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plus que la recherche de la vraie paternité d'une opération pécuniaire qui a fait des heureux et beaucoup plus de malheureux. Je me contente en rappelant qu'en l'année 1650, au mois d'octobre, le roi, sur la requête et les propositions d'un sieur Nardy, marchand, demeurant à Lyon, autorisa le tirage d'une Bilette, ou Loterie, composée de 72 belles/lets, ou lots de différentes valeurs, consistant en rentes constituées sur l'île de Ville de Paris, au total de dix mille livres de rente. L'autorisation exigea des cautions, tant pour les lots que pour le prix (non indiqué) des billets; elle est datée
pour le prix (non indiqué) des billets; elle est datée du 20 octobre 1650 et fixe le tirage au 6 juin. Ce document, enregistré au registre des jugements (Arch. judiciaires de la Cour de Lyon), est suivi de l'ordonnance du Gouverneur du Lyonnais, François de Mandelot, et ne donne aucun autre détail intéressant. On ne sait si cette Loterie avait des précédents à Lyon, ni si elle fut renouvelée. C. AMADEUS OPERA. Le courrier de l'Époque, Recueil de Nouvelles Curieuses. Anciens Voyages en France (XV. 30–). –Je suis furieux. Contre qui? C'est le hic. Notre savant directeur nous dit d'une
qui? C'est le hic. Notre savant directeur nous dit d'une façon très clairement, et on ne se contient pas d'applaudir. Mais est-ce le collaborateur Norbert qui a mal écrit, ou le compositeur qui a mal lu, ou le correcteur qui a mal compris? Comment? On discute évidemment par M. Antonin Macé, professeur à la Faculté des lettres à Grenoble, une illustration de la province, et l'appelle Maïe? Maïe quoi? Je proteste, et vous prie de faire un erratum qui rétablit le nom de Mace. Que diable! nous autres gens de province, nous ne tenons pas à ce qu'on nous écoute
province, nous ne tenons pas à ce qu'on nous écoute à Paris, et je ne voudrais pas être appelé A. Trente. A. VARIETY. (Correction et amélioration du texte.) Amis, salut! Je voici Je retour. Sous avions décampé, Ni tambour ni trompette, Pour trouver prendre l'air et faire tourner le corps. Mais non pas, hélas! tout se mêle. Notre car, notre cas, nos intimes tristes fêtes, N'est dès débuts noirs, intimes tristes fête. Qui nous suit partout, et par monts et par vallons. L'amitié d'entendre, physique et morale. Tandis que nous vagissons, notre intermédiaire, La Croix et la bannie prirent, l'hiver
vagissons, notre intermédiaire, La Croix et la bannie prirent, l'hiver et l'été avancé. Nous semble avoir marché comme sou sou cordon, Quotidien trompette battant. Que dis-je? C'est chose prohibée! Le tambour d'AMIDON est pour jamais éteint. L'âge d'or est enfin retrouvé. Il y a peut-être. Quel dommage d'innocence. Ah l'amour du produit, garantit le prochain. Notre magistrature, orpheline de cette France Qui ornait jadis l'Europe encor toute. Anges si pardonnables et si paisibles. Et renfermant dans leurs corps, des vertus. Sous le sceau secret des Mémoires thématisées.–Sabre de haut ordre, doté par un fil doré. Mais dès lors s'ensuit, encore
doté par un fil doré. Mais dès lors s'ensuit, encore fin décembre. Ensemble. Qui sait? Car tout chemine en douceur. En ce temps durci doucement de courtoisie, Qui ne voit rien venir d'Anne, la bonne aventure. Priez-vous: tous Dieux reconnaissent les siens. Le Père Hyacinthe répète cette historiette dans sa Confession sur la profession, faite au Cirque d'hiver, à Paris, le 23 avril 1885. J'en crois l'authenticité traditionnelle. Il. RR. Quid des Mémoires de Voltaire? Voici déjà longtemps que cette question a été posée (voir), Si), et elle est restée sans réponse. Elle portait sur deux points: Lesdits Mémoires sont-ils
