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8 h. 1/2 du matin.) À 7 h. du soir, réunion des Ouvriers. Église de S.-Aubin-Épinay, doyenné de Bois. À 10 h., Grande-Messe; Bénédiction des Statues de la Ste Vierge, de S. Joseph, de S. André et de S. Nicolas; Olfet et Préd., M. Fabbé HERTEL, doyen de Bois. Église de N.-D. des Anges, au Boisguillaume. À 3 h., Vêpres et Complies; Procession de la sainte Vierge; Salut solennel; Cantique à N.-D. des Anges. Indulgence plénière pour les Associés à N.-D. des Anges. S.-Joseph du Havre. À 8 h. du soir, réunion de l’Archiconfrérie de S.-Joseph, Sermon, Recommandations, chant de
soir, réunion de l’Archiconfrérie de S.-Joseph, Sermon, Recommandations, chant de Cantiques et Salut. LUNDI 6 NOVEMBRE. De l’Octave, semi-double. MERCREDI 8 NOVEMBRE. Octave de la fête de tous les Saints, double. Mémoire des quatre Saints couronnés, martyrs. Chapelle des PP. Jésuites. À 7 h. du matin, Messe pour les Membres vivants et défunts de l’Association de S.-Joseph. Indulgence plénière. À 4 h., Instruction et Salut. Réunions de l’Archiconfrérie des Mères chrétiennes. Indulgence plénière. Messe pour les Associées défuntes et Instruction : Métropole à 8 h.; S.-Vincent de Paul du Havre à 8 h. 1/2; Église de Forges-les-Eaux à 9 h.
à 8 h. 1/2; Église de Forges-les-Eaux à 9 h. JEUDI 9 NOVEMBRE. La Dédicace de la Basilique de Saint-Sauveur ou de Saint-Jean de Latran, double. Mémoire de S. Théodore, soldat et martyr, IVe siècle. Saint Grégoire de Nysse, faisant l’éloge de saint Théodore, lui adresse cette prière : « Ô bienheureux martyr, nous craignons de grandes calamités et sommes environnés de périls. Puisque vous êtes soldat, défendez-nous; et puisque vous êtes martyr, parlez hardiment en notre faveur. Procurez-nous une paix ferme et sonore, de peur que les temples sacrés ne soient profanés par les sacrilèges de nos ennemis. Nous
ne soient profanés par les sacrilèges de nos ennemis. Nous avons jusqu'à présent éprouvé la force de votre protection; ne nous en privez pas, maintenant qu’elle nous est nécessaire plus que jamais. » VENDREDI 10 NOVEMBRE. S. André Avellin, Théatin, XVIIe siècle, double. Mémoire de S. Triphon et ses compagnons, martyrs. Saint André Avellin était doué d'une humilité profonde; plus on le louait, plus il se croyait comblé d’honneurs; plus on lui ordonnait de pénitences et de mortifications, plus on lui causait de joie. Son courage et sa patience furent toujours au-dessus de toutes les épreuves qu'on lui fit subir
toujours au-dessus de toutes les épreuves qu'on lui fit subir pour être reçu dans l'ordre des Théatins. Sans atteindre à la haute perfection de saint André, nous serons humbles si nous sommes attentifs à toutes nos misères. Chemin de la Croix. On fait le Chemin de la Croix, ce soir, à S.-Ouen, à S.-Godard, à S.-Nicaise, à S.-Gervais et à S.-Percé. SAMEDI 11 NOVEMBRE. S. Martin, évêque de Tours, IV siècle, double. Mémoire de S. Menne, martyr, IIIe siècle. Saint Martin, sur le point de mourir, était étendu sur le dos et ne cessait de prier. Ses disciples, le voyant
dos et ne cessait de prier. Ses disciples, le voyant en cet état incommode, le conjurèrent instamment de souffrir qu'on lui procurât un peu de repos et de soulagement en le changeant de position ; mais il leur dit : Laissez-moi regarder le ciel, plutôt que la terre, afin que mon âme tende vers le Seigneur, à qui elle va se réunir. Belle parole qui doit nous engager à penser au ciel et à nous efforcer d'y entrer. La porte en est étroite, mais nous mettrons à la gêne le corps du péché; il nous faudra nous abaisser, nous plier,
corps du péché; il nous faudra nous abaisser, nous plier, nous traîner et nous faire petits. Nous aurons peur des chemins larges et unis qui mènent à la perdition. Le lundi 20 novembre prochain, aura lieu l'ouverture de la retraite de l'Association des Mères chrétiennes, à la Cathédrale. Cette retraite, sera prêchée, cette année, par M. l'abbé Blot, missionnaire apostolique, aumônier des Carmélites de Paris. ADORATION PERPETUELLE. DIMANCHE 5 Novembre. Illois, doyenné d'Anville. Lundi 6 Golleville, doyenné de Viremont. Cléon, doyenné d'Elbeuf. Mardi 7 Lanquetot, doyenné de Bolbec. Grémonville, doyenné de Motteville. Mercredi 8 Tourville-la-Chapelle, doyenné d'Euromerville. Tocqueville-sur-Eu, doyenné d'Eu.
