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nos sens et qu’il y a lieu de faire précisément la distinction entre une connaissance expérimentale, qui sera la science, et une autre, qui sera philosophique ou théologique, et, par conséquent moins certaine. Tout l’édifice intellectuel du temps présent repose sur cette distinction, comme base, et il est vrai que Léonard est le premier qui l’ait faite explicite. Il est un ancêtre direct du Positivisme. C’est dans les mathématiques que, naturellement, Léonard a trouvé réalisé l'idéal scientifique qu’il poursuivait. Mais, parce qu'il est un artiste, il n'est pas seulement un géomètre et sa conception de la science se trouve singulièrement
géomètre et sa conception de la science se trouve singulièrement vivifiée par son sentiment de la nature, de la vie sous toutes ses formes, à tous ses degrés. Quelques témoignages du temps nous disent que le grand peintre était un protecteur passionné des animaux. Il ne permettait pas qu'on fît du mal à aucun être animé et lui-même se révolte quelque part contre le traitement et le sort des ânes. C'est que, pour lui, les animaux sont l'exemple de la vie universelle. C'est-à-dire qu'il conçoit toute chose comme un animal. Ainsi faisaient les anciens, dont il est aussi rapproché par
Ainsi faisaient les anciens, dont il est aussi rapproché par son ingénue poésie qu'il est voisin des modernes par son précoce savoir. La terre aussi est une sorte de bête, et Léonard aboutit ainsi à une conception géologique qui, entre toutes, rend sensibles les belles analogies qui se développent comme des images lyriques, dans cet immense esprit d'observateur. Mais, aux admirateurs de l'artiste, ce que je recommande surtout, dans le présent volume, ce sont les chapitres consacrés à l'esthétique, au parallèle de la peinture et de la poésie, à celui de la peinture et de la musique. Ils y verront
de la peinture et de la musique. Ils y verront comment le génie pictural de Léonard n'est que l'expression même de son réalisme expérimental. Selon Léonard, la poésie, ce sont des mots : une humanité à laquelle manqueraient la poésie et la musique serait une humanité muette. La peinture, c'est l'image même de l'objet, c'est sa réalité : une humanité à qui la peinture aurait fait défaut serait aveugle. Il y a, de l'un à l'autre art, la différence de l'oreille aux yeux, et comment jouir de la beauté du monde autrement que par les yeux?... Mettez un poète et
monde autrement que par les yeux?... Mettez un poète et un peintre devant un paysage, une femme. Le poète n'en retirera que des phrases vaines, mortes, approximatives. Le peintre reproduira le paysage lui-même, laissera vivante la belle femme. Seul, le sculpteur peut atteindre dans son art à une égale réalité. Mais combien le sculpteur est esclave de la matière qu'il façonne!... Voyez, au contraire, la complaisante description que Léonard fait du peintre dans son atelier. C'est, d'abord, un ouvrier : « À son aise, il est assis devant son œuvre, bien vêtu, et il tient un très léger pinceau, trempé
bien vêtu, et il tient un très léger pinceau, trempé de couleurs délicates. Il est aussi bien habillé qu'il lui plaît; son habitation, remplie de panneaux charmants, est belle; souvent, il se fait accompagner par de la musique ou la lecture d'œuvres belles et variées qui, sans bruit de marteau ni aucun vacarme qui s'y mêle, sont écoutées avec grand plaisir. » Si ces lignes n'étaient signées, on pourrait les croire d'un dilettante, n'est-ce pas?... À y réfléchir, on les trouve, pourtant, d'une ingénuité presque auguste. C'est que, pour travailler ainsi, en toute simplicité, il faut être musicien, poète, savant;
ainsi, en toute simplicité, il faut être musicien, poète, savant; il faut encore être beau, glorieux, riche; il faut posséder tous les dons, tous les biens; il faut être la plus pure gloire, la plus haute incarnation de l'humanité inspirée : il faut être Léonard, fils naturel de Ser Piero da Vinci. GASTON RAGEOT. LES ANNÉES N° 1184 LE LIVRE DU JOUR LES PHILIPPE L'éditeur Edouard Pelletan, connu par le luxe et le goût artistique de ses publications, met en vente ce beau volume illustré de 101 bois originaux de Paul Colin. Nous en détachons ce petit croquis villageois, du
