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fille), qui a été vendu 800 fr. — La vente de l'admirable galerie de feu Erard, a commencé le 7 août. Ainsi va disparaître cette précieuse collection, non-seulement de tableaux des écoles étrangères, mais aussi de l'École française, à laquelle Erard avait consacré un million et demi. — On prétend qu'un peintre, M. V, n'a pas attendu que l'entrevue de Louis-Philippe et du roi des Belges ait eu lieu à Compiègne, pour la représenter, et que son tableau était terminé avant que cette entrevue ait eu lieu. Et voilà comment on peint l'histoire! — M. Lémecheyer a reçu l'autorisation d'établir
on peint l'histoire! — M. Lémecheyer a reçu l'autorisation d'établir un théâtre modèle dans la salle Molière. Il se propose d'y faire l'application d'un système de perfectionnement dans les illusions théâtrales. Nous nous félicitons de voir que les idées que nous avons émises plusieurs fois à cet égard, ne seront pas perdues. — M. Belloni, compositeur distingué, vient de mourir. Il laisse un grand nombre d'ouvrages inédits, entre autres un opéra en cinq actes, intitulé: la Reine de Carthage. — On vient de commencer à Lyon, la démolition du palais de justice, qui avait été élevé à la suite de
de justice, qui avait été élevé à la suite de l'ancien. Les plans de M. Baltard (de Paris), ayant été adoptés pour la construction d'un nouveau palais, cet architecte est attendu dans cette ville pour la mise en train des travaux. — On écrit de Bordeaux qu'il existe, dans l'atelier de M. Maggesi, sculpteur de la ville, deux statues destinées à la décoration de la nouvelle façade de l'église de Saint-Seurin. Ces statues, d'un travail très remarquable, sont terminées et payées depuis longtemps; nous ne comprenons pas pourquoi l'on n'a pas encore pensé à les faire mettre en place. Bientôt,
pas encore pensé à les faire mettre en place. Bientôt, sans doute, cet oubli sera réparé, et le public pourra jouir de la vue de deux ouvrages qui ont déjà valu à leur auteur, M. Maggesi, des éloges mérités. — Le roi des Belges a agréé la dédicace d'une brillante fantaisie pour le piano, composée par M. Standt, maître de chapelle de l'empereur de Russie. Cette production remarquable, qui doit être accueillie par tous les amateurs de la bonne musique se trouve chez l'auteur, rue de Provence, n. 4. — La commission chargée, à Bruxelles, de l'examen des projets pour
La commission chargée, à Bruxelles, de l'examen des projets pour l'érection d'un monument à la mémoire du général Belliard, a fait choix de celui présenté par M. Géels d'Anvers. — Un musicomane d'une nouvelle sorte défie tous les siffleurs de l'Europe de faire, avec tel instrument qu'ils voudront choisir, autant de bruit que lui avec sa bouche. Il paraît qu'aucun directeur de spectacle ne veut prêter sa salle pour ce singulier concours, dont le type a existé à Londres, où l'on portait défi de siffler un air plus ou moins long, sans rire, malgré les facéties d'un bouffon qui se
long, sans rire, malgré les facéties d'un bouffon qui se nommait Jean Potage et qui était chargé, au grand contentement du public, de faire perdre le sérieux au siffleur le plus imperturbable. On dit que pas un n'a gagné la gageure. — L'exposition du musée Bath est ouverte, à Genève. Elle est moins nombreuse qu'aux années précédentes, et deux des peintres les plus distingués de cette contrée, MM. Topffer et Hornung, n'y ont rien envoyé. Les portraits et les petits tableaux de genre dominent dans cette exposition. Parmi ces derniers on remarque comme un très bon morceau, une jeune fille
on remarque comme un très bon morceau, une jeune fille à sa fenêtre, par M. Gros-Claude. — Projets de trente fontaines, pour les principales places de la ville de Paris, par M. Lusson, architecte. Cet ouvrage se compose de quatre livraisons in-folio, gravées au trait. Le prix de chacune est de 5 francs, et, sur vélin colorié, de 20 fr. Chez l'auteur, rue des Saints-Pères, n. 13. Le Gérant, GUYOT DE FERE Imprimerie de DUCESSOIS, quai des Augustins, 55.
