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Ensuite, il mourut, emporté, ainsi que je vous l’ai dit, par un chaud et froid, et notre demeure devint d’autant plus triste que ma mère, s’étant lancée dans la politique, n’y fit plus que très rares apparitions. Chaque matin, un brave homme qui tenait un petit commerce d’objets de messieurs dans la maison, venait faire notre ménage et préparer le déjeuner. L’après-midi, ma sœur, de deux ans plus jeune que moi, me promenait sur les boulevards ou, quand le temps était beau, aux Tuileries. Lorsqu’elle atteignit sa dixième année, ma mère obtint pour elle une bourse au lycée, et je
mère obtint pour elle une bourse au lycée, et je me retrouvai tout seul, un beau matin, près du petit marchand aux gestes menus, devant la fenêtre où jadis mon pauvre papa s’asseyait pour repriser nos bas. Les petits garçons de mon âge avaient, pour se distraire, les arts d’agrément, le piano, le dessin; on les menait au cours où ils apprenaient un peu d’histoire. Moi, je savais tout juste lire, écrire et compter. Cependant — je le dis sans orgueil — j’étais un enfant appliqué, studieux, et en peu de temps je devins un vrai petit homme, capable de
de temps je devins un vrai petit homme, capable de faire le marché et de tenir la maison. J’atteignis ainsi ma dix-septième année. Ma sœur passa son baccalauréat et commença son droit. Ma mère, qui avait une grande expérience des choses de la vie, la destinait aux sous-préfectures. Grâce aux belles relations qu’elle avait nouées avec certaines femmes politiques, elle n’aurait pas manqué d’obtenir pour elle de sérieux appuis, si, un beau jour, ma pauvre sœur, esprit faible et versatile, n’avait eu la fâcheuse idée de se faire enlever par un jeune homme qu’elle aimait. Nous étions, décidément, des enfants
un jeune homme qu’elle aimait. Nous étions, décidément, des enfants bizarres. Mécontent de mon sort, je fis appeler à ma mère que ma sœur, ayant renoncé aux études sérieuses, était heureuse de ne pas essayer. Je me sentais, ou mieux, je croyais me sentir des dispositions pour le travail. Un besoin d’activité physique et intellectuelle bouillonnait en moi. Mais ma mère éclata de rire : "Est-ce que tu es fou? Toi? apprendre le droit? Toi? un homme? Alois, moi, je ferai le ménage? Moi, je préparerai les chaussettes? Quand je rentrerai, le soir, la tête broyée par les travaux et
rentrerai, le soir, la tête broyée par les travaux et les soucis, il faudra que je prépare mon dîner ? Il ne te suffit pas que ta sœur nous ait couverts de honte, tu veux nous couvrir, toi, de ridicule ? Et puis, ce n’est pas ton affaire. En ce bas monde, à chacun son lot, et, crois-moi, mon enfant, pour humble qu’elle paraisse, votre tâche à vous, hommes, n’est pas sans grandeur. Si nous avons la gloire bruyante et passagère de la vie publique, des carrières libérales, il vous reste celle plus silencieuse, mais aussi plus durable, du foyer.
