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tard, après s’être rechauffé à nos dépens, il a produit ses effets habituels. C’est également ce grand froid qui, dans les pays d’origine, a produit la grande sécheresse de l’air signalée par Montsouris. L’intensité du rayonnement nocturne pendant la nuit peut être attribuée à cette même cause. Deux heures. Le maximum de pression barométrique 775 est encore au-dessus de Moscou, et le minimum 745 à Valentia. La différence de pression des points extérieurs est donc moindre. Le vent est moins violent et la mer moins agitée. À Paris, la couche inférieure de l’atmosphère est encore S.-E., mais les nuages viennent
inférieure de l’atmosphère est encore S.-E., mais les nuages viennent du sud. Aujourd’hui 13 novembre, le thermomètre de la maison A. Quesnel, rue de la Bourse, marquait À 7 heures du matin, Déau-dessus de zéro. À 11 heures du matin, 3° au-dessus de zéro. À 1 heure après-midi, 5° au-dessus de zéro. Hauteur barométrique, 760. Un service funèbre pour les officiers et soldats tués dans les journées des 30 novembre et 2 décembre 1870 sera célébré, le samedi 2 décembre à midi, dans l’église de Champigny. Mardi 28 novembre aura lieu, à l’école pratique de la Faculté de médecine l’ouverture
lieu, à l’école pratique de la Faculté de médecine l’ouverture du cours de démographie et de géographie médicale par M. le docteur Bertillon, président de la Société d’anthropologie. Les cours continueront les mardis et samedis suivants, à cinq heures. Voici le programme de ces cours Statistique des peuples et des races. Influence des climats et des altitudes. Pathologie comparée des races humaines. Le ministre a décidé que la portion principale du 135e de ligne quitterait Paris le 15 décembre prochain, pour se rendre à Cholet, son emplacement définitif. Le Bulletin français publie des renseignements sur la somme dépensée annuellement en
français publie des renseignements sur la somme dépensée annuellement en grès, quartz et porphyre pour l’entretien des rues de Paris. Le nombre des passants est quotidiennement, dans cette ville, de 500,000; 1,600 voitures (omnibus et tramways) 35,000 voitures de place et de remise; 20,000 voitures bourgeoises et un grand nombre de voitures de transport. Le budget de la ville de Paris porte en dépense, pour l’entretien et le nettoiement du pavé de Paris, une somme de 13,500,000 fr. De son côté, le département de la Seine intervient pour 600,000 fr. Les trois quarts de la dépense sont donc supportés par
Les trois quarts de la dépense sont donc supportés par la ville seule. Le bruit a couru hier soir dans Paris que l’auteur du crime de Saint-Ouen avait été arrêté. Voici la note que la Gazette des Tribunaux publie ce matin à ce sujet « Les investigations auxquelles on procède pour découvrir l’identité de la femme coupée en morceaux se poursuivent avec activité, mais rien jusqu’à présent n’est venu utilement en aide aux recherches de la police. La piste que l'on suit en ce moment et qui, tout d'abord, paraissait devoir mener à un plein succès, ne serait pas meilleure
devoir mener à un plein succès, ne serait pas meilleure que les autres, et il y a lieu de craindre que, cette fois encore, on n'aboutisse à une déception. Mercredi, des ouvriers, en creusant les fondations d'une maison rue de la Montagne-Sainte-Geneviève, ont mis à découvert un ancien four « en briques, contenant de nombreux échantillons de poteries romaines. On sait en effet qu'une manufacture de poteries établie par les Romains avait été construite du temps de Julien. Cette manufacture était située sur le plateau du mont Central, qui n'est autre que la montagne Sainte-Geneviève. Le nombre de fragments de
autre que la montagne Sainte-Geneviève. Le nombre de fragments de vases de poterie trouvés sur la montagne Sainte-Geneviève est « eu considérable, dit l'Estafette. Ces vases sont remarquables par le bon goût et par la disposition des ornements qui les décorent. Ces poteries romaines vont être exposées prochainement au musée de la ville de Paris, à l'hôtel Carnavalet. Le conseil municipal de la ville de Roubaix a décidé qu'une plaque commémorative en marbre serait placée à l'Hôtel de Ville et porterait gravés les noms des militaires, mobiles ou mobilisés appartenant à la commune, tués pendant la guerre de 1870-1871. Les
