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l'hostie sur ses lèvres, ses yeux se remplirent de larmes puis, je lui fis les saintes onctions. Il le front touchant les genoux, les bras étendus. Il s'éteignit sans effort. Mus par une compassion enfantine qui est bien le caractère de la camaraderie de ces insulaires, les enfants du village, ceux de son âge, jouaient près de la case à quelques enjambées de la mer. Lui s'intéressait à leurs jeux, apaisait leurs querelles, se faisant amusant et pieux, studieux et docile au témoignage de son autre de nos garçons, un enfant de quinze ans, restant à leurs jeux, apaisait leurs
enfant de quinze ans, restant à leurs jeux, apaisait leurs querelles, se faisant aimable et pieux, studieux et docile au témoignage de son catéchiste, aimé et vénéré de tout le village. Je n'eus pas de peine à décider les parents à me amener, pour que je le préparasse à sa première communion paroissiale, il ne manqua jamais la messe du dimanche. Les malades en danger de mort, ils les transportent d'un lieu dans un autre, « Est-il malade ? » ils me disaient. Je le visitai dans sa dernière maladie. Il se changeait d'air. Il y a plus. Au fond,
Il se changeait d'air. Il y a plus. Au fond, ils fuyaient l'anti-Christ. Je remis un peu plus tard l'administration du saint viatique et de l'extreme-onction. Dieu est cause de leur mort. En disposa autrement. Lorsqu'il vint à la Mission, il entrait dans sa dixième année et n'avait plus que quelques mois à vivre. Son bagage de science religieuse était léger, comme l'autre bagage des vêlements de l'enfance. Sa mère, accablée par ses charges maternelles, n'avait pas suppléé l'enseignement de l'école, qu'il ne fréquentait pas. C'était une terre neuve, en friche, bien conservée. Peu de temps avant sa mort, il
friche, bien conservée. Peu de temps avant sa mort, il fut un rêve qu'il narra aux siens : il jouait au football avec d'autres enfants du grand catéchisme en images. Il apprit et comprit, il était content de courir avec ses petits camarades par l'histoire (l'Ancien et le Nouveau Testament) des mystères de notre foi. Le Seigneur aimable et connaissant, prenait part au jeu. Cet étrange personnage leur laissa une grande impression de sympathie, qu'ils exprimèrent ainsi avec admiration : « Il joua avec moi. » Qui était-il ? Tarère en emporta le secret, mais tous affirment que l'Enfant Jésus
en emporta le secret, mais tous affirment que l'Enfant Jésus était venu appeler son humble serviteur. Ce fut alors qu'il s'éveilla, demanda son chapelet, prit une position de repos, la tête légèrement penchée, semblant dormir. Son entourage disait : « Il dort. » Le corps reposait. Son âme avait quitté la terre. Tout le village assista à ses funérailles. Lorsque la teinte émeraude de la lagune s'est évaquée, que l'eau transparente et lumineuse a fui vers la haute mer, nos yeux ne voient plus qu'une plaine désertique, un horizon de sable, terne, sans mouvement, sans beauté. N'est-ce pas la figure
sable, terne, sans mouvement, sans beauté. N'est-ce pas la figure de ce monde, un côté de la nature humaine, le visage défiguré de la création ? Avec les flots ont disparu la vie et la beauté. L'île semble abandonnée, isolée, sans chemin, sans issue. Terra incognita. Mais voici le retour des grandes eaux, et avec elles la vie et la joie, le clapotis des vagues, la brise plus fraîche, le bleu qui réjouit les yeux. C'est la marée montante de l'océan. Ainsi l'ascension des âmes, le retour à la loi de Dieu, la foule des mortels de l'Église militante, c'est
de Dieu, la foule des mortels de l'Église militante, c'est la marée montante des cœurs honnêtes, c'est l'ornement le plus beau de la création visible. Nouvelle Image du Sacré-Cœur (SOBBATISM) Petit format (mesurant 0,80 x 0,50), la douzaine, 6 fr. environ, pour la France, 5 fr. 75 les 100, et 30 fr. post en avoir par miote post. En vente dans toutes les libraires. MENTION MENTION MENTION LETTRE DU R. P. DEPAUSS DE LA SOCIÉTÉ DES MISSIONS ÉTRANGÈRES DE PARIS PROCUREUR DE LA MISSION DE HANOI J'écris à la hâte quelques notes et l'intention des futurs lecteurs des AIMAINT catholiques
