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le directeur soumet à un ingénieur un grave problème, dont celui-ci résout la partie théorique, puis le chef d'atelier intervient, puis le chef d'équipe, puis le compagnon, et tout se passe entre eux aussi simplement et aussi amicalement qu'à l'avenue du Maine dans la transmission de l'ordre d'un coupeur au « pompier » qui aura à retoucher le vêtement. La hiérarchie dans le travail n'entraîne pas la suppression de l'égalité dans la rémunération du travail; égalité des droits entre les travailleurs d'une même entreprise ne veut pas dire que le plus qualifié d'entre eux pour exécuter un travail déterminé ne
plus qualifié d'entre eux pour exécuter un travail déterminé ne doit pas le faire et, s'il le fait, cela ne lui donne d'autre droit que celui de devoir assumer la responsabilité de son calcul s'il est ingénieur, de l'exécution du travail s'il est exécutant. Une vieille erreur du monde ouvrier fut celle qui faisait considérer par l'ouvrier manuel l'employé de bureau comme un parasite; voir dans l'ingénieur, dans le régleur de machines, dans un quelconque distributeur de travail, un individu qui trouble l'harmonie prolétarienne est un reste de cette erreur. Dans une entreprise où les ouvriers, conscients de leur force,
Dans une entreprise où les ouvriers, conscients de leur force, auront acquis le droit de juger des résultats de l'entreprise, celui de pouvoir désigner au vote leurs administrateurs, leur directeur, leurs chefs de services, il n'y aura pas à craindre qu'à l'abri d'une division de fonctions nécessitée par l'évolution de la technique et par la grandeur des entreprises, ne s'établisse une caste de tyranneaux. Si les moyens des lecteurs de la R.P. leur permettent (ils y gagneraient) de faire faire leurs vêtements par la petite société d'ouvriers tailleurs citée par Lagrange, celle-ci augmenterait son volume d'affaires, elle deviendrait la grande
Lagrange, celle-ci augmenterait son volume d'affaires, elle deviendrait la grande boîte, mais, d'une part, du fait de son emploi de main-d'œuvre qualifiée et organisée syndicalement, d'autre part du fait de son état d'esprit prolétarien, elle resterait une coopérative de production digne de ce nom et susceptible d'être une cellule de base de la société prolétarienne. LETTRE DE TUNISIE La dictature Peyrouton Il est bien entendu que nous traversons une crise économique sans précédent dans l'histoire, qui oblige (?) les gouvernements, à leur corps défendant, bien sûr, à réduire le train de maison. Diminution par-ci, réduction par-là; suppression d'un côté, suppression
de maison. Diminution par-ci, réduction par-là; suppression d'un côté, suppression d'un autre, tant et si bien que salariés et fonctionnaires d'Etat n'en peuvent plus. Naturellement, cette heureuse politique a été appliquée en Tunisie avec un brio digne de tout éloge par un résident général qui a déclaré lui-même posséder un caractère « cyclonique » (!). Les pauvres malheureux de la Régence de Tunis en ont pris pour leur grade. Oh! pas tous, évidemment, car, n'est-ce pas? il faut bien servir et soigner ses amis! On réduit la masse des salariés de l'Etat et, en même temps, on crée le poste
de l'Etat et, en même temps, on crée le poste de secrétaire général adjoint du Gouvernement, attribué à un sous-préfet, nommé préfet par ordre, à qui l'on accordera royalement 180.000 francs! On réduit le train de maison — des autres — et l'on crée le poste d'inspecteur général des contrôles civils; coût : 120.000 balles! Et, pour ne pas faire de jaloux, on lui adjoint un contrôleur civil avec douze mille francs d'indemnité de fonctions. On déclare que l'ère des économies est enfin arrivée et l'on passe commande de 20 belles automobiles pour les directeurs et directeurs adjoints qui n'en
belles automobiles pour les directeurs et directeurs adjoints qui n'en croient pas leurs yeux! 600 beaux billets que paiera le contribuable tunisien à bout de souffle. Les fonctionnaires sont trop payés! Un nouveau tour de vis et l'indemnité coloniale est rognée, cependant que le Résident général, qui perçoit la bagatelle de 350.000 francs, augmente son indemnité de représentation de 100.000 francs, avec rappel du 1er janvier 1935. D'autres sont servis, qui, du jour au lendemain, se réveillent inspecteur des Ateliers professionnels des Pupilles de la Nation, directeur et sous-directeur de la Caisse foncière, avec des indemnités variant entre 12 et
