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rouge, champlain jaune et bleu clair. Une même broderie se répète en bas de la tunique encadrée d’une bande de velours et d’une frange de laine; par derrière, pan mobile tenant frange. La capeline est tendue de velours noir et agrémentée d’une fantaisie de plumes bleu turquoise, l’alliance du bleu turquoise et du velours noir étant une des fantaisies de cette saison. Notre passionnette pour les taffetas ne nous fait pas abandonner le velours et la mousseline. Il y a assez large place dans notre coquetterie pour que de nombreuses fantaisies puissent s’y coudoyer. Pour nos costumes tailleur, nous aurons
fantaisies puissent s’y coudoyer. Pour nos costumes tailleur, nous aurons de beaux petits velours pékinés dans les noir et blanc, bleu et noir, chamois et marron. On les garnira de broderies et de soutaches et aussi de revers en peau blanche. La peau blanche est tout à fait à la mode. On est arrivé à la traiter avec tant d’art qu’elle est douce et soyeuse comme du satin et qu’on peut la façonner comme le plus souple des tissus. Est-il besoin d’ajouter que couturières sont heureuses de puiser dans cette façon de parler la plupart de leurs inspirations nouvelles et
façon de parler la plupart de leurs inspirations nouvelles et qu’elles l’accueillent avec empressement. Un nouveau modèle, créé ces jours-ci, est un velours gros vert recouvert de mousseline de même ton entièrement travaillée de plis faits à la main et de petites ganses; un grand col carré velours orne le corsage dans le haut, dégageant empiècement au point de Milan fin. Les manches sont pliées au bas, un léger évasé en pagode, garni d’un volant, au point de Milan. La jupe de dessous est en velours, une tunique, rayée de plis, en mousseline, retenue sur la jupe de velours; un
plis, en mousseline, retenue sur la jupe de velours; un côté est arrondi, l’autre tombe droit en forme carrée ; le tout est bordé d'un biais de velours. Voici, figure VIII, une toilette enfantine en drap de soie blanche ; le manteau forme une redingote à triples collets. Bonnet de velours brun doublé de soie rose. Bamboula de Cellest. A nos lectrices. — Le fond de toute vraie beauté est force, c’est à dire la santé. Ce qui fait que tout maquillé est laid, c’est qu’il ne nous donne pas l’impression de santé. La Floridienne, crème de beauté, n’est ni
l’impression de santé. La Floridienne, crème de beauté, n’est ni un fard ni un maquillage. Elle agit en nourrissant les cellules de la peau, laquelle elle restitue sa souplesse et sa flexibilité normales. Le pot : 2.50 ; le demi-pot : 1.25. Poudre : 3 fr. Savon ; A. Girard, 48, rue d’Alésia, Paris. Prix des Abonnements : France et Belgique Édition, un an... 6 francs — six mois.. 3 fr. 30 2e édition, un an... 10 francs — six mois... 5 fr. 50 3e édition, un an 10 francs — six mois... 5 fr. 50 4e édition, un an...
