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Brest Le Rufa St-Renan Ploudalmeur... Portsall... Porspoder... 10 30 11 10 11 21 18 14 18 44 19 24 19 35 19 8 43 9 13 9 55 10 50 28 Porspoder... Portsal... Ploudalmeur... St-Renan Le Rufa Brest.. 14 59 11 7 21 7 35 8 19 8 42 9 02 16 11 16 41 17 11 11 41 12 22 12 53 13 11 Brest Le Rufa Plabennec (a, (d. Lannili Aberwrach... 9 20 9 40 10 08 10 14 10 48 11 06 17 43 18 04 18 32 18 38 19 12 19 30 Aberwrach... Lannili Plabennec
32 18 38 19 12 19 30 Aberwrach... Lannili Plabennec (a. Le Rufa Brest. 6 52 7 13 7 42 7 47 8 16 8 36 15 08 15 29 15 58 16 03 16 51 N'a lieu que samedi, jeudi et lundi de ch. mois N'a lieu que jeudi et samedi, sauf le 1er samedi, jour d'arrêt à St-Renan Pont-l'Abbé... Guindyne St-Guénolé... 10 19 50 18 45 10 10 14 19 20 30 10 14 45 19 40 St-Guénolé.... Guindyne Pont-l'Abbé... 12 50 8 40 13 20 16 30 16 55 17 25 Châteaulin.. 10 19 50 8 45
16 55 17 25 Châteaulin.. 10 19 50 8 45 Saint-Nicholas.. 11 07 20 37 Le Croisné 11 27 21 18 Crozon 11 55 17 47 Le Croisné.. 7 21 17 31 Saint-Nicolas.. 7 47 17 54 Châteaulin.. 18 43 18 45 Douarneneuz... 10 30 14 25 Pont-Croix. 10 17 15 08 Alderne.. 10 30 15 20 19 42 Pont-Croix. 8 07 13 17 16 27 17 37 19 55 Douarnenez.. 19 30 13 55 17 05 18 20 Horaires de départs de Brest 7 30 16 45 Horaires de départs du Finistère 8 15 16 45 Tramways BREST-QUIMPER. —
départs du Finistère 8 15 16 45 Tramways BREST-QUIMPER. — Brest.. S 10 30 13 30 17 45 Centsmen.. 7 45 9 45 13 15 16 45 FEUILLETON DE LA "DEPECHE DE BREST" La naissance de l'amour Par Paul ROUET Femme.. Aussitôt que Mlle de Romeuil ouvre les yeux et que Julie se trouve seule auprès d'elle, elle lui dira : "Serge est revenu pour implorer le pardon de son indifférence. Il aima mademoiselle... il l'aimera toujours." "C'est peut-être lui." Et Golvériné, à son tour : — Alors le voilà en tête; — Me voilà plus tranquille. Division de Mlle
en tête; — Me voilà plus tranquille. Division de Mlle Romeuil, naïve encore en relevant son portefeuille de sa poche, prendra ce billet de cinquante francs qu'il tendait par destinée. Le domestique s'emparait des billets en Quelques secondes plus tard, Golvériné entraînait avec lui. — Maintenant, mon pauvre enilain, Viens prendre un peu de repos. Devant la médecin, la médecin de la veille pour la circonstance se tenaient autour de la jeune fille dont on avait étendue sur son lit. On avait enlevé sa couronne, son voile... Puis dès que le médecin arriva, il dégrafa le corsage, puis lui donna
le médecin arriva, il dégrafa le corsage, puis lui donna les soins nécessaires et ce n'est que longtemps après qu'un tressaillement tout à coup la parcourut. Un instant plus tard, lentement, ses paupières s'entreouvraient. Des soupirs de soulagement sortaient de ses lèvres comme ceux qui se tenaient là. Et bientôt, tous s'écrièrent un mot qu'elle prononçait dans un murmure : "Bonsoir..." Serge... un nom russe. Suzanne pensa : — Serait-ce; cet homme qu'elle a rencontré et qu'elle aime, hélas ! toujours ? André Geltan, lui, avait tressailli. Il avait répété : — Serge. Il le connaissait bien, ce nom. N'était-il
: — Serge. Il le connaissait bien, ce nom. N'était-il pas toujours au fond de son être parmi les destins qu'il avait ébranlés ? Serge... ce fils qu'il n'avait jamais vu, qui devait être un homme à présent ? La coïncidence était vraiment singulière. Ogémente Suzanne se penchait sur sa fille. Soudement elle disait : Soyez rassurés, dissement... mais reste ici. Cet accident qui venait de se produire, en de telles circonstances était comparable à un éclair qui tombait sur la maison. Suzanne, James Bergisson, Geltan et sa mère rassurèrent la jeune fille en disant : — Ne t'inquiète pas,
la jeune fille en disant : — Ne t'inquiète pas, nous serons ici, reste ici. Aussitôt, James Bergisson s'approcha et il disait : — Madame Simone... c'est moi qui vous parle... James... votre époux. Il n'eut pas plus tôt prononcé cette phrase que l'expression du visage de Simone changea, De l'extase... au ravissement qui se lisait sur ses traits se lassa une sorte de répulsion, d'horreur. En même temps, un long frisson la parcourait. Et, ses mains, sur le drap, passèrent, distraité d'une vision pénible. Mais le médecin, après avoir examiné la jeune fille, déclarait — Il faut laisser Mlle
