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lecteurs n'ignorent pas que le Docteur Rouby a déjà présenté au public le véritable Bien-Être, en chair et en os, dans l'humanité véritable. Tous ceux qui ont déjà entendu le savant aliéniste voudront assister à sa conférence de Samedi prochain qui promet d'être aussi intéressante que les précédentes. Inutile d'ajouter que cette conférence sera publique et que Mesdames et Messieurs les spirites y seront reçus et écoutés avec bienveillance. ÉCHOS – o – INDIGÈNES ET AUTRES La Section de Souk Ahras de la Ligue des Droits de l'Homme vient d'émettre le vœu que les tirailleurs ne portent pas d'armes quand
le vœu que les tirailleurs ne portent pas d'armes quand ils sont en tenue de ville ; c'est fort bien. Mais nous permettra-t-on de faire observer à la Ligue que ce qu'elle demande au sujet des tirailleurs pourrait être demandé aussi en ce qui concerne les autres soldats ? Le zouave ou l'artilleur qui va faire sa petite promenade en ville ne a pas besoin, plus que vous ou moi, d'être accompagné d'un poignard long comme le bras ! PRINCIPES APPLIQUÉS Le lieutenant général Pavlov, procureur général des tribunaux militaires de Russie, avait soutenu devant la Douma l'excellence de la
de Russie, avait soutenu devant la Douma l'excellence de la peine de mort. Un révolutionnaire, que l'éloquence du procureur avait convaincu sans doute, a détruit ce chaleureux partisan du crime légal. Ainsi, se trouvent appliqués, à ses dépens, les principes de Pavlov. NÉCROLOGIE Mardi, ont eu lieu les obsèques civiles de notre regretté camarade Henri Berthé, commis au Mont-de-Piété, ancien administrateur du journal Algérie Nouvelle, décédé à la suite d'une bien longue maladie. Berthé n'était pas un inconnu pour nos abonnés d'Alger, puisqu'il s'était chargé, à la fondation de la Pensée libre, de faire nos recouvrements. Depuis deux ans, la
Pensée libre, de faire nos recouvrements. Depuis deux ans, la maladie le retenait éloigné de nous et, depuis plusieurs semaines, nous avions perdu tout espoir de le revoir à nos côtés. Mélangés à la foule de ses nombreux amis, les rédacteurs et employés de la Pensée libre ont accompagné au cimetière le dévoué camarade Berthé à la famille de qui nous présentons nos condoléances les plus attristées. Missions arbitraires Les gaffes de la Police d'Alger La police d'Alger a cru un instant avoir atteint son apogée de gloire, lorsqu'elle arrêta Taillefer le voleur présumé du fourgon postal de Toulouse. La
Taillefer le voleur présumé du fourgon postal de Toulouse. La police d'Alger qui semble avoir d'excellentes qualités, court depuis assez longtemps après l'assassin de Maison-Carrée et après bien d'autres, sans succès ! les rattons. Cependant, dimanche 6 janvier, à 2 heures et demie de l'après-midi, elle accomplit un grand coup. Il faisait ce jour-là un beau soleil et les inspecteurs de M. Detchessaar étaient sans aucun doute bien inspirés. Une piste était trouvée ; vite, on tombe dessus et quinze terribles bandits étaient arrêtés dans un café à Mustapha, ligotés et conduits sous bonne escorte au commissariat. Vous connaissez peut-être
et conduits sous bonne escorte au commissariat. Vous connaissez peut-être cette histoire, la Dépêche en a parlé un peu sévèrement. Et l'agent a dit aux agents : « Trop de zèle ! Messieurs ! Trop de zèle ! ah ! vraiment la Dépêche plaisante. Ce zèle policier c'est un bluff, une énorme gaffe. Cet incident nous a donné à réfléchir et nous avons fait une enquête. Voici les faits : Une quinzaine de personnes se trouvaient dans un café, rue Sadi-Carnot à Mustapha. Ce sont des ouvriers, employés, tous honorablement connus à cet endroit. Ils jouent tranquillement aux cartes. Tout
