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son récit se déroule sans qu'apparaisse jamais, ou autrement que grâce à l'artifice de dire « le roi » pour dire « le gouvernement », la personne même du monarque, ou par ce tardif aveu, remords de conscience historique, qu'il s'est contenté de régner sans gouverner (p. 297) ? Pour apprécier la valeur d'un jugement, les faits qu'on laisse dans l'ombre sont peut-être plus significatifs encore que ceux qu'on éclaire. Est-ce volontairement que M. de la Gorce nous fait attendre la p. 301 pour dire un simple mot de ce « gouvernement occulte » du comte d'Artois qui a duré
« gouvernement occulte » du comte d'Artois qui a duré de 1815 à 1818, la p. 309 pour nous parler en quelques lignes du Concordat de 1817, la p. 312-3 pour esquiver par une allusion l'étude de la réaction religieuse ? C'est là le grand défaut de cet ouvrage : le voile jeté sur l'âpreté des revendications, les provocations, les violences de la société d'Ancien Régime de 1814 à 1816, la pesée toujours lourde, à peu près toujours décisive (sauf de 1816 à la fin de 1819) de la droite sur le gouvernement, l'envahissement par le personnel ultra des charges
sur le gouvernement, l'envahissement par le personnel ultra des charges plus ou moins politiques. Fort de cette lacune, M. de la Gorce peut alors écrire ce chapitre injuste qu'il intitule « les forces hostiles » et montrer la Restauration assaillie par une sorte de conspiration injustifiable ; la transposition de l'ordre chronologique donne une apparence de raison à cette argumentation. C'est aussi pour ne pas avoir montré cette puissance de la droite que M. de la Gorce peut faire presqu'un homme d'État de Villèle, médiocre politicien qui a passé sa vie à ne pas faire ce qui lui paraissait sage,
vie à ne pas faire ce qui lui paraissait sage, chef sans autorité qui s'est laissé imposer toutes les folies de ses partisans. Je rattacherai ces deux critiques à une troisième plus profonde. M. de la Gorce nous fait l'analyse d'une action gouvernementale conduisant le pays, d'une volonté réfléchie, dans une direction délibérée. Quels que soient les hommes qui l'auraient exercée, quelque mérite qu'il soit légitime ou hasardeux de reconnaître à ceux-ci, cette vue ne me paraît pas juste, et je crois qu'une vision plus large, non bornée aux sphères gouvernementales d'une part, et une analyse plus minutieuse des faits,
gouvernementales d'une part, et une analyse plus minutieuse des faits, des idées et des hommes d'autre part, amènent à des conclusions différentes. Faute sans doute d'un homme d'État à son origine ou au cours de son développement, l'évolution politique de la Restauration, la formation des partis, l'élaboration des doctrines me paraissent avoir été l'œuvre des circonstances, le produit direct des événements ou de la réaction contre eux. Quelques hommes seulement (ainsi quelques-uns des doctrinaires) ou certains à certains moments (comme Decazes) semblent avoir eu une conception plus ample et plus juste que les vues de parti, mais aucun des trois
juste que les vues de parti, mais aucun des trois hommes assurément auxquels M. de la Gorce en rapporte l'honneur, hommes, au contraire, à volonté chancelante et à vue bornée : Louis XVIII, Richelieu et Villèle. — D'autre part, un élément en quelque sorte organique de cette histoire ne devrait pas être négligé : toute la mécanique administrative, tout le corps social de la Restauration, ce n'est pas autre chose que l'Empire qui continue. M. de la Gorce le remarque lui-même sur un détail en analysant (p. 294), très judicieusement, la réparation financière des premières années ; elle est l'œuvre
la réparation financière des premières années ; elle est l'œuvre des administrateurs d'origine révolutionnaire et impériale, le baron Louis et Corvetto au ministère, et le personnel bureaucratique survivant à la chute de Napoléon. Tout ce qu'il y eut de durable dans la Restauration est un héritage ou une survie. C'est cette France nouvelle et qu'ils ignoraient profondément, que les Bourbons, si complètement oubliés par elle, ont heurtée dès le début en voulant y introduire de force et leurs conceptions et leur clientèle d'Ancien Régime. Le tragique de leur destin, et leur excuse si l'on veut, c'est qu'avec de la bonne
leur excuse si l'on veut, c'est qu'avec de la bonne volonté chez Louis XVIII et son personnel gouvernemental, ils ne comprenaient ni les nécessités de leur position ni les raisons de leur échec continu ; mais qu'on ne nous les peigne pas en hommes d'Etat ! Si le tout s'est terminé dans une révolution (faite en dépit de ses propres auteurs), c'est bien sans doute que leur action allait à contre-pente ? A cela Louis XVIII a sa responsabilité comme Charles X : les maladresses de la première année, les Cent Jours et la Terreur Blanche dominent toute la Restauration.
