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indigne de la Chambre, grâce aux excellents discours de MM. Wilson et Léon Say. La séance a été terminée par le vote des budgets de la justice et des affaires étrangères elle a été, on le voit, bien remplie. Depuis longtemps notre agriculture se plaint de manquer de capitaux, et ses plaintes ne sont malheureusement que trop fondées. Le loyer de l'argent s'étant tenu, presque toujours, à un taux supérieur à celui du rendement des terres, la propriété agricole s'est trouvée acculée à un problème à peu près insoluble emprunter sans se ruiner. C'est à ce problème que viennent se
sans se ruiner. C'est à ce problème que viennent se buter tous ceux qui étudient d'un peu près la question agricole. Des enquêtes ont eu lieu; des institutions de crédit ont été proposées; un Crédit agricole a été institué mais le crédit agricole n'a pas été trouvé. On proclame bien haut la nécessité de le rendre accessible à tous ceux qui en ont un si réel besoin, on s'ingénie à procurer aux agriculteurs propriétaires, aux simples fermiers ou aux métayers, les ressources qui leur seraient si utiles jusqu'à présent, il faut bien le reconnaître, on a absolument échoué, et l'on
faut bien le reconnaître, on a absolument échoué, et l'on n'a fait qu'apercevoir de plus en plus nettement la cause de cet échec: la cherté des capitaux. Ce n'est pas là chose factice, sur laquelle la loi ait grande prise aussi les meilleures intentions du monde ont-elles été jusqu'ici paralysées. Un phénomène se produit toutefois en ce moment, dont il semble que l'agriculture soit appelée à profiter directement le taux des capitaux s'abaisse. L'argent devient de moins en moins cher. Le crédit s'accorde à des conditions qui sont en train de faire une révolution véritable dans la valeur des titres
de faire une révolution véritable dans la valeur des titres mobiliers, et qui sont loin d'avoir produit encore toutes leurs conséquences. L'heure est donc favorable pour que la question du crédit agricole soit remise à l'étude ou, du moins, à l'ordre du jour. Telle est la pensée dont semble s'être inspiré le ministre de l'agriculture, en instituant une commission de dix membres pour « reprendre à nouveau la question du crédit agricole et rechercher les moyens d'étendre à l'agriculture le bénéfice des avances d'argent. » Nous ne pouvons qu'être sympathiques à l'œuvre de cette commission. Nous suivrons avec intérêt ses
à l'œuvre de cette commission. Nous suivrons avec intérêt ses travaux, en souhaitant sincèrement que la baisse continue du taux de l'argent permette de leur imprimer enfin un caractère pratique. Le notaire, et cette seule perspective lui donnait le frisson. Sa pensée, ramenée brusquement après huit années vers ces parentes de province, s'essayait à ressaisir les impressions confuses que lui avaient laissées certaines conversations de sa mère. Mlle Coralie, dans les rares heures reposées de sa vie de théâtre, aimait à parler de son village, enfoui au fond des grandes forêts de la Haute-Marne. Elle n'avait gardé de ses sœurs
forêts de la Haute-Marne. Elle n'avait gardé de ses sœurs qu'un souvenir maussade, mais elle s'appesantissait davantage sur les plaisirs de son enfance villageoise: les courses vagabondes dans les prés ou à travers bois. De ces bribes de conversation, il était resté à Aimée un goût mystérieux pour la nature forestière. Quand elle se promenait avec M. de Rouvre dans les mélancoliques avenues des bois de Marly, il lui semblait qu'elle retrouvait des sensations déjà éprouvées: la rumeur lointaine des cognées, le bruit mat des châtaignes tombant sur la mousse, la réjouissaient comme des sons familiers déjà entendus dans une
