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deux chouettes, réduits à nous, faute d'Anglais; tandis qu'en haut et en avant une jubilante corbeille d'Italiens de toute sorte, inhabiles dans l'art de s'ennuyer pour leur argent, la mer à gauche, la plaine à droite, se rue tête baissée dans l'azur des montagnes auxquelles Pise est adossée ils la voient graduellement poindre, germer et s'épanouir dans les dix-sept minutes d'une perspective magique, tandis que nous ne voyons rien. Dix-sept minutes, six siècles entre Livourne et Pise. Rien que cela et tout cela! Nous passons de vie à mort, du tumulte au silence, des habitants sans ville à la ville
tumulte au silence, des habitants sans ville à la ville sans habitants. Le tintement de la cloche qui laisse deviner le dôme à travers la fumée des wagons, le sinistre panache sous la forme duquel flotte et ondoie cette fumée, le râle qui s'exhale du sommet des tuyères, complètent, par l'ensemble de leurs harmonies passagères, la permanente mélancolie de ces lieux. Mais, pour qui sait ouvrir deux autres yeux que ceux du corps, cette mort devient la vie par les évocations faciles auxquelles le souffle même d'un enfant suffirait, tant le passé règne ici, tant les souvenirs y persistent, tant
le passé règne ici, tant les souvenirs y persistent, tant la fortune a fait de Pise une manière de Pompéi ensevelie tout à coup sous la lave de l'histoire, avec des morts pour citoyens. Campanile, baptistère, dôme, cimetière, tout cela ne fait qu'un, renouant à la faveur des traditions antiques ses tronçons divisés par la désuétude et l'oubli. Le campanile couché a l'air de l'arrière du navire désarmé que représente le dôme; le phare est le baptistère, et le campo est le port. La teinte prodigieuse que le temps a passée sur ces quatre monuments dont le dessin est devenu
passée sur ces quatre monuments dont le dessin est devenu la proie des publications pittoresques, est une chose qui pourrait se chanter, mais non se dire. Toutes les nuances de l'ocre sont réalisées par le marbre sur le fond déjà cru du premier soleil d'Italie. Le dirai-je? c'est trop beau, trop d'hier, en dépit du temps, trop calme pour nos regrets, trop inaccessible à nos plaintes. Ce passé fabuleux ne donne point à pleurer, car il n'a pas souffert lui-même et se trouve bien. Puis la sérénité de ce cintre, âgé de notre foi; qui la sert fidèlement, mais par
âgé de notre foi; qui la sert fidèlement, mais par extension, sans être émané d'elle comme l'ogive, me rejette malgré moi dans la sphère plastique dont l'aspect de nos temples tend à me détacher. C'est égal, plaignez tous le voyageur éprouvé qui débarque à Pise pour une heure. Les regrets de l'incomplet oppressent-ils moins votre âme que les désirs de l'inconnu? Songez que j'ai fait le tour du Campo-Santo au pas de course, le temps de suivre du doigt la baguette du cicerone qui, de panneau en panneau, poursuivait son énumération plus morne que le gazon du cimetière oublié Buffalmacco,
énumération plus morne que le gazon du cimetière oublié Buffalmacco, Simon da Sienna, Laurati, Orcagna, Benedezzo Gozzoli; sans qu'aucun de ces maîtres, montrant sa tête vénérable à travers les lézardes de sa fresque, ait eu le temps de répondre Ecco! Ce que j'avais remarqué pour la première fois hier soir dans le contour et dans la couleur des montagnes est devenu visible sur la face des habitants. Les traits se profilent, les ombres circulent limpidement autour des yeux plus vifs, des lèvres plus articulées. En ce qui est du costume, le buste est volontiers antique, sauf les manches à gigot
le buste est volontiers antique, sauf les manches à gigot qu'il faut subir je ne sais jusqu'où. La portion inférieure est une restauration moderne. Victor Pavie. DE L'ÉPOPÉE GERMANIQUE. MONSIEUR LE MINISTRE, En vous chargeant d'une mission littéraire en Allemagne à l'effet d'entreprendre des recherches sur les poèmes de la nationalité germanique, recherches qu'il est impossible de faire en France où nous manquions des livres les plus indispensables, votre excellence m'a honoré d'une tâche d'autant plus douce à remplir que j'allais pouvoir connaître un grand nombre d'hommes justement célèbres, de savants aimables, dont les conseils devaient me guider à travers