de Motteville. Mercredi 8 Tourville-la-Chapelle, doyenné d'Euromerville. Tocqueville-sur-Eu, doyenné d'Eu. Offic., M. l'abbé HASSEY, chanoine honoraire, curé de S.-Ouen; Préd., M. l'abbé MAINET, aumônier de l'Hospice de Dieppe. Jeudi 9 Criquebeuf, doyenné de Fécamp. Vendredi 10 Sierville, doyenné de Clères. Fréville, doyenné de Pavilly. Samedi 11 Beaubec-la-Ville, doyenné de Forges. DIOCÈSE D'ÉVREUX. L'Adoration perpétuelle aura lieu : dimanche, à Tillières (Verneuil); lundi, au Theil-Nolent (Rouen); mardi, à Saint-Aubin-sur-Quillebeuf (Quillebeuf); mercredi et jeudi, à Saint-Ouen de Pont-Audemer; vendredi, au Mesnil-Jourdain (Louviers); samedi, à Port-Mort (Andelys). DIOCÈSE DE ROUEN. ALOCUTION DE S. EM. MONSEIGNEUR LE CARDINAL-ARCHEVÊQUE DE ROUEN A LA CATHÉDRALE, LE
EM. MONSEIGNEUR LE CARDINAL-ARCHEVÊQUE DE ROUEN A LA CATHÉDRALE, LE JOUR DE LA TOUSSAINT. La fête de la Toussaint a été célébrée dans toutes nos églises avec la pompe accoutumée, au milieu d'une assistance considérable de fidèles. La Métropole était remplie d'une foule compacte, la foule des grandes solennités. C'est toujours un spectacle consolant de voir que, malgré le malheur des temps et les efforts multipliés d'une presse impie plus hardie et plus retentissante que jamais, notre population demeure fidèle aux traditions chrétiennes et aime à célébrer avec le même élan, la même piété qu'autrefois, nos fêtes religieuses. On savait
élan, la même piété qu'autrefois, nos fêtes religieuses. On savait à la Cathédrale que Son Éminence allait prendre la parole, et à Rouen, disons-le à l'honneur de notre ville, la parole du premier Pasteur est aussi avidement recherchée qu'elle est écoutée avec respect, recueillement et amour. Monseigneur le Cardinal est monté en chaire après l'Évangile et a raconté les principaux incidents de son récent voyage à Rome. Nous n'avons pas la prétention de reproduire textuellement le discours si plein d'élévation, de charme, de parrainage abandon, de notre vénéré Pontife. Nous n'avons pas pour fixer nos souvenirs les ressources de la
n'avons pas pour fixer nos souvenirs les ressources de la sténographie; c'est à l'aide de notes prises rapidement que nous nous sommes efforcé de reproduire les lignes principales de cette allocution, persuadé que, toute décolorée et tout incomplète qu'elle est, elle intéressera encore nos pieux lecteurs, en leur apportant comme un écho de cette voix auguste qui leur est si précieuse et si chère. Son Éminence a commencé à peu près en ces termes : « Nous n'avons pas besoin de vous dire, nos très-chers Frères, combien nous sommes heureux de nous retrouver au milieu de vous et de célébrer
de nous retrouver au milieu de vous et de célébrer avec vous cette grande fête de tous les saints. Cette satisfaction est d'autant plus vive, que notre absence a été plus longue et que nous avons été privés plus longtemps de ces douces réunions. La dernière que nous avons présidée avant notre départ était celle de ce pèlerinage si imposant et si nombreux des cercles catholiques d'ouvriers. Il nous semble encore les voir, ces vaillants pèlerins accourus de tous les points de la Normandie et de la capitale, remplissant de leurs rangs pressés cette vaste basilique, en ordre si parfait,
leurs rangs pressés cette vaste basilique, en ordre si parfait, avec un si profond recueillement, et donnant à tous un si éclatant témoignage de leur foi vive et féconde. Puissent de pareils spectacles se renouveler en bien des lieux et laisser comme ici le parfum de leur édification ! Puisse cette œuvre prospérer et grandir, et étendre de plus en plus son heureuse influence ! « Depuis lors, deux grands faits se sont accomplis parmi vous. « L'un est l'achèvement de la flèche de notre Cathédrale. Pendant de longues années nous avions poursuivi ce résultat, entravé par des obstacles sans
