jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
sa chair est bien dure. Des dindons et des oies, l'auteur passe aux Westphaliens - confortablement assis et sans la moindre transition. Ses camarades d'université étaient tous des Westphaliens, buvant sec, mansucrien, amis à toute épreuve, et, quoique fort gras, très disposés à la mélancolie. Voici notre voyageur, assez peu demandé cette fois sur le choix. C'est surtout par ce ton cavalier, par cette façon irrévérencieuse de toucher aux sujets sacrés que Heine s'est aliéné ses compatriotes. À l'entendre parler d'une manière si leste, on a pu se demander plus d'une fois s'il était encore Allemand. En vain s'annonçait-il comme
d'une fois s'il était encore Allemand. En vain s'annonçait-il comme le plus audacieux soldat de la jeune armée, en vain lançait-il au plus fort des bataillons ennemis ses flèches rapides, on ne savait trop si l'on pouvait compter sur lui; on ne connaissait pas son drapeau. Si l'humoriste capricieux, indiscipliné, échappait naturellement aux théories des critiques et des historiens littéraires, les groupes politiques ne pouvaient pas davantage se rendre compte de ses contradictions bizarres, de ses évolutions imprévues. Ce n'est pas tout à ces continués fantaisistes d'une imagination très pétulante ajoutez le piquant et singulier contraste! les ruses les plus
ajoutez le piquant et singulier contraste! les ruses les plus subtilles des expéditions très particulières d'un écrivain diplomatique ou! soignesaglomères avec une sollicitude parfaite, qui se ménage, sinon des amis, du moins des alliés (alliés d'un jour, d'une heure, qu'importe?), qui vous environne, vous enveloppe moitié riant, moitié sérieux, vous empêche de savoir si vous devez lui retirer votre main, qui écrivait hier dans les "Maga", aujourd'hui dans la "Gazette", tout cela sans trahison, je veux le croire et seulement par la naturelle vivacité de cette chose légère qu'on appelle un poète, un dilettante, un humoriste; ajoutez, dis-je, à la
un poète, un dilettante, un humoriste; ajoutez, dis-je, à la nature prompte et ailée de sa muse cette diplomatie de tous les instants, vous saurez pourquoi ses compatriotes sont souvent si embarrassés quand il s'agit de marquer sa place. M. Heine a dû s'en préoccuper plus d'une fois. Ces idées lui sont venues surtout le jour où il célébrait à sa manière la forêt de Teutobourg, et je les trouve gaiement exprimées dans le chant qui suit. Quoi donc? Oser railler les souvenirs de la vieille Allemagne, quand tous les poètes politiques s'efforcent de réveiller l'esprit altier de ces grandes
poètes politiques s'efforcent de réveiller l'esprit altier de ces grandes époques où la Germanie était une et vigoureuse? Quelle contrare? que diront Dingelstedt, M. Prutz, M. Herwegh? Ils diront: Qui es-tu enfin? es-tu des nôtres ou du camp ennemi? es-tu chien? es-tu loup? Voilà, j'imagine, à quoi songeait notre voyageur, quand tout à coup, au milieu de la forêt, la chaise de poste craque, l'essieu se brise, il faut s'arrêter. Tandis que le postillon court au village voisin, le poète s'enfonce dans la forêt. La nuit est profonde. Il fait quelques pas sous les arbres, et soudain de longs hurlements
quelques pas sous les arbres, et soudain de longs hurlements retentissent autour de lui. Ce sont les loups errants, leurs yeux amoquent dans l'ombre. Certainement, dit le poète, ils avaient su que je devais passer par là; c'est pour moi qu'ils illuminaient la forêt, c'est pour moi qu'ils chantaient en chœur. Je pris donc une pose convenable et m'exprimai ainsi d'une voix émue: Frères loups, je suis heureux de me trouver aujourd'hui dans cette assemblée où tant de nobles cœurs viennent hurler au-devant de moi avec amour. Ce que j'éprouve en ce moment est inexprimable. Ah! cette heure si délicate
