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la clôture de la Station de Carême a été digne de toute la station. Le prédicateur avait choisi pour thème la Résurrection du Christ gage de notre propre résurrection et fondement de notre espérance. Son Eminence prit ensuite la parole : Mon Révérend Père, Au jour de Pâques 1914, il y a donc 25 ans, de la place où je suis, mon vénéré Prédécesseur vous adressait des remerciements pour la station quadragésimale que vous veniez de terminer dans la Cathédrale de Reims. En 25 ans, que d'événements se déroulent ! Que de changements se produisent ! Cette Cathédrale, elle-même ne
Que de changements se produisent ! Cette Cathédrale, elle-même ne devait-elle pas connaître quelques mois après ce Carême, les horreurs de la guerre, avec les incendies, les éclatements d'obus, l'effondrement de ses voûtes. En attendant l'effort gigantesque de la reconstruction et le triomphe de la Résurrection ? Une chose n'a pas changé : la reconnaissance des Rémois. Elle s'affirme aujourd'hui par ma bouche, comme elle s'affirmait en 1914, par la bouche du Cardinal Luçon. Les Rémois vous savent gré d'avoir entrepris pour eux cette Station quadragésimale avec les obligations qu'elle comporte, et les assujettissements qu'elle impose. Ils vous savent gré
comporte, et les assujettissements qu'elle impose. Ils vous savent gré de leur avoir donné l'exemple de ce patient effort, qui ne compte ni avec l'âge, ni avec la fatigue : plus encore, l'exemple de ce renoncement et de cette pauvreté volontaire qui, sous la bure des fils de S. François, est à elle seule une prédication. Ils vous savent gré surtout de cet enseignement limpide et substantiel qui, dans une langue distinguée et toute évangélique, leur a retracé leurs devoirs de chrétiens en mettant sous leurs yeux le pur enseignement du Sauveur. La royauté de Jésus-Christ : tel fut le
du Sauveur. La royauté de Jésus-Christ : tel fut le thème. Ce thème, qui est de tous les temps et de toutes les époques, est surtout semble-t-il, de notre époque. N'est-ce pas de l'oubli en lequel est tenue cette royauté que sont sortis tous les maux qui désolent le monde ? N'est-ce pas dans la reconnaissance et l'acceptation par les âmes, par les familles, par les foules, les institutions et les Etats de cette royauté, que les nations retrouveront l'équilibre qu'elles ont perdu, et le salut qu'elles attendent. C'est l'évidence même. Mais ce qui est moins évident, et ce qu'il
même. Mais ce qui est moins évident, et ce qu'il faut savoir, ce sont les conditions mêmes de cette reprise. C'est la somme d'énergie et de sacrifices que cette royauté exige de chacun pour qu'elle reprenne sa place dans le monde, pour qu'elle redevienne opérante et obtienne son effet. Cette part de chacun dans l'effort commun, vous l'avez présentée avec une loyauté, une sincérité d'âme, une élévation de pensée qui est la marque de votre enseignement. Pour cette sincérité spécialement, Mon Révérend Père, je veux vous dire ma gratitude. C'est elle en effet qui agit sur les âmes. C'est elle
elle en effet qui agit sur les âmes. C'est elle qui engendre, comme dirait Bossuet, les fortes et décisives résolutions. Elle, qui entretient le pur et authentique christianisme. C'est elle encore, n'en doutez pas, qui aura suggéré à votre pieux auditoire la volonté de prier pour vous; et de demander à Dieu que longtemps votre parole, toute chargée de vérité, se fasse entendre; et que se poursuive dans la santé et le succès votre mission d'apostolat et de conquête. Ainsi sera réalisé le double but que se propose l'apôtre : sauver des âmes, et, en les sauvant, assurer son propre
sauver des âmes, et, en les sauvant, assurer son propre salut. Maintenant, mes frères, que j'ai exprimé à Votre Prédicateur vos propres remerciements, je vous dois les miens. Je vous les dois, pour l'exemple que vous avez donné pendant ce Carême. Je n'ai pu, pour le motif que vous savez, en suivre le début. Je regrette. Mais j'ai assisté à la clôture; et ce que j'ai vu là permet de juger semblable. Ce que j'ai vu c'est une assistance sauvage attentive, et remplie aux sermons du dimanche et des jours de semaine; une assistance plus compacte, parfois débordante, aux exercices