Cent Jours et la Terreur Blanche dominent toute la Restauration. Je ne voudrais pas que l'on retirât de ces critiques l'idée que le livre de M. de la Gorce est une histoire partiale et fausse ; il met en lumière des faits très justes, toute cette œuvre de réparation extérieure et économique qui a pansé les blessures faites par l'Empire. Mais le talent même par où il peut s'imposer, fait un devoir de marquer les objections qu'il soulève. — Charles-H. POUTHAS. ERNESTO VERCESI, Il Vaticano, VItaliae la guerra, Milan, Mondadori (1925), in-8, 317 p. Ce livre fait partie de la
(1925), in-8, 317 p. Ce livre fait partie de la collection de documents italiens sur la guerre mondiale, dirigée par Angelo Gatti. Il traite un problème assez peu connu en France, les rapports de l'Italie et du Vatican pendant la lutte. C'est un récit clair, impartial et très intéressant. Une des parties les plus curieuses est le tableau des arguments répandus par la propagande austro-allemande pour exciter les catholiques du monde entier contre l'Italie. Au Quirinal comme au Vatican, la finesse naturelle des Italiens, le talent de diplomates résolus à défendre leur cause, mais sans dépasser de justes limites, réussirent
défendre leur cause, mais sans dépasser de justes limites, réussirent à prévenir la rupture espérée par Berlin et Vienne. L'auteur cherche à tirer de cette histoire des conséquences actuelles, à montrer qu'une entente définitive est nécessaire et possible entre les deux grands habitants de Rome, le Pape et le Roi. — Georges WEILL. O. HOIJIR, Le trafic de Vopium et d'autres stupéfiants, Paris, Éditions Spes, 1925, in-8, 300 p. Je connais peu de livres aussi passionnants que celui-ci. Ce n'est REVUE D'HISTOIRE MODERNE pourtant que le récit très simple et sobrement tracé des efforts tentés par l'humanité pour faire disparaître
sobrement tracé des efforts tentés par l'humanité pour faire disparaître un des fléaux qui la ravagent : l'opium. Le problème de l'opium présente des aspects multiples. M. Hoijir l'envisage plus spécialement du point de vue des relations internationales. Sans négliger les efforts accomplis par chaque pays pour éliminer l'opionianie sur son propre territoire, il s'attache plutôt à la lutte entreprise depuis le milieu du siècle dernier et spécialement depuis la Convention de La Haye de 1912 par l'action combinée des divers Etats intéressés pour mettre fin aux ravages causés non seulement par l'opium mais par les principaux stupéfiants : morphine,
seulement par l'opium mais par les principaux stupéfiants : morphine, chanvre indien, cocaïne, héroïne. Il n'est pas douteux que la création de la Société des Nations ait donné à cette moderne croisade une vigoureuse impulsion. Il n'est pas douteux non plus, malheureusement, qu'elle se heurte à des obstacles presque insurmontables qui se reflètent fidèlement dans les discussions des différentes conférences qui ont eu jusqu'à présent à s'occuper de la question. Sans doute on peut poser en principe que tout Etat civilisé est partisan de la suppression totale du fléau, de la limitation de la production et de l'exportation des différentes
la limitation de la production et de l'exportation des différentes drogues aux usages médicinaux ou scientifiques ; mais l'on est bien obligé, sur le terrain des faits, de tenir compte de certaines données telles que celle-ci : sur une population très fortement intoxiquée, comme l'est, par exemple la population chinoise, où dans certaines provinces une très grande partie des habitants sont mangeurs ou fumeurs d'opium, l'interdiction brutale et absolue aurait plus d'inconvénients que d'avantages ; elle amènerait rapidement la mort de beaucoup d'habitants, ou, plus probablement, favoriserait dans des proportions considérables l'établissement d'un commerce de contrebande analogue à celui que
