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à l'école. Il dévale les pentes. Il s'arrête devant un torrent. — Il arrive à l'école, enjambe la barrière pour pénétrer dans la cour où jouent les autres enfants. — Dans la classe, les élèves peignent, fabriquent des objets. Une petite fille explique ce qu'elle a dessiné sa maison, son jardin, ses animaux familiers. Nous suivons toutes ces scènes dans la réalité. — Dédé raconte une histoire qui lui est arrivée alors qu'il gardait ses chèvres : on ne le comprend pas toujours, mais nous avons laissé la totalité de son récit pour donner aux enfants une idée de l'accent
son récit pour donner aux enfants une idée de l'accent et du patois particuliers à cette région. Cette notion pourra être exploitée par la suite. Les chèvres sont dans un champ, grignotent les feuilles des arbres. Les prises de vues dans la classe et les dessins des enfants sont le point de départ de prises de vues réelles sur le milieu qui leur est familier. — Une jeep monte dans les alpages. La pente est rude. Nous atteignons l'alpage et son chalet. L'élevage est le principal souci du montagnard. Le troupeau entoure le chalet. Nous pénétrons dans l'étable où l'on
troupeau entoure le chalet. Nous pénétrons dans l'étable où l'on trait les vaches : une fillette signale qu'ici le jeu consiste avant tout à participer aux travaux « À la ville, on ne nous laisse pas vraiment travailler. » Un dessin d'enfant introduit la fabrication du roblochon. Une petite fille indique comment on le fabrique (la fabrication du roblochon étant l'activité économique essentielle du village). Nous nous trouvons ensuite dans un champ où un montagnard fauche le foin, d'abord à la main, comme autrefois, puis avec une machine. Quelques plans de maisons suggèrent enfin la transhumance ; ce sont les
de maisons suggèrent enfin la transhumance ; ce sont les différentes maisons de Dédé, à différentes hauteurs. Il explique qu'elles sont habitées suivant le rythme des travaux et de la transhumance. INTENTIONS PÉDAGOGIQUES du "village de montagne en hiver" Cette seconde émission tient compte de certaines carences du « village de montagne en été ». Laisser les enfants s'exprimer, prendre conscience d'eux-mêmes » ne signifie pas montrer un village investi par les enfants. Nous avons choisi de filmer telle ou telle activité du montagnard et de sa famille en hiver, après avoir pris contact avec les élèves de l'école du
après avoir pris contact avec les élèves de l'école du Bouchet-Mont-Charvin interviews non directives, textes, dessins. Il y apparaît clairement que déplacement et travail sont conditionnés par la neige. Nous rendrons celle-ci présente par de nombreux plans dispersés au cours de l'émission on se sert de la neige, on se défend contre elle. L'activité du montagnard est une attente de la fonte des neiges. Il répare ses outils, sa maison, soigne les bêtes qui restent à l'étable. Le coupeur de bois ne monte pas aller abattre les arbres en forêt. La neige y est trop abondante il travaille le bois
La neige y est trop abondante il travaille le bois dans la scierie. Lorsque la neige est trop épaisse, il doit rester chez lui. Tous jouent avec la neige et la glace ; ils font un peu de ski, de la luge, des glissades sur les pentes de la montagne. Nous présenterons, au travers des activités du montagnard, son habitat et ses moyens de locomotion qui sont, eux aussi, fonction de la neige. Si les murs des maisons sont très épais, si le bois est conservé en tas le long de ceux-ci, c'est pour se protéger contre le froid. Si
de ceux-ci, c'est pour se protéger contre le froid. Si les toits ont une pente déterminée, s'ils sont munis de crochets, c'est pour retenir la neige qui, elle aussi, les protège. Si les montagnards utilisent la jeep ou la chenillette comme moyen de locomotion et s'ils ont recours au chasse-neige pour déblayer les rues, c'est que seuls ces engins leur permettent de se déplacer. Nous essayerons donc au cours de cette émission de faire réagir l'enfant devant un mode de vie particulier, en se référant à ce qu'il connaît, à ce qui lui est proche. SUGGESTIONS D'UTILISATION POUR L'ENSEMBLE DES
