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env. Draguignan, 28 ha en plaine, 55.000 pieds vigne, 750 à 800 arbres fruit., 2 ha près, blé., avoine, orge, Mais on maître et dépend. Prix : 1 million 200.000 fr. 6° Dans les Alpes-Maritimes près Clignes, belle maison campagne et 1 ha plein, en plein rapport, maraîcher et fruitier Prix : 500.000 fr. 7° Dans Vallée Durance, 46 ha terres, alluv. à l'arrosage, dont vignes et prairies. Maisons maître, haras et domestiques, dépend. Prix : 0 millions. 8° Dans le Tarn, 100 ha, dont 42 bois, 19 prairies; 45 labours Maison maître modeste et dépend. Carrières industrie et pierre.
labours Maison maître modeste et dépend. Carrières industrie et pierre. Prix : 1 million. 9° En Dordogne, près Ribérac manoir XVIe, dépend. 35 ha, dont 18 très beaux bois. 5 prairies et prés, le reste alluvion. Prix : 1 million (récolte et cheptels compris) 10° En Lot-et-Garonne, château ancien, muni confort, dépend 100 ha, divisés en 3 fermes et 1 moulin dont 25 magnif. prairies nat., le reste cultures, prairies artif. Prix : 3 millions. 11° En Gironde, vieille demeure en état et dépend., 32 ha, contenant 11 prairies.. 10 forêts. 2 vignes. potager. Arbres fruit. Prix 185.000 fr. (cheptels
forêts. 2 vignes. potager. Arbres fruit. Prix 185.000 fr. (cheptels compris). 12° Dans l'Hérault, 130 ha dont 40 cultures. 11 prés arros., le reste parcage et bois. Maison maître et dépend. Arbres fruitiers, château généalogique vigne, bergerie 200 moutons. Prix 2.300.000 fr. 13° Dans la Haute-Garonne, 15 km. Toulouse. 120 ha de plaine d'un seul tenant 1 vigne, le reste prairies, et labours. 70 bœufs et vaches de travail, laitières, etc. Matériel très complet. Maison maîtresse 6 p. et dépend. Prix : 3 millions 500.000 fr. • Adresser, la correspondance intéresse de l'Action Française, Service immobilier, 20, rue de la
intéresse de l'Action Française, Service immobilier, 20, rue de la République, Lyon. Foi en la France Un article assez étonnant, de M. Ernest Laubert, paru dans le Département, réroche aux Français de trop s'aimer : Pour l'idée nationale française, le reste du monde ne compte pas. J'ai entendu lors de la guerre, un paysan de la Creuse parler des Danois en disant : « Ces sales de Danois ! » Pas un seul instant, cet ultramontain ne pouvait imaginer que la ligne danoise lui eût appris beaucoup de choses et lui eût donné une leçon d'hygiène, d'organisation et de propreté.
lui eût donné une leçon d'hygiène, d'organisation et de propreté. Les Français sont persuadés qu'ils détiennent la vérité, la clé du christianisme, la civilisation. Tout cela, une longue histoire leur a fait croire pendant longtemps ; Les rencontres de la France avec d'autres peuples ne furent qu'une victoire continue jusqu'à la Révolution qui raviva le nationalisme. Si l'Histoire, c'est-à-dire les faits, enseigne aux Français la supériorité de leur civilisation, pourquoi ne faudrait-il pas croire ? Faudra-t-il aussi refuser d'entendre la raison qui désigne la France comme la principale héritière de l'humanisme, et faudra-t-il enfin dénier cette qualité de fille aînée
l'humanisme, et faudra-t-il enfin dénier cette qualité de fille aînée que la Foi catholique donne à notre patrie ? En France, n'importe qui déclare que les gens qui ne font pas comme lui ne sont pas civilisés ! C'est assez simpliste ! Et ceci n'aurait aucun inconvénient s'autres peuples ne prétendaient pas en même temps se détenir la vérité et garder le monopole de la civilisation. Au contraire, où d'autres peuples prétendent détenir le monopole de la vérité, il serait précisément très dangereux pour la France de ne plus croire en elle-même. Les libertés provinciales Dans l'Echo des provinces, M.
