jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
de novembre 111,50 à 112. 4 premiers 111,75 à 112, tendance calme. Avoines. Ouverture notes courant 57,50 payé, prochain 57,75 à 58, novembre-décembre 57,50 à 57,75, 4 de novembre 57,75 payé, 4 premiers 58 payé, tendance rapprochée, ferme, éloignée, soutenue diverses courant 56,75 acheteur, prochain 50 nominal, novembre-décembre 56,75 nominal, de novembre 57 acheteur, 4 premiers 57,50 acheteur, tendance sans affaires. Seigle. Ouverture courant 68,50 nominal, prochain 67,75 nominal, novembre-décembre 68 nominal, 4 de novembre 67,25 nominal 4 premiers 66,75 nominal, tendance sans affaires. Clôture courant 68,50 acheteur, prochain 67,75 nominal, novembre-décembre 68 nominal, 4 de novembre 67,25 nominal, 4
nominal, novembre-décembre 68 nominal, 4 de novembre 67,25 nominal, 4 premiers 66,75 acheteur, tendance sans affaires. Sucre. Ouverture courant 251,50, 252,50 à 253, novembre 240,50, 241, 241,50 à 242, 3 de novembre 240, 4 premiers 242, 242,50, tous payés tendance rapprochée, ferme, éloignée, soutenue Clôture courant 256,50 à 257, novembre 242,50, 3 de novembre 240 à 241,50, 4 premiers 244, tous payés, tendance ferme. Cote officielle 299. HALLES CENTRALES Paris, 13 octobre. Criée des viandes. Arrivages bœufs 01221, veaux 112038, moutons 35412, porcs 12304. "Bœufs. Le kilo quart de derrière 3 à 4,20, œuvre de devant 2,50 à 4,20, aloyau
3 à 4,20, œuvre de devant 2,50 à 4,20, aloyau 4 à 10, paillon 3 à 4,80." Nous apportons la mort de M. Gaston de Lafarge, pieusement décédé en son domicile, 13, rue du Souci, à Poitiers, à l'âge de 90 ans. Les obsèques auront lieu le lundi 15 octobre, 10 heures, en l'église cathédrale; une deuxième cérémonie, suivie de l'Inhumation, à 2 h. à Rivarennes (Indre). Aucun faire-part ne sera adressé, le présent avis tenant lieu d'invitation. On nous informe également de la mort, à l'âge de 87 ans, de Mme Léon Balter, née Marguerite Carré. Elle était la
de Mme Léon Balter, née Marguerite Carré. Elle était la fille de notre confrère M. Albert Carré, sous-directeur à l'Agence Havas, et de Mme, née Bruneau. Les obsèques auront lieu lundi, à midi, à l'église Saint-Vincent-de-Paul, où l'on se réunira. Inhumation au cimetière du Père-Lachaise. Nouvelles religieuses Rappelons que de grandes fêtes vont avoir lieu en l'honneur de sainte Marguerite-Marie à Paray-le-Monial, le 17 et le 18 octobre le 17, à l'anniversaire, sous la présidence de S. Em. le cardinal Maurin, des archevêques de Sens et de Rouen, des évêques d'Autun, Belley, Moulins, Nevers, Chalons, Dijon, Grenoble, Clermont, Hiercia et
d'Autun, Belley, Moulins, Nevers, Chalons, Dijon, Grenoble, Clermont, Hiercia et Amiens le 18, aura lieu le transfert à la Visitation du corps du cardinal Perraud, sous la présidence de S. Em, le cardinal Maurin 2° à Vézelay, le 14 octobre, sera célébrée la solennité de sainte Marguerite-Marie, sous la présidence de Mgr Chassagnol. À Paris, le mercredi 24 octobre, aura lieu à 76, rue des Saints-Pères, une journée diocésaine des œuvres de jeunesse, toute la présidence de S. Em. le cardinal Dubois. Les deux séances de la journée porteront sur l'éducation de l'adolescent. S. Em. le cardinal Dubois, dans une