reste celle plus silencieuse, mais aussi plus durable, du foyer. Ma mère, qui était bonne, s’attendrit, et je vis une larme gonfler sa paupière. Je me jetai à ses genoux et la suppliai d’oublier et de pardonner. Je me repens encore de lui avoir causé cette légère contrariété, car elle devait mourir, à quelque temps de là, brusquement, au cours d’un banquet politique. Alors, je connus la vraie, la douloureuse solitude. Alors, je connus la pauvreté. Il ne restait plus grand chose de la dot de mon père. Je dus quitter la demeure où nous avions grandi, et j'essayai de
quitter la demeure où nous avions grandi, et j'essayai de gagner ma vie. Mais, comment voulez-vous qu’un jeune homme, seul, sans appui, arrive à se tirer d’affaire? Je me souviens des journées lamentables durant lesquelles j’allais frapper de porte en porte pour tâcher de trouver de l’ouvrage. J’étais vigoureux, cependant, et rempli de bonne volonté; mais, partout on me repoussait, ou bien l’on m’offrait des salaires de famine. Une fois, cependant, je crus-avoir trouvé le salut. Je fus engagé comme valet de chambre chez des gens très riches. Ces excentriques, qui avaient des domestiques de toutes les couleurs (une Chinoise,
qui avaient des domestiques de toutes les couleurs (une Chinoise, une négresse, une Indienne, une Japonaise), avaient voulu s’offrir le caprice d’un serviteur mâle. Mais ces dames de l'oiseau me firent la vie si dure, que je dus donner mes huit jours. Ensuite, je me plaçai, faute de mieux, comme plieur de journaux, puis comme petite main dans une maison de couture, enfin comme nourrice sèche aux environs de Paris. Mais tous ces métiers n’étaient vraiment pas faits pour moi. Ils ne convenaient ni à mon esprit, ni à mon corps et, complètement découragé, j’en étais arrivé aux pires résolutions,
corps et, complètement découragé, j’en étais arrivé aux pires résolutions, quand je reçus des nouvelles de ma sœur. Elle avait appris par les journaux la mort de notre mère, et sa lettre attristée finissait par ces mots que je dus relire plusieurs fois avant d’en pénétrer le sens : "Comme je pleurais ce matin en songeant à toute ta douleur, mon chéri, mon mari est entré et m’a dit : Il faut lui écrire de venir, à ce garçon. Notre maison sera la sienne. Je lui ai sauté au cou et je l’ai remercié en pleurant..." Ainsi, mon beau-frère était
et je l’ai remercié en pleurant..." Ainsi, mon beau-frère était maître chez lui ! Que faisait donc ma sœur, alors?... Le ménage?... Cette pensée me parut si divertissante que, malgré mon chagrin, je ne pus m’empêcher de rire. Mais une surprise plus grande encore m’était réservée. Lorsque j’arrivai chez elle, je la trouvai, assise auprès de la fenêtre, dont le rideau était à demi soulevé, exactement comme s’asseyait mon père. Elle cousait du linge blanc, la soupe cuisait sur le poêle, et un bébé dormait dans son berceau. Après les premières effusions, je lui dis : — Ton mari est
premières effusions, je lui dis : — Ton mari est souffrant? Conduis-moi vers lui! — Mais pas du tout. Il est à son travail, il rentrera pour le dîner. J’ouvris de grands yeux et balbutiai : — Mais alors... toi?... Elle sourit très doucement. "Moi, je reste à la maison. Je garde le foyer. Je prépare la soupe. Quand mon petit sommeille et que tout est en ordre, je lis, j’écris, je me promène. Je vais voir des amies; je cherche mon mari à son bureau... — Mais c’est le monde renversé, m’écriai-je! Chez nous c’était papa qui faisait tout
monde renversé, m’écriai-je! Chez nous c’était papa qui faisait tout cela." "Ah! chez nous! chez nous!... Écoute, mon petit — et dans ces deux mots, mon petit, elle mit une intonation si douce, qu’il me sembla qu’une caresse m’enveloppait, une caresse inconnue, une caresse physique pareille à celle que les chattes donnent à leurs petits — écoute, il y a un mot que tu ne connais pas, et que j’ai ignoré longtemps moi-même : quand je te l’avais dit, tu comprendras tout ce que tu as vu, et ce que tu verras ici : là-bas, chez nous, c’était le Féminisme
tu verras ici : là-bas, chez nous, c’était le Féminisme triomphant. Ici, c’est la nature, toute simple... Mon beau-frère est entré. Il m’a embrassé tendrement. Puis, l’on s’est mis à table et, pour la première fois de ma vie, entre cet homme revenant du travail, cette femme qui ne parlait ni politique, ni sciences, ni sociologie, j’ai compris la douceur du foyer et l’orgueilleux repos du chef de famille, seul assez fort pour bâtir sa maison, seul assez brave pour la défendre. Maurice LEVEL. LES INONDATIONS DE BOUGIE, EN ALGÉRIE (Clichés Caravane) La gendarmerie et les douaniers venant de sauver
(Clichés Caravane) La gendarmerie et les douaniers venant de sauver une famille indigène en péril entre la mer et la route de Sétif. par la route de Sétif Le nom de l’Algérie évoque généralement l’idée de sécheresse. La réalité montre le contraire. Si dans la région saharienne il ne pleut pas souvent, si sur les hauts plateaux les pluies sont de courte durée et modérément abondantes, point n’est le cas sur le littoral, et surtout en Kabylie. La Kabylie (surnommée Suisse Africaine) est une région montagneuse à l’extrême, dont Bougie est la capitale. Il y pleut plus qu’en France et