— six mois... 5 fr. 50 4e édition, un an... 16 francs — six mois... 8 fr. 50 Les abonnements partent du 1er de chaque mois et sont reçus sans frais par tous les Bureaux de poste français et étrangers. Ils doivent être pris au nom de M. ORSONI, directeur, 5 et 7, rue Lemaignan, Paris (XIVe arrondissement.) Tout changement d’adresse doit être accompagné de 5 fr. 50 pour la réimpression de la bande. Le Jardin des Ames CAUSERIE Nous nous plaignons volontiers du sort; nous comptons avec amertume les coups qu’il nous a portés et nous demeurons persuadés, chacun,
coups qu’il nous a portés et nous demeurons persuadés, chacun, que nous sommes une de ses victimes les plus éprouvées. Pour remettre les choses au point, je vous convie à une expérience délicate, à laquelle je ne vous pousse jamais, car je la crois dangereuse pour l'esprit de charité : elle consiste à faire sur Autrui une étude critique de la conduite générale. Si je vous la conseille aujourd'hui, c’est que je suis persuadée que la même étude appliquée d'abord à sa propre personne serait infructueuse, parce qu'elle manquerait d'audace et de sincérité. Il est dur pour nous de juger
et de sincérité. Il est dur pour nous de juger nos actes d'un œil étranger; notre égoïsme nous leurre au point même où notre bonne volonté ne suffit pas à garantir la clarté de nos vues, et l'exercice d'auto-inspection ne nous donnerait point les résultats que je cherche s'il était précédé de l'examen critique très serré fait sur un de nos semblables. Qui allons-nous choisir pour notre dissection ? Ne prenez pas une personne proche, ni un membre de la famille, ni un ami intime; ne prenez pas, non plus, quelqu'un qui soit votre concurrent en un genre d'activité ou
quelqu'un qui soit votre concurrent en un genre d'activité ou en un autre ; écartez ceux dont la course est parallèle à la vôtre. Vous éviterez ainsi les motifs de indulgence ou de rigueur qui altèrent nos jugements, et vous n'aurez point le remords d'avoir baissé vos émules dans votre estime. Attachez-vous à quelqu'un qui soit étranger à votre sphère, mais dont vous connaissiez bien la vie avec ses hauts et ses bas, ses larmes, ses triomphes, ses chavirs de direction et ses persévérances, afin que vous puissiez démêler la série des causes et des effets qui en constituent la
série des causes et des effets qui en constituent la trame. Vous serez alors stupéfaits de voir le nombre des malheurs arrivés à cet individu par sa propre faute, malheurs préparés, amenés par sa conduite et qui y venaient fatalement se produire; des accidents qui se déroulaient logiquement d'imprudences déterminées. C'est, par exemple, une épouse, au tempérament nerveux, au caractère inégal, qui, s'étant complu dans sa bizarrerie, a fini par dissocier son foyer où la vie était intenable avec elle. C'est un négociant qui, s'étant persuadé par un prompt succès, a abandonné une clientèle fidèle, pour des entreprises hasardeuses où
a abandonné une clientèle fidèle, pour des entreprises hasardeuses où il a sombré. Il y a des parents qui ont étourdiment confié leur enfant à une tante chimérique, romanesque, et qui trouvent la fillette, devenue grande, rêveuse, imprudente, capable de se laisser entraîner dans les chemins les plus fâcheux quand son imagination la guide. En dehors de ces malheurs retentissants, il en est de plus ternes, qui n'en sont pas moins cruels; il y a blessures silencieuses, des déceptions, des désappointements qui assombrissent l'âme et faussent ses ressorts; il y a la succession des échecs minimes et des désespérants partiels,
a la succession des échecs minimes et des désespérants partiels, qui répandent une cendre grise sur les feux brillants. Regardez la suite des jours de celui que vous étudiez, voyez ses étourderies, ses bravades, ses initiatives folles; voyez son outrecuidance, son dédain des conseils d'ancêtres; voyez aussi son orgueil, son besoin de dommage, son égoïsme ; suivez la trace de ses défauts, à travers sa vie, notez les erreurs et marquez-en la fidélité continue dans l'enchaînement des événements étranges. Alors, vous constaterez que maints et maints prédestinés coups du sort sont des constructions édifiées par la victime, suivant un plan
