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restaient anglicans et n'avaient aucune relation avec les bénédictins catholiques. On voyait donc avec une stupeur profonde cette communauté d'hommes jursurés, revêtus de la coule, vivant la vie bénédictine de la stricte observance, usant du latin dans la messe et les offices canoniques, et cependant restant en dehors de la juridiction de l'Église catholique. Leur situation était d'autant plus curieuse, qu'ils se sentaient fort différents du reste de l'Église anglicane. Ils n'inspiraient qu'une sympathie modérée à la majorité de leurs confrères. Pour vivre en toute sécurité de conscience, ils demandèrent à l'archevêque anglican de Canterbury de visiter leur couvent et
à l'archevêque anglican de Canterbury de visiter leur couvent et de les charger : 118 éprouvaient le Besoin d'une ASSISTANCE. Le prélat les renvoya à l'évêque d'Oxford, qui devait établir sur eux sa juridiction. L'évêque d'Oxford, tout d'abord, réclama pour l'Église anglicane la propriété du monastère, dans la capacité qu'il ne fut retour, un lotissement ou transaction. au catholicisme ; puis il se soldara opposé à la liturgie du culte, à la doctrine de l'Immaculée Conception, à l'Assomption, à l'exposition du Saint Sacrement, etc. L'abbé du monastère, dom Aclred, ayant convoqué ses moines, leur demanda de réfléchir et de formuler
convoqué ses moines, leur demanda de réfléchir et de formuler leur réponse. À la voix unanimité, ils furent d'avis que les exigences de l'Évêque, très respectables au point de vue de l'Église établie, heurtaient absolument leurs consciences et la conception qu'ils se faisaient de la vie monastique. En conséquence, ayant l'impérieux besoin d'une AUTORITÉ voulue de Dieu, et n'apercevant pas cette autorité légitime dans le système anglican, ils se tournaient vers le Pontife romain, auquel obéissaient toutes les autres branches de la société bénédictine. Dans un rapport qui fut alors rédigé au nom de tous et adressé à l'évêque d'Oxford,
rédigé au nom de tous et adressé à l'évêque d'Oxford, on lit ces lignes impressionnantes : « Voici notre conclusion. Nous sommes forcés de nous appuyer sur l'autorité du Pape. D'une part nous ne pouvons pas renoncer à ce que nous croyons ; d'autre part nous ne pouvons pas honnêtement continuer à croire et à pratiquer ce qu'on nous commande formellement d'abandonner, ni rester dans une Église, alors qu'une nous retenons des opinions et continuons des pratiques qui ont été Interdites par ses doctrines officiels. « Faisant appel au principe d'autorité, nous allons faire notre soumission à l'Église romaine parce
d'autorité, nous allons faire notre soumission à l'Église romaine parce que nous sommes arrivés à croire qu'il ne saurait exister de forme organisée et stable de vie catholique en dehors de la communion avec ce Siège, à laquelle nos aïeux anglais ont été arrachés de force. Après avoir regardé la question en face, nous sommes obligés de négliger la simple commodité spirituelle pour faire ce que nous devons faire, simplement, pour la gloire de Dieu et l'accomplissement de sa volonté. « Je suis sûr que jamais nous ne regretterons que Dieu nous ait conduits à la vie plus large et
Dieu nous ait conduits à la vie plus large et plus pleine de l'Église catholique et romaine. » Ainsi, tandis que nos libres-penseurs croient fini le règne de l'Église, tandis que nos modernistes et nos lémiristes s'évertuent à prouver que l'Église ne répond plus aux besoins du siècle et a besoin de se rajeunir, de s'élargir en une sorte de protestantisme libéral, voici des âmes éprises de sainteté et de vérité sereine, avides de trouver un refuge dans la tempête des esprits, une autorité dans la cohue des appétits et l'anarchie des sociétés, qui ne trouvent de loi, de cohésion,
