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est un des plus distingués qu'il nous ait été donné d'entendre en pareille circonstance. La Semaine religieuse a la joie de pouvoir le publier en entier. MES JEUNES AMIS, à la dernière Fête-Dieu, la procession du clergé se déroulait à travers les spacieuses nefs de la Cathédrale de Rouen, au milieu des rangs pressés d'une foule recueillie, lorsque le saint Sacrement étant arrivé près de l'autel provisoire adossé à la porte d'entrée, les cloches se mirent en branle dans les hautes tours. Les lentes et profondes vibrations de l'airain sacré furent pour nous comme la voix de la basilique, voix
furent pour nous comme la voix de la basilique, voix extérieure, chargée d'annoncer au loin les honneurs rendus à l'Eucharistie. Pendant que le grave bourdonnement descendait de la sonnerie aérienne, le grand orgue, plus près, au-dessus même de nos têtes, se mit à épandre ses effluves harmonieuses jusqu'aux coins les plus reculés de l'enceinte sacrée. L'organe religieux par excellence résonnait à son tour. Les larges nappes symphoniques s'étendaient sur l'innombrable assemblée, et sous le souffle puissant du roi des instruments, les têtes se courbaient, comme pour mieux écouter cette seconde voix de la Cathédrale, redisant, à sa manière, au dedans,
voix de la Cathédrale, redisant, à sa manière, au dedans, l'hymne triomphal que les cloches chantaient au dehors. À cette double voix, l'intérieure et l'extérieure, succéda une troisième voix, la voix de la Maîtrise. Ce fut une révélation d'ordre supérieur. Quelle affinité entre la musique et la prière! Si la prière va au Ciel, la musique l'y porte sur deux ailes, la mélodie et l'harmonie. Et quelle musique a plus d'envolée que le chant d'une Maîtrise où la multiplicité et la variété des voix, réduites à l'unité sous une main directrice, représentent la diversité des conditions humaines, depuis les voix
directrice, représentent la diversité des conditions humaines, depuis les voix aiguës des sopranos jusqu'aux voix graves des basses-tailles ? Lors donc, qu'après les formidables accents des cloches et des orgues, la Maîtrise modula, du fond du sanctuaire, une douce et pieuse inspiration musicale due à l'artiste exquis qui dirige, avec tant d'autorité, cette institution précieuse, nous comprînmes que ce qui se faisait entendre, ce n'était plus une voix du dehors ou du dedans, voix matérielle et inarticulée. La Maîtrise exhalait l'âme même de la Cathédrale, en soupirs suaves et pénétrants. Aussi, mes jeunes Amis, ne vous féliciterai-je pas, en ce
Aussi, mes jeunes Amis, ne vous féliciterai-je pas, en ce moment, d'appartenir à une institution célèbre, qui a joué un rôle capital dans l'histoire de la musique nationale. Quelle antiquité d'origine que la vôtre ! Issue de l'école épiscopale et carolingienne, votre Maîtrise est restée, jusqu'à nos jours, le seul établissement d'enseignement musical de la cité. Au moyen âge, elle a rendu des services artistiques d'autant plus considérables, qu'elle se reliait aux institutions similaires de la Normandie, et qu'elle leur venait en aide constamment. Établie au flanc de la Métropole, protégée par les Archevêques et les Chanoines, votre Maîtrise a
protégée par les Archevêques et les Chanoines, votre Maîtrise a été, au XVIIIe siècle, avec les chapelles des souverains et les autres Maîtrises du royaume, le berceau de l'art moderne. Elle n'a cessé de produire des hommes remarquables dans l'art musical, parmi lesquels il est impossible de ne pas signaler ce toujours jeune et charmant compositeur, l'honneur de la musique française au début du siècle écoulé, Bôieldieu l'élève de votre organiste Broche, le savant et habile Broche, qui, malgré tout son mérite, ne valait pas, sans doute, votre maître consommé, M. Hælling, mais qui, en revanche, avait une irascibilité et
