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d'en faire des citoyens ! SENILETÉ PRÉCOCE La France manquait d’enfants. De bons esprits chantaient, pleuraient la dénatalité, et c’était un bon sujet, encore qu’assez inefficace, car de mémoire à moi jamais on ne fit des enfants à coup d’articles ou d’opuscules. Aujourd’hui la France n’a pas beaucoup d’enfants mais elle a une jeunesse. Cette jeunesse, si l’on n’y prend garde, risque d’être le fils unique de la France, l’enfant gâté, toujours dans les jupes de sa nourrice, soigneusement tenu à l’écart de la vie et menacé de cette triste maladie que l’on nomme la sénilité précoce. Je sais bien
maladie que l’on nomme la sénilité précoce. Je sais bien que les ravages du mal sont encore limités, mais il importe avant tout de ne pas les laisser se développer. Parmi les symptômes de cette sénilité, il faut noter cette austérité de façade qui va de la pudibonderie à la bonne volonté la plus niaise. Ceux-là qui en sont atteints semblent dire : « Surtout pas d’humour. La jeunesse est reconnue par l'Etat et comme la jeunesse c’est nous, il s’agit de faire sentir toute notre importance. N'oublions pas que nous sommes des gens arrivés. » Arrivés où ? Ils
nous sommes des gens arrivés. » Arrivés où ? Ils sont toujours embarrassés pour le dire. L’important pour eux n’est pas d’avancer mais de maintenir (on rencontre assez peu d’ambitieux forcenés chez les jeunes de 1943). Dans la mesure où ils s’intègrent à l’organisation de la jeunesse, ils lutteront pour éliminer tout ce qui leur parait insolite et dangereux : le rire, l'engagement personnel, le fait précis. En effet, ils ont trop peur en débouclant leur visage par le rire de perdre leur incertaine autorité. Ils ont trop peur en s’engageant à fond d’être contraints à des décisions et des
s’engageant à fond d’être contraints à des décisions et des ruptures gênantes (« Il faut rester en bons termes avec tout le monde »). Ils ont peur, enfin, du fait précis qui pose le problème immédiat à résoudre sans délai. À tout cela ils préfèrent la justice du juste milieu, quitte à masquer leur modération par des invocations aux exécutions capitales et ils accordent leur prédilection à cette forme idéale de fuite en avant que l’on nomme « Projet ». Après avoir connu l’ère des Plans, il y a quelques années, la France connaît maintenant l’ère des Projets. Chacun arrive
années, la France connaît maintenant l’ère des Projets. Chacun arrive avec un dossier bien tassé de projets d’organisation, de création, d’aménagement, d’éducation, etc-.. Chacun travaillant dans son petit coin et poussant son petit pied solitaire, plein de méfiance et d’hostilité envers tout ce qui pourrait venir du dehors. Il n’est peut-être pas inutile de rappeler à tous ceux qui se sentirait enclins à excuser nos séniles précoces, que toutes les révolutions avortées sont pavées de bonnes volontés et d’intentions moralisatrices. Ce n’est pas que la morale s’oppose à la révolution, mais les vœux désintéressés, les grands élans de générosité n’ont
mais les vœux désintéressés, les grands élans de générosité n’ont jamais pesé lourd en face des volontés et des actes de ceux qui savaient ce qu’ils voulaient. Et savoir ce que l’on veut en matière de révolution, c’est être capable de penser à hauteur de la nation et non pas à hauteur d’un bureau ou d’une intrigue. C’est là toute la différence qui existe entre le véritable sérieux et la gravité frivole de nos jeunes sclérosés. Albert OLLIVIER. IL Y A SEPT ANS Il y a sept ans, le général Franco adressait son premier grand discours à la nation espagnole.
