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de toutes les ventes et de toutes les loges, donnait l'assaut au catholicisme trente ans après que la Terreur avait été arrêtée en France par les barrières que ses crimes avaient dressées devant elle. Que vont penser de cela ces âmes bigotes — pourquoi ne pas dire ces ânes bigotes — qui ne peuvent se décider à entrer dans le mouvement antimaçonnique par suite d'une tendresse de cœur, bien coupable si elle n'était si stupide, qui les porte à n'être rien du tout, pas même sans doute assassins ? La grande pensée d'humanité révolutionnaire Mais il faut aller jusqu'au bout
grande pensée d'humanité révolutionnaire Mais il faut aller jusqu'au bout de la lettre du chef de la Haute-Vente, malgré la longueur des extraits que je viens d'en donner. Car c'est là une merveilleuse leçon à l'heure où nous sommes. Qui sait si le lamentable drame de l'avenue de Neuilly n'en est pas une application ? « C'est par principe d'humanité politique, continue Nubius, que je crois devoir proposer un pareil moyen. » De quel trait ne faudrait-il pas souligner une pareille phrase ! C'est « par principe d'humanité politique » que, en se salant perfidement des suggestions transmises par les
que, en se salant perfidement des suggestions transmises par les sociétés secrètes, on en arrive à préconiser les procédés les plus infâmes, ceux qui, en tendant à déshonorer le plus lâchement les victimes, sont en réalité les plus flétrissants pour les bourreaux ! Mais écoutons Nubius développer son idée : « Si on eût condamné Targhini et Montanari à mourir en lâches, on eût aidé à cette sentence par quelque ingrédient de pharmacie, Targhini et Montanari seraient, à l'heure qu'il est, deux misérables assassins, qui n'ont pas même osé regarder la mort en face. Le peuple les tiendrait en profond
la mort en face. Le peuple les tiendrait en profond mépris, il les oublierait... ... « Je voudrais donc, qu'en cas d'urgence, il fut bien décidé que nous n'agirons pas ainsi... ... « La Révolution française, qui a eu tant de bon, s'est trompée sur ce point. Louis XVI, Marie-Antoinette et la plupart des hécatombes de l'époque sont sublimes de résignation ou de grandeur d'âme. On se souviendra toujours (et ma vieille grand-mère m'a plus d'une fois fait pleurer en me le racontant) on se souviendra toujours de ces dames défilant devant la princesse Elisabeth au pied de la guillotine,
défilant devant la princesse Elisabeth au pied de la guillotine, et lui faisant leur profonde révérence, comme au cercle de la cour de Versailles ; ce n'est pas ce qu'il nous faut. Dans une circonstance donnée, arrangeons-nous pour qu'un Pape et deux ou trois Cardinaux meurent comme de vieilles femmes, avec toutes les transes de l'agonie et dans les épouvantes de la mort, et vous paralysez les dévouements d'imitation. Vous épargnez les corps, mais vous tuez l'esprit. « C'est le moral qu'il importe d'atteindre; c'est donc le cœur que nous devons blesser. Je sais tout ce qu'on peut objecter contre
devons blesser. Je sais tout ce qu'on peut objecter contre un pareil projet ; mais tout bien considéré, les avantages surpassent les inconvénients. Si le secret est fidèlement gardé, vous verrez à l'occasion l'utilité de ce nouveau genre de médicament. Une petite pierre mal engagée dans la vessie, a suffi pour réduire Cromwell : Que faudrait-il pour énerver l'homme le plus robuste, et le montrer sans énergie, sans volonté et sans courage aux mains des exécuteurs ? S'il n'a pas la force de cueillir la palme du martyre, il n'y a point d'auréole pour lui, par conséquent plus d'admirateurs et
a point d'auréole pour lui, par conséquent plus d'admirateurs et de néophytes. Nous coupons court aux uns comme aux autres, et ce sera une grande pensée d'humanité (révolutionnaire) qui nous aura inspiré une semblable précaution. Je la recommande au mémoire. LA BASTILLE Conclusion Moi, je recommande la méditation de cette page infâme à la méditation de tous nos amis. Dès lors que c'est « par principe d'humanité politique» que les scélérats des arrière-loges veulent empêcher leurs adversaires de mourir dignement, ceux-là seront les plus humains qui sauront le mieux saluer leurs victimes. Et dès lors, en poussant le principe à