est la capitale. Il y pleut plus qu’en France et les années où le pluviomètre enregistre 125 centimètres n’y sont pas rares. Ces pluies sont presque entièrement localisées pendant les trois premiers mois de l’année. En janvier et février 1907 elles furent d’une violence inouïe. Il en est résulté des inondations colossales. Dans la plaine de Bougie une trentaine de kilomètres de superficie furent submergés ; les eaux atteignant deux mètres à certains endroits. Trois villages de Bénibou-Messaoud habités par de pauvres fellahs furent plus particulièrement éprouvés. La troupe, la gendarmerie, les douaniers et les marins du port de Bougie
gendarmerie, les douaniers et les marins du port de Bougie volèrent au secours des pauvres indigènes en péril. Les actes de dévouement furent nombreux. Les musulmans furent très touchés de l’abnégation et du courage des sauveteurs européens. Devant ce malheur toutes les races du nord de l’Afrique ont fraternisé dans la plaine de Bougie inondée. Marins indigènes de Bougie, se portant au secours d’une trentaine de jeunes enfants, réfugiés depuis 24 heures dans les arbres Il faudrait pourtant s’entendre. De toutes parts, on ne parle que d’attaques nocturnes, de meurtres, de cambriolages; l’audace des malfaiteurs ne connaît plus de bornes;
de cambriolages; l’audace des malfaiteurs ne connaît plus de bornes; on a baptisé Apaches des hommes qui se sont spécialisés dans le crime, et la presse et le Parlement s’occupent de la question, insistant auprès des pouvoirs publics pour qu’une répression énergique mette fin à un état de choses insupportable. D’autre part, à la préfecture de police on réponds en levant les bras au ciel : mais tout est exagéré; il n’y a pas d'apaches; cela n’existe pas; il y a toujours eu des crimes qu'il est malheureusement impossible de prévenir, mais de là à l'organisation de bandes mettant en
prévenir, mais de là à l'organisation de bandes mettant en coupe réglée la population parisienne, il y a un monde; notez qu’en matière criminelle il ne peut y avoir de justice préventive; on prend dans une rafle des gens peu recommandables, soit; mais ces gens ont un domicile, ne tombent sous aucun article de la loi; on est bien obligé de les relâcher et ils recouvrent leur liberté jusqu’au jour où ils seront convaincus d’un délit. Il ne suffit pas d’être jugé capable d’une mauvaise action pour être poursuivi comme si on l’avait commise; une agglomération comme Paris a ses
si on l’avait commise; une agglomération comme Paris a ses tares, ses verrues, c’est inévitable. Et voilà; cherchez la vérité, elle se trouve naturellement entre ces deux opinions; ne chicanons pas sur les mots ou sur la signification qu’on veut leur donner; répudions l’apache, contentons-nous du monte-en-l’air ou cambrioleur, du souteneur, du roulottier et du barbillon, du souteneur, du roulottier et du barbillon, c’est déjà plus que suffisant pour motiver des mesures préventives énergiques. L’apache proprement dit n’existe pas, affirme la préfecture, car il n’est pas possible à un homme de vivre exclusivement du crime; il peut en commettre un
de vivre exclusivement du crime; il peut en commettre un ou plusieurs, que son tempérament et les circonstances auront rendu facile; mais fouillez la vie des principaux assassins et vous verrez qu’à quelques exceptions près, ils exerçaient presque tous des professions qui leur suffisaient pour vivre. Le souteneur lui-même ne vit pas exclusivement des profits de son infâme métier, et lorsqu’on l’arrête il peut presque toujours prouver qu’il a travaillé tout récemment dans un atelier, une usine ou un bureau. Par contre, le nombre de petits employés, d'ouvriers irréguliers, de cabotins de bas étage, qui, paresseux, joignent à leur salaire
cabotins de bas étage, qui, paresseux, joignent à leur salaire insuffisant le produit de la prostitution déguisée ou clandestine de leur compagne, est effrayant et cette catégorie échappe à la loi. Les militants de la corporation, ceux qui promènent la robustesse de leur torse sur les boulevards et professent cyniquement, sont, la plupart du temps, plus dangereux pour eux-mêmes que pour le paisible bourgeois, et les coups de couteau ou de poinçon dont ils s'entre-tuent lors de leurs discussions s’échangent plutôt avec un rival qu’avec un passant ordinaire. Malheur, toutefois, au maladroit qui croit devoir intervenir par humanité, il est
au maladroit qui croit devoir intervenir par humanité, il est traité comme quelqu’un qui se mêle de ce qui ne le regarde pas. Parlons un peu du monte-en-l’air. Le malfaiteur de cette catégorie recrute parmi les barbillons : les repris de justice, gens condamnés à de faibles peines pour petits vols et à qui leur casier judiciaire, joint à une mauvaise réputation interdit tout travail dans une maison sérieuse. Le souteneur est rarement monte-en-l’air, car il est trop venu et trop paresseux pour une profession où il faut déployer des qualités d’initiative, d’énergie, de force, de souplesse et d’aplomb considérables.
