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insérés ne sont pas rendus. ABONNEMENT D'UN AN : Tarn. 20 francs. Départements. 25 Etranger. 40 Les abonnements payables d'avance sont continués d'office, sauf exception. LE NUMÉRO 11 CENTIMES A'- ALBI - IMPRIMERIE COOPÉRATIVE DU SUD-OUEST 58, rue Séré-de-Rivières, 58. SEMAINE LITURGIQUE DIMANCHE 16 février. Violet. Dimanche de la Sexagésime, s.d. Messe et Vêpres du Dimanche. LUNDI 17. Violet Office férial. MARDI 18. R. Saint Siméon, évêque et martyr, simple. MERCRÉDI 19. Violet Office férial. JEUDI 20. Violet Office férial. VENDREDI 21. Violet Office férial. SAMÉDI 22. R. La Chaire de Saint Pierre à Antioche, d.m. DIMANCHE 23 février. Violet.
de Saint Pierre à Antioche, d.m. DIMANCHE 23 février. Violet. Dimanche de la Quinquagésime, s.d. Messe du dimanche avec mémoire de Saint Pierre Damien, évêque et martyr. Premières vêpres de Saint Mathias, apôtre. Dans plusieurs églises on fait aujourd'hui demain et mardi l'Oraison des XL heures. La messe chantée est aujourd'hui celle du Dimanche de la Quinquagésime, lundi et mardi celle de l'office du jour avec mémoire du T. S. Sacrement. ADORATIONS PERPÉTUELLES DE LA SEMAINE Dimanche 16 février: Montroziès, Puéchourcy. Lundi 17 : Carbes, Saint-Anatole. Mardi 18 : Cauzac-sur-Vère. Mercredi 19 : Larroque, Magrin. Jeudi 20 : Ligols, Finottes.
Mercredi 19 : Larroque, Magrin. Jeudi 20 : Ligols, Finottes. Vendredi 21 : Bellegarde, Sainte-Cécile de Lastourges. Samedi 22 : Montvalen, Saint-Gérard. Dimanche 23 février: Laparrouquial, Serviès. SEMAINE RELIGIEUSE DE L'ARCHIDIOCESE D'ALBI COMMUNICATIONS DE L'ARCHEVÊCHÉ Correspondance administrative Dispenses de deux bans. 79, Saint-Jean del Frech ; 81, Sainte-Cécile d'Avès ; 83, Mézens ; 85, Lagrave ; 86, Saint-Michel de Léon ; 87, Frayssènes ; 88, Réalmont ; 89, Bourgnounac ; 90, Saint-Jean de Graulhet ; 91, Arzac ; 93 et 94, Sainte-Gemme ; 95, Cunac ; 96, Camalières (Monestiès). Dispenses de un ban. 80, Labruguière ; 84, Labessière-Candeil ; 92,
de un ban. 80, Labruguière ; 84, Labessière-Candeil ; 92, Saint-Pierre de Coussols. Notes de Doctrine et d'Action Les valeurs spirituelles V Nous allons examiner aujourd'hui la seconde série des valeurs chrétiennes : l'espérance, l'esprit de pauvreté et l'esprit de sacrifice. Elle est étroitement liée à la première, car les vertus évangéliques ont le privilège de s'appeler, de se commander, de se compléter les unes les autres pour mieux tendre chacune à la perfection. L'espérance est la sœur de la foi. Seulement elle ne s'arrête pas comme elle à la recherche passionnée de Dieu. Dans sa hâte de le voir
recherche passionnée de Dieu. Dans sa hâte de le voir et de le posséder, elle franchit d'un bond les étapes, savourant à l'avance, l'indicible plaisir qu'elle en attend. Car bien différente des espoirs humains qui se nourrissent d'illusions et sont si souvent déçus, elle tient de Dieu même la certitude que la Vérité et le Bonheur auxquels elle aspire sont de vivantes réalités et lui paraîtront d'autant plus délectables qu'elle les aura plus vivement désirés. Le passé ne l'intéresse pas. Elle ne jette aucun regard en arrière vers les plaisirs ou les souffrances qu'elle y a laissés, de peur de
ou les souffrances qu'elle y a laissés, de peur de s'immobiliser soudain, comme la femme de Loth, à l'endroit où elle aurait eu la faiblesse de se retourner. Le présent lui-même n'a pour elle aucun charme. Elle sait que nos épreuves comme nos prospérités sont un point infime dans l'espace, un instant fugitif dans le temps et qu'une seule chose compte pour notre cœur : le salut éternel. Aussi va-t-elle toujours de l'avant vers l'avenir supportant tout avec sérénité et attendant sans présomption l'heure bénie où la mort lui ouvrira les grandes avenues de l'éternité. Par là, elle soutient la
