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voir ou que vous n'ayez pas de relations avec lui, vous pourriez prier Yzarn, de ma part, de vouloir bien s'en informer. Le motif ne pouvant qu'être agréable à sa famille, il ne sera pas difficile d'obtenir cette faveur. Lorsque vous en aurez la permission ou plutôt l'agrément, vous voudrez bien en prévenir le fils de M. Ingres, dont vous avez sans doute l'adresse, qui se fera un plaisir d'en faire l'esquisse en profil, quoique le tableau ou portrait fut en trois-quart ou en face ; c'est ce que m'a assuré son père. Cette lettre se trouve jointe à la
assuré son père. Cette lettre se trouve jointe à la description des nouvelles décorations de la grande salle, où le zèle de notre municipalité avait réuni tout ce qui pouvait charmer les représentants de notre commune. La grande salle à l'Hôtel-de-Ville est ornée, savoir : La cheminée d'un grand trumeau au-dessus duquel est un riche médaillon représentant l'Empereur des Français. Ce médaillon est soutenu par deux Génies, dont l'un tient un sceptre et l'autre une couronne. Dans deux panneaux parallèles aux côtés de la cheminée sont représentés, en relief, en plâtre doré, la peinture et la sculpture. Deux portes, dont
plâtre doré, la peinture et la sculpture. Deux portes, dont la boiserie est dorée, sont placées aux deux autres côtés de la cheminée. Les dessus de ces portes, ont besoin d'être remplis pour former le complément de la décoration de cette salle, qui est tapissée en papier velouté, fond couleur chocolat clair. Des pilastres la divisent à des distances égales et sont couronnés par une superbe frise, d'un fond bleu céleste, dont le dessus est en velours noir, et par une corniche dorée. Un très beau tableau, monument de la reconnaissance de la ville pour les bienfaits de M. de
reconnaissance de la ville pour les bienfaits de M. de Gourgue, son ancien intendant, est placé très avancément entre deux grandes fenêtres. Le fond de la salle est orné dans les deux coins, de deux reliefs bien exécutés, en plâtre et dorés, représentant l'architecture et la musique. Celui auquel M. Saint-Geniès envoyait tous ces renseignements, M. Mariette Auriol, son adjoint, se mit si bien à la recherche du portrait tant désiré, qu'il le trouva, grâce précisément aux bons soins de M. Yzarn, ainsi que le dit une autre lettre, malheureusement sans aucun détail. Ingres le fils s'empressa d'en faire une
sans aucun détail. Ingres le fils s'empressa d'en faire une copie et l'envoya à Montauban. Ce fut l'un des deux artistes, le père Ingres sans doute, qui fit la restauration du tableau allégorique. Cela est dit dans une lettre, mais on ne désigne l'auteur de ce travail que par son nom de famille. Malheureusement encore, les délibérations du Conseil de communauté manquent précisément à la date qui nous intéresse, et les renseignements que nous aurions pu y puiser nous font défaut. Quoi qu'il en soit, j'estime qu'il convient de louer la municipalité de l'an XIII de son intelligente initiative de
la municipalité de l'an XIII de son intelligente initiative de restauration d'un tableau qui rappelait, il est vrai, les bienfaits d'un intendant de l'ancien régime mais qui avait un réel intérêt pour notre ville. Elle était animée du pieux désir de faire revivre les gloires nationales. Et il n'y a qu'à voir le mépris avec lequel son chef parle des temps de vandalisme que la patrie vient de traverser, pour comprendre que ses sentiments sont loin déjà de cette époque, si sombre. La municipalité de l'an XIII était, d'ailleurs, dévouée à l'Empire naissant, et comme lui elle entendait développer une
à l'Empire naissant, et comme lui elle entendait développer une civilisation nouvelle par l'industrie et les arts. C'est elle qui eut mission de fêter dans notre ville le couronnement de l'Empereur, et il est curieux de voir dans ses délibérations enthousiastes, combien son zèle est grand et combien surtout le peuple tout entier s'associe aux fêtes qui affirment un régime nouveau et régulier qui lui garantit l'ordre. Mais voici encore une pente nouvelle qui semble vouloir nous éloigner du but, et je m'arrête pour ne pas finir comme j'ai commencé par un semblant d'école buissonnière. Je reviens donc en hâte