leurs victimes. Et dès lors, en poussant le principe à ses dernières conséquences, ceux-là seront les plus humains parmi les disciples actuels de Nubius, qui répandront plus d'immondices sur la mémoire de notre ami. En vérité, lorsqu'on a affaire à des êtres aussi follement immondes, il n'est pas une de leur assertions qui ne doive être considérée comme un poison. Syvelon est mort, nos adversaires ont beau jeu pour l'attaquer. Sur quoi reposent leurs attaques? Sur le témoignage d'une personne qu'on nous donne comme détraquée. Et encore non, ce n'est pas sur son témoignage. C'est sur le récit d'un cauchemar
pas sur son témoignage. C'est sur le récit d'un cauchemar qu'elle a eu, récit fait par le plus extraordinaire des maris. Elle, on la séquestre. On la « médicamente » peut-être, par des « ordonnances selon la formule » de Nubius, de même que peut-être aussi on a « médicamente » Syvelon pour, en l'espérant à un suicide qui n'était plus qu'un geste inconscient, éviter la révélation toujours possible d'un assassinat et rendre méprisable le champion du nationalisme et l'organisateur de l'affaire des fiches. Quoi qu'il en soit, en face des ignobles procédés des immondes journalistes de la presse biocarde,
des ignobles procédés des immondes journalistes de la presse biocarde, et en considérant combien ces procédés sont bien dans l'esprit de l'inspirateur dont je viens de citer la lettre, la conclusion qui s'impose est celle-ci : En défendant celui qui combattit au premier rang parmi nous, alors que sa voix redoutable aux adversaires ne peut plus se faire entendre, nous restons dans la tradition de la générosité française. Et nous laissons aux autres, aux salisseurs de cadavres, la tradition maçonnique, c'est-à-dire celle de la lâcheté. CONSEIL AINT-AUQUIN. Faisons des Fiches Le système de délation mis en oeuvre par la congrégation
Le système de délation mis en oeuvre par la congrégation de la rue Cadet a soulevé l'indignation de tous les honnêtes gens. Seule, la secte s'élève la tête et se vante de son acte dont elle est incapable de comprendre l'ignominie. C'est tout au plus, dans son numéro de décembre, la Revue Maçonnique formule quelques critiques contre le F.-. Vadecard, qui a eu le tort « de recevoir la Légion d'honneur pour des services ayant un caractère désintéressé et en méconnaissance de nos principes contraires aux distinctions honorifiques. » Et la Revue Maçonnique affirme que « tout honnête républicain remplit
la Revue Maçonnique affirme que « tout honnête républicain remplit un devoir d'honneur en se prêtant, en matière grave, aux besoins d'informations du gouvernement qui a sa confiance et qui est le gardien du bien commun. Voilà le prononcé de la vraie morale. » Nous n'hésitons pas à affirmer, en présence d'un pareil cynisme que nous avons le droit d'employer contre le pouvoir maçonnique les armes dont il se serve. Il ne s'agit pas ici de fouiller dans la vie privée, il ne s'agit pas de la délation, acte honteux qui consiste à dénoncer secrètement à ses supérieurs hiérarchiques un
qui consiste à dénoncer secrètement à ses supérieurs hiérarchiques un homme qui ne peut pas se défendre. Il s'agit de l'aire connaître aux citoyens qui veulent secouer le joug de la tyrannie maçonnique le nom de leurs agresseurs afin de pouvoir les combattre au grand jour. C'est notre droit parce que nous disposons ainsi de deux choses qui nous appartiennent, notre estime et nos votes. J'ajoute que c'est notre devoir, car il appartient à tous les honnêtes gens de faire connaître aux électeurs, par des renseignements sûrs et précis, quels sont les adhérents d'un syndicat politique de ruine et de
sont les adhérents d'un syndicat politique de ruine et de persécution qui n'a même pas le courage d'agir en pleine lumière. Puisque la Maçonnerie se cache, il faut la démasquer pour lutter contre elle. Ceci est une incontestable vérité et nous serions affligés qu'il y eût des timides et des hésitants pour ne pas la comprendre. La congrégation de la rue Cadet a dénoncé les officiers de l'armée au ministre, basément et traîtreusement ; nous, nous dénoncerons à l'opinion publique les membres des loges. De quel côté est le bon droit ? PAUL NOURRISSON. Après les religieux, les laïques !
