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nuit arrivait nous donnant des craintes d'être obligés de continuer sans y voir dans ces pénibles conditions, car il ne faut pas hésiter à risquer les plus mauvaises chutes; coucher en forêt c'est courir à une mort sûre ou à une destruction complète de la santé. J'avancais le plus rapidement possible, prenant toujours des visées et malgré mes efforts, la queue de la colonne me distançait, tout à coup, une liane prit mon pied droit, me voilà parti dans la descente faisant une chute de près de deux mètres. Je me relevais avec une forte oppression et une blessure à
me relevais avec une forte oppression et une blessure à la jambe gauche. Alors, la route devint un véritable supplice, ma jambe me faisait souffrir, je ne pouvais marcher que péniblement et la nuit venant pouvait me faire craindre d'autres chutes : la colonne avait entièrement disparue. Je tirai mon revolver de sa gaine et lâchai trois coups en l'air espérant que mes compagnons entendraient. Mais ils étaient loin, rien ne répondit, que quelques cris lointains d'argus. Un autre jour je cours cherchant un fusil pour m'emparez d'un de ces intéressants animaux, ce jour-là j'étais bien incapable d'une telle excitation,
intéressants animaux, ce jour-là j'étais bien incapable d'une telle excitation, c'est tout au plus si machinairement je prenais mes visées et faisais ma topographie. Enfin, le soleil couché, la forêt me parut s'éclaircir, je tombais sur un village moy. Le village n'était pas loin. Cette vue me donna du courage et en débouchant je pus voir, perdu dans les premières ombres du crépuscule le village de Bouc. Avec quelle joie je descendis tombant, glissant, me dépêchant le plus possible pour rejoindre mon compagnon de route. A sept heures et demie du soir j'étais au village de Bouc, un village où
du soir j'étais au village de Bouc, un village où aucun Européen n'était encore venu et où les habitants nous avaient préparé les délices d'un feu qui nous encerclait mais nous réchauffait et d'une eau pure de la montagne qui nous permit enfin d'enlever la boue grasse qui nous couvrait tout le corps. Le village de Bouc commerce avec les Annamites de Bao-Rraiet de Huang-Hoa. C'est un gros village Moy. Les habitants paraissent industrieux. Ils y font toutes les cultures Moys et ont même des haies d'ananas. En quittant le village de Bouc, nous avons remarqué quelques tombeaux. Ce sont
village de Bouc, nous avons remarqué quelques tombeaux. Ce sont des sortes de petites pagodes de bois couvrant un tumulus. Sur ce tumulus sont placés des bols de riz où les parents viennent déposer des offrandes. La seule religion des Moys est au fond le culte des ancêtres entouré de grossières superstitions. D'après ce que j'ai pu comprendre, ils seraient facilement enclins à croire à la métempsychose. Quand un Moy d'un autre village vient à mourir, les habitants lui font une tombe spéciale, les affaires qu'il portait sur lui à sa mort sont déposées dans le tombeau et nul ne
sa mort sont déposées dans le tombeau et nul ne songe à y toucher. L'esprit du mort en tirerait vengeance. La route de Bouc à Bolo, un autre village inconnu, n'existe pour ainsi dire pas. Nous avons cheminé tantôt dans le lit des arroyos avec de l'eau jusqu'à la ceinture, tantôt au coupe-coupe par des altitudes variant de 3 à 400 m. Le pays est couvert de forêts et de jungles. Le chef de Bolo était un caractère spécial. Fier, énergique, il nous reçut froidement, mais son hospitalité fut aussi large que possible. Il nous fournit de vivres sans difficultés,
large que possible. Il nous fournit de vivres sans difficultés, faisant son prix avec intelligence et sans chercher à nous exploiter. Le lendemain, il s'engagea à faire porter nos bagages jusqu'à Tia-Dao à une demie journée de marche de là. Nous l'informâmes à Bolo une observation sur le caractère des Moys qui ne me servait plus tard dans notre expédition du Blang. Comme je demandais au chef de Bolo s'il nous faudrait beaucoup de temps pour aller jusqu'à Phù-Hac où l'on nous signalait des éléphants. « Phù-Hac, répondit-il, il n'y a plus personne. Nous leur avons fait la guerre :
