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d'une maison, rue Sabinne-Anne, près de la rue Chabannais. M. Margat est descendu, et grâce au bienveillant concours qui lui a été prêté, il a pu dégonfler et plier son ballon, et retourner à son domicile, escorté par une foule de curieux qui se grossissait de moment en moment. Il paraît que, séparé de la terre par une nuée d'orage, M. Margat se croyait à une certaine distance de Paris, alors qu'un contre-courant l'avait au contraire ramené au plein cœur de la capitale. BULLETIN DES TRIBUNAUX. la chasse en vogue — Le 9 décembre dernier, une berline cheminait dans la
— Le 9 décembre dernier, une berline cheminait dans la forêt de Saint-Germain. Dans la voiture se trouvaient un Monsieur et une dame; sur le siège un autre Monsieur d'une apparence respectable, causait avec le cocher; tout à coup il se retourne; se baisse vers la glace de la voiture, qui s'ouvre, et on lui passe un fusil chargé et arme; une détonation se fait entendre, les deux Messieurs mettent pied à terre et reviennent bientôt chargés d'une magnifique chevrette que la dame dissimule sous l'ampleur de ses vastes jupons. Tout se passait bien jusque-là; mais voilà qu'un homme à
Tout se passait bien jusque-là; mais voilà qu'un homme à cheval accourt au galop, et intimement l'ordre au cocher de s'arrêter, le chasseur s'y refuse; mais des quatre coins de l'horizon arrive une nuée de cavaliers. Il faut s'exécuter, la voiture est visitée, le cadavre accusateur ferme la bouche à toutes les dénégations, et un procès-verbal est dressé. Les deux chasseurs étaient M. Conty et le docteur Rivière. Mais il paraît que tout l'honneur de l'invention revient à M. Conty. Au temps où la chasse de la forêt de Saint-Germain appartenait au roi, M. Conty avait déjà une réputation de
appartenait au roi, M. Conty avait déjà une réputation de braconnier parmi les gardes. Après la révolution de février, la chasse fut affermée à M. Léon Bertrand, directeur du Journal des Chasseurs, moyennant 18,200 fr. par an. Connaissant l'habileté bien connue de M. Conty, il le pria de respecter les faisans et les chevreuils de la forêt, maintenant qu'ils payaient un impôt à la République. M. Conty répondit qu'il se garderait bien de tuer des contribuables ! Mais hélas ! serment de chasseur et serment d'ivrogne se ressemblent fort, et M. Conty ne tint pas la foi jurée. De temps
M. Conty ne tint pas la foi jurée. De temps à autre on voyait circuler une voiture dans les allées de la forêt, et bientôt le bruit se répandit qu'il s'échappait de cette voiture des coups de feu meurtriers pour le gibier. M. Léon Bertrand crut d'abord que c'était là une légende fantastique; mais bientôt il ne lui fut plus permis de douter qu'un braconnier d'une habileté funeste venait signaler chez lui son adresse, et il se convainquit que si ce braconnier attrapait le gibier, il ne se laissait pas attraper aussi facilement. Cependant, M. Léon Bertrand est un vieux
attraper aussi facilement. Cependant, M. Léon Bertrand est un vieux routier qu'on ne dépiste pas aisément. Il changea l'infanterie de ses gardes en une cavalerie; il donna son nom à Mme Barbezieux et à la comtesse Juliette, il fallait marier au plus vite notre Christophe avec sa Madeleine. C'est ainsi que le postillon arrive au haut de l'échelle ! Je ne crois pas qu'il soit besoin de démontrer aux gens de goût combien cette charmante pièce est insensée. Qu'y faire ! On l'a applaudie sans lui demander plus de raison ni de vraisemblance qu'elle n'en offre; on a fort applaud
