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chrétienne et la forme païenne, ce qui marque un temps de transition comme le nôtre. Je ne sais pas si vous êtes plus latiniste que moi ce ne serait pas dire beaucoup plus que zéro. Mais ce latin est facile, et le latin est une langue qu'on se remet toujours à comprendre en few de jours. Ensuite c'est un des livres à consulter plutôt qu'à lire, et enfin je vous l'ai envoyé comme je vous aurais envoyé une bague, n'ayant que cela de portatif sous la main. (Correspondance de George Sand, t. 8, vol. 2, p. 353.) Je ne suis
Sand, t. 8, vol. 2, p. 353.) Je ne suis pas ferré sur la littérature chrétienne. Je serais curieux de chercher quelles ressemblances cette cervelle de femme illustre constatait. Un néo-catholicisme hantait alors beaucoup de républicains. Le clergé avait enlèvé les arbres de la Liberté. Quelqu'un reconnaît-il le livre latin, le signe et voudrait-il le signaler? Un des noms. Une histoire sans nom M. Tel est le titre d'un roman que M. Harvy d'Aureville, récemment publié. Parmi les articles de journaux qui lui ont été consacrés (je ne prétends pas les avoir tous lus), je n'ai pas trouvé qui ait
les avoir tous lus), je n'ai pas trouvé qui ait fait remarquer que la donnée de l'histoire était effectivement la même que dans un remarquable roman de M. de Keratry : "Le dernier des Heaumanoirs" (vol. in-12, p. 353). On la trouve également dans une publication de Nouvelles publiées en Allemagne il y a une quantité d'analyses. La question que soulèvent ces récits est délicate, "Une vierge peut-elle être violée?" (envoyée à son insu, torsqu'elle se trouve dans un état de lethargie, telle qu'elle ne pourrait être morte et pourtant se mouvoir, donnant des signes de ses douleurs)? Des médecins
se mouvoir, donnant des signes de ses douleurs)? Des médecins ont, crût dire, discuté ce problème, en se prononçant dans le sens désinvolte. C. Rouille, Rouille ou Rouelle ? Mes douleurs sur la façon désincarnation de cet être de Lyon Yvonne JK Monde par l'émouvant des indications que l'on ne saurait exprimer de Boccace Dans les Écrits. Sur le titre, entouré d'encouragements (écuries) se dessinent "À Lyon, chez Rouille, Escu de Venise," et "En tête de la page la suivante: Privée du Roy, 1625, on lit "Écrits sur l'art de la prononciation exacte." Que concourt en effet la prononciation exacte
la prononciation exacte." Que concourt en effet la prononciation exacte dans ces œuvres. Sur la Partisan délivrée. Je lis, à la page 353 du Perrin et Desfontaines. Éditions curieuses de Chelles. L'abbaye de Chelles a été longtemps propriété du cardinal d'Este. En ce lieu, le Tasse fit sa Jérusalem. C'est trop affirmé si l'on s'en rapporte aux biographes, mais les stances y auraient été composées – Montre-t-on à Chelles (Dictionnaire pratique de Sentis, la chambre du Torquato Tasso, comme on montre à Montataire la chambre où Massillon a composé son Caractère intérieur. XV, p. 353 et suivantes). Saint-Leu d'Esserent (par
Caractère intérieur. XV, p. 353 et suivantes). Saint-Leu d'Esserent (par Mlle Fanny Leconte, née Arielle-François Descamps): Revoir ainsi, 12-8 de la page. LA MATS FORET. Le premier Journal publié en France. Quel doit-on penser de la récente découverte faite dans les archives publiques, à Nantes, d'un journal qu'on suppose le premier publié en France, puisqu'il porte la date de 1414? Les curieux l'auront déjà vu, il y a deux ans à l'occasion d'une exposition d'anniversaire de la "Presse", ce qui pourrait poser la question de savoir si ce journal publié en 1414, étant conservé à Nantes, en quoi il se
en 1414, étant conservé à Nantes, en quoi il se distingue de ceux d'autres villes, en 1413; c'est ce qui durait, dit-on, au Cardinal de Rohan, seront encore surpris de la rare trouvaille que l'on s'est levé au préandom de Renaison. Ce n'est bienvenu pourtant, d'après Renaison. Ce n'est pas l'avenir patrimonial du journalisme français va-t-il donc donner à voir son prestige scientifique peu à peu, sous les lunettes vertues de l'histoire et son rôle d'initié réduit à un simple préjugé? Le fait est qu'au début, c'était trop fréquent pour ne pas arrêter, d'autant plus que l'imprimerie venait à peine
