jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
raffineries de sucre. Je promets un bien succès de fou rire aux candidats qui, aujourd'hui, voudraient étendre les attributions de l'État-patron, Tous les Français ont été réquisitionnés pour le service de la Patrie pendant quatre ans et demi ; ils ont vu l'État à l'œuvre et la bureaucratie : ils sont édifiés pour longtemps sur sa capacité à gérer avec intelligence, avec économie la fortune publique ; la façon dont l'administration militaire, notamment, a gaspillé le temps et l'intelligence de ceux qu'elle avait sous sa coupe, le gaspillage insensé de tout le matériel et de toutes les fournitures de l'État
tout le matériel et de toutes les fournitures de l'État ont guéri notre génération de tout étatisme. Enfin, pour nous édifier complètement, voici ce que dit à ce sujet un grand journal technique la Métallurgie Française : C'est un véritable scandale ! Le commerce français meurt de la grippe administrative ; Le bureau est le roi des affaires ; Il décide; Il exige ; Il interdit ; C'est l'ère du désordre économique, du gâchis de l'incompétence, des vexations à l'infini et de l'irresponsabilité. Malgré toutes ces entraves, le commerce paie la note ! On ne sait où l'on en est,
la note ! On ne sait où l'on en est, ce que l'on fait et ce que l'on doit faire. Toutes ces mesures administratives conçues et dressées par l'incompétence irresponsable d'une masse de fonctionnaires tout puissants de plus en plus renforcée, contribuent à rendre la vie économique complètement impossible et à créer la vie chère par la raréfaction de tous les produits. ANNALES AFRICAINES On prêche partout la reprise des affaires et empêche, par tous les moyens, le commerce d'en faire Si, après cela, il y a encore des contribuables qui désirent charger l'État de leurs affaires c'est que leur
qui désirent charger l'État de leurs affaires c'est que leur foi dans sa compétence et son activité sont plus solides que les falaises des côtes du Finistère ou que les Pyramides d'Égypte. LE CANTIQUE DE LA PATRIE Poésie avec Dessins originaux de Jean Maggio Par Adrienne BLANC-PERDIER Il vient à son heure, au tournant décisif de la Grande Guerre. Dans le Secret de Cybèle, que recommandait une préface sincère de M. Maurice Barrès, la nouvelle Muse s'était essayée sur des airs plutôt bucoliques, d'une intimité pénétrante. Mais, dans ce recueil, son talent pure et grave vibre au souffle ardent de
son talent pure et grave vibre au souffle ardent de l'activité tragique et c'est sur la lyre d'airain qu'elle célèbre, avec des accents particulièrement prenants et un frisson d'émotion communicative, les deuils immenses, les espoirs indéfectibles de la lutte sans merci, l'immolation consentie de nos jeunes générations, la volonté de vivre de tout un peuple, soutenu par l'élite de la civilisation, les grands épisodes de la guerre, Reims, Verdun, Nancy, les héroïsmes ignorés, les beautés de la France saignante et saccagée. Ces évocations impressionnantes se terminent par un appel timide à la paix, à la seule paix possible, celle du
à la paix, à la seule paix possible, celle du droit. Le maître, Jean Magrou, a illustré ces poèmes de figures symboliques d'une signification parlante dans leur sobriété voulue. Un volume in-8 écué Prix : 6 fr. — Librairie Payot et Cie, 8, rue Garnéeire, Paris. LA GUERRE ALLEMANDE ET LA CONSCIENCE UNIVERSELLE. Par ALBERT, Prince de Monaco La Guerre Allemande et la Conscience universelle, tel est le titre de l’ouvrage récemment paru du Prince Albert de Monaco. C’est le cri d’indignation de l’honnête homme qui, après avoir vu pendant dix-huit mois les protestations d'amitié de l'Empereur Guillaume II, a
dix-huit mois les protestations d'amitié de l'Empereur Guillaume II, a vu avec horreur ce qu’il y avait de foncièrement cruel et de misérablement faux dans la mentalité allemande : c’est enfin le sursaut de révolte du marin devant les crimes des pirates et de leurs chefs. Il faut lire ce livre de haute portée morale, où se révèle le cœur d’un des plus vrais, d’un des meilleurs parmi les amis de la France, nous en donnons dans ce numéro quelques passages significatifs. Un volume in-16. Prix : 3 fr. — Librairie Payot et Cie, 106, boulevard Saint-Germain, Paris. C. N.
