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de Noyon. » 15 Mars 1677. Te Deum ordonné par l'évêque de Noyon à l'occasion de la prise de Valenciennes. Pour la même raison que précédemment, les religieux de l'abbaye d'Isle et de Saint-Prix s'abstiennent d'y assister. 16 octobre 1678. Te Deum, chanté à l'occasion de la paix de Nimègue. 16 Juin 1679. Mgr l'évêque de Noyon arrive à Saint-Quentin il visite les paroisses. « Il a voulu faire la visite à l'église de la paroisse Sainte-Anne, mais il trouva la porte fermée et ainsi des autres chapelles. » 2 Juillet 1679. – Mgr l'évêque de Noyon se transporte à
Juillet 1679. – Mgr l'évêque de Noyon se transporte à Homblières pour faire la translation de la chasse de sainte Hunégonde. Le samedi 10 de juillet, M. de Noyon, ayant fait ses visites en plusieurs villages de son diocèse, s'en est retourné, à Noyon, et de là à Paris. » « La nuit du mercredi à jeudi, 18 à 19 Décembre 1680, il est tombé une si grande quantité de neige qu'il s'est trouvé en divers lieux de cette ville de St-Quentin plus de 1 pied de hauteur. personne ne pouvant sortir de sa maison. L'hiver a été si rigoureux
pouvant sortir de sa maison. L'hiver a été si rigoureux que les neiges et les glaces n'ont fondu qu'environ le 17 à 18 février.» » 30 Juillet 1683. – Mort de la reine Marie-Thérèse, à l'âge de 45 ans un service solennel est célébré dans toutes les églises du diocèse. Une édition est en vente, taillée dans un bloc de granit de forme carrée reposant sur une colonne massive avec quatre colonnettes aux angles. Sur les côtés sont sculptées différentes figures d'un dessin tout à fait primitif. Dans la salle capitulaire, deux Assomptions du peintre laonnois Barthélemy, d'après le célèbre
capitulaire, deux Assomptions du peintre laonnois Barthélemy, d'après le célèbre tableau de Philippe de Champagne, et l'Arrivée à Laon de sainte Salaberge. M. l'abbé Bouxin nous a fait pénétrer dans la Salle du Trésor, où sont déposées les châsses nombreuses contenant les reliques de saint Béat, de sainte Preuve, saint Remi, sainte Austrude, etc. et diverses tapisseries flamandes d'une certaine valeur. C'est ici que l'on peut voir la Sainte-Face, peinture du XIIIe siècle, donnée en 1249 par Jacques Pantaléon, archidiacre de Laon et chapelain du pape, à l'abbaye de Montreuil. Ce portrait a été copié sur l'original conservé alors au
Ce portrait a été copié sur l'original conservé alors au Vatican, qui passait pour être la représentation exacte des traits du Sauveur. Au-dessous, on lit cette inscription en langue slave: Obrws gospoden naoabrouse, ce qui veut dire, parait-il, image du Sauveur sur un linge. Il n'est pas inutile d'ajouter que Jacques Pantaléon, fils d'un savetier, devint pape en 1261, sous le nom d'Urbain IV. La cathédrale de Laon est pavée de pierres tombales qui offrent quelques inscriptions intéressantes il est à souhaiter qu'elles soient recueillies et publiées avant qu'elles ne disparaissent. Après nous avoir fait examiner attentivement le grand portail
disparaissent. Après nous avoir fait examiner attentivement le grand portail réparé – ou plutôt refait à neuf dans ces dernières années, notre guide nous a conduits à l'ancien Palais épiscopal devenu aujourd'hui le Palais de Justice. L'entrée se composait jadis d'une grande et d'une petite porte défendues par une galerie et des tourelles élevées. Elle a été démolie en 1826. En entrant dans la cour, on voit à gauche un large couloir formé d'une suite d'arcades ogivales reposant sur des grosses colonnes cylindriques les chapiteaux sont décorés par des feuilles de lierre et de vigne du plus gracieux effet. Au
de lierre et de vigne du plus gracieux effet. Au premier étage, où l'on accède par un vaste escalier, se trouve la salle des archives – autrefois la Salle synodale de l'évêché construite entre 1238 et 1249 par l'abbé Garnier. Des fenêtres de cette salle la vue s'étend sur toute la plaine au Nord. Le terrain est absolument plat. À peine quelques bouquets d'arbres tiennent-ils en interrompre la monotonie. On a l'impression d'un vaste plan cadastral où domineraient des carrés verts. La Chapelle de l'évêché, qui a deux étages, appartient au style roman. Elle fut construite sous Gauthier de Mortal,
