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de Sisson l'intelligence extrême par cette situation inattendue. Dans cet état que voyez-vous devenir? Il se guillotine lui-même. (Etat.) EMM. MICHEL. M. E. Michel cite la même estampe et ajoute que c'est le frontispice gravé d'un petit livre in-3, intitulé Almanach des Postes (3e éd., à Paris, chez Michel, rue des Prouvaux, n° 54, l'an III de la République). E. M. L'auteur de cette fantaisie épique et mélodramatique, attribuée sans doute bien gratuitement à Horace Vernet, a dû s'inspirer de deux caricatures éditées vers le 4 thermidor, et représentant, l'une Bourreau Sisson, après avoir tout fait rir, se guillotiner lui-même.
Bourreau Sisson, après avoir tout fait rir, se guillotiner lui-même. L'autre Robespierre se guillotinant bourreau, après avoir laissé expirer tous les républicains à droite de l'estampe, un tombeau sur lequel on lit: De toute la France. H. VERNET. Ce tableau, le plus mauvais de ceux qu'ait composés un artiste qui n'était point né pour l'allégorie, a dû être non seulement achevé, mais encore gravé, si nos souvenirs sont exacts, l'avenant serait facile à faire au Cabinet des Estampes. Ce dont nous sommes certain, c'est d'avoir vu quelque chose de très laid, signé Horace Vernet, et assez conforme à la description
laid, signé Horace Vernet, et assez conforme à la description donnée par M. Nicias H. A. D. Ce tableau imaginaire, inspiré à M. Horace Vernet par le Choléra socialiste, non seulement fut commencé, mais terminé, et même reproduit par son graveur ordinaire, à l'aquarelle. Il se vendait (ou plutôt ne se vendait pas) chez les marchands d'estampes, boulevard des Italiens, en 1850, M. P. A. L. La tête de Richelieu (n° 679). pour être exposée dans le tombeau du cardinal ou pour être montrée aux curieux à un prix plus doux que celle de Charlemagne, à Aix-la-Chapelle? La dénomélogie, du
doux que celle de Charlemagne, à Aix-la-Chapelle? La dénomélogie, du moins, en profiterait. A. G. Parmi bien d'autres renseignements j'en remets d'intérêt, on trouve réponse à cette question dans les Causeries d'un Écrivain de France, de F. Feuillet de Conches. On y lit qu'en 1793, lors de la profanation de la tombe du cardinal, un épicier de la rue de la Harpe s'empara de cette tête et la porta chez lui; il était garçon alors. Plus tard, s'étant marié, elle déplut fort à sa femme et il vendit cette relique à M. Armand père: aujourd'hui, c'est son fils, ancien député
à M. Armand père: aujourd'hui, c'est son fils, ancien député des Côtes du Nord qui la possède. Plusieurs fois et dans différentes circonstances, des tentatives ont été faites par celui-ci, sans jamais avoir pu aboutir, pour faire remettre dans son tombeau la tête du fameux ministre de Louis XIII. (Je n'ai pas trouvé le nom de l'artiste.) J'ai beaucoup connu le possesseur de cette précieuse dépouille. Il y a quelques années, j'ai vu la tête du cardinal, parfaite ment conservée et portant encore quelques vestiges de la moustache et des cheveux, les chairs encore solides et de couleur ajour. Le