TRAVAUX DE L'ACADÉMIE NATIONALE DE REIMS CENT QUARANTE-CINQÈME VOLUME ANNÉE 1930-1931 REIMS L. MICHAUD, LIBRAIRE DE L'ACADÉMIE 9, Rue du Cadran-Saint-Pierre, 9 MDCCCCXXXII TRAVAUX DE L'ACADÉMIE NATIONALE DE REIMS Séance publique du 6 Juillet 1931 DISCOURS D'OUVERTURE prononcé par M. HUGUES KRAFFT. Président annuel MESSIEURS, Celui qui, cette année, a l'honneur de présider les séances de l'Académie Nationale de Reims — honneur dont il est aussi flatté que reconnaissant — a été élu membre de votre compagnie après son retour du dernier des lointains voyages que, naguère, il se plaisait à entreprendre. Il était alors revenu d'un long séjour en
à entreprendre. Il était alors revenu d'un long séjour en Asie Centrale et, en parcourant la vaste contrée qui porte le nom de Turkestan Russe, il avait été à même de recueillir une ample moisson de documents nouveaux et inédits. Les admirables monuments de la ville qui fut la Marakanda de l'antiquité l'avaient émerveillé et, dans un ouvrage copieusement illustré, il put leur consacrer d'enthousiastes descriptions, auxquelles il ajouta la relation de légendes mystérieuses qui se rattachent aux splendeurs d'une nécropole, célèbre entre toutes les nécropoles de l'Orient musulman. Pernettez-moi de les rappeler aujourd'hui et veuillez bien me suivre vers
de les rappeler aujourd'hui et veuillez bien me suivre vers la colline escarpée où s'élèvent la mosquée et le mausolée de Châh-Zindé, le Saint Patron de Samarkand, d'après lequel est dénommé l'ensemble des sanctuaires édifiés en ce lieu. On y parvient au-delà d'une esplanade qui précède un parc dont les arbres encadrent la vue du grand portail d'accès et des dômes d'azur qui s'étagent au-dessus. Un large escalier — jadis revêtu de marbre — monte à une seconde voûte ogivale qui ouvre sur une ruelle resserrée entre des parois de splendides faïences polychromes, d'une fraîcheur et d'un éclat sans pareils,
splendides faïences polychromes, d'une fraîcheur et d'un éclat sans pareils, et qui servent de façades à une double rangée de somptueuses sépultures. Au bout de cette sorte de voie appienne musulmane, une superbe porte de noyer sculpté, aussi ancienne que les agrafes de bronze qui la garnissent, donne entrée à la salle de prières et au sanctuaire, dans l'un des murs duquel se développe le haut panneau grillagé qui laisse entrevoir la tombe de Châh-Zindé, autrement dit le « Roi vivant ». La légende veut, en effet, que Châh-Zindé ne soit pas mort et qu'il continue, depuis des siècles, à
soit pas mort et qu'il continue, depuis des siècles, à vivre au sein de la terre. Appelé aussi le « Seigneur des Braves », premier propagateur de l'Islam parmi les disciples de Zoroastre, il fut un jour trahi par les événements, alors qu'il se trouvait avec les chefs de son armée et de nombreux fidèles, rassemblés pour la prière du Kourban-Namaz, à Namaz-Ga, près de Samarkand. Assaillis et cernés par les mécréants, les Musulmans furent tués sur place en grand nombre. Quelques-uns purent fuir, parmi eux Châh-Zindé. Ayant découvert une brèche dans la muraille, il regagna la ville et arriva,
brèche dans la muraille, il regagna la ville et arriva, du côté nord-est, à l'endroit où se trouve son tombeau. Là, seul et sans secours, il tint tête aux ennemis en brandissant un glaive arraché des mains de leur chef ; mais, malgré des efforts héroïques, il allait succomber devant le nombre. Levant alors les bras au ciel, il supplia Dieu de le sauver. Aussitôt apparut un vieillard en robe blanche qui lui dit : « Paix soit avec toi ; regarde et apprends. Je suis Abou-i-Abbas, el Khizr, venu par ordre de Dieu, le Très Glorieux et Très Saint.
