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Si, par l'exagération de ses prétentions, Mlle Morénas laissait échapper encore une fois l'occasion de les y placer à des conditions raisonnables, userait dans l'ordre des choses possibles qu'elle ne la retrouvât plus à l'avenir. L.-F. JAUFFRET, Bibliothécaire de la ville de Marseille. Ce rapport avait été communiqué par M. Jauffret à son ami M. Hesse, savant bibliographe, employé chez Panckoucke, l'éditeur des classiques latins. Nous en avons la preuve dans une lettre, en date à Paris du 19 juillet 1836, où M. Hesse donne de ce rapport l'appréciation suivante: « Je m'empresse de vous restituer votre rapport sur les
« Je m'empresse de vous restituer votre rapport sur les manuscrits de l'abbé Rive. Je l'ai lu avec le plus grand intérêt, et vous dis les plus sincères remerciments de sa communication. C'est une pièce vraiment importante pour l'histoire littéraire, qui ne devrait pas être perdue pour ceux qui font de la bibliographie une étude. » Un auteur estimé, M. Le docteur Barjavel, nous apprend, qu'une partie des cartes autographes de l'abbé Rive fut acquise, vers 1837, par la bibliothèque royale de Paris, ainsi qu'un grand nombre de lettres à lui adressées par plusieurs savants de l'Europe et les planches
lui adressées par plusieurs savants de l'Europe et les planches en cuivre de son Essai sur l'art de vérifier l'âge des miniatures ; que lui-même avait acquis quelques uns des manuscrits de l'abbé Rive et son buste, en plâtre plus grand que nature, exécuté par Alexandre Renaud. L'ABBÉ RIVE ET SES MANUSCRITS. Les manuscrits du fougueux abbé ont été dispersés, on le voit, en diverses mains, et il serait difficile, croyons-nous, de les réunir. C'est une véritable et double perte pour la science bibliographique d'abord et ensuite pour la biographie de celui que Camille Desmoulins appelait le vénérable Ublio théologien
de celui que Camille Desmoulins appelait le vénérable Ublio théologien des "ci-devant États généraux". Dans une lettre que le regrettable M. Lé Roi, conservateur de la bibliothèque de Versailles, adressait à M. Léon Tchellenger, on lit ces curieux détails : Lorsque l'abbé Rive fit paraître son prospectus de l'Essai sur l'art de vérifier l'âge des miniatures peintes dans les manuscrits depuis le quatorzième siècle jusqu'au dix-septième siècle, le roi Louis XVI fut l'un des rares souscripteurs à cet ouvrage. L'abbé Rive envoya à ses souscripteurs vingt-six planches fort bien exécutées, mais sans texte. L'exemplaire du roi était renfermé dans un
mais sans texte. L'exemplaire du roi était renfermé dans un carton, portant écrit sur le plat : Pour le Roi, exemplaire de l'Art de vérifier l'âge des miniatures, par M. l'abbé Rive. Cet exemplaire est possédé aujourd'hui par la bibliothèque de la ville de Versailles et porte encore l'étiquette révolutionnaire : A VOIL. L. CAPET. C. [Cabinet] n° 2789. Lorsque les planches de l'abbé Rive passèrent sous les yeux du roi, il se plaignit de ne point y trouver de texte, et il enjoignit à Campan, secrétaire du cabinet de la reine, d'écrire à l'abbé Rive pour réclamer ce texte.
