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dépouillaient de leurs feuilles. Remarquez que les Français s'appellent ici Harani; à Tahiti, c'est Farani; à Sandwich, Pélani. Ils croyaient aussi, comme tous les peuples sauvages, les astres attachés au firmament. Nous avons assez facilement redressé leurs idées sur ce point ; mais le système de Copernic n'a pu jusqu'ici prendre faveur : nos gens ne sauraient se persuader que la terre tourne autour du soleil. « Nous nous occupons présentement à mettre en état notre imprimerie, ce qui est un grand sujet d'admiration pour les insulaires. « Comment! disent-ils, cette machine « va faire des livres ? — Assurément
cette machine « va faire des livres ? — Assurément : tous les livres que « vous voyez, ont été faits par une machine semblable ; bientôt nous pourrons en donner un à chacun de vous. « —Eh bien! hâtez-vous donc de nous faire voir cette « merveille. » Nous nous hâtons en effet, autant qu'il nous est possible; car jusqu'ici il a fallu écrire à la main tous les tableaux dont nous ayons fait usage dans les écoles, ce qui multiplie le travail du maître et retarde les progrès des élèves. « Notre intention est, en premier lieu, de
des élèves. « Notre intention est, en premier lieu, de leur apprendre à lire dans leur propre langue, qui s'écrit très facilement avec nos caractères. Elle n'a que neuf consonnes : k, m, n, p, r, t, v, h, g; et cinq voyelles : a, e, i, o, u (qui se prononce ou) : jointes aux consonnes, elles composent tous les sons de la langue mangarevienne. De là vient qu'il est impossible aux naturels de prononcer la plupart des mots de nos langues européennes : cependant, si l'on a affaire avec des enfants, ou peut, avec beaucoup de patience, façonner
avec des enfants, ou peut, avec beaucoup de patience, façonner jusqu'à un certain point leur organe. C'est le second but que nous nous proposons, afin de les mettre en état de servir la Messe ; ce qui sera pour leur piété le comble du bonheur. Si vous voulez vous faire une idée des difficultés qu'ils auront à vaincre, songez qu'il leur est impossible de prononcer ces paroles : Introibo ad altare Dei, ad Deum, etc., autrement que de la manière suivante : Atropo at atT"é tei, al téumu kui réslipihalî iuoalûtami méama. « Agréez, etc. « Honoré LAVAL, miss, apost.
iuoalûtami méama. « Agréez, etc. « Honoré LAVAL, miss, apost. » SS Lettye fa-g^QsiÛ^e ^esggptltf jJt'étre dela Société de Chrétien prJlre de la niértiêSocïëtei; A bord de la P'ênus pendant-la 'traYèrsëéMës (te ; Galapagos aux îles Marquises, Juillet 1838 ; «MONSIEUR, « Le 28 avril de cette année 1838 nous quittâmes le port de Valparaiso, à bord de la Vénus, frégate française, qui se rendait d'abord à Callao, de là, à Paita, puis aux îles Galapagos, et enfin aux Marquises, où nous envoyaient nos Supérieurs. Au moment de mettre à la voile nous nous retirâmes dans notre petite cellule, pour
la voile nous nous retirâmes dans notre petite cellule, pour prier et nous mettre, avec notre chère mission, sous la protection de la très-sainte Vierge. « Comme la mission de la Vénus était surtout de faire des observations hydrographiques, nous ne nous sommes pas rendus directement aux Marquises, et nous avons mouillé d'abord à Callao, où nous sommes restés près d'un mois. Cette petite ville, si l'on peut l'appeler de ce nom, n'est remarquable que par son port, qui est bien construit et d'une grandeur considérable ; elle se trouve à deux lieues de Lima, capitale du Pérou. « Nous
à deux lieues de Lima, capitale du Pérou. « Nous avons profité des circonstances pour visiter cette célèbre cité. Nous avons vu Mgr. l'Archevêque, qui nous a accordé le pouvoir de célébrer le saint sacrifice de la Messe dans toutes les églises de son diocèse ; et outre, Sa Grandeur nous a témoigné le désir d'avoir des Prêtres de notre Congrégation, pour former un séminaire dans sa ville archiépiscopale. « Les communautés religieuses sont nombreuses ; la plupart des couvents sont d'une grandeur immense et de toute architecture admirable. Nous avons parcouru plusieurs églises, dont la plus belle et la
