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cléricaux et même royalistes, s'il faut tout dire. » Nos ratifications, L'essor des effectifs chrétiens. Même dans les pays lointains; au Canada, au Mexique, en Amérique du Sud, cette influence va se développant. Tandis que les organismes catholiques adoptent cette attitude ferme dans la question capitale des ratifications, les radicaux-socialistes qui détiennent en fait le pouvoir chez nous paralysent, par leur insouciance à l'égard des questions ouvrières, le travail de pacification internationale. En effet depuis qu'elle existe, c'est-à-dire depuis 1919, la Conférence internationale du Travail a adopté 24 conventions. Sept seulement ont été ratifiées par la France alors que la
seulement ont été ratifiées par la France alors que la Bulgarie compte 17 ratifications; l'Éstonie, 15; la Pologne, 14; la Grande-Bretagne, 12; la Belgique, 13; l'Italie, 11; la Lettonie, 10; l'Espagne, 9. La France « républicaine et démocratique » des radicaux-socialistes occupe le dernier rang, après l'Italie fasciste et l'Espagne du Directoire ! Et cependant le Traité de Versailles contient le Pacte de la Société des Nations, dans lequel se trouve un long article intitulé « Travail », où il est dit : « La non-adoption par une action quelconque, d'un régime de travail réellement humain, fait obstacle aux efforts
d'un régime de travail réellement humain, fait obstacle aux efforts des autres nations désireuses d'améliorer le sort des travailleurs dans leur propre pays. » C'est à la lumière de ces faits et en méditant ces chiffres qu'il convient de relire la tranquille affirmation de l'ex-président du parti radical-socialiste : « Je pense profondément [oh ! combien !] que. rien, m'entendez-vous, rien ne se fera si le parti républicain n'en garde l'initiative et ne l'accomplit lui-même. » CHRONIQUE DIOCÉSAINE Un évêque missionnaire de chez nous : S. G. Mgr Lasne Un témoin publie dans la CROIX-DU-NORD cette intéressante notice biographique sur
témoin publie dans la CROIX-DU-NORD cette intéressante notice biographique sur Mgr Lasne dont nous avons annoncé la mort : Il était de Neuville-Salchèse, arrondissement de Valenciennes. Il fit ses humanités au Petit Séminaire de Cambrai, ses études philosophiques à Solesmes. Puis, au moment d'entrer au Séminaire de Théologie à Cambrai, poussé par le désir d'un plus grand sacrifice, il alla frapper à la porte de la maison-mère des Lazaristes, à Paris. en 1890. Quand il y fut ordonné sous-diacre, en 1895, la France entière suivait du coin l'expédition de Madagascar. On s'était ressouvenu que les premiers missionnaires partis là-bas avec
On s'était ressouvenu que les premiers missionnaires partis là-bas avec les premiers colons français, au XVIIe siècle, étaient les enfants de saint Vincent de Paul, les Lazaristes. Et parce que saint Vincent de Paul, de son vivant, avait lui-même fondé et suivi d'un amour spécial cette difficile mission, dans sa chapelle, 95, rue de Sèvres, à Paris, on avait célébré officiellement une neuvaine pour le succès de l'expédition. Bientôt, Rome demanda aux Lazaristes d'aller là-bas reprendre l'œuvre de leurs pères en fondant le Vicariat de Fort-Dauphin. Mgr Crouzet, un vétéran d'Abyssinie, partit en 1896, avec deux prêtres et trois frères
d'Abyssinie, partit en 1896, avec deux prêtres et trois frères coadjuteurs. Mgr Lasne alors était diacre, son cœur le poussait à les suivre. Il s'en ouvrit à ses supérieurs et, dès son ordination sacerdotale, en juin 1896, il s'embarquait pour aller rejoindre le premier contingent. Ses débuts furent pénibles, sa robuste constitution d'homme du Nord sembla ne pouvoir s'acclimater : il fut immédiatement saisi par les fièvres paludéennes et si fort qu'il fallut songer à le rapatrier. On le garda faute de bateau pour l'embarquer. Son énergie triompha du mal. Il put se mettre à la tâche. À la tâche,
