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(Grèce); 3. à Birbaroussa della Capella (Italie) ; deux bassins au monastère de la Planque et à l'abbaye de Saint-Edward-d'Alberges (England). Saint Honnête, martyr espagnol, possédant deux têtes, une à Paris, l'autre à Toulouse, église Saint-Saturnin; en outre, un corps entier était à l'abbaye d'Hire, près Paris, mais les sans-culottes le brûlèrent en 1793. Depuis on l'a reconstitué en plusieurs endroits, ce qui ne prouve nullement l'honnêteté de M. Honnête. Saint Pons, adoré prieurment à Pontevès. Il a un corps entier à Nice; un troisième fut brûlé à Cimélé, et Marseille en a une quatrième tête. À Pontevès, un simple
Marseille en a une quatrième tête. À Pontevès, un simple sachet de caca de chien pilé figure la poussière de ses os. Lâches ou abrutis, idiots ou ânes bâtés, sont ceux qui adorent de telles saletés ! Voleurs et Jean foutres sont ceux qui les exploitent au détriment de la bêtise humaine ! SAINT-JEAN-M'ENFOUTY. (A suivre) Les Conférences de la citoyenne Pajaud Dimanche a eu lieu à Saint-Laurent d'Agouze une conférence publique et contradictoire, organisée par le groupe de l'Avant-garde révolutionnaire. La citoyenne Séraphine Pajaud a traité les sujets suivants : « 1. Dieu n'est pas. 2. La Vérité au
: « 1. Dieu n'est pas. 2. La Vérité au Peuple. 3. Voies et moyens pour arriver à l'émancipation intégrale. La vaillante conférencière a, par sa parole éloquente et persuasive, tenu son auditoire pendant près de deux heures, elle n'a été interrompue que par des salves d'applaudissements. La conférence était, comme je l'ai dit plus haut, publique et contradictoire mais les cafards sont restés prudemment chez eux. Quelques uns d'entre eux ont cru être plus mâts que les autres, en allant dans une basse-cour voisine du local où avait lieu la conférence et pendant que la citoyenne Séraphine exposait ses
la conférence et pendant que la citoyenne Séraphine exposait ses idées, ces sauvages, munis chacun d'un ustensile de cuisine ont fait un charivari d'enfer, mais ces espèces de Kabyles, n'ont pas montré leur grande muse et ils ont bougeant bien dû car ils auraient pu recevoir une distribution bien méritée d'ailleurs. La séance a été levée aux cris de : « A bas les cléricaux ! À bas les calotins ! À bas les Flammidieux ! » Aujourd'hui samedi, à 9 heures du soir, la citoyenne Séraphine Pajaud donnera une conférence à la salle Bouchard, à Marseille, boulevard Chave. La
conférence à la salle Bouchard, à Marseille, boulevard Chave. La vaillante conférencière anticléricale parlera : « Dieu n'est pas ! » Nous invitons tous les camarades à aller entendre la citoyenne Pajaud, qui mène par toute la France une lutte acharnée contre la cléricaille. UN CURE ASSASSIN Les journaux ont donné, il y a quelques jours, l'information suivante : La commune de Puyravault, canton de Chaillé-les-Marais, située à treize kilomètres de Luçon (Vendée), vient d'être le théâtre d'un drame qui met la population en émoi : L'autre soir, entre cinq et six heures, l'abbé Xavier Arcelin, desservant de la paroisse
et six heures, l'abbé Xavier Arcelin, desservant de la paroisse de Puyravault, âgé de cinquante-deux ans environ, a, dans un accès de folie, étranglé sa servante, nommée Marie Bristor, âgée de quarante-neuf ans, célibataire. Après avoir accompli son crime, le coupable s'est assis à la rampe de l'escalier conduisant à sa chambre à coucher. Il y a quinze ou seize ans, l'abbé Arcelin fait un séjour de six mois environ à l'asile d'aliénés de Niort. Depuis quinze jours, des signes d'aliénation mentale se manifestaient de nouveau chez lui et le docteur Cousin, de Champagne-les-Marais, craignant de plus fortes crises, recommanda
docteur Cousin, de Champagne-les-Marais, craignant de plus fortes crises, recommanda à la servante du curé de ne pas rester seule avec son maître, qui disait redouter la venue des gendarmes. L'abbé Arcelin devait partir pour la maison de santé de Niort, mardi. Sa servante, la femme Bristor, était à son service depuis quinze ans. Un curé qui craint la venue des gendarmes, rien d'étonnant, mais il est certains points qu'il faut faire ressortir. Ainsi, tout d'abord, la femme Bristor vivait avec le curé depuis 15 ans, c'est donc à l'âge de 34 ans qu'elle est entrée à son service. Or,
