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». Stand : 125, rue de Vaugirard. Concours gratuit de délégations ouvert les dimanches 12, 19 et 26 février. Tir réduit au fusil Gras à 30 m. 10 prix en objets. Paris, Grand concours de tir ouvert les 22, 29 janvier, 5, 12, 19, 26 février, 5, 6, 9, 12 mars au Stand de la Société de tir du 15e arrondissement 67, rue Blomet. — Armes libres à 20 mètres, 400 fr de prix. Beaucaire (Côte-d'Or). — Concours annuel public ouvert les 20, 21, 22, 27, 28, 29 mai, 3, 4 et 5 juin. — Toutes armes à 200 mètres.
4 et 5 juin. — Toutes armes à 200 mètres. Chambéry (Savoie) — 20e grand concours international annuel ouvert les 16, 23, 30 avril, 6, 13, 20 mai. Toutes armes à 200 m.; 8,000 fr de prix et primes. Nantes (Loire-Inférieure). — 10e grand concours : Lebel 200 m., Précision 200 et 100 m., Révolver 25 m., Sanglier et Flobert. Belles balles au Lebel. Loyales cibles à tous les tirs, 6,000 fr de prix en espèce. Les 26, 30 mars, 1, 2, 3, 6, 9, 13, 15, 16, 17, 20, 23, 27 et 30 avril. Prière de s'adresser à M.
23, 27 et 30 avril. Prière de s'adresser à M. Abadie, pour l'envoi de programmes détaillés. Pré-en-Pail (Mayenne), — 14e grand concours annuel public ouvert les 30 avril, 7, 11, 14, 21, 22 et 28 mai. Toutes armes à 200 m. Nombreux prix. Saint-Aubin (Gironde). — À deux kilomètres de Saint-Médard, station des omnibus et chemin de fer. — 15 kilomètres de Bordeaux. — Associations à mousquetaires. — 3e Concours public de tir ouvert tous les dimanches et jours fériés, du 4 décembre au lundi d'Pâques.— De 9 heures du matin à 5 heures du soir. — Carabine Flobert, 12
matin à 5 heures du soir. — Carabine Flobert, 12 m. — Tir réduit au fusil Gras-rouvel, 30 m. — 10 prix en nature. — Diplômes et médailles. — Prix spéciaux. — 0 fr. 50 le carton de 5 balles. ETRANGER Loosduinen (Hollande). — Grand concours international, du samedi 17 au lundi 26 juin. — 600 prix pour une valeur de 11,000 florins hollandais. Le Cercle des tireurs et gymnastes de la Seine est ouvert tous les jeudis, à la brasserie Fouillart, 133, rue Montmartre, de 6 heures à minuit, aux membres du cercle et à leurs invités. Les tireurs
aux membres du cercle et à leurs invités. Les tireurs et gymnastes de province y sont les bienvenus, de la part de leurs camarades de Paris. Le dîner est servi à 7 h. 1/2, coût: 3 fr. Administration-Réunionnaire. Levallois-Perret. — Imprimerie Croix, de l'Abbé.
