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23 mars 1919, la Suisse s'étant déclarée prête à lui donner asile, il s'y rendait en train spécial sous l'escorte d'officiers anglais. Pourquoi se laissa-t-il entraîner à quitter le paisible château de Prangins aux bords calmes du Léman, pour la première équipée de Pâques 1921, où il tenta, gagnant Vienne en chemin de fer et la frontière hongroise en automobile, de reconquérir le trône royal de Hongrie auquel l'appelaient ses partisans? Il semble avoir été poussé par des conseillers mal informés des dispositions vraies des gouvernements européens. Reconduit sous escorte en Suisse, il risquait une seconde tentative en octobre dernier,
en Suisse, il risquait une seconde tentative en octobre dernier, s'échapant en avion de sa résidence d'Hertenstein. Fait prisonnier par les troupes du gouvernement légal hongrois, il était remis aux Anglais qui, par la voie du Danube, de la mer Noire et de la Méditerranée, le transportèrent dans cette île souriante de l'Atlantique où la mort est venu subitement achever sa carrière de « Roi en exil ». Il serait cruel pour la mémoire d'un prince dont le sens du gouvernement a été si notoirement inférieur à sa tâche et à ses desseins, d'évoquer Sainte-Hélène à propos de Madère. Il
à ses desseins, d'évoquer Sainte-Hélène à propos de Madère. Il y a cependant un inévitable rapprochement historique entre la destinée qui a fait mourir le premier des Napoléon et le dernier des Habsbourg dans une île africaine de l'Atlantique, et si personne ne risque ici cette comparaison qui serait désobligeante pour l'un de ces hommes, j'entends déjà faire celle de l'archiduc Otto avec l'infortuné Napoléon II. Dénuée en effet de toute portée politique en Autriche où le régime républicain est solidement établi sur le sentiment général qu'il constitue la seule garantie de l'ordre intérieur et de la paix extérieure, la
garantie de l'ordre intérieur et de la paix extérieure, la mort du « roi couronné » de Hongrie est par contre un événement gros de conséquences pour la politique intérieure hongroise. Les télégrammes de condoléances envoyés par le régent Horthy et le président du Conseil Bethlen à la « Reine » Zita ont associé la nation hongroise toute entière au deuil de la famille impériale. Si les événements de la dernière équipée de Charles l'avaient irréparablement brouillé avec son ancien aide de camp devenu Régent du royaume, bien des partisans de l'amiral Horthy envisageaient la réconciliation des deux groupes royalistes,
de l'amiral Horthy envisageaient la réconciliation des deux groupes royalistes, carlistes et anticarlistes, comme facile au prix d'une abdication de Charles en faveur de son fils ainé sous une Régence qui serait la prolongation de l'état actuel. Il faudra tenir compte de cette éventualité dans les délibérations des chancelleries qui veillent sur l'avenir de la paix européenne. Et comment dès lors ne pas imaginer par le plus saisissant des retours de l'histoire, la demi-captivité princière, cette fois sans doute sous la garde anglaise, d'un nouveau duc de Reichstadt Marcel DUNAN Arts et Lettres DANCOURT ET MARIVAUX A LA PETITE SCÈNE
Arts et Lettres DANCOURT ET MARIVAUX A LA PETITE SCÈNE La Petite Scène a monté, au Théâtre Femina, pour le plaisir des délicats, la Foire Saint-Germain de Dancourt, jouée pour la première fois au Théâtre Français en 1696, et le Prince Travesti ou l'Illustre Aventurier de Marivaux, représenté au Théâtre Italien en 1724. Spectacle rare et magnifique: à la fois pour le style charmant et fantaisiste des acteurs qui délivrent de l'indifférence ou de l'oubli deux chefs-d'œuvre diversement exquis, et pour la séduction tantôt pittoresque, ou grande et simple des décors dus, ainsi que les costumes, au talent et au
