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y était excellently préparé par ses travaux antérieurs et par ses publications érudites aussi il y réussit à merveille. Homme de méthode et de netteté, il faisait rayonner la lumière autour de lui il avait l'âme chaude et généreuse qui attire et les délicats procédés de son éducation exquise achevaient de lui gagner la confiance et l'estime de tous ses étudiants. Il était sur le point de mettre au jour le fruit de ses longues et patientes recherches sur le Prieuré d'Esclavareilles quand soudain, le vendredi 11 février, la mort le terrassa en quelques heures. Ce fut parmi nous une
le terrassa en quelques heures. Ce fut parmi nous une désolation qui persiste. Nous n'oublierons pas cet aimable ouvrier et nos prières lui resteront aussi fidèles que sera durable notre souvenir reconnaissant. » Moins de trois mois après, le 14 avril, au moment où commençaient nos vacances de Pâques, nous apprîmes avec non moins de tristesse, la mort également imprévue et soudaine de notre cher bibliothécaire, M. l'abbé Florentin Déchenaux. Depuis cinq ans il avait succédé à M. Vaganay dans une tâche que l'ingratitude de notre local rend particulièrement complexe et difficile. Mais sa patience, son amour de la précision
et difficile. Mais sa patience, son amour de la précision et son habitude des classements l'avaient vite familiarisé avec nos collections dispersées à nos divers étages et dans des salles différentes. Il avait d'ailleurs pris la peine de rédiger des catalogues spéciaux pour la Théologie, la Philosophie, les Lettres, l'Histoire et grâce à ces précieux manuels il se mouvait à l'aise dans son dépôt et s'y sentait chaque jour un peu plus chez lui. La mort aveugle nous a à son tour enlevé en un clin d’œil cet ami dont l'accueil était toujours gracieux, la figure toujours souriante et l'obligeance
l'accueil était toujours gracieux, la figure toujours souriante et l'obligeance sans limites. A lui non plus, nos prières ferventes ne feront point défaillir. « Enfin au soir du dimanche 18 mai, une dépêche d'Aurillac nous annonçait la mort de Mgr Delmont, professeur de Littérature française. Mgr Delmont était né le 9 novembre 1851 à Marmanhac, petite bourgade du Cantal. Alors qu'il travaillait à la préparation de ses thèses de doctorat, il s'était gracieusement offert à aider dans leur travail de revision ceux de nos étudiants qui pendant les vacances de 1889 achevaient leur préparation pour la session de novembre. En
1889 achevaient leur préparation pour la session de novembre. En récompense de cette collaboration empressée il fut comme maître de conférences admis à donner chaque semaine à nos élèves une conférence de Littérature française. Il en fut ainsi jusqu'au mois de juin 1892, époque à laquelle, avec l'agrément de Mgr Lamouroux, évêque de Saint-Flour, il fut définitivement attaché à notre œuvre en qualité de Chargé de Cours, en attendant que, en 1896, pourvu du titre de docteur, il reçût celui de professeur titulaire. « La Providence lui avait fait deux dons de choix une mémoire verbale prodigieuse et une santé
dons de choix une mémoire verbale prodigieuse et une santé de fer. De l'une et de l'autre on a la preuve dans le nombre incalculable de brochures qu'il a publiées et dans la souplesse avec laquelle il menait de front, en dehors de son cours, les occupations les plus diverses collaboration active de « reporter dans un grand journal lyonnais, prédication de stations de paroisse, quelquefois en partie double, discours sur les questions sociales. C'est pour honorer de tels services que, en 1907, à la demande de Mgr Dubillard, archevêque de Chambéry, qui lui gardait son amitié, le Souverain Pontife
de Chambéry, qui lui gardait son amitié, le Souverain Pontife lui fit l'honneur d'une prélature, dont il n'en tirait d'ailleurs aucune vanité. « En réalité, ce travailleur acharné n'a eu qu'un tort celui de ne pas se laisser convaincre que les forces humaines ont une limite et qu'il faut, à septante ans, de plus en plus les ménager. On lui en avait pourtant bien des fois donné le conseil mais on n'arrête pas les torrents Dieu du moins a eu la bonté de lui épargner les longues souffrances de la maladie. Et Il l'aura aussi, nous en avons le ferme
