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répéter aujourd'hui ces paroles triomphantes de notre liturgie, inscrites sur l'obélisque de Saint-Pierre : Christus vinctus, Christus regnat, Christus imperat. Après son discours, Monseigneur le Cardinal a béni solennellement du haut de la chaire, au nom du Souverain Pontife, qui lui avait accordé cette faveur, le clergé et les fidèles de la Cathédrale. L'ASSOCIATION DE SAINT-FRANÇOIS DE SALES. I. Cette grande Œuvre de foi, de charité et de salut public, est née en 1857, d'un désir exprimé en 1856 par notre très-saint Père le Pape Pie IX. « Je voudrais, disait-il, voir s'établir dans les contrées catholiques une sorte de
disait-il, voir s'établir dans les contrées catholiques une sorte de Propagation de la Foi à l'intérieur, pour aider le clergé à défendre et à conserver la religion en face des attaques chaque jour, croissantes de l'impiété révolutionnaire, des sectes maçonniques, de la mauvaise presse et de la propagande protestante. » De cette parole est née l'Association catholique de Saint-François de Sales, pour la conservation et la défense de la foi dans les pays catholiques. Elle a été accueillie immédiatement par un grand nombre d'Évêques. Aujourd'hui, deux diocèses seulement ne la possèdent point encore officiellement. II. Son organisation est des plus
possèdent point encore officiellement. II. Son organisation est des plus simples. À Rome, un Cardinal protecteur représente l'œuvre auprès du Saint-Siège, et lui conserve son caractère catholique, apostolique, romain. À Paris, un Conseil central, présidé par Mgr de Ségur, correspond dans chaque diocèse avec un représentant officiel de l'Évêque, qui prend le nom de Directeur diocésain. Celui-ci propage, développe, vivifie l'Œuvre par tous les moyens possibles; il tâche de l'établir dans tous les cantons du diocèse, au moyen de sous-directeurs diocésains et de comités de dames. Il reçoit et transmet les demandes de secours. L'Œuvre est organisée par dizaines comme
les demandes de secours. L'Œuvre est organisée par dizaines comme la Propagation de la Foi. Chaque chef de dizaine a droit au Bulletin mensuel, qu'il tâche de faire lire exactement par tous ses associés. La cotisation est fixée à un minimum d'un sou par mois, douze sous par an, et le Directeur diocésain se charge de recueillir les collectes pour les transmettre au Conseil central. Le grand moyen de propagande recommandé à tous est la lecture et la diffusion continuelle du Bulletin. III. Les aumônes recueillies par l'Œuvre soutiennent les quatre principales espèces d'Œuvres religieuses capables de réaliser plus directement
quatre principales espèces d'Œuvres religieuses capables de réaliser plus directement le but de l'Association : 1° la fondation, le soutien, le développement de toutes les Œuvres d'éducation et de persévérance chrétienne : asiles, écoles, patronages, ouvroirs, cercles de jeunes ouvriers, Œuvres militaires, etc., 3° la diffusion des bons livres populaires, des bibliothèques paroissiales, des opuscules de propagande; 3° la prédication des missions et retraites populaires, soit dans les villes, soit dans les campagnes ; 4° l'assistance en argent aux églises tellement pauvres, que la célébration du culte divin y devient presque impossible, ainsi que la sanctification du dimanche. L'urgence de
presque impossible, ainsi que la sanctification du dimanche. L'urgence de ces secours n'est, hélas ! que trop manifeste dans la plupart de nos diocèses, que ravage la propagande du mal et de l'erreur; dans les autres, où la foi et les mœurs sont florissantes, l'Œuvre demande plus qu'elle ne donne, et c'est l'honneur de ces bons diocèses. IV. Les Indulgences et faveurs spirituelles accordées à l'Association sont incomparables. Pour les gagner et pour être membre de l'Œuvre, il faut donner au moins douze sous par an, et réciter autant que possible chaque jour un Ave Maria et une invocation à
