jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
n'y en a pas un pouce qui soit à cultivable de sa nature qu'à force de culture et de fumier, à la réserve du Pérul de bois et châtaigneraie et du fonds du Boscq, dont la plus grande partie est possédée par des forains; que aucune particulière du dit lieu ne recueille jamais une quantité de grains, pour vivre que les deux tiers des paysans n'en récoltent pas pour vivre la moitié de l'année que, sans égard pour leur triste situation, ils sont surchargés des charges royales et locales. Ils demandent à être déchargés au proportion des autres fonds de
demandent à être déchargés au proportion des autres fonds de Béarn, en procédant à un nouveau COMPARO à la vue des cadastrés. La communauté se trouve surchargée, par la capitation et contribue qui est jointe, en ce que les forains, qui possèdent 449 arpents du meilleur fonds, ne contribuent à ladite imposition. La dite communauté demande ou que cette imposition, soit répartie au marc la livre de la taillée sur tous les fonds situés audit lieu, et qu'elle soit déchargée de la portion qui doit contribuer aux fonds, et que celle-ci soit renvoyée aux communautés, où sont domiciliés, d'autant mieux
celle-ci soit renvoyée aux communautés, où sont domiciliés, d'autant mieux que, lorsque la corvée était en nature, les possesseurs de biens y contribuaient. La dite communauté se trouve surchargée de l'entretien de douze ponts à madriers et planches sur les ruisseaux le Luy-de-France, la Souge et le petit second Luy, pour tout le public. La dite communauté demande être déchargée de l'entretien desdits ponts, pour que cette dépense soit réjetée sur toute la province, d'autant mieux que presque tous les paysans dudit lieu ont de neuf à dix ponts, à entretenir sur leurs fonds et pour leur service, à cause
entretenir sur leurs fonds et pour leur service, à cause des aqueducs nécessaires pour dessécher lesdits fonds. La dite communauté est surchargée d'unmf extraordinaire en poules et avoine; elle ne demande rien au seigneur, quant à cela, à moins que ce ne fut un effet de sa charité mais elle demande à être déchargée d'un mf extraordinaire de trois chars de bois pour le service du château de Pau et des États, tandis que d'autres communautés n'y contribuent pas, et que cette dépense soit réjetée sur toute la province. Ils demandent à être déchargés du droit de Maïs, ce qui
demandent à être déchargés du droit de Maïs, ce qui décasionne le plus affreux pillage dans le Béarn et en cela, les seigneurs ne souffriront aucun dommage, parce qu'il faudra toujours vivre et par conséquent moudre du grain; tout au plus, les seigneurs seront tenus de choisir d'honnêtes meuniers, et à ces titres la demande ne sera jamais refusée. Ils demandent à être déchargés d'une amende que le chapitre de Lectoure perçoit dans ledit lieu, attendu que ce corps est inutile dans la vigne du Seigneur, il doit être supprimé, attendu aussi que dans les différentes calamités qui ont affligé
attendu aussi que dans les différentes calamités qui ont affligé la communauté de grêles presque tous les ans, d'épizootie et de chamboul pestilentielle, elle n'a jamais l'essentiel des soins de ces riches bienfaisants. Le Luy-de-France, rivière qui prend naissance à Limendous et se réunit au Luy-de-Béarn, prend de Gaujan (Landes). Ce nom lui a été donné parce qu'elle a la plus grande partie de son cours hors du Béarn et par opposition au Luy-de-Béarn, qui prend sa source à Anos et après avoir absorbé le Luy-de-France, se jette dans l'Adour à Tartas (Landes). La Souge est un ruisseau affluent du
à Tartas (Landes). La Souge est un ruisseau affluent du Luy-de-France, auquel il se joint à Barinque, prend sa source à Espoey. La tour et seigneurie de Limendous appartenait à M. le duc de Gont, d'après l'hommage qu'il avait protégé le 20 décembre 1770. Il y avait une abbaye laïque qui donnait aux sieurs de La Tour le droit alternatif de administration de la cure. (Arch. Dep. B. 5596, n°236, 237, 238). Ils demandent la liberté individuelle de faire et d'apprendre dans tout le royaume, sans trouble ni empêchement de se procurer tout ce qui est nécessaire à la vie,
