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bonheur, & être les délices du monde ! Puisse-t-il vivre, outre ses années, celles qui ont manqué à son Père & à son Augure pour le bonheur des hommes, & trop souvent enlevées à la France. Je laisse, Messieurs, à des personnes plus dignes de loüer un si grand Roi, à faire son éloge, où mon amour eût indiscrètement engagé. Je ne dois vous parler que des témoignages de joie que nous devons mêler dans les chants d'allégresse, dont toute la France retentit, &. À peine le Sindic fini son Discours, que sur ses propositions, il fut délibéré unanimement &
Discours, que sur ses propositions, il fut délibéré unanimement & par acclamation, qu'un Te Deum solennel serait chanté dans la Chapelle Royale le Vendredi 12 Août. Qu'il y aurait ensuite Feu de joie & illumination ; que chaque Officier & Confrère de la Compagnie donnerait en son particulier dans sa maison des marques de son attachement à la Personne du Roi. Que les Compagnies Supérieures seraient invitées invitées d'assister au Te Deum; que le quatrième jour de mois d'Août, jour heureux auquel le Roi s'est trouvé guéri, serait ajouté au nombre des jours solennels de la Compagnie; & qu'à perpétuité
nombre des jours solennels de la Compagnie; & qu'à perpétuité il serait chanté un Te Deum tous les ans dans la Chapelle Royale. Nos descendants ne peuvent apprendre par trop de monuments, quel a toujours été l'amour de leurs Pères pour leur Prince. Il est beau d'ailleurs que nous les engagions à partager encore après plusieurs siècles, la joie que nous ressentons aujourd'hui, & à rendre à Dieu d'immortelles Actions de grâces pour l'éclatant témoignage que nous venons de recevoir de sa bonté. M. Niquet & Aimar, Conseillers au Parlement, Maîtres de Chapelle, & M. le Sindic, furent chargés du
Maîtres de Chapelle, & M. le Sindic, furent chargés du soin & de l'ordre de la Fête, où tout s'est passé fort heureusement. M. Lannes fit chanter par plus de cent voix ou instruments un beau Te Deum de sa composition. M. Boyer, Chanoine Théologal de l'Église de Toulouse, Conseiller-Clerc au Parlement, & Prévôt nommé de la Compagnie, officia. On entendit pendant & après le Te Deum diverses décharges de mousqueterie du Guet à pied, & dans les intervalles un bruit de trompettes, de timbales & de hautbois. L'illumination L'illumination, des deux côtés de la grande rue des Pénitents Bleus
des deux côtés de la grande rue des Pénitents Bleus dans toute sa longueur, commença à huit heures du soir. Elle était composée de plus de 20000 lampions, bougies ou flambeaux de cire blanche, & des falots qui formaient les Armes du Roi & celles de la Royale Chapelle, qui sont un Lion d'or en champ d'azur, avec ces mots autour : Sana me Domine. La couverture de la Chapelle, les fenêtres & les murs étaient chargés de lampions qui formaient divertissantes figures. La grande Porte, sur laquelle on avait mis le Portrait du Roi, était magnifiquement ornée, & entourée
mis le Portrait du Roi, était magnifiquement ornée, & entourée de flambeaux de cire blanche. Les Chanoines Réguliers de S. Antoine, associés à la Royale Compagnie, qui ont leur Maison dans cette grande rue, avec une très belle façade, l'illuminèrent magnifiquement, ainsi que M. d'Arches, Officier de la Compagnie, qui est sur la même ligne. Vers les 9 heures, Messieurs le Sindic & le Maître de Chapelle, allumèrent le Feu qui avait été préparé, ayant chacun un flambeau orné de fleurs de lys d'or sur un fond bleu. La mousqueterie se fit entendre, & puis encore les acclamations réitérées de
se fit entendre, & puis encore les acclamations réitérées de : Vive le Roi ! Ils entrèrent ensuite dans la Salle : Salle de l'Opéra, qui est vis-à-vis, où il y eut un magnifique souper à quatre services. Plusieurs tables furent servies en même temps. Le Sindic commença le repas par la santé du Roi, que tous les convives burent debout & découverts. Cette Santé fut célébrée par trois décharges des Soldats du Guet, par un nombre infini de fusées & par les fanfares. Après le repas toute la Compagnie se rendit chez M. Niquet, & ensuite chez M. Cortade,
