jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
qui reste, les maraisseurs qui laissent pourrir la moitié de leur pêche pour nous extorquer davantage d'argent, les laitiers coalisés qui contraignent l'éleveur à empocher un bénéfice qu'il ne souhaitait ni espérait, les hommes de banque et d'affaires qui spéculent sur la fortune publique. La loi ne prévoit pas de sanctions suffisamment sévères ? Qu'on la change. Mais qui fera d'autres lois ? Question de régime ? Les Combattants ne disent pas cela. Question d'hommes, question de mœurs, question d'opinion publique, question de génération, disent-ils. Nous sommes au centre du problème. La génération qui finit accomplit depuis six mois un
problème. La génération qui finit accomplit depuis six mois un réel et honorable effort; mais cet effort, qui pour elle est le dernier, n'est que l'effort primordial d'où doit naître la France de l'après-guerre. Les « Vieux », comme disent les Combattants — et le terme, dans leur esprit, n'est pas impitoyablement péjoratif — ne peuvent pas se transformer, si renouveler, se récréer; les commandes de leur cerveau, comme celles de leurs muscles, sont fatiguées, distendues et leurs réflexes sont maintenant inadaptés. Il leur va falloir passer la main. Peut-être, s'ils l'eussent voulu, les millions d'hommes âgés à qui la
s'ils l'eussent voulu, les millions d'hommes âgés à qui la victoire restituait leurs droits de citoyens eussent-ils pu, d'un geste énergique et brutal, arracher les rênes de leurs mains qui les tenaient. Ils ne l'ont pas fait : de tant de souffrances, de misères, de gloires, de tueries, ils revenaient pacifiques, loyalistes, raisonnables; ils avaient besoin de se reposer, de goûter la paix du foyer retrouvé, de se mettre au travail, de se recueillir. Et, sagement, modestement, ils s'insérèrent à nouveau dans les vieux cadres de la vieille vie française. Ils arriveront, comme leurs devanciers, à l'ancienneté. Singulière carrière que
Ils arriveront, comme leurs devanciers, à l'ancienneté. Singulière carrière que la leur. Les benjamins de la guerre ont plus d'expérience de la destinée humaine que les vieillards; car ils ont couché avec la mort. Ils ont fait le tour des idées. Philosophies, croyances, disputes d'écoles, de dogmes, c'est bon pour les privilégiés qui ont la vie longue devant eux et qu'aucun drame n'a traversé; que feraient-ils des loisirs de l'existence, s'ils n'édifiaient des systèmes ? Noble amusement, s'il en est. Mais le rescapé du combat, le revenant de là-haut, n'a que faire de raffiner : il croit, ou ne croit
que faire de raffiner : il croit, ou ne croit pas (ce qui est une autre façon de croire), sans nuances, d'un cœur fruste et pur. Et c'est cet homme, qui a buté contre le fond de la destinée, à qui l'on dit qu'il est trop jeune pour gouverner, qu'il a besoin d'apprendre, de se mettre à l'école des aînés et qu'à prétendre trop, il commettrait des maladresses. Il l'a cru, un temps durant, et ce n'était peut-être pas tout à fait faux; mais ce temps est révolu. Aujourd’hui, l’Homme de la guerre « sait ». Il sait qu'il tient
de la guerre « sait ». Il sait qu'il tient sa liberté et que l'haut sera en mesure de la lui ravir. Il sait que le régime démocratique est un instrument dont les gens d'habileté et de courage peuvent tirer d'excellents effets, et son premier soin serait de réviser les codes répressifs. Une salutaire discipline sociale réveillerait la confiance populaire, redresserait les courages, donnerait à tous du cœur à la besogne. L'autorité doit être éclairée il y a, en France, des collectivités qu'il faudrait obligatoirement consulter; le bon sens rudimentaire veut qu'on s'informe auprès de ceux qui savent. Le suffrage
veut qu'on s'informe auprès de ceux qui savent. Le suffrage universel ne confère que des charges et des devoirs; il sacre un citoyen serviteur du pays; il ne le dote d'aucune capacité déterminée. Au demeurant, nous serions mal venu à dresser ici un programme de gouvernement; nous écrivons pour révéler l'état d'esprit de ceux qui furent nos camarades de combat et qui sont présentement nos fidèles compagnons dans la mêlée sociale. Encore une fois, ils commencent à voix claire dans les affaires publiques et ils gardent, jalousement préservé dans la paix, le sens de l'action qui est le plus grand