en ce moment est inexprimable. Ah! cette heure si délicate demeurera éternellement dans mon souvenir. Vous remercie de la confiance dont vous m'honorez et que vous m'avez manifestée dans toutes les épreuves difficiles. Frères loups, ne doutez pas de moi; ne vous laissez pas prendre aux mots de ceux qui pensent que je suis passé du côté des chiens; car je suis un apostate et que, bien que pourvu d'un caractère aulique, je ne suis ni mouton, ni chien, ni conseiller aulique, je suis loup. Mon cœur est un cœur de loup; mes dents, des dents de loup. Je suis
de loup; mes dents, des dents de loup. Je suis loup et toujours je hurlerai avec les loups. Adieu, comptez sur moi et aidez-vous vous-mêmes au nom de Dieu vous aide! Voilà le discours que je leur adressai sans la moindre émotion - ô frères si tendres et si éthérées - à vous, Frères si ardents, Frères si pleins de fureur. C'est de cette manière railleuse que le poète répond à ceux qui doutent de lui. Railleuse non, mais sa réponse a son importance. Décidément, le voilà enrôlé dans l'armée des loups. Il pourra bien ne pas être toujours un
des loups. Il pourra bien ne pas être toujours un soldat très discipliné, il fera la guerre selon son caprice, il aura sa façon particulière de hurler, mais enfin ses compagnons sont prévenus, et il faudra lui pardonner. Précautionnaire, ajoute-t-on, pas encore. Dans le prochain chapitre, l'auteur va revenir à sa polémique habituelle, et choisir pour texte de ses spirituelles railleries les souvenirs historiques les plus chers à la nation allemande. C'était d'abord la cathédrale de Cologne, tout à présent c'était la forêt de Teutobourg, ce sera maintenant le grand empereur de la maison de Souabe, Frédéric Barberousse. M. Heine
empereur de la maison de Souabe, Frédéric Barberousse. M. Heine commence d'une manière très respectueuse; il a retrouvé les plus doux accents de cette poésie naïve qui est souvent si gracieuse sous sa plume. Tandis que les chevaux remontent à travers les plaines brumeuses, tandis que le postillon sonne du cor, les refrains des chansons de son enfance s'éveillent et chantent au fond de son cœur. Il songe à sa bonne vieille nourrice, qui savait toutes les légendes du temps passé et qui les contait si bien. Il y avait une fois une fille de roi assise toute seule sur
une fois une fille de roi assise toute seule sur la bruyère; ses longs cheveux brillaient comme or; hélas elle était captive. On l'avait réduite aux travaux de la basse-cour; la belle princesse aux cheveux d'or gardait les dindons! Ou bien c'était l'histoire de Barberousse, qu'elle racontait si gravement, si pieusement. Barberousse n'est pas mort il habite en Thuringe, dans une caverne du mont Kiffhauser. Là est son écurie avec ses chevaux sans nombre, grande salle avec tous ses chevaliers, son arsenal avec les armes luisantes lui-même, dans la quatrième salle, il attache, grave et silencieux, que l'heure du combat
salle, il attache, grave et silencieux, que l'heure du combat soit venue. Alors il criera de sa voix retentissante: À cheval! à cheval! Les trompettes sonneront, les épées brilleronteront, les chevaux henniront et le père ira châter les bandits qui ont assassiné au fond d'une basse-cour la noble fille du roi, la belle Germania aux cheveux d'or. M. Heine excelle dans ces vieilles légendes. Les refrains d'autrefois s'adaptent sans pastiche à des vers très habilement appropriés, et ces montagnes de bonne femme deviennent entre ses mains de petits chefs-d'œuvre de grâce et de siennes. Tout en songeant de la sorte
grâce et de siennes. Tout en songeant de la sorte aux histoires de sa nourrice le voyageur, doucement bercé, s'endort, et vous pensez bien qu'il va retrouver Barberousse dans son rêve. Seulement, l'empereur n'est pas assis sur sa chaise de pierre, et n'a point cet air auguste et vénérable que lui donne la légende. Le poète et l'empereur promènent familièrement dans les grandes salles, causant, discutant, et Barberousse montre à son hôte tous ses trésors, toutes ses curiosités, avec le naïf enthousiasme d'un antiquaire. Ici, ce sont des armes magnifiques puis, voici les chevaliers ils dorment, mais tous sont là,
