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cinquième année, la cité catalane, à deux pas de la frontière, va accueillir, du 15 au 30 juillet, ce cours international de culture romane, dont la raison d'être réside dans l'étude des diverses manifestations historiques et culturelles du monde roman à travers les âges. Cette fois, le thème choisi est le romantisme dans les principaux pays de tradition romane. Pour toutes informations et pour les inscriptions (1.000 pesetas) s'adresser soit à Puigcerda même au secrétariat du cours international, soit à Barcelone, au séminaire roman de la Faculté de philosophie et lettres de l'Université, soit enfin au secrétariat de la Faculté
lettres de l'Université, soit enfin au secrétariat de la Faculté de philosophie et lettres de l'Université autonome, à San Cugat del Vallès (province de Barcelone). INFORMATIONS DIVERSES - A Bougarber (Basses-Pyrénées) des fouilles faites dans un tumulus ont permis de découvrir un vase antique paraissant remonter au IVe siècle avant Jésus-Christ. - La restauration de la très belle église gothique (fin du XVe siècle) de Sainte-Colombe (Basses-Pyrénées), au seuil de la vallée d'Ossau, qui se trouvait dans un état inquiétant de dégradation a été entreprise et se trouve d'ores et déjà fort avancée. - Alors que, si l'on ose dire,
déjà fort avancée. - Alors que, si l'on ose dire, le cardinal de Lénoncourt — ou plus exactement son portrait par Corneille de Lyon, dérobé au musée de Bayonne — court toujours, voici que, dans l'ancienne cathédrale Sainte-Marie d'Oloron ont été volés divers sujets de la très belle crèche du XVIIe siècle et quatre angelots accompagnant l'image de saint Grat. - Le 25 mars, a eu lieu, à Pau, la pose de la première pierre du bâtiment de la cité administrative projetée qui sera affecté aux archives du département des Basses-Pyrénées. Délai de construction prévu : 14 mois et demi.
Basses-Pyrénées. Délai de construction prévu : 14 mois et demi. - M. Philippe Comte vient de succéder à M. David Ojalvo en qualité de conservateur des musées de la ville de Pau. Originaire de Saint-Gaudens par sa mère, il a fait à Toulouse ses études de sciences politiques puis passé une licence d'histoire. Il fut ensuite, à Paris, attaché au musée Carnavalet. - A l'observatoire du Pic du Midi de Bigorre, de l'été qui commence à celui de 1971, va être construit le bâtiment destiné à recevoir le télescope de deux mètres. - La restauration de l'abbaye de l'Escaladieu, près
deux mètres. - La restauration de l'abbaye de l'Escaladieu, près de Bagnères-deBigorre, naguère ravagée par un incendie, est pratiquement terminée. - Une modification importante a dû être apportée au Xe festival de musique d'Auch. En effet, en raison des élections présidentielles, a dû être reporté du 1er au 29 juin le concert de musique de chambre qui sera donné dans la cour d'honneur de la préfecture par le prestigieux ensemble romain « Musici », avec Vivaldi au programme. 0 Bien que restaurée (mal) en 1856, l'abbaye cistercienne de Notre-Dame d'Eaunes (XIIe siècle) près de Muret (Haute-Garonne) est devenue un chef-d'œuvre
(XIIe siècle) près de Muret (Haute-Garonne) est devenue un chef-d'œuvre en péril. Le conseil général de la Haute-Garonne refuse les crédits nécessaires à sa consolidation en déclarant que la dépense incombe au ministère des Beaux-Arts, puisqu'il s'agit d'un monument classé historique. MM. Douzans, député, et Rouane, maire d'Eaunes, multiplient en vain les démarches. En attendant, ronces et lierre envahissent l'édifice par les brèches causées par l'éboulement d'un mur principal. Faudra-t-il faire appel à la générosité publique et, sur les ondes de l'O.R.T.F. à une émission de Pierre de Lagarde, ou encore aux dollars américains de la Fondation Rockefeller comme pour