examiné la jeune fille, déclarait — Il faut laisser Mlle de Romeuil... repos lui est maintenant absolument indispensable. — Alors... murmura l'Américain conspué... notre mariage ? — Mlle de Romeuil ne pourra certainement pas quitter la chambre aujourd'hui. — Il faudra donc remettre ? De toute nécessité, monsieur, répondit le docteur qui ajoutait : Ce serait une imprudence... ce serait folie que de décider du contraire. » James se tournait vers André Clément et vers Suzanne. — Alors ? demandait-il. Et la pauvre mère encore toute bouleversée, encore toute émue. — Alors, monsieur Bergisson, nous n'avons qu'à nous incliner devant
— Alors, monsieur Bergisson, nous n'avons qu'à nous incliner devant les déclarations du docteur et à remettre à un jour ce mariage. Vous allez faire le nécessaire. ' Simone, les paupières mi-closes avait entendu les quelques paroles qui venaient délivrées de son élan. Qui dit. Un soupir vint à ses lèvres... De son agony ou de souffrance eût pu le dire. Cette paix, l'Américain prit à part le médecin et le pria de lui dire la vérité. Le praticien affirma qu'il ne croyait pas à de graves complications. Mais Mlle de Romeuil était fragile, de grands soins restaient indispensables. Il
de Romeuil était fragile, de grands soins restaient indispensables. Il ignorait la cause de cet accident qui s'était produit. Il pensait qu'après quelques jours de repos, il ne resterait pas de cette faiblesse consécutive à cette syncope singulière. Alarmé, le maître de la maison dut faire prévenir le maire, puis le prêtre, qu'un cas de force majeure obligeait à reporter le mariage à une date ultérieure qu'il ferait connaître dès qu'elle serait fixée. Les voitures regagnèrent les remises du loueur. Peu à peu, la foule, commentant les dramatiques événements de la matinée, se dispersa. Néanmoins de nombreux curieux circulèrent toute
la matinée, se dispersa. Néanmoins de nombreux curieux circulèrent toute cette journée-là devant la grille de la villa Soleil. Simone, après le départ du médecin, fut dévêtue par sa mère et Julie, la femme de chambre. Elle restait dans une sorte de prostration ne répondant que par monosyllabes à toutes les questions de Suzanne. Lorsque Mme Clément quitta la chambre un instant. Alors Julie se pencha sur sa jolie maîtresse, si pâle; à cette heure parmi les étoiles et les mousselines des oreillers. Et doucement, elle dit : — Serge est revenu pour implorer le pardon de mademoiselle... Serge aime
est revenu pour implorer le pardon de mademoiselle... Serge aime mademoiselle... Il l'aime pour toujours. Dès les premiers mots prononcés par Julie, un frisson agita Simone. Brusquement, elle ouvrit les yeux, sa tête, son buste se soulevèrent. Et avec stupeur, en balbutiant : mon Dieu ! elle regarda la femme de chambre. Celle-ci souriait. Après quelques secondes, la malade demanda : — Avez-vous parlé, Julie... ou est-ce une hallucination que je viens d'avoir ? — Je viens de parler, en effet, mademoiselle, — Et qu'avez-vous dit ? Elle répéta les paroles déjà prononcées. Elle continuait à sourire. Même Simone, ouï
paroles déjà prononcées. Elle continuait à sourire. Même Simone, ouï passant machinalement la main sur son front, doutant encore de la réalité. — C'est un rêve... un rêve ! — Non, mademoiselle. — Julie ! J'ai pu devenir folle. — Que mademoiselle se rassure. Mais ce que vous venez de dire, celui-ci... — Vous avez bien entendu. Comment alors pourrais-je vous faire de telles affirmations ? — J'accomplis, auprès de mademoiselle, une mission qui m'a été confiée. — Une mission ? — C'est comme j'ai l'honneur de le dire à mademoiselle. — Et qui vous en a chargée ? —
