jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
une hauteur, là où ses ruines s'étendent encore aujourd'hui. Mais, direz-vous, pourquoi cette érudition, s'est si bien trompé ? Pourquoi malgré les textes et l'évidence a-t-il mis le castrum alvernicum à la Maison Basse ? La raison est fort simple. Étudiant le temple romain de Vernègues, Clerc souhaitait lui trouver un patron reluisant et un nom moins banal que celui de Maison-Basse. Aucune inscription, aucun document n'indiquait à quel personnage ou à quelle divinité le monument était dédié. Mais il y avait une source près du temple, on pouvait donc avec quelque vraisemblance croire que le sanctuaire était consacré à
avec quelque vraisemblance croire que le sanctuaire était consacré à une divinité des eaux. C'était trop peu. Si l'on pouvait y ajouter des arbres (une forêt de vernes par exemple), l'affaire était bien meilleure. En effet, l'association des eaux et des bois était heureuse. Seulement il ne fallait pas songer à trouver des aulnes ou vernes sur le plateau, c'est pourquoi Clerc déménagé le castrum de la hauteur dans le bas-fond; et de plus, il fallait à toute force que Alvernicus fut transformé en verna. Conclusion : grâce à ces deux tours de passe-passe, le temple pouvait être dédié aux
deux tours de passe-passe, le temple pouvait être dédié aux eaux (il y en a) et aux arbres (il devait y en avoir). Malheureusement en rejetant les étymologies de Reynaud et de M. de Manteyer, Clerc ne figure pas grand latiniste. En effet : 1° il ne peut citer aucun texte dans lequel le mot verna ou vernetum s'applique au Vernègues. 2° : les formes du mot sont toujours Alvernicus, Arveniensis et passent régulièrement par alvergne (variante : alvergne) (3), Aivernegue (4). 3° que le souvenir de la Vallis arveniensis dont le nom désignait les parties basses du village, c'est-à-dire
dont le nom désignait les parties basses du village, c'est-à-dire toute la vallée du Vernègues par rapport à la colline, s'est restreint aujourd'hui au quartier des Auvergnats. 4°: Si les aulnes avaient poussé au Vernègues leur formation végétale aurait donné un nom comme le Vernet, Vernette, Verne ou Vernede. Ai-je besoin de rappeler que les termes latins désignant des agglomérations végétales sont terminés en etum (1) et ont donné des mots français finissant en et (ou en aie son équivalent) ? Par contre Clerc aurait dû remarquer que les noms de peuples — j'entends tout au moins ceux qui sont
de peuples — j'entends tout au moins ceux qui sont entrés assez tard dans le vocabulaire latin — sont terminés en icus : Sarmaticus, Gothicus, Rhétienicus, Visigothicus, Franciscus, Saxonicus, Vandalicus, Alamannicus, Pannonicus; 6° Il n'a pas vu que dans le territoire de ce castrum Alvernicum, il y avait précisément une chapelle au grand évêque auvergnat Sidoine Apollinaire; 7° enfin, il n'a pas regardé une carte de la région, sinon il eût fort bien compris l'importance stratégique du Vernègues, commandant à la fois la route d'Avignon par Aix et celle d'Avignon à Marseille par Salon. Ainsi donc la théorie de Clerc
à Marseille par Salon. Ainsi donc la théorie de Clerc est à rejeter totalement et M. de Manteyer a raison contre lui. Et si quelque récalcitrant voulait s'y cramponner, il suffirait d'inviter cet enchanteur des « aulnes » à se transporter à un autre Vernègues, celui de Lagnes. VERNE.GUES DE LAGNES. — On a constaté dès le XIe siècle, dans le territoire actuel de Lagnes (Vaucluse) la présence d'un mons Alvernicus. Cette colline domine, à la Tour de Sabran, la route romaine dite Domitia ou Ebredunense qui, par la Durance, le Canal de Bourgès, N.-D. des Vignières, Caumont — le
