jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
de ses Mémoires. Ces Mémoires se composent de rapports, notices et documents, fruits des recherches d'un certain nombre de membres les plus actifs de la Société. MM. Merlet et Lecocq notamment ont contribué pour une large part à cette publication. Dans un article intitulé Les clochers du Cloître de Notre-Dame de Chartres, M. Merlet nous montre ce qu'étaient autrefois ces petites constructions groupées autour de nos anciennes cathédrales, qui semblent en déshonorer l'aspect et dont le progrès des temps modernes n'a pu encore complètement les débarrasser; à quelles conditions les marchands furent d'abord autorisés à y établir des étaux destinés
marchands furent d'abord autorisés à y établir des étaux destinés à la vente des objets offerts aux pèlerins, qui venaient de toutes les parties du monde attirés par la renommée des miracles de la Vierge de Chartres; comment, plus tard, les pèlerinages diminuant chaque jour, et l'exploitation des visites pieuses devenant moins productive, ils obtinrent d'y élever des boutiques pour y étaler et y vendre des marchandises de toute espèce, quelle était la nature des baux passés entre le chapitre et les marchands pour la concession de ces boutiques, et par quelles raisons aujourd'hui les détenteurs de ces échoppes ont
par quelles raisons aujourd'hui les détenteurs de ces échoppes ont tant de peine à se laisser persuader qu'ils n'en sont pas propriétaires. On voit que M. Merlet, en appelant l'attention sur ces débris encore vivants des usages d'autrefois, a voulu prouver que l'archéologie a aussi son utilité pratique et qu'en éclairant l'histoire elle peut servir à résoudre des problèmes d'intérêt local. M. Lecocq, dans un article plus étendu, a tracé l'historique de ce même cloître de Notre-Dame-de-Chartres, que M. Merlet nous avait montré sous un de ses aspects particuliers. A la description détaillée de ce cloître et des édifices qu'il
la description détaillée de ce cloître et des édifices qu'il renfermait, il a joint des renseignements intéressants sur les origines du chapitre de l'église de Chartres, et sur les conflits qui, dès le principe, eurent lieu entre les chanoines et les bourgeois, conflits sans cesse renouvelés, qui se manifestaient par des procès, des violences, des rôles quelquefois sanglantes, et qui durèrent jusqu'au moment où la révolution vint renverser toutes les institutions du passé. Nous signalerons, parmi les pièces citées par M. Lecocq, un acte curieux de 1469, extrait des archives d'Eure-et-Loir c'est un procès-verbal dressé par ordre de Louis XI
d'Eure-et-Loir c'est un procès-verbal dressé par ordre de Louis XI pour juger et réglementer les droits des chanoines et ceux des habitants dans le cloître, où sont exposés tout au long les dires des uns et des autres et la sentence rendue à ce sujet. M. Lecocq fait remarquer, à cette occasion, que chaque fois que la ville est menacée d'une surprise ou d'un siège, le chapitre fait de grandes concessions aux habitants, mais qu'aussitôt le danger passé les discussions renaissent. C'est ainsi qu'après le siège de Chartres par le prince de Condé, en 1568, les difficultés entre le chapitre
prince de Condé, en 1568, les difficultés entre le chapitre et les habitants ne purent être terminées que par un arrêt du Parlement rendu le 22 juin 1590. Nous devons encore à M. Merlet 1° Un récit intéressant du meurtre de Charlotte de France, dame de Brezé, en 1477. On sait que Charlotte était fille de Charles VII et d'Agnès Sorel, et par conséquent sœur naturelle de Louis XI. Ce prince, qui l'affectionnait particulièrement, avait voulu lui procurer un riche mariage et l'avait unie à Jacques de Brezé, seigneur de la Varenne et grand sénéchal de Normandie. Bien que la
la Varenne et grand sénéchal de Normandie. Bien que la naissance de cinq enfants eût dû resserrer les liens des deux époux, il paraît que des débats violents s'élevaient quelquefois entre eux. Jacques avait à se plaindre des infidélités de sa femme, et l'ayant surprise une nuit avec un gentilhomme du Poitou, nommé Pierre de la Vergne, veneur de la chasse du sénéchal, il les tua tous deux. Louis XI, voulant venger la mort de sa sœur, eut recours contre Jacques de Brezé à ces moyens extrajudiciaires dont il faisait si souvent usage, et parvint à le faire condamner à
