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évêques et de gouverner une mission ? Sans mentionner cet évêque Indochinois (Mgr Perez) que, dès l'année 1681, les Missions-Etrangères, refusant de présenter un des leurs au Saint-Siège, firent élever à l'épiscopat et nommer Vicaire apostolique de la Cochinchine, rappelons que, au Sutchuen même, Mgr Kerhervé, en 1764, proposa comme évêque M. André Ly « Il s'acquitterait mieux que moi de cette fonction, écrivait-il. Le Bienheureux Dufresse s'informait auprès du P. Hamel si, parmi les prêtres qu'il avait formés, il en était qui fussent dignes d'être proposés pour l'épiscopat. L'avait-il pas lui-même, dès 1803, montré ce que l'on pouvait obtenir
pas lui-même, dès 1803, montré ce que l'on pouvait obtenir d'un clergé chinois bien dirigé en menant à bonne fin ce fameux Synode du Sutchuen, où, sur 14 Pères, 13 étaient Chinois, et qui n'en resta pas moins l'objet de joie pour les missionnaires de Chine jusqu'à une époque récente. Si, pendant les 40 ou 60 années qui suivirent, les Vicaires apostoliques se montrèrent très réservés sur cette question délicate, qui donc, s'attribuant une compétence supérieure et bravant le ridicule de son rôle, oserait leur reprocher de n'avoir pas brusquement livré à leur autonomie des chrétientés sortant à peine des
livré à leur autonomie des chrétientés sortant à peine des catacombes ? Alors que seuls les missionnaires européens jouissaient, grâce aux traités, d'une sorte de statut légal et d'une sécurité précaire, quelle eût été la condition d'un évêque chinois au regard des mandarins, même de rang inférieur ? « Orgueil de race » a-t-on osé écrire. Malgré tout, à cette injure nous n'opposerons qu'un fait, facile à contrôler puisque tout récent. En 1922, lors des conférences préparatoires au Concile de Shanghai, qui se tenaient à Suifu, il fut demandé, au nom des missionnaires français du Vicariat de Chungking, que de
nom des missionnaires français du Vicariat de Chungking, que de cette mission fût détaché un Vicariat indigène. D'où vint l'opposition qui fit ajourner le projet. Des prêtres chinois délégués eux-mêmes. Comment, d'ailleurs, la question se posait-elle cette époque avec un tel renouveau d'actualité ? Aurait-on oublié la visite apostolique que le Pape Benoit XV, avant de publier sa Bulle, fit faire en 1919-1920 par un Vicaire apostolique du Sutchuen, qu'il venait de transférer à Canton. Visite apostolique, installation d'un Délégué du Saint-Siège en Chine, tenue du premier Synode général de Chine, nomination des premiers évêques chinois qui ne voit l'enchaînement
Chine, nomination des premiers évêques chinois qui ne voit l'enchaînement ? Nul ne s'étonnera donc que, même avant l'Encyclique, la question de Vicariats chinois à ériger au Sutchuen ait été posée entre les évêques de cette province et le Supérieur de la Société des Missions Etrangères. Dès l'année 1924, chacun des trois Vicariats de Chengtu, Chungking et Suifu présentait un projet mûrement étudié de partage de son territoire en deux, une moitié devenant Vicariat chinois sous un évêque chinois. Deux raisons surtout n'ont permis l'aboutissement de ces projets qu'après ceux de régions moins éloignées : 1° le désir qu'entretint longtemps