les grandes avenues de l'éternité. Par là, elle soutient la foi qui, sans elle, risquerait de perdre son élan. Elle lui dit : « Tu argumentes, tu déduis, tu concludes et tu es parfois toute triste à la fin de tes conclusions de ne pas voir ton Dieu face à face. Ne te décourage pas. Tu le verras bientôt dans toute ta beauté. » Mais elle soutient plus encore notre volonté. Elle nous donne la force de résister à nos tentations, de supporter nos douleurs, de redresser nos fléchissements, de sécher nos larmes en nous montrant la splendide récompense qui
sécher nos larmes en nous montrant la splendide récompense qui nous attend au bout de la route. Il est d'autant plus nécessaire de le rappeler que trop de Français, en perdant l'espérance, ont mené le pays au désastre. On leur avait dit que la mort était le point final de la vie de l'âme comme de la vie du corps et qu'il n'y avait rien outre tombe. C'est pourquoi, appelés à se construire eux-mêmes, sous un ciel fermé, le plus illusoire des paradis, ils ont tiré de la vie toutes les satisfactions qu'elle peut donner, n'ont cessé d'avoir la hantise
les satisfactions qu'elle peut donner, n'ont cessé d'avoir la hantise de la perdre, et ont éprouvé, hélas ! une peur maladive de la mort. Rendons-leur donc l'espérance en leur destinée éternelle. Ce sera un des grands moyens de leur rendre l'espérance en leur Patrie. L'esprit de pauvreté est le proche parent de l'humilité. Il l'aide fraternellement à poursuivre son ascension vers les hauteurs en brisant un des plus durs maillons de la chaîne qui l'entrave : l'amour des richesses. Ce n'est pas qu'il condamne sans appel les biens de ce monde. Quand le Christ a dit, en effet : «
monde. Quand le Christ a dit, en effet : « Bienheureux les pauvres en esprit car ils seront appelés les enfants de Dieu », il n'a pas jeté l'anathème à l'argent. Il a simplement signifié aux riches qui s'en glorifiaient et aux pauvres qui le convoitaient, qu'ils ne devaient, sous aucun prétexte, y attacher leur cœur. Et, de fait, cet argent a beau se parer de toutes les séductions, s'affirmer prétentieusement comme la mesure de la valeur et l'indice de la supériorité, imposer sa puissance et sa tyrannie à la société, il occupe tout juste la dernière place dans la
société, il occupe tout juste la dernière place dans la hiérarchie des biens. Il faut donc le découronner de la royauté qu'il a usurpée et le ramener à son rôle d'esclave qui est de nous fournir les moyens de vivre, de ravitailler le commerce et l'industrie, de se faire l'agent de la production et du progrès matériel. C'est le premier acte de l'esprit de pauvreté. Le second consiste à se défier, non sans un certain mépris, de l'argent, d'abord en raison des indignités, des vilénies, des crimes dont il s'est rendu toujours coupable, ensuite parce qu'il risque d'engendrer même chez
rendu toujours coupable, ensuite parce qu'il risque d'engendrer même chez les meilleurs, si peu qu'ils l'aiment pour lui-même, la cupidité, l'ambition et la sensualité. Le troisième acte a pour but de le purifier de ses souillures, en faisant passer dans son métal inerte le frémissement sacré de la charité et en le distribuant à pleines mains aux malheureux. Or se faire pauvre d'esprit et de cœur pour échapper à l'emprise des richesses d'iniquité et soulager la misère humaine n'a jamais été plus opportun. Nous voyons jusqu'à quel degré d'abaissement, la ruée des Français vers l'argent et les manœuvres de la