qualités d’initiative, d’énergie, de force, de souplesse et d’aplomb considérables. On rencontre beaucoup de déclassés chez les monte-en-l’air ; certains ont été lauréats de nos sociétés de gymnastique ; à part quelques isolés qui se font prendre généralement, les cambrioleurs opèrent par équipes de trois au minimum. Après un rendez-vous pris à certains carrefours, les monte-en-l’air se concertent, examinent les alentours pour voir s’ils ne sont pas l’objet d'une filature, puis se séparent; l’un sur un trottoir, l’autre sur le trottoir opposé et le chef un peu en avant, les mains dans les poches, siffletant par intervalles des bouts de
mains dans les poches, siffletant par intervalles des bouts de refrains qui ont une signification convenue. Arrivés devant la maison à cambrioler, l’un des monte-en-l’air s’introduit directement comme quelqu’un de très au courant des lieux, un second entre ensuite pour occuper et distraire la concierge, et le troisième fait le guet. Tout le monde connaît le rouleur, qui a la spécialité du vol des colis ou des voitures. On appelle barbillon, le pâle voyou qui, élevé dans la rue, sans surveillance familiale, s’emploie pour faire les commissions, rate la lait, vole à l’étalage, fait le guet, seconde les cambrioleurs en
vole à l’étalage, fait le guet, seconde les cambrioleurs en s’introduisant par les soupiraux ou en grimpant par dessus les portes de hangars; vers les quinze ans, le barbillon devient tout à fait dangereux. Enivré par le récit des aînés, il veut avoir son affaire, joue du couteau sur un pari, bague un pante et fait son entrée dans la pègre, qui le sacre gars costeau quand il a versé du sang. Cynique, gouailleur, sournois, féroce, lâche, vraie brute malingre, le barbillon est le malfaiteur le plus dangereux pour la société, car il assassine sans raison, pour rien, par bravade,
société, car il assassine sans raison, pour rien, par bravade, pour rire et se faire la main. L’auteur de ces lignes a parcouru la basse pègre dans tous ses replis au cours de ces jours derniers et, pendant que notre dessinateur Malteste prenait des croquis, il observait et recueillait les éléments de cet article, dont toutes les descriptions ont été vues et vécues. Léon de Montaigu Au sujet de la dénégation citée dans l’article que l’on vient de lire et qui est ainsi formulée : « L’Apache proprement dit n’existe pas », il est curieux de mentionner la pittoresque description
pas », il est curieux de mentionner la pittoresque description de ce héros de « la pègre », due à l’un de nos confrères, M. Pierre Ciais, qui donnait, sur le même sujet, une intéressante étude publiée ces jours derniers dans L'Echo de Paris : « Pour se rendre compte de cette armée de malfaiteurs, il faut se risquer dans certains quartiers, par exemple, vers trois heures du matin. On voit des bandes de jeunes gens qui s’en vont par quatre, cinq, ou plus, rasant les murs, le pas léger dans les espadrilles, le visage à moitié dissimulé par la
