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distraire les nobles dames, perdirent peu à peu leur haute position: les chanteurs errants, s'en emparèrent, ils les prostituèrent en les promenant par les rues; alors les églises et les salons leur furent fermés. Elles disparurent, et au XVIe siècle on ne rencontre plus que la régale, orgue en table, qui a donné naissance à l'orgue à cylindre ou orgue de Barbarie. Mon second lasteurier est un ange jouant du psaltérion; il fait face, les deux genoux à terre, les ailes étendues et qui semblent l'envelopper; son costume se compose d'une tunique dont les manches sont justes et ne descendent
d'une tunique dont les manches sont justes et ne descendent qu'à demi-bras; l'instrument est suspendu à son cou et tombe à plat sur sa poitrine. Cet instrument a la forme d'un triangle équilatéral dont les angles sont abattus; le sommet du triangle est en bas et sa base occupe sur la poitrine l'espace entre les deux épaules de l'instrumentiste. Les deux mains tiennent chacune un plectre et sont posées près des cordes pour les attaquer. Ces cordes portent sur deux chevalets placés des deux côtés de la table, et elles sont fixées à des chevilles plantées dans le coffre. Je
sont fixées à des chevilles plantées dans le coffre. Je n'ai pas aperçu si des ouverture avaient été indiquées. Le psaltérion représenté ici était celui que l'on nommait sambuque, et qui fut importé en France à la suite des croisades; il se distinguait des autres instruments de la même famille par la position des cordes, qui était transversale. C'était un dérivé du psaltérion antique, composé d'un châssis ou cadre, soit carré, soit triangulaire, laissant vide l'espace traversé par les cordes. Plus tard sa forme changea; il fut formé d'une caisse plate faisant corps sonore; cette caisse fut percée de plusieurs
plate faisant corps sonore; cette caisse fut percée de plusieurs trous ou ouïes. Plus tard encore il subit d'autres modifications; on lui donna de légères courbures rentrantes sur les côtés, pour faciliter le mouvement des bras; les angles saillants furent arrondis, et c'est ainsi que nous le voyons ici représenté. Le psaltérion se portait suspendu au cou les cordes étaient en métal et elles étaient attaquées des deux mains. Selon Gerson, il y avait des psaltérions à cordes d'argent, souvent simples, mais quelquefois doubles, et le nombre des cordes variait selon la grandeur de l'instrument. Les rois de France avaient
selon la grandeur de l'instrument. Les rois de France avaient des joueurs de psaltérion au nombre de leurs instrumentistes, et nous voyons, dans un compte de la maison de Louis X le Hutin, qu'il fut payé à Guillot, joueur de psaltérion, 13 livres 19 sous pour cent trente-trois jours de service. Le psaltérion figure parmi les peintures qui ornent la châsse de sainte Ursule à Bruges. Une des sirènes qui décorent l'ancien évêché de Beauvais porte cet instrument. Le psaltérion après avoir eu beaucoup de vogue, trouva sa ruine dans l'introduction de la harpe dans l'usage ordinaire, et bientôt disparut
l'introduction de la harpe dans l'usage ordinaire, et bientôt disparut entièrement. L'ange qui joue d'un instrument à archet est également à genoux, les ailes étendues; il fait face à gauche, c'est-à-dire que l'instrument est dirigé vers ce côté, mais la tête est posée de trois quarts. L'instrumentiste est vêtu d'une tunique dont les manches sont serrées il porte une sorte de manteau, dont les plis tombent bien, et laissent libre le bras droit, qui tient l'archet. L'instrument se compose d'une caisse ayant la forme d'un parallélogramme étroit, dont les deux petits côtés sont arrondis; à l'une des extrémités se trouve
petits côtés sont arrondis; à l'une des extrémités se trouve un manche n'ayant de longueur que la largeur de la main, et terminé par une tête plate; cette tête est garnie de quatre chevilles quilevaient, sans doute, maintenir autant de cordes, dont aucune n'est représentée sur l'instrument. Le musicien tient l'instrument posé comme on place encore aujourd'hui notre violon c'est-à-dire que la partie opposée au manche repose sous le menton; le bras gauche, légèrement ployé, soutient l'instrument, la main enveloppe la touche, les doigts se présentent sur les cordes avec aisance; l'archet, dont le bâton est fortement arqué, est armé
