jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
célébraient le 16 des Calendes de sextilis (17 août). "La figure de ce dieu que nous avons trouvée est une rareté, et l'attribut qu'il porte, un fait nouveau. Mais ce qui me paraît présenter le plus d'intérêt dans ce débris antique, c'est qu'il s'en dégage l'évidente démonstration de la très grande valeur du port de Chalon dans l'antiquité. "En effet, pareille scène marine, sculptée sur la frise d'un monument, temple ou portique, peu importe, ne saurait être un simple jeu du caprice d'un artiste ; la chose a dû être voulue en raison de l'importance reconnue du port de l'antique
voulue en raison de l'importance reconnue du port de l'antique Cabillonum. "Depuis les temps les plus reculés, tout le bassin de la Méditerranée a traité avec les Gaules. L'Orient apportait ses produits si nombreux, la Gaule exportait des grains, les salaisons estimées du pays Séquane, les bois de chêne et les lainages des Lingons, etc., etc., et la Saône, rivière si douce et si facile, fut probablement, pendant longtemps, le seul moyen de communication praticable ; plus tard, César fit de Chalon un centre principal d'approvisionnements (castrum frumentarium) et un dépôt d'armes, de munitions et de vivres ; le point
dépôt d'armes, de munitions et de vivres ; le point d'embarquement de ses troupes. Après lui, les Romains continuèrent d'en faire un centre militaire et y établirent un préfet de la flotte de la Saône. Ils regardaient cette rivière comme leur meilleur moyen de transports militaires. "Le service de la navigation appartenait à une puissante corporation de mariniers (nautœ-ararici), dont les titulaires sont arrivés quelquefois aux plus hautes dignités dans la magistrature et le sacerdoce. " Ces considérations expliquent et justifient amplement cette scène de Tritons et de Génies marins jouant autour du dieu Portumnus. "Un autre fait se dégage
jouant autour du dieu Portumnus. "Un autre fait se dégage encore des produits de ces fouilles, c'est la richesse qu'a dû avoir notre antique Cabillonum. Car ces débris, rapprochés de ceux que nous avons déjà réunis au Musée, proviennent évidemment de monuments divers et nombreux ; c'est un jet de lumière sur un état de splendeur dont nous n'avons encore qu'une faible idée. " Il faut espérer que ces précieux et intéressants débris, coordonnés et recueillis par les soins de la Société d'Histoire et d'Archéologie, seront l'objet d'études plus développées et accompagnées de photogravures. " En terminant, je ne veux
et accompagnées de photogravures. " En terminant, je ne veux pas manquer de remercier, au nom de la commission du Musée, M. G. Foret de l'empressement qu'il a mis à nous abandonner ces précieux documents. " JULES CHEVRIER, Directeur du Musée, Vice-Président de la Société d'Histoire et d'Archéologie. M. Ant. Héron de Villefosse, au nom du Comité des travaux historiques, adressa à M. Chevrier une réponse que nous trouvons publiée dans le Bulletin de 1883. Nos lecteurs nous sauront gré de leur communiquer ce document : " M. Jules Chevrier, directeur du Musée de Chalon-sur-Saône, a adressé au Ministère une
directeur du Musée de Chalon-sur-Saône, a adressé au Ministère une notice sur un bas-relief antique découvert, au mois d'avril 1882, dans le mur d'enceinte romain de cette ville. "Six grands blocs en pierre calcaire provenant de différents monuments antiques et revêtus d'une décoration architecturale assez riche ont été trouvés, rue de Thiard, dans ce mur romain, qui, toutes les fois qu'il a été attaqué, n'a jamais manqué de fournir des matériaux d'un grand intérêt. "Le fragment de frise que composent ces débris se compose de trois figures principales dont les têtes manquent et semblent avoir été enlevées systématiquement. La première
têtes manquent et semblent avoir été enlevées systématiquement. La première figure est celle d'un personnage divin représenté presque nu. De la main droite il tient un attribut malheureusement mutilé et peu reconnaissable. Sa tête était légèrement tournée à gauche dans le sens de la marche de l'animal marin sur la croupe duquel il est porté. Sur le devant d'un sarcophage romain conservé au Louvre, qui représente la Naissance de Vénus, une Néréide du cortège de la déesse est assise exactement de même que cette figure. On voit aussi, sur ce sarcophage, des Centaures marins au-dessus desquels voltigent des Amours. (Clakac,