se rendit chez M. Niquet, & ensuite chez M. Cortade, précédée des trompettes & des hautbois, où l'on trouva encore des Feux de joie, des illuminations, & des rafraîchissements en très grande abondance. Le 23 Août il y eut Te Deum & illumination à l'Église Abbaticale de S. Sernin, & le lendemain l'Université donna les mêmes marques de joie. Le 25, jour de la Fête de Sa Majesté, les Jésuites firent chanter le Te Deum à leur Maison Professe, où il y eut le soir illumination, ainsi qu'à leur Noviciat, à leur Séminaire & à plusieurs Maisons Religieuses qui sont
à leur Séminaire & à plusieurs Maisons Religieuses qui sont sous leur direction; Mais la principale se fit à leur Collège. Le toit des bâtiments des trois cours était bordé de falots, aussi près qu'ils le pouvaient être. Les fenêtres étaient garnies de lanternes de papier & de plusieurs rangs de bougies, Les portes étaient aussi ornées de quantité de lampions, dont la disposition était fort agréable. Rien n'était plus beau que de voir les trois cours, dont les bâtiments sont uniformes, si bien illuminés. Au haut de la tour qui domine sur tous les lieux les plus élevés du
qui domine sur tous les lieux les plus élevés du voisinage, on voyait une belle pyramide de lumières, et c'est de cet endroit que partaient les suites volantes qu'on tirait sans cesse. Les jeunes pensionnaires firent merveille; Les uns faisaient retentir la maison de fréquentes acclamations de « Vive le Roi ! » les autres dansaient en rond des chansons, composées à la louange de Sa Majesté, et le reste, avec de petits serpentins, causait un désordre fort réjouissant dans la marche trop unie du Peuple, qui traversait en foule les trois cours. Au fur et à mesure, on admirait
les trois cours. Au fur et à mesure, on admirait deux grands tableaux, artistement découverts et placés entre un grand nombre de lumières et l’œil des spectateurs, qui présentaient chacun un distique latin, écrit en caractères brillants, et entouré d'ornements que la lumière, en passant à travers des papiers de différentes couleurs, diversifiait très-agréablement. Je finirai cet article par une petite pièce, dont un de ces pensionnaires est l’Auteur. Les pensionnaires du Collège des P.P. Jésuites de Toulouse, aux pensionnaires du Collège des P.P. Jésuites de Paris. ÉPITAPHE. Vous êtes des seigneurs au prix de tous, mais quoi ? Vivant
des seigneurs au prix de tous, mais quoi ? Vivant tous sous des mêmes pères, Nous nous pouvons nommer frères, je crois. Ça donc, Frères, bonjour, bonjour nos très chers frères, À la Cour aujourd'hui servez-nous d’Émissaires, Et mandés-nous des nouvelles du Roi. Les filles du Stix sur sa vie Ont eu, dit-on, de criminels désirs. Le sort d'un si bon Prince est-il entre leurs mains ? Instruis-nous-en, je vous prie, Quoi ? faut-il pour LOUIS redouter leur furie, Lui compte-t-on des jours comme aux autres humains ? Puissent les Dieux, aux dépens de nos têtes, Conserver aux Français des
Dieux, aux dépens de nos têtes, Conserver aux Français des jours si précieux ! Ils viennent d’écarter d’effroyables tempêtes. De ce bienfait nos cœurs s’acquittent envers eux; Et cependant l’éclat de nos petites fêtes Ranime ici les rires, les plaisirs et les jeux. Mais du Ciel vous devez voir les voûtes embrasées ; Quand vous tournés les yeux vers ce séjour. L’air est partout en feu ; nos brillantes fusées Au milieu de la nuit nous font trouver le jour : Et de les avoir composées, Chacun de nous s’applaudit tour à tour. VIVE LOUIS ! nos murs, nos feux,
tour à tour. VIVE LOUIS ! nos murs, nos feux, semblent le dire; Avec nous mille fois les échos l’ont redit. VIVE LOUIS ! ces mots ne se peuvent bien dire, Qu’en nos cœurs où l’Amour de nouveau les écrit, Tandis que sur nos fronts le plaisir semble écrire Que LOUIS vit. Par les superbes jeux qui se font chez vous, De tout Paris les yeux sont réjouis, Et les nôtres, dit-on, en seraient éblouis. Nous le croyons : vos jeux l’emportent sur les nôtres ; Mais je crois que nos cœurs l’emportent sur les vôtres Par l’amour qu’ils ont
