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de la ville. Peut-être était-ce Moïse ou le Christ, placés là comme législateurs, en regard de la faute qui a rendu nécessaire la promulgation de l'ancienne et de la nouvelle alliance. On ne comprend pas trop ce que vient faire Charlemagne à côté d'Adam et d'Ève. Au second étage s'ouvrent de jolies fenêtres en plein cintre, géminées et pourvues de colonnettes. Des plats de faïence sont incrustés dans l'entablement, comme on en voit à Pise et dans d'autres villes italiennes. Une tour carrée domine l'édifice; les injures du temps l'avaient découronnée; des mâchicoulis la surmontent aujourd'hui. Dans nos provinces méridionales,
découronnée; des mâchicoulis la surmontent aujourd'hui. Dans nos provinces méridionales, l'organisation et l'autorité des corporations communales se ressentirent longtemps des traditions de la municipalité romaine. Ainsi, à Toulouse, malgré les modifications que l'hôtel de ville, décoré du nom pompeux de Capitole, a subies au XVIe siècle et dans les temps modernes, nous retrouvons les témoignages bien visibles d'une immense construction municipale. Une enceinte quadrangulaire, flanquée de tourelles, renfermait de grands portiques, les salles du grand et du petit consistoire, une chapelle, un donjon, une prison, et un arsenal où les citoyens venaient chercher des armes pour la défense ou la
citoyens venaient chercher des armes pour la défense ou la conquête des libertés publiques. Les hôtels de ville d'Arras, de Douai, de Saint-Riquier, de Caen, de Dreux, de Saumur, de Bourges, de Luxeuil n'ont pas été passés sous silence. Quelques plans indiquent les dispositions principales de ces monuments. Nous avons vainement cherché quelques renseignements sur les hôtels de ville de l'intelligente et libre Angleterre. Ils doivent sans doute offrir un curieux sujet d'étude. Quant à nous, nous n'avons pu qu'entrevoir, à Londres, le palais de « Mansion House », qui sert de résidence au lord-maire, la grande construction gothique de
sert de résidence au lord-maire, la grande construction gothique de « Guild Hall », et « Temple Bar », cette fameuse porte de la Cité qui ne s'ouvre, même devant les souverains, qu'avec l'agrément de la corporation municipale. Il serait inutile de répéter ici ce que M. Félix de Verneilh a si bien exposé, en plusieurs articles que nos lecteurs ne peuvent avoir oubliés, sur les plans généraux des villes et bourgs au moyen âge. « L'architecture civile » a repris cette question en citant avec honneur celui qui, le premier, l'avait mise à l'ordre du jour de l'archéologie. Les
premier, l'avait mise à l'ordre du jour de l'archéologie. Les recherches personnelles des deux auteurs sont venues compléter celles de M. de Verneilh. Nous possédons ainsi déjà un ensemble de travaux importants sur l'état de la voirie urbaine au XIIIe siècle. Il y en a assez pour convaincre ceux qui cherchent la vérité, que le moyen âge comprenait, tout aussi bien que notre époque, l'avantage des rues larges, des places spacieuses pour la circulation et pour la santé publique. Hudson Turner a publié chez M. Parker, libraire d'Oxford, qui lui-même y a joint des compléments, une histoire de l'architecture domestique
y a joint des compléments, une histoire de l'architecture domestique au moyen âge, « Domestic Architecture of the middle ages ». Dans ce beau livre qui comprend trois volumes, texte et gravures, il y a des renseignements curieux sur les hôtels de ville de l'Angleterre; mais cette série de monuments y est bien plus rare, aujourd'hui, qu'en Belgique et même en France. De tous les moyens de communication il n'en est pas de plus utiles, mais aussi de plus difficiles à établir et de plus dispendieux que les ponts. Le moyen âge en a construit une immense quantité sur les