ne pas arrêter, d'autant plus que l'imprimerie venait à peine de s'introduire à Nantes, quand le journal dont s'imagine s'y put libeller. Cette découverte, si elle se confirme, portera aussi un couche sensible aux vieilles traditions qui semblaient réservées aux républiques de Venise, et aux républiques d'Anvers ou de Francfort, le monopole exclusif de l'vention du journalisme. Éditions curieuses sur une comédie de Joseph Bédier. Ce grand auteur conjoint une pièce intitulée "Les Demi-mariages", qui aurait été traduite des Italiens en français pur, selon M. de Beaumarchais, vivant à Paris, in-8, en 1751, dit Querelle, d'après Ersc. Je demande le
in-8, en 1751, dit Querelle, d'après Ersc. Je demande le titre exact de cette traduction; "Joseph Bédier a-t-il imité Beaumarchais, auteur de "Les Débauches" (term. XV, p. 353)? LA MATS FORET. La Bibliothèque. Recherches et observations sur cette riche contrée de l'Afrique. Par un colon, établi à Houssie depuis les premiers jours d'octobre 1833. Paris, de Maistrasse et Wiart, juillet 1834, in-8 de 8 p. et la table. Plan du port de Houssie. Quel est le nom de ce colon? LA MATS FORET. Ouvrages étrangers sur les origines des arts et des sciences. (Jusques à ces auteurs, on a vu,
et des sciences. (Jusques à ces auteurs, on a vu, comme Polydore, Virgile, Jean Hardieman et César Cantu, des ouvrages dûs être conduits, sur les origines et progrès des arts et des sciences? Peu importe, du reste, que ces ouvrages soient composés dans un ordre méthodique, comme le Traité de l'origine des Lois, des Arts et des Sciences, du conseiller Gourbet, ou dans l'ordre alphabétique, comme le Dictionnaire des Origines, Inventions et Découvertes, de Rochette et Carpentier. Appendix R. Physiologie du Mariage, par Bataille. L'édition originale de l'histoire du Mariage, par Hatzel, publiée en 1820 par Levasseur, est chère et
par Hatzel, publiée en 1820 par Levasseur, est chère et recherchée des curieux. Possédant un beau exemplaire broché de la 2e édition, donné en titres par l'éditeur, je désire savoir si elle diffère de la première ou si c'est le même avec un nouveau titre. A-t-il quelque valeur ? P. Pons. Jacques Mathath – est-t-il l'auteur de: "L'antique Rome; dramatique de l'histoire de Fajice Parès, archai, 1825, in-8 de 452 pages. Mathath n'est point cité par les biographes. Est-il connu? Serait-ce un pseudonyme? Est-ce un homme d'origine hébraïque? L. L. A. M. Forth. L'Antiquité, ou la Civilisation conquérante. – C'est
A. M. Forth. L'Antiquité, ou la Civilisation conquérante. – C'est un historique précis des considérations anciennes sur la vertu et la guerre actuelle en Orient, accompagnées d'une éloge de la valeur et suivies d'un essai de composition museale appropriée au poème. Par un ami de la gloire de nos armes. Héroïque vœu! Paris, au comptoir des Imprimeurs associés, 1825, 1 vol. L'introduction est signée J.-B. C'est cet ami que la question de la table LA A. FORTE. Rome en Provence. – J'ai trouvé récemment, entre autres livres, un volume intitulé: Rome en Provence, chronique des mondes du Puisque Pape, par
Rome en Provence, chronique des mondes du Puisque Pape, par M. le Chanoine Saint-Denis (Paris, Dentu, 1825). Ce volume contient, outre l'histoire du Palais des Papes, d'Avignon, deux légendes de la Chambre ardente et l'habitation de Psalmodie. L'ultimo recit (qui finit la page 173) doit être accompagné de notes qui manquent. Alors ne menacera-t-on pas de copier l'ouvrage, que ces notes et les erreurs? Y a-t-il d'autres légendes de Provence? Faut-il de pages en tout? E.G. Les Chef-d'œuvre des Arts indéstenables (1688), dans la rubrique des bibliothèques utiles. Philippe Burtin. Paris, 1825, in-8. Les nouveaux tirages de ce volume contiennent-ils,