aisance; l'archet, dont le bâton est fortement arqué, est armé d'une mèche qui se détache fort nettement et que l'on ne saurait confondre, comme dans tant d'autres sculptures, avec la baguette. Cet instrument est la viole ou vielle, que les anciens nommaient viela, viola, fiala, fiola, les Anglais fiddle, les Allemands fiedel, et l'ancienne forme latine vitula. On ne saurait dire le nombre de différents modèles de violes qui se sont succédé jusqu'au violon actuel, dont la viole est le type primitif. Le nombre de cordes a souvent aussi varié, mais, vers la fin du XIe siècle, les violes avaient
mais, vers la fin du XIe siècle, les violes avaient quatre cordes; au XVIe siècle, la majeure partie de ces instruments en avaient cinq; telles sont celles que cite Jérôme de Moravie. Peu de ces violes ont un chevalet; l'instrument de la cathédrale de Meaux en est dépourvu, mais il a un cordier, et, comme l'instrument est plat, sans échancrure, il est difficile de se rendre raison de la manière dont on en obtenait un son isolé. Cette absence de chevalet et d'ouïes est, peut-être une omission des sculpteurs, car il eût été impossible que l'archet ne touchât pas à
il eût été impossible que l'archet ne touchât pas à la fois toutes les cordes d'un instrument ainsi construit. Mais on doit se rappeler qu'on ne faisait alors que des accords plaqués; le chant sur une seule corde était donc inutile. Les représentations de violes ne sont pas communes en France. Un chapiteau de Saint-Georges de Bocherville du XIe siècle nous montre un exécutant qui tient une viole. Dans l'église de Saint-Aventin, située dans la vallée de l'Arboussé, près Bugnein (Basses-Pyrénées), église qui est de l'an 1100, on voit un marbre de quatorze pouces de proportion représentant une figure assise
marbre de quatorze pouces de proportion représentant une figure assise jouant de la viole avec un archet. Les trois figures de l'ancien portail de l'abbaye de Saint-Denis qui date du XIIe siècle, représentent des violes avec cinq cordes et avec chevalets; mais la vielle de la cathédrale de Chartres n'a que trois cordes et un chevalet. L'instrumentiste de la cathédrale de Meaux ressemble en tout à celui qui se trouve représenté sur un des vitraux enlevés aux Grands Cordeliers de Paris, rue de l'Orne, fondés par saint Louis. Montéverde, que nous avons déjà cité, emploie dans son opéra des violes
nous avons déjà cité, emploie dans son opéra des violes de différentes espèces; cependant le mot violon, à cette époque, commence déjà à faire son apparition, car nous trouvons, dans l’œuvre de ce compositeur, des parties écrites pour de petits violons à la française. Me voici arrivé, Messieurs, à la fin de mon travail. Il me reste à vous remercier de votre toute bienveillante attention, vous demandant excuse derechef pour avoir enlevé des lectures, sans doute beaucoup plus intéressantes, un temps aussi précieux que celui que vous avez bien voulu m'accorder. Bacon, Messieurs, compare les fragments d'antiquités qui par hasard
m'accorder. Bacon, Messieurs, compare les fragments d'antiquités qui par hasard échappent aux ravages du temps à des planches qui surnagent après le naufrage et que des hommes actifs parviennent à sauver par leurs recherches soigneuses et par un examen exact et scrupuleux. Heureux, Messieurs, si je suis parvenu à recueillir quelques épaves échappées aux tempêtes qui sont venues si souvent frapper la cathédrale de Meaux, et si j'ai aidé à recouvrer quelques débris du déluge du temps! DESCRIPTION HISTORIQUE ET ARTISTIQUE DE L'ANCIEN HÔTEL DE VILLE ET DU GROS HORLOGE DE ROUEN, PAR M. E. DE LA QUÉRIÈRE. « Rouen,
