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que Chemise de pierre utilisait comme sentinelle; et il proposa d'aller la tuer. Mais le Serpent à sonnettes prit la parole et dit « Il serait préférable que j'y aille, car elle me verra et prendra la fuite. » Les So'-kus Wai'-un-ats, cependant, dirent au Loup d'y aller; et il partit se dirigeant vers la gauche de l'éminence sur laquelle se tenait l'antilope, faisant ainsi un grand détour pour s'abriter derrière une ligne de collines et surprendre l'animal. Alors le Serpent à sonnettes s'éloigna un peu du camp et cria aux frères « Me voyez-vous ? » Et ils lui
aux frères « Me voyez-vous ? » Et ils lui répondirent « Non. – Cherchez-moi ! » Et tandis qu'ils le cherchaient, le Serpent à sonnettes continuait de crier « Je vous vois, vous faites ceci, vous faites cela. » Et ce qu'il disait était vrai, mais les frères ne pouvaient le découvrir. Alors le Serpent à sonnettes vint à eux « Vous voyez, leur dit-il, quand je le veux, je puis me rendre invisible. Le Loup ne peut tuer l'antilope car elle a un nombre d'yeux immense, mais je puis la tuer, car je puis l'approcher sans être vu
puis la tuer, car je puis l'approcher sans être vu par elle. Les frères, ainsi convaincus, lui permirent d'aller et il tua l'antilope. Quand le Loup la vit tomber, il entra dans une grande colère, car il était extrêmement fier de sa réputation de chasseur habile et très anxieux d'acquérir la gloire d'avoir tué la fameuse antilope et il se précipita pour frapper à mort le Serpent à sonnettes mais lorsque, en approchant, il vit que l'antilope était très grasse et serait un grand régal pour le peuple, il s'apaisa et dit « Il importe peu qui a tué le
et dit « Il importe peu qui a tué le gibier quand tout le monde peut en manger. Et les nations furent abondamment repuées et elles reprirent leur marche. Le jour suivant, elles eurent de nouveau à souffrir de la soif et la coupe magique était vide; mais dans son rêve l'enfant avait été prévenu de ce qu'il devait faire et les So'-kus Wai'-un-ats, se changeant en colombes, prirent leur essor vers un lac sur les bords duquel se trouvait la demeure de Chemise de pierre. En approchant du rivage, ils aperçurent deux jeunes filles qui se baignaient et comme
ils aperçurent deux jeunes filles qui se baignaient et comme ces jeunes filles étaient fort belles, ils s'arrêtèrent pour les admirer, puis, pour mieux les voir, ils vinrent se poser dans des buissons plus voisins de l'endroit où ces jeunes filles se trouvaient, mais ils se rendirent compte de leur erreur en se prenant à des pièges disposés pour prendre les oiseaux indiscrets. Les jeunes filles s'empressèrent d'accourir, de dégager les oiseaux qu'elles admirèrent beaucoup, n'en ayant jamais vu de semblables. Elles les apportèrent à leur père, Chemise de pierre, qui leur dit « Mes filles, je crains fort que
qui leur dit « Mes filles, je crains fort que ce ne soit des espions envoyés par mes ennemis, car de pareils oiseaux ne se trouvent pas dans nos contrées. Et il attaqua les tueurs et les précipita dans le feu, quand les jeunes filles, avec larmes, le supplièrent de ne point les faire périr mais il ne céda à leurs instances qu'avec beaucoup de répugnance et de crainte. Elles prirent donc les oiseaux, les portèrent sur le rivage du lac et leur donnèrent la liberté. Une fois libres, les colombes volèrent vers le buisson chercher la coupe magique qu'elles
