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nous ne trouvons que Entorses: 30 Contusions: 19 Fractures: 2 Pas de luxation. Entrées à l'hôpital: 1533 Cas de phthisie: 5 La moyenne des entrées à l'hôpital pour l'armée a été, de 1872 à 1874, de 1 sur 422 à l'école de Joinville, de 1 sur 6 quant à la phthisie, il suffit de comparer le chiffre de 5 à 6 années à l'effrayant tribut de mortalité qu'elle prélève chaque année, pour comprendre l'influence marquée de la gymnastique sur le développement pulmonaire, influence prouvée par l'augment de périmètre thoracique. Habituellement, la plupart des maladies des gymnastes sont dues à des
la plupart des maladies des gymnastes sont dues à des refroidissements subits dont on n'est pas exempt, il s'en faut dans la vie ordinaire; en un mot, à des imprudences. Bronchites: 167 Angines: 74 Diarrhées: 91 En revêtant un vêtement de laine après les sudations et l'exécution du travail avec un peu de prudence, on y coupera court. Quand tout le monde aura passé par l'école et par une suite de cours de l'hygiène frimaire, qu'il serait utile d'enseigner à tous, le nombre de ces maladies évitables diminuera sensiblement. En somme santé meilleure, peu d'accidents (par développement en tenacité et
somme santé meilleure, peu d'accidents (par développement en tenacité et en résistance des ligaments, muscles et os), beauté des formes, agilité et force développées, obésité combattue ou évitée: tels sont les avantages de la gymnastique, et nous avons essayé de démontrer dans quelle mesure. C'est ce qui nous fait souhaiter de lui voir donner le plus de développement possible à la caserne et à l'école de garçons ou de filles, partout enfin où la France a charge d'une amélioration physique qui se traduira pour elle en un augment de force vive, productive ou défensive. L'installation de quelques appareils hydrothérapiques, ou
vive, productive ou défensive. L'installation de quelques appareils hydrothérapiques, ou l'application des frictions froides de courte durée agirait, à ce point de vue avec une efficacité plus grande encore. Les travaux de Lombard (de Genève), Benoiston (de Chateauneuf), Sée, Bouchardat H. Guitral, Bonnet (de Lyon), Lilache, Bouvier, E. Dally ont mis hors de conteste l'influence de la gymnastique sur les raideurs articulaires, déviations de la colonne vertébrale, phthisie pulmonaire, névrose, etc., etc. INDEX BIBLIOGRAPHIQUE. DALLY (N.) De la régénération physique de l'espèce humaine par la gymnastique rationnelle. 1848, Paris. BÉRARD (Ph.) Rapport sur l'enseignement de la gymnastique dans les lycées,
(Ph.) Rapport sur l'enseignement de la gymnastique dans les lycées, Annales d'hygiène, t. 1er, 1854. DALLY (E.) Plan d'une thérapeutique par le mouvement fonctionnel. Thèse de Paris, 1859. DEFRANCE. De l'entraînement. Thèse de Paris, 1859. Chancekel. Histoire de la gymnastique médicale depuis son origine jusqu'à nos jours. Thèse de Paris, 1864, n° 149. Pape-Carpentier (Mme), inspectrice de salles d'asile. Jeux gymnastiques avec chant, pour les enfants des salles d'asile. In-8° Paris, Hachette, 1868. Gigot (capitaine A.) De la propagation de la gymnastique dans l'armée, les villes et les écoles. Paris, 1868. HILLAIRET. Rapport sur l'enseignement de la gymnastique. Paris, 1868.
1868. HILLAIRET. Rapport sur l'enseignement de la gymnastique. Paris, 1868. DALLY (E.) De l'éducation physique et des gymnases hydrothérapiques municipaux. Paris, 1871. Jacquehet. De l'entraînement de l'homme. Paris, J. B. Baillière et fils, 1868. GALLARD et VERNOIS. – La gymnastique et les exercices corporels dans les lycées Bulletin de l'Académie de médecine, 1868. Laissé. Traité élémentaire de gymnastique classique. Paris, Hachette, 1872. JARRY DE BonFKÉMONT. Manuel de gymnastique éclectique pour tous les âges. Paris, Dumaine, 1872. Crinoh. Traité pratique et gymnastique élémentaire. Beauvais, 1872. BRAUN, BROWERS et Docx. Gymnastique scolaire en Hollande, en Allemagne et dans les pays du Nord.
