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voilà d'ordinaire ce que l'on sait d'eux, mais comme le remarque justement M. Héron : « Les œuvres que nous connaissons de Henri d'Andeli. « Le Lai d'Aristote la Bataille des vins, le Dit du chancelier Philippe et la Bataille des VII Arts, suffisent « bien à la gloire de l'humble clerc de l'aimable « poète qui oubliait, sans doute, les ennuis et les fatigues d'une vie consacrée à de plus austères travaux par la composition de ces pièces gracieuses « et légères. » Sans méconnaître le mérite de la Bataille des Vins, du Dit du chancelier Philippe et de
Bataille des Vins, du Dit du chancelier Philippe et de la Bataille des VII Arts, nous considérons le Lai d'Aristote comme la production la plus originale et la plus piquante de notre poète. Son succès fut d'ailleurs considérable et « il est attesté par les œuvres de sculpture assez nombreuses qui nous ont été conservées et qui se sont appliquées à en reproduire certains détails caractéristiques. Le Lai d'Aristote est-il une imitation plus ou moins éloignée du conte arabe le Visir sellé et bridé? A-t-il, au contraire, une origine purement occidentale ? -- Questions embarrassantes sur lesquelles les érudits ne
occidentale ? -- Questions embarrassantes sur lesquelles les érudits ne sont pas d'accord et que nous ne saurions avoir la prétention de résoudre en quelques lignes. La chose, d'ailleurs, importe peu et nous aimons mieux dresser avec M. Héron la statistique des représentations sculptées connues aujourd'hui de la scène capitale du Lai d'Aristote. La plus ancienne peut-être est celle que nous voyons figurée sur un dyptique en ivoire du XIIIe siècle dont le P. Montfaucon a donné le dessin dans son Antiquité expliquée. La face de ce dyptique est partagée en deux compartiments dans l'un la jeune indienne en pure
en deux compartiments dans l'un la jeune indienne en pure chemise, recueille des fleurs et tourne coquettement la tête du côté du philosophe qui, coiffé d'un bonnet doctoral, la regarde avec admiration c'est la tentation. Le second compartiment pourrait être intitulé la chute la jeune fille y est représentée chevauchant Aristote de la main droite elle tient un fouet, de la gauche la bride dont le mors est placé dans la bouche du grave personnage. Alexandre, accompagné d'un de ses courtisans, apparaît debout sur une tour carrée et contemple cet étrange spectacle. Le chapiteau de l'église St-Pierre de Caen se
étrange spectacle. Le chapiteau de l'église St-Pierre de Caen se borne à nous présenter l'Indienne, le fouet en main et le corsage échancré chevauchant le philosophe grec. La sculpture est de la fin du XIIIe siècle. Mêmes détails sur l'une des consoles de l'église primatiale St-Jean de Lyon qui appartient au XIVe siècle et qui est signalée par M. de Guilhermy, comme une merveille d'élégance, de finesse et de naïveté. Rouen nous offre non pas une mais deux représentations de notre fabliau. La première, décrite pour la première fois par Hyacinthe Langlois, se trouve sur la miséricorde d'une des stalles
Hyacinthe Langlois, se trouve sur la miséricorde d'une des stalles placées dans le chœur, grâce à la munificence du cardinal d'Estouteville, de 1457 à 1467. La seconde, dessinée par M. J. Adeline, dans les Sculptures grotesques et symboliques, se rencontre sur un médaillon du portail de la Calende, appartenant à peu près à la même époque. Ajoutons qu'on retrouvait encore le même sujet sur l'un des pilastres de la chapelle élevée sous Louis XII par le cardinal Georges d'Amboise, à son château de Gaillon. Ce pilastre orne aujourd'hui une des cours de l'école des Beaux-Arts à Paris. L'exposition des Arts
cours de l'école des Beaux-Arts à Paris. L'exposition des Arts appliqués à l'Industrie, qui a eu lieu en 1880, nous a montré, sur deux aquamaniles en cuivre jaune, fabriqués au XIVe siècle, la reproduction de la même scène, telle que l'avaient comprise les sculpteurs de l'église St-Pierre de Caen, de la cathédrale de Rouen et de la chapelle de Gaillon. Cette liste est-elle complète ? Nous ne le pensons pas et nous sommes portés à croire avec M. Champfleury que le lai d'Aristote, devenu essentiellement populaire, a inspiré beaucoup d'autres artistes du XIVe siècle et de la renaissance. Avant de
