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celui de la prose narrative et historique ; le Deutéronome, celui de la prose législative et grave ; enfin quelques parties de l'Evangile nous feront connaître la prose simple et populaire, si je puis dire. À toutes ces versions des saintes Écritures, il serait nécessaire de joindre un exemple de la prose parlée, et non traduite du latin; un fragment de l'Apocalypse, dont presque toutes les traductions sont accompagnées d'un commentaire, servirait à cette partie du travail. Il pourrait arriver que, pour un ou deux de ces tableaux, nous n'ayons pas de traductions du XIIe siècle à citer; ainsi je
pas de traductions du XIIe siècle à citer; ainsi je ne connais aucune version du Deutéronome, ni des Évangiles appartenant à cette époque. Dans cette hypothèse, je proposerais d'étendre jusqu'au XVIIe siècle les modèles de notre vieux langage, et de remplir ainsi les tableaux incomplets. J'aurais le soin de choisir, parmi les nombreux manuscrits dont j'ai parlé plus haut, des textes qui n'ont pas été copiés les uns sur les autres, mais des versions différentes et appartenant à chaque siècle, dont elles devraient nous faire connaître la langue. Malgré cela, certaines formes de langage, certaines phrases identiques se retrouveront dans
certaines formes de langage, certaines phrases identiques se retrouveront dans les différents siècles. Ces similitudes sont le résultat nécessaire d'une traduction du même texte, pour laquelle il devait y avoir beaucoup d'expressions consacrées. Je donnerai ici comme spécimen la traduction du premier psaume de David, celle du premier chapitre des Machabées, et le commencement de l'Apocalypse. XIIe SIÈCLE. XIIIe SIÈCLE. XIVe SIÈCLE. Beau est le homme qui craint que Benest soit le bien qu'il a Benêt; il est homme ne faute pas au conseil de la forêt, ne faute pas au conseil des enquireurs, n'a pas vu le conseil des
au conseil des enquireurs, n'a pas vu le conseil des félons, en la voie des pèches, et ne doit être en voie des pêchés, et qui ne tient cherches ne tient, et en la de pêcheurs, et ne s'assied pas en la voie des pécheurs des eschryns en la chaise des pestilencieux; et qui ne s'assied pas non plus en la chaise de la pestilence; Mais en la loi de Seigneur; et la volonté de notre Seigneur; et en la loi de lui penserait mieux; et il pensera en la loi d'icelui penser par juré par jour et par nuit,
loi d'icelui penser par juré par jour et par nuit, loi et par jour et par nuit. Et l'arbre si est ensamble, et il sera comme l'arbre planté de justesse, que est juste lequel est planté de côté le ruisseau des eaux, lequel courant des eaux, lequel débordement des naissances, aura duré en son don, aura son fruit en temps qui donnera son fruit en temps seasonal. Et la feuille de lui ne sera point chassée; et tout ce que toutes choses qu'il passe; et tout ce qu'il fera, il sera fait propre, il sera, tout dit en prospérité, aura
sera fait propre, il sera, tout dit en prospérité, aura toujours en prospérité. Rien n'est si malheureux, mais les malvais ne seront point ensemble comme poudre en grecs mais si comme lequel dégagé ou vendu. Poudre que le vent découvre comme la poudre que le vent lève de la face de la terre. Pour cela ne ressusciteront point les pour cela ne lèveront les pour cela ne ressusciteront malheureux et juif, ne li porteront en jugement, ne diront pas les malvaises en juge en la assemblée des pêcheurs et conseil ment, ne les pêcheurs justes. au conseil des justes. Car
ment, ne les pêcheurs justes. au conseil des justes. Car cependant notre Seigneur a connu la voie des justes; et l'ère commencé la voie des justes; notre sire la voie des malvaises périra, et le chemin des bonnes justes, et la voie des malvaises périra. Ces trois textes ont entre eux quelque ressemblance; cependant celui du XIIe siècle est copié dans le manuscrit de la Bibliothèque royale, dont j'ai parlé plus haut, n° 1152 bis, Supplément Français. Le texte du XIIIe siècle est extrait d'une Bible évidemment de cette époque, et celui du XIVe est emprunté à un manuscrit daté