maladie. Et Il l'aura aussi, nous en avons le ferme espoir, récompensé, comme il sait le faire, de son énorme labeur et de son inlassable dévouement. » Tous ces deuils ont nécessité quelques remaniements dans nos cadres. Un de nos professeurs de Littérature latine, M. l'abbé Grillet, a bien voulu et très gracieusement accepté de se charger désormais de la Littérature française et de l'enseignement de l'ancien français. De son côté, M. Henri Costa de Beauregard, à qui nous souhaitons la plus cordiale bienvenue, a été chargé de la Littérature latine. Enfin, M. l'abbé Vargoz a remplacé M. Déchenaux et
latine. Enfin, M. l'abbé Vargoz a remplacé M. Déchenaux et montré déjà, par sa nouvelle organisation de la bibliothèque, combien il s'entend à y faire régner l'ordre, la propreté et la lumière. M. l'abbé Dussert, professeur à l'Externat Notre-Dame, à Grenoble, a été chargé du cours d'Histoire du moyen âge. C'est une matière qui lui est devenue familière, après l'étude qu'il a commencée et qu'il poursuit sur les États du Dauphiné. Le premier volume de cet ouvrage lui avait valu le second prix Gobert, et le deuxième vient d'être signalé à l'attention du public par l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres,
à l'attention du public par l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, qui lui a attribué la première médaille (1500 fr.) du concours des antiquités de France. Cette œuvre qui s'achèvera par un troisième volume n'est pas un travail de pure érudition locale; il intéresse l'Histoire générale, et apporte, par exemple, des traits nouveaux à la physionomie de Louis XI et de François Ier. Nous avons été très heureux d'accueillir M. Dussert dans le corps professoral de notre Université. A la Faculté de Droit nous avons eu, au début des vacances, la tristesse d'apprendre la mort de M. Achille Roux, ancien professeur
tristesse d'apprendre la mort de M. Achille Roux, ancien professeur à notre Faculté. C'était un ouvrier de la première heure que des raisons impérieuses avaient forcé de se séparer de nous après plus de vingt-cinq ans d'une collaboration active et dévouée. Il avait enseigné successivement le Droit romain et la Législation financière. Son décès survenu loin de Lyon nous a privés de la consolation de lui rendre les derniers devoirs, mais notre confraternel souvenir le suivra au-delà de la tombe et nos prières lui seront le pieux témoignage d'une amitié que le temps n'avait pas effacée. Tel est, Messeigneurs, résumé
que le temps n'avait pas effacée. Tel est, Messeigneurs, résumé à grands traits, le bilan de notre dernier exercice. Vos Grâces, j'ose l'espérer, estimeront qu'il n'a été ni sans mérite ni sans profit et que maîtres et élèves se sont appliqués à suivre les conseils qu'avec tant d'autorité et sous une forme si captivante nous donnait, il y a un an à pareille date, Monseigneur l'Évêque d'Annecy. Aussi bien, c'est avec une ardeur nouvelle que réconfortés par le repos des vacances nous reprenons notre labeur. Que sera cette nouvelle année? Sur elle planent bien des menaces et ont déjà passé
Sur elle planent bien des menaces et ont déjà passé bien des tristesses, que deviendra en particulier, dans la tourmente qui gronde, ce qui nous reste de cette liberté d'enseignement qui marqua le siècle dernier d'une si glorieuse mais si laborieuse conquête? De l'école à l'injustice, en passant par nos collèges, montera-t-elle jusqu'à nos Facultés, et l'école unique ne sera-t-elle dans la réalité que le rétablissement déloyal d'un monopole qu'on pouvait croire pour jamais disparu? Les déclarations faites au Parlement autorisent à cet égard toutes les craintes. Mais si demain nous inquiète il ne nous effraye pas. Confiants dans le
nous inquiète il ne nous effraye pas. Confiants dans le Dieu que nous servons, forts de vos directions, Messeigneurs, sans préoccupation mais sans peur, nous sommes prêts à tout. Prêts au travail et à l'effort, à l'injustice et à l'injure, prêts à la paix si on nous l'offre, à la lutte si on nous y contraint. Pour l'Église et pour la France, que nous nous obstinons à confondre dans un même amour, nous mettrons à les servir et à les honorer ce que nos cœurs ont de courage et de résolution. Nos martyrs, quand il l'a fallu, sur cette terre