de 34 ans qu'elle est entrée à son service. Or, l'âge canonique étant de 40 ans pour les servantes de curés, d'où vient que les supérieurs ecclésiastiques n'ont rien dit. C'est que l'usage prouve que les jeunes servantes valent mieux que les vieilles, et que les curés se fichent des règles canoniques comme le R. P. Baillly d'un verre d'eau. Ainsi, — d'après la Croix, s. v. p. — le curé Arcelin aurait déjà été fou il y a 15 ou 16 ans. Et c'est ce fou qui transformait les pains à cacheter en petits bons dieux pour les faire
pains à cacheter en petits bons dieux pour les faire avaler aux dévots ; c'est à un fou qu'on confiait les enfants du catéchisme, et à qui les dindes de la paroisse allaient raconter ce qu'elles font avec leur mari ou leurs amants. Cocasse. Mais le bon Dieu, mille millions de cornes de Saint-Joseph, que fout-il dans sa niche, s'il laisse les araignées travailler dans le plafond de ses ministres ? F. B. Dans une école congréganiste : L'inspecteur à un élève. — Savez-vous ce que c'est que la Gaule ? L'élève. — La gaule c'est un long bâton avec
? L'élève. — La gaule c'est un long bâton avec lequel le frère nous frappe. AUX CHAMPS Curés & Paysans Le Curé entrant dans une ferme : — Bien le bonjour, le père Bertrand est-il là ? La paysanne. — Mon mari est à la vigne avec les enfants, ils ne tarderont pas à rentrer, car voilà le soleil qui va se coucher. Qu'est-ce que vous lui voulez à mon homme ? Le curé. — Au fond il est préférable qu'il n'y soit pas. Mieux que lui vous me comprendrez. La paysanne. — Je vous écoute. Le curé. — Vous
La paysanne. — Je vous écoute. Le curé. — Vous savez que depuis longtemps déjà un saint occupe au ciel une situation privilégiée, tout ce qu'on lui demande il vous accorde. La paysanne. — Quel est ce saint ? Le curé. — C'est Saint Antoine de Padoue, dont l'image vénérée se trouve dans toutes les églises; il n'y a que notre village qui n'en a pas. J'en rougis de honte. Entrée du père Bertrand et de ses deux fils, deux gaillards qui n'ont pas froid aux yeux ; l'aîné se nomme Marius et le cadet Léon. Bertrand. — Quel hasard,
nomme Marius et le cadet Léon. Bertrand. — Quel hasard, Monsieur le Curé, de vous trouver chez nous ? Le curé. — Un peu le hasard, un peu le devoir. Léon. — Il veut sans doute nous faire reprendre le chemin de l'église. La paysanne. — M. le Curé était en train de nous dire que nous manquions de Saint Antoine de Padoue. Marius. — En ce moment c'est le saint qui fait prime sur le bon Dieu. Le curé. — Il ne faut pas exagérer, mais on peut dire : ce que ce saint veut, Dieu le veut. Bertrand
: ce que ce saint veut, Dieu le veut. Bertrand — Alors vous voulez que l'on vous achète une belle statue du saint ? Le Curé. — Elle nous manque. Bertrand. — Eh bien, mon vieux, vous pouvez aller chercher de l'argent ailleurs, puis vous pourriez bien distraire quelques centaines de francs de votre fortune personnelle pour acheter la sainte belle. Le curé. Si la statue du saint est achetée avec le produit d'une souscription, cela flattera l'amour-propre du grand thaumaturge. Marius. — Sérieusement, il est fort pour faire les miracles, votre saint ? Le curé. — C'est le plus
miracles, votre saint ? Le curé. — C'est le plus fort de tous. Je pourrais vous citer mille exemples. C'est ainsi que moyennant une obole de quarante sous à cent francs, Saint Antoine de Padoue va vous payer les billets que l'on peut avoir au porteur, il retrouve dans les bois les virginités égarées et les remet à leur propriétaire, il a la clef d'une porte secrète du purgatoire, il fait sortir les âmes par persuasion. Bertrand — Voilà un saint épatant, c'est dommage qu'il soit italien. Le curé. — Les saints n'ont qu'une patrie : le royaume des cieux.
