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vie par curiosité, par passé temps, par fantaisie, ou tout au plus par une raison de convenance ou d'intérêt pécuniaire; et qu'il est criminel, je ne dis pas de courir une seule fois un très-petit risque, dans la vue de prévenir un grand danger, mais de convertir un grand risque que l'on ne peut anéantir, en un risque dix, vingt, trente, et c., fois moindre! Telle est la conséquence où sont réduits les adversaires de l'Inoculation, et cela, même en supposant qu'elle n'eût pas exempte de tout péril. Que serait-ce si le prétendu risque qu'elle fait courir était absolument nul,
si le prétendu risque qu'elle fait courir était absolument nul, comme plus d'un célèbre médecin le pense, et comme quelques-uns se proposent de le rendre évident! Je ne m'engagerai point dans une discussion sur un sujet qui demanderait, pour être bien traité, de profondes connaissances dans la médecine théorique et pratique; je me borne à des simples réflexions. Quel peut être le danger de l'Inoculation! est-il dans l'opération même? est-il dans son effet? La réponse est oui, dit-on, dans l'opération même, y est-il dans le corps? et cela par ce que le corps humain produit dans l'effet. RÉPONSE. Ne prenons
que le corps humain produit dans l'effet. RÉPONSE. Ne prenons pas les mots pour des choses: là même à des enfants des délicatesses puéristes, et je viens nous que si la raison n'eût triomphé des préjugés et de la répugnance naturelle qu'inspire la disposition d'un cadavre humain, tous les maux dont l'anatomie a trouvé le remède seraient incurables. La nature ne se révolte-t-elle pas à la vue de l'amputation d'un membre, déjà perforation du thorax dans l'empyème, de la taille, du trépan, et c.? Toutes ces opérations d'ailleurs sont très-crues, leur succès est fort douteux, et le danger d'en mourir
leur succès est fort douteux, et le danger d'en mourir très-grand: on les pratique cependant tous les jours avec confiance. Quelle prodigieuse différence entre elles et l'Inoculation! J'ai dissipé dans celle-ci l'opération même et ses effets quant à l'opération, elle n'a rien d'enrayant ni de dangereux. Une incision superficielle qui ne fait qu'ouvrir la peau, ne diffère d'une égratignure qu'en ce que celle-ci serait plus douleureuse: dira-t-on qu'on peut mourir d'une égratignure? Quant aux effets de l'opération, je m'en rapporte à l'expérience. Je ne m'arrêterai donc point à discuter un sujet qui demanderait, pour être bien traité, de profondes connaissances
sujet qui demanderait, pour être bien traité, de profondes connaissances dans la médecine théorique et pratique; je me borne à observer seulement que puisqu'on a le choix non seulement du sujet, mais aussi de l'espèce de petite vérole la plus bénigne et la mieux conditionnée, on ne peut reprocher à ceux qui la choisissent telle, qu'ils insèrent dans les veines d'un homme sain le produit d'une maladie dangereuse. D'ailleurs il est prouvé par l'expérience de plusieurs siècles tant en Allemagne qu'en Allemagne, et de près d'un siècle en Europe, qu'en toute les mains d'un praticien habile, le danger disparaît par
toute les mains d'un praticien habile, le danger disparaît par le choix du sujet, la préparation de ce que l'Inoculation ne put naître qu'une petite vérole simple, qui donne lieu à la plus grande partie du venin, par les incisions, qui par cette raison même n'en présque jamais connaissent mais toujours plus bénigne que la naturelle. Il est prouvé de plus qu'elle ne laisse point de marques, qu'elle n'en point suivie de la fièvre de suppuration, si commune et si fréquente dans les petites véroles naturelles. En faut-il davantage pour concourir que la vie du malade est en sûreté dans
concourir que la vie du malade est en sûreté dans la petite vérole inoculée avec les précautions prescrites, et que les accidents qui l'ont suivi dans un très-petit nombre de cas, doivent être attribués à des causes étrangères! N'est-il pas évident, par les lois de la probabilité, que sur des milliers de sujets inoculés il peut et doit mourir quelqu'un, non seulement quarante-huit heures après, mais dans la semaine, et peut-être dans le jour, par la même raison que cette personne pouvait payer le tribut à la nature huit jours, un jour, une heure avant l'opération! L'Inoculation prévient les dangers
