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au plus devait-il, en retour de la munificence du souverain français, prendre, dans l'Imamat de Mascate (par où il termina effectivement son voyage), des renseignements principalement constructifs sur la situation et les conseils que le gouvernement français paraissait alors avoir l'intention de mieux connaître. Louis de Vertois. Payer le cimetière (XV, 382). Ce mot doit s'écrire Atravers dur. C'est le nominatif pluriel d'un adjectif (arrêt inusité maintenant dérivé du verbe allemand harer). Dans les anciens dictionnaires je trouve "Arracher, attendre, tarder", ce qui permet de traduire Atravers par espérances, le sens que nous lui donnons quand on parle des successions
sens que nous lui donnons quand on parle des successions futures. Mais, dans les dictionnaires modernes, je trouve harren, attendre ou désirer. Ex. Auf Gott harren, espérer en Dieu. Il faudrait traduire Atravers par espérances, le sens que nous lui donnons quand on parle des successions futures. O. L. [É.V.B. Mère à notre correspondant de former ses lettres facilement. Nous avons une peine extrême à le déchiffrer, et pour d'autres que pour nous, c'est chose presque impossible. Réd. J. Le sens de cette expression est bien clair, d'après la phrase citée. Arracher est un diminutif familier d'arracher, et je ne
citée. Arracher est un diminutif familier d'arracher, et je ne comprends pas ce que veut dire le P. Griffet avec ses arrigatores. Du reste, je n'ai jamais entendu ce mot dans le langage populaire. DÉCRYPTAGES. Un manuscrit relatif à Rabelais (XV, 382).–Le numéro 1833 du Catalogue des livres et des manuscrits composant la bibliothèque du Bibliophile Jacob (Paris, Techener, 1830), in-8. MANQUE. Title est la note que je trouve à la p. 3; de ce Catalogue. LA BIBLIOTHÈQUE NATIONALE DE FRANCE. C'était un manuscrit de Léonard de Vinci, m'a-t-on dit, mais j'ignore quel a été son destin. A. M. Le
mais j'ignore quel a été son destin. A. M. Le « Rabelaisologue » trouvera, au département des manuscrits de la Bibliothèque nationale, non pas le commentaire qu'il recherche, mais un autre commentaire écrit par le père du président Bouhier. Ce volume a fait partie de la collection de ce magistrat érudit; il est arrivé dans la bibliothèque du docteur Prunelle, puis à la Bibliothèque du Palais des Arts de Lyon, et enfin, pour échange, en 1880, en compagnie d'autres manuscrits, de la même origine, il a été réuni au grand Dépôt national. ANASTASIE CORNHOLME. Le chevalier de Pierres de Fontenailles
Dépôt national. ANASTASIE CORNHOLME. Le chevalier de Pierres de Fontenailles (1781) (XV, 388). Querard, d'après la France littéraire de 1829, donne ceci « Pierres De Fontenailles (le chevalier). Capitaine dans le régiment de Poitou, né en Touraine. Recueil de pièces de poésie, 55f. in-8°.–Le titre donne par l'auteur de la question doit être incorrect. D'Abbès de Charroues, né à Bédarides (le Rault) au comté de Provence, XVe siècle, mort dans la même ville vers 1580, disait à un jeune homme qui lui demandait un conseil littéraire: « Mon ami, votre ouvrage verra plus de succès que de fâces ». (Biographie
ouvrage verra plus de succès que de fâces ». (Biographie Didot.) LA BIBLIOTHÈQUE NATIONALE DE FRANCE. Le magnifique tombeau d'Henri IV de Montmorency existe toujours, en parfait état de conservation, dans la chapelle du collège de Claude. Cet établissement scolaire a été installé, depuis le commencement du siècle, dans les anciens bâtiments du Couvent des Filles de la Visitation, fondé en 1606, et où mourut, le 6 décembre 1641, sainte Jeanne de Chantal. Trois artistes concoururent à la construction de ce splendide monument: François Anguier, Thibault Poissant et Thomas Renaudin. Le dernier était natif de Moulins. A. V. Ce chef-d'œuvre
