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devant le trésor ouvert, il récita avec les assistants l'hymne des Martyrs, laquelle et l'oraison dite, on tira dudit trésor la boîte et on la posa sur la table qui est au-devant, couverte pour la circonstance d'une grande nappe blanche, avec deux cierges allumés; à mesure qu'on tirait les ossements on les mettait sur de grandes feuilles de papier disposées pour cela et on les faisait reconnaître et nommer par un savant médecin et un habile chirurgien, pour les employer dans le procès verbal que fit ledit seigneur Évêque. Tout étant ainsi fait avec autant d'exactitude que l'on peut avoir
étant ainsi fait avec autant d'exactitude que l'on peut avoir en une semblable occasion, on remit les saintes reliques dans la même boîte d'où elles avaient été tirées, où elles demeurèrent scellées du sceau dudit seigneur Évêque jusqu'à ce qu'on les mit dans la chasse que l'on tient aussi de la libéralité du même bienfaiteur, pour en faire la translation à laquelle on procéda de cette manière. Le dix huitième jour du même mois, Monseigneur l’Évêque s'étant rendu sur les huit heures du matin dans ladite abbaye, donna son approbation aux saints ossements placés par ordre dans la chasse, et
aux saints ossements placés par ordre dans la chasse, et pour exciter le peuple qui y était venu en foule, à les vénérer, il commença le premier par leur donner de l'encens, fit quelques prières et s'alla placer au chœur en attendant la sortie de la procession. La marche gardait cet ordre La Confrérie de la Charité était précédée de plus de cent enfants habillés en anges, dont une partie tenaient des flambeaux et l'autre des corbeilles de fleurs pour en parsemer le chemin. Elle était suivie des quatre communautés mendiantes, savoir des Capucins, Minimes, Cordeliers et Jacobins. Ensuite l'étendard,
mendiantes, savoir des Capucins, Minimes, Cordeliers et Jacobins. Ensuite l'étendard, d'une beauté très grande, était porté par un ecclésiastique revêtu en diacre et précédé d'un semblable, pour le soulager. Ensuite les cinq paroisses, savoir de la Couture, Saint Benoist, Saint Nicolas, Pontlieue et Sainte Croix, dont les ecclésiastiques étaient en très grand nombre et très magnifiquement drapés. Après eux suivait la Relique portée par deux diacres sous un dais magnifique, soutenu par quatre des principaux habitants de la paroisse Saint Benoist et assistés de huit autres tenant en la main chacun un flambeau de cire blanche allumé. La chasse était
chacun un flambeau de cire blanche allumé. La chasse était suivie des Religieux anciens et réformés de l'adicte abbaye, chaperonnés des plus beaux et plus riches ornements qu'on puisse voir. La procession était fermée par Monseigneur l’Évêque, revêtu de ses habits pontificaux, lequel était suivi d'une foule extraordinaire de peuple. Les dais étaient tendus des plus belles tapisseries de la ville, et au milieu de la procession, à l'entrée de l'adicte paroisse, on mit la relique sur un reposoir très proprement orné, où il y eut un concert de musique charmant avec basses, violons, instruments et voix; après ce mottet
charmant avec basses, violons, instruments et voix; après ce mottet on continua la procession et on arriva enfin à Saint Benoist dont l'église était ornée comme il suit. Au-dessus de la grande porte, il y avait un tableau où était peinte l'image du saint martyr, aussi grand que celui de l'étendard, environné de fleurs et de lauriers, tout entière la porte garnie de festons de fleurs. La rue au devant de cette porte était tendue en ciel, les deux côtés de la porte au dehors étaient ornés de chacun une pièce de tapisserie, et au dedans de deux autres. Sous
pièce de tapisserie, et au dedans de deux autres. Sous le tableau il y avait une carthusse où étaient écrits ces mots de l'Écriture: Ingredere, Benedictus Domini, comme pour le prier d'entrer. Toute l'église était dans une propreté et une décoration achevée, tendue de fort belles tapisseries. Tout autour le lieu où la sainte relique était exposée à la vénération des fidèles était une chapelle dorée et disposée de cette façon. Elle était tendue en haut, en forme de pavillon, d'une tapisserie de soie à grands fleurs de toutes sortes de fashions. L'entour qu'on voyait davantage était d'une autre tapisserie
