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sont destinés à l’instruction publique et 36.200 millions d'élèves fréquentent les écoles primaires et secondaires en 1941-42, ce qui représente une augmentation de 3,4 % par rapport à 1940-1941. Le nombre des élèves dans les écoles supérieures sera en augmentation de 13 % pour l’année scolaire 1941-1942 par rapport à l'année précédente. Quant aux dépenses sociales et culturelles pour 1941, elles sont en augmentation de 14,6 % par rapport à 1940 et, sur ces sommes considérables, 10.891 millions de roubles sont affectés à la Santé publique; 7.869 millions pour les assurances sociales, les pensions, les retraites, les allocations aux maisons
assurances sociales, les pensions, les retraites, les allocations aux maisons de repos, sanas, etc.; 1.651 millions sont affectés aux recherches scientifiques et 1.225 millions seront versés aux mères de familles nombreuses, ce qui montre la sollicitude du pouvoir soviétique pour les masses populaires. Tous ces chiffres soulignent que, malgré les tâches immenses du pays du socialisme pour développer de plus en plus l’industrie et pour renforcer la défense de l’U.R.S.S., on grossit d'année en année les crédits budgétaires destinés à améliorer les conditions d’existence des masses. Ainsi, la preuve est faite que le régime socialiste procure bien-être et abondance aux
faite que le régime socialiste procure bien-être et abondance aux hommes cependant que dans les pays capitalistes la misère, la famine, la guerre plongent les masses populaires dans un gouffre de douleurs. Désormais, les faits dans leur éloquente simplicité montrent la supériorité indiscutable du socialisme sur le capitalisme, ce qui explique pourquoi les hommes du capital sont obligés de tenter de tromper les masses laborieuses en faisant croire que l’odieuse barbarie du fascisme et du nazisme ne serait qu’une variété de socialisme. Cependant, les sophismes nazis ne parviennent pas et ne parviendront pas à abuser les masses laborieuses. Les ouvriers
ne parviendront pas à abuser les masses laborieuses. Les ouvriers de France et des pays capitalistes, qui voient sans cesse diminuer le pouvoir d’achat de leurs salaires et traitements, savent que, par contre, les salaires des travailleurs soviétiques font en progression continue parce que, là-bas, la production ne sert pas à accroître sans cesse la plus-value des capitalistes; elle permet de perfectionner l’équipement économique de l'U.R.S.S., pour en faire le premier pays du monde, en même temps qu’elle permet d'améliorer d’année en année la condition d’existence des masses populaires. Les délégués à la 18° Conférence se sont félicités des résultats
délégués à la 18° Conférence se sont félicités des résultats obtenus. Fidèles aux traditions bolchevistes, ils ont soumis leur travail à l'autocritique; ils ont dit : Pour être en mesure de faire face aux tâches historiques qui se posent devant l’U.R.S.S., il faut faire plus. Il faut mettre en dehors de l’atteinte des requins impérialistes « notre potager soviétique ». Il faut, produire toujours plus pour accroître l’accumulation socialiste. Mais, pour accomplir cette tâche, il faut discipliner le travail et assimiler la technique. Parmi les ouvriers soviétiques, les stakanovistes avaient pu battre tous les records de rendement parce qu’ils connaissaient
pu battre tous les records de rendement parce qu’ils connaissaient leur métier et avaient dompté la technique. « Les stakanovistes ce sont surtout des ouvriers et ouvrières jeunes ou d'âge moyen, des êtres développés, fermés, sur la technique qui, donnant l'exemple de la précision et de l'attention au travail, qui savent apprécier le facteur temps dans le travail et qui ont appris à compter non seulement par minute, mais par seconde. » (Staline) Mais tous les ouvriers soviétiques ne sont pas stakanovistes, tous n’ont pas appris à compter par secondes. Cela explique certaines lenteurs que Malenkov n’a pas eu peur
Cela explique certaines lenteurs que Malenkov n’a pas eu peur d’étaler au grand jour, cela explique la critique serrée à laquelle il a soumis les lenteurs et les retards dans certaines usines. Il a pu ainsi énoncer les mesures qu’il fallait prendre pour donner un nouvel essor à la production socialiste: développer constamment le mouvement stakanoviste, développer toujours davantage la technique que l’homme maîtrise et qui libère l’homme. Afin d’assurer définitivement l’indépendance économique de l’U.R.S.S., le Comité Central du Parti Bolchevik et le Conseil des commissaires du peuple ont chargé la Commission du plan d’Etat d’élaborer un plan économique général