Les saints n'ont qu'une patrie : le royaume des cieux. Marius. — Celle des curés, des capucins, des moines, des ignoblés, c'est Rome. Il faut vraiment que vous nous preniez pour des idiots de venir nous conter des blagues à dormir debout. Je crois que vous vous adressez mal, car ici dans cette maison, nous sommes pour la suppression des autels et non pour en dresser de nouveaux. La curé. — Vous êtes des impies, la honte du village. Bertrand. Allons, mes enfants, montrez à ce cafard que nous n'avons pas besoin de Saint Antoine pour retrouver nos fourchettes. Le
pas besoin de Saint Antoine pour retrouver nos fourchettes. Le ratichon reprend ses jupons, prend pour la course, les chiens le rattrapent, lui enlèvent le fond de sa soutane et le rapportent à la ferme. Marius en fait un paquet et l'envoie au curé avec le billet suivant : Mon Cher Curé, Ayant même trouvé ce que je ne cherchais pas, je vous envoie ce qui manque à votre chemise noire ; c'est un miracle. Exploitez-le, car il n'est pas plus bête qu'un autre. Antoine de Padoue. Le curé a fait une tête à la Q. de Beaurepaire. Jean Nieules.
fait une tête à la Q. de Beaurepaire. Jean Nieules. ENTERREMENTS CIVILS Mercredi dernier ont eu lieu à Cruas (Ardèche) les obsèques civiles du citoyen Borne de Savasse, décédé à l'âge de 75 ans. Abhorant et méprisant la prêtraille, ce brave et honnête librepenseur a voulu conformer sa mort aux idées de progrès qu'il avait professées pendant sa vie, et malgré la ruse déployée par le tonsuré de Savasse pour s'assurer du cadavre après sa mort le ratichon n'a jamais pu y parvenir. Une foule nombreuse accompagnait notre ami au champ de repos ; sur la touche, le citoyen Charignon,
champ de repos ; sur la touche, le citoyen Charignon, de Cruas, rédacteur à La Calotte a fait un long discours sur l'apologie des religions et du catholicisme en particulier, qui a vivement impressionné les assistants. C'est grâce à l'énergie du citoyen Javon, approuvé d'ailleurs par le Maire qui était présent, que le fossoyeur a dû creuser la fosse à la profondeur réglementaire, ce qu'il avait omis de faire probablement sur l'instigation de l'ensoutané qui gouverne la commune. Nous adressons à la famille Borne nos plus sincères condoléances. LES DEUX GRANDS-MÈRES Le très cher frère Flamidhipn, après avoir été chaudement
GRANDS-MÈRES Le très cher frère Flamidhipn, après avoir été chaudement félicité par tout ce que Lille compte de clérical, a quitté le pensionnat de Notre-Dame de la Treille pour aller passer quelques jours chez ses parents, aux environs de Dunkerque. Au milieu des siens il a été congrégé et cela se comprend, c'est toujours avec plaisir qu'en pareil cas on apprend un non-lieu. Flamidien a été surtout reçu avec des transports de joie par sa grand-mère, âgée de 70 ans et aveugle; au moment où l'aïeule l'étreignait dans ses bras débitait, il a dû punir à une autre malheureuse grand-mère.
débitait, il a dû punir à une autre malheureuse grand-mère. À celle de la victime des frères, à celle du malheureux Foveau. On s'en souvient, lorsque le père Foveau ému, affolé par les pressentiments du crime dont son enfant avait été la victime, cherchait partout son fils, et que dans le pensionnat des frères il se heurtait à un mauvais vouloir significatif qui paralysa ses recherches, en ce moment, Flamidien se rendait auprès de la grand-mère de son élève et faisait de son mieux pour la consoler. Pourquoi n'est-il pas allé la revoir, cette pauvre vieille, qui ne se consolera
allé la revoir, cette pauvre vieille, qui ne se consolera jamais de ce qu'on lui a si ignoblement ravi ce petit-fils en qui elle avait mis toutes ses joies et tout son amour maternel. Flamidien n'a pas jugé à propos cette visite, qui aurait été une confrontation ; car il en est parfois de fort pénibles à supporter. Il a quitté Lille, il ne reviendra plus, c'est probable, quand il quittera sa famille ce sera pour se rendre dans une cantine où il sait où? Là il changera de sobriquet et on l'enverra dans un pensionnat des très chers frères
et on l'enverra dans un pensionnat des très chers frères où il sera particulièrement chargé de préparer les enfants à la première communion. Grand-mère, dont les petits-fils fréquentent les Écoles chrétiennes, sommeillez en paix dans vos larges fauteuils, car c'est peut-être l'ex-Flamidien qui veillera sur eux ; priez votre Dieu, qu'un jour on ne le retrouve pas étranglé et souillé dans une caisse qui n'appartient pas aux chers frères. Ces canailles de francs-maçons pourraient bien recommencer leur crime. Chacun le sait, Flamidien est pur comme le lys, le pauvre Foveau a été assassiné par Dreyfus, c'est d'ailleurs ce qu'indique la
