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vides le soir. Craignez-vous de manquer d’élèves ? Ce sont les maîtres, les leçons, l’occasion, les instruments et l’émulation qui manquent. Faites seulement un appel, donnez un livre à l’ouvrier qui lit un peu en présence de ceux qui ne savent pas lire; donnez un bon pour la vaccine à celui qui n’a pas eu la petite vérole, envoyez au dispensaire celui qui est malade ou qui a des infirmités; délivrez des billets de première communion pour le curé de la paroisse à ceux qui n’ont pas pu encore la faire; témoignez de l’intérêt aux apprentis, en leur rendant quelques
faire; témoignez de l’intérêt aux apprentis, en leur rendant quelques services auprès des maîtres d’apprentissage; parlez instruction, mœurs, principes, conduite, vous serez compris en peu de jours; deux mille ouvriers seront sur vos bancs, et, chagrins de leur propre ignorance, ils peupleront les écoles d’enfants de leurs frères et de leurs sœurs. Ne voyez rien de chimérique dans les détails que je soumets à votre attention; ils sont historiques, et la conséquence nécessaire de la fondation d’une école gratuite le soir et du dimanche, et dont je viens de publier la direction. C’est donc dans les Salles d’asile que nous
la direction. C’est donc dans les Salles d’asile que nous devons nous emparer des premières impressions de l’âme des petits enfants, et disposer leurs corps pour la santé; c’est dans les écoles élémentaires que nous dirigerons ces impressions vers l’usage de la raison et le développement de l’intelligence; c’est dans les écoles du soir et du dimanche que nous donnerons aux adolescents et aux adultes des moyens sûrs et faciles d’apprendre, des moyens de pratiquer ce qu’ils savent, et de ne jamais oublier ce qu’il faut désormais que tout Français retienne pour la vie. Enfin, sous le rapport de l'ordre
retienne pour la vie. Enfin, sous le rapport de l'ordre et de la tranquillité publique, il n’y a personne qui puisse voir avec indifférence que, pour un but utile et tout-à-fait moral, la jeunesse est réunie dans divers lieux pendant les deux heures de la journée les plus faciles à l’excès des passions, et les plus inquiétantes pour les pères de famille. Basset. NÉCROLOGIE. M. Basset. Dans le temps que nous nous occupions de publier les différentes pièces qu’on vient de lire, et dans lesquelles M. Basset joue un rôle si actif et si important, la mort nous a ravi
si actif et si important, la mort nous a ravi cet homme qui faisait le bien avec tant de zèle, de discernement et de désintéressement. Le concours nombreux de ses amis, de ses collaborateurs, et des enfants qui avaient reçu ses bienfaits, a attesté, le jour de ses funérailles, le vide que laisse sa perte, et les regrets profonds qu’elle a causés. C’est le 25 novembre que les derniers honneurs ont été rendus à notre vénérable vice-président. Trop faible organe de la douleur de ses collègues, je m’abstiendrai de lui adresser moi-même le tribut de loyiages dû à sa mémoire;
adresser moi-même le tribut de loyiages dû à sa mémoire; je laisserai parler les voix plus éloquentes qui se sont faites entendre sur sa tombe; je me bornerai à me rappeler souvent à moi-même, et son vertueux exemple, et la bienveillance dont il m’a honori. L.-P. J. Discours prononcé sur la tombe de M. G.-A. Basset, par M. le comte Alexandre de Laborde. « Messieurs, » La perte que viennent de faire dans la personne de M. Basset les associations bienfaisantes, les corps enseignants, les enfants des pauvres et les pauvres eux-mêmes, prouvent combien un homme vertueux peut, par ses
pauvres eux-mêmes, prouvent combien un homme vertueux peut, par ses seuls efforts, par ses seuls travaux, être utile pendant sa vie et laisser de regrets après lui. Sans doute on voit rarement à la mort de ces gens de bien de nombreux héritiers se disputer leurs riches successions, ou des solliciteurs briguer la nomination à leurs places lucratives; mais la société attristée, la société, veuve de leur généreux appui, cherche autour d’eux à qui elle pourra conférer les charges pénibles qu’ils supportaient, et mesure les hommages qu’elle rend à leur mémoire, à la difficulté qu’elle éprouve pour les remplacer. »
