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N° 7. — Jeton de cuivre. Même type que le n° 3 avec de légères différences de coin. En exergue : 1631 (Collection Cavalier.) N° 8. — Jeton d'argent. Droit : pont fortifié, à quatre arches, sur lequel veillent des sentinelles. En légende : SVN • IVGO • LIBERTAS • En exergue : 1635 R). Le même que pour le jeton n° 5. (Collection Cavalier.) L'aspect militaire que présente le Pont-Neuf sur ce jeton de 1635 s'explique par notre guerre avec l'Espagne. Il était prudent de mettre Toulouse en état de défense en vue d'une incursion de l'ennemi jusque sous
de défense en vue d'une incursion de l'ennemi jusque sous ses murs. N° 9. — Jeton d'argent. Droit : un pont à deux arches. En légende : DIVISUS • IVNGO • POPVLVS • En exergue : 1650 R). Le même que pour le jeton n° 5. (Collection E. Delorme.) Ce jeton, le dernier de la série retrouvée, est le seul que nous connaissions frappé sous le règne de Louis XIV ; il est d'une gravure plus imparfaite que les précédents, et doit être l'œuvre d'un artiste local. M. Antonin DELAUME lit le projet de vœu suivant à adresser à M.
lit le projet de vœu suivant à adresser à M. le Ministre de l'Instruction publique : Congrès des Sociétés savantes en 1899 ; Session à Toulouse. — Vœu La SOCIÉTÉ ACHÉOLOGIQUE DU MIDI DE LA FRANCE, se référant à une délibération déjà prise et s'y rattachant de plus fort ; Prenant acte de la déclaration de M. le Ministre de l'Instruction publique qui, dans le discours prononcé le 16 avril dernier à la séance de clôture du congrès des Sociétés savantes, a proposé de faire alterner ce congrès entre Paris et une ville de province ; Considérant que, suivant les
et une ville de province ; Considérant que, suivant les expressions mêmes de M. le Ministre, le. congrès doit avoir lieu dans une ville qui, par l'originalité du milieu provincial, soit susceptible de donner aux sessions un renouveau de vitalité et de fécondité; Considérant que, d'après cet exposé, le choix se portera de préférence sur une ville qui, grâce à ses traditions, à son activité scientifique, à sa situation, à l'influence exercée autrefois et aujourd'hui sur toute une région, soit un centre de lumière rappelant les grands souvenirs de l'histoire; Considérant que Toulouse peut, à bon droit, invoquer de semblables
Considérant que Toulouse peut, à bon droit, invoquer de semblables titres, se permet de présenter à l'appui de ses voeux les observations suivantes: Au point de vue de l'archéologie, qui est spécialement celui de la Société, Toulouse est un foyer d'études du plus haut intérêt. Les fouilles de Martres, en pleine activité, promettent et continuent à fournir les restes les plus précieux des constructions et des sculptures de l'époque romaine. L'épigraphie de la région et les stations balnéaires de la même époque fournissent sans cesse des documents inattendus et donnent lieu à de nouvelles études. Le Moyen Âge y est
lieu à de nouvelles études. Le Moyen Âge y est représenté par d'admirables monuments du onzième au quinzième siècle, puis s'épanouit un essor merveilleux de la Renaissance! Les Archives du Département, du Parlement, de la Ville, celles des notaires récemment ouvertes, et bien d'autres, y sont d'une richesse peu commune. Elles ont été très savamment classées et scrutées, et sont un champ fécond en découvertes de tout genre. On a musée spécial d'archéologie au collège Saint-Raymond et des collections de la plus haute valeur de l'antiquité et du moyen âge, réunies au musée des Augustins, autour d'un cloître qui est
réunies au musée des Augustins, autour d'un cloître qui est lui-même une des plus belles créations du quatorzième siècle, sont pour les archéologues des richesses de premier ordre. Notre Université date de saint Louis, 1228; elle est restée, par le nombre des étudiants et par l'importance de ses Facultés, encore de nos jours, l'une des plus considérables, sinon la première de France, après Paris. Notre Parlement, d'une égale importance, est l'un des plus anciens Parlements provinciaux; on l'appelait le second Parlement de France, L'Académie des Jeux-Floraux remonte au quatorzième siècle, 1323. L'Académie des sciences fut fondée en 1640. Elles sont