droit ? PAUL NOURRISSON. Après les religieux, les laïques ! Lorsqu'on a fait la loi, l'inique loi de 1901 qui a enlevé aux membres des congrégations religieuses leurs biens pour les livrer aux liquidateurs, c'est-à-dire, au fond, à l'Etat, assez d'égoïstes se sont dit : On prend les biens des religieux, ce n'est peut-être pas très juste, mais qu'importe au fond puisqu'on ne touche pas aux nôtres? Eh bien ! bons gens, vous allez avoir satisfaction : on discute en ce moment à la Chambre une loi qui s'appelle de son titre nominal : Loi sur l'impôt du revenu et
son titre nominal : Loi sur l'impôt du revenu et de son nom véritable : Loi de spoliation des biens des laïques; à quoi il faut ajouter ce qui est sous-entendu : biens des laïques qui déplaisent ou déplairont au gouvernement. Il y a déjà plus de vingt-cinq ans qu'un socialiste peu connu en France (bien que ses œuvres aient été traduites) mais célèbre dans les pays de langue anglaise: Angleterre, Etats-Unis, Henri George a écrit ceci : Notre but, à nous socialistes, est de supprimer la propriété individuelle; or pour y arriver, il y a deux moyens: la force
pour y arriver, il y a deux moyens: la force ouverte et la ruse. Le premier procédé : confisquer les biens des propriétaires serait d'une exécution malaisée, il provoquerait trop de résistances, l'autre vaut bien mieux : il consiste à mettre sur le revenu un impôt qui s'effacera peu à peu finira par l'absorber. Les propriétaires alors n'auront plus aucune raison pour garder leurs biens et y renonceront d'eux-mêmes. C'est justement ce que se proposent de faire nos socialistes français. L'impôt sur le revenu qu'ils présentent a des caractères assez bénins; il paraît modéré, pondéré. Tout ce que nous demandons,
bénins; il paraît modéré, pondéré. Tout ce que nous demandons, répètent les susdits socialistes, c'est le principe. Votez seulement qu'il y aura désormais un impôt sur le revenu global des citoyens et qu'il sera estimé par les agents du fisc, votez cela et nous ne demandons pas autre chose. S'il vous plaît d'ajouter que ce sera 2,30 ou 2,90 % du revenu (c'est le chiffre proposé) moins même, nous y consentons. Les maires compères savent très bien, en effet, qu'une fois le principe admis on peut toujours d'une part accroître la quotité, passer de 2 % à 10, à 20,
la quotité, passer de 2 % à 10, à 20, à 80 % et d'autre part dispenser de l'impôt un nombre toujours plus grand d'électeurs (le projet actuel en dispense plus de deux millions), si bien qu'on arrivera à avoir en France deux catégories de contribuables, les uns et ce sera bientôt la majorité, ne payant pas l'impôt et accablant la minorité sans scrupule. C'est ce qu'exprimait M. Ribot en disant au ministre des finances (séance du 14 décembre, Officiel, p. 3029, 4e col.) : « Vous travaillez en ce moment à mettre entre les mains de ceux que vous
moment à mettre entre les mains de ceux que vous avez toujours combattus, l'instrument le plus redoutable, l'instrument qui vous fait peur à vous-même». M. Rouvier promit de répondre et il ne répondit pas, car on ne peut appeler réponse les déclamations creuses et vides qui terminèrent son discours et qui peuvent se résumer ainsi : La Chambre actuelle est trop sage et les majorités à venir seront trop sages aussi pour qu'on ait à craindre qu'elles abusent de leur pouvoir! Rien de piteux d'ailleurs comme l'attitude et les explications de ce ministre, financier de valeur, qui venait certainement contre
de ce ministre, financier de valeur, qui venait certainement contre son sentiment soutenir une aussi détestable cause et cela pour garder son portefeuille et aussi pour obéir aux injonctions de la secte qui le commande et ses collègues. L'extrême gauche ne lui a pas marché les applaudissements. Voilà donc commencée l'attaque contre la propriété. Pas plus que dans ses attaques contre la religion, la secte ne s'arrêtera en chemin. Elle sera peut-être arrêtée, mais nul scrupule ni considération ne l'arrêtera : les couvents le veulent ainsi. Ceux qui sont peu touchés du juste et de l'injuste le seront peut-être de
