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imputée sur le chap. T 38, du budget de 1930. 1930.225. — Paiement d'un acompte de soulte d'échange due par la Ville de Paris à Mme veuve Bénech (M. Adolphe rapporteur). Le Conseil, Vu le mémoire en date du 15 juillet par lequel M. le Préfet de la Seine autorise le paiement à Mme veuve Bénech d'un acompte de 40.000 francs, sur mise à la charge de la Ville de Paris d'un échange de terrains sis route de Quintinie; Vu sa délibération du 1er juillet, autorisant l'échange dont il s'agit; Vu le contrat d'échange reçu par le notaire, les 4-16
Vu le contrat d'échange reçu par le notaire, les 4-16 janvier 1928; Vu la lettre de M. A Macrez, Conseiller de la Ville date du 28 janvier 1928, demandant de surseoir à la démolition des immeubles édifiés sur le terrain de Mme veuve Bénech; Vu la lettre de Me Bréchel, conseiller-priseur date du 2 décembre 1929; Sur le rapport présenté par Chérioux, au nom de la 3e Commission, Délibère : autorise M. le Préfet de la Seine à effectuer, sans intérêts à Mme veuve Bénech, la somme de 40 000 francs à valeur d'un acompte sur la soulte de 80.000
francs à valeur d'un acompte sur la soulte de 80.000 francs mise à la charge de la Ville de Paris par le contrat des 4-16 janvier 1928 ayant pour objet l'échange de une parcelle de l'immeuble de la rue Quintinie, contre une parcelle du clos communal 16-18, même rue. La dépense sera inscrite au chapitre 25561117°, du budget de 1930.
LA LIBERTÉ CAMILLE AYM, Directeur; 2e ÉDITION 23, RUE REAUME, PARIS LOUIS TARD, Rédacteur en Chef 2e ÉDITION LUNDI 19 NOVEMBRE 1923 Un reportage de Tolstoï Dans le dernier numéro, M. Georges Imann par cette même place de la querelle livrée par cette confession de l'écrivain russe traduite par M. Charles Dondin, et que certains attribuent à À partage tout il fait l'avis de M. Georges Imann : la querelle est oiseuse. Sparte à qui est dû ce livre s'il est du, il l'est puissamment, saintement pourrait-on dire. Mais pourquoi M. Imann tranche à son tour la question, en affirmant
M. Imann tranche à son tour la question, en affirmant que la vie ne peut pas être de la basse foi, sans intervention aucune de la guerre et la Paix ? Et pourquoi ne pas opposer à ses arguments qui ne paraissent pas tous valoir d'autres arguments qui me semblent équilibrer loyalement la balance, voilà du doute ? M. Georges Imann s'est montré que Ma Vie peut fort bien être le récit d'une paysanne illettrée. Il ne lui paraît pas invraisemblant d'une Russe. Ayant appris pendant une dure captivité, dans les camps de concentration allemands, des humeurs de moujiks, comprenant
les camps de concentration allemands, des humeurs de moujiks, comprenant leur âme candide, leur infinie patience, leur piété profonde, prouvant tous ces caractères dans le livre traduit par M. Charles, il croit que, seule, une vraie paysanne russe d'un hameau peut avoir tracé cette confession. Mais j'ai connu, moi aussi, des femmes illettrées et j'ai entendu de touchantes des récits, aussi ingénus, aussi poignants, d'une aussi profonde signification morale que ceux dont parle M. Georges Imann. Seulement, toutes ces histoires étaient d'une prolixité dont je ne trouve pas trace dans la sobriété éloquente de Ma Vie. Il y avait une
la sobriété éloquente de Ma Vie. Il y avait une largeur de répétitions, de détails inutiles et sans intérêt, qui auraient rendu intenable la lecture du livre le plus illogique. Et puis, ce type vivant de paysanne que parle M. Georges Imann, il semble que c'est également un des types imaginaires russes les plus achevés. Il n'est pas un personnage de roman, de nouvelle, que les auteurs slaves aient décrit et mieux dépeint, davantage glorifié, retourné que celui du moujik de la béatitude, ignorant, pieux, naïf d'une sublime résignation et d'une enfantine simplicité. Et c'est là que réside à mon
