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devoir, de juger au fond. C'est pourquoi la seconde sentence est inintelligible et ne correspond pas à la question controversée. — Passant à la question d'exemption, l'avocat la prouve pleinement par la convention de 1723 et la pratique successive; il écarte l'objection tirée de la prescription, qui n'existe pas en l'espèce. De son côté, l'avocat du curé, après avoir dit que l'appel de la confrérie devrait être écarté, parce qu'il ne contient pas des motifs d'appeler, ce qui est nécessaire pour les appels au possessoire, soutient que le curé a entendu tout d'abord et uniquement intenter une action en restitution
entendu tout d'abord et uniquement intenter une action en restitution de spoliation; que le premier juge ayant à tort examiné la question au pétitoire, sa sentence avait été justement cassée et modifiée; puis il essaie d'invoquer en sa faveur la prescription. À la question posée en ces termes : An sententia Vicariatas urbis diei 18 Augusti 1902 confirmanda sit vel infirmanda in casu; la S. C. a répondu : Sententiam esse infirmandam. V. ALBEN. POMPEIEN. (Alba). Remotionis a paroecia. Pierre C., curé de Baldissero, n'était pas un mauvais prêtre, mais d'un caractère dur, obstiné, processif, qui finit par lui faire
d'un caractère dur, obstiné, processif, qui finit par lui faire des ennemis de la plupart de ses paroissiens. Ils demandèrent son changement à l'évêque, et en vinrent jusqu'à assaillir la cure à coups de pierres. On imposa au curé une absence prolongée, pendant laquelle on le fit remplacer par un chapelain; mais le jour même de son retour il fut poursuivi à coup de pierres et dut repartir. Sur l'invitation de la S. C., l'évêque lui fit diverses propositions, qu'il refusa toutes. Enfin, l'évêque fit contre lui un procès canonique, d'où résultèrent de nombreux faits à la charge du curé;
d'où résultèrent de nombreux faits à la charge du curé; il l'envoya à la S. C., sollicitant une décision qui lui permettrait de ramener le calme dans la paroisse. Il propose de réserver au curé une pension de 300 fr. sur la paroisse, et d'y ajouter 200 fr. fournis par la caisse des curés. Il semble bien revenir sur cette dernière proposition, arguant de ce que C. est loin d'être sans ressources; mais il accepte d'avance la décision, quelle qu'elle soit. Les raisons pour et contre consistent uniquement dans la discussion de faits trop avérés; nous pouvons ne pas y
discussion de faits trop avérés; nous pouvons ne pas y insister et nous contenter de rapporter les questions et les réponses. I. An parochus C. removendus sat a paroecia loci Baldissero. Et quatenus affirmative: II. An et quomodo eidem parocho C. sit providendum in casu. — R. : Ad I. Affirmative. — Ad II. Affirmative, assignata pensione libellarum 500, quarum 300 super reditibus paroeciae, 200 ex reditibus enunciati pii operis pro paroecis, donec aliter provideatur. VI. OSTUNEN. (Ostuni). Redintegrationis in officio et solutionum. Nommé en 1894 archevêque de Brindisi et administrateur de l'évêché d'Ostuni qui y est uni, Mgr Palmieri
administrateur de l'évêché d'Ostuni qui y est uni, Mgr Palmieri nomma vicaire général d'Ostuni Nicolas M..., qui avait rempli ces fonctions sous le précédent archevêque. Il devait percevoir une rétribution de 100 fr. par mois, qu'il ne voulut jamais toucher; mais il vivait au séminaire. Il avait l'administration de la curie, d'une fondation dite Chapelle du S. Sacrement, bientôt du Séminaire et de la restauration de la cathédrale. Les choses allèrent d'abord bien; mais bientôt on parla de mauvaise administration, de malversations, d'écritures falsifiées ou mal tenues. Un jour vint où le séminaire fut mis sous séquestre. L'archevêque se vit