touchés du juste et de l'injuste le seront peut-être de celle atteinte à leurs intérêts. Ils pourront voir ainsi où conduit un mauvais principe une fois admis. À ceux qui combattaient à la Chambre le dangereux principe de la progression de l'impôt, les socialistes répondaient : vous l'avez admis en matière de droits sur les successions (la mesure a été votée à la presque-unanimité), soyez logiques, vous ne pouvez reculer maintenant ! À ceux qui auraient dit : mais vous en voulez au principe même de la propriété ! ils auraient pu répondre avec raison : nous sommes logiques, nous
auraient pu répondre avec raison : nous sommes logiques, nous avons confisqué la propriété religieuse en 1901, nous préparons maintenant la confiscation laïque. Nous allons « lentement mais sûrement ». H. V. Hypocrite prétexte L'archevêque de Melbourne vient d'envoyer à l'archevêque de Paris une lettre de sympathie au nom des évêques et catholiques australiens. On y voit le passage suivant : « Nous éprouvons bien de la peine à nous rendre compte de l'état d'esprit du peuple français, laissé tromper à merveille : On lui fait croire qu'il faut fermer les écoles congréganistes, confisquer les biens d'autrui, chasser du foyer,
les écoles congréganistes, confisquer les biens d'autrui, chasser du foyer, voire même de la patrie, non seulement les hommes, mais les femmes aussi, pour « sauver la République et les institutions modernes ». » Mais voici ce qu'on peut constater chez nous : Nos institutions sont des plus modernes, et pour le fond, nous vivons en pleine République, car tout relève du suffrage universel. Et cependant l'Église, avec toutes ses congrégations, y compris les enseignantes, jouit de la plus complète liberté, et bien davantage d'une considération qui la met à l'abri de toute préoccupation sérieuse, une atteinte quelconque à la
l'abri de toute préoccupation sérieuse, une atteinte quelconque à la liberté se heurterait au bon sens de nos concitoyens. » Donc, la raison de défense républicaine dont on se couvre pour attenter aux droits et à la liberté des catholiques en France n'est qu'un prétexte hypocrite. Les abonnés de la Bastille recevront, avec ce numéro l'Almanach anticlérical pour l'année 1905, que nous sommes heureux de leur offrir. Pour ceux de nos amis qui désireraient utiliser cette nouvelle arme de propagande, nous tenons à les prévenir que dès maintenant, ils peuvent se le procurer, dans nos bureaux, au prix de 5
se le procurer, dans nos bureaux, au prix de 5 francs les cent exemplaires. Le Délégué des Loges au ministère de la Guerre Enfarinés ou non, les gens du "bloc maçonnique" ne nous ont jamais rien dit qui vaille ; ceux de nos confrères qui s'étaient laissé surprendre aux airs de bon garçonnisme et aux velléités de réformes du F.-. Berteaux sont aujourd'hui bien forcés de constater, comme nous le faisions dès l'avènement du nouveau ministre, que si la Franc-Maçoniaire sortait, par une porte du ministère de la guerre, ce n'était que pour y rentrer par une autre. Il serait,
n'était que pour y rentrer par une autre. Il serait, en effet, difficile de garder encore des illusions après tous les gages que, cette semaine, vient de donner aux loges le successeur du F.-. André. Samedi dernier, nous le voyons banquetant avec les FF.-. Lafferre, Debierre et autres fleurs du maçonnisme au comité exécutif du parti radical et radical-socialiste. Et là, il ne trouve rien de mieux que d'applaudir à « l'œuvre républicaine » — vous savez de quelle façon il faut en tendre le mot — de son prédécesseur. Et s'il a des paroles de blâme, ce n'est pas
