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l'épisode de Belgravia square, ce serait la faute de l'opposition, qui est toujours prête à murmurer aux paroles mélodieuses de M. Guizot et qui, se laisse aller quelquefois à applaudir M. Berryer lorsqu'il se maintient sur le terrain national. En vérité, si M. Guizot a été à Gand, s'il a des antécédents odieux au pays, s'il ne lui est pas peint de reprocher à personne l'oubli de la foi jurée, si son langage d'aujourd'hui est la condamnation de sa conduite passée, c'est la faute de l'opposition ! L'opposition a le plus grand tort du monde de ne pas accepter les
plus grand tort du monde de ne pas accepter les explications qu'il a données de son pèlerinage à Gand, pas plus qu'elle n'accepterait les explications que pourrait présenter M. Berryer ! Mais ce n'est pas là notre seul crime : quand nous avons dit que M. Guizot est plus désavantageusement placé que qui que ce soit pour attaquer les légitimistes, nous n'avons pas épuisé nos griefs. Nous reprochons encore au ministère d'avoir, par la conduite qu'il a tenue à l'égard du parti du prétendant, encouragé toutes les folies des ennemis de la révolution et de la dynastie, et préparé les
de la révolution et de la dynastie, et préparé les manifestations dont on s'est si fort alarmé. N'est-il pas vrai, en effet, qu'en toute occasion, le ministère a mis l'influence du gouvernement au service des ambitions légitimistes? N'est-il pas vrai que si M. de La Rochejacquelein siège aujourd'hui à la chambre, c'est surtout au ministère qu'il le doit ? N'est-il pas vrai que des sous-préfets ont été destitués pour avoir refusé de prêter leur concours à des candidatures de même couleur? N'est-il pas vrai qu'on a été jusqu'à quêter l'acceptation des fonctions de maire, auprès de citoyens qui ne reconnaissaient
des fonctions de maire, auprès de citoyens qui ne reconnaissaient qu'un roi que le duc de Bordeaux et qui le déclaraient hautement? N'est-il pas vrai qu'on presque tous les points de la France, quand il s'agit d'élections; au conseil général, toutes les sympathies et tout l'appui du ministère sont acquis aux candidats légitimistes ? C'est parce que ces faits sont avérés, incontestables, que la politique du ministère a provoqué toutes les antipathies du pays. La France sait bien qu'elle ne retombera jamais dans les mains des légitimistes, mais elle s'indigne de voir son gouvernement réveiller, par d'indigentes avances, les espérances
de voir son gouvernement réveiller, par d'indigentes avances, les espérances d'un parti qui n'a jamais reculé devant une folle tentative. Elle sait bien aussi qu'il ne sera jamais donné à la faction cléricale d'étouffer les germes de généreuse liberté et de civilisation que ses deux révolutions ont mis dans son sein, mais elle s'indigne des lâches complaisances du pouvoir pour le clergé ultramontain, pour les jésuites même qu'on laisse s'implanter dans nos villes et y fonder des établissements par centaines, au mépris des lois qui les expulsent du royaume. C'est le sentiment du pays que nous exprimons, quand nous condamnons
le sentiment du pays que nous exprimons, quand nous condamnons hautement la conduite du ministère : c'est dans l'intérêt de notre avenir, dont la sécurité est compromise, que nous appelons, sur cet ensemble d'actes, la sévère investigation de la chambre, qui, après tout, ne veut faire les affaires ni des jésuites ni des légitimistes. Il est fort difficile, à ce qu'il paraît, de gouverner en Espagne, avec les chambres. M. Olozaga a été brisé, parce qu'il voulait être armé contre les cortès d'une ordonnance de dissolution : voici qu'aujourd'hui ses successeurs, qui s'étaient si fort scandalisés de son acte, adoptent,
successeurs, qui s'étaient si fort scandalisés de son acte, adoptent, moins une légère différence de forme, le plan qui a avorté dans leurs mains. Ils ne dissolvent pas les cortès, ils les proroguent. Sauf les embarras électoraux dont ils se délivrent, c'est absolument la même chose. L'Espagne est un admirable pays; on voit là ce que certainement on ne verra jamais ailleurs : il y a une constitution qui a sa date, et qui en a enterré, deux ou trois autres probablement avec la prétention d'être prise plus au sérieux que ses devancières : cette constitution prescrit le vote annuel
