jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
répandit ensuite dans les plaines et les vallées voisines, entraînant partout le mépris des traditions nationales et l'amour des nouveautés. Les lois écrites, substituées aux coutumes, favorisèrent cette tendance, en prescrivant à toutes les familles le partage forcé des héritages et aux populations rurales l'aliénation des biens communaux qui formaient, en quelque sorte, le patrimoine des familles pauvres. Les populations des montagnes résistèrent mieux à cette désorganisation, par suite de leur éloignement des grands centres et de la difficulté des communications. Elles ont réussi généralement à conserver les anciens éléments de paix sociale et de stabilité, en même temps que
de paix sociale et de stabilité, en même temps que leurs libertés locales. L'Andalousie, qui est le principal théâtre de la Mano negra, est formée par de vastes plaines à céréales appartenant encore à de grands propriétaires qui les exploitent au moyen de fermiers ou d'entrepreneurs sédentaires. À l'époque des moissons, ces derniers se font aider par des bandes considérables d'ouvriers nomades. La suppression des habitudes de patronage qu'exerçaient autrefois ces grands propriétaires a donné naissance à des populations nécessiteuses, parmi lesquelles les apôtres du désordre trouvent des auxiliaires bien disposés. C'est dans ce milieu que s'est recruté peu à
disposés. C'est dans ce milieu que s'est recruté peu à peu le personnel de la Mano negra. Un moment réprimée par le gouvernement de Ribero, avec l'aide du parti de la Porra, cette société se reforma bientôt plus puissante qu'auparavant. Elle trouva, en Andalousie, un personnel de contrebandiers et de voleurs préparé à toutes les aventures, et elle sut gagner, en outre, un grand nombre de paysans entraînés par des promesses séduisantes. Les finances de la Mano negra sont alimentées par les cotisations des membres; depuis six ans, tous les affiliés versent chaque semaine une petite somme fixe à la
affiliés versent chaque semaine une petite somme fixe à la caisse de la société; ces ressources sont encore augmentées par le produit des vols commis avec une audace inouïe. La société a des ramifications dans toute l'Espagne, surtout en Catalogne et dans les pays étrangers; ses chefs se dissimulent. Le but qu'ils poursuivent est la destruction de ce qui existe; c'est l'anarchie d'où devra sortir une ère de prospérité inconnue jusqu'ici. Je crois qu'en réalité, la Mano negra n'est qu'une section de l'Internationale. La ville de Barcelone est le foyer de cette association, qui compte aujourd'hui en Espagne environ 18.000
de cette association, qui compte aujourd'hui en Espagne environ 18.000 sections et 20.000 membres. Il existe à Barcelone 38 associations affiliées à l'internationale et comprenant 7.800 membres, recrutés parmi les ouvriers constructeurs de bateaux, les chapeliers, les bijoutiers, les verriers, les ferblantiers, les peintres, les serruriers, les boulangers, les mécaniciens, les tonneliers, les tisseurs de toile. Madrid possède également un centre fédéral dont l'existence remonte au mois de mars 1869 et qui a pour organe la Solidaridad; le centre fédéral comprend les sections des fondeurs, des bourreliers, des charpentiers, des chaudronniers, etc. Il s'est également formé à Cadix un centre
chaudronniers, etc. Il s'est également formé à Cadix un centre fédéral comprenant déjà 12 sections. En 1870, la province de Jaen (Andalousie) avait une section d'association internationale sur le modèle de celle de Madrid. La plupart des membres étaient des campagnons. Il existe également une section à Villafranca de los Caballeros, province de Tolède. L'Espagne possède un grand nombre de journaux uniquement destinés à défendre les revendications des classes ouvrières et à propager le mouvement social. Je citerai notamment la Justicia social, revue républicaine paraissant à Madrid, le Proletariado, la Voz del Pueblo, paraissant à Sabadell, et el Rebelde, de