résolution. Nos martyrs, quand il l'a fallu, sur cette terre qui nous est commune, y ont mis leur sang; nous sommes les héritiers de leur foi, Filii sanctorum sumus, avec la grâce de Dieu et les dons de son Esprit, dont on nous parlait si bien tout à l'heure, nous saurons l'être de leur intrépidité. Aussi bien, j'ai la confiance que du haut de la colline qui lui sert de trône, la Vierge qui écarta de nous tant de fléaux étendra sur nous sa main maternelle et que, hâté par nos sacrifices et nos prières, le jour viendra où la
nos sacrifices et nos prières, le jour viendra où la France, pacifiée parce que le Christ y aura retrouvé sa place, reprendra, pour notre honneur et pour la paix du monde, le cours trop longtemps interrompu de ses providentielles destinées. Chers jeunes gens, c'est à cette résurrection que, à leur tour, au seuil de cette année grave entre toutes, vos maîtres vous convie. Mettez à vous y préparer l'ardeur et la générosité de vos vingt ans pour qu'au jour du triomphe vous ayez l'incomparable joie de vous dire que, pour votre part, vous en avez été les ouvriers. Oui, c'est
votre part, vous en avez été les ouvriers. Oui, c'est à ce noble but que par-dessus tous les diplômes il faut tendre vos âmes. Ce sera l'honneur de votre jeunesse, sa récompense aussi et de là-haut, si la bonté de Dieu daigne nous y admettre, pour nous, vos maîtres, qui aurons été moins heureux ce sera un surcroît d'allégresse de penser qu'en vous y préparant nous vous y aurons aidés. NOTE sur les travaux des professeurs. M. Tixeront, doyen L'Ordre et les Ordinations, un vol. in-12, Paris 1924. Articles A Icin, Ambroise, dans le Dictionnaire pratique des connaissances religieuses. Mgr
Icin, Ambroise, dans le Dictionnaire pratique des connaissances religieuses. Mgr E. Blanc La synthèse des connaissances humaines, Lyon 1924. M. le chanoine Veknet Chronique de l'histoire moderne, dans la Revue des sciences religieuses, janvier 1924. Article sur M. Ulysse Chevalier, dans le Bulletin de la Société archéologique de la Drôme, janvier 1924. Méditations sur la Eucharistie, dans Prêtre et apôtre, de novembre 1923 à avril 1924. M. l'abbé A. Valensin Les lois divines de la vie, cours à la Semaine sociale de Grenoble, 1923. Commerce et mercantilisme, dans Bulletin d'Etudes et d'informations, Anvers 1924. Traité de Droit naturel. Tome II
et d'informations, Anvers 1924. Traité de Droit naturel. Tome II (sous presse). L'Église devant le problème social de la Terre, Semaine sociale de Rennes, 1924. Le régime capitaliste, dans Chronique sociale de France, 1924. Diverses communications dans le Bulletin de l'Union sociale des ingénieurs U. S. I. C. Paris. 1924. M. le chanoine PODECHARD Chronique biblique (Ancien Testament), dans la Revue des sciences religieuses, octobre 1924. M. l'abbé MASSON Série d'articles sur La tentation, dans La Vie spirituelle, 1923-24. M. l'abbé Jouassard L'abandon du Christ, d'après saint Augustin, dans la Revue des Sciences philosophiques et théologiques, juillet 1924. Auguste Rivet
Revue des Sciences philosophiques et théologiques, juillet 1924. Auguste Rivet Les modifications apportées au régime des impôts par les lois des 30 mars et 30 juin 1923, dans la Documentation catholique, n° du 29 déc. 1923. Des libéralités par testament en faveur des œuvres, dans la Documentation catholique, nos des 16-23 août 1924. Les Syndicats d'ecclésiastiques, dans la Revue catholique des Institutions et du Droit. Sept.-octobre 1924. M. RAVIER DU MAGNY La tutelle administrative des communes. Revue des Institutions et du droit, N° de mars-avril 1924. En régime de Séparation: Revue de jurisprudence. Revue des Institutions et du droit, n°
