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de Pagne; de Bretagne; de Gascogne; de Flandre, et lieux circonvoisins. Paris, Michel Lenoir, 1508, petit in-folio, gothique. BIBLIOTHÈQUE DE MARSEILLE. 213 Histoire et chronique de Messire Jean Froissart. Lyon, Jean de Tournes, M. D. LIX, in-8°. Le premier livre des histoires d'Angleterre, et singularités de Troye, par Jean Le Fevre. Paris, 1513, grand in-4° gothique gravé sur bois. Les généalogies, effigies et épitaphes des Rois de France. Poitiers, en la boutique de Jacques Bouchet, M D. XLV, in-folio. Les Annales d'Aquitaine: Poitiers, de Marnef, frères, in-4°. Chroniques et annales de France, par Nicolas Gilles. Paris, Ga. du Pré, M.
de France, par Nicolas Gilles. Paris, Ga. du Pré, M. D. XLVII, 2 vol. in-folio. Les antiquités, histoire et singularités de Paris, ville capitale du royaume de France, par Gilles Gorrozet. Paris, G. Corrozet, 1550, in-8°. Cronique et histoire faite et composée par le très Messire Philippe de Collines. Paris, Guill. Thibout, 1550, petit in-8°. Henrici II Gallicarrum regis elogium, cum ejus verissime expressa effigie, Petro Paschalio alter et ejusdem Henrici tumulus, ad finem. Actio Parisiensis, auctore Pet. Pasquier, judice elementarem Vasioasum, M. D. LX, in-folio. Ce volume contient 19 pages pour l'Elogium, y compris un beau portrait d'Henri II,
pages pour l'Elogium, y compris un beau portrait d'Henri II, et 6 feuillets pour le Tumulus; viennent ensuite trois traductions de l'Elogium: la première en français, par Lancelot de Garlande, évêque de Riez, de 12 pages, suivies d'un feuillet pour le privilège; la deuxième en italien, par Antoine Caracciolo, évêque de Troyes, de 16 pages; et la troisième en espagnol, par Garcia Siles, de Tolède, de 13 pages. Ce magnifique exemplaire, à grandes marges, lavé, réglé, est relié en peau d'agneau violette et doré sur tranche. Les plats du volume sont semés de fleurs de lis d'or et encadrés d'une
sont semés de fleurs de lis d'or et encadrés d'une bande noire avec filets d'or. Aux quatre angles de l'encadrement se trouvent deux croissants entrelacés dans un fond noir et or (chiffre de Henri II et de Catherine de Médicis). Le milieu est orné d'un médaillon ovale, aussi noir et or, qui contient les armes royales de France en or, et au-dessous, à droite et à gauche, trois croissants entrelacés; puis le chiffre de Henri et de Catherine, ci-dessus décrit. Au-dessus du médaillon et sur le premier plat seulement, figure un grand cartouche encadré de noir et d'or, dans lequel
un grand cartouche encadré de noir et d'or, dans lequel on lit l'inscription suivante en lettres d'or: Honoris et sempiternorum memoriam Henrici II, Galliarum regis patris et mariti benemeriti ergo Carolus IX, R., filius et Galliarina Medicea, conjungit pientissime. Hoc elogium in publicas senatus Aquensis litteras, p. c. An M. D. LXI. Malheureusement la reliure de ce volume, offert au Parlement de Provence, a beaucoup souffert: les couleurs sont altérées et le dos, emporté, a été très-grossièrement remplacé. Au 1er octobre 1838, le personnel de la bibliothèque était ainsi composé, suivant l'état que nous avons retrouvé dans le dossier Jauffret:
suivant l'état que nous avons retrouvé dans le dossier Jauffret: Jauffret (Louis-François), né à la Roque-sur-Huron (Var), le 4 octobre 1774, ancien avocat au Parlement de Paris, naturaliste et lettré. Nommé bibliothécaire le 12 août 1818. Depuis 1821, il exerce gratuitement les fonctions de conservateur du cabinet des Médailles et des antiques. Traitement: 2500 francs. Achard (Joseph-François), né à Marseille, le 3 octobre 1780, sous-bibliothécaire depuis le 1er janvier 1810. Traitement: 1500 francs. Feaulnier (Jean), né à Melleszen, commune de Saint-Paul (Basses-Alpes) le 19 mars 1795, adjoint au sous-bibliothécaire, nommé le 16 avril 1833. Traitement: 700 francs. Garnier (Jean-François), né
