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honoraire. N. B. — Deux passages, dans la 4e partie de cette notice n° 52, de l'année précédente, demandent quelques mots d'éclaircissement : 1° Au dernier alinéa de la page 875, après avoir dit que l'abbé Arignon fut désigné pour être professeur au collège Saint-Vincent-de-Paul, nous avons omis d'ajouter qu'il n'y remplit ces fonctions qu'après son premier stage de deux ans à Montmorillon, c'est-à-dire pendant les années 1854, 1852 et 1853. 2° A l'avant-dernier alinéa de la page 876 (dernière ligne) : « Nous étions à cette époque admis... (il faut ajouter : depuis un an) comme élève au grand
faut ajouter : depuis un an) comme élève au grand séminaire de Poitiers ». P. B. Un 75e anniversaire à Migné. En dépit des heures sombres que traverse l'Église de France, et des menaces que l'esprit sectaire accumule de tous les points de l'horizon politique sur les œuvres religieuses de la nation, la Croix eut encore, en ces derniers jours, à Migné son traditionnel triomphe. Cette importante paroisse, où l'élément chrétien, grâce à Dieu, est loin d'avoir perdu toute sève, a la légitime fierté de vouloir faire revivre chaque année — et, le dimanche 27 décembre, c'était pour la 75e
— et, le dimanche 27 décembre, c'était pour la 75e fois, — le souvenir du grand fait historique qui inaugura la longue série des prodiges qu'il plut à Dieu de multiplier jusqu'à la fin du siècle. L'apparition miraculeuse de la Croix, au soir de la clôture des exercices du Jubilé, compte encore deux témoins survivants. Jusqu'en ces dernières années, nos Évêques, qui aimaient, comme maintenant encore, à rehausser par la solennité d'offices pontificaux ce glorieux anniversaire, se faisaient une joie d'accueillir au presbytère le groupe des vieillards, et d'entendre de leur bouche le récit d'un prodige qui avait laissé si
leur bouche le récit d'un prodige qui avait laissé si profonde empreinte dans leurs souvenirs d'adolescents. Mais la mort, impitoyable faucheuse, a tellement éclairci les rangs de ces vénérables témoins, qu'il faudra désormais ne plus faire appel qu'à la tradition transmise des aïeux aux petits-enfants pour contrôler les documents authentiques recueillis au soir de l'événement, et contre-signés par toutes les notabilités scientifiques, administratives et religieuses de la contrée. Ciel maussade, routes boueuses, et, dans l'après-midi, neige avec pluie glaciale arrêtèrent l'élan des pèlerins poitevins que d'ordinaire on comptait nombreux à la cérémonie ; mais la fête religieuse, pour avoir été
la cérémonie ; mais la fête religieuse, pour avoir été plus intime et plus particulière, ne fut pas moins consolante pour le prêtre dévoué qui dépense là-bas un zèle auquel tous rendent hommage. Les hommes, en rangs compacts, remplissaient le double transsept et la haute nef, laissant aux mères de famille et aux femmes chrétiennes le reste de l'enceinte occupée jusqu'en ses dernières places. C'était un auditoire nombreux et attentif pour le prédicateur, M. l'abbé Belleville, qui, sans compter avec la fatigue, sut, à la Messe et à l'Office du soir, redire avec cœur et éloquence : d'une part, la
soir, redire avec cœur et éloquence : d'une part, la nécessité imposée au chrétien de connaître et d'étudier Jésus-Christ, qui est, hélas ! le grand méconnu du monde ; d'autre part aussi, les devoirs qui seront le corollaire des graves leçons inscrites en caractères sanglants sur la Croix de Jésus. Pendant que Monseigneur l'Évêque tenait chapelle pontificale, la Messe était chantée par M. l'abbé Servant, curé de Saint-Gervais. Il avait pour choristes les jeunes aveugles de l'Institution de Poitiers, qui, cédant aux instances de M. l'abbé Maître, avaient accepté de donner à la fête le concours de leur talent «