paix, le sens de l'action qui est le plus grand enseignement de la guerre. Ils n'ont pas rédigé de cahiers de doléances civiques et sociales, ils ne se sont pas mis d'accord sur un programme minimum; ils ne fabriquent pas de constitutions, ils n'inventent pas de système de gouvernement; ils n'ont pas constitué leurs associations en partis politiques et en ligues civiques; ils n'ont pas pris soin de rassembler de l'argent, d'acheter des journaux, de se chercher des alliés en dehors de leur « monde Combattant »; ils sont répandus dans je ne sais combien de formations nationales ou locales,
dans je ne sais combien de formations nationales ou locales, dans lesquelles ni les hommes du gouvernement, ni les journalistes, ni le public ne verront probablement jamais; au fond d'eux-mêmes, le vieil homme lutte encore et retient l'homme nouveau que la guerre a mis en gestation : que nous voilà loin du fascisme, loin de la cohorte qui soudain s'ébranle, fonce et pénètre comme un coin dont le tranchant ne s'émoussent pas dans la chair de la nation, faisant éclater les vieilles traditions, cassant toutes les résistances. Pourtant les mécontentements s'accentuent; les insuffisances des hommes, la vétusté de certaines institutions
s'accentuent; les insuffisances des hommes, la vétusté de certaines institutions s'affirment intolérables parce que dangereuses; l'impatience croît; l'irritation naît; les hommes qui depuis le 11 novembre 1918 entretiennent la flamme dans leur cœur et la raniment à chaque menace intérieure ou extérieure se cherchent, s'appellent et se rencontrent. Ils n'ont nul dessein de violence, ni de brusquerie ou de brutalité; mais le jour vient qu'ils ne pourront plus supporter d'être conduits par des gens inférieurs à la tâche, dont la vie politique comporte trop de capitulations et pas assez de courage. Il y aura des obstacles de toute nature à
courage. Il y aura des obstacles de toute nature à briser; il faudra chasser de malpropres gens, imposer silence aux sales appétits, brider les égoïsmes, en un mot n'avoir pas peur de commander. La génération du feu n'est pas une génération de fascisme et de coup d'Etat, car sa foi est immense dans sa terre et dans sa race. L'homme qui fit la Marne, qui fit Verdun, quand toute science de la guerre n'était plus que vanité, n'attend pas de messie, pas de sauveur, pas de sabre, pas de dictateur "tragédie" ou "comédie", mais il veut à la tête de
"tragédie" ou "comédie", mais il veut à la tête de son pays des hommes de bon sens, d'énergie, d'honnêteté; il hait, de toute sa force d'homme qui a trop souffert, à la fois, les tyranneaux, les flatteurs et les démagogues. Les combattants n'ont pas dit leur dernier mot. Ils n'auront confiance qu'en des hommes puissants, clairvoyants, réalistes et audacieux. Que de tels hommes se montrent, dont la France ne peut être sevrée et l'heure du ralliement aura sonné. Pacifiquement, mais obstinément, la génération du feu poussera son assaut jusqu'à la victoire. Henri PICHOT, Président honoraire de l'Union fédérale des Associations
victoire. Henri PICHOT, Président honoraire de l'Union fédérale des Associations françaises de Mutilés, Réformés et Anciens Combattants. CAMARADES, vous avez le DEVOIR de faire VOS ACHATS chez les Annonciers de l'Ancien Combattant (Voir nos Annonces) Les Invalides au travail De l'orientation professionnelle Un des éléments qui conditionnent le mieux la valeur de l'orientation professionnelle des invalides, c'est l'estimation du degré de compatibilité physique. Pour le trouver, s'il est nécessaire de se livrer à des travaux de précision scientifique, à caractère physiologique, qui déterminent l'amplitude et la rapidité des mouvements et des gestes, il faut aussi, c'est de primordiale importance, si
