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à métamorphoser son action dans le sens général et par suite son droit spirituel en droit de propriété. En 1056, le Concile de Tours ne connaît que trois catégories d'églises : celles qui appartiennent à l'évéché, celles qui appartiennent à un couvent ou à un chapitre, les plus libres d'ordinaire, celles qui appartiennent à un Seigneur. Au milieu de cette vaste appropriation d'ordre tout matériel, l'institution religieuse menace de sombrer et ne trouve plus asile que dans les grands monastères. Dans les débris démoralisés du personnel séculier on voit apparaître les plaies de la simonie et du concubinat, ces deux
les plaies de la simonie et du concubinat, ces deux fléaux qui devaient provoquer une répression énergique de la part du pape Grégoire VII. Lui aussi, le ministre des localités rurales cherchait quelquefois à se tailler un petit fief dans son office et à le transmettre héréditairement. La foi religieuse profondément entrée dans l'esprit des populations et dans ses mœurs survit à cette décadence, mais la paroisse est gravement atteinte dans son organisation; elle se relèvera peu à peu plus tard, à mesure que la société française se dégagera des liens qui l'étreignent et que la vie individuelle renaîtra. C'est
liens qui l'étreignent et que la vie individuelle renaîtra. C'est alors qu'à l'ombre du clocher, à la porte du sanctuaire, la communauté d'habitants s'agrégera d'une façon sérieuse sur tout l'ensemble du territoire et deviendra, sous des formes très humbles, mais dans des conditions de grande vitalité, une véritable institution nationale. M. Lmbart de la Tour termine son ouvrage en rappelant les efforts héurés commencés par l'ordre de Cluny, poursuivis par la papauté pour rendre les églises à elles-mêmes; il ajoute : "Ainsi reconstituée, la paroisse verra renaître la vie religieuse et publique, et comme les intérêts sont d'accord avec les
et publique, et comme les intérêts sont d'accord avec les doctrines pour remettre en elle l'esprit d'indépendance, la réaction politique contre le Séniorat suivra de près la réaction religieuse". Au XIIe siècle, c'est dans les cadres de la paroisse que les communautés populaires, origine de nos villages et de nos communes modernes, se sont établies. Charles TRANCHANT. Voir ÏMBART, p. 234, 235 et suiv. Voir ÏMBART, p. 239, 240. Dans la SECTION DES SCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES. ESSAI SUR L'ORGANISATION DU TRAVAIL EN POITOU, DU XIe SIÈCLE À LA RÉVOLUTION, par M. P. Boissonnade. 2 vol. in-8, Paris, Champion. M.
par M. P. Boissonnade. 2 vol. in-8, Paris, Champion. M. P. Boissonnade, professeur à la Faculté des lettres de l'Université de Poitiers et ancien président de la Société des Antiquaires de l'Ouest, a réuni, dans l'œuvre dont j'ai à entretenir la Section, de nombreuses et utiles indications sur l'histoire du travail en Poitou pendant la période qui s'est écoulée du XIe siècle à la Révolution. Comme il le fait remarquer dans son Introduction, "il ne est pas par une série de monographies bien conduites, ville par ville, province par province, que l'on arrivera à pouvoir reconstituer, un jour, le tableau
que l'on arrivera à pouvoir reconstituer, un jour, le tableau de la vie économique de l'ancienne France". M. Boissonnade a payé son tribut en explorant consciencieusement, à ce point de vue, le passé de la vieille province poitevine. Il a employé cinq ans à des recherches minutieuses, sans pouvoir épuiser les sources, les archives locales, départementales et municipales, les archives nationales si riches en documents locaux, les collections de la Société des Antiquaires de l'Ouest, les recueils comme celui de la Société des archives historiques du Poitou lui ont fourni une ample pâtture. L'étude de M. Boissonnade est divisée en