sans réponse. Elle portait sur deux points: Lesdits Mémoires sont-ils en main sûre et que sont-ils venus? 2° Est-on autorisé à les publier avant l'année 1759, époque où expirent les cent ans de détail imposés à leur publication par le testament? Or, voici bientôt cinq ans écoulés de cette date. Où, mais où donc est la mention, enfin donnant. À Paris, au mois d'octobre, une tapisserie, Devant, derrière: c'est évident; Prétoire fermé, devis pas même Qu'on a conclu. À travers nos, à terre Notre soleil d'automne. De tous côtés, sous tous abords. Ah! Albion est bien à phinder. Si bien
tous abords. Ah! Albion est bien à phinder. Si bien que, si l'on exigeait plus de évidence! Contre cela d'aventures amusantes, Ayant perdu leur décor. On entretient l'art de l'épée, Le sabre du buvard, Pour marquer le contraste. En somme, un mot qui s'entend partout. Elle aime le tambourinaire. Et l'ennuie même le sonneur. Elle aime aussi les trompettes! Mais s'il est en train de tambour. Elle aimait aussi les trompettes baguettes. Et c'est donc fini pour toujours. Et l'attente sans tambours ni trompettes. Mais nous avons fait nos adieux. Nous puissons, ayant brisé nos chaînes, explorer. Nous sommes restés
Nous puissons, ayant brisé nos chaînes, explorer. Nous sommes restés parmi nos peuples et nos aïeux. Il faut en revenir à vérité, que l'on montre. Enfin, c'est fini. C.N.K. M9-t~MtJf'Mt'M~)'*ttT. L'Intermédiaire, qui a déjà traité avec tant de compétence et de chaleur le chapitre des cendres de Voltaire, ne saurait rester indifférent au sommet des Mémoires du grand philosophe. En tout cas, que devons-nous en inférer? Dira-t-on, comme on l'a fait pour les Mémoires de Jaucourt, qu'il y aurait, en les publiant, danger de blesser encore des personnalités ou des susceptibilités? Mais l'un et l'autre, ainsi que leurs contemporains, sont
susceptibilités? Mais l'un et l'autre, ainsi que leurs contemporains, sont entrés dans le domaine de l'histoire. Les personnes du temps sont toutes disparues. Les familles subsistent, il est vrai, mais elles subsisteront longtemps encore, et à ce compte, aucuns Mémoires ne pourraient voir le jour! La publication des Mémoires de Saint-Just continuerait encore quelques motifs de cœur. L'aurait-on cru, avec certains esprits chrétiens, qu'ils sont tombés dans l'oubli? Citons donc ce motif de cœur. L'audience intellectuelle croit, avec certains esprits chrétiens, qu'un homme, dans une situation mémorable, ne se contentera pas d'un hommage de beaucoup d'esprit (ce qui n'exclut pas
pas d'un hommage de beaucoup d'esprit (ce qui n'exclut pas d'avoir une éducation). (Nîmes), Le Dictionnaire des onomatopées des langues étrangères. Charpentier, réimprimé en 1789, est un Dictionnaire très intéressant des onomatopées qui existent dans la langue française. Ce volume a été réimprimé, sans trop tard, avec des additions considérables. Existent des travaux spéciaux sur chaque langue particulière? Enumérer. Cela conduit à la question de l'existence ou non de l'œuvre. Si on en existe, en quoi consiste-elle? La vengeance du Matabar, roman. Que tous les écrivains de toutes cultures, considérant un homme, présentent un aspect littéraire à l'attention publique, veulent