la réjouissaient comme des sons familiers déjà entendus dans une vie antérieure. Elle restait accoudée au guéridon, songeant au mort qui avait été son seul ami, repensant à sa mère qu'elle allait voir parfois se costurer en reine dans sa loge. Elle mêlait ses regrets à ses souvenirs du temps jadis, à ses appréhensions du lendemain. Ses larmes s'étaient peu à peu séchées et ses yeux erraient vaguement dans la direction de la fenêtre ouverte. Le soir tombait, les bruits s'apaisaient, sautait un clapotis d'eau causé par le piétinement des chevaux dans l'abreuvoir. Des fumées bleues planaient au-dessus des toits;
chevaux dans l'abreuvoir. Des fumées bleues planaient au-dessus des toits; çà et là une lumière étoilait une vitre et scintillait entre les arbres. Aimée songeait aux maisons de vignerons où les enfants, en rentrant, retrouvaient une famille et un chez eux. Peu à peu la nuit vint tout à fait, les étoiles se reflétèrent dans l'eau de l'abreuvoir, et une femme de chambre se décida enfin à venir voir si « Mademoiselle voulait descendre pour dîner. » Huit jours après, les héritiers arrivèrent. La mort du parent qu'ils avaient à peine connu leur laissait peu de regrets. Le cousin était
peine connu leur laissait peu de regrets. Le cousin était un propriétaire poitevin, ombrageux et têtu comme les mules de son pays; la cousine, femme d'un conseiller à la cour de Poitiers, était sèche, austère et positive. Mo Dumesnil était venu les recevoir à la descente de l'omnibus. "Mon cousin, lui demanda la conseillère, n'avait-il pas une enfant naturelle?" "Oui, madame, elle est ici. M. de Rouvre l'aimait." LETTRES DE TURQUIE V. Constantinople, 14 novembre. C'est hier qu'a eu lieu l'installation solennelle du nouveau patriarche, S. S. Joachim III. J'ai déjà eu l'occasion de rappeler que Mehmet II, lors de
déjà eu l'occasion de rappeler que Mehmet II, lors de la conquête de Constantinople, fit preuve d'une grande déférence envers le patriarche œcuménique. Les sultans, ses successeurs, se sont inspirés de cette politique on a toujours accordé aux patriarches grecs, au moment de leur intronisation, certains honneurs exceptionnels qu'on refuse aux chefs spirituels des autres communautés non-musulmanes. En vertu de la logique turque, cela n'a pas empêché, bien entendu, les sultans de reléguer les patriarches œcuméniques dans le quartier le plus misérable de Stamboul, au Phanar (en turc Fener, mauvais endroit), de maltraiter et d'emprisonner plusieurs d'entre eux, et même
endroit), de maltraiter et d'emprisonner plusieurs d'entre eux, et même d'en pendre un, le patriarche Grégoire. Mais, hier, on ne voyait que le beau côté de la médaille. Le patriarche et sa suite se sont rendus au palais vers dix heures. Voici l'ordonnance du cortège qui avait été fixée d'avance entre les maîtres des cérémonies de la Sublime-Porte et ceux du patriarcat: Détachement de cavalerie turque. Gavaz du patriarcat. Prêtres à cheval. Le patriarche dans une voiture du palais, escortée par des prêtres à cheval. Plusieurs voitures du palais dans lesquelles se trouvent la suite du patriarche et les fonctionnaires
lesquelles se trouvent la suite du patriarche et les fonctionnaires turcs. Ce cortège ne rappelait d'ailleurs en rien les splendeurs des mises en scène orientales. Il était au contraire très modeste. Chez les orthodoxes, le haut clergé, le patriarche lui-même n'ont dans leur costume de service rien qui les distingue du simple prêtre; Ils sont uniformément vêtus de noir, soutane et toque rappelant celle de nos avocats et couverte d'un grand voile noir. Les voitures, à part celle assez belle où le patriarche se tenait, paraissaient être des voitures de louage. Après l'arrivée au palais, le patriarche a été reçu
louage. Après l'arrivée au palais, le patriarche a été reçu par le sultan. Des discours ont été échangés. En voici la traduction textuelle : Discours du patriarche œcuménique. "Votre Majesté, Le patriarche de l'église orthodoxe d'Orient et chef spirituel de tous les chrétiens orthodoxes de votre puissant empire, je crois, avant tout, devoir exprimer la reconnaissance profonde du clergé orthodoxe et de la nation grecque, ainsi que ma reconnaissance personnelle pour l'acte par lequel Votre Majesté a daigné valider, par son consentement, mon élection comme patriarche de Constantinople. "Je vous suis aussi très reconnais­sant, sire, de ce que vous avez