cheveux, les chairs encore solides et de couleur ajour. Le propriétaire était M. Ch. Armand, ancien député des Côtes du Nord, habitant alors rue de Seine, n° 68; puis, même rue, n° 1a. Il passe ces dernières années presque exclusivement sur ses terres en Bretagne, au Moulin-Blanc, près de Paimpol. J'ai tout lieu de penser que cette intéressante relique historique n'est pas sortie de ses mains. Je me rappelle, quoique je fusse bien jeune alors, qu'un collectionneur d'objets curieux contesta à M. Armand l'authenticité de son trésor, soutenant qu'il possédait lui-même la tête du grand ministre; qu'il était sûr de
lui-même la tête du grand ministre; qu'il était sûr de la provenance, et que, le cardinal n'ayant jamais, au témoignage des historiens les plus autorisés, passé pour bicéphale, il fallait que M. Armand eût été induit en erreur; que d'ailleurs il désirait voir l'objet en question qui fut apporté sur l'heure. Le visiteur, inquiété lui-même par l'assurance et la tranquillité de M. Armand, déclara aussitôt que ce qu'il voyait était bien la tête du cardinal et le confirmait dans l'opinion que la tête qu'il conservait lui-même avait bien appartenu à Richelieu. Le mot de l'énigme était que M. Armand possédait
Richelieu. Le mot de l'énigme était que M. Armand possédait la face, et le collectionneur le crâne. Les deux morceaux rapprochés donnèrent la tête complète, et chacun demeura satisfait et convaincu. Je ne peux douter que M. Armand, qui n'a point de collection et n'a aucun lien de parenté connu avec le cardinal, ne se fasse un plaisir et un devoir de restituer au tombeau de la Sorbonne une dépouille qui appartient à l'histoire et au pays. ORDRE DE SAINT-LAZARE ET DU MONT-CARMEL (n° 692). On trouvera des renseignements sur cet Ordre dans l'ouvrage intitulé Bibliothèque héraldique de la France,
cet Ordre dans l'ouvrage intitulé Bibliothèque héraldique de la France, par M. Joannis Guigard, p. 447. Du reste, c'est toujours à ce savant et curieux livre qu'il faut avoir recours, quand il s'agit d'une question héraldique, nobiliaire, féodale ou généalogique. L. VAK. -Cet ouvrage, indiqué aussi par M. H. t., donne (p. 5, 60 ouvrages sur cet Ordre. Latentia de R. Boteri(H, 68). Le poème latin de l'avocat R. Boutheray (et non Boïchy), contenant une description détaillée de la ville de Paris en 1610, n'est pas un volume très rare. En voici le titre: Kolonia Botenr(H, in Université de Paris,
En voici le titre: Kolonia Botenr(H, in Université de Paris, t. 8, M-8. Il est mentionné au t. 111 du P. Lelong, n° 34496, et, à la table des auteurs du t. V, p. 188, on voit la liste de seize ouvrages de ce même Raoul Botteray, ou Boïtheray. Parmi eux se trouve un opuscule des plus rares: Histoire de l'incendie et des remaniements du Palais, Paris, 1618, in-4. M. P. Ch. nous signale une noyenne édition, de 1620, en 4 volumes, et M. le B. une autre édition de 1625. M. P. le B. a-t-il vu cette édition de
1625. M. P. le B. a-t-il vu cette édition de 1625? H. H. Dupré de Saint-Maur, intendant de Menne, etc. M. P. le B. s'est-il adressé à M. Dupré de Saint-Maur, propriétaire d'une vaste ferme aux environs d'Oran? H. I. Salon. L'éd. de Diderot! Est-ce que M. Walferdin ne prépare pas depuis une vingtaine d'années une édition complète des Salons de Diderot? A. D. L'homme le mieux renseigné à Paris sur les œuvres de Diderot encore à publier doit être M. Walferdin, amateur, dont la collection de tableaux et de dessins, formant l'œuvre de Fragonard, est réputée sans pareille. M.
