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cadran de la bienveillance ! Volontiers cependant, ils auraient incliné vers le Juventus, car le rude Sparta a donné plus d'une fois aux Viennois l'occasion de réprouver le jeu dur. La technique du Sparta est plus sévère aussi ; et les Viennois espéraient, un peu, la fantaisie de la Juventus. Or il s'agissait de gagner une rencontre de coupe ; au diable la fantaisie et l'inspiration ! La Juventus attaqua son adversaire avec insistance, combattant avec plus de vigueur que le Sparta. Le Sparta sait tenir une conversation du genre. Aussi l'expliquait-il, lui, manquait-il pas de véhémence. Les Viennois n'hésitèrent
Aussi l'expliquait-il, lui, manquait-il pas de véhémence. Les Viennois n'hésitèrent pas et donnèrent préférence à l'équipe qui montra le plus de sérieux au Sparta, tout étonné de se voir encouragé sur la terre autrichienne. Voilà des résultats qu'on ne réalise pas facilement en politique et comme le sport en commet tous les jours. Huit jours après à Vienne, l'équipe d'Autriche jouait contre celle d'Allemagne. Personne ne se faisait d'illusion sur l'issue de la rencontre, les Allemands moins que n'importe qui, car ils se souvenaient fort bien qu'en mai, à Berlin, l'Autriche leur avait infligé une sévère correction de 6 buts
l'Autriche leur avait infligé une sévère correction de 6 buts à 0. Toujours prêts à l'euphorisme quand il le faut, les Allemands déclarèrent que cette rencontre avait constitué pour eux un excellent "leçon" (rencontre d'enseignement). Et comme, lorsqu'on prend des leçons, il faut avoir de la persévérance et de la force d'âme, ils allaient à Vienne, avec une sorte d'allégresse sadique, se demandant par combien de buts ils seraient battus, sans caresser un seul instant l'idée saugrenue d'une victoire. Les Allemands furent vaincus par 5 buts à 0, cette fois, devant 50.000 spectateurs assemblés au nouveau stade de Vienne. L'histoire
devant 50.000 spectateurs assemblés au nouveau stade de Vienne. L'histoire ne dit pas si, dans ce jour-là, l'Autriche a progressé. Les Allemands ont peut-être tort de se mettre en cette posture de vaincus devant des gens tout disposés à les considérer comme des sauveurs. Si écrasante que soit cette nouvelle défaite allemande, nous ne sommes point tentés de la considérer comme honteuse, tellement nous sommes persuadés que le ballon rond autrichien traverse actuellement une période de prospérité technique sans précédent. C'est bien la même équipe d'Autriche qui, en mai également, a infligé à celle d'Angleterre une semblable défaite de 5
a infligé à celle d'Angleterre une semblable défaite de 5 buts à 0, qui fut vivement ressentie en Grande-Bretagne. Là où l'Angleterre s'est inclinée, l'Allemagne peut bien, sans fausse honte, en faire autant. C'est assurément quelque chose d'un peu spécial que la réussite d'une équipe nationale. Il suffit d'une production simultanée d'étoiles de première grandeur dans un pays pour qu'il puisse constituer une équipe nationale exceptionnelle. Cette synthèse fortuite ne traduit donc pas forcément la valeur exacte du jeu dans le pays. Ce n'est point le cas des Autrichiens dont précisément les équipes de clubs brillent elles-mêmes d'un pur éclat
précisément les équipes de clubs brillent elles-mêmes d'un pur éclat ; cependant, il faut reconnaître que le fait de posséder simultanément trois avants de la classe de ceux qui constituent la triple du conduit de l'attaque italiennne ressemble à une heureuse "coïncidence". Mais ce sont des produits du jeu, de la technique, de la préparation, de l'enseignement autrichien : ne cherchons pas plus loin. Quant aux Allemands, s'ils s'attendaient à être battus, ils espéraient bien cependant résister. Cette dure défaite, rajoutant à leurs revers de la saison passée, est difficilement admise par leur orgueil national. Un journal de Berlin écrivait