de fashions. L'entour qu'on voyait davantage était d'une autre tapisserie à fond rouge, chargé de deux grands fleurons d'or. Au milieu de la chapelle il y avait une table élevée sur deux ou trois degrés, tapissée et parée d'un ornement de drap d'or, très riche, sur laquelle reposaient les reliques du Saint Martyr pendant l'octave. Dans le fond de la chapelle il y avait un théâtre de la hauteur d'un homme, qui remplissait toute la capacité du fond de la chapelle, sur lequel était représenté en dix ou douze figures de cire, de la hauteur de quatre ou cinq pieds,
de cire, de la hauteur de quatre ou cinq pieds, le martyre de notre saint aussi bien que sa condamnation par l'empereur en son lit de justice. Sous l'arcade du Crucifix, il y avait un grand cartouche, soutenu par deux anges, où étaient écrits ces mots de l'Écriture: Benedictus ingredietis. Tout autour du balustre du chœur, qui était tout chargé de fleurs et de cierges, il y avait une douzaine d'anges qui tenaient chacun en leurs mains quelques passages de l'Écriture en l'honneur du Saint Martyr. Le grand autel, où le prieur des Bénédictins, célébra solennellement la grande messe en
le prieur des Bénédictins, célébra solennellement la grande messe en présence de Monseigneur l’Évêque, était orné d'un parement de drap d'or, de quantité de cierges, de vases remplis de fleurs et de plusieurs tableaux. Au-dessus il y avait, sous un dais qui touchait quasiment à la voûte de l'église, une figure en cire de grandeur naturelle, de Saint Benoist martyr, avec deux anges au-dessus qui tenaient un cartouche où étaient écrites ces paroles tirées du 28e chapitre du Deutéronome: Benedictus et Benedictus Rex tuus. Chaque jour de l'octave de cette solennité, les sieurs curés de la ville et faubourgs furent
solennité, les sieurs curés de la ville et faubourgs furent processionnellement avec leur clergé dans l'adicte église, les uns célébrèrent la grande messe, les autres chantèrent vêpres. Pendant tous les jours de la dite octave, il y eut prédication et salut au soir avec la bénédiction du Saint Sacrement. Le dernier jour, 25 juin 1079, le panégyrique de la translation du corps de Saint Benoist, martyr, fut prononcé par Vénérable et discret Mgr Gabriel de Renusson, sieur de la Borde, prêtre licencié en théologie, de la Faculté de Paris. Pour monument éternel de leur vénération au glorieux martyr et marque
monument éternel de leur vénération au glorieux martyr et marque de leur reconnaissance pour le vénérable frère Louis du Mans, leur bienfaiteur, les sieurs curé, prêtres et paroissiens de S. Benoît du Mans ont fait écrire en lettres d'or, sur une table de marbre posée au pilastre droit de la chapelle de Saint Sulpice, où reposent les reliques de saint Benoît, martyr, ce qui suit : D. O. M. ANNO REPAR. SAL. M. DC. LXXIX REGENTE ECCLESIAM SUMMO PONTIFICE INNOCENTIO UNDECIMO IMPERANTE FRANCORUM REGE LUDOVICO XII ILLUSTRISSIMUS CENOMANENSIS EPUS LUDOVICUS DE LA VERGNE MONTENARD DE TRESSAN, « Martyre de saint
DE LA VERGNE MONTENARD DE TRESSAN, « Martyre de saint Benoît sous l'empereur Diocletien extrait des Annales de l'Église Romaine. D'après le curé de Saint-Benoît, le saint eut fait partie d'une troupe de soldats chrétiens dont un plus grand nombre eut été massacré, avec le tribun Zénon, le 9 juillet 298. » Frère de Philippe de Lensson, avocat au Parlement de Paris, M. Gabriel de Lensson de la Borde, du diocèse du Mans, était, en 1691, promuteur de l'Officiale de Lisieux, curé-seigneur de Saint-Julien-sur-Calonne, et mourut avant le 2 mai 1718, date du partage de sa succession. Il appartenait à
