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façons les termes de l'ultimatum et les demandes supplémentaires. M. Le Myre de Vilers a demandé le renvoi des officiers européens qui servent le Siam; mais on croit qu'il ne s'agit ici que des officiers qui ont dirigé l'attaque contre les canonnières françaises devant Paknam. M. Le Myre de Vilers a aussi réclamé pour les Français le monopole de tous les travaux publics dans les provinces d'Angkor et de Battambang et sur la rive droite du Mékong. Cette réclamation est considérée comme ayant une extrême importance. Le rassemblement en ce moment de quatre vaisseaux de guerre français en vue de
moment de quatre vaisseaux de guerre français en vue de Koh-Samui est envisagé comme une tentative de pression sur le gouvernement royal. Il n'y a actuellement à Bangkok qu'un vaisseau de guerre français, le Lion. Bangkok, 28 août. Le prince Devawongse est toujours à Bangpain, où M. Rolin Jacquetmy se rendra probablement mardi. D'autre part, on télégraphie de Bangkok au Times en date du 28 août : Les troupes françaises, stationnées à Hanoi, s'occupent en ce moment à faire des retranchements et des terrassements. Ces troupes, selon les Siamois, ont un effectif de quatre cent cinquante hommes. A TRAVERS CHAMPS
un effectif de quatre cent cinquante hommes. A TRAVERS CHAMPS Une étude de M. Ed. Rod. — Le vicomte de Vogüé et la vie publique. — Une question. — Littérateurs contre politiques. — Trois raisons. — Un mot sur la quatrième. — Pline et Trajan. — Lamartine. — Futures romances. — Un bon choix. Si notre devoir est de faire connaître, chaque semaine deux fois aux lecteurs, en littérature, en morale — et, par occasion rare, en politique même — la curiosité fraîche, ce serait le frustrer vraiment que de ne lui point signaler dans le Correspondant, le travail de
ne lui point signaler dans le Correspondant, le travail de M. Edouard Rod sur Le Vicomte Eugène Marie de Vogüé et la vie publique. Ce qu'il s'adresse à la sonnette du nouvel élu est un peu sur le ton de l'Hosanna; M. de Vogüé est député Laudate gentes Dominum. On peut croire que, dans la récente bagarre qui s'éleva entre Vogüéistes et « Aulardistes », au cœur de M. Rod n'était point avec le prophète et capitaine de ces derniers, pontife absolu et armes sur son « bloc ». Mais à côté de ces louanges, qu'on ne voudrait point dire
à côté de ces louanges, qu'on ne voudrait point dire excessives, qui sûrement sont plus que chaudes, M. Rod examine une question intéressante : « D'où vient entre la littérature et la politique, cette espèce d'incompatibilité qu'on a souvent observée et qui s'est beaucoup accentuée sous la troisième République ? » En historien fidèle, M. Rod suit et décrit la marche de cette « incompatibilité » croissante. M. Zola la constatait déjà dans une brochure intitulée La République et la littérature, qui parut en 1879. M. Zola disait : « On nous observe, on nous écrase de politique, et, décidément,
On nous observe, on nous écrase de politique, et, décidément, nous en avons assez... Certes, nous avons eu de la patience. Pendant huit ans nous nous nous sommes résignés. Nous comprenions qu'on ne sort pas tranquillement d'une crise pareille à celle de 1870; nous nous disions qu'une République n'était pas commode à fonder au milieu de la colère des partis et qu'il fallait savoir endurer le vacarme de la lutte. Seulement, à cette heure, la République est fondée, qu'on nous donne la paix ! Oui, nous tous, hommes de science, écrivains, artistes, nous tendons les mains vers les hommes politiques,
écrivains, artistes, nous tendons les mains vers les hommes politiques, en leur demandant de ne pas nous casser les oreilles davantage. Les républicains ont vaincu, n'est-ce pas? Ils sont maîtres aujourd'hui de toutes les situations: Eh bien, par grâce, qu'ils tâchent de s'entendre et qu'ils fassent danser les dames, au lieu de se quereller encore; nous leur en serions bien reconnaissants. » Voilà quatorze ans qu'ont été écrites ces lignes amusantes et si justes. L'esprit de M. Zola, sans doute, a subi une nouvelle évolution, puisqu'à cette heure il aurait, à ce qu'on assure, quelques velléités d'ambition politique. C'est qu'apparemment