le Canal de Bourgès, N.-D. des Vignières, Caumont — le Machec villa de Grégoire de Tours — gagnait Avignon par un embranchement et surtout, par le passage de la Durance, poussait vers l'Espagne par Orgon, Saint-Rémy, Saint-Gabriel et Tarascon. Ce lieu n'est plus aujourd'hui qu'une colline pierreuse, sèche, avec une chapelle dédiée à Saint-Pierre. Pas de source et il serait bien extraordinaire que les vernes aient poussé sur ce sol rocailleux et desséché. J'ai visité le site ; il n'y croit que du thym, de la lavande et autres plantes amies des rochers et des cailloux. Des recherches seraient à
amies des rochers et des cailloux. Des recherches seraient à faire sur ce point, car on y voit des rainures, des dénivellations bien taillées et certainement intentionnelles. On m'excusera de ne pas m'étendre sur ce Vernègues. Je me borne à constater qu'aucune des objections que Clerc pouvait faire à l'origine auvergnate de celui d'Alleins ne peut être faite à celui de Lagnes. Il est cependant intéressant de faire remarquer la rencontre curieuse près du Vernègues des B.-du-Rh. d'un Alleins dont les formes médiévales sont Alenni, Alenni, de Aligno et à côté du Vernègues vauclusien d'un Lagnes dit Lanei. Enfin il
côté du Vernègues vauclusien d'un Lagnes dit Lanei. Enfin il faut rappeler qu'au moment de l'existence du couloir auvergnat, Cavaillon burgonde était réduit sur ce point à son simple territoire urbain. L'emplacement du Mons Alvernicus, à la sortie d'une vallée importante, surveillant le paysage par où Lombards et Saxons avaient envahi le Provence en 574 était admirablement choisi ; il couvrait le couloir austrasien contre une attaque de flanc venant des vallées du Calavon et de la Durance, comme le Vernègues d'Alleins défendait les deux routes d'Avignon à Marseille, l'une par Salon et l'autre par Aix. Je me suis longtemps
par Salon et l'autre par Aix. Je me suis longtemps attardé à la réfutation de la théorie de Clerc — au détriment même de l'équilibre des diverses parties de mon étude. Mais il n'était pas possible de laisser se propager une théorie dont le bon sens, une vue normale et des textes très clairs font ample justice. LES POSTES VELLAVES. — A ces deux postes auvergnats signalés par M. de Manteyer et dont l'origine paraît ne faire aucun doute, j'ai crois qu'il est possible d'en ajouter deux autres tout aussi certains. On sait que l'Auvergne comprenait le Velay et que
certains. On sait que l'Auvergne comprenait le Velay et que dans les armées auvergnates combattaient des contingents vellaves. Ces soldats de la région du Puy n'ont-ils pas laissé des traces de leur passage en Provence ? Nous avons constaté que les deux Vernègues étaient placés à des points stratégiques importants. Or à la hauteur de Rognac, le couloir Auvergnat, et la route d'Avignon-Marseille par Salon pouvait être coupé par les Burgondes soit d'O. en E. par une attaque venue d'Arles-Miramas, soit d'E. en O. par une attaque venant de la vallée de l'Arc. Les environs de Rognac avaient donc une