au style roman. Elle fut construite sous Gauthier de Mortal, évêque de 1165 à 1176. L'entrée de la partie souterraine est formée par une baie plein-cintre dont l'arc olt.e est décorée de zigzags. On a déposé à la partie supérieure de cette chapelle différents débris d'architecture trouvés dans la ville: des carreaux vernissés, une réduction de la Bastille par le patriote Palloy, des restes de corniches de l'ancienne cheminée de l'évêché, etc., et enfin la statue de Guillaume de Harcigny, célèbre médecin laonnois qui vécut au XIVe siècle. L'état de maigreur dans lequel est représenté ce personnage tendrait à faire
maigreur dans lequel est représenté ce personnage tendrait à faire croire qu'il faisait déjà de la médecine gratuite. En revenant sur la place du grand portail, M. l'abbé Bouxin nous a encore fait remarquer, sur la droite, une ancienne maison dont l'entablement est supporté par des corbeaux de l'époque romane. Nous sommes ensuite retournés par la rue du Cloître, où l'on trouve adossés à la cathédrale, d'abord l'ancien Hôtel-Dieu, soutenu par de puissants contreforts, puis le Cloître des chanoines, long et large couloir qui s'étend de la chapelle des fonts jusqu'au portail méridional. La corniche est ornée d'une suite d'enroulements.
jusqu'au portail méridional. La corniche est ornée d'une suite d'enroulements. Entre ce couloir et l'église se trouve la salle capitulaire. C'est dans la ruelle Pourrier, en face du portail sud que l'on voit la maison du XIIIe siècle dont les curieuses cheminées cylindriques en pierre de taille ont été si souvent reproduites dans les Manuels d'architecture. La Chapelle des Templiers, comprise aujourd'hui dans la cour du Musée, est assurément un des monuments les plus originaux de la ville. Il nous rappelle un peu le clocher de Tracy-le-Val, construit également par les Templiers vers 1100 et nous y retrouvons tous les
les Templiers vers 1100 et nous y retrouvons tous les ornements du roman: billettes, dents de scie, chevrons, corbeaux, modillons de forme spéciale, etc. On prétend que cette chapelle a été édifiée sur le plan de la chapelle du Saint-Sépulcre à Jérusalem. Descendant vers le rempart du Midi, on a sous les yeux un admirable panorama on aperçoit, dans le fond, le faubourg d'Ardon et plus loin les villages de Bruyères, Vorges, Presles, échelonnés sur le versant nord de la colline opposée. Si l'on suit pendant quelque temps la ligne des remparts, on voit le paysage prendre successivement des aspects
des remparts, on voit le paysage prendre successivement des aspects différents. Nous sommes passés à côté de la célèbre porte d'Ardon, bâtie au XIIe siècle sur l'emplacement d'une porte gallo-romaine dont on aperçoit encore les soubassements. Les chemins de Reims et de Paris y aboutissaient autrefois. (Voir les gravures qui ont été données notamment dans l'Architecture militaire de M. de Caumont, et dans la Géographie pittoresque et monumentale.) Nous avons fait le tour de l'ancienne abbaye Saint-Jean, aujourd'hui occupée par l'administration préfectorale. Les bâtiments offrent peu d'intérêt. Ils ne remontent pas au-delà du XVIe siècle. L'ancienne entrée qui présentait le
pas au-delà du XVIe siècle. L'ancienne entrée qui présentait le caractère d'une forteresse, se composait d'une grande et d'une petite porte ogivales, surmontées de deux tourelles et flanquées, du côté de la campagne, d'une grosse tour en maçonnerie. Le tout a été démoli en 1826. Rentrant par la rue de la Préfecture, nous avons de nouveau traversé la ville pour aller visiter l'église Saint-Martin qui se trouve à l'extrémité Ouest. A l'entrée de la rue du même nom, l'attention est attirée par une maison surmontée de deux tourelles à flèche aiguë c'est là ce qu'on appelait le refuge de Saint-Vincent.
