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nous roulaient dans les jambes. « Prenez-les vivants ! Asseb ou fissa el Kebir ! Abattez d’abord le Géant ! criait un énergumène vêtu d’un caftan vert et qui semblait être le chef de la horde. « — Viens me chercher ! Viens-y donc, hé ! face de crabe noir ! hurla Mariellec... « Toute la bande se ruait frénétique, dans une poussée furieuse. « Alors, j’ai vu Mariellec lancer sa hache dans le tas et saisir un sac de deux cents grenades. « — Attention ; meugla le Breton. ! — Moi ! J’meuglais, grogna le canonnier. « —
! — Moi ! J’meuglais, grogna le canonnier. « — Non, tu zézayais, tu gazouillais, tu pris une petite voix d’enfant. Que dis-je, d’enfant ? On aurait cru entendre un bébé qui riait aux anges, mon vieux Marielle... Donc, tu susurras ce... beuglement : « — Attention, les gars, nous allons tous sauter ! Couchez-vous ! » Parole de Parisien, mon Lieutenant, ce fut épique, comme l’on dit à l’Ambigu-Ciné, du quartier des Épinettes. « Je vis le sac tourbillonner au-dessus des têtes comme un polochon de chambrée, percuter sur le pont, tournoyer de nouveau, au bout du bras de
le pont, tournoyer de nouveau, au bout du bras de Mariellec, décrire une trajectoire et s’abattre au plus épais de la masse des pirates... Ah ! mon lieutenant, imaginez la foudre, toutes les foudres des tropiques tombées et roulant sur le pont ; cinquante, cent nègres qui s’envolent vers l’azur dans un feu d’artifice de volcan ; la cheminée qui s’écroule ; la dunette de commandant emportée; le mât, les agrès, tous les apparaux arrachés, et la Tadjourah qui s’entr’ouvre comme une immense gueule de requin où disparaissent blessés, mourants, Somalis et Danakyls. « Le Mariellec avait obéi à l’ordre!
Somalis et Danakyls. « Le Mariellec avait obéi à l’ordre! — Mais par quel miracle avez-vous été sauvés ? demanda Guy Darsonville. — Nous avions eu le temps de nous jeter à plat ventre. Daoulas reçut une poulie sur le crâne ; j’encaissai le banc de quart, derrière l’occiput ; quant à Mariellec, il croula sous le choc de sept ou huit cadavres. Vous devez, sans doute, votre salut à ceux qui vous recouvraient... Mais depuis cet instant où nous avons perdu connaissance, nous ignorons comment nous avons échoué dans le ventre du corsaire... — Quatre hommes sur vingt-cinq !
le ventre du corsaire... — Quatre hommes sur vingt-cinq ! murmura le jeune officier. Le souvenir de ses héroïques marins mutilés, du petit garde-côte perdu lui causait une douleur mortelle. Guy Darsonville poussa un soupir qui ressemblait à un sanglot et ne parla plus... Les trois matelots se taisaient de même. Certains désespoirs ne supportent que le silence. On sentait la trépidation de l’hélice ; le navire marchait bon train. Où allaient-ils ? Où les conduisait-on ? Était-ce la nuit ? Était-ce le jour? Ils ne percevaient que le bruit des vagues grésillant contre la coque et les coups sourds
des vagues grésillant contre la coque et les coups sourds des bielles qui actionnent l’arbre de couche. Comme s’il sortait d’un songe, Guy Darsonville émit cette réflexion : Ils nous ont épargnés pour nous vendre sur quelque marché d’esclaves ou pour nous échanger en rançon. Le rugissement de trois voix répondit à cette supposition du jeune officier. Ils ne sureurent jamais où on les hadbarqua. D’après la position de la Croix du Sud, ce fut quelque part sur la rive de l’Océan Indien. À peine à terre, on les hissa sur des chameaux qui surgissaient on ne savait d’où. On
