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les instincts et l'intelligence (1888). Plus tard il nous laissait sur notre faim à savoir si Montaigne était un vrai ou un faux sceptique. Contemporain de M. Dide, en 1922, M. E. Abelous nous parlait des oppositions du «Vitalisme et du Mécanisme», problèmes au cœur même des préoccupations de M. Dide. L'Académie a bien été, à sa manière un milieu naturel pour recevoir la pensée médico-philosophique de M. Dide. Il nous reste à examiner de plus près certaines parties de l'œuvre de M. Dide, les plus marquantes pour la prise de connaissance de cette pensée. Avec les Idéalistes passionnés, on
de connaissance de cette pensée. Avec les Idéalistes passionnés, on trouve une œuvre très remarquable d'observation clinique dans la forme la plus traditionnelle de la médecine mentale française à laquelle M. Dide néanmoins novateur, ajoute les dimensions psychologiques et sociologiques. Il profite des particularités du sujet pour apporter quelques traits originaux à la question millénaire des «passions». C'était au début de sa carrière, à une époque où la grande caractéristique de la médecine mentale était la rigueur de la description des symptômes pour réaliser une nosographie d'une grande précision didactique. C'était aussi l'époque où les passions, devenues le «passionnel» fournissaient
C'était aussi l'époque où les passions, devenues le «passionnel» fournissaient à la médecine mentale la grande hystérie de Charcot et l'«érotomanie» (ou délire d'être aimé et surtout aimée) de Clérambault. M. Dide, indépendamment de ces «classiques», décrivit le cas de certains malades chez qui les sentiments d'idéal, d'amour, de bonté, de justice... se dévoilent sous l'influence du dérèglement passionnel : «inclination fixe, prévalente, active, irrationnelle, invincible» dit M. Dide qui distingue plusieurs variétés à ce délire, suivant ses conséquences sur la conduite : à forme douce, don Quichotte ; à force active simple, Cl. de Saint-Simon, ou pittoresques, le P.
force active simple, Cl. de Saint-Simon, ou pittoresques, le P. Enfantin, doctrinaire verbeux... ; à forme active grave, sectaires, justiciers, utopistes, prosélytes, redresseurs de torts, ... «unissant aux idées de fraternité la plus impitoyable cruauté». Les groupes terroristes actuels comprennent un certain nombre de ces psychopathes. L'Histoire n'en manque pas, magnicides (Ravaillac), comploteurs (Fieschi), tous fanatiques, tel l'assassin «dans sa cathédrale» (N.-D. de Paris) de Mgr Sibour, au cri de «mort aux déesses», en rapport avec le dogme de l'Immaculée Conception, par un prêtre en 1868. L'essentiel de l'œuvre de M. Dide est une conception du rapport cerveau-pensée assez nouvelle
M. Dide est une conception du rapport cerveau-pensée assez nouvelle pour son époque. L'idée directive est de chercher comment échapper au dilemme entre les explications sensualistes exogènes venues de l'extérieur et les explications rationalistes, de source intérieure, ou, en d'autres termes dit-il, «entre le dualisme et les différentes formes du monisme» soit encore, entre les spiritualismes et les organicismes. M. Dide répond en se posant à lui-même une question à la fois simple et déterminée : «n'est-il pas possible de considérer la conscience comme une fin préétablie résultant de l'évolution simultanée et régulière de l'énergie et de la forme matérielle
simultanée et régulière de l'énergie et de la forme matérielle qu'elle affecte, les altérations morphologiques entraînant fatalement des défaillances fonctionnelles. Telle est notre méthode psychogénétique (Thèse de Lettres, 1926). Cette phrase de sa thèse non seulement expose sa méthode mais, bien au-delà, elle exprime l'idée de base de tout son travail de recherche et finalement la conception de M. Dide telle qu'elle prévaquera. Mais pour mettre en œuvre la «méthode psychogénétique», la finalité (objectif) ayant été définie, il faut une hypothèse de travail et un moyen d'exploitation. L'hypothèse de travail est qu'à l'origine de la conscience de soi, du sentiment