connus à cet endroit. Ils jouent tranquillement aux cartes. Tout à coup cinq agents de la brigade accompagnés de deux agents en uniforme font irruption dans la salle. Sans mot dire, ils arrêtent toutes les personnes présentes dans le café, les fouillent, puis comme de vulgaires malfaiteurs les attachent solidément et les conduisent au poste de la rue Chinas. Là, un interrogatoire bizarre commence. Tout le monde est accusé de vol, mais cependant tous sont remis en liberté quelques heures après. Durant cette piètre comédie que jouait la police, certaines personnes arrêtées protestèrent avec indignation contre cet abus de pouvoir
personnes arrêtées protestèrent avec indignation contre cet abus de pouvoir et cette façon de procéder. Mais à ces réclamations justifiées on répondit par des insultes et des brutalités. Ceci nous a été affirmé par quelquesunes des personnes en question. C'est vraiment triste quand on songe que d'un moment à l'autre, sans explication, un bonhomme quelconque peut venir vous mettre la main au collet, comme au dernier des escarpements. Ce sont là des mœurs déplorables qui ne devraient plus être de nos jours. Les arrestations arbitraires sont des mesures monstrueuses contre lesquelles on ne saurait jamais assez protester. Aussi nous espérons
lesquelles on ne saurait jamais assez protester. Aussi nous espérons bien que cette affaire aura la sanction qu'elle mérite. Maurice THIEBAULT. NOUVELLE MISS JENIE Je connus Miss Jénie. Ta fiancée ! Ta maîtresse ? Notre ami s'arrêta, nous regarda et reprit souriant : Miss Jenie ne fut ni ma maîtresse ni ma fiancée. Hein ! et ces promenades à deux ! ces rendez-vous dans un appartement ! Pas ta maîtresse Miss Jénie ? Que faisais-tu donc ? Une si adorable fille ? Te tairas-tu, bavard, fit Richard. Vous raconterais-tu une simple liaison avec une maîtresse ou le flirt banal avec
simple liaison avec une maîtresse ou le flirt banal avec une fiancée ? Non, je le répète, Jénie ne fut ni ma maîtresse ni ma fiancée, elle fut mieux que tout cela. — Ton ange gardien, dit encore Marais, taquin. Assez donc. Cette femme n'avait rien d'un ange, c'était un monstre. Ce que me fut cette fille, je vais vous le dire, mais par Dieu ne me m'interrompez plus ou je me tais. Nous nous tournâmes et Richard reprit gravement. J'avais rencontré Miss Jénie à Nice, à Monte-Carlo et à Karlsbad, qu'elle habitait successivement comme tout ce monde cosmopolite qui
Karlsbad, qu'elle habitait successivement comme tout ce monde cosmopolite qui se traine des plages aux villes d'eaux à la mode. Accompagnée de sa mère, qui lui laissait du reste la plus entière liberté, s'occupant beaucoup plus de sa bible que de sa fille, elle vivait germement ses vingt ans à la plage, à la source et au salon toujours entourée de sa cour d'adorateurs que cette jolie fille rousse, au teint laiteux, aux yeux bleus noirs et à la bouche ronde, dis-on, allumait quelque chose. Je me fis présenter à elle. Je fus aimable sans être flatteur, moi gai en
elle. Je fus aimable sans être flatteur, moi gai en étant, diplomatiquement, de ne pas me mêler à la cour quotidienne conspirant après sa fortune et sa chaussure. Je fus bien leur ami, leur confident, et avec une sentimentale commodité je devins torpillé par quelque temps l'être aimé. Quelle femme. quelle amoureuse ! Je me suis amusé et j'ai connu de grandes amoureuses, elles ne sont rien à côté de cette jeune fille ; je me croyais blasé en toutes les émotions et cette vierge me fit ressentir les plus violentes et les plus morbides aussi que jamais je n'ai
violentes et les plus morbides aussi que jamais je n'ai éprouvé. Que de folie ! Quelle vie fiévreuse de volupté nous vécûmes pendant deux mois ! Car c'est tout ce que dura liaison. heureusement je serais devenu fou. Des privautés permises à l'amoureux le plus respectueux qui vouvoie, qui baise le bout des doigts, nous arrivâmes, ou plutôt elle m'offrit tout ce que l'on réserve à l'amant le plus ardemment aimé avec la restriction de l'acte cependant. Un jour je la trouvais, au rendez-vous, dans le salon devant la grande cheminée, où mourait le feu de bûches énormes, couchée nue