en elle-même. Les libertés provinciales Dans l'Echo des provinces, M. Emile Dart démontre les vertus éducatives des bonnes usances françaises : L'action du Felibrige, parmi tant d'autres bienfaits, a mis en lumière la valeur de la tradition populaire dans nos provinces méridionales : Mistral, Dûmaulmier, Audran, Mathieu, en Provence, Justin Bessou en Languedoc, Gladé en Gascogne, maints autres conteurs s'en sont vouvus ont puisé à pleines mains dans le folklore de leur pays et dans ce lieu, matière solide ont ciselé des chefs-d'œuvre. Mais ces chefs-d’œuvre sont restés à la portée de l'école, où les bannissait un préjugé tenace, qui,
portée de l'école, où les bannissait un préjugé tenace, qui, même maintenant, n'est guère ébranlé. Donnons-lui l'assaut définitif ; introduisons hardiment à l'école nos beaux récits populaires, échos d’une tradition vivante et millénaire, archives de la race, pain et sel de notre vieille France. Pour le faire, il nous faut établir des livres de lectures scolaires ; on y travaille déjà çà et là, et bientôt de tels recueils seront mis à la disposition des enfants qui prendront le plus de plaisir à les lire plus que à ingurgiter de force les sermons laïques de M. Ferdinand Buisson. C’est ce
force les sermons laïques de M. Ferdinand Buisson. C’est ce dernier, on s’en souvient, qui avait mis en formule le dogme de la République : « Pas de libertés contre la liberté ». La fallacieuse liberté révolutionnaire est morte. Vivent aujourd’hui les libertés de nos coutumes et de nos langages ! Sous les bombes anglaises, L’hebdomadaire Sept Jours a mené une émouvante enquête à travers la ville de Boulogne. Quelques chiffres donnent une idée des ravages causés par la R.A.F. Il y avait à Boulogne-sur-Mer, avant la guerre, 52.371 habitants. Il en reste au jour d'hui 59.562 parmi lesquels 3.078,
Il en reste au jour d'hui 59.562 parmi lesquels 3.078, en tout moins de douze ans. La ville comptait 9.231 immeubles. En deux jours de siège, les 23 et 24 mai 1940, 300 ont été détruits. Depuis, les bombardements aériens se sont succédé et 1.063 immobilités ont été à leur tour rasés. 4.359 ont été rendus inhabitables ou endommagés. Avec un courage extraordinaire, les habitants de la cité martyre ont réorganisé leur vie ; À la journée de la première bombe, un guetteur donne l’alerte et prévient une équipe de déblaiement qui veille nuit et jour. La première explosion est
déblaiement qui veille nuit et jour. La première explosion est aussi le signal qui amène les Boullonnais vers les abris. La nuit, les raids peuvent surprendre les habitants : ils dorment tous dans les 1.856 caves aménagées par la municipalité ou par les particuliers. Le plus vaste de ces abris sert de refuge à 600 personnes : c’est la tour de la cathédrale où reposent, depuis plus de huit siècles, les évêques de la vieille cité. Le couvre-feu est fixé à 22 h. 30. Mais, dès 20 heures, les rues sont désertes et les Boullonnais se retrouvent dans les souterrains.