DE ROUEN, PAR M. E. DE LA QUÉRIÈRE. « Rouen, dit un savant historien, eut jadis une commune florissante, qui avait ses magistrats électifs, son beffroi, ses milices. Constituée en 1150, elle grandit rapidement, se soutint avec éclat pendant les deux siècles suivants, et arriva, vers la fin du XVIe siècle, au dernier période de sa puissance et en même temps à sa catastrophe. » Le signe de la puissance de la commune, au moyen âge, était le beffroi, monument qui se retrouve dans toutes les villes où les bourgeois se gouvernaient eux-mêmes. Le siège de l'administration communale s'appelait l'hôtel
se gouvernaient eux-mêmes. Le siège de l'administration communale s'appelait l'hôtel commun de la ville, autrement dit: la maison commune ou maison de ville, aujourd'hui l'hôtel de ville. À l'encoignure de la rue de la Grosse-Horloge et de la rue des Vergetiers, existe une tour surmontée d'un campanile gracieux, et au pied de laquelle est une fontaine. En face, sur le côté nord de la rue de la Grosse-Horloge et dans l'espace compris entre la rue Thouret et la rue Massacre, on voit un bâtiment en pierre dont la construction remonte au XVIe siècle. Ce bâtiment, qui est relié à la
au XVIe siècle. Ce bâtiment, qui est relié à la tour dont je viens de parler, par une arcade en pierre, décorée sur ses deux faces est et ouest des cadrans d'une horloge, et dont la voussure est enrichie de sculptures dans le style de la renaissance, était, avant la révolution, le siège de la commune de Rouen. La tour qui l'avoisine, et qui date de la fin du XIVe siècle, est l'ancien beffroi. Il n'existe aucun dessin ni aucune description du premier hôtel communal de la ville de Rouen. Ce que nous savons seulement avec certitude, c'est qu'il fut
Ce que nous savons seulement avec certitude, c'est qu'il fut reconstruit en partie en 1440, et démoli au commencement du XVIIe siècle, pour être remplacé par le bâtiment actuel, qui fut abandonné à son tour, lors de la révolution, à cause de son insuffisance. On y voyait une chapelle surmontée d'un petit clocher pyramidal en bois revêtu de plomb. Cette chapelle, bijou de style gothique du XVIIe siècle ou du commencement du XVIe, était éclairée par des verrières peintes et ornée à l'intérieur avec magnificence. L'édifice que nous voyons aujourd'hui, et dont la première pierre fut posée en 1607, est,
et dont la première pierre fut posée en 1607, est, construit dans le style bâtard des bossages mis en vogue par Desbrosses, architecte du palais du Luxembourg; il a trois avant-corps ou pavillons, composés chacun de trois étages et de deux croisées de face. L'aile à droite présente un retour d'équerre sur la rue Thouret. On y voyait, avant la révolution, le buste de Henri IV placé dans une niche. Malgré ses défauts et le vice radical de son style, cette construction offre une masse imposante, d'un caractère monumental, qu'on ne retrouve dans aucun des édifices modernes de la ville
ne retrouve dans aucun des édifices modernes de la ville de Rouen. Cet ancien hôtel de ville, qui n'avait pas été achevé, car il devait former un carré et couvrir tout le terrain compris entre la rue de la Grosse-Horloge et la rue aux Juifs, la rue Massacre et la rue Thouret, était devenu, dès le milieu du XVIIIe siècle, tellement insuffisant pour les besoins de l'administration, que l'on avait conçu, dès cette époque, le projet de le remplacer par un autre que l'on se proposait d'élever sur la place du Vieux-Marché. Les plans présentés par l'architecte promettaient à la
du Vieux-Marché. Les plans présentés par l'architecte promettaient à la ville de Rouen un monument qui eût pu rivaliser avec les plus beaux hôtels de ville de France. Ces plans avaient été jugés si bien composés, qu'ils furent publiés dans la première édition de l'Encyclopédie méthodique. Ils ne reçurent malheureusement qu'un commencement d'exécution. La première pierre fut posée le 3 septembre 1764, et, pour perpétuer le souvenir de cet événement, la ville fit frapper une médaille sur laquelle était représenté l'édifice projeté. Les travaux furent portés à quelques pieds au-dessus du sol, et on en resta là, faute de fonds.