ni de vraisemblance qu'elle n'en offre; on a fort applaud i aussi Mlle Wolff, et je ne saurais dire quel succès ont obtenu les beaux bras et la fraîcheur de Mlle Duverger; même je crois pouvoir affirmer que le succès de cette ravissante personne a été le plus vrai, et que c'est en l'avènement de la réalité de sa beauté qu'elle a peut-être accepté les fictions de la pièce. Voyez ce que c'est que d'être soi-même ! Mlle Duverger n'a pas eu besoin de se donner de peine. elle est entrée avec une toilette du meilleur goût, et une douce
entrée avec une toilette du meilleur goût, et une douce et fraîche voix, avec des épaules et des bras qui l'auraient dispensée de parler; elle a montré ses dents blanches et son charmant visage où se creusent à chaque sourire des fossettes bien nommées cette fois « nids d'amour » : cela lui a suffi pour plaire ; tandis que la pauvre Mlle Wolff, d'un bout à l'autre des deux actes, court, saute, chante, parle, s'épuise, se déguise, et n'obtient pas dans tout son grand succès un seul bravo dont elle puisse faire honneur à son sexe. Elles seraient pourtant
elle puisse faire honneur à son sexe. Elles seraient pourtant bien attrapées, toutes ces jeunes actrices qui adorent les travestis, si, voulant reprendre leur jupon, elles n'allaient plus ressembler, après l'avoir si longtemps quitté, qu'à d'affreux petits garçons déguisés en filles. On maigre vite dans ces rôles enviables et fatigants qui lasseraient une compagnie de hussards, et que certaines actrices, emportées par l'excès de leur zèle, jouent à elles seules ! Lès auteurs ont bien un peu le tort des comédiennes; ils se laissent aller volontiers aux travestis, sous prétexte d'excuser leurs tolets par les nécessités du rôle. Avec un
d'excuser leurs tolets par les nécessités du rôle. Avec un travesti, plus n'est besoin d'explications, de précautions, ni d'agencement. Pour peu qu'on ait de verve et d'esprit — c'est le cas de nos auteurs, MM. Dennery et de Courcelle — on se livre à l'inspiration du costume. Mais votre gardeur de dindons est un Fronsac, ni plus ni moins; pourquoi ne porte-t-il pas la poudre? — Il fallait montrer Mlle Wolff en houppelande.—Vous ne ferez croire à personne que des dindons il passe aux emplois en vingt-quatre heures, en enjambant une aubergeuse, deux jeunes femmes de qualité et une duchesse
une aubergeuse, deux jeunes femmes de qualité et une duchesse douairière. — Il fallait cela et cela ; trois costumes, vingt couplets; bref, le rôle l'exigeait.—la bon dos, le rôle; mais ce n'est pas une raison pour que cette échelle de femmes qui sert à notre postillon, conduise au sens commun. Après cela il y a une école qui prétend que le sens commun, le vraisemblance et la respectabilité, qui est aussi le respect des spectateurs, sont la mort du théâtre. — Grand bien lui fasse ! Encore si l'Échelle des Femmes était le progresse ou le dénouement (du Sopha,
des Femmes était le progresse ou le dénouement (du Sopha, je m'en accommoderais par égard pour le fantastique qui permet tout, et fait de l'extravagance un système, un mon toujours un mérite. Titre assez audacieux, j'espère, que celui de la pièce de la Montansier ! Le Sopha! quelle hardiesse! On cache le livre, on le lit secrètement, et même on ne le lit que parce qu'il est défendu. Le voilà sur l'affiche et sur la scène! Est-ce possible? Je n'ai point, pour ma part, été dupe du titre. Je savais bien que les auteurs étaient gens de trop bonne compagnie
bien que les auteurs étaient gens de trop bonne compagnie pour emprunter à Crébillon que autre chose que sa réputation; qu'ils lui laisseraient son roman, et lui déroberaient tout au plus son idée. On appelle cela une idée. On s'assemble entre vaudevilles spirituels, voire même vertueux; on prend le Sopha, on le relit, en rougissant un peu, en bâillant beaucoup, et l'on se dit : C'est plus insipide qu'on ne croit, moins indécent qu'on ne suppose. Quelques pages spirituelles ne sauvent guère, le curieux de l'ennui général; si les noms supposés n'avaient caché des noms propres, et si la publication