sont des constructions édifiées par la victime, suivant un plan que le spectateur partial peut démêler sans peine, au milieu du brassage de son activité. C'est le grand cri de reproche des scènes entre entimes, la fameuse apostrophe tragique : "C'est de ma faute !", que se lancent deux associés quand l'œuvre commune échoue. La faute n'est point immédiate, elle vient de loin, elle s'est grossie de mille filets variés qui ont convergé à la préparer; elle a des racines dans tous les sans; celui qui les a laissées croître gémit comme si le malheur lui arrivait du dehors. Nous
gémit comme si le malheur lui arrivait du dehors. Nous n'aurions pu tenter cette étude sur nous d'abord; mais lorsque nous l'avons largement impliquée à une autre, notre partialité vis-à-vis d'eux fléchit un peu; nous savons que les faiblesses de nos semblables sont nôtres et que nous retrouvons, dans l'ordonnance de notre vie, les imperfections de leur. Regardons-nous avec ce résultat acquis et cherchons, dans les épreuves qui nous accablent, celles où nous avons une part de responsabilité. Elles sont dues à des fautes antérieures; elles se sont accumulées sur nos têtes à la suite d'erreurs d'erreurs dont nous sommes
nos têtes à la suite d'erreurs d'erreurs dont nous sommes l'auteur initial. Que chacun d'entre nous s'examine bravement; il est convaincu, c'est certain, car l'évidence crie pour dont qu'on veuille y prêter attention. Je sais bien que notre indulgence vis-à-vis de nous-mêmes a trouvé un biais ingénieux, et quand nous sommes forcés de voir qu'un effet douloureux a été produit directement par nos actes, nous le constatons avec un gémissement plaintif qui se traduit par ces mots : "Si j'avais su !". Nous avouons bien que nous sommes cause, mais cause inconsciente, non avertie, et dont l'inexpérience est le seul
cause inconsciente, non avertie, et dont l'inexpérience est le seul crime. C'est une façon de reconnaître la suite indéniable des faits qui s'entraînent l'un l'autre, tout en dégageant notre responsabilité. ("Je ne savais pas, hélas!") Quel y a-t-il de plus touchant, à nos yeux, que la candeur de notre âme provoquant nos malheurs sans se soupçonner? Mais notre ignorance était-elle vraiment aussi nécessaire que nous voulons bien le croire ? "Si j'avais su !". Mais n'avions-nous pas à côté de nous une mère très bonne à qui demander conseil? N'avions-nous pas reçu des avertissements multiples de la vie, pour des
pas reçu des avertissements multiples de la vie, pour des faits analogues? L'expérience, faite par les autres, n'était-elle pas là pour nous instruire, si nous avions voulu prendre la peine de l'examiner? La lumière nous vient de tous côtés quand nous la cherchons; elle est en dedans et en dehors de nous; pourvu que nos passions se taisent, que nous acceptons docilement l'impulsion des aînés, pourvu que notre vanité individuelle s'incline devant une autorité supérieure, nous sommes assurés de trouver de bons guides. Acceptons-les. Avec beaucoup de sang-froid, munissons-nous de ces enseignements pour la conduite de notre vie; nous écarterons
ces enseignements pour la conduite de notre vie; nous écarterons ainsi bien des douleurs inutiles, qui nous troublent et nous enlèvent la libre possession de nous-mêmes. Il nous restera encore à supporter courageusement les coups inévitables et c’est à cela que nous réserverons toutes nos forces de résistance. Liselotte. Couture Pratique - Blouse de liberty bleu foncé. Il est très pratique et très élégant, sous la jaquette tailleur, de mettre une blouse fantaisie assortie. Celle dont nous donnons la coupe et la description est en liberty bleu foncé que nos lectrices pourront broder et exécuter elles-mêmes. Le devant rejoignant le
lectrices pourront broder et exécuter elles-mêmes. Le devant rejoignant le dos sur les épaules est soutaché au bord par une fine ganse de soie assortie, disposée en grecque avec petits boutons milanais. L’empiècement rapporté est brodé de soie végétale bleu clair et or, ouvert sur une guimpe en dentelle. Les côtés du corsage sont tenus à la manche, donnant légèrement au dessous de bras la forme kimono ; une même broderie garnit le bas de manche. Coupe. — Vous prenez 1 m. 70 de tissu en 90 de largeur et après l’avoir plié en double vous posez au pli le