Paul Colin. Nous en détachons ce petit croquis villageois, du maître écrivain Jules Renard : MADAME Philippe est encore agitée et toute fière, parce qu'elle a reçu la visite de Mme Delange, la riche châtelaine. — Je vous jure que c'est vrai, me dit-elle. — Mes félicitations, madame Philippe; et quand avez-vous eu cet honneur? — Ce matin; j'étais occupée à mon ménage, quand, tout à coup, je vois entrer une belle dame. Je ne savais où me mettre. Elle me dit : « Bonjour, madame Philippe; je vous fais, en passant, une petite visite. » Moi, je retrouve ma
en passant, une petite visite. » Moi, je retrouve ma tête perdue et je lui dis : « Vous êtes bien aimable, madame. » Et je lui offre une chaise pour s'asseoir. « Non, merci, me dit-elle, je ne suis pas fatiguée. » Elle soufflait cependant fort; mais elle préfère rester debout, elle regarde les murs de la maison, l'horloge, le lit, l'arche, et elle me demande des nouvelles du père et des petits, si l'année sera bonne en froment, en blé, en fruits; et elle parle, elle parle : je n'ai pas le temps de lui répondre; puis, ça
je n'ai pas le temps de lui répondre; puis, ça la reprend; elle me dit au revoir et elle sort. — Si vite? — Comme ça. — C'est drôle. — Oui, c'est drôle. Qui donc pouvait imaginer que la dame du château entrerait, un matin, dans la maison d'une pauvre femme comme moi? — Personne, madame Philippe, et, j'ai beau chercher, je ne m'explique pas la cause de cette visite. — La cause? Mais Mme Delange me l'a expliquée. Elle voulait me voir, par gentillesse, tout bonnement. — Vous êtes sûre? — Rien ne l'y obligeait, je ne l'invitais pas.
sûre? — Rien ne l'y obligeait, je ne l'invitais pas. — Vous croyez sérieusement, madame Philippe, que c'était une vraie visite? — Et pourquoi pas ? Oh ! une toute petite visite de hasard. J'ai pensé : Mme Delange se promène, il fait beau, elle est de bonne humeur, elle passe devant ma porte ouverte, elle m'aperçoit et se dit : « Tiens, je ne connais pas la cabane des Philippe; je veux voir comment cette brave femme s'arrange chez elle, ça lui fera plaisir. » — Et vous êtes flattée? — Faut-il me désoler parce que cette dame me
flattée? — Faut-il me désoler parce que cette dame me prouve qu'elle ne me méprise pas? Mais elle a dû me prendre pour une mal élevée. J'ai oublié de lui demander si elle voulait se rafraîchir. Elle est partie trop brusquement. Si j'avais osé, j'aurais couru après elle. — Vous dites qu'elle soufflait fort? — Oui, elle était rouge de chaleur. — Dites-moi, madame Philippe, quand elle est entrée, vous n'avez rien remarqué sur la route? — Non. N'y avait-il pas, sur la route, des Boeufs ? — Quels boeufs ? — Y en avait-il ? — Est-ce que je
? — Y en avait-il ? — Est-ce que je m'amuse à regarder s'il passe des boeufs sur la route ? — Vous n'avez jamais peur des boeufs, vous, madame Philippe ? — Pourquoi diable me posez-vous des questions pareilles ? — Et savez-vous si la châtelaine en a peur ? — Je ne sais pas, et je ne tiens pas à le savoir. — C'est très important, car, si Mme Delange, la riche châtelaine, a peur des boeufs, et s'il passait des boeufs sur la route, au moment où elle est entrée dans votre maison, sa visite n'a plus
elle est entrée dans votre maison, sa visite n'a plus rien qui doive vous étonner, madame Philippe, ni vous enorgueillir. — Ah ! vous êtes plus malin que moi, me dit-elle, désillusionnée. — Non, madame Philippe, mais j'ai tout vu ce matin. JULES RENARD. Causerie Théâtrale VAUDEVILLE : Un Divorce, pièce en trois actes, de MM. Paul Bourget et André Cury. C'est un très beau succès, et qui fait le plus grand honneur à l'illustre écrivain... S'il n'est pas le seul auteur de la pièce, si elle porte, à côté de son nom, le nom de M. André Cury, il
