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A Dieu ne plaise, fit Girart, saisi d'horreur, Que je lève la main contre mon empereur! S'il a merci de moi, je suis son feudataire. Je tiendrai de lui seul et ma ville et ma terre. Et s'il n'y consent pas, en exil je m'en irai, Car la honte en sera non pour moi, mais pour lui ! À genoux ! Et tous alors, l'un après l'autre, en se nommant, se sont mis à genoux devant l'empereur et lui ont rendu hommage. Et Aymeri, malgré sa fougue, a dû, vaincu par l'ordre de ses oncles, fléchir le genou à son
par l'ordre de ses oncles, fléchir le genou à son tour. Et Charlemagne, ému de tant de fidélité après tant de vaillance, a oublié leurs torts, a pardonné, leur a promis son amitié, et pour les sauver de la fureur de ses gens, sans craindre de leur part un piège, est par le souterrain rentré dans Vienne avec eux. Et dame Guibour, sur les degrés du palais de marbre, lui a fait humblement sa grande révérence. Puis elle l'introduit dans son appartement. Où chacun à l'envi le sert courtoisement. On lui servit un des opulents repas de ce temps-là. On
lui servit un des opulents repas de ce temps-là. On joua du rebec, les trouvères chantèrent. Dans la plus belle des chambres, sur un lit doré, le roi reposa, tandis que le cherchaient en se lamentant ses chevaliers par les bois. Le lendemain, à l'église, en somptueux habits, on alla écouter la messe, puis, sans armes, les portes ouvertes, on chevaucha vers le camp de l'empereur. Et voici qu'en se retrouvant et s'embrassant dans la joie de la paix, tous les barons pleuraient encore. Et des traits de grandeur d'âme comme celui-ci, si théâtral que le pillard Hugo en a
comme celui-ci, si théâtral que le pillard Hugo en a fait la plus belle scène de ses Burgraves. et ces cortèges splendides, ces agapes où tout, les vins clairs dans les coupes et les confits d'oie, était alors (tempi passati!) loyal comme les épées et comme les cœurs, et les révérences des femmes gracieuses comme leurs visages, et les larmes des guerriers attendris, et la musique et les chants des trouvères, tout cela, n'est-il pas vrai, nous met dans les yeux des visions qui ont le double prestige d'une féerie jouée dans les décors et les costumes d'autrefois. Mais, puisque
jouée dans les décors et les costumes d'autrefois. Mais, puisque un roman français ne saurait aujourd'hui se passer d'aventure amoureuse, que nos lectrices soient rassurées : il y a ici un joli butin à faire du romanesque sentimental qui leur plaît. C'est encore une fausse idée que nous a donnée à cet égard la Chanson de Roland. Parce que deux figures de femmes seulement la traversent, toutes deux obscurcies de leur douleur comme d'un voile, la belle Aude, qui se pâme et meurt sans un cri, foudroyée par la mort de son fiancé, et Bramimonde, la veuve du roi Marsile,
de son fiancé, et Bramimonde, la veuve du roi Marsile, à qui incombe le deuil de livrer les tours de Saragosse et de se rendre elle-même prisonnière à Charlemagne vainqueur, il semble, quelle que soit la fière beauté de ces deux apparitions, que le lieu commun a raison qui conte que la femme de la société féodale demeure confinée dans le manoir comme l'esclave turque, et ne tient donc dans la littérature de cette société qu'une place très effacée, ou même très humiliée. Paul de Saint-Victor a mis cette erreur romantique en formule brillante, trop facile à retenir : «
romantique en formule brillante, trop facile à retenir : « Hors ces exceptions, dit-il, les femmes sont bannies de la chanson de geste comme d'un cloître de moines militaires. Leur souvenir même n'y pénètre pas. » La vérité est tout à rencontre de cette légende. Et dans l'art et dans la vie, la femme de ces temps chrétiens, compagne vraie de l'homme, apparaît partout associée à sa vie, à ses conseils, à ses travaux, à ses épreuves, aussi à ses passions et à ses fautes, jouant son double rôle éternel d'Ève et de Dalila qui souffle dans les cœurs la
d'Ève et de Dalila qui souffle dans les cœurs la jalousie, la haine, la guerre, les passions mauvaises, ou, beaucoup plus souvent, d'ailleurs, de vierge, d'épouse et de mère selon le cœur de Dieu, qui pacifie, qui unit, qui aime et se sacrifie. Que de fois elle est au premier plan des scènes les plus fortement animées et les plus émouvantes! Que de fois même on la voit du haut des remparts agitant le fanion de la guerre sainte et faisant le coup de pierre contre les assaillants! Il y a dans Girart de Vienne un premier roman de femme,
