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petite rivière des confins (elle donne naissance à l'étang de Corcambon), une des bornes du Gâtinais définie par les Francs inventeurs du nom régional. Mais cette explication de Gamillscheg n'est au mieux valable que pour un rhabillage austrasien du nom primitif. Les idiomes germaniques ont introduit des phonèmes que les gallo-romains ne possédaient pas, notamment le w initial substitué peu à peu au u latin. De ce fait Wandila (comme Wanda) ne doit être qu'une altération du celtique uindos, blanc, clair, ou uidulos, de la forêt, forestier, ou uenna, vanne, retenue. De ces trois acceptions possibles, la dernière, en faisant
retenue. De ces trois acceptions possibles, la dernière, en faisant la fontaine de l'étang (de Corcambon), semble la plus plausible. À l'opposé des eaux, la forêt souvent en lieux dominants, à commencer par le "signal" (qui cependant n'est pas le plus élevé : 172 m au lieu de 174), maintenant appelé : le Haut du Turc : cette turquerie se retrouve dans les textes depuis le XVIe siècle ; mais c'est peut-être un habillage médiéval désignant par le nom de l'ennemi d'alors un lieu à consonance païenne. De fait, en confirmant en 1119 sa donation, de peu antérieure, aux religieuses
confirmant en 1119 sa donation, de peu antérieure, aux religieuses de l'abbaye du Chaumont, Louis VI parle du Mont Hercule, définissant alors leur espace "la plaine entre le Mont Hercule et la fontaine de Viverot". Cette appellation, certainement pas romaine en dépit du nom et du texte latin, fait partie de la géographie mythique de Gargantua. Aussi bien que le Turc, Hercule -l'Hercule gaulois- est une façon de désigner le grand géant des temps mégalithiques. Ces sommets, nous le verrons, ont pu être déboisés, il y a longtemps, ou tout proches du secteur alors déboisé -la plaine, dit Louis VI-.
proches du secteur alors déboisé -la plaine, dit Louis VI-. La végétation ne permet plus de se rendre compte des restes mégalithiques éventuels. Mais peut-être n'y en eût-il jamais. Il est en effet possible qu'en dépit d'Hercule il n'y ait jamais eu là qu'une erreur chrétienne sur les origines païennes du nom. En effet le Haut du Turc peut être simplement la conservation du celte turcos, le sanglier ; ou être un doublet issu du pré-latin truc, montagne. Le Chaumontois : cette garde, de Calvo Monte ou Calvi Monte en maints textes est, pour ses lieux essentiels, sur Montereau. Il
maints textes est, pour ses lieux essentiels, sur Montereau. Il en est question depuis 1112. C'est la forêt du mont dénudé, le mont chauve ou le mont du Chauve : allusion visible à ce Truc/Hercule/ Turc. Avec un tel nom il faut admettre qu'il y a eu reboisement depuis. Non seulement Louis VI parle de plaine, mais on ne plaçait jamais des religieuses au fond des bois. En fait le nom de la Plaine reste usité pour une encoche de culture qui s'est accrochée à la Grande Barrière qui donnait accès au grand enclos de l'abbaye (5 km de tour)
accès au grand enclos de l'abbaye (5 km de tour) et qui demeure comme une partie tout à fait résiduelle de la plaine désignée par Louis VI allant sans doute assez haut pour faire apparaître le Haut du Turc comme le mont chauve. Cette dénudation jusqu'à la contreface de 20 à 30 mètres, donc visible hors forêt, devait être ancienne, suggérant une occupation millénaire peut-être du temps de Louis VI. Le Mont de Brenne : cette dénomination, intermédiaire entre les deux précédentes, concerne une partie du Chaumontois comprenant avec le Haut du Turc, tout le secteur compris entre l'étang du
Haut du Turc, tout le secteur compris entre l'étang du Gué de l'Evêque, le carrefour d'Orléans et l'étang de Corcambon. Au XIVe siècle on y pratiquait coupes et plantations par dizaines d'hectares simultanément. En propre, l'appellation le Mont de Brenne désignait, car l'expression est devenue caduque, l'alignement de hauteurs dépassant les 160 mètres qui sert de limite de séparation des eaux au milieu de la forêt. Jusqu'au XVe siècle, on écrit régulièrement Mont de Braine et, selon l'apparence étymologique, on pourrait croire à un souvenir celtique, celui d'un brennos, c'est à dire d'un chef, ce qui recouvrirait la lignée païenne
