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tout genre ont leurs avantages et leur intérêt ; mais ils restent accessoires dans la vie de l'homme. Agriculture et industrie auront toujours la première part. Sans partager l'illusion d'un personnage quelque peu naïf qui se représentait le bon Saint Joseph s'adonnant patiemment à la culture de la pomme de terre, nous ne sommes point obligés de croire qu'on ne connût pas le précieux légume avant Parmentier. M. Minoret, directeur honoraire d'école primaire, revendique pour notre Savoie l'honneur de l'avoir cultivée bien antérieurement. — Et nos compatriotes devaient également être experts en industrie, vu que M. le Ch. Gros nous
experts en industrie, vu que M. le Ch. Gros nous donnait un jour communication d'une lettre qu'il venait de recevoir de la Société des Amis de Sèvres, demandant des renseignements sur une faïencerie qui aurait fonctionné à Saint-Jean-de-Maurienne de 1720 à 1780. M. l'Abbé Bellet, professeur de sciences, nous fait connaître que le répertoire du Musée Savoisien mentionne une gourde provenant de la faïencerie de Saint-Jean-de-Maurienne. Il nous donne l'occasion de voir une gourde semblable, à décor polychromé bleu et jaune, un bénitier, un sabot d'étrier, le tout trouvé par M. le Chanoine Brunet, à Saint-Sorlin-d'Arve. Le sabot porte même,
M. le Chanoine Brunet, à Saint-Sorlin-d'Arve. Le sabot porte même, en émail bleu, l'inscription : « Barthélemy Claraz, curé de Saint-Sorlin ». Ce Barthélemy Claraz a été curé de Saint-Sorlin de 1711 à 1716. M. le chanoine Gros assure qu'il y avait au XVIIIe siècle des potiers à Fontcouverte et à Saint-Pancrace. Peut-être y avait-il aussi en ces mêmes localités une faïencerie ; et il est possible qu'on ait retenu le nom de la ville voisine au lieu du nom de ces localités. Le nom cité plus haut de Barthélemy Claraz donne lieu à un court débat sur l'usage qui
Claraz donne lieu à un court débat sur l'usage qui s'est introduit de terminer en "z" certains noms propres (Claraz, Marcoz, Charvoz, Falcoz, etc...) On fait observer qu'il est plus conforme à l'étymologie et à la prononciation traditionnelle de ne pas faire sonner le "z" à la fin de ces noms propres. Il est à remarquer cependant que certaines localités ont l'usage contraire, entre autres Bessans. En plus de spécimens de faïencerie, la Société eut occasion, à deux reprises, d'examiner certains objets trouvés en creusant la terre ou en ouvrant d'anciennes tombes. Ce fut d'abord une collection de colliers et
d'anciennes tombes. Ce fut d'abord une collection de colliers et bracelets cueillis dans un champ en 1933, par Ignace Olivier, d'Albiez-le-Haut : les uns étaient en cuivre, d'autres en verre et un paraissait d'argent. Pour ce dernier, un membre de la Société émit l'avis que ce serait plutôt du bronze de cloche, à cause des cassures produites. Notons que dans la même localité on mit à jour, la même année, au lieu dit « le Plâtre », des corps qui ont dû être ensevelis assez précipitamment, n'étant séparés que par des rangées d'ardoises. On se demande s'il ne faut pas
des rangées d'ardoises. On se demande s'il ne faut pas remonter pour ces sépultures à la peste de 1630. — En second lieu, M. l'abbé Bellet a signalé la découverte, à Lanslevillard, de tombes, sinon préhistoriques, du moins fort anciennes, avec des objets divers qui se rapportent au culte des morts. Comme nous parlons de découvertes, signalons-en une d'un autre genre. Qui se serait douté qu'on pût trouver des traces de littérature dans la rédaction des actes de catholicité (baptêmes, mariages, décès) ? C'est pourtant un latiniste remarquable qui se révèle dans les actes rédigés par Rd Floret, curé de
