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menaçait d'enfoncer la porte en frappant à coups de pierre et en la soulevant avec un bâton. Le domestique se leva et lui fit des excuses de ne l'avoir pas entendu; Monsieur le frappa de plusieurs coups, et cassa le bâton sur ses épaules. Monsieur entra et alla au lit de mon jeune frère, âgé de quatorze ans quand il l'eut reconnu, ce n'est pas toi que je cherche, dit-il. Alors, craignant pour moi, parce que je ne lui avais pas apporté les nuits, je me levai et allai me cacher derrière des gerbes de lin. Monsieur m'y découvrit, il
cacher derrière des gerbes de lin. Monsieur m'y découvrit, il me porta alors un violent coup de bâton qui fut paré par le manteau de la cheminée. "Êtes-vous le fils du diable?" me dit-il, et je m'armai d'une fourche pour le repousser quand nous fûmes sur le seuil de la porte, il me tira un coup de pistolet qui ne prit pas feu à la lueur de la capsule, je vis que la main de Monsieur était à la hauteur de ma poitrine, mais je ne puis dire si le canon était dirigé vers moi ou en l'air. Monsieur voulait
canon était dirigé vers moi ou en l'air. Monsieur voulait encore me frapper, je me disposais à parer les coups avec ma fourche, quand je sentis, blessé au bras gauche: je ne sentis pas que ma main était tombée, je ne m'aperçus qu'elle me manquait que lorsque je fus rentré dans la ferme. On sortit pour la chercher et on ne la trouva pas. Il n'est pas vrai que j'aie poursuivi Monsieur jusqu'au bord de la rivière et du trou de chaux, nous ne nous sommes pas éloignés au-delà de dix à douze pas du seuil de la porte. Quel
dix à douze pas du seuil de la porte. Quel motif a pu avoir d'accusé pour aller à cette heure à la ferme et pour vous frapper? "Je n'en sais rien, Monsieur, était très bon pour nous tous." Ne serait-ce pas peut-être parce que vous ne lui aviez pas apporté les nuits? "Je n'en sais rien, je n'avais pas apporté les nuits parce que je savais que les maîtres n'avaient pas les dimensions légales et que je craignais d'être surpris par quelque garde." L'accusé n'était-il pas jaloux de vous de ce que vous recherchiez Marie Morère en mariage? "On le
ce que vous recherchiez Marie Morère en mariage? "On le disait, on ajoutait qu'il lui avait fait des propositions et qu'elle les avait repoussées. Le soir du 10 juillet, avant de venir à la ferme, Monsieur était allé frapper chez elle à onze heures du soir, on ne voulut pas lui ouvrir, et Monsieur dit alors : "Si c'était quelqu'un, tu ouvrirais bien; mais je t'en débarrasserai." L'accusé demande la parole. Je ne puis pas laisser passer sous silence ce que vient de dire le témoin. Marie Morère est la fille d'une vieille servante de ma mère, pour qui j'ai
fille d'une vieille servante de ma mère, pour qui j'ai toujours eu les plus grands égards. Je ne lui ai jamais fait de propositions d'ailleurs je ne m'adresse jamais aux servantes. Elle avait été élevée dans mon château; sa mère pourra vous dire que je veillais sur elle comme sur une personne à qui on porte intérêt. Si je suis allé chez elle dans la soirée du 12 juillet, c'était pour lui dire de venir le lendemain au château travailler aux costumes arabes. Je ne sais comment cet imbécile, qui d'ailleurs est un très bon garçon, dit des choses semblables.