en Hollande, en Allemagne et dans les pays du Nord. In-8°, Baillére et fils, 1874. RUL. Premiers éléments de gymnastique et d'instruction militaire à l'usage des écoles. Paris, Delalain, 1874. Capdevielle. Quelques considérations sur la taille, le périmètre thoracique, etc. Thèse de Paris, 1873. Morache. Traité d'hygiène militaire. Paris, Baillière, 1874. Blatin (Dr A.) Quelques considérations sur la gymnastique au point de vue de l'éducation, de l'hygiène et du traitement des maladies. In-8°, Clermont-Ferrand, 1876. Luigi Pagliane. Alcuni fatori dello svilupo umano, Turin, 1876. I fattori della estature umana, Turin, 1877. Madcrel. Manuel de gymnastique élémentaire. Lille, Robbe, 1877. Mesnil.
1877. Madcrel. Manuel de gymnastique élémentaire. Lille, Robbe, 1877. Mesnil. (O. du) – Article gymnastique du dictionnaire de médecine pratique. LEBLOND (N. A.) Manuel de gymnastique hygiénique et médicale. In-8°, J. B. Baillière, Paris, 1877. F. GALLON et Dr. FERGUS. Journal of the anthropological Institute 1870 et 1877. DALLY (E.) De l'anthropométrie médicale (gazette hebdomadaire, 1878.) DUCRET. Le gymnase, revue mensuelle, 1877, décembre. Colbe (J.) Nouvelle théorie gymnastique à l'usage des collèges. Paris, Belin. 1878. DALLY (E.) Rapport sur l'école de gymnastique de Joinville-le-Pont. Annales d'hygiène, 1878, p. 407. Barrion (S) De l'entraînement (Thèse de Paris 1877.) Thuillier. – Quelques
(S) De l'entraînement (Thèse de Paris 1877.) Thuillier. – Quelques considérations sur la taille, la circonférence thoracique et le poids du corps chez les Français de 20 à 25 ans. Thèse de Paris 1877. Major Docx. -La gymnastique scolaire. Revue mensuelle, 3° année 1880. Namur. La forme des maisons, leur simplicité, leur style se rapportent complètement à la description des maisons gauloises et nullement à celle des maisons romaines. Le savant professeur de l'Université de Berlin, M. E. Hubner, admet avec raison que la Citania de Briteiros était un Oppidum celtique ou callaïque, dont les habitants se soumirent au joug
celtique ou callaïque, dont les habitants se soumirent au joug des Romains (Joaquim de Vasconcellos, Archeologia artistica, Porto, 1879, vol. 1", fasc. V). Les Romains, en dominant les Gallaici ou Callaici, n'anéantirent pas d'un seul coup leur civilisation, de même qu'ils n'effacèrent pas les caractères de la race des vaincus. Le nom même de Portugal rappelle cette origine. Dans les documents du neuvième siècle paraît la désignation de comté Portucalensis, comme subdivision administrative de la Galice; au cinquième siècle, Portucale était déjà le nom d'un village sur la rive gauche du Douro et près de son embouchure; au temps des
du Douro et près de son embouchure; au temps des Romains on l'appelait Cale. On voit donc que Portucale signifie port des Gaëls, comme Caledonia, Cael-Dun, signifie montagne des Gaëls; et le nom de Portugalete, ville près de Bilbao, dans le nord de l'Espagne, a sans doute la même étymologie. En face de Portucale castrum antiquum, s'est élevé, sur la rive droite du Douro, le Portucale castrum novum, berceau de la seconde ville du Portugal, nommée aujourd'hui tout simplement Porto. Cale est devenu, par corruption, Galhia et puis Gaya, le nom du village actuel. A côté des Celtes de race
nom du village actuel. A côté des Celtes de race indo-européenne habitaient les Ibères, surtout dans le nord-est de la Péninsule. Au centre, les deux races en contact se mêlèrent et formèrent les Celtibères. Les Ibères étaient certainement d'une race bien éloignée des Celtes. Étaient-ils de race touranienne, comme les Finnois? Étaient-ils les derniers débris des autochtones de l'Europe, vaincus par les émigrants asiatiques de race aryenne? Étaient-ils venus d'Amérique de proche en proche, par des stations intermédiaires, par des îles aujourd'hui disparues, et connues assez vaguement des anciens sous le nom d'Atlantide? Ce sont des problèmes restés irrésolus, et
