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disparu, apparaît un parement parfaitement uni, comparable à l'intérieur des gaines de fumée que l'on tire quelquefois au mandrin, directement dans la maçonnerie (procédé employé parfois de nos jours, par mesure d'économie). Ces constatations étant faites, il semble permis de supposer que les gaines en question servaient à faire redescendre rapidement et proprement, au fur et à mesure des besoins, les grains emmagasinés. Elles débouchent, à l'extérieur de l'église, à une hauteur assez considérable au-dessus du sol de la place (3 ou 4 mètres) ; ceci semblerait indiquer qu'un ou peut-être deux bâtiments légers, en bois probablement, étaient adossés à
peut-être deux bâtiments légers, en bois probablement, étaient adossés à l'église, contre la sortie de chacune des gaines. Des prises de pièces de charpente subsistent encore dans le mur, qui accréditent cette opinion. Il semblerait donc que les planchers de ces bâtiments auraient été surélevés par rapport au sol de la place, et c'est sur eux que devait se faire la réception et la mise en sacs du grain versé dans les gaines. On peut se demander pourquoi deux gaines ont été faites ? Probablement pour simplifier la manutention dans le grenier, et aussi parce qu'il est possible que par
le grenier, et aussi parce qu'il est possible que par l'une d'elles se fît la distribution du froment, et par l'autre celle du seigle ou autre céréale. Pourquoi aussi cette disposition de planchers surélevés? N'est-ce pas pour permettre de charger plus facilement les sacs dans les chariots qui devaient les transporter au moulin ? Cet isolement du sol naturel, par un plancher, s'explique encore à cause de l'humidité ; il s'imposait même pour cette raison. Il fallait alors que l'on puisse circuler dessous pour nettoyer, sinon les rats s'y seraient installés en maîtres. En résumé, si l'on admet que ces
installés en maîtres. En résumé, si l'on admet que ces gaines aient bien servi à l'usage proposé, il faudrait en déduire modestement que rien n'a été trouvé de nouveau, quant au principe du moins, lorsqu'on dispose maintenant, dans certains bâtiments industriels, des transporteurs pour lesquels le poids des objets à déplacer est la seule force motrice utilisée, d'où récupération, pour la descente, de la force utilisée pour les élever. Le système Taylor existait, sans tapage, chez nous ! Et, là encore, on trouve un exemple du clair bon sens et de l'esprit pratique des gens du moyen âge. La charte
de l'esprit pratique des gens du moyen âge. La charte de franchises de Boën. Communication de M. Jean Beyssac. Comme toutes les mesures législatives, les chartes de franchises constituent un élément de tout premier ordre pour l'étude de l'économie sociale au moyen âge: peut-être les a-t-on considérées trop exclusivement jusqu'à présent comme l'origine des libertés municipales. Destinées à codifier les coutumes existantes au moment où elles ont été délivrées, elles permettent de reconstituer la vie journalière de cette époque, avec les détails précis qu'elles fournissent sur ces coutumes. Par elles nous sont révélées les méthodes d'exercice de la justice criminelle,
nous sont révélées les méthodes d'exercice de la justice criminelle, et, comme conséquence, les délits et les crimes qu'elle était appelée à réprimer, l'exercice de la justice civile et la nature des différends que celle-ci devait trancher, l'exercice enfin de la fiscalité et en même temps les divers modes de transactions soit dans le domaine de la propriété, soit dans celui du commerce. Par une heureuse fortune, la région comprise dans le cadre des études de la Diana a conservé un nombre important de ces précieux documents, et ceux-ci ont été pour la plupart publiés. La série s'en ouvre au
été pour la plupart publiés. La série s'en ouvre au commencement du XIIIe siècle par la charte de franchises de Charlieu; elle se continue par celles de Montbrison en novembre 1223, de Saint-Bonnet-le-Château la même année, de Saint-Rambert le 16 avril 1224, de Saint-Chamond le 10 novembre suivant, de Crozet en mai 2) Arch. nat., P. 14023, cote 1446. — Arch. Diana. — La Mure, Ducs de Bourbon, III*, p. 57. — A. Bernard, Histoire du Forez, I, p. 214; preuves, p. 17. — J. Luillier, Inventaire des titres du comté de Forez, Roanne, 1860, in-8o, I, p. 406. —
comté de Forez, Roanne, 1860, in-8o, I, p. 406. — Huillard-Bréholles, Titres de la maison de Bourbon, Paris, 1867, in-8o, I, p. 24. Arch. dép. de la Loire. — Arch. Diana. — A. Bernard, Forez, I, p. 220. — La Mure, op. cit., III*, p. 71. — Histoire de Saint-Bonnet-le-Château, Paris-Lyon-Saint-Etienne, 1885, in-8o, 1, p. 74. Arch. nat., P. 14003, c. 1014. — A. Bernard, Forez, I, preuves, p. 22. — La Mure, op. cit., III*, p. 82. — Huillard-Bréholles, op. cit., I, p. 26, 156. — Cf. Signerin, Notre-Dame de Bonson, Saint-Etienne, 1903, in-8o, p. 32, 164. Bibl. mun.
