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tort d'être trop bonne pour elle, de l'entretenir et de la soigner. Cette jeune personne, qui commence à sentir que la route de la galanterie n'est pas toujours semée de roses, en serait réduite à servir de femme de chambre à une gentille artiste qui, ne voulant pas être toujours seule, consent à l'emmener avec elle dans les restaurants et à bicyclette. C'est égal, la pauvre Charlotte D. doit s'apercevoir aujourd'hui qu'il est bon parfois de tenir sa langue et de ne pas rendre le mal pour le bien. Beaucoup de monde, beaucoup de jolies femmes à Bruxelles où, me
de monde, beaucoup de jolies femmes à Bruxelles où, me dit-on, il n'y a jamais eu autant d'animation. Je ne veux point vous parler de la visite du lord mayor et des shérifs, chacun son petit shérif, pas vrai, et ces officielles visites n'ont, en somme, rien de bien palpitant. Ce qui anime Bruxelles, c'est la présence de beaucoup de jolies femmes qui s'abluent l'extra-dry et font une fête endiablée. Jane Demay vient, dit-on, de passer là-bas quelques jours, Suzanne Dalmont a fait aussi une apparition que d'aucuns ont, paraît-il, trouvée trop courte ; Katinka et Delphine de Lysy sont
trouvée trop courte ; Katinka et Delphine de Lysy sont venues aussi et ont fait beaucoup d'excursions dans les environs. Il est en France des coins heureux, et si, dans certains villageois, il est pénible de trouver une rosière, en revanche, à Dourdan, on couronne tous les ans deux de ces rares demoiselles. L’une est la rosière blanche, l’autre la rosière noire; la première est couronnée le jour de la Pentecôte, l’autre le 9 août. Cette dernière vient d’être choisie : c’est une jeune fille née le 16 mai 1878, elle est fille d’horticulteurs très estimés qui sont à la
elle est fille d’horticulteurs très estimés qui sont à la tête de sept enfants. La jeune fille recevra le jour de son mariage une dot de 1,100 francs. Affaires d’honneur: Le prince Henri d’Orléans a répondu au lieutenant Pini qu’à son avis toute provocation doit s’effacer devant celle du général Albertone. Le prince ajoute qu’il n’a répondu au général Albertone que par égard pour sa personnalité, ne sachant s’il a dépassé les limites des droits du voyageur en racontant des faits notoires qui peuvent être prouvés par des témoins et en ne racontant qu’une faible partie de ce qu’il ait.
en ne racontant qu’une faible partie de ce qu’il ait. Le prince Henri d’Orléans a constitué comme témoins : M. de Léontieff, officier russe, gouverneur de la province septentrionale d’Ethiopie, et son compagnon de voyage, M. Raoul Mourichon. Les témoins du général Albertone : le général Sismondo et le colonel Mazzitelli, ont obtenu un congé avec permission d’aller à l’étranger. La potence ne prête pas généralement à rire ; mais il faut croire, cependant, que cela dépend de la façon d’envisager les choses, car il y a en ce moment à Floresville (Texas) un condamné à mort qui est sans
à Floresville (Texas) un condamné à mort qui est sans doute l’homme le plus gai de la ville. C’est un nommé Maximo Martinez, d’origine mexicaine, qui a assassinné sa fiancée et les parents de celle-ci après avoir infligé à la jeune fille toutes sortes de mauvais traitements. Quand le juge l’eût condamné à être pendu, le 30 juillet, Martinez a supplié le shérif d’engager une fanfare pour jouer à son exécution, et il a exprimé le désir qu’à cette occasion il y ait des réjouissances générales dans la ville. Le shérif ayant fait part à quelques amis du singulier désir
shérif ayant fait part à quelques amis du singulier désir manifesté par le condamné, un comité s’est formé pour organiser une petite fête à laquelle Martinez assistera, sous bonne garde, avant de marcher au supplice. Le comité a ouvert aussi une souscription qui a produit 50 dollars, et avec cette somme il s’est assuré les services de la meilleure fanfare de Floresville, qui jouera des fantaisies sur des airs d’opérette et des pas redoublés jusqu’au moment où Martinez sera lancé dans l’éternité. Cette idée d’une exécution en musique n’est, certes, pas banale. Dédié à Clémence de Pibrac : « Comment
