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signes ordinaires. Nos deux néophytes firent le signe de la croix. La foule resta longtemps sans que le dieu vînt point ; la prêtresse ne put non plus réussir dans ses contorsions ordinaires, elle ne ny put réussir. Nos deux néophytes, qui, eux aussi avaient été victimes autrefois des mêmes fraudes, demandèrent en riant quand donc il plairait au dieu de descendre. On leur répondit que la chose aurait lieu quand le feu serait éteint : le feu étant éteint, un grand peuple ennuyé se retira. Plusieurs disaient : « Nos dieux sont peut-être arrivés ; notre pays va peut-être
Nos dieux sont peut-être arrivés ; notre pays va peut-être passer à un nouveau monde qu'ils annoncent. » Un mirage joua un de nos néophytes, nommé Pierre, passa auprès d'un lieu tapou, c'est-à-dire consacré : un homme lui signifia de se cacher. Pierre répondit par un sourire à l'autre Indien, le menant de sa main. Le néophyte prend son couteau, se prépare à se défendre, et fait le signe de sa croix. À ce signe, je fus lié et retournai dans ma cabane, et quelques minutes après je lui invitai Pierre à m'enger avec lui. Des dangers plus sérieux signalèrent
Pierre à m'enger avec lui. Des dangers plus sérieux signalèrent notre repassage à l'île Hivaoa (la Dominique). Comme nous étions, Monseigneur et moi, à bord d'un navire qui allait mouiller dans un des ports de cette île, place au rivage, notre capitaine descendit avec nos deux neophytes, quoique le capitaine lui-même, par prudence, ne l'eut point laissé faire : nous fûmes pour notre parti assez bien accueillis (c'est ce que l'on nous fit manger dans la cabane du chef. Nous nous enfonçâmes ensuite plus au dedans de la vallée, et nous rencontrâmes une vieille qui eut si fâcheuse de notre
nous rencontrâmes une vieille qui eut si fâcheuse de notre apparition qu'elle mit la main devant ses yeux pour ne pas nous voir, après nous avoir accusés de sottises, et s'en alla se jeter à l'eau. Bien nous plût, dans cette étrange constance, de savoir quelques mots de la langue du pays, c'est ce qui nous préserva de danger de plus d'une espèce. Pierre s'étant avancé seul dans le bois avec un habitant de l'île, pour chercher des graines d'œufs qu'il avait emportées de Martinique, suivant les instructions de Monseigneur, rencontra dans le bois deux sauvages dont l'un dit à
rencontra dans le bois deux sauvages dont l'un dit à son compagnon : « Voilà une bonne proie; je t'enverrai, je te détendrai, je te mettrai en morceaux et nous l'aurons. » Heureusement l'autre sauvage s'y refusa. Il y a moins de péril pour les Blancs, parce que tout mets déjà cuit; il faut malheureusement confesser que tous les vices et toutes les abominations de la nature se développent dans ces pauvres îles. Mangare, observé avec soin, montre encore la providence d'une aile, de ce jaune dans le désert. Mais une gràce particulière de l'Algrérin observateur. A Rome, une Circulaire
une gràce particulière de l'Algrérin observateur. A Rome, une Circulaire de S. É. le Cardinal-Vicaire, en date du 31 août 1839, rappelle à MM. les Curés la singulière bienveillance du Souverain Pontife régnant pour l'Œuvre de la Propagation de la Foi, les mesures prises pour l'établissement de la Société dans la capitale du monde catholique, et les premiers succès qui ont couronné ces efforts. S. É., en reconnaissant les résultats obtenus, voudrait les voir se multiplier encore et devenir tout à fait dignes de la ville sainte dont la foi est justement célébrée par l'univers. En conséquence, MM. les Curés
est justement célébrée par l'univers. En conséquence, MM. les Curés sont invités à se nommer leurs charitables sollicitations, soit du haut de la chaire, soit dans les relations journalières de la visite pastorale, afin de recueillir avec plus d'abondance le tribut de prières et d'aumônes destiné à payer la rançon des âmes. « Entre toutes les institutions divines, celle-là s'élève au-dessus de toutes, qui contribue si puissamment à dilater la gloire de Jésus-Christ. » Dès le 1er avril 1838, Mgr. l'Évêque d'Urbino (Italie) avait publié un Mandement, qui nous est tardivement parvenu; nous sommes heureux d'en pouvoir citer au moins