a plus personne. Nous leur avons fait la guerre : ils sont tous morts. » Bien entendu, cette assertion me laisse sceptique, mais ce dont il ne faut pas douter, c'est que le village de Phù-Hac n'est plus actuellement à l'emplacement porté sur la carte. Une des caractéristiques du Moy est que si une calamité quelconque affecte les gens d'un village, ils l'abandonnent pour en reconstruire un à côté. Aussi rencontre-t-on nombre de villages abandonnés où les cases sont en parfait état. Nous vîmes un exemple de cela à Tia-Dao dont la position a été changée à la suite d'une
dont la position a été changée à la suite d'une épidémie de choléra. Les gens de Tia-Dao se chargèrent de porter nos bagages jusqu'à Lang-Tié-San. Ils nous signalèrent le passage il y a un an d'un Français venu avec une forte escorte de garde-civile. L'explorateur fut obligé de rétrograder, une grande partie de son escorte étant atteinte des fièvres. Le soir, nous atteignîmes Lang-Tié-San. Une belle vallée très riche et fort bien irriguée. Elle est habitée par un gros village de Moys soumis qui viennent souvent commercer avec la plantation d'An-Dien. Le lendemain à deux heures, nous dominâmes la vallée
d'An-Dien. Le lendemain à deux heures, nous dominâmes la vallée de la Song-Co, à quatre heures nous étions sur la berge en face du village Annamite de Na-La, nous retrouvâmes les sampans avec plaisir et 2 heures après nous apercevions parmi les défrichements les casques blancs des planteurs d'An-Dien. Inutile de dire que nous fûmes reçus avec cette cordialité et cette large hospitalité de tous les Colons de l'Indo-Chine, et que nous fûmes en quelques minutes au milieu d'amis. La plantation d'An-Dien, fort avancée dans l'intérieur est à la période de défrichements. Elle s'entretient déjà avec ses rizières et sa
de défrichements. Elle s'entretient déjà avec ses rizières et sa canne à sucre. Actuellement, les planteurs préparent des thés qui ne pourront rendre que dans quatre ou cinq ans. Ils commercent un peu avec les Moys de Lang-Tié-San et de Tia-Dao ; les produits, apportés à la plantation sont le tabac de peu de valeur à cause de sa fermentation irrégulière mais dont les feuilles sont magnifiques, du riz de montagne, des ananas, du mais, du manioc et de la patate, ajoutons-y des produits forestiers, rotins, bois précieux (on n'en trouve qu'en petit nombre) et peaux d'animaux. Le commerce des
trouve qu'en petit nombre) et peaux d'animaux. Le commerce des rotins avait une certaine importance autrefois, mais la cherté des frets l'a détruit. Les commerçants se plaignent beaucoup en Indo-Chine des prix demandés par nos compagnies de navigation auxquelles leur subvention devrait cependant fournir la facilité de transporter à meilleur marché. Il faut dire à la décharge de ces dernières que nous ne possédons plus assez de bateaux pour le transport des marchandises exportées d'Indo-Chine. Nous voici arrivés à la fin de cette première petite excursion. Nous allons maintenant nous transporter directement à l'entrée du pays Moy du côté de
transporter directement à l'entrée du pays Moy du côté de Tra-My. Il y a beaucoup à dire certes sur l'important commerce que fournit la cannelle à Tramy, mais notre temps est limité et je ne veux pas abuser de votre patience. Cependant, pour la compréhension de mon récit et des raisons pour lesquelles nous eûmes au début de cette seconde expédition quelques difficultés, il importe de dire que tout ce commerce de cannelle se montant à de grosses sommes, –on m'a parlé d'un million de mouvement commercial -est entre les mains des Chinois soutenus par les Mandarins Annamites. L'Administration a
