jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
messe tous les jours à 10 heures et vêpres les dimanches à 3 heures. La municipalité favorisait évidemment Titot : les partisans d’Ellès s'en plaignirent. Seraient-ils donc obligés d'aller les dimanches d'hiver au prêche à 6 heures du matin avec une lanterne ? Mais, avec l'application de la constitution de l'an III, la municipalité allait disparaître. Les assemblées de chaque commune cessèrent d'exister. Dans la commune, les citoyens actifs devaient simplement nommer un agent — le nom de maire disparut — et un adjoint — ce nom fait son apparition —. L'ensemble des agents et des adjoints des 8 communes
—. L'ensemble des agents et des adjoints des 8 communes du canton de Riquewihr (Riquewihr, Hunawihr, Beblenheim, Mittelwihr, Ostheim, Zellingen, Guémar et Illhaeusern, les cinq premières communes protestantes, les trois autres catholiques) devaient se réunir trois fois par mois à Riquewihr et traiter de toutes les affaires du canton, sous la présidence d'un président élu par l'assemblée des « électeurs » du canton et d'un commissaire du pouvoir exécutif, nommé par le gouvernement. Le premier président élu fut André Schmid qui avait été le premier maire de Riquewihr : le commissaire du gouvernement fut d'abord Jean Immer, de Riquewihr, et
commissaire du gouvernement fut d'abord Jean Immer, de Riquewihr, et l'administration cantonale entra en fonctions le 21 brumaire an IV (12 novembre 1795). Mais le 1er nivôse (21 décembre 1795) le commissaire Immer fut remplacé par Dagobert Daigrefeuille et ce personnage violent va avoir dans notre histoire locale la plus grande influence. Son père, venu de Normandie, tout en remplissant une place de contrôleur des bois et domaines de la province d'Alsace, avait servi d'indicateur et d'espion au gouvernement. Le fils, tenu sur les fonts baptismaux par Dagobert de Salomon, conseiller au Conseil souverain, fit des études de théologie, devint
conseiller au Conseil souverain, fit des études de théologie, devint curé du chapitre de Murbach à Guebwiller, puis curé de Cernay, mais bientôt entra en de vifs conflits avec la population et toutes les autorités. Il prête serment à la constitution civile du clergé, est élu curé de Guebwiller, mais ne remplit point les fonctions de sa charge; Hérault de Naichelles, l'appelle au Directoire du département et, le 6 décembre 1793, Daigrefeuille dépose la prêtrise lors de la célébration de la fête de la Raison à Colmar. Que de prêtres défroqués nous rencontrons dans cette histoire! Saly, Chayrou, Daigrefeuille ;
défroqués nous rencontrons dans cette histoire! Saly, Chayrou, Daigrefeuille ; ce dernier était le plus mauvais. Les documents contemporains nous le représentent sans moeurs et sans principes. Il habite Zellingen et vient remplir ses fonctions à Riquewihr. Entre la municipalité cantonale et Titot, la lutte ne tarde pas à éclater, lutte de tous les instants, à propos de tout et à propos de rien, et les accusations contre les pasteurs sont envoyées nombreuses de Riquewihr au Département. Titot veut empêcher la célébration des fêtes nationales établies par la Constitution; il refuse de faire son service dans la garde nationale réorganisée
refuse de faire son service dans la garde nationale réorganisée et il a entraîné quelques-uns de ses paroissiens en sa désobéissance. Le 15 nivôse an V (4 janvier 1797) la municipalité fulmine contre « un homme qui a la témérité de convoquer de son chef et sans autorisation préalable une assemblée extraordinaire du peuple sous prétexte d'y consacrer à l'ordre de la prêtrise un réquisitionnaire de première classe, qui venait se réfugier chez lui de vingt lieues sans passeport légal; un homme auquel les principes de la religion commandent de ne reconnaître que le souverain et qui néanmoins persiste à