se procurer tout ce qui est nécessaire à la vie, dans les marchés, ou ailleurs, sans payer censure ni droit de présence. De la présente Misère, envoyés un seul député aux États généraux, pour être statué concernant le mouvement de leur justice. COMMUNAUTÉ DE LUC Le 14 mai 1789, la commune de Lucignan (sieur Hilaire Baigné comme député électeur à l'assemblée du parlement de Morlaas, chargé de présenter les griefs suivants : 1° Primo, demander que la commune de Luc soit taxée comme elle l'était rétrospectivement, qui, naguère, ne se portait qu'environ en quarterbacks. 2° Que la communauté jouissante d'une
portait qu'environ en quarterbacks. 2° Que la communauté jouissante d'une fortune beaucoup plus avantageuse que maintenant, attendu que cinq ou six terres sont détruites, que certains biens sont très souvent possédés par les étrangers voisins, auxquels il n'est pas possible d'imposer la capitation, ce qui serait une surcharge pour les habitants actuels de plus d'un tiers, et que naguère, cinquante ans, on nous taxait jusqu'à cent livres, et que d'ailleurs l'indemnité équivalente des deux, pluss' vraisemblablement se trouvait à l'origine des cens, que les récoltes ne rénovaient qu'à la moitié qu'au commencement de ce siècle. 3° Que les seigneurs ne
qu'au commencement de ce siècle. 3° Que les seigneurs ne peuvent plus exercer le droit de chasse, ports d'armes ou autrement qu'il soit permis à chaque habitant de porter fusil et chasser dans son bien seulement, et qu'il ne soit pas permis aux seigneurs de permettre la chasse aux étrangers dans leurs terres, attendu que les laboureurs sont exposés tous les jours à voir leurs prairies ouvertes par des chasseurs étrangers, et les fruits de leurs travaux foulés aux pieds non seulement de huit à dix chasseurs à la fois, mais encore d'une trentaine de chiens et de six à
mais encore d'une trentaine de chiens et de six à huit chevaux. 4° Que les habitants de chaque paroisse soient libres d'élire les syndics de trois en trois ans, ou un chaque année, ou que si les seigneurs sont maintenus à les nommer, qu'ils soient tenus à suivre cet ordre et qu'il leur soit interdit de déplacer aucun jurat, s'il n'a trois ans de service. 5° Que les jurats de chaque communauté puissent remonter dans leurs droits primitifs concernant la justice qui leur est attribuée par nos Foras et coutumes du Béarn. Ce sera l'unique moyen de terminer beaucoup de
du Béarn. Ce sera l'unique moyen de terminer beaucoup de discussions qui s'élevent dans les paroisses, tandis que l'on est dans la nécessité de recourir à la justice des tribunaux supérieurs, ce qui entraîne souvent la ruine de certaines familles. 6° Qu'il soit interdit aux seigneurs de s'attribuer les fonds communaux sous prétexte d'hermes communs ou vacants des chemins : que, au contraire, les communautés soient maintenues dans les propriétés desdits fonds, et que les revenus d'iceux leur soient propres pour servir à acquitter les charges des communautés. 7° Que les seigneurs soient contraints d'habiter dans leurs terres et être
les seigneurs soient contraints d'habiter dans leurs terres et être à portée de rendre à leurs vassaux la justice et les secours dont ils sont tenus. de la communauté, c'est le premier. L'article 2. C'est que ce seigneur prétend jouir de 107 arpents nobles qui n'est point compris aux deniers royaux. Le seigneur prétend que les habitants lui paient annuellement cinquante misérables d'avoine, ce qui bien que considérable, les habitants dudit lieu et les habitants, n'ont perçu de capital dans nul cas. Le dit seigneur exige deux sols en argent et, sur certains rois, sols dix deniers il exige de
