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du patriotisme au cœur des jeunes soldats et marins que leurs chefs avaient conduits si nombreux à cette touchante cérémonie. Nouvelles religieuses Les RR. PP. Martin Jugie et Raymond Janin, des Augustins de l’Assomption, ont été nommés consulteurs de la Congrégation pour l’Eglise orientale. En la fête du Christ-Roi, l’Institut des Filles de Saint-François de Sales, fondé en 1872, par le chanoine Henri Chaumont et la vénérable Caroline Carré de Maiberg, dont les procès de béatification sont en cours, a procédé à sa première fondation romaine, en ouvrant dans la nouvelle paroisse de Saint-Saba, sur le petit Aventin, une maison
nouvelle paroisse de Saint-Saba, sur le petit Aventin, une maison destinée à épauler les œuvres paroissiales, au moyen de patronages, catéchismes, cercles d’études, dispensaires, visites des familles, etc. La paroisse de Saint-Saba a été récemment confiée aux Pères Jésuites. Les Filles de Saint-François de Sales, à Rome comme dans leurs Missions, seront les auxiliaires du prêtre, à l'école des Saintes Femmes de l’Evangile. CELUI QUI DONNE PRÊTE A DIEU Le 8 juin dernier, le feu détruisait en partie la belle église de Bonneval (Eure), M. l’abbé Nicolas Prigent, recteur de la paroisse, avec un zèle inlassable, a entrepris la restauration
la paroisse, avec un zèle inlassable, a entrepris la restauration de l’édifice brûlé, Pour lui permettre de mener à bien l’œuvre commencée, il fait appel en toute confiance à la générosité des lecteurs de la croix. Adresser les offrandes à M. le recteur de Bonneval, par La Feuillée (Eure). Un bon livre pour les retraites sacerdotales mensuelles « On sait qu'elle importance ont prise, pour les prêtres, ces récollections mensuelles qui les groupent, par régions; pour quelques heures de réflexion et de prière commune. Peut-on, sans emphase, ces courtes haltes des « retraites » ? Le P. Baütl, un spécialiste
des « retraites » ? Le P. Baütl, un spécialiste de ces exercices, sans tenir beaucoup au mot, semble-t-il, expose, dans sa préface, tous les avantages de la chose. Et, pour rendre ces réunions plus efficaces encore, il propose un certain nombre de sujets, de résolutions. Les références à l’Ecriture Sainte sont abondantes et fourniraient, à elles seules, la source de méditations supplémentaires. L’indication des lectures appropriées vient enrichir cet ensemble. Ces pages pleines peuvent aisément se monnayer. Elles représentent donc plus qu’elles n’annoncent. Et les douze retraites qui y figurent sont susceptibles de se multiplier. C’est dire que les
figurent sont susceptibles de se multiplier. C’est dire que les services qu’on peut attendre de ce petit livre sont extensibles dans leur générosité. » (HENRI DU PASSAGE, Etudes, 5 octobre 1934.) Douze retraites du mois, par le R. Père Marcel Baron, S. J, Un volume in-12, format 19 X 12, 366 pages. Prix 10 fr. 1 port, 0 fr. 85. IUNNE PRESSE, 5, RUE BAYARD, PARIS, XIVe 3 C. 1668. Rayon de soleil en nos jours sombres Un nouvel état d’esprit Ceux d’entre nous qui ont franchi la cinquantaine et s’acheminent vers le soir ont la mémoire peuplée d’amers souvenirs
s’acheminent vers le soir ont la mémoire peuplée d’amers souvenirs le triomphe des Loges vers 1900, la séparation brutale, puis la grande guerre. Le temps n’est pas loin où, pendant les périodes électorales, la fièvre anticléricale brûlait ce pays. Les chefs curés de nos paroisses redoutaient ces journées d’agitation populaire d’où ne sortait pour l’ordinaire rien de bon. Il arrivait qu’à ces heures troubles de braves gens, parfois des fidèles, provisoirement surexcités par les mensonges de la faction anticléricale, prissent une attitude de hargne contre un pasteur que pourtant ils aimaient. Je connais des villages où les journées d’élections furent