Paris, 1825, in-8. Les nouveaux tirages de ce volume contiennent-ils, soit des planches gravées, soit des pages de texte, qui ne se trouvent pas dans la première édition? JOC. Annales académiques de l'année 1825. Tables annuelles des journaux quotidiens français. (Anciens titres). Journalels quotidiens français qui publient des tables annuelles. Comme le comptoir des journaux, le Moniteur Universel, le Journal des Débats, la Gazette de France, l'Univers, et le Feuilleton de Joseph (anciens titres). Le Bulletin des Comités historiques. – On dédicace ce titre et l'encrage des Comités historiques de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, et des Comités de la
l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, et des Comités de la Langue, de l'Histoire, et des Arts de la France (couverture bleue). S'adresser à M. Thoison, place Clichy. L'illusion optique au Neighborhood. Une question astronomique: Rien n'est trop loin ni trop haut pour l'intermédiaire. Un profane, cela va sans dire, voudrait savoir si le temps nécessaire à la lumière pour nous parvenir d'une certaine distance crée réellement une illusion optique assez considérable pour que nous puissions voir encore des astres qui peut-être n'existent plus, et ne pas voir encore des corps célestes nouvellement formés, leur lumière ne nous étant pas encore
célestes nouvellement formés, leur lumière ne nous étant pas encore parvenue? Quelle est, dans tout cela, le calcul reposant sur les lois d'attraction et autres, qui, en dehors de l'optique, servent à calculer les mouvements célestes? Les étoiles (selon le style profane) que nous apercevons sont-elles contemporaines à nous et entre elles? Et l'action des une sur les autres, calculée par les astronomes, est-elle dépendante de leur non-contemporanéité possible d'origine? L'action attractive des corps célestes est-elle également sujette au temps pour arriver à s'exercer à une distance donnée? L'influence d'attraction est-elle, entre deux astres contemporaine à leur influence lumineuse? Enfin
est-elle, entre deux astres contemporaine à leur influence lumineuse? Enfin éprouverions-nous encore l'influence attractive d'un astre, que nous verrions bien encore, mais qui n'existerait plus depuis mille ans? K. P. ou Rence III. Extinction des servitudes de passage. J'aime à penser qu'il y a quelques jurisconsultes parmi nos confrères, et que la question ci-dessous trouvera son écho obligant et disert, bien qu'elle sorte un peu des sujets ultra-variés dont nous nous occupons d'ordinaire dans nos précieuses et érudites colonnes. Lorsqu'une servitude de passage existe par usage ancien sur une propriété, et que ce chemin ou passage, non ouvert, vient à
et que ce chemin ou passage, non ouvert, vient à être suppléé par une route ou un chemin ouvert, qui traverse en un autre lieu la même propriété et peut remplacer l'usage qui constitue la servitude, le propriétaire est affranchi, de droit et de fait, de ladite servitude. C'est, du moins, ce que m'a affirmé un agent-voyer. J'ai fait de vaines recherches dans le Bulletin des Lois, pour trouver la loi ou l'Arrêté ministériel, ou l'arrêt de la Cour suprême, qui a créé cette jurisprudence. Peut-être un des juristes de "Intermédiaire" pourra-t-il m'indiquer le texte enquêté; je lui en serai
"Intermédiaire" pourra-t-il m'indiquer le texte enquêté; je lui en serai fort obligé. Cz. Souvenirs d'un séjour à Panama (XV, 4). Un exemplaire de cet opuscule se trouve à la Bibliothèque Carnavalet. Une note, écrite au crayon, par un possesseur précèdent, donne le nom de l'auteur: Joseph Philippe von Westem. herg. Une autre note manuscrite dit que l'ouvrage n'a pas été mis dans le commerce. Le volume se compose de 126 pages (y compris les titres et la table) et un frontispice (non paginé) de 22 pages et un sequel. Comme il est dit dans la question. Qui maintenant nous dira
il est dit dans la question. Qui maintenant nous dira la date de la première édition de ce petit écrit, et nous donnera quelques renseignements biographiques sur son auteur? PAUL LACOMBE. Le Livre d'Enoch (XV, 44). Le Dictionnaire des Apocryphes, édité par Migne (maintenant chez Garnier) doit en parler longuement. On écrit aussi Hénoch. H. B. Le mot immoral (XV, 5t, 503). Oh confrère Ursus, un Erratum, s.v.p., pour ce lapsus calami dans votre question (XV, 5z). Et pourquoi donc aurait-on créé le mot "immanent" s'il ne devait venir se placer ici à la suite des mots Le dix-huitième siècle,
