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êtes Dieu, Seigneur, Secours. Ce sacrifice, Seigneur, que nous vous immolons, jetez dessus un regard attentif et que par lui vous soyez apaisé. Alors il nous arrachera à tous les malheurs et injustices de la guerre et il nous établira dans la sécurité de votre protection. Communion (Ps. 30). Inclinez votre oreille vers nous, hâtez-vous de nous délivrer. Après la Communion. O Dieu, qui êtes le maître de tous les royaumes et de tous les rois, dont les coups guérissent et dont les pardons conservent, étendez sur nous votre miséricorde afin que retrouvant par votre puissance la tranquillité et la
afin que retrouvant par votre puissance la tranquillité et la paix, nous en usions pour nous guérir et nous corriger. Saint Michel, archange, priez pour nous. Le Chapelet pendant les insomnies Que de mères, que de personnes passent aujourd'hui les nuits sans sommeil ! Le cœur est auprès du fils, de l’époux, du frère; dans l'inquiétude de leur sort, et dans son agitation, il ne permet point au corps d’entrer en sommeil. Faut-il laisser le champ libre à l’imagination? Elle ne fera qu’augmenter le trouble. N’est-il pas mieux d’élever son esprit vers de saintes pensées? Le chapelet y aidera, sans
esprit vers de saintes pensées? Le chapelet y aidera, sans tension, sans fatigue; il aidera à trouver le repos réparateur. C’est une expérience faite par beaucoup, à faire par les autres. M. Hervé-Bazin se faisait un devoir de former sa jeune famille à ce mode de prière. Le soir, nous raconte son biographe, lorsque son dernier-né était couché, l’excellent homme disait : « Il faut lui faire faire une petite prière; il faut toujours lui donner l’habitude de toujours prier en s’endormant. » Et alors, penché sur le lit de son fils, les bras étendus, tenant les deux côtés du
son fils, les bras étendus, tenant les deux côtés du petit lit, ce grand chef d’état murmurait la prière à Marie que l’enfant répétait. La prière nocturne, la prière du sommeil, nous semble porter en elle quelque chose de la grâce de la prédestination. Il n’y a rien qui ressemble mieux à la mort que le sommeil, et les dispositions quotidiennes que l’homme apporte à son sommeil font présager quels sentiments seront les siens à l’heure de la mort. Le chapelet, récité la nuit, ne nous mériterait-il que cette grâce d’une mort plus douce et plus sainte, il vaudrait que
d’une mort plus douce et plus sainte, il vaudrait que nous prenions l’habitude de le réciter pendant nos insomnies. POUR QUOI LA SOUFFRANCE? Ce n’est point par haine contre l’acier que le forgeron le trempe et le durcit sous les coups redoublés d’un pesant marteau, mais pour le rendre plus fort et plus éclatant. Ce n’est point par haine contre l’or que l’orfèvre le met dans le creuset et le fait passer au feu, mais pour le rendre plus pur et plus précieux. Ainsi ce n’est point par haine contre les âmes que Dieu les soumet à l’expiation, mais pour
les âmes que Dieu les soumet à l’expiation, mais pour les rendre plus dignes de le posséder. R. B. P. Tandis tout septembre, la prière s’est élevée fervente à l’église. Le matin, l’affluence est grande aux messes, à la communion, et le soir les mêmes foules se retrouvent pour entourer Notre-Seigneur, lui demander pardon et le supplier de faire miséricorde à la France. Pratiques réconfortantes qui entretiennent le calme et la confiance, si nécessaires au milieu des troubles de l’heure présente. Au début du mois, la procession paroissiale à Notre-Dame d’Avénières s’est faite avec ordre et piété. Sans respect humain
d’Avénières s’est faite avec ordre et piété. Sans respect humain — il n’y en a plus guère et il y a lieu d’espérer que la guerre l’a tué — les hommes se sont rendus nombreux sur deux rangs au sanctuaire lavallois, en chantant des cantiques et en récitant le chapelet. À la basilique, après l’évangile, M. le Curé prononça une allocution vibrante de piété patriotique. Après avoir indiqué l’objet de nos prières, il nous invita à faire pénitence. Nos péchés personnels, aussi bien que ceux qui sont l’œuvre de toute société, ne sont-ils point une des causes de nos souffrances