Le dernier était natif de Moulins. A. V. Ce chef-d'œuvre existe encore dans la chapelle du collège (ancien couvent). En 1792, au moment où les Révolutionnaires s'apprêtaient à le saccager, une voix s'écria « Qu'avez-vous l'intention de faire? C'était un bon Républicain, puisqu'il est mort victime du despotisme ». Le Magasin Pittoresque en a donné une gravure dans son 4e volume, et, à mon dernier voyage, je l'ai encore vu. D'BV. Voir un article du Magasin pittoresque, t. 1, p. 1), 1833). J'en extrais quelques lignes : « Ce monument, un des plus parfaits qui existent en ce genre, est
un des plus parfaits qui existent en ce genre, est dû aux sculpteurs François Anguier, né à Orleans; Thomas Renaudin, de Moulins; Thibaut Poissant et le célèbre Coustou, l'un et l'autre de Lyon. Selon M. de Saintrberry, dans la France des Dames, il allait être détruit en 1792 par les révolutionnaires, qui étaient déjà dans l'église, quand une voix sortie de la foule s'écria « Ne voulez-vous alors renverser le monument d'un bon républicain, puisqu'il est mort victime du despotisme ». Les marteaux s'arrêtèrent, et les restes du dernier représentant de la féodalité sur les champs de bataille furent respectés
de la féodalité sur les champs de bataille furent respectés à l'aide de ce certificat de civisme. La statue du maréchal est représentée dans le texte. Le mausolée, si heureusement conservé, est encore le plus beau monument de la ville de Moulins et l'un des tombeaux les plus remarquables de la France. E.-G. P. Le chevalier Daudet, ingénieur géographe de Louis XIII, est cité dans le Catalogue des Normands de Nîmes, n° 118, L'histoire de l'auguste naissance de monseigneur le dauphin, par Jean de Beaurieux, édit. 1630, et autres auteurs; ses prénoms sont ici erronés. Voilà tout ce que je
ses prénoms sont ici erronés. Voilà tout ce que je puis fournir au collaborateur Ulric. K.-O. P. A la première page de son livre (Histoire parlementaire, t. 1), M. Léonard Daudet dit que ce nom est répandu dans le Languedoc, et qu'on peut soupçonner une provenance commune à tous les Daudet ou Daudés. Il cite ceux d'entre eux qui se sont fait connaître, et mentionne l'ingénieur géographe, qui a passé sa vie à Orléans, passe sous silence les Daudet représentés honorablement dans cette ville depuis le commencement du XVIIe siècle et qui furent abolis par le Consulat. M. Daudet établit
et qui furent abolis par le Consulat. M. Daudet établit une parenté entre ses auteurs et les personnages qu'il a cités. Je ne sais rien sur le chevalier auquel Ulric s'intéresse. Est-ce que à Nîmes on aurait oublié les célébrités du clergé? Le Catalogue des Normands dignes de mémoire n'a-t-il point été fait, comme à Lyon et autres villes? ANASTASIE CORNHOLME. Le château de Varennes (XV, 389). Le graveur en médailles, Varin ou Warin (on trouve indifféremment les deux orthographe) était en même temps sculpteur. On cite de lui des bustes en bronze, notamment celui de Louis XIV. Il est
bustes en bronze, notamment celui de Louis XIV. Il est possible qu'il ait fait les bronzes cités par M. Dussieux. E.-C. P. Collection des Corneilles des Corps (XV, 393). Voir, dans le Musée dauphinois, d'Arthur Dinaux « l'autre page », p. 183, les Corneilles et l'Oiselon. F, p. 182, La Corneille de la Croix (cette notice est très développée), 3° p. 186, Ordre des Corneilles. E.-G. P. Les Arbres de la liberté (XV, 393). Voir un chapitre assez court, mais très substantiel, des Oiseaux et Corneilles, de Louis Combes. G. Voir le chap. XIV (p. 99 à 216), avec de
Voir le chap. XIV (p. 99 à 216), avec de curieux dessins, dans l'Histoire des Faiences patriotiques sous la Révolution de Champmartin (Paris, Didot, 3e édit.), 1825. CHARTRES. Lettre XIX (XV, 393). Le duc d'Angoulême, héritier de Charles X, a signé l'Acte d'abdication de 1830 en faveur du duc de Bordeaux. Il donne un règne qui a duré quelques mois, sous la regence de son père et la sienne, sous la monarchie de Juillet. n° ? Au moment de la révolution, je la trouve appliquée avec droit héritataire de la maison de Bourbon, c'est pourquoi. J'ignore si cette abdication sucrée
