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que nous avons acceptée avec empressement, car elle nous a paru propre à développer le goût du cheval et à faciliter à la jeunesse les moyens d'acquérir une connaissance dont il est rare que le défaut ne se soit pas fait sentir, au moins quelquefois, à qui ne la possède point. Apprendre à monter cheval est une distraction aussi utile qu'agréable, dont il serait à désirer de voir se généraliser l'usage. L'équitation donne de la grâce, de la hardiesse et du coup d'œil elle entre dans le programme de l'instruction de Messieurs les officiers qui prétendent concourir à l'avancement supérieur,
de Messieurs les officiers qui prétendent concourir à l'avancement supérieur, ce sera donc leur avoir aussi rendu un service que de les avoir mis à même d'y satisfaire. Un vœu reste à former c'est que les ressources de la ville la mettent à même, dans un avenir prochain, d'annexer à l'École un manège couvert, construit selon les règles de l'art, au lieu du terrain non abrité et irrégulièrement clos que nous avons seul pu offrir cette année aux amateurs. Cette construction serait pour eux un attrait de plus; elle permettrait les leçons en toute saison, et en attirant des écolières,
les leçons en toute saison, et en attirant des écolières, qui jusqu'ici ont fait défaut (ce qui devait être), elle donnerait à l'annexe et à l'établissement lui-même une animation et un charme qui ne pourraient que tourner au profit de celui-ci. Sans doute, Messieurs, un plus habile écrivain eût rendu cette note aussi complète en moins de mots; vous en excuserez la longueur en raison du sujet traité. LE MOUVEMENT DE LA POPULATION À ROCHEFORT EN 1854, Par M. T. VIAUD, Secrétaire en chef de la mairie. NOTE SUR LE MOUVEMENT DE LA POPULATION A ROCHEFORT EN 1854, Par T.
MOUVEMENT DE LA POPULATION A ROCHEFORT EN 1854, Par T. VIAUD, Secrétaire en chef de la mairie. Depuis le mois de mai 1851, époque à laquelle a été fait en France le dénombrement de la population, des modifications assez importantes ont eu lieu dans les deux factions dont se compose la population à Rochefort. La fraction mobile, à laquelle j'ai donné la qualification "proscrite", a subi une notable réduction la section fixe, que j'appelle "proletaire", s'est accrue dans une proportion plus considérable que celle de la décroissance de l'autre, son auxiliaire. Le recensement de 1851 a donné 18,650 comme chiffre
auxiliaire. Le recensement de 1851 a donné 18,650 comme chiffre de la population fixe ainsi divisée Masculin.. 9,000 Feminin.. 9,650 18,650 Total.. 19,430 Parmi de la population totale ou improductive de 16,900 ainsi divisée Troupes de la marine, marins et troupes du génie de guerre. 4,350 Prisonniers. 8' Éléments divers, hospices, etc. 189 Ensemble. 3,552 La population flottante ou improductive qui, jusque-là, avait compté 5,690 individus, s'est vue réduite à 4,500. Mais on n'a enlevé aux chantiers de l'arsenal le secours devenu utile des condamnés aux fers qu'à la condition de remplacer ces malheureux par des hommes libres. La marine
de remplacer ces malheureux par des hommes libres. La marine a donc attiré à Rochefort environ 500 journaliers qui se sont partagés les rudes occupations réservées avant aux forçats. Nous les avons vus arriver ces hommes, déserteurs des campagnes environnantes, presque tous accompagnés de leurs femmes et de leurs enfants, et prendre élection de domicile parmi nous; nous les avons, pour ainsi dire, comptés, et nous pouvons dire avec certitude que si la population flottante a perdu 1,500 individus, la population fixe a gagné au moins 1,500 personnes. Je compterai donc désormais la population normale à 20,000 âmes, et la
donc désormais la population normale à 20,000 âmes, et la seconde, la mobile, à 4,500. Je serais sans doute autorisé à grossir encore le chiffre de la première catégorie car il est constant pour chacun de nous que les besoins courants de la marine ne sont pas la seule cause de l'augmentation graduelle de la population. Le commerce a aussi sa part assez imposante dans l'immigration il prend une extension réelle et remarquable parmi nous, et il demande de jour en jour plus de bras. Notre rade foraine qui il y a quelques années recevait quelques centaines de navires seulement,