sarcophage, des Centaures marins au-dessus desquels voltigent des Amours. (Clakac, Musée de sculpture, pi. 824.) Un autre Centaure marche dans le même sens, et sa queue forme plusieurs enroulements au-dessus desquels vole un Amour qui saisit le bras gauche du Centaure. Le mouvement du Centaure marin, qui forme le milieu de ce fragment de frise, est vigoureusement rendu. " M. Chevrier croit voir la représentation d'un phare dans l'attribut que porte la première figure, qu'il considère comme celle du dieu Portumnus. Sans le suivre sur ce terrain, il est impossible de méconnaître l'intérêt du bas-relief. Il est certain que c'est
de méconnaître l'intérêt du bas-relief. Il est certain que c'est un débris d'une grande frise, dont le sujet ne sera reconnu d'une manière définitive que si des fouilles font ressortir de nouveaux fragments. Ce qu'il faudrait retrouver, ce sont les figures centrales de cette frise. Le fragment actuel ne contient que des figures du cortège ou de la suite d'une divinité marine. "Une frise analogue bien connue doit être rapprochée du fragment de Chalon-sur-Saône c'est la grande et célèbre frise de Munich." Conservée d'abord à Rome, au palais Santa-Croce, elle passa dans la collection du cardinal Fesch, puis dans celle
passa dans la collection du cardinal Fesch, puis dans celle du roi de Bavière. Elle représente les Noces de Neptune et d'Amphitrite. Le couple est assis au centre dans un char traîné par les Tritons; des figures secondaires assises sur les croupes de divers animaux marins s'avancent vers le groupe central. Il est facile de constater que le bas-relief de Chalon-sur-Saône provient d'une frise analogue quoique moins considérable; et, si on remarque le mouvement des figures qui se dirigent à droite, on reconnaîtra la place que ce fragment occupait dans la partie gauche de la frise. » Cette appréciation d'un
la partie gauche de la frise. » Cette appréciation d'un archéologue aussi compétent que M. Héron de Villefosse nous paraît plausible, et, dès lors, la grandeur de cette frise, dont nous ne possédons qu'un fragment, doit nous donner l'idée qu'elle appartenait à un monument considérable, d'une certaine splendeur et prouvant l'importance, comme ville romaine, de l'antique castrum Cabilonense. La notice de M. de Villefosse est accompagnée d'une jolie héliogravure de Dujardin, reproduite d'après une photographie de M. Bourgeois, de Chalon. Voilà ce que faisait Jules Chevrier pour le Musée chalonnais. Puis-je oublier, Messieurs, les deux charmantes eaux-fortes qu'il exécuta pour
Puis-je oublier, Messieurs, les deux charmantes eaux-fortes qu'il exécuta pour orner l'ouvrage que nous venons de publier « Notice historique sur les Hôpitaux de Chalon-sur-Saône, avant 1789 » ? Ces deux planches représentent nos hospitalières de Sainte-Marthe l'une sœur professe, l'autre avec son costume de novice. Hélas! ce fut sa dernière œuvre à laquelle il travailla avec amour presque jusqu'aux derniers mois de sa vie. L'on pourrait dire qu'il nous la léguait comme témoignage et souvenir de sa bonne amitié. Nous n'en finirions pas si nous rappelions tous les actes de notre collègue prouvant son zèle pour notre Société archéologique
de notre collègue prouvant son zèle pour notre Société archéologique et son dévouement au progrès du Musée et, en général, à ce qui pouvait toucher la réputation artistique de sa ville natale. Ce qui prouve au suprême degré combien ce dernier sentiment patriotique était puissant chez lui, c'est la détermination qu'il prit à la fin de sa vie de doter le Musée d'une notable partie de ses collections archéologiques. Dès le commencement de l'année 1883, sa santé avait décliné, et de sombres pressentiments sur un dénouement fatal agitaient ses pensées. Il s'en était même ouvert à nous en plusieurs circonstances.
