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attaques et d'ignobles calomnies, par cela seul qu'elles se produiraient en dehors du cercle que nous nous sommes tracé, et notre plume a fait invasion sur le territoire neutre comme malgré nous. Il s'agit d'un article intitulé : Babœuf et ses disciples, dans lequel tous les socialistes passés et présents sont confondus dans une même réprobation : Babœuf, c'est la honte de la révolution française ; Saint-Simon, Fourier, Owen, c'est la honte de notre époque ; en Allemagne, Fichte et Hégel sont les équivalents de cette ignominie. Tous, sauf des distinctions subtiles qui ne valent pas la peine qu'on en
distinctions subtiles qui ne valent pas la peine qu'on en tienne compte, semblent avoir été jetés sur la terre par le génie du mal, pour compléter la dépravation de l'espèce humaine, déjà en si bon chemin ; ce sont des espèces d'antéchrist, aux têtes bornées, à l'esprit étroit, qui viennent abolir dans l'humanité tout ce qu'il y a de digkeit et de pur. Fourier, par exemple, veut tout appliquer au bien public, jusqu'aux vices, jusqu'aux mauvaises convoitises de l'humanité corrompue, en quoi il tombe dans le grotesque et dégénère dans des caricatures dégoûtantes. Nous faisons un appel aux intelligences de
des caricatures dégoûtantes. Nous faisons un appel aux intelligences de l'endroit pour répondre à de pareilles sottises ; et ne pas nous laisser plus longtemps sous l'influence d'une semblable impression. Une telle ineptie doit déterminer, par réaction, un bon mouvement d'esprit. Nous aurons peut-être à nous en apporter la preuve. Merci à la Gazette de Lyon pour son excellent article sur l'hospice de la Charité. Cet article manque de conclusion, les idées sociales n'y ont pas pénétré, mais une sympathie ardente pour toutes les douleurs de l'humanité, et, tout particulièrement, pour les misères et les hontes réservées à la fille
pour les misères et les hontes réservées à la fille du peuple s'y fait sentir à chaque mot et s'y exprime avec énergie. La Gazette de Lyon arrache le masque à ces philanthropes au rabais qui se tranquillisent la conscience par des mesures d'inhumanité ; contre-parties de Saint-Vincent de Paul qui refuseraient volontiers à l'enfant qu'on abandonne son droit de cité et disent à la femme qui les implore d'aller plus loin traîner son opproche et sa douleur !... La Gazette de Lyon compare les règlements des hospices de Lyon en 1808 à ceux que vient de proclamer le conseil
en 1808 à ceux que vient de proclamer le conseil des hospices civils. Il y a entre les uns et les autres la distance qui sépare la charité chrétienne de la philanthropie officielle. Il est vrai qu'il y a des pays où les infanticides sont un moyen d'équilibrer la population ! Le conseil général de la Seine est convoqué pour le 5 novembre prochain. Toute la presse parisienne se préoccupe de la retraite de M. le maréchal Soult. M. de Montagnac, quelques jours avant l'affaire où il est si bravement tombé, écrivait à l'un de ses vieux amis, qui habite
tombé, écrivait à l'un de ses vieux amis, qui habite Mâcon, une lettre publiée par le Bien public du 19. Cette lettre, dont nous donnons un extrait, révèle chez l'infortuné colonel une haute intelligence et un bien noble cœur. « Je vais toujours bien ; je m'ennuie après vous, après tout ce que j'aime. Ma vie est creuse, bien creuse. Mon frère vous a dit que je comptais prendre mon congé l'année prochaine : c'est vrai. Si je ne suis pas appelé à figurer un peu largement sur le théâtre des opérations qui se traiteront l'année prochaine, j'irai vous voir,
des opérations qui se traiteront l'année prochaine, j'irai vous voir, mon bon ami ; j'irai passer quelques jours dans ma famille et me reposer un peu. Mais; je vous le répète, ce voyage sera subordonné à la mission que j'aurai à remplir ici. Si la partie devenait difficile, je ne voudrais pas me sauver comme un politicien. Tout mal fait croire qu'il y aura quelque chose l'année prochaine: l'attitude du Maroc à notre égard est trop mystifiante pour nous, pour que nous restions plus longtemps le derrière collé dans un pareil pli d'épineux. «Nous sommes toujours de plus en plus
pareil pli d'épineux. «Nous sommes toujours de plus en plus cernés par le Maroc. Il laisse Abd-el-Kader s'organiser, se remonter, aller, venir, raser nos contrées. Il donne asile et protection à tous les maraudeurs, à tous les goums organisés qui pénètrent chez nous et y commettent des actions de tout genre. Abd-el-Kader est plus puissant que jamais. Dans la dernière course qu'il a faite, tout lui a réussi : il a rapporté un butin considérable, beaucoup de bestiaux, a rasé à notre nez et barbe des populations qui nous étaient autrefois fidèles, il s'est occupé d'acheter ses goums ; il