savants aimables, dont les conseils devaient me guider à travers le labyrinthe des premières études et m'éviter les tâtonnements du début. Permettez-moi de commencer, monsieur le ministre, par vous remercier des nobles relations, des amitiés précieuses dont je vous suis rendu gré, et que le caractère officiel dont vous m'aviez revêtu m'a rendues en tous lieux faciles. La chaleureuse estime pour la France, que j'ai été fier de rencontrer partout, a doublé pour moi l'intérêt de ce long voyage sur la terre classique du travail et de la pensée. L'itinérance que j'avais adoptée comme devant être le plus utile à
que j'avais adoptée comme devant être le plus utile à mes recherches, en même temps que le plus fécond en contrastes et en comparaisons de toutes sortes, traçait ma route par la Belgique, Cologne; Düsseldorf, où je voulais visiter l'académie de peinture, et où le poète Wolfgang Müller me présenta au peintre Lessing; Münster où je trouvai deux femmes poètes d'un vrai talent, Mme de Tabouillot et Mlle Annette Droste de Hulshof; Hanovre qui se souvient avec un juste orgueil de Leibnitz et de Frédéric Schlegel, et qui commence à savoir qu'elle possède un jeune philologue éminent et un critique
savoir qu'elle possède un jeune philologue éminent et un critique judicieux dans la personne de M. Karl Godecke. M. Karl Godecke m'a fait profiter de son expérience et de ses richesses d'érudition avec une libéralité qui n'est pas commune chez les savants. De Hanovre à Berlin, la distance se franchit en chemin de fer. La pensée envahissante du jeune royaume prussien possède de la sorte un système déjà complet de voies rapides par où son influence cherche à se répandre dans toutes les directions; Berlin, qui, indépendamment de ses philosophes, de ses écrivains et de ses poètes, possède des philologues
de ses écrivains et de ses poètes, possède des philologues et des critiques tels que les Lachmann, les Grimm, les Massmann, Berlin devait me retenir pendant quelques semaines. Le professeur Lachmann était malade. Il fit preuve d'une grande bonne volonté en me recevant malgré son état de souffrance, et je me serais reproché comme indiscrète la moindre question propre à le fatiguer. Toutefois cette visite ne fut pas stérile, car la vue et les enbourgements d'un maître illustre ne peuvent manquer de féconder en nous l'émulation. D'ailleurs je connaissais les titres de Lachmann à la reconnaissance littéraire de ses compatriotes
titres de Lachmann à la reconnaissance littéraire de ses compatriotes et j'emportais avec moi ses ouvrages dont j'avais déjà lu quelques-uns. Je fus moins heureux avec le professeur Massmann, que je ne parvins pas à rencontrer chez lui. Je me dédommageai avec ses livres. Ce que des chances contrées me refusaient de ces deux côtés, je le trouvai amplement chez les frères Grimm. Les savants auteurs des Antiquités du Droit, des Recherches sur la Mythologie des peuples du Nord, de la Grammaire allemande, véritable encyclopédie de la langue allemande; et de tant de travaux de haute érudition voulurent bien se
de tant de travaux de haute érudition voulurent bien se rappeler qu'ils avaient composé jadis, dans leurs loisirs les plus désoccupés, un recueil de contes charmants, et que ces contes, j'avais essayé récemment de les transplanter en France. Cette circonstance tourna au profit de mes nouvelles études; auxquelles ils eurent la bonté de donner une direction salutaire. J'ai vécu assez longtemps à Berlin pour apprendre que MM. Jacob et Guillaume Grimm accueillent avec une bienveillance inépuisable tous les esprits studieux qui ont besoin de leurs conseils, et cette généreuse hospitalité de la science est d'autant plus admirable chez de tels