aiguë c'est là ce qu'on appelait le refuge de Saint-Vincent. Elle fut construite aux VIe siècle par les religieux de cette abbaye (Saint-Vincent) pour leur servir de retraite en temps de guerre. Si l'on pénètre dans la cour, on voit un escalier en spirale orné à l'extérieur de ceps de vigne et autres sculptures. L'église de Saint-Martin était autrefois celle de l'abbaye de ce nom dont les bâtiments sont occupés maintenant par l'Hôtel-Dieu. Le chœur fut bâti vers l'année 1115. La nef est postérieure à 1125. On y admire de belles boiseries et plusieurs toiles dûes à un religieux de
belles boiseries et plusieurs toiles dûes à un religieux de Prémontré nommé Crépin Quillet. Derrière la porte d'entrée, on voit deux statues couchées dont l'une au moins devait intéresser les membres du Comité. C'est celle de Jeanne de Flandres, veuve d'Enguerrand de Coucy, abbesse du Sauvoir et dame de Manicamp, décédée en 1333. Nous avons eu l'occasion de parler de cette pieuse dame dans l'histoire de Manicamp. A l'un des piliers de la nef on a suspendu une sorte de bas-relief au-dessus duquel on lit en caractères du XIVe siècle, l'inscription suivante "VERNILIS HIC DONOR ET SIC OSTENDERE CONOR QUALITER
l'inscription suivante "VERNILIS HIC DONOR ET SIC OSTENDERE CONOR QUALITER HIC PONOR PONITUR OMNIS HONOR." PETER DE PONTE, ABBAS. Pierre Dupont, nous dit le Gallia, abbé de Saint-Martin, mourut en l'année 1461 et fut inhumé du côté du chapitre, près de l'autel de la sainte Vierge. En sortant de l'église Saint-Martin, nous sommes allés à l'Hôtel-Dieu où nous avons été reçus par M. Luzurier, secrétaire de la commission des hospices, qui nous a très complaisamment dirigés à travers les salles de l'établissement. Nous avons vu d'abord le magnifique escalier en pierre, à trois étages, qui passait, au XVIIIe siècle, pour
pierre, à trois étages, qui passait, au XVIIIe siècle, pour être le plus beau de la contrée, puis la chapelle (ancienne bibliothèque de l'abbaye) où se trouvent le tableau de Barthélemy (La Foi, l'Espérance et la Charité), ainsi que de belles boiseries provenant de l'abbaye de Foigny et sculptées à la fin du XVIIe siècle, par Ducastel, qui est aussi l'auteur de la chaire de la cathédrale. En nous faisant traverser la cour et les jardins, M. Luzurier nous a indiqué l'ancienne destination des bâtiments de l'abbaye et l'époque de leur construction. Il nous a montré le logement de l'abbé
leur construction. Il nous a montré le logement de l'abbé et l'édicule nommé le Vide-bouteilles, où l'on retrouve les armes de monseigneur de Clermont-Tonnerre, évêque de Noyon, qui fut aussi abbé de Saint-Martin. Le Vide-bouteilles, ainsi que la Tour penchée, située non loin de l'ancienne porte Saint-Martin, ont été reproduits dans la Géographie pittoresque et monumentale en cours de publication. Notre excursion s'est terminée par une visite au monument élevé devant l'école normale d'instituteurs, aux trois maîtres Deberdows, Poulette et Leroy, tués par les Prussiens en 1870, hommage un peu tardif, rendu par le département de l'Aisne à la mémoire
tardif, rendu par le département de l'Aisne à la mémoire de ces modestes héros. Il était cinq heures lorsque nous sommes revenus place de l'Hôtel-de-Ville le tramway nous reprit, et à sept heures et quart nous étions de retour dans notre bonne cité noyonnaise. Le Secrétaire A. PONTHIEUX. SEANCE DU 21 AOUT 1901 Présidence de M. Bry La séance est ouverte à deux heures dans la salle de la Bibliothèque. Sont présents MM. Baudoux Alexandre, Baudoux Augustin, Bougon, Bouillon, Brucelle, Cottret, Cozette, Dufour, Fagard, Flamand, Frémin, Haguet, Loire, Régnier, Véroudart et Ponthieux, secrétaire. MM. Aubry, Ballot, Brière, Cottu, Lagneaux et