y a quelques années recevait quelques centaines de navires seulement, en voit aujourd'hui arriver par milliers; elle est devenue, incontestablement, la plus fréquentée du département et de la plupart des mouillages du littoral. Mais comme il est peu facile de supputer le nombre des travailleurs que le mouvement industrieux a amenés dans nos murs je n'enregistre ce fait, dont je me servirai plus tard, que pour que l'on comprenne et que l'on convienne avec moi que je me place réellement en dessous de la vérité en évaluant à vingt mille seulement le nombre des habitants de la commune. Un fait
seulement le nombre des habitants de la commune. Un fait dont nous sommes tous témoins constate plus éloquemment que mes calculs l'élévation constante du chiffre de la population. Des constructions nombreuses s'élèvent autour de nous au faubourg Notre-Dame des rues entières se créent; ailleurs, le faubourg de la Cabane-Carrée naguère restreint aux magasins du commerce, se couvre d'habitations. La partout, la classe ouvrière de l'arsenal, ensuite celle que fait vivre l'industrie, que le commerce nourrit, vont chercher un abri qu'elles n'eussent certainement pas trouvé intramuros et qui leur eût aussi manqué hors des murs. Ainsi donc les deux éléments de
manqué hors des murs. Ainsi donc les deux éléments de la population de la commune doivent être ainsi admis, jusqu'à ce qu'un nouveau recensement quinquennal, celui de 1856, vienne confirmer mes appréciations. Section fixe et productive, 20,000 âmes. Section flottante ou improductive, 4,500. ENSEMBLE, 24,500. Je passe maintenant au dépouillement des registres de l'état civil de 1854. Dans cette année, le chiffre des naissances a été de 644 soit une naissance par 31 habitants. Le rapport est en France d'après M. Mathieu membre de l'Institut, de 1 sur 34 habitants. Les naissances masculines sont ainsi divisées en 1854: Enfants légitimes,
Les naissances masculines sont ainsi divisées en 1854: Enfants légitimes, 309. Naissances naturelles non reconnues, 67. Naissances reconnues par le père, 47. Naissances reconnues par la mère, 37. TOTAL DES GARÇONS, 349. Les naissances féminines ont été de Enfants légitimes, 368. Naissances naturelles non reconnues, 87. Naissances reconnues par le père, 77. Naissances reconnues par la mère, 67. TOTAL DES FILLES, 295. M. Mathieu constate que lorsqu'il naît en France 1 enfant naturel, il en naît près de 13 légitimes, soit 10 enfants naturels sur 130 légitimes. Il n'en est pas de même parmi nous les naissances illégitimes sont plus
pas de même parmi nous les naissances illégitimes sont plus nombreuses. Cela s'explique dans une ville qui compte un sixième de sa population totale en hommes qui, liés au service pendant un certain nombre d'années, ne peuvent, cette période de leur vie durant, être admis à se marier. Sur un enfant naturel né à Rochefort en 1854, il n'est né que 81 enfants légitimes ce qui revient à 10 enfants naturels sur 86 légitimes au lieu de 130, moyenne générale indiquée par M. Mathieu. Il y a eu en 1854, 373 mariages, soit 1 mariage sur 73,26 habitants; ici encore
373 mariages, soit 1 mariage sur 73,26 habitants; ici encore nous sommes au-dessus, mais nous devons nous en féliciter, de la moyenne de la France donnée par M. Mathieu, puisque cette moyenne n'est que 1 sur 128 habitants. Les mariages contractés à Rochefort se rangent dans les catégories suivantes Entre garçons et filles, 189. Entre garçons et veuves, 35. Entre veufs et filles, 41. Entre veufs et veuves, 48. ÉGALITÉ, 373. On compte en France 1 mariage pour 3,47 naissances légitimes ou 100 mariages pour 347 naissances légitimes. À Rochefort, c'est 100 mariages pour 211 naissances légitimes. Si le chiffre