puis, voici les chevaliers ils dorment, mais tous sont là, et pas un ne manquerait à l'appel. Ce sont les chevaux qui manquent. L'empereur en a fait chercher par toute la terre; on les attend d'un jour à l'autre; quand le nombre sera complet, alors seulement il sortira de sa caverne et commencera la bataille. « Eh! lui dit M. Heine, pourquoi attendre ainsi? S'il vous manque des chevaux, montez-sur des ânes; mais, pour Dieu! ne tardez pas davantage. Patience! répond en souriant le vieil empereur; Rome n'a pas été construite en un jour, et cela prend du temps. »
construite en un jour, et cela prend du temps. » L'entretien est familier, comme on voit. M. Heine a voulu préparer et amener peu à peu toutes les irrévérences qui vont suivre. L'empereur, les mains derrière le dos, se promène toujours de long en large avec son hôte, comme ferait un roi constitutionnel il lui demande avidement des nouvelles, car depuis la guerre de sept ans il n'a rien su de ce qui se passe dans le monde. Qu'est devenu le roi de France Louis XV? Qu'est devenue la Dubarry? La Dubarry, répond l'autre avec une gravité imperturbable, a vécu
La Dubarry, répond l'autre avec une gravité imperturbable, a vécu fort en joie pendant le règne de Louis XV, et elle était déjà très âgée quand on la guillotina. Louis XV est mort tranquillement dans son lit, mais son successeur Louis XVI a été guillotiné avec la reine Antoinette. La reine montra un grand courage, comme il convenait à son rang, mais la Dubarry pleurait et criait lâchement devant la guillotine. -pour l'amour de Dieu! quel langage parlez-vous, s'écrie Barberousse, et que signifient ces termes inconnus? Alors le poète lui explique ce que c'est que la guillotine; il insiste complaisamment,
explique ce que c'est que la guillotine; il insiste complaisamment, avec différence glaciale, avec un burlesque sang-froid, et n'a garde de tout détailler. L'empereur à son tour perd patience et traite son hôte de butor et de malappris; le poète aussitôt se fâche, et rien n'est plus satisfaisant comme ce tête-à-tête dialogue: (Ma foi, monsieur Barberousse, j'énelle clament regrettes les politesses que vous avez faites. Vous traitez qu'une vieille. Nous saurons-nous passer de vous. Les républicains riraient bien, s'ils voyaient à notre tête un fantôme du Diable avec une couronne et un sceptre. Restez dans votre caverne. Tout bien considéré,
et un sceptre. Restez dans votre caverne. Tout bien considéré, nous n'avons pas besoin d'empereur. ) Continuons nous alors-Minden-histoire et notre forteresse. Il est nuit déjà, et les lourdes portes se referment derrière le voyageur ainsi que les portes d'une prison, il les sent tristes comme Ulysse lorsqu'il est revenu chez Polyphème et a vu rouler son énorme rocher à l'entrée de la caverne. Les auberges de Minden sont aussi sombres que la ville; le poète y dort tristement, et les armes prussiennes qu'il aperçoit sur le fond du ciel de lit lui inspirent des rêves lugubres. L'aigle noir, l'aigle
de lit lui inspirent des rêves lugubres. L'aigle noir, l'aigle au bec crochu, viendra lui manger le cœur. Partons vite de Minden. Nous voici dans la petite principauté de Lübeck, dont le poète emporte environ la moitié à la semelle de ses souliers. Nous sommes bientôt chez le roi de Hanovre, chez ce lord tory, condamné à gouverner une province d'Allemagne et qui regrette la vie de Londres; pour se désennuyer, il daigne exécuter de temps à autre quelques coups d'état, et faire chanter des remèdes pour ses chiens malades. Enfin, nous entrons à Hambourg, et ce sera le terme
Enfin, nous entrons à Hambourg, et ce sera le terme de notre voyage. À moitié ruinée, à moitié rebâtie, la ville est bien triste à voir. Le voyageur n'y retrouvera pas les lieux auxquels se rattachent les souvenirs de sa jeunesse. Hélas! ce sont les seules plaintes vraiment sincères qui se soient échappées de son cœur depuis le Rhin jusqu'à l'Elbe. Où est la maison de celle qui lui a souri la première? Qu'est devenue l'imprimerie où il a fait imprimer les feuilles d'heures? Mais il semble que le poète ait honte de son émotion, et déjà il a retrouvé