considérables l'établissement d'un commerce de contrebande analogue à celui que nous voyons s'exercer pour l'alcool aux Etats-Unis, en conséquence de la même vue erronée. Le Japon paraît avoir été mieux inspiré en instituant, dans l'île de Formose, un régime de réglementation très strict, où seuls les intoxiqués ont le droit de fumer, trouvent de l'opium à prix modique, mais ne peuvent le consommer que dans des endroits déterminés et surveillés. Mais il est bien plus facile de faire disparaître l'opiomanie de Formose que de Chine où, dans certaines provinces, jusqu'à 90 % des terres cultivables sont plantées en pavots dont
90 % des terres cultivables sont plantées en pavots dont la culture est à la fois facile et rémunératrice ! — Autre obstacle, et non des moindres. Il est certains pays, comme les Indes Anglaises ou la Perse, où la production et l'exploitation des drogues incriminées constitue une part très importante des revenus de l'Etat, de telle sorte qu'une prohibition absolue, à supposer qu'elle pût se réaliser, entraînerait avec elle tout un cortège de ruines et de misères, particulièrement imméritées, comme l'explique l'auteur, dans le cas de la Perse. Ajoutons enfin, qu'il arrive parfois que les autorités médicales elles-mêmes ne
enfin, qu'il arrive parfois que les autorités médicales elles-mêmes ne se trouvent pas d'accord sur le degré de malfaisance de certaines substances. Sans parler du cas assez affligeant où l'on voit des compétences scientifiques — ou soi-disant, telles — se mettre à la remorque des intérêts matériels et pécuniaires de leur pays, il existe certaines divergences en ce qui concerne par exemple l'emploi chirurgical de l'héroïne qui est fort recommandé en France, alors qu'il est rather évité aux Etats-Unis. CORRECTION ### Tout ce qu'il y eut de durable dans la Restauration est un héritage ou une survie. C'est cette France
Restauration est un héritage ou une survie. C'est cette France nouvelle et qu'ils ignoraient profondément, que les Bourbons, si complètement oubliés par elle, ont heurtée dès le début en voulant y introduire de force et leurs conceptions et leur clientèle d'Ancien Régime. Le tragique de leur destin, et leur excuse si l'on veut, c'est qu'avec de la bonne volonté chez Louis XVIII et son personnel gouvernemental, ils ne comprenaient ni les nécessités de leur position ni les raisons de leur échec continu ; mais qu'on ne nous les peigne pas en hommes d'Etat ! Si le tout s'est terminé dans
en hommes d'Etat ! Si le tout s'est terminé dans une révolution (faite en dépit de ses propres auteurs), c'est bien sans doute que leur action allait à contre-pente ? A cela Louis XVIII a sa responsabilité comme Charles X : les maladresses de la première année, les Cent Jours et la Terreur Blanche dominent toute la Restauration. Je ne voudrais pas que l'on retirât de ces critiques l'idée que le livre de M. de la Gorce est une histoire partiale et fausse ; il met en lumière des faits très justes, toute cette œuvre de réparation extérieure et économique
très justes, toute cette œuvre de réparation extérieure et économique qui a pansé les blessures faites par l'Empire. Mais le talent même par où il peut s'imposer, fait un devoir de marquer les objections qu'il soulève. — Charles-H. POUTHAS. ERNESTO VERCESI, Il Vaticano, VItaliae la guerra, Milan, Mondadori (1925), in-8, 317 p. Ce livre fait partie de la collection de documents italiens sur la guerre mondiale, dirigée par Angelo Gatti. Il traite un problème assez peu connu en France, les rapports de l'Italie et du Vatican pendant la lutte. C'est un récit clair, impartial et très intéressant. Une des parties