de semaine; une assistance plus compacte, parfois débordante, aux exercices de la Semaine Sainte. Ce que j'ai vu c'est, ce matin, une nombreuse communion d'hommes, précédée et accompagnée d'une plus nombreuse communion de femmes. Ce que l'on voit enfin, ce que l'on peut voir chaque jour de l'année c'est, dans cette Cathédrale et dans les églises de Reims de nombreuses communions d'hommes, de dames; de jeunes. Ces gestes, Mes frères, sont dignes d'éloge; et cet éloge, votre Archevêque, est fier de pouvoir vous le décerner. Ils sont dignes d'éloges aussi : parce qu'accomplis sous l'influence de Saints, sincères, et dans
: parce qu'accomplis sous l'influence de Saints, sincères, et dans le cadre de vies honnêtes, et religieuses. Ils sont dignes d'éloge encore, pour le changement et l'apport qu'ils introduisent dans notre vie religieuse : changement et apport qui touchent sensiblement sur un passé encore peu lointain. Ils sont dignes d'éloge, parce qu'ils apparaissent comme l'un des éléments du renouveau que nous attendons, dans lequel nous voyons poindre le redressement de la société. Le redressement d'une société ! La sauvegarde d'une civilisation ! c'est de cela, mes frères qu'il s'agit. En vérité, n'est-ce pas l'idée qui se présente à tout esprit
vérité, n'est-ce pas l'idée qui se présente à tout esprit qui réfléchit, en un moment où la force brutale se substituant au droit et supprimant le droit, devient le seul arbitre des relations humaines; en un moment où chaque jour qui luit apporte au monde une inquiétude nouvelle : l'inquiétude qu'un nouveau coup de force s'ajoutant à ceux qui précèdent ne mette en feu l'Europe et le monde. N'est-ce pas l'idée d'une civilisation en régression que suggèrent les attentats qui s'étalent sans vergogne et qui sont autant de défis non seulement à l'opinion, mais encore au droit, à la justice,
seulement à l'opinion, mais encore au droit, à la justice, à la parole donnée, aux plus élémentaires sentiments d'humanité ? Devant ces faits, toute crainte n'est-elle pas permise ? Assurément mes frères ! À moins que des profondeurs du désordre et sous la poussée du péril ne surgisse le salut ! À moins que sur les ruines des idéologies en déroute, et d'un passé qui n'a produit que des fruits amers, parce qu'il était construit en dehors de Dieu et contre Dieu, ne s'élabore un ordre nouveau, qui redonnerait au monde la joie de vivre, en lui apportant la possibilité
monde la joie de vivre, en lui apportant la possibilité de respirer et d'agir. Un ordre où les vérités éternelles retrouveraient devant la conscience des hommes la force de convaincre que leur a imprimée le Créateur. Un ordre où le respect de la personne humaine et de ses légitimes libertés apparaîtrait comme la première condition d'un air respirable. Un ordre où, sous l'impression de ce respect, les hommes comprendraient qu'ils n'ont pas de raison de se haïr; mais toute raison au contraire de s'estimer, de s'aimer, de s'entr'aider sans distinction de race, d'opinions, de nationalité. Un ordre où il serait
de race, d'opinions, de nationalité. Un ordre où il serait pourvu au sort des humbles et au bien de tous selon une sage répartition des richesses; et dont la charte essentielle et constitutionnelle serait celle de l'ordre, de la justice et de la charité. Mais ne vous apparaît-il pas qu'un tel ordre ne peut être qu'un ordre d'esprit chrétien et d'inspiration évangélique ? Ce respect de la personne humaine en effet, qui est le point central et qui commande tout, n'est possible que si les droits de cette personne à être respectée s'avèrent être des droits intangibles et divins. Il