la Caisse foncière, avec des indemnités variant entre 12 et 24.000 francs. En bref, le budget de cette malheureuse Tunisie, qui ne méritait pas ce sort, est mis au pillage, d'une façon consciente et organisée. Et, naturellement, personne dit mot, parce que personne ne peut dire un mot. Plus de liberté de presse! Plus de liberté de critique! Plus de liberté de réunion! Rien. L'esclavage pour tous, ou alors la porte et le bâillon! Il est inutile de revenir sur l'expulsion des militants français Bouzanquet, Durel, Loubet, Laffond, Dadot, M'Chergui, etc., etc. Il est inutile de rappeler l'internement administratif dans
etc., etc. Il est inutile de rappeler l'internement administratif dans le désert tunisien de destouriens, dont un est mort et un autre mourant, tous coupables de réclamer des réformes très modestes et qui, depuis le 3 septembre 1934, subissent les rigueurs du caractère « cyclonique ». Il est inutile de faire état de l'interdiction en Tunisie de Monde, de l'Humanité, du Populaire, du Peuple de Wauters et du Peuple de Jouhaux, de tant de journaux révolutionnaires ou simplement républicains, français, italiens, anglais, arabes, et de Tunis Socialiste, dont le procès a marqué, d'une façon trop évidente, l'asservissement de certains hommes
a marqué, d'une façon trop évidente, l'asservissement de certains hommes à la politique autoritaire et despotique de Peyrouton. Il est inutile de faire état de l'interdiction des réunions corporatives, syndicales ou publiques, comme aussi de la dissolution des syndicats unitaires. Il est inutile de dire que la crise économique s'aggrave de plus en plus, que le chômage augmente, et que les petits colons français et les paysans arabes crèvent de faim, sans que les autorités s'en préoccupent beaucoup. Dans ce pays d'arbitraire et d'opérette, la tradition se perpétue : Peyrouton continue Saint, Alapetite, Millet. Oh! quel soupir de soulagement poussera
continue Saint, Alapetite, Millet. Oh! quel soupir de soulagement poussera la Tunisie entière lorsque le néfaste gendre des Wagons-Lits ira promener sous d'autres cieux son caractère cyclonique! Oh! évidemment, si les colons, si les commerçants, si les fonctionnaires, si les Arabes remercieront les Dieux qui les auront débarrassés du « cyclone », les lèche-bottés, par contre, se lamenteront, chanteront dans leurs journaux les dithyrambiques louanges du partant et iront en délégation à Paris pour demander le maintien de l'homme qui, de l'homme que. et tout. et tout. Ceux qu'il aura nommés chefs ou super-chefs de service, caïds, général du Bey,
nommés chefs ou super-chefs de service, caïds, général du Bey, préfet du palais ou dignitaires de la légion d'honneur, ceux-là, évidemment, regretteront le résident général. Les fascistes français aussi. Les journaux politiques français ou arabes ont été supprimés, mais l'Action nationale, organe des nationalistes à la Maurras, tout en félicitant Peyrouton de son œuvre d'épuration, traîne dans la boue cette « charogne qu'est la République ». On pouvait lire dans le numéro du 15 mars 1935 : « La République est une charogne; on n'améliore pas la peste; on ne sanifie pas le choléra. Il n'y a qu'un remède :
sanifie pas le choléra. Il n'y a qu'un remède : jeter à l'égout la charogne République qui nous empoisonne! » Ni plus, ni moins. Malgré la protestation de la section locale de la Fédération Nationale des Combattants républicains qui adressa un ordre du jour au résident, celui-ci fit le mort. Il vaut mieux taper sur les destouriens! Les fascistes italiens aussi regretteront le proconsul qui se montre un digne élève de l'assassin de Matteotti. L'Unione, organe officiel des fascistes de Tunisie, ne manque jamais l'occasion de louanger Peyrouton et de flatter son amour-propre. Commentant le jugement qui condamna Tunis Socialiste
