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témérité effrayait, quelques heures auparavant, les plus intrépides chasseurs. Le flux et le reflux des promeneurs rompait et renouvelait à chaque instant les groupes. A un moment donné, sans la moindre préméditation de ma part, je me trouvai bien en avant et seul avec Mouska. Troublante était la sensation que me faisait éprouver le frôlement de son surtout de cachemire, vêtement qu'à la mode anglaise nos élégantes adoptaient alors volontiers à la campagne et pour les déplacements de chasse, et je me refusais à rompre le charme par quelque banalité d'usage. Elle aussi se taisait : une femme peut-elle à
d'usage. Elle aussi se taisait : une femme peut-elle à vingt ans se dérober tout à fait à la force attractive d'une admiration passionnée ; Mouska pouvait-elle ne rien deviner des sentiments tumultueux qui m'agitaient, et dont aujourd'hui encore je retrouve une vivifiante étincelle sous les cendres de ces printaniers souvenirs ! Nous étions arrivés à la lisière du parc qu'un talus revêtu de gazon séparait seul des jardins. Tout à coup un homme enveloppé d'un manteau de couleur sombre et le feutre rabattu sur le visage, se dressa devant nous comme s'il fût sorti de dessous terre, et avant
nous comme s'il fût sorti de dessous terre, et avant que j'eus dégagé mon bras de celui de la marquise, il s'était penché vers elle, avait prononcé quelques mots en langue étrangère, puis s'était éloigné rapidement. Je m'élançais pour châtier cette insolence, mais Mouska me retint. « C'est un garde-chasse, dit-elle avec quelque hésitation, qui m'annonce que le cerf fait sa nuit dans le voisinage des Trois étangs ». Le subterfuge était manifeste, et j'entendais battre son cœur dans le silence de la nuit. Mais était-ce une hallucination? le regard acéré comme la pointe d'un poignard dont ce singulier interlocuteur
acéré comme la pointe d'un poignard dont ce singulier interlocuteur avait cinglé ma personne avant de s'adresser à la marquise, éveillait maintenant chez moi je ne sais quel vague et indéfinissable souvenir, et de plus j'aurais juré que l'homme au manteau avait glissé un billet que ma compagne avait aussitôt fait disparaître dans son corsage. Rebroussant chemin, nous fûmes bientôt rejoints par le marquis, auquel je m'abstins prudemment de donner des nouvelles de son dix-cors, et par plusieurs hôtes du château où nous rentrâmes, Mouska toujours visiblement troublée et pressant le pas, et moi plongé dans les réflexions que m'inspirait
le pas, et moi plongé dans les réflexions que m'inspirait cette scène étrange. (A suivre.) BIBLIOGRAPHIE ALSACE-LORRAINE. — Il a été rendu compte dans la précédente livraison de la Revue du bel ouvrage de M. Aimé Reinhard Le Mont Saint-Odile et ses environs. En réponse au doute exprimé au sujet de la chapelle de Sainte-Odile près d'Etival, l'auteur nous fait l'honneur de nous écrire que cette chapelle existe encore. « C'est, dit-il, le dernier reste d'un couvent de femmes qu'il ne faut pas confondre avec la célèbre abbaye des Prémontrés ». — STEHLE, Bruno, Dr, Orts-, Fluru. Waldnamen des Kreises
». — STEHLE, Bruno, Dr, Orts-, Fluru. Waldnamen des Kreises Thann im Oberelsass. Strassburg, 1887. Schultz u. Comp. (IV, 48 S. Gr. 81). Zweite Auflage. M. 1. 20. Die vorliegende Schrift, welche sich mit den Orts-, Flurund Waldnamen der 53 Gemeinden des zum Theil an Frankreich angrenzenden, aber im deutschen Sprachgebiet liegenden Kreises Thann beschäftigt, verdient Beachtung nicht sowohl durch die Umsicht, welche sie bei ansprechender Darstellung auf die etymologische Deutung der Namen verwendet, als insbesondere durch die Folgerungen, welche sie daraus für die Kulturgeschichte und die älteste Geographie, sowie für die Ethnologie des Landes zu gewinnen weiss. In der