quelques notes et l'intention des futurs lecteurs des AIMAINT catholiques je veux leur faire connaître la profonde impression qu'a produite l'arrivée au Tonkin de notre nouveau Délégué apostolique, S. Exc. Mgr Dreyer. Brûlant l'étape de Saïgon, Son Excellence, aussitôt débarquée en Indo-Chine, s'était rendue à Hué, où elle avait pu rencontrer M. le Gouverneur Général et où elle était allée saluer la Cour d'Annam. Huit jours après, le jour de Pâques, Mgr Dreyer était à Hanoï. L'arrivée du lieu avait prévenu les hautes autorités par lettre spéciale, et la population par une communication aux journaux, que la réception solennelle du
par une communication aux journaux, que la réception solennelle du Délégué du Saint-Siège aurait lieu à 9 heures et que Son Excellence célébrerait une messe pontificale pour la prospérité de l'Indo-Chine. À 8 heures 1/2, une foule compacte se pressait aux abords de la cathédrale et un cortège s'organisait entre les milliers de drapeaux et d'étendards tendus sur tout le parcours depuis l'evêché. Les journaux ont dit que l'envoyé du Saint-Siège fit une entrée triomphale c'est exact. Il fallut toute l'activité de la police urbaine pour contenir la foule il fallut toute l'ingéniosité de M. le Curé de la cathédrale
fallut toute l'ingéniosité de M. le Curé de la cathédrale pour garder à la cérémonie le caractère religieux qu'elle comportait. L'enthousiasme général de la population française et de la population annamite dut aller droit au cœur de Son Excellence, vu surtout la manière dont elle se manifestait : union des races, union des cœurs pour acclamer le représentant de notre Saint-Père le Pape. M. le Curé, à la porte de la cathédrale, présenta l'eau bénite, Son Excellence bénit la foule, puis monta vers l'autel et vint à son trône. À ce moment, Mgr Gendreau, évêque de Hanoï, parut en chaire
ce moment, Mgr Gendreau, évêque de Hanoï, parut en chaire et prononça les paroles de bienvenue suivantes : Excellence, « Voici un jour que le Seigneur a fait. Hoc est quam dicet Dominus. Réjouissons-nous et tressaillons d'allégresse dans cette belle journée. Telles sont les paroles enthousiastes que l'on chante aujourd'hui dans toutes les églises du monde pour célébrer la Résurrection de notre divin Sauveur Jésus, vainqueur de la mort et sorti triomphant du tombeau. À ce motif de joie sainte qui fait battre tous les cœurs catholiques, nous avons, ici en ce moment, un autre motif également justifié de nous
en ce moment, un autre motif également justifié de nous appliquer les paroles inspirées du Psalmiste. Oui, à la radieuse allégresse de la fête de Pâques, la divine Providence a daigné, pour cette église de Hanoï, vivant témoignage de la foi robuste et clairvoyante de Mgr Puginier, ajouter une joie et une allégresse nouvelles, celles de voir s'avancer solennellement sous ses voûtes, au milieu d'une assemblée chrétienne nombreuse et choisie, le représentant du Vicaire de Jésus-Christ, de Pie XI, le grand Pape dont l'Église entière redit les louanges et dont un sensationnel événement de la plus haute portée est venu,
un sensationnel événement de la plus haute portée est venu, ces jours derniers, auréoler le nom d'une gloire immortelle. Soyez le bienvenu parmi nous, Excellence, c'est le salut respectueusement joyeux qui se lit sur les visages tendus vers vous et que vous exprime, avec une émotion profonde, sûr d'être l'interprète de tous, le successeur de l'évêque qui a bâti cette église. Nous l'avons compris, vous venez en Indo-Chine par obéissance au Souverain Pontife, dont vous avez si délicatement interprété les intentions en expliquant que vous seriez parmi nous un observateur bienveillant, et cela parce que le Père des fidèles vous