pas banale. Dédié à Clémence de Pibrac : « Comment l’amour des bêtes mine à l’amour des hommes », tel pourrait être le titre de l’histoire d’une dame, madame Dubrai, qui, n’ayant eu d’autre passion en sa vie qu’une excessive affection pour son chat, un gros matou blanc répondant au nom de « Bis », s’était avisée de le coucher sur son testament. Les bêtes ne pouvant hériter, madame Dubrai avait imaginé, en effet, de léguer aux écoles de la rue des Quatre-Fils 10,000 francs, à charge par la municipalité de prendre soin de son chat tant aimé. Un legs
de prendre soin de son chat tant aimé. Un legs de cette importance n’étant pas à dédaigner, la Commission de la caisse des Ecoles avait pris toutes les mesures nécessaires pour que les volontés de Mme Dubrai fussent respectées et, à la mort de la brave femme, le chat rentier avait été confié à la garde d’une concierge, madame C., qui recevait chaque mois de la municipalité la somme de 55 fr., représentant les soins et la dépense journalière du bienheureux animal, à savoir 5 c. de foie et 20 c. de lait. Et ce qui remet d’actualité cette histoire
c. de lait. Et ce qui remet d’actualité cette histoire peu commune, c’est la mort de ce chien usufiot d’un legs de 10.000 fr., le chat « bis », décédé hier matin, 2, rue du Plâtre, dans sa seizième année et qu’une lente maladie vient de conduire à la boite aux ordures. On vient de retrouver le fameux « poil de la barbe du Prophète » dont une génération d’humoristes — la génération précédente — fit un sujet sans cesse renouvelé de plaisanteries faciles. Les journaux turcs annoncent gravement que le chef des ulémas de Boukhara avait prié, par l’entremise
le chef des ulémas de Boukhara avait prié, par l’entremise d’Abdul-Medjid Effendi, supérieur du tekke des cheiks boukariens à Stamboul, le sultan de vouloir bien lui envoyer une des reliques du prophète conservées dans le palais de Topkapou. Le souverain a accueilli favorablement cette demande ; la relique, un poil de la barbe du prophète, a été placée dans un riche écrin entouré d’étoffes précieuses et apportée au tekke par Hadji-Ali bey, premier chambellan du sultan. La précieuse relique a été reçue avec vénération par les derviches de ce tekke, qui ont immolé des moutons et pratiqué ensuite une de
qui ont immolé des moutons et pratiqué ensuite une de leurs cérémonies particulières. Puis ils ont prié pour le souverain. Le souverain l’avait bien mérité. Voici quelques anecdotes sur la reine Victoria On venait de présenter à la reine l’acteur Lablache, aussi connu dans toutes les capitales européennes pour l’ardeur qu’il mettait à collectionner des tabatières que pour sa voix admirable. — Est-il vrai, monsieur Lablache, demanda la souveraine, que vous possédez plusieurs centaines de tabatières? — Oui, Majesté, répondit le chanteur, j’en possède 365, une pour chaque jour de l’année. — Et voici pour les cas d’année bissextile, fit
l’année. — Et voici pour les cas d’année bissextile, fit la reine Victoria en tendant à Lablache une ravissante pièce d’orfèvrerie. Pendant le mémorable séjour qu’elle fit à Saint-Cloud, Sa Gracieuse Majesté occupait un fort coquet appartement que Napoléon III, par une galante attention, avait fait meubler et aménager exactement comme l’appartement favori que sa royale hôtesse habitait à Windsor. À la première occasion, la reine Victoria témoigna sa reconnaissance à l’empereur : « Il ne me manque plus que mon petit chien dans mon fauteuil pour me croire tout à fait chez moi », déclara-t-elle. Elle n'avait d'ailleurs pas
à fait chez moi », déclara-t-elle. Elle n'avait d'ailleurs pas entendu exprimer un vœu par cette parole. Aussi sa surprise fut-elle grande quand le lendemain matin, en pénétrant dans sa chambre, elle trouva son chien pelotonné dans son fauteuil. L'empereur avait télégraphié à Windsor et l'express suivant avait amené le petit favori de la reine à Saint-Cloud. Enfin, l'anecdote suivante a trait à l'impératrice Frédéric : La reine Victoria encourageait de tout son pouvoir le goût du jardinage qu'elle remarquait chez ses filles; mais, surprenant un jour l'une d'elles en train de manier le sécateur du bout de ses doigts