société, ne sont-ils point une des causes de nos souffrances actuelles? Ainsi il termina, pleinement confiant dans le succès final, à cause de la valeur de nos armées, à cause du Bon Dieu surtout qui ne peut nous abandonner et de la puissante intercession de Notre-Dame d’Avénières et de Notre-Dame de Lourdes. Il est bien vrai que la crainte du danger jette les foules aux pieds du Bon Dieu. Nos réunions de l’Adoration perpétuelle ont compté des assistances inaccoutumées. M. le chanoine Garrv s’est prodigué avec un dévouement infatigable. Tous les sermons du jour et de la nuit, il les
les sermons du jour et de la nuit, il les a donnés avec cette piété et cette grâce qui lui sont familières, ne s’inspirant de la pensée de la guerre que pour inciter plus fortement à la pénitence et présenter l’Eucharistie comme la source de toute consolation et du salut. Toutes ces manifestations de foi et de piété ne sont que l’écho des sentiments qui se pressent au cœur de tout fidèle et inspirent courage et confiance. Elles vont continuer plus ferventes encore dans le courant du Mois du Rosaire, pendant lequel il faudra que le chapelet qui a gagné
pendant lequel il faudra que le chapelet qui a gagné tant de victoires, nous obtienne le salut de nos soldats, celui de la France, et par-dessus tout son retour à une vie plus chrétienne. NOS ÉCOLES Les vacances ont pris fin. Toutes nos classes paroissiales ont rouvert leurs portes. C’est un devoir grave pour les parents d’y faire inscrire leurs enfants. D’ailleurs, à quoi bon le rappeler, à une heure où la foi est devenue si vive, et le secours du Bon Dieu si impatiemment attendu ! ANNONCES du mois Jeudi 1er Octobre. — Ce soir, ouverture du Mois du
Jeudi 1er Octobre. — Ce soir, ouverture du Mois du Rosaire. Sur la semaine, les exercices auront lieu le soir à 8 heures et le dimanche après les vêpres. Vendredi 2. — Premier Vendredi du mois. — Réunion de la Confrérie du Sacré-Cœur à 8 h. JÇ. Dimanche 4. — Fête du Saint Rosaire. — À 7 heures, Apostolat de la Fière. Lundi 5. — Réunion des Mères chrétiennes à 8 heures. Jeudi 8. — Exposition du Saint Sacrement et adoration de quinzaine. Dimanche 18. — Après les vêpres, procession du Très Saint Sacrement pour remercier Dieu d’avoir préservé la
du Très Saint Sacrement pour remercier Dieu d’avoir préservé la paroisse du choléra en 1835 et pour la prier de l’en préserver à l’avenir. Jeudi 22. — Exposition du Saint Sacrement et exposition de quinzaine. Vendredi 23. — Le soir, à 8 heures, ouverture du Triduum eucharistique. Sermon et salut. Samedi 24. — Le soir, à 8 heures, sermon et salut. Dimanche 25. — Aux vêpres, sermon. Samedi 31. — Vigile de la Toussaint : Jeûne et abstinence. Pendant le Mois du Rosaire, on peut gagner une indulgence de 7 ans et 7 quarantaines chaque jour, une indulgence plénière un
ans et 7 quarantaines chaque jour, une indulgence plénière un jour du mois au choix. (Conditions : confession, communion et au moins dix fois, soit assistance aux exercices, soit en cas d’empêchement récitation chez soi des prières prescrites.) ACTES PAROISSIAUX BAPTÊMES Août. — 24 : Irène-Marie Baglin, rue du Pont-de-Mayenne : parrain, Luc Baglin; marraine, Mélanie Hamelin. — Ondoiement d’une enfant Gondard, 46, boulevard de Tours. 28 ; Marguerite-Baptistine Lemonnier, 5, rue de Bâclerie : parrain, Emile Dubuisson; marraine, Madeleine Lemonnier. Septembre. •— 2 : Emile-Maurice Chanteloup, à la Senelle : parrain, Victor Galène; marraine, Mme Cauchet. 3 : Ondoiement
: parrain, Victor Galène; marraine, Mme Cauchet. 3 : Ondoiement d’une enfant Le Corne, rue des Lices. 8 : Ondoiement d’une enfant Gondard, 21, rue Saint-Louis. 12 : Bernard-Joseph Cherbonneau, rue Ambroise-Paré : parrain, René Cherbonneau; marraine, Joséphine Lefur. SÉPULTURES Août: — 26 : Mme Gautier, née Lucie Heaulmé, 73 ans, rue Ambroise-Laré. 27 : M. Lierre Le Breton, 74 ans, rue du Pont-de-Mayenne. Septembre. — 1er : Jean Bachelot, rue du Pont-de-Mayenne. — Marguerite Lemonnier, 2 jours, rue de Bâclerie. 3 : Mme Lebigre, née Jeanne Boisramé, 81 ans, rue du Pont-de-Mayenne. 7 : M. Paul Bouin, 35 ans,
