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de côté ces considérations qui sont un peu secondaires. et nécessitent, en tous cas, des suppléments d'enquête, pour ne nous occuper que de la loi logarithmique et de son interprétation mécanique, lesquelles sont en dehors des remarques précédentes. Quelle autre raison avons-nous de penser que la fatigue intellectuelle suit une loi logarithmique? Une réponse nous paraît fournie par les études faites sur le nombre d'individus vivants, à un âge donné, et considérés comme nés simultanément : c'est-à-dire par les études des équations de "survie", et des courbes de mortalité. Le cerveau est, pour les physiologistes, un organe comme les autres,
cerveau est, pour les physiologistes, un organe comme les autres, à part la spécialisation de sa fonction naturellement, c'est-à-dire c'est un organe qui vit et qui meurt d'après les mêmes lois ou règles que le foie, le rein, le cœur, etc., en un mot que tout le corps dont il n'est qu'une partie. Une des lois qui concernent la mort du corps humain est celle qui permet de calculer la disparition d'un groupe de corps, d'individus, pendant que le temps varie, c'est-à-dire suivant l'âge du groupe considéré. La loi régissant le groupe régit vraisemblablement, en général, les parties du groupe,
le groupe régit vraisemblablement, en général, les parties du groupe, un individu, et aussi les parties de cet individu; en particulier son cerveau. On peut si l'on veut ne voir là qu'un simple rapprochement, mais il nous paraît, intéressant de le signaler, comme rendant probable à un certain degré notre théorie mécanique, en raisonnant par analogie, et aussi pour montrer que nous n'innovons pas autant que l'on pourrait croire. Les actuaires, qui calculent les tables nécessaires aux assurances, se servent d'un grand nombre de formules, et celles qu'ils emploient de préférence, en particulier celle de Makeham, sont un peu plus
préférence, en particulier celle de Makeham, sont un peu plus compliquées que la formule de la fatigue que nous avons donnée. Mais ils n'ont point besoin d'une formule qui convienne à la mortalité de toute une population, seule leur importe la mortalité des gens qui ont l'habitude de s'assurer. Il faut encore tenir compte que les compagnies d'assurance ont besoin de formules englobant les morts accidentelles, que justement nous devons écarter, puisque nous n'avons à nous occuper que de la mort physiologique, naturelle. Cependant, malgré cela des formules du type logarithmique ont été proposées et utilisées à diverses reprises. Les
logarithmique ont été proposées et utilisées à diverses reprises. Les formules de Sang, de Dormoy, sont absolument identiques à celle que nous avons déduite des mesures de la fatigue par l'anesthésie cutanée ou par le ralentissement du pouls ; enfin, la formule de survie de H. Laurent n'est que la superposition de plusieurs formules du même type simple, chacune étant due à une seule cause de mortalité. De fait, si l'on essaie de calculer une table de mortalité avec la formule de Dormoy, comme nous l'avons fait, en s'inspirant des résultats d'une table de mortalité usuelle, celle de Demonferrand, par
résultats d'une table de mortalité usuelle, celle de Demonferrand, par exemple, pour la mortalité moyenne française, on trouve, entre cinq et soixante-cinq ans une concordance extrêmement satisfaisante entre le calcul et les chiffres donnés par Demonferrand, ainsi que le montrent les courbes que nous figurons ici. Les résultats, soit dit en passant, seraient meilleurs si l'on superposait une courbe à sinuosités amorties à la logarithmique, comme nous l'avons fait pour construire une théorie mécanique des phénomènes mentaux. Voici d'ailleurs, rapportés à 1.000 naissances, les décès prévus et ceux donnés par Demonferrand : 1° HOMMES Âges 40 20 30 40 50
Demonferrand : 1° HOMMES Âges 40 20 30 40 50 60 70 Table 332 376 440 490 551 635 771 Formule.... 335 380 432 490 556 631 716 2° FEMMES Âges 40 20 30 40 50 60 70 Table 306 348 404 464 531 624 768 Formule... 305 351 405 466 536 620 715 L'accord est donc très satisfaisant jusque vers soixante-dix ans : d'ailleurs dans la vieillesse toutes les tables de mortalité sont extrêmement divergentes les unes des autres, car une différence de quelques unités insensibles dans les premiers âges devient énorme vers la centième année, où les statistiques
