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une courageuse résistance contre les Turcs, et à se disposer à porter avec eux la guerre jusque dans l'empire ottoman. Il leur promet pour récompense le pillage des richesses des Musulmans à Smyrne. La golette française l'Hermione, ayant à bord 112 noirs a été capturée à l'Île-du-Prince, côte d'Afrique, par l'un des bâtiments de guerre de la croisière française dans ces parages. Cette golette ayant été dirigée sur Cayenne, la confiscation en a été prononcée dans cette colonie par jugement du tribunal de première instance. Une nouvelle révolution vient d'éclater dans le Chili. À Santiago, tous les membres du ministère
dans le Chili. À Santiago, tous les membres du ministère ont été arrêtés par une ponction de soldats, qui entrèrent, la baïonnette au bout du fusil, dans la salle du conseil. On a ensuite nommé un gouvernement qui a supprimé la constitution. Ce projet a été adopté à la majorité de 86 voix contre, après une discussion dans laquelle ont été entendus M. le comte de Marceillac, le comte Roy, le comte Bu, rapporteur; le ministre des finances et le ministre de la guerre. Le soir, il a d'abord été procédé à la réception de M. le comte de Chabrol,
procédé à la réception de M. le comte de Chabrol, dont les titres avaient été vérifiés dans la séance de la veille. La chambre a entendu ensuite le rapport fait par M. duc de Brimsontier sur le projet de loi des finances. La discussion s'est ouverte tundis sur ce projet. Le surpât de la séance a été occupé par divers rapports et discussions sur le compte des pétitions, par MM. le marquis de Morand et le duc de Narbonne. Une notice insérée dans ce journal, n° 155, sur M. Enoch, évêque de Rennes, a paru contenir des traditions mensongères sur
évêque de Rennes, a paru contenir des traditions mensongères sur le prélat. Nous n'avions certainement pas l'intention d'offenser sa mémoire, et nous ne supposons pas que la personne qui nous a fourni cette notice ait eu pluSD'une telle intention. Toutefois, nous n'avons pu refuser à un corps respectable l'insertion de la pétition (puis suivi). Nous n'avons reçu qu'il y a très-peu de jours sa rectification, quoique datée du 22 avril, et nous nous empressons d'y faire droit; elle dissipera sans doute tous les nuages qui auraient pu résulter de l'artifice. On assure aussi que M. Enoch mourut à Saint-Denis le
On assure aussi que M. Enoch mourut à Saint-Denis le 19 mai 1855, et non le 5 décembre 1854. Le registre des actes du citoyen Fernand Croue, notaire, montre que: Le chapitre de Rennes, profondément meuni de tristesse, dans un journal d'autant plus estimable que son ton a toujours été fait profession de consigner les faits qui intéressent particulièrement la religion, sous le nom d'at. citoyen, n° 133, a publié une notice injurieuse à la mémoire d'un évêque qui mérita si bien le respect, la confiance et les regrets de son clergé et de son troupeau, se croit dans l'obligation
son clergé et de son troupeau, se croit dans l'obligation rigoureuse de réclamer contre plusieurs des faits énoncés dans cette notice rédigée par un homme qui, sans doute, ne connut pas notre vénérable pontife, et de consigner son désaveu sur ses registres. Après avoir pris connaissance du projet de rectification qu'on lui a soumis, et l'avant approuvé à l'unanimité, le chapitre a arrêté qu'il sera transcrit sur les registres de ses délibérations, et qu'un extrait en sera adressé à M. le rédacteur dudit journal, avec prière de rendre public cette rectification dans un de ses prochains numéros. C'est une justice
rectification dans un de ses prochains numéros. C'est une justice que lui demande le chapitre de Rennes, dans la ferme confiance qu'elle ne lui sera ni refusée, ni différée. M. Enoch, placé dans un journal libéral (Le Figaro A), au rang des évêques constitutionnels, déclare, de la manière la plus positive et la plus authentique, ne s'être jamais souillé du serment qu'on lui reproche. La vérité de ce désaveu se trouve confirmée par l'accueil si naturel et la considération si marquée que Son Altesse Royale Monseigneur le duc d'Angoulême à chacun des voyages qu'entendit faire à Rennes nous en furent
chacun des voyages qu'entendit faire à Rennes nous en furent les témoins. Il avait eu le précieux avantage d'être connu de ce prince à la cour de France. Il fut alors attaché à la légation française, dans les premiers moments de la révolution c'est là sans doute ce que l'auteur de la notice entend par les emplois civils qu'il l'accuse d'avoir remplis. M. Enoch ne fut point la créature de Fouché; il n'eut de rapports avec lui que depuis son épiscopat; une foule de familles qui lui durent leur liberté, leur fortune et même leur conservation attestent combien ses motifs
leur fortune et même leur conservation attestent combien ses motifs furent purs. Il est vrai de dire que M. Mounier, alors préfet de Rennes, contribua à sa nomination; il avait connu en lui l'homme le plus propre à administrer un diocèse agité jusqu'alors par de longues dissensions. Le choix que fit le nouvel évêque de M. l'abbé Morin pour l'un de ses vicaires-généraux ne fut, comme on veut le faire croire, ni une combinaison de prudence, ni un calcul de politique, mais bien l'effet d'un sentiment profond d'estime et de confiance pour ce vénérable prêtre. Deux des successeurs de M.