tardivement parvenu; nous sommes heureux d'en pouvoir citer au moins quelques lignes : « Vrais Chrétiens, vous savez, par une douce expérience, combien est expansive la charité que la Religion vous inspire. Vous sentez que les murailles de vos maisons, les remparts de vos cités, les frontières de votre patrie ne sauraient circonscrire assez d'espace pour les épanchements de votre cœur. Tous les hommes sont vos frères, et vous les devez chérir, parce que tous furent ainsi que vous rachetés du sang précieux de Jésus-Christ. Comment donc cette pieuse Association ne vous intéresserait-elle pas, si, par elle seule, vous pouvez
ne vous intéresserait-elle pas, si, par elle seule, vous pouvez parler le langage précieux de la charité et par des peuples qui ne vous entendent point; si par elle seule vous pouvez répandre la plénitude de l'Esprit sur des nations qui, séparées de vous par des mers immenses, ne connurent jamais votre nom ; si enfin, par elle seule, leur communiquant le trésor sacré de la Religion, vous pouvez leur prouver par ce bienfait que vous les aimez comme des créatures de Dieu, rachetées par le Verbe incarné, enfants du même père ? Et ces pauvres et malheureuses nations, ainsi
même père ? Et ces pauvres et malheureuses nations, ainsi visitées par votre amour, que ne feront-elles pas en votre faveur dans l'effusion de leur religieuse reconnaissance ? » Nous recevons un exemplaire d'une touchante Lettre pastorale que Mgr. l'Évêque de Borgo San Domino avait depuis longtemps adressée au clergé et aux fidèles de son diocèse; les marques multipliées de protection et d'intérêt que les vénérables Prélats des diverses contrées du globe ne cessent de prodiguer à l'Œuvre, lui sont trop précieuses pour ne pas nous empresser de les enregistrer dans les Annales, quelque reculée que puisse être la date
dans les Annales, quelque reculée que puisse être la date de la publication. Tout homme, dit un respectable Évêque, dépendant de Dieu comme du principe de son existence, sous l'œil afin de son maître, et unie à lui comme à un vrai père, est tenu par devoir de religion, de rechercher ses frères et d'aimer son prochain. C'est pour cette raison que l'État a le droit du néant : Ingloriam necun equivocare est. Mais quelle homme doit-il avoir de gratitude pour un Dieu qui a été si bon pour lui, à louer sa sagesse et ses œuvres si inimaginables infinis
à louer sa sagesse et ses œuvres si inimaginables infinis : tel honneur, les puissances du firmament lui rendent dulement langage, ainsi que telles. Jupins, 11 fleurs de la allée, et l'ange même suspendu au fond des abîmes. Dû d'un esprit qui peut comprendre l'innéel, l'homme étroitement allié par des liens les plus sacrés, doit procurer cuivie la plus grande gloire en engagément les autres à le glorifier; de tel, la Sagesse incarnée l'a profondément gravé dans nos âmes en nous prescrivant de demander si soin ont donné, nul n'en pèse es la sanctification de son nom : Penser, sa
pèse es la sanctification de son nom : Penser, sa conscience. Au nomen tuum (Luc. X, 3). Ainsi, ajoute le respectable Évêque, il ne suait pas damner seul; car ce n'est pas ruinant d'une personne que de ne faire aucun effort pour prouver et autres les bienfaits de son amour, on continuait à le servir. Oui, quel honneur plus offensant pour un tel don, que d'avoir le double de ce don, que de n'ignorer le fruit de celui qui ignoble, et qui, plongés dans les longues de l'ignorance, le sont aussi dans tous les maux, toutes les infamies, tous les
aussi dans tous les maux, toutes les infamies, tous les vices! Jusqu'ici des codices n'ont jamais suffi pour attirer ce lecteur; mais désormais abandonné aujourd'hui, en partie du moins, de ces deux ressources, que le malheur des temps a considérablement diminuées, l'Église aurait donc été obligée de diminuer également le nombre des missions, au grand détriment des âmes et de la gloire même de Dieu. Mais, pendant que cette maladie meurtrissait, et semblait, qu'à se languir à la douleur, le Tout-Puissant a suivi l'instinct de l'Œuvre de la Propagation de la Foi, dont l'esprit et le but sont d'étendre la
