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Mis en cause aussi directement, je réponds que je suis pour les activités de plein air et que c'est pourquoi j'insiste là-dessus, mais j'ajoute que je ne cesse non plus de proclamer qu'il faut laisser le plus d'initiative aux jeunes : « Oui, répondent mes trois phénomènes, c'est d'accord, mais pour le camp... » C'est ce que vous appelez la pratique Suspense de quelques jours. Il advint alors que l'aumônier d'une U.D. que je venais de voir, me rendit visite. Invité au patro, il fait connaissance de mes compagnons dont il constate l'existence nullement fictive, on parle des difficultés pour
il constate l'existence nullement fictive, on parle des difficultés pour camper et tout de suite l'abbé propose de nous accueillir chez lui. L'invitation est acceptée avec la même spontanéité qu'elle était offerte d'autant que la question des responsabilités se trouvait tranchée : la Providence s'était manifestée. Alors, comme pour me donner raison, il restait une initiative à prendre par les jeunes. Ceux-ci décidèrent de l'heure du départ, des tentes à emporter, ajoutant « tu prendras le tien ». J'émis quelques protestations auxquelles il fut répondu par un « tu n'es pas le patron », qui me ramena vite aux principes
pas le patron », qui me ramena vite aux principes maintes fois rappelés. « Je serai donc avec vous comme une potiche... pour faire bien dans le paysage ». La formule fit rire, mais bien appliquée, elle a sa petite valeur... Maurice HERAULT. Nous sommes en apothéose que se terminèrent, cette année, les fêtes du 541e anniversaire de la Délivrance d'Orléans par Jeanne d'Arc. La présence de notre Premier Ministre, d'une importante délégation de Trévise ayant à sa tête : Maire, Evêque et Préfet, du Bourgmestre de Munster, de S.E. le Cardinal Lefèvre, de nombreux évêques et prélats, de formations
le Cardinal Lefèvre, de nombreux évêques et prélats, de formations musicales étrangères, etc., devaient donner un éclat particulier à nos fêtes. par R. PANTINIER Il ne faudrait cependant pas oublier la présence des groupements de la ville et de la banlieue qui, annuellement, se retrouvent à ces cérémonies et en particulier l'importante participation F.S.F. toujours très remarquée. La tradition veut aussi que quelques jours après les fêtes, nos fanfares et chorales se retrouvent pour présenter au public orléanais un concert sans prétention. Il ne s'agissait nullement de vouloir faire oublier la merveilleuse harmonie des chemins de fer autrichiens d'Innsbruck ni
la merveilleuse harmonie des chemins de fer autrichiens d'Innsbruck ni la « Pipe Band » des Ecossais de Dundee en imposants bonnets à poils, de vouloir égaler la musique des Bersaglieri de VittorioVeneto défilant au pas de course toutes plumes au vent ! Point dans notre idée non plus de chercher à imiter la cocasse présentation de la musique américaine des écoliers d'Orléans, précédée de trois tambours-majors, féminins, bien entendu (une blanche et deux noires, pour respecter l'équation musicale) bien dans le style des parades de New York ! Il s'agissait, pour nous, de nous retrouver en présence de notre
s'agissait, pour nous, de nous retrouver en présence de notre sympathique public. Le public était là, nombreux comme aux grands jours, face à l'auditorium municipal. Pendant plus de deux heures, fanfares et chorales se succédèrent, défilés, marches, danses et fantaisies alternant avec les œuvres des grands maîtres du chant choral (Carlo Boller, Costeley, César Geoffray, Gounod, Florent Schmitt... etc.) et quand, vers 23 heures, le public se dispersa dans les sombres allées du parc, nous eûmes tous l'impression d'avoir rendu un hommage de plus à Jeanne d'Arc, bien sûr, satisfait notre public, mais aussi, mieux fait connaître la Fédération. R.