confiance pour ce vénérable prêtre. Deux des successeurs de M. Morin, appelés depuis à l'épiscopat, sont la preuve la plus évidente que M. Enoch n'avait besoin que de suivre ses lumières pour s'environner d'hommes si capables de seconder son zèle et son dévouement. Si ce zèle et ce dévouement n'avaient pas été connus de tout le diocèse de Rennes, nous citerions la réponse qu'il nous fit lorsque, dans une circonstance difficile, nous lui confiâmes nos inquiétudes: "Que mon clergé, nous dit-il, que les fidèles comptent sur moi. Si la religion est menacée, je monterai dans la chaire et, le premier
est menacée, je monterai dans la chaire et, le premier à braver le danger, je me retirerai le dernier." Non-seulement, comme l'avance l'auteur de la notice, M. Enoch ne fut pas étranger à l'érection du séminaire diocésain; mais par sa vie frugale, il s'était ménagé la douce consolation d'y contribuer par le don d'une somme de plus de 50,000 fr. S'il n'obtint pas l'ancien collège du séminaire, pourquoi lui en faire un reproche? Il gémit le premier des obstacles insurmontables qui rendirent inutiles ses démarches et ses efforts cent fois renouvelés. Quant aux erreurs, les conférences continues et ses correspondances
renouvelés. Quant aux erreurs, les conférences continues et ses correspondances suivies prouvent qu'il mis à tout son pouvoir et de tous ses moyens les établissements les plus formés sous son épiscopat, et qu'il prépara ceux qui devaient devenir ses successeurs. Nous ne relèverons point l'expression si étrange de "réhabilitation"; nous n'aidons mieux à attribuer à la précipitation de l'auteur de la notice. Les écrits dont M. Enoch était l'auteur lorsqu'il était saufgardes toutes les cérémonies de poseront toujours de l'exactitude et des fins qu'il mit dans l'administration des saints ordres. Que n'aurions-nous pas à dire des vertus épiscopales et pies
Que n'aurions-nous pas à dire des vertus épiscopales et pies de notre vénérable pontife! mais nous n'avons eu en vue que de dissiper les préventions dont sa mémoire pourrait-êtresuite. Gaspardant nous ne pouvons passer sous silence le dernier trait d'âne de sa vie que, toujours sous nos yeux, il employa pour le bonheur et l'édification de son troupeau ce trait si touchant de sa tendre angoisse pour les malheureux, aux infortunes desquels il consacra sans cesse le fruit de ses épargnes. Il voulut qu'après sa mort une somme considérable leur fut distribuée par les mains des curés de la ville
fut distribuée par les mains des curés de la ville épiscopale. Il est, sans doute, inutile de soulever la question de l'empire, n'etait-il pas, du moins, interroger ceux qui, mieux que lui, ont été même d'en rendre témoignage? Signe NEVOT, vicaire-général. Pour extraire confirmation, on se rappelle que l'archevêque de Paris, lors de son voyage à Rome en 1823, reçut du saint Père deux bustes en bronze doré représentant les apôtres saint Pierre et saint Paul, et enrichis de leurs retranches. Ces deux bustes, consacrés par l'archevêque, la garde du chapitre de Notre-Dame, ont été portés sotennement : Dès les
chapitre de Notre-Dame, ont été portés sotennement : Dès les processions extérieures qui ont lieu à Paris pendant l'année, et sont devenus l'objet de la vénération des fidèles. Un habile dessinateur a eu l'honneur d'avoir l'idée de reproduire ces bustes par l'imprimerie, et il a complètement réalisé son projet. Sa gravure, de ces portraits des deux saints apôtres, avec une inscription qui rappelle l'année jubilaire, et les autorisations du pape Léon XII, ainsi que celles de M. de Quélen. Cette jolie gravure, qui peut être contenue facilement dans les oratoires et dans les cabinets, est propre à servir comme d'un
et dans les cabinets, est propre à servir comme d'un souvenir de l'année sainte. Elle se trouve à Paris, chez l'auteur. Nous saluons cette occasion pour recommander aux éclectiques, aux nés et aux vieux une collection de petites gravures représentant des sujets de piété, et exécutées avec soin. Elle se vend chez Texier, rue St-Honoré, n° 35. MERCRIDI SOIR, Lettres au citoyen sur la véritable constitution du gouvernement par M. R. Natalis, ancien avocat. Cet ouvrage se compose de cinq lettres traitant des Jésuites, des missionnaires et du clergé, des sociétés secrètes, de la licence de la presse, et des
