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presque en entier l'ouvrage de Bossuet, « cet immortel défenseur de la foi dont l'Église gallicane se plaît à entendre répéter les éloquentes paroles. Puis il ajoute : Les devoirs des sujets envers les princes y sont expliqués avec plus d'étendue qu'ils ne l'ont été jusqu'à ce jour, parce que les circonstances du temps où nous vivons ne ressemblent point à celles qui ont précédé. Mais les principes qui y sont enseignés sont de tous les siècles, parce que la religion ne change pas de principes. En publiant aujourd'hui les instructions qu'elle nous impose envers l'Empereur, nous ne faisons que
instructions qu'elle nous impose envers l'Empereur, nous ne faisons que ce que firent les premiers chrétiens nous nous servons des mêmes expressions dont ils se servirent. » Et il cite à l'appui quelques phrases de l'antiochrist de Tertullien. Vient enfin, comme faisant partie intégrante du catéchisme, le décret du 4 avril 1806, qui a été déjà produit ci-dessus. Le livre est édité par la veuve Nyon, née Saillant, et H. Nicolle, à Paris, 1806, en vertu d'une permission du ministre Portalis, celle pour dix ans. (Strasbourg.) T. R. « Valable pour dix ans. L'histoire nous apprend qu'en effet il n'y
pour dix ans. L'histoire nous apprend qu'en effet il n'y eut pas lieu de renouveler la permission : le catéchisme de 1803 n'était pas resté dix ans. (KMM.) » Même ne fait pas le moine (II, Nous avons reçu plusieurs réponses, mais qui ne répondent pas, en ce sens qu'elles ne rendent pas raison du proverbe ainsi altéré : L'habit ne fait pas le moins. « Quel sens cela pourrait-il avoir ? Est-ce que ce ne serait pas tout uniment la substitution d'une à une, c'est-à-dire une mauvaise coquille du Moniteur du (SM)-? » Les immortels principes des 89 (11,
Moniteur du (SM)-? » Les immortels principes des 89 (11, p. 61). « Les dix Constitutions qui se sont succédé en France depuis 60 ans ont toutes adopté implicitement ou explicitement une certaine quantité de maximes de droit public, que l'on désigne ordinairement sous le nom de « principes de 1789. Dans la Constitution de 1791, qui nous régit, il est dit, art. 1° : La Constitution reconnait, « confirme et garantit les grands principes « proclamés en 1789, et qui sont la base « du droit public des français. » Le législateur de 1791 n'a pas cru devoir spécifier
» Le législateur de 1791 n'a pas cru devoir spécifier ces principes. L. de Loménie, Rev. nationale, 1860, p. 113. S. D. Une réponse explicite est venue d'Ajaccio à M. F. T. B.; elle s'est trouvée être du prince Napoléon (Let. en ces termes) : Ces principes, ce sont ceux de nos Codes: l'irrévocabilité de la vente des biens nationaux, la tolérance religieuse, l'égalité devant la loi, la destruction du régime féodal, la souveraineté du peuple. M. V. J'étais d'abord, je l'avoue, un peu scandalisé de la demande et de sa forme goguenarde. Puis, réflexion faite, j'ai constaté que M.
sa forme goguenarde. Puis, réflexion faite, j'ai constaté que M. Ed. Laboulaye, lui aussi, s'est posé la même question, dans l'appendice de son beau travail Le Parti libéral, dans Problèmes contemporains de l'histoire). Je ne sais si M. Prudhomme connaît la sérieuse réponse que se fait M. Laboulaye et qui ne serait peut-être pas le plus beau jour de la vie de ce glorieux citoyen français, mais évidemment M. F. T. B. a besoin de la lire et je l'y renvoie, pour ne pas sortir ici du domaine historique, dans lequel l'Intermédiaire doit se renfermer. J'ajouterai cependant qu'elle justifiera M.
lequel l'Intermédiaire doit se renfermer. J'ajouterai cependant qu'elle justifiera M. B. d'avoir fait sa demande, puis qu'elle lui montrera qu'il a pu la faire sans trop de naïveté, M. Laboulaye reconnaissant que la liberté civile et politique n'est plus entendue selon « les principes de 89, et que ces principes ont toujours été bien plus dans la bouche sonore de M. Prudhomme et Cie que dans les faits. Dieu me pardonne si je vais un peu loin?. Mais non, c'est de l'histoire. V. C. M. F. T. B. va apprendre de bonne source ce que dit, à son insu, M.
