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être au doigt d'un officier de Tétricus après le haut fait de son armée, lorsque ses légions et ses bandes gauloises campèrent sur les places d'Augustodunum. Ces marques glorieuses suivaient le soldat dans sa tombe, et quand on trouve dans les urnes des médailles au revers de la Victoire, on n'hésite pas à les attribuer à une sépulture militaire. Un maître de la science numismatique, M. de la Saussaye, nous disait récemment avoir vu une urne, et à côté d'elle une épée fichée en terre. Dans le vase funéraire étaient trois médailles, toutes trois au revers de la Victoire. Il
trois médailles, toutes trois au revers de la Victoire. Il reconnaissait à ce signe la sépulture d'un légionnaire tombé sur le champ de bataille, emportant dans la tombe le souvenir de ses derniers combats, avec la double image de la divinité et de l'empereur, au service de qui avait fini sa vie. J.-G. BULLIOT. SOCIÉTÉ EDUENNE. SÉANCE DU 12 MAI 1861. Sont présents MM. Bulliot, président; de Charmasse, vice président Pignot, secrétaire Berger père; Constant fils; Dejussieu; d'Esterno; Maron de Noiron Roidot, procureur impérial Roidot, capitaine; Roidot, architecte Vény Viollot, curé de Notre-Dame. M. Rey, maire d'Autun, et M. Desseilligny,
curé de Notre-Dame. M. Rey, maire d'Autun, et M. Desseilligny, directeur du Creuzot, assistaient à cette séance. M. le Président donne lecture d'une lettre dans laquelle M. le Préfet exprime le regret de ne pouvoir assister à la réunion, à laquelle il avait été convié, en raison de ses occupations nombreuses pendant les quelques heures qu'il passe à Autun. M. Roidot, procureur impérial lit une notice sur les travaux de M. Chenavard, architecte à Lyon. M. Chenavard a fait don, à différentes époques, à la Société Eduenne, de ses œuvres complètes Voyage en Grèce Restauration comparée des principaux monuments de
complètes Voyage en Grèce Restauration comparée des principaux monuments de l'antiquité; Œuvre d'architecture exécutée ou projetée par M. Chenavard, etc. A propos de ce dernier ouvrage, M. Roidot donne un aperçu des principaux monuments construits par M. Chenavard, entre autres du Grand Théâtre de Lyon et des tombeaux des peintres lyonnais Berjon et Bonnefond. Il signale les qualités éminentes de ces belles œuvres, dont l'inspiration lui paraît puisée à l'antiquité grecque et romaine la plus pure. La Société vote l'impression de cette notice dans le volume de ses Mémoires qui est maintenant en cours de publication. MM. Febvre ancien professeur,
est maintenant en cours de publication. MM. Febvre ancien professeur, et Rousset garde général, sont admis en qualité de membres résidents. M. Joseph Bard, qui avait fait autrefois partie de la Société, est également admis, sur sa demande, comme membre correspondant. Sur la proposition de son président, la Société vote l'impression immédiate d'un Mémoire sur les antiquités d'Autun, écrit vers 1727, par l'abbé Germain, théologien de l'église de cette ville. Ce mémoire, dont on ne connaît qu'une copie unique, renferme une description intéressante de l'état des principaux monuments antiques de la cité, vers le commencement du dix-huitième siècle. Il contient
la cité, vers le commencement du dix-huitième siècle. Il contient aussi des considérations historiques propres à jeter un grand jour sur notre histoire. M. Desplaces de Charmasse, vice-président, dépose sur le bureau, pour être placés dans les collections de la ville, deux échantillons d'une roche trouvée dans les environs du village d'Auxy. Ces échantillons proviennent d'une couche qui est très probablement celle désignée sous le nom de Bone Bed par les Anglais, et de Couche à ossements par les Français, et qui jusqu'à présent n'a été rencontrée que sur quelques points rares de l'Angleterre, de l'Allemagne et de la France