d'ailleurs est un très bon garçon, dit des choses semblables. On entend les autres membres de la famille du fermier, qui déposent des mêmes faits. Un médecin donna ses soins à Guillaume Tycheoné. Le malheureux croyait que le docteur pourrait rajuster sa main à son bras, il eut toutes les peines du monde à lui faire croire que c'était impossible. Pourrais-je citer quelques faits? "Que vous dirais-je, Monsieur? c'est un très brave homme, d'une politesse exquise mais dans le pays on l'appelle le fou." Pourquoi citeriez-vous des faits? "Je vous dirais mille et un." "Comment, vieux Esculape, pouvez-vous citer mille
dirais mille et un." "Comment, vieux Esculape, pouvez-vous citer mille et un faits de foie? où sont-ils? Que sont les imbéciles qui vous en ont parlé? Ce n'est que de la canaille. Messieurs les jurés, c'est un système de défense organisé contre moi par mon défenseur et par mon frère, ils veulent me faire passer pour fou, je proteste; j'ai toute mon intelligence. Dans la soirée du 12 juillet, je savais ce que je faisais; j'ai été attaqué en homme d'honneur, je me suis défendu, je ne suis pas un assassin, j'étais dans le cas de légitime défense." Un médecin
assassin, j'étais dans le cas de légitime défense." Un médecin a donné ses soins à l'accusé. Il a constaté plusieurs contusions sur son épaule droite et sur les bras. Pendant cette déposition, l'accusé ôte son habit et sa cravate, il couvre son corps avec son manteau, et l'on voit que ses mains agissent avec vivacité, il rejette son manteau et se lève. Sa chemise retombe sur son pantalon, et s'adressant aux dames, il leur dit du ton d'une exquise politesse : "Pardon, Mesdames, il n'y a rien qui puisse blesser la modestie dans ce que je vais faire. Monsieur le
la modestie dans ce que je vais faire. Monsieur le président, le moment est venu de faire voir mes blessures à Messieurs les jurés." "Monsieur le président, c'est inutile, rentrez dans votre chambre pour vous habiller." "Je veux faire voir mes blessures ou je me retire. J'ai le droit de me défendre si la défense n'est pas libre, je pars." "Monsieur le président, gendarmes faites rentrer l'accusé dans sa chambre." Les gendarmes éprouvent la plus grande peine à le faire descendre de son banc. L'accusé ne cesse de dire qu'il veut faire voir ses blessures, que c'est son droit, il
veut faire voir ses blessures, que c'est son droit, il commence à ôter le bras de la manche de sa chemise. Il n'oublie pas de rassurer les dames qui détournent la tête. Monsieur le président dit à l'accusé que s'il continue, il va le faire rentrer en prison, et que les débats seront continués en son absence. La séance est suspendue. Les gendarmes obtiennent enfin par la persuasion à faire descendre l'accusé de son banc, et de le faire entrer dans sa chambre. Lorsque sa toilette est terminée, la Séance est reprise. L'accusé demande pardon à la Cour et à
est reprise. L'accusé demande pardon à la Cour et à Messieurs les jurés de la scène qui vient de se passer; il croyait être dans son droit en demandant à faire voir ses blessures. (Se tournant vers les gendarmes, il leur fait aussi quelques signes de remords.) Cependant, monsieur le président, je tiendrais à faire voir Messieurs les jurés la mesure que j'ai à la main. Un gendarme conduit l'accusé devant le siège de Messieurs les jurés, et, après leur avoir montré sa main où l'on remarque une large cicatrice, il retourne à sa place. Monsieur le Président : Accusé,
il retourne à sa place. Monsieur le Président : Accusé, soyez calme, modératez-vous. Nous sommes tous ici dans l'intérêt de la justice et de la vérité. Soyez bien convaincu que vos droits ne seront pas méconnus. Votre défenseur a trop l'expérience des affaires criminelles pour ne pas reconnaître tout ce qui peut être utile à votre défense. Vous pouvez vous en rapporter à lui. Je remercie monsieur le président, je suis calme, et je ne prendrai la parole qu'après en avoir obtenu la permission. On continue l'audition des témoins. Parmi les témoins à décharge, on remarque le brigadier de la
les témoins à décharge, on remarque le brigadier de la gendarmerie, M. Garié, négociant, M. Caraux, curé de Sex, M. Dougnac, curé de Vie, et M. Steinlein, médecin de Saint-Girons, tous rapportent des faits plus ou moins excentriques de la part de l'accusé, et qui attesteraient une aliénation mentale. Pendant les dépositions de ces témoins, l'accusé s'agite sur son banc avec la plus grande vivacité, il se lève, s'assied, se couvre de son manteau, le rejette, le reprend, le renie, recueille ses cheveux, prend un peigne dans sa poche et le promène avec vivacité sur sa barbe et ses moustaches.
