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Le général Gendron (1854-1933). — Gap, imp. L. Jean, 1934, in-8°, 14 p., portr. Notice biographique sur cet officier général, originaire du Monestier-de-Briançon, qui fit sa carrière dans la cavalerie et dont un de ses camarades a dit : « C’était un beau caractère, un officier remarquable, et un grand honnête homme. » Jacques DE COURSAC : Choses et gens du Parlement d’Orange. — Paris, Firmin-Didot, s. d. [1934], in-8°, 106 p., fig. h. t. C’est le récit des tribulations du Parlement d’Orange, en butte dès sa naissance à l’hostilité de celui de Grenoble : conflit plus politique que juridique
de celui de Grenoble : conflit plus politique que juridique et qui mettait aux prises la Couronne de France et les souverains de la principauté d’Orange, les Chalons, puis les Nassaus. Commandant E. JUSTER. Armand GODOY : Ite missa est. Paris, Grasset, in-12. — André DEVAUX : Armand Godoy. Paris, Les Portiques, in-12. — Pietro S. PASQUALI : Armand Godoy. Paris, Editions Romanes, in-12. L’Académie a reçu deux volumes de MM. PASQUALI et DEVAUX consacrés à l’œuvre d’Armand GODOY, et de ce dernier son plus récent ouvrage : Ite Missa Est. D’origine cubaine, fixé en France, puis en Suisse, M.
Est. D’origine cubaine, fixé en France, puis en Suisse, M. Armand Godoy, frappé dans ses plus chères affections, a réagi, et après quelques productions profanes et ayant recouvré la foi, s’est orienté vers la poésie religieuse. On lit avec curiosité les volumes de MM. Pasquali et Devaux, car s’il est une chose qui ne manque pas à l’œuvre profane ou religieuse d’Armand Godoy, c’est l’originalité. Il versifie au gré de sa fantaisie. Point de règles; la polyrythmie dans toute sa splendeur. Voici par exemple une pièce de 25 alexandrins consacrée à la Vierge Marie, où les finales de chaque vers
à la Vierge Marie, où les finales de chaque vers sont des mots rimants avec Marie; en voici une autre où sur 18 vers, disparates d’ailleurs, 16 se terminent par le même mot; des strophes où toutes les rimes sont féminines; des vers de 14 ou 15 pieds. Mais si les tenants des vieilles disciplines ne trouvent pas dans son œuvre ce qu’ils recherchent dans une œuvre qui veut être poétique, ils y trouvent l’expression de sentiments élevés, les appels à Dieu d’un cœur meurtri et d’une âme souffrante. Ils les trouvent notamment dans l’Ite Missa Est, où sont paraphrasés
les trouvent notamment dans l’Ite Missa Est, où sont paraphrasés successivement, par le truchement de « chœurs » et de « voix », les versets du Gloria, du Credo, du Sanctus, de l’Agnus Dei. Mais il est permis de regretter de les voir exprimés dans des vers assujettis (?) à une prosodie tellement moderne qu’elle en est déconcertante, au moins pour les non initiés. Commandant E. JUSTER. F. VERNAY : Histoire de Charnècles. — Grenoble, X. Drevet, 1933, in-8°, 80 p. (Bibliothèque historique du Dauphiné.) Notre confrère M. Vernay s’est déjà signalé à plusieurs reprises par une collaboration distinguée aux
déjà signalé à plusieurs reprises par une collaboration distinguée aux travaux de l’Académie delphinale, et nous lui devons, en outre, une bonne Histoire du Dauphiné dont il a été rendu compte dans le Bulletin de 1933. Il vient de donner une nouvelle preuve de son intelligente activité en consacrant à la commune de Charnècles, son pays natal, une intéressante monographie. L’auteur n’a pas cherché à scruter les origines de cette agglomération, ni à étudier son évolution au cours du Moyen-Âge. N’ayant pas à sa disposition les documents relatifs à l’Ancien Régime, il a préféré aborder de suite, après quelques pages
Régime, il a préféré aborder de suite, après quelques pages d’introduction, la période de la Révolution qui lui est familière et qu’il sait présenter objectivement. Il décrit avec beaucoup de sang-froid cette époque qui fut pourtant « très agitée » dans sa petite bourgade, à tel point, écrit-il, que « nous connaissons peu de communes rurales où elle ait revêtu le même caractère ». Au nombre des agitateurs qu’il mentionne, figure le notaire Claude Perrin qui est une curieuse figure. Cet « apôtre de l’Evangile Républicain », au rôle particulièrement actif, fut entre autres le créateur de la « Société