à ce qu'on assure, quelques velléités d'ambition politique. C'est qu'apparemment il en est arrivé à se mieux connaître et qu'il se croit représentatif — c'est-à-dire « en communion avec un grand nombre d'âmes qui partagent ses préoccupations dominantes » et dont il exprimerait les « sentiments ». Ce cas est celui de M. de Vogüé, suivant M. Rod. Mais d'autres « écrivains, artistes et hommes de science » résistent, et ne se montrent nullement disposés à courir la fortune électorale. Est-ce seulement parce qu'ils ne se sentent pas « représentatifs », comme M. de Vogüé ? Est-ce pour d'autres raisons
», comme M. de Vogüé ? Est-ce pour d'autres raisons ? Un journal a récemment publié le résultat d'une espèce de consultation qu'il avait essayée sur les gens de plume. On leur a demandé : « Vous agréerait-il d'être député ? » Un seul, M. François Copée, a répondu sur le ton plaisant : « J'aime mieux ma plume, ô siècle, » Il faut noter que les autres ont mis de la mauvaise humeur dans leurs réponses, — celui-ci disant : « Qu'un homme ayant un idéal s'abaisse aux compromissions dont est faite la vie publique » ; celui-là protestant
dont est faite la vie publique » ; celui-là protestant que qu'il n'aimait pas la mauvaise compagnie. Il y a peut-être à reprendre dans ces deux sorties virulentes. Beaucoup de ceux qui tiennent la plume voudraient faire croire qu'un idéal les possède ; malheureusement leurs écrits ne le démontrent point. La mauvaise compagnie est sûrement l'ordinaire en politique ; mais la bonne ne se rencontre pas nécessairement en littérature. Je préfère de beaucoup la réplique d'un troisième récalcitrant, parce qu'elle est à la fois modeste et sanglante : celui-là ne se sent pas « les aptitudes qu'il faut pour gouverner
se sent pas « les aptitudes qu'il faut pour gouverner le pays ». À la bonne heure! ces aptitudes, ce troisième concède qu'il ne les a pas, mais il fait bien entendre que ceux qui "gouvernent le pays" ne les ont pas davantage. Cependant, ils se proposent à nos suffrages et disposent de nos destinées; leurs consciences sont donc plus obscures. Il me semble que, pour déterminer la supériorité morale d'un écrivain sur un politicien, il n'y avait rien de mieux à dire. Que si l'on voulait me permettre — pour une fois, sous la promesse de n'y pas revenir
pour une fois, sous la promesse de n'y pas revenir — de placer mon petit mot indigne dans une si noble querelle, je parlerais à la façon des bonnes gens et je dirais: "S'il vous plait, messieurs, n'allez donc pas chercher midi à quatorze heures !" Trois raisons m'apparaisent à moi, chétif — et pas davantage — qui expliquent la répugnance — "croissante" — des gens de lettres pour ce qu'on est convenu d'appeler les affaires publiques. D'abord, ils n'aiment beaucoup aucun gouvernement ni aucune matière à gouverner, parce qu'ils savent que le personnel gouvernant et ceux qui le fournissent
savent que le personnel gouvernant et ceux qui le fournissent ne les aiment pas ; ils savent même pour (7) FEUILLETON DE LA LIBERTÉ DU 29 AOUT 1893 LES DERNIERS JOURS DU ROI-SOLEIL ROMAN HISTORIQUE (1708 — 1713) V LE PRIX D'UNE GRÂCE Absorbé sans doute dans ses pensées, M. de Chamillard n'avait pas vu l'envolée de Suzanne hors du bosquet. Comme cette dernière cheminait lentement devant lui, il ne tarda pas à la rejoindre. En la reconnaissant, le ministre de Louis XIV eut l'exclamation satisfaite d'un homme bien servi par le hasard. — Ah! mademoiselle, que je suis heureux
par le hasard. — Ah! mademoiselle, que je suis heureux de vous rencontrer! Je cherche précisément Mme d'Elbeuf. Où est-elle? Conduisez-moi de suite vers elle. Suzanne s'était arrêtée. — Vous désirez voir ma mère, demanda-t-elle avec une nuance de curiosité. M. de Chamillard reprit avec vivacité : — Je viens de conférer avec le roi, avec Mme de Maintenon; je dois faire le compte à la comtesse une communication urgente. Dites-moi donc où elle se trouve en ce moment. La jeune fille se sentait fortement intriguée : quel genre de mission le ministre d'Etat avait-il pour sa mère? — Tout