révèle dans les actes rédigés par Rd Floret, curé de Saint-Etienne-de-Cuines de 1749 à 1753. M. l'abbé A. Gorré, curé-archiprêtre de la même paroisse, en rappelant qu'à cette époque l'initiative de la forme était laissée au rédacteur, signale toute une variété de formules élégantes consacrées à mentionner baptêmes, mariages, décès, et même, à l'occasion, les événements remarquables survenus dans la localité. Autant qu'on peut l'établir, Rd Floret serait né à Villarodin, près Modane, et serait mort curé de Presles, paroisse qui était autrefois du diocèse de Maurienne. La vérification des actes de baptême a permis à Monsieur le chanoine Gros
actes de baptême a permis à Monsieur le chanoine Gros de rectifier deux erreurs qui se sont glissées dans divers documents concernant le Docteur Fodéré, créateur de la médecine légale, dont nous parlions plus haut. C'est le 15 février 1764 qu'il est né, et non le 8 janvier ; et il avait reçu les prénoms de Joseph-Benoît, tandis qu'en l'appelle communément François-Joseph, même dans l'inscription gravée sur la statue érigée en 1846. La substitution, nous dit M. Gros, provient du fait que Joseph-Benoît avait un frère aîné nommé François-Emmanuel, lequel mourut prématurément ses prénoms ont été transmis à son cadet
mourut prématurément ses prénoms ont été transmis à son cadet en souvenir de lui. Ce n'est pas la seule rectification que nous devons à notre Président. Ses recherches lui ont permis d'établir qu'il ne faut pas situer en Maurienne la fameuse Via Domitia. L'époque où a vécu son créateur, Domitius Enobarbus, ne pouvait convenir à la Maurienne, qui n'était pas encore au pouvoir des Romains vers l'an 150 avant Jésus-Christ. D'autre part, M. Gauthier, dont la science d'ingénieur a examiné les prétendues traces d'une voie romaine à l'Echaillon, a conclu que l'hypothèse n'en était guère admissible. C'est plutôt sur le
que l'hypothèse n'en était guère admissible. C'est plutôt sur le rivage de la Méditerranée qu'il faut chercher la Via Domitia. En terminant cet aperçu de nos travaux, je ne veux point oublier les intermèdes qui viennent de temps en temps nous réjouir. Nous avons pu profiter d'une causerie que nous a donnée en 1934, M. René Termignon, lieutenant aux affaires indigènes dans notre belle colonie du Maroc. Les nombreuses années qu'il y a déjà passées et le concours qu'il y donne à l'administration le rendaient admirablement compétent pour nous en parler. Ce sont des faits d'expérience et des choses vues
parler. Ce sont des faits d'expérience et des choses vues qu'il nous apporte. Nous recueillons avec le plus grand plaisir les renseignements donnés sur les deux blocs berbère et musulman qui se disputent l'influence là-bas, les prodiges d'équilibre que doit s'imposer l'administration française pour les ménager. Nous avons des détails précis concernant les langues qui sont usitées dans la région, les mœurs, les productions, l'avenir économique de ce vaste pays de protectorat français. Parfois aussi la Muse charitable de M. J. Rambaud vient nous arracher à la contention des problèmes historiques. Avec le sens de l'actualité qui le distingue, notre
historiques. Avec le sens de l'actualité qui le distingue, notre aimable collègue sait trouver les occasions de détendre un moment les esprits : président, trésorier y trouvent leur compte ; ou bien, c'est le conservateur vigilant d'une vieille poudrière. D'autres fois, c'est la Municipalité de la ville qui est invitée à laisser en repos les antiques voûtes qui tant de fois virent passer nos aïeux. Signalons aussi que notre salle de séances a vu compléter sa galerie de portraits : à ceux de M.M. Mottard et Saturnin Truchet sont venus s'ajouter, richement encadrés, ceux de l'avant-dernier Président, M. Florimond Truchet,
s'ajouter, richement encadrés, ceux de l'avant-dernier Président, M. Florimond Truchet, et du Président actuel, M. le Chanoine Gros. D'autre part, une générosité toute délicate de Madame la Générale Ferrié nous permettra d'avoir sous les yeux un magnifique buste, grandeur nature, de M. le Général Ferrié, qui a si bien travaillé pour la gloire de sa petite patrie, la Maurienne. J.-G. GORRÉ, Secrétaire. NÉCROLOGIE M. JOSEPH DÉSORMAUX Notre Société vient de faire une grande perte dans la personne de l'un de ses membres d'honneur, M. Joseph Désormaux, agrégé de l'Université, professeur honoraire, président d'honneur de l'Académie Florimontane, chevalier de la Légion