a dans Girart de Vienne un premier roman de femme, c'est celui de la duchesse de Bourgogne, l'étrange veuve du vaillant Aubery que, dans sa lutte avec les brigands des Ardennes, un traître a tué. Elle est jeune, sans doute, « belle et avenante », avec ses cheveux roux sous ses voiles noirs; elle n'a point d'enfant; elle se sent faible à défendre son duché toute seule; elle vient donc vers l'empereur implorer qu'il lui donne un nouvel époux. Et Charles, après avoir pleuré avec elle au souvenir du compagnon d'armes perdu, lui choisit dans sa cour le plus brillant
d'armes perdu, lui choisit dans sa cour le plus brillant de ses chevaliers : c'est Girart, fils de Garin de Montglane, en Gascogne. Noble, brave, il ferait un beau duc de Bourgogne. Mais voici qu'en la voyant si belle et blanche comme un lis, il se prend à l'aimer, à la vouloir pour lui-même, malgré son âge et sa « barbe fleurie ». Il le lui dit, il s'offre, il la prie, comme Mithridate et Monime, comme don Gomez et dona Sol. Hélas! la dame a vu Girart, jeune, courtois, traînant tous les cœurs après soi. Quand, vêtu de velours
traînant tous les cœurs après soi. Quand, vêtu de velours d'outremer et de soie et d'hermine, sur un mulet de prix par la rue il chemine, chacun se dit charmé : Oh! le beau chevalier! Comme il doit être aimé! Elle l'aime, en effet, et tandis qu'elle repousse le caprice royal d'un geste avisé de pudique Andromaque, au monastère Saint-Étienne elle supplie Dieu de lui donner Girart, son prince charmant. Elle pense à lui tout le jour et n'en dort plus la nuit. Et elle le mande. Elle fait avec lui — maladroitement — la coquette, la fière. Un roi
lui — maladroitement — la coquette, la fière. Un roi lui offre son trône, mais elle ne s'en soucie. Et s'il veut être duc dès demain, il le sera, voici sa main. Lui, un peu blessé de sa façon hautaine, se défend d'avoir brigué sa personne ni sa terre, et sur un salut léger la quitte, puis feint d'hésiter, diffère sa réponse. Et voilà entre eux le malentendu d'un beau dépit d'amour, comme, dans la comédie et dans la vie, les mauvaises fées s'amusent à en tisser chaque jour. Vous devinez — car c'est la vie aussi qui tourne ainsi
devinez — car c'est la vie aussi qui tourne ainsi souvent les choses au tragique — le coup de tête de la jolie veuve qui se laisse épouser par l'empereur (bénédiction de l'archevêque, festin magnifique, un mois de fêtes), proteste qu'elle hait Girart, et, honteuse et dévorée de rancune, lui fait, quand il vient prendre congé de l'empereur et lui rendre l'hommage lige pour l'apanage de Vienne, le diabolique affront de glisser son pied de femme sous son baiser. Or, c'est cet outrage qu'il n'avait pas vu, mais dont dix ans après elle prit le malin plaisir de se vanter
ans après elle prit le malin plaisir de se vanter devant le neveu de Girart, le fougueux Aymeri, qui déchaîna une guerre formidable entre Charlemagne et les fils de Garin; et le siège de Vienne, aussi long que celui de Troie, eut donc comme lui pour cause la passion d'une femme. Mais une femme aussi, une jeune fille, réparera le mal qu'une femme a fait, et c'est le rôle aimable et glorieux qui fait une histoire à la belle Aude. Victor Hugo, suivant son habitude, si bien percée à jour dans le livre récent de M. Paul Berret, Le moyen
dans le livre récent de M. Paul Berret, Le moyen âge dans la Légende des siècles, de mêler selon son caprice, selon le besoin des rimes et la sonorité des mots, toutes les fables, tous les traits ramassés au hasard de ses lectures et dans la compilation de ses dictionnaires familiers, a encore ici faussé toute l'histoire. D'abord, sans parler des bébêtes de détail — le bouclier sur lequel sont gravés un Bacchus bien inattendu et un Rollon bien prématuré; le guerrier Closamont pris pour un nom d'épée; le panache blanc de François Ier planté sur le casque d'Olivier; Aude
blanc de François Ier planté sur le casque d'Olivier; Aude qualifiée mal à propos de l'épithète homérique et orientale d' « au bras blanc »; les deux chevaliers se battant comme des goujats ou comme les paladins de fantaisie de l'Arioste, à coups de gourdin, etc., etc., — le titre lui-même et le trait essentiel du morceau sont une fausseté et une sottise. Le Mariage de Roland. — Mais Roland ne fut jamais marié à Aude, qui doit garder la belle figure que lui ont donnée les chansons de geste : elle est la fiancée fidèle jusqu'à la mort de
: elle est la fiancée fidèle jusqu'à la mort de celui qu'elle aime, et fidèle jusqu'à en mourir. C'est ainsi que Roland épousa la belle Aude. — Mais non, ce n'est pas du tout ainsi que se sont passées les choses. Comme toujours, Victor Hugo s'amuse. Il lui plaît, au beau jongleur, pour le relief de l'image et le piquant de la scène, de brusquer et de fausser le dénouement. Olivier et Roland se sont trois jours se sont battus sans se vaincre. La valeur égale des deux héros fait que ce duel épique n'a plus aucune raison de finir.