encore aux dollars américains de la Fondation Rockefeller comme pour le château de Versailles ? Après la disparition de peintures de style flamboyant et de deux chapelles absidales, il subsiste cependant dans l'église d'Eaunes ces richesses : une dalle funéraire de 1531, une cuve baptismale du XIIe siècle, deux statues géantes en bois et plâtre dorées des XVIIe et XVIIIe siècles, un Christ en bois du Xe siècle, un autel en bois doré, du XVIIe siècle, un buffet d'orgue du XVIIIe siècle. LECTURES 0 En supplément du numéro 10 de « Per Nouste », M. R. Lapassade, M. Grosclaude et
« Per Nouste », M. R. Lapassade, M. Grosclaude et M. R. Darrigrand, animateurs de cette revue de la section régionale de l'Institut d'études occitanes, ont publié une brochure de vingt pages intitulée : « Le Béarnais et le Gascon à l'école : classes primaires et premier cycle du second degré ». Sous une forme nécessairement abrégée (mais on s'adresse ici à un jeune public qui connaît déjà, ou tout au moins comprend le béarnais), cet opuscule s'inspire des méthodes actives pour faire rapidement progresser l'élève par le dialogue dans la connaissance du vocabulaire et de la grammaire, de manière
la connaissance du vocabulaire et de la grammaire, de manière à atteindre dans les dernières pages de courts textes littéraires. Vendue 2,50 F, cette brochure sera utile aux maîtres qui enseignent notre langue régionale, ou aux élèves qui la présenteront comme matière à option. (« Per Nouste », siège : villa « Amistad », avenue des Pyrénées, Orthez.) 0 Dans le « Bulletin de la Société des Sciences, Lettres et Arts de Pau » (1968) : sous le titre Laborde Montpezat, les abbés de Laforcade et Francès établissent de façon définitive les origines de la famille du prince de Danemark
définitive les origines de la famille du prince de Danemark actuel ; à signaler encore : Le Béarn et les duels judiciaires au début du XVIe siècle, par P. TucooChala ; Les chapiteaux romans de l'église Sainte-Quitterie, au Mas-d'Aire, par P. Canard ; La poste aux lettres dans les Basses-Pyrénées, de 1830 à 1848, par F. Thouvignon. 0 Dans le « Petit Commingeois » (16 mars 1969), Pierre de Gorsse a donné un important et très brillant article sur la première rencontre de Charles VII et d'Agnès Sorel, à Toulouse, le 19 mars 1443, et sur le coup de foudre
le 19 mars 1443, et sur le coup de foudre réciproque qui en résulta. LA VIE RELIGIEUSE IN MEMORIAM Les milieux religieux et artistiques de notre région ont ressenti avec une extrême tristesse la mort du chanoine Alexandre Lesbordes, docteur en musique sacrée, ancien élève de Rome, maître de chapelle des sanctuaires de Lourdes, décédé subitement le 1er mars, à l'âge de 57 ans. Il était en fonction depuis 1954 à Lourdes où il assurait la direction du « Journal de la Grotte ». Le chanoine Lesbordes était membre de la Commission nationale de musique sacrée. En 1958, il avait
la Commission nationale de musique sacrée. En 1958, il avait écrit la musique de la messe du centenaire des apparitions, célébrée par le cardinal Roncalli, qui devait devenir Jean XXIII. Il avait également composé la musique de la messe de l'Apparition. Ses obsèques ont été célébrées, le 3 mars, en la basilique du Rosaire, et sa dépouille mortelle inhumée, le lendemain, au cimetière de Baliès-de-Béarn (Basses-Pyrénées), son village natal. A L'ARCHEVECHÉE DE PARIS S.S. le Pape Paul VI a nommé Mgr Roger Etchegaray évêque titulaire de Gamellac in Numidia et auxiliaire de l'archevêque de Paris. Mgr Etchegaray conserve toutefois ses
auxiliaire de l'archevêque de Paris. Mgr Etchegaray conserve toutefois ses importantes fonctions de secrétaire général de l'épiscopat. Il est également chargé du secrétariat des liaisons entre les conférences épiscopales d'Europe. Il a organisé à ce titre le symposium des évêques d'Europe qui a eu lieu en Hollande il y a deux ans, il prépare le prochain qui aura lieu à Coire (Suisse), cet été, et a eu dans l'intervalle plusieurs rencontres avec les épiscopats de Hongrie, de Tchécoslovaquie et de Pologne. Né à Espelette (Basses-Pyrénées) le 25 septembre 1922, Mgr Etchegaray a fait ses études de théologie au grand séminaire