cheminée, où mourait le feu de bûches énormes, couchée nue sur le tapis. Je ne partis qu'au matin la laissant intacte ou du moins absolument vierge. Anatomiquement, ma liaison avec une femme aussi étrange finit tragiquement. La saison à Carlsbad tirait à sa fin et notre amour aussi. Jénie avait de ces mots désagréables qui sont l'indice certain qu'un homme devient insupportable à une femme et à chaque rendez-vous je m'attendais à l'annonce du prochain départ qui devait nous séparer pour toujours et faire de nous deux étrangers. J'étais loin de m'attendre à ce qui arriva. Un jour Jénie m'accueillit
de m'attendre à ce qui arriva. Un jour Jénie m'accueillit froidement et me dit à brûle-pourpoint : "Je me marie, Richard, il ne faut plus penser à moi, ni me revoir." "Je veux que vous oubliez, reprit-elle, violente. "Donnez-moi votre parole d'honneur de ne jamais penser à moi et de ne jamais parler à personne de notre aventure, je le regrette infiniment." "Vous promettre de ne plus penser à vous est impossible, Jénie, mais je vous donne ma parole." "Ah ! vous êtes lâche !" cria-t-elle et l'œil fou elle déchargea sur moi six coups de son mignon révolver puis
déchargea sur moi six coups de son mignon révolver puis tomba comme une masse. La main tremblait et je ne fus pas atteint, mais je reçus la suite de cette aventure six mois après atteint de nourasthénie, et voilà, fit Richard un peu tristement, quelles sont les mœurs et l'éducation des filles actuelles. Leon MÉGY. AUX PROPAGANDISTES Nous avons établi un registre spécial sur lequel nous inscrivons tous les noms des libres penseurs que l'on nous envoie; puis nous faisons le service du journal deux fois à ces personnes-là qui deviennent rapidement nos abonnés. Que nos amis nous envoient des
deviennent rapidement nos abonnés. Que nos amis nous envoient des adresses. . REPONSE Notre excellent confrère l'Union Républicaine de Sétif, faisant allusion à la nouvelle de Léon Mégy parue dans notre numéro du 23 décembre s'étonne que, hommes à la peine de mort pour tout le monde, cher confrère, même pour les "bicots", nous ayons publié un article en défendant, dit-il, pour le médecin, le droit au meurtre du malade dont l'état pourrait être considéré comme incurable. Notre confrère nous trouve "souvent aussi parsi par sa philosophie mal assimilée". Merci du compliment. Mais nous ferons observer à l'Union que notre
du compliment. Mais nous ferons observer à l'Union que notre collaborateur n'est pas le premier à avoir préconisé le droit à la délivrance, qui n'a rien de commun avec la peine de mort. Je veux bien que tout le monde ne soit point de l'avis de Léon Mégy, mais la thèse qu'il a soutenue a des partisans. Nous la discuterons encore puisqu'elle soulève des objections. Représentation Magique Est-ce que la population indigène a des élus au sein des assemblées algériennes ? Me voilà bien embarrassé pour répondre à pareille question. Pour ne pas risquer de me tromper, permettez que je
Pour ne pas risquer de me tromper, permettez que je réponde oui et non à la fois. Oui parce que il y a des conseillers municipaux, des délégués financiers et des conseillers généraux indigènes. Non parce que ces élus ne remplissent qu'imparfaitement leur mandat. En pays kabyle, par exemple, l'élection des délégués financiers a lieu par voie de vote. Sont électeurs de huit à douze notabilités par village, lesquelles sont connues sous le nom de "thoumans". Ces "thoumans" sont généralement des chefs de clans ayant à leur tête un caïd, lequel est chargé de faire exécuter les ordres du gouverneur.