avons parcouru plusieurs églises, dont la plus belle et la plus riche est la cathédrale. Quand nous passions dans les rues, tout le monde mettait le nez aux portes pour nous voir, et une foule de jeunes gens désœuvrés nous suivaient. Ce qui les frappait le plus, c'était notre chapeau à trois cornes : "Que sombrero ! s'écriaient-ils de temps en temps : "Hombre, que sombrero ! " "Quel chapeau ! Monsieur, quel chapeau !" Nous avons aussi visité l'église de Ste-Rose de Lima, et nous sommes entrés dans la petite cellule que la Sainte a construite afin de se
petite cellule que la Sainte a construite afin de se livrer à la contemplation des choses divines. Il est parlé de cette cellule dans la légende du Bréviaire romain ; on y voit encore trois croix de bois et un siège, fait avec des planches seulement, dont on a pris quelques morceaux. Nous n'avons pas voulu, non plus, nous retirer sans emporter quelques portions de ces objets de piété. On nous a aussi montré la chambre où mourut saint François de Sales, franciscain, apôtre du Pérou. Le 24, jour de l'Ascension, j'ai eu le bonheur de célébrer le saint Sacrifice
l'Ascension, j'ai eu le bonheur de célébrer le saint Sacrifice de la Bonté à un autre lieu où l'on trouve sa tête tout entière. Le même jour, on avait prié M. Borgèlle d'aller officier dans une autre église appelée St-Pierre. La ville de Lima est grande et belle et populeuse ; elle fut bâtie en 1535 par Pizarre, et nommée la ville des Rois, en l'honneur des trois Rois mages. Elle est située au pied de hautes montagnes, dans une plaine agréable, sur une petite rivière appelée le Rímac : cette rivière forme plusieurs ruisseaux, qui traversent la ville en
cette rivière forme plusieurs ruisseaux, qui traversent la ville en tous sens et vont féconder les terres voisines. Les maisons sont fort basses, à cause des tremblements de terre assez fréquents dans le pays ; sans cheminées, parce qu'on ne fait point de feu dans les maisons, mais aux portes ; couvertes en terrasses, parce qu'il ne tombe jamais de pluie : c'est avec de petits canaux artificiels qu'on pourvoit à l'arroserie des jardins, et des terres très-fertiles ; et qu'on fête guerre de cent balles par an. En cette saison, on y produit des fruits de toutes espèces, excellents
saison, on y produit des fruits de toutes espèces, excellents et en grande abondance. La campagne offre un aspect des plus agréables : la verdure y est perpétuelle, et les jardins semblent une forêt d'arbres fruitiers, qui produisent en toute saison des oranges, des citrons, de bananes, du chili molla, etc. Un Français, nommé M. Larabure, qui était pas sage avec nous sur la Bonne-Clémence, nous a procuré différents petits objets propres à nous gagner l'affection des sauvages, comme miroirs, sifflets, colliers, couteaux, etc. ; il s'est coalisé pour cet effet avec quelques Français de sa connaissance qui habitent aussi
effet avec quelques Français de sa connaissance qui habitent aussi Lima, et cela sans que nous en fussions informés. Certainement nous n'étions pas là de nous attendre à une pareille complaisance : ces différents objets ont pu leur coûter une trentaine de piastres, ou 150 francs. Le bon Dieu ne laissera pas, sans doute, de bénir une aussi bonne œuvre ; et nous, de notre côté, nous tâcherons de ne pas en oublier les auteurs. De Callao nous allâmes à Païta, où nous sommes restés onze à douze jours. Païta est une petite ville fort pauvre et misérable, appartenant au