sur des chameaux qui surgissaient on ne savait d’où. On leur banda les yeux. Ils entendirent une escorte à cheval se grouper autour de leurs montures. Et la caravane se mit en marche, tournant le dos à la mer dont la grande voix s’apaisa, puis se tut dans l’éloignement. ...Il leur sembla qu’ils venaient de perdre une amie. a suivre AVEZ-VOUS TROUVE UN NOUVEL ABONNÉ A VOTRE JOURNAL? Le Monde du Travail Le communisme athée SUITE DE LA PREMIERE PAGE Ce qu’il est : Plékanov a dit : « Le marxisme, c’est toute une conception du monde. » En effet,
marxisme, c’est toute une conception du monde. » En effet, comme l’écrit le R. P. Dedaye « il est une conception de l'univers, la présentation d’un idéal et d’une civilisation renouvelant l’homme tout entier. Il embrasse donc une philosophie qui s’achève en antireligion, une sociologie qui comporte une morale et une pédagogie ainsi qu'un statut nouveau de la famille, un système politique et des vues sur l’État, enfin un système économique, le tout auréolé d’une foi mystique » (3). Le communisme est donc un « tout », une philosophie de l’homme et du monde et le vice fondamental de ce
l’homme et du monde et le vice fondamental de ce système c’est l'athéisme. Lénine a écrit, en effet : « Le marxisme est le matérialisme. À ce titre, il est aussi implacablement hostile à la religion que le matérialisme des Encyclopédistes du XVIIIe siècle ou le matérialisme de Feuerbach. Voilà qui est indéniable » (4). Toute la doctrine économique, sociale, politique et philosophique du marxisme est cohérente et fondée sur le matérialisme elle est donc fausse à la base et voilà pourquoi Le Souverain Pontife déclare que « Le communisme est intrinsèquement pervers » Il est totalement incompatible avec le
est intrinsèquement pervers » Il est totalement incompatible avec le christianisme. Telle est la notion complète du communisme que nous devons combattre. Ne nous laissons pas tromper. Certes le communisme d’aujourd’hui ne tient pas à faire étalage de ses exigences totales. Il s’adapte aux circonstances même en U.R.S.S. pourrait-on dire, et cette adaptation savante étant de nature à tromper gravement sur son compte, il faut de toute nécessité la dévoiler « comme une méthode de combat ». Elle n’est pas abandon ou atténuation des principes. Le marxisme réclame de ses adeptes « l'unité de la pratique et de la théorie
adeptes « l'unité de la pratique et de la théorie » et Lénine a illustré cette formule par sa vie de réalisteur « S’il est nécessaire de s'unir, écrivait Karl Marx, passez des accords en vue d'atteindre les buts pratiques du mouvement mais ne faites pas commerce de principes, ne faites pas de concessions théoriques. » Karl Marx prévoyait bien l’impossibilité de réaliser sa doctrine d’une manière immédiate et totale. À la fin du « Manifeste communiste », il a précisé l’attitude des communistes devant les divers partis d’opposition. Le but est lointain mais précis : « le renversement violent
but est lointain mais précis : « le renversement violent de tout l’ordre social traditionnel ». On procédera par pas vers, par étapes successives. Les communistes livreront « bataille pour les fins prochaines et immédiates, pour les intérêts prochains et immédiats de la classe ouvrière » et pour cela ils « travailleront de toutes parts à l’union et à l’entente des partis démocratiques de tous les pays. N'est-ce pas l'explication claire de l'attitude actuelle du parti communiste sur le plan politique et social ? Au VIIe Congrès de l’Internationale Communiste tenu à Moscou en 1935, Dimitrov exposa la marche à