donner à la fête le concours de leur talent « frais écolier » : une Messe en musique, à trois voix, de Th. Dubois, magistralement accompagnée sur l'orgue par leur habile professeur, M. Charles Fréville, fut justement appréciée. Le chant des Vêpres en faux-bourdon, et les motets du Salut ne le cédèrent en rien à l'exécution du matin : aussi l'assistance, au sortir de l'église, applaudissait au succès des jeunes artistes, tout en donnant à leur infirmité un témoignage d'affectueuse sympathie. De telles fêtes qui rappellent périodiquement le grand prodige de Migné entretiennent dans la population croyante, nombreuse encore, le
de Migné entretiennent dans la population croyante, nombreuse encore, le sentiment du devoir chrétien, la lutte pour la défense de leur foi, et... l'espérance de jours meilleurs. In Gracia tua. UN PASSANT. Le Jubilé à Buxerolles Une Mission donnée à Buxerolles par un prédicateur au cœur vraiment apostolique a produit d'excellents résultats. Par son entrain, par son talent et par les fêtes magnifiques qu'il avait organisées, le missionnaire a attiré à l'église un très bel auditoire, dans lequel les hommes étaient en grand nombre. Le jour de Noël, la Messe de minuit fut particulièrement belle, surtout par le chiffre des
de minuit fut particulièrement belle, surtout par le chiffre des communiants. On peut compter de vingt à vingt-cinq conversions retournées par la Mission. En souvenir du Jubilé, M. le curé a fait ériger, dimanche dernier, un magnifique calvaire qui domine la vallée du Clain à l'endroit appelé le « Pas de Saint-Jacques ». La tradition veut que l'apôtre saint Jacques soit passé dans cet endroit et s'y soit agenouillé. On montre là trace de son genou et de son bâton. Le « Pas de Saint-Jacques » était autrefois l'objet d'un pieux pèlerinage. Le Christ désormais a pris possession de ce
pieux pèlerinage. Le Christ désormais a pris possession de ce lieu sacré, sanctifié depuis des siècles par les prières des fidèles. L'histoire religieuse des paroisses du diocèse. À plusieurs reprises, en ces dernières années, nous avons exprimé notre désir de pouvoir publier, dans nos colonnes, l'historique, plus ou moins développé et documenté, des paroisses du diocèse de Poitiers. Il nous semble que rien ne pourrait plus agréablement et plus fructueusement occuper les moments de loisir de MM. les curés, — surtout dans les campagnes, — qu'un travail de cette nature, dont il est superflu de dire le vif intérêt. Répondant
dont il est superflu de dire le vif intérêt. Répondant à ce vœu, plusieurs membres du clergé, — en trop petit nombre à notre gré — nous ont déjà envoyé d'intéressantes monographies paroissiales, qui ont été lues avec plaisir, dans la Semaine Religieuse. Nous nous disposions à formuler le souhait que cet exemple fût généralement suivi, lorsque, à notre grande satisfaction, nous avons appris que MM. les curés du diocèse, — à la suite de ceux de plusieurs autres diocèses, et notamment celui de Luçon, — sont invités à traiter un sujet dans le sens que nous venons d'indiquer. Voici,
un sujet dans le sens que nous venons d'indiquer. Voici, en effet, ce que nous lisons dans le « programme des Conférences ecclésiastiques du diocèse de Poitiers » pour la nouvelle année: « Les questions de théologie et de liturgie sont remplacées cette année par un travail d'un genre tout particulier, que nous recommandons aux soins de Messieurs les curés : c'est l'Histoire religieuse de leur paroisse dans le cours du siècle dernier. Cette vue rétrospective jetée sur le passé sera aussi intéressante pour eux que pour nous ; et nous serons heureux de conserver ce travail dans nos archives,
nous serons heureux de conserver ce travail dans nos archives, s'il est consciencieusement préparé et rédigé. Pour le développer, nous prions MM. les Curés de vouloir bien suivre les indications contenues dans le programme suivant : Histoire religieuse de chaque paroisse depuis la Révolution jusqu'à la fin du 19e siècle. « Épisodes et souvenirs principaux de la Révolution dans la paroisse. — Monastères détruits ou aliénés. — Prêtres assermentés ou insérmentés — Rétractations des uns, exil et retour des autres. — Suppression ou maintien du culte pendant la période révolutionnaire. — Rétablissement du service religieux et du titre paroissial après