est une petite ville fort pauvre et misérable, appartenant au Pérou, et bâtie dans une petite plaine sur le bord de la mer. Les maisons sont construites avec des roseaux, et ressemblent à des huttes de sauvages ; il n'y a qu'une église et une chapelle de retraités de la Merci, qui ne résident plus dans le pays. Quant à l'église, elle est de moyenne grandeur, mais très-pauvre et fort sale. Le 17 juin, nous avons quitté Païta pour nous rendre aux îles Galapagos, situées sous la Ligne, par les 103° de longitude ouest. Ces îles sont fort nombreuses, et
103° de longitude ouest. Ces îles sont fort nombreuses, et quelques-unes ont une étendue considérable ; deux seulement sont habitées : dans l'une, appelée Santa-Iago, ou St-Jacques, il n'y a qu'une vingtaine d'habitants ; dans l'autre, qui est celle où nous avons mouillé, on en compte de soixante à soixante-dix. On dit que ce sont tous des déportés de Guayaquil pour délits politiques : leur langue est l'espagnol, comme dans toute l'Amérique méridionale. L'île se nomme la Fernandina. Le lendemain de notre arrivée, M. Borgèlle, qui en est tendre et parle très-bien l'espagnol, descendit à terre et se dirigea vers
parle très-bien l'espagnol, descendit à terre et se dirigea vers une petite case construite sur le bord de la mer : sa pensée était d'y trouver quelqu'un qui pût lui donner des renseignements sur les habitants de l'île, et de voir si, pendant le peu de temps que nous y resterions, nous ne pourrions pas leur rendre quelques services spirituels. Il était encore à une certaine distance de la maison, lorsqu'une vieille femme s'avança vers lui et lui baisa la main, suivant la coutume des Espagnols et des Américains. Bientôt après se présenta un pauvre aveugle, qui déplorait son sort
après se présenta un pauvre aveugle, qui déplorait son sort et celui de tous les habitants ; « Hélas ! disait-il d'un ton pénétré, nous sommes ici un peuple sans roi, et un troupeau sans pasteur ! » Nous rencontrâmes aussi cinq ou six autres personnes, mais à qui nous ne pûmes donner que quelques consolations spirituelles, la frégate étant partie le lendemain pour aller mouiller dans une autre baie, à une lieue et demie plus loin. La route pour se rendre au village était, disait-on, longue et difficile ; néanmoins, comme nous brûlions tous les trois du désir de
néanmoins, comme nous brûlions tous les trois du désir de visiter ce pauvre peuple, nous nous déterminâmes le jour de saint Jean, après avoir célébré le saint sacrifice de la Messe, à faire la course. Quelques officiers de la frégate, qui avaient aperçu la route du haut d'une montagne voisine, nous indiquèrent, autant qu'ils purent, l'endroit où elle commence. Après l'avoir cherchée à peu près dix ou douze minutes le long du rivage, nous crûmes l'avoir trouvée ; mais nous ne tardâmes pas courage, et nous orientant de notre mieux, nous marchâmes à travers les pierres, les roseaux, et les
nous marchâmes à travers les pierres, les roseaux, et les arbres de toute espèce avec lesquels cette île est couverte. Après avoir cheminé longtemps de la sorte, nous montâmes d'un rapport et puis sur un rocher pour découvrir ce village. Lorsque nous cherchions avec soin d'ouvrir à rien aperçu, nous continuâmes de marcher jusqu'à midi. Désespérant alors de pouvoir le trouver, nous pris le parti de retourner à la Frégate, dont nous étions éloignés de plus de deux lieues, qui en valaient bien quatre d'un pays ordinaire. La chaleur était grande, et l'eau nous manquait ; malheureusement nous nous trouvions
grande, et l'eau nous manquait ; malheureusement nous nous trouvions encore à une grande distance, et la route était extrêmement pénible : toutefois nous faisions retentir de nos chants ces lieux solitaires. Souvent nous nous trouvions au milieu de bois si épais, que nous ne savions guère si nous pourrions nous en tirer : plus d'une fois il arriva que nous ne pûmes nous ouvrir un passage qu'au moyen des bâtons que nous avions coupés à ce dessein. Parmi ces arbres nous en trouvâmes une espèce dont la sève est rouge comme du sang ; je le remarquai le premier