de son nom, le nom de M. André Cury, il y a travaillé; on y retrouve sa griffe, cette maîtrise, cette savante psychologie, cette merveilleuse délicatesse d'analyse, cette force, cette logique, qui caractérisent son talent... L'ouvrage est tiré d'un roman célèbre, dont le sujet est dans toutes les mémoires. Mais il ne le suit pas servilement. Il a été créé, pensé, refondu en vue du théâtre. Les personnages subsistent; mais ils sont présentés différemment. On en a même ajouté un, une aïeule, qui participe heureusement à l'action, et joue un rôle essentiel. M. Darras a épousé une divorcée, Gabrielle, mère
rôle essentiel. M. Darras a épousé une divorcée, Gabrielle, mère d'un fils de vingt-trois ans, Lucien, et qui l'a rendu père d'une petite fille de douze ans. Darras est librepenseur; il a arraché sa femme à la foi catholique; le parfait bonheur de leur ménage va être troublé par une série d'orages intimes. Et, d'abord, c'est Lucien, le fils du premier lit, qui s'éprend d'une étudiante en médecine, Berthe Planat. Celle-ci a soigné, avec beaucoup de dévouement et d'intelligence, la vieille Mme Darras. Le jeune homme, la voyant chaque jour au chevet de sa grand-mère, n'a pu se défendre d'un
au chevet de sa grand-mère, n'a pu se défendre d'un sentiment très tendre qu'il attribue à la simple camaraderie. Bientôt, cette sympathie change de caractère. Berthe et Lucien se recherchent, se retrouvent, et, quoique très pure, leur affection devient de l'amour. M. et Mme Darras en conçoivent une très vive inquiétude; ils s'informent du passé de Berthe Planat et y découvrent des choses fâcheuses : elle a eu une liaison; elle élève quelque part un enfant né de sa faute. Lucien ne saurait, sans danger, s'attacher à une pareille créature; il faut, coûte que coûte, l'en séparer. Il n'y consent
il faut, coûte que coûte, l'en séparer. Il n'y consent point. Il est blessé de l'enquête à laquelle s'est livré M. Darras. Berthe, interrogée par lui, le convainc, non de son innocence (car elle ne nie pas les faits qui lui sont reprochés), mais de sa pureté morale, de sa sincérité. Affiliée aux doctrines socialistes, fougueuse apôtre de l'union libre, elle s'est donnée à un misérable qui, au lieu de fonder avec elle une famille, l'a abandonnée. Ces révélations achèvent d'enflammer Lucien; il consolera, il relèvera la noble victime. Il l'épousera, afin d'affirmer, publiquement l'estime qu'elle lui inspire. Une bataille
l'épousera, afin d'affirmer, publiquement l'estime qu'elle lui inspire. Une bataille pathétique se livre autour de ce projet de mariage... C'est le drame... Il y a, au second acte, une scène admirable entre le beau-fils et le beau-père. Lucien cherche à persuader M. Darras. Tous deux font des efforts surhumains pour garder leur sang-froid. La discussion, commencée sur le terrain des idées, s'envenime peu à peu sous l'aiguillon de la passion, aboutit aux personnalités blessantes, aux mots irréparables. — Vous n'épouserez pas cette fille, dit M. Darras. — Cette fille est une Honnête fille, riposte Lucien. Il en arrive à assimiler
une Honnête fille, riposte Lucien. Il en arrive à assimiler le cas de Berthe; délaissée et trahie, à celui d'une femme divorcée et sa propre conduite à celle de son beau-père. Ce rapprochement est une offense, qui crée entre eux un abîme. M. Darras ne le pardonnera pas à Lucien, non plus que Lucien n'oubliera le mépris que M. Darras à l'égard de son amie. Il s'éloignera. On ne le verra plus... Le chagrin que ce départ inflige à Gabrielle se complique d'une crise de conscience. Elle croit que Dieu la punit d'être sortie de l'église par la porte du
la punit d'être sortie de l'église par la porte du divorce. Elle veut y rentrer, à l'occasion de la première communion de sa fillette... Nouveau conflit. Nouvelle source de déchirement... Le Père Euvrard, son directeur, lui montre l'impossibilité de s'approcher de la sainte table, puisqu'elle s'est mise hors du troupeau des fidèles... Un événement pourrait tout arranger : la mort du premier époux, survenue opportunément si M. Darras consentait à régulariser leur situation par un mariage religieux. Il s'y refuse. Il accuse violemment le Père Euvrard d'avoir apporté le trouble et le désordre dans sa maison. Mais tel n'est point
