothèques publiques de
volume du Catalogue général des incunables des bibliothèques publiques de France de Mlle Pellechet qui lui en a fourni l'occasion. On y trouve en effet mentionné, sous le n° 1889, un Bartholomaeus Pisanus de Sancto Concordio, Summa de casibus conscientiae, dépourvu, il est vrai, de toute indication typographique, mais qui serait imprimé en caractères romains d'Albi. Parmi les exemplaires qu'elle énumère, Mlle Pellechet note un exemplaire conservé à Verdun qui porte une note manuscrite datée de 1478. Cette date s'accorde difficilement avec ce que l'on savait de l'activité de Numeister à Albi. Aussi Proctor, avec sa prudence habituelle, forma-t-il des
à Albi. Aussi Proctor, avec sa prudence habituelle, forma-t-il des impressions en caractères romains un groupe particulier, qu'il attribua à un prédécesseur de Jean Numeister, baptisé par lui « l'imprimeur de l'Aeneas Silvius ». La science s'en est tenue là jusqu'à ce jour. Personne n'a cru devoir entreprendre de nouvelles recherches, en s'appuyant sur les faits récemment découverts, pour décider si les impressions en caractères romains d'Albi devaient vraiment être attribuées à un imprimeur nouveau, ou si elles pouvaient tout de même être mises en rapport avec l'activité de Jean Numeister dans cette ville. En ce qui touche la vie
Numeister dans cette ville. En ce qui touche la vie de Jean Numeister, on a fait, au cours de ces dernières années, quelques découvertes qui ne jettent, à vrai dire, aucune lumière nouvelle sur son activité à Albi, mais qui sont d'une importance capitale parce qu'elles fixent un certain nombre de traits généraux de la physionomie du personnage. Sa première œuvre est, comme on le sait, un Leonardus Aretinus, De bello Italico adversus Goths (Hain 1558) qui porte en manière de colophon : Hunc libellum Emilianus de Ursinis Fulginas et Johannes Numeister teutonicus eiusque socii feliciter impresserunt. Fulginei in domo
Johannes Numeister teutonicus eiusque socii feliciter impresserunt. Fulginei in domo eiusdem Emiliani anno domini millesimo quingentesimo septuagesimo feliciter. La deuxième impression du même atelier, les Epistolae familiares de Cicéron (Hain 5160), n'est pas datée, mais son colophon versifié est encore plus explicite que celui de l'Aretinus. Emilianus auctor Fulginas : et fratres una Ingenio prestante viri. Numeister et auctor Johannes Almanus recte qui plura peregit, Tulli ducenta nuper pressere volumina recte, Qui viserat probus episcopus Aleriensis. Fulginei acta vides, et laribus Emiliani. Les Ursini dont il est question ici n'appartiennent pas à la célèbre famille romaine des Orsini ; ils
pas à la célèbre famille romaine des Orsini ; ils s'appelaient en réalité Orfini ou Orphini, et formaient une importante famille patricienne de Foligno. On ne possède aucun détail sur l'association de Jean Numeister avec les frères Orphini. Emiliano de Orfini était orifice et devint, plus tard, maître monnayeur à Rome. Comme l'imprimerie fut installée dans sa maison, il est probable que ce fut lui qui finança l'entreprise. Cette supposition se trouve confirmée par un document du 15 décembre 1470 (2). Il ressort de ce texte que Marietto di Pier Matteo de Orfinis, agissant en même temps au nom de
Matteo de Orfinis, agissant en même temps au nom de son frère Emiliano de Foligno, acheta à Pier Francesco di Nicola et Teodoro Florii un lot de papier de 80 rames, au prix de 32 bolognins par rame, ce papier étant destiné à des travaux typographiques (pro libris imprimendis seu scribendis cum formis). Or, le nom de Jean Numeister n'apparaît même pas dans l'acte. Aucun témoignage direct concernant la durée de la collaboration des Orfini avec Numeister ne nous est parvenu. On a cru pouvoir la prolonger au moins jusqu'en 1472. Car le 11 avril de cette année parut à