que ses devancières : cette constitution prescrit le vote annuel de l'impôt par les représentants du pays, et, de plus, l'examen, la discussion et le vote des lois qui doivent régir l'Espagne. Or, voilà un an et plus que cette constitution ne fonctionne pas; voilà un an et plus que les cortès s'assemblent pour discuter on ne sait trop quoi', et qu'elles se séparent sans avoir voté ni lois, ni budget. Et cependant tout marche en Espagne, assez mal, il est vrai, mais l'Espagne a si fort l'habitude d'aller de travers, qu'on n'y fait presque plus attention. On perçoit les
travers, qu'on n'y fait presque plus attention. On perçoit les budgets par ordonnance; on a fait des lois par ordonnance, et on attend de pied ferme les futures et problématiques cortès, pour leur demander un bill d'indemnité. En vérité, c'est un heureux pays que l'Espagne. Si on tentait de faire en France et en Angleterre le quart de ce qui se fait là-bas, on verrait un furieux remuement-ménage. PROROGATION DES CORTÈS ESPAGNOLES. La correspondance de Madrid, en date du 27 décembre, porte ce qui suit: "Le décret suivant a été lu par le ministre de grâce et justice au congrès
lu par le ministre de grâce et justice au congrès des députés, dans la séance de ce jour : "Isabelle II, usant des pouvoirs que me concède l'art. 26 de la constitution, et l'avis de mon conseil des ministres entendu, je décrète ce qui suit : "Article unique— Sont suspendues les séances des cortès dans la présente législature." Au Palais, etc." Le président du conseil a donné lecture du même décret dans le sénat. La résolution a été adoptée; hier, par le conseil des ministres et tenue très-secrète jusqu'au moment de la communication officielle. On prétend que le gouvernement a
de la communication officielle. On prétend que le gouvernement a été amené à adopter cette mesure par la certitude où il était que l'opposition, renouvelant sans cesse ses interpellations, voulait à tout prix l'empêcher de marcher. Telle sera, dit-on, la ligne qu'il compte suivre. 1° Il continuera de percevoir les contributions qui sont indispensables pour le service public. 2° Il publiera par décret une loi sur les ayuntamientos et les députations provinciales, et il pourvoira de la même manière à l'organisation définitive de la garde nationale. 3° Après ces mesures, il rassemblera de nouveau les cortès afin d'en obtenir une
il rassemblera de nouveau les cortès afin d'en obtenir une sorte de bill d'indemnité ou consécration de ce que le ministère se sera vu dans la nécessité de faire. Si les cortès refusaient cette consécration, il faudrait recourir à la dissolution. Nous ne tarderons pas à connaître les effets de la mesure importante qui vient d'être adoptée. C'est surtout dans les provinces qu'il sera intéressant d'en surveiller et observer l'influence. Les journaux de Madrid que nous avons reçus ce matin étaient déjà publiés lorsque l'ordonnance de prorogation a été communiquée aux chambres : cependant le bruit s'était répandu, dès la
aux chambres : cependant le bruit s'était répandu, dès la veille, que la session allait être suspendue : seulement on croyait que le gouvernement voulait obtenir d'abord l'autorisation de publier les lois organiques sur les municipalités, les députations provinciales et la milice nationale, et enfin celle de l'impôt. Le journal "El Eco" ne croit pas que les choses en viennent à ce point : "Non, dit-il, nous ne pensons pas que les députés, à quelque nuance politique qu'ils appartiennent d'ailleurs, abdiquent ainsi leurs droits et donnent une preuve aussi éclatante d'incapacité. Que la reine Isabelle dissoute les cortès, nous respectons
d'incapacité. Que la reine Isabelle dissoute les cortès, nous respectons l'usage qu'elle aura fait de sa prérogative; mais vouloir que les chambres se démettent de leur puissance législative pour l'affaire la plus importante et la plus vive et en faveur d'un parti et d'hommes qui ne méritent aucune confiance, au risque de les voir compromettre et détruire même la loi fondamentale, ce serait pousser jusqu'à sa dernière limite l'insolence et le scandale. Et par quelles raisons demande-t-on un pareil vote de confiance, ce qui est le plus grand qu'on ait jamais accordé ? Pourquoi dépouiller ainsi les cortès de leurs
