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par le défaliant, à lad. boite. Item, seront tenus lesd. maîtres dudit état, ou l'un de leur maison, sauf légitime excuse, étants mandés par lesd. prévôts, de se trouver aux enterrements des maîtres, mesmes, leurs enfants, filles, compagnons et apprentis dudit état, lors de leur décès, à peine d'un cartel de cire, payable, comme dessus, par les défalants, à lad. boite. Item seront tenus lesd. maîtres et mesmes d'assister, lors que le Saint Sacrement sera porté aux malades dudit état, sauf légitime excuse, à peine d'un cartel de cire payable par les défalants à lad. boite. Item, tous les maîtres
par les défalants à lad. boite. Item, tous les maîtres dudit état, un chacun annuellement sera tenu de payer à lad. boite la somme de deux livres savoir à chacun Notre Dame de septembre, de décembre, de février, de mars et août huit sols revenant à cesd. deux livres et les veuves des maîtres dudit état, au cas où elles jouiront dudit héritage, seront tenues de payer annuellement auxd. jours Notre Dame huit sols qui reviennent pour chaque année à une livre. Les compagnons dudit état un chacun paieront dix sols, l'année, ce qui revient pour chaque fête à deux
sols, l'année, ce qui revient pour chaque fête à deux sols, les apprentis paieront cinq sols ce qui revient pour chaque fête à un sol, et en cas lesd. compagnons et apprentis ne paieront lesd. cotisations, leurs maîtres seront tenus de payer pour eux. Item, qu'il ne sera permis ni loisible à personne quelconque de tenir boutique ouverte desd. métiers de passementier, teinturier, ribanier en soie, ouvrir ni faire ouvrir en la présente ville ni faux bourgs d icelle qu'il ne soit maître juré desd. arts et métiers, et, au préalable, fait son serment docteur approuvé par les maîtres dudit
préalable, fait son serment docteur approuvé par les maîtres dudit état et qu'il n'ait fait lad. approbation en lad. cour en présence de monsieur le procureur du Roi et prêté le serment en tel cas requis, à peine de cent cinquante livres, de confiscation de l'ouvrage qui sera trouvé en son pouvoir, des outils et métiers envers lad. boite. Item, nul ne se pourra présenter à lad. maîtrise des arts et métiers qu'ils ne fassent apparaître avoir fait et accompli leur apprentissage du métier qu'ils voudront passer maîtres, pendant le temps de quatre années revues, faisant apparaître tant du contrat
temps de quatre années revues, faisant apparaître tant du contrat que quittance du Maître comme il a accompli de chez lui de sa part de sa terminaison de son apprentissage avec fidélité, autrement présentation à lad. maîtrise. Item, nul ne pourra aspirer à la maîtrise que premièrement il n'ait servi comme compagnon dudit métier, outre l'apprentissage, le passage d'un an revolu, et les maîtres de la présente ville sans reproche, qu'il fera apparaître de bons certificats des maîtres qu'il aura servi. Item que nul ne se pourra présenter à lad. maîtrise qu'il ne fasse apparaître de bonne et suffisante attestations
maîtrise qu'il ne fasse apparaître de bonne et suffisante attestations des officiers et magistrats des villes et lieux de leur naissance, qu'ils sont de bonne vie, extraction, sang et race, muets et considération. Item que nul présenté à la maîtrise ne pourra faire ni exercer que tant seulement un desd. arts et métiers soit de passementiers, teinturiers, ribaniers ou teinturiers ou moullins en soie, l'un desquels tant seulement jurer faire et exercer et non le tout comme font les maîtres statuant leurs enfants et filles, à peine de cinquante livres, confiscation d'utilités à lad. boite, ains tant seulement sera permis
confiscation d'utilités à lad. boite, ains tant seulement sera permis et loisible auxd. maîtres statuant contractants, les enfants et maris de leur fille de pouvoir faire et exercer lesd. états de passementiers, teinturiers, ribaniers, teinturiers et moullins et non aux autres qui aspireront ci après à la dite maîtrise. Après que le présenté aura fait son serment docteur du métier qu'il voudra prendre et par les maîtres tenu capable d'être maître et tenir boutique sera présenté par lesd. prévôts en lad. cour et en présence de Monsieur le procureur du Roi iceux prévôts déclareront icelui trouvé avoir été suffisant et
