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que vous laissez mettre sur un même plan toutes les opinions religieuses ou anti-religieuses ou athées, vous prenez l'engagement implicite mais formel de ne prononcer jamais le nom de Dieu à l'école. Si parmi ces futurs électeurs déjà conscients se trouvaient quelques athées convaincus, vous blesmériez gravement leur délicatesse d'âme. Le propre du libéralisme est de favoriser toujours les doctrines les plus négatives. Aussi est-ce le logique et intégral libéralisme qui parla et triompha par la bouche de M. Barthou, les 11 et 18 juin 1913. Il importe de remarquer que ce triomphe historique se confondit très exactement avec celui
que ce triomphe historique se confondit très exactement avec celui de l'athéisme. Il apparaît bien maintenant que la défunte neutralité fut une chimère et un leurre, surtout un leurre. Si sur cette question capitale la lumière ne s'est faite que lentement dans l'intelligence des catholiques libéraux, n'hésitez pas à dire qu'ils sont inexcusables. Depuis plus de cinquante ans, les papes n'ont cessé de signaler aux parents, au clergé et aux chefs d'Etat, le danger de l'école neutre. Le 20 août 1880, Léon XIII écrivait aux évêques de Belgique : « Le Saint-Siège a toujours frappé du poids de ses jugements
Le Saint-Siège a toujours frappé du poids de ses jugements et de son autorité les écoles fermées à toute religion qu'on appelle moyennes ou neutres et qui par leur nature tendent finalement à ne pas connaître Dieu. » Rien ne serait plus facile que de trouver la confirmation ou le développement de cette grave parole dans une cinquantaine de documents pontificaux aussi explicites qu'officiels. M. Barthou vient d'ajouter son témoignage à celui des papes ; il a donné le coup mortel à la neutralité depuis longtemps valétudinaire. En cette occasion trop prévue, que convient-il de faire? Dieu nous garde de
trop prévue, que convient-il de faire? Dieu nous garde de formuler je ne dis pas un programme d'action mais même de simples suggestions et de timides vœux à l'intention de nos naturels conseillers politiques, les députés de la droite parlementaire. De leur contact habituel avec des hommes comme M. Aristide Briand, ces Messieurs paraissent recevoir d'extraordinaires clartés. Mais le devoir de ceux qui comme vous et moi sont de simples soldats de l'armée catholique s'impose à l'esprit et à la conscience sous la forme d'un impératif très catégorique. En matière scolaire, l'Eglise a une doctrine claire, forte, précise, obligatoire. Il
scolaire, l'Eglise a une doctrine claire, forte, précise, obligatoire. Il s'agit pour nous tous de l'étudier un peu sérieusement, cette doctrine, de l'accepter sans restriction mentale, de ne point la chercher, et, s'il est possible, de la vivre. Essayons de la ramener à quelques principes essentiels : 1° L'Eglise a non seulement le droit primordial et absolument indépendant de tout pouvoir humain, de fonder et d'organiser des écoles, pour l'instruction et l'éducation chrétiennes de la jeunesse catholique, mais encore, en raison de son droit, elle revendique, dans toutes les écoles publiques ou privées, la juridiction sur l'instruction et l'éducation religieuses
publiques ou privées, la juridiction sur l'instruction et l'éducation religieuses de la jeunesse catholique et le droit de défendre que dans aucune matière on enseigne rien de contraire à la religion catholique et à l'honnêteté des mœurs (Extraits du Concile de l'Amérique latine approuvés in forma speciali et publiés par ordre de Léon XIII); 2° avec le même Pape Léon XIII, le Saint-Siège affirme avant tout la nécessité de susciter, avec le plus grand zèle, des écoles catholiques (Lettre de Léon XIII au cardinal Gibbons); 3° pour qu'on puisse, en conscience, fréquenter les écoles publiques, il est indispensable que, par