ne reconnaître que le souverain et qui néanmoins persiste à vouloir continuer de se faire passer pour le surintendant ou vicaire général d'un ci-devant seigneur qui ne peut lui conserver cette dignité ecclésiastique, puisqu'il est lui-même déchu de ses droits épiscopaux dépendant de sa ci-devant supériorité territoriale; un homme qui, quand on lui recommande l'exemple des lois relatives au mariage, ose répondre que c'est aux époux et non au ministre du culte qui les transgresse à les connaître; un homme enfin qui manifeste ouvertement et à chaque occasion son aversion pour le nouveau régime, son désir pour la reconstitution de
pour le nouveau régime, son désir pour la reconstitution de l'ancien, sa joie lors de nos défaites, son chagrin lors de nos victoires et qui pousse la démence jusqu'à prophétiser en présence du juge de paix et de l'agent municipal en fonction que le clergé dominerait comme auparavant ». Le duc de Wurtemberg Frédéric-Eugène, l'ancien stadhouder de Montbéliard, a renoncé par le traité de Paris du 7 août 1796 à toute prétention sur Riquewihr et sur Montbéliard, mais Titot reste l'homme du duc, l'homme de l'opposition au Régime et à la France. Aux élections du 5 et 6 germinal an
la France. Aux élections du 5 et 6 germinal an V (25 et 26 mars 1797), il obtient dans la section de Riquewihr—Ostheim-Zellingen pour la présidence de la municipalité cantonale 118 voix contre 53 ; et il aurait passé si la section de Guémar où votaient les citoyens actifs de Guémar, Illhaeusern, Beblenheim, Mittelwihr et Hunawihr n'avait donné un grand majorité à Jean Lemp. On conçoit que Daigrefeuille n'ait cessé de dénoncer « le prêtre fanatique et perfide ». Dans la commune même de Riquewihr, à ces élections de germinal, Titot subit un désastre : son ennemi Samuel Karcher est
Titot subit un désastre : son ennemi Samuel Karcher est nommé agent et Jean Lehmann, le vitrier, adjoint. Karcher revenait ainsi au pouvoir. Le moment semblait favorable aux partisans d’Ellès pour réclamer une modification dans les heures du culte et le 1er thermidor an V (19 juillet 1797) la municipalité cantonale, cassant l’arrêté de l’ancienne municipalité du 2 fructidor an IV, décida que les protestants occuperaient l'église les dimanches et fêtes de 8 heures à 10 heures et de midi à 2 heures, puis les mardi, mercredi, jeudi, vendredi, samedi de 8 heures à 9 heures; pour les dimanches, Ellès
de 8 heures à 9 heures; pour les dimanches, Ellès et Titot devaient alterner, l’un faisant le culte le matin, l'autre l’après-midi; les heures du mardi et du jeudi seraient réservées à Ellès, celles du mercredi et vendredi à Titot, le samedi appartiendrait à celui des deux qui ferait le culte le dimanche matin. Le Département ratifia cet accord le 18 thermidor; et au moment où l’an V allait finir, la municipalité établit un calendrier du culte pour l’an VI (septembre 1797 Il est vrai qu’après le coup d’Etat du 18 fructidor les élections de germinal étaient cassées dans 49
18 fructidor les élections de germinal étaient cassées dans 49 départements dont le Haut-Rhin, par la loi du 19 fructidor an V (5 septembre 1797). Dès lors les deux seuls membres de la municipalité cantonale de Riquewihr qui procédaient encore de l’élection, Jean-Michel Klein, agent d’Ostheim, et André Uhl, agent d’Illhaeusern, devaient nommer les autres membres de la municipalité à titre provisoire jusqu’aux prochaines élections. Ils désignèrent comme agent à Riquewihr Bernard Immer et comme adjoint Michel Trimbach. Ce dernier n’accepta pas et fut remplacé par Jean Greiner, chirurgien. Aux élections de germinal an VI (mars—avril 1798) Samuel Karcher fut