par un semblant d'école buissonnière. Je reviens donc en hâte vers le portrait si intéressant de Monseigneur de Gourgues, portrait qui, nous le déplore, n'est plus à la place d'honneur dans le Palais municipal. Les temps sont bien changés; c'est à peine s'il nous est, aujourd'hui, possible de le voir. Il est dans un coin sombré, et on ne s'est sûrement pas préoccupé, quand on lui donna cette place, comme le firent jadis Ingres le père et la municipalité de l'an XIII, de lui ménager une situation honorable et de le mettre dans son jour. L'ingratitude des hommes est bien
le mettre dans son jour. L'ingratitude des hommes est bien grande, mais il n'est jamais trop tard pour réparer une faute, et nous pouvons facilement rendre à ce tableau une place plus digne de lui. C'est un vœu que j'émets hardiment. M. de Gourgue semble avoir eu le sort des Souverains, dont on relègue les effigies dans un coin le jour où leur règne finit. Son portrait semble avoir voulu rejoindre celui de l'Empereur qui était, en 1804, son compagnon dans la grande salle de la Maison commune. C'est une injustice, car le souvenir des bienfaits de M. de Gourgue
injustice, car le souvenir des bienfaits de M. de Gourgue pour notre ville devrait être impérissable. Je serais heureux si ces quelques aperçus, peut-être trop longs, mais nécessaires, pouvaient attirer l'attention de nos administrateurs sur le tableau qui en est l'objectif, et lui faire rendre justice. Sa restauration, par les soins de la famille Ingres, le rend d'ailleurs doublement intéressant pour nous. BIBLIOGRAPHIE. Fiarysatis, par Mme Jane DIEULAFOY, Membre correspondant de la Société archéologique. C'est un roman de passion dans un cadre Iranien, un roman historique, en somme. Personne, dans le monde savant, ne pourrait, je pense, opposer en faux
le monde savant, ne pourrait, je pense, opposer en faux à cette page d'histoire de Perse. À Mme et à M. Dieulafoy sont dues les dernières et glorieuses découvertes de la science en ces pays. Ils ont toute autorité pour en parler; croyons-le. Je n'entreprendrai pas de suivre et de résumer les phases nombreuses du roman. Notre Président, à qui n'échappe aucune œuvre intéressante de nos confrères, en me signalant celle-ci, me demande seulement d'en dire quelques mots; je m'en tiens à la consigne. Ce qui fait l'originalité du livre, c'est sa trame tissée de détails et comme enrichie de
c'est sa trame tissée de détails et comme enrichie de ciselures archéologiques; sur ce fond peu commun se détachent et se meuvent les personnages. Rien, assurément, n'est plus propre à charmer et à tenir constamment en éveil l'imagination. Cet aperçu, par exemple, de la chambre à coucher de Darius, fera frémir d'aise un cœur archéologique : « Une haute coupole, revêtue de mosaïque bleu céleste, constellée d'étoiles d'or, ornée des divinités suprêmes des panthéons perses et chaînées, couvre la chambre immense. Au centre se dresse le lit d'ivoire; la couche repose sur les pattes vigoureuses d'un fauve; d'emblématiques statues d'argent
repose sur les pattes vigoureuses d'un fauve; d'emblématiques statues d'argent unissent les traverses. » L'auteur, par la description et la mise en scène du cortège funèbre de Darius, roi des rois, nous donne l'idée la plus grandiose de la monarchie perse : Voici la caravane qui s'ébranle, et le défilé commence, au milieu d'un véritable écrasement d'être humains. La foule a envahi les rues, les terrasses, les fortifications, les murailles de Babylone. Partout une multitude compacte, aux couleurs vives et chatoyantes. L'interminable théorie funèbre se compose d'abord des eunuques du feu roi. Suivent les représentants des nombreuses satrapies soumises; trois