Franco adressait son premier grand discours à la nation espagnole. Quelques mois auparavant, le 1er avril 1939, « Radio National » avait diffusé son dernier communiqué, daté de Salamanque : « Aujourd’hui, après avoir fait prisonnière et avoir désarmé l’armée rouge, les troupes nationales ont atteint leur dernier objectif militaire. La guerre est terminée. » La lutte, extrêmement dure, s’était prolongée pendant 986 jours amoncelant les misères et les ruines. Dans ce pays de 23 millions d’habitants, 1.200.000 Espagnols tombèrent sur le sol national en combattant les uns contre les autres. 1.200.000 : presque le tribut payé par la France
autres. 1.200.000 : presque le tribut payé par la France à la guerre de 1914-1918. Pas une famille qui ne compte un disparu : un mari, un fils, un fiancé. 1.200.000 victimes immolées au Communisme. Dernièrement, parlant du futur régime d’Espagne, il continue : « Vous savez fort bien que le régime n’a pas barré la route à ce que, le jour où le demandera l’intérêt de l’Espagne, nous instaurions le système traditionnel qui, à travers l’histoire, lui a donné la continuité et la gloire. Bien entendu, tout doit être subordonné à la réalisation et à la permanence de notre
subordonné à la réalisation et à la permanence de notre révolution nationale. » (Action française) PROPHÈTE DE MALHEUR Cette guerre fratricide avait été provoquée par Moscou. En 1920 déjà, au Congrès du Komintern, Lénine avait prophétisé : « j’affirme, et l’histoire me donnera raison, que le deuxième pays de dictature soviétique en Europe sera bien l’Espagne. » Rien ne fut négligé d’ailleurs pour préparer l’explosion. Le 20 mai 1931 (un mois après la chute de la Monarchie) « L’Humanité Espagnole » (édition russe) publiait ces lignes sans équivoques : « ... Toutes les sections du Komintern doivent vouer leur attention
... Toutes les sections du Komintern doivent vouer leur attention à l’Espagne, devenue secteur nouveau très important du front de la Révolution, prolétarienne et mondiale. » Avec une impatience inlassable, les agents moscovites accomplirent dans la coulisse leur besogne de désagrégation et de division. Mots d’ordre, revendications, grèves, mutineries, agressions, incendies de bâtiments privés, publics et cultuels : toutes les ficelles furent mises en œuvre pour semer l’agitation. Et ce furent l’insurrection des Asturies en 1934, et le gouvernement « trente popular » en 1936... Aujourd’hui, à côté des combats militaires, une bataille sournoise, se livre en silence : Moscou,
militaires, une bataille sournoise, se livre en silence : Moscou, dans les ruines et les cendres de l’Europe, cherche un nouveau brûlot révolutionnaire. LE SAGE DU PORTUGAL De temps en temps, le vent du Portugal nous apporte un souffle de paix et de sagesse. Ce petit peuple s’est donné un grand chef qui mériterait d’être écouté avec plus d’attention par les belligérants. « Personne, affirmait récemment le Président Salazar, ne peut supposer qu’une telle besogne (celle de la reconstruction) qui exigera un travail intense pendant plusieurs décades, une collaboration fraternelle, une organisation à l’intérieur comme en dehors des frontières de
une organisation à l’intérieur comme en dehors des frontières de chaque nation, personne ne peut supposer qu’une telle besogne serait compatible avec le désordre social, politique et économique dans lequel l’Europe a été plongée après la grande guerre. Elle a passé vingt ans en vain à soigner ses blessures et à tenter de réparer ses pertes. Si elle persiste, c’est qu’elle est folle et veut sa propre perte. » Autrement dit, nous sommes des Dieux dans l’art de détruire. Des gens plus forts que les souverains d’Assyrie, que les barbares, que les hordes de Tamerlan. Serons-nous aussi forts pour rebâtir
que les hordes de Tamerlan. Serons-nous aussi forts pour rebâtir ? Saurons-nous penser et réaliser une paix juste et sans haine ? Salazar craint les contrecoups de la tempête et il nous en prévient. P. L. COMMENT NAQUIT... LA NEIGE M. Compagnons. il Veut-on supprimer Le PROLETARIAT? Premières réponses Les premières réponses que nous avons reçues — une vingtaine de lettres — sont extrêmement intéressantes par la diversité des points de vue qui s’y expriment. Nous constatons avec plaisir que tous nos correspondants sont d’accord en principe avec nous sur la nécessité de mettre un terme à la condition prolétarienne.