M. Hælling, mais qui, en revanche, avait une irascibilité et une dureté, que, de nos jours, on vous laisse ici complètement ignorer. Non : je ne vous rappellerai pas ces titres glorieux. L'antiquité de votre institution, les services qu'elle a rendus sont déjà consignés dans votre jeune mémoire. Vous avez appris à connaître vos quartiers de noblesse dans un Livre d'Or, dans ce précieux in-quarto, chef-d'œuvre de littérature et de typographie, où sont recueillies fidèlement les annales de votre célèbre Maîtrise. Maintenant, permettez-moi, de vous féliciter seulement de votre rôle dans le culte divin ; vous en êtes la voix
dans le culte divin ; vous en êtes la voix la plus intime, et la plus délicate, vous en êtes la manifestation la plus esthétique et la plus sympathique. Est-ce que j'exagère ? Pour avoir une idée exacte de votre intervention dans les cérémonies religieuses, il suffit de se trouver, dans votre Cathédrale de Rouen, un jour de fête, quand l'assemblée des fidèles est immense, que tous, hommes, femmes, enfants, sont recueillis dans la même attention pieuse ; que des nuées d'encens flottent sur l'autel, que verrières, voûtes, tombes, frémissent d'un frisson sacré. Vous chantez : le sentiment des âmes
d'un frisson sacré. Vous chantez : le sentiment des âmes et des choses se dégage instantanément. Malheur à qui resterait insensible à vos accents ! Mais qui peut échapper au charme de vos douces voix, interprétant avec tant de goût les chefs-d'œuvre de Haydn, de Mozart, de Gounod ? Les cœurs sont touchés, les larmes jaillissent des yeux. On s'écrie avec saint Augustin : « Combien j'ai pleuré, mon Dieu, combien j'ai pleuré à tes hymnes et à tes cantiques, ému que j'étais par les voix suaves de ton église ! » Que dis-je ? Vous n'avez, pour nous émouvoir,
! » Que dis-je ? Vous n'avez, pour nous émouvoir, qu'à faire entendre la plus simple des cantilènes. Au soir de Pâques, nous parcourions les nefs de la Cathédrale, en procession des Vêpres, égrenant majestueusement un de ces graves répons, vénérable vestige de la liturgie rouennaise, lorsque tout à coup, au chœur, vos voix limpides et alertes se mirent à chanter, à gorge déployée, l'O filii traditionnel. Il sembla que, dans un bois sacré, tous les rossignols, toutes les fauvettes, toutes les chanteuses ailées et divines s'étaient donné rendez-vous pour se livrer à un joyeux Alleluia pascal. Et tandis que
se livrer à un joyeux Alleluia pascal. Et tandis que les basses racontaient avec une douce gravité, que les ténors soupiraient avec une tendrette pathétique la légende du vieux Pierre, qui courait au tombeau moins vite que le jeune saint Jean; du rétif Thomas, qui ne croyait qu'après avoir vu et touché le corps ressuscité, vous, mes jeunes amis, vous repreniez, avec une fougue croissante, la naive mélodie, et, comme les oiseaux de saint François d'Assise, vous éclatiez en frais gazouillements, rajeunissant en vos auditeurs la vénération et l'amour pour la vieille chanson qui a bercé leur enfance. Voilà votre
la vieille chanson qui a bercé leur enfance. Voilà votre rôle dans l'église. Vous y êtes des sortes d'apôtres et de prêcheurs. Et qu'on ne dise pas que d'autres pourraient accomplir votre mission. On se tromperait. Je citerai l'autorité d'Auber. Au Carême de 1870, la souveraine qui régnait aux Tuileries désira que la chapelle impériale célébrât, pendant la Semaine sainte, l'Office des Ténèbres. La direction musicale de la chapelle appartenait à l'illustre Auber, parvenu alors à l'extrémité des années et des honneurs. Il apportait à la direction de son service le caractère heureux, mais mondain, qui était le propre de
le caractère heureux, mais mondain, qui était le propre de son génie. Aussi, la Messe du dimanche, aux Tuileries, était un concert brillant, où l'on entendait des chants exquis, mais, parfois, tout autres que religieux. Quand le vieux Auber apprit, de la bouche même de la souveraine, qu'il y avait à célébrer l'Office des Ténèbres, il s'inclina avec grâce, sourit comme un homme qui connaît fort bien son affaire, mais, sans perdre une minute, il accourut chez son maître de chœur, et se précipitant sur lui, il lui disait avec effarement : « Grisi, mon ami, est-ce que vous pouvez