aimaient. Je connais des villages où les journées d’élections furent catastrophiques pour la vie paroissiale. Entraînés par des passions de clan ou par des relations d’amitié, des chrétiens, après avoir voté avec nos ennemis, crurent qu’ils devaient à l’avenir déserter l’église. Quel catholique, parmi les quinquagénaires, ne se souvient aussi d’un temps où les harangues de nos ministres recelaient toujours un couplet offensant pour nous ? il semblait que, sans cette injure, il eût manqué à l’éloquence officielle une note fondamentale. La fanfare « républicaine » eût été mutilée d’une harmonique nécessaire, si nous n’avions pas reçu cet affront. Les
harmonique nécessaire, si nous n’avions pas reçu cet affront. Les temps présents sont assez sombres pour que nous soyons réjouis par le moindre rayon de soleil. Or l'atmosphère électorale et les mœurs créatrices de nos ministres ont heureusement changé. Il en résulte que les catholiques éprouvent, dans leur vie publique, un confort dont ils n'avaient pas l'habitude. Enfin, les membres du gouvernement ne nous maltraitent plus. Ils ne contestent plus que nous soyons de bons citoyens, nous que leurs devanciers tenaient presque pour des malfaiteurs, ennemis avérés de l'Etat. Non seulement les catholiques n'entendent plus de diatribes à leur adresse
seulement les catholiques n'entendent plus de diatribes à leur adresse sur les lèvres des politiciens puissants et des candidats résolument « républicains », mais les professions de foi rivalisent de déclarations libérales, et nous avons même parfois le sentiment qu'on nous courtise. Je n'affirme pas qu'il en est ainsi partout, mais ce que j'avance est assez fréquent pour m'autoriser à reconnaître en France l'apparition récente d'un nouvel et meilleur état d'esprit. Nous le devons sans doute à l'abominable guerre qui a pourtant rapproché et fondue tous les Français dans l'ardent creuset des batailles. Il est incontestable que la bravoure et
creuset des batailles. Il est incontestable que la bravoure et la cordialité des prêtres combattants ont été une vive surprise pour une importante partie du peuple qui ne connaissait le clergé de France qu'à travers d'infâmes calomnies. Les moins intelligents parmi la foule ont compris qu'en sauvant leur patrie, les prêtres, appauvris et persécutés, ne défendaient pas une situation privilégiée. Quant à ceux de nos confrères que l'âge ou la maladie retinrent dans leur paroisse, la guerre leur fournit, à eux aussi, l'occasion de se rapprocher du peuple. Ils furent le soutien moral de l'arrière, le réconfort des familles brisées,
le soutien moral de l'arrière, le réconfort des familles brisées, et ils besognèrent jusqu'à l'épuisement de leurs forces. Combien connurent, de ce fait, une mort prématurée. Songeons que les ennemis de l'Eglise ne redoutaient rien tant qu'un rapprochement du peuple et du prêtre. Tous leurs efforts tendaient à provoquer entre ces deux amis, nés pour s'aimer, les plus funestes malentendus. Et l'on sait qu'ils y réussirent, et qu'ils n'ont pas, d'ailleurs, renoncé à poursuivre leur entreprise. L'effondrement de la conscience morale, consécutif au déclin religieux, contribua aussi beaucoup, par l'inquiétude qu'il répandit, à l'arrêt de l'offensive anticatholique des hommes d'Etat.