âges devient énorme vers la centième année, où les statistiques du nombre des presque centenaires doivent être évidemment très différentes, et ne donner que des résultats accidentels. Au reste, il est facile de se rendre compte que nos calculs ne diffèrent pas plus des calculs des tables d'assurance que ces tables ne diffèrent entre elles. Voici, entre trente et soixante-dix ans, des extraits des tables donnant le nombre des vivants : Assurés Rentiers Département Yorkshire Norfolk Compagnies Make Demonferrand : Âges. français, français, anglais, américain, anglaises, américain, (table.) (formule.) 30 890 890 890 890 890 890 890 890 890 890
890 890 890 890 890 890 890 890 890 890 40 821 828 797 750 738 813 840 810 799 50 726 749 704 603 580 718 745 714 696 60 579 631 561 434 414 584 584 548 578 70 361 442 376 239 259 382 555 364 445 Les nombres calculés par la formule de Sang ou de Dormoy se tiennent entre ceux des autres tables, ce qui montre bien que cette formule n'est pas plus mauvaise, ni meilleure que les autres, et qu'on peut l'adopter sans grande hésitation. Il existe donc, selon toute apparence, une "force de
hésitation. Il existe donc, selon toute apparence, une "force de mortalité" de même nature que la force qui explique mécaniquement la fatigue intellectuelle, comme si elle était réelle ; il ne se présente guère de motif pour que ces forces ne soient point de même essence, la seconde n'étant qu'une modalité de la première. La fatigue intellectuelle apparaît donc comme un processus de déchéance localisé dans le cerveau, processus indiscernable, au fond, de l'affaiblissement intellectuel, de la démence, quand on l'observe sur un individu isolé ; indiscernable ensuite, de la dégénérescence mentale, lorsque l'attention se porte sur une suite de
dégénérescence mentale, lorsque l'attention se porte sur une suite de générations, constituant ainsi un des aspects les plus importants des dégénérescences de l'espèce humaine, comme disait Morel. Le cerveau, comme tout autre organe, est fatalement voué à une déchéance progressive, aussi bien momentanément (on dit alors qu'il se fatigue) que dans la race (on dit alors qu'il dégénère) sauf, bien entendu, dans ce dernier cas, quand l'introduction d'un nouveau générateur ralentit, compense, la dégénérescence acquise. Nous avons, autre part, indiqué la modification qu'il faut vraisemblablement apporter à l'expression de la force antagoniste pour franchir le passage entre la démence simple
force antagoniste pour franchir le passage entre la démence simple et le délire, et relier entre elles la fatigue intellectuelle et la folie. VIII CONCLUSIONS. — 1° Il semble résulter des mesures de la fatigue intellectuelle effectuées de diverses façons et particulièrement soit par la méthode esthésiométrique, soit par celle du ralentissement du pouls, que l'intensité de la fatigue intellectuelle croît très sensiblement en progression géométrique quand la durée du travail intellectuel considérant croît elle-même en progression arithmétique. 2° Cette relation numérique se vérifie pour des durées de quelques heures et pour des durées de plusieurs mois de travail ou
et pour des durées de plusieurs mois de travail ou davantage. 3° La même loi se retrouve très approximativement quand on mesure la fatigue intellectuelle par les méthodes statistiques. 4° La fatigue intellectuelle se produit comme si elle était due à l'action d'une force variable proportionnelle à la fatigue déjà existante, et destructive de l'action d'une autre force d'intensité constante (la variation infiniment petite de l'effet total des forces étant proportionnelle à leur résultante et à la variation infiniment petite du temps d'action de cette résultante). 5° Cette loi se vérifie chez l'enfant et l'adulte ; de plus, elle se
vérifie chez l'enfant et l'adulte ; de plus, elle se trouve être la même que celle que Paul Janet proposa pour expliquer l'altération de la perception du temps survenant peu à peu avec l'âge, c'est-à-dire avec le vieillissement progressif du cerveau. Elle est également la même que certaines formules de mortalité (Sang, Dormoy, H. Laurent) dans lesquelles se résument toutes les causes de déchéance de l'organisme humain. En outre encore le vieillissement du cerveau est, par les aliénistes (par exemple Magnan), regardé comme une dégénérescence mentale acquise comparable dans ses effets à la dégénérescence mentale transmise ou héréditaire de Morel.