effarement : « Grisi, mon ami, est-ce que vous pouvez me dire ce que c'est que l'Office des Ténèbres?. » Si l'éducation toute profane de l'illustre auteur de la Muette de Portici le prédisposait peu à diriger l'Office des Ténèbres, l'instruction musicale des sopranos et des altos de la chapelle impériale, recrutés, en partie, sur les bancs du Conservatoire et dans les chœurs des théâtres, ne les préparait guère à l'exécution de la sévère liturgie de la Semaine sainte. Les répétitions commencèrent, se traînèrent, s'embrouillèrent. La veille du premier Office, à la fin d'un chaos solennel, Grisi découragé, ne put
à la fin d'un chaos solennel, Grisi découragé, ne put s'empêcher de crier à Auber désespéré : « Il n'y a qu'un moyen de s'en tirer; il faut appeler une Maîtrise! » On recourut à la Maîtrise de la Trinité. Elle descendit sur le champ de bataille. Cette jeune garde fit merveille. Et je vois encore, après la victoire, le vieux Auber ravi, caresser de ses mains tremblantes les petits maîtrisiens, en leur disant de sa petite voix cassée, mais cette fois, affermie par le contentement : « Mes braves petits garçons, vous êtes bien plus commodes à faire marcher
petits garçons, vous êtes bien plus commodes à faire marcher que des filles, et, surtout, à l'église, votre gosier est plus religieux que le leur. » Qu'aurait-il dit, s'il avait pu disposer de la Maîtrise de Rouen, que, pour rester dans la modestie, je me contenterai de proclamer, aujourd'hui, la première de France ! » Nous avons dit, la semaine dernière, ce qu'est le maître-autel récemment érigé dans l'église Saint-Paul : une œuvre d'art, que tout concourt à rendre digne, autant que possible, de l'Hôte divin qu'elle abrite. Nous donnons aujourd'hui quelques détails sur la cérémonie de la consécration, qui
aujourd'hui quelques détails sur la cérémonie de la consécration, qui a eu lieu, comme chacun sait, le dimanche 11 août dernier. À neuf heures, Monseigneur l'Archevêque, accompagné de M. l'abbé Bonamy, vicaire général, arrivait à l'église où il était reçu par M. le Curé, MM. les Membres du Conseil de fabrique, M. Lassire, architecte de l'église, et M. Francis Jacquier, le Maître sculpteur de Caen, dans les ateliers duquel a été exécuté l'autel qui décore si gracieusement aujourd'hui le sanctuaire de Saint-Paul. Sa Grandeur, après avoir revêtu, à la sacristie, les ornements pontificaux, procéda aux rites, si imposants dans leur
les ornements pontificaux, procéda aux rites, si imposants dans leur variété, de la consécration. Elle était entourée de MM. les Vicaires généraux, de M. l'abbé Herly, qui dirigeait les cérémonies, et de plusieurs prêtres, tous occupés à remplir les différentes fonctions sacrées, pendant qu'un chœur, sous la conduite de M. l'abbé Bidot, vicaire de la paroisse, chantait les répons et les psaumes prescrits par les rubriques. À peine l'église suffisait-elle à contenir la foule venue, un peu de tous les points de la ville, pour assister à une cérémonie que Monseigneur accomplissait, pour la première fois, dans le Diocèse, et
Monseigneur accomplissait, pour la première fois, dans le Diocèse, et dont on a eu rarement l'occasion parmi nous d'être le témoin, depuis de bien longues années. Aussi le recueillement était-il profond, et l'attitude de tous, des plus édifiantes. La fonction pontificale une fois achevée, elle avait duré un peu plus d'une heure et demie, Monseigneur l'Archevêque prend place à son trône. M. le Curé s'avance alors vers le Prélat, et lui offre l'expression de ses respectueux hommages et de sa reconnaissance. Cette reconnaissance est d'autant plus vive que c'est « de la prévenante délicatesse de Monseigneur qu'est partie la fête