Librairie Payot et Cie, 106, boulevard Saint-Germain, Paris. C. N. GAILLARD À LA CONQUÊTE DE L’AMÉRIQUE Par Jean FARMER chez Payot, et Cie Ce roman aussi instructif qu’amusant d’un self-made man, d’un struggler-for-life bien moderne, est le récit des aventures d’un jeune Français qui est allé en Amérique il y a vingt-cinq ans pour faire fortune et qui y réussit après des difficultés sans nombre. Tout cela est écrit avec une riche documentation et un peu d'imagination par quelqu’un qui a vécu une vie semblable. On devine en effet, que l’auteur se raconte souvent lui-même ; aussi beaucoup de lecteurs
l’auteur se raconte souvent lui-même ; aussi beaucoup de lecteurs reconnaîtront la personnalité qui se cache sous le pseudonyme de Jean Farmer comme sous le déguisement de C. N. Gaillard et dont le public français a déjà eu l’occasion d'apprécier l’esprit et le bon sens dans un ouvrage qui a eu un grand succès : Lettres d'un vieil Américain à un Français. OPÉRA Notre scène de grand art qui nous donne les œuvres les plus célèbres du répertoire d’Opéra, assidûment suivies par la foule des habitués, ne connaît que le succès le plus mérité. C’est reconnaître l’excellence de différents éléments
succès le plus mérité. C’est reconnaître l’excellence de différents éléments d’une troupe remarquable qui fait honneur à l’intelligente et habile direction Ader-Raoux. Opérettes et fines comédies se suivent au Nouveau Théâtre et obtiennent un vif succès auprès du public toujours nombreux et enthousiaste. Rien n’est laissé de côté pour le satisfaire amplement. Artistes réputés, décors choisis, orchestre parfait. Aussi nous est-il agréable de louer la Direction pour ses constants efforts. CASINO Les programmes du bel établissement de la rue d’Isly toujours composés d’attractions d’une originalité exceptionnelle et d’artistes lyriques renommés, sont encore rehaussés par un vaudeville en un acte brillamment
sont encore rehaussés par un vaudeville en un acte brillamment interprété par la troupe Marié de Piôle. C’est dire tout l’intérêt des représentations du Casino dont la vogue ne s’est jamais démentie. La direction vient de faire un grand sacrifice en engageant le ballet du grand Casino de Marseille, composé de dix danseuses anglaises et du célèbre danseur Sims, qui feront sensation dans la grande revue de la Victoire qui sera donnée très prochainement au Casino et dont nous parlerons. OLYMPIA Le coquet cinéma de la rue de la Poudrerie ne cesse de s'occuper du plaisir de ses nombreux habitués
ne cesse de s'occuper du plaisir de ses nombreux habitués en leur offrant de merveilleux programmes accompagnés par un orchestre de premier choix. SPLENDID-CINÉMA Le Splendid-Cinéma qui est le lieu de rendez-vous du monde sélect de notre ville, tient toujours le public en haleine par les dernières créations cinématographiques. HEUREUX LES MORTS Loin de la mère-patrie, dans les bureaux d’une très importante administration française, je suis un des agents temporaires ; le service auquel je collabore comporte six employés « encadrés » ayant droit de s'asseoir sur des ronds de cuir officiels. Je travaille sérieusement et sans répit alors que
cuir officiels. Je travaille sérieusement et sans répit alors que certains, « encadrés », rêvent béatement. Les « encadrés » ont récupéré des sommes importantes pour rappel d’augmentation de traitement, ils ont obtenu une sérieuse augmentation de l'indemnité pour vie chère ; pour les temporaires, point d’augmentation. Et enfin, les « encadrés », touchent pour chaque enfant, s'il y a bien une allocation spéciale, mais les temporaires, quelles que soient leurs charges de famille. Travaillons, mes amis les temporaires, mais ne mangeons pas à notre faim. Et de ma fenêtre, je vois flotter à l'horizon le drapeau français sur lequel
je vois flotter à l'horizon le drapeau français sur lequel nos héroïques soldats ont inscrit avec leur sang le mot Justice. Le temps, le 20 janvier 1919. TARTARIN DU NORD. ANNALES AFRICAINES 49 AFRICAINES 49 CARNET DE MÉNAGE Boeuf sauce civet Ayez une tranche de boeuf (côté ou tranche grasse), que vous couperez en morceaux. Faites revenir à la cocotte, puis retirez votre viande. Mettez dans la graisse où elle est revenue du petit salé coupé en dés, faites dorer, ajoutez quelques petits oignons, donnez un tour, puis saupoudrez de farine, faites un roux et mouillez d’un verre de vin
farine, faites un roux et mouillez d’un verre de vin rouge et d’un verre d’eau. Remettez vos morceaux de viande, ajoutez sel, poivre, épices, un bouquet garni et quelques gousses d’ail. Faites bouillir, puis réglez votre feu et laissez mijoter comme un civet ordinaire. D’autre part, faites cuire à l’eau bouillante et salée une demi-livre de semoule que vous aurez fait tomber en pluie et laissé cuire en tournant toujours. Il faut qu’elle soit très ferme et puisse se couper au couteau. Cette espèce de polente se serve en même temps que le civet et chacun l'arrose avec la sauce.