1323. L'Académie des sciences fut fondée en 1640. Elles sont toutes les deux en pleine prospérité, et leur antiquité leur a donné le premier rang à l'hôtel d'Assézat, au milieu de leurs émules moins anciennes, mais leurs égales par l'activité et le travail. En présence de ces faits qui révèlent une vie intellectuelle et un centre de travaux libres et spontanés très exceptionnels, la Société archéologique, s'inhstituant aux autres Sociétés scientifiques et littéraires de Toulouse, exprime, à l'unanimité et très énergiquement, le vœu que Toulouse soit choisie pour être le siège de ce premier congrès en province, et que le
siège de ce premier congrès en province, et que le centre des opérations soit fixé à l'hôtel d'Assézat et de Clémence-Isaure, parfaitement approprié à cette destination. Elle déclare qu'elle est prête à seconder de toutes ses forces l'organisation et le fonctionnement de ce congrès; que, dans ce but, elle mettra à la disposition des organisateurs officiels ses livres, cartes, mobilier, et les salles de réunion qui lui sont affectées, sous réserve des mesures d'ordre nécessaires à prendre avec lesdits agents. La Société d'archéologie décide que la présente délibération sera insérée dans le procès-verbal de la séance de ce jour, et
dans le procès-verbal de la séance de ce jour, et qu'il en sera tiré des extraits pour être adressés à qui de droit. M. DE LAHONDÈS communique le travail suivant: Quatre traités conclus avec des artistes de Toulouse. Les registres des notaires ne cessent de fournir des indications sur les arts toulousains, grâce aux yeux vigilants de M. Macary, qui a soin de nous signaler les pactes conclus avec les artistes. Il vient ainsi de m'indiquer trois actes que j'ai copiés dans le registre du notaire Dupuy, années 1508 et 1509, f° cxx verso et f° ccxvi recto, et dans
1509, f° cxx verso et f° ccxvi recto, et dans le registre de l'année 1517, f° xxï verso. Le 4 janvier 1508, Pierre de Saint-Médard, recteur de l'église de Gramat, au diocèse de Cahors, Jacques Archimbal, consul de Gramat, et Pierre de Font, notaire dudit lieu, en leur nom et au nom des consuls de Gramat, commandèrent à Nicolas Bloteau, argentier de Toulouse, une croix d'argent, du poids de dix marcs d'argent, avec les conditions suivantes: La croix devait montrer dix figurines, le crucifix, la Vierge et saint Jean à ses côtés, le pélican au-dessus et au-dessous du Christ; sur
ses côtés, le pélican au-dessus et au-dessous du Christ; sur le revers, les quatre évangélistes avec leurs emblèmes, et une torsade tout autour de la croix. La croix devait être dorée par l'orfèvre Nicolas Bloteau, mais le recteur et les consuls devaient fournir l'or pour la dorure. Le recteur et les consuls s'engagèrent à payer à l'orfèvre treize livres dix sols tournois pour chaque marc d'argent, tant pour la fourniture de l'argent nécessaire que pour la façon. Ils lui remirent, en avance de cette somme, soixante-dix-sept livres tournoises en monnaie d'or, c'est-à-dire à peu près la moitié, promettant de donner
d'or, c'est-à-dire à peu près la moitié, promettant de donner le complément lorsque la croix serait terminée. La croix devait être livrée à la mi-carême. Les témoins du pacte furent un marchand de Gramat, Louis Colin, maçon de Toulouse, Etienne David, marchand de Toulouse, et Jean Bigot de Fenouillet. L'argentier Bloteau était connu déjà, et M. Roschach a trouvé ses comptes parmi ceux des orfèvres qui modelèrent, dans le commencement du seizième siècle, les fleurs données aux poètes par la compagnie du Gai-Savoir. Les Colin composaient, au seizième siècle, une famille de maîtres en maçonnerie, et le témoin, Louis Colin,