ce qui lui est proche. SUGGESTIONS D'UTILISATION POUR L'ENSEMBLE DES DEUX ÉMISSIONS Les réactions des enfants utilisateurs devant leur propre milieu risquent d'être elles-mêmes modifiées. Les enfants, devant d'autres enfants qui se racontent, se « disent », se rendent compte qu'eux-mêmes ont des choses à exprimer; ils cherchent alors les gestes, les mots, les moyens de le faire. Les maîtres utilisateurs pourront largement exploiter l'émission et susciter immédiatement des exercices de vocabulaire, d'élocution, voire de calcul sur le thème lui-même. Ce sera peut-être pour eux l'occasion d'amorcer un dialogue avec leurs élèves. Il semble que, dans cet esprit, il soit
leurs élèves. Il semble que, dans cet esprit, il soit possible de concevoir un grand nombre d'émissions, car en trois ans de journal scolaire, les enfants du village cité ont abordé 42 thèmes, dont 12 spécifiques du milieu. Les préoccupations des petits Bretons, des petits Parisiens, etc. seront suffisamment différentes pour qu'il n'y ait pas de redites. Avant d'exploiter les retentissements de l'émission sur l'étude du milieu particulier aux enfants spectateurs il serait sans doute nécessaire de les aider à dégager un certain nombre de notions des images elles-mêmes et des situations vécues. (Par exemple, partir des « cinq maisons
des situations vécues. (Par exemple, partir des « cinq maisons » de Dédé pour expliquer le phénomène de la transhumance, se demander pourquoi, dans ce village, il y a des enfants de tous les âges dans une même classe — surtout pour les élèves des villes qui n'ont pas l'habitude des classes uniques). Fiche pédagogique établie par Mlle Michon. POUR LES ENSEIGNEMENTS DES 1er ET 2e CYCLES utilisez les DOSSIERS PÉDAGOGIQUES DE LA R.T.S. correspondants 8 Paraissent aux mêmes dates que le présent dossier. 8 Gratuits pour les établissements publics (demandes à adresser à l'Institut Pédagogique National, 29, rue d'Ulm
(demandes à adresser à l'Institut Pédagogique National, 29, rue d'Ulm Paris-5e). 8 Pour les utilisateurs privés, abonnement (50 F par an) auprès du S.E.V.P.E.N. 13, rue du Four, Paris-6e. SOMMAIRE DU NUMÉRO 52 FICHES RADIO LA VIE AUTOUR DE NOUS (classes de transition) 9 h 9 h 15 17 oct. — Les eaux minérales. 24 oct — La lutte contre les moustiques sur la côte du Languedoc-Roussillon. DES ŒUVRES AU LANGAGE (classes de transition) 9 h 9 h 15 20 oct. — Emission sur l'observation et le langage scientifiques: la pluviosité. 27 oct. — « Partis de Liverpool ». LE
pluviosité. 27 oct. — « Partis de Liverpool ». LE MONDE D'AUJOURD'HUI (classes pratiques) 9 h 9 h 15 16 oct. — Le receveur-percepteur. 23 oct. — L'inspecteur des contributions indirectes. LES HOMMES AU TRAVAIL (classes pratiques) 9 h 9 h 15 18 oct. — Les travailleurs d'une grande entreprise agricole. 25 oct. — Les transformations du village. 8 nov. — L'implantation des entreprises en milieu rural. 15 nov. — La vie à la campagne aujourd'hui. MUSIQUE (1er cycle) 14 h 55 15 h 15 17 oct. — Les éléments de la musique — Prolongements et applications. 24 oct. —
de la musique — Prolongements et applications. 24 oct. — Présentation de l'orchestre symphonique. FICHES TELEVISION Calendrier trimestriel des mathématiques 5e. LES HOMMES DANS LEUR TEMPS (classes de trans) 14 h 45 15 h 05 16 oct. — La journée d'un journaliste. 23 oct. — La faim dans le monde. FRANÇAIS (cycle d'observation-6e) 14 h 03 14 h 23 18 oct. — La fable (Le corbeau et le renard). 25 oct. — La fable (Comment dire une fable). LETTRES (second cycle) 15 h 05 15 h 35 20 oct. — La chanson de Roland. 27 oct. — Gérard de Nerval.
