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définies sur les vivants et les enfants à naître. La hiérarchie naturelle de la famille serait mieux garantie et la solidarité, qui doit relier chacun de ses membres, mieux assurée une fois que la liberté testamentaire aurait été soigneusement expurgée des coutumes abusives, qui se sont développées à l'ombre de la loi ab intestat et par l'influence pernicieuse d'un orgueil malentendu. Le père aurait la suprématie morale, qui lui est assignée par la nature ou plutôt par la Providence, et ne subirait pas un contrôle parfois impatient et toujours humiliant. Au lieu de vivre dans l'isolement pour échapper ne fût-ce
Au lieu de vivre dans l'isolement pour échapper ne fût-ce qu'aux apparences d'une tutelle importune, il garderait auprès de lui l'un de ses enfants, l'aîné probablement, en vertu des habitudes acquises, il l'associerait à son administration, le romprait à la discipline du travail et ne l'abandonnerait pas aux tentations d'une oisiveté privilégiée. Ses dispositions dernières ne seraient plus commandées par des actes antérieurs et une tradition inflexible, elles seraient prises en connaissance de cause, inspirées par la raison et l'équité, et feraient aux circonstances et aux individus la part qui convient. À l'un la maison d'habitation et une partie du
convient. À l'un la maison d'habitation et une partie du domaine, aux autres les terres plus éloignées, à tous les ressources nécessaires pour mettre en valeur, sans succomber à la tâche, les usines ou les fermes. Aucun n'aurait d'expectative assez certaine pour s'affranchir de la loi du travail. Les possessions seront moins étendues, mais mieux administrées; on n'aura plus sous les yeux le spectacle, si énergiquement décrit par M. Arnold, de magnifiques domaines entre les mains de grands seigneurs en déconfiture également impuissants à entretenir ou à vendre des propriétés, dont leurs créanciers touchent les revenus. On ne verra plus
dont leurs créanciers touchent les revenus. On ne verra plus de cottages tombant en ruines, des exploitations sans surveillance, et l'on n'aura plus le triste contraste d'une opulence menteuse et d'une médiocrité presque misérable. Ces insolvables ne sont pas des autorités sociales et ne peuvent pas remplir la haute mission qui est l'honneur et le privilège de la propriété foncière; ils doivent disparaître. Les cadres, restreints d'un côté, se complèteront de l'autre, et ne laisseront pas le gouvernement, local ou central, défaillir, s'incliner et tomber. Des milliers d'hommes, qui ne tiennent rien de la primogéniture, siègent dans les Courts des
tiennent rien de la primogéniture, siègent dans les Courts des Comtés et dans les bureaux des pauvres et rivalisent d'intelligence, d'activité et de dévouement avec les squires dont ils sont les collaborateurs. D'obscurs roturiers, des cadets sans fortune, ont jeté un vif éclat sur les fonctions publiques et ont égalé, sinon dépassé, les possesseurs des grands domaines et les titulaires de la pairie traditionnelle. Ces raisons, et d'autres encore, sont discutées dans la presse anglaise, elles préoccupent les hommes d'État et provoquent les réflexions des penseurs, mais elles ne passionnent pas l'opinion publique. La plupart des Anglais semblent dire que
pas l'opinion publique. La plupart des Anglais semblent dire que le mieux est souvent l'ennemi du bien, et notre gentry a trop de mérites, pour qu'on ne lui pardonne pas quelques défauts. Vos idées ne manquent pas de justesse et la propriété limitée nous inspire peu de sympathies, mais les landlords se corrigeront, sans l'intervention des pouvoirs publics, et rectifieront spontanément ce qu'il y a de défectueux et d'abusif dans plusieurs de leurs pratiques. Le Royaume-Uni a tous les bonheurs: une reine entourée du respect universel, des législateurs prudents, des réformateurs patients, un peuple plein de sagesse et une aristocratie
