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à toutes les cellules leurs réactions défensives et aux bulbes pileux ce qui leur reste de vitalité. QUINOSOL a raison de la calvitie parce qu'elle est une affection exclusivement microbienne qui n'a rien à voir avec l'hérédité ou l'arthritisme, excuses de l'impuissance de la science devant cette affection. QUINOSOL affirme qu'une simple et élémentaire propreté du cuir chevelu et son asepsie obtenues par son usage doivent débarrasser l'humanité d'une affection qui, si elle n'est pas grave, n'en est pas moins inesthétique et contagieuse. PÈRES DE FAMILLES, aseptisez-vous la tête pour ne point communiquer votre calvitie à votre progéniture. JEUNES CENS
ne point communiquer votre calvitie à votre progéniture. JEUNES CENS faites de même pour vous préserver, MESDAMES, même si le contact fréquent des ciseaux devait exposer vos cheveux courts à quelque risque, ne renoncez pas à une mode charmante et pratique. Ayez simplement le soin de vous lotionner au Quinosol chaque fois que vous le pourrez, principalement à la suite de chaque coupe de cheveux et de chaque nettoyage de votre chevelure, ce qui n'empêche pas l'usage des parfums, cosmétiques et brillantines. QUINOSOL se défend que ses qualités et ses effets extraordinaires puissent être contestés. Aucun autre antiseptique ne peut
effets extraordinaires puissent être contestés. Aucun autre antiseptique ne peut prétendre à de tels résultats, et l'on peut affirmer que l'emploi du Quinosol étendu aux soins de tous les organes prolonge la vie en mettant à l'abri de toutes les infections. AUSSI l'ESSAYER, c'est l'ADOPTER Comprimés de 50 grs : le tube 7.85 — Le grand Tube 14.30. — Impôt comprimé DEtail : Toutes Pharmacies ou franco contre mandat adressé à QUINOSOL. 70, rue de l'Aqueduc, PARIS Traitement des SYPHILIS BLÉNNORRAGIES et PROSTATITES les plus Rebelles. Le Flacon 12.50 Francs Toutes Pharmacies "LAM C IMPUISSANTE ÉRYTHROCRISTALINE Envoi gratuit et à
Toutes Pharmacies "LAM C IMPUISSANTE ÉRYTHROCRISTALINE Envoi gratuit et à demander. MALADIES INTIMES DEUX SEXES Nouveau et décisif progrès par l'emploi d'un Sirop applicable par le malade seul et donnant les résultats les plus remarquables. Durée du traitement Seranie : CAS ACTuels : 1 à 6 jours. CAS ANCIENS (Prostatite, Cystite, Métrite) : 8 à 11 heures en envoyer No 7. SYPHILIS à ses diverses périodes : 1 traitement simple et sûr avec ou sans piqûres, e. COUP, 33, Rue du Cheval-Passant, PARIS-6 — Téléph. 1 Littré 6428 L'Importeur Gérant : COURGÉON 100, rue Richardelle, Paris
: COURGÉON 100, rue Richardelle, Paris
DIMANCHES DE LA FEMME. DIMANCHES DE LA FEMME LA RICHESSE DU COEUR J'ai toujours pensé que c'était dans la lecture des faits divers et dans celle de la Gazette des tribunaux que l'on puisait les exemples les plus curieux, les plus fertiles en imprévu, de l'infinie diversité de nos jours. À la campagne, je m'amuse à parcourir les informations, très copieuses en province. L'imagination des auteurs comiques et des dramaturges reste bien en deçà des vaudevilles et des tragédies qui peuvent se dérouler dans une petite ville. Et l'on trouve dans ces notes hâtives, quand on sait lire entre les
dans ces notes hâtives, quand on sait lire entre les lignes, plus d'enseignements sur la vie, plus de philosophie, même, que dans les gros ouvrages de ceux qui font profession de nous apprendre à penser. Mais maintenant que j'avance en âge, le goût des lectures scientifiques m'est venu. D'ailleurs, aujourd'hui, les vrais savants ne se croient plus obligés d'être ennuyeux, ni hermétiques. Et j'ai découvert, dans des ouvrages de sciences naturelles ou de géographie, sur les problèmes du coeur et de l'âme, sur le mystère de nos destinées, des vues qui sont pour moi des révélations, et qui, surtout, m'apportent
qui sont pour moi des révélations, et qui, surtout, m'apportent d'ineffables consolations. Tout le monde a entendu parler du docteur français Carrel, qui dirige à New-York l'institut Rockefeller, l'inventeur de la greffe humaine, dont les récents travaux sur le coeur artificiel ont eu tant de retentissement. Or, le grand savant vient de publier un ouvrage où le moraliste et le penseur donnent la main au biologiste. Je suis sortie à la fois éblouie et rassérénée de sa lecture, et à toutes celles de mes lectrices qui me confient leurs peines, qui me disent leurs angoisses de coeur ou leurs luttes