sont désertes et les Boullonnais se retrouvent dans les souterrains. Souvent, pour altérer l'ennui et l'angoisse de ces longues soirées, des distractions s’organisent : musique, chants, monologues. La discipline des abris communs est cependant rigoureuse : il faut penser à ceux qui, de bonne heure, reprendront le travail et à partir du couvre-feu, le silence doit régnert et les lumières s’éteignent jusqu’au lendemain matin, à 7 heures. Les avions anglais prétextent l'occupation de notre territoire pour détruire nos villes, nos ports, nos mines. Ils espèrent ainsi ruiner pour bien longtemps la puissance française maritime et commerciale. L'héroïsme des Boullonnais et
la puissance française maritime et commerciale. L'héroïsme des Boullonnais et de tous les riverains de nos côtes détournera leur attentat et rendra vain leur cruauté. Défense de la République, Hervé de la Montagne a récemment montré comment l'ancien régime s’est écroulé dans la désaffection générale du pays. L’Effort se croit obligé de répondre et de prendre la défense de la 4e République : inutile et vain effort ! La République s’est effondrée comme un château de cartes. C’est vrai. Mais quel régime aurait résisté, à un désastre comparable à celui qu’a connu la France en 1940 ? Le Premier Empire
qu’a connu la France en 1940 ? Le Premier Empire ne résista pas à Waterloo et le Second à Sedan. Le 1er Reich ne résista pas à la défaite de 1918, pas plus que le vieil empire des Habsbourg. Et le tsarisme ne put attendre 1918. Il s’effondra dès 1917. Cependant le 1er Reich, comme l'empire austro-hongrois, comme le tsarisme étaient bien des régimes autoritaires. Pourquoi ces gens d'aller toujours prendre leurs exemples à l’étranger ? S'ils regardaient en France, par-delà les deux démocraties couronnées que furent nos deux Empires, ils pourraient peut-être se rappeler que la monarchie a résisté
ils pourraient peut-être se rappeler que la monarchie a résisté à des désastres égaux ou pires que celui de 1940 : Aux guerres de Religion par exemple et à la guerre de Cent Ans. Un prophète du passé, c’est sans doute, on le sait, ce que Barbey d’Aureville appelait Joseph de Maisètre, M. Maurice Ricord, reprenant dans Marseille Matin quelques textes de l’auteur des Considérations, en montre l'extraordinaire actualité : Ce grand voyant, profondément respectueux de ses autorités morales et sociales, était aussi un professeur d’énergie. Il a protesté contre les erreurs de tous ordres commises par les hommes de
les erreurs de tous ordres commises par les hommes de la Révolution de 1789. Il a cru, lui, qu'en la France qu’il a servie comme un fils spirituel et que l'action bienfaisante de son œuvre peut encore si grandement servir. Il voyait en la France la nation providentielle dont l'abaissement ou l'erreur produit des maux généraux. Il a compris la nécessité européenne de la France et le rôle, l'un, qu'elle doit tenir dans la société des nations. Joseph de Maisètre fut enfin un défenseur de l'idée de patrie, dont il donnait cette définition qui en exprime la permanence : «
donnait cette définition qui en exprime la permanence : « La patrie est une association sur le même sol, des vivants, des morts et ceux qui naissent ». Définition qui unit le présent au passé en même temps qu’à l’avenir.. On peut penser que, chez Joseph de Maisètre, le cœur est plus sûr que la raison, mais il demeure avec les Bonald et les Le Play, un des grands maîtres de la tradition nationale. Les prophètes du passé enseignent l'avenir. À propos de Péguy, Sous la plume de M. Leprince, l'Effort paysan discute, après Thierry Maulinier, les relations de la
l'Effort paysan discute, après Thierry Maulinier, les relations de la terre française et de notre poésie nationale. Il fait au sujet de Péguy quelques judicieuses remarques : Le snobisme a trouvé une nouvelle victime. Aujourd'hui on va quérir chez Péguy des leçons de lyrisme, de style, de théologie et de philosophie et de politique. C'est peut-être beaucoup lui demander. Alors qu'il ne s'est point limité, fut un croyant qui ne pratiquait pas et ne témoignait point d'un esprit politique très sûr. Gardons-nous de faire de lui le maître à penser, mais du moment la noblesse de son caractère, sa sincérité,
mais du moment la noblesse de son caractère, sa sincérité, et voyons en lui un grand, un très grand poète profondément français. Il n'est pas de ce poète français, où la terre soit plus présente que dans celle de Péguy. Les travaux et les gens de la terre - et singulièrement de son Val-de-Loire et de sa Beauce natale - y sont évoqués à toutes les pages. Ils sont la source d'images et de comparaisons multiples, le plus souvent très belles. Enfin nul poète français n'a pour parler des paysans de chez nous des accents aussi justes et fraternels. Le