flatter son amour-propre. Commentant le jugement qui condamna Tunis Socialiste et les quatre inculpés, ce journal, oubliant tout de même que la Tunisie n'est pas encore terre italienne, demanda froidement, en se lançant dans des considérations juridiques tortueuses, la radiation du Conseil de l'Ordre de Me Duran-Angliviel, sa déchéance de grand conseiller et le retrait de la naturalisation française du docteur Cohen Hadria! Cette attitude déplacée fit dire à certains que l'inspirateur de cet article ne pouvait être que le résident en personne. Le port de la chemise noire est interdit en Tunisie depuis 1923. À l'occasion des manifestations franco-italiennes
interdit en Tunisie depuis 1923. À l'occasion des manifestations franco-italiennes qui se sont déroulées à Tunis du 24 au 27 mai dernier, pour fêter le 20e anniversaire de l'entrée en guerre de l'Italie, on put voir défiler, sous l'œil complice des autorités, les fascistes italiens en chemise noire. Le dimanche 26 mai, à 9 heures du matin, Giovinezza était jouée sous les fenêtres de la résidence. Il est vrai que les fascistes entendaient remercier Peyrouton d'avoir rendu visite, quelques jours auparavant, à Balbo, gouverneur de la Tripolitaine. Peyrouton a poussé l'amabilité jusqu'à donner des ordres pour que la route de
l'amabilité jusqu'à donner des ordres pour que la route de Gabès, à la frontière tripolitaine, soit bien entretenue, de façon à permettre à l'illustre assassin de Dom Minzoni de ne pas être cahoté en venant lui rendre sa politesse. Quelle honte! Le fils d'un communard, le gendre d'un proscrit qui a failli être fusillé, s'aplatir ainsi devant des sbires et saboter la République à laquelle il doit tout! Le 6 février 1934 aura été néfaste à la Tunisie. Le parti communiste, le parti socialiste, les deux C.G.T., tous les républicains, si ce mot n'a pas encore perdu toute sa signification,
si ce mot n'a pas encore perdu toute sa signification, devraient dénoncer devant le Parlement, devant les congrès, devant le pays entier le danger que constitue pour ce malheureux pays qu'est la Tunisie la présence d'un proconsul fasciste. Il faut, sans plus tarder, destituer Peyrouton! Il faut, sans plus tarder, l'expulser de Tunisie, comme un être malfaisant. Toute la Tunisie qui souffre et que la France ne connaît pas ou ne veut pas connaître respirera ce jour-là! Mais qui imposera cette mesure de salubrité publique? Les partis politiques? Communistes et socialistes ont mis une sourdine à leur campagne de l'an
socialistes ont mis une sourdine à leur campagne de l'an dernier. Et puis, c'est si loin, la Tunisie. Il vaut sans doute mieux s'occuper des élections. Les deux centrales syndicales? La C.G.T.U. laisse choir « stalinement » les quelques syndicats unitaires de Tunisie et la C.G.T., qui possède pourtant une Union des syndicats confédérés dont trois principaux militants ont été expulsés et qui a vu son journal confédéral interdit, n'a pas l'air de prendre très au sérieux la lamentable situation dans laquelle est placée, depuis l'arrivée de Peyrouton, la classe ouvrière de la Régence. Les travailleurs de Tunisie attendent leur
ouvrière de la Régence. Les travailleurs de Tunisie attendent leur salut des militants de la base qui peuplent, fort heureusement, les syndicats ouvriers de France et qui interviendront vigoureusement aux congrès prochains pour dénoncer l'indifférence des responsables du mouvement syndical et imposer le rappel immédiat du « cyclone ». EL HADJ BRAHIM. À NOS AMIS Nous avons fait un tirage supplémentaire du numéro spécial de la « Révolution Prolétarienne » relatif à la bataille contre les décrets-lois, et nous pouvons vous fournir le nombre d'exemplaires qui vous seront nécessaires POUR UNE DIFFUSION RAPIDE parmi les camarades fonctionnaires et travailleurs des
UNE DIFFUSION RAPIDE parmi les camarades fonctionnaires et travailleurs des Services Publics de votre localité. Passez-nous sans tarder vos commandes (7 francs le 100), vous serez servis immédiatement. À TRAVERS LES LIVRES LEFEBVRE DES NOETTES : LA RÉVOLUTION DU GOUVERNAIL (Masson, éditeur). Nous avons déjà eu l'occasion de signaler la toute première importance que présentent les travaux de M. Lefebvre des Noëttes. (Voir notamment R.P. du 10 mars 1933.) Pour nous matérialistes, qui pensons que « les hommes font leur propre histoire » et qu'ils la font par leurs inventions, l'histoire des inventions techniques est la base même de l'histoire.