mademoiselle. — Et qui vous en a chargée ? — Mon fiancé... Vincent... qui, mademoiselle le sait, est valet de chambre à l'Excelsior... Tout à l'heure, pendant l'évanouissement de mademoiselle, il m'a fait dire qu'il avait à me parler. Je me suis rendue auprès de lui. Alors il m'a dit qu'un jeune homme, Monsieur qui est à l'hôtel, un Russe; me suppliait de vouloir bien, dans l'intérêt même de mademoiselle, lui dire, dès que je me trouverais seule avec elle, les paroles que je viens de prononcer. J'ai promis à Vincent et je viens de tenir ma promesse. J'espère que
Vincent et je viens de tenir ma promesse. J'espère que mademoiselle ne m'en voudra pas. — Non, Julie, murmura Simone non, je ne vous en veux pas, car ce que vous venez de me dire me cause une joie sans limites. — Cet étranger n'avait pas trompé Vincent, murmura à part elle Julie. Sur le visage tout à l'heure si pâle de la jeune fille, quelques roseurs apparaissaient à présent. Une flamme traversait son regard. Elle murmurait : — Serge est revenu... Il m'aime encore. Alors, il n'est pas trop tard ! Que voulait-elle dire ? Songeait-elle donc à reprendre
tard ! Que voulait-elle dire ? Songeait-elle donc à reprendre sa part au rôle donné à James Bergisson ?
Doctrine et influence de Georges Sorel Que la rue de la Sorbonne ait été, dans les toutes premières années du présent siècle, le centre du monde ou quelque chose à ce qu'approchant, c'est ce que l'événement semble avoir montré. Du côté des numéros impairs c'est-à-dire du côté Sorbonne M. Ernest Denis, dont on vient d'inaugurer le monument, à Prague portait, dans sa serviette de professeur, les destinées de la future nation tchécoslovaque : c'était un libérateur de peuples, un fondateur d'histoires, mais il n'en avait point l'apparence. et nous ne nous en doutions guère. Du côté des numéros pairs c'est-à-dire
nous en doutions guère. Du côté des numéros pairs c'est-à-dire du côté Cahiers de la Quinzaine un petit vieux bien propre et passablement bavard agitait chaque jeudi, devant les familiers de la maison, quelques-unes des idées d'où procède le bolchevisme et le fascisme : il s'inscrivait ainsi, tout bonnement, dans l'histoire de l'Europe, et nous ne nous en doutions pas davantage. Lui non plus, d'ailleurs. Les grands agitateurs de la foule humaine ne sont pas toujours des dirigeants chamarrés ou des orateurs à redingote : il est arrivé au moins une fois que ce rôle a été joué par un
une fois que ce rôle a été joué par un ingénieur des ponts et chaussées en retraite, lequel, de toute certitude, ne l'a point fait exprès. IL vous souvient du portrait, si criant de vérité et de vie, que les Tharaud, dans Noire cher l'equvre, ont tracé de Georges Sorel. C'est bien ce personnage-là qu'il m'est arrivé d'entrevoir en 1908 ou 1909, au cours de trop rares visites aux Cahiers. Il venait de publier ses Réflexions sur la violence et sa notoriété commençait à dépasser les limites des cénacles intellectuels et des parlottes syndicalistes. Il devait, un peu plus tard,
et des parlottes syndicalistes. Il devait, un peu plus tard, connaître une espèce de gloire, avant d'exercer, à la faveur du troupeau et du désarroi général de l'après-guerre, l'influence que l'on sait. Mais depuis, après sa mort, son nom, qui revient fréquemment dans les controverses politico-intellectuelles, reste assez connu du public, sa doctrine est généralement ignorée, ceux-là même qui se piquent d'en être informés n'en ayant le plus souvent qu'une idée à la fois sommaire et vague. M Pierre Lasserre, dont la personnalité de Georges Sorel sollicitait depuis longtemps la curiosité, vient d'écrire, sur les idées de ce penseur déconcertant,
curiosité, vient d'écrire, sur les idées de ce penseur déconcertant, « mélange bizarre de génie et d'impuissance », une étude qui, si son auteur la présente, avec modestie, comme simplement destinée à « renseigner le public », ne m'en paraît pas moins complète dans sa brièveté et définitive malgré son absence d'apparat. Ce petit volume semble bien avoir épuisé le sujet en ce sens que, sans prétendre tout dire, en s'astreignant au contraire à ne dire que l'essentiel, M. Pierre Lasserre a réussi à faire ressortir tout ce qu'il y a de spécifique dans la pensée sorélienne, à en montrer