de bonne source ce que dit, à son insu, M. Prudhomme, lorsqu'il lui rebat les oreilles des « immortels principes de 89 », que M. Prudhomme n'est ici, comme toujours, qu'un écho; voici le sens de ce qu'il répète : « Français, est-ce que vous n'instituerez pas une fête commémorative de cette nuit où tant de grandes choses ont été faites sans les lenteurs du scrutin, et comme par inspiration ? » Cette nuit, « c'est cette nuit, devez-vous dire, bien mieux que celle du samedi saint, que nous sommes sortis de la misérable servitude d'Égypte. C'est cette nuit qui
sortis de la misérable servitude d'Égypte. C'est cette nuit qui a exterminé les sangliers, les lapins et tout le gibier qui dévorait nos récoltes. C'est cette nuit qui a aboli la fame et le seigneurial. C'est cette nuit qui a aboli les ancestralles et les dispenses, qui a ôté les étoiles du ciel et un Alexandre vint pour les donner à la bonne conscience. C'est cette nuit qui, depuis le grand réquisiteur Séguier jusqu'au dernier procureur fiscal de village, a détruit la tyrannie de la robe. C'est cette nuit qui, en supprimant la vénalité de la magistrature, a prouvé à
en supprimant la vénalité de la magistrature, a prouvé à la France le bien inestimable de la destruction des parlements. C'est cette nuit qui a supprimé les justices seigneuriales et les duchés-pairies, qui a aboli la main-morte, la corvée, le champart, et mis fin à la terre des Francs tous les vestiges de la servitude. C'est cette nuit qui a réintégré les Français dans les droits de l'homme, qui a déclaré tous les citoyens égaux, également admissibles à toutes les dignités, places, emplois publics; qui a arraché tous les ombres ecclésiastiques, civiles et militaires, à l'argent, à la naissance et
ecclésiastiques, civiles et militaires, à l'argent, à la naissance et au prince, pour les donner à la nation et au mérite. C'est cette nuit qui a supprimé la pluralité des bénéfices, qui a fait à un cardinal de Lorraine ses 25 ou 30 évêchés, à un prince de Soubise ses 250,000 livres de pension, à un baron de Besançon ses 7 à 8 commandements de prince, et qui a intrordu la réunion de tant de places qu'on voit accumulées sur une seule tête dans les épîtres dédicatoires et les épitaphes. C'est cette nuit qui a supprimé les maiestés et les
C'est cette nuit qui a supprimé les maiestés et les privilèges exclusifs, et qui commencera aux Indes qui voudra. Aura une boutique qui pourra. Le maître tailleur, le maître cordonnier, le maître perruquier pleureront; mais les garçons se réjouiront, et il y aura illumination dans les lucarnes. C'est cette nuit enfin que la justice a chassé de son temple tous les vendeurs, pour écouter gratuitement le pauvre, l'innocent et l'opprimé; cette nuit qu'elle a détruit, et le tableau, et la députation, et l'ordre des avocats, cet ordre accapareur de toutes les causes, exerçant le monopole de la parole, prétendant exploiter
les causes, exerçant le monopole de la parole, prétendant exploiter exclusivement toutes les querelles du royaume. Maintenant tout homme qui aura la conscience de ses forces et la confiance de ses clients pourra plaidier. M. Erucius sera inscrit sur le nouveau tableau, encore qu'il soit bâtard; M. Jean-Baptiste Rousseau, encore qu'il soit fils d'un cordonnier, et M. Démosthène, bien que dans son souterrain il n'y ait point d'antichambre passable. Oh nuit désastreuse pour la Grand'Chambre, les greffiers, les huissiers, les procureurs, les secrétaires, sous-secrétaires, les beautés solliciteuses pour les tiers, valets de chambre, avocats, gens du roi, pour tous les
valets de chambre, avocats, gens du roi, pour tous les gens de rapines ! Nuit désastreuse pour toutes les sangs sucrées de l'État, les financiers, les courtisans, les cardinaux, archevêques, abbés, chanoines, abbesses, prieurs et sous-prieurs. Oh nuit heureuse pour le négociant à qui la liberté du commerce est assurée, heureuse pour l'artisan dont l'industrie est libre et l'ardeur encouragée, qui ne travaillera plus pour un maître, et recevra son salaire lui-même heureuse pour le cultivateur, dont la propriété se trouve accrue au moins d'un dixième, par la suppression des dîmes et droits féodaux ! Heureuse enfin pour tous, puisque