actif, fut entre autres le créateur de la « Société des Amis de la Constitution », devenue en 1793 la « Société populaire », dont un des buts était de lutter contre « les crimes de la royauté et du fanatisme ». Passé les troubles de la Révolution et les guerres de l’épopée napoléonienne, le calme revient à Charnècles, dont l’histoire est désormais, de l’avis de M. Vernay, « assez terne ». Il n’en met pas moins bien en vedette les événements les plus caractéristiques et les personnages les plus marquants. Il termine son étude d’ensemble par un aperçu, nourri
marquants. Il termine son étude d’ensemble par un aperçu, nourri de chiffres, sur l’évolution de la population de 1700 à 1831, et par un appendice détaillé sur les mœurs et coutumes actuelles (habitation, costumes, nourriture, agriculture, industrie). En résumé, bonne synthèse, que l’on peut citer comme modèle aux amateurs d’histoire dauphinoise. G.-Letonnelier. Victor Hostachy : Douze récits dans la joie. — Paris, Desclée, De Bronner et Cie, 1933, in-12, 256 p. On peut dire de ces récits qu’ils se lisent, comme ils ont été écrits : dans la joie. L’auteur nous fait partager son vibrant enthousiasme pour les merveilles qu’il
nous fait partager son vibrant enthousiasme pour les merveilles qu’il a visitées, les spectacles dont il fut le témoin ému, les lieux saints auxquels il s’est rendu en pèlerin passionné. Nous l’accompagnons avec allégresse à travers la France, la Belgique et la Suisse, du Mont Saint-Michel à la Valsainte, en passant par la ville de Sainte Thérèse, l’abbaye de Lophem-lez-Bruges, N.-D.-de-Bourguillon. Chemin faisant, une halte nous permet d’assister au splendide cortège des châsses des saints de Nervies qui se déroule à travers les rues de Tournai. Après cette « vision dantesque », nous allons nous recueillir, — d’abord sur les
dantesque », nous allons nous recueillir, — d’abord sur les bords de la Lys, l’indolente rivière près de laquelle repose un héros de la grande guerre, le frère de l’auteur, — et de là sur la tragique colline du Kemmel, teinte de sang dauphinois, et dont le nom évoque de rudes combats. D’ailleurs, le P. Hostachy, originaire du Valgaudemar, n’a pas oublié son Dauphiné, et les pages qu’il consacre à la mémoire toute Salettaine de l’abbé Rousselot, surtout à Alice Rolland, la « Passiflore des Alpes », sont parmi les plus émouvantes de son livre qui laisse un parfum de
plus émouvantes de son livre qui laisse un parfum de suavité et de fraîcheur. LETONNELIER Paul BALLAGUY : Les années d'apprentissage de Molière (in : La Revue Universelle, 15 novembre 1933, p. 420-440, et 1er décembre 1933, p. 532-567). L'étude récemment publiée par notre confrère M. Ballaguy est une remarquable contribution à l'histoire de la jeunesse de Molière et projette sur les origines de Tartuffe de curieuses lumières. S'il ne nous est pas possible d'en donner un compte rendu critique et détaillé, qu'il soit permis tout au moins de laisser entrevoir ce qui en elle intéresse la région du Dauphiné
entrevoir ce qui en elle intéresse la région du Dauphiné et du Lyonnais. Tout d'abord, l'auteur passe en revue les personnages de la troupe qui accompagna Molière dans ses pérégrinations en province, notamment à Lyon, Vienne et Grenoble. C'est ainsi qu'il est amené à parler de cet Edme Villequin, dit de Brie, dont un fils vit le jour dans cette dernière ville et fut baptisé dans l'église Saint-Hugues. Ce Villequin serait, d'après les recherches de M. Ballaguy, le Villebrequin de la Jalousie du barbier, du Médecin volant, de Sganarelle et du Cocu imaginaire, pour devenir ensuite le La Rapière du