mémoire, à la difficulté qu’elle éprouve pour les remplacer. » Telle a été, Messieurs, la vie de M. Basset, consacrée toute entière à d’utiles travaux. Il naquit à Soissons en 1760, d’une famille honorable et qui pouvait lui procurer une carrière avantageuse; mais à peine fut-il sorti du collège qu’il se sentit entraîné par un penchant irrésistible vers l’étude et la méditation; où pouvait-il mieux satisfaire cette vocation, que dans la célèbre congrégation de Saint-Maur, que l’opinion publique distinguait des autres ordres monastiques, parmi ces respectables bénédictins qui faisaient aimer la science dans un temps frivole et respecter le cloître
la science dans un temps frivole et respecter le cloître au milieu des abus, parce qu’ils surent consacrer la science à la gloire de leur pays, et la vie du cloître à l’intérêt de la science. M. Basset ne tarda pas à se distinguer dans ce corps célèbre, et fut nommé, bien jeune encore, par le général de cette congrégation, professeur de belles-lettres et d’histoire à l’école de Sorèze. La révolution le trouva occupant ce poste et l’obligea de le quitter; c’est alors qu’il porta à l’étranger ses talents et son zèle pour l’instruction de la jeunesse. Les différents voyages
son zèle pour l’instruction de la jeunesse. Les différents voyages qu’il fit dans toute l’Europe lui donnèrent l’occasion de rassembler des documents précieux, principalement en ce qui concerne l’éducation, et qu’il publia sous différents titres. À son retour en France, en 1809, il fut nommé officier de la nouvelle Université et directeur de l’École Normale, poste important qu’il occupa pendant plusieurs années, mais qui fut supprimé en 1813. La seule place qui restait vacante alors était celle de censeur au collège Charlemagne, qu’on osait à peine lui offrir, mais qu’il accepta avec plaisir, dans le but d’être utile, et qu’il
accepta avec plaisir, dans le but d’être utile, et qu’il remplit avec zèle pendant huit années. Après de si longs travaux, il demanda et obtint sa retraite, et ce fut pour consacrer aux pauvres les soins qu’il ne pourrait plus donner aux classes plus élevées. On le vit à la fois membre du conseil d’administration de la Société philanthropique, des Dispensaires et de la Société des secours mutuels; mais c’est principalement de l’instruction primaire qu’il aimait à s’occuper; de l’instruction primaire, ce besoin impérieux de notre époque, que la France réclame en vain depuis longtemps, et qu’elle est, n’en doutons
réclame en vain depuis longtemps, et qu’elle est, n’en doutons pas, au moment d’obtenir. D’après l’intérêt que M. Basset prenait à cette grande amélioration sociale, on conçoit avec quel zèle il dut s’attacher à la propagation de l’enseignement mutuel qui pouvait y conduire si rapidement. Il se dévoua tout entier à cette tâche nouvelle avec cette ardeur du bien, cette patience inaltérable, cette jeunesse d’action qu’il avait conservée dans un âge avancé, et qui nous rappelait souvent l’excellent abbé Gauthier. Il était intéressant de voir le savant bénédictin apprendre à épeler à des enfants, présider à leurs leçons, et répondre
épeler à des enfants, présider à leurs leçons, et répondre par son exemple et ses écrits aux préjugés si mal fondés contre cette utile méthode. Hélas ! il devait assister demain à la distribution des prix parmi ses jeunes élèves, demain il aurait joui avec nous de leurs succès; et ce sont eux, au contraire, qui viennent aujourd'hui répandre des larmes sur sa tombe. Ah ! que cette scène douloureuse soit au moins pour vous, chers enfants, une dernière leçon de votre second père, de notre respectable ami; apprenez près de son tombeau combien les derniers jours d'un homme de