Rappel au devoir Le congrès de la Fédération des Amicales d'instituteurs s'est réuni hier à Paris, et, dès sa première séance, il a pris d'importantes résolutions. Il s'est prononcé à l'unanimité en faveur du principe de l'égalité de traitement entre les instituteurs et les institutrices. Peut-être eût-il été plus habile de donner à cette revendication une forme plus modérée. Il était inutile, à notre avis, de parler de « pression sur le Parlement », comme l'a fait un des délégués. Le Parlement a toujours accueilli avec empressement et bienveillance les vœux des instituteurs laïques : une proposition tendant à faire
vœux des instituteurs laïques : une proposition tendant à faire droit à cette revendication a été depuis quelque temps déjà déposée à la Chambre, où elle a fait l'objet d'un rapport favorable. L'ordre du jour adopté hier par le congrès « donne mandat au bureau fédéral d'intervenir auprès de la commission du budget ». C'est là, à notre avis, une « pression » suffisante; on ne gagnerait rien à employer d'autres moyens. L'affaire Paoli-Léger, qui devait être évoquée devant le congrès, vient d'être heureusement réglée. M. Léger ayant consenti à modifier les termes de sa lettre au ministre, les sanctions
modifier les termes de sa lettre au ministre, les sanctions dont il était menacé vont être retirées. Voilà une excellente attitude de la part de l'instituteur Léger et de ses chefs. Il n'y aura jamais trop de confiance réciproque entre nos instituteurs et le gouvernement de la République, et tout effort qui tendra à dissiper les malentendus devra être encouragé par les républicains. Le congrès s'est prononcé sur les projets de défense laïque. Il a adopté une résolution par laquelle les instituteurs regrettent « que depuis tant d'années les gouvernements successifs n'ont pas encore obtenu du Parlement les moyens de
successifs n'ont pas encore obtenu du Parlement les moyens de défense laïque jugés cependant indispensables ». La leçon, sans doute, est dure. Certains la jugeront irrespectueuse et excessive. Nous ne serons pas de ceux-là. Voilà des années, en effet, que les gouvernements promettent et déposent des projets pour la défense de l'école laïque, que les Chambres les étudient dans les commissions, et ces malheureux projets, qui tiennent en quelques articles, sont encore à discuter. Contre ce scandale nous avons maintes fois élevé des protestations. Nous avons toujours demandé que, dans l'ordre des travaux parlementaires, un tour de faveur fût réservé
l'ordre des travaux parlementaires, un tour de faveur fût réservé aux projets Doumergue, puis aux projets Steeg, enfin aux projets Guist'hau. Nous remercions les instituteurs d'avoir à leur tour fait entendre leur protestation. Exposés chaque jour aux calomnies cléricales, obligés de lutter seuls et sans l'appui des pouvoirs publics contre les ennemis de l'école laïque, ils sont plus qualifiés que quiconque pour rappeler le gouvernement à ses promesses et la majorité républicaine à son devoir. À leur protestation trop justifiée, il n'y a qu'une réponse à faire, et le gouvernement, nous en sommes convaincus, n'en fera pas d'autre : il
nous en sommes convaincus, n'en fera pas d'autre : il faut hâter le vote des projets et les faire adopter cette année même, par la majorité républicaine des deux Chambres. PACTE IMMORAL Nos commentaires sur l'élection du quatorzième arrondissement, où les fractions électorales de droite et d'extrême gauche sont en train de sceller un pacte malheureusement prévu contre le candidat radical Châtenet, ont eu le don de provoquer des répliques irritées de la part de nos adversaires. Parmi ceux-ci, les uns veulent nous démontrer que nous avons tort de qualifier d'immorale la coalition qui s'institue dans leurs rangs à nos
d'immorale la coalition qui s'institue dans leurs rangs à nos dépens. L'intérêt supérieur de la patrie, écrivent-ils, domine tout. Or, la République est une « fin » suffisamment nationale pour justifier tous les « moyens ». C'est avec de tels arguments que les conspirations se sont toujours efforcées de gagner la sympathie publique. L'histoire parlementaire nous prouve que là où le « boulangisme » a échoué, l'opposition actuelle a de médiocres chances de réussir. C'est, en effet, d'un machiavélisme un peu grossier auquel le bon sens français ne saurait se laisser prendre. Mais d'autres essaient de se montrer plus subtils