a de spécifique dans la pensée sorélienne, à en montrer les origines, les tenants et les aboutissants, à la définir en la situant. Je connais peu de joies comparables à celles que peut donner au lecteur, même au lecteur moyen, la maîtrise d'un Pierre Lasserre à manier les idées. C'est à croire qu'il les a apprivoisées ; il les charme, il joue avec ; le plaisir qu'il y ressent, et qu'on dirait partagé par ces petites folles, donne à son vertigineux travail une aisance incomparable dont on serait, à la limite, tenté de s'irriter presque, s'il ne savait se faire
limite, tenté de s'irriter presque, s'il ne savait se faire pardonner, à force d'honnêteté intellectuelle, son inimaginable virtuosité. Il ne fallait rien de moins que ce double et prestigieux talent de dissociation et de synthèse pour tirer un corps de doctrine du chaos sorélien. M. Pierre Lasserre nous avertit qu'il a dû y mettre du sien. « Étant donné le procédé impulsif et dispersé de Sorel pour présenter ses doctrines, je n'ai pu le suivre qu'en le dominant et en ramenant les apparents écarts de sa course à une ligne constante qui l'a guidé plus qu'on ne croirait. » On
constante qui l'a guidé plus qu'on ne croirait. » On voit qu'il a dû quelque peu rajuster le débraillé du modèle avant de faire le portrait. Qu'est-ce que Georges Sorel ? Un philosophe de l'impérialisme. Qu'est-ce que l'impérialisme ? Ce terme s'entend à l'ordinaire des systèmes d'expansion nationale qui tendent, au moyen de conquêtes militaires ou pacifiques, à l'absorption d'États faibles ou mal défendus par un État agressif et fort. Mais il s'entend aussi, on peut relire la-dessus les beaux travaux de M. Ernest Seillière, de tout système ayant pour objectif l'asservissement ou la conquête, même en dehors des rapports
objectif l'asservissement ou la conquête, même en dehors des rapports de peuple à peuple ou d'État à État. On peut concevoir l'impérialisme d'une religion, d'un parti, d'un groupement économique, et aussi des impérialismes d'origine complexe tel que celui, à la fois national, économique, politique des Soviets. Sorel, dont la pensée est à la fois de marxisme, apparaît comme le théoricien par excellence de l'impérialisme ouvrier. Il est syndicaliste, il s'agit, dans sa conception, de tendre à une révolution sociale par la mise en œuvre de la force irrésistible que le syndicalisme donne au prolétariat « organisé ». C'est là, en
syndicalisme donne au prolétariat « organisé ». C'est là, en somme, une théorie de la violence mise au service de l'esprit de classe : c'est, d'une façon plus générale, comme le dit M. Pierre Lasserre, « une philosophie de la force justifiant par avance les groupements, quels qu'ils soient, qui se seront montrés les plus forts dans les conflits politiques et sociaux ». Philosophie de la force, et aussi morale de la force : la morale de l'individu, c'est son abnégation en faveur du groupe ; la morale du groupe est celle du succès. Ces idées-là voisinent avec celles de
est celle du succès. Ces idées-là voisinent avec celles de Nietzsche : M. Pierre Lasserre a bien fait dans les constructions de Sorel, le fondement nietzschéen à côté du fondement marxiste. On se rend compte à première vue que la doctrine sorélienne n'est, à aucun degré, pour user de l'épouvantable jargon politique actuel, une doctrine « de gauche ». C'est une doctrine d'extrême gauche, et, à la fois, pour les mêmes raisons, une doctrine d'extrême droite, si l'on entend par doctrine d'extrême droite celle qui n'accorde aucune considération à la. l'idéologie démocratique. Sorel se rattache par une filiation fort directe
l'idéologie démocratique. Sorel se rattache par une filiation fort directe aux Joseph de Maistre, aux Bonald, voire aux Taine, qui tiennent pour illusoire et creuse la notion du droit naturel et considèrent comme la pire des catastrophes toute révolution idéaliste inspirée de principes métaphysiques. Sorel, nous dit M. Pierre Lasserre, est favorable à une révolution réaliste qui se réclamerait des faits seuls et qui ne serait autre que la révolution socialiste selon Karl Marx. C'est, en somme, un adepte du naturalisme social, qui, à la différence de ses devanciers, accorde au facteur économique une importance prépondérante et vise à la
