jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
l'intestin: « M. G. Leblanc, 21, rue Michel-le-Comte, Paris. Depuis cinq ans, digestions difficiles, congestion de la face, ballottements, somnolences invincibles après les repas, cauchemars, vomissements. Guéri en dix jours par le tersodium concentré. » DR JEAN. La date des élections Le gouvernement fixera définitivement, au conseil des ministres de mardi prochain, la date des élections générales. Il paraît certain — c'est du moins l'intention actuelle du gouvernement que les élections auront lieu le 26 avril, pour le premier tour de scrutin, et le 10 mai pour le scrutin de ballottage. PARISES des JAMAIQUES et MALADIES de PEAU et INTIMES
ballottage. PARISES des JAMAIQUES et MALADIES de PEAU et INTIMES On guérit même les cas rebelles en disposant d'un outillage médical complet, de renommés sanctionnés par 50 ans de guérisons et de la grande expérience que donne l'examen d'un flot de malades. C'est le cas des éminents médecins-spécialistes de la Pharmacie du Midi, transportée 24, rue Faub.-Saint-Jacques. Consultations gratuites de 9 à 9 même dimanche et par lettre. Guide franc. On vole une aquarelle dans une exposition privée Depuis quinze jours se tient, dans une galerie de la rue Balzac, une exposition de tableaux organisée par la Société des Amis
une exposition de tableaux organisée par la Société des Amis de Versailles. Hier soir, vers 8 heures, comme on fermait les portes, on s'aperçut qu'une aquarelle de Mme Anna Zuber avait disparu. C'est une toile de quarante centimètres sur seize, placée dans un cadre doré, et représentant le Bosquet du Point du Jour, à Versailles. Plainte a été déposée entre les mains de M. Parnet, commissaire de police du quartier des Champs-Elysées. VIEILLE PAGE DU JOURNAL 1-3-14 Romaine Mirmault PAR 17 HENRI DE RÉGNIER André Mme de Vrancourt. Tandis que Pierre de Clercy saluait, l'automobile les dépassait. Son frère André
Pierre de Clercy saluait, l'automobile les dépassait. Son frère André s'était penché en portant la main à son chapeau ; mais il n'acheva pas le geste commencé. L'auto des Vrancourt ne montrait déjà plus que son panneau d'arrière et sa lanterne basse filant à ras de terre, devant la Victoria distancée, qui continuait à rouler doucement dans l'avenue des Champs-Elysées, au trot de son vieux cheval. Bien calé sur les coussins du fond, à côté d'André de Clercy, M. Antoine Claveret regardait Pierre de Clercy, assis sur le strapontin. Tout en parlant, Pierre de Clercy avait tiré une cigarette de
en parlant, Pierre de Clercy avait tiré une cigarette de son étui. Prestement, il fit jouer son briquet électrique, dont la vive lueur illumina un moment sa figure rieuse. Pierre de Clercy avait les joues rondes, le nez droit, les lèvres ombrées d'une légère moustache brune. Ses yeux brillaient sous des sourcils bien fournis. Du chapeau, un peu incliné en arrière, une grosse mèche descendait sur le front. Tout le visage était de proportions heureuses, malgré que le menton fût un peu court. M. Claveret et André le considéraient avec plaisir, la cigarette aux lèvres, la fleur à la boutonnière,
plaisir, la cigarette aux lèvres, la fleur à la boutonnière, les mains posées sur la pomme de sa canne. Les mains de Pierre de Clercy étaient fines et nerveuses, faites pour saisir et pour caresser. Un geste rapide les décroisa. "C'est tout de même beau, Paris. Regarde donc, André." Et Pierre de Clercy désignait à son frère la longue avenue en pente dévalant entre deux lignes de feu, sous un ciel constellé. La voiture, en effet, tournait sur la place de l'Etoile, d'où d'autres cordons de lumières divergeaient à travers la nuit: Au centre se dressait l'Arc massif, quadruplé par