rue du Pont-de-Mayenne. 7 : M. Paul Bouin, 35 ans, rue Saint-Nicolas. 8 : M. Léon Boisard, 63 ans, rue Saint-Nicolas. 10 : Maurice Pascal, 6 mois, rue du Lavanau. 11 : Marcel Gouvet, 8 mois, rue du Mans. 15 : Mme Rufin, rue du Laurier. — M. François Prioul, 42 ans, rue d’Anvers. 19 : Mme Léontine Combret, 43 ans, rue de Bâclerie. Lettres de nos Soldats Nous sommes heureux de pouvoir continuer la publication d’extraits de lettres envoyées par des soldats lavallois à leurs familles. Nous sommes persuadés que leur lecture intéressera vivement nos chers paroissiens. L’un d’eux
que leur lecture intéressera vivement nos chers paroissiens. L’un d’eux fait part à ses parents de la joie qu’il a éprouvée en recevant une lettre d’eux. Voici en quels termes d’exquise délicatesse il s’exprime : « Je viens seulement de recevoir votre lettre du 6. Enfin j’ai longuement de vos nouvelles et cela me fait revivre un peu; car c'est dur la guerre et c’est dur surtout parce qu’on ne vit plus, même par correspondance, avec les siens. Le pain nous a manqué plusieurs fois ; les nuits nous les avons souvent passées à la belle étoile; les routes sont
avons souvent passées à la belle étoile; les routes sont longues et rendues excessivement pénibles par la chaleur et la fatigue, c’est bien vrai; mais si l’on pourrait lire un tout petit mot de chez soi, on se sentirait beaucoup plus alerte. » Le même raconte d’une façon très pittoresque, à la française, comment il a été blessé : « Depuis trois quarts d’heure, nous étions à plat ventre, derrière une crête, recevant toutes sortes de grenades de plomb, lorsque nous reçûmes l'ordre de nous porter sur cette crête. Je m’y trouvais depuis un quart d’heure tâchant, au milieu de
m’y trouvais depuis un quart d’heure tâchant, au milieu de cette tempête, de distinguer l’ennemi qui nous envoyait des balles, sans qu’il nous fût possible de lui en rendre — ils sont invisibles ces alboches — lorsqu’un tout-à-coup je ressentis sur mon pied comme un coup de marteau-pilon : c’était, une perle allemande qui venait de le traverser. La balle est entrée par le petit doigt de pied (elle a fait sauter irrévocablement mon cœur du pied) et est ressortie par le gros doigt de pied ; mais se trouvant fort bien reçue chez moi, elle a gentiment déposé, bien
fort bien reçue chez moi, elle a gentiment déposé, bien cachés dans les muscles, trois gros morceaux de nickel, que l’on a découverts il y a cinq jours, pendant le pansement, et que l’on m’a extraits sans trop me causer de douleur. .. » Un autre soldat donne sur son séjour mouvementé au milieu des champs de bataille une foule de détails, tour à tour édifiants, tragiques, voire même amusants : « Je suis actuellement dans une bourgade qui n’a pas de prêtre depuis 1885. Le doyen est seul pour desservir quatre paroisses et tous les quinze jours la messe
desservir quatre paroisses et tous les quinze jours la messe du dimanche est ici célébrée le samedi. Dimanche dernier, nous sommes arrivés assez à temps pour assister à la messe. Le soir, pour décharger le curé, nous avons chanté les vêpres : un prêtre du Mans était officiant ; l’abbé X... organiste et moi premier chantre... » « Un fait d’armes s’est passé dernièrement. Le commandant envoie un cycliste porter une lettre dans un poste avancé. C’était la nuit. Avant d’arriver, le soldat entend une première détonation de revolver; il s’arrête. Une seconde retentit; alors avec sa baïonnette il s’élance