la Foi, dont l'esprit et le but sont d'étendre la connaissance de la vraie Religion chez les nations infidèles, et de soutenir les missions catholiques dans toute l'étendue de l'univers! Ô ! vénérables Frères et Fils, bien chers à notre cœur, combien de terres n'ont point été visitées encore par aucun messager de l'Évangile! En combien d'endroits, dans ce moment même, se prodigue un culte sacrilège au démon! Combien meurent et tombent dans le gouffre infernal, où ils ne vivront plus que pour les larmes et les douleurs de supplices sans fin! Et vous resteriez indifférents en pensant à des
sans fin! Et vous resteriez indifférents en pensant à des maux si affreux! Avec quelques pièces de une bien légère aumône, vous pouvez tirer de l'idolâtrie et de la mort tant d'âmes infortunées: et vous les laisseriez périr! Non, il n'en sera pas ainsi; et quand votre Association à l'Œuvre de la Propagation de la Foi ne procurerait que le salut d'une âme seule, quel bien immense n'auriez-vous pas fait, et quelle récompense n'auriez-vous pas à attendre de Dieu que vous auriez ainsi glorifié! AMIENS, L'Œuvre de la Propagation de la Foi, a dit Mgr. l'Évêque d'Amiens, s'explique par son
la Foi, a dit Mgr. l'Évêque d'Amiens, s'explique par son nom même: elle a pour but de secourir les Églises établies dans les missions étrangères, et d'aider de nouveaux apôtres à porter la connaissance de Jésus-Christ aux peuples qui l'ignorent. Tous ceux qui ne connaissent pas Jésus-Christ et le salut que ce divin Sauveur est venu apporter aux hommes, elle les regarde comme également dignes de sa charité et de son zèle. À ses yeux il n'y a ni grec, ni barbare, ni nationaux, ni étrangers; elle ne distingue, dans sa tendresse comme apostolique, que deux genres d'hommes: ceux qui
sa tendresse comme apostolique, que deux genres d'hommes: ceux qui connaissent déjà la vérité, pour les exciter à la répandisation commune; ceux qui l'ignorent encore, pour les aider à en demander la lumière à l'Église que Notre Seigneur envoie prêcher l'Évangile à toute créature, enseigner, baptiser toutes les nations, avec la promesse solennelle d'être avec elle jusqu'à la consommation des siècles. Ainsi, l'Orient, autrefois si catholique, retombé maintenant en partie dans l'infidélité ou l'hérésie; l'Afrique, qui relève le siège d'Augustin, d'où tant de tribus errantes attendent le bienfait de la civilisation, avec celui de la Foi; l'Amérique du nord, où
civilisation, avec celui de la Foi; l'Amérique du nord, où de nouvelles Églises se fondent depuis les Florides jusqu'aux glaces de l'Hudson et du Labrador; l'Asie avec ses peuples innombrables encore idolâtres, mais auxquels se mêlent presque partout quelques catholiques fidèles, tantôt sous le coup de la persécution, comme en Cochinchine, en Corée, au Tonkin; tantôt, comme dans l'Inde, dans une liberté qui voit s'élever et s'étendre chaque jour de nouvelles Églises; les îles si multipliées de la mer du Sud et le grand continent de l'Australie avec leurs nouveaux Évêques, intrépides apôtres que rien ne rebute, ni les périls
Évêques, intrépides apôtres que rien ne rebute, ni les périls de la mer, ni les périls des faux frères, ni la faim, ni la pauvreté, ni la mort, pour enfanter de nouveaux petits à Jésus-Christ: telles sont, nos très-chers Frères, les bornes que la Propagation de la Foi donne à son Œuvre, ou plutôt que lui montre celui dont il a été dit: Toutes les nations lui ont été données en héritage, et la voix de ceux qu'il enverra se fera entendre jusqu'aux extrémités de l'univers. BRÉSIL. L'Œuvre de la Propagation de la Foi, comme l'esprit de charité qui l'anime,