et le désordre dans sa maison. Mais tel n'est point le rôle que joue celui-ci; au contraire, il exhorte Gabrielle à la soumission, à la douceur; il la supplie de demeurer présente au foyer, de s'immoler au bonheur de son époux, de son enfant. Darras surprend ces conseils; il en est touché. Lui aussi, il se vaincra; il se pénétrera de l'esprit de tolérance; et, désormais, les scrupules de Gabrielle lui seront sacrés; il leur sacrifiera son intransigeance haineuse et respectera sa liberté. Ainsi, grâce à ce double accommodement, grâce à une concession mutuelle, la paix sera rétablie. Voilà les
à une concession mutuelle, la paix sera rétablie. Voilà les lignes générales de la pièce. Une si sèche analyse ne peut rendre l'émotion profonde dont elle est imprégnée, le pathétique qui en jaillit et qui provient de la vérité des personnages, de l'accent humain de leurs paroles, de la douloureuse réalité de leurs sentiments. Pas de rhétorique, pas d'exagération, pas de thèse déclamatoire. Des cœurs saignants. Des larmes... La vie... Mme Marthe Brandès (Gabrielle), Mlle Heller (Berthe), M. L brand (Darras), M. Gauthier (Lucien), M. Arquillière (le Père Euvrard), prêtent à ce haut ouvrage le secours d'une remarquable interprétation. JEAN
à ce haut ouvrage le secours d'une remarquable interprétation. JEAN THOUVENIN. Rostopchine et l'Incendie de Moscou (Documents Inédits) LE COMTE ET LA COMTESSE ROSTOPTCHINE. — LES CAUSES DE L'INCENDIE DE MOSCOU EN 1812 IRRÉVOCABLEMENT DÉFINIES. — LA VÉRITÉ SUR L'INCENDIE DE MOSCOU, INSPIRÉE PAR L'INFLUENCE DE LA FEMME. C'est une vérité reconnue qu'un grand homme n'est jamais un héros pour son valet de chambre. Il en est de même avec les membres d'une famille. Bien peu de statues y restent sur le piédestal où les ont déposées des admirateurs étrangers. L'intimité journalière est une grande destructrice de la poésie et
L'intimité journalière est une grande destructrice de la poésie et du charme des relations en dehors du salon. L'habitude, cependant, crée une atmosphère spéciale, où, par politesse, par paresse ou par lâcheté, on évite d'analyser et de juger; on se laisse vivre, les plus faibles plient et se replient sur eux-mêmes. Mais que cette chaîne domestique se rompe, que l'accord tacite disparaisse avec la vue du toit familial, l'éloignement donne, tout à coup, un relief extraordinaire aux hommes et aux choses, le parent étonné sent le critique s'éveiller en lui, il regarde hardiment les portraits considérés, jusqu'ici, avec respect ou
il regarde hardiment les portraits considérés, jusqu'ici, avec respect ou bien avec crainte. C'est ainsi que j'ai longtemps contemplé l'austère et terrible figure de ma grand-mère paternelle, la comtesse Catherine Rostoptchine, morte lorsque je venais d'avoir vingt ans. Pour moi, la période du silence respectueux s'est prolongée jusqu'à la vieillesse. Elle aurait pu durer jusqu'à la mort; cependant, mes amis avaient bien souvent insisté pour que j'écrivisse mes Mémoires. Mais ma jeunesse avait été trop obscurcie par d'épais nuages dont l'ombre s'est étendue sur une grande partie de mon existence; l'évocation du passé ne m'inspirait que de l'effroi et de
l'évocation du passé ne m'inspirait que de l'effroi et de la répulsion. — Let bygones be bygones, pensais-je. Cependant, je prends la plume, celle du critique; je descelle la statue du socle où l'avaient pieusement déposée la partie française de ma famille et la colonie française de Moscou, je la dépose par terre et j'écris sans crainte. Voici ce qui me fait rompre le silence: J'ai entrepris, actuellement, d'écrire la biographie de mon grand-père, le comte Théodore Rostoptchine, gouverneur général de Moscou en 1812, et d'établir définitivement cette vérité, discutée si passionnément jusqu'ici : à savoir que c'est bien lui