de la science est d'autant plus admirable chez de tels hommes qu'ils n'ont pas trop de tout leur temps pour leurs propres travaux. Au moment où j'eus l'honneur de les voir, MM. Grimm étaient absorbés par la composition d'un grand ouvrage impatiemment attendu en Allemagne, un dictionnaire général et critique de la langue allemande. Pour rentrer dans le cadre de ma mission, je ne dois pas oublier de mentionner la joie naïve, la satisfaction d'Érudit avec laquelle M. Jacob Grimm me montra un magnifique volume in-folio contenant une nouvelle édition du poème des Nibelungen, exécutée sous sa direction par les
du poème des Nibelungen, exécutée sous sa direction par les ordres du roi Frédéric-Guillaume IV. Comment parler des frères Grimm sans dire un mot de Bettina d'Arnim, qui, lors de la destitution des deux illustres professeurs, voulut protéger leur disgrâce? Mme la baronne d'Arnim, ou, pour l'appeler par son vrai nom glorieux, Bettina, l'excentrique et poétique auteur de ce livre qui fit tant de bruit à Berlin il y a deux ans, et qui était si audacieusement dédié au roi de Prusse, occupe une trop grande place dans la littérature moderne de l'Allemagne, j'allais presque dire dans sa politique, pour
moderne de l'Allemagne, j'allais presque dire dans sa politique, pour que je ne lui consacre pas quelques lignes. Je ne pouvais passer à Berlin sans chercher à connaître l'Enfant glorieux de Goethe. Bettina est en effet toujours encore une enfant, une enfant sérieuse pleine de ses caprices, une enfant pétulante et pétillante d'esprit qui triomphe à merveille de trois difficultés, d'être femme, d'être une femme allemande, et d'être une femme de plus de cinquante ans. Il y a en elle de l'artiste, du poète et du dictateur. Sa conversation fait briller une foule de rayons qui se croisent, qui s'entre-changent
briller une foule de rayons qui se croisent, qui s'entre-changent et retournent dans la nuit, pour en jaillir de nouveau avec le même manque de symétrie et de méthode. En sortant de chez Bettina, je ne pus m'empêcher d'établir un rapprochement entre ces œuvres du passé que j'étais venu chercher en Allemagne, et cette femme remarquable qui en est le présent, le présent vivant et peut-être même un peu l'avenir. Après avoir longuement parcouru les bibliothèques et les musées, feuilleté les manuscrits et les livres, interrogé les écrivains, les penseurs et les artistes, je partis pour Leipzig. J'y arrivai en
et les artistes, je partis pour Leipzig. J'y arrivai en pleine foire, c'est-à-dire que, moi qui poursuivais les poèmes du moyen-âge, je rencontrai à Leipzig un vrai spectacle du moyen-âge des hommes de toutes les nations, et surtout des juifs; la confusion des physionomies, des costumes et des langues. Si Leipzig n'eût pas été le séjour de M. Maurice Haupt, je me serais demandé ce que j'étais venu faire dans cette ville envahie par les marchands. Toutefois j'ai hâte d'ajouter que la foire de Leipzig est avant tout le rendez-vous des grands libraires de l'Allemagne et de l'Europe, et qu'à
des grands libraires de l'Allemagne et de l'Europe, et qu'à ce titre j'y trouvai encore plus d'un sujet d'étude intéressante. M. Maurice Haupt est un jeune savant dont on cite déjà le nom parmi ceux des maîtres les plus estimés. Il compte trente-huit ans à peine, et pourtant ses œuvres exigeraient une longue énumération. Il possède à fond la connaissance des poèmes épiques de l'Allemagne, et, quoiqu'il soit chargé de professer la littérature latine, sa plume s'est presque toujours exercée de préférence sur la poésie allemande du moyen-âge. Il a édité, en les annotant avec sagacité, plusieurs minnesingers du XIIIe