l'histoire des inventions techniques est la base même de l'histoire. Or jusqu'ici l'histoire de la technique n'existait pas. Certes on avait bien rassemblé çà et là des collections de faits, baptisées orgueilleusement « histoires du travail » ou autres, mais elles n'offraient pas plus d'intérêt historique que ne présente d'intérêt scientifique par soi-même une collection de minéraux ou de papillons — tout étant mis sur le même plan, les détails sans importance comme les faits fondamentaux. M. Lefebvre est le premier, à notre connaissance, à avoir fait œuvre d'historien. On peut le considérer comme le fondateur de l'histoire de la
peut le considérer comme le fondateur de l'histoire de la technique. Le premier, en effet, il a montré que certaines inventions, qui étaient passées complètement inaperçues jusqu'à lui, ont été d'une importance capitale pour le développement technique, — et par suite social, — de l'humanité. Il a montré que la technique aussi progresse par « révolutions » ; que « sur le plan de la lutte pour l'outillage, les progrès de la civilisation, loin de suivre une marche régulière et continue à travers les âges, nous offrent plutôt l'image de sursauts puissants, largement espacés et suivis de périodes relativement étales.
sursauts puissants, largement espacés et suivis de périodes relativement étales. » Lorsque l'histoire, l'histoire tout court, distingue le monde antique du monde moderne, nous habituant dès notre plus jeune âge à voir les deux types de civilisation entièrement différents, séparés par un véritable fossé, elle a tout à fait raison. Mais jusqu'à présent, cette rupture, ce hiatus entre les deux grandes périodes historiques nous restaient incompréhensibles. Comment le monde moderne avait-il pu surgir de la ruine du monde antique ? Les recherches de M. Lefebvre ont fourni l'explication qui manquait : le monde moderne est né d'une double révolution, d'une
: le monde moderne est né d'une double révolution, d'une révolution dans le mode de transport terrestre, et d'une révolution dans le mode de transport maritime, ces deux révolutions étant chacune la conséquence d'une révolution technique. Depuis des millénaires on attelait les chevaux par le cou : l'invention du collier permit de les atteler par le poitrail, multipliant ainsi leur puissance de traction; depuis des millénaires on n'avait pour gouverner un navire qu'une simple rame placée vers l'arrière : l'invention du gouvernail à charnières fixé sur l'étambot multiplia la puissance de gouverne, permettant ainsi l'accroissement du tonnage des navires, le
de gouverne, permettant ainsi l'accroissement du tonnage des navires, le louvoyage, etc. L'histoire de la première invention, celle du collier, fut l'objet des premiers ouvrages de M. Lefebvre, parus il y a quelques années; l'histoire de la seconde, celle du gouvernail, fait l'objet du livre qu'on vient d'éditer. La simple affirmation relative à l'invention du gouvernail, que contenait l'article du Mercure de France que nous avons il y a deux ans analysé, est, cette fois, lumineusement et abondamment démontrée. Un texte assez court, mais appuyé d'une riche reproduction de documents anciens, établit péremptoirement que depuis l'ancien empire égyptien jusqu'au XIIIe
anciens, établit péremptoirement que depuis l'ancien empire égyptien jusqu'au XIIIe siècle de notre ère, le navire est resté tel quel, sans faire aucun progrès, la marine égyptienne ayant atteint dès le début « tout le degré de perfection compatible avec l'emploi du gouvernail à rames », et celui-ci étant resté en vigueur, dans toutes les marines du globe, jusqu'à la fin du Moyen Âge. Au contraire, dès qu'apparaît le gouvernail à charnières, le navire se transforme à une allure accélérée; pour la première fois on va être capable de naviguer de jour et de nuit, hiver comme été, et de