que ce duel épique n'a plus aucune raison de finir. — Eh bien, dit Olivier, soyons amis plutôt, soyons même frères. J'ai ma sœur Aude qui n'est pas déplaisante à voir. Épouse-la. — Pardieu, je le veux bien, répond Roland. Et l'affaire aussitôt est conclue. Et sur ce marché à la fois galant et brutal, où la femme est livrée comme un bétail ou plutôt cavalièrement traitée comme un accessoire de théâtre, le rideau tombe devant le lecteur amusé : c'est un guignol fantaisiste et goguenard. Mais que le vieux poème, dont le moderne enlumineur des Petites épopées avait pourtant,
poème, dont le moderne enlumineur des Petites épopées avait pourtant, grâce à la Semaine du dimanche d'Achille Jubinal (1846), une traduction résumée sous les yeux, possède tout ensemble plus de poésie et plus de vérité humaine ! Comme la jeune fille y tient un autre rôle, et même un rôle de premier plan ! C'est que, prise dans la réalité de cet admirable XIIe siècle qui fut si dévot à la Vierge Marie et vit fleurir les vertus d'une sainte Claire ou d'une Blanche de Castille, la fiancée de Roland, au lieu d'être une marionnette quelconque, vaguement affublée d'une beauté
au lieu d'être une marionnette quelconque, vaguement affublée d'une beauté banale qui ne lui appartient même pas, est ici une personne libre qui a un cœur, une conscience, une âme, un cœur et une âme héroïques. Elle est fille de France d'abord, au clair regard, « au vaillant courage ». Et quand avec les dames de la ville elle sort pour assister à un tournoi, avec son visage frais et clair, ses yeux gris-de-faucon, ses cheveux blonds et menu-frisés sous le chaperon étoilé de pierreries, ses mains blanches comme des fleurs en été, ses bras longs, sous le court mantel
fleurs en été, ses bras longs, sous le court mantel de satin d'Arménie, et ses pieds bien musclés, à tous elle apparaît la plus belle, et à nous elle fait l'effet d'unir, avec la grâce d'une fée de chez nous, le tempérament d'une vierge forte. Elle l'est, et on le verra bien. Quand Girart, ayant son honneur à venger, appela toute sa famille aux armes, quand arrivèrent à Vienne et son père le vieux Garin avec ses hommes, des vieillards aussi, cheveux blanchis, heaumes bosselés à force d'avoir lutté contre les infidèles, et ses trois frères Hernaut de Beaulande, qui
les infidèles, et ses trois frères Hernaut de Beaulande, qui avait conquis l'Angleterre, père d'Aymerillot, Milon, duc de Sicile, et Régnier, duc de Gênes, sur le front des troupes de celui-ci, il remarque un jeune homme imberbe avec sa sœur, tous deux d'une beauté de printemps en fleur, côte à côte montant chacun sa haquenée. Et comme il laisse voir une joie étonnée : — Ce sont mes deux enfants, lui dit Régnier tout fier. — Qu'ils sont beaux, fit Girart, et comme ils ont grand air! — Le fils est Olivier; la fille s'appelle Aude. Girart les rassembla dans
est Olivier; la fille s'appelle Aude. Girart les rassembla dans une étreinte chaude : — Mes neveux, leur dit-il, vous m'êtes déjà chers. Et dans ses bras tous deux riaient de leurs yeux clairs. Ardente et fraternelle, voilà le double trait moral qui la marque d'abord, puisque, au lieu de rester là-bas avec sa mère, avec les femmes, elle a suivi son frère et est venue vers la guerre avec lui. Ne la croyons pas pourtant trop vite une farouche amazone. De ses blanches mains, elle sait avant tout — et j'aime que cela nous ait été conté — faire
et j'aime que cela nous ait été conté — faire ouvrage de femme. Avec sa tante, dame Guibour, la femme de Girart, elle panse, après les batailles, les blessés « sur deux lignes, rangés en avant de la porte ». S'il est parmi les prisonniers quelque noble chevalier désarmé, dévêtu de son blanc haubert et de ses gants, mais reconnaissable à la ceinture d'or de son bliaut, elle le réconforte, lui promet qu'il sera traité avec courtoisie, lui jette un riche manteau sur l'épaule et par la main le mène à la salle à manger du château où on lui