de régions moins éloignées : 1° le désir qu'entretint longtemps S. Exc. le Délégué de venir personnellement étudier la question sur place et les circonstances qui, à diverses reprises, l'empêchèrent d'exécuter ce dessein ; 2° l'étendue des territoires proposés pour les Vicariats indigènes, jugée beaucoup trop grande par la S. C. de la Propagande. Désormais tout est fixé. Bonne volonté des missionnaires, bon esprit des prêtres et des chrétiens chinois, prudence du Délégué apostolique, sagesse du Saint-Siège, ont abouti à une triple décision qui réalise au Sutchuen le vœu des fondateurs de la Société des Missions Etrangères et que les
fondateurs de la Société des Missions Etrangères et que les missionnaires saluent comme le couronnement de leurs longs et durs travaux. Voici en quels termes le Cardinal Préfet de la S. C. de la Propagande annonçait, le 10 juillet dernier, au Supérieur des Missions Étrangères, l'érection des deux Vicariats apostoliques de Chouenhing (Shungking) et de Wanhsien et de la Préfecture apostolique de Yachow. Ces nouvelles missions indigènes représentent un succès aussi important que flatteur pour votre Société, qui recueille aujourd'hui les fruits de nombreuses années de labeur apostolique. Il m'est donc agréable de profiter de cette circonstance pour exprimer à
donc agréable de profiter de cette circonstance pour exprimer à Votre Seigneurie et à votre Société la plus vive reconnaissance de la Propagande. Deo gratias. Correspondance et Biographies Monsieur le Procureur de la Mission de Taïkou, nous avait écrit pour nous signaler les embarras que lui causaient les succès de l'école dont il a la charge et nous avait suggéré de solliciter de son Évêque, Mgr Demange, revenu en France sur l'ordre formel des médecins, les renseignements autorisés pour intéresser nos lecteurs à cette œuvre importante. Nous avons reçu de Sa Grandeur cette belle lettre, qui témoigne que, si la
Sa Grandeur cette belle lettre, qui témoigne que, si la maladie a pu miner ses forces physiques, elle n'a atteint ni son cœur de pasteur ni son zèle d'apôtre. Que Monseigneur ait la certitude que l'école de Taïkou sera bientôt agrandie, ce lui sera la plus heureuse joie et le plus sûr réconfort. LETTRE DE MGR DEMANGE DES MISSIONS ÉTRANGÈRES DE PARIS VICAIRE APOSTOLIQUE DE TAIKOU Ma Sœur, voici tout ce que je possède. Est-ce que, après cela, il manquera encore beaucoup ? Et la jeune élève de dernière année, tirant gentiment le double cordon de la petite bourse de
tirant gentiment le double cordon de la petite bourse de soie qui pend à sa ceinture, la retourne dans la main de Sœur Théophane. Il en tombe environ dix sen (1) et la Sœur croit bien que le problème qui angoisse ses missionnaires est proche de la solution. Depuis des mois, à l'école des Sœurs de Taïkou c'est grand assaut de générosités qui, si elles étaient aussi effectives pécuniairement qu'elles sont touchantes, auraient déjà donné la somme requise assaut aussi de chevalières à sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, qui connaît tant de bourses, plus grosses que celles de nos petites Coréennes
de bourses, plus grosses que celles de nos petites Coréennes et dont les cordons ne résistent pas à sa céleste traction. Voici ce dont il s'agit. Nous avons à Taïkou une école, dirigée par les Sœurs de Saint-Paul de Chartres, dont les succès sont tels que les demandes d'admission vont sans cesse croissant tous les locaux sont occupés au maximum refuser de nouvelles élèves est un crève-cœur insupportable et, pour ne pas refuser, il n'y a qu'un moyen faire plus de place mais, pour faire plus de place, il faut des briques, du bois, de la chaux, de la main-d'œuvre.
