jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
domicile. M. le curé Meyer, fondateur et directeur de l’apostolat des malades, en Alsace, mit en lumière l’immense valeur redemptrice et la portée apostolique de la souffrance, de la « bonne souffrance ». Marqué par une brève apparition de S. Exc. Mgr Weber, évêque de Strasbourg, qui, en une paternelle allocution, exprima sa grande joie et sa satisfaction de l'effort de formation et de progrès de toutes les Congrégations charitables d’Alsace, la troisième journée se plaça sous le signe de la formation professionnelle, sociale et spirituelle de la religieuse hospitalière ou assistante sociale. Sœur Marie-Joseph, directrice de l’Ecole des infirmières
ou assistante sociale. Sœur Marie-Joseph, directrice de l’Ecole des infirmières et assistantes sociales de Mulhouse, montra les éléments essentiels d'une instruction professionnelle rationnelle et efficace. Le R. P. Bernard S. J., traita de la formation sociale, la connaissance du milieu de vie du malade, avec toutes ses difficultés, étant nécessaire à la religieuse, membre d’une Congrégation charitable. Une leçon de Mlle A. Walter, secrétaire diocésaine de l’Office de charité, précisa la responsabilité morale et sociale de la religieuse hospitalière dans ses rapports avec le personnel laïque des hôpitaux et cliniques. Une conférence du R. P. Héret, O. P. sur la
Une conférence du R. P. Héret, O. P. sur la formation morale et spirituelle de la religieuse, indiqua les données d'une spiritualité moderne, dont les bases sont la charité, le développement de la personnalité et l'intensification de la force contemplative de l'âme qui est donnée à Dieu pour le service du prochain. La quatrième journée d'études commença par une Messe célébrée en la chapelle du Foyer Sainte-Odile, par S. Exc. Mgr l'evêque de Strasbourg, qui adressa des paroles d'encouragement aux religieuses qu'il exhorta à persévérer dans leur magnifique œuvre de dévouement et de sanctification. M. l'abbé Durwell, sous-directeur des œuvres
dévouement et de sanctification. M. l'abbé Durwell, sous-directeur des œuvres sociales et charitables, parla ensuite de la manière de présenter le Christ aux malades, tandis que M. l'abbé Bourgeois, directeur diocésain des œuvres familiales, éclaira les religieuses sur leurs devoirs civiques. Après une conférence sur "Les rapports de la religieuse hospitalière avec le prêtre et le médecin", auxiliaire de celui-ci, accompagnant et achevant l'œuvre spirituelle de celui-là, par M. l'abbé Gentine, aumônier de la clinique Sainte-Odile de Strasbourg, le mot de la fin appartint à M. le chanoine Billing, directeur des œuvres sociales et charitables du diocèse de Strasbourg, qui,
des œuvres sociales et charitables du diocèse de Strasbourg, qui, après avoir conduit les travaux de la session, en lira les grandes conclusions. "Plus la religieuse hospitalière ou assistante sociale travaillera à son perfectionnement technique, social, moral et religieux," dit le conférencier, "plus et mieux elle remplira la mission d'amour que le Christ lui a confiée. Qu'elle soit ouverte à toutes les suggestions formulées par sa maison-mère ou le diocèse. Qu'elle utilise toutes les occasions de formation : les écoles d'infirmières ou d'assistantes sociales, les écoles diocésaines de formation sociale et pédagogique lui ouvrent leurs portes, et on lui demandera,
et pédagogique lui ouvrent leurs portes, et on lui demandera, à l'avenir confirmé par le passé, les nobles et multiples services qu'elle sera en mesure de rendre à la société et une fois de plus, 'la charité du Christ dira le dernier mot'. G.-M. Th. I est des lieux où souffle l'Esprit, a écrit Barras, de la colline de Vaudmont, au pays de Lorraine, ne le serait-il pas dit aussi de Cimiez, cette noble colline méditerranéenne que la nature semble avoir destinée depuis la plus haute antiquité, un de ces hauts lieux où l'homme de tous les temps a aimé