la nuit: Au centre se dressait l'Arc massif, quadruplé par quatre piques évidées. Avec ses puissantes assises, sa carrure monumentale, il donnait vraiment une idée de force et de victoire, mais cette impression héroïque et guerrière était, ce soir-là, comme attendrie par la chaude douceur de la magnifique nuit de juin qui appelait vers le Bois la file mouvante des équipages et le piétinement des promeneurs. Elle leur promettait l'obscure fraîcheur des ombrages, l'odeur nocturne des feuilles. Oui, ce soir-là, il faisait bon vivre, comme avait dit Pierre de Clercy. Cette douceur de l'air, cette bonté de l'existence, André de
Cette douceur de l'air, cette bonté de l'existence, André de Clercy les ressentait en silence. Il ne les éprouvait pas comme son frère, avec volubilité, avec cette ardeur qui avait fait Pierre se presque révolter à la pensée d'un accident, d'un anéantissement brusque et stupide. Il n'avait pas, il n'avait jamais eu l'impatience à vivre de ce jeune homme aux mains avides et nerveuses, au cœur tendre et désireux, mais il n'était pas insensible à la vivante beauté de cette nuit d'été. Quelque chose de très doux le pénétrait, le détendait. L'image de Mme de Vrancourt lui traversa l'esprit. Il
détendait. L'image de Mme de Vrancourt lui traversa l'esprit. Il regretta de ne l'avoir pas, tout à l'heure, entrevue lorsque l'œil rapide de Pierre la lui avait signalée au passage. C'eût été à lui cependant de pousser l'exclamation joyeuse par laquelle son frère l'avait averti de la rencontre. Comme il était distrait ! Il s'en voulut un peu de cette distraction, et, négligemment, il demanda à Pierre : "Tu es sûr que c'était bien Mme de Vrancourt. Elle ne devait pas venir, ce soir." Pierre de Clercy jette sa cigarette : — Tout à fait sûr. Il y avait aussi
: — Tout à fait sûr. Il y avait aussi une autre dame dans l'auto, mais je n'ai pu voir qui. André de Clercy repartit : — Nous aurons bien de la chance si nous la retrouvons tout à l'heure, avec tout ce monde ! En effet; une foule inusitée remplissait le large trottoir sablé qui longe l'avenue du Bois. Le flot des promeneurs se mouvait dans l'ombre, derrière une digue de badauds qui se pressaient pour regarder passer les voitures. Elles devenaient de plus en plus nombreuses, si bien qu'arrivée à la grille de la porte la Victoria dut
qu'arrivée à la grille de la porte la Victoria dut s'arrêter devant le bâton levé d'un agent. Pierre de Clercy, impatient, s'agitait. "C'est assommant ! Nous allons manquer le commencement du spectacle, et vous en serez inconsolable, cher monsieur Claveret, car il vous faudrait aller jusqu'à Bornéo pour avoir une seconde représentation." M. Claveret souriait. — Attends, calme-toi, mon petit Pierre, nous ne serons pas les derniers, mais quelle cohue cela va être! Décidément, Paris aime les rois, même lorsqu'ils portent un anneau dans le nez et sont couleur de pain d'épice ! Depuis une semaine, les Parisiens accueillaient de
pain d'épice ! Depuis une semaine, les Parisiens accueillaient de vivats enthousiastes le sultan de Timoloor, hôte de la République française. Dès son arrivée, le prince malais était devenu populaire. La foule s'était éprise de ses brillants et bizarres costumes, de son énorme turban de mousseline et de soie, surmonté d'une aigrette, étincelante; de son jaune visage aux yeux, à demi fermés, comme d'un rire silencieux et énigmatique. Certes, le sultan n'était pas un très grand monarque, et l'île océanienne sur laquelle il régnait avec un despotisme anachronique ne pesait pas d'un poids décisif dans les destinées du monde, mais,
pas d'un poids décisif dans les destinées du monde, mais, néanmoins, il était le maître incontesté d'une terre volcanique et brûlante où poussaient des fleurs étranges, où des serpents monstrueux glissaient parmi les herbes géantes, où le tigre miaulait en d'inextricables forêts, où des singes gigantesques se balançaient aux lianes, tandis que, dans l'air embrasé, volaient des oiseaux merveilleux et de prodigieux papillons. Sa domination s'étendait sur des pagodes bariolées pleines de dieux difformes et d'idoles baroques, sur des villes lacustres ou marines aux noms éclatants et sonores, sur un peuple à la fois indolent et cruel, d'une civilisation en