des briques, du bois, de la chaux, de la main-d'œuvre. Mon cher Provinciaire, le P. Mousset, qui met dans cette œuvre tout ce qu'il peut, a beau y joindre les générosités de ses petites élèves, il est loin de compte, angoissé devant le devis de l'entrepreneur chinois, devis qui a été tellement comprimé qu'il ne peut l'être davantage. Il est rare que les lettres que le Transsibérien m'apporte régulièrement tous les quinze jours, ne contiennent pas quelques nouvelles de cette école. Ce sont des nouvelles consolantes, angoissantes aussi. Consolants, les succès, d'année en année plus grands. En mars dernier l'année
succès, d'année en année plus grands. En mars dernier l'année scolaire s'ouvre au printemps, nos candidates à l'école supérieure ont été reçues dans une proportion ignorée des autres écoles, et dans les tout premiers rangs. Le Directeur Japonais de cet établissement a voulu, la dernière fois que je présidais la distribution des diplômes à notre école, y venir et comme, en sortant, je le remerciais, tout en lui exprimant mon agréable étonnement de le voir parmi nous « En effet, me dit-il, je ne vais pas dans les autres écoles, mais j'ai voulu venir à l'école catholique pour renforcer ce
mais j'ai voulu venir à l'école catholique pour renforcer ce que je répète souvent que les meilleures élèves de nos écoles supérieures sont celles que votre école nous envoie, » Consolante, la réputation des études, qui a été cause de sa reconnaissance comme école égale à celles du Gouvernement, à une époque où aucun établissement privé à Taïkou n'avait ce titre. Consolants, les murmures flatteurs que provoquent, dans les rues de Taïkou, les jupons noirs ornés de la ganse rouge et blanche, l'uniforme de nos écolières Ce sont des filles de l'école catholique, elles réussissent partout ! » Les inspecteurs
de l'école catholique, elles réussissent partout ! » Les inspecteurs officiels ne font que des éloges et ne les cachent pas. Tout cela suffirait à expliquer le nombre toujours plus grand des demandes d'admission, mais la cause principale de l'estime dont cet établissement jouit vient de ce qu'on y trouve ce qui n'est pas donné ailleurs à côté de l'instruction, l'éducation. « Voyez donc comme les élèves des Sœurs ressemblent peu aux autres étudiants ! Rentrées de l'école, elles quittent leur robe de classe et passent à la cuisine pour aider leur maman; le matin, avant de partir, elles roulent
aider leur maman; le matin, avant de partir, elles roulent les couvertures et font le ménage. Jamais elles ne répondent autre chose que Oui, maman, à tout ce qu'on leur commande à la maison. » Le Coréen jouit généralement d'un bon sens remarquable, il a vite compris que l'école qui ferait de la femme une intellectuelle pédante et déclassée n'est pas l'école utile aussi les païens autant que les chrétiens veulent de l'éducation des Sœurs. Consolants surtout, les résultats spirituels de l'œuvre Quand cette école fut créée par le regretté P. Saucet, tout au début de la Mission, on voulut,
P. Saucet, tout au début de la Mission, on voulut, comme Rome nous l'ordonne, avec l'insistance qu'elle a exprimée dans tous les siècles, que nos enfants chrétiens n'eussent pas à chercher ailleurs une instruction meilleure, tout en recevant à l'école l'éducation chrétienne on voulut aussi en faire, autant que possible, une œuvre d'apostolat pour les infidèles. Un des derniers Samedis-Saints, où je donnais pontificalement, après la bénédiction des Saints, les baptêmes d'adultes, il y avait là, régénérées en même temps, quelques-unes de nos fillettes et leurs familles converties par elles, une trentaine d'adultes qui devaient leur conversion à cette école.
une trentaine d'adultes qui devaient leur conversion à cette école. CORRECTION ### de la Propagande annonçait, le 10 juillet dernier, au Supérieur des Missions Étrangères, l'érection des deux Vicariats apostoliques de Chouenhing (Shungking) et de Wanhsien et de la Préfecture apostolique de Yachow. Ces nouvelles missions indigènes représentent un succès aussi important que flatteur pour votre Société, qui recueille aujourd'hui les fruits de nombreuses années de labeur apostolique. Il m'est donc agréable de profiter de cette circonstance pour exprimer à Votre Seigneurie et à votre Société la plus vive reconnaissance de la Propagande. Deo gratias. Correspondance et Biographies Monsieur le