Il s'en était même ouvert à nous en plusieurs circonstances. Avec un calme étonnant, il rédigea un catalogue clair et précis de tous les objets qu'il voulait léguer à la ville par ses dispositions testamentaires; il mit un ordre admirable à ses nombreux manuscrits, à ses notes, à des mémoirs malheureusement inachevés! Ses souffrances sans cesse croissantes ne troublèrent aucunement ses idées et le cours de ses occupations journalières; mais l'heure fatale sonna plutôt sans doute qu'il ne s'y attendait et avec une rapidité qui consterna tous ses proches. Il succomba subitement à Farges, le lundi 15 octobre 1883, à
succomba subitement à Farges, le lundi 15 octobre 1883, à cinq heures du matin, sans agonie et comme frappé par un coup de foudre; il n'était âgé que de 67 ans. Cet événement produisit une douloureuse impression dans toute la ville de Chalon, où il comptait de nombreux collègues et beaucoup d'amis que lui avait acquis sa parfaite loyauté. On sentit de suite qu'il laisserait un vide bien difficile à combler dans les différentes situations occupées par lui dans la cité. Tous les journaux de la localité, ceux de Lyon, de Dijon, de Mâcon et de Beaune, consacrèrent un article
de Dijon, de Mâcon et de Beaune, consacrèrent un article nécrologique à notre éminent compatriote. Il est des esprits distingués dont on ne comprend la valeur que par le vide laissé après eux Jules Chevrier est de ce nombre, Messieurs, et la Société d'Histoire et d'Archéologie, comme la commission du Musée, font une perte qui sera difficilement réparable, du moins sous plus d'un rapport. Et cela pour une cause qu'il est triste de constater, mais que je ne puis passer sous silence. Cette cause, Messieurs, c'est que de nouvelles et jeunes recrues ne viennent plus combler les vides faits chez
jeunes recrues ne viennent plus combler les vides faits chez nous par la mort, par les changements de domicile et les démissions volontaires. En un mot, de nouvelles vocations littéraires ne viennent plus remplacer ceux que les inexorables décrets de la Providence font disparaître de nos rangs. Nous ne sommes pas les seuls, Messieurs, à déplorer cette absence de vocations nouvelles dans les sociétés scientifiques ou littéraires de la province. Nous connaissons plusieurs présidents de ces compagnies, nos voisines, qui nous ont exprimé les mêmes doléances et les mêmes craintes pour l'avenir. C'est triste à dire, Messieurs; mais il n'est
pour l'avenir. C'est triste à dire, Messieurs; mais il n'est que trop vrai que le dévouement aux études désintéressées, patientes, longues, modestes et souvent arides de l'histoire et de l'érudition tend à s'éteindre dans nos villes de province. Ces études ne comptent plus guère d'adeptes zélés dans notre chère ville natale, ni ailleurs. Il semble que les préoccupations commerciales ou les exigences de l'industrialisme vont absorber toutes les forces vives de l'activité humaine. Les travaux littéraires sont-ils donc destinés à s'amoindrir dans nos cités de modeste population, et l'art doit-il céder la place aux usines et aux fours? Messieurs, la
céder la place aux usines et aux fours? Messieurs, la science et l'industrie, la richesse, ce n'est pas tout l'homme, et notre conviction est trop profonde à cet égard pour vous la cacher. Oui, une société sans poésie et sans art, sans littérature, sans philosophie et sans idéal est une société incomplète, une société en décadence. Aidez-nous donc, Messieurs, à faire cesser une pareille abstention de jeunes vocations littéraires. L'instruction est universelle en France; que cette instruction ne laisse pas de côté les sévères enseignements de l'histoire, de cette histoire impartiale et juste, comme nous la étudions, nous, les collègues
impartiale et juste, comme nous la étudions, nous, les collègues de Jules Chevrier; cette histoire qui s'appuie sur les documents authentiques du passé, fertile en leçons et en exemples de toutes sortes. Unissez vos efforts aux nôtres, Messieurs, pour susciter des successeurs à ceux qui nous quittent. Les hommes qui servent leur pays avec désintéressement sont rares; rares aussi ceux qui, dans une sphère plus modeste, sont utiles et dévoués à leur ville natale, autant que le fut notre défunt directeur du Musée. Quand ces hommes disparaissent, sachons, Messieurs, leur rendre un témoignage de reconnaissance et honorer leur mémoire; c’est