lequel est chargé de faire exécuter les ordres du gouverneur. De cet engrenage, il résulte que le caïd est le suzerain, le caïd le vassal et les thoumans les vassaux. De la sorte le candidat qui a des chances de succès est non le plus capable, mais celui dont le "fief" est assez étendu et aussi celui qui a suffisamment "fait suer le burnous" pour pouvoir, dans cette rare occasion, payer les bulletins de vote dont le prix de course est de vingt-cinq francs. Il n'y a pas à se tromper, la bourgeoisie indigène, la seule qui vote, n'envoie que
tromper, la bourgeoisie indigène, la seule qui vote, n'envoie que des élus bourgeois. Comme conséquence, nos impôts servent au développement du cléricalisme musulman par la construction de mosquées, par toutes les faveurs dont jouissent les détenteurs des clés du paradis d'Allah ! Nos élus, loin de poursuivre notre émancipation morale et intellectuelle et notre évolution vers le progrès, s'efforcent à nous crisper dans l'ignorance afin que nous restions "taillables et corvéables merci". Pourquoi les élus indigènes sont taxés, à juste titre, de "Beau oui-oui" ? C'est parce que, pour faire plaisir à Pierre et à Paul, ils votent souvent, ou
plaisir à Pierre et à Paul, ils votent souvent, ou plutôt toujours (dans leur intérêt personnel) contre les intérêts qu'ils ont pour mission de défendre. Pour que les indigènes aient des représentants réels, il importe que ceux-ci soient à l'abri des rancœurs administratives. Nous espérons que le Gouvernement de la République étendra le droit de vote (pour leurs représentants bien entendu) à tous les indigènes ayant un casier judiciaire sans tache ou tout au moins aux commerçants, aux industriels, aux producteurs patentés dont les intérêts sont en jeu devant les assemblées algériennes. Quant aux instituteurs indépendants, il y a longtemps
assemblées algériennes. Quant aux instituteurs indépendants, il y a longtemps qu'on aurait dû leur accorder cette faveur; mais on a peur que cette phalange d'éclairés gêne les électeurs et les élus bourgeois. Nous souhaitons que nos représentants soient, non des Sidis aux burnous rouges, mais des Boubelis capables, énergiques, libres, indépendants, ne relevant d'aucune administration, à l'abri des peines de l'indigénat, ayant pour mission le relèvement moral, intellectuel et économique du montagnard kabyle et du pasteur des Hauts-Plateaux. AGAOUA. Prière aux camarades dont nous sollicitons l'abonnement de vouloir bien, en nous envoyant leur adhésion, joindre à leur lettre une de
nous envoyant leur adhésion, joindre à leur lettre une de nos bandes portant leur adresse ou le numéro qui y figure. POUR L'OURIERE Du Siècle, cet intéressant compterendu. Nous recommandons aux ouvriers la lecture de ces réflexions que nous commenterons dimanche prochain. M. Edouard Petit, dans sa préface chaleureuse au petit livre de Mlle Varenne, nous apprend que la distinguée institutrice d'Indre-et-Loire est fort bien préparée à tenir un long et instructif discours à l'ouvrière. Mlle Varenne a été apprentie, puis ouvrière, puis employée. Elle a connu à l'atelier, au magasin, des camarades dont le sort fait le sujet de
magasin, des camarades dont le sort fait le sujet de ses observations. Elle compatit à leur désœuvrement du dimanche et des soirées de semaine. Elle voudrait leur donner un aperçu de ce que peut être leur vie matérielle, intellectuelle, morale. Le résultat de ses réflexions est susceptible de grandement intéresser les jeunes filles du peuple et on ferait œuvre bonne en procurant à chacun cette saine lecture. Recommandation, en premier lieu, de tenir son corps dans un état de force et de santé; étant un outil, il doit être entretenu afin qu'il puisse remplir sa tâche; conseils sur l'alimentation, inspirés
afin qu'il puisse remplir sa tâche; conseils sur l'alimentation, inspirés des travaux les plus autorisés sur la valeur nutritive de chaque denrée; remarques sur la toilette féminine et critique virulente de la coquetterie; aménagement intelligent du foyer domestique, exhortations au travail, vraie jouissance, et à l'épargne, devoir de prévoyance; tels sont les chapitres du côté matériel. logiquement le premier de toute existence. La tâche de Mlle Varenne devient plus délicate et plus noble, plus remarquable aussi, quand elle propose à ses lectrices d'entretenir en elles la vie intellectuelle qui « arrache l'homme aux préoccupations parfois mesquines et souvent cruelles de
