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2.000 livres, à Joseph, marquis de Mailly, seigneur de la Roche-de-Vaux. Le lieu et bordage de Rigallet, à la réserve du « fief, cens, rentes, devoirs, hazards, lots et ventes, droits de chasse et de pèche », était affermé 80 livres en 1741, par Augustin-Joseph de Mailly, chevalier, comte de Mailly, « mestier de camp, commandant les gens d'armes du Berry. » La famille de Mailly l'aliéna en 1880. Plusieurs autres membres de la famille Narrais vivaient à Pontvallain au dix-septième siècle : Georges, appelé aussi Gervais, sieur de Boisfreneau, époux de Jeanne Michard, dont naquirent Thomas (1636) et Perrine
époux de Jeanne Michard, dont naquirent Thomas (1636) et Perrine Narrais, conjointe le 23 janvier 1662 à André Le Febvre, fils de Me André Le Febvre, huissier de la châtellenie de Mayet, et de Françoise. Ronssard (Jeanne Michard, veuve le 6 juillet 1650, était alors remariée à. noble Antoine Le Boucher, écuyer, sieur des Russetières (1) Christophe Narjas, curé de Pontvallain en 1662 et 1663; Renée Narjas, femme, le 21 octobre 1617, de Nicolas Godard, archer en la maréchaussée du Maine, de la paroisse du Pré (2). LA GOUTELLE « La métairie de la Goutelle, avec le petit fief, sujets,
La métairie de la Goutelle, avec le petit fief, sujets, cens, rentes et devoirs d'icelui, situé dans les paroisses de Pontvallain et de Mayet », provenant de la succession de M. Louis Drouet, sieur d'Aubigny et de la Boivinière, et de Marie Le Roy, écheviller, échut en partage, le 22 janvier 1701, à Sieur Simon Drouet, sieur d'Aubigny et de la Boivinière, leur fils (3). LA COUTURE Le fief de la Couture, aux religieux du Loire, en Anjou, relevait foi et hommage simple de la baronnie de Châteaudun-du-Lion lui devait 8 s. 4 d. de service (4). H. ROQUET. (1)
8 s. 4 d. de service (4). H. ROQUET. (1) Antoine Le Boucher, écuyer, sieur des Russetières, demeurant à Pontvallain, comparut à Tours le 10 juin 1675, devant les commissaires du roi, par Antoine Le Boucher, écuyer, sieur de Bernay, son fils, demeurant à Mayet, et fut enregistré dans sa qualité de chevalier, en vertu des lettres de noblesse accordées à son bisaïeul en 1521. Armes: D'or, au lion d'azur, accompagné de quatre crochets ployés de même (Chamboredon et de Farcy, Inventaires de la noblesse dans la Généalogie de Tours en 1561, p. 14 ) Il fut inhumé dans l'église
en 1561, p. 14 ) Il fut inhumé dans l'église de Mayet en 1675. (2) Registres de l'état civil de Pontvallain. (3) Esnault, Inventaire des Métallurgies anciennes des notaires du Mans, t. IV, p. 167. (4) Archives de la Sarthe, A. 238. Depuis cette époque des restaurations nombreuses ont été entreprises pour réparer tous les désastres causés par le temps. Les secours accordés par l'État ont été habilement employés par les architectes chargés des réparations, particulièrement depuis 1897. La Nef. Cette partie de la cathédrale appartient par tous ses détails à l'époque romane, on y trouve réunies les traces de
à l'époque romane, on y trouve réunies les traces de toutes les œuvres entreprises depuis le commencement du XIe siècle, jusqu'à la fin du XIIe, ainsi qu'on peut s'en rendre compte en étudiant les diverses travées de la nef principale et des bas-côtés. La première arcade qui de chaque côté de la nef la relie au transept, ainsi que les dix travées de chacun des collatéraux, appartiennent à la fin du XIe siècle, et ont été construites sous l’évêque Hoel (1083-1099) si dans la travée de la nef l’arcade est seule de cette époque; dans les bas-côtés les voûtes d’arête
seule de cette époque; dans les bas-côtés les voûtes d’arête en blocage ont été conservées, mais leurs arcs-doubleaux reposent actuellement sur des chapiteaux de deux époques différentes, par suite du remaniement des travées de la nef principale au XIIe siècle. Sur les parois de ces bas-côtés une série d'arcatures a été aussi accolée aux murs primitifs dont elles ont augmenté l'épaisseur en les recouvrant intérieurement. La nef n'est plus divisée aujourd'hui qu'en cinq grandes travées comprenant chacune deux arcades. Ces diverses arcades n'appartiennent pas à une même construction ainsi les arcs légèrement brisés des arcades des quatre dernières travées sont