des gestes, il faut aussi, c'est de primordiale importance, si ce n'est connaître tous les métiers dans la pratique, au moins avoir une longue expérience du travail dans ses nombreuses et diverses manifestations. Nombreuses et diverses; elles le sont, en effet, et il ne suffit pas d'avoir beaucoup étudié la technique des métiers pour s'en rendre compte. Il faut savoir, par exemple, que la charrue du cultivateur de Picardie est beaucoup plus lourde à manœuvrer que celle du paysan de Provence ou du Languedoc, parce qu'elle doit creuser plus profondément le sillon; que la paille et le grain, poussés en
le sillon; que la paille et le grain, poussés en terre forte, sont plus lourds que ceux qui viennent en terre légère et forment des gerbes qu'un seul bras ne peut soulever. CORRECTION ### Mais le rescapé du combat, le revenant de là-haut, n'a que faire de raffiner : il croit, ou ne croit pas (ce qui est une autre façon de croire), sans nuances, d'un cœur fruste et pur. Et c'est cet homme, qui a buté contre le fond de la destinée, à qui l'on dit qu'il est trop jeune pour gouverner, qu'il a besoin d'apprendre, de se mettre
jeune pour gouverner, qu'il a besoin d'apprendre, de se mettre à l'école des aînés et qu'à prétendre trop, il commettrait des maladresses. Il l'a cru, un temps durant, et ce n'était peut-être pas tout à fait faux; mais ce temps est révolu. Aujourd'hui, l’Homme de la guerre « sait ». Il sait qu'il tient sa liberté et que l'haut sera en mesure de la lui ravir. Il sait que le régime démocratique est un instrument dont les gens d'habileté et de courage peuvent tirer d'excellents effets, et son premier soin serait de réviser les codes répressifs. Une salutaire discipline sociale
serait de réviser les codes répressifs. Une salutaire discipline sociale réveillerait la confiance populaire, redresserait les courages, donnerait à tous du cœur à la besogne. L'autorité doit être éclairée il y a, en France, des collectivités qu'il faudrait obligatoirement consulter; le bon sens rudimentaire veut qu'on s'informe auprès de ceux qui savent. Le suffrage universel ne confère que des charges et des devoirs; il sacre un citoyen serviteur du pays; il ne le dote d'aucune capacité déterminée. Au demeurant, nous serions mal venu à dresser ici un programme de gouvernement; nous écrivons pour révéler l'état d'esprit de ceux qui furent
nous écrivons pour révéler l'état d'esprit de ceux qui furent nos camarades de combat et qui sont présentement nos fidèles compagnons dans la mêlée sociale. Encore une fois, ils commencent à voix claire dans les affaires publiques et ils gardent, jalousement préservé dans la paix, le sens de l'action qui est le plus grand enseignement de la guerre. Ils n'ont pas rédigé de cahiers de doléances civiques et sociales, ils ne se sont pas mis d'accord sur un programme minimum; ils ne fabriquent pas de constitutions, ils n'inventent pas de système de gouvernement; ils n'ont pas constitué leurs associations en
système de gouvernement; ils n'ont pas constitué leurs associations en partis politiques et en ligues civiques; ils n'ont pas pris soin de rassembler de l'argent, d'acheter des journaux, de se chercher des alliés en dehors de leur « monde Combattant »; ils sont répandus dans je ne sais combien de formations nationales ou locales, dans lesquelles ni les hommes du gouvernement, ni les journalistes, ni le public ne verront probablement jamais; au fond d'eux-mêmes, le vieil homme lutte encore et retient l'homme nouveau que la guerre a mis en gestation : que nous voilà loin du fascisme, loin de la
: que nous voilà loin du fascisme, loin de la cohorte qui soudain s'ébranle, fonce et pénètre comme un coin dont le tranchant ne s'émoussent pas dans la chair de la nation, faisant éclater les vieilles traditions, cassant toutes les résistances. Pourtant les mécontentements s'accentuent; les insuffisances des hommes, la vétusté de certaines institutions s'affirment intolérables parce que dangereuses; l'impatience croît; l'irritation naît; les hommes qui depuis le 11 novembre 1918 entretiennent la flamme dans leur cœur et la raniment à chaque menace intérieure ou extérieure se cherchent, s'appellent et se rencontrent. Ils n'ont nul dessein de violence, ni de