placer ici à la suite des mots Le dix-huitième siècle, si? Comment le mot "immanent" a-t-il pu arriver ici sous votre plume? Il est vrai qu'on dit français. (Varsovie,) K. P. Du Rochet ! Je trouve couramment immoral et parfois même dans la Correspondance de Grimm (année 1783). Mon attention n'ayant pas été attirée sur ce mot avant la question d'Ursus, je ne l'ai pas noté, mais je ne doute point qu'on ne l'y rencontrât des fois. Si le mot eût été nouveau, Grimm l'aurait signalé comme un neotisme, et l'éditeur l'aurait imprimé en lettres gothiques. E.-G. P. Condominium (XV,
l'éditeur l'aurait imprimé en lettres gothiques. E.-G. P. Condominium (XV, 525). Hé bien, si ce mot nous est venu de la cuisine hollandaise à l'état de venaison Sarmatique à la sauce latine, le voilà qui passe à la cuisine anglaise, où il va être accommodé à la sauce piquante! Tout cela sent le faisan et même le brute. Le ragoût n'est pas de mon goût. Bismarck. Dans un volume in-8, de l'Historie de Bar, publié à Bar, chez Mme Laguette, en avril 1863, intitulé Historique de la ville de Bar-le-Duc, par F. A. C. Helot, je vois (page 277) que
par F. A. C. Helot, je vois (page 277) que l'auteur se rappelle avoir lu jadis, gravé au frontispice de la porte d'entrée du collège de Bar, le distique Sicut domus hic ducends formica marina est, et totum in studio perambulat. Souvenir exact, mais que l'historien local a eu le tort (bien excusable, du reste, chez un septuagénaire) d'agrémenter d'un barbarisme qui, fort heureusement, n'existe point sur l'inscription originale aujourd'hui déposée au musée de Bar. Ou feu M. Bettot-Hermant est dans le vrai, par exemple, c'est lorsqu'il ajoute que ces deux vers ne sont point l'œuvre de vénérable et discrète
deux vers ne sont point l'œuvre de vénérable et discrète personne, messire Gille de Trèves, chanoine de l'insigne collégiale Saint-Max, qui, vers 1475, fonda notre collège, non plus que des RR. PP. Jésuites qui, jusqu'à la Révolution, dirigèrent cet établissement; c'est, surtout, lorsque, appuyant son dire sur l'affirmation de Noël d'Argonne, il rappelle, un siècle auparavant, les premiers imprimeurs avaient l'habitude de placer à la fin des publications sorties de leurs presses cette devise véritablement banale Sicut liber sibi donec ductus formica marina est, et totum in studio purambulet orbem C'est le vœu que je forme pour notre cher Intermédiateur
C'est le vœu que je forme pour notre cher Intermédiateur A. J. BANVILLE. Belgique et Hollande Noms de baptême (XV. 485). Le général comte de Thaon de Revel, qui commande maintenant le 4e corps de l'armée italienne (Milan), s'appelle de son petit nom Charles (Gênes), et je crois, sans en être bien sûr, qu'il y a eu d'autres personnages du même nom dans sa famille. J'ajouterai que la fois de M. Retaz et de Mme Marie de Solms porte le nom de Charles. J. T. Guillaume Tell a-t-il existé? (XV, 487, 2°) On a nié l'existence de J.-C. On a
487, 2°) On a nié l'existence de J.-C. On a nié les rois de Rome. On a nié l'histoire des Atrides et l'existence d'Agamemnon. Or, je crois l'existence de J.-C. bien prouvée, quand ce ne serait que par M. Renan qui soutient son existence comme homme, sans sa divinité. Ampère, dans son ouvrage intitulé « l'Histoire romaine à Rome » démontre l'authenticité et qu'il mérite de passer de la cuisine au salon. Le préfixe ces- (firm-) appartient à la plus pure latinité: construo, construo, consisto, conferro, cognosco pour CIM; ou conservo. La conversion de t' en o, d'un pélite en
conservo. La conversion de t' en o, d'un pélite en un autre, n'a-t-elle entièrement modifié la prononciation? Ne va-t-on pas mieux croire que, dans certains cas, les Latins prononçaient l'o, ainsi que nous faisons nous-mêmes, et non pas ô comme font toujours les Italiens, les Espagnols, les Allemands? Constitution n'existe ni dans Nomen, ni dans Mommsen, ni dans Forsyth, ni dans Robert Estienne. Il n'est pas même dans du Cange, qui a pourtant consacré considérablement le mot. Littré ne le donne pas, mais bien Pierre Larousse. On dirait un mot de droit romain. Au point de vue psychologique, il peut