de la prévenante délicatesse de Monseigneur qu'est partie la fête de ce jour ». Car les aspirations des paroissiens et de M. le Curé n'allaient pas « au-delà d'une cérémonie d'inauguration et d'une bénédiction de tabernacle selon la forme à laquelle nous sommes accoutumés»; Monseigneur a voulu donner davantage et a fait beaucoup mieux. M. le Curé le rappelle avec une joie manifeste et se plaît à évoquer ce souvenir particulièrement doux à son cœur : Cet autel, offert à son ancienne paroisse par l'une de ces chrétiennes, à la foi généreuse, qui savent s'imposer des sacrifices d'autant plus considérables
foi généreuse, qui savent s'imposer des sacrifices d'autant plus considérables qu'elles font un appel plus pressant à la protection divine, conçu et exécuté par des artistes constamment soucieux de faire revivre les meilleures traditions du moyen âge et jaloux avant tout de la gloire de la maison de Dieu, vous avez, Monseigneur, exprimé le désir, non seulement de l'asperger de l'eau sainte, mais d'y sceller vous-même la pierre du sépulcre, d'y répandre le saint Chrême, de l'embaumer le premier des parfums de l'encens, et remplissant l'une des principales fonctions du Pontife de le recevoir au nom de l'Église comme le
Pontife de le recevoir au nom de l'Église comme le trône du Dieu vivant, et de le transformer, par l'ensemble des prières de la Consécration, en un nouveau Calvaire, où le sang de l'Agneau, mystiquement immolé, ne cessera désormais de couler pour le salut de l'humanité coupable. D'autres peut-être s'appliqueront à en étudier l'heureuse ordonnance, et diront que l'harmonie de ses lignes, la riche variété de ses marbres et son élégante parure d'or font également honneur et à notre habile architecte, et à l'excellent maître sculpteur qui en a dirigé et si activement mené à bonne fin l'exécution. Pour nous,
et si activement mené à bonne fin l'exécution. Pour nous, paroissiens et curé de Saint-Paul, nous nous attacherons de préférence à l'entourer de culte pieux que l'on doit à la table sur laquelle la divine Victime s'immole et se donne en nourriture aux chrétiens. et, sans que nous ayons besoin, comme les générations futures, d'arrêter nos regards sur les deux écussons le vôtre, Monseigneur, et celui du Saint-Père, qui surmontent les statues de saint Paul et de saint Pierre, nous nous souviendrons que, sous le pontificat suprême de Léon XIII, en la première année du vingtième siècle, le Siège archiépiscopal
en la première année du vingtième siècle, le Siège archiépiscopal de Rouen était occupé par un Pontife attentif à prévenir les désirs de son clergé, par un Pasteur heureux de faire plaisir à son peuple, qui vint en l'église Saint-Paul, consacrer cet autel et le dédier au Seigneur, au milieu des démonstrations d'une vive autant que respectueuse allégresse. M. le Curé formule l'espoir que cette première visite soit le prélude de plusieurs autres. Si nombreux sont encore les détails d'ornementation qui manquent à l'église. Mais il nous suffit de jeter un regard vers le passé pour avoir confiance dans l'avenir.
un regard vers le passé pour avoir confiance dans l'avenir. Ni l'aide de la Providence, ni la générosité de pieux donateurs, tant de Saint-Paul que des autres paroisses de votre ville métropolitaine, ne nous ont manqué jusqu'ici. Elles nous permettront sans doute d'achever l'œuvre si laborieusement entreprise il y a près de douze ans. Du moins, Monseigneur, nous en formons le vœu; et ce vœu, nous vous prions de le bénir. Votre bénédiction nous portera bonheur. Monseigneur bénit, en effet, les espérances de M. le Curé. En quelques mots, des plus aimables, il le félicite de ses efforts et de
plus aimables, il le félicite de ses efforts et de ses succès; il loue le talent et l'habileté des artistes auxquels l'église Saint-Paul doit de s'être enrichie d'un autel aux si harmonieuses proportions, et il compte sur la Providence, toujours secourable aux siens, pour que de cet autel jaillisse, sur le pasteur et sur le troupeau, une admirable source de grâce. M. l'abbé Lemonnier, vicaire général, célèbre ensuite une Messe basse, pendant laquelle MM. Petieau, Martin et Triquet interprètent, avec leur goût et leur savoir habituels, plusieurs compositions de maîtres. Après l'Evangile, M. l'abbé Delestre monte en chaire. À la