s’arrête. Une seconde retentit; alors avec sa baïonnette il s’élance sur l’individu et le tue : c’était un officier allemand, chargé de reconnaître nos postes. Il avait de nombreux papiers; le soldat les prend avec son casque et 50 francs qu’il possédait et revient vers son officier : c’est beau... » « Tu pourras dire que chez nous dans l’Ouest on ne connaît pas les horreurs de la guerre. Les pauvres gens de l'Est se trouvent entre la frontière et les forts émigrent dans les localités du Centre. Ils laissent leurs maisons, leurs moissons, tout, emportent quelques hardes dans une
leurs maisons, leurs moissons, tout, emportent quelques hardes dans une vieille voilure et s’en vont : c’est vraiment triste! Ces pauvres gens mériteront bien une indemnité de guerre, car les dégâts faits chez eux sont abominables!... » « J’ai perdu et retrouvé mon dentier dans la paille. Quelle veine! Une nuit il devait me gêner ; imprudemment je l'ai pris et fait comme à X... J’ai voulu le mettre sur ma table de nuit; mais tu vois d’ici la table! Il n’est pas abîmé du tout : saint Antoine a eu ses dix soins... » J’ai vu 450 Allemands prisonniers
eu ses dix soins... » J’ai vu 450 Allemands prisonniers ; il y avait parmi eux des réservistes, qui étaient heureux d’être pris. Un Lorrain de Metz criait : Vive la France! D’autres avaient une tête arrogante. Tous étaient grands, blonds, et plusieurs étaient de beaux gars. Mais, malgré cela, aucun n’était sympathique... » « Hier nous avons fait beau travail : 40. 000 Allemands de couchés! C’était l’armée du Kronprinz; il a dû en faire une tête! Ça fait plaisir d’entendre nos grosses pièces, parce qu’on sait qu’elles font de bonne besogne. Ah! nos canons comme ils parlent bien;
de bonne besogne. Ah! nos canons comme ils parlent bien; mais te dire l'impression qu’ils causent est impossible : ils occasionnent un déplacement d’air sensible à une très grande distance; on en est tout abasourdi... CONVERSIONS REMARQUABLES ici ce que nous lisons dans un article publié en 1912 par la revue La Sainte Famille, parmi les protestants anglais : Chaque année, les journaux catholiques ont la satisfaction de signaler un certain nombre de conversions parmi les membres les plus éminents et les plus instruits de la société anglaise. C’est ainsi que le Catholic Times constatait dernièrement que depuis 1899, on
que le Catholic Times constatait dernièrement que depuis 1899, on avait pu compter en Angleterre 446 pasteurs anglicans, 205 officiers, 129 hommes de loi, 60 médecins et 66 membres de l’aristocratie qui avaient embrassé la religion catholique. Le même fait se produit aux États-Unis. Le Daily Mail a annoncé récemment que Mme Henri Taft, belle-sœur du président des États-Unis, venait d’être reçue dans l’Église catholique par le R. P. Bernard Vaughan, S. J., en ce moment en Amérique. Pour l’Australie, voici les noms de quelques-uns des derniers convertis (fin de 1911 au commencement de 1912) : Le Rév. Gordon Tidy,
1911 au commencement de 1912) : Le Rév. Gordon Tidy, recteur de la cathédrale anglicane de Bathurst. Le Rév. A. Murphy, ministre protestant dans la même ville. Le Rév. W. Geer, ministre résidant à Woolhara. Celui-ci a déclaré que sa conversion avait été motivée principalement par la lecture des grands controversistes catholiques d’Angleterre, et par l’admiration que lui causait la vie des saints de l’Église catholique. Un événement plus consolant encore, c’est l’ordination de six anciens ministres anglicans de Brighton, accomplie au Vatican, le 25 mars dernier, par le cardinal Merry del Val. Ces ecclésiastiques, convertis à la religion catholique
Merry del Val. Ces ecclésiastiques, convertis à la religion catholique depuis deux ans, désiraient recevoir les ordres sacrés. Ils s’y préparèrent avec une admirable ferveur, sous la direction du R. P. Edmond Howell, rédemptoriste anglais des plus distingués. Il est à remarquer que c’est la foi à l’Eucharistie qui a conduit ces hommes de bonne volonté à la vraie religion d’abord, au sacerdoce ensuite. « Toute ma vie, a déclaré le Rév. D. Cocks, j’ai cru à la présence réelle. Depuis vingt ans que je suis entré dans l’état ecclésiastique, je n’ai cessé de prêcher le dogme de la transsubstantiation.
