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dans les leucorrhées banales, l'emploi de la sabouille : infusion dans 500 grammes d'eau, soit de 5 à 7 gr. 50 de feuilles, soit de 2 à 3 gr. de fleurs à prendre dans la journée. Élixir dentifrice Teinture d'essence de menthe composée : Teint.d'ess.de menthe. 1 gr. 50 Menthol 0 gr. 50 Teinture de cannelle.. 3 gr. Teinture de badiane.. 3 gr. Chloroforme 1 gr. 50 Salbutal :....... 1 gr. m Cochenille,... Q. S. pour colorer Alcool à 95.. Q. S. p. 100 ce. Hygiène buccale. Solution de quinine uréthane Chlorhydrate basique de quinine... 8 gr. Uréthane 4 gr.
uréthane Chlorhydrate basique de quinine... 8 gr. Uréthane 4 gr. Eau distillée stérilisée Q;S,p.20cc GAZETTE DES HÔPITAUX DE TOULOUSE
11 OitJ J «c» /O 'o Élégieuse et Scientifique DU Sujet D'AOSTE! Wordée le 23 Novembre 1855 SOUS LA PROTECTION DE SAINT ANSELME Eteme de l'église. Sa ARCHEVÊQUE DE CANTORBERRY, DOCTEUR Cinquième bulletin. TYPOGRAPHIE DE J.-B. MENSIO. 1856. COMPTES-RENDUS DES SÉANCES SÉANCE du 18 septembre 1851 M. le chanoine Marquis lit un mémoire écrit par son confrère M. le chanoine Marguerettaz, sur les anciens hospices de la Vallée d'Aoste. Celui de Fonteintes occupe la première attention. Cette maison de refuge pour les voyageurs qui passent le Grand St-Bernard, s'éleva dans le XIe siècle, près de l’endroit où se trouve aujourd’hui
le XIe siècle, près de l’endroit où se trouve aujourd’hui la cantine de St-Remo, à trois quarts de lieue au-dessous de la grande maison des religieux du Grand St-Bernard. Elle est due aux libéralités de Richard Nicolas de Vachères d’Etroubles. Dans ces comptes-rendus imprimés, on donnera ordinairement le résumé de chaque séance, et plus d’une fois, celui de deux ou de trois séances réunies, selon qu’elles peuvent présenter à nos lecteurs plus ou moins d’intérêt. Sa dénomination, Fonteintes, lui vint probablement de fonlibus tinctis, à cause des eaux colorées qui jaillissent près de ces lieux. Un aumônier en fut chargé,
jaillissent près de ces lieux. Un aumônier en fut chargé, et on régla la qualité et la quantité des secours à donner aux passants, selon les diverses conditions des personnes qui les recevaient. Dans la suite des années ces distributions varièrent. Un hospitalier devait demeurer tout l’hiver dans cette maison, et y loger les voyageurs sur prix par la nuit ou par le mauvais temps. Après bien des transformations, on finit par confier les biens de l'hospice au grand séminaire, et enfin à l'administration de l'église de St-Remo, qui exerce encore aujourd'hui, par les soins du curé local, l’hospitalité envers
encore aujourd'hui, par les soins du curé local, l’hospitalité envers les pauvres. SÉANCES du 25 octobre et du 20 novembre 1861. Dans la première, M. le chanoine Berard est chargé de faire transporter au musée de la Société, les débris d'un antique tombeau, trouvé en 1857, dans le faubourg St-Genis d’Aoste. On nomme ensuite pour examiner les comptes-rendus des séances académiques qui s’imprimeront dans le quatrième bulletin de la Société, MM. les chanoines Gorrèt et Marquis, et M. le professeur Laurent. Dans la seconde séance, M. le chanoine Marguerettaz raconte l’histoire de la fondation et de la durée d'un hôpital
l’histoire de la fondation et de la durée d'un hôpital établi en 1317, par Jacques de Turre de Stipulis, curé d’Etroubles, sa paroisse. Il avait pour but le soulagement des voyageurs pauvres et malades, qu’il devait nourrir, loger et faire transporter à St-Remo ou à la Cluse, selon que ces voyageurs voulaient passer au-delà des monts ou en revenaient. Comme celui de Fonteintes, il passa, en 1791, entre les mains de l’administration du séminaire, qui fit rebâtir la maison où s’exerçait l’hospitalité, que la commune d’Etroubles se chargea de continuer. SÉANCES du 12 février, du 28 mars et du 23
