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avantageusement, consulter les principaux ouvrages relatifs à ces matières. Il n'est personne qui ne saisisse la fin élevée et la singulière importance de ces entreprises si bien conçues ; car elles tendent à compléter l'instruction du clergé, en même temps qu'elles lui faciliteront l'accomplissement de sa mission sacrée, à savoir sa propre sanctification et celle des âmes. C'est pourquoi nous sommes heureux de penser que le cours en question n'attirera pas seulement vos étudiants en théologie, mais aussi, et en grand nombre, les prêtres, tant séculiers que réguliers de cette ville, et ceux-là surtout qui ont la charge de diriger
ville, et ceux-là surtout qui ont la charge de diriger les âmes, et qui ne voudront pas s'exposer au risque de travailler, sinon sans aucun fruit, du moins avec une utilité réduite. Ainsi votre illustre Université aux si nombreux mérites qu'elle s'est acquis dans le champ de la science ajoute encore aujourd'hui celui de donner des lumières aux directeurs spirituels ; ceux-ci, à leur tour, dans les séminaires, dans les cloîtres et parmi le peuple chrétien, seront des phares de lumière, et contribueront à la pratique de cette véritable piété qui, dans la grâce et l'imitation du Christ, soulève les
qui, dans la grâce et l'imitation du Christ, soulève les âmes jusqu'à ces sommets de perfection où l'on ne parvient que dans la sainte Eglise catholique. Comme présage des célestes faveurs, en même temps que gage de Notre paternelle bienveillance, nous donnons de tout cœur à vous, cher fils, et à tous vos auditeurs, la bénédiction apostolique. Du Vatican, le 10 novembre 1910. BENEDICTUS PP. XV II. Ad RR. PP. DD. Hieronymum, archiepiscopum S.Salvatoris in Brasilia, ceterosque archiepiscopos et episcopos Brasiliae septentrionalis ; gratulatur quod annuum conventum sub auspiciis Beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo proxime habuerint. Venerabiles fratres, salutem
Mariae Virginis de Monte Carmelo proxime habuerint. Venerabiles fratres, salutem et apostolicam benedictionem. — Opportunément, cet année, de communium Ecclesiarum vestrarum negatiis tum vobis agere libuit cum Recife simul convenistis, ut imaginem augustam beatae Mariae Virginis de Monte Carmelo regnis ornaretis majestatis insignibus. Ea tunc in urbe congregatis visum scilicet Nobis est res vestras et concilia cum ipsa quodammodo cooptare boni consilii Matre, eademque auspice atque adjutrice animus vos sumere atque alacriores effici ad ardua quaeque aggredienda. Nos quidem cum pergratum habuimus nuncium celebrati cætus, Marialium sollemnium et votorum quae suscepta tunc pro Nobis sunt, tum etiam plurimum spei ac
suscepta tunc pro Nobis sunt, tum etiam plurimum spei ac solati habuimus simul ex pietate in Nos vestra, simul ex certa exspectatione praesentioris in dies Virgini opis, tam trepidis praesertim in rebus. Praeter ea, quae in data ad Nos epistola recte et considerate scribitis de pace stabilienda muniendaque christiana fraternitate in primisque obsequio erga catholicae Ecclesiae jura, gratias — quae vestra humanitas est — Nobis agitis quod Reipublicae vestrae Praesidem, cum Romam se nuper contulisset, singulari benevolentia accepimus. Nihil tribuimus immerenti. Moderatorem florentissimarum civitatum, praestantem virum Nostrique observantissimum, aequissimum sane fuit liberaliter, ut licuit, tractare et omni Nos prosequi officio.
fuit liberaliter, ut licuit, tractare et omni Nos prosequi officio. Cum ipsius id caussa fecimus, tum etiam Nostra ac vestra. Quoad cetera quea nuntiatis de cleri populique vestri pietate ac disciplina quaeque Nos jucundissime affecerunt, vestrum erit vincere Domini ut boni operarii et glorare et custodire ita, ut, quantum in Nobis est, reddare fructum centuplum. Id ex optato ut eveniat, caelestiam conciliatricem munerum Nostraeque testem caritatis, vobis omnibus, venerabiles fratres, clero ac populo unicuique vestrum tradito, apostolicam benedictionem per manus in Domino impertimus. Datum Romae, apud sanctum Petrum, die XXV novembris MCMXIX, Pontificatus Nostri anno sexto. BENEDICTUS PP. XV III.