l'anarchie des sociétés, qui ne trouvent de loi, de cohésion, de fermeté que dans l'Église romaine, celle dont le moine de Caldey célèbre la « vie plus large et plus pleine ». On voit quels sont les chemins de droiture qui mènent à Rome, quels chemins d'orgueil et d'indiscipline les éloignent. François Nom., La Gazette de France donne un bon exemple dans cette analyse d'un roman allemand intitulé « Fin de France » que l'on s'arrache de l'autre côté du Rhin : L'auteur de Fin de France, l'Allemand Herr Sauenfeld, dit-il, suppose donc que la guerre a éclaté. La France
dit-il, suppose donc que la guerre a éclaté. La France l'a provoquée en torpillant un croiseur allemand envoyé dans les eaux d'Agadir. Sitôt le fait établi, le peuple indigné saccage notre ambassade à Berlin et le flot de l'invasion ruisselle sur nous par la trouée des Vosges. Nancy est occupé. Verdun et Belfort enlevés, Besançon ouvre ses portes ; une escadrille de diables anéantit Dijon qui faisait mine de résister. La commune est proclamée à Lyon, après quoi les Allemands n'ont pas de peine à y entrer. Quant aux Italiens, leurs succès sont à peine moindres. La marche, d'ailleurs si
leurs succès sont à peine moindres. La marche, d'ailleurs si entraînante, des bersaglieri retentit par toute la Provence conquise. Et, après avoir coulé notre flotte, les vaisseaux Italiens viennent bombarder Toulon, qui se rend ainsi que Marseille, émpressée de l'imiter. Les dernières armées françaises se sont concentrées autour d'Orléans. Elles résistent en vain. La force allemande les écrase. Voilà Paris cerné, qu'une sauvage insurrection déchire plus encore que les obus ennemis. Il faut capituler. Cette fois on supprimera la France de la carte d'Europe : Chacun selon ses goûts se partage la proie, la L'Italie reçoit l'Algérie et la Tunisie
partage la proie, la L'Italie reçoit l'Algérie et la Tunisie et nos provinces méridionales. L'Angleterre et la Russie (l'auteur suppose qu'elles n'ont pas bougé) obtiennent quelques petites choses pour prix de leur neutralité. L'Autriche a Madagascar. l'Espagne, le Maroc ; et sur ce qui reste de la France flottera le drapeau allemand. Les Français, décimés, continueront de fournir aux races maîtresses des cuisiniers, des comédiens, des rhétoriciens ; et enfin ils disparaîtront comme les Peaux Rouges d'Amérique. Ils sont vraiment gentils, nos chers voisins ! Notre ami J. S. Choussy, réminent historien, autour de la vie de Jeanne d'Arc louée
réminent historien, autour de la vie de Jeanne d'Arc louée par le souverain Pontife, par un très grand nombre de prélats et de savants, et qui est le livre de chevet de tous les patriotes, a eu la belle pensée de placer l'aviation sous le patronage de la Grande Française. Son « chant d'aviation » à nous, à nous l'Immensité a été mis en musique par le délicat talent de Léost. Ce chant doit entrer dans le répertoire de tous les groupements de jeunesse qui peuvent se le procurer au prix d'imprimerie chez M. Gliotisy, 33, rue Pape Clément à
prix d'imprimerie chez M. Gliotisy, 33, rue Pape Clément à Moulins (Allier). Musique et chant, un exemplaire 0.25 centimes ; 10 exemplaires, 2fr. ; 100 exemplaires, 10 francs. Les beautés de l'amnistie. On compte en France, à l'heure qu'il est, 70.000 insoumis à la loi militaire, et 10.000 déserteurs. Cela fait tout un corps d'armée. En cas de guerre avec l'Allemagne c'est 80.000 soldats de moins sur le front de bataille. C'est peut-être la faute. Et pourtant 141 députés socialistes et radicaux-socialistes ont voté l'amnistie pour ces renégats de la patrie. Un brave homme, indigne, à un de ses amis
patrie. Un brave homme, indigne, à un de ses amis : Je n'y comprends rien. Explique-moi pourquoi ces députés veulent faire rentrer en France tous ces gens-là. C'est bien simple, mon cher : pour avoir des électeurs. Avant tout, faut des électeurs ! L'assemblée générale annuelle des Cercles catholiques d'ouvriers aura lieu à Paris les 21, 22, 23, et 24 avril. Son programme de son Congrès roule sur la crise de l'apprentissage. La dépopulation des campagnes. Le ministre de l’agriculture vient de publier la statistique des ouvriers agricoles en France. Pas brillante la baldasse ! L'agriculture n'a davantage manqué de