mains des Chinois soutenus par les Mandarins Annamites. L'Administration a cherché à établir une régie de la cannelle, on a dû renoncer à ce système à cause des difficultés de pénétration chez les Moys de ce côté. Les Moys ne veulent descendre que porteurs de marchandises déjà achetées chez eux. Ils ne se fient guère à descendre en pays Annamite sans quelque assurance d'être bien reçus. C'est ce caractère qui explique le peu de succès des marchés Moys, créés par l'administration ces derniers temps où il ne descend aucun Moy, les Annamites ayant intérêt à ne pas les voir commercer
les Annamites ayant intérêt à ne pas les voir commercer avec nous préfèrent monter dans la montagne où les échanges sont plus favorables pour eux. Nous gâterions leurs honnêtes prix. Pour une charge de cannelle de 40 kilos valeur 200 piastres, l'Annamite, représentant du Chinois offre au Moy un buffle de 12 piastres. On comprend que nos sujets de la côte n'aiment pas à voir l'Européen pénétrer ce précieux secret. C'est ce qui causa nos premières difficultés et c'est ainsi qu'entre Tramy et Tra-Viau une de nos charges disparut avec ses porteurs. C'était une de nos caisses de vivres, nous
ses porteurs. C'était une de nos caisses de vivres, nous eûmes fort à souffrir de son absence dans la suite. Les coolies Annamites montrèrent une telle mauvaise volonté que nous fumes obligés de nous diviser les charges et de surveiller nos porteurs fusil en main avec la promesse d'une balle au premier qui quitterait la colonne pour quelque raison que ce fut. Nous mimes ainsi deux jours pour nous rendre à Tra-Viau et dûmes coucher en forêt épaisse surveillant d'un œil nos porteurs. Heureusement que cette forêt est habitée par de nombreux tigres, ces animaux sont parfois une sécurité pour
de nombreux tigres, ces animaux sont parfois une sécurité pour le voyageur qui craint d'être abandonné par ses porteurs. Voici maintenant ce qu'il a fait pour la Révolution. Il était convaincu que le mouvement pouvait, et par cela même devait, se faire par l'accord du peuple et de l'armée, sans effusion de sang: Si c'était une utopie, un rêve (nous le verrons dans un instant), avouez du moins qu'ils étaient bien respectables, puis qu'ils nous ont valu une journée à la fin de laquelle pas une goutte de sang français n'a été versée ! Il ne s'agissait donc pas de
n'a été versée ! Il ne s'agissait donc pas de soulever des émeutiers et de les faire tirer sur la troupe qui aurait riposté. Ce n'était pas l'Insurgé tuant un soldat d'un coup de pistolet pour rendre inévitable la collision ! Ce n'était pas non plus la Révolution de Février promenant un cadavre dans les rues de Paris, pour appeler la population aux armes ! Non, c'était, dans la pensée et dans l'espoir de Déroulède, le peuple et l'armée se confondant dans un irrésistible mouvement de colère et de dégoût. Improvisée, cette pensée eût été chimérique. Mais, préparée de longue
Improvisée, cette pensée eût été chimérique. Mais, préparée de longue main avec une infatigable volonté, avec une intelligence qui donnait à Déroulède l'autorité, avec une séduction native qui créait autour de lui l'abnégation et le dévouement, qui pourrait dire qu'à un moment donné cette pensée ne deviendrait pas une réalité triomphante ? N'avait-il pas autour de lui cette phalange d'hommes, forta et énergiques, créée à l'origine sous les yeux mêmes de Gambetta, et qui avait grandi dans la religion de la Patrie ? Cette phalange, devenue presque une armée, Déroulède ne l'avait-il pas dominée et assouplie, comme autrefois, à Montbéliard,
ne l'avait-il pas dominée et assouplie, comme autrefois, à Montbéliard, il avait dominé et assoupli ses Africains ? Ne l'avait-il pas en quelque sorte mobilisée par d'incessants appels, tenant les esprits élevés corps dans un éveil ininterrompu ? Un mot, un geste suffisaient. Ces hommes n'avaient-ils pas dit un jour au général Boulanger : « Nous sommes avec vous : mais c'est que Déroulède nous y a conduits. » À la tête de ces hommes, il en est un auquel doit être faite une place exceptionnelle : je veux parler de Marcel Habert. Ses défenseurs, si affectueusement dévoués à sa