tenu à Moscou en 1935, Dimitrov exposa la marche à suivre pour noyauter les organisations syndicales, faire le bloc de toutes les forces dites antifascistes. Il ne trahissait pas la pensée marxiste en préconisant des alliances politiques qui peuvent nous paraître déconcertantes et pratiquait la méthode préconisée par le créateur du système. Croire à une métamorphose du communisme ou à l’application d’une tactique nouvelle serait une erreur grossière. Cette tactique est aussi vieille que le marxisme lui-même. Un texte de Lénine nous montrera jusqu’où peut aller cette méthode et qu’elle n’exclut pas la ruse ni les attitudes de caméléon. Lénine
n’exclut pas la ruse ni les attitudes de caméléon. Lénine a, en effet, écrit : « Il faut que nous soyons résolus à n'importe quel sacrifice et même au besoin à pratiquer tout ce qui est possible : ruses, artifices, méthodes illégales ; prêts à taire et à dissimuler ce qui est la vérité ; bref, c’est des intérêts de la lutte des classes que nous déduisons notre morale ». On comprend dès lors le camouflage adroit sous lequel le communisme dissimule sa propagande révolutionnaire, instigateur de persécutions religieuses comme en Russie, au Mexique et en Espagne, il est en
en Russie, au Mexique et en Espagne, il est en France, aujourd’hui et pour un temps, le protagoniste d'une politique de collaboration avec tous, même avec les chrétiens. Quand M. Thorez nous dit : « Nous te tendons la main, frère catholique », nous devons penser aux ruses et aux artifices dont parlait son maître en révolution. Ce sont bien là les deux visages du communisme dont parlait S. Em. le cardinal Liénart. Le communisme a deux visages : « un visage engageant quand il se présente à la foule dans les pays où il n’est pas le maître ;
dans les pays où il n’est pas le maître ; un autre repoussant là où il règne. Je voudrais croire à ses paroles et j’en suis empêché par ses actes. Il consiste, en Russie comme en Espagne, à faire l’unité d’un pays par la suppression impitoyable et systématique de certaines classes sociales ». La tâche à accomplir L’Encyclique Divini Redemptoris de S. Pie XI a pour but de mettre en garde contre les ruses et les tromperies avec lesquelles les communistes s’appliquent et sont déjà parvenus à gagner à leur cause des hommes qui sont pourtant de bonne foi (D.
cause des hommes qui sont pourtant de bonne foi (D. R. 56) C’est ce que nous ferons pour éviter de nous tromper et pour ne pas nous laisser induire en erreur. Les articles qui vont suivre étudieront le communisme en tant que doctrine matérialiste et athée. Ils en montreront les conséquences funestes pour la personne humaine et la vie sociale. Certes, nous ne perdons pas de vue la nécessité du travail constructeur et nous savons bien que l’anticommunisme ne nous suffit pas comme programme. Le libéralisme a laissé la vie industrielle déchristianiser les masses ouvrières qui, abandonnées au point de
industrielle déchristianiser les masses ouvrières qui, abandonnées au point de vue religieux et moral, ont accepté le communisme sans examen. Nous étudierons le communisme pour le combattre avec les armes de la vérité, afin de ramener ces masses à la doctrine sociale catholique et empêcher la perversion de nos frères, de ces fils de l’Eglise qui sont atteints déjà, ou presque, du mal communiste (D. R. 80) A.-R. DEPRESTER. DEUILS Vous êtes priés d’assister aux CONVOI et SERVICE SOLENNELS de Monsieur Edouard-Jean-Gabriel-Joseph MOTTE Tertiaire de Saint-François d'Assise Membre du Conseil Paroissial de Saint-Martin à Roubaix pieusement décédé à Roubaix, le