si souvent usage, et parvint à le faire condamner à la prison. Jacques n'obtint sa grâce qu'en 1480 en abandonnant à Louis XI toutes ses terres et seigneuries, en possession desquelles il ne rentra qu'en 1486 sous le règne de Charles VIII. 2° Un rapport sur une pierre tumulaire conservée dans l'église d'Oisonville, dont M. le marquis d'Oisonville a mis un moulage en pierre à la disposition de la Société archéologique d'Eure-et-Loir, et sur la pierre tombale de Renaud de Paris, dont la cession a été faite à la Société, par M. Perceval, propriétaire à Chartres. 3° Quatre inscriptions relevées
par M. Perceval, propriétaire à Chartres. 3° Quatre inscriptions relevées dans l'église de Pré-Saint-Martin, qui concernent la famille de Réviers, à laquelle appartenait la seigneurie de Pré-Saint-Martin, et dont les titres remontent jusqu'au treizième siècle. 4° Des lettres de rémission de 1558 en faveur d'un sieur Signoreau. Cette pièce, retrouvée dans les archives d'Eure-et-Loir sur une feuille de parchemin servant de couverture au registre de la censive de Thourailles, bien qu'elle n'ait pas beaucoup d'importance, offre cependant quelques détails assez piquants de la vie intime des bourgeois du seizième siècle. 5° Des actes de l'état civil au quinzième siècle, conservés
5° Des actes de l'état civil au quinzième siècle, conservés dans les archives de la ville de Châteaudun et provenant de la paroisse de la Madeleine. « Pour comprendre toute l'importance de cette date, dit M. Merlet, il faut savoir que jamais jusqu'à ce jour on n'avait rencontré d'actes de l'état civil antérieurs au seizième siècle. Les plus anciens que l'on connût étaient de 1515; ce sont les actes de mariage passés devant le curé de la petite église de Saint-Jean-en-Grève, à Paris. On trouve encore des actes de mariage, dès 1523, dans la paroisse de Saint-Jacques-la-Boucherie en 1525 seulement
dès 1523, dans la paroisse de Saint-Jacques-la-Boucherie en 1525 seulement apparaissent les premiers registres baptistériens dans la même paroisse et dans celle de Saint-André-des-Arts enfin ce n'est qu'en 1527 qu'on commence à inscrire les décès dans les paroisses Saint-Josse et Saint-Landry; quant à Chartres, nous avons rencontré pour la première fois des actes de même nature en 1526 et 1543. À Châteaudun, nous trouvons à la fois des actes de décès et de baptême dès 1478. Châteaudun a donc précédé Chartres de plus de cinquante ans et Paris de plus de quarante. M. Merlet explique ce fait par cette circonstance
de quarante. M. Merlet explique ce fait par cette circonstance que l'église de la Madeleine de Châteaudun était sous la dépendance immédiate et sous la main pour ainsi dire de l'abbé de ce lieu, et que, comme dans ces temps reculés les congrégations religieuses, encore plus que les ecclésiastiques séculiers, marchaient toujours en avant dans la voie de la civilisation et du progrès, il n'est pas étonnant que les religieux de la Madeleine, qui devenaient curés de cette paroisse, aient des premiers adopté l'usage de rédiger les actes de l'état civil. Nous acceptons volontiers cette explication de M. Merlet; mais
civil. Nous acceptons volontiers cette explication de M. Merlet; mais nous ne saurions en conclure, comme lui, que Châteaudun ait devancé en cela Paris, Chartres ou toute autre ville. Nous en tirerions simplement cette conséquence, que la plupart des premiers documents de cette nature ont été perdus ou ne se sont pas encore retrouvés. M. Merlet paraît partager lui-même cet avis, lorsqu'il ajoute « Aujourd'hui que, dans une ville de second ordre, le hasard nous a fait découvrir ces titres anciens, nous osons à peine croire qu'il n'existe pas ailleurs des documents de cette sorte au moins contemporains. » Quoi