rendre un témoignage de reconnaissance et honorer leur mémoire; c’est le moyen de leur créer des imitateurs. LES PIERRES ENTAILLÉES DES FOYERS PRÉHISTORIQUES DE NEUSY ET DE LA VALLÉE DE L'ARROUX (SAÔNE-ET-LOIRE) Le département de Saône-et-Loire est une de ces contrées qui furent assurément une des plus anciennement et des plus longtemps habitées; en effet, nous voyons les bords de la Loire et de la Saône nous révéler, chaque jour, le séjour de l'homme primitif dès les premiers temps de ses migrations. Il semble que ces fleuves interposaient leur cours contre le flot des irruptions humaines. Ces hommes arrivaient des
contre le flot des irruptions humaines. Ces hommes arrivaient des hauts plateaux de l'Asie, emportant de leur nationalité leur culte, leur caractère, leurs armes et leurs outils; ils descendaient graduellement jusque vers nos contrées, marquant leurs étapes au coin d'une civilisation nouvelle qui faisait époque. Ce sont eux qui nous ont apporté l'art de tailler la pierre; ce sont eux encore qui, plus tard, vinrent apprendre aux populations de la même race aryenne, qui les avaient précédés, l'art de polir ces mêmes silex ces roches si péniblement taillées, avec lesquelles ils fabriquaient leurs armes et leurs haches. Ce fut le
ils fabriquaient leurs armes et leurs haches. Ce fut le point de départ d'une civilisation qui ne devait plus s'arrêter, et c’est depuis cet important changement que se manifestèrent ces tendances à une civilisation plus douce qui devait transformer l'état de barbarie et de sauvagerie dans lequel vivait l'humanité. Arrivés à cette période appelée époque néolithique, les hommes paraissent se grouper l'âme des sociétés se constitue. Nous voyons se rassembler plus intimement les stations néolithiques; leur développement s'accroît de toutes parts, et leur importance, pour ne citer que Solutré devient considérable. C'est aussi vers ce moment que des relations commerciales
considérable. C'est aussi vers ce moment que des relations commerciales s'établirent, puisque nous retrouvons dans les abris, autour des foyers, des haches dont la matière est étrangère au pays, et qui, souvent, a été importée de très grandes distances. Les bords de la mer étaient déjà sillonnés par des pirogues chargées de matières propres à fabriquer des armes et des haches, dont les gisements ne pouvaient être atteints qu'à l'aide de radeaux ou de pirogues. La Scandinavie trafiquait ses marteaux ses haches percées contre les produits de notre sol et, plus tard, l'étain nous arrivait des Cornouailles pour la fabrication
plus tard, l'étain nous arrivait des Cornouailles pour la fabrication du bronze. Ce même département offrait aux migrations qui venaient de traverser les Alpes un pays sûr au milieu des fertiles terres à blé comme l'indique bien son nom gaulois « Œdui » le voisinage de ses grands cours d'eau et de leurs affluents l'avait fait rechercher de préférence aussi, nous voyons toutes les époques se succéder sur cette terre privilégiée; tandis que beaucoup d'autres pays ne révèlent aucunement le passage ni le séjour de l'homme primitif. Faut-il citer les stations préhistoriques de ce pays et devenues célèbres telles que
stations préhistoriques de ce pays et devenues célèbres telles que Solutré, Neusy, Volgu, le camp de Chassey, Vully avec sa grotte, la caverne de Germolles, l'atelier de Charbonnières, les stations du Chalonnais, du Maçonnais, etc., etc. Les berges de la Saône, si bien étudiées par M. de Ferry, ont fourni un chronomètre discutable, il est vrai, mais qui n'est pas sans valeur. Les travaux de MM. Chabas, Arcelin, Ernest Perrault Chantre, de Ferry et de tant d'autres savants resteront à cette province comme un témoignage irrécusable que ce sol de prédilection a été non seulement habité aux époques les plus