de Bonson, Saint-Etienne, 1903, in-8o, p. 32, 164. Bibl. mun. de Saint-Chamond, fonds D. Thomas, Ms. — Arch. not. de Saint-Chamond. — Bibl. de Saint-Etienne, fonds A. Bernard, Ms., no 518. — E. Richard, Recherches historiques sur la ville de Saint-Chamond, Saint-Etienne, s. d., (1846), in-8o. — M. de Boissieu, Généalogie de la maison de Saint-Chamond, dans Mémoires de la Diana, IX, p. 1203. M. de la Tour-Varan, Chronique des châteaux et des abbayes du Forez, Saint-Etienne, 1856-1860, in-8o, II, p. 333. — J. Condamin, Histoire de Saint-Chamond, Paris, 1890, in-8o, p. 189. 1236 (i), de Cornillon octobre 1240 (2),
in-8o, p. 189. 1236 (i), de Cornillon octobre 1240 (2), de Saint-Germain-Laval en juin 1248 (3), de Villeret en octobre 1253 (4), de Saint-Galmier en janvier 1266 (5), de Saint-Haon-le-Châtel en mai 1270 (6), de Sury en 1273 (7). Il faut laisser passer ensuite plus d'un siècle pour rencontrer, le 23 mai 1382, celle d'Ambierle (8). Arch. nat., P. 14012, c. 1076, no 37. — Arch. Diana. — La Mure, op. cit., III*, p. 62. — Luillier, op. cit., II, p. 50. — Huillard-Bréholles, op. cit., I, p. 29. — Cte de Charpin-Feugerolles, Cartulaire des francs-fiefs du Forez, p. 33.
Cte de Charpin-Feugerolles, Cartulaire des francs-fiefs du Forez, p. 33. Arch. Diana. — Bibl. de Saint-Etienne, fonds A. Bernard, Ms., no 139. — A. Bernard, Forez, I, p. 217. — La Tour-Varan, op. cit., I, p. 202. — J. Prajoux, Histoire de la baronnie de Cornillon, Saint-Etienne-Lyon, 1900, in-8o, p. 6. Arch. nat., 14002, c. 928. — Arch. Diana. — Bibl. de Saint-Etienne, fonds A. Bernard, no 2505. — La Mure, op. cit., III*, p. 64. — A. Bernard, Forez, I, pr. p. 32. — Huillard-Bréholles, op. cit., I, p. 59. — Luillier, op. cit., I, p. 271, II, p.