des documents de cette sorte au moins contemporains. » Quoi qu'il en soit, le registre découvert par M. Merlet n'est pas sans intérêt pour l'histoire du pays chartrain, non pas tant parce qu'il indique en même temps que les baptêmes, les décès et les mariages, des noms historiques, des dates importantes, mais parce qu'il contient, comme la plupart des registres de date un peu ancienne, diverses notes rédigées par les prêtres de cette époque et tout à fait étrangères à l'état civil, notes précieuses, en ce qu'elles sont l'expression fidèle de ce qui frappait alors leur esprit et de ce
de ce qui frappait alors leur esprit et de ce qu'ils pensaient. C'est ainsi qu'on y rencontre des mentions qui se rapportent aux grands faits de l'histoire générale ou locale, telles que, par exemple, le récit des voyages de Henri III à Chartres, une narration du siège de Dreux par Henri IV, en 1593, une histoire détaillée de la construction des fortifications de Prouais, en 1595. Nous avons dit que M. Lecocq avait aussi largement fourni son contingent au volume dont nous rendons compte. En effet, il ne s'est pas borné à l'historique du cloître de Notre-Dame nous trouvons encore
borné à l'historique du cloître de Notre-Dame nous trouvons encore une notice rédigée par lui sur la porte Guillaume de Chartres, qui faillit être détruite par un incendie au mois de juillet 1856. M. Lecocq décrit soigneusement le vieux monument il en rappelle et en discute l'origine et l'histoire, à l'aide des documents originaux auxquels il a puisé. Selon lui, cette porte appartient à plusieurs époques les fondements conservent peut-être encore des restes de sa première construction datant de la fin du dixième siècle la porte à l'intérieur de la ville et une partie de la voûte seraient du douzième
ville et une partie de la voûte seraient du douzième siècle enfin la façade extérieure et le rajustement des deux tours, depuis la base jusqu'aux machicoulis, auraient été exécutés de 1358 à 1378. M. Lecocq réserve pour un travail plus complet la partie historique de cet ancien édifice. Une autre notice de M. Lecocq sur l'escalier de la reine Berthe et la maison des Vieux-Consuls, à Chartres, nous présente une monographie aussi complète que possible de ces deux débris du moyen âge. Cette maison, qui était nommée au seizième siècle la place des marchands, et où furent installés les premiers
la place des marchands, et où furent installés les premiers consuls de la ville de Chartres, n'offre rien de remarquable que son escalier. C'est un édifice de forme circulaire construit en bois, ayant les entre-colonnements en maçonnerie établis par égale portion, tant à l'intérieur qu'à l'extérieur et au centre du bâtiment. Ce genre d'escalier s'appelait une vis ou viz. Celui-ci est désigné sous le nom d'escalier de la reine Berthe. Il paraît n'y avoir pas un siècle qu'il a commencé à prendre ce nom, dont on ignore l'origine. M. Lecocq pense qu'il est possible que cette appellation ait eu lieu
pense qu'il est possible que cette appellation ait eu lieu en souvenir de la reine Berthe, femme d'Eudes, comte de Chartres, et épouse en secondes noces du roi Robert. Mais une autre hypothèse lui paraît plus admissible, c'est de l'attribuer à une autre Berthe, sœur du comte Thibault II, qui fut mariée à Alain V, duc de Bretagne, et qui se retira, pendant son veuvage, à Chartres, où elle habita ce quartier. Ce petit monument, en bois sculpté, qui semble avoir été édifié dans les premières années du seizième siècle, et qui est aussi curieux par la conception de son
et qui est aussi curieux par la conception de son plan que par les divers détails de sa décoration, est un des derniers vestiges de l'architecture civile à Chartres, et à ce titre il mérite qu'on prenne en considération les mesures réclamées par M. Lecocq pour en assurer la conservation. Outre les trois notices que nous avons mentionnées, M. Lecocq a publié un document qu'il a découvert sur la garde et le faux titre d'un votoire de la bibliothèque communale de la ville de Chartres. Ce sont des lettres patentes de Charles VI, en date du mois de septembre 1413,