novembris MCMXIX, Pontificatus Nostri anno sexto. BENEDICTUS PP. XV III. Ad Antonium S. R. E. card. Mendes Bello, patriarcham Ulpisponensem, ceterosque archiepiscopos et episcopos Lusitaniae : de suadenda submissione et obedientia civili potestati constitutae. Dilecte fili Noster et venerabiles fratres, salutem et apostolicam benedictionem. — Celeberrima evenisse sollemnia, quae recens in honorem beati Nuno Alvares Ulpispona acta sunt eisdemque complures vestrum interfuisse, equidem didicimus perlibenter. Ita enim, praeclaram nacti occasionem, non modo consilia de statu rerum inter vos contulistis, ut in iis, quae ad religionem civitatemque pertinent, communem agendi normam fidelibus vestris indicaretis, sed etiam sententiam Nostram in hac causa
fidelibus vestris indicaretis, sed etiam sententiam Nostram in hac causa gravissima ab Apostolico Nuntio cognovistis. Verumtamen qua sumus erga nobilissimam Lusitanorum gentem propensa voluntate, vosmetipsos, venerabiles fratres, patrone alloqui volumus. In primis spem bonam fovimus, futuri ut omnes, vel clerici, vel laici, quorum quidem sincerum patriae studium est exploratissimum, in pace concordiaque civium redintegranda cedant nemini. Etenim, quoniam Ecclesia neque factionibus obnoxia esse, uti patet, neque politicis partibus servire debet, idcirco ipsius est fideles hortari ut his pareant qui praesunt, qualiscumque demum sit civitatis constitutio. Ab his enim pendet commune bonum, quod est sane, secundum Deum, suprema lex civitatis, ut
bonum, quod est sane, secundum Deum, suprema lex civitatis, ut egregie docuit decessor Noster feliciter regens Leo XIII in Litteris Encyclicis Ab inter sollicitudines, die XVI februarii MDCCCXCII datis. Qui praeterea, ad Cardinales Galliae die III maii ejusdem anni scribens, hoc edixit, christianus homo esse ei se fideliter subiici possit potestati cui reipsa dominetur. Sequentes igitur doctrinam et consuetudinem Ecclesiae, quae semper cum rebus publicis cujusvis formae amicitiae conjunctioem habere consuevit, quaeque nuper cum Lusitana Republica rationes mutuas restituit, isti quoque catholici homines civili potestati, uti nunc constituta est, velint bona cum fide obtemperare et civilia munia, quae sibi delata
bona cum fide obtemperare et civilia munia, quae sibi delata sint, in commune religionis civitatisque emolumentum non inviti suscipere. Haec vero hortamenta eo magis Nos facimus quod, ex iis quae sunt Nobis declarata, confidimus Lusitanos magistratus servaturos esse Ecclesiae plenam libertatem usumque sacrorum jurium, ut ea istic divinum munus utilissime persequatur. Vestrumque erit, venerabiles fratres, cum clero vestro fidelibus saepius suadere ut, Ecclesiam matrem rationibus factionibusque potiorem habentes, unitis viribus ad ejus tutanda jura omnia contendant. Ita enim ad incrementum prosperitatemque ipsius Lusitaniae patriae valde conferent, ut quod ea gloriosissimum munus a divina Providentia accepit, idem, Fidem praesertim civilemque cultum
munus a divina Providentia accepit, idem, Fidem praesertim civilemque cultum per coloniarum immensitates propagando, feliciter exsequi perseveret. Atque auspicem caelestium donorum praecipuaeque benevolentiae Nostrae testem, vobis, dilecte filii Noster et venerabiles fratres, universoque clero vestro ac populo apostolicam benedictionem. Nem amantissime elargimur. Datum Romae, apud sanctum Petrum, die XVI decembris MCMXIX, Pontificatus Nostri anno sexto. BENEDICTUS PP. XV (P. 33). IV. Ad. R. P. D. Franciscum Kordac, archiepiscopum Pragensem, coetum episcoporum convocandum statuens. Venerabilis frater, salutem et apostolicam benedictionem. — Quandoquidem non paucas paterni studii Nostri erga Bohemorum gentem significationes dederamus, idicro spes erat Ecclesiae catholicae conditionem apud vos brevi