maison de Bourbon, c'est pourquoi. J'ignore si cette abdication sucrée et volontaire a reçu la sanction de quelques royalistes, qui ne pouvaient plus être légalement reconnus. E.-G. P. Le duc d'Angoulême ayant abdiqué, en 1830, au profit du duc de Bordeaux, il faudrait, pour qu'il compte dans l'histoire de France, qu'il fût revenu sur son abdication après la mort de Charles X. Or, je me souviens pas que le fait ait eu lieu. La fiction qui a fait nommer Louis XVII, l'infortuné fils de Louis XVI, bien qu'il ait passé le dernier temps de sa triste existence en prison, est
le dernier temps de sa triste existence en prison, est la même qui fait compter parmi les rois Jean III, mort huit jours après sa naissance. Elle ne serait applicable au duc d'Angoumême qu'autant qu'il aurait prétendu être devenu roi après la mort de son père, et alors seulement un roi du nom de Jean pourrait être nommé Louis XX, en vertu des principes de l'hérédité. E.G.P. Le baron de Satgé-Bordes (XV, 303; est prénommé Corne par Quérard, qui indique de lui: Jugements sur les meilleurs écrivains anciens et modernes, ou Mémoires intéressants. Paris, Delaunay, 1829, in-8; Traité sur divers
ou Mémoires intéressants. Paris, Delaunay, 1829, in-8; Traité sur divers sujets nourris d'érudition. Lyon, Batilland, 1826, in-8; L'Appel au Roi, etc. (XV, 303) n'est point cité. Quérard donne aussi ce qui suit Satgé (le baron de), Appel au roi Charles X, par une victime du système déporté: Paris, de l'imprimerie de Barthélemy, 1829, in-8, 32 p. Aurore Française, Paris, de l'imprimerie de Lacrampe, 1830, in-8, 312 p. Notice sur ma vie. Paris, de l'imprimerie de Setier, 1830, in-8, 32 p. LA MÉMOIRES FORTE. Marie Thérèse, de Victor Hugo (XV, 304). –Toutes les publications sous la contrefaçon belge sont devenues rares
–Toutes les publications sous la contrefaçon belge sont devenues rares aujourd'hui. Les pièces de théâtre, romans, etc., étaient édités presque simultanément à Paris et à Bruxelles, à un prix si minime, qu'on n'en faisait aucun cas. Par le fait même qu'on produisait vite, on produisait mal, et tous ces petits volumes sont pleins de fautes d'impression.–Il existe une autre édition de ce drame à Bruxelles. J.A. Cloture.'S 1831. in-8. Les Écrivains Belges (XV, 309). Dans l'édit du roi, la Commission de la Presse est réunie à la Douche des Mœurs, dont elle forme la suite. Quant aux Proscrits, en Quittant
dont elle forme la suite. Quant aux Proscrits, en Quittant mieux son éducation, le Fouineur trouvera cette nouvelle au tome XVII. Il lui faut, toutefois, se garder de ce que le livre lui manque deux feuilles d'impression, auquel cas il fera bien de réclamer tout de suite. G. P. Le Fouilleur se trompe. Z.M. Les Proscrits se trouvent au tome XVI (n° 10 de la collection des Œuvres complètes, et la Nouvelle Brèvette, suite des indications posthumes de l'auteur, termine Autre étude des Mœurs, sous titre distinct. L'édition en question est beaucoup plus complète que toutes les autres et contient,
est beaucoup plus complète que toutes les autres et contient, entre autres, de plus que les précédentes, les Petits Bourgeois, Deux Précurseurs, diverses correspondances, publiées pour la première fois dans cette édition, et enfin la Correspondance. C.N. LOVE-MOUI. Récits singuliers (XV, 305). Pour le dernier paragraphe, se reporter, dans la collection de l'Interrédiaire, au Manuscrit sur peau humaine (H.C.Sf; IX, 10); les Tanneries de peau humaine (V, 39; VI, 460; VII, 3; 79; X. 650; XIII, 580; Reliure en peau humaine (XIII, 2). Il y a eu encore une autre rubrique que je ne retrouve pas du premier coup. C'était,
rubrique que je ne retrouve pas du premier coup. C'était, je crois, Reliure de peau de serpent ou de crocodile. Voir aussi les Episodes et Correspondances révolutionnaires, par Louis Combes. Les reliures en peau de serpent ou de crocodile n'ont rien de bien surprenant; on fait avec les mêmes peaux des carnets, des porte-cartes et même des bottes. Il y avait un certain nombre de reliures excentriques dans la bibliothèque de M. Lucien de Rosny, vendue il y a quelques années. J'ai souvenir d'une reliure en peau de lièvres. G. I. Un exemplaire de la Constitution de 1793, conservé à