une ample pâtture. L'étude de M. Boissonnade est divisée en quatre livres : Dans le premier livre se trouve exposé le mouvement industriel et commercial de la province depuis le XIe siècle jusqu'à la Révolution. Le second, qui est le plus considérable de l'ouvrage, est consacré à l'analyse des règlements et coutumes de chacune des industries poitevines. Dans le troisième sont étudiés l'organisation, la condition, l'administration, le rôle politique et social du personnel des communautés industrielles. Le quatrième est enfin un exposé des rapports des pouvoirs locaux et de l'État avec les maîtres et les ouvriers et des efforts de
avec les maîtres et les ouvriers et des efforts de l'Autorité pour organiser ou réglementer l'industrie et le commerce en Poitou. Dans le livre I, M. Boissonnade esquisse d'abord le mouvement général de l'industrie et du commerce du XIe au XVIIIe siècle. La guerre de Cent Ans ruine le pays, mais aux XVIIe et XVIe siècles se produit un relèvement que l'auteur suit jusqu'au XVIIe siècle. Il étudie ensuite, séparément, la situation au XVIIe et au XVIIIe siècle. Comme l'indique M. Boissonnade, le pays poitevin était d'origine un pays agricole cultivant les céréales, ayant des pâturages et de grandes forêts
cultivant les céréales, ayant des pâturages et de grandes forêts avec des marécages le long de la côte ; il avait aussi des mines : mines de fer, mines de plomb, et des ateliers céramiques. C'est à partir seulement du XIe siècle que les documents permettent de bien apprécier la situation et l'organisation du travail. L'agriculture se développe et, avec elle, le commerce et les industries qui en dérivent, la vente des bestiaux, la préparation des peaux, l'exploitation des bois, la vente du vin, la meunerie, etc. Les premiers Règlements relatifs aux métiers datent, pour Poitiers, du XIIe siècle ;
relatifs aux métiers datent, pour Poitiers, du XIIe siècle ; ils concernent les meuniers, les boulangers, les poissonniers, les revendeurs, les pêcheurs, les marchands de sel, les taverniers et les hôteliers, les fabricants de tissus, les tailleurs d'habits, les chaussetiers, les bonnetiers, les tanneurs, les corroyeurs, les gantiers, les cordonniers, les selliers. Les documents mentionnent aussi souvent les carriers, les charretiers, les tuiliers, les couvreurs, les maçons, les charpentiers, les menuisiers, les charrons, les huchiers, les serruriers, les verriers, les doreurs, les ferrons, les forgerons, les taillandiers, les ouvriers d'armes dans leurs différentes spécialités, heaumiers, fourbisseurs d'épée, etc., les orfèvreries,
dans leurs différentes spécialités, heaumiers, fourbisseurs d'épée, etc., les orfèvreries, les horlogers, les changeurs; enfin les arts libéraux sont représentés par les médecins, les apothicaires, les barbiers-étuvistes (en tant que chirurgiens), les sculpteurs, les peintres, les enlumineurs, les copistes, les parcheminiers, les libraires. Les imprimeurs apparaissent dès 1760 ou 1780. On peut constater, dit M. Boissonnade, dans la capitale du Poitou, du XIIe au XVIIe siècle, l'existence de 60 à 70 métiers de petite industrie. C'est à peu près le chiffre relevé à Tours par les historiens locaux ; Paris n'en avait guère plus de cent à cent vingt au
n'en avait guère plus de cent à cent vingt au temps de saint Louis et trois cents environ au temps de Philippe le Bel. On retrouve les mêmes professions exercées en nombre plus ou moins restreint et plus ou moins subdivisées dans les villes secondaires du Poitou, à Fontenay, à Thouars, à Niort, à Châtellerault, à Saint-Maixent et aux Sables d'Olonne. Le livre II, comme je l'ai dit, est consacré à l'étude de l'organisation de l'industrie et du commerce : origines, progrès, police, règlements et coutumes des métiers, du XIe siècle à 1789. Malheureusement, on le comprendra, je ne puis
siècle à 1789. Malheureusement, on le comprendra, je ne puis entrer à la suite de M. Boissonnade, dans le détail d'une réglementation très curieuse, mais aussi très complexe, très minutieuse et très autoritaire dans le Poitou comme dans les autres provinces de la France, avec des degrés différents dans la longue période. Les Sables d'Olonne, dans le bas Poitou, Vendée actuelle. SECTIONS DES SCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES. L'auteur commence par ce qui concerne les blés, cette denrée première aux points de vue des nécessités de la vie et pour laquelle on avait des préoccupations si anxieuses à une époque où