59. — Luillier, op. cit., I, p. 271, II, p. 510. D'Achery, Spicilegium, Lyon, s. d., in-fol., III, p. 630. — La Mure, op. cit., III*, p. 69. — Luillier, op. cit., I, p. 271. — Huillard-Bréholles, op. cit., I, p. 67. Arch. de la famille Forissier. — M. de Boissieu, Excursion de la Diana à Saint-Galmier, Saint-Médard, dans Bulletin de la Diana, XII, p. 191; tir. à p., Montbrison, 1903, in-8o, p. 41. — Cf., La Mure, op. cit., I, 263. Arch. nat., P. 14012, c. 1076, 35. — Arch. Diana. — A. Bernard, Forez, I, pr., p. 24.
Arch. Diana. — A. Bernard, Forez, I, pr., p. 24. — La Mure, op. cit., III*, p. 75. — Huillard-Bréholles, op. cit., I, p. 97. — Cte de Charpin-Feugerolles, op. cit., p. 31. Arch. nat., P. 14021, c. 1196. — A. Bernard, Forez, I, pr. p. 23. La Mure, op. cit., III*, p. 81. Luillier, op. cit., p. 352. Huillard-Bréholles, op. cit., I, p. 119. Cf. Relave, Sury-le-Comtal en Forez-Montbrison, 1907, in-8o, p. 28, 463. Arch. mun. d'Ambierle. Bibl. mun. de Roanne, -fonds Noëlas, V, 35. — C. Bouillet, Histoire du prieuré de Saint-Martin d'Ambierle, Roanne, 1910, in-8o, p. 50,
du prieuré de Saint-Martin d'Ambierle, Roanne, 1910, in-8o, p. 50, 90. Quelques mois après la présente communication, M. J.-B. Galley a publié à Saint-Etienne une savante étude sur Le régime féodal dans le pays de Saint-Etienne, dont les chartes de franchise lui ont fourni les principaux éléments. Quelle que soit son étendue, cette liste est certainement incomplète et comporterait un assez grand nombre d'additions. Dans une transaction du 10 juillet 1486 entre Gabriel de Saint-Priest et les habitants de Saint-Etienne, ces derniers indiquent que plusieurs de leurs titres de franchises ont été perdus avant la fortification de la ville sous
ont été perdus avant la fortification de la ville sous Charles VII. Au cours de la séance de la Diana du 10 septembre 1883, Vincent Durand a cité un texte extrait des notes manuscrites de la Mure, texte qui aurait été emprunté à la charte de franchises de Moind. Trois années auparavant il avait communiqué aux membres de notre Compagnie, celle de Boën incluse dans la confirmation qui en avait été faite le 17 août 1352 par le comte Guy VII. Ce document, qui appartenait en 1880 à la sacristie de la paroisse de Boën et avait été égaré depuis,
de la paroisse de Boën et avait été égaré depuis, a été déposé, au commencement de mai de la présente année, aux archives départementales de la Loire, où nous l'avons transcrit. Il forme un cahier de douze feuillets papier, à la suite desquels un certain nombre d'autres feuillets ont été coupés. Comme couverture, on a employé un acte de vente de l'année 1461 ; elle porte quatre mentions d'époques différentes et que l'écriture seule permet de dater. La plus ancienne, fort effacée, paraît de la même main que l'acte lui-même ; elle est ainsi conçue : Copie des paroles de
; elle est ainsi conçue : Copie des paroles de la ville de Boën. Une seconde, du milieu du XVIe siècle : Les privilèges et franchises de la ville de Boën. Les deux dernières du XVIIIe siècle: Règlement de police pour la ville de Boën et, Quatrième. La calligraphie de la pièce est remarquable et en rend la lecture des plus sûres ; mais il est aisé de reconnaître dans le texte une omission, une répétition et quelques fautes de transcription. La charte de Montbrison, rédigée dans des termes identiques à celle de Boën, a permis de remédier à l'omission