l'éducation de l'adolescent. S. Em. le cardinal Dubois, dans une lettre pastorale, porte officiellement à la connaissance du clergé le Motu proprio du Souverain Pontife, sur l'enseignement de la doctrine chrétienne. Dimanche ont eu lieu, dans l'église Saint-François de Lavaur, les obsèques d'or des sacrements sacerdotaux de M. le chanoine Astruc, curé de cette paroisse depuis trente-huit ans, sur les soixante-dix-huit écoulés depuis l'ordination, Mgr Fizeure, archevêque d'Albi, a présidé la fête; au milieu d'un grand concours de fidèles. Notre Saint-Père le Pape a envoyé la bénédiction apostolique. À Dunkerque, à l'occasion du neuvième anniversaire de la glorieuse défense de
à l'occasion du neuvième anniversaire de la glorieuse défense de l'Yser, dimanche 21 octobre, 3 heures, à la chapelle Notre-Dame-des-Dunes, aura lieu un grand office d'actions de grâces pour remercier Notre-Dame des dunes d'avoir préservé Dunkerque et la côte maritime des horreurs de l'invasion. Lundi 22 octobre, à 10 heures, dans l'église Saint-Eloi, service funèbre pour les officiers et les hommes des armées de terre et de mer morts à la défense de l'Yser et des Flandres. AVIS DIVERS Pour le Japon, une matinée de prière aura lieu pour les sinistrés du Japon au trésor du Collège, 76, avenue des
sinistrés du Japon au trésor du Collège, 76, avenue des Champs-Elysées. Paris, mercredi 17 octobre, à 3 heures. Quelques thèmes documentaires absolument inédits seront donnés et Le Serment ou Cinq jours à vivre, lecture mexicaine, interprétée par M. Hayakawa, avec orchestre et chœur. Prix 20 francs. Il ne sera pas fait de quête dans la salle. Beaux Le kilo première qualité 8,20 à 9,50. deuxième 6,80 à 8,10, troisième 5,50 à 6,70, pattes-cuisses 6,00 à 10,50. Moutons. Le kilo première qualité 5,50 à 10, deuxième 5,50 à 8,40, troisième 5,50 à 6,40, gigots 7,50 à 12. Porcs. Le kilo première
à 6,40, gigots 7,50 à 12. Porcs. Le kilo première qualité 7,80 à 8,20, deuxième 7 à 7,70, filet 7 à 10,50, poitrine 7 à 8,40. Beurrés. Arrivages 56 890 kilos. Le kilo centrifugé Normandie 13 à 16, Bretagne 12 à 16,20, Charente et Poitou 13 à 16,80. Touraine 13 à 16,50, divers 12 à 15,50, marchands Normandie 8,50 à 15, Bretagne 7 à 14, Centre 7 à 13,20, divers 7 à 13,50. Œufs. Arrivages 997 colis. Le kilo Normandie 440 à 770, Bretagne 400 à 550, Touraine 510 à 770, Bourbonnais et Nivernais 540 à 600, Poitou 450 à
770, Bourbonnais et Nivernais 540 à 600, Poitou 450 à 770, Auvergne 480 à 580. Fromages. Brie laitier 80 à 215, camemberts Normandie 120 à 285, divers 90 à 170, Pont-à-Evêque 100 à 280, Comté divers 400 à 100, Port-Salut 400 à 1200. Volailles Poulets vivants 7,50 à 10,50, morts 9 à 13, canards 13 à 20, pigeons 2,50 à 5,50, lapins morts 0,25 à 7. Légumes. Champignons de couche extra 1500 à 1250, moyen 750 à 950, conserves 600 à 750. MARCHÉ AUX CHEVAUX Paris, 13 octobre. Chevaux amenés 406, vendus 223 de 480 à 1850 fr. Anes amenés
406, vendus 223 de 480 à 1850 fr. Anes amenés 9, vendus 5 de 130 à 350 fr. Voitures 25. Essais 25 chevaux. Prix de la viande de boucherie 0 fr. 80 à 1 fr. 90 le kilo au poids vif. MARCHÉ AUX FOURRAGES La Chapelle, 13 octobre. Apports 27 chargements. Pailles de blé 90 à 110, d'avoine 80 à 110, de seigle 80 à 110, luzerne 135 à 180, foin 135 à 180, regain 135 à 180. Les 104 bottes de 1 kilo franco dans Paris. MARCHE DU HAVRE Le Havre, 13 octobre. Coton. Octobre 618, novembre 607, décembre