temps que le civet et chacun l'arrose avec la sauce. On peut, remplacer la semoule par du riz, également cuit à l’eau bouillante salée. Vous l'égouttez et le verses dans un moule à côtés. Au bout de 6 à 10 minutes, vous le renversez sur un plat et servez en même temps que votre civet. Vous pouvez aussi remplacer le boeuf par le cheval qui entre de plus dans la consommation courante. Potage bourguignon : Faire dans l'eau 2 cuillerées de riz et 2 pommes de terre coupées. Saler et ajouter un morceau de beurre. À mesure que le riz
ajouter un morceau de beurre. À mesure que le riz absorbe l'eau, en ajouter; bien amalgamer le tout et quand c'est bien cuit, lier avec un jaune d'œuf et un peu de beurre. Salade frisée au jus de rôti. Lorsque vous faites de la salade frisée, ne jetez pas les feuilles végétaliennes. Nettoyez-les avec soin, puis faites-les cuire à l'eau bouillante et salée. Vous les égousserez ensuite et les hacherez. Une fois assaisonnées, arrosez-les d'un jus de rôti et vous aurez un plat délicieux et peu coûteux. Le prix du poisson s'est accru comme celui de toutes les autres denrées.
poisson s'est accru comme celui de toutes les autres denrées. Heureusement que les sardines abondent et qu'elles sont encore d'un bon marché relativement, à trois ou quatre sous la douzaine. On peut les accommoder, comme les œufs, de vingt façons différentes; celle dite en sardine est une des plus appétissantes. Il y a plusieurs façons de préparer la sardine. Celle que nous donnons ci-après est sûrement la meilleure. Scabeché : Faites frire à l'huile vos sardines vidées et, la tête enlevée, rangez-les dans un plat. Lorsque vous les avez retirées de la poêle, vous n'y laissez que 2 ou 3
de la poêle, vous n'y laissez que 2 ou 3 cuillerées d'huile; vous les remplacez par un hachis d'oignon, d'ail et de persil. Quand le tout est revenu, vous saupoudrez d'une demi-cuillerée de farine et vous y ajoutez une forte cuillerée de poivre touche non piquant; rien ne vous empêche d'y ajouter une pincée de poivre piquant. Ensuite, vous faites un bouquet de thym et laurier, vous ajoutez clous de girofle, épices, noix de muscade et enfin de l'eau proportionnée à la quantité de poisson. Quand le mélange a bouilli quelques minutes, vous y mettez les sardines, vous baissez votre
quelques minutes, vous y mettez les sardines, vous baissez votre feu et laissez mijoter. Ce plat se mange chaud, se conserve plusieurs jours et est meilleur encore. On peut remplacer les sardines par du chien de mer, de la bonite, des petits maquereaux ou du thon. C'est un hors-d'œuvre de haut goût et qui réveille l'appétit le plus endormi. Pour empêcher les verres de lampe de craquer, quand vous allumez une lampe, il arrive parfois que le verre, s'il n'est pas d'une bonne épaisseur, craque, se fend et casse; ce qui est désagréable par ces temps de chertés excessives où
qui est désagréable par ces temps de chertés excessives où il coûte deux ou trois fois plus qu'avant la guerre. Si vous voulez diminuer considérablement les risques de brisure et même les supprimer tout à fait, usez de ce moyen très simple: vous prenez une épingle à cheveux et, avant d'allumer la lampe, vous la mettez à cheval sur le haut du verre. La fine tige de fer absorbe une partie de la chaleur aussitôt produite et le verre s'échauffe plus lentement, ne casse pas. Recueilli par Mlle ROSANETTE. Le Poilu et la Paix Ce que pense le poilu de