de Charles VI, en date du mois de septembre 1413, adressées au bailli de Coutances, en Normandie, relativement à la fameuse insurrection des Cabochiens. M. Lecocq considère avec raison cette pièce comme offrant des détails curieux pour l'histoire mais il se trompe en la regardant comme inédite. Il est vrai qu'elle n'a été publiée, ainsi qu'il le fait observer, ni dans le recueil des Ordonnances des rois de France, ni dans la Collection des lois et ordonnances de MM. Isambert et de Crusy mais elle se trouve tout au long dans la chronique de Charles VI, par le religieux anonyme
dans la chronique de Charles VI, par le religieux anonyme de Saint-Denis, qui fait partie de la collection des documents inédits sur l'histoire de France. Ces lettres, ajoute le religieux, furent proclamées pendant plusieurs jours de suite à Paris et dans les autres villes du royaume. M. E. Lefèvre, chef de division à la préfecture d'Eure-et-Loir, qui publie chaque année, depuis 1839, un excellent annuaire du département, a apporté un des premiers sa part de collaboration au recueil de la société archéologique. Dans une notice intéressante sur le château de Sorel, il a tracé rapidement l'histoire des seigneurs de cette
Sorel, il a tracé rapidement l'histoire des seigneurs de cette châtellenie, qui se lie intimement à celle des seigneurs de Châteauneuf, du Thimerais et des comtes de Dreux, et la succession, jusqu'à nos jours, des propriétaires de ce domaine. Il ne reste plus aujourd'hui du manoir de Sorel que son joli portail, dont les figures mythologiques rappellent les beaux dessins de Philibert Delorme au château d'Anet. Nous relèverons seulement une erreur de date ou plutôt une inadvertance qui a été commise par M. Lefèvre dans l'énumération des seigneurs de Sorel. En citant parmi eux Etienne, dit Gauvain, de la Roche,
En citant parmi eux Etienne, dit Gauvain, de la Roche, vicomte de Dreux, valet tranchant, puis maître d'hôtel du roi Charles VI, il ajoute que ce seigneur vivait encore en 1327. Or, Charles VI étant né en 1368, et n'ayant commencé à régner qu'en 1380, il est évident que le personnage mentionné par M. Lefèvre ne peut être le même que celui qui fut maître d'hôtel de ce prince. M. Lefèvre a joint à sa notice un plan de l'ancien château de Sorel en 1772, et un dessin du portail. M. de Lépinois, auteur d'une histoire de Chartres, s'est proposé
M. de Lépinois, auteur d'une histoire de Chartres, s'est proposé de publier successivement dans le recueil de la société des extraits d'un manuscrit en treize volumes (onze de texte et deux de tables) de la Bibliothèque impériale, intitulé Mémoires du prieur de Mondonville, qui renferme un nombre considérable de copies ou analyses de pièces relatives à l'histoire de la Beauce et des contrées voisines. Le premier extrait qu'il nous a donné de cette collection est un morceau tiré du tome V, qui pourrait, selon lui, s'intituler Consistance du gouvernement de Chartres au XIIIe siècle. M. de Lépinois a fait précéder
Chartres au XIIIe siècle. M. de Lépinois a fait précéder cet extrait de quelques renseignements sur l'auteur de ces Mémoires, qui s'appelait Guillaume Laisné, et sur la nature de son ouvrage « Il est assez difficile, dit-il, de deviner le but qu'il se proposait. Compilateur infatigable, il a fouillé toutes les archives dont il a pu forcer la porte, et il a inséré, à peu près pêle-mêle, tout ce qui lui est tombé sous la main. Le soin qu'il a mis à relever les noms propres et à constater les alliances peut faire croire à la pensée d'un travail généalogique
alliances peut faire croire à la pensée d'un travail généalogique sur les familles nobles et bourgeoises qui avaient de son temps une notoriété quelconque dans le pays. D'un autre côté, ses copies ou analyses de cartulaires, pouillés, registres capitulaires, comptes domaniaux, plaids de bailliage, etc., indiqueraient des projets d'étude sur l'histoire ecclésiastique et civile. Laisné était probablement de la race de ces érudits qui passent leur vie à entasser matériaux sur matériaux pour un livre dont ils n'écriront jamais une ligne. On ne pourra que savoir beaucoup de gré à M. de Lépinois, s'il parvient à tirer de cette vaste
