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? De l'autre côté dit l'appel : « La vieille CGT, ne s'est-elle pas détachée de la pratique de la lutte de classes, en pensant tirer profit d'une collaboration au CNP, à la SDN, au BIT, et à d'autres institutions officielles de la bourgeoisie ? (Après dix années d'expérience, ne peut-elle se convaincre que cette méthode n'a donné que peu de résultats positifs pour la classe ouvrière ? N'y a-t-elle pas pourtant sacrifié son indépendance et sa puissance d'action ? » Et en contrepartie de ce dur réquisitoire, quel leçon « le paquet » de la CGT U. ? «
« le paquet » de la CGT U. ? « La subordination des organisations syndicales à un parti politique ? N'a-t-elle pas dénaturé le caractère de l'action ouvrière en introduisant les pratiques politiques dans les grèves et les mouvements revendicatifs ; n'a-t-on pas abouti à une série de défaites ; n'a-t-on pas abouti à une crise de confiance et parfois même de dégoût ?... » Je ne puis accepter, pour ma part, cette façon de placer sur le même plan les deux organisations, et les jeter ainsi dans le même sac. Les rédacteurs de l'appel oublient d'abord que seule la
sac. Les rédacteurs de l'appel oublient d'abord que seule la CGT a titre légal, qu'elle est la seule organisation régulière de la classe ouvrière. Et ils omettent ensuite de mentionner les critiques les plus graves que l'action de la CGT U. devait faire naître. Ils lui reprochent d'avoir subordonné le mouvement syndical à l'action d'un parti politique ; cela, rien de plus. Mais comment, après avoir accablé la CGT sous l'échec de son « réformisme », n'ont-ils pas du moins, ne fût-ce que pour maintenir l'équilibre, dénoncé la conception faussement révolutionnaire de la CGT U. ? Car c'est là son
révolutionnaire de la CGT U. ? Car c'est là son vrai crime, comme celui du bolchevisme : avoir entraîné la classe ouvrière dans une notion absurde et funeste de la Révolution sociale. Les conséquences de cette erreur se retrouvent dans la partie positive et non plus critique du document. Comment, sur quelles bases reconstituer l'Unité syndicale ? Pas de difficulté sur le programme, puisqu'il suffit de reprendre comme le fait l'appel, les formules classiques du syndicalisme « Principe et pratique de la lutte de classes ; indépendance du syndicalisme vis-à-vis des partis, des fractions, des sectes et des gouvernements ;
des partis, des fractions, des sectes et des gouvernements ; coordination des efforts ouvriers et accroissement du bien-être des travailleurs... » Je ne vois pas non plus, du moins je l'espère, de difficulté sur le commentaire que les rédacteurs de l'appel ajoutent. À la formule de l'indépendance syndicale et qui flatte une de mes plus chères idées : « L'indépendance du syndicalisme ne saurait constituer une position d'hostilité à l’égard des partis et groupements qui, sur leur terrain propre, poursuivent également la disparition du capitalisme... » Mais, en pareille matière, c’est rarement dans les programmes que réside la difficulté principale.
c’est rarement dans les programmes que réside la difficulté principale. Qui prendra l'initiative ? Comment s'établira l'entente ? Et surtout quel sort sera réservé aux organisations existantes ? Voilà les problèmes vraiment litigieux. Dissolution volontaire des organisations existantes au profit d’une institution nouvelle, fédération ou fusion de ces organisations, absorption de toutes les autres par une d'entre elles : telles sont les alternatives contre lesquelles toutes les tentatives d’unification connues sont venues buter. Les rédacteurs du manifeste recommandent un Congrès de fusion sous les auspices et le contrôle de la C.G.T., de la C.G.T.U. et des groupements autonomes. Ce sont
C.G.T., de la C.G.T.U. et des groupements autonomes. Ce sont donc les organismes responsables et dirigeants des « centrales syndicales existantes » qui convoqueraient le Congrès. Je note en passant, avec plaisir, que toute tentative d’unification « par la base » se trouve explicitement écartée. Une expérience assez cruelle nous l'a appris et personne n'a plus le droit de l’oublier : les tentatives d’unification par la base sur le modèle du front unique, les appels adressés aux masses contre les chefs et en dehors des cadres ne sont jamais, consciemment ou non, que des manoeuvres de noyautage et de division.