à celle de Boën, a permis de remédier à l'omission et de corriger les fautes. Le préambule de l'acte de 1352 précédant le texte de la charte primitive, permet de dater approximativement cette dernière. Il indique qu'elle a été concédée par Guy Damas, vicomte de Chalon et seigneur de Couzan et de Boën : or ce personnage succéda à son père vers 1240 et décéda lui-même vers 1250. Outre ses seigneuries du Forez, il possédait en Bourgogne celles de Marcilly et de Monestoy et quelques auteurs lui attribuent la concession en 1247 de la charte de franchises de Monestoy. Malheureusement
en 1247 de la charte de franchises de Monestoy. Malheureusement cette charte est perdue et d'autres auteurs lui donnent comme auteur Robert Damas, fils de Guy, qui affranchit Marcilly en 1276. Pour être complet, il y a lieu de signaler une hypothèse émise par Vincent Durand. Marcilly-les-Buxy, cant. de Buxy, arr. de Mâcon, Saône-et-Loire. Monestoy, autrefois paroisse, aujourd'hui simple écart de la commune d'Ecuisses, même canton. La Chesnaye des Bois, Dictionnaire de la Noblesse, 1865, VI, 701. Perry, Histoire de Chalon, Chalon, 1659, 151. Courtepée, Description du Duché de Bourgogne, 1847, III, 162. Lex, Textes inédits de chartes de communes
1847, III, 162. Lex, Textes inédits de chartes de communes ou de coutumes d'origine bourguignonne, dans Bulletin historique et philologique du comité des travaux historiques, 1920 ; tiré à part, 1922, 17. — Nous devons toutes les indications données dans les notes qui précèdent à M. Louis Armand-Calliat, secrétaire de la Société d'archéologie de Chalon. Etant donné l'intérêt du document, il était invraisemblable que le grand érudit se fut borné à sa laconique communication du 27 mai 1880, et, à la demande que je lui avais adressée, notre secrétaire a répondu par la communication d'un dossier spécial. Dans une des
répondu par la communication d'un dossier spécial. Dans une des notes de ce dossier, note qui constitue le plus éclatant témoignage de l'héroïsme avec lequel il travailla jusqu'à la fin à l'étude de notre histoire, puisqu'elle est écrite de sa main, alors qu'il avait déjà perdu la vue, le Druide d'Allieu rapproche la concession de la charte de Boën de celle de Monestoy, et, admettant que cette dernière date de 1247, il ajoute : « On peut supposer avec vraisemblance que la charte de Boën date de la même époque et que l'une et l'autre furent concédées contre espèces sonnantes,
et que l'une et l'autre furent concédées contre espèces sonnantes, en vue d'une dépense extraordinaire, probablement celle nécessitée par le départ de Guy pour la septième croisade, où peut-être bien il aurait péri, car je ne vois pas d'acte postérieur de lui ». Reste à établir que Guy a pris part à la croisade ; en tout cas il en serait revenu, ou du moins son corps aurait été rapporté, puisqu'il fut inhumé dans l'église de l'abbaye de la Ferté-sur-Grosne. On remarquera en outre que ces deux chartes, ni aucun autre titre ne font allusion au paiement d'une somme conditionnant
autre titre ne font allusion au paiement d'une somme conditionnant la reconnaissance des franchises. Il ne semble pas que V. Durand ait projeté l'étude d'économie sociale dont les chartes foréziennes fourniraient les éléments; mais il ne pouvait lui échapper qu'un premier travail s'imposait avec le rapprochement de leurs textes et il en a composé une concordance. Nous donnons à notre tour cette concordance, en la complétant, spécialement pour Saint-Galmier dont la charte a été publiée seulement en 1902. Que si on devait porter un jugement sommaire sur les conséquences qui résultèrent pour nos pères de la concession des chartes de