supposés n'avaient caché des noms propres, et si la publication sous le manteau n'avait été une raison suffisante de curiosité, le Sopha n'aurait pas fait tant de scandale; ce n'est pas seulement un mauvais livre, c'est aussi un livre mauvais; cependant gazons; gardons le titre, et pour peu que le marivaudage de notre invention soit galant, le public, enchanté et confiant, ne saura pas si c'est de nous qu'est le roman, et si le vaudeville est de Crébillon fils. Une fois le vaudeville joué, nous en ferons un autre. C'est autant de pris sur le répertoire ! Puisque Sopha il
autant de pris sur le répertoire ! Puisque Sopha il y a, j'apprendrai à MM. Labiche, Mélesville, et Desnoyers, — les trois Crébillon fils du théâtre Dormeuil, — que le roman nous a valu déjà une pièce qui dispensait, des autres. Je parle d'un chef-d'œuvre du genre: l'Ours et le Pacha. Voilà mes vaudevillistes bien étonnés sans doute; qui l'aurait cru ? L'Ours et le Pacha ! Parfaitement, Messieurs les continuateurs. Seulement, il faut dire que M. Scribe, imitant en cela les libertés de Térence vis-à-vis du fumier d'Ennius, n'a pris au roman qu'un personnage, et s'est chargé d'inventer le
pris au roman qu'un personnage, et s'est chargé d'inventer le reste ! Encore est-ce de l'introduction que le Schah-Baham est tiré; ni Lagingeole, ni les autres, de près ou de loin, n'appartiennent au Sopha. Pour faire une comédie, — un vaudeville comme celui-là n'est certes pas indigne du titre, — M. Scribe n'a pas eu besoin de plus d'une douzaine de lignes sur le Schah-Baham à qui avait moins d'esprit et s'en croyait plus que tous les autres; qui s'étonnait toujours de ce qui est commun, et ne comprenait bien que les choses absurdes et hors de toute vraisemblance. Ah
que les choses absurdes et hors de toute vraisemblance. Ah comme la race des Schah-Baham a pullulé et comme elle s'est répandue des Indes en Europe! — Mais pour en finir avec Schah-Baham, « tout exercice, quel qu'il fût, lui déplaisait, et cependant il n'était pas désœuvré; il avait des perroquets qui, grâce aux soins qu'il prenait de leur éducation, étaient les plus bêtes perroquets du monde, sans compter ses singes et ses femmes, qui, après tous les animaux de sa ménagerie, lui paraissaient fort propres à le divertir. Enfin, excellent prince était de si joviale humeur, et détestait si
excellent prince était de si joviale humeur, et détestait si fort l'ennui, qu'il ordonnait dans sa cour qu'on s'amusât sous peine de la vie.» Reconnaissez-vous le pacha maintenant ? Quant à l'ours, il est de M. Scribe. Plût au ciel qu'on nous en montrât souvent de pareils, nous nous plaindrions moins. Du sofa, il est resté le sofa dans la pièce, et ce n'est pas ce qu'il y a de moins gai, devoir le nez du comique Hyacinthe surgir à tous les coins du meuble enchanté. Nos vaudevilles auraient donc pu simplement mettre en scène, au lieu des leurs, les
pu simplement mettre en scène, au lieu des leurs, les histoires qu'imansei raconte au sultan ; et je ne vois pas pour quoi avec un peu d'adresse ils n'auraient pas conformé chaque dénouement aux exigences de la pudeur qu'ils se sont fait un devoir de respecter. En somme, il se passe sur les sofas de la Montagnière des aventures qui ne seraient pas déplacées dans le livre, et que des nuages interrompent à propos. Faites monter ainsi un rideau de manœuvre au milieu des chapitres, le roman deviendra très acceptable. Masulim, les auteurs ont nommé leur sofa Masulim, d'un nom
Masulim, les auteurs ont nommé leur sofa Masulim, d'un nom pris au roman; pourquoi n'avoir pas conservé Amansei? le vrai nom n'était pas plus immoral que l'autre ; Masulim, dis-je, est condamné, pour son larcin d'être entré indiscrètement au sérail, à rester sofa jusqu'à ce que deux innocents échangent sur son dos leur premier baiser. La belle invention du romancier, et comme elle sent bien son temps ! Les vaudevillistes n'ont rien changé. Les de Crébillon leur a servi, mais ils se sont eux-mêmes assis dessus. Honneur soit qui mal y pense ! Toutjours est-il que Masulim après avoir porté