à la salle à manger du château où on lui fait grand honneur. Au moine Saint-Maurice, tous les matins elle va entendre la messe, et elle y prie souvent, mais plus encore pour la paix que pour la victoire. Enfin, elle est habile aux travaux d'aiguille, et elle brode. Et que peut faire en un siège de sept ans une jeune fille, à moins qu'elle ne brode — et ne rêve en brodant? Elle a si bien brodé que, lorsque au comte Lambert qui s'en retourne en ambassadeur de réconciliation vers Charlemagne on juge qu'il faut donner quelque souvenir de
vers Charlemagne on juge qu'il faut donner quelque souvenir de Vienne, c'est elle qui en fait les frais. Alors la damoiselle est montée en sa chambre et dans un riche écrin parsemé d'or et d'ambre, elle prend une blanche étoffe peinte de fleurs brochée entre ses doigts des plus riches couleurs. Et l'étoffe éclatante que tout le monde admire fait, attachée à la lance, une enseigne, une bannière de paix, dont Roland, du plus loin qu'il l'aperçoit, reconnaît le signe. La tendresse habite son cœur en attendant le rêve. Les barons de Charlemagne ont-ils imaginé, aux alentours de Pâques, de
barons de Charlemagne ont-ils imaginé, aux alentours de Pâques, de se donner, pour se désennuyer, le plaisir d'une joute, une « quintaine », et Olivier, le fougueux jeune homme ayant conçu la folle idée d'aller, à l'insu de son oncle et sans se faire connaître, prendre part au tournoi des Français, sans trahir le secret de sa confidence, elle le supplie de n'en rien faire : « C'est démence d'aller se jeter ainsi parmi ses ennemis. L'empereur qui le hait lui fera trancher la tête. Son neveu, le baron, qui a sur lui revanche à prendre, s'il le saisit, le
a sur lui revanche à prendre, s'il le saisit, le fera pendre haut et court comme un larron. » Mais comme rien n'arrête en son caprice de prouesse le hardi chevalier, elle pleure, elle reste à sa fenêtre et des yeux le suit dans la plaine. Et elle l'a bien vu piquant son cheval et d'un riche coup d'épieu abattant les cinq pals garnis d'écussons de la quintaine, puis, bride abattue, s'enfuyant vers la ville poursuivi par dix seigneurs; et son cheval soudain faisant panache au bord d'un fossé; et lui qui, désarçonné, lutte à grands coups d'épée; et les
lui qui, désarçonné, lutte à grands coups d'épée; et les Viennois, Girart, Hernaut, Régnier, Aymeri en tête, qui d'un bois s'élancent à son secours, et Roland de son côté qui entre dans la carrière. Alors, dans un élan irrésistible, quand elle a vu son frère abattu, elle a franchi les murs et volé dans la plaine à son secours. Et les barons charmés se redisaient entre eux : « Seigneur! que son époux serait un homme heureux ! » Roland la voit sans la connaître. Tout de suite il a frémi d'admiration et rougi de désir. Il en oublie la
frémi d'admiration et rougi de désir. Il en oublie la bataille, Olivier, et piquant droit sur elle, il la saisit, cette femme qui se mêle aux hommes d'armes, l'enlève sur sa selle et va l'emporter vers sa tente. Mais elle se débat, crie, appelle son frère qui accourt et somme Roland de lui rendre sa sœur : « Quand à quelque vaillant je prétendrai l'unir, cinq évêques mitrés viendront pour la bénir. » et il l'insulte, et il le défie : « Vous êtes duc, seigneur, je suis comte, vous ne pouvez me refuser la joute ! ». Ils se