train de manier le sécateur du bout de ses doigts finement gantés de clair, elle ne put s'empêcher de dire : — Quand j'étais enfant, j'avais la passion du jardinage ; mais je mettais de vieux gants pour me livrer à cette occupation. Parfaitement, ma mère, répondit, sans se troubler, celle qui devait être l'épouse de Frédéric III, mais vous n'étiez pas née princesse royale d'Angleterre. La Vie algérienne et tunisienne nous donne, dans son numéro, une charmante étude algérienne de Jean Lorrain, la Nouba; de savoureuses impressions de Tunisie de M. Napoléon Ney; une étude très documentée sur le
de M. Napoléon Ney; une étude très documentée sur le Harrur, qui va ouvrir au commerce le chemin de fer français ; une lettre inédite de Gordon ; un travail sur les Compagnies de colonisation, le tout entremêlé de gravures remarquables, parmi lesquelles celles qui proviennent directement de l'Ethiopie. NOUVELLES A LA MAIN Fragment de dialogue entendu chez un marchand de tableaux. — Ainsi, vous êtes bien certain que cette toile est de Téniers ? Pouvez-vous m'en garantir l'authenticité ? Oh, monsieur! s'écrie l'industriel, votre doute est une injure ! Ce tableau, je l'ai vu faire ! LE DIABLE BOITEUX
Ce tableau, je l'ai vu faire ! LE DIABLE BOITEUX LA RÉVÉLATION Il y a une joie sans pareille à emporter une bien-aimée comme un fardeau d'ivresse. Je connus cette joie. Il y avait dans Irène une force de décision étrange qui entraînait ma volonté faible, donnait à mes nerfs nonchalants un coup de fouet de folie. Nous étions placés dans l'univers d'une façon unique. Nous étions réellement le couple élu. Je vous le demande, quel rêve plus parfait, quel roman plus sentimental et plus héroïque ? Je passe quelques semaines auprès de mon meilleur ami, que je retrouve après
semaines auprès de mon meilleur ami, que je retrouve après de longs voyages. Je vois son épouse et instantanément l'étoile de ma destinée se pose sur son front. Nous ne savons pas quelle femme nous aimerons, mais lorsque nous rencontrons celle-là, une voix nous la désigne, un vieil instinct de sauvage murmure dans notre sang qu'elle sera nôtre, que des attractions longuement préméditées nous précipitent ensemble. Ces sortes d'amours font croire à d'antérieures vies. Comment expliquer sans cela qu'on marche de si loin l'un vers l'autre, qu'on travaille, qu'on s'ennuie, qu'on rie et qu'on pleure, puis que tout à coup
qu'on rie et qu'on pleure, puis que tout à coup — cependant la volonté n'a rien fait pour cela — on se trouve face à face et l'on comprenne que l'on a été créé pour s'aimer, pour se réunir. Ne serait-ce pas que nous vivons des vies successives, entrecoupées par les morts comme les jours par les nuits, avec des sommeils profonds, si dorés, ave l'hier et oublié et qu'on hésite à croire au lendemain? Et lorsque l'irréparable entre Irène et moi semblait dressé, — mon meilleur ami était son époux, voilà que lui-même me la donne, respectueux de la
époux, voilà que lui-même me la donne, respectueux de la fatalité de notre baiser, sentant obscurément sans doute qu'un passé lointain, oublié, avait sculpté nos corps pour la réciproque caresse, nos âmes pour la pénétration infinie. Ne rêvai-je pas? Non. Ce qui devait être avait eu lieu avec la simplicité des événements qui se succèdent, se déroulent, toile de couleurs insolites, tapis d'étoffes imprévues. Je n'avais pas fait un geste, elle était à moi. Elle n'avait eu qu'à parler, j'étais à elle. J'avais presque peur en me disant cela dans l'appartement tranquille près de Regent's Park, à Londres, où nous