1472. Car le 11 avril de cette année parut à Foligno la première édition de la Divina Commedia de Dante (Hain 5938), dont l'origine se trouve indiquée dans un nouveau colophon versifié. Voici ce qu'il nous apprend : Nel mille quattrocento sette e due Nel quarto mese a di cinque e sei Quest'opera gentile impressa fue. Io maestro Giovanni Numeister opera dei Alla detta impressione e meco fue El fulginato Evangelista mei. Ce texte, et surtout ces dernières lignes, ont donné lieu à de nombreuses hypothèses. Les uns ont cru y trouver la preuve que l'association de Numeister et d'Emiliano
y trouver la preuve que l'association de Numeister et d'Emiliano de Orfinis avait persisté jusqu'alors ; d'après eux, l'épithète de Fulginato s'appliquerait à Emiliano ; les termes d'evangelista mei devraient être interprétés en ce sens qu'Orfini aurait été pour l'imprimeur l'annonciateur de sa gloire. D'autres, et parmi eux Jacques Rosenthal, ont cru que le Fulginato Evangelista Mei avait été un nouvel associé de Numeister. Mais on n'a pu découvrir une famille Mei dans les documents de l'époque, ni trouver un Evangelista auquel pourrait se rapporter ce passage du colophon. Sur ces entrefaites, des découvertes nouvelles (3) ont permis de tirer
ces entrefaites, des découvertes nouvelles (3) ont permis de tirer les choses au clair. Le mot mei a effectivement le sens que lui attribuaient les partisans de la première hypothèse, c'est-à-dire celui de mon. Mais l'Evangelista est tout de même un nouveau personnage, dont le nom complet est Evangelista Angelini. Appartenant à une famille de Trevi, il n'est pas à proprement parler fulginato ; mais, à plusieurs reprises, il a habité à Foligno. Quelques documents récemment mis à jour montrent que c'est bien lui le personnage qui est désigné par (3) Valenti, Tom. Per la storia dell'arte della stampa in
(3) Valenti, Tom. Per la storia dell'arte della stampa in Italia. La più antica Società tipografica (Trevi-Umbria, 1470), dans : La Bibliofilia, vol. XXVI (1924-5), pp. 105 et suiv. Le mot evangeliste était employé dans ce sens à la fin du XVème siècle. La dernière page (réduite d'un cinquième) du BARTOLOMAEUS DE SANCTO CONCORDIO APPARTENANT A M. JACQUES PLOSENTHAL TRADUCTION DE LA NOTE MANUSCRITE Ce livre est à moi Antoine Dufayet de Salers, au diocèse de Clermont ; je l'ai acheté à Toulouse dans la maison de maître Claude Durand, l'an du seigneur 1475, en présence de mes compagnons :
l'an du seigneur 1475, en présence de mes compagnons : maître Antoine Perrin de Montbrison, maître Ymbert Bennot de Lyon, maître Jean Bouzin de Saint-Rome du Tarn et son frère le sacriste de Vabre, demeurant en ladite maison. A. Dufayet. Numeister comme Evangelista mei. De toute évidence, Evangelista Angelini portait un très vif intérêt au nouvel art typographique. Car lorsque la première imprimerie de Trevi fut dissoute en 1471, au départ de Jean Reinard, Angelini fit l'acquisition d'une presse et d'un lot de caractères pesant 113 livres, certainement dans l'intention de s'adonner à l'imprimerie. C'est ce qu'il a fait, de
de s'adonner à l'imprimerie. C'est ce qu'il a fait, de toute évidence, avec le Dante de Foligno, dont le colophon porte son nom. Nous ne pouvons pas, il est vrai, démêler clairement la part qu'il se réserva dans la production de ce livre. C'est que le Dante est imprimé non pas avec les caractères de l'imprimerie de Trevi, mais avec les caractères employés par Numeister à Foligno. Il ne semble pas non plus qu'Angelini ait participé à l'entreprise en qualité d'associé. On peut le déduire d'un autre document récemment découvert, une lettre de protection délivrée par le Pape à Evangelista
