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en état, l'heure venue, de créer instantanément les formations et l'état-major nécessaires pour livrer bataille. On n'improvise pas en cette matière. La politique est une science et un art qui nécessitent une étude et une expérience longuement pratiquées. Avant longtemps, notre génération aura achevé sa course et sa tâche. Pour la juger, l'impartiale histoire tiendra compte, en même temps que des résultats obtenus, de sa bonne volonté, des difficultés inouïes qu'elle a eu à résoudre. Et pour la remplacer, les jeunes devront être prêts. Ce n'est certes pas en affectant un dédain distant et une répugnance écoeurée pour la politique
un dédain distant et une répugnance écoeurée pour la politique qu'ils s'y prépareront. Certes, l'essentiel c'est que la Jeunesse soit pénétrée d'esprit religieux; mais cela ne suffit pas, ou plutôt la formation morale et religieuse complète implique la volonté et les moyens de se donner à son temps, à la société dans laquelle on vit, de prendre sa part de responsabilité dans la direction des affaires publiques. Si les jeunes catholiques ne se préparent pas à jouer le rôle social et le rôle politique auquel les appelle leur formation religieuse, si nombreux et si méritants qu'ils soient, ils courent le
si nombreux et si méritants qu'ils soient, ils courent le risque d'être dominés par une minorité dont l'anticléricalisme conquérant se sera préparé aux luttes du Forum. Voyez plutôt ce qui se passe en Espagne, après ce qui s'est passé au Mexique. Sans conteste les catholiques y forment l'immense majorité de la population. Ils ont, dans l'ensemble, accepté le régime républicain, les uns avec ferveur, d'autres sans enthousiasme mais avec loyauté. Mais leur manque complet d'éducation politique les a laissés, avant les élections aux Cortès constituantes, complètement désemparés; après ces élections, sans discipline et sans programme. Ils ont dérivé au courant
sans discipline et sans programme. Ils ont dérivé au courant des flots; les forces antireligieuses les ont manœuvrées et dominés. Au premier choc des discussions parlementaires, ils se sont évanouis, abandonnant leur chef, M. Zamora, aux passions furieuses des extrémistes de gauche. On leur a imposé une constitution qui est un défi au sens commun et une atteinte aux droits les plus sacrés de la conscience. Ils ont à peine combattu et la victoire étant aux mains de leurs pires adversaires, leurs députés ont — dépit ou crainte de devoir livrer bataille? — pris la pire des résolutions, c'est-à-dire la
livrer bataille? — pris la pire des résolutions, c'est-à-dire la plus faible et la moins efficace, décidant de ne plus paraître aux Cortès et d'abandonner ainsi au plus lamentable sectarisme un terrain qu'ils n'ont pas su défendre et qu'ils ne songent même plus à reconquérir. Leur retraite sera suivie de quelque agitation locale, bon prétexte pour excuser les mesures nouvelles d’oppression qui ne manqueront pas d’être prises; puis il faudra, sous le feu de l’ennemi, en pleine déroute, s’organiser péniblement au prix de mille retards, pour retrouver une situation qu’avec un peu de prévoyance on n’aurait jamais perdue. Est-il nécessaire
un peu de prévoyance on n’aurait jamais perdue. Est-il nécessaire d’ajouter que l’insuffisance de formation politique des catholiques espagnols ne légitime ni n’excuse les intolérables violences que leur infligent les maîtres de la jeune république? La législation religieuse ou plutôt antireligieuse que l’Espagne vient de se donner, accumule l'odieux et le mesquin, le ridicule aussi. Ces Messieurs de l’anticléricalisme ibérique qui prétendent tracer les règles du droit public de demain retardent de quarante ans. C’est à croire que feu M. Combes règne à Madrid. Ils décrètent la séparation de l’Eglise et de l’Etat; ils décrètent la suppression des subsides aux