M. de Lépinois, s'il parvient à tirer de cette vaste et indigeste compilation et à mettre en lumière quelques documents propres à éclairer d'un jour nouveau certaines parties de l'histoire beauceronne. Il ne nous est pas possible d'analyser, quelque courts qu'ils soient, tous les travaux des autres membres de la Société qui nous ent paru dignes d'attention. Nous nous bornerons à en mentionner encore quelques-uns. Telles sont les notices sur l'institution d'une compagnie des chevaliers de l'Ordre royal dans la ville de Chartres (1724-1774), par M. E. Bellier de la Chavignerie; Sur la brochette de la Croix, par M. l'abbé
Chavignerie; Sur la brochette de la Croix, par M. l'abbé Hénault; Sur l'église de Saint-Lubin des Joux, par M. H. Roussel; Sur les blasons de Chevillé, par M. M. de Laqueuille; Sur le cimetière de Choisy-le-Roi, par M. Collier Bordier; Sur une station romaine près de Mérouville, par M. l'abbé Poisson; Sur les anciennes sources du Loir, par M. Poudra; Sur la chapelle de la Conception dans l'église de Saint-Père, à Chartres, par M. Paul Durand; Sur la découverte d'un village romain à Mérouville, par M. E. Menault; Sur Gaillon, par MM. Baudoin et Roux; Sur l'abbé Bordas, par M.
par MM. Baudoin et Roux; Sur l'abbé Bordas, par M. Vincent; Une biographie de Jean-Louis-César Lair, peintre d'histoire, par M. Niquevert. Ces premiers travaux de la Société archéologique d'Eure-et-Loir sont d'un bon augure pour l'avenir. Elle a déjà obtenu, en quelques mois, ainsi que l'a fait remarquer son secrétaire, dans la séance publique de l'année dernière, des résultats que de simples particuliers, réduits à leurs propres forces, auraient vainement cherchés pendant plusieurs années. Le pays chartrain est, d'ailleurs, un des plus riches en souvenirs historiques. Jadis le centre du culte des Druides, il est un de ceux qui résistèrent le
des Druides, il est un de ceux qui résistèrent le plus opiniâtrement à la conquête romaine. A toutes les époques, pendant la période mérovingienne, lors de l'invasion des Normands, au temps des Croisades, des guerres féodales, civiles et religieuses, il a pris une part importante aux événements généraux, et a été le théâtre de grandes batailles et de traités célèbres. Remarquable par le rôle qu'ont joué ses comtes et ses évêques, par le nombre de ses anciennes fondations religieuses et de ses monuments, il conserve partout des vestiges de ses diverses transformations, et offre une mine féconde et précieuse aux
diverses transformations, et offre une mine féconde et précieuse aux recherches des antiquaires et des historiens. Bien que l'histoire de ce pays ne soit plus à faire, disait, l'an dernier, le président de la Société archéologique d'Eure-et-Loir, elle peut s'enrichir encore de bien des faits locaux enfouis dans les archives ou exposés à se perdre dans la mémoire des contemporains. Contribuer à la découverte de ces trésors cachés, et veiller en même temps avec discernement à la conservation des débris de ce qui a été, s'il en doit sortir un souvenir utile, c'est là une double tâche digne des efforts
souvenir utile, c'est là une double tâche digne des efforts de la Société archéologique d'Eure-et-Loir. Nous ne doutons pas qu'elle ne la remplisse à son honneur, si nous en jugeons par la direction éclairée et active qu'elle a déjà donnée à ses travaux, et par la manière intelligente dont elle a compris le but des études historiques, comme le témoigne la sage devise qu'elle a adoptée Antiqua venerari, et a meliora. L. BELLAGUET. SOCIÉTÉ D'ÉMULATION DU DOUES. Troisième série, deuxième volume, 1857. Un volume in-8. Le Mémoires de la Société d'émulation du Doubs contiennent presque tout ce qui se publie