hauts lieux où l'homme de tous les temps a aimé venir se recueillir et prier... ! Cimiez, l'antique Cemenelon de Pline ou la Cemenelon de Ptolémée, citée des Vérités, fut longtemps la rivale acharnée de ce comptoir de marchands massaliotes établi au bord des flots bleus et devenu aujourd'hui Nice... Capitale romaine de la province des Alpes-Maritimes, Cemenelon fut évangélisée de bonne heure, par saint Barnabas, par saint Célide et Nazaire. Pons fut son premier évêque, Valerien, son dernier ; le sixième évêque ayant été transféré et uni à celui de Nice par un décret du Pape saint Léon. Mais
de Nice par un décret du Pape saint Léon. Mais l'opulente cité ne devait pas survivre à la disparition de son siège épiscopal ; les invasions lombardes devaient consacrer sa ruine vers 575. Et la solitude et l'oubli s'étendirent sur cette colline, naguère Bibliographie Nécrologie missionnaire Comme chaque année, la revue lyonnaise Les Missions Catholiques vient de publier, dans son numéro de novembre, la liste des missionnaires français, prêtres, morts de septembre 1945 à septembre 1946. Ce sont 127 noms d'apôtres, parmi lesquels 8 évêques, qui s'alignent en deux pages de composition serrée. Voici le nombre de décès dans chacune
de composition serrée. Voici le nombre de décès dans chacune des Congrégations auxquelles ils appartenaient : 1 Marianiste. 1 Eudiste. 2 Pères de La Salette. 2 Dominicains. 2 Assomptionnistes. 2 Maristes. 3 Pères de Saint-François de Sales. 3 Pères des Missions africaines de Lyon. 4 Franciscains. 4 Fils de Marie-Immaculée. 5 Capucins. 9 Pères Blancs. 10 Lazaristes. 12 Jésuites. 19 Spiritains. 48 Pères des Missions-Etrangères de Paris. Notons que l'on ne s'agit ici que de prêtres français, car toutes ces Sociétés religieuses, sauf la dernière, qui, de par ses Constitutions, est exclusivement française, ont un bon nombre de membres étrangers,
est exclusivement française, ont un bon nombre de membres étrangers, morts, eux aussi, avec le titre de missionnaires. Comme les autres années, ce sont les Missions-Etrangères de la rue du Bac qui ont le plus souffert dans leurs effectifs (plus du tiers des décès signalés), et parmi leurs 48 disparus, on en compte 10 morts tragiquement en Chine et en Indochine, et 4 emportés par le typhus Heureusement, 125 nouveaux missionnaires ont pu partir en 1946 faire la relève : faible relève, en réalité, puisqu'il fallait remplacer près de 300 de leurs aînés tombés sur la branche depuis 1939. La
de leurs aînés tombés sur la branche depuis 1939. La France missionnaire n'a pas dit son dernier mot. Le renfort s'annonce : Dieu donnera assez de courage à la jeunesse qui monte, elle fera les sacrifices nécessaires et les vides seront rapidement comblés. Al. l'abbé LESAGE : Histoire Sainte illustrée. Deux brochures : Les rois, Les prophètes, au prix de 20 francs chaque, à la librairie G. Enault, Paris. M. l'abbé Robert Lesage, grand spécialiste des questions d'Histoire Sainte, chancelier de S. Em. le cardinal Suhard, poursuit la série de ses brochures sur l'Histoire Sainte illustrée, dont deux exemplaires ont
ses brochures sur l'Histoire Sainte illustrée, dont deux exemplaires ont déjà paru (Les patriarches et Moïse), par deux autres : Les rois et Les prophètes. Enfin, ajoutons que l'illustration, l'essentiel même de chaque brochure, est simple, mais ainsi beaucoup plus suggestive, surtout pour les petits. A. le chanoine JULES FASSY : Nouveau mois de saint Joseph, pour les écoles et les paroisses. 80 pages. Editions Bonne Presse du Collège, Vaison-la-Romaine (Vaucluse). Sans prix marqué. Beaucoup de livres ont été écrits pour le mois de Marie, mais, hélas ! très peu pour le mois de saint Joseph, qui est le mois
pour le mois de saint Joseph, qui est le mois de mars. Aussi, c'est avec plaisir que sera certainement accueilli ce livre de M. le chanoine Fassy. Il a été conçu de la même façon que tous les autres. Pour chaque jour du mois, une lecture sur saint Joseph, suivie d'une courte méditation et d'une résolution pratique. R. P. BASTIN, O. M. I. : Notre-Dame, la chanson sur la colline. 127 pages. Éditeur : Lethielleux, Paris. 70 francs. Notre-Dame, j'ai essaié, avec des mots de la terre, de balbutier la secrète harmonie qui vous liait aux fleurs du chemin, à