effets à la dégénérescence mentale transmise ou héréditaire de Morel. Une même explication peut donc convenir à la déchéance de l'organisme en général, ou du cerveau en particulier, chez l'individu ou dans la race, aussi à cette déchéance envisagée pendant un court espace de temps et alors appelée « fatigue intellectuelle ». Les mesures entreprises par divers expérimentateurs pour évaluer la fatigue intellectuelle, constituent une preuve expérimentale de projet de mécanique cérébrale que nous avons esquissé, ou, pour le moins, elles en montrent le bien fondé. Dr AMELINE. INDEX BIBLIOGRAPHIQUE Paul JANET : Une illusion d'aptitude interne (Rev. philos., 1877).
Paul JANET : Une illusion d'aptitude interne (Rev. philos., 1877). — J. DELBOEUF : Examen critique de la loi psychophysique (1883). BINET : Psychologie des grands calculateurs et joueurs d'échecs (1894). — BINET et COURTIER : Effets du travail intellectuel sur la circulation capillaire (Ann. psychol., 1897). — BINET et V. HENRI : La fatigue intellectuelle (1898). — N. VASCHIDE : Influence du travail intellectuel sur la vitesse du pouls (Ann. psychol., 1898). — LARGUIER DES BANCELS : Essai de comparaison sur les différentes méthodes proposées pour la mesure de la fatigue intellectuelle (Ann.psychol., 1899). V. HENRI : Education de
la fatigue intellectuelle (Ann.psychol., 1899). V. HENRI : Education de la mémoire (Ann. psychol., 1901). — V. HENRI : Analyses et comptes rendus (Ann. psychol. passim.). — POTAIN : La pression artérielle de l'homme à l'état normal et path. (1902). — GLEY : Etudes de psychologie physiologique et pathologique (1903) — Wertheim SALOMONSON : Une nouvelle loi entre le stimulus et l'effet (Acad des Sciences d'Amsterdam, 1901-1902-1903). — Ch. FÉRÉ : L'alternance de l'activité des deux hémisphères cérébraux (Ann. psychol., 1902). — BINET : Recherches sur la fatigue intellectuelle scolaire et la mesure qui peut en être faite au moyen
et la mesure qui peut en être faite au moyen de l'esthésiomètre (Ann. psychol, 1905). PÉTROVITCH : La mécanique des phénomènes fondée sur l'analogie, (1906). — AMELINE : Comment faire une Mécanique des phénomènes mentaux ? (Journ. de Psychologie, 1908). — SCHUYTEN : Mesure de la fatigue intellectuelle chez les enfants des deux sexes, avec l'esthésiomètre (Rev. de Psychiatrie, 1908). — H. LAURENT Statistique mathématique (1908). — RICHARD et PETIT : Théorie mathématique des assurances (1908). PSYCHOPHYSIOLOGIE DE LA FAIM IV L'EXPÉRIENCE TROPHIQUE SOMMAIRE. — Préhension des aliments. — La préhension et l'expérience dans les actes appelés instinctifs. — La
préhension et l'expérience dans les actes appelés instinctifs. — La préhension primitive ou aveugle. — D'où résulte l'expérience trophique. — Nature de cette expérience. — Etude expérimentale du facteur interne. — Rythme de la faim. — Facteur externe de l'expérience trophique. — Différenciations externes consécutives à des différenciations trophiques préexistantes. — Recherche de la présence de l'aliment. — Comment se forment les expériences trophiques. — Organisation de l'appétit. — La faim cellulaire et l'appétit. — Action que l'appétit exerce sur la sécrétion salivaire et gastrique. — Le suc gastrique d'origine psychique. — Mécanisme de son adaptation aux aliments. — Fixation
psychique. — Mécanisme de son adaptation aux aliments. — Fixation de la ration d'ingestion par la sensibilité gastrique. — L'extinction de la faim. — L'expérience trophique et l'unité fonctionnelle du sensorium. L'organisme, au moyen de la sensibilité trophique, manifeste le défaut des substances dont il a besoin par les sensations de faim et de soif. Si tout se terminait là, ces réactions sensorielles n'auraient aucun but, caractère distinctif du phénomène psychique. Indubitablement la soif est une sensation spécifique, comme l'est la faim de telle ou telle autre substance déterminée ; mais, entre l'apparition de ces sensations, ou besoins élémentaires, et