peuple à la fois indolent et cruel, d'une civilisation en même temps primitive et raffinée où des délicatesses saugrenues se mêlaient à de farouches usages. Tout cela avait créé au sultan de Timoloor une popularité incontestable, faite de curiosité et d'étonnement. Paris avait pris plaisir à voir ce visiteur singulier, qui avait délaissé pour quelques mois sa sauvage patrie afin de s'initier à notre vie d'Occident, mais qui avait amené avec lui ses ministres, ses gardes, ses cuisiniers, ses fétiches et ses animaux familiers, parmi lesquels on comptait une quinzaine de petites danseuses, jaunes comme de l'or, vêtues de voiles
de petites danseuses, jaunes comme de l'or, vêtues de voiles endiamantés, chaussées de babouches pointues et coiffées de tiares toutes tintinnabulantes de clochettes d'argent. Et elles n'avaient pas peu contribué au succès du sultan de Timoloor auprès des Parisiens, ces mignonnes poupées exotiques, toutes bruissantes de soie et de métal, aux attitudes hiératiques et aux gestes maniérés, et c'était elles que le monde officiel et élégant était convié ce soir-là à voir danser en leurs atours sonores, sur ce Théâtre de verdure du Pré-Catelan, exhibition à laquelle le sultan avait promis d'assister en personne et qui remplissait le Bois nocturne
promis d'assister en personne et qui remplissait le Bois nocturne d'une animation inaccoutumée. M. Claveret, André et Pierre de Clercy étaient sortis des derniers du Théâtre de verdure. Sur la vaste pelouse du Pré-Catelan, des groupes nombreux étaient encore disséminés, mais le plus gros de la foule s'était déjà écoulé. On entendait au loin le roulement des voitures et le grondement des autos qui s'éloignaient. Des appels se croisaient. De la prairie, une odeur d'herbe tiède émanait et les masses des arbres, illuminés de lanternes, se dessinaient sur le ciel étoilé. Une véritable nuit d'Orient ! Décidément, l'été fait de
étoilé. Une véritable nuit d'Orient ! Décidément, l'été fait de son mieux pour le sultan de Timoloor, mais il faut tout de même songer à rentrer. Qu'en penses-tu, André? Mme de Vrancourt doit être partie. Pierre de Clercy n'écoutait pas ce que disait M. Claveret. Depuis quelques instants, il regardait une jeune femme qui errait de groupe en groupe, comme si elle cherchait quelqu'un. Pierre ne distinguait pas son visage, mais il était frappé par l'élégance particulière de son allure. Elle portait un grand chapeau fleuri et était enveloppée d'un large manteau flottant. Comme elle s'approchait du groupe formé par
large manteau flottant. Comme elle s'approchait du groupe formé par M. Claveret et les Clercy, André de Clercy poussa une exclamation de surprise à laquelle répondit un rire franc et gai. M. Claveret s'était retourné : — Mais c'est Romaine Mirmault ! — Elle-même, cher monsieur Claveret. Oui, Romaine Mirmault en personne. Avouez que vous ne vous attendiez guère à la rencontrer ici ce soir. Vous non plus, n'est-ce pas, monsieur de Clercy? Mme Mirmault, s'avançait en riant, la main tendue. Elle reprit : Oui, je suis arrivée ce matin de Marseille, où m'a débarquée avant-hier le paquebot de Beyrouth.
de Marseille, où m'a débarquée avant-hier le paquebot de Beyrouth. Alors, comme j'avais fait une excellente traversée et que j'avais dormi d'un trait dans mon sleeping, Berthe de Vrancourt m'a proposé de venir avec elle à cette fête du Pré-Catelan. J'ai accepté, bien entendu; seulement, voilà, je n'ai plus l'habitude de la foule, et j'ai perdu Berthe dans cette cohue. Que voulez-vous, je suis devenue une espèce de femme de harem, avec mes cinq années d'Orient. Mais, c'est votre frère, n'est-ce pas, qui est avec vous, monsieur de Clercy? Pierre de Clercy s'était incliné. Il continuait à examiner Mme Mirmault.