un récit clair, impartial et très intéressant. Une des parties les plus curieuses est le tableau des arguments répandus par la propagande austro-allemande pour exciter les catholiques du monde entier contre l'Italie. Au Quirinal comme au Vatican, la finesse naturelle des Italiens, le talent de diplomates résolus à défendre leur cause, mais sans dépasser de justes limites, réussirent à prévenir la rupture espérée par Berlin et Vienne. L'auteur cherche à tirer de cette histoire des conséquences actuelles, à montrer qu'une entente définitive est nécessaire et possible entre les deux grands habitants de Rome, le Pape et le Roi. — Georges
habitants de Rome, le Pape et le Roi. — Georges WEILL. O. HOIJIR, Le trafic de Vopium et d'autres stupéfiants, Paris, Éditions Spes, 1925, in-8, 300 p. Je connais peu de livres aussi passionnants que celui-ci. Ce n'est REVUE D'HISTOIRE MODERNE pourtant que le récit très simple et sobrement tracé des efforts tentés par l'humanité pour faire disparaître un des fléaux qui la ravagent : l'opium. Le problème de l'opium présente des aspects multiples. M. Hoijir l'envisage plus spécialement du point de vue des relations internationales. Sans négliger les efforts accomplis par chaque pays pour éliminer l'opionianie sur son propre
accomplis par chaque pays pour éliminer l'opionianie sur son propre territoire, il s'attache plutôt à la lutte entreprise depuis le milieu du siècle dernier et spécialement depuis la Convention de La Haye de 1912 par l'action combinée des divers Etats intéressés pour mettre fin aux ravages causés non seulement par l'opium mais par les principaux stupéfiants : morphine, chanvre indien, cocaïne, héroïne. Il n'est pas douteux que la création de la Société des Nations ait donné à cette moderne croisade une vigoureuse impulsion. Il n'est pas douteux non plus, malheureusement, qu'elle se heurte à des obstacles presque insurmontables qui se
qu'elle se heurte à des obstacles presque insurmontables qui se reflètent fidèlement dans les discussions des différentes conférences qui ont eu jusqu'à présent à s'occuper de la question. Sans doute on peut poser en principe que tout Etat civilisé est partisan de la suppression totale du fléau, de la limitation de la production et de l'exportation des différentes drogues aux usages médicinaux ou scientifiques ; mais l'on est bien obligé, sur le terrain des faits, de tenir compte de certaines données telles que celle-ci : sur une population très fortement intoxiquée, comme l'est, par exemple la population chinoise, où dans
intoxiquée, comme l'est, par exemple la population chinoise, où dans certaines provinces une très grande partie des habitants sont mangeurs ou fumeurs d'opium, l'interdiction brutale et absolue aurait plus d'inconvénients que d'avantages ; elle amènerait rapidement la mort de beaucoup d'habitants, ou, plus probablement, favoriserait dans des proportions considérables l'établissement d'un commerce de contrebande analogue à celui que nous voyons s'exercer pour l'alcool aux Etats-Unis, en conséquence de la même vue erronée. Le Japon paraît avoir été mieux inspiré en instituant, dans l'île de Formose, un régime de réglementation très strict, où seuls les intoxiqués ont le droit de fumer,
strict, où seuls les intoxiqués ont le droit de fumer, trouvent de l'opium à prix modique, mais ne peuvent le consommer que dans des endroits déterminés et surveillés. Mais il est bien plus facile de faire disparaître l'opiomanie de Formose que de Chine où, dans certaines provinces, jusqu'à 90 % des terres cultivables sont plantées en pavots dont la culture est à la fois facile et rémunératrice ! — Autre obstacle, et non des moindres. Il est certains pays, comme les Indes Anglaises ou la Perse, où la production et l'exploitation des drogues incriminées constitue une part très importante des