jamais accordé ? Pourquoi dépouiller ainsi les cortès de leurs attributions et les déclarer incapables de faire des lois ? Nous ne le devinons que trop bien : on craint les réclamations de l'opposition; on craint que le complot ourdi contre les libertés publiques ne soit dévoilé, que des accents patriotiques ne trouvent de l'écho dans le pays et qu'enfin l'opinion publique ne proteste contre une pareille audace, voilà pourquoi on a peur de la publicité. On fuit la discussion et l'on se dispose à préparer, dans le mystère des conciliabules ministériels, des chaînes au peuple espagnol. Mais un tel
conciliabules ministériels, des chaînes au peuple espagnol. Mais un tel projet ne sera certes pas mis à exécution. L'honneur et la dignité des représentants de la nation le repousseront, et d'ailleurs, la nation saura bien le faire avorter." Nous lisons dans les Débats : "M. Donoso-Cortès, membre du congrès, et le général Don José de Olano, envoyés en mission extraordinaire auprès de la reine Marie-Christine, ont pris, le 30 décembre, congé de S. M. en audience particulière." Leur mission est accomplie, La reine a promis, dit-on, de se rendre aux vœux de sa fille la reine Isabelle II et du
vœux de sa fille la reine Isabelle II et du conseil des ministres, mais elle ne partirait pour Madrid qu'au commencement du mois de février. La reine Marie-Christine aurait consenti à se charger de la tutelle de sa seconde fille, l'infante Louise. Les envoyés VOYAGE EN IRLANDE. LETTRE VI. Les Sociétés savantes à Dublin. — The Royal Dublin society. — La Société d'agriculture. — La Société irlandaise et la Société hibernienne. — La croix de Cong. Le jardin zoologique. — Phœnix-Park. — Le Monument de Wellington. — Les Dames de Dublin. — Les Irlandaises peintes par l'une d'elles. — Les
Dublin. — Les Irlandaises peintes par l'une d'elles. — Les jardins de Portobello. — La Rotonde. — Les Théâtres. Monsieur, Toutes les grandes villes de l'empire britannique possèdent, à l'instar de Londres, un nombre plus ou moins considérable de sociétés littéraires, scientifiques et artistiques, qui la plupart prennent le nom d'académies. Chacune de ces sociétés a sa constitution, sa charte spéciale, son gouvernement, et se donne le plaisir de jouer quelquefois au parlement. Tous les membres, moyennant leur contribution annuelle, ont le droit de parler au moins une fois par mois, de faire des motions pour ou contre les règlements
mois, de faire des motions pour ou contre les règlements et même de discuter sur les sujets les plus divers. Souvent des tempêtes s'élèvent au sein de ces obscures assemblées, mais elles ne sont jamais bien dangereuses; et lorsqu'après la séance, les domestiques poudrés et revêtus de somptueuses livrées, font circuler le thé et les sandwiches, les orateurs les plus passionnés, ceux qui ont déclamé avec le plus de véhémence à propos d'une virgule, d'une apostrophe ou d'un zéro mal placé, redeviennent comme auparavant d'honnêtes et très pacables gentlemen, généralement incapables de conserver la moindre rancœur contre leurs adversaires. Des
incapables de conserver la moindre rancœur contre leurs adversaires. Des professeurs font alternativement sur la littérature, l'histoire, la philosophie, la botanique, l'astronomie, la physique, la géologie, etc., des leçons auxquelles les dames et les jeunes filles assistent toujours en majorité. On a même souvent remarqué que la partie féminine de l'auditoire prête plus d'attention à ces cours que les jeunes gens qui, ordinairement, y paraissent comme au théâtre, dans une tenue fashionable et armés de lorgnettes pour voir et se faire voir. Dublin compte plusieurs sociétés de ce genre qui soutiennent avantageusement le parallèle avec celles de la Grande-Bretagne. La
soutiennent avantageusement le parallèle avec celles de la Grande-Bretagne. La principale, The Royal-Dublin-Society, a été fondée en 1731, et se compose aujourd'hui de huit cents membres ; elle occupe l'ancienne résidence du duc de Leinster, Située dans Kildare-Street; elle possède une bibliothèque riche de 12,000 volumes, un musée de peinture et de sculpture où l'on voit plusieurs chefs-d'œuvre des grands maîtres de l'école italienne, une collection d'histoire naturelle et un magnifique jardin botanique qui entoure le palais de toutes parts, et étale ses pelouses et ses plates-bandes sur toute la longueur de Stephen's-Green, le plus vaste Square de la ville.