1718, date du partage de sa succession. Il appartenait à une ancienne famille du Maine, très connue, et sur laquelle on trouve de nombreux renseignements dans l'Inventaire des minutes des Notaires du Mans et dans les Mémoires du Chanoine de la Mansollière. Son panégyrique de saint Benoît, martyr, a été copié par M. Pierre Gilles, dans son manuscrit où il occupe 30 pages gr. in-8. LXVIII. Nous permettons aussi l'exposition du Saint Sacrement seulement aux saluts de la dite octave, et pour engager davantage les peuples à rendre l'honneur qu'on doit à ces saintes reliques, Nous accordons quarante jours d'indulgence
doit à ces saintes reliques, Nous accordons quarante jours d'indulgence à tous ceux et celles qui visiteront ladite église de Saint Benoist pendant l'octave, en laquelle il y aura tous les jours prédication à une heure après midi. Donné au Mans, ce 15 juin 1679. Signé Louis, évêque du Mans, Et plus bas Par Monseigneur, DE Poix. Ordonnance épiscopale et Procès-verbal de la translation des reliques de Saint Benoît, martyr, en l'église paroissiale de Saint Benoist du Mans, le dimanche 18 juin 1679. Le dimanche quatrième d'après la Pentecôte, huitième du présent mois et an, en exécution de notre mandement,
du présent mois et an, en exécution de notre mandement, Nous nous sommes transportés dans ladite abbaye de la Couture, vers les neuf heures du matin, où nous avons trouvé les Vénérables Prieur et Religieux d'icelle, les sieurs curés de la Couture, de Saint Benoist, de Saint Nicolas, de Pontlieue, de Saint Croix, avec leur clergé, et les communautés religieuses des Jacobins, Cordeliers, Minimes, Capucins de cette ville et les Frères de la Charité. Et après avoir fait nos prières et encensé lesdites saintes Reliques, Nous avons fait porter ladite chasse par deux ecclésiastiques, et sommes allés processionnellement dans l'édifice
chasse par deux ecclésiastiques, et sommes allés processionnellement dans l'édifice dit église paroissiale de Saint Benoist, où Nous avons mis et déposé ladite chasse. Et après avoir entendu la grande messe célébrée par le Vénérable Prieur de ladite abbaye de la Couture, et la prédication faite après l'Évangile d'icelle par le vénérable prieur de l'abbaye de Saint Vincent de cette ville, Nous avons mis dans la dite chasse le susdit rescrit et autant des présentes, l'avons close et fermée et en avons donné la clé audit sieur Gilles, curé de Saint Benoist, auquel et à ses successeurs curés avons permis
Saint Benoist, auquel et à ses successeurs curés avons permis l'exposition desdites saintes reliques à la vénération des fidèles, comme aussi de faire tous les ans la fête de la translation desdites saintes reliques, le dimanche quatrième d'après la Pentecôte, avec office double de première classe suivant le bréviaire de notre diocèse, et de porter ladite chasse processionnellement de ladite église de Saint Benoist en celle de l'abbaye du Pré, avant la grande messe. Fait et arrêté en l'édifice dite église de Saint Benoist, ledit jour de dimanche huitième de juin mille six cent soixante-dix-neuf. Signé Louis, évêque du Mans,
juin mille six cent soixante-dix-neuf. Signé Louis, évêque du Mans, Et plus bas, frère Louis DU MANS. RÉCIT DE CE QUI S'EST FAIT POUR OBTENIR LA RELIQUE DE SAINT SULPICE LE DÉBONNAIRE, COMME AUSSI DE CE QUI S'EST FAIT DANS LA TRANSLATION, LE SEIZIÈME OCTOBRE 1080. L'an de grâce mille six cent soixante et douze, les sieurs Gilles, curé, les prêtres et les plus notables paroissiens de Saint Benoist du Mans, présentèrent une requête au Chapitre général des Pères Bénédictins de la Congrégation de Saint Maur, de laquelle le Révérend Père Abbé de Saint Vincent, religieux de la même congrégation,
Père Abbé de Saint Vincent, religieux de la même congrégation, voulut bien se charger, qui contenait que depuis longtemps l'on avait une dévotion toute particulière au bienheureux saint Sulpice le Débonnaire dans (1) En outre de ces deux documents et des différentes pièces citées plus haut, le manuscrit de M. Pierre Gilles contient le texte d'une Oraison et d'une Antienne à saint Benoist martyr. (2) Ne dans le Berry, saint Sulpice le Débonnaire, ou le Pieux, fut d'abord aumônier de la cour de Clotaire II, puis en 624, archevêque de Bourges. Après avoir occupé l'une des premières places au Concile