se rencontrent. Ils n'ont nul dessein de violence, ni de brusquerie ou de brutalité; mais le jour vient qu'ils ne pourront plus supporter d'être conduits par des gens inférieurs à la tâche, dont la vie politique comporte trop de capitulations et pas assez de courage. Il y aura des obstacles de toute nature à briser; il faudra chasser de malpropres gens, imposer silence aux sales appétits, brider les égoïsmes, en un mot n'avoir pas peur de commander. La génération du feu n'est pas une génération de fascisme et de coup d'Etat, car sa foi est immense dans sa terre et
d'Etat, car sa foi est immense dans sa terre et dans sa race. L'homme qui fit la Marne, qui fit Verdun, quand toute science de la guerre n'était plus que vanité, n'attend pas de messie, pas de sauveur, pas de sabre, pas de dictateur "tragédie" ou "comédie", mais il veut à la tête de son pays des hommes de bon sens, d'énergie, d'honnêteté; il hait, de toute sa force d'homme qui a trop souffert, à la fois, les tyranneaux, les flatteurs et les démagogues. Les combattants n'ont pas dit leur dernier mot. Ils n'auront confiance qu'en des hommes puissants, clairvoyants,
dernier mot. Ils n'auront confiance qu'en des hommes puissants, clairvoyants, réalistes et audacieux. Que de tels hommes se montrent, dont la France ne peut être sevrée et l'heure du ralliement aura sonné. Pacifiquement, mais obstinément, la génération du feu poussera son assaut jusqu'à la victoire. Henri PICHOT, Président honoraire de l'Union fédérale des Associations françaises de Mutilés, Réformés et Anciens Combattants. CAMARADES, vous avez le DEVOIR de faire VOS ACHATS chez les Annonciers de l'Ancien Combattant (Voir nos Annonces) Les Invalides au travail De l'orientation professionnelle Un des éléments qui conditionnent le mieux la valeur de l'orientation professionnelle des invalides,
conditionnent le mieux la valeur de l'orientation professionnelle des invalides, c'est l'estimation du degré de compatibilité physique. Pour le trouver, s'il est nécessaire de se livrer à des travaux de précision scientifique, à caractère physiologique, qui déterminent l'amplitude et la rapidité des mouvements et des gestes, il faut aussi, c'est de primordiale importance, si ce n'est connaître tous les métiers dans la pratique, au moins avoir une longue expérience du travail dans ses nombreuses et diverses manifestations. Nombreuses et diverses; elles le sont, en effet, et il ne suffit pas d'avoir beaucoup étudié la technique des métiers pour s'en rendre
d'avoir beaucoup étudié la technique des métiers pour s'en rendre compte. Il faut savoir, par exemple, que la charrue du cultivateur de Picardie est beaucoup plus lourde à manœuvrer que celle du paysan de Provence ou du Languedoc, parce qu'elle doit creuser plus profondément le sillon; que la paille et le grain, poussés en terre forte, sont plus lourds que ceux qui viennent en terre légère et forment des gerbes qu'un seul bras ne peut soulever. CORRECTION ### Mais le rescapé du combat, le revenant de là-haut, n'a que faire de raffiner : il croit, ou ne croit pas (ce
de raffiner : il croit, ou ne croit pas (ce qui est une autre façon de croire), sans nuances, d'un cœur fruste et pur. Et c'est cet homme, qui a buté contre le fond de la destinée, à qui l'on dit qu'il est trop jeune pour gouverner, qu'il a besoin d'apprendre, de se mettre à l'école des aînés et qu'à prétendre trop, il commettrait des maladresses. Il l'a cru, un temps durant, et ce n'était peut-être pas tout à fait faux; mais ce temps est révolu. Aujourd'hui, l’Homme de la guerre « sait ». Il sait qu'il tient sa liberté
