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docteur Scot et les observateurs les plus récents. Le colonel King les décrit comme étant très velus du corps et portant une barbe noire et touffue, trait caractéristique qui les distingue de leurs voisins les Khotas, Kurumbas et Irulas, qui, dit-on, ont la barbe clairsemée et même nulle. Toutefois ces peuples appartiennent probablement, comme beaucoup d'autres tribus hindoues dégénérées, à une population indigène, dont les affinités de races sont fort douteuses. Un auteur allemand, qui a récemment publié un ouvrage, le docteur G. Koerbin, a rassemblé de nombreux renseignements sur les caractères physiques des peuplades indigènes d'une partie de l'Inde
les caractères physiques des peuplades indigènes d'une partie de l'Inde méridionale. Chez les parias, dit-il, si dédaignés, si rebutés, la barbe est peu développée. Ils ont cependant quelquefois des moustaches. Cette description semblerait pouvoir s'appliquer à tous les aborigènes de Travancore, excepté les Vedas, Pulayas, Nairs et Jîrs, ainsi qu'à ceux des monts Nilgiris, excepté les Todas et les Badagas indous. Parmi les autres habitants de la péninsule méridionale, les Chekur, Palluvas, Koravas, Lambadis, Vettuvas, Kanduvas, Kallans, Maravars, Pallis, Shanars, Vellalas et Telugus, sont représentés par le docteur Kocherbin comme ayant la barbe généralement courte, mais souvent touffue. Ces peuplades
ayant la barbe généralement courte, mais souvent touffue. Ces peuplades représentent probablement très bien des populations aborigènes de l'Inde méridionale, telles que les a décrites Campbell. Les Gonds et tribus alliés, qui paraissent appartenir à la souche dravidienne, ont-ils beaucoup de barbe? C'est ce qu'il est difficile de savoir d'après ce qu'on a dit d'eux jusqu'ici. M. Louis Rousselet a constaté que les Gonds se distinguent aisément des Bhils à la barbe clairsemée; mais il ne dit pas un mot des premiers, en ce qui concerne la villosité de leur figure. Une remarque semblable a été faite par le colonel
figure. Une remarque semblable a été faite par le colonel Dalton, relativement aux Kraunas, dont les caractères physiques sont très différents de ceux des Mundas, race décrite par le même auteur comme ayant le visage lisse, presque sans barbe ni moustache. Nous ne pouvons naturellement pas conclure de ces renseignements que les tribus dravidiennes, mentionnées ci-dessus, sont barbues ou imberbes. En effet, les Kondhs, qui appartiennent à la souche dravidienne, sont décrits par M. Rousselet comme ayant « la barbe peu abondante ». Les Bhuyas, tribu influente du Bengale, qui appartiennent à la souche dravidienne, paraissent avoir le visage peu
appartiennent à la souche dravidienne, paraissent avoir le visage peu garni de poils. Les beaux bergers, à l'air patriarcal, du désert Kangra, dans le Cachemire, sont-ils connus comme Gaddees, alliés aux parents des Todas? Campbell les dépeint comme une race belle et étrange, comme un peuple franc et aimable, simple et très différent de ses voisins actuels qui le mettent souvent dans l'embarras. Cette description pourrait s'appliquer non moins bien aux Todas. Ethnologie de l'Inde, p. 111. Campbell (op. cit., p. 137) suppose « que les Jîrs sont parents des Chingalais qui, ainsi que nous l'avons dit, sont une race
Chingalais qui, ainsi que nous l'avons dit, sont une race barbue. » Op. cit., p. 129 et suiv. Revue d'anthropologie, tome II, p. 275. Journal de la Société asiatique du Bengale, 1866. Ethnologie, p. 170. Ibid., p. 168. Loc. cit., p. 270. Dalton, Ethnologie du Bengale, p. 140. D'autre part, certains Bhils qui, comme les Kolariens, devraient être imberbes, sont décrits par l'évêque Heber comme ayant une chevelure et une barbe touffues et désordonnées. M. Rousselet, il est vrai, affirme que, chez les Bhils, « la barbe ne se montre qu'autour du menton, en petites touffes, et n'est jamais abondante