à dire d'un chef, ce qui recouvrirait la lignée païenne poursuivie par Hercule et le Turc. En fait, il s'agit du mont de Brena, brena étant en bas latin un secteur planté de jeunes arbres. On disait aussi les Buttes de Brenne, et le Chaumontais a gardé de ces vastes espaces déboisés puis replantés, sans doute à plusieurs reprises, le nom de la Petite Forêt que rappelle encore une allée alors que c'est le plus large massif uni de la forêt d'Orléans. C'est donc sur la qualité, sur la densité boisée, que portait le qualificatif petite. Mais ces lacunes à
boisée, que portait le qualificatif petite. Mais ces lacunes à diverses périodes - même très anciennes car brena peut dater du Ve ou VIe siècle - expliquent que cette partie de la forêt ait pu recevoir le nom de Mont Chauve. Sans aucun doute avant l'époque de l'abbaye du Chaumont, il y a eu des phases d'occupation accentuées à l'époque carolingienne et même gallo-romaine, voire celtique. En déboisant, on devait trouver une terre favorable puisqu'une pointe encore cultivée se nomme la Beauce : en 1180 c'est déjà la maison de Giraud de Beauce, beauce signifiant ici une terre profonde sans
Giraud de Beauce, beauce signifiant ici une terre profonde sans mélange de graviers. Il y aurait de multiples développements à faire sur cette partie de la forêt comprise dans le territoire de Montereau : les Fontaines du Roi et de la Reine rappellent les multiples séjours et chasses des souverains à partir de Lorris et plus tard d'Ouzouer, mais particulièrement à partir du château de Courpalet et de celui du Moulinet : du château du Moulinet le chemin du Donjon mène droit au Carrefroy c'est à dire à la place (fro), encore bien respectée, où on laissait les chars (la
(fro), encore bien respectée, où on laissait les chars (la confusion avec Carrefour est postérieure). Dans cette partie de la forêt où tous les chemins antiques ont disparu au profit d'allées tracées au cordeau, il en est cependant deux qui sont conservés et qui ont eu un rôle capital : l'allée cavalière de la Petite Forêt et le sentier qui, partant de la Plaine et toujours serpentant, rejoint le site de l'antique château de la Rivière (près de la fontaine de la Marmotte à Dampierre). C'est par ces deux voies qu'encore au Moyen-âge la baillie de Lorris s'étendait non seulement
qu'encore au Moyen-âge la baillie de Lorris s'étendait non seulement jusqu'à la Loire à Ouzouer et Dampierre, mais s'étendait (et étendait du même coup le Gâtinais) sur les territoires situés aujourd'hui rive gauche du fleuve. Il faut ajouter que le Mont de Brenne était le lieu de maints usages de bois, mais aussi de pâturage, ce qu'évoque encore le carrefour et la route des Terres Vaines, et avec plus de précision la route du Chêne Janqot : le jangot est le lieu où gîtent les bœufs, l'endroit où ils janglent, c'est à dire où ils meuglent, s'appellent mutuellement. Hors la
c'est à dire où ils meuglent, s'appellent mutuellement. Hors la forêt proprement dite, les bois sont nombreux sur Montereau. En sortant de la forêt celle-ci était souvent précédée de bruyères : les Grandes Bruyères en descendant vers Courpalet, les Petites Bruyères devant le Carrefroy, mais aussi de massifs d'épineux comme la Fosse des Epinards en aval du Gué l'Evêque. Il subsiste ainsi une ferme l'Epinière juste à la sortie de Montereau vers Gien. Cette forme paraît récente, et pourtant il n'en est rien : dans les index de 1170 et de 1180 on trouve mentionnées en ce lieu les maisons
de 1180 on trouve mentionnées en ce lieu les maisons de Giraud de l'Epinière et de Guillaume de l'Epinière de façon indiscutable. Dans l'énumération de 1170 elles sont même suivies par la maison d'Auger de l'Epinière. Elles viennent logiquement juste après les maisons du Malaise et avant celles du Bourg, la dernière devenant la maison de Gérard Filot (filleul ou benjamin) en 1180, et attenantes en 1180 à la maison de Bernard des Planches (les planches sur la Menotte de l'ancien chemin de Gien que l'on peut encore suivre) et, aux deux index, de la maison de Guy de Colle,