— Rétablissement du service religieux et du titre paroissial après le Concordat. — Premiers titulaires. — Paroisses supprimées et comprises aujourd'hui dans le territoire de la paroisse actuelle. « Progrès ou décroissement du mouvement religieux. — Missions données. — Léurs résultats. — Reconstruction ou restauration de l'église et du presbytère. — Appartenaient-ils autrefois à des religieux ? — Que sont devenues les anciennes églises et les anciennes cures ? — Etat actuel des presbytères et des églises. — Cloches et calvaires. « Fondations d'écoles religieuses pour les garçons et les filles. — Nombre moyen des enfants qui les fréquentent, et
filles. — Nombre moyen des enfants qui les fréquentent, et des fondateurs et principaux bienfaiteurs. « État présent de l'esprit religieux. — Assistance moyenne à la messe, aux vêpres, nombre d'hommes, de femmes, faisant leurs Pâques. — Nombre des Communions annuelles. — Nombre de messes chantées ou basses, reçues annuellement. — Dévotions locales. — Confréries et œuvres paroissiales. — Chapelles privées et publiques. — Vocations sacerdotales et religieuses. « Les archives des mairies, des fabriques, et les traditions locales pourront fournir à MM. les curés les renseignements nécessaires à la composition de leur travail. « La Semaine religieuse reproduira avec
composition de leur travail. « La Semaine religieuse reproduira avec plaisir certains de ces travaux. Un certain nombre de curés du diocèse, continuant les excellentes traditions de l'ancien clergé, ont la très louable habitude de consigner, sur un registre ou un cahier spécial, les événements religieux et historiques les plus saillants, faits édifiants, etc., qui s'accomplissent dans leurs paroisses respectives. Est-il nécessaire de faire ressortir l'intérêt croissant qu'offriront, avec les années, ces précieux souvenirs de la famille paroissiale ? Combien il serait à désirer que, sur ce point encore, les pasteurs de nos paroisses pussent suivre ce bon exemple. Enfin,
pasteurs de nos paroisses pussent suivre ce bon exemple. Enfin, chaque année, à pareille époque, quelques autres curés, en exprimant du haut de la chaire, leurs vœux de nouvel an à leurs fidèles, ont à cœur de leur présenter le tableau des principaux faits qui se sont produits dans leurs paroisses pendant l'année écoulée : nombre des naissances, premières Communions, mariages, décès ; les œuvres accomplies, etc., : le tout accompagné d'exhortations et d'encouragements appropriés aux circonstances. Quel précieux stimulant que tout cela, pour la vie paroissiale! L'Œuvre de Notre-Dame de Salut à Poitiers. M. l'abbé Boutaud a donné, dimanche
de Salut à Poitiers. M. l'abbé Boutaud a donné, dimanche dernier, un éloquent Sermon de charité, dans l'église Saint-Porchaire, en faveur de cette Œuvre dont nous avons eu, maintes fois, l'occasion de faire connaître et apprécier le but, qu'indique d'ailleurs suffisamment son nom. — La quête à cette même intention a été faite par un groupe de dames entièrement dévouées à cette belle œuvre. — Un Salut solennel, rehaussé par le concours musical de plusieurs amateurs et artistes, a clos la cérémonie. Les Congrégations devant les Conseils municipaux Le Conseil municipal de Parthenay, en réponse à la demande d'autorisation des
municipal de Parthenay, en réponse à la demande d'autorisation des Servantes des Pauvres (Religieuses gardes-malades), des Filles de la Sagesse et des Frères de Saint-Vincent, a voté à l'unanimité la proposition suivante : « Le Conseil municipal est d'avis qu'en principe aucune autorisation ne soit accordée aux Congrégations, dont le seul but est la lutte contre la République et la liberté de conscience, et décide à défendre l'enseignement laïque, seul républicain, laisse au gouvernement le soin de faire respecter les lois qu'il a fait voter. » Constatons que ni les Frères de Saint-Vincent, ni les Sœurs de la Sagesse, qui,