conscience, fréquenter les écoles publiques, il est indispensable que, par des précautions et des remèdes opportuns, le péril de perversion, toujours plus ou moins lié avec le caractère même de ces écoles, de manière à ce qu'il devienne éloigné (Instructions du Saint-Office du 24 novembre 1875). Il va sans dire que ces paragraphe ne représentent qu'un très modeste et insuffisant raccourci de doctrine. Pour se faire une convenable idée de la pensée des papes sur la question scolaire, il faut lire et relire le recueil de leurs Lettres qui se rapportent à la neutralité. Là est l'indispensable et unique vérité
rapportent à la neutralité. Là est l'indispensable et unique vérité que le libéralisme tour à tour ignore ou atténue ou considère comme non existante. Mgr Nègre, évêque de Tulle, a réuni, dans un petit volume de 225 pages, trente-huit documents pontificaux qui tous ont pour unique objet la question scolaire. Le miracle de lumière que le Syllabus et les grandes Encycliques contre-révolutionnaires du XIXe siècle produisirent dans le domaine de la politique religieuse se réalise, dans l'ordre proprement scolaire, grâce aux documents pontificaux édités par Mgr Nègre. On demande quel est notre devoir pressant au lendemain de la faillite officielle
est notre devoir pressant au lendemain de la faillite officielle de la neutralité. Le voilà : étudier la doctrine scolaire des papes. Il est impossible, que de cette étude ne sorte pas une règle pratique de conduite. Connaissant mieux la nécessité absolue de l'école libre, les catholiques consentiront plus aisément les sacrifices de toute sorte qu'exigent son maintien et son développement. Nos intellectuels veilleront avec plus de soin sur l'intégrité religieuse de leur pensée, toutes les fois qu'ils entreront en relations avec l'enseignement officiel. Ce faisant, les uns et les autres seront moins vaincus, si tant est qu'ils ne préparent
autres seront moins vaincus, si tant est qu'ils ne préparent pas la victoire. De père en fils, les paysans irlandais se sont transmis, pendant plusieurs siècles, le cadastre des terres que leur avaient volées les Anglais. N'était-ce là qu'une touchante mais vaine protestation ? Non ; les Irlandais agissaient en citoyens énergiques et en propriétaires prévoyants, comme le prouvent les progrès du home-rule et l'amélioration constante des lois agraires. Ainsi en est-il des catholiques soucieux de se conformer à la doctrine scolaire des pays. Ils ne sauvent pas seulement l'honneur qu'il n'est point si difficile de compromettre dans certaines collisions
qu'il n'est point si difficile de compromettre dans certaines collisions clérico-universitaires, ils prennent le moyen le plus pratique d'avoir toujours présentes à la pensée les règles de combat édictées par leur Chef. Entre l'irreligion et le catholicisme tout se ramène, en définitive, à "une implacable guerre scolaire. Or, un seul pouvoir a qualité pour imposer un plan d'ensemble et dicter des ordres : c'est le Saint-Siège. On n'a pas le droit, chez nous, d'ignorer ses instructions scolaires dont Mgr Nègre a formé comme un manuel du catholique militant. Mais, en fait, un grand nombre des nôtres les ignorent et, sans
fait, un grand nombre des nôtres les ignorent et, sans s'en douter, les violentent avec allégresse. La faillite de la neutralité leur fournirait une excellente occasion de réparer leurs erreurs. Le blâme le plus grave que pût infliger Montaigne à un compatriote consistait à dire de lui : il a le sentiment malade aux choses romaines. Il est urgent que les catholiques de France n'aient plus le sentiment malade aux choses scolaires et romaines. Abbé Delfour. La C. G. T. recule L'arrestation de certains membres de la C. G. T. et les poursuites engagées contre eux, enfin les menaces du