a été assassiné par Dreyfus, c'est d'ailleurs ce qu'indique la Croix avec la bonne foi qui caractérise les chevaliers du mensonge. Marius Dobenax. EST-CE UN IGNORANTIN ? La police de Bayonne a arrêté un vagabond dont l'allure et la tenue paraissaient suspectes. Il fut fouillé et on trouva sur lui une lettre datée de Bordeaux, et dans laquelle un ami, et sans doute un confrère, lui disait en substance : « Les parents de A.. n'ont encore rien dit ; mais ceux de B. et de C. ont porté plainte. Passe au plus vite en Espagne et donne-moi ton adresse
Passe au plus vite en Espagne et donne-moi ton adresse afin que je puisse te envoyer au courant. » Cette lettre et le signalement de celui sur qui elle a été trouvée, ont été transmis au parquet de Bordeaux qui, télégraphiquement, a annoncé au parquet de Bayonne l'envoi d'un mandat d'arrêt. Si c'est un « cher frère » qui a souillé et même étranglé des gosses, il peut être tranquille, le Syndicat saura le tirer d'affaires. "MALOTTE" PARL'OIT Au 8e d'infanterie de marine, caserne Mis si essy Toulon, la cantinière tient le débit de tabacs et le dépôt des journaux
tient le débit de tabacs et le dépôt des journaux pour les soldats. Par ordre spécial du colonel, les journaux ne sont seuls autorisés. de ce nombre : La Vie Parole, Le Transigeant, La Chronique, Le Journal des Curés, La Gazette des Abrutis, etc. Les feuilles dreyfusardes tournées aux émigrés et tellement plus pourchassées sont L'Aurore et La Cocotte, et cela parce que les galonnés ont peur que les hommes libres leur mettent le nez dans la politique. Et nous ne le cachons pas nous sommes contre l'année la Grande Tueuse et contre la prévôté la grande Abrutisseuse — Vive
Tueuse et contre la prévôté la grande Abrutisseuse — Vive le colonel ! La Cocotte n'est arrivée à Toulon que samedi matin au train de 11 h. Monsieur Qui-de-Droit — qui sait fort bien qu'elle arrive ici le vendredi malin — fut prié de nous dire sans ambages pourquoi cette anormalie qui est assez fréquente, et pourquoi justement il manquait 49 numéros au colis de notre dépositaire central ? Trois Femmes pour un Curé (Suite) — Allons, Thérèsa, ne commets pas de folie, ne fais pas de bruit, lui dit l'abbé Paulin, ma mère qui est un peu sourde, n'a
l'abbé Paulin, ma mère qui est un peu sourde, n'a rien entendu, ne la réveille pas. Pas de ça, tu crois que je vais me résigner à vous tenir la chandelle, à passer la nuit dans mon appartement bouleversé, pendant que tu te trémousseras avec Elisa. — Je vais arranger cela, car je vois que la jalousie te ronge le cœur, monte chez toi, va chercher les vêtements d'Elisa, je la ferai partir, je descendrai ensuite vous accompagner, car il faut rentrer chez tes parents, tu ne peux demeurer dans l'appartement que tu as loué là-haut. Thérèsa calmée un peu
l'appartement que tu as loué là-haut. Thérèsa calmée un peu par cette promesse, grimpa rapidement et redescendit aussitôt avec les frusques d'Elisa. Celle-ci qui s'était pelotonnée dans le lit de l'abbé eut un soubresaut de surprise en apercevant Thérèsa. Elle comprit qu'il fallait déguerpir, elle s'habilla. Pendant qu'elle prenait sa chemise, Paulin lui tapait sur les fesses en lui lisant : « Quand tu es habillée on ne dirait pas que tu es aussi grassouillette que ça, tu es un modèle de fausse maigre. » Voilà une soirée qui finit drôlement, dit Elisa. Elle se serait bien terminée, si tu
drôlement, dit Elisa. Elle se serait bien terminée, si tu n'avais pas fait la folle, riposta sèchement Thérèsa. Les deux femmes quittaient l'appartement et Paulin allait les suivre, lorsque la mère de l'abbé apparut légèrement habillée. — Eh bien ! que se passe-t-il mon fils ? — J'ai été réveillée par le bruit. Que désirent ces dames à pareille heure ? — Ce n'est rien, maman, vas te recoucher, ces dames sont venues me chercher pour aller donner l'extême-onu à une de leurs parentes en danger de mort, je serai de retour bientôt. La confiante maman alla se recoucher. pendant
de retour bientôt. La confiante maman alla se recoucher. pendant que l'abbé filait avec les deux femmes. Dans la rue, Thérèsa ne put se contenir plus longtemps, et apostrophiant Elisa, elle lui cria au visage. — Tu n'es qu'un chameau ! — Pas de gros mots bête, tu es saoule, moi ça m'a dégrisé le feu. Non, je ne suis pas saoule, si c'est pour faire ce joli coup que tu m'as poussée à inviter Paulin à souper. — Je voulais rigoler et voir de près un curé, ça m'amusait. Tu l'as vu, maintenant? — Oh ! mais, que crois-tu?