autrefois fidèles, il s'est occupé d'acheter ses goums ; il se prépare à un autre mouvement à partir de ce qu'il n'avait pas avant : un endroit où toutes les tribus seront en sûreté, d'où il peut sortir sans être gêné, et auquel il trouve des approvisionnements. Maintenant, quand il veut faire quelque chose à s'occuper, il est libre comme l'air et prompt comme une flèche. » Le collège électoral de Bruxelles, convoqué pour la nomination d'un membre de la chambre des représentants, en remplacement de M. Caus, président du tribunal de commerce, et candidat de l'opposition libérale, a terminé
tribunal de commerce, et candidat de l'opposition libérale, a terminé hier ses opérations. Sur 4591 votants, M. Caus a obtenu 1017 voix ; M. Van de Weyer, ministre de l'intérieur, porté par le parti catholique, n'a obtenu que 529 voix. Cette fâcheuse candidature contribuera certainement à rendre plus difficile la position du ministère et pesera sur la carrière de M. Van de Weyer plusieurs de ses anciens amis politiques qui se sont montrés à lui contre lesquels il a si légèrement engagé un combat dont l'issue devait être douteuse. Les bruits de constitution en Prusse se confirment. On attribue la
bruits de constitution en Prusse se confirment. On attribue la résolution à l'entrée de M. de Kaunitz au ministère. M. de Kaunitz, en effet, regardé toujours comme un homme très avancé. Les délégués de la ville de Berlin ont résolu d'insister auprès du roi sur le principe de publicité des séances du conseil municipal. On a qu'une demande spéciale a été faite à ce sujet au roi par la diète: La municipalité de Berlin se propose d'en faire une dans le même but. Les résultats de la diète sont en ce moment l'objet d'une discussion dans le conseil d'Etat. Ils
ce moment l'objet d'une discussion dans le conseil d'Etat. Ils seront publiés dans le courant du mois de décembre. Le successeur de M. de Kaunitz, au poste d'ambassadeur de Prusse à Vienne, n'est pas encore nommé. Rien n'est changé dans la situation politique de ce pays. Les cortès seront convoqués dans le mois de décembre. Le ministère compte avoir majorité. On s'occupe activement, à la direction des douanes, de la réduction du nouveau tarif. Ce travail comprendra, à ce qu'on assure, une forte diminution des droits. Les dernières nouvelles de Buenos-Ayres et de Montevideo confirment les mesures coercitives prises contre
Buenos-Ayres et de Montevideo confirment les mesures coercitives prises contre Rosas. Les habitants de Montevideo se préparaient, de concert avec les troupes débarquées par les navires français et anglais, à repousser l'armée d'Oribe qui s'était refusée à prendre le siège de Montevideo. Le blocus du littoral argentin est très rigoureux : le port de Buco, par lequel l'armée d'Oribe pourrait s'approvisionner, est toujours bien surveillé : un brick sarde, qui voulait toucher à ce port, a été repoussé. L'acte de vigueur exécuté par les représentants de France et d'Angleterre, a causé la plus grande surprise à Buenos-Ayres, où l'on comptait
causé la plus grande surprise à Buenos-Ayres, où l'on comptait sur la continuation du système de temporisation suivi depuis cinq mois. Rosas avait convoqué un conseil pour délibérer sur le parti à prendre, mais on ignorait encore à quelle décision ce conseil s'était arrêté. Les résidents français et anglais à Buenos-Ayres ont adressé une réception à M. le baron Deffaudis et à M. Gore. Ouverture pour les prêtres de mon pays, celui-ci vint me montrer la lettre revêtue du sceau épiscopal, en me disant qu'il méprisait un pareil ordre, bien qu'il lui fût enjoint sous peine d'excommunication. J'ajouterai que ce
qu'il lui fût enjoint sous peine d'excommunication. J'ajouterai que ce n'était pas manque de bonne foi de la part de ce chef qui, dans une autre circonstance où il avait grand intérêt à affronter la colère du clergé, l'avait pas osé faire ; mais ici il jugea que l'évêque avait méconnu sa mission, et qu'en pareil cas les ordres de l'épiscopat ne pouvaient l'atteindre. II. — UN MARIAGE. En arrivant chez Ato-Akilas, nous y trouvâmes tout le monde grandement occupé des apprêts d'une noce : le choum (chef remplissant les fonctions de marie), mariait sa fille au fils d'Ato-Ouelda Raphaël,