Le Havre, 13 octobre. Coton. Octobre 618, novembre 607, décembre 595, janvier 585, février 581, mars 575, avril 566, mai 562, juin 555, juillet 543, août 501, septembre 503. Tendance calme. Ventes 200 balles. Cafés. Octobre 232,25, novembre 223,75, décembre 212,50, janvier 207, février 198,50, mars 190,25, avril 185, mai 179,55, juin 178,25, juillet 172,25, août 169,75, septembre 166,60. Tendance soutenue. Ventes 2 500 sacs. Laines. Octobre 1 235, novembre 1 225, décembre 1 220, janvier 1 185, février 1 185, mars 1 185. avril incoté. Tendance calme. Poivres. Saigon: octobre 189, novembre 190, décembre 191, janvier 192, février 193,
octobre 189, novembre 190, décembre 191, janvier 192, février 193, mars 194, avril 195, mai 196, juin 197, Juillet 198, août incoté. Liverpool, 13 octobre. Cotons. Octobre 16,23, janvier 15,58, mars 15,35, mai 15,18, juillet 14,81. MARCHE AUX METAUX Londres, 13 octobre. Antimoine qualité spéciale: 11,50 à 30; cuivre comptant 3/9, trois mois 60 18/9, Best Selected 60 à 61,10, électrolytique 64 à 64,10; argent comptant 201 6/3, trois mois 199 6/3; plomb anglais comptant 27,15, étranger comptant 26,15, livraison éloignée 25,15; zinc comptant 31 17/6, livraison éloignée 31 11/3; argent comptant 31 5/16, deux mois 31 1/16; or 30.7;
argent comptant 31 5/16, deux mois 31 1/16; or 30.7; mercure 8 7/6. -» PAGES LITTÉRAIRES « Que penser du Concordat de 1802? A la librairie Pion paraîtra ces jours-ci le tome V, et dernier de l' « Histoire religieuse de la Révolution », par M. Pierre de la Gorce. Sous ce titre, nous croyons être agréable à nos lecteurs en détachant des bonnes feuilles le jugement général sur le Concordat qui termine le livre. Quand, à Rome, vers la fin d'avril 1802, on connut par les dépêches de Caprara la définitive conclusion du Concordat, il semble que le mécompte
la définitive conclusion du Concordat, il semble que le mécompte domina la joie. Trois choses surtout froissèrent d'abord le subterfuge -peu loyal qui avait falsifié dans le Moniteur le serment du légat en second lieu, les articles organiques enfin, la nomination des constitutionnels et à cet égard, le déplaisir s'accroîtrait quand on saurait que les nouveaux élus désavouaient leur prétendue rétractation. Pie VII, pour souligner ses réserves, s'abstint de faire chanter le Te Deum. Puis, le 24 mai, en une allocution consistoriale, il s'appliqua à marquer que le règlement administratif, promulgué en même temps que la convention, lui était absolument
promulgué en même temps que la convention, lui était absolument inconnu et contenait d'ailleurs des principes toujours contestés par le Saint-Siège. Tout en découvrant ses tristesses, Pie VII ne manquait pas d'exprimer sa gratitude. Il avait doublement raison. Il avait raison de se plaindre, raison aussi de remercier. Étudiée au jour le jour et fouillée dans ses replis comme on vient de le faire, la négociation du Concordat apparaît toute traversée de calculs égoïstes, toute pervertie par colère ou rouerie, deux fois même entachée de dol: d'abord par les changements de rédaction introduits au moment de la signature, puis par
de rédaction introduits au moment de la signature, puis par la frauduleuse jonction du traité et des articles organiques. Que si, au lieu de regarder à la loupe, on se recule pour ne voir que l'ensemble, les taches tout atténuées ne se découvrent plus que comme points noirs et toutes les misères de détail se noyant dans la pénombre, l'œil n'aperçoit plus que le début et la fin au début, la généreuse initiative de Piacenza à la fin, la Pâque chrétienne et la messe chantée dans Notre-Dame. Ainsi se révèle, avec ses deux gloses, le Concordat. Une justice de détail