de Marcel Habert. Ses défenseurs, si affectueusement dévoués à sa personne et à sa cause, ne m'en voudront pas, si je me laisse aller à adresser à leur ami un public hommage ! Depuis trois mois, j'ai pu me rendre compte par moi-même de sa rare intelligence et de la fermeté de son caractère : je les connaissais d'ailleurs déjà mais je ne savais pas tout ce que son cœur renferme de générosité profonde et d'admirable dévouement ! Est-ce le patriote qui a fait l'ami ? Est-ce l'ami qui a fait le patriote ? Je l'ignore ; mais j'affirme qu'ils
fait le patriote ? Je l'ignore ; mais j'affirme qu'ils sont dignes l'un de l'autre. Et je ne sais pas de plus grand éloge à faire de Marcel Habert. À côté des Ligueurs, le peuple de Paris, lui aussi, aimait Déroulède. Fort lui-même, il ne redoute pas la force et la vaillance, fût-elle poussée jusqu'à la témérité, n'est pas faite pour lui déplaire. Il savait bien d'ailleurs que jamais Déroulède n'exposerait un Français au danger, sans y marcher devant lui. Il l'aimait encore pour autre chose : il le savait incorruptible, étranger par conséquent à toutes les turpitudes de la
incorruptible, étranger par conséquent à toutes les turpitudes de la fin de ce siècle, et n'hésitant pas, même au péril de sa vie (il l'avait bien prouvé à la tribune du Parlement en 1892), à marquer au fer rouge tout ce qui lui paraissait dangereux et néfaste pour son pays. Oui, le peuple de Paris l'aimait ; il l'aime encore ! Et l'armée, lui était-il étranger ? En écrivant ses Chants du Soldat, qui, suivant une admirable expression de Paul de Saint-Victor, « ont versé dans le casque brisé de la France la boisson des forts », le jeune lieutenant
la France la boisson des forts », le jeune lieutenant de 23 ans n'avait-il pas scellé avec cette armée un pacte indissoluble ? Le petit soldat de France, comme Déroulède aime à l'appeler, sait bien qu'il est aimé de lui, car il a chanté plus que son courage; il a dit ses souffrances, son esprit de sacrifice et son héroïque abnégation. Et quand, en marche, le régiment chante « le Clairon », il sait bien que celui qui a écrit ces choses les a conçues, quand le clairon le menait lui-même au combat. L'officier aime aussi Déroulède et le réclame,
lui-même au combat. L'officier aime aussi Déroulède et le réclame, pour un des siens; car jamais l'uniforme n'a couvert un cœur plus vaillant et une plus indomptable énergie. Leurs douleurs sont communes; leurs colères aussi ! Il faut d'ailleurs le dire, et le dire bien haut : la haine contre l'Armée, voilà le mal dont nous souffrons à l'heure actuelle le mal dont nous mourrons peut-être ! M. l'Avocat général vient de rendre, en des termes élevés et émus, un public hommage à cette grande et noble victime de nos dissensions. Mais il n'a pas, suivant moi, suffisamment caractérisé l'œuvre
dissensions. Mais il n'a pas, suivant moi, suffisamment caractérisé l'œuvre néfaste poursuivie contre elle et que rien ne semble devoir décourager. Sachez ce qui se passe encore en ce moment : Vous avez entendu, à l'audience d'hier, les trois généraux que la défense avait fait citer, vous vous rappelez avec quel respect et quelle émotion nous avons tous, dans cette enceinte, accueilli leurs dépositions, faites uniquement en vue du passé militaire de Déroulède et de sa belle carrière d'officier; vous n'avez pas oublié l'un d'eux, le glorieux général Hervé, l'ancien commandant du 6e corps, le général « Frontière », comme
commandant du 6e corps, le général « Frontière », comme on l'appelle, nous racontant l'admirable dévouement de Mme Déroulède, son héroïque abnégation, le merveilleux courage de son fils, le souffle puissant de son patriotisme dans ses « Chants du Soldat », et ajoutant que si jamais les jours mauvais revenaient pour la France, il voudrait que le clairon de 1870 put encore sonner à l'oreille des indifférents et des sceptiques, pour les réveiller et les rendre à la Patrie. Tout cela dit avec une telle simplicité et une telle grandeur que nous avons pleuré en l'écoutant, vous comme nous, Messieurs