et de l’Etat; ils décrètent la suppression des subsides aux institutions religieuses, le tout par application du principe, du reste absurde, que la religion est affaire purement privée. Puis, méconnaissant outrageusement la règle dont ils font ainsi application, ils organisent aussitôt — et comment! — l’intervention des pouvoirs publics dans le domaine privé et décident que « toutes les confessions religieuses sont considérées comme des associations soumises à une loi spéciale »; ils ordonnent la dissolution des « ordres religieux qui, statutairement, imposent, outre les trois voeux canoniques, un autre vœu spécial d’obéissance à une autorité autre que l’autorité légitime
vœu spécial d’obéissance à une autorité autre que l’autorité légitime de l’Etat » et ils prévoient la confiscation de leurs biens. C’est, paraît-il, aux Jésuites qu’est fait l’honneur de ce galimatias législatif, mais, en fait, si le texte signifie quelque chose, il peut s’appliquer indistinctement à tous les ordres religieux. Au demeurant, voici le traitement réservé à la généralité des congrégations religieuses : « 1. Dissolution des ordres religieux qui, par leur activité, constituent un danger pour la sécurité de l’Etat. » 2. Inscription sur un registre spécial dépendant du ministère de la Justice des ordres qui demeureront dans le
ministère de la Justice des ordres qui demeureront dans le pays. » 3. Les ordres religieux ne pourront acquérir et conserver par eux-mêmes ou par l’intermédiaire d’un tiers que les biens nécessaires à leur existence ou pour atteindre uniquement les buts qu’ils poursuivent. » 4. Interdiction pour les ordres religieux d’exercer l’industrie, le commerce et l’enseignement. » 5. Soumission des ordres religieux à toutes les lois tributaires du pays. » 6. Obligation pour les ordres religieux de rendre annuellement compte à l’Etat de l’emploi qu’ils ont fait de leurs biens en vue d’atteindre les buts que poursuivent leurs associations. »
en vue d’atteindre les buts que poursuivent leurs associations. » Les biens des ordres religieux pourront être nationalisés. » Impossible de violenter plus cyniquement les libertés les plus respectables. Engagée dans cette voie, la république espagnole est contrainte, par la logique de ses erreurs et pour maintenir le régime de terrorisme intellectuel qu’elle instaure, de recourir aux pires mesures du fascisme italien qu’elle ne se fait cependant pas faute de dénoncer à l’indignation du monde civilisé. Aussi, les Cortès viennent-elles d’être saisies d’un « projet de loi pour la défense de la République », qui ne tend à rien moins
de la République », qui ne tend à rien moins qu’à mettre entre les mains de l’arbitraire du pouvoir exécutif les biens et la liberté de tous les citoyens. On prévoit l’exil ou l’emprisonnement pour ceux qui commettront des actes considérés comme hostiles à la République. On accorde au Ministre de l’Intérieur les pouvoirs que voici : « Il pourra suspendre les réunions ou manifestations publiques de caractère politique, religieux ou social lorsqu’il estimera qu’elles pourront donner lieu à des troubles. » Il pourra fermer les clubs ou associations considérées comme susceptibles de provoquer des actes hostiles à la République;
comme susceptibles de provoquer des actes hostiles à la République; » Il pourra vérifier la comptabilité de ces associations et faire des investigations sur l’origine et la distribution de leurs fonds. » Et, dernière monstruosité d’un monstrueux régime, on délègue à un tribunal spécial, entre les mains du gouvernement, la connaissance des infractions à cette loi d’oppression. M. Zamora, président du Conseil, a donné sa démission; le Ministre de l’Intérieur, M. Maura, en a fait autant. La république espagnole engage la lutte avec l’Eglise catholique; il n’est pas besoin d’avoir le don de prophétie pour prévoir ce qui s’en suivra
le don de prophétie pour prévoir ce qui s’en suivra : demain ou dans un siècle, la république espagnole demandera la paix à l’Eglise. * * Ivres de leur brutalité, sûrs de leur force, les gens de Hitler et ceux de Huegenberg avaient fixé le jour et l’heure de la chute du chancelier Bruning et ils avaient aussi décidé du sort de la République allemande : des élections qui la culbuteraient auraient lieu le 8 novembre, date du treizième anniversaire de sa fondation. Il faut relire, à quinze jours de distance, les dépêches rendant compte de la concentration des forces