la Commission du plan d’Etat d’élaborer un plan économique général portant sur une période de 16 ans. Au cours de cette période, les pays capitalistes les plus évolués doivent être dépassés par tête d’habitant dans toutes les branches de la production et de la consommation. Dans son discours du 1er mai, le camarade Timochenko, maréchal de l’Union Soviétique, commissaire du peuple à la défense, a souligné l'importance des décisions de la 18° Conférence du Parti Bolchevik, qui ont déjà permis et permettront d'accroître dans de grandes proportions la capacité défensive du grand pays des Soviets. Il est de notre devoir
du grand pays des Soviets. Il est de notre devoir de communistes de faire comprendre aux masses françaises l’importance formidable des victoires qui montrent la force du régime socialiste en opposition à l'accumulation de misères et de ruines dont le régime capitaliste donne l’effrayant spectacle. Au surplus, dans sa 18° Conférence, le grand Parti de Lénine et de Staline, après avoir entendu un rapport du camarade Malenkov, renouvela les organismes dirigeants du Parti Le critère pour les nouvelles désignations fut établi d’après les règles suivantes: Les résultats obtenus dans le travail, le dévouement à la cause du communisme et la
travail, le dévouement à la cause du communisme et la réalisation juste des tâches du Parti. Nous devons, nous aussi, communistes français, nous inspirer de ces principes pour la désignation de nos camarades à des postes de confiance et de responsabilité, en raison même de la grandeur des tâches qui sont tracées à notre Parti par les évènements, car notre Parti ne pourra mener à bien sa grande tâche de libération de la France que si, à tous les échelons, les meilleurs des militants, les plus fermes, les plus attachés à la grande cause de Marx-Engels-Lénine-Staline sont placés aux postes
à la grande cause de Marx-Engels-Lénine-Staline sont placés aux postes responsables. Ainsi, de la 18e Conférence du Parti Bolshevik, nous retirons à la fois la fierté des succès remportés par l'Union Soviétique, succès que nous devons faire connaître aux larges masses du peuple de France, et l’exemple d’une politique de cadres dont nous devons nous inspirer pour que notre Parti soit sans cesse plus fort et capable de mener à bien la grande bataille pour la libération et l’indépendance de la France. Depuis le 22 juin 1941, la période de l’édification pacifique a pris fin au grand pays des Soviets.
l’édification pacifique a pris fin au grand pays des Soviets. Ce jour-là, Hitler attaqua avec traîtrise les frontières de l'U.R.S.S. et tous les peuples soviétiques unis autour du Parti bolchévique de Lénine et Staline, autour du gouvernement soviétique et de son chef Staline font face à la formidable attaque des bandits fascistes. Grâce à la politique stalinienne d’industrialisation, l'Armée Rouge dispose d’un matériel ultra-moderne dont les techniciens allemands sont eux-mêmes surpris, comme ils l’avouent dans leur presse. Tandis que les soldats rouges se battent avec un héroïsme incomparable, l'U.R.S.S. fourmille de héros du travail qui mènent le combat sur le
de héros du travail qui mènent le combat sur le plan de la production afin de remplacer leurs camarades mobilisés. Et tandis que les ouvriers soviétiques produisent chaque jour davantage pour la victoire de l’U.R.S.S., qui sera la victoire de tous les peuples sur le fascisme allemand, les ouvriers des pays occupés ont pour devoir de ne pas servir la machine de guerre allemande et d'empêcher de tourner cette monstrueuse machine en attendant de la faire sauter pour le salut de l’humanité civilisée.
71 y REVUE "du Monde Catholique" MONDE CATHOLIQUE RECUEIL INTERNATIONAL PARAISSANT LE 1er ET LE 15 DE CHAQUE MOIS PRIX: France, 25 fr. par an Union postale, 35 fr. Pays en dehors de l'Union postale, 40 fr. — Le numéro, 1 fr. 50 HUITIÈME SÉRIE DOUMYÉE.TOHE XV — STO 1 — 1er JUILLET 1907. SOMMAIRE I. Le Mariage de Paul Larivière, Gontran de MÉRIGNY. II. Jésus. — Etudes de l'histoire juive. Abbé BARRET. III. Le sens littéral du texte biblique et les sciences profanes. — Avant-propos. — Première question. Abbé J. CHATEL. IV. Histoire de l'Abbaye royale et de l'Ordre