un jour, une heure avant l'opération! L'Inoculation prévient les dangers et les suites de la petite vérole naturelle; mais je ne la donne pas pour un remède contre tous les dérangements auxquels une machine aussi composée que le corps humain en sujet, encore moins pour un préventif contre la mort subséquente. Pour n'être pas arrêté par les chicanes des adversaires de cette méthode, je n'ai fondé tous mes calculs que sur des assertions faites à leur gré; il en est temps de rétablir les droits de la vérité. Retranchons d'abord du nombre des prétendues victimes de cette opération ceux qui
du nombre des prétendues victimes de cette opération ceux qui sont morts d'accidents étrangers, par exemple, ces enfants à la même heure, emportés subitement dans le cours d'une petite vérole inoculée très bénigne, par une convulsion ou par une congestion qui n'arrive que trop fréquemment à d'autres enfants de leur âge, qui paraissent jouir de la plus parfaite santé. Ne mettons point sur le compte de la petite vérole artificielle la mort de ceux qui, dans un temps d'épidémie, avaient déjà reçu le mal par la contagion naturelle, avant que d'être inoculés ce qu'on a lieu de présumer quand les
d'être inoculés ce qu'on a lieu de présumer quand les symptômes se manifètent avant le temps où l'opération a coutume de produire son effet. Exception encore, comme il est juste, d'une part les morts causées par l'intempérance ou par d'autres excès bien caractérisés des malades; et de l'autre les accidents qu'on doit vivement attribuer à l'imprudence de quelques inoculateurs qui font leur coup d'œil accidents plus rares aujourd'hui, mais assez fréquents dans les premiers temps où la méthode s'était introduite. Quand on aura fait toutes ces exceptions, dont jusque ici nous n'avons fait aucune, il ne restera peut-être pas une
nous n'avons fait aucune, il ne restera peut-être pas une seule mort qu'on puisse imputer légitimement à l'Inoculation. Choisissez un sujet sain, jeune et bien constitué qu'un médecin habile veille à le préparer préalablement de la contagion épidémique; inoculez-le hardiment, sa vie est en sûreté. DERNIÈRE Puisque l'Inoculation par elle-même n'a jamais été mortelle, OBJECTION si trite et on ne peut plus objecter que celui qui ne serait peut-être mort de la petite vérole naturelle qu'à l'âge de cinquante ans, après avoir eu des enfants, après avoir servi sa patrie, serait perdu pour la société, s'il mourait dans son enfance
serait perdu pour la société, s'il mourait dans son enfance de la petite vérole inoculée. On voit que cette objection, plus spécieuse que solide et qui ne porte que sur la supposition du danger réel de l'Inoculation, est dès lors déformais détruite dans son principe. Je puis donc me dispenser d'en faire remarquer la faiblesse, même dans le cas où l'Inoculation ne serait pas absolument sans péril pour la vie. Il est clair qu'alors même la grande inégalité des risques de la petite vérole naturelle et de l'artificielle, l'incertitude de l'âge où l'on peut être attaqué de la première, et
l'âge où l'on peut être attaqué de la première, et le danger d'en mourir d'autant plus grand que l'âge est plus avancé, sont autant de raisons décisives en faveur de l'Inoculation. On a pu prendre pour exagération ce que j'ai dit que la petite vérole détruisait, mutilait, ou défigurait le quart du genre humain (j'entends ici le quart de ceux qui survivent aux premières maladies de l'enfance) en voici la preuve. Sur le fin du seizième siècle, environ cinquante ans après la découverte du Pérou, cette maladie fut apportée d'Europe à C~y~ d'Amérique elle parcourut tout le continent du nouveau