fonctions de marie), mariait sa fille au fils d'Ato-Ouelda Raphaël, choum de Béeza. A chaque instant, nous voyions circuler des serviteurs pliant sous le poids d'énormes jarres d'hydromel et de bière ; puis, de tous côtés, c'étaient des vassaux qui venaient apporter leurs présents à la fiancée et contribuer à l'éclat de la fête, tel par une vache, tel autre par du miel, un troisième par du grain, etc. Déjà les hangars étaient élevés, les tables dressées, et la foule des convives accourus de tous les villages à la ronde, se préparaient par des danses, qui devaient durer une grande
se préparaient par des danses, qui devaient durer une grande partie de la nuit, au festin du lendemain. En conséquence de ces grands préparatifs, notre hôte s'excusa de ne pouvoir nous offrir un logement dans sa maison, et nous pria d'en accepter un chez son bel ange-rouge ou majordome, dont l'habitation, assez voisine, était située sur une colline escarpée, qui en faisait une véritable forteresse. Le son des cornemuses et des clarinettes, qui arrivait jusqu'à nous, ne nous donna aucune tentation de nous mêler aux danses des Abyssins ; harassés comme nous l'étions des fatigues de la journée, nous n'eûmes
comme nous l'étions des fatigues de la journée, nous n'eûmes qu'un seul désir, celui d'aller nous coucher. Le lendemain matin, nous allâmes rendre une visite à Ato-Akilas. Il nous retint à déjeuner et fit apporter plusieurs jarres de bière pour nos gages, qui étaient libres, en outre, de se mêler au festin général commencé dès la pointe du jour, au bruit des violons, trompettes et chants de baladins. Depuis lors ce festin était en permanence et ouvert à tout venu : on y voyait affluer tous les pauvres de la province. Bientôt la foule des convives devint si grande que
province. Bientôt la foule des convives devint si grande que les tables n'y purent plus suffire, et qu'on fut obligé de les faire manger par fournées. Ceux qui étaient rassasiés se levèrent pour faire place à de nouveaux affamés, et allaient s'accouvrir le long de la muraille, où on leur servait à boire. Là, je remarquai qu'ils ne cessaient jamais leur place et s'y tenaient au contraire comme cloués. J'étais d'abord fort intrigué de savoir comment des individus qui absorbaient la bière et l'hydromel avec cette effrayante rapidité ne finissaient pas par s'empêcher jusqu'aux bords ou tout au moins n'étaient
pas par s'empêcher jusqu'aux bords ou tout au moins n'étaient pas forcés de s'absenter de teuts autre. Je m'aperçus bientôt que chaque convive, s'abritant de sa toque, pratiquait adroitement un trou dans le sol, et le tonneau des Danaïdes me fut expliqué. Quand la flûte fut devenue trop compacte, de manière à empêcher la circulation des femmes de service, il fallut l'intervention d'un huissier, précédé d'un bâtonnier, lequel ouvrait le passage à coups de bâton, en ayant soin toutefois de faire une distinction entre les épaules nobles et celles qui ne l'étaient point. Le soir, le fiancé fut introduit, entouré
ne l'étaient point. Le soir, le fiancé fut introduit, entouré d'un grand nombre de cavaliers et de serviteurs armés de pied en cap. Dans la salle, où l'assemblée, on le fit asseoir sur un alga, et on lui servit à boire et à manger ; puis son garçon d'honneur alla prendre la future chez sa mère, et la conduisit au bas de la colline, dans une plaine où les cavaliers pouvaient déployer leur adresse. La laissant à la garde de ses serviteurs, il revint chercher le fiancé avec qui toute l'assemblée se leva et se porta au-devant de la jeune
l'assemblée se leva et se porta au-devant de la jeune fille : celle-ci était assise et regardait les jeux. Les cavaliers arrivèrent au galop devant elle et commencèrent aussitôt quelques passes d'une grâce toute particulière, que les Arabes connaissent sous le nom de djerid, et qui consiste à se jeter une baguette en se poursuivant : un cavalier adroit doit parer avec son bouclier et ne jamais laisser atteindre ni lui ni son cheval. Les danses vinrent ensuite ; après une demi-heure de ces exercices, la fiancée fut reconduite auprès de sa mère, et nous rentrâmes avec le futur dans
de sa mère, et nous rentrâmes avec le futur dans la salle du festin. Le voyant s'asseoir, je crus que les cérémonies étaient finies pour ce jour-là, et j'allais me retirer, quand une rumeur attira mon attention ; je vis les groupes s'ouvrir et donner passage à un homme portant une femme sur son dos ; je trouvais ce nouveau divertissement assez singulier ; mais quel ne fut pas mon étonnement de reconnaître dans la femme, la sœur, ainsi à cheval sur le dos d'un valet ! C'était sans doute l'usage, car tout le monde garda la plus imperturbable gravité.