mais, entre l'apparition de ces sensations, ou besoins élémentaires, et la connaissance des corps qui peuvent rétablir la composition du milieu interne et les satisfaire, il existe un processus, dont il est intéressant d'entreprendre l'étude. L'observation nous apprend que l'animal, lorsqu'il vient au monde, apporte, ancestralement préétablies, certaines coordinations motrices, qui sont intimement liées à certains stimulants trophiques. Le nouveau-né fait spontanément des mouvements de succion ; il coordonne aussi les contractions musculaires, d'où résulte l'acte de la déglutition. Le jeune oiseau, ouvre la bouche, quand il perçoit le contact des aliments, que la sollicitude maternelle y dépose, et les
des aliments, que la sollicitude maternelle y dépose, et les avale avec une admirable facilité. Les petits chiens, et en général tous les mammifères, sous l'influence de stimulants trophiques, allongent le museau comme s'ils cherchaient quelque chose qui est en dehors de leur organisme, bien avant que leurs sens externes leur aient montré que ce quelque chose existe. Comme l'observe avec justesse Helmholtz, l'animal nouveau-né apporte avec lui des tendances qui sont antérieures à toute expérience personnelle. Le besoin trophique préexiste à tout rapport avec le monde extérieur, et c'est lui qui pousse l'animal à établir un commerce actif avec
lui qui pousse l'animal à établir un commerce actif avec le milieu ambiant. A cet effet, il utilise les sens, au moyen desquels s'accuse la présence de ce milieu ; mais en supposant la non-existence de ces sens, cette impulsion se manifesterait de la même manière. Le chien décérébré de Goltz mangeait et buvait comme en ses meilleurs temps ; on a vu des ruminants, présentant des lésions vastes et profondes de leurs masses encéphaliques, sans que pour cela, le rythme de la faim et le mécanisme physiologique qui établit la préhension, aient été perturbés chez eux. Tout cela montre
la préhension, aient été perturbés chez eux. Tout cela montre que la puissante force, qui pousse l'organisme vers le monde extérieur, ne jaillit pas, comme on le dit, des sens, mais de l'organisme même. Cette prédisposition congénitale, indépendante de toute impression externe, ne rend pas le sujet apte à chercher ce qui lui manque, puisque ce qui lui manque ne se révèle à lui ni par son odeur, ni par sa saveur, ni par sa couleur; mais un autre être vivant supplée à son inexpérience, mettant à sa portée les aliments dont il a besoin ; ses pertes nutritives sont
aliments dont il a besoin ; ses pertes nutritives sont réparées et sa faim s'apaise, momentanément. En ne procédant pas à l'étude des processus psycho-physiologiques, d'après un point de vue génétique, ou selon l'ordre de leur succession, on commet de très graves erreurs et les questions les plus claires s'obscurcissent. Ainsi, on suppose que l'animal connaît intuitivement, ce qui lui convient, confondant ce qui est le résultat de l'expérience, avec la prédisposition innée à la préhension ; questions qu'il convient d'éclaircir, au lieu de les expliquer en faisant intervenir ce « Deus ex machina » que nous appelons instinct. Les
« Deus ex machina » que nous appelons instinct. Les prédispositions phylogénétiques facilitent de telle façon l'expérience individuelle qu'il devient difficile, en certains cas exceptionnels, d'expliquer certains phénomènes qui réellement paraissent innés ; mais quand on résiste à la suggestion du merveilleux, qui nous plait si fort, et qu'on examine froidement les faits, on ne tarde pas à découvrir qu'en cette question sans qu'il soit possible de tout expliquer, on peut éclaircir le mécanisme de bien des faits. On assure par exemple, que les poussins naissent, connaissant les grains alimentaires. Or, je les ai observés, depuis qu'ils commencent à piquer