Tu l'as vu, maintenant? — Oh ! mais, que crois-tu? L'abbé s'impatientait de voir ces deux pimbêches parler haut dans la nuit, et voulut leur imposer silence. — Vous êtes grises, toutes deux, allez vous coucher tranquillement si vous avez à vous quereller, vous le ferez demain. — C'est propre ta conduite, l'interpella Thérèse. — Tu m'embêtes, vous voulez faire du potin, je n'en suis pas, bonsoir. Et il leur tira sa révérence, retournant hélas lui, en haussant les épaules, mauvais gréant de son imprudence à accepter cette situation dans la maison où il habitait, mais décidé à y mettre
la maison où il habitait, mais décidé à y mettre fin. Elisa et Thérèse avaient laissé partir l'abbé, et continuaient à discuter bruyamment. — Ce que je crois ? Me prends-tu pour une idiote? — Pas ça, ma chère! Et Elisa fit claquer son ongle sur ses dents. — Menteuse! — Mais non. Es-tu allée chez lui? Oui, lorsque sa mère n'y est pas. Mais elle y était, et il ne fallait pas faire de bruit. — Alors, rien? Rien ! qui la fit Thérèse être prise d'un rire qui la faisait se trémousser toute, son sein se soulevait sous
la faisait se trémousser toute, son sein se soulevait sous les éclats de sa gaieté. — Tu ne l'as pas volé ! Et ça m'enlève toute ma mauvaise humeur. — Enfin, tu redeviens raisonnable. Oui, ma chère, je ne suis pas plus avancée qu'avant. — Sais-tu que ça me coûte de l'argent tes folies. — Tu feras payer les frais à l'abbé. — Lui, tu ne le connais pas. Il n'a jamais le sou, si on voulait lui en fournir, tu sais, il ne ferait pas le dégoûté. C'est un marlou, ton abbé. Je ne connais quelques-uns, ils se valent
marlou, ton abbé. Je ne connais quelques-uns, ils se valent tous. Les deux femmes se séparèrent et chacune rentra chez soi, réconciliées maintenant. Thérèse satisfaite de n'avoir pas été trompée par son amie. Quelle ne fut pas la surprise de Thérèse lorsque le lendemain de cette soirée particulière, elle reçut la visite d'un agent qui lui remit un billet l'invitant à se rendre au bureau du Commisaire de police du quartier, pour faire la déclaration. Elle questionna l'agent, mais ce dernier ne put ou ne voulut la renseigner sur le motif de sa convocation. Après un brin de toilette, toute
motif de sa convocation. Après un brin de toilette, toute émue, elle se présenta au commissariat de police. Comme toujours d'un coup de chance, cet aimable magistrat n'y était pas. Ce fut un secrétaire qui la reçut fort galamment d'ailleurs. Elle remit son billet d'invitation. — Vous avez eu, hier soir, dans un appartement que vous avez loué depuis peu, un commencement d'incendie ? — Très peu de choses, monsieur, cela a été éteint avec quelques seaux d'eau. — La police a été dérangée, le brigadier qui est protégé par son adjoint, veut en profiter pour avoir une médaille, les
son adjoint, veut en profiter pour avoir une médaille, les pompiers sont arrivés, tout était fini, il est vrai. Nous avons une enquête à faire, donnez-nous des renseignements. En ce moment, le commissaire de police entra. Que veut cette dame, dit-il, sur un ton bourru ? — C'est la dame de l'incendie d'hier. Ah ! Ah ! Eh bien ! ma belle, il s'en passe du propre chez vous, si j'en crois le rapport de mon brigadier. — Pardon, monsieur, il ne s'est rien passé d'extraordinaire chez moi. Une lampe à pétrole est accidentellement tombée, elle a mis le feu