artistes du XIVe siècle et de la renaissance. Avant de quitter M. Héron, constatons que ce n'est pas seulement sur le chapiteau de St-Pierre de Caen que nous voyons la mésaventure du doux poète Virgile, figurée à côté de l'humiliation du grave philosophe Aristote. La même juxtaposition se voyait autrefois sur les stalles de la cathédrale de Rouen. Du reste, le côté moral de ces représentations, qui avaient pour but de mettre les hommes en garde contre l'influence désastreuse du sexe féminin est parfaitement révélé par le huitain suivant: Par femme fut Adam déchu Et Virgile moqué en fut, Ypocrate
femme fut Adam déchu Et Virgile moqué en fut, Ypocrate en fut énergique, Samson le fort déshonoré. David en fit faust jugement Et Solomon fault testament, Femme-chevau-chat Aristote; Il n'est rien que femme n'assotte. La Relation des funérailles de l'amiral Villars, faites à Rouen le 5 septembre 1595, se recommande à nous moins par sa valeur littéraire que par son intérêt historique. Le vaillant partisan qui soutint en Normandie la cause de la Ligue avec tant d'énergie et de succès, et qui se fit acheter si cher par Henri IV lors de la pacification, ne devait pas jouir longtemps des
lors de la pacification, ne devait pas jouir longtemps des pensions, des charges et des honneurs dont il avait été comblé. Le 24 juillet 1595 en tentant d'introduire de vive force un secours dans Doullens assiégé par les Espagnols il fut fait prisonnier et traîtreusement assassiné. La relation raconte en quelques lignes cet événement extraordinaire elle s'occupe ensuite des fastueuses funérailles qui furent faites au grand amiral, et en note avec un scrupule infini tous les détails essentiels. La réimpression de cette plaquette fort rare, qui atteignait dans les ventes des prix élevés, avait été confiée à M. Le Bouteiller.
des prix élevés, avait été confiée à M. Le Bouteiller. Notre confrère s'est acquitté avec un plein succès de cette tâche délicate. Il a fait précéder La Relation d'une introduction historique et bibliographique qui renferme sur le grand amiral et sur le livret dont nous nous occupons, les renseignements les plus circonstanciés. Pour être aussi complet que possible, M. Le Bouteiller a joint au texte, édité pour la première fois chez Richard L'Allemand, un extrait du manuscrit de la Bibliothèque de Rouen fonds Martainville. L'Ordre tenu à l'inhumation du défunt sieur amiral depuis les Célestins jusqu'à Notre-Dame d'après une pièce
sieur amiral depuis les Célestins jusqu'à Notre-Dame d'après une pièce originale conservée aux archives départementales de la Seine-Inférieure enfin, deux extraits assez courts, tirés, l'un des registres des délibérations de la ville, l'autre des registres capitulaires du chapitre de la cathédrale. Enrichie de ces appendices, la Relation qui participe tout à la fois du sermon, du récit historique et du procès-verbal, constitue un document d'une valeur sérieuse et d'une lecture fort agréable. L'exécution typographique est très satisfaisante. En somme, ce petit volume fait honneur à son éditeur et à la Société rouennaise de bibliophiles. Les publications de M. Jules Hédou
Société rouennaise de bibliophiles. Les publications de M. Jules Hédou sont du domaine plutôt de la Société des Beaux-Arts que de la Société des Antiquaires nous tenons pourtant à les mentionner ici parce que leur auteur nous donne un exemple que nous voudrions voir suivi en Basse-Normandie. La notice sur le graveur J.-J. Le Veau signale à l'attention publique un graveur habile trop oublié aujourd'hui. M. Hédou ne surfait pas le talent de l'artiste dont il retrace la vie. Il remarque en effet, que par suite d'une éducation première insuffisante, Le Vean n'osa jamais aborder le portrait, bien qu'il ait