ait honte de son émotion, et déjà il a retrouvé ce sourire sardonique dont il abuse trop souvent. Il se fait conter tous les détails de l'incendie, il écoute avec une attention religieuse, il recueille toutes les plaintes, et il y en a de singulières. Les églises ont été dévorées par les flammes. La bourse a été brûlée, la bourse où nos pères, durant des siècles, ont truanté les uns avec les autres, le plus honnêtement qu'ils ont pu; mais Dieu soit loué on a ouvert des souscriptions pour nous jusqu'aux pâtés plus éloignés. C'est une bonne découverte, et qui
jusqu'aux pâtés plus éloignés. C'est une bonne découverte, et qui a bien rapporté huit millions. On nous donnait aussi des œuvres. Nous prenions tout. On nous envoyait des vêtements, des lits, du pain, de la viande. Le roi de Prusse voulait même nous envoyer des troupes. Quand M. Heine a entendu jusqu'au bout ce que disaient concitoyens, il les harangua à sa façon: « Bonnes gens, rebâtissez vos maisons; mais prenez garde, votre cuisine se gâte. N'ayez trop votre soupe, et vos carottes sont mal apprêtées, etc. » Mais il est temps d'arriver au dénouement (s'il y en a un)
est temps d'arriver au dénouement (s'il y en a un) de ce bizarre et joyeux imbroglio, car, après tant de caprices, après tant de satires ingénieuses, de plaisanteries souvent mêlées, de fantaisies brillantes, étincelantes, nous sommes impatients d'apprendre quel sera le dernier mot du poète et s'il saura conclure. Or, dans les derniers chapitres, nous assistons avec le souper M. Julius Campe, son éditeur. M. Campe est le libraire par excellence d'Allemagne du nord, comme M. Cotta est le libraire d'Allemagne du midi. M. Campe, dans sa ville libre, est l'éditeur de la jeune Allemagne, rédacteur de Louis Boerne, de
l'éditeur de la jeune Allemagne, rédacteur de Louis Boerne, de M. Heine, de M. Wienbarg; il est bien juste qu'il joue un rôle dans le poème de son spirituel protégé. Le souper est joyeux, animé, et le poète exprime plaisamment son bonheur. « Je mangeais et bus de bon appétit, pensais la nuit dernière -est vraiment étrange! Le grand homme; c'est l'un des éditeurs qui m'aurait peut-être laissé mourir de faim; mais lui m'a donné même à boire. Je ne l'oublierai jamais. Je remercie Dieu dans le ciel, qui a créé la liqueur de la vigne et m'a donné pour
créé la liqueur de la vigne et m'a donné pour éditeur Julius Campe. » Après le souper, après les bruyantes causeries, l'auteur, animé par le vin du Rhin, s'en va cherchant sa porte à travers les rues mal écœurées. Au coin d'un carrefour, une femme l'arrête; elle est grande, et vêtue d'une longue tunique sans manche. Je supprime plusieurs détails fâcheux; M. Heine serait volontiers les muses là où les conduisait Regnier. Cette femme, c'est Hammonia, la déesse protectrice d'Hambourg; elle dit au poète de la suivre et monte dans sa mansarde. Levant de lui des bienveillances, avant de lui
sa mansarde. Levant de lui des bienveillances, avant de lui communiquer ses inspirations, elle commence par lui exprimer ses sympathies enthousiastes, par lui dire les glorieuses espérances qu'elle a fondées sur son génie. M. Heine se met en scène sans façon, et je remarque que c'est un des endroits les plus sérieux de son livre. J'en suis fâché, je l'avoue. Le spirituel humoriste a commis là un oubli sans excuse. Après avoir salué ses confrères, il eût été piquant qu'il se soit rappelé qu'il avait disposé dans de petites niches parfaite ornées de si plaisantes caricatures, j'aurais aimé que la
parfaite ornées de si plaisantes caricatures, j'aurais aimé que la sienne dans cette galerie et pût en faire les honneurs. Au lieu nous aurons un appel à son génie, un hymne à Olympio. La déesse lui dit très sérieusement tout de tous les poètes d'Allemagne, Elopstock a été autrefois enfant le plus cher, mais aujourd'hui Lupstock a succédé à son amour. Elle lui montre son portrait suspendu dans la petite chambre; il est couronné de lauriers. Seulement, elle lui reproche d'avoir si souvent offensé sa patrie. Le poète s'excuse et explique sa conduite. Enfin, après de longues conversations, après de