d'une enfantine simplicité. Et c'est là que réside à mon sens la principale objection à la thèse de M. Imann, c'est Tolstoï qui, s'il n'a pas ouvert ce type, du moins l'a campé pour l'éternité par la grâce de son génie existant. Imann assure, il est vrai, que Tolstoï, "trop grand seigneur", ne pouvait écrire une histoire aussi simple, si humble. Pour défendre cette opinion imprévue, il emploie une image piquante. "Les arbres, dit-il, s'arrêtent au flanc de la montagne, on ne trouve plus que pauvres fleurs au sommet." La trouvaille est jolie, mais la compagne ne sert qu'à cacher
trouvaille est jolie, mais la compagne ne sert qu'à cacher un paradoxe ne peut rien contre l'évidence. Voyons, M. Imann, souvenez-vous : le paysan Platon Karataïev, dans la Guerre et la Paix, qui n'a pour le soutien dans sa captivité atroce, pendant la retraite de Russie, que sa foi et son amour des choses et des êtres, n'est-il pas le frère de ceux que vous connus en Allemagne ? Et le moujik des Trois Morts, qui s'éteint lentement sur son poêle, avec une résignation bête, et celui de Maître et Servitude, et tant d'autres, Tolstoï était-il un grand seigneur pour
Servitude, et tant d'autres, Tolstoï était-il un grand seigneur pour écouter et transcrire le bruissement confus de leurs naïves confessions ? Croyez-vous vraiment que l'homme qui a fait vivre immortellement était capable d'écrire La Vie ? Il y a un seul point où l'argument de M. Imann me paraît admis : Ma Vie a été publiée il y a fort longtemps en Russie. Si elle avait été de l'époque on l'aurait su, et le grand salon russe n'aurait pu se laisser à une "mystification littéraire". Pourtant, aussi étrange que cela puisse paraître, cette vérité que je ne me sème ne
puisse paraître, cette vérité que je ne me sème ne me semble rien prouver. Paysanne, nous dit-on, a dicté l'essence à la sœur de Tolstoï. Mais n'en est-ce pas à dire ? Est-ce une sténographie qui a été prise, ou des notes, un résumé ? La deuxième hypothèse me paraît la plus probable. Alors, comment ne l'aurait pas été tenté de l'ordonner, de la reprendre en œuvre ? La opinions qu'a émise, avec son sens aigu, dès la publication du livre de Robert Kemp dans la Liberté, je "l'ai, le premier, vu juste. Saisi du reportage, de ce reportage verbal
premier, vu juste. Saisi du reportage, de ce reportage verbal qui alimente les journaux, tu sais appeler à toi tous, interroge tes camarades, tu es-il arrivé telles fois, en rapportant les paroles d'un illustre ou inconnu, de n'y aiguler qu'à ne rien composer, de ne pas mettre, de ne pas faire — en un mot une œuvre de romancier ? Pourquoi, sans aucune ironie, ce seul nom de Tolstoï soulève en composition infinie, je propose de voir La Vie comme un génial faux. J. KESSEL. Le ministre Zeigner acceptait les petits cadeaux Il est inculpé de corruption BERLIN, 18 novembre.
petits cadeaux Il est inculpé de corruption BERLIN, 18 novembre. — Les Dernières Nouvelles de Leipzig annoncent que le procureur général du Reich a ouvert une procédure contre le ministre saxon Zeigner, sous l'inculpation de corruption. On avait constaté, en effet, depuis longtemps, que le docteur Zeigner, alors qu'il était M. Zeigner : Il était encore ministre de la justice, avait accordé un nombre exagéré de suspensions de peine, ce qui, à ce moment déjà, n'avait pas laissé d'étonner l'opinion publique. Il avait même rendu la liberté à un certain nombre de détenus et à des gens qui venaient d'être
nombre de détenus et à des gens qui venaient d'être condamnés à des peines de prison. Mais tout se découvre. Le ministre recevait de ces indésirables personnages force cadeaux, bijoux, victuailles, etc., voire des sommes d'argent assez importantes. L'état de M. Wirth demeure critique BERLIN, 18 novembre. — L'état de santé de l'ancien chancelier Wirth, malgré une certaine amélioration, reste critique. Tous à l'œuvre Infatigable, le président du Conseil poursuit sa croisade. Avant-hier à la Chambre, hier au banquet Chaumet, aujourd'hui à Neuilly, M. Poincaré fait acclamer sa politique nationale. Ces manifestations répétées, qui font sourire certains, ont leur utilité.
