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écrit pour ceux qui aiment les récits mouvementés d'aventures et de passions. LA RUE HUYSMANS L'Académie Concourt la réclame La Ville de Paris l'accordera Aurons-nous bientôt une rue Huysmans à Paris ? L'Académie Goncourt la réclame avec insistance. Il lui semble que l'auteur de Là-bas, d'En dehors et de Certains est digne de cet honneur posthume. En même temps, elle veut ainsi rendre elle-même hommage à la mémoire de celui qui fut son président. Nul mieux que M. Descaves n'était indiqué pour nous dire à cet égard les sentiments et les espoirs des membres actuels de l'Académie Goncourt. L'auteur de
les espoirs des membres actuels de l'Académie Goncourt. L'auteur de Sous-Ohm a, en effet, connu intimement Joris-Karl Huysmans. Ensemble, ils débutèrent, ensemble ils signèrent le fameux manifeste des Cinq, ensemble ils prirent place parmi les élus des Goncourt ou, plus exactement, d'Edmond de Goncourt. — Un des premiers, nous dit M. Descaves, Huysmans avait senti l'angoisse religieuse l'envahir jusqu'à l'obsession. Il partit de l'art et arriva au christianisme. La cathédrale l'émerveilla et la puissance de la foi qui avait fait jaillir ces poèmes de pierre du sol l'empêcha de comprendre pourquoi le catholicisme était mort. À cet adorateur du moyen
pourquoi le catholicisme était mort. À cet adorateur du moyen âge, à ce gothique, nous voulons élever un monument gothique. Mais comme le faux lui répugnait, nous voudrions qu'on nous donne un emplacement convenable. Léon Hennique avait pensé à Saint-Séverin. Il se serait ainsi incorporé à l'église qu'il a dessinée dans une magistrale eau-forte. Mieux vaut pour lui cela qu'un buste à l'intérieur d'une église, lui qui prétendait que « la bêtise des prêtres prouvait la divinité du Christ » ne serait pas troublé par les prières mal digérées qu'une dévote hoqueterait près de lui. — Mais n'avait-on pas parlé
dévote hoqueterait près de lui. — Mais n'avait-on pas parlé d'une rue ? — M. Quentin-Beauchart la demandera l'année prochaine. Il aurait désiré cela plus que toute autre consécration. — Pensez-vous que la rue sera votée ? — Certainement. On devrait choisir, de préférence, mais le conseil municipal le fera sûrement, une des rues de la vieille cité, autour de Notre-Dame, ce cœur de Paris. Mais, au moins, qu'on n'aille pas débaptiser une rue au nom pittoresque, tel que celui des Mauvais Garçons, pour lui. Elle avait été baptisée ainsi en mémoire des brigands qui, pendant la captivité de François
en mémoire des brigands qui, pendant la captivité de François Ier, assassinèrent Olivier de Clis et y trouvèrent un refuge par les soins de Pierre de Craon. « On massacre le pittoresque de Paris à plaisir, disait-il souvent. » A-t-il laissé quelque œuvre qu'on publiera bientôt ? — Devant la maladie, prêt. à trépasser du mal de Sainte Lydivine de Schiedam qu’il décrivit prodigieusement, il brûla un monceau de manuscrits, mais il paraîtra sûrement des lettres de lui. Plusieurs ont été sorties des portefeuilles ; elles permettent de mieux comprendre son caractère, de voir comment il est allé à l’Église.
