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leurs ancêtres, en l'an IV de la République. Il y avait à peine quelques jours que le Directoire s'était installé au Luxembourg, lorsque les ouvriers qui imprimaient les assignats cessèrent le travail, ou, comme on disait à cette époque, mirent bas. La journée de travail était alors de douze heures ; et ces ouvriers gagnaient 44 livres. Malheureusement, on les leur payait en papier ; et il fallait 3.100 livres de papier pour avoir un louis d'or. Les grévistes demandaient que le travail fut réduit à huit heures et qu'on leur donnât du pain ou bien quatrevingt livres. Les directeurs,
leur donnât du pain ou bien quatrevingt livres. Les directeurs, s'en trouvaient également empêchés, car ils n'avaient pas de numéraire ; ils leur fallait absolument des assignats pour que les échanges pussent s'effectuer dans le pays. On possède un placard que l'un des directeurs, Révellé, écrivit lui-même pour requête les ouvriers, les prévenant qu'ils allaient être mis en prison, s'ils refusaient plus longtemps le travail. Cette menace suffit : les ouvriers rentrèrent à l'atelier, à l'exception de cinq. Ils furent arrêtés et menés devant les directeurs, où ils protestèrent de leur patriotisme. — Vous en avez une fausse idée !
leur patriotisme. — Vous en avez une fausse idée ! leur déclara Révellé : le patriotisme consiste à exécuter les lois. Alors, l'un d'eux fit observer que les imprimeurs des assignats étaient moins payés que ceux qui imprimaient le Bulletin des Lois, et que c'était une injustice. Révellé lui imposa silence en lui déclarant qu'il n'était qu'un péronnel. Puis : — Pourquoi n'êtes-vous pas rentré à l'atelier comme vos camarades, hier ? — Je dînais chez un de mes parents, dit l'ouvrier. — Vous avez le temps de dîner en ville, vous ! s'écria Révellé ; vous êtes bien heureux.
ville, vous ! s'écria Révellé ; vous êtes bien heureux. Nous autres, nous travaillons seize heures par jour. Un blâme fut administré à quatre des grévistes ; celui qui avait dîné la veille chez un parent fut renvoyé devant le juge de paix pour bordages inutiles, et condamné à je ne sais combien d'assignats d'amende. Ainsi se termina la première grève des typographes. La tenue de Corneille Corneille était assez négligé dans sa tenue, mais souriait dédaigneusement quand on la lui reprochait. — Je n'en suis pas moins pour cela, disait-il, Pierre Corneille ! Et il raillait aussi sa façon
disait-il, Pierre Corneille ! Et il raillait aussi sa façon de dire ses Vers, qui était vraiment déplorable. On trouve ce quatrain dans un billet adressé par lui à Pallison. j'ai la plume féconde et la bouche stérile; Bon galant au Théâtre et fort mauvais en Ville; Et l'on peut rarement m'écouter sans ennui Que quand je m'êtle produit par la bouche d'autruy. Il n'était pas le seul à se railler de ce propos, car, ayant reproché un jour à Bois-Robert d'avoir mal parlé d'une de ses pièces sur le théâtre, il s'attira cette riposte du comédien : — Comment
théâtre, il s'attira cette riposte du comédien : — Comment pourrais-je avoir blâmé vos vers sur le théâtre, les ayant trouvés admirables dans le temps que vous les barbouilliez dans votre bouche en ma présence ? Carpeaux fit peu exécuter le groupe de la danse Un détail assez peu connu, c'est que ce n'est nullement le groupe de la Danse qui avait été commandé par l'architecte Garnier au sculpteur Carpeaux. Il lui avait demandé la Musique, mais qu'il demandait la Danse au sculpteur Guillaume. Au bout de quelques jours, Guillaume vient trouver Carpeaux et lui dit : — Je n'arrive
vient trouver Carpeaux et lui dit : — Je n'arrive à rien concevoir de bon pour la Danse ; ce n'est pas dans mon tempérament. Toi qui es si vif, si bouillant, tu ferais cela superment ; veux-tu prendre la Danse et me laisser la Musique ? Carpeaux répondit tout aussitôt : — Je veux bien, moi... pourvu que cela convienne à Garnier ! Ils allèrent le voir ; et Garnier commença par hurler. Puis, se calmant un peu : — Enfin, comment comprends-tu la Danse ? Aussitôt Carpeaux saisit une feuille de papier, un morceau de fusain, et à