admise par leur orgueil national. Un journal de Berlin écrivait qu'après ce nouveau revers les dirigeants de la fédération et l'entraîneur national ne pouvaient plus rester en place. Les causes nous paraissent cependant autres que celle d'une mauvaise sélection. La vérité, c'est que le jeu allemand, qui semblait en ces dernières années marcher sur les traces de ceux de l'Europe Centrale, manque de personnalité et de caractère. Il est puissant et méthodique, mais n'a pas su trouver encore une manière qui lui soit propre. Il n'a pas une consistance technique assez solide, un ensemble assez homogène pour s'opposer victorieusement aux
assez solide, un ensemble assez homogène pour s'opposer victorieusement aux ressources d'adversaires qui ont pour eux le tempérament, la foi ou l'inspiration. Sur le terrain de la science pure, il est nettement inférieur au jeu autrichien ; et il n'a rien d'autre à lui opposer. Voilà pourquoi, croyons-nous, le ballon rond allemand traverse une crise qu'accusent encore les rivalités de tendances que l'on rencontre au sein de la Fédération, dans le domaine de la politique sportive. -— M. P. BOXE La semaine pugilistique Les habitués de la boxe qui eurent l'occasion d'assister à toutes les réunions organisées dans la capitale
l'occasion d'assister à toutes les réunions organisées dans la capitale ont été frappés par la différence de succès entre certaines soirées et d'autres. En effet, si Jeff Dickson et Philippe Roth connurent le succès le plus complet, il n'en fut pas de même pour "l'organisateur débuteur" M. Praignac, qui connut une regrettable aventure sur le gazon du vélodrome municipal. Beau joueur, M. Praignac voulut, malgré les éléments, présenter le programme annoncé, ce fut presque un désastre financier. Une fois de plus, et au début de saison, nous nous permettrons de répéter encore une fois qu'il n'y a pas place à
répéter encore une fois qu'il n'y a pas place à Paris pour plus de deux organisateurs. Ces deux organisateurs, nous les possédons depuis plusieurs années et ils sont les seuls à avoir gagné quoique soit urgent. Tous les autres ont échoué. Malgré les affiches prometteuses et malgré la plus grosse publicité, le public n'a pas "rejoint", gardant sa fidélité à Bickson et à Roth. Les managers, les boxeurs se plaignent de cette situation, mais il vaut mieux pour eux ne pas combattre «devant des banquettes vides que de toucher des sommes au pourcentage » par trop minimes. J'ignore les intentions
sommes au pourcentage » par trop minimes. J'ignore les intentions de l'organisateur du vélodrome municipal. Je crois que ses fonctions d'organisateur pugilistique en resteront là. Pourquoi ne pas lui avouer sincèrement que le métier d'organisateur pugilistique est très difficile, plein de pièges et de désillusions, où la concurrence est terrible et, aussi peu sportive que possible. La boxe est un sport, mais pas pour les organisateurs. Jeff Dickson a présenté, jeudi dernier, le jeune Victor Perce pour la première fois de la saison. Le Tunisien avait comme adversaire le champion d'Allemagne de la catégorie des poids mouche, Metzner. Les pronostiqueurs
d'Allemagne de la catégorie des poids mouche, Metzner. Les pronostiqueurs pouvaient difficilement se tromper sur l'issue de la rencontre. En effet, quelques mois plus tôt, au Central Sporting Club, Pérea avait administré une défaite sévère au dénommé Metzner. Celui-ci, d'ailleurs, ne boxe pas comme un poids mouche. Il semble lent et ne sert aucunement de ses avantages naturels qui sont la puissance et l'allonge. Devant un Pérez, le pauvre teuton put à peine se défendre et, c'est battu de très loin qu'il descendit du ring de Wagram. Une foule énorme encouragea les deux hommes durant tout le combat, foule qui