ne pouvez me refuser la joute ! ». Ils se connaissent, eux, pour s'être rencontrés et présentés l'un à l'autre, un jour que, chassant près du Rhône, l'épervier de Roland s'en était envolé sur l'arbre d'un verger près de la ville et qu'Olivier, toujours prompt aux aventures, était allé prendre l'oiseau et ne l'avait rendu qu'après un bel échange de défis et de menaces. L'épisode est tout à fait pittoresque. Cette fois, l'occasion de la rencontre désirée est trop belle, et le duel terrible s'engage, dont l'enjeu est la belle Aude elle-même. Roland enfin, d'un coup formidable sur son heaume
Aude elle-même. Roland enfin, d'un coup formidable sur son heaume qui vole en éclats, est étourdi et emporté par son cheval, cependant qu'Olivier soulevant la pucelle la rassure et l'emporte en travers de sa selle. Cette première rencontre des deux jeunes gens qui vont s'aimer, qui sont destinés l'un à l'autre, dépasse le romanesque et atteint bien à l'épique. La seconde encore a ce caractère, et les pose tous deux dans une belle lumière d'héroïsme. C'est pendant l'assaut furieux que Charlemagne donne à la ville, après une de ces mêlées, semblables à celles de la Chanson de Roland où il
semblables à celles de la Chanson de Roland où il se fait un grand carnage de broignes, de hauberts et d'écus fracassés, avec les chevaliers qui sont dedans. En hâte, au son du cor, on est rentré dans les murs, on a fermé les portes, relevé les ponts, fait tomber les herses, et sur les assaillants pleuvent maintenant les seaux de poix, les poutres et les roches. Tout le monde aux créneaux, même les femmes, comme au siège de Toulouse en 1218! Aude y vint et besogna comme les autres. Soudain, elle se trouva en face de Roland qui grimpait
Soudain, elle se trouva en face de Roland qui grimpait au rempart. Il la regarda d'un tel regard que la rougeur lui monta brusquement au visage. Son cœur d'enfant se mit à battre en son corsage, et son bras qui lançait des pierres fut tremblant. — Par Jésus, Fils de Dieu, s'écria Roland, si les dames vont aux murs pour les défendre, il ne sera personne à tenter de les reprendre ! Ce n'est certes pas moi qui donnerai l'assaut ! Et la chute des rocs s'arrêta sur ce mot. Puis, s'enhardissant, il s'approcha, lui demanda son nom, qu'elle lui
Puis, s'enhardissant, il s'approcha, lui demanda son nom, qu'elle lui dit simplement et fièrement, celui de son père, de ses oncles et de son frère Olivier. A son tour elle lui demanda qui donc il était, lui qui passait tous les preux en courage, qui avait une épée si riche au côté, à la main un écu si reluisant, sous lui un destrier si rapide, un tel éclair dans le regard, et qui avait si rudement « grevé » naguère les Viennois : un fils de roi sans doute, et qui devait posséder une amie d'une grande beauté?. Et lui
qui devait posséder une amie d'une grande beauté?. Et lui fit haut sonner son nom de Roland, duc de Bretagne, et pair et neveu du roi Charles, mais fit tout bas et à mots couverts sa déclaration d'amour pour l'amie qu'il avait, belle et noble en vérité et la meilleure parmi la chrétienté. Après qu'il a parlé, de peur qu'on ne le raille, il revient vers la bataille, non sans éviter que quelques-uns se gaussent et croient qu'il fut dupe d'une ruse de femme destinée à l'écarter du combat. Ainsi le sourire et même la bonhomie détendent le sublime de
le sourire et même la bonhomie détendent le sublime de ces vieux récits; et la chanson de geste prend parfois le ton un peu narquois d'un fabliau ou d'un conte. Mais, c'est en un superbe conte de guerre et d'amour que celle-là doit finir. Pourquoi faire épeler l'héroïsme et la tendresse dans le VIe ou le XXIIe chant de l'Iliade, dans les admirables adieux d'Hector et d'Andromaque, dans les supplications et les larmes qui escortent jusqu'aux portes de Scée le beau guerrier au casque qui scintille, allant engager le corps à corps avec Achille l'invincible; — et ne pas même