nous avions poursuivi ce résultat, entravé par des obstacles sans cesse renaissants. Longtemps nos efforts continuels étaient demeurés impuissants, lorsqu'enfin la Providence a exaucé nos vœux en écartant les difficultés qui en empêchaient la réalisation. Nous avons vu commencer cette grande œuvre. Nous avons appelé sur elle les bénédictions du ciel, sur le zélé et intelligent architecte chargé de la diriger, sur les bons ouvriers qui lui ont donné avec tant de dévouement et de succès leur habile coopération. Le ciel nous a exaucé. Aucun accident n'est venu troubler la marche des travaux, et aujourd'hui vous avez le bonheur de
marche des travaux, et aujourd'hui vous avez le bonheur de contempler la croix de Notre-Seigneur Jésus-Christ dressée dans les airs à une hauteur que n'avait jamais encore atteinte aucun des monuments élevés par la main des hommes. « L'autre fait a été votre pèlerinage au tombeau de saint Martin de Tours et au sanctuaire de Lourdes. Nous n'y étions pas; mais nous nous sommes nourris des récits qui en ont été faits, et nous nous sommes réjouis des souvenirs de foi et de piété qu'a laissés partout le pèlerinage normand. D'autres devoirs nous appelaient ailleurs. Nous avons entrepris une fois
D'autres devoirs nous appelaient ailleurs. Nous avons entrepris une fois encore le pèlerinage de Rome. Il y a pour nous comme une obligation particulière de nous rendre à Rome toutes les fois que les circonstances nous le permettent. En principe, vous savez, les Cardinaux doivent résider à Rome, auprès du Vicaire de Jésus-Christ, dont ils forment le conseil. Ceux-là seuls sont dispensés de cette résidence, qui sont chargés de gouverner des diocèses ou ont reçu d'autres missions extérieures; mais lorsqu'il leur est permis de suivre l'attrait de leur piété, ils aiment à retrouver à Rome leur place et leurs devoirs.
aiment à retrouver à Rome leur place et leurs devoirs. Nous avions un autre motif encore. Aujourd'hui le Souverain Pontife est dans l'épreuve et l'affliction. Le successeur de Pierre est encore dans les chaînes d'une captivité prolongée. N'est-il pas naturel que, nous ses fils, nous courrions vers lui pour adoucir la rigueur de ses infortunes et lui porter le secours de nos consolations? Enfin, une autre raison s'ajoutait à toutes les autres pour nous faire entreprendre ce voyage. Les Évêques sont tenus de venir à des époques déterminées rendre compte au Saint-Siège de l'administration de leurs diocèses. Nous avions été
au Saint-Siège de l'administration de leurs diocèses. Nous avions été empêchés de remplir dans ces dernières années les formalités de cette visite ad limina, et nous nous y sommes consacrés cette année. Nous avions de plus à porter le Denier de Saint-Pierre, et il nous était doux de réjouir le cœur du Saint-Père, non pas tant par les offrandes de votre charité que par le témoignage qu'elles lui donnent de votre dévouement et de votre piété filiale. Et puis, en ces jours agités, si remplis pour tous d'angoisses et d'incertitudes, n'avons-nous pas nous-même des conseils à demander? Et où les
n'avons-nous pas nous-même des conseils à demander? Et où les trouver, si ce n'est à la source de toute lumière? Nous sommes donc partis pour Rome. Notre voyage a été heureux et facile. Nous nous plaisons à en rendre grâce à Dieu et à ceux d'entre vous qui nous ont accompagnés de leurs ferventes prières. Nous nous sommes d'abord arrêtés à Florence pour y passer le dimanche, et là nous avons célébré pour vous le saint sacrifice à l'autel de tous les Saints. Nous avions le désir de revoir la grande Chartreuse, située sur une des collines qui dominent cette
grande Chartreuse, située sur une des collines qui dominent cette ville. La révolution y a laissé encore quelques humbles religieux, qui y continuent leur vie de prières et de méditations. Ce monastère est rempli lui-même des souvenirs les plus augustes et les plus touchants. C'est là que Pie VI, arraché par la tourmente révolutionnaire à son siège et à la liberté, a passé les premiers mois d'une captivité qui devait bientôt se terminer à Valence par une mort douloureuse. On retrouve à la Chartreuse de Florence les lieux témoins des souffrances de ce grand Pape; on y recueille les traces