élections de germinal an VI (mars—avril 1798) Samuel Karcher fut élu agent et Jean Lehmann adjoint. Karcher demeura en place en germinal an VII et était ainsi au pouvoir au moment du 18 brumaire (9 novembre 1799). septembre 1798), y compris les jours complémentaires, l’envoya aux deux pasteurs et le fit afficher dans l'intérieur de l’église, pour que nul n’en ignorât. Elle rappela qu’en vertu d’une loi du 7 vendémiaire an IV (29 septembre 1795) il était défendu de troubler aucun culte sous peine de 500 livres d’amende et de deux à six mois d’emprisonnement et que les partisans de
deux à six mois d’emprisonnement et que les partisans de chaque culte devaient contribuer à la réparation et à l’entretien de l’édifice. Les partisans de Titot, André Schmid, Jean Schär, Bernard Greiner, crièrent à la persécution; en des pétitions, ils accusèrent la municipalité d’avoir « l’intention perfide et coupable d’anéantir à Riquewihr le culte protestant ». La municipalité se borna à passer à l’ordre du jour, déclarant que ces pétitions étaient rédigées en termes indécents. A ce moment survint le coup de foudre du 18 fructidor (4 septembre 1797). Les élections royalistes de l’an V étaient cassées; des mesures rigoureuses
élections royalistes de l’an V étaient cassées; des mesures rigoureuses étaient prises contre les prêtres; le Directoire avait le droit de les déporter par arrêtés individuels, de les envoyer à la Guyane, pourvu qu’ils eussent menacé la tranquillité publique. On exigea de tous les prêtres un serment nouveau, et Ellès s’empressa de le prêter le 5e jour complémentaire de l’an V (21 septembre 1797) « Je jure haine à la royauté et à l’anarchie, attachement et fidélité à la République et à la Constitution de l’an III ». Titot sans doute prêta le même serment, puisqu’il continua d’exercer le ministère
doute prêta le même serment, puisqu’il continua d’exercer le ministère à Riquewihr et que même, le 21 nivôse an VI (10 janvier 1798) la municipalité cantonale fit un nouveau règlement sur l’usage de l’église : le culte ne devait pas durer plus d’une heure et l’église serait donnée tous les jours de la semaine et les dimanches à Ellès de 8 à 9, aux catholiques de 9 à 10, à Titot de 10 à 11, lorsque l’édifice ne devrait être pris par les rassemblements des citoyens pour les fêtes décadaires ou les élections. La municipalité rappela d’ailleurs que les cloches
ou les élections. La municipalité rappela d’ailleurs que les cloches ne pouvaient être sonnées pour aucun culte; elles ne devaient être mises en branle que pour annoncer incendies, inondations, approche de l’ennemi, rassemblement d’individus menaçant la tranquillité publique, fêtes nationales, élections communales ou primaires. L'église était ainsi prise le matin, mais que deviendra-t-elle l’après-midi ? Une secte nouvelle avait trouvé des adhérents à Riquewihr, celle des théophilanthropes, qui adoraient l’Être suprême, prêchaient l’amour des hommes, l’union des âmes, et célébraient en des tenues francs-imaçonniques un culte entrecoupé de chants religieux, de prières et de discours. Joseph Saly et Samuel Karcher
de prières et de discours. Joseph Saly et Samuel Karcher furent les principaux adhérents de la secte. On donna aux théophilanthropes l'Église tous les jours à partir de 2 heures de l’après-midi, et les catholiques, de plus en plus mal vus, durent les dimanches se passer de vêpres. La municipalité, du reste, pour montrer toute sa déférence au vieil Ellès, le chargea de la police sur l’église : le 1er pluviôse (20 janvier 1798) elle lui confia les clefs « du bâtiment national de la devant dite église ». Titot au contraire était de plus en plus détesté des autorités.