de la Propagande. Deo gratias. Correspondance et Biographies Monsieur le Procureur de la Mission de Taïkou, nous avait écrit pour nous signaler les embarras que lui causaient les succès de l'école dont il a la charge et nous avait suggéré de solliciter de son Évêque, Mgr Demange, revenu en France sur l'ordre formel des médecins, les renseignements autorisés pour intéresser nos lecteurs à cette œuvre importante. Nous avons reçu de Sa Grandeur cette belle lettre, qui témoigne que, si la maladie a pu miner ses forces physiques, elle n'a atteint ni son cœur de pasteur ni son zèle d'apôtre. Que
ni son cœur de pasteur ni son zèle d'apôtre. Que Monseigneur ait la certitude que l'école de Taïkou sera bientôt agrandie, ce lui sera la plus heureuse joie et le plus sûr réconfort. LETTRE DE MGR DEMANGE DES MISSIONS ÉTRANGÈRES DE PARIS VICAIRE APOSTOLIQUE DE TAIKOU Ma Sœur, voici tout ce que je possède. Est-ce que, après cela, il manquera encore beaucoup ? Et la jeune élève de dernière année, tirant gentiment le double cordon de la petite bourse de soie qui pend à sa ceinture, la retourne dans la main de Sœur Théophane. Il en tombe environ dix sen
main de Sœur Théophane. Il en tombe environ dix sen (1) et la Sœur croit bien que le problème qui angoisse ses missionnaires est proche de la solution. Depuis des mois, à l'école des Sœurs de Taïkou c'est grand assaut de générosités qui, si elles étaient aussi effectives pécuniairement qu'elles sont touchantes, auraient déjà donné la somme requise assaut aussi de chevaliers à sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, qui connaît tant de bourses, plus grosses que celles de nos petites Coréennes et dont les cordons ne résistent pas à sa céleste traction. Voici ce dont il s'agit. Nous avons à Taïkou
traction. Voici ce dont il s'agit. Nous avons à Taïkou une école, dirigée par les Sœurs de Saint-Paul de Chartres, dont les succès sont tels que les demandes d'admission vont sans cesse croissant tous les locaux sont occupés au maximum refuser de nouvelles élèves est un crève-cœur insupportable et, pour ne pas refuser, il n'y a qu'un moyen faire plus de place mais, pour faire plus de place, il faut des briques, du bois, de la chaux, de la main-d'œuvre. Mon cher Provinciaire, le P. Mousset, qui met dans cette œuvre tout ce qu'il peut, a beau y joindre les
œuvre tout ce qu'il peut, a beau y joindre les générosités de ses petites élèves, il est loin de compte, angoissé devant le devis de l'entrepreneur chinois, devis qui a été tellement comprimé qu'il ne peut l'être davantage. Il est rare que les lettres que le Transsibérien m'apporte régulièrement tous les quinze jours, ne contiennent pas quelques nouvelles de cette école. Ce sont des nouvelles consolantes, angoissantes aussi. Consolants, les succès, d'année en année plus grands. En mars dernier l'année scolaire s'ouvre au printemps, nos candidates à l'école supérieure ont été reçues dans une proportion ignorée des autres écoles, et
été reçues dans une proportion ignorée des autres écoles, et dans les tout premiers rangs. Le Directeur Japonais de cet établissement a voulu, la dernière fois que je présidais la distribution des diplômes à notre école, y venir et comme, en sortant, je le remerciais, tout en lui exprimant mon agréable étonnement de le voir parmi nous « En effet, me dit-il, je ne vais pas dans les autres écoles, mais j'ai voulu venir à l'école catholique pour renforcer ce que je répète souvent que les meilleures élèves de nos écoles supérieures sont celles que votre école nous envoie, »
écoles supérieures sont celles que votre école nous envoie, » Consolante, la réputation des études, qui a été cause de sa reconnaissance comme école égale à celles du Gouvernement, à une époque où aucun établissement privé à Taïkou n'avait ce titre. Consolants, les murmures flatteurs que provoquent, dans les rues de Taïkou, les jupons noirs ornés de la ganse rouge et blanche, l'uniforme de nos écolières Ce sont des filles de l'école catholique, elles réussissent partout ! » Les inspecteurs officiels ne font que des éloges et ne les cachent pas. Tout cela suffirait à expliquer le nombre toujours plus