Frères de Saint-Vincent, ni les Sœurs de la Sagesse, qui, à Parthenay, sont simplement des salariés au service de sociétés parfaitement légales, n'ont besoin, d'après M. Waldeck-Rousseau lui-même, d'aucune autorisation, et qu'à leur égard l'avis du Conseil municipal n'a d'autre effet que de souligner une fois de plus la haine religieuse qui l'anime. Une leçon aux sectaires. La France de Bordeaux, a publié, dans sa chronique des Deux-Sèvres, la lettre suivante qui lui a été adressée par un conseiller municipal de Cherveux : « Dans votre numéro de mercredi dernier, vous avez publié un article concernant l’attitude du Conseil municipal
vous avez publié un article concernant l’attitude du Conseil municipal de Cherveux relativement à la demande présentée à cette assemblée par les Sœurs de notre localité. « En ce qui me concerne, si j’avais pu assister à la séance, j’aurais proposé au Conseil de passer purement et simplement à l’ordre du jour sans émettre aucun avis sur cette demande, car la loi ne prévoit ni ne prescrit que les Conseils municipaux doivent être consultés à ce sujet. Si ma demande avait été rejetée, j’aurais voté pour la demande des Sœurs, et voici pourquoi : « 1° Parce que j'ai toujours
et voici pourquoi : « 1° Parce que j'ai toujours été et resterai républicain et j'estime que tout républicain digne de ce nom doit être en même temps un sincère libéral, aussi jaloux de la liberté des autres que de la sienne même. « 2° Parce que les Sœurs de Cherveux ne gênent personne, elles ne font de mal ni de tort à personne, et leur école ne coûte pas un seul centime aux contribuables; de plus, elle est complètement libre d’y aller qui veut. « 3° Ensuite parce qu'elle sert en même temps d’école enfantine et à ce titre
sert en même temps d’école enfantine et à ce titre rend service à beaucoup de mères et d’enfants. « 4° Parce qu'enfin j’estime que toute citoyenne et tout citoyen français, en se conformant aux lois de son pays, avec les garanties et sous la protection de celles-ci, doit avoir aussi bien le droit d’ouvrir une école libre que celui d’exercer n’importe quelle autre profession ou industrie. « Cherveux, le 29 décembre 1901. » François PAPOT, conseiller municipal de Cherveux. Les Chanteurs de Saint-Gervais dans le Poitou. Nous avons le plaisir d’apprendre que les célèbres chanteurs de Saint-Gervais de Paris, sous
d’apprendre que les célèbres chanteurs de Saint-Gervais de Paris, sous la direction de leur éminent directeur, M. Bordes, vont procurer la faveur de plusieurs auditions cette semaine, à Poitiers, à Niort et à Montmorillon. Mercredi prochain, 8 janvier, à 4 h. 12 du matin, ils chanteront dans l’église Saint-Etienne de Niort, la célèbre Messe du Pape Marcel, à 6 voix, de Palestrina, chantée à capella (30 chanteurs). Propre de l'office en chant grégorien. À l’Offertoire : O magnum mysterium (Vittoria). — À la sortie : Hodie Christus natus (Nanini). Le soir du même jour (mercredi), à 5 heures, ils chanteront
soir du même jour (mercredi), à 5 heures, ils chanteront un Salut solennel dans la chapelle du Pensionnat des Frères, rue du Pont-Neuf, à POITIERS. — Prix d’entrée: 2 fr. Le lendemain jeudi, 9 janvier, à 4 h. 12, ils se feront entendre en l’église Notre-Dame de MONTMORILLON, où ils chanteront cinq magnifiques pièces avant le Salut, pendant lequel ils exécuteront, en outre, quatorze beaux morceaux. Prix d’entrée à l’église 2 fr. et 1 fr. — (On trouvera des cartes de 2 fr. à la cure de Notre-Dame de Montmorillon.) — La quête sera faite pour les réparations de l'antique
— La quête sera faite pour les réparations de l'antique église. Le jeudi soir, à 8 h. 12, ils donneront un grand concert dans la salle des séances des Frères du Pensionnat de POITIERS (impasse des Jacobins). — Prix des places: 5 fr. et 3 fr. Une belle fête religieuse à Niort La solennité de saint Étienne, premier martyr, Patron de la nouvelle et splendide église placée sous son vocable à Niort, y a été célébrée, avec le plus vif éclat, pour la première fois, dimanche dernier. Nous avions annoncé, à cette occasion, — 11 — qu’un sermon de charité