points rares de l'Angleterre, de l'Allemagne et de la France elle est en ce moment l'objet des recherches des géologues européens, à cause de l'intérêt qu'elle semble présenter comme pouvant servir à séparer les deux formations du keuper et du lias. Elle est composée de petits galets arrondis de quartz et de feldspath de la grosseur d'un pois au plus, mêlés d'une grande quantité de débris triturés de poissons et de sauriens, tels que fragments d'os, écailles, dents, etc., le tout faiblement agglutiné par un ciment de grès quartzeux très fin. M. de Charmasse a trouvé les affleurements de cette
fin. M. de Charmasse a trouvé les affleurements de cette couche près du grand paquier de la Celle, à Auxy, dans un chemin creux longeant un champ appelé le Champ au Prêtre, dont la surface est couverte de ses débris elle se trouve intercalée dans les grès inférieurs du lias, au-dessus des grès blancs à fucoïdes, et au-dessous des lumachelles. Cette couche pourrait, suivant sa puissance et sa richesse en ossements, présenter un certain intérêt au point de vue de l'agriculture, à cause du phosphate de chaux qu'elle renferme. La Société, avant de se séparer, exprime à l'unanimité sa reconnaissance
Société, avant de se séparer, exprime à l'unanimité sa reconnaissance envers le Conseil municipal d'Autun, au sujet de l'acquisition de la chapelle Saint-Nicolas, destinée à l'installation du musée lapidaire. L'ART EN PROVINCE. M. CHENAVARD. Recueil de compositions exécutées ou projetées sur les dessins de M. Chenavard, professeur à l'École impériale des Beaux-Arts de Lyon, membre de l'Académie de Lyon, membre correspondant de l'Institut; Lyon, imprimerie de Louis Perrin, 1860. Voyage en Grèce et dans le Levant en 1843 et 1844, par le même; Lyon, imprimerie de L. Perrin, 1858. Antiquités de la ville d'Autun, théâtres, portes, etc. 1840. Lyon antique
de la ville d'Autun, théâtres, portes, etc. 1840. Lyon antique restauré; Lyon, imprimerie de Boitel, 1850. Notice lue par M. J. Roidot, procureur impérial. MESSIEURS, Votre bibliothèque s'est enrichie de deux magnifiques volumes sortis des presses de Louis Perrin, et offerts à la Société Eduenne par M. Chenavard, comme un témoignage de sa haute estime. Le sujet de ces publications, leur importance, le nom de leur auteur les recommandaient naturellement à votre attention. Leur sujet est celui de tous les arts qui fournit les plus amples matériaux à vos recherches, les plus précieux éléments à vos méditations. L'architecture est incontestablement
les plus précieux éléments à vos méditations. L'architecture est incontestablement le plus utile auxiliaire de l'antiquaire et de l'historien; elle est la mine féconde où l'un et l'autre vont puiser les renseignements les plus curieux et les plus authentiques sur les mœurs, les coutumes, sur les habitudes intimes comme sur la vie publique, sur les institutions, les croyances, en un mot sur la civilisation intellectuelle et morale d'une époque ou d'un peuple. En vous faisant hommage de ses œuvres architecturales et de ses beaux travaux sur la Grèce, M. Chenavard vous fait non seulement un riche présent, mais il s'associe
vous fait non seulement un riche présent, mais il s'associe de la manière la plus profitable pour vous au plan d'études dont on vous traçait un si remarquable programme à votre dernière réunion. Dans vos investigations sur l'antiquité, qu'elles aient l'art ou la science pour objet, M. Chenavard sera pour vous un guide que vous consulterez toujours avec fruit. M. Chenavard n'est point d'ailleurs un étranger parmi nous; membre correspondant de notre Société depuis plus de vingt ans, il nous appartient à bien des titres. La Bourgogne lui doit la restauration d'une de ses plus élégantes basiliques, l'église de Saint-Vincent
restauration d'une de ses plus élégantes basiliques, l'église de Saint-Vincent de Chalon. Il a visité plusieurs fois Autun. La physionomie de nos paysages, nos horizons, nos ruines et jusqu'à cette vague ressemblance avec Rome qui saisit tous les voyageurs, lui rappelaient l'Italie tant de fois parcourue et les souvenirs de sa jeunesse. Il aime notre ville; il a étudié ses monuments avec ce respect de l'antiquité qui est la tradition et le fondement même de la Société Eduenne. Il les a dessinés avec cette netteté d'expression qui est le cachet de toutes ses œuvres. Ces habiles reproductions, où la puissance