Or, je les ai observés, depuis qu'ils commencent à piquer la coquille de l'œuf, jusqu'à ce qu'ils sachent garder leur équilibre et marcher, et je me suis convaincu que ces mouvements résultent d'un apprentissage. Le poussin pique la coquille de l'œuf, pique en l'air, pique le sol avec l'inconscience du nouveau-né, qui exécute des mouvements de succion. Pendant ces premiers exercices, il ne distingue pas les grains de semoule, de blé ou de sable ; il ignore l'endroit où sont ces objets et il ne les connaît pas par leur forme, mais uniquement par leur couleur. En effet, on voit
forme, mais uniquement par leur couleur. En effet, on voit que de prime abord, il pique au hasard, et se trompe souvent. L'acte de piquer, au lieu d'être inné, suppose un apprentissage préalable très laborieux, pour savoir apprécier les distances. L'observateur, sur ce point, risque de croire que ces mouvements, au commencement inadaptés à leur objet, sont orientés par l'image visuelle, qu'il se figure dans ces premières périodes de la vie localisée au dehors comme elle le sera plus tard, tandis qu'en observant consciencieusement, il est relativement facile de se persuader que ce sont ces mouvements, ajoutés à la conscience
persuader que ce sont ces mouvements, ajoutés à la conscience des contractions des muscles moteurs de l'œil, et du muscle ciliaire réglant la convexité du cristallin, qui projettent l'image rétinienne à l'endroit de l'espace, où elle est localisée. Dans les premières étapes de sa vie, le poussin semble aveugle ; il commence à se rendre compte, que ses images visuelles correspondent à des choses externes, à mesure qu'au moyen de ses mouvements, il apprend que ces choses calent sa faim ; c'est alors qu'il tend à situer les images rétiniennes, à l'endroit qu'occupent ces choses. Si l'on dépose le poussin,
à l'endroit qu'occupent ces choses. Si l'on dépose le poussin, à sa sortie de l'œuf, sur un sol bleu ou rouge, sur lequel on aura éparpillé de petits grains de semoule, on remarquera qu'il commence par piquer indistinctement les grains et le sol ; mais il ne tarde pas cependant, à projeter les images qui correspondent aux corps, et à diriger ses mouvements vers le lieu qu'ils occupent. Si dans ces conditions, on transporte l'animal sur un plan jaune-gris, de même couleur que la semoule, on observe qu'il n'en reconnaît pas, maintenant, les grains, et qu'il revient à piquer au
pas, maintenant, les grains, et qu'il revient à piquer au hasard, comme s'il lui manquait la vision du relief; mais bientôt, les stimulants trophiques l'induisent à fixer son attention sur ces particules qu'il voit détachées sur un fond. Que peu de temps avant, quand il se guidait uniquement par la couleur, il n'arrivait pas à discerner. Si l'on mélange alors les grains de semoule, avec des grains de riz ou de blé, le poussin se dirige électivement vers les premiers, comme s'il avait acquis, par l'expérience, la connaissance que ce sont les premiers et non les seconds, qui sont véritablement
sont les premiers et non les seconds, qui sont véritablement alimentaires, et cette opération, de nature intellectuelle, est celle qui lui apprendra que les seconds le sont aussi. On peut faire, sur ce point, des expériences nombreuses et variées, et de toutes, on peut tirer la conclusion que ce n'est pas par une connaissance innée ou instinctive, que sont reconnues les substances alimentaires, mais au moyen d'un apprentissage, et en outre, il est très douteux que les animaux naissent en voyant, c'est-à-dire qu'ils projettent les images rétiniennes, puisque tout tend à démontrer que, pendant qu'ils ne savent se mouvoir avec