dessins, formant l'œuvre de Fragonard, est réputée sans pareille. M. Walferdin a publié, depuis l'édition de 1891, plusieurs Salons restés jusqu'alors inédits; il a également donné, dans l'ancienne Revue des Revues, je crois, quelques études sur les œuvres de Diderot. H. Voeux! Les œuvres de Diderot ne contiennent, il est vrai, que quatre Salons, ceux de 1759, 1761, 1763, 1765 et la fin de celui de 1769, mais la lacune que signale M. R. B. T. a été comblée par les soins de M. Walferdin. En effet, ce dernier a publié dans la Revue de Paris (t. XXXVIII -1 et
publié dans la Revue de Paris (t. XXXVIII -1 et suiv.) les Salons des années 1773, 1774, 1775, 1777, 1781, ainsi que le commencement de celui de 1769. En outre, dans les notes très substantielles qui accompagnent cette publication, l'éditeur prouve que Diderot n'a pas fait la critique de ceux de 1773, 1777 et 1779, qui complètent la période des expositions de 1759 à 1771. Nous possédons donc tout ce que Diderot a écrit sur ce sujet, mais il n'en est pas moins à regretter que tous ces Salons n'aient pas été réunis dans une nouvelle édition. A. Duvivier. La
pas été réunis dans une nouvelle édition. A. Duvivier. La bibliothèque de l'Ermitage à St-Pétersbourg renferme 315 volumes de Diderot, dont 5 ou 6 complètement inédits, et tous écrits de sa main. C'est là que se trouvent les Salons avec la partie inédite. En 1815, M. Godard a copié cette partie, et en 1858 il annonçait qu'il allait bientôt les publier. (Voy. Petersbourg-Moscou, par Léon Godard. Paris, 1858, in-8, p. 305.) Atamoura. S. P. Merard Saint-Jacques (U, 683). Le Dialogue en M, etc. (frimaire an V!), tiré à 5 ex.) est in-8, non in-8*. Peignot, qui cite les autres ouvrages
est in-8, non in-8*. Peignot, qui cite les autres ouvrages de cet auteur, omet celui-ci; mon exemplaire porte de la 2e édition. Je n'en ai jamais vu annoncé avec une autre date, peut-être n'y a-t-il pas eu d'édition antérieure. Merard était, par nature, un peu mystificateur; qu'on se rappelle pour preuve le catalogue de ses livres. Le dialogue n'a ni sommaire, ni table, et donc l'analyse; dans une dédicace, datée du 3 brumaire an VI, à Bonaparte, il écrit: "J'ai payé, dit-il, le mieux que j'ai pu à la République, & toi, à mes frères d'armes, dans le mélodrame que
& toi, à mes frères d'armes, dans le mélodrame que je t'adresse, la dette que j'ai contractée envers l'Etat comme citoyen et comme ami des Muses. Ces vierges célestes me consolent depuis longtemps dans mes amitiés. En épigraphe ces deux vers: Je chantais autrefois les combats de Cythérée Aujourd'hui je célèbre et Mars et son tonnerre. Entre le prologue, où le potte chante les victoires remportées, et l'épilogue, on voit apparaître, sans ordre et sans art, une foule d'interlocuteurs, célébrant, chacun suivant son caractère, les victoires et la paix : un guerrier de l'armée du Nord, un de l'armée du
un guerrier de l'armée du Nord, un de l'armée du Rhin, un de l'armée de la Vendée, un de l'armée d'Espagne, un de l'armée d'Italie ; coryphées de guerriers, – un villageois, -une villageoise, -un agriculteur, un manufacturier, un commerçant, un philosophe, un savant, un musicien, un artiste, un soldat ; une jeune fille, – les pères et mères villageois, les âmes du village. Et, j'en omets, croyez-le, si on vous en demande, en sumérisant le général termine de cette longue, monotone, emphatique, et souvent aussi triviale production, par ces vers qui peuvent donner une très exacte idée du reste
vers qui peuvent donner une très exacte idée du reste : "Nous, vainqueurs Français, pleins de son élan, De son patriotisme, troisième, "Tous ensemble chantons, "Ensemble répétons, "Dans notre ardeur civique "Vive la Liberté ! "Vive la République ! "Vive Bonaparte !" Ai-je besoin d'ajouter, pour répondre complètement, que de Marengo il n'est pas, il ne peut être question : l'opuscule a été composé en 1807, la dédicace nous l'apprend, l'édition est même pas de 1800, mais de frimaire an VI (1793), et la victoire de Marengo (qui ne le sait?) est du 18 prairial an IV (30 juin 1800).
