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ont l'air d'autant plus certains que l'on en a moins de versions. C'est la comparaison des témoignages discordants qui éveille la critique; les témoins sont-ils nombreux, l'historien hésite, combine, compromet s'il n'y en a qu'un, on se laisse aller, pour le plaisir de dogmatiser, à recevoir ses affirmations. Les magistrats, instruits par la pratique des affaires, observent, comme on sait, la maxime contraire Testis MMM~, testis KM~M~ mais, de tous les tribunaux, celui de l'histoire (dont les arrêts si vantés sont, fort heureusement, platoniques et fêvisabtes) est celui qui, jusqu'à nos jours, s'est montré le plus coulant en matière de
nos jours, s'est montré le plus coulant en matière de preuves. Les temps mérovingiens n'ont guère été décrits que par trois chroniqueurs successifs Grégoire de Tours, Frédégaire, ÉTÉ Ce qui a augmenté en 1889, c'est le vagabondage, c'est la mendicité, c'est le vol simple. Tout le monde sait combien de curieux ont voulu voir les palais bleus, sans meme avoir recours aux trains de plaisir et sans s'être assurés d'un autre hôtel que le Dépôt et la prison. Ce qui a encore augmenté, et le est, en somme, le point le plus douloureux,–c'est le nombre des crimes et des délits
le plus douloureux,–c'est le nombre des crimes et des délits impoursuivis en raison de l'impossibilité d'en découvrir les auteurs. Dans aucune des catégories du compte criminel on ne remarque une ascension aussi constante et aussi effrayante que celle-ci. En 1825, il y avait 9,000 méfaits, dont les auteurs restaient inconnus. En 1888, on en comptait 76,000, et, en 1889, le total en dépasse 80,000. Si l'on veut avoir la vraie physionomie d'une année criminelle, voilà où il faut aller, au lieu de s'en tenir aux grands chiffres qui indiquent la diminution des crimes poursuivis. La récidive, je n'ai pas besoin
diminution des crimes poursuivis. La récidive, je n'ai pas besoin de le dire,–ne s'arrête pas, malgré la réclusion, malgré mainte autre loi dont l'application n'est sans doute pas ce qu'elle devrait être; mais il y a un genre de récidive qu'on eût été bien aise de pouvoir étudier une fois de plus c'est la récidive des enfants élevés dans les diverses maisons d'éducation correctionnelle. Depuis plusieurs années, on a suivi, dans ce journal, cette intéressante comparaison elle n'était point flatteuse pour les établissements de l'Etat. Ce travail a servi à quelque chose. Pour la première fois depuis un grand nombre
quelque chose. Pour la première fois depuis un grand nombre d'années, le tableau accusateur a disparu. On n'a pas supprimé de nouvelles colonies privées, mais on supprime les éléments de comparaison qui étaient trop à leur avantage. Si on a voulu prouver qu'on avait lu les travaux de ceux qui étudient et qui commentent les statistiques officielles, on aurait bien dû leur réserver un autre mode d'encouragement. ÉTRANGER La discussion du projet de loi militaire continue au Reichstag, et chaque jour, à chaque heure, pour ainsi dire, diminue l'espoir que M. de Caprivi avait conçu de le voir adopter. Après
M. de Caprivi avait conçu de le voir adopter. Après le discours magistral de M. Richter, ce n'est pas être grand prophète que de prédire la dissolution de l'Assemblée l'argumentation de l'orateur progressiste a produit sur les députés une impression profonde c'est qu'elle était d'une irréfutable logique. « L'Allemagne, a dit M. Richter, a dépensé depuis 1870 pour l'organisation de son armée plus de 13 milliards chaque année le budget prussien est, du chef des dépenses militaires, en déficit de 50 millions de marks il est impossible de donner plus que ce que le peuple donne. Si on arrive à
que ce que le peuple donne. Si on arrive à lui arracher encore quelque chose, peut-être aura-t-on, au moindre bénéfice. L'histoire des Mérovingiens, dans les livres classiques que nous avons tous lus jadis, est faite des récits de ces trois chroniqueurs, tant bien que mal abrégés et soudés. Mais est-il d'une bonne méthode d'accepter ainsi, sans contrôle, la force probante de ces narrations ? Voilà la question que les gens scrupuleux se posent, et le problème que M. Kurth, après bien d'autres travailleurs, s'est efforcé d'éclaircir. Distinguons d'abord ce que nos chroniqueurs racontent en qualité de témoins ou de contemporains