du sol, et on en resta là, faute de fonds. L'entreprise fut abandonnée, quoiqu'on y eût dépensé un million. Le conseil général de la commune décida, le 27 octobre 1790, la translation de ses séances à l'hôtel de la première présidence, attendu la vétusté de l'hôtel de ville et son insuffisance. Ce fut seulement dans la première année du consulat que la municipalité s'établit dans l'ancienne abbaye des bénédictins de Saint-Ouen, où elle siège encore aujourd'hui. L'arcade dont j'ai parlé plus haut, et qui unit l'ancien hôtel de ville au beffroi, est de forme surbaissée ou en anse de panier.
beffroi, est de forme surbaissée ou en anse de panier. C'est une délicieuse création du règne de François Ier. Elle date des années 1527-1529. À l'intrados se voit, dans un cadre circulaire et en demi-relief, une représentation du Bon Pasteur au milieu de ses brebis, par allusion aux armes de la ville de Rouen. C'est une figure d'homme de grandeur naturelle, vêtue d'un manteau et tenant de la main droite une houlette. Elle est accompagnée de cette inscription en caractères romains PASTOR BONUS ANIMAM SUAM PONIT PRO OVIBUS suis. Au-dessous, à droite et à gauche, sont renfermés dans des arcs
à droite et à gauche, sont renfermés dans des arcs en plein cintre des moutons paissant sur un fond d'herbes et d'arbustes représentant de véritables paysages d'après nature. Les bandeaux et autres parties plates qui forment les encadrements sont couverts de fines et charmantes arabesques. Cette arcade porte un pavillon à plusieurs étages, couvert d'un toit en ardoises, à deux pentes aiguës. À chacune des deux faces de ce pavillon se voit un cadran de grande dimension, dont le large pourtour, échancré dans sa partie inférieure, laissait apparaître à chaque mois de l'année, l'un des douze signes du zodiaque. Toutes
mois de l'année, l'un des douze signes du zodiaque. Toutes les sculptures de cette arcade, ainsi que celles des deux faces est et ouest, qui sont absolument semblables; étaient peintes de diverses couleurs et dorées, ce qui produisait à la vue un effet merveilleux. La toiture du pavillon avait pour amortissement une crête au milieu de laquelle on voyait un épi en plomb portant les armes de la ville. Aux extrémités, deux autres épis, aussi en plomb; ornés de feuillages, portaient les figures du soleil et de la lune. Un architecte de la ville a eu la malencontreuse idée de
architecte de la ville a eu la malencontreuse idée de supprimer ces détails curieux et de remplacer le soleil et la lune par deux boules insignifiantes. Dans la tour du beffroi, contiguë à l'arcade du côté du midi, se trouve l'ancienne horloge de la ville, ou grosse horloge, laquelle, conformément au nom premier du mot, se nommait longtemps à Rouen le gros horloge, nom que portait encore il y a environ vingt-cinq ans la rue où elle se trouve. C'est dans le cours du XIVe siècle que se répandit en France l'usage des horloges publiques. Cette utile invention fut bientôt
France l'usage des horloges publiques. Cette utile invention fut bientôt adoptée par les grandes cités communales qui étaient en possession d'un beffroi, et, au commencement du XVème siècle, presque toutes avaient leur horloge. Une ville de Normandie eut peut-être l'honneur d'être la première qui possédât une horloge. Le timbre des heures de l'horloge de Caen, placé sur l'hôtel de ville, à la porte Saint-Pierre, portait la date de 1314. Or on sait que l'horloge du Palais, à Paris, ne fut établie qu'en 1370. Rouen ne pouvait pas rester longtemps en arrière. En effet, l'horloge fut commencée avant le beffroi. Au
arrière. En effet, l'horloge fut commencée avant le beffroi. Au mois d'août 1389, on y travaillait déjà depuis longtemps, et, dès le 30 septembre de la même année, elle marchait. Les comptes de l'hôtel de ville, où nous avons trouvé ces détails, nous ont révélé le nom de l'habile ouvrier qui la construisit et qui la monta dans la tour où elle est encore aujourd'hui il s'appelait Jehan de Félauis. À la place de l'arcade que nous venons de décrire, existait antérieurement au XIVe siècle une porte de ville appelée la porte Massacre. On eut l'ingénieuse idée d'appliquer au-dessus, sur