colombes volèrent vers le buisson chercher la coupe magique qu'elles y avaient perdue; l'ayant retrouvée, elles la transportèrent sur l'eau au milieu du lac, se posèrent dessus et les jeunes filles crurent que les oiseaux s'étaient noyés. Les oiseaux, remplissant la coupe, reprirent leur vol et la portèrent aux nations dans le désert. Ils arrivèrent juste à temps pour les sauver; chacun à son tour vida la coupe qui se remplissait à mesure, et lorsque le dernier eut bu, elle resta vide. Les frères rendirent compte de leur aventure avec Chemise de pierre et ses filles. Le lendemain, la colonne
Chemise de pierre et ses filles. Le lendemain, la colonne arriva près de la région habitée par Chemise de pierre et les deux frères partirent en reconnaissance. Apercevant une femme qui cueillait des graines, ils s'approchèrent d'elle et devinèrent que c'était leur mère que Chemise de pierre avait ravale. Ils lui dirent qu'ils étaient ses enfants. Elle répondit qu'elle n'avait jamais eu qu'un fils mais les jeunes gens lui racontèrent leur histoire, la façon dont ils étaient devenus Deux et elle finit par être convaincue. Elle voulut alors les détourner de faire la guerre à Chemise de pierre et leur
de faire la guerre à Chemise de pierre et leur dit qu'il n'y avait pas de hache qui pût traverser son bouclier, qu'il était un illustre et grand guerrier, très redoutable, que son seul plaisir était de tuer ses ennemis. Elle ajouta que ses filles étaient armées d'arcs et de haches magiques. Elles pouvaient tirer si vite ces flèches, qu'en un instant, celles-ci obscurcissaient le ciel comme un nuage. Les jeunes filles n'avaient même pas besoin de viser, leur volonté suffisant pour imposer aux haches de frapper le but qui leur était assigné, de telle sorte que l'armée tout entière
leur était assigné, de telle sorte que l'armée tout entière pourrait périr avant qu'un seul de leurs soldats eût eu le temps de tirer une flèche avec un arc ordinaire. Mais les jeunes gens lui rappelèrent ce que l'Esprit avait fait connaître à l'enfant, durant son long sommeil et la promesse qu'il lui avait faite que Chemise de pierre serait tué. Ils lui dirent de se rendre au bord du lac dès l'aurore, de façon à ne pas courir de danger durant la bataille prochaine. Pendant la nuit, les Sorciers guerriers se changèrent en souris et se rendirent à la
guerriers se changèrent en souris et se rendirent à la demeure de Chemise de pierre; ils y trouvèrent les arcs et les flèches magiques des jeunes filles utilisant leurs dents comme un couteau, ils coupèrent le nerf tendu sur le bois des arcs de façon à les rendre inutiles pendant ce temps, Serpent à sonnettes se cachait sous un rocher voisin. Au lever de l'aurore, l'homme à la chemise de pierre se leva, sortit de sa tente, fier de sa force, plein de sécurité, et il vint s'asseoir sur le rocher sous lequel le Serpent à sonnettes se cachait; et
rocher sous lequel le Serpent à sonnettes se cachait; et celui-ci, saisissant l'occasion favorable, plongea son couteau dans le flanc du grand guerrier. Chemise de pierre fit un bond prodigieux et cria à ses filles qu'ils étaient trahis, que l'ennemi était proche; et elles se saisirent de leurs arcs enchantés et de leurs carquois pleins de flèches magiques; et elles coururent à la défense de leur père. Au même instant, toutes les nations qui avaient cerné le campement se précipitèrent au combat. Mais les deux jeunes filles s'apercevant que leurs armes avaient perdu leur vertu, firent signe aux assiégeants de
