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En fait, cette ville jouissait d'une absolue tranquillité. Seuls les pécheurs en eau trouble étaient mécontents. Aussitôt, Bénard Lagrave écrivit son indignation au préfet. 24 juin 1802, citoyen préfet, je vois avec peine que vous vous laissez toujours "prévenir sans attendre mes renseignements. Ce qui doit me faire croire que vous m’accordez peu de confiance. Cependant je crois la mériter. M. Frélaut grand vicaire provisoire de l’Evêque est arrivé. Il m’a remis une lettre par laquelle il m’invitait à prescrire à tous les ecclésiastiques dits constitutionnels de se présenter en personne devant MM. Frélaut et Sockeel pour obtenir des pouvoirs.
personne devant MM. Frélaut et Sockeel pour obtenir des pouvoirs. Je leur ai écrit circulairement. Ils se sont rendus près de ces messieurs qui les ont accueillis et leur ont manifesté le désir de se rapprocher et défaire cesser le mur de séparation qui existait entre eux. Ils ont même ajouté qu’ayant rempli les obligations imposées par l’Evêque ils exerceraient à la cathédrale comme eux-mêmes exerceraient dans leurs églises. MM. Asselin et Séguier et autres n’ont point goûté le rapprochement et les premiers se sont rendus près de vous pour vous parler de troubles lorsqu’il n’en existe pas. Il est
vous parler de troubles lorsqu’il n’en existe pas. Il est malheureux que MM. Asselin et Séguier n’aient pas la confiance des citoyens de cette ville comme en jouit le curé constitutionnel de Dunkerque. Certes ils n’auraient point à s’en plaindre. Je vous l'ai dit avec franchise ils ne jouissent d'aucune considération et c’est sans doute ce motif qui les mécontente. Ce disant, le sous-préfet de Saint-Omer était l’écho fidèle des sentiments du maire de la ville, Lesergeant d’Isbergues un libéral pourtant. Ancien capitaine de cavalerie cet homme avait été député aux Etats généraux. Evolutionniste, loin de bouder la Révolution, il
aux Etats généraux. Evolutionniste, loin de bouder la Révolution, il avait été partisan des plus sages réformes. Jadis en 1797 président de la municipalité les démagogues l’avaient révoqué mais le 14 mai 1800 le gouvernement l’avait rappelé à la mairie. Exécuteur de la loi le maire avait sommé MM. Asselin et Séguier de se soumettre. Son invitation, ses menaces avaient été vaines. Il leur déclara que s’ils ne cédaient il allait faire fermer leurs églises. C'est sur ces entrefaites qu’arriva l’ordre préfectoral de fermer la cathédrale. Qu’allait faire le maire ? La réunion des deux clergés devait avoir lieu le
? La réunion des deux clergés devait avoir lieu le 26, si les trois églises étaient fermées où s’assemblerait-on ? où les fidèles de Saint-Omer auraient-ils dorénavant leurs offices ? En administrateur sage, Lesergeant d’Isbergues se souvint du «summum jus summa injuria. » Plutôt que s’opiniâtrer par faux point d’honneur il préféra se déjuger, et puisque les ordres du préfet étaient contradictoires il adressa modestement aux deux ecclésiastiques en révolte soutenus par le citoyen Poitevin Maissemy cette lettre dilatoire : « Citoyens, n’ayant point encore de réponse de votre part j’ai pensé pour que la réunion des esprits en affaires
j’ai pensé pour que la réunion des esprits en affaires religieuses ne soit point altérée qu’on continuât à faire les fonctions du culte catholique dans votre église comme ci-devant et sans distinction de prêtres. ». Par suite de l’incohérence administrative force restait à l’intrigue et une prime était donnée à l’inconduite. Georges Delamotte Aumônier du Lycée de Saint-Omer. (à suivre) ŒUVRES INEDITES DE MGR PLANTIER (suite) Rome, le 27 décembre 1864. Le jour même où ma matinée avait été si heureusement marquée par mon audience chez le Saint-Père, je décidai de rendre visite à S. E. le cardinal Antonelli, qui