y pense ! Toutjours est-il que Masulim après avoir porté Camelia, Florine, Almaïde, Charlotte, et bien d'autres, et sa propre femme pour comble d'horreur, — Crébillon lui-même n'avait pas imaginé celle-là, — Masulim, le sofa, commence à être bien fatigué, à n'en pouvoir plus. D'un canapé de l'Opéra, il passe dans un sofa de petite maison, du sofa dans une bergère, et enfin, par désespoir, il se réfugie dans une cotte de paille, sofa naïf s'il en fut, et propice à l'innocence. O première innocence! ce n'est qu'aux champs qu'on te peut rencontrer ! Fanchette accorde sur la paille un
te peut rencontrer ! Fanchette accorde sur la paille un baiser à Coqueluche, et... Masulim retrouve sa forme naturelle. — Le roman exige deux innocences, celle de l'amant et celle de l'amante. Le vaudeville s'est contenté d'une seule, et il a bien fait, autrement il ne finirait pas. On a cependant trouvé à la chute du rideau qu'il durait depuis assez longtemps. C'est un peu la faute des auteurs, qui, par un procédé bizarre, l'ont encore allongé en supprimant les entr'actes. — Le Sofa est néanmoins un meuble dont la place paraît marquée au répertoire. Dans sa nouveauté, il plaira
place paraît marquée au répertoire. Dans sa nouveauté, il plaira comme ornement; plus tard on le trouvera peut-être inutile. Ainsi en est-il de ces meubles de fantaisie dont l'usage n'est point clairement défini. Je ne prétends pas que le Sofa en soit un, ni qu'il ait la tenue discrète et la décence du canapé, et cependant, par le petit dossier qu'y ont adapté les auteurs, il diffère du moderne divan. Bref, c'est plutôt une causeuse qu'un sofa. Ces deux grandes pièces plus ou moins fantaisistes auxquelles j'ai donné les hommages, qui leur étaient dus, — à défaut de matière plus
qui leur étaient dus, — à défaut de matière plus sérieuse de critique, — ont été suivis de deux petits vaudevilles, dont l'un vise à la politique, et l'autre s'étend à l'esprit; je m'en tiens au second, par la bonne raison que le premier a été fait plusieurs fois déjà, notamment au Gymnase, dans les Représentants en vacances et le Socialiste en province. Puis à quoi bon raconter des couplets qu'on a lus dans les premiers Paris ? S'il ne s'agit que d'exprimer mon avis sur le nouveau titre, eh bien ! je trouve que dans un temps où tant
bien ! je trouve que dans un temps où tant de gens se croient des dieux, il faut être bien hardi pour dire, au risque de choquer les autres prétendus : celui-là est le Dieu du jour ! Ah ! j'aime bien mieux la Première Chanson de Gallet ! C'est à ce couplet-là, dit le Gymnase, que l'ami de Panard dut la main de sa Simonne, qui le fit épicier pour le préserver de la justice. Le mariage se conclut si gaîment, que j'aurais voulu à la chute du rideau n'en pas prévoir les suites : Sipponne infidèle, Gallet en
n'en pas prévoir les suites : Sipponne infidèle, Gallet en banqueroute et forcé de se réfugier au Temple, l'asile des débiteurs insolvables. — Heureusement la bonne humeur d'un comique prit le dessus, et à force de recevoir les factures et les notes de ses créanciers, il dit à Panard : "Bon, je me voici arrivé au temple des mimiques!" Là-dessus nos deux chansonniers de parti prirent à l'unisson, et de ne plus s'arrêter jusqu'au jour où Gallet, mourant de son ivrognerie, on appela pour l'administrer, le vicaire du Temple. — Bonjour, Monsieur l'abbé, s'écria notre homme à qui l'agonie n'ôtait