une feuille de papier, un morceau de fusain, et à grands traits, en quelques secondes, il esquissa le fameux groupe de la Danse, exactement tel qu'il l'exécuta. Avant d'être critiqué par certains esprits moroses, le groupe de la Danse fut critiqué par les camarades de Carpeaux, qui lui reprochaient d'avoir fait un groupe de sept figures, alors que l'État n'en demandait que trois et payait, bien entendu, en conséquence. Carpeaux haussa les épaules et dépensa 50.000 francs pour exécuter son chef-d'œuvre. A la bandoulière; C. boucle de cuivre; D. porte-baïonnette; F. poire à poudre; G, sac à pulvérin et épinglette;
F. poire à poudre; G, sac à pulvérin et épinglette; H. sac à balles. FOURNIMENT DU FANTASSIN L'ACTUALITÉ . . . . 407 Les deux Dumas du romantisme Au plus beau moment du romantisme, et quand Alexandre Dumas commençait à surprendre, il existait déjà à Paris un nommé Dumas (Adolphe) qui, en vers particulièrement prosaisques, avait écrit de grands drames, où il évoquait Louis XIV, la Lavallière, la belle Gabrielle, etc. Un jour, on le présente à Alexandre Dumas le vrai. — Il l'accable de compliments et termine par ces mots : — Figurez-vous que l'on me fait parfois l'honneur
mots : — Figurez-vous que l'on me fait parfois l'honneur de me confondre avec vous; aussi (j'espère bien que, plus tard, on dira les deux Dumas, comme on disait, au dix-septième siècle, les deux Corneille. Aussitôt Dumas lui broyait la main, en répondant: Je veux bien, moi...Bonjour, mon vieux Thomas Car il ne pouvait être, lui, à n'en pas douter, que Pierre Corneille, le seul vrai, le seul bon. LE LISEUR. SCIENCES Chronique du merveilleux Il faut bien l'appeler encore le merveilleux, tant que les savants ne l'auront pas expliqué d'une façon rationnelle. Ils y arriveront sans doute avant longtemps,
d'une façon rationnelle. Ils y arriveront sans doute avant longtemps, puisque, sur tous les points du monde, on cherche à s'expliquer ce que nous appelons magnétisme, spiritisme, ce qu'ils appellent plutôt eux, phénomènes de psychique. Voici des faits, vraiment curieux, qui nous sont exposés par M. Reichel, dans le Psychic Science Magazine: M. Reichel vit se matérialiser huit fois un homme qu'il avait très bien connu de son vivant, et cela très près de lui et à une distance du médium de trois mètres un quart. « Il s'approchait de moi — dit-il — comme une petite flamme flottante, s'abaissait,
moi — dit-il — comme une petite flamme flottante, s'abaissait, et dans l'espace d'environ une minute et demie se dévêlavait et se tenait devant mes yeux tout entier. Il me tenait avec moi de longues conversations; puis, se retirant, il se dématérialisait, parlant toujours jusqu'au moment où la tête disparaissait à son tour ». « Il était impossible — ajoute M. Reichel — de ne pas reconnaître cet esprit d'après sa voix et sa façon de parler. » Cependant, il lui demanda comme preuve d'identité, de se matérialiser une fois dans le costume qu'il avait lors de sa mise en
dans le costume qu'il avait lors de sa mise en bière. L'esprit le promit, et le lendemain se montra tel que M. Reichel l'avait vu dans le cercueil, le visage tout à fait découvert. M. Reichel aperçut, en outre, de petites flammes rotatives blanches et bleues d'où sortaient des voix qui lui parlaient, indiquant des noms complets; quelques-unes descendaient et prenaient rapidement une forme d'esprit, d'autres n'avaient pas encore ce pouvoir. Il vit son propre petit garçon Helmut, mort en 1895, à Berlin, à l'âge de quatre ans, sortir en flottant, avec ses cheveux montrés, du cabinet, et appeler constamment:
flottant, avec ses cheveux montrés, du cabinet, et appeler constamment: « Papa, ne vois-tu pas ? » Il le vit, flotter assez longtemps dans la chambre, puis disparaître à travers le plafond. M. Reichel assure avoir reconnu avec certitude trois des esprits apparus chez M. Miller, non seulement d'après leur extérieur; leur visage étant tout à fait découvert, mais aussi d'après leur langage. En avril 1904, M. Miller vint visiter M. Reichel, qui habitait alors à une distance de 500 milles de San Francisco. A l'arrivée du médium, M. Reichel le fouilla, visita ses deux valises, et il fit arranger,
le fouilla, visita ses deux valises, et il fit arranger, lui-même, un cabinet dans sa demeure. A la première séance, un esprit se matérialisa derrière la chaise de M. Reichel, à un mètre et demi du médium. Cet esprit, qui était vêtu de draperies, s'était déjà manifesté chez M. Miller. Ensuite vint un esprit féminin qui traversa la porte, et, éloignant à une distance de 6 mètres, bénit la maison. Les mêmes phénomènes qui avaient eu lieu chez M. Miller se reproduisirent chez M. Reichel. Les esprits apparurent l'un après l'autre et donnèrent leurs noms et prénoms. De retour à
l'autre et donnèrent leurs noms et prénoms. De retour à San Francisco, en juin de cette même année, M. Reichel eut de nouveau douze séances avec M. Miller, et il cite de ces séances un incident intéressant: « Je demandai à un esprit, dont j'ai déjà parlé et qui, à plusieurs reprises, venait m'essayer de se montrer encore une fois en même temps que le médium. » Et il apparut, dans une séance où il y avait vingt-deux assistants, entièrement matérialisé et à côté du médium, qui était vu de la tête à la taille. Mais dans l'espace d'environ trois
la tête à la taille. Mais dans l'espace d'environ trois minutes, la tête du médium devint seule celle d'un enfant, se recroquevillait encore puis finalement fut invisible. Enfin, le 2 février 1905, a eu lieu, dans un des principaux hôtels de San Francisco, une séance avec des conditions de contrôle absolu. Présents: M. Reichel, le professeur Van der Naillen, le professeur Braunwald, deux médecins et d'autres personnes notables de la ville. Neuf fantômes apparurent dans cette séance. A côté de cela, on peut toujours rappeler la mésaventure d'Eusapia Paladino, à Londres, où ses supercheries furent si adroitemment démasquées par des
Londres, où ses supercheries furent si adroitemment démasquées par des détectives. Mais ne raillons plus trop, sur ce domaine: il existe certainement quelque chose. Ce quelque chose, quel est-il ? Espérons que l'avenir, nous le dira bientôt. N'aurait-on pas considéré comme des fous, en effet, ceux qui auraient osé prétendre que l'on pourrait envoyer sa pensée de la terre ferme au milieu de la pleine mer? LE FURETEUR. CAUSERIE DU DOCTEUR Et les sourds entendront... et les muets parleront. Jusqu'en ces dernières années, on s'était contenté d'apprendre, aux sourds-muets, le langage des doigts, auquel ils devenaient rapidement très habiles. Et
langage des doigts, auquel ils devenaient rapidement très habiles. Et nous vous contions, récemment, qu'un inspecteur, arrivant dans une école de sourds-muets, y avait été accueilli par une mimique des plus vivantes, des plus expressives, et qu'il fut abasourdi lorsque, ayant demandé ce qu'ils disaient avec tant d'animation, on lui apprit qu'ils "chantaient l'Internationale !". Pour peu que la nouvelle méthode fasse des progrès, les sourds-muets pourront réellement chanter avec leur voix l'Internationale, la Carmagnole... ou la Chanson des Cerises, les jours où ils ne feront pas de politique. Cette nouvelle science est appelée, par les spécialistes, la démutisation, et
nouvelle science est appelée, par les spécialistes, la démutisation, et fait appel à toute la patience dont la nature humaine est susceptible. Les enfants qui ne sont pas atteints de cette lamentable infirmité apprennent tout naturellement à parler rien qu'en répétant les sons qu'ils entendent. Pour les sourds-muets, on ne peut faire appel d'attention qu'aux yeux. L'enfant sourd-muet regarde vos yeux à vous, vos lèvres, au moment où vous lui parlez, et son intelligence se développe d'une façon si particulière, sur ce point, qu'il parvient à discerner, assez aisément, les différents mouvements de vos lèvres. Il devine, pour ainsi dire,