La chanson de Roland. 27 oct. — Gérard de Nerval. THEATRE DE TOUS LES TEMPS (2e cycle) 16 h 05 17 h 50 18 oct. — L'école des femmes. 25 oct. — Postface de l'école des femmes. TRAVAUX EXPERIMENTAUX (cycle d'observation, classes de trans.) 10 h 33 10 h 53 18 oct. — Pression atmosphérique. 25 oct. — Vitesse du vent. SCIENCES BIOLOGIQUES (classes terminales du second cycle, CNTE) 18 h 25 18 h 55 17 oct. — Organisation d'un animal vertébré. SCIENCES PHYSIQUES (classes terminales du second cycle, CNTE) 18 h 25 18 h 55 24 oct. — Analyse
18 h 25 18 h 55 24 oct. — Analyse immédiate. TECHNOLOGIE (4e) Demandez le document élève. MATHÉMATIQUES (3e) 10 h 12 10 h 32 21 oct. — Relations (voir fiche dans le Dossier n° 51 p. 35). 28 oct. — Fonctions. HISTOIRE (4e) 14 h 03 14 h 23 16 oct. — Vie bourgeoise et vie rurale aux 13e et 14 siècles. 23 oct. — Une grande ville, Bruges. INITIATION AUX ŒUVRES (1er cycle) 15 h 30 16 h 30 27 oct. — Arles. RADIO (VISION!) La RADIOVISION est une émission de la Radio Scolaire accompagnée simultanément de la
une émission de la Radio Scolaire accompagnée simultanément de la projection en classe, de diapositives en couleurs. Tous les lundis de 15 h 30 à 16 h sur France-Inter et sur France-Culture. Le… et la Radiovision complète nos leçons, ou traditionnelles, ou modernes. Réellement les élèves RETIENNENT. J'y prête plus d'attention et je retiens mieux. Ils concluent « La Radiovision: mes élèves et moi Nous voudrions que tous les jours de classe soient des lundis.» Vous qui ne connaissez pas encore la RADIOVISION faites une expérience avec l'émission du lundi 23 octobre 1967 "Le village sous la mer" (interview du
23 octobre 1967 "Le village sous la mer" (interview du Commandant Cousteau) Prix exceptionnel : 5 F la série des 15 diapositives en couleurs au lieu de 9,50 F Pour commander vos séries de diapositives, utilisez le bulletin de commande contenu dans le numéro 34 des Dossiers, ou bien demandez les conditions de vente à votre Centre régional de Documentation Pédagogique ou au S.E.V.P.E.N. 13, rue du Four, Paris-6.
SOMMÊTRE Une Evolution de la Presse Jean PERROS. Le Carnet à Souches Marcel ROLAND. Marionnettes SARAMOUCHE. Variété Académique Géo BERGHER. Les Arts Marcel ROLAND. En Marge des Programmes. Emile Roux. La quinzaine littéraire Gaston SAUVE BOIS. Livres G. S. Revue-des Revues LE LISEUR. Feuilleton Musical LA DAME AU MASQUE. Feuilleton Dramatique. Pierre GUIBÉ. OPINIONS L'ÉVOLUTION de la PRESSE On n'a peut-être pas accordé assez d'attention, à l'annonce qui parut, voici une dizaine de jours, en tête de notre grand confrère Le Journal, et par laquelle celui-ci annonçait que M. Grosclaude devenait son directeur politique. C'est beaucoup plus qu'une nomination de
devenait son directeur politique. C'est beaucoup plus qu'une nomination de directeur, c'est un changement d'orientation de la grande presse c'en est même une transformation. Il ne faut pas oublier, en effet, que le Journal, suit en cela l'exemple du Matin. Ces deux quotidiens étant certainement les plus lus à Paris, et augmentant sans cesse leur clientèle dans les villes de province et les campagnes, leur transformation qui ne fut pas sans motifs, prend donc la valeur d'une caractéristique de la presse moderne. Tous deux, n'avaient eu pendant longtemps, pour idéal, que de devenir des journaux de pure information. Ils enregistraient
que de devenir des journaux de pure information. Ils enregistraient tous les événements qui se passaient sur la planète, en quelque endroit que ce fût. Des fils spéciaux, disaient-ils, les réunissaient aux grandes capitales de l'Europe, et des envoyés non moins spéciaux, se transportaient sur le théâtre des grands crimes, des grandes catastrophes ou des grandes cérémonies pour en communiquer tous les détails à leurs lecteurs. On ne ignore pas qu'ils consentirent même de lourds sacrifices pour entretenir des correspondants de guerre à la suite des armées qui se livrèrent bataille dans les prairies du Cap, les plaines de la