son caractère, de voir comment il est allé à l’Église. Vous savez que la foi ne l’empêchait pas de rompre des lances avec les moines, surtout avec les fameux bénédictins. Il était encore sous-chef de bureau au ministère de l’intérieur — il appelait cela son fauteuil — on l’obligea à admettre dans son service un jeune homme. Celui-ci avait une souplesse de reins déplorable et lorsqu’il cherchait des dossiers il s’agenouillait en s’asseyant sur ses talons. Ce jeune congréganiste ne lui inspirait aucune confiance. Il avait raison, car il constata sans aucune joie la disparition de documents importants. Sa langue
sans aucune joie la disparition de documents importants. Sa langue acérée lui fit des ennemis. Il les dédaignait. Dédaignait-il aussi Léon Bloy qui définissait l’Oblat : « Monsieur Folantin à la recherche d’un restaurant spirituel » ? Pas si fausse que méchante cette explication. Huysmans fut à la cathédrale après avoir fréquenté les petites chapelles occultes, les cénacles de Rose + Croix et autres. Il s’occupa même de spiritisme. Ce qu’il aimait surtout profondément dans la religion, c’était la Vierge ; il lui avait voué un culte fervent. Croyait-il au spiritisme ? Oui, mais pour lui c’était le diable qui
spiritisme ? Oui, mais pour lui c’était le diable qui parlait par les tables et les faisait tourner. Au dehors, une auto trépide ; on vient chercher Lucien Descaves. Le Métro passe sur les boulevards extérieurs et fait entendre rue de la Santé un long froissement de fer, les cheminées fument et la lumière est grise. FUMEURS D’OPIUM Baudelaire, Quincey ont chanté la « Drogue noire » ; bien des poètes, du coin de leur feu, ont évoqué les prétendues hallucinations et les rêves de l’opium. Mais ils étaient pour l’opium des étrangers : ils ne connaissaient pas son cadre
l’opium des étrangers : ils ne connaissaient pas son cadre nécessaire qui est le magique et mystérieux Extrême-Orient. Seul, peut-être, avec les poètes de l’Orient lointain, avec les sages lettrés qui demeurent à la pipe d’ivoire ou de bambou les inspirations de leur vie intellectuelle, Boissière qui fut un Français d’Asie plus qu’un Français d’Occident, ci compris et exprimé le charme à la fois tragique et méditatif qui se dégage des lentes fumeries. Il fut un grand fumeur, et l’opium lui a donné la subtile compréhension de l’Extrême-Orient. Mais s’il a été, dans sa vie privée, semblable à ces mandarins
a été, dans sa vie privée, semblable à ces mandarins impassibles qui passent leurs jours sur le lit de camp, dans la méditation de la beauté et de la sagesse antiques, attentifs à leur propre perfectionnement moral, il a traduit, dans son livre, les drames que l’opium apporte dans l’existence des êtres simples et frustes qui se livrent goulûment, désespérément à la « drogue ». Seule façon pour eux de s’identifier avec la terre lointaine qui la produit, et qu’ils aiment sans la comprendre ! Les hasards de la conquête ont jeté en Indo-Chine des hommes qui y ont apporté
ont jeté en Indo-Chine des hommes qui y ont apporté l’âme de leurs villages français. Sous-officiers, gardes de milice destinés à la solitude de la brousse, et qui se trouvent tout d’un coup en contact avec une race mille fois plus raffinée qu’eux, avec une nature splendide et délétère. Les voilà transformés en vice-rois, dans ces postes éloignés où ils sont seuls Européens, où le danger des attaques pirates — permanente menace rarement réalisée — les entoure. L’ennui tombe sur eux. La fièvre a affiné leur sang et les influences du pays, les caresses de la congaï, la satisfaction matérielle
du pays, les caresses de la congaï, la satisfaction matérielle de l'homme qui n’a plus de besoins les disposent à la paresse. Ils fument alors, les malheureux, car ils ont vu autour d’eux mandarins et guerriers annamites, lettrés et négociants chinois savourer les douceurs de l’opium. Ils oublient leurs responsabilités, dont leur santé physique et leur force morale sont les seules garanties. Ils s’anéantissent dans l’opium ; leurs tirailleurs, leur femme annamite les trahissent, et c’est l’effroyable ruée des pirates sur le poste dont le chef s’est laissé envoûter. Voilà une île des données de Boissière, mais il admet lui-même