de toutes ses œuvres. Ces habiles reproductions, où la puissance du caractère s'unit à la précision des détails, ne sont pas un des moindres trésors de vos archives. Elles sont un véritable service rendu à l'art et à l'histoire. Un autre mérite de ces recueils à vos yeux c'est leur variété, et je n'ai pas besoin d'ajouter leur exécution splendide due au concours des premiers artistes lyonnais. Ce n'est pas une composition isolée, un fragment détaché de son œuvre que vous offre M. Chenavard, c'est sa vie tout entière, c'est toute une existence vouée à l'étude et à la recherche
toute une existence vouée à l'étude et à la recherche du beau. Vous pourrez y suivre tous les développements de sa pensée toujours en travail et toujours en progrès, son admiration toujours croissante pour les anciens, et cette ardeur infatigable qui, dans la maturité de l'âge et du talent, devait lui faire entreprendre le pèlerinage de la Grèce à une époque de la vie où beaucoup n'auraient songé qu'à se reposer sur leur renommée. Notre honorable président avait à cœur d'acquitter envers M. Chenavard la dette de la Société Eduenne. Il a voulu désigner un rapporteur chargé de vous soumettre
Il a voulu désigner un rapporteur chargé de vous soumettre un compte-rendu des envois de cet éminent architecte. En me confiant cet honneur que j'aurais dû décliner, M. le président n'atteindra qu'imparfaitement son but; mais il s'est moins préoccupé de mon insuffisance sur un sujet qui m'est bien peu familier, que des sentiments de respectueuse affection qu'il me connaît depuis longtemps pour M. Chenavard et qui m'attiraient vers cette tâche. Il n'avait qu'à choisir pour trouver parmi vous une plume plus autorisée; il ne pouvait rencontrer, j'ose le dire, une admiration plus sympathique. La province compte dans le demi-jour de
admiration plus sympathique. La province compte dans le demi-jour de ses académies, de ses écoles, de ses bibliothèques, de ses sociétés savantes, de ses intelligences d'élite et des esprits vraiment supérieurs. Elle exerce donc, par cela même, une influence sérieuse sur les œuvres de la pensée. Si elle ne peut, comme on l'a dit, s'associer que de loin au mouvement artistique et littéraire dont Paris est le foyer, elle n'en conserve pas moins, avec l'autonomie des forces isolées, une action modératrice et certainement considérable sur tout ce qui est du domaine de la littérature et de l'art. Attachée, par les
domaine de la littérature et de l'art. Attachée, par les conditions mêmes de sa vie, aux habitudes du passé, elle maintient la règle et fixe la tradition elle est le frein et le contrepoids des tendances novatrices que des besoins réels ne légitiment pas; elle consacre, en les adoptant, tous les progrès sanctionnés par la raison. Paris, c'est la pensée qui fermente et qui crée la province, c'est la pensée qui réfléchit et qui juge. Il se produit en province peu d'œuvres originales; mais, grâce aux loisirs de la réflexion, l'esprit critique y est très développé. Elle échappe à l'enthousiasme
l'esprit critique y est très développé. Elle échappe à l'enthousiasme de la mode elle subit peu ces engouements qui marquent, dans les lettres ou dans les arts, la prédominance passagère et quelquefois regrettable d'un certain goût et de certaines formes. Elle est, en un mot, classique, conservatrice. Elle est un peu moins de son temps, un peu plus de tous les temps; moins ardente et plus sage; plus calme dans ses préférences et aussi plus fidèle, n'admettant qu'avec réserve les modèles proposés par l'admiration d'un jour et maintenant son culte indépendant pour ceux qu'a consacrés l'admiration des siècles. Tel est