bataille dans les prairies du Cap, les plaines de la Mandchourie et partout, les montagnes des Balkans. Souvent même, des informations, de politique étrangère leur parvenaient avant que les rapports de nos ambassadeurs fussent arrivés au quai d'Orsay. Et les ministres apprenaient par eux ce qu'ils eussent dû connaître les premiers. Les perfectionements de la photographie et du clichage extra-rapide, servaient encore ce souci de l'information. On croyait que la presse avait dit ainsi son dernier mot, ou plutôt qu'elle était arrivée à la forme qui convenait le plus aux lecteurs. Il est certain, en effet que nous aimons aujourd'hui
lecteurs. Il est certain, en effet que nous aimons aujourd'hui à être renseignés sur tout ce qui se passe dans le monde, et que rien de l'humanité ne nous est indifférent. Même les événements de Chine ou d'Australie nous intéressent, et c'est là un internationalisme qui ira toujours se développant. Nous avons, en effet, par nature, la passion de tout connaître, parce que c'est amplifier notre existence, et vivre davantage de toutes les façon. Mais on s'aperçoit maintenant que cela ne nous suffit plus. Qui donc n'a pas remarqué que dans les journaux, lorsqu'on a lu les titres des articles,
dans les journaux, lorsqu'on a lu les titres des articles, aujourd'hui, on a tout lu ? L'information devait aboutir à cela : la nouvelle sèche, et sans plus, l'essentiel des événements. Le reste, à quoi bon ? Pour frapper le lecteur désarroyé, par tant de renseignements d'importance différente, il a fallu lui signaler les événements les plus graves ou les faits les plus notoires. Les gros caractères typographiques n'y ont pas suffi. Ne fallait-il pas aussi renchérir sur les concurrents ? Ainsi les titres sont devenus des analyses des articles. En deux ou trois lignes, ils donnent la nouvelle brute,
En deux ou trois lignes, ils donnent la nouvelle brute, la phrase capitale d'un discours, le sens entier d'une déclaration politique, la signification d'une entrevue de diplomates, et décrivent un crime. Alors ? Eh bien, d'un coup d'œil, le journal est lillé. La teneur des articles n'a plus rien à nous apprendre, et l'on jette aussitôt les six ou huit feuilles que l'on vient de dévorer en quelques minutes. Je crois que les directeurs de journaux ont senti le péril. Si rapide, si court est devenu chaque jour le contact de la presse avec le public que maintenant celui-ci échappe
de la presse avec le public que maintenant celui-ci échappe à celle-là. Et la presse ne peut pas consentir à une diminution de sa puissance, pour de multiples raisons qu'il serait trop long d'énumérer ici. En outre, tous les journaux tendant à l'information, ils finissent par se ressembler, ce qui fait que le public passe plus aisément d'un à l'autre. Or, un journal a tout intérêt à avoir une clientèle bien attachée, qui tient à lui parce qu'elle y trouve des caractères qui ne sont pas dans un autre, et qui y tient surtout, parce qu'elle y voit défendre ses
qui y tient surtout, parce qu'elle y voit défendre ses idées. Car ce sont les opinions qui forment encore les liens les plus solides, les opinions n'étant d'ailleurs que la mise en défense de nos intérêts. Et c'est pourquoi la presse d'information, inaugurée par Emile de Girardin, a vécu, après avoir atteint à son plus parfait développement, c'est pourquoi, elle va revenir aux idées, à la politique, aux luttes de partis. C'est ce que signifie l'évolution du Journal, suivant celle du Matin. Nous ne pouvons que nous en réjouir, pour la presse et le public. Croit-on qu'il y aurait un
la presse et le public. Croit-on qu'il y aurait un mal à voir reparaître les grands journaux doctrinaires d'autrefois ? Ils contribueraient à l'éducation intellectuelle et politique des masses. N'elles sont-elles devenues si savantes qu'elles n'auraient plus besoin de rien apprendre ? C'est l'erreur de notre démocratie de croire qu'elle sait tout ce qu'elle a besoin de connaître. Tant d'informations de toute nature ne servaient qu'à jeter la confusion dans le peu de notions élémentaires que le peuple possède par traditions. Son bon sens même n'y résistait pas, et c'est parce qu'il n'entendait pas la contrepartie que tant d'illusions dangereuses