guerre « sait ». Il sait qu'il tient sa liberté et que l'haut sera en mesure de la lui ravir. Il sait que le régime démocratique est un instrument dont les gens d'habileté et de courage peuvent tirer d'excellents effets, et son premier soin serait de réviser les codes répressifs. Une salutaire discipline sociale réveillerait la confiance populaire, redresserait les courages, donnerait à tous du cœur à la besogne. L'autorité doit être éclairée il y a, en France, des collectivités qu'il faudrait obligatoirement consulter; le bon sens rudimentaire veut qu'on s'informe auprès de ceux qui savent. Le suffrage universel ne
s'informe auprès de ceux qui savent. Le suffrage universel ne confère que des charges et des devoirs; il sacre un citoyen serviteur du pays; il ne le dote d'aucune capacité déterminée. Au demeurant, nous serions mal venu à dresser ici un programme de gouvernement; nous écrivons pour révéler l'état d'esprit de ceux qui furent nos camarades de combat et qui sont présentement nos fidèles compagnons dans la mêlée sociale. Encore une fois, ils commencent à voix claire dans les affaires publiques et ils gardent, jalousement préservé dans la paix, le sens de l'action qui est le plus grand enseignement de
sens de l'action qui est le plus grand enseignement de la guerre. Ils n'ont pas rédigé de cahiers de doléances civiques et sociales, ils ne se sont pas mis d'accord sur un programme minimum; ils ne fabriquent pas de constitutions, ils n'inventent pas de système de gouvernement; ils n'ont pas constitué leurs associations en partis politiques et en ligues civiques; ils n'ont pas pris soin de rassembler de l'argent, d'acheter des journaux, de se chercher des alliés en dehors de leur « monde Combattant »; ils sont répandus dans je ne sais combien de formations nationales ou locales, dans lesquelles
ne sais combien de formations nationales ou locales, dans lesquelles ni les hommes du gouvernement, ni les journalistes, ni le public ne verront probablement jamais; au fond d'eux-mêmes, le vieil homme lutte encore et retient l'homme nouveau que la guerre a mis en gestation : que nous voilà loin du fascisme, loin de la cohorte qui soudain s'ébranle, fonce et pénètre comme un coin dont le tranchant ne s'émoussent pas dans la chair de Il faut avoir vu au travail le ramasseur de châtaignes et de noix du Plateau central, le ramasseur de pommes en Normandie et la place que
le ramasseur de pommes en Normandie et la place que prend l'élevage dans ces régions dites de culture; le berger de la Lozère et de l'Aveyron et celui des grandes plaines, pour bien comprendre ce qui différencie les efforts physiques des uns et des autres; il faut encore analyser et comparer le travail du paysan qui soigne sa vigne et nourrit, à la saison, le bétail avec la feuille de ses mûriers d'avec celui des paysans bretons, lorrains ou beauceron qui cultivent le blé, la betterave, le seigle, le sarrazin, la pomme de terre pour savoir quelles difficultés d'appréciation viennent
la pomme de terre pour savoir quelles difficultés d'appréciation viennent s'ajouter à celles, déjà multiples, que crée l'amputation d'un avant-bras ou d'une cuisse au tiers supérieur. Et si, fouillant la question plus à fond, nous reprenons l'exemple du montagnard qui travaille la chamme de déclivité et du paysan de la plaine, nous constatons-nous pas que, s'ils sont cardiaques tous les deux, le premier, malgré la légèreté de la terre, ne pourra continuer son métier à cause de l'essoulement provoqué par la marche en terre meuble, argileuse et à la manipulation d'instruments aratoires plus lourds, plus massifs, sans l'aide desquels la
d'instruments aratoires plus lourds, plus massifs, sans l'aide desquels la terre ne rendrait pas le maximum de ce qu'elle doit rendre? Je pourrais citer bien d'autres exemples, pris dans les métiers manuels de la campagne et de la ville, mais il suffit d'avoir exposé ces comparaisons pour qu'à l'esprit du lecteur tiennent s'en présenter beaucoup d'autres qu'il ne soupçonnait même pas, tout simplement parce que ses facultés d'analyse n'ont pas été appliquées à l'étude de cette question. Ce qui prouve qu'il ne faut pas exagérer, comme le font certains auteurs, la complexité de cette science nouvelle, l'orientation professionnelle, que pour