indépendant pour ceux qu'a consacrés l'admiration des siècles. Tel est le rôle de la province dans le fonctionnement des forces qui constituent l'unité intellectuelle de la France; rôle secondaire si l'on veut, mais nécessaire à la discipline du goût. Aux opus d'écléctisme, où l'autorité des règles s'affaiblit pour laisser le champ plus libre à l'imagination et au caprice; où la fantaisie s'épuise en combinaisons plus ou moins ingénieuses pour varier les formes de l'art; où elle cherche souvent, en dehors des principes éternels du beau, les moyens de plaire par des conceptions étranges et tourmentées à des esprits qui ont
des conceptions étranges et tourmentées à des esprits qui ont perdu le sentiment du simple et du vrai, il est bon de rencontrer quelque part le respect de la tradition, le goût classique, ce je ne sais quoi d'un peu timide, si l'on veut, mais de tempéré, de sobre, d'élégamment correct qu'on est convenu, en art, d'appeler les saines doctrines. Ces réflexions me ramènent à M. Chenavard dont les conceptions s'y rattachent par un lien si intime. Nous sommes précisément en présence d'un de ces esprits rares, d'une de ces natures délicates et choisies qui ayant reçu l'impression élevée du
natures délicates et choisies qui ayant reçu l'impression élevée du beau et comme une certaine empreinte de l'idéal, la conservent dans sa pureté inaltérée. Le beau pour certaines âmes, c'est cette vision merveilleuse dont parle Platon, et dont elles gardent toujours le souvenir. M. Chenavard est lyonnais; il appartient exclusivement à la province. Il a respiré dans cette grande cité, à la fois industrielle et lettrée, l'atmosphère intellectuelle des Ballanche, des Laprade, ces poètes de la mélancolie, modernes par ces vagues et rêveuses tristesses que l'antiquité semble avoir peu connues, antiques par le souffle mélodieux de leur inspiration, par la
antiques par le souffle mélodieux de leur inspiration, par la souple élégance, par le rythme ample et doux de la prose et du vers. Comme eux, M. Chenavard a échappé à l'influence du romantisme il est resté fidèle à la muse qui l'a visité dans son berceau. Sa véritable patrie est la Grèce. Il a le sentiment de ces belles formes, de cette élégance sculpturale, de ces lignes harmonieuses qui ont besoin, pour avoir toute leur valeur, d'être baignées dans l'azur d'un ciel grec. Même quand il touche à un art qui n'est pas le sien, quand il élève une
art qui n'est pas le sien, quand il élève une tour gothique et une façade ogivale, on sent, sous cette traduction de sa pensée dans une langue qui lui est étrangère et qu'il parle cependant avec une irréprochable pureté, on sent sous ce voile la grâce transparente et comme la nudité lumineuse du génie hellénique. M. Chenavard est grec moins par imitation et par choix que par la nature même de son esprit. L'imitation est rarement aussi fidèle. Lorsque, au dix-septième siècle, Lebrun peignait les batailles d'Alexandre, que Carrey dessinait les frises du Parthénon, ils croyaient imiter et copier les
les frises du Parthénon, ils croyaient imiter et copier les Grecs. C'était encore leurs modèles que croyait suivre Mansard lorsqu'avec des entassements splendides et une fougue pleine de magnificence, il adaptait la richesse corinthienne et les formes architecturales de la décadence aux grandeurs de Versailles; et cependant qui rappelle moins la Grèce que ces imitations et ces copies. L'imitation à elle seule ne peut produire que de pâles ressemblances, elle ne communique point à ses œuvres la sève et la vie. Fénelon, André Chénier, qui ne copiaient personne, étaient tout empreints d'hellénisme. De ce dernier, M. Chenavard semble avoir adopté
empreints d'hellénisme. De ce dernier, M. Chenavard semble avoir adopté la devise "Sur des pensées nouveaux faisons des vers antiques." Il est grec à leur manière, et si vous me permettez une dernière analogie qui rendra ma pensée plus saisissante, comme Ingres dans son plafond d'Homère. J'ai voulu comparer, non égaler. La modestie de M. Chenavard me permettra cependant de l'associer à ces noms illustres; il est contemporain comme eux du siècle de Périclès plus que du nôtre; il est, comme eux, le disciple d'Ictinus et de Phidias, nourri de la poésie d'Homère, de Théocrite, de Bion. Sa formule est