résultèrent pour nos pères de la concession des chartes de franchises, on pourrait l'emprunter à un forézien dont l'impartialité ne saurait être suspectée. Après avoir analysé la charte de Montbrison, dont, nous l'avons noté, celle de Boën est la reproduction presque littérale, Auguste Bernard concluait : « Il est peu de nos contrats sociaux actuellement en vigueur qui puissent lui être comparés ». IHESUS. [MARIA.] Nos Johannes Guillonis, civis Matisconensis, cancellarius regius Matisconensis baillivie, et nos Petrus de Verneto, legum professor, judex Forensis, Notum facimus universis presentes litteras inspecturis, quod constitutus personaliter coram mandato nostro, videlicet Bartholomeo Guichardi, clerico, regia
constitutus personaliter coram mandato nostro, videlicet Bartholomeo Guichardi, clerico, regia auctoritate publico notario et forensis curie jurato, tam a regia majestate quam a nobis judice predicto specialiter deputato, Nobilis et potens vir dominus Guido de Cosant, filius quondam bone memorie domini Hugonis, domini dicti loci, sciens, prudens et spontanea. neus, non vi, non dolo, non metu ad hoc inducatus, nulloque errore lapsus, nec ab aliquo, ut coram dicto jurato asserit, circumvents, sed ex sua mera, simplicia, spontanea et libera voluntate, diligenti consideratione super hoc, ut asserit, praehabita, confitetur et in veritate coram dicto notario et jurato recognoscit dominum Guidonem Dalmacii,
veritate coram dicto notario et jurato recognoscit dominum Guidonem Dalmacii, vice com item Cabillonensem, dominumque de Cosant et de Boen in Foresco, predecessorem suum, dedisse et concessisse pure et imperpetuum, sua propria et spontanea voluntate, pro se et suis successoribus imposterum universis, libertates, franchises et immunitates infrascriptas, omnibus hominibus et feminis presentibus et futuris, habitantibus in villa de Boen infra terminos infrascriptos : videlicet a Ruppe usque ad aquam de Chatus, sicut vadit a fonte usque ad Lignonem, et usque ad perronum ubi sunt Ramipalmarum, et de uno istorum locorum usque ad alterum circulariter, confiteturque, dictus dominus Guido, dominus nunc
usque ad alterum circulariter, confiteturque, dictus dominus Guido, dominus nunc de Cosant, coram dicto jurato, dominum Raynaudum Dalmacii quondam, proavum suum, filium dicti domini Guidonis, et Hugonem Dalmacii quondam, filium dicti domini Raynaudum patrem dicti domini Amedei, avum paternum dicti domini Hugonis quondam, et dictum dominum Amedeum quondam, patrem ejusdem domini Hugonis, et dictum dominum Hugonem, patrem suum, ratificasse et confirmasse dictas libertates, franchises et immunitates. Les lieux précédés : le territoire de la Roche se trouvait à l'est de Boën, une porte qui en portait le nom y donnait accès. La Goutte Chatus prend naissance à la croix de
accès. La Goutte Chatus prend naissance à la croix de Chaize et traverse toute la ville avant de se jeter dans le Lignon. La croix des Rameaux, aut Rapaux, existe encore au nord de Boën sur la route conduisant à Saint-Sixte. Renaud, marié à Béatrix de Montagny, fit hommage pour Couzan, Boën, Sauvain et Durbise le 24 mai 1294, et mourut en 1301. Hugues, fils aîné de Renaud qui l'émancipa par acte du 15 juin 1273, rendit foi et hommage pour les mêmes fiefs le 24 juin 1302, puis en 1310. Amédée, témoin le 9 décembre 1309 de la donation