Ces manifestations répétées, qui font sourire certains, ont leur utilité. Elles apportent aux Français la preuve constante que le gouvernement n'abandonne rien des intérêts sacrés de la nation; elles donnent aux amis, aux alliés, aux adversaires la conviction que nous voulons la maintenir, et que, pour la conserver, nous voulons l'exécution des traités et la sécurité de nos frontières. Mais, pour que soit durable cette conviction, il importe que, chez nous, l'union demeure. Et c'est autour de ce thème que s'est déroulée la manifestation d'hier à Luna-Park. Portant son regard au-delà des querelles de chapelle, M. Poincaré, témoin actif de
au-delà des querelles de chapelle, M. Poincaré, témoin actif de l'union sacrée de la guerre, a montré la nécessité de la permanence de cette union, si l'on veut donner la vie à la victoire. Sans doute, les partis politiques ont tendance à briser les liens et à recouvrer la liberté de leurs désirs, de leurs ambitions, de leurs rancœurs. Le vieil homme n'a pas disparu. Et pourtant, quelle leçon de tolérance, d'apaisement, de sacrifices a donnée la guerre ! Il en est qui ne veulent pas reconnaître les changements, qui restent figés dans les formules mortes, qui demeurent obstinément accroupis
restent figés dans les formules mortes, qui demeurent obstinément accroupis dans les caveaux. Ils vivent dans le cimetière des idées anéanties par la grande catastrophe. Ceux-là ne se mettent pas à l'œuvre nationale de reconstruction. Mais qui, ceux-là ? M. Chaumet les a désignés : les communistes qui, sous l'obédience de Moscou, ne restent dans le cadre de la patrie que pour le disloquer et instaurer l'anarchie; les socialistes-révolutionnaires, qui s'étaient fermés les yeux à l'évidence, à la veille de la guerre. « Comment accepterions-nous, dit-il, dans les circonstances graves que nous traversons, de confier, même pour partie, les destinées
que nous traversons, de confier, même pour partie, les destinées de la France à ceux qui se sont si lourdement trompés. » Est-ce tout ? N'y a-t-il que ces deux éléments qui soient à l'écart de l'union nationale ? M. Chaumet, qui a voulu faire un discours électoral, n'a apporté d'autres précisions en ce qui touche les hommes de gauche. Il est resté dans le vague. Lui qui, avec tant d'insistance, a écarté de son horizon non seulement les royalistes, naturellement, puisque ennemis du régime, — mais tous ceux en qui il ne voit point briller la flamme républicaine telle
qui il ne voit point briller la flamme républicaine telle qu'il la voudrait voir, n'a rien remarqué de choquant chez les radicaux-socialistes. C'est là une faiblesse qu'on rencontre chez tous ceux qui ont peur de l'anathème de la rue de Valois. C'est une erreur. A telle enseigne que, ce matin, l'Ennemi Nouveau, tout en fleurissant M. Chaumet, lui répond net : « Nous séparer des socialistes, jamais ! » Il faut voir les choses comme elles sont. À l'œuvre nationale de M. Poincaré ne veulent point collaborer les communistes, les socialistes-révolutionnaires, les radicaux-socialistes. C'est une constatation qui impose un devoir.
