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à exécution son dessein de le tuer. Le 9 janvier 1876, M. Onfroy rencontre l'accusé, qui se met à le suivre avec tant d'acharnement, qu'il est obligé de rentrer à l'hôtel de la Nationale, afin de lui échapper. Isnard entre dans la cour au moment où M. Onfroy grise le perron. Ce dernier l'invite d'un ton calme à se retirer, et pour accentuer en quelque sorte sa pensée, il lève la canne qu'il tenait à la main. L'accusé tire aussitôt un premier coup de revolver, qui n'atteint pas M. Onfroy, il le poursuit dans le vestibule, et d'un second coup
il le poursuit dans le vestibule, et d'un second coup dirigé vers le front il fracasse le bras de sa victime, qui l'avait levé instinctivement pour se protéger la tête. Deux jours après, M. Onfroy succombait, à cette affreuse blessure, qui avait déchiré les nerfs, ouvert les branches artérielles et produit une hémorrhagie qui avait rendu le cas plus grave encore. M. l'avocat général Manuel soutient l'accusation et demande au jury de ne pas admettre les circonstances atténuantes. Il a reproché à Isnard d'avoir obéi aux inspirations de la vanité, de n'avoir pas su mettre d'ordre dans ses dépenses domestiques,
de n'avoir pas su mettre d'ordre dans ses dépenses domestiques, alors que ses appointements étaient largement suffisants. De plus, les lettres et les menaces proférées contre son ancien directeur, dont la bonté et la faiblesse l'encourageaient, ne font qu'aggraver son crime. Il termine en disant qu'il ne faut pas seulement s'occuper de la famille de l'assassin, mais qu'il faut aussi songer à la famille de l'assassiné. Mme Lachaud, dans un plaidoyer touchant au possible, a produit une vive impression sur l'auditoire en parlant des antécédents d'Isnard, de son amour pour ses enfants, auxquels il a tout sacrifié. Le grand avocat
ses enfants, auxquels il a tout sacrifié. Le grand avocat a mis le comble à l'émotion du public, lorsqu'il s'est mis à lire, à déclamer avec un art inconnu une lettre d'Isnard à ses enfants, pour leur recommander de bien aimer leur mère, si bonne pour eux, et surtout de ne pas être trop bruyants, de crainte de la fatiguer. Sa plaidoirie ne s'est pas bornée à faire du sentiment, il a cherché à prouver que les lettres n'étaient pas d'Isnard, que son crime n'était point prémédité, l'exécution ayant suivi la provocation de M. Onfroy. Le jury rentre dans la
la provocation de M. Onfroy. Le jury rentre dans la salle d'audience au bout d'un temps assez long, en rapportant un verdict affirmatif sur la culpabilité de l'accusé, convaincu du crime d'assassinat avec préméditation, mais avec admission de circonstances atténuantes. En conséquence, Isnard, qui échappe aux travaux forcés par bénéfice d'âge, est condamné à la peine de la réclusion à perpétuité. A. de F. un échappé de Clairvaux. — Escroqueries d'un pseudo-oculiste dans les couvents et les établissements religieux. Lorsque l'on a déjà été condamné quinze fois, dont onze pour vol, le temps passé en prison a été précieux pour
vol, le temps passé en prison a été précieux pour la méditation. Loin du bruit, des agitations de la vie, sans aucun souci du lendemain, chauffé, logé, habillé d'une veste coupée d'une façon toute particulière qui lui donne un cachet spécial, non sans valeur, eh bien! tout cela ne suffisait pas à notre homme avide de liberté. Un matin, Camaret, qui se trouvait en villégiature à la prison de Clairvaux, résolut de s'arracher aux douceurs de la maison centrale. Il balayait la cour, a-t-il raconté, et il trouva, on ne sait comment, le moyen de franchir la porte. Notre homme
sait comment, le moyen de franchir la porte. Notre homme se mit à détaler au plus vite à travers la campagne, et, chemin faisant, il trouva le moyen de se faire donner quelques sous. Avec son costume et la coupe de cheveux dont l'avait gratifié le Figaro de la prison, il lui était bien difficile de ne pas être reconnu dans le pays environnant la maison centrale. Que faire? Il résolut de se rendre dans une grande ville, où sa métamorphose serait plus facile. Paris, le rendez-vous des gens de son espèce, qui trouvent le moyen de se cacher au