Revue de jurisprudence. Revue des Institutions et du droit, n° de mai-juin 1924. M. Paul MAGNIN Articles sur la propriété commerciale, dans la Revue catholique des Institutions et du Droit, 1923, p. 425 et 535; 1924, pp. 59, 172, 216, 316. M. Charles Bouchard Sélections juridiques et littéraires dans le "Salut Public" de Lyon. Le Droit naturel et la vitalité du Droit, Chronique sociale de France, novembre 1924. M. GARCIN L'Évolution de l'économie mixte en France. Revue des Sociétés. Avril 1924. Ententes entre sericiculteurs et filateurs. Rapport au Congrès national de l'agriculture de Toulouse. L'assurance mutuelle contre les accidents du
de l'agriculture de Toulouse. L'assurance mutuelle contre les accidents du travail agricole. – Rapport au Congrès national des syndicats agricoles de Quimper. Articles dans l'Echo de Paris, La journée industrielle, etc. M. E. Gounot La clause compromissoire dans les relations commerciales internationales (Bulletin de la Société de Législation comparée, octobre-décembre 1923). L'État devant le Problème de la Terre (Semaine Sociale de Rennes, 1924) M. Lavallée Solitude et union à Dieu. In-12 de 252 pages. Lyon, Vitte, 1924. M. AGUETTANT À propos du Récital de Mlle Blanche Selva: Gazette artistique, 1er février 1924. M. Geillet La Franciade Enseignement chrétien, 1er mai.
février 1924. M. Geillet La Franciade Enseignement chrétien, 1er mai. Ronsard, à l'occasion de son quatrième Centenaire. Correspondant, 25 août et 10 septembre. M. H. Ollion Le Féminisme et le vote des femmes, Echo de la Ligue des Femmes Françaises. Juillet 1924. Chambéry. Le Féminisme, Echo de la Ligue patriotique des Françaises. Versailles. Paris, août 1924. Revue de Philosophie Les Foyers du triangle, par G. Onofrio. Compte rendu. M. CRISTIANI Le Bienheureux Canisius (1521-1597). Gabalda, Paris Collection Les Saints. J'. Naturalisme et laïcisme. Broch. in-8, Gabalda. Les causes générales de la Réforme protestante. – Luther et le Luthéranisme. La Confession
la Réforme protestante. – Luther et le Luthéranisme. La Confession d'Augsbourg. – Le Luthéranisme aux XVIe et XVIIe siècles. Calvin et le Calvinisme, dans le Dictionnaire d'Apologétique. M. DEVEILLE Esivareilles et son Prieuré (XVIe siècle-1794) Essai d'Histoire et d'Archéologie. Préface de Mgr Lavallée. In-12, 159 pages, E. Vitte, 1924. M. le Comte de Sparre I. Calcul des grandes trajectoires, deuxième partie, mouvement du projectile autour de son centre de gravité (Annales de la Société scientifique de Bruxelles 1923). Dans le cas des grandes trajectoires, pour lesquelles le projectile pénètre dans des régions de l'atmosphère où la densité de l'air est
des régions de l'atmosphère où la densité de l'air est très réduite, la question du mouvement autour de son centre de gravité se présente dans des conditions particulières. Si, en effet, le projectile parvenait dans la région du vide absolu, pendant toute la durée du parcours dans cette région, son mouvement serait un mouvement à la Poinsot. Comme d'ailleurs, au début, l'axe du couple résultant des quantités de mouvement est très voisin de celui du projectile, cet axe se transporterait, très sensiblement, parallèlement à lui-même. Je montre toutefois qu'il n'en est rien, mais que, cependant, dans cette partie supérieure de
est rien, mais que, cependant, dans cette partie supérieure de la trajectoire, l'axe du projectile arrive à faire avec la tangente un angle assez considérable. Je fais voir ensuite que lorsque le projectile parvient de nouveau, dans la dernière partie de la trajectoire, dans les parties de l'atmosphère où la densité de l'air croît de nouveau jusqu'à sa valeur au niveau du sol, l'angle de l'axe de figure avec la tangente diminue progressivement et qu'au point de chute cet axe coïncide de nouveau sensiblement avec la tangente. II. Théorie analytique des turbines centrifuges et centripètes à réaction, troisième partie (Annales
des turbines centrifuges et centripètes à réaction, troisième partie (Annales de la Société scientifique de Bruxelles, 1924). Dans cette troisième partie, je développe d'une façon complète, les conditions d'établissement des tubes d'aspiration des turbines et je montre les avantages que l'on peut retirer d'un cloisonnement convenablement établi. Ce mémoire est le développement et le complément de ma Communication du 3 avril 1923, à l'Académie des Sciences. III. -Communication du 6 juin 1924 à l'Académie des Sciences au sujet des turbines Pelton travaillant sous une hauteur de chute variable. Il arrive surtout pour les très hautes chutes, que l'on doit utiliser
