jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
d'escompte 930 930 930 930 930 Crédit foncier 1241 1253 1248 75 1245 1245 Crédit lyonnais 250 fr. p. J. janvier 1872. 550 fr. 550 fr. 547 50 546 25 Crédit mobilier 346 25 386 25 847 50 340 00 Dép. et comptes cour. 125 fr. p. J. nov. 1871. 640 fr. 640 fr. 640 fr. Banque générale 50 fr. 473 75 473 75 472 50 Compagnie parisienne du Gaz, act. 500 fr., t. p. 1465 1470 1415 1480 Compagnie transatlantique 50 fr., J., p. 486 25 486 23 Canal de Suez 500 fr. 1876 2009 2010 1982 50 1962
de Suez 500 fr. 1876 2009 2010 1982 50 1962 50 Délégation de Suez 1152 50 1147 50 1147 50 1148 75 À TAU COÏNTANT À TÉRME FUTUR Eau, | 740 fr. 738 75 Paris-Lyon-Méditerranée 1240 fr. 1240 fr. 1237 50 1237 25 Midi 1152 56 1152 50 1147 44 1148 Nord... 1700 fr. 1700 fr. 1705 fr. 1097 50 Orléans 1325 fr. 1330 fr. 1322 50 Ouest 815 fr. 813 fr. OBLIGATIONS pré-déjmée Bons de liquidation 1874-70. janvier 50 fr. 50 fr. Départ de la Semaine, emp. 57. J. janvier 260 fr. 255 fr. 2. Voyages de Paris 1355
janvier 260 fr. 255 fr. 2. Voyages de Paris 1355 fr. 1360 fr. 3 0% marg.. 505 fr. 506 fr. 1865, 4 0%, 500 fr. p. 5 fr. 518 fr. 1867, 3 0%, 400 fr. t. p., J. 404 50 fr. 404 50 fr. 1875, 4 0%, 500 fr. t. p., J. 517 fr. 515 fr. Bons de liquidation (p. l'Etat) J. 20 oct. 526 fr. 528 fr. Crédit Foncier 4 fr. 60 fr., p. nov., 511 fr. 510 fr. — 100 fr. 4 0% juin, p. mai... 111 25 fr. — 500 fr. 3 0% Jouissance nov.. 552 fr.
fr. — 500 fr. 3 0% Jouissance nov.. 552 fr. 551 25 fr. — 500 fr. 3 0% Jouissance nov.. 551 fr. 551 fr. 500 fr. 4 0%, 1863 J. nov.. 510 fr. 510 fr. communales, 3 0% J. mai.. 455 fr. 460 fr. 103 Communales Jouissance mai.. 104 fr. 103 fr. — Communal 4 0% 1875 J. 505 fr. 502 50 fr. — Forte. 1877 3 0%, 185 fr. p. 348 fr. — Communal 1879, J. sept.. 444 fr. 445 fr. — Foncières 1879 3 0%, av. 447 fr. 447 fr. — de 1883 3 0%, r. 500 fr.
447 fr. — de 1883 3 0%, r. 500 fr. t. p. 345 fr. 345 fr. 75 Est 5 0% Jouissance décembre 82 578 50 fr. 582 50 fr. (point garanti par l'Etat) J. déc. 360 fr. 359 fr. Est 3 0%, nouveau Jouissance sept, 82 358 fr. 358 fr. Est Algérien, 3 0% Jouissance janv. 83. 321 50 fr. 321 50 fr. Lyon 5 0%, Jouissance avril 82. 1225 Lyon 1855, Jouissance avril, 364 367 50 Méditerranée 5 0/0, g. p. Fègre, J. av. 82. 602 50 650 — 364 50 365... Lyon-Lille... Jouissance ant. J. juillet.. 363 302
364 50 365... Lyon-Lille... Jouissance ant. J. juillet.. 363 302 —— 1866, Koev., J. avril. 91 50 361 — Méditerranée 275 Midi. Jouissance avril... 359 50 359 50 Nord, 3 0/0, lots à l'Etat juillet...... 364 50 364 50 Orléans, 3 0/0, Jouissance janvier.. 358 25 358 50 Bone-Guelma. int. g. p l'Etat J. juillet. 336 336 50 Ouïst 3 0/0 g, p. l'État. J, janvier 83. 359 — 359 5 0/0, Omnibus. Jouissance janvier 83. 507 50 507 50 Crédit Foncier d'Egypte, J. avril 82.. 415 — 412 50 Canal de Suez 5 0/0, Jouissance avril 82. 567 —
Canal de Suez 5 0/0, Jouissance avril 82. 567 — 567 Bourse de Bordeaux du 2 avril. 3 0/0 comptant, 75 65; ditto fin courante dont 25 c., 75.65; dont, 50 c., 75.75 4 1/2 0/0 (4-en, comptant, 106.75); fin courant. Lyon Vidange. Imprimé à la presse sucrée sur machine à l'imprimerie Cahors.