son espèce, qui trouvent le moyen de se cacher au milieu de la foule, Paris où il avait accompli nombre de ses exploits, tel était son but. La nuit venue, il se rend à une petite station du chemin de fer et prend, avec l'argent recueilli sur son chemin, un billet, qui devait le mener seulement à quelques centaines de mètres de Clairvaux. Enfin, le train s'ébranle, il ne se sent plus de joie ; mais, pour couronner son œuvre, il faut exécuter le plan qu'il vient de concevoir pour se procurer un billet pour Paris. Avant le départ du
se procurer un billet pour Paris. Avant le départ du train, Camaret s'était promené sur le quai, scrutant tous les wagons. Dans un compartiment de dames seules, se trouvaient trois femmes endormies de ce sommeil qu'entretient le petit va-et-vient que font les wagons en courant les uns après les autres. Pendant la marche du train, Camaret se hisse sur le toit du wagon, soulève le couvercle de la lanterne et souffle la lumière. Quelques minutes après, il se présente à la portière, et demande les billets pour les contrôler. Les voyageuses, tout en maugréant, les lui donnent. Il les regarde
voyageuses, tout en maugréant, les lui donnent. Il les regarde avec attention et rend à chacune d'elles son ticket. Une heure après, un contrôleur, un vrai employé cette fois, demande les billets. Quoique furieuses d'être dérangées à nouveau, les trois femmes présentent leurs billets. Le contrôleur fait remarquer à l'une d'elles que la station désignée par son billet est passée depuis longtemps. — Mais non, monsieur, je vais à Paris. — Comment se fait-il que vous ayez pris un billet pour une autre station ? — La preuve que j'ai pris mon billet pour Paris, c'est que l'employé qui est
pris mon billet pour Paris, c'est que l'employé qui est venu tout à l'heure ne m'a rien dit. Le contrôleur se méfie aussitôt qu'il y a quelque filou dans le train qui a fait le tour. Le train ne devait plus s'arrêter avant Paris, si ce n'est à Pantin, où deux personnes seulement, à la connaissance du contrôleur, descendaient. Il en descend trois. Camaret, tout joyeux de se sentir près de Paris, s'avance son billet à la main, la veste repliée sous le bras afin de la dissimuler, lorsqu'à tout à coup il est saisi. D'un coup de pied il
à coup il est saisi. D'un coup de pied il renverse l'agent et s'enfuit, mais pas assez vite pour ne pas être repris et s'entendre condamner tout dernièrement à trois ans de prison. Le tribunal correctionnel du Havre et la cour d'appel de Rouen viennent de condamner un chevalier d'industrie qui exploitait de préférence les membres du clergé et les communautés religieuses. Il se faisait passer pour le docteur Sichel, oculiste à Paris. Dès 1869, un faussaire prenait le nom du docteur, parcourant la province, les couvents et les établissements religieux, où il vendait 45 francs des lunettes de pacotille,
religieux, où il vendait 45 francs des lunettes de pacotille, qui lui coûtaient 2 fr. 50 c. Chaque personne qu'il voyait était déclarée par lui atteinte d'une maladie grave, le plus souvent de la cataracte. Aussi, profitant de la frayeur causée par son diagnostic, il rédigé aussitôt une ordonnance dont le prix était très élevé. Il ne se contentait pas de prescrire des choses anodines et sans aucun danger. Loin de là, il ordonnait les fortes doses, les remèdes actifs que son ignorance absolue de la médecine lui empêchait d'administrer d'une manière rationnelle. Les résultats de ce traitement ont dû
d'une manière rationnelle. Les résultats de ce traitement ont dû être déplorables, mais le pseudo-oculiste se gardait bien de les constater. Toujours en voyage, allant d'une ville à l'autre, le nombre de ses dupes augmentait sans qu'il fût inquiété. Le docteur Sichel, après avoir déposé une plainte au ministre de la justice, cherchait de tous côtés son Spoje. En 1871 et 1872, il fit condamner par défaut à Dijon, Moulins et Clermont-Ferrand, et dans différentes villes où il avait fait de nombreuses victimes. En 1873, il parvint à le faire arrêter à Avignon. On reconnut en lui un ancien marchand