explique sa conduite. Enfin, après de longues conversations, après de mutuelles confidences, elle le supplie de ne pas retourner à Paris; chez ce peuple immoral, dans cette atmosphère de corruption et d'impiété. Pour le décider, elle va lui dévoiler l'avenir de l'Allemagne; mais voilà encore il faut qu'il jure de ne jamais révéler ce secret terrible oui, terrible, en effet, car l'auteur revient ici à ses prédictions de haine et de vengeance implacable. Le poète a beau dire qu'il se taira, qu'il ne révélera rien, il en dit assez pour porter l'effroi dans les âmes inoffensives de son pays, et
porter l'effroi dans les âmes inoffensives de son pays, et ce silence qu'il garde ajoute encore à la mystérieuse horreur de ses lugubres inventions. «Je ne puis révéler ce que je sais, mais je fus saisi d'épouvante et de dégoût. Quand la déesse eut soulevé le voile, une odeur empestée me prit à la gorge. C'était comme si l'on eût remué des restes infects au fond de trente-six sépulcres. Saint-Just a bien dit, je le sais, qu'on ne guérissait point les grandes maladies avec de l'huile de rosé, mais cette abominable odeur était pire que tout ce que j'aurais pu
abominable odeur était pire que tout ce que j'aurais pu imaginer. Je ne pus la supporter plus longtemps et je m'évanouis. » Quand il se réveille, la déesse est auprès de lui, inspirée, exaltée. Elle le supplie de rester en Allemagne, il l'aime comme elle n'a jamais aimé aucun poète. En même temps il lui semble, dans son enthousiasme, qu'elle entend déjà l'avènement joyeux des temps qui vont venir. Les crieurs de nuit chantent des serénades, des chansons d'hyménée; les rues s'illuminent de torches, de flambeaux, et le peuple danse sur les places. La description de la fête continue ainsi,
sur les places. La description de la fête continue ainsi, et comme le poète est agité par le vin fumeux de la terre, comme sa parole est brusque, éclatante, comme il fait ressentir à nos oreilles toute cette musique, tous ces tam-tams, tous ces tambours de basque, il nous abandonne au milieu des saturnales, aveuglés, ivres enfin comme cette grave Hammonia qu'il a changée en bacchante. Voici le dernier chant. Le poète est plus calme, il s'adresse à la jeunesse, il lui dira un jour ce qu'il a vu chez Hammonia, mais quand le règne de l'hypocrisie sera terminé. Laissons
Hammonia, mais quand le règne de l'hypocrisie sera terminé. Laissons venir les jours heureux où l'on parlera avec franchise; laissons grandir la race nouvelle qui pourra tout entendre. «Jam nova progenies coelorum mittitur alto. » Cette génération est née, et son jour n'est pas loin. Du reste, tout ce que le poète vient de chanter ne doit pas nous causer d'effroi; ni surtout nous donner de lui une opinion défavorable. Son cœur est plein d'amour, et ce sont les grâces elles-mêmes qui ont accordé sa lyre. Cette lyre est d'ailleurs celle de son ancêtre; c'est la lyre d'Aristote, le favori
celle de son ancêtre; c'est la lyre d'Aristote, le favori des muses. Dans ce dernier chapitre, qui aura peut-être égayé le lecteur, il n'a fait qu'imiter et modifier légèrement la conclusion des Oiseaux, la meilleure comédie du poète athénien. M. Heine nous déduit ainsi tous les arguments de son plaidoyer dans une conversation familière, élégante, qui repose un peu après le bruit de la bacchanale. Puis il continue à parler Aristophane en vers charmants avec une grâce parfaite, appropriée. S'il préfère les Oiseaux, il aime pourtant les Guêpes; et remarque que cette pièce a été récemment traduite en allemand et
que cette pièce a été récemment traduite en allemand et jouée sur le théâtre de Berlin, par ordre du roi. Le roi de Prusse aime aussi d'Aristophane, mais bien a pris à Aristophane d'être né à Athènes il y a deux mille ans; le roi de Prusse aurait moins de goût pour lui, s'il vivait maintenant à Berlin. La-dessus, M. Heine s'interrompt tout à coup, et, se tournant vers le roi, il lui adresse ces vers haughtyins qui terminent son poème : «O roi je ne te veux point de mal et je te donnerai un conseil : honore les