Il put se mettre à la tâche. À la tâche, il y fut 30 ans, comme un bon fils de cultivateur du Nord, tenace, constant, se fixant un objectif et y allant d'une volonté inflexible. Elle fut rude parfois la tâche : le pays était païen absolument, l'indigène, sauvage tout à fait, le soleil, méchant, les ressources, comptées. Le Père Lasne se mit à la langue malgache et s'en rendit maître complètement. Il se mit à enseigner le catéchisme en malgache aux enfants et aux adultes tous les jours ; même évêque, il n'y manqua jamais. De nombreuses générations parmi
même évêque, il n'y manqua jamais. De nombreuses générations parmi celles qu'on remarque les mieux formées lui doivent leur préparation au Baptême, à la Première Communion, au Mariage chrétien : cette préparation était toujours longue, patiente, minutieuse. Mgr Lasne fut un laborieux qui se donnait la peine de faire le bien. Ça vaut ce que ça coûte, disait-il souvent. Ses sermons malgaches du dimanche et du jeudi étaient toujours sérieusement pensés, composés, attendus de son peuple, bien instructifs et bien pratiques. Évêque, il était heureux quand ses missionnaires avaient compris et s'étaient mis décidément comme lui au travail de fond
et s'étaient mis décidément comme lui au travail de fond : au malgache, au catéchisme, au confessionnal, aux visites à domicile et aux tournées régulières dans les petits postes des campagnes. En même temps qu'il édifiait les temples spirituels, il construisait les temples matériels. Il serait long d'énumérer les constructions de ce grand ouvrier : églises, chapelles, écoles, habitations dans un grand nombre de localités. Il dirigeait lui-même les travaux, et comme il connaissait toutes les familles du pays, il savait aussi distinguer et apprécier toutes les essences de la forêt. La charpente et la maçonnerie, telles qu'il les faut
forêt. La charpente et la maçonnerie, telles qu'il les faut dans le pays, n'avaient plus de secrets pour lui. Les indigènes travaillaient volontiers sous sa direction, parce qu'avec lui ils se sentaient commandés, mais en même temps compris et aimés. Ils l'appelaient « niasiaka be ronono » « sévère mais donnant beaucoup de lait ». Église ni presbytère, mais seulement quelques rares catholiques étrangers au pays. Il créa tout et gagna peu à peu la population autochtone. Aujourd'hui, Farafangana est une belle paroisse malgache où la vie chrétienne est sérieusement installée et qui est entourée d'une belle pléiade d'églises de
installée et qui est entourée d'une belle pléiade d'églises de campagne. Même évêque, Mgr Lasne allait volontiers séjourner dans ces petites églises, y vivant pour la nourriture et le logement à la malgache, afin d'y reconstruire les bâtiments et d'y renouveler les peuples par deux ou trois mois de catéchismes continus. Il se distribue actuellement, dans ce district de Farafangana, 70.000 communions par an. En 1905, le P. Lasne fonda, à Farafangana, une léproserie dont il fut le bâtisseur, l'administrateur et l'aumônier. Environ 400 lépreux des deux sexes y sont hospitalisés. Des milliers de ces infortunés lui doivent quelque adoucissement
hospitalisés. Des milliers de ces infortunés lui doivent quelque adoucissement à leurs maux en ce monde et leur bonheur éternel dans l'autre. On le vit quelquefois quitter ces pauvres gens au confessionnal pour aller vomir dehors à son aise et puis revenir prendre son siège et continuer la séance. Au retour il passait par le bord de la mer pour se refaire le cœur et les poumons. Son bonheur était pourtant de remonter à la léproserie deux fois la semaine, instruire, confesser, consoler. Entre temps, il avait établi une classe et une église dans le district de Vohipeno, entièrement païen,