sait?) est du 18 prairial an IV (30 juin 1800). (Rouen.) L. Quel est le véritable auteur du Grand Erratum ? (II. 684). Que M. T. R. ouvre le dictionnaire des œuvres et mémoires par de Maistre, il y verra la réponse à sa question. Opuscule (reimprimé plusieurs fois). Cette publication, dans laquelle l'auteur (l'abbé Jean Pérès, bibliothécaire d'Agde) a pour but de démontrer que les succès et les revers de l'Empereur sont des allusions relatives au cours du soleil, a eu six éditions. Les deux premières sont anonymes. Beuchot dit, dans le Journal de la Librairie, n'avoir jamais connu
dit, dans le Journal de la Librairie, n'avoir jamais connu la première. Jean Pérès avait d'abord été avocat, puis substitut du procureur général, avant d'entrer dans les ordres. Il est mort à Agde, en 1820. A. D. Si cet opuscule a été intitulé, en 1835, Grand Erratum, ce n'est pas tout : comment il a changé de nom. Dès 1836, Francisque Borel et Alex. Varenne l'étaient à Paris avec le titre actuel, et, dans l'avant-propos signé P. B., peut-être Petrus Borelli, auteur nommé. M. Mérimée aura fait de Pérès un Belge, comme il a transformé Dommu en Domus. A. O.
Belge, comme il a transformé Dommu en Domus. A. O. signifie ancien ordre), et A. M., je ne sais quoi. Voy., pour un supplément de renseignements, la Correspondance littéraire, 6ème année, p. 181. A. B. Puisqu'on réimprime cet opuscule, a-t-on du moins averti le lecteur que l'idée première de ce badinage n'est rien moins qu'originale, et qu'elle est empruntée à la Zèbre du Frère Paul, ermite de Paris, publiée par le Mercure de France, au mois de février 1780? Frère Paul, lui, s'en prenait à tout le XVIe siècle qu'il démontrait n'avoir jamais existé et n'être qu'une pure allégorie. Il
démontrait n'avoir jamais existé et n'être qu'une pure allégorie. Il prouvait, entre autres, que Louis est un anagramme de Sol, et que le Roi et ses douze Pairs symbolisent le Soleil et les douze signes du zodiaque. Cette amusante parodie du système de Court de Gibelin a été reproduite dans le t. 8 du Monde illustré, p. 77, et probablement a fourni l'idée première du Grand Erratum. « Suum cuique. » C. L. (Ibid.). Histoire des quatre Facardins (II, 686). Quatre réponses nous arrivent, quatre exclamations : "Quelle chance ! Procurer à quelqu'un, qui ne le connaisse pas encore, le
Procurer à quelqu'un, qui ne le connaisse pas encore, le plaisir de lire un des plus jolis contes d'Hamilton (1666-1740), l'auteur des Mémoires dit comte de Grizbeck (La Flèche). E. C. Qui donc ne l'a lu, et qui ne s'est désespéré de la voir interrompue au moment où allait se dénouer l'inextricable écheveau de cette quadruple histoire ? A. D. Bon, devoir avoir oublié le conte d'Hamilton, ou ne pas le connaître. P. L. Courez vite chercher l'œuvre. il est en était de cela comme il en avait été des noms anglais, que nous avions jadis désignés plus encore; à