I. Un exemplaire de la Constitution de 1793, conservé à la bibliothèque du Palais des Arts de Lyon, provenant du legs de l'antiquaire Lambert, est relié, dit-on, en peau humaine. Cependant cette reliure ne présente aucune ressemblance avec la basane ordinaire de couleur fauve. J'ignore sur quel fondement repose cette assertion hypothétique. À quels signes caractéristiques peut-on distinguer la peau humaine tannée et travaillée comme une peau de chamois? On m'a assuré que l'exemplaire en question était évidemment de la peau d'un enfant. ASTALAVISTA CORRECTION. (Brussels.) F.F. Plusieurs. F.F. On m'a conté une fois, à ce qu'on raconte, que le
m'a conté une fois, à ce qu'on raconte, que le marquis de Custine, de fameuse mémoire. Et ce n'est pas seulement l'écrivain seulement qu'on prétend nous dévoiler ainsi c'est un sextuple personnage qu'on dérobe le Philosophe, le Citoyen, l'Académicien, le Causeur, l'Homme, le Roi. Le secret de la vie privée, ô mur Guillotin, où es-tu donc ?" On doit des égards aux vivants: on ne doit aux morts que la vérité, dit la Biographie Universelle, d'après Voltaire. Soit! mais ne doit-on pas certains égards même aux morts, ne fût-ce que pour les vivants? Et est-il bien sûr que la vérité
pour les vivants? Et est-il bien sûr que la vérité soit toujours la vérité? La vérité où est-elle, hélas? Par ailleurs, il paraît d'ailleurs que Sainte-Beuve a mérité un tel traitement, un tel désabusement posthume (selon l'expression de Jean Richepin), pour avoir, par son enterrement civil, donné sa mémoire aux Voltaireiens, et c'est l'auteur de Ménage et Finances de Voltaire qui s'est chargé de le lui infilcher. On sait que M. Nicoulaudot est catholique et ancien séminariste. On sent, ainsi que le fait observer le même Richepin, qu'il a "une longue pratique du confessionnal, ce bidet du cœur humain". Il
longue pratique du confessionnal, ce bidet du cœur humain". Il a, du reste, dit encore ce critique, "l'esprit, et du plus mordant; de la fantaisie, à sa manière. Il écrit d'un style alerte déluré, bien français. Il sait une infinité de choses curieuses, et, comme il les a digérées à sa façon (qui n'est pas celle de tout le monde), il en tire les conclusions les plus inattendues, les théories les plus paradoxales qu'on puisse imaginer. C'est un régal de l'esprit." Et, en effet, s'attendrait-on à voir, en cette année, tout expliqué par "la frigidité, l'impuissance, le germinisme"? S'attendrait-on à
tout expliqué par "la frigidité, l'impuissance, le germinisme"? S'attendrait-on à voir juxtaposer, à côté de Sainte-Beuve, l'Ethiopien Abdemeth, l'eunuque-trésorier de la reine Candace, saint Guishiac, le gouverneur et chambellan du roi de Perse Sapor, saint Calocere et saint Parnasse, Henri IV, Mérimée, Agésilas, etc., et même les poules grasses et les lapins bâtards? Tout cela y est et sert de preuves à l'appui. Car toute l'histoire et toute la littérature y passent! C'est la Légion de la Lymphe et la Légion de la Bubante. On y trouve même Louis Veuillot personnifié en "moineau gai". Bref, si Sainte-Beuve reçoit dans ce
personnifié en "moineau gai". Bref, si Sainte-Beuve reçoit dans ce nouveau monde des nouvelles littéraires de coutume. ci, voilà qui lui apprendra à se mieux tenir, à fermer sa porte même à ses secrétaires et ne pas se faire ré-enterrer civilement! Le 14 Juillet, on voudrait en vain contester cette date fameuse, le droit de marquer, dans l'histoire, l'an de l'ancien régime et le point de départ de la Révolution. inaugurée, en fait, il y a quatorze ans, et qui dure encore. Voilà ce qu'on lit, dans une rare brochure in-8, publiée le 1er juillet 1789 (dix jours après la