Etchegaray a fait ses études de théologie au grand séminaire de Bayonne et les a poursuivies au séminaire français de Rome et à la Grégorienne. Il y obtint le grade de docteur en droit canon avec une thèse sur le « Baptême des enfants de parents catholiques non pratiquants ». Ordonné en 1947, il fut secrétaire particulier de Mgr Terrier, alors évêque de Bayonne, puis directeur des œuvres du diocèse et vicaire général de Bayonne. Secrétaire général adjoint de l'épiscopat en 1961, il est nommé secrétaire général de cet organisme en 1966. Il a été expert au Concile et était
en 1966. Il a été expert au Concile et était prélat de Sa Sainteté depuis 1962. Les prédécesseurs de Mgr Etchegaray au secrétariat de l'épiscopat sont Monseigneur Gouet, actuellement évêque auxiliaire de Paris, et le cardinal Villot, archevêque de Lyon, puis cardinal de curie. A GOURETTE Chœur, nef et bas-côtés en forme de croix, toiture en étoile, pignon vitré ouvrant sur la montagne, trois cents places, sous-sol pouvant le cas échéant servir à la célébration du culte protestant telles sont les principales caractéristiques de Notre-Dame des Neiges de Gourette, la nouvelle chapelle en construction, sur les plans de M. Peyrucq,
nouvelle chapelle en construction, sur les plans de M. Peyrucq, architecte, dans la grande station ossaloise de sports d'hiver. Le dimanche 13 avril, sa première pierre a été posée par S.E. Mgr Vincent, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron. Avec le cérémonial d'usage, le prélat a fait, dans la neige fondante, le tour de l'emplacement du sanctuaire et l'a béni avant de donner lecture du parchemin qui allait être scellé dans la pierre. LECTURES 0 Sœur MARIE de la TRINITÉ (Marie-Jeanne de MONSABERT). Trop petite pour avoir peur, Journal d'une Carmélite (Paris, P. Lethielleux, in-8°). — Comment oser parler de
Carmélite (Paris, P. Lethielleux, in-8°). — Comment oser parler de ce livre quand, après qu'on l'a lu, on tremble d'en profaner l'écho en ne le sauvegardant pas dans sa pureté au plus profond du silence intérieur ? Je ne pense pas que le mécréant le plus endurci lui-même n'éprouve pas un grand trouble en entendant le chant thérésien de ces pages, choisies et présentées par M. et Mme Jean Labbé et précédées d'une ample préface — d'autant plus émouvante qu'elle est écrite par un grand soldat — du général de Monsabert, frère de la moniale du Carmel de Bordeaux. Ce
Monsabert, frère de la moniale du Carmel de Bordeaux. Ce n'est point pour sacrifier à la vanité de l'antithèse que je dis que, par son adorable humilité, quand elle a ce cri : « Il faut qu'il croisse et que je diminue », sœur Marie de la Trinité s'élève à une altitude qui nous fait mesurer notre indigence spirituelle au ras même de notre terre-à-terre. « Ô Jésus, ma vie c'est d'agir pour Vous, de Vous consoler, de Vous faire plaisir. Dès lors, il n'y a rien, je crois, que je n'accepte, même, oui, même la solitude du cœur »
je n'accepte, même, oui, même la solitude du cœur » écrivait-elle dans ses notes intimes, avant son entrée au Carmel. C'est maintenant au cloître, mais une dizaine de mois avant sa prise de voile, qu'elle exhale son « besoin d'adorer à en mourir ». Au cours de sa retraite de février 1935, comme si elle entrevoyait sa fin prochaine (elle mourra au printemps de l'année suivante), elle dira : « La grâce de cette retraite sera, je pense, celle de la mort et de l'ensevelissement que je souhaitais la semaine dernière. Silence de la mort, de la sépulture, expérimenté au-dehors
dernière. Silence de la mort, de la sépulture, expérimenté au-dehors et au-dedans. Dieu se cache, mais Il se laisse deviner ; plus que jamais je crois à son Amour. Il est la Vie. Il est l'Amour qui m'attirent invinciblement et auxquels je voudrais me livrer sans réserve. « Il y a, dans le sentiment que l'âme éprouve de son impuissance, une grâce de vérité et de purification qui la jette plus abandonnée, plus confiante, en Celui qui seul peut et veut. « Il me manque, je crois, cette perte totale de moi-même : oubli de soi, dans le don de