qu'il répandit, à l'arrêt de l'offensive anticatholique des hommes d'Etat. Nous entendîmes des discours qui ressemblaient à des homélies. On nous y parlait de conscience, et de forces morales, et de valeurs spirituelles. Ces paroles nouvelles auraient fait mauvais voisinage avec les propos sectaires d'autrefois. La peur des masses, imprudemment appauvries de la Vérité et livrées à l'instinct aveugle, fut pour beaucoup de nos concitoyens le tardif commencement de la sagesse. Toutefois, il existe une cause plus profonde d'un état d'esprit meilleur et nouveau. Il serait de notre part gravement ridicule de louer la clairvoyance des Souverains Pontifes. Mais nous
ridicule de louer la clairvoyance des Souverains Pontifes. Mais nous pouvons souligner avec reconnaissance la cause plus profonde d'un état d'esprit meilleur et nouveau. Il serait de notre part gravement ridicule de louer la clairvoyance des Souverains Pontifes. Mais nous pouvons souligner avec reconnaissance la cause plus profonde d'un état d'esprit meilleur et nouveau. Il serait de notre part gravement ridicule de louer la clairvoyance des Souverains Pontifes. Mais nous pouvons souligner avec reconnaissance la cause plus profonde d'un état d'esprit meilleur et nouveau. Par une multitude accablante d’œuvres inconnues de ses devanciers, et dont l’école et la presse sont
de ses devanciers, et dont l’école et la presse sont les principales, il intervient utilement dans la vie et la nation, et prépare laborieusement l’avenir. Saint Paul, lui non plus, n’était pas un politicien. Abbé Lissorgues. De Lisieux à Czestochowa Les lecteurs de la Croix se souviennent peut-être d’avoir lu, il n’y a pas bien longtemps, dans la « Lettre de Pologne », cette nouvelle qu’un voile précieux de dentelle, offrande des catholiques français, avait été remis solennellement au T. R. Père général des Pauliniens, gardiens du sanctuaire de Notre-Dame de Czestochowa. Le correspondant ajoutait que les fidèles rassemblés par
de Czestochowa. Le correspondant ajoutait que les fidèles rassemblés par milliers et milliers autour du sanctuaire c’était le 15 août avaient acclamé le nom de la France. Le nom de la France est toujours cher aux foules catholiques polonaises. Il faut apporter une précision au récit. Ce ne sont pas les « catholiques français » qui ont offert cet ex-voto; c’est très particulièrement le Carmel de Lisieux, et voici dans quelles circonstances. On sait peut-être que le voyage d’amitié des catholiques français se rendit l’an dernier en Pologne. Nous étions à Czestochowa le 15 août, et en souvenir des émotions
à Czestochowa le 15 août, et en souvenir des émotions pieuses ressenties au pied de la Vierge, comme des acclamations dont nous avions été touchés, nous envoyâmes un ex-voto, plaque artistique d’argent repousse, dont le motif principal était fait des trois couleurs, émaux grand feu. Cet ex-voto est aujourd'hui au-dessus du tabernacle, aux pieds de la Vierge miraculeuse. Or, cette armée, un groupe de personnalités polonaises vint en France, dans l’esprit du voyage d’amitié, et fut reçu avec la plus grande cordialité et non sans éclat. Le 22 juillet, le groupe se trouvait à Lisieux et le promoteur des voyages
groupe se trouvait à Lisieux et le promoteur des voyages d’amitié en France les accompagnait. Nous fûmes reçus au Carmel, dans un parloir trop étroit pour contenir tous les visiteurs. La R. Mère prieure et d’autres religieuses étaient derrière les grilles et les rideaux. L’émotion de nos hôtes était grande de se trouver dans En 1173, en effet, l’empereur Manuel avait, au mépris du droit des gens, fait saisir et aveugler Dandolo, alors ambassadeur de Venise à Constantinople. Cet horrible forfait, que les plus farouches princes musulmans n’auraient point osé commettre sur la personne d’un plénipotentiaire, a inspiré, nous le
commettre sur la personne d’un plénipotentiaire, a inspiré, nous le notons au passage, une de ses plus belles pages lyriques à Casimir Delavigne où, en vers d’une remarquable beauté, le poète magnifie l’amour de la patrie et le sacrifice de Dandolo. L’affront n’a pas été vengé. Parvenu au pouvoir suprême, Dandolo a préféré travailler à la gloire et à la prospérité de la République en signant, avec Isaac l’Ange un traité qui, en fait, donne aux Vénitiens le monopole du commerce extérieur de Constantinople et de l’empire d’Orient. Mais depuis, par la fantaisie d’une femme, le traité est devenu caduc.