nos chroniqueurs racontent en qualité de témoins ou de contemporains et ce qu'ils rapportent d'après autrui. Rien n'est plus délicat que la critique des témoignages directs dès qu'ils sont isolés, car elle s'appuie sur une restitution conjecturale de la psychologie du narrateur, extraite de l'ensemble de son œuvre par une série d'inductions nécessairement grossières. On marche sur un terrain un peu plus solide en recherchant les sources que Grégoire, Frédégaire et le moine neustrien ont utilisées, lorsqu'ils fournissent à leurs lecteurs des renseignements de seconde main. Or, si Grégoire de Tours a été contemporain des événements écoutés depuis la mort
Tours a été contemporain des événements écoutés depuis la mort de Clotaire Ier, en 561, il a été obligé de recueillir des informations pour l'histoire des temps antérieurs. Frédégaire ne devient un témoin original qu'à partir de 615 : l'anonyme du Z ne parle de son cru qu'à partir de 681. Quelles sont donc les sources de cette histoire des premiers rois francs, durant le cinquième et la première moitié du sixième siècle, que les générations se sont transmises sur la foi de nos trois chroniqueurs, bien que ceux-ci l'aient certainement fabriquée avec des matériaux d'emprunt ? Les sources de
certainement fabriquée avec des matériaux d'emprunt ? Les sources de Grégoire de Tours sont aujourd'hui bien connues. Cet inhabile et charmant écrivain s'est servi de quelqu'un de la prochaine guerre, une armée victorieuse ; mais, d'ici là, il mourra de faim, et c'est ce que nous voulons éviter à tout prix. Il n'est point question, en effet, de patriotisme, et le chauvinisme n'a rien à faire en cette matière ; il s'agit de savoir si, pour répondre aux craintes, sans doute exagérées, du chancelier, on condamnera le peuple à la misère. M. Richter a marqué les données du problème avec
misère. M. Richter a marqué les données du problème avec une précision qui ne laisse rien à désirer : il reste maintenant au Reichstag à le résoudre, car les pointages les plus minutieux en même temps que les plus modérés ne doivent guère laisser de doutes sur l'issue de l'affaire. L'insurrection de Cuba Il ne faut pas attacher une importance exagérée au mouvement séparatiste qui vient d'éclater dans la province de Santiago de Cuba. Les insurgés sont en très petit nombre, soixante, quatre-vingts, cent au plus, mal armés, et divisés en deux bandes il n'y a pas là de quoi
en deux bandes il n'y a pas là de quoi effrayer le gouvernement espagnol. Du reste, le capitaine général de l'île, général Rodriguez Arias, a pris aussitôt d'énergiques mesures tandis que deux canonnières surveillent les côtes, plusieurs colonnes de chasseurs cernent le district où se trouvent les révoltes ; une bande est déjà à peu près détruite, l'autre ne tardera guère à faire sa soumission. Le mouvement n'aurait pu devenir grave que s'il s'était prolongé ; on sait, en effet, que le parti autonomiste est fort dans l'île de Cuba, où l'on a quelque raison peut-être de se plaindre de
où l'on a quelque raison peut-être de se plaindre de la métropole ; les lois, même votées par les Cortès, n'entrent en vigueur à Cuba qu'à la condition d'être approuvées par le gouverneur, ce qui met, en quelque sorte, le sort de l'île tout entière entre les mains de ce personnage c'est là une première cause de mécontentement. Mais il y en a une autre, plus puissante et qui explique mieux les insurrections dont Cuba a été le théâtre ; elle réside dans ce simple fait que l'île est une colonie dépendant de la métropole, et que cette situation inférieure