édité, en les annotant avec sagacité, plusieurs minnesingers du XIIIe siècle. En outre, il a été pendant quatre ans (de 1841 à 1845) le rédacteur en chef d'une Revue consacrée exclusivement à l'antiquité classique, et dont les frères Grimm, Lachmann, Guillaume Wackernagel, Schmeller et Karajan, s'honoraient d'être les collaborateurs. J'ai remarqué chez M. Maurice Haupt une vive préoccupation de la vieille poésie française, préoccupation partagée aujourd'hui en Allemagne par un grand nombre de philologues; car nous ne sommes plus au temps où la vanité nationale empêchait de reconnaître au-delà du Rhin l'imitation dont les troubadours français devinrent l'objet en Allemagne
Rhin l'imitation dont les troubadours français devinrent l'objet en Allemagne après l'ébranlement des premières croisades. C'est à cette époque que les minnesingers traduisirent les épopées chevaleresques et autres poèmes de la France, tels que la Guerre de Troie et la Bataille de Roncevaux. L'Énéide de Henri de Veldeque n'est encore que la traduction d'une libre version française. Dans cette reconnaissance de l'ancienne parenté qui unit la poésie des deux peuples, M. Maurice Haupt prépare depuis dix ans un recueil des vieilles chansons populaires de la France, qui ne tardera pas à paraître, et dont le classement méthodique m'a frappé. Le
à paraître, et dont le classement méthodique m'a frappé. Le recueil est divisé en trois parties, dont la première contient les chants religieux, la seconde les chants relatifs à des faits historiques, et la troisième les chants d'amour, des vaudevilles et des romances. L'ouvrage, précédé d'une introduction sur l'origine et les destinées de la chanson en France, se termine par des remarques historiques et philosophiques dont le talent de M. Maurice Haupt autorise à beaucoup espérer. De Leipzig, où j'étais venu par la voie de fer, le chemin de fer me conduisit à Dresde. S'il entrait dans ma mission de
me conduisit à Dresde. S'il entrait dans ma mission de parler des beaux-arts, j'aurais ici l'occasion de soumettre un long chapitre admiratif à votre excellence. Dresde est une ville d'enchantements. Ses collections de tableaux et de statues sont peut-être plus riches, incontestablement plus complètes que celles de Munich. Si Munich a, presque mérité d'être appelée l'Athènes du Nord, je donnerais plus volontiers ce nom à Dresde. Ici la population est plus vive, plus active, plus naturellement douée du sens artiste; Munich n'est qu'une improvisation de l'imagination poétique du roi Louis; mais Dresde ne doit être qu'un épisode de fantaisie dans
mais Dresde ne doit être qu'un épisode de fantaisie dans mon voyage. L'intérêt de mes études m'appelant à Vienne, je profitai de l'occasion qui m'était offerte d'entrer en Autriche par la Bohême, et je pris le bateau à vapeur de l'Elbe. On arrive ainsi jusqu'à quelques lieues de Prague, en traversant le beau pays si bien nommé la Suisse saxonne. On ne tarde pas à saluer les montagnes pleines du souvenir de Jean Huss. Comme on remonte le fleuve, on a le temps de tout voir et de tout admirer. Vienne avait mieux pour moi que ses souvenirs, ses monumens,
Vienne avait mieux pour moi que ses souvenirs, ses monumens, ses curiosités, sa physionomie originale et ces charmantes surprises que procure à l'esprit le spectacle d'une vie nouvelle; elle avait sa bibliothèque, et M. Karajan, son bibliothécaire. C'est par des travaux analogues à ceux de Guillaume Grimm, et surtout par une restitution savante des vieux textes, que M. Karajan a mérité la place honorable qu'il occupe à la bibliothèque impériale de Vienne. Je saisis avec joie, monsieur le ministre, l'occasion de signaler à votre excellence le nom d'un homme qui, apprenant l'objet de ma mission, s'empressa avec tant de zèle
apprenant l'objet de ma mission, s'empressa avec tant de zèle bienveillant de me montrer les trésors littéraires confiés à ses soins, les vieilles éditions et les manuscrits précieux qui font de la bibliothèque de Vienne un des plus riches dépôts scientifiques du monde. C'est encore là que je trouvai M. Wolf, dont la modestie égale le mérite, et que la nature de ses travaux rapproche davantage de nos philologues français dont il est l'émule dans bon nombre de dissertations critiques relatives à notre ancienne littérature nationale. Entre autres œuvres, je citerai de lui une histoire de la littérature nationale française