l'usage, car tout le monde garda la plus imperturbable gravité. Le futur se leva de son alga pour recevoir sa femme, qui fut déposée devant lui, puis il croisa son petit doigt avec le sien, et tous deux, devant l'assemblée silencieuse, se firent serment mutuel de fidélité. Ils s'assirent ensuite à côté l'un de l'autre, sur un cuir étendu, et au bout de quelques instants, la jeune fille s'en alla comme elle était venue, sur le même dos qui l'avait apportée. Ne voulant perdre aucun de ces étranges spectacles, je m'informai si tout était terminé là ; on me répondit
m'informai si tout était terminé là ; on me répondit que oui, pour la journée ; que le mariage aurait lieu le lendemain, mais qu'on n'allait pas moins continuer de se réjouir ; et, en effet, le charivari recommença de plus belle. A voir les forces nouvelles que tout le monde puisait sans cesse dans de copieuses libations, je jugeai qu'il y en avait pour toute la nuit, et me retirai au plus vite, bénissant en mon âme la précaution qu'avait eue notre hôte de nous loger loin de chez lui. Le lendemain je fus exact à me trouver de
lui. Le lendemain je fus exact à me trouver de bon matin dans la salle de réception. Les témoins, à jeun, vêtaient déjà rassemblés; bientôt entrèrent les grands-parents accompagnant les conjoints. Le père de la fiancée tenait une main une bougie allumée, dans l'autre une bouteille pleine d'hydromel. Les proches et les principaux domestiques étaient munis d'une matière analogue. Alors, au milieu du silence général, il s'adressa au futur époux et lui demanda solennellement s'il promettait d'être fidèle à la femme qu'il prenait pour épouse, s'il jurait de ne pas la battre et de ne pas dissiper sa dot. A
la battre et de ne pas dissiper sa dot. A quoi le fiancé répondit : « Je le jure. » Puis le père continuant : « Si tu ne tiens pas ta parole, que ta famille et ta postérité s'éteignent comme cette lumière. » Il souffla sa bougie et tous les siens l'imitèrent. « Que la fortune se disperse comme cette liqueur ; » et tous d'accord répandirent à terre leurs fioles d'hydromel. Il prit ensuite une toile, et la fit passer à un témoin qui se rendit garant du serment du jeune homme; une toile également donnée au témoin
serment du jeune homme; une toile également donnée au témoin qui s'était porté caution de la jeune. Cette cérémonie achevée, les parents et amis offrirent chacun leur présent pour former la dot de la mariée ; son père fournit une certaine quantité de vaches et de fusil, dont pareil nombre devait être donné par le marié. Suivant la coutume, les conjoints devaient se rendre au domicile du père de l'époux, où une habitation leur avait été préparée. Chacun disposait à les accompagner, et comme Béeza se trouvait sur notre route nous nous mêlâmes à l'escorte. C'était une véritable émigration ;
nous nous mêlâmes à l'escorte. C'était une véritable émigration ; par deux mille personnes marchaient ensemble, en grande partie attirées par les fêtes qui devaient recommencer sur de nouveaux frais la joie, la fête, l'animation d'Ato Ouelda Raphaël. Il faisait une chaleur étouffante, et cette foule était peu propre à la rendre supportable : mais ce qui servait à la combattre d'une manière efficace, c'était la multitude de pots de vin et d'hydromel dont nous étions suivis, et qui, à chaque temps de l'essoufflement, essuyaient de copieuses accolades ; sans cette sage précaution de nos hôtes, c'eût été à périr