la nécessité de mettre un terme à la condition prolétarienne. Mais les moyens qu’on veut employer pour atteindre ce but sont extrêmement divers, et nous n’aurons pas la candeur de nous en étonner. Un jeune patron audacieux Nous nous permettrons de faire un choix parmi les réponses que nous avons reçues. Citons d’abord ces quelques lignes d’un jeune patron de la région d’Annecy : « Faut-il supprimer le prolétariat ? Mais bien entendu ; et c’est un jeune patron qui vous le dit. Ce n’est pas seulement un collaborateur, mais un « entrepreneur » que doit devenir l’ouvrier dans la
un « entrepreneur » que doit devenir l’ouvrier dans la communauté de travail future. Il faut placer chaque producteur dans une association à sa mesure, à la mesure de ses capacités, lui donner des responsabilités, un cadre à son échauffement. Intéressé directement, il aura les réactions d’entrepreneur. Le patron lutte constamment à l’intérieur de son entreprise pour réduire le prix de revient tandis qu’à l’extérieur il s’efforce d’obtenir de ses produits les prix les plus élevés : son bénéfice est dans l’écart entre ces deux prix. Plaçons l’équipe, l’atelier, le service, peu importe, dans une atmosphère analogue, intéressons-le à la
service, peu importe, dans une atmosphère analogue, intéressons-le à la lutte contre le prix de revient, à la recherche de l’économie. Intéressons directement l'ouvrier au bénéfice, créons, en quelque sorte, dans l’entreprise, de multiples sous-entreprises relativement autonomes, gérées par des ouvriers qualifiés sous la direction d’un chef : chaque ouvrier pourra alors se considérer comme « à son compte » puisque son salaire dépendra non seulement de son travail, mais aussi de son rendement commercial. » « dans la vie « courir sa chance », tandis que l’ouvrier, même spécialisé, est, sauf quelques rares exceptions, condamné à rester toute son
est, sauf quelques rares exceptions, condamné à rester toute son existence un ouvrier. » Patron de Perigueux pas d’accord Et voici, pour terminer, la « réaction spontanée » d’un patron de Perigueux qui ne semble pas avoir une intelligence très claire de la condition prolétarienne : « Vous avez l’air de singulièrement mésestimer les mérites de la fonction patronale. Ne peut-elle pas sa dignité dans l’exercice de responsabilités souvent lourdes et son prestige dans la continuité d’un labeur consciencieux ? Vous n’avez pas l’air de tenir compte de l’esprit social, pourtant très développé, de la plupart des patrons. N’oubliez pas
pourtant très développé, de la plupart des patrons. N’oubliez pas que, lorsque le chef d’entreprise se penche sur les problèmes sociaux, il consacre la noblesse de sa mission et lui confère sa signification définitive. Depuis plusieurs années, le patronat s'efforce, autant qu’il le peut, d’atténuer les rigueurs de la condition prolétarienne. Aujourd’hui encore, il se dépense sans compter en fondations de cantines, de coopératives et d’institutions de toutes sortes où la famille ouvrière trouve d’incontestables avantages. Je ne vois pas très bien ce qu’on peut lui demander de plus. » Nous ne voudrions pas troubler la bonne conscience de notre
Nous ne voudrions pas troubler la bonne conscience de notre correspondant, ni mépriser sa bonne volonté. Nous voudrions seulement lui faire sentir que son paternalisme social ne résoud rien. Non seulement il ne supprime pas la condition prolétarienne, mais il la perpétue. C’est précisément ce que nous ne voulons pas. René LAYOK. AMPUTÉ EN TERRAIN VARIE LE CROSS DES COMPAGNONS DU VIVAROIS Suivant la tradition, les Compagnons de l’Ardèche ont organisé le cross du Nouvel An sur le parcours accidenté des vignobles de Tournon, course parsemée d'embûches et d'obstacles naturels exigeant de la part des participants de réelles qualités athlétiques,