RÉDACTION et ADMINISTRATION : 114, rue de Noisy, BAGNOLET (Seine) Le mur des Lamentations Car tes serviteurs affectionnent ses pierres et il chérissent jusqu'à sa poussière. (Psaumes Cil, 15) SOMMAIRE ELIACIN en vacances Chronique du monde juif ELIACIN au concours régional par Kangourou affable Teka bechofar adapté par N. Ben-Ezra Page de la Bible pour les enfants marqué Le Trésor adapté par J. M. Le Judaïsme par l'image — 4e film par M. Ventura Le Romain et son esclave juif adapté par N. Ben Ezra Chant hébraïque — Bechouv Adonaï L'hébreu par la joie — 4e entretien par M. Ventura
L'hébreu par la joie — 4e entretien par M. Ventura Recréations pour Ben Acher La correspondance des Eliacins Illustrations de Roger Worms 1 an 11 mois 3 mois le No TARIF des ABONNEMENTS France, Colonies. Protectorats 1rs. 12 0.50 3.50 1.50 TARIF des ABONNEMENTS Étranger 15 8 f).,n.. Faire de la Publicité pour augmenter sa clientèle, c'est UNE BONNE AFFAIRE: Atteindre le même but, tout en assurant la vie du Journal de nos enfants, c'est UNE EXCELLENT AFFAIRE Confiez votre Publicité à la Revue ELIACIN. Elle est répandue par milliers dans tous les milieux. Écrivez à l'Administration d'ELIACIN. Elle vous
dans tous les milieux. Écrivez à l'Administration d'ELIACIN. Elle vous enverra son Tarif ou vous mettra en relations avec un de ses démarcheurs. ELIACIN ELIACIN EN VACANCES Eliacin n'a que quatre mois, puisqu'il vient de faire sa quatrième apparition. Grâce aux soins qui lui ont été prodigués par ses nombreux amis, il se tient debout, il marche ; à pas lents, certes, mais beaucoup plus rapidement qu'on ne s'y attendait. On aime les enfants ; on aime aussi Eliacin, parce qu'il est le journal des enfants. Voilà pourquoi la légion de ses amis grossit de jour en jour. * *
de ses amis grossit de jour en jour. * * Mais Eliacin a aussi des grands frères qui sont très aimables pour lui : ce sont des journaux israélites écrits pour les grandes personnes. Dès qu'ils ont appris sa naissance, ils se sont empressés de l'annoncer à leurs lecteurs, en termes extrêmement sympathiques. Ils leur ont dit :« Apprenez que nous avons désormais un gentil petit frère qui s'appelle Eliacin. Il faut l'accueillir chez vous et le mettre entre les mains de vos enfants. Par lui, vos enfants deviendront de bons Juifs. » C'est bien aimable, n'est-ce pas ? Nous
bons Juifs. » C'est bien aimable, n'est-ce pas ? Nous aurions dû donner ici, en signe de reconnaissance, les noms de ces grands confrères, mais ils sont nombreux ; et puis nous risquons d'omettre certains d'entre eux, ce qui serait vraiment injuste. Que ces grands confrères, que nous ne pouvons nommer, reçoivent ici l'expression de notre profonde gratitude Eliacin s'efforcera de se montrer digne de leurs éloges. Au cours de ces derniers mois, cette revue fut répandue dans tous les milieux par l'entremise des cours et des écoles israélites. Ces institutions d'éducation juive ont été pour elle les meilleures agences
institutions d'éducation juive ont été pour elle les meilleures agences ; et leurs directeurs, ces grands amis de l'enfance juive, ses meilleurs propagateurs. Maintenant que maîtres et élèves ont pris leurs vacances; il faut qu'Eliacin prenne aussi les siennes. Le prochain numéro paraîtra donc le 1er octobre, et, à partir de cette date, il fera son apparition le 1er de chaque mois. Inutile d'ajouter qu'Eliacin ne restera pas oisif pendant la période de ses vacances. Il préparera son grand raid. Il a appris à marcher ; il veut apprendre à courir. Il a l'ambition de se faufiler partout ; c'est