l'appartement tranquille près de Regent's Park, à Londres, où nous étions allés abriter cette fulgurante idylle. Devant notre fenêtre, un clocher mélancolique dressait son aiguille, et l'œil de l'heure nous regardait sans cesse. Un hôpital comme endormi s'allongeait audessus. Le square était calme, de ce calme étrange que l'on ne rencontre qu'à Londres, en la plus active, en la plus fiévreuse des cités de notre vieux monde. Le ciel, d'une teinte indescriptible, lui aussi apparaissait sans vie. Comment les étoiles pouvaient-elles naître au-delà des stralifications de fumée, de brouillard, de l'haleine tumultueuse soufflée par les innombrables naseaux du monstre? Le
l'haleine tumultueuse soufflée par les innombrables naseaux du monstre? Le soleil n'existait plus. Il était rayé du firmament comme un astre inutile, dont le fantôme seulement se montre parfois ; avec lui la Beauté avait disparu, la Volupté se faisait rare, l'amour, notre amour, mon amour semblait une fleur de France exilée. Irène savourait, au contraire, infiniment, ce silence tout près du vertige de l'action. Elle se penchait au-delà des roses de la fenêtre pour respirer le son des cloches. Ah ! les roses à Londres, transportées à grands frais du comté de Kent, qu'elle avait voulues et qui sortaient
du comté de Kent, qu'elle avait voulues et qui sortaient de ces serres propres et luisantes pour lesquelles les Anglais ont un culte, ces roses trop belles, remplies de pluie, mais vides de soleil, colorées comme les joues des misses, et qui sont aux vives roses de Nice ce que sont à une robuste insulaire une Napolitaine ou une femme de Menton. Irène savourait les cloches protestantes dans le ciel taché. Et comme le soir, enfin, un soir chaste, au-dessus des toits infinis et des cheminées pareilles à des phares noirs, mourait avec des nuances si délicates, d'aurore que certains
noirs, mourait avec des nuances si délicates, d'aurore que certains « voyants » ont cru y reconnaître les seules analogies terrestres avec les mystérieuses couleurs du ciel des élus, Irène posa sur ma poitrine sa tête aux pensées inécloses, laissant les fins cheveux des tempes chatouiller mes lèvres. « Si tu savais comme je suis avide de liberté. Je ne suis qu'une latine, et voilà pourquoi l'amour, l'amour sans entraves. l'amour a été toi que je aime, fais que je t'ai étreint, dans une désespérée ferveur; je ne suis pas bonne à d'autres labeurs! j'avais auprès de mon époux, ce
bonne à d'autres labeurs! j'avais auprès de mon époux, ce que les autres femmes appellent le Bonheur, tu es mieux pour moi, puisque j'épanouissais mon âme à ton souffle, puisque me voilà loin des lois, ayant, telle l'Ève primitive, comme protecteur, l'homme que j'ai choisi. Ces paroles furent le premier grain du chapelet de soupçon que j'égrenai auprès d'Irène. Ce n'était donc pas pour moi seul qu'elle avait tout quitté, je n'avais été que le prétexte de son départ, son guide, non pas son but; je fus épouvanté en découvrant une volonté propre au cœur de l'obéissante amie dont je
une volonté propre au cœur de l'obéissante amie dont je respirais les fins cheveux. Irène avait à Londres quelques amies. Je crois bien qu'elles influencèrent beaucoup son destin, le nôtre. Plus tard, quand j'ai songé à elles, je les ai maudites, mais sur le moment je les admirais. Et elles étaient, en effet, admirables! Vouées à l'humanité, non pas à l'homme, comme nos fidèles ou infidèles compagnes, penchées vers les pauvres, les enfants et même les terribles ivrognes qui sont à la fois comme des infirmes et des fous, ardentes autant que des lampes d'église autour des autels de l'universelle
autant que des lampes d'église autour des autels de l'universelle souffrance, fières surtout de leur autonomie, de leur labeur, de leur sacrifice, de l'altitude de leur vouloir, avec leurs cheveux un peu gris, ça et là dans l'épaisse chevelure barbare, leurs traits accentués par la décision, leurs yeux purs dont l'eau n'est pas dormante et trouble, pleine de reptiles, mais reflète jusqu'en ses profondeurs, du bleu, du vert, du jaune, comme s'ils contenaient du ciel, des plantes et des étoiles, — ces Èves nouvelles, messies d'une ère qui s'inaugure, elles défilaient sous nos yeux, devant l'étonnement de notre esprit dans