Bourges. Après avoir occupé l'une des premières places au Concile de Reims et édité sa règle épiscopale par de remarquables vertus et de nombreux miracles, il mourut vers 660 dans un âge très avancé. On lui doit la fondation du monastère de la Nef, dans l'un des faubourgs de sa ville épiscopale, et celle d'un hospice qui subsista jusqu'au XVIe siècle au-dessous de la cathédrale, mais il acquit surtout une popularité exceptionnelle en obtenant du roi Dagobert l'abrogation d'un impôt excessif. C'est sous son patronage qu'est placée l'église Saint-Sulpice de Paris et l'époque de son épiscopat demeure l'une des plus
Paris et l'époque de son épiscopat demeure l'une des plus glorieuses de l'histoire du diocèse de Bourges. Cf. Rolland, Acta SS. t. II de Juillet, p. 165; Mabilon, Acta SS. Ord. S. Benedicti, t. II (1669), p. 187. ladite église, et qu'il venait, quasiment tous les jours, des personnes de l'un et l'autre sexe de la Province réclamer ce grand saint dans la chapelle de ladite église dédiée à son honneur comme aussi le 17 janvier, jour de la fête, et le dernier dimanche d'août celui de sa translation, il se trouvait un si grand concours de peuples dans ladite
se trouvait un si grand concours de peuples dans ladite église, que l'on ne le pouvait exprimer qu'il leur plût, pour ces considérations et autres, accorder auxdits suppliants quelques reliques de ce grand saint, dont le corps sacré repose dans l'abbaye de Saint Sulpice de Bourges, l'un de leurs monastères. Ledit Chapitre général ayant lu et examiné ladite requête et étant bien informé de la vérité de ce qu'elle contenait, permit, en entérinant la requête desdits suppliants, aux Révérends Abbé et Religieux de Saint Sulpice dudit Bourges, de tirer de leur reliquaire quelque ossement du corps de ce grand saint
leur reliquaire quelque ossement du corps de ce grand saint pour être donné à ladite paroisse de Saint Benoist, dont lesdits curé et paroissiens avertis se pourvurent vers lesdits abbé et religieux dudit Saint Sulpice auxquels ils présentèrent une autre requête, laquelle insérée dans l'authenticque qui a été trouvée dans la boîte cachetée où était la Sainte Relique. L'opposition que la Maison de Ville de Bourges fit à l'ouverture du reliquaire fut levée avec beaucoup de difficultés et après avoir employé le crédit des personnes les plus considérables du Royaume elle se rendit enfin aux prières des paroissiens dudit Saint
elle se rendit enfin aux prières des paroissiens dudit Saint Benoist et trouva bon qu'on tirât dudit reliquaire un ossement de ce grand Au mois d'août 1672, elle avait pour alibé dom Charles le Bouyer. Cf. Cailla Christiana. t. 11, (1720), col. 120. De ce grand monastère une subsiste aujourd'hui qu'un corps de logis du XVIIIe siècle, occupé par les Petites Sœurs des Pauvres. Saint, en sorte que le jour de l'Assomption de la Très Sainte Vierge, 15e du mois d'août de l'année 1672, le Révérend Abbé dudit Saint Sulpice, assisté des sieurs grands vicaires du seigneur archevêque de Bourges,
assisté des sieurs grands vicaires du seigneur archevêque de Bourges, des religieux de la dite abbaye et des plus considérables habitants de ladite Ville, tira du reliquaire en lequel est le chef de Saint Sulpice, la partie occipitale de la tête de ce grand Saint, qu'il donna à l'habit de Saint Benoît et lui envoya par un de ses religieux qui la porta et mit en dépôt dans l'abbaye de la Couture, où elle a resté jusques au 16 octobre de l'année 1680. Les habitants dudit Saint Benoît, pour donner quelque marque de leur reconnaissance aux Révérends Abbé et Religieux
quelque marque de leur reconnaissance aux Révérends Abbé et Religieux dudit Saint Sulpice, s'assemblèrent et firent un résultat qu'ils lui envoyèrent, dont voici copie Extrait du livre des Résultats de la paroisse de Saint Benoît de la ville du Mans. Du dimanche 6e jour de novembre 1672, les paroissiens assemblés en conséquence des billets publiés à la requête du procureur syndic, au son de la cloche, en la manière accoutumée à l'issue de la messe paroissiale, ès personnes de vénérables et discrets Me, Pierre Gilles, prêtre, curé de cette paroisse, docteur en la Faculté de Paris et conseiller du Roi