Voz del Pueblo, paraissant à Sabadell, et el Rebelde, de Grenade. On aura une idée de la manière dont se font les enrôlements dans la Mano negra, par la conversation suivante qu'a eue dernièrement un de nos compatriotes avec un prisonnier détenu à la prison de Jaen. Apercevant un homme d'une quarantaine d'années que le soleil d'Andalousie et les travaux champêtres avaient vieilli et ridé, il s'approcha de lui et l'interrogea. — Vous me paraissez un honnête homme, lui dit-il, et je m'étonne qu'avec l'expérience que doit vous donner votre âge, vous ayez pu vous laisser entraîner dans cette société
âge, vous ayez pu vous laisser entraîner dans cette société criminelle. Oui, monsieur, répondit-il, j'ai été et je me crois un honnête homme, car j'ai toujours gagné ma vie en travaillant. Voici donc comment je suis devenu membre de cette société. Quand j'étais à Arahal et que je cherchais de l'ouvrage, j'étais toujours en butte aux sarcasmes et aux insultes de mes compagnons. Ils me reprochaient de ne pas faire partie de leur association, ajoutant que chaque membre recevait, en cas de besoin, 6 réaux par jour. Je résistai longtemps à leurs plaisanteries et à leurs menaces, enfin, je fis
à leurs plaisanteries et à leurs menaces, enfin, je fis part à ma femme de la proposition qui m'était faite, et, pour mon malheur, elle m'engagea à l'accepter; je fus donc admis. En retour, je devais verser à la société une modeste cotisation de 3 perros chicos, et assister aux réunions du Casino. — Que faisait-on dans ces réunions? On faisait des discours, on lisait des choses que je ne comprenais pas. Après avoir payé mes 3 perros chicos, je sortis de la réunion, renonçant à la fois et à la cotisation et aux discours. Dès lors, on ne vit
la cotisation et aux discours. Dès lors, on ne vit plus au Casino ni ma personne, ni mon argent. Cela déplut à mes compagnons, qui me dirent que je devais assister régulièrement aux réunions; je leur répondis qu'ils pouvaient effacer mon nom de leur liste. « Fort bien, me répondirent-ils, on vous effacera de la liste des associés, pour vous inscrire sur celle des proscrits; de plus, désormais, on vous empêchera de trouver du travail nulle part, » Les choses en étaient là, quand la garde civile se saisit de moi et me conduisit dans cette prison. On avait oublié
moi et me conduisit dans cette prison. On avait oublié de me dire, quand je m'affiliai à cette société, que les membres recevaient également un logement aux frais de l'État. » En achevant ces mots, il fondit en larmes et s'écria : « Que va devenir ma pauvre famille ? » Un voisin du prisonnier, jeune homme aux yeux vifs, à l'attitude insolente, prit alors la parole. Il déclama contre la tyrannie du capital, contre l'insatiable voracité de la bourgeoisie qui exploite le prolétariat, contre l'esclavage économique, intercalant dans chaque phrase ce refrain : plus de droits sans devoirs, plus
phrase ce refrain : plus de droits sans devoirs, plus de devoirs sans droits. Après avoir répété à satiété la phraséologie du répertoire socialiste, il conclut impétueusement par ces mots « C'est nous qui nourrissons l'humanité, c'est nous qui faisons sortir de la terre, notre mère, les plus savoureux aliments, et c'est la bourgeoisie qui les dévoie, nous laissant les restes dont les privilégiés ne veulent plus. Il n'y a qu'un remède à tant de maux, c'est l'anarchie, la fédération et le collectivisme. » On voit, par ces étranges affirmations, qui retentissent à la fois sur tous les points de