1310. Amédée, témoin le 9 décembre 1309 de la donation par Jean dauphin de Viennois au comte Guy de ses droits sur le Puy, signe, le 11 février 1315, le traité d'alliance entre la noblesse de Forez et celle de Champagne, et obtient en 1320 l'autorisation de faire clore de murailles la ville de Boën. Témoin au contrat de mariage de Renaud de Forez et de Marguerite de Savoie le 14 août 1324, il est nommé exécuteur testamentaire du comte Jean, père de Renaud, le 26 du même mois, et assiste le 26 juin 1325 à la cession par Josserand,
assiste le 26 juin 1325 à la cession par Josserand, dit Perceval de Lavieu, au comte Jean de la maison forte de Marclop. Il avait épousé en 1305 Catherine de Thoire-Villars, puis en secondes noces Béatrix de Bressieu, il testa en 1330 et mourut la même année, laissant deux filles et un fils qui suit. Hugues avait épousé dès 1323 Alix de la Perrière qui lui avait apporté en dot partie des terres de Roanne et de Saint-Haon. Le 27 juillet 1330, il rend foi et hommage pour Couzan, Boën, Arthun, Sauvain et Durbise, hommage qu'il renouvelle le 17 juillet
Arthun, Sauvain et Durbise, hommage qu'il renouvelle le 17 juillet 1333. Son décès est antérieur. Item, dedit et concessit predictis hominibus et feminis ne occasione mutui vel expedit, vel fidemissionis, vel intercessionis aliquid ab aliquo ipsorum vel ab aliqua retineat vel extorqueat aliquo tempore vel machinetur extorqueri. Item, ut ipse non compellat aliquem, per se vel per alium, ut sibi vel alii aliquid metuat, vel accommodet, vel fidemissionis, vel intercedat. Item, ut si aliquis pignoraret, vel gagiat ipsos, vel aliquem ipsorum, vel res eorumdem capet pro debitis, fidemissionibus aut 12 mars 1348, où sa veuve renouvelle l'hommage pour les fiefs
mars 1348, où sa veuve renouvelle l'hommage pour les fiefs sus-nommés. On croit que ce fut lui dont le corps fut inhumé dans l'église des cordeliers de Montbrison. Guy, fils d'Hugues, auquel est due la confirmation des franchises de Boën, rendit foi et hommage le même jour que sa mère, 12 mars 1348. Il fut le plus brillant représentant de la maison de Damas-Couzan, et joua, dans toute la seconde moitié du XIVe siècle, un rôle considérable tant au point de vue politique qu'au point de vue militaire. Attaché alternativement à la cour de France et à celle d'Anne Dauphine,
à la cour de France et à celle d'Anne Dauphine, il prit à la lutte contre les Anglais une part active dont les chroniques de Froissart perpétuent le souvenir. Il le trouve grand échanson dès 1385, maître d'hôtel l'année suivante, puis grand chambellan en 1401. Boën et Couzan passèrent à la famille de Lévis, en suite du mariage d'Alix, sa petite-fille, avec Eustache de Lévis. Montbr., 1 ; St-Bon., 10 ; St-Ramb., La M., p. 82; Croz., 1 ; Corn., 1, 4, 5, 25 ; St-Germ., 1, 47 ; Viller., 1, 15 ; St-Galm., 1 ; StHaon, 1, 64, 65,
1, 15 ; St-Galm., 1 ; StHaon, 1, 64, 65, 67. Montbr., 2 ; St-Bon., 10, 53, 59; St-Germ., 2 ; St-Galm., 2 ; St-Haon, 2. Montbr., 3 ; St-Bon., 10, 53, 59 ; Croz., 2 ; St-Germ., 3, StGalm., 3. Montbr., 4 ; St-Bon., 10 ; Croz., 3 ; Corn., 27 ; St-Germ., 4 ; St-Haon, 4. Montbr., 5; St-Bon., 10; St-Germ., 5 ; St-Galm., 5; StHaon, 5. Montbr., 6 ; St-Bon., 4, 5 ; Croz., 4 ; Corn., 26 ; St-Germ., 6, 41, 51 ; Viller., 9, 19 ; St-Galm., 6 ; St-Haon. 6. 63 Montbr., 7; St-Ramb.,