souffrances de ce grand Pape; on y recueille les traces de ses larmes, on s'y instruit, on s'y fortifie, dans les temps difficiles que nous traversons, par ces souvenirs éloquents. De Florence, nous nous dirigeâmes vers Rome. Nous ne nous arrêterons pas à vous décrire ici les émotions qui s'emparent du cœur du pèlerin, lorsqu'il arrive auprès de la ville éternelle, lorsque, apercevant dans le lointain le dôme majestueux de Saint-Pierre, il salue ce centre divin et impérissable de l'unité catholique. Hélas! il se mêle aujourd'hui à cette première émotion un profond sentiment de douleur. Lorsqu'il nous fut donné de
un profond sentiment de douleur. Lorsqu'il nous fut donné de contempler d'une colline où nous étions parvenus la nouvelle Jérusalem, quel ne fut pas notre deuil en la voyant maintenant toute entière au pouvoir de ses ennemis! Notre première démarche a été pour l'auguste captif du Vatican. Nous sommes allés nous jeter à ses pieds; nous avons interrogé d'un œil attentif et plein d'affection son visage aimé; nous y avons retrouvé toujours la même douceur, la même majesté, la force et la vie. Oui, réjouissons-nous, nos très chers frères, Dieu nous conserve notre Père dans la plénitude de sa santé.
nous conserve notre Père dans la plénitude de sa santé. Nous avons eu la consolation de le voir deux fois en audience particulière; il nous a appelé trois fois à assister à ses audiences générales et à l'accompagner dans ses promenades. Nous avons admiré cet esprit si vif et si présent, cette application si soutenue aux affaires, cette sérénité d'âme si parfaite, cette intelligence si élevée et ce cœur si tendre qui font les délices et l'admiration de ses enfants et l'étonnement du monde. Sa marche seule devient plus pénible avec les années, et trahit le poids de la vieillesse.
avec les années, et trahit le poids de la vieillesse. Mais au repos et assis, Pie IX est toujours le même, tel que nous l'avons trouvé il y a deux ans, il y a dix ans. Nous avons échangé avec lui nos craintes et nos espérances, nos joies et nos douleurs, et le Vicaire de Jésus-Christ a gémi avec nous des épreuves de l'Église. Combien de temps dureront-elles? Dieu seul le sait. Mais il convient d'admirer la Providence qui se manifeste avec tant d'évidence dans le glorieux successeur de Pierre, en prolongeant d'une manière merveilleuse un pontificat qui a dépassé
en prolongeant d'une manière merveilleuse un pontificat qui a dépassé déjà de cinq années le plus long dont l'histoire fasse mention. Nous nous sommes rendus près de nos vénérables collègues, les membres du Collège apostolique, près de l'éminent secrétaire d'Etat, et dans les églises les plus chères à notre piété : Saint-Pierre, où nous avons célébré pour vous, au tombeau des Apôtres, le saint sacrifice de la Messe, confondant dans nos prières l'Eglise, le Vicaire de Jésus-Christ, la France, notre bien-aimé diocèse, et chacun de nos enfants ; Saint-Paul, ce temple merveilleux réédifié dans ces derniers temps, avec une incomparable
temple merveilleux réédifié dans ces derniers temps, avec une incomparable splendeur, par la pieuse munificence des Pontifes romains ; Saint-Jean de Latran, la première basilique élevée sous Constantin et qui porte écrites sur son frontispice ces fières paroles : Omnium ecclesiarum caput et mater ; Sainte-Marie Majeure, où reposent les corps de saint Jérôme, de Sixte-Quint, de saint Pie V, et où l'on conservait si précieusement jusque ces derniers temps la crèche du Sauveur, que Pie IX, par prudence, a fait transporter au Vatican; enfin Saint-Clément, notre titre cardinalice, cette antique et vénérable basilique qui semble résumer dans les monuments
