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précise devra s'appuyer sur un très grand nombre de sujets. Malgré ces variations, malgré la petitesse de ma série, le classement des enfants par groupes d'âge fait bien apparaître les progrès de la pigmentation : Teinte Étendue moyenne des variations enfants du 1er jour .... 10,5 15/16 à 23 17 » du 2e jour .... 22,7 18 à 27 15 » du 7e jour .... 23,2 17 à 27 4 » du 12e jour .... 20° 25,7 24 à 27 Visiblement, les enfants du 1er jour sont beaucoup plus clairs : un de mes deux sujets, examiné un quart d'heure
: un de mes deux sujets, examiné un quart d'heure après sa naissance, avait la teinte 15/10; le second, vu une demi-heure après sa naissance, avait la teinte 28, mais je n'ai pu savoir s'il était né ainsi ou s'il y avait déjà eu foncement. Dans les deux semaines qui suivent, les teintes dominantes sont les nos 22 et 24; elles correspondent au brun clair avec un fond vaguement rouge; contrairement à ce que a été dit par quelques auteurs, aucune teinte jaune n'est visible. Aucun des enfants examinés ne dépasse d'autre part 27, chiffre qui serait bas pour un
dépasse d'autre part 27, chiffre qui serait bas pour un adulte. La comparaison avec la pigmentation de la mère est particulièrement intéressante. Bien que, dans un des cas, la teinte de celle-ci s'abaisse jusqu'à 21, — l'enfant correspondant, quoiqu'à son 1er jour, avait lui aussi une teinte beaucoup plus claire que ses congénères : 17, — elle est généralement comprise entre 27 et 31. Les différences entre la couleur de chaque nouveau-né et celle de sa mère varient entre 3 et 9. En classant les sujets dans les quatre catégories d'âge adoptées plus haut, les différences moyennes sont les suivantes
d'âge adoptées plus haut, les différences moyennes sont les suivantes : Différence Étendue moyenne des variations enfant du 1er jour .... 8 — 12 » du 2e au 6e jour .... 6,1 4 à 8 » du 7e au 10e jour .... 4,0 3 à 9 » du 11e au 20e jour .... 4,2 5 à 6 » Malgré les grandes variations individuelles, on voit que, durant les trois premières semaines de la vie, la teinte de l'enfant se rapproche graduellement de celle de la mère. Un autre fait concerne les différences locales. Déjà, à la naissance, la coloration n'est
les différences locales. Déjà, à la naissance, la coloration n'est pas uniforme et l'existence d'une plus forte pigmentation au niveau du scrotum et de la lunule des ongles a été signalée par presque tous les auteurs. J'ai pu aussi noter la moindre pigmentation de la face antérieure du membre supérieur par rapport à la poitrine ou l'abdomen, caractère qui persiste chez l'adulte. Mais un fait a particulièrement attiré mon attention, la teinte accentuée du front. Chez l'adulte, et dans les groupes examinés tout au moins, le visage est plus clair que la poitrine; sans l'être autant que le visage, le
que la poitrine; sans l'être autant que le visage, le front est, lui aussi, plus clair. C'est ainsi que, sur mes 67 Badjoué adultes, et alors que les teintes les plus fréquentes de la poitrine sont 30 et 31, les teintes les plus fréquentes au front sont 25, 27 et 30. Le rapport change chez le nouveau-né. Le visage est toujours relativement clair, mais le front est plus foncé que la poitrine. Sur 21 enfants où j'ai relevé systématiquement sa couleur, les teintes vont de 22 à 30, avec prédominance de la catégorie 25 (5 fois); la différence d'avec l'adulte