après l’avoir plié en double vous posez au pli le devant, n° 1, droit fil au milieu qui est sans couture; dans la même largeur, mais au bord des lisières vous disposez le droit fil du patron du dos, n° 2; plus bas, vous disposez la manche, n° 3, le droit fil au bord des lisières formant la partie du dessous de bras ; puis enfin l’empiècement en forme, n° 4, et le bas de manche, n° 5. Les pièces épinglées, vous coupez en laissant des coutures de 0 m. 03 autour des patrons, puis passez un fil pour marquer
03 autour des patrons, puis passez un fil pour marquer les coutures. Assemblage. — Vous préparez un fond en batiste s’agrafant au milieu du dos et non baleiné; vous assemblez ensuite sur les épaules les parties n° 1 et 2, rentrez les bords et faites la garniture de soutache. Vous drapez la manche en posant le droit fil sur l’épaule et cousez sur la doublure en suivant la longueur devant et dos; vous faites légèrement blouser à la taille, puis fermez la couture des dessous de bras et de la manche. Celles-ci drapées, vous posez le devant et le dos,
manche. Celles-ci drapées, vous posez le devant et le dos, rentrez le décolleté au bord de la guimpe et faites l’agrafage au milieu du dos séparé du fond. Vous préparez l’empiècement en forme très à plat, rentrez les bords et brodez de soie végétale. Vous préparez de la même façon les revers des bas de manche. La broderie faite, vous posez la garniture sur le corsage et la cousant autour du décolleté. Notre patron est un 42. Taille, 60. Contour de poitrine, 90. Longueur devant, 50. Longueur dos, 42. Longueur de la manche, au coude, 37; longueur de la manche,
de la manche, au coude, 37; longueur de la manche, à la saignée, 22. Métrage: tissu en 90, 1 m. 70. Marie-Rose. COMMENT LES ÉTUDIANTS AMÉRICAINS PASSENT LEURS VACANCES Les étudiants américains, tout comme les étudiants français, connaissent, quand ils entrent en vacances, les joies de la mer et de la montagne; mais beaucoup d’entre eux occupent leur congé d’une manière plus... américaine. Tous n’ont, en effet, pas les moyens de s’offrir villégiatures, voyages, sports fashionables, et, comme l’idéal de l’emploi des vacances, c’est de faire du plein air pour réagir contre la fatigue du travail de tête, ils se
réagir contre la fatigue du travail de tête, ils se donnent au camping. Le camping, ou campement, c’est la reconstitution pour un temps de la vie menée par les primitifs dans la forêt sauvage. On se réunit entre camarades par groupes de trois, quatre et plus, on achète ou on loue un canoë qui permet de chercher au fil des rivières les endroits favorables à l’installation; avec des fusils, des lignes, une petite batterie de cuisine et un matériel de couchage restreint, on a vite, et à bon compte, de quoi mener pendant plusieurs semaines la vie aventureuse, saine et
quoi mener pendant plusieurs semaines la vie aventureuse, saine et insouciante des trappeurs. C’est la chasse, c’est la pêche qui fournissent le fond de la nourriture; quelques conserves y supplécent en cas de malchance. Excursions en forêt, herborisation, etc. occupent encore des heures agréables. Le soir, c’est l’établissement de la tente; on fait la corvée d’eau, de bois; le feu est allumé, la marmite se met à chanter, les excursionnistes aussi. Le délassement commence, il se poursuit dans le sommeil ou la rêverie. Le camping peut s’approprier aux goûts et aux obligations de chacun. Telle équipe en vacances fait sa
aux obligations de chacun. Telle équipe en vacances fait sa randonnée sans discontinuer; pour telle autre, à qui les dépenses, quoique peu fortes, sont encore onéreuses, le camping est un sport de dimanche. On laisse le canoë à l’abri et on vient, la semaine suivante, le reprendre au même point pour continuer le voyage ; le chemin de fer offre pour cela toutes les commodités désirables. Pour faciliter encore la pratique de cette vie si goûtée et qui devient à la mode, des entrepreneurs se sont mis à organiser des camping en commun, comme ailleurs on monte un hôtel ou
camping en commun, comme ailleurs on monte un hôtel ou une pension. Il est de ces campements dont les prix sont excessivement bas. C’est un plaisir peu coûteux; mais il y a une catégorie d’étudiants qui n’ont pas les moyens de se livrer à cette dépense, si faible qu’elle soit, et qui, au contraire, prétendent profiter de leurs vacances pour gagner un peu d’argent. Ceux-là recourent à des moyens inattendus et bien faits pour nous étonner. Ils constituent le personnel supplémentaire des hôtels d’été ! Beaucoup d’entre eux y trouvent des postes comme sommeliers; d’autres s’engagent comme elevator boys (garçons