de droit romain. Au point de vue psychologique, il peut signifier une association pour le gouvernement, dans laquelle l'un des associés met le bois au feu pour l'autre, quelque chose comme la société de Tristan et de Lugèneole dans l'Ours et le Pacha. D'A. L. Théâtres de Lyon (XV, 458). Non. Mais on doit citer deux excellents ouvrages les Origines du Théâtre de Lyon avec commentaires, notes et documents, par M. Claudius Brouchaud (Lyon, Scheuringer, 1886, in-8° de 80 p.), et le Théâtre à Lyon au XVIIIe siècle de M. Emmanuel Vingtiello. G. Mouret. Carapoux (XV, 468, 469). Je crois
Emmanuel Vingtiello. G. Mouret. Carapoux (XV, 468, 469). Je crois que le carapoux doit être la même coiffure que celle qui existe encore en Bretagne sous le nom de casquette. Elle est portée par les pêcheurs de l'île de Batz et par ceux de Roscoff. Elle reproduit exactement la forme d'un casque du moyen âge dont la visière serait relevée et se préserverait admirablement le cou, les oreilles et toute la tête, du vent et du froid. Cette coiffure encadre à merveille le visage et lui donne beaucoup de noblesse. Elle tend à disparaitre. Les plus élégants carapoux sont en
Elle tend à disparaitre. Les plus élégants carapoux sont en drap blanc, bordés de drap rouge et piqués. On en fabrique à Saint-Pol de Léon. Lucien PERMUTT. Sicut domus (XV, 485). Plus heureux que Lacune et Nalis, je possède vingt-quatre volumes de Curiosités, mais je n'y ai pas trouvé les deux vers cités c'est notre recueil, déjà riche et qui s'enrichit tous les jours, qui fournira le renseignement demandé. X, 484, 485 (sous la rubrique Gilles de Trèves A. D.). M. Sentiermann a retrouvé les corps d'Agamemnon et de sa compagne. Il a démontré que la sépulture du roi des
compagne. Il a démontré que la sépulture du roi des rois avait été faites précipitamment et en deux fois. Le spirituel oppose trois principaux arguments à ceux qui nient l'existence de Guillaume Tell. Jamais on n'apportera autant de preuves contre l'existence de Guillaume Tell que l'auteur de ce paradoxe n'en a forcé contre l'existence de Napoléon. On n'établit le serment du Gritti et l'histoire de Guillaume Tell, à cause de l'absence de témoins contemporains. On dit que les trois Cantons primitifs se sont séparés de l'Autriche sans secousse ni violence. Je répondrai que les vaillants montagnards savaient mieux tirer l'arbalète
Je répondrai que les vaillants montagnards savaient mieux tirer l'arbalète qu'écrire, que l'histoire du Grütli et de Guillaume Tell était déjà connue chez eux au commencement du XVème siècle, et que ce n'est pas en trois générations seulement qu'une telle histoire soit établie de toutes pièces. L'acharnement des partisans dans les batailles de Morgarten et de Sempach démontre que les nobles autrichiens avaient de grosses insultes à venger. On nie encore l'histoire de Guillaume Tell, farce que l'on fit un fait méconnu dans l'histoire des peuples scandinaves. Mais qui peut prouver que les Suisses connaissaient cette histoire ou ce conte
prouver que les Suisses connaissaient cette histoire ou ce conte ? Y a-t-il rien de plus croyable que l'hommage exige au chapeau ducale, emblème de l'autorité directe de l'Autriche ? Ne voyons-nous pas, dans certaines feules, les hommages presque idolâtres rendus au buste de la République qui a remplacé le Crucifix dans certaines églises. Que les pests d'Uri, avait peut-être puise dans les chansons danoises l'idée d'exiger qu'on rendît hommage à l'emblème du duc son maître, plutôt qu'à la couronne du Saint-Empire. Quant au Grütli, on trouve encore, dans la Suisse primitive, des familles descendant des premiers conjurés, la famille