et une église dans le district de Vohipeno, entièrement païen, et qui est devenu lui aussi, sous l'impulsion des missionnaires que le Père Lasne y avait installés, une belle chrétienté de 20 églises. Il bâtissait l'église et la résidence de Tangainony, toujours sans abandonner le soin de Farafangana, quand des télégrammes importuns vinrent l'appeler pour être consacré évêque coadjuteur de Mgr Crouzet (1911). Évêque coadjuteur, il se mit à parcourir sans cesse l'immense vicariat (165.000 kilomètres carrés, soit plus de cinq fois la Belgique) dans tous les sens, à dos d'homme, à mulet, à pirogue. Les séjours dans les chrétientés
d'homme, à mulet, à pirogue. Les séjours dans les chrétientés sans missionnaire étaient longs parce qu'il fallait les grouper, les lancer, leur fournir des terrains et des églises, les réchauffer aussi et il le faisait en prêchant la mission sérieusement, instruisant et formant pratiquement à la vie chrétienne. Betroka, Ihosy, Tsivory, Ivohibe furent ses principales fondations depuis 1911. Comme il connaissait tout son monde dans le district de Farafangana, il avait appris à connaître par le menu les chrétiens de toutes les chrétientés du Vicariat. Sa mémoire était remarquable : elle était aidée par le cœur et, de tous et
elle était aidée par le cœur et, de tous et de chacun. Monseigneur s'occupait, comme s'il n'avait pas eu d'autre paroissien. Il haïssait le passage en coup de vent qui ne permet pas de se rendre compte de la situation de chacun en le repérant dans son milieu, sa famille et ses affaires. Ce travail précis et constant suppose un zèle et une force d'application hors pair. Mgr Lasne avait une forte constitution : il l'usa prématurément à ce labeur. Il y a quelque dix ans, les fièvres paludéennes qu'il avait toujours combattues avec énergie prirent le dessus sur son
avait toujours combattues avec énergie prirent le dessus sur son organisme. Le paludisme se manifesta particulièrement par des rhumatismes ou névralgies dans la tête. Une bronchite chronique le secouait aussi de façon fort pénible. Les événements, par surcroît, la guerre, le départ des missionnaires mobilisés, la pénurie des moyens pour maintenir son élan, la mort de supérieurs aimés, surtout celle de M. Emile Villette qui le soutenait dans sa rude tâche, d'autres causes encore contribuèrent à abattre l'ouvrier. Il fallut exiger de lui le repos. Il alla le chercher en France. Nombre de ses condisciples de Cambrai et de Solesmes
France. Nombre de ses condisciples de Cambrai et de Solesmes le revirent alors à l'occasion des tournées de confirmation qu'il entreprit pour soulager Sa Grandeur Mgr Chollet. De retour à Madagascar, il reprit sa vie d'évêque itinérant, affectionnant de préférence les régions sans missionnaire. En juin dernier, il allait à Manakara, où une Compagnie du Nord de la France entreprend l'installation d'un chemin de fer et d'un port. Son but était de se rendre compte de ce que la mission avait à réaliser dans ce nouveau centre qui n'était rien jusqu'ici. Il fut saisi à Vohipeno, chez des confrères heureusement,
jusqu'ici. Il fut saisi à Vohipeno, chez des confrères heureusement, d'une pneumonie double qui l'acheva en cinq jours. Il mourut dans un calme et une piété qui ont vivement frappé les témoins. Au reste, sa vie de labeur avait toujours été soutenue par une vie intérieure très intense. Mgr Lasne était un fidèle observateur de la règle donnée par saint Vincent de Paul à ses fils : on ne l'a jamais vu manquer son oraison matinale, même dans ses incessants voyages. Rien n'était beau comme de le voir prolonger sa prière devant le Saint-Sacrement. Il en était arrivé vraiment à