laisser prendre. Mais d'autres essaient de se montrer plus subtils en nous faisant grief de traiter de réactionnaires endurcis des progressistes notoires quand les candidats radicaux ont, par suite des circonstances, le bénéfice de leurs voix. Les Débats sont du nombre : dans la fièvre de voir le suffrage universel « se débarrasser des radicaux » et dans la joie de constater qu'une manœuvre isolée risque d'aboutir, notre confrère insinue que nous ne crierions pas si fort si les voix modérées, consentaient à se rallier à la candidature de gauche, au lieu de seconder les intérêts démagogiques. Il n'y a
au lieu de seconder les intérêts démagogiques. Il n'y a là qu'une insidieuse imputation de plus, et que démentent tous les faits. Nous n'avons jamais demandé que réactionnaires, monarchistes ou pseudo-libéraux contribuent au triomphe des élus du parti républicain. La collaboration des cléricaux est trop compromettante et trop exigeante aussi. Nous savons ce qu'en vaut l'aveu. Mais ce que nous estimons odieux, essentiellement immoral, c'est que les cléricaux, modérés et progressistes de tout acabit, acquittent leurs dettes aux partis de révolution sociale sur le dos de nos propres amis, aux dépens de la République et de l'ordre social. En se
dépens de la République et de l'ordre social. En se désignant hypocritement pour son concurrent le plus proportionnaliste, au lieu de se maintenir, à l'instar des unifiés dans des circonstances analogues, le réactionnaire Rollet-Maine commet une vilenie à l'égard du radicalisme, mais sa faute est bien plus grave au regard du pays républicain : il invite ses électeurs à se mettre à la remorque des socialistes révolutionnaires, et il « unifie » à dessein les forces disparates de désorganisation et de réaction intérieure. M. Jaurès aura beau définir, comme il l'a fait hier, la triple condition de « coopération »
l'a fait hier, la triple condition de « coopération » démocratique possible dans l'avenir, il entre un radicalisme vigoureux et un socialisme méthodique et organique », nous demeurerons désormais pleins de défiance vis-à-vis de sa parole dépourvue de spontanéité et sans cesse agressive. Quand un parti politique, comme celui dont il se flatte d'orienter les destinées, en arrive à favoriser et à agréer par son attitude antérieure des machinations électorales de la nature de celle qui se déroule actuellement à Paris, il ne mérite peut-être pas les injures que ses représentants adressent quotidiennement au parti radical, et que nous nous
représentants adressent quotidiennement au parti radical, et que nous nous refusons à lui retourner, mais il endosse une responsabilité grave, et sa culpabilité est certaine au regard du régime républicain, car il sacrifie le premier la dignité de son idéal et de son programme à des questions de tactique et à des appétits de clientèle. BONNE FOI CLÉRICALE « Qui veut trop prouver, ne prouve rien. » C'est là une vérité dont La Croix vient, à ses dépens, de constater l'exactitude. Il y a quelques jours, au lendemain de la double exécution au Mans des soldats Nolot et Benjamin Tisseau,
double exécution au Mans des soldats Nolot et Benjamin Tisseau, les journaux publiaient une lettre de ce dernier, dans laquelle il disait, entre autres choses, que s'il en était arrivé à commettre le crime qui le conduisait à l'échafaud, « c'était par suite de l'enseignement reçu dans sa jeunesse ». La Croix ne manqua pas l'occasion qui lui était offerte de se livrer à une petite vilenie; elle ajouta la phrase suivante : « Voilà où conduit l'école laïque. » Malheureusement pour lui, notre pieux confrère fut convaincu de mensonge et de faux, ce qui, en plein carême, constitue pour
et de faux, ce qui, en plein carême, constitue pour un bon catholique un bien gros péché, qu'il fut obligé de confesser à ses lecteurs le lendemain. Mais cette surcharge intempestive et les commentaires haineux qui l'enveloppaient, incitèrent Le Matin à rechercher les origines du jeune Benjamin Tisseau qui, s'il fallait en croire La Croix, était une victime de l'abominable école sans dieu. L'enquête à laquelle notre confrère s'est livré a complètement détruit l'argumentation de l'organe clérical. En effet, Benjamin Tisseau, jusqu'à l'âge de douze ans, fut élève de l'École de la Maîtrise, à Angers, dirigée par les frères de