à la commune, tués pendant la guerre de 1870-1871. Les journaux du Nord disent qu'une manufacture de Lille vient de confier toutes ses commandes à des établissements religieux, ce qui aura pour résultat de priver de travail une cinquantaine d'ouvriers. L'Echo du Nord ajoute que cette résolution n'a rien de surprenant, les chefs du cléricalisme faisant tous leurs efforts pour organiser le travail à leur façon. Le Journal de Chartres rapporte une tentative de meurtre dont Mme Mithouard, meunière au moulin de Vaufrey, commune de Morancez, a été l'objet en revenant du marché de Chartres. Un de ses ouvriers, nommé
revenant du marché de Chartres. Un de ses ouvriers, nommé Bonneau, qui était sorti la veille de chez elle, lui avait adressé sur la route une réclamation. En ce moment passait la voiture de M. Doublet, dans laquelle monta Mme Mithouard, qui donna rendez-vous chez elle, pour le lendemain, à son ouvrier. Mais celui-ci, courant après la voiture, déchargea un premier coup du revolver dont il était armé. La balle atteignit M. Doublet au poignet gauche. Il arrêta aussitôt sa voiture alors Bonneau les rejoignit et, se plaçant à un mètre à peine, tira deux nouveaux coups de feu. Le
mètre à peine, tira deux nouveaux coups de feu. Le premier n'atteignit personne. Mme Mithouard, qui s'était instinctivement baissée, entendit la balle passer en sifflant au-dessus de sa tête. Le second coup la blessa assez grièvement au poignet gauche. Plusieurs personnes accoururent au bruit des détonations, mais Bonneau les menaça de son revolver et reprit le chemin de Chartres, annonçant qu'il allait se constituer prisonnier. Le meurtrier avait pu rentrer à Chartres, où la nouvelle du crime se répandit rapidement. Averti par la rumeur publique, le commissaire de police, avec quatre agents, se mit immédiatement à la recherche de l'auteur
quatre agents, se mit immédiatement à la recherche de l'auteur de l'attentat, qui fut bientôt arrêté, porteur de son revolver encore chargé de trois coups, mais dont il n'essaya pas de faire usage. Il a déclaré qu'il voulait tuer Mme Mithouard. Dimanche dernier a eu lieu à Vendôme, dit l'Indépendant du Loir-et-Cher, l'inauguration d'un cercle catholique ouvrier. On lit dans le Messager de l'Allier que, lundi matin vers sept heures, une jeune fille de 18 à 20 ans s'est jetée sur la voie au devant du train et a été écrasée à 500 mètres environ de Bussay. Le mécanicien, qui
écrasée à 500 mètres environ de Bussay. Le mécanicien, qui avait aperçu devant lui une masse confuse et croyait tout d'abord que c'était quelque veau ou boeuf, avait sifflé longtemps pour l'effrayer; mais arrivant plus près et reconnaissant une femme, il fit tous ses efforts pour arrêter sa machine malheureusement la distance n'était pas assez grande, et lorsqu'il fut parvenu à s'arrêter il était trop tard. Il descendit du train et à quelques distances en arrière, il retrouva un corps affreusement mutilé la tête était séparée du tronc, et un des poignets ne tenait plus au bras que par quelques
des poignets ne tenait plus au bras que par quelques lambeaux de chair. Cette jeune fille s'était laissée séduire. Au bras resté intact, pendait un chapelet qu'elle y avait enroulé. Le Messager du Midi donne de nouveaux détails sur Chabre, l'assassin des deux colporteuses. Après avoir tué les deux femmes à Fontfroide, Chabre s'éloigna en toute hâte du théâtre du crime. En additionnant le nombre de kilomètres parcourus par le meurtrier pendant les quarante-huit heures qui s'écoulèrent entre la perpétration du crime et l'arrestation, on trouve que Chabre a fait plus de 180 kilomètres. Après l'assassinat, qui fut commis vendredi