au contraire était de plus en plus détesté des autorités. Le Directoire exécutif avait le droit de déporter les prêtres; mais il ne s’agissait pas seulement des prêtres catholiques; pourquoi cette peine ne s’étendrait-elle pas aux pasteurs protestants ? La municipalité, sur la demande de Saly, demanda le 5 ventôse (23 février 1798) qu’une enquête fut faite « contre cet être souverainement dangereux pour la cause de la Liberté ». Christophe Ortlieb, commissaire du canton de Bergheim, et Michel Schnatter, agent de Bergheim, en furent chargés. Elle tourna contre lui, mit au jour son « incivisme », et les enquêteurs
mit au jour son « incivisme », et les enquêteurs demandèrent que le dossier fût envoyé au ministre de la police générale pour en être référé au Directoire exécutif qui prononcerait la déportation. Mais la réponse du Directoire n’arrivera pas. Le 11 mesidor an VI (29 juin 1798), sur une pétition de Chrétien Schneider fils, Conrad Flohrer et 32 autres citoyens, la municipalité « considérant que Titot n’a jamais cessé d’entretenir des dissensions entre les habitants de Riquewihr et que son éloignement est réclamé de plus en plus par la majorité des habitants » demande à l’administration centrale qu’il lui
majorité des habitants » demande à l’administration centrale qu’il lui soit interdit désormais de monter en chaire. Le 29 messidor (17 juillet 1798) le Département prit un arrêté conforme : défense est faite à Titon d'exercer les fonctions de son ministère. C'est à ce moment, que Titon se décida à quitter Riquewihr et à chercher ailleurs son existence. Nous le trouvons un peu plus tard à Porrentruy, alors réuni à la France et au Département du Haut-Rhin; il y occupa un poste de magasinier dans l'administration. Il réapparaîtra plus tard dans notre récit. Mais Elles suffira-t-il à gouverner une paroisse
dans notre récit. Mais Elles suffira-t-il à gouverner une paroisse comme celle de Riquewihr ? Il a maintenant 74 ans; les habitants de Riquewihr se décidèrent à nommer un autre pasteur; les anciens partisans de Titon et d'Ellès, Scharf et Schulz, se réconcilièrent. L'agent Karcher lui-même les réunit dans l'église le 16 fructidor (2 septembre 1798) et la communauté décida d'élire un pasteur; chacun s'engagea à reconnaître celui qui aurait la majorité des voix. Les suffrages furent donnés à haute voix et sur 147 votants Samuel Kriegelstein fut élu par 97 voix. Il était né à Riquewihr; il appartenait à
97 voix. Il était né à Riquewihr; il appartenait à une vieille famille qui avait été anoblie par Maximilien 1er (Innsbruck, 7 juin 1504) et dont la noblesse avait été confirmée par Rodolphe II (Prague, 13 janvier 1598). Mais, dans la suite des temps, cette famille était devenue toute bourgeoise et le père exerçait à Riquewihr le métier de tonnelier. Kriegelstein avait fait ses études à Bouxwiller, puis à Tübingen Le 20 fructidor de l'an VI (6 septembre 1798), Titon expose, dans une demande adressée au Directoire exécutif, qu'il a perdu 32 000 francs par les malheurs dont il a
perdu 32 000 francs par les malheurs dont il a été accablé et demande une place qui lui procure du pain. A. N. Enregistrements des demandes adressées au Directoire, n° 2212. La demande est renvoyée le 5 vendémiaire au service des finances. Le renvoi est signé par Reubell. Signalons à ce propos la fondation Kriegelstein faite par Martin Kriegelstein, mort en 1604, en faveur de la jeunesse studieuse de sa famille. Elle subsiste encore aujourd'hui sans forme de gratification aux bacheliers de sa descendance. A ce propos a été imprimé en 1888 à Colmar un tableau généalogique des descendants de
en 1888 à Colmar un tableau généalogique des descendants de Martin Kriegelstein (Typogr. Vve Cam. Decker, 52 p. in 40 avec une planche). Kriegelstein accepta le 1er vendémiaire en VII (22 septembre 1798) et, à quelque temps de là, le 11 brumaire (4 novembre) l'administration cantonale, sur la pétition de plusieurs citoyens de Riquewihr adhérents au culte protestant, considérant que, depuis plusieurs mois déjà, les théophilanthropes avaient cessé tout culte dans le temple, accorda aux protestants pour leur culte, outre l'heure de 10 heures à 11 heures celle de 2 à 3 heures de l'après-midi pour exercer leurs cérémonies religieuses,
à 3 heures de l'après-midi pour exercer leurs cérémonies religieuses, à charge de se conformer aux lois sur la police des cultes. Dès lors le culte protestant continua absolument comme par le passé, seulement avec une liberté plus grande. L'église était entièrement séparée de l'Etat : les fidèles nommaient leur pasteur comme ils l'entendaient et pourvoyaient à ses besoins. L'église était surveillée par les Kirchenvorsteher et le 7 brumaire an VII (28 octobre 1798), l'assemblée des fidèles confirma les anciens et en nomma de nouveaux; le culte continua ainsi dirigé par Kriegelstein, jusqu'à la fin du régime du Directoire. V.