Propagation de la Foi, comme l'esprit de charité qui l'anime, n'est circonscrite par aucune limite; chaque jour elle s'étend à des contrées nouvelles, et la main de Dieu qui l'a suscitée ne cessera, nous l'espérons, de lui procurer de nouveaux succès que lorsqu'elle aura embrassé tous les peuples, qu'elle sera devenue un commerce de charité universelle entre toutes les contrées de la terre. Les Associés apprendront aujourd'hui avec intérêt qu'elle commence à s'établir au Brésil. Extrait d'un Sermon prononcé en langue portugaise le jour de la Pentecôte 1839, dans l'église du Récif, province de Pernambuco (Brésil), par Monseigneur de Noronha,
du Récif, province de Pernambuco (Brésil), par Monseigneur de Noronha, évêque résignataire d'Olinda. Aujourd'hui même, mes très chers Frères, je suis heureux de vous l'annoncer, aujourd'hui même l'Église, toujours occupée avec sollicitude du bonheur de ses enfants, envoie partout des prédicateurs animés, comme les Apôtres, de l'Esprit de Dieu, pour répandre les lumières de l'Évangile parmi ceux qui sont ensevelis dans les ténèbres. Mais, que dis-je? ne semble-t-il pas plutôt que, redoublant d'ardeur, cette mère tendre veut amener à la foi tous les hommes à Jésus-Christ, les réunir tous à la fois en un seul troupeau sous la direction d'un
la fois en un seul troupeau sous la direction d'un même pasteur, suivant les promesses du divin Maître? Ne nous le prouvent-ils pas, ces nombreux séminaires établis dans les différentes parties de l'Europe, où se forment à l'exercice de toutes les vertus, où s'instruisent dans les arts et les sciences, ces pieux élèves qui, animés d'un saint zèle, se répandent ensuite dans toute l'Asie, l'Afrique, l'Amérique septentrionale et les innombrables îles de l'Océan, qui partout fondent le royaume de Jésus-Christ, sous le glorieux étendard de la Croix? De l'Irlande, de la Belgique, de l'Italie, de l'Allemagne, de la France surtout,
la Belgique, de l'Italie, de l'Allemagne, de la France surtout, partent, chaque année, d'intrépides athlètes, des hommes presque divins, déterminés à conquérir le monde au vrai Dieu par leurs travaux et au prix même de leur sang, si souvent et si généreusement répandu. « Croiriez-vous, mes Frères, que dans les domaines des Turcs les conversions au catholicisme sont aujourd'hui fréquentes ? que déjà les augustes Mystères de notre Religion s'y célèbrent, que les cérémonies du culte divin s'y pratiquent avec liberté, avec pompe, sous la protection du gouvernement islamique ? Croiriez-vous que, dans les États-Unis de l'Amérique septentrionale, existent aujourd'hui
Croiriez-vous que, dans les États-Unis de l'Amérique septentrionale, existent aujourd'hui dix-huit évêchés, de nombreuses paroisses, une foule de catholiques romains, enfants de l'Église universelle? Croiriez-vous qu'en Angleterre le nombre des églises, la plupart récemment construites, s'élève à plus de cinq cents?... « Tel est le fruit précieux de la parole divine que les prédicateurs de l'Évangile sèment, avec tant de fatigues, dans des terres qui semblaient stériles et qui montrent maintenant une fécondité si heureuse; telle est l'utilité de ces établissements entretenus par la charité chrétienne, dont l'unique objet est la propagation de la Foi; Or, c'est pour concourir à
la propagation de la Foi; Or, c'est pour concourir à un but d'une importance si relevée que, dans ces années dernières, des personnes animées d'une charité ardente ont institué une Société, complètement bénie des bénédictions de l'Église, qui embrasse l'univers entier: Cette précieuse Association, étendant partout ses ailes, augmente rapidement en nombre; tous ses membres s'estiment heureux d'être appelés à concourir à une entreprise si sainte, aussi glorieuse pour Dieu, et si utile pour le prochain. Plusieurs monarques se sont montrés à son égal de pieux et zélés bienfaiteurs, dont les souverains Pontifes lui ont largement ouvert les trésors des
les souverains Pontifes lui ont largement ouvert les trésors des grâces spirituelles, et l'ont successivement enrichie de plusieurs indulgences. « Et pourquoi ne vous uniriez-vous pas aussi, mes Frères, à cette sainte institution ? Les habitants de la province de Pernambuco auraient-ils moins d'ardeur pour l'avancement de leur Religion, seraient-ils moins intéressés à la gloire de Dieu, moins généreux que les peuples d'Europe envers leurs frères nécessiteux? Oh ! non, je sais que personne ne vous surpasse quand il s'agit de montrer votre charité. Venez donc, mes Frères, venez; inscrivez vos noms dans cette grande et belle Association, c'est l'invitation