et, sur certains rois, sols dix deniers il exige de plus sur certains habitants des poules. Il exige quelque chose de plus sur les habitants, il exige pour chaque chef de famille, trois coutées par an, les forçant de payer par voie de perte. Dans le cas de malheur, l'heure ni le mandement gardé dont l'une est pour la moisson, l'autre est pour la vendange et l'autre pour nettoyer le canal du moulin. Le seigneur prétend avoir droit de justice et que, malgré les efforts, une famille n'ait pas de pain à manger et qu'elle soit soumise pressée de besoin
pain à manger et qu'elle soit soumise pressée de besoin de farine de suite, quand bien même il y a suffisamment de subsistances. Le seigneur a une maison abîmée et chauve de présent à cure et jądiprovê. Le seigneur prétend avoir droit de la dîme, ainsi que résulter des actes d'Alexandre de Nays-Candau, ancien capitaine d'infanterie, le 6 mai 1751 et reconnu par Jeanne de Noguès, sa seigneur (Arch. Dep. B. 5808). Le 13 janvier 1778, Alexandre de Nays-Candau fut reçu aux Etats de Bordeaux présenter ses demandes d'appels de décisions (Arch. Dep. C. 813, p. 4). Ellene n'a pas
décisions (Arch. Dep. C. 813, p. 4). Ellene n'a pas le droit de moudre, elle ne peut pas retirer son grain après qu'il aura resté vingt-quatre heures dans ledit moulin. Et ledit moulin est construit sur un petit ruisseau, à travers lequel, par les édits, déclarations du roi, la vente et le débit du vin soit libre dans tout le royaume et que les droits de weighing soient abolis partout, le seigneur de Lucarre en contravention. En cette déclaration, il a été à prix d'argent le droit de moudre et de débiter du vin pendant le mois de mai, ce
de débiter du vin pendant le mois de mai, ce qui ne saurait être toléré. Le seigneur afferme chaque année les 176 arpents à un berger étranger de la montagne qui a un troupeau considérable de moutons et de brebis. Ce berger dans les autres villages ne peut tenir son bétail que pendant trois mois dans les lieux où il veut hiverner et se retire le 1er mars cependant à Lucarre le seigneur le retient ordinairement pendant cinq mois ou en environ au grand préjudice des habitants. Si quelque partie de terre vient à se vendre, le seigneur exige le
de terre vient à se vendre, le seigneur exige le kapso d'un prix de douze louis et s'il est agréable ou pour en faire commerce, il le tient par voie de contrainte et le baille à celui qui veut l'acquérir au moyen d'un prix extraordinaire qu'il exige en grain, ce qui ne peut être supporté. Le seigneur a une pigeonnière dans le centre du village où il y en a ordinairement environ deux cents, qui ravagent les plantes au point qu'il faut semer les deux ou trois fois la terre, le grain qu'on y jette étant mangé par les pigeons,
le grain qu'on y jette étant mangé par les pigeons, il sera ajusté de remédier à ce préjudice que les habitants regrettent. Le seigneur prétend le droit de chasser des canards de la eie et qu'il ne soit permis à autre habitant qu'à lui seul, faisant ravager les fruits des campagnes par ses chiens, et permettant que des chasseurs étrangers, dont il semble avoir quelque attention, les permettent de chasser, et que nul habitant n'ose tirer ses armes dans quel cas que ce soit, ce qui porte des dommages considérables aux habitants. Le seigneur prétend que le sable, que les
aux habitants. Le seigneur prétend que le sable, que les eaux abordent au dit lieu soit à lui en propre et que les habitants ne peuvent en retirer en nulle part sans craindre d'y être repris, le sachant ramassé par ses domestiques viennent le quérir sans avoir égard à la nécessité que les habitants se trouvent dans la nécessité de réparer leurs habitations délabrées, ce qui cause un grand préjudice aux habitants. Le seigneur prétend la nomination et l'élection des jurats touchant le choix des personnes portées à ses intérêts sans des intérêts de la communauté, ce qui est très