qui retentissent à la fois sur tous les points de la vieille Europe, combien il est urgent d'opposer aux théories révolutionnaires qui engendrent la misère et la discorde, les doctrines et les pratiques qui maintiennent partout la paix et la prospérité et de constituer, en face de l'Internationale du mal, ces Unions de la paix sociale, si justement nommées par Le Play, l'Internationale du bien. Dl' ~IARCETO~ Dr Marceto. LE MÉTAYAGE EN TOSCANE ANGIOLO TADDEI Florence, le 27 mars 1883. Angiolo Taddei est mort dans sa quatre-vingt-septième année, le 13 janvier 1883. Mérite-t-il qu'on fasse sa biographie? Certainement non, si
janvier 1883. Mérite-t-il qu'on fasse sa biographie? Certainement non, si l'on considère ce qui assure aux hommes la renommée sur cette terre. Né simple paysan, métayer, en Toscane, dans la vallée supérieure de l'Arno, il n'a jamais abandonné son pays. Le besoin passionné de voyage qui entraîne aujourd'hui les gens de toute condition et qui est souvent fatal, là où le maintien de la coutume et de la tradition est nécessaire, ne l'avait jamais gagné. Il y avait au moins trente ans qu'il n'avait pas visité la ville principale de sa province, Florence: la transformation de l'ancienne capitale de la
sa province, Florence: la transformation de l'ancienne capitale de la Toscane ne l'avait pas séduit. Mais, ce qui paraîtra plus condamnable, dans un siècle qui célèbre si haut l'instruction: il ne savait ni lire, ni écrire. Cette ignorance, que j'appellerai volontiers relative, et je dirai plus tard pourquoi, ne l'empêchait pas d'être un type véritable et complet de ce vieux système de Mezzeria Toscana qui a maintenu, pendant si longtemps, l'aisance, le bien-être et la moralité dans nos collines stériles. Malheureusement pour nos classes agricoles, ce type tend à disparaître c'est là une des conséquences morales de certains progrès matériels.
c'est là une des conséquences morales de certains progrès matériels. Le métayage en Toscane a seul permis d'exploiter, depuis les temps les plus reculés, nos collines arides, difficiles à défoncer, où les blés rapportent le quatre ou le cinq pour un et où la vigne et l'olivier donnent des produits peu considérables par la quantité, quoique remarquables par la qualité. Le propriétaire n'aurait pas pu exploiter pour son propre compte nos collines pierreuses et arides: le revenu n'aurait pas couvert les dépenses, et les terres seraient demeurées improductives. Le métayage, en divisant par moitié le produit, et en assignant les
en divisant par moitié le produit, et en assignant les frais d'exploitation annuelle au contadino, met à la charge du propriétaire les frais du renouvellement des plantations et de toute amélioration permanente du sol, ainsi que l'entretien des bâtiments et les impôts. La Mezzeria, en Toscane, a pu, de la sorte, rendre productif un terrain qui autrement serait abandonné: elle a peuplé nos campagnes de maisons de paysans; elle a répandu le bien-être et fertilisé une terre stérile. Assurément, le propriétaire ne perçoit qu'une faible partie du revenu de ses terres, par suite des frais qui sont à sa charge,
terres, par suite des frais qui sont à sa charge, mais, avec une autre organisation agricole, il n'en retirerait rien. C'est donc là plutôt une source de richesse nationale que de richesse individuelle. Les familles des colons toscans avaient conservé, jusqu'à ces derniers temps, certaines traditions séculaires qui leur avaient assuré le succès et la prospérité. Angiolo Taddei en était un des types les plus remarquables, et c'est pour cela que j'ai dit plus haut que son ignorance était relative. Il était à la tête d'une famille de vingt-sept personnes, comprenant des frères et des neveux jusqu'à la troisième génération.
