jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
il devenait un excommunié, puisque le pape condamnait formellement la nouvelle Constitution (n). Cependant, par le fait même, Grégoire atteindra tous les honneurs, puisqu’il deviendra évêque constitutionnel de Blois (15). Après l’arrestation du roi à Varennes, nous apprenons que le curé d’Embermesnil, adversaire déclaré de la royauté, a demandé la mise en jugement immédiate de Louis XVI devant la Constituante. Entre temps, Grégoire avait été nommé évêque constitutionnel dans les deux départements de la Sarthe et du Loir-et-Cher (1790), mais il préféra ce dernier pays et opta pour Blois. Grégoire devint ensuite membre de la Convention et il eut, dès
devint ensuite membre de la Convention et il eut, dès le premier jour, la confiance de l’Assemblée, puisqu’il fut chargé par elle, le 20 septembre 1792, d’aller annoncer à la Législative que la Convention était constituée (16). Depuis le jour de son élection à cette assemblée, jusqu’à sa nomination au Sénat conservateur, son activité est débordante. Le 22 septembre 1792, l’an premier de la République, il prouve que ses idées antiroyalistes n’ont pas changé et il se prononce pour l’abolition de la royauté. (11) Formé par les députés de Bretagne aux Etats Généraux, le club prit d’abord le nom de
aux Etats Généraux, le club prit d’abord le nom de « Club Breton », puis il devint, au début de la Constituante (juillet 1789), le « Club des Amis de la Constitution ». Les membres se réunissaient à jour fixe et délibéraient sur les questions à l’ordre du jour. Le club devait devenir plus tard le célèbre « Club des Jacobins », qui tenait ses assises dans la salle de la bibliothèque du couvent des Dominicains ou Jacobins de la rue Saint-Honoré. (12) La dîme était une redevance envers le clergé, qui formait la dixième partie du revenu de la
clergé, qui formait la dixième partie du revenu de la terre imposée. Les annates étaient un impôt annuel. (13) H. Martin, Histoire de France populaire, III, 399, et Mathiez, Histoire de la Révolution française, I, 77. 14) La Constitution remaniait les circonscriptions ecclésiastiques, faisait éluire par le peuple les ministres du culte et attribuait de plus aux évêques métropolitains l’institution canonique des évêques. 15) Il espérait devenir archevêque constitutionnel de Paris, mais ne fut pas nommé. 16) La Convention groupait 17 évêques constitutionnels, 11 vicaires épiscopaux, 1 chanoine, 1 bénédictin, 4 oratoriens, 14 prêtres, 3 ministres protestants. C’est de ce
4 oratoriens, 14 prêtres, 3 ministres protestants. C’est de ce jour que date sa célèbre parole : « L’histoire des rois est le martyrologe des nations ». L’évêque Grégoire prend part à toutes les séances. Il devint d’ailleurs, du 15 au 29 novembre 1792, président de la Convention, ainsi que, le 31 mai de l’année suivante, à cause de l’absence du président en exercice. Nous trouvons aussi mention de son nom dans la liste des secrétaires du 1er novembre au 15, où il exerce ses fonctions avec Barère et Jean de Bry. En novembre commence le procès du roi, devant
de Bry. En novembre commence le procès du roi, devant la Convention. Au début de l’instruction, Grégoire était justement président, mais par bonheur il dut s’absenter pendant un long moment, étant envoyé en mission avec Hérault-Séchelles, Simon et Jagot. Cependant, il avait adressé une lettre où il déclarait que « les vœux de tous étaient pour la condamnation de Louis Capet par la Convention, sans appel au peuple ». La formule était des plus vagues, car nous ne pouvons savoir la condamnation que Grégoire désirait pour Louis XVI. Néanmoins, comme nous connaissons ses idées, nous pouvons affirmer qu’il réclamait la