par la fantaisie d’une femme, le traité est devenu caduc. Les Pisans remplacent les Vénitiens, et toutes les réclamations qu’adresse la Sérénissime République à la despotique usurpatrice sont repoussées avec un insultant mépris. Le jeune prince ne désespère pas. Il est d’ailleurs puissamment soutenu dans cette tâche, que tous deux considèrent comme sacrée, par sa cousine Irène Alessandri. Roland de Voisey est vigoureusement entrepris à son tour par le souple et rusé descendant, d’Ulysse. Si Isaac l’Ange est rétabli sur le trône impérial, ce seront d’immenses richesses, confisquées à cette heure par l’impudente Euplirosine, que la jeune princesse apportera en
heure par l’impudente Euplirosine, que la jeune princesse apportera en dot à son heureux époux. Toutefois, on n’opine pas sur ce sujet, il comprend que l’appât des Excursions en Bourgogne La Bourgogne, mon cousin, et particulièrement cette région de Tonnerre, où la croisade de la « Demeure historique » se poursuivit l’autre jour, gagne à être connue en automne. Non pas l’automne magnifique dont la maturité se donne des faux airs de jeunesse, mais l’automne nostalgique parce que privé d’illusions. Alors une grisaille enveloppe la campagne déjà naturellement somnolente et comble de fortune une pluie fine vous glace délicieusement, que
comble de fortune une pluie fine vous glace délicieusement, que tout votre être absorbe avec la tristesse vague autant qu’infinie. D’ailleurs, le premier fantôme du passé qui nous accueillit était un fantôme triste. S’il en est de joyeux ? Parbleu ! Mais celui de la douce Marguerite de Bourgogne doit se souvenir de l’humeur violente du prince Charles de France, roi de Sicile. Cette humeur l’entraîna à commettre quelques excès. Sans doute est-ce pour satisfaire à la peine temporelle que son époux encourait que Marguerite fit construire cet hôpital qui renferme son tombeau. Je vous engage, mon cousin, quand vous
renferme son tombeau. Je vous engage, mon cousin, quand vous aurez admiré la salle spacieuse, bien éclairée, sa voûte boisée quand vous aurez médité devant les quelque 900 pierres tombales qui dallent le sol quand vous aurez vérifié, curieux, l’exactitude du gnomon astronomique, je vous engage, dis-je, à contempler dévotieusement le Saint Sépulcre, que le quasianonymat des artistes entoure d’un charme supplémentaire. Il synthétise le labeur des vieux « imaigeurs », de qui le talent ne le cédait en rien à la piété. Un ancien hôpital, des monuments funéraires. Vous blêmez, mon cousin, et me reprochez soucieux de vous inoculer
blêmez, mon cousin, et me reprochez soucieux de vous inoculer le poison de la mélancolie. Rassurez-vous. J’ai surtout dessein, comme lors de mes précédentes missives, de signaler à votre attention d’antiques et belles demeures. Je vous le répète la maison que sanctifia la présence de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus et d’entendre la voix de la sœur de la Sainte. Et c’est au cours de la visite, que le tiroir glissa, apportant dans un magnifique écrin de cuir bleu, en forme de volume, le voile qui avait recouvert la Vierge miraculeuse du Sourire, placée dans le cloître; un voile dont la
du Sourire, placée dans le cloître; un voile dont la « petite Sainte » avait souvent drapé elle-même la statue. C’est cette relique, don du Carmel, et son hommage à la Vierge de Czestochowa, qui fut remis, le 15 août, par une délégation du voyage d’amitié polonais au cours d’une cérémonie fort touchante. Dans le même temps, la bannière rouge et blanche, au grand aigle blanc polonais, était remise au Carmel de Lisieux. Annonçant ce geste à ses compatriotes. qui étaient venus du Havre en pèlerinage le 22 juillet à l’occasion du voyage d'amitié. M. l’abbé Pacuszka leur avait dit
l’occasion du voyage d'amitié. M. l’abbé Pacuszka leur avait dit : « Mes chers frères et sœurs, vous apportez à sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus une bannière à l’aigle blanc, symbole de notre nation. Elle restera à Lisieux, comme le mémorial et le symbole d’un baiser cordial donné par la France à la Pologne. » Nous sera-t-il permis d’ajouter que les pèlerins qui se trouvaient dans la crypte à l’heure de la messe solennelle répondirent généreusement, à l’appel qui leur fut adressé du haut de la chaire, en faisant des familles polonaises éprouvées par l’inondation qui faisait rage dans ce malheureux
polonaises éprouvées par l’inondation qui faisait rage dans ce malheureux temps ? Cette quête et l’envoi immédiat d’un chèque de 1 000 francs furent probablement la première manifestation de charité en faveur des sinistrés. L’amitié franco-polonaise n’est pas un mot. De part et d’autre, les catholiques sauront faire qu’elle reste une vivante réalité. J. Dassonville. richesses n’a qu’une bien faible prise sur l’âme chevaleresque du baron français. Par contre, il insiste sur les avantages que la catholicité doit trouver dans cette restauration. Isaac l’Ange n’a jamais été l’ennemi des Latins. Si ces derniers coopèrent à son établissement sur le trône
Si ces derniers coopèrent à son établissement sur le trône impérial, son premier acte sera d’abolir le schisme et de réunir à l’Eglise catholique l’important rameau qui s’en est détaché. Ensuite, Grecs et Latins iront ensemble délivrer la Terre Sainte du joug des musulmans. Ce sera lui, Alexis, qui prendra la tête des troupes mises par Isaac à la disposition des croisés. C’est cet argument décisif qui entraîne Roland de Voisey à embrasser ouvertement la cause de l’empereur déchu vers lequel, d’ailleurs, sont allées, dès sa première rencontre en Allemagne avec la jeune princesse exilée, toutes ses plus ardentes sympathies.