des postes comme sommeliers; d’autres s’engagent comme elevator boys (garçons de chambre), c’est-à-dire qu’ils s’emploient à répondre à l’appel des clients, à s’enquérir de leurs besoins pour les communiquer à qui de droit; ceux-ci s’installent dans la cage d’un ascenseur, se mettent à la disposition du public pour le faire monter et descendre dans le wagonnet où ils trompent leur loisir forcés en lisant leurs auteurs favoris; ceux-là, initiés aux langues étrangères, jouent le rôle plus élevé d’interprètes, servent de guides, etc. Ces domestiques occasionnels ne sont, d’ailleurs, pas traités par les pensionnaires comme de simples garçons d’hôtel. Il est
par les pensionnaires comme de simples garçons d’hôtel. Il est même fréquent, aux heures du tennis et du foot-ball, de voir pensionnaires et serviteurs oublier leur rôle momentané et fraterniser dans un match où disparaissent toutes les différences sociales. La démocratie américaine est, à cet égard, bien caractéristique, et il ne faut pas s’étonner de ce mélange de servitude et de fraternité qui se manifeste pendant les vacances, puisque, en pleine année de travail, dans certaines universités — à Harvard, près de Boston, par exemple — les étudiants riches sont servis par des étudiants pauvres qui trouvent dans cette occupation
servis par des étudiants pauvres qui trouvent dans cette occupation les ressources nécessaires à équilibrer leur budget et à poursuivre leurs études. Personne ne songe à s’en formaliser. Les étudiants qui sont fils de cultivateurs et qui, par conséquent, sont familiarisés avec les travaux des champs ont une occupation de vacances toute trouvée : ils s’engagent comme ouvriers agricoles, pendant les travaux de la moisson et ils sont les bienvenus, car la main-d’œuvre, dans la campagne américaine, est rare et, par suite, hors de prix. Dernièrement encore, en août, je recevais de là-bas une lettre dont j’extrais ce passage significatif
recevais de là-bas une lettre dont j’extrais ce passage significatif : « Le Kansas et les provinces de l’Ouest, ont inauguré leurs opérations dans les champs de blé. C’est toujours la même pénurie de travailleurs; aussi les jeunes gens des Universités tirent-ils profit de cette situation pour contracter des engagements. Leurs mains blanches, leurs chapeaux de Panama, leurs chemises de mohair et leurs cravates de soie les distinguent de ceux dont la vie se passe tout entière à travailler au soleil. Mais ils travaillent autant qu’eux et les fermiers sont tout heureux d’obtenir un concours de ce genre. » Les
tout heureux d’obtenir un concours de ce genre. » Les conditions de notre existence ne sont pas telles qu’on puisse, chez nous, suivre un pareil exemple. Mais, quand on y réfléchit sans préjugés, est-ce tellement déraisonnable ? Le Voyageur. A TRAVERS TOUT "Rose Berlin et la Mode" "À L’ÉPOQUE DE MARIE-ANTOINETTE" Les lectrices ont été édifiées la semaine dernière sur le Pouf au sentiment qui eut de la vogue en 1774. Ce qui lui succéda, ce fut le Pouf à la circonstance, coiffure fort ingénieuse sans doute, mais qui ne semble pas avoir été plus seyante que la précédente. C’était
semble pas avoir été plus seyante que la précédente. C’était l’année de l’avènement de Louis XVI, et Rose Bertin prétendait marquer par un cyprès garni de soucis noirs le deuil du roi défunt, tandis qu’une grosse gerbe de blé, couchée sur une corne d’abondance, d’où sortaient quantité de fruits, annonçait la prospérité naissante du nouveau règne. Le galimatias du chiffon. Le Pouf à l’inoculation (le roi s’étant fait vacciner) fut pis encore : un serpent soutenant une massue enguirlandée s’enroulait autour d’un olivier. Il représentait, sachez-le, la médecine dont la force figurée par la massue était seule capable de terrasser
force figurée par la massue était seule capable de terrasser le monstre de la petite vérole. L’olivier signifiait la paix que le jeune roi, dont l’image était un soleil levant, ne manquerait pas de garantir. Avec l’année 1775, commence l’ère des plumes et des plumes énormes, qui ne le sait. C’étaient des panaches immenses qui soutenaient à l’arrière tout un paysage. Mercier, l’auteur du Tableau de Paris, raconte que le roi Louis XVI, fâché de voir la reine porter ce que les tantes (Mesdames Adélaïde et Victoire, sœurs de Louis XV) appelaient des ornements de chevaux, lui aurait offert un