nous connaissons ses idées, nous pouvons affirmer qu’il réclamait la peine de mort. Grégoire, parti en mission, devait organiser le nouveau département du Mont-Blanc et réorganiser celui des Alpes-Maritimes. Il s’acquitta de son travail avec zèle, et à son retour, il devint membre du comité d’instruction publique. Là encore, il se dépensa sans compter. Il voulait que l’instruction soit organisée méthodiquement et, suivant sa parole, « les maisons d’instruction devaient être disséminées sur la surface de la République, comme les réverbères dans une cité ». Durant cette période, il fit donner aux Juifs les droits civils et patriotiques, et il
donner aux Juifs les droits civils et patriotiques, et il fit également décréter l’abolition de l’esclavage. Le dernier épisode célèbre, où le nom de Grégoire est mêlé, se place en 1793. Gobel, évêque constitutionnel de Paris, vint, le 17 brumaire (7 novembre 1793), remettre sa démission d’évêque catholique. Coiffé du bonnet rouge, tenant à la main la mitre, la crosse, la croix et l’anneau, il prononça quelques paroles d’abdication. D’autres prêtres suivirent son exemple, parmi lesquels on cite le curé de Vaugirard. Grégoire entra à ce moment dans l’assemblée et on l’engagea à imiter ses collègues, mais il refusa avec
on l’engagea à imiter ses collègues, mais il refusa avec courage. « S’agit-il du revenu attaché aux fonctions d’évêque ? je l’abandonne sans regret. S’agit-il de ma qualité de prêtre et d’évêque ? Je ne puis m’en dépouiller, ma religion me le défend. J’invoque la liberté des cultes ». Grégoire allait bientôt devenir membre de l’Institut que, deux ans auparavant, il avait projeté et quelque temps après nous le trouvons au Conseil des Cinq-Cents. Il avait 45 ans. Nous sommes arrivés à la fin de notre étude et nous ne pouvons mieux faire, pour conclure, que de citer les paroles
pouvons mieux faire, pour conclure, que de citer les paroles d’un Lorrain, lui aussi, le cardinal Mathieu, sur l’évêque constitutionnel : « La Révolution n’a pas produit un personnage plus singulier que celui-là... C’était un régicide qui disait son bréviaire, une âme sensible qui s’attendrissait sur les malheurs de Port-Royal, sur les Juifs et sur les nègres, tout en approuvant des cruautés et en exécutant fort durement les consignes de la Convention dans la Savoie ». H. Tribout. Trouvailles archéologiques d’autrefois et d’aujourd’hui DANS LA RÉGION DE FORBACH Dans le Jalabuch de la Société, année 1892, première partie, page 231,
Jalabuch de la Société, année 1892, première partie, page 231, nous trouvons la description et la reproduction polychrome d’une superbe fibule émaillée. Comme lieu de découverte, l’auteur indique la proximité de Forbach. Cette indication imprécise exige une rectification. Le lieu de la découverte de ce bel objet de parure se trouve près de Morsbach. Voilà des détails sur cette intéressante trouvaille. Au printemps de 1892, un berger gardait son troupeau au canton dénommé « Haseneck ». En ce moment, on exploitait au dit canton une sablière. Par hasard, le berger remarqua dans cette dernière une pierre taillée avec une excavation.