dederamus, idicro spes erat Ecclesiae catholicae conditionem apud vos brevi fore meliorem. Verum undique Nobis nuntiatur eadem potius ingra vescere coepisse : idque pro pastorali tua dilectionia, facile intelligis, venerabilis frater, quantopere Nos animum atque sollicitudinem. Quae, officio permoti quo fungimur Pastoris universi christianorum et peculiarum quodam ducti amore in filios in tantis periculis constitutos, Nostrum esse censemus te, venerabilis frater, tuosque in Episcopatu cultes, quibus illi sunt proxime crediti, vehementer hortari ut praesentem statum attentissime consideres. Itaque ut vos plane possitis perspicere quomodo res se habeant eis quibus uno adhibere remedia, omnino putamus oportere quam primum vos Pragam in
adhibere remedia, omnino putamus oportere quam primum vos Pragam in unum conveniatis. Qui conventus, pro gravitate agendarum rerum quae moram nullam patiuntur, non ultra dimidium mensis proximi februar habendus erit. Tu igitur, venerabilis frater, ubi has litteras acceperis, hoc mandatum Nostrum collegis tuis significabis ; itemque videbis an dilectum filium Nostrum, Cardinalem Archiepiscopum Olomucensem, sua ipsi valetudo et ecclesiae suae status huic conventui sinant interesse : Nos enim valde velimus eum vobiscum adesse et honoris ergo, uti par est, coetui praesidere. Palam est rerum conditionem praecipue fieri graviorem ex agendi ratione nonnullorum ex clero, eorum maxime qui sunt de consociatione
ratione nonnullorum ex clero, eorum maxime qui sunt de consociatione cleri bohemici qui uti vocant, quorum pervicacia in postulandis insanis rerum novitatis ius est. Scimus equidem qui ista contendant esse eos cleri bohemici partem sane exiguam : sed tamen novimus quanta sit in ceteros vis paucorum quae consociationis praesidio confirmetur. Quapropter vobis in proximo conventu expendenda in primis erit hujus consociationis opera probeque considerandum utrum ea sit quae ita possit emendari ut ecclesiasticae disciplinae ratio salva sit, an eadem sit omnino dissolvenda prohibendique sacerdotes omnes ne adhaereant ei, si quidem contra voluntatem vestram, permanserit. De iis autem rerum capitibus quae
contra voluntatem vestram, permanserit. De iis autem rerum capitibus quae isti consociationi proposita sunt, non opus est hic a Nobis iterari quod tibi coram, cum ad Nos admissus es, significavimus quodque iis sacerdotibus, qui mense junio proxime elapso istinc missi consultum Romam venerant, omni asseveratione affirmavimus : scilicet ecclesiasticus celibatus legem, ut praecipuum sacerdotii catholici decus et quae virtutes optimae fontem, sancte inviolabileque esse retinendum, nec umquam futurum esse ut ea haec Apostolica Sedes abolere aut mitigare velit. Item pati non possumus clero id tribuere ut jus aliquod sibi arroget in praerogativas istius Sedis Archiepiscopalis. Cujus quidem Sedis dignitatem atque
in praerogativas istius Sedis Archiepiscopalis. Cujus quidem Sedis dignitatem atque amplitudinem cum ipsi habemus plane perspectam, Nostrum erit judicare num et quomodo ea vel ad altiorem honoris gradum promoveri oporteat. Optandum est istum clerum, ab his insanus postulationibus recedentem, in officio permansurum esse, nec vobis, venerabiles fratres, daturum causam graviter in ipsum animadvertendi. Confidimusque eum durum qui Joannis Nepomuceni, sacerdotalis officii martyrismo praediclaimsti, gloria ornatur et patronio, sacrosanctis quibus tenetur legibus fidelissime obtemperaturum, quin immo paratum fore omnia pati dum pro necessitatibus horum temporum existat, vobisque in refovenda religione et moribus istius populi operam navet. In cujus rei auspicium ac
moribus istius populi operam navet. In cujus rei auspicium ac paternae benevolentiae Nostrae testimonium, tibi, venerabilis frater, ceterisque Episcopis qui tecum cooperatorent apostolicam benedictionem, divini luminis conciliatricem, amantissime impertimus. Datum Romae, apud sanctum Petrum, die m mensis januarii anno MCMXX, Pontificatus Nostri sexto. BENEDICTUS PP. XV (P 35). V. Ad periliustrem D.Herbertus Hoover.: de opera ab eo inita ad reficiendos pueros in regionibus Europae bello vexatis gratulatur. Cher Monsieur, Par l'intermédiaire de Notre cher fils, Monsieur le Cardinal Archevêque de Baltimore, Nous avons reçu de nouvelles informations sur l'œuvre vraiment admirable et providentielle que vous continuez à développer pour subvenir