qui me disent leurs angoisses de coeur ou leurs luttes quotidiennes, je voudrais communiquer l'impression de paix et d'allégement dont l'œuvre du docteur Carrel : L'homme, cet inconnu, m'a baignée. L'idée qui l'anime est celle-ci : les formes de la civilisation moderne, en nous apportant un trop grand bien-être matériel, travaillent contre nous, et nous finirons par devenir les victimes d'un excès de confort. La nature ne nous a pas conçus pour nous accommoder de cette pléthore de civilisation. Nous ne sommes pas établis pour avoir toujours chaud, pour manger plus qu'à notre faim, pour ne jamais faire d'exercice physique,
plus qu'à notre faim, pour ne jamais faire d'exercice physique, pour remplacer constamment le bras par la machine. Quand un organisme, ignore la fatigue, l'inégalité de la température, les restrictions alimentaires, toutes choses qu'il peut endurer, de par la prévoyance de la nature, il se produit, nous explique le docteur Carrel, des phénomènes inquiétants. Nous ne le suivrons pas, mes chères lectrices, dans ses démonstrations scientifiques. Je ne vous parlerai pas de protéines ou de cellules hépatiques pour prouver qu'un être trop bien nourri encrasse ses tissus et se prépare mille malaises. L'auto est en voie de supprimer la marche;
mille malaises. L'auto est en voie de supprimer la marche; l'ascenseur abolit un effort qui n'était point méprisable. Pour compenser l'inaction où nous laisse le progrès, nous avons mis le sport en honneur. Mais ni le golf ni le tennis ne sauraient remplacer, affirme le directeur de l'institut Rockefeller, cette déperdition d'effort musculaire. Nous sommes faits pour nous fatiguer, pour faire marcher nos muscles, et quotidiennement. Alors, mes chères lectrices, et voici où je veux en venir, la pauvreté devient un bonheur. Ménagères au grand cœur qui devez pourvoir à tout, qui rentrez souvent d'un travail vous enlevant à votre
tout, qui rentrez souvent d'un travail vous enlevant à votre foyer pour vous occuper vite de votre dîner, vous dont tous les jours de loisir se passent en lavages et en raccommodages, vous vivez plus normalement que les personnes fortunées dont la loi est la suppression de l'effort, et vous vous portez mieux qu'elles, en définitive. Je connais des femmes qui travaillent beaucoup, j'en connais d'autres qui sont à peu près désoeuvrées, et dont l'activité se borne à des visites à leurs amies, à des sorties, à des essayages. Les premières ne sont jamais malades et ce sont, au fond,
premières ne sont jamais malades et ce sont, au fond, les plus heureuses. Mères pauvres, qui enviez le beau vêtement trop chaud, le bien-être abondant de l'enfant riche, ne les enviez plus ! Un enfant qu'on met trop dans du coton -c'est un des plus grands savants de notre temps qui vous l'affirme- est handicapé dans la vie, se fatigue facilement, connaît des déficiences morales et physiques. Et je pense à vous, aimables vendeuses, gracieuses midinettes, qui supportez si vaillamment une dure besogne, le sourire aux lèvres... Ne jalousez pas les belles dames qu'on vous montre au cinéma, uniquement occupées
les belles dames qu'on vous montre au cinéma, uniquement occupées de leurs toilettes, de leurs flirts, de parade, mondaine. Elles vivent sur un plan où tout est faux et précaire, et elles finiront par s'en repentir. Naturellement, ce que condamne le docteur Carrel, c'est l'excès même du bien-être. Il ne faut pas tomber dans l'exagération contraire et s'astreindre à un ascétisme ridicule. Il ne faut abdiquer ni notre coquetterie, ni cet art, inné en nous, de la parure du logis, qui fait, à peu de frais, un gentil nid d'une mansarde... Chères amies, qui vous plaignez des rigueurs de la