arrache l'homme aux préoccupations parfois mesquines et souvent cruelles de l'existence; sans elle, il ne serait pas beaucoup au-dessus de la brute qui s'endort après avoir étanché sa soif et apaisé sa faim ». Ce qui importe en cette matière, c'est de lire et de méditer sur ce qu'on a lu, de causer avec des personnes intelligentes, sérieuses, instruites, d'un caractère moral élevé. L'auteur donne une liste d'ouvrages dont le choix est heureux; de revues qui offrent médicament substantiel; mais on sait qu'entre les publications périodiques de vulgarisation excessive et celles d'un niveau très distingué, il y a une large
celles d'un niveau très distingué, il y a une large place moyenne qui est encore un peu vide. Pour les conférences, les ouvrières sont encouragées à fréquenter celles qui se donnent par les apôtres et artisans de l'éducation populaire. Il ne faut pas oublier, en effet, que le mouvement des universités populaires ne réussit pas dans la proportion désirée à cause de l'indifférence systématique des travailleurs. Ceux-ci ont du mépris pour les intellectuels qui se dévouent cependant pour les initier aux grandes questions. La nécessité impose de conseiller au peuple de se montrer moins ingrat vis-à-vis de ses amis et
de se montrer moins ingrat vis-à-vis de ses amis et de reconnaître par son assiduité les efforts de propagande scientifique et éducative. L'ouvrière a le droit, comme tout le monde, d'éprouver des sensations et des sentiments supérieurs en face de tout ce qui est beau. Une réaction s'opère contre les tendances aristocratiques qui ne veulent l'art que pour un petit nombre. L'art à bon marché, on le trouve dans l'admiration de la nature, dans les promenades au bord de l'eau, dans les forêts, dans les voyages de huit, quinze jours en une contrée pittoresque, dans la fréquentation des musées, théâtres,
en une contrée pittoresque, dans la fréquentation des musées, théâtres, concerts. Mlle Varenne soupire et elle n'est pas la seule après l'extension du théâtre du peuple, l'ouverture d'un temple populaire de la musique (les musiques militaires, les concerts de sociétés de quartier ne contribuent guère à l'éducation musicale de la foule, car sont ordinairement des rendez-vous mondains). Les arts d'agrément sont à la portée de tous: fêtes de famille, avec chant, poésie, danse, talents qui exigent plus de goût que d'étude. « Gardez-vous bien, écrit Mlle Varenne, de répéter les chansons que vous entendez dans les rues et dont les
chansons que vous entendez dans les rues et dont les paroles peuvent être ou grossières ou vulgaires. La bonne musique élève notre âme autant qu'elle charme notre oreille. » Il faut ajouter aux jouissances précédentes, qui sont égoïstes, les jouissances plus profondes dans les mauvais jours; elle tempère la vie parfois trop active, trop nerveuse du dehors. Dans le mariage, l'important est de réaliser l'union morale qui sait mettre en commun projets, travaux, espérances, joies, chagrins. Or l'union libre, n'impliquant que la souveraineté de la passion, n'est pas plus stable que l'union légale elle l'est bien moins, sa maintenir l'union
que l'union légale elle l'est bien moins, sa maintenir l'union morale. La vie du foyer est un grand privilège. L'amitié n'est pas moins précieuse. Elle suppose confiance et discrétion, fidélité dans les mauvais jours. De la prudence dans les choix des amies évitera à la jeune fille les ruptures pénibles. Quant à la société, où la femme est admise aujourd'hui sans aucune des restrictions du monde antique, il faut s'attacher à une politesse qui n'est pas le cérémonial, mais qui est le reflet d'une éducation douce, franche, aimable, il est bon de créer autour de soi la sympathie. Albert SAUZÈDE.
bon de créer autour de soi la sympathie. Albert SAUZÈDE. A nos Abonnés Nous prions nos abonnés de réserver bon accueil aux quittances que nous leur faisons présenter par notre encaisseur (Alger ville, Mustapha, Saint Eugène) ou par la poste (France, Tunisie, Algérie). Les retards dans le paiement des quittances d'abonnement nous obligent à un travail inutile et, par conséquent, des troubles dans notre administration. Notre encaissier est porteur d'une lettre manuscrite portant notre titre imprimé, notre cachet et la signature du camarade Ch. Séville. Nos quittances portent le titre imprimé du journal et la signature du camarade Ch. Séville.