; St-Galm., 6 ; St-Haon. 6. 63 Montbr., 7; St-Ramb., La M., p. 82 ; Croz., 5 ; St-Germ., 7, 29, 31 ; Viller., 19 ; St-Galm., 7; St-Haon, 7. Montbr., 8 ; St-Germ., 9 ; St-Galm., St-Haon 8 Montbr., 9 ; St-Bon., 6; St-Germ., 8; St-Galm., 9; St-Haon, 9. Montbr., 10; St-Bon., 7; Croz., 6; St-Germ., 10; St-Galm., 10 ; St-Haon, 10. Montbr., 11 ; St-Bon., 58; Croz., 7; St-Germ., 11, 17; StGalm., 11 ; St-Haon, 11, 65. Montbr., 12 ; St-Bon., 12, 58 ; St-Germ., 12 ; St-Galm., 12 ; St-Haon, 13. Montbr., 13 ; St-Bon., 15 ;
12 ; St-Haon, 13. Montbr., 13 ; St-Bon., 15 ; St-Haon, 13. Montbr., 14 ; St-Bon., 28, 51, 52 ; Croz., 8 ; St-Germ., 14, 43 ; Viller., 1 ; St-Galm., 14; St-Haon, 14. Montbr., 15 ; St-Haon, 15. Montbr., 16; St-Bon, 28; Croz., 9; St-Germ., 15; StGalm., 16; St-Haon, 17. justorem; et ita jus exequatur in rebus suis, sed persona non retineatur vel capiatur. Item, si filius, vel uxor, vel aliquis de domo, vel familia alicujus delictum commiserit in aliquo, dominus ejus non patiatur dampnum in persona vel rebus suis; nisi tale quid fecerit, unde dominus culpabilis appareat. Item,
suis; nisi tale quid fecerit, unde dominus culpabilis appareat. Item, si aliquis intestatus, vel sine dispositione rerum suarum decesserit, et aliquos habeat consanguineos, dominus de Cosant, vel sui, in rebus ejus manum non apponant, vel illas non actient aliquo modo. Item, si aliquis vel aliqua, cujus bona, aliquo delicto vel alio modo, ad dominum pervenerint, habeat depositum ab aliquo de villa de Boen vel infra terminos, vel aliquid ei debuerit pro forefacto vel alia causa, dominus vel sui satisfaciant prius creditoribus suis vel depositoribus quam res apportent vel accipiant antedictas; et residuum habeat dominus pro velle suo. Item, si aliqua
et residuum habeat dominus pro velle suo. Item, si aliqua mulier conjugata extranea veniat ad villam de Boen et publice se exponat et pretendat ut meretrix, si quis ad eam accederit ignorans, non capiatur ut adulter. Item, si de aliqua querela domino exponatur, vel ejus curiae, debet cavere per fideiussorem, vel alio modo, ut superius continetur, ut stet cognitioni curiae, et pro cautioni illa non teneatur domino, nisi ut satisfaciat conquerenti, et de clamore satisfaciat domino secundum penam statutam pro negotii qualitate. Item, si aliquis interfecerit furem intrantem de nocte domum suam, non teneatur domino inde vel ejus curiae. Item,
domum suam, non teneatur domino inde vel ejus curiae. Item, si aliquis de curialibus, vel familia dominii, verberaverit aliquem de villa, vel alio modo injuriaverit, si conqueratur inde passus injuriam, habeat per curiam ut de aliquo alio haberet jus; nisi curialis faceret illud causa correctionis vel ratione officii quod haberet. Item, si aliquis occiderit scienter alium in villa de Boen vel infra terminos libertatis, incedat in personam ad voluntatem dominii. Idem dictum est de adulteris et incendiis. Item, si quis evaginaverit gladium, ensem, vel alium contra aliquem et non percusserit, det quindecim solidos vel amictat pugnum; sed si vulneraverit aliquem
det quindecim solidos vel amictat pugnum; sed si vulneraverit aliquem gladio et vulneratus non moriatur, det domino sexaginta solidos. Item, si quis percusserit alium lapide, vel baculo, et fecerit sanguinem, dabit domino quindecim solidos. Item, si quis percusserit alium pugni vel palma, sine sanguine, dabit septem solidis sex denarios; cum sanguine, quindecim solidos. Item, omnis fur puniatur secundum dominii voluntatem; sed si filius alicujus, vel frater, vel nepos, vel consanguineus furabitur aliquid patri, vel matri, vel avunculo, vel fratri, vel consanguineo, vel socio eorum, dominus de Cosant, vel ejus curia, nil possit petere inde, nisi clamor inde fuerit factus. Item,