la reine, d'écrire à l'abbé Rive pour réclamer ce texte. Celui-ci répondit par une lettre dont Campan crut devoir mettre un extrait en tête du recueil des planches, afin, probablement, d'expliquer pourquoi ces planches n'avaient pas de texte. Voici cet extrait : Fragment d'une lettre de M. l'abbé Rive à M. Campan, du 30 mars 1787. Vous me parlez, Monsieur, des ordres que vous avez reçus des augustes souscripteurs qui ont daigné favoriser mon Essai sur l'art de vérifier l'âge des miniatures, de me demander le texte des planches que vous avez entre les mains. Vous ne pouviez m'en épargner
vous avez entre les mains. Vous ne pouviez m'en épargner de plus respectables et de plus imposants. Mais vous ignorez où mon pauvre corps se trouve. J'ai presque tout le côté droit paralysé depuis le 19 août 1786. Ma tête est libre; elle l'a toujours été depuis le premier instant de mon accident. Je veux tout finir avec un secrétaire et un faiseur de recherches qui travailleraient sous ma direction; mais je n'ai que douze cents livres de rente venger, et je suis soumis à l'intérêt de deux mille livres tous les ans pour les divers emprunts que j'ai faits
tous les ans pour les divers emprunts que j'ai faits pour me donner tous les livres dont j'ai besoin. Les Etats de Provence viennent de me faire l'honneur de m'envoyer à la tête d'une bibliothèque de soixante mille volumes qui leur a été léguée. Ils m'ont accordé deux mille livres d'émoluments, et quatre cents livres pour mon chauffage. Les émoluments payeront chaque année les intérêts de ma dette; mais dans les seize cents livres qui me resteront trouverai-je de quoi payer tous les bras qui sont nécessaires à mes infirmités et à mon travail ? Voilà, Monsieur, des raisons plus
et à mon travail ? Voilà, Monsieur, des raisons plus que suffisantes pour justifier mon retard, et si je ne suis pas assez heureux pour recouvrer ma santé, je ne peux vous dire dans quel temps vous aurez le discours que vous me demandez. Ma maladie m'a déjà coûté plus de six mille livres, et ce fonds était destiné à son impression. Il serait peut-être indiscret, Monsieur, de vous prier d'intéresser mes augustes souscripteurs à secourir par quelque bénéfice, ou quelque pension, un homme de lettres, prêtre, âgé, dont les longs travaux en bibliographie ont peut-être quelque célébrité dans le
longs travaux en bibliographie ont peut-être quelque célébrité dans le monde savant. Les ouvrages imprimés de l'abbé Rive, tirés à un petit nombre d'exemplaires, deviennent de plus en plus rares et ils sont très-recherchés. On les rencontre peu dans le commerce de la librairie, et plusieurs d'entre eux sont inconnus des bibliographes même ou inexactement cités. Nous pensons rendre service aux amateurs de la science littéraire en en donnant la nomenclature d'après les notes de Jauffret et la notice de M. Morénas. 1. Lettres philosophiques contre le système de la nature (en 1770 et 1771, Paris, dans le Portefeuille hebdomadaire,
nature (en 1770 et 1771, Paris, dans le Portefeuille hebdomadaire, t. 3 et 4). 2. L'accomplissement de la prophétie politique, faite en 1772, ou les vrais principes de gouvernement dans les corps politiques, contre les erreurs et les bassesses des nomoclastes ou briseurs des lois, composés en février de 1772 et imprimés pour la première fois, en novembre de 1789, par M. L. R. (L'abbé Rive). À Nomopolis (Nîmes), chez Anastasius Bonne, 1789, in-8°, 24 pages. Tiré à 20 exemplaires sur papier de Hollande. 3. Eloge à l'allemande des réflexions sur les nouveaux sermons de M. Bossuet par l'abbé Maury,
sur les nouveaux sermons de M. Bossuet par l'abbé Maury, par M. *** (l'abbé Rive). À Eleutheropolis, chez N. Aléthophile, l'an des préjugés littéraires. 1773 (Paris/Merlin) in-8°. 4. Notices historiques et critiques de deux manuscrits, uniques et très-précieux, de la bibliothèque, de M. Le due de La Vallière, dont l'un a pour titre : la Guirlande de Julie, et l'autre : Recueil de fleurs et insectes peints par Daniel Rabel en 1624. Paris, Didot l'aîné, 4779, in-4°, 20 pages. Il en a été tiré deux exemplaires sur papier in-folio 5. Notice d'un manuscrit de la bibliothèque de M. le duc