et les poursuites engagées contre eux, enfin les menaces du gouvernement auraient-elles donné à réfléchir à nos révolutionnaires ? Toujours est-il que le congrès des Bourses de travail affiliées à la C. G. T. ayant à se prononcer, hier, sur la grève générale que certains proposaient pour répondre à la loi de trois ans, l'a repoussée à une grosse majorité. Le congrès s'est contenté d'adopter un ordre du jour, dont on trouvera le texte plus loin et qui ne sort pas, si ce n'est par sa longueur inusitée, des formulaires ordinaires des protestations socialistes et révolutionnaires. Cette décision de la
ordinaires des protestations socialistes et révolutionnaires. Cette décision de la C. G. T. prouve bien que la classe ouvrière commence à se lasser de l'agitation stérile où veulent l'entraîner encore les meneurs. Elle laisse deviner aussi que la loi de trois ans n'a pas soulevé dans le « prolétariat » les sentiments de révolte dont les députés socialistes nous rebattent les oreilles. Mais si vraiment il a suffi que M. Barthou fasse la grosse voix pour que nos antimilitaristes s'apaisent, la C. G. T. ne mérite pas la réputation d'épouvantail qu'on lui a faite. AVIS L'UNIVERS met à la disposition
qu'on lui a faite. AVIS L'UNIVERS met à la disposition de Messieurs les professeurs des séminaires et institutions catholiques, les nouveaux prêtres et les séminaristes, des abonnements de vacances, comprenant les mois de juillet, août, et septembre, pour trois francs. UN INCIDENT À REIMS Les journaux nous apportent aujourd'hui seulement l'écho d'un incident survenu à la revue du 14 juillet à Reims. Le public ne s'en aperçut point, mais dans les cercles officiels où il n'avait pas tardé à être connu il provoque une certaine émotion ; Le héros de l'incident est le fameux Sarrail, politicien et fichu bien connu,
l'incident est le fameux Sarrail, politicien et fichu bien connu, ancien chef de cabinet du général André, que l'amitié de ses patrons a fait nommer général ; il commande aujourd'hui la 8e division d'infanterie à Reims. Le 14 juillet, la revue terminée, le général Sarrail montait à la tribune officielle pour prendre congé des autorités civiles. À son approche, MM. Dhommée, sous-préfet de Reims ; le docteur Langlet, maire ; Lenoir et Adrien Lansenne de Montebello, députés, se levèrent. Le général Sarrail serra les mains de MM. Dhommée, Langlet et Lenoir, mais, arrivé devant M. Adrien Lansenne de Montebello, vice-président
Lenoir, mais, arrivé devant M. Adrien Lansenne de Montebello, vice-président de la commission de l'armée, le général Sarrail se détourna ostensiblement et passa son chemin. Le petit-fils du maréchal Lannes fait un bien grand honneur à M. Sarrail en se levant devant lui. Ce devoir de politesse — si devoir il y avait — était sans doute lourd à accomplir : le député Lansenne de Montebello en a été pour ses frais. Mais pourquoi donc n'a-t-il pas immédiatement remisé le gros sire personnage qui, à un honneur immérité, répondait par un affront? Il ferait beau voir qu'un général, futillement couronné
un affront? Il ferait beau voir qu'un général, futillement couronné de lauriers et non d'une casserole, refusât de saluer un député radical. Quelles protestations dans la presse ! Quelle tempête ! Le général se serait tout aussitôt traité de factieux, et au nom des prérogatives du pouvoir civil, le gouvernement, fût-il celui de M. Barthou, se verrait obligé de le frapper. Mais le fichu Sarrail est talanlé ! Au jour le jour L'incendie à Saint-Sulpice Le commencement d'incendie qui s'est produit dans l'église Saint-Sulpice aurait pu avoir les conséquences les plus graves au point de vue de l'Art français au
plus graves au point de vue de l'Art français au XVIIIe siècle. Cette église est un vrai musée où s'épandit, triomphe cet art décoratif d'un goût si pur qui donne un prix inestimable, dans les grandes ventes, au mobilier, à la peinture, à la statuaire de cette époque. On a coutume de qualifier l'Art de Saint-Sulpice un art religieux ayant pour seul but de plaire par une grâce factice, une joliesse banale, à un public peu lettré et médiocrement rentable. Mais ces mots doivent s'entendre uniquement des objets mis en vente par certains marchands, chaque jour moins nombreux, qui résident