für die Ethnologie des Landes zu gewinnen weiss. In der Einleitung (S. 5—8) nennt der Verfasser seine Gewährsmänner, namentlich Arnold, Birlinger und Buck, und bezeichnet das 1876 erschienene Topographische Wörterbuch des Ober-Elsass von Georg Stoffel (f 1880 in Colmar) als dasjenige Werk, dem er sein ganzes Material entnommen habe. Das umfangreiche, hochverdienstliche Werk Stoffels ist zuverlässig in allen seinen Angaben und zu jeder Namensform sind die Belegstellen genau angegeben. Allein die Citaten gehen nicht immer auf die letzten urkundlichen Quellen zurück, und wenn sie es scheinbar thun, so ist bei Entlehnungen aus Urkundenbüchern nie angegeben, ob hier das Original, ein
Entlehnungen aus Urkundenbüchern nie angegeben, ob hier das Original, ein Cartular oder eine jüngere Abschrift benutzt wurde. Das gilt namentlich für alle Angaben der bezeichneten Art bis etwa zu Anfang des 13. Jhdts. An diesem Grundfehler leiden übrigens alle ähnlichen Publicationen. Dazu kommt, dass manche Namensformen seit dem Erscheinen des Stoffel'schen Wörterbuches in zuverlässigen, neuen Urkundenwerken vorliegen. Der Verf. hätte also alle älteren Namensformen einer Nachprüfung unterziehen müssen. Als Lehrer am Progymnasium in Thann hatte Stehle hiezu freilich keine Gelegenheit; als Seminardirector in Colmar aber wird er solche für eine neue Auflage leicht finden können. Bei dieser Nachprüfung würde sich
neue Auflage leicht finden können. Bei dieser Nachprüfung würde sich ergeben haben, dass fast alle von ihm behandelten älteren Namen urkundlich erst seit dem 12. Jahrhundert nachweisbar sind, alle vor dieser Zeit fallenden, mit ein paar Ausnahmen, jüngeren Abschriften oder Cartularen angehören. Gleichwohl ist der angezeigte Schrift hierdurch kein wesentlicher Nachteil erwachsen, da ihr Verfasser an den bereits anderwärts gewonnenen sicheren, oder doch annehmbaren Resultaten sich orientieren konnte. In dem auf die Einleitung folgenden Abschnitt (S. 8-27) behandelt der Verfasser die Bildungsweise der Ortsnamen. Ihrer Entstehung nach fasst er sie, Häusser und Egli folgend, als Kultur- und als Naturnamen —
Häusser und Egli folgend, als Kultur- und als Naturnamen — eine für mehr praktische Zwecke immerhin brauchbare Einteilung. Bezüglich der Naturnamen deutet der Verfasser diejenigen, welche dem Wasser, den Bergen und Thälern, dem Walde wie dem Felde den Namen verdanken, während die Kultur-Namen die mit Personennamen zusammengesetzten Ortsnamen repräsentieren. Als Anhang schließt sich daran eine Übersicht der zergangenen Burgen und Dörfer. Im Einzelnen sei bemerkt, dass Alenborn (S. 13) nur als Aleburnen vorkommt, und dass « Hart » (S. 17) schwerlich mit Hirte zusammenhängt (vgl. Biezier, die Ortsnamen der Münchener Gegend, Münch. 1887, S. 41). In Betreff des spröden Namens
Gegend, Münch. 1887, S. 41). In Betreff des spröden Namens Urbis, Urbeis, franz. Urbes, bei Stoffel « Ober-Urbeis », mussten die Formen der gleichlautenden Orte mehr berücksichtigt werden. Eine nach Buck gegebene Ableitung vom franz. Patois — beiz (aus altfränk. beke; Urbeis also = Urbach) scheint für den genannten Ort im St. Amarinthale unzureichend, weil man weder hier noch in dem Masmünsterthale ein franz. Patois spricht und wohl niemals sprach. Dagegen wird ein franz. Patois zu Urbeis im Kaysersberger Thale gesprochen. Von diesem Urbeis (franz. Patois: Orbey), etwa 1 1/2 Stunde entfernt, liegt in demselben Thale das Dorf Urbach (franz.