longueur de Stephen's-Green, le plus vaste Square de la ville. La Société d'agriculture (The Royal Agricultural Improvement Society of Ireland), qui est d'une date toute récente, est appelée sans doute à rendre plus de services au pays que toute autre association. Constituée seulement en 1841, elle est déjà entrée en rapport avec quatre-vingt-seize sociétés locales établies dans les différents comtés, et qui l'ont reconnue pour métropole. Le but des hommes pratiques et éclairés qui la dirigent, est d'introduire en Irlande les procédés et les perfectionnements adoptés par les agronomes anglais. Deux autres sociétés qui s'occupent également d'art et d'antiquités, et
Deux autres sociétés qui s'occupent également d'art et d'antiquités, et qui reçoivent toutes deux du parlement une subvention annuelle de 300 livres stérlin, ont pris un nom presque identique : ce sont l'Académie irlandaise (The Royal Irish Academy), et l'Académie hibernienne (The Royal Hibernian Academy). Il serait trop fastidieux de détailler les transactions de ces sociétés, et vous n'attendez pas non plus que j'énumère tous les chefs-d'œuvre indigènes et toutes les curiosités dont elles sont dépositaires ; je me bornerai donc à vous entretenir du principal trésor que possède la Société irlandaise, de la "croix de Cong", l'une des reliques
Société irlandaise, de la "croix de Cong", l'une des reliques les plus célèbres et les plus vénérées de l'Irlande. Cette croix est vraiment un magnifique bijou d'or et d'argent, tout couvert de pierres précieuses et de délicieuses ciselures. Une inscription en caractères gaéliques porte qu'elle est l'œuvre d'un artiste du pays qui la fabriqua vers le commencement du 12e siècle, pour le roi Conchobar, père de Roderic O'Connor, le dernier des monarques de race irlandaise. Au centre il y avait autrefois un petit reliquaire fermé par une plaque en diamant, et contenant un morceau de la vraie croix; mais le
et contenant un morceau de la vraie croix; mais le diamant et la relique ont disparu depuis longtemps. Le pied de la croix se termine par une tête de chien qui cherche à mordre l'instrument sacré de la mort du Christ. Dans la plupart des autres pays catholiques, c'est le serpent qui est représenté ainsi, ou plus généralement il est placé sous les pieds de la Vierge qui lui écrase la tête selon le texte même de l'Écriture. En Irlande, où le serpent est inconnu, les artistes du moyen-âge lui ont substitué le chien qui, bien à tort selon nous,
ont substitué le chien qui, bien à tort selon nous, figure dans toutes leurs compositions, comme le symbole du crime et de l'impureté. Cette croix, que n'eût pas désavoué Benvenuto Cellini lui-même et qui eût fait honneur à plus d'un habile orfevre du seizième siècle, était la propriété de l'église catholique de Cong, petit village du comté de Mayo, où Roderic O'Connor fut, dit-on, inhumé. Mais, en 1839, le curé de Cong ayant absolument besoin d'argent pour rebâtir son église qui tombait en ruines, fut obligé de se séparer du précieux chef-d'œuvre, il vendit la sainte croix de Cong à
précieux chef-d'œuvre, il vendit la sainte croix de Cong à un profane, à un protestant, au professeur Mac Cullagh, membre de la société irlandaise. Lo société zoologique a fait tracer, dans une des parties les plus pittoresques de Phœnix Park, un charmant jardin où se trouvent réunies les espèces les plus variées de plantes et d'animaux. Cette entreprise a été commencée sous les auspices du duc de Northumberland, qui était vice-roi d'Irlande en 1830. Aujourd'hui, le jardin zoologique de Dublin est préférable, selon moi, à ceux de Londres ; il est moins grand, il est vrai, que le jardin de