Roi iceux prévôts déclareront icelui trouvé avoir été suffisant et capable par les qualités dudit métier afin d'être reçu maître dudit métier, tenir boutique et ouvrir et sur la déclaration lad. présenté sera reçu par la cour, ayant prêté le serment en tel cas requis. Présenté, après avoir prêté le serment, comme il est, paiera pour ledit droit à ladite boite dudit métier la somme de dix livres et deux livres de cire et ne pourra tenir boutique ni ouvrir qu'il n'ait payé lesdites dix livres et deux livres de cire, recevra quittance desdits prévôts à peine de pareille somme
cire, recevra quittance desdits prévôts à peine de pareille somme de dix livres d'amende à la boite et jusqu'à ce qu'il leur sera interdit de tenir boutique ni ouvrir. Que le compagnon présenté de passementier, teinturier, ribandier sera tenu pour son chef d'œuvre de montrer un métier pied à pied et garnir de tout point ce que sera nécessaire pour ledit chef d'œuvre et ne pourra faire ledit chef d'œuvre que sur la haute lice ou ratière ou cude, savoir pour la haute lice sera tenu faire un tissu avec une chaîne perdue ensemble un volutte figure avec millière et
une chaîne perdue ensemble un volutte figure avec millière et aux bouts deux petits volutes et pour la ratière sera tenu faire un passement chevillé à cinq tables au milieu et des deux côtés un baston rompu à trois tréfles et aux bordures dudit passement un cordon relevé avec deux agrafes de chaque côté et pour la cude sera tenu faire trois cannes de deux pans de large. Item le compagnon moulinier qui se présentera à ladite maîtrise sera tenu pour son chef d'œuvre dresser un métier pressé pied à pied assisté d'un menuisier seulement tant qu'il plaira auxdits prévôts
pied assisté d'un menuisier seulement tant qu'il plaira auxdits prévôts lui bailler, et ledit moulin étant dressé en bonne et dûe forme comme il appartient sera tenu de presser de chaque soie jusqu'à cinq livres de chaque appareil selon qu'il sera ordonné par lesdits maîtres et à la réception de la maîtrise dudit compagnon moulinier sera observée la même forme que dessus. Item le compagnon tinturier qui se présentera à la maîtrise sera tenu pour son chef d'œuvre pouser un noir et aussi pouser un vaso et lesdits prévôts pour les preuves de leurs tintures seront tenus lui fournir de
les preuves de leurs tintures seront tenus lui fournir de soie pour la tinture aux dépens dudit compagnon présenté. Aussi sera tenu ledit présenté faire un cramoisi et un incarné appelé d'Espagne pour parachever son chef d'œuvre et pour sa réception sera observée la forme que dessus. Lesquels chefs d'œuvre ayant été trouvés suffisants par lesdits Maîtres prévôts par lesdits maîtres dudit état à la pluralité des voix ledit présenté pourra être reçu maître dudit état qu'il aura fait, autrement non, sauf toutefois ce qui les concerne et tous autres métiers, et lesdits prévôts dudit état jusqu'au nombre de cinq
métiers, et lesdits prévôts dudit état jusqu'au nombre de cinq auront faculté et autorité de bailler audit présenté tel chef d'œuvre queux-mêmes adviseront et chacun selon son état, et s'il ne se trouve avoir bien fait ledit chef d'œuvre lui pourra être donné par lesdits prévôts et maîtres un délai suffisant dans lequel il se pourra instruire et le délai expiré, et non plus tôt se pourra représenter à faire autre chef d'œuvre lequel étant trouvé suffisant et capable sera reçu, autrement non et renvoyé comme dessus parlant de tous les ouvriers en soie chacun selon son art. Que lorsqu'aucun
les ouvriers en soie chacun selon son art. Que lorsqu'aucun se présentera à ladite maîtrise, lui sera lue la présente règlementation et statuts, afin que ne l'ignore et sachet sous quelles conditions et charges les maîtres dudit métier sont reçus, et que, sous prétexte d'avoir ignoré le règlement, ayant contrevenu à icelui, il ne puisse prétendre être exclu et garanty des peines y contenues. Item que les maîtres reçus, pendant la première année de leur réception de maîtres desdits métiers en ladite maîtrise, ils ne pourront tenir qu'un seul apprenti, et icelui apprenti ayant fait la moitié de son temps,