défilaient sous nos yeux, devant l'étonnement de notre esprit dans les meetings, dans les clubs, dans les hôpitaux, dans ces immenses et âpres écoles, pareilles à des saintes d'un Dieu nouveau, qui n'habite plus les mythologies, mais le cœur des héros. "Que nous voilà loin de nos latines oisives, maladives, oiselles de serre, qui ne regardent le temps qu'à travers des vitres fardées et à qui il faut des nids artificiels", disais-je à Irène un soir au Queens Hall, tandis que des oratrices maniant l'ironie, l'enthousiasme, la colère, levaient l'étendard de la Femme, la montraient serve des lois, des mœurs,
de la Femme, la montraient serve des lois, des mœurs, de l'homme et victime aussi des plus saints sentiments, la maternité, l'amour, derrière lesquels l'égoïsme de l'homme, fauve aux aguets, se cache pour mieux tuer. Le bon public anglo-saxon, chez qui les vertus de famille sont célébrées beaucoup plus au fond pour leur force sociale que pour leur splendeur muette, frémissait parfois à ces diatribes qui dépassaient l'ordinaire frontière des meetings. Enfin, une Irlandaise se leva; mince, flottante, avec des souplesses de haut serpent loyal; celle-là parla des vagabonds. Les vagabonds ont en Angleterre une certaine popularité, ils forment une
vagabonds ont en Angleterre une certaine popularité, ils forment une secte à part, un peu décriée, un peu traquée, mais surtout servant de motif aux plaisantes anecdotes. Cette fois, la discussion s'élevait jusqu'au lyrisme. L'Irlandaise comparait ces libres promeneurs aux stagnants citadins, rivés aux intérêts, aux devoirs mesquins, aux viles avarices. Et elle glorifiait ces mendiants qui avaient l'honneur de ne supporter aucun maître, qui possédaient la terre réellement, tandis que nous, nous sommes possédés par elle — et elle appuya sur le destin des vagabondes. Quoique dur, quoique rebutant, quoique flétrissant, il était plus haut aux yeux de la
quoique flétrissant, il était plus haut aux yeux de la prophétesse, que le sort des tranquilles esclaves. Elle stigmatisa les travaux du foyer où la femme se courbe l'âme plus que le corps, puis, dans une péroraison éperdue, elle attaqua "l'amour". Elle montra que, là encore, la femme était au moins aussi dupe qu'auprès de l'époux. Elle le dévoila l'amour lâche, sensuel, égoïste entre les égoïstes. "Vous croyez être libres, vous, mes sœurs, qui aimez, s'écria-t-elle, vous vous avez créé au contraire un maître plus arbitraire et plus insolent. Et je vous plains davantage que les pauvresses qui, mendiant leur
je vous plains davantage que les pauvresses qui, mendiant leur pain, savent du moins refuser leurs lèvres." Ma main, touchant les genoux d'Irène, découvrit alors qu'elle tremblait. Cette ennemie impitoyable et véridique, sur cette estrade, devant la foule haletante, parfois indignée, arrachait le doux bandeau d'illusion aux yeux de mon amie, et je pressentis que désormais je ne pourrais même plus avec mes sincères baisers, aveugler encore cette clairvoyance maudite. JULES BOIS. (Reproduction interdite.) LA VIE PARISIENNE Soutane & Bicyclette Monseigneur Turinaz, qui avait d'abord permis aux ecclésiastiques de son diocèse l'usage de la bécane, vient de déclarer, dans une
diocèse l'usage de la bécane, vient de déclarer, dans une lettre pastorale lue au prône des églises qu'il y avait incompatibilité absolue entre la soutane et le sacerdoce. Vainement, lui objectait-on que la bicyclette peut être un très bon instrument d'évangélisation, et qu'un apôtre qui battrait l'errant et courrait dans le record de 1 heure pourrait être comparé à ces messagers rapides de la bonne nouvelle dont l'Écriture dit que leurs pieds sont beaux à marches sur la montagne. Vainement encore, lui citerait-on l'exemple de l'Église catholique des États-Unis, dont les archevêques eux-mêmes ne craignent pas de pédaler à outrance