prière devant le Saint-Sacrement. Il en était arrivé vraiment à ne juger de toute chose que surnaturellement, à n'agir que pour son Dieu, sans aucun regard sur soi-même. Des ouvriers laborieux et modestes comme celui-là font un grand honneur à notre région. Un témoin. Bénédiction de cloches Dimanche 20 novembre, Mgr Massart, protonotaire apostolique, a bénit trois cloches pour l'église de Mastaing, en présence de M. le Maire, du Conseil municipal et d'une nombreuse assistance. Le sermon de circonstance fut donné par M. l'abbé E. Balesdens, curé de Lallaing. Université catholique, rentrée des facultés.-Le jeudi 24 novembre, Mgr Chollet, Archevêque
catholique, rentrée des facultés.-Le jeudi 24 novembre, Mgr Chollet, Archevêque de Cambrai, assisté de Mgr Quilliet, évêque de Lille, chancelier de l'Université, Mgr Julien, évêque d'Arras et de Mgr Janssens, évêque auxiliaire de Lille, a présidé la séance solennelle de rentrée des Facultés, dans l'Aula maxima. Mgr Lesne, recteur, parle le premier et, dans un magistral rapport, retrace les évènements de l'année écoulée : les fêtes inoubliables du cinquantenaire, les succès universitaires, la vie des diverses Facultés et des Écoles qui leur sont annexées, le développement de la Faculté de médecine, etc. Une place spéciale est réservée à la Faculté
médecine, etc. Une place spéciale est réservée à la Faculté des Lettres, qui célèbre son jubilé. M. le chanoine Looten, doyen en exercice, rappelle les humbles commencements de la Faculté, « frêle berceau sur lequel déjà l'on fondait de longs espoirs et de vastes pensées » ; il la montre, jusqu'à nos jours, victorieuse des difficultés semées sur son chemin par un pouvoir trop souvent hostile, et toujours soucieuse, en dépit des programmes nouveaux dressés contre la culture classique, de conserver jalousement l'héritage littéraire reçu de nos ancêtres. La lecture du palmarès fut précédée d'un remarquable discours de Mgr Julien,
du palmarès fut précédée d'un remarquable discours de Mgr Julien, évêque d'Arras sur la « Littérature ». LEÇON INAUGURALE DE M. L'ABBÉ NAZ, Professeur d'Histoire du Droit La Faculté catholique de Droit vient de se rallier à la coutume d'après laquelle tout nouveau professeur désigné pour l'Aima Mater subit une épreuve publique consacrant sa maîtrise. C'est ainsi que Mardi 22 Novembre, M. l'abbé Naz, nommé professeur titulaire d'Histoire du Droit, a pris officiellement possession de sa chaire. Devant un auditoire d'élite au premier rang duquel étaient Mgr Lesne, recteur, M. le chanoine Dutoit, vice-recteur, des professeurs, des notabilités de la
le chanoine Dutoit, vice-recteur, des professeurs, des notabilités de la région, M. Naz a fait la preuve d'une valeur qui n'avait pas attendu ce soir-là pour être appréciée. M. Eugène Duthoit, doyen de la Faculté de Droit, présente le jeune maître, originaire de Vizille, en Dauphiné, ancien étudiant et lauréat de l'Université de Grenoble. Deux fois docteur, en droit civil et en droit canonique, il s'est fait connaître par des ouvrages sur l'Abbaye de Marchiennes et celle de l'Abbaye de Saint-Arnaud. Le nouveau titulaire avait pris pour sujet : « La réforme de la législation du Mariage sous l'influence de
La réforme de la législation du Mariage sous l'influence de l'Eglise, aux origines du Droit français. » L'étude de l'histoire du Droit fait apparaître un élément qui exerça sur lui la plus grande influence : Le Droit ecclésiastique ou Droit canon. Sous l'empire de ce rationalisme trop célèbre sorti de l'école officielle et qui est une des formes les plus brillantes que sait prendre l'obscurantisme, on a tendance de nos jours à reléguer parmi les accessoires le rôle de l'Eglise. On oublie que la procédure criminelle, l'héritage, la tutelle, l'éducation et surtout le mariage ne seraient pas sans elle ce