vente par certains marchands, chaque jour moins nombreux, qui résident dans les rues de ce quartier parisien. L'église elle-même est, je le répète, pour un connaisseur, un bijou serti, ciselé en commun par les maîtres les plus éminents des règnes de Louis XV et Louis XVI. Ajoutons que le siècle suivant n'a pas cessé d'augmenter ces richesses. Au-dessus, par exemple, des stalles consumées par le feu, les deux statues en pierre de Tonnerre du Christ à la Colonne et de la Mère de Pitié sont de l'illustre Bouchardon, l'auteur de la Fontaine de Grenelle. Le même artiste avait ciselé la
la Fontaine de Grenelle. Le même artiste avait ciselé la Vierge en argent massif qui dominait l'autel de la délicieuse chapelle placée au chevet de l'édifice. Aujourd'hui, la Vierge descend doucement sur les nuées qui remplace la Madone précédente est un ouvrage de Bajou, plus célèbre encore que Bouchardon. Dans cette même chapelle, les quatre tableaux contant la vie de Notre-Dame appartiennent au pinceau, si aristocratique et délicat de Carle Van Loo. Le plafond est de Le Moyne, qui peignit le Salon d'Hercule à Versailles et dont la gamme de tons argentins était préférée à la palette de Prudhomme. Infortuné
tons argentins était préférée à la palette de Prudhomme. Infortuné Le Moyne, après tant de succès éclatants, il ne put supporter la contradiction et l'injustice humaine. La folie voila son cerveau de son aile sombre. Il s'accusa d'avoir mis son talent au service de peintures trop profanes. Son Ascension de Saint-Sulpice aurait pu les compenser. Mais, dans sa démence, l'artiste se souvint qu'il avait pris pour modèle de la Vierge sa propre mère, et il considérait ce choix — qui démontrait au contraire la délicatesse et la piété instinctives de son cœur comme un sacrilège. Dans un accès de mélancolie,
son cœur comme un sacrilège. Dans un accès de mélancolie, il mit fin à ses jours. Chacun sait que les Bénitiers à l'entrée de la nef sont faits avec les deux valves d'une coquille géante offerte par la sérénissime République de Venise au roi chéri François Ier. Combien d'entre nous ignorent que les motifs décoratifs qui s'entouent ces valves (dans son Voyage Pittoresque de Paris, en 1765, d'Argenville les appelle des rochers) ont été imaginés et fouillés dans le marbre par Pigalle! Que de détails spirituels dans ces plantes marines, ces crabes, ces poulpes qui se glissent entre deux pierres
ces crabes, ces poulpes qui se glissent entre deux pierres ou deux feuilles! Si vous admirez les guirlandes, les vases fleuris, les chérubins qui jouent sur les courbes des voûtes et rompent la sévérité des lignes de l'édifice, si vous vous émerveillez devant les bas-reliefs d'or ciselé et martelé qui l'ornaient avec tant de souplesse et de grâce, n'oubliez pas que les frères Stolz ont exécuté Noces de Cana, songez qu'ils furent exécutés par les frères Stolz. Du plus jeune, Michel Ange Stolz, sculpteur du Roi, etc., l'artiste qui sema tant de fleurs de pierre et de marbre dans les
tant de fleurs de pierre et de marbre dans les jardins de Versailles ou de Trianon, vous avez certainement remarqué le Tombeau de M. Languet de Gergy, Curé de Saint-Sulpice. Sur un mausolée de style antique l'Immortalité lève avec vivacité le voile funèbre qui couvre le prêtre. A sa voix, il paraît en surplis et en étole les bras ouverts comme pour offrir à Dieu le Temple qu'il a fait construire. La mort confuse et désespérée est dans l'attitude de se relever pour prendre la fuite. Cette description est de l'académicien que j'ai déjà nommé. Pour nous, la présence de