plus de 180 kilomètres. Après l'assassinat, qui fut commis vendredi 17 novembre, vers cinq heures et demie du soir, Chabre traversa le bois de Combaillaux et vint rejoindre la route de Gignac à la hauteur de l'auberge dite de Bel-Air. Il se dirigea sur Gignac, où il arriva à trois heures du matin. Toutes les maisons du village étant fermées à cette heure, Chabre coucha sur une charrette. De Gignac, il se rendit à Montpellier avec l'intention de s'embarquer pour l'Amérique. Un navire à voile était en partance. Chabre, nous dit-on, ne put compléter la somme qu'on lui demandait pour
dit-on, ne put compléter la somme qu'on lui demandait pour son transport et se vit obligé de renoncer à son projet d'embarquement. Il repartit immédiatement et revint dans la même journée à Gignac, pour se rendre de là à Montpeyroug où il passa la nuit. Dans la journée de dimanche il visita successivement Vigs-le-Fort, Clermont, Saint-Martin de Londres et passa la nuit du dimanche au lundi dans une vieille tour de l'ancien télégraphe à signaux, située aux environs du pic Saint-Loup. Le lendemain lundi il gagnait le pic Saint-Loup et se réfugiait dans la grotte des Précipices, où il a
se réfugiait dans la grotte des Précipices, où il a été arrêté mardi matin vers dix heures. On écrit de Thueyts, le 20 novembre, au Petit Marseillais « Dans la soirée de samedi, vers les huit heures, par un temps orageux et très obscur, la foudre est tombée sur la flèche du clocher de l'église et y a occasionné des dégâts considérables. Les ardoises qui la couvraient ont été en partie brisées et la charpente a été si fort endommagée que la reconstruction est jugée nécessaire. Le fluide électrique, continuant ensuite son parcours, est descendu dans l'église par un trou
ensuite son parcours, est descendu dans l'église par un trou servant à loger la corde d'une cloche, a brisé sur son passage un bénitier placé à la porte du chœur, troué un mur derrière le maître-autel et, pénétrant par là dans la sacristie, il est allé faire pour 600 à 700 francs de ravages dans une caisse où se trouvaient justement enfermés les ornements les plus précieux de la paroisse. De là il a gagné l'écurie d'un marguillier qui est dans le voisinage et, après y avoir tué une chèvre, il est venu s'abattre sur la caserne de gendarmerie, où
il est venu s'abattre sur la caserne de gendarmerie, où il a perforé un balcon de part en part et brisé les vitres de la chambre d'un gendarme. C'est là seulement qu'il a terminé sa course. On estime les dégâts à 3,000 francs. Le Journal de Genève rapporte que, dans la nuit de mardi à mercredi, des explosions d'une vaste fabrique de matériau similaires de la dynamite, a eu lieu sur la frontière du canton de Genève et de la France (commune de Satigny). Le bâtiment qui contenait la matériau, produit similaire de la dynamite, a été complètement détruit; il
produit similaire de la dynamite, a été complètement détruit; il n'en reste debout qu'un pan de mur; le feu qui avait éclaté aussitôt a pu être promptement éteint; mais l'explosion a fait trois victimes; c'étaient des ouvriers ou employés; l'un a été littéralement coupé en deux; les autres ont succombé à des brûlures affreuses. La femme du propriétaire, Mme V. lancée hors de son lit en plein champ, à travers une fenêtre, n'a éprouvé aucun mal. Quant à M. V. lui-même, il a été enseveli sous le foin entassé à l'étage supérieur et sous les ruines il n'a pu être
l'étage supérieur et sous les ruines il n'a pu être dégagé qu'après un travail de déblaiement qui a duré plus de deux heures et demie il était grièvement blessé. Une dépêche de Madrid a signalé la capture par des pirates d'un navire de guerre espagnol le Montezuma. La Correspondance de Espana a reçu la nouvelle qu'un navire de la marine royale a aperçu le Montezuma (bâtiment dont les passagers se sont emparés en tuant son capitaine et son lieutenant). Si la nouvelle se confirme, ajoute la Correspondance, il est très possible qu'à l'heure où nous écrivons, les auteurs de l'acte