et surtout le mariage ne seraient pas sans elle ce qu'ils sont aujourd'hui. M. l'abbé Naz nous montre cette Eglise transformant la législation romaine et le Droit germanique qui consacraient pour ainsi dire la plus honteuse polygamie en cette doctrine d'indissolubilité et de sainteté du mariage que nous connaissons aujourd'hui et qui trouve son fondement dans la Genèse, dans l'Evangile et dans les écrits de saint Paul. Par l'éminente autorité de ses évêques et de ses saints, elle a su imposer au monde cette réforme et combattre ainsi le divorce, aussi nuisible à l'éducation des enfants qu'au bien de la
aussi nuisible à l'éducation des enfants qu'au bien de la société. L'auditoire salua de ses applaudissements chaleureux la magistrale démonstration de M. l'abbé Naz. Mgr le Recteur, en félicitant au nom de tous le brillant professeur, lui souhaita un long et fructueux enseignement dans cette chaire où il succède à MM. Tancrède Rothe et Paul Viard. M. H. RÉCOMPENSE ACADEMIQUE, L'Académie des Sciences a décerné un prix de 5.000 fr. à M. le chanoine Delépine, doyen de la Faculté des Sciences, à l'Université catholique de Lille, pour lui permettre de poursuivre des études sur le calcaire carbonifère des Asturies. L'Action
poursuivre des études sur le calcaire carbonifère des Asturies. L'Action catholique en marche. RÉUNIONS DE LA L. P. DES FRANÇAISES (Septembre-Octobre) Septembre : 2. Avesnes, retraite fermée des Jeunes de la Ligue, M. le ch. MAINIL. 3. Marchiennes, retraite paroissiale des Jeunes de la Ligue, M. le ch. MAINIL. 4. Cambrai, réunion générale des adhérentes, M. le ch. DELSAUX. Octobre : 4. Troisvilles, réunion de propagande, M. le ch. MAINIL. 6 et 7. Cambrai St-Géry, visite des sections de Blécourt, Abancourt, Fressies, Hem-Lenglet, Bantignies, Ste-Olle, Fontaine, M. le ch. BOUSSEMART ; M. le ch. MAINIL. 8. Ferrière-la-Grande, réunion générale d'adhérentes,
; M. le ch. MAINIL. 8. Ferrière-la-Grande, réunion générale d'adhérentes, M. le ch. MAINIL. 12. St-Vaast-la-Haut, réunion générale d'adhérentes, M. le ch. MAINIL. 14. Beauvois, réunion générale d'adhérentes, M. le ch. MAINIL. 15. Raismes, réunion de propagande, M. le ch. MAINIL. 16. Somain, congrès cantonal, M. le ch. MAINIL. 16. Ligny-en-Cambrésis, réunion générale d'adhérentes, Melle HUVET. 16. Cambrai, Congrès de Presse L. P. D. F., C. C. J. C., M. le v. g. ARNOULD. 17. Auberchicourt, réunion générale d'adhérentes, M. le ch. MAINIL. 18. Valenciennes, réunion générale des dizainières, Melle HUVET. 19. St-Aubert, réunion générale d'adhérentes, M. le ch. MAINIL.
HUVET. 19. St-Aubert, réunion générale d'adhérentes, M. le ch. MAINIL. 20, 21 et 22. Le Quesnoy, visite des sections : Locquignol, Englefontaine, Hecq, Poix, Ruesnes, Beaudignies, Louvignies, Ghissignies, Salesches, fondations à Vendegies, Jolimetz et Neuville, M. le DOYEN, M. le ch. MAINIL. 23. Waziers, réunion de propagande, M. le ch. MAINIL. 24. St-Benin, réunion générale d'adhérentes, M. lev. g. LENOTTE. le poursuis non par les actes, mais par les discours, non l'hérétique, mais l'hérésie ; je déleste, non l'homme, mais l'erreur que je m'efforce de détruire. Je ne fais pas la guerre à la personne, car la personne est l'ouvrage
la guerre à la personne, car la personne est l'ouvrage de Dieu ; je n'aspire qu'à corriger en elle ce que le diable a corrompu. Ainsi, le médecin qui soigne le malade n'attaque pas son corps, mais la maladie qui vicie le corps ; et moi, si je combats les hérétiques, ce n'est pas aux hommes que je m'en prends, mais à l'erreur, à la pourriture dont je veux les délivrer. J'ai l'habitude d'être persécuté, non de persécuter ; de souffrir, non de faire souffrir ; et c'est ainsi que le Christ triomphait, non en crucifiant, mais en se laissant