possible chaque jour un Ave Maria et une invocation à saint François de Sales, en union avec tous les associés. V. En 1875, l'Association a distribué en France seulement une somme de 375,491 fr. 35 c. représentant : 345 secours en espèces pour des écoles, principalement dans les campagnes ; 283 secours pour des missions ; 141 pour des patronages et des œuvres ouvrières ; 52 pour les œuvres militaires ; 86 pour des églises menacées d'interdiction; 38 pour des bibliothèques, etc. Dans la même année, le Secrétariat a expédié pour 107,581 fr. 10 c. de bons livres et d'objets
pour 107,581 fr. 10 c. de bons livres et d'objets de piété, principalement de crucifix. Il a été fait 2,676 envois représentant autant de missions et de bibliothèques paroissiales ouvrières, militaires, d'hôpitaux, de prisons, etc. Une Œuvre aussi belle et aussi utile ne devrait-elle pas recueillir les sympathies et le concours de tous les prêtres, de tous les bons catholiques, de tous ceux qui ont à cœur le salut de la patrie et le triomphe de l'Église? Avec un peu d'initiative, on peut l'établir promptement et partout, en demandant au Secrétariat général les renseignements et documents nécessaires. Nous recevons de
Secrétariat général les renseignements et documents nécessaires. Nous recevons de l'Archevêché la communication suivante : S. Em. Monseigneur le Cardinal donnera ses audiences ordinaires pour affaires les lundis, mercredis et vendredis de chaque semaine, à partir du lundi 6 novembre. Nous recommandons aux prières de nos lecteurs M. l'abbé Pierre François Dieppedalle, ancien curé de Bretteville, décédé le 28 octobre. M. Dieppedalle, né à Orival le 24 novembre 1809, ordonné prêtre le 9 août 1835, professeur à l'institution ecclésiastique d'Yvetot de 1832 à 1835, fut nommé successivement vicaire et curé de Bretteville en 1835 et en 1841. Il vivait retiré
de Bretteville en 1835 et en 1841. Il vivait retiré du ministère pour raison de santé depuis près de deux ans. L'office de la Toussaint, célébré à la Cathédrale avec la splendeur ordinaire des offices pontificaux, a été marqué pour la partie du chant par une innovation des plus heureuses, que nous tenons à constater. Les versets des psaumes, ordinairement confiés à un soliste, ont été chantés par tous les élèves du grand Séminaire avec une puissance, une accentuation, un ensemble saisissants. Tout le monde en a été ému comme nous. C'est ainsi que le plain-chant acquiert sa grandeur et
nous. C'est ainsi que le plain-chant acquiert sa grandeur et sa beauté. Toutes les fois qu'on le confiera à des masses vocales ainsi exercées, on atteindra à la parfaite expression de ces vénérables et sublimes mélodies. L'église Saint-Patrice, dont nous avons suivi avec tant d'intérêt la restauration, a trouvé dans le grand orgue inauguré dimanche dernier une voix digne d'elle. Cet orgue, dont la reconstruction est intégrale, a reçu tous les perfectionnements de la facture moderne. Il comprend vingt-deux jeux répartis sur deux claviers à main et un clavier de pédales. Douze pédales de combinaison sont destinées à faciliter l'accouplement
pédales. Douze pédales de combinaison sont destinées à faciliter l'accouplement des jeux et à fournir à l'organiste les effets les plus variés. Le mécanisme, dans toutes les parties de l'instrument, est aussi soigné qu'ingénieux. Les sons sortent facilement et purement. Nous avons remarqué les jeux de détail, voix humaines, voix célestes, hautbois, salicional, etc., qui prouvent les réels progrès accomplis par la facture actuelle. Les trompettes sont éclatantes sans aigreur. Quant aux fonds, bourdons et flûtes, ils offrent aussi un ensemble satisfaisant. Mais quel que soit le talent de nos facteurs, ils ne surpasseront jamais sur ce point leurs devanciers.