qu'autour du menton, en petites touffes, et n'est jamais abondante »; mais les Mhars, leurs alliés, ont la barbe plus développée. Les Kols, qui appartiennent à la même souche, ont quelquefois une barbe florissante. M. Rousselet suppose que la barbe des Mhars est due à un élément gras, ajouté à celui des Kolariens primitifs. Campbell classe ensemble toutes les tribus aborigènes de l'Inde et les dit peu barbues. Il est difficile de découvrir la vérité au milieu de toutes ces contradictions; mais, si l'on pouvait démontrer que, lorsque les tribus aborigènes diffèrent sous ce rapport, la présence de la barbe
aborigènes diffèrent sous ce rapport, la présence de la barbe doit être attribuée à un élément étranger, une grande difficulté serait éliminée. Il est probable que, dans ce cas, nous devrions étudier, dans l'Inde méridionale du moins, les Soudras, qui forment le trait d'union entre les peuplades aborigènes et la race supérieure venue de l'Iran. Toutefois les envahisseurs, comme c'est possible, firent croire que la barbe, chez les tribus paisibles, était une preuve de l'origine dravidienne de celui qui la portait, tandis que son absence provenait de l'élément kolarien. Le capitaine Holdrich trouva une peuplade kolarienne au milieu du pays
capitaine Holdrich trouva une peuplade kolarienne au milieu du pays de Goud et il constata que, chez les Marias, l'absence de barbe et de poils au visage n'est pas chose curieuse, aussi générale qu'on voudrait bien le croire, dans le type le plus pur du Goud. Ce fait concorde avec l'idée que les peuplades dravidiennes, si elles étaient pures de toute accession d'éléments kolariens, seraient essentiellement barbues. Nous avons vu que les Cingalais de l'Inde méridionale et de Ceylan sont un peuple barbu; il en est de même, d'après la statistique du docteur Kocherbin, des Nairs du Malabar. Campbell en
statistique du docteur Kocherbin, des Nairs du Malabar. Campbell en parle comme de la peuplade jadis dominante sur la côte sud-ouest de l'Inde. Il règne cependant beaucoup de doutes sur l'origine (des Bhils et des Kolariens. Ibid., p. 207. Ibid., p. 62. Loc. cit., p. 22. Campbell constate que les Malabar Soudras sont encore connus comme aryens par la population du sud, mais qu'ils sont notoirement de petite taille comparés aux tribus du Nord. Loc. cit., p. 114. Comptes rendus de la société royale de géographie, 1875, p. 510. Les Gats se vantent d'avoir été primitivement des Rajputs, prétention que
Gats se vantent d'avoir été primitivement des Rajputs, prétention que Campbell déclare non fondée. Il assure cependant que les Gats, les Rajputs et leurs congénères sont des branches d'une grande souche. Les Rajputs, dit Rousselet, ont la barbe longue et très fournie. Les Gadejas du Kattyawar sont Mahométans, mais paraissent néanmoins appartenir à la même souche que les Gats et les Rajputs. Ces Gadejas sont remarquables par le développement extraordinaire de leur barbe noire et soyeuse. Campbell fait remarquer qu'il n'y a pas de traits physiques assez frappants pour distinguer le Rajput du Gange d'avec son voisin le Brahmine du
le Rajput du Gange d'avec son voisin le Brahmine du Gange. Cette assertion s'applique comme nous devons le supposer, à la barbe non moins qu'aux autres traits distinctifs, la première étant indubitablement la caractéristique des Aryens Hindous ainsi que de leurs congénères Asiatiques ou Européens. Op. cit., p. 154. Lrichard, Recherches, IV, p. 160. Loc. cit., p. 509. Ibid. p 270. Loc. cit., p. 81. Loc. cit., p. 84. Ibid., p. 108. Loc. cit., p. 91. Voir Campbell, op. cit., p. 8. Tous les peuples les plus civilisés de l'Inde appartiennent à ce que l'on a nommé les nations méditerranéennes,