remarqua dans cette dernière une pierre taillée avec une excavation. L’objet étrange attira son attention, et il n’oublia pas de l’examiner de près. La partie creuse contenait des ossements calcinés et la belle fibule. Celle-ci, après renouvellement du rivet rouillé de l’ardillon, exécuté par une personne du village, passa dans les mains de M. Adt, industriel à Forbach, qui la légua au Musée de Metz où elle doit être conservée encore aujourd’hui. Quant à l’objet antique précité, d’une longueur de 7,5 centimètres, il appartient à la série des fibules émaillées du style libre, type géométrique ; sa description est superflue,
du style libre, type géométrique ; sa description est superflue, car la belle reproduction mentionnée donne tous les détails en grandeur et couleurs naturelles. Comme la fibule était mêlée à des os humains, on se trouvait en présence d’une sépulture à incinération. Des recherches aux plus proches alentours avaient bientôt abouti à la découverte d’un cimetière gallo-romain, et celui-ci fut partiellement fouillé de 1892 à 1893 par feu M. l’abbé Bour, curé de Morsbach. Bon nombre des découvertes ornent certaines vitrines du musée départemental. Mais ce site historique n’a pas encore révélé tous ses secrets et, de temps à autre,
encore révélé tous ses secrets et, de temps à autre, la terre restitue encore des antiquités. Continuant l’exploration de ce lieu, nous y avons trouvé non seulement des objets gallo-romains, mais aussi des témoins des époques antérieures. Pour ne pas dépasser les limites d’une simple note, nous énumérons seulement nos propres trouvailles. Nous y avons recueilli : 1° De l’âge néolithique, deux broyens en granit ; trois belles pointes de flèches en silex ainsi que plusieurs grattoirs ; 2° Une belle fibule de la Tène I, couverte d’une superbe patine vert clair brillante ; malheureusement, ce document est un peu
vert clair brillante ; malheureusement, ce document est un peu endommagé par les instruments aratoires ; 3° Un moyen bronze de Hadrien et une boucle à charnière d’un ceinturon ayant tous deux l’aspect des bronzes corrodés par l’effet du feu vif ; 4° Un morceau de cuivre, probablement un lingot d’un poids de 23 grammes, détaché d’une plaque à l’aide d’un ciseau, montrant d’un côté un poinçon en forme de globule et se répétant trois fois. En ce qui concerne l’emplacement du cimetière gallo-romain, nous remarquons qu’il se trouvait à proximité de la voie romaine de Metz à Mayence, non
proximité de la voie romaine de Metz à Mayence, non loin de l’aboutissement du diverticule reliant le vicus du Mont Hérapel à la grande artère romaine. Morsbach, en octobre 1931. E. Bergthol. L’Exposition Devilly à l’Hotel de Ville de Metz (1er-15 octobre 1931) Cette exposition prend sa place, cette année, parmi le cycle des expositions rétrospectives commencé, il y a quelques années, au Musée de Metz par une exposition du graveur célèbre né à Metz, Le Prince, qui fut organisée par la Société des Amis des Musées, sous la présidence du général de Vaulgrenant. L’an dernier, une exposition Ch.-L. Maréchal
du général de Vaulgrenant. L’an dernier, une exposition Ch.-L. Maréchal évoqua le souvenir de l’illustre peintre verrier messin ; le succès remporté par cette évocation, qui attira dans le grand salon de l’Hôtel de Ville un nombre considérable de visiteurs, incita l’administration municipale à poursuivre dans cette voie. Et c’est ainsi que le 1er octobre dernier fut inaugurée à l’Hôtel de Ville de Metz l’exposition Devilly. Louis-Théodore Devilly, né à Metz en 1818, fils et petit-fils de libraires messins, a été l’élève de prédilection de Maréchal. C’était donc bien son tour d’être honoré dans sa ville natale : et il
tour d’être honoré dans sa ville natale : et il le fut magnifiquement. Dans le grand salon de l’Hôtel de Ville, le 1er octobre, devant l’élite de la société messine, M. le Maire de Metz ouvrit l’exposition Devilly en rendant hommage à la mémoire du grand peintre. Après lui, M. Emile Friant, membre de l’Institut, et M. Victor Prouvé, directeur de l’École des Beaux-Arts de Nancy, évoquèrent la mémoire de Devilly, en des termes profondément émouvants. Leurs discours ne furent pas seulement un touchant témoignage de gratitude à la mémoire de leur regretté maître, ils furent aussi comme un cours