encouragea les deux hommes durant tout le combat, foule qui laisse prévoir que la salle Wagram devra, cet hiver encore, former ses portes avant l'heure. En second combat, les juges accordèrent la victoire à Lucien Leclong devant le Hongrois Alex Sandor. Décision contestée, À la Piste municipale, Nicolas Boisa, a réussi à reprendre son titre de champion de France à Simondi, qui lui avait enlevé l'hiver dernier. Ce fut une rencontre assez plaisante, à suivre et qui se déroula sous la pluie. Les deux adversaires, rincés comme des barbets, souffrirent de l'inclémence du ciel. Le ring était glissant et de
de l'inclémence du ciel. Le ring était glissant et de belles attaques furent annihilées par suite de glissades. Il convient ici de féliciter Boisa de son succès. Le Niçois est, en effet, un homme extrêmement influençable. Lorsqu'il perdit son titre, il sembla découragé pour toujours et ne livra plus que de médiocres combats. Le voici de nouveau champion de France. On peut être certain qu'il gardera son titre avec toute la volonté qui le caractérise. Toujours à la Municipale et sous la pluie, Aimé Raphaël a battu Gérard. Résultat normal. G. P. VAILLANT, Haltélà ! le vélo ROUAYROUS PALMARES 1830
G. P. VAILLANT, Haltélà ! le vélo ROUAYROUS PALMARES 1830 Petit Prix Fangeau, 75 kilomètres 1. Serrano Petit Prix de la Roue d'Or, 76 kilomètres 1. Gomis ; 2. Hernandez Grand Prix du Cycle, 200 kilomètres 1. Marco ; 2. Hernandez ; 3. Gomez ; 4. Peltier ; 5. Betali Grand prix Rouayrous, 160 kilomètres 1. Hernandez ; 2. Marco ; 3. Gomez Championnat d'Oran (vitesse 1830 mètres) 1. Marco ; 2. Reg. Grand Prix Cadène, 180 kilomètres 1. Marco ; 3. Gomez ; 5. Hernandez Tour de France SPECIAL ROUAYROUS, petit circuit international. ORAN — 12, Boulevard Wagner —
ROUAYROUS, petit circuit international. ORAN — 12, Boulevard Wagner — ORAN Sous agents des motos « Monet-Goyon », « Doillard », « Moto-Sachs » PAGNOLISTES-DE PAIEMENT. VELOS TAJVID Route et Course Le vélo « Spécial Barra » est les plus en vogue Augmente sa production, Baisse ses prix PARTOUT APRES L'APPLIQUETTE. HYGIENE ET PROPRETÉ ET CONFORT Prix abordables aux espérances. Manufacture d'Espadrilles SOLER et fils 48, Boulevard National, 48 Téléphone: 11-OT SPORTMEN Le cycliste à son aise à la même adresse a Messene ma propriété à Boulevard Marceau, GARBELLY La meilleure assurance en vente. Le meilleur marché TOUS LES SPORTIFS
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ORAN CYCLES DE FRAÎCHEUR 1918 Jeu de direction et pédalier en acier inoxydable « Comfort » EMAIL NOIR GRANITE, TUBES NERVURES 2 FREINS « BOWDEN » VÉRITABLES; Moyeux Bain Hutte fabrication AUTOMOTIVE Chaînes et pédales Brompton. Accès horaires de magasin MODELE, INCOMPARABLE, 620 frs. à Crédit. A ORAN 24, Boulevard Wilson, ORAN
XIXe ANNÉE N° III. SEPTEMBRE-OCTOBRE 1916 ANNALES DE LA SOCIÉTÉ DES MISSIONS-ÉTRANGÈRES ET DE L'ŒUVRE DES PARTANTS PARIS AUX BUREAUX DE L'ŒUVRE 26, Rue de Babylone, 26 SÉMINAIRE DES MISSIONS-ÉTRANGÈRES 12 1, Rue du Bac, 128 ABONNEMENTS ET COMMUNICATIONS Les Annales de la Société des Missions-Etrangères et de l'Œuvre des Partants paraissent régulièrement tous les deux mois. Deux exemplaires de chaque numéro sont envoyés à chaque Zélatrice de l'Œuvre des Partants. Les Zélatrices doivent faire passer ces numéros aux membres qui composent la dizaine. Le prix annuel de l'Abonnement est pour la France : 3 francs ; pour l'étranger Prière