Paroissial de Saint-Martin à Roubaix pieusement décédé à Roubaix, le 24 septembre 1938, dans sa 82e année, muni des Sacrements de l'Église, lesquels auront lieu le mardi 26 septembre, à 10 heures, en l'église Saint-Martin. Réunion à la maison mortuaire, 64, boulevard de Paris, à 9 h. 45. La Messe de Convoi sera dite le lundi 25 septembre, à 9 h., et les Vêpres seront chantées le même jour, à 17 heures. La famille recevra les condoléances des Messieurs à l’issue de la cérémonie religieuse. L’inhumation aura lieu dans le caveau de famille, à Roubaix. Le présent avis tient lieu
caveau de famille, à Roubaix. Le présent avis tient lieu de faire-part. De la part de : Madame Edouard MOTTE-LAGACHE, son épouse ; Monsieur et Madame Edouard MOTTE-LEPOUTRE. Monsieur Marcel MOTTE, chevalier de la Légion d'honneur, et Madame Marcel MOTTE-LECLERCQ, Monsieur et Madame Léon TOULEMONDE-MOTTE, Monsieur et Madame Paul POLLET-MOTTE, Monsieur Henry PROUVOST, chevalier de la Légion d'honneur, et Madame Henry PROUVOST-MOTTE, ses enfants ; Messieurs Edouard, Joseph, Jacques, Pierre, André, Régis et Yves MOTTE. Mesdemoiselles Lucienne, Thérèse, Bernadette MOTTE, Monsieur et Madame Jean DUFOUR-MOTTE, Monsieur Marcel et Mesdemoiselles Mariette, Geneviève, Denise, Marguerite, Janine MOTTE, Messieurs Etienne, Gérard et Mademoiselle
Geneviève, Denise, Marguerite, Janine MOTTE, Messieurs Etienne, Gérard et Mademoiselle Françoise TOULEMONDE, Monsieur et Madame Léon TOULEMONDE-MULLIEZ, Monsieur et Madame Jean VANDEN BERGHE-TOULEMONDE, Monsieur et Madame Ignace MULLIEZ-TOULEMONDE, Messieurs Gabriel et Denis POLLET, Mademoiselle Adrienne POLLET et Monsieur Jean SEIZE, son fiancé. Madame Suzanne POLLET, en religion Sœur Suzanne, Fille de la Charité, à Longwy. Monsieur et Madame André LEURENT-POLLET, ses petits-enfants ; Monsieur Jean-Claude et Mademoiselle Chantal DUFOUR, Messieurs Léon, Raphaël et Martin TOULEMONDE, Monsieur Jean-Pierre et Mesdemoiselles Mariette, Cécile, Ketty, Chantal VANDEN BERGHE, Messieurs Ignace, Damien et Mesdemoiselles Marcelle, Lucie MULLIEZ, Monsieur Rémy LEURENT, ses arrière-petits-enfants ; Madame
Marcelle, Lucie MULLIEZ, Monsieur Rémy LEURENT, ses arrière-petits-enfants ; Madame Joseph POLLET-MOTTE Madame BREUVART-MOTTE et sa famille, Monsieur Alexandre VERNIER-LAGACHE et sa famille, Monsieur Jean CAVROIS-LAGACHE et sa famille, Monsieur Auguste CAVROIS-LAGACHE et sa famille, Monsieur Louis TOULEMONDE et sa famille, Les familles MOTTE-DESCAMPS, MOTTE-CORDONNIER, MOTTE-VERNIER et MOTTE-DELATTRE ses sœurs, beaux-frères, neveux et nièces ; On est prié de n’envoyer ni fleurs, ni couronnes, et de les remplacer par des prières. Pompes Funèbres Desmettre, 60, rue du Moulin (Téléphone : 311-03). 11912 Coin des Ménagères Nous prions les correspondants de Marmiton de vouloir bien se rappeler. 1° Qu’il n’est jamais