honoraire, président d'honneur de l'Académie Florimontane, chevalier de la Légion d'honneur. Il est décédé le 19 octobre dernier, à Saint-Germain-du-Bois (S.-et-L.), dans sa 66e année. Né à Lyon le 15 novembre 1867, il avait conquis le titre de Savoisien d'adoption par un séjour de plus de 30 ans dans notre pays. C'est en 1895 qu'il fut nommé professeur au Lycée d'Annecy, où il enseigna jusqu'en 1929, année où il prit sa retraite. Ce qu'il fut comme professeur, une voix plus autorisée que la mienne vous le dira. M. Désormaux fut nommé chevalier de la Légion d'honneur en 1928. Le proviseur
nommé chevalier de la Légion d'honneur en 1928. Le proviseur du Lycée Berthollet, chargé de lui remettre les insignes de cette décoration, lui dit : « Vous êtes, M. Désormaux, de cette belle race de vrais professeurs d'humanité, conscients de la haute valeur de leur tâche, profondément convaincus de la haute portée pédagogique et morale de l'enseignement qu'ils sont chargés de donner ». Ce qui nous intéresse surtout, c'est l'œuvre littéraire de M. Désormaux, consacrée en grande partie à notre Savoie. C'est au XVIe Congrès des Sociétés savantes Savoisiennes, tenu à Annecy en 1902, que nous avons connu M. Désormaux.
à Annecy en 1902, que nous avons connu M. Désormaux. Chargé de rédiger l'historique du Congrès, M. Désormaux, bien que néo-Savoisien — c'est le titre qu'il se donne — manifeste déjà, dans ce rapport magistral, l'attachement sincère d'un néophyte aux personnes et aux choses de la Savoie. L'œuvre de M. Désormaux, qui a trait particulièrement à la philosophie romane, est immense. L'énumération de ses publications, volumes ou articles parus dans divers périodiques, ne remplit pas moins de 30 pages in-octavo. On se demande comment il a pu, avec sa tâche professionnelle, trouver des loisirs pour produire une pareille somme de
professionnelle, trouver des loisirs pour produire une pareille somme de travail scientifique. Lui-même nous en donne le secret dans cette formule qu'il avait faite sienne : Labor et caritas : labeur et charité, le dévouement à la science et à son prochain. La plupart de ses articles ont paru dans la Revue Savoisienne, organe de l'Académie Florimontane, à laquelle M. Désormaux appartenait depuis son arrivée à Annecy et dont il était le vice-président depuis 1913. Il était aussi membre de l'Académie de Savoie, de l'Académie Chablaisienne, membre de l'Académie de Saint Anselme, Aoste (Italie), membre d'honneur de notre Société d'Histoire
Saint Anselme, Aoste (Italie), membre d'honneur de notre Société d'Histoire et d'Archéologie depuis 1903. À la tête des œuvres de notre éminent collègue, il faut placer le « Dictionnaire Savoyard », écrit en collaboration avec M. Constantin. Signalons encore, comme se rapportant au même objet : 1 ° Le français parlé en Savoie, 20 Bibliographie méthodique des Parlers de Savoie, 3° Mélanges Savoisiens, 4° L'Onomastique Savoisienne, 5° Toponomastique Savoisienne, 6° Saint Alexis et le Mystère de Saint Bernard de Menthon. Notons à propos de cette dernière étude, que M. Désormaux fut, en 1922, le promoteur des fêtes données à Annecy
fut, en 1922, le promoteur des fêtes données à Annecy pour célébrer le millénaire de l'illustre apôtre des Alpes, fondateur des hospices des Grand et Petit SaintBernard. Il prit également grande part au projet d'érection d'une statue de Saint François de Sales, à Annecy. L'austérité des études philologiques, M. Désormaux alliait le charme de la poésie. Au lendemain de la mort de sa mère, il écrivait une élégie qui rappelle le Crucifix de Lamartine : Seigneur, la sombre mort l'effleura de son aile, Et je n'ai point maudit la main qui m'a brisé. J'ai baigné de mes pleurs sa dépouille