l'exploitation des drogues incriminées constitue une part très importante des revenus de l'Etat, de telle sorte qu'une prohibition absolue, à supposer qu'elle pût se réaliser, entraînerait avec elle tout un cortège de ruines et de misères, particulièrement imméritées, comme l'explique l'auteur, dans le cas de la Perse. Ajoutons enfin, qu'il arrive parfois que les autorités médicales elles-mêmes ne se trouvent pas d'accord sur le degré de malfaisance de certaines substances. Sans parler du cas assez affligeant où l'on voit des compétences scientifiques — ou soi-disant, telles — se mettre à la remorque des intérêts matériels et pécuniaires de leur pays,
la remorque des intérêts matériels et pécuniaires de leur pays, il existe certaines divergences en ce qui concerne par exemple l'emploi chirurgical de l'héroïne qui est fort recommandé en France, alors qu'il est rather évité aux Etats-Unis. CORRECTION ### Tout ce qu'il y eut de durable dans la Restauration est un héritage ou une survie. C'est cette France nouvelle et qu'ils ignoraient profondément, que les Bourbons, si complètement oubliés par elle, ont heurtée dès le début en voulant y introduire de force et leurs conceptions et leur clientèle d'Ancien Régime. Le tragique de leur destin, et leur excuse si l'on
Le tragique de leur destin, et leur excuse si l'on veut, c'est qu'avec de la bonne volonté chez Louis XVIII et son personnel gouvernemental, ils ne comprenaient ni les nécessités de leur position ni les raisons de leur échec continu ; mais qu'on ne nous les peigne pas en hommes d'Etat ! Si le tout s'est terminé dans une révolution (faite en dépit de ses propres auteurs), c'est bien sans doute que leur action allait à contre-pente ? A cela Louis XVIII a sa responsabilité comme Charles X : les maladresses de la première année, les Cent Jours et la
maladresses de la première année, les Cent Jours et la Terreur Blanche dominent toute la Restauration. Je ne voudrais pas que l'on retirât de ces critiques l'idée que le livre de M. de la Gorce est une histoire partiale et fausse ; il met en lumière des faits très justes, toute cette œuvre de réparation extérieure et économique qui a pansé les blessures faites par l'Empire. Mais le talent même par où il peut s'imposer, fait un devoir de marquer les objections qu'il soulève. — Charles-H. POUTHAS. ERNESTO VERCESI, Il Vaticano, VItaliae la guerra, Milan, Mondadori (1925), in-8, 317 p.
Vaticano, VItaliae la guerra, Milan, Mondadori (1925), in-8, 317 p. Ce livre fait partie de la collection de documents italiens sur la guerre mondiale, dirigée par Angelo Gatti. Il traite un problème assez peu connu en France, les rapports de l'Italie et du Vatican pendant la lutte. C'est un récit clair, impartial et très intéressant. Une des parties les plus curieuses est le tableau des arguments répandus par la propagande austro-allemande pour exciter les catholiques du monde entier contre l'Italie. Au Quirinal comme au Vatican, la finesse naturelle des Italiens, le talent de diplomates résolus à défendre leur cause, mais
le talent de diplomates résolus à défendre leur cause, mais sans dépasser de justes limites, réussirent à prévenir la rupture espérée par Berlin et Vienne. L'auteur cherche à tirer de cette histoire des conséquences actuelles, à montrer qu'une entente définitive est nécessaire et possible entre les deux grands habitants de Rome, le Pape et le Roi. — Georges WEILL. O. HOIJIR, Le trafic de Vopium et d'autres stupéfiants, Paris, Éditions Spes, 1925, in-8, 300 p. Je connais peu de livres aussi passionnants que celui-ci. Ce n'est REVUE D'HISTOIRE MODERNE pourtant que le récit très simple et sobrement tracé des efforts
que le récit très simple et sobrement tracé des efforts tentés par l'humanité pour faire disparaître un des fléaux qui la ravagent : l'opium. Le problème de l'opium présente des aspects multiples. M. Hoijir l'envisage plus spécialement du point de vue des relations internationales. Sans négliger les efforts accomplis par chaque pays pour On voit par ces quelques traits combien le problème est complexe et avec quelle prudence il convient de marcher dans cette voie sous peine d'aller à l'encontre du but humanitaire poursuivi. — H. LÉVY-BRUHL. LA BATAILLE DU JUTLAND, récit officiel anglais, traduit par le capitaine de frégate