aux deux index, de la maison de Guy de Colle, forme latine fréquente du colon, du pigeon, conservée dans le Colmier, c'est à dire le colombier, tout voisin. Les noms avaient alors établi de fréquentes références aux arbres, aux bois. L'index de 1170 cite Guillaume de l'Orme (près Buges et, peut-être ? de la ferme de l'Orme) et Guy du Bois Herbert dans un secteur proche ; celui de 1180 mentionne Robert du Bois (près du Solin) et la maison d'Alorme (près de la Bernellerie). Mais il y a des cas bien plus assurés. À la maison de Martin le
cas bien plus assurés. À la maison de Martin le Rond de 1170 correspond en 1180 celle de Renaud Rondeau qu'on retrouve, vu leur place, dans le Buisson Rond (autrement dit des Ronds ou Rondeau et nullement circulaire). Il y a pareille équivalence entre la maison de défunt le Brun en 1170 et celle de Gérard Brun et son frère en 1180 et le Buisson Bruneau. De même, attenantes, la maison d'Arnoul du Chesnoy citée en 1170 et 1180 et celle d'Henri du Chesnoy en 1170 devenue en 1180 celle d'Houry ou Ulric du Chesnoy, correspondent à la proximité de
d'Houry ou Ulric du Chesnoy, correspondent à la proximité de la Chaine, la Chesnée comme il est dit souvent au cours des siècles quoiqu'on trouve la forme la Chaine dès 1219. Un Chanois mentionné auprès du Malaise en 1170 éclaircie d'ailleurs sur la tendance articulatoire locale. L'acte de 1219 cite aussi le Bois d'Oc, devenu récemment le Bois d'Ocre, autrement dit jaune, ce qui semble d'autant plus acceptable qu'en 1180 une maison proche était celle du Soreau - de saur, jaune - ce bois étant peut-être au surplus celui auquel fait allusion la maison de son voisin déjà cité Robert
fait allusion la maison de son voisin déjà cité Robert du Bois. Mais il ne faut pas écarter d'ici le bois du Rottoy, ainsi écrit en 1248, devenu le Rotoy. Étang qui était initialement un rottoir, lieu où l'on met le chanvre à rouler ; ou encore la maison de Vivier en 1180, signe d'un vivier sur le ruisseau des Boissons au site encore visible au pied du Poirier de Sauge ; ou enfin la maison de Girard de la Reuillerie en 1170, signe que la Reuillerie, ce qui est normal avec sa finale -iale, clairière, était sans doute un
normal avec sa finale -iale, clairière, était sans doute un Rotoialo ou clairière du passage, à associer à l'antique chemin allant de Montereau vers Nogent. Entre ces bois il faut faire une place particulière aux massifs dits les Haies et les Forêts. Il s'agit dans chaque cas d'un ensemble volontairement conservé, peut-être clos à certaines époques, lié à des fiefs. Les Haies, aujourd'hui la Glandée des Haies, étaient la réserve ou la garenne du château du Moulinet acquis par le roi de France en 1157 : nous y reviendrons, mais constatons que déjà en 1180 se trouvait à sa bordure
constatons que déjà en 1180 se trouvait à sa bordure ouest la maison de Pinard des Haex, forme ancienne intermédiaire entre la haga austrasienne et nos haies. En avant de ces Haies l'abbé de Saint Benoît sur Loire s'était aussi constitué une réserve, les Forêts, sans doute fermée initialement pour avoir ce nom, donc inhabitée. Aucun nom n'évoque ces Forêts en 1170-1180. Mais comme en bien d'autres lieux, après la guerre de Cent ans les réglements anciens furent beaucoup moins bien observés. Une partie des Forêts passa à l'élevage, à la pasteur : sur cette partie détruite se trouvent maintenant
la pasteur : sur cette partie détruite se trouvent maintenant la Grande et la Petite Pesne qu'il faut lire Pesne, dérivé usuel de Pesnel issu de pasteur, pâture ou lieux de l'enclos des bêtes. Encore en 1551 Odet de Coligny, abbé de Saint Benoît, pouvait vendre 4 500 livres tournois à Jean Lancelot, seigneur de Beauregard, l'ensemble de ces Forêts : la Haute et Basse Forêt, comme il est dit alors, dont le deuxième élément se retrouve dans les Grandes et les Petites Basses Forêts. FIEFS ET CHATEAUX Il était naturel de s'étendre en premier sur l'association eau et bois
naturel de s'étendre en premier sur l'association eau et bois qui est la caractéristique évidente du territoire de Montereau. Mais tranchant sur ces données, il faut établir la triangulation des pôles autour desquels les hommes ont organisé l'aménagement de ce territoire. Au départ il convient de rappeler que vers 1830 les habitants de Montereau avaient encore souvenir de quatre châteaux anciens sur leur commune : les châteaux de La Motte, de Courpalet, de l'Étang Rouge et de la Chaine. Les choses sont plus complexes comme on va voir. La ferme de ce nom, 600 mètres au nord du bourg, en