surtout pour les très hautes chutes, que l'on doit utiliser successivement, suivant les époques de l'année, des réservoirs dont la hauteur au-dessus de la turbine varie dans une large mesure, et il faut d'une part déterminer les conditions d'établissement de la turbine de façon que le rendement varie le moins possible lorsqu'on passe, pour son alimentation, d'un réservoir à un autre, et d'autre part, s'il s'agit d'une turbine existante, de calculer ce que deviendra son rendement lorsqu'on modifiera la hauteur de la chute qui l'alimente. C'est ce double problème que j'envisage dans la Communication en question. M. Chassy Sur les
j'envisage dans la Communication en question. M. Chassy Sur les lois physiques de formation de l'ozone par l'effluve. (Comptes rendus de l'Académie des Sciences, 28 avril 1924.) Il s'agit du dégagement de chaleur qui s'effectue pendant la formation de l'ozone. Ces expériences montrent qu'il y a proportionalité entre l'action physique et l'action chimique, quelle que soit la tension électrique employée. La grandeur de la tension n'influe donc pas sur le rendement. M. COLLET Notes minéralogiques sur le Roannais, présentées à la Société Linnéenne de Lyon, en octobre 1924. M. Onofrio Ce qu'on doit savoir encore sur le triangle. Les Foyers
Ce qu'on doit savoir encore sur le triangle. Les Foyers du triangle. Br. in-8 de 48 pages. Lyon. Imprimerie Rey, 1924. Cette brochure est destinée à tous ceux qui désirent perfectionner les connaissances du triangle, qu'ils ont acquises en étudiant les traités classiques de géométrie et de trigonométrie. Grâce à la considération nouvelle des trois symétriques d'un point, grâce aux développements apportés à la théorie des cévitères symétriques, grâce à l'emploi des Foyers conjugués, elle ouvre à leur esprit un champ illimité d'explorations. Elle leur permet de mieux comprendre la nature intime du triangle, en leur apprenant que chaque sommet
nature intime du triangle, en leur apprenant que chaque sommet est pôle du côté opposé. Elle classe rationnellement sous leurs yeux quantité de propriétés qui leur apparaissaient jusqu'ici sans aucun lien. Elle leur révèle toute l'importance des rôles joués par l'orthocentre et l'équicentre par le cercle circonscrit et la droite des symétriques. Elle leur inspire beaucoup de solutions géométriques, parfois élégantes. Elle leur fait connaître enfin, pour une foule de longueurs intéressantes, des formules très simples soit algébriques, soit trigonométriques, qui, dans l'application, les conduiront rapidement vers les valeurs numériques cherchées. Allocution de S. E. le Cardinal MAURIN MESSEIGNEURS, Les
cherchées. Allocution de S. E. le Cardinal MAURIN MESSEIGNEURS, Les séances de rentrée de nos Facultés catholiques m'apportent, chaque année, une grande joie et un puissant réconfort. Comme il est bon de se sentir soutenu par les sympathies de frères qu'on aime et qu'on vénère! Je prie Vos Grandeur de vouloir bien agréer l'expression de ma vive et profonde gratitude. J'ai l'agréable devoir de remercier tout particulièrement Monseigneur de Dijon pour son très éloquent discours de ce matin, qui est une fort belle page de théologie et un magnifique programme. Je ne dirai rien du merveilleux rapport de Monseigneur le
Je ne dirai rien du merveilleux rapport de Monseigneur le Recteur où il a exprimé c'est chez lui une tradition des idées sublimes dans un style parfait, avec tant d'esprit et de sincérité. Nous témoignons également notre reconnaissance émue à notre éminent et toujours jeune doyen, Me Jacquier, pour tout ce qu'il vient de nous dire et notamment pour sa fière, courageuse et confiante déclaration de la fin. Il est regrettable que le grand maître de l'Université n'ait pas été aujourd'hui au nombre des auditeurs. Il aurait eu une excellente occasion de prendre une leçon de tact et de probité.