de son tombeau combien les derniers jours d'un homme de bien sont accompagnés de satisfaction et de gloire. Sa vie toute entière ne lui a laissé aucun remords, aucune amertume; il s’est endormi comme à la fin d’une journée laborieuse, et ses dépouilles mortelles ont reçu les hommages de la considération publique, les pleurs de l’amitié, les bénédictions du pauvre. Discours prononcé sur la tombe de M. Basset, par M. Boulay de la Meurthe aîné, le 25 novembre 1828. "Messieurs, Qu’il soit permis à un des jeunes collègues de M. Basset, récemment entré dans la carrière sous ses auspices, guidé
Basset, récemment entré dans la carrière sous ses auspices, guidé par ses inspirations, et qu’il honorait de son amitié, de venir aussi jeter une fleur sur sa tombe. Une voix éloquente vient de vous dire ce que fut M. Basset, tout le bien qui marqua son passage ici-bas et surtout toutes ces sociétés philanthropiques où il s’était enrôlé, et dont chacune le comptait parmi ses membres les plus diligents, comme s’il n’eut fait partie que de celle-là. Je vous parlerai, moi, au nom de ses jeunes collègues de la Société pour l’Enseignement élémentaire, et je vous dirai ce qu’il fut
pour l’Enseignement élémentaire, et je vous dirai ce qu’il fut pour eux, et ce qu’il se montra à leurs yeux pendant le trop court espace de temps qu’il leur fut donné de le prendre pour modèle. La bonté, une inexprimable bonté, voilà d’un mot son caractère; c’est de là, comme d'une source inépuisable, que découlaient toutes ces qualités précieuses qui nous l’ont fait chérir; cet amour du bien où s’était concentrée toute son existence; ce zèle devenu d’année en année plus actif; cette chaleur d’âme qui ne fut jamais si brûlante qu’au moment où la mort allait en éteindre le
brûlante qu’au moment où la mort allait en éteindre le foyer, et qui peut-être avançait ses jours; ce jugement si droit qui ne lui a jamais permis de faire un faux pas dans cette longue et laborieuse carrière qu’il a parcourue, et principalement cette bienveillance qui s’étendait à tous. Bon et aimable vieillard, c’était surtout à ta voix que notre jeune milice se plaisait à marcher; toujours à notre tête, ton exemple nous prêchait mieux encore que tes discours; tes mœurs si faciles pliaient ton âge à tous les âges; si notre zèle s’égarait par trop d’ardeur, tu nous reprenais
si notre zèle s’égarait par trop d’ardeur, tu nous reprenais avec de douces paroles; tu nous prodiguais les trésors de ton savoir et de ton expérience; ta gaieté, pleine d’esprit et de grâce, savait l’art de semer de fleurs les sujets les plus graves; et chacun de nos travaux avec toi n’était pas seulement une bonne action, c’était encore une partie de plaisir. Aussi nous chérissions le caractère comme nous respections les cheveux blancs; tu étais notre père, notre ami, notre chef; et cependant, au milieu de tant de bien accompli par toi, ta modestie était si grande, qu'elle t'éloignait
accompli par toi, ta modestie était si grande, qu'elle t'éloignait de ce pavois où nous l'avions naguère élevé, que t'avaient conquis tes services, à défaut de titres et de dignités, et dont la mort seule pouvait te faire descendre. Bon et aimable vieillard, reçois ici ce tribut de notre vénération, de notre amour, de notre reconnaissance; reçois celui de nos regrets amers, quand nous te perdons au moment où tu nous devenais plus nécessaire que jamais. Reçois surtout la promesse que nous faisons ici sur ta tombe, (et puisse ton ombre nous en rendre et s'en réjouir) de ne point
ombre nous en rendre et s'en réjouir) de ne point déserter, qu'elle ne soit accomplie la sainte entreprise à laquelle tu t'étais voué, celle de donner à tous les hommes l'instruction qui leur est indispensable, entreprise qui tuche de si près au sort de l'humanité et à l'avenir de notre patrie.