de la catégorie 25 (5 fois); la différence d'avec l'adulte est relativement faible. Comparé à la poitrine, le front n'était plus clair que dans 3 cas, les différences valant respectivement de 3, 2 et 1. Trois autres fois, il y avait identité. Sur les 15 sujets restants, la teinte du front dépassait celle de la poitrine de 1 (2 fois), 2 (3 fois), 3 (7 fois), 4 (2 fois), voire 5 (1 fois) unités. Si on se rappelle les opinions exprimées par les anciens auteurs, on pourrait interpréter ces différences par le fait que le front, restant à découvert alors
par le fait que le front, restant à découvert alors que le corps est enveloppé dès la naissance, est beaucoup plus exposé à la lumière. Mais sur un des deux enfants que j’ai examinés à la première heure de la vie (pour l’autre, mon attention n’avait pas été attirée sur ce point), la teinte du front était 26, celle de la poitrine 23; le front déjà était donc plus pigmenté. À quel moment la coloration de la poitrine devient-elle assez forte pour le dépasser ? Ma série est beaucoup trop faible pour le dire. Sur l’enfant du 20e jour, l’inversion
faible pour le dire. Sur l’enfant du 20e jour, l’inversion du rapport pigmentaire était réalisée (27 sur la poitrine, contre 24 au front), mais il n’y avait peut-être là qu’un fait individuel, car c’est sur celui du 14e que s’observait la plus grande différence dans l’autre sens (25 à la poitrine, contre 30 au front). Bien qu’il s’agisse d’un caractère sans rapport avec la pigmentation, je noterai enfin que, sur les nouveau-nés, les cheveux étaient déjà légèrement frisés à la naissance; dès le 3e et 4e jours, le crêpage commença à se manifester. L’ALBINISME La possibilité de l’albinisme chez les
à se manifester. L’ALBINISME La possibilité de l’albinisme chez les Noirs est bien connue, et déjà Voltaire s’y était intéressé. Beaucoup d’articles ont été écrits sur les Noirs albinos et les « nègres pies », mais ils se limitent généralement à des descriptions de cas individuels, à l’exclusion de recherches systématiques. Diverses statistiques ont montré que la fréquence de l’anomalie varie beaucoup selon les pays : 5 pour 1 000 chez les Indiens Hopi, 1 pour 10 000 en Norvège et en Allemagne, 1 pour 100 000 en France, etc. Pour l’Afrique noire cependant, on manque presque complètement de données,
Pour l’Afrique noire cependant, on manque presque complètement de données, bien qu’il semble que la proportion soit plus grande qu’en Europe et qu’on ait même déclaré qu’elle atteignait 1 % en Gold Coast, chiffre considérable et qui n’a pas été contrôlé. Dans le Sud-Cameroun, et tout en restant très en deçà du pourcentage qui précède, l’albinisme paraît assez fréquent. Dans le pays Badjoué, où j’ai séjourné un certain temps et dont j’ai vu les trois-quarts des villages, j’ai rencontré 4 albinos; or, le nombre des Badjoué est d’environ 10 000. Dans les deux tribus voisines des Djem et des Dzimou,
Dans les deux tribus voisines des Djem et des Dzimou, qui groupent 13 000 individus, et bien que mon passage y ait été plus rapide, j’en ai vu 4 autres. Au cours de mes déplacements en forêt, à travers des populations très diverses, j’ai relevé encore 5 cas. Comme je me contentais de noter les albinos des villages où je passais, sans faire de recherches spéciales, un certain nombre sans aucun doute m’ont échappé. Ceci montre que la proportion dépasse certainement celle des pays européens; elle doit approcher de 1 %. Sur les 13 albinos, 2 seulement étaient des femmes.