on avait des préoccupations si anxieuses à une époque où les transports à distance, même restreinte, étaient chose si laborieuse. M. Boissonnade expose toute une série de règles s'appliquant aux particuliers, aux marchands, aux industriels; il étudie ensuite le régime de la meunerie placée originellement dans la main des Seigneurs pour tomber plus tard sous le coup d'étroites prescriptions; vient, après, l'examen de ce qui touche les industries dérivées, celles des amidonniers, des boulangers, des fourriers. Les pâtissiers-roisisseurs font la transition avec les boulangers; défilent ensuite les industries et les commerces les plus variés formant tout un cycle : Commerces
commerces les plus variés formant tout un cycle : Commerces du poisson, du sel, des épices, du beurre, du fromage, des légumes et des fruits; Commerces des liquides (vin, vinaigre, eau-de-vie, bière), de revendication des aliments (cabarets, hôtels), professions relatives au chauffage et à l'éclairage (bûcherons et marchands de bois, charbonniers, ciriers, chandeliers), à l'approvisionnement des animaux (fourrage et paille). Industries textiles et commerce de l'habillement : peigneurs, cardeurs, tireurs d'étaim, tisserands, fileleurs, drapiers, sergeants, fabricants d'étoiles, foulons, tondeurs, teinturiers et blanchisseurs, bonnetiers, chapeliers, feutriers, boutonniers, garnisseurs, dentelliers, brodeurs, passementiers, rubans, marchands de draps, colporteurs d'étoiles, merciers, modistes, lingères, chaussetiers,
rubans, marchands de draps, colporteurs d'étoiles, merciers, modistes, lingères, chaussetiers, couturiers ou tailleurs d'habits, couturières. Industries du bâtiment et de l'ameublement : Carriers, tuiliers, chauflers, marchands de chaux, ardoisiers, tailleurs de pierres, paveurs, maçons, maîtres des œuvres (architectes) et entrepreneurs de bâtiments, plâtriers et couvreurs, marchands de bois d'ouvrage, charpentiers, menuisiers, sabotiers, selliers, charrons et ouvriers à voitures, verriers, vitriers, potiers et faïenciers, peintres, sculpteurs, imagiers, dorures (doreurs), tapissiers-miroitiers, cordiers, fripiers, régulateurs. Travail et commerce des métaux : ferrons, cloutiers, taillandiers, crafleurs-ferrands, serruriers, chaudronniers, couteliers, pinçons et potiers d'argent, — métiers consacrés à l'armement et à l'équipement militaires : espérons
métiers consacrés à l'armement et à l'équipement militaires : espérons et heaumiers devenus plus tard les armuriers, éperons et harnoisiers, fourbisseurs, arquebusiers: — fondeurs de cloches, facteurs d'orgues, fontainiers, horlogers, orfèvreries, monnaieurs (ateliers de monnaie de Poitiers, Niort, Fontenay, Parthenay, Thouars, Montreuil-Bonnin); commerce de l'argent, changeurs. Industrie des transports : transports par terre et par eau. Explosifs : poudres et salpêtres. Jeux, spectacles, arts d'agrément : billardiers (datant de 1050) maîtres de jeux de boules, de jeux de paume, académie de jeux, établissements de danse, ménétriers, maîtres de musique, choristes, spectacles, tireurs d'armes ou escrimeurs, manèges. Industrie du manuscrit et
spectacles, tireurs d'armes ou escrimeurs, manèges. Industrie du manuscrit et du livre; parcheminiers, copistes, enlumineurs, papeterie, imprimerie, librairie, sérigraphie, journaux. Médecine, chirurgie, pharmacie et industries annexes. L'auteur termine, par des réflexions d'ensemble, le deuxième livre et le tome I de l'ouvrage; il fait remarquer les relations étroites qui existent entre les transformations du travail et de la société elle-même. D'abord économique, l'organisation de l'industrie et du commerce se perfectionne à partir du grand mouvement des Croisades. Du tronc primitif nourri dans un sol plus riche, moins exposé aux orages, fortifié par la croissance, surgissent sans cesse de nouveaux rameaux. En