c'est 100 mariages pour 211 naissances légitimes. Si le chiffre des naissances et des mariages a été, en 1854, comparativement plus élevé que dans les années précédentes, fait qui s'explique par l'accroissement de la population, celui des décès s'est également élevé mais non pas uniquement par la même cause, le choléra a fait 88 victimes parmi nous. Il y a eu en 1854, 831 décès sur ce nombre la population fixe en a fourni. 635. La population flottante en compte. 196. TOTAL, 831. Le rapport des décès à la population fixe aurait donc été pendant ladite année, de 1 sur
fixe aurait donc été pendant ladite année, de 1 sur 31,49 habitants, si les décès étaient tous dans les lois normales de la mortalité. Mais on vient de voir que le choléra a enlevé 88 personnes. Il est juste de retrancher ce dernier nombre du total des décès propres à la population. Ainsi 547 sera le chiffre exact du contingent fourni à la tombe par la population fixe. Or, le rapport des décès à la population se trouve élevé à 1 sur 36,56 habitants. Ici nous nous trouvons en dessous de la moyenne générale de la France moyenne qui, d'après
de la moyenne générale de la France moyenne qui, d'après M. Mathieu, est 1 décès pour 36 habitants. Nous pourrions facilement arriver à la moyenne générale si nous écartions encore du nombre des décès 1° Les morts accidentelles qui en 1854, ont été de.. 13 2° Les victimes d'une épidémie de variole, qui ont été de. 25. ENSEMBLE, 37. Compris dans le nombre des décès (fichier) ci-dessus. Mais comme cela se produit, à peu près tous les ans, nous devons le considérer comme une loi ordinaire de la mortalité, et nous maintenons comme rapport des décès à la population 1
nous maintenons comme rapport des décès à la population 1 décès sur 36,56 habitants. Pendant la période décennale précédente, ce rapport était à Rochefort sur 34,34. Il y a donc une amélioration réelle et soutenue. La durée moyenne de la vie a été, en 1854, de 30 ans, 10 mois, 16 jours. Elle avait été pendant la dernière période décennale de 33 ans, 1 mois, 20 jours. Cette différence, au désavantage de 1854, vient de ce que, pendant le cours de l'année dernière un grand nombre d'enfants ont succombé à des affections graves parmi lesquelles nous trouvons particulièrement les convulsions,
des affections graves parmi lesquelles nous trouvons particulièrement les convulsions, la diarrhée, etc. Dans la première année de la naissance il est mort, 148 enfants De la 5 ans, 98 De 5 à 10 ans, 30 De 10 à 15 ans, 13. ENSEMBLE, 379. Chiffre incomparablement plus élevé que dans le passé. En France, la durée moyenne de la vie est 36 ans environ. Nous sommes donc au-dessous de cette moyenne. Mais nous pouvons dire que nous sommes rangés au nombre des contrées où la vie est la plus étendue. On a vu que le nombre des décès fournis par
On a vu que le nombre des décès fournis par la population avait été de 635, dont 547 suivant les lois ordinaires de la mortalité et 88 par suite du choléra. Ce chiffre 635 est composé par les catégories suivantes Dans ce nombre 635, non plus que dans celui des naissances, ne sont compris les enfants morts-nés qui ont été de 46. Si nous admettons 635 comme moyenne des décès dans la commune, la population aurait gagné par cette même année SEXE MASculin. FEMININ. Début de l'année. 163 116 De 15 à 20. 43 33 De 20 à 25. 75
15 à 20. 43 33 De 20 à 25. 75 65 De 25 à 30. 135 128 De 30 à 35. 145 143 De 35 à 40. 217 119 De 40 à 45. 69 49 De 45 à 50. 123 124 De 50 à 55. 114 124 De 55 à 60. 221 214 De 60 à 65. 133 129 De 65 à 70. 195 151 De 70 à 75. 151 111 De 75 à 80. quatre personnes, puisque le nombre des naissances a été de 644. Mais nous avons vu que les décès dans les lois ordinaires n'ont été que
que les décès dans les lois ordinaires n'ont été que de 547. La population a donc reçue 97 individus. La population flottante, dite "population mobile", a perdu 196 personnes, dont 149 suivant les conditions normales et 47 emportées par le choléra. Le rapport des décès à cette section de la population, section que j'ai réduite à 4,500 âmes, est donc de 1 sur 30,63 individus. J'ai indiqué dans le cours de cette note les causes des victimes du choléra. Cette épidémie a fait son entrée dans la commune le 19 septembre 1854, et a frappé sa dernière victime le 5