Pas brillante la baldasse ! L'agriculture n'a davantage manqué de bras, suivant la vieilloté expression. Les travailleurs agricoles, journaliers ou domestiques, sont au nombre de 2.800.010. C'est encore un chiffre, mais en 1882 ils étaient plus de 3 millions, et en 1818, ils atteignaient 4 millions ! C'est donc une diminution de près de moitié en cinquante ans. Les naturalisations en 1912. Le chiffre des naturalisations françaises pour 1912 est de 4.029, une augmentation de 400 sur l'ensemble de l'année 1911. En 1900 et 1901, ce chiffre était de 2.600 et 2.698. Nous sommes donc en progrès de ce côté-là
et 2.698. Nous sommes donc en progrès de ce côté-là ! Les fonctionnaires et leur dossier. La fédération nationale des fonctionnaires a voté un ordre du jour réclamant la communication annuelle à chaque fonctionnaire de son dossier. L'administration en sera quitte pour la création des dossiers secrets, savoir des dossiers secrets, Coïncidence ! Le fait suivant est absolument authentique : Dimanche de Pâques se clôturait à Dole une mission prêchée par les Frères Mineurs. Or, le jeudi saint, avant le sermon le T. R. P. Godefroy avait parlé de la loi de l'abstinence et déclaré que les plus coupables en
loi de l'abstinence et déclaré que les plus coupables en cette matière étaient les ménagères, car l'homme accepte en général ce qu'on lui fait. Or, voici ce qu'il en advint : une femme habitant la rue des Arènes, et âgée de 62 ans, voyant sa voisine, la veuve R., qui lavait à la fontaine publique un morceau de morue, s'écria : "Ah ! vous mangez de la morue : eh bien moi, qui suis trop pauvre pour manger de la viande tous les jours, vous verrez la belle escalope de veau que je mangerai le Vendredi saint." Et de fait,
veau que je mangerai le Vendredi saint." Et de fait, elle vint la manger sur la porte afin que nul n'en ignorât. Quelques instants après elle mourut subitement au n° 9. Même civilement le matin de Pâques. Le fait a très fortement impressionné ce quartier habitué en grande partie par des ouvriers et des gens peu fortunés. LA SEMAINE Un incident peu grave en lui-même mais qui a pris des proportions extraordinaires s'est produit à Nancy. Dimanche, après minuit, dans une brasserie, des étudiants ont poursuivi de leurs quolibets et accompagné à la gare où ils ont été quelque peu
accompagné à la gare où ils ont été quelque peu bousculés six Allemands qui, arrivés à Metz, se sont empressés de porter plainte. Au Reichstag, M. de Jagow s'est emparé de l'incident, alors qu'on ne possédait que des renseignements incertains et, par ses paroles inconsidérées, lui a donné une importance qu'il n'avait pas, annonçant que des représentations diplomatiques allaient être faites au gouvernement français. Sans attendre la démarche de l'ambassadeur d'Allemagne à Paris, le gouvernement avait déjà, de lui-même, ordonné une enquête et délégué sur les lieux M. Ogier, directeur du contrôle au ministère de l'Intérieur. La presse pangermanique a
du contrôle au ministère de l'Intérieur. La presse pangermanique a profité de ces incidents pour jeter l'effroi et les flammes, menaçant la France des foudres allemandes. Il semble que, maintenant que tout le monde se rend compte du peu d'importance de l'affaire, le calme revienne un peu. Un officier français, en congé régulier, le capitaine du génie de Morel, a été arrêté à Spire, sous l'inculpation d'espionnage. Tout ce qu'on a pu prouver jusqu'ici, c'est qu'il avait regardé un pont de bateaux. Notre compatriote ne va pas moins passer pour ce fait devant la haute cour de l'Empire. Un anarchiste