famille de maîtres en maçonnerie, et le témoin, Louis Colin, était sans doute le frère du tailleur de pierre, Michel Colin, qui, en 1537, conclut un accord avec les bayles de la Dalbade pour l'achèvement de l'église et la construction du portail, de ce portail dont les élégantes sculptures furent ciselées par l'artiste dont, après quelques tâtonnements, le nom est peut-être enfin connu. Je lus du haut d'une échelle, il y a quelques années, les initiales T. M. gravées sur un cartouche de la frise avec la date, à l’autre extrémité, de 1537 (Bulletin, 1891, p. 31) ; l’année dernière,
extrémité, de 1537 (Bulletin, 1891, p. 31) ; l’année dernière, M. l’abbé Julien retrouvait le nom de Tailhan dit Manceau parmi les tailleurs d’images de cette époque ; l’initiale d’un surnom paraissait seulement un peu surprenante, et en effet la croix de la Sérène, dont je vous lisais dernièrement le bail à besogne, eut pour auteur nettement désigné avec son nom et son prénom Mérigon Tailhan. Le second pacte traite aussi de la fabrication d’un crucifix : Le 13 septembre 1509, le prêtre Jacques de Moriac, syndic de l’église paroissiale de Saint-Pierre de Sainte-Gabelle, au diocèse de Mirepoix, Bernard de
de Saint-Pierre de Sainte-Gabelle, au diocèse de Mirepoix, Bernard de Ville, bailli de la confrérie de Saint-Bias, dans la même église, et Paul Guimbaud, habitant de Sainte-Gabelle, demandèrent à Pierre Maistre, argentier de Toulouse, une croix d’argent du poids de huit marcs, sur le modèle d’une croix que cet orfèvre avait déjà composée pour l’église de Borret au diocèse de Montauban. La croix devait être dorée comme la précédente, et l’or fourni de même par les ordonnateurs. Mais l’orfèvre devait fournir l’argent et le bois pour l’armature de la croix. La croix devait être livrée à la fête de saint
La croix devait être livrée à la fête de saint Saturnin, et le prix fut fixé à dix écus petits pour chaque marc d’argent. Les témoins de l’acte furent, pour Pierre Maistre, Jean Grandjean, imprimeur, et Jean Chabron, libraire, habitants de Toulouse. Le prix de ces deux croix fut donc assez élevé. Mais le marc d’argent valait à cette époque douze livres en numéraire. Dix écus petits équivalaient à peu près quatorze livres, l’écu petit valant vingt-sept sous et demi. Quant à l’écu d’or, il valait douze francs de notre monnaie. Il est fort difficile d’établir la valeur relative de
monnaie. Il est fort difficile d’établir la valeur relative de l’argent aux diverses époques. En prenant la livre pour le franc d’aujourd’hui, on peut dire que le pouvoir de l’argent était au moins cinq fois, au commencement du seizième siècle, ce qu’il est maintenant. Ainsi, la première croix représentait une valeur actuelle de 675 francs, la seconde de 645 francs environ. L’une et l’autre ont disparu. La paroisse actuelle de Cintegabelle comprend aujourd’hui quatre anciennes paroisses : Sainte-Marie de Cintegabelle, Saint-Exupère de Bazert, Saint-Etienne d’Arbouville et Saint-Pierre des Gars. Les trois dernières disparurent à la Révolution et leurs églises furent
trois dernières disparurent à la Révolution et leurs églises furent démolies. C’est pour l’église de Saint-Pierre des Gars que la croix fut ouvrée. Cette église était desservie, dans ses derniers temps, par un délégué des Cisterciens de Boulbonne. La paroisse a laissé perdre le patronage de sainte Gavelle, dont les reliques étaient conservées dans l’église donnée, vers 930, par l’évêque de Toulouse, Hugues, au clerc Loup, chanoine de Saint-Etienne. On écrivait Sancta Gavella ou Sainte-Gabelle jusqu’au dix-septième siècle. C’est alors qu’apparaît le nom baroque et sans signification de Cintegabelle, imaginé peut-être par les lettrés du lieu, qu’y attirait un siège
peut-être par les lettrés du lieu, qu’y attirait un siège de justice royale, pour justifier les armoiries qu’ils s’empressèrent d’adopter, une gerbe cerclée d’un lien, afin de répondre à l’invite intéressée des contrôleurs généraux de Louis XIV. Enfin, le troisième bail décrit une œuvre de peinture : Le 11 juin 1516, Jean de Castres, François Baron, bacheliers, et Antoine de Sanctis, collégiats du collège de Saint-Nicolas, dit collège de Mirepoix, commandèrent à Pelegry Frizon, peintre de Toulouse, un rétable pour la chapelle du collège. Ce rétable devait avoir quatorze pans de largeur sur douze de hauteur, trois pans devant être