arrêter à Avignon. On reconnut en lui un ancien marchand de lunettes de Marseille nommé Lévy. Lévy, condamné sévèrement par différents tribunaux, fut mis en prison pour plusieurs années. Le docteur Sichel, heureux d'être débarrassé d'un tel fléau, commençait à respirer lorsqu'il apprit qu'un nouveau faussaire se faisait passer pour lui. L'escroc avait choisi la Normandie pour théâtre de ses exploits. Ce qu'il y avait de singulier dans le nouveau venu, c'étaient ses manières, ses habitudes, absolument semblables à celles de Lévy. Les couvents et le clergé furent exploités indignement par cet ophthalmogiste — c'est le nom qu'il se donnait
par cet ophthalmogiste — c'est le nom qu'il se donnait — dont les soins et les lunettes pouvaient seuls rendre aux malades la puissance "lumineuse de cet organe si précieux, qui est le miroir de l'âme et le reflet de l'intelligence". C'est ainsi que s'exprimait son prospectus. Les verres gradués dont il gratifiait ses malades n'étaient pas une chose ordinaire, son prospectus réclame les disait uniquement composés d'eau de roche cristallisée. Les religieuses de Notre-Dame de Sion, de Marseille, celles de Saint-Paul de Chartres, Mgr le cardinal de Bonnechose, les monastères de Saint-Vincent de Paul, de la Charité, des Ursulines,
monastères de Saint-Vincent de Paul, de la Charité, des Ursulines, au Havre, reçurent sa visite. Enfin, le docteur Sichel parvint à le faire arrêter à Caen, le 30 décembre dernier. Devant le tribunal et la cour, il a été constaté que ce chevalier d'industrie, aux manières si correctes, à l'extérieur distingué et fort élégant, était Marius Lévy, le frère de l'escroc condamné en 1873 pour des faits semblables. Le tribunal du Havre a condamné Marius Lévy à deux ans de prison et 500 fr. d'amende. La cour d'appel de Rouen a confirmé la peine et alloué 1,000 fr. de dommages-intérêts
a confirmé la peine et alloué 1,000 fr. de dommages-intérêts au docteur Sichel, qui s'était porté partie civile. A. de F, VARIÉTÉS Une Théologie élémentaire. — Vincent, presbyteri Sancti Sulpitii, Compendium universi theologiae ad usum seminariorum, secunda editio, juxta adnotationes nonnullorum theologorum romanorum accurate emendata. 6 vol. gros in-12, 18 fr. — Supplementum ad tractatus de habitibus, de praeceptis et de sacramento matrimonii, seu de luxuria. Un vol. in-12, 1 fr. 50. — Questionnaire ou résumé méthodique et analytique du Compendium universae theologiae. Un vol. in-12, 224 pages. Séparément de la théologie. Prix : 1 fr. 50. Avec la théologie
la théologie. Prix : 1 fr. 50. Avec la théologie : 50 c. Une théologie élémentaire est le résumé des connaissances dogmatiques et morales indispensables à un prêtre pour exercer avec fruit le saint ministère. Pour atteindre son but, un ouvrage de ce genre doit réunir trois conditions. Il doit, en premier lieu, renfermer toutes les propositions importantes qui constituent la doctrine théologique reçue et les énoncer avec le degré de certitude qu'elles ont actuellement dans l'Eglise. Sans une doctrine exacte et complète, comment le prêtre connaîtrait-il suffisamment ce qu'il a reçu la mission de faire ou d'enseigner ? L'ouvrage
a reçu la mission de faire ou d'enseigner ? L'ouvrage doit, en second lieu, offrir à l'appui de chaque thèse, des preuves solides, exposées avec une netteté et une précision qui en fassent ressortir toute la valeur. Un savoir su peu profond et sans fondement ne mettrait le prêtre en état ni de défendre son enseignement, ni de rendre compte de sa conduite. L'ouvrage doit enfin montrer quelles conséquences pratiques découlent de chaque thèse et jusqu'où elles s'étendent. C'est la partie directive. Elle est de la plus haute importance. Trop souvent, sans ce précieux secours, l'application des principes offrirait au