%. Sur les 13 albinos, 2 seulement étaient des femmes. Un des hommes était du type pie. Tous les autres étaient des albinos complets, de teinte rosée ou café au lait très clair, n° 10 à 12 de von Luschan. 11 de ceux-ci avaient les yeux brun foncé, comme les Noirs normaux. La plus grande fréquence de l’anomalie dans le sexe masculin est un fait bien connu. E. Cockayne, dans une revue générale publiée il y a près de 20 ans, relève 780 cas concernant des hommes, contre 629 chez des femmes. Dans certaines familles, l’anomalie serait donc liée au
des femmes. Dans certaines familles, l’anomalie serait donc liée au sexe. Cette liaison semble particulièrement fréquente chez les Noirs du Cameroun, puisque je n’ai vu que 2 femmes atteintes sur 13. Tous les indigènes sont d’accord pour déclarer que l’albinisme frappe essentiellement les hommes, et il ne paraît pas, si j’en juge par des informations de bonne foi, qu’une sélection ait lieu à la naissance par meurtre des filles porteuses de l’anomalie. Un autre fait, confirmé par le dire général, est la grande rareté des nègres pies. On connaît maintenant plus de 700 arbres généalogiques d’albinos. Ils prouvent à l’évidence
plus de 700 arbres généalogiques d’albinos. Ils prouvent à l’évidence que l’albinisme est héréditaire et récessif. Mais l’établissement de tels arbres chez les Badjoué, Djem et Dzimou se heurterait à cette difficulté que, chez ces Noirs, les albinos n’ont pas le droit de se marier. L’anomalie ne peut donc se transmettre que par des relations hors mariage, communes dans ces tribus où l’indulgence des maris est grande, mais qui n’en restent pas moins soigneusement cachées. La recherche des vrais pères nécessiterait des enquêtes complexes. J’ai pu constater en tous cas que les mères des albinos étaient normalement pigmentées. J’ai en
que les mères des albinos étaient normalement pigmentées. J’ai en outre vu un albinos qui, faisant exception à la règle, était marié; il avait eu ce droit comme sorcier : ses enfants étaient normaux. Pour incomplètes que soient les observations qui précèdent, on voit qu’elles confirment nettement le caractère récessif de l’albinisme et qu’elles montrent que, pour la région envisagée tout au moins, la variation est beaucoup plus souvent « sex-linked » qu’en Europe. LA COULEUR DES YEUX Il est implicitement admis que les Noirs d’Afrique, comme du reste l’ensemble des Mélanodermes, ont un iris très foncé, noir ou noir
des Mélanodermes, ont un iris très foncé, noir ou noir brun. Les seules exceptions qui, à ma connaissance, aient jamais été signalées sont celles notées il y a déjà longtemps par Walckenaer, dans un ouvrage qui n’a guère attiré l’attention des anthropologistes : « Les naturels de Congo, quoique « noirs comme les Nègres de Sénégambie, semblent former, « cependant, une race différente et se rapprochent, par la teinte, « des Européens; ils ont quelquefois les cheveux d’un brun rougeâtre, et les yeux d’un vert foncé ou couleur de mer. » L’observation de Walckenaer est passée totalement inaperçue. C’est donc
» L’observation de Walckenaer est passée totalement inaperçue. C’est donc avec étonnement que, durant mon séjour chez les Badjoué, dans deux villages distants l’un de l’autre d’environ 60 km, Malene-Djaloul et Nkolyengue, en pleine forêt équatoriale, j’ai rencontré deux Noirs ayant des yeux verts. L’iris était d’un vert uni très particulier, tout à fait comparable au n° 8 du tableau de Broca, tandis qu’il ne pouvait être rapproché d’aucun des yeux de celui de Martin. Autre caractère de cet iris : l’uniformité de la coloration; il n’y avait aucune strie, ni zones plus claires ou plus foncées et, pour autant
ni zones plus claires ou plus foncées et, pour autant qu’on pouvait en juger de l’examen à l’œil nu, aucune trace de crypte dans la zone interne. Les deux sujets, masculins, étaient par ailleurs tout à fait semblables aux autres Noirs, et l’existence chez eux de préférence par l’apparition d’une couleur vert uni différente de celle qu’on peut observer en Europe, et qu’elle paraît plus commune chez les hommes. LE POIDS DES NOUVEAU-NÉS Les données sur le poids du nouveau-né africain en Afrique sont très rares. L’importante masse de documents concernant la croissance et réunie récemment par W. Krogman ne