le nom d'Atlantide? Ce sont des problèmes restés irrésolus, et qui ne trouveront peut-être jamais une solution satisfaisante. Il y a pourtant des faits qu'on ne peut oublier. La langue des Basques est si différente de celle de tous les peuples de la race indo-européenne qu'elle indique la longue résidence, dans la Péninsule, d'un peuple d'une race non aryenne, qui a transmis, avec de grandes altérations, sans doute, à ses descendants, bien différents de leurs ancêtres, le langage qu'ils parlent actuellement. Le caractère agglutinatif du basque le fait rapprocher des langues touraniennes telles que le samoyède, le finnois, le magyar
langues touraniennes telles que le samoyède, le finnois, le magyar et certains idiomes américains; il faut aussi remarquer que l'état souvent syncopé des racines agglutinées, caractérisant le polysynthétisme des langues américaines, se trouve plus fréquemment dans le basque que dans aucune autre langue du vieux monde. La description des caractères physiques et moraux des Ibères faite par les auteurs anciens nous les représente comme des hommes de teint basané, cheveux noirs, abondants et crépus, de petite taille, agiles, courageux, résistant facilement aux fatigues, aux intempéries, fidèles et dévoués à leurs chefs; leurs femmes, aussi courageuses qu'eux-mêmes, bravaient intrépidement les douleurs
chefs; leurs femmes, aussi courageuses qu'eux-mêmes, bravaient intrépidement les douleurs de l'enfantement, et à peine accouchées elles cédaient le lit à leurs maris et les servaient comme le font encore aujourd'hui les femmes indiennes des rives de l'Amazone. Des Celtes ou des Gaëls, de race aryenne, et des Ibères, de race probablement mongoloïde, résulta le premier croisement connu des races en Espagne. Outre les Ibères et les Celtes, la Péninsule a-t-elle eu des habitants primitifs appartenant à d'autres races? Quelques écrivains romains et grecs parlent des Aquitains, des Ligures et des Silures comme ayant primitivement habité l'Espagne, et s'étant ensuite
des Silures comme ayant primitivement habité l'Espagne, et s'étant ensuite répandus dans le midi de la France et de l'Angleterre et en Italie; ils étaient probablement de race ibérique. Hérodote dit que les habitants primitifs de l'Espagne étaient des Sigynnes. Thucydide nous raconte que les premiers habitants de la Sicile étaient des Sicanes issus des habitants du Sicanus, la Sèpre, affluent de l'Èbre. La similitude des mots syginne et sicane et des noms donnés dans différentes langues modernes aux bohémiens (en portugais, cigano; en espagnol, gitano; en allemand, zigeuner; en français, tzigane) a porté le savant professeur de la Faculté
français, tzigane) a porté le savant professeur de la Faculté de médecine de Coïmbre, M. Simôcs, à admettre que les Tsiganes auraient habité la Péninsule et y auraient introduit l'usage du bronze. Je ne puis pas être entièrement de l'opinion de ce professeur, puisque les données actuelles nous portent à admettre que les Tsiganes constituent un peuple sorti assez récemment de l'Inde, c'est-à-dire au moyen âge, et parlant une langue néo-hindoue. Si quelques-uns de leurs ancêtres fussent réellement venus en Europe, avant les invasions pélagiques et celtiques, ils auraient tellement changé leur langage et leurs habitudes, qu'on ne pourrait plus
changé leur langage et leurs habitudes, qu'on ne pourrait plus retrouver en eux de ressemblance avec les nouveaux venus, c'est-à-dire avec les véritables Tsiganes. La question si difficile du l'âge du bronze trouve dans la Péninsule des particularités dignes de mention. D'abord il faut remarquer qu'on trouve en Portugal et en Espagne une grande quantité d'objets en cuivre, quantité peut-être supérieure à celle des objets en bronze. On ne doit pas s'étonner de ce fait, conséquence naturelle de l'abondance des mines de cuivre dans la Péninsule; on a fait une observation semblable en Hongrie. Il faut donc, comme l'a fait
observation semblable en Hongrie. Il faut donc, comme l'a fait M. Tubino, savant archéologue espagnol, admettre un âge de cuivre dans la Péninsule mais il reste à déterminer qui a montré aux habitants primitifs de l'Espagne l'usage des métaux et particulièrement du bronze. MM. Socken, conservateur du musée d'antiquités de Vienne; Bertrand, conservateur du musée de Saint-Cergue; Emile Burnouf et Félix Robin s'accordent à admettre l'origine asiatique du bronze. Les Grecs attribuaient aux habitants de l'Asie-Mineure la première exploitation de ce métal. Dans la Bible (Ezechiel, ch. xxvi, 15) on lit que Javan, Tubal et Moroch envoyaient aux marchés de