de leur regretté maître, ils furent aussi comme un cours d’histoire de l’art de notre région, comportant de précieuses leçons pour nos chers artistes modernes qui sont appelés à continuer la tâche grandiose de leurs illustres aînés. Mme et Mlle Gavet-Devilly, fille et petite-fille du grand artiste messin, assistaient à cette inauguration. Cette exposition a fait revivre le souvenir de Devilly, peintre militaire, peintre animalier, aquarelliste, infiniment varié dans ses interprétations des paysages messins, vosgiens et algériens. L’on y a joint quelques peintures de son beau-frère Emile Knöpfler, élève de Delacroix et Messin comme lui, ainsi que de fort intéressants
Delacroix et Messin comme lui, ainsi que de fort intéressants tableaux de ses contemporains : Aimé de Lemud, Emile Michel, Auguste Rolland, L. Pelletier, qui furent, de leur vivant, ses amis inséparables. Enfin, cette exposition a groupé aussi quelques œuvres des petits-enfants du grand peintre : Claire et Raymond Gavet-Devilly, ce dernier mort à 18 ans au champ d’honneur, œuvres très belles et fort touchantes, révélatrices de talents pleins de promesses, prématurément évanouis. Disons, en terminant, que la famille Devilly vient de donner au Musée de Metz plusieurs œuvres du plus haut intérêt : un grand tableau du maître, «
plus haut intérêt : un grand tableau du maître, « La montée au calvaire », d’après Delacroix (dont le Musée possède une esquisse de ce même sujet), un portrait d’Emile Friant par lui-même, à l’âge de 15 ans, un « Saint homme Job » de Victor Prouvé et « La barque de Pierre » par Emile Knöpfler, dont le Musée ne possédait encore aucune œuvre. Le succès remporté par cette exposition est une bien douce récompense pour ceux qui ont assumé la longue et rude tâche de son organisation, mais il est sur BIBLIOGRAPHIE 149 tout un honneur pour une
il est sur BIBLIOGRAPHIE 149 tout un honneur pour une grande cité comme Metz, gardienne de la gloire de ses plus illustres enfants. La série des expositions de ce genre ne fait que commencer, on les poursuivra pieusement dans l’avenir, et, grâce au concours de toutes les bonnes volontés, on fera, nous en avons la certitude, du très bon travail. R. C. BIBLIOGRAPHIE Corporation n° 1 des mines et usines métallurgiques (Moselle, Haut-Rhin, Bas-Rhin). Assemblée corporative ordinaire de 1930. Metz, 1931. In-8° de 34 pages et 21 tableaux en annexe. On sait que les mines et usines d’Alsace et de
On sait que les mines et usines d’Alsace et de Lorraine se sont groupées pour entretenir à Metz une institution d’assurances sociales contre les accidents du travail. En 1929, les indemnités accordées aux victimes d’accidents dans les mines de fer, de houille, de potasse, dans les puits et sondages de pétrole, dans les forges et autres usines, où l’on transforme les produits d’extraction, se sont élevées à plus de treize millions, qui correspondent à une proportion de 19,5 par mille ouvriers assurés. Ces indemnités ont donné lieu à dix mille opérations assumées par le personnel de la Corporation. Comme le
opérations assumées par le personnel de la Corporation. Comme le montant des cotisations versées par les mines et usines a dépassé de quelque peu quinze millions et demi, le surplus des cotisations, un peu plus de deux millions et demi, a été affecté au fonds de réserve et aux frais, soit généraux, soit administratifs. Parmi les services techniques de la Corporation, il faut noter celui qui a été organisé dans le but de prévenir les accidents dans les entreprises affiliées : on ne saurait faire mieux à l’égard de l’ouvrier, et le lecteur qui se reportera aux pages 24 et
et le lecteur qui se reportera aux pages 24 et 25 sera littéralement émerveillé de l’activité et de l’efficacité du service de la prévention des accidents. Cependant, le chef des services techniques, un spécialiste émérité, déclare que « les résultats obtenus sous le rapport de la diminution de la fréquence et de la gravité des accidents ne sont pas encore aussi satisfaisants qu’il serait possible » (p. 26). À ce court aperçu du rôle de la Corporation n° 1, nous ajouterons quelques données statistiques extraites des tableaux publiés en annexes au rapport. En 1929, les mines de houille occupaient 29.300