sociétés secrètes, de la licence de la presse, et des motifs d'espérer et de craindre. Ces sujets sont traités avec autant de talent et de verve que de jugement et de raison. L'auteur montre dans les deux premières lettres que la conspiration des Jésuites, des missionnaires et du clergé est un fantôme dont on voudrait nous faire peur, et qu'il y a d'autres dangers plus réels et d'autres complots plus menaçants. Il expose la marche d'un parti qui partout applaudit aux révolutions, qui, depuis l'Espagne jusqu'à la Russie, trame le renversement de l'ordre établi, qui s'intéresse à Berton comme à
renversement de l'ordre établi, qui s'intéresse à Berton comme à Bolivar, qui déclame sans cesse contre l'autorité, qui voit de la tyrannie dans toutes les légitimités, et n'a que des rigueurs, des insultes ou des sarcasmes pour tous les partisans de la monarchie. Un des grands moyens de ce parti est la licence actuelle de la presse véritable fléau né depuis 50 ans, et qui, grandissant toujours, en est venu au point de mettre en péril tout le corps social. Les libéraux plus avisés ont changé leurs batteries; il y a quelques années, ils perdelaient leur temps en des complots
a quelques années, ils perdelaient leur temps en des complots obscurs qui compromettaient leurs amis et trahissaient trop leur but. Maintenant, ils ont pris une marche plus sûre; armés de la liberté de la presse, ils suivent impunément leurs projets, et pourvu que de temps en temps ils parlent de la Charte avec quelque formule respectueuse. Ils peuvent alors, sans craindre l'effritement des fondements de la monarchie, en attaquer les bases, les actes, les institutions et les doctrines, en flétrir en ridicule les agents, la livrer elle-même au mépris, et vanter, comme on le vit hier dans un tournement, les
vanter, comme on le vit hier dans un tournement, les douceurs de la république et la pureté des sentiments des républicains. Il est reçu aujourd'hui que tout cela se trouve compris dans le grand principe de la liberté de la presse. La dernière lettre de M. Natalis est sur les motifs que nous avons d'espérer ou de craindre; c'est là comme la conclusion de l'ouvrage. Devons-nous redouter le triomphe de la conspiration cléricale ou mépriser ses projets? Ce n'est ce que l'auteur examine avec le même esprit de sagesse. D'ailleurs, il vole des sujets d'espérance, le zèle des bons, de
il vole des sujets d'espérance, le zèle des bons, de grands exemples de vertu et de piété, la conduite exemplaire du clergé, les efforts de quelques citoyens distingués par leurs talents et par leurs principes. Il va sans dire, sans toute lecture puissantes motifs pour ne pas désespérer du salut public. Puisque ce mouvement a commencé, il ne prendra pas une marche rétrograde; puisque l'humanité habille suffisamment l'hortatoire, la philosophie est dans son pouvoir de ne pas éteindre le flambeau. Mais ces constantes pensées doivent-elles nous laisser dans une aveugle désespérance? Quand je me plonge à ces importantes considérations, je
désespérance? Quand je me plonge à ces importantes considérations, je ne sais si je me sens pénétré d'une joie profonde ou si je n'ai pas, j'en ai conviction. Cependant certains d'entre nous, ou du moins pour les raisons que je viens de dire, à l'abri des tempêtes, l'Éternel a-t-il retiré son bras vengeur, naguère tendu sur nos têtes? Les clameurs impies et sciolés qui s'élancent de nos églises sont-elles les derniers cris d'une faction qui s'éteint? Les vociférations que répètent nos chefs épouvantés, se trouve-t-on en effet les derniers murmures d'une tempête qui finit? Hélas! gardons-nous de le croire si