Poilu et la Paix Ce que pense le poilu de la paix? dit le Tord-Boyau, journal du front. Il pense : Que ce n'est pas possible; Qu'il ne le croira qu'en arrivant chez lui; Qu'on n'aura rien à se mettre; Qu'il ne va pas savoir par quel bout reprendre l'existence; Que ce n'est pas ça qui fera baisser le prix du pinard ni celui du beurre; Qu'on aurait bien dû commencer par là; Qu'il y a des choses comme la guerre, auxquelles on ne peut pas s'habituer; Que ça ne devient plus intéressant d'être boche, Qu'il avait toujours dit :
devient plus intéressant d'être boche, Qu'il avait toujours dit : « On les aura ! » et qu'on n'irait pas à Berlin; Que ça va être plus difficile de vivre que de mourir; Mais il y aura toujours la grippe espagnole. Tout est relatif. Gagnez (1) plusieurs millions en faisant engloutir des milliards, dans des emprunts d'une nation amie et alliée, vous êtes un génie et on vous décorera. Appropriez-vous plusieurs centaines de mille francs en lançant des mines sans minerai, vous êtes un homme habile. Mettez dans votre poche cent mille francs à des commanditaires, c'est une erreur de
cent mille francs à des commanditaires, c'est une erreur de caisse. Prenez dix mille francs, on commencera à parler l'irrégularité. Détournez mille francs, c'est un abus de confiance. Causez à un client un préjudice de cent francs, on vous appellera voleur. Barbottez cent sous à votre patron, vous êtes une fripouille. Volez un pain, vous êtes un dangereux anarchiste ayant déclaré la guerre à la société. Morale : Tachez d'être un éminent financier. Un boucher pochard bouscule un monsieur. — Faites donc attention, déclare celui-ci; vous n'y voyez donc pas? — Comment, je n'y vois pas! J'y vois double, mon
— Comment, je n'y vois pas! J'y vois double, mon petit vieux! — Eh bien alors, parlez entre vous deux! Quelqu'un soutenait, devant un auditoire exclusivement composé de dames, qu'il n'avait jamais rencontré de femme laide. — À moi, monsieur, dit une des assistantes au nez camard et très aplati, je vous défie de ne pas me trouver laide! — Vous, madame, répondit le quidam, vous êtes un ange tombé du ciel; seulement, vous êtes tombée sur le nez... LE GRAPPILLEUR. Reçu lettre, vous enverrai de quoi lire. - M. LE GRAND : Merci pour votre fidélité aux Annales; très
LE GRAND : Merci pour votre fidélité aux Annales; très prochainement hebdomadaires. - BIMBI : Faisons recherchés, amical souvenir. - AMICED MEX : Original et bien personnel, publierai. Serais heureux vous connaître. UN DÉBUT PLUS VIEUX ABONNÉS : Merci, l'auteur de la bluette charmante serait un écrivain très peu connu, nommé Thuillier. — GAIN : Tout ce qui mérite d'être inséré est accueilli, mais dans la mesure de la place dont nous disposons, elle est fort exiguë au regard de toute la copie qui nous arrive. -— J.-B : la Démocratie Nouvelle, 5, Boulevard des Italiens, Paris. Abonnements : 33
Démocratie Nouvelle, 5, Boulevard des Italiens, Paris. Abonnements : 33 fr. par an. — SUZANNE ANTONGYL : La pièce est très belle et passera dans le prochain numéro. J'ai prêté le Citron d'Or je ne sais à qui ; on ne me l'a jamais rendu. — Mme BERTHEAU : Pourquoi ne pas m'avoir envoyé le sonnet. Imprimerie Algérienne, 30, rue Sadi-Carnot. Le Gérant, E.-MALLEBA.