par ordre de Dieu, le Très Glorieux et Très Saint. Il veut te sauver des mécréants. Fais un signe et la terre te donnera un asile où tu connaîtras la puissance du Très Haut. » Le « Seigneur des Braves » fit le signe indiqué et il vit un puits creusé à ses pieds. Le vieillard lui dit encore : « Dieu t'ordonne de descendre dans le puits et d'y rester. Tu voueras ta vie au respect et au culte de Dieu. J'y serai avec toi ainsi que les âmes du monde des esprits. Hâte-toi maintenant. » À la stupéfaction
du monde des esprits. Hâte-toi maintenant. » À la stupéfaction de ses ennemis qui allaient l'égorger, Châh-Zindé disparut dans le puits et les pierres qu'ils y jetèrent ne purent l'atteindre ni combler l'orifice. Cette légende est confirmée chez les Musulmans par un conte tragique que savent les vieux mollah de Châh-Zindé et dont un soldat de Tamerlan fut le héros et le martyr. Tamerlan, en conquérant sceptique, voulut approfondir le mystère du lieu vénéré. Un de ses soldats, appelé Khida, consentit, contre la promesse de fortes récompenses, à descendre dans le puits et à l'explorer. Il en revint sain et
le puits et à l'explorer. Il en revint sain et sauf, mais rempli d'une telle épouvante qu'il refusa de rien révéler de ce qu'il avait vu, disant qu'il en avait reçu la défense formelle, sous peine de devenir aveugle, ainsi que tous ses descendants. Tamerlan lui fit alors les offres les plus séduisantes ; il lui promit, s'il livrerait son secret, de faire construire un grand nédressé qui deviendrait l'habitation de tous ses descendants aveugles ; de lui donner un jardin immense qui porterait son nom ; il lui promit enfin de le doter, lui et sa famille, d'autant de
enfin de le doter, lui et sa famille, d'autant de territoire qu'il en pourrait parcourir au galop jusqu'à épuisement de sa monture. En présence de semblables générosités, Khida ne sut résister ; mais — Asiaite prudent — il attendit la construction du nédressé et le don du jardin. Puis, un beau jour, il partit à cheval dans la direction des montagnes et, parvenu près d'Akhété klik, à un endroit où sa monture tomba exténuée, il jeta son fouet à terre en signe de prise de possession. Khida revint alors vers Tamerlan et raconta l'histoire suivante, brièvement résumée ici : Quand
Tamerlan et raconta l'histoire suivante, brièvement résumée ici : Quand il fut au fond du puits, il aperçut une ouverture lumineuse et, au-delà, une grande prairie parsemée d'arbres et de pierres précieuses ; plus loin, il arriva à une autre prairie où paissaient, en quantité innombrable, des chevaux caparaçonnés d'or ; plus loin enfin, il se trouva en présence d'un palais devant lequel stationnaient des milliers d'individus. À travers la porte du palais, il vit une salle, où trônait un majestueux vieillard ayant à ses côtés deux autres vieillards vêtus de vert et de blanc. À l'approche de Khida, une
de vert et de blanc. À l'approche de Khida, une grande inquiétude se manifesta sur les visages de tous ; mais, à sa demande, on lui répondit que le vieillard était Châh-Zindé, le « Seigneur des Braves » et que ses deux compagnons étaient, l’un el-Khizr et l'autre Elie. Tremblant d’émotion, Khida s'approcha du trône, tandis que Châh-Zindé, frémissant de colère, lui demandait comment un mortel avait osé pénétrer dans ce sanctuaire mystérieux ? Il lui ordonna de repartir aussitôt, le menaçant, s’il disait un mot de ce qu’il avait vu dans le « monde des esprits », de le
vu dans le « monde des esprits », de le punir de cécité, lui et toute sa descendance, jusqu’à la fin des siècles. Khida eut à peine prononcé les dernières paroles de son récit que des gouttes noires ruisselèrent de ses yeux. Il était aveugle. Ses enfants le devinrent en même temps que lui... et on raconte, à Saillarkand, que tous ceux de sa race sont aveugles aussi. On dit encore que Tamerlan fit murer la tombe et que, depuis lors, le repos de Châh-Zindé n’a plus été troublé. J’ai souvent médité sur ces contes où le mystère et la