citerai de lui une histoire de la littérature nationale française depuis l'époque des croisades jusqu'à celle de François Ier. M. Wolf m'a offert ses services avec le double empressement de l'érudit toujours prêt à se dévouer dans l'intérêt de la science, et de l'homme qui aime la France et qui est heureux de pouvoir témoigner sa sympathie pour la France dans cette sphère sereine de l'étude où les rivalités de la politique n'apportent point leurs ombrages. Goethe a dit très justement que, pour comprendre les œuvres des poètes, il faut commencer par visiter le pays des poètes. Cette remarque est
commencer par visiter le pays des poètes. Cette remarque est surtout vraie en ce qui concerne ces poèmes, produits d'une civilisation moins raffinée, où la marque de la nature et des objets extérieurs laisse toujours une plus profonde empreinte. Comment la pensée ne me serait-elle pas venue à Vienne de remonter le Danube au moins jusqu'à Lintz, ce vaste et mystérieux Danube dont certains épisodes de l'épopée allemande augmentaient encore pour moi le prestige? Le fleuve, témoin du passage d'Attila, présente depuis Vienne jusqu'à Lintz le caractère grave, religieux et même un peu terrible, que lui donne le poème des
même un peu terrible, que lui donne le poème des Niebelungs; en contemplant ses eaux vertes et profondes, ses rives plates couvertes de bouleaux et de sapins, ses litts de sable jaune et stérile, je me rappelais ces sirènes que l'implacable Hagen alla consulter avant de conduire l'armée bourguignonne sur l'autre bord. Rien ne saurait exprimer la solennité calme et triste d'une nuit étoilée sur ces ondes solitaires, où l'on ne rencontre à de longs intervalles que de grands bateaux chargés de chênes centenaires aux racines pendantes, sur lesquels une vingtaine d'hommes silencieux se tiennent debout, les bras appuyés sur
vingtaine d'hommes silencieux se tiennent debout, les bras appuyés sur des rames énormes qui leur servent de gouvernail. Quand ils passent lentement entraînés par le courant du fleuve; on arrête les roues du bateau à vapeur dans la crainte que le mouvement qu'elles impriment aux flots ne fasse chavirer ces masses flottantes. De loin en loin retentissent des chants religieux ce sont de frêles embarcations remplies de pèlerins qui vont honorer quelqu'un des saints ou des Vierges dont les rives du Danube sont peuplées. Les pèlerins se tiennent agenouillés dans la nacelle; d'autres lèvent leurs bras vers le ciel, et
la nacelle; d'autres lèvent leurs bras vers le ciel, et l'un d'eux dresse en l'air une image grossière du Christ ou quelque autre symbole pieux. Pardonnez-moi ces détails, monsieur le ministre. De Lintz, dont je n'ai gravi la citadelle que pour jeter un dernier regard sur les majestueux méandres décrits par le Danube, je me suis dirigé par Salzbourg sur Munich, où je voulais voir les peintures inspirées par les principales scènes des Niebelungs. Mon voyage s'est terminé par Stuttgart où je désirais visiter Uhland, ce poète moderne qui a si bien compris et fait comprendre la poésie du passé.
si bien compris et fait comprendre la poésie du passé. A Mannheim, le Rhin m'a emporté sur ses flots, et j'ai pu saluer en passant les clochers de Worms, si chère aux admirateurs de l'épopée germanique, ainsi que toutes ces ruines fameuses qui, au moyen-âge, effrayaient le voyageur, pour le charmer aujourd'hui. Le dernier homme que j'ai consulté est Karl Simrock qui, dans la jolie ville de Bonn, s'occupe depuis douze ans de traduire en haute poésie moderne et de ramener à une harmonieuse unité ce legs long-temps négligé de l'épopée allemande, dont je vais tâcher de dresser l'inventaire. N.