réformateurs patients, un peuple plein de sagesse et une aristocratie à laquelle on confie le soin de se réformer elle-même. Le SS mars étant le jour de Pâques, le Binet mensuel aura lieu le mercredi suivant, 28 mars. Nous espérons que ceux de nos confrères de province qui viennent à Paris, pendant la semaine de Pâques, soit à l'occasion des vacances, soit pour assister à la réunion des sociétés savantes, pourront y prendre part. Nous leur rappelons que le dîner a lieu au Café Riche, rue Le Peletier, no 7, à 7 heures très précises. On est prié de se
à 7 heures très précises. On est prié de se faire inscrire aux bureaux de la Revue, avant le 26. (Prix 10 fr.) Au moment où ces lignes étaient écrites, la réputation de sagesse de nos voisins se trouvait sérieusement compromise par les deux projets de loi signalés plus loin, dans le compte rendu de la Réunion du 26 février. CORRESPONDANCE I. LA LIBERTÉ DE DISPOSER DES ACQUITS PAR TESTAMENT. Ségurac (Lot), 15 mars 1883. Monsieur le Rédacteur en chef, En lisant le numéro du 1er juillet dernier de la Réforme, je fus très agréablement surpris d'y trouver, au sujet
Réforme, je fus très agréablement surpris d'y trouver, au sujet de la question si vitale du testament, l'expression d'une idée que j'avais eu l'occasion d'émettre verbalement, il y a quelques années. Votre honorable collaborateur, M. d'Abbadie, membre de l'Institut, renouvelant sa proposition d'autrefois, voudrait que le législateur accordât au père de famille la liberté de disposer de ses acquits. J'avais eu cette même pensée, avant de connaître toutes les autorités qui l'approuvent. Il me semblait que cette modification était non seulement pratique et peu destructive de la rédaction actuelle de nos lois, puisqu'il suffirait d'ajouter à l'article 913 du Code
nos lois, puisqu'il suffirait d'ajouter à l'article 913 du Code civil ces trois mots en sus des acquits; mais encore qu'elle corroborait l'autorité du père de famille, en favorisant et récompensant l'économie privée, qui est la source de la fortune publique. Je n'avais pas prévu l'objection faite à votre correspondant par un légiste fort distingué, à savoir que les testaments sont rares en France. Il s'agit sans doute des testaments qui ont pour objet la quotité disponible car, à ne consulter que les monuments de la jurisprudence, les testaments sont aussi en usage que d'autres actes. Quoi qu'il en soit,
aussi en usage que d'autres actes. Quoi qu'il en soit, l'objection, même réduite aux testaments qui favorisent l'un de ses enfants, ne m'arrête guère. Votre correspondant en fait d'ailleurs bonne justice, en droit. En fait, elle ne me parait pas fondée, au moins pour le pays que j'habite. Par une observation très attentive, quoique restreinte, au point de vue du temps et de l'espace, j'ai à peine découvert, sur une multitude de cas, une ou deux familles où les père et mère n'auraient point fait bénéficier l'un de leurs enfants de la quotité disponible. Le jurisconsulte en question n'a donc
de la quotité disponible. Le jurisconsulte en question n'a donc pas à craindre que la nouvelle disposition soit absolument lettre morte. L'idée de votre honorable collaborateur n'est pas seulement juste et pratique elle a de plus le mérite de se trouver en germe dans la tradition. D'après un témoin fidèle de l'ancien droit, un très grand nombre de coutumes permettent de disposer par testament de tous les meubles et acquits (Pothier, Traité des testaments, chap. iv, art. 2) et encore « c'est un droit général, qu'on peut donner tous les meubles et acquits, sauf la légitime des enfants » (Pothier,
meubles et acquits, sauf la légitime des enfants » (Pothier, Traité des donations entre vifs, sect. I, art. 3). Au point de vue de la disponibilité, la distinction entre les acquits et les propres est donc fort ancienne. À la réforme proposée par votre collaborateur, il serait indispensable de joindre celle qui est si vivement réclamée par tous les jurisconsultes pratiques, la liberté pour le père de famille d'attribuer tous ses biens à l'un des enfants, en donnant aux autres des soulages égales à leurs droits. La première réforme touche à la quantité des biens disponibles; celle-ci est plutôt relative