mansarde... Chères amies, qui vous plaignez des rigueurs de la vie, dites-vous qu'elles sont parfois salutaires, et qu'il n'est pas besoin de beaucoup d'argent pour être heureux. Le bonheur réside dans la médiocrité. Le bonheur, c'est un petit coin où l'on est deux. Quand l'amour y habite, le logis est toujours un palais. La vraie richesse, celle qui ne peut s'acheter, ni se gagner à la loterie, celle qui rend les pauvres si magnifiques, c'est la richesse du cœur. MARTINE. LES DEVANCIERES DU FÉMINISME OLYMPE GOUGES Si les libertés dont nous jouissons — encore incomplètes au point de vue juridique
nous jouissons — encore incomplètes au point de vue juridique et politique — furent arrachées à des courants contraires, il ne faut pourtant pas oublier les courageuses devancières qui osèrent parler de réformes, en un temps où il était aussi suffocant de les mettre en avant, que de discuter l'esclavage dans l'antiquité. Le XIXe siècle est rempli de ces noms de femmes obstinées, vaillantes, prêtes à tout sacrifier à leur apostolat, — et dont la postérité n'a même pas retenu le nom. La conspiration du silence ou du ridicule laissa leur effort ignoré, ou presque, durant leur vie ; suspect,
leur effort ignoré, ou presque, durant leur vie ; suspect, après leur mort. Etre seule à affirmer une volonté, à souhaiter une révision, est la plus ardue des entreprises. Dès qu'une poignée d'individus convaincus cristallise ces disciples autour d'une cause, celle-ci est à moitié gagnée. Mais, sans liberté politique, sans goût pour les intrigues de salon, sans surface sociale, de quels moyens pouvait disposer une femme, d'opinions non-conformistes, pour vaincre un mur d'indifférence ou d'hostilité. Quand on s'initie à la biographie de ces élues : Olympe Gouges, Jeanne Deroin, Flora Tristan, Pauline Roland, on voit quelles inappréciables énergies elles ont
Tristan, Pauline Roland, on voit quelles inappréciables énergies elles ont dépensé, à se battre contre des moulins à vent ! Que d'efforts sans aboutissement ! L'âme la meilleure dut connaître des heures de découragement illimité, devant cette bataille en pure perte. Un vrai gaspillage d'endurance ! Leur courage solitaire, quotidien, fortifié par une foi inébranlable, soutenu par une perpétuelle discussion avec elles-mêmes, n'aboutissait à rien. Aucun progrès sur le terrain social. A côté, le candidat le plus médiocre, dépourvu d'idéal et simplement pourvu d'intérêts, rompu au jeu des luttes électorales, pouvait se faire entendre, expérimenter ses forces combatives, simplement parce
pouvait se faire entendre, expérimenter ses forces combatives, simplement parce qu'il était d'un sexe opposé !... Olympe Gouges fut une des premières à s'indigner contre cette disproportion. Elle naquit à Montauban en 1748 et la chronique scandaleuse chuchota qu'elle était la fille naturelle de Lefran de Pompignan et d'une revendeuse à la toilette. On sait peu de choses sur son enfance, mais, toute jeune, elle épousa un riche bourgeois, Aubry, qui mourut peu de temps après son mariage. Olympe était fort belle, cultivée ; elle aimait la discussion des idées générales. De son père, poète, elle tenait le goût des
générales. De son père, poète, elle tenait le goût des belles-lettres et cette orientation vers l'observation psychologique, qui conduit les femmes à des domaines plus étendus : la sociologie, la philosophie. Pour les femmes, le problème social est inclus dans la destinée sentimentale, la philosophie de la vie se dégage de l'expérience amoureuse, de sorte que toutes leurs interrogations abstraites ont un point de départ vivant. C'est ce qui donne tant de charme et de pénétration psychologique à leur conversation. On entourait beaucoup Olympe Gouges ; durant son mariage avec Aubry, brave homme terre à terre, elle avait souffert de
Aubry, brave homme terre à terre, elle avait souffert de lui être supérieure. Aussi se vengeait-elle, depuis qu'elle était libre, en faisant des beaux esprits du temps sa compagnie favorite. Bien entendu, elle songea à s'exprimer par la littérature, mais, au lieu de nous confier avec naturel ces sortes d'impressions familières qui sont les plus inattendues, parce qu'elles sont les plus simples, — parfois même, l'absence de recul empêche de les percevoir, — elle prit la manière emphatique, et composa des drames où la platitude du style égalait le poncif des personnages. Pourtant, elle avait conquis dans la capitale, à