souvent médité sur ces contes où le mystère et la clarté, la naïveté et la sagesse se mêlent comme les fils d’un brocart d’Orient. Sans doute leur merveilleux nous étonne et charme notre imagination. Mais nous sentons confusément que, sous le beau voile qui les couvre, ils recèlent une substantielle leçon. Et c’est peut-être parce que ces vieilles légendes, nées dans une civilisation lointaine, sont riches de pensées humaines, valables pour tous les pays et pour tous les temps, qu’elles me reviennent maintenant à la mémoire et ne me paraissent pas déplacées dans une assemblée rémoise. Châh-Zindé, le « Seigneur
pas déplacées dans une assemblée rémoise. Châh-Zindé, le « Seigneur des Braves », miraculeusement soustrait aux coups de ses ennemis, disparaît aux yeux des hommes mais ne meurt pas. Il est voué pour toujours aux plus hautes et plus sereines contemplations. Ne serait-il donc pas le symbole de ces sentiments éternels qui survivent aux passagers de la vie, et où nous trouvons le plus sûr refuge contre les brutalités du destin ? Ce symbole, le soldat de Tamerlan était trop grossier pour en pénétrer le sens. Audacieux, assurément, mais poussé par une curiosité sans noblesse, il est tombé comme un
par une curiosité sans noblesse, il est tombé comme un barbare, avide, non de comprendre, mais de piller dans le pur royaume des esprits, dont la splendeur l’a ébloui sans l’éclairer. Il a fait pis, car, s’il a raconté ce qu’il a vu, ce ne fut pas pour instruire ses semblables, mais par soif des biens terrestres. Sa cruelle aventure nous enseigne que le courage et le désir de savoir ne comptent pour rien s’ils ne sont au service d’une âme désintéressée. Heureusement, tous les vaillants chercheurs, tous les explorateurs de mystères ne ressemblent pas au soldat de Tamerlan. Combien
de mystères ne ressemblent pas au soldat de Tamerlan. Combien en nommerions-nous, au contraire, qui se sont consacrés à la découverte des lois de la nature ou des secrets de l’histoire, dans le seul but d’élargir le domaine du connu et de contribuer, dans des voies diverses, aux progrès de l’humanité ! Sans sortir de la sphère intime où s’accomplissent vos travaux, ici-même, autour de nous, nous les avons aimés et admirés ces chercheurs désintéressés dont le souvenir nous est cher. Inspirons-nous de leur exemple et — s’il m’est permis d’employer encore une fois le langage imagé de l’Asie —
d’employer encore une fois le langage imagé de l’Asie — sachons nous attacher comme eux à cette « Royauté vivante » qui personnifie, au fond des cœurs, non seulement le culte de tout ce qui est grand, beau et bon, mais aussi la fidélité aux traditions du sol natal et à l’amour de la petite patrie... COMPTE-RENDU DES TRAVAUX de l’année 1930-1931 par M. le Docteur POL GOSSET, Secrétaire général MESSIEURS, À qui voudrait se rendre compte de votre activité, il ne suffirait pas de lire le volume annuel de vos Travaux, il lui faudrait encore feuilleter la Nouvelle Revue
vos Travaux, il lui faudrait encore feuilleter la Nouvelle Revue de Champagne et de Brie qui recueille les communications les moins longues quoique sérieusement documentées, et aussi les petites revues locales et les almanachs, dont les directeurs, toujours avides de bonne copie, recherchent votre collaboration. Mais c’est dans notre volume que sont imprimés les travaux les plus importants dont le modèle est le Répertoire archéologique du canton de Bourgogne que vient de terminer M. Demaison et dont nous allons commencer l’impression. Il y a plus de cinquante ans, trois archéologues, membres de notre Académie, MM. Charles Givelet, Henri Jadart et
membres de notre Académie, MM. Charles Givelet, Henri Jadart et Louis Demaison, ont commencé la publication du Répertoire archéologique de l'Arrondissement de Reims ; pendant des mois et des années, aux heures de liberté que laissaient à deux d’entre eux les services des Archives et de la Bibliothèque, ils ont visité, à pied et plusieurs fois, toutes les communes de l’arrondissement, tous trois s'interrogeant, les uns mesurant, dictant, l'autre écrivant, prenant des croquis sur des calepins qui ont pu être sauvés et qui sont d’autant plus précieux que les destructions de la guerre ont amené bien des changements dans l'état