Et s'il a des paroles de blâme, ce n'est pas contre les Mollin et les Vadecard, mais bien contre les divulgateurs des Frères Mouchards. Et tandis qu'il maintient jusqu'au 10 mars, dans le poste, désormais supprimé de commandant des Prisons de la Seine, le Grand Délateur Pasquier, atteint par la limite d'âge depuis le 6 décembre dernier, il envoie en disgrâce et en de lointaines garnisons MM. Gribelin et Daulnay. dont, le seul tort est d'avoir dévoilé les procédés dreyfusards. Mais voici qui est plus fort. Certains chefs ayant, ainsi que le disait la Bastille dans son dernier numéro, voulu
que le disait la Bastille dans son dernier numéro, voulu appliquer la Franc-Maçonnerie, les circulaires ministérielles — il y en avait même une du 15 novembre dernier de la main du F.-. Berleaux — aux termes desquelles les militaires en activité de service ne doivent faire partie d'aucune association politique ou religieuse, la Congrégation Trois Points se sentit touchée et dépêcha, mercredi, auprès du ministre, son Pontife, le F.-. Lafferre. Que dirent entre eux les deux augures des sacristies maçonniques, après avoir échangé les attouchements d'usage, nous ne le savons; seul le résultat de la conversation nous est connu et
seul le résultat de la conversation nous est connu et le voici tel que nous l'apportent les feuilles officieuses de la rue Cadet. Après avoir tranquillisé M. Lafferre, le ministre l'assura que la Franc-Maçonnerie n'était nullement visée par sa récente circulaire et que les militaires de tous grades pouvaient continuer de devenir francs-maçons, si bon leur semblait, sans manquer aucunement à la discipline. Et les feuilles d'inspiration juéo-maçonnique déclarent: Bravo. Elles sont d'ailleurs dans leur rôle, comme nous étions dans le nôtre, en affirmant dès le premier jour, qu'avec le F.-. Berleaux, les atteinte à la Franc-Maçonnerie seraient, pour le
F.-. Berleaux, les atteinte à la Franc-Maçonnerie seraient, pour le moins, aussi bien faites que du temps du F.-. André. Nos pronostics n'ont pas hélas! été longs à se réaliser. Le (c) maçonnique tient le (c) civil en état On nous avait bien enseigné sur les bancs de l'École de Droit que le « criminel » tient le « civil » en état; mais la science de nos vieux professeurs était incomplète : la juridiction criminelle n'est pas en effet, la seule devant laquelle doit s'incliner la justice civile. Nous le savions bien un peu depuis le jour, où à
le savions bien un peu depuis le jour, où à la suite, et sous l'inspiration de notre Directeur nous avions cherché à pénétrer les mystères maçonniques : mais la preuve vient de nous en être fournie plus que surabondamment, au cours du premier intéressant procès qui se plaque à la neuvième Chambre, et où jouent partie intégrante les plus notoires illustrations du monde maçonnique : les FF.-. Delpech, Téry, Charbonnel, Déranger et tutti quanti. Dans la plaidoirie qu'il a prononcée mercredi, M. Labori a en l'heureuse idée de nous servir quelques-uns des arrêts rendus déjà, par la justice maçonnique, la
quelques-uns des arrêts rendus déjà, par la justice maçonnique, la seule que tiennent pour bonne et valable les vrais frères, dans cette affaire Delpech Charbonnel. Voici quelques-uns des considérants aussi typiques que stupéfiants, où, pour proclamer leur supériorité sur la justice ordinaire, les chats-fourrés de la rue Cadet déclarent : Qu'en ouvrant dans de telles conditions une action parallèle à l'action commerciale profane un jury maçonnique se verrait bientôt obligé pour se prononcer, d'attendre le résultat de l'action judiciaire profane ; Qu'en agissant ainsi, il établirait en principe que le profane tient le maçonnique en état ; Que consacrer un
profane tient le maçonnique en état ; Que consacrer un tel principe serait porter l'atteinte la plus grave à nos Institutions ; La loi, pour les Francs-Maçons, n'est pas inscrite dans le Code, mais dans les rituels et autres catéchismes de la Congrégation, jugez-en plutôt par les attendus suivants : Attendu que si, sous prétexte de fautes administratives, il a pu être porté atteinte à ses intérêts moraux, il devait, avec plus de raison, faire appel à la solidarité maçonnique, avant de provoquer un scandale dans le monde profane. Qu'en effet, son devoir de F.-. M.-, l'obligeait, en vertu de