colonie dépendant de la métropole, et que cette situation inférieure à leur gré blesse les sentiments d'un grand nombre de Cubains. Est-ce la doctrine de Monroe qui les séduit ? L'exemple des Républiques du Sud et du Centre Américains, autrefois domaines de l'Espagne, qui les tente ? Sans doute, car depuis le début du siècle existe à Cuba un parti puissant, dont le programme se résume en deux mots : indépendance de l'île. Ce parti a ses journaux, ses orateurs et ses fanatiques expulsés, à la suite des insurrections, ils se réfugient aux États-Unis, et continuent de là leur active
se réfugient aux États-Unis, et continuent de là leur active propagande c'est peut-être aux fonds recueillis parmi les émigrés de Caba-hueso et de la Dorade que le mouvement actuel doit son origine. Il faut reconnaître qu'il avait éclaté au bon moment et au bon endroit. La saison des pluies a commencé, ce qui rend les opérations plus faciles. Kurth sera loué de l'avoir repris, et d'avoir enfin donné un pendant tel quel à la célèbre "Mh'e poe~Me de C~a?Ye~!<:yne de M. Gaston Paris. "Tous les peuples ont eu des récits épiques, c'est-à-dire des souvenirs historiques idéalisés. De même que les
épiques, c'est-à-dire des souvenirs historiques idéalisés. De même que les dernières guerres d'Afghanistan ont suscité, chez les vaincus, des chants lyriques et épiques, les barbares de Germanie, au temps de Tacite, célébraient leurs victoires, leurs défaites, et la biographie de leurs grands hommes. Cassiodore parle des chants nationaux des Goths. Les opérations de troupes singulièrement pénibles; d'autre part, la section de Holguín et de la Sierra de las Tunas est un pays d'accès difficile, montueux et boisé, où des insurgés peuvent aisément se cacher et prolonger la résistance. Il est probable, néanmoins, qu'en face du refus du parti autonomiste de
probable, néanmoins, qu'en face du refus du parti autonomiste de participer à l'insurrection, ils ont éprouvé un certain découragement, puisque, suivant un télégramme reçu hier, la bande des frères Sartorius, la plus considérable, a demandé à faire sa soumission. Si cette nouvelle se confirme, on pourra considérer l'affaire comme terminée mais le capitaine général, aussi bien que le ministre des colonies, M. Maura, feront bien de ne point s'endormir après cette alarme un peu chaude. L'intérêt de la métropole est de ménager le parti autonomiste et de lui accorder un certain nombre des réformes qu'il demande: l'entrée en franchise des
certain nombre des réformes qu'il demande: l'entrée en franchise des tabacs, par exemple, question qui intéresse à un si haut degré la prospérité de Cuba. Peut-être encore jugera-t-on à propos de rétablir les vapeurs courriers entre la Havane et les différents ports de l'île, outre les avantages que le commerce en retirerait, ce service permettrait au capitaine général de se tenir en communication constante avec les points principaux du territoire qu'il doit administrer, et d'être renseigné à propos et sans retard. Or, ce que, non sans raison peut-être, la presse espagnole reprochait, ces jours derniers, au général Arias, c'est de
espagnole reprochait, ces jours derniers, au général Arias, c'est de s'être laissé surprendre par l'insurrection, ou plutôt de ne l'avoir pas prévue. AU JOUR LE JOUR LES HOMMES SUPERIEURS Z'w/ est une revue de littérature et d'art, qui épanouit, chaque mois, sous les galeries de l'Odéon, des poèmes adolescents et des proses fleuries. On lit, sur la couverture: Henri Mazel, directeur; René Boylesve, Stuart Merill, secrétaires généraux. Voilà des titres bien hiérarchiques pour des jeunes qui n'ont pas toujours un grand respect pour les formes surannées de la Société vermoulue. Malgré ces pompes administratives, j'imagine que les bureaux de l'Fw7~'c
Malgré ces pompes administratives, j'imagine que les bureaux de l'Fw7~'c sont installés au fond des bois, dans quelque vieux couvent dont la cour est traversée par des vols d'oiseaux et des sons de belles cloches. Sous les arceaux du cloître, où pendent les larges feuilles des treilles mûres, de jeunes chanteurs en « costume du temps », tels les troubadours que M. Henri Martin expose au Palais de l'Industrie, évoquent avec des gestes d'adoration le moyen âge, un moyen âge troublant, où la tour de Nesle (si j'ose le dire) voisine avec le Mont-Salvat, où le destrier des quatre fils