sans des intérêts de la communauté, ce qui est très préjudiciable aux habitants. La communauté est tenue de l'entretien de deux ponts qui coûtent considérablement et d'entretenir les routes et chemins de notre lieu et entretien du presbytère et de l'église. Des communautés voisines possèdent certains fonds de terre de communs communaux et qu'elles ne paient rien de surcharge et cependant en retirent un grand produit, très avantageux. Les doléances de la communauté du dit lieu, contenant les articles dont les habitants du lieu de Lucarre désirent qu'il soit représenté aux Etats généraux, par le député à ces fins choisi
aux Etats généraux, par le député à ces fins choisi pour demander : 1° Que ayant une partie de fonds ruinée par l'inondation, des eaux, le tout terrain en coteaux dont la moitié est des landes, par la mauvaise constitution et nature de l'entretien, les charges de Sa Majesté soient modérées autant qu'il sera possible, bien que le seigneur prétend noble et peut-être des communautés qui ne sont point comprises à la perception des autres royaux, y soient aussi contribuables que le reste du rural. 2° Que le céric extraordinaire que le seigneur perçoit soit aboli et qu'il ne perçoive
que le seigneur perçoit soit aboli et qu'il ne perçoive par arpent que autant que les lieux qui paient le céric à Sa Majesté ou aux seigneurs voisins et que s'il y a des règlements faits et contrôlés par Sa Majesté sur cet objet, qu'ils soient exécutés. 3° Que le droit exigible par le seigneur au sujet des coutumes soit aussi aboli et qu'en aucun cas il ne puisse en exiger aucune. 4° Que la communauté n'ait plus lieu sous aucun prétexte que ce soit sur aucun des habitants. 5° Que le droit de coucher soit aboli et supprimé, quoiqu'il
Que le droit de coucher soit aboli et supprimé, quoiqu'il soit porté par l'édit de février 1770 de payer au seigneur la moitié du cent en plus de ce qu'il était payé déjà avec réserve de payer le capital de gré à gré; ce qu'il ne soit plus question d'en payer rien sur cette surveillance et qu'au contraire, les habitants en disposeraient leur volonté. 6° Que la vente et débit du vin, soit libre en tout temps en gros et en détail à ceux qui en seraient pourvus. 7° Que le seigneur n'ait plus droit de coucher ni de retirer
le seigneur n'ait plus droit de coucher ni de retirer des mains des acquéreurs des fonds, vendus par droit de reprise. 8° Les pigeons que le seigneur tient soient tenus privés au moment d'ensemencer les campagnes. 9° Que le seigneur ne soit plus dans le cas de mener ni permettre qu'on mène aux travers des campagnes des chiens lorsque les fruits sont dans le temps de leur maturité, et qu'il soit permis à tout habitant de porter les armes pour garder son bien, et qu'il leur soit aussi permis de chasser, sans aucun doute troubler les autres. 10° Que le
chasser, sans aucun doute troubler les autres. 10° Que le droit des abattoirs soit permis à quiconque en aura besoin, qu'il soit permis de le passer librement en payant le dommage qu'on pourrait causer par l'acheminement ou autrement. 11° Que la communauté puisse nommer par élection les administrateurs; et qu'ils ne puissent rester, plus de trois ans dans leur gestion, ni être déplacés qu'ils restent trois ans aussi, et sous réserve de les déplacer dans les cas extraordinaires, selon l'exigence des cas. 712° Et tenant que la communauté soit maintenue de jouir du droit mentionné sur les fortes et coutumes
de jouir du droit mentionné sur les fortes et coutumes de Béarn, que les jurats soient autorisés de rendre justice aux habitants et autres sur le lieu, jusqu'à sommes mentionnées dans lesdits forts et coutumes de Béarn. Finalement, après avoir représenté notre état dans la présente délibération, nous espérons la même liberté que des peuples qui ne sont sujets qu'à Sa Majesté et qui ne sont point assujettis aux seigneurs, nous voyant cependant plongés dans un si triste esclavage, et n'ayant point osé nous plaindre de notre captivité, pour raison de nos simples facultés. La résistance est libre et nous