avec ses deux gloses, le Concordat. Une justice de détail inclinera à les réprouver, une justice simpliste n'hésitera pas à en rendre grâce. La vérité, c'est qu'il fut un bienfait, un bienfait gâté par ruse, marchandage, insatiable appétit de tout maîtriser, niais certainement un bienfait. Pour juger le Concordat, il faut le soumettre à une épreuve négative et se demander ce qui serait advenu si aucune négociation n'avait été amorcée, ou si la négociation elle-même avait échoué. En 1801, deux Églises, l'Église fidèle, l'Église schismatique, se dressaient l'une contre l'autre. Que la première dût avoir raison de la seconde, la
Que la première dût avoir raison de la seconde, la question n'était point douteuse. Mais elle ne vaincrait tout à fait qu'avec le temps, au prix de bien des divisions, de bien des scandales. Rejetés de position en position, les assermentés, race orgueilleuse et obstinée, réduits à une poignée, mais résolus à ne point se rendre, feraient tête tout en reculant, à la manière de ces vieux sangliers, à la longue et d'une vie, dont les derniers coups de boutoir sont les plus dangereux. C'est en ce conflit que Bonaparte intervint. De même qu'il aspirait à fusionner les partis, de
intervint. De même qu'il aspirait à fusionner les partis, de même il imagina de fusionner les deux cultes. L'entreprise révélait un sens médiocre des choses religieuses. Il se trouva que le dessein, bien que fort critiquable, eut un résultat heureux. « Que les prêtres des deux cultes s'embrassent », commanda le maître, plaçant dédaigneusement les uns et les autres sur le même rang, et défendant que l'erreur rendait, sous forme de rétractation, hommage à la vérité. Les prêtres rivaux ne s'embrassèrent pas. Mais ils furent réduits, des deux parts, à garder le silence et du silence imposé naquit l'apaisement. En
garder le silence et du silence imposé naquit l'apaisement. En quelques années, ils effacèrent peu à peu les traces d'un schisme qui eût pu se prolonger un demi-siècle. Tel fut en fait, et sans qu'on justifie la brutalité des procédés, une des conséquences bienfaisantes du Concordat. De l'accord avec Rome, un autre avantage découla. Qu'on fixe les yeux sur la carte de 1801. En une moitié environ de la France: provinces de l'Ouest, Flandre, Lorraine, Alsace, Franche-Comté, Savoie, pays cévenol, le culte s'exerce à peu près comme autrefois. Ailleurs: par exemple dans les Charentes, le Nivernais, la moyenne vallée de
exemple dans les Charentes, le Nivernais, la moyenne vallée de la Loire, le bassin de Paris, le réveil n'est que partiel ou bien encore tout est plongé dans l'engourdissement. Je me figure, dans les premières années du siècle, notre pays sans le Concordat. Comme au temps jadis, les paysans cévenols allument les cierges autour de leurs vierges noires, et les Bretons s'agenouillent à Sainte-Anne d'Auray. Au fond de leurs métairies tout ensevelies dans les grands arbres, les fermiers flamands récitent chaque soir en commun leurs prières. Les Francs-Comtois, en gens tenaces et ordonnés qu'ils sont, ont depuis longtemps refait le
tenaces et ordonnés qu'ils sont, ont depuis longtemps refait le budget de leur paroisse. Tout au Midi, les citadins du Languedoc ont réconstitué leurs confréries; et à Bourges, les six jours d'an bourgeois ont rétabli les us et coutumes des vieux jours. Ce n'était pas l'avis de Jacques Coeur. À tout prix, il voulait assurer ce joyau à la France et faisait valoir qu'à défaut du roi ou du dauphin, d'autres compétitions pouvaient se produire, fort déplaisantes et difficiles à écarter : le duc de Savoie, le duc de Bourgogne, qui avaient de gros appétits et ne s'embarrasseraient pas de