concernant la croissance et réunie récemment par W. Krogman ne contient rien sur ce sujet, la presque totalité des chiffres publiés jusqu’ici pour les Noirs ayant trait à ceux d’Amérique. Pour ceux d’Afrique, les observations sont encore très insuffisantes. Dufour et Gourry ont publié un tableau de croissance qui donne comme poids du nouveau-né à Dakar, sexes réunis, 3 kg 130, chiffre qui paraît considérable. 000 nouveau-nés de Brazzaville, de groupes ethniques très variés, ont comme poids moyen, 2 kg 800, d’après L. Damien. G. Olivier donne comme poids de 548 nouveau-nés Mossi, 2 kg 880 avec les précisions suivantes
548 nouveau-nés Mossi, 2 kg 880 avec les précisions suivantes : 2,600 kg 2,980 » 2,586 » 2,921 ». Dans un travail tout récent, enfin, M. de Lestrange, ayant examiné 109 nouveau-nés Coniagui, Haute-Guinée, trouve les poids suivants, sans discrimination de sexe : Primipares 2,600 kg Multipares 2,950 ». Mes propres chiffres ont été obtenus en consultant les registres de la maternité indigène de Messaména, à la limite des pays Bikélé et Badjoué. Mention n’avait malheureusement pas été faite de l’état de primiparité ou de multiparité des mères. Garçons Femmes Les deux sexes — 1 rejounis Nombre Poids Nombre Poids
Les deux sexes — 1 rejounis Nombre Poids Nombre Poids Poids Année 1941 143 3,045 145 2,961 3,002 1942 129 3,034 98 3,022 3,029 1943 125 3,053 125 2,935 2,994 1944. 114 2,988 115 2,930 2,959 1945 89 2,985 95 2,941 2,962 1946 105 2,885 88 2,854 2,870 Les 1 371 sujets réunis . . 705 3,003 666 2,942 2,973 Le poids moyen général est supérieur à ceux relevés chez les Noirs d’A. E. F., ainsi que chez les Mossi et les Coniagui. Cela tient sans doute à ce que la plupart des femmes venues accoucher à Messaména étaient arrivées
la plupart des femmes venues accoucher à Messaména étaient arrivées à la maternité quelque temps avant terme; elles avaient ainsi bénéficié d’une période de repos et de meilleure alimentation susceptible de prolonger la grossesse, tout en favorisant la croissance du foetus. L’examen des registres montre en effet nettement que les nouveau-nés les moins lourds sont ceux des femmes venues juste avant leur accouchement. Plus difficilement explicable est la diminution graduelle du poids des enfants, de 1942 à 1946. Mais tant de facteurs sont susceptibles d’intervenir pour modifier le poids qu’il serait prématuré de discuter les chiffres ci-dessus et qu’il paraît
serait prématuré de discuter les chiffres ci-dessus et qu’il paraît préférable, pour le moment, de ne les considérer que comme de simples indications dans un domaine où l’anthropologie manque encore de sérieuses données. MARCHE QUADRUPÈDE CHEZ L’ENFANT Lorsque les jeunes enfants, commençant à marcher, se déplacent « à quatre pattes », ils se traînent généralement sur leurs genoux. A. Hrdlicka, il y a quelques années, a signalé le cas, exceptionnel, d’enfants pratiquant une vraie marche quadrupède (« on all fours », dit-il), les membres postérieurs s’appuyant uniquement sur les pieds. Il a recueilli 41 cas de ce genre, dont 34
Il a recueilli 41 cas de ce genre, dont 34 concernent des Blancs des U. S. A., 3 des Indiens, 2 des Australiens, 2 des Noirs du Congo. A Alouma, en pays Badjoué, un jeune garçon d’environ 3 ans se déplaçait suivant ce procédé et avec une remarquable aisance, allant aussi vite que ses congénères de même âge qui se tenaient debout. Cet enfant était susceptible de marcher debout et le faisait si on le lui demandait, mais il préférait la marche quadrupède. Il se comportait, à ce point de vue, comme la majorité des enfants observés par Hrdlicka qui,
vue, comme la majorité des enfants observés par Hrdlicka qui, eux aussi, et parfois jusqu’à 3 ou 4 ans, continuaient à utiliser cette démarche bien qu’ayant acquis une parfaite station verticale. Ce fait les différencie des enfants ordinaires qui, dès qu’ils peuvent marcher, cessent, sauf lorsqu’ils jouent, de se traîner sur les genoux. Ce cas est le seul de ce genre que j’ai observé sur les centaines d’enfants que j’ai rencontrés au cours de mes déplacements. PATHOLOGIE : RACHITISME, ECTOPIE TESTICULAIRE La grande fréquence du rachitisme chez les Noirs du Nord des États-Unis est connue depuis longtemps. On est d’accord