prédilection a été non seulement habité aux époques les plus éloignées, mais encore que ses habitants étaient de beaucoup supérieurs en intelligence et en civilisation sur leurs contemporains. L'examen des lames, des flèches de Solutré et la perfection du travail des poignards de Volgu le prouvent facilement. Le peuple primitif qui se fixa dans cette partie de la Bourgogne nous paraît un peuple industrieux et avancé en civilisation les silex de Solutré, les magnifiques poignards de Volgu déposés au Musée de Chalon et qui sont d'un travail analogue aux pointes de flèche de Solutré dénotent une civilisation très progressive et
de flèche de Solutré dénotent une civilisation très progressive et une industrie perfectionnée, unique. Plusieurs pierres entaillées proviennent de Solutré, les autres, de Volgu-Neusy; le rapprochement, l'identité des silex, des pierres entaillées de ces deux stations fait présumer que c'est le même peuple qui a laissé les épaves de son industrie sur ces deux points différents. Nous ne serions donc pas étonnés que l'usage des pierres entaillées demeure particulier à cette peuplade primitive plus avancée en civilisation que les autres tribus qui taillaient leurs silex à la même époque et dans les contrées voisines. Il semblerait aussi que cette supériorité
dans les contrées voisines. Il semblerait aussi que cette supériorité artistique, intellectuelle se soit perpétuée jusqu'aux temps de l'invasion romaine et même au-delà. L'architecture bourguignonne de cette époque n'a-t-elle pas fait école? Il en est de même pour le roman fleuri bourguignon il suffit de le comparer avec son voisin le roman auvergnat pour s'en convaincre. En fouillant dernièrement dans l'un des foyers si nombreux aux environs de Neusy, près Digoin (Saône-et-Loire) nous avons remarqué une certaine quantité de galets roulés provenant de l'Arroux et apportés intentionnellement dans ce foyer; deux d'entre eux laissaient voir une sorte d'entaille obtenue à
deux d'entre eux laissaient voir une sorte d'entaille obtenue à l'aide de plusieurs coups portés avec un outil fort aigu, et pratiquée au centre de chaque face de ces galets. Les autres pierres portaient, en grande partie, la trace du feu. Ces galets gisaient avec des débris de silex éclatés des nucléos des cendres des charbons. Un peu plus tard, plusieurs pierres entaillées nous furent apportées elles proviennent en grande partie de Digoin, de Neusy-Volgu de Paray. Notre collection en compte plus de cent trente le nombre de celles qui ont été découvertes s'élève à plus de deux cents. Cette
ont été découvertes s'élève à plus de deux cents. Cette quantité sera bientôt dépassée, car chaque sillon de charrue nouvellement tracé en ramène à la surface du sol. En examinant ces pierres, leur nature, la forme des entailles qui y sont pratiquées au centre et sur les parois les plus convenables de la pierre on reconnaît aisément que ce ne sont point là des outils, malgré l'opinion de plusieurs savants qui s'occupent des questions préhistoriques; ce ne pouvaient être disent-ils, que des enclumes. Mais comment supposer que cette pierre entaillée pût recevoir la pointe d'une flèche, l'extrémité d'une hache en
pût recevoir la pointe d'une flèche, l'extrémité d'une hache en préparation sans émousser ou briser la pointe fine et délicate de la pièce retenue au fond de l'entaille au moment de la percussion ? Ce simple exposé suffit pour nous empêcher de voir une enclume dans ces objets. Nous n'y retrouvons pas non plus l'idée d'un percuteur, ni celle d'un coussinet devant retenir une pointe rotative, car le fond de l'entaille est aussi brut que les bords. Ce n'étaient pas non plus des pierres destinées à recevoir le pivot tourneur d'une claie, d'une porte, leurs dimensions sont trop restreintes, et