armes avaient perdu leur vertu, firent signe aux assiégeants de s'arrêter comme si elles voulaient parlementer; puis s'étant penchées quelques secondes sur le corps de leur père frappé mortellement, elles entonnèrent le chant et dansèrent la danse de la mort, tournant en cercles vertigineux autour du grand guerrier trépassé, gémissant, se lamentant, poussant des hurlements de désespoir enfin, se laissant tomber, elles expirèrent leur dernier soupir. Les vainqueurs ensevelirent les jeunes filles sur les bords du lac, mais le corps de Tum-pwi-nai'-ro-gwi-nump fut laissé sur place, pour pourrir, ses os devant à leur tour blanchir sur le sable, comme ce
devant à leur tour blanchir sur le sable, comme ce fut le cas pour les ossements de Si-Kor. Il est assez curieux de constater que deux des dictons qui ont cours chez les Iroquois ont leur origine dans cette légende. C'est ainsi qu'ils disent : « Ne murmure point lorsque tu sonnes dans l'accomplissement de ce que l'Esprit t'a commandé, car une coupe d'eau fraîche a été mise en réserve pour toi » Et encore : « Peu importe qui tue le gibier, lorsqu'il y en a assez pour tout le monde. » Notons aussi, en finissant, que d'habitude, les
le monde. » Notons aussi, en finissant, que d'habitude, les récits de ce genre ne sont point faits par un conteur unique, ni écoutés en silence; que le narrateur souvent s'interrompt et que, parmi les auditeurs, il en est des vieillards, d'ordinaire, qui lui donnent la réplique, tandis que l'un des plus anciens de la tribu, le sorcier quelquefois, ajoute des commentaires ou fait ressortir les points instructifs ou moraux de la légende. En somme, ces récits sont des sortes de cérémonies, dans lesquelles les Indiens semblent se conformer à certains rites particuliers et qui ont, à la fois, quelque
certains rites particuliers et qui ont, à la fois, quelque chose de théâtral et de religieux. LES CARTES DU VOYAGE DE CHASTELLUX CORRIGÉE GÉOGRAPHIE M. P.T. HAMY Mémoire de l'état présent des États-Unis de l'Amérique. Chacun des deux volumes qui forment l'ouvrage bien connu du marquis de Chastellux sur les États-Unis contient une carte d'une bonne exécution, ornée dans un des angles d'une vignette élégamment gravée. La carte du premier volume, haute de 18 centimètres, large de 24, donne la côte Atlantique, de Portsmouth au nord, au cap May au sud, et le cours inférieur de la Delaware et du
sud, et le cours inférieur de la Delaware et du Connecticut. La vignette, gravée en bas et à droite, représente un gros rocher au bord de la mer accosté d'un grand arbre; un personnage appuyé sur une canne regarde arriver un trois-mâts armé de canons. Sur le rocher on a écrit l'inscription que voici : CARTE MONT SAINTE-MACUTE M J. CHASTELLUX Rédigée sur les mesures de l'Armée. Les plans de M. de Chastellux pour les camps de 1781 et 1782. Paris, Didot, 1786, 2 vol. in-8. Dans l'angle inférieur gauche on lit le nom du graveur, Antoine Châtelain. La carte
on lit le nom du graveur, Antoine Châtelain. La carte du second volume, de même hauteur, mais un peu plus large, 27 cent., comprend la côte, depuis Philadelphie au nord jusqu'à Portsmouth au sud, et l'intérieur du pays vers les monts Allemands. Le cours de James River est dessiné jusqu'au-delà des Montagnes Bleues, et les rivières voisines sont attentivement esquissées. Le titre encadré avec soin par deux arbres reproduit celui de la première carte, avec de légères modifications typographiques. L'alfecrsneton de l'erreur placé en tête du tome mentionne les deux pièces en ces termes : « Les deux cartes géographiques