l'académicien que j'ai déjà nommé. Pour nous, la présence de ce squelette ne laisse pas de paraître un peu macabre. A part cette critique, le monument est fort noble et constitue en outre un juste tribut de reconnaissance. L'église, commencée en 1655, — Anne d'Autriche posa la première pierre, — fut édifiée sur les dessins de Le Vau. Ces trois nefs blanches claires, vastes, longues de cent quarante mètres, sous des voûtes de trente-trois mètres de hauteur, ce transept, ce chœur méritent par leur élégante et superbe ordonnance tous les éloges. Mais un tel plan nécessita pour sa réalisation et
éloges. Mais un tel plan nécessita pour sa réalisation et son achèvement des années et un budget très lourd. Un arrêt avait lieu dans les travaux, lorsque le curé Languet de Gergy eut l'heureuse idée, en 1721, d'une loterie, puis se dévoua en appels, quêtes, visites. C'est à son zèle que nous devons la splendide façade à tours de 70 mètres de haut de Savan doni. Arrêtons-nous en signalant un apport artistique inestimable du XIXe siècle : les peintures à la cire d'E. Delacroix. Ces chefs-d'œuvre du maître valent au cours actuel plusieurs millions de francs. Saint-Roman. Behos Imprévoyance Nous
cours actuel plusieurs millions de francs. Saint-Roman. Behos Imprévoyance Nous avons dit, le 14 juillet, dans notre compte rendu de la Revue, quelles avaient été les bousculades provoquées à Longchamp par le nombre trop grand de cartes distribuées et l'absence de tout service d'ordre. Une interpellation à ce sujet est d'ailleurs annoncée. Or, hier soir, il était facile de prévoir que nombre de Parisiens se porteraient sur le passage de la retraite de la « nouba ». Le nombre de ceux qui avaient envie de crier : « Vive l'armée » ! et : « Conspuez Jaurès » ! pouvait,
» ! et : « Conspuez Jaurès » ! pouvait, sans difficulté, être évalué à vingt fois; le nombre des assistants à la revue des sans-patrie, pour laquelle, d'ailleurs, on avait pris tant de précautions, la préfecture ne s'est pas douté de cela. Nous signalons, d'autre part, les incidents qui se sont produits sur le passage du cortège. A la place de l'Opéra, après que le flot se fut écoulé, les voitures et les autos virent vingt minutes à se débrouiller. Il n'y avait pas un seul agent pour les guider. Il est vrai que tout se passa bien quand
guider. Il est vrai que tout se passa bien quand même. La Nouba C'est l'heure de donner quelques renseignements sur les « noubas », aujourd'hui connues des Parisiens. Chaque compagnie de tirailleurs possède sa nouba. Elle se compose de : 1. un simple tambour; 2. un tabut, grosse caisse à peau de chameau agrémentée de clochettes et de drapeau découpé. Les peaux sont frappées, à droite, par une tige rigide en bois d'olivier supportant à son extrémité une boule recouverte généralement de peau de chèvre, à gauche, par un jonc flexible et cinglant, d'où une alternance de coups sourds et
flexible et cinglant, d'où une alternance de coups sourds et de coups très secs qui forme le principe de la musique arabe; 3. la derbouka, double tambour en peau de chèvre ; 4. la bendegre, tambourin en peau de bouc; 5. la râta, flûte au son nasillard et plaintive ; 6. les clairons ; 7. le kerkakou, doubles lamelles de fer dont les extrémités sont en forme de coquilles : tenues en leur milieu et entre-chocquées, elles produisent un bruit de ferraille remuée. Tous ces instruments réunis ne permettent pas de jouer des airs très variés, mais ils ont l'avantage
de jouer des airs très variés, mais ils ont l'avantage de charmer les indigènes, très fiers de cet orchestre primitif qu'ils sont beaux à posséder. Fantaisies de Poètes Il existe, à Londres, deux Clubs, le Gipsy Club et l'Amateur Camping Club, dont les membres s'engagent à partir de Londres, sans un sou, avec une petite pacotille de colporteur, et à revenir avec quelque gain. Le romancier H. G. Wells vient de réclamer l'honneur de représenter ces Clubs, et il va partir pour un tour d'Angleterre en vendant du fil et des aiguilles. Ferait-il pas mieux d'écrire un bon roman ?