bienveillant, et cela parce que le Père des fidèles vous avait dit : Le Pape aime tous ses enfants, surtout ceux qui sont là-bas bien loin, trop loin pour qu'il puisse aller en personne les visiter et leur parler. Il vous envoie donc à sa place, vous serez le regard du Pape, vous serez sa voix, vous verrez ces chers enfants, vous leur parlerez, vous leur direz que le Pape les aime, qu'il songe à eux, qu'il les bénit et prie pour eux tous les jours. Ensuite vous reviendrez me dire comment vous les avez trouvés. Pie XI est un
dire comment vous les avez trouvés. Pie XI est un Père très bon, très aimant, nous le savons mais nous savons aussi, Excellence, que vous êtes vous-même très bon, très aimant et que vous vous êtes assimilé le cœur de votre Père saint François, qui était si accueillant, si simple, si familier, même avec les créatures les plus humbles, les poissons et les oiseaux. Ceux qui vous ont approché, depuis Saigon jusqu'ici, ont remarqué tout cela chez vous, Excellence, et d'ailleurs ils le savaient dès auparavant, car de nombreux témoins venant de France, d'Égypte, du Maroc, même de plus loin
venant de France, d'Égypte, du Maroc, même de plus loin encore (et il y en a dans cette enceinte), avaient déjà proclamé que là où vous avez passé, vous avez gagné toutes les sympathies, tous les respects, tous les cœurs. Ces éloges, nous avons constaté depuis votre arrivée qu'ils n'étaient pas exagérés, puisqu'ici vous nous avez déjà tous conquis et que, bien certainement, il en sera de même partout où vous irez. C'est notre vœu, c'est notre ferme conviction et voilà pourquoi en terminant je redis comme tout à l'heure Ce jour est vraiment un jour d'allégresse ! Béni soit
Ce jour est vraiment un jour d'allégresse ! Béni soit le Saint Père qui vous a choisi ! Bénie soit Votre Excellence d'avoir tout quitté, d'avoir rompu tous les liens qui vous étaient chers, pour vous consacrer au bien de nos missions d'Indo-Chine ! Restez parmi nous de longues années ! Benedictus qui t'M« ? Homo Domum. Amen ! Dans le chœur, entouré de tout le clergé, français et annamite, Mgr Dreyer a écouté ce discours avec émotion. Un rapide coup d'œil sur les premiers rangs de l'assistance lui a permis de remarquer de hautes autorités civiles et militaires, au
permis de remarquer de hautes autorités civiles et militaires, au milieu des mandarins en costume de cérémonie. On pouvait voir, en effet, M. Graneuil, Secrétaire général du Gouvernement général, M. le Général en chef, Mme et Mlle Aubert, M. l'Intendant général et Mme Montarou; M. l'administrateur Grandjean, chef de cabinet de M. le Résident supérieur au Tonkin; M. l'Administrateur Résident-Maire et Mme Tholance, M. le Conseiller à la Cour Thuong Hoanh, M. le Mandarin provincial Thûong Tuong. Il y avait aussi la Jeunesse Catholique avec son fanion. Quelle belle assistance et combien réconfortant doit être, si loin de la Mère-Patrie,
et combien réconfortant doit être, si loin de la Mère-Patrie, pareil spectacle pour Mgr Dreyer, nouveau venu parmi nous et qui, chaque jour, au cours de ses visites, voit l'admirable travail accompli sur cette terre d'Indo-Chine, par nos évêques, par nos missionnaires, par les bonnes Sœurs, par les chers Frères, parallèlement à celui de l'administration française. Mgr Dreyer descend majestueusement les marches de son trône et s'avance mitre en tête, croix en main, revêtu des ornements de grande fête, sa voix éloquente va dominer la foule. Est-il besoin de vous dire quelle émotion je ressente en mettant le pied, pour
dire quelle émotion je ressente en mettant le pied, pour la première fois, sur cette terre du Tonkin si largement arrosée du sang des martyrs d'Annam, mêlé à celui des missionnaires et des soldats de France ? Combien je suis profondément touché de voir ici les plus hauts représentants de la France protectrice, tant civils que militaires, à côté ou plutôt à la tête de la multitude des chrétiens annamites de toute classe et de toute condition, depuis le mandarin illustre par sa naissance et ses fonctions, jusqu'à l'humble artisan, la pauvre femme et le petit enfant ! Tous se