que nous avons pleuré en l'écoutant, vous comme nous, Messieurs les Jurés. Eh bien, écoutez ce qu'en dit un journal du matin, le Rappel, qu'on m'apporte à l'instant : « Que fera M. Krantz contre ce général rebelle avec Déroulède? Puisqu'il l'incipe ce dernier, c'est donc qu'il l'approuve?–En d'autres temps, quand nous avions, par exemple, la vraie République, Hervé aurait été tout de suite démonté de son commandement, appréhendé au corps et envoyé au Mont Valentien. » Voilà la fin de l'article, Messieurs, qu'en pensez-vous? Mais ce n'est pas tout : à l'heure où je parle, le général Hervé est
: à l'heure où je parle, le général Hervé est mandé au ministère de la guerre, pour rendre compte de sa conduite. (Cris et protestations.) M. DÉROULÈDE (se levant brusquement.) C'est de la trahison de la part des Parlementaires ! M. FALATEUF. On devrait peut-être répondre par : le mépris à de pareilles lâchetés ! Mais voici que les Parlementaires songent à interpeller demain le ministre sur le cas du général Hervé. Que n'étes-vous appelés comme témoins, Messieurs les Jurés ! vous répéteriez ce que vous avez entendu; vous diriez votre patriotique émotion, et vous pourriez compléter mes citations en
votre patriotique émotion, et vous pourriez compléter mes citations en rappelant les visites qu'a faites, après la guerre, le général Hervé à Mme Déroulède devenue paralytique après 1870 et vivant dans l'immobilité d'une momie : « J'allais ce dans la villa de Croissy », vous a-t-il dit, « et en a voyant celle pauvre femme entre ses deux fils, je trouvais réunis le culte de la piété filiale et le culte de la Patrie. ».– Ne serait-ce pas par allusion à ce double culte que le journal à songé à traiter le général Hervé de « Clérical militant. » M.
traiter le général Hervé de « Clérical militant. » M. DÉROULÈDE. Le fait de la déposition du général Hervé est celui qui me tient le plus au cœur; le général l'a accompli avec une netteté, une énergie qui m'ont touché. Dans les pourparlers qui ont précédé mon acte, on m'a engagé à parler au général. J'ai refusé, sachant bien qu'il ne voulait s'occuper que de la frontière. Quand je me suis occupé du Boulangisme, il cessa de me voir et m'écrivit : « Je vous aime bien, mais ne veux m'occuper que de la défense nationale. » Il ne s'agit
m'occuper que de la défense nationale. » Il ne s'agit pas de moi, Messieurs les Jurés, mais de la France qui souffre. Rendez-moi ma liberté : ce que j'ai fait, je le recommencerai pour la France. (Acclamations). M. le Président déclare l'audience suspendue et ordonne de faire évacuer la salle. Au moment où Paul Déroulède se retire, il agite son chapeau et crie d'une voix forte : « Vive l'Armée! » Ce cri est répété par toute la salle. M. Bertrand et M. le bâtonnier Ployer interviennent pour ramener le calme. L'audience est reprise. M. FALATEUF. Je vous ai dit
calme. L'audience est reprise. M. FALATEUF. Je vous ai dit les forces sur lesquelles Déroulède comptait ou croyait du moins pouvoir compter pour le succès. En existait-il d'autres inconnues? Tout à l'heure peut-être, vous dirai-je ce que j'en pense, mais non certes ce que j'en sais. Qu'il vous suffise pour le moment d'entendre et de vous rappeler que, quand Déroulède descendit de nouveau dans l'arène quand, après avoir souffleté le Panamisme en pleine assemblée, il reconnut que le Dreyfusisme, son fils en ligne directe, entreprenait d'anéantir l'armée en la déshonorant quand il retrouva, dans cette nouvelle mêlée, les mêmes noms,
quand il retrouva, dans cette nouvelle mêlée, les mêmes noms, les mêmes visages, les mêmes trames, et l'étranger marchant une fois encore dans cette boue, sa colère se réveilla ardente, implacable; « le tremblement d'horreur et d'indignation dont frémissent nos malheureux drapés, a dit François Coppée, dans un mouvement d'admirable émotion, s'est communiqué à son cœur ». Et alors, vous le voyez, enflammé d'un feu nouveau, parcourir ce Paris auquel il prétend faire partager ses colères et ses espérances. Vous l'entendez salle Guyonnet, salle Wagram, salle Charras! Aux réunions des Sans-Patrie, il répond par ce seul mot : « J'y