moyen âge en a construit une immense quantité sur les fleuves les plus dangereux comme sur les cours d'eau les plus pacifiques. L'architecture civile signale ceux de Paris, de Londres, de Lyon, d'Avignon, de Cahors, de Limoges, de Souvigny, d'Orthez, et le pont Saint-Esprit, jadis si redouté des navigateurs du Rhône. Les Annales Archéologiques ont publié sur le pont de Montauban les détails les plus intéressants recueillis par M. Devais. Des ponts aux aqueducs la transition va de soi. Nous ne connaissons en France qu'un seul édifice de ce genre, élevé au-dessus du sol sur une série d'arcades qui datent
élevé au-dessus du sol sur une série d'arcades qui datent du moyen âge ; c'est celui qui alimente les fontaines de Coutances. Les auteurs de l'Architecture civile en ont découvert plusieurs en Italie qui remplissent leurs fonctions hydrauliques tout aussi bien que leurs aînés de l'époque romaine. À mesure que nos villes s'étaient agrandies, les hôpitaux, élevés depuis plusieurs siècles pour satisfaire à des besoins moins considérables, s'étaient trouvés insuffisants. On entassait les malades dans des salles qui n'avaient été disposées que pour en recevoir un petit nombre ; souvent même on en mettait plusieurs dans le même lit. C'est
même on en mettait plusieurs dans le même lit. C'est sur la barbarie du moyen âge qu'on faisait retomber la responsabilité de ces misères. Mais, en vérité, à qui la faute, sinon à ceux qui ne savaient plus trouver dans les inspirations de la charité les ressources nécessaires pour continuer l'œuvre de leurs devanciers? Le moyen âge avait ouvert à ses malades des asiles parfaitement aérés et salubres, toujours en rapport avec le chiffre de la population qu'il s'agissait de secourir. Nous ne connaissons pas de plus belle expression que ce nom d'Hôtel-Dieu donné à ce que la langue moderne
ce nom d'Hôtel-Dieu donné à ce que la langue moderne appelle aujourd'hui un hospice, un hôpital ou un dépôt. C'était bien en effet la maison de Dieu, et le plus souvent la grande salle des malades servait en même temps de chapelle. Qui pouvait rougir de devenir l'hôte et le commensal de Dieu lui-même ? Aussi, quelle grandeur dans les constructions hospitalières des XIIe et XIIIe siècles! En 1453, le roi d'Angleterre, Henri II, et le sénéchal d'Anjou, Antoine Mathias, commençaient les trois nefs de cet Hôtel-Dieu d'Angers qui fait encore l'admiration de tous. Deux rangs de hautes colonnes portent
encore l'admiration de tous. Deux rangs de hautes colonnes portent les voûtes de la salle principale. À ses côtés s'élèvent deux cloîtres. Un peu plus loin, vous trouvez la chapelle dont la dédicace eut lieu en 1184 ; à l'extérieur, un immense grenier avec ses trois nefs et ses escaliers de pierre. À Paris, avant les destructions et les restaurations modernes, l'Hôtel-Dieu présentait des portes et des façades qui ne cédaient pas aux plus belles parties de la cathédrale. La magnifique salle de l'abbaye d'Ourscamp, construite dans la première moitié du XIIIe siècle, paraît avoir été destinée à recevoir les
du XIIIe siècle, paraît avoir été destinée à recevoir les malades et les pauvres voyageurs. Elle se trouve isolée de tous les bâtiments du monastère, derrière le chevet de la grande église conventuelle. Rien de plus simple à la fois et de plus grandiose que ce vaisseau porté par deux rangs de colonnes. À la partie inférieure des murs, une nombreuse rangée de petites ouvertures semble avoir eu pour objet d'éclairer des lits ou des cellules, tandis que, dans la partie supérieure, l'aération s'opérait au moyen de larges fenêtres géminées. L'Hôtel-Dieu de Compiègne, fondé par saint Louis, conserve encore un
L'Hôtel-Dieu de Compiègne, fondé par saint Louis, conserve encore un remarquable pignon dont l'architecture accuse de la manière la plus évidente les deux nefs de la grande salle. Cette salle se développait sur une longueur de plus de soixante mètres, et sur une largeur de dix-sept. Des caves, construites aux XIIIe et XIVe siècles, attestent l'existence de bâtiments accessoires. Jamais cathédrale ne fut inaugurée d'une façon plus sainte et plus touchante que la grande salle de l'Hôtel-Dieu de Compiègne. Le roi fondateur, aidé de son gendre, le roi de Navarre, y porta le premier malade sur un drap de soie.
