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beau lui crier de se laisser faire, il ne nous entendait plus, et bientôt nous ne l'entendîmes plus lui-même. C'est que son cheval était arrivé simplement à son but, et qu'au lieu de noyer son cavalier, ou de le mener dans quelque caverne de voleurs, comme celui-ci se l'imaginait, il se mit paisiblement à boire, puis se retourna, et remonta le sentier. Il est de ces choses qui ont besoin d'un art particulier pour les présenter au lecteur sous leur véritable jour; il me semble encore entendre les cris de M. Remy, et cependant, je n'ai ni su, ni osé
M. Remy, et cependant, je n'ai ni su, ni osé les mettre en scène. C'est qu'en vérité, il y a des moments où la nature prend de si singulières expressions, se laisse aller à de si étranges sentiments, qu'on désespère de les faire croire. C'est donc tout simplement comme historien d'un fait que je rapporterai comme quoi, M. Remy, en descendant son ravin, me promettait mille écus, six mille francs, vingt mille francs, si je voulais l'épargner; comme quoi voyant que ses promesses n'aboutissaient à rien, il les changea en menaces, en nous disant qu'il nous livrerait aux tribunaux, et
menaces, en nous disant qu'il nous livrerait aux tribunaux, et comme quoi enfin, dans un accès de rage, il brisa sa cravache sur la tête de son coursier, en lui disant : — Misérable animal, je te traduirai en cour d'assises. M. Remy avait eu le temps de se remettre pendant que son cheval remontait vers nous; ce monsieur n'avait pas assez d'esprit pour prendre son parti de la peur bien naturelle qu'il avait éprouvée, il devait donc en vouloir aux gens qui en avaient été les leçons, et je pardonnerais à ce monsieur d'être resté mon ennemi, bien décidé,
pardonnerais à ce monsieur d'être resté mon ennemi, bien décidé, si plus tard il ne s'était vengé trop cruellement, des rires avec lesquels Pauline l'accueillit, en suscitant à Lucien des obstacles qui eurent un bien triste résultat. Enfin l'orage qui s'était amoncelé au-dessus de nous éclata avec une violence extrême, et ce ne fut qu'après avoir subi pendant trois quarts d'heure une de ces pluies violentes, si bien nommées dans le pays abais-deau, que nous arrivâmes à notre destination. Je remis Pauline dans la maison de son père, qui était absent, et nous nous rendîmes avec M. Remy chez son
absent, et nous nous rendîmes avec M. Remy chez son notaire, qui était de mes amis et à qui j'avais fait demander un lit. Le bon accueil que nous y trouvâmes, l'excellent feu qui nous attendait, le succulent souper qui était préparé pour nous, rien ne put calmer la fureur de notre Parisien, qui, transi, mouillé, écorché, jurait et tempêtait avec une continuité qui devait donner à nos montagnards une pauvre idée de la politesse parisienne. Cette colère, d'abord ridicule, commençait à devenir impertinente, lorsqu'elle fut poussée à un degré si fou, qu'elle changea notre indignation, en rires inextinguibles. Au
si fou, qu'elle changea notre indignation, en rires inextinguibles. Au moment où M. Remy comprenait dans ses malédictions les hommes, le pays, les animaux, et jusqu'à l'oncle qui lui avait laissé quelques milliers d'écus de revenus, dans cet infernal couper gorge, voilà que sous la fenêtre éclate tout d'un coup un concert de trente ou quarante clarinettes, qui font sonner aux oreilles de l'arrivant furieux, l'air patriarcal de : Où peut-on être mieux qu'au sein de sa famille? C'était une galanterie du maître, qui avait ramassé tous les musiciens, ou, pour mieux dire, toutes les clarinettes du pays. La clarinette
pour mieux dire, toutes les clarinettes du pays. La clarinette est un instrument adoré jusqu'au fantaisie dans le village de La... Les vieillards rendent leur dernier soupir dans une clarinette, et les enfants font leurs délices de lait sur l'anche d'une clarinette. Je me dépense donc de ce que je dis qu'il y en avait trente ou quarante; il y en avait au moins soixante qui hurlaient avec fréquence : Où peut-on être mieux qu'au sein de sa famille? à cet homme si hargneusement arrivé. Dans sa rage, M. Remy avait ouvert la fenêtre et envoyait les musiciens à tous