notre public, mais aussi, mieux fait connaître la Fédération. R. PANTINIER. S.A. DES ENTREPRISES M. CRAVEIA Capital : 1.000.000 NF Bâtiment Travaux Publics 217, rue Henri-Barbusse LE MANS Tél. : 28.59.87 (2 lignes groupées) 1 Le supplément « Les Jeunes » aux Aumôniers et Directeurs de la F.S.F. n° 1.877-30 a paru. Il a été adressé à toutes les sociétés affiliées. À notre Union guadeloupéenne : le départ du cross de propagande qui réunissait 200 participants. Brevet sportif populaire LE règlement des épreuves pour l'année 1960 a paru. On peut se le procurer auprès des services Départementaux de la Jeunesse
se le procurer auprès des services Départementaux de la Jeunesse et des Sports ou à la Fédération. Dès maintenant et jusqu'au 15 novembre 1960, toutes les sociétés agréées peuvent organiser des sessions. Que toutes les sociétés affiliées à la Fédération fassent l'effort que nous leur demandons. Les épreuves et performances sont exactement les mêmes que l'an passé. Pour organiser une session, il suffit d'en informer au moins 15 jours auparavant le service départemental de la Jeunesse et des Sports, en précisant la date retenue, l'heure à laquelle commenceront les épreuves, le lieu où elles se dérouleront, et le nombre approximatif
le lieu où elles se dérouleront, et le nombre approximatif de candidats et candates par échelon. A l'issue de ces sessions, une feuille sera établie pour chaque échelon, sur laquelle sera mentionné le résultat de chaque épreuve pour chaque candidat, et un procès-verbal établi et signé par le président du jury et le délégué officiel. Ces documents seront adressés aussitôt la session terminée au service départemental de la Jeunesse et des Sports. ÉLECTRICITÉ S.A.F.E. 25, rue du Père-Mersenne LE MANS Téléphone : 28.51.49 1 S.T.A.O. 29, Avenue Général-Leclerc LE MANS Téléphone 28.03.69 EXCURSIONS MESSAGERIES N° 1.881 5, place St-Thomas-d'Aquin PARIS-VIle
Téléphone 28.03.69 EXCURSIONS MESSAGERIES N° 1.881 5, place St-Thomas-d'Aquin PARIS-VIle LE NUMÉRO : 0,30 NF Un triathlon pour aller à Rome QUAND les cloches de Rome, au mois d'août, sonneront à toute volée pour avertir le monde que le rassemblement de l'élite sportive est chose faite et que les Jeux sont solennellement ouverts, il y aura, sur les gradins, un garçon particulièrement heureux. Il ne sera pas seul dans les rangs serrés des spectateurs à se réjouir d'assister à l'apothéOSE d'une grande saison d'athlétisme dans ce cadre romain, mais sa présence ayant un caractère original, le fait mérite d'être conté.
présence ayant un caractère original, le fait mérite d'être conté. Alain Drufin, junior de l'Arago, est un grand garçon blond, solide et sympathique qui, depuis quatre années, travaille en athlétisme d'une façon exemplaire. par Roger COURTIN Il n'a pas raté un seul triathlon depuis ses débuts en minimes. Après avoir été, entre temps, champion et recordman du poids cadets, il vient, cette année, de remporter le triathlon départemental — comme junior cette fois — avec 2 040 points (60 m. en 7' 2 10, 1 m. 55 en hauteur, 14 m. 20 au poids. Résultat logique dû à sa persévérance.
m. 20 au poids. Résultat logique dû à sa persévérance. Cette victoire prenait une autre signification, car elle était doublée d'un attrait par l'offre d'un voyage et d'un séjour gratuits à Rome pour la durée des Jeux, au vainqueur. En effet, un commerçant orléanais, Raymond Rousselet, sporphimême connu, ancien athlète, ancien gardien de but de l'équipe première de football de l'Arago, était le promoteur généreux de cette idée à forme encourageante, à l'intention d'un jeune athlète orléanais — quelle que soit son affiliation. Drufin s'inscrivit en tête au total des points fournissant le vainqueur et le gagnant du voyage, du
points fournissant le vainqueur et le gagnant du voyage, du même coup ! Ainsi un geste trouve sa meilleure signification ! Un ancien qui s'est souvenu des belles heures passées sur le stade, s'est tourné vers ces souvenirs toujours heureux, s'est penché avec intérêt sur les efforts des jeunes et a décidé de récompenser l'un d'eux ! Encore fallait-il trouver un moyen équitable qui réponde à un tel désir. C'est le triathlon, base sérieuse pour un jeune, qui fut choisi comme test (catégorie junior, question d'âge pour le voyage). C'est un junior de l'Arago qui triomphe. Un garçon simple, effacé,