du Cocu imaginaire, pour devenir ensuite le La Rapière du Dépit amoureux, le La Ramée du Bourgeois gentilhomme et le Géronte des Fourberies de Scapin. Mais la partie qui nous intéresse davantage, et qui est assurément la plus neuve de l'étude, est celle où l'auteur scrute les relations de Molière avec les beaux esprits du temps qui vivaient à Vienne et à Grenoble : Boissat, Chorier, le président de Chaulnes, le président Salvaing de Boissieu, l'avocat général Du Moy. C'est dans ce cercle « aristocratique et pervers » qu'aurait été composée l'Aloysia, œuvre qui, pour M. Ballaguy, présente avec Tartuffe
composée l'Aloysia, œuvre qui, pour M. Ballaguy, présente avec Tartuffe d'indéniables traits de ressemblance, sur lesquels il insiste longuement. (Exemple, le vers : Ah ! pour être dévot, je n'en suis pas moins homme ! a rapprocher de : Qui sunt sapientissimi, non ideo hominem exuerunt et ingenitos abjecerunt humanitatis affectus. Autre exemple : Le scandale du monde est ce qui fait l'offense, Et ce n'est pas pécher que pécher en silence... qui serait inspiré de : Inducere honestatis speciem. Qui sub ea diligenter latet, honestus vulgo audit...) Quant au mot Tartuffe lui-même, Molière l'aurait trouvé dans son voyage à
mot Tartuffe lui-même, Molière l'aurait trouvé dans son voyage à Lyon. M. Ballaguy le rencontre dans la biographie du sieur Jacques Crétenet, publiée par un anonyme que l'on croit être le curé de Saint-Nizier, et qui s'exprimait ainsi : « Un bourgeois de Lyon, fâché sans sujet contre M. Crétenet, le vint trouver dans sa maison pour l'insulter, l'appelant hypocrite, tartuffe, bigot... » Sans doute, la « Vie de M. Crétenet » n'a vu le jour qu'en 1680, mais il n'en est pas moins sûr, écrit M. Ballaguy, « que le mot existait déjà dans cette langue (la langue populaire),
le mot existait déjà dans cette langue (la langue populaire), à Lyon tout au moins, et que Molière n'a eu qu'à l'y prendre ». — Voilà un aperçu bien incomplet sans doute des idées nouvelles émises par le distingué critique littéraire : il n'en montrera pas moins l'importance et l'originalité de son étude. G. LETONNELIER. Joseph JOUANNY : Le tissage de la soie dans le Haut-Dauphiné. Thèse principale pour le doctorat ès lettres présentée à la Faculté des Lettres de l'Université de Grenoble. — Grenoble, Allier père et fils, 1931, in-8°, 148 p. Une des formes d'activité industrielle les plus
in-8°, 148 p. Une des formes d'activité industrielle les plus caractéristiques que l'on observe dans le Bas-Dauphiné est incontestablement celle du tissage de la soie. Sait-on que dans la seule partie du département de l'Isère qui s'étend de Lyon à la Sône et du Rhône à Entre-deux-Guiers, on comptait il n'y a pas encore bien longtemps, en 1930, 21.457 métiers. Il y en avait à la même époque 50.000 à Lyon. 60.000 dans toute la France, et au total 336.000 éparpillés sur toute la planète. Par conséquent, « ce petit coin de terre dauphinoise représentait à lui seul, — comme
coin de terre dauphinoise représentait à lui seul, — comme le remarque M. Jouanny avec beaucoup d'à-propos, — 1/16 de l'outillage soyeux du monde entier, et presque autant que toute la soierie italienne ». Et pourtant, il ne faudrait pas s'imaginer que le tissage de la soie se fût installé chez nous dans des temps très anciens. Il n'y a pas beaucoup plus de cent ans que l'on voit fonctionner des métiers dans l'Isère. C'est vers 1820 que le tissage s'est pour ainsi dire évadé de la grande cité lyonnaise pour essaimer à l'ouest d'abord, puis dans les faubourgs de
pour essaimer à l'ouest d'abord, puis dans les faubourgs de l'est, côté Villeurbanne; — puis jusqu'à Saint-Clair-de-la-Tour, — et de là à Rives, Tullins et Renage. Après 1830, son développement dans le Bas-Dauphiné ne cesse de grandir. Il y a déjà 3.600 métiers en 1850. Il y en aura plus de 15.000 en 1900; plus de 16.000 en 1914; plus de 19.000 en 1924. C'est l'évolution de cette importante industrie, son brillant essor, les causes de son développement et son état actuel que M. Jouanny étudie en détail dans la thèse de doctorat soutenue, en 1931, devant l'Université de Grenoble.