de ce nom, 600 mètres au nord du bourg, en garde le souvenir sans qu'on puisse garantir si l'emplacement est le même en cette pointe boisée. Mais aucun texte ancien ne mentionne ce nom de La Motte (nous ne sommes pas sans lacunes !). Il est toutefois très improbable qu'un bourg ancien comme Montereau n'ait pas eu son castel, ou sur place (ce que rien n'indique) ou à proximité, le plus fréquent quand un prieur, par délégation d'un abbé, est de facto le seigneur du clocher. Ce lieu de fief est-il devenu ensuite le centre de "la baillie du maire
est-il devenu ensuite le centre de "la baillie du maire de Montereau" au début du XIIIe siècle ? C'est possible. Et ensuite, au courant du même siècle, le siège de la sergenterie royale de Beauvais ? C'est plus aléatoire pour les raisons que nous donnerons à propos de Beauvais. De toute façon, il n'y a plus château, ni même manoir, après la guerre de Cent ans. C'est le domaine (cortem) des pieux (pal, palis), c'est à dire à la clôture faite de pieux, autrement dit la résidence protégée par une palissade. Courpalet était déjà un château royal en 1155 pour
palissade. Courpalet était déjà un château royal en 1155 pour le tenir aux actes écrits d'après le texte de la charte de Lorris qui s'étend aux habitants de ce fief, distinct évidemment de la seigneurie de Montereau appartenant à l'abbaye de Saint Benoît sur Loire. Mais il est probable qu'il en était ainsi au moment de la rédaction initiale de cette charte, sous Louis VI, et ce domaine palissadé contre les bêtes sauvages a dû servir de résidence de chasse dès les premiers séjours royaux à Lorris, c'est à dire dès le règne de Philippe I, voire de Robert le
dès le règne de Philippe I, voire de Robert le Pieux. Courpalet, de ce fait, a une histoire. Royale d'abord jusqu'en 1209, sa présence expliquant la fondation à proximité de l'abbaye du Chaumontois en 1113 ; puis princière (et royale) quand le Moulinet devint en 1209 pour le prince héritier ce qu'était Lorris pour le roi lui-même. Jusqu'au décès de son mari Louis VIII, en 1226, Blanche de Castille, très attachée au château du Moulinet, vient régulièrement à Courpalet. Mais, revenu de croisade, saint Louis ne chasse plus et, en octobre 1256, il en fit don à Eudes de Lorris
octobre 1256, il en fit don à Eudes de Lorris (1213-1274), son chapelain et clerc, membre du grand conseil, un de ses grands enquêteurs, pour le remercier d'avoir assisté Blanche de Castille pendant sa régence alors que le roi était en croisade. En 1263 il devint évêque de Bayeux, et Philippe III, en 1271, le désigna préventivement comme régent pour le cas où il mourait avant la majorité de son fils. Au don de Courpalet saint Louis avait ajouté le droit de chasse "tant aux oiseaux qu'aux petites bêtes" en la garenne de Lorris (autrement dit le Chaumontais), signe que
la garenne de Lorris (autrement dit le Chaumontais), signe que rois et princes s'y adonnaient auparavant. Mais Eudes de Lorris ayant voulu échanger son droit d'usage avec Regnaud de Chamerolles, saint Louis intervint en 1260 pour que le droit d'usage en forêt de Courpalet reste toujours au possesseur de la maison de Courpalet. Philippe III, encore dauphin, étant donné les bons rapports de son père avec Eudes de Lorris, vint à plusieurs reprises à Courpalet pour aller chasser en forêt avec les célèbres chiens gris rapportés d'Égypte par saint Louis. Au décès d'Eudes, le domaine passa à son neveu Étienne
Au décès d'Eudes, le domaine passa à son neveu Étienne Barnoin, déjà maître de l'Université en 1248. En mars 1282, Philippe III lui confirme tous les droits qu'y avait eus Oudes de Lorris, y compris la pession de 100 porcs en forêt. Lui aussi était enquêteur royal. Il lui permit en décembre 1284 de vendre des bois faisant partie du large fief de Courpalet. Chanoine de Rouen, Etienne Barnet mourut peu après 1287. Il faut noter ici que le Gué l'Evêque, c'est à dire la retenue du vaste étang du même nom, est à porter au crédit de cette famille.