appartiennent à ce que l'on a nommé les nations méditerranéennes, dénomination qui embrasse presque tous les habitants de l'Asie occidentale et de l'Europe ainsi que la population chamitique de l'Afrique septentrionale. Les peuples les plus barbus et les plus chevelus, à l'exception peut-être des Aïnos, se rencontrent dans cette portion du genre humain, les Africains du nord seuls ayant, dit Peschel, moins de poil au visage et sur le corps. Hamilton Smith fut frappé du caractère barbu de ce qu'on appelle le type caucasique. Les Caucasiens « n'ont la barbe ni velue ni laineuse, mais se répandant sur les lèvres,
ni velue ni laineuse, mais se répandant sur les lèvres, le menton et toute la partie du visage qui recouvre la mâchoire inférieure; elle garnit la partie postérieure des joues en remontant jusqu'aux tempes. Elle est bouclée, frisée ou ondée; mais elle n'est jamais raide ni clairsemée comme chez les Mongols. » Il n'est pas nécessaire de recourir à des autorités spéciales pour prouver que les peuples appartenant à ce que l'on appelle la souche aryenne sont tous barbus. C'est là aussi ce que l'on reconnaît comme caractère général de la race sémitique cependant quelques peuplades de l'Arabie méridionale auraient,
la race sémitique cependant quelques peuplades de l'Arabie méridionale auraient, dit-on, la barbe moins développée qu'on ne le croirait. Burckhardt remarque que les descendants d'immigrants venus à Médine, bien que ressemblant en général aux gens de la Mecque, avaient le visage plus large et la barbe plus touffue, ce qui les faisait reconnaître comme non indigènes. Il est probable que le manque de barbe chez les habitants de la Mecque est dû à la présence d'un élément étranger, africain ou asiatique. La même explication pourrait sans doute être donnée pour les Africains du nord, moins barbus et moins velus que
les Africains du nord, moins barbus et moins velus que les autres peuples appartenant aux nations méditerranéennes. Le docteur Topinard rappelle que les anciens Égyptiens sont représentés comme imberbes et l'on peut admettre le fait comme vrai, si les Berabers et Nubiens des bords du Nil, ressemblent le plus aux anciens Égyptiens, comme on suppose. Les Berabers, aussi bien que les Coptes, sont généralement représentés comme peu barbus et sous ce rapport, dit le docteur Kopp, ils ressemblent aussi aux Ababdehs, aux Bisharins et à d'autres peuples voisins. Quoiqu'il en soit, les Égyptiens étaient, à n'en pas douter, une race
soit, les Égyptiens étaient, à n'en pas douter, une race mixte et d'après les traits sémitiques souvent reproduits sur les monuments, nous devons croire que, chez eux, l'absence de la barbe était toujours un phénomène naturel. M. Peschel a remarqué qu'en approchant de l'équateur, le poil devient plus court et la barbe plus clairsemée et il approuve les assertions de Hartmann d'après lesquelles, à mesure qu'on s'éloigne des bords de la Méditerranée, on se rapproche du type nègre. Ce qui a été dit des Coptes s'applique aussi, suivant le baron Larrey, à une partie des peuplades abyssiniennes, mais pas aux
Larrey, à une partie des peuplades abyssiniennes, mais pas aux autres, qui ressemblent parfaitement aux Saoudis de l'Arabie, et nullement à leurs voisins les Gallas, qui portent, dit-on, une barbe assez touffue. Peschel dit que les Nègres de l'Afrique ont peu de poils sur le corps et peu de barbe au menton les moustaches sont rares, mais pas inconnues. Cette constatation est vraie pour tous les peuples africains chez lesquels domine le type nègre mais moins ce type est développé, plus le visage est velu, en règle générale. Tel est particulièrement le cas chez différents peuples du Soudan, surtout chez