qui avaient de gros appétits et ne s'embarrasseraient pas de vains scrupules. Si le duc Philippe adjoignait le commerce de la Méditerranée à celui des Flandres, il serait plus riche et plus puissant que son suzerain. Comme le chien du jardinier, Charles eût voulu que nul ne touchât à l'os dédaigné. C'était difficile ! Aussi, en fin de compte, sans se décider dans le sens de son ministre, il se résigna à ajourner sa réponse définitive après enquête dans les diverses cours d'Italie, où Castellani était chargé de notifier son opposition expresse à la candidature éventuelle du futur Louis XI.
opposition expresse à la candidature éventuelle du futur Louis XI. Souple, délié, Italien d'esprit, de langage, (Copyright by H. -A. Dourliac 1918. Tous droits de traduction, de reproduction et d'adaptation réservés.) Les pénitents s'appliquent avec tout leur zèle à retrouver et à replacer dans leurs chapelles les tableaux, les tapisseries, les effigies prétendues miraculeuses que la Révolution a dispersées. Voici maintenant le contraste. Un peu plus loin, rien ou presque rien ne demeure de l'antique foi ; les hommes mûrs ont tout oublié, les enfants n'ont rien appris; seules quelques femmes, quelques vieillards se rappellent, et avec la tristesse d'être
femmes, quelques vieillards se rappellent, et avec la tristesse d'être les derniers à honorer des choses finies. Ailleurs, des regrets subsistent, mais non accompagnés de l'énergie suffisante pour l'action spontanée et libératrice. Ici se révèle le bienfait du Concordat. En décrétant pour tout le territoire une organisation uniforme, en replaçant en chaque presbytère un prêtre, en rétablissant en chaque église les rites traditionnels, il ne déconcerta pas les âmes, il rappela les indifférents à se souvenir. Propice surtout aux âmes faibles et de courage peu affermi, il mit le culte à la portée de tous, afin que tous en puissent
à la portée de tous, afin que tous en puissent jouir, sans avoir à pratiquer l'effort de le restaurer eux-mêmes. On a dit souvent, en une formule consacrée, que le premier consul releva les autels. L'assertion est tout à fait inexacte si l'on embrasse la France entière. En une portion du territoire, tout était restauré et je dirais même qu'en quelques endroits le Concordat fut peut-être plus nuisible qu'utile, en substituant à la ferveur d'une restauration toute spontanée la régularité un peu froide d'une réorganisation officielle. En revanche, l'affirmation se trouve absolument vraie, si on envisage les provinces à la
trouve absolument vraie, si on envisage les provinces à la foi débile, incapables de reconstituer elles-mêmes ce que la Révolution avait détruit. Dans ces légions, le Concordat fut vraiment sauveur car, sans lui, il eût fallu que la France fidèle reconquît à ses risques, et pièce à pièce, l'autre France, ainsi qu'on le fait pour un pays de mission. Donc, la justice prescrit de remercier. Mais est-ce à Bonaparte seul qu'il convient de rendre grâces ? À côté de lui et même au-dessus de lui; d'autres pourraient revendiquer l'honneur de la paix religieuse rétablie. Et d'abord le peuple des régions