pièces en ces termes : « Les deux cartes géographiques présentent avec toute l'exactitude possible, non seulement les pays où l'Auteur a voyagé, mais tous les lieux où il s'est arrêté et dont il a fait mention dans ses journaux. Nous avons l'obligation de ces deux Cartes à M. Dezoteux, Capitaine de Dragons et Aide-Marin des Logis-Adjoint, qui les a rédigées et réduites. Cet Officier ayant fait la guerre en Amérique, a parcouru lui-même la plus grande partie des lieux indiqués dans ces cartes. » Le nom de ce géographe oublié est, sans le moindre doute, un nom de la
oublié est, sans le moindre doute, un nom de la Basse-Picardie; c'est, vers la limite nord du Haut-Boulonnais, à moitié route entre Desvres et Hucqueville, que se rencontre le village des Zoteux, dont il tire son origine. L'histoire médicale a conservé la mémoire d'un homme de bien, François Dezoteux, né à Boutonnay-sur-Mer le 9 octobre 1724, inspecteur général des hôpitaux militaires, fondateur. Loc. cit., p. 8; I. Loc. cit., p. 8. Dans quelle mesure le Dezoteux des cartes américaines se rattachait-il au célèbre chirurgien boutonnais ? La feuille personnelle, conservée aux Archives du Ministère de la Guerre, devait, suivant toute
aux Archives du Ministère de la Guerre, devait, suivant toute vraisemblance, fournir, à cet égard, les éclaircissements désirés. Ce document, qu'on a facilement retrouvé, et qui s'applique bien à l'officier de l'armée d'Amérique, commence, en effet, en ces termes « DEZOTEUX, né le 24 octobre 1730, fils cadet de Claude-Antoine-Armand ou plutôt Antoine-Claude-Armand, père de notre cartographe, est un frère cadet de François. Il est né, comme ce dernier, dans la haute ville de Boutonnay, de Daniel Dezoteux et de Louise-Catherine Brillard, son épouse, le 9 mars 1746. « Le 10 mars 1726 a été baptisé un garçon, né le
10 mars 1726 a été baptisé un garçon, né le 8, sur les 5 heures du soir. Pierre-Marie-Félicité est donc le neveu de notre chirurgien militaire, grand-père, sans doute, on le suppose, un aspirant au corps du génie le 25 octobre 1769. Il prenait rang comme second-lieutenant au régiment Royal-Karné-Davidérie, le 24 mars 1772, devenait capitaine au corps des dragons le 3 juin 1773, et faisant, avec ce grade, en qualité d'aide de camp du général baron de Viomenil toute la campagne d'Amérique (1780-1783). Ses états de service portent même qu'il fut contusionné au siège de Yorktown (1781). Dezoteux était
qu'il fut contusionné au siège de Yorktown (1781). Dezoteux était adjoint au corps de l'état-major de l'armée, depuis quelque temps déjà, décembre 1784), lorsque l'éditeur des tomes du wikitexte lui demanda ses deux cartes. L'année 1788 le trouve aide-marin des logis (juillet), comptable au camp de Metz (1er septembre), puis major le 16 novembre et chevalier de Saint-Louis (21 décembre). Il venait d'être promu adjudant-général et attaché à la 3e division militaire (1er avril 1789) lorsqu'il fut décrété d'accusation, comme complice de l'évasion du roi (juillet 1791). C'est alors qu'il émigra et que commença pour lui sous un nouveau nom
émigra et que commença pour lui sous un nouveau nom une nouvelle existence. L'adjudant-général Pierre-Marie-Félicité Dezoteux, devenu le baron de Vemoisins, a joué le rôle que l'on sait dans l'histoire du légitime mariage de Daniel Dezoteux et Louise-Catherine Brillard, apothicaire et chirurgien de cette ville. Il a été nommé Antoine-Claude-Armand le parrain M. Henry-Charles Guislain Deberareux, née Marie-Antoinette-Benoîte Du Bressel (sic) jeunes personnes de cette paroisse, qui ont ici signé avant moi le jour et l'an que dessus. DEBERAREUX, pour eux un. Marie Antoinette Benoîte Du BRESSAL, DE LA ROCHE, prêtre, curé de Saint-Joseph Histoire de la Chouannerie. Ce n'est