qui m'a brisé. J'ai baigné de mes pleurs sa dépouille charnelle, Et j'ai baisé le Christ que sa bouche a baisé ! C'est en baisant le même Crucifix que notre regretté collègue rendait le dernier soupir, le 19 octobre dernier, après une longue et douloureuse maladie. En mon nom personnel et au nom de notre Société, j'envoie à sa veuve éplorée, Mme Hélène Désormaux et à sa fille Mlle Mathilde Désormaux, l'expression de nos condoléances attristées. St-jean-de-Maurienne, 6 novembre 1933. A. GROS. M. LE CHANOINE GAVARD Dans la séance du 7 Janvier 1935, M. le Chanoine Gros communique à l'assistance
7 Janvier 1935, M. le Chanoine Gros communique à l'assistance la nouvelle de la mort de M. Adrien Gavard, chanoine honoraire d'Annecy, président de l'Académie Salésienne, membre d'honneur de la Société d'Histoire et d'Archéologie de Maurienne, décédé le 3 janvier 1935, dans l'établissement de la Fondation Cognac-Jay à Monnétier (Hte-Savoie), dont il était aumônier. Il fait l'éloge du défunt, qui était un historien de race. Voici la lettre de condoléances qu'il a adressée au vice-président de l'Académie Salésienne : St-Jean-de-Maurienne, 18-1-35. Monsieur le Vice-Président de l'Académie Salésienne, « C'est avec un profond regret que j'ai appris la mort de M.
un profond regret que j'ai appris la mort de M. le Chanoine Gavard, président de l'Académie Salésienne. J'ai envoyé immédiatement une carte de condoléances à la famille et à Madame la Supérieure de l'établissement de Monnétier-Mornex. J'aurais bien voulu assister aux funérailles. Mais les horaires sont ainsi faits, qu'il m'aurait fallu partir la veille et ne rentrer que le lendemain. Lundi 7 Janvier, c'était la première séance de la Société d'Histoire de Maurienne. J'ai fait part à mes collègues du décès de M. Gavard, qui était membre d'honneur de notre Société. J'ai rappelé en quelques mots son curriculum vitae et
Société. J'ai rappelé en quelques mots son curriculum vitae et loué ses qualités d'historien. J'ai été chargé d'exprimer, au nom de mes collègues, nos condoléances à la famille et à l'Académie Salésienne. M. le Chanoine Gavard était un historien de race. Son érudition, dans le domaine des choses de la Savoie, était à la fois très vaste et très sûre. Il allait droit au fait, ne s'embarrassant pas dans les détails sans portée ou les digressions inutiles. Ce qu'il écrivait ajoutait toujours quelque utile complément à ce qui avait paru sur le même sujet. Il était de ceux dont la
sur le même sujet. Il était de ceux dont la méthode sûre et précise fait avancer la science historique. Il a relativement peu écrit, mais ce qui est sorti de sa plume restera, et sera consulté avec profit par nos successeurs. Le 17 décembre, M. le Chanoine Gavard, en m'envoyant sa souscription au « Dictionnaire étymologique des noms de lieu de la Savoie », ajoutait en post-scriptum « Je n'ai qu'un regret, c'est que votre Dictionnaire tant désiré paraisse trop tard ». Triste pressentiment qui devait se réaliser quelques jours plus tard ! Je conserve comme une relique ces dernières
plus tard ! Je conserve comme une relique ces dernières lignes d'un ami si justement regretté. » Rd THOMASSET Dans la séance du 6 Avril 1936, M. le Président fait part à ses collègues du décès de M. l'Abbé Jean-Henri Thomasset, curé de Grignon près Albertville, décédé presque subitement le 29 mars, dans sa 64e année. Ancien Curé des Fourneaux, M. l'abbé Thomasset, qui souffrait de crises rhumatismales, avait été nommé à Grignon en 1929, dans l'espoir qu'un climat plus doux lui rendrait la santé. Cet espoir ne fut point réalisé. M. l'abbé Thomasset fut atteint d'une première attaque, il
réalisé. M. l'abbé Thomasset fut atteint d'une première attaque, il y a deux ans, la veille de notre excursion à Tamié, à laquelle il avait donné son adhésion. Il paraissait s'être remis du moins partiellement, mais le dimanche 29 avril, au moment où il se disposait à se rendre à l'église pour célébrer la messe paroissiale, il fut surpris par une seconde attaque, qui l'emporta en moins de 2 heures. M. l'Abbé était un fin lettré et un bon musicien. H. FALCOZ Dans la séance de Juin, M. le Président se fait l'écho du deuil public de toute la Maurienne
