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beauté fussent, et que s'il est impossible à un homme laid de devenir très beau, il lui est du moins permis d'essayer de devenir très riche, ce qui laisse une certaine marge à l'espérance. Ainsi, inconsciemment, un certain égoïsme brutal et féroce s'est fait jour. Comme il fallait amuser, on a commencé par cogner fermement, en prenant le contre-pied de toutes nos vénérations : de là un étonnement forcé qui se traduisait par un éclat de rire. Nous savions bien que les cheveux blancs n’étaient pas un brevet de moralité, et que l’ingénue n’était pas toujours le vase d’élection renfermant
et que l’ingénue n’était pas toujours le vase d’élection renfermant toutes les vertus liliales, mais par une certaine convention tacite, il était convenu qu’on ne devait pas le dire. Nous tenons maintenant à crier bien haut que les pères sont des vieux marcheurs, que les femmes ont des amants un mois après leur mariage, que les jeunes filles sont des demi-vierges sacrifiant à Lesbos. On a dit son fait à la famille, à la maternité, au mariage, et un immense vent de blague a emporté tous nos respects d’autrefois. Pour l’armée, on nous a expliqué que les généraux étaient de
l’armée, on nous a expliqué que les généraux étaient de vieilles badernes, les colonels des Ramollot et l’on s’est tordu dans les transports d’une joie délirante en voyant comment l’organiste Floridor traitait le major Château-Gibus, officier supérieur dans la cavalerie française. Tout le comique des pièces militaires, et Dieu sait si l’on nous en a servi, réside dans le contraste entre les vieilles idées hiérarchiques d’autrefois, alors que le chef paraissait un dieu au petit pioupiou naïf et illettré, et l’irrévérence d’aujourd’hui, alors que la nation armée pénètre dans la caserne, avec l’idée de discuter, de plaisanter et de juger.
caserne, avec l’idée de discuter, de plaisanter et de juger. Restait la chanson qui, au temps de Thérèse-la-Grande, donnait à l’ouvrier : « La joie au cœur et le cœur à l’ouvrage, » cette chanson qui endormait l’enfant dans son berceau, cette chanson qui était parfois la patrie. Elle est d’abord devenue « naturaliste » avec une divette macabre qui nous a menés dans des milieux d’Alphonse et de filles, sur les fortifs, ou dans des bouges où le pied glissait, à chaque instant, dans le vin. bleu ou dans le sang. Puis elle est devenue « rosse » et
le sang. Puis elle est devenue « rosse » et a provoqué une hilarité convulsive en traitant les souverains, les gouvernants et, en particulier le Président de la République et le Tsar, avec une douce familiarité, accompagnée de tutoiement et d’engueulade. Evidemment tout cela est très drôle, mais, où allons-nous? Nous savons bien les siècles de gloire qu’a donnés ce vieux jeu, ces idées surannées et chevaleresques de troubadour, ces vieilles chansons qui berçaient la misère humaine, ces croyances à la religion, la famille, le drapeau, la patrie, le dévouement, l’abnégation, l’amour, et autres balançoires, comme disait spirituellement un de
l’abnégation, l’amour, et autres balançoires, comme disait spirituellement un de nos préfets de police dernier-dit. Mais avouez qu’il est impossible de songer sans un certain frisson d’épouvante à ce que nous apportera le nouveau jeu, avec le général Ramollot, le père vieux-marcheur, la jeune fille fin de siècle, la mère pédaleuse, le député voleur, le ministre conspué, tout ce monde de sceptiques, de blagueurs, de jouisseurs et de vendus se ruant sur leur automobile électrique à la conquête exclusive de la pièce de cent sous. POMPON. Echos & Nouvelles LA POLITIQUE FEU DE TOUTES PIÈCES Le syndicat des amis de