Le Vean n'osa jamais aborder le portrait, bien qu'il ait gravé avec un véritable succès des tableaux de genre dans lesquels les personnages avaient une importance capitale. Ces réserves faites, M. Hédou restitue à ce modeste dessinateur la place honorable à laquelle il a droit et le venge victorieusement de l'oubli de M. le baron Portalis, qui, par une étrange inadvertance, ne cite pas même son nom dans les deux volumes relatifs aux livres illustrés du siècle dernier. Le volume élégant intitulé Gustave Morin et son Œuvre nous offre, avec le portrait très réussi du maître, un catalogue exact et
le portrait très réussi du maître, un catalogue exact et détaillé de son œuvre. Cette nomenclature des productions d'un des artistes les plus aimés du public normand, malgré la sècheresse inhérente à ces sortes d'indications, offre au point de vue de l'art un véritable intérêt. L'Histoire de la lithographie à Rouen est un très curieux chapitre, qui ne sera pas refait, de l'histoire de cette invention dans notre province. M. Hédou ne se contente pas d'établir que la priorité de l'introduction de ce procédé à Rouen appartient à M. Périaux, il apprécie avec une compétence remarquable les œuvres laissées par
il apprécie avec une compétence remarquable les œuvres laissées par les artistes qui se sont exercés à Rouen dans ce genre depuis Brevière, Lecarpentier, Hyacinthe Langlois, Descamps Parelle jusqu'à Morin Bellangé Dumée, Polyclès Langlois, Vauclin Delacluze. À l'occasion de l'exposition typographique, organisée par les soins de notre Société en 1880, nous nous rappelons que M. Paul Drouet nous présenta une esquisse de l'histoire de l'introduction de la lithographie à Caen, à l'appui de laquelle il nous soumit d'intéressants spécimens des essais qui furent alors tentés. Nous souhaitons que la brochure de M. Hédou stimule le zèle de notre confrère et
de M. Hédou stimule le zèle de notre confrère et le détermine à publier un travail pour lequel il a réuni d'instructifs et précieux documents. E. DE BEAUREPAIRE. Mémoires de la Société des Antiquaires de Picardie. – Documents inédits. Tome IX. Histoire de St-Riquier ("vol."). Le premier volume de l'histoire de St-Riquier, que la Société des Antiquaires de Picardie a justement admis dans la collection de ses Mémoires, n'a pas moins de 568 pages in-4°, avec 40 pages d'introduction, et ne conduit les annales de la célèbre abbaye qu'à la fin du XIIIe siècle (1299). Il serait déraisonnable d'entreprendre dans
fin du XIIIe siècle (1299). Il serait déraisonnable d'entreprendre dans un simple compte-rendu, l'analyse d'une œuvre de cette étendue, qui touche à peu près à tout, et dépasse sensiblement les limites d'une monographie. D'ailleurs, nous sommes avertis que l'auteur, M. l'abbé Hénocque, doyen du chapitre d'Amiens, ne comprend la vie d'un saint que dans le langage mystique des habitants du cloître (p. 28); il s'élève fréquemment contre les temps modernes, et oppose volontiers, en matière de servage, l'imprévoyance des philosophes qui affranchissent, à la sagesse de l'Église qui retient; il ne cache pas ses préférences; il n'omet aucun prodige, sauf
ne cache pas ses préférences; il n'omet aucun prodige, sauf à dire quelques pages plus loin qu'il est loisible de ne pas y croire. Comme nous tenons à lui rendre la justice qu'il mérite, et que sur ce point nous pourrions ne pas nous entendre, nous aimons mieux nous placer sur un autre terrain. Les premiers siècles manquent de documents; le peu que l'on possède est loin d'être incontestable, et il ne semble pas que l'auteur en ait tiré, du moins jusqu'à Charlemagne, tout le parti possible. On lira avec fruit, même après tant d'histoires du grand règne la vie
fruit, même après tant d'histoires du grand règne la vie abbatiale de saint Angilbert, qui ne manque pas de couleur dans sa prolixité. L'invasion normande n'est pas suffisamment rendue la géographie historique fait complètement défaut, quand elle eût été absolument nécessaire. De même, il paraît impossible d'accepter ce que l'auteur dit de Hugues Capet. Après les beaux travaux de Sismondi, de Michelet et surtout d'Ernest Mourin, le jugement de M. Hénocque sur le fondateur de la dynastie capétienne, est évidemment entaché d'optimisme; il eût fallu, pour s'éclairer, sortir quelque peu de l'enceinte du couvent. Il y aurait à faire sur