courir. Il a l'ambition de se faufiler partout ; c'est ainsi que son action deviendra de plus en plus efficace. Il faut, pour cela, chers Lecteurs, que vous l'aidiez à établir son itinéraire ; que vous lui indiquiez le chemin qu'il aura à parcourir dans votre entourage. Plusieurs d'entre vous l'ont déjà fait. Voici, parmi beaucoup d'autres, et à titre de modèle, une lettre adressée à la Rédaction par un Éclaireur de Nabeul (Tunisie) : « J'ai eu la chance ces jours-ci de lire votre journal Eliacin, qui m'a enchanté. « Je me suis donc empressé de vous faire un
« Je me suis donc empressé de vous faire un peu de propagande, car c'est le devoir de tout bon Juif. » Suit la liste des abonnés. Cet Éclaireur comprend bien le devoir du bon Juif. Vous le comprenez aussi. Faites donc comme lui. Au plaisir de vous lire, chers Lecteurs, et bonnes vacances. AVIS IMPORTANT. — Nos abonnés ont droit, par an, à 12 numéros d'Eliacin. La relâche pendant les vacances ne change rien à ce droit. ELIACIN AUX ÉCOUTES FRANCE On vient d'organiser, aux Archives Nationales de Paris, une exposition historique très intéressante : La France religieuse du
une exposition historique très intéressante : La France religieuse du XVIIIe au XXe siècle. Une partie importante de l'exposition est consacrée au culte israélite ; on y trouve un très curieux ensemble d'objets et de documents relatifs à la vie juive en France durant les quatre derniers siècles. On peut y voir des prières pour Louis XIV, des manuscrits de Napoléon Ier concernant les Juifs, des autographes divers, des documents historiques ayant trait aux rapports des Juifs avec les gouvernements successifs aux temps modernes et de nos jours. A ces éléments historiques se joint une riche collection d'objets artistiques de
éléments historiques se joint une riche collection d'objets artistiques de notre culte : lampes de Hanoukah, candélabres à huit branches, meguillas, mezouzas, broderies, pièces d'orfèvrerie, etc. — A la Chambre, dans la séance du 11 juillet dernier, trois députés de la Moselle : MM. Robert Schumann, Robert Sérot et Moncelle, ont proposé d'accorder aux militaires Israélites des permissions à l'occasion des fêtes juives de Pâque, du Nouvel An et du Grand Pardon. Cette proposition fut bien accueillie et la loi promulguée le 16 juillet reconnaît aux militaires israélites le droit de passer dans leurs familles les principales fêtes de leur
de passer dans leurs familles les principales fêtes de leur culte. Jusqu'à présent, ces permissions n'étaient pas réglementaires et les Israélites auraient beaucoup de mal à les obtenir. ITALIE D'après un projet du professeur italien Tedesci, il est question de convoquer un Congrès mondial pour envisager les moyens de lutter contre l'antisémitisme. M. Mussolini, qui a toujours montré beaucoup de sympathie à l'égard du judaïsme, considère ledit projet avec faveur. ESPAGNE — Il est question de rendre aux communautés juives d'Espagne la vieille et vénérable synagogue de Cordoue, ville natale de Maïmonide. Cette synagogue fut construite en 1315. Les communautés
de Maïmonide. Cette synagogue fut construite en 1315. Les communautés juives d'Espagne revendiquent une autre synagogue qui est un joyau d'architecture et connue sous le nom d'El Transito. Située à Tolède, cette synagogue fut construite au XIIe siècle par Samuel Abulafia, trésorier du roi de Castille. Elle fut convertie en église après 1492 et désaffectée en 1888. AUTRICHE — Le Président du Parlement de Vienne, le docteur Dannenberg, est un Juif, et les antisémites en sont bien fâchés. Le 1er juillet, ils ont manifesté publiquement et se sont livrés à des cris comme ceux-ci : « Allez en Palestine !