arcs légèrement brisés des arcades des quatre dernières travées sont surmontés par un autre arc en plein cintre qui se rapproche, comme style, de celui de la première travée cependant par l'examen des détails on est amené à y trouver une construction postérieure. La clef des premiers arcs est plus basse au-dessous du triforium que celle des travées inférieures en outre dans ces arcs les uns se composent de claveaux longs et étroits réunis par de gros joints, tandis que les autres sont formés par des pierres plus larges appareillées avec précision. Les arcs en plein cintre de ces travées
avec précision. Les arcs en plein cintre de ces travées se coupent à leur point de départ commun ils retombaient primitivement sur des colonnes monocylindriques, englobées aujourd'hui dans les piles actuelles qui sont cantonnées de colonnettes. Dans les derniers travaux de restauration on a retrouvé ces colonnes. Au-dessus de ces arcades toute la construction de la nef appartient à la même époque et toutes les travées sont identiques, elles sont encadrées par une pile carrée, flanquée sur chaque côté d'une colonne sur laquelle retombe l'arcade en arc brisé en avant de cette pile se dresse une colonne encastrée entre deux
de cette pile se dresse une colonne encastrée entre deux colonnettes, la colonne reçoit l'arc doubleau de la voûte et sur les colonnettes retombent l'arc formeret et les arcs ogives entre ces deux piles une colonne monocylindrique supporte les autres arcatures au-dessus desquelles est établi un triforium dans tout le développement de la nef. Toutes les fenêtres sont en plein cintre. Tous les chapiteaux des colonnes et des colonnettes sont ornés d'élégantes feuilles d'acanthe, pour la plus grande partie très fouillées, leurs tailloirs sont rectangulaires et chargés de zigzags, de dents de scie. L'uniformité que l'on constate dans l'exécution de
dents de scie. L'uniformité que l'on constate dans l'exécution de tous les détails d'ornementation sur les arcs brisés des arcades comme sur les arcatures en plein cintre du triforium et des fenêtres, sur les chapiteaux des colonnes monocylindriques et sur ceux qui reçoivent les arcs doubleaux, les formerets et les arcs ogives, prouve évidemment que toute cette partie de la nef est bien d'une seule époque, se rapportant à celle de la construction de la voûte par Guillaume de Passavant, c'est-à-dire de la première moitié du XIe siècle, puisque ces travaux étaient achevés avant 1158. Dans les fenêtres des collatéraux
travaux étaient achevés avant 1158. Dans les fenêtres des collatéraux subsistent encore des restes importants de vitraux anciens, tels que ceux qui représentent la légende de saints Gervais et de saint Protais, ainsi que celle de saint Étienne. Mais le morceau le plus caractéristique est celui qui figure l'Ascension de Notre-Seigneur, placé dans la deuxième fenêtre du bas-côté méridional les deux panneaux inférieurs sont seuls antiques, et on les considère comme le plus ancien spécimen connu de la peinture sur verre; ils sont contemporains de la fenêtre dans laquelle ils sont enchâssés. Le Chœur. Il a été construit entre 1217
sont enchâssés. Le Chœur. Il a été construit entre 1217 et 1254; il a remplacé le chœur roman dont il ne reste plus trace. Il comprend trois grandes travées en avant de son abside il est entouré par un double déambulatoire de hauteur inégale, comme à Bourges et à Coutances, sur lequel treize chapelles furent primitivement ouvertes une de ces chapelles est aujourd'hui supprimée et transformée en sacristie. Ce chœur, dû à une conception unique pour son plan d'ensemble, a évidemment subi, dans les diverses périodes de son exécution, des influences d'écoles différentes ainsi la voûte du chœur est de