de rendre visite à S. E. le cardinal Antonelli, qui voulut bien me recevoir dès qu’on m'eût annoncé. Les deux abbés qui m'accompagnaient se retirèrent aussitôt après avoir reçu sa bénédiction et je restai seul en tête à tête avec le grand ministre du grand Pape. Ses paroles furent empreintes de cette même courtoisie simple et affectueuse dont j’avais bénéficié déjà en plusieurs circonstances. Il commença par me remercier de l'hommage de mon dernier écrit en y ajoutant quelque éloge discret. Puis, il me fournit, avec autant de confiance que d’exactitude, tout le récit de ses explications avec M. l’ambassadeur
d’exactitude, tout le récit de ses explications avec M. l’ambassadeur de France au sujet de la Convention du 14 septembre. Je crois devoir les relater ici : « Quand la communication m’en fut faite, commença par me dire Son Eminence, je répondis simplement à M. l'ambassadeur de France : « c’est bien. Vous étiez maître de faire ce traité comme vous étiez maître de retirer vos troupes. Pour le traité, moi, je n’ai point à m’en occuper, puisque vous l’avez négocié et conclu sans nous prévenir, quoiqu'il s'agisse pourtant de nous ! L’affaire, en ce point, vous regarde seul. Quant
nous ! L’affaire, en ce point, vous regarde seul. Quant au retrait de vos troupes, vous êtes aussi en droit strict de l'effectuer ; et à quel moment, de quelque façon que ce soit, nous devrons même vous rester reconnaissants de nous les avoir fournies dans le passé. Seulement, je me permets de vous observer en toute franchise qu’un traité entre le Piémont et la France n'était pas du tout nécessaire pour nous faire connaître, à nous, cette résolution. Lorsqu'au moment de la dernière guerre, l’Autriche crut devoir abandonner Ancône et les Légations, je ne manquai pas de lui faire
et les Légations, je ne manquai pas de lui faire remarquer qu'elle commettait une faute, et en effet, cette faute devint pour elle un malheur. Si elle jugea à propos de ne point tenir compte de mon avis, l’Autriche, tout au moins, se contenta de nous notifier purement son intention de partir, au lieu de recourir à une convention avec une tierce personne pour nous informer de ce départ. Vous auriez dû ne procéder vous-même qu'ainsi. Il suffisait, Monsieur l’Ambassadeur, de nous prévenir directement des desseins de S. M. l’Empereur, sans nous causer la peine gratuite de passer un traité
sans nous causer la peine gratuite de passer un traité avec les ennemis du Saint-Siège afin d'y insérer la clause nous visant, mais par un détour fort inutile, de la prochaine évacuation de Rome par votre armée d'occupation. » M. de Sartiges, continua le Cardinal, me parla du temps qui serait certainement accordé au Saint-Père pour se constituer une véritable armée personnelle. « Une armée, m’écriai-je ! « Mais nous n’ajouterons pas un seul homme, sachez-le bien, aux hommes qui nous appartiennent présentement. Et pourquoi donc augmenterions-nous notre effet ? Pour nous défendre contre les périls du dedans ? Mais,
Pour nous défendre contre les périls du dedans ? Mais, pour celui-là, nous sommes assez protégés par notre petite armée actuelle. — Pour nous garantir contre les invasions du dehors ? Mais, alors, même quarante mille hommes ne nous seraient pas suffisants ! Donc, jamais le gouvernement pontifical n'aura la pensée de se créer une armée pour la défense de ses frontières. Après tout, M. l’Ambassadeur, quel est l’Etat qui se sert actuellement du contingent de ses armées pour défendre ses frontières ? Est-ce que la France elle-même emploie à cet usage les quatre cent mille hommes dont elle peut
cet usage les quatre cent mille hommes dont elle peut disposer ? Eh non, sans aucun doute. Ce qui protège les frontières, c'est moins le nombre et la force des armées que le respect des limites établies et la force du droit public. Or, cette défense morale elle existe pour nous comme pour tout le monde. Dans ce grave entretien, poursuivit l’éminent Secrétaire d’Etat, il fut question ensuite de la détresse des finances pontificales et de la sage prévoyance, me remarqua M. l’Ambassadeur de Sardaigne, avec laquelle la France avait pourvu à les relever par le traité du 15 septembre.