admirable et providentielle que vous continuez à développer pour subvenir aux graves et multiples nécessités, dont souffre l'Europe, au point de vue de l'alimentation. De tels bienfaits, qui vous assurent, sans aucun doute, un très haut rang dans l'histoire de la charité chrétienne, et, pour ainsi dire, un titre unique à la reconnaissance des peuples, remplissent Notre âme d'une profonde satisfaction et de la plus vive consolation, à la pensée du grand bien qui en découle pour la multitude des malheureux dans cette Europe désolée. Nous avons appris, en particulier, que vous prodiguez actuellement votre sollicitude la plus empressée et
que vous prodiguez actuellement votre sollicitude la plus empressée et la plus délicate, en faveur des pauvres petits enfants. Nous avons encore présent à l'esprit, et très vivant, le souvenir de tout ce que vous avez fait pour venir au secours des malheureux petits enfants Belges, à un moment où, par manque d'une nourriture apte à soutenir leur frêle existence, ils étaient sur le point de périr. C'est de tout cœur que Nous avions, alors, fait entendre Notre voix pour encourager votre généreuse initiative : et, actuellement, Nous ne voulons pas faire autrement, d'autant que ce n'est plus seulement la
pas faire autrement, d'autant que ce n'est plus seulement la vie des petits enfants d'une seule nation qui est en péril, mais, selon ce qui Nous a été rapporté, celle de plus de trois millions de petits enfants, appartenant à divers Etats d'Europe. Ainsi donc, pressés par la charité de Jésus-Christ et participant à la prédilection qu’Il avait pour les petits enfants, Nous recommandons de la manière la plus pressante l’œuvre, que vous développez dans ce but, à la générosité de tous les citoyens d’Amérique, sans distinction de foi ou de parti, bien assurés qu’eux-mêmes, dont le cœur reste toujours
de parti, bien assurés qu’eux-mêmes, dont le cœur reste toujours ouvert à toute noble initiative, répondront avec enthousiasme à cet appel; d’autant plus qu’ils seront heureux de voir que votre œuvre, étrangère à tout ressentiment et à tout particularisme, a pour but de secourir tous les malheureux, et de préférence les petits enfants innocents de ceux qui furent les ennemis d’hier et qui, actuellement, sont en proie à de plus grandes souffrances. Nous-mêmes, comme vous le savez, Nous avons été poussés par ces mêmes sentiments élevés, lorsque Nous Nous sommes adressés à tous les Evêques du monde entier pour exciter
adressés à tous les Evêques du monde entier pour exciter la charité des fidèles à secourir, le jour des Saints-Innocents, les petits enfants de l'Europe Centrale, lorsqu’il Nous a été agréable également de recommander l’œuvre Save the Children Fund de Londres, qui s’est faite la promotrice d’une initiative analogue. Nous ne doutons pas que la multiplicité de ces efforts n’atteigne, Dieu aidant, les résultats les plus bienfaisants. Nous pensons, par ailleurs, que le but serait plus sûrement atteint si ces diverses énergies se coordonnaient entre elles, dans une sage entente. Souhaitant de tout cœur le plus grand succès à votre
Souhaitant de tout cœur le plus grand succès à votre généreuse activité, nous prions Dieu instamment de vous accorder ses plus précieuses récompenses. Du Vatican, le 1er janvier 1920. BENEDICTUS PP. XV ACTA SS. CONGREGATIONUM (P. 37.) SUPRÊME S. CONGRÉGATION S. OFFICII DECRETUM Schismatiques non-nombreux du clergé tchèque sacerdotes coalitio damnatur. Nuntium est Sanctæ Sedis non-nombertos du clergé tchèque sacerdotes, quorum impulsu juraence jam ante postulations eidem Sanctæ Sedis oblatae fuerant, postremis his diebus illegitimeme coalitio, schismatique ausu, defectioem ab Ecclesia Romana, aliarum omnium ecclesiarum matrem et magis sacra et catholicem unitatis centrum, proclamasse et in nationalem, quam vocant, ecclesiam