est qu'à l'origine de la conscience de soi, du sentiment d'existence propre, d'unité mentale et de réalité corporelle, il y a les sensations et les expériences des fonctions vitales élémentaires, «viscérales». (Écartons la cénesthésie, mot dénué de signification). Elles créent la «conscience subjective» par intuition directe, donnée primaire et primitive, cette dernière au sens anthropologique, évolutionniste : «révélation spontanée de la vie instinctive sans discussion intellectuelle» dit M. Dide. C'est la «psychogenèse» ; (comme) essai de biopsychologie évolutive». Cette sorte de mécanisme mental est caractéristique de la théorie de M. Dide. Il l'exprime très bien dans ses communications à l'Académie
Dide. Il l'exprime très bien dans ses communications à l'Académie des 22 avril 1936, 30 avril 1937 et 9 mars 1939. C'est ici que nous rencontrons l'obligation de faire intervenir un moyen (système) énergétique, indispensable à toute opération biologique. Il tient dans la conception de la «Hormé» emprunté aux travaux antérieurs de von Monakow (Vienne 1914) et de von Monakow et Mourgues (Paris, 1928), reprise par M. Dide et par P. Guiraud (Paris 1922-1929) (1). Les mêmes ont précisé plus tard leur position (1937, 1950) : «Pour nous, il s'agit (la Hormé) d'une force d'origine et de nature purement somatique
(la Hormé) d'une force d'origine et de nature purement somatique et nullement d'un principe vital distinct de la biologie et de la physico-chimie. En décrivant l'athymhormie nous faisions dériver ce syndrome du déficit du dynamisme issu de l'organisme. Nous avons rappelé l'expression de Bergson «élan vital» seulement pour souligner l'élan de l'être vivant sans accepter d'aucune façon la notion d'un dynamisme immatériel distinct du corps» (M. Dide, 1937). La «Hormé» se distingue du principe vital des anciens auteurs. Elle est une énergie et «elle fait coïncider cette énergie avec les structures fonctionnelles biologiques. Elle est matricielle des instincts qui dérivent
structures fonctionnelles biologiques. Elle est matricielle des instincts qui dérivent d'elle et qui représentent les tendances nécessaires à l'être vivant pour se développer et survivre» (Guiraud, 1950). Le système organo-fonctionnel se trouvant ainsi reconnu, il reste à déterminer son rôle dans le fonctionnement mental. M. Dide met au service de l'approfondissement de la «psychogenèse» tous les moyens dont il dispose. Ils se partagent entre la documentation extérieure et son propre travail de recherche, au laboratoire pour la biochimie humorale et l'histologie normale et pathologique du cerveau ; il bénéficie des techniques alors nouvelles d'exploration des structures neurales par les colorants
techniques alors nouvelles d'exploration des structures neurales par les colorants électifs. Les cerveaux attendent dans le formol, les préparations histologiques remplissent les armoires et les heures au microscope se multiplient. A la même époque, M. Dide observe d'un œil neuf les manifestations de la schizophrénie juvénile et les compare aux données des examens physiques. C'est ainsi qu'il est amené à mettre à l'origine de cette maladie un déficit de «Hormé», cette force vitale précédemment invoquée ; c'est l'athymhormie, à la fois un état maladif qui remplace la démence précoce mal nommée et l'énoncé d'une cause : «perte de l'élan de
nommée et l'énoncé d'une cause : «perte de l'élan de l'âme affective... La maladie se caractérise par le fléchissement d'emblée et précoce des sources instinctives de la vie mentale. L'affaiblissement d'un élan vital et de l'affectivité est l'élément nécessaire et suffisant pour caractériser la maladie». Du premier coup, le principal est dit. Une confirmation de cet ensemble d'observations objectives et de théorie est apportée au même moment par les symptômes et les séquelles de l'encéphalite léthargique épidémique qui a frappé l'Europe de 1915 à 1928. C'est qu'il existe une étonnante rencontre des symptômes de la démence précoce (schizophrénie) objet de