voisine avec le Mont-Salvat, où le destrier des quatre fils Aymon s'attelle parfois, avec le cheval de Brünhilde, au char triomphal du « Progrès »-, où les brocs d'étain, chers aux témoins par excellence du peuple des Goths; Théodoric, a occupé dans la littérature épique du moyen âge, sous le nom de Dietrich von Bern, une place d'honneur. Paul Diacre rapporte pieusement les traditions poétiques des Lombards. Les légendes des Vandales et des Frisons, qui n'ont pas eu de chroniqueurs, et des Anglo-Saxons, dont le chroniqueur Bede s'est montré très hostile aux souvenirs profanes, ont péri mais Widukind, au dixième
hostile aux souvenirs profanes, ont péri mais Widukind, au dixième siècle, recueillit la substance des vieilles chansons saxonnes, et Saxo Grammaticus, au douzième, a composé l'histoire primitive du Danemark avec des morceaux de poèmes Scandinaves. Que les Francs, l'une des plus nobles tribus de la race germanique, aient possédé aussi une sorte de « Rome » de leurs destinées nationales, cela est, à mon sens, très probable. Charlemagne, au rapport d'Eginhard, ordonna de consigner par écrit les vieilles chansons barbares de son peuple, sa mission. Ce recueil impérial disparut, malheureusement, de très bonne heure; mais les chroniqueurs des Francs mérovingiens,
de très bonne heure; mais les chroniqueurs des Francs mérovingiens, comme ceux de la plupart des autres nations barbares, ont dû faire entrer dans la trame de leurs livres quelques-uns de ces récits frustes et poétiques, qui sont à jamais perdus. Ont-ils affiché pour ces reliques le mépris de Bede, la vénération de Paul Diacre ou la crédulité de Saxo? Grégoire de Tours a puisé dans les souvenirs populaires des Francs avec parcimonie et avec répugnance. Bien que très ignorant, il était, en effet, frotté de littérature classique; en outre, il était chrétien; enfin, il était consciencieux. Trois raisons pour
il était chrétien; enfin, il était consciencieux. Trois raisons pour que la crudité de mauvais goût, la grossièreté et l'invraisemblance des traditions germaniques l'empêchent de les goûter. Ajoutez que, ne sachant pas le francique, il n'en eut jamais connaissance que par des versions gallo-romaines, Grégoire ne s'est jamais résigné à recourir aux réverbères de l'Opera-Comique, trinquant volontiers avec le saint Graal. N'importe. C'est à /ë'r~/i'f~c que M. Henri Mazel, auteur du A~CM et de ~'H Z?/cM~, deux drames qui méritent qu'on en parle, a préparé à loisir l' « édition polychrome de son Vieux Saxe, dont à chaque partie sera
polychrome de son Vieux Saxe, dont à chaque partie sera imprimée sur nuance congruante au sujet de la « Genèse », sur papier rose lavé de Sèvres, pâte tendre; /'7./CKn? ~K ~c?~ sur papier cuivre de nymphe émue ;/<Pn~M//CK ~M ~'cy'cMC, sur papier vert pâle Dauphin; ~r ~'Kr~c de /'<ïMCK~, sur papier bleu mourant Pompadour ~MMc~M ~'MH ~cc/c, sur papier rouge ci-devant. » A /H!~e, M. Stuart Merill fit chanter ses G~HWM et corusquer ses ~~<?x, cependant que vibraient les C/oc/ CH HM/7; de M. Adolphe Retté, et que susurraient, si doux, /c.<7?~M de M. Henri Degron. Autres nouveautés sont
si doux, /c.<7?~M de M. Henri Degron. Autres nouveautés sont annoncées: les Ariettes JoK/oKyeK~ de M. Roland de Mares; la C/~n~OH falote, de M. Georges Fourest; /M/7cHrM bleues, de M. Joseph Declareuil, et une G<?He~ de M. Yvanhoé Rambosson. Le dernier numéro du recueil mensuellement composé par ces messieurs contient quelques pages fort intéressantes du philosophe Friedrich Nietzsche, intitulées Z7c /OM/Ke x«~e:eKr. Le traducteur, M. Hugues Rebell, nous prévient qu'il a jugé « utile, à cette époque d'égalité et de bas socialisme, de donner ce magnifique fragment de Nietzsche, qui semble le testament intellectuel du grand penseur. Il recommande à
semble le testament intellectuel du grand penseur. Il recommande à ceux « qui ont déjà en eux la pensée de Nietzsche dans l'ombre de leur âme », de méditer ces vérités essentielles et il ajoute : « Que ce coup d'archer du génie éveille donc toute la musique endormie des cordes, que les âmes qui chanteront à son appel révèlent ainsi leur spiritualité ». Il y a des chances pour que chacun de nous prenne pour lui-même l'appel de Nietzsche car le philosophe s'adresse exclusivement aux « hommes supérieurs ». C'est une exhortation à « fuir le marché où le