SÉANCES du 12 février, du 28 mars et du 23 avril 1862. M. le chanoine Laurent fait connaître dans la première séance, par la lecture d'un petit mémoire, l’utilité de la betterave champêtre, comme plante fourragère. M. le chanoine Marguerettaz, parle des hospices de Villeneuve et de Livorno, dont l’établissement, comme celui de tous les autres nombreux hospices de la Vallée d’Aoste, a été inspiré par la charité chrétienne, pour le soulagement des voyageurs pauvres ou malades, et paraissent avoir été les précurseurs de nos hôtelleries et de nos hôpitaux modernes. Dans la troisième séance M. le Prieur et chevalier
modernes. Dans la troisième séance M. le Prieur et chevalier Cal, président, offre aux membres réunis différentes semences de plantes exotiques qui lui ont été envoyées par M. le chevalier Baruffa, pour expérience d’acclimatation. M. le chevalier Carlon se charge de semer les diverses espèces d’abies (pinus — regina Amalia et — Larix americana du Canada) à Villeneuve, au-dessous de Châtel-Argent. M. le Président sèmera aussi les arbres de paulownia (arbor vitae du Japon) sur les bords du Buthier. MM. les chanoines Berard et Gorrèt sèmeront dans leurs jardins, le petit-mil du Sénégal, les concombres de Naples, le riccin du
petit-mil du Sénégal, les concombres de Naples, le riccin du Sénégal, les haricots rouges, les haricots blancs, les cucurbitacées et une autre plante dont le nom paraît être lyrès du Sénégal. SÉANCES du 29 mai et du 23 juin 1862. Dans la première séance M. le chevalier Jans, vicaire capitulaire et vice-président de l’Académie, dit les premières pages d’un mémoire qu’il écrit, sur les synodes diocésains de l'Église d’Aoste. L’auteur rappelle dans une introduction pleine de goût, qu’il recueille quelques matériaux de l’histoire ecclésiastique de ce diocèse, pouvant être utiles dans l’avenir, à l'écrivain qui entreprendra de raconter les gloires
dans l’avenir, à l'écrivain qui entreprendra de raconter les gloires de cette antique Église. Il démontre ensuite brièvement, mais solidement, l'ancienneté et l'existence des synodes. Le premier dont on retrouve des vestiges à Aoste fut convoqué par Mgr Simon (de Duing), le mardi après l’Ascension de l’an 1280. Ce prélat paraît avoir été d’une bonté et d’une humilité fort remarquables; car, tandis qu’il signait SIMON, solus Del patientiam, son peuple l'appelait Simon Bonus. Il est d’abord question des conditions exigées de ceux qui assistent au synode : les ecclésiastiques qui y intervenant doivent être à jeun, et revêtus de l'aube
y intervenant doivent être à jeun, et revêtus de l'aube et de l’étole, sous peine de 20 sols d’amende. M. le chanoine Gorrèt lit ensuite l'histoire du monument élevé à l’occasion de la fuite de Calvin. Il parle donc de l’érection de la Croix-de-ville en 1541, de sa restauration en 1741, et enfin de son achèvement en 1841, et fait remarquer la souscription et le concours des deux autorités, ecclésiastique et civile, pour la fête de l’inauguration de la dernière époque. Dans la seconde séance, M. le chevalier Jans continue à intéresser la réunion par la lecture de son mémoire
à intéresser la réunion par la lecture de son mémoire sur les synodes diocésains d’Aoste. Il rapporte les décrets de Mgr Simon, et fait voir que le baptême par immersion se pratiquait à Aoste, au commencement du XIVe siècle, au moins le samedi saint et dans la vigile de la Pentecôte. Besson mentionne dans sa notice historique du diocèse d’Aoste, une grosse pierre creuse, placée à l’entrée de la cathédrale, qui servait à l’administration de ce sacrement. L’auteur ajoute qu’au XIIe siècle (fin) l’Eglise d’Aoste conservait encore l’usage de donner aux enfants la sainte communion immédiatement après le baptême. Enfin,
aux enfants la sainte communion immédiatement après le baptême. Enfin, il a prouvé qu’à Aoste, comme presque partout ailleurs, le baptistère était séparé de l’église cathédrale. Celui de notre ville se trouvait en effet, dans une église dédiée à S. Jean, ainsi que cela résulte d’après les témoignages fournis par M. le Président; témoignages qui prouvent que outre la dédicace de la cathédrale, on en célébrait une autre pour l’église de Saint-Jean, le 28 octobre. Séance du 24 septembre 1802. M. le chevalier Cornaglia lit une partie d’un nouveau travail, qu'il offre à la Société, intitulé : Description des médailles