thèse de doctorat soutenue, en 1931, devant l'Université de Grenoble. Ce solide travail, bourré de chiffres et de statistiques, établi uniquement d'après des documents conservés dans les dépôts publics ou communiqués par les directeurs d'usines, est présenté avec clarté et se lit avec agrément. C'est une bonne contribution à l'histoire économique de notre région, et l'on ne saurait trop remercier l'auteur d'avoir aussi consciencieusement traité un sujet qui intéresse à la fois les industriels, les amateurs de statistique, les géographes et les historiens. G. LETONNELIER. Louis AURENCHE : Jean-Jacques Rousseau chez Monsieur de Mably. — Paris, Société Française d'Editions littéraires
chez Monsieur de Mably. — Paris, Société Française d'Editions littéraires et techniques, 1934, in-8°, 148 p., 12 gravures hors texte. (Bibliothèque du Hérisson.) Les séjours de Rousseau à Lyon ne nous étaient guère connus jusqu'ici que par les quelques lignes qu'il leur a lui-même consacrées dans les Confessions. Voici maintenant un bon livre qui nous donne à leur sujet, et particulièrement sur le troisième, celui de l'année 1741, d'abondants et pittoresques détails. Il est l'œuvre de M. Louis Aurenche, Vivarois d'origine et fervent rousseauiste, à qui nous devons déjà d'intéressantes études sur le philosophe de Genève, entre autres : J.-J.
études sur le philosophe de Genève, entre autres : J.-J. Rousseau et Madame de Larnage et Un dernier ami de J.-J. Rousseau : le chevalier de Flamanville. Rousseau, dont on connaît déjà un certain nombre d'accointances avec le Dauphiné, eut encore la bonne fortune d'être chargé, en 1741, en pleine jeunesse, — il avait vingt-huit ans, — de l'éducation de deux des enfants d'un haut personnage d'origine dauphinoise. Jean Bonnot de Mably, prévôt général du Lyonnais, le frère aîné des abbés de Mably et de Condillac, le fit venir à Lyon, et lui confia cette délicate mission. On serait tenté
Lyon, et lui confia cette délicate mission. On serait tenté de croire que le futur auteur de l'Emile fit brillamment ses premières armes, et se révéla un précepteur d'élite. Il n'en fut presque rien, et M. Aurenche nous montre qu'il réussit médiocrement dans sa tâche d'éducateur, à l'accomplissement de laquelle il n'apporta d'ailleurs qu'un zèle modéré. — Il se sentait plus de dispositions pour les «complications sentimentales». Le souvenir d'Annecy, de Madame de Warens le poursuivait. Il s'éprit bien entendu de Madame de Mably, elle-même; mais ce Julien Sorel n'avait rien de tragique : « passion passagère » simplement. Il
rien de tragique : « passion passagère » simplement. Il en fut tout autrement avec Suzanne Serre, « la grande passion de la jeunesse de Jean-Jacques », dit M. Aurenche, « l'inspiratrice de la grave et délicieuse Julie». — Cependant, la recherche de la tendresse féminine n'empêcha pas le sentimental précepteur d'apprécier l'agrément de la « compagnie littéraire » qui fréquentait l'hôtel de M. de Mably. Il connut les abbés de Mably et de Condillac, Charles Bordes, Gabriel Parizot, le maire de Lyon Camille Perrichon, l'intendant René Pallu, qui tous lui firent bon accueil... Tous ces épisodes, et d'autres encore,