catholicem unitatis centrum, proclamasse et in nationalem, quam vocant, ecclesiam coalire. Tantum facinus Suprema haec Sacra Congregatio Sancti Officii, cui fidem et mores tutandi onus incumbit, ex animo detestata, muneris sui esse ducit praefatam ecclesiam seu schismaticae coalitionis, absque ulla mora reprobare, damnare atque anathematizare, ut reapse praesenti Decreto, nomine et auctoritate Sancti D. N. Benedicti XV, reprobat, damnat atque anathematizat, iusquam simul declarans supradictos sacerdotes, cujusque sint gradus, conditionis et dignitatis, jam ipso facto excommunicationem incursum ad praescriptum canonis 2384 speciali modo Sanctae Apostolicae reservatam, et si forte (quod Deus avertat) in ea contumaciter insordescant, omnibus alias per Sacros
Deus avertat) in ea contumaciter insordescant, omnibus alias per Sacros Canones statutis poenis atque inhabilitatibus quamprimum plectendos fore. Curent autem pro suo munere Sacri Bohemorum Episcopus praesens Decretum ad fidelium sibi commissorum notitiam, quo efficaciori modo in Domino censuerint, statim deducere eosque a schismaticae factioni quomodocumque adhaerendo deterrere, ne forte et iidem fideles in eandem incidant damnationem. Datum Romae, ex sedibus S. Officii, die 15 januarii 1920. ALOISIUS CASTELLANO, Supremum S. C. S. O. Off. Notarius. (P. 38.) SACRA CONGREGATIO CONSISTORIALIS I. MELEVITANA et GAUDISIEN. (Malte et Gozzo.) Circa beneficia, capellanias et patrimonia sacra de jure patronatus. Jam inde ab
capellanias et patrimonia sacra de jure patronatus. Jam inde ab anno 1910 Melevitanus Ordinarius, cui postea accessit et Episcopus Gaudisiensis, comprehenderat incassum cessisse jussa ad rem data ut juvenes qui patrimonia sacra vel beneficia juris patronatus (quae in ipsis insulis quas plurima numerantur) assecuti fuissent, sacrum seminarium ingrederentur et ecclesiastica studia peragerent. Hi namque, beneficii vel patrimonii possessione adepta, ecclesiastica induti veste vel etiam solo sacro collari adhibito velut insigne clericalis status, civilis legis auxilio freti, pristinum vitae tenorem servare ac prosequi solebant, studiis vel etiam saecularibus negotiis vacantes, quin cum de ecclesiastico statu quidquam cogitarent curarentque. Vix sane dici
cum de ecclesiastico statu quidquam cogitarent curarentque. Vix sane dici potest quantum in apertam justitiae laesionem haec cederent; et enim ejusmodi agendi ratione piae in primis fundatorum voluntates pessundabantur: simul vero catholicam fidei et religionis detrimentum afferebatur, imo et in apertum spretum saepe numero vergebant ecclesiastici habitus et status, idque penes protestantes homines praesertim, qui ecclesiasticam vestem a pueris et ab adolescentibus multo cum dedecore gestari viderent. Plura, ad haec vitanda, inita fuerunt consilia, et in plenariis Emorum Patrum comitiis iterum iterumque de his est actum ut tanto malo opportuna pararentur media. Tandem vero necessitati satis consulere visa est, et
pararentur media. Tandem vero necessitati satis consulere visa est, et a SSimo Domino Nostro probata fuit, provisio quae hic inferius ponitur, quaeque a Melevitano Episcopo, de Sancta Sedis mandato, in ipsis insulis publicata jam fuit, ac modo in Actis Apostolicae Sedis refertur. Datum Romae, die 20 decembris 1919. C. Card. DE LAI, Ep. Sabaudiens., Secretarius. V. SARDI, Archiep. Gaudenti., Adsessor. DÉCRET A compter de la date de la publication du présent décret, tout bénéfice, chapellenie ecclésiastique perpétuelle, patrimoine sacré ou subside patrimonial perpétuel, ne sera considéré comme titre suffisant pour l'ordination, que si le revenu de la fondation, charges déduites,