ou non, que des manoeuvres de noyautage et de division. Mais les militants réunis dimanche dernier, et qui fondent ainsi une partie de leur espoir d’unité sur une initiative confédérale, croient-ils avoir employé le moyen le plus sûr de la susciter. Et jugent-ils beaucoup plus vraisemblable — quoique sur ce terrain je me sente moins à l’aise pour raisonner — une initiative unitaire ? Ni l’une ni l’autre n’est à prévoir en réalité. Et le Congrès de fusion, à le supposer possible dans les conjonctures actuelles, se heurterait aussitôt à une nouvelle difficulté. Quelle mission lui propose l'appel ? «
une nouvelle difficulté. Quelle mission lui propose l'appel ? « Non pas constituer une nouvelle C.G.T., mais réunir tous les syndicats confédérés, autonomes ou unitaires dans une C.G.T. unique. » Dans une C.G.T. Qu’est-ce à dire ? Nous avons toujours entendu, conformément aux congrès confédéraux souverains en cette matière, que l’unité se reconstituerait, dans la C.G.T., dans la C.G.T. d’aujourd’hui et d’autrefois, où tous les dissidents de jadis reprendraient leur place. Une C.G.T., l’expression est pleine d'équivoque et de périls, et je me sens vraiment préoccupé de cet article. Car s’il s’agit d’une organisation unitaire à créer, ou à recréer,
s’il s’agit d’une organisation unitaire à créer, ou à recréer, nous sortons manifestement du plan où la C.G.T., comme d’ailleurs le Parti socialiste s’est toujours obstinément placé; N’y a-t-il là qu’une précaution inspirée par le souci de paraître toujours tenir la balance égale ? Il se peut, mais il y a des précautions imprudentes. Enfin, et je touche ici à la question probablement la plus importante, comment la C.G.T. et la C.G.T.U. pourraient-elles prendre ou accepter l’initiative d’un Congrès de fusion en dehors des Fédérations nationales auxquelles elles sont l’une et l’autre affiliées. Et comment ces Fédérations internationales pourraient-elles accepter
et l’autre affiliées. Et comment ces Fédérations internationales pourraient-elles accepter que l’unité se trouvât réalisée partiellement, dans le cadre d’un prolétariat national, alors qu’elles resteraient elles-mêmes opposées et divisées. Le problème se pose ici pour le syndicalisme identiquement dans les mêmes conditions que pour le socialisme et l’on ne s’étonnera pas si nous avons quelque peu réfléchi de notre côté. La C.G.T. est affiliée à la Fédération d’Amsterdam; la C.G.T.U. se rattache à l’Internationale syndicale de Moscou. L’une ne peut agir sans l’aveu de Moscou, ni l’autre sans l’aveu d’Amsterdam. Faute de quoi l’on briserait les organisations internationales sans profit
Faute de quoi l’on briserait les organisations internationales sans profit d’ailleurs pour l’unité nationale. Pour unifier, il faut s’élever au-dessus du cadre national, des groupements de partis nationaux. Il faut le contact direct et l’entente des Internationales. L’Unité sera internationale ou elle ne sera pas. Pour toutes ces raisons, je ne vois pas de grande chance de réussite au mouvement que l’Appel tend à propager. Et je rappelle aujourd'hui encore les souvenirs que j’avais évoqués il y a un mois. Dans notre histoire récente de Parti, dans notre expérience de socialistes internationalistes, nous avons pu nous rendre compte qu’en matière
socialistes internationalistes, nous avons pu nous rendre compte qu’en matière d’unification les tentatives prématurées étaient imprudentes, qu’elles se retournaient contre l'intention qui les avait inspirées, que leur échec rendait plus âpres les oppositions entre partis, en y ajoutant l’amertume des discussions intestines, et qu’elles reculaient finalement, au lieu de la rapprocher, l’échéance fatale de l’Unité. Je souhaite ardemment qu’il n’en soit pas de même au sein du mouvement syndical. Je connais les intentions des auteurs du manifeste. Je sais qu’ils n’ont pas eu d’autre souci que de travailler à l’Unité, que d’entretenir dans les masses ouvrières cet espoir, cette foi
que d’entretenir dans les masses ouvrières cet espoir, cette foi nécessaires. Puissent-ils n’en avoir pas rendu les conditions plus difficiles et l’heure plus lointaine ! LEON BLUM EN AVANT POUR L'UNITE SYNDICALE ! Travailleurs de l’industrie privée, Travailleurs des champs, Travailleurs des services publics, Cheminots et Fonctionnaires. Pendant quatre ans et demi, sous le signe de l’union sacrée, votre sang a coulé sur les champs de carnage. La bourgeoisie capitaliste vous a crucifiés viens, vos femmes et vos enfants. Vous êtes sortis de la guerre la rage au coeur, mais avec la volonté de vous unir pour vous libérer des