lui firent bon accueil... Tous ces épisodes, et d'autres encore, sont racontés avec beaucoup d'esprit et d'enjouement. Le livre de M. Aurenche, œuvre d'érudition sûre, est le fruit de patientes recherches dans les archives de la vallée du Rhône, de Chambéry à Montpellier. Les rousseauistes se réjouiront de son apparition. G. LETONNELIER. NOUVELLE ANTHOLOGIE. Tome II. — Nice, édition de la « Revue des Indépendants », s. d. [1934], in-8°, 92 p., 8 bois gravés et 7 phot. h. t. La Revue des Indépendants, qui compte parmi ses collaborateurs les plus grands noms des lettres françaises, a entrepris la publication
plus grands noms des lettres françaises, a entrepris la publication d'une Anthologie destinée à « fixer la personnalité littéraire de ses nombreux participants ». Deux volumes de ce Recueil ont déjà vu le jour, et dans le tome II récemment paru ont pris place des extraits des œuvres tant en prose qu'en vers de notre jeune confrère, M. BARRILLON DE MURAT, d'origine dauphinoise, qui dirige à Nice le magazine illustré « Tourist-Union Revue ». Nous avons pu ainsi apprécier la délicate sensibilité du poète, notamment dans sa « Complainte du Chanteur ambulant », et son hardi talent de conteur dans
Chanteur ambulant », et son hardi talent de conteur dans « La Symphonie de la Montagne » (celle du Vercors), morceau extrait de son Essai sur la perception musicale du relief alpestre. G. LETONNELIER. Joseph MOLMERRET et Henri GUILLARD, en collaboration avec le Dr SAUNIER : En marge de l'Histoire locale : Sur la limite du Dauphiné : Chavanoz. Préface de J.-A. MOURARET, maire de Chavanoz. — Lyon, Lescuyer, 1933, in-8°, 44 p. Illustr. de M. Lescuyer, A. Clément et, H. Servage. La commune de Chavanoz, située à l'extrémité Nord de l'ancien bailliage de Viennois-Terre de la Tour, a été,
de l'ancien bailliage de Viennois-Terre de la Tour, a été, elle aussi, l'objet d'une monographie sur laquelle il convient d'attirer l'attention. Elle est l'œuvre de deux membres de l'enseignement primaire, à qui nous devons déjà une estimable Histoire de la Révolution en Dauphiné. Ce sont MM. MOLMERRET, instituteur à Pont-de-Chéruy, et GUILLARD, instituteur à Chavanoz, auxquels vient s'ajouter comme collaborateur notre confrère, le Dr SAUNIER, d'Heyrieux. Les auteurs ont réussi à présenter, en une quarantaine de pages, clairement écrites et richement illustrées, le résumé de l'histoire de Chavanoz, depuis les Ligures jusqu'à nos jours. Cette antique villa de Cabannus dépendit
Ligures jusqu'à nos jours. Cette antique villa de Cabannus dépendit successivement des comtes de Forez (XIe s.), des archevêques de Lyon (1173), de la baronnie de la Tour (1222), et se trouva ainsi incorporée au Dauphiné, en 1291, par l'avènement des Dauphins de la 31 race. Donnée en échange de Pérouges, en 1316, par le dauphin Jean, à Louis d'Anthon, qui y fit construire le château des Panettes, conservé jusqu'à nos jours, Chavanoz devait faire partie de la seigneurie d'Anthon jusqu'à 1704. Après avoir retracé ses vicissitudes sous l'Ancien Régime, les auteurs ont analysé la répercussion des événements de la
les auteurs ont analysé la répercussion des événements de la Révolution sur la vie de la commune, et poursuivi leur schéma historique jusqu'à la fin de la grande guerre. Cette étude, toute succincte qu'elle soit, n'en a pas moins permis aux trois collaborateurs de présenter des documents épigraphiques et archéologiques inédits : entre autres, une inscription funéraire du début du XIIIe siècle (609); une autre de 1269; une mesure de pierre appelée bichette; un poignard espagnol trouvé sur le champ de bataille d'Anthon et appartenant au Dr Saunier. Ajoutons que l'ouvrage est préfacé par le maire de la commune, M.