POLITIQUE FEU DE TOUTES PIÈCES Le syndicat des amis de Dreyfus doit tout au moins des éloges aux impresarios qu’il a chargés de régler la mise en scène de la grande pièce judiciaire dont la Cour d’assises a donné hier le premier acte. Rien n’a été omis pour préparer le public à y applaudir leurs acteurs. Tout à la fois : 1° On a affiché sur les murs de Paris l’arrêt de réhabilitation de Pierre Vaux, histoire de montrer opportunément qu’il existe des arrêts de justice qui sont cassés après la révision du procès ; 2° On a publié les
la révision du procès ; 2° On a publié les derniers conseils de M. Gartiqueux qui tira naguère quelque autorité de ses fonctions de garde des sceaux et qui l’a perdue toute entière avec le pouvoir. 3° On a répandu à profusion des journaux où la réhabilitation de Dreyfus est entreprise en quatre pages quand ce n’est point en huit. 4° On a fait remettre à des jours meilleurs la solution de l’instruction confiée à M. Bertulus sur les agissements du frère Mathieu, sur l’usage de faux documents, et de cette instruction, malgré les spirituelles objurgations de M. Maurice Talmeyr,
cette instruction, malgré les spirituelles objurgations de M. Maurice Talmeyr, nous ne savons plus rien. 5° On a pareillement différé l’autorisation de poursuivre ses dénonciateurs demandée par le commandant Esterhazy à ses supérieurs. 6° On vient de répandre à flot les protestations de M. Demange, et cet avocat atteste l’innocence de l’homme pour qui il a plaidé, comme s’il pouvait affirmer qu’il en doute. Et puisque M. Demange est entré dans la voie des aveux, il nous autorise à lui demander pourquoi il ne travaille point à faire rapporter les condamnations de ces innombrables innocents qu’il a défendus avec conviction,
condamnations de ces innombrables innocents qu’il a défendus avec conviction, et dont à l’heure présente le martyre se consomme au bagne. On fait feu de toutes pièces, surtout des pièces secrètes, pour démonter le jury. C’est à ce point qu’il ne faut rien de moins pour rétablir l’équilibre dans les esprits que l’enseignement des dessins de Forain et de Caran d’Ache où apparaît l’objet caché des efforts du syndicat. Si M. Emile Zola, que sa bonne foi exploitée par des gens de mauvaise foi a conduit dans la pire des aventures, lit avec soin les lettres et les dépêches dont
aventures, lit avec soin les lettres et les dépêches dont l’accable l’étranger, il se rendra peut-être compte du rôle qu’on lui a fait jouer. Il verra que Forain l’a mieux compris que lui et se dira que sa place n’était point à la cour d’assises, mais que ceux dont les intrigues l’ont amené là devraient être jugés par la police correctionnelle. — L. L. POTINS : Une jeune et jolie amuseuse, qui a quitté depuis peu les rangs du régiment de Cyrtheure pour se faire admettre dans le « peloton » hors rang et qui dut son succès à une
» hors rang et qui dut son succès à une ravissante chevelure blonde, couleur de fin nouveau, possède un ravissant petit chien, qui répond au nom significatif de Pépite. Le minuscule animal est doué d’une intelligence rare, qui lui permet de jouer auprès de sa maîtresse le rôle d’indicateur, et pour cela il possède un flair spécial — un peu plus j’allais dire : un flair d’artilleur. Lorsque madame reçoit en son rez-de-chaussée du quartier de l'Europe un client nouveau, le cabot vient rôder autour de lui et, suivant que le visiteur lui paraît sérieux ou non, il lui grimpe
le visiteur lui paraît sérieux ou non, il lui grimpe aux mollets ou s'éloigne de lui en aboyant. La blonde amuseuse se fie entièrement à cette indication et s'abandonne ou se refuse au soupirant, suivant qu'il a été bien ou mal accueilli par Pépite. Mais, hélas ! qui est infaillible, en ce monde ? Le pape, dit-on ! Mlle Couesdon, peut-être ! En tout cas, Pépite n'est pas exempt d'erreur et il l'a prouvé l'autre jour. Sa maîtresse recevait la visite d'un gros, très gros marchand de draps du quartier de la Bourse, qui lui était adressé par une duègne