de moi-même : oubli de soi, dans le don de soi. » S'il manquait quelque chose à sœur Marie de la Trinité — les ailes de l'ange — combien nous invite-t-elle indirectement à comprendre tout ce qu'il nous manque ! Lisons-là, même si nous sommes découragés de tenter de la rejoindre. Mais, dans notre ombre, ne nous fait-elle pas la grâce d'un reflet de la Lumière ? R. R. lb Rafaël GAMBRA. — El Silencio de Dios (Madrid, Editorial presa espanola, 1968, in-12). — « Dieu se cache » disait sœur Marie de la Trinité. Et don Rafaël Gambra —
sœur Marie de la Trinité. Et don Rafaël Gambra — l'éminent philosophe catholique navarrais, originaire de Roncal — dans l'épigraphe de son livre a transcrit ces répliques de Vous serez comme des dieux, de Gustave Thibon : — « Si Dieu avait existé, il n'aurait pas permis à l'homme de construire un faux paradis voilant à jamais le vrai. — Tu ne sais pas jusqu'où peut aller le silence de Dieu. » Or Gustave Thibon lui-même a écrit pour cet essai une magistrale préface dont je veux au moins rétablir en français quelques passages. « Ce livre, déclare-t-il d'abord, est
en français quelques passages. « Ce livre, déclare-t-il d'abord, est un témoignage. Non point « au soleil qui a le plus de chaleur », mais aux astres qui furent hier les étoiles fixes de notre destin et qui vont aujourd'hui disparaissant de notre horizon. Un témoignage en faveur de l'homme éternel contre les idoles que notre folie a sécrétées et qui dévorent notre propre substance. Un cri d'alarme prophétique face à l'immense suicide collectif qui nous menace et qui se pare euphoriquement des beaux noms de progrès, de sens de l'histoire, de libération, de démocratie — quand ce n'est pas
l'histoire, de libération, de démocratie — quand ce n'est pas d'oecuménisme ou d'aggiornamento. « Par là, ce livre possède toutes les vertus de la nouveauté. En un siècle où règne le conformisme de l'absurde et du désordre, où l'idole de la révolution permanente s'est convertie en centre d'attraction pour les troupeaux d'esclaves télécommandés, rien de plus nouveau ni de plus insolite que de prêcher le retour aux sources et de défendre la nature et la tradition. « Jamais comme aujourd'hui le génie d'une époque ne s'est appliqué à la destruction minutieuse de sa propre « cité humaine » — de
minutieuse de sa propre « cité humaine » — de ses valeurs et de son sens — jusqu'à l'extrémité paradoxale qui fait que le conformisme ambiant trouve aujourd'hui son expression dans l'attitude révolutionnaire, alors que la position insoutenable, héroïque est devenue celle de la conservation et de la fidélité. Les temps annoncés par Nietzsche sont arrivés, où « se faire l'avocat de la norme devient la forme suprême de la grandeur ». Ce drame terrible — et d'autant plus tragique que la quasi-totalité du genre humain n'en entrevoit même pas l'horreur — don Rafaël Gambra le dénonce avec une puissante
l'horreur — don Rafaël Gambra le dénonce avec une puissante lucidité mais se refuse à admettre que la finalité en soit une Babel des âmes. Aussi sa méditation, même au milieu des ruines déjà amoncelées et de celles dont on nous menace, se résout-elle en un acte de foi dans la résistance de la spiritualité. Le chrétien, en effet — et, de nouveau, c'est Gustave Thibon que je cite — « est obligé, à l'imitation de l'apôtre saint Paul, d'espérer contre toute espérance (contra spem in spe), parce que le Christ a vaincu le monde et que cette victoire embrasse
Christ a vaincu le monde et que cette victoire embrasse la totalité du temps et de l'espace. Et, pour incertaines que soient les probabilités de succès, notre mission, ici-bas, consiste à restaurer patiemment, en nous et autour de nous, les conditions d'une restauration de la cité des hommes ; c'est-à-dire à préparer un avenir à l'éternité. » « Sur cet appel s'achève ce beau livre. Notre désir le plus fervent — conclut le penseur français — est qu'il soit écouté, dans le secret des âmes, comme un écho du silence de Dieu. » Dans notre précédent fascicule, nous avons trop