des personnages. Pourtant, elle avait conquis dans la capitale, à la veille de la révolution, une sorte de célébrité. La devait-elle à sa culture, à sa beauté ? Plus certainement à sa beauté. De noble prestance, elle recueillait partout beaucoup d'hommages, et son esprit alerte, primesautier, rehaussait encore l'agrément de sa silhouette. Encline à la vanité, elle menait grand train de vie, recevait d'opulents amis, se faisait remarquer par ses toilettes excentriques : en somme, aussi peu que possible féministe suffragiste !... Mais on peut avoir folle tête et bon cœur, réserver la fantaisie de sa conversation à un groupe
cœur, réserver la fantaisie de sa conversation à un groupe d'amis, et s'intéresser à la peine d'autrui, à la misère du peuple, aux revendications des humbles, toutes questions auxquelles le XVIIIe siècle avait attache le grelot. De sa naissance irrégulière, Olympe Gouges avait contracté la haine de l'injustice et de l'inégalité, une de ces révoltes froides, comme il s'en lève dans un cœur d'enfant, lorsqu'il entend murmurer d'un ton méprisant : « C'est un bâtard. » Pourquoi ce simple mot écartait-il les sympathies, l'obligeait-il à rougir, à quitter les groupes avec une attitude humiliée, pourquoi sa grâce d'enfant bien portante
avec une attitude humiliée, pourquoi sa grâce d'enfant bien portante connaissait-elle la suspicion, tandis que des petites compagnes, moins avenantes, étaient choyées, fêtées ?... Sa beauté, plus tard, devait la venger, mais il faut chercher dans ce fait initial son goût passionné de la justice et de la réforme de la société. Goût, nous l'avons dit, abondamment cultivé par les philosophes et mis en honneur par les discussions de salon. Fort intelligente mais peu instruite, Olympe signait des quantités de brochures dont elle donnait les directives à des secrétaires (nous dirions aujourd'hui des nègres !) et cette cascade d'essais, de
dirions aujourd'hui des nègres !) et cette cascade d'essais, de romans, de pièces, avaient tous pour sujet, à travers de nombreux épisodes amoureux, l'amélioration du genre humain. Sur la scène du Théâtre-Français, elle fit jouer une pièce qui réclamait l'affranchissement des nègres ! (Ainsi, bien avant «La Case de l'Oncle Tom!») Intéressée par un parti libéral qui commençait à se former, nullement insensible au plaisir de jouer un rôle ou de diriger un mouvement, pourvu qu'il y eût de la sincérité à la base de son opinion, elle n'avait pourtant pas assez de « sens politique » pour éviter les
pas assez de « sens politique » pour éviter les erreurs, les mauvais départs, les retours en arrière, fautes envers lesquelles le public se montre sévère. Elle s'escrima en faveur de Necker et de l'emprunt patriotique, tout en ne cessant de soutenir, comme Mirabeau, qu'elle admirait, la Révolution modérée, et elle se tailla, de 1789 à 1792, une véritable réputation de politicienne. Peu après la prise de la Bastille, elle se sentit une vocation de redresseuse de torts, et le champ était vaste, en effet, où elle pouvait jouer les don Quichotte. Dans la Déclaration des Droits de l'homme et
don Quichotte. Dans la Déclaration des Droits de l'homme et du citoyen, la largeur universelle des principes contrastait d'une façon si aiguë avec la mesquinerie de son application, qu'elle se dressa, ardente et animée d'une conviction profonde, contre ce premier despotisme. C'est à elle que revient l'honneur d'avoir fait remarquer l'élimination inacceptable des femmes, dans la Déclaration des Droits de l'homme. La liberté n'était accordée qu'à une moitié des habitants. L'abolition des privilèges n'était qu'un mot. Ils allaient se reformer selon les sexes et selon d'autres fractions de la société. Olympe Gouges (1748-1793). D'après une gravure de 1830. 4 DIMANCHES