XV) appelaient des ornements de chevaux, lui aurait offert un jour une aigrette de diamants, la priant, car il n’usait jamais avec elle de son autorité de mari, de ne porter que celle-là désormais ; mais Marie-Antoinette n’en continua pas moins à porter des plumes de trois et quatre pieds de haut. En 1775, dit la Correspondance secrète, l’archiduc Maximilien étant venu à l’Opéra fut fort étonné de s’y trouver au milieu d’une forêt de plumes. Et les chansons allèrent leur train : Je prends la plume Pour célébrer les grands plumets. La femme se peint elle-même Dans ce frivole
grands plumets. La femme se peint elle-même Dans ce frivole ajustement; La plume vole, elle est l'emblème De ce sexe trop inconstant. La reine, ayant envoyé son portrait à sa mère, l’impératrice Marie-Thérèse, femme de grand bon sens, celle-ci le renvoya par son ambassadeur avec ces mots : « Non, ce n’est pas là le portrait d’une reine de France; il y a eu erreur; c’est celui d’une actrice.» Dans le fameux portrait de Mme Vigée-Lebrun qui est à Versailles, où la reine tient une rose à la main, l’artiste rabaissa à son goût la coiffure de son modèle, la
rabaissa à son goût la coiffure de son modèle, la simplifia. Rien ne donne mieux une idée de la hauteur extravagante des coiffures que la nécessité où étaient les dames de se mettre à genoux dans les carrosses et dans les chaises où on les portait. Elles semblaient, dit un contemporain, toujours en train de chercher un objet qu’elles auraient laissé tomber. Parmi les nombreux chapeaux et bonnets imaginés par Rose Bertin, de 1774 à 1782, nous ne voyons guère de gracieux qu’une certaine guirlande de roses posée dans les cheveux et en travers du corsage qu’on trouve sur le
cheveux et en travers du corsage qu’on trouve sur le joli portrait de Mme de Lamballe, et un petit chapeau descendant sur les yeux, retroussé derrière, qui est en semaine ce charmant chapeau Louis XVI à la mode depuis des années. On le porta d’abord avec des plumes blanches, sous le nom de « chapeau à la Henri IV » ; il fut modifié, couvert de garnitures diverses et de fleurs, et dura quatre ou cinq ans. A un certain moment, la reine prit le goût des robes blanches, des toiles de Jouy rayées de couleur tendre ; c’était vers
toiles de Jouy rayées de couleur tendre ; c’était vers 1782 ; pendant la dure année de 1784, pour faire des économies, on adopta le bonnet en soie grise. D’ailleurs, suivant toujours l’actualité, on avait vu sortir de chez elle les bonnets à la d’Estaing, à la Belle-Poule (allusions à la guerre d’Amérique), à la Montgolfière, à la Figaro, à la Suzanne, l’histoire extérieure comme l’histoire du théâtre et des lettres se reflétant dans ses chefs-d’œuvre. Au milieu de tant de succès, Rose Bertin était loin d’être restée modeste ; ne lui confiait-on pas des placets pour les présenter à
ne lui confiait-on pas des placets pour les présenter à la reine ! Avant la naissance de Madame Royale ne fut-elle pas chargée par Marie-Antoinette, à laquelle elle avait parlé des bontés souveraines de Notre-Dame de Monflières, protectrice d’Abbeville, de porter une robe de brocart d’or à la Madone au nom de la reine pour se recommander à elle; et ce fut une parente de Rose qui fut gouvernante des nourrices retenues. Rien d’étonnant que des faits énormes cités par Mme Campan et la baronne d’Oberkich soient exacts. Une dame de qualité se présentant pour choisir des bonnets à elle
de qualité se présentant pour choisir des bonnets à elle commandés par une amie de province, Rose Bertin l’aurait reçue négligemment étendue sur un sofa dans un déshabillé élégant et sans se déranger aurait sonné une de ses employées. Puis : « Mlle Adélaïde, donnez à madame des bonnets d’un mois. » La dame offusquée qu’on voulût lui vendre des objets démodés, protesta avec justice contre ce sans-gêne blessant ; alors, Mlle Bertin, avec une majesté de reine de théâtre : « (Madame, fit-elle, ce que vous demandez est impossible; dans mon dernier travail avec Sa Majesté, nous avons arrêté