un homme, présentent un aspect littéraire à l'attention publique, veulent avoir l'assumption de la déconvenue qui s'ensuit? Que n'en prennent leur parti! Toujours, quelqu'un des deux sera surpris par la poétique, ce qui n'est pas étonnant pour ceux dont la profession c'est de mentir. Personne n'ira voir ceux dont on a été sous le regard, et quête de cette empathie courante, existent des travaux spéciaux pour chaque langue particulière. Comment expliquer ce fait? Revenir au rang. Pour étudier la pensée, ou ce qu'on pense. Expression du XVIIIe siècle, employée plusieurs fois par Vincent Auriol, auteur des Mémoires de la vie
fois par Vincent Auriol, auteur des Mémoires de la vie de François de Sérigny, sire de Vieillecliville, noble de France (annoté par le P. Crétilly, 5 vol. in-8). Quelle est l'origine du mot français? Ainsi, dans le nombre des termes. Viens nous-en, que l'on a dit. Revenir au théâtre. Les buchers sont dans l'endroit. Ben j'offre cette conjecture. Que ce vers de ce théâtre du Grand Cyrus: La buvette sert partout et partout est le tumulte, puisse être un exemple de la manière dont on a rédigé ces vers. C'est un débat constamment actif. Les lecteurs de mon livre auront
un débat constamment actif. Les lecteurs de mon livre auront un remquête, dans un article de M. Antoine de Montgermont, publié dans la Revue de Paris, ce qui ce dire ce critique a fait une histoire qu'il aurait entendu concret lors de son enfance et qui n'est autre chose que le lieu d'un conte de Madame de Fontaine intitulé comme ci-dessus. M. Antoine aurait-il été conté comme un souvenir de son enfance, ou aurait-il supposé que le texte lui est resté inconnu? J'ai peine à admettre la dernière hypothèse. Des vers. Le mot naturaliste. Connait-on un champ plus vaste que
vers. Le mot naturaliste. Connait-on un champ plus vaste que l'étude du médecin de la nature? Ce que j'ai lu, dans Alphonse Karr (feuilleton 1848), à propos d'un article sur l'existence sauvage, le termine ainsi: Pourquoi ne pas avoir formé votre Charte entre les mots? L'importance d'autant plus grande qu'il n'est rien de plus facile qu'il n'en semble. Cette remarque a-t-elle été dite et faite par Alphonse Karr, le premier inédit de son choix? Exemple dans un Quatuor. Parfois les frères Rüttimann ont utilisé pour instruments, le troisième morceau, d'ordinaire appelé Menuet (remplace souvent, dans les œuvres modernes, par une
appelé Menuet (remplace souvent, dans les œuvres modernes, par une pièce aritistique sous le nom de Scherzo), comprend une phrase désignée par le nom du Trio, quoique son caractère exige par les quatre instruments. Peut-on m'en donner la raison? La Constitution exécrable. Le catalogue de la bibliothèque publique de la très importante bibliothèque de Bordeaux sous le numéro 3317, un exemplaire, imprimé sur parchemin, des Constitutions de Clément, imprimées à Paris en 1467. Une note nous apprend que cet exemplaire manque de quelques pages, qui contiennent, entre autres, la Constitution de l'ordre de Saint-Jérôme. Que dit cette Constitution? Quel est
de l'ordre de Saint-Jérôme. Que dit cette Constitution? Quel est le motif qui a pu faire succéder un si cruel traitement à une durabilité souvent évoquée? (Lyon.) A.G.R La Vieille Sorcière, à Lyon, dans une note publique dans une des questions (in-4), mentionne en passant le gouvernement à Lyon, sans mention de son nom. Écriture historique: La dernière sorcière qui a juré à Lyon, dit elle, la mythologie lyonnaise. Les raisons précédentes assurent qu'en témoignage de l'année dernière, j'offre la preuve que la vérité triomphe en ces quartiers de la ville de Lyon, lors de la mi-carême de chaque année,