particulièrement le cas chez différents peuples du Soudan, surtout chez les Foulahs, de qui Hartmann dit, après les avoir déclarés branche de la nombreuse race des Bejahs, qu'ils ont de la barbe, mais pas en abondance. On peut en dire autant non seulement des autres peuplades du Soudan, mais de tous les peuples de l'Afrique méridionale, qui appartiennent à la famille Bantou. Owen dit des Makalas de Mozambique, que les uns se rasent la barbe, que les autres la rasent en partie ou la laissent pousser librement. Selon Leltinsein, les Cafres, plus méridionaux, sont barbus; leur barbe est noire et
Cafres, plus méridionaux, sont barbus; leur barbe est noire et beaucoup plus fournie que celle des Hottentots. M. Gustave Fritsch, parlant de cette race dit « La barbe chez les Xosas est ». généralement clairsemée; il est rare qu'au menton, où elle est moins clairsemée, elle atteigne la longueur de 5 centimètres. Il ajoute « Les favoris sont ordinairement irréguliers, islés et comme pelotonnés. Ils forment ainsi quelques touffes peu longues. Les moustaches n'apparaissent guère que dans le voisinage des coins de la bouche et restent très courtes. » Cette description s'applique aussi aux autres peuplades Cafres du sud de
description s'applique aussi aux autres peuplades Cafres du sud de l'Afrique et probablement aux tribus de la côte occidentale, qui ont plus ou moins de sang Cafre dans leurs veines. M Fritsch dit des Hottentots « Leur barbe n'est que peu développée, en règle générale. On la voit crépue et hérissée, sur la lèvre supérieure et au menton; quant aux favoris, on peut dire qu'ils n'existent pas. La barbe et les moustaches n'acquièrent qu'une longueur peu considérable. » Les Bosjesmans ont les poils du visage et du corps peu développés en général. On ne remarque chez eux que des moustaches
en général. On ne remarque chez eux que des moustaches rudimentaires, d'une longueur variable; la barbe du menton est courte et frisée. Si les Hottentots et les Bosjesmans pouvaient être regardés comme les représentants des habitants primitifs de l'Afrique, on dirait que cette contrée fut peuplée, dans l'origine, par une race quasi-imberbe et dolichocéphale. Il est possible toutefois que, malgré leur état actuel de barbarie, on prouve leur affinité avec des peuples du Nord de l'Afrique, moins laides et plus civilisés. Dans ce cas, nous pourrions nous attendre à trouver les débris d'une race encore plus imberbe, car il est
les débris d'une race encore plus imberbe, car il est probable que la barbe, considérée comme marque de distinction, a été prise par les Cafres et par d'autres peuplades négroïdes d'une source asiatique. Hamilton Smith, dans sa classification des races humaines, parle du type hyperboréen ou mongolique comme étant le type des imberbes; les sous-types seraient les Finnois, les Ouraliens et les Éthiopiens. Les peuples qui présentent le mieux le caractère distinctif de ce type sont les nomades de l'Asie centrale, tels que les Mongols pur sang, les Bashkirs, les Kalmouks et les Kirghizes. Tous ces peuples peuvent être déclarés
Kalmouks et les Kirghizes. Tous ces peuples peuvent être déclarés imberbes, c'est-à-dire qu'ils ont la barbe du menton très peu développée. Toutefois on ne saurait en dire autant de certains peuples aujourd'hui classés dans la race hyperboréenne. Tel est spécialement le cas des Finnois, des Ouraliens ou des Tschouds, sous-types dans le système d'Hamilton Smith. Le magnifique ouvrage de M. de Pauly a prouvé jusqu'à l'évidence que beaucoup de peuplades finnoises sont suffisamment barbues. Les Finnois proprement dits se rasent la barbe et les moustaches; mais l'Esthonien est représenté dans la gravure de la page 12 avec une barbe touffue.