une lettre de protection délivrée par le Pape à Evangelista Angelini contre des poursuites éventuelles pour dettes. C'est qu'Angelini s'était porté garant envers Marietto de Orfinis de 50 ducats, que ce dernier avait avancés à Jean Numeister. Celui-ci aurait dû, en revanche, lui livrer en garantie 50 exemplaires de son livre. Mais Numeister n'a pas davantage payé sa dette à Mariotto de Orfinis qu'il n'a livré les volumes qu'il avait promis à Angelini, en sorte que celui-ci dut recourir à la contrainte par corps. Dans ces conditions, il est évident que ni Mariotto de Orfinis, ni Evangelista Angelini n'ont participé
que ni Mariotto de Orfinis, ni Evangelista Angelini n'ont participé comme associés à l'impression de Dante. La mention d'Angelini faite par Numeister dans le colophon de l'ouvrage apparaît dès lors sous un jour tout nouveau. Pour Numeister, la chose ne se termine pas d'ailleurs à son avantage ; il n'est pas du tout impossible que, si ses relations avec les Orfinis ne continuèrent pas comme par le passé, ce fut parce qu'il y avait déjà eu entre eux quelques malentendus. Son attitude vis-à-vis d'Angelini témoigne en tout cas d'un certain manque de scrupules, bien que cette attitude — à en
manque de scrupules, bien que cette attitude — à en juger d'après le colophon — procède peut-être davantage d'une sorte d'insouciance optimiste que d'une mauvaise intention. Il ne semble pas qu'après ces événements Numeister ait encore eu l'occasion d'imprimer à Foligno. Si on a cru devoir l'admettre, c'est à cause d'un autre exemplaire des Epistolae familiares de Cicéron que Reichling avait retrouvé à Florence dans la Bibliothèque Riccardiana, et dont le colophon porte : M. T. Ciceronis Epistolarum ad Familiares liber explicït. MCCCCLXXII. Fulginei per Joannem Numeistier. Mais Scholderer a démontré que le volume de la Riccardiana était un exemplaire
démontré que le volume de la Riccardiana était un exemplaire de l'ancienne édition, où quelques feuillets perdus ont été remplacés, au XVIIIe siècle ; ce sont ces feuillets, réimprimés alors, qui contiennent l'indication typographique imaginaire que nous venons de reproduire. Nous sommes donc en droit de supposer que lorsque Numeister a quitté Foligno il était à peu près aussi pauvre que lorsqu'il y était venu. Ce départ dut avoir lieu à l'automne de l'année 1473, car la lettre de protection délivrée à Angelini et qui mentionne l'arrestation de Numeister est datée du 8 juin de cette année. Sur les faits
datée du 8 juin de cette année. Sur les faits qui ont pu se produire entre ces événements et l'apparition de Numeister à Mayence en 1479 toute documentation nous fait défaut. Il est également impossible de prouver que Numeister demeurait à Albi avant l'impression de ses Meditationes de Jean de Turrecremata. Claudin n'explique pas pourquoi il situe les deux impressions en caractères romains d'Albi avant le Turrecremata. Mais dans l'ordre chronologique, il les place immédiatement à côté du Turrecremata, c'est-à-dire vers 1480-81. Nous verrons par la suite que c'était là une erreur ; mais l'idée de les placer avant le
une erreur ; mais l'idée de les placer avant le Turrecremata était juste. En fait, l'imprimeur en caractères romains d'Albi avait été beaucoup plus actif que Claudin ne s'en était douté. Jusqu'à présent, on peut lui attribuer au moins neuf impressions différentes. Étant donné qu'il avait l'habitude d'omettre dans ses publications toute indication de provenance ou de ne fournir à cet égard que des indications insuffisantes, on peut prévoir que des recherches nouvelles mettront à jour d'autres ouvrages qui sont également sortis de ses presses. Pour le moment, son œuvre se compose d'un certain nombre d'impressions que nous grouperons ainsi