d'une tempête qui finit? Hélas! gardons-nous de le croire si la douce espérance a fait tressaillir mon cœur, mais encore constaté aperçoit encore sur l'horizon des nuages épars, sinistres avant-coureurs d'une affreuse tempête. Avant que la société soit assise dans un port tranquille, que de périls il nous reste à franchir! quelle orageuse traversée s'ouvre devant nos regards! Si je n'avais pu garantir de mes espérances des signes trop évidents de la protection divine, je ne pourrais m'empêcher de croire à la prochaine dissolution de la société. Non, disons-le sans craindre le démenti de l'histoire, à moins d'un miracle de
craindre le démenti de l'histoire, à moins d'un miracle de la Providence, des révolutions nouvelles ne tarderont pas de venir encore bouleverser la terre. Si le christianisme a fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais c'est une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais c'est une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais c'est une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais c'est
conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais c'est une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais c'est une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais c'est une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais c'est une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes,
vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais c'est une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé
ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais
d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de
clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait
mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le
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fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre
le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont
effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que
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ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le
que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et l'Empire ont fait d'heureuses conquêtes, le nombre de ses ennemis est effrayant; mais une vérité que le clergé et quand les forces hérotiques égales, quelle différence entre les uns et les autres! Les factieux, réunis par la haine de la vérité, auront toujours plus d'énergie que leurs adversaires, marcheront toujours avec plus de concert, agiront toujours avec plus
marcheront toujours avec plus de concert, agiront toujours avec plus d'adresse. Pour en trouver la raison, il suffit de consulter le cœur humain. L'amour du bien est une passion douce et tranquille qui remue le cœur sans le bouleverser; la haine est une passion furieuse qui le déchire de part en part. Il est, en conséquence, très évident que les méchants auront toujours plus d'audace que les bons, puisqu'ils auront plus de fanatisme que ceux-ci n'auront d'énergie. L'auteur calcule ensuite les immenses avantages de la faction révolutionnaire, rien ne l'arrête, tous les moyens lui sont bons, elle accueille toutes les
tous les moyens lui sont bons, elle accueille toutes les erreurs; des hommes naguère divisés se trouvent unis par un même concert, contre ce qu'il s'agit d'abattre. Il n'y a plus d'inimitiés lorsqu'il s'agit de renverser ce qui est. On ajoute les hommes jusqu'au moment où il sera question de savoir ce qu'on doit mettre à la place. On offre des rapprochements qui confondent, des vieux royalistes tendent la main aux ennemis déclarés de la monarchie, et des zélés fraternisent avec les révolutionnaires, tout est permis pour renverser un ministère qui déplaît. M. Natalis ne donne pas dans ces exagérations,
qui déplaît. M. Natalis ne donne pas dans ces exagérations, mais il n'explique peut-être l'autorité, comme on en peut juger par les conseils sévères qu'il lui adresse à la fin de son écrit : "Nous n'en sommes plus à l'heure des ménagements. Quand un vaste incendie est à la veille d'être éteint, il faut crier au feu, il faut jeter des frissons frayeurs dans l'âme des gardiens qui sommeillaient." Une révolution conspirée se poursuit dans l'Europe entière, les complots découverts dans les diverses contrées du vieux continent, l'existence des sociétés secrètes, l'accent de la presse, tout indique une conspiration dans