où le séminaire fut mis sous séquestre. L'archevêque se vit ainsi contraint de retirer à M... les pouvoirs de vicaire général, le 19 février 1902. M... répondit par une lettre rendue publique, où il réclamait à l'archevêque 22.980 fr., tant pour ses honoraires non perçus que pour diverses sommes qu'il aurait avancées au séminaire, à la curie et pour restaurations à la chapelle du S. Sacrement. L'archevêque répliqua en demandant des comptes; mais M... recourut à la S. C., demandant sa réintégration aux fonctions de vicaire général, le paiement de ce que lui devait, à ce qu'il prétendait, l'archevêque, et
ce que lui devait, à ce qu'il prétendait, l'archevêque, et même des indemnités. L'affaire se compliqua de procès civils, de bris de scellés, etc. Cependant M..., sans avoir rendu ses comptes, insiste de nouveau auprès de la S. C., pour faire juger sa cause. Le seul point intéressant est la discussion sur l'amovibilité du vicaire général, ou plutôt sur la gravité des raisons suffisantes à motiver son retrait. Et quoiqu'il soit vrai qu'on ne peut infliger sans raison à un vicaire général un retrait d'emploi qui nuirait à son honorabilité, il est également vrai que la charge est de sa
il est également vrai que la charge est de sa nature amovible. Sans entrer dans le détail des comptes, donnons les dubia et la solution : I. An sacerdos Nicolaus M. sit restituendus in officio Vicarii generalis Ostunensis in casu. — II. An et quae stipendiorum solutio et expensarum refectio eidem debetur a Rmo Archiepiscopo in casu. — III. An et quae damnorum reparatio eidem debetur a Rmo Archiepiscopo in casu. — R. : Ad I. Negative. — Ad II et III. Dilata et ad mentem legis. VIII. ALBIEN. (Albi). Translationis a paroecia. Il s'agit de deux desservants déplacés par
Translationis a paroecia. Il s'agit de deux desservants déplacés par mesure administrative, et transférés à des paroisses d'égale importance; leur archevêque y avait d'ailleurs apporté tous les ménagements possibles. Mais ils n'avaient pas voulu accepter leur changement, que les circonstances motivaient cependant. Aussi, à la question : An et quomodo decretum Archiepiscopi Albiensis diei 27 Novembris 1903 circa translationem parochorum C. et C. sustineatur in casu, la S. C. a-t-elle répondu : Attentis omnibus, affirmative, proviso utroque parocho de alio beneficio aut de congrua pensione aequivalenti. IV. — S. C. DES ÉVÊQUES ET RÉGULIERS 1. Sur l'entrée dans la clôture
DES ÉVÊQUES ET RÉGULIERS 1. Sur l'entrée dans la clôture pour les funérailles des religieuses. Très Saint Père, Dans le monastère des sœurs Ursulines du bourg de Cannobio, dans le diocèse qui m'est connu, c'est la coutume, à l'occasion des funérailles des religieuses, que le chapelain-confesseur, accompagné d'autres prêtres, accomplisse dans l'intérieur du couvent les cérémonies rituelles prescrites. Cette pratique n'étant pas conforme à la discipline régulière, le chapelain-confesseur actuel fit humblement des observations justes à ce sujet ; aussi pour la tranquillité des consciences ainsi que pour la pleine régularité, il demande à Votre Sainteté si je puis me
régularité, il demande à Votre Sainteté si je puis me prévaloir de la réponse donnée par cette S.Congrégation le 24 avril 1903 à l'évêque de Zamora en Espagne, pour continuer à permettre l'usage suivi jusqu'à présent ; d'autant plus qu'à la différence de ce qui a lieu à Zamora, on ne donne dans le monastère de Cannobio aucune réfection aux prêtres qui prennent part à la cérémonie funèbre; et d'autre part, il serait très incommode aux religieuses de faire porter les corps de leurs sœurs défuntes dans l'église publique contiguë au monastère, tant à cause du manque de sœurs tourières