J. CHATEL. IV. Histoire de l'Abbaye royale et de l'Ordre des Chanoines de Saint-Victor de Paris. — 2e partie : 1500-1791. — La seconde Congrégation de Saint-Victor. Fourier BAUNARD. V. Etudes sur la Révocation de l'Edit de Nantes en Languedoc. — Préface. — Nombre des fugitifs. REY, bailli et juge. VI. Rome au XXe siècle. — Rectifications. Arthur SAVAÈTE. VII. Les Jaunes. — Hier. — Aujourd'hui. Abbé COCHET. VIII. Autour du Monde. — Mélanges politiques et littéraires. Arthur SAVAETE. ARTHUR SAVAÈTE, directeur; Mgr JUSTIN FÈVRE, rédacteur en chef Bureaux et Rédaction: 76, rue des Saints-Pères, PARIS CORRESPONDANTS: À ROME: DESGLÉE,
Rédaction: 76, rue des Saints-Pères, PARIS CORRESPONDANTS: À ROME: DESGLÉE, LÉFEBVRE & Cie, Éditeurs, Piazza Grazioli (Palazzo Doria) À BRUXELLES: DESGLÉE, DE BROUWER et Cie, Editeurs, 52, rue de la Montagne À GENÈVE: H. TREMBLEY, Éditeur, 4, rue Corratère À FRIBOURG-en-BRISEUX (Suisse): B. HERDER, Éditeur À VIENNE (Autriche): B. HERDER, (1. Wollzeile, 33) À NEW-YORK: The Catholic World Magazine, by the Paulist Fathers, 120, West 60th. À MONTRÉAL (Canada): M. A. L. LECLAIRE, 290, rue de l'Université À BUDAPEST (Hongrie): Librairie SZENT-ISTVAN TARSULAT: 2, keckemeti-utca REVUE DU MONDE CATHOLIQUE RECUEIL INTERNATIONAL Dogmatique, Politique, Scientifique, Historique et Littéraire ABONNEMENTS: France: 25
INTERNATIONAL Dogmatique, Politique, Scientifique, Historique et Littéraire ABONNEMENTS: France: 25 francs — Étranger: 35 francs QUARANTE-SIXIÈME ANNÉE TOME CENT SOIXANTE ET ONZE QUINZIÈME DE LA HUITIÈME SÉRIE PARIS Arthur SAVAÈTE, Éditeur 76, Rue des Saints-Pères, 76 1907 Le Mariage de Paul Larivière Aux Bains de la Falaise, rendez-vous de ceux qui représentent, au Havre et à Sainte-Adresse, la société selecte, on remarquait le 10 août 189... une jeune fille qui se livrait aux exercices de la natation avec une aisance et une hardiesse incomparables. Ce jour-là, dans son ardeur, elle alla plus loin que d'habitude: en vain sa mère inquiète,
alla plus loin que d'habitude: en vain sa mère inquiète, pour la faire revenir, lui faisait des signes inaperçus; elle s'éloignait toujours; mais tout à coup, elle sentit ses forces faiblir; elle vira de bord et l'on vit, dans son allure alourdie, un signal de détresse. L'embarcation des bains s'élança vers elle à force de rames; un jeune homme, qui suivait la baigneuse imprudente à courte distance, put arriver plus tôt et la secourut au moment périlleux. La barque les recueillit tous les deux une minute après et les ramena au rivage. La mère de la jeune fille se confondit
au rivage. La mère de la jeune fille se confondit en remerciements, envers le jeune homme qui s'inclina et disparut discrètement. Celle qui avait failli être victime de sa témérité s'appelait Marguerite de la Saulaie, d'une excellente famille de la Touraine, habitant le château qui porte le même nom sur les bords de l'Indre. Celui qui avait volé à son secours était un jeune avocat de Tours, Paul Larivière, qui était venu se reposer sur les bords de la Manche, des fatigues des examens de la licence en droit. Les deux familles, presque voisines, se connaissaient du nom, mais n'étaient
deux familles, presque voisines, se connaissaient du nom, mais n'étaient point en relations; elles n'avaient jamais eu l'occasion de se voir. Paul et Marguerite se coudoyaient chaque jour dans la foule des baigneurs sans savoir qui ils étaient. Marguerite de la Saulaie avait alors dix-huit ans. Elle venait à Sainte-Adresse depuis quatre ans; indocile aux prescriptions de son médecin de Tours, au lieu de ne rester dans l'eau que quelques minutes, selon les règles de l'hygiène, elle avait insensiblement contracté l'habitude de prolonger le plaisir — car c'en était un pour elle — pendant une demi-heure. Ayant appris la natation
pour elle — pendant une demi-heure. Ayant appris la natation de bonne heure, elle en avait fait en quelque sorte un sport dans lequel elle excellait. Ce genre d'exercice avait d'ailleurs donné à tout son corps une grande souplesse qui ajoutait à la grâce de sa personne. Elle avait en effet plus de charme encore que de beauté physique. Toute son âme brillait dans ses grands yeux bleus, aux longs cils. C'était là qu'était son pouvoir de séduction, disait-on dans la famille; et son âme était admirablement douée: d'une extrême sensibilité, d'une droiture absolue, d'une intelligence primesautière, Marguerite ravissait tout