rouge comme du sang ; je le remarquai le premier ; et M. Borgèlla, qui vit mes mains toutes rouge, eut beaucoup de peine à se persuader que c'était la sève de cette espèce d'arbre qui leur avait donné cette teinte. Tout en marchant de la sorte, nous levâmes par hasard les yeux sur une plante grasse, qui portait un fruit rouge, juteux et un peu aigre, à peu près semblable, pour la couleur et la grosseur, à une espèce de prunes assez communes en France, et qu'on appelle prunes de Damas. Ne connaissant point ce fruit, nous n'y allions
de Damas. Ne connaissant point ce fruit, nous n'y allions d'abord qu'avec précaution ; mais lorsque nous eûmes goûté, nous bénîmes la divine Providence, qui n'abandonne jamais ceux qui mettent leur confiance en Lui. Une peu plus loin, nous renversâmes avec nos bâtons une autre plante grasse, qui renferme dans sa tige une quantité considérable de moelle juteuse, propre à servir de nourriture et de boisson, tout à la fois. Cependant, après trois heures d'efforts et de fatigues depuis midi, nous arrivâmes sur le rivage de la mer, où une embarcation vint nous prendre et nous conduisit à bord de
embarcation vint nous prendre et nous conduisit à bord de la frégate, tout couverts de blessures, M. Borgèlla surtout, dont la soutane était tout en lambeaux, et dont les mains avaient été cruellement déchirées par les épines. Le Frère et moi, nous étions à peu près sains et saufs, heureux d'avoir usé de notre raison. Ainsi avons-nous passé le jour de saint Jean de l'année 1838 : Dieu veuille que ce soit pour sa plus grande gloire ! Le lendemain, le docteur, ayant allé au village, mais par une autre route, nous rapporta que les habitants de l'île désiraient nous
route, nous rapporta que les habitants de l'île désiraient nous voir et qu'il y avait huit, ou neuf enfants à baptiser. M. le commandant, vint aussi nous rapporter la même chose, et eut la bonne grâce de nous offrir une embarcation pour nous conduire le lendemain sur un point plus favorable. Nous acceptâmes avec reconnaissance. Lorsque nous fûmes arrivés au village, nous commençâmes par nous installer dans une petite maison qu'on nous avait préparée, et où l'on avait réuni les petits enfants qui devaient recevoir le saint Baptême. Tout le peuple était accouru pour assister à cette touchante cérémonie. Nous
peuple était accouru pour assister à cette touchante cérémonie. Nous célébrâmes d'abord le saint sacrifice de la Messe, afin d'attirer, par les mérites de Notre-Seigneur Jésus-Christ, l'Esprit sanctificateur dans l'âme de ces pauvres enfants, et sur tous les habitants de l'île, où la main du Seigneur nous avait conduits. Plusieurs ont versé des larmes d'attendrissement, en voyant au milieu d'eux des Prêtres catholiques dont le ministère leur était refusé depuis si longtemps : ils auraient bien voulu nous retenir pour toujours, mais nous avons répondu qu'envoyés aux Marquises par nos Superieurs, il nous était impossible de rester. Après l'offrande du
Superieurs, il nous était impossible de rester. Après l'offrande du saint Sacrifice, nous procédâmes au baptême des enfants que nous nous présentait, rendant à Dieu mille actions de grâces de ce qu'il voulait bien nous bénir de la sorte les prémices de notre mission. M. Borgèlla en baptisa quatre, et moi cinq. Parmi ces enfants il y en avait de quatre, de cinq et de six ans : quelques-uns avaient été baptisés par leurs parents ou par des gens de l'île ; mais comme il nous fut impossible de savoir si l'on avait exactement observé ce qui est de rigueur,
si l'on avait exactement observé ce qui est de rigueur, nous les rebaptisâmes sous condition. La cérémonie achevée, nous nous disposions à aller reprendre notre embarcation le matin, qui nous attendait au bord de la mer, lorsque ces bons insulaires nous prièrent de vouloir bien, avant de partir, leur bénir un cimetière. Le maître de la petite maison où nous avions eu le bonheur d'administrer le saint Baptême et de célébrer le saint sacrifice de la Messe, nous dit qu'elle était à notre disposition, qu'il y avait aussi des lits où nous pourrions reposer. Nous prîmes le parti de rester,