vallée de l'Arc. Les environs de Rognac avaient donc une grande importance militaire. Un poste dans cette région était nécessaire à la fois pour couvrir la route venant du N. (Avignon par Salon) et celle venant de l'E. (vallée de l'Arc). Or n'est-il pas curieux que soit mentionnée une vallée Vallavensis dans un acte dont la date se place entre 965 et 977, c'est-à-dire à la même époque où le Vernègues de Salon nous offre sa vallis arveniensis. Ce val Vellave est au pied de Velaux. Le nom porté par ce village provençal est extrêmement rare. Ni les dictionnaires de
ce village provençal est extrêmement rare. Ni les dictionnaires de Vivien de Saint-Martin, ni les atlas de Longnon ni la topobibliographie d'U. Chevalier ne citent en France d'autres Velaux que celui des environs de Rognac. Le village a conservé presque sans changement son nom primitif depuis le XIe siècle. On trouve Vélans en 1060, en 1078, en 1099, en 1115, en 1125, en 1216, etc. En 1248, 1352, 1379, la forme est Velaux et coïncidence bizarre... que des concitoyens en cette affaire — à côté de Rognac un quartier s'appelle Ligneux. Il est impossible, au point de vue philologique, de
Ligneux. Il est impossible, au point de vue philologique, de ne pas reconnaître dans Vellavensis près de Rognac, l'ethnique Vellavensis qui est celui des habitants du Velay et dans Vélans nom du village actuel un mot qui en dérive. Je suis donc très fortement persuadé que Velaux représente un des postes jalonnant le couloir austrasien. Or au cours de mes recherches de topographie, j'ai eu l'occasion de rencontrer un autre quartier portant le nom — très rare — de Vélans. Chose singulière — encore une coïncidence — ce quartier se trouvait sur la route ou draille dite Marseillaise conduisant à
trouvait sur la route ou draille dite Marseillaise conduisant à Arles par Martigues. Il s'étendait sur le territoire de Castel-Veyre à Saint-Mitre, où M. Rolland a trouvé des murs grecs et où M. de Cabries avant lui et avec plus de raison, n'avait signalé que des constructions et des objets, monnaies mérovingiennes et médiévales. Enfin — nouvelle coïncidence — indiquons que tout à côté de ce Velaux est signalé en 1067 le lieu dit Monistrols (13) — qui rappelle le nom porté aujourd'hui par deux villages de l'Auvergne (14). Pontius de Velaux (Cart. S. V. n° 236 ; 1060-1064). Velaus
de Velaux (Cart. S. V. n° 236 ; 1060-1064). Velaus (cart. S. V., n° 236), 1078. castrum de Velaux, ecclesiam sancti Saturnini (Bulle d'Urbain II, 1er mai 1099, arch. du Gard, Cart. de l'abbaye de Psalmody, II, 109). Velaus, Bulle de Pascal II à Psalmody : apud castrum Velaus ecclesia sancti Saturnini (1er avril 1115, Ibid. Cart. de Psalmody, II, 109). Apud castrum Velaus ecclesia sancti Saturnini, (6 avril 1125, bulle d'Honorius II, Ibid). 1216, carta de censibus : ecclesia Sancti Martini de Vellaus... Sancta Maria de Vellaus, (Albanès... Gallia, Arles, n° 2.613). On trouve quelquefois aussi Vellaurs. — Cependant
Arles, n° 2.613). On trouve quelquefois aussi Vellaurs. — Cependant le François de Vallauris (au XIIe siècle, Cart. S. V., n° 1093) est certainement de la région Vaucluse et non marseillaise (Cf. actes du Cart. de S. V., no 267, 269, 276). Vellaux (19 mars 1348), arch. B.-du-R., m. B., 3., fol. 25., 11. 1352, 28 févr. B., 10, fol. 233, B. 7, fol. 76. 1379, B. 7, fol. 76. J'avoue n'avoir pu trouver les formes anciennes de ce lieu-dit. Velaus de St-Mitre (Arch. des B.-du-R., 1641, cadastre de 1471-1473, ad Velaus, f. 1, 2, 3 v°, ad tor de