la pauvre femme et le petit enfant ! Tous se réjouissent de voir arriver parmi eux le représentant du Saint-Père petits et grands répètent à l'envi l'antienne que vient d'entonner votre vénérable évoque et que les enfants des Hébreux chantaient lors de l'entrée modeste et triomphale de Jésus à Jérusalem : "Blessés qui êtes entrés dans le temple ! Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !" Oui, c'est bien au nom du Seigneur que je viens parmi vous. Ce n'est pas certes en mon propre nom, ce n'est pas au nom d'une nation ou d'un Gouvernement terrestre,
n'est pas au nom d'une nation ou d'un Gouvernement terrestre, pas davantage au nom d'une firme commerciale ou industrielle, ni d'une Société artistique ou scientifique je viens au nom du Seigneur, envoyé par celui qui est le Vicaire de Jésus-Christ sur la terre, avec le but unique d'étendre son règne, de glorifier son nom, de vous aider tous à l'aimer davantage et à le servir mieux. C'est à ce titre que je salue, en premier lieu, avec une profonde admiration votre vénérable évoque, vétéran de l'épiscopat et de l'apostolat, dont vous avez admiré à l'instant la jeunesse de cœur, la
vous avez admiré à l'instant la jeunesse de cœur, la bonté d'âme et la filiale dévotion au Saint-Siège, digne successeur, de tant d'évoques héroïques dont les noms illustres resteront gravés à jamais dans les fastes de l'Annam. Je salue ce clergé missionnaire de France, si fidèle à ses traditions de courage, de dévouement, de joyeuse abnégation et de zèle intrépide. Je salue pareillement les collaborateurs annamites de nos missionnaires, nombreux, dignes, modestes, pieux, exemplaires et toujours si attachés à leurs Pères en Dieu, si attentifs à suivre leurs traditions et à embrasser leurs sentiments. Je salue ces fidèles innombrables, issus
à embrasser leurs sentiments. Je salue ces fidèles innombrables, issus de pères héroïques qui ont subi des siècles de persécutions, de souffrances et de vexations, mais qui ont triomphé par leur constance, imitateurs des chrétiens des premiers temps de l'Église, qui finirent par lasser leurs bourreaux et assurer le triomphe de l'Évangile et de la Croix. Enfin, dans la personne des chefs civils et militaires ici présents, je salue la France dont le drapeau a pénétré dans ce pays à la suite de la Croix, uniquement pour protéger les opprimés, défendre leurs croyances et leurs libertés. Vos pères, chrétiens annamites,
défendre leurs croyances et leurs libertés. Vos pères, chrétiens annamites, alors qu'ils gémissaient dans les fers, étouffaient dans les cachots, languissaient dans l'exil ou tombaient sous les coups des persécuteurs, qu'ont-ils fait ? Ont-ils jeté les yeux vers la France catholique, ils l'ont appelée à leur secours. La France a entendu la plainte des malheureux, comme elle a coutume de le faire, et elle est venue couvrir des plis de son drapeau la croix que vos ancêtres tenaient d'une main vaillante. Elle vous a assuré la tranquillité et la paix qui vous ont permis de respirer, de revivre, de prospérer
qui vous ont permis de respirer, de revivre, de prospérer de nouveau et de devenir le peuple chrétien, le peuple catholique que vous êtes aujourd'hui. Le passé vous garantit l'avenir. Tant qu'elle sera là, la France vous assurera la liberté de professer et d'enseigner la doctrine et la morale catholiques, de développer votre religion, avec les œuvres et les institutions nécessaires au maintien et à l'expansion de l'Église. Représentant de celui qui tient à Rome la place du Prince de la paix, du grand Pie XI qui, par ses discours, ses prières, ses écrits et notamment par son exemple devenu
ses prières, ses écrits et notamment par son exemple devenu historique, s'efforce de promouvoir dans le monde le règne de la paix, que puis-je souhaiter, sinon que ce règne se maintienne parmi vous, que, par une collaboration harmonieuse de la nation protectrice et de la glorieuse nation annamite, se forme ici un peuple aux traditions catholiques, aux mœurs imprégnées d'Évangile ? Gloire au Christ-Roi À lui soient la victoire, le triomphe et l'empire dans les siècles des siècles. Christus Dominus regnat, Christus Dominus imperat. Des cérémonies de si haut caractère ne se déroulent pas souvent dans notre cathédrale. Son Excellence