au monastère, tant à cause du manque de sœurs tourières aptes à ce faire, qu'en raison de la difficulté résultant de l'unique passage, étroit et deux fois replié sur lui-même, qui conduit du couvent à l'église. Que si je n'avais pas le pouvoir d'accorder cette permission, je demande humblement à Votre Sainteté d'autoriser, par voie de grâce, le maintien de cet usage pour les sœurs de Cannobio. — Que Dieu... Sacra Congregatio Emorum et Revmorum S. R. E. Cardinalium Negotiis et Consultationibus Episcoporum et Regularium praeposita, perpensis omnibus in casu concurrentibus, proposito dubio respondeendum censuit, prout respondet : N Enunciatam
concurrentibus, proposito dubio respondeendum censuit, prout respondet : N Enunciatam consuetudinem tolleri posse. Romae, 12 Novembris 1904. D. Card. FERRATA, Praefectus. PHILIPPUS GIUSTINI, Secretarius. 2. TRINITARIORUM. Sur l'admission des novices à la profession et leur renvoi. Beatissime Père, Dans les constitutions de l'ordre de la Sainte-Trinité - Redempotion captivorum, cap. 42, par. 6, de approbationibus novitiorum, n. 2 et 3 se lit : « L'an approbationis Novitii ter proponantur Capitulo conventuali, ut sicut an, attentis eorum vita et moribus, digni sint ut ad professionem admittantur... Post quartum mensem a receptione habitus proponantur prima vice Novitii dicto Capitulo, secunda post octavum,
habitus proponantur prima vice Novitii dicto Capitulo, secunda post octavum, tertia post decimum mensem. Ut Novitius censeatur approbatus, debet habere majorem partem suffragiorum secretorum; quod si eam non habuerit, statim habitu spolietur, et modeste dimittatur. At semel approbatus a Capitulo, habitu non spolietur, nisi de consensu ipsius Capituli conventualis; vel saltem consentientibus et convenientibus Ministro et Magistro et Patri Generali vel Provinciali ». Jusqu'à maintenant observée a été cette constitution comme ne s'étant jamais opposée au Décret de Pie IX du 25 Janvier 1848 sur la discipline régulière. Maintenant, cependant, parce qu'il est sorti un doute, l'orateur infra-script demandé :
parce qu'il est sorti un doute, l'orateur infra-script demandé : I. Utrum supradicta constitutio eidem Decreto opponatur? Et si affirmative : II. Utrum ad dimittendos extra Ordinem Novitios ante decimum mensem a receptione habitus sufficiat consensus Ministri domus noviciatus et Novitiorum Magistri, an insuper requiratur assensus Patri Generali vel Provincialis ? La Sacra Congregatio Emorum et Revmorum S. R. E. Cardinalium Negotiis et consultationibus Episcoporum et Regularium praeposita, toutes choses mûrement considérées, répondit : Ad I. Affirmative. Ad II. Standum esse Decreto Regulari disciplinae, die 25 Januarii 1848. Romae, 25 Novembris 1904. D. Card. FERRATA, Praefectus. PHILIPPUS GIUSTINI, Secretarius. 3.
Novembris 1904. D. Card. FERRATA, Praefectus. PHILIPPUS GIUSTINI, Secretarius. 3. ORDINIS S. BÉNÉDICTI CONGREGATIONIS AUSTRIOACE. — Sur le titulaire d'une église abbatiale. Rév. P. D. Willibaldus Hauthaler, Abbé du monastère St-Pierre de Salzbourg, Congrégation Autricienne de St-Joseph, Ordre de St-Benoît, pour que les cérémonies soient correctement dites dans l'Office divin, la S. Rituum Congregatio a suivies les questions suivantes : I. Est-il de coutume, dans les églises monastiques incorporées à une paroisse, de respecter le titre de l'église titulaire et de célébrer son patron avec un office de 1ère classe avec octave, comme si le moine était le paroissien ?