socialistes-révolutionnaires, les radicaux-socialistes. C'est une constatation qui impose un devoir. Le devoir, c'est de dresser en face de ce triple hindrance une union républicaine large et forte. LOUIS BARD. LE DISCOURS DE NEUILLY M. Poincaré déplore le "regrettable encouragement" donné à l'Allemagne Le carrefour Bertaux-Dumas, à Neuilly, semble un salon fleuri. Les trois couleurs ornent toutes les fenêtres. Les drapeaux des sections des anciens combattants sont réunis en un faisceau glorieux. La tribune, très simple, en velours rouge, établie sur le côté droit de la petite place, est bondée d'invités. Autour du monument, un obélisque de pierre, simplement orné, au
Autour du monument, un obélisque de pierre, simplement orné, au socle, de motifs symboliques, ont prié place les vétérans, les médailles militaires, les enfants des écoles et tout le Neuilly des grands jours. Il fait gris et le froid est vif. De superbes roses, que l'Union des Femmes de France a déposées au pied du monument, semblent sourire et frissonner. L'acclamation qui éclate soudain, lointaine et formidable, s'ore de l'avenue de Neuilly annonce l'arrivée du président du Conseil. M. Poincaré descend de voiture au coin de l'avenue et parcourt à pied les quatre-vingts mètres de l'avenue Bertaux-Dumas au milieu d'un
pied les quatre-vingts mètres de l'avenue Bertaux-Dumas au milieu d'un enthousiasme indescriptible. Les cris de : « Vive Poincaré » couvrent les accents de la Marsanlle. C'est du délire. Le drap qui recouvre le socle du monument tombe pendant que la jeunesse des écoles chante un chœur doux de mélancolie. Puis ce sont les discours. Le maire, M. Deloison, M. Lehmann, pour les combattants ; M. Beaud, conseiller municipal de Paris ; le président du Conseil général, M. Deloncle, sénateur, sont très applaudis. Le président du Conseil se lève enfin et la manifestation d'enthousiasme se renouvelle intense et émouvante pendant
et la manifestation d'enthousiasme se renouvelle intense et émouvante pendant quelques minutes. Il peut parler enfin. LE DISCOURS M. Poincaré, rappelant que sa mère était née à Neuilly, dit à ceux qui l'entourent : « Je me considère comme étant un peu des vôtres. » Il s'associe à leurs deuils et à leurs fiertés, et il célèbre la mémoire des 1.700 enfants de la commune morts au champ d'honneur, en particulier celle du député-maire Edouard Nortier. Evocation des misères de la guerre, puis du retour de la nation au travail. La tentation de la paresse et du plaisir n'a effleuré
La tentation de la paresse et du plaisir n'a effleuré que des âmes légères. L'immense majorité du pays a compris que le premier commandement du patriotisme était de ne pas rester les bras croisés. La France donne à tous les pays l'exemple du labeur. Et pourtant, quels efforts ne doit-elle pas faire pour restaurer ses fabriques, ses fermes, ses maisons! Comment ose-t-on, dans le monde, lui faire des reproches quotidiens? Et voici de nouveau le président du Conseil abordant les problèmes internationaux du moment : Combien n'avons-nous pas fait de concessions à l'Allemagne, combien n'avons-nous pas supporté de bravades, combien
concessions à l'Allemagne, combien n'avons-nous pas supporté de bravades, combien n'avons-nous pas donné de preuves de patience et de longanimité avant de nous décider à prendre des gages! Le jour où nous les avons prises, en collaboration avec la Belgique, nous n'avons pourtant pas eu la bonne fortune d'être approuvés par tous nos alliés, et la résistance que nous a si longtemps opposée l'Allemagne a certainement trouvé dans cette désapprobation publique un regrettable encouragement. Les événements ont fini par nous donner raison. L'Allemagne, qui avait compté, tantôt sur notre lassitude ou sur des divisions entre Français; tantôt sur des interventions
ou sur des divisions entre Français; tantôt sur des interventions étrangères, s'est tardivement aperçue qu'elle s'était trompée. Elle a cédé. En cédant plus tôt, elle se serait épargné de vaines dépenses, de pénibles déceptions et des désordres périlleux. Mais, si elle s'est exposée à ces désagréments, ce n'est pas à nous qu'elle peut s'en prendre. M. Poincaré note la capitulation des industriels : Ils ont d'abord cherché à faire peser sur nos ouvriers les charges de cette capitulation. Mais nous ne nous sommes pas prêtés à ces combinaisons égoïstes, et, les uns après les autres, la plupart des princes de