de la guerre ont amené bien des changements dans l'état des monuments. Architecture et mobilier, tout est minutieusement décrit dans les cinq volumes du Répertoire remplis, en outre, de notes biographiques et historiques. Les illustrations sont nombreuses : ce furent d’abord d’artistiques gravures sur cuivre dues au burin d'Adolphe Varin, puis d’exactes phototypies ; mais des planches avaient été gravées d’avance qui pourraient être utilisées dans la suite de la publication. C’est dans ces volumes, et là seulement, que les archéologues trouvent le renseignement cherché, et aussi les touristes, et encore les administrateurs : on l’a bien vu, au lendemain
encore les administrateurs : on l’a bien vu, au lendemain de la guerre, quand il a fallu faire l’inventaire des œuvres détruites ou perdues. Le tome à paraître contiendra les treize dernières communes du canton de Bourgogne. Il a été rédigé par M. Demaison seul, puisque les deux collaborateurs avec lesquels il avait si souvent excursionné, ne sont plus ; mais la méthode est la même et il faut louer, une fois de plus, l’œuvre de nos trois collègues : cette génération a rendu d'immenses services à la cause de l’archéologie ; malheureusement, il est à craindre que le Répertoire
l’archéologie ; malheureusement, il est à craindre que le Répertoire reste inachevé. Les communications scientifiques sont toujours rares à l’Académie. Mettant à profit les données météorologiques qu’il avait recueillies dans les mémorialistes rémois, M. Chamberland a essayé de vérifier l’existence de certaines lois. Le même collègue a invité M. le Docteur Herding, de Reims, à une de nos séances, pour exposer les raisons qu’il a eues d’attribuer à Zurbarán un tableau qu’il avait acheté à l’Hôtel Drouot : La Messe de saint Grégoire. Il a utilisé quelques-uns des procédés scientifiques d’expertise les plus modernes. La photographie a fait apparaître des
d’expertise les plus modernes. La photographie a fait apparaître des lettres de la signature Zurbarán ; la radiographie a permis de lire trois lettres Zur d’une première signature; elle a aussi montré que les enduits sont transparents et les couleurs opaques, ce qui prouve que la peinture est vraiment ancienne. Avec des raisons d’un autre ordre, M. Chamberland était arrivé aux mêmes conclusions que M. le Docteur Herding. L’histoire et l’archéologie sont toujours chez nous à l’ordre du jour. M. Robert vous a entretenus de la fondation par Antoinette de Bourbon, veuve de Claude de Lorraine, d’un prieuré de Bénédictines
Bourbon, veuve de Claude de Lorraine, d’un prieuré de Bénédictines à Joinville (1553) ; il dépendait de l’abbaye Saint-Pierre-les Dames de Reims, ce qui explique que M. l’Archiviste ait trouvé, dans le dépôt qu’il garde, les documents qui lui ont servi. Les publications sur la dernière guerre sont déjà en nombre considérable et chaque jour en voit surgir de nouvelles. L’affaire du Chemin des Dames, dont les conséquences auraient pu être si graves pour Reims, vous a été brièvement contée en séance publique il y a deux ans, à l’occasion de la remise à Mme la Générale Petit du premier
de la remise à Mme la Générale Petit du premier exemplaire de la médaille de la Défense victorieuse de Reims. Un témoin, qui a signé du pseudonyme Hérodote et qui semble bien renseigné, à en juger par les lettres à lui écrites par des généraux, nous a envoyé des précisions. La rupture du front au Chemin des Dames en mai 1918 a-t-elle été une surprise ? Non ; le général Micheler, commandant la Ve armée, l’avait prévue et il n’avait pas gardé pour lui seul ses angoisses. Qui a donné l’ordre d’évacuer Reims, ordre que le général Petit ne crut
l’ordre d’évacuer Reims, ordre que le général Petit ne crut pas devoir exécuter ? Ce n’est certainement pas le général Micheler. Et c’est tout ce qu’il importe de retenir d’une communication qui vous a intéressés toute une soirée. Dans Reims dévastée nos clochers sont restés longtemps muets ; peu à peu, ils ont recouvré leurs voix. À l’occasion d’un baptême de cloches à la Cathédrale, M. Sarazin a décrit l’historique des cloches de l’Eglise métropolitaine au XVIIIe siècle. Longtemps elle n’a eu que les deux cloches que lui avait laissées la Révolution. M. de Coucy compléta la sonnerie et les