dîmes et droits féodaux ! Heureuse enfin pour tous, puisque les barrières quifermaient, à presque tous, les chemins des honneurs et des emplois, sont forcées et arrachées pour jamais, et qu'il n'existe plus entre les Français d'autres distinctions que celles des vertus et des talents ! (CAMÉLÉON DESMOULINS, Discours Lanterne aux Parisiens.) A mon tour, j'interroge : N'est-il pas curieux, et triste en même temps, qu'une simple question d'histoire ait pu être posée en France en 1857 ? Mais c'est la plus incomplète des éditions de Ronsard, celle de 1784, et la réimprimer en facsimilé, à cause de quelques pièces
et la réimprimer en facsimilé, à cause de quelques pièces connues pour la plupart, qui sont écrites sur ses marges, serait une lourde tâche. Le jeu en vaudrait-il la chandelle? Il faudrait en extraire quelque chose qui pourrait fournir à l'Almanach un intéressant numéro. Voilà tout. P. B. Le Procès des trois Rois (II, 6). Est-ce une traduction? L'original anglais existe-t-il? Enfin, en connaît-on l'auteur, soit anglais, soit français? Barbier (Dict. des écrivains), Leber (Catalogue de sa bibliothèque) attribuent cet ouvrage à Bonaventure, attaché au chevalier Zeno, autrefois ambassadeur de Venise en France, l'auteur des Fables de Louis XV. Ouvrons
Venise en France, l'auteur des Fables de Louis XV. Ouvrons maintenant les Mémoires anciens de Bachaumont, et voici ce que nous lisons, t. XXI, t. 3, du 8 sept. 1781. Extrait d'une lettre de Rotterdam du 8 sept. "Le premier volume des Mémoires de Louis XV, parait ici. On attribue cet ouvrage à un mauvais sujet attaché au chevalier Zeno, autrefois ambassadeur de Venise en France et qu'on nomme Bonaventure; c'est l'auteur du Procès des Rois; ce qui ne donne pas une idée bien favorable de cet ouvrage. En remontant maintenant à l'année 1780, XVI, p. 4, nous trouvons un
maintenant à l'année 1780, XVI, p. 4, nous trouvons un extrait d'une lettre de Bruxelles, annonçant la publication d'un pamphlet. On connaît en effet ici la brochure dont vous parlez. Elle paraît en Allemagne depuis le mois de juin, il est vraisemblable qu'elle y a été imprimée très furtivement; elle ne perce que depuis peu, du moins à ma connaissance. C'est tout ce que la licence la plus enrenchée peut enfanter de plus coupable. Cela coûte encore deux ducats en Hollande. Puis, au 9 fév. 1782 (XVII, p. 1): "Le Procès des trois Rois commence à percer dans cette capitale
Procès des trois Rois commence à percer dans cette capitale (Paris). C'est une brochure écrite d'un ton maussade et apocalyptique mais à travers ce galimatias on sent facilement que l'auteur a eu ses raisons pour déguiser ainsi son style, qui n'est pas le véritable; qu'il entend très bien la langue française et ne se trompe pas sur le choix du mot, toujours employé dans sa véritable acception. Quant au fond des choses, il faut bien de la patience pour te saisir et le suivre à travers cette contexture dégoûtante. Il y a surtout des calomnies atroces contre la reine, ce
y a surtout des calomnies atroces contre la reine, ce qui doit rendre l'ouvrage détestable pour tout bon Français. On voit en tête une immense caricature où figurent tous les potentats, souverains, petits princes, ministres principaux de l'Europe dont l'explication emblématique mériterait seule un long commentaire." Il résulterait donc de ces trois extraits de Bachaumont que l'auteur du Procès des trois Rois n'est ni Anglais ni Français, mais Italien, et que l'ouvrage a une planche. Techener, dans un de ses catalogues à prix marques, porte ce pamphlet à 5 fr. 50 c. et indique une planche in-folio pliée dans le
50 c. et indique une planche in-folio pliée dans le volume, qui manquerait à un grand nombre d'exemplaires. (Strasbourg.) C. M. Les tomes 88 et 87 de l'Histoire moderne (Barton, t. 86). M. S. P. a parfaitement raison, le t. 87 n'a pas été publié, ni le t. 86. Mon dernier volume est le 85 (Paris), publié en 1857. Si l'éditeur M. Beck lit finalement, je ne suis pas étonné de lui rappeler ce qu'il nous avait dit, en termes du t. 84 (paru en 1856), sur la publication terminale du Supplément Ce but est "prochainement, et, notons aussi, nous
du Supplément Ce but est "prochainement, et, notons aussi, nous "pourrons dire Exegi monumentum. Voilà huit ans de cela, le monument n'est pas parachevé pourtant je ne désespère pas, me reposant sur ces deux vieux adages Non sis sum (Béziers.) Louis H. Maréchal, aéneon (II, 9). L'étymologie de ces mots ne fait aucun doute: Aegid, sceur gothique et haut allemand, domestique, serviteur, valet. Mare, lâche, ancien haut allemand, cheval de guerre; le germanique moderne Hegger et l'anglais, Mare, jument; serviteur préposé aux chevaux. Magi, Suenigs, gothique, ancien (cfr. le latin magus), Magister, l'ancien et par conséquent le chef des domestiques.