des cris comme ceux-ci : « Allez en Palestine ! Nous voulons chasser tous les Juifs des pays allemands ! Nous refusons d'obéir à un Juif ! Nous ne voulons pas qu'un Juif préside une assemblée législative allemande ! » ALLEMAGNE L'agitation des antisémites hitlériens continue à prendre des formes de plus en plus inquiétantes. On commence à signaler des incidents qu'on n'aurait pas cru possibles dans un pays civilisé. A Berlin, par exemple, on a essayé de jeter des Juifs d'un train en marche. A Dusseldorf, des hitlériens ont tiré des coups de feu sur un train dans lequel
tiré des coups de feu sur un train dans lequel ils croyaient voir des voyageurs juifs. Le Landtag (Parlement) prussien a voté une nouvelle loi, d'après laquelle toutes les propriétés des Juifs de l'Est de l'Europe entrés dans le pays depuis le 1er août 1914 doivent être entièrement confisquées par l'Etat. Cette loi n'aura pas pour le moment de résultat pratique, car le Gouvernement du Reich n'en tient pas compte. Mais les choses pourraient changer si les prochaines élections prussiennes donnaient la majorité absolue aux hitlériens et à leurs alliés. Aussi les Juifs polonais établis à Berlin sont fort alarmés.
Aussi les Juifs polonais établis à Berlin sont fort alarmés. On croit que le Gouvernement polonais interviendrait pour défendre les intérêts de ses ressortissants juifs en Allemagne. D'autre part, devant le danger croissant de l'antisémitisme, les Juifs de l'Allemagne cherchent à s'unir, et on espère créer bientôt l'Union de toutes les communautés juives du pays. POLOGNE — Selon une statistique récente, il y a à Varsovie quarante-deux périodiques juifs en yiddisch et sept en hébreu. Il y a aussi cinq théâtres juifs. — Le 2 juillet a eu lieu à Varsovie un grand meeting de protestation contre l'antisémitisme en Allemagne.
