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n'est donc pas systématique. Les e cédillés ont été rendus par e : du Ville au XIIe siècle. C'est la façon ordinaire de rendre la diphtongue ae ; après on écrit simplement e ; au XVIe siècle, sous l'influence de l'humanisme on revient à la graphie ae. Ici les ajouts du XVIe siècle ont toujours ae, la main du XVe siècle écrit en général e avec cédille ». Le transcripteur pour garder la cohérence a rendu le tout par e. (19) ADBR J, supplément 1968 (26) (20) Nous ignorons où se trouvait la maison capitulaire à Saverne. D. FISCHER, Die
se trouvait la maison capitulaire à Saverne. D. FISCHER, Die Stadt Zabern, p. 212 indique qu'en l'an 1566 les officiers capitulaires du chapitre de Betbur ont fait construire dans la vieille ville une nouvelle maison pour le siège du chapitre et ont vendu à Mathaus LEHMANN pour 550 florins l'ancien bâtiment que le chapitre possédait dans cette ville. M. Octave MEYER, Saverne, dans une lettre du 10. 4. 1980, suppose que l'immeuble pourrait être le 4, place de l'église (p. 334 de l'Inventaire topographique du canton de Saverne). Mais il ne s'agit que d'une supposition. (21) Archives de Betbur, carton
ne s'agit que d'une supposition. (21) Archives de Betbur, carton 2. (22) Nous remercions M. Christian WOLFF, conservateur aux Archives du Bas-Rhin, d'avoir bien voulu vérifier et compléter notre transcription de la liste du XVe-XVIe siècle, ainsi que Mlle Lucienne LAPOINTE, Strasbourg, pour avoir déchiffré le montant monétaire des legs laissés au chapitre. Nous rappelons que les dates indiquées ne sont à utiliser qu'avec précaution à cause des homonymies. Elles sont d'origines diverses. Nous remercions M. Francis RAPP, Strasbourg, d'avoir également daté une dizaine de confrères. (23) ADBR E 2814, E 2841. (24) ADBR E 2433, G 5740, 5781. (25)
E 2841. (24) ADBR E 2433, G 5740, 5781. (25) Note de F. RAPP : prébendier du Chœur de la Cathédrale entre 1431 et 1440, date de sa mort, recteur de Huttenheim et chapelain de Ste Barbe à Strasbourg en 1419. (ADBR G 3480, G 3485, G 3649) (26) Note de F. RAPP : se fait accorder en 1402 par le pape la paroisse de Marckolsheim et une chapellenie à St Pierre le Vieux. (Arch. Vatican, Reg. du LATRAN, 98, 1) Note de F. RAPP : Etudiant à Heidelberg en 1478, mais la date semble tardive. Peut-être plutôt J. S.
1478, mais la date semble tardive. Peut-être plutôt J. S. recteur d'Offenbourg à la fin du XIVe s. Note de F. RAPP : est parmi les prêtres qui ont maltraité Guillaume de DIEST en 1395, il est alors primissaire à Molsheim (A. M. Stg A A 1446). Note de F. RAPP : Claus PETER est en 1470 vicaire perpétuel de Saessolsheim (Arch. St Thomas, Briefbuch 4, p. 4). Note de F. RAPP : Fridericus (Rasp) est vicaire perpétuel de Lupstein en 1419. M. KAISER, ZGOR, 1902, index. ADBR G 1032. Note de F. RAPP : Franciscus SCHORNSTEIN ; décédé en
Note de F. RAPP : Franciscus SCHORNSTEIN ; décédé en 1486, chapelain des Saints Nicolas, Erhard, Euchaire et Sébastien à Saverne (AM Stg, KS 5, 5. 10. 1486). « Hanns Meyger von Wissentawe des Alt Longerre zu Zabern » est cité en 1482. ADBR G 973. Cité par Humm, op. cit., p. 174. Georg Eberstein, clerc minore vers 1460, marié, père de famille légitime, puis prêtre, chapelain de l'évêque Robert 1477 et finalement prévôt de Saverne. A un fils étudiant à Heidelberg, 1479. Cf. F. RAPP, Réformes et Réformation à Strasbourg. Eglise et Société dans le diocèse de Strasbourg, 1450-1525,