dans les espadrilles, le visage à moitié dissimulé par la visière d’une casquette, la tête rentrée dans les épaules, les mains au fond des poches. Sur ces faces hâves, imberbes, aux yeux mauvais, tous les vices sont écrits et aussi tous les appétits. » Ce n’est pas la misère qui les fait rôder ainsi la nuit; beaucoup ont une famille qui les accueille quand ils consentent à rentrer; tous sont en état de gagner leur vie par le travail. Mais les Apaches ne travaillent pas et ils s’en flattent. Pourquoi, d’ailleurs, s’astreindraient-ils à un labeur pénible, puisqu’ils peuvent, en faisant
d’ailleurs, s’astreindraient-ils à un labeur pénible, puisqu’ils peuvent, en faisant « un bon coup », obtenir ce qui leur est nécessaire pour vivre à leur aise, selon leurs goûts? Que risquent-ils, en somme, à ce jeu ? Une arrestation, très problématique, à la suite de laquelle, s’ils n’ont pas pris leurs précautions, ce qui est rare, ils n’ont qu’une anodine condamnation. Et cette condamnation, beaucoup d’entre eux la désirent comme un « baptême du feu », un titre de gloire. L’immoralité générale est telle aujourd’hui, d’ailleurs, que l’infamie ne diminue plus un homme. L’Apache n’est donc que temps de l’arrêter
plus un homme. L’Apache n’est donc que temps de l’arrêter dans ses « exploits » criminels. Il n’en est donc que temps de l’arrêter dans ses « exploits » criminels. LE MONDE ILLUSTRÉ LES CHIENS POLICIERS DE NEUILLY La France n’en avait pas — mais la Belgique en avait : Paris n’en aura pas encore, mais Neuilly en a. C’est l’événement du jour et qui ne va pas sans jeter quelque consternation dans le monde des apaches. Ah ! c'en est fini des attaques diurnes ou nocturnes — comme la publicité des kiosques lumineux — dans le bois de Boulogne.
publicité des kiosques lumineux — dans le bois de Boulogne. De nouveau, les promeneurs y pourront circuler paisiblement, et les amoureux y rêver à l’aise, sans autres préoccupations que les étoiles du ciel et la joie d’être ensemble... Les uns et les autres devront une chandelle à Black, Duc et Bob, à M. Simard et à M. Lépine... —; Black, Duc et Bob?... M. Simard?... M. Lépine?... ?... ! — Comment vous ne savez pas!... Black, Duc et Bob, les trois chiens policiers que M. Simard, commissaire de police de Neuilly, est allé acheter à Gand et qu’il élève, et
Neuilly, est allé acheter à Gand et qu’il élève, et qu’il dresse avec l’approbation de M. Lépine... — C’est la première nouvelle!... Black, Duc et Bob, M. Simard et M. Lépine... Contez-nous ça, contez-nous ça!... — Eh bien ! voilà : le commissaire de police de Neuilly-sur-Seine, M. Simard, pour l’appeler par ce nom, avec leurs gardiens — Quand commenceront-ils à opérer? — Quels services en attendez-vous ? C’est dans les jardins de Printania, à la porte Maillot, qu’il décida de procéder aux exercices dont lui et ses chiens allaient être les acteurs... Mais ce qui se passa et ce
être les acteurs... Mais ce qui se passa et ce qui se passe encore dans ce cirque nouveau, je ne vous le dirai pas — car je n’en sais rien, et personne, d’ailleurs, n’en sait rien, nul n’ayant pu y pénétrer. Peut-être craint-on qu’une indiscrétion permette aux chevaliers de la langue de se concilier l’amitié de leurs adversaires?.. Quoi qu’il en soit, les alentours de Printania ont pris des allures singulières : mille détonations y résonnent, les sifflets les moins rassurants y strident, des hurlements terribles et des appels terrifiés y retentissent : « Au secours ! Au voleur !