de la Bourse, qui lui était adressé par une duègne fort connue, laquelle avait malheureusement négligé de l'avertir à l'avance de cette visite. Le négociant cascadeur fut reçu par Pépite et, par un malencontreux hasard, celui-ci étant en méchante humeur, le salua d'une série de grognements furieux. Conformément à son habitude, la jeune femme prit cela pour un avertissement du ciel et mit le visiteur à la porte. Elle le regretta vivement, quand elle sut à qui elle avait eu affaire : « Voyez-vous, ma chère, lui dit la matrone, à qui elle contait la chose, vous avez tort d'avoir
à qui elle contait la chose, vous avez tort d'avoir un chien, les petits cadeaux entretiennent l'amitié, mais les petits cabots n'entretiennent pas l'amour. » Le théâtre dans la salle. Avant-hier soir, à la répétition générale des Variétés, deux femmes exquises profilaient leurs séduisantes silhouettes dans une loge d'avant-scène. L'une, blonde, aux traits délicats, portait une toilette claire et un chapeau panaché de bleu. L'autre, brune, aux grands yeux étonnés, exhibait un suggestif décolleté et portait un chapeau panaché de rose. Toutes deux ont été artistes à ce même théâtre et les mauvaises langues prétendent qu'elles occupèrent les loisirs, que
et les mauvaises langues prétendent qu'elles occupèrent les loisirs, que leur laissaient les entr'actes, à épeler le dernier chapitre de Mlle de Maupin. Dans le fond de la loge se prélassait un ex-jeune premier ami de l'une d'elles, et qui se prépare, dit-on à rentrer au théâtre. Aurait-il l'intention de faire sa rentrée dans le principal rôle du Chandelier ? Georgette Roger est dans la désolation ! Son blond ami, qui régnait en maître sur son cœur, va la quitter prochainement pour quelque temps — il s'agit, paraît-il, d'une absence d'une année. Quelque compassion que nous puissions avoir pour une
d'une année. Quelque compassion que nous puissions avoir pour une aussi belle affligée, nous ne pouvons nous empêcher d'espérer que Georgette Roger méditera un jour cette maxime : « Les absents ont toujours tort ? » et alors ! ohé! ohé! comme on dit dans la pièce de Lavedan. Pour quelques jours seulement, Liane de Pougy nous est revenue, lasse un peu et plus Liane brisée que jamais, mais plus que jamais aussi en beauté et en grâce. Elle repartira lundi. Hier elle a donné un déjeuner d'artistes et de poètes, qu'elle présidait avec la jolie Verena. Deux lys d'amour,
poètes, qu'elle présidait avec la jolie Verena. Deux lys d'amour, deux blancheurs, deux étoiles de volupté ! Les troubadours eussent soupiré pour elles, mais ce siècle est sans idéal, et la cour galante, réunie autour des deux souveraines, au lieu de madrigaliser comme elle l'aurait dû, ne s'occupa qu'à faire parler un phonographe américain que Liane vient de recevoir en cadeau. Chérubin, bel oiseau bleu, où étiez-vous, pour chanter la romance à Madame ? Juliette Charly, l'intrépide centauresse que les hamadryades du Bois n'avaient pas vue depuis longtemps chevaucher par les allées cavalières, est de retour à Paris depuis quelques
les allées cavalières, est de retour à Paris depuis quelques jours. Elle revient d'Arcachon, où elle s'est livrée au noble passetemps de la chasse à courre. Elle a chassé le sanglier, et, maintes fois, les honneurs du pied lui furent faits. L'habit rouge lui allait, m'affirme-t-on, à merveille. — A propos, n'aurait-elle pas également chassé le cerf ? Nous avons eu l'occasion de parler, il y a quelques jours, du nuage qui planait dans un théâtre du boulevard, sur les relations du directeur, qui, autrefois, présida aux destinées d'une scène subventionnée, d'une grande artiste le touchant de très près et
subventionnée, d'une grande artiste le touchant de très près et d'un autre pensionnaire de la maison dont la boutonnière a pris des teintes violacées il n'y a pas très longtemps. Loin de s'apaiser, la situation s'est au contraire aggravée ; de chaque côté, de graves résolutions auraient été prises, paraît-il. La grande artiste se séparerait de son directeur, en bon ordre et due forme, et emmènerait avec elle son camarade, qui lui est tout dévoué. Il se peut même que tous deux tentent alors la transformation d'un autre théâtre du boulevard, avec lequel nous verrions disparaître un des derniers refuges