Strasbourg. Eglise et Société dans le diocèse de Strasbourg, 1450-1525, Paris, 1974, p. 344. Décédé avant 1505, secrétaire de l'évêque, inféodé à Soultzmatt 1479, époux de Agnès N., 2 filles : Marie et Barbe. Bull. Cercle gén. d'Alsace, n° 27, 1974, p. 86. Famille de Strasbourg. Voir AMS, K 544 fol. 11 et 32, et ADBR G 1434. Arbogast Schultheiss dit Win und Brot dont la pierre tombale de 1588 se trouve dans le cimetière de Fessenheim semble être plus tardif. Voir Bull. Cercle gén. Als., n° 55, 1981, p. 381. Note de F. RAPP : Georius Wurmlin, vicaire perpétuel
381. Note de F. RAPP : Georius Wurmlin, vicaire perpétuel de Lupstein depuis 1491 est décédé en 1500 (Arch. Grand Chapitre, Liber investiturorum, p. 26 verso et 38 verso). F. RAPP : L'aristocratie paysanne du Kochersberg à la fin du Moyen-Âge et au début des temps modernes, dans Bull. phil. et hist. du Comité des trav. hist. et scient., 1967, p. 439-450. Note de la F. RAPP : Ecolâtre au chapitre de Surbourg en 1507 (Arch. de St Thomas, 12). Gotfrid Quintener, originaire de Sarrebourg, est chancelier de l'évêque en 1490. (AMS II, 117, f. 73 v) Cité par F.
1490. (AMS II, 117, f. 73 v) Cité par F. RAPP, Réformes ... p. 503. Note de F. RAPP : peut-être Johann BODER, en 1518 étudiant à Heidelberg ; 1522, vicaire à St Pierre le Jeune ; 1536, chan. de St Pierre ; 1541, chanoine de Neu-willer ; 1553, chanoine de Niederhaslach et de Surbourg (AMS KS 15. 19 : ADBR G 5353. 5354). Sa fille Barbara, née à Kuttolsheim, se marie en 1602 avec Bartholin WEBER, bourgeois de Jetterswiller, cf. J.-M. QUELQUEGER, La fille du curé de Jetterswiller se marie en 1602. Revue Kochersberg 4, 1981, p. 19, selon
marie en 1602. Revue Kochersberg 4, 1981, p. 19, selon Arch. Betburg. 5. Archives de Betburg. A. SCHRUB, Essai sur l'histoire de la communauté catholique d'Einhartshausen-Phalsbourg dans Bull. SHAS 70-71, 1970, p. 21-26. ADBR G 1743 et Arch. Betburg. ADBR J, suppl. 68 (26). La pierre tombale se trouve toujours contre l'église de Dossenheim (extérieur). Victor GUERBER, Littenheim, 1850, A.P. versées aux ADBR. ADBR, Not Saverne, II, L 115, A 54, 1632, Inventaire. Il est possible que F. X. Munschina, dernier camérier, originaire de Sélestat ait emporté les archives dont il était dépositaire, dans sa ville natale lors de la
il était dépositaire, dans sa ville natale lors de la Révolution. Jean-Marie QUELQUEGER 1979-1984 NOUVEAU DICTIONNAIRE DE BIOGRAPHIE ALSACIENNE Une réalisation de la Fédération des Sociétés d'histoire d'Alsace L'ouvrage paraît depuis octobre 1982, les travaux préparatoires ayant exigé plusieurs années. Le volume I, disponible en automne 1984 (5 fascicules illustrés, format grand in-4° de 75 à 90 pages chacun) représente environ 20 % du volume définitif. Toutes les dispositions sont prises pour garantir la parution de 2 fascicules par année et l'ensemble comprendra 5 à 6 volumes. Le volume I complet avec son étui, franco de port et d'emballage :
complet avec son étui, franco de port et d'emballage : 635 F. [Fascicule 1 (Aa-Az) : 105 F — Fascicule 2 (Baa-Bec) : 105 F — Fascicule 3 (Bec-Bix) : 110 F Fascicule 4 (Bl-Bo) : 110 F — Fascicule 5 (Bo-Bz) : 110 F] Renseignements et commande : Fédér. des Soc. d'hist. d'Alsace 8, place de l'Hôpital — 67000 Strasbourg SAVERNE LA « WILSPERGERMÜHLE » a disparu En février 1984 a été démoli à Saverne le moulin situé sur le Lohbach, au n° 3 de l'impasse des Fabriques, face aux établissements Kuhn qui en étaient le propriétaire. D'après Dagobert