Bonjour, Monsieur l'abbé, s'écria notre homme à qui l'agonie n'ôtait pas sa gaîté; vous venez me graisser les bottes; je vous remercie, mais c'est inutile, je m'en vais... par eau ! — Puis il trépassa en adressant à Collé son dernier couplet. Mme Geoffrin n'a rien écrit que quatre ou cinq lettres qu'on a publiées ; on cite d'elle quantité de mots justes et piquants ; mais ce ne serait pas assez pour la faire vivre : ce qui la caractérise en propre et lui mérite le souvenir de la postérité, c'est d'avoir eu le salon le plus complet, le
postérité, c'est d'avoir eu le salon le plus complet, le mieux organisé, et, si je puis dire, le mieux administré de son temps, le salon le mieux établi qu'il y ait eu en France depuis la fondation des salons, c'est-à-dire depuis l'hôtel Rambouillet. Le salon de Mme Geoffrin a été l'une des institutions du XVIIIe siècle. Il y a des personnes peut-être qui s'imaginent qu'il suffit d'être riche, d'avoir un bon cuisinier, une maison confortable et située dans un bon quartier, une grande envie de voir du monde, et de l'affabilité à le recevoir, pour se former un salon :
l'affabilité à le recevoir, pour se former un salon : on ne parvient de la sorte qu'à ramasser du monde pêle-mêle, à remplir son salon, non à le créer ; et si l'on est très riche, très actif, très animé de ce genre d'ambition qui veut briller, et à la fois bien renseigné, sur la liste des invitations à faire, déterminé à tout prix à amener à soi les rois ou reines de la saison, on peut arriver à la gloire qu'obtiennent quelques Américains chaque hiver à Paris : ils ont des fêtes brillantes, on y passe, on s'y précipite,
ont des fêtes brillantes, on y passe, on s'y précipite, et, l'hiver d'après, on ne s'en souvient plus. Qu'il y a loin de ce procédé d'invasion à l'art d'un établissement véritable ! Cet art ne fut jamais mieux connu, ni pratiqué que dans le XVIIIe siècle, au sein de cette société régulière et pacifique, et personne ne le poussa plus avant, ne le conçut plus en grand, et ne l'appliqua avec plus de perfection et de fini dans le détail que Mme Geoffrin. Un cardinal romain n'y aurait pas mis plus de politique, plus d'habileté fine et douce, qu'elle n'en
plus de politique, plus d'habileté fine et douce, qu'elle n'en dépensa durant trente ans. C'est surtout en l'étudiant de près, qu'on se convainc qu'une grande influence sociale a toujours sa raison, et que, sous ces fortunes célébrées qui se résument de loin en un simple nom qu'on répète, il y a eu bien du travail, de l'étude et du talent ; dans le cas présent de Mme Geoffrin, il faut ajouter, bien du bon sens. Mme Geoffrin ne nous apparaît que déjà vieille, et sa jeunesse se dérobe à nous dans un lointain que nous n'essaierons pas de pénétrer. Bourgeoise
dans un lointain que nous n'essaierons pas de pénétrer. Bourgeoise et très bourgeoise de naissance, née à Paris dans la dernière année du XVIIe siècle, Marie-Thérèse Rodet avait été mariée le 19 juillet 1713 à Pierre-François Geoffrin, gentilhomme bourgeois, un des lieutenants colonels de la garde nationale d'alors, et l'un des fondateurs de la Manufacture des glaces. Une lettre de Montesquieu, du mois de mars 1748, nous montre Mme Geoffrin, à cette époque, réunissant très bonne compagnie chez elle, et déjà centre déjà de ce cercle qui devait, durant vingt-cinq ans, se continuer et s'agrandir. D'où sortait donc cette personne
ans, se continuer et s'agrandir. D'où sortait donc cette personne si distinguée et si habile, qui ne semblait point, destinée à un tel rôle par sa naissance ni par sa position dans le monde ? Quelle avait été son éducation première ? L'impératrice de Russie, Catherine, avait adressé un jour cette question à Mme Geoffrin, qui lui répondit par une lettre qu'il faudrait joindre à tout ce qu'a dit Montaigne sur l'éducation : « J'ai perdu, disait-elle, mon père et ma mère au début. J'ai été élevée par une vieille grand-mère qui avait beaucoup d'esprit et une tête bien faite.