boulevard, avec lequel nous verrions disparaître un des derniers refuges de l'opérette. Quant au directeur abandonné, il se consolerait très vite, dit-on, en s'unissant par un second contrat avec une de ses très jolies pensionnaires qui vient de remporter un certain succès dans une nouvelle pièce. C'est notre collaborateur Jean-Bernard qui devient titulaire de la « Vie à Paris » de l'Indépendance belge ; M. Jules Claretie, qui avait autrefois créé cette rubrique à ce journal, a lui-même présenté à ses lecteurs de jadis M. Jean-Bernard dans un article des plus aimables. Parmi les anecdotes racontées par M. Jean-Bernard, citons
plus aimables. Parmi les anecdotes racontées par M. Jean-Bernard, citons celle-ci qui est inédite. Le chroniqueur rapporte une conversation avec Taillade: « Je lui parlais de ses débuts, à la Comédie-Française, en 1847, lui demandant s'il la regrettait. Il resta un moment pensif, puis tout à coup : « Non, dit-il, on me laissait inactif, et puis ils m'auraient fait mourir par leurs manières. », « Ils m'auraient fait mourir ! » C'est à peu près ce que poussait, il y a quelques années, un autre acteur plus jeune et très populaire, Marais, qui, sortant un jour d'une répétition du
très populaire, Marais, qui, sortant un jour d'une répétition du Misanthrope, rencontrait son camarade Pierre Berton, et montrant le poing au théâtre, s'écriait, exaspéré : « Vois-tu, ces gens-là, ils m'assaillent; me feront mourir ! » Un an après, Marais était fou. Tout bonheur que la main n'atteint pas n'est qu'un rêve. a dit Joséphin Soulary. Mais à cela d’aucuns répondent que la vue d’un plaisir est, souvent, plus agréable que le plaisir lui-même. C’est de cette vérité, sans doute, que les directeurs du Casino de Paris se sont inspirés en découvrant, pour la redoute de samedi prochain — la
en découvrant, pour la redoute de samedi prochain — la redoute des Trente-six Bêtes — un jeu nouveau, inédit, aussi amusant, plus même, pour ceux qui regardent que pour ceux qui y participent. Le public, cet éternel « voyeur », sera satisfait. NOUVELLES À LA MAIN Mlle V., une chanteuse à succès, brillante, recherchée, s’est éprise d’un artiste du Nouveau-Cirque. Depuis cette époque, elle donne moins de soin à sa toilette et ses cheveux s’en vont en mèches folles. Un de ses amis lui dit : — On voit bien que maintenant tu te peignes avec un clown ! LE
que maintenant tu te peignes avec un clown ! LE DIABLE BOITEUX. L’AFFRANCHIE Comme il arrive souvent, la frivolité de M. Donnay contient plus de philosophie que le sérieux de beaucoup d’autres, et cette philosophie-là, qui ne vient que par boutades, est après tout la meilleure, quand le sujet où elle s’applique est lui-même un paradoxe vivant : la femme. Cette Affranchie en dit long sur nous pour qui sait l’entendre, et ne s’arrête point aux seuls agréments de ses propos si parisiens. Elle constate sans pédanterie, presque sans aigreur, l’amoureuse infirmité de notre sexe, si rarement capable de persévérer
l’amoureuse infirmité de notre sexe, si rarement capable de persévérer sans défaillance dans un choix sentimental ; elle l’explique justement par les incertitudes de notre volonté, qui vient à peine d’être libérée, et ne sait point encore bien user d’elle-même. Je serais fort surprise si les femmes ne faisaient pas un succès à l’aimable et sagace analyste, car il nous plaît mieux encore d’être comprises que d’être flattées, peut-être parce que cela est plus nouveau, et que c’est toujours la nouveauté qui nous enchante le plus. Je suis donc avec M. Donnay lorsqu’il nous représente comme assez ordinaire l’aventure de