à C~y~ d'Amérique elle parcourut tout le continent du nouveau monde, et fit périr plus de cent mille Indiens dans la seule province de Qw/o. J'ai tiré cette remarque d'un ancien manuscrit de la cathédrale de cette ville; j'ai moi-même été témoin dans les colonies portugaises, voisines des bords de r~/M~ que la petite vérole était mortelle à tous les naturels du pays, j'entends aux Américains originaires. M. .Z~ à qui l'Angleterre doit l'usage de l'Inoculation, rapporte qu'il y a des années où la petite vérole est une espèce de plague dans le Levant, qui tue au moins le tiers
plague dans le Levant, qui tue au moins le tiers de ceux qu'elle atteint cette proportion terrible n'en est pas rare en Barbarie. Si l'on consulte les listes rapportées par M.v/7/~ ou jointes à son ouvrage, entre autres celles du docteur Nettleton, qui s'était informé dans plusieurs villes de Manchester en maison, du nombre des malades et des morts de l'année (moyen le plus sûr pour parvenir à quelque chose, d'exact), on verra qu'à Liverpool et en d'autres provinces d'Angleterre, il est mort en quelques années un cinquième, et quelquefois plus, des malades attaqués de la petite vérole; plus encore
plus, des malades attaqués de la petite vérole; plus encore parmi ceux qui n'en moururent pas, combien restent privés de l'ouïe ou de la vue en tout ou en partie, combien affectés de la poitrine, languissants, valétudinaires, empisés. J'en ai pour garantie la thèse même qui nous peint l'Inoculation comme une pratique criminelle. Combien d'autres défigurés pour la vie, par des cicatrices cruelles, deviennent des objets d'horreur pour ceux qui les approchent. Enfin, dans ce siècle où la figure est un si grand avantage, combien n'en existe-t-il pas qui perdent avec leurs agréments, les uns la tendresse de leurs époux,
avec leurs agréments, les uns la tendresse de leurs époux, les autres l'espérance d'un établissement, d'où s'enflamme une perte réelle pour l'État. Chirurgien de Milord, par qui les enfants de cet Ambassador furent inoculés à Constantinople et à Smyrne. Voyez les lettres, citées par M. Coton, le certificat de Constantin. Envoyé de Tripoli, rapporté par M. de Bougainville. Quos legiones orbos organis, languentes relinquit. Quaestion medica in scholis medicorum. CONCLUSION. La petite vérole, etc. Lève un tribut d'un quatorzième sur l'espèce humaine quand le nombre des victimes, bleuées de ses traits, ne surpasserait pas le nombre de celles qu'elle arrape
traits, ne surpasserait pas le nombre de celles qu'elle arrape mortellement, il serait toujours vrai, que de cent personnes échappées aux premiers dangers de l'enfance, treize ou quatorze sont emportées par cette maladie, et que pareil nombre en porte toute la vie le triste souvenir. Voilà donc sur cent personnes, vingt-un ou vingt-huit témoins qui prouvent que ce mal détruit ou dégrade le quart de l'humanité. On a vu, par le détail des expériences que j'ai rapportées, que l'Inoculation prévient tous ces malheurs. Non seulement la petite vérole inoculée n'en est pas mortelle, non seulement elle n'est pas dangereuse, mais
est pas mortelle, non seulement elle n'est pas dangereuse, mais elle ne laisse point de répercussions qui rappellent un cruel souvenir. Cette seule considération parait décisive pour cette moitié du genre humain, à qui la beauté semble quelquefois plus chère que la vie. Ce ne sont point ici des conjectures hasardées par esprit systématique, c'est le résultat de résultats discutés contradictoirement, recueillis et publiés à la face de l'univers par des savants théologiens, des médecins éclairés et des chirurgiens habiles. J'ai cité mes garants, sans tous ceux dont je n'ai pas fait mention, tels que l'évêque de Londres et le
pas fait mention, tels que l'évêque de Londres et le docteur secrétaire de la Société royale, du docteur Hunter de l'Angleterre, et de M. le premier chirurgien de S. M. B. sont à la tête de la liste, et me dispense de répéter les autres. À la vue de tant de témoignages respectables en tout genre; réunis depuis trente ans en faveur de l'Inoculation, M. ne dirait plus que suivant le consensus universel, dit M. Bryant, auteur du journal britannique, dans sa traduction anglaise du présent Mémoire, page 8, quand on visite l'hôpital de la petite vérole à Constantin aujourd'hui,