aux établissements Kuhn qui en étaient le propriétaire. D'après Dagobert Fischer (Das alte Zabern, p. 158), ce moulin aurait porté le nom au XIVe siècle de « Wilspergermühle », moulin de la famille noble de Münch von Wilsberg, puis aussi le nom de « Schultheissenmühle », à cause de la fonction exercée par les membres de ladite famille. Sur la rive gauche du Lohbach, se trouvait la « Steigermühle », puis la « Walkmühle » (voir BSHAS n° 114, 1 1981, article de René Kill). M. A. Woll-brett, dans un article récent, (D. N. n° 39, 15-2.-1984) précise : «
article récent, (D. N. n° 39, 15-2.-1984) précise : « En descendant l'impasse des fabriques, on voyait à gauche, face aux établissements KUHN, ce qui fut la fabrique Avril, emplacement où s'étaient trouvés jadis successivement un moulin à farine « Obere Mühle », un foulon à tan (Walk), une fabrique de chaussons Amos puis une fabrique de balances et bascules. A côté, au-delà du « Gross-Lohbach », s'élevait autrefois un autre moulin à farine qui, après avoir appartenu vers l'année 1600 à un certain Jorg Anthoni, porta quelque temps le nom de « Jörgenmühle » ; ce moulin fut reconstruit
nom de « Jörgenmühle » ; ce moulin fut reconstruit en 1741 par le nouveau propriétaire Adam Hertrich : c'est le bâtiment rehaussé vers 1935 qui vient de disparaître. Les initiales du nom de ce meunier A et H, avec les chiffres du millésime 17 et 41 de part et d'autre des initiales, figurent sur le socle de la dalle sculptée qui représente, à la manière d'un blason, une roue de moulin dans un cartouche ornementé, soutenu par deux lions. La sculpture en grès qui était encastrée dans la façade méritait, bien sûr, en raison de sa qualité d'art populaire
méritait, bien sûr, en raison de sa qualité d'art populaire et de témoin historique, d'être préservée. Le nommé Adam Hertrich avait loué avant 1741 pendant une dizaine d'années l'important moulin communal (Stadt-mühle) tout comme l'avait déjà fait son père Hans Peter, lui-même fils d'un meunier qui avait reconstruit vers 1600 un moulin tout près du "Bergtor" (dans l'actuelle rue de la Côte), à l'emplacement de l'ancien atelier de monnaie épiscopal. Les Hertrich, véritable dynastie de meuniers tout comme les Brassel ou les Ramspacher, étaient venus à Saverne au lendemain de la Guerre de Trente Ans de Nordhouse près d'Erstein... Le
la Guerre de Trente Ans de Nordhouse près d'Erstein... Le moulin qui vient de disparaître avait été racheté vers 1890 par le fabricant Kuhn ; à ses côtés fut aménagée une scierie. Dans le bâtiment logèrent des employés de l'usine, parmi eux Henri Rodolphe Meck, qui était spécialisé comme menuisier modeliste, avec sa famille qui comprenait une demi-douzaine d'enfants, dont le plus jeune, Henri Meck né en 1897, accomplit une carrière syndicale et politique renommée ; il fut président de la Fédération des syndicats chrétiens d'Alsace et de Lorraine, député de 1928 à sa mort survenue en 1966, président du
de 1928 à sa mort survenue en 1966, président du Conseil général du Bas-Rhin et maire de Molsheim pendant 30 ans. Il a passé dans cette maison presque toute son enfance et sa jeunesse, tout comme son frère Alfred qui fut, comme on le sait, employé chez Kuhn pendant plusieurs décennies et qui a laissé aussi le souvenir d'un bon moniteur de la Société savernoise de gymnastique. Le directeur des Établissements Kuhn, Monsieur Walter Reber, a bien voulu faire don au musée de Saverne du bas-relief qui surmontait la porte d'entrée du moulin. Sous la direction de Monsieur Weber, ingénieur,