se compose d'un certain nombre d'impressions que nous grouperons ainsi : en premier lieu, les deux ouvrages déjà mentionnés par Claudin, et dont les colophons indiquent Albi comme lieu d'impression : l'Aeneas Silvius, De amoris remedio et l'Historia septem sapientium. De l'Aeneas Silvius nous ne possédons qu'un seul exemplaire, celui de la Bibliothèque Mazarine. Quant à l'Historia septem sapientium, il en existe au moins trois : à Paris, à la Bibliothèque de l'Arsenal ; à Copenhague, à la Bibliothèque Royale, et dans une bibliothèque privée à Chambéry. L'exemplaire de la Bibliothèque de l'Arsenal contient un ex-libris manuscrit. Cette mention n'est
Bibliothèque de l'Arsenal contient un ex-libris manuscrit. Cette mention n'est pas datée ; elle indique seulement que le livre a d'abord appartenu aux Célestins de Sens. Un autre groupe d'impressions sorties du même atelier est signalé par Rob. Proctor. Dans son Supplément de 1900, il ajoute trois autres impressions au Cepolla qu'il avait mentionné dans le Supplément de 1899 : l'Admonitio de profectu animae, le Liber pastoralis de Grégoire le Grand, tous deux au British Museum, et un Manipulus curatorum de Gui de Montrocher, conservé à la Bodleien d'Oxford. Aucun de ces ouvrages ne présente d'adresse bibliographique, et je ne
de ces ouvrages ne présente d'adresse bibliographique, et je ne crois pas qu'on y ait relevé d'indication de provenance. Mais tous sont exclusivement imprimés en caractères romains d'Albi ; les filigranes de leur papier paraissent identiques à ceux des livres qui indiquent Albi comme lieu d'impression. On est surpris de voir que Proctor s'abstient de citer, à cette occasion, les Decisions rotale romanae, qu'il a pourtant rangées parmi les impressions d'Albi dans son Supplément de 1899, en raison de leurs caractères. C'est même là, au fond, l'impression la plus intéressante de tout le groupe. Grâce à l'appui amical du Dr
de tout le groupe. Grâce à l'appui amical du Dr Vict. Scholderer, du British Museum à Londres, je suis en état de fournir à ce sujet quelques indications plus précises. Les Decisions rotale romanae sont le seul ouvrage imprimé où l'on ait utilisé, à côté des caractères romains qui servirent à la composition du texte proprement dit, une autre série de caractères. Pour faire ressortir les paragraphes, on se sert de capitales de dimension moyenne (M 49), dont l'aspect rappelle les caractères avec lesquels Pierre Schenck et Gaspar Ortuin ont imprimé à Vienne et à Lyon ; ils sont encore
imprimé à Vienne et à Lyon ; ils sont encore plus proches des caractères dont Jean Besicken s'est servi à Rome. C'est assurément cette dernière circonstance qui a incité Rob. Proctor à supposer d'abord que les Decisions étaient sorties d'une imprimerie romaine. Comme pour la plupart des impressions d'Albi, le papier des Decisions n'est pas homogène. On y rencontre généralement le filigrane à la roue dentée, marque dont l'emploi semble se limiter exclusivement aux papiers de fabrication française. Mais on y trouve aussi un Q, une tête de bœuf, et une couronne singulière, d'où sort une grande branche à trois
une couronne singulière, d'où sort une grande branche à trois rameaux. Malheureusement, le livre est revêtu d'une reliure en maroquin du XVIIIe siècle. Même si la reliure primitive permettait d'identifier les anciens possesseurs du volume, ces traces ont été détruites par le nouveau relieur. Proctor, qui, par ailleurs, a l'habitude de suivre avec un scrupule extrême toutes les pistes bibliographiques, et tous les auteurs après lui ont commis ici une grave faute d'inattention. Au n° 1889 du Catalogue général des incunables, qui a donné à Proctor l'occasion de grouper à part les impressions en caractères romains d'Albi, Mlle Pellechet renvoie