au facteur économique une importance prépondérante et vise à la réforme sociale ainsi qu'au progrès moral de l'humanité par l'utilisation raisonnée des forces que met en action le conflit du capital et du travail. Antidémocrate par essence et antilibéral par définition, on conçoit que Sorel, « métaphysicien du syndicalisme » ait, dès la publication de ses Réflexions sur la violence, reçu grand accueil des royalistes, auxquels il apportait un renfort inattendu, et qui fondèrent sous sa présidence le Cercle Proudhon. Conjuration toute naturelle en somme : l'on ne saurait s'étonner d'avoir vu acclamé par les néo-monarchistes celui en qui Mussolini,
d'avoir vu acclamé par les néo-monarchistes celui en qui Mussolini, nous dit M. Pierre Lasserre, salue volontiers « un maître de sa jeunesse » dont la doctrine aurait été « une inspiratrice plus ou moins lointaine de son action ». Mais, en ces temps heureux d'avant-guerre, la collusion d'un syndicaliste marxiste et des disciples de Charles Maurras fit scandale. J'en fus moi-même, il m'en souvient, tout éberlué et, que M. Pierre Lasserre me pardonne de rappeler ce souvenir personnel, j'exprimai ma surprise dans un article du Gil Blas (du 23 mai 1910) consacré à Charles Péguy où je décochai en
mai 1910) consacré à Charles Péguy où je décochai en passant au « père Sorel » cette flèche un peu bien innocente : « Quant à M. Georges Sorel, personne n'ignore que sa destinée intellectuelle l'a conduit de la rue Grangeaux-Belles au cabinet de travail de M. Paul Bourget, et l'on m'assure que des esprits chagrins le soupçonneraient, à tort sans doute, d'avoir tout récemment brodé sur la bannière syndicaliste les lys de France avec le Sacré-Cœur». Ce n'était pas bien fort (on n'est jeune qu'une fois) mais Georges Sorel prit très mal la chose et se fâcha tout rouge.
prit très mal la chose et se fâcha tout rouge. Il me répondit, dans l'Action Française, par une lettre furibonde où ce brave homme qui, au témoignage des Tharaud, n'était pas ennemi des commérçages, prit fort directement à partie ma chétive personne et ne me ménagea pas les arguments ad hominem. Il m'accusa à peu près, entre autres gentillesse (Action Française du 6 juin 1910), d'être de la police et de faire figure de provocateur dreyfusard ! J'avais bien oublié cette petite dispute : je l'évoque ici pour marquer un moment des polémiques d'avant-guerre et aussi parce qu'en histoire les
moment des polémiques d'avant-guerre et aussi parce qu'en histoire les documents les plus minces peuvent toujours servir à quelque chose. Voilà donc, dégagées avec maîtrise et clarté par M. Pierre Lasserre, les lignes essentielles de la pensée de Sorel. Mais un schéma n'en exprime pas tous les aspects. Il y a chez ce maître à la fois profond et décousu, génial et incomplet, des « théories secondes » qui ne sont ni les moins riches en découvertes intellectuelles, ni les moins révélatrices de sa saisissante originalité. Il y a, par exemple, cette « théorie des mythes » à laquelle il
exemple, cette « théorie des mythes » à laquelle il devra, sans doute, le meilleur de sa gloire et qui a beaucoup contribué au succès des Réflexions sur la violence. Qu'entend Sorel par un mythe ? C'est, écrit M. Pierre Lasserre, « une idée d'action, assez belle et assez sublime pour trouver des enthousiastes et pour susciter l'héroïsme au cœur des hommes qu'elle aura séduits ». C'est, en somme, une idée force : mais Sorel en a une conception autrement vivante et autrement « poétique » que l'excellent M. Alfred Fouillée. Il évoque, pour la caractériser, ce qu'ont pu être