différents mouvements de vos lèvres. Il devine, pour ainsi dire, ce que vous dites sans l'entendre. On a songé alors à lui faire pour ainsi dire toucher la parole et à substituer à l'image visuelle une image touchable du mot, la image auditive qui ne peut pas lui parvenir. Le maître prend la main de l'enfant et applique sur sa poitrine, pendant qu'il émet un son. L'enfant perçoit ainsi la vibration du thorax. Son autre main est appliquée sur sa propre poitrine. Et, avec ce besoin d'imitation, qu'ont tous les êtres, il s'efforce de reproduire les mêmes vibrations, il s'efforce
êtres, il s'efforce de reproduire les mêmes vibrations, il s'efforce de souffler comme son maître. C'est ainsi qu'il arrive à produire ses premiers sons — un son bien désagréable, mais un son, enfin. Et il est tout étonné de découvrir que des enfants que l'on croyait muets sont capables de proférer des sons. S'ils n'en proféraient pas, c'est qu'ils étaient sourds avant tout et n'en avaient jamais entendu. Il faut plusieurs années pour arriver à donner simplement à l'enfant sourd la notion des lettres de l'alphabet ; mais enfin il y arrive et découvre, par exemple, que la lettre N
y arrive et découvre, par exemple, que la lettre N se produit par les vibrations des ailes du nez ; on le fait se gargariser, pour obtenir qu'il prononce la lettre R. On se sert du froid pour lui apprendre l'S, dont l'émission produit un souffle froid, tandis que l'émission du P produit un souffle chaud. Je donne ces quelques exemples aux parents qui seraient désespérés d'avoir des enfants sourds-muets. Et je leur signale l'école modèle des sourds-muets, qui est située rue Saint-Jacques, et fut fondée par la Convention où, à force de patience et d'ingénuité, on a obtenu des
à force de patience et d'ingénuité, on a obtenu des résultats parfois merveilleux. Docteur PAUL. Petits Points de Droit Exercice illégal de la médecine pratiqué par un médecin. Le Syndicat des médecins de la Seine poursuivait en dommages-et-intérêts M. Raymond Lanes, docteur en médecine, qu'il accusait d'avoir rédigé des ordonnances en prenant pour collaboratrice une chiromancienne, Mme Nougaret. — Selon la prévention, a dit le président, M. Séré de Rivière, à Mme Nougaret, vous alliez chez le docteur Lanes, qui vous faisait des passes magnétiques, après lesquelles vous lui dictiez ses ordonnances ? Mme Nougaret a protesté et déclaré qu'elle
ses ordonnances ? Mme Nougaret a protesté et déclaré qu'elle ne connaissait pas assez la médecine pour pouvoir donner des conseils médicaux. Le docteur la questionnait simplement, dit-elle, pendant qu'elle était en transe ; elle répondait à ses questions. — Et vous faites de la chiromancie ? — En amateur. — Vous partagiez les honoraires du docteur ? — Pas du tout, Monsieur le président. Mais il n'en demeure pas moins certain que le docteur Lanes se servait de Mme Nougaret pour soigner sa clientèle. Et il l'a expliqué lui-même ainsi : — Que voulez-vous ?... Est-ce que tous les
ainsi : — Que voulez-vous ?... Est-ce que tous les médecins ne cherchent pas ? Rien n'est plus difficile, que de déterminer le diagnostic exact d'une maladie. Les malades s'en vont de clinique en clinique, de médecin en médecin. Jamais on ne leur dit la même chose. Alors on s'efforce de découvrir la lumière de son mieux ; et je me servais, en effet, de Mme Nougaret pour établir un diagnostic. Après le réquisitoire de M. le substitut Chorney et plaidoiries de M. Jouffroy pour le Syndicat des médecins et M. Nougaret en faveur des prévenus, le tribunal a condamné
M. Nougaret en faveur des prévenus, le tribunal a condamné Mme Nougaret et le docteur Lanes à 300 francs d'amende, plus à 200 francs de dommages-intérêts envers le Syndicat des médecins de la Seine. L'exercice illégal de la médecine semble avoir été bien nettement prouvé. Mais on ne peut s'empêcher de demeurer rêveur — que le docteur Paul n'aille pas non plus devant cette déclaration du docteur Lanes : "Les malades s'en vont de clinique en clinique, de docteur en docteur, et on ne leur dit jamais la même chose !" SALON DES ARTISTES FRANÇAIS (Voir l'article, page i). LE