C'est une exhortation à « fuir le marché où le salmigondis de la populace cligne de l'œil ! ». Il faut s'éloigner des petites gens, mépriser ce que les morales démodées appellent le « bien-être », désapprendre la résignation, la modestie, la prudence, l'application, « les petites vertus, les grains de sable des égards, le fourmillement des fourmis ». Arrière les marnes froides, les mulets, les aveugles », et les apôtres attendris qui répètent, en se frappant la poitrine, que l'homme est méchant « Si c'était encore vrai ! Car le mal est la meilleure force de l'homme. L'homme doit
le mal est la meilleure force de l'homme. L'homme doit devenir meilleur et plus méchant. » Hommes supérieurs, méfiez-vous de la multitude. Méfiez-vous aussi des savants car « Ils vous haïssent, car ils sont stériles. Ils ont des yeux froids et secs, devant eux tout oiseau est déplumé. » Méprisez ceux qui sont chastes; évitez les saints. « Y a-t-il eu jusqu'ici sur terre quelque chose de plus sale qu'un saint du désert ? Autour de pareils êtres, ce n'était pas seulement le désert des barbares qu'à défaut de sources plus sûres, et il s'est toujours réservé tacitement le droit
plus sûres, et il s'est toujours réservé tacitement le droit de les arranger ; les résume, étagnant du récit légendaire les détails épisodiques, les ornements, les hyperboles, c'est-à-dire tout ce qui en était la couleur et le parfum ; il n'en garde d'ordinaire que le noyau, c'est-à-dire un fait d'apparence historique, sec et brut. L'histoire si connue de l'exil de Childéric en Thuringe fournit un excellent exemple de ces simplifications volontaires. « Childeric, raconte Grégoire, débauchait les filles des Francs, il n'échappa à leur colère que par la fuite. Avant de s'exiler, il eut soin de partager une pièce d'or
de s'exiler, il eut soin de partager une pièce d'or avec un de ses fidèles, qui promit de l'avertir quand l'heure du retour aurait sonné. Les Francs choisirent pour chef Egidius, général romain, et cela dura huit années. Ce temps écoulé, Childeric, étant parvenu en secret à reconcilier le peuple avec le souvenir de son roi, joignit de nouveau ses forces, envoya à l'exilé le signe convenu. Et Childéric fut restauré. A cette narration schématique, décharnée, si l'on compare les récits correspondants de Frédégaire et du moine neustrien, travaillant indépendamment l'un de l'autre, à compléter, à l'aide de la tradition
l'un de l'autre, à compléter, à l'aide de la tradition populaire qui persistait de leur temps, l'anecdote châtrée par Grégoire, savent tous deux le nom du fidèle fidèle il s'appelait Wiomad. Les artifices de Wiomad pour rapatrier les Francs avec son maître étaient l'âme de la chanson barbare sur l'exil de Childéric ; Frédégaire et le moine neustrien les relatent avec complaisance ; mais ils sont à la fois si compliqués et si naïfs, ces artifices, que l'on voit très bien pourquoi Grégoire, un peu choqué, les a dédaigneusement syncopés en un mot « pacatis occidentem Francias », il n'y
en un mot « pacatis occidentem Francias », il n'y a-t-il pas, encore de nos jours, des personnes qui emploient des procédés analogues au traitement des témoignages ? Et puis, soyons gais. N'ayons pas la mine renfrognée des prédicateurs qui ne savent pas danser. Il faut « canoniser nos rires ». Quel est l'initiateur de cette joie vraiment divine ? C'est « Zarathustra le danseur, Zarathustra le léger, celui qui agite ses ailes, un professeur d'envollement, Zarathustra le vrai diseur, Zarathustra le vrai rieur, quelqu'un qui aime les sauts et les écarts. Elevez vos cœurs, mes frères, haut ! plus