distance, les dépêches rendant compte de la concentration des forces nationalistes à Bad-Harzburg et communiquant le texte des discours qui y ont été prononcés. Le clinquant, la mise en scène faite pour frapper l’imagination des foules ont voisiné là avec le tragique. Le 11 octobre dernier, Nationaux-Allemands, Casques d’acier et Hitlériens s’étaient donné rendez-vous dans une petite localité d’une principauté dont ils sont les maîtres pour y sceller un pacte d’alliance, puis, cela fait, dicter leur volonté à l’Allemagne et au monde. Voisinaient là, étrange et paradoxale rencontre, les socialistes nationalistes de Hitler, démagogues promettant à tous les Allemands tout
nationalistes de Hitler, démagogues promettant à tous les Allemands tout ce qu’ils réclament et la guerre à tous les peuples, les partisans de Huegenberg, qui ne se distingue guère de Hitler que par une rivalité d’ambition, des aristocrates agrariens, le général von der Goltz, président de l’Union des associations patriotiques allemandes, et le général von Seckt, qui ne dissimule pas sa volonté d’être demain le chef de l’Empire allemand. Il y avait aussi quelques représentants de la grande industrie, flanqués de mandataires du parti populiste. Enfin, un neveu de l'Empereur, le prince Eitel-Frédéric, un fils du Kronprinz, le prince Guillaume
le prince Eitel-Frédéric, un fils du Kronprinz, le prince Guillaume et quelques altesses de moindre importance, parmi lesquelles le duc de Cobourg-Gotha et le prince de Lippe, suivis d'anciens généraux et amiraux de la grande guerre, tous extraits du dernier armorial, achevaient de fixer le caractère de la réunion. Tous ces gens étaient d'accord sur la nécessité de renverser M. Brüning, et tout de suite. Ils l'ont signifié sur un ton impératif. Ils ont aussi consenti à annoncer qu'ils étaient prêts à gouverner. M. Hitler, qui avait ménagé avec tout l'art du cabotin son entrée et son succès, a déclaré
l'art du cabotin son entrée et son succès, a déclaré que « le parti nationaliste-socialiste allait prendre le pouvoir » et il a ajouté, lui, le type accompli du démagogue sans scrupules, qu'il était « prêt à collaborer avec les nations étrangères qui voudront s'unir à l'Allemagne pour combattre le « bolchevisme », mais il a pris soin d'ajouter que ce serait « après avoir détruit le traité de Versailles. » Ayant ainsi dicté ses volontés, le Pontife du Nationalisme allemand a exigé de ses troupes un serment de fidélité qu'elles se sont empressées de prêter, une fois de plus.
qu'elles se sont empressées de prêter, une fois de plus. Jaloux des succès de son allié et rival, M. Hugenberg a prononcé devant ses partisans un discours définitif, affirmant que « le front unique des nationalistes est constitué » qu'il exige « la démission de M. Brüning, l'abrogation des pleins pouvoirs lui conférés par le Reichstag et de nouvelles élections immédiates », ajoutant que « si le gouvernement ne cède pas volontairement la place, on la prendra d'assaut. » Enfin, une étoile de première grandeur du firmament financier, M. Schacht, ancien gouverneur de la Reichsbank, a projeté une lumière un
ancien gouverneur de la Reichsbank, a projeté une lumière un peu crue sur les plans de l'opposition, en révélant de quelle façon les nationalistes entendent libérer l'Allemagne de ses obligations. Ce financier ne s'est pas mis en frais d'imagination. Il s'agit simplement pour les Allemands d'annuler leurs dettes — du moins leurs dettes intérieures — par une inflation nouvelle qui anéantirait la valeur du mark et avec elle la valeur des créances libellées en marks. Sur ce, l'assemblée s'est dissoute et les députés nationalistes sont repartis pour Berlin où, peu de jours après, ils devaient, au Reichstag, régler le compte
de jours après, ils devaient, au Reichstag, régler le compte du chancelier Brüning. Mais M. Brüning, qui ne se paie pas de mots, n'est pas non plus disposé à se laisser abattre par une offensive verbale. Il a accepté le combat parlementaire et il l'a gagné sur une opposition aussi pitoyable au Reichstag qu'elle avait été superbe et pleine de morgue quand elle ne trouvait personne pour lui répondre. M. Brüning n'a pas, devant le Reichstag, accepté la position défensive que l'opposition voulait lui assigner. Dès le début de la séance, il a, en un discours aussi mesuré dans les