!" SALON DES ARTISTES FRANÇAIS (Voir l'article, page i). LE CONGRÈS FÉMINISTE DE VERSAILLES C'est à Paris, cette année, que s'est réuni le conseil international des femmes. Ce conseil est une gigantesque organisation qui possède des ramifications dans tous les pays du monde. Le conseil international fut fondé en 1889 ; déjà des réunions avaient eu lieu à Chicago, à Londres, à Berlin. Cette fois, c'est en France que la conférence a tenu ses assises. Est-il besoin de dire que, partout, les déléguées étrangères ont été l'objet de la plus grande sympathie ? Elles ont été notamment reçues par le
grande sympathie ? Elles ont été notamment reçues par le Conseil municipal. C'est en un délicieux cadre de verdure, dans la splendide propriété que Mme André avait bien voulu mettre à la disposition du congrès, que Mlle Monod a prononcé un très remarquable discours d'ouverture, traçant en grandes lignes sa conception d'une philanthropie toute de bonté et de désintéressement. Parmi les orateurs ou oratrices les plus applaudies, citons : Mme Jeanne Misme, fondatrice du journal L'a Française, dont nous avons déjà parlé, Mme Richard, Mlle Popetin, docteur en droit, Mlle Couerdy, etc. Voyez avec quel calme, avec quelle attention religieuse
Couerdy, etc. Voyez avec quel calme, avec quelle attention religieuse ces petits nègres semblent écouter leur professeur ! Les petits yeux de leur physionomie éveillés pétillent d'intelligence et de malice. Le temps n'est plus où nos frères noirs étaient traités en parias : eux aussi veulent s'instruire ; la race nègre évolue comme la race jaune. Un jour, peut-être, nous rejoindront-ils dans les sciences et les lettres, comme les jaunes nous ont presque devancés dans l'art de la guerre. Rappelons que la race nègre s'enorgueille d'un des plus grands généraux du XIXe siècle, le célèbre Toussaint Louverture, et que, récemment,
du XIXe siècle, le célèbre Toussaint Louverture, et que, récemment, le Président Roosevelt recevait avec honneur à la Maison Blanche, le nègre Brooker, qui est un des grands philanthropes de cette époque. L'ACTUALITÉ BLOC-NOTES Amis... ou ennemis des femmes ? Alexandre Dumas fils, dont on vient si justement de célébrer, une fois de plus, la gloire, se posait indiscutablement en ami des femmes — bien qu'il ait parlé d'elles, avec la plus étonnante irrévèrence. Et, plus on lit son oeuvre, plus on y découvre, en même temps, qu'un grand amour pour la femme, le dédain parfait de cet être, qu'il
pour la femme, le dédain parfait de cet être, qu'il considérait certainement comme secondaire, sauf lorsqu'il le considérait au point de vue maternel. Au même moment, on célèbre partout le grand écrivain norvégien, qui vient de mourir, et qui s'est posé, lui aussi, en ami des femmes, puisqu'il a proclamé leur droit, comme dit une de ses héroïnes, "de vivre sa vie". J'avoue, pour ma part, au risque de paraître une fois de plus et franchement rétrograde, que ces mots "vivre sa vie" me paraissent être la plus effroyable définition de l'égoïsme. Et lui aussi, bien qu'il proclame pour la
de l'égoïsme. Et lui aussi, bien qu'il proclame pour la femme le droit à la liberté, à celle surtout de se débarrasser des gens qui les gênent, de leur maison, de leur famille, me paraît les traiter avec autant de dédain que Dumas. Les jugeait-il toutes d'après sa femme à lui ? On n'en sait rien ; car on n'ira pas grands détails sur son intérieur. Un seul nous est parvenu, c'est la façon dont il se créa. Ibsen était directeur du théâtre de Berlin, lorsqu'il s'éprit vivement de Mlle Thoresen, fille d'un pasteur. Il demeura longtemps silencieux auprès d'elle,