ad Velaus, f. 1, 2, 3 v°, ad tor de Velaus, fol. 4. Dans le B. 1651, tor de Velaus. E. Duprat, Cart. du Chapitre de N.-D. des Doms : en 1067, Monistrol, 11, 2, n° 10, 57, 8, n° 51. (Archives de Vaucluse, G. Metrop. n° 57, 8, n° 51. Monistrol-sur-Loire (Haute-Loire), par Issingeaux, et Monistrol d'Allier (près du Puy). Ici encore, toutes les coïncidences ne sont-elles pas troublantes et ne sommes-nous pas en présence d'un quatrième poste austrasien couvrant la voie d'Arles à Marseille par Istres ? POSTES MILITAIRES PRÉSUMÉS. Peut-on aller plus loin ? M. de Manteyer
MILITAIRES PRÉSUMÉS. Peut-on aller plus loin ? M. de Manteyer a essayé de retrouver dans la toponymie actuelle d'autres Vernègues. Il a cité quelques lieux-dits dont la forme pourrait rappeler l'occupation auvergnate. Mais il n'a pu aboutir à des conclusions aussi certaines que pour les Vernègues d'Alleins et de Lagnes. Il n'est pas défendu de revenir sur ce point et d'interroger les documents. M. de Manteyer avait cru tout d'abord reconnaître dans Montdevergues, à l'E. et tout près d'Avignon, un souvenir mérovingien. mais la forme Mons Levennicus sous laquelle était connu Montdevergues au XIIe siècle ne lui a pas permis
connu Montdevergues au XIIe siècle ne lui a pas permis d'y voir un mot dérivé d' Alvernicus. Autour d'Avignon cependant il devait y avoir un poste pour barrer la route venant de Lyon et d'Orange (Ancienne via Agrippa). Or à Bédarrides et dominant le cours de l'Auzon se rencontrent les quartiers de l'Avéras et de Monde Vergues. Si ces noms modernes dérivaient d'un ancien Alvernicus ce serait parfait, car nous tiendrions le poste auvergnat, couvrant la via Agrippa, au N. d'Avignon. Mais il faudrait connaître les formes intermédiaires par lesquelles ont passé les expressions Averne et Monde vergue et je
ont passé les expressions Averne et Monde vergue et je n'ai pu faire des recherches sur place. Il est intéressant de noter la présence d'un quartier dit les Auvergnasses au Paradou, près de Maussane (2), au pied méridional de la chaîne des Alpines, sur le passage de la vieille route allant de Saint-Rémy à Aureille (près de la voie Aurelia) et à Salon, par le vallon de Saint-Clair (3). A Noves, passage très ancien et très important de la Durance avant Bonpas, le cadastre fournit le quartier de l'Averne ou de Verne. Un poste sur ce point serait tout à
de Verne. Un poste sur ce point serait tout à fait naturel mais j'ignore les formes anciennes de ce lieu-dit. Citons encore, près de Rians, à La Foux, une ecclesia de Vallevesio (4). J'ai indiqué l'extrême rareté de ce mot. Ce poste aurait protégé la voie de Saint-Paul à Rians et à Fourrières. D'autre part, nous ne sommes pas loin du castrum de Vernis commune d'Artigues. Si ce nom s'apparentait, par des formes intermédiaires que j'ignore, avec un castrum alvernicum, nous aurions un poste couvrant Aix au N.-E. La Vallis Veranica (1) aujourd'hui vallée de Vauvenargues, avait attiré l'attention de
Veranica (1) aujourd'hui vallée de Vauvenargues, avait attiré l'attention de M. de Manteyer. Cependant cet érudit estimait que phonétiquement elle ne donnait pas la certitude d'une vallis Arveniensis. Mais M. Raimbault avait bien voulu me signaler une bastide « eum toto suo affari terrarum... que et quod fuit Alvernigenorum » (2). Cette bastide citée en 1508 était située à Saint-Marc Roverie au lieu-dit en Cabrières-sous. (3) Elle confrontait la tour dite de Pravenque et le chemin de Saint-Marc. Malheureusement je n'ai pu ajouter des documents à celui que M. Raimbault a eu l'obligeance de me faire connaître. Mais n'est-il pas