Varsovie un grand meeting de protestation contre l'antisémitisme en Allemagne. Après avoir entendu le Dr Rosmarin, vice-président du Club des députés juifs, et M. Hartglas, ancien président de ce Club, la réunion a adopté une résolution condamnant énergiquement la motion du Parlement allemand relative à la confiscation des propriétés appartenant aux Juifs de l'Europe orientale. Dans l'assistance, on remarquait M. Ponikowski, ancien président du Conseil, et un grand nombre d'intellectuels polonais. Les réunions de ce genre se multiplient dans toute la Pologne. Le commissaire général de Pologne à Dantzig a adressé une note au Sénat de la Ville protestant contre
adressé une note au Sénat de la Ville protestant contre l'agression dont a été victime le commerçant juif Isaac Pliskin, citoyen polonais, blessé, il y a quinze jours, en voulant porter secours au rabbin Segalovitch, aux prises avec des hitlériens. PALESTINE — Les Juifs de l'Argentine ont décidé de fonder une colonie en Palestine, pour perpétuer le nom de leur bienfaiteur, feu le Baron Hirsch. — Une dame anglaise (chrétienne) a apporté au Bureau du Keren Kayemeth, à Londres, un don de cinq livres sterling pour le rachat de la terre palestinienne par les Juifs. Elle parla avec admiration de
terre palestinienne par les Juifs. Elle parla avec admiration de l'œuvre accomplie par les Juifs en Palestine et de la renaissance de la langue hébraïque, et ajouta qu'il y a beaucoup d'Anglais qui, comme elle, sont prêts à soutenir nos efforts pour la reconstitution de la terre de nos ancêtres. — Un nouveau groupe de cinquante familles juives a quitté les Etats-Unis d'Amérique, pour aller s'établir en Palestine. Cent autres familles juives se sont embarquées à Salonique (Grèce), à destination de la Palestine. — La Communauté juive de Monastir (Yougoslavie) se trouve dans une situation particulièrement difficile, par suite de
se trouve dans une situation particulièrement difficile, par suite de la grande crise économique. Les chefs du judaïsme yougoslave ont donc décidé d'envoyer huit cents familles coloniser en Palestine. Le reste de la communauté ira s'installer dans d'autres villes du pays. — A Londres vient de se constituer une Société des Amis des musées palestiniens. Elle a pour but de recueillir dans le monde des œuvres pour les musées d'Eretz-Israël. Sont membres du comité d'honneur de cette nouvelle Association : Sir Robert Mond, Sir Ronald Storrs, Sir Herbert Samuel, ministre de l'Intérieur, ancien haut-commissaire britannique en Palestine, le célèbre archéologue
de l'Intérieur, ancien haut-commissaire britannique en Palestine, le célèbre archéologue Sir Flinders Petrie et Lady Erleigh. Chez les Éclaireurs, tout était déjà prêt pour commencer les épreuves; il n'ont pas du tout l'air fatigué de la marche. Toutes les patrouilles se sont rangées selon leurs numéros et attendent la première épreuve qui est celle du montage des tentes. Les Commissaires sont placés au milieu des Croupes. On annonce la première épreuve Premier coup de corne : « Préparez-vous ! » Les Éclaireurs de chaque patrouille attendent, le cœur battant ; ils ont leurs tentes pliées devant eux. Au deuxième coup
ils ont leurs tentes pliées devant eux. Au deuxième coup de corne, ils s'élancent sur leurs tentes et, avant qu'Eliacin ait eu le temps de s'y reconnaître, le premier chef de patrouille, arrivé devant le Commissaire, annonce que sa tente est montée. Ce travail est achevé en 20 secondes, et le dernier ne met pas plus de 53 secondes. Les épreuves se suivent : morse, nœuds, chants hébreux et français, loi de l’Éclaireur ; le tout se déroule avec grand tapage et grande joie. Ils sont tous contents de se voir réunis. Tout à coup, la Cheftaine appelle : «