la gravure de la page 12 avec une barbe touffue. Parmi les Finnois orientaux, les Votiaks ont, dit Pallas, des barbes rousses et, sous ce rapport, ils ressemblent aux Tchérémisses du Volga, dont la barbe toutefois est d'une couleur plus claire. De Pauly dit des Mordvines du voisinage que la peuplade Erza conserve le type finnois primitif, c'est-à-dire « les cheveux blonds et même rougeâtres », tandis que la peuplade Mokcha « se distingue par sa chevelure noire et lisse ainsi que par sa barbe peu fournie, ce qui fait supposer que les Mokchas sont plus fortement mélangés de Tartares
supposer que les Mokchas sont plus fortement mélangés de Tartares ». Les cheveux roux des Finnois présentent un phénomène curieux. Hamilton Smith remarque que la singularité de la chevelure rousse appartient exclusivement au nord de l'Asie et de l'Europe; à part les Normands et leurs descendants, c'est un caractère presque complètement national chez les tribus mixtes du nord de la Russie. Latham mentionne aussi le fait que les Ugriens, qui répondent aux Finnois des anciens écrivains, forment la première race, en allant de l'est à l'ouest, chez laquelle la chevelure n'est pas presque toujours noire et chez laquelle il en
n'est pas presque toujours noire et chez laquelle il en est de même des yeux. Les Ugriens, ajoute-t-il, sont éminemment circumpolaires. Le docteur Latham pense qu'une grande portion de la Russie est habitée par des individus ugriens, du côté maternel, tandis que Hamilton Smith croit que toutes les peuplades finnoises sont de sang mêlé. Il remarque que le mélange presque égal des Lapons hyperboréens avec une race gothique constitue la base réelle du sous-type généalogique finnois, tandis que d'autres, placés plus vers l'est et mélangés d'éléments slaves ainsi que de tribus yetides caucasiques, produisent le même résultat, car lorsqu'une union
tribus yetides caucasiques, produisent le même résultat, car lorsqu'une union Voyages, tome VII, p. 16. Lbid., tome VII, p. 24. Op. cit., p. 255 et 258. De Pauly rapporte que les Russes proprement dits conservent leur barbe et leurs moustaches pour des motifs de religion et de patriotisme, ce qui les distingue des habitants de la Petite Russie et des Polonais qui ne laissent pousser que leurs moustaches quant aux habitants de la Russie Blanche, ils ne portent pas de barbe du tout. P. 25, 1ère partie. Op. cit., p. 3âO. Op. cit., p. 3âO. Il y a cependant quelque
3âO. Op. cit., p. 3âO. Il y a cependant quelque exagération dans cette assertion, comme on peut s'en convaincre par les gravures dans lesquelles de Pauly représente des Turcs ou Tartares de Khiva et de Bokhara, qui sont porteurs de très belles barbes. Il remarque que les Tartares du gouvernement de Tomsk offrent le type turc ou tartare le plus pur et que les Turcs de Bokhara et de Taschkend leur ressemblent. Le développement du poil au menton n'est pas aussi faible chez les Turcs de l'Asie centrale que le croit le docteur Latham et qu'il voudrait nous le faire
croit le docteur Latham et qu'il voudrait nous le faire croire, témoins les gravures publiées par Gerland et Wereschagin. À en juger par les esquisses de Kirghises données par ces deux écrivains, ce peuple n'est pas toujours aussi imberbe que son apparence mongole semblerait l'indiquer. Les Koybiens de l'Yenissei, qui paraissent avoir du sang samoyède dans leurs veines, sont représentés par Pallas comme assez barbus; ils ressemblent en cela aux Toungouses, qui demeurent plus à l'est. Peut-être cet écrivain veut-il parler des Mangyrs de l'Amour, qui offrent deux types différents, circonstance attribuée par de Pauly aux relations de leurs femmes
circonstance attribuée par de Pauly aux relations de leurs femmes avec les Mandchoux. Les autres peuplades toungouses paraissent avoir peu de barbe; leur barbe, dit M. de Pauly, est peu fournie. Les Giliaks de Saghalien, ajoute-t-il, « ont la barbe plus forte que les Toungouses. » Cela provient vraisemblablement de leur mélange avec leurs voisins, les Kouriles. Le grand développement de la barbe chez les Mandchoux ne peut guère s'expliquer de la sorte. Ils sont les Toungouses de l'empire chinois et, bien qu'en général ils ressemblent aux Chinois, cependant, dit sir John Barrow, nous en avons vu quelques-uns, hommes comme
sir John Barrow, nous en avons vu quelques-uns, hommes comme femmes, extrêmement beaux et d'une complexion exubérante. Quelques-uns avaient les yeux d'un bleu clair, le nez rectiligne ou aquilin, la chevelure brune, la barbe longue et épaisse. Il ajoute qu'ils ressemblent plutôt à des Grecs qu'à des Tartares et il suppose qu'ils descendaient des Grecs de la Sogdiane. Un écrivain plus récent mentionne comme habitant le nord de la Chine des personnes ayant la chevelure légèrement rousse avec des traits européens. Suivant Hamilton Smith, ces Mandchoux pourraient appartenir aux Yuechi des annales chinoises, qui, avec les tribus leurs alliées, possédaient