Nous publierons prochainement en feuilleton : LE DOCTEUR VAMPIRE grand roman inédit, écrit spécialement pour notre journal par PAUL DE GARROS En attendant cette œuvre très importante, et qui est appelée au succès le plus vif, nous offrirons à nos lecteurs une œuvre également inédite, un drame en 5 actes et 7 tableaux : Le Moine et la Jeune Fille par M. BERNARD DE LINCUEIL Il est rare qu'une pièce de théâtre, non encore jouée, soit publiée en feuilleton ; le drame de M. Bernard de Lincueil justifie cette dérogation aux habitudes usées. On y trouvera dans une action alerte
aux habitudes usées. On y trouvera dans une action alerte et vivante, dans une très courte étude des mœurs du moyen-âge, l'examen éloquent de problèmes qui nous passionnent tous. NOS LEADERS La peine de mort Il serait beau, assurément, que le Parlement français fit coïncider avec la célébration du centenaire de Victor Hugo l'abolition de la peine de mort. Nul, en effet, avec plus d'éloquence, avec plus de conviction que Victor Hugo, ne défendit le principe de l'inviolabilité de la vie humaine; nul, avec plus de force, ne dénia aux hommes le droit qu'ils s'arrogent de tuer. Chaque fois, tout
hommes le droit qu'ils s'arrogent de tuer. Chaque fois, tout le temps qu'il a vécu, qu'un échafaud s'est dressé — que le condamné fût un martyr comme John Brown ou un vulgaire assassin comme Tapner — il a fait entendre sa protestation souveraine. Qui de nous n'a dans sa mémoire les pages puissantes du « Dernier jour » et de « Claude Gueux », les quatre vers immortels qui arrachèrent aux ministres de Louis-Philippe la grâce de Barbès, la lettre au président Juarez, la brochure « Pour un soldat » ?. Entre tous les hommages que l'on s'apprête à déposer
?. Entre tous les hommages que l'on s'apprête à déposer dans quelques jours aux pieds de la statue de Victor Hugo, aucun ne serait plus grand, plus digne que celui-ci : l'abolition de la peine de mort. , Or, il se trouve — tâchons de dire cela sans ironie — que cette si grave, si passionnante question de l'abolition de la peine de mort est « d'actualité ». C'est l'épouvantable et obscure tragédie de Corancez qui a procuré cette vogue à ce douloureux problème sur lequel, déjà, tant de penseurs ont attaché le regard profond de leurs yeux. ; A
ont attaché le regard profond de leurs yeux. ; A nous tous, il a paru impossible que la sentence impitoyable prononcée par le jury d'Eure-et-Loir fût exécutée. Si jamais sentiment fut unanime, instinctif, irrésistible, c'est celui-là. Tant que le Président de la République n'a pas eu signé la commutation de peine, un malaise a pesé sur les consciences. Le doute étreignait ces consciences et, en présence de l'irréparable qui allait s'accomplir, ce doute devenait une véritable angoisse. C'est avec une joie patriotique que je constate la manifestation de ces sentiments ; elle prouve que notre France n'est pas encore tant
; elle prouve que notre France n'est pas encore tant qu'on pourrait le croire gangrenée par l'égoïsme, que nous sommes capables encore de mouvements généreux. Au fond de toutes les âmes frémissait l'imprécise et pourtant aigre sensation que la responsabilité rejaillirait sur tous si cette tête tombait et que l'on s'aperçût après — trop tard — d'une erreur. Le pays tout entier a repoussé d'une main frissonnante la possibilité de cette erreur. A coup sûr, le sage citoyen qui occupe avec une si haute probité les fonctions de premier magistrat de la République était, avant même que le défenseur fit
de la République était, avant même que le défenseur fit auprès de lui la démarche officielle, décidé à laisser vivre Brière. Ceux qui connaissent M. Loubet savent que ce n'est point sans un examen approfondi, sans de longues et sérieuses méditations, qu'il se décide, qu'il se résigne à laisser la justice suivre son cours. Terrible chose, en vérité, que le droit de grâce. Je me souviens d'un jour où, à une délégation de journalistes, M. Loubet, contrairement à ses habitudes d'exquise politesse et de souriant affabilité, fit un accueil plutôt brusque. Hélas ! nous venions le prier d'honorer de sa