facteurs, ils ne surpasseront jamais sur ce point leurs devanciers. Les fonds des anciennes orgues avaient une ampleur, une sonorité, une harmonie que nous ne parviendrons que difficilement à imiter avec nos tuyaux modernes. Ils étaient aussi plus fournis et admirablement combinés. Aujourd'hui on a voulu faire de l'orgue un instrument très sensible, propre aux effets dramatiques, et le mettre en rapport avec la musique et le goût prédominant. Nous n'examinons pas ici cette question qui nous conduirait trop loin. Puisqu'on a presque partout délaissé l'ancienne musique d'orgue, pour lui substituer des compositions plus colorées, plus faciles, plus pittoresques, mais
substituer des compositions plus colorées, plus faciles, plus pittoresques, mais assurément moins religieuses, on comprend la préférence qu'on accorde maintenant aux jeux de détail et d'imitation. Quoi qu'il en soit, l'orgue de Saint-Patrice pris dans son ensemble est un magnifique instrument qui fait honneur à son intelligent et laborieux facteur, M. Hubert-Krischer. La séance d'inauguration avait attiré une grande affluence. Après Vêpres, M. l'abbé Lecœur, professeur à l'institution de Boisguillaume, est monté en chaire. S'inspirant heureusement de la circonstance, il a célébré dans un langage élevé et poétique le caractère religieux de la musique. « La musique, a-t-il dit, vient
religieux de la musique. « La musique, a-t-il dit, vient de Dieu et elle remonte à Dieu. 1° La musique est fille des cieux ; elle descend du cœur de Dieu dans l'âme des artistes et y allume la flamme céleste de l'inspiration. C'est ainsi qu'un Palestrina peut faire de la musique de l'autre monde. Par malheur, l'inspiration rencontre aujourd'hui un double ennemi : le scepticisme qui la tue, et les passions mauvaises qui l'exploitent, l'égarent et la déshonorent. 2° La musique remonte à Dieu et emporte l'âme humaine sur ses ailes en l'aidant à croire, à prier et à
ses ailes en l'aidant à croire, à prier et à combattre. » L'orateur termina en appelant sur l'orgue qu'on inaugurait les bénédictions du ciel. « Nous allons, dit-il, prier Dieu qu'il bénisse les accords qui en jailliront à l'avenir ! Qu'il bénisse ceux qui pleureront avec lui, ou qui avec lui tressailliront de joie ! Qu'il bénisse les artistes chrétiens qui le feront frémir ! Qu'il bénisse l'âme généreuse à la libéralité de laquelle cette paroisse et cette cité sont redevables de ce bel instrument ! Ne craignez pas que je dise ici rien de trop. Je sais que cette
je dise ici rien de trop. Je sais que cette générosité n'ambitionne, après le bonheur d'avoir servi Dieu, que la joie de l'avoir fait à l'insu des hommes ; je ne lui ravirai pas cette joie. J'ai cependant le devoir d'ajouter que pendant longtemps les chrétiens qui viendront mêler leurs prières aux chants de cet orgue se souviendront devant Dieu avec gratitude et de la main qui l'a donné et de la main qui va le bénir. « Un vieil auteur rapporte que les bardes irlandais demandaient à saint Patrice de bénir les cordes de leurs harpes. Bénis par lui,
de bénir les cordes de leurs harpes. Bénis par lui, dit-il, les chants des bardes devenaient si beaux, que les anges de Dieu se penchaient au bord du ciel pour les écouter. Bénis au nom de Dieu et de saint Patrice, les accords qui désormais retentiront sous ces voûtes seront si religieux, que les anges du ciel, après les avoir entendus, les offriront à Dieu avec vos prières, ô mes frères, avec vos larmes, vos joies et vos espérances. Et cependant ce ne sera que l'écho lointain des chants célestes que redisent sur les orgues éternelles de la cité divine
que redisent sur les orgues éternelles de la cité divine les anges et les bienheureux. Ô artistes, ô chrétiens, ces accords-là sont seuls capables de vous ravir à jamais. Après le sermon, les organistes de notre ville qui se sont succédé sur le clavier ont pris soin de mettre en relief les brillantes qualités et les combinaisons diverses de l'instrument. MM. Vivet, organiste de Saint-Patrice ; Lamy, organiste de Saint-Romain ; Latouche, organiste de Saint-Sever, et Haumesser, maître de chapelle de l'institution Join-Lambert, ont dignement rempli leur tâche. Plusieurs personnes ont regretté l'absence d'organistes de Paris. Nous ne sommes pas
ont regretté l'absence d'organistes de Paris. Nous ne sommes pas de cet avis. Il est bon qu'une grande ville comme Rouen s'accoutume à compter sur ses propres ressources et sache en user. Il faut d'ailleurs encourager les artistes du pays. Les morceaux choisis avec goût ont été bien rendus. On a remarqué la gracieuse et touchante pastorale intitulée : Pèlerinage à Notre-Dame de Lourdes, composée et exécutée par M. Lamy. Bon nombre de fidèles redisaient en leur cœur le refrain du cantique populaire de Lourdes que la pastorale a rappelé plusieurs fois délicieusement. Nous sommes heureux d'apprendre que ce charmant