l'épopée allemande, dont je vais tâcher de dresser l'inventaire. N. MARTIN, Chargé d'une mission littéraire en Allemagne. La suite à un prochain numéro. ÉCOLE DES BEAUX-ARTS. LES ENVOIS DE ROME. Les élèves de l'école des Beaux-Arts qui concourent pour le prix de Rome trouvent en partie leur excuse à cette monotone irrégularité du faire que nous avons signalée dans la fâcheuse nécessité de flatter le goût prédominant parmi leurs juges. Tous sont retenus dans la voie tracée par le souvenir de quelques rares hardiesses rigoureusement réprimées toujours par l'insuccès. Bien peu d'ailleurs se sentent disposés à de tels écarts et
peu d'ailleurs se sentent disposés à de tels écarts et sont tentés d'hérésie. Connaissant le principe, nous n'avons pas trop lieu de nous étonner des effets. Mais, une fois la tâche accomplie, le détroit traversé, les lauréats ne sont-ils pas libres de témoigner promptement de leur personnalité d'artiste, s'ils en ont une? ne doivent-ils pas compte de leur indépendance conquise? Ils retrouvent à Rome, nous dira-t-on, une influence ordinairement analogue à celle qu'ils viennent de subir; mais, moins impérieuse, moins immédiate, elle laisse à l'artiste assez de latitude pour qu'il puisse, dans son œuvre, accuser son sentiment particulier et s'ouvrir
puisse, dans son œuvre, accuser son sentiment particulier et s'ouvrir sa voie individuelle. En face de telles conditions, nous avons droit de nous montrer plus exigeants, et, si l'œuvre manque d'accent, nous pouvons hardiment nous en prendre à la médiocrité de la pensée qui l'a conçue, de la main qui l'a exécutée. Tenus, il est vrai, chaque année, à un travail d'une certaine nature, les pensionnaires de l'Académie trouvent rarement, dans le directeur, un contrôle assez despotique pour se voir contraints de l'exécuter dans le sens d'un système imposé. Quelquefois, cependant, lorsque survient à la villa Médicis quelqu'un de ces
cependant, lorsque survient à la villa Médicis quelqu'un de ces hommes de conviction ferme et de volonté passionnée, celui-là se contente peu de régner: gouverner, pour lui, est un impérieux besoin. Catéchiser, propager sa foi, former des adeptes fervents, initier à de secrets mystères, réprocher amèrement ce qui s'écarte des dogmes consacrés, telle est son action profonde et incessante. Son règne fini, il laisse de durables traces que suivent religieusement cette foule de natures indécises, heureuses de rencontrer, dès l'abord, des points d'appui, une marche indiquée, des chemins frayés. Ainsi s'est formée, à la fin de l'autre siècle, cette école
s'est formée, à la fin de l'autre siècle, cette école long-temps trop célèbre, et, de nos jours, si la pensée cherche à rassembler les éléments d'une école, c'est dans les influences du séjour de M. Ingres à l'Académie qu'il sera seulement possible de les trouver. Discuter ici les avantages et les inconvénients de ces influences nous entrainerait trop loin. Bornons-nous à constater un fait, pour nous incontestable. Nous aurons d'ailleurs, dans l'examen détaillé de quelques-unes des toiles exposées, l'occasion de revenir sur ce point et d'appuyer nos assertions. Si demain, pourtant, la couronne de l'école des Beaux-Arts amène à Rome,
pourtant, la couronne de l'école des Beaux-Arts amène à Rome, par rare bonheur, une de ces organisations d'artiste franches et vigoureusement accentuées, pensera-t-on que les traditions du maître illustre gardent une telle autorité qu'elles doivent arrêter le libre développement d'un talent appelé vers d'autres horizons, doué peut-être de qualités opposées? Non; ce n'est pas du moins notre avis. Si donc l'absence d'originalité se fait généralement sentir dans les œuvres que vient de nous envoyer l'Académie, si le cachet du goût et des procédés de M. Ingres est la seule chose qu'on remarque dans quelques toiles, à quoi attribuer ce résultat?
qu'on remarque dans quelques toiles, à quoi attribuer ce résultat? Dispensons-nous de l'expliquer d'abord par cette vulgaire raison de la rareté des talents supérieurs, et hâtons-nous de reconnaître qu'il est naturel et inévitable que des intelligences secondaires se conforment docilement aux croyances et aux lois du pays où elles vont vivre, et où elles se hâtent de se faire adopter. La religion de M. Ingres est dominante à la villa Médicis nous aurons tous les ans, tant que cette influence ne sera pas détrônée, des toiles qui rappelleront plus ou moins servilement les procédés du maître, dont le symbole se