brusque. Hélas ! nous venions le prier d'honorer de sa présence une fête ; et il y avait là, dans un salon d'attente, un avocat qui venait solliciter une grâce impossible à accorder ; et, tandis que le Président nous parlait, sa main froissait nerveusement le dossier, le dossier tant de fois compulsé, étudié, sans qu'il eût été possible d'y découvrir une raison, un motif d'indulgence. L'assassin était un parricide, une sorte de bête fauve en faveur de laquelle, nulles circonstances atténuantes n'étaient admissibles. Et M. Loubet, cédant au besoin de confier ce qui lui emplissait le cœur, nous parla
de confier ce qui lui emplissait le cœur, nous parla de ce dossier, de cet avocat qui attendait ; il était pâle, la figure tirée; visiblement, il n'avait point dormi, haussé par la pensée du misérable indigne de pardon et de pitié sur lequel il allait forcément, faute de lui, faire tomber la mort suspendue. Nous sortîmes de là profondément émus, pleins de respect. Je crois bien que, volontiers, le Président renoncerait à cette prérogative terrible : le droit de grâce. *** Mais qui pourrait songer à supprimer le droit de grâce, tant que la peine de mort existera? Les
de grâce, tant que la peine de mort existera? Les hommes sont faillibles, leurs jugements peuvent être entachés d'erreur ou de passion ; la récente aventure à laquelle je viens de faire allusion a démontré la nécessité d'un pouvoir supérieur ayant pour mission, quand la justice hésite, en proie à l'incertitude, au doute, de jeter la clémence dans le plaçard, afin d'épargner peut-être un nouveau crime à l'humanité. Et il faut que la commotion ressentie par tous ait été, en vérité, bien forte, pour que, la peine de Brière commuée, il subsiste dans les esprits ce trouble, cette préoccupation qui
il subsiste dans les esprits ce trouble, cette préoccupation qui mettent aujourd'hui l'abolition de la peine de mort au premier rang des questions d'actualité. Puissent les membres du Parlement écouter cette voix de la foule qui monte vers eux. Est-il besoin de discussions nouvelles? Tout n'a-t-il pas été dit, pour et contre? A quoi bon refaire les discours tant de fois déjà prononcés? Qui donc oserait soutenir encore que la peine de mort ait, au point de vue de l'effroi qu'elle est censée inspirer, une quelconque utilité sociale? Cela pouvait être dit avec quelque apparence de vérité lorsque l'échafaud se
être dit avec quelque apparence de vérité lorsque l'échafaud se dressait à quatre heures de l'après-midi, en place de Grève, au milieu de la cohue. Alors on pouvait, oui, prétendre qu'on croyait à l'efficacité de l'exemple; mais maintenant que la peine de mort, comme honteuse d'elle-même, s'efface, se cache le plus possible, tâche de demeurer inaperçue; maintenant que, dans ce quartier le plus reculé de Paris, la guillotine, dans le grelottement du petit jour, rampe à ras du sol comme une bête ignoble; qui donc aurait l'audace de la présenter comme moralisatrice? Elle a reculé, la guillotine, devant la conscience
comme moralisatrice? Elle a reculé, la guillotine, devant la conscience humaine; achevez-la, Messieurs les députés, Messieurs les sénateurs, faites-la d'un dernier coup de pied rentrer tout à fait sous terre; débarrassez-nous de ce dernier vestige des temps barbares, de cette saleté rouge; — et s'il est quelque part, comme l'affirment les religions, un endroit d'où les morts assistent aux actions des vivants, Victor Hugo sera content. Lucien Victor-Meunier. AVARICE CLÉRICALE Le Conseil municipal de Paris a supprimé la subvention affectée jusqu'ici aux bourses de voyage de l'École des Hautes-Études. Cette subvention était de 36.000 francs. Répartie entre la section philologique
subvention était de 36.000 francs. Répartie entre la section philologique et historique, la section des sciences naturelles et celle des sciences physiques, elle permettait à des étudiants pauvres d'aller chercher au loin les documents qu'il est impossible de se procurer à Paris. Il n'y avait donc pas de dépense plus utile pour le progrès scientifique du pays, ni de plus démocratique. Voilà bien pourquoi les nationalistes, qui ont mis le budget de la Ville en si fâcheuse balance, ont saisi l'opportunité de faire une économie peu importante, qui n'empêche nullement les finances municipales d'être en déficit, mais qui constitue une