pourvu à les relever par le traité du 15 septembre. « Mais, répliquai-je plutôt froissé de cette précaution, je ne sais pas que le Souverain Pontife ait donné procuration à qui que ce soit pour s’occuper de ses propres dettes ! Avons-nous, nous gouvernement pontifical, eu tort ou raison en voulant continuer à assumer la charge de toute la dette Romaine, même après l’invasion de nos provinces par le brigandage piémontais ? Peu importe : Nous avons cru devoir garder cette responsabilité ; et, jusqu’à ce jour, nous avons pu suffire à nos obligations sans charger personne de se substituer
suffire à nos obligations sans charger personne de se substituer à notre lieu et place. Si, plus tard, nous éprouvons des embarras, notre conduite serait fort simple. Le Pape est un débiteur honnête, il dirait à ses créanciers : des voleurs sont entrés dans ma maison ; ils ont pillé ma caisse ; il m'est impossible pour le moment de vous payer vos intérêts. Soyez assez confiants pour me accorder quelque répit. Des jours meilleurs reviendront, et je vous rembourserai alors ». — « J’aime à croire, concluai-je sur ce point, que les créanciers du Pape auraient foi en sa
point, que les créanciers du Pape auraient foi en sa parole. Mais, m’objecta courtoisement M. de Sardaigne, pourquoi vous engageriez-vous dans cette voie gênée et difficile puisque nous proposons de forcer le Piémont à vous allouer une somme importante, suffisante pour remplir vos engagements et vous en délier pleinement ? Et même, si votre amour-propre et votre dignité le demandaient ainsi, nous toucherions nous-mêmes celle indemnité que vous ne recevriez que de nos mains ? — « Même ainsi et à ce titre, répliquai-je vivement, nous ne devrions, ni ne pourrions accepter. Si, de votre propre mouvement, vous versiez en
pourrions accepter. Si, de votre propre mouvement, vous versiez en silence cette somme dans la caisse du Denier de Saint-Pierre sans nous en dévoiler l’origine, peut-être en conscience nous serait-il possible d’en bénéficier comme on y est autorisé pour des restitutions légitimes secrètes ? Mais officiellement ou sous une autre forme que celle-là, nous n’accepterions jamais... Il est un fait, M. l’Ambassadeur, dont il faut bien vous pénétrer. C’est que le Pape, gardien de la morale privée, est en même temps le tuteur de la morale publique et sociale. Il ne peut accomplir par suite aucun acte dont on puisse
ne peut accomplir par suite aucun acte dont on puisse se prévaloir pour faire fléchir les règles de cette inviolable morale qui régit les gouvernements et les peuples. Ainsi, il ne faut pas attendre du Pape aucune démarche, aucune acceptation, aucune transaction qui donnerait l'apparence d'une consécration quelconque aux spoliations accomplies par le royaume italien. Et comme M. de Sardaigne insistait encore, paraît-il, Son Eminence et Secrétaire d'Etat continuant à son tour, lui, de se placer sur le terrain supérieur des droits inhumement violés, apporta jusqu'à la fin de cette conférence, aussi grave que définitive, tous ses efforts à convaincre
conférence, aussi grave que définitive, tous ses efforts à convaincre son interlocuteur que la haute incorruptibilité du Saint-Siège et la droiture de ses actes seraient à la hauteur de toutes les disgrâces et de tous les sacrifices matériels. Il est vrai qu'on est bien fort contre ses adversaires quand, à l'exemple de l'illustre et intègre Ministre-Secrétaire de l’Etat pontifical, on ne fait ainsi de la diplomatie qu'avec la raison et la conscience ! Le jeudi qui suivit cette belle journée si bien remplie, c'està-dire le 22 décembre, une aimable prévenance de Mgr Nardi me fournissait l’occasion d’un délassement fort agréable.