qu'il offre à la Société, intitulé : Description des médailles consulaires, en argent, trouvées à Allain (Vallée d'Aoste) en septembre 1856. Le R. P. Laurent d’Aoste, Provincial des capucins de France, a envoyé à M. le Président de la Société, un mémoire du plus haut intérêt, sur les haches diluviennes trouvées à Abbeville. « Vous avez probablement entendu parler, dit l’auteur, d’une découverte fort intéressante pour la géologie, faite, il y a quelques années, par un savant antiquaire, M. Boucher de Perlhe ; je veux dire des silex ouvragés, trouvés aux environs d’Abbeville, dans l’une des assises les plus profondes
aux environs d’Abbeville, dans l’une des assises les plus profondes du terrain appelé diluvien. Par son étrangeté, par ses caractères et par ses conséquences, celle découverte a soulevé une répulsion profonde chez presque tous les géologues, et produit une véritable révolution dans le monde savant. Désireux de voir et d’examiner ces terrains, qu’avaient honorés de leur visite, une foule de savants les plus distingués, je me suis transporté à Abbeville, où j’ai pu connaître exactement l'histoire de cette découverte, et recevoir de M. de Perlhe lui-même, toutes les explications que je désirais. Le R. P. Laurent fait ensuite une description
je désirais. Le R. P. Laurent fait ensuite une description détaillée des divers terrains où gisent ces silex, et pose les deux questions suivantes: Ces silex sont-ils réellement l’œuvre de l'homme? Les couches sablonneuses dans lesquelles on les a trouvés, appartiennent-elles réellement à la formation appelée diluvienne? Il répond affirmativement à ces deux questions, et il appuie son raisonnement sur les principes géologiques les plus avérés de nos jours, et surtout sur le témoignage de plusieurs savants géologues anglais et français. En terminant l'histoire de cette découverte, notre célèbre compatriote soulève une question qui paraît naturellement jaillir de l’exposé qu’il
soulève une question qui paraît naturellement jaillir de l’exposé qu’il vient de faire sur les silex d’Abbeville; question tendant à appuyer la thèse des jours génésiaques, telle qu'il l’a soutenue ces années dernières, dans un mémoire lu par le secrétaire de notre Société, dans quelques unes de nos séances académiques. Voici, en résumé, la conclusion de ce nouveau mémoire: Pour ceux qui confondent le diluvium géologique avec le déluge mosaïque, cette découverte ne saurait les étonner. L’existence de l’homme antidiluvien étant donnée, il est certain qu’il avait dû fabriquer des outils pour les besoins de sa constitution physique comme pour
outils pour les besoins de sa constitution physique comme pour ceux de sa nature intellectuelle et morale. Mais il en est autrement, à l'endroit des partisans des époques géologiques. Classant le diluvium parmi les diverses formations qu’ils prétendent antérieures à la création de l'homme, ces instruments, œuvres de main d’homme, découverts dans les profondeurs du globe, donnent un démenti formel à cet article de leur foi scientifique. En effet, si à l’encontre de cette impossibilité humaine proclamée, on a trouvé des témoins certains et irrécusables de l'existence de l’homme dans les terrains tertiaires, n’est-il pas évident qu'il n’est pas permis
les terrains tertiaires, n’est-il pas évident qu'il n’est pas permis d’affirmer qu'il n’en reste point dans les terrains secondaires? Cette découverte dont toutes les conséquences ne sont point encore dévoilées, apparaît donc au point de vue des partisans des périodes géologiques, comme un argument puissant contre ce système, et une nouvelle preuve en faveur des jours génésiaques. Le secrétaire commence ensuite la lecture d’un nouvel ouvrage de M. le chevalier Aubert. Cet opuscule, intitulé: L'empereur Honorius et le consul Anicius Probus, est un mémoire intéressant pour l’Eglise d’Aoste particulièrement; puisqu’il s’occupe du beau diptyque en ivoire, conservé dans le trésor