à la quantité des biens disponibles; celle-ci est plutôt relative à leur qualité et à leur nature. Que de procès, que d'injustices, que de haines et de désordres évités, si l'article 1075 du Code civil permettait au père le partage de ses biens, soit en nature, soit par l'attribution des sommes équivalentes. Veuillez agréer, Eug. Vigouroux, avocat. II. L'IMPUNITÉ DE LA SÉDUCTION Mont-de-Marsan, le 27 février 1883. Monsieur LE REDACTEUR en CHEF, En lisant dans la Réforme sociale du 1er février dernier, le fait que nous a exposé M. de Rousiers, à propos de l'impunité de la séduction, je me
Rousiers, à propos de l'impunité de la séduction, je me suis rappelé un cas absolument semblable au sien, en présence duquel je me suis trouvé moi-même, il y a environ deux ans, et que je crois devoir vous signaler dans l'intérêt de la réforme légale que vous poursuivez. Il s'agissait aussi d'une jeune fille âgée de quinze ou seize ans, au plus. Elle se trouvait placée chez un de ses oncles qui était métayer. Ce dernier avait un fils âgé d'une vingtaine d'années, si je ne me trompe, et dont la moralité laissait beaucoup à désirer. Deux jeunes servantes avaient
la moralité laissait beaucoup à désirer. Deux jeunes servantes avaient déjà été renvoyées de la maison, déshonorées par lui. Cependant on avait peut-être pensé qu'il respecterait sa cousine et c'est pourquoi, après lui avoir fait de vives remontrances, on avait prise celle-ci au service de la ferme. Or, quelques mois s'étaient à peine écoulés qu'elle avait déjà subi le traitement des deux autres. La mère de la jeune fille, ayant appris ce qui se passait, vint alors me trouver tout éplorée et me pria d'user de mon influence pour faire épouser son enfant par son neveu. Je me hâtai de
épouser son enfant par son neveu. Je me hâtai de faire les démarches qu'elle me demandait et voyant qu'il n'y avait pas lieu d'en attendre de grands résultats, je crus ne pouvoir mieux faire que de me rendre moi-même à la métairie, pour tâcher d'obtenir directement ce que je voulais. J'allai donc trouver les parents du jeune homme, et, après avoir causé d'abord de triste affaire qui venait de sa passer chez eux, je les engageai vivement, par toutes les considérations que ne pouvait manquer de me présenter la circonstance, à inviter leur fils à épouser sa cousine et, au
à inviter leur fils à épouser sa cousine et, au besoin, à lui en donner l'ordre formel. Je vous dirai qu'ils furent immédiatement d'accord avec moi pour déplorer ce qui venait de se passer, ils éclatèrent même en de violentes invectives contre leur fils; mais lorsque je les pressai d'en venir à la conclusion d'un mariage, ils me répondirent que leur nièce était trop jeune pour la proposer comme femme à leur fils, qu'elle ne ferait pas leur affaire, que son caractère ne leur allait pas et enfin qu'elle n'aurait rien tandis que leur garçon pouvait encore prétendre à quelque
rien tandis que leur garçon pouvait encore prétendre à quelque chose. Vous comprenez que je me retirai indigné, d'autant plus qu'au cours de tous ces débats il me fut facile de comprendre que le jeune homme n'était pas du tout opposé au mariage. Je fis encore quelques efforts pour aboutir, mais tout fut inutile. La mère, pour laquelle je plaidais et qui était une pauvre veuve chargée de quatre enfants, dut reprendre sa fille avec une faible indemnité. Ce fut tout. C'est bien le cas de dire que dans notre société française l'honneur d'une jeune fille n'est estimé que comme
société française l'honneur d'une jeune fille n'est estimé que comme un bien de médiocre valeur. À quand donc une bonne loi pour lui restituer dans l'opinion publique la valeur qui lui appartient? Agréez, etc. RÉUNION DU 26 FÉVRIER 1883. Les nouvelles habitations ouvrières de La Société de Passy-Auteuil. – Les petites communes de moins de cent habitants en France, par M. E. Cheysson. Le projet de réorganisation municipale de Londres et les modifications apportées à l'administration locale en Angleterre, par M. Urbain Guérin. L'armée du salut, son organisation, ses développements, par E. de Thieriot de Luyton. Après le dîner, qui