suis aussi très reconnais­sant, sire, de ce que vous avez daigné m'honorer de votre faveur et de votre confiance. Je donne l'assurance à Votre Majesté que tous mes efforts tendront à la stricte et fidèle observation de mes devoirs, dans la limite de la loi, envers votre trône, et j'espère, d'autre part, que Votre Majesté Impériale daignera appuyer de sa confiance, dans l'intérêt même de l'empire, l'Église grecque orthodoxe et la nation chrétienne, afin que, réalité des droits liés à l'Église, tout puisse marcher suivant les intentions équitables de Votre Majesté, qui a toujours maintenu les privilèges accordés par ses
Majesté, qui a toujours maintenu les privilèges accordés par ses illustres et glorieux ancêtres au patriarchat et au peuple chrétien. "J'adresse mes vœux sincères au Dieu tout-puissant pour qu'il conserve santé et long pouvoir à Votre Majesté, qu'il éloigne d'elle toute contrariété et qu'il accorde à son empire la paix et la prospérité en le préservant de tout ennemi." dit sultan. "Patriarche des Romains, "Je suis très flatté des paroles que Votre Sainteté vient de prononcer et des assurances qu'elle m'a données. Je sais très bien que Votre Sainteté a toujours réussi dans l'administration spirituelle des provinces qui ont été
toujours réussi dans l'administration spirituelle des provinces qui ont été confiées à sa sagesse, spécialement dans celle de Salonique. Je suis certain qu'elle obtiendra le même succès comme patriarche et que, de même que son prédécesseur, elle attirera ma confiance. Je désire qu'une pleine égalité règne parmi mes sujets, et je m'occupe de resserrer les liens entre mes sujets musulmans et chrétiens avec l'espoir de sauver ainsi mon empire des malheurs et des calamités qui l'assiègent. Je ne doute point que Votre Sainteté voudra me donner tout son concours pour arriver à ce résultat. J'espère que j'aurai l'occasion de voir
arriver à ce résultat. J'espère que j'aurai l'occasion de voir Votre Sainteté de temps en temps, et je lui donne de nouveau l'assurance de ma considération pour elle." Ces discours sont, à peu de chose près, la réédition de ceux qui ont été prononcés en semblable circonstance depuis le Tanzimat. Tout en croyant très sincèrement au désir personnel du sultan de tenir l'engagement contenu dans son discours, il est donc nécessaire, tout au moins, de réserver son jugement. Un fait à noter, c'est que, par un privilège auquel les patriarches ont toujours beaucoup tenu et avec raison, S. S. Joachim
ont toujours beaucoup tenu et avec raison, S. S. Joachim a prononcé son discours en langue grecque. Il a été traduit en turc au sultan par le grand logothète, l'un des fonctionnaires laïcs du patriarcat entre lesquels les charges de l'ancienne cour de Byzance sont réparties, en souvenir de temps plus heureux pour la nation grecque. L'audience du sultan s'est terminée par la remise au patriarche œcuménique des insignes du grand cordon du Médjidié. S. S. Joachim III s'est ensuite rendu à la Sublime-Porte au milieu d'une grande affluence de la nation grecque. Les enfants des écoles chantaient des hymnes
la nation grecque. Les enfants des écoles chantaient des hymnes sur son passage et les troupes formaient la haie. Nous profitons de ce détour du cortège pour le devancer au patriarchat. Quelques notables grecs ont bien voulu se mettre à la disposition d'un groupe de correspondants de journaux étrangers. Ils nous introduisent auprès du chef de la chancellerie du patriarchat, Mgr Callimachi Phothiadès, qui nous fait l'accueil le plus courtois. On sert le café et les cigarettes. Le prélat grec nous prie de transmettre à nos journaux les remerciements de la nation pour l'appui qu'ils lui prêtent. C'est un homme