est moins grand, il est vrai, que le jardin de Regent's Park, mais il est dessiné avec plus de goût, et les accidents du site présentent à chaque pas de ravissants points de vue. Pour arriver à Phœnix Park, on suit les quais dans toute leur longueur, et on passe ainsi en revue les plus beaux édifices de la ville. Quand on a atteint la porte gothique de Richmond et Barrack Bridge, qu'une ancienne tradition faisait appeler naguère le Pont Sanglant, les bords de la Liffey changent d'aspect tout à coup. Les flots de la rivière, au lieu d'être encaissés
coup. Les flots de la rivière, au lieu d'être encaissés entre deux hautes murailles de granit, viennent mourir librement au pied de deux petites collines recouvertes de gazon, où paissent tranquillement des vaches et des troupeaux de moutons, où se vautent et gambadent allègrement tous les enfants du voisinage. Ce paysage tout champêtre, à deux pas d'une ville tumultueuse, forme un surprenant contraste, qui n'est pas un des moindres attraits de Dublin. L'entrée de Phœnix Park, gardée par une grande grille dorée, est monticuleuse, ébrasée, mais bordée par de beaux arbres, des tapis de verdure et de charmants bosquets. À
arbres, des tapis de verdure et de charmants bosquets. À droite s'élève un élégant édifice, dans le style du temps de Jacques Ier ; c'est un hôpital militaire; en face un obélisque du plus mauvais goût a été érigé en l'honneur du duc de Wellington, Irlandais de naissance comme chacun sait, mais qui est peut-être plus détesté par le peuple que tous les Anglais ensemble. Ce monument triomphal, qui est dû à une souscription ouverte il y a quelques années par les tories de Dublin, a coûté 20,000 livres sterl. On a gravé sur le piédestal les noms de toutes
On a gravé sur le piédestal les noms de toutes les victoires remportées par l'heureux général depuis ses premières campagnes dans l'Inde jusqu'à la bataille de Waterloo. On n'attend plus que la mort du héros pour y placer sa statue. Une batterie de douze pièces de canon, disposée tout autour de l'obélisque, LE CONSTITUTIONNEL, MARDI 2 ET MERCREDI 5 JANVIER 1844 quitteront demain Paris pour porter cette réponse de la reine Marie-Christine à leur gouvernement. M. l'abbé Combalot ne se contente pas de prêcher contre l'Université; il prend aujourd'hui la plume, et publie un Mémoire adressé aux évêques de France
plume, et publie un Mémoire adressé aux évêques de France et aux pères de famille, sur la guerre faite à l'Eglise et à la société, par le monopole universitaire. L'épigraphie de cette brochure est tirée du chapitre où l'évangéliste saint Mathieu raconte le massacre des Innocents, ordonné par le roi Hérode. Hérode, c'est l'Université, qui a massacré depuis qu'elle existe, environ deux millions d'enfants, selon le calcul de M. Combalot. L'Université ne ressemble pas seulement au roi Hérode, elle a encore mille traits de ressemblance avec l'empereur Nicolas, seulement elle est plus impie, plus rusée et plus corruptrice. L'Université est
est plus impie, plus rusée et plus corruptrice. L'Université est un tyran qui nous flagelle depuis vingt ans avec des scorpions; c'est un vaste réceptacle de toutes les hérésies et de toutes les erreurs, de tous les sophismes et de tous les mensonges; c'est un gouffre d'où s'échappe le rationalisme idéaliste, panthéiste, matérialiste ou sceptique; c'est une arme fabriquée par l'enfer pour saper les dogmes révélés, et précipiter une nation dans l'abîme d'une irrémédiable impiété; c'est une machine à fabriquer des impies; c'est le char de Pharaon, qui va bientôt se briser aux applaudissements des anges et des hommes; c'est