mission le ministre d'Etat avait-il pour sa mère? — Tout à l'heure, répondit-elle, ma mère se promenait sur l'esplanade du château en compagnie de M. le duc de Mantoue. — Allons la retrouver! voulez-vous m'accompagner? — Très volontiers. Quelques minutes plus tard, ils arrivaient sur l'esplanade du palais; où des groupes nombreux se promenaient. Suzanne fouilla ces groupes du regard : la comtesse ne s'y trouvait pas. De son côté, M. de Chamillard se livrait à une semblable inspection. — Je suis de malheur, dit-il; Mme d'Elbeuf est absente. — Ma mère ne saurait être loin, répondit la jeune fille;
Ma mère ne saurait être loin, répondit la jeune fille; j'aperçois des figures amies, je vais m'informer. Elle entra dans un groupe et questionna : On lui apprit que la comtesse et M. de Mantoue devaient se trouver dans l'intérieur du palais. — Montons, fit Suzanne, au ministre d'Etat. Sur le palier du premier étage, un officier de service leur confirma que Mme d'Elbeuf était encore dans le salon attenant à la galerie principale. Alors, M. de Chamillard s'adressa ainsi à Suzanne : — Mademoiselle, je vous prie de me laisser parler seul à la comtesse; rassurez-vous; elle vous transmettra,
laisser parler seul à la comtesse; rassurez-vous; elle vous transmettra, moi parti, la communication que je vais lui faire, et vous verrez que je suis messager de bonne nouvelle. — Soit! monsieur, je vous obéis, répondit la jeune fille, un peu étonnée de cette restriction. Et elle demeura dans la galerie. Le ministre d'Etat pénétra dans le salon où se tenait Mme d'Elbeuf; cette dernière était toujours assise à la même place, rêveuse, sous le coup de l'impression produite par la déclaration de M. le duc de Mantoue. Elle se leva à l'entrée de M. de Chamillard; celui-ci l'invita du
leva à l'entrée de M. de Chamillard; celui-ci l'invita du geste à se rasseoir et prit place sur un siège, non loin d'elle. — Restez, comtesse, dit-il, prêtez-moi toute votre attention. Je vous apporte une importante nouvelle. La mère de Suzanne eut un geste d'étonnement. — Alors parlez vite, je vous écoute. Un sourire effleura les lèvres du ministre de Louis XIV — Voyons! ne devinez-vous pas un peu ce que j'ai à vous annoncer? — Non ! en aucune façon. — Eh bien! grande nouvelle! Nouvelle inespérée! le roi consent au rappel de votre mari! Une expression d'indicible surprise
consent au rappel de votre mari! Une expression d'indicible surprise se peignit sur la physionomie de Mme d'Elbeuf; la nouvelle était si loin de son attente, de ses prévisions! — Mon Dieu! serait-il possible? s'écria-t-elle! Quoi! Sa Majesté m'accorderait enfin cette grâce qu'elle m'a refusée jusqu'à présent? ... — Oui, comtesse, il dépend de vous que votre mari soit rappelé à la cour, réintégré dans son commandement et dans toute la faveur du roi. — Et que faut-il faire pour cela? — Peu de choses... — Mais encore? Oh! parlez! parlez! — Il paraît, poursuivit M. de Chamillard, que M.
parlez! — Il paraît, poursuivit M. de Chamillard, que M. le duc de Mantoue est sérieusement épris de votre charmante fille; il vous a même déjà demandé sa main. A cette demande vous avez répondu que le roi s'opposerait certainement à ce mariage, à cause de la disgrâce qui pèse sur le comte, votre mari. Le duc vient d'avoir un entretien avec le roi; ce dernier a dit à M. de Mantoue que, bien loin de refuser son consentement à ce mariage, il le verrait avec plaisir. Sa Majesté a ajouté que, comme preuve de sa bienveillance, si vous consentiez
ajouté que, comme preuve de sa bienveillance, si vous consentiez au prompt mariage de Mlle d'Elbeuf avec M. le duc, elle accorderait le rappel de votre mari, avec toutes les faveurs dont il jouissait avant sa disgrâce. Je suis donc dépêché vers vous par le roi et par M. de Mantoue pour connaître votre volonté, votre décision. Le ministre se tut, regardant attentivement la comtesse, comme pour discerner sur son visage l'effet de ses paroles. Une anxiété pénible poignait le cœur de la mère de Suzanne. Ce n'était pas une grâce généreusement accordée qu'on lui offrait, mais bien un marché...