in-8, publiée le 1er juillet 1789 (dix jours après la prise de la Bastille), par Du Cray du Minier, caporal de la garde citoyenne, sous ce titre : "Les principaux événements de la Révolution de Paris, notamment de la Semaine mémorable"; Quoi de plus intéressant pour les historiens que la Révolution inconcevable qui vient de s'opérer, sous nos yeux, dans Paris et dans le Royaume! Quoi de plus étonnant que cette crise violente, mais nécessaire, qui nous a fait passer, dès les premiers jours, du despotisme ministériel le plus accablant à la liberté la plus absolue pour ceux qui goûteront
à la liberté la plus absolue pour ceux qui goûteront les fruits de cette liberté. Pour nous autres, neveux de ce brave caporal, nous savourons les fruits de la Journée et de la Semaine mémorable. Tant pis pour ceux qui sont encore à faire la grimace. Il n'y a pas à tortiller, à dire mon bel ami ou à chanter Femme sensible, il faut en prendre son parti et en tirer le meilleur possible! C'est ce que l'on emporte du très intéressant "Panorama de la Bastille" que nous venons de voir inaugurer au pont d'Austerlitz. S. D. Sainte-Beuve au confessionnal
voir inaugurer au pont d'Austerlitz. S. D. Sainte-Beuve au confessionnal d'un pénitentiel catholique. Chacun franchit souvent son petit Rubicon, a dit je ne sais plus quel rimeur. Eh bien! je viens, moi aussi, d'en franchir un, pour mon compte, en lisant certain volume que certains articles du "Journal" (du 6 juin), du "Globe" (8 juin) et du "Presse" (7 juillet) m'avaient représenté comme étant défendu. Les secrets d'une Sainte-Beuve, par L. Michelin. Assurément, cette Confession, un tant soit peu forcée, n'est pas pour être mise entre les mains des jeunes filles elle leur donnerait une singulière idée des gens de
filles elle leur donnerait une singulière idée des gens de lettres en général et de l'auteur des Causeries du Lundi en particulier, sans compter l'idée qu'elle donnerait du confesseur lui-même, qui se confesse implicitement aussi et qui me paraît un bien drôle de corps! Il a souvent vu et entretenu Sainte-Beuve, il l'admet (c'est lui qui le dit), et certes, l'ombre de l'auteur de Vabbè, qui s'est ainsi laissé enfermer, doit, à l'heure qu'il est, s'en mordre l'ombre de ses ongles jusqu'à l'ombre du son sang. Le voilà donc désincarné, mis tout entier entre les lignes, de cette Sainte-Beuve. On
mis tout entier entre les lignes, de cette Sainte-Beuve. On laisse tomber la plume et le crayon, par Nadar. Cependant deux hommes du peuple, les nommés Lockroy et Clémenceau, s'avancèrent et déposèrent en témoignage. C'est le verset 3 d'un nouvel Évangile, selon lequel Nadar, treizième Apôtre, vient de publier "La PASSION (illustrée, sinon faite) DE N.-S. GAMBETTA" un pendant à la pantagruélade des Deux et du Livre d'Enoch. On désirerait savoir quels sont les travaux les plus importants et les plus récents sur l'authenticité et l'ancienneté du livre d'Enoch, à quelles sont les traductions latines, françaises ou autres de ce
quelles sont les traductions latines, françaises ou autres de ce livre; et si ces traductions sont complètes ou partielles. Des mémoires du chansonnier Gambetta-le-Hutin (XV, 90), un innocent badinerie comme le qualifie l'Apôtre lui-même. Cette "Passion" avait paru, en articles, au mois de janvier dernier c'est donc du rétrospectif. Le divin Motorette a fait merveilleusement imprimer cela en une plaquette, ornée de vingt-quatre illustrations, qui en font un petit musée d'actualités. N'en a-t-on pas un échantillon assez réussi dans ces deux portraits si spirituellement photographiés, dont l'imprimeur nous a mis à même d'agrémenter le présent numéro? Il y a là
à même d'agrémenter le présent numéro? Il y a là d'impayables Gambettas, en buste et en pied, un Langlois superbe, deux Grévys renversants, un Naquet et un Spuller épatants! N'oublions pas la lettre dédicatoire À Monsieur qui bat culpable à la Chambre des Députés, pour lui dire qu'il fait, du honnêtement son devoir, tandis que MM. les Députés sont loin d'en faire autant. On voit bien que cette lettre date de six mois, car la Chambre compte, depuis huit jours, 486 députés-balayeurs, balayant à bras raccourcis, tant et si bien, qu'ils sont en train de se balayer eux-mêmes! SENATOR. 75..8.