ruée des Français vers l'argent et les manœuvres de la haute finance ont amené notre pays. Le voilà pauvre pour longtemps, lui qui s'enorgueillissait d'être si riche. Apprenons-lui à comprendre toutes les grandeurs de la pauvreté, toutes les forces de régénération qu'elle porte en puissance sous ses habits de misère. L'argent lui reviendra peu à peu. Mais qu'il le commande de haut au lieu de se laisser commander par lui et ne s'en serve que pour le bien commun de la Patrie. C'est dans la mesure même où il profitera de son dénuement actuel pour acquérir le sens évangélique de
de son dénuement actuel pour acquérir le sens évangélique de la pauvreté, qu'il disposera, en vue des jours heureux de demain, d'immenses richesses spirituelles. L'esprit de sacrifice est intimement uni à la pureté. Car sans lui elle perdrait bien vite sa blancheur. Mais il rend des services non moins importants à toutes les vertus de l'âme. Elles sont, en effet, de la plus petite à la plus grande, le fruit d'une victoire sur notre nature. Et cette victoire ne se remporte qu'à force de renoncements. Le Christ ne nous l'a pas caché. « Si quelqu'un, nous dit-il, veut venir après
pas caché. « Si quelqu'un, nous dit-il, veut venir après moi, qu'il se renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive. » Il faut donc, pour le suivre, rejeter le poids mort de nos intérêts égoïstes, trancher au vif dans nos penchants, nos instincts, nos passions, couper court à nos plaisirs inutiles ou coupables, rompre, en un mot, tous les liens qui nous rattachent au monde de l'erreur et du péché. Et ce n'est là qu'un commencement. Car il faut ensuite prendre courageusement la croix et gravir la montée du Calvaire, c'est-à-dire s'engager, d'un élan délibéré, dans
la montée du Calvaire, c'est-à-dire s'engager, d'un élan délibéré, dans la voie des mortifications, des sacrifices, des crucifiements. Pour le chrétien, en effet, la souffrance n'a de sens que si elle s'unit et s'incorpore à la Passion du Sauveur. Chacune des meurtrissures qui endolorissent son âme doit être la répercussion des coups qu'il a reçus ; chacune de ses amertumes doit avoir le goût du fiel qui Lui a été présenté ; chacune de ses humiliations, l'âcreté de celles qu'il a subies. Il sent ainsi grandir dans ses membres le Bois sacré et s'imprimer en lui les traits de l'Auguste
Bois sacré et s'imprimer en lui les traits de l'Auguste Victime. Et c'est pourquoi il est prêt à tous les dévouements et à toutes les immolations. Cet esprit de sacrifice a été peu prisé par nos contemporains. Ils lui ont préféré la jouissance. Mais, par un juste retour des choses, ils sont contraints maintenant d'en goûter l'amère saveur. Les privations, les restrictions, les souffrances sont devenues leur pain quotidien. A nous de leur faire comprendre que c'est une grande grâce, s'ils sont décidés à profiter de leurs renoncements pour revenir à la doctrine de la Croix, expier par eux les
à la doctrine de la Croix, expier par eux les fautes qui nous ont valu la défaite, et en accomplir de plus grands encore pour relever la France. G. COMBES. Au Petit Séminaire de Castres Prise de soutane Ce n'est pas sans un sentiment de tristesse que l'on parcourt depuis quelques années la liste des membres du clergé diocésain imprimée dans l'Ordo. Il y a beaucoup plus de noms de sexagénaires et de prêtres plus âgés que de jeunes, et Monseigneur l'Archevêque dans sa Lettre pastorale de décembre ne pouvait taire son angoisse paternelle devant « le péril que crée