à démontrer que, pendant qu'ils ne savent se mouvoir avec coordination et d'une manière adaptée à un but, ils se comportent comme s'ils étaient aveugles, malgré l'impressionnabilité de leur rétine. Les adversaires de la géniale intuition de Berkeley, relative à la nature de la perception visuelle, qui assuraient que les poussins nouveau-nés saisissaient les morues au vol, n'avaient pas observé, sûrement, que ces animaux ne naissent pas même, comme certains autres, avec le sens de l'équilibre préformé, condition de la possibilité du mouvement volontaire. J'ai assisté à la naissance de veaux et de chevreaux, et jamais, je n'ai pu vérifier,
veaux et de chevreaux, et jamais, je n'ai pu vérifier, qu'ils connaissaient instinctivement la mamelle de la mère, comme on l'a assuré. Après être délivrés du sein maternel, ils sont léchés assidûment et tendrement, pendant quinze ou vingt minutes ; pendant cette opération, ils se dégourdissent et il semble qu'ils centrent leur équilibre, et à la fin ils tâtonnent en l'air avec leur museau. Ce n'est pas une image visuelle qui les oriente ; ce mouvement spontané est fixé par l'impression tactile, car dans l'obscurité ils se comportent de la même manière qu'à la lumière. S'ils se heurtent à la
même manière qu'à la lumière. S'ils se heurtent à la mamelle, ils la saisissent sans que rien nous indique qu'ils connaissent le sein ; mais comme l'impulsion trophique qui stimule ces mouvements ne se satisfait pas pendant qu'ils ne réussissent pas à trouver la source nutritive, il se développe une tendance au tâtonnement, errant, incertain. Les mouvements de la mère facilitent la solution et quelquefois, il faut les aider. La préhension du sein effectuée, le mouvement se fixe et la déglutition se produit comme si l'impulsion motrice, qui incite la première, s'adaptait au but, qu'after elle doit survenir celle qui
première, s'adaptait au but, qu'after elle doit survenir celle qui énerve les muscles qui déterminent la seconde ; mouvements consécutifs, qui semblent précoordonnés d'avance, par les stimulants trophiques. Au contraire des veaux et des chevreaux, qui ouvrent les yeux peu après leur naissance, les jeunes chiens ne les ouvrent qu'après une ou deux semaines ; de plus, la préhension et la déglutition sont chez eux les mêmes que chez les premiers. Au début, ils ne connaissent pas la forme du sein ; si l'on substitue un coussin à la mamelle, ils y enfoncent le museau désespérément avec une insistance qui
ils y enfoncent le museau désespérément avec une insistance qui montre, qu'ils ne se rendent pas compte, par le contact, que c'est un objet différent ; il n'y a qu'une chose dont ils ont la conscience claire c'est que la déglutition ne se produit point puisqu'ils ne fixent pas leur mouvement. Quand nous examinons de près ces actes instinctifs, nous découvrons une impulsion organique ou purement physiologique antérieure à toute expérience venue de l'extérieur, qui incite à la préhension et à la déglutition, c'est comme une prédisposition des noyaux de certains neurones qui réagissent, grâce à certains stimulants trophiques ;
certains neurones qui réagissent, grâce à certains stimulants trophiques ; de plus, cet acte primitif ne doit pas être confondu avec la connaissance de l'aliment, puisque l'animal commence par ingérer comme le chien décérébré, et comme le ruminant qui a perdu ses centres psychiques : sans se rendre compte que ce qu'il ingère réside en dehors de son propre organisme. Cette connaissance viendra seulement après ces actes purement machinaux. Ceux qui affirment autre chose et qui admettent que ces premières connaissances sont dues à une intuition native sont victimes d'une illusion qu'il convient d'exposer. Quand il voit l'enfant exécuter délicatement