s’occupe du beau diptyque en ivoire, conservé dans le trésor de notre cathédrale. C’est de plus, une nouvelle preuve de l’affection que le savant historien et l’habile illustrateur a vouée à notre pays. Séance du 30 octobre 1802. M. le Président s’empresse d’offrir à l’admiration et à la vive reconnaissance de ses collègues, le magnifique ouvrage de M. le chevalier Promis sur les antiquités d’Aoste. Une adresse est votée immédiatement à l’unanimisme, pour remercier la hauteur de son riche présent, et le féliciter sur l’heureuse issue de ses travaux. Les membres de la Société qui peuvent contempler les belles planches
membres de la Société qui peuvent contempler les belles planches de l'Allançon, où les monuments anciens de notre cité renaissent avec le éclat de la jeunesse et le grandiose de l'art antique, veulent aussi procurer cette jouissance aux regards du plus grand nombre possible de concitoyens, et décident en conséquence, que l’ouvrage du célèbre archéologue piémontais sera visible au public, par les soins de M. le secrétaire clan. Berard. M. le Vice-président lit ensuite une lettre de M. l’abbé Vaullet, dans laquelle ce collègue distingué remercie la Société, du bulletin qu'elle vient de lui envoyer, et la prie d’accepter à
qu'elle vient de lui envoyer, et la prie d’accepter à son tour, l'hommage d’un recueil d’observations météorologiques de plus de 30 ans. Ce judicieux observateur a recueilli dans une suite de tableaux synoptiques, des chiffres qui prouvent que la température s’est élevée en Savoie, depuis quelques années, d’une manière très sensible. Il est constaté, en effet, d’après ces observations, qu’il y a eu en moyenne de 1840 à 1859, 590 degrés de chaleur de plus pour Annecy, et 180 degrés de froid de moins que pendant les 10 années antérieures. M. l'abbé Vaullet assure que cette amélioration dans la température
M. l'abbé Vaullet assure que cette amélioration dans la température se soutiendra, si on en laisse subsister les causes. La première de ces causes, à son avis, est l’exploitation des bois, et surtout des bois noirs. La deuxième, est l’extirpation des trois quarts des haies qui bordaient la plus part des champs et des prés. La troisième, le défrichement des terres incultes. La quatrième, la multiplication des roules, c’est-à-dire des surfaces réfléchissantes. M. le chevalier Calion expose aujourd’hui dans un rapport, les résultats obtenus pour les diverses plantations dont il avait bien voulu se charger au commencement du printemps de
avait bien voulu se charger au commencement du printemps de cette année. Malgré les soins qu’il leur a prodigués, ni Vibices nigra du Canada, ni Vibices regina Amalia, ni le larix americana, n’ont donné, jusqu’à présent, le moindre signe de vie. M. le chanoine Berard assure au contraire que les concombres de Naples, le mil du Sénégal, les diverses espèces de haricots et le riccin du Sénégal qu’il a semés, ont atteint une assez grande maturité. Séance du 27 novembre 1802. M. le chanoine Berard, secrétaire, donne lecture du mémoire de M. le chevalier Aubert, sur les tronçons de voie
de M. le chevalier Aubert, sur les tronçons de voie romaine dans la Vallée d’Aoste. On y remarque surtout de judicieuses observations relativement à la roche taillée à si, de Donnas, et à la porte qui lui sert de soubassement. Dans un vieux manuscrit d’un magistrat de notre ville, M. Berard lit ensuite quelques passages où sont résumées les anciennes prérogatives du pays. Il y est question du donativum, du pacte fondamental du prince Thomas, des nominations réservées au Conseil des Commis, et d’un traité que Charles a conclu avec la France. Séance du 27 février 1863. M. le chevalier
la France. Séance du 27 février 1863. M. le chevalier Prieur Cal, Président, annonce une prochaine réunion de l’Académie Impériale de France à Chambéry. Il a reçu de M. le marquis Costa de Beauregard, Président de celle Société, un prospectus, où sont indiqués les sujets dont s’occupera cette réunion. Arrivé au chapitre de l'archéologie, M. le chevalier prieur Cal invite ses collègues à faire des recherches et à lui transmettre toutes les découvertes qu’ils pourraient faire sur les monuments lacustres. Une patiente observation doit en effet rencontrer dans notre vallée des monuments de ce genre. Sans parler d’une hache en