taire son angoisse paternelle devant « le péril que crée pour les âmes la diminution du ministère sacerdotal ». Cependant, dès le 12 décembre, une prise de soutane avait lieu au Petit Séminaire de Valence d'Albi et huit jeunes gens y revêtaient l'habit ecclésiastique. Samedi dernier, au Petit Séminaire de Castres, sept élèves de première ou de philosophie recevaient aussi la soutane des mains de Monseigneur l'Archevêque. Douze grands élèves de cette maison là portaient déjà. C'est un symptôme consolant dans la reconstruction qui s'opère dans notre pays et dont Sa Sainteté Pie XII a daigné souligner la part qui
Sa Sainteté Pie XII a daigné souligner la part qui revient au diocèse d'Albi. Le 1er février le temps était maussade ; mais la fête ne fut pas moins belle pour les âmes. Dès sept heures et demie, Monseigneur l'Archevêque célébrait la messe de communion au cours de laquelle Mgr Leleu, directeur de l'Œuvre des Prêtres éducateurs, clôtura par une pieuse allocution sur l'Eucharistie la retraite donnée les trois jours précédents. A 10 heures, eut lieu la cérémonie de prise de soutane. Après le chant du Veni Creator, Monseigneur l'Archevêque prit la parole. « On est à la veille de
prit la parole. « On est à la veille de la fête de la Purification. Monseigneur évoque la scène féconde et grandiose de la Présentation de Jésus au Temple qui n'est que la continuation de l'offrande éternelle faite par le Souverain Prêtre : « Ecce venio. » Ce n'est pas sans une profonde harmonie que l'on a choisi le jour de la Présentation pour être celui de la prise de soutane puisque, comme Jésus, les nouveaux soutanés vont consacrer leur vie à la gloire de Dieu et au salut des âmes. La gloire de Dieu, elle est fort peu reconnue
âmes. La gloire de Dieu, elle est fort peu reconnue par les hommes qui se refusent à Lui offrir un hommage mérité pour son amour et son sacrifice. Les jeunes gens qui s'offrent à Lui veulent amener les âmes à Dieu. Ils veulent aussi donner à ces âmes la vraie vie. Tant d'hommes errent dans les ténèbres ; ces jeunes en ont senti l'angoisse et veulent ramener les hostiles ou les formalistes à la préoccupation de la vie éternelle qui les attend. C'est pourquoi ils vont chanter leur Dominus pars. Le Seigneur sera leur héritage ; leur intelligence sera attachée
Le Seigneur sera leur héritage ; leur intelligence sera attachée à sa connaissance, leur cœur à son amour, leur volonté à la réalisation de son œuvre divine. « Evoquant à nouveau la scène de la Présentation, Monseigneur se refuse à chanter son Nunc dimittis et préfère entonner le Magnificat. Il dit sa joie de voir monter des vocations dont le diocèse a fort besoin. Il remercie les familles qui les ont généreusement données, les curés qui les ont discernées, les professeurs qui ont formé ces jeunes gens, Mgr Leleu qui leur a donné l'ultime préparation. « Monseigneur l'Archevêque termine par
leur a donné l'ultime préparation. « Monseigneur l'Archevêque termine par un appel aux élèves en faveur du sacerdoce. Le Christ les invite à guider vers Lui les foules errantes, le peuple de France que seule la religion chrétienne pourra sauver. À ceux qui resteront dans le monde il demande de contribuer à la même œuvre dans les rangs de l'Action Catholique. » Alors s'engage entre le Pontife et les aspirants un court et émouvant dialogue dans lequel ceux-ci protestent de leur désir de servir les âmes et l'Église. Puis Monseigneur bénit les soutanes et les surplis que les nouveaux élus