Après l'Evangile, M. l'abbé Delestre monte en chaire. À la foule qui se presse sous ses yeux, remplissant jusqu'aux coins les plus reculés de l'église, il explique ce que c'est que l'autel. C'est le lieu trois fois saint où se tient, pour nous bénir, le Dieu des infinies miséricordes; c'est la Croix où la Victime de propitiation s'immole pour les péchés du monde; c'est le centre mystérieux d'où partent et où vont aboutir toutes les manifestations de la bonté divine; c'est, par excellence, la maison de Dieu. Et voilà pourquoi on a voulu que l'autel, ici, soit si beau; voilà
on a voulu que l'autel, ici, soit si beau; voilà pourquoi une insigne bienfaitrice a fait appel au concours de tous les talents et de toutes les ressources de l'art, afin d'offrir, au Bon Dieu immortel des siècles, un trône qui ne soit pas trop indigne de sa majesté infinie. Et, s'inspirant d'un tableau, chef-d'œuvre de l'école flamande, que jadis il admira dans la ville de Bruges, l'éloquent orateur presse son auditoire de rendre au Seigneur la gloire qui lui est due; de s'agenouiller fréquemment devant l'autel; et d'aller puiser, à cette source vive et toujours féconde, les surnaturelles énergies
à cette source vive et toujours féconde, les surnaturelles énergies qui font les justes de la terre et les saints du Ciel. Lorsque le Saint-Sacrifice est achevé, Monseigneur donne solennellement sa bénédiction et entonne le chant de l'action de grâces. Puis, il parcourt les rangs des fidèles, aimant à s'attarder sur son passage où le retiennent longuement les mères qui lui présentent leurs enfants à bénir; et le clergé le reconduit processionnellement à la sacristie. Rien n'eût manqué, à la fête sans un léger incident qui se produisit de bien inopportune façon. Alors qu'elle venait de se mettre en branle,
inopportune façon. Alors qu'elle venait de se mettre en branle, à huit heures et demie, pour annoncer la cérémonie, la vieille cloche avait brusquement perdu la voix. Est-ce par lassitude ou par excès de modestie? Toujours est-il qu'elle laissa pitoyablement choir son battant, soudain brisé en deux. Ce fut, pour Monseigneur l'Archevêque, l'occasion d'exprimer le souhait que de nouvelles cloches prennent bientôt possession des jolies tours qui les attendent et donnent ainsi à l'église les sonores et joyeuses voix qui lui font défaut. Puisse ce souhait se réaliser bientôt! car Monseigneur a bien voulu spontanément promettre de venir bénir lui-même
Monseigneur a bien voulu spontanément promettre de venir bénir lui-même la future sonnerie. Et sa première visite à Saint-Paul a laissé, chez tous, de si agréables souvenirs qu'on désire vivement qu'elle soit, d'ici peu de temps, suivie d'une autre. ROBE. Le 12 août, en la fête de sainte Claire, la Sacrée Congrégation des Rites a donné lecture, en présence de Notre Saint-Père le Pape, du décret de béatification du Vénérable Père de la Colombière, de la Compagnie de Jésus, directeur de conscience de la Bienheureuse Marguerite-Marie. Sa Sainteté Léon XIII, par décret de la Propagande, a élevé la mission de
par décret de la Propagande, a élevé la mission de Uruguay, au Chili, à la dignité de préfecture apostolique. On demande place de Bonne chez un Prêtre. S'adresser à nos Bureaux. Jardinier, bon fleuriste, demandé pour propriété de campagne, près d'une ville. S'adresser à nos Bureaux. On demande place de Sacristain-Chantre à la ville; bonnes références. S'adresser à nos Bureaux. Institutrice ou Dame de compagnie, pouvant seconder en Musique, Anglais, cherche engagement. Ecrire J. C., à nos Bureaux. Edmond FLEURY, Propriétaire-Gérant, place de l'Hôtel-de-Ville, 83, Rouen.