pour la France : 3 francs ; pour l'étranger Prière d'adresser : Les communications concernant l'Œuvre à M. le DIRECTEUR de l'Œuvre des Partants, rue du Bac 128. Paris VIIe. Ou À Madame la PRÉSIDENTE de l'Œuvre des Partants, rue de Babylone 26, Paris VIIe. Les envois d'argent pour cotisations et abonnements par mandats ou timbres à Mademoiselle ANNA LAROCHE, caissière-comptable de l'Œuvre des Partants, rue de Babylone 26, Paris VIIe. ŒUVRE DES PARTANTS EN FAVEUR DU SÉMINAIRE DES MISSIONS-ÉTRANGÈRES DE PARIS Érection. — L'Œuvre des Partants a été érigée canoniquement dans la Chapelle du Séminaire des Missions-Etrangères par ordonnance
canoniquement dans la Chapelle du Séminaire des Missions-Etrangères par ordonnance de Son Eminence le Cardinal Archevêque de Paris, en date du 6 janvier 1886. But. — L'Œuvre a pour but de fournir le trousseau : objets du culte, linge de corps, et de payer le voyage des jeunes missionnaires qui partent chaque année pour les 31 missions de la Société. Moyens. — 1° La Prière, en union avec la Très-Sainte et Immaculée Vierge Marie et les saintes femmes de l'Évangile, pour la conversion des infidèles ; 2° la Souscription, soit annuelle de 5 francs, soit perpétuelle de 100 francs ;
annuelle de 5 francs, soit perpétuelle de 100 francs ; le Travail, des Zélatrices et des Associées, qui confectionnent la plus grande partie du trousseau des Partants, en même temps qu'elles réparent et entretiennent la lingerie des élèves du Séminaire. INDULGÊNCES accordées aux Associées de l'Œuvre des Partants Notre Saint-Père le Pape Léon XIII a daigné bénir cette pieuse Association et l'a enrichie des indulgences suivantes applicables aux vivants et aux morts : 1° Une indulgence plénière, pour les Zélatrices et les Associées, qui assisteront à la messe célébrée chaque mois à leurs intentions dans la chapelle du Séminaire des
mois à leurs intentions dans la chapelle du Séminaire des Missions-Etrangères, ou, si elles sont absentes de Paris ou empêchées, dans une autre église ou chapelle, si, s'étant confessées et ayant communié, elles prient aux intentions du Souverain Pontife ; 2° Une indulgence plénière, spéciale aux Zélatrices qui recueillent les offrandes d'au moins dix Associées, aux fêtes de l'immaculée-Conception, de saint Joseph, de saint François Xavier et de sainte Thérèse, patrons de l'Œuvre, sous les mêmes conditions que ci-dessus ; 3° Une indulgence partielle de 7 ans et 7 quarantaines, une fois par semaine, aux Zélatrices et Associées qui travailleront
une fois par semaine, aux Zélatrices et Associées qui travailleront aux moins deux heures, un jour par semaine, à la confection du trousseau et du vestiaire des Séminaristes, et qui réciteront pour les païens les prières spécialement ordonnées ; 4° Une indulgence partielle de 300 jours aux Zélatrices et Associées qui réciteront, une fois le jour, l'invocation suivante : Étoile de la mer, priez pour nous et pour les missionnaires navigants ; 5° Une indulgence plénière, aux fêtes plus haut indiquées de l'Immaculée-Conception, de saint Joseph, de saint François Xavier et de sainte Thérèse, est accordée à ceux et à
et de sainte Thérèse, est accordée à ceux et à celles qui versent à l'Œuvre le montant d'une cotisation perpétuelle. Cette indulgence comme les précédentes est applicable aux défunts, et pour la gagner, sont requises la confession, la sainte communion et des prières aux intentions du Souverain Pontife. ANNALES DE LA Société des Missions-Etrangères SOMMAIRE Avis. — LES SÉMINAIRES ET LE CLERGÉ INDIGÈNE DANS NOS MISSIONS. — Errata. — Mgr DUNAND, VICAIRE APOSTOLIQUE DONTCHOAN OCCIDENTAL. — Tonkin méridional : Lettre de M. Abgrall. — Manchourie septentrionale : INCENDIE DE NINGOUTA. — NOCES D'OR DU P. DEUX ET DU P. GOURDON.