2ème ANNÉE. SEPTEMBRE-OCTOBRE 1895. N° 6 REVUE D'ARDENNE & D'ARGONNE SCIENTIFIQUE, HISTORIQUE, LITTÉRAIRE & ARTISTIQUE RECHERCHES SUR L'ABBAYE DE CHÉHÉRY INTRODUCTION L'histoire de l'abbaye de Chéhéry (1) est, jusqu'à présent, fort obscure et fort incomplète : ce monastère a subi de telles vicissitudes dans son existence, il a tant souffert pendant les guerres qui ont désolé la contrée où il était situé, guerres qui l'ont ruiné aux XVme et XVIme siècles, qui l'ont détruit au XVIIme, que toutes les pièces qui pouvaient se rapporter à son histoire jusqu'à cette époque, cartulaires et documents, ont disparu. Il en est de même
cartulaires et documents, ont disparu. Il en est de même de la collection formée à partir du milieu du XVIe siècle jusqu'à la Révolution, d'après ce que rapporte G. de Pouilly, dans sa Notice sur Cornay, et au dire de l'abbé Sellier, ancien moine de Chéhéry, mort plus tard curé de Cernay. D'après ce dernier, qui avait eu à sa disposition les archives du couvent, cette collection renfermait beaucoup de titres et de documents précieux, non seulement pour l'histoire de l'abbaye, mais encore pour celle du pays. Comme leurs devancières, ces archives ont également disparu, perdues ou disséminées pendant la
ces archives ont également disparu, perdues ou disséminées pendant la Révolution. Reconstituer aujourd'hui cette histoire, en présence d'une telle pénurie de renseignements, rechercher dans les archives nationales, départementales ou diocésaines toutes les pièces qui se rapportent à Chéhéry, est chose fort difficile et ne peut être qu'un travail de longue haleine que je n'ai pas eu la prétention d'entreprendre. Je me suis donc contenté de réunir tous les documents que j'ai pu trouver sur l'abbaye de Chéhéry; j'ai consulté avec fruit la courte et savante notice que Dom Noël lui a consacrée ; j'ai trouvé dans la remarquable histoire de
a consacrée ; j'ai trouvé dans la remarquable histoire de l'abbaye d'Igny, qu'a publiée Mgr Péchenard, des documents intéressants sur l'ordre de Cîteaux, sa règle, la vie de ses religieux ; j'ai fait, en un mot, un travail préparatoire que quelqu'un, plus laborieux, pourra un jour poursuivre et compléter. Il y a d'autant plus à faire que, malgré les recherches auxquelles je me suis livré, malgré les quelques noms d'abbés que j'ai pu retrouver, l'histoire est complètement muette sur l'abbaye de Chéhéry pendant les XIVe et XVe siècles ; je pourrais ajouter pendant les XVIIe et XVIe siècles, car c'est
pourrais ajouter pendant les XVIIe et XVIe siècles, car c'est à peine si j'ai pu réunir un petit nombre de renseignements sur cette époque. Quelque peu fructueuses qu'aient été mes recherches, quelques lacunes qu'elles présentent, je ne veux pas cependant laisser passer ici l'occasion d'adresser mes sincères remerciements à toutes les personnes bienveillantes qui ont mis leur bibliothèque à ma disposition, qui m'ont aidé de leurs conseils ou de leurs recherches, et en particulier à M. P. Collinel, docteur en droit, chargé de cours à la Faculté de Lille, qui a été pour moi, par ses travaux et ses découvertes,
a été pour moi, par ses travaux et ses découvertes, un actif et zélé collaborateur. I Fondation de l'abbaye. Le nom de Chéhéry, Caherium, Kaherium, Cheriacum, nous apparaît, pour la première fois, dans un manuscrit de l'abbaye de Saint-Vanne, de Verdun, de la fin du Xe ou du commencement du XIe siècle, fixant les limites du comté de Verdun (1). Il y est mentionné comme étant le nom d'une villa, villa Caherii, sans doute la métairie d'un personnage gallo-romain appelé Caherius. Il faut arriver jusqu'au XIIe siècle pour retrouver ce nom. C'est à l'époque de ces nombreuses fondations d'abbayes qui
nom. C'est à l'époque de ces nombreuses fondations d'abbayes qui surgissaient de toutes parts dans l'Argonne, à côté des célèbres monastères de Beaulieu et de Montfaucon, dont l'origine remontait au VIe siècle. Ainsi se créaient successivement les abbayes de La Chalade vers 1127, du Mont-Dieu (1132), de Belval (1133), de Bois-des-Dames (1140), enfin de Chéhéry (1147). La terre de (1) Voir pièces justificatives, n° I. — 165 — Chéhéry, que nous avons vu être au XIe siècle une villa gallo-romaine, appartenait alors et depuis longtemps au chapitre de Notre-Dame de Reims. « Nous, frères de l'église de Notre-Dame de Reims,