septembre 1854, et a frappé sa dernière victime le 5 décembre suivant. Il ne sera pas sans intérêt de connaître comment et sur qui elle a sévi. CATÉGORIES CAS. GUÉRISONS DÉCÉS. DÉPÔTEMENT OFFICIEL DES CORPS DE GUÉRIÉS. Marins et troupes de la marine. 70 50 40 Troupes de la guerre. 71 6 Ouvriers des arsenaux. 23 7 18 Civils au compte de la ville. 55 3 24 Prisonniers. 2 1 7d Ville. 7 24 28 Faubourg. 55 3 24 Total. 258 5 455 Dans une note de la page 2, il a été dit que les ouvriers de levée n'étaient
il a été dit que les ouvriers de levée n'étaient pas comptés dans le chiffre 4,500 représentant la population flottante mais comme 500 de ces ouvriers au moins ont été présents à Rochefort en 1854, la population pour cette année, doit être comptée à 5,000. Or, le rapport des décès à la population flottante sera exactement de 1 sur 5,29 au lieu de 1 sur 50,66. C'est un travail de chiffres seulement que je donne ici. Je laisse à une autre personne plus compétente que moi de faire des observations sur l'influence climatérique et celle des saisons. Et afin de
sur l'influence climatérique et celle des saisons. Et afin de faciliter ces observations, je termine en donnant, mois par mois, les naissances et les décès de toute nature pendant l'année qui vient de finir. NAISSANCES. DÉCÈS. Janvier. 75 48 Février. 50 46 Mars. 71 56 Avril. 55 70 Mai. 72 96 Juin. 44 30 Juillet. 43 33 Août. 44 40 Septembre. 43 89 Octobre. 53 218 Novembre. 48 95 Décembre. 48 71 Total. 644 831 Rochefort, le 15 février 1855. T. VIAUD. Trois mois de choléra : 15 décembre, 2 septembre 9 décès cholériques; octobre 109 novembre C. MAHER premier
septembre 9 décès cholériques; octobre 109 novembre C. MAHER premier Chirurgien en chef de la Marine. DE L'INSTINCT ET DE L'INTELLIGENCE DE L'HOMME ET DES ANIMAUX PAR DE L'INSTINCT ET DE L'INTELLIGENCE DE L'HOMME ET DES ANIMAUX, PAR C. MAHER Premier Chirurgien en chef de la Marine. L'anatomie est de toutes les sciences celle dont l'étude offre le plus de charmes à l'esprit, surtout quand elle embrasse la généralité des êtres; c'est elle qui dévoile l'analogie des organes, modifiés par les besoins de l'animal, par le milieu dans lequel il vit, se transformant pour l'accomplissement plus régulier de leurs fonctions,
vit, se transformant pour l'accomplissement plus régulier de leurs fonctions, de manière à tendre vers un but donné par des voies qui paraissent différentes bien qu'elles soient tracées suivant des lois identiques. Cette comparaison fait naître en nous des pensées d'une haute et saine philosophie, et personne n'est mieux placé que l'anatomiste pour reconnaître le cachet du souverain Créateur dans ces innombrables chefs-d'œuvre vivants et animés qui nous entourent de toutes parts. La voûte céleste, ces astres qui gravitent dans l'espace, cette harmonie des mondes remplissent sans doute notre âme d'admiration; mais tous ces phénomènes mystérieux se déroulent loin de
d'admiration; mais tous ces phénomènes mystérieux se déroulent loin de nous, et les corps qui les présentent n'ont aucun rapport de nature avec la nôtre ils sont tout matière, tandis qu'un principe intelligent vit en nous. Nous recevrons donc une impression bien plus vive de l'observation de ce qui se passe chez un animal que nous touchons du doigt; quel que soit le degré qu'il occupe dans l'échelle zoologique il est doué de sensibilité et de mouvement; les modifications extérieures réagissent sur lui; il attire ou il repousse; il craint ou il désire; il y a en lui, en un
ou il désire; il y a en lui, en un mot, mille nuances de ces facultés que nous possédons. Et l'insecte microscopique est organisé avec la même prévoyance que l'homme lui-même; il y a, dans sa structure, une précision, une délicatesse de rouages qui, au point de vue de la difficulté vaincue, passent toutes les bornes de notre entendement et révèlent avec la dernière évidence la façon d'un ouvrier divin. Il y aurait, sur ce sujet, de curieux rapprochements à faire, et je garderais l'espérance de le tenter un jour, si je ne sentais qu'une telle tâche est trop au-dessus