par Kriegelstein, jusqu'à la fin du régime du Directoire. V. Les fêtes nationales et les fêtes décadaires. 1797 -1799. L'église de Riquewihr ne fut pas seulement occupée par les protestants et par les catholiques et par les théophilanthropes; dans ses murs se déroulèrent aussi une série de cérémonies laïques et patriotiques qui peuvent jusqu'à un certain point être assimilées à des cérémonies religieuses. Déjà la Constituante, la Législative et la Convention avaient décidé, comme il a été dit plus haut, la commémoration de certains anniversaires révolutionnaires, le 14 juillet, le 10 août, le 22 septembre. Puis, la Convention avait aboli,
10 août, le 22 septembre. Puis, la Convention avait aboli, en octobre 1793, le calendrier grégorien remplacé par un calendaire nouveau de 12 mois, divisé chacun en trois décades et proclamé que le dixième jour, décadi, devait être un jour férié. Le décadi, les administrations publiques, les écoles vaquaient; l'administration encourageait les citoyens qui cessaient leur travail ce jour-là et en revanche travaillaient les dimanches. Certains décadis devaient être célébrés avec plus de pompe, et par une loi du 3 brumaire an IV (25 octobre 1795), la Convention déclarait que sept 'fêtes nationales seraient placées aux décadis : la fête
sept 'fêtes nationales seraient placées aux décadis : la fête de la fondation de la République, de la Jeunesse, des Epoux, de la Reconnaissance, de l'Agriculture, de la Liberté et des Vieillards. Celle de la Jeunesse devait avoir lieu le 10 germinal, alors que la nature avec le printemps renaît à la vie, celle des Vieillards le 10 fructidor, alors que l'automne annonce l'hiver prochain. Indépendamment de ces sept fêtes, on devait continuer de célébrer le 14 juillet, le 10 août, le 22 septembre; et l'on y ajouta, sous le Directoire, celles des 9 et 10 thermidor où fut renversé
Directoire, celles des 9 et 10 thermidor où fut renversé Robespierre et celle de la Souveraineté du peuple. On célébra aussi des cérémonies funèbres en l'honneur de généraux Hoche et Joubert, des plénipotentiaires tués au Congrès de Rastatt. Toutes ces pompes devaient être organisées par les municipalités cantonales; ce fut l'un des grands soucis de celle de Riquewihr : elle arrêtait le programme de chacune d'elles, en publiait un procès-verbal. Ces fêtes étaient cantonales — les huit communes se réunissaient en une cérémonie unique — ou communales, chaque commune ayant la sienne. CORRECTION ### Le 29 messidor (17 juillet 1798)
la sienne. CORRECTION ### Le 29 messidor (17 juillet 1798) le Département prit un arrêté conforme : défense est faite à Titon d'exercer les fonctions de son ministère. C'est à ce moment, que Titon se décida à quitter Riquewihr et à chercher ailleurs son existence. Nous le trouvons un peu plus tard à Porrentruy, alors réuni à la France et au Département du Haut-Rhin; il y occupa un poste de magasinier dans l'administration. Il réapparaît plus tard dans notre récit. Mais Elles suffira-t-il à gouverner une paroisse comme celle de Riquewihr ? Il a maintenant 74 ans; les habitants de
Riquewihr ? Il a maintenant 74 ans; les habitants de Riquewihr se décidèrent à nommer un autre pasteur; les anciens partisans de Titon et d'Ellès, Scharf et Schulz, se réconcilièrent. L'agent Karcher lui-même les réunit dans l'église le 16 fructidor (2 septembre 1798) et la communauté décida d'élire un pasteur; chacun s'engagea à reconnaître celui qui aurait la majorité des voix. Les suffrages furent donnés à haute voix et sur 147 votants Samuel Kriegelstein fut élu par 97 voix. Il était né à Riquewihr; il appartenait à une vieille famille qui avait été anoblie par Maximilien 1er (Innsbruck, 7 juin
qui avait été anoblie par Maximilien 1er (Innsbruck, 7 juin 1504) et dont la noblesse avait été confirmée par Rodolphe II (Prague, 13 janvier 1598). Mais, dans la suite des temps, cette famille était devenue toute bourgeoise et le père exerçait à Riquewihr le métier de tonnelier. Kriegelstein avait fait ses études à Bouxwiller, puis à Tübingen Le 20 fructidor de l'an VI (6 septembre 1798), Titon expose, dans une demande adressée au Directoire exécutif, qu'il a perdu 32 000 francs par les malheurs dont il a été accablé et demande une place qui lui procure du pain. A. N.