on visite l'hôpital de la petite vérole à Constantin aujourd'hui, le 6 mars. Ce que la Science nous raconte du Moyen Âge et de ce tribut honteux dont elle arrosait les Athéniens, ne se trouve pas de nos jours s'être réalisé chez les Anglais! Un monstrueux aliéné du sang humain s'en repaissait depuis douze siècles sur mille citoyens échappés aux premiers dangers de l'enfance, c'est-à-dire sur l'éléme du genre humain, souvent il se contentait de deux cents victimes, et semblait lâche grâce quand il se bornait à moins. De nos jours, il ne lui répète que celles qui se livreront
jours, il ne lui répète que celles qui se livreront imprudemment à ses atteintes, ou qui ne s'approcheront pas avec assez de précautions. Une nation savante, notre voisine et notre rivale, n'a pas dédaigné de s'initier chez un peuple ignorant, de l'art de dompter ce monstre et de le transformer en un animal domestique, qu'elle emploie à conserver les jours de ceux même dont il faisait sa proie. Cependant la petite vérole continue parmi nous ses ravages, et nous en sommes les spectateurs tranquilles, comme si la France, avec plus d'obstacles à la population, avait moins besoin d'habitants que l'Angleterre.
d'obstacles à la population, avait moins besoin d'habitants que l'Angleterre. Si nous n'avons pas eu la gloire de donner l'exemple, ayons au moins le courage de le suivre. Il en a prouvé qu'une quatorzième partie du genre humain meurt annuellement de la petite vérole. De vingt mille personnes qui meurent par an dans Paris, cette terrible maladie en emporte donc quatorze cents vingt-huit. Sept fois ce nombre, ou plus de dix mille, entrent donc le nombre des malades de la petite vérole à Paris, année commune. Si tous les ans on inoculait en cette ville dix mille personnes, il n'en
on inoculait en cette ville dix mille personnes, il n'en mourait croit peut-être pas trente, à raison de trois par mille; mais en supposant contre toute probabilité qu'il mourait deux innoculés sur cent au lieu d'un sur trois ou quatre cents, ce ne seraient jamais que deux cents personnes qui mourraient tous les ans de la petite vérole, au lieu de quatorze cents vingt-huit. Il est donc démontré que l'établissement de l'Inoculation sauverait la vie à douze ou treize cents citoyens par an dans la seule ville de Paris, et à plus de vingt-cinq mille personnes dans le royaume supposé,
à plus de vingt-cinq mille personnes dans le royaume supposé, comme on le présume, que la capitale contient le vingtième des habitants de la France. Nous liions avec horreur que dans des siècles de ténèbres, et que nous nommons barbares, la superstition des druides immoliat aveuglement à ses dieux des victimes humaines; et dans ce siècle, si policé, si plein de lumières, que nous appelons le siècle de la philosophie, nous ne nous apercevons pas que notre ignorance, nos préjugés, notre indifférence pour le bien de l'humanité dévouent impunément à la mort chaque année, dans la France seule, vingt-cinq mille
la mort chaque année, dans la France seule, vingt-cinq mille sujets qu'il ne tiendrait qu'à nous de conserver à l'État. Convenons que nous ne sommes ni philosophes ni citoyens. Mais s'il est vrai que le bien public demande que nous inoculions, il faut donc faire une loi pour obliger les pères à inoculer leurs enfants. Il ne m'appartient pas de décider cette question. À Sparte, où les enfants étaient réputés enfants de l'État, cette loi sans doute eût été portée; mais nos mœurs sont aussi différentes de celles de Sparte que le climat de Sparte est loin du nôtre; d'ailleurs,
que le climat de Sparte est loin du nôtre; d'ailleurs, la loi ne serait pas nécessaire en France; l'encouragement et l'exemple feraient, et peut-être auraient plus de force que la loi. Portons nos vues dans l'avenir. L'Inoculation s'établira-t-elle un jour parmi nous! Je n'en doute pas. Ne nous dégradons pas jusqu'au point de désespérer du progrès de la raison humaine. Elle chemine à pas feints l'ignorance, la superstition, le préjugé, le fanatisme, l'indifférence pour le bien retardent sa marche et lui disputent le terrain pas à pas; mais après des siècles de combats vient enfin le moment de son triomphe.