voir réunis. Tout à coup, la Cheftaine appelle : « Eliacin ! Eliacin ! viens vite, c'est à notre tour de montrer ce que nous savons faire. Va donc rejoindre tes camarades. » Sitôt arrivé, son sénior lui explique les épreuves. Mais d'abord, la Meute doit chercher son coin dans le bois, pour s'installer. Ceci fait, les Louveteaux commencent à répéter une pièce qu'ils doivent jouer à l'inspection, et cela sans l'aide de la Cheftaine. Enfin, voilà un Commissaire et quatre Cheftaines qui viennent voir le travail accompli. Toute la Meute exécute la pièce avec aisance et bonne humeur. Les
Meute exécute la pièce avec aisance et bonne humeur. Les inspecteurs quittent la Meute en notant les épreuves, puis, vont voir les autres. Quelque temps après, toutes les Meutes passent des épreuves en commun : danse du vieux pingouin, danse de balou. Les Louveteaux qui ont leur deuxième étoile font du morse ; ceux qui ont la première font des nœuds, racontent des histoires bibliques, etc. Toutes les Meutes sont enfin invitées à pousser le grand hurlement, ce qui fait un bruit énorme. « Déjeuner ! » annonce la Cheftaine, à la joie de tout le monde, car il est
à la joie de tout le monde, car il est déjà 14 heures, et personne n'a encore mangé. Après le déjeuner, les Louveteaux sont invités par les Éclaireurs à assister à leur fête. Les spectateurs forment un grand cercle, et chaque Troupe vient à son tour présenter son numéro, au milieu d'une foule joyeuse. Tous les acteurs sont bien drôles, et font rire aux éclats les spectateurs. Des chants et des danses suivent. Enfin, vers 17 heures, un Commissaire régional annonce les résultats du concours. Les voici : Classement par Troupe : 1. Troupe Samuel 71,25 2. Troupe Trumpeldor 67,62
Troupe : 1. Troupe Samuel 71,25 2. Troupe Trumpeldor 67,62 3. Troupe Josué 66,13 4. Troupe Hillel 56,71 5. Troupe Akiba 54,90 6. Troupe Joseph 52,60 7. Troupe Daniel 48,15 Des cris de joie partent de tous les côtés. Vient ensuite le classement des Meutes. La Meute Samuel est classée la première, la Meute Josué la seconde. La Cheftaine d'Eliacin regarde ses Louveteaux ; elle a des larmes de joie dans les yeux ; leur Meute est la première, leur Troupe aussi. Tous les Éclaireurs sont contents de leur travail. Un moment de grand silence se fait comme par enchantement
Un moment de grand silence se fait comme par enchantement ; le Commissaire National prononce un bel discours. Il rappelle qu'Israël ne put subsister que grâce à son respect de la Loi. Un Commissaire régional dit l'office du soir devant une table que la Troupe Akiba (Troupe de Chema Israël) avait ornée de fleurs. Apès l'office, le retour se fait aussi rapide que l'arrivée. Dans le tramway, la Cheftaine félicite les Louveteaux de leur travail. Eliacin est à la fois fier et content. Il n'oubliera jamais la belle journée du Concours régional. —KANGOUROU AFFABLE. Quand j'ai commencé à voyager, j'ai
Concours régional. —KANGOUROU AFFABLE. Quand j'ai commencé à voyager, j'ai rencontré un vieillard. —Je viens de Jérusalem, mon enfant. Ciel, de Jérusalem! Tu dois sûrement avoir bien des choses à me dire. Parle-moi donc, oh! parle-moi. Oui, j'ai bien des choses à te raconter. Je t'apporte le salut de tes frères de là-bas. Le mont Carmel t'envoie une rose, et la vallée de Charon un lis. — Ô vénérable vieillard, as-tu jamais été devant le mur des pleurs? Est-il vrai que ce mur existe? — Si, mon enfant, seul de tout l'édifice sacré, il est resté de bout. Que voit-on
tout l'édifice sacré, il est resté de bout. Que voit-on là? ô vieillard aimé. Au-dessus, les nuages; la mousse, au creux des trous. Qu'as-tu fait là? Ce que font tous les juifs: appuyant mon front contre le mur, je l'ai baisé et j'ai prié avec tous mes frères, avec les enfants de mon peuple. Quelle est donc cette prière? « Fais retentir, ô Dieu, la trompette de la liberté Déploie l'étendard qui doit rallier nos dispersés, et rassemble-nous tous, des quatre coins de la terre. » Qu'elle est belle cette prière! D'après I. Ketzenelson • adapté par N. Ben Ezra