au rapport. En 1929, les mines de houille occupaient 29.300 ouvriers, les mines de potasse 9.500 ouvriers, les mines de pétrole 2.200 ouvriers, les mines de fer 15.800 ouvriers, enfin les usines métallurgiques 39.400 ouvriers : au total 96.200 bénéficiaires des services de la Corporation. Si maintenant on classe ces ouvriers par nationalités, on constatera que les travailleurs aux puits de pétrole sont presque tous Français, que dans les mines de potasse la proportion de nos nationaux est de 64 %, contre 30 % de Polonais. Les Français conservent la majorité dans les usines métallurgiques (55 %), tandis que les
majorité dans les usines métallurgiques (55 %), tandis que les Polonais et les Italiens en quantités à peu près égales y représentent 31 % de l’effectif. Mais les mines de houille et surtout celles de fer comptent un nombre bien moins élevé de Français (47 % et 23 %) dans leurs exploitations : les étrangers, là, sont en majorité, car dans les mines de fer on trouve 32 % de Polonais et 26 % d’Italiens ; dans les houillères, très peu d’Italiens et 16 % de Polonais. Quant aux Allemands, dont le nombre va en décroissant depuis 1920, si la
dont le nombre va en décroissant depuis 1920, si la statistique en accuse 26 %, principalement des Sarrois, dans les mines de houille, elle en relève, d’autre part, une très faible quantité, soit dans les autres mines, soit dans les forges et acières. On voit de quel intérêt est chaque année le rapport présenté à l’assemblée générale par le Comité-Directeur de la Corporation n° 1 des mines et usines métallurgiques existant en Alsace et Lorraine. P. A. J. 150 BIBLIOGRAPHIE Notes de lecture Les recensions insérées dans la Revue d’histoire de l’Eglise de France (fascicule d’avril-juin 1931) nous permettent de
de l’Eglise de France (fascicule d’avril-juin 1931) nous permettent de signaler au lecteur et de lui résumer, à l’aide des analyses présentées, certains articles d’autres périodiques intéressant l’histoire de notre région. La Revue des questions historiques, année 1930, a publié un mémoire de P. Coste, éditeur de la Correspondance de Saint Vincent de Paul, sur les œuvres de charité du saint dans la Lorraine et la Picardie, dévastées par la guerre de Trente Ans et celle avec l’Espagne, qui ne prit fin que par le traité des Pyrénées en 1659. Près de cent pages sont consacrées par l’auteur à l’exposé
Près de cent pages sont consacrées par l’auteur à l’exposé des soulagements apportés par le saint à la misère publique dans les pays qu’avait ruinés une soldatesque effrénée. La Revue des sciences religieuses, dans son volume de 1930, a donné un article de M. Andrieu, intitulé : Règlement d’Angilramme de Metz (768-791), fixant les honoraires de quelques fonctions liturgiques. Un manuscrit du British Museum nous apprend qu’afin d’accroître les chants et les lectures liturgiques, l’évêque se résolut à payer aux clercs, qui en étaient chargés, des rétributions prises sur ses propres deniers. À propos de ce texte, l’auteur explique comment
propres deniers. À propos de ce texte, l’auteur explique comment s’établit à Metz l’usage romain des stations et quel était le système monétaire suivi à l’époque d’Angilramme. Un dévoué collaborateur des Cahiers lorrains, le R. P. Allemang, a analysé brièvement les articles insérés dans le tome IX (1930) de l'Ellsass-lothringische Jahrbuch, par C. Wolff, qui sous le titre : Die Gorzer Reform in ihren Verhältnissen zu deutschen Klöster, a montré quelle influence la réforme de l’abbaye bénédictine de Gorze avait exercée sur d’autres monastères des pays rhénans ; — par J. Ernst Weis, auteur du mémoire : Die Prioratskapelle zu
J. Ernst Weis, auteur du mémoire : Die Prioratskapelle zu Faulquemont, qui a écrit l’histoire d’un prieuré très médiocre dépendant de l’abbaye de Saint-Arnoul de Metz, situé près de Faulquemont, et étudié sa chapelle encore existante. Poursuivant son examen, le R. P. Allemang a encore extrait des Annalen des historischen Vereins für den Niederrhein, l’analyse d’un travail de M. Levison intitulé Die Anfänge rheinischer Bistümer in der Legende. L’apostolicité de l’église de Trèves et des églises en dépendant de Metz et de Toul est fondée sur des légendes, qui pour Metz remontent seulement au viième siècle, et qui auraient pour