Notice d'un manuscrit de la bibliothèque de M. le duc de La Vallière, contenant les poésies de Guillaume de Machaut, accompagnée de recherches historiques et critiques pour servir à la vie de ce poète. S. 1. ni d. ni nom d'imprimeur. Paris, in-4°, 27 pages. Cette notice a été tirée à 24 exemplaires, tous sur papier de Hollande; il faut y joindre, pour l'errata, une feuille imprimée après coup. 6. Lettre de M. l'abbé Rive à M. de Laborde sur la formule Vos Dei gratia. Paris, Pierres, in-4°, 8 pages, datée du 25 janvier 1779. Tirée à 50 exemplaires, tous
datée du 25 janvier 1779. Tirée à 50 exemplaires, tous sur papier de Hollande. 7. Éclaircissements sur les cours d'amour. Il n'en a été imprimé que neuf feuilles. Une critique violente contre l'abbé Mercier de Saint Léger fut la cause du refus de l'imprimeur Pierres d'en continuer l'impression. 8. Notices historiques et critiques de deux manuscrits de la bibliothèque de M. le duc de La Vallière, dont l'un a pour titre : le Roman d'Artus, comte de Bretagne, et l'autre : le Roman de Parthenay ou de Lusignan, par M. l'abbé Rive. On trouvera, dans la première, des nouvelles, conjectures
l'abbé Rive. On trouvera, dans la première, des nouvelles, conjectures sur l'époque de l'invention des cartes à jouer; et, dans la seconde, la date précise de la translation du chef de Saint Louis de l'abbaye de Saint Denis dans la Sainte-Chapelle, dont Baillet n'a pas été bien certain. Paris, Didot l'aîné, 1779, in-4°, 36 pages, sur papier fort. 9. Recueil d'estampes représentant les grades, les rangs et les dignités, suivant le costume de toutes les nations existantes, avec des explications historiques et la vie abrégée des grands hommes qui ont illustré les dignités dont ils étaient décorés; ouvrage dédié à
illustré les dignités dont ils étaient décorés; ouvrage dédié à la noblesse et divisé en cinq classes : la première, destinée aux souverains de toute la terre; la seconde, à l'église dans toutes les religions; la troisième, à l'état militaire de chaque nation; la quatrième, à la magistrature; la cinquième, aux gens de lettres et aux artistes. Paris, chez Duflos le jeune, graveur, 1779, in-folio. Ce recueil devait contenir trente-six feuilles, il n'en a paru que onze. 10. Éclaircissements historiques et critiques sur l'invention des cartes à jouer, par M. l'abbé Rive; tirés de sa notice d'un manuscrit de la
l'abbé Rive; tirés de sa notice d'un manuscrit de la bibliothèque de M. le duc de La Vallière, intitulé Le Roman d'Artus, comte de Bretagne. Paris, Fr. Ambr. Didot, 1780, in-8°, 48 pages; Il y a eu trois tirages : l'un, petit in-8°, à 600 exemplaires, sur beau papier simple; l'autre, in-8°, sur grand papier fort, à 100 exemplaires; et le troisième sur velin, à quatre exemplaires. Le faux titre de ces Éclaircissements porte : Étrennes aux joueurs de cartes. 11. Ode sur la naissance du Messie, S. 1. n. d., in-8°. Parue dans le n° 360 (25 décembre 1780)
d., in-8°. Parue dans le n° 360 (25 décembre 1780) du Journal de Paris. 12. Ode sur l'abolition de la servitude en France, avec des notes critiques. Bruxelles, 1781, in-8°. Tirée à 30 exemplaires sur papier de Hollande, insérée dans le Journal de Paris, du 25 novembre 1780 et dans l'esprit des journaux, février 1781. Réimprimée sous ce titre: Ode sur la liberté naturelle et politique pour servir à la déclaration des droits de l'homme : seconde édition, adaptée au temps présent. À Eleuthéropolis (Nîmes), chez Agathopole. 1789, in-8°, 16 pages. 13. Prospectus de l'essai sur l'art de vérifier l'âge
pages. 13. Prospectus de l'essai sur l'art de vérifier l'âge des miniatures peintes dans des manuscrits depuis le XIVe jusqu'au XVIIe siècle inclusivement. Paris, Didot l'aîné, 1782, in-8°, trois feuilles. Tiré à 300 exemplaires L'Essai sur l'art de vérifier l'âge des miniatures peintes dans les manuscrits depuis le XIVe siècle jusqu'au XVIIe. 26 tableaux peints et rehaussés d'or, gravés au simple trait imprimés au bistre, in-folio (I). Il y eut 40 souscripteurs au prix de 600 francs. 14. Explication des six figures du sépulcre du César, avec des notes critiques. Paris, Didot l'aîné, 1783, in-folio. Tiré à 130 exemplaires, sur