de chez nous des accents aussi justes et fraternels. Le snobisme de Péguy a ceci de particulier qu'il s'enthousiasme précisément pour tout ce qui fait les défauts et les faiblesses de ce poète. Mais la mode en passe déjà. Tant pis pour les fabricants de mystiques et tant mieux pour la mémoire de Péguy. INTERIM. Le Gérant : L. GONNET. Imprimerie spéciale de l'ACTION FRANÇAISE 71, rue Molière, Lyon
LA POLITIQUE COLONIALE J'espère que nous touchons au terme fin de la politique coloniale. Hier, pour la première fois, on l'a discutée sérieusement devant la Chambre : mieux vaut tard que jamais. La politique coloniale ne se relèvera pas de cet assaut. Ce fut d'abord M. Rouvier, ancien ministre du cabinet Ferry, qui a cherché à dégager sa responsabilité et celle de ses amis d'une politique décidément mal vue des électeurs. L'explication de M. Rouvier est bien simple : « Nous avons eu, en effet, dit-il, une conception de politique coloniale ; le ministère du 14 novembre 1881 avait en
coloniale ; le ministère du 14 novembre 1881 avait en vue une politique d'expansion à l'étranger, d'expansion dans des colonies, mais il ne s'agissait que d'une expansion pacifique. « Le ministère Gambetta voulait ouvrir des débouchés nouveaux au commerce et à l'industrie ; pas autre chose. Quant aux expéditions militaires, loin d'être la suite et la conséquence d'un plan préconçu, elles ont été amenées par le hasard, par les circonstances qui nous ont mis dans la nécessité de défendre notre drapeau ou de venger nos nationaux. Mais jamais, au grand jamais, il n'est entré dans l'esprit de personne que la
jamais, il n'est entré dans l'esprit de personne que la République, qui avait promis la paix extérieure, dût s'engager, de gaieté de cœur, dans des entreprises aventureuses de conquêtes lointaines. La Tunisie, le Tonkin, Madagascar, tout cela s'est produit sans qu'on y pense; si nous avons fait des conquêtes, nous ne l'avons pas fait exprès. » Et la majorité applaudissait à outrance M. Rouvier. C'est plaisir à voir comme l'approche des élections refroidit l'ardeur coloniale des ex-fidèles de M. Ferry ! Cette excuse tardive et modeste méritait une réponse : elle en a obtenu deux dont elle se serait bien
elle en a obtenu deux dont elle se serait bien passée. M. Raoul Duval s'est livré à une lecture impitoyable des résultats financiers de la politique coloniale. Chiffres en mains, il a fait l'addition des sommes dépensées depuis quatre ou cinq ans pour l'acquisition de colonies nouvelles, tant commerciales que militaires. Les conquêtes, ce sont la Tunisie, qui a coûté cent cinquante millions; le Tonkin, qui représente à l'heure qu'il est cinq cents millions, sans compter le surplus ; Madagascar, qui n'en est qu'au début, et qui a déjà absorbé une vingtaine de millions. Les colonies pacifiques s'appellent le Sénégal,
une vingtaine de millions. Les colonies pacifiques s'appellent le Sénégal, où soixante-cinq kilomètres d'un chemin de fer impraticable ont coûté vingt-six millions de construction ; le Congo et Obock, où nous aurons cinq millions à peu près à payer, rien que pour avoir la satisfaction d'y planter notre pavillon. Ces débouchés sont nuls, en comparaison des dépenses ; ce que notre commerce peut écouler de marchandises dans ces divers pays ne représente pas la moitié des dépenses annuelles d'administration et d'entretien. Il n'y a qu'à faire la balance pour conclure que l'expansion coloniale est une folie. La démonstration financière de
que l'expansion coloniale est une folie. La démonstration financière de M. Raoul Duval laissait peu à désirer: aucun des chiffres qu'il avait cités n'avait été et ne pouvait être contesté. Mais c'est M. Camille Pelletan qui a pris corps à corps la plaidoirie de M. Rouvier, et on peut dire qu'il n'en a rien laissé subsister. Dans un discours extrêmement remarquable par le fond et par la forme, M. Pelletan a d'abord établi que l'équilibre budgétaire si péniblement échafaudé par les rapports de M. Roche, était un équilibre mensonger ; il a dissipé les équivoques, et montré que, si la
il a dissipé les équivoques, et montré que, si la République ne devait pas être rendue responsable de la mauvaise gestion de quelques-uns de ses gouvernants, c'était à la condition de dire la vérité au pays, de révéler le mal et de prendre la ferme résolution de le corriger. Les causes du déficit, il les voit dans les conventions avec les chemins de fer, puis dans la politique coloniale. Et alors, rappelant les déclarations de M. Waddington au Sénat, celles de M. Ferry à la Chambre, il a prouvé, contrairement aux assertions téméraires de M. Rouvier qu'il y avait bien
aux assertions téméraires de M. Rouvier qu'il y avait bien eu, à un moment donné, une conception arrêtée de conquêtes coloniales, qu'on s'en était vanté comme d'un titre de gloire, que la défense du drapeau et la protection des nationaux avait été, non la cause, mais le prétexte d'expéditions lointaines qu'on représentait fièrement, alors, comme des opérations glorieuses et lucratives, comme des placements d'avenir à l'usage des bons pères de famille. « Vous avez fait, a-t-il dit en terminant, vous avez fait avec les conventions, avec les expéditions lointaines, de la politique monarchique. Comme sous la monarchie, le déficit est