le promène avec vivacité sur sa barbe et ses moustaches. On voit qu'il est en proie à la plus vive agitation fébrile, il se lève, et s'écrie, en frappant sur la balustrade qui est devant lui : "Allons! Il faudra que je sois fou malgré moi. Voilà Messieurs, le curé, le médecin, mon ami, la gendarmerie, qui sais-je? qui viennent me dire? Il faudra que je le croie. Je serai comme cet homme qui croit être hydrophobe parce qu'il aura été mordu par un chien. Non, monsieur, noire fois non, je ne suis pas fou. Voulez-vous que je vous le
je ne suis pas fou. Voulez-vous que je vous le dise? à une époque on m'a fait avaler du quinine comme de l'avoine à un cheval depuis lors, je suis malade, j'ai besoin de repos, j'ai vraiment besoin d'être libre." Monsieur le Président : Et moi, les témoins que vous venez d'entendre ont tous dit en terminant que l'accusé était atteint d'aliénation mentale; je veux, Messieurs, vous le faire juger par lui-même. Je vais lire les trois interrogatoires qu'a subis l'accusé, et vous remarquerez quel ordre, quelle netteté, quelle lucidité il y a dans les idées de l'accusé. M. le
il y a dans les idées de l'accusé. M. le procureur du Roi donne lecture de ces interrogatoires, où l'accusé explique avec beaucoup de précision tous les faits de l'accusation. "ACCUSé! Enfin en voilà un qui sera de mon avis. Vous avez raison, monsieur le procureur du Roi, je ne suis pas fou. En voilà une singulière affaire, où l'accusé est d'accord avec M. le procureur du Roi et en désaccord avec son défenseur. C'est bien, monsieur le procureur du Roi, vous faites votre devoir." M. Besançon, procureur du Roi, dans un réquisitoire plein de force et de chaleur, a
dans un réquisitoire plein de force et de chaleur, a démontré que l'accusé n'était pas atteint d'aliénation mentale, qu'il avait son libre arbitre et la conscience de ses actions; que, dans la soirée du 10 au 11 juillet, il avait été poussé par un sentiment de jalouxie et de dépit pour n'avoir pas été obéi, qu'il avait donné l'ordre à Guillaume Teychmann de lui apporter ses armes. M. Vermant, avec non moins d'énergie et d'éloquence, a repoussé les charges de l'accusation pour établir l'aliénation mentale qu'il a invoqué, non seulement les témoignages unanimes produits à l'audience, mais encore de nombreux
les témoignages unanimes produits à l'audience, mais encore de nombreux certificats délivrés par les maires, le juge de paix et le sous-préfet de l'arrondissement de Saint-Girons. Après cette plaidoirie, l'accusé, malgré l'insistance de son défenseur et de son frère, demande la parole. "Je ne veux dire que deux mots, dit-il. Messieurs les jurés, je proteste contre ce que vient de dire mon défenseur. Je ne suis pas fou, mais on veut me le faire devenir; on y réussira si l'on parvient à me faire enfermer. J'ai foi, messieurs les jurés, en votre justice et votre impartialité pour ne pas croire
en votre justice et votre impartialité pour ne pas croire ce que l'on vient de vous dire; vous reconnîtrez que j'étais dans le cas de la légitime défense, et vous me rendrez à la liberté." Après le résumé succinct et impartial de M. l'Évêque de Beaumont, le jury entre dans la chambre de ses délibérations d'où il sort une heure après, apportant un verdict d'après lequel l'accusé est déclaré non coupable du crime de tentative de meurtre, mais est déclaré coupable de coups et blessures qui n'ont pas occasionné au maréchal une incapacité de travail de plus de vingt jours.