nos cœurs l’emportent sur les vôtres Par l’amour qu’ils ont pour LOUIS. À peine il est guéri, qu’il nous le fait apprendre Cette bonté ne se peut bien comprendre ; Encore en ce moment nous-nous en surprendons. Mais ce qui doit plus nous surprendre Vous êtes peu fiers et sans tant de façons Vous renvoyez au Roi, quoi ? des chansons ! En son déshabillé votre petite muse Court au lever du Roi librement elle en use, Elle folâtre sans façon, Porte lyre, prend cornemuse, Et des gens du Village arrête le brouillage. La nôtre a plus de respect pour
arrête le brouillage. La nôtre a plus de respect pour le Prince, Elle eût pris pour le voir tous ses plus beaux atours; Et n’aurait point usé d’un langage si mince, À celebrer LOUIS s’instruisant tous les jours, Hélas ! elle se plaint qu’on ne peut en Province, Pour le louer, trouver d’assez beaux tours. Vous êtes franchement de petits téméraires ; Ma foi, LOUIS vous gâte, il est trop bon à moi. Nous parlons, direz-vous, par envie, oh ! mes frères ? Vous le croyez ; eh bien, comme vous je le crois, Soyez contents : en Cour servez-nous
vous je le crois, Soyez contents : en Cour servez-nous d’Émissaires, Et mandés-nous des nouvelles du Roi. Le même jour 25 Août, les Trésoriers de France, après les Actions de grâce rendant connu au public le guérison du Roi, illuminèrent magnifiquement la Place du Salin, où l’on tira quantité de lances à feu, au bruit des tambours, des trompettes & des décharges de mousqueterie. Le 17 fut remarquable par les réjouissances de la nouvelle Académie de Musique, formée sur le modèle de celle de Montpellier. Elle doit sa naissance à quelques jeunes gens, qui en ayant conçu l’idée lorsqu’ils mangeaient
quelques jeunes gens, qui en ayant conçu l’idée lorsqu’ils mangeaient un aileau, s’assemblèrent les jours suivants autour d’un pareil mets, pour en dresser les Statuts. Ils prirent le titre d’Académiciens de l’Aileau; de crainte sans doute qu’on ne le leur donne. Cette Académie est à présent composée de tout ce qu’il y a de gens de mérite & de considération dans la Ville. Ceux qui y sont reçus donnent cent livres par an ; moyennant quoi ils ont place pour eux & pour deux de leurs amis, aux Concerts qu’on donne deux fois la semaine. Ces Messieurs firent chanter le
donne deux fois la semaine. Ces Messieurs firent chanter le Te Deum de Lully, d’une manière à n’y rien de falot ; avec les plus excellentes voix & les meilleurs Symphonistes de la Ville, les personnes les plus distinguées dans la Robe & dans l’Épée qui s’appliquent à la Musique, y chantèrent ou y jouèrent des instruments. La maison de l’Assemblée, où les Académiciens souperent, était ornée en dehors de quantité de bustes & de tableaux, & parfaitement illuminée. Deux fontaines de vin coulèrent toute la nuit. Le 28 on chanta le Te Deum dans la Métropole par ordre de
chanta le Te Deum dans la Métropole par ordre de la Cour. Le Parlement, les Capitouls, l’Université y assirent. Il y eut le soir dans la Ville illumination générale, des feux de joie dans toutes les rues, au tour desquels on voyait le Peuple danser, etc. Le 15), les Notaires et l'Académie des Jeux Floraux donnerent aussi des marques de leur joie après la Messe, le Te Deum, etc. Le 30 et les jours suivants, il y eut encore d'autres fêtes et solennités. Le Peuple assistait en foule à ces cérémonies, et on peut assurer que la dévotion y en
cérémonies, et on peut assurer que la dévotion y en attirait beaucoup plus que la curiosité. Je fus surtout fort édifié d'une bonne vieille, auprès de qui je me trouvai à un de ces Te Deum; elle se prosternait plusieurs fois la face contre terre, en parcourant son Chapelet, et en disant avec ferveur sur chaque grain: Vive le Roi, Amen. Les Pères de l'Oratoire ont pris part à la joie publique de la manière du monde la plus Chrétienne. Adorant la main du Très-Haut dans la conservation de S. M., ils lui ont témoigné leur reconnaissance, en la personne