même nom, est à porter au crédit de cette famille. C'est en effet Etienne de Lorris, père d'Etienne Barnet, qui était fourteur du roi, c'est à dire intendant en sauvagine et en poisson, qui fit construire cet immense vivier pour son frère l'évêque de Bayeux. Après Etienne Barnet on trouve comme seigneur Robert de Courpalais, continûment mentionné de 1298 à 1332. C'est alors que, pour augmenter la tenue féodale du fief de Courpalet, Philippe le Bel affranchit de tout droit de gruerie "le buisson du même lieu, le buisson qui fut à Jean Dubois, le buisson de Malasse et le
fut à Jean Dubois, le buisson de Malasse et le buisson qui se trouve au-dessus de l'étang du milieu de Courpail". Robert de Courpalais était apparenté aux Poquaire. En 1332 sa seigneurie de Courpalet lui rapportait 60 livres par an, mais il avait aussi de petits revenus sur Yèvre le Châtel. Ensuite Courpalet passa à Charles d'Evreux, comte de Gien, mort en 1336, puis à son fils Louis qui, en 1362, le donna à son demi-frère, Philippe d'Alençon, archevêque de Rouen. Des actes royaux de 1387 et 1392 l'indiquent revenu aux Evreux, comtes de Gien, jusqu'à ce que, peu après
aux Evreux, comtes de Gien, jusqu'à ce que, peu après (vers 1396), le duc Jean de Berry en fasse don au chapitre de la Sainte Chapelle de Bourges. Très régulièrement, depuis 1409 jusqu'à la Révolution, on a des actes mentionnant ou donnant des précisions sur l'administration de Courpalet par ce chapitre. Sans être directement atteint, le manoir de Courpalet avait tout de même subi les effets de la guerre de Cent ans dès ses débuts, et ce ne fut plus qu'une terre de rapport, voisine de celle de l'abbaye de Saint Benoit à Montereau, mais curieusement orientée vers Dampierre, Gien
Saint Benoit à Montereau, mais curieusement orientée vers Dampierre, Gien et Bourges. Dépendances de Courpalet À plusieurs reprises il est question de dépendances de Courpalet et nous avons même cité l'acte de Philippe le Bel mentionnant les divers "buissons" en sa mouvance. Saint Louis avait donné à Oudes de Lorris trois maisons, au sens de maisons fortes ou du moins de manoirs, voisins de Courpalet : Malasse, Chaussy et la maison à Jean du Bois. Ce n'étaient pas des fiefs, mais tout au plus des arrière-fiefs de Courpalet et vraisemblablement des résidences de proximité pour princes du sang ou hauts
des résidences de proximité pour princes du sang ou hauts invités de la cour quand le roi venait à Courpalet. Sinon il n'y aurait aucune explication à cette densité insolite de manoirs sur un territoire peu peuplé (Montereau n'a jamais eu plus de 35 habitants par km2). Le manoir de Malasse est assez aisé à trouver : c'est le Plessis. Le nom est peut-être d'ailleurs à prendre comme un souvenir de son état original : un enclos formé de branches entrelacées à l'intérieur (Il devait déjà exister lors de l'inventaire de 1170 qui mentionne la maison de Regnaud de Malaisse
de 1170 qui mentionne la maison de Regnaud de Malaisse (de sa veuve en 1180) celle d'Oderic et d'Eudes de Malaisse (seulement d'Eudes en 1180). Suit Chaussy, c'est à dire un lieu chaussé, ce qui est le cas de la chaussée, à la fois retenue d'un étang disparu et passage pour le chemin bordier de la forêt avant l'existence de la retenue du Gué l'Evêque. Tel était l'emplacement du manoir dont le buisson correspondant était "le buisson qui se trouve au-dessus de l'étang". Courpalet étant à droite en allant vers l'amont (5). Reste le manoir qui était à Jean du
l'amont (5). Reste le manoir qui était à Jean du Bois avant 1256. Aucune précision de lieu à son sujet sauf que la répartition des bois et étangs ferait croire qu'il était le pendant à gauche de Courpalet à droite en montant de la Chaussée et de l'étang du milieu. En ce cas le lieu pourrait être Torcy, fausse graphie de torsis, le val tordu, le val courbe, ce qui est exact. Il ne faut pas attendre les temps modernes pour qu'à ces trois manoirs gravitant autour de Courpalet s'en ajoute un quatrième : celui de Chez lui, comme on