les archevêques eux-mêmes ne craignent pas de pédaler à outrance sur les grandes routes, afin d'arriver plus vite à ces assemblées de la Foi où leurs prêtres sont réunis pour conférer sur les difficultés du dogme et les complications de la morale. Mgr Turinaz ne veut rien entendre : le modernisme de ce genre de locomotion l'effraie. C'est un prélat conservateur et autoritaire : ceux qui l'ont entendu prêcher le carême à Paris, avant son épiscopat, se souviennent des sévérités qu'il déployait dans son enseignement aux gens du monde; il n'a pas changé, et s'est enfoncé au contraire dans son
n'a pas changé, et s'est enfoncé au contraire dans son intransigeance avec l'entêtement d'un pays de la Savoie. Que de choses on a défendu à ce pauvre clergé, qui mêlé au siècle si souvent, serait après tout excusable d'en prendre les goûts, les moins dangereux et les moins profanes, et d'adopter certains sports! On lui a interdit la chasse, depuis le moyen âge ce qui donna lieu à la distinction établie par l'un de ces seigneurs ecclésiastiques, grand fauteur de lièvres : « Je suis prêtre-évêque : c'est le prêtre qui chasse et non l'évêque. » On défendit même plusieurs
qui chasse et non l'évêque. » On défendit même plusieurs prêtres de monter à cheval ! Ce même concile de Trente qui fixait à 40 ans l'âge canonique de la curatelle et du curé, et s'appliquait dit de sa gouvernante, contient une curieuse disposition qui prohibe la danse pour les canons, sans qu'il soit autrement parlé des curés ni des vicaires. Et cependant l'usage de la danse persista assez longtemps dans le monde clérical, pour que l'on ait vu, quelques années avant la réforme de Port-Royal par la mère Angélique et ses collaborateurs, Arnauld et Nicole, les religieuses de l'abbaye
et ses collaborateurs, Arnauld et Nicole, les religieuses de l'abbaye se rendre au couvent de moines voisin pour danser avec les bons frères. Après tout, qu'y a-t-il là dans notre religiosité contemporaine, si ombrageuse, parce qu'elle est tout platonique, dont on ait droit de se choquer ? Est-ce que la procession solennelle de Mayence n'est pas une sorte de danse lente et bizarre, et ne danse-t-on pas en Espagne devant le Très Saint-Sacrement ? Pour en revenir à la bicyclette, la reine légère de ce nouveau siècle, n'a pas seulement à souffrir des suspicions cléricales : elle est encore jugée
à souffrir des suspicions cléricales : elle est encore jugée sévèrement par l'institut, qui a fait défense, ces jours derniers, à M. Larroumet, de venir aux séances en costume de cycliste, et par la Comédie-Française, dont le scrupuleux administrateur, M. Jules Claretie, relègue les bicyclistes sur les gradins populaires aux représentations d'Uranie. Passe encore pour le Théâtre-Français, surtout quand il s'agit d'une représentation qui, en évoquant la majesté quasi-sacrée des siècles morts et les ombres saintes et solennelles de Sophocle et d'Eschyle, prend un peu le caractère d'une cérémonie publique. Mais croirait-on que le directeur d'un théâtre autrichien ou allemand,
Mais croirait-on que le directeur d'un théâtre autrichien ou allemand, je ne sais plus au juste, a fait défense aux artistes d'arriver en jupes courtes ou en culottes aux répétitions ? Voilà, semble-t-il, des scrupules un peu singuliers, surtout de la part de ces administrateurs peu sévères dont les établissements lyriques ou dramatiques offrent dans leurs coulisses hospitalières, aux étrangers généreux, tous les nocturnal pleasures désirables. Enfin, l'ancien bâtonnier des avocats, M. Cresson, avait formellement interdit aux jeunes stagiaires de se rendre en bicyclette au Palais. On se rappelle le tapage que causa cette décision. M. Cresson qui, d'ailleurs, n'était
tapage que causa cette décision. M. Cresson qui, d'ailleurs, n'était pas un méchant homme, aimait à faire sentir à ses subordonnés la vigueur d'une main de fer, qu'il ne prenait pas toujours la peine de gagner de velours. Mais les bâtonniers passent et la bicyclette demeure. Il en est de même pour la discipline ecclésiastique. Quand les Italiens ont à se plaindre d'un pape trop rigoriste, ils finissent toujours leurs doléances par cette réflexion d'une philosophie bien méridionale et péninsulaire : "Il en viendra un autre." Il en viendra un autre. L'autorité épiscopale de Monseigneur Turinaz durera moins longtemps que