Stunde entfernt, liegt in demselben Thale das Dorf Urbach (franz. Pat. Freland) an dem Urbach. Ein drittes Urbeis liegt in dem nach diesem Orte benannten Thale, einem Seitenthale des Weilerthales bei Schlettstadt im Unterelsass, das urkundlich 1303 als « Urbeiz » erscheint. Da für alle diese drei Urbeis urkundliche Formen vor dem 42. Jahrhundert bis jetzt nicht vorliegen, so ist eine Erklärung des Wortes vor der Hand noch nicht zu ermitteln. Unter die zergangenen Wohnstätten hätte der « Ringelstein » bei Masmünster und das Dorf « Woll » bei Wildenstein aufgenommen werden sollen. Der abgegangene Ort Nothalden (S. 26 u.
aufgenommen werden sollen. Der abgegangene Ort Nothalden (S. 26 u. 30), der im Unter-Elsass noch seinen lebendigen Vertreter hat, ist wohl nicht — Zufluchtsort, sondern Halde an oder bei einer Node, im Sundgau = Matte im Felde, nach Buck ein romanisches Wort = Wasserwiese. Zu vergleichen ist Noderried am Ammersee (Riezler, a. 0. S. 44), noda in den Formelfragmenten des St. Emmeraner Codex, 9. Jahrhundert (bei Zeumer, Formulae, 1886, S. 464), die villa regia « Not » oder « Noth » (in Berry) der unechten Merowinger-Diplome von 636 und 644 (bei Pertz, Dipl. 1 159, 160, 180) und die betreffenden
(bei Pertz, Dipl. 1 159, 160, 180) und die betreffenden Formen in Frankreich und England bei Ducange-Henschel (Gloss. IV 628, 634). In dem nächstfolgenden Abschnitt (S. 27—42) werden uns die Ergebnisse für die Kulturgeschichte und die älteste Geographie des Landes mitgeteilt. Es wird zunächst das Ochsenfeld bei Sennheim besprochen, dann werden die Flurnamen, die Seen, Riedel und was sich daran schließt, ferner die Quell-, Bach- und Waldnamen in Betracht gezogen. Auf dem 1000 ha haltenden Ochsenfelde fanden vor Zeiten große Ochsen- und Rinder-Märkte statt. Rings um die weite Ebene des Ochsenfeldes liegen die Ortschaften Sennheim, Sentheim, Schweighausen und Staffelfelden, die
Ochsenfeldes liegen die Ortschaften Sennheim, Sentheim, Schweighausen und Staffelfelden, die uns durch ihre Namen alten Betrieb der Viehzucht melden. In früheren Zeiten war die genannte Ebene rings mit Wald oder Sumpfwald bestanden (S. 34). Es sei auf dieses, daselbst weiter begründete Resultat noch besonders aufmerksam gemacht, weil es in Verbindung mit einer Notiz des Unterzeichneten über die Rheinarme, die einst durch den nahen, ursprünglich 8 Meilen langen und etwa 2 Meilen breiten Hartwald flüssen (in: Kraus, Kunst u. Alterthum in Els.-Loth., 1884, II, 131), eine brauchbare Verwertung finden kann zur Bestimmung des Schlachtfeldes, auf dem Caesar den Ariovist schlug. Bei
Bestimmung des Schlachtfeldes, auf dem Caesar den Ariovist schlug. Bei Schweighausen, den Häusern des Viehhofes, liegt die Muckenschwarze (S. 39), die nach dem Verfasser von Schwärmen der Eintagsfliegen den Namen empfangen haben soll. Dabei würde die Bemerkung am Platz gewesen sein, dass im Sundgau unter dem Landvolk das Wort « Fliege » unbekannt ist, wofür « Mucke » eintritt, und dass für unser Mücke « Schnöke » gebraucht wird. Eher ist aber hier wohl an Mucke = Schwein zu denken, worauf auch der alte Viehzuchtbetrieb der Gegend hinweist. Von den Waldnamen mag zunächst bezüglich des Wortes Wald selbst bemerkt werden,