avec la jeune princesse exilée, toutes ses plus ardentes sympathies. Une fois assuré de ce concours si précieux, vu la haute considération dont jouit le baron de Voisey dans les conseils de l’armée chrétienne, Alexis ne perd pas une minute et entreprend le vieux Dandolo en personne. Il rappelle au doge la bienveillante protection que son père a toujours accordée aux Vénitiens, le traité conclu entre l’empire et la Sérénissime République, si avantageux pour le commerce de Venise, sa révolution brutale par le triste couple d’usurpateurs et les insolentes fins de non-recevoir qu’opposent les ministres grecs aux légitimes réclamations des
de non-recevoir qu’opposent les ministres grecs aux légitimes réclamations des envoyés de Venise. La République a une belle occasion de en les visitant, vous aideriez leur conservation. Ainsi, le château de Tanlay. Construit sur les fondations d’une ancienne forteresse, il présente un curieux mélange de styles Henri IV et Louis XIII. L’ensemble, n’en est pas moins parfaitement équilibre. Franchissons le pont sur la Douve et remettons-nous tout de la surprise causée par les deux obélisques posés Le château d’Ancy-le-Franc (Yonne), construit de 1545 à 1578 Bray, sur le dessin de Serlio et dirigé par l'architecte Honoré d'Orléans. La propriété, le
Serlio et dirigé par l'architecte Honoré d'Orléans. La propriété, le comte Edouard de la Chauvinère, nous accueille avec cette courtoisie propre aux diplomates français. Pendant qu’il brosse à grands traits l’histoire de Tanlay, les lucarnes clignent de leurs œils-de-bœuf et nous font signe d’entrer. Entrons donc. Les enquêteurs qui, à l’époque de la Révolution, procédèrent à l’examen du château établirent un rapport exact : Aucune marque de féodalité, mais bien seulement différentes richesses de sculptures. » La plupart de celles-ci furent amassées par Michel Particelli, seigneur d’Héry. Au demeurant, personnage peu recommandable, il était surintendant des finances ! Du moins,
peu recommandable, il était surintendant des finances ! Du moins, devons-nous lui savoir gré d’avoir mis ses goûts fastueux au service de l’art et d’avoir arrêté son choix sur l’architecte le plus apte à réaliser ses rêves de grandeur, Le Muet. Avant Particelli, une illustre famille avait possédé Tanlay et s’était efforcée de l’embellir, les Coligny. Ce nom évoque immédiatement le souvenir des guerres de religion. Elles exigeaient de lourds sacrifices, force fut donc d’interrompre les travaux que devait reprendre plus tard le surintendant. Le passage des Coligny se retrouve encore dans cette petite pièce ronde située au deuxième étage
encore dans cette petite pièce ronde située au deuxième étage où, selon la tradition, les conjurés s’assemblaient. Des fresques allégoriques en garnissent la voûte. L’un des fils du connétable de Coligny, François d’Andelot, frère du fameux Le Père Abbé de Lophem-les-Bruges part pour la Chine Le R.P. Abbé de l’abbaye de Saint-André de Lophem-les-Bruges (Belgique), Dom Nève, s’est embarqué pour la Chine à Marseille le 12 octobre 1934. Il doit visiter le monastère bénédictin de Si-Shan, au vicariat apostolique de Shungking (Szechwan) deux Bénédictins l’accompagnent, qui resteront au monastère de Si-Shan, Dom Raphaël Vinciarelli, et Dom Thaddée Yong-An Yuen, le