par E. de Thieriot de Luyton. Après le dîner, qui réunit un grand nombre de nos confrères, la séance est ouverte. M. Cheysson, vice-président de la Société d'Économie sociale, exprime à la réunion les regrets de M. Focillon retenu ce soir par des devoirs professionnels, et souhaite la bienvenue à M. le comte Potocki, grand propriétaire de Lithuanie et à M. Denayrouze, ingénieur électricien, invités à la réunion. Il annonce ensuite que la Société d'Économie sociale, officiellement invitée à la réunion des Sociétés savantes, y sera représentée par deux de nos confrères, MM. Alfred de Courcy et Ed. Rameau, qui
nos confrères, MM. Alfred de Courcy et Ed. Rameau, qui y traiteront chacun une des questions inscrites à l'ordre du jour. LE SECRÉTAIRE GÉNÉRAL des Unions se fait l'interprète de la douloureuse émotion que nous cause à tous la perte de deux excellents confrères M. Hazy, ancien professeur qui depuis longtemps faisait partie de nos Unions et rappelait parmi nous le souvenir de M. Hovelles, le créateur de nos groupes de Flandre et d'Artois; et le Vicomte de Saint-Maurice, aussi un de nos amis de la première heure, qui, par l'élévation de son esprit, la générosité de son cœur, la
l'élévation de son esprit, la générosité de son cœur, la droiture de ses sentiments et par son absolu dévouement au bien, appartenait vraiment à la classe supérieure, à cette noblesse naturelle, qui, suivant la définition qu'en donne F. Le Play, sait remplir des devoirs exceptionnels et s'oublier elle-même pour être utile à tous. M. le Secrétaire général analyse ensuite la correspondance (voir plus bas). M. Fodéréousse expose la Chronique du mouvement social, qui a été publiée dans la dernière livraison de la Revue. À propos de la question des maisons ouvrières soulevée par un passage de la Chronique, M. Cheysson
ouvrières soulevée par un passage de la Chronique, M. Cheysson est heureux de pouvoir annoncer que la Société de Passy-Auteuil pour les habitations ouvrières qui, déjà, dans le courant de l'année 1882, a pu mettre à la disposition des familles ouvrières dix maisons, doit prochainement lui en livrer quatorze autres les ouvriers ne peuvent se rendre définitivement propriétaires de ces habitations que par des paiements annuels échelonnés sur une période de dix ans, ce qui les met dans l'impossibilité de les aliéner au profit de spéculateurs. La société se réserve, en tous cas, et pour assurer la continuation de son
en tous cas, et pour assurer la continuation de son œuvre bienfaisante, un droit de préemption. M. Cheysson communique ensuite un relevé fort curieux du volume dressé par le Ministre de l'intérieur, à la suite du dernier recensement de la population de la France six cent quatre-vingt-onze communes se trouvent avoir moins de cent habitants: ces communes appartenant aux diverses régions de la France sont réparties ainsi: trois communes de dix-Sept habitants, une de vingt-quatre; deux, de vingt-six; trois, de vingt-sept; une, de vingt-huit; une, de trente; dix-huit, de trente à quarante; trente-cinq de quarante à cinquante soixante-dix, de cinquante-un
à quarante; trente-cinq de quarante à cinquante soixante-dix, de cinquante-un à soixante; quatre-vingt-douze, de soixante-un à soixante-dix; cent trente-quatre, de soixante et onze à quatre-vingts; cent soixante-cinq de quatre-vingt-un à quatre-vingt-dix; et cent soixante de quatre-vingt-dix à cent. M. Cheysson fait observer que cet état de choses est fâcheux, car un nombre d'habitants aussi restreint rend impossible l'exercice de la vie municipale. Il serait peut-être à désirer que ces communes fussent réunies aux communes voisines. M. RAMEAU attribue cette anomalie à cette circonstance que ces communes ont, pour la plupart, des domaines importants et que, jusqu'à ce jour, elles ont