vos noms dans cette grande et belle Association, c'est l'invitation que je viens vous faire. Si vous voulez attirer sur vous, sur vos enfants, sur le Brésil entier, les bénédictions du Ciel, prenez part à cette Œuvre, la première des œuvres de piété. Le sacrifice qu'elle vous demande, est bien faible, et il suffit cependant pour vous assurer des avantages bien précieux aux yeux de la foi..... » IRLANDE. « Jamais, peut-être, à aucune époque, dit Mgr l'Archevêque de Tuam, en Irlande, l'Église catholique ne montra un plus intéressant spectacle qu'à ce moment, où, combattue de tous les côtés par
qu'à ce moment, où, combattue de tous les côtés par ses ennemis cachés ou à découvert, de tous les côtés cependant elle élargit la place de ses tentes, allonge ses cordages, et affermisse les pieux de ses tabernacles. Dans les plaines de l'Inde, aux victimes sanglantes de Djagernat succède le sacrifice pur prédit par le prophète Malachie. Les Missionnaires de la Chine égalent l'héroïsme des premiers Martyrs : Carthage s'éveille de nouveau à l'éloquence sacrée de saint Cyprien, et les sables de l'Afrique sont encore une fois arrosés avec les riches fontaines de l'Évangile. La Religion catholique s'avance avec rapidité
riches fontaines de l'Évangile. La Religion catholique s'avance avec rapidité parmi les jeunes nations de l'Amérique; et, depuis, la Patagonie jusqu'à Saint-Laurent, les accents du saint se font entendre dans toutes ces vastes contrées. Quelques-unes des nations de l'Europe commencent à expier l'apostasie de leurs ancêtres: l'Écosse, l'Angleterre, l'Allemagne voient leurs enfants les plus distingués revenir tous les jours à la Foi; et au milieu de ce mouvement universel, la France se réveille enfin de la léthargie dans laquelle l'avaient plongée les excès de la licence; elle aspire de nouveau à la glorieuse prérogative de royaume très-chrétien qu'elle a conservée
à la glorieuse prérogative de royaume très-chrétien qu'elle a conservée si longtemps. De son sein sortent maintenant les plus zélés défenseurs de la sainte Religion catholique, et c'est à son antique cité de Lyon que nous sommes redevables d'une institution fondée à l'imitation de la Propagande, pour aider les pieux Missionnaires qui vont jusqu'aux extrémités du monde porter la connaissance et l'amour du vrai Dieu. De toutes les nations de l'Europe on accourt s'enrôler sous les bannières de cette Société pieuse, et son influence s'étend si puissamment, qu'avec l'Apôtre nous pouvons adresser des remerciements au Seigneur de ce que la
pouvons adresser des remerciements au Seigneur de ce que la Foi de Rome est prêchée aujourd'hui par toute la terre. » LEVANT. À l'occasion de la fête de saint François Xavier, Mgr l'Archevêque de Smyrne a publié un Mandement en français, en italien, en grec et en turc, dans lequel il invite ses diocésains à prendre part en plus grand nombre à cette œuvre de bénédiction: « œuvre vraiment salutaire, dit le Prélat, qui procure les moyens d'entretenir et de multiplier. Plaire les Missionnaires parmi les infidèles et dans des pays, Séparés de l'Église par le schisme ou par l'hérésie,
pays, Séparés de l'Église par le schisme ou par l'hérésie, aller que tous soient réunis dans la Foi, done que toutes les obéissances intégrallement à la Foi. NOUVELLES ET DOCUMENTS, Mgr. l'Évêque d'Alger, ainsi qu'on l'a vu dans le précédent Numéro des Annales, nous avait promis le récit de la cérémonie intéressante qui avait eu lieu le 28 août sur les ruines d'Hippobat. Quelque tardive que vienne aujourd'hui cette relation, nous pensons qu'elle sera lue avec intérêt. Extrait d'une Lettre de Mgr. Dupuch, évêque d'Alger, à MM. les Membres du Conseil central de Lyon, Alger, 12 novembre 1831. « Parti