souvent, sans ce précieux secours, l'application des principes offrirait au directeur des âmes d'inextricables difficultés. Parmi les nombreuses théologies élémentaires, telles que celles de Poitiers, de Collet, de Thomas de Chamay, plusieurs n'ont pas été pures des erreurs qui avaient cours à l'époque où elles ont paru. D'autres ont combattu ces erreurs, mais en donnant à la réfutation qu'elles en faisaient une place qu'il n'est plus nécessaire de lui donner. Enfin celles mêmes qui ont été irréprochables et digne de tout éloge seraient aujourd'hui insuffisantes. Elles n'exposeraient point la doctrine de l'Eglise avec les développements qu'elle a reçus des décisions
de l'Eglise avec les développements qu'elle a reçus des décisions récentes des conciles et du Saint-Siège. La théologie élémentaire de M. Vincent nous semble éviter les défauts de toutes ces théologies plus anciennes et réunir admirablement les conditions que nous avons rappelées. Il sera facile à chacun de s'en convaincre. Cette théologie est d'une doctrine exacte et complète. Elle a été soumise à la congrégation de l'Index, et les corrections demandées par les théologiens romains chargés de l'examiner ont été faites et approuvées ensuite par ces mêmes théologiens. On ne saurait exiger une plus sûre garantie en faveur de la
saurait exiger une plus sûre garantie en faveur de la pureté de la doctrine. Cette Théologie renferme un enseignement solide. Elle offre un imposant ensemble de raisonnements et de preuves qui porte la lumière et la conviction dans l'esprit. Il n'y a ni diffusion ni laconisme. Tout est développé dans une juste mesure et présenté de la manière la plus saisissante. Elle ne se contente point de rappeler à ceux qui savent ; elle se préoccupe d'apprendre à ceux qui ignorent. Enfin cette Théologie est éminemment pratique. Elle renferme une foule de détails précieux, conséquences, corollaires, observations, qui font évanouir
foule de détails précieux, conséquences, corollaires, observations, qui font évanouir bien des difficultés et prévent, dans la conduite, bien des distractions. Les décisions y sont pleines de sagesse et s'y tiennent à égale distance du rigorisme et du laxisme. Pour une théologie élémentaire, c'est sans doute un grand avantage d'avoir été l'œuvre d'un seul auteur : elle y gagne en unité et en corrélation des diverses parties ; mais c'est un avantage non moins grand d'être ensuite revue, contrôlée, retouchée par les mains de plusieurs théologiens qui s'en servent dans leur enseignement de chaque jour. Ayant approfondi déjà les nombreuses
leur enseignement de chaque jour. Ayant approfondi déjà les nombreuses matières qui y sont traitées, ils peuvent saisir promptement tout côté faible et voir de quoi elle est susceptible d'améliorations. La valeur, déjà si remarquable, du travail de M. Vincent, nous semble doublée par la révision qu'en ont faite les directeurs du séminaire de Montferrand. Ils y ont travaillé avec goût et amour, comme à une œuvre qui leur est devenue personnelle. Ils l'ont fait profiter du trésor de leur propre expérience, de leurs réflexions et de leurs notes. Quelle bonne fortune pour un cours élémentaire d'avoir été ainsi confié
bonne fortune pour un cours élémentaire d'avoir été ainsi confié à une société de professeurs et d'être devenu leur œuvre d'adoption ! L'ayant constamment dans les mains, ils pourront lui faire subir, en temps opportun, les nouvelles modifications qu'il réclamera et l'empêcher de vieillir. Conformément au vœu exprimé par un grand nombre de prêtres, on a inséré dans le cours de M. Vincent un traité des censures et des irrégularités, ainsi qu'une explication de l'encyclique Apostolicae Curiae. On a publié aussi, en appendice, un traité spécial de Sexto ; mais ce dernier traité n'est point censé compris dans le cours
ce dernier traité n'est point censé compris dans le cours et devra être demandé à part. Enfin, le cours est accompagné d'une table analytique des traités qui aidera puissamment à les apprendre. C'est un grand Questionnaire formant, à lui seul, un petit volume. Les moindres détails pratiques y ont trouvé place. La question renferme, le plus souvent, la réponse ou la suggère. Après avoir appris un traité, on a, dans le Questionnaire, un moyen facile et court de repasser le tout dans sa mémoire. N'est-ce pas un vrai bonheur pour les séminaristes et pour les prêtres d'avoir à leur disposition