séance, il a, en un discours aussi mesuré dans les termes que ferme dans la pensée, exposé le programme qu'il entendait réaliser, mis en pleine lumière le vide des déclarations nationalistes et souligné que « pour renforcer les moyens dont il » disposait pour lutter contre toutes les tentatives qui menacent » l'Etat », il avait réuni dans les mêmes mains — celles du général Groener, chef de la Reichswehr, le ministère de l'Intérieur et celui de la Guerre, mettant ainsi la force au service de la légalité. Et loin de faire aux menaces nationalistes une concession qui n'aurait du
de faire aux menaces nationalistes une concession qui n'aurait du reste pu qu'affaiblir son autorité, il a réclamé avec force, en sa faveur, pour porter remède à la détresse allemande, « la concentration des pouvoirs de l'Etat et particulièrement des » pouvoirs spéciaux décrétés par le président du Reich ». Puis, prenant vigoureusement l'offensive, le Chancelier, aux acclamations de sa majorité, a dénoncé la politique d'inflation que se proposent de pratiquer les nationalistes et fit appel à tous les travailleurs menacés dans leur salaire, à tous les épargnants dont les économies seraient compromises, à tous les employés et fonctionnaires dont
économies seraient compromises, à tous les employés et fonctionnaires dont les traitements fondraient comme neige au soleil si la monnaie nationale s'effondrait une seconde fois. Le succès que lui fournissait l'imprudente intervention de M. Schacht lui permit aussi de reproduire, devant un auditoire favorablement impressionné, les déclarations souvent faites par lui touchant la nécessité pour l'Allemagne de poursuivre une politique extérieure pacifique et de préparer, en donnant des gages de bonne volonté, une réelle entente internationale. La journée de Bad-Harzburg qui devait permettre aux nationalistes de faire la démonstration de l'unité de leur action, avait déjà, aux yeux des moins
l'unité de leur action, avait déjà, aux yeux des moins clairvoyants, laissé soupçonner les rivalités presque haineuses qui divisent les adversaires du chancelier; la discussion au Reichstag révéla la pauvreté de leur programme constructif. Entre les déclarations tapageuses de l'extrême-droite et l'exposé solide et objectif du Chancelier, la différence apparaissait si nette qu'elle fournit au député Joos, le chef des syndicats chrétiens, l'occasion d'un mot qui fit fortune : Les hitlériens, dans toute l'Allemagne, avaient tapissé les murs d'une affiche portant ces mots : « Brüning gouverne, Hitler marche » ; rien n'est plus exact, observa M. Joos, Brüning se
; rien n'est plus exact, observa M. Joos, Brüning se sert de son cerveau et Hitler de ses jambes ! Avant la réunion de Bad-Harzburg, on craignait pour le sort du gouvernement Brüning. Les exagérations et les rodomontades exaspérantes de ses organisateurs leur aliénèrent pas mal de sympathies; le débat au Reichstag fit le reste. Malgré l'appui des populistes qui, en majorité, apportèrent aux nationalistes une collaboration humiliée, malgré le secours compromettant des 75 communistes, le Chancelier triompha par 25 voix de majorité, et comme les hitlériens, sous l'empire d'un dépit découragé quittèrent la salle après le vote, la majorité
dépit découragé quittèrent la salle après le vote, la majorité profita de leur absence pour annuler les crédits votés pour la construction du croiseur « B ». Ainsi se termina la plus grande bataille parlementaire qui se soit livrée au Reichstag depuis les néfastes élections de septembre 1930. Après sa victoire, le Chancelier mit le Reichstag en vacances jusqu'au 23 février prochain, quatre mois pendant lesquels il pourra gouverner par décrets-lois. Succédant à l'échec du plébiscite prussien, cette défaite sera cuisante aux nationalistes et ce n’est pas l’insolente parade de Brunswick qui, déroulant ses effectifs huit jours après le vote