y porta le premier malade sur un drap de soie. Le second brancard avait pour porteurs les fils de France, Louis et Philippe. Les grands officiers du roi et les seigneurs de la cour se chargèrent des autres. L'intervention des comités historiques a sauvé les derniers débris de la salle à deux nefs que Robert, fils de saint Louis, avait élevée dans l'Hôtel-Dieu de Brie-Comte-Robert. La ville de Sens a détruit, pour agrandir la place du marché, son Hôtel-Dieu, dont une partie considérable datait du XIIe siècle. Les Chartrains se disposent à traiter sans plus d'égards celui que le même
disposent à traiter sans plus d'égards celui que le même siècle leur a légué. Un revêtement moderne et des bas-reliefs de plâtre à sujets philanthropiques en déguisent la structure. Mais il faut pénétrer dans la salle à triple nef, dont les ogives reposent sur deux rangs de colonnes. À l'extrémité des galeries, des sculptures représentent l'Agneau de Dieu, le Christ qui bénit, la Charité qui foule aux pieds l'Avarice, et l'Espérance qui triomphe du Désespoir. Les habitants de Tonnerre ne veulent pas du moins renverser la salle de leur Hôtel-Dieu, monument vraiment extraordinaire de la pieuse munificence de Marguerite de
monument vraiment extraordinaire de la pieuse munificence de Marguerite de Bourgogne, belle-sœur de saint Louis, reine de Jérusalem, de Naples et de Sicile, qui mourut en 1308. Ils songent à la convertir en église paroissiale. C'est une noble destination sans doute ; mais, pour approprier le monument à ce nouveau service, il ne faudrait en dénaturer ni le caractère ni les intéressantes dispositions. La ville du Mans conserve encore une ancienne maison hospitalière du XIIe siècle, à trois nefs ; cet immense vaisseau sert aujourd'hui de magasin d'équipement militaire. Le XVe siècle nous a laissé un admirable Hôtel-Dieu, fondé à
XVe siècle nous a laissé un admirable Hôtel-Dieu, fondé à Beaune par Rollin, chancelier du duché de Bourgogne. Louis XI, qui n'aimait guère les Bourguignons, prétendait qu'après avoir fait tant de pauvres par ses rapines, il n'y avait eu que justice de la part du chancelier à leur construire une aussi belle maison. Quoi qu'il en soit de ce bon mot, l'Hôtel-Dieu de Beaune est un véritable palais, composé de somptueux édifices et environné de vastes jardins. Rien n'y manque. Il faut étudier, dans les planches de M. Verdier, le porche, les colonnades, les salles et les merveilleuses plomberies des
porche, les colonnades, les salles et les merveilleuses plomberies des toitures qui sont autant de chefs-d'œuvre d'art et d'industrie. Les malades, suivant l'ancien usage, partagent la grande salle avec Jésus-Christ. Les sœurs de cette maison forment une congrégation particulière ; elles portent encore l'élégant et pittoresque costume de l'époque de la fondation. Il existait à Orléans un remarquable Hôtel-Dieu, reconstruit en 1513. La salle Saint-Lazare avait cinquante mètres de longueur. En dépit de toutes les recommandations des comités historiques, l'administration municipale a jeté ce monument par terre pour mieux mettre en vue la nef de la cathédrale, ce singulier essai
en vue la nef de la cathédrale, ce singulier essai d'architecture gothique entrepris par les XVIIe et XVIIIe siècles. La Belgique et l'Allemagne ont aussi fourni à M. Verdier quelques beaux modèles, tels que la Bourse de Gand et l'hôpital de Lübeck. Pour les maladies contagieuses, qu'il fallait éloigner des centres d'habitation, le moyen âge avait élevé en dehors des villes les maladreries. Ces établissements étaient surtout destinés aux lépreux, dont le nombre se multiplia d'une manière effrayante à la suite des guerres d'Orient. On a calculé qu'en France seulement il y a eu plus de deux mille léproseries ou