docteur en la Faculté de Paris et conseiller du Roi en son Présidial du Mans, de Me Pierre Heuzé, prêtre, vicaire, des sieurs Le Dru et Morice, avocats, des sieurs Bouvier et Pommier, notaires royaux, du sr Roze, bourgeois, du sr Le Gendre, marchand bourgeois, des sieurs Pommier, Forget, Racineau, Loriot, Guitton, Legras, Logerot, Couette, Morel, Richer, Paugoy, Maudet, IIamard, tous marchands et bourgeois, et plusieurs autres particuliers habitants faisants la meilleure et la plus considérable partie des habitants de ladite paroisse, par l'avis qui leur a été donné par ledit sr curé et procureurs syndic et de fabrique, que
ledit sr curé et procureurs syndic et de fabrique, que les RR. PP. Abbé de Saint Vincent et prieur de la Couture ont obtenu pour cette église une relique considérable d'une partie du chef de Saint Sulpice, qui a été donnée par les RR. Abbé et religieux du monastère de Saint Sulpice de Bourges, ont député les sieurs Le Dru, l'ainé, avocat, avec les sieurs Morice et Brizebarre, aussi avocats et procureurs syndic et fabricier, et les sieurs Bouvier et Le Gendre, pour faire les remerciements au nom de la paroisse, aux RR. PP. Abbé de Saint Vincent et prieur
paroisse, aux RR. PP. Abbé de Saint Vincent et prieur de la Couture des grâces qu'ils ont procurées à cette église par l'obtention de cette relique si sainte, et ont aussi arrêté qu'il sera écrit aux très Révérendes Abbé et religieux de Saint Sulpice de Bourges une lettre de gratitude qui contiendra les obligations que leurs ont les habitants de cette paroisse, de leur avoir fait un présent si considérable après lequel ils soupiraient il y a si longtemps, et que pour marque éternelle de leur reconnaissance il leur sera envoyé autant du présent résultat qui a été arrêté le
envoyé autant du présent résultat qui a été arrêté le jour et an que dessus, en présence des dénommés qui ont tous signé avec nous, procureur syndic de ladite paroisse. Signé BRIZEBARRE. GILLES, pr. En l'an 1680, vénérable et discret Me Claude Pousset, prêtre chanoine et confrère de l'Église Royale et collégiale de Notre-Dame de Coûtumier-le-Mans, donna la somme de six cents livres pour aider à faire le chef d'argent dans lequel a été déposé la sainte relique, et le sur Ce « chef d'argent », de grandeur naturelle, fut exécuté en 1680 par Détourné, orffèvre à Paris, au bout
exécuté en 1680 par Détourné, orffèvre à Paris, au bout du quai des Augustins, qui y employa 160 marcs d'argent à 40 livres le marc. Cf. dans le Dictionnaire des artistes manceaux, tome I, p. 43, le marché passé à ce sujet entre Détourné et les habitants de Saint-Benoît. Ainsi que nous l'avons dit plus haut, ce chef fut brisé pendant la Révolution, et nous ne pouvons dès lors en apprécier exactement le mérite artistique. Plus fut donné par les sieurs curé, prêtres et quelques notables paroissiens, en-suite de quoi lesdits sieurs furent trouver Monseigneur l'Évêque du Mans pour le
lesdits sieurs furent trouver Monseigneur l'Évêque du Mans pour le supplier de vouloir bien se transporter dans la sacristie de l'abbaye de la Couture, afin de faire l'ouverture de la boîte dans laquelle était la dite relique, ce qu'il fit comme il parait par le procès-verbal qu'il en dressa. Le lendemain de cette reconnaissance, le 15 octobre 1680, le prélat publiait le mandement suivant Mandement de Monseigneur l'Évêque du Mans pour la cérémonie de la translation de la relique du chef de Saint Sulpice le Débonnaire, archevêque de Bourges. Louis de La Vergne Montenard de Tressan, par la grâce de