avec octave, comme si le moine était le paroissien ? II. Est-il dans l'Office, en dehors du suffrage de l'église titulaire, dans le cas d'un motet, d'ajouter aussi celui de l'église abbatiale ? Et la Sacra même Congregatio, à la relation du souscripteur, sur l'avis de la Commission Liturgique, toutes choses soigneusement examinées, répondit à ces deux questions négativement. Et elle déclara : Ainsi fut-il écrit. Le 29 Janvier 1906. A. Card. TRIPEPI, Pro-Prefectus. D. PANICHI, Archiep. Laodicena., Secret. 4. RATISBONNE. On doit suivre le calendrier des réguliers dans les églises qui leur sont confiées. Plusieurs dans le diocèse de
églises qui leur sont confiées. Plusieurs dans le diocèse de Ratisbonne existent des églises, tant paroissiales ou annexes, tant tales qu'on fréquente avec piété animée, qui ne sont pas en possession des réguliers mais ne sont pas non plus exemptes de la juridiction de l'Ordinaire, et par l'Évêque ont été sacerdotairement attribuées aux Religieux pour un temps, afin qu'ils y exercent les fonctions sacrées et soient les curés des âmes en entendant le prêcher le mot de Dieu et en administrant les sacrements selon leurs fonctions et de leur devoir. À ce sujet, expostulation a été faite à la Sacra
À ce sujet, expostulation a été faite à la Sacra Rituum Congregation : Utrum dans dites églises et aussi l'Évêque et le paroissien séculaire, son vicaire et le bénéficiaire pour le bénéfice canonique de l'église sont-ils tenus de se conformer au directoire des Réguliers pour la dite Messe ? Et la Sacra Rituum Congregatio, ayant entendu l'avis de la Commission Liturgique et l'examiné soigneusement, répondit : Affirmative, conformément aux Décrets n. 3862, Urbis et Orbis, du 6 Décembre 1895, et n. 4051, Urbis, le 15 Décembre 1899, pour II. Et elle déclara : Ainsi fut-il écrit et déclaré. Le 27
elle déclara : Ainsi fut-il écrit et déclaré. Le 27 Janvier 1905. A. Card. TRIPEPI, Pro-Prefectus. D. PANICHI, Archiep. Laodicea., Secret. 5. ORDINE S. BÉNÉDICTI. Calendrier à suivre pour la messe dans une église confiée à des Réguliers. Hodiernus caeremoniarum magister in monasterio Ordinis S. Benedicti ad S. Stephanum, Augustae Vindelicorum in Bavaria, ut omnia rite fiant, de consensu sui Remi Abbatis, a Sacra Rituum Congregatio sequentis dubii solutionem humillime expetivit, nimirùm : In ecclesia S. Stephani, quae ante erectionem monasterii fuit ecclesia parochialis, ex pia dispositione et fundatione ultimi parochi, sacerdos saecularis, qui est etiam beneficiatus vicinae ecclesiae S.