exigeant de la part des participants de réelles qualités athlétiques, d'endurance, de sang-froid, de maîtrise de soi. Ceux-ci, au nombre de 45, appartenaient au C. A. Valentinois, à l’U. S. Montillienne, au F. C. Tournonnais, à l’U. G. A. Péageoise, à l’U. S. Albussière, et à diverses cités-compagnons du Pays. Malgré les qualités athlétiques de leurs adversaires, les équipes compagnons, plus promptes sur les obstacles et mieux « en souffle » firent preuve de leur supériorité. C'est l’U. S. Albussière qui remporta le Challenge ; quatre coureurs de l’équipe sur cinq étaient compagnons. La course sénior a été gagnée par
cinq étaient compagnons. La course sénior a été gagnée par le chef de bailliage d’Aubenas devant le chef de Cité de Pont-d’Aubenas. Chez les Juniors, le chef de Cité de Lamastre l'emporta. Trois compagnons de la Cité de Tournon se classèrent les premiers chez les cadets. Le représentant de la F. F. A. remit un prix d'encouragement à un Compagnon de la Cité de Tournon, benjamin des engagés, qui termina la course en troisième position, bien qu'il eut semé ses espadrilles tout au début du parcours, ce qui le contraignit à terminer la course pieds nus. Il convenait de signaler
à terminer la course pieds nus. Il convenait de signaler cette belle épreuve sportive organisée par la Maîtrise du Pays du Vivarais dans le département où le cross-country est le parent pauvre des sports. Photo Compagnons P. W. 12.302 Un parcours difficile parmi beaucoup d'autres Photo Compagnons P. W. 12.301 Le jeune fils du régisseur du Centre Compagnon d’Annonay. DU CONCRET Pour la vie des familles françaises Nous avons évoqué dans différentes occasions le thème directeur de la bataille actuelle du Mouvement Compagnon centrée, répétons-le, sur la famille française. Les actions diverses pour défendre l’existence des foyers de France sont
actions diverses pour défendre l’existence des foyers de France sont menées dans toutes les provinces par les militants compagnons. Des initiatives hardies et efficaces ont été prises par les cités compagnons qui mènent parallèlement des enquêtes auxquelles elles s’efforcent d’apporter un remède immédiat. Enfin comment mieux démontrer que les campagnes du Mouvement sont suivies de réalisations concrètes qu’en précisant que ces temps derniers les chefs compagnons ont enrichi leur propre foyer d’un futur compagnon ou d’une future compagne. On nous signale trente et une naissances le mois dernier dans les foyers des cadres permanents du Mouvement DES DEUX JAMBES Voilà
foyers des cadres permanents du Mouvement DES DEUX JAMBES Voilà une idée des plus intéressantes, et qu’il nous faudrait étudier en détail. Les jeunes patrons ont d’ailleurs créé un service spécial de recherches de nouvelles méthodes de rémunération du travail : c’est ce qu’ils appellent le « Service SERT ». Nous sommes persuadés que de leurs travaux peuvent sortir des réalisations hardies et nous remercions notre correspondant des précieuses indications qu’il nous donne. « La fin et les moyens » C’est une attitude assez différente qu’adopte, en face du problème que nous avons posé, cet ouvrier des usines Michelin, de
que nous avons posé, cet ouvrier des usines Michelin, de Clermont-Ferrand : « Bravo les Compagnons, nous écrit-il. Oui, il faut supprimer le prolétariat, je suis d’accord. Mais croyez-vous que ça se fera tout seul, comme ça, par l’opération du Saint-Esprit ? Croyez-vous encore à la bonne volonté du patronat ? Vous êtes jeunes, ça se voit, et vous avez des illusions. Si vous voulez m’en croire, et j’ai là-dessus une vieille expérience de militant syndicaliste, le prolétariat ne sera supprimé que le jour où l’on aura jeté à terre la société capitaliste et bâti sur ses ruines la cité
la société capitaliste et bâti sur ses ruines la cité socialiste. Pour cela, que faut-il ? La révolution, et lorsque je dis révolution, je pense à 93 plus qu’à 89, je pense à 48 et s’il le faut à la Commune. Après tout, on ne fait pas d’œufs sans casser des oeufs. » Ces réflexions sur la violence ne manquent pas d’intérêt. Ne croyons pas cependant qu’un monde nouveau puisse sortir des barricades. Ce rejet des solutions sanglantes n’exclut pas toutefois un certain appel à la force ou même à la coercition, mais il faut se garder de vouloir réaliser