Paris, Didot l'aîné, 1783, in-folio. Tiré à 130 exemplaires, sur très-beau papier. Le catalogue de la bibliothèque du comte Charles de l'Escalopier fait mention (n° 5526) d'un exemplaire sous ce titre: Histoire critique de la pyramide de Caïus César, avec une dissertation sur le sacerdoce des septemvir étépulons, et des notes (I) Une notice intéressante sur cet ouvrage se trouve dans le Bulletin du Bibliophile, nov. 1847. 15. Diverses notices calligraphiques et typographiques, par l'abbé Rive, pour servir d'essai à la collection alphabétique des notices calligraphiques de manuscrits de différents siècles et de notices typographiques des livres du XVe siècle
siècles et de notices typographiques des livres du XVe siècle qu'il doit publier incessamment en XII ou XIV volumes in-8°. B. 1. n. d., in-8° de 16 pages. Paris, chez la veuve Vallade, 1785. Tiré à 100 exemplaires sur papier de Hollande et un autre sur velin, in-4°. 16. La chasse aux bibliographes et antiquaires mal avisés. Aix, 1789, 2 vol. in-8° 17. Lettres violes et noires. Nîmes, 1789, in-8°. 18. Lettres purpurinées. Nîmes, 1789, in-8°. 19. Lettre vraiment philosophique à l'évêque de Clermont, sur les différentes motions qu'il a faites dans notre auguste Assemblée nationale, depuis la fin de
faites dans notre auguste Assemblée nationale, depuis la fin de septembre dernier jusqu'à présent, dans laquelle on trouvera la discussion critique de plusieurs autres propositions de divers honorables membres et le CURA UT VALEAS du sacerdoce présent. À Nomopolis (Aix), chez le compagnon Elchère, 1790, in-8°. Tirée à 250 exemplaires, dont 200 sur grand papier bâtard de Dauphiné, et 50 sur très-beau papier d'Annonay. 20. Lettre au très aimé Camille Desmoulins, sur l'assertion de Pline le jeune, touchant le changement de sexe, suivie d'un post-scriptum sur deux décrets très pressants de la. LES CARTONS D'UN ANCIEN BIBLIOTHÉCAIRE. Séance du 8
de la. LES CARTONS D'UN ANCIEN BIBLIOTHÉCAIRE. Séance du 8 mai au soir, dans notre auguste Assemblée nationale, S. 1. (Aix), 1790, in-8° de 15 pages. Tirée à 200 exemplaires, dont 100 sur papier d'Annonay et 100 sur papier bâtard de Dauphiné. 2. Opuscule de l'abbé Rive intitulé : la Ligue monacale. 4790, in-8°. 3. Chronique littéraire des ouvrages imprimés et manuscrits de l'abbé Rive, des secours dans les lettres que cet abbé a fournis à tant de littérateurs français ou étrangers, de quelque rang et profession que ce soit, de la confiance dont divers illustres amateurs l'ont honoré en
de la confiance dont divers illustres amateurs l'ont honoré en lui rémettant divers ouvrages très savants à faire imprimer, avec ses corrections et ses notes, et des jugements que divers journaux français aussi, ou étrangers, ont porté sur ses ouvrages. A Eleuthéropolis (Aix), de l'imprimerie des anti-Copé, des anti-Jean-de-Dieu, des anti-Pascal, ces anti-redoutables fléaux de la régénération française et de la prière liberté nationale, l'an second du nouveau siècle français (1791) in-8° de 233 pages. Il faut y joindre : une Addition, (4 pages), pour la note 10 qui est pour la page 230 de la Chronique littéraire contenant l'éloge
pour la page 230 de la Chronique littéraire contenant l'éloge que Sénèbier, bibliothécaire de Genève, fait de la Chasse aux Bibliothécaires ; d'autres Additions (8 pages) pour la même note. 4. Lettre des vénérables frères anti-politiques, c'est-à-dire, des hommes vrais, justes et utiles à la patrie, à M. le Président du département des Bouches-du-Rhône, appelé Martin, fils d'André, antérieur à l'incarcération du scéléré Patanolis, suivie d'un post-scriptum qui a été écrit à son arrestation. Aix, décembre 1790, in-8°, de 13 pages. 5. Lettre de l'abbé Rive et des vénérables frères anti-politiques, L'ABBÉ RIVE ET SES MANUSCRITS. 6. Lettre de l'abbé
anti-politiques, L'ABBÉ RIVE ET SES MANUSCRITS. 6. Lettre de l'abbé Rive aux Vrais Amis de la Constitution établis à Aix, imprimée le 3 février de l'an 1791, et suivie de l'extrait de Desmoulins qui est dans les trois lettres de cet abbé. Chez les frères anti-politiques, ces vrais amateurs de la vérité, de la justice et de l'utilité patriotiques. In-8°, de 16 pages. Sans indication de ville ni d'imp. 7. Lettre de l'abbé Rive à son très cher et très illustre ami Camille Desmoulins, sur l'extirpation du fanatisme créé par les despotes depuis que le despotisme s'est perché sur les