ville de Lyon, lors de la mi-carême de chaque année, avec le mannequin représentant une vieille femme qui tombait à chaque fois sur le sol de Saint-Nizier. On dit que les administrateurs de Lyon mettaient cette série burlesque. Parce que, ne donnant aucune occasion de trouble, elle était un émoi création de l'attachement des citoyens aux descendants de Henri IV. Aucun outrage, ou compétiteur des annales des ascensions, ne fit mention de cette idée anonyme à la fin de la Ligue ou à l'un des travaux de la Comédie de la Ville Sorcière. Quelle que pamphlet, contemporain de la célèbre
la Ville Sorcière. Quelle que pamphlet, contemporain de la célèbre Satire Ménippée, apportait-il un approvisionnement aux assertions anonymes ? Ne nanoya-t-il fait confusion avec les Canons de l'École de Paris ? Mardi gras, les fêtes et autres animations réjouissantes lyonnaises. ANASTASIOS COPOSÉ. Guet de Paris. Quelle est la meilleure notice foundée sur la compagnie et le Chevalier au Croissant de Paris ? Les Ascenseurs. Marmouset fut, à ce qu'il paraît, le premier à installer dans son palais ces machines qui ne sont pas toujours exemptes de danger ! On n'a pas oublié la catastrophe qui, il y a quelques années,
pas oublié la catastrophe qui, il y a quelques années, se produisit au Crédit Lyonnais de Paris. Tallement des Rêveurs parle de divers personnages qui suivirent l'exemple donné par le ministre. Un médecin nommé Thérian est cité dans l'Encyclique. Je ne trouve pas de trace d'ascenseurs dans le XVIe ou le XVIIe siècle en France ou en Europe. Pour montrer ceci, R. Le procès de M. de Boufflers. De quoi s'agit-il ? Quel est donc cet inquisiteur de réputés chroniqueurs de l'École de Paris, écrivant ce qui se passe et ce qui n'a pas lieu dans l'embûche ? "Un inventeur
ce qui n'a pas lieu dans l'embûche ? "Un inventeur constructeur de machines pour purifier l'eau, donnant des renseignements sur le sieur de la Fontaine, ingénieur ouvrier du roi autour d'un ouvrage intitulé "Fortifications Royales pour l'architecture militaire. Paris, chez Ésvenne Loyson, 1833." Le Comte de Montrond. Ce chroniqueur pourra donner des renseignements sur la situation de l'ancienne noblesse (1783) du comte de Montrond, ami et contemporain de Saint-Rivière ? ÉDITION PRINCIPALE de la Topographie Romaine par Malvasia.– L'edition princeps, mise à Rome en 1554, manque dans les bibliothèques publiques de Paris. Quoique interdite, elle contient un aperçu dans les
de Paris. Quoique interdite, elle contient un aperçu dans les bibliothèques des départements ou de l'étranger. Lucien Fauvelet. Romeyn de Hoge et N. Peters.– L'Acanthame de l'Archevêque trahi par la Littérature représentée en scènes. Paris, 1554, in-4°. Amsterdam, réimpression en français. La Haye, 1642, in-4°. On connaît une édition en langue allemande, par N. Peters, Amsterdam, J. Jansson de Westerhove, 1642, in-4°. Voir le n° 156 du Cabinet d'un choix de vies anciennes, Paris, Didot l'Aîné, 1825, in-8. Quelques-uns sait-on sur cette figure ? LA FETE DES ETOILES. Gravures de l'Espion de la Grande Armée (Collection d'apprêts). Requêtes; Londres, 1751,
l'Espion de la Grande Armée (Collection d'apprêts). Requêtes; Londres, 1751, in-12. Le tout avec des figures. Fnuit de trois titres au moins, malgré la mention de l'auteur sur la table. Voir le n° 157 du Cabinet de l'histoire. de l'Univers, avec des figures, édités à Paris, chez Didot l'Aîné, 1827, in-8. A-t-on déjà vu les voix qui entourent cette singulière entreprise ? ASTASIOS COPOSÉ. Un ouvrage attribué à Alfred de Musset. Le lecteur curieux de la belle peinture Pourget, de Niort, signale à l'attention des bibliophiles l'ouvrage suivant, dont il attribue la paternité au sieur Alfred de Musset : CAM.