la complexité de cette science nouvelle, l'orientation professionnelle, que pour mieux rendre incompréhensible, sans doute, on s'efforce d'expliquer au public, qui doit en profiter par des formules algébriques et pour le moins paradoxales. Toutefois, l'estimation du degré de comptabilité physique n'est qu'un des éléments importants de l'examen d'orientation professionnelle. Il en est d'autres dont la valeur est aussi grande, mais on conçoit très bien que du premier de ces éléments procèdent tous les autres. Sans la comptabilité physique, les autres compatibilités ne peuvent être qu'inopérantes dans l'apprentissage de la profession quelle qu'elle soit. On se trouve donc ici au point
quelle qu'elle soit. On se trouve donc ici au point de soudure qui relie la question des incompatibilités fonctionnelles à l'orientation professionnelle. La moindre faute commise à ce moment précis porte en elle des conséquences qui se manifestent dans l'apprentissage et l'exercice du métier par des inaptitudes dont l'invalide est la victime tôt ou tard. Ce qui est plus grave encore, c'est qu'elles peuvent le conduirent à l'abandon de la profession et dégoût du travail. Si un invalide peut accomplir et recommencer, pendant un temps déterminé, sans fatigue anormale, tous les gestes que comporte l'exercice d'une profession, il y a
les gestes que comporte l'exercice d'une profession, il y a compatibilité physique absolue. S'il ne peut en accomplir et recommencer que la plus grande partie — je l'estime aux deux tiers — il y a compatibilité atténuée. À moins des deux tiers, il y a incompatibilité partielle ou absolue. Dans le deuxième cas, les connaissances techniques peuvent parfois compenser l'atténuation de la compatibilité physique, mais leur acquisition dépend de l'intelligence, du goût et de la volonté. Par ce simple exposé, on peut se rendre compte qu'en matière d'orientation professionnelle, il faut toujours, après l'examen de l'état général de l'invalide, estimer
faut toujours, après l'examen de l'état général de l'invalide, estimer le degré de compatibilité physique en le comparant au nombre, à la similitude, à la simultanéité des mouvements et des gestes que comporte l'exercice d'une profession déterminée. Moins il y a d'écart entre le nombre encore possible chez l'invalide et le nombre total, plus il y a de compatibilité et, par conséquent, plus il y a de certitude que, physiquement, la rééducation est possible. A. CHOBEAUX. Conseil d'administration de l'AMC. ANNÉE 1927 Président : ROGÉ Gaston, 82, rue Isabey, Nancy. Vice-Présidents : DIDION-RASPOI Maurice, 12, rue d'Alliance, Nancy. ROUSSELOT Jules,
Vice-Présidents : DIDION-RASPOI Maurice, 12, rue d'Alliance, Nancy. ROUSSELOT Jules, 123, rue St-Dizier, Nancy. HAILLOUY. Raymond, avenue Maréchal-Foch, Saint-Max. Secrétaire général WILLEMS André, 8, rue St-Mansuy, Nancy. Trésorier général PIERRET Emile, 10, impasse de l'Oratoire, Nancy. Membres : CAYOTTE Charles, 70, rue de la République, Nancy. DRUESNE Robert, 2, rue Lafayette, Nancy. FLICKINGER Charles, 109, rue Vayringe, Nancy. GOURI Jean, 24, rue de Nancy, Laxou. HENRY René, 34, rue du Sergent-Blandan, Nancy. HUSSON Robert, 17, rue Bailly, Nancy. LAVAL Louis, 22, avenue de France, Nancy. LÉVY-RUEFF Paul, 37, avenue Carnot, St-Max. MASSON André, 19, rue Saint-Dizier, Nancy. MASSON (fils), 57,
St-Max. MASSON André, 19, rue Saint-Dizier, Nancy. MASSON (fils), 57, rue Pasteur, Nancy. MATHIEU Gaston, 31, rue de la Pépinière, Nancy. MICHEL Charles, 9, rue Durival, Nancy. PARISOT Jacques, 9, quai Isabey, Nancy. PIGENEL Georges, 31, route de Malzéville, Saint-Max. PIERRON Albert, 7, rue Miegant, Nancy. SAVIGNAC Louis, 3, rue Léopold-Lallement, Nancy. THOMAS Lucien, 19, rue Kléber, Nancy. VARLY André, Faculté de Médecine, rue Lionnois, Nancy. COUVRE 1231. L'LOCATION DE COFFRES-FORTS FICHET 5fr. par Mois ou 30fr. par An Des droits de propriétaires on locataires mutilés, pensionnés on veuves le veuvement Nous avons indiqué, peu après la promulgation de la