pas. Tout cela suffirait à expliquer le nombre toujours plus grand des demandes d'admission, mais la cause principale de l'estime dont cet établissement jouit vient de ce qu'on y trouve ce qui n'est pas donné ailleurs à côté de l'instruction, l'éducation. « Voyez donc comme les élèves des Sœurs ressemblent peu aux autres étudiants ! Rentrées de l'école, elles quittent leur robe de classe et passent à la cuisine pour aider leur maman; le matin, avant de partir, elles roulent les couvertures et font le ménage. Jamais elles ne répondent autre chose que Oui, maman, à tout ce qu'on leur
autre chose que Oui, maman, à tout ce qu'on leur commande à la maison. » Le Coréen jouit généralement d'un bon sens remarquable, il a vite compris que l'école qui ferait de la femme une intellectuelle pédante et déclassée n'est pas l'école utile aussi les païens autant que les chrétiens veulent de l'éducation des Sœurs. Consolants surtout, les résultats spirituels de l'œuvre Quand cette école fut créée par le regretté P. Saucet, tout au début de la Mission, on voulut, comme Rome nous l'ordonne, avec l'insistance qu'elle a exprimée dans tous les siècles, que nos enfants chrétiens n'eussent pas à
tous les siècles, que nos enfants chrétiens n'eussent pas à chercher ailleurs une instruction meilleure, tout en recevant à l'école l'éducation chrétienne on voulut aussi en faire, autant que possible, une œuvre d'apostolat pour les infidèles. Un des derniers Samedis-Saints, où je donnais pontificalement, après la bénédiction des Saints, les baptêmes d'adultes, il y avait là, régénérées en même temps, quelques-unes de nos fillettes et leurs familles converties par elles, une trentaine d'adultes qui devaient leur conversion à cette école. CORRECTION ### de la Propagande annonçait, le 10 juillet dernier, au Supérieur des Missions Étrangères, l'érection des deux Vicariats apostoliques
au Supérieur des Missions Étrangères, l'érection des deux Vicariats apostoliques de Chouenhing (Shungking) et de Wanhsien et de la Préfecture apostolique de Yachow. Ces nouvelles missions indigènes représentent un succès aussi important que flatteur pour votre Société, qui recueille aujourd'hui les fruits de nombreuses années de labeur apostolique. Il m'est donc agréable de profiter de cette circonstance pour exprimer à Votre Seigneurie et à votre Société la plus vive reconnaissance de la Propagande. Deo gratias. Correspondance et Biographies Monsieur le Procureur de la Mission de Taïkou, nous avait écrit pour nous signaler les embarras que lui causaient les succès de
nous signaler les embarras que lui causaient les succès de l'école dont il a la charge et nous avait suggéré de solliciter de son Évêque, Mgr Demange, revenu en France sur l'ordre formel des médecins, les renseignements autorisés pour intéresser nos lecteurs à cette œuvre importante. Nous avons reçu de Sa Grandeur cette belle lettre, qui témoigne que, si la maladie a pu miner ses forces physiques, elle n'a atteint ni son cœur de pasteur ni son zèle d'apôtre. Que Monseigneur ait la certitude que l'école de Taïkou sera bientôt agrandie, ce lui sera la plus heureuse joie et le
agrandie, ce lui sera la plus heureuse joie et le plus sûr réconfort. LETTRE DE MGR DEMANGE DES MISSIONS ÉTRANGÈRES DE PARIS VICAIRE APOSTOLIQUE DE TAIKOU Ma Sœur, voici tout ce que je possède. Est-ce que, après cela, il manquera encore beaucoup ? Et la jeune élève de dernière année, tirant gentiment le double cordon de la petite bourse de soie qui pend à sa ceinture, la retourne dans la main de Sœur Théophane. Il en tombe environ dix sen (1) et la Sœur croit bien que le problème qui angoisse ses missionnaires est proche de la solution. Depuis des
angoisse ses missionnaires est proche de la solution. Depuis des mois, à l'école des Sœurs de Taïkou c'est grand assaut de générosités qui, si elles étaient aussi effectives pécuniairement qu'elles sont touchantes, auraient déjà donné la somme requise assaut aussi de chevaliers à sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus, qui connaît tant de bourses, plus grosses que celles de nos petites Coréennes et dont les cordons ne résistent pas à sa céleste traction. Voici ce dont il s'agit. Nous avons à Chaque jour, les études réglementaires terminées, commence l'instruction religieuse. Les païennes sont averties qu'elles peuvent se retirer. Elles ne sortent pas.