lit que Javan, Tubal et Moroch envoyaient aux marchés de Tyr des vases d'airain. Dans le Tubal et le Moroch de la Bible il faut reconnaître les Tibaréens et les Moschiens des auteurs grecs. Strabon (Géographie, liv. XI, ch. nous décrit la Moschike comme formée de trois régions distinctes occupées, la première par les Bolkhes, la seconde par des tribus Ibères, la troisième par des Arméniens. Cette homonymie appliquée à deux pays si éloignés l'Ibérie du Caucase et l'Ibérie occidentale, est fort remarquable. Les Phéniciens, le premier peuple civilisé qui soit venu dans la Péninsule hispanique, ayant découvert un pays
soit venu dans la Péninsule hispanique, ayant découvert un pays où il y avait des montagnes telles que les Pyrénées, qui leur rappelaient le Caucase, où ils reconnaissaient des mines métalliques aussi riches que celles de l'Ibérie leur voisine, où les cultures étaient les mêmes, furent naturellement portés à donner le même nom aux deux pays. Il arriva alors ce qui eut lieu à plusieurs reprises depuis c'est par des motifs semblables qu'on nomme Nouvelle-Espagne, Nouvelle-Bretagne, Nouvelle-Hollande, Nouvelle-Guinée, etc., certains pays découverts par les Européens dans des contrées très éloignées. Les Phéniciens donnèrent des noms à plusieurs fleuves et pays
Les Phéniciens donnèrent des noms à plusieurs fleuves et pays de la Péninsule. Le nom d'Aragus était commun à deux fleuves, chacun dans une des deux Ibéries. On dit que le mot Tage vient du phénicien Dagi, poissonneux; Lusitanie viendrait de luzi, plein d'amandiers; Olissipo (Lisbonne) de Alis-Ubbo, baie agréable. Il est très probable que ce furent les Phéniciens qui apprirent aux habitants de l'Espagne à exploiter les mines de cuivre, et peut-être même les mines d'étain existant en Portugal, de même qu'ils exploitèrent les mines hongroises et transylvaines et les mines d'étain de la Cornouaille britannique et des Îles
les mines d'étain de la Cornouaille britannique et des Îles Sorlingues (les Cassitérides des Grecs). La ressemblance de l'ornementation des objets fabriqués dans l'âge dit de bronze, de même que l'uniformité de leur composition chimique, prouve qu'ils viennent de la même source, ou plutôt de la même école. Je me crois donc autorisé à rapporter aux Phéniciens l'origine du nom d'Ibères donné aux habitants primitifs de l'Espagne, et aussi à leur attribuer l'exploitation des mines métalliques de la Péninsule et, en particulier, de celles de cuivre. Les Phéniciens fondèrent des colonies en Espagne et enseignèrent leur alphabet aux habitants de
colonies en Espagne et enseignèrent leur alphabet aux habitants de ce pays, comme le prouvent les médailles celtibériennes portant des caractères phéniciens. Les anciennes figures de bronze mâles (en érection) et femelles trouvées en assez grand nombre en Portugal prouvent que les Phéniciens introduisirent aussi dans la Péninsule le culte de Baal-Fégor, le dieu de la génération. Strabon, décrivant les Turdétains qui habitaient le midi de la Péninsule, près du Guadiana, dit que le fond de la population était phénicien. Le même auteur ajoute que, pour donner une idée de l'importance des exportations de la Turdétanie, il suffit de remarquer
l'importance des exportations de la Turdétanie, il suffit de remarquer le fort tonnage et le grand nombre des bâtiments turdétains « De tous les bâtiments de commerce, en effet, que l'on voit, soit à Dicœarchie, soit dans le port d'Ostie, arsenal maritime de Rome, les plus gros viennent de la Turdétanie et leur nombre n'est guère inférieur à celui des bâtiments qui viennent de la Libye. » Des rapports entre les habitants de la Péninsule et les Phéniciens, les Carthaginois, ou Liby-Phéniciens, est résulté un premier et considérable croisement entre la population de races aryennes et sémitiques. La conquête de