de nos simples facultés. La résistance est libre et nous sommes esclaves. Délibéré le 14 mai 1789. (Suivent les signatures.) COMMUNAUTÉ, L'USSEAGNET: Le 14 mai 1789, la communauté de L'Usseagnet désigne le sieur Tachéres comme député électeur à l'assemblée du parlement de Morlaàs, en le chargeant du calice de leurs griefs, et comme les griefs pourront intéresser la noblesse et le clergé, il ne pourra concourir à en députer aucun d'eux aux Etats généraux de Béarn. Il a été dit généralement par tous les habitants qu'il y a une injustice révoltante à ce que le grain qui est destiné pour
révoltante à ce que le grain qui est destiné pour être semé soit assujetti à payer la dîme, puisque le propriétaire lui-même ne peut en rien tirer des fruits qu'il le remet de nouveau dans la terre. Presque personne n'a récolté l'année dernière, et cependant on en avait déjà payé la dîme et la premice avant de le mettre en terre, et il a fallu la payer de nouveau lorsqu'on l'a récolté, tandis que le propriétaire, en a été pour les peines du labourage, la dépense des amendements, qu'il a d'ailleurs dû payer à l'seigneur, les charges à l'Etat, et
d'ailleurs dû payer à l'seigneur, les charges à l'Etat, et couler sa misérable subsistance. Il serait donc de toute justice que la seigneurie fût exonérée de la dîme qui se paye sur le champ. Il serait simple de réduire la dime de toute espèce de fruits au douzième. Les délibérants se connaissent pas non plus l'origine de la dîme, elle doit nécessairement sortir des réfus que sont les cens et le madie de fournir à la subsistance des prêtres, pour durer la religion catholique; les pauvres habitants doivent durer alors prendre un tiers, en plus de la dîme, aux dépens
prendre un tiers, en plus de la dîme, aux dépens de leur subsistance, pour pourvoir à celle du curé. Il est de toute justice de la retrancher, attendu que la communauté elle-même a déjà tout le liquide des possessions rurales, et de rejeter sur elle les paiements de cens. Les fraudes que commettent les meuniers font aussi gémir les seigneurs, ne leur ayant assurément que le droit de prendre exactement le droit de la dîme, et les juges qui leur en donnent, de mettre les moulins au rond les punissent avec rigueur. La seigneurie de L'Usseagnet appartenant à la famille
avec rigueur. La seigneurie de L'Usseagnet appartenant à la famille de Montaut; le 14 août 1750, M. François de Montaut de Lussagnet prouvait son mage, qui était vérifié par arrêt du 7 août 1750 (Arch. Dep. B. 5808). Son fils, noble Clément de Montaut de Lussagnet, prêtre et curé de Verdun-sur-Garonne, fut succédé aux Etats de Béarn, le 28 janvier 1787 (Arch. Dep. C. 1201). Il avait fait la juration laïque pour laquelle le sieur André d'Abbadie du Labar prêtait, l'homographie par arrêt du 19 décembre 1755, vérifié par arrêt du 21 juin 1756 (Arch. Dép. B. 5593, no 230).
du 21 juin 1756 (Arch. Dép. B. 5593, no 230). Déjà, le 9 février 1538, nommé Gratien d'Abbadie avait fourni un dénombrement de ce sujet (Arch. Dép. B. 652, p. 581). Lorsqu'ils sont déférés mais le grand nombre est pauvre, surtout les campagnes, qui sont hors d'état de leur faire un procès. C'est donc sur eux que retombe la fraude, et fraude habituelle et sanglante c'est-à-dire qu'après s'être procuré à la sueur de son front un peu de grain pour subsister et faire subsister leurs familles, ils ont la douleur de voir qu'on leur en enlève une partie au moulin,
de voir qu'on leur en enlève une partie au moulin, il semble qu'il sera juste de leur donner la liberté d'aller moudre où on leur ferait bonne farine et bon compte en croyant que neanmoins au seigneur le droit exclusif d'avoir des moulins, ils auraient par là même légitimé, puisque personne, qu'eux ne pourrait l'avoir, la crainte de la perdre, s'ils ne faisaient pas bien, porterait le meunier à ne pas frauder. De cette manière, la communauté serait dégagée des inconvénients que meuniers ont attachés à son exécution. Il est aussi de la dernière conséquence que le député de la