feu roi. Suivent les représentants des nombreuses satrapies soumises; trois meutes de chiens sacrés viennent ensuite, puis une longue procession de prêtres vêtus de blanc, etc., etc.. « Les roulements retentissants des tambours ovoïdes, les éclats déchirants des trompettes de cuivre aux longues embouchures, étouffaient les cris d'impatience, les malédictions et les rires, sous leurs sonores accents. » Les reconnaissez-vous, ces longues trompettes? Ce sont celles qui ont fait tomber les murs de Jéricho, celles que vous avez admirées, en 1888, sur un des splendides panneaux de bronze de la porte du paradis, à Florence ! Vous ne les avez
porte du paradis, à Florence ! Vous ne les avez pas oubliées!... qui ne les a vues encore à l'Opéra, dans cette Marche d'Aïda, où elles donnent au décor une étonnante valeur ? Artaxerxès apparaît, ruisselant de pierreries, pareil au soleil : « Autour de lui se groupaient les princes du sang, les Achéménides, les Satrapes, les généraux, les yeux et les oreilles de la royauté, les feudataires, et les vassaux de la couronne montés sur des juments plus parées encore que leurs cavaliers. Ils semblaient avoir dépouillé les mines de la Perse, les montagnes de l'Inde, les mers de
de la Perse, les montagnes de l'Inde, les mers de Bahreïn; ils ployaient sous l'or du monde, et tous, obséquieux, imploraient un signe de bienveillance, la faveur d'un regard... Sur les pas du souverain venait la litière de la reine. Satira, soigneusement voilée, recueillait après son époux les acclamations,.. Elle était suivie des concubines du feu roi et des femmes du harem, esclaves de tous pays, emprisonnées dans des coffres couverts d'un capotage et accrochées, deux par deux, aux flancs des mulets ou des chevaux. Le peuple cherchait des yeux un équipage bien connu, des chevaux noirs parés de colliers
un équipage bien connu, des chevaux noirs parés de colliers d'or... » Ces colliers évoquent pour moi le souvenir de l'attelage, fréquemment rencontré, du Bey de Tunis. Je crois voir ses quatre jolies mules noires parées, elles aussi, d'un large collier de cuivre poli, serré comme un bracelet, au haut de leur fine encolure. Plongé dans le fond d'un lourd et médiocre landau européen, boutonné dans sa redingote jusqu'au menton, le Bey actuel de Tunis n'a plus rien d'oriental que les colliers de ses mules et son fez... Non, non, je me trompe : sur le siège, à côté du
je me trompe : sur le siège, à côté du cocher, est une sorte de factotum, un nègre infect, au dos voûté, à la poitrine étroite, l'air important et rioux, avec quelque chose d'enfantin sur une figure sans âge; c'est l'eunuque; attaché à la personne de Sa Majesté : voilà la véritable enseigne orientale. Quelle distance, bon Dieu, de ce monarque encrassé de civilisation, aux souverains maîtres de l'Asie, tels que nous les dépeint M. Dieulafoy ! Mais où va le cortège funèbre de Darius ? quel est le but de cet important pèlerinage ? L'auteur nous l'apprend : «
de cet important pèlerinage ? L'auteur nous l'apprend : « ... Esclave de la loi, nous construisons loin de toute habitation, loin de toute source naturelle, des dakmas, immenses tours circulaires, sans toit ni couverture, où nous déposons le corps. Accoutumés à venir chercher leur nourriture dans ces charniers humains, aigles et vautours accomplissent avec empressement leur tâche lugubre. » Ainsi le corps du roi va être servi aux vautours; c'est dans leur coupe qu'il va être déposé, et ce n'est que lorsque son squelette sera net qu'il sera retiré pour être mis définitivement sous la voûte d'un tombeau. Ainsi