à corps avec Achille l'invincible; — et ne pas même lire en tous ses détails, grandioses ou touchants, le beau grand duel à la française entre les deux jeunes gens, qui va clore sur un baiser de paix et des fêtes de fiançailles la longue guerre civile et faire d'Olivier et Roland, les deux amis fidèles, les deux compagnons d'armes de Roncevaux ? Pourquoi faire apprendre par cœur les lamentations cornéliennes de Sabine : Je suis Romaine, hélas! puisque Horace est Romain ! et laisser dans l'oubli la fille de France qui pareillement dit son cœur déchiré et prie pour
France qui pareillement dit son cœur déchiré et prie pour qu'il n'y ait ni vaincu ni vainqueur. Car le défi qu'Olivier sous la tente même de Charlemagne a jeté à la face de Roland : « Un matin, dans l'île qui est sous les murs de la ville, combattons seul à seul, vous pour l'empereur qui se croit trahi par son vassal, moi pour mon oncle Girart qui se prétend outragé ! » force fut à Roland de le relever. Et le sage Charlemagne, tout plein qu'il soit de tendresse pour l'un, d'admiration pour l'autre, a consenti à ce combat
pour l'un, d'admiration pour l'autre, a consenti à ce combat singulier auquel d'avance il donne pour conclusion : ou qu'avec toute sa baronnie il lèvera le siège et s'en retournera au gîte, ou que Girart avec tous les siens s'exilera en Espagne. Et Olivier, après avoir prié au moine, a revêtu une armure merveilleuse que l'archevêque par trois fois a bénite. Girart lui-même a bouclé ses éperons et lui a suspendu au cou un cor magnifique, tout en lui faisant ses adieux. Et Aude éplorée lui a dit ses tendresses; et tous pleurent tandis que sur son coursier à la
et tous pleurent tandis que sur son coursier à la housse dorée, brandissant haut gonfanon et flamberge, il s'élance vers la porte, et sonne du cor à perdre haleine. Roland, de son côté, est venu au sombre rendez-vous. Comme dit Hugo, Roland a son habit de fer et Durandal. Or, tout de suite en s'abordant, en s'excitant par des reproches et des menaces, voyez comme ils jettent entre eux le nom de la chère Aude ! — C'est vous, dit Olivier, qui par maraude un matin auriez bien voulu l'emporter en travers de l'arçon. Par Dieu ! je l'ai reprise
en travers de l'arçon. Par Dieu ! je l'ai reprise et vous avez dû fuir. Que ne l'avez-vous, si vous y prétendiez, demandée à mon père ? — Eh ! riposte Roland avec hauteur, quand vaincu tu t'en iras à pied comme un manant derrière ma monture, Quand ton oncle, parjure au roi qui l'a nourri, S'en ira, mendiant, comme un fils de ribaude, Envers et contre tous j'aurai bien la belle Aude ! Ainsi, à la bataille même une espérance d'amour se mêle. Et l'amour du haut des murs de Vienne plane sur eux, comme il planait du haut
de Vienne plane sur eux, comme il planait du haut des murs de Rome sur Horace et Curiace, ou sur Hector, du haut de la tour de Troie, près le figuier fameux. Car le duc Girart avec dame Guibour, Hernaut, Aymeri, Régnier, la belle Aude, « tous regardent la lutte et sont en grande peine ». « Toi qui ressuscites Lazare du cercueil, invoque Girart, sauve mon neveu, mon vassal adoré » — « Sauve mon fils, Sainte Mère de Dieu, prie Régnier, il est brave entre les meilleurs. Qu'il ne soit ni vaincu, ni parjure, ni traître ! »
ne soit ni vaincu, ni parjure, ni traître ! » Et Aude à son tour, — comme là-bas Hécube après Priam, ou comme Sabine, y va de toute sa longue et pieuse litanie : « Jésus de Bethléem, Jésus des Rois Mages, Jésus du Calvaire, et Jésus de la Résurrection, prends en pitié ces deux barons, qui tous deux sont en mon amitié. » Fais la paix entre eux deux et de mort les délivre : Car si l'un d'eux mourait je ne saurais plus vivre ! Mais voudrait-on pas que Hugo eût mis dans sa Légende, et qu'on enseignât