aussi de la dernière conséquence que le député de la communauté, réclame, s'il est nommé, ou fasse réclamer, s'il ne l'est pas, par celui qui le sera, l'exécution de la coutume d'après laquelle le cens et la contribution peuvent être accordés que dans les endroits où ces droits étaient en usage; l'endroit où l'on tombe depuis quelque temps sous l'exécution de cette loi expose les habitants à se voir enlever les possessions aliénées pour la moitié de leur valeur actuelle, et les expose, pour les acquisitions actuelles, à l'ambition de la concurrence, dont on tire l'occasion d'augmenter les redevances, tellement
la concurrence, dont on tire l'occasion d'augmenter les redevances, tellement que s'il n'y était pas porté remède, la valeur réelle des fonds, tant et tant diminuée d'ailleurs, unirait par devenir nulle dans le temps par cet endroit. Il s'est glissé un autre abus au sujet des chemins; ils appartiennent au Roi pour la propriété et à tous les habitants pour l'usage, et cependant le seigneur du lieu est parvenu à les obtenir en lui, quoique ses auteurs, par un antique usage, prétendent les reprendre. Il est douloureux pour les habitants de voir dévorer leurs grains par les corbeaux, par les
de voir dévorer leurs grains par les corbeaux, par les pies et autres gibiers, sans pouvoir les empêcher. Les habitants délibérants de la communauté de Lussagnet protestent devant MM. les commissaires qui seront élus que le seigneur du lieu prétend, de jouir de l'utilité des arbres qui sont le long du canal du moulin, ensemble de prendre le terrain nécessaire dans d'autres pièces de terre pour l'entretien de son moulin, attendu qu'il en paye la redevance au surplus. Les habitants observent à MM. les commissaires qui seront élus que le seigneur prétend avoir un droit de pâtures sur les habitants.
seigneur prétend avoir un droit de pâtures sur les habitants. Il afferme ce droit à des pasteurs étrangers, qui porte un préjudice considérable aux habitants. Il serait de la justice que ce droit fut supprimé. Ajoutant, les habitants et communauté de Lussagnet qu'ils observent de plus à MM. les commissaires du lieu qu'ils ne peuvent faire les fonctions des impositions locales, à cause qu'il y a des particuliers qui prétendent avoir du fonds noble, ce qui porte un préjudice aux jurats et communauté, et comme il serait juste que ce fonds noble fût séparé des fonds ruraux. Observant néanmoins que
fonds noble fût séparé des fonds ruraux. Observant néanmoins que dans ledit lieu, il y a vaincre. un chemin public où les troupes passèrent, de même que la procession du lieu, un particulier du lieu a fermé; cela porte un préjudice à la communauté et aux voyageurs. Usera, juste que ce particulier soit tenu de l'ouvrir et de le rendre en l'état qu'il était. COMMUNAUTE DE LUSSON Le 14 mai, la communauté de Lusson désigna le sieur Pierre Larriu comme député électeur à l'assemblée du parlement de Bordeaux et le charge du cahier de doléances suivant : 1° Les habitants
charge du cahier de doléances suivant : 1° Les habitants demandent qu'il leur soit donné trois hectares, tandis qu'ils n'en jouissent que de neuf cents, de fonds, et ils sont chargés pour douze cents arpents, attendu qu'ils sont chargés de douze hectares à raison de cent arpents par feu. 2° Les habitants demandent la jouissance des vaquans du long des chemins publics qui avoisinent à leurs fonds, chacun en droit soi, soit qu'ils puissent exploiter les arbres et surtout le tout croissant aux borderies des chemins et attenant à leurs fonds. 3° Les habitants demandent de leur être permis de
fonds. 3° Les habitants demandent de leur être permis de tenir des armes à feu et de les sortir pour tuer les bêtes fauves, ainsi que les animaux qui ravagent leur volaille, ainsi que des chiens enragés, et notamment les corbeaux, pies qui ravagent le grain tout ainsi que la vendange. On peut apprécier le quart de la récolte que ces animaux ravagent tous les ans. 4° Les habitants demandent qu'il leur soit permis de prendre les eaux courantes, vives ou mortes, pour arroser leurs prés sans trouble, en remettant ces dernières dans leur lit ordinaire, et que le premier