des aiguilles. Ferait-il pas mieux d'écrire un bon roman ? Les Antiquités de Paris On a trouvé au 304 de la rue de Charonne une borne sur laquelle on a relevé cette inscription : Borne de limites Du règne de Louis XV. De par le Roi Défense expresse est faite de bâtir Depuis des présentes bornes et barrière Jusqu'au plus prochain village. Par déclaration de Sa Majesté. Des années 1724-1726 Le plus prochain village, c'était Charonne, où "ubeiete, avec son église, est si délicieuse, cette vieille église de campagne, qui semble dépaysée dans le grand Paris d'aujourd'hui !" Trois générations
semble dépaysée dans le grand Paris d'aujourd'hui !" Trois générations de centenaires A Saint-Sulpice-les-Feuilles (Haute-Vienne), Mme Maréchal, tante du maire, M. Gabit, ancien député, a atteint sa centième année le 1er juillet dernier. Son grand-père était mort centenaire et son arrière-grand-père s'était illustré à la bataille de Malplaquet. Cercamon. 608 millions ! Elles ont donc triplé en vingt ans ! Si l'Allemagne avait voulu écouter la voix de sir Morier en 1870, combien sa situation serait-elle plus belle, plus heureuse, plus prospère aujourd'hui ! Les deux grands peuples du continent européen, représentants d'une si haute culture, auraient pu marcher, côte
européen, représentants d'une si haute culture, auraient pu marcher, côte à côte, et porter au grand continent africain la civilisation européenne, alliée à la civilisation chrétienne. Les avis de Moltke et les conseils de Bismarck furent écoutés en 1870. Et c'est pour cette raison que l'Allemagne doit défendre depuis quarante-deux ans une conquête de nulle utilité, mais pleine de dangers et seulement capable de satisfaire l'orgueil pangermaniste, qu'il ne faut pas confondre avec la juste fierté du peuple allemand. B.-G. Économie. JEUDI 17 JUILLET 1913 ADMINISTRATION & RÉDACTION : Paris, 19, rue des Saints-Pères (VIe arrond.) DÉPÔT À ROME :
19, rue des Saints-Pères (VIe arrond.) DÉPÔT À ROME : "8, RUE DE LA CHANBRE" les manuscrits non insérés ne sont pas rendus ANNONCES AUX BUREAUX DU JOURNAL 19, rue des Saints-Pères ET SOCIÉTÉ DE PUBLICITÉ RELIGIEUSE 6, place de la Bourse TÉLÉPHONE 751-55 La loi de trois ans La Commission de l'armée repousse l'incorporation à vingt ans, Les congés. Nos lecteurs savent déjà que dans la réunion tenue hier après-midi par la Commission de l'armée à la Chambre, M. Barthou avait fait savoir que le gouvernement était favorable à l'incorporation à vingt ans. Après le départ du président du
l'incorporation à vingt ans. Après le départ du président du Conseil, une longue discussion s'engagea. M. Augagneur combattit l'incorporation à vingt ans. — Le gouvernement, dit-il en substance, ne nous a pas apporté, au cours de son audition, un fait nouveau qui puisse militérer en faveur de cette mesure. Je demande donc à la Commission de maintenir ses votes précédents. M. Painlevé soutint la thèse gouvernementale, c'est-à-dire l'incorporation. La proposition de M. Augagneur fut mise aux voix. Par 16 voix contre 5 et 4 abstentions, la commission résolut de maintenir ses votes antérieurs, repoussant ainsi pour la troisième fois, l'incorporation
ses votes antérieurs, repoussant ainsi pour la troisième fois, l'incorporation à vingt ans. La commission reprit ensuite l'examen de la question du recrutement des officiers de réserve proposée par M. André Lefèvre. Cette proposition, mise au point par le général Pédron, fut adoptée à mains levées. Elle prévoit pour les élèves officiers de réserve un an de service comme simples soldats, six mois au peloton spécial d'instruction, six mois comme sous-officiers et la dernière année comme aspirants officiers. On sait que vendredi dernier M. Joseph Reinach, soutenu par M. Bénazet, avait défendu une proposition tendant à introduire dans la loi
avait défendu une proposition tendant à introduire dans la loi de recrutement des dispositions appliquées dans l'armée de mer et permettant l'envoi en congé, après deux ans de service, de certaines catégories (soutiens de famille, membres de familles nombreuses). Après une discussion très vive, le texte proposé par M. J. Reinach fut repoussé par la commission à la majorité de 9 voix contre 5. Il convient de remarquer qu'il y a eu de nombreuses abstentions. La commission continua, dans une séance de nuit, l'examen de cette question des congés, qui paraît devoir provoquer devant la Chambre d'assez longs débats. Après