siècles de combats vient enfin le moment de son triomphe. Le plus grand de tous les obstacles qu'elle ait à monter, est cette indolence, cette insouciance, cette inertie pour tout ce qui ne nous intéresse pas actuellement et personnellement; indifférence qu'on a souvent érigée en vertu, que quelques philosophes ont adoptée comme le résultat d'une longue expérience, etabus les spéceuses prétextes de l'ingratitude des hommes, de l'inutilité des efforts qu'on fait pour les guérir de leurs erreurs, des travers qu'on se prépare en combattant leurs préjugés, des contradictions auxquelles on doit s'attendre, au risque de perdre son repos, le plus
doit s'attendre, au risque de perdre son repos, le plus grand de tous les biens. Il faut avouer que ces réflexions sont bien propres à modérer le zèle le plus ardent, mais il est du sage un tempérament à suivre, c'est de montrer de loin la vérité, d'éviter de la faire connaître, d'en jeter, s'il peut, la semence, et d'attendre patiemment que le temps et les conjonctures la fassent éclater. Quoique utile que soit un établissement, il faut un concours de circonstances favorables pour en assurer le succès; le bien public ne se peut faire par une assez puissante ressort.
public ne se peut faire par une assez puissante ressort. Étaient-ce l'amour de l'humanité qui répandit l'Inoculation en Circassie et chez les Géorgiens Roussillons pour eux, puisqu'ils sont hommes comme nous, du motif honteux qui leur fit employer cet heureux préparatif; ils le doivent à l'intérêt le plus vil au désir de conserver la beauté de leurs filles pour les vendre plus cher et les transporter en Perse et en Turquie. Quelle cause introduisit ou ramena l'Inoculation en Grèce! L'audace et la cupidité d'une femme habile, qui fut mettre à contribution la frayeur et la superstition de ses concitoyens. J'ai
contribution la frayeur et la superstition de ses concitoyens. J'ai vu des Marseillais à 60/70% faire inoculer leurs enfants avec le plus grand succès: de retour en leur patrie, ils ont abandonné cet usage salutaire. Avoient-ils été déterminés par l'amour paternel ou par la force impérielle de l'exemple? Celui d'un magistrat éclairé n'eût pas su, sans une épidémie cruelle qui répandait la terreur et la désolation dans les premières familles. Dans la Guyane, la crainte, peut-être le désespoir de voir tous ses Indiens périr l'un après l'autre sans ressource, purent être déterminés un Religieux timide à faire l'essai d'une méthode
être déterminés un Religieux timide à faire l'essai d'une méthode qu'il connaissait mais, et que lui-même croyait dangereuse. Un motif plus noble, on ne peut le nier, anima la femme courageuse qui porta l'Inoculation en Angleterre; rien ne fait plus d'honneur à la nation angloise, au collège des médecins de Londres et au roi de la Grande-Bretagne, que les vues qui la firent adopter et les précautions avec lesquelles elle y fut reçue; mais n'a-t-elle pas mis trente ans de contradictions? Quand toute la France serait persuadée de l'importance et de l'utilité de cette pratique, elle ne peut s'introduire parmi
de l'utilité de cette pratique, elle ne peut s'introduire parmi nous sans la faveur du Gouvernement; et le Gouvernement se déterminera-t-il jamais à la favoriser sans consulter les témoignages les plus décisifs en pareille matière! Voyez Mémoire de M. Duvivier, tome XI des Mémoires de l'Académie de Chirurgie. Relation de l'Amazone, JF 7/8. Faut-il encore des expériences! Ne sommes-nous pas assez instruits! Qu'on ordonne aux hôpitaux de distinguer soigneusement, dans leurs registres annuels, le nombre de malades et de morts de chaque espèce de maladie, comme on le pratique en Angleterre; usage dont on reconnaît, avec le temps, de plus