Marmiton de vouloir bien se rappeler. 1° Qu’il n’est jamais répondu par correspondance directe. 2 3 Qu’il n’est jamais tenu compte des lettres non signées ou signées illusoirement et sans l’adresse du correspondant. Les initiales ou pseudonymes ne peuvent servir que pour les réponses. 3° Pour avoir des réponses dans la Correspondance Marmitonesque, il faut que les questions posées parviennent à Marmiton le jeudi matin au plus tard et lui soient adressées, 1, rue des Sept-Agaches, Lille. que de février, donnant la recette du liquide pour balai O’Cedar. J’espère qu’il vous est bien parvenu. —«o»— Madame V., à Lambersart. —
vous est bien parvenu. —«o»— Madame V., à Lambersart. — Votre lettre et la confiance que vous me témoignez m’ont fort touché. Suis bien heureux de mieux vous connaître. Bien sûr, on priera souvent pour vous, particulièrement le 3. Mettons notre confiance en Dieu. Merci de vos bonnes intentions. Je savais bien que vous seriez arrivée à un bon résultat pour votre carrelage, j’en suis content pour vous. Meilleur souvenir. Correspondance Marmitonesque. Potée Lorraine. — Allumettes fromage. — Croquettes de riz sans œufs ni lait. — Confiture de rhubarbe aux oranges. — Taches d’encre. — Conseil pratique. Correspondance Marmitonesque Une
oranges. — Taches d’encre. — Conseil pratique. Correspondance Marmitonesque Une ennuyeuse. — Pour le nettoyage parfait de cette garniture de cheminée en cuivre, il importe de se servir d’une brosse pour pénétrer dans les coins, tout simplement, tant pour faire agir le décapant que pour un frottage à sec pour parfaire ce nettoyage. Une ancienne lectrice, envoyée, mardi dernier, (5) Lénine : « Sur la Religion ». p. 73, note 1. (6) Voir la Lettre de l’Episcopat Espagnol sur la guerre civile (Vie Catholique du 21 août 1937). (7) Discours au Congrès Diocésain de Lille, 25 octobre 1936. Où en
au Congrès Diocésain de Lille, 25 octobre 1936. Où en sont les Syndicats Chrétiens dans les Services Publics Dans quelques semaines, la Fédération Française des Syndicats Chrétiens de Fonctionnaires va tenir son Congrès National. Il nous a paru intéressant, à ce propos, de souligner le bel effort de recrutement et d'organisation poursuivi depuis deux ans par ce mouvement dans le milieu si difficilement accessible des administrations publiques. Nous en trouvons les éléments dans le rapport qui sera présenté par le Secrétaire général, M. Augeard. Pratiquement, en 1936, le syndicalisme chrétien n’avait de consistance que dans les P. T. T. et
n’avait de consistance que dans les P. T. T. et cette administration fournissait les trois quarts au moins des effectifs fédéraux. L’an dernier, on pouvait déjà dénombrer : Premier stade 16 syndicats nationaux : 5 des P. T. T. : Syndicats chrétiens du Personnel féminin, des Agents, des Agents Manipulants, des Employés, des Techniciens ; 4 des Finances : Syndicat chrétien féminin de la Caisse des Dépôts, des Agents de la Caisse des Dépôts, de l’Administration et des Services des Finances, du Trésor; de l'O. N. M., des Commis de la Marine, des Travaux publics, des Assurances sociales, de l’Agriculture,
la Marine, des Travaux publics, des Assurances sociales, de l’Agriculture, des Départementaux, de l’A. S. P. F. 4 syndicats communaux départementaux de la Région parisienne, brestoise, des Deux-Sèvres, de la Loire-Inférieure • 4 syndicats municipaux : de Nantes, Berck, Saint-Jean-de-Luz, Orn. 27 syndicats locaux des Établissements militaires, à: Lons-le-Saunier, Versailles, Saumur, Romorantin, Bourges, Nancy, Belfort, Besançon, Saint-Etienne, Saint-Cyr-l’École, Brienne-le-Château, Metz Guerre, Metz Aviation, Issy-les-Moulineaux, Puteaux, Roanne, Gien, Mourmelon le Grand, Nîmes, Saint-Chamas, Toul, Fontainebleau, Tulle, Toulouse, Saint-Maurice, Strasbourg, du Cher. 3 sections déclarées de syndicats nationaux : Cantonniers du Doubs, Ponts-et-Chaussées de Calais, Marine de Lorient. 2 fédérations internes des