et Ponthieux, secrétaire. MM. Aubry, Ballot, Brière, Cottu, Lagneaux et Tassus, absents, se sont fait excuser. Le procès-verbal de la dernière séance est lu et adopté. Sur la présentation du Bureau, le Comité accueille comme nouveau membre M. Lucien Haguet, propriétaire à Guiscard, qui assiste à la séance. Le secrétaire donne la liste des publications reçues depuis le mois de mai. Signalons particulièrement les envois de nos collègues de la Société historique de Compiègne Bulletin, Tome IX Excursions archéologiques, Tome II Description des fouilles exécutées sous la direction de M. Albert de Roucy, 2e partie; de la Société archéologique d'Eure-et-Loire
Albert de Roucy, 2e partie; de la Société archéologique d'Eure-et-Loire Mémoires, Tomes VII à XI du Comité des Travaux historiques et scientifiques: les Bulletins archéologiques, de la section des Sciences économiques et sociales, etc. Les publications de la Société des Antiquaires de Picardie méritent une mention toute spéciale L'Arrondissement de Montdidier et la Monographie de la Cathédrale d'Amiens, par M. G. Durand, constituent des ouvrages d'une haute valeur à la fois scientifique et artistique il en sera d'ailleurs fait une analyse détaillée. Nos membres correspondants contribuent également à enrichir notre Bibliothèque MM. Ed. de Barthélemy, le chanoine Marsaux, le baron
Bibliothèque MM. Ed. de Barthélemy, le chanoine Marsaux, le baron de Rivières, etc. ont fourni leur contingent de savantes brochures. M. le Président distribue quelques exemplaires du programme du Congrès des Sociétés savantes qui se tiendra à Paris en 1902 il rappelle que les travaux devront lui être parvenus avant le 30 Janvier. Le secrétaire donne lecture du compte-rendu de l'excursion faite à Laon le 3 juin il sera publié in-extenso dans le Bulletin. Lectures 1° M. le docteur BouGON Noyon, ville des « Suessiones ». M. le docteur Bougon nous a déjà exposé les raisons naturelles, géologiques, qui le
nous a déjà exposé les raisons naturelles, géologiques, qui le poussent à considérer Noyon comme ayant fait partie de la « civitas Suessionum » au temps de César la forêt-frontière des Bocages, la constitution géologique du sol, absolument différente de chaque côté de cette frontière. Mais il faut avouer que jusqu'à présent, les preuves tirées des textes manquent entièrement. Toutefois, s'il était possible d'établir qu'à un moment donné, Noyon ait fait partie de la province ou du diocèse de Soissons, à l'époque mérovingienne, il y aurait de fortes présomptions en faveur de Noyon, ville des Suessiones. Notre collègue se propose
faveur de Noyon, ville des Suessiones. Notre collègue se propose donc de démontrer que Noyon fut détémembrée de l'évêché de Soissons en faveur de saint Médard et de ses successeurs, après la ruine de Vermandois cette opinion n'a rien d'invraisemblable, étant donné la faveur dont jouissait l'illustre évêque auprès du Roi elle a été déjà soutenue par M. Moet dans ses Antiquités de Noyon, et combattue par M. Manière dans le Tome III de nos Mémoires (page 28). Quoi qu'il en soit, voici très brièvement résumées les trois raisons apportées aujourd'hui par M. le docteur Bougon 1° Saint Médard et
aujourd'hui par M. le docteur Bougon 1° Saint Médard et saint Gildard, nés à Salency, furent tonsurés en l'abbaye de St-Etienne (entre Chelles et Pierrefonds) ce fait nous porte à croire que Chelles et Salency et par suite, Noyon appartenaient au même diocèse, c'est-à-dire, Soissons. 2° Le moine anonyme, rappelant les miracles de saint Médard, d'après des anciens textes, parle à un certain endroit de Noyon « castrunt suess ioncn.se ». 3° Dans la sentence synodale de 814, qui laissait à l'évêché de Noyon 5 paroisses, situées sur la rive gauche de l'Oise, et qui attribuait toutes les autres au