secrète harmonie qui vous liait aux fleurs du chemin, à la course des nuages, à la chanson des astres. Avec des yeux de poète, j'ai essaié de lire, à travers vous, le message de l'univers. Ce paragraphe, qui commence le dernier chapitre du livre, montre bien la pensée de l'auteur, l'idée majeure qui l'a guidé tout au long de son ouvrage. En effet, une conférence, décoration sous une forme imagée, c'est une toute une théologie mariale que nous offre ce remarquable petit livre, dont la présentation de trés bon goût sort de l'ordinaire. Les douze chapitres de l'ouvrage, consacrés successivement
sort de l'ordinaire. Les douze chapitres de l'ouvrage, consacrés successivement à la fête mariale la plus importante de chacun des mois de l'année, nous montrent les harmonies entre ces fêtes et les diverses saisons, les concordances entre le mystère chrétien et la nature. Trouvailles souvent très heureuses qui relient la beauté de la création à la beauté de la Résurrection, et nous font aimer davantage, à travers l'une et l'autre, Dieu, leur auteur, et Marie, synthèse prestigieuse des splendeurs du ciel et de la terre. Quand j'ai lu ce livre, chacun, avec l'auteur, dira : "Notre-Dame, il me reste une
chacun, avec l'auteur, dira : "Notre-Dame, il me reste une chanson plus difficile à faire : la mienne. Il me reste à traduire, à mon tour, la secrète harmonie dont ma vie doit chanter. Soyez à mon cœur cette unique frontière, et, si pauvre que je sois, blessé et malheureux, faites vibrer en moi, lorsque le mal m'assaille, cette note, qui m'émeille d'en goûter la douceur. AVIS DIVERS — L'Œuvre des Tracts, 12, rue Saint-Gratien, Sainte-Radegonde-en-Tinéraine (l.-et-L.), se recommande à l'attention de MM. les curés comme moyen pratique d'instruire les fidèles, notamment ceux qui s'abstiennent de venir à l'église. Grand
fidèles, notamment ceux qui s'abstiennent de venir à l'église. Grand choix de tracts d'actualités sur les problèmes essentiels. À l'Institut catholique de Paris, la Société des Amis de Notre-Dame avait rempli la salle d'Histoire pour entendre le P. Fernessole, historien des congrégations de la métropole parisienne, évoquer leur fondateur, Lacordaire. Entre deux allocutions de M. Marcel Aubert, de l'Institut, président de la Société, qui présenta l'orateur en termes heureux, et de Mgr Bressolles, vice-recteur, qui sut le remercier avec une délicatesse juste, l'excellent écrivain Brossard du magnifique prédicateur une captivante image, encadrée dans le vivant tableau de la génération qui
image, encadrée dans le vivant tableau de la génération qui avait attendu sa parole, assis sa chaire et profité de son enseignement. Cette page d'histoire et d'esprit sera très probablement publiée dans le Bulletin des Amis de Notre-Dame et nous souhaitons qu'elle y attire de nombreux lecteurs, tant le message lacordairien, après plus d'un siècle passé, se révèle d'une actualité pressante et opportune, soit par la ressemblance profonde qui s'accuse entre les aspirations, les requêtes et les besoins de la jeunesse étudiante d'hier et ceux des étudiants d'aujourd'hui, soit par la permanence des principes essentiels dont Lacordaire éclaira les problèmes
la permanence des principes essentiels dont Lacordaire éclaira les problèmes de son temps. Mais qu'on nous permette, à ce propos, de féliciter le R. P. Fernessole pour la distinction qu'il vient de recevoir. Son nom figure, en effet, comme chevalier de la Légion d'honneur, dans l'une des dernières promotions de l'Ordre national. D'ailleurs, elle était hautement et dès longtemps méritée, cette décoration, qui réjouit et honore, à la fois, la Congrégation des Prêtres du Sacré-Cœur de Bonne Délivrance et le corps professoral de l'Institut catholique de Paris. Car ce n'est point seulement par ses cours et par ses œuvres que