qu'ils sont en train de se balayer eux-mêmes! SENATOR. 75..8. Il est à remarquer que les deux portraits ci-dessus sont ceux des mandarins politiques que la situation désigne le plus clairement comme ministres secrétaires d'État. Aussi ne le seront-ils pas demain, mais sans doute après-demain, et alors ce sera vraiment un autre Évangile. Des instructions, ou Mémorial d'Anastasius Constantinus, ont-ils quelque authenticité? Quel est l'historiographe ou le secrétaire de la Chambre qui les a rédigés? Il semble que plusieurs personnes ont collaboré à ce testament politique, véritable manifeste d'un pouvoir absolu fondé sur le summum jus de la conquête. Un
absolu fondé sur le summum jus de la conquête. Un rayon lumineux, s. v. p. ANASTASIUS CONSTANTINUS. L'Art d'aimer, imité d'Ovide, par M. Rejnard. XV. !S ! ÉDITION. Avec. Je COMÉDIE (Je peux serait je peux sent tait p). peut être Je combien COMIQUE (Cuitttttt eM) e~t~em~c (C omédie : entrep) e ) tienne. Je je sais je la connois Je connais (Je Canoien (Lo me a de te me sera t)' de de COMIQUE (Lo comédie tient Je ne connais absotument pas cette pé~oe d~pror de Rejnard Une ou deux notes indiquent des allusions à une demoiselle prêtosne faite,
deux notes indiquent des allusions à une demoiselle prêtosne faite, instruite par Regnard aux mistères d'amour Il y a dans ce petit poème de charmantes choses, et les circonstances plus haut indiquées permettent de supposer que Regnard en est vraiment l'auteur, Il n'a pas été publié dans les œuvres complètes du poète; des recherches ont été faites à la Bibliothèque Nationale, on n'y a trouvé aucune trace de l'Art d'aimer de Regnard. Jugez de ma joie! je possédais une œuvre inédite d'un de nos meilleurs auteurs! Je pensais publier ce petit ouvrage, mais auparavant, je voudrais être bien assuré qu'il
petit ouvrage, mais auparavant, je voudrais être bien assuré qu'il est vraiment inédit, et ne pas m'exposer à recevoir un jour l'indication du volume où je trouverais mon précieux poème imprimé en toutes lettres. J'ai pensé à vous, chers collègues. Renseignez-moi sur le point de savoir si le poème est imprimé, et si on trouve quelque part une trace quelconque de son existence. A. Y. Chansons françaises du XVIe siècle Dans sa comédie de "Mazarin", écrite en 1658, l'auteur anglais Dryden, introduit (acte V, scène 3) un jeune élégant qui entretient sa conversation de chansons françaises, dont il fredonne des
entretient sa conversation de chansons françaises, dont il fredonne des fragments en français. Voici ces fragments : "Ah! quel charme dans ce buisson! Ah! quel ciel donne un beau jour! Ce beau séjour, ce doux raseau, Ce beau séjour nous invite à l'amour." "Vois, ma Clémente, S'entrelacent ces mots amoureux, Toute la terre, toute la terre est à moi." Ce dernier fragment appartient, est-il dit dans la pièce, à une chanson à boire. La première de ces chansons a été réimprimée par M. Werheim, dans son très intéressant recueil intitulé "du Temps passé", vol. II, P. 426. Mais il n'en
"du Temps passé", vol. II, P. 426. Mais il n'en indique pas la provenance, et j'ignore si le texte en est donné par lui dans son entier. Pour les deux autres, je suis dans une absolument curieuse. Quelque lecteur de l'Intermédiaire, plus éclairé que moi, pourrait-il me donner le texte de l'origine de ces trois chansons, ou au moins me dire où je pourrais en trouver les paroles complètes et la musique ? A. BILLAUT. Tenir pied à l'honneur. Par un Malheur. À propos de la résolution prise par quelques membres de l'Académie française de mettre un terme à l'envahissement
membres de l'Académie française de mettre un terme à l'envahissement des Étrangers dans l'entreprise, (Gotte tournoi), t. VII, p. 405 "Les gens raisonnables de l'Académie se sont enfin élevés contre ces tyrans ils se sont joints aux gens de qualité, leurs confrères mais comme ils ne tiendront pied bouc, il y a beaucoup d'apparence que l'empire des autres se soutienne." Le même Collège, parlant de la défaillance de son talent, dit encore (même journal, t. VII), p. 407 : "J'avais quatre-vingt-sept ans lorsque je traite l'Isle sonnante; mon imagination commençait à s'éteindre; elle faisait trembler pour le dire en termes