pour être mis définitivement sous la voûte d'un tombeau. Ainsi le veulent les mœurs de Perse. Cette façon d'agir avec la mort, tout en ne manquant pas de grandeur, est horrible et grossière. Combien plus respectueuse et plus poétique est la conception de certains cimetières romains ? Des générations d'hommes réduites à quelques pincées de cendres, les urnes contenant ces cendres étagées dans les petites niches cintrées du columbarium, et, sur les panneaux qui relient les ouvertures entre elles, quelques peintures déliées, un pécheur à la ligne, une perdrix becquetant un épis de blé..., des images de vie, mais de
un épis de blé..., des images de vie, mais de vie mélancolique et douce, ne troublant pas l'impassible sérénité de la mort. Telle est la différence profonde entre les deux civilisations. Le mort du roi Darius est le point de départ d'une succession de guerres sanglantes, d'intrigues enfiévrées, de meurtres et de supplices atroces, à déconcerter les plus fermes partisans du régime du bon plaisir. La cérémonie du sacre se prépare : Artaxerxès va être proclamé roi. C'est l'heure choisie par son frère Cyrus pour lui plonger un poignard dans le sein, action qu'on eût proclamée glorieuse si elle eût
le sein, action qu'on eût proclamée glorieuse si elle eût réussi, et que, pour ma part, je déclare utile puisqu'elle me vaut... la scène du bain... Les événements se précipitent, et s'engagent, vers la fin du roman, dans des enchevêtrements imprévus et terribles, qui rendent le lecteur tour à tour anxieux, attendri, haletant. L'auteur a montré, dans ces pages surtout, un mâle talent, une habileté à tendre vivement la corde tragique et à faire vibrer les passions. Dans «La Perse, la Chaldée et la Suse», Mme Dieulafoy a fait preuve de science et d'esprit. Aujourd'hui, elle a voulu nous donner
de science et d'esprit. Aujourd'hui, elle a voulu nous donner un Essai sur le cœur humain et parer sa tête scientifique de l'auréole de la poésie. Nous la complimentons de cette tentative heureuse. Qu'elle permette cependant à ses admirateurs quelques réserves : il nous semble que son drame (car c'en est un, et un drame de longue haleine), est trop développé, trop raconté, pas assez mis en action. Ses narrations, ses dialogues gagneraient à être un peu moins nourris. Enfin, et ceci résume notre impression, nous eussions aimé à la voir appliquer, bien qu'en sujet antique, ce procédé de l'école
voir appliquer, bien qu'en sujet antique, ce procédé de l'école moderne qui fait de l'écrivain un véritable peintre, cherchant à produire une forte impression sur les sens avec une sobriété de mots relative. En revanche, dans le roman, une large place a été faite au cadre, comme il convenait. Le lecteur, ouvrant ce livre, s'attendait à ce qu'on déployât devant lui un beau tapis tissé des traditions et des mœurs de ce siècle brillant et presque légendaire, rehaussé de ses merveilleuses fleurs artistiques ; il n'a pas été déçu. Grâce à Mme Dieulafoy, il avait fait de belles connaissances, le
à Mme Dieulafoy, il avait fait de belles connaissances, le tombeau de Cyrus, l'Aspadana du grand roi. Il demandait à les revoir. Quelle joie pour lui de retrouver, dans sa splendeur féerique, ce palais, type accompli d'architecture et d'ornementation intérieure ! Notre génération n'oubliera pas que c'est à Mme Dieulafoy et à M. Dieulafoy qu'elle doit la divulgation de ces trésors ; la vulgarisation d'un art presque aussi grandiose que l'art égyptien, tout en étant plus chaud que lui ; d'un art moins complet, moins sublime, moins pur que l'art grec, mais admirable, lui aussi, et tout imprégné de soleil.
grec, mais admirable, lui aussi, et tout imprégné de soleil. Plusieurs sources d'intérêt naissaient de la donnée d'un roman Iranien ; il a été puisé à toutes. En finissant, et dans l'intérêt du grand public, il nous reste à émettre un vœu, cher Président et chers collègues, c'est que Mme Dieulafoy revienne à ces sources que d'intéressants fouillés, loin de compromettre, ont, au contraire, mises en valeur. Elle y reviendra, n'en doutez pas, à son antique Iran : on revient toujours à ses premières amours. Comté L. DE GIRONDE. 1890. 1890. 25. PROCÈS-VERBAUX DES SÉANCES. Séance du 6 août 1890.