rencontre des symptômes de la démence précoce (schizophrénie) objet de l'étude de Dide avec des symptômes de l'encéphalite et de ses séquelles. Le fait le plus extraordinaire est la découverte, dans le cas de l'encéphalite épidémique, de lésions des noyaux gris centraux du cerveau où M. Dide situait l'origine organique, matérielle, des fonctions de l'élan vital, de la Hormé au sens le plus précis de M. Dide, lésions qui auraient donc pour conséquence l'athymhormie et ainsi la confirmation des hypothèses de M. Dide et Guiraud. M. Dide pouvait alors entreprendre l'écriture de la deuxième édition de la «Métaphysique scientifique», reprendre
l'écriture de la deuxième édition de la «Métaphysique scientifique», reprendre aussi ses arguments en faveur de la «Psychogenèse» et ses projets de livre pour les «Essais de Biopsychologie évolutive». C'était aussi le moment des dernières communications de M. Dide à l'Académie, février 1935, avril 1936, mars 1939. Il appartenait à P. Guiraud de compléter l'œuvre du chantier ouvert par M. Dide et enrichi de leur coopération. Exprimant leurs concordances, P. Guiraud écrivait en 1956 «le point capital est celui de l'inscription des diverses fonctions mentales dans les centres nerveux : dans cette perspective l'organisme matériel et le psychisme apparaissent comme
dans cette perspective l'organisme matériel et le psychisme apparaissent comme deux aspects d'un être vivant. En somme, j'englobe dans la notion unique de Vie et l'organisme et le psychisme». C'est la justification de la doctrine du «monisme à double aspect», commencée par M. Dide, achevée par P. Guiraud. C'était une conclusion. Le même ajoutait : «Notre organicisme, de Dide et Guiraud, diffère de l'organicisme traditionnel qui régnait en 1922. Dide ne voulait plus superposer à une neurophysiologie atomistique une psychologie intellectualiste et parcellaire mais pénétrer au contraire dans les profondeurs primordiales du psychisme résultant de l'activité des systèmes anatomo-fonctionnels». C'est
primordiales du psychisme résultant de l'activité des systèmes anatomo-fonctionnels». C'est une invitation à remonter aux origines. L'œuvre de M. Dide se situe, disions-nous dès le début de cette communication, dans le courant d'une continuité de pensée et d'une recherche qui a commencé à la fin du XVIIIe siècle et qui continue. A l'origine on trouve les «idéologues» (2), et parmi eux, particulièrement, Destut de Tracy (1754-1836) et Cabanis (1757-1808) qui ont spécialement influencé la pensée, les conceptions et la méthode de M. Dide, puis de P. Guiraud. Ce courant s'est continué depuis ces origines tout au long du XIXe siècle
continué depuis ces origines tout au long du XIXe siècle conduisant à la notion d'une psychopathologie autonome, à côté des courants majeurs de la médecine mentale dans son sens médico-social à partir de l'ouvrage de Pinel en France, et dans son sens de médecine mentale clinique et nosologique française. C'est ainsi que les «vieilles théories» de la dégénérescence (Magnan, Morel) dans le dernier tiers du XIXe siècle peuvent se revendiquer d'une recherche fondamentale. Sur une autre voie, on peut citer les aspects théoriques de l'œuvre de Claude Bernard. Mais c'est avec le XXe siècle que, les moyens de l'investigation objective
avec le XXe siècle que, les moyens de l'investigation objective se multipliant en nombre et en qualité de discrimination, la notion de psychopathologie a pris un essor considérable dans lequel nous vivons. M. Dide est moins un pionnier que l'un des grands réalisateurs dans le passage fertile entre l'époque ancienne et l'avenir qui s'ouvre actuellement. Un point reste acquis de cette œuvre, l'Académie en est l'un des témoins les plus fidèles. Qu'adviendra-t-il par la suite ? Les bouleversements dans le traitement des maladies mentales qui ont entraîné une profonde modification de leur évolution et leur pronostic, les immenses progrès des