M., ils lui ont témoigné leur reconnaissance, en la personne des membres français auxquels ils distribuèrent une somme d'argent très considérable, eu égard au grand nombre de besoins qu'elle soulagea. Le 2, Septembre les Maîtres de la Monnoye se signalèrent en somptuosités, et le 4 le Te Deum et l'illumination sur chez les Penitents Gris, qui découvrirent une partie du toit de leur Chapelle pour le mieux illuminer; et selon le génie propre aux Artisans ils dressèrent sur la Porte un grand échafaud, où l'on voyait sur un dais de papier doré, la représentation du Roi tenant son Lit de
papier doré, la représentation du Roi tenant son Lit de Justice. Le 5, la Confrérie des Penitents Noirs, presque entièrement composée de riches Marchands, fit des réjouissances dignes de terminer toutes les autres. Le dehors de leur magnifique Chapelle, fut après le Te Deum très ingénieusement illuminé par plusieurs rangées de lanternes, de bougies de falots et de flambeaux de cire blanche, qui éclairaient un grand nombre de Devises, au milieu desquelles le Portrait du Roi était placé sous un Dais. Voici deux de ces Devises que j'ai retenues. Un Soleil sortant d'un nuage, et pour âme ces mots: Nunc
Soleil sortant d'un nuage, et pour âme ces mots: Nunc illustrabit omnia. Le Soleil qui sort de l'Eclipse, et Terruit orbem. Les maisons autour de la place étaient illuminées; on avait élevé des Arcs de Triomphe au bout des quatre rues, qui y aboutissent, qui faisaient face au Feu d'artifice construit au milieu de la place en forme d'obelisque, et qui fut très heureusement exécuté. Je suis, etc. Lettre écrite AUX Auteurs du Mercure. Le 20 Septembre 1721. Je vous écris un peu piqué, Messieurs, parce que je vous vois attacher à de cérer un Ouvrage pour lequel j'ai toujours
attacher à de cérer un Ouvrage pour lequel j'ai toujours eu une furieuse prévention; un Ouvrage qu'une possession de plus de 30 années semblait avoir mis hors d'insulte; un Ouvrage enfin, qui peut-être est le plus achevé qu'on ait vu sur nos Théâtres, depuis qu'on a perdu ces grands Hommes, qui ont fait les délices du siècle de Louis XIV. Vous m'entendez, Messieurs, et vous jugez bien que je parle d'Alcibiade. Vous dites que du Rier est un des Poètes Dramatiques du siècle passé qui a le plus travaillé et sur les terres duquel nos Auteurs modernes ont le plus
sur les terres duquel nos Auteurs modernes ont le plus forragé. Pour s'en convaincre par un exemple au moins, on n'a qu'à comparer la Tragédie de cet Auteur, avec la Tragédie moderne d'Alcibiade, on trouvera que c'est presque la même chose, non seulement pour la conduite totale, mais même pour quantité de Vers coupés tout de suite. Oui, Messieurs, je le soutiens avec confiance; j'ai les deux Pièces sous mes yeux, le Thémistocle, et l'Alcibiade ne se ressemblent en presque aucune de leurs parties: le fond du sujet des deux Tragédies est la retraite de ces deux illustres Athéniens en
Tragédies est la retraite de ces deux illustres Athéniens en Perse. Plutarque a écrit leurs vies, et a fourni la matière des deux Poèmes; les deux sujets ont été maniés différemment; d'ailleurs, et ce n'est pas une nouveauté au Parnasse, le même sujet peut être traité par différents Auteurs. Les deux Corneilles et Racine nous en fourniraient au besoin des exemples. Je ne veux pas faire une profonde analyse de ces deux Ouvrages; ils sont entre les mains de tout le monde, Ribou a imprimé en 1705 le Thémistocle, avec plusieurs autres Tragédies sous le titre de Théâtre Français. Il
plusieurs autres Tragédies sous le titre de Théâtre Français. Il y a peu de gens à qui l'Alcibiade ne soit connu, et qui n'ayent pris plaisir à apprendre une multitude de traits admirables et brillants dont cette Pièce est remplie. A Dieu ne plaise que je veuille attaquer Du Rier: mais son Thémistocle est peut-être le plus mauvais et le moins suivi de tous ses Ouvrages. Thémistocle n'aime ni son pays, ni la Perse, ni la Maîtresse que du Rier lui donne, c'est un personnage ambigu et équivoque, qui ne saurait attacher. Mandane et Palmis, mère et fille, parentes de