plusieurs fois délicieusement. Nous sommes heureux d'apprendre que ce charmant morceau sera gravé et publié prochainement. M. Lamy a eu la bonne pensée de le dédier aux pèlerins de Lourdes du diocèse de Rouen dans la personne de M. l'Archiprêtre, président du Comité. Nous féliciterons aussi la maîtrise de Saint-Patrice qui a interprété avec ensemble et sentiment le Sub tuum de Danjou, le Salut de Gossec, le Tantum ergo de Bortninsky. Elle mérite d'être encouragée dans la voie du progrès où elle marche résolûment sous la direction de son maître de chapelle. La cérémonie a été terminée, au milieu d'une
de chapelle. La cérémonie a été terminée, au milieu d'une splendide illumination, par la bénédiction solennelle du très-saint Sacrement. Cette fête, nous en sommes persuadés, a laissé dans les âmes une profonde impression, et, selon le vœu du prédicateur, a fait songer aux fêtes du ciel. Les pierres commémoratives de la sépulture du Cardinal de la Rochefoucauld et de Mgr de Bernis, placées dans la chapelle de la Sainte-Vierge de la Métropole, au-dessus des cercueils des deux Pontifes, ont reçu les inscriptions suivantes, récemment terminées : Ille JACET DOMINICUS DE LA ROCHEFOUCAULD S. R. E. PRESBYTER CARDINALIS ARCHIEPISCOPUS ROTOMAGENSIS NORMANNIAE
LA ROCHEFOUCAULD S. R. E. PRESBYTER CARDINALIS ARCHIEPISCOPUS ROTOMAGENSIS NORMANNIAE PRIMAS TOTIUS ORD. ULRNAC. SUP. ET ABBAS REGII ORD. S. SPIRITUS COBIENDATOR CLERI FORMA GREGIS PATER AC DE L'ET, ECCLESIAM ALBIGENSEM PER ANNOS XIII ROTHOMAGENSEM VERO PER ANNOS XLII SUCCESSIVE REXIT PRO RELIGIONE ET PATRIIS LEGIBUS OCTOGENARIUS EXULARE COACTUS OBIIT MONASTERII WESPITAL. DIEXXIII SEPTEMBRIS A. D. MDCCC ANNUM AGENS LXXXIX PONTIFICAT. LIV R. I. P. HIC JACET FRANCISCUS DE PIERRE DE BERNIS ARCHIEPISCOPUS ROTHOMAGENSIS NORMANNIAE PRIMAS OLIUM ARCHIPRESBYTERIUS ALBIGENSIS PAR FRANCIS QUI SEDEM ROTHOMAGENSEM QUATUOR ANNIS TENUIT GBLIT LUTETIAE PARISIORUM DIE IV. FEBRUARI A. D. MDCCCXXIII CUJUS CORPUS IN ECCLESIA
DIE IV. FEBRUARI A. D. MDCCCXXIII CUJUS CORPUS IN ECCLESIA S. SULPITII PARISIENSIS LUI ANNOS CONDITUM HIC UNA CUM CORPORE E. E. AC R. R. CARDINALIS D. D. DOMINICUS DE LA ROCHEFOUCAULD DIE XX APRILIS A. R. S. MDCCCLXXXII REPOSITUM EST QUORUM ANIMADUS PROPITIETUR DEUS. Nous lisons dans le Bulletin de l'Œuvre de Saint-François de Sales : « Au moment où nous rédigeons ce Bulletin, nous sommes en face de cent quarante-cinq demandes! Et la caisse est vide! Et d'ici au jour où il arrivera entre les mains de nos chers associés, par toute la France, combien de nouvelles demandes
chers associés, par toute la France, combien de nouvelles demandes viendront s'ajouter à celles-ci? Tous les jours, il nous en arrive cinq, six, seven, quelquefois douze et quinze. C'est admirable, sans doute ; mais quand on n'a pas d'argent, c'est désolant. « De tous côtés, l'Œuvre se développe et grandit; les dizaines se multiplient, ainsi que les abonnements au Bulletin. Ce progrès béni nous présage assurément une belle moisson ; mais les demandes arrivant plus vite que les recettes, la sécheresse présente de notre pauvre caisse augmente en proportion de notre prospérité future. Il nous sera donc permis de crier
notre prospérité future. Il nous sera donc permis de crier misère, ou plutôt, au secours! » Voici une lettre adressée de la paroisse du Pont-de-l'Arche au directeur de l'Œuvre : Grâce à la générosité de l'Œuvre de Saint-François de Sales, nous avons pu ouvrir un Cercle de jeunes ouvriers il y a bientôt un an, et nous avons déjà une trentaine de membres fort assidus. L'achat des jeux et des jetons de présence, l'organisation des loteries, l'éclairage, le chauffage, ont depuis longtemps opposé les 100 fr. que vous avez eu la bonté de nous allouer. Permettez-moi donc de me faire
la bonté de nous allouer. Permettez-moi donc de me faire de nouveau le mendiant de notre chère petite Œuvre qui est aussi la vôtre. Voici l'hiver qui arrive avec ses nouvelles dépenses. Il va falloir réparer certains jeux déjà bien avariés et en acquérir d'autres. Si nous ne retenons pas nos jeunes gens par l'appât des jeux, ils nous échapperont; ils iront au café, et dès lors ils sont perdus. Avec les petites ressources dont nous disposons ici, nous avons pu trouver une cinquantaine de francs, qui étaient dépensés d'avance. N'abandonnez pas, Messieurs, la bonne Œuvre que vous avez commencée.