Waldnamen mag zunächst bezüglich des Wortes Wald selbst bemerkt werden, dass er schwerlich mit « wild » zusammenhängt (s. Kluge, Wb. s. v.). Das merkwürdige Wort « Forst » hat der Verfasser im Kreise Thann nur drei mal, zum erstenmal zum J. 1567, angetroffen (S. 32). Im Ober-Elsass kommt nach Stoffel « Forst » als besondere Waldbezeichnung frühestens zum J. 1328 vor. Es werden sich aber sicher ältere Daten finden lassen, da Stoffel längst nicht alles urkundliche, unedirte Material benutzt hat. Der Verfasser hat mit Recht das Wort «Forst» nicht erklärt; besitzen wir doch noch nicht einmal eine einzige gründliche
erklärt; besitzen wir doch noch nicht einmal eine einzige gründliche Geschichte dieses Wortes, mit dem dessen ungeachtet so viele Deutungs-Versuche gemacht sind! Die der Jahreszahl nach älteste latinisierte Form des fränkischen Wortes ist forestis nostra im Pariser Gau, in einer Urkunde Childeberts I. vom J. 556. Grimm (Wb. IV, 1, 1, S. 3) hat dieses Datum nicht, dagegen ein falsches vom J. 643 (nach Bouquet 4, 692), welches in 661 zu bessern ist. Alle Formen des Wortes Forst aus der Merowinger-Zeit stammen übrigens meist aus Cartularen des 9. Jahrhunderts oder noch jüngeren; ein paar gehören noch dem Ende des 8.
noch jüngeren; ein paar gehören noch dem Ende des 8. an. Dieses ist bei dem Wechsel der Formen (forestis, — e, — us, — um, — a, forastum, etc.) wohl zu beachten, ferner aber auch, dass zur Erklärung des Wortes die Geschichte anderer fränkischer und sächsischer Wörter beigezogen werden muss, die der Wal- und Forstgeschichte angehören, so namentlich die von wära, were, Warant-Wald in Lothringen (Urk. K. Friedrichs I. vom 22. Juni 1187), Warande in Holland, warenna, franz. varenne, insbesondere die sehr wichtige des Wortes gruarius, franz. gruyer, griaria (a. 1186), gruaria, franz. gruerie, d. i. Später Forstfrevelrichter, beziehungsweise Forstfrevelgericht
1186), gruaria, franz. gruerie, d. i. Später Forstfrevelrichter, beziehungsweise Forstfrevelgericht erster Instanz bis zur franz. Revolution. Das franz. Wort Gruyer ist das ehrliche deutsche « Rüger », indem das ursprüngliche Wort der alten Formen (jetzt noch in Niedersachsen in « Forst-Wrogen » erhalten) auf romanischem Boden zu « G » wurde. Alle diese Wörter haben die Franken mit über den Rhein genommen. Das niedersächsische und luxemburgische « Amecht » (s. meine Germ. Erntefeste, Hannover, 1878, S. 593; u. Seidensticker, Forstliche Blätter, Supplément, Lpz. 1872, S. 22 ff.) sind noch schwache Reste der alten Wald-, Wasser- und Feld-Rüge Gerichte. Das Wort
Reste der alten Wald-, Wasser- und Feld-Rüge Gerichte. Das Wort « Frönen », ein Gelände in dem Gemeindebann von Masmünster, hat Stehle nicht erwähnt. Es erscheint anderwärts im Sundgau als « Frönde » und « Gefrönte », letzteres zweimal zum J. 1453 (Stoffel, S. 175). Dieses Wort findet sich in einer zu Murbach vom Abt Berthold 1260 ausgestellten Original-Urkunde (im Bez.-Archiv zu Colmar), worin es heisst: « Nosse volumus... quod nos vineam nostram in Watwilre (Kreis Thann) et aliam terram, que vulgo dicitur Gewrende, et forestam nostram, que plantata est in vineis, concessimus subditis nostris »... Der Schreiber der Urkunde
in vineis, concessimus subditis nostris »... Der Schreiber der Urkunde hatte aber ursprünglich (( Gewrande » geschrieben, dieses indess auf « Gewrende » corrigiert. Ein von späterer Hand geschriebenes Dorsual-Regest derselben Urk. hat « Gefrönte ». Jene Form ist, soviel uns bekannt, nun die älteste, urkundlich nachgewiesene (vgl. über Gevrenne: Müller-Zarncke, Wb. III, 339; Diez, Rom. Wb. III, 316; Lexer, Wb. I, 965). Die Formen « Frönen », « Frönde » und « Gefrönte » hängen offenbar mit dem mhd. vronen, vroenen zusammen; ob dies aber auch hinsichtlich des « gewrande » der Fall ist, kann hier nicht untersucht werden.