noms anglais, que nous avions jadis désignés plus encore; à l'époque, par exemple, où, pour représenter Armide et Zéléma, nous allions jusqu'à écrire Sisyphe et Bélisaire. Un sonnet de Ronsard "applicable" (H, yot ). Les armoiries du cadre de miroir, exposé par M. de Montbrison au musée rétrospectif, sont celles de Lorraine, comme on peut s'en convaincrer par l'excellente gravure que l'on des Beaux-Arts en a donnée dans son numéro de novembre. A. D. Le Journal des Gens de MMde (!t, 733). M. S. de C., s'il s'est quelque peu occupé de l'œuvre de Gavarni, doit savoir que le petit
occupé de l'œuvre de Gavarni, doit savoir que le petit volume Almanach et Monde, publié en 1849, chez Paulin, renferme dans le Catalogue d'innombrables erreurs et des omissions sans nombre. Ma question pour la bibliographie du Journal des Gens Monde (11,653) reste entière. Les 13 premiers numéros de cette feuille ne renferment que deux morceaux de M. Th. Gautier un fragment de Métamorphoses (et non Métamorphosia, comme je le lis tard dans la Celeste Mort; 838.), à partir de ce vers: Je n'ai rien qui ressemble à un être du monde. jusqu'à ceux-ci Mais c'est que de Paris une robe
monde. jusqu'à ceux-ci Mais c'est que de Paris une robe attendue Arrive chiffonnée et de taches perdue. Il y a queiques variantes qu'il serait trop long de citer ici. Le second morceau, en prose, est Démanté ou la Tapisserie amoureuse, histoire rococo. Elle a été réimprimée, sauf des changements insignants, dans Une Larme du Diable. Bruxelles, Hauman et Cie, t8g, in-12, édition qui, je crois, n'a point été autorisée en France. Pu. Bullier. Recueils de moralités. Un édit royal nationalement du couvent des Jésuites de Vadier. Je viens de faire, à Toulouse, une petite trouvaille bibliographique qui aura de l'intérêt
à Toulouse, une petite trouvaille bibliographique qui aura de l'intérêt pour les lecteurs de 17themerM!fM. Il s'agit d'un exemplaire du Prophète des Flandres, ce charmant poème latin du P. Vanière, trop oublié de nos jours. Le modeste volume in-8, habillé de veau sauvage, attendait sur les rayons poussiéreux d'un bouquiniste de la rue des Lois, n° 5, un acheteur sympathique, lorsque je mis la main sur lui et m'en emparai bien vite. Ce n'est pas que cet exemplaire "rare et désiré", des éditions de Pétrum Justice, 1509 soit de l'édition la plus recherchée on sait que la meilleure est celle
la plus recherchée on sait que la meilleure est celle de Toulouse, 1530, in-4). Mais voici sa provenance et les notes mss. qu'il renferme. Par une inscription gravée en lettres d'or sur le plat de la reliure, on apprend que ce fut un PRIX DONNÉ EN 1701 A LA FONDATION DES JÉSUITES DE PARIS P. LE MARQUIS DE BONNAC. Ce marquis de Bonnac (François-Armand) était le fils de l'ambassadeur mort en 1710. Né en 1696, à Constantinople, pendant le long séjour que son père fit dans cette ville (1676-1700), le marquis de Bonnac fut d'abord capitaine au régiment de Touraine-infanterie.