et celui du XIVe est emprunté à un manuscrit daté de 1391. Peut-être serait curieux de suivre, dans un des tableaux, la formation complète de notre langue; alors il faudrait ajouter deux colonnes, une pour le XVe siècle, une pour le XVIe. Voici le premier psaume d'après un manuscrit du XVe siècle, et d'après un psautier imprimé et traduit en 1597, mais excessivement rare. XVe SIÈCLE. XVIe SIÈCLE. Benoit est l'homme qui ne va ou heureux celui qui ne s'est retiré au sein des mauvais, et ne se tient en la conseil des méchants, et n'a cheminé voie des pêcheurs,
la conseil des méchants, et n'a cheminé voie des pêcheurs, et ne s'est mis en jugement par la voie des pêcheurs, et ne s'est menti de fausseté; assis en la pernicieuse séance des moqueurs et contempteurs de Dieu; Mais sa volonté est en la loi de nos Mais a mis son désir en la loi du Seigneur; et en sa loi pensera par jour et nuit. Et il sera comme l'arbre qui est planté le long jouxtel cours des eaux, qui son fruit des eaux courantes, qui rend son fruit donnera en tout temps. en sa saison. Et sa feuille
donnera en tout temps. en sa saison. Et sa feuille ne déchira; et toutes ses feuilles ne tomberont point; et les choses que le juste fera toujours prospère ce qu'il produit viendra à sa souper, seront épargnées. ainsi ne sont mie les mauvais, mais les méchants ne seront pas ainsi, mais comme la poudre que le vent jette de côté comme la poussière que le vent souffle sur la plaine de la terre. Pour cela ne ressusciteront point les doncques les méchants ne se relèveront point ainsi, mais comme la poudre que le vent jette de côté comme la poussière
poudre que le vent jette de côté comme la poussière que le vent souffle sur la face de la terre. Car le Seigneur reconnaît la voie des droiteurs; et le chemin des justes; mais le train et conduite des pêcheurs périra. des méchants périra. Voici le commencement du premier livre des Machabées, d'après le manuscrit de Barbazan, pour le XIIe siècle, et pour les XIIIe et XIVe siècles, d'après les mêmes manuscrits que ceux dans lesquels j'ai copié le premier psaume de David. Quant à l'Apocalypse, j'ai suivi, pour le XIIe siècle, le manuscrit de l'Arsenal, n° 6, pour les
XIIe siècle, le manuscrit de l'Arsenal, n° 6, pour les siècles suivants, deux manuscrits de la Bibliothèque royale, exécutés à la fin des XIIIe et XIVe siècles. (N° 6300.— N° 6828.) Machabées. Il arrivait puis que Alixan... Puisque Alexandre, fils d'Alexis, fils d'Alexis, frère d'Alexis, fils de Philippe de Macédoine, le roi Alexandre de Macédoine, qui premiers quel règne premier en Perse eut cédé le roi Perses en Grèce, issant de Grèce, s'en vint hors l'île qui premiers régnait la terre de Cétim, outre la terre de Cétim en Grèce, fut issu de la race de Darius, lo roi de
fut issu de la race de Darius, lo roi de contre Darius, roi de la terre de Cétim, et eut contre Darius, le roi de plusieurs batailles, et prit l'état établi plusieurs des Perses et de Mèdes, il fit les garnisons de tous, et tailles, et eut les garnisons plusieurs de grandes batailles et ôta les rois de la terre, tuer tout, et ôta pris les forteresses de la terre jusque en la fin de tuer les rois de la terre toutes gens, et ôta chassa la terre, et gagna tous les et out passa quand as rois des terres,
tous les et out passa quand as rois des terres, et passa travers des gens; et la fin de la terre et eut tressa en la fin de toutes terre fut en paix devant pris les dépouilles de plusieurs terres et conquis les lui. Et assembla grande multitude de gens; et la richesse de toutes les fortes e grande ost trop. Et terre, et la tint en paix, gens; ne nul ne fut si sis cœurs fut essoufflé en son regard. Et eut hardi qu' contre lui oserait enorgolli, et prit toutes qu'il eut grande vertu parler : et assembla
prit toutes qu'il eut grande vertu parler : et assembla à les terres et les seigneuries; des hôtes, et son pouvoir fut grand, et trop et rendirent vrai. En hauteur et suspendue ; et grande ost; et fut son cœur. Après ce, si chay en ait les régions des gens élevés et affamés en maladie, et s'aperçut que, les tirant ; et ceux-ci sont grande orgueil, et prit et il se mourait; et appela ses faits à lui en tribut. Et conquit toutes régions, nobles barons qui étaient après ceuillé jus, en et tous les puissants honoraient lui, dès l'enfance;
jus, en et tous les puissants honoraient lui, dès l'enfance; son lit, et connus qu'il mes du monde qui tous lui et si lors départi son mort; et celui appela à rendre treu par tout remarquablement que il lui les nobles enfants que le monde, si grande com vivait. Et régna Alexandre o là nourrice de leur il est. Et après chôu le dres XII. ans et mûri jeunesse, et départi à eux prit grande maladie par soi. Et chevaliers ourent sa région, si comme il venin, si sent qu'il lui consommé règne, chacun en quist un corps encore. Et