maréchal une incapacité de travail de plus de vingt jours. La Cour le condamne à la peine de dix-huit mois d'emprisonnement. M. de Roquemaurel se jette dans les bras de son frère et tous deux versent des larmes. ANTIQUITÉS ASSYMIENNES Découvertes par Sir A. H. Layard, attaché à l'ambassade anglaise à Constantinople, est arrivé à Paris la semaine dernière. Il n'y a séjourné que quelques jours, pressé qu'il était de se retrouver dans sa patrie et au sein de sa famille, après une absence de onze années employées à parcourir diverses parties de l'Asie occidentale. L'annonce des importantes découvertes qu'il
diverses parties de l'Asie occidentale. L'annonce des importantes découvertes qu'il a faites aux environs des ruines de Nimroud, en 1846 et 1847, a déjà retenti dans toute l'Europe. Nous croyons que nos lecteurs nous sauront gré de mettre sous leurs yeux la Notice suivante que M. Félix Lajard, membre de l'Institut, a lue, au sujet de ces découvertes, dans la séance hebdomadaire tenue par l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres le 24 de ce mois. L'Académie, dans sa dernière séance, a pu juger, par les dessins que M. A.-H. Layard a mis sous ses yeux, combien les découvertes de ce zélé
mis sous ses yeux, combien les découvertes de ce zélé voyageur dépassent les espérances qu'avaient fait naître les correspondances particulières ou les articles de journaux dont ces découvertes ont été le sujet. Et cependant les dessins présentés à la compagnie ne forment pas la quatrième partie de ceux que M. Layard a si habilement exécutés sur le sol de l'antique empire assyrien. Pendant son très court séjour à Paris, il a bien voulu satisfaire à ma vive curiosité, et me permettre d'examiner un à un les deux cent soixante et dix dessins que, non compris les estampages d'inscriptions, renferment ses
dix dessins que, non compris les estampages d'inscriptions, renferment ses portefeuilles. Plusieurs de nos confrères, informés de cette circonstance, m'ont exprimé le désir de connaître l'opinion que je me suis formée à la vue de ces richesses archéologiques. Si je cède à leurs flatteuses instances, ce n'est point que je sois en mesure de soumettre à l'Académie un travail complet sur les découvertes du voyageur anglais. L'analyse de ses portefeuilles aurait exigé un examen de plusieurs mois, et les dessins de M. Layard n'ont été que quelques heures entre mes mains. D'autre part, je dois m'abstenir de toute discussion sur
mains. D'autre part, je dois m'abstenir de toute discussion sur la détermination prétendue du nom que portaient dans l'antiquité les divers lieux qu'il a explorés et les Rois d'Assyrie qui avaient érigé les superbes monuments dont il a relevé les plans et les dessins. À lui seul appartient cette tâche, car lui seul possède les matériaux qui serviront de base à une si importante discussion et tous les archéologues, tous les géographes unissent en ce moment leurs vœux aux miens pour que la publication des observations et des portefeuilles de M. Layard ne se fasse pas attendre longtemps. Je me
M. Layard ne se fasse pas attendre longtemps. Je me bornerai donc à appeler l'attention de l'Académie sur quelques points que, dans mon rapide examen, j'ai notés comme les plus propres à faire comprendre l'intérêt particulier qu'il s'attache aux découvertes du voyageur anglais. Le premier point et, à mes yeux, le plus important de ceux qu'il importait de constater, était le mode employé pour représenter les divinités assyriennes sur les bas-reliefs qui décorent les quatre palais exhumés d'un tumulus à Nimroud ou Nemrod. Une étude des grands monuments laissés par les Achéménides sur le site. Brindeau y met bien du
les Achéménides sur le site. Brindeau y met bien du zèle et de l'ardeur; mais comme il est loin encore de la gentillesse et de l'animation de son devancier. Restent trois personnages seulement qui n'ont pas quitté leurs rôles: Samson, qui jette beaucoup de gaieté dans les scènes de pitié et de terreur; Geffroy, qui a créé, en peintre habitué et en comédien consommé, le rôle et le personnage de Philippe I; Mme Anaïs Engon, toujours charmante sous les habits de Pepe. Et notez bien que la vente que avait joué Mme Anaïs Engon, comme comédienne consommée. Dans trois mois,
joué Mme Anaïs Engon, comme comédienne consommée. Dans trois mois, Mme Anaïs Engon aura quitté le Théâtre-Français, où elle a fait preuve de talent, d'intelligence et de tarent, où elle a créé tant de rôles nouveaux. On la regrettera quand elle sera partie; mais, comme elle fait bien de partir dans tous les arts, c'est une grande beauté et un grand bonheur de se faire regretter. Cette reprise de Don Juan de Molière ne nuira pas, tant s'en faut, au succès du théâtre. On nous promet pour les premiers jours de l'an prochain, une comédie en cinq actes, de M.