Olympe Gouges (1748-1793). D'après une gravure de 1830. 4 DIMANCHES DE LA FEMME Très courageusement, Olympe Gouges lança la Déclaration des Droits de la femme et de la citoyenne. Plus tard, Jeanne Deroin devait écrire : « Une assemblée composée d'hommes est aussi incompétente pour faire les lois qui régissent une société d'hommes et de femmes, que le serait une assemblée composée de privilégiés, pour discuter les droits des travailleurs.» Et Stuart Mill écrivant à Pierre Leroux, lorsqu'on interdit aux femmes le droit de pétition, concluait : Il est honteux, pour l'intelligence humaine, que les hommes qui se disent partisans
pour l'intelligence humaine, que les hommes qui se disent partisans du suffrage universel, se permettent de retirer ce droit à une moitié du genre humain. Ainsi Olympe Gouges devançait les féministes actuelles, à une époque où l'explosion de liberté universelle, concrétisée par la Déclaration des Droits de l'homme rendait plus sensible le tort fait aux femmes. « Nous ne pensons pas que les législateurs tendent à échapper à la forme de cette expression « l'homme », par un subterfuge déloyal ou ignorant, et que la recherche de la liberté et du bonheur ne soit permise qu'à un sexe.» Peut-être, à
du bonheur ne soit permise qu'à un sexe.» Peut-être, à cette époque, croyait-on encore les mots liberté et bonheur synonymes. Les classes qui firent la Révolution avaient été si privées de cette « liberté chérie » qu'elles la plaçaient au premier rang de leurs revendications. Quoiqu'il en soit, Olympe proteste : les femmes sont soumises à tous les devoirs des hommes, elles doivent jouir des mêmes prérogatives. Les femmes ont droit à la tribune, puisqu'elles ont droit à l'échafaud (nous sommes sous la Révolution). L'échafaud... Formule prophétique, pour elle! Elle demande que la femme soit moins en tutelle, dans le
demande que la femme soit moins en tutelle, dans le mariage, et qu'on accorde aux femmes, enfin citoyennes actives, pourvues pleinement de leurs droits politiques et de l'électorat comme de l'éligibilité, l'influence à laquelle elles ont droit, dans l'assemblée. Le grand mérite de cette devancière est d'avoir sans cesse proposé la Déclaration des Droits de la femme en regard de celle de l'homme, car toutes les libertés y étant incluses, le socialisme et le féminisme s'y trouvent en puissance. Mais à la suite d'un différend qu'elle eut avec Robespierre, elle lui écrivit une lettre de reproches où, paraît-il (les documents
lui écrivit une lettre de reproches où, paraît-il (les documents font défaut), elle lui proposa de se jeter à l'eau avec lui, sans doute pour réparer leurs erreurs mutuelles... Robespierre apprécia mal le conseil, et il l'envoya à l'échafaud. Elle fut exécutée le 4 novembre 1793. Ainsi se termina cette destinée brillante et tragique, tapageuse mais dévouée à une cause généreuse. Le féminisme, auquel on reproche parfois le manque de mystique, a pourtant ses martyres, et le sang de quelques apôtres pèse beaucoup plus que son poids... Flora Tristan mourut d'épuisement au terme de son célèbre tour de France, voyage
d'épuisement au terme de son célèbre tour de France, voyage exécuté moitié en diligence, moitié en péniche. Si le féminisme manque de mystique, c'est parce qu'il est un mouvement réparateur, avant d'être un mouvement constructeur. Son idéal est de se supprimer lui-même, d'arriver au moment de l'histoire, où la question ne se posera plus. Il y aura toujours des individus faits pour diriger, d'autres pour suivre, mais l'avenir tend à reviser ce vieux classement : toujours les hommes d'un côté, toujours les femmes de l'autre. Les leviers de commande seront tenus indifféremment par les uns et par les autres, dans
tenus indifféremment par les uns et par les autres, dans une société où le cri de ralliement sera : place à la valeur, partout où elle se trouve. Philosophiquement, un mouvement réparateur n'a pas le dynamisme d'un mouvement constructeur. Mais il est bon de nourrir la ferveur de ce mouvement protestataire en rappelant le sang de ses martyres. MARGUERITE CRÉPON. Prime n° 1 NAPPERON CENTRE DE TABLE, dessiné sur toile de lin, prêt à être brodé au passé plat, avec coton Brillante d'Alger C. B. à la Croix, nécessaires à l'exécution (0.60x 0.60). Échantillonnage des points : 2 fr. 50.