un junior de l'Arago qui triomphe. Un garçon simple, effacé, travailleur, un méritant en plus du champion : n'est-ce pas merveilleux ? N'est-ce pas un véritable passage moral du témoin entre l'ancien et le jeune ? Et les Jeux sont à Rome ! Rome, perpétuel pôle attractif de l'Esprit, Rome, cité qui va patronner une des plus grandes manifestations des valeurs humaines athlétiques. Deux symboles se rejoignent pour se confondre. Gageons que, sous ce fronton des plus éloquents, Raymond Rousselet et Alain Drufin resteront côte à côte pour mieux partager les émotions saines qui les attendent. Deux générations, confondues elles
les émotions saines qui les attendent. Deux générations, confondues elles aussi par des sentiments du meilleur esprit sportif, n'est-ce pas le signe d'une grandeur humaine qui a bien ses symboles aussi ? Pour cette fois ce sera le triathlon. Un triathlon oui rapporte une récompense honnête et méritée. Souhaitons que cela fasse école sous cette forme d'ici les prochains Jeux et que d'autres jeunes méritants se joignent à Alain Drufin. R.C. TOUS LES EQUIPEMENTS SPORTIFS CHEZ DARDENNE SPORTS 138-40, rue Nationale LE MANS COUVERTURE PLOMBERIE ZINGUERIE FUMISTERIE TOLERIE Georges HEURFIN 5, avenue Léon-Bollée LE MANS Téléphone : 28-28-47 REDACTION, ADMINISTRATION,
5, avenue Léon-Bollée LE MANS Téléphone : 28-28-47 REDACTION, ADMINISTRATION, 5, place St-Thomas-d'Aquin PARIS-VIII Télégramme : Gymsports-Paris Téléphone: LITtré 80-16 C. C. P. Paris 159-32 Abonnement annuel : France 10 N.F. Étranger .... 13 N.F. Le Directeur Gérant : R. PRINGARBE Ateliers d'Impression de l'Opéra 73, rue Sainte-Anne Paris Leurs Filets de Tennis y sont les plus appréciés en vente aux « F.G.S.P.F. » 5, place St-Thomas d'Aquin, Paris ENTREPRISE GENERALE DE COUVERTURES Plomberie Zinguerie Appareils Sanitaires Chauffage Central Société Anonyme au Capital de 175.000 Nouveaux Francs G. DELABOURBIERE Fils 1 SIEGE SOCIAL : 64, 66, rue de la Pelouse
1 SIEGE SOCIAL : 64, 66, rue de la Pelouse Tél. : 28-25-09 BUREAUX ET ATELIERS 15, rue de la Pelouse Tél. 28-57-03
BIBLIOGRAPHIE Cécile JEGLOT. L'Art d'être éducatrice. Pour les parents et pour les maîtres. Un volume in-12 : 12 francs. ; l'expression 13 fr. 20 (Éditions Spes, 17, rue Soufflot, Paris Ve) Ce livre est fait selon la méthode très personnelle de l'auteur de chapitres courts, cueillis même la vie, au coin des lettres, et surtout à l'observation pénétrante des valeurs d'éducation. Pendant une vingtaine d'années, en cours et en leçons, Cécile Jeglot a manié des esprits et des âmes, des filles comme des garçons. Elle fut même, durant deux années de guerre, professeur garçons dans l'un de nos grands lycées
de guerre, professeur garçons dans l'un de nos grands lycées parisiens. Toute cette documentation vivante donne à son livre une grande compétence très pratique, notamment à la douzaine de chapitres qui tourinent Autour de nos écoliers. La méthode expérimentale "Comment étudier. Comment faire un devoir d'acharnement", est à faire remarquer et suivre à nos enfants. Ils en tireront le plus grand profit l'auteur s'en servit pour elle et pour d'autres. Les autres parties : Pour nos petits, Près de nos filles, jeunes gens ont des chapitres neufs charmants ou profonds, qui abordent les questions primordiales ou du jour. Si c'est
qui abordent les questions primordiales ou du jour. Si c'est plus écourté pour les filles que pour les garçons, c'est parce que l'auteur a traité ailleurs, en livres et en brochures, les principaux problèmes qui concernent le jeune fille moderne. Mais qu'elle parle des uns ou des autres, tout se ramène au grand devoir éducateur de la mère et aux grands principes qui l'assurent : on n'élève pas l'enfant pour en jouir aujourd'hui, mais pour en faire un homme demain. L'élever c'est, en tout, le faire monter. Cela se fait; non en le tirant à soi, mais en descendant jusqu'à
non en le tirant à soi, mais en descendant jusqu'à lui. L'éducation est intégrale et de tout instant, et rien n'y est petit ou négligeable. Il n'y a pas de complète éducation sans un christianisme sûr et large. Et tous les chapitres alertes, vivants, variés, si personnels d'allure et de forme, d'être le commentaire agréable et pénétrant de ces principes trop oubliés. Sans le paraître, c'est tout un code d'éducation aussi aimable que solide, à lire par toutes les mères et les éducateurs compréhensifs de leur grand rôle. CARREAUX grès O.C. (Maubeuge). Imprimerie F. CHANDLER (Nancy). CARREAUX ciment (Ardèche), etc.