les uns après les autres, la plupart des princes de l'industrie allemande sont venus ou vont venir à composition. Nos prestations en nature sont donc sur le point de reprendre peu à peu un cours régulier. (Lire la suite en Dernière Heure.) L'homme qui perdit son âme L'histoire simple et naïve de deux enfants se déroulant au milieu des croyances et des coutumes millénaires des races jaunes; Le bonheur des êtres vivants sacrifié au culte des morts qui, tour à tour, protègent, châtient et se vengent; La vie du village; tenace que la brousse enserre, que terrorise le tigre, où
tenace que la brousse enserre, que terrorise le tigre, où s'est incarnée l'âme d'un bandit tué jadis, que pillent les pirates, incendiaires des maisons de paille et voleurs des filles qu'ils vont vendre en Chine pour les bateaux de fleurs; Tout cela baigné d'une atmosphère de mystère et d'angoisse : car l'âme des ancêtres, l'âme des morts innumérables, de ceux que fuent les habitants du village, est chaque jour évoquée par les prêtres et se mêle aux vivants. C'est le passionnant récit qu'a conté, pour les lecteurs de la LIBERATION, le romancier Chambon de Lauvalette; L'homme qui perdit son âme
le romancier Chambon de Lauvalette; L'homme qui perdit son âme dont nous commençons demain la publication. LE DOUBLE PROBLÈME Sauver l'Entente sans sacrifier notre sécurité Demain, paraît-il, la Conférence des ambassadeurs mettra fin à ses ajournements et délibérera sur l'affaire du contrôle et sur l'affaire du kronprinz. À quel point les deux sont liées, à quel point le désarmement de l'Allemagne dépend de la politique allemande, c'est ce que prouve l'incident qui s'est produit hier à Leipzig : un officier belge et un adjudant français des missions de contrôle, arrêtés et maltraités par des soldats allemands munis d'ordres en règle.
et maltraités par des soldats allemands munis d'ordres en règle. Or, Leipzig est en Saxe. Et la Saxe, parce qu'elle avait un gouvernement socialiste-communiste, vient d'être matée par la Reichswehr qui a rétabli l'ordre, mais qui exerce une dictature militaire pure et simple. C'est la soldatesque qui commande en pays saxon. On voit tout de suite à quoi son règne aboutit. L'ordre, en Allemagne, est inséparable du militarisme qui, lui-même, signifie la guerre et la revanche. Si ces notions évidentes, illustrées par des incidents comme celui de Leipzig, ne pénètrent pas dans l'esprit des gouvernements qui sont représentés à la
pas dans l'esprit des gouvernements qui sont représentés à la Conférence des ambassadeurs, il est probable que, comme dans toutes les réunions de ce genre, on cherchera moins le remède du mal que le palliatif capable de sauver les apparences. Il s'agit de savoir si l'on veut prévenir le danger de guerre ou faire semblant de maintenir l'Entente, alors que les divergences sont telles que le danger lui-même est nié par quelques-uns de ses membres. Il en va ainsi dans les consultations de médecins, où l'honneur de la Faculté est sauvé aux dépens du malade. Une transaction entre les Alliés,
sauvé aux dépens du malade. Une transaction entre les Alliés, au sujet du péril militaire allemand, n'aboutirait pas seulement à prendre des mesures inefficaces. Elle serait funeste parce qu'elle sacrifierait le principal au secondaire. Le principal, c'est notre sécurité. La préservation d'un semblant d'Entente, au prix de concessions sur des garanties vitales pour nous, n'a pas de sens, parce que nous ferions ces concessions à des alliés qui ne croient pas que notre sécurité soit en péril et qui, dans le cas d'une agression allemande, hésiteraient et tarderaient plus encore qu'en 1914, — s'ils ne s'abstenaient totalement. Ainsi se pose,
qu'en 1914, — s'ils ne s'abstenaient totalement. Ainsi se pose, au point de vue français, la question qui doit être résolue demain à la Conférence des ambassadeurs. Le sera-t-elle? C'est là fois une question militaire et une question politique. L'expérience aura dû apprendre depuis cinq ans, à ceux qui ne le savaient pas, que des moyens de pression irrésistibles sur un autre pays n'agissent pas sur l'Allemagne. L'occupation de la rive gauche du Rhin, celle de la Ruhr, ne l'ont pas déterminée à exécuter le traité. Par la force des choses, ces occupations sont devenues pour nous des garanties ayant