de leur évolution et leur pronostic, les immenses progrès des techniques d'examen et de recherche qui ont modifié nos connaissances sur les fonctions du cerveau ont modifié nos vues sur le rapport matière-esprit. Mais l'énigme, comme Dide, Guiraud n'ont cessé de l'appeler, persiste, intacte. Il n'y a pas de différence qualitative ni essentielle entre le «vitalisme» hormique et «l'humanité» neuronale ; sauf peut-être un aspect poétique en faveur de la première ! Peut-être aussi le bénéfice d'une orientation vers les dimensions de complexité et de totalité ? M. Dide a eu cette intuition. Et c'est finalement M. Dide qui reprendra
eu cette intuition. Et c'est finalement M. Dide qui reprendra la parole pour terminer cet exposé. Il s'agit d'un texte (1937) qui figure dans la préface à l'«Étude sur la psychogenèse» de cette-ci entendue dans son acceptation philosophique de développement de l'esprit considéré comme un effet des lois naturelles : «La psychogenèse ayant franchi toutes les étapes connues, trouvera dans son insatiable volonté de conscience l'énergie nécessaire pour se dépasser et créer des intégrations encore inconcevables. L'ardente foi en une évolution illimitée suffit à calmer toutes les angoisses ; elle crée un optimisme transcendantal qui, ayant dégagé l'individu de lui-même
crée un optimisme transcendantal qui, ayant dégagé l'individu de lui-même pour lui assigner sa place privilégiée dans la marche vers l'inconditionné, accroît et légitime l'espoir collectif d'une évolution universelle, orientée éternellement vers le mieux-être et vers une conscience plus compréhensive». Il est aussi intéressant de rappeler que la première communication de M. Dide à l'Académie a pour titre : «Le dogmatisme et ses dangers» (11 décembre 1924). RÉFÉRENCES DE BIBLIOGRAPHIE Académie des Sciences, Inscriptions et Belles-Lettres de Toulouse. Mémoires des années 1924, 1926, 1927, 1929, 1930, 1931, 1932, 1933, 1934, 1935, 1936, 1938 et 1939. 11 décembre 1924 : Le
1935, 1936, 1938 et 1939. 11 décembre 1924 : Le dogmatisme et ses dangers (Mém. XII ; T. III ; p. 113). 23 avril 1926 : Les lésions sympathiques (organiques) dans les psychoses (Mém. XII ; T. IV ; p. 65). 7 avril 1927 : Les équivalents anti-sociaux de l'instinct sexuel (Mém. XII ; T. V ; p. 193). 25 avril 1929 : Exploration psychologique infantile par l'expression graphique du mouvement (Mém. XII ; T. VII ; p. 247). 5 décembre 1929 : La psychologie évolutive de l'autorité (Mém. XII ; T. VIII ; p. 1). 1 mai 1930 :
; T. VIII ; p. 1). 1 mai 1930 : La psychogenèse criminelle (Mém. XII ; T. VIII ; p. 271). 30 avril 1931 : Le problème temporel spatial (Mém. XII ; T. IX ; p. 243). 16 juin 1932 : Le sommeil, les rêves et l'oniro-critique (Mém. XII ; T. X ; p. 33). 27 avril 1933 : Bonaparte sentimental (Mém. XII ; T. XI ; p. 257). Les hallucinations et la fonction symbolique (Mém. XII, T. XI). 1934 : Expressions graphiques du mouvement chez l'adulte (Mém. XII ; T. XII ; p. 277). 8 mars 1934 : La
T. XII ; p. 277). 8 mars 1934 : La mémoire à propos d'un cas d'amnésie de fixation (Mém. XII ; T. XII ; p. 305). 21 février 1935 : La xénopathie athymormique avec conscience -Syndrome de dépersonnalisation progressive (Mém. XII ; T. XIII ; p. 139). 14 mai 1936 : Psychogenèse du génie et des psychoses familiales (Mém. XII ; T. XIV ; p. 293). 22 avril 1936 : Les conditions anatomo-cliniques de l'intuition et de la représentation de soi-même et du monde extérieur (Mém. XII ; T. XV ; p. 299). 8 avril 1938 : Les déficits et
; p. 299). 8 avril 1938 : Les déficits et les aberrations du langage (Mém. XII ; T. XVI ; p. 313). 9 mars 1939 : Psychogenèse de la personnalité (Mém. XIII ; T. 1 ; p. 199). DIDE M. et GUIRAUD P. : Psychiatrie du Médecin praticien, 1 vol., 1929, Masson éd. Paris. DIDE M. et GUIRAUD P. : Psychiatrie du Médecin-praticien refondue en Psychiatrie clinique par P. GUIRAUD, 1 vol., 1936, Le François, éd. Paris. GUIRAUD P. : Psychiatrie générale, 1 vol., 1950, Le François, éd. Paris. MANGIN-LAZARUS C. : Maurice Dide, Vie et Œuvre, Mémoires CES, Université