une île des données de Boissière, mais il admet lui-même que ce sont données d’exception. Il glane, dans les dentelles de la conquête, qu’il peut voir de très près, en sa qualité d’administrateur, des anecdotes, des figures, et il donne à ses héros des cérébralités étrangères. C’est ce qui fait que tous ses contes sont pris dans la réalité la plus minutieuse et ne sont faux que par la conclusion. Il a cherché, dit-il lui-même dans une lettre, à étudier les actions et réactions possibles du milieu militaire, et l’influence de l’opium, sous certaines conditions, sur un intellectuel de volonté
de l’opium, sous certaines conditions, sur un intellectuel de volonté débile. C’est ainsi que Boissière, pour légitimer sa thèse, fait opérer à l’opium le miracle de donner à un pauvre sous-off l’âme d’un rêveur compliqué ! Il y a dans l’œuvre de Jules Boissière deux parties très distinctes : le côté extrême-oriental peut s’y séparer du côté purement humain. Dans le premier, il a donné son cadre à l’opium ; il l’a montré générateur indispensable et bienfaisant des méditations élevées ; il a fait de la fumerie le temple délicat d’une sagesse savante. Mais, dans le second, il nous montre
d’une sagesse savante. Mais, dans le second, il nous montre les effets de la drogue sur l’homme fait pour l’action. Ses héros deviennent doubles : en eux le soldat faiblit et l’intellectuel triomphe. Par la peinture de certaines situations qui, je le répète, sont simplement transposées de la réalité, Boissière a précédé l’actualité qui s’empara récemment encore de l’opium à la faveur de certains drames retentissants. Il n’est rien de plus tragique que ce conte intitulé : Une Âme, où il dépeint un jeune homme devenu déserteur sous les influences supraterrestres de la pipe. Il faut le dire, l’opium est
supraterrestres de la pipe. Il faut le dire, l’opium est un dieu à double face. Celle qu’il tourne vers l’Extrême-Orient est bienfaisante : elle éclaire des âmes qui ne veulent que leur rêve profond. Mais celle qu'il tourne vers nous, Occidentaux, est une face infernale, si nous n'avons pas, par une affinité particulière, toute la mentalité que symbolise si bien l'appareil des fumeries — là-bas. Boissière fut un fonctionnaire indo-chinois. Peu mêlé à la lutte, étranger à tout, ayant, pour subir sa vie extérieure, cette sorte de discipline collective qui est le propre des Orientaux, il s'était fait, dans ce
est le propre des Orientaux, il s'était fait, dans ce pays qu'il aimait et qu'il comprenait, une admirable vie intérieure. Il ne nous en reste que "Fumeurs d'opium", ce livre qu'un groupe intellectuel où figurent ses anciens amis a voulu rééditer. Boissière est mort aux environs de 1890, laissant une jeune femme qui est la fille du félibre Roumanille. Les « Français d'Asie », à qui nous devons la réapparition d'un chef-d'œuvre devenu introuvable avant eux, se sont groupés en souvenir de Boissière. Il y a chez eux tous les hommes qui ont donné à l'Extrême-Orient le tribut d'une admiration
hommes qui ont donné à l'Extrême-Orient le tribut d'une admiration vécue, d'une compréhension documentée. Ils représentent toute une littérature asiatique qui de plus en plus s'affirme et prétend imposer au public la juste notion d'un exotisme que tant de faux initiateurs lui ont si souvent déformé. Et parmi ces Français d'Asie, qui ont acquis vraiment pour les productions de leur esprit un certificat d'origine, il y a Pierre Loti, Saint-Saëns, Jean Ajalbert, Naudeau, Chevrillon, Pierre Mille, Farrère, Pouvourville, et tant d'autres dont le talent est en entier dérivé des sources orientales. LA VIE PRATIQUE DES BUREAUX ELECTORAUX Quels conseils à
orientales. LA VIE PRATIQUE DES BUREAUX ELECTORAUX Quels conseils à la veille des élections législatives On va réviser au début de l'année 1910 les listes électorales. Cette opération, précédant de plus de deux mois les élections législatives et les élections cantonales, aura une importance particulière. Tout les citoyens devront se préoccuper dans quelques semaines d'assurer l'inscription de ceux qui ont le droit de voter et la radiation des autres. Et l'action populaire, si elle s'exerce comme il devrait, garantira la sincérité de la consultation nationale. Chaque citoyen et chaque comité devront donc s'employer à vérifier, dans la mesure où ils