part les impressions en caractères romains d'Albi, Mlle Pellechet renvoie à l'un de ses articles : Quelques hypothèses sur l'imprimerie en Languedoc, qui est demeuré, semble-t-il, complètement inconnu. A vrai dire, (Mlle Pellechet en est elle-même un peu responsable. On trouve en effet dans l'Index bibliographique du Catalogue général une indication d'après laquelle l'article aurait paru en 1893 dans le Journal du libraire. Je ne puis dire si cette revue existe réellement. M'étant adressé, en tout cas, au Bureau de renseignements de Berlin, j'ai reçu à ce sujet une réponse négative. Et c'est seulement à l'aide du Gesamtkatalog der Wiegendrucke
négative. Et c'est seulement à l'aide du Gesamtkatalog der Wiegendrucke que j'ai pu constater que l'article a paru en 1893 dans le Journal de l'imprimerie et de la librairie (Chronique), pp. 14 et suivantes. L'article traite d'abord des caractères Turner-Huss de Toulouse et de Lyon. Mais l'auteur mentionne en terminant quelques impressions exécutées en caractères romains d'Albi, et reproduit les dernières pages de deux d'entre elles. Parmi ces impressions, nous trouvons d'abord le Liber pastoralis de Grégoire le Grand, découvert aussi par Proctor, dont Mlle Pellechet indique (Cat. gén., 5387) quatre autres exemplaires : à Paris (B. N.), à Avignon,
quatre autres exemplaires : à Paris (B. N.), à Avignon, à Châlons et à Mende. Elle signale, en outre, un Joh. Andreae, Casus breves super decretalibus et clementinis (Cat. gén., 674 ; au Mans et à Mende), un Isidorus soliloquia (à Mende et à Grenoble), un Nicolaus de Ausmo, Summa Pisanella (à Verdun) et — comme la pièce la plus précieuse dont la découverte est vraiment sensationnelle — un Angélus (de Gambilionibus) de Aretia (Cat. gén., 1149 ; à la Bibliothèque nationale de Paris et à Mende). Ce qui donne à cet ouvrage toute son importance c'est qu'il est daté,
à cet ouvrage toute son importance c'est qu'il est daté, comme le montre le colophon reproduit par Mlle Pellechet, du 15 avril 1477. Ici encore, point d'indications concernant le lieu de l'impression ni le nom de l'imprimeur. Mais nous possédons, grâce à ce livre, un témoignage direct sur l'époque où parurent les impressions en caractères romains d'Albi. Et si l'article de Mlle Pellechet ne lui avait pas échappé, Proctor aurait dû reculer d'une année la date d'impression qu'il donne d'après la note manuscrite de 1478. Au surplus, Mlle Pellechet elle-même n'a pas compris l'importance de ces découvertes. Pour des raisons
n'a pas compris l'importance de ces découvertes. Pour des raisons incompréhensibles, elle attribue, dans le Catalogue général, l'Angelus de Aretio et le John. Andreae à une presse que Jean Numeister aurait utilisée à Toulouse, presse dont on ne sait absolument rien par ailleurs ; il est vrai que Mlle Pellechet accompagne cette attribution d'un point d'interrogation. Il faut encore ajouter à ces trouvailles le Baptista Pisanus de Sancto Concordio, Summa de casibus conscientiae, que Mlle Pellechet range parmi les impressions d'Albi sous le n° 1889 du Catalogue général. Cet ouvrage est évidemment le même que la Summa Pisanella de Nicolaus
est évidemment le même que la Summa Pisanella de Nicolaus de Ausmo, citée par elle dans son article de 1893. C'est probablement l'édition la plus importante et la plus répandue de tout le groupe. Car Mlle Pellechet en a retrouvé des exemplaires dans deux bibliothèques parisiennes, à Albi même, à Auch, à Toulouse et à Verdun ; elle a signalé aussi sur un exemplaire de Verdun une note manuscrite écrite par un rubricateur et datée de 1478. Chose curieuse, personne n'a examiné de plus près cette mention importante, quoique ce soit elle précisément qui ait permis à Proctor de faire