si je ne sentais qu'une telle tâche est trop au-dessus de mes forces. Je me bornerai à essayer d'écrire une seule page de ce livre intéressant, en vous entretenant de l'instinct et de l'intelligence de l'homme et des animaux. S'il y a, en physiologie, une vérité démontrée, c'est celle qui proclaime que les actes intellectuels et moraux dépendent de l'organisation. Remarquez les différences qui séparent les hommes à l'endroit des facultés du cœur et de l'esprit; celui-ci a le génie de la peinture, celui-là de la musique; la plupart restent sourds aux inspirations des arts; l'un est affectueux et bienveillant,
sourds aux inspirations des arts; l'un est affectueux et bienveillant, l'autre méchant et égoïste. Si ces dispositions sont naturelles, ne craignez-vous pas d'admettre une inégale répartition des qualités des âmes; si elles sont acquises, vous devrez y reconnaître une modification due aux influences extérieures, à celle de l'éducation. Le sexe, les âges, l'état de santé et de maladie, le sommeil et la veille qui ont tant de prise sur le physique, n'exercent-ils pas une action analogue sur le moral? Le régime, le climat, les institutions ne lui inspireront-ils pas des variations nombreuses? Les mœurs d'un peuple ne changent-elles pas? pas
variations nombreuses? Les mœurs d'un peuple ne changent-elles pas? pas sous la pression du gouvernement, dans un sens quand elle est trop faible, dans un sens opposé quand elle est exagérée ? Ce premier problème posé et résolu, il en surgit un second, tout aussi important, et qu’élucident heureusement des arguments irrésistibles le moral dépendant de l'organisation, quel est l'organe de cette admirable fonction? Evidemment le cerveau; son intégrité est, en effet, la condition essentielle de la production du moral, et toute altération du cerveau entraîne une parallèle dans le moral. Je tiens essentiellement à ce que ne soient pas
moral. Je tiens essentiellement à ce que ne soient pas faussées les conséquences que je veux tirer de cette double conclusion, et je dis avec Nicolas « La pensée, d'où qu'elle émane, n'a rien de commun » avec la matière. Le je, le moi, en qui se résume la substance pensante, l'âme, est essentiellement un; il n'y a qu'un moi en moi. » Il n'en est pas de même de la matière; elle n'est pas une, mais infiniment multiple, parce qu'elle est infiniment divisible; et sous ce rapport, on peut dire que la spiritualité de l'âme est comme mathématiquement démontrée.
dire que la spiritualité de l'âme est comme mathématiquement démontrée. La Fontaine a exprimé cette vérité avec ce bonheur d'expressions qui lui est si familier « La Monde nous détermine » Non l'objet ni l'instinct. Je parle je chemine » Je sens en moi certain agent; » Tout obéit dans ma machine » A ce principe intelligent. » Il est distinct du corps, se conçoit nettement, » Se conçoit mieux que le corps même » De tous nos mouvements c'est l'arbitre suprême » Un esprit vit en nous. » Comment donc concilier ces deux opinions contradictoires, d’une part la spiritualité
donc concilier ces deux opinions contradictoires, d’une part la spiritualité de l’âme, source unique de toutes les manifestations intellectuelles et affectives, et de l’autre le rôle capital attribué, non sans raison, et dans le même but, au cerveau qui est tout matière. Il n’y a point là, à mon sens du moins, difficulté sérieuse, et je ne vois dans ce mutuel appui que se prêtent ces deux grandes puissances qu’une marque éclatante de plus des soins prévoyants du Créateur. Je m’explique quand notre volonté, mise en jeu, nous pousse à accomplir un mouvement, celui-ci est opéré par la contraction, dans