la nation pour l'appui qu'ils lui prêtent. C'est un homme tout jeune encore, intelligent, pour les Turcs, sont des Roumains, et souvenirs des Romans, d'où la désignation de l'émigré psychanalyse des Roumains. Il y avait beaucoup, bien qu'il ne l'eût pas reconnue, et il songeait à l'adopter quand la mort l'a surpris. Dieu lui a évité de mettre un nouveau scandale dans sa vie, soupira la bonne dame n'a-t-il fait aucune disposition en faveur de cette demoiselle ? Aucune, bien qu'il en eût l'intention; mais peut-être, madame, trouverez-vous convenable, ainsi que monsieur votre cousin, d'exécuter cette volonté tacite, dans une
que monsieur votre cousin, d'exécuter cette volonté tacite, dans une certaine mesure. Non, assurément, répliqua la dame, la mère a déjà assez troublé nos relations de famille sans que nous ayons à nous inquiéter de la fille. Je suppose qu'elle ne compte pas rester ici ? Rassurez-vous, madame, dit froidement le notaire, elle rejoindra sous peu des parentes qui se trouveraient heureuses de lui offrir l'hospitalité. -C'est parfait. Annoncez-lui que nous consentons à ce qu'elle emporte les objets à son usage personnel, et veuillez vous charger de ses frais de voyage. Nous vous les rembourserons sur la succession. N'est-ce pas,
voyage. Nous vous les rembourserons sur la succession. N'est-ce pas, mon cousin ? Le Poitevin fit une grimace affirmative. Mais, continua la conseillère, faites comprendre à cette personne qu'elle doit quitter la maison la plus tôt possible nous ne pouvons pas décemment loger sous le même toit que la fille d'une créature. Le petit notaire s'éloigna fort choqué de cette rigidité provinciale. Il monta chez Aimée et la prévint de l'arrivée des héritiers. Vos tantes, ajouta-t-il, habitent toujours Aubervilliers, où l'une d'elles est receveuse des postes. Je leur ai écrit et elles m'ont répondu qu'elles étaient prêtes à vous recevoir.
et elles m'ont répondu qu'elles étaient prêtes à vous recevoir. Voici la lettre. Vous partirez dans quelques jours, prenez votre temps, mademoiselle Aimée; mais comme il vous serait désagréable de vous rencontrer avec les personnes qui sont en bas, ma femme sera heureuse de vous recevoir chez elle dès aujourd'hui. Ne vous inquiétez de rien et reposez-vous sur moi. Les sanglots étouffaient Aimée. Elle prit machinalement la lettre que lui tendait le notaire et la froissait dans ses doigts sans la lire. Elle avait saisi la main de M. Dumesnil et la prenait vivement sans parler, tandis que le petit
et la prenait vivement sans parler, tandis que le petit notaire était tout étonné de sentir ses yeux devenir moites et sa gorge se serrer sous le nœud correct de sa cravate blanche. ANDRE THEURIET SYNOPSIS Indiquant et sympathique. Sur notre demande, il s'empressa de faire ouvrir devant nous les portes de l'église où le patriarche va faire son entrée. C'est une modeste et pauvre basilique, pas plus grande qu'une église de village de France. Les seules œuvres d'art qu'on y remarque sont le templon, le trône du patriarche et la chaire. Le templon ou cloison, qui, d'après la suite
la chaire. Le templon ou cloison, qui, d'après la suite orthodoxe, dérobe l'autel où s'accomplit le saint sacrifice aux regards des fidèles, est une merveille de sculpture. Il est construit en ébène et orné de tableaux représentant les actes des apôtres et des scènes de l'Écriture Sainte. Le trône patriarchal est en bois sculpté avec ornementation en bronze. On a cru longtemps que c'était le trône des premiers patriarches. Mais depuis lors une inscription a permis de constater qu'il ne date que de quatre siècles. La chaire est du même style que le trône. On conserve dans cette église quelques
style que le trône. On conserve dans cette église quelques reliques, un morceau de marbre noir qui, d'après la tradition, serait un fragment de la colonne à laquelle le Christ fut attaché pendant la flagellation, et quelques tableaux en mosaïque dont les couleurs ont en partie disparu. Pour la circonstance, on a placé au milieu de la nef une barrière en fer pour contenir la foule et assurer l'ordre du cortège. Les galeries qui courent le long des murs sont remplies de femmes. Le parvis est couvert de branches de laurier et de fusain. Les bougies de trente lustres sont