les despotes depuis que le despotisme s'est perché sur les trônes. A Eleuthéropolis, chez N. Aphrodite, ce jeudi 31 mars 1791 (Aix), in-8°, de 27 pages. 8. Défense de la commune, du citoyen! de l'officier municipal et du greffier de Velaux, contre les surprises des plus insignes malveilles faites au district et à l'administration de Velaux, et par celui-ci, au Direntorat du département, des Bouches-du-Rhône, suivie des pièces justificatives ; par les vénérables frères anti-politiques et le même édit de la même ville. Aix, Mouret, frères, en avril 1791, in-8°, de 15 pages. 9. Au très-intègre et très-respectable tribunal judiciaire
de 15 pages. 9. Au très-intègre et très-respectable tribunal judiciaire de Marseille, l'abbé Rive, martyr de la liberté nationale et des nouvelles lois de l'empire français. Marseille, F. Brébion, 1791, in-8°, 55 pages. 10. Les chasses aux anti-Bayard, anti-Alphane et aux mitraillères, par M. le chevalier de Saint-Prés-Verdes, s. 1. n. d., in-8°, 16 pages; 11. Mémoire présenté en manuscrit par l'abbé Rive, bibliothécaire en chef des anciens Etats de Provence, le 30 juillet de l'an 1790, aux Messieurs du Directoire du département des Bouches-du-Rhône; imprimé aujourd'hui avec une légère correction d'environ trois mots peu essentiels et avec additions de
correction d'environ trois mots peu essentiels et avec additions de différentes notes, et présenté de nouveau, par le même, à tous les honorables membres du même département, à Aix, chez les frères Mouret, 1790, in-8°, de 19 pages. 12. Les Députés, ou les trois Corps administratifs d'Aix, prétendant faussement et très mal à propos ne pouvoir être attaqués devant les tribunaux, sans un décret préalable du Corps législatif. Marseille, F. Brébion, 1791, in-8°. 13. Lettre de l'abbé Rive à son très cher ami et très vénérable vice-président des anti-Politiques, pour servir de préliminaire justificatif à la défense précédente, suivie de
servir de préliminaire justificatif à la défense précédente, suivie de pièces justificatives de la commune et des officiers municipaux de Velaux. A Aix, chez les frères Mouret, 1791, in-8°, de 32 pages. 14. Extrait des registres des délibérations de la Société des anti-Politiques, séance à Aix, département des Bouches-du-Rhône. (Aix), s. d. in-8°, de 8 pages. 15. Notice d'un manuscrit de la bibliothèque de La Vallière, cité au tome second de son catalogue sous le numéro 2768 ; par feu l'abbé Rive. Le Roman de fortune, ou les cinq livres de la consolation de la philosophie de Boèce, mis en
de la consolation de la philosophie de Boèce, mis en rimes par un jacobin de Poligny en Bourgogne, in-fol. B. V. Marseille, Joseph Achard, fils et Cie, sans date, in-4°, de 18 pages. 182 LES CARTONS D'UN ANCIEN BIBLIOTHÉCAIRE. Parmi les événements, — dit M. Jauffret, — qui doivent entrer dans l'histoire des tribunaux et caractériser notre siècle aux yeux de la postérité, on doit ranger, sans doute, la cause portée au tribunal de police correctionnelle de Paris, par Jean Massieu, sourd-muet, âgé de dix-neuf ans, plaignant contre un voleur qui lui avait escroqué son portefeuille. Ce sourd-muet, natif de
qui lui avait escroqué son portefeuille. Ce sourd-muet, natif de Bordeaux, élève de l'abbé Sicard, successeur de l'abbé de l'Épée, sans avoir besoin d'autre défenseur que lui-même, se présente devant le juge, écrivant sujet qui l'interroge demande justice avec toute la fierté que donne l'innocence et l'ingénuité d'un sauvage qui, pénétré des droits sacrés de la nature, demanderait vengeance d'un homme qui les aurait violés à son égard. Cette pièce unique, depuis l'existence du monde, cette pièce, que l'on doit s'empresser de consigner partout comme un monument de la perfection de l'esprit humain, est trop précieuse pour ne pas la
de l'esprit humain, est trop précieuse pour ne pas la présenter à nos lecteurs dans toute sa pureté. La voici telle qu'elle a été écrite devant le magistrat, par le sourd-muet; elle fera connaître les détails de l'événement: JEAN MASSIEU, À SON JUGE... Monsieur; Je suis sourd-muet; j'étais regardant le soleil du Sault-Saenger, dans une grande rue, avec tous les autres sourds-muets. Cet homme m'a vu; il a vu mon habit; il a vu un petit portefeuille rouge dans la poche droite de mon habit; il s'approche doucement de moi; il prend ce portefeuille. Mon côté gauche m'avertit; je me