le 16 avril 1833. Traitement: 700 francs. Garnier (Jean-François), né à Forcalquier (Var), le 30 mars 1779, gardien, nommé le 16 avril 1833. Traitement: 500 francs. Ont succédé à M. Jauffret, comme bibliothécaires: Joseph Méry, le brillant poète, né à Marseille, le 21 janvier 1797, mort à Paris, le 17 juin 1866. Il avait pour sous-bibliothécaire M. Louis Méry, son frère, habile écrivain, professeur à la Faculté des lettres d'Aix. Pendant l'exercice du poète Méry, son frère le remplaçait provisoirement. Alexandre Dumas, père, se trouvant à Marseille, avait emprunté à la bibliothèque: Les Mémoires de d'Arlington (1), 1704, 4 vol.
la bibliothèque: Les Mémoires de d'Arlington (1), 1704, 4 vol. in-12, et le Tableau de la vie de Richelieu, de Colbert et de Mazarin, qu'il ne rendit pas. En vain, M. Louis Méry écrivit plusieurs lettres au romancier pour le prier de rendre ces ouvrages. Le grand propagateur publia les Mousquetaires et son Louis XIV; et on a deviné la supercherie. Joseph Autran, né à Marseille, de l'Académie française, était sous-bibliothécaire en décembre 1846. Nommé bibliothécaire en avril 1851, il démissionna le 1er avril 1852. Après lui, un sous-bibliothécaire, nommé Félix Gandin, un poète aussi, administra la bibliothèque jusqu'à la
Félix Gandin, un poète aussi, administra la bibliothèque jusqu'à la nomination du bibliothécaire, M. Jean-Baptiste Reynier, né à Marseille, ancien professeur d'arabe (2); lequel a exercé ses fonctions depuis 1854 jusqu'en février 1871. La bibliothèque est aujourd'hui confiée à M. l'abbé V. Lieulaud, érudit aussi aimable que distingué. (1) Par Courtier de Sandras. (2) Père de Paul Reynier, poète, mort trop tôt pour la gloire des lettres. SOCIÉTÉ DES OBSERVATEURS DE L'HOMME. Pendant son séjour à Paris, Jauffret réunissait souvent ses amis chez lui. Il habitait alors l'hôtel de la Rochefoucauld (1), le même où avait vécu l'illustre auteur des
Rochefoucauld (1), le même où avait vécu l'illustre auteur des Maximes. Dans une de ces réunions — que rendaient si attrayantes l'aménité et l'esprit du maître de la maison — Jauffret soumit à ses amis le plan d'une société qui aurait pour but l'étude de la science anthropologique. Cette idée fut accueillie avec enthousiasme, et la Société des observateurs de l'homme fut fondée au mois de décembre 1799, avec le concours de tout ce que Paris comptait d'hommes célèbres (2). (1) Rue de Seine, faubourg Saint-Germain, (2) Nous citerons les noms suivants pris dans les registres tenus par la société:
noms suivants pris dans les registres tenus par la société: MM. l'abbé Sicard, successeur de l'abbé de l'Épée, directeur de l'Institution des Sourds-Muets. Joseph de Maillé, inventeur de la l'asigraphie. Sannier Le Blond, inventeur d'un télégraphe, littérateur et naturaliste — Louis-François Jauffret; André Jauffret, son frère, savant prélat; Jean-Baptiste-Clair Jauffret, frère des précédents, philologue. Kélamon Lerminier, médecin. Portalis, (ils). Le duc Mathieu de Montmorency. Palm, minéralogiste. SOCIÉTÉ DES OBSERVATEURS DE L'HOMME, 217 Organisée sur des bases étroites, cette société, vrai institut scientifique, avait embrassé dans ses recherches tout ce qui peut se rattacher à l'homme, au point de vue physique,
peut se rattacher à l'homme, au point de vue physique, moral et intellectuel. Elle avait établi un musée spécial appelé à devenir l'un des plus beaux musées de l'Europe. L'établissement s'était exclusivement consacré à l'Anthropologie et pouvait rendre les plus grands services à la science. Sur la proposition de M. Jauffret, secrétaire perpétuel de la société, l'illustre association des Observateurs de l'homme, pour me servir de l'expression de Lacépède, prit pour devise la sentence des sages de la Grèce, et M. Jauffret chargea Monnet de faire pour le sceau, les diplômes et l'en-tête des mémoires et rapports imprimés, un dessin