ne se déroulent pas souvent dans notre cathédrale. Son Excellence célèbre ensuite le saint sacrifice, pendant que M. Batte fait exécuter la Messe solennelle de Widor par la maîtrise de la cathédrale. L'office terminé, le cortège se forme pour reconduire Mgr le Délégué à l'archevêque. Sur le parvis de la cathédrale, sur la place, le long des trottoirs, la foule française et annamite se presse encore et acclame longuement les Prélats. Ils vont en pleurant, portant et jetant la semence; Ils reviendront avec des cris de joie, portant les gerbes de leur moisson. » (Ps. 185.) Chaque année, Dieu merci,
de leur moisson. » (Ps. 185.) Chaque année, Dieu merci, nous avons le bonheur de cueillir de belles gerbes de ministères spirituels. Ainsi, l'année passée, nous avons engrangé la riche moisson de 8.417 baptêmes, 68.151 communions, 276.096 confessions, 3.166 confirmations, 1.204 mariages, 3.628 conversions. Cependant aucune de ces gerbes ne nous a causé autant de joie que la charmante javelle cueillie le lundi 25 mars. Ce jour-là, en effet, avait lieu l'ordination de notre premier prêtre indigène et la prise de soutane de deux autres séminaristes. Aussi la joie des Missionnaires surtout de ceux qui sèment depuis 30 ans était
Missionnaires surtout de ceux qui sèment depuis 30 ans était à son comble celle de nos chrétiens n'était pas moindre combien elle était exubérante ! Avec quelle hâte ils accoururent bien avant l'aurore à l'église, qu'il aurait fallu dix fois plus grande pour la circonstance ! Le futur prêtre, Raphaël Rokoto, arriva à Bétafo la veille avec le Vicaire apostolique les deux futurs lévites s'y trouvaient déjà, depuis plus d'un an, étudiant la philosophie, sous la direction du Père Brugière, docteur de la Grégorienne. Tous deux se distinguent par leur piété et leur grand désir de travailler un jour à
piété et leur grand désir de travailler un jour à la conversion de leurs compatriotes. Le premier, Benoît Laimbola, a été soldat en France pendant la grande guerre. C'est là qu'il a trouvé sa vocation. À son retour ici, il se présenta au Préfet apostolique et lui dit : « Mon Révérend Père, il y a trop peu de prêtres en France, il n'y a pas à espérer qu'il en vienne beaucoup à Madagascar. Donc il faut en former sur place et je m'offre pour en être un. « Mais, mon Dieu, c'est bien tard pour y penser, tu as
mon Dieu, c'est bien tard pour y penser, tu as plus de 20 ans et tu ne sais encore rien, pas même lire et écrire. « Eh bien, Maître, ça n'y fait rien, je étudierai. « Mais les études sont bien longues, tiens, tu vois ces enfants qui passent là-bas (il s'agissait des plus petits élèves des Frères). « Oui. « Tu seras mis en classe avec eux. À BETAFO (MADAGASCAR). MGR DANTIN ET SON PREMIER PRÊTE MALGACHE À la droite de l'évêque, l'abbé Raphaël Rokoto, le Frère mariste, au rabat blanc, est le jeune frère du nouveau prêtre l'abbé
rabat blanc, est le jeune frère du nouveau prêtre l'abbé Benoît Laimbola est debout, le plus à droite. L'abbé Jean-Baptiste Rakoto est debout, le plus à gauche. « Oui, minon, peu importe. « Tu seras le dernier d'entre eux. « Oui, minon, cela m'est égal. Ils se moqueront de toi. « Oui, minon, peu importe. » Vaincu par ces réponses courageuses, le Préfet apostolique accepta de mettre Benoît à l'école des Frères, à l'essai. Le lendemain, il entra dans la dernière classe, comme il avait été prévu. Les petits enfants éclatèrent de rire en voyant s'asseoir parmi eux le soldat
éclatèrent de rire en voyant s'asseoir parmi eux le soldat de la veille, devenu leur camarade pour apprendre à épeler sur les tableaux de lecture. Mais Benoit leur en imposa bien vite par son sérieux et surtout sa piété. Bientôt ils le respectèrent comme un maître. Il franchit rapidement les basses classes, fut ensuite envoyé au séminaire des Pères Jésuites, où il charma ses directeurs par son application et son dévouement pour ses jeunes camarades, qu'il soigna comme une véritable maman lors d'une épidémie de grippe, remplaçant le Frère infirmier grippé lui aussi. Revenu à Bétafo l'année dernière, il a