comprenant des frères et des neveux jusqu'à la troisième génération. Ainé de sept frères et de deux sœurs, encore trop jeunes pour l'aider, ayant auprès de lui ses vieux parents à sa charge, et chef naturel de la famille, il a commencé sa rude carrière dans le dénuement le plus complet. C'est ici que l'on voit se manifester l'heureuse influence de la Mezzeria Toscana, qui établit entre le propriétaire et le travailleur de véritables liens de patronage et d'assistance. Mon père, car cette famille demeurait depuis un temps immémorial sur une de ses propriétés, la Fattoria di Albinia, ne voulut
une de ses propriétés, la Fattoria di Albinia, ne voulut pas l'abandonner à la mauvaise fortune; il prit à sa charge l'entretien de la famille, jusqu'au moment où elle pourrait se suffire par son travail. Suivant l'ancien usage des familles de paysans généralement abandonné aujourd'hui, Angiolo ne se maria point: celui qui a la direction du ménage et tient la clef du grenier, ne doit pas avoir d'affections particulières mais quatre de ses frères se marièrent dans la maison. Par suite des subventions qu'il reçut de son maître, Angiolo se trouva bientôt débiteur envers lui d'une somme considérable les terres,
trouva bientôt débiteur envers lui d'une somme considérable les terres, au début, ne donnaient que des revenus insuffisants pour nourrir une famille aussi nombreuse. En 1817, Angiolo et sa famille se trouvaient débiteurs sur leur libretto de la somme énorme de trois mille soixante-dix francs. On appelle libretto un tout petit livre qui reste chez le colon et qui a une valeur légale le maître ou son représentant y inscrit, à la fin de chaque année, la dette ou la créance de la famille. De nos jours, on se tirerait probablement d'affaire en abandonnant le podere, ou en renonçant à
probablement d'affaire en abandonnant le podere, ou en renonçant à s'acquitter de sa dette. En effet, pour se libérer, une famille doit se soumettre pendant longtemps à de dures privations. Angiolo accepta avec courage toutes ces charges. Levé le matin avant le soleil, il conduisait sa petite troupe aux champs il avait la direction des travaux et n'épargnait pas sa peine. En outre, il donnait ordre aux besoins journaliers de la famille, pourvoyait à l'entretien du bétail qui est une des richesses de l'industrie agricole. Enfin, arrivé à 80 ans et perclus par une chute qui lui avait fracturé le
et perclus par une chute qui lui avait fracturé le fémur, sa plus grande distraction était de regarder par sa petite fenêtre le bétail qui rentrait à l'étable, et de donner son avis sur la qualité et la valeur des bœufs et des moutons. Grâce à cette direction intelligente secondée par le travail de la famille, les revenus de la terre augmentèrent rapidement; bientôt la dette diminua, le bien-être entra dans la famille. En 1839, la dette était entièrement remboursée, et au moment de la mort d'Angiolo, la famille avait économisé plus de quatre mille francs, grâce à son travail
économisé plus de quatre mille francs, grâce à son travail assidu et à sa fidélité. Aujourd'hui, dans cette même maison où leurs aïeuls ont supporté tant de privations, habitent des paysans aisés; tout y respire le bien-être et l'aisance. Tel est le résultat du travail favorisé par un droit coutumier qui remplace la loi écrite par des habitudes de bienveillance traditionnelle, entre propriétaires et paysans. Ceux-ci aiment le propriétaire qu'ils appellent padrone et lorsqu'ils parlent de la terre qu'ils cultivent, ils disent notre terre. La récolte moyenne en blé qui était en 1827 de 180 staja était presque doublée en
était en 1827 de 180 staja était presque doublée en 1840. Le produit en vin qui était de 30 hectolitres s'est élevé en 1875 à 228. Le revenu des oliviers aurait également doublé, si les froids de 1850 et 1872, n'avaient détruit une grande partie des arbres. De pareils résultats sont pour le colon un juste sujet de fierté, et en même temps de reconnaissance pour le maître. En effet, si le premier a donné son travail, le second a fait face aux dépenses nécessitées par le défrichement de la terre, les plantations, les murs de soutènement et d'enceinte, etc.,