Nord des États-Unis est connue depuis longtemps. On est d’accord pour l’attribuer à la moindre luminosité des rayons solaires de ces régions : les ultraviolets n’agiraient plus avec assez de force sur la peau des Noirs, protégée par son écran pigmentaire et par ailleurs recouverte de vêtements. La vitamine D, ou vitamine anti-rachitique, ne se formerait plus ou se formerait en quantité insuffisante. Quand le Noir est dans son pays d’origine au contraire, l’intensité lumineuse est telle que les rayons ultraviolets traversent sans peine la peau, et la vitamine se produit largement. Dans une note publiée il y a quelques
produit largement. Dans une note publiée il y a quelques années, le Dr. Millot a cependant signalé que, contrairement aux données classiques, on observe un très grand nombre de troubles rachitiques chez les enfants des tribus habitant la forêt dense de la Guinée, de la Côte d’ivoire et de la Sierra Leone. Il explique le fait par l’épaisseur de la forêt tropicale où l’ombre règne en maîtresse : tamisée par le feuillage, la lumière n’a plus assez de puissance pour traverser l’écran pigmentaire, et la vitamine ne se forme plus. Je ne sais si les conditions de la forêt guinéenne
Je ne sais si les conditions de la forêt guinéenne sont différentes de celles de la forêt équatoriale. Un fait certain, en tous cas, c’est que le rachitisme fait complètement défaut dans toutes les tribus vivant dans cette forêt que j’ai eu l’occasion d’observer, aucun des stigmates osseux classiques de la maladie n’est présent et les différents médecins appelés à faire des tournées d’inspection en forêt que j’ai interrogés sont, eux aussi, formels sur l’absence absolue de rachitisme. Les villages des Bantous du Cameroun, il est vrai, sont construits dans des clairières, de sorte que le soleil y pénètre aisément;
des clairières, de sorte que le soleil y pénètre aisément; mais j’ai constaté la même absence de rachitisme chez les Pygmées dont les campements, à l’inverse des villages noirs, sont toujours à l’ombre des arbres et souvent dans les coins les plus touffus de la forêt. Les observations faites en Guinée ne doivent donc pas être généralisées et l’on peut même se demander si une autre cause que la non-insolation n’entrerait pas en jeu dans les cas signalés par le Dr. Millot. Il est par contre un trouble de développement qui ne semble pas avoir été signalé jusqu’ici chez les
qui ne semble pas avoir été signalé jusqu’ici chez les Noirs du Sud-Cameroun. VARIÉTÉS 285 et qui se rencontre cependant chez eux avec une extraordinaire fréquence, l’ectopie testiculaire. Cette anomalie, qui tient à un arrêt ou à un retard dans la descente du testicule, est, chez les Européens, assez commune à la naissance, 10 % de cas environ. Mais elle devient très rare chez l’adulte pour lequel les auteurs ne donnent plus qu’une proportion de 1 %. Chez les Noirs du Sud-Cameroun, et à tous les âges, l’ectopie présente une fréquence bien supérieure, et qui ne paraît pas avoir jamais
fréquence bien supérieure, et qui ne paraît pas avoir jamais été signalée. Elle s’observe non seulement chez les Noirs de la forêt, mais dans des populations situées plus au Nord et occupant des régions de savanes et de plateaux, comme les Mbo, les Bamoun et les Bamiléké. Grâce à l’obligeance du Dr. Joanny, j’ai pu obtenir une importante statistique concernant les groupes, géographiquement voisins et à peu près semblables du point de vue anthropologique, des Badjoué, des Djem et des Bikélé. Les cas où l’ectopie était bilatérale (cryptorchidie proprement dite) et ceux où elle était unilatérale, n’ont pas été distingués,
et ceux où elle était unilatérale, n’ont pas été distingués, mais les premiers sont certainement plus nombreux. Radjoué-Nord Badjoué-Sud Les Badjoué avec les Djem et Bikélé N. suj. 4 à 7 ans ... 110 7 à 10 » ... 76 10 à 15 » ... 75 Adultes 376 Sujets % N. Sujets ectop. suj. ectop. 28 25,4 235 50 16 21 137 25 2 2,6 103 4 4 1 855 15 % N. Sujets Suj. Ectop. /o 21,2 665 145 21,8 182 483 71 14,7 3,8 388 11 2,8 1,7 2 541 44 1,7 Ce retard dans la descente du