la poésie d'Homère, de Théocrite, de Bion. Sa formule est toujours simple, ce qui est en architecture un mérite essentiel. Elle comporte peu d'ornements, mais ils sont exquis. Sévères dans l'ordonnance, sobres dans les détails, ses compositions apparaissent tout d'un jet, ce qui est le cachet de toute œuvre d'art bien venue. Elles n'ont pas ce qui éblouit le regard, l'audace, la profusion, l'imprévu, mais elles ont le calme, la sagesse, l'harmonie qui le reposent. Rien n'y excite la surprise, tout y plait à la réflexion. L'accessoire n'y occupe jamais une place usurpée il n'y vient pas restreindre le beau
une place usurpée il n'y vient pas restreindre le beau immatériel et indéterminé qui résulte de l'unité de la conception et de la proportion de ses parties. C'est une des règles de l'esthétique des anciens, et, je le répète, une des règles fondamentales de l'art. III. Laissons parler M. Chenavard; nous ne saurions avoir de plus sûr interprète de lui-même, ni de meilleur introducteur à ses œuvres. Son langage est antique comme elles. Dans sa dédicace, un modèle du genre, à M. le comte Léopold de Ruolz, statuaire à Lyon, M. Chenavard nous donne en quelques mots sa profession de
M. Chenavard nous donne en quelques mots sa profession de foi artistique. Elle résume avec une grande dignité d'expressions les observations qui précèdent « Vous avez souvent, lui dit-il, déplore l'inconstance de ce grand nombre d'esprits toujours prêts à admirer les conceptions bizarres dont la nouveauté a pour eux tant de charmes, ou ces imitations de l'art antique dégénéré dont les formes ont à peine retenu quelques traces de leur noble origine. » Dans nos fréquents entretiens, vous m'avez admis à méditer avec vous sur les œuvres des anciens, à les analyser, et vos savantes observations en faisaient ressortir toutes
les analyser, et vos savantes observations en faisaient ressortir toutes les beautés. Ces entretiens, Monsieur le comte, occupent une place intime dans mes souvenirs, et vos doctrines, que je partage, m'attachent invariablement aux principes du beau dans un art que je voudrais avoir pratiqué avec plus de bonheur pour que mon hommage fût plus digne de vous. » – Je m'arrête volontiers à ces lignes, non pour faire ressortir l'élévation des sentiments qu'elles expriment, mais pour montrer par un rapprochement qui ne manque pas d'intérêt, la fascination que l'art des anciens a toujours exercée sur les plus hautes intelligences, et
anciens a toujours exercée sur les plus hautes intelligences, et la difficulté que présente sa seule imitation. « Notre Saint-Père, écrivait Raphaël au comte Castiglione, m'a mis un lourd fardeau sur les épaules (il s'agit de la construction de Saint-Pierre)-, j'espère ne pas y succomber. Ce qui me rassure, c'est que le modèle que j'ai fait plait à Sa Sainteté et a le suffrage de beaucoup d'habiles gens. Mais je porte mes vues plus haut; je voudrais trouver les belles formes des édifices antiques. Mon vol sera-t-il celui d'Icare? Vitruve me donne sans doute de grandes lumières, mais pas autant
me donne sans doute de grandes lumières, mais pas autant qu'il m'en faudrait. » – Assurément la puissance de l'invention ne manquait pas à ce pur et fécond génie. Il lui eût été facile d'innover s'il y eût attaché sa gloire mais, avec le tact et la sagesse de tous les grands esprits, il cherchait des routes plus sûres dans l'étude des modèles de l'antiquité. Une telle modestie nous fait presque sourire aujourd'hui, habitués que nous sommes à voir tout oser, mais, tout Raphaël qu'il est, cette entreprise lui paraît encore présomptueuse il craint qu'elle ne soit au-dessus de ses