des domaines importants et que, jusqu'à ce jour, elles ont lutté pour empêcher leur absorption dans les communes voisines, afin de conserver pour elles seules la libre jouissance de ces biens. M. Urbain Guérin a ensuite la parole. Il appelle l'attention de la réunion sur les nouveaux projets dus, en Angleterre, à l'initiative du ministère Gladstone. Au dernier dîner, M. de Courcy avait analysé la nouvelle loi anglaise qui, en émancipant complètement la femme de l'autorité maritale, porte une grave atteinte à l'organisation de la famille. Aujourd'hui, il s'agit de symptômes non moins graves de désorganisation, mais cette fois c'est
symptômes non moins graves de désorganisation, mais cette fois c'est sur le terrain de la vie publique que les novateurs ont concentré leurs attaques. Le premier de ces projets supprime l'antique constitution municipale de la ville de Londres et propose de donner un seul conseil municipal pour cette immense agglomération humaine qui comprend maintenant plus de quatre millions d'hommes. On essaie bien, il est vrai, de prendre quelques précautions contre les empiétements d'un conseil municipal élu par une masse si considérable; mais l'expérience nous prouve que ces précautions n'ont d'effet que sur le papier. Les conseillers municipaux sauront se jouer
que sur le papier. Les conseillers municipaux sauront se jouer des lois et ne tarderont pas à s'ériger en Parlement au petit pied. Le second de ces projets porte une atteinte non moins grave à la constitution sociale de l'Angleterre. Il enlève l'administration des Comtés aux magistrats, c'est-à-dire aux propriétaires fonciers, et la transfère à des conseils élus. C'est cette vieille aristocratie ouverte au mérite qui a fait, jusqu'à ce jour, la force de l'Angleterre et sa grandeur. Elle est demeurée fidèle à sa mission de classe dirigeante et a été préservée, par la liberté de tester, de l'émiettement qui
été préservée, par la liberté de tester, de l'émiettement qui atteint toute chose soumise au partage forcé. Or, en ce moment, le gouvernement l'ébranle et ouvre ainsi la porte à une série de modifications qui ne tarderont pas à bouleverser, jusque dans ses fondements, la vieille Angleterre. Pourquoi ces changements sont-ils proposés? Des plaintes se sont-elles élevées contre l'administration des magistrats? A-t-on remarqué quelques défaillances chez les propriétaires? Nullement. Ils se sont acquittés des fonctions que la coutume leur a confiées à la satisfaction générale; ils n'ont pas déserté leurs devoirs et l'on se souvient de la magnifique description du
devoirs et l'on se souvient de la magnifique description du gentleman anglais, tracée par M. Taine, dans ses Notes sur l'Angleterre. Le ministère Gladstone songe à leur enlever l'administration des comtés uniquement parce que le maintien des pouvoirs de l'aristocratie n'est plus conforme aux théories abstraites que les novateurs anglais prennent pour guides comme nos pères et comme nous-mêmes, ces derniers se laissent égarer par « les faux dogmes de 1789 ». Ainsi que le dit, avec tant d'éloquence, Montalembert, dans son beau livre de l'Avenir politique de l'Angleterre, « l'Angleterre n'est pas un de ces parcs à allées étroites
l'Angleterre n'est pas un de ces parcs à allées étroites et à arbres taillés où le regard va droit devant soi à perte de vue, où tout est aligné, émontré, sablé et arrosé par ordonnance de police. C'est une forêt vigoureuse et touffue, » D'imprudents théoriciens veulent, en ce moment, émonder et aligner la forêt. Si leur œuvre ne rencontre pas, dans le sens pratique des Anglais, une énergique résistance, nos voisins auront bientôt lieu de se repentir d'être entrés dans cette voie, où, nous-mêmes, nous n'avons trouvé que des déceptions. M. E. de Tiveriel de Lonjumeau est ensuite invité