ce fait devant la haute cour de l'Empire. Un anarchiste nommé Sanchez Alégre a tiré dimanche à Madrid plusieurs coups de revolver sur le roi Alphonse XIII qui n'a pas été blessé. C'est le troisième attentat auquel échappe le roi d'Espagne. La population de Madrid a fait de chaudes ovations au roi qui a montré beaucoup de sang-froid. L'état de santé de Pie X est stationnaire avec une tendance au mieux. Mme Poincaré, mère du Président de la République, est décédée samedi dernier à Paris, à l'âge de 74 ans. Ses obsèques religieuses ont eu lieu à Hubert. Le voyage
Ses obsèques religieuses ont eu lieu à Hubert. Le voyage de M. Poincaré à Londres est décidé. Auparavant, le Président de la République recevra, à Paris, la visite officielle du roi d'Espagne. Sont actuellement de passage à Paris : le roi de Suède, le prince de Galles et la princesse royale de Roumanie. La tête de la vénérable Jeanne d'Arc s'organise à Paris et dans de nombreuses villes de province ; on peut s'attendre pour le 4 mai à une grandiose manifestation patriotique et religieuse en l'honneur de la vierge lorraine. Le ballon sphérique Zodiaque a éclaté alors qu'il évoluait
lorraine. Le ballon sphérique Zodiaque a éclaté alors qu'il évoluait près de Paris : le capitaine Clavenead, le capitaine de Noue, le sergent Riche, le pilote Aumont-Thiéville ont été tués ; le lieutenant Vasselot de Régnier est grièvement blessé. L'aviateur Brindejonc des Moulins a heureusement terminé son voyage Paris-Madrid et retour. L'aviateur Daucourt a volé de Paris à Berlin s'attribuant la coupe Pommery. La grève générale a été déclarée en Belgique par les partis socialistes et libéraux alliés, dans le but d'obtenir la révision du mode du suffrage. Le nombre des chômeurs s'élève de 250 à 300.000. Jusqu'ici aucun trouble
des chômeurs s'élève de 250 à 300.000. Jusqu'ici aucun trouble ne s'est produit. La situation balkanique est inchangée. Malgré le blocus des côtes monténégrines et la détection des Serbes le roi Nicolas persiste à bombarder Scutar et à tenter de le prendre. Une suspension d'armes de dix jours a été conclue entre Bulgares et Turcs. Dimanche et lundi, M. Baudin, ministre de la Marine, présidera au lancement des cuirassés Jeanne d'Arc et Bretagne. Le général Pendercast, ex-chef de l'état-major, vient de mourir. Au Maroc oriental, une colonne commandée par le général Girardot a occupé Hcila et y a créé un
général Girardot a occupé Hcila et y a créé un poste. Au cours d’un combat, nous avons eu un capitaine et sept soldats de la Légion Étrangère tués et plusieurs blessés. La grêlée a causé, dans les vignobles du Midi de la France, des dégâts incalculables. Au dîner annuel de la promotion 1874-1876 de Saint-Cyr, présidé par le général d'Ainade, une souscription a été ouverte pour ériger un buste à Mgr Lanusse, ancien aumônier de Saint-Cyr, dans l’ancienne chapelle de l'école. Les débats du Monisme Le Bulletin de la Semaine continue l’abominable jeu par lequel les pseudocatholiques de l’école nouvelle,
continue l’abominable jeu par lequel les pseudocatholiques de l’école nouvelle, (voyez Genève), sapent insidieusement la fidélité aux principes catholiques romains. Un rédacteur de cette feuille est allé interviewer M. de Romanones, ministre de l'Instruction, à Madrid. Ce dernier s'est affirmé, tout d'abord, et avec force. « Catholique personnel », mais aussi partisan d'une « large reconnaissance religieuse ». Au motif de cette tolérance, il exige que désormais l'enseignement religieux soit rendu facultatif dans les écoles publiques. (C’est toujours la première étape des laïcistes). Ce que M. de Romanones oublie de remarquer, et ce que son interlocuteur néglige de lui rappeler,
remarquer, et ce que son interlocuteur néglige de lui rappeler, c’est que, officiellement, l’Espagne est régie par un Concordat, et que, aux termes de ce Concordat, 1° le catholicisme seul est la religion d’État de l’Espagne, et 2° l'enseignement du catholicisme est obligatoire dans les écoles officielles de ce pays. Mais il faut entendre les commentaires dithyrambiques du Bulletin de la Semaine sur l'heureuse tentative de M. de Romanones : « Ne semble-il pas que l'orientation actuelle de la politique française et de la politique espagnole rapproche les deux nations ? Après avoir été trop à gauche, le gouvernement français