Suisse primitive, des familles descendant des premiers conjurés, la famille de Reding, entre autres. Que d'histoires à nier, si on nie toutes celles qui ont un précédent semblable ! Mais alors, niez aussi l'exécution de Guanozin c'est une histoire imitée de l'histoire du martyre de saint Laurent. Un tyran fait étendre le saint drapeau sur un fondateur parce qu'il ne voulait pas lui livrer les trésors. Laurent mourut en resuant ses bourreaux. Honneur le même ne fit pas arrivé à Guanozin, quatorze siècles après. Il faut nier le Combat des Trente, en Bretagne, et pourquoi parce que plus que chose
Trente, en Bretagne, et pourquoi parce que plus que chose a été racontée en histoire quelques années plus tôt. L'histoire de Charlotte Corday a eu pour inventeur un écrivain exakté par l'histoire démenti. L'assassin de l'ami des jésuites Charles Ier d'Anjou, qui a été décapité sur ses sujets ; il n'est même pas sûr que Charles Ier ait été décapité par les Angevins c'est encore une légende venue du Danemark, où il est bien prouvé que saint Charles a été tué par ses sujets. A ça ne doit son attachement à la religion catholique, comme on dit que Charles Ier
à la religion catholique, comme on dit que Charles Ier a été exécuté en Hollande en 1641. Et la révolution de la Fronde n'est autre que l'histoire de la révolution de 1641 en Anjou, appliquée à un roi ami des Jésuites comme le bâtisseur de Jacques Ier RENE DE SEMALLE. Voir dans la Histoire par J. Gourdan (Hachette, 1875), au livre 3, chapitre XV, page 657, l'état de la question, avec conclusion critique. L'Auteur, Table générale des périodiques français XV, n° 53. Je dois avec plaisir que l'exécution idée du collaborateur A. R. fait son chemin. Que chacun se mette
collaborateur A. R. fait son chemin. Que chacun se mette à l'œuvre, et la librairie s'enrichira bientôt d'un recueil précieux, surtout pour les intermédiaires. En attendant, et sans prétendre de l'avenir, voici mon tribut. Année scientifique et industrielle, de Louis Figuier (Hachette, 1875).–Journal de Paris. Librairie: Table générale des ouvrages (Otto Lorenz, 1875), VEILURE. Estampé (XV, 5G). Il doit y avoir dans la cité une erreur de copiste ou un texte mal restitué le sens de la phrase indiquée « établie dans l'acception dépendie. Baslatin, et magistrats, domus rustica, ejus appendentia (Ducange, Glossar.). On sait qu'il était d'usage d'attacher, pendant
appendentia (Ducange, Glossar.). On sait qu'il était d'usage d'attacher, pendant les plaids, les mules et les roussins devant la Maison de ville ou le Palais de justice (voir les Contes de Ronan. Des Perriers), et il est vraisemblable que ces montures des Messieurs ont été protégées contre la pluie et le froid par une manteau (aujourd'hui, avant tout). C'est ainsi que nous nous représentons le lieu de station où l'appelait l'ordonnance du habit de Vermandois. Au lieu attractif devait être aussi le rendez-vous des sens de foi, un modeste forum de petite ville, et conséquemment le maire et les échevins
de petite ville, et conséquemment le maire et les échevins de Sinfolin ont pu, sans dérober, exécuter la Somme flatter à l'état. Suite au devant et au dessous de la mention de la ville. Du Hors Filtré. Le Partage Royal ou récollections de la Duchesse d'Orléans, mère de Philippe, premier Duc de Bourbon (édit de 1564), baronne de Guenard, et de la Trémoille, marquis de Laigle, par une question que l'on peut résoudre en consultant le Dictionnaire des Anonymes ? –Pas d'hésitation! Le cinquième volume contient une description très intéressante d'une machine à lancer des pierres très fort, instrument fait
d'une machine à lancer des pierres très fort, instrument fait mention dans un des actes de la bulle. sixième quinzaine du butin. –L'auteur n'est pas Madame de Villeneuve, seconde romancière, mais M. de V, qui compose aussi beaucoup de ces bons romans qu'on ne lit plus. L'exemple que mon collaborateur ne me parait pas complet, car il ne parle pas du frontispice. Il faut une figure pour les deux volumes. C'est légèrement libre. On voit la belle Hennecin de Conti exposée nue aux yeux de sa sœur la duchesse d'Orléans. Croyez-vous (sans doute) qu'en Europe une plus belle princesse ne