à cette occasion, — 11 — qu’un sermon de charité y serait prêché par M. l’abbé Ménard, curé de Saint-Hilaire de Niort, en faveur de l’établissement de cloches, et que le sermon serait suivi d’un Salut solennel chanté par un groupe d’excellents amateurs et artistes. L’immense nef n’était pas assez grande pour contenir les fidèles venus de toutes les paroisses de la ville. Après un remarquable discours de M. le curé de Saint-Hilaire, dont le talent et l’éloquence sont si unanimement appréciés, des chœurs, d’une très grande envolée, exécutés par des voix d’hommes, de dames et de jeunes filles, ont
des voix d’hommes, de dames et de jeunes filles, ont rehaussé la cérémonie. L’artiste distinguée qui a dirigé les chœurs avec tant d’habileté et du dévouement a le droit d’être fière du résultat. Les enfants du Patronage avaient tenu à apporter, eux aussi, leur modeste concours, et agréable a été la surprise, au moment du Salut, en entendant tambours et clairons battre et sonner aux champs. Une quête, au profit de l'œuvre, a été faite par Mme Caffin, Mme la comtesse de Sesmaisons, Mmes Boinot et de Lacoste. Par le résultat fructueux de cette quête, M. le curé de Saint-Étienne
résultat fructueux de cette quête, M. le curé de Saint-Étienne a pu constater combien grande est la sympathie que l’on porte à la grande et belle œuvre à laquelle il s’est consacré avec le zèle le plus infatigable. NŒUDÉS recommandés aux prières de nos lecteurs: Madame la comtesse Robert DE MONTBRAY, décédée au château de Forsac (Haute-Vi) en né. La mort de cette femme de bien causera de vifs regrets non seulement dans la haute société du Limousin et du Poitou, mais encore parmi une population rurale à laquelle elle prodiguait les trésors de sa charité et de son dévouement.
prodiguait les trésors de sa charité et de son dévouement. — M. LEMAIRE, inspecteur principal de la Compagnie du chemin de fer d'Orléans à Tours, où il avait été nommé il y a peu de temps; il avait précédemment occupé ces hautes fonctions à Poitiers, où il avait laissé le meilleur souvenir. — Mme Ernest LAURIN, décédée à Niort, à l’âge de 65 ans. C’était une excellente chrétienne et une femme de bien dans toute l’acception du mot. — Madame veuve Marguerite DANIEL-LACOMBE, décédée à Paris le 5 décembre. — M. Marie-René DE LA SELLE, décédé à Paris, le 22
M. Marie-René DE LA SELLE, décédé à Paris, le 22 décembre, à l’âge de 47 ans. — M. BASSERVILLE, colonel d’infanterie en retraite, officier de la Légion d’honneur, décédé à Poitiers, le 31 décembre, à l’âge de 82 ans. Il avait les plus beaux et meilleurs de service. Il a fait une mort très chrétienne. Paul-Marie Moustardier, capitaine commandant au 20e régiment d'artillerie, décédé subitement le 4er janvier, à Poitiers, à l'âge de 43 ans. Ses obsèques ont eu lieu hier vendredi à Sainte-Radegonde. — M. Charles Alleau, avoué honoraire, décédé à Libourne, le 3 de ce mois, à l'âge
décédé à Libourne, le 3 de ce mois, à l'âge de 79 ans. Ses obsèques auront lieu après-demain lundi à Saint-Porchaire. CHRONIQUE GÉNÉRALE Le diocèse de Paris vient de faire une perle sensible dans la personne d'un de ses Vicaires généraux, M. l'abbé Bureau, chanoine honoraire de la cathédrale de Poitiers. Ses obsèques ont été présidées par le cardinal Richard, accompagné de Mgr Pellegé, Évêque de Poitiers, qui avait tenu aujourd'hui témoignage d'amitié à son ancien collègue à l'archevêché de Paris. Pas de découragement Mgr Guillois, Évêque du Puy, a répondu à son Chapitre et à son clergé venus pour
répondu à son Chapitre et à son clergé venus pour lui offrir ces jours derniers leurs vœux à l'occasion de sa fête : «Qui nous eût dit que nous verrions nos Religieux prendre le chemin de l'exil, eux qui ne s'occupaient que de faire du bien et de sanctifier les âmes ? Permettez-nous de leur adresser en votre nom l'expression de notre vive sympathie. Hélas ! — 12 — les assauts contre la sainte Église ne font que se multiplier ; la liberté d'enseignement entravée, le pacte du Concordat menacé, tout nous fait craindre des jours mauvais. Mais, loin de