de largeur sur douze de hauteur, trois pans devant être réservés sur sa hauteur pour une prédelle (marchapie). L’artiste s’obligeait à peindre sur le rétable des personnages de sept pans de hauteur, abrités dans trois arcatures : au milieu, la Vierge Marie, tenant l’enfant Jésus sur ses bras; à droite, saint Nicolas, avec les trois jeunes filles sauvées par sa charité dans des proportions plus petites, à gauche, sainte Catherine; puis, sur la prédelle, les douze apôtres avec le Christ au milieu d’eux, comme il les avait peints déjà sur le rétable d’une chapelle du couvent des Frères Prêcheurs, le
le rétable d’une chapelle du couvent des Frères Prêcheurs, le tout avec de bon or et de solides couleurs, et à ses frais et dépens, à l’exception des ferrures, que les collégiats devraient fournir pour mettre en place les panneaux du rétable qui devraient être de chêne ou de noyer, à leur choix. Le rétable devait être livré à la prochaine fête de Pentecôte, c’est-à-dire à peu près dans un an, et le prix fut fixé à cent sept livres, dix sous tournois, sur laquelle somme Pelegry Frizon reçut d’avance cinquante-sept livres en monnaie d’argent, les cinquante livres restant devant
cinquante-sept livres en monnaie d’argent, les cinquante livres restant devant être payées lorsque le rétable serait terminé et aurait été examiné par des experts. Les témoins furent noble Jean de Roquefort, Dominique de Varès, Antoine de Roquefort, viguier de Pamiers, maître Antoine Seguy, écolier, Bernard de Maura, charpentier, Jean Cancel, argentier de Toulouse, et Jean Blanqueli, notaire. On sait que le collège avait été fondé par Guillaume du Puy, évêque de Mirepoix (1405-1431), pour huit écoliers et deux prêtres, dans une maison qu’il possédait à Toulouse, où était une chapelle dédiée à saint Nicolas. On y voit encore quelques constructions
dédiée à saint Nicolas. On y voit encore quelques constructions anciennes. Le registre de l’année 1545 du notaire Labeyrie, f° IIII, H (92), fournit un acte concernant Bachelier et un des beaux hôtels de la Renaissance : Le 22 mars, noble Jean Nolet, bourgeois qui, suivant un acte précédent conclu avec le charpentier Guillaume Bylabre, venait d’acheter de ses héritiers la maison de Jean de Pins, évêque de Rieux, mort le 1er novembre 1537, commanda à Nicolas Bachelier, maître-maçon de Toulouse, six fenêtres croisées en pierre rousse, à la moderne, en la forme et manière des autres croisées de la
en la forme et manière des autres croisées de la même maison, au prix de vingt livres chacune; puis quatre fenêtres bâtardes à demi croisées, au prix de douze livres, et six gargouilles pareilles à celles de la maison du juge-mage, au prix de cinq livres chacune. Bachelier devait encore poser les chéneaux, pour les eaux de pluie, d'un pan et demi de large et d'un pan d'épaisseur; puis — 163 — fournir et poser les pierres sans moulures, telles que gaffonnières, barrolières, solhets et couvertes, à raison de trois sous le pan, Nolet devant fournir le mortier et les
sous le pan, Nolet devant fournir le mortier et les tuiles nécessaires. Nolet paya, en déduction du prix fait, la somme de cent huit livres quinze sous tournois en cinquante écus d'Espagne, et s'engagea, sous les formes ordinaires, à payer le reste, à mesure que se continuerait le travail, qui devait être terminé au mois de mai. Le même jour, Nicolas Bachelier fut témoin, dans un autre acte conclu entre Jean Nolet et le charpentier Guillaume Bylabre, pour travaux à exécuter dans la maison qu'il venait d'acheter aux héritiers de Jean de Pins, évêque de Rieux. Des travaux importants se
Jean de Pins, évêque de Rieux. Des travaux importants se continuèrent dans cette belle demeure, et, le 31 mai, Jean Nolet concluait encore un accord avec le tombelier Ramond Termas, pour trois cents tombereaux de terre et autant de sable à porter à sa maison, proche la place de Rouaix, au prix d'un sou par tombereau. Il paya d'avance trente livres en treize écus d'Espagne, et le reste en monnaie. Nous savions déjà, depuis les recherches de Joseph de Malafosse, que Jean de Pins avait fait construire dans la rue des Vieilles Hunyères, aujourd'hui rue des Chapeliers, le vaste hôtel