grand-mère qui avait beaucoup d'esprit et une tête bien faite. Elle avait très peu d'instruction ; mais son esprit était si éclairé, si adroit, si actif, qu'il ne l'abandonnait jamais ; il était toujours à la place du savoir. Elle parlait si agréablement des choses qu'elle ne savait pas, que personne ne désirait qu'elle les sût mieux ; et, quand son ignorance était trop visible, elle s'en tirait par des plaisanteries qui déconcertaient les pédants qui avaient voulu l'humilier. Elle était si contente de son lot, qu'elle regardait le savoir comme une chose très inutile pour une femme. Elle disait
comme une chose très inutile pour une femme. Elle disait : « Je m'en suis si bien passée, que je n'en ai jamais senti le besoin. Si ma petite-fille est une bête, le savoir la rendrait conquérante et insupportable ; si elle a de l'esprit et de la sensibilité, elle fera comme moi, elle supplédera par adresse et avec du sentiment à ce qu'elle ne saura pas ; et, quand elle sera plus raisonnable, elle apprendra ce à quoi elle aura plus d'aptitude, et elle l'apprendra bien vite. » Elle ne m'a donc fait apprendre, dans mon enfance, simplement qu'à
ne m'a donc fait apprendre, dans mon enfance, simplement qu'à lire ; mais elle me faisait beaucoup lire ; elle m'apprenait à penser en me faisant raisonner ; elle m'apprenait à connaître les hommes en me faisant dire ce que j'en pensais, et en me disant aussi le jugement qu'elle en portait. Elle m'obligeait à lui rendre compte de tous mes mouvements et de tous mes sentiments, et elle les rectifiait avec tant de douceur et de grâce, que je ne lui ai jamais rien caché de ce que je pensais et sentais : mon intérieur lui était aussi visible
pensais et sentais : mon intérieur lui était aussi visible que mon extérieur. Mon éducation fut continuelle...» J'ai dit que Mme Geoffrin était née à Paris ; elle n'en sortit jamais que pour faire, en 1766, à l'âge de soixante-sept ans, son fameux voyage en Russie. D'ailleurs, elle n'avait pas quitté la banlieue ; et même quand elle allait faire visite à la campagne chez quelque ami, elle revenait habituellement le soir et ne découchait pas. Elle était d'avis « qu'il n'y a pas de meilleur air que celui de Paris », et, en quelque lieu qu'elle eût pu être,
Paris », et, en quelque lieu qu'elle eût pu être, elle aurait préféré son ruisseau de la rue Saint-Honoré, comme Mme de Staël regrettait celui de la rue du Bac. Mme Geoffrin ajoute un nom de plus à cette liste des génies parisiens qui ont été doués à un si haut degré de la vertu affable et sociale; et qui sont aisément civilisateurs. Son mari paraît avoir peu complété dans sa vie, sinon pour lui assurer la fortune qui fut le point de départ et le premier instrument de la considération qu'elle sut acquérir. On nous représente M. Geoffrin, vieux,
considération qu'elle sut acquérir. On nous représente M. Geoffrin, vieux, assis silencieusement aux dîners qui se donnaient chez lui aux gens de lettres et aux savants. On essayait, raconte-t-on, de lui faire lire quelque ouvrage d'histoire ou de voyages, et comme on lui donnait toujours un premier tome sans qu'il s'en aperçût, il se contentait de trouver « que l'ouvrage était intéressant, mais que l'auteur se répétait un peu. » On ajoute que, lisant un volume de l'Encyclopédie ou de Bayle qui était imprimé sur deux colonnes, il continuait dans sa lecture la ligne de la première colonne avec la
sa lecture la ligne de la première colonne avec la ligne correspondante de la seconde, ce qui lui faisait dire « que l'ouvrage lui paraissait bien, mais un peu abstrait. » Ce sont là des critiques tels qu'on en dut faire sur le mari effacé d'une femme célèbre. Un jour, un étranger demanda à Mme Geoffrin ce qu'était devenu ce vieux Monsieur qui assistait au dîner régulièrement et qu'on ne voyait plus. « C'était mon mari, il est mort. » Mme Geoffrin eut une fille, qui devint la marquise de La Ferté-Imbault, femme excellente, dit-on, mais qui n'avait pas la
La Ferté-Imbault, femme excellente, dit-on, mais qui n'avait pas la modération de sens et la parfaite mesure de sa mère, et de qui celle-ci disait en la montrant : « Quand je la considère, je suis comme une poule qui a couvé un œuf de canard. » Mme Geoffrin tenait donc de sa grand-mère, et elle nous apparaît d'ailleurs seule de sa race. Son talent, comme tous les talents, était tout personnel. Mme Suard nous la représente imposant le respect avec douceur, « par sa taille élevée, par ses cheveux d'argent couverts d'une coiffe nouée sous le menton, par sa
d'argent couverts d'une coiffe nouée sous le menton, par sa mise si noble et si décente, et son air de raison mêlé à la bonté. » Diderot, qui venait de faire une partie de piquet avec elle au Grandval, chez le baron d'Holbach, où elle était allée dîner (octobre 1760), écrivait à une amie : « Mme Geoffrin fut fort bien. Je remarque toujours le goût noble et simple dont cette femme s'habille : c'était, ce jour-là, une étoffe simple, d'une couleur austère, des manches larges, le linge le plus uni et le plus fin, et puis la netteté la