la politique monarchique. Comme sous la monarchie, le déficit est venu. Il est temps de faire de la politique démocratique pour ramener l'ordre et l'économie dans les finances. » La lumière est faite, maintenant ; la politique coloniale est moralement condamnée. Les électeurs n'ont plus qu'à formuler la sentence, et ils n'y manqueront pas. SIGISMOND LACROIX. LE CONSEIL DES MINISTRES Le conseil des ministres s'est réuni hier matin sous la présidence de M. Jules Grévy, et a délibéré jusqu'à onze heures moins dix minutes. Lecture a été donnée : 1° d'une dépêche du général de Courcy, relatant, entre autres détails,
d'une dépêche du général de Courcy, relatant, entre autres détails, qu'il a été découvert un trésor de dix millions; 2° d'une dépêche se référant à un engagement que nous avons eu, au Sénégal, avec des nègres. Ce dernier télégramme a été communiqué au conseil par l'amiral Galliber. Nous publions ailleurs des détails sur ces divers documents. Enfin, M. le ministre de l'intérieur a donné connaissance des rapports des préfets sur la situation politique et sur le plus ou moins d'opportunité qu'il y aurait à procéder aux élections générales le 16 août. Dépêches du général de Courcy Le ministre de la
août. Dépêches du général de Courcy Le ministre de la guerre a reçu trois nouvelles dépêches du général de Courcy. La première a trait uniquement à des renseignements et à des demandes de personnel ou du matériel de marine. La deuxième contient la liste des récompenses demandées. La troisième donne quelques renseignements intéressants sur la situation de l'Annam. Le général de Courcy fait savoir que les renforts demandés au Tonkin commencent à arriver. Le bataillon de chasseurs à pied, arrivé au complet, forme régiment avec le 3° zouaves et garde la citadelle. Quelques bandes de pillards sont toujours signalées dans
la citadelle. Quelques bandes de pillards sont toujours signalées dans les environs de la ville. On a trouvé un nouveau trésor. Les zouaves gardent maintenant environ dix millions. Le roi est en arrière de Com-Lo, prisonnier de Thu-Yet. La reine-mère, les oncles du roi et les princes de la famille royale demandent à revenir avec nombre de mandarins. DERNIERE HEURE On télégraphie à l'agence Havas : Haïphong, 11 juillet, 3 heures 50 soir. Après la prise de la citadelle de Hué, le régent Thu Yet a enlevé le jeune roi et s'est retiré à Cam-i-o. Son armée est en déroute.
et s'est retiré à Cam-i-o. Son armée est en déroute. La reine-mère, le premier régent Holdoc et les princes demandent à retourner à Hué. Les mandarins font leur soumission. Thuong est en notre pouvoir et se montre prêt à nous servir.. Une grande partie du trésor royal est tombée entre nos mains. Les pertes des Annamites s'élèvent à quinze cents hommes. MORT DU MAHDI On mande du Caire, 14 juillet : Le général Brackenbury a télégraphié hier de Feh, qu'il venait de recevoir une lettre d'un négociant de Hondack datée du 8 juillet annonçant que le Mahdi était mort et
du 8 juillet annonçant que le Mahdi était mort et qu'un combat avait eu lieu entre ses partisans. Une deuxième dépêche du général Brackenbury datée de ce matin, annonce l'arrivée de soldats égyptiens qui rapportent avoir le 1er juillet, à Abudom, d'un Arabe de Khartoum, la nouvelle de la mort du Mahdi. LES BABYLONIENS Comme nous l'avons annoncé hier, il a eu lieu une nouvelle réunion des délégués des groupes gauches des deux Chambres. Ils se sont occupés des moyens à employer pour recueillir de nouvelles adhésions au manifeste adopté par la réunion d'avant-hier. Une commission a été chargée d'étudier
par la réunion d'avant-hier. Une commission a été chargée d'étudier cette question, elle comprend le bureau du comité, trois sénateurs : MM. Humbert, Lenoël et Scheurer-Kestner et trois députés : MM. Ranc, Devès et Ferdinand Dreyfus. Les délégués sont d'accord pour s'adjoindre, en outre, un délégué de la presse républicaine pour les opérations extérieures. Ils ont décidé, qu'une nouvelle réunion aurait lieu vendredi. Que de temps perdu ! HOMMES ET CHOSES LES INCENDIES EN BANLIEUE On a beaucoup parlé des pompiers ces jours derniers, et, faut-il le dire, pour la première fois peut-être, on en a dit du mal. C'est
première fois peut-être, on en a dit du mal. C'est à propos de l'incendie de Saint-Ouen, où les sapeurs de la Ville de Paris ne sont arrivés que lorsque tout était fini. On a essayé de dire qu'ils avaient été prévenus trop tard, mais on comprit bien vite que cette explication, inexacte d'ailleurs, était la constatation d'un manque d'organisation ; alors on a lâché le grand pourquoi : « Les pompiers de la Ville de Paris sont payés par la Ville de Paris pour éteindre les incendies qui éclatent dans Paris, et n'ont pas le droit de franchir les barrières.