avec la volonté de vous unir pour vous libérer des chaînes de l’esclavage. Un imense espoir vous animait et vous avez applaudi à l’écroulement des trônes et au triomphe de la Révolution russe. En masses compactes, vous avez rejoint les syndicats ouvriers que vous considériez comme les instruments de votre libération. Votre élan a été brisé, vos espoirs ont été déçus. La scission syndicale a dressé l’une contre l’autre deux Confédérations générales du Travail et rejeté dans l’autonomie des organisations qui avaient leur place au sein de la grande famille ouvrière. Prolétaires français ! Vous avez été témoins de ces
ouvrière. Prolétaires français ! Vous avez été témoins de ces duels fratricides. Vous aussi, vous avez pris part à ces luttes en éparpillant vos forces dans les clans, les sectes et les partis antagonistes. Si vos déchirements n'ont pas entraîné la ruine totale de vos organisations, ils ont engourdi votre énergie, éloigné la jeunesse, paralysé votre action de classe. Profitant de vos divisions, le capitalisme et la bourgeoisie ont insolemment relevé la tête. Ils vous font payer la grève et rejettent sur vos épaules le fardeau de la crise économique. À l'heure où le désordre économique mondial marque la condamnation
À l'heure où le désordre économique mondial marque la condamnation du capitalisme, la bourgeoisie tente de vous enlever les quelques améliorations que vous lui aviez arrachées. Quinze millions de chômeurs dans le monde, tel est le produit d'un régime qui cherche à se sauver par une offensive générale contre vos salaires, par un renforcement de ses méthodes d'exploitation et de répression. Cet état de crise conduit le capitalisme à la guerre et entraîne la bourgeoisie au fascisme. Ouvriers et ouvrières ! Devant ces multiples dangers, que faites-vous ? À peine 10 % d'entre vous sont syndiqués, et le meilleur de
10 % d'entre vous sont syndiqués, et le meilleur de votre travail se perd en luttes intestines et en querelle de sectes. De la votre impuissance à peu près totale. Souvenez-vous qu'avant la guerre, notre mouvement syndical était révolutionnaire et indépendant. Nous étions fiers de son originalité et de l'influence qu'il exerçait sur le prolétariat des autres pays. Aujourd'hui, à l'heure du péril, il a perdu son véritable caractère et n'est plus qu'une caricature du syndicalisme. La vieille C.G.T. ne s'est-elle pas détachée de la pratique de la lutte des classes en pensant tirer profit d'une collaboration au Conseil national
classes en pensant tirer profit d'une collaboration au Conseil national économique, à la Société des Nations, au Bureau International du Travail et à d'autres institutions officielles de la bourgeoisie ? Après dix années de cette expérience ne peut-elle se convaincre que cette méthode n'a donné que peu de résultats positifs pour la classe ouvrière ? N'y a-t-elle pas pourtant sacrifié son indépendance et sa puissance d'action ? Par ailleurs, la subordination des organisations syndicales à un parti politique n'a-t-elle pas dénaturé le caractère de l'action ouvrière, en introduisant les pratiques politiques dans les grèves et les mouvements revendicatifs ? N'a-t-on
politiques dans les grèves et les mouvements revendicatifs ? N'a-t-on pas abouti à une série de défaites, n'a-t-on pas provoqué une crise de confiance et parfois même de dégoût ? Le simple bon sens et l'intérêt de classe des travailleurs commandent à mettre un terme à cet état de scission. Vingt-deux militants, confédérés, autonomes et unitaires ont le 9 novembre 1930, lancé le cri d'alarme. C'en est assez ! L'heure est venue du regroupement des forces prolétariennes dans une centrale syndicale unique. Travailleurs de toutes corporations ! Le 11 janvier cinq cents militants syndicalistes représentés à la Bourse du Travail
cinq cents militants syndicalistes représentés à la Bourse du Travail de Paris ont approuvé l'initiative des « 22 ». Ils poussent à leur tour le même cri d'alarme, ils vous appellent à l'action pour reconstruire l'unité syndicale. Pourquoi l'Unité syndicale ? Pour se défendre contre le chômage. Pour empêcher toute réduction des salaires, Pour relever le niveau de vie des travailleurs. Pour lutter contre le fascisme, Pour arracher l'amnistie, Pour imposer le respect des libertés ouvrières. Pour lutter victorieusement contre la guerre, Pour s'opposer à toute agression dirigée contre la Révolution russe. Pour aboutir enfin à la disparition du capitalisme.