prêtre, curé de Saint-Joseph Histoire de la Chouannerie. Ce n'est pas le lieu de rappeler les événements auxquels il s'est mêlé dans l'Ouest après le désarmement de Puisaye pour l'Anglais (septembre 1794). Je ne connais rien d'inédit sur ces tristes choses. Je veux seulement rectifier une erreur commise à son propos par Louis Blanc et répétée par d'autres. L'auteur historien de la Révolution, qui apprécie sévèrement les intrigues de Cormatin, ne connaît du personnage que ce qu'en disent les biographes ou ce qu'il a trouvé au Moniteur ou dans les écrits de ses contemporains. Il ne sait rien d'exact sur
écrits de ses contemporains. Il ne sait rien d'exact sur ses origines; il le nomme Dezoteux et assure qu'il « était fils d'un chirurgien de village faisant les fonctions de barbier ». Sans aucun doute, Claude-Antoine-Antoine Dezoteux, père de Cormatin, appartenait à la corporation des chirurgiens, mais c'est dans un chef-de-pièce de province, dans sa ville natale que nous le trouvons exerçant tout jeune encore et par intérim l'emploi de « commis greffier » (2 octobre 1742). Il s'est d'alors installé plus tard à Paris, où Cormatin avait joué en 1875. Le grand-père, Daniel, arrière-grand-père, Philippe, exerçaient aussi dans la
1875. Le grand-père, Daniel, arrière-grand-père, Philippe, exerçaient aussi dans la même ville de Boulogne-sur-Mer la profession d'apothicaire et de chirurgien. Philippe est mort le 28 juillet 1712 à l'âge de quatre-vingts ans. Daniel, né à Bouton, est mort le 26 juin 1743. Ce vingt-neuvième juillet 1712 fut inhumé Philippe Dezoteux, âgé d'environ quatre-vingts ans. Il n'a reçu que le sacrement de l'Extreme. Bouton, en janvier 1676, y est décédé le 21 avril 1739. Noté maître entre 1706 et 1717 et prévôt de cette même année, Daniel a réuni en cette double qualité, le 17 octobre 1730, le sieur Ramaut, lieutenant
double qualité, le 17 octobre 1730, le sieur Ramaut, lieutenant du premier chirurgien du Roi, n'est créé greffier quinze jours plus tard par George Marcéchat, sur le bon renoncé qui fut fait et sur les bons témoignages qui lui ont été rendus de sa probité, de son prix de conscience et de sa civilité. L'acte est du 3 novembre 1730, la réception a eu lieu le 20 du même mois. Mais dès mars 1734 des « indispositions de goutte » l'obligent à se faire suppléer. Sa dernière signature, sur le registre, est du 1er mars 1739; l'obituary est daté du
registre, est du 1er mars 1739; l'obituary est daté du 22 avril suivant. On en conclut qu'étant tombé en apoplexie, il est mort la veille sur les 3 heures du matin. BIOGRAPHIE L'acte de baptême de Daniel est ainsi formulé : "Ce trentième janvier 1676 a été baptisé un enfant mâle, fils de Philippe des Oateux et de Marie Leachuse. Son parrain s'appelait Habriet de la Fressinière, qui l'a nommé Daniel ; la marraine Marie Caron, veuve." Voici l'acte d'inhumation : "Le 22 (avril 1739) a été inhumé pareil Dezoteux, époux de Catherine Billard, ancien apothicaire chirurgien de cette ville,
époux de Catherine Billard, ancien apothicaire chirurgien de cette ville, anciennement prévôt de la Confrérie du Saint-Sacrement, décédé le 21, muni des sacrements, âgé d'environ 63 ans." Notons que les actes antérieurs à 1706 et 1711 où il est déjà prévôt manquent dans la collection. Daniel Dezoteux ne figure pas dans les actes antérieurs à 1706, il est déjà prévôt en 1711. Tous ces détails sont tirés des registres de la corporation des chirurgiens de Boulogne-sur-Mer conservés aux Archives municipales de cette ville. On remarquera que les actes révèlent que tous Dezoteux entretenaient des relations étroites avec les mêmes personnes.