Thoresen, fille d'un pasteur. Il demeura longtemps silencieux auprès d'elle, cherchant à lui faire connaître son amour, fort timide... fort orgueilleux plutôt, car je crois bien qu'au fond il avait peur de la petite humiliation qu'il ressentirait, si on le repoussait devant toute une famille. Il trouva ce moyen : — Il écrivit à celle qu'il désirait épouser, en lui disant qu'il passerait à cinq heures pour recevoir sa réponse. Si on le reçevait, c'est que sa demande serait agréée, si on lui répandait que Mademoiselle était sortie, il comprendrait qu'on ne voudrait pas de lui ; et ce serait
qu'on ne voudrait pas de lui ; et ce serait fini. À cinq heures, il se présente et est très aimablement reçu par la camériste de Mlle Thoresen qui lui annonce que Mademoiselle va venir. Ibsen, radieux, se met à marcher dans le salon, les yeux, sans cesse fixés sur la porte. Dix minutes se passent, puis cinq autres ; Mlle Thoresen ne paraissait pas. Ibsen s'assied, se lève, se rassied, se remet à marcher... Une heure s'était écoulée. Personne n'entrait dans le salon. Au bout d'une heure et quart, il commence à se dire que l'on s'est moqué de
il commence à se dire que l'on s'est moqué de lui et veut partir ; mais il se rassied encore : il accordera cinq minutes à ce cerveau léger de jeune fille ; les cinq minutes deviennent encore un quart d'heure, une demi-heure. Bref, il y avait deux heures qu'il "posait" quand il se décide à partir. Alors, un bel éclat de rire retentit. Ibsen, qui était déjà sur le seuil de la porte, se retourne et aperçoit les beaux cheveux blonds de Mlle Thoresen qui surgissait de dessous un canapé et elle s'écrie : — J'ai voulu savoir de
canapé et elle s'écrie : — J'ai voulu savoir de quelle patience vous étiez capable de disposer en ma faveur. Maintenant, je le sais. Aidez-moi à sortir de là-dessous... Je suis prête à vous épouser ! Il l'épousa ; mais il est peu probable que, cette façon d'entrer en ménage, le combla d'enthousiasme pour l'éternel féminin. La marchande de fleurs de la Place Clichy L'autre matin, un corbillard, un pauvre corbillard, traversait la place Clichy, sans personne pour l'accompagner. Et, bien entendu, n'y avait pas la moindre fleur sur le drap mortuaire. Or, la place était encavée, à ce moment,
drap mortuaire. Or, la place était encavée, à ce moment, par les voitures des marchandes de fleurs. Et l'une d'elles, soudain, prit une botte de roses, sur sa propre voiture et quand le corbillard arriva près d'elle, la plaça sur le cercueil. Cet acte, si simple et si délicieux, avait été remarqué par la foule, qui aurait eu presque envie d'applaudir la bonté si délicate de cette femme du peuple. On se serait tenté de la féliciter par des regards légèrement émus. Et, durant quelques minutes, il régna, dans la foule parisienne, un peu d'humanité supérieure où toutes les haines
foule parisienne, un peu d'humanité supérieure où toutes les haines sociales étaient certainement oubliées. Une fois n'est-pas coutume. COLINETTE COSTUME, EN EXAMEN ÉCOSSAIS : Boléro orné de pattes, avec petit gilet blanc garni de boutons dorés. Collar de lingerie. Manches courtes avec pattes comme au boléro. Si on examine le travail, le soin, le goût, l'art qui ont présidé à la confection des plus modestes d'entre eux, on est forcé de reconnaître que, s'ils sont chers, ils sont bien tentants. Quoi de plus charmant, en effet, que ces délicieuses choses faites d'étoiles de mousseline et de soie; de fins réseaux
faites d'étoiles de mousseline et de soie; de fins réseaux de dentelle, de rosettes de ruban; aux plus tendres couleurs! Ces mille petits riens, dont la femme doit savoir se parer, sont les mille petites choses qui la rendent plus femme et plus attrayante. Les peignoirs japonais, eux aussi, sont quelque peu appréciés, bien que très bizarres, avec leurs dessins étranges, leurs grands oiseaux aux ailes déployées, leurs feuillages décoratifs. Parisiennes, mes amies, préférez-vous ce fouillis de dentelles et de fine soie, qui font que nous sommes bien Parisiennes et nous restons bien Parisiennes. Une petite nouveauté, je dirai plus,