terre, les plantations, les murs de soutènement et d'enceinte, etc., bien qu'il ne dût retirer de ces déboursés qu'un bénéfice très éloigné. La qualité et la quantité du bétail qu'on nourrit à l'étable dépendent aussi des avances faites par le propriétaire il fournit le capital et les produits sont ensuite partagés par moitié. En présence de pareils faits, on peut constater comment certains progrès ruinent de notre temps la coutume, et sapent les fondements de cette bienveillance mutuelle, fruits de la tradition et de la permanence. Les caisses d'épargne, les titres au porteur, et même la facilité des affaires affaiblissent
titres au porteur, et même la facilité des affaires affaiblissent les rapports du paysan avec le maître, le dégagent souvent d'une sujétion traditionnelle, et l'esprit d'indépendance remplace le dévouement et le respect. Privé de ces soutiens naturels, le paysan voit trop souvent sa situation empirer; il perd l'attachement pour la terre et dans la poursuite d'une richesse idéale, il laisse trop souvent échapper le bonheur et la sécurité. De nos jours, l'esprit d'égalité et d'indépendance tend à ébranler les anciens rapports. Je ne crois pas que, chez nous, la mezzeria soit sur le point de disparaître; la condition du sol,
soit sur le point de disparaître; la condition du sol, l'organisation de la culture, la réclament presque partout: mais on peut noter, depuis quelques années, une tendance marquée chez les propriétaires à substituer le bail à la métairie. Cette tendance a pour cause, d'une part, l'affaiblissement du sentiment de dévouement et de patronage; de l'autre, l'affaiblissement des sentiments de loyauté et de respect. Si donc l'on considère les difficultés suscitées à un régime presque patriarcal par les progrès matériels et économiques de notre temps, on doit en conclure qu'il y a souvent divergence entre le développement matériel absolu et le
a souvent divergence entre le développement matériel absolu et le respect religieux de la tradition. C'est pour cela que nous avons tenu à communiquer ces simples notes à la Réforme sociale, parce qu'il est utile aujourd'hui de signaler, d'après l'observation, les institutions morales et économiques qu'il importe de conserver, comme étant nécessaires au bonheur de l'humanité et de les distinguer de celles qui doivent être modifiées par le cours des choses. S'il y a, d'un côté, le mal absolu qu'on doit s'efforcer de faire disparaître, dans la mesure du possible, il y a aussi des pratiques nombreuses, dont l'expérience a
il y a aussi des pratiques nombreuses, dont l'expérience a démontré l'efficacité et qu'il faut savoir concilier avec les mœurs et les goûts d'une société nouvelle. C. J. Bardi. LE PRIX DE STATISTIQUE EXTRAIT DU RAPPORT SUR LES TRAVAUX DE M. CHEYSSON. L'Académie des sciences vient de décerner le prix de statistique à M. Cheysson. Nous adressons à notre confrère et ami nos plus vives félicitations pour une distinction qui ne pouvait être mieux justifiée. L'extrait suivant du Rapport présenté à l'Académie des sciences par M. Lalanne montrera l'importance et l'originalité des travaux de M. Cheysson, qui est, en quelque
l'originalité des travaux de M. Cheysson, qui est, en quelque sorte, le créateur de la statistique graphique Depuis plusieurs années, M. Cheysson, ingénieur en chef des ponts et chaussées, directeur des cartes et plans au ministère des travaux publics, adresse à l'Académie deux publications remarquables à des titres différents. L'une, mensuelle, est intitulée Bulletin du Ministère des travaux publics; l'autre, annuelle, porte le titre d'Album de statistique graphique. « Le Bulletin renferme une foule de documents statistiques recueillis à toutes les sources authentiques, mais qui, par la diversité même de leur origine, exigent une transformation pour se plier au cadre
leur origine, exigent une transformation pour se plier au cadre du Bulletin et surtout pour être comparables entre eux. L'auteur s'est donc tracé, pour chaque ordre de faits embrassés par la statistique des travaux publics, un cadre autant que possible uniforme, avec des notations et des désignations méthodiques, pour que les renseignements émanant, non seulement des diverses administrations françaises, mais encore des divers pays, se retrouvent à la même place et soient désignés de la même façon. En outre, un certain nombre de tableaux synoptiques résument, en les condensant, les résultats fondamentaux les plus intéressants de publications officielles parfois volumineuses.