des annales chinoises, qui, avec les tribus leurs alliées, possédaient une grande partie du Tibet et de la Tartarie orientale; mais, vers le commencement de l'ère chrétienne, plusieurs d'entre eux furent refoulés vers l'ouest; les autres sont aujourd'hui fractionnés et confondus avec les autres sujets du Céleste Empire, bien que conservant leurs traits distinctifs, leur barbe touffue, leurs yeux fendus horizontalement et leur taille élancée. Le même auteur dit que les Yu-tchi chinois, collectivement appelés d'un terme plus convenable, celui de Yeta et de Yetae, formaient les tribus à la belle chevelure. Latham confirme cette idée en identifiant les Yetae
belle chevelure. Latham confirme cette idée en identifiant les Yetae avec les Yatc-vings de l'Europe orientale qui formaient un état redoutable au treizième siècle et qui appartenaient avec les Prussiens et les Goths à la race Lithuanienne. La question relative à la portion imberbe de la race humaine, qui a été soulevée à propos des Finnois et des Turcs, peut se compliquer par l'annexion des peuplades aborigènes de l'Amérique. Lawrence a parlé de cette difficulté et il semblerait croire que, bien que l'absence de barbe, chez les Américains du Sud, fût constatée, il n'en était pas de même des Américains
fût constatée, il n'en était pas de même des Américains du Nord, imberbes uniquement parce qu'ils s'épilaient. Ce serait indubitable, s'il était question des Esquimaux et peut-être aussi des Groenlandais. Quant à ces derniers, Crantz dit qu'ils n'ont pas de barbe, parce qu'ils se l'arrachent. Le port de la barbe par les Esquimaux est, aux yeux du Père Charlevoix, dans son Histoire de la Nouvelle France, une raison pour les supposer d'une autre race que le reste des Américains. Ce voyageur affirme effectivement que les Esquimaux ont la barbe « si épaisse jusqu'aux yeux qu'on a peine à découvrir quelques
si épaisse jusqu'aux yeux qu'on a peine à découvrir quelques traits de leur visage. » Cette description toutefois ne concorde pas avec celles d'autres écrivains. Un voyageur anglais, sir John Richardson, dit : « Quand ces hommes deviennent vieux, ils ont plus de poils au visage que les Peaux-Rouges indiens, qui se donnent la peine de les arracher; mais je n'en ai pas vu un seul avec une barbe épaisse et nourrie ni avec des moustaches pareilles à celle d'un Européen qui laisserait pousser sa barbe en toute liberté. » Il remarque en outre que l'examen attentif des portraits renfermés
Il remarque en outre que l'examen attentif des portraits renfermés dans le second voyage par terre de Franklin et dans la grande rivière poissonneuse de Back, prouvera que chez des individus un peu âgés la lèvre supérieure et le menton sont assez abondamment garnis de poils, mais qu'aucun n'a la longue barbe qui valut des bénéfices si nombreux à Richard Chancellor et à ses compatriotes. Il est douteux qu'une peuplade américaine quelconque, dont nous avons parlé, à propos de sa barbe, soit plus barbue que les Esquimaux. Il résulte des constatations faites par le capitaine Cook que quelques indigènes de
constatations faites par le capitaine Cook que quelques indigènes de la côte nord-ouest de l'Amérique n'avaient nullement le menton dégarni de poils. Les hommes du détroit de Nootka ne portaient généralement pas de barbe; mais quelques-uns d'entre eux, dit Cook, surtout les vieillards avaient, non seulement une forte barbe, un menton bien garni, mais encore des moustaches descendant obliquement de la lèvre supérieure vers le bas du visage. Démème, au détroit du Roi Guillaume, Cook trouva quelques vieillards portant des barbes épaisses, mais raides. Les peuplades voisines du détroit de Behring sont généralement décrites par Peschel comme n'ayant pas de
Behring sont généralement décrites par Peschel comme n'ayant pas de barbe, à une exception près, qui comprend les Kolhosches ou Ilinkites et les Haidaks, chez lesquels, suivant M. B. Brown, un peu de barbe apparaît occasionnellement plus souvent que ce n'est le cas parmi les Mongols de l'Amérique et de l'Asie. Les Nehanni, dépeints par M. Isbister, appartiennent probablement à la race précitée et beaucoup d'entre eux, dit-on, portent des barbes et des moustaches assez fournies. Lapérouse parle de la barbe que portaient différents naturels de la baie des Français. Il remarque à propos des Indiens de la Californie septentrionale