d'entrée du moulin. Sous la direction de Monsieur Weber, ingénieur, deux plaques de fonte coulées à l'identique du bas-relief ont été mises en place dans le nouveau mur qui borde le Lohbach. A la même personne revient le mérite d'avoir conservé la turbine du XIXe siècle qui animait la scierie ; elle sera remise en fonction et fournira du courant pour éclairer le proche parc à voitures. Si le moulin a disparu, grâce à ces deux initiatives heureuses son souvenir pourra se perpétuer. H. H. CONNAITRE ET AIMER L'OUTRE-FORET Provoquer l'ouverture touristique et susciter la revalorisation du patrimoine local, tel
l'ouverture touristique et susciter la revalorisation du patrimoine local, tel était le double objectif du Cercle d'Histoire de l'Alsace du Nord en décidant de la réalisation de ce topo-guide. L'ouvrage, simple et direct, mettant parfaitement en relief le particularisme local du Nord de l'Alsace, est le fruit de plus de deux années de travail mené de pair avec les activités traditionnelles du Cercle (parution de 4 bulletins trimestriels par année, présence à de nombreuses manifestations locales ou régionales, telles la fête de la poterie à Betschdorf et la foire européenne, etc.). Ce guide, de format très pratique et bien illustré,
etc.). Ce guide, de format très pratique et bien illustré, décrit 7 circuits auto-pédestres sillonnant l'Outre-Forêt en tous sens, de Wissembourg à Sessenheim, de Niederbronn à Seltz... Il permet de visiter les villages pittoresques (91 km), les châteaux-forts (77 km), les églises remarquables (48 km), le Ried et l'Uffried (75 km), le vignoble de Cleebourg et les régions de production fruitière (55 km), les vallons et les thermes (139 km) et, belle initiative, la visite de Wissembourg (à pied). N'oublions pas les douze musées du secteur ou de la périphérie brièvement décrits avec indication des horaires d'ouverture. Enfin, en fin
brièvement décrits avec indication des horaires d'ouverture. Enfin, en fin de guide, nous trouvons un répertoire de 800 fêtes, spectacles et manifestations diverses se déroulant chaque année dans l'Outre-Forêt. Un beau travail, utile et nécessaire, pour découvrir et aimer cette belle région encore trop méconnue. Qui mieux que ceux qui ont popularisé le terme « l'Outre-Forêt » étaient habilités à servir de guide ! Topo-guide. Connaître et aimer l'Outre-Forêt. L'Outre-Forêt. Public, du Cercle d'Histoire de l'Alsace du Nord. Prix : 65 F. En vente auprès de M. Charles Weick, 3, rue de la Marne, 67240 Bischwiller et dans de nombreuses
rue de la Marne, 67240 Bischwiller et dans de nombreuses librairies. Daniel PETER EX-LIBRIS DES ENVIRONS DE SAVERNE TITULAIRE D'UN EX-LIBRIS qui êtes originaires de la région de Saverne, y résidez, y exercez une activité, voudriez-vous apporter votre contribution à une étude sur des ex-libris de la région ? BIBLIOPHILES, BIBLIOTHECAIRES, CONSERVATEURS, et vous tous qui possédez des renseignements sur des ex-libris alsaciens ou sur leurs titulaires, voudriez-vous apporter votre aide ? En envoyant un exemplaire de votre ex-libris, ou de chaque, ainsi que vos renseignements à : Robert KUGEL 16, rue du Recteur Adam — 67700 SAVERNE — Tél.