possible qu'à l'heure où nous écrivons, les auteurs de l'acte de piraterie que l'on connaît soient déjà pendus. LA JOURNÉE PARLEMENTAIRE DU JEUDI 23 NOVEMBRE LA SEANCE DE LA CHAMBRE Dans la précédente séance, la Chambre avait ajourné la suite de la discussion relative aux honneurs militaires à rendre aux légionnaires inhumés sans l'assistance d'un ministre des cultes reconnus par l'Etat. Cet ajournement avait été motivé par l'absence de M. le ministre de la guerre, retenu au Sénat, et, auquel revenait le soin de répondre au discours de M. Floquet. On s'attendait donc à ce que M. le général Berthaut
On s'attendait donc à ce que M. le général Berthaut prît la parole au début de la séance, et on conçoit quel intérêt s'attachait d'avance à la réponse attendue du ministre de la guerre, réponse qui pouvait donner lieu à un grave débat, peut-être même à un désaccord entre la majorité et le gouvernement. Aussi jamais la salle ne fut plus entièrement remplie. On remarquait surtout la présence d'un très grand nombre de sénateurs, et particulièrement des sénateurs appartenant à l'armée. Tous les ministres étaient à leur banc. Ce n'est point, cependant, M. le ministre de la guerre qui a
point, cependant, M. le ministre de la guerre qui a pris la parole. Le gouvernement avait résolu de répondre au discours de M. Floquet non par le discours d'un ministre, mais par une résolution émanant du ministère tout entier, et M. de Marcère est venu lire à la tribune la déclaration et la proposition de loi dont voici le texte : "Le ministre de l'intérieur. Messieurs, ] les funérailles de quelques membres de la Légion d'honneur ont donné lieu, dans ces derniers temps, à des appréciations diverses sur l'application de la partie du décret du 24 messidor an XII, relative
la partie du décret du 24 messidor an XII, relative aux honneurs funèbres, et du décret du 13 octobre 1863 sur le service des paroisses. L'opinion publique s'est émue des polémiques soulevées à ce sujet, et la question a été portée à la tribune de la Chambre des députés. Le gouvernement, soucieux de maintenir la paix publique, que des controverses de cet ordre sont de nature à troubler, croit devoir soumettre aux Chambres la solution qu'elles lui paraissent comporter. (Écoutez écoutez !) 1 Quoique le décret de messidor, dans les articles 1er, 4 et 9, n'ait pas prévu les difficultés
articles 1er, 4 et 9, n'ait pas prévu les difficultés ] qui pourraient être soulevées à l'occasion du caractère religieux de la cérémonie funèbre, cependant, dans la pratique des choses, l'armée a toujours pris part à ces cérémonies, et le décret du 13 octobre 1863 a eu pour but de régler l'ordre dans lequel doivent marcher les troupes commandées. C'est qu'en effet, par la nature des choses, les honneurs rendus par la troupe se sont trouvés associés naturellement à la cérémonie religieuse qui, presque universellement en France, entoure et consacre les enterrements. Depuis aujourd'hui, d'autres pensées ont prévalu dans quelques
les enterrements. Depuis aujourd'hui, d'autres pensées ont prévalu dans quelques esprits, et la question est née de savoir si la puissance publique dans une de ses manifestations les plus éclatantes, celle qui résulte de la présence de la troupe, devait être associée à des funérailles desquelles toute manifestation religieuse d'un culte était écartée par la volonté des mourants. Nous ne le pensons pas. Toutefois, de pareilles questions suscitent des controverses propres à troubler toutes les consciences; il importe de les résoudre dès qu'elles s'élèvent. ] Sur diverses bancs au centre. Très bien! très bien lit. le ministre.-Il est une partie
Très bien! très bien lit. le ministre.-Il est une partie du décret de messidor à laquelle le gouvernement déclare tout d'abord qu'on ne saurait rien changer. Les honneurs funèbres continueront à être rendus ] aux officiers et soldats morts en activité. Ici les raisons abondent, et les pouvoirs publics ne peuvent se méconnaître la valeur. ̃ L'armée est une famille, et lorsqu'un membre de cette famille succombe, il est naturel que les derniers devoirs lui soient rendus par les camarades qui abritent le même drapeau. Approbation sur les mêmes bancs; il est mieux encore que l'idée religieuse soit associée alors