parce qu'il n'entendait pas la contrepartie que tant d'illusions dangereuses ont pu lui être inculquées par les prêcheurs d'utopies. Il faut développer en lui le sens critique. Or, la pratique des idées, seule, lui permettra d'exercer sa propre raison et de se méfier des charlatans qui lui promettent trop de belles choses qu'ils ne pourront jamais lui donner et qui s'en garderaient bien s'ils le pouvaient. D'autre part, une des plus nobles occupations intellectuelles s'était vue ruinée par la malheureuse invention d'Emile de Girardin. Les grands polémistes du second empire n'avaient pas été remplacés. Elles, ni faut bien le dire,
n'avaient pas été remplacés. Elles, ni faut bien le dire, au journalisme d'idées avait avant succédé le journalisme d'affaires. Je ne soutiens pas ici que toutes les idées sont toujours désintéressées. Mais, enfin, il est certain que certaines d'entre elles, les plus hautes, et celles qui touchent le mieux le public, ne sauraient s'embarrasser de questions d'intérêts, et ne peuvent pas non plus se laisser salir. Alors, où elles reviendront, elles répandront et entretiendront de l'honnêteté. Et par leur force même, elles interdiront ces marchés qui se concluent trop souvent dans les coulisses des journaux. Aussi, allons-nous voir réapparaître, sans
dans les coulisses des journaux. Aussi, allons-nous voir réapparaître, sans doute, cette race de grands journalistes qu'on croyait éteinte avec les Veillot, les Edmond About, les Prévost-Paradol, les Armand-Carrel, parce qu'on ne l'employait plus qu'à des besognes subalternes de reportage ou d'interview. Au surplus, nous sommes tout à fait persuadés que cette transformation de la presse, encore timide, mais décidée par deux de ses plus grands représentants, correspond à un profond désir du public. Ce désir existe depuis longtemps, et il n'y avait que les directeurs de journaux pour ne pas en être informés. Combien de fois avons-nous entendu déplorer
pas en être informés. Combien de fois avons-nous entendu déplorer dans tous les milieux, aussi bien chez les ouvriers et les employés que chez les intellectuels, la disparition de la presse doctrinaire dont le renom ne s'est pas encore épuisé ? La confusion est grande aujourd'hui, dans tous les domaines de l'activité humaine. En littérature, en art, comme en vie sociale et en politique, les pires erreurs se sont glissées et développées. Il n'y a plus ni principes, ni idées claires, ni traditions. Les systèmes absurdes foisonnent sans éprouver de résistance, sans soulever la moindre protestation. Un désarroi général entraîne
résistance, sans soulever la moindre protestation. Un désarroi général entraîne les hommes dans l'incohérence. Il serait bon qu'on retrouvât les vérités premières et qu'on chassât tant d'impostures qui en occupent la place. Ce n'est pas l'œuvre du livre, mais du journal parce que son action est plus immédiate et parce qu'il s'adresse à un plus grand nombre, à tout le monde. S'il s'agit de continuer sa transformation, s'il veut remplir son rôle de « quatrième pouvoir », il peut devenir un des facteurs les meilleurs de l'évolution humaine. Et je ne sais pas qu'un journaliste digne de ce nom, puisse
ne sais pas qu'un journaliste digne de ce nom, puisse ambitionner plus grande fortune. Nous constatons, d'ailleurs dans cette première transformation de la grande presse actuelle, une des raisons qui ont toujours guidées depuis dix ans, bientôt, notre modeste Critique indépendante. Nous pouvons dIRE, et ce n'est pas pour nous une mince fierté, qu'elle a été pour l'art, dans une époque où plus aucun journal ne consentait à l'être, un journal d'idées, rien que d'idées, et d'idées désintéressées, d'idées indépendantes. JEAN PHEWOS. Le Carnet à Souvenirs Le Pays des Lolos. J'ai eu, l'autre soir, l'honneur assez rare de nos jours,