d'une claie, d'une porte, leurs dimensions sont trop restreintes, et les entailles trop peu profondes; nous connaissons plusieurs pierres ayant servi à cet usage; le n° 442 de notre collection est une pierre qui répond bien à cette attribution elle est percée au centre d'un trou évasé à la partie supérieure de manière à laisser librement tourner le pivot d'une porte. Nous pouvons voir encore aujourd'hui dans la cour d'une ferme bourbonnaise la continuation de cette ancienne pratique; il n'est pas rare de voir le pivot du Bariau ou porte extérieure de la maison tourner sur le fond renversé d'une
extérieure de la maison tourner sur le fond renversé d'une bouteille hors d'usage, cette solide crapaudine est aussi facile à se procurer qu'à remplacer. Ces pierres appartiennent assurément aux temps préhistoriques, et leur âge correspond à celui de l'époque solutréenne les débris avec lesquels on les trouve mélangées permettent ainsi de faire cette attribution. Il n'est pas sans intérêt d'indiquer les silex taillés que l'on trouve dans les stations de la vallée de l'Arroux; ils proviennent en partie de rognons de galets roulés tirés de la Loire et de l'Arroux. On rencontre au milieu des foyers des provisions de ces
On rencontre au milieu des foyers des provisions de ces galets apportés sur place pour être ouvrés, ce fait est commun à beaucoup de stations. Les racloirs, les grattoirs les couteaux sont ordinairement de petite dimension; ce qui s'explique par l'emploi de ces galets, le silex étant inconnu dans cette contrée. Les rares hachettes que l'on y trouve (n° 176, planche I) sont en silex opaque fortement coloré en jaune et toujours patinées, tandis que les couteaux et les grattoirs ne le sont jamais. Les pointes de flèches de cette provenance sont d'un très beau travail qui rappelle exactement Solutré-Volgu
provenance sont d'un très beau travail qui rappelle exactement Solutré-Volgu elles sont faites d'un silex blanc translucide. Nous venons de trouver le n° 1770, planche I. Jusqu'à présent, ces pierres ont été trouvées sur un espace d'assez peu d'étendue; ce n'est pas une raison pour qu'elles appartiennent exclusivement à la contrée où nous les avons recueillies pour la première fois. La dernière que nous avons trouvée provient de Molinet (Allier). Nous en avons retrouvé une en calcaire lacustre de l'Allier, dans un champ situé entre Lucenay-le-Vallon et Gennetines, à six kilomètres de Moulins (n° 1740, reproduit dans la planche VII).
kilomètres de Moulins (n° 1740, reproduit dans la planche VII). Notre opinion est que ces pierres devraient se rencontrer dans les stations de l'époque néolithique. Gennetines était un centre habité aux époques les plus reculées. Il semble que, depuis, la civilisation ait refoulé les habitants, détruit les industries; nous trouvons, sous la bruyère et le genêt, les vestiges de l'époque paléolithique, et au milieu des bois, une immense quantité de scories de fer provenant des forges à la catalane établies sur beaucoup de points de cette contrée à l'âge du fer. Les débris de l'époque romaine se rencontrent de toutes
fer. Les débris de l'époque romaine se rencontrent de toutes parts. La tradition y fait revivre l'idée d'une ville importante son nom gaulois « Jehn-Teen » terre à genêts, indique encore son antiquité. Aujourd'hui, ce n'est plus qu'une très petite bourgade n'ayant que fort peu d'habitants. Que sont donc ces pierres si dures avec ces entailles si nettement pratiquées, uniformes? nous ne voulons pas entrer dans des explications ni des conjectures très étendues. Nous avons constaté qu'elles ne pouvaient être ni des instruments ni des outils servant à les façonner; il faut recourir aux hypothèses, et si la science absolue
il faut recourir aux hypothèses, et si la science absolue les rejette, il faut que les sciences naissantes les acceptent. Que de fois le jalon hypothétique a permis de découvrir le vrai du supposé. C'est une provocation aux recherches, et, après avoir indiqué les pierres entaillées de l'époque solutréenne, nous ne doutons pas que la sagacité des chercheurs ne trouve leur véritable destination si nous ne l'avons pas indiquée nous-même. Nous pensons que ces pierres ont reçu une sorte de consécration chaque fois qu'elle recevait une entaille produite avec un burin et un marteau de silex. N'est-ce pas la pierre