la Révolution. M. de Coucy compléta la sonnerie et les Rémois purent entendre la gamme des Cochois. Le petit bourdon fut fondu en 1846. Les cloches du carillon sont à refondre. Pour se conformer à l’article des statuts qui veut que tout membre nouvellement élu présente, dans les six mois, un travail sur un sujet de son choix, mais surtout pour préciser un point d’histoire locale, M. Henri Bertrand a raconté les péripéties des deux dernières translations des reliques de saint Remi : en 1906, au moment de la loi de séparation, elles furent portées à Maredsous (Belgique) ; en
de séparation, elles furent portées à Maredsous (Belgique) ; en 1918 elles furent ramenées de Reims à Binson, puis à Dijon. La châsse fut évacuée après les reliques. Il faut espérer que le retour à Reims des restes du grand évêque est définitif et que, dorénavant, ils reposeront en paix. L’histoire économique, trop négligée jusqu’ici, est maintenant à la mode et il nous a été rendu compte de plusieurs publications de M. Bondois, bibliothécaire au département des manuscrits à la Bibliothèque nationale, documentées aux meilleures sources. En effet, la correspondance administrative reçue par Colbert a été conservée en grande partie
administrative reçue par Colbert a été conservée en grande partie et elle a été inventoriée par MM. Bondois et de la Roncière ; elle donne beaucoup de renseignements sur le commerce et l’industrie de la Marne et des Ardennes. M. Robert nous a fait connaître un article de M. Bondois sur Les Bouteilles de Champagne et les Verreries d’Argonne au XVIIIe siècle et un autre sur La Draperie sedanaise. Votre secrétaire général s’était réservé de vous présenter une brochure du même auteur sur l’industrie de la dentelle à Reims au XVIIe siècle ; il y a joint le résultat de
XVIIe siècle ; il y a joint le résultat de ses recherches personnelles dans les archives communales. Les Rémois, un peu ennemis des nouveautés, n’avaient consenti à accueillir cette industrie que parce qu’elle leur était recommandée par Colbert ; elle fut installée dans l’Hôtel Thiret de Prin, abandonné pour des raisons d’argent par la famille noble qui l’avait fait construire. Très surveillée par trois dames de la famille Colbert qui habitaient Reims, elle occupa jusqu’à cent vingt ouvrières dont la production était estimée ; le régime de la maison était très sévère, une vie de cloître avec douze à treize
très sévère, une vie de cloître avec douze à treize heures de travail par jour. Une maladie, qui dérouta médecin et ecclésiastiques, mit du désordre dans la maison ; le diagnostic est facile à faire à distance : c’était une épidémie d’hystérie. La manufacture dura huit ans et ferma ses portes en 1673. L’Académie a rarement l’occasion d’entendre une communication littéraire, car, malgré la longue liste d’auteurs qu’a dressée notre correspondant M. Homps, dans un bon recueil de biographies et de critique des Poètes champenois, on peut dire que nos concitoyens n’ont pas la tête poétique. Aussi, M. Finot a-t-il
concitoyens n’ont pas la tête poétique. Aussi, M. Finot a-t-il saisi avec empressement l’occasion que lui donnaient deux de nos collègues pour nous entretenir d’un genre littéraire encore peu connu et cultivé à Reims. M. René Druart est l’auteur d’un volume : L’Épingle ur de Haïkaï dont le frère jumeau (je parle du livre) est intitulé Pincements de cordes, auteur M. Henri Druart ; ce sont deux élégants volumes de même petit format, édités avec un grand soin sur papier vergé pur alpha, qui exciteraient l’admiration des vieux imprimeurs rémois que M. Chahilland, cette année encore, nous a appris à
que M. Chahilland, cette année encore, nous a appris à mieux connaître. Ils sont pleins à éclater de ces piécettes de trois vers que les Japonais appellent des haïkaï, qui exige un don d’observation aiguë au service d’un esprit quelque peu critique. Je ne sais si un auteur d’haïkaï, un haïjin, a autant de plaisir qu’un autre homme à se promener dans la vie, car tout ce qu’il voit lui devient matière à tercet, et la pièce à faire est comme un verre déformant qui est interposé entre le monde et lui, à moins qu’au contraire il ne rende leur