? Après avoir été trop à gauche, le gouvernement français tend aujourd'hui un peu plus à droite, tandis que le gouvernement espagnol, longtemps resté un peu trop à droite, s'oriente un peu plus à gauche. L’un et l’autre ne se dirigent-ils pas vers cette politique de modération et de tolérance qui assure la paix religieuse ? » Elle est jolie, la politique qui entraîne l’Espagne à une rupture certaine du pacte concordataire, et qui nous prépare en France, pour bientôt, l’amende et la prison, à rencontre des pères de famille catholiques et des prêtres suspects de ne pas chérir l'école
catholiques et des prêtres suspects de ne pas chérir l'école laïque prônée par M. l’abbé Lemire ! Mais attendez ! Il y a pire, le Bulletin de la Semaine va devenir tout à fait odieux : « Ce qui nous intéresse passionnément dans l’évolution actuelle de l’Espagne, dit-il, c’est la comparaison avec ce qui s’est passé en France. Nos catholiques intransigeants, pour être opposés de toutes leurs forces à des mesures aussi justes que celles que vous proposez maintenant, se sont fait battre, et une fois battus, ils ont continué de l’être, même sur des points où ils avaient le
de l’être, même sur des points où ils avaient le bon droit pour eux. De là toutes nos ruines. » C’est là, à proprement parler, une infamie. Les catholiques de France, en s'insurquant contre les lois Ferry, en 1881 obéissaient à Léon XIII qui frappait d’anathème l'école neutre. Dans son Encyclique «Nobilissima Aerba», il renouvelait solennellement cette condamnation. Et le Bulletin condamne les « intransigeants » qui ne se sont pas soumis de bon gré à Jules Ferry ! De quelle pente sont donc les catholiques qui lisent de tels organes, s’y abonnent et s’y délectent ! FRANCIS MAILLET. Faits
organes, s’y abonnent et s’y délectent ! FRANCIS MAILLET. Faits Religieux LA CAUSE DE JEANNE D’ARC La première Congrégation relative à la canonisation de la Bienheureuse Jeanne d’Arc s’est tenue mardi dernier 15 avril à Rome sous la présidence du cardinal Gieri. Toute l’œuvre préparatoire se ramène à établir que deux miracles ont été opérés par l’intercession de la Bienheureuse depuis sa béatification. Les miracles opérés avant, si éclatants soient-ils, ne peuvent servir à la canonisation. LE CENTENAIRE D'OZANAM A MARSEILLE Demain dimanche 20 avril, on célébrera solennellement à Marseille, comme à Lyon et à Paris, le centenaire de la
comme à Lyon et à Paris, le centenaire de la naissance d’Ozanam, ce vaillant chrétien, ce grand catholique, fondateur des conférences de St-Vincent de Paul. On le sait, Ozanam mourut à Marseille le 8 septembre 1853, jour de la nativité de la Très Sainte-Vierge) sur le territoire de la paroisse St-Charles : fut-il d'accord avec les curés de Marseille, qu’il eût des motifs, de tenir les fêtes du centenaire seraient célébrées dans sa paroisse. le programme de l'heureuse fête jubilaire du 20 avril à Marseille ; le matin, à 7 heures, messe de communion générale célébrée par Mgr Fabre, évêque
heures, messe de communion générale célébrée par Mgr Fabre, évêque de Marseille dans l’Église St-Charles, paroisse sous laquelle est mort Ozanam : allocution de M. l’abbé Boet, curé de la paroisse : salut solennel. Le soir, à 5 heures, assemblée générale présidée par Son Grandeur dans les salons Massilia : rapport sur les travaux de l'œuvre à Marseille au cours des 10 dernières années; conférence sur Ozanam par M. Jacquier, eminent avocat lyonnais et doyen de la faculté de droit de Lyon. Le Semeur sera représenté à ces différentes cérémonies par son correspondant particulier de Marseille, membre des conférences d'Alger.