lui consommé règne, chacun en quist un corps encore. Et Alexandre vient mourir. Si appela sa son leu. Et tous se firent règne par douze ans et est gent, et ses maisnies et corvinière après sa mort; mort. Et si fils avaient les nobles et les pauvains et leur fils en après eux, et région, chacun en son de ses ost qui avecques par mains aux, et il mal lieu, et tous ceux mis lui étaient, et avaient été accru en la terre trente à soi de adamés, été nourri dès s'enfants issi de leur racine de après sa mort,
dès s'enfants issi de leur racine de après sa mort, et leur fils che. Si leur départi leurs péché. Antiochus II gent après eux, ou beaucoup des régnes en sa plaine vie. Et fils de roi Antiochus I. ans. Et après sont multiÉt règna Alexandre XXI. fut à Rome en otages, pliés en terre et hors de ans et nient plus et mourut en l'âge de XXXVI. eux s'en issi une racine brute et ses nobles eurent de le règne des Grecs. de péché. Antiochus le et tinrent les régnés, noble, le fils du roi Antiochus que out (été) parti,
noble, le fils du roi Antiochus que out (été) parti, chacuns en sen lieu; otage de Rome, et ceux et mirent couronnes sur règne el centième et vint leur chef, et leur enfant et septième ans de la après eux par beaucoup d'ans, guère des Grecs. multiplièrent le mal de terre et issi d'eux une race pécheresse et malvaise. Antiochus le noble fils le roi Antiochus Philopator, lequel Antiochus le noble fut en otage à Rome ; et règna jusqu'à Antiochus la noble. et c. et XXXVII. ans du règne des Grecs. APOCALYPSE. Johan votre frère et Jean vos frères
des Grecs. APOCALYPSE. Johan votre frère et Jean vos frères et Jean votre frère, partagez en tribulation, et par compagnons en peine, qui suis compagnon et au règne, et patience, fut et en tribulations, et est compagnon en tribulation un île que est appelée règne où nous serons, et ion et ou royauté, et Patmos, pour la parole en patience en Jésus en patience en Jésus Deu et témoignage Jésus Christ, Notre Sauveur. Christ. Fut en l'île qui est Christ. Et fut en esprit fou en une île qui est appelée Patmos, pour par un Dimanche ; et on appelle
appelée Patmos, pour par un Dimanche ; et on appelle Patmos, pour la parole de Dieu, et pour après moi une grande parole de Dieu, et pour le témoignage de Jésus vise comme des buissons, et témoignage de Notre Christ. Je fus en esprit, un dit écrit en livre Seigneur Jésus Christ. Et jour de Dimanche, j'otis ce que vous verrez, et l'entretien en esprit ainsi comme après une grande voix, vingt et sept églises de en vision, et un jour de comme d'une buisson : Assez et à savoir : à Ephèse Dimanche; et on dit derniers mots à
: à Ephèse Dimanche; et on dit derniers mots à moi ce que tu verras sie, à Smyrne, et à Pérmide une grande voix, au livre et l'envoie aux gens, et, et sont comme d'une buisson, vingt et sept Églises qui sont en Sarde, et Philadelphie, et qui disait et me commanda: Prince, en Éphèse, en Colosses. Ce que tu vois écrit en rence, en Pergame, en Thyatire, livre, et l'envoie à sainte Pire, en Sarde, en Philadelphie, en Éphèse, à Smyrne, à Pardis, et à Laodicee. Et je me retournai pour voir. Et quand je osais ce en Et
retournai pour voir. Et quand je osais ce en Et je me tournai pour regarder la voix qui parlait moi; et je vis sept chandeliers : un qui était près de moi. Et quand je fus relévé d'or semblables semblant semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable
semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable
semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable semblable Et sa face était plus claire que
semblable semblable semblable Et sa face était plus claire que le cristal. Et avait à sa dîme vingt clercs comme soleil en droit étoiles et de sa bouche midi était une épée agée de deux parties. Et ses visages étaient aussi comme le sas, quand il luit en sa plus grande vertu. Les monuments en prose française du XIIe siècle sont trop rares pour ne pas être recueillis avec le plus grand soin. C'est pourquoi, après les différents tableaux comparatifs de notre vieux langage, je proposerais de publier la partie des textes français du XIIe siècle, qui n'aurait pu entrer