et icelui apprenti ayant fait la moitié de son temps, ledit maître en pourra prendre un autre, lesquels maîtres dudit état ne pourront tenir que deux apprentis auxquels ils feront obliger par contrat public, lequel apprentissage ne pourra être de moins de temps que de quatre années, et ne pourront lesquels maîtres montrer ni enseigner à aucune fille ni femme pour les prendre pour apprentisse ni autrement sauf à leurs femmes et filles sur peine de cinquante livres payables comme dessus. Item que nul maître dudit état ne pourra vendre, donner ni quitter aux apprentis le temps que leur pourra
donner ni quitter aux apprentis le temps que leur pourra rester de leur apprentissage, ains seront iceux apprentis tenus de parachever icelui jusqu'au dernier jour, s'ils mêmes iceux apprentis n'avaient quitter ledit art et rester sans le pouvoir achever autrement qu'aux maîtres qu'ils seront obligés et au cas les maîtres pendant ledit apprentissage viendraient à décéder, seront tenus iceux apprentis de parachever leurs termes avec les veuves desdits défuncts, s'ils continuent ledit métier, et en leur refus, lesdits apprentis pourront parachever le temps qui leur restera de leur apprentissage avec d'autres maîtres dudit état aux dépens du prix d'icelui. Item
d'autres maîtres dudit état aux dépens du prix d'icelui. Item tous apprentis desdits métiers seront tenus lors de la passation de leur apprentissage payer à la boite une livre de cire, et après que son temps d'apprentissage sera parachevé, et que premièrement son maître lui puisse accorder la cancellation du contrat, ledit apprenti paiera trois livres tournois à ladite boite, et seront tenus lesdits maîtres de payer lesdites trois livres au cas ils garderont ladite cancellation et quittance que préalablement ne leur apparut dudit paiement fait auxdits prévôts, et ne pourra ledit apprenti travailler pour compagnon qu'il n'aye satisfait à
pourra ledit apprenti travailler pour compagnon qu'il n'aye satisfait à ce dessus. Item nul maître ne pourra retirer, recevoir ni bailler à travailler aucun compagnon dudit état qu'au préalable ils n'ayent fait apparaître auxdits prévôts de son apprentissage et de la quittance de son maître sur peine de dix livres comme dessus. Item seront tenus tous compagnons desdits états que voulaient travailler dans la présente ville, pour une fois tant seulement, payer à ladite boite quinze sous, aussi travaillant aux fausses bourges de mêmes. Item qu'après le décès des maîtres dudit état État sera permis à leurs veuves, tant qu'elles
dudit état État sera permis à leurs veuves, tant qu'elles demeureront en veuvé et porteront le nom de leurs décédés maris, tenir boutique et faire ouvrir, à la charge qu'elles ne pourront prendre aucun apprenti, mais seulement continueront le temps des apprentis que leurs maris leur laisseront, et au cas lesd. veuves se remarient à autres que maîtres dudit état, ne pourront tenir boutique, ni faire travailler d'icelui. Item les compagnons qui prétendront à lad. maîtrise, leur ayant baillé son chef d'œuvre, ne pourront icelui faire travailler que dans un lieu que lesd. prévôts lui indiqueront, et y assisteront pendant
lieu que lesd. prévôts lui indiqueront, et y assisteront pendant le temps qu'il travaillera, et sera tenu led. présenté payer auxd. prévôts pour leur salaire chacun jour huit sols chacun, et, à la réception du chef d'œuvre, lesd. prévôts ou présenté seront tenus d'appeler lesd. maîtres qui auront voix et pourront contester led. chef d'œuvre au paiement de la pluralité desd. maîtres, afin que tout soit avec ordre et sans faveur. Item huit jours après la fête de Nostré Dame de septembre, lesd. prévôts seront tenus en présence des maîtres dudit état dans lad. chapelle ou autres lieux qu'ils ordonneront
dudit état dans lad. chapelle ou autres lieux qu'ils ordonneront de rendre compte de leur charge aux prévôts nouveaux, et au cas lesd. précédants prévôts auront plus fourni que reçu. en ce cas les modernes seront tenus de rembourser des premiers deniers qu'ils exigeront de la boite. Item seront tenus lesd. maîtres prévôts tous les samedis visiter les boutiques dudit état, exiger et recevoir des maîtres ou maîtresses six deniers et des compagnons, deux deniers. Item seront tenus lesd. maîtres faire leur bezoin que soit de soie, ne pouvant mélanger que fleurs et filoselle sans y pouvoir mélanger cotton, fils