Révolution russe. Pour aboutir enfin à la disparition du capitalisme. Ainsi, la reconstruction de l'Unité syndicale se fera au premier chef, un acte révolutionnaire. Ouvriers syndicalistes ! Sur quelles bases reconstruire l'Unité syndicale ? D'abord sur le principe et sur la pratique de la lutte des classes. Ensuite, sur l'indépendance du syndicalisme vis-à-vis des partis, des fractions, des sectes et des gouvernements. La pratique de la lutte des classes n'exclut pas l'œuvre revendicative quotidienne, et, par là-même, le syndicalisme poursuit la coordination des efforts ouvriers et l'accroissement du mieux-être des travailleurs. L'indépendance du syndicalisme ne saurait constituer une position d'hostilité
travailleurs. L'indépendance du syndicalisme ne saurait constituer une position d'hostilité à l'égard des partis et groupements qui, sur leur terrain propre, poursuivent également la disparition du capitalisme. Elle implique l'autonomie organique du mouvement ouvrier et elle assure le fonctionnement de la démocratie syndicale ainsi que le libre exercice de la liberté d'opinion. Sur ces bases, l'Unité syndicale peut et doit se reconstruire. Tous les ouvriers, tous les travailleurs, qu'ils soient communistes, socialistes, sans-parti, libertaires, révolutionnaires, réformistes, croyants ou incroyants, peuvent et doivent se retrouver ensemble dans des syndicats unifiés et dans une Centrale Syndicale unique. Par quel moyen ? Par
dans une Centrale Syndicale unique. Par quel moyen ? Par la tenue d'un Congrès de fusion réunissant les représentants des syndicats affiliés aux deux C.G.T. et aux organisations autonomes. Ce Congrès de fusion se tiendra sous les auspices et le contrôle mixtes des organismes responsables des deux Centrales syndicales nationales existantes et des groupements autonomes. Le but de ce Congrès sera non pas de constituer une nouvelle C.G.T., mais de réunir tous les syndicats, confédérés, autonomes et unitaires dans une C.G.T. unique. Travailleurs syndiqués ! Pour préparer avec nous la venue du Congrès d'unité, vous devez rester fermement attachés à
venue du Congrès d'unité, vous devez rester fermement attachés à vos organisations syndicales respectives et vous employer à y faire prévaloir les sentiments d'union et de fraternité ! Pour la première fois depuis dix ans, des militants appartenant aux divers courants du mouvement syndical français s'assemblent et parviennent à se comprendre et à s'entendre. Ce qu'ils ont fait, vous devez le faire ! SCIENCE ET LAÏCITÉ Une conférence du professeur Langevin Aujourd'hui jeudi, 15 janvier, à 17 heures très précises, tous les militants syndicalistes et socialistes désirant entendre le professeur Langevin sur le sujet suivant : « Science et laïcité
Langevin sur le sujet suivant : « Science et laïcité », pourront se présenter, munis de leurs cartes, au siège de la Fédération nationale des Coopératives de consommation, 5, avenue de la République (métro République). Cette conférence est organisée par le Groupe fraternel de l'enseignement de la Région parisienne; elle fait suite à celles de Glay, Bayet, Déat, destinées à l'analyse de la notion de laïcité. Elle sera présidée par Félix Lebossé, Inspecteur primaire à Lyon, président de la Fédération des groupes fraternels de l'enseignement (France et Colonies). Nulle voix plus autorisée que celle du savant, qui est aussi un