antique et vénérable basilique qui semble résumer dans les monuments dont elle est formée toute l'histoire. « Par ses trois églises superposées, depuis l'oratoire primitif de la famille de saint Clément, jusqu'à l'église actuelle au-dessus du sol, elle renoue la chaine des siècles chrétiens, comme elle plonge par les constructions qui l'entourent jusqu'aux origines de Rome païenne. On retrouve, en effet, près de l'oratoire de Clément le temple et la statue du dieu Mithra, et plus bas encore d'immenses assises de Travertin contemporaines des premiers rois de Rome. Quelle source inépuisable d'études et de méditations n'offrent pas ces trois églises
inépuisable d'études et de méditations n'offrent pas ces trois églises superposées d'âges si différents ! Si vous interrogez les murailles de la basilique souterraine, vous y trouvez dépeints dans des fresques des siècles les plus reculés les mystères, les dogmes, les sacrements de notre foi catholique. Aussi nos frères séparés ne peuvent-ils les contempler sans en être profondément ébranlés, et chaque année en voit-on qui abjurent, devant ces preuves irrécusables de la tradition, leurs erreurs et leurs préjugés. « Nous ne vous parlerons pas, nos très-chers frères, des autres monuments dont Rome est remplie. Vous les connaissez, ou du moins
dont Rome est remplie. Vous les connaissez, ou du moins vous les trouverez décrits dans mille ouvrages que vous avez sous la main. Pour qui contemple les ruines du monde ancien accumulées par les siècles dans cette cité providentielle, il se dégage surtout cette solennelle leçon de la vanité des grandeurs humaines. Ces débris et ces vestiges de tant de splendeur évanouie, de générations disparues, nous avertissent de détacher notre cœur de tout ce qui passe et de placer notre espérance dans ce qui seul demeure, c'est-à-dire Dieu et la vérité. « Avons-nous besoin de vous le dire? Nos regrets
vérité. « Avons-nous besoin de vous le dire? Nos regrets furent grands en quittant Rome, mais ils furent tempérés par la pensée que nous allions à Notre-Dame de Lorette. Nous avons voulu revoir ce sanctuaire si célèbre et si doux où il y a vingt-huit ans, en des jours de trouble que vous n'avez peut-être pas oubliés, nous avions porté nos pas. C'était en 1848. Nous venions d'être appelé au siège de Carcassonne, nous avions senti le besoin de placer notre ministère sous la protection de la sainte Vierge. Nous sommes allé, cette année, implorer de nouveau le secours de
sommes allé, cette année, implorer de nouveau le secours de Marie dans sa sainte maison, et lui recommander la fin d'un épiscopat dont elle a daigné bénir les commencements. « Que vous dirai-je de Lorette, de cette maison sacrée, de ce sanctuaire de la sainte Famille, transportée par une faveur céleste de la ville de Nazareth sur le sol de l'Italie? Quels souvenirs, quels mystères, quels trésors de foi, d'admiration, de reconnaissance et d'amour n'offre-t-elle pas à la contemplation et à la piété ! La maison où le Verbe s'est fait chair, où ont vécu Jésus et Marie, où se
fait chair, où ont vécu Jésus et Marie, où se sont écoulées les plus longues années de l'Homme-Dieu sur la terre ! Qui peut rendre les scènes admirables et toutes divines dont ces murailles rustiques ont été témoins? Qui racontera les paroles ineffables qui s'y sont échangées? Qui célébrera cette vie cachée, ce point de départ de l'action merveilleuse qui a changé la face du monde? Impossible de douter de l'authenticité de cette maison de Nazareth déposée miraculeusement, après trois migrations successives, sur le lieu où elle repose aujourd'hui. Rien ne peut ébranler ce fait patent et indéniable. Toutes les
ne peut ébranler ce fait patent et indéniable. Toutes les constatations de la science ont été victorieuses. Les commissions nommées par les Souverains Pontifes ont épuisé toutes les investigations. On a comparé les matériaux de cette maison avec ceux qui restent encore dans les fondations de Nazareth ; on a mesuré les dimensions trouvées de la plus rigoureuse exactitude. Elle repose depuis des siècles sur le sol sans assises, en sorte que sa conservation ne semble pas moins prodigieuse que sa translation. Le ciel sanctionne son authenticité par la voix des miracles innombrables qui s'y accomplissent. Le peuple y atteste