des Vieilles Hunyères, aujourd'hui rue des Chapeliers, le vaste hôtel dont on voit encore les élégantes arcades du portique, accostées de têtes imitées de l'antiquité. Elles datent en effet de la première Renaissance, puisque des pénétrations gothiques y apparaissent encore. Cette construction s'attira une telle renommée, qu'une des épitaphes louangeuses du prélat, destinée, il est vrai, à être mise en vers latins, mais dont l'auteur, Jean Voulté, de Reims, n'a laissé que le projet en prose, dit que lorsque Jean de Pins eut construit sa maison de Toulouse, qu'il avait consacrée à Apollon, à Minerve et aux Muses, ainsi qu'on
consacrée à Apollon, à Minerve et aux Muses, ainsi qu'on le voit par les têtes sculptées des arcades, Jupiter, redoutant que le dieu, la déesse et les neuf sœurs n'abandonnent l'Olympe pour aller l'habiter, se hâta d'en appeler le maître, préférant avoir un égal auprès de lui à la crainte de demeurer seul. Il ne reste des constructions du seizième siècle que ces arcades avec les têtes olympiennes. On n'aperçoit plus trace des fenêtres de Jean de Pins ni de celles de Jean Nolet, dont le blason se hâta de remplacer, au-dessus d'un des piliers, les trois pommes de pin
remplacer, au-dessus d'un des piliers, les trois pommes de pin d'or de l'évêque, comme on peut le voir encore. Les six gargouilles en tête de lion, un peu lourdes, au-dessus du premier étage du portique, sont probablement celles du traité du 22 mars. Bachelier fut-il l'architecte de Jean de Pins, comme il le devint de Jean de Nolet? Nous observons déjà de telles diversités dans les créations que les textes attribuent au célèbre artiste, qu'en vérité bien des points d'interrogation se dressent encore malgré la lumière qu'ils apportent. Quelle distance, par exemple, entre les fenêtres de la cour de l'hôtel
par exemple, entre les fenêtres de la cour de l'hôtel de Pierre, la porte du Capitule, aujourd'hui au Jardin des Plantes, la porte de l'Esquille, œuvres élégantes et fines sans doute, mais un peu grêles, et les riches ordonnances aux puissants profils de l'hôtel d'Assézat! Bachelier n'a-t-il été souvent qu'un simple entrepreneur, ou bien son génie fut-il assez souple et assez fécond pour s'assimiler tous les styles qui apparurent dans la merveilleuse époque de la Renaissance? Il nous reste encore beaucoup à apprendre pour assigner sa vraie place dans l'histoire de l'art français. Séance du 28 juin 1898. Présidence de
de l'art français. Séance du 28 juin 1898. Présidence de M. DE LAHONDÈS. M. DE LAHONDÈS offre à la Société un dessin au fusain de la porte Narbonnaise et de la tour du Trésor de la cité de Carcassonne, pris avant les restaurations de Viollet-le-Duc. Il relève à cette occasion les reproches que l'on a adressés à l'habile réédificateur de tant de belles œuvres du moyen âge. S'il a erré quelquefois, à Saint-Sernin par exemple, il est inattaquable dans la restauration de la superbe Pompéi féodale. D'ailleurs, malgré le délabrement des parties supérieures des courtines et des tours, malgré l'effondrement
des parties supérieures des courtines et des tours, malgré l'effondrement de quelques-unes, les soubassements, les amorces, les restes complets même sur quelques points ne laissaient pas de doutes et ne permettaient guère d'erreurs. Ce n'est que par une légèreté inouïe que l'on a pu reprocher la toiture replacée sur les tours. Comme s'il était possible que ces tours, dont justement le dernier étage n'était pas voûté, ne fussent pas couvertes et à l'abri ! C'était pousser bien loin le regret de l'aspect pittoresque de ces hautes œuvres démantelées. On a critiqué les couvertures d'ardoise dans le pays de la tuile