attribue la paternité au sieur Alfred de Musset : CAM. ou Deux nuits d'excès, par le baron de M., 1829, in-8, avec front, et gravures en double épreuve (noir et blanc), l'ouvrage, en papier du Japon, d'un tirage limité, à 300 exemplaires. Cette paternité médicale authentique et les historiens du siècle dernier ne sont-ils pas encore à dévoiler. Contes tongainx. Anonyme à dévoiler. "Une des meilleures (ou des meilleures) boulangères de Tours (Angers), en 1828, chez l'éditeur Didot, tourangeau, Les devinetés, recueillies à Cadran-Salma (V, 23; VII, 27; XIII, 31; XV, 32; XVI, 35; XVII, 38; XVIII, 41; XIX, 45;
XV, 32; XVI, 35; XVII, 38; XVIII, 41; XIX, 45; XX, 49; XXI, 53; XXII, 57). À la porte de l'abbaye de Meymac, de Limoges, était une maison sur la rue où se trouvait un cadran solaire, avec inscription : "Que ce soit Midi, ou que le soleil soit tout autour, on trouve toujours le centre de la cour." A.V. Le Violon. Fable de quatre vers (XIV, 31): "Le violon, dont la terre lourde, tourmente le joueur, le tourmente aussi son âme, et le bonheur se retire." DANS LES QUATRE SAISONS, le frère unique dirige par le violon, une troupe,
SAISONS, le frère unique dirige par le violon, une troupe, sous le nom de Bonheur, évoque le cercueil : "Le bonheur, un jour, dans le cercle des malheurs, avait un temps." Les quatre saisons dirigent par le violon, une troupe, sous le nom de Bonheur, évoque le cercueil. Les descendants de Jean Hugo de Rouen (XVIe, 1ère moitié du XVIe siècle, 1526-1573). Une personne, donnée à moi, m'a récemment à Stuttgart (Wurttemberg), un Hugo de Spier, fils de Jean Hugo de Spier, dernier comte de Spier, qui, selon ce que l'on dit, fut victime de l'insulte des soldats et qu'on
l'on dit, fut victime de l'insulte des soldats et qu'on avait traîné insulté par la troupe dans les forêts de Saint-Dié (Vosges). Ce Hugo de Spier habitait le château de ... sont, de la préfecture de Saint-Dié. Pendant la guerre, un Hugo de Spitzer était émigré évoluant. Si exilé toujours et habite toujours. L'autre, ayant militaire et amiral du roi de Wurtemberg à la course de Berlin, vient de mourir. Ces messieurs avaient demandé et obtenu, en 1830, de ne point faire la campagne. Ils avaient de rendre les armes contre la patrie de leurs ancêtres. Semblables, comme ils avaient
contre la patrie de leurs ancêtres. Semblables, comme ils avaient demandé à leurs succès de leurs ordres de respecter ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû
à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû
à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux-ci ont dû s'opposer activement à ceux A mis la main sur un livre portugais, à gravures, de la fin du XVIIIe siècle, qui racontait que ce furent les Portugais établis à Goa qui introduisirent en leur pays les premiers éventails. Depuis, il lui a
en leur pays les premiers éventails. Depuis, il lui a été impossible de se souvenir du titre de ce volume, et toutes les recherches dans les bibliothèques ont été infructueuses. La brochure de M. Germain Bapst signale un fait qui ne semblera incompris à personne conservateur du Louvre se refusent à exposer dans les vitrines les jeux éventails, du plus grand intérêt, qu'à Bapst n'a pu faire reproduire que sur des proportions les plus restreintes. À qui donc appartiennent « nos collections d'éventails »? Pour B. A. Ph. Buny aurait bien dû penser que son coftabulaire de l'intermédiaire ne le
bien dû penser que son coftabulaire de l'intermédiaire ne le ferait pas seulement réponse au sujet des éventails mais il est bon de demander au moment où l'on commence et non pas à celui où l'on finit, car les renseignements peuvent arriver à l'heure de la moutarde. C'est probablement ce qui arrivera à ceux que je pourrais lui transmettre. Je ne lui signale qu'en passant l'Histoire des Éventails par O. Uzanne, parce que c'est un livre récent, remarqué, et qu'on a mis à toutes les vitrines mais je lui rappelle que, dans les Souvenirs de M. de Hubner, il y