se fait l'écho du deuil public de toute la Maurienne attristée par la mort tragique de M. Henri Falcoz, député de l'arrondissement et maire de Saint-Jean-de-Maurienne, survenue à Paris le 24 mai 1936. Docteur en droit, avocat, maire de Saint-Jean depuis 1912, député de la Savoie depuis 1924, sous-secrétaire d'Etat dans le ministère Tardieu, M. Falcoz a occupé une grande place dans la vie politique de la Maurienne. S'il a été battu aux dernières élections législatives par une coalition politique du Front populaire, ses funérailles grandioses, faites aux frais de la ville de Saint-Jean reconnaissante des services rendus, ont montré
la ville de Saint-Jean reconnaissante des services rendus, ont montré combien il était regretté et que, s'il avait perdu son mandat, il avait néanmoins conservé toute l'estime et les sympathies de ses concitoyens. Il ajoute que les nombreux et éloquents discours prononcés en cette douloureuse circonstance par les parlementaires de la Savoie et les représentants des diverses sociétés locales dont M. Falcoz faisait partie, le dispensent de prononcer son éloge. Mais M. Henri Falcoz était membre de la Société d'Histoire de la Maurienne, et à ce titre, nous lui devons un souvenir particulier. Si ces fonctions multiples ne lui ont
un souvenir particulier. Si ces fonctions multiples ne lui ont pas permis d'assister souvent à nos réunions, il a toujours témoigné une grande sympathie à notre Société et n'a laissé échapper aucune occasion de lui rendre service. Il est sûr d'être l'interprète de tous ses collègues en envoyant à Mme Henry Falcoz et à ses enfants, l'expression de nos condoléances les plus attristées. MONSEIGNEUR PICCARD Pour clore cette liste nécrologique, il nous reste à citer un historien dont la célébrité a dépassé de beaucoup les limites de notre Savoie, Monseigneur L. Piccard, président de l'Académie Chablaisienne, décédé à Thonon le
L. Piccard, président de l'Académie Chablaisienne, décédé à Thonon le 25 avril 1934, dans sa 82e année. Il avait été, en 1886, l'un des fondateurs de l'Académie Chablaisienne et il en fut le président depuis 1918 jusqu'à sa mort. Il consacra toute son activité littéraire à l'histoire de sa province, et il mérita d'être appelé l'historien du Chablais. Nous ne pouvons mentionner toutes les œuvres sorties de sa plume féconde, qui lui valurent les plus hautes distinctions civiles et ecclésiastiques : protonotaire apostolique, officier de l'ordre des saints Maurice et Lazare, officier de l'Instruction publique, chevalier de la Légion d'honneur,
Lazare, officier de l'Instruction publique, chevalier de la Légion d'honneur, etc. Invité aux fêtes du centenaire de l'institution de l'ordre de Saint Maurice, qui furent célébrées à Thonon en septembre 1934, notre président, M. le chanoine Gros, fut chargé par ses collègues de porter au très distingué président de l'Académie Chablaisienne, sa nomination de membre d'honneur de la Société d'Histoire de Maurienne. C'était hommage de haute estime et de reconnaissance de la part de notre Société, à qui Mgr Piccard avait toujours témoigné une sympathie effective, lui adressant ses ouvrages au fur et à mesure qu'ils paraissaient. Il est vrai
au fur et à mesure qu'ils paraissaient. Il est vrai que le nom de Mgr Piccard ne figure pas dans les listes des membres d'honneur de notre Société. La raison en est que, depuis 1934, nous n'avons publié aucun bulletin. Et c'est surtout pour suppléer à cette lacune que nous avons rédigé ces quelques lignes à la mémoire de Mgr Piccard. Excursion de la Société d'Histoire à Coise 20 Août 1933 Jeudi 20 Août, la Société d'Histoire de Maurienne faisait son excursion annuelle à Coise, canton de Chamoux. Le programme tracé portait à l'aller le parcours de la vallée du