décors dus, ainsi que les costumes, au talent et au sens de l'harmonie de M. Xavier de Courville. La Foire Saint-Germain de Dancourt est l'ancêtre de nos revues: le compère et la commère sont deux marchands forains; l'action se passe auprès de leurs boutiques et devant les tréteaux d'un bateleur. Dancourt fait défiler à ce carrefour de la Foire Saint-Germain: un financier sexagénaire et libertin, une fille amoureuse, une prude affectée, un chevalier venu de sa province pour chercher fortune à Paris, et d'autres personnages, qui se prêtent à la caricature. Chacun est marqué de quelque touche saillante, et contribue,
caricature. Chacun est marqué de quelque touche saillante, et contribue, par l'étalage de son ridicule ou de son caprice, à la bouffonnerie de cette satire de mœurs. Et la comédie de Dancourt se termine par un gai divertissement de musique et de danse, réglé par Mlle Jane Erb avec un sens éclairé du mouvement, du rythme et de la fantaisie. Certes la revue de Dancourt n'est pas spirituelle; elle n'a pas la facture d'une revue moderne, riche en calembours et en bons mots. C'est une suite de petits tableaux amusants et lestes, enchainés avec verve, et qu'anime, avec la plus
et lestes, enchainés avec verve, et qu'anime, avec la plus fine expression des nuances, la commère, Mlle Jeanne de Berly, ensemble enjouée, intrigante et rouée. Auprès d'elle rivalisant d'humeur endiablée, je citerai Mme Bernard de Quelen, Mlle Lucienne Level, M. de Saint-Max, Coynart, fait à merveille et libertin et M. Maubourguet, vrai Scapin de comédie. Puis à plusieurs reprises, Mlle Jane Erb et M. Pierre Margueritte ont ajouté au divertissement, avec leurs danses d'une grâce si légère et «tant gracieuse », une note très moderne et originale. Et enfin, M. Félix Raugel a dirigé la musique du divertissement avec cette
Félix Raugel a dirigé la musique du divertissement avec cette souple énergie qu'on lui avait reconnue aux récents concerts de la Petite Scène et aux représentations de la Princesse d'Elide; son heureux enchaînement des intermèdes a permis que l'on saisit mieux la vie aimable et le caractère homogène de l'œuvre de Dancourt. La Petite Scène limite le choix de ses spectacles aux œuvres anciennes et oubliées, puisées aux sources les plus pures du théâtre classique français. Ses comédies, elle les recherche surtout dans ce cycle de l'ancien théâtre psychologique dont Marivaux est un Sommet. Après avoir interprété le Jeu de
Marivaux est un Sommet. Après avoir interprété le Jeu de l’Amour et du Hasard, et le Triomphe de l’Amour, elle vient de nous découvrir une nouvelle comédie de Marivaux : le Prince Tragédie ; c'est l'illustre aventure de ce prince aimé par la princesse de Barcelone, mais qui la dédaigne pour aimer Hortense, la tendre confidente de cette princesse. A ses débuts en 1724, et malgré une intrigue scandaleuse, cette pièce de Marivaux connut un vrai succès. Marivaux s'y élève souvent du ton de la comédie au ton héroïque du drame. Les deux premiers actes sont parfaits, mais on sent
drame. Les deux premiers actes sont parfaits, mais on sent que le troisième est moins solide et plus incertain, et sa conclusion presque banale. Je rends hommage à l'admirable talent de Mme Jean Rivain qui sait avec tant d'intelligence et de distinction, exprimer l'angoisse délicate d’Hortense. Auprès d'elle, M. Jean Cadenet est un Arlequin d'un prodigieux naturel. Et, dans leurs rôles plus ou moins ingrats, Mlle Rose Worms, Mme Bernard de Quelen, M. de Percin, M. de Coynard, M. X. de Courville, savent donner à leurs gestes une libre aisance, et, par leurs intonations, l'illusion de sentiments véritables. Tous ont
et, par leurs intonations, l'illusion de sentiments véritables. Tous ont triomphé dans l'expression de ce texte de Marivaux, qui me paraît aussi pénible à retenir que du Musset. Le jeu de ces comédiens — amateurs, tout rempli de vérité, de sentiment et de cette finesse que les acteurs imitent, et, dans leurs costumes, l'alliance si heureuse des couleurs et du dessin, s'accordent pour figurer une atmosphère de bon goût, d'élégance et d'esprit. La Petite Scène ne veut que divertir, et divertir à la française. En remettant au jour le petit théâtre du XVIIIe siècle, elle a voulu seulement affirmer la