influences d'écoles différentes ainsi la voûte du chœur est de l'école de l'Ile de France comme les voûtes des chapelles tandis que celles du déambulatoire appartiennent à l'école normande. Dans les piles des travées du chœur, en dehors de l'abside, on ne retrouve plus la forme cylindrique, ni les tailloirs circulaires comme dans l'abside ou dans le déambulatoire de même les colonnettes qui reçoivent les arcs formerets et les arcs ogives ne s'arrêtent plus aux tailloirs des colonnes, mais sont profilées jusqu'au sol. Le double déambulatoire avec ses colonnes monocylindriques, à chapiteaux circulaires, appartient bien à l'école normande dans les
à chapiteaux circulaires, appartient bien à l'école normande dans les sculptures des écoinçons du triforium on retrouve la décoration en feuillages sculptés du cloître du Mont-Saint-Michel. Au contraire dans les chapelles les colonnes sont engagées dans des angles rentrants, les tailloirs sont à bec, et par leur mouluration indiquent une influence de l'école gothique de l'Ile de France, ainsi que les clefs de voûte. Les chapelles sont élevées sur un plan uniforme; elles se composent d'une abside polygonale et d'une travée unique ménagée en avant toutefois la chapelle absidale, élevée dans l'axe du chœur, possède trois travées en avant de
dans l'axe du chœur, possède trois travées en avant de son abside. Au-dessous de cette dernière chapelle une crypte fut aménagée et s'étend également sous le déambulatoire, jusqu'au mur de l'ancienne enceinte romaine. Aujourd'hui elle est divisée en plusieurs compartiments, mais à l'origine elle devait former une nef unique, composée de six travées en plus de l'abside polygonale. Les murs qui la partagent maintenant en trois parties d'inégale grandeur, ont été élevés postérieurement, comme le prouvent tous les arcs ogives et les arcs doubleaux qui retombent régulièrement sur des culots, dont plusieurs sont noyés actuellement dans la maçonnerie des murs
dont plusieurs sont noyés actuellement dans la maçonnerie des murs transversaux. Ces murs ont dû être construits pour supporter les colonnes de l'abside et du déambulatoire. Les fenêtres du chœur, du déambulatoire et des chapelles sont ornées pour la plupart de vitraux anciens, dans lesquels on découvre d'intéressantes scènes allégoriques, avec de nombreux portraits de donateurs et de bienfaiteurs ils sont du XIIIe siècle comme le chœur. Plusieurs fenêtres ont eu à souffrir diverses fois des orages, particulièrement dans le côté méridional. Les fenêtres du déambulatoire sont généralement mieux conservées et se composent d'une série de médaillons dans lesquels sont
et se composent d'une série de médaillons dans lesquels sont reproduites des légendes se rapportant à l'histoire locale, à la vie des saints et à la sainte Vierge. On y peut remarquer les miracles de Théophile qui sont du reste représentés trois fois dans les vitraux de la cathédrale du Mans. La vie de la Vierge et ses miracles y est aussi artistiquement développée deux fois, dans le déambulatoire et dans la chapelle absidale. Cette chapelle de Notre-Dame du Chevet conserve également dans ses fenêtres de nombreux vitraux du XIIIe siècle, parmi lesquels on peut remarquer encore un arbre de
siècle, parmi lesquels on peut remarquer encore un arbre de Jessé, les miracles de Théophile avec une scène qui ne se voit guère qu'au Mans et qui n'est pas mentionnée dans la Légende de cette scène représente des gens du peuple apportant un poisson à Théophile. Dans la première chapelle du côté septentrional les restes importants de deux tombeaux sont conservés ce sont ceux de Charles d'Anjou, comte du Maine, mort le 10 avril 1472, et de Guillaume Langey du Bellay. Le premier, dans lequel on sent une influence italienne est généralement attribué à Francesco Laurana le second avait été
est généralement attribué à Francesco Laurana le second avait été érigé en 1557 dans la chapelle du Chevet les débris en furent apportés dans la chapelle des fonts baptismaux après la Révolution. Le sculpteur de cette belle œuvre est inconnu on l'a attribué à tort à Germain Polon. Le Transept. Les croisillons du transept élevés entre la fin du XIIIe siècle et la seconde moitié du XVème, ont conservé le plan et les dimensions du transept roman du XIIe siècle la preuve en est fournie par les bases des murs et des tours où l'on reconnaît en de nombreux points,