l'ouvrage est préfacé par le maire de la commune, M. Mouraret, et que le Conseil municipal, loin de s'en désintéresser, a au contraire « décidé d'aider à sa réalisation ». Bel exemple d'encouragement aux études d'histoire locale qui fait honneur à la municipalité et qui méritait bien d'être signalé. G. LETONNELIER. Miss Rose GRAHAM, M. A., D. Litt., F. S. A. : A Picturebook of the Life of St. Anthony the Abbot, executed for the Monastery of Saint-Antoine de Viennois In 1426. Communicated to the Society of Antiquaries. — Oxford, Printed by J. Johnson, 1933, in-4. 0, 26 p. et
Printed by J. Johnson, 1933, in-4. 0, 26 p. et 11 pl. h. t. (Extrait de Archaeologia, vol. LXXXIII.) Il existait au Moyen Âge, dans le Trésor de Saint-Antoine-de-Viennois, une grande toile (magnum pannum lineum) sur laquelle le sacristain de l'abbaye, Jean Macellard, avait fait peindre, au début du XVIIe siècle, les principaux épisodes de la vie de Saint Antoine, depuis sa naissance jusqu'à sa mort et au-delà. Cette toile, disparue vraisemblablement au moment des pillages qui eurent lieu de 1562 à 1567, devait être, quant à sa longueur, comparable à la célèbre tapisserie de Bayeux. Elle servait à la
à la célèbre tapisserie de Bayeux. Elle servait à la décoration intérieure de l'église, aux jours de grandes fêtes, notamment celle de Saint Antoine et celle de l'Ascension. Mais, comme il n'était guère facile, en raison de ses dimensions, de la présenter dans toute son ampleur aux visiteurs de marque, le prieur claustral Robert de Tullins confia à deux artistes le soin de reproduire sur un manuscrit de parchemin les deux cents scènes qui s'y trouvaient figurées. La partie picturale proprement dite de ce manuscrit fut l'œuvre de M. Robin Fournier, d'Avignon; la partie calligraphique celle de Pierre d'Istries. L'ensemble
Fournier, d'Avignon; la partie calligraphique celle de Pierre d'Istries. L'ensemble fut terminé le 14 avril 1426. Cette magnifique réalisation artistique resta la propriété de l'abbaye jusqu'à 1775, date de la suppression de l'ordre des Antonins et de son remplacement par celui des Hospitaliers de Saint-Jean-de-Jérusalem qui, en 1781, l'emportèrent dans leur maison mère de Malte. C'est de là qu'elle passa plus tard dans la bibliothèque publique de Valletta où La Valette, où elle est actuellement conservée. Il en fut aussi exécuté un double par ordre de Jean de Montchenu, cellier de Saint-Antoine, de 1431 à 1455. Ce double était destiné
de Saint-Antoine, de 1431 à 1455. Ce double était destiné au pape Eugène IV, qui, peu de temps après l'avoir reçu, le céda à Laurent de Médicis. Et c'est ainsi qu'on le trouve actuellement à la bibliothèque Laurentienne de Florence, où sa présence était connue. Par contre, l'existence du manuscrit original de Valletta, avec ses deux cents peintures, est une révélation due à Miss Rose GRAHAM qui vient de lui consacrer une magistrale étude. L'auteur y passe en revue les sources dans lesquelles le peintre de la grande toile puisa son inspiration; puis elle identifie avec précision l'artiste qui décora
son inspiration; puis elle identifie avec précision l'artiste qui décora le manuscrit de Valletta; enfin, elle donne une description très fouillée des quarante scènes les plus caractéristiques de son œuvre. Ces quarante scènes sont d'ailleurs reproduites sur les 11 planches hors-texte qu'illustrent cette publication. À propos de l'identification de l'artiste, Robin Fournier, Miss Graham s'est posé une question qui touche de près à l'histoire de l'art religieux à Grenoble. En 1894, Mgr Bellet publia dans le Bulletin d'histoire ecclésiastique de Valence le texte d'un contrat passé le 12 septembre 1426, — cinq mois après l'achèvement du manuscrit de Saint Antoine,
— cinq mois après l'achèvement du manuscrit de Saint Antoine, — entre un peintre du nom de Robin Favier, d'Avignon, et les chanoines de Notre-Dame de Grenoble pour la décoration du buffet d'orgue de leur cathédrale. L'original de ce contrat était alors aux archives de l'évêché de Grenoble. Malheureusement, deux ans après, en 1896, J. Roman, qui voulut le publier à son tour, le chercha vainement dans le dépôt indiqué, où l'on constata sa disparition. On sait que, dans la suite, ce fonds d'archives a été versé aux archives départementales de l'Isère, où de nouvelles recherches entreprises méthodiquement n'ont pas
de l'Isère, où de nouvelles recherches entreprises méthodiquement n'ont pas davantage permis de le retrouver. En sorte qu'il a été impossible de s'assurer si le soi-disant Robin Favier d'Avignon n'est pas plutôt le Robin Fournier, également d'Avignon, l'auteur des précieuses miniatures du manuscrit de Valletta, qui venait justement de terminer son œuvre à Saint-Antoine. Combien la disparition de cette pièce est regrettable, les érudits s'en rendront compte ! Miss Graham n'en conclut pas moins que Favier et Fournier ne font qu'un seul personnage, et cette conclusion est loin de nous paraître téméraire. Il en résulterait donc que la cathédrale de