de Dieu. » Dans notre précédent fascicule, nous avons trop brièvement rendu hommage à la mémoire du R.P. Jean-Gabriel Hondet, quatrième abbé de Belloc, à Urt. Depuis, Corde magno, le bulletin de l'abbaye (abonnement : 10 F ; Syndicat des Missionnaires, Urt, C.C.P. Bordeaux 1529-57) a consacré la totalité de son numéro 55 à la biographie et à l'ascension spirituelle continue, au fil des diverses étapes de sa vie, depuis l'enfance hendayaise et l'almaat de Belloc, à Larressore, jusqu'à cette « mort d'amour » qu'il avait demandée au Ciel, de ce moine dont l'Esprit embrasait l'âme et inspirait l'action. Le
ce moine dont l'Esprit embrasait l'âme et inspirait l'action. Le numéro d'avril 1969, de « Recherches sur Lourdes » (abonnement annuel : 8 F, étranger 9 F M. l'économe de l'Œuvre de la Grotte, à Lourdes, C.C.P. Toulouse 274-77), s'ouvre par un « liminaire » de S.E. Mgr Théas : La mission de Lourdes aujourd'hui. On y lira encore de fort intéressantes pages d'histoire (sur les premières orgues de Lourdes — œuvre d'Antoine Lefebvre, maître organiste à Toulouse, en 1645, elles furent placées dans l'ancienne église paroissiale et, après la démolition déplorable de celle-ci, installées dans l'édifice actuel — et
démolition déplorable de celle-ci, installées dans l'édifice actuel — et sur le moulin de Boly, où naquit Bernadette Soubirous — ces deux études étant signées de l'abbé J. Francez — et le second et dernier article de M. P. Dupuis sur Lourdes et la philatélie), la fin de l'important dossier du F. Leo Schwager et d'abondantes chroniques. ENCORE ELLES... Elles ?... Mais Aquitaines montagnes, parbleu ! Or donc l'obligeant et mystérieux correspondant qui signe Pierre Bédoura, nous a fait l'honneur de nous adresser la note suivante : « Et voici qui confirmera notre thèse. Dans le livre d'Albert Marty L'Action
qui confirmera notre thèse. Dans le livre d'Albert Marty L'Action française racontée par elle-même, page 92 ; livre paru en 1968, on cite un article de Charles Maurras dans son journal, vers la fin février 1909 : « une belle complainte qui court depuis des siècles entre la mer gasconne et nos Alpes; aquitaines montagnes... chaque peuple (d'oc) la transcrivant à sa façon (c'est nous qui soulignons) ; du coup elle devint typiquement béarnaise, ajouterons-nous, et on voulut en faire honneur à Gaston Phébus. « En serait-il de même de l'air aux paroles célèbres et au refrain si connu et
l'air aux paroles célèbres et au refrain si connu et si populaire et si fameux : Quelque chante, tu quelque chantes — Chante pas pour moi — Chante pour la mienne qui est si loin de moi. » ET ELLES AUSSI... Au dossier de la controverse sur la et les bastilles, versons ce passage d'une lettre du fameux Pellisson, datée du 17 juin 1666 et adressée à un haut personnage, non dénommé (document vendu en adjudication publique, à l'hôtel Drouot, le 13 mars dernier). On sait que, pour avoir trop ardemment pris la défense du surintendant Fouquet, Pellisson fut envoyé
ardemment pris la défense du surintendant Fouquet, Pellisson fut envoyé à la Bastille où il allait être enfermé cinq longues années. Il eut donc tout le loisir qu'il fallait pour apprivoiser cette araignée dont on peut assurer qu'elle demeure tout ce que les écoliers connaissent de lui, et, par conséquent, pour acquérir une notion exacte des conditions de sa captivité. Or voici qu'il écrivait à son correspondant qu'ayant appris que s'il ne se pressait pas de mettre de l'ordre dans ses affaires, il serait de nouveau incarcéré. Il a été surpris, bien que le mot de Bastille ne lui cause
surpris, bien que le mot de Bastille ne lui cause pas tant d'horreur, mais il serait peiné qu'une personne à qui il a tant d'obligations ait le moindre chagrin contre lui... LE CHRIST DES GASCONS Rien n'est plus encourageant pour nous que de pouvoir constater que notre revue est attentivement — et très amicalement — lue, non seulement dans son ressort géographique, mais bien loin par le vaste monde. Comme on l'a vu dans ce même numéro, la preuve nous en a été donnée depuis la Colombie même. Si bien plus proche nous est, quant aux distances matérielles, le cœur