a eu l'obligeance de me faire connaître. Mais n'est-il pas curieux de trouver des Alvernigeni dans une vallis Veranica et, coïncidence nouvelle, de rencontrer sur ce point une chapelle dédiée à un saint originaire d'Auvergne : tandis que deux noms de la vallis Veranica Lagnes et Vellorgues (4), se retrouvent à l'Isle-sur-Sorgue, près du Mont Alvernicus de Lagnes. Telles sont les indications que peuvent nous fournir la toponomastique, la géographie ecclésiastique et l'histoire militaire sur l'étendue du couloir austrasien. En résumé, on peut admettre de façon ferme que ce couloir englobait les Vernègues, de Lagnes et celui d'Alleins, le Velaux,
englobait les Vernègues, de Lagnes et celui d'Alleins, le Velaux, près de Rognac et le Velaux de Saint-Mitre. Il est seulement probable que d'autres établissements militaires le couvraient au N. d'Avignon (Bédarrides) au sud de Saint-Rémy (Maussane) à l'est d'Aix (vers Vauvenargues et la Foux-Rians). Pour Noves, Peyroles, rien n'est certain. 1) Vallis Veronice, en 1230 arch. B.-du-Rh., G. Saint Sauveur d'Aix, n° 30. 2) Lettre du 1er oct. 1917. 3) Année, 1508, 16 mars, arrendamentum attaris basilica pro nobili... domino Honorato garde domini de Vicinis et de Sancto Marco (Arch. des B.-du-Rh., annexe du palais de justice d'Aix, Protocole
(Arch. des B.-du-Rh., annexe du palais de justice d'Aix, Protocole Marquet Raymbert (étude Mouravit). (4) Vellorgues Vellanice prior, prior de Vellanicis (décimés de 1383, diocèse de Cavaillon, Clouzot... p. 210, de Avellonicis, en 1212, Albanès, Gallia, Christ nov. Avignon, n° 368). (5) Deux termes m'ont frappé par leur fréquence autour de Brioude et d'Issoire. Ce sont les mots Gineste et Breuil, on nous trouve Ginest à Marseille, au Bruse à Sanary, Breuil à Maillane, etc. LES CIRCONSCRIPTIONS ADMINISTRATIVES : LES AGRI.— La forme du couloir austrasien se précise de plus en plus. L'étude des circonscriptions civiles ou militaires va nous
en plus. L'étude des circonscriptions civiles ou militaires va nous apporter quelques éléments nouveaux d'information. D'après un acte de mars (1035) ayant trait à la région de Tarascon (1) nous savons que le territoire d'une cité ou comitatus se divisait en ager, villa et clamum. Laissons de côté le comitatus dont nous avons déjà tiré parti en étudiant les diocèses, (2) abandonnons les villae et les clausa et examinons seulement les agri. M. de Manteyer a écrit qu'à partir du XIe siècle chaque canton ou ager avait à sa tête un viguier (3). Ce personnage exerçait d'abord son autorité dans
un viguier (3). Ce personnage exerçait d'abord son autorité dans la cité, sous les ordres du comte ou du vicomte. Il en était l'agent d'exécution. De sorte que le territoire comtal n'eut d'abord qu'un viguier, mais avec le temps la fonction se fractionna en plusieurs titulaires (frères ou neveux). Dès lors les viguiers sortant de la cité allèrent s'établir dans les agri lesquels devinrent et furent désignés alors, tantôt sous le nom d'agri et tantôt sous celui de vicariœ. Puis le nom d'ager disparut faisant place nette à la vicariat. La thèse de M. de Manteyer est fort séduisante ;
La thèse de M. de Manteyer est fort séduisante ; elle expliquerait très justement comment les choses se sont passées, lorsque s'est fermée la grande féodalité, c'est-à-dire à partir du XIe siècle. Mais je ne crois pas que l'origine des agri mérovingiens et carolingiens puisse s'expliquer de la façon imaginée par M. de Manteyer et les agri du XIe siècle me paraissent différents de ceux du VIe. À mon avis — et c'est simple hypothèse de ma part — l'ager mérovingien et carolingien serait une circonscription territoriale d'ordre militaire (et sans doute d'ordre civil). C'était pour ainsi dire, des sortes