être respectée s'avèrent être des droits intangibles et divins. Il n'est possible que si une loi morale qui soit encore une loi divine, s'impose à cette personne pour l'obliger elle-même à se rendre respectable; et s'impose aux autres pour les obliger à la respecter. Il n'est possible enfin que si une force divine communique à chacun l'énergie suffisante pour accepter cette loi et la pratiquer sans défaillance. Ainsi l'ont compris et implicitement reconnu ceux qui hier se lavaient d'incrédulité, et qui aujourd'hui lancent des appels aux forces spirituelles. Ainsi, le comprennent et ouvertement le proclament ces chrétiens de la génération
comprennent et ouvertement le proclament ces chrétiens de la génération montante qui s'entraînent vers les cimes et voudraient y entraîner les autres; et qui pour aider leur marche ascendante, résolument s'appuient sur le Christ. En vérité l'espoir est là ! Mes frères, et il n'est que là. Puissent les yeux s'ouvrir à la lumière, et dans cette lumière, discerner le remède ! Puissent la France, notre bien-aimée Patrie, qui sait qu'elle dispose de la force; et quand il le faut, sait encore s'en servir; se souvenir toujours qu'elle fut dans cette Cathédrale sacrée par le Christ chevalier du droit de
cette Cathédrale sacrée par le Christ chevalier du droit de l'honneur et de la vérité; et se souvenir encore qu'en cela consiste surtout la gloire de son destin. Et puisque la lumière du Christ apparut dans tout son éclat au jour de sa Résurrection; puisse cette résurrection être l'aube de cet ordre nouveau qui donne au monde l'espoir de ressusciter et de vivre ! Après le Congrès III Ay : Une récollection d'hommes réunis à Magenta 125 militants du Canton La récollection cantonale d'Ay qui se tint à Magenta le Dimanche 26 mars dernier, fut une journée de réflexion, d'amitié
Dimanche 26 mars dernier, fut une journée de réflexion, d'amitié et de prières. C'est par des communions nombreuses que débuta cette si édifiante journée. Toutes les réunions furent suivies avec assiduité et entrain, par un groupe d'environ 125 hommes. Le repas auquel assistèrent 85 personnes, fut empreint d'une chaude cordialité. Ce qui caractérisa cette récollection, c'est que la presque-unanimité des communes du Doyenné étaient représentées par leurs différents milieux sociaux. Ouvriers de la terre et de l'usine, cultivateurs, vignerons, cheminots, professions libérales et patrons, se sont retrouvés unis dans la réflexion et la prière autour des idées qui sont pour
réflexion et la prière autour des idées qui sont pour tous les hommes les raisons essentielles de croire, de vivre et d'espérer. Des échanges de vues et conversations qui animèrent cette journée doit sortir pour cette région une expansion plus grande de vie chrétienne. Ceux qui participèrent à cette récollection ont certainement trouvé dans les exposés fait aux réunions et dans les discussions qui les suivirent, de nouvelles et fortes raisons d'être des apôtres dans leur milieu. Après avoir assisté à la projection d'un film sur la vie et la mort de Pie XI, nous nous sommes quittés en souhaitant
mort de Pie XI, nous nous sommes quittés en souhaitant de nous retrouver souvent et plus nombreux pour nous retremper dans l'amitié qui présida à cette journée. Informations Retraites sacerdotales Pie XI écrivait le 20 décembre 1935 dans l'encyclique sur le sacerdoce : « Nous ne croyons pas pouvoir mieux vous montrer notre paternelle affection qu'en vous exhortant instamment à tirer le meilleur profit possible de ce Saint Saçrement de sanctification. vous enfermant dans la sainte retraite des exercices spirituels, non seulement pendant le temps et dans la mesure strictement prescrits par les lois ecclésiastiques, mais encore le plus souvent
prescrits par les lois ecclésiastiques, mais encore le plus souvent et le plus longuement possible. » Des retraites de huit jours pleins seront prêchées, en Juillet-Août-Septembre : du 17 au 28 juillet, à Francheville (Rhône) ; du 16 au 27 juillet, à Mours (Seine-et-Oise) ; du 20 au 29 juillet, à Nancy ; du 24 juillet au 2 août, à Mouveaux (Nord) ; du 31 juillet au 10 août, à Clamart (Seine) ; du 28 août au 8 septembre, aux Ponts-de-Cé (M.-et-L.) ; du 4 au 15 septembre, à Saint-Egrève (Isère) ; du 18 ou 23 septembre, à Annecy. Des