de Mgr Nardi me fournissait l’occasion d’un délassement fort agréable. Une grande soirée musicale réunissait dans ses salons l’élite de la société italienne et française. J’y rencontrai, entre des notabilités nombreuses : Mgr l’Archevêque de Montréal (Canada), Mgr l’évêque de Luçon, le comte Anatole de Ségur, M. Louis Veuillot, le vicomte du Val de Beaulieu, jeune héros fort intéressant ; Mgr Pacca, Mgr Bastide, le comte Scoti, d’origine lombardie et profondément dévoué au Saint-Siège, et une foule d’autres personnages, de noms connus et de conversation choisie. Vers les dix heures, mon voisin, M. le comte de Ségur, me glisse en
mon voisin, M. le comte de Ségur, me glisse en sourdine : « voici le grand homme ». C’était Liszt, le pianiste célèbre, qui faisait son entrée. Après une vie ballotée par de nombreux orages, le grand artiste est venu chercher à Rome un port de salut, d’honneur et de repos, et il l’y a trouvé. Il habite le Monte-Mario, dans une sorte d’ermitage. De temps à autre, le solitaire descend et consent, sur des instances affectueuses, à faire éclater son merveilleux talent dans des milieux choisis. C’était le cas pour l’agrément des invités de Mgr Nardi. Le distingué pianiste
pour l’agrément des invités de Mgr Nardi. Le distingué pianiste joua deux morceaux. Dans le premier, un nocturne où tout respirait le mystère et la mélancolie, son doigté se montra d'une finesse et d’une délicatesse admirables. Dans le second : la maîtrise de Rossini, motif commenté par Liszt lui-même, la science parfaite de l’harmonie, l’exécution triomphante des plus formidables difficultés; la vigueur du jeu; l'élan de la passion, parfois même un peu trop théâtrale, se manifestèrent, dans les accords enlevants du Maître, avec une splendeur éblouissante. Des applaudissements enthousiastes et unanimes prouvèrent à l’éminent artiste les sentiments qu'il avait inspirés.
unanimes prouvèrent à l’éminent artiste les sentiments qu'il avait inspirés. Mais, si Liszt est ravissant comme musicien, comme homme de société, on me l’avait dépeint très aimable. Je m’aperçus de cette vérité dès qu’on me l’eût présenté. À peine m’abordait-il qu’il se souvint, avec autant d’à-propos que de bonne grâce, de mon Éloge funèbre de l'illustre peintre Flandrin, l’auteur des belles fresques de ma chère église de Saint-Paul à Nîmes. Il m’en cita même quelques passages, en particulier celui qui avait été fort goûté, voulut-il bien me dire, sur « le christianisme d'occasion ». Il me remercia beaucoup pour ce
le christianisme d'occasion ». Il me remercia beaucoup pour ce témoignage public d’honneur et de regret déposé par moi sur la tombe du grand peintre qui avait été son plus intime ami. Je lui rappelai à mon tour que son ancien disciple, le R. P. Hermann, qui fut dans ma ville épiscopale un orateur si apprécié et mon commensal si aimé, avait conservé le meilleur souvenir de son illustre maître. Je compris que l’élève était, lui aussi, demeuré très cher à son cœur. Il m'a été très consolant d'acquérir la certitude que Liszt était redevenu excellent chrétien et que, dans
certitude que Liszt était redevenu excellent chrétien et que, dans le recueillement salutaire de son ermitage, il cherche à se déprendre des réminiscences de la musique profane pour s’adonner exclusivement à la musique religieuse. J’ai fait, cette semaine dernière, bon nombre de visites, obligées ou importantes. J’avais eu le regret très vif de ne point rencontrer à Sainte-Callixte le si cher Cardinal Pitra. Mais je l'ai trouvé le lendemain au palais Lauzelotte, chez S. E. le Cardinal Villecourt et nous avons pu tenir une causerie intime, aussi utile qu’intéressante. Mon humble chambre de l’hôtel de la Minerve a vu venir
humble chambre de l’hôtel de la Minerve a vu venir à moi bien des visiteurs, aussi, et de marque. Qu’ai-je donc fait, toutefois, pour l’Église et le Saint-Père ? Rien ou presque rien. Et cependant, mes modestes Lettres pastorales m'ont valu ici un accueil et des témoignages qui dépassent de beaucoup la mesure des services que j’ai pu rendre à la plus juste des causes, et du courage que j’ai montré. Mgr de Mérode, Ministre des armes, a daigné, hier, venir ici causer très amicalement avec moi ; et, ce matin, j'ai été prévenu par une aimable visite de Mgr