sans doute d'ordre civil). C'était pour ainsi dire, des sortes de petites marches sur les frontières d'États. Ce caractère militaire me semble résulter de l'emplacement des agri et du fait qu'un ager paraît toujours opposé à un autre ager qui lui fait face. Essayons de justifier l'hypothèse proposée. Pour cela il faut établir la liste des agri dont les textes les plus anciens révèlent l'existence dans les comtés, faisant frontières de l'Auvergne et de la Bourgogne, et de noter surtout ceux qui sont signalés aux alentours du couloir auvergnat. Dans le comitatus burgonde d'Arles on trouve l'ager Triphontius, (1) l'ager
le comitatus burgonde d'Arles on trouve l'ager Triphontius, (1) l'ager Argentea, (2) l'ager Mamussana, (3) l'ager Albuciana. Dans celui d'Avignon, l'ager Rubianus, (4) l'ager Fretensis et l'ager Lerinensis. Dans celui de Marseille : l'ager Massiliensis, l'ager Columbarius ; dans celui d'Aix : l'ager Garelidis, (5) dans celui sur Toulon: Toulon et le Puget (6) dans celui d'Uzès, l'ager Gaxoniensis. Au XIe siècle, la vicaria succède à l'ager, mais il convient de se demander si tous les agri sont devenus des vicariae et aussi si celles-ci ont toutes succédé à un ager et s'il n'y a pas eu création nouvelle de
ager et s'il n'y a pas eu création nouvelle de vicariae. La question est difficile à résoudre. Il semble bien que quelques vicariae soient révélatrices d'anciens agers (7), c'est pourquoi, je crois devoir dresser la liste abrégée des vicariae du XIe et XIIe siècle quitte à user avec précaution des renseignements que cette liste peut fournir (8). On trouve une vicaria près d'Avignon, à Valergue, au Puget, à Roubian (ager), à Marseille, à Avignon, aux Pennes, etc. Si nous examinons l'emplacement de ces agri — et aussi de ces vicariae — nous constatons que l'ager Argentea arlésien et burgonde fait
— nous constatons que l'ager Argentea arlésien et burgonde fait face à l'ager wisigoth de Nîmes. (9) Vis-à-vis de l'ager arlésien et burgdorfe Triphontius se présente l'ager avignonais Rubianus tenu par les Auvergnats. Celui de Maussane (Paradou Maussane) s'oppose à l'ager auvergnat Fretensis placé de l'autre côté des Alpines. À Avignon encore, l'ager (ou vicaria) Vager Lerinensis (rive gauche du Rhône) en face Roquemaure paraît burgonde ; il s'opposerait à la vicaria Vallerica qui est de l'autre côté du Rhône à Valréas. L'ager (ou vicaria) Ganoënsis, vallée inférieure de la Cèze, rive droite du Rhône était sur la frontière auvergnate,
Cèze, rive droite du Rhône était sur la frontière auvergnate, vis-à-vis Orange appartenant aux Burgondes. Le comté d'Aix opposait son ager Garilidis (Garréoult) austrasien à l'ager Burgonde du Puget au N. de Toulon ; l'ager Vager Albucianus (Aubagne) était en face de l'ager de Toulon, enfin l'ager arlésien Columberius, sans doute aux Pennes où un viguier Carbonel exerçait en 1051 s'opposait à l'ager Massiliensis. Bien entendu ce tableau est incomplet. La faute en est à la rareté des documents. Beaucoup d'agri nous sont inconnus mais des sondages faits sur les frontières du royaume Burgonde du côté de Fréjus, limitrophe avec