se briser aux applaudissements des anges et des hommes; c'est Saturne qui dévore des enfants; c'est une bête féroce; c'est un sanglier qui dévaste le champ du Christ, etc. Nous ne finirions pas, si nous voulions rapporter ici toutes les comparaisons dont l'emphatique prédicateur gonfle ses phrases haineuses et déclamatoires. Le père Lacordaire transforme autant qu'il peut la chaire sacrée en tribuné politique; M. Combalot y porte avec lui la grosse caisse et les cymbales du charlatan. Rien n'égale, du reste, la violence, la fureur de ses attaques; M. Desgarets lui-même est peut-être dépassé. Écoutez M. Combalot: L'Université forme «
lui-même est peut-être dépassé. Écoutez M. Combalot: L'Université forme « des intelligences prostituées qui vont chercher » au fond des enfers la glorification du bagne, de l'inceste, de l'adultère » et de la révolte. « Ce sont les enfants de l'Université qui souillent leurs » festins par des orgies sauvages. » Voilà « cette nuée de journalistes, de romanciers, de faiseurs de feuilletons, de pamphlets, sortis des antres du monopole et » creusant dans le mal pour en faire sortir des monstres. » Le prophète les a peints (l'un seul trait quand il dit: « Ils n'ont de joie que
trait quand il dit: « Ils n'ont de joie que dans le mal, et les choses les plus infâmes leur donnent des extases. » Le même prophète a mesuré toute la perversité de leurs conceptions; il est descendu dans l'aire de ces écrivains de nuit, quand il ajoute: « Les pervers ne dorment qu'après avoir fait le mal; le sommeil les suit, jusqu'à ce qu'ils aient inventé des forfaits. » — « L'Université pousse les jeunes générations au brutalisme de l'intelligence. Elle automatise l'écolier. » Elle double toutes les puissances de l'homme pour le mal. Incombant à la fois sur
de l'homme pour le mal. Incombant à la fois sur toutes les facultés humaines, elle en irrite la dépravation native, elle en exalte toute l'énergie corruptrice. Elle livre les écoliers aux seuls instincts de la bête, ils ne vivent plus que par le côté matériel de l'existence. Ces appétits, des habitudes vicieuses, des pratiques contre nature, des mœurs si abominables deviennent alors le caractère dominant de la génération élevée dans les collèges. » On épouvantera la terre, si on racontait les scènes d'impiété, de sacrilèges et de scandales devenus si fréquentes dans l'histoire des colèges du monopole. Àhl qu'ils auront
fréquentes dans l'histoire des colèges du monopole. Àhl qu'ils auront une pesante mémoire à porter, ces hommes qui moissonnent un salaire homicide sur l'âme et sur la foi des jeunes générations. Les livres les plus infâmes, les feuilletons les plus obscènes sont devenus les catéchismes de morale des enfants de leurs collèges. Voilà quel est l'enseignement de l'Université, selon M. Combalot. Nous livrons ces stupides et dégoûtantes calomnies à l'indignation des gens de bien et au mépris des gens de bon sens. Mais ce qui mérite qu'on s'y arrête, c'est l'exposition que fait l'auteur de la brochure de ses "doctrines
l'exposition que fait l'auteur de la brochure de ses "doctrines en matière d'instruction publique; c'est la conclusion pratique qu'il tire de ses théories. Selon M. Combalot, l'enseignement appartient tout entier et exclusivement aux pères selon la nature, et aux pères selon l'esprit. C'est-à-dire que tout enfant élevé et instruit hors de la famille, où les habiles du clergé se chargent d'ailleurs de pénétrer, ne peut être confié qu'à des instituteurs ecclésiastiques, sous l'unique autorité des évêques! L'état même n'a rien à y prétendre; ceux qui revendiquent au nom de l'état le droit de diriger l'instruction publique, outragent la religion et