cette sage précaution de nos hôtes, c'eût été à périr de soif. Durant cette marche, le rôle du garçon d'honneur brillait de tous avantages : assis à mule, avec des étriers où le gros orteil seul pouvait entrer, il avait la mariée sur les genoux, et supportait stoïquement le poids de son honneur. Comme il ne pouvait ni se reposer, le pauvre diable me sembla avoir la mariée surajoutée au supplice de Tantale. Arrivés à Béeza, les nouveaux mariés devaient se renfermer dans une chambre à double filet qui dure plus ou moins, suivant le rang, et qui varie de
plus ou moins, suivant le rang, et qui varie de quelques jours à trois mois. Pendant ce temps, les parents et quelques amis avaient le droit d'entrer dans la chambre nuptiale. Aussi les danses et les festins continuaient, et le public d'Abyssinie est si cintré à ce genre de réjouissances, qu'il faut littéralement se porter pour s'en débarrasser. Le mariage que nous venons de décrire n'est que temporel et le divorce ; au bout d'un certain temps, si les époux n'ont trouvé entre eux aucun genre d'incompatibilités, ils se songent à s'unir en matrimoine indissoluble, et c'est l'Église qui les
à s'unir en matrimoine indissoluble, et c'est l'Église qui les noue par la communion. Cette époque est variable ; elle arrive ordinairement après la naissance de la première enfant. Ceci a trait à une pratique singulière des femmes d'Abyssinie. Après ce premier temps d'intimité conjugale nous avons parlé, l'épouse retourne dans la maison de son père, trois mois sans avoir de communication avec son mari. Durant ce temps, elle se tient dans un appartement écarté, recouverte d'une toile, à laquelle une seule ouverture est pratiquée pour la tête ; sous cette couverture sont allumées un grand nombre de branches d'un
cette couverture sont allumées un grand nombre de branches d'un bois odorant. La fumée attaque l'épiderme et le teint, les trois mois expirés, la jeune femme sort avec une peau plus blanche et plus douce que la première. Cette opération épuise beaucoup, et la mère ainsi que les amis d'une femme mise dans la fumée, n'ont d'autre occupation que de soigner des petites boulettes, des mets les plus succulents, qu'ils font griller dans la bouche, absolument comme on fait en graissant les volailles. L'opération de la fumée est l'héroïsme de la génération féminine ; il n'y a pas de petite
la génération féminine ; il n'y a pas de petite maîtresse en Europe qui voudrait rester trois mois sans bouger, pour avoir la peau blanche. (La suite demain-) Dans cette capitale, Rosas et ses satellites de la Province insu| panique générale. Malgré des actes de vigueur déployés par la France et l'Angleterre, et que le Brésil, qui s'était fait à la tête de la croisade contre Oribe, n'envoyait des troupes contre Rosas. Le Brésil a pourtant envoyé 6 000 hommes sur la frontière de sa province du Rio Grande do Sul. La distance entre cette frontière et la ville de
Sul. La distance entre cette frontière et la ville de Porto, montevidéo, n'est que de 500 kilomètres (125 lieues) et l'on sait que cette ville est de peu d'importance dans ces pays. Si une partie de ces brésiliens se réunissaient aux différents petits corps d'armées qui encore la campagne de Montevideo, depuis que le général Veintieth Rivera s'est réfugié à Rio de Janeiro, on aurait bientôt des forces suffisantes pour refouler Oribe au-delà du Paraná, sur le territoire argentin que le Brésil se battrait d'intervenir franchement contre Rosas pourrait aussi assurer l'indépendance de la République orientale uruguay, à établir sur