mal et je te donnerai un conseil : honore les poètes des temps passés, mais ménage les poètes de ton siècle. » N'offense pas les poètes vivants; ils ont des flammes et des armes plus terribles que la foudre de ce Jupiter qu'ils ont créé. Offenses les dieux, les anciens et les nouveaux, toute la fédération de l'olympes et là haut le grand Jéhovah. Seulement, n'offense pas les poètes. Les dieux, je le sais, punissent rigoureusement les méfaits des humains. Le feu de l'enfer est assez ardent. C'est là qu'on doit cuire et rôtir. « Pourtant il y a des
doit cuire et rôtir. « Pourtant il y a des saints dont les prières arrachent le pécheur des tourments. Quelques aumônes aux églises, quelques messes, et l'on obtient leur suprême intervention. « Et puis, à la fin des siècles, le Christ doit venir, il brisera les portes de l'enfer; et le jugement aura beau être sévère, plus d'un compagnon lui échappera. Il y a des enfers où il est impossible d'être délivré. Là, toutes les prières restent vaines; la miséricorde du saint du monde est l'unique ressource. Celui que l'a emprisonné, aucune divinité ne le sauvera. Et peut-être l'homme seul
emprisonné, aucune divinité ne le sauvera. Et peut-être l'homme seul sera de ces flammes qui l'entraînent. Prénds garde que nous ne te condamnions à un pareil enfer. En résumant tout son poème dans cette altière apostrophe, dans un direct et ces provoquantes menaces, M. Heine vient, donc, rompre avec la manière éclatante avec son passé, avec ces habitudes de diplomatie qu'on lui a souvent reprochées amèrement. Quelque jugement que l'on porte sur la mérité et la convenance de ces vers, il faut reconnaître que l'auteur ne peut être accusé de ruse et de dissimulation. Autrefois, dans ses plus grandes hardiesses,
ruse et de dissimulation. Autrefois, dans ses plus grandes hardiesses, il s'échappait toujours par un ou l'autre détour invisible; la fantaisie, l'humour, les miens caprices de l'esprit vif et rebelle sans cesse, et aussi sânsénsible, indisciplinable, inspirait plus de haine à ses amis que de terreur à ses adversaires. Cette fois, le poète a voulu parler net. La nouveauté de son livre est surtout dans la franchise, dans l'audace virile de deux ou trois passages principaux que j'ai signalés. La publication de ce poème est donc, à de certains égards, un fait notable. Il y a là plus qu'un événement
un fait notable. Il y a là plus qu'un événement littéraire. Les journaux du pouvoir chercheront sans doute à diminuer l'effet que doivent produire ces pages audacieuses; la harangue du loup, pour emprunter les images de M. Heine, sera réduite dans la meilleure intention; mais l'action de ce poème ne saurait être médiocre. Seulement, quelle sera cette influence? Le poète qui s'adresse si directement au roi de Prusse, qui prête un secours si direct à M. Herwegh et à ses amis, aura-t-il formé ce jeune bataillon? Le talent brillant qu'il leur apporte saura-t-il servir d'encouragement à la cause commune? Les
leur apporte saura-t-il servir d'encouragement à la cause commune? Les secours de M. Heine ne sont-ils pas quelquefois dangereux, et cette raillerie impitoyable infligée indistinctement à tous les souvenirs du pays, ce fantasque persiflage qui frappe à l'étourdie alliés et adversaires ne devra-t-il pas agiter sans repos l'esprit public, déjà si troublé? Ne devra-t-il pas déconcerter un parti incertain, mal sûr de lui-même, et qui avait plutôt besoin d'une direction et d'un bon conseil? Il est impossible de ne pas soulever ces doutes quand on considère la situation présente de l'Allemagne. Cette situation est triste, douloureuse, et plus grave qu'on
l'Allemagne. Cette situation est triste, douloureuse, et plus grave qu'on ne se imagine. En Prusse, un règne s'annonçait avec des intentions libérales s'engage de plus en plus dans une direction toute contraire et s'aliène chaque jour les sympathies qu'il avait excitées. Il aborda déjà parle d'une constitution qui doit être prochainement abolie; mais les journaux de l'Allemagne se taisent encore sur ce grave sujet; attendons, avant d'apprécher l'importance et les suites probables de cette révolution, pour cela connaître la nature du contrat ou de la donation royale; il faut savoir si ce ne sera point une fiction vaine comme dans