Sans-Patrie, il répond par ce seul mot : « J'y serai! », et, quand il arrive, vous savez quelle immense clameur, sortie de la poitrine de ceux qui, d'instinct, sont venus pour le soutenir, étouffe tout ce qui ne crie pas l'amour de la France et de son armée! L'émotion fut telle, à ce moment, dans ces réunions patriotiques et protestataires, que Déroulède eut le droit de penser que le ralliement était fait, et que, l'heure venue, la marche en avant serait irrésistible. Mais, cette heure, fallait-il encore la choisir. Le ministère Brisson semblait toutefois devoir la hâter, lorsque, le
Le ministère Brisson semblait toutefois devoir la hâter, lorsque, le 25 octobre 1898, un coup de surprise, qui fut l'œuvre directe de Déroulède, en amenant la démission du général Chanoine, ministre de la guerre, jeta précipitamment à terre M. Brisson. C'était du moins un soulagement : on pouvait attendre, et peut-être, avec Félix Faure, l'attente était-elle moins énervante. Puis, voilà que la vie épuisante à laquelle, depuis de longs mois, s'était voué Déroulède, brise pour un instant ses forces et triomphe de sa volonté. Le médecin l'arrache à son labeur et l'envoie dans le Midi. Il était à Nice depuis
et l'envoie dans le Midi. Il était à Nice depuis six semaines environ, quand éclate la stupéfiante nouvelle de la mort subite de Félix Faure, et il apprend en même temps la convocation immédiate du Congrès pour le 18 Février. Déroulède revient directement de Nice à Versailles où il arrive le matin même du scrutin. Son esprit n'était alors hanté par aucune résolution immédiate et violente. Ayant voyagé toute la nuit, n'ayant pu assister à aucun des conciliabules des jours précédents, il pensait que, le Pouvoir étant en réalité vacant, la nation allait trouver là peut-être l'occasion de se ressaisir,
la nation allait trouver là peut-être l'occasion de se ressaisir, et que le choix d'un Président nouveau pouvait apaiser bien des craintes, en désarmant bien des colères. Telles étaient ses pensées, quand il arriva au Congrès. Après quelques mots échangés : « Pour qui vote-t-on ? » demande Déroulède. « Pour M. Loubet, répond son interlocuteur ; l'accord est fait sur son nom. » Ici, la scène change tout à coup : « C'est impossible ! » s'écrie Déroulède, pâle de colère plus encore que d'émotion. C'est impossible ! Vous ne savez donc pas quel a été le rôle de
ne savez donc pas quel a été le rôle de cet homme dans le Panama. Vous n'avez donc pas lu les révélations que nous livre M. Quesnay de Beaurepaire ? Puis, il va de groupe en groupe, interroge l'un, interpelle l'autre, frémissant, inquiet quand la sonnette présidentielle fait affluer tous les électeurs dans la salle. Déroulède, sur cette foule. Le sort désigne la lettre D pour commencer le vote. Déroulède est presque immédiatement appelé : Il s'élance à la tribune et, après avoir déclaré que l'élection du Président de la République appartenait au peuple, il se retourne vers M. Loubet
République appartenait au peuple, il se retourne vers M. Loubet qui préside, et face à face, lui dit : « Ce qu'a dit M. Quesnay de Beaurepaire sur votre rôle dans le Panama est-il vrai ? Je n'ai pas à vous répondre, riposte M. Loubet. Panama ! Panama ! s'écrie Déroulède. Vous ne pouvez pas être le Président de la République. Vous ne pouvez pas représenter la France. » Les clameurs et les huées des Parlementaires étouffent sa voix. Il descend de la tribune; on l'entraîne hors de la salle. Le vote continue, et M. Loubet est nommé. Nous l'avons
Le vote continue, et M. Loubet est nommé. Nous l'avons pour sept ans ! Je n'ai pas à insister sur les causes de la solennelle protestation de Déroulède. M. Quesnay de Beaurepaire, cité comme témoin à cette audience, y a fait, sous la foi du serment, une déposition dont les moindres détails sont encore présents à la mémoire de tous. Elle sera lue et relue (elle doit l'être) par ceux qui ne veulent pas être trompés ! « Les cris de la foule, a dit Déroulède au juge d'instruction, ne m'ont pas grisé. Ils m'ont décidé ! Je ne pouvais