grippé lui aussi. Revenu à Bétafo l'année dernière, il a été mis à un régime à part pour l'étude de la philosophie, afin de gagner du temps. Avec lui, fut admis, à ce même régime, Jean-Baptiste Rakoto, récolté, lui, dans les écoles laïques, qu'il suivit depuis l'école primaire de son village, l'école régionale du chef-lieu jusqu'à l'école supérieure de la capitale, Tananarive. C'est là qu'il découvrit sa vraie vocation, en fréquentant le patronage catholique. Déjà à Antsirabé il s'était distingué par sa piété et son zèle tout apostolique. Non seulement il obtint qu'on ouvrit un petit patronage à la Mission,
il obtint qu'on ouvrit un petit patronage à la Mission, mais il se chargea de lui trouver des membres, amenant avec lui chaque fois que les règlements de l'école, espèce d'internat, le lui permettaient, quinze à vingt de ses compagnons d'étude. Il aidait le missionnaire à les instruire de notre sainte religion, préparant les uns à la première communion, les autres, encore païens, au saint baptême. Plusieurs lui doivent la grâce d'être chrétiens, enfants de l'Église. Tels sont les deux jeunes hommes que nous avons été heureux de revêtir de la soutane, qu'ils portent maintenant avec beaucoup de gravité. Puissent-ils
la soutane, qu'ils portent maintenant avec beaucoup de gravité. Puissent-ils arriver au sacerdoce dans quelques années ! Quant au nouveau prêtre, Raphaël Rokoto, il naquit à Bétafo en 1900, d'une mère chrétienne et d'un père païen. Sa mère mourut quelques années après sa naissance et son père disparut au loin. Raphaël resta, avec un plus jeune frère, aux soins de grands-parents qui l'aimaient tendrement et comptaient sur lui pour être le soutien de leur vieillesse. Il fit ses premières études à la Mission catholique, où, à l'arrivée des Frères Maristes en 1918, il fut un de leurs meilleurs élèves. Dès
en 1918, il fut un de leurs meilleurs élèves. Dès ses premières années d'école, il était agréé par les missionnaires parmi les enfants de chœur et il fut des plus assidus il avait même été choisi entre tous pour être lecteur au réfectoire pendant les repas de la communauté. En 1918, se sentant appelé à la vocation ecclésiastique, encouragé par les missionnaires, il demanda à son grand-père la permission de se rendre au séminaire de Tananarive. À cette demande, celui-ci fut pris d'un gros accès de colère, il resta sourd aux supplications les plus instantes de l'enfant, malgré l'intervention de
aux supplications les plus instantes de l'enfant, malgré l'intervention de plusieurs notables catholiques et même des missionnaires, interventions presque toujours décisives en pareille occurrence. Raphaël lui faisant remarquer qu'il laissait encore auprès de lui son frère cadet, l'obstiné grand-père en vint jusqu'à chasser ce dernier, pour garder plus sûrement le premier. Le cadet frappa à la porte des chers Frères, qui le reçurent volontiers. Plus tard, il resta avec eux malgré le rappel du grand-père, et devint le premier Frère mariste indigène. Devant un tel refus, qu'allait faire Raphaël, jusqu'ici enfant si aimant dans la famille ? Aurait-il le courage
enfant si aimant dans la famille ? Aurait-il le courage de passer outre ? Les missionnaires se le demandaient avec anxiété. Aidé de leurs encouragements et fortifié par la grâce d'En-Haut, il prit une énergique résolution et promit d'aller de l'avant coûte que coûte. Cependant le séminaire de Tananarive est à 200 kilomètres de Bétafo, distance qu'il faudra faire à pied, les chemins de fer étant encore inconnus. Les missionnaires lui procurent un guide sur qui portera son petit trousseau, et le font partir au plus vite, sans avoir subi un dernier assaut de l'entêté grand-père, qui faillit tout compromettre.