plus autorisée que celle du savant, qui est aussi un homme d'action et un syndicaliste, ne saurait se faire entendre sur un tel sujet. La laïcité est-elle autre chose qu'un vague neutralisme confessionnel ? L’formation intellectuelle laïque n'a-t-elle pas pour règles les principes mêmes de l'investigation scientifique ? La morale laïque qui se dégage de la philosophie scientifique moderne ne peut-elle rivaliser en efficacité avec les vieilles cosmogonies ? Le professeur Langevin répondra à ces questions et à bien d'autres. Les militants prolétariens disponibles viendront recevoir de lui des forces nouvelles pour leurs rudes batailles. L'entrée est naturellement gratuite. —
nouvelles pour leurs rudes batailles. L'entrée est naturellement gratuite. — Marceau PIVERT Lille, 13 janvier (Populaire). — La jeune fanfare des trompettes « Les Travailleurs » de Lille, qui, avec l'harmonie de « L'Union » est de toutes les fêtes prolétariennes, célébrait, dimanche 11 janvier, le 35e anniversaire de sa fondation. À cette occasion, un banquet amical réunissait les membres de la société et les invités au café Rose, porte de Paris. Cette manifestation fut simple et aussi émouvante, car on ne manqua pas d'évoquer les circonstances qui firent naître, en 1896, cette brillante phalange. Brillante par son esprit prolétarien
en 1896, cette brillante phalange. Brillante par son esprit prolétarien et par les lauriers qu'elle s'est donné le luxe de cueillir à Neuilly, en 1898, à Alger, en 1901, et à Alger encore, en 1930, où elle se surpassa. Goudin, le vieux président fondateur, était entouré de Grimonprez, vice-président, Romain Cattieuwe, trésorier, Saint-Venant, fondateur, Jules Doosche, secrétaire, Albert Farvacque, directeur, des membres des commissions de la Brasserie « L'Avenir », Michel, chef de la Fanfare « L'Union », Girardin, directeur de la coopérative « L'Union de Lille », etc.. L'administration municipale de Lille était représentée par notre ami Philippe Martin.
municipale de Lille était représentée par notre ami Philippe Martin. Le Populaire avait été très aimablement invité ; il fut fêté. Certes, une fête semblable ressemblerait étrangement à d'autres, qui se déroulent si souvent, si la jeune fanfare des trompettes « Les Travailleurs » ressemblait aux autres. Mais elle a un caractère particulier que nous voulons dégager. Nous sommes en 1896. Le grand animateur de la Fédération socialiste au Nord, Gustave Delory, a conduit les ouvriers à la conquête de l'Hôtel de Ville. Cette victoire retentissante est fêtée par l'Internationale tout entière. Et voilà que, pour lui donner tout son
tout entière. Et voilà que, pour lui donner tout son éclat, les deux grands socialistes allemands Bebel et Liebknecht annoncent leur venue à Lille. Delory, pour les accueillir à la gare, demande à la fanfare de trompettes son concours. Vous pensez ! Deux socialistes ! Deux Allemands ! Jamais de la vie ! Les dirigeants refusent toute participation. Et c'est alors que Goudin, et Cattieuwe, et Saint-Venant, et d'autres, décident une réunion extraordinaire des membres de l'association. À une vingtaine, ils décident de se joindre au cortège. Et c'est ainsi que, mus par le sens socialiste qui les animait, quelques
que, mus par le sens socialiste qui les animait, quelques camarades fondèrent, en ce jour mémorable, l'association actuelle. Il y a de cela 35 ans, Bebel et Liebknecht sont morts, d'autres encore, hélas ! que nous pleurons. Mais le socialisme continue. Il va, pénétrant les masses, appelant au groupement et à l'action le prolétariat mondial qui veut secouer ses lourdes chaînes. Et les musiciens de qualité qui forment la jeune fanfare de trompettes « Les Travailleurs », s'ils ont, en 1896, mêlé l'éclat des cuivres à la joie de la victoire de Delory et du socialisme, ont, depuis, chanté d'autres