Paris, et n'ont pas le droit de franchir les barrières. Cette explication toute administrative est exacte mais est-elle « vraie » ? Pourquoi, à maintes reprises, a-t-on laissé sortir les pompes à vapeur pour aller éteindre des incendies en banlieue? Les précédents sont nombreux et jamais aucun contribuable parisien n'a pensé à protester ; jamais aucun conseiller municipal n'a eu l'idée d'interpeller le préfet de police, ni de le blâmer pour avoir pris semblable mesure. Quand un Parisien se jette à l'eau pour retirer quelqu'un, demande-t-il, auparavant, si l'homme qui se noie est de Saint-Denis ou d'Aubervilliers, de Gentilly ou
se noie est de Saint-Denis ou d'Aubervilliers, de Gentilly ou de Charenton ? Non, il le sauve d'abord, par la simple raison que lorsque des gens sont en péril tout le monde « doit » leur porter secours. Paris a le bonheur d'avoir à sa disposition un corps d'élite et des engins perfectionnés pour l'extinction des incendies, mais il n'a pas le droit, sous le prétexte qu'il paie, de les garder pour lui seul, à rien faire, quand d'autres sont en danger. Le monsieur qui oserait affirmer le contraire au premier Parisien venu se ferait rire au nez, car on
premier Parisien venu se ferait rire au nez, car on ne discute pas cela ici : Paris n'est pas, heureusement, la patrie de l'égoïsme. A chaque instant on nous demande de l'argent pour ceux-ci ou ceux-là; toujours nous donnons à pleines mains, et trop souvent notre aumône va soulager des gens qui se moquent absolument de Paris, et qui nous le font bien voir. après avoir encaissé Aussi est-ce pour cela que les arguments qui ont été donnés pour excuser les pompiers ne nous semblent pas valoir grand chose, au moins au point de vue de l'humanité. Et puis, qu'est-ce
moins au point de vue de l'humanité. Et puis, qu'est-ce que cette façon cavalière de traiter la banlieue de Paris? Est-ce que cela existe réellement « la banlieue » ? Quels sont les gens qui habitent hors des fortifications ? Des Parisiens que la cherté des loyers a obligés d'émigrer du centre, et qui, chaque jour, viennent à Paris pour leur travail. Combien les fabriques de la banlieue ont-elles d'ouvriers qui habitent Paris? La moitié au moins, et, justement, dans le cas qui nous occupe pour cette fabrique de pianos, qui a brûlé l'autre jour à Saint-Ouen, la plupart des
qui a brûlé l'autre jour à Saint-Ouen, la plupart des ouvriers qui y sont occupés ont leur domicile dans le dix-huitième arrondissement. Il n'y a pas de banlieue, les fortifications de M. Thiers ne séparent nullement la population des vingt arrondissements de Paris de celle des communes du département de la Seine : pour tous, les intérêts sont les mêmes. On a donc le droit de s'étonner de l'abandon dans lequel on laisse la plupart des localités suburbaines ; la sûreté des habitants n'y est pas assurée; quinze agents, huit gendarmes et un commissaire de police sont chargés de surveiller