gauche de l'Oise, et qui attribuait toutes les autres au diocèse de Soissons, M. le docteur Bougon voit plutôt un acte de restitution. (Il est regrettable que Flodoard, en nous rapportant cet évènement, n'ait pas reproduit les considérants). 4° M. A. PONTHIEUX Les chartes de la Maison-Dieu de Noyon. On sait que les anciennes chartes de St-Lazare sont conservées en partie aux archives de l'Hôpital. Ces documents, inventoriés il y a quelques années par M. Abel Lefranc, avaient été copiés par M. Mazière en vue d'une publication in-extenso. M. Ponthieux, tout en donnant une analyse sommaire de ces pièces au
tout en donnant une analyse sommaire de ces pièces au nombre de 35 fait valoir l'importance qu'elles peuvent avoir au point de vue de l'histoire des communes voisines. On y trouve pour Babeuf, Candor, Carlepont, Chiry, Guiscard, Morlincourt, Pont-l'Évêque, Sermaize, Varesnes, etc., des notes intéressantes à glaner. 3° M. l'abbé Cottret. Etude historique sur Brétigny. Préface. Topographie. Reprenant une idée chère à M. Peigné-Delacourt, M. l'abbé Cottret commence par exprimer le vœu que nos sociétés historiques s'attachent à publier des monographies de communes on pourrait, dit-il, mettre ces petites histoires locales entre les mains des élèves de nos écoles rurales
locales entre les mains des élèves de nos écoles rurales ce serait un excellent moyen de leur faire connaître et aimer le village où leurs parents ont vécu et qu'ils sont trop souvent tentés de déserter, pour aller dans les grandes villes grossir la foule des mécontents. Joignant l'exemple au conseil, notre collègue a entrepris de retracer les annales intéressantes à plus d'un titre – de sa paroisse de Brétigny. Il débute par une description topographique du pays d'après le procès-verbal de délimitation et de division en sections du territoire, dressé en 1791. La plupart des lieux-dits ne figurent plus
dressé en 1791. La plupart des lieux-dits ne figurent plus au cadastre quelques-uns d'entre eux ont attiré l'attention et provoqué des observations de la part des étymologistes Le longcamp, les prés Ouins, le champ César, le Frétoy, le fief du Cloy, etc. 4° M. Augustin Baudoux Les évêques de Noyon (suite) de saint Médard à saint Eloi. Sur les évêques qui se sont succédé depuis saint Médard jusqu'à saint Eloi, les annalistes nous donnent peu de renseignements à peine sont-ils d'accord pour en établir la suite exacte. Saint Médard fut remplacé en 545 par Augustin (alias Faustin) ce dernier est
remplacé en 545 par Augustin (alias Faustin) ce dernier est surtout connu par un sermon qu'il lit contre certains chrétiens encore adonnés à des pratiques superstitieuses. Ses successeurs furent Gundulphe, Chrasnar, Ebrulfe, Bertun, « de quibus illi præter nomen, » dit le Gallia. En ce qui concerne saint Achaire, qui résida à Noyon (621-629), M. Baudoux nous apporte un peu plus de détails, tirés de Jean Cousin, l'excellent annaliste de Tournay. saint Achaire mourut en l'an 639, et fut inhumé extra muros dans l'oratoire de Saint-Georges, à l'intérieur de l'église Saint-Pierre et Saint-Paul. Ses restes furent probablement transférés en la
Saint-Pierre et Saint-Paul. Ses restes furent probablement transférés en la cathédrale en 1165. Enfin, M. Baudoux aborde l'histoire du grand évêque saint Eloi, d'après sa Vie par saint Ouen, son ami, évoque de Rouen. Il nous montre le jeune orfèvre limousin, élevé par des parents chrétiens dans une grande piété, homme probe et vertueux, en même temps qu'orfèvre distingué, admis à la cour du roi Clotaire, puis appelé aux fonctions de monétaire, et chargé d'importantes missions jusqu'au jour où il fut appelé à l'évêché de Noyon. La vie épiscopale de saint Eloi sera l'objet d'une prochaine lecture. Excursion. – M.