point seulement par ses cours et par ses œuvres que l'éminent religieux sert, depuis bien des années, la culture et la pensée française. En dehors des leçons magistrales que, dans la "chaire de la Papauté", il consacra aux grandes questions contemporaines, étudiées à la lumière des Encycliques et de l'action des Papes — hier la paix, demain la cité — en dehors de ses lumineux ouvrages, tantôt de haute critique, avec sa thèse de doctorat sur La formation littéraire de Louis Veuillot, tantôt d'hagiographie, comme la vie du saint P. Cléopoldine, troisième supérieur et l'on peut dire second fondateur des
Cléopoldine, troisième supérieur et l'on peut dire second fondateur des Bonne Délivrance, dont la cause est introduite à Rome, tantôt encore d'histoire, Gilles Delpasture l'Abbé. 93 pages. Editions Lethielleux. Paris. 30 francs. C'est un conte de fées, un roman féerique qui enchantera les enfants. Ce livre est d'autant plus sympathique qu'il est rare de nos jours de trouver des auteurs faisant revivre les vieilles légendes, les vieux contes que nos grands-parents racontaient le soir dans les veillées, au milieu d'un cercle de bambins attentifs et ébahis. Daniel Goens : Un cœur tendre et viril dans l'apostolat auprès des enfants. 15
cœur tendre et viril dans l'apostolat auprès des enfants. 15 pages. Editions Bonne Presse du Prieur, Vaison-la-Romaine (Vaucluse). Sans prix marqué. L'auteur, un prêtre, qui connaît beaucoup les enfants, nous livre, sous forme d'essai de pédagogie à l'usage des éducateurs, l'expérience que lui-même a acquise pendant ses années d'apostolat au contact des enfants. Les premières pages sont consacrées à la citation d'auteurs qui se sont eux-mêmes penchés sur le problème de l'enfance. À Jean-Denis Bonnet, lauréat de l'Académie française, nous présente dans un petit livre d'une cinquantaine de pages un bref, mais simple et touchant récit de la vie du
bref, mais simple et touchant récit de la vie du P. Charles de Foucauld : Le P. Charles de Foucauld, apôtre de la Très Sainte Vierge. Aux Editions Bonne Presse du Prieur (Vaucluse). Sans prix marqué. R. P. Gasnier, O. P. : Ignorance et médieté religieuse. 47 pages. Editions Lethielleux, Paris. 25 francs. "Il faut développer sa foi et la fortifier en l'éclairant, et pour cela il faut lire, il faut étudier." Ces paroles, qui commencent la préface du livre que présente le P. Gasnier, sont de taille ordinaire. Elles s'adressent aux chrétiens de tous les temps, mais elles semblent
s'adressent aux chrétiens de tous les temps, mais elles semblent pourtant aujourd'hui d'une plus particulière et pressante actualité. La grande plaie du monde moderne, qui se targue d'être à une époque de science et de progrès, est l'ignorance religieuse. Il ne se libérera qu'en allant s'abreuver à la source de toute éducation spirituelle : l'étude des choses divines. Le but de cette remarquable brochure est justement de faire connaître aux chrétiens leurs devoirs envers leur religion. Une intéressante bibliographie termine cet exposé, qui est un des plus propres à ramener la ferveur religieuse dans les âmes. Al. Faby MARCEL THOMAS
la ferveur religieuse dans les âmes. Al. Faby MARCEL THOMAS : Expériences sur le catéchisme national. Editions Lethielleux, Paris. 175 francs. Après une introduction où l’auteur indique son plan vivant et dynamique, il en vient au commentaire même des questions. D’un bout à l’autre du livre, on sent le prêtre en contact personnel avec les enfants, sachant leur parler et ayant le souci non seulement d’instruire les âmes, mais de faire de ses élèves des vrais disciples du Christ. De plus, pour faciliter l’application de sa méthode, l’auteur vient d’éditer un fascicule de 80 pages, soigneusement imprimé sur papier de
un fascicule de 80 pages, soigneusement imprimé sur papier de bonne qualité et sous couverture forte : Expériences sur le catéchisme, le livre de l’élève (25 fr.); grâce à ce fascicule, on pourra tirer un meilleur parti du texte, à l’usage des diocèses de France. Le texte, présenté par AL Faby, réduit le nombre des chapitres du Catéchisme national de 70 à 54; les questions passent de 600 à 375, et même un certain nombre, marquées de trois astérisques, ne conviennent que à des enfants plus avancés; les termes, quand ils diffèrent — et ce n'est assez rare —, sont