avait ouvert la fenêtre et envoyait les musiciens à tous les diables, lorsque ceux-ci, s'imaginant qu'il les remerciait, et ne voulant pas borner leur hommage à un seul air, jouèrent immédiatement celui qu'ils savaient le mieux, et oubliant que M. Remy était carliste, ils entonnèrent la Marseillaise avec un enthousiasme qui sentait son année 1831. Je ne sais trop jusqu'où serait allée la colère de M. Remy, entre cette musique acharnée et nos rires, que nous ne pouvions contenir, si son attention n'avait été détournée par l'arrivée subite de M. Mauvrelier. Je ne m'étonnai point de le voir chez le
Mauvrelier. Je ne m'étonnai point de le voir chez le notaire, puisque M. Mauvrelier possédait aussi des terres dans ce pays, mais il me fut fort surpris de me rencontrer, et il le fut beaucoup quand je lui appris que Pauline était arrivée avec moi. Je voudrais bien avoir à terminer ici ce récit déjà bien long, mais, il faut que je dise à mes lecteurs ce que devinrent ce jeune homme et cette jeune fille, dont je fus le confident et dont le sort s'accomplissait sous mes yeux. C'est au moment où j'étais arrivé que je commençais à craindre
au moment où j'étais arrivé que je commençais à craindre que tout ce qui me frappait dans ce voyage, par sa nouveauté pour moi, n'ait pour bien insignifiant à mes lecteurs. Toute cette vie de notre province, si peu semblable à notre vie parisienne, n'en diffère cependant que par des détails sans nombre, mais presque sans relief, et dont il est bien difficile d'expliquer le pittoresque, sans entrer dans de longues digressions, ou sans les mélanger à un drame qui les fasse saillir. L'incident même qui doit terminer cette histoire a quelque chose de si pauvre dans son principe, que
a quelque chose de si pauvre dans son principe, que nous osons à peine le raconter, et cependant il arriva comme le poignard, le poison ou le suicide, au grand dénouement de tous nos drames, à la mort des deux héros. Le lendemain de notre arrivée, je servis d'intermédiaire entre Lucien et Pauline. Je prévins celle-ci que Lucien voulait la voir, et je dis à Lucien que saulait l'attendre le soir même dans le ravin de la Roque. Tout ce qu'une femme et un jeune homme se donnent de peine à Paris, pour découvrir, dans quelque rue cachée, une maison
à Paris, pour découvrir, dans quelque rue cachée, une maison bien obscure pour y abriter leurs rendez-vous, on le prend dans notre pays pour y trouver quelque ravin profond, quelque rocher écarté, qui servent également d'asile aux jeunes amours. A Paris, c'est souvent un spectacle étrange que de rencontrer au fond de quelque étroite allée et au bout d'un misérable espalier, une chambre élégamment meublée, entre la misère qui habite les Champs voisins; parfumée au milieu des misérables de pauvreté qui s'exhalent autour d'elle, et là, devoir parfois une jeune et belle femme, bien enveloppée de dentelles, suivie d'un beau
et belle femme, bien enveloppée de dentelles, suivie d'un beau jeune homme, dont la toilette lui a occupé plus d'une heure, se glisser furtivement dans cet asile, en coudoyant les haillons qui habitent tout autour. REVUE DE PARIS. Plus étrange encore que de rencontrer parmi nos roches profondes, dans les cavernes ténébreuses de nos montagnes, où les oiseaux de proie et les brigands font seuls leur repaire, à l'abri des torrents que les plus intrépides chasseurs craignent de franchir, de blanches jeunes filles que l'amour y a portées à travers des obstacles presque infranchissables, de beaux jeunes gens que l'amour
des obstacles presque infranchissables, de beaux jeunes gens que l'amour y a conduits à travers des sentiers que les plus vieux bergers ne reconnaissent pas toujours. C'était dans une de ces cavités profondes que Pauline devait attendre Lucien. Malheureusement, la pauvre enfant l'y attendit trop longtemps. Dans nos mœurs, dépouillées de tous dangers physiques, où le véritable péril d'une intrigue n'est que dans l'indiscrétion, il semble singulier de compter pour quelque chose, dans l'histoire de l'amour, le ciel, le vent, la pluie et la glace. Les loups qui avaient dévoré la sœur de Pauline et son amant doivent paraître de