tracé portait à l'aller le parcours de la vallée du Gelon, la visite des tours de Montmayeur, de La Rochette, La Chapelle-Blanche, Villaroux, Saint-Pierre-de-Soucy et Coise. Au retour, la route de Coise à Chamousset par Châteauneuf. On pouvait craindre, avec un programme aussi chargé et un itinéraire si long, que la conférence n'aurait pas beaucoup de succès. Au contraire, les adhésions arrivèrent plus nombreuses que d'habitude, tellement que les organisateurs se demandaient comment ils pourraient transporter tout le monde et trouver une salle suffisamment vaste pour le banquet. Les lecteurs non avertis seront peut-être étonnés que la Société d’Histoire, sortant
non avertis seront peut-être étonnés que la Société d’Histoire, sortant de son ressort propre, ait choisi pour but de son excursion, cette année, la localité de Coise, qui est de l’arrondissement de Chambéry. La raison, c’est que la paroisse de Coise, comme toutes les autres situées sur la rive gauche de l’Isère depuis Chamousset jusqu’à Montmélian, appartenait, avant la Révolution, au diocèse de Maurienne. En 1824, lors de la reconstitution de notre diocèse, l’Évêché de Chambéry, qui, depuis le concordat de 1802, avait juridiction sur toute la Savoie, refusa de nous rendre les paroisses dont nous parlons, au nombre de
nous rendre les paroisses dont nous parlons, au nombre de dix-huit, les plus belles de notre ancien territoire ecclésiastique. En allant à Coise, nous nous trouvions donc dans notre domaine historique. Le départ était fixé à 6 h. 1/2 précises, place de la Cathédrale. Confortablement installés dans trois cars et une grande camionnette, nous cheminons par une matinée plus que fraîche, le long de l’Arc, cueillant au passage nos collègues des cantons de La Chambre, Aiguebelle et Chamoux. A la hauteur de Villard-Léger, nous quittons la grande route pour suivre sur la rive gauche une route, disons plutôt un chemin
sur la rive gauche une route, disons plutôt un chemin assez étroit et difficile, mais ayant l’avantage de nous permettre de visiter l’ancienne abbaye du Betton et d’accéder plus facilement aux tours de Montmayeur. Beaucoup d’entre nous n’ont jamais entendu parler de cet antique monastère de femmes de l’ordre cistercien, fondé au XIIe siècle, presque en même temps que l’abbaye de Tamié, dont il dépendait. Il fut longtemps prospère et renommé. Un comte de Savoie y avait placé sa propre fille. A l’époque de la Révolution, les religieuses furent expulsées et leur maison déclarée bien national. On y installa plus
et leur maison déclarée bien national. On y installa plus tard un atelier de dévidage de la soie, plus tard encore l’asile départemental des fous, transféré ensuite à Bassens. Aujourd’hui, c’est une simple ferme. De l’antique couvent, il ne subsiste que l’église ou plutôt le chœur de l’église. Chardons et buissons y poussent à l’envi ; mais l’église a encore grand air, et c’est vraiment dommage qu’on laisse tomber de si beaux monuments. Le portail surtout produit un bel effet. Nous interrompons ici notre narration pour intercaler la poésie composée à cette occasion par M. JOSEPH RAMBAUD. L’ABBAYE CISTERCIENNE DU
à cette occasion par M. JOSEPH RAMBAUD. L’ABBAYE CISTERCIENNE DU BETTON Quand on vient par Chamoux, le chemin la domine, On ne voit tout d’abord qu’un vieux mur calciné, On y jette le regard qui n’a rien d’obstinent : Le spectacle est banal et manque un peu de mine ! On en voit si souvent de ces pauvres débris Qui pleurent tristement leur grandeur éphémère, Et ne sont aujourd’hui que de tristes abris Décoiffés par le temps et criant leur misère ! Mais un sentier surgit qui me dit d’une voix Que je crois reconnaître et qui paraît sincère :
voix Que je crois reconnaître et qui paraît sincère : « Tu hésites, pourtant, telle que tu la vois, « Elle t’étonnera, je suis son émissaire ! « Ne t’attends pas à voir un palais renaissant « Sous l’œil narquois d’un « suisse » à perruque et à queue : « Il ne lui reste, hélas ! que la coupole bleue « Que lui forme le ciel, toujours compatissant. » Le sentier mal tracé me conduit à distance : Ce qui fut la « chapelle » est là-bas, tout au fond ; Parmi les frondaisons le rythme d’une stance Fait