de jour et de nuit, hiver comme été, et de substituer au simple cabotage le long des côtes, la navigation de haute mer, la navigation directe à travers les océans, qui, peu après, conduira à la découverte de l'Amérique et du monde. Le matérialisme historique reçoit donc à nouveau, par les travaux de M. Lefebvre, une éclatante confirmation. Les historiens modernes, Pirenne en tête, ont montré que le monde antique allait en réalité, non pas jusqu'au VIe siècle, mais jusqu'aux VIIIe et XIe siècles, tout le haut Moyen Âge, ou Moyen Âge agricole comme ils l'appellent, n'étant en réalité que
Moyen Âge agricole comme ils l'appellent, n'étant en réalité que l'achèvement de la décomposition de la société romaine. Le monde nouveau naît seulement avec le Moyen Âge commercial, celui qui se caractérise par la renaissance du commerce et de la ville, celui des communes et des cathédrales. Or, cette société, commerciale, industrielle et urbaine, qui constitue la première phase du monde moderne, et qui aura son apogée au XIIIe siècle, le « grand siècle », commence à naître au onzième, c'est-à-dire juste après l'invention du collier — qui est du dixième. Quant à la deuxième phase, celle à laquelle on
dixième. Quant à la deuxième phase, celle à laquelle on réserve plus spécialement le nom de moderne, elle commence au XVe siècle, avec les découvertes maritimes, qui élargissent le commerce aux limites du monde : au XVe siècle, c'est-à-dire lorsque l'invention du gouvernail à charnières, qui date d'à peine deux siècles, produit ses effets. — R.L. L'URSS EST-ELLE SOCIALISTE? TROIS CONFÉRENCES D'YVON aux Unions confédérées de Saint-Etienne Notre camarade Yvon, bien connu des lecteurs de la Révolution Proletarienne, est venu au cours de cette année donner, dans les Unions confédérées de Saint-Etienne, un aperçu d'ensemble sur le régime de la
de Saint-Etienne, un aperçu d'ensemble sur le régime de la Russie d'aujourd'hui. Rappelons qu'il est qualifié pour le faire, ayant vécu et travaillé dix ans en U.R.S.S. Les notes publiées dans la revue permettent d'imaginer ce que peut être la dictature stalinienne. L'exposé d'ensemble fouille pas à pas dans la vie de tous les jours du travailleur russe, avec la même minutie examine toutes les manifestations familières de la vie ouvrière pour y déceler le degré de liberté des travailleurs, conclut en démontant pièce par pièce le mécanisme du pouvoir russe. La documentation qu'il apporte ne permet plus de conceptions
russe. La documentation qu'il apporte ne permet plus de conceptions fantaisistes. Les conférences Yvon enferment les dernières illusions que l'on peut garder dans un impitoyable réseau de précisions. Deux attitudes sont seules possibles devant elles : il faut, comme le fit un sincère camarade communiste stéphanois, quitter la salle en concluant à la calomnie; ou il faut se résoudre à perdre définitivement toute sympathie pour le faux socialisme stalinien. Cette fois, rien de vague ne demeure dans l'esprit; on est définitivement fixé. Ou rien n'est admissible et, alors, il faut le prouver. Ou tout est admissible, car tout s'enchaîne avec
le prouver. Ou tout est admissible, car tout s'enchaîne avec une indiscutable rigueur et, alors, il faut pour toujours tourner le dos à l'U.R.S.S. si l'on reste révolutionnaire et socialiste. Un autre gros intérêt des conférences Yvon est de situer à nouveau dans les esprits les problèmes essentiels de la révolution prolétarienne et les buts poursuivis par tout mouvement ouvrier. Elles contribuent à affermir notre position : fidélité au socialisme réel : celui des travailleurs; recherche perpétuelle de la vérité. Les voyageurs en U.R.S.S. D'abord, les conférences Yvon règlent le sort des comptes rendus de « délégués en U.R.S.S. »