laurier et de fusain. Les bougies de trente lustres sont allumées. On nous a placés dans l'espace réservé en face du trône patriarchal. Les portes s'ouvrent et la foule fait irruption avec une violence qui fait concevoir des doutes sur la solidité de la barrière en fer. Nous entendons les voitures qui amènent le patriarche et sa suite. Bientôt Sa Sainteté fait son entrée dans la basilique; elle est reçue par tout le haut clergé escorté des chantres. Le cortège se dirige professionnellement vers le sanctuaire. Sa Sainteté, après avoir revêtu ses riches vêtements pontificaux, s'approche du trône. Le grand
revêtu ses riches vêtements pontificaux, s'approche du trône. Le grand logothète lui adresse quelques paroles éloquentes « Venez prendre place, lui dit-il, sur ce trône que vos prédécesseurs ont illustré. » Le patriarche monte alors sur son trône, et le chœur des chantres entonne un Te Deum. C'est ce moment que le métropolitain d'Héraclée exerce son droit qui est de remettre à Sa Sainteté la croix patriarchale. Ce droit provient de ce que, dans les premiers temps de l'Église, l'archidiocèse d'Héraclée, l'un des plus anciens, avait Constantinople dans sa dépendance. La remise de la croix est accompagnée d'un discours dont
La remise de la croix est accompagnée d'un discours dont voici le texte, et qui fait évidemment allusion à l'état de servitude de la nation : « Très Saint-Père, Prends cette verge, qui rappelle celle de Moïse. Elle même qu'elle lui servit à fendre la mer Rouge et à conduire l'ancien peuple d'Israël dans la terre promise, de même tu sauras avec cette verge fendre l'onde amère qui mugit contre l'Église du Christ et conduire le nouveau peuple d'Israël sain et sauf à la terre promise. Sois viril et fort, car tu dois compte de ton peuple à Dieu et
car tu dois compte de ton peuple à Dieu et au chef des pasteurs, à Jésus-Christ. » Le patriarche a prononcé ensuite un long discours très éloquent sur la nécessité de la concorde, de l'union dans la pensée patriotique et chrétienne. Un professeur de théologie du séminaire de Halki a fait l'éloge du patriarche intronisé, et Sa Sainteté s'est retirée dans ses appartements au milieu des acclamations enthousiastes de la foule. S. S. Joachim est de haute stature. Ses traits indiquent une énergie que tempère la douceur de son regard et la grâce du sourire. Il représente dignement cette race
et la grâce du sourire. Il représente dignement cette race grecque tout à la fois si belle et si gracieuse. Je me propose de solliciter dans quelques jours une audience de Sa Sainteté, et j'aurai à donner, à cette occasion, quelques détails intéressants sur la triste situation, sur le véritable dénuement dans lequel se trouve le patriarchat. La dépêche de lord Cranbrook. Le télégraphe nous a signalé hier une dépêche adressée au vice-roi lord Lytton, en date du 18 novembre, par lord Cranbrook, secrétaire d'État pour l'Inde. Nous avons sous les yeux le texte de ce document, qui n'est, à
les yeux le texte de ce document, qui n'est, à proprement parler, qu'un long exposé historique de la politique anglaise vis-à-vis de l'Afghanistan depuis le traité conclu en 1855 par lord Dalhousie. Lord Cranbrook commence par constater que « bien que les opinions sur la politique de frontière à suivre par le gouvernement de l'Inde soient très partagées, que les divergences proviennent plutôt de la question de la méthode à adopter que de celle du but à viser. Le but constant du gouvernement de l'Inde, pendant de longues années a été d'établir à sa frontière nord-ouest un État fort, ami
été d'établir à sa frontière nord-ouest un État fort, ami et indépendant, ayant des intérêts à l'unisson de ceux du gouvernement indien, et prêt à agir, en toute éventualité, comme auxiliaire pour protéger ladite frontière contre toute intrigue ou agression étrangère ». Ce but avait été atteint par le traité de 1855, qui, suivant l'expression de lord Dalhousie, donnait au gouvernement de l'Inde, sur sa frontière nord-ouest, une sécurité la plus complète qu'il lui fût permis d'espérer étant donné la nature des choses contre tout ennemi étranger et éloigné. La dépêche constate que la question prit une plus grande importance