— NOCES D'OR DU P. DEUX ET DU P. GOURDON. — Du FRONT : Lettre de M. G. Mollard, ASPIRANT MISSIONNAIRE. — LÉGION D'HONNEUR. — CITATIONS A L'ORDRE DU JOUR. — MORTS AU CHAMP D'HONNEUR. AVIS Nous prions nos Associés et nos Abonnés de bien vouloir se souvenir de leur cotisation et de leur abonnement et, s'ils n'en remettent pas le montant à la Zélatrice locale, de l'envoyer soit à M. le Directeur de l'Œuvre des Partants au Séminaire des Missions-Étrangères, 128, rue du Bac, Paris ; soit à Mlle Anna Laroche, caissière-comptable de l'Œuvre des Partants, 26, rue de
Anna Laroche, caissière-comptable de l'Œuvre des Partants, 26, rue de Babylone, Paris. LES SÉMINAIRES ET LE CLERGÉ INDIGÈNE DANS NOS MISSIONS Nous avons reçu il y a quelques jours la demande suivante : « Une personne qui intéresse aux Missions désirerait savoir : si votre Société possède beaucoup de Séminaires dans les missions qu'elle dirige, si les Séminaristes sont nombreux, et comment on peut pourvoir à leurs dépenses. » Comme plusieurs de nos lecteurs ont peut-être parfois songé à nous poser les mêmes questions, ils seront heureux de connaître notre réponse.... un peu développée. La voici : La Société des
réponse.... un peu développée. La voici : La Société des Missions-Etrangères, fondée principalement pour la création d'un clergé indigène dans les missions, a organisé des Séminaires, dès les débuts de son existence. Ses premiers vicaires apostoliques fondèrent, en 1664, à Hanoï, un Séminaire ou Collège général qui reçut des élèves de toutes les missions : Chine, Tonkin, Cochinchine, etc., mais principalement des missions que la persécution empêchait de grouper des jeunes gens et de les instruire. Ce Séminaire général est aujourd'hui dans l'île de Pinang. De plus, chaque mission possède un grand Séminaire, et un ou plusieurs petits Séminaires. Mais
un grand Séminaire, et un ou plusieurs petits Séminaires. Mais pour plus de facilité d'administration et à cause du petit nombre des missionnaires, la plupart du temps, grands et petits Séminaristes sont réunis dans le même établissement où ils vivent en deux sections séparées. En 1880, on comptait 30 Séminaires avec 1.480 élèves. En 1900, le premier de ces chiffres était monté à 41, et le second à 2.133. En 1914, nos missions instruisaient 2.380 élèves dans 50 Séminaires. Ainsi que nous venons de le dire, la plupart de ces établissements sont doubles : grand et petit Séminaire, c'est donc
établissements sont doubles : grand et petit Séminaire, c'est donc en réalité 90 ou 100 qu'il faut en compter. La durée des études est de six à sept ans dans les petits Séminaires, et de cinq à six ans dans les grands. Les règlements diffèrent en plusieurs points de ceux qui régissent nos maisons d'éducation. Les récréations y sont plus nombreuses, car la santé d'aucun Oriental ne résisterait à un système d'études aussi intense que celui de nos clercs. Et même avec cette modération dans le travail, combien de jeunes gens, sur lesquels on avait fondé des espérances, sont morts
gens, sur lesquels on avait fondé des espérances, sont morts à 20 ans, de la phtisie contractée sur les livres. La surveillance y est moins nécessaire et partant moins active qu'en France : « Lorsque je fus appelé au Séminaire, écrit un missionnaire qui a vieilli dans l'enseignement, la première chose qui me frappa fut le caractère calme et sérieux des élèves. En Orient, l'enfant a déjà un peu le genre posé et poseur de l'homme fait. L'emploi de surveillant n'a pas là-bas la même importance qu'en Europe. » Notons une autre différence, mais celle-ci dans les professeurs. En France,
une autre différence, mais celle-ci dans les professeurs. En France, ordinairement, le professeur, après s'être perfectionné peu à peu, gravit lentement les degrés qui le font arriver aux classes supérieures. En Extrême-Orient, les professeurs, formés à leurs fonctions par les cours de philosophie et de théologie, peuvent seuls être assez sûrs d'eux-mêmes pour enseigner le rudiment. C'est, qu'en effet, il faut, pour instruire les enfants annamites, chinois, japonais, coréens ou indiens, qui ignorent le latin, très bien connaître leur langue et leur mentalité ; ce n'est pas l'affaire d'un jour. Plusieurs s'y attachent de tout cœur, trouvant dans ce labeur