où nous pourrions reposer. Nous prîmes le parti de rester, et nous renvoyâmes le patron de la chaloupe, qui était venu nous accompagner jusqu'au village. Comme tout le peuple était encore présent, nous profitâmes de cette circonstance pour les engager à se réunir le soir, afin d'entendre une courte instruction sur les principales vérités de la Foi : tout le monde parut se agréer à cette proposition avec plaisir. Alors chacun s'en alla de son côté, et nous nous allâmes prendre un peu de nourriture qu'on nous avait préparée. Après avoir diné, nous finîmes par faire deux petites croix pour
avoir diné, nous finîmes par faire deux petites croix pour les placer dans le cimetière ; car on nous avait dit qu'il n'y en avait point. Lorsqu'elles furent prêtes, nous nous rendîmes au cimetière en supplément d'une bénédiction, afin de bénir le cimetière ainsi que tous ses habitants, puis nous plantâmes l'étendard glorieux de la Rédemption, j'oubliais de vous dire qu'auparavant on nous avait aussi priés de bénir un lieu particulier, où l'on devait plus tard planter une grande croix qui pût être aperçue de tout le village. Sur la demande de celui qui nous avait donné l'hospitalité, nous bénîmes
demande de celui qui nous avait donné l'hospitalité, nous bénîmes aussi sa maison d'une bénédiction particulière. À quatre heures, qui était l'heure marquée pour l'instruction, tous accoururent en foule ; et lorsque tout le monde fut réuni, M. Borgèlla. fit une instruction sur les commandements de Dieu; il appuya principalement sur les obligations des pères et des mères à l'égard de leurs enfants en leur faisant voir que puisqu'ils n'avaient point de Pasteur pour les instruire, il y avait double obligation pour eux de les former à la pratique des vertus chrétiennes et de les éloigner des compagnies dangereuses, qui
vertus chrétiennes et de les éloigner des compagnies dangereuses, qui pourraient les entraîner dans le désordre et les perdre pour jamais, il les engagea aussi à la fin de son instruction à venir se confesser, leur disant que de longtemps peut-être ils n'auraient pas une occasion aussi favorable de se réconcilier avec Dieu. Mais presque tous répondirent qu'ils n'étaient point préparés, et que nous restions trop peu de temps au milieu d'eux. Il eut beau leur dire qu'il les préparerait lui-même, et que Dieu se contenterait de leur bonne volonté; tout fut inutile pour vaincre leur scrupule: il y en
tout fut inutile pour vaincre leur scrupule: il y en eut cependant quelques-uns qui se présentèrent le soir et le lendemain matin, et deux eurent le bonheur de communier à la Messe que nous dîmes à neuf heures, et après laquelle M. Borgella fit encore une instruction sur les sacrements, leur en expliqua la nature, les effets, et surtout la manière d'administrer le sacrement de Baptême. Il leur fit, en outre, sentir que, ne pouvant recevoir les sacrements que Notre-Seigneur Jésus-Christ avait institués pour la sanctification de nos âmes, ils devaient, au lieu, se suppléer par un désir vif et
devaient, au lieu, se suppléer par un désir vif et ardent de les recevoir, surtout dans les derniers moments. L'instruction fut finie, nous leur distribuâmes divers objets de piété comme des chapelets, des médailles, de petites croix. Nous leur laissîmes aussi quelques abrégés de la Doctrine chrétienne en espagnol; de sorte que tous parurent contents; et nous, nous ne l'étions pas moins d'avoir pu procurer à ce pauvre peuple quelques moments de consolation. On ne cessait de nous dire que les habitants de cette île étaient des voleurs et des assassins: cependant ils nous ont paru animés de bons sentiments.