que fleurs et filoselle sans y pouvoir mélanger cotton, fils ni laines, bien est permis de mettre aux bezoin ayant pointe ou fleur de lis, en la vendant pour ce qu'elle est, à peine de cinquante livres à lad. boite, et confiscation de marchandise. Aussi que nul desd. maîtres ni autres quels qu'ils soient ne pourront faire ni faire faire que bonne et loyale teinture sur même pain. Item seront tenus lesd. prévôts, s'il bon leur semble, visiter à toute heure généralement tous les maîtres dudit état et ses ouvriers, afin de les surprendre en la besogne qui ne sera
afin de les surprendre en la besogne qui ne sera conforme aux présents statuts pour n'être légitimement ouverte, laquelle sera saisie par le premier des huissiers, icelle mise en dépôt au greffe pour y être provue et les fauteurs condamnés à six livres d'amende et autre arbitre à la boite, et au cas lesd. maîtres feront refusés d'ouvrir des portes, il sera dressé verbal par led. huissier d'où les refusants seront condamnés à dix livres d'amende comme dessus. Item ne sera permis à personne, de quelle qualité et condition que soit, travailler ni faire travailler desd. arts de la soie
soit, travailler ni faire travailler desd. arts de la soie en façon qui soit pour dévider ou faire dévider, teindre ou faire teindre, molinier ou faire molinier, ouvrer ou faire ouvrer que tant seulement les maîtres jurés, ouvriers en soie desd. états et non autrement, à peine de cinquante livres et confiscation des marchandises à la boite. Item ne sera permis auxd. maîtres ouvriers de soie, quelqu'il soit desd. arts, travailler ni faire travailler pour aucune personne, de quelle qualité et condition qu'il soit, de aucune manufacture de lad. soie tant pour façonner, molinier ni teindre, dévider autres que dans
tant pour façonner, molinier ni teindre, dévider autres que dans leurs boutiques et autres lieux de son exercice, et non pour autres personnages à louage, à peine de confiscation de la marchandise. Item aucun compagnon dudit état ne pourra quitter son maître qu'après avoir été averti quinze jours et qu'il n'ait achevé la besogne qu'ils pourront avoir montée, et avant commencer la pièce, sera tenu de demander son congé, à peine de trois livres d'amande à la boite. Item que nul maître ne pourra prendre aucun compagnon sortant de la boutique d'autre maître qu'icelui compagnon n'ait satisfait à ce qu'il
boutique d'autre maître qu'icelui compagnon n'ait satisfait à ce qu'il est tenu et ira il demander de bezoin et le maître recevant sera tenu d'avertir le précedent maître s'il est comptant dudit compagnon, et à défaut que led. premier maître ne serait comptant, ce maître ni autres ne lui pourra bailler de besogne afin que led. compagnon se contienne à leur devoir et au cas qu'icelui compagnon quitterait la ville et n'aurait satisfait, y retournant ou aux faubourgs d'icelle pour travailler, sera tenu de satisfaire son premier maître qu'il aura laissé lors de son départ premier que d'aller travailler ailleurs,
laissé lors de son départ premier que d'aller travailler ailleurs, et ne lui pourra bailler de besogne que du consentement dudit premier maître, à peine de dix livres. Item ne pourront les dits maîtres ouvriers en soie bailler de bezoin aux compagnons desd. métiers de soie pour travailler en chambre à leur propre ni leur prêter le nom afin lesd. compagnons ne pourront travailler que dans les maisons et boutiques des maîtres dudit état et non ailleurs jusqu'à ce qu'ils aient fait leur chef d'œuvre et reçu maître, pris le serment en tel cas requis, ayant satisfait au contenu aux
serment en tel cas requis, ayant satisfait au contenu aux présents statuts, à peine de dix livres et confiscation de marchandise, métier et outils que se trouveront en ses mains. Item que les fils desd. maîtres du susdit état qui auront exercé icelui, ni les compagnons qui épouseront les filles dudit maîtres ne seront tenus à entière rigueur du chef d'œuvre et règlement des présents statuts ainsi seulement seront tenus et soumis à être examinés par lesd. prévôts tant solennellement et faire une canne de bezoin, telle que bon leur semblera, pour faire apparaître qu'ils sont du métier sauf pour