de l'an prochain, une comédie en cinq actes, de M. Scribe. Demain lundi, à l'hôtel Lambert, dans cette noble maison où s'est réfugiée la Pologne exilée, la Pologne française, dans cette vaste galerie, sous ces riches lambris où s'est empreint d'une façon ineffaçable le génie de Lesueur, à la pointe même de la rue Saint-Louis, ce serait bien loin pour une fête, c'est à nos portes pour un devoir, Mme la princesse Czartoryska, aidée de tant de belles et nobles dames, les dignes associées de cette grande infortune de tout un peuple, met en vente, au bénéfice de ces villes,
un peuple, met en vente, au bénéfice de ces villes, de ces enfants, les travaux, les richesses, les égidences, les chefs-d'œuvre ramassés un à un, avec tant de peine, avec tant de soin, avec un zèle pieux, dans la bienfaisance, dans la charité, dans les sympathies fraternelles de cette nation française qui sait admirer tous les courages et compatir à toutes les douleurs. Le sol de la Perse, et la comparaison de ces monuments avec le bas-relief assyrien de Yazili Kaya et avec les cylindres et les cônes trouvés dans les ruines de Kinya, de Babylone et de plusieurs villes
les ruines de Kinya, de Babylone et de plusieurs villes de Perse, de Ph Énicie et de Syrie, m'avaient autorisé à avancer que les Assyriens, ou plutôt les Chaldéens d'Assurie, étaient les inventeurs de deux emblèmes restentieux qui furent adoptés par les Phéniciens, par les Syriens et par les Perses, et que, le premier, j'ai rapportés à la représentation d'une triade divine et de cette des divinités de cette triade qui, par ses fonctions ou ses attributions, était censée présider aux destinées des empires, des Rois et de leurs sujets. On m'objectait que les emblèmes ne s'étaient montrés sur aucun
On m'objectait que les emblèmes ne s'étaient montrés sur aucun des bas-reliefs du palais assyrien découvert à Khorsabad par M. Botta. Cette objection n'aurait eu de valeur à mes yeux que si toutes les parties de ce palais étaient restées intactes. Or il est évident pour chacun que les injures du temps ou la main de l'homme ont principalement détruit les bas-reliefs qui avaient dû représenter les cérémonies religieuses. Toutefois il restait, dans ces sombres ruines, un nombre suffisant de figures théurgiques pour me permettre d'affirmer que, lorsqu'on découvrirait quelque autre édifice assyrien mieux conservé, on y trouverait les deux
autre édifice assyrien mieux conservé, on y trouverait les deux emblèmes dont je parle. Les beaux dessins de M. Layard sont assez bons pour confirmer cette assertion. Ils nous montrent, dans la partie supérieure de plusieurs bas-reliefs des palais de Nimroud, un premier emblème que jusqu'à ces derniers temps on a improprement appelé le sceau du Roi, et qui est, en réalité, composé de trois éléments un cercle ou plutôt une couronne, symbole du Temps sans borne, c'est-à-dire de l'Éternel et, renfermée dans cette couronne, une figure humaine, image de Baal, unie, à partir de la ceinture, aux ailes et
Baal, unie, à partir de la ceinture, aux ailes et à la queue d'une colombe, symbole de Mylitta, la Vénus assyrienne. Un second emblème plus simple, est sculpté au-dessous de cetci. Superposé à un arbre de forme conventionnelle, qui est l'arbre de la vie spirituelle, appelé hum dans le Zend-Avesta, il nous offre seulement les ailes et la queue d'une colombe attachées à un cercle ou un globe; c'est la représentation symbolique de Mylitta que l'on a longtemps désignée sous le nom d'Astarté, sans préciser sa signification, ni indiquer son origine. Telle est aussi la composition des deux emblèmes que,
origine. Telle est aussi la composition des deux emblèmes que, sur les bas-reliefs de Persépolis, on voit, superposés l'un à l'autre, au-dessus de l'image du Roi, et qui représentent indubitablement, le premier une triade formée par Zarathos (Zarathos Akarana), ou le Temps sans bornes, Ormuzd et Mithra; le second, Mithra seul. Telle est encore la composition des deux emblèmes représentés séparément sur les autres monuments figurés de la Perse, et sur un grand nombre de couteaux et de cylindres asiatiques que je rattache sans mystères de Mylitta, d'Astarté ou de Mithra. Dès l'année 1823, j'avais fait connaître à l'Académie que