Ponts-et-Chaussées de Calais, Marine de Lorient. 2 fédérations internes des P. T. T., des Établissements militaires, antérieures. C’était un beau bilan. Depuis lors Mais voici que cette année sont venus s’ajouter à ceux existants : Les syndicats nationaux suivants : Syndicat Chrétien des Fonctionnaires des P. T. T. Syndicat Chrétien de l’Administration de l’Enregistrement. Syndicat Chrétien des Contributions Indirectes et diverses. Syndicat Chrétien des Agents du Service des Révisions foncières. Syndicat Chrétien des chefs d’ateliers de la Manufacture de Tabacs. Syndicat Chrétien du Ministère de l’Air. Syndicat Chrétien de l’Administration Centrale et des Services extérieurs du Ministère de la Guerre
Centrale et des Services extérieurs du Ministère de la Guerre ; Syndicat Chrétien des Employés de bureau de la Marine. Syndicat Chrétien des Agents Techniques de la Marine. Syndicat Chrétien féminin des Éclusières auxiliaires. Syndicat Chrétien du Personnel Cantonnier des Travaux publics et du Service vicinal. Syndicat Chrétien de l’Administration Centrale et des Services extérieurs du Ministère du Travail. Syndicat général de l’Education Nationale. Le Syndicat Chrétien (spécial) de la Caisse des Prêts Agricoles Algériennes. Le Syndicat Chrétien (régional) des Fonctionnaires des Cadres spéciaux de Madagascar. Les syndicats départementaux suivants : Syndicat Chrétien des Personnels communaux de la Haute-Savoie. Syndicat
: Syndicat Chrétien des Personnels communaux de la Haute-Savoie. Syndicat Chrétien des Personnels communaux de la Loire. Syndicat Chrétien des Personnels communaux du Rhône. Syndicat Chrétien des Personnels communaux de Maine-et-Loire. Le Syndicat municipal des Employés de la ville de Pau. Les syndicats locaux des Établissements militaires : d’Amiens, de Casablanca. Les fédérations internes des Finances, des Personnels communaux. Soit 22 syndicats, 2 fédérations. Vous êtes priés d'assister à l’INNOVATION ET FUNÉRAILE de Monsieur Louis DECOOL Ingénieur Brasseur Conseiller Municipal d'honneur de Mme Cécile DEGAEY pieusement décédé à Cassel, le 23 septembre 1938, dans sa 56e année, lesquels auront lieu
23 septembre 1938, dans sa 56e année, lesquels auront lieu en l’église Notre-Dame, à Cassel, le mardi 6 septembre 1938, à 10 heures. Cet avis tient lieu de faire-part. À NOUS LECTEURS Pour vos faire-parts mortuaires, cartes de remerciements, etc., etc., adressez-vous à l’Imprimerie de « La Croix du Nord », 15, rue d'Angleterre. LILLE (tél. 500.54). En un seul volume Tout l’Enseignement de l’Église sur l’Ordre Social Chrétien Les GRANDES ÉNICYCLIKES SOCIALES Rerum Novarum Quadragesimo Anno Divini Redemptoris L’Église et les Syndicats Chrétiens (Textes complets) Brochure de 160 pages in-8° 5 frs Franco assuré 5.85 Par quantités, conditions sociales
in-8° 5 frs Franco assuré 5.85 Par quantités, conditions sociales LIBRAIRIE DE LA CROIX DU NORD 1, rue des Sept-Agaches, à LILLE C. C. P. Lille 415 PORT DE DUNKERQUE ENTRÉES du 25 septembre Vap. dan. Skjold, 792, Copenhague, avec divers. Fr. 5. — Vap. fr. Ville de Majunga, 2923, Cardiff, pour charger. Fr. 4. — Vap fr. Cerès, 1887, Oran, div. Fr. 3. — Vap. fr. Taillefer, 471, Boulogne, divers. Fr. 5. — F.B. fr. Twickenham Ferry et F.B. ang. Shepperton Ferry, Douvres, passager et wagons. — Vap. norv. Talisman, 3848, Australie, laines. Fr. 8. — Vap. ang. Conifer,