de Clercy s'était incliné. Il continuait à examiner Mme Mirmault. Elle n'était pas très grande, mais souple et bien faite. Elle avait un visage maigre, légèrement busqué, la bouche forte et gracieuse, les yeux d'un bleu sombre dans un teint de blonde, bien que ses cheveux fussent presque châtains avec de rares reflets roux. Sa voix était douce, un peu voilée. Mme Mirmault répondait à M. Claveret, qui lui demandait des nouvelles de son mari. M. Mirmault allait très bien. Il était en congé et venait de quitter Damas pour un assez long voyage en Perse. Alors, ne devant pas
un assez long voyage en Perse. Alors, ne devant pas l'accompagner, elle avait eu envie de revoir Paris, et elle était arrivée à l'improviste, sans prévenir personne. Elle était descendue à l'hôtel d'Orsay. M. Claveret lui proposait de l'y reconduire, quand M. de Vrancourt survint. C'était un petit homme replet et bedonnant, monté sur de courtes jambes, avec des bras pas assez longs. De loin, il les agita. — Enfin, je vous retrouve, madame : voilà une heure que nous vous cherchons partout. Berthe s'inquiète. Elle vous attend dans l'auto. Tiens, c'est vous, Clercy? Ma femme vous a fait tout
Tiens, c'est vous, Clercy? Ma femme vous a fait tout à l'heure des signes désespérés, mais vous n'avez pas voulu nous voir. Ah ! bonjour, monsieur Claveret ! Bonjour, jeune homme ! Il soufflait, s'épongeait, rajustait son binocle sur son nez suant, car il était extrêmement myope. Mme Mirmault s'excusait. Elle avait été séparée de Berthe par une poussée de la foule. M. de Vrancourt avait remis son chapeau sur sa tête chauve. Cela ne fait rien, je vous assure. Voulez-vous que nous allions rejoindre Berthe? (À suivre) CANDIDE A PARIS Où Candide examine ce qu'il faut penser du mariage
PARIS Où Candide examine ce qu'il faut penser du mariage moderne et des ménages d'aujourd'hui. Pour finir, Candide recommande, parmi d'autres choses, de "ne point se marier". Car il n'y a pas, dit-il, "dix ménages sur dix bien réellement heureux". Ce qui n'empêche pas, naturellement, la réalité d'être bien différente, et de bien faire honte aux idées récusses. S'il fallait donner une opinion sur les ménages actuels d'après les mille histoires qu'on raconte et les potins inouïs que les bonnes langues font circuler à leur propos, je devrais vous dire, mon cher Pangloss, que l'institution conjugale, corrompue, lézardée, ouverte à
mon cher Pangloss, que l'institution conjugale, corrompue, lézardée, ouverte à tous les vents du caprice et du divorce, est une ruine prête à s'écrouler. Beaucoup de gens le proclament, prophétisant que, demain, « sur cette ruine se lèvera l'aurore de l'union libre! » (Style de l'époque !) Sans doute j'aurais été très influencé et par de telles affirmations, et par les savoureux potins, et par « ce que mes yeux ont vu », si je n'avais été arrêté sur la pente du pessimisme par les souvenirs historiques et par les propres souvenirs de notre temps. Car de notre temps, tout
propres souvenirs de notre temps. Car de notre temps, tout de même, il vous en souvient, Pangloss, on n'en disait pas beaucoup de bien, du mariage! La cour était encore moins édifiante qu'à l'époque où le duc de Saint-Simon en racontait les intrigues, et le mot de cocu, plaisamment et douloureusement "illustré" par Molière un siècle auparavant, était de plus en plus à la mode, les femmes ayant une déplorable facilité à accorder ce qu'elles ne considéraient pas après tout comme une si grande affaire. Parlant de cette affaire et des hommes, généralisant la boutade célèbre de l'une d'entre elles,
des hommes, généralisant la boutade célèbre de l'une d'entre elles, ne disaient-elles pas : « Ça leur fait tant de plaisir et ça nous coûte si peu! » Tel était bien l'état des esprits et des habitudes. D'autre part, sans remonter au déluge — avant lequel tout porte à croire que les unions étaient assez libres — la Bible nous apprend qu'il se passait des choses fort piquantes dans les familles des patriarches restées légendaires pour leur soi-disant pureté de mœurs. Nous voyons qu'Abraham fit passer son épouse Sarah — qui était une belle femme, dit l'Écriture — pour sa
qui était une belle femme, dit l'Écriture — pour sa sœur, afin que Pharaon pût se l'offrir comme maîtresse et combler ledit Abraham de cadeaux, tels que troupeaux de brebis, chameaux, ânes, etc. Un peu plus tard, la même Sarah, qui était restée stérile, prit Agar, sa servante égyptienne, et la donna à son mari, « afin qu'il en eût des enfants » ! Si une mondaine aujourd'hui rapprochait dans le même but son mari et sa femme de chambre, quelle histoire dans les salons! Et que dirait-on d'un père de deux filles qui agirait comme Laban vis-à-vis de Jacob?