par la croissance, surgissent sans cesse de nouveaux rameaux. En même temps, comme des organes qui s'atrophient par degrés lorsqu'ils ont rempli leurs fonctions, disparaissent lentement les métiers dont la société n'a plus à attendre des services. D'autre part la grande industrie se forme fortifiée par le développement de l'unité politique et territoriale. Les pertes que les petites industries semblent faire d'un côté sont rapidement réparées de l'autre; en effet, de nouveaux besoins naissent sans cesse dans une société où, en période de temps d'arrêt passagers, la civilisation progresse lentement et où le luxe se propage, par degrés, des hautes
et où le luxe se propage, par degrés, des hautes classes aux classes moyennes et de celles-ci aux classes populaires. Boissonnade fait remarquer, en terminant ces considérations, les avantages qu'on a tirés d'une organisation sévère pour la perfection du travail; il ajoute qu'en fin de compte, après avoir été une garantie, cette organisation devait, à un moment donné, devenir un obstacle. « S'ils (les statuts et règlements) avaient permis, dans le passé, aux métiers de s'organiser et de vivre, s'ils avaient contribué à former les traditions morales et professionnelles de chacun deux, ils furent en retour, depuis le XVIe siècle,
chacun deux, ils furent en retour, depuis le XVIe siècle, une source puissante de routine, une source incessante de procès, une entrave permanente pour l'initiative individuelle. » Il me parait utile de rappeler, en ce qui concerne les spectacles en Poitou, le très intéressant travail inséré en 1900, par M. H. Clouzot, dans les Mémoires de la Société des Antiquaires de l'Ouest. On connaît les très importants travaux que M. Aujard, docteur en Ruralité, ancien président de la Société des Antiquaires de l'Ouest, a consacrés à l'histoire de l'imprimerie en Poitou. SECTION DES SCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES. Avec le tome
Poitou. SECTION DES SCIENCES ECONOMIQUES ET SOCIALES. Avec le tome II commence le livre III consacré aux corporations jurées et aux métiers libres, à leur organisation, à leur condition matérielle et morale, à leur rôle politique et social. L'auteur aborde, au début du livre III, l'étude du développement corporatif des métiers, des modes de concession de privilèges et du caractère des statuts. Il examine, ensuite, ce que furent l'apprentissage, le compagnonnage, la maîtrise, les conditions matérielles des classes industrielles et commerçantes du Poitou, l'administration des corporations jurées, l'autonomie des communautés d'arts et métiers, enfin le rôle social et politique des
d'arts et métiers, enfin le rôle social et politique des métiers libres et jurés. Le livre IV traite des rapports des pouvoirs locaux et du pouvoir central avec les communautés d'arts et métiers, et de leur action sur l'industrie et le commerce : Autorité seigneuriale et ses droits sur les communautés d'arts et métiers, sur l'industrie et le commerce; le pouvoir municipal et les corporations industrielles et commerciales; rapports de l'Église avec les communautés d'arts et métiers par les confréries; relations de la Royauté avec les communautés d'arts et métiers, le commerce et l'industrie au Poitou; concessions et privilèges; règlements
le commerce et l'industrie au Poitou; concessions et privilèges; règlements de police et économiques; manufactures privilégiées; rôle des intendants et de leurs subdélégués; application de réformes de Turgot et de celles résultant de l'édit d'avril 1777; cahiers du Poitou à l'occasion de l'élection des députés aux États généraux de 1789. M. Boissonnade fait suivre le tome II de conclusions, comme il l'avait fait pour le tome I. Il montre l'isolement prédominant aux temps féodaux, puis le travail se développe et arrive à des groupements d'abord libres; il prend ensuite la forme de communautés organisées d'une façon plus ou moins complète