Talisman, 3848, Australie, laines. Fr. 8. — Vap. ang. Conifer, 169, Londres, div. B. du Commerce. — Vap. fr. Normanville, 1014, Le Havre, div. Fr. 5. — Vap. fr. Douaisien, 1765, Algérie, divers. Freycinet 6. SORTIES du 25 septembre Mot. holl. Anna, 83. Rotterdam, divers. — Vap. fr. Rose Schiaffino, 2027, Brest, div. F.B. ang. Shepperton Ferry et F.B. fr. Twickenham Ferry, Douvres, passager et wagons. — Vap. norv. Inverlane, lest. — Vap. fr. Bourgogne, Toulon, mazout. LE CINEMA programmes des Spectacles A LILLE LILLE-ACTUALITES, rue des Ponts-de-Commerce. — Permanent de 10 h. à minuit. — Une bonne raquette ;
de 10 h. à minuit. — Une bonne raquette ; La première pipe ; Rayon X ; Famille nombreuse. OMNIA. — 3 h. et 8 h. 30. — Mam’zelle Vedette ; Aventure en Espagne. CINE AC. — Permanent de 10 heures à minuit. — En couleurs naturelles : La loi de la forêt ; Enfin seuls ; Sur le court ; 2 Dessins animés et les Actualités ; L’entrevue Chamberlain-Hitler. PAX, 11 bis, r. Voltaire. Lille. — Samedi et Lundi, 20 h. 30 : Dimanche, 15 h. et 18 h. 30 : Mercredi et Jeudi, 15 h. — Paris ;
30 : Mercredi et Jeudi, 15 h. — Paris ; Chanson autour du monde. A TOURCOING CINE-THEATRE. — Lundi 15 h. 15 (prix réduits), 20 h. 15. — L’Heure suprême ; Charlie Chan aux Jeux Olympiques, Rue Esquermoise (Tél. 240.82) 3 heures et 8 h. 30 OMNIA Mam’zelle Vedette SHIRLEY TEMPLE et AVENTURE EN ESPAGNE avec Loretta Young et Don Amèche EN EXCLUSIVITÉ SUR LILLE Je vous ai journal demandé et le reste. Vous avez été contente ? C’était bien ça ? A mon tour de vous dire pour mon missionnaire : Merci. Nenette-Riri. — Almanach et le reste vous
missionnaire : Merci. Nenette-Riri. — Almanach et le reste vous ont été envoyé mardi dernier. Vous ne me redevez rien du tout, j’ai pu mettre 1,50 à la Cagnotte. Merci. Un lecteur gourmand. — Voir dans les recettes plus loin les allumettes au fromage, souvenir de mes dernières vacances ; la maîtresse de maison parfaite de qui je tiens obligeamment cette recette s’y connaît... Vous saurez l'apprécier... ou mieux... les apprécier toutes deux !... Pim et Pam. — Peut-on, me demandez-vous, diminuer la chaleur d’un four quand on constate, au moment d’y enfermer un gâteau ou une viande que la
moment d’y enfermer un gâteau ou une viande que la température de ce four est trop élevée ?... Mais oui, il suffit tout simplement de placer dans le four un récipient d’eau froide ; en quelques instants, une différence sensible de température se produit, et sans tarder, on obtient le degré de chaleur nécessaire à une bonne cuisson. Pour un malade. — Je ne puis mieux faire, chère madame, que de vous conseiller de vous reporter au n° 696 de Lundi, contre le repos prolongé au lit. Comme c’est pour un malade, je vous dirai cependant ceci : interposez entre
un malade, je vous dirai cependant ceci : interposez entre la partie du corps que vous voulez protéger et les draps du lit, une peau de chamois, comme celle-là même qui sert à polir les cuivres, l’argenterie, etc., elle est d’une grande résistance et supporte très bien le lavage. Votre cher malade se trouvera bien du procédé, vous pouvez m’en croire. Une Ménagère, à L. — Pour sécher vos carafes il est préconisé de verser dedans un peu d'alcool à 90° qu’on étend sur les parois de la carafe en l’inclinant en sens voulu. Mais... il y a moins coûteux