parochi, sacerdos saecularis, qui est etiam beneficiatus vicinae ecclesiae S. Galli, Missam celebrare, fidelium confessiones excipere, aliasque sacras functiones peragere debet. Quum vero ecclesia S. Stephani aliquot abhinc annis in possessionem monasterii legitime venerit, quaeritur : An praedictus sacerdos beneficiatus in celebrando sacrosancto Missae sacrificio suum calendarium, nempe diocesanium sequi debeat, vel calendarium monasterii ? Et Sacra eadem Congregatio, ad relationem subscripti Secretarii, attentis expositis una cum exquisita informatione Rmi Dni Episcopi Augustae Vindelicorum et suffragiorum Commissionis Liturgicae, proposito dubio respondendum censuit : Negative ad primam partem ; affirmative ad secundam, juxta Decreta n. 3862, Urbis et Orbis, 9 Decembris
secundam, juxta Decreta n. 3862, Urbis et Orbis, 9 Decembris 1895, n. 4051, Urbis, 15 Decembris 1899, ad II, et Ratisbonensibus, 27 Januarii 1905. Atque ita rescripsit. Die 3 Februarii 1905. A. Card. TRIPEPI, Pro-Præf. D. PANICI, Archiep. Laodicen., Secret. (1) Canoniste, 1806, pp. 177 et 342. (2) Canoniste, 1900, p. 363. (3) C'est le décret précédent, avec les deux décrets antérieurs qui s'y trouvent également visés. 4, COMPOSTELLANA (Compostelle). Sur la translation de la solennité de la Fête-Dieu. Emus et Revmus Dnus Cardinalis Joseph Maria Martin de Herrera y de la Iglesia, Archiepiscopus Compostellanuss, Sacrorum Rituum Congregatioea ea quae
de la Iglesia, Archiepiscopus Compostellanuss, Sacrorum Rituum Congregatioea ea quae sequuntur reverenter exposuit, videlicet : In permultis paroeciis Archidioecesis S. Jacobi de Compostella, ex antiquissima consuetudine, festum SSmi Corporis Christi non celebratur in proprio festivitatis die, sed alio quocumque etiam feriato, qui solet esse postridie festum Sancti Patroni vel post aliam solemnitatem loci, quibus diebus plures sacerdotes assistunt, et parochiani, ut plurimum pauperes, minores sumptus faciunt. Hinc idem Emus Vir expostulavit : Utrum hujusmodi consuetudo continuari possit. Et Sacra Rituum Congregatio, ad relationem subscripti Secretarii, audito etiam voto Commissionis Liturgicae, propositae quaestioni respondere rata est : Negative, pro festo intelligatur
propositae quaestioni respondere rata est : Negative, pro festo intelligatur officiam cum Missa sub relativo ritu cum Octava; affirmative, si festum dicatur solemnitas tantum externa cum unica Missa solemni vel cantata et processione cum SSmo Eucharistice Sacramento ; juxta Indultum s. m. Pii Papae IX ecclesiis particularibus Archidiœceseos Compostellanoe concessum per Decretum S. R. C. die 25 Julii 1861. Atque ita rescripsit. Die 3 Februarii 1905. A. Card. TRIPEPI, Pro-Præf. D. PANICI, Archiep. Laodicen., Secret. 5. DECRETUM. Addition d'une invocation aux Litanies du S. Nom de Jésus. Litanias in honorem Sanctissimi Nominis Jesu Apostolica Sedes juxta unicam formam probatas tercentum
Sanctissimi Nominis Jesu Apostolica Sedes juxta unicam formam probatas tercentum dierum inclinatio dixit atque Breviario Romano editionibus inseri decrevit. Quo vero Christifidelibus hujusmodi Litanias devote recitantibus ineffabilis Eucharistiae mysterii memoria salutariter excitaretur, quidam Sacri Antistites, praesente Emo et Rmo Domino Cardinali Adolpho Perraud, Episcopo Augustodunensi, Sanctissimum Dominum Nostrum Pium Papam X adierunt supplices, ut in iisdem Litaniis obsecrationi Per ascensionem tuam, libera nos Jesu, de Apostolica venia, immediate adjicientur, altera : Per Sanctissimam Eucharistiae institutionem tuam, libera nos Jesu. Sanctitas porro Sua his votis ac precibus ad infrascripto Cardinali Sacrae Rituum Congregationis Pro-Praefecto relatis, pro impenso quo flagrat studio et