16, rue du Recteur Adam — 67700 SAVERNE — Tél. 91.19.45 (du Comité de l'Association Française pour la connaissance de l'Ex-Libris) Toute marque livresque est recherchée qu'elle soit personnelle, d'un membre de la famille ou autre, même à titre de prêt s'il s'agit d'une pièce unique. Un double exemplaire serait destiné au Musée de Saverne. Les renseignements nécessaires sont : année de la naissance voire du décès du titulaire, sa profession et ses activités, le lieu d'origine, le nom et prénom de l'auteur et l'année approximative de la création de la vignette. Robert KUGEL a publié en mars 1983 dans
la vignette. Robert KUGEL a publié en mars 1983 dans l'EX-LIBRIS FRANÇAIS (Bulletin de l'Association française des collectionneurs et amis d'Ex-Libris et de gravures — N° 147, p. 235 à 242,) un article illustré : Les ex-libris Savernois. Voir aussi « PAYS D'ALSACE », N° 126/127 1984 I. II., p. 11 à 24. OTTERSWILLER AU XVIe siècle Étude démographique Otterswiller compte 32 feux (1) en 1720, soit environ 160 habitants ; 566 à la fin de l'Ancien Régime (2). La commune se trouve à environ 2 km au Sud-Est de Saverne. Elle est presque de toutes parts entourée de hauteurs
Saverne. Elle est presque de toutes parts entourée de hauteurs : à l'Ouest c'est l'escarpement de faille des Vosges gréseuses ; à l'Est, ce sont les collines sous-vosgiennes. Aussi à l'Ouest le sol est-il sableux et caillouteux, peu fertile, alors qu'à l’Est il est calcaire et plus propice à la culture ; au total 328 hectares fort bien irrigués par le Mosselbach et ses deux affluents, le Kuhbach et le Weyerbächel. Le fait que la paroisse entièrement catholique ne présente pas de caractères exceptionnels a motivé cette étude qui peut constituer un sondage dans l’ancien bailliage de Saverne. Certes, les
constituer un sondage dans l’ancien bailliage de Saverne. Certes, les sources ne sont pas parfaites : registres paroissiaux rédigés en latin, en série à peu près complète (1684-1792), soit aux Archives départementales du Bas-Rhin, soit à la cure d'Otterswiller et dénombrements de population dont la valeur reste difficile à apprécier. La méthode de la reconstitution des familles préconisée par Louis Henry est le moyen le plus sûr et le plus passionnant, mais également le plus long, de connaître et d'étudier la population d'un village. Faute de temps, les fiches de famille n’ont été établies que pour deux décennies : 1720-1739,
famille n’ont été établies que pour deux décennies : 1720-1739, choix motivé par le nombre de mariages durant cette période et la possibilité de déterminer l’âge des époux, non indiqué dans les actes de mariage, à partir des registres de baptêmes. Notre tâche a été facilitée par une grande stabilité de la population ; nous avons été amené à consulter les registres paroissiaux de Haegen pour la période 1744-1758 mais il s’est avéré que les actes qui y figurent ne sont que les doubles de ceux d’Otterswiller. Certes, il est des familles dont nous perdons la trace dès leur fondation,
des familles dont nous perdons la trace dès leur fondation, car le couple, uni dans le village, s’est ensuite installé ailleurs, souvent sans doute dans le lieu d’origine de l’un des conjoints. Cependant il ne s’agit là que de 15,15 % des familles pour la période de 1720-1739, ce qui est peu. I. EVOLUTION DE LA POPULATION Il est intéressant de connaître l’évolution de la population totale du village au cours du XVIIIe siècle. Dans cette ère préstatistique, nous devons nous contenter d’exploiter des documents qui n’ont pas été établis dans un but démographique. Evolution de la population d’Otterswiller de
dans un but démographique. Evolution de la population d’Otterswiller de 1693 à 1794. 1693 1720 1746 1750 1760 1766 1781 1794 30 32 58 56 49 52 562 566 (1) Nombre de familles (6). (2) Nombre de feux (7) dont 2 feux juifs en 1750 et 1760. (3) Nombre de personnes (7) dont 25 juifs en 1781. Tous ces chiffres, sauf ceux de 1781 et 1794, posent l'épineuse question de la valeur du feu. Le feu est plus vaste que la cellule familiale au sens biologique du terme, puisqu’outre les parents et les enfants, il comprend également les domestiques. E.