des monuments de ce genre. Sans parler d’une hache en pierre, trouvée près d’Aoste, que M. l'architecte Fives a vue en Savoie, dans les mains d’un ancien magistrat de notre ville ; ni d'un couteau de la même matière, déterré par hasard à St-Georges de Rhêmat, on pourrait citer le témoignage de savants géologues italiens, qui viennent de découvrir à Parme, à Bologne, à Imola, de petites meules qu’ils croient venir de la carrière de St-Marcel; car nulle part jusqu’ici, cette espèce de pierre n'a encore apparu. D’où l’on pourrait aussi conclure que notre pays, dont plusieurs hameaux portent des
aussi conclure que notre pays, dont plusieurs hameaux portent des noms qui indiquent l’eau ou le voisinage de l’eau, était connu et habité dans une antiquité reculée, peut-être dans l'âge de la pierre, comme disent les archéologues. Des vases fabriqués au tour, du fer enfoui avec du charbon (par exemple dans la montagne de l’Aventino à Aoste), prouveraient en outre que l’industrie pénétra de bonne heure chez nos ancêtres. M. Jans, vice-président continue la lecture de son mémoire sur les antiquités ecclésiastiques du diocèse. Il cite aujourd'hui les ordonnances de l’évêque Simon, relatives à l’administration des sacrements du baptême et
l’évêque Simon, relatives à l’administration des sacrements du baptême et de la confirmation. On y remarque surtout, que la foi la plus vive à la présence réelle, y dicte aux prêtres et aux fidèles, tout ce qu'ils doivent faire pour concourir à la décence des autels et à la solennité des cérémonies qui accompagnent le saint viatique. Séances du 23 et du 26 mars 1865. Dans la première, M. le Président ouvre la réunion en faisant lire une lettre du T. R. P. Albini, directeur du collège de St-Bénin d’Aoste. Cette lettre adressée à M. le Président est un hommage
Cette lettre adressée à M. le Président est un hommage de la haute estime du R. Père à l’égard de la Société. Tout en lui offrant ce tribut d’éloges, il la prie d’accepter la magnifique collection, en 20 volumes, des vies des barnabites les plus distingués. La Vita di Mgr Tomba est l’ouvrage du donateur. Dans la seconde, après quelque dispositif d’urgence, M. le Président lit un passage d’une lettre écrite de Vérceil, par M. le chanoine Barberis, archiviste de la cathédrale de cette ville. Il est question dans cette lettre, de Mgr Vercellin, évêque d’Aoste, dont le souvenir est
lettre, de Mgr Vercellin, évêque d’Aoste, dont le souvenir est encore si précieux. Après quelques observations sur le vrai nom et sur les vertus de ce vénérable pontife, M. Barberis indique l’ouvrage du Père Adriani, comme source de documents plus complets dans cette matière. Séance du avril 1805. M. le Président offre au musée de la Société, une belle collection d’échantillons de tourbe. Il y a sous le n.° 1, de l'excellente tourbe d’Alaide (Ivrée), macérée au second degré; — sous le n.° 2, tourbe au premier degré de macération; — n.° 5, tourbe fibreuse compacte; — n.° 4, tourbe
— n.° 5, tourbe fibreuse compacte; — n.° 4, tourbe fort poreuse (pour expérience); — n.° 5, tourbe terreuse; — n.° 6, tourbe carbonique. Ces différents spécimens de tourbe envoyés par M. le chevalier Henri d’Emarèse, proviennent de la vaste tourbière qu’il fait exploiter aujourd’hui à Alaide dans le Canavasen (Ivrée). Là, dans un terrain de 540,000 mètres de superficie, se rencontre d’abord le précieux combustible, puis à un mètre de profondeur, des monceaux d'arbres pourris, ou commençant à se détériorer ; à un autre mètre plus bas encore, une immense couche de tiges, de branches, de troncs d’arbres enfin,
immense couche de tiges, de branches, de troncs d’arbres enfin, mais mieux conservés, ou plutôt dans un état de solidité et de consistance, qu’ils ne pouvaient pas avoir avant d’être ainsi ensevelis sous le sol. Enfin, à quatre mètres au-dessous de la surface, se rencontre une quantité surprenante d'innombrables petits piquets en forme de fuseaux, c’est-à-dire effilés par les deux bouts. On conjecture assez raisonnablement que ces pieux travaillés par la main de l’homme au moyen du silex étaient enfouies autour des habitations lacustres, pour opposer une haie hérissée d’aiguillons aux bêtes fauves qui auraient essayé d'aborder. Toutes ces observations