assassins: cependant ils nous ont paru animés de bons sentiments. En voici une nouvelle preuve: comme nous n'avions plus d'embarcation pour retourner par mer à la frégate, ils s'empressèrent de nous procurer des ânes pour nous conduire par l'autre chemin, et quatre hommes vinrent nous accompagner, dans la crainte qu'il ne nous arrivât quelque accident. Depuis ce moment, les officiers de la Fénus, qui ne cessaient de nous répéter que jamais nous ne réussirions dans une entreprise aussi difficile, changèrent entièrement de langage et nous laissèrent parfaitement tranquilles. Comme il n'y a guère que sept ans que la Floriana est
n'y a guère que sept ans que la Floriana est habitée, ceux qui y furent déportés les premiers n'ont eu pendant longtemps pour toute nourriture que des tortues de terre, qu'ils nomment Galapagos, et qui se trouvaient par milliers dans cette île: on cultive actuellement le maïs, le melon, le citron, les haricots, etc. Il y a fort peu d'arbres fruitiers. Les pluies sont très-fréquentes. Les animaux domestiques sont le cheval, la poule, le dindon, le chien, le cochon et l'âne; les trois dernières espèces y sont très-multipliées. Notre traversée de Bordeaux à Valparaiso et de Valparaiso aux Marquises, a
de Bordeaux à Valparaiso et de Valparaiso aux Marquises, a été des plus difficiles à cause des périls nombreux et excepté que l'ésot de ce voyage eut la consolation de célébrer le très-saint sacrifice de la messe. Le 4 août, nous avions mouillé dans la baie de l'île Christine; depuis quatre ans un missionnaire protestant dans cette île, mais il n'a point fait de prosélytes. Les habitants sont beaucoup plus doux et moins vains que dans le reste de cet archipel. Nous mettons pied à terre un jour de fête de la très-sainte Vierge, patronne de notre mission: j'espère que
de la très-sainte Vierge, patronne de notre mission: j'espère que cette bonne Mère n'abandonnera pas ses enfants. Communiquez, s'il vous plaise, cette lettre à toute la famille: je me recommande aux prières de tous. Que ne m'est-il donné de pouvoir me transporter au milieu des vôtres, frères et sœurs, pour émouvoir l'ardeur de ceux qui se destinent à la belle curée des missions! O vous, leur dirais-je, qui avez un peu de courage et de zèle pour le Salut des âmes, hâtons- hâtons de venir à notre secours: il ne faut pas de grands talents pour apprendre à ces pauvres
faut pas de grands talents pour apprendre à ces pauvres gens les premières vérités de notre sainte Religion. Quant à ceux qui sont retenus par la crainte de ne pouvoir apprendre la langue des sauvages, qu'ils viennent, et ils trouveront dans ces îles une infinité d'Européens qui savent à peine lire, et écrire, et qui néanmoins parlent comme des maîtres la langue des insulaires. Il y a là de quoi faire rougir de honte ceux qui, sentant appelés à la conversion des idolâtres, n'osent prendre une généreuse détermination, par l'appéhension des difficultés que l'on ne imagine pas. Nos ennemis que
des difficultés que l'on ne imagine pas. Nos ennemis que nous avons à combattre sont terribles, il est vrai; mais nous ne combattons pas seuls; les Patrons et les Protecteurs que nous avons choisis ne nous abandonneront pas. Daignez, Monsieur, agréer l'assurance de mon profond respect et de mon attachement sincère. Watioa (îles Marquises), ai août 1838. Lettre du P. Dosithée Desvaulx, missionnaire apostolique aux îles Marquises, à Mgr. l'archevêque de Cachédoine, supérieur général de la Société de Pieus. Watioa, 7 août 1838. V. E. MON TRÈS-RÉVÉREND PÈRE, Je ne vous dirai rien de ce qui nous est arrivé dans
vous dirai rien de ce qui nous est arrivé dans notre traversée de Valparaiso aux îles Marquises: j'ai donné là-dessus d'assez longs détails à M. Chrétien; et comme je vous adresse la lettre qui lui est destinée, il vous sera facile d'en prendre connaissance. Je me contenterai de vous faire part de ce qui s'est présenté de plus intéressant dans notre voyage, depuis les îles Galapagos jusqu'au départ de la frégate la Fénus pour Tahiti. Le 3 juillet, à une heure et demie, nous quittâmes la baie de la Floriana, autrement île Charles, et après quelques jours passés à faire
autrement île Charles, et après quelques jours passés à faire des observations hydrographiques dans le voisinage des autres îles du même groupe, nous prîmes la route de notre chère mission. Le 1er août, vers cinq heures du matin, le maître cuisinier de l'équipage mourut subitement d'une apoplexie foudroyante, sans qu'on pût lui porter aucun secours. Nous allâmes, M. Borgella et moi, réciter l'office des Morts auprès du défunt. Vers le soir, sur la demande du commandant, nous fîmes les cérémonies des funérailles, en surplis et en étole ; et lorsque les prières prescrites par l'Église furent terminées, on jeta le