JUTLAND, récit officiel anglais, traduit par le capitaine de frégate GUETTE. Paris, Société d’Éditions Géographiques, Maritimes et Coloniales, 1926. In-8, 182 p. Cette publication (Narrative of the Battle of Jutland) a pour objet de présenter un récit objectif, mais unilatéral, des opérations du Jutland du point de vue anglais : objectif, car il ne s'agit pas d'une tentative de synthèse explicative, plus ou moins franchement apologétique, comme étaient la Grande Flotte de Jellicoe ou le volume III de Naval Operations de Corbett (sur lequel les rédacteurs observent un silence significatif) — unilatéral, parce qu'ils n'ont pas eu à leur disposition
— unilatéral, parce qu'ils n'ont pas eu à leur disposition les sources allemandes : le volume correspondant du Krieg zur See n'était pas paru, et Scheer n'a été utilisé que pour les vérifications de contreparties indispensables. Les sources capitales, en ce qui concerne une bataille navale, sont constituées par les journaux ; les témoignages — volontaires ou non — constituent une seconde classe d'informations ; l'essentiel de l'un et de l'autre, — le reste, récits d'ensemble de première ou de seconde main, anecdotes et acteurs, etc., ne peut servir que de recoupements — a été publié dans les Jutland Despatches
de recoupements — a été publié dans les Jutland Despatches de 1920; le présent travail essaie seulement d'organiser ces données en un récit cohérent ; il ne comporte pas de graphique d'ensemble — ce qui est heureux, de semblables graphiques ne servant qu'à égarer l'esprit par une fausse impression de certitudes, — ni, — et ceci est au contraire fort à regretter, — de publication intégrale ni partielle des ordres et instructions. Le récit est un essai de reconstitution heure par heure et même minute par minute des positions, des mouvements et des actions entre le 30 mai, 17 h.
mouvements et des actions entre le 30 mai, 17 h. 16, et le 1er juin, 4 heures après-midi. Il est incontesté que l'opération a eu pour point de départ un projet d'action allemande sur Sunderland, remplacée, par suite du défaut d'éclairage aérien, par une autre en direction du Skagerrak. Sur les interceptions de télégrammes allemands communiqués par l'Amirauté la Grande Flotte appareille et, vers 14-heures, l'escadre des croiseurs de bataille est au contact. Alors s'engage l'action, dans le détail des péripéties de laquelle nous ne saurions entrer. Il subsiste d'ailleurs encore des sérieuses divergences sur la reconstitution des faits, que
encore des sérieuses divergences sur la reconstitution des faits, que lord Jellicoe a relevées dans un appendice par des arguments auxquels ont encore répondu des mots parfois assez acerbes. Ce qui en découle très nettement, c'est que le même renseignement, — une interception de T. S. F. par exemple, communiquée par l'Amirauté, — présente un tout autre caractère de certitude quand elle est examinée à loisir et confirmée par tout ce que l'on sait des entours, ou quand il s'agit d'engager de bord et de navigation — les cahiers de signaux et de télégrammes, qui non seulement fournissent un témoignage
signaux et de télégrammes, qui non seulement fournissent un témoignage aussi peu élaboré que possible mais nous mettent en présence de la situation même telle que la connaissaient les exécutants ; le malheur est qu'elles sont à peu près inutilisables telles quelles : au Jutland, par exemple, où flottèrent 154 pavillons et flammes britanniques, cela ferait plusieurs milliers de cahiers ou registres à dépouiller, se répétant à peu près identiquement de l'un à l'autre ; la première tâche consistait donc à en établir une compilation précise et complète, avec indication des variantes ; elle a été menée à bien, parallèlement,