il est mieux encore que l'idée religieuse soit associée alors à la cérémonie funèbre. Car la croyance à l'immortalité de l'âme et la foi religieuse sont le fond même de la force morale du soldat. A ceux qui demandent que les honneurs funèbres soient considérés par leur côté purement civil, on ne peut imputer la pensée de vouloir toucher à ces traditions et ces mœurs de l'armée qui la maintiennent à la hauteur morale où l'élève l'esprit de sacrifice. Mais lorsqu'on réclame pour les funérailles, d'où l'idée religieuse est absente, les honneurs qui comportent la présence et la manifestation de
les honneurs qui comportent la présence et la manifestation de la puissance publique, on est amené à se demander si les raisons sur lesquelles on se fonde sont décisives pour les pouvoirs de l'État qui ont la charge, non seulement de la liberté, mais aussi de la paix des consciences. Il suffit, d'ailleurs, que la question soit soulevée pour qu'un gouvernement prévoyant cherche une solution propre à éteindre toute controverse. Les honneurs funèbres, tels qu'ils sont réglés par le décret de messidor, l'ont été en vue d'un état de choses bien différent de la situation présente. Le législateur, qui venait
bien différent de la situation présente. Le législateur, qui venait d'instituer l'ordre de la Légion d'honneur et d'organiser la société sur une hiérarchie gouvernementale très forte, avait en vue de créer un état social entièrement différent de l'état actuel. Ses créations politiques se sont modifiées au fur et à mesure que l'esprit démocratique s'est de plus en plus introduit dans nos mœurs, dans nos lois et dans nos institutions, et c'est ainsi que la Légion d'honneur, non seulement a perdu le caractère quasi militaire qu'il avait voulu lui donner, mais aussi a cessé d'être une sorte d'aristocratie gouvernementale qu'il était
aussi a cessé d'être une sorte d'aristocratie gouvernementale qu'il était dans sa pensée de constituer. Aussi l'ordre de la Légion d'honneur a-t-il perdu dans le cours des temps, non son prestige, mais une partie des privilèges qui avaient pour but de lui faire une place à part dans la nation. Il s'est, lui aussi, démocratisé. En sorte que lorsque tant d'autres avantages lui ont été enlevés sans lui rien faire perdre de ce qui constitue son essence, c'est-à-dire sans qu'il cesse d'être le livre d'or de la société française, on se demande s'il est bien nécessaire de lui conserver le
se demande s'il est bien nécessaire de lui conserver le privilège des honneurs funèbres, lorsque la façon dont ces honneurs devront être rendus fait naître des difficultés si graves et suscite des passions auprès desquelles le regret que peut inspirer la perte de ces honneurs ne saurait entrer en comparaison. (Interruptions à gauche.) Le maintien du décret de messidor, et son application à toutes les funérailles sans distinction, peuvent troubler désormais des consciences émues par le spectacle de la puissance publique associée à des cérémonies funèbres qui pourraient prendre parfois le caractère de manifestations offensantes pour les croyances générales. (Exclamations
le caractère de manifestations offensantes pour les croyances générales. (Exclamations et rumeurs à gauche.) Les différences que l'on voudrait établir entre les cérémonies funèbres dont les uns seraient accompagnées des honneurs édictés par la loi, et les autres en seraient privées, sont contraires au principe de l'égalité et peuvent soulever des contestations douloureuses. Enfin, les divers expédients par lesquels on cherchait à concilier les exigences de la conscience publique avec les droits des citoyens au regard des divers cultes et des croyances qui ont fait la règle de leur conduite, sont tous plus ou moins critiquables. Il parut au gouvernement