M. Donnay lorsqu’il nous représente comme assez ordinaire l’aventure de son amoureuse, et cette courte infidélité d’épiderme qui ne rompt pas mais déshonore un peu la fidélité du cœur. J’irai même plus loin, car je ne suis tenue à aucune galanterie. L’auteur n’a signalé dans sa comédie qu’une de ces passades de folie ou de nerfs qui assujettissent, pour deux heures, une femme bien née au vulgaire ascendant d’un libertin et d’un fat; j’affirmerais qu’en tout temps le libertin et le fat ont auprès de nous des chances redoutables, et que tels sont le plus souvent, hélas ! les grands
que tels sont le plus souvent, hélas ! les grands favoris de l’amour. Notre amour, à nous, dont l’essence est si généreuse et les impulsions si belles, choisit son placement avec une bizarrerie dont nous-mêmes sommes parfois toutes déconcertées, les premières. C’est une des choses qui nous différencient le plus des hommes. On peut les juger d’ordinaire sur celles qu’ils aiment ; on nous ferait tort de nous juger sur ceux que nous aimons. Est-ce que le lourd Chamilly était digne de la sublime Portugaise ? Gruibert méritait-il une Lespinasse, et le chevalier d’Aydie qui, placé entre son bénéfice et
et le chevalier d’Aydie qui, placé entre son bénéfice et sa maîtresse, sacrifiait celle-ci pour rester dans l’ordre de Malte, valait-il une Aïssé ? Encore ne sont-ce là que des insuffisants et des médiocres, mais il y en eut de pires, et ceux-là échurent aux plus nobles, aux meilleures d’entre nous. Elles lui donnèrent les rougeurs divines de la vierge, et les tressaillements de l’amante, et ce dévouement de la maîtresse qui contient déjà toute notre maternité. Avec une seule étincelle du foyer d’amour qui ne put même consumer les vulgarités sordides de leur nature, on eût allumé le génie
vulgarités sordides de leur nature, on eût allumé le génie du poète et du héros qui, toute leur vie, mendiaient auprès d’autres femmes, belles de leur seul désir, cette ardente aumône — inutilement. L’une de ces prodigues d’idéal écrivait à l’amant grossier et infidèle : « Comment n’avez-vous su profiter qu’en cette manière de mes transports ? Je pleure pour vous tous les biens que vous avez perdus. » C’est elle qui les avait perdus et dilapidés, la malheureuse. Encore une fois, si la victoire des indélicats et des sots n’était qu’accidentelle, si la faiblesse qui nous livre à eux
n’était qu’accidentelle, si la faiblesse qui nous livre à eux n’était qu’un caprice peu digne de nous, mais aussi précaire que la fantaisie d’un homme bien né pour une gueuse, nous n’aurions pas lieu de la ressentir trop péniblement : la conscience masculine n’est point embarrassée pour si peu, et nous fermerions la bouche à nos censeurs en les rappelant à eux-mêmes. Malheureusement, il faut bien en convenir, notre sexe se trouve ici dans une lamentable infériorité. Habituellement, naturellement, fatalement, il se trompe, et son choix, quand il se détermine seul, favorise ses élus au rebours de leurs mérites. Capables
seul, favorise ses élus au rebours de leurs mérites. Capables d’un amour qui dépasse celui de l’homme, puisqu’il absorbe dans son intégrité l’énergie de notre être tandis que le sien, même en se donnant, se réserve toujours par quelque endroit, nous faisons bénéficier de cet abandon sublime de nous-mêmes quelque passant stupide, qui croira nous avoir conquises, alors que nous nous sommes éperdument livrées, non point à lui, mais à la passion qui nous a fait signe. Il possédera notre âme sans la comprendre, ce pacifique qui ne devait être que le héros de quelque philosophique bonne fortune, comme il
que le héros de quelque philosophique bonne fortune, comme il en pouvait échoir à un laquais ou à un abbé, au siècle de la Clairon et de Mme du Deffand. Il sera aimé avec les élans et les pudeurs, les désirs et les mystères qui sont la divine poésie de l’Amour ; tout cela se sera répandu et prodigué pour lui avec la sublime folie de Madeleine versant, au lieu d’eau pure, l’urne de parfums inestimables sur les pieds poudreux de Jésus. Hélas ! toute amante pourrait être Madeleine, mais ce n’est que bien rarement un Christ qui en profitera.