si passionnément jusqu'ici : à savoir que c'est bien lui qui a brûlé Moscou, portant ainsi un coup décisif au prestige de Napoléon et délivrant l'Europe du joug de cet insatiable conquérant dont j'admire le génie et la gloire militaire, non la soif de victoires toujours nouvelles. J'ai, depuis plusieurs années, travaillé dans la Bibliothèque Impériale de Saint-Pétersbourg, et, avec l'autorisation spéciale de S. M. Nicolas II, dans les archives les plus secrètes du ministère des affaires étrangères, dans celles de l'état-major général des archives moscovites du palais Lefort; j'ai compulsé les documents les plus précieux de l'admirable et unique
compulsé les documents les plus précieux de l'admirable et unique collection de M. de Volodégoff (qui a réuni dans sa terre, située sur la Bérézina, près du passage historique, plus de huit mille volumes concernant notre guerre nationale) ; j'ai lu, annoté et copié en partie les innombrables articles concernant mon grand-père dans le Messager Russe, les Archives de Barténoff, les Annales Historiques, etc., etc. Je suis donc documentée et, malgré que je ne sois pas encore arrivée à la moitié de ma formidable tâche, ma conviction est faite. Elle corrobore toutes mes traditions de famille, tous mes souvenirs d'enfance
corrobore toutes mes traditions de famille, tous mes souvenirs d'enfance et de jeunesse, ceux des amis de mes parents : c'est le comte Théodore Rostoptchine qui a mis le feu à Moscou et en a donné l'ordre immédiatement après avoir reçu le 13 septembre, à onze heures du soir, la lettre de Koutousoff lui annonçant sa retraite sans combat. Pourquoi donc, alors, a-t-il réfuté cet acte héroïque dans son opuscule célèbre: la Vérité sur l'Incendie de Moscou, publié par lui à Paris en 1823? Pourquoi a-t-il délibérément arraché de sa tête la couronne que la Renommée y avait déposée ?
tête la couronne que la Renommée y avait déposée ? Pourquoi, hélas ! n'a-t-il pas dit la vérité dans cette prétendue Vérité? C'est que l'influence de sa femme avait lentement sapé en lui les principes éternels de la vérité; il avait adoré, passionnément admiré la comtesse Catherine; elle était, pour lui, l'incarnation vivante de la perfection et de la vertu (on était encore sous l'impression de Rousseau). Il lui écrivait ainsi : « Je baise tes pieds, ma bienfaitrice. Prie Dieu pour moi : les prières des Justes parviennent jusqu'à Lui. Je t'embrasse le cœur plein de tes vertus et
Lui. Je t'embrasse le cœur plein de tes vertus et l'esprit occupé du bonheur dont nous jouirons un jour. » Puis, le 16 septembre 1812 (il avait quitté Moscou le 14 et sa famille était partie pour une province éloignée) : « Serge (son fils aîné, alors officier) me précède de deux jours. Je n'ai pas voulu retarder le moment de son entrevue avec la plus digne mère et la plus respectable femme au monde. » Et encore, le 30 octobre 1812, soir : « Reviens dans une ville qui est détruite, dans une maison qui est pillée, auprès d'un
est détruite, dans une maison qui est pillée, auprès d'un mari qui t'adore et te respecte au-delà de toute expression. » Qu'on n'oublie pas que ces expressions passionnées étaient adressées par un homme de quarante-sept ans à une femme de trente-cinq ans, qui lui avait donné déjà six enfants (dont trois morts en bas âge). Par son testament, daté de 1811, le comte laissait à sa femme toute sa fortune. Le dernier, signé la veille de sa mort (18 janvier 1826), ne lui accordait que sa légitime. Pourquoi ce changement? Pourquoi cet amour et cette adoration respectueuse avaient-ils disparu? Quel
Pourquoi cet amour et cette adoration respectueuse avaient-ils disparu? Quel drame de famille avait exercé une action si dissolvante sur des sentiments professés pendant tant d'années? Voici ces raisons cachées : la comtesse Catherine avait abjuré la religion orthodoxe et embrassé le catholicisme à l'insu de son mari. CORRECTION ### Arquillière (le Père Euvrard), prêtent à ce haut ouvrage le secours d'une remarquable interprétation. JEAN THOUVENIN. Rostopchine et l'Incendie de Moscou (Documents Inédits) LE COMTE ET LA COMTESSE ROSTOPTCHINE. — LES CAUSES DE L'INCENDIE DE MOSCOU EN 1812 IRRÉVOCABLEMENT DÉFINIES. — LA VÉRITÉ SUR L'INCENDIE DE MOSCOU, INSPIRÉE PAR L'INFLUENCE