gewrande » der Fall ist, kann hier nicht untersucht werden. — Von Bergnamen hat Stehle den « Sudel » bei Masmünster übersehen. Zu Blosenkopf = kahler Waldkopf hätte angefügt werden müssen, dass daneben auch mehrere Bluttenberge (mit kurzem u) vorkommen in gleicher Bedeutung; denn « blutt » heisst im Elsass, in Schwaben, wie in der Schweiz « bloss », « kahl ». — Das dunkle Wort « Egerlen » (S. 36) heisst in Rufach äkerte, in Colmar aijerte, und bezeichnet ein unfruchtbares Acker- oder Rebstück (vgl. Staub-Tobler, Schw. Idiot. I, 130). « Seiacker » erinnert wohl hier nicht an ein
130). « Seiacker » erinnert wohl hier nicht an ein Tottenfeld, sondern eher an einen zum Seelenheil an eine Kirche oder an ein Kloster vergabten Acker. — Im letzten Abschnitt (S. 42-48) zieht der Verf. die Ergebnisse für die Ethnologie des Landes. Das Wichtigste daraus ist, dass in dem Kreise Thann neben der überwiegenden alemannischen Bevölkerung auch fränkische sitzt. Dies ist der Fall im Masmünsterthal und in den kleinen Seitenthälern des St. Amarin-Thales, wo sich « die Bach », Born, Rode, Morgen, Sickert, Gesick und Scheid finden, während im St. Amarinthale selbst alemannische Bevölkerung vorhanden ist, was die Ortsnamen auf—
Amarinthale selbst alemannische Bevölkerung vorhanden ist, was die Ortsnamen auf— weiler, — ingen u. a., sowie « der Bach » bezeugen. Die Franken kamen in Lothringen bis Diedenhofen und Metz, das Saarthal aufwärts bis Rumersberg (Remiremont) und wanderten von hier über den nahen Hochkamm der Vogesen, der Mosel entlang, in die genannten Thäler. Zu einem noch interessanteren Resultat würde der Verf. gelangt sein, wenn er hier noch kurz die übrigen oberelsässischen Ortsnamen herangezogen hätte; es würde sich gezeigt haben, dass Franken und wohl auch Sachsen rheinaufwärts in den Sundgau eingedrungen sind und sich dort sesshaft gemacht haben. Zum Beschluss gibt
sind und sich dort sesshaft gemacht haben. Zum Beschluss gibt Stehle auf Grund der Ortsnamen eine Übersicht über die Schichtenfolge der Ansiedlungen von den ältesten keltischen und römischen Zeiten an. — Ein alphabetisches Verzeichnis haben wir ungern vermisst. Möge die kleine, aber inhaltreiche Schrift, die im patriotischen Interesse verfasst ist, eine baldige neue Auflage erleben! Colmar, im Jan. 1888. Dr PFANNENSCHMID, Archivdirector. — LES VERRERIES DU COMTÉ DE BITSCHE. Essai historique. xve-XVIIIe siècles, par A. MARCUS. Nancy, Berger-Levrault, imp. 1887, xxi—362. 11 planches. Une carte. L'auteur, ancien administrateur des cristalleries de Saint-Louis, nous offre dans son beau livre tout ce
de Saint-Louis, nous offre dans son beau livre tout ce qu'il a pu trouver, après de nombreuses recherches aux archives nationales et à celles de Metz et de Nancy. Il n'a pu remonter qu'à la fin du xve siècle pour la plus ancienne usine. Plus tard, les établissements furent au nombre de onze. Ruinés dans les grandes guerres du XVIIe siècle, il n'y en a plus que trois au siècle suivant. De nos jours, il existe encore Saint-Louis et Gœtzenbruck. Les seigneurs de Bitsche pour trouver un débouché à leurs nombreuses forêts, permettaient avec facilité l'établissement d'une verrerie. Rien de