2 541 44 1,7 Ce retard dans la descente du testicule est difficile à expliquer. Peut-être est-il en rapport avec la très grande carence en viande du régime alimentaire chez tous ces Noirs ? H. V. Vallois. MOUVEMENT SCIENTIFIQUE I. — PRÉHISTOIRE Vandel (A.). L’Homme et l’Evolution. 1 vol. petit in-8°, 202 p., Paris, Gallimard, 1949. Pendant longtemps, il a été admis que la doctrine de l’évolution impliquait une conception mécanistique de la vie, puisqu'elle étendait au domaine vital les procédés d’explication appliqués à la matière brute. Elle correspondait ainsi parfaitement à la définition du matérialisme qu’avait donnée Auguste Comte
parfaitement à la définition du matérialisme qu’avait donnée Auguste Comte : « l’explication du supérieur par l’inférieur ». Une telle manière de voir est encore vigoureuse et inspire les travaux de la plupart des biologistes contemporains; mais un autre courant se dessine, qui rejette cette attitude mécaniste, dont le point de départ pourrait sans doute être cherché dans les considérations bergsoniennes de durée, et auquel les faits paléontologiques nous révélant l’évolution intégrale de la vie fourniraient un solide appui. L’ouvrage de M. Vandel sur l’Homme et l’Evolution apporte assurément, dans cette perspective, la tentative la plus approfondie et la plus
cette perspective, la tentative la plus approfondie et la plus satisfaisante qui ait été proposée. La préface et le premier chapitre du livre en précisent l’objet et la méthode, sur quoi il convient de s’arrêter quelque peu. L’auteur se propose un double objet : fixer la place et la signification de l’homme dans l’évolution, éclairer l’évolution par la connaissance de l’homme. Très généralement, les biologistes ne tiennent pas compte du problème de l’homme dans leur étude du phénomène évolutif. Partant d’un groupe animal quelconque, ils essaient d’en établir quelques modalités; mais l’homme n’apparaît guère ou n’apparaît jamais. Il est particulièrement
mais l’homme n’apparaît guère ou n’apparaît jamais. Il est particulièrement frappant de constater que, dans un ouvrage récent consacré à l’exposition de l’hypothèse néo-darwinienne, nulle part l’homme n’est mentionné. Il y a déjà un certain nombre d’années, un philosophe, M. Edouard Le Roy, avait souligné toute l’importance de ce problème biologique de l’homme : la vie infra-humaine, dans son état actuel, est à peu près entièrement réduite aux habitudes mécanisées, et comme vidée par suite de son potentiel évolutif. Comment ressaisir alors l’action des facteurs qui ont pu présider à l’évolution de la vie : « un seul moyen pour
l’évolution de la vie : « un seul moyen pour cela : s’adresser au seul être contemporain où subsiste encore l’anthropologie. — t. 54. — 1950. vive la puissance d’évolution créatrice, l’Homme, et l’observer en tant qu’inventeur ; puis remonter, par analogie rétrospective, au passé paléontologique ». Sur le plan plus purement biologique, c’est une méthode analogue que propose M. Vandel, et dont il va faire l’application. « Le développement de cette double perspective : montée du vivant vers l’homme, puis éclairement, à partir de l’homme, du monde vivant et de son évolution », constituera, écrit-il, le thème essentiel de
de son évolution », constituera, écrit-il, le thème essentiel de son ouvrage. Il est une notion dont M. Vandel souligne l’importance : celle des paliers évolutifs. Chaque palier correspond à un stade particulier d’organisation et manifeste par rapport au précédent des qualités propres. Mais cette nouveauté n’implique pas rupture de continuité. C’est ce que l’on désigne communément sous le nom d’émergence, et dont nous voyons mal d’ailleurs la différence avec l’élan vital bergsonien. L’apport de la paléontologie pour la connaissance du phénomène évolutif est longuement exposé, et M. Vandel affirme que « c’est la seule discipline qui nous permette d’obtenir
que « c’est la seule discipline qui nous permette d’obtenir aujourd’hui une image exacte de l’évolution ». Il insiste ainsi très justement sur le caractère historique de la vie. L’opposition entre paléontologistes et généticiens est évoquée, et l’auteur écrit, avec raison, croyons-nous, que « l’hérédité mendélienne nous révèle l’un des aspects les plus mécaniques de la vie, celui où la matière vivante a perdu toute initiative pour se réfugier dans d’implacables habitudes ». Les modalités de l’évolution sont retracées dans leur diversité. On peut distinguer deux types d’évolution : une évolution régressive, sur laquelle a prise l’explication physico-chimique; une évolution