Conseil central de Lyon, Alger, 12 novembre 1831. « Parti le 23 d'Alger sur le Cogele, avec un corps de premiers compagnons de France, d'Italie et d'Afrique, j'eus la consolation de revoir, le 24 au matin, et durant quelques instants, notre intéressante petite chrétienté de Bougie, un peu moins dépourvue déjà d'ornements et de vases sacrés, et toute attendrie des promesses que nous avions faites. Ma première lettre, insérée dans vos Annales, y avait produit un effet extraordinaire, et mes promesses étaient comprises de tous les cœurs. Au nom de tous, l'excellent colonel Bedeau m'en remerciait avec effusion, et recevait
tous, l'excellent colonel Bedeau m'en remerciait avec effusion, et recevait en retour les plus tendres, les plus vives protestations que puisse faire l'Évêque à ceux dont Dieu lui a donné les âmes, un Évêque -qui, suivant la gracieuse expression de l'illustre cardinal de Cheverus, doit être tout à la fois père, mère, bien plus, Jésus-Christ lui-même ! Dans mes courses, j'aime à me revêtir d'un des plus précieux ornements de cet admirable Évêque, qui fut si bien pour moi père et mère. « Quelques heures plus tard, dans la nuit du 21 au 25, nous étions à Gige, l'ancienne colonie
du 21 au 25, nous étions à Gige, l'ancienne colonie romaine (colonia Philippis), dont l'essor de nos soldats avait à peine pris possession, qu'il me tardait déjà d'y planter à côté d'eux leur drapeau l'étendard sacré de la Croix : si longtemps il en avait ombragé les antiques remparts, et depuis tant de siècles il en avait été proscrit ! « Vers les premiers feux du jour, et par une des plus magiques matinées de notre Afrique, je me préparais à descendre sur cette rive encore inconnue, où je comptais célébrer les saints Mystères sur des ruines, romaines qui semblent
célébrer les saints Mystères sur des ruines, romaines qui semblent toujours la défendre, sous le feuillage épais de quelques-uns des oliviers qui apparaissent çà et là, comme de verts bouquets, sur de riches collines dépourvues de leurs moissons, quand on vint m'avertir que tout était prêt. Je fus étrangement surpris : le bruit de notre arrivée s'était aussitôt répandu ; durant la nuit, les soldats du génie avaient construit à la hâte un autel guerrier ; toute la garnison était sous les armes, le général de Dampierre leur tête, les indigènes à leur tour. D'abord au chant des oiseaux, bientôt
indigènes à leur tour. D'abord au chant des oiseaux, bientôt au bruit du canon, j'offris, avec un attendrissement inexprimable, le divin Sacrifice du salut du monde. C'était le jour anniversaire de la mort de saint Louis sur cette même côte d'Afrique : à pareil jour il y a un an, et au berceau de son petit-fils, le roi signait l'ordonnance qui nommait le premier Évêque d'Alger. « Nous prierons pour la France, pour l'Église catholique, pour vous, bien aimés et charitables bienfaiteurs. « Immédiatement après la Messe, et toujours accompagné du général, je visitai toutes les ambulances, hélas ! encore
du général, je visitai toutes les ambulances, hélas ! encore fort multipliées, où nous répandîmes avec bonheur quelques-unes de ces consolations célestes qui accompagnent partout et toujours les pas de la Religion. « Peu d'instants après nous levions l'ancre, et glissions de nouveau le long de la délicieuse baie de Gige, sur cette mer devenue presque notre élément. Le 26, je revoyais Théveste, Philippeville, où se pressent les prodiges, il y a un an, le maréchal Valence poussait son cheval au milieu des ruines entassées de Russalka ; aujourd'hui quinze cents colons y sont établis. J'y ai envoyé un Prêtre,
cents colons y sont établis. J'y ai envoyé un Prêtre, et ai loué une espèce de magasin en bois, avec un réduit en planches qui sert de presbytère, le tout pour la somme énorme de 130 fr. par mois. Trois jours après, j'y devais tracer, sous de vieux figuiers, presque en face de l'ancien théâtre, dont les arcades sont encore de bout, le plan d'une église qui me coûtera de sept à huit mille francs, et qu'on s'est engagé à construire dans trois mois. Plus tard, le Gouvernement y fera élever un monument plus convenable, et alors ma pauvre église