il y a eu plus de deux mille léproseries ou maladreries. Saint Lazare, vulgairement appelé saint Ladre, en était le patron. La plupart de ces hospices ont été supprimés sous Louis XIV, et leurs biens sont venus accroître la dotation des grands Hôtels-Dieu des villes. M. Verdier a su cependant découvrir auprès de Laon un bel édifice du commencement du XIVe siècle, isolé dans la campagne, qui paraît avoir été construit pour servir de maladrerie. Les bâtiments sont disposés en carré avec une vaste cour au milieu. La grande salle, flanquée de tourelles, reçoit le jour par deux rangs d'élégantes
flanquée de tourelles, reçoit le jour par deux rangs d'élégantes fenêtres à meneaux. La lèpre inspirait à nos pères une véritable terreur. L'approche des lieux habités était sévèrement interdite aux lépreux ; ils ne devaient sortir que pourvus de cliquettes, au moyen desquelles ils avertissaient les passants de s'éloigner. Dans la chapelle de la vieille maladrerie de Dijon, plusieurs lépreux sont figurés sur des pierres tombales portant cet instrument à leur ceinture. Les inscriptions gravées sur ces pierres attestent aussi que des femmes, dévouées jusqu'à l'héroïsme, vinrent s'enfermer dans ce lieu pour donner les derniers soins à leurs maris. Le
lieu pour donner les derniers soins à leurs maris. Le brave sire de Joinville, que les Sarrasins n'effrayaient guère, tremblait à la seule pensée de la lèpre. « J'aimerais mieux, disait-il à saint Louis (et le saint roi se courrouçait fort d'un pareil propos), avoir fait trente péchés mortels que de souffrir lèpre en mon corps. » Au cours du XIIIe siècle, c'était une grosse affaire que trente péchés de première classe. L'autorité suprême ne possède pas de plus sublime privilège que celui de présider à la distribution de la justice. C'est surtout quand il rend à chacun ce qui
justice. C'est surtout quand il rend à chacun ce qui lui est dû, la récompense comme le châtiment, que le législateur tient vraiment sur la terre la place de Dieu même. Non contents de s'entourer de juges et de conseillers dans les occasions solennelles, les rois et les grands seigneurs du moyen âge voulurent avoir constamment auprès d'eux ces auxiliaires de leur puissance ; c'est ainsi que les palais des souverains, que les châteaux et les donjons des grands vassaux, devinrent la résidence des magistrats. Aujourd'hui encore, la cour de cassation ne rend-elle pas ses arrêts dans la chambre de
cassation ne rend-elle pas ses arrêts dans la chambre de saint Louis? A Toulouse, la cour d'appel siège sur les ruines du Château-Narbonnais; celle de Poitiers occupe le vieux château des comtes. Il en était de même autrefois, dans la plupart des villes de France, pour les tribunaux des différents ordres. Aussi est-il très-rare de rencontrer dans notre pays des édifices anciens qui aient été spécialement construits pour le service de la magistrature. On pourrait citer, en première ligne, le magnifique palais de justice de Rouen et celui de Dijon. La chambre des comptes de Paris, élevée du temps de
La chambre des comptes de Paris, élevée du temps de Louis XII sur le côté septentrional de la cour de la Sainte-Chapelle, était une des constructions les plus élégantes de la première renaissance. Nous n'en possédons plus que des gravures représentant la façade principale. Nous ignorons jusqu'à quel point le plan et les distributions intérieures avaient été disposés pour le service assez compliqué des bureaux particuliers et des assemblées générales. Le chapitre des prisons, piloris, gibets et fourches patibulaires n'est pas un des moins curieux de l' « Architecture civile ». Nous y avons trouvé la description du fameux gibet
». Nous y avons trouvé la description du fameux gibet de Montfaucon, avec ses deux rangs de piliers, ses poutres de suspension, ses chaînes de fer, et la cave où s'entassaient les ossements à mesure que les cadavres tombaient en lambeaux. Aux portes de Paris, un épouvantail de ce genre n'était peut-être pas inutile. Mais tous les gibets ne se trouvaient pas aussi bien pourvus que celui de la capitale. Entre Dampierre et les Vaux-de-Cernay, on vous montre encore « les quatre pucelles » ; ce sont les débris de quatre colonnes patibulaires restées vierges de pendus depuis leur construction.