et des tours où l'on reconnaît en de nombreux points, l'appareil de la construction romane. Sur la pile sud-est de la croisée, à l'intérieur du déambulatoire, on peut encore lire la date de 1145. Les bases des quatre piliers de la croisée, de la même époque, sont beaucoup plus élevées que le sol actuel du transept cette surélévation avait dû être motivée par l'existence d'une crypte en cette partie de la cathédrale, sous le chœur qui était ainsi prolongé jusqu'à l'entrée de la nef; une semblable disposition est encore visible dans la cathédrale de Coutances. Les travaux de transformation de
dans la cathédrale de Coutances. Les travaux de transformation de l'ancien transept roman ont consisté dans le surhaussement des murs et des voûtes, comme le prouve le prolongement des colonnes du XIIe siècle, par des colonnettes du XIVe, qui s'élèvent au-dessus des chapiteaux anciens, en conservant les moulures et les sculptures romanes dans les parties inférieures. Des fenêtres, ouvertes au-dessus des galeries à jour, occupent tout l'espace compris entre les colonnes qui supportent les arcs formerets des voûtes. Dans le croisillon septentrional tous les détails d'ornementation ont été poussés jusqu'à une extrême légèreté. Dans la galerie placée au-dessous de la
une extrême légèreté. Dans la galerie placée au-dessous de la rose, des fleurs de lis ont remplacé les quatre-feuilles des rosaces des autres galeries. Les moulures des arcs sont amincies et chargées d'un filet dans les arcs ogives, qui retombent sur des colonnettes à chapiteaux dont les tailloirs sont polygonaux ou triangulaires. La grande fenêtre du pignon de ce croisillon est décorée par des vitraux qui renferment de nombreux portraits. Dans les cent vingt-quatre sujets qui composent cette verrière on remarque le Jugement dernier, et, au-dessous, des évêques, des personnages historiques, des bienfaiteurs de la cathédrale. Tous ces personnages ont
historiques, des bienfaiteurs de la cathédrale. Tous ces personnages ont des physionomies très variées, reproduites avec un sentiment réaliste qui permet de croire qu'ils sont de véritables portraits. Cette verrière serait donc un des rares exemples de la peinture historique à cette date éloignée du XVe siècle. Sur le pignon du croisillon méridional, appuyé à la tour, se voient de grandes orgues, construites au commencement du XVIe siècle sous la direction de Symon Hayeneufve. Les boiseries sont ornées de sculptures allégoriques. Endommagées par les Huguenots en 1562, elles ont été en partie refaites au XVIIe siècle les consoles et quelques
en partie refaites au XVIIe siècle les consoles et quelques poutres ont été sculptées par Mongendre, vers 1650. Dans ce même croisillon on a placé en 1821, le tombeau de la reine Denise, veuve de Richard Cœur de Lion jusqu'à cette date, ce tombeau du XIIIe siècle avait été conservé dans l'ancienne abbaye de l'Épau fondée par cette reine en 1229. Exterieur. On peut suivre sur les constructions extérieures de la cathédrale du Mans la même progression artistique qu'à l'intérieur, depuis le XIe siècle jusqu'au XVe siècle. La façade occidentale malgré les additions qu'elle a reçues au XIIe siècle, a
malgré les additions qu'elle a reçues au XIIe siècle, a conservé en grande partie ses constructions primitives. Le portail a son archivolte composée de trois rangs de claveaux aux angles épanochés, sans sculptures ni moulures, encadrant un tympan orné seulement de pierres posées en échiquier. Au-dessus de ce portail est placé un groupe de trois sculptures d'exécution primitive, au centre se dresse le buste d'un personnage couronné tenant un sceptre de la main gauche et bénissant de la droite; sur sa tête plane un oiseau aux ailes éployées on peut voir dans cette image le Christ roi. Un sagittaire et