théâtre du XVIIIe siècle, elle a voulu seulement affirmer la jeunesse infinie de la politesse, de la grâce et des raffinements. Certes je ne crois pas que l'on doive aujourd'hui renouveler ce genre : malgré ses qualités de naturel et de bon ton, il demeure en marge de notre sensibilité moderne qui réclame au théâtre, les suggestions violentes, et la vérité de l’émotion. Mais cependant, il est heureux que la Petite Scène ait rappelé une fois de plus le souvenir du théâtre de cour, pour nous assurer que, malgré notre goût, peut-être un peu grossier, de la vie nue et
goût, peut-être un peu grossier, de la vie nue et de ses drames, nous éprouvons encore le plaisir des frissons délicats : et même, nous nous plaisons à regretter le cortège aimable d'une grâce archaïque, et d'un ton, de gestes surannés. La Petite Scène, avons-nous dit, limite le choix de ses spectacles aux œuvres inconnues : mais, ces œuvres, elle ne se soucie pas de les monter en de savantes « reconstitutions », elle veut transposer le style de leur époque au style de la nôtre, et ne craint pas la nouveauté, tant qu'elle ne contredit pas les traditions naturelles
la nouveauté, tant qu'elle ne contredit pas les traditions naturelles de l'art français. Par la soumission de toutes les idées personnelles à une vue d'ensemble, la direction de la Petite Scène a réussi à assurer l'unité nécessaire à la réalisation de toute œuvre d'art. Elle nous permet d'affirmer, a dit M. André Lichtenberger dans la Victoire : qu'il est possible, « avec du goût et de la foi artistique, de presque affranchir le théâtre en France du mercantilisme, c'est-à-dire tout bonnement de la sauver. » Et, ajoute M. A. Lichtenberger : « Nous devons cette découverte à quelques jeunes hommes.
: « Nous devons cette découverte à quelques jeunes hommes. Grâces leur seront rendues, qu'ils s'appellent M. Copeau ou M. Xavier de Courville. » Et la Petite Scène, qui ne veut de limites à son espoir ni à son ambition, compte, en outre, réaliser le vœu que formait sur elle M. Maurice Barrès, et dresser « les tréteaux aimables d’une société d'amateurs français », hors de Paris et hors de France, afin de faire connaître non seulement chez nous, mais chez nos amis, de bons exemples du génie et du fracas français. Roger PELTIER Notes politiques SI VIS PACEM ...
fracas français. Roger PELTIER Notes politiques SI VIS PACEM ... Je ne veux pas chercher une querelle personnelle à M. Camille Dahlet. Le rédacteur en chef de l'organe radical strasbourgeois La République s'élevant dans un récent article, intitulé Si vis pacem, para pacem, contre la motion par laquelle les parlementaires d'Alsace et de Lorraine se sont unanimement déclarés en faveur du service militaire de 18 mois, n'a fait que défendre le point de vue de ses amis et de ses coreligionnaires politiques. Je ne lui chercherai pas noise en soutenant que son argumentation est de pure démagogie et qu'elle lui
que son argumentation est de pure démagogie et qu'elle lui est inspirée par le souci de se concilier quelques électeurs pour le scrutin du 14 mai prochain. On peut toujours, à la veille d'un appel aux urnes, suspecter les intentions des candidats, à propos des avis qu'ils ont émis, et prétendre qu'ils n'élèvent la voix que pour arracher à la complaisance des votants, un bulletin de bienveillance. Ce sont là d'assez pauvres moyens, indignes des préoccupations si hautes que causent la Défense Nationale et le souci de la sécurité de la France. Que veulent M. Dahlet et ses amis politiques
la France. Que veulent M. Dahlet et ses amis politiques ? La paix dans la confiance mutuelle des peuples. Qu'ont voulu les députés alsaciens et lorrains ? La paix dans la sécurité. Il est aisé de voir tout ce qui découle de ces deux programmes. La thèse du désarmement moral chère à MM. Dahlet, Lloyd George, Wirth et Tchitchérine, — je m'excuse de mettre des hommes si divers sur ce plan unique, — n'est pas sans être séduisante. Elle peut se défendre : il suffit d'admettre a priori, que le salut de la France sera fait davantage de l'appui qu'elle