de l'enceinte du couvent. Il y aurait à faire sur ce qui suit beaucoup d'autres réserves, et ce qui paraît manquer surtout dans le corps de l'ouvrage, c'est la vie et l'unité. Tout est pris à la file des temps, abbé par abbé, semé de dissertations qui ont quelquefois de l'intérêt, mais dont les conclusions auraient le plus souvent suffi en fin de compte, l'esprit n'est point satisfait et l'impression reste confuse. Ce que l'on peut louer sans restriction c'est la grande quantité des détails utiles qui permettent de reconstituer la splendeur de ce grand monastère, ses bâtiments, ses revenus,
la splendeur de ce grand monastère, ses bâtiments, ses revenus, son personnel, ses vastes domaines; c'est la longue liste des droits et redevances, des privilèges; c'est les luttes, tantôt féodales, tantôt communales; c'est encore la peinture fidèle de la vie active des abbés à une certaine époque et leur rôle vraiment considérable dans leur province ou dans le royaume, soit qu'ils jouissent, comme envoyés, de la faveur du roi, soit qu'ils agissent comme défenseurs des intérêts monastiques qui leur sont confiés. La description du monastère à différentes époques, l'inventaire si curieux, si complet, de son immense trésor, les prétentions rivales
curieux, si complet, de son immense trésor, les prétentions rivales des seigneurs de La Ferté, les exigences souvent tyranniques des comtes de Ponthieu et des comtes de Saint-Pol, les usurpations faites par Hugues Capet et ses successeurs dans l'intérêt de la défense nationale, les procès soutenus contre la commune de St-Riquier pendant de longues années, tout cela ne peut être négligé dans l'histoire de la province, ou même dans l'histoire générale des Capétiens directs. C'est une mine abondante de faits bien groupés, quelquefois nouveaux, dont la portée n'est pas toujours complètement saisie, mais dont la source est au bout de
complètement saisie, mais dont la source est au bout de la ligne. Le volume suivant, quoiqu'il doive peindre une époque plus rapprochée, n'aura pas moins de valeur, car les temps seront mieux connus, et l'auteur sera moins gêné dans sa marche, ayant moins de prodiges à raconter. Finissons par ce joli trait de la vie de saint Riquier. Le pieux abbé, qui s'élevait avec force contre les danses et les jeux du solstice (feux de St-Jean) et qui appelait les étrennes « les pratiques ridicules ou criminelles des calendes de janvier », prenait un jour congé du comte Adalbaud. Déjà
janvier », prenait un jour congé du comte Adalbaud. Déjà à cheval, il tenait sur sa selle le jeune fils du comte, pour l'embrasser, quand le cheval se mit à courir à travers la plaine emportant l'homme de Dieu et son précieux fardeau. La mère et les proches parents poussaient de grands cris. Mais le bras qui avait soutenu saint Pierre sur les flots intervint soudain, et l'enfant tomba doucement à terre comme un petit oiseau soutenu dans sa chute par ses ailes éployées. » Ainsi le saint apôtre fut délivré de ses craintes, mais il ne consentit plus à
délivré de ses craintes, mais il ne consentit plus à faire ses courses à cheval, il prit « un âne très paisible », et ne voulut plus se servir d'autre monture. D. du D. la grotte à stalactites de Maizet. Le vendredi 6 octobre dernier, nous fûmes prévenus par M. Le Cavelier qu'une découverte qui pouvait intéresser l'archéologie avait eu lieu récemment dans la commune de Maizet. Le lundi 9, nous nous rendîmes sur les lieux, et voici en somme le résumé des renseignements et des constatations auxquelles nous pûmes arriver. Le 20 septembre 1882, deux ouvriers carriers, les sieurs
arriver. Le 20 septembre 1882, deux ouvriers carriers, les sieurs Casimir Dubreuil et Jean Lenault, étaient occupés à extraire de la pierre à chaux, lorsqu'ils s'aperçurent de l'existence au-dessous d'eux d'une cavité d'une certaine importance. Ils introduisirent dans le trou qu'ils avaient pratiqué des pétards de mine dont l'explosion leur permit de reconnaître l'étendue du souterrain, et après avoir élargi l'ouverture, ils se décidèrent eux-mêmes à y pénétrer. Les sieurs Lenault et Dubreuil furent en ce moment éblouis du spectacle qu'ils avaient sous les yeux. La cavité à l'entrée de laquelle ils se trouvaient mesurait 6 mètres de long sur