déceptions. M. E. de Tiveriel de Lonjumeau est ensuite invité à donner quelques renseignements sur la secte appelée L'Armée du salut, qui, depuis quelque temps, fait beaucoup parler d'elle et tient à Paris des séances publiques et privées. Il fait l'exposé suivant, d'après les renseignements qui lui ont été directement fournis par les membres de cette secte ou qu'il a pu relever lui-même, en assistant à quelques-unes de leurs séances. L'Armée du salut a été fondée en 1865, par M. William Booth, ancien pasteur de la secte Wesleyenne il se proposait, dit-il, de ramener au bien les malheureux et les
proposait, dit-il, de ramener au bien les malheureux et les déclassés des deux sexes adonnés au vice et à l'ivrognerie. C'est, en quelque sorte, une société de tempérance et de bonne conduite, fondée sur le repentir et la reconnaissance que doit inspirer aux hommes la mort de Jésus-Christ crucifié pour racheter le genre humain du péché. L'homme séparé de Dieu par le péché et ruiné par la chute, est impuissant à se purifier lui-même et ne peut arriver au salut qu'en se donnant complètement à Jésus-Christ. Cette secte écarte l'intervention de tout clergé, l'homme devant communiquer directement avec son Dieu;
de tout clergé, l'homme devant communiquer directement avec son Dieu; elle proteste qu'elle ne cherche à détourner personne de sa propre religion, ne voulant agir que sur ceux qui n'ont aucune croyance. La secte s'est intitulée: Armée du salut; l'ennemi qu'elle prétend combattre est le péché. Ainsi que son nom l'indique, elle est organisée militairement : son chef, William Booth, en est le général en chef; il a sous ses ordres douze cents officiers et au moins vingt mille soldats. Les officiers des deux sexes, car l'armée compte indifféremment dans son état-major et dans ses rangs des hommes et des
son état-major et dans ses rangs des hommes et des femmes, portent un costume noir, bordé de passe-poil rouge, et orné sur le collet de l'initiale S, ou d'un écusson portant les mots Armée du salut. Les officiers et officières sont de tous grades, depuis la fille du général, Catherine Booth, qui est maréchale, colonels, majors, capitaines, lieutenants; seuls, ceux qui n'ont pas de ressources touchent une solde, les officiers célibataires, hommes ou femmes, reçoivent 26 fr. 45 par semaine, ceux qui sont mariés 33 fr. 75, plus 1 fr. 25 par enfant. Ces chiffres sont à considérer, Une des
25 par enfant. Ces chiffres sont à considérer, Une des filles du général Booth, miss Catherine est la maréchale; récemment expulsée de Suisse, elle est l'âme de l'Année du salut; de passage à Paris, elle a présidé une réunion nombreuse, le 4 mars courant; elle n'a que vingt-deux ans, mais paraît exercer sur les membres de l'armée un ascendant énorme, dû surtout à son éloquence et peut-être aussi à une physionomie fort jolie et fort sympathique. Loin d'ébranler son ardeur, les persécutions dont elle a été victime en Suisse n'ont fait que l'enflammer davantage; elle et son entourage se déclarent
fait que l'enflammer davantage; elle et son entourage se déclarent disposés à subir toutes les persécutions plutôt que d'abandonner leur œuvre. car les adversaires de l'Armée du salut prétendant expliquer son recrutement rapide par les avantages pécuniaires faits à ses membres. Les officiers, tenus d'abord à faire une sorte de stage dans deux maisons d'éducation de l'armée, doivent présider les réunions et faire des visites quotidiennes dans les ateliers, cafés, prisons, etc. Ils doivent renoncer complètement au monde, et se dévouer entièrement à leur mission. Les soldats ne sont pas rétribués; ils s'adonnent à leur profession, mais doivent s'abstenir de
rétribués; ils s'adonnent à leur profession, mais doivent s'abstenir de l'usage du tabac et des liqueurs et faire de la propagande près de leurs camarades. L'Armée du salut, publie, en Angleterre, deux journaux, dont l'un The War cry (Le cri de guerre), tire à 80,000 exemplaires par semaine, et, en France, le journal L'avant, qui tire à 30,000 exemplaires par mois. Pour subvenir aux frais d'entretien des officiers, de la propagande et de la location des salles de réunions, elle a recours aux dons volontaires des soldats et aux quêtes; son budget de dépenses pour l'année 1881 s'est élevé à