salut de la France sera fait davantage de l'appui qu'elle prêtera aux forces démocratiques de l'Allemagne que de la peine qu'elle prendra de veiller à l'inviolabilité de ses frontières. Il suffit de faire crédit, sans barguigner, à la république allemande et d'avoir foi en ses volontés de désarmement et de réparation. Dès lors, qu'importent les protestations des chauvinistes, des impérialistes, des nationalistes de tout bord ? S'il est vrai qu'une politique de loyale collaboration franco-allemande offre la garantie d'une paix durable et sans nuages, que ferait sur le Rhin et ailleurs une cohorte de figurants militaires ? Quelle scène de
ailleurs une cohorte de figurants militaires ? Quelle scène de théâtre, — d'opérette, pour tout dire, la France ne jouerait-elle pas devant l'Europe ? assemblée, en retenant sous les armes une force puissante, formée d'hommes jeunes et vigoureux, arrachés à leurs travaux, alors que l'Allemand et Anglais sont pratiquement dégagés de la servitude de la caserne? À pousser un peu le débat, on arriverait à conclure que M. Camille Dahlet, Alsacien, apôtre du désarmement et de la paix par la réconciliation, défend la même thèse que les extrémistes de toute l'Europe. Mais ne forçons pas la note. Contentons-nous d'apparenter le
l'Europe. Mais ne forçons pas la note. Contentons-nous d'apparenter le leader de Soultz-sous-Forêts à ceux qui poursuivent ailleurs, la politique nouvelle, si injuste, de la réconciliation universelle, sans vainqueurs ni vaincus, sans coupables et sans victimes. Il suffit. Mais, encore une fois, ce serait faire trop bon marché du débat que de le déclarer clos par une condamnation sommaire de la thèse radicale, socialiste, communiste ou bolcheviste. Il faut reconnaître ce qui est: notre opinion française est fort mal informée des choses d'Allemagne et c'est lui rendre un service que de mettre en lumière la vaillance et parfois le courage
de mettre en lumière la vaillance et parfois le courage des hommes qui, dispersés dans le Reich immense, s'efforcent d'élever la voix en dominant la tempête du pangermanisme renaissant. Mais quel crédit convient-il d'accorder à ces prêtres dans le désert? Que peut la noblesse de leurs convictions devant la cruelle réalité de la colère allemande qui gronde? Et avons-nous le droit, pour rester fidèles aux grandes traditions de la France républicaine, d'ouvrir toute grande la porte de notre maison, pour donner confiance à ces prophètes d'une religion politique incomprise de la masse germanique, en risquant que s'engouffre par cette brèche
la masse germanique, en risquant que s'engouffre par cette brèche le flot des ouailles perverties et déchaînées? En un mot comme en cent, le prestige de la France veut-il qu'elle s'offre au suicide pour tenter la conversion politique de ce peuple, puissant par le nombre, discipliné par nature, organisé par goût et fidèle de son libre aveu à une doctrine abominable de domination et de contrainte européennes? Si c'est là que les missionnaires du radicalisme veulent entraîner les troupes électorales, qu'ils le disent: l'Alsace leur répondra. Cette politique est difficilement défendable à Tours et à Bordeaux, à Toulouse et à
défendable à Tours et à Bordeaux, à Toulouse et à Nice. Mais ici! En Alsace, ne sommes-nous pas au bord de la frontière? La situation géographique de l'Europe nous place en une situation d'avant-garde. Rôle admirable. Rôle dangereux aussi. Faut-il l'aggraver encore en déniant maintenant à la France le droit d'assurer sa sécurité? Faut-il ouvrir nos greniers, nos magasins, nos foyers aux pillages et aux exactions de la horde germanique? Je sais bien que l'on s'écrie, chez M. Dahlet et ailleurs: « Dans dix ans seulement. Jusque-là, pas de danger. L'Allemagne est incapable de nuire. » Oui-da? Et qui pourrait