Plusieurs s'y attachent de tout cœur, trouvant dans ce labeur modeste des joies véritables. M. Henry, pendant de longues années, supérieur du petit Séminaire de Pondichéry, faisait la classe de huitième. Comme on lui demandait un jour, pourquoi, au lieu de professer une classe élevée, il s'obstinait à faire celle-là, la plus fastidieuse de toutes : « La plus fastidieuse ! s'écria-t-il, mais, une telle parole est une sorte de sacrilège, que ne vous pardonneraient ni Montaigne, ni Fénelon, ni le Bienheureux Jean-Baptiste de la Salle. La plus fastidieuse ! et l'explication de chaque mot qui vous permet d'ouvrir des
et l'explication de chaque mot qui vous permet d'ouvrir des mondes à vos jeunes élèves, et les anecdotes, les excursions fictives, les divers incidents scolaires, qui doivent éveiller les jeunes esprits... les comptez-vous donc pour rien? » La plupart des étudiants ne feraient pas mauvaise figure dans un Séminaire d'Occident. L'esprit oriental, très souple, saisit vite les notions philosophiques et théologiques ; peut-être ne se les assimile-t-il jamais parfaitement, ce qui d'ailleurs ne doit pas étonner. Quel Européen a pu comprendre entièrement la logique orientale ? Les difficultés que nous éprouvons en face des constructions de leur pensée, les Orientaux
éprouvons en face des constructions de leur pensée, les Orientaux les rencontrent identiques dans les systèmes philosophiques occidentaux. A cette différence près, nos Séminaristes chinois, annamites, indiens, japonais font de très bonnes études. Leur vie spirituelle ne saurait être différente de la nôtre. Sous quelque latitude qu'ils soient nés, quelle que soit la mentalité dont la nature les ait doués, les hommes ont un même fonds de passions et de liberté, de vices et de vertus. Il n'est donc pas besoin de chercher de méthode nouvelle pour les préserver des mêmes dangers et les guérir des mêmes maux ; c'est
mêmes dangers et les guérir des mêmes maux ; c'est pourquoi, on y fait les exercices de piété que nous jugeons les meilleurs pour nous : oraison, messe, communion, examen particulier, visite au Saint-Sacrement, retraites mensuelle et annuelle. Ils ont aussi, ces chers jeunes gens, pour aimer le bon Dieu et le bien servir, des souvenirs que notre Europe ne connaît plus guère. Beaucoup d'entre eux sont petits-fils, ou arrière-petits-fils de martyrs. Dans leur enfance, au foyer paternel, on leur a dit : « Ton aïeul est resté en prison, un an, deux ans, il a été étranglé ; ton
un an, deux ans, il a été étranglé ; ton grand-père a été décapité, parce que tous les deux avaient refusé de renier notre Dieu. » Et si l'on n'a pas ajouté : « Noblesse oblige », on a remplacé notre proverbe par les sentiments d'affection et de respect dus aux ancêtres et si profonds dans le cœur des Orientaux. Il y a des Séminaires où des enfants vont chaque jour s'agenouiller devant des reliquaires renfermant les ossements de leurs parents ; il y en a d'autres où les promenades ont pour but le champ des martyrs et la terre
ont pour but le champ des martyrs et la terre rouge, trop récemment pour qu'on l'ait oublié, du sang des condamnés à mort pour Jésus-Christ. Le Séminaire de Ryong-san, en Corée, est situé à quelques kilomètres de la montagne des Trois Saints, qui reçut les corps de Mgr Imbert, de MM. Maubant et Chastan après leur exécution le 21 septembre 1839 : c'est là que les Séminaristes vont se reposer et se fortifier. Le Séminaire de Ke-so, au Tonkin occidental, est entouré de villes et de villages témoins des supplices de prêtres et de chrétiens. De celui de Phu-xuan, dans
de prêtres et de chrétiens. De celui de Phu-xuan, dans la Cochinchine septentrionale, on va en quelques minutes au pont de Bai-dau où fut étranglé le Bienheureux Isidore Gagelin, le premier martyr des persécutions d'Annam au XIXe siècle. Les frais de cette éducation sont relativement peu élevés. Dans la plupart de nos missions, la vie est encore beaucoup moins chère que dans nos pays d'Europe. En Cochinchine, en Birmanie, dans l'Inde, au Japon, le prix de la pension annuelle ne dépasse pas 250fr. ; au Tonkin, au Se-tchuan elle est de environ 200 fr. Il s'agit ici de la pension
de environ 200 fr. Il s'agit ici de la pension dans les petits Séminaires. Dans les grands Séminaires les frais s'élèvent à 300 fr. Ces dépenses sont ordinairement supportées par les missions, sauf pour les enfants de familles aisées qui sont assez rares, et lorsqu'il faut les multiplier par le nombre des élèves, plus de 2000, on voit à quel total considérable elles montent. Quelques catholiques de France ont fondé des bourses pour l'entretien d'un ou de plusieurs séminaristes, en versant en une fois ou en plusieurs fois une somme de 3.500 ou 4000 fr. D'autres envoient chaque année soit