Rituum Congregationis Pro-Praefecto relatis, pro impenso quo flagrat studio et amore erga Augustissimum Eucharistiae Sacramentum, libenter annuens praedictam in Litaniis SSmi Nominis Jesu additionem atque obsecrationem, ab iis tamen, qui optarent, dioecesium Ordinariis, fieri posse conessit. Contrariis non obstantibus quibuscumque. Die 8 Februarii 1905. A. Card. TRIPEPI, Pro-Præfectus. D. PANIC1, Archiep. Laodicen., Secretarius. 6. ORDINIS MINORUM. Concession de la messe de l'Immaculée Conception. Rmus Pater Frater Bonaventura Marrani, Procurator Generalis Ordinis Minorum, communia vota humillime depromens, Sanctissimum Dominum Nostrum Pium Papam X enixis precibus rogavit, ut tam in Ecclesiis ad ipsum Ordinem pertinentibus, quam in aliis Kalendario Romano-Seraphico utentibus, diebus
ipsum Ordinem pertinentibus, quam in aliis Kalendario Romano-Seraphico utentibus, diebus Vigiliae atque infra Octavam Immaculatae Conceptionis Dei Parae, Missas omnes, praeter Conventualem, celebrari valeant de eadem Immaculata Beatae Mariae Virginis Conceptione, prout in ea uftio gaudent privilegio singulis per annum Sabbatis ab Apostolica Sede iisdem Ecclesiis per Litteras in forma Brevis indulto, etsi officium ritus duplicis occurrat : exceptis diebus solemnioribus, primae scilicet ac secundae classis aliisque privilegiatis juxta Rubricas, in quibus unica tantum Missa solemnis de memorato Festo expetita fuit. Sacra porro Rituum Congregatio, vigore facultatum sibi specialiter ab eodem Sanctissimo Domino Nostro tributarum, benignè precibus annuit : exceptis
eodem Sanctissimo Domino Nostro tributarum, benignè precibus annuit : exceptis duplicibus primae et secundae classis, ac Dominicis privilegiatis, in quibus unica Missa solemnis de Immaculata Beatae Mariae Virginis Conceptione cantandus; Missa Conventuali Officio diei respondente numquam omissa : servatis Rubricis. Contrariis non obstantibus quibuscumque. Die 20 Januarii 1905. A. Card. TRIPEPI, Pro-Præfectus. D. PANICI, Archiep. Laodicen., Secretarius. 7. BLESSEN. seu BRIOCEN. Confirmation du culte immémorial du B. Charles de Blois, duc de Bretagne. Carolus de Blesis, Britanniæ Dux, in lucem editus anno MCCCXX, virtutis iter quod ab primaeva aetate ingressus fuerat usque ad metam proficiendo constanter tenuit. Honoribus opibusque posthabitis,
fuerat usque ad metam proficiendo constanter tenuit. Honoribus opibusque posthabitis, christianam austeritatem familiae suae commoditati anteposuit. Orationi assiduus plures Missas in ecclesia sui castelli celebratas audire, divinumque officium cum capellanis suae domus, Fratribus Minoribus, persolvere et canere solebat. Ingenio potens, litteris bonisque artibus sedulo incumbebat; corde bono et optimo praestans, pauperes egrotosque eximia charitate sublevabat. Adolescens semper humilis, alienae potius quam suae voluntati paruit. Quum vero in vita et post obitum Servi Dei communi fama et sermone ejus excellentia et virtutes celebrarentur, B. Urbanus V plures enixasque postulationes in consistorio propositas benignè excipiens, Apostolicis Litteris xvi Kal. Septembris an. MCCCLXIX