la sœur de Pauline et son amant doivent paraître de bien mauvais goût à nos élégantes Parisiennes, si bien abritées dans leurs soyeuses voitures, et peut-être la cause qui tua Pauline et son amant les fera sourire de pitié; et pourtant cela s'est passé ainsi, et cela ne pouvait pas être autrement, dans nos villages où il n'y a ni maison secrète, ni restaurateur à boudoirs. Nous l'avons dit, Pauline avait attendu trop longtemps Lucien. M. Remy, qui avait soupçonné le rendez-vous pris, avait suscité à cet enfant des empêchements successifs pour l'empêcher d'arriver à l'heure juste. Pauline avait donc
successifs pour l'empêcher d'arriver à l'heure juste. Pauline avait donc attendu. Elle avait attendu sous une roche noire et humide, où elle préférait s'abriter des regards indiscrets, que de se garantir d'un vent du nord chargé du froid piquant de la montagne et qui venait la glacer dans son réduit; c'est un danger de plus pour les amours: car, dans nos montagnes, ainsi que dans la cité parisienne, si les regards indiscrets sont mortels comme partout; s'ils portent avec eux la délation, la calomnie et le déshonneur; notre vent est mortel aussi, et il ne faut pas plus le braver
mortel aussi, et il ne faut pas plus le braver que l'envie humaine. Il y avait plus d'une heure que le moment du rendez-vous était passé, lorsque Lucien partit pour s'y rendre. La course qu'il fit pour arriver avant le départ de Pauline fut donc emportée comme sa passion; Lucien courut une demi-heure sans reprendre haleine à travers les ravins, parmi les roches aiguës, franchissant les obstacles, se déchirant aux ronces des rochers, et ne pensant qu'à arriver une minute plus tôt. Aussi, quand il arriva, son corps brûlait et son front ruisselait de sueur, et quand il arriva, Pauline
son front ruisselait de sueur, et quand il arriva, Pauline était glacée, et ses dents claquaient de froid. Elle en était tellement saisie, que ses mains même ne purent serrer celles de son ami, et voyez ce que c'est que d'être un enfant de dix-sept ans: Lucien prit les mains froides de Pauline, et les croisant doucement sur sa propre poitrine, il dit naïvement à la jeune fille: — Réchauffez-les à mon cœur. Pauvres enfants! les mains de Pauline ne se réchauffèrent point, et la poitrine de Lucien se glaça; et lorsque la nuit venue, ils ne reparurent point, elle
et lorsque la nuit venue, ils ne reparurent point, elle chez son père, lui chez notre hôte, lorsqu'il nous fallut recommencer à la lueur des flambeaux cette recherche que Pauline m'avait racontée pour sa sœur, je me sentis le cœur pris d'un funeste pressentiment; je me rappelai ce mot de Pauline: — La montagne a été fatale à toutes celles de notre famille. Elle avait eu raison. Et si la fatalité ne fut ni si rapide, ni si sanglante pour elle que pour sa sœur, elle ne fut pas moins implacable et mortelle. Ils respiraient encore lorsque nous les découvrîmes,
implacable et mortelle. Ils respiraient encore lorsque nous les découvrîmes, mais leurs corps tremblaient déjà de la fièvre qui ne mit que quelques jours à les dévorer. FRÉDÉRIC SOULIÉ. TOME XXIII. NOVEMBRE. Voyez comme tout passe et comme le temps vole ! Comme la chose humaine est petite et frivole ! Les condamnés d'hier aujourd'hui sont absous, Et leurs juges demain seront à leurs genoux. REVUE DE PARIS. 195 O roi, quand il faudra que l'âme, seule et nue, Fasse le grand voyage à la rive inconnue, Que deviendront alors ces brillants oripeaux, Sceptres, hochets virils, cocardes et drapeaux, Que
ces brillants oripeaux, Sceptres, hochets virils, cocardes et drapeaux, Que pour se consoler de leur chute profonde, Portent les fils d'Adam en tous les coins du monde? Deux choses seulement resteront en ce jour, Et plaideront pour vous, la clémence et l'amour. Écoutez la Clémence, écoutez les poètes; Des volontés du ciel ils sont les interprètes. Que deux divinités, nouveau roi des Français, Marchent à vos côtés, la Clémence et la Paix ! Soyez le roi de la paix, le roi de la justice! Foule aux pieds la Vengeance et son fils le Supplice; O prince, vous le savez, toujours