semblera, pour faire apparaître qu'ils sont du métier sauf pour le compagnon qui épousera la fille du maître, qu'il aura fait son apprentissage avec la cancellation de son contrat et attestation de son extraction, vie et conversation ayant vécu en somme de bien. Item tous les susdit maîtres ci-dessus nommés, leurs enfants ou filles ou leurs maris tant seulement seront tenus des présents pour maîtres jurés desd. estats molinier, tinturier, passamantier, teinturier et ribantier et le tout ensemblement, comme ils ont fait ci devant, pourront faire et exercer dans la présente ville de Bézier et fausi bourgs de celle, et
présente ville de Bézier et fausi bourgs de celle, et non autres personnes qui aspireront à lad. maistrise, ci après qui ne pourront faire ni exercer ni ouvrir ni faire ouvrir que tant seullement un seul desd. métiers et arts, savoir le métier qu’ils auront pris son chef d'œuvre et pour lequel ils auront été reçu maître, prêté le serment requis, à peine de cinquante livres d'amende, confiscation de la marchandise qu’ils travailleront, n'étant de son art, comme dessus. Et advenant noise et différend entre lesdits maîtres jurés, facteurs et ouvriers à cause du dit état, ses circonstances et dépendances,
ouvriers à cause du dit état, ses circonstances et dépendances, iceux se retireront auxd prévôts, lesquels appelleront des autres maîtres non suspects qui termineront leur différend. Item sera permis auxd prévôts et maîtres jurés desd., assistés d'un huissier, de pouvoir aller es maisons et boutiques tant dans la présente ville que aux fausi bourgs de celle, pour voir et visiter ceux qui ont puissance tenir marchandises de leur état, pour voir s'ils en trouvent de fausses, et icelles les vendant pour bonnes, lesquelles trouvant les pourront prendre et arrêter comme étant falsifiées et telles jugées, soient étrangères que autrement, icelles
étant falsifiées et telles jugées, soient étrangères que autrement, icelles marchandises fausses seront mises sous la main du Roy et de la Cour, icelles confisquées, condamnés à cent livres d'amende, moitié envers le Roy et moitié à la boite, comme facteurs vendant marchandises fausses pour bonnes, et afin d'éviter à tout abus, nulle de ces marchandises ne pourront être vendues sans qu'elles soient vues par lesd., à peine de cinquante livres d'amande, comme dessus. Finallement inhibitions et défenses seront faites à toutes personnes, de quelle qualité et condition qu'ils soient, de vendre ni faire vendre marchandises fausses qui seront de
de vendre ni faire vendre marchandises fausses qui seront de leur état sur même peine lesquels articles ci dessus spécifiés lesd. Vacher, Michèle, Fournier frères, Beaunoir, Passeron, Albusquie Philibert et Bru ont approuvés, ratifiés et confirmés, promettant ni contrevenir directement ni indirectement, et pour ce faire obligent tous leurs biens qu'ont soumis à toutes rigueurs de justice avec les renonciations requises, et ainsi l'ont juré. Faict et récit à ma boutique, présant Raymond Soleil, marchand, et Pierre Vidal, dudit Béziers, signés ou marqués à l'original, et Moi Michel Affre, notaire royal dudit Béziers, qui requis me suis soussigné. Affre notaire
royal dudit Béziers, qui requis me suis soussigné. Affre notaire royal signé. Extrait des registres de la Cour de M. le Sénéchal du 4 avril 1629 et ordonnance des Consuls de lad. ville de Bézier du 7 mai 1629, sauf réserves des articles 7 et 12, autorisant lesd. statuts. (Mémoire couronné par la Société en 1904) I. Conversion de Sulpice Sévère. Sa retraite à Primuliac. Vers 390 Sulpice Sévère, à peine âgé de 25 ans et déjà célèbre au barreau par son éloquence, épousait une jeune fille de famille consulaire; ce qu'il appréciait le plus en elle, ce n'était pas
ce qu'il appréciait le plus en elle, ce n'était pas tant ses grandes richesses, pas même sa naissance illustre, c'était ses vertus. Ce païen à l'intelligence éclairée, au cœur droit, après avoir vainement cherché dans le milieu mondain où il vivait la satisfaction de ses nobles aspirations, s'était ménagé un refuge contre les épreuves de la vie en choisissant pour compagne une chrétienne. Les Romains en faisant de la Gaule une autre Italie, épousaient la Gaule une autre Italie, Etudes historiques sur Saint Paulin, par l'abbé Souiry. Tome I, page 17. Lettre II à Sévère. Sagon et Bray. Paris 1853.