sont tous plus ou moins critiquables. Il parut au gouvernement plus digne de trancher de telles difficultés, en proposant un projet de loi qui, en cessant d'accorder aux légionnaires civils les honneurs militaires prévus par le décret de messidor. (Rumeurs à gauche), est plus en accord que ce décret lui-même avec les conditions générales actuelles, et qui a l'avantage, sans rien enlever à l'ordre de la Légion d'honneur du prestige dont il a besoin, de faire cesser des inégalités qui soulèvent des plaintes et de ramener la paix dans les consciences. En conséquence, le gouvernement propose le projet de loi
consciences. En conséquence, le gouvernement propose le projet de loi suivant : Art. 1er. Les honneurs funèbres, tels qu'ils sont établis par le décret du 24 messidor an XII, et par décret du 13 novembre 1863, continueront à être rendus aux militaires de tous grades en activité de service au moment de leur décès. Art. 2. Les décrets susvisés ne seront pas appliqués aux membres de la légion d'honneur ni aux fonctionnaires et dignitaires de l'État de l'ordre civil. (Mouvements en sens divers.) Sitôt cette lecture terminée, M. Germain a demandé, au nom d'un grand nombre de ses collègues du
demandé, au nom d'un grand nombre de ses collègues du centre gauche, l'urgence sur le projet de loi du gouvernement « Il est urgent, a dit M. Germain, que la Chambre soit mise en mesure de résoudre la question. J'ai la conviction qu'elle la résoudra dans le sens de la liberté de conscience. » Cette dernière phrase a été très applaudie par toutes les gauches. L'urgence a été immédiatement votée sans opposition. À peine quelques mains à droite se sont levées contre. M. Deschanel a alors demandé le renvoi immédiat dans les bureaux; mais le ministre de l'intérieur s'y est
dans les bureaux; mais le ministre de l'intérieur s'y est opposé. Il a allégué que le sujet était assez grave pour mériter une étude attentive, et il a insisté pour qu'on suivît la procédure ordinaire. En n'accédant pas à cette demande, la majorité eût paru faire acte d'hostilité envers le gouvernement, ce qui n'était pas dans son intention. Aussi a-t-elle consenti sans difficulté à ce que la proposition fût envoyée à l'examen des bureaux pour le lendemain. Ce renvoi mettant fin à l'incident des honneurs militaires, le dernier chapitre du budget de la Légion d'honneur a été voté sans autre
budget de la Légion d'honneur a été voté sans autre débat, et l'on a abordé la discussion du budget des cultes. Le rapporteur, M. Cornil, a d'abord indiqué quelques modifications qui ont été apportées par la commission à son projet primitif. Ces modifications, provoquées par divers amendements, se résument en une augmentation de 479,450 fr. répartie sur divers chapitres. La discussion générale a été ensuite ouverte par un discours de M. Lavergne (Bernard), qui a traité la question de la séparation de l'Église et de l'État. Cet L'orateur a dit d'excellentes choses, malheureusement trop peu écoutées, la Chambre prêtant généralement
d'excellentes choses, malheureusement trop peu écoutées, la Chambre prêtant généralement une oreille distraite aux exposés théoriques. M. Lavergne s'est prononcé contre la séparation de l'Église et de l'État et, par conséquent, contre la suppression du budget des cultes il a donné d'excellentes raisons à l'appui de son opinion; il a montré que la séparation était directement contre le but de ceux qui la demandent; qu'elle aurait pour effet de laisser l'État désarmé en présence de cette association puissante et active qui s'appelle l'Église. M. Lavergne demande seulement que l'État use des droits qui lui appartiennent, droits inscrits dans le Concordat,
des droits qui lui appartiennent, droits inscrits dans le Concordat, pour surveiller les associations religieuses et mettre obstacle aux empiétements du clergé. M. Granier de Cassagnac père a voulu, lui aussi, traiter la question de la suppression du budget des cultes, et il s'est livré, à cet effet, à une assez longue dissertation pour établir que la dotation du clergé était, non la rétribution d'un service public, mais l'exécution d'un contrat, intervenu entre l'État et l'Église, lors du transfert à l'État des biens du clergé en 1790. M. Granier de Cassagnac n'a apporté aucune lumière nouvelle sur une question depuis