occasion de prendre une leçon de tact et de probité. Mgr Louvard se proposait d'être des nôtres. Les journaux nous ont annoncé ce matin que le Saint-Père l'a transféré du siège de Langres à celui de Coutances. Qu'il me soit permis d'exprimer le double regret de le perdre pour notre province ecclésiastique et notre région universitaire. Je puis l'assurer que nous garderons le meilleur et le plus fidèle souvenir de son passage au milieu de nous et que nous l'accompagnerons de nos vœux et de nos prières dans le beau diocèse qui lui est confié. MESDAMES, MESSIEURS, Lorsque, au lendemain
diocèse qui lui est confié. MESDAMES, MESSIEURS, Lorsque, au lendemain de la guerre, nous avons repris nos séances de rentrée solennelle, nous avions bien l'impression qu'il nous faudrait du temps pour guérir nos blessures, mais nous n'en étions pas moins soutenus par l'espérance que le règne de ce que l'on était convenu d'appeler l'union sacrée ne touchait pas à sa fin et que l'Église, rencontrant moins de défiance et d'hostilité auprès des pouvoirs publics, pourrait, dans une sécurité relative, remplir sa mission toute de charité et de paix, et, en travaillant au salut des âmes, concourir efficacement au relèvement du
travaillant au salut des âmes, concourir efficacement au relèvement du pays. Hélas les erreurs et les préjugés n'étaient point encore tombés la bonne volonté, réelle ou apparente, de ceux qui tenaient en mains les destinées de la France était comme paralysée par le fétichisme des lois laïques, et aujourd'hui, sous prétexte de faire observer ces lois, on en est revenu aux procédés d'avant-guerre. On je le sais, on déclare vouloir la paix religieuse, la paix des consciences, on proclame la séparation absolue du domaine spirituel et du domaine temporel et au nom de ces principes, au nom de la liberté,
au nom de ces principes, au nom de la liberté, de l'égalité et de la fraternité, au moment même où l'on est sur le point de rouvrir toutes grandes les portes de la France et d'assurer l'impunité à diverses catégories de criminels, l'on s'apprête à chasser de nouveau de leur demeure, à montrer une fois encore le chemin de l'exil, à confisquer leurs biens à ceux et à celles qui ont si bien mérité de la patrie, et cela parce qu'ils se sont volontairement liés par des vœux et qu'ils entendent mener ensemble, librement, sous le même toit, le même
entendent mener ensemble, librement, sous le même toit, le même genre de vie impliquant la pratique des conseils évangéliques. Pour se justifier, l'on dira qu'il faut se conformer aux lois. A-t-on le même souci du respect des lois quand celles-ci déplaisent à une certaine clientèle électorale? Mais, continuera-t-on, ces lois ne sont pas intangibles seules, les lois laïques le sont. Ah Mesdames et Messieurs, les lois laïques! la magie des mots. Certes, le mot laïque n'a rien en soi qui puisse nous effrayer et nous déplaire. Les professeurs laïques qui sont ici savent de quelle estime et de quelle religieuse
sont ici savent de quelle estime et de quelle religieuse admiration les entourent et NN. SS. les évêques, et les professeurs prêtres, et les élèves de nos Facultés, et les catholiques et tous les honnêtes gens. L'Église, pour accomplir sa mission, a toujours compté et elle compte plus que jamais sur le concours des laïques et tout spécialement des laïques éminents que vous êtes, chers et vénérés Messieurs. Mais le laïcisme, entendu dans le sens que lui donne la secte, le laïcisme qui n'est autre chose que la négation de Dieu, de ses droits, l'athéisme officiel, le refus d'entretenir des