il prend ce portefeuille. Mon côté gauche m'avertit; je me tourne vivement vers cet homme, qui a peur. Il jette le portefeuille sur la jambe d'un autre homme, qui le ramasse et me le rend. Je prends l'homme voleur par sa veste; je le retenais fortement; il devient pâle, blême et tremblant. Je fais signe à un soldat de venir; je montre le portefeuille au soldat, en lui faisant signe que cet homme a volé mon portefeuille. Le soldat prend l'homme voleur, et le mène ici. Je l'ai suivi; je vous demande de nous juger; je jure Dieu qu'il m'a
vous demande de nous juger; je jure Dieu qu'il m'a volé ce portefeuille; lui, n'osera pas jurer Dieu. Je vous prie de ne pas ordonner de le décapiter, il n'a pas tué, mais seulement, dites qu'on le fasse ramer. N'est-ce pas un vrai drame, avec une exposition, une mise en scène parfaite, avec une grande profondeur dans l'observation? Après avoir lu cette pièce, continue M. Jauffret, on se demandera peut-être quel est le plus admirable, du sourd-muet rendu à la société, ou de l'être intelligent, qui, par une suite de découvertes et de procédés ingénieux, est parvenu à développer, dans
découvertes et de procédés ingénieux, est parvenu à développer, dans cette statue animée, la raison que le défaut d'un sens y tenait captive! De tout temps il a existé des sourds-muets, de tout temps ces malheureux ont été le rebut de la société dont ils étaient séparés par un intervalle immense. L'abbé de l'Épée seul a commencé, et l'abbé Sicard a achevé de combler cet intervalle et de rendre à l'existence sociale, non le seul Massieu dont il vient d'être question, mais une foule de tout sexe, qu'on lui envoie de toutes les parties de la France et de l'Europe.
de toutes les parties de la France et de l'Europe. Heureux ceux qui peuvent aller entendre ce nouveau Proclus et voir des pierres s'animer à la chaleur du feu sacré dont il les pénètre! Heureux moi même, si les bornes et le genre de cet ouvrage me permettaient d'entrer dans quelques détails sur la manière dont l'abbé Sicard opère ces merveilles! Ce tableau rapide suffirait pour faire partager mon enthousiasme à ceux qui me lisent et pour leur faire sentir le prix du trésor que la France possède en la personne de cet instituteur célèbre. On n'a rien exagéré en
personne de cet instituteur célèbre. On n'a rien exagéré en avançant que Massieu était un phénomène, profondément instruit. Plusieurs sociétés savantes de Paris le reçurent au nombre de leurs membres. C'est là un fait sans précédent. On lui demandait un jour, devant M. Jauffret: qu'est-ce qu'un sens? Il répondit: C'est un porte-idée. Qu'est-ce que l'éternité? C'est un jour sans hier ni demain. — Qu'est-ce que Dieu? C'est l'être nécessaire, le soleil de l'éternité — Qu'est-ce que l'ouïe? C'est la vue auriculaire. — Qu'est-ce que la reconnaissance? C'est la mémoire du cœur. La première fois qu'il fut introduit dans la Société
cœur. La première fois qu'il fut introduit dans la Société des observateurs de l'homme, il témoigna en portant la main sur son cœur et avec une figure rayonnante de joie que sa nomination le flattait singulièrement, et, saisissant tout de suite une plume, il écrivit ces mots: Je veux étudier beaucoup pour me rendre digne de cet honneur. Voici les fragments de la conversation de M. Jauffret, évêque de Metz, avec Massieu, — autographés des deux causeurs que nous reproduisons conformes à l'original: DEMANDE. Vous avez donc fait tout récemment votre première communion? RÉPONSE. Oui, avec beaucoup de plaisir, j'en
votre première communion? RÉPONSE. Oui, avec beaucoup de plaisir, j'en suis très-content. D. — Y avait-il longtemps que vous désiriez ce bonheur? II. — Oui, il y avait deux ans. D. — Je ne vous demande pas des explications sur le sacrement de l'eucharistie; je sais que vous êtes assez instruit sur toutes les vérités chrétiennes pour faire le catéchisme aux autres; mais je voudrais savoir quelle sensation produisit en vous l'annonce de cet auguste sacrement la première fois qu'il vous fut expliqué. Quel âge aviez-vous alors? R. — J'avais vingt ans. Quand on m'a expliqué bien cela, j'en étais