saurait attacher. Mandane et Palmis, mère et fille, parentes de Xerxès, sont ou peu s'en faut deux visionnaires, dont les sentiments n'ont rien d'intéressant ni de déterminé. Xerxès soutient assez mal le caractère de Roi. Artabaze, premier Ministre, n'est qu'un méchant qu'on ne punit point. La seule Roxane, Confidente de Mandane, est vraiment amoureuse de Thémistocle: cette passion tombant sur un personnage bas, fait un misérable effet. Enfin Thémistocle, contre la vérité de l'histoire, épouse Palmis, et Xerxès promet à Thémistocle de ne jamais faire la guerre à la Grèce. Voilà à peu près le portrait des personnages, et la
Voilà à peu près le portrait des personnages, et la catastrophe du Thémistocle; peu de beaux traits. On doit cependant être touché de celui-ci, il est dans la bouche de Palmis, elle parle de Thémistocle: Son exil trop injuste est le crime d'autrui; Mais en dépit du sort, ses vertus sont pour lui. À l'égard de l'Alcibiade, son Auteur s'est attaché à le peindre tel que les Historiens & les Poètes nous le représentent, beau, vaillant, plein d'esprit & voluptueux ; c'est ici un Grec idolâtre de sa Patrie, il aime mieux mourir par la main de ses Concitoyens que
aime mieux mourir par la main de ses Concitoyens que de porter la guerre dans son pays natal ; Artaxerxès est un véritable Roi, occupé de la gloire & de la grandeur de son Etat ; il croit que la saine Politique lui doit faire gagner Alcibiade, ou qu'elle l'engage à l'abandonner à la fureur de la Grèce : il parle à insensible, & fidèle à nos mortelles haines, Verra-t-il d'un oeil sec tomber les murs d'Athènes ? Et refusera-t-il son bras victorieux À la Grèce mourante & mourante à ses yeux ? Quelle noblesse dans ce discours ! &
ses yeux ? Quelle noblesse dans ce discours ! & qu'il est digne de la majesté de celui qui le prononce ! Les amours d'Artemise, & surtout celles de Palmis, sont ménagées avec une adresse & une sagesse infinies. Les situations de la Pièce en général sont touchantes, heureuses & Théâtrales. Tout y court au dénouement, & tout agit avec ordre. Les mœurs des Perses & des Grecs y sont conservées avec scrupule, l'on y ramène avec avantage les principales guerres que ces deux Peuples ont eues ensemble ; enfin, Messieurs, si l'on excepte le seul trait que je vais
Messieurs, si l'on excepte le seul trait que je vais rapporter, on ne trouvera rien dans le Themistocle dont l'Auteur d'Alcibiade ait voulu profiter, & ceux qui voudront juger avec équité, remarqueront sans peine que le moderne s'est étudié avec soin & avec raison à éviter l'ancien. Voici l'endroit imité. Xerxès accorde Palmis à Themistocle ; & l'invite à le servir contre la Grèce : celui-ci oppose seulement à Xerxès que ce serait travailler pour la gloire de la Grèce, que de faire paraître aux yeux de l'Univers, Qu'on eût besoin d'un Grec pour la réduire aux fers, Et que
besoin d'un Grec pour la réduire aux fers, Et que pour triompher de son orgueil extrême Il vous fallut un bras qui sortait d'elle-même. Le moderne tourne cette pensée d'une manière bien plus agréable. Voulez-vous qu'on publique un jour dans l'avenir Qu'il vous fallut un Grec, Seigneur, pour la punir : Et qu'elle aurait joui d'une gloire immortelle, Si l'un de ses enfants n'eût conspiré contre elle. Qu'on soit plagiaire à ce prix ; ce sont des copies qui dépriseront toujours les originaux. C'est, Messieurs, je le répète, le seul et unique trait que l'Auteur d'Alcibiade a emprunté de du
et unique trait que l'Auteur d'Alcibiade a emprunté de du Rier : il n'y a qu'à lire les deux Pièces pour s'en convaincre, & je suis, &c. A.E. PONSÉ. Je vous affure, Monsieur, qu'en parlant d'Alcibiade, nous n'avons nullement prétendu insulter à l'Œuvre ni à l'Auteur, on doit à l'un & à l'autre de justes éloges; le mérite de cette Tragédie est si connu, que si nous la disions mauvaise, tout le Public nous démentirait ; mais nous sommes persuadés avec ce même Public que si du Rier n'avait jamais fait sa Tragédie de Themistocle, peut-être n'y aurait-il jamais eu