N'abandonnez pas, Messieurs, la bonne Œuvre que vous avez commencée. Avec votre secours, nous pourrons former ici un noyau de bons jeunes gens, d'où sortira, DIEU aidant, la régénération de notre petite ville. D'autres lettres relatives à des œuvres de jeunes gens sont adressées de Châtillon-sur-Loire et de Pithiviers, diocèse d'Orléans. Dans sa dernière répartition, l'Association de Saint-François de Sales a envoyé 250 fr. à trois œuvres du diocèse de Sées. 393 ballots de livres et caisses d'objets de piété, représentant une somme de 18,590 fr., ont été expédiés dans différents diocèses. Rouen, Bayeux, Evreux, Coutances, Sées, ont reçu leur
différents diocèses. Rouen, Bayeux, Evreux, Coutances, Sées, ont reçu leur part dans cette distribution. Une existence aussi honorable qu'utile au pays vient d'être brisée par la mort. M. Alfred Lamer, manufacturier, membre du conseil d'arrondissement et de la chambre de commerce de Rouen, maire de Saint-Paër, a été enlevé dimanche dernier dans la force de l'âge par une cruelle maladie, contre laquelle ont échoué toutes les ressources de l'art jointes au plus entier dévouement de sa famille. M. Lamer avait un esprit élevé, une intelligence d'élite; toutes les questions relatives à l'industrie cotonnière lui étaient familières. Sur cette matière sa
à l'industrie cotonnière lui étaient familières. Sur cette matière sa parole était écoutée, et son avis faisait autorité parmi les hommes les plus compétents, à un tel point que récemment les délégués de toutes les sociétés commerciales de France, réunis à Paris, l'élurent pour leur président et le chargèrent de plaider auprès du gouvernement la cause de l'industrie cotonnière. À la supériorité de l'esprit, M. Lamer joignait un cœur excellent; il recherchait avec soin tout ce qui pouvait contribuer au bien-être de ses ouvriers et au soulagement de toutes leurs nécessités. C'est ainsi qu'au moment où la mort l'a frappé
nécessités. C'est ainsi qu'au moment où la mort l'a frappé il organisait une crèche et demandait des religieuses pour leur en confier la direction. Tant et de si hautes qualités devaient être rehaussées par une mort sainte et chrétienne. M. Lamer était jeune, dans la force de l'âge et du talent : il n'avait pas encore atteint sa trente-huitième année ; le plus brillant avenir s'offrait devant lui, et voilà qu'une maladie cruelle triomphe de sa robuste santé. Dès qu'il put sentir le danger qu'offrait son état, son premier soin fut de demander un prêtre. : « Je sens, dit-il,
fut de demander un prêtre. : « Je sens, dit-il, que je vais quitter la vie ; je ne la regrette pas, je me soumets de bon cœur à la volonté de Dieu qui l'ordonne ainsi. » Le mercredi 25 octobre, il reçut le saint viatique dans de vifs sentiments de foi, de confiance et d'amour. « Mon Dieu, répétait-il souvent, je vous donne ma vie ; je me soumets à vous; que votre volonté soit faite. » Sa confiance en Marie, refuge et consolatrice de tous les affligés, était très-grande ; et dans son agonie, alors qu'il paraissait insensible
très-grande ; et dans son agonie, alors qu'il paraissait insensible à tout le reste, le prêtre qui l'assistait, l'ayant exhorté à implorer le secours de cette mère de miséricorde, il recueillit son esprit et ses forces pour faire comprendre par un dernier signe de tête sa confiance et son amour. M. Lamer a donc offert en mourant un grand exemple de foi chrétienne et laissé à sa famille, dont il était tendrement chéri, ainsi qu'à ses nombreux amis, la seule consolation qu'ils pussent avoir en le perdant, l'espérance de le retrouver après la vie dans le bonheur et la gloire