de la Maîtrise, à Angers, dirigée par les frères de la doctrine chrétienne ! Il en fut chassé pour inconduite et devint alors, pour peu de temps, d'ailleurs, élève de l'école laïque. Ainsi donc, s'il était vrai que ce sont les enseignements reçus dans sa jeunesse qui firent de lui un assassin, c'est à l'école congréganiste, dont il fut d'ailleurs un mauvais élève que devrait en remonter la responsabilité. Voilà ce que La Croix a gagné à vouloir trop prouver. Si elle s'était bornée, comme tous ses confrères, à publier la lettre de Tisseau, à titre de simple document, il
la lettre de Tisseau, à titre de simple document, il ne serait venu à la pensée de personne de remuer tout ce passé et de rechercher ce qu'on vient à point de découvrir. ÉCHOS LES THERMES D'ENGHIN C'est demain que les Thermes d'Enghien effectuent leur réouverture, de même que tous les éléments de l'ensemble si parfait qui vaut à la jolie et précieuse station sa renommée universelle. En attendant le nouvel établissement, l'hydrothérapie est transférée au grand établissement. Grâce à quoi les divers traitements de ce service, entre autres celui d'Aix, pourront être suivis dès le mardi 9 avril. POUR
d'Aix, pourront être suivis dès le mardi 9 avril. POUR LA CIRCULATION, A la station d'autobus de Blackfriars, à Londres, on a installé un refuge divisé en trois compartiments; seul, celui du milieu donne accès sur les voies; les deux autres compartiments sont divisés dans le sens de la longueur en quatre passages par des barrières entre lesquelles se place le public pour faire queue. Chacun de ces passages, véritables couloirs, correspond à une direction déterminée; deux téléphones haut-parleurs, placés dans le compartiment du milieu, complètent l'installation, et sont reliés à un transmetteur téléphonique installé aux deux stations précédant celle
à un transmetteur téléphonique installé aux deux stations précédant celle de Blackfriars dans les deux sens. Devant ces postes transmetteurs, chaque conducteur descend de sa voiture, et annonce à haute voix la direction de cette voiture et les places disponibles, ce qui fait qu'à la station de Blackfriars l'employé du service du refuge fait passer dans le compartiment central autant de voyageurs qu'il y a de places libres dans la direction indiquée, et sans bousculades, sans impatience, ceux-ci, certains de ne pas rester sur le quai, montent dans la voiture dès qu'elle vient s'arrêter devant eux. Un peu compliqué peut-être,
dès qu'elle vient s'arrêter devant eux. Un peu compliqué peut-être, mais si les résultats sont bons? TRIBUNE LIBRE Pendant dix ans, les progressistes nous ont surtout reproché de ménager les unifiés. Chacun se souvient encore des articles véhéments de la République Française, nous jetant à la face l'élection de Goude à Brest. Quels remords ne doivent-ils pas avoir ! Les temps sont changés et M. Rollet-Maine, rédacteur à la même République Française, fait tout ce qu'il peut aujourd'hui pour faire élire au quatorzième, M. Bracke, candidat unifié. Il est vrai que le suffrage universel s'est vu réduire ses attributions. Il
que le suffrage universel s'est vu réduire ses attributions. Il n'a plus à se préoccuper de la façon dont votera son élu quand des problèmes économiques, fiscaux ou sociaux se présenteront à lui. Si cet élu était M. Bracke, il se battrait avec ses amis contre M. Beauregard ou M. Jules Roche qui l'auraient fait élire. Mais cela n'a pas d'importance. L'élu du quatorzième doit voter la R. P. la plus pure; après cela, il pourra faire ce qu'il voudra. Il aura rempli son mandat. Cela est très intéressant. D'abord je pense que la presse modérée aura la pudeur de
je pense que la presse modérée aura la pudeur de ne plus reprocher aux unifiés leur attitude sur telle ou telle question. Elle n'en aura plus le droit. Il faut soutenir ses hommes. Ensuite quand M. Jules Roche reviendra demander qu'on fasse une enquête avant de voter la loi sur la limitation des heures de travail, je pense que les socialistes ne l'interpelleront plus avec la même ardeur ! Et nous verrons peut-être demain un élu pour lequel tous les cléricaux communiant en la sainte R. P. auront voté, aller s'asseoir dans son groupe, entre deux grands maîtres de la