les finances municipales d'être en déficit, mais qui constitue une mesure d'hostilité à l'égard des deux choses que les cléricaux haïssent le plus: la science et l'instruction générale. Si, au moins, les réactionnaires pouvaient prétendre que, dans la distribution des bourses, leurs amis avaient été écartés de façon systématique, la décision du Conseil municipal se comprendrait. Mais les bourses de voyage ont toujours été réparties avec tant d'impartialité, qu'un dominicain se trouvait, l'année dernière, au nombre des étudiants favorisés. Il s'intéressait à l'antiquité égyptienne. Les nationalistes préfèrent que les moines s'occupent de politique militante. Aussi, au risque de nuire à
s'occupent de politique militante. Aussi, au risque de nuire à quelque futur dominicain égyptologue, ont-ils carrément supprimé la subvention de l'École des Hautes-Études. Et puis, ils sont bien tranquilles: les élèves des jésuitières appartiennent en immense majorité à des familles riches; ils n'ont que faire des bourses municipales. Les conseillers cléricaux se sont dit: — Des étudiants pauvres, qui travaillent et qui pensent? Il y a tout lieu de parier que ce sont des républicains. Ruinons-les! Et M. Auffray, conseiller clérical, sera candidat aux élections législatives et demandera les voix des étudiants! — Ch. B. PARTI RADICAL-SOCIALISTE L'Union des groupes
des étudiants! — Ch. B. PARTI RADICAL-SOCIALISTE L'Union des groupes républicains radicaux-socialistes de la 18e circonscription du 13e arrondissement, permanence 5, rue Bobillot, nous communique l'ordre du jour suivant: Les citoyennes et citoyens du 13e arrondissement, réunis salle Roussel le samedi 8 février au nombre de 1.000 environ, après avoir entendu les éloquentes paroles prononcées par le citoyen F. Buisson, affirment leur inébranlable attachement aux principes de la Révolution française, réprouvent les doctrines équivoques qui, sous le nom de nationalisme, cachent les efforts inlassables de la contre-révolution et de la réaction, et se séparent aux cris répétés de: « Vive
réaction, et se séparent aux cris répétés de: « Vive la République démocratique et sociale! » L'Union des groupes adresse ses excuses aux 500 citoyens qui, en raison de l'exiguïté de la salle de réunion, n'ont pu entendre le citoyen Ferdinand Unisson. CAUSERIE PEDAGOGIQUE REFORMES ATTENDUES Devant le Parlement. — La condition matérielle des instituteurs. — Réformes transitoires. — L'évolution scolaire. — Les cancres. — Améliorations effectuées. — Le banc des pauvres. — La gratuité de l'enseignement secondaire. — Le rêve et la réalité. De graves débats vont s'ouvrir au Parlement sur l'enseignement secondaire et l'enseignement primaire. La crise du
Parlement sur l'enseignement secondaire et l'enseignement primaire. La crise du premier, les plaintes du second ont ému le public, les députés et l'administration. Des remèdes ont été cherchés; chacun va proposer le sien. On va juger la commission de l'enseignement et le groupe de l'enseignement non plus sur les intentions qu'on leur a prêtées, mais sur leurs actes. Il s'agit d'une part de réorganiser le régime de nos lycées et collèges; les études qu'on y fait, les baccalauréats qui en sont le couronnement. Et d'autre part, il est question d'améliorer les conditions matérielles des instituteurs, de fixer le terme des
les conditions matérielles des instituteurs, de fixer le terme des laïcisations qui restent à opérer. En cette fin de législature, les Chambres auront-elles le temps de faire aboutir tant de réformes? Les discussions auront-elles toute l'ampleur qu'elles méritent? Il est difficile de prévoir exactement les résolutions qui seront prises. Selon toute vraisemblance, les réformes, si réformes il y a, seront timides, transitoires. Elles achemineront vers l'idéal entrevu; ce sera la suite de l'évolution scolaire qui s'accomplit depuis un quart de siècle; mais ce ne sera pas la réalisation parfaite de nos espérances. Situations et aptitudes Les diverses écoles qui existent