le Christ triomphait, non en crucifiant, mais en se laissant crucifier, non en donnant les soufflets, mais en les recevant. S. Jean CHRYSOSTOME. RENSEIGNEMENTS ET DOCUMENTS « Les Dossiers du Cinéma » Grâce à la nouvelle revue qui porte ce titre, nous avons enfin un organe d'information et de critique des films, rédigé d'une façon avant tout pratique et du point de vue nettement catholique. Cette publication mensuelle se présente avec de sérieuses garanties de compétence. Elle est, en effet, dirigée par M. Le chanoine Reymond, ancien directeur des Œuvres du Puy, membre de la Commission internationale du Cinématographe d'enseignement,
du Puy, membre de la Commission internationale du Cinématographe d'enseignement, secrétaire général du Comité catholique du Cinématographe; elle compte parmi ses collaborateurs: Pierre l’Érmite, Mgr Beaupin, le P. Dassonville, de l’Action Populaire, le P. Jalabert, des Études, M. François Veuillot, Mme Eve Baudouin, M. Charles Pichon, M. le chanoine Brohée, président du Séminaire Léon XIII de Louvain, etc. Les deux premiers numéros déjà parus répondent bien à ce que l’on pouvait espérer. Chaque fascicule contient en ses 56 pages, outre les articles, informations, documents et renseignements, l’analyse critique de plus de soixante films. Pour chaque film nous avons un bref
de soixante films. Pour chaque film nous avons un bref résumé du scénario, puis l’indication précise de l’intérêt que présente ce film, sa valeur artistique et sa valeur morale. Nos directeurs d’œuvres et les prêtres chargés de patronages, pourront, grâce aux Dossiers du Cinéma établir le programme de leurs séances, en connaissance de cause; le père de famille, en quête d’un spectacle à offrir à ses enfants, évitera dorénavant toute fâcheuse surprise; le prêtre enfin, convaincu qu’il ne peut négliger impunément cette nouvelle et redoutable puissance qu’est devenu l’écran, voudra avoir en main ce précieux répertoire qui lui permettra de
avoir en main ce précieux répertoire qui lui permettra de renseignérer ses paroissiens. L'abonnement aux Dossiers du Cinéma est de 25 fr. par an. S'adresser au bureau, 278, Boulevard Raspail, Paris, XIVe. BIBLIOGRAPHIE Verbum Salutis: Évangile selon saint Luc, par les P. VALENSIN et HUBY, Évangile selon saint Marc par le P. DURAND. Avec ces deux volumes s’achève le commentaire des Évangiles auquel le public lettré a fait un accueil favorable. En deux ans, saint Mathieu et saint Marc ont fait six éditions. La septième est parue. Il est superflu de louer ces commentaires écrits par des spécialistes en études
de louer ces commentaires écrits par des spécialistes en études bibliques. Ils sont indispensables à ceux qui veulent un exposé sérieux et bref de l’Évangile et n'ont ni le temps, ni les moyens de recourir aux gros et savants volumes du P. Lagrange. C’est un modèle de vulgarisation sérieuse qui fait désirer la publication des autres livres du Nouveau Testament. Paris, Beauchesne. Chaque volume, 24 francs. La Vague rouge. Novembre 1927. La revue documentaire que dirige M. Gautherot étudie, ce mois, le mouvement communiste en France, le bolchevisme en Afrique du Nord, l'action antibolchevique, l'action de la 3e Internationale, la
du Nord, l'action antibolchevique, l'action de la 3e Internationale, la situation en Russie soviétique. On trouvera dans ces pages de précieux documents pour suivre d’une manière certaine le travail de désorganisation accompli par le communisme en Europe. Un an, 24 fr. Le n., 2 fr. Paris, 28, rue de Madrid, VIIIe. Gérant, G. DELVAL. Maison DEPIENNE ET DELANNOY SUCC. Ancien Élève Lauréat de l’École St-Luc Tournai, 43, Rue du Port, 43, LILLE (NORD) La collaboration de M. DEPIENNE est acquise à M. DELANNOY RESTAURATION pendant 2 ans. En tous genres Nombreuses références à la disposition de la clientèle. EXPOSITION PERMANENTE
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