diplômes et l'en-tête des mémoires et rapports imprimés, un dessin exprimant d'une manière symbolique le but de la réunion. "Le dessin est fait, et il honore logiste.— Nicolas Baudin, capitaine de vaisseau, naturaliste. Pichot, médecin aliéniste. Rouvier, médecin, protégé de Buffon. Morcau de la Sarthe, médecin. André Michaux, voyageur et botaniste. Dolomieu, géologue et minéralogiste. Deleuze, bibliothécaire du musée d'histoire naturelle. Larcher: philologue. Millin, archéologue. Bougainville, navigateur. Cabanis, médecin et physiologiste. Balsan de Villocision et Coray, philologues. Thouret, médecin, adversaire de Mesmer. Volney, auteur des Ruines. Pierre Xassus, praticien. Papon, historiographe de Provence. Charles, physicien. Pfeffel, jurisconsulte et publiciste. Raniond,
historiographe de Provence. Charles, physicien. Pfeffel, jurisconsulte et publiciste. Raniond, auteur du Voyage au Mont-Perdu. De Fleurieu, de l'Institut. Boutté de Vancelles. La Romaguère. Sylvestre de Sacy. Marquis de Pastoret. Comte Faurcil, jurisconsulte. Marcel, orientaliste, directeur de l'imprimerie nationale. Bouchard, professeur de droit au collège de France. Pierre Sue, médecin. Palisot de Beauvois, botaniste. Laurent de Jussieu. Levailant, voyageur et naturaliste. Halle, médecin; hygiéniste. Bélaunay, minéralogiste. Butet de la Sarthe; grammairien. Wahlcer. Lair, agronome. Dé Gerando. Duméril, zoologiste. Lacépède. Les deux Cuvier. Lamarck. Daubin, naturaliste. Lacroix, mathématicien. Brongniart (Alexandre). Étienne-Geoffroy Saint-Hilaire. Forget, oculiste. Nysten, médecin. La Chaussée. Bonnefoy. SOCIÉTÉ DES
Saint-Hilaire. Forget, oculiste. Nysten, médecin. La Chaussée. Bonnefoy. SOCIÉTÉ DES OBSERVATEURS DE L'HOMME. 219 celui qui l'a exécuté. Il représente l'entrée du temple de Delphes, où se trouvaient, suivant l'auteur d'Anacharsis, de petits autels et des vases d'eau lustrale, et sur les murs duquel étaient gravées des sentences remarquables, telles que celles-ci : Connais-toi toi-même; — Que nul n'entre dans ce lieu s'il n'a les mains pures. L'artiste a représenté un vénérable vieillard qui fait remarquer à un jeune homme la première de ces sentences. L'attitude des deux personnages est parfaitement saisie et forme un tableau rempli d'intérêt. La Société
parfaitement saisie et forme un tableau rempli d'intérêt. La Société fut dissoute en 1805. M. Jauffret avait été chargé de la publication de son histoire et de ses mémoires. Cette publication est restée à l'état de projet. Nous trouvons dans ses cartons des rapports, mémoires et observations, tous autographes, que nous analyserons, et l'introduction suivante rédigée par lui. On nous saura gré de l'avoir reproduite; c'est vraiment un morceau curieux et important. La Société des observateurs de l'homme dut s'occuper avant tout de bien mesurer la carrière qu'elle avait à suivre, de déterminer avec précision le genre de travaux qu'elle
suivre, de déterminer avec précision le genre de travaux qu'elle devait adopter. C'était le seul moyen de justifier son titre aux yeux du public et de montrer d'une manière sensible combien son existence peut être utile à l'avancement d'une science qu'on a toujours regardée comme la plus noble de toutes, quoiqu'elle ait toujours été la moins cultivée. La Société, par son titre seul, annonce de quelle manière elle croit pouvoir arriver à une connaissance plus approfondie de l'homme. Son plan est surtout de recueillir beaucoup de faits, d'étendre et de multiplier les observations, en laissant de côté toutes ces vaines