quatre colonnes patibulaires restées vierges de pendus depuis leur construction. M. Cattois ne croit pas à l'existence des oubliettes; il n'a rencontré nulle part la moindre trace de ces trappes merveilleuses, ajustées avec un art vraiment diabolique, qui s'ouvraient au moindre choc pour engloutir leurs victimes, et pour les broyer entre des rouages armés de lames tranchantes. Il en est, nous en sommes bien convaincus, des oubliettes comme du « droit du seigneur ». Ces fantômes de débauches et de supplices s'évanouissent dès qu'on porte sur eux un regard assuré. Les premiers professeurs de lettres et de sciences appartenaient au
Les premiers professeurs de lettres et de sciences appartenaient au clergé ; les premières écoles s'ouvrirent dans les cloîtres des abbayes et des cathédrales. Ce n'est guère qu'au XVIe siècle qu'on trouve des collèges fondés et construits spécialement pour recevoir des étudiants. Ces établissements n'avaient de commun que le nom avec nos collèges modernes. Aujourd'hui, un collège n'est en réalité qu'une école où les enfants vont apprendre les éléments des connaissances humaines. Au moyen âge, le collège était une espèce de maison de retraite ou d'hôtellerie construite aux frais d'un évêque ou d'un abbé pour recevoir les clercs du monastère
évêque ou d'un abbé pour recevoir les clercs du monastère ou du diocèse, qui venaient perfectionner leur instruction première dans les grandes universités. Les anciens collèges ont presque tous disparu depuis que le système des études classiques a été renouvelé. La plupart de ceux qui subsistent maintenant ont été élevés par les jésuites au XVIe et surtout au XVIIe siècle. Nous avons vu encore à Paris, il y a peu d'années, le collège que les religieux de Cluny possédaient sur la place de la Sorbonne et dont il ne reste plus qu'un clocheton. Le cloître, le réfectoire, l'enceinte avec ses
plus qu'un clocheton. Le cloître, le réfectoire, l'enceinte avec ses portes et ses tourelles avaient résisté tant bien que mal aux mutilations et aux profanations; l'église, qui rivalisait d'élégance avec la Sainte-Chapelle, devenue d'abord un atelier où David peignit le tableau du « Sacre », puis un magasin de papiers, demeurait à peu près intacte. On a tout rasé pour mettre à la place les plus sottes maisons du monde. L' « Architecture civile » nous donne un plan de ce regrettable édifice. Elle montre aussi en gravure le collège de Saint-Michel, à Caen, la superbe construction en briques du
de Saint-Michel, à Caen, la superbe construction en briques du collège Saint-Raymond, à Toulouse, et une charmante salle du XVIe siècle, à Orléans, où les candidats au grade de docteur soutenaient autrefois leurs thèses. Bientôt nous aurons peine à trouver quelques vestiges des innombrables collèges dont se composait à Paris ce qu'on appelle encore le quartier latin. Les architectes de l'École polytechnique ont détruit peu à peu tous les édifices anciens de l'illustre collège de Navarre, et sa chapelle, l'une des premières qui eût été consacrée sous le titre de Saint-Louis. On menace de faire disparaître la remarquable chapelle du
Saint-Louis. On menace de faire disparaître la remarquable chapelle du collège de Beauvais, XIVe siècle. À mesure que le boulevard de Sébastopol continuera de gravir la pente abrupte de la rue de la Harpe, il passera sur le corps du collège de Narbonne, du collège de Bayeux et de bien d'autres. Des livres splendides, tout illustrés de planches, ont décrit les merveilleuses villes universitaires d'Oxford et de Cambridge, si riches en collèges, en églises, en cloîtres, en musées et en bibliothèques. L'« Architecture civile » n'a pas voulu reprendre une œuvre déjà faite. Elle a préféré aller chercher au-delà des