Fouillée. Il évoque, pour la caractériser, ce qu'ont pu être la conquête du Graal pour les chevaliers du moyen âge, l'avènement de la liberté pour les soldats de l'an II : pourquoi faut-il que, cherchant le « mythe moteur de la classe ouvrière », il ne trouve rien de mieux que « la grève générale » ? C'est ce qui s'appelle tourner court. Mais, M. Pierre Lasserre y revient sans se lasser le sorélisme est une suite de vues grandioses ou puériles, d'aperçus ingénieux ou factices, « une perpétuelle alternance de pleins et de creux. Il faut prendre son parti
de pleins et de creux. Il faut prendre son parti des creux ». Je voudrais être plus complet, entendre encore. Je voudrais dire comment M. Pierre Lasserre, s'il écrit en tête de son étude qu'« il faut lire ce petit livre comme on lirait un article du dictionnaire de Bayle, non pour y trouver la personnalité de l'auteur mais pour s'instruire sur le sujet », est fort heureusement resté, qu'il l'ait voulu ou non, infidèle à ce trop modeste programme ; comment, à propos du pessimisme radical de Sorel (autre théorie seconde) il sait exprimer, en un intéressant raccourci, la
théorie seconde) il sait exprimer, en un intéressant raccourci, la substance de la philosophie grecque ; comment il sait exposer et opposer, avec une lucidité sans pareille, marxisme et néo-marxisme : comment, pour illustrer une idée sorélienne, il fait de la théorie du mythe une application aussi élégante que brillante au concept de démocratie. Cela nous entraînerait trop loin. Mais je ne terminerai pas cet article sans noter qu'au sorélisme qui a quelque chose de fausse et de tendu, qu'aux rapprochements souvent forcés, aux déductions souvent hasardeuses du vieux maître, qu'à tout ce raffinement, à tout ce gongorisme néo-marxiste, M.
qu'à tout ce raffinement, à tout ce gongorisme néo-marxiste, M. Pierre Lasserre sait opposer, en les défendant magnifiquement sans nul dogmatisme, sans aucun esprit de système ou parti pris d'école, l'optimisme créateur, la démocratie, le libéralisme et le progrès. MAURICE RECLUS. Emmanuel Bové qui, a reçu mercredi le Prix Figuière de 50. Ces Romanciers, où nous mènent-ils ? par Paul MORAND Les critiques ne sont pas mieux partagés que les autres experts : à peine ont-ils donné leur avis qu'ils le voient infirmé par les circonstances. Les experts sont là pour fixer la vie ; or la vie bouge, et
pour fixer la vie ; or la vie bouge, et débouche où nul ne l'attend. On nous avait annoncé un affaiblissement du roman français d'après-guerre : jamais il ne s'est mieux porté. Parfaitement à leur aise dans leurs succès, les chefs de file, Mauriac, Maurois, etc. s'y maintiennent sans crise ; leurs cadets, de Drieu à Montherlant, stabilisent à leur tour, et prennent leur pleine valeur. Quant au surréalisme qui donne enfin sa fleur et cette fleur, Nadja, est un remède. Veut-on voir les directeurs de théâtre pendus à sa sonnette ? Jules Romains et Giraudoux ayant passé par là,
sonnette ? Jules Romains et Giraudoux ayant passé par là, il suffit désormais de se dire non plus auteur dramatique, mais romancier. Enfin, la consécration de l'étranger : de même que notre peinture contemporaine, c'est Picasso, Chirico, Modigliani, etc. venus peindre à Paris, de même Julien Green, la princesse Bibesco, Panait Istrati, nous arrivent des quatre coins du monde pour s'exprimer en français ; et où aboutissent-ils pour être entendus : au roman. Nouveau poncif des experts au sujet des romanciers (les critiques parlent des romanciers comme les basses parlent des ténors) : les romanciers usent le monde avec tous
des ténors) : les romanciers usent le monde avec tous leurs voyages ! Mais là encore, au fur et à mesure que les livres paraissent, l'univers, tout comme l'âme humaine, se renouvelle. Prenons un exemple : la Chine. Il semblait qu'après des livres aussi élevés, aussi généraux, aussi forts dans leur diversité, aussi attachés à l'essentiel que ceux de Claudel, de Ségalen, de Saint-John Perse, tout eût été dit sur elle. Soudain, nous nous apercevons que ce n'était là qu'une Chine, celle du Nord. L'autre, celle du Sud, dont personne ne nous avait parlé, et que nous croyions endormie à