Metz remontent seulement au viième siècle, et qui auraient pour origine la recherche d’une primauté sur les évêchés voisins. C’est en 314, au concile d’Arles, qu’apparaissent dans les textes les premiers évêques désignés par leurs noms de Trèves et de Cologne. La Revue bénédictine contient, aux tomes des années 1929 et 1930, une étude de MM. Kaiser et Berlière sur Le cardinal de Givry et les monastères bénédictins (1605-1611), où ils retracent la part active prise par le cardinal, alors évêque de Metz, aux mouvements de réforme qui signalèrent dans les abbayes le début du xviième siècle. Nous indiquerons encore
les abbayes le début du xviième siècle. Nous indiquerons encore un article de la Revue liturgique et monastique, qui a pour titre : La liturgie quadragésimale dans l’église de Metz au IXe siècle ; une communication faite par M. Fristot au Congrès des Sociétés savantes qui s’est tenu cette année à Clermont-Ferrand, au sujet du couvent de Bénédictins anglais établi à Dieulouard en 1606 ; enfin, l’exposé présenté au même Congrès par M. C. Davillé de l’historique de la voie romaine de Metz à Verdun, connue par l’Itinéraire d’Antonin. L’auteur détermine le site des stations nommées dans le texte précité,
détermine le site des stations nommées dans le texte précité, ce qu’elles devinrent pendant les périodes mérovingienne et carolingienne et explique le parti suivi par les ingénieurs royaux qui redressèrent le tracé de la voie romaine au XVIIIe siècle. À propos de la chanson populaire lorraine, M. Bruneau, le docte professeur de langues romanes de l’Université de Nancy, étudie dans le numéro de mai 1931 du Pays lorrain le texte et la mélodie d’une chanson fameuse, La Réveillée, en parler lorrain La Renveillée. L’origine messine de la chanson est très vraisemblable et les arguments donnés à l’appui de cette opinion
vraisemblable et les arguments donnés à l’appui de cette opinion sont des plus convaincants. On approuvera aussi la conclusion de M. Bruneau : « Jadis, la Lorraine a été la province qui chante ». Il faut lui restituer ce titre de gloire, en rendant à la Lorraine, « sous une forme aussi authentique et aussi ancienne que possible, les productions oubliées de sa Muse locale ». Dans le même fascicule du Pays lorrain se trouve un instructif mémoire de M. Maurice Toussaint sur la ville de Sarrebourg, où sont relatés son ancienneté, qui la fait remonter à l’époque gallo-romaine, son
son ancienneté, qui la fait remonter à l’époque gallo-romaine, son caractère de ville forte à l’époque des invasions, sa qualité de fief de l’évêché de Metz jusqu’à l’an 1464, où Sarrebourg fit virtuellement partie du duché de Lorraine. Alors la ville reçut ses franchises des ducs Jean II, Nicolas et René II. Mais l’évêque de Metz ne renonça formellement à la suzeraineté de Sarrebourg qu’en 1561. Après qu’elle eut beaucoup souffert des guerres entre Français et Lorrains dans la première moitié du XVIIe siècle, le duc Charles IV céda Sarrebourg à Louis XIV : la ville, depuis 1661, jalonna la
à Louis XIV : la ville, depuis 1661, jalonna la voie royale qui unissait Metz à l’Alsace. Il y eut alors à Sarrebourg une prévôté ressortissant au bailliage de Sarrelouis. L’organisation départementale de la Révolution fit de Sarrebourg un chef-lieu de district, celle du Consulat une sous-préfecture, celle de 1871 une direction de cercle allemande. Une bataille meurtrière fut livrée à Sarrebourg en août 1914. On saura gré à M. Toussaint d’avoir en une dizaine de pages rappelé d’une façon fort captivante les principales phases de l’histoire de Sarrebourg. Poursuivant la série de ses études d’une remarquable précision sur Le
la série de ses études d’une remarquable précision sur Le clergé de la Moselle et la Révolution, le chanoine Lesprand examine quelle fut l’attitude des prêtres devenus fonctionnaires publics devant l’obligation de prêter le serment constitutionnel. Si, dans le canton de Thimonville, il y eut quatre curés jureurs contre un curé fidèle, les cinq curés du canton de Sailly demeurèrent insermentés, ainsi que cinq autres curés sur sept du canton d’Ancerville (Revue ecclésiastique de Metz, 1930, nos de janvier et de mai). Dans une séance du Congrès international d’anthropologie tenu en Portugal l’an dernier, le colonel Constantin, de Lyon, fit