devront donc s'employer à vérifier, dans la mesure où ils le peuvent, les listes électorales de leur commune ou de leur quartier. Nous nous proposons de leur indiquer ici tout ce qu'ils doivent savoir pour exercer utilement leur droit de "contrôle. Débuts par un calendrier, car ce qui importe le plus en cette matière, c'est de savoir d'une façon précise les délais accordés par les lois et règlements : Du 1er du 10 janvier. La commission administrative, composée du maire, d'un conseiller municipal et d'un délégué du préfet, se réunit pour dresser le tableau rectificatif à la liste électorale. Le
pour dresser le tableau rectificatif à la liste électorale. Le 15 janvier. — Le tableau rectificatif contenant les décisions succinctes motivées de la commission (inscriptions nouvelles et radiations) est déposé à la mairie et mis à la disposition de tout requérant, qui peut le copier. Les électeurs rayés doivent être avertis par écrit par les soins de la municipalité. Du 15 janvier au 11 février à minuit. — Dans ce délai doivent être faites à la mairie, pour être valables, les demandes d'inscription et de radiation. Il n'y a pas de forme obligatoire pour présenter une demande d'inscription ou de
de forme obligatoire pour présenter une demande d'inscription ou de radiation et la Cour de cassation a jugé qu'elle peut être valablement faite par une simple lettre adressée au maire. Il est toutefois prudent de se présenter en personne à la mairie et d'exiger un récépissé. Tout électeur inscrit sur l'une des listes de la circonscription électorale peut réclamer l'inscription ou la radiation d'un autre électeur. Avant de réclamer son inscription sur la liste électorale d'un quartier ou d'une commune, il faut établir que l'on a au moins activement sa radiation dans le quartier ou la commune où l'on votait
radiation dans le quartier ou la commune où l'on votait auparavant. Pour établir le bien-fondé d'une demande d'inscription ou de radiation, toutes les preuves sont admises. L'état civil et l'âge s'établissent par un extrait de l'acte de naissance qui est délivré gratuitement. La capacité ou l'incapacité électorale, par un extrait du bulletin n° 2 délivré par le greffe du tribunal civil du lieu d'origine ; la qualité du contribuable, par un extrait du rôle délivré par le percepteur ; les autres faits (durée de séjour dans la commune ou le quartier), par des quittances de loyer ou des témoignages. Du
quartier), par des quittances de loyer ou des témoignages. Du 4 au 9 février. Dans les cinq jours qui suivent l'expiration du délai ouvert aux électeurs pour présenter des réclamations, une commission municipale juge ces réclamations. Cette commission est composée du maire, de trois délégués du conseil municipal et d'un délégué du préfet. La présence de ces cinq membres est nécessaire pour que les décisions de la commission soient régulières. Ces décisions sont notifiées par écrit, dans les trois jours, au domicile des intéressés. En outre, une affiche doit être apposée, qui constate, sans aucun détail, les inscriptions et les
apposée, qui constate, sans aucun détail, les inscriptions et les radiations prononcées par la commission. On peut cependant obtenir copie des décisions rendues, moyennant 0 fr. 75 par copie. 12 février. — Les dernières décisions de la commission municipale doivent à cette date être notifiées aux intéressés. Dans les cinq jours, ceux-ci peuvent faire appel devant le juge de paix des décisions prises par ladite commission. 17 février. -Le délai d'appel devant le juge de paix du canton expire le 17 février (à Paris, c'est le juge de paix de l'arrondissement). Il faut faire une déclaration au greffe de la