retrouver après la vie dans le bonheur et la gloire de Dieu. A. de Meufchellâtel, Campneuseville. L'inauguration du nouveau clocher de l'église a été faite le mercredi 27 octobre, avec la plus mémorable solennité. M. l'abbé Postel, vicaire général et supérieur du grand Séminaire, présidait la cérémonie, à laquelle on peut dire que tous les paroissiens ont pris part avec élan et allégresse. On sait que le zélé curé de cette paroisse poursuit la restauration et la réédification d'une partie de son église, atteinte si profondément par le dernier ouragan. L'achèvement du clocher est une des plus précieuses récompenses de
L'achèvement du clocher est une des plus précieuses récompenses de ses efforts et de la générosité de ses paroissiens. Il fallait au monument un hôte digne de lui. On le lui a donné. Une belle cloche de 1,000 kilogrammes a reçu la bénédiction liturgique des mains de M. le supérieur du grand Séminaire, après un sermon plein de doctrine et d'éloquence prêché par M. l'abbé Regneaux, chanoine honoraire et curé de Saint-Gervais de Rouen. La cloche porte l'inscription suivante : « L'an de grâce 1816, Pie IX Pape, le Cardinal de Bonnechose Archevêque de Rouen, B.-J. Sellier, curé de la
de Bonnechose Archevêque de Rouen, B.-J. Sellier, curé de la paroisse, j'ai été bénite par le R. P. Postel, supérieur du grand Séminaire de Rouen, vicaire général, prêtre des SS.-CC., et nommée Théodore-Guillelmine par L. Denin, maître de verrerie au Courval, et G. Mariette, dame Eugène Genty. Hiesse, maire ; Eugène Genty, président de la fabrique ; A Lesurc, N. Pestel, H. Cobert, F. Delille, marguilliers. J'ai été donnée par les habitants. Cavillier fondeur. » Le parrain et la marraine ont fait don à l'église de trois magnifiques chapes d'or, et ont fait, selon le gracieux usage de ces solennités,
et ont fait, selon le gracieux usage de ces solennités, d'abondantes distributions de dragées. La cérémonie a été bonne et douce pour tous. Elle a prouvé une fois de plus les sympathies ardentes des paroissiens pour leur chère église, et leur goût pour les fêtes religieuses, les plus sympathiques à tous égards au cœur des populations. DIOCÈSES DE FRANCE. (Révue des Semaines et des Journaux.) PARIS. Le P. Dubroca a recommencé, le jour de la Toussaint, à une heure, le cours de ses conférences sur la morale de l'Evangile (5° année). Elles se continueront jusqu'à Noël et auront lieu tous
année). Elles se continueront jusqu'à Noël et auront lieu tous les dimanches à la même heure. La nef sera réservée aux hommes. Le R. P. Dutau, de la Compagnie de Jésus, reprendra ses leçons d'Écriture sainte, au commencement du mois prochain, dans l'église du Jésus, rue de Sèvres, 35. L'église de l'Immaculée-Conception est située tout près de l'avenue Saint-Mandé, où se tiennent d'ordinaire des réunions d'ouvriers pour discuter les questions sociales et religieuses à l'ordre du jour. Aussi a-t-on eu la pensée d'inviter les ouvriers du quartier du Bel-Air à des conférences sur ces questions, par M. l'abbé Brettes, dans
des conférences sur ces questions, par M. l'abbé Brettes, dans la nouvelle église. Elles ont eu lieu le 13, le 17, le 20, le 24 et le 27 octobre, à huit heures du soir. L'auditoire a été très-nombreux. L'orateur a abordé son sujet avec une louable franchise. Il a montré avec la plus vive éloquence le mal qui accable notre société, et il a indiqué le remède, le vrai remède, le seul efficace. Après avoir énuméré les aspirations populaires qui se manifestent avec une évidence incontestable et qui peuvent se résumer dans ces trois mots : liberté, égalité, fraternité, M.