la porte Massacre. On eut l'ingénieuse idée d'appliquer au-dessus, sur chacune de ses faces, un cadran qui indiquait l'heure aux passants. Ces cadrans furent mis en activité en l'année 1300. Ils durèrent un peu plus d'un siècle. Il parait qu'ils surpassaient, sinon par leur mécanisme, du moins par la richesse de leur décoration, ceux que nous voyons aujourd'hui, lesquels datent de 1529, époque de la construction de l'arcade actuelle. La tour du beffroi a été construite sur les fondements d'un ancien et probablement premier beffroi, lequel fut renversé en 1382, par les ordres de Charles VI, pour punir les Rouennais
par les ordres de Charles VI, pour punir les Rouennais de la révolte dite de la Harelle. Quoique épuisée, la ville fit les plus grands efforts pour relever ce symbole des libertés communales. En 1389, on se mit à l'œuvre avec très-peu de ressources, et en 1396 on était enfin arrivé à la galerie, ainsi que le constate une inscription en lettres onciales, gravée sur une plaque de cuivre encastrée au bas de l'escalier. Cette tour comprend deux étages éclairés chacun par quatre fenêtres. Celles du premier étage accusent l'époque de la construction de la tour, le XIVe siècle. Quant
de la construction de la tour, le XIVe siècle. Quant à celles du deuxième étage, leurs meneaux semblent appartenir à l'époque de la transition du style du XIVe siècle à celui du XVe. La tour était surmontée d'une belle flèche gothique en bois revêtue de plomb, que l'on fut obligé de démolir en 1711-1712, parce qu'elle menaçait ruine. On la remplaça aussitôt par un dôme circulaire ovoïdal, surmonté d'une lanterne ou campanile composé de six arcades en plein cintre, fort allongées et couronnées d'une calotte. Cette calotte ou petit dôme avait autrefois pour amortissement un mouton, par allusion aux armes
avait autrefois pour amortissement un mouton, par allusion aux armes de la ville. Une tige de fer, supportant en croix les lettres initiales des quatre points cardinaux, a remplacé ce mouton. Le dôme et son campanile, œuvre d'un religieux augustin, le frère Nicolas, s'élèvent au-dessus de la plate-forme de la tour; qui est bordée d'une simple balustrade en fer. Ce clocher de bois et de plomb est d'une simplicité et en même temps d'une élégance extrêmement remarquables. Il est, pour ainsi dire, seul de son genre et il donne à la ville une physionomie particulière. La cloche du beffroi, dite
la ville une physionomie particulière. La cloche du beffroi, dite vulgairement cloche d'argent, quoique elle ne renferme pas un atome de ce précieux métal, est très-ancienne: elle fut fondue, ainsi que la cloche des heures, vers le milieu du XIIIe siècle. Son listel porte l'inscription suivante, tracée en lettres onciales SVIS HOMME ROYAL R61 JR LE FERON ME FIST FERE JEAN DAMIENS ME FIST La cloche des heures porte cette autre inscription, aussi en lettres onciales LE SVIS NOMME CACHET-RIBAULT. MARTIN PIOTCHE ME FIST FERE PIERRE NEGRE M6 FIST AMENDER JEAN DAMIENS ME FIST Ces deux cloches existaient déjà dans
JEAN DAMIENS ME FIST Ces deux cloches existaient déjà dans l'ancien beffroi. Rendues à la ville, après la démolition de cet édifice par ordre du roi Charles VI, elles furent plus tard placées dans la flèche gothique qui surmontait le nouveau beffroi. On les en descendit en 1712, lorsque l'on fut forcé de démolir cette flèche, mais pour les remonter bientôt après dans le campanile par lequel on la remplaça, et où elles sont encore. Au pied de la tour du beffroi, du côté de l'ouest et contiguë à l'arcade de la Grosse-Horloge, existe depuis un temps très récent une
de la Grosse-Horloge, existe depuis un temps très récent une fontaine. Sa décoration, au milieu du XVIIIe siècle, de 1457 à 1460, affectait la forme d'un clocheton gothique, analogue à un autre monument qui existe encore à Rouen, quoique fort mutilé, et qui est connu sous le nom de fontaine de la Croix-de-Pierre. Au commencement du siècle dernier, cette fontaine tombant en ruines, le maire et les échevins s'adressèrent, pour la remplacer, à Claude Gros de Boze, intendant des devises et inscriptions des édifices royaux; garde des médailles du cabinet de Sa Majesté, l'un des quarante de l'Académie française, etc.