Mithra. Dès l'année 1823, j'avais fait connaître à l'Académie que je me croyais autorisé à rattacher de même aux mystères de Mithra certains bas-reliefs de Persépolis, où l'on a voulu voir tantôt Ormuzd combattant le mauvais génie Ahriman, métamorphosé en lion, en taureau, en griffon; tantôt le Roi de Perse vainqueur d'une nation ennemie, représentée sous la forme de ces mêmes animaux. Mon opinion trouve une pleine confirmation dans les bas-reliefs de Nimroud, et, chose bien digne de remarque, dans ceux surtout de ces bas-reliefs que M. Layard, d'après leur style et leur vétusté, juge plus anciens de cinq ou
style et leur vétusté, juge plus anciens de cinq ou six siècles que les sculptures de Khorsabad. En effet, à Nimroud, non seulement les Rois d'Assyrie se montrent entourés de symboles et de scènes qui appartiennent sans contestation aux mystères de la religion nationale, mais la robe même ou la robe d'un de ces Rois est couverte de broderies ou de peintures qui nous offrent des scènes d'initiation analogues à celles de Persépolis, et, de plus, une multitude d'autres scènes et de symboles que je retrouve sur les cônes et les cylindres qui, selon moi, appartiennent aux mystères de Mylitta,
les cylindres qui, selon moi, appartiennent aux mystères de Mylitta, d'Astarté ou de Mithra. Le Roi d'Assyrie est donc ici revêtu d'un costume qui ne peut nous laisser aucun doute sur l'intention qu'on avait eue de consacrer le souvenir de son initiation aux mystères de Mithra et ce costume, que aucun autre monument asiatique ne nous avait encore fait connaître, nous révèle l'origine assyrienne de cette célèbre Sibylle polymorphe dont Apulée, dans ses Métamorphoses, nous apprend qu'on revêtait les initiés. Car cet auteur a soin de nous expliquer que, de chaque côté, elle était parsemée d'animaux de toute sorte de
chaque côté, elle était parsemée d'animaux de toute sorte de couleurs, ajoutant qu'ici c'étaient des dragons de l'Inde, et là des griffons hyperboréens, ces quadrupèdes d'un autre monde, dit-il, qui ont des ailes comme des oiseaux. Ainsi se trouvent confirmés à la fois ce curieux passage d'Apulée et celui où Pausanias rapporte qu'à leur avènement au trône les Rois de Perse étaient obligés de se faire initier aux mystères d'une divinité mazdéenne. Si l'écrivain grec s'était rappelé qu'Hérodote assigne au culte de Mithra une origine assyrienne, il aurait pu compléter sa narration en ajoutant, comme je l'ai avancé depuis bien
sa narration en ajoutant, comme je l'ai avancé depuis bien des temps, que l'épouse de Mithra était la déesse de la sagesse, la sapience, et que, sous le symbole du phénix, les Assyriens avaient entendu représenter cette divinité féminine. J'attribue ici à la dénomination d'Assyrie toute l'étendue que lui donnent les écrivains anciens de la Grèce c'est-à-dire qu'ils se servent de ce mot pour désigner un vaste empire qui comprenait, avec l'Assyrie proprement dite, la Chaldée, la Babylone, la Syrie, etc. Chaque être ou objet créé a pour type une idée émanée au Temps même, et appelée croatus par Zoroastre.
idée émanée au Temps même, et appelée croatus par Zoroastre. Les monuments les plus anciens de Perse, par MM. Flandin et Coste, Perse ancienne, p. 123, 153, m et 152. En jugement, sur foi et conviction, le 30 décembre 1837, de deux heures de l'après-midi, en l'audience des saisies immobilières, au Palais de Justice, d'une GARE DE PROPRIETE située à Paris, 36, rue de la Victoire; présentement du matériel de l'établissement de bains exploité en ladite maison. Superficie, 5,508 mètres; rapport brut, susceptible d'augmentation, 63,600 fr. environ; mise à prix, 600,000 fr. L'adjudication avait eu lieu moyennant 760,000 fr.; l'adjudicataire