marquis de Bonnac fut d'abord capitaine au régiment de Touraine-infanterie. Nommé lieutenant du roi au gouvernement de Foix, le 26 juin 1738, sur la démission de son père, il devint successivement maréchal de camp (15 août 1749), lieutenant-général au gouvernement du pays de Foix (1750), ambassadeur à La Haye (nov. 1751), et enfin lieutenant-général des armées du roi (él juillet 1752). Il mourut en 1760, à l'âge de 63 ans. La maison de Bonnac, originaire du Donjon, petit pays perdu dans les hautes vallées des Pyrénées Ariégeoises, y conservait encore, au XVIIe siècle, des biens considérables (le château d'Usson, berceau
au XVIIe siècle, des biens considérables (le château d'Usson, berceau de la famille, et elle étendait de là ses propriétés et son influence jusque dans le comté de Foix, où elle possédait le château de Bonnac, et jusqu'à Pamiers, où elle avait un bel hôtel. Le marquis de Bonnac, le plus grand seigneur de la contrée, était le bienfaiteur naturel, et le collège des Jésuites de Pamiers était, comme on le voit, l'objet de ses faveurs. L'élève qui obtint le prix fondé en 1701 par la munificence du marquis de Bonnac, était le célèbre Vadier (Marc-Guillaume-Alexis, le conventionnel, le régicide,
Bonnac, était le célèbre Vadier (Marc-Guillaume-Alexis, le conventionnel, le régicide, le terroriste radical et implacable, qui, après avoir été mis à toutes les violences sanguinaires ou atroces de la Révolution, mourut dans l'exil, Bruxelles, en 1794. Ce Vadier (qui le croirait?), était un agneau au collège des Jésuites de Pamiers, un élève accompli (numeris et honores ornatus), un modèle de douceur et de piété, en même temps qu'un humaniste distingué, fort surtout en vers latins, et qui mérita dans cette faculté, en 1749 (il avait alors 19 ans), le prix accordé par le marquis de Bonnac. L'attestation, écrite par le
accordé par le marquis de Bonnac. L'attestation, écrite par le préfet des études à l'intérieur de la reliure, relève complaisamment tous les mérites du lauréat, pour lequel le prix de vers latins fut en même temps, à vrai dire, un prix d'excellence ou de vertu. Cette petite pièce revêt par là, quand on se rappelle ce que devint l'excellent Vadier, le caractère d'un document historique fort intéressant. le voici: Ego infra scriptus, a in colegio Apostolico Societatis Jesu scolarum prefectus, testor Marcum Guilhelmum-Alexium Vadier, humanistam, sermonibus distributionis praemium optime meritum ac consecutum esse, eumque insuper pietate, ingenio ac indole adolescentem
ac consecutum esse, eumque insuper pietate, ingenio ac indole adolescentem esse numeris omnibus absolutum, in cujus rei rendem has conscriptas manu propria subscriptas et collegum signito munitas dedi. Apamis, die 18 mensis Jullii, anno Domini 1701. La signature a été effacée. Au dessus, le sceau du collège subsiste, mais gravement oblitéré. La manière la plus convenable est d' donner tous les jours comme vers, en dictant la matière latine pour douze vers environ, au commencement de l'année, et pour une vingtaine, vers la fin, en augmentant progressivement. Les vers des élèves une fois faits et corrigés, on leur dicte, pour
élèves une fois faits et corrigés, on leur dicte, pour correction écrite, le morceau de prose, et, afin de l'utiliser doublement, on donne ce même morceau à faire en version pour la classe suivante. Mon volume est orné d'un portrait ajouté de l'auteur (F. Hoc, M.), portrait qui n'est pas commun. (Figeac.) Cri. BARRY. PM~nia. L7Merw~<«t<M s'est occupé dernièrement de Pasquin (II. 53). Je signalerai un petit poème, fort oublié aujourd'hui sans doute, où ce personnage joue un rôle. Il s'agit de l'œuvre de Dom-Cubier M: Les Rivaux au Parnasse, ou la Mort de Pasquin, poème héroï-comique. Le rival de
ou la Mort de Pasquin, poème héroï-comique. Le rival de l'abbé, ambitieux d'avoir le chantier, c'est Pasquin, devenu savetier. La Philosophie descend des cieux, sous la forme d'un pigeon, et vient prouver au Pape que c'est Pasquin qui est digne d'être nommé. Mais cette fiction, fort médiocre, est rendue en de si mauvais vers qu'il faut s'abstenir de toute citation. G.B. Humboldt et les MondeNs. (11, J'ai noté au passé, dans les Didascalia du mois (allemand) y juin 1850, le fait que voici : Un couple d'hirondelles a venu, la semaine dernière, se poser sur le natu, rallement rond, et
semaine dernière, se poser sur le natu, rallement rond, et est venu se nicherveni dans les nombreuses couronnes de laurier qui couvrent la tombe de Humboldt à Tegel. Il y avait alors un an à peine que Humboldt avait fait semblant de connaître le secret de la migration des hirondelles, elles ne lui en voulaient pas. At-m. L. Mt.'fff. ')' Ct!. )t<!tMi', m<xh< Mt.tt.