de Sa Majesté, l'un des quarante de l'Académie française, etc. Le projet que de Boze présenta, et qui fut exécuté par l'architecte Jean-Pierre de France, est un sujet tiré de la fable. Le fleuve Alphée, épris des charmes d'Aréthuse, une des nymphes de Diane, que cette déesse avait changée en fontaine pour la dérober aux poursuites de son amant, lui est cependant uni pour prix de sa constance. Alphée signifie ici le dieu de la Seine, qui, après avoir traversé une partie de la France, vient enfin à Rouen prendre son Aréthuse, qui est la fontaine de la Grosse-Horloge, et
son Aréthuse, qui est la fontaine de la Grosse-Horloge, et porte à la mer le tribut commun de leurs eaux. L'inscription suivante est tracée en lettres d'or sur une table de marbre noir LUDOVICO XV REGI CHRISTIANISSIMO PATRI PATRICE URBIS ET PROVINCE MODERATORE AMANTISSIMO ET MUNIFICENTISSIMO FRANCINO FREDERICO MONTMORENCIO DUCE DE LUCEMBURGO PARI FRANCIÆ BARONE CHRISTIANO FONTEM HUNC ORNATUM IMAGINE ALPHEI ET ARETHUSÆ QUORUM FLUCTUS AMOR FLUCTUS AMOR DAT AMOR DAT ESSE PERENNES ESSE PERENNES CIVITAS BENEFICIORUM MEMOR ÆTERNUM OBSEQUII MONUMENTUM DICAT VOVET CONSECRAT ANNO SAL. MDCCXXXII. Alphée et Aréthuse, de grandeur naturelle, sont couchés chacun près d'une des rives
de grandeur naturelle, sont couchés chacun près d'une des rives bordées de roseaux et de fleurs, entre lesquelles coulent les eaux qui les séparent. Penchés sur leurs urnes, ils se regardent avec tendresse. L'Amour, qui va les unir, voltige sur leurs têtes et leur lance un de ses traits. L'architecture qui encadre cette scène est une œuvre de décoration remarquable, où la dorure a été prodiguée. Elle offrait d'assez grandes difficultés d'exécution à cause de la disposition des lieux. Les façades latérales de deux maisons qui forment l'encoignure dont la fontaine occupe l'angle ont été heureusement ajustées pour entrer dans
fontaine occupe l'angle ont été heureusement ajustées pour entrer dans la composition du monument. Ces façades sont ornées de pilastres sculptés de bossages et de glaçons; les dosserets sont chargés de carquois, d'arcs, de coquillages, d'attributs de la pêche et de la navigation rassemblés en trophées. Les entablements présentent des groupes d'enfants jouant au milieu des roseaux, dans des attitudes variées l'un soulève un dauphin, un autre tient un cygne dans ses bras. Les clés des fenêtres de ces maisons portent, soit des écussons où étaient gravées les armes de Rouen et de la Normandie, soit des coquillages posés sur
Rouen et de la Normandie, soit des coquillages posés sur un trident et une rame. Les deux retours d'équerre sont liés par l'encadrement en forme de niche et par le socle du tableau principal d'Alphée et d'Aréthuse. Cet encadrement, formé de stalactites, est clos à son sommet par la voussure de la niche qui porte l'écusson destiné aux armes de France. Le socle, en arc de cercle et d'ordre toscan, donne passage à deux robinets qui versent l'eau dans une vasque de pierre. Au-dessus des robinets est fixée la plaque de marbre chargée de l'inscription; et au-dessus de la plaque,
de marbre chargée de l'inscription; et au-dessus de la plaque, sur la corniche, l'écusson des Montmorency, l'un des descendants de cette illustre famille étant alors gouverneur de la province de Normandie. Autrefois trois robinets laissaient échapper l'eau de la fontaine de la triple gueule du chien Cerbère. Une partie du cuivre de ce triple mufle avait été volée, et, lorsqu'il y a trente ans on réduisit à deux les trois robinets, cette ornementation fut entièrement supprimée. Aujourd'hui l'eau ne coule même plus librement; l'épuisement des sources a fait remplacer, les deux robinets par un seul, qui s'ouvre au moyen d'un