Angleterre; usage dont on reconnaît, avec le temps, de plus en plus l'utilité: que dans un de ces hôpitaux l'expérience de l'Inoculation se fasse sur cent sujets qui s'y soumettront volontairement; qu'on en traite cent autres de même âge, attaqués de la petite vérole naturelle que tout le passe avec le concours des différents maîtres en l'art de guérir, sous les yeux et sous la direction d'un administrateur dont les lumières égaleront le zèle et les bonnes intentions que l'on compare ensuite la ligne des morts de part et d'autre, et qu'on donne au public: les moyens de s'éclaircir et
et qu'on donne au public: les moyens de s'éclaircir et de résoudre les doutes, s'il en résidè, ne manqueront pas. quand, avec le pouvoir, on en aura la volonté. L'Inoculation, je le répète, s'établira quelque jour en France, et l'on s'étonnera de ne l'avoir pas adoptée plus tôt; mais quand arrivera ce jour? oserai-je le dire! ce ne sera peut-être que lorsqu'un événement pareil à celui qui répandit parmi nous en 1720 de si vives alarmes, et qui se convertit en transports de joie, réveillera l'attention publique; ou, ce dont le ciel veut nous préserver, ce sera dans le temps
le ciel veut nous préserver, ce sera dans le temps d'une catastrophe semblable à celle qui plongea la nation en deuil, et parut ébranler le trône en 1711. Alors si l'Inoculation eût été connue, la douleur récente du coup qui venait de nous tomber, la crainte de celui qui menaçait encore nos plus chères espérances, nous eussent fait recevoir comme un présent du ciel ce préservatif que nous négligeons aujourd'hui. Mais, à la honte de cette fière race qui ne nous distingue pas toujours assez de la brute, le temps, le futur font à peine inconvenants pour nous: le présent
le futur font à peine inconvenants pour nous: le présent seul nous arrete. Ne serons-nous jamais sages qu'après avoir passé de malheurs? ne construirons-nous un pont à Neuilly qu'après que l'arbre aura couru le risque de la vie en y passant le bac? n'élargirons-nous nos rues qu'après qu'elles auront été teintes de son sang? Quelques-uns traiteront peut-être encore de paradoxe ce qui depuis trente ans devrait avoir perdu ce nom: mais je n'ai point à craindre cette objection dans le centre de la Capitale, et moins encore dans cette académie. On pourrait au contraire, avec bien plus de raison, m'accuser
On pourrait au contraire, avec bien plus de raison, m'accuser de n'avoir exposé que des vérités communes, connues de tous les gens capables de réfléchir, et de n'avoir rien dit de nouveau pour une assemblée de gens éclairés. Puisque cet écrit ne m'attirera que ce seul reproche! loin de le craindre, je le désire et surtout puisque l'on peut mettre au nombre de ces vérités vulgaires que j'ai eu dispense de rappeler; que si l'Inoculation était devenue générale en France, comme que la royauté en oublie, on eût accoutumé la vie à près d'un ou d'hommes y combler royauté. La
vie à près d'un ou d'hommes y combler royauté. La mort de Louis Dauphin, aïeul de Louis XV, mort de la petite vérole (avril, à quarante-neuf ans; l'Empereur Joseph mourut de la même maladie, le 17 du même mois, dans sa trentième année). On fait que Louis XIV fut assassiné, son corps étant arrêté par un embarras dans la rue de la Féronde: alors très-étroite, aujourd'hui l'une des plus larges de Paris. Il est prouvé ci-dessus, page 666, que l'Inoculation sauverait la vie chaque année en France à vingt-cinq mille perçanes, ce qui serait (en rounded) huit cents soixante et
perçanes, ce qui serait (en rounded) huit cents soixante et quinze mille en trente et un ans qui se sont écoulés depuis 1720 jusqu'en 1751, temps où je lisais ce mémoire. Il faudrait augmenter aujourd'hui ce nombre de plus de cent mille ce serait donc environ neuf cents mille perçanes. Sur ce qui augmente une charge tourne plus elle fait. Par M. DE PARCIEUX. Comme ce qu'un corps qui lève pour en élever un autre moindre que lui, descend d'autant plus lentement que celui qu'il élève approche plus de lui être égal, j'ai, conclu et prouvé dans mon premier Mémoire,