L'Allemagne est incapable de nuire. » Oui-da? Et qui pourrait garantir que ce délai est si justement calculé, et que cette prophétie est si sûre? Détruisez en France le ressort de la Défense Nationale. Montrez au Pays qu'il peut s'endormir dans la paix du travail. Supprimez les défiances. Apaisez les souvenirs douloureux. Faudra-t-il dix ans pour que le pont de Kehl entende le roulement et le fracas des convois d'Attila? Mais non! Dressez en faisceau les préparations françaises, et l'adversaire, encouragé, reprendra ses plans. Fort de sa vitalité, fort de ses haines, il jouera son va-tout, en déchirant, dans un
ses haines, il jouera son va-tout, en déchirant, dans un coup de tonnerre, les engagements qu'il a déjà, si souvent, prétendu périmés. En préparant la paix, MM. Dahlet et Cie. auraient-ils réalisé la paix? Non. Et je ne donnerais pas cher, ce jour-là, des vitres de la République, et des bocaux de nos pharmacies. La vindicte populaire casserait les premières. Les services d'approvisionnement de la pharmacie militaire du Reich se chargeraient des seconds. Et pendant que l'unique classe de l'armée française se replierait sur Nancy, pour protéger la concentration des milices de la « Nation armée », l'Alsace connaîtrait l'humiliation
milices de la « Nation armée », l'Alsace connaîtrait l'humiliation et les dangers d'une invasion. Est-ce là ce que veulent nos électeurs d'Alsace? Est-ce là ce que la population régionale entend risquer? Elle a trop de bon sens pour écouter de pareilles folies. Entre ces perspectives affligeantes et le sacrifice temporaire d'un service de sécurité nationale, le choix de l'Alsace est fait et bien fait. Cela valait d'être dit. Si audacieuse que puisse paraître une simple allusion à la conférence de Gènes au cours d'un article sur la question des armements, — chut, n'en parlez pas! — nous nous permettrons
armements, — chut, n'en parlez pas! — nous nous permettrons cette incorrection. L'aventure qui vient d'arriver à M. Lloyd George sur le sol italien est, en effet, trop symétrique pour que l'on ne cherche pas à en tirer quelques conclusions. L'Europe s'assemble à Gènes pour étudier la reconstitution économique de notre vieux continent. Toutes les nations prennent part à cette Conférence, et s'y rendent dans un louable esprit de paix. À peine l'immense conversation est-elle amorcée, coup de théâtre: l'accord germano-russe, depuis longtemps à l'étude, se transforme en réalité. Aux portes de Gênes, anticipant sur les décisions de la Conférence,
portes de Gênes, anticipant sur les décisions de la Conférence, contraignant les peuples à modifier leur politique d'après ces vues nouvelles, et vouant à l'échec probable, sinon certain, la réunion entreprise, Rathenau et Tchitchérine allient, aux dépens de la vieille Europe, la Russie révolutionnaire et soviétique et l'Allemagne républicaine et stinnesienne. Vit-on jamais groupement plus hétéroclite, plus dangereuse association? Du coup, — et la presse qui vit de la discorde publique et de l'encouragement au désordre en pousse des cris de joie, — c'en est fait des volontés de conciliation européenne, et peut-être de l'œuvre imparfaite, mais sincère et d'intention
européenne, et peut-être de l'œuvre imparfaite, mais sincère et d'intention pures, qui fut élaborée à Versailles. La sécurité relative que cet instrument diplomatique avait apporté au monde se trouve amoindrie, en attendant qu'un nouveau forfait des alliés germano-soviétiques parachève cette destruction. Il y aurait beau jeu, maintenant, à faire miroiter aux yeux des masses apeurées le danger d'une invasion germano-soviétique. N'allons pas si vite. Les initiatives diplomatiques de Berlin ne sont pas toujours heureuses, et Dieu sait que la guerre sous-marinée, qui fut un péril pour l'Entente, a semé dans le monde une réflexion salutaire et des pensées d'union. Il
le monde une réflexion salutaire et des pensées d'union. Il sortira, sans doute, quelque bien pour l'Europe de cette alliance du sabre allemand et du moujik des soviets. Mais cette entente brutale des forces immenses que l'Allemagne et la Russie représentent n'en est pas moins un sujet de méditations pour ceux qui, le cas échéant, recevraient le choc d'un envahisseur. Et s'il est vrai que la politique de la communion des peuples, si chère à M. Camille Chautemps, a subi une douche sérieuse, cette semaine, à Gènes, disons bien que ce n'est pas faute d'avertissements français. Notre pays peut proclamer