matin, j'ai été prévenu par une aimable visite de Mgr Howard, camerier secret du Saint Père. Ce jeune prélat a rempli déjà plusieurs missions de confiance. C'est lui qui fut envoyé en Portugal par Pie IX, peu de temps après les fêtes de la Canonisation des Martyrs japonais, pour remettre à l’Épiscopat de ce royaume une Lettre de blâme à propos de l’abstention de tous ses membres à assister à ces grandes cérémonies romaines du 8 juin 1862. À ce blâme énergique, était joint le reproche, basé sur les règles ecclésiastiques, que ce même épiscopat portugais, alors même qu’il aurait
ecclésiastiques, que ce même épiscopat portugais, alors même qu’il aurait été empêché, et au complet, pour des raisons majeures, n’eût pas, comme c’était son devoir, exprimé officiellement son regret au Saint Père par un document rendu public. À peine rentré de ce voyage au but délicat, Mgr Howard fut désigné pour accompagner dans les Indes portugaises Mgr l’Archevêque de Carthage, chargé par Pie IX du soin d’aller étudier à fond cette si importante et si lointaine colonie et déjuger, de visu et en pleine connaissance de cause, de l’état réel de son clergé, qu'on avait lieu de supposer fortement travaillé
de son clergé, qu'on avait lieu de supposer fortement travaillé par un déplorable esprit de schisme et de relâchement. Rome, 28 décembre 1864. Nos âmes ont beaucoup joui durant les belles fêtes de Noël. Après avoir assisté, le 24, aux premières vêpres dans le chœur des chanoines à Saint-Pierre, nous nous y sommes rendus pour l’office pontifical, le lendemain matin de bonne heure en prévision de l’immense affluence. C’est, en effet, une cérémonie si émouvante et si attirante que celle où le Pape, officiant lui-même, célèbre la sainte messe au grand autel de la Basilique vaticane ! Ce Pape, et
grand autel de la Basilique vaticane ! Ce Pape, et le Pape qu’est Pie IX, entouré du Sacré Collège, de nombreux évêques, de prélats et dignitaires de tous ordres, des délégués de la haute noblesse romaine et étrangère ; ces Etats-Majors des deux armées, française et pontificale, aux brillants uniformes ; ces milliers de prêtres et de fidèles accourus de tous les points de l’univers pour assister à cette solennité, cette Chapelle Sixtine qui, de ses voix les plus splendides, exécute ses plus merveilleuses harmonies ; ces musiques militaires qui s’y mêlent par des accords retentissants ; la vue de
s’y mêlent par des accords retentissants ; la vue de l'Hostie de paix et. de salut exposée sur l’autel ; enfin, cette foule à la fois imposante et recueillie qui se presse, palpitante d’émotion, à l’entour de la Confession de Saint-Pierre ; tous ces éléments grandioses et divers, groupés en une splendide manifestation de foi, d'enthousiasme, de respect forment un spectacle dont la majesté n’a rien d’égal sur la terre ! Et quand on le contemple un tel spectacle, pénétré de la pensée que ce Pape, abandonné ou trahi par tous les souverains de l’Europe, recueille encore tant d’hommages et
tous les souverains de l’Europe, recueille encore tant d’hommages et qu'il se tient, lui, malgré tout, dans la calme assurance d'un avenir et d'une perpétuité que ces souverains n'auront point eux-mêmes; alors, en constatant aussi que, du sein de la détresse où l’ont réduit d’iniques usurpations, ce Pape fait chanter, quand même et toujours, l'Evangile, et en grec et en latin, comme pour bien rappeler au monde qu’il demeure quoi qu'il en soit, le Maître de l’Orient et de l'Occident ; comment ne sentirait-on pas redoubler en soi des sentiments de confiance, et surtout d’admiration, envers cette royauté sans rivale
de confiance, et surtout d’admiration, envers cette royauté sans rivale que ses ennemis peuvent insulter, mais qu’ils n’abaisseront point ; qu'ils peuvent dépouiller, mais qu'ils ne renverseront point ; contre laquelle on peut conspirer, mais dont on ne lassera jamais, ni la patience, ni l'invincible espérance ! Paris, le 29 décembre 1804. Hier, grand déjeuner, mais plutôt officieux, chez S. E. le Cardinal Villecourt où j’ai trouvé comme invités : le Cardinal Pitra, l’évêque de Luçon, M. Louis Veuillot ; Mgr Bastide, Mgr Place, Auditeur de Bote, Mgr Laval. Après le repas, durant lequel la conversation générale a été aussi