des miracles innombrables qui s'y accomplissent. Le peuple y atteste sa foi par des pèlerinages sans cesse renouvelés. « C'est dans ce sanctuaire que nous nous sommes agenouillé. Nous avons eu la consolation d'y célébrer le saint sacrifice. Nous avons prié pour nous et pour vous. Nous avons demandé à cette Vierge puissante qu'elle affermisse surtout votre foi et qu'elle vous conserve fidèles au milieu des épreuves et des combats, et qu'elle vous accorde de remporter la palme promise aux généreux athlètes de la vérité et de la vertu. « Et puisque nous parlons de combats, laissez-moi évoquer un autre
Et puisque nous parlons de combats, laissez-moi évoquer un autre souvenir. À Lorette se trouve un établissement de religieuses françaises qui consacrent leurs soins et leur vie à l'éducation de jeunes filles abandonnées. Nous voulûmes les visiter. Leur consolation fut grande à la vue d'un Evêque français. Là, comme dans tous nos établissements de religieuses, nous avons admiré l'ordre, la propreté répandus partout, la bonne tenue et l'esprit de foi dont les enfants sont animées. Comme nous parcourions les allées de leur jardin, nous arrivâmes bientôt sur une éminence d'où nous pûmes contempler l'immense horizon qui se déroulait devant nous
nous pûmes contempler l'immense horizon qui se déroulait devant nous : d'un côté les eaux baignées de soleil du golfe Adriatique, de l'autre les plaines coupées de collines de Castelfidardo. C'était là ce champ de bataille à jamais mémorable où se sont sacrifiés si vaillamment les fidèles soldats de l'Église et de la France. Nous écoutions avec attendrissement le récit de ce combat, ou plutôt de ce massacre, que nous faisaient les bonnes religieuses et leurs aumôniers témoins de cette cruelle journée. Ils nous racontaient la cruauté impitoyable des ennemis et le courage des victimes ; ils nous montraient les
et le courage des victimes ; ils nous montraient les places où les cadavres avaient été plus nombreux, témoignant d'une héroïque résistance, et leur propre maison convertie en ambulance, remplie de ces jeunes blessés, si chrétiens et si doux devant la mort, qui exhalaient dans leur dernier souffle leur vif amour de Dieu, du Saint Siège et de la France. Devant ces champs de Castelfidardo, nous pensions à cette œuvre de haine couronnée, hélas ! d'un succès déjà trop prolongé. Mais, tandis que l'œuvre du démon s'accomplit, l'œuvre de Dieu demeure debout. C'est ainsi que cette sainte maison de Lorette
demeure debout. C'est ainsi que cette sainte maison de Lorette a vu expirer à ses pieds les flots menaçants des révolutions, et se conserve intacte, depuis tant de siècles, comme un monument de la bonté, de la puissance et de l'amour de l'Homme-Dieu. Après avoir ainsi raconté en des termes que nous ne pouvons reproduire que bien imparfaitement les principaux épisodes de son pèlerinage à Rome, Monseigneur le Cardinal termine son allocution en s'inspirant de ces grands souvenirs et des leçons augustes du jour de la Toussaint. Il invite les fidèles à persévérer dans la foi, à s'animer à la
fidèles à persévérer dans la foi, à s'animer à la souffrance par la vue des récompenses célestes, et à conserver la confiance au sein même des plus cruelles tribulations, selon le grand exemple que donne au monde le Vicaire de Jésus-Christ. Si les événements se succèdent, si les révolutions apportent à l'iniquité des triomphes passagers, Jésus-Christ est toujours le même. Il était hier, il est aujourd'hui, il sera demain ; son triomphe et son règne sont éternels. Christus hodie, hodie et in saecula. C'est à nous surtout qu'il appartient de répéter aujourd'hui ces paroles triomphantes de notre liturgie, inscrites sur