œuvre déjà faite. Elle a préféré aller chercher au-delà des Pyrénées un monument qui nous était parfaitement inconnu; c'est le palais d'une des universités espagnoles les plus célèbres, celle d'Alcalá de Henarès, fondée, augmentée, enrichie, au XVIe siècle, par les cardinaux Ximénès et Tavera. Autour du principal édifice se groupaient en foule les collèges particuliers qui servaient d'habitation aux étudiants, dont le nombre s'est élevé jusqu'à quinze mille. La plupart de ces bâtiments ont été convertis en casernes. J'aime mieux à coup sûr le collège que le corps de garde; mais je soupçonne fort que plus d'un inquisiteur de la
mais je soupçonne fort que plus d'un inquisiteur de la foi sera sorti d'Alcalá, et cette sorte de gens me cause plus d'effroi qu'une armée en bataille. Aujourd'hui que les boutiques et les magasins se sont multipliés à l'infini dans toutes nos grandes villes, les halles n'ont plus la même importance qu'autrefois. Elles étaient alors ce que sont encore les bazars dans les pays orientaux. Elles servaient aussi à la tenue des foires qui attiraient, à des époques marquées, dans les principaux centres de commerce, les marchands du monde entier. On en a détruit ou renouvelé un grand nombre, en
On en a détruit ou renouvelé un grand nombre, en France, depuis un siècle. Celle de la ville haute de Blois, élevée au XIIIe siècle et divisée en deux nefs, a été supprimée il n'y a pas longtemps. Nous trouvons dans l' « Architecture civile » les plans ou les élévations de la Grange aux dîmes de Provins, XIIIe siècle, première moitié; de la halle de Cordes, de celle de Figeac, de celle de Saint-Pierre-sur-Dive et de celle de Clermont, qui contient aussi le local affecté à la mairie avec son campanile, XVe et XVIe siècle. Mais ce ne sont,
son campanile, XVe et XVIe siècle. Mais ce ne sont, il faut le reconnaître, que des édifices de second ordre. C'est en Belgique qu'il faut chercher, à côté des hôtels de ville, des halles d'un caractère vraiment monumental. La halle aux draps d'Ypres est un édifice immense. On assure que la première pierre en fut posée le premier jour de mars de l'an 1200. Il s'écoula plus d'un siècle avant que les bâtiments fussent mis dans l'état où nous les voyons aujourd'hui. À côté des salles qui servaient à l'exposition et à la vente des pièces d'étoffe, il y avait
et à la vente des pièces d'étoffe, il y avait de vastes magasins, des dépôts particuliers pour les laines apportées des diverses contrées de l'Europe, des séchoirs, des presses, des ateliers spéciaux pour les peigneurs, les fileurs, les cardeurs, les tondeurs, les lainiers et les teinturiers. L'air circulait librement dans les magasins par de nombreuses baies ogivales, et le jour arrivait avec abondance dans les salles de travail par de hautes fenêtres à treillis de pierre. En 1428, frère Simon de Genève élevait la halle de Bruges. Celles de Louvain, de Diest et de Gand portent les dates de 1317,
de Diest et de Gand portent les dates de 1317, 1346 et 1424. De curieuses boucheries, qu'on peut considérer comme des appendices des halles d'approvisionnement, existent à Gand, à Ypres, à Anvers ; elles ont été construites aux XVe et XVIe siècles. En Italie, à Lucques, M. Verdier a étudié un édifice très considérable du XIIIe siècle, qui passe pour avoir servi de fabrique et de halle pour le commerce des soieries ; c'est aujourd'hui un hôpital. Avant d'être portés dans les marchés ou exposés en vente dans les halles, les produits du sol sont d'abord accumulés dans les greniers,
les produits du sol sont d'abord accumulés dans les greniers, d'où le propriétaire les fait sortir, suivant les besoins des populations et d'après les chances de bénéfice qui se présentent. Les grandes abbayes, dont la principale richesse reposait sur la culture de la terre, possédaient toutes des greniers d'une construction et d'une étendue remarquables. Les auteurs de l’« Architecture civile » ne pouvaient choisir un plus excellent modèle que le grenier de la puissante abbaye de Vauclair, fondée en 1134, auprès de Laon, par l’évêque Barthélemy, pour des religieux de l’ordre de Cîteaux. C’est un magnifique monument de la fin