à pétrole est accidentellement tombée, elle a mis le feu à mon tapis, et tout a été dit. D'ailleurs, je ne suis pas assurée, c'est moi qui paie l'accident, voilà tout. — On a trouvé chez vous une soutane. — C'est la soutane d'un pauvre prêtre pauvre que je lui raccommodais par charité. — Et la chemise, les jupes, la robe de femme, ce n'étaient pas au pauvre curé, et tous les restes de bistrô rapportant que l'on avait fait la noce. — Vous vous trompez, monsieur le Commissaire. Je me trompe, moi, un vieux lascar, je vais vous dire
me trompe, moi, un vieux lascar, je vais vous dire la vérité : votre maison est un lupanar à curés, vous leur procurez des femmes, vous devez même payer de votre personne, car vous êtes un beau brin de fille. Au fond, je m'en fiche, ils ne sont pas de bois les curés, et puis, ma foi, je n'ai plus qu'un an à faire pour ma retraite, vous comprenez, je suis les mastics. — Il n'y a rien d'autre de nouveau demanda-t-il au secrétaire. — Rien. — Vous irez chez Madame pour constater les dégâts et vous ferez le procès-verbal
Madame pour constater les dégâts et vous ferez le procès-verbal ; ne parlez pas des curés, car on me tomberait dessus. (à suivre). FRANÇOIS BLANC. IMPRIMERIE SPÉCIALE DE "LA CALOTTE" Cours Belsunce, 19, MARSEILLE
OIR NOTRE REPORTAGE PHOTOGRAPHIQUE EN PAGES 2 ET 3 DANS CE NOMBRE No. 726 — LE CAIRE (EGYPTE) 8 AOUT 1943 LES FORTERETTES SUR PLOESTI APRES L'ITALIE. En soi, l’Italie ne représente pas une puissance vraiment redoutable, capable de soutenir une guerre longue contre un adversaire comme la Grande-Bretagne, par exemple, car c’est un pays sans grande industrie ni ressources importantes. C'est la raison pour laquelle, même avec l’aide de l’Allemagne, sa position militaire est devenue très critique. Cependant, si l'Italie offre une certaine importance, elle le doit à sa situation géographique. Celle-ci a été en fait, pendant trois années,
situation géographique. Celle-ci a été en fait, pendant trois années, d'un très grand secours pour le Reich et elle est encore aujourd'hui. Tout d’abord, parce qu'elle a coupé la Méditerranée en deux, et en second lieu parce qu'elle a permis à l’Axe d’établir une solide tête de pont sur le littoral nord-africain. Ce sont ces avantages qui servaient de monnaie d'échange à Mussolini vis-à-vis de Hitler, et maintenant qu'ils ont disparu, l’Italie se trouve par sa faute, pour être intervenue sans nécessité dans une guerre dont l’ampleur la dépasse, entre l'enclume et le marteau, à la merci de l’Allemagne aussi
l'enclume et le marteau, à la merci de l’Allemagne aussi bien que des Alliés. Quels que soient les développements de la crise italienne, il est utile d’envisager l’avenir par rapport à une occupation du territoire italien. Tout d’abord, il convient de noter que les industries allemandes ont dû, tout comme l’ont fait les industries russes, se transférer en partie vers l’Est ou le Sud-Est pour échapper aux bombardements aériens à partir de la Grande-Bretagne. Cela est une considération d’importance majeure. Nous devons relever ensuite que l’occupation de l’Italie méridionale rapprocherait sensiblement les Alliés des Balkans. Ce point aussi est important,
sensiblement les Alliés des Balkans. Ce point aussi est important, en raison particulièrement de la résistance à l’Axe qui se poursuit dans la partie occidentale des Balkans. On doit toutefois avoir présent à l’esprit qu’il n’y a pas de réel accès à la Yougoslavie ni davantage à la Grèce par l’Adriatique. Par ailleurs, la grande chaîne ou les chaînes de montagnes qui descendent vers la partie ouest de la péninsule balkanique sont si difficiles à traverser que les régions côtières des Balkans ont toujours été pratiquement plus près de l’Italie que le territoire se trouvant à l’est des montagnes. Une