nombreuses forêts, permettaient avec facilité l'établissement d'une verrerie. Rien de plus primitif que ces établissements. D'après la chronique de G. Walther « on fixait verticalement en terre un tronc d'arbre à chacun des quatre angles, et les parois ou côtés se faisaient aussi en bois, aussi bien que la toiture, le tout d'une façon misérable. Ces petites verreries s'élevaient toujours dans les vallées, à proximité du bois, et, à côté, de petites maisons en bois, pour l'habitation. L'établissement ne durait qu'aussi longtemps qu'on y pouvait rouler (walzen) le bois, après quoi on allait en construire un autre. Cela se passait
quoi on allait en construire un autre. Cela se passait ainsi, d'après mon appréciation, dans les années de 1400 à 1500 ; après cela vint la verrerie de Munzthal ». Il y a loin de ces modestes cases aux immenses usines de nos jours. On dit encore Glashütte pour verrerie et le mot « halle » partout usité pour dire l'atelier du verrier, sont des souvenirs des premiers temps. Le village de Soucht et beaucoup d'autres localités doivent leur existence à ces modestes verreries dont les commencements furent si rustiques. Ce qui n'a pas changé, c'est la hotte du colporteur:
Ce qui n'a pas changé, c'est la hotte du colporteur: c'est encore la même que celle qu'il portait au commencement du xvième siècle. Saint-Louis devient bientôt le principal établissement. La fabrication du cristal à base de plomb y était introduite vers 1780 et dans sa séance du 1er décembre de l'année suivante, l'Académie des sciences examinait différentes pièces de cristal à l'imitation de celui d'Angleterre que lui présentèrent MM. de Lasalle et de Beaufort, propriétaires et directeurs de la verrerie royale de Saint-Louis. L'auteur s'arrête dans son histoire à la Révolution. Plus tard, les nouveaux possesseurs de Saint-Louis donnèrent une
Révolution. Plus tard, les nouveaux possesseurs de Saint-Louis donnèrent une part d'un douzième aux anciens possesseurs. L'usine avait été vendue le 3 prairial an 6 pour la somme de 6,525,000 francs. L'ouvrage est enrichi de 47 pièces justificatives de l'an 1680 à l'an VII. Baux, ventes, arrêts du Conseil, etc. Enfin, M. A. Marcus termine par un rapide coup d’œil sur les verreries voisines, Montbronn (principauté de Lixheim) et Ludwigsthal, Obermattstall, Hochberg et Schlüsselthal (Hanau-Lichtenberg) et Wingen et Kalenburg ou Rosteig (comté de la Petite-Pierre). Ce livre, comme on le voit, est bien complet. À propos des anciennes bornes du
voit, est bien complet. À propos des anciennes bornes du comté de Bitsche, M. A. Marcus détruit complètement la légende du Drey Peterstein. Il donne le dessin des deux pierres armoriées aux armes de Lorraine et de Hanau. Il n'y a jamais eu trois souverains se nommant Pierre et il n'y a jamais eu que deux seigneuries voisines. Tout ce qu'on a raconté ne repose que sur la crédulité populaire que rien ne justifie pas même les monuments existants. — DICTIONNAIRE BIOGRAPHIQUE DE L'ANCIEN DÉPARTEMENT DE LA MOSELLE, contenant toutes les personnes notables de cette région, par NÉRÉE QUÉPAT. Paris,
les personnes notables de cette région, par NÉRÉE QUÉPAT. Paris, A. Picard; Metz, Sidot, 1887, gr. in-8° de vi-624 p. — Prix : 20 fr. Le dictionnaire biographique d'une province est toujours un livre utile et digne d'éloges, mais une œuvre de cette nature, traitant de l'époque contemporaine et ayant pour sujet l'ancien département de la Moselle, a une valeur toute particulière ; elle groupe des hommes disséminés et, sur bien des points et par la puissance des souvenirs, doit exciter l'intérêt même au dehors de la contrée qui l'a inspirée. Depuis la Biographie de la Moselle, de M. E.