Brunswick qui, déroulant ses effectifs huit jours après le vote du Reichstag, rétablira leur prestige. Certes, ce serait se leurrer de périlleuses illusions que de s’imaginer que le militarisme revanchard est vaincu en Allemagne. Mais on peut constater que les dernières journées l’ont durement éprouvé. Le Kölnische Zeitung, principal organe du parti populiste qui s’est compromis avec lui, LA QUINZAINE POLITIQUE 281 s’est contraint de laisser échapper l’aveu que voici : « On s’était attendu à une concentration des forces nationalistes » sur un programme clair et pratique, à une manifestation d’élan » devant laquelle même ceux qui hésitaient encore
manifestation d’élan » devant laquelle même ceux qui hésitaient encore se seraient inclinés. » Au lieu de cela, la réunion d’Harzburg a prouvé que, dans la » droite nationale, régnent le désaccord le plus complet et l’absence » totale d’un programme qui ouvrirait la route au succès. » Le Reichstag a donné une majorité à l’homme qui a eu le courage de déclarer « qu’il poursuivait une politique extérieure dans l’esprit des pourparlers de ces derniers mois et particulièrement des plus récents, entre les hommes d’Etat français et allemmands à Berlin ». Tant et de si graves soucis nous obsèdent
Berlin ». Tant et de si graves soucis nous obsèdent en ce moment qu’on est surpris et heureux de signaler une raison d’espérer. PAUL TSCHOFFEN. LES LIVRES Léon Degrelle. — Prière à Notre-Dame de la Sagesse. Editions Rex. Ce n’est qu’un poème, mais combien riche de ferveurs, combien éloquemment humain! Ce n’est qu’une prière, mais il y passe tant de confiance et d’appels émouvants que la plupart de ces strophes sont des joyaux. Et quel superbe écrin ! Vraiment, les éditions Rex dont on ne louera jamais assez le remarquable effort, nous changent définitivement des formules routinières. Tant mieux !
effort, nous changent définitivement des formules routinières. Tant mieux ! M. L. Louis Veuillot. — Oeuvres complètes. — Lethielleux. Rappelons à nos lecteurs que la publication des Oeuvres complètes de Louis Veuillot se divise en trois séries: les Oeuvres diverses ont paru intégralement; la Correspondance s'achèvera très prochainement; enfin, l’an prochain, s’amorcera la publication des Mélanges. Ce monument dressé à la gloire du plus grand journaliste catholique de tous les temps, ainsi que l’appelait récemment l’Osservatore romano, prend une actualité toute particulière du fait que se célèbre cette année le Centenaire de Veuillot journaliste. C’est, en effet, le 30 septembre
Centenaire de Veuillot journaliste. C’est, en effet, le 30 septembre 1831 que, dans l’Echo de la Seine-Inférieure, Louis Veuillot publia son premier article; il n’avait pas 18 ans. R. V. P. Vital Jourdan. — Le Père Damien chez les lépreux. C’est la vie très complète et définitive, toute entière retracée d’après sa propre correspondance et les témoignages des témoins oculaires de ce missionnaire incomparable, dont le prodigieux héroïsme secoua le monde entier d’un frisson de stupeur et d’admiration. On ferme ce livre, — écrit avec amour par le frère en religion du martyr, — l’âme éblouie des splendeurs du sacrifice,
religion du martyr, — l’âme éblouie des splendeurs du sacrifice, Le cœur si enthousiasmé qu’il semble s’est haussé à la sublimité du « Lépreux volontaire ». R. S. Grâce aux Feuillets bleus qui ont eu l’heureuse idée d’offrir à leurs lecteurs un choix des « Fables » de Franc-Nohain, l’art de ce délicieux fabuliste va toucher le public des « lecteurs de romans ». Et c’est fort heureux: la fable n’est plus une forme périmée depuis que Franc-Nohain l’a renouvelée par son humour narquois, sa connaissance des travers humains et ses dons de moraliste, ce qui n’exclut pas la bonhomie
ses dons de moraliste, ce qui n’exclut pas la bonhomie ni même l’indulgence. En un mot, un alliage de naturel et de fantaisie, le tout du meilleur aloi. R. V. PUBLICATIONS RECENTES (1) Aux éditions Pion : Prince de Bülow : Mémoires, Tome IV. Baron Beyens : Deux années à Berlin, Tome II. Gabriel Hanotaux : En Belgique par les pays dévastés. Marcel Proust : Lettres à la Comtesse de Noailles. Henry Bordeaux : Les ondes amoureuses. Comtesse Léon Tolstoï : Journal, Tome II. Edith Wharton : Leurs enfants. André Lichtenberger : Bugeaud. Jean de la Brète : Un conseil.