grâce généreusement accordée qu'on lui offrait, mais bien un marché... un marché dont sa fille était le prix! Comment reprit-elle avec un accent de douloureuse surprise, mon mari ne peut obtenir son rappel qu'à la condition du mariage de sa fille avec M. de Mantoue ? — Sans doute... si le roi consent au retour de votre mari, c'est uniquement pour être agréable à M. le duc. — Cependant je ne peux soudainement engager la personne, la foi, l'avenir de ma fille ! Ce fut au tour de M. de Chamillard de manifester une nuance de surprise. — Eh! quoi!
Chamillard de manifester une nuance de surprise. — Eh! quoi! vous hésitez? La certitude du rappel de votre mari, l'honneur fait à votre maison ne vous touchent donc pas ? — Ce qui me touche avant tout, c'est le bonheur de ma fille. — La proposition de M. le duc n'est-elle pas un bonheur inespéré? Dans une circonstance pareille, le ministre courtisan n'admettait pas la possibilité d'un refus; est-ce qu'un mariage contracté avec un prince souverain ne constituait pas le suprême bonheur pour une fille de bonne noblesse? Les objections de la comtesse le déroutèrent. Celle-ci se rapprocha de son
de la comtesse le déroutèrent. Celle-ci se rapprocha de son interlocuteur et, baissant un peu la voix : — N'avez-vous pas entendu parler de la réputation des mœurs de M. de Mantoue ? Ne dit-on pas que sa première femme est morte, abreuvée de douleur, de chagrin ? En proférant ces paroles, Mme d'Elbeuf avait de l'effroi dans les yeux. M. de Chamillard fit un geste d'incrédulité : — Indignes calomnies, auxquelles il serait indigne de vous-même de croire ! — Ah ! n'importe ! mon cœur de mère s'effraie pour l'avenir de ma fille ! — Diable ! ceci
pour l'avenir de ma fille ! — Diable ! ceci devient une véritable négociation, pensa le ministre de Louis XIV. Puis il ajouta tout haut : — Réfléchissez bien à ceci, comtesse ; M. le duc regardera votre refus, comme un affront, et il n'aura pas tort; le roi, irrité par contrecoup, ne consentirait probablement plus jamais au rappel de votre mari. Je ne suis pas seulement épouse, je suis mère; et, je vous le répète, la réputation de M. de Mantoue me fait peur pour l'avenir de ma fille. M. de Chamillard se leva; sa voix devint impérieuse; l'impatience
M. de Chamillard se leva; sa voix devint impérieuse; l'impatience le gagnait. — Un refus de votre part serait bien grave... Réfléchissez à la réponse, que dois-je rapporter au roi et à M. de Mantoue ? La mise en demeure était pressante. Un combat douloureux s'éleva dans l'esprit de Mme d'Elbeuf ; elle sentait sa volonté incapable d'un parti définitif. Prenant sa tête dans ses mains, elle ne put que murmurer ces paroles : — Laissez-moi le temps de la réflexion : le temps d'interroger mon enfant. Je ne veux pas la promettre à un autre, avant de savoir si
pas la promettre à un autre, avant de savoir si son cœur n'y répugnera pas. Je vous promets que, si elle consent à cette union, j'y consentirai aussi ! — Consultez Mlle d'Elbeuf; je vais vous l'envoyer, répliqua M. de Chamillard; décidez-la à une résolution qui est un devoir filial. Bientôt, je reviendrai vous demander une réponse pour la transmettre au roi et à M. de Mantoue; mais pesez bien toutes les deux les conséquences d'un refus. Et sur ces paroles, le ministre se retira. Dans la galerie, il retrouva Suzanne qui, impatiente, guettait son passage. — Maintenant, demanda-t-elle, puis-je
Suzanne qui, impatiente, guettait son passage. — Maintenant, demanda-t-elle, puis-je voir ma mère, et connaître l'heureuse nouvelle dont vous êtes porteur ? — Oui, mademoiselle, allez retrouver votre mère, elle vous attend pour vous apprendre l'importance de ma communication. Sans en entendre davantage, la jeune fille se précipita dans le salon attenant à la galerie; elle était trop mordue par la curiosité pour remarquer le visage troublé, la contenance attristée de la comtesse. De suite, cette interrogation tomba de ses lèvres : — Eh bien ! ma mère, cette grande nouvelle apportée par M. de Chamillard ? Mme d'Elbeuf prit