Si-Shan, Dom Raphaël Vinciarelli, et Dom Thaddée Yong-An Yuen, le premier Bénédictin chinois. montrer sa puissance, maintenant qu’elle est officiellement l’alliée des croisés. Pourquoi n’entreprendrait-elle pas, avec l’aide de l’armée chrétienne, de délivrer l’empire de la honte et de l’ignominie où il est plongé depuis qu’une vile créature dispose de la chose publique au gré de ses plus abracadabrantes fantaisies ? Ainsi Alexis sème à pleines mains l’idée de l’intervention armée qui germera facilement dans des cerveaux disposés à l'accueillir. Et il n’a plus qu’à attendre le temps travaille pour lui. UNE MAUVAISE NOUVELLE Dans le courant du mois de
lui. UNE MAUVAISE NOUVELLE Dans le courant du mois de juin, le baron de Voisey reçut du maréchal de Champagne, Godefroy de Villehardouin, une longue lettre qui le plongea dans la consternation et qui affligea fort la princesse Irène Alessandri. Cette lettre annonçait à Roland la mort de son bien-aimé suzerain, Thibault, comte de Champagne. Villehardouin racontait qu’à son retour à Troyes, il avait trouvé le jeune prince malade. Depuis quelque temps, il souffrait de violents accès de fièvre et la science des médecins ou médecins les plus réputés de l’époque était impuissante à calmer ses douleurs. Toutefois, l’arrivée des
l’époque était impuissante à calmer ses douleurs. Toutefois, l’arrivée des ambassadeurs et l’annonce du plein succès des négociations entreprises avec Venise ranimèrent ses forces défaillantes, si bien qu’il put se croire guéri et faire partager ses illusions à son entourage. Hélas, ajoutait le bon Villehardouin, la construction de l'amiral, construisit le 'délicieux bâtiment appelé Petit Château ou Portail Neuf, véritable dentelle de pierre. Mais puisque nous sommes à l'intérieur, louons en bloc le vestibule des Césars et sa porte en fer forgé du VIe siècle, la grande galerie avec sa décoration en trompe-l'œil, telles cheminées monumentales, le mobilier des salons,
décoration en trompe-l'œil, telles cheminées monumentales, le mobilier des salons, sans oublier les remarquables boiseries. Nous gardons souvenance aussi du dôme hardi de la chapelle, et, enfin, des cheminées surmontées de grenades énormes, lesquelles semblaient prêtes à éclater de regret à notre départ. Le château d'Ancy-le-Franc séduit en premier lieu par l'unité de son style Renaissance. C'est que les travaux de construction ne demandèrent que cinquante ans pour être terminés. Il fut commencé en 1546, par Antoine III de Clermont, vicomte de Taillant, d'après les plans de Serlio. Le Primatice et son école se chargèrent de la décoration. Il comprend
et son école se chargèrent de la décoration. Il comprend quatre corps de bâtiments reliés, aux quatre angles, par des pavillons. Sa disposition générale suit d'assez près celle d'un palazzo italien. Si, venant de la cour d'honneur, vous accédez par neuf marches à la cour du donjon, ou cour intérieure, vous serez étonné, mon cousin, par la répétition de la devise Si omnes ego non, disposée en motif d'ornementation. Vous lui trouverez, sans doute, une vague analogie avec la devise de saint Pierre. Vous êtes tombé juste. Effectivement, en 1120, le Pape Calixte II, tenant à récompenser Thibaud de Clermont,
le Pape Calixte II, tenant à récompenser Thibaud de Clermont, pour son aide contre l'antipape Bourdin, lui accorda le droit de porter les armes pontificales et la devise du Prince des apôtres, dont le libellé complet est le suivant Si omnes te negaverunt, ego nunquam te negabo. Parcourez les vastes galeries et les pièces spacieuses, mon cousin, des merveilles vous tendent les bras. Fresques, peintures, boiseries, meubles d'une richesse dans la tonalité et d'une grâce dans la forme qui justifièrent ce vocable de Renaissance, ennoblissant toute une époque. Il convient de réserver une mention spéciale à la charmante « chambre