1890. 25. PROCÈS-VERBAUX DES SÉANCES. Séance du 6 août 1890. Présidence de M. le chanoine POTTIER, Présents : MM. le chanoine Pottier, président ; général Séguillon, Forestier père, Guirandet, colonel Porel, docteur Coste, Momméja, Lapierre, capitaine Poussy, Dumas de Rauly, de Gironde, de Fontenilles ; Edouard Forestier, secrétaire. La séance est ouverte à 8 heures par la lecture du procès-verbal de juillet, par M. Buscon. Il est adopté. Dans la correspondance M. le Président signale : Une lettre du baron de Baye relative à des boucles mérovingiennes découvertes dans le département de Tarn-et-Garonne et qui lui ont été obligeamment communiquées
département de Tarn-et-Garonne et qui lui ont été obligeamment communiquées par M. le Président. La Société archéologique du Midi de la France demande à notre Compagnie de vouloir bien émettre un vœu favorable, au rétablissement de l'Université de Toulouse. Tous les membres présents s'empressent d'adhérer à ce vœu en apposant leur signature au bas de la pétition. M. le Président montre une vitrine contenant sa collection d'Agnus Dei, augmentée de quelques nouveaux spécimens qu'il fera connaître ; l'un d'eux est un grand Agnus de Clément VIII, que Mgr Barbier de Montault a déclaré être extrêmement curieux et rare. M. Dumas
Montault a déclaré être extrêmement curieux et rare. M. Dumas de Rauly donne lecture d'une notice de notre confrère, M. Dufaur, de Larrazet, sur les seigneurs d'Escazaux. Il fait ressortir combien la Charte de cette communauté est intéressante, et il montre que ce beau travail, fruit de longues et patientes études, mérite d'être proposé comme exemple d'initiative et de persévérance. La Société s'associe pleinement à ces félicitations. M. de Gironde donne un charmant aperçu du livre de Madame Dieulafoy, intitulé Parysatis, et fait ressortir l'intérêt de cette curieuse reconstitution de l'antique civilisation des Perses. M. le lieutenant-colonel Forel fait connaître
l'antique civilisation des Perses. M. le lieutenant-colonel Forel fait connaître un article de la Revue de la Société de Carcassonne, rendant compte de notre excursion dans cette ville. On voit dans ce compte-rendu combien notre passage a laissé d'excellents souvenirs, d'ailleurs bien partagés par nous. M. Momméja communique de la part de M. A. Bouïs, conservateur du Musée de Montauban, une épée en bronze trouvée dans les dragages du Tarn, en face du Château d'Eau, et qui complète la série de celles découvertes au même endroit. Notre collègue fait également circuler le dessin d'une hache polie et d'une pointe en
circuler le dessin d'une hache polie et d'une pointe en silex qu'il a découvertes dans les environs de Monteils, canton de Caussade. En l'absence des originaux, M. de Fontenilles estime que ces armes sont très belles, et qu'il est bon de signaler ces trouvailles isolées, surtout à cause des nombreuses contrefaçons modernes, et dont on a malheureusement inondé les collections publiques et privées. Ainsi, au grand Pressigny, il y avait un atelier où l'on imitait les armes en silex à la perfection. M. le Président transmet aux membres de la Société archéologique l'invitation du Comité des Fêtes félibréennes et engagées
Société archéologique l'invitation du Comité des Fêtes félibréennes et engagées en l'honneur d'Ingres. Toutes les Sociétés de la ville ont accepté de prendre part à ces solennités, organisées pour célébrer la mémoire du plus illustre enfant de Montauban. Notre Compagnie sera heureuse de s'associer à cet hommage. Lecture est donnée du programme de la Fête et d'une pièce de vers que M. Noulens nous adresse sur le poète d'Astros, poésie qui sera lue à Auch. M. le Président signale quelques découvertes dans les réparations de la maison de M. le Duc de la Chapelle, faubourg du Moustier. On a trouvé,
Duc de la Chapelle, faubourg du Moustier. On a trouvé, en faisant des fondations, plusieurs sépultures régulières et un squelette d'enfant avec un collier de perles et une petite plaque d'argent. Le tout a été perdu ou dispersé par les ouvriers, sauf les ossements, qui ont reçu une nouvelle sépulture. On se demande si ce n'était pas là un cimetière dépendant du couvent des Cordeliers. Rendant compte de la brochure de M. Momméja, sur l'Hôtel de ville de Saint-Antonin, M. le Président signale les photographies et les dessins de sculptures de même date trouvées à Albi, et parmi lesquelles deux