fait sa Tragédie de Themistocle, peut-être n'y aurait-il jamais eu de Tragédie d'Alcibiade, du moins aussi belle que celle dont il est ici question ; car nous ne demeurerons pas d'accord avec vous, quelque connaissance que vous ayez du Théâtre ancien, que le Themistocle de du Rier soit le plus mauvais & le moins luable de ses Oeuvres ; si vous le prouvez, Monsieur, vous releveriez beaucoup les autres Pièces de cet Auteur, & vous ne lui donneriez pas un petit éloge. À l'égard des Vers d'Alcibiade, dont vous avez fait choix, si vous les citez comme les plus beaux,
fait choix, si vous les citez comme les plus beaux, c'est encore une chose dont nous ne conviendrons pas. Voilà, Monsieur, nos sentiments, que nous soumettons à ceux du public. Je suis, &c. SUITE POÉSIE, ENIGMES, CHANSONS: ODE DE la Santé du ROI, ODE DE France, quelle horrible tempête Vient d'obscurcir ton ciel serein ! Quel danger menace ta terre, Et porte l'horreur dans ton sein ! Ton Soleil naissant se consume La terre gémit, l'eau s'allume, Je vois tes beaux Astres pâlir. À quels maux le sort te destine ? Où tu touches à ta ruine ? Où c'est
? Où tu touches à ta ruine ? Où c'est Louis qu'a périr. Oui c'est lui. Mort impitoyable, Vois sur qui tu portes tes mains ! Sur Louis le Ciel favorable Fait rouler le sort des humains. Que plutôt ta rage ennemie Tranche le fil de notre vie, S'il le faut, pour sauver ses jours ! Vains souhaits ! la Barbarie avance, Lève sa faux et de la France, S'apprête à ravir les Amours. Daigne Respecter nos armes, Ô Mort ! sus le coup mortel ! La voix de nos larmes Jusqu'au Trône de l'Éternel. Peut-être que par des offrandes,
larmes Jusqu'au Trône de l'Éternel. Peut-être que par des offrandes, Que par d'importunes demandes. Nous fléchirons le Tout-puissant. Si la France est assez coupable Pour lui paraître méprisable, Son Roi du moins est innocent. Dieu de David dans ta colère As-tu rejeté loin de toi Ce Josias, la tige dernière Qui nous reste du plus grand Roi ? Cher Rejeton, fleur précieuse, Faut-il que la mort envie se T'enlever au point de ta beauté ? Déjà ta tête languissante Se courbe, & semble gémir de taxer le Ciel de cruauté. Sage Mentor, Héros illustre, Qui gardes les jours précieux D'un
Sage Mentor, Héros illustre, Qui gardes les jours précieux D'un Roi, que depuis plus d'un lustre Tu vois se former sous tes yeux, Aux Prières publiques ordonnées dans toutes les Églises par Monseigneur l'Archevêque de Lyon, dès qu'il eut appris la maladie du Roi. À Monseigneur le Prince de Villeroy, De quels traits peut la Renommée peindre ta tendresse alarmée, Tes soins, tes frayeurs, tout l'ennui? Si du Roi la mort est prochaine, La tienne n'est plus certaine, Tu ne la craignais que pour lui. Rassure-toy, tes Cieux propices Exaurent ta voix & nos pleurs. Nos cris, nos vœux, nos
ta voix & nos pleurs. Nos cris, nos vœux, nos sacrifices, Ont su détourner nos malheurs. Tel qu'une fleur déracinée Par l'ardeur du Soleil fanée Dans l'onde reprend sa vigueur; Frappé d'une atteinte mortelle, Tel LOUIS dans ton sein fidèle, Revient bien-tôt de sa langueur. Oh toi, que pour régir la France La nature exprès a formé; À peine sorti de l'enfance Goûte le plaisir d'être aimé: Par sa joie, & par sa tristesse Ta France a marqué sa tendresse, Quel charme plus touchant pour toi? Si sur le trône de ta gloire Tu n'en perds jamais la mémoire, C'est
de ta gloire Tu n'en perds jamais la mémoire, C'est assez, pour être un bon Roi. Que pour toi notre ardeur fidèle Fait de miracles en ce jour Malgré l'indigence cruelle, Tout est possible à notre amour: Nos jours n'ont plus de nuit obscure, Nos places sont champs de verdure, Nos ruisseaux sont ruisseaux de vin; Ce n'est que parfums qu'on respire, Nous dormons au son de la lyre; Et nos fêtes n'ont plus de fin. Quels feux! quels feux de lumière Formant cent spectacles divers, S'élevent d'une audace altière Dans l'immense vide des airs? Quels brillants éclairs! quel tonnerre?