tous Dezoteux entretenaient des relations étroites avec les mêmes personnes. Je reviens à Cormatin, le descendant de tous ces braves gens, que je me figure, avec de telles héritages, regrettant parfois les bisturis et les rasoirs des paisibles ancêtres, au milieu des intrigues malsaines où l'a jeté sa funeste ambition. Et plus tard, lorsque, condamné à la déportation par un conseil de guerre, il traine dans les prisons de Cherbourg ou de Ham une misérable existence, je te vois te reporter aux heureux temps de sa jeunesse où, brillant aide de camp, il a chevauché très toilé à travers la
de camp, il a chevauché très toilé à travers la Pennsylvanie, et recueilli les éléments de ces deux curieuses, petites cartes, seuls souvenirs, hélas, qui soient demeurés de sa première mutuelle du Pays; les du Bistre, les de Guizelin garantissent dans leurs actes de catholicité. Massiet est le nom "d'un garde-général des forêts du Roy, époux de Marie-Elisabeth Dezoteux et qui devint plus tard grand bailli de la principauté de Tingry" (CMHA communiqué par M. L. Morand). Notre collègue M. Gabriel Marcel veut bien m'assurer qu'il a vainement cherché d'autres cartes de Dezoteux dans l'immense collection de l'administration de la
cartes de Dezoteux dans l'immense collection de l'administration de la Bibliothèque nationale. DE LASCURAGE, Julio ZARATA, BREUX. La séance préparatoire eut lieu le lundi matin, 14 octobre 1895, sous la présidence de M. le licencié Joaquín BARANDA, ministre de la Justice, qui ouvrit la séance; le secrétaire du Comité d'organisation était M. Trinidad Sánchez SAXTOS. Voici la liste des délégués dans l'ordre de leur présentation : Gouvernement de Campeche : MM. Juan B. CASTILLO et Dario BALBUENA. Gouvernement d'Oaxaca : MM. Narciso DÁVILA et le Docteur José PEÓN CONTRERAS. Société de Géographie et de Statistique : MM. le licencié Ricardo
de Géographie et de Statistique : MM. le licencié Ricardo RAMÍREZ et le Docteur Jesús SANCHEZ. Gouvernement de Coahuila : MM. Joaquín Patricio HERNÁNDEZ et Ángel DOMINGUEZ. Association des ingénieurs et des architectes : M. l'ingénieur Ezequiel BOKÉZ. Société de Coquimatlán : MM. le licencié Eustaquio BUELLNA et l'ingénieur Antonio García CUBAS. Gouvernement de Colima : M. Modesto MARTÍNEZ. Gouvernement de Jalisco : MM. l'ingénieur Rafael Ramos ARIZPE et Hilarion FRASCO Y SOTO. Gouvernement de Nayarit : MM. les licenciés Mariano CORONADO et Luis Pérez VERME. Gouvernement de Puebla : MM. le licencié Emilio DELGADO et le Docteur Juan N.
MM. le licencié Emilio DELGADO et le Docteur Juan N. CASTELLANOS. Gouvernement de Querétaro : MM. Antonio AGUIRRE ZOKIS et Rafael CHOZASAL. Gouvernement de Tamaulipas : MM. le colonel Prospère CAHUALLA et Ignacio CARRANZA. Gouvernement de Veracruz : MM. Trinidad GARCÍA et le licencié Sidro ROMO. Gouvernement du Mexique : MM. le Docteur Manuel VILLADA et le licencié Manuel DE OLAGUIBEL. Conseil de la République : MM. Ramón Aguilar y Castillo, Pedro González. Conseil de la République : MM. los licenciés Rafael Reyes y Espinosa, Victoriano Peñuelas, Ignacio Peñuelas. Gouvernement de Chiapas : MM. Manuel Pérez y Castillo, Ramón Suárez
de Chiapas : MM. Manuel Pérez y Castillo, Ramón Suárez y Arrate. Gouvernement de Yucatán : MM. Manuel Pérez y Bravo, Ramón Suárez y Arrate. Souveraineté Nationale : MM. Joaquín D. CASASUS y CASTELLARES. Souveraineté Nationale : MM. Julio ZARATE et le Docteur Gregorio ESTRADA. Société Mexicaine d'Histoire Naturelle : M. le Docteur Ignacio OCAMPO. Gouvernement de Oaxaca : M. Francisco C. PALACIOS. Gouvernement de Campeche : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté
C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS.
Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C.
M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco C. PALACIOS. Souveraineté Nationale : M. Francisco