inspirée. Depuis la Biographie de la Moselle, de M. E. Bégin (1829-1832), il n'avait été composé sur ce département aucun livre de ce genre. M. Nérée Quépat (conservons à l'auteur un pseudonyme auquel il paraît tenir, mais qui n'a plus rien de mystérieux), voulant donner un complément à l'ouvrage de M. Bégin, a dû recueillir de minutieux renseignements sur tous les hommes qui, depuis plus de cinquante ans, ont, dans cette région, acquis une certaine notoriété. M. Nérée Quépat a parfaitement rempli cette tâche si difficile; ses nombreuses notices ont été composées avec le soin le plus scrupuleux. Quand il
été composées avec le soin le plus scrupuleux. Quand il parle d'un écrivain, par exemple, il ne se contente pas d'indiquer ses ouvrages principaux, il va rechercher les plaquettes, les tirages à part les plus oubliés, il feuillette les revues, les journaux, pour y découvrir des articles fugitifs, souvent de simples comptes rendus, dont il donne exactement la date. À ce mérite d'informations si précises, M. Nérée Quépat joint celui d'une impartialité qui a manqué à son prédécesseur. Les petites dimensions d'un théâtre font paraître plus grands les acteurs qui s'y montrent: beaucoup des hommes dont M. Nérée Quépat nous
s'y montrent: beaucoup des hommes dont M. Nérée Quépat nous parle acquièrent de même une importance plus grande, grâce à la scène restreinte où il les considère. S'il en est ainsi pour un certain nombre d'entre eux, pour d'autres il ne s'agit plus depuis longtemps de « réputations de clochers »; dans cette catégorie de privilégiés nous trouvons M. Auguste Daubrée, le savant connu de toute l'Europe; M. Alfred Mézières, de l'Académie française; M. Ambroise Thomas, l'auteur de Mignon; Mgr Dupont des Loges, naturalisé messin par son amour pour son diocèse; M. Émile Michel, dont les tableaux admirés figurent à
diocèse; M. Émile Michel, dont les tableaux admirés figurent à toutes les expositions; M. Lorédan Larchey, l'érudit et spirituel conservateur de la bibliothèque de l'Arsenal; M. Auguste Prost, qui présidait dernièrement la Société des antiquaires de France; Maréchal, le grand peintre; ses amis ou émules, Aymé de Lemud et Devilly, morts tous trois à peu de distance l'un de l'autre... La patrie de Fabert apparaît surtout comme essentiellement guerrière, et le livre de M. Quépat, rempli de tant de noms militaires, ne contredit pas cet aspect glorieux. Ce serait bien à tort cependant que l'on se rappellerait la boutade d'Agrippa
à tort cependant que l'on se rappellerait la boutade d'Agrippa de Nettesheim, traitant Metz de marâtre des lettres et des arts. Des littérateurs, des peintres, des poètes, des musiciens, des sculpteurs protestent, dans le Dictionnaire biographique, contre cette vieille calomnie. Tous ne sont pas au premier rang, il est vrai, mais les articles consacrés aux moins connus d'entre eux ont encore de l'intérêt, et leur ensemble contribue à donner une bien favorable idée de ce qu'était le mouvement des esprits dans la vieille capitale de l'Austrasie. Ce ne sont pas seulement les hommes nés dans l'ancien département de la Moselle