ce n’est que bien rarement un Christ qui en profitera. Aimez-nous toujours, pauvres nobles cœurs que nous briserons peut-être : vous avez bien des chances de ne pas perdre tout à fait votre temps, car vous connaîtrez parmi les innombrables façons de souffrir, la seule qui du moins serve à quelque chose, la douleur initiatrice et féconde, de quoi sont faites tant de grandeurs et tant de gloires, la douleur dont on peut tirer parfois de belles actions et de beaux poèmes. Dût-elle vous sacrifier à un bourgeois de Florence, ne vous plaignez pas d'avoir rencontré Béatrix. Voici qu'on prêche
ne vous plaignez pas d'avoir rencontré Béatrix. Voici qu'on prêche la chasteté aux hommes à présent ; c'est une mode qui vient de la névrose contemporaine, et dont on voudrait rendre Alexandre Dumas responsable. On leur conseille de se réserver pour un grand amour. Certes, l'économie en soi est une belle chose, et je ne crois pas, en effet, que la jeunesse d'aujourd'hui ait tort de ménager un genre de capital que l'hérédité n'accroît pas d'ordinaire, et qui semble plutôt péricliter. Mais je leur conseillerais de ne pas trop compter sur le « grand amour » et de n'y point
sur le « grand amour » et de n'y point voir la prime rémunératrice de leur chasteté. Ce ne sont point là de ces couronnes que, nous autres femmes, nous donnions avec plaisir, et comme la fortune, nous récompenserions plus volontiers l'audace. Plusieurs, parmi nous, pensent et sentent différemment. Telle de mes amies, mariée à un jeune cocquebin, s'en félicitait devant moi, comme d'un bonheur rare; pour la rareté du moins, elle avait raison. Il y a des femmes qui sont heureuses de n'avoir pas de rivales dans le passé de leur mari ; il y en a davantage que
de leur mari ; il y en a davantage que ces rivales-là émoustillent et excitent mieux « à bien faire » comme disaient nos ancêtres paillards. Compter sur la reconnaissance que vous aura votre compagne d'avoir vertueusement capitalisé les ressources d'amour dont vous lui faites hommage serait, dans la plupart des cas, un faux calcul. La demoiselle aristocratique ou bourgeoise aura toujours une inclination pour celui de ses prétendants qui la scandalisera le plus ; or, plus elle sera honnête, plus elle sera scandalisée ; voilà pourquoi ce sont les plus délicates qui font, à l'ordinaire, les choix les plus
plus délicates qui font, à l'ordinaire, les choix les plus grossiers. La raison? Je ne suis pas très philosophe, mais M. Donnay, qui l'est avec tant d'esprit, vous l'a déjà donnée. Nous sommes des affranchies ; nous sommes lâchées à travers la vie avec la turbulence d'écolières à qui l'on vient seulement d'ouvrir les grilles d'un couvent où les mousquetaires ne pénétraient pas. Notre liberté nous grise trop pour que nous songeions déjà à la sagesse, comme ceux qui ont une longue habitude de l'indépendance, et jusqu'à ce que nous soyons blasées sur les escapades, nous courrons de préférence dans
soyons blasées sur les escapades, nous courrons de préférence dans les endroits naguère défendus. C'est le frein qui explique la révolte. Demandez-vous du raisonnement à un poulain échappé ? Peut-être le féminisme, s'il daigne abandonner ses chimères, saura-t-il nous assagir. La liberté qu'il réclame pour nous, avec les mêmes responsabilités et les mêmes charges que pour les hommes, pourrait nous rendre fortes et avisées : notre émancipation par le seul relâchement des entraves sociales et les audaces de la littérature actuelle, n'aboutit qu'au débridement de nos instincts, qui courent de ça de là, à l'aventure. Par la liberté et la
ça de là, à l'aventure. Par la liberté et la responsabilité, la femme prendrait conscience d'elle-même; elle se donnerait plus difficilement et plus dignement. D'une part, elle estimerait mieux l'importance du don qu'elle fait, d'autre part, elle le ferait avec moins de précipitation et de hasard, parce que dans la lutte et le travail proportionnés aux énergies de sa nature, elle aurait usé l'excès de ses forces vivantes et attelé la folle du logis à une besogne qui l'utiliserait en empêchant ses foucades. Voilà ce qui fait que je suis féministe, bien qu'avec des restrictions qui chagrineraient beaucoup les apôtres
féministe, bien qu'avec des restrictions qui chagrineraient beaucoup les apôtres de la doctrine. Je ne donnerais pas un fétu de toutes les autres conquêtes, s'ils n'assuraient d'abord à la femme, la première et la plus importante : la conquête de soi. COLOMBINE. LA VIE PARISIENNE La Douloureuse Ce terme d'argot que d'aucuns ignorent est maintenant fort usagé depuis que Maurice Donnay l'a mis en vedette sur l'affiche du Vaudeville comme titre d'une pièce qui a eu plus de succès que n'en aura sans doute l'Affranchie ; l'étiquette est commode et désignant bien ce dont s'agit. Le terme qu'il faut payer