les écarts. Elevez vos cœurs, mes frères, haut ! plus haut ! Et puis ne m'oubliez pas vos jambes ! Levez aussi vos jambes, bons danseurs ! Mieux que cela : tenez-vous aussi sur la tête » En achevant ce sermon, qui tendrait à faire du gentil Elysée quelque chose d'intermédiaire entre l'abbaye de Thélème et le bal du Moulin-Rouge, quelqu'un me dit : « C'est un grave symptôme décidément, il y a, malgré tout, dans la jeunesse actuelle, lasse de la médiocrité qui nous envahit, un secret mépris du suffrage universel, un appétit de supériorité, un désir d'acclamer de
suffrage universel, un appétit de supériorité, un désir d'acclamer de nouveau le spectacle de la force méprisante et implacable. Songeons à la renaissance du napoléonisme dans la littérature et dans l'art, et tremblons pour les rouages, déjà grinçants, du gouvernement populaire. Soit. Mais il y a, dans l'état intellectuel et moral de notre anarchique jeunesse, des symptômes si divers, qu'on est embarrassé pour formuler un diagnostic. L'âme de la jeunesse contemporaine est à facettes, comme l'œil de la mouche. Et puis, tous les quinze jours environ, une nouvelle génération surgit, qui veut, comme ses devancières, être auscultée et faire connaître
qui veut, comme ses devancières, être auscultée et faire connaître au monde entier l'exacte nature de ses aspirations. Les Jeunes-France, qui, aux environs de 1840, cultivaient la rime riche, le mot propre et la métaphore exacte, portaient, dans leurs guerres contre les Philistins et les rétrogrades, un costume à peu près uniforme : ils étaient tous chevelus, héraldiques et hugolatres ; leur histoire est facile à faire. Maintenant chacun veut commander une petite troupe et devenir chef de musique ; de tous les côtés de l'horizon, des voix montent, discordantes et querelleuses. A qui croire ? Les uns sont socialistes,
et querelleuses. A qui croire ? Les uns sont socialistes, les autres anarchistes, quelques-uns autrichiens et tous, sans exception, représentent leur temps. Parmi ces larmoyants et ces impassibles, ces élégiaques et ces lurons, ces joyeux drilles et ces sombres salutistes, ces apitoyés et ces cruels, ces gras et ces maigres, ces égotistes et ces humanitaires, ces centrifuges et ces centripètes, comment trouver une décisive orientation ? Ah ! que ceux-là doivent être perplexes, dont l'ambition se borne à être, comme on dit, toujours dans le mouvement ! GASTON DESCHAMPS. NOUVELLES POLITIQUES M. Naxm'eth, directeur des postes et des télégraphes à
POLITIQUES M. Naxm'eth, directeur des postes et des télégraphes à Nevers, est nommé dans les Bouches-du-Rhône, en remplacement de M. Gouge, appelé à Nice. M. Ridoux, directeur des postes et des télégraphes de la Correze, est nommé dans la Somme, en remplacement de M. Hoquet, décédé. M. Boulot, inspecteur, chargé des fonctions de directeur à Montélimar, est nommé directeur des postes et des télégraphes de la Lozère. Un de nos confrères du matin annonce que MM. Dupuy et Dufeuille doivent rencontrer aujourd'hui à Bruxelles le duc d'Orléans. Cette rencontre aurait pour but de décider les mesures nécessaires en vue des
pour but de décider les mesures nécessaires en vue des élections générales. Des instructions toutes spéciales seraient envoyées de Bruxelles aux chefs du parti monarchiste. Notre confrère annonce aussi qu'un Manifeste du comte de Paris est tout prêt et sera soumis aux chefs du parti orléaniste aujourd'hui ou demain. LETTRE D'ANGLETERRE Londres, le 4 mai Affaires d'Ouganda. La question du Pamir au Parlement. Un engagement de la Russie. Départ de M. Waddington. Il paraît que les choses ne vont pas très bien dans l'Ouganda et que le capitaine Williams, le successeur du capitaine Lugard, a de nouveau eu l'occasion de
successeur du capitaine Lugard, a de nouveau eu l'occasion de faire usage du fameux canon Maxim, qui a déjà servi contre les catholiques, il y a un an ou dix-huit mois, avec le succès et le résultat que l'on sait. A la première décharge, les indigènes des îles Ouvouma ont été mis en déroute. Ces gens s'étaient rendus coupables d'outrages, dit la dépêche adressée au 2ème Ministre. Mais de quels outrages ? C'est ce que l'on ne nous dit pas. Cette fois, en tout cas, ce ne sont pas les missionnaires catholiques que l'on pourra accuser d'avoir causé des troubles