multiplier les observations, en laissant de côté toutes ces vaines théories, toutes ces spéculations hasardées, qui ne serviraient qu'à envelopper de nouvelles ténèbres une étude déjà si obscure par elle-même. Elle se propose d'observer l'homme sous ses différents rapports physiques, intellectuels et moraux, en ayant soin toutefois de se renfermer dans de certaines bornes. Par exemple, l'observation de l'homme physique embrasse l'anatomie et la physiologie, la médecine et l'hygiène: mais à cet égard la Société ne perdra jamais de vue que son but est de n'approfondir ces différentes sciences qu'en ce qui touche à l'histoire naturelle de l'homme proprement dite.
ce qui touche à l'histoire naturelle de l'homme proprement dite. Cette direction particulière lui offrira les recherches les plus neuves, les plus importantes, et aura l'avantage de ne pas confondre ses travaux avec ceux des sociétés spéciales de Médecine et de Chirurgie. Ainsi, tandis que ces dernières sociétés s'occuperont de leurs recherches ordinaires et s'efforceront de perfectionner l'art de guérir, celle des Observateurs de l'homme jettera un regard attentif sur la physionomie des divers habitants de la terre; elle étudiera les causes qui distinguent un peuple d'avec un autre et qui altèrent en divers pays la forme et la couleur
qui altèrent en divers pays la forme et la couleur primitives de l'espèce humaine. Il est de fait, comme le dit Camper, que, même au premier coup-d'oeil, non seulement le nègre diffère du blanc, mais le juif du chrétien, l'espagnol du français, le français de l'allemand, l'allemand de l'anglais; bien plus, en se bornant à une nation particulière, et en la partageant en diverses régions, on reconnaît encore parmi les habitants de ces régions des différences marquées. Souvent les habitants d'une ville, même d'un village, ont une coupe de tête, une physionomie hors de l'ordre. Société des observateurs de l'homme,
une physionomie hors de l'ordre. Société des observateurs de l'homme, 221 Il est impossible d'étudier le corps humain sans être étonné de cette extrême flexibilité qui le rend propre à supporter également les climats les plus opposés, tandis que des animaux remarquables par une taille gigantesque et par une force extraordinaire ne peuvent outrepasser les bornes étroites du domicile que leur assigna la nature. C'est la convenance du climat et la qualité de la nourriture qui tiennent chaque animal attaché à son domicile primitif. Celui dont l'estomac supporte une plus grande variété d'aliments, ou qui se contente d'une nourriture simple
grande variété d'aliments, ou qui se contente d'une nourriture simple et grossière, supporte par cela même une plus grande variété de climats; mais qu'il est heureux pour l'homme que les animaux qui lui doivent être les plus utiles soient aussi ceux que la nature a organisés de manière à occuper un plus grand nombre de latitudes ! La faible brebis habite au-delà du cercle polaire, en même temps que sous la ligne, tandis que le rhinocéros et le tigre occupent à peine quelques degrés que jamais ils n'ont pu franchir ; le lièvre et le lapin affrontent les climats glacés
; le lièvre et le lapin affrontent les climats glacés du nord, tandis que le monstrueux hippopotame périrait s'il sortait du cœur de l'Afrique ; enfin le bon et fidèle compagnon de l'homme, le chien, habite avec lui sous toutes les zones, et le patagon, comme l'Européen, lui confie la garde de ses troupeaux; tandis que cet autre animal, que quelques naturalistes n'ont pas craint d'élever jusqu'à nous, parce qu'il a à l'extérieur une imparfaite ressemblance avec l'homme, est borné à quelques régions, et n'a pas même un domicile aussi étendu que la zibeline. L'histoire naturelle de l'homme et des