Reims. « Nous, frères de l'église de Notre-Dame de Reims, dit l'acte de fondation (1147), obéissant à une inspiration divine, avons concédé la terre de Chéhéry que nous possédons depuis longtemps, libre de toute charge, consistant en terres cultivées et incultes, bois, prés, pâturages, eaux et toutes les dépendances de cette propriété, excepté les hommes du chapitre, au seigneur Gontier, abbé de La Chalade, et à ses frères servant pieusement Dieu en ce lieu sous la règle de saint Benoît », pour y construire une abbaye de son ordre « Fait à Reims, l'an de l'incarnation du Verbe 1147, indiction
Fait à Reims, l'an de l'incarnation du Verbe 1147, indiction VIII, Louis (VII) roi de France régnant depuis onze ans et Sanson archevêque gouvernant depuis sept ans ». Le texte de cette charte que nous résumons a été reproduit plusieurs fois : les auteurs de la Gallia Christiana, ouvrage publié en 1751, le donnent en appendice dans leur notice sur Chéhéry; il en existe également, aux Archives des Ardennes, une copie datée de 1712 et adressée à M. Mathieu, procureur du Roy en l'Élection de Sainte-Ménehould, par Dom de Torcy, prieur de Chéhéry, d'après une copie tirée sur l'original par
prieur de Chéhéry, d'après une copie tirée sur l'original par l'abbé Pierret, curé de Saint-Juvin. Cette dernière copie est moins complète que la première; on y relève quelques omissions (2). Mais, avant que les auteurs de la Gallia Christiana eussent terminé leur travail, avant que les PP. Bénédictins Durand et Martène eussent parcouru la France, dès 1712, en vue de compléter ce grand ouvrage, plusieurs historiens s'étaient occupés de l'abbaye de Chéhéry. Le catalogue des pièces manuscrites composant la collection dite « Topographie de Champagne », à la Bibliothèque Nationale, mentionne, à propos de Chéhéry, l'acte de fondation de l'abbaye,
mentionne, à propos de Chéhéry, l'acte de fondation de l'abbaye, daté à tort de 1146, et celui de sa soumission à l'abbaye de Trois-Fontaines en 1189 : « Abbatia Caherii submittitur abbatioe Trium. Fontium ». de Barthélemy : Catalogue des pièces manuscrites composant la collection dite Topographie de Champagne à la Bibliothèque Nationale. (Revue de Champagne et de Brie, 2e série, t. 3, p. 101). — 164 — Dom Ganneron, dans ses Centuries des Essuens, ouvrage composé en 1639, s'exprime ainsi : « Notre pays des Essuens doit beaucoup à la mémoire de saint Bernard, abbé de Clairvaux, pour avoir
la mémoire de saint Bernard, abbé de Clairvaux, pour avoir été fondateur de plusieurs abbayes qui sont comme Signy et la Valleroy, outre celles qui y sont contiguës comme Orval et Charbonnel et d'autres qui ont été fondées par ses disciples comme Chéry, Bonnefontaine, La Chalade et autres. » Plus loin, dans le même ouvrage, il dit : « L'abbaye de Chéry, du même ordre de Citéaux ou de la filiation de Clervaux, fut aussi fondée environ le même temps par saint Bernard en notre pays des Essuens. Elle est située au diocèse de Reims, non loin de Grandpré. Aucuns
située au diocèse de Reims, non loin de Grandpré. Aucuns la mettent en Barrois, c'est-à-dire en quelque terre qui appartenait alors au comte de Bar, car elle est bien éloignée du Comté ou Duché de Bar. Cette abbaye si belle, bien que petite et gentille, a reçu dernièrement un grand dommage par le pillage des soldats qui étaient à la solde du roi de France. Elle est fille de l'abbaye de Troisfontaines. Il y avait, l'an 1200, un brave abbé qui travailla beaucoup pour la Chartreuse du Mont-Dieu. On appelle diversement cette abbaye, à savoir : Chéhéry, Caherivm, Caisarium, Chehericum,
diversement cette abbaye, à savoir : Chéhéry, Caherivm, Caisarium, Chehericum, Kuhierium ; les chroniques de Citéaux l'appellent Coesarium. » Dom Marlot, dans son Histoire de la Ville, Cité et Université de Reims, ne fait que nommer l'abbaye de Chéhéry. « Quant aux « abbayes, tant de la ville que du diocèse, elles sont vingt-trois en nombre, six dans la ville et dix-sept à la campagne » Et, dans son énumération, il cite l'abbaye de Chéhéry. Or, à propos de cette abbaye, l'édition française de l'ouvrage de Dom Marlot, publiée en 1843 par l'Académie de Reims, porte en note : «