voir dans cette image le Christ roi. Un sagittaire et un capricorne accompagnent ce buste. Deux autres petites portes correspondant aux collatéraux sont ouvertes sur cette même façade avec archivoltes garnies de chevrons brisés et chapiteaux ornés de feuillages. Sur le côté méridional, un autre portail a été ouvert au XIIe siècle avec un porche construit en avant. Le portail, avec ses arcatures en plein cintre, a dû être construit avant 1145 et le porche, avec ses arcs brisés, postérieurement à cette date, mais antérieurement à 1158. La décoration des voussures du portail présente quelques particularités dans le choix des
voussures du portail présente quelques particularités dans le choix des scènes qui y sont reproduites. Au-dessus du linteau, sur lequel sont sculptés les douze apôtres, assis isolément sous une arcature en plein cintre, comme à Bourges, on remarque le Triomphe du Christ entouré des figures symboliques des quatre évangélistes et d'anges thuriféraires, sculptés sur la première voussure mais sur les autres voussures on ne retrouve pas les vieillards de l'Apocalypse comme à Chartres et à Étampes on y voit des scènes empruntées à la vie du Christ. Une autre particularité du portail du Mans se remarque dans la représentation des
du portail du Mans se remarque dans la représentation des deux apôtres saint Pierre et saint Paul qui décorent les deux piédroits, sculptés en haut-relief et ne constituent pas des statues comme les autres personnages figurés sur les jambages. Dans les huit statues adossées aux colonnes on voit Salomon, David avec sa harpe comme à Angers, deux femmes, la reine de Saba et une Sybille. Ce portail doit être un des plus anciens spécimens des portails imagés du nord-ouest de la France. La tour. Elle appartient à l'époque romane pour la partie inférieure, au XIVe et au XVe siècle pour
la partie inférieure, au XIVe et au XVe siècle pour les étages supérieurs; les archivoltes de la porte d'entrée et de la fenêtre placée au-dessus, présentent des moulures qui indiquent la même époque de construction que le triforium et les fenêtres de la grande nef. À l'intérieur, le rez-de-chaussée se compose de trois travées il a été remanié au XIVe siècle, comme le prouvent les chapiteaux des colonnes. Les étages supérieurs ont été refaits à l'époque de la reconstruction du croisillon méridional du transept. Une autre tour existait primitivement à l'extrémité du croisillon septentrional aujourd'hui détruite, elle a cependant laissé
l'extrémité du croisillon septentrional aujourd'hui détruite, elle a cependant laissé dans le pignon de la sacristie quelques colonnes avec chapiteaux et arcatures qui appartiennent au XIe siècle. L'Abside. À l'extérieur de cette œuvre on peut suivre de la base au sommet la progression du style gothique avec les dates de la construction et l'élévation du monument. Au-dessus de la crypte, comme sur les côtés du chœur, les chapelles se dressent avec leurs fenêtres encore en plein cintre; l'arc brisé n'apparaît que dans les fenêtres rétrécies par les pans coupés des absides. Dans les fenêtres du déambulatoire, l'arc en plein cintre,
absides. Dans les fenêtres du déambulatoire, l'arc en plein cintre, encore visible dans l'archivolte d'une fenêtre, disparaît absolument dans le remplacement de toutes les fenêtres où la lancette à arc brisé est seule visible. Enfin les fenêtres supérieures du sanctuaire ont toutes leurs archivoltes en arc brisé, quelle que soit la largeur de leur ouverture. La richesse de la décoration et des sculptures suit le même mouvement progressif. Quatorze contreforts, ornés de gargouilles sculptées, de colonnettes, de statuettes et de pinacles à crochets, soutiennent cette immense construction. Parmi ces contreforts, presque tous à double volée, six d'entre eux, contrebutant la