imprimé du journal et la signature du camarade Ch. Séville. N.B.– Le camarade dévoué qui faisait jusqu'à présent nos encaissements en ville a sollicité et obtenu de nous un congé de quelques semaines, qui lui permettra de rétablir sa santé tout en nous rendant d'autres services. Il recommande son remplaçant à la bienveillance de nos abonnés. De la Patience, Messieurs ! Je revenais d'Alger par le train de nuit. Je pris place dans un compartiment avec deux gendarmes, rentrant de permission sans doute et un voyageur de commerce. Etant mis à la française, mes compagnons de voyage ne doutèrent pas
à la française, mes compagnons de voyage ne doutèrent pas que je sois Européen et entamèrent une discussion plus charitable sur le compte des Indigènes. C'était à qui signalerait les faits les plus éclatants pour démontrer l'état de barbarie dans lequel "pataugent" les Arabes et les Kabyles. Dans les récits narrés pour mettre en lumière les idées émises, l'imagination n'avait pas été ce qui avait joué le plus faible rôle. Blotti dans un coin du compartiment, j'avais tout écouté en silence. Quand mes voyageurs, dans une déclaration, je dirai presque solennelle et à leur plus grande joie, voulurent clore leur
solennelle et à leur plus grande joie, voulurent clore leur conversation par cette assertion que "les Indigènes sont et resteront réfractaires à la civilisation", je pris la parole : "Messieurs, leur dis-je, vous avez fait votre longue dissertation par une conclusion qui a été en même temps votre entrée en matière et vos arguments. Je n'ai pas eu l'avantage d'être né en France ; je suis kabyle pur sang, mes parents étant des descendants directs du prophète au nombre de degré, paraît-il. Mais cela ne m'empêche en aucune façon d'avoir le cœur aussi français qu'un monsieur issu de l'Ile-de-France. Les
le cœur aussi français qu'un monsieur issu de l'Ile-de-France. Les Indigènes n'ont pas adopté d'un coup la civilisation que le généreux Gouvernement de la République met à leur portée. N'oubliez pas qu'il est de la nature humaine d'avoir toujours un sentiment de défiance à l'égard de celui, qui lui a pris pris par la force. Rappelez-vous également que le caractère du progrès est la lenteur. Examinez l'histoire de la plupart des peuples et vous verrez le temps qu'il a fallu à chacun pour être ce qu'il est. Depuis 1830 n'avez-vous pas constaté dans la vie des Indigènes de sérieuses améliorations
pas constaté dans la vie des Indigènes de sérieuses améliorations dans l'habitation, l'alimentation, les mœurs? L'arabe et le kabyle surtout ne sont-ils aussi barbares que vous le prétendez ? Vous, messieurs les gendarmes, combien de fois avez-vous passé la nuit dans les tribus les plus reculées, au milieu d'arabes réputés les plus méchants ? Vous, monsieur le voyageur, combien de fois avez-vous traversé, solitaire, des chemins déserts, éloignés de tout entre européen ou même de toute route carrossable? Que vous est-il arrivé, messieurs ? Pas grand mal, ce que je vois, car vous me paraissez encore assez décidés à recommencer
vois, car vous me paraissez encore assez décidés à recommencer vos tournées. Il y a progrès chez l'indigène, avouez-le, messieurs, et ne désespérez pas pour l'avenir. Soyez confiants en la nature et en l'œuvre entreprise ; la marche de la civilisation sera lente, mais sûre et régulière, croyez-moi. Mais si vous désirez attirer à vous l'arabe ou le kabyle ne commencez pas par vous-mêmes éloigner. Ayez pour lui de la confiance, de la sympathie, je dirai même de l'indulgence et de la bonté. Il ne saura rester froid devant l'intérêt que vous lui aurez porté. Ce peuple est comme tous
que vous lui aurez porté. Ce peuple est comme tous les autres : l'ignorance seule le met à un niveau plus bas et c'est cette ignorance que la France, au prix de tant de sacrifices, cherche à détruire. N'ayez pas l'avis contre les Indigènes, Messieurs les Français. Vous êtes chargés d'éclairer ces âmes pour les remplacer par vos idées à la place des leurs, vous vous en éloignez avec une sorte d'horreur, presque de dégoût. De cette façon, vous n'accomplissez pas cette belle œuvre de christianisation à laquelle chacun doit vivement s'intéresser. Ne vous découragez pas pour suite de récalcitrances