de même date trouvées à Albi, et parmi lesquelles deux montants de fenêtre présentent de grandes analogies avec celles de Saint-Antonin. Les personnages représentés sont Saül et Salomon, ce qui donnerait raison à Mgr Barbier de Montault. M. Guirondet déclare qu'il n'est pas partisan de cette conclusion; il ajoute, pour corroborer son opinion, qu'il est de tradition à Saint-Antonin que, pendant la Révolution, on cassa les rayons qui entouraient la tête du personnage représenté sur le pilier du milieu, et par conséquent ce serait un Moïse. M. de Fontenilles saisit cette occasion pour engager vivement tous les amis de l'art
cette occasion pour engager vivement tous les amis de l'art et de l'archéologie à s'empresser de photographier le plus grand nombre de monuments possibles. Grâce à la photographie on pourra ainsi plus tard élucider bien des questions et éviter des controverses; de plus, la photographie permet de voir des détails qui échappent à l'oeil de l'archéologue. Enfin, la photographie est un auxiliaire précieux de la paléographie, et rend d'immenses services par la lecture des actes. M. le Président dépose sur le bureau, au nom de M. Momméja, le plan et une coupe de l'église romane de Saint-Benoît de Castres (canton
une coupe de l'église romane de Saint-Benoît de Castres (canton de Nègrepelisse). Ce curieux édifice, encore conservé, quoique non livré au culte, a été visité par lui au mois de septembre, en compagnie de MM. Dumas de Rauly et Momméja. Il en sera reparlé ultérieurement. La séance est levée à 10 heures 1/2. Le Secrétaire Edouard FORESTIÉ. PROCÈS-VERBAUX DES SÉANCES. 328 Séance du 7 novembre 1890. Présidence de M. le chanoine POTTIER. Présents: MM. le chanoine Pottier, président; Forestié père; Guirondet, Dumas de Rauly, chanoine Fourment, Angladé, abbé Quilhot, commandant Marinier, de Saint-Félix, de France, René Prax, Lavitry, Busson, Lapière:
Marinier, de Saint-Félix, de France, René Prax, Lavitry, Busson, Lapière: Édouard Forestié, secrétaire; M. Stéphane Strowski, qui a pris part à l'excursion de Bordeaux, assisté à la séance, ouverte à 8 heures. La lecture du procès-verbal ne donne lieu à aucune observation. MM. le docteur Coste, de Capellà, de Bellcaud et de Fontenilles se font excuser de ne pouvoir assister à la réunion. Parmi les ouvrages offerts en hommage à la Société on remarque : André, roman en vers, par M. Guirondet. Album-guide de Saint-Émilion; Monographie de Lormont, par M. Pigannèau, archiviste, membre de la Société archéologique de Bordeaux. Les
Pigannèau, archiviste, membre de la Société archéologique de Bordeaux. Les artistes du duc d'Elbeuf, par M. Braquehaye, membre de la même Société. Monographie de la Cité de Bigarre, par M. Xavier de Gardaillac. Les Coutumes de l'Agenais, par M. Rébouis, membre de la Société archéologique de Tarn-et-Garonne. Excursion archéologique dans les Vosges, par Mgr Barbier de Montault, membre d'honneur de la Société. Notice sur le Cartulaire de l'abbaye d'Obazine, par M. Louis Guibert, de la Société de Limoges (Offert par Mgr Barbier de Montault.) Géographie de la Gironde; Petit guide à Bordeaux, offert à tous les membres de l'excursion par
à Bordeaux, offert à tous les membres de l'excursion par M. Feret, libraire de l'Académie de cette ville. 326 PROCÈS-VERBAUX DES SÉANCES. M. le Président annonce qu'en vue de la statistique monumentale du département qu'il prépare, il a visité les cantons de Montaigu, d'Auvillar et une partie de celui de Lauzerte, relevant le plan de toutes les églises et des châteaux les plus intéressants. Au sujet d'un ouvrage offert à la Société par Mgr Barbier de Montault, de la part de M. Garan de Balzan, et qui est un mémoire à consulter, de Linguet, sur la validité d'un mariage contracté
à consulter, de Linguet, sur la validité d'un mariage contracté en France suivant les usages des protestants (1771), M. Forestié père rappelle l'émotion que causa, vers la fin du siècle dernier, le procès du vicomte de Bombelles, dont il est question dans cet opuscule. M. de Bombelles, officier du régiment de Piémont, s'était marié au désert avec une demoiselle Camp, de Montauban, fille d'un négociant protestant de Villebourbon. Il avait fait croire à la famille qu'il professait la religion Réformée, mais qu'il était obligé de cacher ses sentiments religieux à cause de sa décoration de Saint-Lazare. Au bout de quelques