sort des comptes rendus de « délégués en U.R.S.S. » Elles démontrent qu'il est matériellement impossible aux fameux délégués ouvriers perdus dès leur arrivée dans une véritable immensité, dans une fourmilière humaine en activité, de se rendre compte de quoi que ce soit par eux-mêmes. Ils apporteront les mesures de façades d'usines, le souvenir de défilés militaires et civils grandioses, des chiffres de production (incontrôlables d'ailleurs et qu'il faut se dépêcher de cueillir au vol), ayant fait un beau voyage, ayant été bien reçus par des délégués en cotte bleue qu'ils auront pris de bonne foi pour des camarades de
qu'ils auront pris de bonne foi pour des camarades de la base. Ils auront entendu des meetings en russe. Pourquoi leur vie de voyageurs choyés, promenés d'une crèche à un jardin, d'un jardin à un musée antireligieux serait-elle l'image de la vie quotidienne des travailleurs russes? Les images multiples de leur visite défileront comme celles d'un kaléidoscope devant leurs yeux fatigués. Ils reviendront, harassés, stupéfiés, enchantés. Dans tout cela comment auront-ils connu le socialisme, la vie journalière des ouvriers? Comment oseront-ils affirmer qu'ils « ont vu fonctionner la dictature du prolétariat » ou répéter le ridicule cliché que l'on n'a
prolétariat » ou répéter le ridicule cliché que l'on n'a pas hésité à nous faire servir sur les tribunes publiques par les derniers « retours de Russie » : « J'ai passé un mois en Russie. Le gouvernement de ce pays veut la paix » ? Trop contents généralement d'accepter à leur retour que des offices communistes les aident à remettre de l'ordre « dans leurs notes » et même leur bâtissent des comptes rendus de toutes pièces, ils loueront sincèrement « la construction du socialisme sur un sixième du globe ». Tout cela est l'évidence même et, pourtant, on
globe ». Tout cela est l'évidence même et, pourtant, on a tant chanté la grande révolution russe que la leçon n'était pas inutile. Des sourires naissaient sur les faces des auditeurs ; à coup sûr, ils se traduisaient ainsi, pendant qu'Yvon parlait : « J'habite Saint-Etienne depuis à peu près toujours, je ne sais que très vaguement ce qui s'y passe tant au point de vue politique qu'économique. « Si j'étais Russe, ignorant le français, et que j'y sois délégué pour quinze jours ou un mois, qu'aurai-je le droit d'en dire à mon retour ? » Une autre valeur des
dire à mon retour ? » Une autre valeur des conférences Yvon, c'est d'être, après les grands enthousiasmes, de simples cures de bon sens. Nous restons fidèles à l'esprit de la Révolution d'Octobre 1917. Les injures ont été l'unique réponse, avec les citations d'opinions de grands généraux français (ces nouveaux admirateurs du socialisme), à la documentation unique fournie par notre camarade Yvon. Elles n'ont pas joué leur rôle habituel. Les conférences Yvon n'ont pas eu lieu devant le grand public. Pour qui connaît l'atmosphère d'un meeting où les « orthodoxes » veulent coûte que coûte défendre leur « point de
» veulent coûte que coûte défendre leur « point de vue », il est facile de comprendre que tenter du premier coup la tribune de réunion publique c'était perdre son temps et empêcher la quasi-centaine de militants qui suivirent avec intérêt les cours du cercle d'études d'en tirer profit et d'apprendre ce qu'ils ont appris. Nous n'avons été animés, quoi qu'en disent les staliniens, par aucune haine de la Révolution russe. « Ne nous imitons pas servilement, criait Lénine au IIIe Congrès de l'I.C. Étudiez notre révolution, dégagez-en les enseignements. » Nous profitons de la leçon et, même si la
» Nous profitons de la leçon et, même si la documentation que nous connaissons nous faisait tirer de l'expérience russe la plus terrible des conclusions : « Elle montre ce qu'à tout prix ne doit pas être la révolution prolétarienne », notre devoir serait de tirer cette conclusion. U. R. S. S. ? En fait, il n'y a pas d'U.R.S.S. Le régime russe est plus que mal nommé : ce n'est pas une union (U.), ce n'est pas une république (R.), il n'est pas socialiste (S.), il n'est pas soviétique (S.). La fameuse constatation de Fernand Loriot prend une valeur