ils diffèrent — et ce n'est assez rare —, sont assez proches du Catéchisme national, pour que des enfants ayant déjà commencé avec celui-ci ne se trouvent aucunement déroutés. R. P. Favre : La jeune fille chrétienne. 550 pages. Editions Bonne Presse du Ferme, Vaison-la-Romaine (Vaucluse) Sans prix marqué. A une heure où l’âme de la jeune fille est disputée au Christ et où l’esprit chrétien règne si peu au foyer, les sujets traités dans ce livre sont d’une importance capitale. Nos vaillantes chrétiennes y trouveront les graves motifs de leur sanctification personnelle et de leur apostolat auprès des âmes;
leur sanctification personnelle et de leur apostolat auprès des âmes; elles y percevront l’énergie et la ferveur nécessaires à la persévérance de l’effort dans ce double champ de leur activité. Une première partie traite des sources de sainteté : la lecture spirituelle, la prière, la pénitence, la Communion, etc. Une deuxième partie renferme tout un abrégeal de la doctrine chrétienne. Enfin, une troisième donne les méthodes des exercices de piété. Al. le chanoine FASSY : Dans un vase d’argile. 123 pages. Editions Bonne Presse du Ferme, Vaison-la-Romaine (Vaucluse). Sans prix marqué. M. Le recueil de poèmes que nous présente Al.
marqué. M. Le recueil de poèmes que nous présente Al. le chanoine Jules Fassy commence par des traductions de psaumes, d’hymnes ou de pages de la Sainte Écriture. L’auteur s’est efforcé de garder toutes les beautés de ces textes que bien peu de gens connaissent. Des poèmes sur des sujets variés, tels que : « Les guerres »; « Vacances », « Arlequin-Aurore », « Octobre », etc., classés sous le titre très suggestif de « Au jour le jour », complètent ce recueil, que les lecteurs liront avec autant de plaisir que l’auteur en a eu à le composer.
de plaisir que l’auteur en a eu à le composer. PAUL Guillaume : La Résistance en Sologne. Un volume de 250 pages, illustré de photographies hors texte, cartes, plans de bataille, etc. 175 francs. L. Lode, éditeur, 41, rue Léonard-de-Vinci, Orléans, et chez l’auteur : Guillaume, c.c.p. 164-72 Paris. La Sologne, qui étale ses 480 000 hectares de landes, de guerets, d’étangs et de bois au centre de la France, a vu se dérouler les scènes de luttes héroïques et de drames sanglants pendant l’occupation et au cours de la période libératrice. C’est ce que nous conte en des pages
période libératrice. C’est ce que nous conte en des pages poignantes AL l’abbé Guillaume, curé d’Ardon, qui fut directement mêlé aux événements, puisque son presbytère servit, pendant toute cette période tragique, de poste aux lettres à la Résistance. Son ouvrage comprend deux parties bien distinctes. Dans la première, l’auteur décrit l’organisation de la Résistance en Sologne; les groupes du War Office dispersés par les arrestations massives de 1943; puis les F.F.L, dont les troupes ont résisté grâce aux agents auxiliaires recrutés parmi la population, la gendarmerie et la police, mais aussi, hélas! frappés par des traîtres, dont certains furent exécutés,
aussi, hélas! frappés par des traîtres, dont certains furent exécutés, malgré la présence des troupes allemandes qui les protégeaient. La seconde partie contient le récit, secteur par secteur, des opérations militaires qui ont amené la libération définitive de la Sologne. Tour à tour sont décrites les opérations des secteurs de Romorantin, Selles, Neung-sur-Beuvron, La Ferté-Saint-Cyr, du Loir-et-Cher, du Loiret, ainsi que les combats soutenus à Allenston par le maquis, composé d’Orléanais et de Solognots. Al. l’abbé Guillaume, dont les travaux sur la Sologne donnent une particulière compétence et qui fut le témoin de la plupart des événements qu’il raconte, conduit,