bénit les soutanes et les surplis que les nouveaux élus vont revêtir. Ils reviennent bientôt pour remplir les diverses fonctions que comporte la messe solennelle célébrée par M. le chanoine Blanc, curé doyen de Brassac, et pendant laquelle Monseigneur tient chapelle au trône. La cérémonie se déroule dans un ordre parfait sous l'œil vigilant du cérémoniaire attentif qu'est M. l'abbé G. Bouissière. Soutenus par l'organiste de talent qu'est M. l'abbé Roy, les chants sont exécutés par une schola que dirige Dom Urbain, de l'abbaye d'En-Calcat. Un petit groupe aux voix claires et exercées forme un chœur auquel répond l'ensemble. Tous
claires et exercées forme un chœur auquel répond l'ensemble. Tous méritent, comme les jeunes abbés, les compliments que leur adresse Monseigneur avant de rentrer dans ses appartements après la messe. Son Excellence s'arrête aussi un instant sur le palier pour féliciter les parents et leur dire encore sa gratitude et celle de l'Église d'Albi pour les espérances que donne leur générosité. Enfin, c'est aux nouveaux soutanés que Monseigneur veut adresser le dernier mot, le mot du cœur uni à une paternelle accolade. Dans quelques mois le grand séminaire recevra plus d'une douzaine d'élèves sortant du Petit Séminaire de Castres. En
d'une douzaine d'élèves sortant du Petit Séminaire de Castres. En attendant, les 19 soutanés castrais seront pour leurs jeunes condisciples un bel exemple et une invite à partager leur sacrifice. Ne terminons pas ce compte rendu sans citer les paroisses qui ont mérité en ce jour d'être mises à l'honneur : Notre-Dame de la Plate et Saint-Jacques de Castres, Brassac, Lacrouzette, Roquecourbe, Serviès et Viviers-les-Montagnes. Puissent-elles être nombreuses celles qui dans les années à venir auront la même faveur. Récollection Sacerdotale Gaillac. M. l'Archiprêtre prie les confrères qui ont donné oralement leur adhésion pour la récollection du 18 février de
oralement leur adhésion pour la récollection du 18 février de vouloir bien la confirmer par écrit dès réception du présent numéro de la Semaine. SOUTENEZ LES COMMERÇANTS DE NOTRE DIOCÈSE épicerie Fournier 14, place Lapérouse, ALBI 3c, avenue de la Gare, CARMAUX HORLOGERIE. BIJOUTERIE MOSSON 38, rue Mariés, ALBI Grand choix de bijoux pour mariages Maison de confiance FOURNEAUX DE CUISINE pour pensionnats, hôtels, etc. CHAUFFAGE CENTRAL. APPAREILS SANITAIRES GIONDINI, 3, rue de l'Oulmet, ALBI OPTIQUE MODERNE PEYRONNET, 18, rue de la Préfecture, ALBI LUNETTERIE sur MESURE TOUT POUR LA PHOTO INSTALLATIONS ÉLECTRIQUES E. DINTILHAC FORCE. LUMIÈRE FIADIO 9. rue
PHOTO INSTALLATIONS ÉLECTRIQUES E. DINTILHAC FORCE. LUMIÈRE FIADIO 9. rue de l'Oulmet, ALBI. Tél. 396 BANQUE POPULAIRE du TARN et de l'AVEYRON Lois du 13 mars 1917, 24 juillet 1929, 17 mai 1934 Toutes opérations de Banque et Bourse prévues par le Décret ministériel du 15 Juin 1935. CREDIT LYONNAIN Capital et Réserves : 1.200 Millions Toutes opérations de Banque et de Bourse Agences : ALBI, CARMAUX, CASTRES GAILLAC, GRAULHET, LAVAUR, MAZAMÉT TOMBEAUX René JALABERT. diplômé des Beaux-Arts Avenue de Millau, ALBI GRAND GARAGE MODERNE, ALBI J. CAUSSÉ Ateliers et Boréaux : 35, Lices de RhoDel. Tél.62 LOCATION de voitures
Boréaux : 35, Lices de RhoDel. Tél.62 LOCATION de voitures particulières et d'autocars pour pèlerinages et excursions MARBRERIE ALBIGEOISE P. GUILHEM, Sculpteur, 15, avenue de la Gare Spécialité de Travaux d'Église. Autels, Chaires, Fonts baptismaux, Appel de Communion Statues religieuses PROJECTIONS APPAREILS -LAMPES FILMS 1 Paul GINESTET 5, rue Timbal. ALBI M. & Mme W. BARTOLI CHIRURGIENS DENTISTES Diplômés de la Faculté de Médecine de Paris SOINS de la BOUCHE et des DENTS 5, rue de l'Hôtel-de-Ville, ALBI. Tél. 664 VÊTEMENTS AU PROGRÈS Confection Supérieure Les plus importants magasins de la région SOCIÉTÉ GÉNÉRALE Toutes opérations de Banque et de