s'asseoir dans son groupe, entre deux grands maîtres de la Franc-Maçonnerie. Si encore on connaissait la R.P. qu'on doit adorer. Notre ami Chatenet s'est prononcé nettement pour la réforme électorale. Est-ce que par hasard celle que nous votons à la Chambre est la véritable R. P. ? Personne n'oserait le soutenir. Alors que vaut le prétexte ? Mais tout cela ne nous déplait pas. Les ouvriers socialistes de Roanne et de Quimper ont envoyé à la Chambre deux bons cléricaux conservateurs, à la demande de leur parti. Quand on nous reprochera de ne pas aller assez vite, nous répondrons facilement
reprochera de ne pas aller assez vite, nous répondrons facilement que, du moins, nous ne marchons pas à reculons. Les travailleurs voient les socialistes et nous voter ensemble toutes les lois, puisque depuis dix ans notre effort de réforme a été commun et nous en sommes solidairement responsables. On leur fait élire des hommes qui contre nous tous les combattront. L'heure ne doit pas être loin où en passant l'indignation s'emparera d'eux. Pourtant il faut en finir avec cette question de la réforme électorale. Nous répétons qu'il ne suffit pas d'être contre quelque chose. Il faut vouloir autre chose. Les
d'être contre quelque chose. Il faut vouloir autre chose. Les hésitations du gouvernement ont contribué à créer le malaise actuel: Il a voulu retarder l'échéance difficile. Cela n'a été habile ni pour lui, ni pour le parti républicain. Quelle crainte aurait-il donc en prenant nettement position ? Il y a des heures où le devoir d'un gouvernement est de conduire sa majorité en forçant les hésitations des timides ou des égarés. C'est dans la semaine de la rentrée qu'une explication décisive devra se produire. Plus tard, ce serait trop tard. Le scrutin d'arrondissement renverrait dans la prochaine Chambre des élus
Le scrutin d'arrondissement renverrait dans la prochaine Chambre des élus représentant effectivement une minorité infime et le suffrage universel se lasserait vite de ces luttes insensées. Au quatorzième, nous ne sollicitons pas les voix réactionnaires. Mieux vaudrait une défaite qu'une capitulation. Mais nous espérons que tous les républicains, dans un effort suprême, feront triompher la probité politique contre une alliance honteuse et cynique à la fois. La menace et l'imminence du danger ont toujours redoublé l'énergie de nos amis. S'ils font tous leur devoir, ils battront à la fois les révolutionnaires et les cléricaux et notre parti, critiqué par des
révolutionnaires et les cléricaux et notre parti, critiqué par des adversaires sans programme, triomphera par la force de son idéal comme par la loyauté de son attitude. Laissons les C. G. T. embrasser le curé de Montparnasse. Sans les uns et sans l'autre, nous rallierons tous les républicains autour d'un drapeau dont la haine permanente de ses adversaires est l'honneur. Albert CALIMIER, Député. LES NÉGOCIATIONS DE MADRID En ce qui touche l'issue, depuis si longtemps attendue, des négociations franco-espagnoles, avons-nous pris trop aisément, ces jours derniers, nos désirs pour la réalité ? On nous disait — et nous étions heureux
réalité ? On nous disait — et nous étions heureux de répéter — qu'à la suite de concessions nouvelles faites par la France, l'Espagne allait, enfin, faire preuve, à son tour, de quelque bonne volonté. En serions-nous encore à attendre d'elle un geste correspondant au nôtre ? C'est à craindre, si nous en jugeons par une note de l'Agence Havas et par une information du Temps. La note de l'Agence Havas ? Ainsi que nous nous y attendions, elle dément formellement les renseignements publiés par une feuille madrilène et d'après lesquels la France aurait fait à l'Espagne de telles concessions
lesquels la France aurait fait à l'Espagne de telles concessions qu'on pouvait considérer les négociations comme terminées. Puis elle ajoute : « Les deux gouvernements se sont, suivant l'usage, promis le secret sur les négociations ». L'information du Temps ? Notre confrère qui, dès hier, avait fait les plus expresses réserves sur ces renseignements de source espagnole, nous dit aujourd'hui : « Nous pouvons ajouter de bonne source que l'accord n'est pas établi ». (Et si désireux que nous soyons de voir se réaliser une entente, il vaut mieux, en effet, que Le Temps ait raison. Pourquoi ? Parce que