parents et les enfants, il comprend également les domestiques. E. Wiebach attribuait au feu 4,6 habitants, E. Juillard a adopté ce coefficient dans son étude sur Mitteldorf, J. Grieg émettait des doutes tout en l’adoptant pour Mietheheim, J.-M. Boehler considère que les villages du Kochersberg ont des feux variant entre 4,6 et 7 tout en insistant sur le fait qu’il faut « donner au feu des valeurs variables et élastiques pour se rapprocher de la réalité ». Nous même avons repris cette dernière démonstration dans notre travail pour la seigneurie d’Oberbronn. Il est pratiquement impossible de donner une valeur exacte
d’Oberbronn. Il est pratiquement impossible de donner une valeur exacte au feu. Celle-ci varie selon les villages : ceux qui ont une forte proportion de laboureurs et donc une nombreuse domesticité ont un feu plus fort que les villages à majorité de manouvriers n’abritant que peu de domestiques. J.-M. Boehler pense qu’au XVIIIe siècle, le feu a tendance à augmenter de valeur. Aussi, nous nous contenterons d’appliquer les coefficients suivants : 5 jusque vers 1750, 5,5 au milieu du XVIIIe siècle et 6 dans les dernières années de l’Ancien Régime, en étant bien conscient de toutes les imperfections qui peuvent
en étant bien conscient de toutes les imperfections qui peuvent en résulter, mais avec l’espoir d’être en mesure de discerner l’évolution générale. Tableau 1 : Naissances et décès à Otterswiller de 1690 à 1789 (entre parenthèses le nombre, compris dans le total, des morts de 0 à 1 an). Nombre de dénombrements de naissances et décès naturels. Décennies de 1690 à 1789 augmentation de la population décision naissances décès naturelle nette 1690 à 1699 89 28 (+ 1) + 61 1700 à 1709 62 19 (+ 5) + 43 1710 à 1719 62 44 (+ 19) + 18 - 86
à 1719 62 44 (+ 19) + 18 - 86 1720 à 1729 152 50 (+ 7) + 102 - 35 1730 à 1739 128 53 (+ 16) + 75 1740 à 1749 168 100 (+ 29) + 68 - 8 1750 à 1759 185 144 (+ 30) + 41 - 42 1760 à 1769 220 146 (+ 40) + 74 + 14 1770 à 1779 167 125 (+ 37) + 42 + 93 1780 à 1789 200 119 (+ 39) + 81 - 40 Total 1433 828 (+ 223) + 605 - 104 En 1666 il y avait 12
+ 605 - 104 En 1666 il y avait 12 bourgeois (Alte Bürger) à Otterswiller ; durant les six années qui suivirent, 9 autres personnes furent admises à la bourgeoisie, ce qui porte le nombre total de bourgeois à 21 en 1672. On ne peut en déduire que le village comptait 21 familles car il ne s’agit là que de bourgeois. L’immigration aidant, la proportion des manants ne devait pas être négligeable. La distinction entre bourgeois et manants est d’ordre juridique et non social. Le bourgeois bénéficie de nombreux droits car il vit souvent depuis longtemps dans le village, civis
car il vit souvent depuis longtemps dans le village, civis et agricola la plupart du temps. Il a également des devoirs, entre autres, la prestation du serment de fidélité au seigneur et le paiement des divers impôts. Le manant est un étranger établi depuis peu de temps dans la commune, payant un droit de protection mais ne jouissant pas des communaux et ne pouvant faire partie du tribunal. En général il n’est pas propriétaire et sa condition est très souvent celle du journalier (incola et mercenarius). En 1666, Hans Stoll, Cornelius Feith, Hans Jakob Clementz et Hans Jacob Nagel sont