C. : Maurice Dide, Vie et Œuvre, Mémoires CES, Université Paris XI, 1991 et 1 vol., 1994, Eres, éd. Toulouse. NOTES (1) Pour eux la base de la vie organique et psychique est constituée par la Hormé ou tendance propulsive de l'être vivant vers l'avenir avec toutes ses potentialités acquises par l'hérédité. La nature véritable de la Hormé ne peut pas être précisée en fonction des notions classiques de corps et d'esprit. Monakow et Mourgue rejettent le principe du parallélisme psychophysiologique ainsi que la distinction cartésienne de l'âme et du corps ; ils tendraient à admettre une nature psychique de
corps ; ils tendraient à admettre une nature psychique de la Hormé mais à condition de prendre cette expression dans un autre sens que celle de psychisme conscient. La Hormé est une propriété du protoplasme vivant. Elle se confond en somme avec la vie. Dès sa manifestation initiale sous forme d'instinct formatif, elle ne peut être considérée comme un principe dépourvu de toute représentation spatiale à la manière de l'entéléchie. La notion de Horme se différencie du principe vital des anciens auteurs ; elle fait coïncider la force vitale avec la morphologie, elle tient compte de l'évolution dans le temps
la morphologie, elle tient compte de l'évolution dans le temps quand elle est considérée comme principe régulateur. Mais il ne s'agit que de la tendance d'un processus encore inconnu dans son essence. La Horme est la matrice des instincts qui dérivent d'elle et représentent les tendances nécessaires à l'être vivant pour se développer et survivre dans le présent et dans l'avenir. Un des manifestations les plus intéressantes de la Horme est la Syneidesis, ou principe de régulation et d'équilibre des instincts dans l'intérêt supérieur de l'être vivant. (P. Guiraud, 1950, « Psychiatrie générale »). Au sens primitif, idéologie « Science
« Psychiatrie générale »). Au sens primitif, idéologie « Science des idées au sens le plus général du mot, c'est-à-dire des états de conscience » (Destut de Tracy, in Foulquié-St Jean 1969). C'est dans cette même usine que, en 1860, la découverte de la diméthylaniline permettait la fabrication d'un dérivé du triphénylméthane, le Violet de Paris. Précisons que ce colorant destiné aux encres, notamment de stylo, et au papier, est toujours fabriqué et que j'ai monté, en 1970, une très importante unité moderne de production à l'usine de Saint Clair du Rhône, près de Lyon. Parmi les retombées du développement
du Rhône, près de Lyon. Parmi les retombées du développement des matières colorantes sur la chimie, on peut citer : . la synthèse de l'acide sulfurique par le procédé contact • la synthèse de l'anhydride phtalique • la liquéfaction du chlore tous produits étant nécessités par la fabrication des nouveaux colorants. Maturité des matières colorantes de synthèse Après la guerre de 1870, on assiste à un véritable festival de découvertes : on peut dire que c'est à cette période, entre les deux guerres franco-allemandes, que va apparaître, à travers une meilleure compréhension des théories de la coloration, ce qui reste
meilleure compréhension des théories de la coloration, ce qui reste encore aujourd'hui l'essentiel des classes de produits chimiques utilisés comme matières colorantes. Dès 1873, apparition du premier des colorants au soufre, avec le Cachou de Laval, découvert par CROISSANT et BRETONNIÈRE et immédiatement mis en fabrication, toujours à l'usine de Saint-Denis. En 1876, le pharmacien ROUSSIN découvre le premier colorant à structure azoïque (je vous rassure : nous essaierons tout à l'heure de comprendre cette structure, ainsi que bien d'autres, rencontrées dans le dictionnaire des matières colorantes) l'Orangé II, toujours fabriqué aujourd'hui sous le nom d'Orangé Sulfacide J, élément important
fabriqué aujourd'hui sous le nom d'Orangé Sulfacide J, élément important de la teinture de papier. Mais c'est en Allemagne que l'on enregistre les plus nombreuses découvertes. Tout d'abord, GRABE et LIEBERMAN réussissent, en 1870, la synthèse chimique de l'alizarine, l'antique garance, dont la solidité a été éprouvée par les rouges de la tapisserie de la Dame à la Licorne : on sait également que c'est ce colorant qui vaudra à l'armée française, au début du siècle, la gloire de ses pantalons rouges et, dès 1914, les effroyables pertes que l'on peut imputer à ces pantalons, par trop visibles. La synthèse