(Isère) ; du 18 ou 23 septembre, à Annecy. Des retraites de moins de huit jours sont prêchées également dans les mêmes endroits et en plus à Colmar, Paray-le-Monial, etc. Une feuille donnant les dates de ces retraites, l'adresse des maisons, le nom des prédicateurs, peut être demandée au Directeur de la Villa Manrèse, 5, rue Fauveau, à Clamart (Seine). Retraites de Clamart 3 au 8 juillet, P. Mollat ; 17 au 22 juillet, P. Dassonville ; 24 au 29 juillet, P. Hauseur ; 31 juillet au 10 août, P. Burdo ; 21 au 26 août, P. de Mondadon ;
Burdo ; 21 au 26 août, P. de Mondadon ; 4 au 9 septembre, P. Panici ; 11 au 16 septembre (professeurs), P. Hoornaert ; 27 septembre au 2 octobre (professeurs), P. Picard ; 2 au 7 octobre, P. Picard ; 16 au 21 octobre, P. Gicqueau ; 6 au 11 novembre, P. de Bagneaux ; 27 novembre au 2 décembre, P. de Roodenbecke ; 12 au 16 décembre, P. Tenneson. Les dates données indiquent les jours d'ouverture (18 heures) et de clôture (8 h. 30). Compte rendu du quatrième Congrès Marial National Ce compte rendu était impatiemment attendu parce
Congrès Marial National Ce compte rendu était impatiemment attendu parce que, d'avance, on se réjouissait d'y retrouver souvenirs et enseignements de l'incomparable Congrès de Boulogne. On ne sera nullement déçu, bien au contraire. Les souvenirs y sont et les fêtes y revivent en leur splendide déroulement aussi bien par le récit bien enlevé que par les images fort artistiques. Et quant à l'enseignement, il nous est offert en ces pages, qui le divulgueront pour le plus grand charrier et le plus grand profit de tous, donnant le texte intégral non seulement des trois rapports fondamentaux du Congrès proprement dit, mais
seulement des trois rapports fondamentaux du Congrès proprement dit, mais encore de toutes les conférences, sermons et discours prononcés au cours de ces journées où fut glorifiée de tant d'heureuses manières la Souveraineté de Notre-Dame. Le compte rendu du Congrès constitue une source d'enseignement marial, tome de piété mariale de première valeur. Sachons l'utiliser au mieux des intérêts des âmes et pour la toujours plus grande glorification de Notre-Dame. "Un Voix de Notre-Dame de Chartres", Bulletin du Comité National Francais des Congrès Marial.
GRAND ÉCHO DU NORD ET DU PAS-DE-CALAIS Sélection du matin - 26e numéro, année 1925 ÉCHO DES SOINS L'EXTENSION SÉRIEUSE — 6 mois... 21.15... 24.30... 6 mois... 23.45... 24.50 FRANCS 3 mois... 13.50... 24.75... 6 mois... 24.50 ASSISTANCE SÉRIEUSE SOUSCRIPTIONS ACTUELLES 10 CENT. (LE PLUS POURT TIRAGE DES JOURNAUX DE LA RÉGION DU NORD) MERCREDI 29 SEPTEMBRE 1925 LE REFERENDUM ITALIEN À une aussi longue distance, il nous est arrivé d'émettre des doutes sur l'excellence de la politique sociale pratiquée par M. Giolitti. Mais ce dont nous n'avons jamais douté ici, c'est des destins de l'Italie et de la sagesse
ici, c'est des destins de l'Italie et de la sagesse de ce peuple, dont les racines plongent dans un tel passé de gloire et de raison. Le referendum institué parmi les ouvriers métallurgistes de Rome, de Milan, de Turin, de Gênes, de Naples, de Florence et de Sicile témoigne que nous n'avions point tort. Quatre-vingt-dix pour cent des voix exprimées se sont prononcées, à l'heure qu'il est, en faveur de l'accord qui rétablit la paix entre employeurs et employés. La grande masse des ouvriers, italiens n'est donc pas maximaliste et, à Rome comme chez nous, comme en tout pays latin,
à Rome comme chez nous, comme en tout pays latin, les ouvriers ont assez de bon sens pour sentir leurs limites et comprendre que le prolétariat n'est pas plus en état d'accaparer la direction des affaires publiques qu'à créer l'outillage industriel d'un grand peuple jeune et laborieux. Le succès doit encourager les gouvernants non point à se départir de l'autorité qui leur est conférée, mais, au contraire, à en user pour délivrer la masse des ouvriers raisonnables de la tyrannie de cette minorité bolcheviste qui entraîne le vieux monde à la ruine. Nous connaissons nos devoirs vis-à-vis de nos alliés