les séminaristes et pour les prêtres d'avoir à leur disposition un manuel tel que celui-ci, d'une doctrine sûre, solide, pratique, et dans lequel ils puissent avoir la plus entière confiance? En l'apprenant d'abord avec soin, en le revoyant ensuite avec fidélité, en le possédant avec intelligence, ils auront dans l'esprit la plus admirable somme de connaissances théologiques nettes et parfaitement ordonnées. Le chargeur, vicaire général de Clermont. L'administrateur-gérant, S. Desquelles EAU d'OREZZA, contre anémie, chlorose, gastralgie, etc.—Consulter les Médecins. INSTITUTION des BÉGUES de PARIS Chercheurs. Ateliers, 90 STATION, même sur une enchère, en la chambre des notaires de Paris, le
une enchère, en la chambre des notaires de Paris, le mardi 16 mai 1876, PROPRIÉTÉS A VENDRE à Loury, Neuville et Chilleurs (Loiret), d'un seul tenant, avec château, chalet, ferme, bois. A 4 heures de Paris par chemin de fer. Contenance, 362 hect. env. — Mise à prix : 268,000 fr. S'adresser à M. Schelcher, not. à Paris, 18 Le Peletier, HOTEL DES FONTS 43, rue RICHER Obligations Villoèle de Paris à fr. 12 par mois. Avances sur tous titres cotés à la Bourse de Stains. L'ÉCLAIREUR FINANCIER PAR Partie tous les Dimanches RENSEIGNEMENTS SUR TOUTES LES VALEURS (BONNES LISTES
tous les Dimanches RENSEIGNEMENTS SUR TOUTES LES VALEURS (BONNES LISTES DE TOUS LES TIRAGES Bureaux—5, rue Vivienne—Paris numéro spécimen est envoyé gratuitement. JOURNAL DE BOURSE (6e année) Rue de la CHAUSSÉE-D'ANTIN, 18, Paris. ÉDITEUR-PUBLIQUEUR : CH. DU VAL, OFFICIER RETRAITÉ Est indispensable aux Capitalistes et aux Rentiers. Parait chaque dimanche.— Liste des anciens tirages. Renseignements impartiaux sur toutes les valeurs. ABONNEMENTS : 1 fr. par mois Abonnement d'essai : 3 mois, 1 fr. L'abonné d'un journal reçoit en supplément GRATUIT LE PORTEFEUILLE FINANCIER avec un Traité de Bourse de 200 pages. Peinture à l'huile, gravure, Bas-reliefs. Collections belles et nombreuses.
pages. Peinture à l'huile, gravure, Bas-reliefs. Collections belles et nombreuses. Caran, Bouasse-Lebel 29, rue Saint Sulpice. L'EFORT DÉFIANT au point de vue théologique et moral ou Examen de la question si il est permis de tuer l'enfant pour sauver la mère, par le P. A. B schbach, de la Congrégation du Saint-Esprit et du Saint-Cœur de Marie, Docteur en Théologie, Supérieur du Séminaire français de Rome, avec les approbations de NN. SS. les archevêques et évêques d'Aix, d'Arras et de Nîmes. Brochure grand in-8 de 65 pages. — Prix : 1 fr. 50. Chez V or i'almC, 28, rue de
1 fr. 50. Chez V or i'almC, 28, rue de Grenelle, à Paris. PRÊTRE ANGLAIS distingué, actuellement professeur dans un collège en Angleterre, désirerait une position analogue dans un collège en France, ou une place de précepteur dans une famille chrétienne. Il connaît bien le français, l'allemand et l'italien, est un des écrivains de la Revue de Dublin et auteur de plusieurs ouvrages. S'adresser au R. P. supérieur du collège français de Blackrock, Dublin (Irlande). SOCIÉTÉ NOUVELLE d'argent, rue des Moulins, 19, Paris. — Achat et vente de valeurs financières. — Dépôt, sans frais, de titres français ou étrangers. —
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L'ESPAGNE TRAJET entre PARIS et MADRID 39 heures" et "Départ de PARIS, 8 h. 15 du soir. — Arrivée à MADRID (le surlendemain) à 11 h. 58 du matin. Départ de MADRID, 1 h. 45 du soir. — Arrivée à BILBAO (le surlendemain) à 5 h. 27 du matin." SOUS L'ANTI-GOUTTEUX BOUBEE Syrup végétal spécialisé. Depuis 50 ans soulage instantanément, éloigne et guérit accès de GOUTTE & RHUMATISMES Mémoire médical délivré gratuit et expédié franco. S'adresser au Dépôt Général, 4, rue de l'Échiquier, PARIS. La meilleure moissonneuse en Europe, classée première dans les concours. RATEAUX ET PÂTES AGRICULTEUSES JOHNSTON la
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