y retentissent : « Au secours ! Au voleur ! À l’assassin !... Arrêtez-le! À moi! À moi! », aussitôt suivis d’aboiements et de grondements furieux et de pas précipités. Quels crimes se commettent en plein jour, dans ce lieu abandonné? Si j’étais la police, j’aurais l’œil à cela... Quant à M. Simard, il se refuse à toute interview : il laisse planer le mystère sur ce qu’il trame et reçoit les journalistes, c’est le temps de le dire, comme un chien dans un jeu de quilles. À toute question, il demeure imperturbablement muet : — Comment avez-vous baptisé vos
il demeure imperturbablement muet : — Comment avez-vous baptisé vos chiens? — De quelle race sont-ils? — Comment vous portez-vous, monsieur le commissaire ? — Pas mal... et vous? :— Au revoir, monsieur le commissaire ! — Adieu ! . Heureusement que les journalistes ont d’autres moyens d’information ! Antoine Prost. Duc avec l'agent préposé à la garde du chenil son nom, n’est pas seulement un homme actif et un habile homme : il est aussi un homme d’initiative. Un jour de l’an passé, il s’avisa que sa circonscription — qui comprend la lisière et une bonne partie du Bois
qui comprend la lisière et une bonne partie du Bois — était infestée de malandrins dont la hardiesse ne reculait à détrousser ni les promeneurs bénévoles, ni les passants attardés. Incontinent, il jugea qu’il fallait trouver un remède à ce déplorable état de choses — et il chercha, chercha, chercha... tant qu’enfin il se souvint, fort à propos, de certains articles de journaux et de magazines, où des enthousiastes journalistes vantaient les bienfaits des chiens-policiers belges... Alors M. Simard se mit en route, passa la frontière, s’arrêta à Gand, où, durant toute une partie du mois de janvier, piloté par
durant toute une partie du mois de janvier, piloté par un commissaire de police adjoint, il étudia le fonctionnement et l’organisation du service des chiens de police gantois. Il fut émerveillé de constater que, là-bas, la police sait encore inspirer aux malfaiteurs une crainte salutaire : « Gand, se dit-il, est la cité du progrès », puis il acheta trois chiens à peu près dressés et revint à Neuilly. Il n’était pas au bout de ses peines : il allait maintenant falloir achever l’éducation des nouveaux policiers, les habituer aux mœurs de nos agents parisiens et des apaches français, les
mœurs de nos agents parisiens et des apaches français, les dresser à l’amour de l’ordre, à la haine du délit et du crime. M. Simard s’improvisa therefore... Bob a 7 mois. On l'appelle le « chien grimpeur » Un exercice : Le chien monte au poteau Habitations des Moqui. — Les terrasses servent de lieu de récréation aux enfants Un chemin formé d'échelles Les Moqui, ou Hopi, comme les appellent maintenant quelques ethnologistes américains, habitent huit villages dans la région Nord-Ouest du Nouveau-Mexique (États-Unis) et du Nord-Est de l’Arizona. Le mot Hopi (dénomination qu'ils utilisent pour se désigner) signifie «
mot Hopi (dénomination qu'ils utilisent pour se désigner) signifie « peuple de paix ». Moqui, nom par lequel ils sont ordinairement appelés depuis leur découverte par les premiers explorateurs espagnols, signifie « sale ». Naturellement, ils protestent contre ce qualificatif. Ils font partie de la race des anciens troglodytes qui habitaient la même région. Leurs maisons sont construites en pierres et ce sont les femmes qui se chargent de leur construction, ce privilège faisant partie des « droits de la femme » de la tribu. Par contre, les hommes font les travaux de couture, tissent des couvertures, etc.... Ces occupations
les travaux de couture, tissent des couvertures, etc.... Ces occupations féminines n’enlèvent rien à leur prestige de chefs de famille, car ils sont les seuls à pouvoir interpréter les textes religieux et exécuter la fameuse « danse du serpent », grâce à laquelle les prières du peuple sont directement transmises aux divinités. Deux de nos gravures reproduisent des épisodes de cette danse caractéristique. La danse des Indiens Moqui, dans l’Arizona (Nouveau Mexique) Un épisode de la danse des Moqui. — La dernière figure, exécutée par l’un des danseurs. Avant tout, félicitons ce centenaire, admirons sans réserve ce vénérable vieillard, pour
félicitons ce centenaire, admirons sans réserve ce vénérable vieillard, pour la jeunesse et la nouveauté de la verve qu'il a dépensée dans sa revue. Mais pourquoi ce sympathique aïeul a-t-il voulu garder l’incognito? Comment a-t-il permis à MM. Gavault, Fiers et Héros de signer sa pièce? S’il est encore vivant, qu’on lui fasse prompte réparation, et, s’il est mort, que l’on couvre de fleurs le gavault où repose ce héros. Car cette revue est une merveille, tant par l’esprit que par la mise en scène, où l’on reconnaît la main... de chef-d’œuvre de Samuel le Mirobolant. Ces couplets sont délicieusement