critiqué les couvertures d'ardoise dans le pays de la tuile romaine. Mais on ne réfléchit pas qu'il est difficile de couvrir en tuiles une toiture conique. Il n'y avait, d'ailleurs, qu'à remarquer le haut mur pignon de la tour du Trésor où était demeuré attaché le bandeau à pente très inclinée sur lequel avaient reposé les sablières d'une toiture aiguë, qui ne pouvait être qu'en ardoise; un bas-relief aussi, à côté de la porte Narbonnaise, représentant cette porte avec sa herse, et avec les toitures en pointe de ses deux tours. D'ailleurs, si la Cité de Carcassonne est dans le
tours. D'ailleurs, si la Cité de Carcassonne est dans le midi romain, elle a été construite par les architectes français du nord envoyés par saint Louis et par Philippe le Hardi. Le choeur et les transepts de Saint-Nazaire n'ont rien non plus de méridional. Viollet-le-Duc avait trouvé encore des débris d'ardoises sans nombre. Seulement, il a remplacé les anciennes ardoises du pays, venant de la Montagne Noire, par les ardoises d'Angers, plus légères et plus résistantes à la fois. Une seule tour, celle de Saint-Nazaire, qui dominait un des points les plus attaquables, a été couverte par un dallage, parce
les plus attaquables, a été couverte par un dallage, parce qu'un dallage permettait d'asseoir une puissante machine, pierrière, baliste ou mangonneau. Toutefois, Viollet-le-Duc, dans son premier projet dessiné dans les archives des monuments historiques, couvrait comme les autres, d'une toiture en ardoises, cette tour, la plus ruinée de toutes. On pourrait tout au plus reprocher au grand révélateur de l'art du moyen âge la façade de la nef romane de l'église Saint-Nazaire, relevée en grand appareil. Le petit appareil paraissait s'imposer; mais l'art roman n'a pas guidé Viollet-le-Duc avec autant de certitude que l'art gothique. M. LE PRÉSIDENT entretient ses
de certitude que l'art gothique. M. LE PRÉSIDENT entretient ses collègues de l'excursion à Saint-Lizier et au château de Prat, et exprime la reconnaissance de la Société envers Mme et M. la comtesse de Noaillan, pour l'aimable accueil qu'elle a reçu dans sa belle demeure. Excursion à Saint-Lizier et au château de Prat. Comme cette visite à Prat était le but principal du voyage, les excursionnistes se sont arrêtés peu de temps à Saint-Lizier, que la Société avait d'ailleurs visité déjà. Ils ont pu examiner cependant l'église dédiée au saint évêque dont elle conserva longtemps les restes, son chevet construit
évêque dont elle conserva longtemps les restes, son chevet construit avec les belles assises romaines entremêlées de fragments des frises, son abside centrale qui s'est élevée à la place d'une porte percée dans l'enceinte de la ville basse, dont elle a pris pour absidioles les deux tours qui la flanquaient, la déviation extrême de son axe, dont l'apparence fut augmentée encore par la nécessité de donner une base exactement carrée au clocher de la fin du douzième siècle, terminé au quatorzième, nécessité qui obligea à avancer considérablement un des piliers de la croisée. Ils sont entrés ensuite dans le cloître
de la croisée. Ils sont entrés ensuite dans le cloître qui a conservé ses robustes chapiteaux où des scènes de chasse se mêlent à de larges imitations végétales, ses arcades cintrées et son étage de charpente du seizième siècle qui allège cet ensemble sévère, comme dans quelques cloîtres espagnols. Puis ils sont montés vers la façade grise du palais épiscopal qui se dresse sur les murailles romaines de l'enceinte, et s'appuie sur trois de ses tours ; à travers les cours de l'asile des aliénés qui, par une dernière ironie du sort, demeure la seule animation de cette antique cité
du sort, demeure la seule animation de cette antique cité déserte, ils sont arrivés à la seconde cathédrale, devenue la seule depuis l'évêque Bernard de Marmiesse; ils y ont retrouvé un fragment de frise antique, analogue à celui de l'abside de l'église Saint-Lizier; enfin jeté un coup d'oeil sur la construction puissante de la salle capitulaire, seul reste de ce second cloître, sur le développement de l'enceinte romaine qui s'étend sur une longueur de 750 mètres, et ils sont descendus à Saint-Girons, où des voitures les ont pris après le déjeuner. Tous les touristes ont remarqué, avant d'arriver à Saint-Lizier,