la paix religieuse rétablie. Et d'abord le peuple des régions demeurées chrétiennes. Le vrai mainteneur de foi, c'est lui. On ne peut se lasser d'admirer sa constance. La Révolution a éclaté, comme elle le libérait, souvent il y a applaudi, mais sous la réserve de Dieu à honorer et à servir. La persécution a commencé, il s'est raidi contre elle. Elle a redoublé ses efforts, il ne s'est point laissé abattre. Au premier signe de tolérance, il s'est porté vers l'église pour la rouvrir, vers le prêtre pour le ramener. Comme il respirait sous un régime plus doux, le 18
Comme il respirait sous un régime plus doux, le 18 fructidor a ramené la Terreur. Cette fois, la tentation eût été grande de céder au sort adverse de nouveau, il s'est redressé contre la mauvaise fortune. Au lendemain du 18 Brumaire, il n'a pu s'ôter, pas douté, n'aura voulu douter que la nouvelle évolution ne signifiasse paix religieuse; et à force de croire toute persécution finie, il a rendu impossible qu'aucune persécution continuât. Et dans ce peuple, le plus souffrant a aussi le mieux servi. Il y a les bourgeois, les artisans, les ouvriers des villes qui, se trouvant englobés
les artisans, les ouvriers des villes qui, se trouvant englobés dans l'accusation de fanatisme, ont été rangés parmi les suspects et ont longuement vécu sous la menace de l'échafaud. Il y a les paysans invinciblement attachés à leur culte et, à ce titre, jetés dans les prisons. Il y a les saintes femmes, tantôt récluses de prêtres, tantôt transformant leurs demeures en tabernacles saints. Du Conseil, ceux-là ont raison de se réjouir; ils auraient raison aussi d'en être fiers. Sans que, sur l'heure, ils s'en rendent bien compte, ce Concordat est leur œuvre, car jamais la flamme chrétienne ne se
est leur œuvre, car jamais la flamme chrétienne ne se fut ravivée s'ils n'avaient pieusement gardé la flamme qui permit de rallumer le flambeau. Dès la naissance, il était tout désigné pour mener à bien cette affaire. Elle me tient grandement au cœur, lui avait déclaré l'argentier du roi en lui remettant ses lettres de créance et y joignant les instructions confidentielles. Appuyez sans crainte sur mon désir à cet égard et ne ménagez ni menaces ni promesses. Il ne faut pas laisser ce morceau nous échapper, dût le roi avoir un peu la main forcée. Pour Jehan, la question
avoir un peu la main forcée. Pour Jehan, la question n'était pas moins grave. Avec la claire vision des hommes de génie, depuis longtemps Jacques Coeur, dont les vaisseaux sillonnaient toutes les mers et dont les agents pénétraient en Afrique et en Asie, avait entrevu le rôle prépondérant que la France pouvait jouer en Orient. Les Croisades étaient finies, mais leur répercussion se faisait encore sentir tant au spirituel qu'au temporel. Le grand élan de foi et d'amour qui avait soulevé et entraîné les foules vers le tombeau du Christ était-il éteint ? Il n'en avait pas moins laissé dans
était-il éteint ? Il n'en avait pas moins laissé dans les âmes un sillon lumineux et si le haut idéal chrétien, incarné dans la pure et noble figure de saint Louis, n'était plus le seul mobile des pèlerins se dirigeant vers la Terre Sainte si le calcul et le lucre n'en étaient pas tout à fait exempts, le prestige chevaleresque du passé ne nuisait pas aux transactions prosaïques. La défense de traiter avec les infidèles comportait des accommodements, et le négoce profitait de certaines tolérances. Mais il aurait gagné à une législation plus nette et plus large à la fois.