aux bêtes fauves qui auraient essayé d'aborder. Toutes ces observations pourraient probablement être faites dans notre Vallée, car elle aussi possède de la tourbe. M. le chanoine Berard a déjà conseillé à quelques concitoyens de bonne volonté de faire des recherches à ce sujet; si elles sont heureuses, le pays aura trouvé une nouvelle ressource pour alimenter le foyer domestique, les usines et même la vapeur, attendu que l’industrie croit avoir trouvé aujourd'hui le secret de convertir la tourbe en Coke. L’assemblée, avant de se séparer, admire également un grand nombre de fuseaux et un morceau de chêne qui semble
nombre de fuseaux et un morceau de chêne qui semble approcher de la couleur et de la dureté du fer. Ces objets sont encore un présent fait au musée de l’Académie par le Président. Séances du 28 mai et du 25 juin 1863. Dans la première, M. le Président lit un mémoire très intéressant pour l’histoire ecclésiastique du diocèse d’Aoste. Il pense que le promoteur de la fête de l'immaculée Conception, dans le patriarchat latin fut un enfant de Vallée d’Aoste, et prouve en effet en s’appuyant sur des documents et des découverts récentes du P. De Buk, bollandiste, contemporain,
et des découverts récentes du P. De Buk, bollandiste, contemporain, que l’abbé Anselme, neveu du grand archevêque de Canterbury a eu l’heureuse inspiration et la gloire de propager en Occident une fête déjà célébrée depuis longtemps chez les Grecs. D’abord abbé de S. Sabbas, monastère grec à Borne, cet illustre moine devint ensuite abbé de St-Edmond et légat du Souverain Pontife en Angleterre. Osbert de Clare son coréligionnaire, son admirateur et son biographe, nous a laissé des lettres où le fait énoncé dans ce mémoire est clairement exprimé. M. le Président conjecture aussi que fort probablement, la fête dont il
Président conjecture aussi que fort probablement, la fête dont il s'agit, déjà si ancienne dans la Vallée d'Aoste, et l’office particulier qu’on y récitait suivant le rit valdôtain, depuis très longtemps, furent les premiers fruits du zèle de ce fervent serviteur de Marie. Sa patrie paraît avoir eu ainsi les premiers fruits de son dévouement à l’immaculée Conception. L'abbé Anselme mourut l’an 1148, après avoir reçu les honneurs de l’épiscopat, sans cependant en avoir exercé les fonctions. Dans la seconde séance, M. le Prévôt Tans, vice-président, continue à lire les extraits qu’il a faits d'un pontifical du douzième siècle. On
extraits qu’il a faits d'un pontifical du douzième siècle. On retrouve dans ces anciens statuts une discipline parfaitement identique à celle de notre diocèse au dix-neuvième siècle, en ce qui concerne le service de la messe par un clerc, le binage, les parties de l’office à réciter avant la célébration des saints mystères; ensuite, par rapport à l’administration du sacrement de pénitence, sur la place des confessionnaux, sur l’extérieur modeste du confesseur, sur la formule de l’absolution, les exhortations à faire au pénitent et le sceau de la confession. Séance du 21 septembre 1863. M. le Président lit un mémoire
du 21 septembre 1863. M. le Président lit un mémoire sur un fossile découvert à Ayas, commune de l’arrondissement d'Aoste, en 1830. Dans quelques pages remplies de raisonnements simples mais solides, il expose son opinion sur cette découverte. Un squelette humain fut trouvé gisant à une profondeur de sept à huit pieds, dans un terrain diluvien. La longueur extraordinaire de ce fossile, la position qu’il occupait, les couches argileuses qui l’enveloppaient, l'absence et l'impossibilité même des alluvions dans cet endroit, avec beaucoup d'autres arguments, portent à croire que c’était là réellement un homme antédiluvien, et revendiquent partant à notre vallée