forme de communautés organisées d'une façon plus ou moins complète qui subissent la pression des Seigneurs, du pouvoir municipal, la surveillance de l'Église, l'action de la Royauté. L'auteur termine ainsi : « La réglementation avait été la préface nécessaire de la liberté; l'ancienne organisation du travail ne devait pas d'ailleurs mourir tout entière; elle léguait au monde nouveau un principe fécond, celui de l'association, principe de vie et de progrès pour l'avenir comme il l'a été dans le passé ». L'ouvrage de M. Boissonnade est de ceux dont on ne peut donner la substance dans une courte analyse. Je n'ai
peut donner la substance dans une courte analyse. Je n'ai pu, à mon grand regret, qu'apporter l'attention par de sèches nomenclatures; c'est le texte du travail qu'il faut lire et lire tout entier dans ses détails pour en saisir l'intérêt et la portée. Dans les cahiers des doléances du Tiers État on réclame la suppression des maîtrises et des jurandes, à la charge seulement que celui qui voudra exercer un métier sera tenu de se faire inscrire, sans frais, sur un registre de police (p. 092). Pages 560 et suiv. DANS SON ENSEMBLE, c'est un trésor de recherches, et les
DANS SON ENSEMBLE, c'est un trésor de recherches, et les nombreuses références aux sources y justifient chaque détail; placées au bas de chaque page, elles apportent, d'une façon continue, des témoignages à l'appui. La publication du savant professeur de l'Université de Poitiers constitue une contribution précieuse à l'étude économique si complexe et si curieuse de l'ancienne France, et son auteur mérite bien tous les témoignages qu'il a déjà reçus. Charles TRANCHANT. LES PARLEMENTS DE PARIS, SON RÔLE POLITIQUE DEPUIS LE RÈGNE DE CHARLES VII JUSQU'À LA RÉVOLUTION, par M. E. Glasson, doyen de la Faculté de droit de l'Université de
Glasson, doyen de la Faculté de droit de l'Université de Paris, membre de l'Institut. 9 vol. in-8°, Paris, Hachette et Cie, 1901. S'il est un souvenir singulier parmi les souvenirs de l'organisation de l'ancienne France, c'est assurément celui du rôle politique, à certaines époques si important, du Parlement de Paris. — D'où venait cette ingénieuse et, on peut le dire, contre nature, d'un corps judiciaire dans le gouvernement de l'État? D'un petit détail de fait qui n'était aucunement en lui-même de nature à engendrer un droit. Il n'y avait pas de Bulletin des lois ni de Journal officiel sous l'ancien
de Bulletin des lois ni de Journal officiel sous l'ancien régime. et il semblait assez juste que les édits royaux fussent notifiés directement aux tribunaux chargés de les appliquer. Les tribunaux, pour conserver trace de la façon la plus certaine, faisaient transcrire sur leurs registres les édits notifiés. Le Parlement de Paris, placé près du Roi, au centre de la monarchie, délibérant dans les circonstances graves avec les pairs du royaume, n'apparaissait pas seulement comme le représentant d'un vaste ressort comprenant les provinces qui étaient le berceau de la dynastie, mais aussi comme la haute représentation morale de la justice
mais aussi comme la haute représentation morale de la justice française. Bien pénétré de sa grandeur et se considérant, non sans raison, à cause de son origine, comme un des Conseils du roi, il eut, d'assez bonne heure, la pensée de profiter de cette situation pour présenter, dans un intérêt public, des observations sur les actes qu'on lui adressait au nom du prince; en vue de modifications ou de retrait à la suite de ces observations il se crut le droit de différer l'enregistrement jusqu'à réponse et même, ce qui passait absolument la mesure, jusqu'à acquiescement. En principe, la Royauté
passait absolument la mesure, jusqu'à acquiescement. En principe, la Royauté donnait au Parlement le droit de faire opposition par voie de remontrance. "Souvenez-vous, disait le roi Charles IX aux députés du Parlement, souvenez-vous que votre compagnie n'a été établie par le Roi que pour rendre la justice suivant les ordonnances des souverains. Laissez au Roi et à son Conseil les affaires d'État, défaitez-vous de l'erreur de vous regarder comme les tuteurs du Roi, comme les défenseurs du royaume et comme les gardiens de Paris. Si, dans les ordonnances qui vous sont adressées, vous trouvez quelque chose de contraire à ce