une législation plus nette et plus large à la fois. La conquête de l'Orient ne se ferait plus par les armes. L'empire grec avait bien assez à faire de se Au-dessus du peuple fidèle, au-dessus même des confesseurs, c'est parmi les morts qu'il faut rechercher les meilleurs ouvriers de la reconstitution chrétienne. Combien pendant la Révolution furent immolés en haine de la foi ? Je calcule qu'au moins 12 000 prêtres furent massacrés, guillotinés, noyés, fusillés, et cela sans faire état de 700 autres qui périrent soit aux Îles de la Charente, soit à la Guyane. Je compte de plus
la Charente, soit à la Guyane. Je compte de plus parmi les victimes 125 religieuses environ, et, bien que la statistique soit ici un peu plus incertaine, près de 300 laïques. En outre, en combien de procès l'accusation de fanatisme s'ajoutant à toutes les autres, ne fut-elle pas la raison déterminante qui désigna les victimes pour la mort ? Puis il y a les Vendéens, les Vendéens souvent médiocres ou égarés dans la politique, mais sublimes comme soldats de Dieu. C'est cette armée du sacrifice qui, par le plus magnifique des triomphes posthumes, fut vraiment l'armée victorieuse. Elle le fut,
des triomphes posthumes, fut vraiment l'armée victorieuse. Elle le fut, au sens mystique de l'Église, par la vertu souveraine du sang versé. Et, même pour qui ne regarde que la terre, elle le fut pour avoir attesté avec une obstination à l'épreuve de tout, fût-ce de la mort, l'irréductible volonté de la nation chrétienne. C'est par là que le succès final, plus qu'à tout autre, lui appartient. Cette leçon de fidélité poussée jusqu'à l'oblation de la vie, Bonaparte la recueillit, la médita, la pénétra. Il comprit qu'il y aurait folie à garder pour adversaires ceux que jamais on ne réduirait
à garder pour adversaires ceux que jamais on ne réduirait par violence et qu'il était si facile de rallier par douceur. Ainsi se décida-t-il à un partage avec l'Église, quitte à empiéter, à retenir, à reprendre, ainsi que le voulait sa nature de conquérant. Ce sont ces vaincus, devenus après leur mort et par la vertu même de leur mort, des victorieux, qui apparaissent en une sorte de présence réelle, au radieux jour de Pâques, dans l'enceinte purifiée de Notre-Dame. Dans la nef, j'aperçois les militaires contraints et mécontents, les hommes politiques un peu méprisants, les savants tout confus de
hommes politiques un peu méprisants, les savants tout confus de leur aspect de dévots. Dans le chœur, Bonaparte est debout, grave, silencieux, mais mesurant strictement ses hommages, en homme qui, en traitant avec Dieu, veut rester, le premier. De l'autre côté de l'autel, voici Caprara, le vieillard désabusé puis voici, prêt à monter en chaire, Boisgelin, le prélat politique qui a attendu le malheur pour se sanctifier tout à fait. Sur toutes ces têtes, jeunes ou vieilles, le grand souffle chrétien n'a pas passé. Pour pénétrer le sens surnaturel de la cérémonie, il faut contempler, au-delà de ce qu'embrasse le
la cérémonie, il faut contempler, au-delà de ce qu'embrasse le regard d'ici-bas, ceux qui jadis ont prié, expié, souffert et, jusqu'au trépas, afin qu'arrive le jour béni de la paix. Ce sont eux qui, présents quoique invisibles, animent tout, éclairent tout, vivifient tout, et, comme les anges dans la vision de Jacob, font descendre le pardon, même sur ceux qui ne le demandent qu'à demi. Ils se montrent tout chargés de grâces rédemptrices, en adoration comme ces saints des verrières, dont les rayons du soleil transfigurent doucement la pure beauté. Ce sont les vrais assistants du Saint Sacrifice, Introibo ad