la ruine. Nous connaissons nos devoirs vis-à-vis de nos alliés italiens. Nous ne prononcerons pas un mot qui nous donne seulement l'apparence de toucher aux affaires de leur pays ou de nous occuper des intérêts dont ils sont seuls juges. Mais puisque Italiens et Français nous sommes des hommes, et des hommes civilisés, il y a une politique que nous peuvent et que nous devons faire ensemble: c'est la politique qui met l'humanité et la civilisation à l'abri des expériences téméraires et des folles entreprises. Si le cabinet italien, fort du scrutin qui vient d'être dépouillé, sait protéger le travail
du scrutin qui vient d'être dépouillé, sait protéger le travail et assurer l'ordre, en dépit d'une poignée d'agitateurs, l'anarchie aura vite disparu de la péninsule. Le bolchevisme porte en lui ses germes de mort. Il ne saurait surtout s'acclimater pour bien longtemps aux rives de la Méditerranée. Comme l'aloès, il a donné sa fleur et n'a plus qu'à mourir. INTERIM. La taxe sur le chiffre d'affaires Les contribuables des R.L. doivent faire leurs déclarations à partir du 1er juillet. Toutefois, les sommes qu'ils devront au fisc, à cet effet, pourront être l'objet de compensations avec les dommages de guerre qu'ils
être l'objet de compensations avec les dommages de guerre qu'ils ont subis, conformément à l'article 40 de la loi sur les dommages de guerre. (Déclaration du Ministre des Finances à la Commission des R.L.). Mercredi 29 Septembre congé pour tous les fonctionnaires À l'occasion de l'élection de M. Laval à la présidence de la République, les administrations de l'État auront congé mercredi prochain. Mercredi 10 Novembre congé pour les écoles Pour le même motif, jour de congé, fixé au mercredi 10 novembre 1925 sera accordé à tous les établissements de l'enseignement supérieur, secondaire et primaire. La Conférence internationale de Bruxelles
l'enseignement supérieur, secondaire et primaire. La Conférence internationale de Bruxelles Bruxelles, 27. — La conférence a repris ses travaux ce matin. À 10 heures 40, M. Ader donne la parole à M. Brandt. L'orateur a démontré la nécessité d'arrêter l'augmentation scandaleuse du pouvoir d'achat de l'argent, puis d'en finir avec la pratique qui consiste à inscrire les dépenses non productives dans les budgets. M. Brandt voudrait, dans l'intérêt des finances de l'Europe, voir lever aussi rapidement que possible les restrictions existant dans les relations commerciales entre les nations IMPORTANTE DECLARATION BRITANNIQUE Il a été amené, dans son discours, à faire
BRITANNIQUE Il a été amené, dans son discours, à faire cette déclaration, dont l'importance est considérable : « Les gouvernements de tous les grands pays belligérants peuvent chercher la solution du problème de leur dette extérieure, la réparation des dommages faisant à ce point de guerre intégrante de la dette extérieure de l'Allemagne et de l'Autriche. » Il est donc entendu, aux yeux de la délégation britannique, que le paiement des dommages de guerre par l'Allemagne fait partie de la dette du Reich et se trouve être conséquemment une condition « sine qua non » du crédit que le Reich
« sine qua non » du crédit que le Reich voudrait trouver dans le M. Defacrolx constate qu'aucun pays n'a réalisé l'impôt sur le capital, bien que la question fût posée partout. Il souhaite voir cette conférence l'examiner à fond. Lord Chalmers, délégué anglais, commente à son tour l'exposé de M. Brandt ; il affirme une fois de plus que le premier des remèdes à la situation présente est la diminution des dépenses et, en premier lieu, des armements. Les réceptions de M. Leygues Paris, 27. — M. Leygues a reçu ce matin le Président et le Bureau du Conseil