Cornelius Feith, Hans Jakob Clementz et Hans Jacob Nagel sont admis comme nouveaux bourgeois (Neubürger) d'Otterswiller : en 1667 se rajoutent Hans Bernhard Hertschuh et Michael Clementz ; enfin en 1670, sont admis Michael Kaufmann, Claus Vix et Hans Georg Beschirmann. Il conviendrait également de voir les structures sociales de la population mais cela fera sans doute l'objet d'une autre étude. Il est difficile de distinguer parmi cette population rurale plusieurs classes. Néanmoins, le dénombrement de 1766, entrepris dans le but d'organiser les corvées de l'entretien des chaussées, nous fournit quelques renseignements utiles, puisqu'il distingue parmi les feux des feux
quelques renseignements utiles, puisqu'il distingue parmi les feux des feux bons, des feux médiocres et des feux mauvais. Cette distinction doit notamment être basée sur la fortune puisque les feux les plus riches étaient les plus utiles pour la corvée, ne serait-ce que par la fourniture d'un attelage. Feux : bons médiocres mauvais laboureurs pionniers veuves 9 15 28 11 41 6 Ces chiffres nous montrent une foule de petits propriétaires ou exploitants, encore faudrait-il vérifier cet état des choses par une étude de la propriété foncière dans le village. Les laboureurs disposaient d'un attelage et de terres suffisantes pour
Les laboureurs disposaient d'un attelage et de terres suffisantes pour justifier son entretien. Voilà une image classique de cette classe sociale qui n'était pas aussi homogène que celle des brassiers (manouvriers ou pionniers dans certains documents). En effet les laboureurs possédaient des propriétés de taille variable et il faut distinguer les Karcher, ayant jusqu'à un ou deux chevaux ou un ou deux bœufs, des Fuhrleute qui en avaient davantage. Il y avait donc parmi les laboureurs des exploitants qui pouvaient tout juste vivre du produit de leurs terres, tandis que d'autres disposaient de surplus. La proportion laboureurs-brassiers à Otterswiller est
d'autres disposaient de surplus. La proportion laboureurs-brassiers à Otterswiller est de 0,4 durant la première moitié du XVIIIe siècle, elle passe à 0,2 en 1760 et revient à 0,4 à la veille de la Révolution. Il semble donc que le niveau social moyen soit resté très bas tout au long du siècle. Enfin, on peut définir le monde paysan de notre village comme une structure sociale dans laquelle les gros semblent absents, les moyens peu nombreux, et où la masse est faite de manouvriers. Notons pour terminer, la présence d'une petite communauté juive. En 1751 elle comprend 2 feux (11
petite communauté juive. En 1751 elle comprend 2 feux (11 personnes), en 1760 le nombre n'a pas varié et en 1784, 5 familles habitent le village, soit 27 personnes. II. NUPTIALITÉ Le mariage, même s'il s'agit d'un acte voulu par les époux, a concerné pratiquement toute la population du village. Il avait une double continuité : assurer la survie de l'espèce et préserver le patrimoine. À Otterswiller, les registres de mariages existent à partir de 1684. De 1684 à 1789, 300 mariages ont été célébrés. 1789 constitue d'ailleurs une date butoir pour l'ensemble de notre étude dans la mesure où