laquelle ils se trouvaient mesurait 6 mètres de long sur 4 de large. La hauteur moyenne pouvait en être fixée à 1 mètre 80 mais cet espace assez circonscrit était recouvert d'une couche épaisse de stalagmites; des stalactites plus ou moins compliquées étaient suspendus à la voûte recouverte d'une sorte de glaçure brillante. Ces cristaux fragiles, que l'explosion des pétards de mine avait déjà endommagés, ont été malheureusement détruits ou enlevés par les habitants du village dans les jours qui ont suivi la découverte. La grotte de Maizet semblait, au premier abord, ne présenter d'intérêt qu'au point de vue de
premier abord, ne présenter d'intérêt qu'au point de vue de l'histoire naturelle mais certains détails donnés par M. Le Cavelier nous parurent appeler quelques vérifications au point de vue archéologique. Sous les stalagmites, en effet, apparaissaient des indices certains du passage ou du séjour plus ou moins prolongé de l'homme qu'il n'était pas permis de négliger. C'est dans ce but que nous nous sommes rendus à Maizet, et bien que les investigations n'aient abouti qu'à d'assez minces résultats, nous croyons devoir les soumettre à la Société des Antiquaires. La grotte de Maizet est située dans une pièce de terre, dite
de Maizet est située dans une pièce de terre, dite de l'Ormelée, appartenant à M. Bruno Niquet, maire de Ste-Honorine-du-Fay elle confine à deux excavations du même genre et il est vraisemblable que des sondages exécutés aux environs en feraient découvrir beaucoup d'autres. Ces excavations ont dû être creusées, pour l'extraction du sable, à une date que nous ne saurions indiquer. La voûte de ces excavations est formée par une couche pierreuse, composée d'un agglomérat de galets, placée immédiatement au-dessous de la couche végétale. C'est en filtrant entre ces pierres que l'eau chargée de substances calcaires, a donné naissance aux
que l'eau chargée de substances calcaires, a donné naissance aux cristaux dont nous avons parlé. La grotte, reconnue par les sieurs Dubreuil et Lenault le 20 septembre, a été explorée avec soin par ces ouvriers et voici ce qu'ils ont découvert. Dans l'angle du fond, à droite, après avoir enlevé un morceau de stalagmites pesant environ 50 kilos d'une épaisseur moyenne de 50 centimètres, ils ont mis à nu le sol primitif, et là ils ont reconnu la présence d'un foyer, révélé par des quantités considérables de cendre, de charbons de matières sableuses et de pierres noircies ou rougies par
de matières sableuses et de pierres noircies ou rougies par le feu. Les cendres, les charbons les pierres calcinées étaient incrustées dans les cristaux. Au même endroit on a retrouvé sous nos yeux le 9 octobre indépendamment de cendres et de charbons, une grande brique faïtière portant des traces de feu et un fragment de cristal calcaire avec lequel faisaient corps une autre brique de forme plate et d'une moins grande épaisseur. Le 20 septembre les ouvriers en remuant les cendres du foyer avaient recueilli cinq ou six petites pièces en cuivre de forme circulaire, de très-petite dimension et ayant
en cuivre de forme circulaire, de très-petite dimension et ayant à peine l'épaisseur de nos anciens liards. Une septième fut découverte sous nos yeux le 9 octobre. Bien que fort altérées par l'action du feu, ces pièces ont été reconnues pour être des mailles ou maillons de Charles VIII. La présence de ces monnaies établit que l'obstruction de la cavité de Maizet et la formation des cristaux qui la remplissaient, sont de date assez récente et ne remonteraient pas au-delà de la seconde moitié du XVIe siècle. E. DE B. Les Thermes de la rue Laitière, à Bayeux. Lettre de