le repas, durant lequel la conversation générale a été aussi élevée que spirituelle, le cardinal Pitra m’a réjoint pour me proposer de me conduire, dans sa voiture, à la Basilique de Saint-Paul dans les Murs. J'ai accepté avec reconnaissance et, soit dans le parcours, soit sur place même, mon érudit et aimable cicérone a bien voulu m’expliquer en détail les souvenirs, les beautés et les gloires de ce magnifique monument. La visite de la Basilique terminée, le Cardinal a tenu à me faire entrer dans le cloître, tout voisin, des Bénédictins, où lui-même est demeuré trois ans comme simple religieux
Bénédictins, où lui-même est demeuré trois ans comme simple religieux avant de devenir prince de l'Eglise. Nous y avons trouvé, auprès du B. P. abbé dont la vue est gravement atteinte, Mgr Salvados, évêque de l'Ordre bénédictin dans l’Australie et un jeune moine d'Aix-la-Chapelle, d’une science et d'une valeur au-dessus de son âge, qui est chargé de préparer une édition nouvelle du Concile de Florence. J'ai pu remarquer que le Cardinal se retrouvait dans sa famille religieuse avec la même joie que ses membres, si très de sa légitime élévation, éprouvaient à l’y accueillir. Le soir, encore petite fête chez
éprouvaient à l’y accueillir. Le soir, encore petite fête chez M. l'abbé Jonault, qui a bien voulu donner un dîner à mon occasion. M. Lequette, vicaire général d’Arras et M. Coste, vicaire général de Rodez étaient au nombre des invités et ont tous deux produit sur moi la meilleure des impressions. Mgr Bartolini, secrétaire de la Congrégation des Rites, m'a fait l'honneur de venir me trouver lui-même pour s'entendre avec moi au sujet des modifications que nous demandions à apporter dans le propre diocésain. Le Saint Père, suivant sa bienveillante promesse, l’avait invité à faire tout ce qui serait possible
promesse, l’avait invité à faire tout ce qui serait possible pour satisfaire l'évêque de Nîmes, d’où sa démarche prévenante en vue de mieux répondre au désir exprimé de haut. Après une pareille entrée en matière, je n'ai point été surpris que Mgr le secrétaire de la Congrégation m'assurai qu’à très peu de changements près, notre propre, conforme à notre vœu, sortirait bientôt du vote dans le sens le plus favorable. Rome, le 30 décembre 1804. Je tenais à me présenter chez le cardinal Clarelli, puisque le Saint Père avait daigne me recommander à lui pour l’affaire relative à l'approbation du
me recommander à lui pour l’affaire relative à l'approbation du modèle de croix désiré par mon Chapitre, avec le droit de le porter. Mais au Quirinal où nous étions allés avec M. l'abbé Jonault dans ce but, on nous apprit qu’il se trouvait au Collège anglais pour y célébrer la fête de saint Thomas de Cantorbéry. Nous ne fûmes pas plus heureux à la Propagande : je voulais y voir le cardinal Hornaho, il n'y était pas. Mais, en son absence nous y fûmes reçus fort aimablement par Mgr Capalti, le Secrétaire actuel de la Propagande, qui avait déjà rempli
le Secrétaire actuel de la Propagande, qui avait déjà rempli ce même genre de fonction à la Congrégation des Rites. Par ces titres et son propre mérite, il est tout désigné pour un cardinalat prochain. J’avais eu l'honneur d’approcher et d'apprécier ce distingué Prélat lors de son voyage en France en 1855. Il accompagnait à cette époque S. E. le cardinal Patrizzi, qui allait assister à Paris, comme Légat, au baptême du Prince impérial. Je n'avais point oublié cette physionomie, remarquable d'intelligence et de douce énergie. Mgr Capalti m’a dit avoir été mis au courant de la question de notre
avoir été mis au courant de la question de notre propre diocésain par Mgr Bartolini lui-même, qui lui avait transmis la recommandation de Sa Sainteté et mon désir. Le soir, nous nous rendions à l'Arena cœli ; suivant l'usage en cours pendant l'octave de Noël, trois charmantes fillettes étaient en train d'y haranguer la foule en des termes simples et gracieux. Chaque jour, durant cette période, des petits orateurs de 8 à 10 ans viennent ainsi, à tour de rôle, réciter de pieux discours tenant 4 à 5 minutes sur les vertus et les charmes du saint Enfant Jésus. Une