ajoute un quatrième : celui de Chez lui, comme on disait au XIXe siècle, maintenant le château de la Sarenne-Dieu. Cenom semble une allusion au dîmage et usage dont intuits le chapitre de l'Hôtel-Dieu de Lorris, en Champaña. Le château de l'Etang Rouge C'est un nom tardif donné par la population, tout château ayant, comme on vient de le voir, son étang. Mais l'emplacement du château bien connu : c'est la Fortinière. En apparence le mot ne date que de la moitié du XVIIe siècle, après l'apparition de fortin, mais il pouvait exister dans le langage médiéval sans cette référence
il pouvait exister dans le langage médiéval sans cette référence car il est utilisé en plusieurs lieux du Gâtinais pour désigner avec exactitude des centres de fiefs, des mottes à la carrière close avant le XIIIe siècle, ce qui est le cas de la Fortinière (carrière close avant 1190). Le seul acte sûr est en effet la donation, citée à partir de 1207, mais ayant eu lieu vers 1155-1160, des Haies et du Viverot par Louis VII aux Templiers, cette donation comprenant la maison forte de Morin des Haies, actuelle fortinière. Il s'agit, précise un autre acte de 1167, d'une
fortinière. Il s'agit, précise un autre acte de 1167, d'une maison entourée de fossés, on ne peut plus proche de l'Etang Rouge et en liaison immédiate avec les Haies dont nous avons déjà parlé. L'ensemble du domaine, appelé le Viverot par les Templiers passe en 1310 aux Hospitaliers qui, le 25 mai 1370, reçoivent pour ce domaine assez étendu l'usage aux Nonnains, en Chaumont-aînée, disponible par l'évacuation depuis une dizaine d'années de l'abbaye du Chaumont-aînée. Cet octroi par Philippe, duc d'Orléans, est confirmé par Charles V en mars 1375 et par Charles VI en 1391. Après la guerre de Cent
par Charles VI en 1391. Après la guerre de Cent Ans, l'établissement semble avoir vécu si bien qu'il fut même question de lui supprimer son droit de justice avant 1585, et qu'à la veille de la Révolution le domaine du Viverot (sans doute sans la Fortinière et bien déparéillé depuis des siècles) n'était affermé que 96 livres (1783). La Chaine Il y avait à la ferme de ce nom un château et fief notable, souvent cité comme référence et voisinage dans l'histoire de Varennes sous le nom de Chesnoy, mais au site continûment dit la Chaine depuis le XVIe siècle.
au site continûment dit la Chaine depuis le XVIe siècle. Ce château a été manifestement détruit par Rabin Canolle en 1358 ou 1359. Il contrôlait l'ancien chemin (totalement différent) Montereau-Varennes et une voie nord-ouest-sudest plus ancienne encore, dont un chemin rural reproduit encore souvent l'itinéraire en ce secteur. L'envahisseur ne pouvait donc que buter dessus à l'aller ou au retour de sa marche Châteauneuf sur Loire-Auxerre. Le château n'a jamais été rétabli. Malgré l'importance de ce traumatisme ce n'est pas cette destruction qui a fait passer du nom Chesnoy à celui de la Chaine. Montereau connaît à la fois l'appellation
celui de la Chaine. Montereau connaît à la fois l'appellation Chesnoy en 1170 et 1180 et la dénomination la Chaine en 1219, donc, dans les deux cas, nettement avant la destruction. Aucun seigneur n'est nommément connu et on ne sait pas grand chose sur l'étendue de ce fief dont on peut seulement assurer qu'il s'étendait au moins au val du ru des Boissons, c'est à dire des buissons. Le fait qu'en 1219 l'abbé de Saint Benoit reconnaît au maire de Montereau l'usage de bois mort au Bois d'Oc et à ceux de la Chaine implique seulement que la Chaine était