frontières du royaume Burgonde du côté de Fréjus, limitrophe avec les pays italiens, m'ont donné des résultats qui paraissent appuyer les remarques faites autour du couloir auvergnat. Il serait à souhaiter qu'un travail d'ensemble sur les agri de l'époque mérovingienne fut fait. Je suis persuadé qu'il mettrait en relief leur emplacement sur les limites des divers royaumes francs de la Gaule. En tout cas, en ce qui concerne le couloir auvergnat l'emplacement des agri est un élément curieux et, je crois, utile à signaler. LES DONNÉES DE L'HAGIOGRAPHIE. LES SAINTS AUVERGNATS. — À son tour, l'hagiographie peut fournir quelques données
AUVERGNATS. — À son tour, l'hagiographie peut fournir quelques données qui ne sont pas négligeables. Les Auvergnats paraissent avoir importé dans le couloir dont ils étaient maîtres, leurs saints familiers. En effet, on ne peut guère expliquer autrement la présence, dans les limites du couloir, de chapelles consacrées à des saints auvergnats. Grâce aux titulaires de ces églises — et en se bornant aux chapelles signalées par des textes antérieurs au XIe siècle. — nous pouvons obtenir des renseignements sur l'étendue de la zone occupée par les auvergnats. Saint Sidoine Apollinaire, évêque de Clermont au Ve siècle était honoré au
Apollinaire, évêque de Clermont au Ve siècle était honoré au Vernègues d'Alleins ; il avait un autel à Saint-Maximin. Une autre chapelle à saint Sidoine s'élevait à Parracol (Barrayol) près le Vau. Le souvenir du patricien Bonnet est resté attaché à une chapelle près de Remoulins, frontière du diocèse avec Nîmes et à celle de Lagoy près de Saint-Rémy, Saint Projet évêque arverne était honoré à Lauris sur la limite des diocèses d'Aix et de Cavaillon. Saint Amant de Rodez a donné son nom au village de Saint Chamas, à une chapelle sise sur la route d'Avignon à Bonpas, et
une chapelle sise sur la route d'Avignon à Bonpas, et à l'église de Senas. Et nous ne quittons pas le couloir austrasien. Le culte de saint Thiers ou Tyrse passé en Auvergne, vint de cette province s'installer à Avignon, à Marseille, à Lançon. Celui de saint Agricol qui me paraît une importation auvergnate, se trouve en trois points du couloir à Avignon, à Lubières près de Tarascon, et à Clary près de Roquemaure. Saint Julien honoré à Marseille, à Avignon, à Istres, à Aix, ne viendrait-il pas de Brioude ? Quant à saint Nicolas patron des marches d'Austrasie son culte
Quant à saint Nicolas patron des marches d'Austrasie son culte était implanté à Marseille, à Marignane ; Saint Cyr se trouve à Lers, à Marseille et près de la Cadière. Saint Clerc ou Clergue est à Saint-Remy, à Gemenos; saint Bazaire était installé à Beaucaire et à Sanary, limite extrême du couloir vers Toulon. Enfin le P. dom Morin a essayé d'établir que le culte de saint Maximin venait de Billoinen en Auvergne. Mes recherches ne m'ont pas encore fourni la certitude que le saint aixois vint de l'Auvergne, de Trèves ou encore de Vézelay. À moins qu'il s'agisse purement
Trèves ou encore de Vézelay. À moins qu'il s'agisse purement et simplement d'un nom fourni par la vallis Maximiana transformée en Saint, vallée dans laquelle se trouvait le Rodanus devenu Saint-Maximin. Et ces données — incomplètes certainement — apportent une nouvelle présomption et de curieuses coïncidences, dont l'ensemble forme un faisceau impressionnant. LA VIABILITÉ. — Les routes qui existent encore dans les limites assignées du couloir auvergnat et celles qui, venant de l'extérieur, le coupaient peuvent fournir quelques éléments d'information. La voie principale conduisant de l'Uzège à Marseille devait être celle qui d'Avignon par Bonpas gagnait le vieux Lacydon, en