étendu que la zibeline. L'histoire naturelle de l'homme et des animaux, considérée sous ce point de vue géographique, fixera les regards de la Société. On ne peut l'approfondir sans reconnaître dans l'homme une grande supériorité d'organisation et une sorte d'empire; sans être frappé du pouvoir qu'il a de forcer quelquefois la nature, en entraînant partout à sa suite les espèces parasites, et en parvenant à acclimater certaines espèces indépendantes à une grande distance de leurs régions natales. S'il existe des différences remarquables de peuple à peuple, même de famille à famille, il en existe de moins sensibles sans doute, mais
famille, il en existe de moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute,
sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans
moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles
d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins
cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au
mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant
doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais
sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute,
cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute, mais cependant d'au moins sensibles sans doute Aussi les médecins que la Société compte parmi ses membres ouvriront pour elle une source de recherches
parmi ses membres ouvriront pour elle une source de recherches intéressantes, en épiant sans cesse avec des yeux observateurs l'influence des affections de l'homme sur le jeu de ses organes et celle du jeu de ses organes sur ses affections; en développant l'action continuelle de l'esprit sur le corps et celle du corps sur l'esprit; en remarquant enfin que les passions de l'homme sont ses plus cruels ennemis, puisqu'elles seules fécondent le germe de presque toutes ses maladies. Et qu'on ne pense pas que la morale seule puisse profiter de ces sortes de considérations! L'hygiène et l'art de guérir n'en
ces sortes de considérations! L'hygiène et l'art de guérir n'en tireront pas de moins grands avantages. L'hygiène, qui n'est au fond que la morale mise en pratique, écartera presque tous les maux dont l'homme est menacé, en lui démontrant que chaque maladie est presque toujours le produit d'un vice; l'art de guérir détruira, ou du moins neutralisera le plus grand nombre de ces maux, en combattant dans l'homme le mal moral, plus encore que le mal physique. Après avoir esquissé d'une manière bien imparfaite les travaux que la Société a cru devoir indiquer au zèle de ceux de ses membres
cru devoir indiquer au zèle de ceux de ses membres qui cultivent spécialement l'anatomie et la physiologie, la médecine et l'hygiène, donnons également une faible idée des travaux que se proposent d'embrasser ceux d'entre eux qui ont fait une étude particulière de l'histoire et des antiquités et ceux qui, par des voyages lointains, ont acquis ou doivent acquérir un jour des connaissances étendues sur les mœurs et les usages des divers peuples. S'il est un spectacle digne de fixer les regards des hommes, d'exciter la curiosité des uns, d'éveiller l'attention des autres, de commander l'admiration de tous, c'est sans doute
des autres, de commander l'admiration de tous, c'est sans doute celui du genre humain, s'élevant des siècles les plus reculés à une supériorité d'industrie qui place bien évidemment notre espèce au-dessus de toutes les autres, ou plutôt qui en fait une espèce à part, dont la terre entière est le domaine, et à laquelle toutes les autres sont subordonnées. La Société, en jetant les yeux sur les diverses parties de l'ancien monde, remarquera la succession rapide et continuelle des générations qui l'ont habité tour-à-tour, ainsi que la hardiesse de l'homme qui le couvrit de monuments dont quelques-uns subsistent encore après