tout nous fait craindre des jours mauvais. Mais, loin de nous décourager, redoublons de ferveur dans nos prières, de zèle dans notre ministère, d'amour de Dieu et des âmes. » La liste des missionnaires morts au cours de l'année 1900 dans les travaux de l'apostolat ne comporte pas moins de 474 noms, parmi lesquels ceux de 9 évêques; un certain nombre ont péri massacrés en Chine. Les démolisseurs de croix à Arles Au sujet des tristes événements qui ont si vivement ému la chrétienne population d'Arles, et dont nous ayons parlé dans notre dernier numéro, on écrit au Gaulois :
parlé dans notre dernier numéro, on écrit au Gaulois : « En signe de deuil, la messe de minuit, si populaire dans toute la Provence, a été supprimée dans les églises : triste fête pour les catholiques ! Et pour montrer combien grande est l'indignation qui agite tous les cœurs, toutes les cérémonies religieuses ont été dépouillées le jour de Noël, de leur caractère d'apparat et de leur pompe solennelle. A l'église primatiale, on a chanté, en manière d'expiation, le Miserere et le Parce Domine. Toute la population d'Arles a défilé dimanche et lundi devant le grand christ en bronze
défilé dimanche et lundi devant le grand christ en bronze qui avait été porté solennellement par dix mille personnes à l'église de la Major, au lendemain de l'acte sacrilège commis sur toutes les croix de la ville. C'est un spectacle d'une grandeur touchante que celui de tous ces Arlésiens qui venaient se prosterner l'un après l'autre devant le christ dont ils baisaient les pieds avec une douloureuse piété. Devant l'effervescence et l'indignation de la population, le maire d'Arles a décidé de résigner ses fonctions. Pèlerinage à Notre-Dame d'Afrique à Alger Ce pèlerinage qui réunit des pèlerins de tous les diocèses
Ce pèlerinage qui réunit des pèlerins de tous les diocèses de France, partira cette année de Marseille, le 9 avril. Le but principal du pèlerinage accompli aux pieds de la Vierge protectrice de l'Afrique, les pèlerins iront visiter les célèbres sanctuaires de saint Augustin à Hippone, de saint Cyprien et de saint Louis à Gharthage, de saint Vincent de Paul à Tunis. Sur cette terre d'Afrique si glorieuse par ses martyrs et dans ses sanctuaires qui rappellent de si beaux et si grands souvenirs, ils prieront pour la France et reviendront le 4er mai pour remplir fidèlement leur devoir d'électeurs.
reviendront le 4er mai pour remplir fidèlement leur devoir d'électeurs. Pour tous renseignements et programmes détaillés, prière de s'adresser à M. le secrétaire du pèlerinage, de Notre-Dame d'Afrique, rue Bagneux, 40, à Paris. Quatre Religieuses décorées Le Journal officiel de mardi contient le nom de quatre Religieuses décorées, sur la proposition du ministre de la guerre, pour leur conduite héroïque en temps d'épidémie au chevet de nos soldats. Nos Religieuses forcent l'admiration de leurs ennemis eux-mêmes qui cependant essayent de tarir la source de tels dévouements. Excommunication contre les acquéreurs et autres usurpateurs des biens des Communautés religieuses Voici le
et autres usurpateurs des biens des Communautés religieuses Voici le texte de l'excommunication portée par les lois de l'Église contre tous ceux qui, d'une manière quelconque, usurpent les biens des Congrégations religieuses ou concourent à leur aliénation, soit que, députés ou sénateurs, ils voient la confiscation, soit que, ministres ou agents du pouvoir, ils la fassent exécuter, soit qu'ils achètent ou louent des biens qui ne peuvent leur appartenir : 1° Quiconque concourt à l'aliénation de ces biens (des Religieux), par achat, location, recel, se rend coupable d'injustice et de vol, est tenu à restitution ; —.13 — Les acquéreurs
vol, est tenu à restitution ; —.13 — Les acquéreurs de ces biens volés par le fisc ne peuvent jamais (à moins d'une autorisation positive du Souverain Pontife, comme cela a eu lieu après la grande Révolution), en devenir les détenteurs et les propriétaires légitimes. Ils ne peuvent ni les conserver ni les transmettre par contrat de vente, d'échange, de louage ; par donation ; par testament. Tout acte de propriété de leur part concernant ces biens est frappé de nullité, et il ne conférera aucun droit sur ces biens au tiers en faveur duquel il aura été fait. Ainsi,