accomplir un mouvement, celui-ci est opéré par la contraction, dans une mesure déterminée, de tel ou tel muscle qui met en jeu tel ou tel levier du corps; la fibre de ces muscles n’entre en action que sous l’influence du courant d’un fluide subtil, impondérable, conduit par les nerfs, mais dégagé primitivement dans le cerveau, sous l’empire de la volonté. Le cerveau est donc le premier rouage de notre économie agissante et raisonnante; il est un intermédiaire obligé, comme un pont jeté entre l'âme et le monde extérieur; c’est de lui qu’émanent tous les ordres, parce que c’est lui qui
lui qu’émanent tous les ordres, parce que c’est lui qui les reçoit tous et qu’il est chargé de les transmettre. Sa structure merveilleuse répond à cette mission et rend impossible toute suppléance par un autre organe. Voilà pourquoi les maladies du cerveau jettent tant de troubles dans les actes intellectuels; pourquoi ceux-ci s’effacent ou s’égarent pendant le sommeil qui donne au cerveau, comme à tous les autres organes périssables, une période de repos nécessaire à sa durée, et fonde ainsi son intermittence d’activité voilà la clef de ces inégalités que présente le moral chez les hommes, ou chez un même
présente le moral chez les hommes, ou chez un même homme, à des époques différentes. Supposez Thalberg ou Prudent essayant leurs mélodies sur un piano faux ou détraqué; aurez-vous une idée de leur talent comme compositeurs et comme exécutants? En aucune façon. Eh bien! l’âme est le musicien, le cerveau l’instrument. Nous sommes bien fiers de nos connaissances, de notre science, mais si nous voulions sincèrement aller jusqu’au fond des choses, nous serions obligés de répéter avec ce philosophe de l’antiquité que « tout ce que nous savons, c’est que nous ne savons rien. » Ces grandes découvertes qui font
nous ne savons rien. » Ces grandes découvertes qui font l’honneur de notre siècle sont de très ingénieuses applications, sans doute, de principes posés par l’expérience et que nous avons convertis en lois; mais leur cause première nous échappe et nous échappera toujours. Remarquez, par exemple, en ce qui a trait à notre sujet, cette regrettable opposition entre notre affirmation des fonctions du cerveau, et l’incertitude de nos théories dès que nous cherchons à préciser la partie qui fonctionne à localiser les facultés affectives ou intellectuelles. C’est le volume du cerveau, disent les uns, qui mesure l’intelligence. Et sur cette
cerveau, disent les uns, qui mesure l’intelligence. Et sur cette donnée ont été établis l’angle facial de Campe, l’angle occipital de Daubenton, le parallèle des aires du crâne et de la face, de Cuvier. L'homme est, en effet, de tous les animaux, celui qui a l'angle facial le plus grand; il est de 80° chez l’Européen; de 75° chez le Mongol; de 70° chez le Nègre; il descend successivement ensuite depuis l'Orang-Outang jusqu’aux Batraciens. Les anciens avaient si bien senti le rapport qui existe entre la capacité du crâne, la disposition de la face et l’intensité de l’intelligence que, dans
disposition de la face et l’intensité de l’intelligence que, dans les statues des Dieux, dans celles de l’Apollon du Belvédère, de Jupiter Olympien, ils avaient porté l’angle facial à 90 et même à 100°. Voilà donc un fait qui paraît solidement établi, assis sur les données anatomiques et confirmé par l’observation empruntée à la psychologie comparée. Eh bien, autant d’allégations, autant d’erreurs. Les sinus frontaux, dont le développement est variable, les mâchoires dont l’inclinaison change avec les races, modifient cet angle sans modifier la masse encéphalique, et Blumenbach prétend que sur les trois quarts des animaux, les angles soit facial,
sur les trois quarts des animaux, les angles soit facial, soit occipital, sont à peu près les mêmes. Ces objections n’ont point embarrassé les autres savants. Il faut, disent-ils, séparer dans le cerveau ce qui appartient aux sens, à la vie de relation, de ce qui est destiné en propre au moral; et ce sont les hémisphères cérébraux seuls à qui soit dévolue cette haute mission. Puis arrive Desmoulins qui, en réchauffant le tout, admet que ce n'est point tout l'hémisphère qui est le siège de l'entendement, mais seulement la surface; et que l'étendue de celle-ci, mesurée par le nombre