sont adressées, vous trouvez quelque chose de contraire à ce que vous pensez, je veux, selon la coutume, que vous me le fassiez connaître au plus tôt par vos députés, mais je veux qu'aussitôt que je vous ai déclaré ma dernière et absolue volonté, vous obéissiez sans retardement." Là était la vérité, même en admettant la tradition qui faisait du Parlement non pas seulement un organe judiciaire, mais aussi dans certaines limites un haut Conseil sui generis. De la contradiction naît la lumière; dans les corps qui ont été d'une façon bien déterminée les Conseils du Roi, on s'est toujours
façon bien déterminée les Conseils du Roi, on s'est toujours honoré dans les temps anciens, comme dans les temps modernes, et l'on a fait œuvre utile en donnant au chef de l'État, comme preuve d'un loyal concours, des avis d'une respectueuse indépendance: mais la lumière ne doit pas en pareille occurrence être l'obstacle, et un corps consultatif a épuisé sa mission quand il a donné son avis. Dans la pratique de ses relations avec le Parlement de Paris, la Royauté ne fut pas toujours aussi nette qu'elle l'avait été en s'exprimant par la bouche de Charles IX; elle parut quelquefois
s'exprimant par la bouche de Charles IX; elle parut quelquefois se ménager là un instrument qui pouvait, dans des circonstances données, l'aider dans certaines résistances. Louis XI, dit-on, en usa volontiers pour se défendre contre les demandes d'abolition de la Pragmatique Sanction, comme plus tard on fut heureux d'en user pour mettre à néant, après la mort de Louis XIV, les volontés posthumes du grand roi. Comme M. Glasson le fait remarquer, le roi François Ier sembla à diverses reprises indiquer qu'il ne considérait pas ses ordonnances comme obligatoires tant qu'elles n'avaient pas été enregistrées par le Parlement de Paris.
qu'elles n'avaient pas été enregistrées par le Parlement de Paris. Restait, il est vrai, la question fondamentale de savoir si le Parlement pouvait se refuser à l'enregistrement. L'ordonnance de 1607 déclare que les cours doivent procéder à l'enregistrement des édits, déclarations, lettres patentes, ordonnances avant de formuler des remontrances: celles-ci ne sont admises qu'ensuite et pendant huit jours seulement de la part des compagnies. C'est, en fait, la doctrine de l'omnipotence royale qui prévaut; quand la résistance s'accentue, le Roi affirme et assure ses droits par les lettres de mission ou les actes de justice. Le Parlement se prenait au
ou les actes de justice. Le Parlement se prenait au sérieux dans ses luttes; sentant le point faible de ses prétentions, il cherchait à les justifier et à les appuyer en invoquant des vieilles traditions tournant à la légende, en rappelant les antiques Parlementaires des guerriers francs qui, à part le nom, n'avaient rien à voir dans la question. Si des souvenirs mal compris, une gloriole mal placée d'esprit de corps dictaient souvent la conduite des parlementaires, on ne saurait méconnaître que, défendant ou croyant défendre des causes justes, ils mirent souvent une grande conviction, un grand courage et un
mirent souvent une grande conviction, un grand courage et un véritable patriotisme à lutter pour ce qu'ils considéraient comme la vérité et l'intérêt du pays. Leur rôle fut en fait de grande portée, et sur un sol où, à raison de l'intermittence des sessions des États généraux véritables représentants de la nation, la Royauté, au sommet du moins, manquait de contrepoids, les populations saluèrent quelquefois dans les membres du Parlement leurs principaux et généreux défenseurs. M. Glasson, qui a étudié avec tant de soin les institutions publiques de la France, devait être attiré par cette grande institution pseudo-politique en théorie,