la population de races aryennes et sémitiques. La conquête de l'Espagne par les généraux carthaginois Amilcar, Asdrubal et Annibal eut une grande influence sur le mélange des races de la Péninsule. L'armée carthaginoise était en grande partie composée d'Espagnols. Les écrivains romains désignaient l'infanterie lusitanienne et celtibérienne, la cavalerie turdétaine et les fondeurs des Îles Baléares, comme formant une partie importante des armées d'Annibal en même temps les Carthaginois amenaient en Espagne des troupes africaines et gauloises. L'intérêt qu'il y avait dans ce temps à conquérir l'Espagne, considérée comme un pont naturel entre l'Europe et l'Afrique, afin d'acquérir la suprématie
pont naturel entre l'Europe et l'Afrique, afin d'acquérir la suprématie dans le monde civilisé, est bien démontré par les guerres puniques. La conquête de l'Espagne par les Romains ne se fit pas sans difficultés. Pendant près de deux siècles, les celto-ibéro-carthaginois tinrent en échec les armées romaines. Même après les victoires de Scipion, la fortune ne fut pas toujours favorable aux armes romaines; les paysans des monts Herminius, conduits par Viriate, préservèrent encore pendant longtemps leur pays des attaques des envahisseurs. Les Romains dominèrent enfin l'Espagne et lui imposèrent leur civilisation avancée. Avant les Romains, les Grecs avaient déjà fondé
civilisation avancée. Avant les Romains, les Grecs avaient déjà fondé des colonies dans la Péninsule, telles que Sagonte, Emporium, Rhodope. Plusieurs de ces villes faisaient la concurrence commerciale aux villes carthaginoises; quelques-unes tombèrent bientôt en décadence. Strabon raconte que « l'emplacement de Menace, ville aujourd'hui ruinée, se trouve à une plus grande distance de Calpe (Gibraltar), et d'ailleurs le peu de vestiges qui en restent dénotent une ville hellénique, tandis que Malaga (Malaca), en même temps qu'elle est plus rapprochée de Calpe, a la physionomie complètement phénicienne » L'influence ethnographique de la conquête de l'Espagne par les Romains ne fut
de la conquête de l'Espagne par les Romains ne fut pas aussi grande qu'aurait pu le faire supposer la transformation radicale survenue dans les mœurs et le langage de ses habitants. Cette transformation fut la conséquence du prestige d'une civilisation bien supérieure et vraiment brillante. Les Turdétains mêmes, qui étaient réputés les plus savants, qui, selon le témoignage de Strabon, avaient une littérature, des annales historiques, des poèmes et des lois qu'ils prétendaient être écrits depuis six mille ans, et qui, au temps du savant géographe grec conservaient bien les caractères de la race phénicienne, avaient eux-mêmes renoncé à leur
caractères de la race phénicienne, avaient eux-mêmes renoncé à leur langue nationale et avaient adopté la manière de vivre des Romains. La domination romaine fut toutefois signalée par des croisements de races. Le général Sertorius, devenu indépendant de Rome et commandant les Lusitaniens, avait aussi à son service des milliers de soldats qui étaient venus d'Afrique. Pompée, qui combattait Sertorius, avait aussi dans son armée des soldats originaires des vastes colonies romaines, les unes européennes, les autres asiatiques, les autres africaines. Au cinquième siècle, les Barbares du Nord vinrent altérer encore une fois la constitution ethnique de l'Espagne. La cruauté
encore une fois la constitution ethnique de l'Espagne. La cruauté des envahisseurs, associée aux épidémies, à la famine et à toutes les misères, diminua considérablement la population préexistante. Les Vandales et les Alains occupèrent principalement l'ouest de la Péninsule, la Galice et la Lusitanie. Les Suisses, avant-garde des avant-garde des Germains, s'associèrent aux Vandales en Galice. Bientôt arrivèrent les Visigoths, les Goths d'Occident, qui combattirent les Alains établis dans la Lusitanie et en chassèrent les débris en Galice, où ils restèrent sous la protection des Suisses; ceux-ci à leur tour combattirent les Alains, qui furent obligés de passer en Afrique.