sont averties qu'elles peuvent se retirer. Elles ne sortent pas. Elles prient avec leurs compagnes chrétiennes, elles étudient, comme elles, le catéchisme aussi ne tardent-elles pas à être prêtes au baptême et même à la confirmation, qui est l'objet d'une préparation spéciale. Alors commencent les pleurs On ne peut admettre au baptême, avant leur mariage, les jeunes filles que leurs parents encore infidèles marieront à des païens. Mes pauvres enfants, il faut attendre. Mais attendre ne fait pas leur affaire, pas plus que la perspective d'aller au Ciel, plus tard, sans papa ni maman. Ce que veut une bonne petite
sans papa ni maman. Ce que veut une bonne petite tête d'enfant, aidée d'un cœur que Jésus a touché, il faudra bien que les parents le veuillent. Et ce sont les caresses, les pleurs, les exhortations et toutes les pieuses ruses que je connais qui ont fait la grève de la faim, à laquelle les parents ont vite cédé et ce sont, dans les longues soirées, les leçons de catéchisme où les parents se mettent à l'école de leur fille, les grands frères à l'école de leur petite sœur. Quand je versais l'eau sainte sur les fronts de ces enfants
je versais l'eau sainte sur les fronts de ces enfants qui, les yeux brillants d'une joie très pure, précédaient leurs parents, je me disais qu'elle n'était pas éteinte la race de ces jeunes martyrs coréens, de moins de 16 ans, que l'on déclara Bienheureux, à Saint-Pierre de Rome, il y a 4 ans. Voilà donc bien des consolations ! La connaissance que j'ai de tout ce qui a été entrepris un peu partout en fait d'œuvres scolaires me permet de croire que bien peu d'écoles en donnent plus que celle-ci. Mais à ces consolations se mêle l'anxiété. L'anxiété, si connue
Mais à ces consolations se mêle l'anxiété. L'anxiété, si connue du missionnaire, qui, lorsque les choses vont bien, se demande si elles continueront à bien aller, et, surtout, craint de ne pouvoir laisser le mouvement en avant prendre toute l'ampleur qui s'annonce déjà. L'anxiété dans le cas présent, mais elle vient de la nécessité de dire « Regrets, mais c'est impossible » des parents païens qui présentent leurs enfants, que, faute de place, on ne peut recevoir. Leur entrée à l'école, c'était la conversion presque assurée mais la porte leur en est fermée. Ils doivent aller ailleurs, aux écoles païennes
en est fermée. Ils doivent aller ailleurs, aux écoles païennes ou hérétiques, où ils n'apprendront pas mieux que chez nous les sciences de ce monde, mais où ils n'entendront pas parler de la seule science nécessaire, qu'il aurait été si facile de leur enseigner, si nous avions eu de la place. Rome veut que nous recevions d'abord et combien c'est juste ! Les enfants chrétiens. Nous ne pouvons donner aux enfants païens que la place qui reste quand les premiers sont admis. Dans une grande chrétienté comme celle de Taïkou, bien peu de places restent quand sont casés les enfants
bien peu de places restent quand sont casés les enfants de chrétiens et comme, même par eux, les mètres carrés ne se multiplient pas dans la heureuse proportion des naissances et des baptêmes d'adultes, avant quelques années les enfants chrétiens eux-mêmes seront trop nombreux pour nos classes. Je viens donc vous demander de la place pour notre école de Mes de Taïkou. 100 francs, 20 francs d'avant-guerre nous donneront un mètre carré de salle de classe ou d'étude. Donner une place à une petite païenne, c'est lui ouvrir la porte du salut, et par elle, songez à combien, dans la
du salut, et par elle, songez à combien, dans la suite des temps, vous l'aurez ouverte. Mère et grand-mère, elle transmettra à ses descendants le bienfait que lui aura procuré une âme charitable de France. Si vous ne pouvez donner une place, donnez-en la moitié ou le quart il y a longtemps que j'ai appris que les grosses sommes sont faites de la multiplication des petites, délicate attention de la divine Providence, qui veut que les mérites soient nombreux. Je suis de vos très émoyaux amis, chers lecteurs des Missions Catholiques. Quand j'arrivai dans la Mission qu'il s'agissait de fonder,
Catholiques. Quand j'arrivai dans la Mission qu'il s'agissait de fonder, je vous confiai mes angoisses de nouvel évêque et vous priais pour les MONTMORCHYENS. Aujourd'hui, l'ordination que mon vénéré collègue de Séoul vient de faire à ma place, la veille de la Trinité, porte à la trentaine le nombre des prêtres indigènes sortis du séminaire que votre charité a permis d'ériger. Je vous ai prié pour des CAMIONS, et l'article que je rédigeais, déjà malade, et qui parut la semaine même où, l'an dernier, je débarquai, bien mal en point, à Marseille, vous disait ce que les aumônes que vous