Eundi-Mardi 11-13 Mai 1908 ÉDITION QUOTIDIENNE. — N° 14490. PARIS et départements Un an..... 13 francs Six mois...... 11 francs Trois mois..... 6 francs ÉTRANGER (union postale) Un an..... 19 francs BUREAUX ÉDITION SEMI-QUOTIDIENNE PARIS ET ÉTRANGER Départements (union postale) Un an..... 30 francs Six mois...... 15 francs Trois mois..... 8 francs LE MONDE Paris, rue Cassette, 17 (VI arr.) téléphone 704-27 ON S'ABONNE À ROME : 68, Place de la Minerve Abonnements partent des 1er et 16e mois. UN NUMÉRO : Paris & Départements, 10 centimes. L'UNIVERS ne répond pas des manuscrits qui lui sont adressés. ANNONCES AUX BUREAUX
pas des manuscrits qui lui sont adressés. ANNONCES AUX BUREAUX OU AU JOURNAL, 17, rue Cassette. SOCIÉTÉ DE PUBLICITÉ RELIGIEUSE, 6, place de la Bourse; Nous prions instamment ceux de nos lecteurs dont l'abonnement expire le 15 mai de ne pas attendre plus longtemps pour le renouveler. SOMMAIRE L'action communale. — Arthur Loth. Les leçons du scrutin. — François Veuillot. Au jour le jour. — Le vice-président de la République. — J. Mantenay. Le 75e anniversaire des conférences de SAINT VINCENT DE PAUL. — Testis. Les fêtes de Québec. — L. Nemours Godré. Élections municipales. — Les ballottages. Après les
L. Nemours Godré. Élections municipales. — Les ballottages. Après les fêtes de Jeanne d'Arc. — Robert Duvivier. PARIS, 11 MAI 1908 L'ACTION COMMUNALE À en juger par les résultats des élections municipales, et surtout d'après les informations localesvenues de divers points de la France, il semble bien qu'on ait compris en beaucoup d'endroits la solidarité nouvelle établie entre les intérêts religieux et les pouvoirs municipaux. La nouvelle législation sur les cultes a attribué la propriété des églises et des presbytères aux communes; de plus, elle a autorisé les communes à engager toutes les dépenses nécessaires pour l'entretien et la conservation
engager toutes les dépenses nécessaires pour l'entretien et la conservation des édifices du culte. Les populations, peu à peu instruites des dispositions de la loi, ont compris que le sort du culte dépendait désormais des municipalités. Il dépend d'elles, en effet, d'entretenir ou de laisser tomber les églises, de les tenir ouvertes ou fermées au culte, de fournir ou de refuser le presbytère au curé, de laisser ou de refuser la jouissance paisible du mobilier des églises au clergé et aux fidèles, de permettre ou de prohiber la perception du produit des chaises et des bancs, de régler les sonneries
produit des chaises et des bancs, de régler les sonneries des cloches et les funérailles religieuses, d'assurer ou d'entraver la police des églises, en un mot de permettre ou d'empêcher l'exercice du culte, de laisser ou d'ôter la liberté religieuse, de faire observer ou non la neutralité à l'école, de maintenir ou non la paix religieuse dans la commune. On sait à quels abus se sont déjà livrées certaines municipalités, sous l'empire de la nouvelle législation cultuelle. Quantité de presbytères ont dû être évacués ou n'ont été loués qu'après de pénibles discussions et toujours à titre précaire. Le culte s'est