la région SOCIÉTÉ GÉNÉRALE Toutes opérations de Banque et de Bourse. Agences : ALBI, CASTRES, GAILLAC. Banque à Carmaux, Graulhet, Lavaur, Imprimeur Bur. périod. à Cordes, Rabastre, Réalmont, Salvagnac, Valence, Albi, Rignac, Réquista. BANQUE NATIONALE POUR LE COMMERCE ET L'INDUSTRIE Société Anonyme au Capital de 175 millions entièrement versés -AGENCE D'ALBI Toutes opérations de banque et de bourse Location de coffres-forts BOIS et MATÉRIAUX de CONSTRUCTION JALBY GABRIEL ANTHRACITES et CHARBONS Téléphone : 0.65. ALBI PHARMACIE BOUISSET 18, boulevard Strasbourg, ALBI Les produits les meilleurs Prix les plus bas LE GÉRANT : Edouard RIEUNAUD
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BOURSES, COURS DES CHANGES, PRIX COURANTS ET MERCURIALES DES DIFFÉRENTES PLACES. PARIS, le 14 août 1828. MARCHANDISES. 36. Sans variation. Huiles de colza. 90 fr. pour les 2 premiers et les 4 derniers mois. Disponible 85. Courant idem; septembre 87 ; 4 premiers mois 89; 4 derniers mois 85. Sucre. — Sans affaires. Cafés. Bourbon, bon ordinaire, 25 s. ip.; — Martinique vert, joli marché, 27 s. ip., Potasses. — Il y a prêneurs à 43 fr. 50 c. BOURSE DE PARIS. Cours authentique du 14 août 1828. FONDS FRANÇAIS. 4 CENTIÈMES POUR CENT CONS., jouissance du 22 mars 1828,
4 CENTIÈMES POUR CENT CONS., jouissance du 22 mars 1828, 107 f 10 c 15 c 25 c. QUATRE ET DEMI POUR CENT, jouissance du 22 septembre. 99 f. 25 c. TROIS POUR CENT, jouissance du 22 juin 1828, 72 f 50 c. 45 50 45. Actions royaux. Act. de la Banque de France, jouissance de juillet. 1600 f. 00 c. Objets de la ville de Paris, jouissance de janvier. f. Cerites, dito, dito. 1 f. Bons, dito, dito. (de Monsieur. 290 f. d'Aire à la Bassée. d'Arles à Bouc. 1000 de p. jouiss. avr. de Bourgogne. et lib. de
1000 de p. jouiss. avr. de Bourgogne. et lib. de 1000 f., int. à 5p. 1120 f. 05 c. d'Angoulême. des Ardennes. En av. de l'Oise. de la Sénéchaux. des 3 ponts sur la Seine. f. de la Comp. royale d'assur. contre l'incendie. du Phénix. Jouissance de janvier. 1000 f. f. nominatives. maritimes. an poète incendie sur la vie, wide 1000 f., int.à 6 p. 100, jouiss. de juill..717 f. 50 c. pr. d'act" 91 10 payés, jouiss. de janv. Obj., 16e série. des ponts, gare et port de Grenelle. — du gaz, compagnie Pavlov, des salines de l'Est. 4
— du gaz, compagnie Pavlov, des salines de l'Est. 4 1/2 p. 0/0. FONDS ÉTRANGERS. Cert. fall., j. de juill. 1828. p. 100, j. de juill. 1828. 48 114 76 f 35 c. 25 c. 20 c. 25 c. 1/2 5 Change vari. Obi. de Sicile, jouiss., de janvier Cert. franç., change fixe, j. 1828. juill. 1828, f. Métalliques d'Autriche, 1000 fl. Obj. emp. Rothschild, en liv. 125 f. de rente. sterl. Emprunt d'Autriche, 1820, avec ESPAGNE, 5 p. 100, cert; franc. prime. jouiss., de mai. 6 5/8 Obi. de Bade. Emprunt royal d'Espagne 1823, Dito de Prusse, de 1822,
Bade. Emprunt royal d'Espagne 1823, Dito de Prusse, de 1822, j. de juill. 1828. 72 114 3/8 Londres. Emp. d'Haïti, remb. par 25e, HenteperpétuelledEspagne.5 j. de juil. 1828. 6231". 75 c CHANGES. 14 AOÛT 1828. UN MOIS. TROIS MOIS. l'année. Argent. Papier. Argent. Amsterdam.; 57 1/8. 57 3/8. Anvers 57 1/8. 57 1/4. 57 1/2. Hambourg, 1841/2. 184 1/4. 184. Berlin ;. 3 l' 67 c , 3 f 65 c Londres 25 f. 25 c 25 f 15 c 25 f 15 c Madrid eff. 15 f 45 c. 15 f 35 c Cadix eff. 15 f 45 c
15 f 35 c Cadix eff. 15 f 45 c 15 f 35 c Bilbao. 15 f 40 c 15 f 30 c Lisbonne. 617 1/2. 617 1/2. Porto. 622 1/2. Gêne eff. 3/8 p 18 p. Livourne. 516 513 Naples 426 417 Vienne eff. 254 1/2. 253. 253 Triesse 154 1/2 152 1/2 Trieste., 254 1/2. 252 1/2. Venise.., 83 1/2 83. Milan 84 3/4 84. Auguste 354.. 252 1/2. Bâle * 1 p 2 p. France fort.! 5 p. 2 p 25/8 p. Francfort 1 3 p. 2 p 2 3/8 p. Saint-Pétersbourg p, 102 1/2. Lyon. pair..