son fils le Supplice; O prince, vous le savez, toujours l'homme de cœur Devient bon et grandit sous la main du malheur. L'un de ces prisonniers a su par son courage Tirer l'enseignement du pain de l'esclavage ; Que ce cœur généreux intercédez aujourd'hui Pour ces pauvres proscrits qui souffrent comme lui. Pardonne, la vengeance est bonne pour les femmes, C'est le plaisir du faible et des petites âmes; Si le fort quelquefois entend gronder son sein, Il le calme bientôt sous sa puissante main, Et sobre envers autrui d'injure et de blasphèmes, Laisse aux ingrats le soin de se
et de blasphèmes, Laisse aux ingrats le soin de se punir eux-mêmes. O roi, soyez clément; vous pouvez m'écouter : Je dis ce que je pense, et ne sais pas flatter. D'ailleurs je souffre tant, ma plaie est si profonde, Que je n'attends plus rien des maîtres de ce monde, Rien de la république, ou du juste-milieu; Je n'attends qu'une chose, elle viendra de Dieu ! ANTONI DESCHAMPS. L'ÉMEUTE ET LES LÉGITIMISTES APRÈS LA RÉVOLUTION DE JUILLET. 1 S1: Dans une de ces journées étouffantes de l'émeute, j'entendais dire à un vieil officier de l'empire chargé de la réprimer: "J'ai
un vieil officier de l'empire chargé de la réprimer: "J'ai vu en face les Cosaques et les Basquins à la Bérézina, je n'ai jamais aperçu un ensemble de physionomies aussi hideuses, aussi effrayantes que celles que j'ai refoulées à coup de plat de sabre dans les rues de Paris." En effet, toutes les fois que la révolution frappe du pied la terre, il en sort je ne sais quelle multitude à part qui n'a pas de vie dans les temps réguliers. Où ces hommes se tiennent-ils pendant la paix des cités? On l'ignore; mais quand il s'agit de désordre, cette
cités? On l'ignore; mais quand il s'agit de désordre, cette grande truanderie se précipite et vient disputer aux honnêtes gens la vie paisible du toit domestique, de l'ordre et de l'économie sociale. Je ne dis pas que tous les hommes qui prennent part aux émeutes soient dans cette catégorie; mais il est de l'essence de tout parti agissant sur la place publique, de remuer cette lie qui accourt au son retentissant des troubles de la cité. L'émeute, après la révolution de juillet, pouvait être considérée sous deux aspects, ou comme résultat ou comme moyen. Rien de plus naturel, sans doute,
résultat ou comme moyen. Rien de plus naturel, sans doute, qu'une fois le peuple ému par les révolutions se porte sur la place publique; c'est la conséquence de son principe, c'est la suite naturelle de l'émotion une fois commencée; on va à l'émeute parce qu'on est allé à la révolution. Ensuite, le travail manquant, le désœuvrement et la misère viennent à l'aide des mécontentements. Lorsque la multitude travaille, il est rare qu'elle songe aux tourmentes, à la sédition; les journées de juillet lui donnèrent le goût de l'oisiveté et l'espérance d'un meilleur sort; on avait bercé le peuple d'illusions; il
d'un meilleur sort; on avait bercé le peuple d'illusions; il exigea qu'on les réalisât; on avait promis un âge d'or, et il demandait comment il pouvait se faire qu'on le soumît aux mêmes sueurs et au même travail, aux mêmes misères surtout. Tout cela fit l'émeute, et quand elle fut dans l'esprit des masses, les partis s'en servirent comme d'un moyen. Car depuis 1830, l'émeute n'a pas été toujours un fruit spontané du mécontentement; elle a été inspirée, suscitée; les partis devaient dire à l'aspect du triomphe de juillet: Il y eut à cette époque une insurrection heureuse, pourquoi ne