combattirent les Alains, qui furent obligés de passer en Afrique. Après de longues guerres entre les Suisses et les Visigoths, les premiers furent absorbés par les seconds, et ainsi se consolida l'empire visigothique en Espagne, où il se conserva, sans être troublé, près de trois siècles. Pendant ce temps, le mélange des races, ainsi que la transformation des mœurs, s'opérèrent avec une remarquable rapidité. Admettre que l'invasion des Barbares avait fait disparaître entièrement les habitants de l'Espagne, issus des Celtes, des Ibères, des Phéniciens, etc., ce serait accepter une proposition insoutenable et qui est démentie par toutes les considérations historiques.
insoutenable et qui est démentie par toutes les considérations historiques. Les Visigoths, étant les plus civilisés des peuples barbares, ayant beaucoup appris déjà par leur long contact avec les Romains, arrivant en Espagne avec le consentement des empereurs romains, tâchèrent de créer un état politique où ils fussent les premiers, mais où les individus d'autres races seraient admis. Dès les premiers temps, les habitants hispano-romains se réglaient par la Lex Romana compilée en 506, et connue sous le nom de Bréviaire d'Alaric, tandis que les Goths se gouvernaient par les lois traditionnelles, et ce ne fut que dans le septième
lois traditionnelles, et ce ne fut que dans le septième siècle que la fusion des races devint assez parfaite pour permettre l'établissement d'une loi commune, le célèbre Code Visigothique. Dans les premiers temps, les Visigoths se conduisirent en vainqueurs et se réservèrent dans le partage des terres les deux tiers, laissant aux hommes des autres races un tiers seulement, quoique ceux-ci fussent les plus nombreux, ce qui aggravait encore l'inégalité. La guerre était le principal métier de la population mâle de race germanique, tandis que l'industrie agricole était l'occupation préférée des Hispano-Romains; c'était sur ces derniers que les contributions pesaient
des Hispano-Romains; c'était sur ces derniers que les contributions pesaient exclusivement. L'aristocratie était tout entière de race gothique. La transformation des habitudes survint graduellement. Les Suisses se convertirent bientôt au catholicisme, ce qui devait aider à la fusion entre les races, en Galice et le nord du Portugal. Les Visigoths, qui avaient reçu l'arianisme pendant leur contact avec les Romains de l'empire d'Orient, durent se conserver plus longtemps éloignés des Hispano-Romains catholiques. Les luttes entre le parti catholique, représenté par l'épiscopat romain, et le parti arien représenté par la noblesse gothique troublèrent souvent la paix du pays, mais enfin le
gothique troublèrent souvent la paix du pays, mais enfin le parti catholique obtint le dessus; le roi goth Reccared fit sa conversion et le code visigothique permit l'union des familles hispano-romaines avec celles de race gothique. La fusion des races s'établit dans la langue latine, plus ou moins corrompue fut parlée par le peuple, au point de devenir une langue spéciale, néo-latine, romane toutefois dans le bas peuple prédominait toujours le sang hispano-romain, comme dans la noblesse le sang germanique. Pendant les troubles politiques de l'empire visigoth, les Grecs appelés par un des partis étaient venus en Espagne et s'étaient
par un des partis étaient venus en Espagne et s'étaient emparés d'une partie considérable du Midi de la Péninsule, qu'ils gardèrent près de 70 ans. On a trouvé dans la province portugaise de l'Algarve une inscription sépulcrale avec des caractères grecs (Estacio da Veiga Poros Bahenses, Lisbonne, 1866) qu'on pourrait rapporter à cette époque, puisque les Grecs habitaient alors cette province; mais le savant archéologue, M. L. Hübner, croit que cette inscription appartient à la seconde moitié du premier siècle de notre ère. Il y avait en Espagne, pendant l'empire visigoth, un assez grand nombre de Juifs, malgré l'intolérance des