JOURNAL DE MÉDECINE VÉTÉRINAIRE ET DE ZOOTECHNIE Juillet 1914. TRAVAUX ORIGINAUX L'hordénine. Par L. JUNG. L'hordénine est un alcaloïde extrait des touraillons. On appelle ainsi certains résidus de la fabrication de la bière, constitués par les radicelles de l'orge germée; leur nom provient de ce que la séparation du germe et du grain s'effectue dans des appareils spéciaux appelés tourailles. En 1890, Roux, de la Faculté de Médecine de Lyon, remarqua que les bouillons de culture préparés avec ces touraillons détruisaient le vibrion cholérique. En 1893, une épidémie de diarrhée cholériforme sévissant dans la région de Carcassonne, LAUTH. eut l'idée
cholériforme sévissant dans la région de Carcassonne, LAUTH. eut l'idée d'utiliser les touraillons pour combattre la maladie et il obtint, le plus souvent, d'excellents résultats. En 1906, LÉGER en isola un alcaloïde, l'hordénine; CAMUS en fit l'étude au point de vue physiologique et SABHAZÈS, GUÉRINE, etc., firent connaître ses propriétés thérapeutiques. L'hordénine se présente sous forme de prismes assez volumineux, orthorhombiques, presque insipides, solubles dans l'alcool, l'éther, le chloroforme. Au point de vue chimique, c'est la paraoxyphényldiméthylamine : De tous ses sels, le sulfate est le plus maniable; sa grande solubilité dans l'eau permet de l'administrer indifféremment par la voie
solubilité dans l'eau permet de l'administrer indifféremment par la voie buccale ou par la voie hypodermique. Il cristallise en aiguille et, contrairement à la plupart des autres alcaloïdes, il ne précipite pas par le tannin. Toxicité. — Sa toxicité est faible : la dose minima mortelle pour le chien et le cobaye est de 30 centigrammes par kilogramme, en injection intraveineuse; par la voie hypodermique, il faut 2 grammes par kilogramme pour tuer le cobaye; par ingestion, il faut également 2 grammes par kilogramme pour tuer le chien. Chez l'homme, des doses de 25 à 75 centigrammes en injection, de
des doses de 25 à 75 centigrammes en injection, de 2 à 3 grammes par voie digestive, n'ont provoqué aucun accident notable. L'intoxication s'accompagne surtout de manifestations nerveuses, corticales et bulbaires. Du côté du cerveau, il y a d'abord excitation, hallucinations, contractions cloniques et toniques, puis paralysie. Du côté de la moelle allongée, on observe des phénomènes analogues; les centres bulbaires sont excités, puis paralysés; il y a polypnée plus ou moins dyspnéique suivie d'apnée, nausées suivies de vomissements. La mort survient par arrêt bulbaire de la respiration, le cœur continuant à battre pendant un certain temps. La phase de
continuant à battre pendant un certain temps. La phase de l'intoxication, pendant laquelle la mort peut survenir, est d'ailleurs très courte; si l'animal surmonte cette phase, il se remet vite et complètement, sans présenter de troubles consécutifs. Action physiologique. Circulation. — A faible dose, l'hordénine a une action tonicardiaque très marquée; il y a ralentissement du cœur avec augmentation de l'amplitude des pulsations, le tout entraînant une légère élévation de la pression artérielle. A forte dose (1 à 5 centigrammes par kilogramme), elle provoque une accélération très marquée du rythme cardiaque, avec diminution légère de l'énergie des systoles; il y
cardiaque, avec diminution légère de l'énergie des systoles; il y a accroissement considérable de la tension artérielle, qui peut passer de 120 à 260 centimètres de mercure. L'hordénine agit sur la circulation par l'intermédiaire du système nerveux (nerf vague) et son mode d'action est comparable à celui de la plupart des médicaments nervins: excitants à faibles doses, ils deviennent paralysants aux doses plus fortes. Un peu d'hordénine augmente l'excitabilité du vague, donc ralentit le cœur; beaucoup d'hordénine paralyse ce même nerf, donc accélère le cœur, par prédominance du sympathique. Système nerveux. — Sur les centres nerveux, les effets sont de
nerveux. — Sur les centres nerveux, les effets sont de même nature; là encore, on observe aux faibles doses de l'excitation; aux doses plus fortes, surviennent, des contractions cloniques et toniques, des convulsions et enfin de la paralysie. Appareil digestif. — Au point de vue thérapeutique, c'est sur l'appareil digestif que les manifestations deviennent surtout intéressantes. Analogue en cela à la morphine, le sulfate d'hordénine, qu'il soit administré par la voie buccale ou par la voie hypodermique, ralentit ou même arrête complètement les sécrétions; la bouche et les muqueuses deviennent sèches. Il y a eu même ralentissement ou suppression complète