y eut à cette époque une insurrection heureuse, pourquoi ne le serait-elle pas également aujourd'hui ? Enfin il y avait des hommes qui se créaient très importants en se donnant la mission de réprimer seuls et de pouvoir réprimer seuls la perturbation des rues. Je ne dis pas que ces hommes fissent l'émeute, mais ils lui souriaient avec grâce, ils la traitaient comme une souveraine exigeante qu'il faut flatter et la conduire. Lorsqu'en décembre 1830, une populace rugissante entoura la Chambre des Pairs, M. de Lafayette se donna partout comme l'homme qui avait empêché l'émeute d'ensanglanter Paris. Cette position du
l'homme qui avait empêché l'émeute d'ensanglanter Paris. Cette position du général, maître tout puissant de l'âme de l'État, qui déchaînait les vents ou les retenait à volonté, était immense; on se faisait dieu dans l'Olympe révolutionnaire. Je crois qu'on exagéra beaucoup les services rendus par ces grands réprimeurs d'émeutes; le bon sens des masses, l'esprit de la garde nationale empêchèrent le massacre des cinq ministres traduits devant la cour des Pairs, car la classe moyenne savait bien que si ce sang eût coulé alors sur les bancs de l'assemblée, plus de limites au désordre de la multitude; c'en était fini
de limites au désordre de la multitude; c'en était fini des dernières traces de modération. Mais il me semble qu'à mesure que le parti de Lafayette s'affaiblissait et qu'il avait moins pied dans le gouvernement, l'émeute disparaissait aussi. CORRECTION ### Voyez comme tout passe et comme le temps vole ! Comme la chose humaine est petite et frivole ! Les condamnés d'hier aujourd'hui sont absous, Et leurs juges demain seront à leurs genoux. REVUE DE PARIS. 195 Ô roi, quand il faudra que l'âme, seule et nue, Fasse le grand voyage à la rive inconnue, Que deviendront alors ces brillants
voyage à la rive inconnue, Que deviendront alors ces brillants oripeaux, Sceptres, hochets virils, cocardes et drapeaux, Que pour se consoler de leur chute profonde, Portent les fils d'Adam en tous les coins du monde? Deux choses seulement resteront en ce jour, Et plaideront pour vous, la clémence et l'amour. Écoutez la Clémence, écoutez les poètes; Des volontés du ciel ils sont les interprètes. Que deux divinités, nouveau roi des Français, Marchent à vos côtés, la Clémence et la Paix ! Soyez le roi de la paix, le roi de la justice! Foule aux pieds la Vengeance et son fils
la justice! Foule aux pieds la Vengeance et son fils le Supplice; Ô prince, vous le savez, toujours l'homme de cœur Devient bon et grandit sous la main du malheur. L'un de ces prisonniers a su par son courage Tirer l'enseignement du pain de l'esclavage ; Que ce cœur généreux intercédez aujourd'hui Pour ces pauvres proscrits qui souffrent comme lui. Pardonne, la vengeance est bonne pour les femmes, C'est le plaisir du faible et des petites âmes; Si le fort quelquefois entend gronder son sein, Il le calme bientôt sous sa puissante main, Et sobre envers autrui d'injure et de
sa puissante main, Et sobre envers autrui d'injure et de blasphèmes, Laisse aux ingrats le soin de se punir eux-mêmes. Ô roi, soyez clément; vous pouvez m'écouter : Je dis ce que je pense, et ne sais pas flatter. D'ailleurs je souffre tant, ma plaie est si profonde, Que je n'attends plus rien des maîtres de ce monde, Rien de la république, ou du juste-milieu; Je n'attends qu'une chose, elle viendra de Dieu ! ANTONI DESCHAMPS. L'ÉMEUTE ET LES LÉGITIMISTES APRÈS LA RÉVOLUTION DE JUILLET. 1 S1: Dans une de ces journées étouffantes de l'émeute, j'entendais dire à un vieil
ces journées étouffantes de l'émeute, j'entendais dire à un vieil officier de l'empire chargé de la réprimer: "J'ai vu en face les Cosaques et les Basquins à la Bérézina, je n'ai jamais aperçu un ensemble de physionomies aussi hideuses, aussi effrayantes que celles que j'ai refoulées à coup de plat de sabre dans les rues de Paris." En effet, toutes les fois que la révolution frappe du pied la terre, il en sort je ne sais quelle multitude à part qui n'a pas de vie dans les temps réguliers. Où ces hommes se tiennent-ils pendant la paix des cités? On