reçu ce matin le Président et le Bureau du Conseil municipal de Paris, venus lui présenter les félicitations de la municipalité de Paris. Une Entente Franco-Néerlandaise-Belge Bruxelles, 27. — On court que la Hollande aurait l'intention d'adhérer à une entente militaire franco-belge en concluant un accord semblable avec la France. Un ministre belge démissionne Bruxelles, 27. Comme suite à des informations antérieures, le Soir annonce que M. Jules Destrée, ministre de la Défense nationale, a renoncé à se démissionner ce matin entre les mains du président du Conseil. Echos de Partout nu h-9 trône au couvent : L'ex-grande-duchesse Marie-Adélaïde de
Partout nu h-9 trône au couvent : L'ex-grande-duchesse Marie-Adélaïde de Luxembourg vient, on le sait, de prendre le voile dans le couvent des Carmélites à Médan (Italie). Le « Corriere della Sera » rapporte que l'ex-grande-duchesse passa la nuit de vendredi à samedi à l'Hôtel San Marco, sous le nom de comtesse de Renan. Elle était accompagnée de sa mère, la grande-duchesse douairière, de sa sœur, la princesse Elisabeth, et de deux dames. L'ex-grande-duchesse resta à l'hôtel jusqu'à 6 heures de l'après-midi puis se rendit à pied au couvent des Carmélites de Ste-Thérèse. Sa belle chevelure avait été coupée. Elle
Carmélites de Ste-Thérèse. Sa belle chevelure avait été coupée. Elle était vêtue d'une robe bleue très simple et coiffée d'un chapeau de soie noire. Sa mère, sa sœur et les deux dames l'accompagnaient. Dès son arrivée on l'introduisit dans un hall, où elle fut reçue par le père Cherubino et divers autres ecclésiastiques La porte du couvent donnait dans ce hall. Elle s'ouvrit bientôt, et la mère supérieure, suivie d'un double rang de « sœurs » apparut. Toutes portaient des cierges allumés et avaient la tête entourée d'un épais voile noir. L'ex-grande-duchesse embrassa sa mère et sa sœur, puis s'agenouilla,
noir. L'ex-grande-duchesse embrassa sa mère et sa sœur, puis s'agenouilla, tenant dans les mains des fleurs blanches. Le Père Cherubino lui adressa quelques mots en français, que l'ex-grande-duchesse écouta, souriante. Les « sœurs » entonnèrent un hymne. Le Père Chérubino lui montra la porte du couvent. La nouvelle novice se leva, se dirigea lentement vers la porte; sur le seuil, elle tourna la tête, sourit à sa mère, puis disparut..,. La porte se ferma lourdement et l'on entendit le bruit de deux tours de clef. Sic transit... On peut voir en ce moment à l'Exposition du Musée de la Guerre,
en ce moment à l'Exposition du Musée de la Guerre, au pavillon de Marsan, un bien curieux témoignage d'orgueil boche, tel qu'il se manifesta au début de la grande guerre. C'est une médaille frappée par la Monnaie de Berlin en l'honneur de la prise de Lille, le 12 octobre 1914 par la 40° division et le 1er corps allemands. Elle fut, par ordre de l'empereur Guillaume, distribuée à tous les officiers qui avaient coopéré à cet exploit guerrier qui devait avoir pour nos malheureux compatriotes du Nord de si terribles lendemains, mais que notre offensive victorieuse empêcha de se transformer
lendemains, mais que notre offensive victorieuse empêcha de se transformer en succès décisif. Il est réconfortant d'évoquer aujourd'hui, devant cette médaille qui semblait défier le temps et nos efforts, la vanité des espoirs qui grisèrent le sauvage envahisseur. Paradoxes et Vérités : Pour quelques hommes dont on dit que la lame a quitté le fourreau, combien n'y en a-t-il pas chez qui c'est le fourreau qui rouille ? Le Citoyen Bracke DÉPUTÉ DE LA SEINE, Il est Intéressant à la fois On sait que le citoyen Bracke, de son vrai nom Desrousseaux, est le fils du chansonnier louis, auteur du
nom Desrousseaux, est le fils du chansonnier louis, auteur du « petit Quinquin ». (D'après le « Journal du Peuple ») ACTUALITÉ Une charmante nature Sur le boulevard. Il est cinq heures de l'après-midi. La dame brune, d'un ton sec. — Monsieur ? Le jeune homme blond.— Excusez-moi, madame, je voudrais;.. La dame brune. -Mais je ne vous connais pas ! Le jeune homme blond. — Je le sais madame ; cependant... La dame brune. — Oui, je vous vois venir, vous allez me dire sans doute « Justement, voilà une excellente occasion de faire connaissance. » Le jeune homme