ce n'est pas faute d'avertissements français. Notre pays peut proclamer : « Je Puis vous l'Glu bien chut ». Et, ce qui est plus important, il doit se sentir confirmé dans sa politique si raisonnable, et si sage : travailler dans la confiance, se garder des aventures, et demeurer fort dans la paix, pour éviter la guerre. Jules-Albert Jaeger LA QUESTION DES LANGUES EN BELGIQUE M. Carton de Wiart, Ministre d'État de Belgique, a prononcé au Cercle Saint-Jean Capistran à Bruxelles une conférence sur la question flamande. De cette étude importante et de haut style nous publions quelques passages, d'après
importante et de haut style nous publions quelques passages, d'après la Revue catholique des idées et des faits. Ils nous paraissent devoir intéresser particulièrement nos lecteurs en raison du problème des langues qui se pose en Belgique dans des conditions sensiblement analogues à celles qui existent en Alsace. Les problèmes d'ordre linguistique sont délicats par essence. La langue n'est pas seulement pour l'individu un moyen de communication qu'il peut remplacer à son gré. C'est quelque chose à la fois de traditionnel, d'organique et de mystérieux qui fait partie du plus intime de son être. A prendre les statistiques du recensement
intime de son être. A prendre les statistiques du recensement décennal de 1910, il y a en Belgique sur 7.423.784 habitants, 3.220.662 Belges parlant le flamand seulement et 2.833.334 Belges parlant le français seulement. Le nombre de ceux qui parlent à la fois français et flamand s'élève à 871.288. Voilà des chiffres froids. A supposer qu'on puisse en discuter l'exactitude, il ne s'en faut certes pas de beaucoup. A prendre ce phénomène dans sa réalité objective, comment organiser nos institutions et nos mœurs de façon à assurer aux Belges qui parlent l'une ou l'autre de ces langues, le respect de
parlent l'une ou l'autre de ces langues, le respect de leurs droits ? Voilà la difficulté. Elle n'est pas nouvelle pour nous. On peut dire qu'elle est mêlée à toute notre histoire, aussi bien à notre vie privée qu'à notre vie publique. Pays d'alluvions où se rencontrent et se combinent depuis tant de siècles le courant latin et le courant germanique, la Belgique doit à cette interpénétration permanente la plus grande part de son originalité. Les trois pôles maîtresses qui constituaient la Belgique au moyen âge : la Flandre, le Brabant, la Principauté de Liège étaient taillées dans le sens
Brabant, la Principauté de Liège étaient taillées dans le sens vertical du Nord au Sud. Chacune d'elles comprenait des habitants de langue française et de langue flamande. Savons-nous assez que dans l'ancienne principauté de Liège, sur les vingt-trois bonnes villes qui la composaient, douze étaient wallonnes et onze flamandes. Louis de Bourbon, nommé Prince-Évêque de Liège, apprit le flamand. En revanche, les trois lettres de Jacques Van Artevelde que nous possédons sont rédigées en français. Rien de plus intéressant et de plus émouvant que de rechercher, aussi bien dans nos écrivains de langue flamande que dans ceux de langue française,
écrivains de langue flamande que dans ceux de langue française, la preuve de cette interpénétration de deux races qui vivent depuis si longtemps ensemble, éprouvant les mêmes besoins, partageant les mêmes aversions et les mêmes amours, mélangeant leur sang dans tant de familles, le versant ensemble si souvent pour des causes communes. UN PROBLÈME QUI INTÉRESSE TOUTE L'EUROPE Si le problème des langues n'est pas une nouveauté en Belgique, n'oublions pas non plus que ce problème existe ailleurs que chez nous. Y a-t-il un seul pays civilisé qui possède, à proprement parler, l'unité linguistique ? Sans parler de la Suisse,