assurer l'indépendance de la République orientale uruguay, à établir sur une des rives du Rio de La Plata, la paix, l'ordre et la civilisation. MEXIQUE. DS diplomate résidant à Mexico, est intervenu, à ce qu'on dans le conflit élevé entre M. le baron Alleyne de Ciprey, notre w d'affaires, et le gouvernement mexicain. Les difficultés paraissent être résolues, le gouvernement mexicain, sur la demande du corps diplomatique, accorderait à M. de Ciprey les satisfactions qu'il exigeait. NOUVELLE-ZÉLANDE. Un baleinier venu des mers du Sud est entré le 20 septembre dernier à Bedford (Etats-Unis), et y a débarqué une famille anglaise
à Bedford (Etats-Unis), et y a débarqué une famille anglaise qu'il avait cueillie et protégée contre les naturels de Wangaroa (Nouvelle-Zélande). Le capitaine de ce bâtiment rapporte que, partout, excepté à la capitale de l'île, les colons européens ont été chassés ou obligés de s'exiler. La ville d'Auckland elle-même, qui renferme environ 4 000 habitants et où affluent de toutes parts les réfugiés des autres établissements, s'attend à être attaquée d'un moment à l'autre. Toutes les familles pouvaient disposer de quelques ressources ont pris passage sur des navires anglais ou américains pour quitter définitivement la contrée. Médaille à offrir à
américains pour quitter définitivement la contrée. Médaille à offrir à Eugène Sue, LEUR DES CLASSES SACRIFIÉES ET PROMOTEUR DE L'ORGANISATION DU TRAVAIL. Cinquième liste. Inscription de Paris : Carpentier, 1 fr. Laporte, 1 fr. Hercule, 50 c. Dubois, 1 fr. André Petrus 50 c. André Alexandre, 50 c. 50c. Chabanne, 50 c. Un anonyme, 50 c. Un anonyme, 50 c. 2J c. Leubaz Henry, 50 c. Gallet, 1 fr. Sibilat, 25 c. Godfroy, Surin Henriette, 45 c. C., 50 c. Mme C., 50 c. Veuve Boursicotte, Richer, 45 c. C. Rouget, 25 c. Gandilhon, 2c. Masson, 50 c. Gournelle, 25
Rouget, 25 c. Gandilhon, 2c. Masson, 50 c. Gournelle, 25 c. Moissenet, 15 c. Moulin, 25 c. Novembre, 50 c. A me, 50 c. Mlle Héloïse Baune, 50 c. Mlle Henriette Baune, 50 c. Mlle Jaime, 50 c. Mme Françoise Baune, 50c. W. G., 50 c. Un anonyme, 50 c. Inscription de Strasbourg : Ch. Albert, 1 fr. J.F. Pasquay, 1 fr. 25c. Mlle Albert, 1 fr. Fachard, 50 c. J. Emmery, 50 c. A. Schneider, J. Erckmann, 2 fr. Aug. Mundel, 1 fr. W. Goudelot, 50 c. Mlle H. Rousselot, 1 fr. Ernest Lauth, 1 fr. Un neveu, 25
Rousselot, 1 fr. Ernest Lauth, 1 fr. Un neveu, 25 c. L. Pasquay, 1 fr. Alb. Pick, 50 c. Merion, 50 c. Causse, 1 fr. Nicolas, 50 c. Heyderich, 50 c. Silberling. 50 c. Ahberling, 1 fr. Elise Silberling, 1 fr. Cap. D'Herbel, 50 c. Hecht, Paul P., 50 c. Inscription de Nantes : P. Leray, chevalier de la Légion-d'Honneur, chirurgien de la marine, 50 c. Rieutard, D. M. P., 50 c. Gentil, S. de Picolesco, 50 c. Un anonyme, 50 c. Un anonyme, 50 c. Leray, 50 c. Averin, 50 c. Un anonyme, 50 c. Un anonyme, Heurlant, harnaisier,
50 c. Un anonyme, 50 c. Un anonyme, Heurlant, harnaisier, 50 c. Elisa F. Heurlant et Adèle leur fille, Barbazon, ouvrier, 25 c. Labussier, ouvrier, 25 c. Ach. Tiget, lingère, 50 c. Anatole A., coloriste, 25 c. Marie D., passeuse d'œufs, S. Lang, ouvrier lithographe, 50 c. Constant Leray fils ainé, 50 c. Miert, 50 c. Montouchet, ouvrier horloger, 50 c. Un anonyme, 50 c. J. Duchesne, 50 c. Partisans de l'organisation du travail, 12 fr. La Société de l'Est, 50 c. Quelques habitants du canton de Dre (Sarthe), 5 fr. Bouvyer, à La Jarnière, 50 c. L'Association des Correspondants