d'émulation du Doubs contiennent presque tout ce qui se publie en Franche-Comté sur les sciences. A peine faut-il excepter quelques écrits de mathématiques dont il sera fait mention à la fin de ce rapport, et qui ont été imprimés à Paris, mais qui avaient été écrits à Besançon. Le volume publié en 1857 par la Société d'émulation contient un assez grand nombre de Mémoires sur diverses branches de l'histoire naturelle, quelques écrits sur les sciences physiques et sur les applications des mathématiques, et des études d'archéologie. Nous ne nous occuperons ici que de ce qui concerne les premiers de ces
ici que de ce qui concerne les premiers de ces travaux. M. E. Brocard publie dans ce volume un essai sur le catalogue des oiseaux du Doubs. Il rappelle qu'une seule personne jusqu'ici s'est occupée de recherches sur cette matière, M. Girod-Chantrans, dans ses essais sur la géographie physique, le climat et l'histoire naturelle du Doubs. Mais l'ornithologie n'étant pas la spécialité de M. Girod-Chantrans, il a laissé beaucoup à faire dans un ordre d'études qui a d'ailleurs ses difficultés spéciales. Les migrations des oiseaux empêchent souvent d'assigner une certaine région à une certaine espèce, et M. Brocard voulait d'abord
région à une certaine espèce, et M. Brocard voulait d'abord n'attribuer au Doubs que les oiseaux nichant dans le département. Il a trouvé que le nombre en était trop restreint et ensuite trop difficile à constater. Il a fait mention de toute espèce dont un seul individu a été rencontré dans le département. Il a constaté que, sur quinze ordres connus en Europe, deux seulement n'ont pas de représentants dans le Doubs. On y rencontre les deux cinquièmes à peu près des espèces connues en Europe. L'entomologie est cultivée avec ardeur en Franche-Comté. M. Th. Bruand, longtemps secrétaire de la
ardeur en Franche-Comté. M. Th. Bruand, longtemps secrétaire de la Société d'émulation, l'a enrichie de nombreuses découvertes. Il en donne la suite dans le volume de 1857, sous le titre de Bulletin entomologique. Le même volume contient un Mémoire important sur la florule exotique des environs de Marseille. M. Grenier commence ainsi : "La rédaction de la Flore de France nous a conduits, M. Godron et moi, à donner une attention spéciale, non seulement aux espèces spontanées, mais encore aux espèces étrangères, qui, pour des causes variées, se montrent au milieu de nos végétaux indigènes, et semblent tenter ainsi de
milieu de nos végétaux indigènes, et semblent tenter ainsi de prendre parmi nous leur droit de cité." M. Grenier raconte ensuite les travaux faits au même point de vue sur la flore exotique du port Juvénal près Montpellier, travaux commencés par Delile et achevés par M. Godron. La flore exotique des environs de Marseille est plus riche encore que celle du port Juvénal. Pour distinguer des plantes indigènes celles qui s'introduisent en quelque sorte furtivement sur nos côtes, il est nécessaire d'étudier les causes des migrations des végétaux. Celles qui dépendent de l'action de l'homme ont seules de l'influence sur
dépendent de l'action de l'homme ont seules de l'influence sur la flore exotique de Marseille, produite par des graines apportées avec le lest d'un navire, avec le fourrage, l'enveloppe de certaines marchandises, et surtout des balles de laine. Les semences de toute sorte s'accrochent à la toison des animaux, et la laine laisse tomber à terre les graines qu'elle retenait, lorsqu'après avoir été lavée, on vient à la disséminer en flocons autour des lavoirs, pour la sécher et lui faire subir l'action du soleil. La Flore exotique de Marseille appartient aux côtes de la Méditerranée, ainsi qu'il était facile de
aux côtes de la Méditerranée, ainsi qu'il était facile de le prévoir. Toutes les contrées de cet immense bassin, les contrées orientales plus que les autres, y sont représentées par quelques espèces. Ainsi, sur deux cent cinquante espèces, cent au moins appartiennent à l'Egypte, à l'Asie mineure et aux régions voisines. Deux ou trois à peine sont étrangères au bassin méditerranéen. La florule du port Juvénal est beaucoup moins orientale. Sur près de trois cent cinquante espèces, elle en emprunte à peine une centaine à l'Orient elle tire ses principales richesses de l'Espagne, de l'Algérie et des pays voisins. Elle