je n’ai cessé de prêcher le dogme de la transsubstantiation. L’évêque (protestant) de Chichester, mon supérieur hiérarchique, ayant désapprouvé cette croyance, je crus en conscience devoir lui offrir ma démission, qui fut acceptée. » Les autres ministres de Brighton qui partageaient sa conviction agirent de même. Après une retraite chez les Pères Rédemptoristes de Clapham (Londres), ils furent reçus dans l’Église catholique par Mgr l’Évêque de Southwark. Notre Saint-Père le Pape Benoît XV (Lettre de Mgr l’Évêque de Laval annonçant son élection) NOS TRÈS CHERS FRÈRES, au milieu des angoisses de l’heure présente, et après le grand deuil de la
de l’heure présente, et après le grand deuil de la mort de Pie X, Dieu a voulu qu’en moins de quinze jours l’Église catholique reçût un nouveau Pontife pour la consoler dans sa douleur, pour la diriger dans l’extraordinaire époque du bouleversement européen, et pour rendre à nos âmes les meilleures espérances. Les éminentissimes cardinaux, réunis en conclave, ont élu jeudi dernier, 3 septembre, comme Evêque de Rome et successeur des saints Pierre, le cardinal Jacques Delia Chiesa, archevêque de Bologne, qui a pris le nom de Benoît XV. Adressons-lui dès aujourd'hui l’hommage de notre profonde vénération, promettons-lui toute fidélité
dès aujourd'hui l’hommage de notre profonde vénération, promettons-lui toute fidélité et toute obéissance, commençons des prières ferventes pour le succès et la gloire de son pontificat. Il a consacré, dès le premier âge, sa vie et ses talents au service de Notre-Seigneur et de la sainte Église; il a occupé les plus hautes fonctions ecclésiastiques où ses mérites seuls l’ont appelé, sans qu’il les ait recherchées. Le voici maintenant investi de la charge suprême pour le salut du monde. Nous entendrons bientôt l'Encyclique où, réclamant le secours de nos pieux suffrages, il se proclamera à si juste titre le Serviteur
suffrages, il se proclamera à si juste titre le Serviteur des serviteurs de Dieu. En cette brève lettre, nous tenons à signaler deux faits récents qui nous annoncent bien dans Benoît XV le digne continuateur et l’héritier prédestiné des admirables Papes que nous avons connus : Pie IX, Léon XIII et Pie X. Après avoir pris part aux travaux de l’illustre cardinal Rampolla, dont il eut toute l’estime et la confiance, c’est lui qui en 1907 fut choisi par Pie X, pour gouverner la grande église de Bologne, la plus importante du voisinage de Rome; et, cette année même, le
importante du voisinage de Rome; et, cette année même, le 25 mai, le saint Pape fixa encore son choix sur Mgr Delia Chiesa, quand il voulut par de nombreuses promotions cardinalices donner au Sacré-Collège plus d’action que jamais dans la conduite des affaires générales du Saint-Siège. Nous vous invitons donc, N. T. C. F., à remercier Dieu de daigner pourvoir avec tant de miséricorde à nos besoins spirituels. Les épreuves de la patrie nous empêchent sans doute de nous livrer pleinement à la joie. Mais c’est encore pour la France, pour nos familles et pour nous que nous travaillerons en
pour nos familles et pour nous que nous travaillerons en acclamant notre nouveau Père dans la foi et en suppliant le divin Maître d’accorder à son Vicaire ici-bas l’honneur de pacifier et de sauver les peuples chrétiens. Nos Organisations charitables les catholiques de notre cher diocèse se doivent d’être les premiers en tout, par la charité comme par la piété. C’est ainsi qu’ils mériteront à la France le pardon de ses fautes passées et qu’ils obtiendront pour Elle la paix et la victoire. Cet appel à la charité et au dévouement chrétiens Monseigneur l’a d’abord fait entendre, dans sa Semaine
dévouement chrétiens Monseigneur l’a d’abord fait entendre, dans sa Semaine Religieuse, en faveur des pauvres fugitifs venus de Belgique et des provinces françaises envahies et aussi en faveur de nos chers soldats. Le clergé et les communautés religieuses ont, en effet, recueilli un grand nombre de ces vaillants fils de notre cher patrie. Ainsi, à Laval, l'hôpital de Nazareth, organisé par l’Évêché, la paroisse de la Cathédrale, les Petites-Sœurs de Saint-François et un groupe de personnes dévouées, a reçu jusqu’à 90 blessés en même temps. Les Trappistines ont préparé 150 lits : beaucoup sont déjà occupés. La Miséricorde, qui ne