des textes français du XIIe siècle, qui n'aurait pu entrer dans ces tableaux, à la fin des psaumes de David, d'après les manuscrits de la Bibliothèque royale, n° 152 bis, S. F. et n° 768 latin, fonds Colbert; le manuscrit de l'Arsenal écrit par Barbazan; la fin de l'Apocalypse, dont la première partie se trouverait dans l'un des tableaux comparatifs. Le commentaire sur Job, du n° 210 bis, Notre Dame, formerait le complément de cette seconde partie de mon travail. Il serait terminé par un Glossaire de tous les mots, dans lequel j'aurais soin d'indiquer tous les exemples de chacun
dans lequel j'aurais soin d'indiquer tous les exemples de chacun de ces mots; les plus usités se retrouvant plusieurs fois, il serait facile d'en constater les différentes formes. Les tableaux comparatifs, les divers textes du XIIe siècle et le glossaire feraient la matière d'un volume in-4 de six cents pages environ. Je suis avec respect, Monsieur le Ministre, Votre très humble et très obéissant serviteur, LE ROUX DE LINCT. 15 février 1838. Copie de la lettre adressée à M. Le Roux de Lincy par le Ministre de l'instruction publique. Paris, 24 avril 1838. Monsieur, j'ai l'honneur de vous prévenir que,
24 avril 1838. Monsieur, j'ai l'honneur de vous prévenir que, sur la proposition du comité historique de la langue et de la littérature française, et par arrêté en date de ce jour, je vous ai chargé de publier, sous les auspices du ministère de l'instruction publique, un RECUEIL DE FRAGMÉNTS DE LA BIBLE, TRADUITS À DIVERSES ÉPOQUES EN LANGUE VULGAIRE. Cette publication, qui ne devra point dépasser un volume, sera divisée en deux parties; la première comprendra le manuscrit de Barbazan, c'est-à-dire les quatre livres des Rois avec le texte latin et le commentaire en langue vulgaire. Dans la seconde
latin et le commentaire en langue vulgaire. Dans la seconde partie, les spécimens des versions successives seront réunis synoptiquement. Je ne doute pas, Monsieur, que vous ne fassiez tous vos efforts pour justifier la preuve de confiance que vient de vous donner le comité de la langue et de la littérature française. Je vous invite à vous mettre immédiatement à l'œuvre, et à me tenir avec exactitude au courant de vos travaux. Agréez, Monsieur, l'assurance de ma considération distinguée. Le Ministre de l'instruction publique, SALVANDY. MÉMOIRES DU COMTE D'ONGNIES. 1660. Si l'amour passionné des livres est une faiblesse, c'est de
Si l'amour passionné des livres est une faiblesse, c'est de toutes la plus innocente, et je dirai la plus respectable; car, dégagée d'un grossier Matérialisme, elle suppose une préoccupation de l'intelligence pour l'intelligence, un culte que la pensée se rend à elle-même. L'homme qui vit dans sa bibliothèque ne songe d'ailleurs ni à renverser les trônes ni à trahir ses amis. Il doit paraître un peu niais aux avocats qui gouvernent le monde, aux épiciers qui l'exploitent; mais, en rendant à la politique, aux chemins de fer et aux banques l'hommage qui leur appartient, en reconnaissant leur incontestable supériorité, ne
l'hommage qui leur appartient, en reconnaissant leur incontestable supériorité, ne peut-on pas regarder sans trop de mépris la satisfaction candide du possesseur d'un certain nombre de bouquins inconnus, la joie enfantine de ces Oldbucks, fiers d'avoir découvert quelque rareté que les Brunet et les Van Praet n'avaient point soupçonnée? Il serait cruel, à notre époque de bouleversements continus et de luttes incessantes, de condamner sans pitié les personnes simples qui ont élevé, entre leur modération et les violences des partis, entre leur humble obscurité et les ambitions rivales, un rempart de livres derrière lequel elles ont trouvé du repos et
de livres derrière lequel elles ont trouvé du repos et de la sécurité. Il serait affreux, dans tous les temps, d'interdire à des êtres inoffensifs d'égayer, par d'honnêtes distractions, cette froide plaisanterie qui a nom la vie humaine. Mais, au lieu de demander grâce pour la bibliomanie, je devrais plutôt réclamer pour elle des applaudissements et des respects, si jamais j'avais su faire usage de ce droit de pétition, écrit en lettres d'or dans nos chartes, et qui, chaque jour, comme on sait, corrige et redresse tant d'abus. Quoiqu'un bibliomane ne puisse, à aucun titre, entrer en comparaison avec un