effet, que Le Temps ait raison. Pourquoi ? Parce que les renseignements de source espagnole dont nous venons de parler représentaient la France comme ayant cédé sur plusieurs points qui nous tiennent tout particulièrement à cœur : l'embouchure de la Moulouya — le seul débouché fluvial que le Maroc possède sur la Méditerranée; la ligne frontière de l'Ouergha qui, pour des raisons stratégiques et politiques de la plus grande importance, doit suivre, à notre avis, non pas le cours de la rivière, mais la crète du massif voisin ; enfin nos revendications dans la région d'Ifni où les Espagnols ne
nos revendications dans la région d'Ifni où les Espagnols ne peuvent pas dire qu'ils aient jamais eu un établissement sérieux. Que, sur d'autres points, nous ayons consenti, ces jours derniers, des concessions peut-être exagérées et auxquelles — dans tous les cas — nous ne sommes nullement obligés en vertu de l'ancien traité franco-espagnol soit ! Nous nous sommes expliqués, déjà, sur ce nouveau sacrifice s'ajoutant à tous ceux que nous avons faits pour libérer le Maroc de l'hypothèque qui le grévait. Mais ce qui est inadmissible, c'est que l'Espagne tarde si longtemps à reconnaître l'importance de ses sacrifices et qu'il
si longtemps à reconnaître l'importance de ses sacrifices et qu'il nous soit encore si difficile, au lendemain de nos propositions dernières, de savoir où en sont les négociations. Elles devraient être terminées. La France a donné de son bon vouloir des preuves indéniables. Et si nous devions attendre longtemps encore, un geste de conciliation du côté de Madrid, mieux vaudrait, en dernière analyse, fixer à l'Espagne un court délai après lequel nous reprendrions notre entière liberté d'action. LA LEÇON DE PARIS On reproche généralement aux compositeurs profanes de musique sacrée de n'avoir pas l'âme de Palestrina et de laisser trop
de n'avoir pas l'âme de Palestrina et de laisser trop paraître, dans leurs messes ou oratorios, l'inspiration d'opéra ou d'opérette. Mais M. Lorenzo Perosi, prélat éminent, directeur de la Chapelle Sixtine, était venu à la salle Gaveau ! Le talent de ce musicien du pape est hautement proclamé. Des pèlerins de la beauté sont allés à Rome, entendre ses œuvres, et là, dans le décor prodigieux de la Sixtine, avec l'orchestre et la fameuse maîtrise pontificale, ils les ont jugées admirables. Est-ce l'ambiance qui donnait l'impression religieuse ? Il ne semblait pas que monseigneur Lorenzo manquât de religion. Et c'était
semblait pas que monseigneur Lorenzo manquât de religion. Et c'était bien, prêtre et grand artiste, un compositeur d'âme mystique qu'on pensait entendre au concert Lamouroux. Etrange aventure ! Les mécréants de Paris se sont montrés plus difficiles que le monde des admirateurs chrétiens, et que le pape en personne. Hors de la Chapelle Sixtine, les deux oratorios de Perosi : In patris memoriam et Transitus animæ, ont été mal accueillis pour manque d'inspiration religieuse. Il y a une singulière unanimité de la critique pour s'étonner — et se scandaliser — de ce qu'un prêtre, un prélat de Rome, le maître
de ce qu'un prêtre, un prélat de Rome, le maître glorifié par Pie X, puisse écrire des pages de sentimentale romance, comme eût fait Léoncavallo ou tout autre suivant de Mascagni. Et cela, pour le Vendredi-Saint, à propos de la mort d'un dieu, de la montée de son âme vers les cieux, dans un tragique triomphe ! Pie X ne s'en est pas aperçu, étant moins musicien que théologien, et n'allant pas à l'Opéra. Mais c'est toute l'horreur du modernisme « léoncavallesque » dans la musique sacrée. Cette sévérité de la critique parisienne fait honneur à notre goût, à notre
la critique parisienne fait honneur à notre goût, à notre sens respectueux de la tradition, à notre véritable compréhension de la beauté artistique. Si vous voulez faire de la musique sacrée qu'il y ait au moins de la religion ; qu'on y sente la foi. Et si vous voulez écrire des pages d'amour, qu'on y trouve l'exaltation aimante. Mais mêler l'oratorio et la romance, c'est une erreur, surtout pour le maître de la Chapelle Sixtine. C'est ce que le Paris sceptique, mais artiste, a dit à « monseigneur » Perosi, pour son Vendredi-Saint. Cruelle, mais noble leçon ! REPONSE A