de deux filles qui agirait comme Laban vis-à-vis de Jacob? Ce dernier aimait Rachel, la seconde fille de Jacob, et servit chez lui pour l'obtenir comme épouse. Mais au matin de la nuit de noces il s'aperçut qu'il avait dans sa couche Lia, l'aînée, et non pas Rachel. Il demanda des explications et Laban lui répondit — je cite la Bible : « On ne fait pas ainsi dans ce lieu de donner la plus jeune avant l'aînée. Achève la semaine de celle-ci et nous te donnerons aussi l'autre. » Jacob fit donc ainsi, et il aima plus Rachel que
Jacob fit donc ainsi, et il aima plus Rachel que Lia ! Cette dernière remarque est délicieuse. Si au théâtre où l'on prétend qu'il n'y a plus de retenue — on portait aujourd'hui une pareille situation, quels cris pousseraient les vertueux critiques et le public offensé ! Les choses se passaient-elles avec plus de morale dans l'antiquité ? Il faudrait, pour le croire, ne pas se rappeler qu'à Babylone les filles nubiles étaient simplement mises aux enchères, qu'à Athènes — où les associations polyandriques florissaient — on disait : « Si on pouvait sans femmes avoir des enfants ! »
Si on pouvait sans femmes avoir des enfants ! » et qu'à propos des ménages romains Juvénal écrivait: « Les bonnes épouses sont plus rares que le corbeau blanc ! » En somme, tout cela serait assez d'actualité en remplaçant corbeau par merle blanc et en disant, à l'inverse des Athéniens : « Ah ! si nous pouvions, sans enfants, avoir des femmes ! » Historiquement et philosophiquement, il semble donc que le mariage — déclaré sacrement par l'Église seulement au concile de Trente — soit surtout une institution sociale, et que Napoléon — un connaisseur en la matière —
et que Napoléon — un connaisseur en la matière — avait quelque raison de dire qu'il ne dérivait point de la nature ! À présent, réaliser un beau mariage est devenu fort difficile ; le faire durer dans des conditions habitables l'est encore plus. Je vois que les unions sont tellement dominées par deux éléments considérables : la vie moderne et la vie chère ! La vie moderne qui fait des nerveux, des enfiévres, des hâtifs de la sensation, des successifs de l'amour ; la vie chère, qui impose avant toutes les autres la préoccupation de l'argent. Ah ! l'argent
toutes les autres la préoccupation de l'argent. Ah ! l'argent ! Vous ne sauriez croire, mon cher Pangloss, combien il devient exaspérant et, au point de vue moral, déprimant — de n'entendre jamais parler que de cela. C'est le perpétuel et obsédant sujet de conversation. Et cela partout, dans les salons, les cercles, les théâtres, les églises, les ateliers, les Parlements, les chambres à coucher ! Là plus encore qu'ailleurs, car si les hommes — suivant l'expression américaine — sont préoccupés de « faire de l'argent », c'est surtout à cause des femmes, mangeuses de fortunes pour se procurer les
cause des femmes, mangeuses de fortunes pour se procurer les mille riens follement chers avec lesquels elles se déshabillent. Sans doute de notre temps l'or était assez vivement convoité, mais tout de même on parlait et on s'occupait d'autre chose. Les gens de finance n'étaient guère les premiers dans la considération, et l'on mettait une certaine pudeur à paraître s'inquiéter du divin métal. Aujourd'hui, il est dieu. Il règne, gouverne ! C'est le magicien dispensateur de tous les paradis terrestres. Assez piètres paradis, d'ailleurs, malgré le confort moderne ; mais comme il n'en est plus d'autre, il faut à toute
comme il n'en est plus d'autre, il faut à toute force en acquérir les joies. Il est donc logique qu'hommes et femmes s'efforcent à monnayer dans le mariage ce qu'ils ont à vendre : situation, valeur personnelle, noms, blasons, beauté, etc. La simple beauté est, hélas ! ce qui, pour le mariage, trouve le moins d'amateurs, tandis que ceux-ci s'accommodent fort bien de la laideur, pourvu qu'elle soit dorée sur tranche. Une situation dite sérieuse est bien vue sur le marché; on cote avantageusement un grand nom d'art, de science, d'industrie, et les blasons atteignent toujours aux plus hauts cours