— LA VÉRITÉ SUR L'INCENDIE DE MOSCOU, INSPIRÉE PAR L'INFLUENCE DE LA FEMME. C'est une vérité reconnue qu'un grand homme n'est jamais un héros pour son valet de chambre. Il en est de même avec les membres d'une famille. Bien peu de statues y restent sur le piédestal où les ont déposées des admirateurs étrangers. L'intimité journalière est une grande destructrice de la poésie et du charme des relations en dehors du salon. L'habitude, cependant, crée une atmosphère spéciale, où, par politesse, par paresse ou par lâcheté, on évite d'analyser et de juger; on se laisse vivre, les plus faibles
et de juger; on se laisse vivre, les plus faibles plient et se replient sur eux-mêmes. Mais que cette chaîne domestique se rompe, que l'accord tacite disparaisse avec la vue du toit familial, l'éloignement donne, tout à coup, un relief extraordinaire aux hommes et aux choses, le parent étonné sent le critique s'éveiller en lui, il regarde hardiment les portraits considérés, jusqu'ici, avec respect ou bien avec crainte. C'est ainsi que j'ai longtemps contemplé l'austère et terrible figure de ma grand-mère paternelle, la comtesse Catherine Rostoptchine, morte lorsque je venais d'avoir vingt ans. Pour moi, la période du silence respectueux
d'avoir vingt ans. Pour moi, la période du silence respectueux s'est prolongée jusqu'à la vieillesse. Elle aurait pu durer jusqu'à la mort; cependant, mes amis avaient bien souvent insisté pour que j'écrivisse mes Mémoires. Mais ma jeunesse avait été trop obscurcie par d'épais nuages dont l'ombre s'est étendue sur une grande partie de mon existence; l'évocation du passé ne m'inspirait que de l'effroi et de la répulsion. — Let bygones be bygones, pensais-je. Cependant, je prends la plume, celle du critique; je descelle la statue du socle où l'avaient pieusement déposée la partie française de ma famille et la colonie
déposée la partie française de ma famille et la colonie française de Moscou, je la dépose par terre et j'écris sans crainte. Voici ce qui me fait rompre le silence: J'ai entrepris, actuellement, d'écrire la biographie de mon grand-père, le comte Théodore Rostoptchine, gouverneur général de Moscou en 1812, et d'établir définitivement cette vérité, discutée si passionnément jusqu'ici : à savoir que c'est bien lui qui a brûlé Moscou, portant ainsi un coup décisif au prestige de Napoléon et délivrant l'Europe du joug de cet insatiable conquérant dont j'admire le génie et la gloire militaire, non la soif de victoires
génie et la gloire militaire, non la soif de victoires toujours nouvelles. J'ai, depuis plusieurs années, travaillé dans la Bibliothèque Impériale de Saint-Pétersbourg, et, avec l'autorisation spéciale de S. M. Nicolas II, dans les archives les plus secrètes du ministère des affaires étrangères, dans celles de l'état-major général des archives moscovites du palais Lefort; j'ai compulsé les documents les plus précieux de l'admirable et unique collection de M. de Volodégoff (qui a réuni dans sa terre, située sur la Bérézina, près du passage historique, plus de huit mille volumes concernant notre guerre nationale); j'ai lu, annoté et copié en partie
notre guerre nationale); j'ai lu, annoté et copié en partie les innombrables articles concernant mon grand-père dans le Messager Russe, les Archives de Barténoff, les Annales Historiques, etc., etc. Je suis donc documentée et, malgré que je ne sois pas encore arrivée à la moitié de ma formidable tâche, ma conviction est faite. Elle corrobore toutes mes traditions de famille, tous mes souvenirs d'enfance et de jeunesse, ceux des amis de mes parents : c'est le comte Théodore Rostoptchine qui a mis le feu à Moscou et en a donné l'ordre immédiatement après avoir reçu le 13 septembre, à onze