soit elle précisément qui ait permis à Proctor de faire des impressions en caractères romains d'Albi un groupe distinct de celui des productions de Numeister. Grâce à l'amabilité de M. le baron Renauld, directeur de la Bibliothèque Municipale et du Musée de Verdun, j'ai en ma possession une photographie de cette importante inscription et des notes complémentaires concernant le livre lui-même. Tout d'abord, Mlle Pellechet s'est trompée en attribuant à la Bibliothèque de Verdun deux exemplaires de l'ouvrage. Elle n'en possède, en réalité, qu'un seul, recouvert d'une reliure insignifiante en parchemin uni. Par bonheur, l'inscription se trouvait non sur la
parchemin uni. Par bonheur, l'inscription se trouvait non sur la couverture, mais sur la dernière feuille du livre, immédiatement au-dessous des derniers mots de la Tabula et du Deo gracias. Voici ce qu'on y peut lire : Fuit rubricata presens tabula anno domini millesimo quadringentesimo septuagesimo octavo et die xxa mensis aprilis per me L. Decurce (?) notarium et presbiterum loci de cadalongo (7). Malheureusement, la graphie du nom ne peut être établie avec une certitude absolue. Suivant l'usage, le notaire a placé son nom entre deux paraphes, et le premier est masqué par une tache d'encre, qui s'étend jusqu'au
premier est masqué par une tache d'encre, qui s'étend jusqu'au nom lui-même. Au-dessous du nom, il y a un autre mot, que je voudrais lire : Prop (manu propria). Mais, je dois l'avouer, cette question de nom me semble à peu près insoluble. Une deuxième inscription, placée un peu plus bas sur le même feuillet, n'est à cet égard d'aucune utilité. Cette inscription paraît, à première vue, quelque peu énigmatique : Kstf lkbfr frs dpm knk Mbthfk bpfrk prsfbktfrk lpe,ck df cbdblhpnkp dj prsfntk hbbktbtprks cxk dfxs dft bpnbm xktbm ft Ipngbm bmfn Mboerij Ita est. C'est là un de
ft Ipngbm bmfn Mboerij Ita est. C'est là un de ces petits jeux auxquels on se livrait à la fin du Moyen-Âge, l'un de ces cryptogrammes que l'on rencontre dans les manuscrits, parfois aussi dans les inscriptions qui sont portées sur certains livres imprimés. Tout le mystère réside ici dans le fait que l'on a remplacé, chaque fois, la voyelle par la consonne qui la suit immédiatement dans l'alphabet. En rétablissant ces voyelles, on découvre cette notice : Iste liber est domini Mathei boeri (8) presbiteri loci de cadalhonio de presenti habitatoris cui deus det bonam vitam et longam amen.
presenti habitatoris cui deus det bonam vitam et longam amen. Le Bartholomaeus Pisanus de Verdun permet de reporter l'activité de l'imprimeur en caractères romains d'Albi à une époque qui précède d'au moins trois ans l'impression du Turrecremata par Jean Numeister. Mais un autre exemplaire nous oblige à reculer la date de l'impression plus loin encore dans le passé, d'un nombre d'années presque égal. Car ce n'est pas seulement en France que des exemplaires du Bartholomaeus Pisanus se sont conservés. Le British Museum à Londres en possède aujourd'hui un exemplaire ; deux autres se trouvent en Allemagne : l'un à la
deux autres se trouvent en Allemagne : l'un à la Bibliothèque de la cathédrale de Fribourg, l'autre chez M. Jacques Rosenthal à Munich. Une nouvelle note manuscrite portée sur cet exemplaire va nous apprendre que l'impression du Bartholomaeus Pisanus était déjà achevée en 1475. Cet exemplaire est recouvert lui aussi d'une reliure moderne en parchemin blanc. Mais son état de conservation est impeccable et il est absolument complet. Ici encore, le papier utilisé pour l'impression n'est pas homogène. La plupart des feuilles offrent le filigrane à « la main qui bénit », sous les deux formes caractéristiques que Claudin a