nouvelle apportée par M. de Chamillard ? Mme d'Elbeuf prit les mains de sa fille. — Ah ! mon enfant, nous sommes peut-être à la veille d'un grand bonheur, d'un bonheur inespéré. — Oh! mon Dieu!... et lequel ? — Quoi ! tu ne devines pas ? M. de Chamillard vient de me dire que peut-être le roi consentirait à rappeler ton père, à le rendre à notre tendresse. Suzanne eut une exclamation joyeuse. — Seigneur! c'est la réalisation de notre pressentiment. — Oh ! un si grand bonheur n'est pas encore sûr, poursuivit la comtesse avec un sourire mélancolique
pas encore sûr, poursuivit la comtesse avec un sourire mélancolique ; ne nous hâtons pas trop de nous réjouir; en cas contraire, la désillusion serait trop cruelle. Mais cette restriction était impuissante à réfréner la joie qui inondait le cœur de la jeune fille. Et, jetant les bras autour du cou de sa mère, l'embrassant tendrement, elle lui dit : Réjouissons-nous ! Si M. de Chamillard vous a donné une telle espérance, c'est qu'il sait qu'elle se changera en certitude. Certainement Mme de Maintenon a tenu sa promesse : elle a prié le roi en notre faveur, et Sa Majesté
a prié le roi en notre faveur, et Sa Majesté est devenue clémente. —Que le ciel t'entende, mon enfant! Et, Suzanne, tenant toujours sa mère embrassée, poursuivit d'une voix joyeuse : — Ah! vous ne pouvez savoir combien je suis heureuse maintenant; ce n'est pas seulement parce que mon père va nous être rendu, c'est que cette circonstance me permet aussi de tout vous dire, de tout vous avouer. La comtesse regarda la jeune fille avec quelque surprise. — Tout me dire, tout m'avouer? répéta-t-elle vivement, m'aurais-tu donc caché quelque chose, mon enfant ? Suzanne baissa les yeux avec une
chose, mon enfant ? Suzanne baissa les yeux avec une légère confusion. — Oui, ma mère, jusqu'à présent, je n'ai pas osé vous dire combien je l'aime ! combien cet amour qui s'est glissé en moi — à mon insu — est maître de mon cœur, de mon esprit, combien enfin, je suis heureuse de l'aimer. En entendant ces paroles incompréhensibles pour elle, Mme d'Elbeuf se leva, et, l'égardant sa fille dans les yeux : — Mais qui aimes-tu? demanda-t-elle d'une voix agitée; le nom de celui qui t'a inspiré cet amour ?... Parle. (A suivre.) GABRIEL FERRY Autorisation de
cet amour ?... Parle. (A suivre.) GABRIEL FERRY Autorisation de reproduction à tous les journaux abonnés à la Société des Gens de lettres. V. Zola l'a fait connaître, ce « Pour nous dans sa brochure de 1879 », La Littérature et c'est une force subtile », une force qui échappe à ceux qui détiennent le pouvoir; ils sentent même bien quelle les désole. Les plumitifs reprochent à la politique de mener trop de bruit à l'encontre des choses de l'intelligence. M. Zola a encore osé dire que le « grand silence de l'Empire » un temps où la politique était
silence de l'Empire » un temps où la politique était à la mode, a pu paraître odieux et nul. Pourtant alors, on suppose. Supposez que dimanche, deuxième tour de scrutin s'accomplira le « mauvais tour », qui sera perçu précisément ainsi. Supposez que ce jour un libraire mette en vente quelque chose, quelque chef-d'œuvre dans le goût moderne, comme l'Assommoir. Qui en parlera le dimanche, et le lundi et le mardi, et toute la semaine ? — Il n'y aura pas d'assommés que dés candidats et des orateurs dans les réunions publiques; il y aura Le livre, il y aura
réunions publiques; il y aura Le livre, il y aura le chef-d'œuvre ! Si tout ce vacarme se produisait dans quelque circonstance solennelle ou critique, où l'intérêt ou l'honneur du pays serait en cause, n'allez point croire que l'écrivain se plaindrait jamais parce que son ouvrage passerait après ces choses sacrées dans la curiosité ou l'émotion publique. Mais il est bien averti que, pour l'étouffer, ce cher ouvrage, fils de sa pensée et de ses veilles, il suffira qu'une chinoiserie vienne à être proposée dans le Parlement ou que la question s'élève de savoir si c'est Dupont ou Durand qui