le témoin de la plupart des événements qu’il raconte, conduit, en outre, le lecteur derrière les troupes du major Leye, qui semèrent la terreur en Sologne à la fin d’avril 1944, celle, devenue déserte, qu’elles avaient laissée derrière elles... Cependant, du milieu de ce chaos de pierre, sur l’emplacement présumément d’un temple païen, ne devait pas tarder de jaillir sous la main des Bénédictins de Saint-Pons, une chapelle consacrée à la Vierge Marie, puisque nous la trouvons mentionnée dans une Bulle d’innocent IV, en 1247, et auxquels les six siècles allaient se charger d’illustrer grâce aux fils de Saint-François, ces
allaient se charger d’illustrer grâce aux fils de Saint-François, ces champions du dogme de l’immaculée Conception. Ces disciples du Poverello, nous les trouvons établis à Nice dès l’an 1250 sur un terrain qu’ils concédèrent par Aubier Badat. L’accord ne semble pas avoir été longtemps dans les débuts entre eux et le seigneur, en ce qui concerne de Nice, qui, en bon féodal de son temps, ne comprenait rien à ce nouveau mouvement d’« Action catholique » d’alors et qui allait renouveler l’Église. Car nous voyons le Pape Alexandre IV, en 1256, choisir l’évêque de Senez pour arbitrer le conflit. La
1256, choisir l’évêque de Senez pour arbitrer le conflit. La Réforme s’étant introduite dans l’Ordre franciscain, Anne de Lusignan, duchesse de Savoie, mande le 17 avril 1460, à ses bien-aimés sujets, les citoyens, consuls de la cité de Nice, de construire un couvent destiné à recevoir les Frères Mineurs de l’Observance. Hélas! de ce couvent établi route de France et de sa magnifique église dixième de la sainte Croix et où devait se tenir en décembre 1535 le Chapitre général des Franciscains, et où le Pape Paul III devait descendre en 1538, lors de son séjour à Nice, au moment
en 1538, lors de son séjour à Nice, au moment du célèbre Congrès pour la paix entre les Deux Grands, Charles Quint et François Ier. Il ne devait y rester après le passage du corsaire turc, le fameux Barberousse. Et c’est alors que nos Frères Mineurs, qui ne pouvaient songer à établir un couvent, trop près des flots et par là trop vulnérable, acceptèrent avec joie l'offre faite par les Bénédictins de Saint-Pons d’échanger les ruines de leur couvent pour la belle chapelle de Cimiez, fief de l’abbaye, mais que les moines ne pouvaient plus desservir. Et c’est le 25
les moines ne pouvaient plus desservir. Et c’est le 25 novembre 1546 que, dans l’église de Notre-Dame de Cimiez, après la célébration de la Messe, vers les 10 heures, en présence du Sieur Seigneur Provana, le véritable de Nice, le procureur et les syndics de la province de Saint Louis de l’Observance, le représentant du seigneur Abbé de Saint-Pons, nos Frères Mineurs entrèrent solennellement en possession de l’église de Cimiez ainsi que de tous les bâtiments, droits et dépendances y annexés! Une magnifique page d’histoire s’ouvrait alors pour Cimiez, devenu un haut lieu de l’Ordre séraphique dont il devint une
un haut lieu de l’Ordre séraphique dont il devint une pépinière de bienheureux, de martyrs, de théologiens célèbres, d'historiens, de savants, de missionnaires qui portèrent la foi en Albanie, en Chine, en Amérique du Sud. Mais une des gloires de Cimiez est d’avoir établi en France, au lendemain de la tourmente révolutionnaire, l’Ordre des Frères Mineurs, en fondant les couvents d’Avignon, de Nîmes, de Bourg-Saint-Martin, de Caen, de Marseille, de Chalon-sur-Saône, de Saint Nazaire, de Rennes, etc. Aujourd’hui encore, si une loi inique a pu leur ravir une partie de leur cloître et ce magnifique jardin planté d'orangers, de citronniers,
leur cloître et ce magnifique jardin planté d'orangers, de citronniers, d’arbres aux essences rares où l’œil découvre des horizons grandioses, les fils de Saint-François continuent de veiller sur leur église devenue paroissiale depuis Mgr Colonna d'Istria, évêque de Nice ; Notre-Dame de Cimiez, si chère à la piété universelle, un des plus beaux sanctuaires du diocèse, avec ses fresques intérieures, ses retables sculptés, ses brûlements, et dont la façade de style ogival aux clochetons flamboyants donne sur une place entourée de chênes verts, au caractère monastique si prenant avec sa croix de marbre calcaire que la littérature et la peinture