ces hommes se tiennent-ils pendant la paix des cités? On l'ignore; mais quand il s'agit de désordre, cette grande truanderie se précipite et vient disputer aux honnêtes gens la vie paisible du toit domestique, de l'ordre et de l'économie sociale. Je ne dis pas que tous les hommes qui prennent part aux émeutes soient dans cette catégorie; mais il est de l'essence de tout parti agissant sur la place publique, de remuer cette lie qui accourt au son retentissant des troubles de la cité. L'émeute, après la révolution de juillet, pouvait être considérée sous deux aspects, ou comme résultat ou
pouvait être considérée sous deux aspects, ou comme résultat ou comme moyen. Rien de plus naturel, sans doute, qu'une fois le peuple ému par les révolutions se porte sur la place publique; c'est la conséquence de son principe, c'est la suite naturelle de l'émotion une fois commencée; on va à l'émeute parce qu'on est allé à la révolution. Ensuite, le travail manquant, le désœuvrement et la misère viennent à l'aide des mécontentements. Lorsque la multitude travaille, il est rare qu'elle songe aux tourmentes, à la sédition; les journées de juillet lui donnèrent le goût de l'oisiveté et l'espérance d'un meilleur
lui donnèrent le goût de l'oisiveté et l'espérance d'un meilleur sort; on avait bercé le peuple d'illusions; il exigea qu'on les réalisât; on avait promis un âge d'or, et il demandait comment il pouvait se faire qu'on le soumît aux mêmes sueurs et au même travail, aux mêmes misères surtout. Tout cela fit l'émeute, et quand elle fut dans l'esprit des masses, les partis s'en servirent comme d'un moyen. Car depuis 1830, l'émeute n'a pas été toujours un fruit spontané du mécontentement; elle a été inspirée, suscitée; les partis devaient dire à l'aspect du triomphe de juillet: Il y eut
dire à l'aspect du triomphe de juillet: Il y eut à cette époque une insurrection heureuse, pourquoi ne le serait-elle pas également aujourd'hui ? Enfin il y avait des hommes qui se créaient très importants en se donnant la mission de réprimer seuls et de pouvoir réprimer seuls la perturbation des rues. Je ne dis pas que ces hommes fissent l'émeute, mais ils lui souriaient avec grâce, ils la traitaient comme une souveraine exigeante qu'il faut flatter et la conduire. Lorsqu'en décembre 1830, une populace rugissante entoura la Chambre des Pairs, M. de Lafayette se donna partout comme l'homme qui
Pairs, M. de Lafayette se donna partout comme l'homme qui avait empêché l'émeute d'ensanglanter Paris. Cette position du général, maître tout puissant de l'âme de l'État, qui déchaînait les vents ou les retenait à volonté, était immense; on se faisait dieu dans l'Olympe révolutionnaire. Je crois qu'on exagéra beaucoup les services rendus par ces grands réprimeurs d'émeutes; le bon sens des masses, l'esprit de la garde nationale empêchèrent le massacre des cinq ministres traduits devant la cour des Pairs, car la classe moyenne savait bien que si ce sang eût coulé alors sur les bancs de l'assemblée, plus de limites
coulé alors sur les bancs de l'assemblée, plus de limites au désordre de la multitude; c'en était fini des dernières traces de modération. Mais il me semble qu'à mesure que le parti de Lafayette s'affaiblissait et qu'il avait moins pied dans le gouvernement, l'émeute disparaissait aussi. Espresso par équité à la révolte connue le vieux général, et ses faiblesses paternelles pour le tumulte qui le caressait d'un vivat et de la Marseillaise. Je n'aime pas ces hommes qui tendent une main aux brouillards, et quand ils ont fait le désordre, s'arment et s'efforcent de le calmer; sorte de contradiction vive
s'arment et s'efforcent de le calmer; sorte de contradiction vive entre les principes et l'action; Janus politique qui ont la face tournée vers la souveraineté du peuple et une autre face vers la dictature, toujours prêts à diriger le pouvoir: "Ce sont vos fautes qui ont fait l'émeute"; et à l'émeute, comme à une vieille amie : "Retirez-vous pour aujourd'hui, mais attendez à revoir". L'émeute cessa quand le gouvernement s'en occupa avec sollicitude, quand il se débarrassa surtout de ces hommes à ménagement qui pactisaient indifféremment avec le bien et le mal, quand Casimir Périer voulut enfin gouverner : gouverner