Lichtenberger : Bugeaud. Jean de la Brète : Un conseil. Albert de Pouvourville : Francis Garnier. Pierre la Mazière : La Maison Tollendal. Concordia Merrel : Etrange mariage. Paule Régnier : Petite et Nadie. François Menez : Le pays perdu. Roger Coignet : La danse des morts. Yvonne Schultz : Dans la griffe des jauniers. G. A. Borgès : La maison dans la plaine. Chez Flammarion : Maurras : Les plus belles pages. J.-H. Rosny Âîné : Helgvar du Fleuve bleu. Henry Bordeaux : Voici l’heure des âmes. Paul Reboux : Nouveaux régimes. Maurice Bedel : L’amour camarade. Paul Cohen-Portheim
: Nouveaux régimes. Maurice Bedel : L’amour camarade. Paul Cohen-Portheim : Angleterre, île inconnue. André de Fouquières : Les amours de Lauzun. Léon Moussinac : La tête la première. Une actrice de la Comédie française : La vie frivole pendant la guerre. A la Nouvelle Revue Française (Gallimard.) Ursula Parrott : Ex-épouse. Donn Byrne : La baie du détin. Charles Yale Harrison : Les généraux meurent dans leur lit. A. E. Zucker : La vie d'Ibsen. Charles Enguerrand de Marigny : Ma folle vie. Charles Kingston : Les sept maisons. Marcel Marc : Les trois crimes de Veules-les-Eoses. (1) Sous
Marcel Marc : Les trois crimes de Veules-les-Eoses. (1) Sous cette rubrique, la Revue Belge accuse réception des ouvrages qui lui sont adressés, sans garantie de la valeur morale, scientifique ou littéraire de ces ouvrages. LA REVUE BELGE 284 Aux éditions de la Nouvelle Revue Critique : Audré Fontainas : Tableau de la poésie française d’aujourd’hui. Comte Léon Tolstoï fils : Léon Tolstoï. André Thévene : Galerie de ce temps. Xavier de Hautecloque : La guerre en masque noir. Marc Stéphane : Sirènes de cambriolage et margots des bois. Aux éditions Prométhée : Jean Lasserre : La vie brûlante de
éditions Prométhée : Jean Lasserre : La vie brûlante de Marlene Dietrich. Carla Jenssen : L'espionne. Collinson Owen : Les rois du crime. Chez Nelson : Alexandre Dumas : Le trou de l’Enfer. L’horoscope. Armand Mercier : L’aventure amoureuse de Pierre Vignal. Aux éditions des Portiques : Armand Mercier : Catalyse. André Lamandé: L’Espagne écartelée. Divers : Maurice Martin du Gard : Belgique 1930. — Cahiers libres. Armand Praviel : Le Languedoc rouge. — Arthaud. Louis Bromfield : Précoce automne. Stock. Jean-Bernard: La vie de Paris 1930. — Lemerre. Lafcadio Hearn: Un voyage d'été aux tropiques. — Mercure de France.
Hearn: Un voyage d'été aux tropiques. — Mercure de France. Gaston Guillot: La nuit casquée. — Spes. Jacques Lyon: Les problèmes du désarmement. — Boivin. Rachilde: Les voluptés imprévues. — Ferenczi. Joseph Vialatoux: Morale et politique. — Desclée. Joseph Bérard: Lignes. — Le Rouge et le Noir. Marcel Barrière: Essai sur l'art du roman. — Champion. Sarina Cassvan: Contes roumains d'écrivains contemporains. — Revue Mondiale. XXX: 10 premiers chapitres. — Trémois. Louis Roubaud: Les enfants de Caïn. — La Renaissance moderne. Abbé Jacques Leclercq: Le retour à Jésus. — Cité chrétienne. L. Lammertyn: Gethsémani. P. Vital Jourdan: Le Père Damien