peut imputer à ces pantalons, par trop visibles. La synthèse de l'indigo est réalisée, elle, en 1880, par Adolphe Von BAEYER. Mais c'est en 1901 que René BOHN, alsacien d'origine mais travaillant à la BASF (Badische Anilin und Soda Fabrik) découvre le premier colorant à structure anthraquinonique : il le baptise Bleu Indanthrène RS, contraction de INDIGO et ANTHRACENE, qui reste actuellement, avec ses dérivés, un des principaux colorants existant, qui teint le coton en un bleu intense. Dans ces conditions, il ne faut pas s'étonner que, à la veille du conflit de 1914, l'Allemagne assure 85 % des 200
du conflit de 1914, l'Allemagne assure 85 % des 200 000 tonnes de matières colorantes alors fabriquées dans le monde. La France n'en assure qu'un millier de tonnes, essentiellement fabriquées à Saint-Denis, ainsi que dans une société familiale, les Établissements STEINER, fondée en 1881 à Vernon dans l'Eure, et dont j'ai eu l'honneur d'être administrateur durant de longues années. Mais la France consomme, à la même époque, plus de 9.000 tonnes de colorants, situation qui entraîne la création, dès 1916, de la Compagnie Nationale des Matières Colorantes : celle-ci lance une fabrication d'indigo, nécessaire au bleu horizon de l'armée, à
une fabrication d'indigo, nécessaire au bleu horizon de l'armée, à Villers-Saint Paul, dans l'Oise, ainsi qu'une fabrication de colorants azoïques à Oissel, près de Rouen. À la fin de la Grande Guerre, la France dispose de trois grandes unités de fabrication de matières colorantes : la Société des Matières Colorantes de Saint-Denis la Compagnie Nationale des Matières Colorantes, à Villers-Saint Paul et Oissel et, enfin, la Compagnie Française de Produits Chimiques et Matières colorantes de Saint-Clair du Rhône, au sud de Lyon, ainsi que deux unités moins importantes Les Établissements Steiner à Vernon La Société des Produits Chimiques de Mulhouse.
Steiner à Vernon La Société des Produits Chimiques de Mulhouse. La production française va passer d'un millier de tonnes en 1914 à 12 000 tonnes en 1939. En 1940, les autorités d'occupation allemandes opèrent le rassemblement des trois principales Compagnies en une société unique, Francolor, dont l'Allemagne prend 51 % du capital. Il faudra, après la guerre, plusieurs années pour que, en 1951, les activités de Francolor, bien entendu, soient reprises par la Compagnie Française des Matières Colorantes, qui m'accueillit en 1952 à l'usine de Villers-Saint Paul. La Compagnie devenait, enfin, en 1972, la Division Colorants de la Société Produits
enfin, en 1972, la Division Colorants de la Société Produits Chimiques Ugine Kuhlmann, branche chimie du groupe Pechiney. Et cette situation que j'ai trouvée lorsque, en 1975, on me confia la direction de cette Division. Entre-temps, au plan technique, il a fallu faire face à l'apparition de supports très nouveaux, tels que les matériaux plastiques, les fibres synthétiques, de nouvelles formulations d'encres, de peinture, ou encore de nouvelles méthodes de coloration, nécessitant, dans tous les cas, des colorants nouveaux. Les progrès enregistrés, depuis quelques dizaines d'années, sont considérables : on voit apparaître de nouveaux colorants adaptés à la teinture des
voit apparaître de nouveaux colorants adaptés à la teinture des nouvelles fibres synthétiques de nouveaux pigments destinés à la coloration d'encres, de peinture, de matières plastiques, d'hydrocarbures, etc. Nous reviendrons ultérieurement sur ces produits. III UN PEU DE THÉORIE Il est maintenant temps d'essayer de comprendre qu'est-ce qu'un colorant ? C'est un produit chimique susceptible, par application sur un support auquel il est adapté, d'apporter à ce support une coloration permanente. Pourquoi un produit chimique a-t-il de telles propriétés : sans entrer dans le détail des lois de la résonance, disons qu'il doit comporter deux fonctions tout d'abord une fonction