de La Vergne Montenard de Tressan, par la grâce de Dieu et ordination apostolique, évêque du Mans, conseiller du Roi en ses Conseils et premier aumônier de Son Altesse Royale, Monsieur, frère unique du Roi, à tous ceux qui ces présentes verront, salut et bénédiction. Nous ne saurions trop admirer la Providence qui, prévenant à tous les temps, nous découvre les secrets invisibles de sa conduite par les grâces qu'elle nous communique dans ses saints. Notre Église, dont il a plu à cette même Providence Nous confier la conduite, a bien voulu se dépouiller de ses plus sacrés dépôts et
bien voulu se dépouiller de ses plus sacrés dépôts et donner libéralement les précieuses reliques d'un de ses premiers évêques, dont la sainteté a été reconnue par un nombre infini de miracles, pour en honorer une des plus grandes provinces d'Allemagne, reçoit aujourd'hui de la même Providence les sacrées reliques du grand Saint Sulpice archevêque de Corblet, Hagiographie du diocèse d'Amiens, t. IV, «16-018. Bourges. Et comme il est de notre devoir pastoral qu'il ne vous soit présenté que des reliques dont la sainteté soit bien reconnue, Nous avons cru ne pouvoir vous en présenter une plus digne de votre
ne pouvoir vous en présenter une plus digne de votre culte que celle de ce grand archevêque, qui a été le temple et l'organe du Saint-Esprit dans un des premiers Conciles de notre France, le père des Pauvres et un fidèle zélé de la discipline ecclésiastique, dont l'unique désir n'était que de se conformer à Jésus Christ, et aussi Dieu a pris plaisir à faire admirer la grandeur et faire éclater la toute puissance par ce saint archevêque, en ressuscitant deux morts et donnant la guérison à un paralytique. Pour ces causes dignes de votre piété, Nous nous transporterons mercredi
ces causes dignes de votre piété, Nous nous transporterons mercredi prochain, seizième du présent mois, sur les quatre heures du soir, en l'abbaye de la Couture où est ce sacré dépôt. Mandons aux vénérables religieux de l'abbaye de se tenir prêts, et aux sieurs curés des paroisses de la Couture, de Saint-Benoît, de Saint-Nicolas, de Pontlieue et de Sainte-Croix, de se rendre en l'abbaye à l'heure ci-dessus marquée, avec tout leur clergé, pour aller en un même corps, de la même manière qu'ils ont de coutume de se trouver aux processions des Rogations, et assister à la procession de la
processions des Rogations, et assister à la procession de la translation que nous ferons desdites reliques dans ladite abbaye pour y être exposées au culte et à la vénération des peuples. Et pour rendre cette cérémonie plus auguste, Nous invitons les âmes pieuses et fidèles de cette ville d'assister à la procession ou au moins visiter, pendant ledit jour et toute l'octave, ladite Relique qui sera exposée dans une des chapelles de ladite église, et pour favoriser leur piété, Nous leur accordons quarante jours d'indulgence pour ledit jour et pendant l'octave. Donné au Mans, ce quinzième octobre mille six cent
l'octave. Donné au Mans, ce quinzième octobre mille six cent quatre-vingts. Signé Louis, évêque du Mans. En conséquence de ce mandement, Monseigneur l'Évêque du Mans se rendit sur les trois heures après midi, le mercredi seizième d'octobre, fête de Saint-Michel, en l'abbaye de la Couture où se trouvèrent pareillement les cinq paroisses dénommées en le susdit mandement, avec les frères de la Charité, où étant, il monta au grand autel à côté duquel était un chef d'argent de grandeur naturelle, dans lequel était enfermée la Relique du chef du grand saint Sulpice le Débonnaire qu'il encensa trois fois ayant auparavant
saint Sulpice le Débonnaire qu'il encensa trois fois ayant auparavant adoré le Très Saint Sacrement. Ensuite alla se placer dans le chœur de ladite église, et en même temps l'on toucha l'orgue et on sonna toutes les cloches. La procession partit et marcha dans cet ordre : Premièrement les frères de la Charité ensuite les ecclésiastiques desdites cinq paroisses, revêtus de chapes, puis dix des plus notables paroissiens de Saint-Benoît tenant chacun un flambeau de cire blanche en la main, marchaient devant la Ste Relique qui était portée par deux diacres, sous un dais soutenu par quatre des plus considérables