plus proche nous est, quant aux distances matérielles, le cœur de l'Espagne, notre rédacteur en chef s'est montré fort touché que la magnifique et savante publication Estudios Segovianos ait publié une traduction castillane de son étude sur Le Christ des Gascons, paru dans notre numéro 68. ENFILONS CES PERLES... S'il est universellement admis mais manifestement outrancier que l'un des signes distinctifs du Français est d'ignorer la géographie en général, c'est, hélas ! trop vrai pour ce qui est de la géographie historique. Est-il un de nos compatriotes pour savoir à quoi correspondent, pour ne citer que ces exemples entre tant
quoi correspondent, pour ne citer que ces exemples entre tant d'autres, les noms de Gévaudan, de Velay ou de Marche ? Faut-il dénoncer encore l'ignorance qui, même sur place, fait étendre l'Armagnac au Gers tout entier, comme la Bigorre aux Hautes-Pyrénées, le comté de Foix à l'Ariège, le Roussillon aux Pyrénées-Orientales, sans parler, bien entendu, de la confusion aussi invétérée qu'absurde entre le Béarn et le Pays Basque ? Pour des raisons de commodité, la propagande touristique est en grande partie responsable de cet embrouillamini de plus en plus inextricable, qui incite de fort honnêtes gens à annexer Nîmes à
qui incite de fort honnêtes gens à annexer Nîmes à la Provence, Le Puy à l'Auvergne, Blois à la Touraine, Metz à l'Alsace ou Valenciennes à la Flandre. On saurait d'autant moins en vouloir aux « Français moyens » que l'on constate que le miroir de science mis à la portée de leur main, je veux dire le « Larousse », leur donne trop souvent les notions les plus inexactes à cet égard. Et pas seulement en cette matière, mais en trop d'autres, comme on va le voir pour ce qui est de l'histoire, de l'archéologie et de la tradition
qui est de l'histoire, de l'archéologie et de la tradition populaire. Notre ami Osmin Ricau a soumis à ce propos à l'Académie de Béarn — dont il est membre correspondant — quelques observations dont il serait dommage qu'elles demeurassent restreintes au seul cercle de cette compagnie. En premier lieu, ces aperçus, pour le moins curieux, sur l'architecture rustique béarnaise : « Le logis villageois comporte un rez-de-chaussée réservé au bétail » [ce n'est vrai que pour la zone montagneuse, à cause de la rigueur des hivers et parce qu'il a fallu ramasser les habitations sur l'espace le plus réduit possible].
fallu ramasser les habitations sur l'espace le plus réduit possible]. Mais voici qui est énorme : « La couverture est à peine accentuée [alors qu'il n'est pas de toiture à pente plus roide que celle de la maison béarnaise], d'ardoise au nord, de tuile au sud » ce comble « mi-parti » n'est-il pas justement un... comble ? Par ailleurs, l'église de Luz est arrachée à sa Bigorre. Quant à Laressingle, le si curieux village fortifié, il faut le restituer au Comodois. Et où a-t-on été découvrir que le Béarn était « passé au XIIIe siècle sous la suzeraineté anglaise
était « passé au XIIIe siècle sous la suzeraineté anglaise » ? — ce qui est archi-faux ! Rien de plus suspect que l'architecture militaire telle qu'est ici décrite : pas de « couple de tours » à Pau ni à Montaner ni à Mauvezin — ce dernier château, en Nébouzan, formant l'un des jalons de la voie que Gaston Fébus travailla à créer du Béarn au comté de Foix. Il n'y a pas de moulins fortifiés en Béarn. Celui que Larousse dépeint semble bien être le moulin de Barbaste, près de Nérac, mais il est parfaitement inexact qu'il constitue
près de Nérac, mais il est parfaitement inexact qu'il constitue une « masse hermétiquement close ». Enfin, prétendre que « tout ce réseau fortifié date de 1289 », ne relève que de la fantaisie la plus gratuite. DEDICATIONS Sous ce titre, notre ami Maurice Rat, qui vient, hélas ! de mourir, nous avait proposé, dans l'un des nombreux livres issus de sa plume féconde et omnisciente, un bien plaisant voyage à travers ces « envois » tracés par les auteurs au faux-titre des exemplaires de présent de leurs ouvrages. Il y a eu des princes du genre, et le cher