prière! D'après I. Ketzenelson • adapté par N. Ben Ezra LA TOUR DE BABEL Toute la terre avait une même langue et des paroles semblables. Or, en émigrant de l'Orient, les hommes avaient trouvé une vallée dans le pays de Sennaar, et s'y étaient arrêtés. Ils dirent : « Allons et bâtissons-nous une ville, et une tour dont le sommet atteigne le ciel: faisons-nous un établissement durable, pour ne pas nous disperser sur toute la face de la terre. » Le Seigneur descendit sur la terre, pour voir la ville et la tour que bâtissaient les fils de l'homme, et
et la tour que bâtissaient les fils de l'homme, et il dit : « Voici un peuple uni, tous ayant une même langue. Est ainsi qu'ils ont pu commencer leur entreprise. Or ça, parlaissons et, ici même, confondons leur langage, de sorte que l'un n'entende pas le langage de l'autre.» Le Seigneur les dispersa donc de ce lieu sur toute la face de la terre, les hommes ayant renoncé à bâtir la ville. — C'est pourquoi on la nomma Babel, parce que le Seigneur confondit le langage de tous les hommes. (Gen. XI, 9) C'est du mot hébreu balai, (mêler,
hommes. (Gen. XI, 9) C'est du mot hébreu balai, (mêler, confondre,) que paraît venir le nom de Babel. Il désigna ensuite la ville de Babylone, fondée en ce même lieu, par Nemrod, qui subsista longtemps une tour très haute, élevée, dit-on, à l'emplacement de l'antique tour de Babel, et dont la plateforme servait d'observatoire aux Chaldéens. Ces constructions se multiplièrent. Babylone, capitale de l'Assyrie, se trouvait, sous Sémiramis, entourée de 250 tours reliées par des murailles si larges, que deux chariots pouvaient y passer de front; et ornée de jardins suspendus considérés comme une des sept merveilles du monde. Cette
suspendus considérés comme une des sept merveilles du monde. Cette ville, où les Juifs furent emmenés en captivité sous Nabuchodonosor, resta longtemps la première de l'univers. Ses traces visibles encore, sont une illustration de l'ancien récit biblique, et des enseignements qu'il comporte. Nous voyons tout d'abord que l'idée d'atteindre le ciel et de discuter les desseins divins est un sacrilège. Ce n'est pas d'une façon matérielle, en entassant pierre sur pierre, que nous nous élèverons vers Dieu : c'est par la hauteur morale de la pensée, qui nous fera comprendre la sienne, et guidera nos actes. Tous les hommes pouvaient-ils
la sienne, et guidera nos actes. Tous les hommes pouvaient-ils demeurer en un seul point de l'univers? Ne fallait-il pas que tout le globe fût habité? Nous voyons aussi que nous devons faire des projets raisonnables. Ayons le désir de progresser, mais ne soyons ni téméraires, ni vaniteux. Si on travaille en échelons des rêves démesurés, on s'essouffle en vain : ils semblent s'envoler toujours plus haut qu'on ne peut atteindre. La tour de Babel, si elle n'était restée inachevée, se serait probablement écroulée. Notre ambition doit consister à bien exécuter la tâche quotidienne, si humble soit-elle: les heureux résultats,
exécuter la tâche quotidienne, si humble soit-elle: les heureux résultats, et parfois même les honneurs, auxquels nous n'aurions pas osé songer, viennent à nous. Quand, les hommes n'ont plus pensé à atteindre le ciel, il s'est édifié, patiemment, sur l'emplacement de Babel, une des merveilles du monde. De nos jours, la tour Eiffel n'a pas eu la prétention de viser à la voûte céleste, mais elle a hâté les progrès de la science miraculeuse, qui fait rayonner, ou qui capte les ondes grâce auxquelles les pays les plus lointains se rapprochent; les distances matérielles semblent ne plus exister, en attendant
rapprochent; les distances matérielles semblent ne plus exister, en attendant que les distances morales soient aplanies, elles aussi. Telle est justement la conclusion qu'inspire l'histoire de Babel. Seule, l'union fait la force. La désunion des langages amena la non-réussite de l'œuvre. Recherchons avec ardeur l'entente des peuples qui parlent des langages différents. On ne saurait d'ailleurs maintenant unifier ces divers dialectes sans altérer leur caractère, nuancé par les siècles. Mais « le langage, » a dit Ésope, « est à la fois la meilleure et la pire des choses; elle peut rapprocher, ou désunir les hommes. » C'est pourquoi ceux-ci