propositas benignè excipiens, Apostolicis Litteris xvi Kal. Septembris an. MCCCLXIX datis, mandavit per Episcopum Briocensem et Abbates majoris monasterii Turonensis et S. Albini Andegavensis, de sanctitate vitae, virtutibus et miraculis ejusdem Dei Famuli inquiri. Quod quidem mandatum ab illius sancti Pontificis successor Gregorius XI per novas litteras XVIII Kal. Februarii MCCCLXXI expeditas confirmatum, reapse adimpletum fuisse constat ex tabulis processualibus eodem anno MCCCLXXI confectis atque in Vaticano Archivo asservatis. Verum haec causa per longissimum temporis spatium et fere quinque saeculorum decursum silent; quin tamen opinio sanctitatis Servi Dei nunquam cum cultu deficeret. Tandem anno MDCCCXCII eadem causa ex Apostolico indulto
cultu deficeret. Tandem anno MDCCCXCII eadem causa ex Apostolico indulto reassumpta est in statu et terminis in quibus ipsa reperiebatur. Concessae quoque sunt litterae remissoriales et compulsoriales ad Episcopos Blesensem et Briocensem transmissae, ut in utraque curia, Apostolicse inquisitiones super cultu praeffecto Ven. Famulo Dei ab omni antiquitate adhibito instituerentur. Quae quidem inquisitiones absolutae fuerunt; atque in illas processus etiam Apostolicus Rhenanus anno MCCCLXXI compulsatus est. In hisce tabulis processualibus plura adducebantur argumenta immemorialis ecclesiastici et publici cultus Ven. Carlo de Blesis ante et post Urbanianam aeram ad haec usque tempora praestitit. Quibus inspectis, judices subdelegati in supradictis processibus Apostolicis
tempora praestitit. Quibus inspectis, judices subdelegati in supradictis processibus Apostolicis Blesensi et Briocensi, super cultu immemoriali praedicto Ven. Servo Dei exhibito affirmativam protulerunt sententiam. Quum vero omnia haec acta juridica ab Urbem delata, Sacrorum Rituum Congregationis examini atque judicio subjecta sint, instante Rmo Dno Bemigio Porcher, Canonico cathedralis ecclesiae Blesensis et hujus Causae Postulatore, ardentia quoque vota Rmorum Præsulum et cleri ac populi utriusque dicessesis nlecscnsis et Briocensis depromente, Emus et Rmi Dnus Cardinalis Vincentius Vannutelli Episcopus Presentinus et ejusdem Causae Ponens seu Relator in ordinario Sacrorum Rituum Congregationis coetu subsignata die ad Vaticanum coadunato, sequens dubium discutiendum proposuit :
subsignata die ad Vaticanum coadunato, sequens dubium discutiendum proposuit : An sentential judicum subdelegatorum a Rmis Episcopis Blesensi et Briocensi super cultu ab immemorabili tempore praesito Ven. Servo Dei, seu super casu excepto a decretis sa : me : Urbani Papae VIII sint conjurmandae in casu et ad effectum de quo agitur? Sunt enim et Rmi Patres Sacris tundendis Ritibus praepositi, post relationem ipsius Emi Cardinalis Ponentis, audito etiam voce et scripto R. P. D. Alexandro Verde, Sanctae Fidei Promotore, rescribere ratiostunt : Affirmative, seu. sententias esse confirmandas, si Sanctissimo placuerit. Die 29 Novembris rg04. Quibus omnibus Sanctissimo Domino Nostro
placuerit. Die 29 Novembris rg04. Quibus omnibus Sanctissimo Domino Nostro Pio Papa X per infrascriptum Cardinalem Sacrae Rituum Congregationi Pro-Praefectum relatis, Sanctitas Sua rescriptum Sacrae ejusdem Congregationis ratum habuit et confirmavit, die 14 Decembris codem anno. A. Card. TRIPEPI, Pro-Pref. D. PANCI, Archiep. Laodiceensis, Secret. VI. — S. C. DES INDULGENCES 1. Sommaire des Indulgences et privilèges accordés aux auxiliaires Salésiens. I. — INDULGENCE PLENITUDE. A. Cooperatoribus Sodalitatis Salesianae confessis ac S. Synaxi refectis, qui aliquam ecclesiam seu publicum sacellum devote visitaverint, ibique pias ad Deum preces fuderint juxta mentem Summi Pontificis : 1° Die quo Cooperatorum coetui nomen dederint