question s'élève de savoir si c'est Dupont ou Durand qui doit, le mois prochain, être ministre. Comment voulez-vous qu'il se résigne à voir mettre le fruit de ses longues peines derrière ces bagatelles ? Et remarquez comme il est encore sincère et modeste en cette affaire ! Le premier quidam venu dira : « Voilà un état de choses tout à fait insupportable. Mais qu'on m'appelle et je fournirai le remède » Le plumitif sait d'abord très bien qu'on ne l'appellera guère; et c'est même parce qu'il est à peu près sûr de n'être pas élu qu'il ne se range
près sûr de n'être pas élu qu'il ne se range pas volontiers parmi ceux qui se prétendent appelés. Des remèdes, il y en a peut-être, mais ce n'est pas lui qui les appliquera. Il n'y a point de conformité entre lui et l'instrument qui fait les fortunes politiques. Le mode de suffrage dont nous jouissons profitera souvent au quidam — à l'intellectuel presque jamais. Voilà les trois raisons. Une quatrième, moins définie, plus délicate, il reste à dire. C'est en démocratie que nous vivons; or, la littérature ne demandera point le renversement de cette forme sociale ni du gouvernement qui
le renversement de cette forme sociale ni du gouvernement qui s'y adapte le mieux; mais elle ne se pliera pas aisément à certaines de ses conséquences, et si la démocratie verse dans l'excès, la littérature y fera l'aristocratie de l'intelligence ou c'en sera fini d'elle; l'intellectuel remontera les courants ou s'y noiera. Après toutes ces considérations très graves, exposées à la bonne franche, revenons au panégyrique de Trajan par Pline — non, de M. Eugène Melchior de Vogüé, par Émile Zola. — L'élu n'est pas encore Trajan, mais il paraît que c'est déjà Lamartine. D'ailleurs — et cela est fort
que c'est déjà Lamartine. D'ailleurs — et cela est fort heureux — il ne siégera pas « au plafond ». J'ai dit que cette étude de M. Rod, très fine, très fouillée comme tout ce qui sort de sa plume, est en même temps très curieuse, — et je ne m'en dédis pas. M. Rod nous apprend par quel chemin son modèle est arrivé au désir de la vie publique, et comment du littérateur élégant et mystique, le politique utilitaire et philanthrope s'est dégagé. M. de Vogüé doit beaucoup aux Russes — (je crois que nous leur devons tous quelque
Russes — (je crois que nous leur devons tous quelque chose);—c'est Tolstoï et Dostoïevsky qui lui apprirent « la religion de la souffrance humaine », et soulagera les misères sociales sera le plus cher de ses vœux. C'est très bien; pourquoi faut-il qu'il y ait deux sortes de gens — ceux que ces grands vocables sonores ravissent et ceux qu'ils font sourire? Je ne suis pas des premiers et je ne sais pourquoi « la religion de la souffrance humaine » me paraît ressembler de près à la fameuse « sensibilité » de nos pères; on finira par en faire
sensibilité » de nos pères; on finira par en faire des romances. Mais au demeurant, M. de Vogüé, par ses talents et son libéralisme, tiendra bonne place dans nos Assemblées politiques et M. Rod a eu raison de le louer. P. P. NOUVELLES ET INFORMATIONS Un discours de M. Spuller À l'issue des fêtes qui viennent d'avoir lieu à Châtillon-sur-Seine, un grand banquet a réuni à l'Hôtel de Ville, dans la salle du théâtre décorée de trophées de drapeaux, une partie des notabilités de la région. M. le préfet présidait, ayant à sa droite MM. Magnin, sénateur; Léon Japiot, président
ayant à sa droite MM. Magnin, sénateur; Léon Japiot, président de la Société d'agriculture; Leroy, député, et Hugo, sénateur. A sa gauche, MM. Japiot-Robert, maire de Châtillon; Spuller, sénateur, de Luze, préfet de l'Yonne, etc., etc. Après quelques paroles du préfet, M. Spuller a prononcé un discours dont nous extrayons les passages les plus saillants : Que faut-il penser de ce que la France vient de faire? a-t-il dit. Si des partis, à quelques nuances qu'ils appartiennent, veulent être justes envers elle, ils reconnaîtront qu'elle a confirmé toutes ses déclarations antérieures. Plus loin il a déclaré que ce que le