magus), Magister, l'ancien et par conséquent le chef des domestiques. Quant à l'historique de ces mots, et aux dérivations de sens qu'ils ont subies, voy. Ducange (Moth. et Scr. ant.). B. F. Il a des renseignements abondants dans l'Office couronne, par le président Fauchet, dans l'Annuaire des océans de la Méditerranée, par le P. Anselme, et dans un mémoire de M. Boutaric sur l'Origine des maréchaux militaires de la France, mémoire qui résume et complète heureusement les travaux antérieurs, et que l'Académie des inscriptions a récemment couronné. T. DE L. Natoire et les billets de confession. Ménard, Cériseau. (II, 13.)
Natoire et les billets de confession. Ménard, Cériseau. (II, 13.) Etienne Monnot, sculpteur, né en Bourgogne, a laissé à Rome un bon souvenir. On lui doit notamment le tombeau d'Innocent XI, à Saint-Pierre. Le bas-relief rappelle la levée du siège de Vienne par les Turcs. Les statues colossales de saint Pierre et de saint Paul, à Saint-Jean de Latran, sont du même maître. (Evreux.) B. –Je suis mal placé pour répondre, et je me suis perdu dans mes souvenirs personnels touchant Clérisseau, l'expulsé de 1753. L'architecte Clérisseau, qui me semble avoir travaillé pour la famille de Broglie, ne manquait ni
avoir travaillé pour la famille de Broglie, ne manquait ni de réputation ni de mérite. Il a construit, à Metz, le Gouvernement, aujourd'hui Palais de Justice, immense édifice destiné d'abord au gouverneur des Trois-Evechés. Les confrères de l'endroit ont copié quelque peu, dans les hôtels du dernier siècle, les portes de l'architecte parisien il y a vingt-trois ans, j'étais élevé dans le respect de "la corniche de Clérisseau". (Camp de Chatillon.) H. DE S. C'est encore comme cela à Rome en l'an 1865. Pour être en règle, on est obligé d'avoir son billet de confession. Il y a aussi, a-t-il
d'avoir son billet de confession. Il y a aussi, a-t-il "des gens qui font métier de se confesser et de communier on se procure ainsi des billets qu'ils vendent deux pauls." Que voulez-vous ? un paysan peut être mis en prison pendant huit jours, pour avoir fait grâcer un jour maigre. (Rev. des Deux-Mondes, 1er mai 1865, p. 3) B. M. Le De Matrimonio de Th. Sanchez (II, 295). L'approbation demandée, et dans laquelle se trouvent les mots: "De Matrimonio aut voluntaria stupor habet", existe dans l'édit. de Lyon, in-folio. Je crois qu'on la trouverait également dans toutes ses autres
Je crois qu'on la trouverait également dans toutes ses autres éditions, si, au lieu de la chercher au commencement ou à la fin de l'ouvrage, on se reportait plutôt au commencement du livre, c'est-à-dire, avant le titre VII (De l'Origine des Menées). Si, malgré les indications que je viens de donner, M. Alf. Frank ne rencontrait pas ce texte curieux, je me ferais un véritable plaisir de mettre à sa disposition l'exemplaire de la Bibliothèque Baronne DE Potwat. M. de Séverac. Bibliographie lyonnaise (M. de Séverac. Bibliographie lyonnaise 11, 205). L'opuscule attribué au capitaine de Séverac, est en effet très
L'opuscule attribué au capitaine de Séverac, est en effet très rare; on n'en connaît pas un exemplaire à Lyon, où la nomenclature des capitaines du régiment Lyonnais serait accueillie avec le plus grand intérêt. Quant à la famille Séverac (et non Séverat). elle était bien connue à Lyon, dès le XVIe siècle. Jean et Michel Séverac, drapiers, figurent sur les syndicats comme maîtres du métier de la draperie en 1580. Raymond Séverac fut échevin de Lyon pendant les années 1646 et 1647, ce qui lui donna le privilège de la noblesse héréditaire. Il était sergent-major ou lieutenant de la ville