J'ai eu, l'autre soir, l'honneur assez rare de nos jours, de serrer la main à Napoléon Ier. Il m'avait prié de l'attendre un instant parce qu'on le mandait au téléphone, puis il arriva, souriant, sa moustache dans l'œil. C'était bien lui, tout y était, la redingote verte, la culotte collante, les bas blancs, le grand cordon rouge en sautoir qui est devenu depuis, avec un tuxedo et une paire de bottines à élastiques, l'uniforme de nos présidents et des rois nègres. L'Empereur me parut plein de confiance dans l'avenir : évidemment, il n'avait pas lu Victor Hugo. Il laissait ce
évidemment, il n'avait pas lu Victor Hugo. Il laissait ce soin à son neveu. C'était un Napoléon d'avant Waterloo. Nous avions parlé à peu près de tout ce dont on peut parler quand on est formellement irresponsable. J'avais interrogé mon illustre interlocuteur tour à tour sur la jupe pendante, le futsu, et la prochaine exposition du peintre Kamisot-Deforcet, chef de l'école exhibitionniste, quand, de lassitude, l'entretien tomba sur le vote des femmes, Un personnage jusque-là muet, auquel Napoléon me présenta, prit alors part à notre conversation. C'était un explorateur célèbre qui avait parcouru en Asie des régions ignorées, habitées par
qui avait parcouru en Asie des régions ignorées, habitées par des peuplés primitives. Au cours de mon voyage au pays des Lolos, dit-il, j'eus l'heur de constater que les femmes y bénéficient d'une organisation plus complète que la nôtre, en ce sens qu'elles remplacent entièrement les hommes dans toutes les manifestations de l'activité publique ou privée. Elles sont ouvrières, soldats, marins, agriculteurs, portent les fardeaux, creusent les mines, effectuent, administrent l'Etat. Quant aux hommes les lois sont ingénieusement combinées pour qu'ils vivent dans l'oisiveté : tout au plus passent-ils de longues heures à leur toilette, et font-ils cuire hâtivement, deux
longues heures à leur toilette, et font-ils cuire hâtivement, deux fois par jour, des aliments que leurs épouses dévorent sans rechigner à leur retour du travail. Tandis que les Lolotes sont maigres, efflanquées par le labeur quotidien, osseuses et rêches, les Albans sont grosses, charnues et d'une rondeur accueillante. Mais l'habitude de la flânerie les a rendus pour la plupart mous et indolents ; et certains, à l'instar des vieilles pommes, sont ridés par une maturité trop précoce. Curieuse nation ! interrompt Napoléon. Je regrette de n'avoir point consulté ces Lolos à l'époque où j'échafaudais le Code Civil. Au lieu
Lolos à l'époque où j'échafaudais le Code Civil. Au lieu de m'inspirer, pour régler la condition sociale de la femme, de la loi Salique et du droit des Teutons, je me fusse inspiré de celui des Lolos. Je regrette aujourd'hui d'avoir laissé une moitié du genre humain sous le joug de l'autre. Du moins, vous, mes successeurs, réparez cette erreur ! Puisque les femmes veulent s'emanciper, souscrivez à leur désir. En attendant qu'elles soient tout à fait vos pareilles, accordez-leur quelques modestes encouragements. Laissez-les debout dans le Métro et sur la plate-forme des autobus, ne quittez pas chez vous votre
la plate-forme des autobus, ne quittez pas chez vous votre fauteuil pour le leur offrir, traitez-les en égales dans la rue et au salon. Ces attentions les flatteront. Enterrez un passé de galanterie ridicule qui ne servait que à marquer entre les sexes des différences vexantes. Ainsi, peu à peu, par les mœurs d'abord, par la législation ensuite, on arrivera au parfait nivellement que révent vos suffragistes. La civilisation a ceci de grand qu'elle est un ensemble d'habitudes bonnes ou mauvaises, consacrées par des lois. L'usage dicte, la loi écrit, ils ont de cette manière partie livide, et se défont
ils ont de cette manière partie livide, et se défont mutuellement jusqu'à ce qu'il n'y reste plus rien que le bon plaisir. C'est vous qui partez ainsi, sire ! m'écriai-je. Oui, car l'affaire a beaucoup réfléchi depuis les dernières élections ! m'avoua l'Empereur. Mais on criait par la porte ouverte : « En scène pour le trois ! » Et l'excellent Chautard, qui incarne avec tant de vérité Napoléon dans Madame Sans-Gêne, se vit obligé de nous quitter assez brusquement. MARCEL-ROLAND. Elle n'avait pas, Madame, ce qu'on appelle une belle voix. Elle s'en est fallu de peu, en effet, que