par son correspondant particulier de Marseille, membre des conférences d'Alger. NOS SOUMETTEURS CATHOLIQUES D’ALGER. Patronage St-Croix. Depuis un an les dirigeants du Patronage ont gagné à l’œuvre une quarantaine d’enfants fréquentant les écoles libres et laïques du quartier. Le moment était venu de faire un choix parmi eux, 21 ont été définitivement admis. Pour bien les grouper et les encourager, un conseil a été constitué avec des éléments pris parmi eux. Dans la première réunion de leur conseil, nos « mineurs » ont constitué une caisse dite « Caïsse des Petits » qu’ils alimenteront en versant chaque un sou par
Petits » qu’ils alimenteront en versant chaque un sou par semaine. Avons-nous besoin de dire que le jeune trésorier rêve d’une caisse pleine et qu’il accueillera avec résistance l'obole de chacun. Il compte sur la générosité des grands qui travaillent et gagnent par conséquent. BONE. Les cheminots catholiques. Le Semeur Algérien a annoncé la création à Bône d’un groupe de « l’Union catholique du personnel des chemins de fer ». Ce groupe est définitivement constitué sous la présidence d’honneur de MM. les chanoines Branche et Leroy sous la dénomination de « Groupe de Sainte Monique de Bône » M. l'abbé
« Groupe de Sainte Monique de Bône » M. l'abbé Placé est son aumônier directeur. Ont été nommés Président : M. Poulhariès; Vice Présidents : MM. Dimajo et Paul Sultana; secrétaire M. Excomer; trésorier : M. Montaldo; porte-drapeau : M. Arcamona. CHRONIQUE AGRICOLE L'EXPOSITION AUTOMOBILE & AGRICOLE (Suite) Lorsque le colon sera bien fixé sur le type de voiture qui lui convient, il pourra alors aller voir les différentes marques et se faire donner des devis de fourniture. Mais dans le choix de la marque à laquelle il donnera sa préférence qu'il se rappelle bien ceci : On ne donne
préférence qu'il se rappelle bien ceci : On ne donne rien pour rien et si tel fabricant fait sa voiture plus cher que tel autre c'est que très souvent, sa voiture est meilleure. Ceci n'est pas toujours vrai pour les grosses voitures. Il y a là parfois une question de mode, mais c'est tout à fait vrai pour les petites voitures qui nous occupent. On ne peut abaisser le prix de vente qu'au détriment de la qualité. Naturellement, une machine neuve marche toujours très bien, mais c'est à l'usage que l'on voit qu'une machine bon marché revient plus cher, en
l'on voit qu'une machine bon marché revient plus cher, en fin de compte, qu'une bonne et donne des ennuis constants. C'est tout à fait le cas de certaines marques étrangères vendues très bon marché malgré les droits de douane très élevés qu'elles ont à payer à l'entrée en France. De l'apparence et pas beaucoup de fond. Mais comme notre colon veut surtout une voilure de tout repos qui lui fasse un bon et loyal service, qu'il s'adresse de préférence à un de nos bons constructeurs français. Ils sont si nombreux qu'il n'aura que l'embarras du choix. Qu'il prenne comme châssis
qu'il n'aura que l'embarras du choix. Qu'il prenne comme châssis ce qu'il trouvera de mieux dans le type qu'il aura choisi. Et maintenant la question des accessoires. La glace et la capote sont courant comme indiscutablement. Les lanternes sont obligatoires, les plus simples sont les meilleures. Celes à l'essence sont très propres et très commodes car l'essence s'évapore très vite et il faut presque toujours les remplir au moment de les allumer. Celles au pétrole restent pleines très longtemps et si l'on est pressé il suffit d'y mettre une allumette ; mais si on les a laissé se vider il
; mais si on les a laissé se vider il faut attendre un village pour les garnir tandis qu'on a toujours de l'essence dans la voiture. En outre les lanternes au pétrole ont tendance à fumer et à noircir les verres et les réflecteurs. Surtout pas de lanternes électriques ni de phares avec dynamo, c'est la grande mode du moment mais ce n'est pas ce qui convient pour les voitures de campagne c'est beaucoup trop délicat. Deux bons phares à l'acétylène et un générateur au carbure ordinaire que l'on peut trouver partout, voilà ce qu'il faut. C'est simple et on
trouver partout, voilà ce qu'il faut. C'est simple et on est sûr que ça marche et ça coûte bien moins cher. Si l'on prévoit sortir souvent la nuit ou dans de mauvaises routes, ou dans des endroits fréquentés par les troupeaux il faut prendre des phares puissants de bonne marque. Rien n'est plus désagréable que de ne point voir clair la nuit ; tandis qu'avec de bons phares c'est un vrai plaisir. Les roues métalliques amovibles sont à la mode mais il me dit c'est une dépense superflue pour une petite voiture ; au contraire, j'apprécie beaucoup une jante de