la coercition, mais il faut se garder de vouloir réaliser un juste idéal par des moyens injustes. C’est tout le problème de la fin et des moyens que pose la lettre de notre camarade ouvrier ; problème immense, qu’il n’est pas question de traiter ici. « Un sujet passionnant » nous dit un étudiant Voici quelques lignes d’un étudiant de Montpellier : « Enfin un journal qui a le courage de voir les choses en face. Pour moi, qui ne connais rien de la vie ouvrière, je pense qu’il n’est pas de sujet d’études plus passionnant que celui-là, car j’ai
pas de sujet d’études plus passionnant que celui-là, car j’ai toujours trouvé injuste qu’un médecin, qu’un avocat, qu’un ingénieur, puisse Cointet se lève péniblement, et à grand renfort de coups de canne, va jusqu’à un placard, où sa croix d’officier de la Légion d’honneur et sa croix de guerre voisinent avec une médaille de bronze grand modèle qui représente Louis XIV triomphant, à l’époque des campagnes de Turenne. C’est avec respect que nous examinons cette médaille qui est bien certainement la première décoration de toute la Grande Guerre. Célestin Cointet devait faire trois années de campagne au cours desquelles il
devait faire trois années de campagne au cours desquelles il fut trois fois blessé. Il avait été de l’entrée en Alsace, de la dure retraite qui suivit, de la Marne, de la Somme, des attaques de Champagne, lorsque, le 3 juillet 1918, au Mont Cornillet, un obus tomba sur une caisse de grenades qu’il avait mission de garder. Il eut les deux jambes coupées au ras du genou. Sa robuste constitution triompha de cette cruelle blessure. Il revint au pays. On lui permit d’exploiter son petit débit de tabac, mais il n’a pas voulu abandonner le travail de la terre.
il n’a pas voulu abandonner le travail de la terre. Et, à sa suite, nous avons admiré son domaine, où une vache, des chèvres, des moutons, composent un cheptel qui ferait envie à bien des citadins, ayant leur fourmember. Il ne faut jamais désespérer d’un pays qui a pu créer des gaillards de cette trempe. CHARLES-JAN MINTOBLU La Boulangerie Typique LES “COMPAGNONS DE LA MUSIQUE” EN REPRÉSENTATION EN ARDÈCHE ET DANS LA DROME Poursuivant une vaste tournée qui les conduisit en dernier lieu à Valence, Romans, Montélimar, La voulte, Les Teil, la brillante et dynamique équipe des « Compagnons de
Teil, la brillante et dynamique équipe des « Compagnons de la Musique » donnera une série de représentations en Vivarais et dans la Drôme. Le reportage publié dans ces colonnes sur les Compagnons harmonistes a donné à nos lecteurs un aperçu de leurs talents divers. Il est à prévoir que le succès le plus éclatant suivra les Compagnons de la Musique dans leur tournée du Nouvel An. Leur formule jeune et dynamique, d’une technique éprouvée, ne se démentira pas. Voici leur itinéraire pour la deuxième quinzaine de janvier : 15 janvier : Bourg Saint Andéol (Foyer municipal). 16 janvier :
janvier : Bourg Saint Andéol (Foyer municipal). 16 janvier : Le Cheylard (Salle Ste-Jeanne-d’Arc). 17 au 21 janvier : Annonay (Théâtre municipal). 22 janvier : Nyons (Casino-Cinéma). 23 janvier : Livron (Théâtre municipal). 24 janvier : St-Vallier (Salle des Fêtes). 26 janvier : Tournon (Ciné-Théâtre). 27 janvier : Crest (Eden Cinéma). Nous avons été avant la guerre abreuvés jusqu’à la nausée de ces films qui ne peignaient et ne rendaient sympathiques l’amour et l'enfant qu’en dehors du mariage ; de l’enfant né « de légitimes amours » on ne parlait jamais. Mais il suffisait que d’une union illégitime mais se
jamais. Mais il suffisait que d’une union illégitime mais se naît un enfant pour que la « faute » soit justifiée, ennoblie, rendue en quelque sorte sacrée aux yeux des spectateurs. Au risque de scandaliser certains lecteurs bien pensants, ne peut-on affirmer que ces films avaient au moins un avantage : celui de rendre à l’enfant son caractère sacré. De le considérer comme la conséquence normale de l’union de l’homme et de la femme. Car, s’il n’est pas l’unique fin de cette union, du moins en est-il la fin sociale, sans compter l’épanouissement que la venue d’un enfant peut apporter