lits : beaucoup sont déjà occupés. La Miséricorde, qui ne vit elle-même que d’aumônes, a 60 lits. Les religieuses de Halle-Folles : 30. L’Espérance : 25. Dans nos autres villes, Mayenne, Château-Gontier, Angers, Ernée, Ernée, Craon, Saint-Aignan-sur-Së, etc., des hôpitaux semblables sont installés. Mais pour procurer à nos chers blessés tout le soulagement, et les soins qui leur sont utiles, il faut qu’on nous aide. La part de dépenses assumée par les communautés et le clergé serait trop lourde si l’on ne venait à notre secours. Ainsi, par exemple, il est indispensable, surtout aux approches de l’hiver, que nos hôpitaux
est indispensable, surtout aux approches de l’hiver, que nos hôpitaux improvisés aient à leur disposition, en nombre considérable, des draps, serviettes, chemises et gilets, vêtements, etc... L’on accepterait aussi avec reconnaissance les envois de vivres : fruits, légumes, volailles, etc. Combien de personnes qui pourraient, aisément, faciliter notre tâche, au moyen de ces dons en nature. Et par leur généreuse aumône mériter les bénédictions et les récompenses divines promises à ceux qui obéissent pratiquement, en actes comme en paroles, au commandement du Sauveur : "Aimez-vous les uns les autres. Et ce soit là le signe auquel, dans le monde, on
ce soit là le signe auquel, dans le monde, on reconnaît mes vrais disciples." L’Histoire de l’Alsace-Lorraine, depuis la guerre de 1870, c’est le livre des regrets. Nulle fraction de peuple, séparée par la force, n’a donné de plus belles preuves, ni de plus constantes, de sa fidélité à l’ancienne patrie. Or, cette patrie est la nôtre. Toutes les larmes versées, tous les sacrifices faits pour elle, disent qu’elle est digne d’amour. On peut affirmer que la Lorraine devint toute française dès l’avènement du duc Stanislas en 1736; mais elle était partiellement à nous depuis bien plus longtemps, et des
était partiellement à nous depuis bien plus longtemps, et des Lorrains avaient combattu pour la France avant même que Jeanne d’Arc eût paru. La réunion de l’Alsace à la France, qui eut lieu en 1648, était désirée par la plupart des Alsaciens. Ceux même qui ne l'avaient pas souhaitée s'y rallièrent vite et fortement. La domination française fut douce. Elle respecta les franchises, la langue, la liberté religieuse des nouveaux Français. Rien ne ressemblait moins que l'Alsace d’alors à un pays conquis, soupçonné et contraint. Déjà en 1709, sous Louis XIV, l’ambassadeur du roi de Prusse écrivait : « Il
XIV, l’ambassadeur du roi de Prusse écrivait : « Il est notoire que les habitants de l’Alsace sont, plus français que les Français, et que le roi de France est si sûr de leur affection à son service et à sa gloire, qu’il leur ordonne de se fournir de fusils, de pistolets, de hallebardes, d’épées et de plomb, toutes les fois que le bruit court que les Allemands ont dessein de passer le Rhin, et qu’ils courent en foule sur les bords du Rhin, pour empêcher ou au moins disputer le passage à la nation germanique, au péril évivant de
le passage à la nation germanique, au péril évivant de leur vie propre, comme s’ils allaient en triomphe. Il faut donc laisser les Alsaciens au Roi qu’ils adorent et au pays auquel ils donneront maintenant toujours conseil, faveur, aide et secours dans l’occasion. » Louis XV fut reçu triomphalement par l’Alsace. Et plus tard sous le règne de Louis XVI, Strasbourg célébra par de grandes fêtes l’anniversaire de sa réunion à la France, et ses représentants proclamèrent en son nom : « Tous les ordres et citoyens de la ville de Strasbourg, jouissant depuis cent ans, sous la domination de
de Strasbourg, jouissant depuis cent ans, sous la domination de la France, d’une tranquillité parfaite et d’un bonheur inconnu à leurs ancêtres, ont marqué le désir unanime de témoigner publiquement leur reconnaissance et leur attachement. » Pendant les guerres de la Révolution et de l’Empire, plus encore que sous l’ancien régime, l’Alsace et la Lorraine firent superbement leur devoir de provinces françaises. De tous les ignobles, de toutes héroïques de l’Alsace, et des plateaux onduleux de la Lorraine, il se leva tant de soldats glorieux que la liste en serait lourde, même pour la mémoire d’un enfant bien doué. Rappelez-vous