l'ordination, que si le revenu de la fondation, charges déduites, atteint dix (10) livres sterling, égales à 250 francs par an. Ne sera permise, à l'avenir, aucune fondation avec la réserve du droit de patronat, soit actif soit passif. Quant aux fondations actuellement existantes, de droit de patronat, soit ecclésiastique soit laïque et même avec réserve de la vocation passive, dont la dotation est inférieure à dix (10) livres sterling l'an net, ces fondations deviendront de libre collation, et le lien du patronat, tant actif que passif, sera tenu pour dissous, en ce qui les concerne, si dans le délai
dissous, en ce qui les concerne, si dans le délai de 50, à compter de la publication et notification de l'édit ci-dessous, les patrons n'ont pris soin de suppléer, dans les formes voulues, à la dot de la fondation reconnue insuffisante, par une rente sur un capital de rapport, avec l'approbation de l'Ordinaire, de façon à donner au total la somme de dix (10) livres sterling l'an nettes de charges, et cela conformément aux dispositions du canon 1470, S 1, n. 4 du Code du Droit canonique. A cette fin l'Ordinaire fera publier un rôle des fondations de droit de
l'Ordinaire fera publier un rôle des fondations de droit de patronat dont la rente est, aux termes du paragraphe premier, insuffisante pour l'ordination ; et cela par un édit qui contiendra l'interpellation adressée aux patrons d'avoir à compléter et reconstituer la dot dans le délai d'un an avec l'avertissement que, faute de cette réintégration et reconstitution dans le dit délai, le droit de patronat sera considéré comme dissous. Par la publication et affichage de cet édit, seront considérés comme atteints les patrons qui auraient effectivement fait acte de présentation lors des deux vacances précédentes, ou, à leur défaut, leurs héritiers
des deux vacances précédentes, ou, à leur défaut, leurs héritiers et successeurs, pourvu que, dans l'un et l'autre cas, ils résident dans ces îles. Les prescriptions établies dans cet article auront leur effet, nonobstant toute coutume, même immémorial, et toute condition contraires, même contenue dans les actes de fondation du patronat ; mais sont expressément exclus les canonicats des cathédrales et collégiales, ainsi que les bénéfices des cures ou coadjutoreries, avec charge dâmes, en tout ou en partie. (1) Nous traduisons de l'italien. 3. Le patron doit, sous peine de déchéance pro illa vice de son droit, présenter le candidat
déchéance pro illa vice de son droit, présenter le candidat dans le délai de quatre mois fixé par la loi. Ce délai doit être observé sous peine de la même sanction, par celui qui est passivement appelé, pour se présenter à l'Ordinaire. La personne qui s'est présentée doit être idoine, dans le sens et les termes du canon 463. L'âge du présenté ou passivement appelé, qui veut se servir de son droit, est de quatorze ans commencés, eu égard au temps de la présentation, nonobstant toute condition contraire, même contenue dans l'acte de fondation, et étant réprouvée toute coutume, même
dans l'acte de fondation, et étant réprouvée toute coutume, même immémorial. 4. Tous les jeunes gens, agréés pour jouir d'une fondation de droit de patronat, tant actif que passif, sous n'importe quelle forme ou dénomination, devront entrer au Séminaire dans les délais de quatre mois, à compter de la date du présent décret, s'ils sont déjà agréés, ou de celle de la sentence d'agrément, s'ils sont agréés par la suite. Si cette entrée n'a pas lieu, pour n'importe quel motif, ils seront déchus ipso facto de la présentation et agrément précédemment obtenus. La même déchéance ipso facto est portée contre
précédemment obtenus. La même déchéance ipso facto est portée contre ceux qui, entrés au Séminaire, seront, à un moment quelconque, déclarés inaptes à l'état ecclésiastique et renvoyés, ou qui s'éloigneront de leur propre gré. Dans les deux cas la déchéance sera déclarée par l'Ordinaire par un décret contre lequel ne sera admise aucune réclamation en voie judiciaire, pas même in devoluto, devant n'importe quelle autorité. 5. Quant à ceux qui sont actuellement investis d'un bénéfice ou d'une fondation quelconque de droit de patronat et qui demeurent encore hors du Séminaire, s'ils sont en âge ou en condition de pouvoir encore,