résultats fondamentaux les plus intéressants de publications officielles parfois volumineuses. Les chiffres extraits de documents étrangers sont convertis en mesures et en monnaies du système métrique. En regard des chiffres bruts, on inscrit généralement leurs rapports à un élément pris pour point de comparaison. C'est ainsi que les nombres d'accidents de mines sont rapportés soit à 4,000 ouvriers employés, soit à 1,000 tonnes extraites. Enfin, des diagrammes mis en regard des tableaux en font ressortir d'une manière intuitive les résultats les plus saillants. Une autre partie du Bulletin est consacrée à la législation; nous n'avons pas à en parler. L'Album
à la législation; nous n'avons pas à en parler. L'Album de statistique graphique renferme deux catégories de planches les unes, relatives aux faits d'une seule année, sont les planches de fondation reproduites dans chacun des nouveaux volumes, de manière à permettre de suivre les variations que des éléments de même nature viennent à subir dans la suite des temps les autres expriment les résultats définitifs d'une longue série de faits accumulés, comme par exemple les frais de premier établissement des chemins de fer, et ne doivent être renouvelés qu'à de plus longs intervalles. Les chiffres des tonnages constatés, soit en
plus longs intervalles. Les chiffres des tonnages constatés, soit en moyenne par kilomètre, sur la longueur entière d'une voie de communication, soit dans un centre de production ou de consommation, sont traduits par des notations expressives, où l'emploi de bandes, de secteurs et de cercles, de différentes dimensions et diversement colorés, frappe l'esprit par les yeux et met en éveil l'intelligence avec une promptitude qu'on ne saurait attendre de l'inspection seule d'un tableau numérique. Les résultats relatifs aux tonnages occupent la plus grande place dans l'Album. Il en devait être ainsi pour une publication élaborée au ministère des travaux publics,
ainsi pour une publication élaborée au ministère des travaux publics, auquel incombe naturellement le soin de fournir à l'ingénieur, à l'économiste, au législateur même, les éléments de nature à les guider et à les éclairer pour discuter la convenance et apprécier l'utilité de voies nouvelles. Néanmoins, une moitié presque entière du recueil est consacrée à des relevés qui, pour ne pas s'appliquer à des tonnages, n'en sont pas moins d'un très grand intérêt telles sont les recettes des chemins de fer; la situation, par département, du réseau des chemins de fer d'intérêt général; la circulation parisienne exprimée en recettes par
fer d'intérêt général; la circulation parisienne exprimée en recettes par kilomètre sur les différentes lignes d'omnibus, de tramways, de bateaux à vapeur, de chemin de ceinture les travaux d'achèvement des routes nationales; l'état des vignobles et de l'invasion phylloxérique, etc. Les notations de la statistique graphique sont généralement simples et expressives. L'auteur, tout en faisant usage de celles que l'usage a déjà consacrées, a choisi avec discernement, dans chaque cas, la forme qui paraissait le mieux convenir aux données du problème, y apportant même des modifications ingénieuses pour la rendre plus claire ou plus apte à représenter synoptiquement un plus
plus claire ou plus apte à représenter synoptiquement un plus grand nombre de résultats. La commission, eu égard à l'importance des publications dont il vient d'être rendu compte, propose d'accorder un prix à M. Cheysson. RÉUNION MENSUELLE DU GROUPE DE PARIS Dinner du 28 mars 1883 Exposé des travaux de la section des sciences économiques et sociales au Congrès des sociétés savantes, par M. Ed. RAMEAU. – La législation mexicaine sur le duel, les successions et le mariage, par Don FRANCISCO DE GARAY. L'organisation de l'assistance publique en Danemark, en Suisse, en Suède et en France, par MM. C. Joh.,
Suisse, en Suède et en France, par MM. C. Joh., Ussing, Jules Michelet, EDMOND Delacroix, E. Cheysson et H. Bouilly. Malgré les vacances, la réunion du 29 mars a été fort nombreuse, MM. Victor Brants, professeur d'économie politique à l'université de Louvain, H. Bonnaire, officier d'infanterie de marine, etc., y assistaient, ainsi que plusieurs invités étrangers amenés par nos confrères don Francisco de Garay, ingénieur et professeur à l'école des ponts et chaussées de Mexico, M. C. Joh. Ussing, de Copenhague, M. Henry Cieszkowski, de Varsovie. Après le dîner, M. Cheysson, vice-président de la Société d'Économie sociale, fait part à