sans compter l’épanouissement que la venue d’un enfant peut apporter à l’amour qui lie ceux qui lui ont donné le jour. La morale condamne les manœuvres anti-conceptionnelles. Ces films, quelque immoraux qu’ils aient pu être sous d’autres rapports, avaient cet autre avantage de nous montrer des parents accepter les conséquences de leur acte, accepter cette sanction. Mais la contrainte sociale exerce ici une influence autrement puissante que tous les « bons sentiments » en cette matière. Tel jeune homme après avoir applaudi à un tel film, n’hésitait pas à faire avorter sa maîtresse qui lui était peut-être enceinte — tant
avorter sa maîtresse qui lui était peut-être enceinte — tant pour éviter de jeter le déshonneur sur elle que pour s’éviter à lui-même des « histoires » désagréables et des obligations auxquelles il voulait se soustraire par-dessus tout. Que l’on compare les deux attitudes possibles en pareil cas. Dans l’une, on commet un crime : l’avortement est un homicide quoiqu’en pensent certains. Dans l'autre, on s’expose effectivement à briser l'avenir d’une jeune fille, à la placer dans une situation considérée comme infamante, et peut-être à faire de l'enfant naturel un malheureux, un homme qui risque d’être rejeté du corps social
malheureux, un homme qui risque d’être rejeté du corps social (Ceci est une autre question d'ailleurs). Les hommes bien nés considéreront qu’en tout état de choses il vaut mieux être en accord avec sa conscience qu’avec la société (dont la loi est trop souvent le pharisaïsme) — qu’il vaut mieux encourir le mépris que commettre un crime. Mais les autres ? C’est-à-dire la quasi-totalité ? Car l’influence de la société, si elle est déterminante pour la majorité, pèse même sur ceux dont la personnalité est la plus « affranchie ». Elle dicte leurs actes aux meilleurs, même à ceux dont
Elle dicte leurs actes aux meilleurs, même à ceux dont l’esprit se révolte contre cette emprise. Pour nous en rendre compte, demandons-nous à nous-mêmes l’attitude que nous adopterions en pareil cas ? ou le conseil que nous donnerions à notre sœur si celle-ci se trouvait enceinte avant son mariage ? Ne nous conformerions-nous pas à la « loi » sociale, c’est-à-dire à une fuite peu reluisante devant nos responsabilités ? Et pourtant nous sommes bien persuadés de l’immoralité de cette attitude et voudrions la faire disparaître. C’est assez dire combien nous sommes esclaves malgré nous, de cette emprise sociale, au
nous sommes esclaves malgré nous, de cette emprise sociale, au point que même si elle révolte notre conscience, nous y conformons trop souvent nos actes. Car agir suivant sa conscience demande souvent dans ce cas de l'héroïsme. Il y a un moyen de pallier à cela, et de rendre cet « héroïsme » moins héroïque. C’est de réformer la mentalité générale, de créer un climat tel que l’on ne soit pas définitivement marqué d’infamie quand on a un enfant naturel — surtout pour une jeune fille : car les jeunes filles sont en général beaucoup plus sévèrement jugées (on se
filles sont en général beaucoup plus sévèrement jugées (on se demande pourquoi : pour faire un enfant, il faut être deux...) on pardonnera plus aisément au jeune homme, le blâmant seulement d’avoir été « maladroit ». Mais, diront certains, cela nous mène droit à l’apologie, ou du moins à la « normalisation » de l’union libre ! Méfions-nous là encore du pharisaïsme. Qu’on nous comprenne bien. Il ne s'agit pas d’encourager les amours illégitimes sous condition qu’on leur laisse porter leur fruit. Mais il faut regarder les choses en face. Ce n’est pas en fermant pudiquement les yeux que l’on
Ce n’est pas en fermant pudiquement les yeux que l’on réformera la société. Il vaudrait évidemment bien mieux que les jeunes gens attendent leur mariage — et nous les y encourageons. Mais nous savons bien que la révolution nationale elle-même ne supprimera pas les liaisons avant le mariage (ce n'est pas d’ailleurs son but...) Et en attendant, les avortements continuent, et la course de notre natalité ne cesse de descendre. Ce serait déjà faire un pas et « remonter d’un cran » que de faire que les jeunes gens acceptent sans risques le déshonneur d’avoir un enfant avant le mariage.