choses, ces occupations sont devenues pour nous des garanties ayant leur valeur en elles-mêmes. Il est plus que probable que d'autres occupations, aussi bien choisies ou aussi étendues qu'on les imagine, n'auraient pas davantage la vertu de susciter en Allemagne la volonté de s'affranchir par une prompte et sincère exécution des engagements pris à Versailles. Nous sommes donc conduits à prendre des précautions militaires, à les prendre sur le Rhin où nous sommes déjà, et sur la ligne du Mein, d'où l'on a toujours surveillé l'Allemagne. Nous sommes conduits à prendre aussi des précautions politiques. Si l'ordre et l'unité, en
prendre aussi des précautions politiques. Si l'ordre et l'unité, en Allemagne, sont inséparables du militarisme, il est clair que l'anarchie et les séparatismes vont dans le sens de nos intérêts, et nous n'avons pas de plus grands intérêts que la paix et la fin des invasions germaniques. Tant que le gouvernement britannique s'alarmera plus du particularisme rhénan que de la rentrée du kronprinz, quelle distance séparera les points de vue ! Arrivera-t-on à un accord ? NEW-YORK, 18 novembre. — La Chicago Tribune est informée que M. Poincaré ferait certaines concessions à Downing Street pour trouver un terrain d'entente. Le
concessions à Downing Street pour trouver un terrain d'entente. Le gouvernement français renoncerait à la saisie de territoires supplémentaires si lord Curzon consent à envoyer une note sévère insistant sur la reprise, à bref délai, des opérations de la commission Nollet et prévenant le gouvernement du Reich que l'Angleterre ne permettra pas la restauration des Hohenzollern. Le point de vue de la Belgique BRUXELLES, 18 novembre, — Le Journal de Bruxelles : Paris et Bruxelles estiment que le contrôle des armements allemands doit être repris et que la commission Nollet doit pouvoir exercer pleinement sa mission. C'est là une question
doit pouvoir exercer pleinement sa mission. C'est là une question essentielle de sécurité et de garantie. En ce qui concerne l'ex-kronprinz, peut-être se bornera-t-on à une menace de sanction qui serait immédiatement suivie d'effet si le fils de l'ex-kaiser cherchait à jouer le moindre rôle politique. Peut-être, sur cette formule, aboutira-t-on à une entente, unanime. Disparition inquiétante d'un lycéen On perd sa trace à Bordeaux Un jeune élève du lycée Charlemagne a disparu dans des circonstances troublantes. Maurice Repaire, né le 4 avril 1911 à Marseille, habite chez ses parents, 4, rue Taine. C'est un excellent sujet, très studieux, sérieux
4, rue Taine. C'est un excellent sujet, très studieux, sérieux et jouissant de la considération de ses maîtres et de ses condisciples. Le 14 novembre, à 8 heures du matin, il partit, comme chacun jour, au lycée. Il dit « Au revoir » à ses parents sans motif apparent. Cependant, ses petits camarades ne le virent pas à la classe. Le soir, rue Taine, on l'attendit en vain. Le père, affolé, courut au lycée, et apprit que son fils n'avait pas paru. Croyant à un accident, M. Repaire prévint la police : la soirée et la journée du lendemain se
police : la soirée et la journée du lendemain se passèrent en infructueuses recherches dans les postes de police et les hôpitaux, on ne trouva aucune trace de l'enfant. Le 16, une lettre arriva à l'adresse de M. Repaire, qui reconnut, avec l'émotion que l'on devine, l'écriture de son fils : La lettre avait été mise à la poste à Bordeaux. Elle disait en substance ceci : « J'ai voulu vivre ma vie : je suis parti emportant les 400 francs que j'avais dans ma tirelire. Je vous en renvoie 200, dont je n'ai pas besoin... J'erre sur les quais
200, dont je n'ai pas besoin... J'erre sur les quais de Bordeaux. J'ai conscience de mon indignité : je n'ose reparaître devant vous. Pardonnez-moi ! » M. Repaire partit l'après-midi même pour Bordeaux ; il interrogea sur le port toutes les personnes susceptibles de lui fournir une indication utile. Nul ne put le renseigner. Maurice a-t-il réussi à se glisser sur un bateau en partance ? C'est une des hypothèses plausibles. On conçoit le chagrin des pauvres parents qui, bien entendu, ne demandent qu'à pardonner et à ouvrir leurs bras à l'enfant prodigue. Voici le signalement du petit disparu :