l'arrondissement). Il faut faire une déclaration au greffe de la justice de paix ; une lettre recommandée, adressée au greffier ou au juge, ne saurait suffire. D'ordinaire, le plaignant signe au greffe une déclaration ou une formule imprimée qui lui est remise. 27 février. — C'est la date extrême accordée aux juges de paix pour rendre leur sentence en matière électorale. Trois jours avant l'audience, on aura été averti de se présenter devant le juge de paix. On pourra envoyer à sa place un mandataire qui sera muni d'un pouvoir sur papier libre enregistré gratuitement. Si l'on choisit un avocat
sur papier libre enregistré gratuitement. Si l'on choisit un avocat ou un avoué comme mandataire, aucun pouvoir ne leur est nécessaire. A l'audience, on doit remettre au juge de paix copie de la décision de la commission municipale dont on fait appel : cette copie aura été délivrée gratuitement par le maire. Si le maire l'avait refusée, le juge de paix en ordonnerait la remise. On peut faire valoir, devant le juge, par des pièces ou justifications nouvelles, ou par des témoignages, le bien-fondé de sa réclamation. On peut établir, par exemple, — ce qui est un motif d'annulation de
par exemple, — ce qui est un motif d'annulation de la décision — que tous les membres de la commission municipale n'assistaient pas à la réunion où la décision fut prise. Le juge de paix statue définitivement ; il infirme ou il confirme les inscriptions ou les radiations, et il en avise avant le 3 mars le maire et le préfet. Les rectifications nécessaires sont alors apportées à la liste électorale. La négligence ou le mauvais vouloir du maire ne paralyserait pas, d'ailleurs, l'effet de la décision du juge de paix. En se présentant plus tard au bureau de vote
paix. En se présentant plus tard au bureau de vote muni d'un extrait du jugement ordonnant, soit une inscription, soit une radiation, l'intéressé pourrait voter ou empêcher de voter un tiers rayé de la liste et maintenu à tort. 12 mars. — Les décisions en matière électorale, quand elles sont rendues en dernier ressort (il s'agit des jugements du juge de paix) peuvent être déférées, au plus tard le 12 mars, à la Cour de cassation. Le pourvoi en cassation est formé au greffe de la justice de paix ou au greffe de la Cour de cassation ; il doit
au greffe de la Cour de cassation ; il doit être accompagné d'une copie du jugement attaqué. C'est le greffier de la justice de paix qui devra transmettre à la Cour de cassation les mémoires et les pièces fournies par les intéressés. L'affaire sera jugée d'urgence et le demandeur sera dispensé du ministère d'un avocat. 31 mars. — Le 31 mars, les listes électorales sont définitivement clôturées. Si la Cour de cassation, saisie d'un pourvoi, ne s'était pas encore prononcée à cette date, et si les élections avaient lieu avant qu'elle n'eût statué, le pourvoi n'étant pas suspensif, les jugements
qu'elle n'eût statué, le pourvoi n'étant pas suspensif, les jugements du juge de paix auraient leur plein effet. Par contre, quand une personne se présente au bureau de vote porteur d'un arrêt de la Cour de cassation annulant une radiation, elle doit voter. Nous venons de dresser un calendrier qui permettra à nos lecteurs d'exercer leur droit de contrôle sur les listes électorales qu'on va reviser bientôt dans toute la France. Si nous publions ce calendrier quelques semaines avant qu'on ait à s'en servir, c'est qu'il nous paraît indispensable, après avoir indiqué la procédure de revision des listes électorales, de
avoir indiqué la procédure de revision des listes électorales, de préciser à l'aide de très nombreux exemples les conditions de l'électorat. Qui est électeur ? Qui n'est pas électeur dans une commune ou dans un quartier ? Ces deux questions, que chacun s'imagine fort simples, sont en réalité très complexes. Il ne suffit pas de dire : « Sont électeurs tous les Français âgés de vingt et un ans accomplis et n'étant dans aucun cas d'incapacité prévus par la loi. » La formule est trop générale ; il faut l'expliquer longuement. Chaque année — et particulièrement chaque quatre ans, à