effet, son devoir de F.-. M.-, l'obligeait, en vertu de la promesse de fidélité, qu'il a prêtée au G.-. O.'. D.-. F.-., à saisir la justice maçonnique de la sauvegarde de son honneur comme par ailleurs il avait saisi la justice profane d'une revendication de ses droits. Quelle est donc cette promesse de fidélité dont il est ici question? Et le F.-. Lafferre qui nous disait que dans la Franc-Maçonnerie, il n'y avait ni obligations ni serment. Mais la Franc-Maçonnerie n'en est pas à un mensonge près, et nous en retrouverons bien d'autres dans ces grimoires de la justice maçonnique
retrouverons bien d'autres dans ces grimoires de la justice maçonnique sur lesquelles nous reviendrons, une autre fois, plus à loisir. Le mouvement antimaçonnique Dimanche dernier, M. Copin-Albanelli a donné à Bordeaux, à la salle Franklin, une conférence qu'était venu entendre un auditoire des plus nombreux. Toutes les classes de la société, tous les partis politiques y étaient représentés, les francs-maçons eux-mêmes avaient délégué plusieurs de leurs obscures « lumières ». La réunion était préintroduite par M. Chabrely, avocat, près la cour d'appel de Bordeaux qui fit ressortir, au milieu des plus élevés, le Bloc et les délateurs, et préconisa l'union
plus élevés, le Bloc et les délateurs, et préconisa l'union de tous les Français pour la liberté. Notre Bistreleur a ensuite pris la parole; en faisant le procès de la Franc-Maçonnerie, il a su charmer, instruire et enthousiasmer son auditoire, et au dire du notre ami de Hortleau, cet enthousiasme a été tel que l'orateur, à plusieurs reprises, se vit forcé, par les applaudissements et les ovations, d'interrompre son discours. Après avoir analysé la conférence de notre Directeur — et cette analyse prend à elle seule toute la première page du Nouvelliste — notre confrère cherche à faire ressortir l'impression
du Nouvelliste — notre confrère cherche à faire ressortir l'impression essentielle par l'auditoire, et à marquer le pas en avant qu'aura dans le Bordelais, l'année à venir, l'œuvre de M. Copin-Albanelli, à la cause antimaçonnique. « Quand, dit-il, l'ovation est terminée, M. Chabrely remercie l'orateur, fait un nouvel appel à l'union de tous les Français et leur donne comme cri de ralliement cette devise : « Les francs-mouchards, voilà l'ennemi ! » « L'assemblée éclate en applaudissements, puis se disperse dans le plus grand calme, en commentant le lumineux discours de M. Copin-Albanelli. Le Nouvelliste ajoute en terminant: Cette conférence
de M. Copin-Albanelli. Le Nouvelliste ajoute en terminant: Cette conférence a laissé dans tous les esprits une impression profonde : elle a admirablement servi la cause de l’émancipation nationale : elle a élargi et fortifié encore l'important mouvement, qui a été créé depuis deux ans par la campagne antimaçonnique du Nouvelliste de Bordeaux : elle ne pourra que hâter le moment où celle campagne, si favorisée par les événements et les révélations quotidiennes de M. Guyol de Villeneuve, produira à Bordeaux et dans toute la région les résultats pratiques et l’organisation définitive en vue desquels elle a été entreprise et
l’organisation définitive en vue desquels elle a été entreprise et sera continuée. PETITE CORRESPONDANCE M. J. C. (Bordeaux) — A reçu le généreux envoi du 1er novembre, pour propagande. — Sincères remerciements. COMMENT JE SUIS ENTRÉ DANS LA FRANC-MAÇONNERIE ET COMMENT J'EN SUIS SORTI Suite. Le Sac revint vide, personne n'avait de propositions à faire. Le tronc fut examiné. Il contenait quarante-neuf sous et trois boulons de culotte qui provoquèrent une verte mercuriale du Vénérable à l'adresse des frères goguenards qui s'étaient livrés à une aussi irrévérencieuse plaisanterie. — Frère Premier Surveillant, dit le Vénérable, les ouvriers sont-ils contents et