saint Eloi sera l'objet d'une prochaine lecture. Excursion. – M. le Président, d'accord avec le Bureau, propose comme but de l'excursion de septembre, le château de Coucy ce qui est accepté. La promenade aura lieu le mardi 17 Septembre. Nos collègues recevront l'horaire en temps utile. Communications diverses. 1. M. Brière a remis, pour être déposé aux archives du Comité, un manuscrit trouvé dans les papiers de M. Dordigny, contenant l'étude de M. Schworer sur un statère d'or de Philippe II, conservé au musée du Comité en 1862. 2. – M. le Président communique, de la part de Mme Tesseire,
M. le Président communique, de la part de Mme Tesseire, une curieuse collection de parchemins des XVIe, XVIIe et XVIIIe siècles, relatifs au Noyonnais. On y remarque le dénombrement fourni en 1619 par le seigneur de Varesnes à l'évêque de Noyon, gros registre in-folio de 170 feuillets. Un inventaire de ces documents sera donné à la prochaine séance. Des remerciements sont adressés à M. Brière et à Mme Tesseire. 3. M. l'abbé Cottret donne lecture d'une courte notice critique à l'occasion d'une peinture récemment exécutée dans l'église de Brétigny. 4. M. le Président annonce que l'impression du Tome XVII, est
M. le Président annonce que l'impression du Tome XVII, est à sa fin on corrige actuellement les épreuves de la dernière feuille. Le volume sera distribué à la réunion de novembre. Parmi les travaux qui pourront composer le Tome XVIII, M. le Président indique: les Documents pour servir à l'histoire du District de Noyon, de M. Loire le Noviodunum, de M. le docteur Bougon; la suite des Archives judiciaires du Chapitre, de M. A. Ponthieux les Évêques de Noyon (2e partie) de M. Augustin Baudoux. En outre, un certain nombre de monographies de communes sont en préparation. Mais comme la
de monographies de communes sont en préparation. Mais comme la modicité de nos ressources oblige parfois le Comité à diminuer le nombre des feuilles du volume que nous publions chaque année, M. le Président fait de nouveau appel à la bonne volonté des membres présents pour nous amener de nouvelles recrues. La séance est levée à h. 1/2. La prochaine séance aura lieu le 20 novembre 1901. Le Secrétaire A. PONTHIEUX. L'excursion du 17 Septembre Les excursions se suivent et ne se ressemblent pas. Celle de Coucy n'a guère été favorisée par la température. Elle nous rappelle un peu la
favorisée par la température. Elle nous rappelle un peu la première sortie que nous fîmes en 1897, à Champlieu et Morienval. Là encore les parapluies jouèrent un rôle prépondérant. Comme les horaires des trains nous obligeaient à séjourner une heure à Chauny, le Bureau avait décidé de consacrer cette heure à faire une visite à notre vénérable vice-président, M. Poissonnier, qui porte si allègrement ses 85 ans. Est-il besoin de dire que nous fûmes reçus avec la plus grande cordialité? M. Poissonnier avait même, pour la circonstance, apporté chez lui le fameux Livre des Bourgeois de Chauny, dont nos Mémoires
le fameux Livre des Bourgeois de Chauny, dont nos Mémoires contiennent d'intéressants extraits. Il nous montra la page sur laquelle les maires et les jurés prêtaient le solennel serment « Vous jurez par la figure N. S. J. C. que vous voyez ici représentée, par les saintes évangiles, par saintes paroles qui dedans ce livre sont écrites, par le Saint Sacrement que l'on a vu célébré par toutes les églises là où on croit en Dieu, sur votre part de Paradis et sur le péril de la damnation de votre âme que l'office de la mairie là où vous êtes
âme que l'office de la mairie là où vous êtes escu pour cette présente année, vous ferez bien et loyalement, ferez à votre pouvoir bons et loyaux rapports et appoinctements, ne aggraverez personne pour haine, ne allégerez pour amour, ne donnez ou promettez, ferez autant au pauvre comme au riche, et au riche comme au pauvre. » Nous feuilletâmes ensemble ce curieux registre. On évoqua le passé glorieux de nos institutions communales au cours duquel s'affirmait si hautement le sentiment de la responsabilité administrative. Mais l'Indicateur des chemins de fer ne nous permit pas de longues considérations. Il fallut se
ne nous permit pas de longues considérations. Il fallut se quitter rapidement et reprendre le train pour Coucy. Le château de Coucy est bien connu des touristes de la région noyonnaise. Chacun sait qu'il fut bâti vers 1230, par messire Enguerrand, troisième du nom. MM. Melleville, Viollet-le-Duc, les abbés Caron et Vernier en ont donné de savantes descriptions. Bâti à l'extrémité d'un plateau de forme très irrégulière, dit M. Viollet-le-Duc, le château domine des escarpements assez rapides, qui s'élèvent de cinquante mètres environ au-dessus d'une riche vallée, terminée au nord-ouest par la ville de Noyon et au nord-nord-ouest par celle