dépêche constate que la question prit une plus grande importance après le transfert de la couronne au gouvernement de l'Inde et lorsque la guerre contre le sultan éclata en Afghanistan. Lord Lawrence, en 1863, était d'avis que le meilleur parti à prendre était de reconnaître les gouvernements de fait de ce pays et de s'abstenir de toute intervention active. Alors les avant-postes russes étaient encore éloignés de la frontière afghane et le vice-roi pensait qu'un danger du côté de la Russie pouvait être écarté par une entente amicale entre les cabinets d'Angleterre et de Russie. Le pouvoir métropolitain entrait complètement
cabinets d'Angleterre et de Russie. Le pouvoir métropolitain entrait complètement dans ces vues. Lord Mayo suivit la politique de son prédécesseur. Mais Chir-Ali étant devenu le maître incontesté du pays, on le reconnut comme souverain de jure. De bonnes relations s'établirent entre l'émir et le gouvernement d'alors. En outre, des négociations entamées avec la Russie amenèrent en 1869 la reconnaissance de Chir-Ali par le gouvernement du tsar. La politique de lord Northbrook fut en substance la même qu'avaient suivie ses prédécesseurs, mais les événements avaient marché dans l'Asie centrale. La prise de Khiva par les troupes du tsar, au printemps
prise de Khiva par les troupes du tsar, au printemps de 1873, et la complète soumission de ce khanat à la Russie jetèrent de vives alarmes dans l'esprit de Chir-Ali, et le portèrent à douter de la valeur des engagements pris envers l'Angleterre par l'empereur de Russie au sujet de l'Afghanistan, et notifiés à l'émir par l'Angleterre. Travaillé dans ce sens par la crainte, l'émir envoya un délégué spécial à Simla avec mission d'exprimer ces craintes au gouvernement de l'Inde. Jugeant que le but de l'émir était de s'assurer définitivement de la mesure dans laquelle il pouvait compter sur l'aide
de la mesure dans laquelle il pouvait compter sur l'aide du gouvernement britannique, si ses territoires venaient à être menacés par la Russie, le gouvernement de lord Northbrook était prêt à lui assurer que, à de certaines conditions, le gouvernement de l'Inde l'aiderait à repousser toute agression non provoquée. Mais le gouvernement de Sa Majesté ne partageait pas les appréhensions de l'émir, et le vice-roi l'informa définitivement que la discussion sur ce point pourrait être remise à un moment plus convenable. L'effet produit par cette déclaration, quoique faite sur le ton le plus conciliant, ne fut pas favorable; la politique
ton le plus conciliant, ne fut pas favorable; la politique qui la dictait ne fut pas comprise par lui, et il la reçut avec un sentiment de mécontentement et de désappointement en même temps. Sa réponse à la communication de lord Northbrook était conçue en termes sarcastiques mal déguisés; il ne fit pas cas de la proposition du vice-roi de députer un officier anglais pour inspecter la frontière nord de l'Afghanistan, et plus tard il refusa à sir Douglas Forsyth la permission de revenir de Kashgar dans l'Inde par Caboul. Il ne toucha pas une somme d'argent que le gouvernement
Il ne toucha pas une somme d'argent que le gouvernement avait mise à sa disposition; en un mot, il prit en général une attitude sournoise de réserve méfiante. Lorsque en 1876 lord Lytton fut nommé, par le nouveau cabinet, vice-roi de l'Inde anglaise, le ministère, préoccupé des changements survenus dans le Turkestan et des relations intimes que l'on annonçait en voie de s'établir entre l'émir et le général Kaufmann, donna instruction d'offrir à Chir-Ali « l'appui et la protection qu'il avait sollicités auparavant du gouvernement de l'Inde », mais en y joignant la condition que Chir-Ali ouvrirait à un ou