Les Thermes de la rue Laitière, à Bayeux. Lettre de M. Doucet à M. le Secrétaire des Antiquaires de Normandie. Dans le courant du mois d'août dernier des fouilles nécessitées pour la construction à Bayeux dans la rue Laitière d'un hôtel des Postes et Télégraphes amenèrent la mise au jour de substructions antiques dont rien ne pouvait faire soupçonner l’existence. Grâce à l’intervention de la Société d’Agriculture, Sciences et Arts de Bayeux, à la générosité de diverses personnes dont il convient de citer M. le baron Gérard et M. le comte de Toustain, et aux efforts persistants de M. Doucet,
comte de Toustain, et aux efforts persistants de M. Doucet, banquier à Bayeux, et de notre confrère M. Georges Villers, le déblaiement de ces ruines a été fait d’une manière rationnelle et méthodique sous la direction de l’architecte de la ville et l’on peut aujourd’hui se rendre un compte exact de la forme et de l’importance de cet édifice. Voici au surplus la lettre qui nous a été adressée à ce sujet par M. Doucet. Bayeux, 14 octobre 1882. « MONSIEUR LE SECRÉTAIRE « Les fouilles nécessitées pour la construction, à Bayeux, de l’Hôtel des Postes et Télégraphes, ont révélé
à Bayeux, de l’Hôtel des Postes et Télégraphes, ont révélé l’existence de substructions antiques complètement ignorées. Quelques membres de la Société Littéraire de Bayeux, désirant s’assurer à quel genre d’édifices ces ruines avaient appartenu, ont fait entre eux une collecte au moyen de laquelle une fouille de 240 mètres cubes a été pratiquée. « Cette fouille a permis de constater qu’il y avait là un balnéaire romain. « En effet, on a découvert la piscine natatilis, ou frigida lavatio. Cette pièce, arrondie par l’une de ses extrémités, était droite sur ses côtés et présentait à son autre extrémité droite aussi
ses côtés et présentait à son autre extrémité droite aussi trois degrés au moyen desquels on descendait dans l’eau elle était revêtue de larges plaques de pierre dure paraissant provenir de Secqueville-en-Bessin et pavée avec les mêmes pierres. Dans la partie circulaire, et traversant le mur très-épais qui la formait se trouvaient plusieurs conduits carrés, en poterie, destinés probablement à y amener l’eau, et un conduit en plomb, composé de deux tuyaux incrustés l’un dans l’autre et séparés par une couche de béton, servant à vider la piscine, dont il conduisait l’eau dans une rigole rectangulaire qui se trouvait en
conduisait l’eau dans une rigole rectangulaire qui se trouvait en contre-bas en dehors du mur circulaire. « Sur l’un des côtés de cette piscine, une cavité pratiquée dans l’épaisseur du mur semble indiquer l’emplacement d’une baignoire (labra). « En arrière du gradin supérieur et séparée de lui par une rigole carrée d’environ vingt centimètres de côté, se trouve un mur renfermant quatre cheminées, placées à 60, 70 et 53 centimètres l’une de l’autre; l’une de ces cheminées, dont les conduits étaient formés par des tuyaux carrés en terre cuite, superposés les uns aux autres, a conservé ses pieds droits, ce
les uns aux autres, a conservé ses pieds droits, ce qui indique que c’étaient bien des cheminées et non des conduites de chaleur comme on en trouve souvent dans les murs de ces sortes d’édifices. Au-dessous de l’aire fort épaisse de l’appartement où se trouvaient ces cheminées, appartement dont les parois étaient revêtues de briques creuses, et qui pourrait bien être la concamerata sudatio, on a rencontré l’hypocaustum, dont on a dégagé et mis à nu une partie des piles. Comme vous le savez, l’hypocaustum des bains romains se composait d’une grande quantité de piles en briques d’environ vingt centimètres
d’une grande quantité de piles en briques d’environ vingt centimètres de côté sur 30, 40, 50 de hauteur laissant entre elles un espace vide d’environ 40 centimètres et formant des galeries dans lesquelles circulaient les flammes et la chaleur, produites par un fourneau creusé dans la paroi du mur qui entourait l’hypocaustum (on a aussi retrouvé et dégagé ce fourneau qui est en parfait état de conservation). « Ces piles servaient de support à de larges et épaisses briques recouvertes par l’aire de l’appartement, qui se trouvait au-dessus de l’hypocaustum et qui était chauffé par lui. « Dans une autre