presque tous à double volée, six d'entre eux, contrebutant la voûte de l'abside, présentent une disposition particulière dont nous ne connaissons pas d'autre exemple l'arc-boutant est simple au-dessus du premier déambulatoire, et se dédouble au-dessus du second les piles extérieures se dédoublent comme les arcs-boutants et donnent ainsi au plan d'ensemble de chaque contrefort, la forme d'un Y renversé; cette heureuse disposition a permis de supprimer les arcs bandés latéralement entre chaque contrefort, et d'ouvrir une fenêtre dans le déambulatoire entre chaque chapelle (1). GABRIEL FLEURY. ÉGLISE DE LA COUTURE Étienne de Blois. Cette église aujourd'hui paroissiale et placée sous
Étienne de Blois. Cette église aujourd'hui paroissiale et placée sous le vocable de Notre-Dame, était, avant la Révolution, l'église de l'antique abbaye de Saint-Pierre-de-la-Couture, fondée avant 616 par saint Bertrand, évêque du Mans. Détruite pendant les invasions normandes, à la fin du IXe siècle, l'abbaye de la Couture, de l'Ordre de Saint-Benoît, fut relevée vers 990 par l'abbé Gauzbert, avec le concours du comte du Maine, Hugues. En 997, tout au moins, la construction de l'église était assez avancée pour que l'évêque Sigefroy y fut enterré. Des traces de cet édifice primitif se retrouvent aujourd'hui encore dans la crypte, les
édifice primitif se retrouvent aujourd'hui encore dans la crypte, les parties basses du chœur et les murs du transept. La nef dut être rebâtie dans le cours du XIe siècle. Elle présentait alors un vaisseau central, recouvert d'une charpente apparente, et des bas-côtés voûtés, surmontés d'une galerie ou tribune, dont une arcade d'ouverture sur le transept demeure très visible. Dans la première moitié du XIIe siècle, les parties supérieures du chœur au-dessus des arcades furent refaites à leur tour. Quelques années plus tard, à la suite sans doute d'un incendie qui ravagea l'abbaye en 1180, la nef subit une nouvelle
qui ravagea l'abbaye en 1180, la nef subit une nouvelle et radicale transformation, indice des étonnants progrès de l'architecture à cette époque. Les bas-côtés furent supprimés et on ne conserva qu'un vaisseau unique, divisé en trois travées, sur lequel on parvint à jeter, malgré sa largeur, des voûtes angevines. Toutefois, la première travée, contigue au porche, semble n'avoir été terminée qu'au milieu du XIIIe siècle. En tout cas, c'est à la fin seulement du XIIIe siècle que s'éleva la façade actuelle avec ses tours et son porche la grande fenêtre au-dessus du porche ne date même que du XIVe siècle.
au-dessus du porche ne date même que du XIVe siècle. Bien que l'édifice fut désormais complet dans son ensemble, de nombreuses modifications furent apportées au chœur, de la fin du XIIe siècle au milieu du XVe. Les voûtes et les meneaux des fenêtres supérieures furent refaits, et trois grandes chapelles, de forme rectangulaire, remplacèrent cinq des absidioles romanes qui s'ouvraient primitivement sur le transept et le déambulatoire. Au XVIe siècle, enfin, toute la croisée avec la tour qu'elle supporte, les croisillons nord et sud, une partie de la voûte du pourtour du chœur furent repris successivement et on rebâtit une
pourtour du chœur furent repris successivement et on rebâtit une quatrième chapelle. Depuis 1888, des travaux intelligemment conçus et dirigés par MM. Darcy et Pascal Vérité, ont remis en valeur certains détails importants de la construction de la nef, et en 1904 le porche a été habilement restauré par un sculpteur du Mans, M. Gaultier. Le porche qui précède la nef, construit dans les dernières années du XIIIe siècle, est voûté sur croisée d'ogive, et était autrefois fermé par trois arcades en tiers-point. Il abrite une œuvre remarquable de sculpture, qu'on peut comparer aux meilleures compositions du même temps à
qu'on peut comparer aux meilleures compositions du même temps à Bourges, Chartres et Amiens. Sur le tympan de la haute du fond, le Christ assis, la Vierge et saint Jean sur le linteau, que soutenait primitivement un trumeau orné d'un Christ bénissant, le Jugement dernier, avec « la pesée des âmes » et le roi saint Louis au milieu des élus sur les voussures, des anges et des prophètes, huit martyrs et huit vierges sur les avant-corps en ébrasement, six apôtres. Les vantaux du portail, en bois sculpté, ont été exécutés sous l'abbé Michel Bureau, de 1496 à 1518. La