noblesse héréditaire. Il était sergent-major ou lieutenant de la ville pendant les années 1650 et 1661. Laurent Séverac occupait cette place en 1662. L'acte baptimaire de Nicolas Séverac, fils de noble François Séverac, conseiller du roi, élu en l'élection de Lyonnais, et de Henriette de Noyelle, est du 8 octobre 1633 paroisse de Sainte-Croix. Les registres des anciennes paroisses sont déposés à l'Hôtel de ville, où j'ai vérifié avec soin la citation faite par M. L. de la M. Je ne puis envoyer le texte de cet acte, parce qu'il est interdit de copier les registres, sans permission spéciale pour
est interdit de copier les registres, sans permission spéciale pour chaque acte; sans papier timbré, sans droit de copie, etc. Les armes de Raymond Séverac sont d'azur au cerf assis et élancé d'or. Langue romane (II, 26). Voir l'ouvrage de Raynouard Histoire romane, Oeuvres de la langue des troubadours (Paris, 1836-1843, 6 vol. in-8). Tout récentement, M. Gabriel Aza, secrétaire de la Société archéologique de Béziers, a entrepris la publication d'un Glossaire languedocien, et la Société des Archives historiques de la Gironde prépare en ce moment un glossaire gascon. La question est de savoir un peu vague. Il eut fallu
question est de savoir un peu vague. Il eut fallu désigner parmi les six langues romanes (valaque, italien, espagnol, provençal ou languedocien, et francien ou langue d'oïl), celle dont on devait aujourd'hui trouver un glossaire. Pour l'idiome qu'on parlait au moyen âge en deçà de la Loire, j'indiquerai la Grammaire de la langue provençale de Burgos (3 vol. in-8, Berlin) le 3e vol. est un glossaire dont la nomenclature est assez étendue. A. B. D. Un sonnet inédit d'Em. Deschamps. J'ai trouvé sur une page d'album la copie d'un sonnet d'Emile Deschamps qu'on m'a assuré être inédit. Si vous êtes
d'Emile Deschamps qu'on m'a assuré être inédit. Si vous êtes de mon avis, vous conviendrez que c'est une vraie péroraison, et vous me communiquerez à vos lecteurs le texte de la lettre où il est cité. Octobre, le ciel stérile, les rameaux, dont le feuillage faiblissait, apparaissent le spectre de l'Hiver. Pour éviter ce front de dur et couvert, L'Année, en sortant, dans les herbes se sue et tresse une couronne avec la pâle mauve, et ce fruit encore rose, et le thym encore vert. Comme au soir de la vie, il semble que l'homme, pour ses derniers jours, une
vie, il semble que l'homme, pour ses derniers jours, une courte et seconde jeunesse. Le soleil d'amour brûle comme à midi, et le cœur qui dormait, se réveillant au bout des heures, chante à toutes les heures son rêve et s'en ivre d'un nectar, que demain l'âge aura refroidi. Ne serait-ce pas dire que Boileau n'aurait-il pas dit de ce sonnet qu'il vaut un long poème? R. C. Une boutade de Ch. Nodier, à l'adresse des bibliographes. Il y a, dans le Journal des Débats du 10 avril et du 3 juin 1831, deux feuilletons de Ch. Nodier relatifs au
3 juin 1831, deux feuilletons de Ch. Nodier relatifs au Colloque de littérature sur les anciens écrivains professé par Aimé Martin à l'Athénée de Paris, en avril et mai de cette même année. Dans le dernier de ces feuilletons, Nodier, bibliophile et bibliographe par excellence, décoche à l'adresse des bibliographes la jolie boutade que voici : "On conçoit très facilement que Marguerite de Valois ait pris plaisir à entendre et même à raconter des sornets; mais cette occupation me paraît très étrange pour la cour de Louis XI, qui n'était moins que plaisante. On doit cependant s'en rapporter la-dessus aux