longuement. Chaque année — et particulièrement chaque quatre ans, à la veille des élections législatives — des conflits nombreux s'élèvent à propos de cette formule générale. Maires, juges de paix, électeurs, avocats, discutent sur sa portée, et la Cour de cassation, appelée à l'interpréter souverainement, rend tous les ans plusieurs centaines d'arrêts. Nous n'avons pas la prétention de convier nos lecteurs à parcourir cette littérature judiciaire, très abondante et fort ennuyeuse. En deux autres chroniques, qui seront le complément de celle-ci, nous les instruirons cependant de cette jurisprudence. Et cela sans les ennuyer, en multipliant les exemples les plus courants,
sans les ennuyer, en multipliant les exemples les plus courants, en citant des faits et non des règles, car les règles de droit s'énoncent en un style illisible, tandis que les faits d'où elles sont déduites instruisent, et parfois amusent. Luc Ousselin. SYNDICATS Bourse du Travail, rue du Château-d'Eau Salle Ferrer. — Matin : Typographes (Imprimerie nationale). — Après-midi: Employés (chemin de fer). Salle Bondy. Matin : Tourneurs en optique (assemblée générale). — Après-midi ; Marbriers (mosaïque). Salle des conférences. Matin : Bricoleurs-jointeurs. Après-midi : Tisseurs (userie générale, salle du bas (côté droit). Matin et après-midi Maçons d'art (élections). Salle
bas (côté droit). Matin et après-midi Maçons d'art (élections). Salle des grèves. — Matin : Eaux conservées, — Après-midi : Chauffage de fer. Salles des commissions : Premier étage. Matin : Maçon pierre (grève des scupteurs de stuc). — Après-midi; Épicier. Quatrième étage. — Après-midi : Tapissiers. Annexe A, rue Jean-Jacques-Rousseau : Grande salle. Matin : Sculpteurs décorateurs (assemblée générale). — Après-midi : Employés (fer). Salle 12. Matin : P. T. T. (service de montage). COURS ET UNIVERSITÉS Éducation populaire — Réunion mensuelle de délégués à neuf heures et demie du matin. Coopération des Idées, 157, faubourg Antoine. Soirée organisée
du matin. Coopération des Idées, 157, faubourg Antoine. Soirée organisée par le théâtre d'action d'art. Education sociale, 7, rue Trélay. — À neuf heures du matin, cours : chant, violon, peinture. U. P. Gervaisienne. — À deux heures, salle des fêtes, matinée dansante À l'Art et à la Science. — Visite au musée des arts décoratifs. À dix heures, conférence de Mme Vitry : L'œuvre du sculpteur Chinard. À onze heures, conférence de M. Matmann : L'art du premier Empire. Rendez-vous à neuf heures trois quarts, pavillon de Marsan, 107, rue de Rivoli. Informations et communications La manifestation des épiciers.
rue de Rivoli. Informations et communications La manifestation des épiciers. — Les commis épiciers ont décidé, comme nous l'avons annoncé, de manifester aujourd'hui devant un certain nombre de grandes maisons de la place. Le rendez-vous des groupes a été fixé ainsi : Bourse du Travail, salle des commissions, premier étage ; Salle du Tambour, 10, place de la Bastille ; Salle Charles, 2, boulevard Barbès Salle Polonaise, 21, rue de la Gaîté ; Salle Pénot, 101, rue des Dames ; Salle des Omnibus, 27, rue de Belleville ; Salle Erhard, 102, avenue des Gobelins ; Restaurant Ratier, 2. rue du
102, avenue des Gobelins ; Restaurant Ratier, 2. rue du Renard ; Pavillon du Louvre, 254 faubourg Saint-Honoré; Salle Auvray, 43, rue de Flandre. le lien de concentration sera indiqué au dernier moment par les chefs de file. Dans les PTT. En présence des communications faites à la presse par un comité d'action syndicale des salariés de l'État et des services publics, le conseil d'administration de l'Association générale des agents des postes et des télégraphes croit devoir faire connaître qu'il n'existe aucun lien entre ledit comité et l'Association générale des agents des postes. Les sculpteurs décorateurs. — Assemblée générale de
agents des postes. Les sculpteurs décorateurs. — Assemblée générale de fin d'année ce matin, à neuf heures et demie, grande salle, Annexe de la Bourse du Travail, 35, rue Jean-Jacques-Rousseau. Ordre du jour : Election de la fraction sortante du conseil syndical ; question de Roubaix ; modification de l'article 4 des statuts ; questions diverses. Toute absence, non motivée à la réunion, est passible d'une amende de 1 franc. Les camionneurs en vins. — Réunion syndicale ce matin, à dix heures, salle Galland, 273, rue de Châteaujon. Ordre du jour : Nomination des sept délégués des camionneurs en vins