que, dans les Souvenirs de M. de Hubner, il y a un très intéressant passage sur l'avenir de la brasseerie de la place Catinat que je lui envoyerai si je n'avais la conviction que son sujet est la plus aussi une forte énumération caricaturale japonaise, à propos de la bière il est question de l'éventail. Probablement il n'est pas tout récent de M. l'abbé Harment sur Des eaux minérales de l'Auvergne, dans lequel il s'agit en plein de l'éventail. L'Aveugle et le Paralytique, de Florian (Éditions, 1826, tome 6, page 163. Je ne puis repondre que Florian a pris l'idée
163. Je ne puis repondre que Florian a pris l'idée de son inévitable histoire signée sous le nom de J.-G.-P. et mériter d'être mise sous les yeux des collectionneurs. L'Abbe Martinon (XIXe). Cet ecclésiastique, qui, outre son méritateme de jurat et de membre correspondant de la Société littéraire de Clermont-Ferrand, était aussi auteur de plusieurs curiosités historiques. La première, sur les présidents des provinces d'Auvergne, l'autre sur un médecin de chevaliers institué en Auvergne, dans le couvent de Mercure, (des 3e Arr.) autant de contributions à l'histoire de Clermont-Ferrand (t. 1, p. 69 et suiv.). L'abbé Martinon est également l'auteur
1, p. 69 et suiv.). L'abbé Martinon est également l'auteur du manuscrit sur les familles sénatoriales de l'Auvergne. AMOUREUX DE LA BRASSERIE L'Aveugle et le Paralytique, de Florian (Éditions, 1826, tome 6, page 163. Je ne puis repondre que Florian a pris l'idée de son inévitable histoire signée sous le nom de J.-G.-P. et mériter d'être mise sous les yeux des collectionneurs. L'Abbe Martinon (XIXe). Cet ecclésiastique, qui, outre son méritateme de jurat et de membre correspondant de la Société littéraire de Clermont-Ferrand, était aussi auteur de plusieurs curiosités historiques. La première, sur les présidents des provinces d'Auvergne, l'autre sur
La première, sur les présidents des provinces d'Auvergne, l'autre sur un médecin de chevaliers institué en Auvergne, dans le couvent de Mercure, (des 3e Arr.) autant de contributions à l'histoire de Clermont-Ferrand (t. 1, p. 69 et suiv.). L'abbé Martinon est également l'auteur du manuscrit sur les familles sénatoriales de l'Auvergne. AMOUREUX DE LA BRASSERIE L'Aveugle et le Paralytique, de Florian (Éditions, 1826, tome 6, page 163. Je ne puis repondre que Florian a pris l'idée de son inévitable histoire signée sous le nom de J.-G.-P. et mériter d'être mise sous les yeux des collectionneurs. L'Abbe Martinon (XIXe). Cet ecclésiastique,
sous les yeux des collectionneurs. L'Abbe Martinon (XIXe). Cet ecclésiastique, qui, outre son méritateme de jurat et de membre correspondant de la Société littéraire de Clermont-Ferrand, était aussi auteur de plusieurs curiosités historiques. La première, sur les présidents des provinces d'Auvergne, l'autre sur un médecin de chevaliers institué en Auvergne, dans le couvent de Mercure, (des 3e Arr.) autant de contributions à l'histoire de Clermont-Ferrand (t. 1, p. 69 et suiv.). L'abbé Martinon est également l'auteur du manuscrit sur les familles sénatoriales de l'Auvergne. AMOUREUX DE LA BRASSERIE L'Aveugle et le Paralytique, de Florian (Éditions, 1826, tome 6, page 163.
le Paralytique, de Florian (Éditions, 1826, tome 6, page 163. Je ne puis repondre que Florian a pris l'idée de son inévitable histoire signée sous le nom de J.-G.-P. et mériter d'être mise sous les yeux des collectionneurs. L'Abbe Martinon (XIXe). Cet ecclésiastique, qui, outre son méritateme de jurat et de membre correspondant de la Société littéraire de Clermont-Ferrand, était aussi auteur de plusieurs curiosités historiques. La première, sur les présidents des provinces d'Auvergne, l'autre sur un médecin de chevaliers institué en Auvergne, dans le couvent de Mercure, (des 3e Arr.) autant de contributions à l'histoire de Clermont-Ferrand (t. 1,
Arr.) autant de contributions à l'histoire de Clermont-Ferrand (t. 1, p. 69 et suiv.). L'abbé Martinon est également l'auteur du manuscrit sur les familles sénatoriales de l'Auvergne. AMOUREUX DE LA BRASSERIE L'Aveugle et le Paralytique, de Florian (Éditions, 1826, tome 6, page 163. Je ne puis repondre que Florian a pris l'idée de son inévitable histoire signée sous le nom de J.-G.-P. et mériter d'être mise sous les yeux des collectionneurs. L'Abbe Martinon (XIXe). Cet ecclésiastique, qui, outre son méritateme de jurat et de membre correspondant de la Société littéraire de Clermont-Ferrand, était aussi auteur de plusieurs curiosités historiques. La