moins que plaisante. On doit cependant s'en rapporter la-dessus aux bibliographes qui ont le secret d'embrouiller des questions plus claires, et avec lesquels on ne conteste jamais sans sortir de la discussion un peu étonné qu'on n'était. Le plus sûr est de les croire sur parole." S. P. C'est ce qu'ont très bien compris plusieurs de nos correspondants qui, après avoir répondu par d'heureux enrôlements à notre appel du mois de février (n° 65), nous invitent à stimuler souvent, à cet égard, le zèle de leurs co-abonnés. Il est bien certain, écrit l'un d'eux ("M. G. O."), que l'Intermédiaire n'est
certain, écrit l'un d'eux ("M. G. O."), que l'Intermédiaire n'est pas encore connu d'une foule de curieux, de chercheurs, de lecteurs, dont il ferait les délices, et à qui il serait souvent même éminemment utile. Il est certain aussi que c'est à nous tous, qui le connaissons et l'apprécions, à rendre à nos amis le service de le leur faire connaître et de les y abonner. Que chacun s'engage seulement à faire une, deux recrues (c'est si facile !) Il y va de l'intérêt personnel de ceux qui, comme nous, désirent vivement que notre cher Journal continue à les instruire
désirent vivement que notre cher Journal continue à les instruire et à les charmer de plus en plus. Nous ne saurions mieux dire. Mais on nous permettra d'insister sur l'opportunité et la pertinence de ces recommandations. Elles répondent à ceux de nos amis qui voudraient que l'Intermédiaire prît plus d'extension, qui nous expriment leur impatience de le voir hebdomadaire, etc. Avant tout, il faut qu'il se suffise à lui-même, dans les conditions d'étendue et de périodicité actuelles. "Petit poisson deviendra grand, pourvu que vous lui prêtiez vie." En attendant, il coûte et donne plus de mal qu'il n'est gros. Mais
coûte et donne plus de mal qu'il n'est gros. Mais que le conseil et l'exemple de M. G. O. soient suivis, et l'Intermédiaire sera assuré de vivre et de porter tous ses fruits. Nous ne terminerons pas cette petite causerie, sans répéter et confirmer ici une déclaration faite précédemment (n° 338), savoir que le prix actuel d'abonnement à notre journal ne sera jamais, en aucun cas, surélevé. En conséquence, il ne peut trouver ses moyens de développement que dans l'augmentation du nombre de ses abonnés, et cela par une persévérante propagande. Aussi, ne pouvons-nous que remercier ceux de nos amis
propagande. Aussi, ne pouvons-nous que remercier ceux de nos amis qui ont témoigné de leur vive amitié pour leur jeune journal, en offrant de doubler et de tripler le chiffre de leur souscription. C'est seulement le chiffre de leurs compatriotes qu'il s'agit de doubler et tripler, et tout ira de soi. Les préparations de l'INTERMÉDIAIRE. Pour inaugurer ce 3e semestre, comme nous l'avons fait au début du n° 11, voici quelques communications sur d'intéressants précédents, bons à enregistrer. Un journal mensuel, fort répandu en Angleterre et qui compte déjà cent trente et une années d'existence, The Gentleman's Magazine (1731), insère
trente et une années d'existence, The Gentleman's Magazine (1731), insère depuis longtemps, en tête de chacun de ses numéros, sous le titre de Minor Correspondence. Si nous n'y mettions de la discrétion, et si l'espace nous manquait, nous pourrions publier ici bien des lettres prouvant à quel point l'Intermédiaire est goûté de nos lecteurs. C'est donc pour nous un devoir de répondre à leur sympathie, en leur montrant ce qui est à faire et en leur demandant d'eux un actif concours dans l'intérêt de l'ouvre commune. Dans une série de questions et de réponses relatives à des points d'histoire, de