l'exécution (0.60x 0.60). Échantillonnage des points : 2 fr. 50. Prime n° 2 SIX MOUCHOIRS BLANCS pur fil, à vignettes, bords rouleautés (0.29x 0.29), présentés dans un joli cartonnage. Frais de port : 1 fr. 25. Prime n° 3 CINQ PELOTES DE LAINÉ Mérinos, 6 fils, n° 62, à choisir parmi les nuancés de notre carte-échantillon que nous envoyons sur demande. Prime n° 4 TROIS ALBUMS ou VOLUMES, au choix, parmi les éditions de « La Mode du jour » : « MARIAGES ET CÉRÉMONIES », « LES ENFANTS » ; collection « COMMENT JE FAIS » : « COMMENT
; collection « COMMENT JE FAIS » : « COMMENT INSTALLER SOI-MÊME SA MAISON », « LOGIS TRANSFORMÉS ET MODERNISÉS », « BÉBÉ », ou « LA CUISINE DE MARTINE », en un volume cartonné. Prime n° 5 TROIS PATRONS DE ROBES, MANTEAUX OU COSTUMES, à choisir sur « La Mode du Jour » (patrons-express, tailles 42, 44 ou 46). Les primes n° 4 et 5 sont seules valables pour les abonnements servis à l'étranger. Adresser lettres et mandats à l'Administration des « Dimanches de la Femme », 43, rue de Dunkerque, Paris (Xe). Le prix de l'abonnement d'un an
de Dunkerque, Paris (Xe). Le prix de l'abonnement d'un an aux « Dimanches de la Femme » est de : Abonnement avec prime : 38 francs pour la France. — 45 francs pour l'Étranger. DIMANCHES DE LA FEMME 5 Académie de la Femme de France Pour le jour, en hiver IL vous faut un maquillage fait de recherches et d'oppositions. Tous les cadres entourant votre beauté apparaissent sombres : le ciel nuageux, le sol glacé, la nature engourdie ; vos robes, vos manteaux, vos fourrures. En vous fardant, chercherez-vous à créer une harmonie d'ensemble avec cette ambiance dénuée de toute
créer une harmonie d'ensemble avec cette ambiance dénuée de toute clarté ? Au contraire, avivée par des teintes chaudes et lumineuses, votre visage formera le plus ravissant contraste. Toutefois, mes chères lectrices, comprenez-moi bien. Si aujourd'hui je vous encourage à vous bien farder, je ne vous conseille nullement d'abuser des fards. Un maquillage peut être savant sans manquer à la discrétion. Et j'insiste sur ce détail, avant de pénétrer plus avant dans le sujet de cet article. Je ne crois pas devoir vous rappeler longuement les soins préliminaires du maquillage. Vous préparez le visage à l'eau tiède, et vous le
Vous préparez le visage à l'eau tiède, et vous le nettoyez avec soin à l'aide d'un démaquillant se rapportant à la nature de l'épiderme (normal, sec ou gras). Vient ensuite l'application de la crème de jour. Son premier rôle est de soigner, d'entretenir et d'améliorer l'état de la peau. Aussi ne vous contentez jamais d'un produit quelconque, acheté n'importe où. Une bonne crème doit être à base de lanoline. Encore faut-il qu'elle soit de fabrication récente, car, composée de vraie graisse, elle rancit vite. C'est pourquoi, en prévision d'un écoulement trop peu rapide, bien des crèmes de beauté recèlent de
trop peu rapide, bien des crèmes de beauté recèlent de la graisse de pétrole, des cires, des huiles végétales, c'est-à-dire de la vaseline. Attention ! D'abord, à sa qualité garantie, ensuite à son genre, car si une crème au lis convient aux peaux délicates, au camphre, aux peaux légèrement sèches, celle à l'hamamélis est réservée pour les peaux normales et celle au menthol pour les peaux grasses. La crème de jour a un second rôle à jouer, celui de servir de base au maquillage recherché. Si donc vous préférez avoir un teint mat, moins transparent, dans un ensemble plus soutenu,