demande une place qui lui procure du pain. A. N. Enregistrements des demandes adressées au Directoire, n° 2212. La demande est renvoyée le 5 vendémiaire au service des finances. Le renvoi est signé par Reubell. Signalons à ce propos la fondation Kriegelstein faite par Martin Kriegelstein, mort en 1604, en faveur de la jeunesse studieuse de sa famille. Elle subsiste encore aujourd'hui sans forme de gratification aux bacheliers de sa descendance. A ce propos a été imprimé en 1888 à Colmar un tableau généalogique des descendants de Martin Kriegelstein (Typogr. Vve Cam. Decker, 52 p. in 40 avec une planche).
Vve Cam. Decker, 52 p. in 40 avec une planche). Kriegelstein accepta le 1er vendémiaire en VII (22 septembre 1798) et, à quelque temps de là, le 11 brumaire (4 novembre) l'administration cantonale, sur la pétition de plusieurs citoyens de Riquewihr adhérents au culte protestant, considérant que, depuis plusieurs mois déjà, les théophilanthropes avaient cessé tout culte dans le temple, accorda aux protestants pour leur culte, outre l'heure de 10 heures à 11 heures celle de 2 à 3 heures de l'après-midi pour exercer leurs cérémonies religieuses, à charge de se conformer aux lois sur la police des cultes. Dès
se conformer aux lois sur la police des cultes. Dès lors le culte protestant continua absolument comme par le passé, seulement avec une liberté plus grande. L'église était entièrement séparée de l'Etat : les fidèles nommaient leur pasteur comme ils l'entendaient et pourvoyaient à ses besoins. L'église était surveillée par les Kirchenvorsteher et le 7 brumaire an VII (28 octobre 1798), l'assemblée des fidèles confirma les anciens et en nomma de nouveaux; le culte continua ainsi dirigé par Kriegelstein, jusqu'à la fin du régime du Directoire. V. Les fêtes nationales et les fêtes décadaires. 1797 -1799. L'église de Riquewihr ne
et les fêtes décadaires. 1797 -1799. L'église de Riquewihr ne fut pas seulement occupée par les protestants et par les catholiques et par les théophilanthropes; dans ses murs se déroulèrent aussi une série de cérémonies laïques et patriotiques qui peuvent jusqu'à un certain point être assimilées à des cérémonies religieuses. Déjà la Constituante, la Législative et la Convention avaient décidé, comme il a été dit plus haut, la commémoration de certains anniversaires révolutionnaires, le 14 juillet, le 10 août, le 22 septembre. Puis, la Convention avait aboli, en octobre 1793, le calendrier grégorien remplacé par un calendrier nouveau de 12
le calendrier grégorien remplacé par un calendrier nouveau de 12 mois, divisé chacun en trois décades et proclamé que le dixième jour, décadi, devait être un jour férié. Le décadi, les administrations publiques, les écoles vaquaient; l'administration encourageait les citoyens qui cessaient leur travail ce jour-là et en revanche travaillaient les dimanches. Certains décadis devaient être célébrés avec plus de pompe, et par une loi du 3 brumaire an IV (25 octobre 1795), la Convention déclarait que sept 'fêtes nationales seraient placées aux décadis : la fête de la fondation de la République, de la Jeunesse, des Epoux, de la
de la République, de la Jeunesse, des Epoux, de la Reconnaissance, de l'Agriculture, de la Liberté et des Vieillards. Celle de la Jeunesse devait avoir lieu le 10 germinal, alors que la nature avec le printemps renaît à la vie, celle des Vieillards le 10 fructidor, alors que l'automne annonce l'hiver prochain. Indépendamment de ces sept fêtes, on devait continuer de célébrer le 14 juillet, le 10 août, le 22 septembre; et l'on y ajouta, sous le Directoire, celles des 9 et 10 thermidor où fut renversé Robespierre et celle de la Souveraineté du peuple. On célébra aussi des cérémonies