17. Lettre II à Sévère. Sagon et Bray. Paris 1853. (Traduction française). Voir pour le texte Divi Paulini episcopi Nolanensis opera, Antuerpiae ex officina Plantiniana apud Balthasarem Moretum. M. DC. XXII, page 1. Epistola prima ad Severum: « Neque te dualibus de matrimonio famae consulans aggisse ». SEVERE A PRIMULIAC « C'est porter à aimer un pays que de faire connaître son histoire. » (Bull. de la Société Archéol. de Béziers, 1903, p. 238. Rapport de M. Soucailly. suivant l'expression de Pline, lui avaient apporté tout ce qu'on pouvait donner de bien-être; ils n'avaient rien fait pour sa préservation morale,
de bien-être; ils n'avaient rien fait pour sa préservation morale, gage de conservation sociale, et déjà vers la fin du IVe siècle, les esprits les moins inquiets sentaient chanceler cette société gallo-romaine dont la corruption insouciante amena dans le courant du siècle suivant la chute de l'empire d'Occident. Sulpice ne pouvait ignorer la grande réputation de sainteté de Bassula; en épousant sa fille il ne se fit pas chrétien, sans doute, mais il choisit une chrétienne pour être comme l'ange de son foyer. Pline, Livre I, no 5. Bassula, belle-mère de Sulpice Sévère, était la digne héritière de cette famille
de Sulpice Sévère, était la digne héritière de cette famille des Basses, une des plus nobles de la Gaule Narbonnaise, qui avait fourni à Rome plusieurs consuls et s'était convertie une des premières au christianisme. St Paulin dans ses épitres rend hommage à ses vertus et lui donne le nom de vénérable sœur on peut juger d'ailleurs de la réputation de sainteté que devait avoir cette femme par le fait suivant Mélanie l'Ancienne étant allée en Palestine visiter le Saint-Sépulcre, avait reçu du bienheureux Jean, évêque de Jérusalem, une parcelle de la vraie Croix; elle fit renfermer cette précieuse relique
de la vraie Croix; elle fit renfermer cette précieuse relique dans un tube en or et de retour à Rome la remit à St Paulin en le priant de la faire parvenir à Bassula fixée alors en Gaule. L'évêque de Noie en envoyant cet insigne cadeau à Sulpice Sévère lui dit que ce qui a été donné à sa belle-mère lui appartient, ce qui ferait supposer que celle à qui l'envoi était destiné avait alors rejoint sa fille dans le tombeau. Ces liens d'amitié permettent de penser que Bassula fit partie de cette pléiade de chrétiennes illustres, qui groupées sous
partie de cette pléiade de chrétiennes illustres, qui groupées sous la direction éclairée de Mélanie, exercèrent autour d'elles par leurs exemples un véritable apostolat évangélique; la jeune fille, formée par une telle mère ne pouvait qu'être fidèle aux traditions pieuses de sa race. Sulpice Sévère en l'épousant montre déjà qu'il n'est pas hostile aux idées chrétiennes quand il l'aura mieux connue, quand il l'aura aimée, quand il l'aura perdue, il voudra la suivre dans cet au-delà plein de mystère la prenant alors pour modèle, il embrassera avec toute l'ardeur de sa jeunesse cette vie chrétienne qui lui a procuré pour