victoire de Delory et du socialisme, ont, depuis, chanté d'autres victoires du Proletariat. Ce n'est pas fini. D'autres batailles se dessinent d'où sortira triomphante l'idée et que nos amis scanderont au rythme joyeux et fier de leur fanfare. C'est le sens de la fête d'hier. C'est cette haute idée que dégagèrent, en des discours pleins de foi, Cattieuwe, Girardin, Farvaque, Martin, au nom de l'administration municipale de Lille, et le signataire de ces quelques lignes au nom du Populaire. E. B. Le Congrès fédéral des Jeunesses socialistes de Saône-et-Loire Le deuxième congrès fédéral des J.S. aura lieu le dimanche 18
deuxième congrès fédéral des J.S. aura lieu le dimanche 18 janvier, salle du Foyer du Théâtre, à Paray-le-Monial, sous la présidence de Louis Lévy, secrétaire général des J.S. de France. À 10 h. 30 : Ouverture du congrès ; à 12 heures : Banquet fraternel sous la présidence du camarade Renard, maire de Paray-le-Monial ; à 14 h. 30 : Reprise des débats du congrès. Le C.F.M. invite les groupes de Jeunesses à une représentation nombreuse et adresse un cordial appel aux camarades adultes. Les secrétaires fédéraux : X. Magnien, E. Simon. Un meeting socialiste franco-belge Roubaix, 14 janvier (Populaire).
E. Simon. Un meeting socialiste franco-belge Roubaix, 14 janvier (Populaire). — Nous informons les camarades socialistes de Roubaix et environs que le groupe socialiste flamand de Roubaix organise, pour samedi prochain, 17 janvier, une grande réunion, dans la salle de la Coopérative « La Paix », avec le concours du citoyen Désiré Cnudde, député belge, Isabella Blum, secrétaire de la Ligue des femmes socialistes de Bruxelles, et Emile Bardiès, publiciste. Le citoyen Cnudde parlera en flamand. Cette conférence sera précédée, à 6 h. 30 du soir, d'une grande manifestation en ville, avec le concours de la fanfare ouvrière « La
ville, avec le concours de la fanfare ouvrière « La Paix » et les membres de la section roubaixienne du Parti socialiste. Le cortège partira de la place de la Gare à l'arrivée des orateurs et se rendra directement à la Coopérative « La Paix ». Nous invitons instamment tous les membres de la section roubaixienne du Parti à participer à cette manifestation, et à encourager de leur présence nos camarades du groupe flamand qui se sont dévoués pour l'organisation de cette démonstration socialiste franco-belge. — H. Lefebvre. UNE VISITE INSTRUCTIVE Mons, maire de Tournai est reçu à Mouscron par
INSTRUCTIVE Mons, maire de Tournai est reçu à Mouscron par Joseph Vandevelde, bourgmestre La coquette ville de Mouscron, en plein effort de développement, confine à la ville de Tourcoing. Il s'est établi, entre les deux cités, des rapports d'amitié et d'intérêt tels qu'on ne saurait dire si Mouscron ne prolonge pas Tourcoing et Tourcoing Mouscron. Chaque jour, de la ville belge, onze mille tisserands viennent travailler dans les usines de la cité de la laine et nombreux sont les Tourquennois qui, en toutes occasions, vont à Mouscron, au moins pour y acheter un peu de tabac. Ce fut une grande
y acheter un peu de tabac. Ce fut une grande joie, pour Joseph Vandevelde et ses camarades du Conseil échevinal, quand le vieux lutteur qu’est Albert Inghels fut élu maire de Tourcoing. Avec la cordialité qui est sa manière, le bourgmestre socialiste de Mouscron invita le maire de Tourcoing à venir visiter les réalisations communales qui ont été faites dans la ville belge qui se développe avec une rapidité inouïe. Joseph Vandevelde est un grand administrateur. D’une vigoureuse et claire intelligence, cet ancien ouvrier, pondéré à la fois et audacieux, avec une méthode persévérante et sage, a réalisé de grandes