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des sujets de son immense empire, Marie et Joseph arrivent à Bethléem, où leurs noms doivent figurer sur les registres du recensement. C'est au soir d'un voyage fatigant. Les portes des maisons de leurs amis ou de leurs parents ne s'ouvrent pas devant eux. Est-ce indifférence ? Mépris de leur pauvreté ? Ou plutôt, à une hospitalité bruyante et indiscrète, Marie et Joseph n'ont-ils pas préféré une place dans l'hôtellerie, où personne ne s'apercevrait de leur présence ? Mais, au seuil de Bethléem, le bâtiment rectangulaire clos de murs épais, regorge de gens attirés par le négoce, ou amenés par
regorge de gens attirés par le négoce, ou amenés par la nécessité du dénombrement. Dans cette cohue, qui encombre les salles et la cour intérieure, aucune place pour eux. Ils arrivent trop tard, et ils sont trop pauvres pour obtenir, à prix d'or, un emplacement de faveur. « Il n'y avait pas de place pour eux dans l'hôtellerie. » (Luc, II, 7.) Ces simples mots énoncent une des circonstances les plus navrantes de la naissance du Christ. On est durement frappé au cœur, parce que Marie et Joseph sont réduits à se réfugier dans une grotte-étable qui s'ouvre dans la
à se réfugier dans une grotte-étable qui s'ouvre dans la falaise, sur le bord de la route. En se faisant chair, le Verbe de Dieu est devenu l'un de nous. Il s'est inséré dans notre race comme son chef. Non content de naître dans l'humanité à un moment précis du temps, et à un endroit marqué de la terre, il se propose à chaque génération, à chaque âme. De sorte que l'histoire du christianisme est un Noël perpétuel, élargi, une naissance du Christ sans cesse réalisée et raffermie dans les cœurs. Dans l'hôtellerie, c'est-à-dire dans l'âme, dans la famille, dans
cœurs. Dans l'hôtellerie, c'est-à-dire dans l'âme, dans la famille, dans la société, n'est-il pas vrai de dire encore qu'il n'y a pas de place pour Lui ? Que d'âmes humaines, qui ressemblent à un caravansérail, c'est-à-dire à une demeure grossièrement bâtie, ouverte à tous les vents, et très encombrée ! Les pires instincts y sont débridés. Leurs fureurs, leur ruée y laissent de tristes souillures. Dans ce foyer de corruption, sans cesse en fermentation, Jésus, comme la colombe du déluge ne saurait prendre pied. De loin seulement, il contemple ces âmes fangeuses avec un regard d'infinie tristesse. D'autres cœurs sont
âmes fangeuses avec un regard d'infinie tristesse. D'autres cœurs sont une demeure plus décente ; mais les créatures d'or ou de chair, entourées, retenues, servies et peut-être adorées, y foisonnent. Jésus n'a pas coutume de payer son entrée au prix des choses terrestres. On le désire peut-être. On ne lui ouvre pas la porte. A peine vers lui quelques élans d'une imagination teintée de religiosité. L'accès d'autres maisons est plus facile. Le Maître y est introduit ; mais dans ces cœurs partagés entrent beaucoup d'affections humaines, et tiraillés en sens divers par la recherche des satisfactions du bien-être, il est
divers par la recherche des satisfactions du bien-être, il est mal. Toutes sortes de choses, même les plus futiles, ou les moins avouables, lui font une concurrence déloyale et presque toujours victorieuse. On le parque : et le laisse dans un coin. Les âmes vraiment chrétiennes ne lui sont pas toujours très hospitalières. On l'y accueille avec honneur et joie ; mais comme souvent il y est oublié par l'esprit qui est éparpillé sur les bagatelles, délaissé par le cœur, qui est surtout désireux de satisfaction sensible, contrarié par la volonté que l'égoïsme durcit ! Comme au jour de sa
volonté que l'égoïsme durcit ! Comme au jour de sa naissance à Bethléem, Jésus trouve l'abri de son choix dans les âmes que la pauvreté effective ou le dépouillement volontaire a désemcombrées. Elles sont solitaires, mais la douce chaleur de l'amour fidèle y attire les complaisances du Sauveur. Il s'y installe et y reçoit les hommages qui lui sont très agréables, ceux de la délicatesse de Marie et de Joseph, ceux de la droiture ingénue des bergers, premiers confidents de la Bonne Nouvelle. Comme l'âme, la famille est l'œuvre de Dieu. Lui-même l'a formée en s'associant l'homme et la femme,