encore présomptueuse il craint qu'elle ne soit au-dessus de ses forces; il la compare au vol d'Icare, et l'approbation des premiers artistes de l'Italie le rassure; il peine contre sa propre témérité, tant il est vrai que le génie peut seul mesurer la grandeur et la perfection de ses propres œuvres. Si l'on peut admettre, en thèse, que les combinaisons de formes ou d'idées dans lesquelles le beau peut se manifester sont infinies, il faut reconnaître que la pensée humaine n'a pas réalisé, jusqu'à présent du moins, de types plus achevés. C'était la doctrine de Raphaël et de toute la
achevés. C'était la doctrine de Raphaël et de toute la Renaissance. C'est encore celle de M. Chenavard. Sa lettre à M. le comte de Ruolz nous initie à ces entretiens de deux nobles esprits, de deux sages de l'école de Platon agitant sous les portiques la définition du maître le beau est la splendeur du vrai. On aime à les suivre dans cette région sereine, s'excitant à l'admiration des anciens. Aujourd'hui sans doute d'autres pensées dominent; quel est l'artiste qui se résignerait à n'être qu'imitateur et qui ne croirait dérocher en se proclamant le disciple, même de Raphaël, en se
en se proclamant le disciple, même de Raphaël, en se mettant à une école, fut-elle de Phidias? Il est honorable cependant de porter de pareils jougs, dût-on, à défaut de l'inimitable talent de ces maîtres, n'imiter que leur modestie. IV. Je voudrais, Messieurs, examiner avec vous les principales œuvres de M. Chenavard et juger avec un peu de réflexion le travail de la réflexion. Entre les œuvres ainsi méditées et celles qui sont nées du hasard de l'improvisation ou de la fougue d'un premier jet, il y a ordinairement cette différence que les premières ouvrent à la pensée un horizon
différence que les premières ouvrent à la pensée un horizon plus vaste, tandis que les autres présentent l'inconvénient des choses hâtives, celui d'être insuffisantes ou vides. Le volume qui contient l'œuvre proprement dite de M. Chenavard classe ses compositions en deux catégories les édifices et les tombeaux. V. Les premiers dessins par ordre chronologique appartiennent à la jeunesse de l'auteur. Ils nous donnent l'élévation de monuments mis au concours par la ville de Lyon et dont les circonstances ont empêché l'exécution. Ces souvenirs précieux pour M. Chenavard ne le sont pas moins pour nous. S'ils lui rappellent ses premiers succès,
pas moins pour nous. S'ils lui rappellent ses premiers succès, ceux auxquels l'artiste, le poète, sont toujours le plus sensibles, ils nous montrent sa pensée déjà forte, déjà sobre et châtiée, et pleinement maîtresse de ses moyens d'expression. L'un de ces projets nous donne le croquis d'une statue équestre qui devait être érigée en l'honneur de Louis XIV. Les plans de M. Chenavard couronnés en 1814 furent mis à néant à la suite des événements de 1815, et ne furent jamais repris. Le monument qui se voit aujourd'hui sur la place Bellecour a été exécuté plus tard par le statuaire
place Bellecour a été exécuté plus tard par le statuaire Lemot qui a fourni également le dessin du piédestal. L'esquisse de M. Chenavard représente le grand roi revêtu de la chlamyde, monté sur un cheval d'un beau galbe antique et dans l'attitude du commandement. Sur l'une des faces du socle est sculpté en bas-relief le passage du Rhin le style du soubassement est celui de la colonne trajane. C'était alors un type consacré dont les convenances, les traditions, et peut-être même les conditions du programme, ne permettaient pas de s'écarter. Mais l'intérêt de cette composition consiste principalement dans le dessin
Mais l'intérêt de cette composition consiste principalement dans le dessin de l'amphithéâtre disposé pour l'inauguration de la statue de Lemot en 1825. Rien de plus pur, de plus gracieux, de plus élégamment sévère que cette ordonnance indiquée en quelques traits de burin et qui nous transporte par la magie du style en plein idéal grec. Au milieu d'une spacieuse enceinte s'élève, largement isolée, la statue, objet principal de la cérémonie. En face d'elle s'ouvre, à une distance convenable, l'hémicycle occupé par les spectateurs, sur une plate-forme que gardent deux colonnes triomphales portant deux Victoires ailées. La courbe intérieure du pavillon