p 2 3/8 p. Saint-Pétersbourg p, 102 1/2. Lyon. pair.. pair 7/8 p. Bordeaux 1/2 p.5/8 p. 1 1/4 p. Marseille. pair.. pair. ?/. p.3/4 p. Montpellier |.. 1/2 p. | 1 1/2 p. MATIÈRES D OR ET D'ARGENT. Or en barres à 1000/1000 le kil. 3434 f 44 c 1000fr Or en barres à 900/1000 le kil. 3091 f "c ; ;) oca Oder. 1000f Pièces de 40 et 20 f. agio. 4 f 00 c. à 6 f. Quadruples neuves, la pièce.. 82 f. 10 c. 15 c. Ducats d'Hollande et d'Autriche. 11 f. 85 à Arg. en
Ducats d'Hollande et d'Autriche. 11 f. 85 à Arg. en barres à 1000/1000 le kil. 1988c;cf-r Arg. en barres à 900/1000 le kil. 1971 c ;) oca D Dep.lo Piastres à 896/1000 le kil. 196 f 12 c,4 f 25 c à 6 f 5 c. 1000f HAVRE. Bourse du 12 août. I ACQUITTE. ENTREPÔT. fr. c. Ir. c. Coton. 20 balles Géorgie — 97 ip 296 dito dito — 85 , 82 dito dito — 94 -50 dito dito 104 65 dito Mobile 90 34 dito Virginie 91 54 dito Louisiane 92 1p 22 dito Minas 82 — 50
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— 20 mil. oustch. v. p. 48 BORDEAUX. 8 août. -Ventes. — Sucre 33 barriques Martinique, bonne ordinaire 4e » acq. 69 fr. ; 16 sacs brut, Bourbon bonne et bonne ordinaire 4e » 74 frBois. 600 quintaux, jaune par le Cassander,en entrepôt réel, à 6 fr. Café. 200 balles Bourbon, acq. 1 fr. 10 c. ; 35 sacs de la Guerre, 1 fr. 5 c. ; 47 sacs Haïti, ordinaire en entrepôt réel, 35 c. Cacao. — 30 sacs Maracaïbo, en entrepôt réel 1 fr. 5 c. ; 60 sacs dito Caricao, en bonne marchandise, en entrepôt réel 1
sacs dito Caricao, en bonne marchandise, en entrepôt réel 1 fr. 20 c. Indigo. — 3 caisses Bengale, acq. 12 fr. 25 ; 2 caisses ditto, ditto, 12 37 fr. 2; 7 caisses ditto, ditto, prix inconnu; 2 caisses ditto, Madras, idem; 6 surons Carraqué, 10 50 fr.; 3 surons ditto, ditto, 10 25 fr.; 5 surons ditto, ditto, 8 8 surons Guatimala, 7 25 fr. METZ, 9 août. — Prix des Grains. Froment, 24 f. 45 c. 24f. 23 f. 45c. 21 f. 75c. 21 f. 20 f. 25 c. 19 f. 50c; 18 f. l'hectolitre. Prix courant de