d'industrie, et les blasons atteignent toujours aux plus hauts cours dans une certaine clientèle. Il est même singulier qu'à une époque aussi éprise d'égalité démocratique les couronnes héraldiques aient gardé une telle faveur — et en plus ce qu'on nomme la valeur marchande. Il me faut bien, dans un pareil sujet, employer les termes de commerce, puisque les contemporains traitent le mariage comme une affaire. Ah! nous sommes loin de la définition idéale qu'en donnait un philosophe : « Le mariage doit constituer une union que deux êtres n'accomplissent que par amour réciproque et pour atteindre leurs fins naturelles. »
par amour réciproque et pour atteindre leurs fins naturelles. » Les fins naturelles, on cherche à les éviter plus qu'à les atteindre; quant à l'amour, je ne dis pas qu'il ne soit jamais invité, mais il arrive rarement à être de la famille. A qui la faute? A la dot, « sentinelle féroce qui veille aux portes de l'hymen ». Pourtant c'est une coutume qui n'est pas d'hier, et on pourrait la suivre à travers l'histoire depuis les temps bibliques, où l'on se donnait des troupeaux, jusqu'à l'antiquité, où un char fleuri — qui était brûlé ensuite — amenait chez
char fleuri — qui était brûlé ensuite — amenait chez le mari la jeune fille et sa dot : l'agréable et l'utile. Les notaires et les garçons de recette ont vraiment remplacé avec désavantage un usage aussi galant. Ce n'est pas à dire qu'on n'envoie plus de fleurs à sa fiancée au contraire! Mais comme elles coûtent très cher, elles entrent en ligne de compte dans « l'affaire »! Oui, c'est bien cela! Aujourd'hui la discussion mercantile de cette affaire met, dès l'origine, dans une union, un élément qui fimentera plus tard. Il faut, suivant les expressions du temps, se
plus tard. Il faut, suivant les expressions du temps, se montrer pratique, ne pas se faire rouler, ne pas être poire; mais comment l'amour, qui vit de chimères délicates et de merveilleuses illusions, peut-il ne pas se froisser les ailes en entrant par ce guichet de caissier? En admettant même qu'il pénètre par la grande porte, va-t-il rester? N'est-ce pas une gageure d'avoir fondé une union perpétuelle sur le plus volage des sentiments? Dans une société qui reconnaît la nécessité d'une évolution constante, dans une humanité dont les éléments physiques et moraux continuellement se transforment, une seule chose — le
et moraux continuellement se transforment, une seule chose — le mariage — semble être restée immuable. Il repose toujours — une fois l'intérêt servi — sur la double fiction de la perpétuité de l'amour et de cet attrait pour lequel, cherchant une périphrase, je ne trouve qu'une épithète : sensuel! La philosophie, la science, l'expérience ont beau démontrer la fragilité de ces bases, la folie d'une telle entreprise : rien n'y fait! Les gens d'aujourd'hui connaissent la mobilité de plus en plus grande de toutes choses; ils posent pour le scepticisme. Cela ne les empêche nullement d'engager leurs existences, supposant
scepticisme. Cela ne les empêche nullement d'engager leurs existences, supposant sans doute que le mariage produira sur leurs sentiments humains l'effet d'un fixatif sur les pastels. Après tout, ont-ils le temps de songer à cela? Savent-ils que pour que deux êtres vivent longtemps dans une intimité heureuse il faut qu'ils créent l'un pour l'autre, non seulement de l'amour, mais de l'estime, de la foi? L'homme a-t-il réfléchi à l'art d'être mari, et la femme à celui de rester la séduisante compagne? L'un et l'autre n'ignorent-ils pas qu'il est extrêmement difficile de maintenir à l'attrait sensuel dont je parlais tout à