ne puisse, à aucun titre, entrer en comparaison avec un sous-commissaire des finances, un conducteur de locomotive ni un journaliste, il me semble qu'à la suite de ces âges supérieurs de la civilisation progressive, on ne saurait, sans injustice, lui refuser une place honorable. Je n'appelle point bibliomanes ces avares qui enfouissent leurs trésors, et dont la jalouse inquiétude oublie que des richesses retirées de la circulation sont un capital sans intérêt; ces amateurs prétendus, qui affichent, par vanité, un goût qu'ils n'ont point, et qui, de sens rassis, se font ridiculement enthousiastes; ces Turcots de la librairie, persuadés que
font ridiculement enthousiastes; ces Turcots de la librairie, persuadés que le velours, le maroquin et le tabis constituent tout le mérite d'un livre, et qui ont autant de dédain pour le cartonnage roturier et pour l'économique vélin, qu'un noble baron, frappé tout à l'heure à la monnaie ou à la bourse, en témoigne naturellement pour un duc et pair de l'ancien régime. Je refuse enfin ce titre à ces brocanteurs qui, la plupart ignorant et hargneux, contractent, par un frottement journalier, une parfaite ressemblance avec leurs poudreux volumes; de sorte qu'on les prendrait à la première vue pour des infortunés
qu'on les prendrait à la première vue pour des infortunés rongés par les souris, souillés par des doigts crasseux, et qui, dépouillés de leurs fermoirs, tiennent à peine dans leur reliure éraillée, raboteuse, moisissante. Un vrai bibliomane, un bibliomane selon mon cœur, est un homme de mœurs douces et modestes, d'une moralité sévère, d'un caractère sûr et uni, d'un esprit cultivé et de quelque étendue : c'est un livre sagement pensé, simplement et purement écrit. Celui-là aime les livres d'un amour sincère ; il les dépiste avec sagacité, les sauve soigneusement de la destruction, les restaure, les rend accessibles aux
soigneusement de la destruction, les restaure, les rend accessibles aux savants, en apprécie les côtés faibles ou forts, en exprime le suc et en connoît le signalement, la valeur et l'histoire. On voit que, dans la bibliographie, il y a presque autant de choses que dans un ballet, et que l'exclamation du danseur Marcel ne viendrait pas à contre-sens. Aussi la bibliomanie n'est-elle pas sans attrait pour les capacités les plus élevées qui lui ont fait plus d'un sacrifice. Il est un écrivain qui manie la langue avec un art merveilleux ; habile dupeur d'oreilles, séducteur adroit des imaginations les
merveilleux ; habile dupeur d'oreilles, séducteur adroit des imaginations les plus rebelles, il sait donner à la fiction un tel air de vérité, qu'il croit tout permis à ses ingénieux mensonges. Romancier, historien, critique, métaphysicien, lexicographe, botaniste, poète même, il semble que rien ne manque à sa renommée. Eh bien ! il la troquerait volontiers toute entière contre celle d'un Debure ou d'un Saint-Léger, et chez lui le bibliothécaire de l'Arsenal prime de bien haut le membre de l'Académie française. On devine que je veux parler de Charles Nodier, qui adore avant tout les petits livres. Quant à moi, j'ai
adore avant tout les petits livres. Quant à moi, j'ai de meilleures raisons encore pour m'y attacher : je respecte les in-folios, mais ils m'apparaissent comme le Mont-Blanc, dont je n'ose essayer de gravir le sommet neigeux, tandis que les formats de moindre proportion me représentent un de ces vallons où je me promène sans fatigue. Il est fort simple, au reste, de préférer les choses à sa taille. Or, c'est d'un petit livre que je veux vous entretenir ; d'un petit livre si rare, que feu Van Hulthem ne l'avait jamais rencontré, et n'avait jamais pu dire, avec son
l'avait jamais rencontré, et n'avait jamais pu dire, avec son accent inimitable : Je l'ai. Vous avez tous connu Théodore ZiegenRyn, ce conteur excellent, ce gastronome intrépide, ce parfait railleur, qui ébranla à coups d'épigrammes le gouvernement dont il embrassa depuis chaudement la cause. Il laissa en mourant une bibliothèque, image de son esprit ; collection pleine de choses curieuses dans tous les genres, mais où rien n'était complet ni systématique. La vente de son cabinet a été un combat où tous les bibliophiles du pays se sont trouvés sous les armes. Pour ma part de butin, j'en ai rapporté