sensibilité, d'une droiture absolue, d'une intelligence primesautière, Marguerite ravissait tout le monde autour d'elle. M. de la Saulaie ne pouvait s'absenter dans cette saison à cause de la surveillance de son importante exploitation agricole. Mme de la Saulaie avait, seule, accompagné sa fille, qu'elle adorait; et elle lui consacrait tout son temps, tous ses soins; elle ne la quittait jamais. Elle ne cherchait point là, pas plus qu'ailleurs, à la produire dans le monde, elle lui procurait la meilleure des précautions hygiéniques: l'aération. Chaque jour, une promenade, une excursion, tantôt à pied, tantôt en tramway, tantôt en voiture. Après de
à pied, tantôt en tramway, tantôt en voiture. Après de longues courses, on se rappelle que la nuit est faite pour dormir; on ne comprend guère les gens qui la passent au bal, au spectacle, dans un air vicié, corrompu, d'ailleurs sans profit pour l'âme et même presque toujours à son détriment. Il ne faudrait pas croire pourtant que cette mère chrétienne, très éclairée, tînt sa fille en charte privée. Marguerite, sous l'autorité maternelle, n'eut jamais à ronger son frein; elle était libre avec sa mère comme avec une compagne de son âge. Madame de la Saulaie, qui connaissait le
de son âge. Madame de la Saulaie, qui connaissait le monde — dont elle était — faisait en sorte que sa fille ne s'en crut pas privée: elle lui administrait; pour ainsi dire, l'air du monde à petites doses. LE MARIAGE DE PAUL LARIVIÈRE Aux bains de la Falaise, elle lui ménageait quelques distractions choisies. Elles assistaient deux fois par semaine à la musique militaire qui avait lieu le soir à l'hôtel Frascati. De temps en temps, elle l'emmenait au spectacle, lorsqu'elle connaissait les pièces qu'on y jouait. Elle préférait, comme offrant moins de danger, certains opéras comiques, sans passions
comme offrant moins de danger, certains opéras comiques, sans passions et sans inconvenances, tels que la Dame Blanche. Elles étaient fidèles, pendant ces vacances, non seulement à leurs devoirs religieux, mais encore à leurs exercices de piété. Mme de la Saulaie était « mère chrétienne »; Marguerite, « enfant de Marie ». Le curé de Sainte-Adresse les admit à assister, dans sa paroisse, aux exercices et aux réunions de ces deux confréries dont la portée sociale — sans parler des avantages religieux — n'est pas assez remarquée : en effet, comme les membres de ces sociétés appartiennent aux diverses classes
comme les membres de ces sociétés appartiennent aux diverses classes sociales, il en résulte un rapprochement, sinon une fusion, conforme aux préceptes de l'Evangile, nous commandant de nous aimer les uns les autres, d'aimer notre prochain comme nous-mêmes et de considérer tout homme même notre ennemi comme notre prochain. Quelle ne fut pas leur surprise en voyant, le jour de l'Assomption, le jeune sauveteur de Marguerite s'approcher de la Sainte Table ; il faut dire qu'il n'était pas le seul homme à se procurer cette divine consolation dans une si grande fête, la seule de l'été, céleste étape pour ravitailler
grande fête, la seule de l'été, céleste étape pour ravitailler les âmes chrétiennes; car la plupart des hommes religieux, s'ils n'ont pas, hélas! l'habitude de la communion fréquente, reçoivent du moins leur Sauveur aux grandes solennités. Toujours est-il que les dames de la Saulaie furent grandement édifiées de cette deuxième rencontre, qui raviva les impressions de la première. Paul, en rentrant chez lui, passa près d'elles, dans la rue Sainte-Adresse et échangea un salut très gracieux. Il n'eût pas été jeune homme s'il n'eût pas remarqué combien Marguerite était ravissante : elles n'eussent pas été femmes si la parfaite distinction
: elles n'eussent pas été femmes si la parfaite distinction de Paul ne les eût pas frappées. Il s'établissait déjà entre elles et lui un courant sympathique qui n'était pas encore le télégraphe sans fil, mais qui le préparerait, à moins que de grands obstacles ne vinssent se mettre en travers. On désirait se rapprocher; mais les conditions dans lesquelles on se trouvait ne le permettaient guère : Paul était seul ; Mme de la Saulaie ne pouvait, dans ces conditions, lui rendre visite, même pour le remercier, encore moins l'attirer chez elle, ayant une fille à marier; elle n'était
l'attirer chez elle, ayant une fille à marier; elle n'était pas de celles qui pratiquent la chasse aux gendres ; d'ailleurs son mari avait déjà reçu indirectement des propositions relatives à Marguerite, desquelles nous aurons à parler bientôt. Ces dames et Paul désiraient se voir, eh sentaient l'impossibilité morale et en souffraient : cette souffrance est souvent la meilleure culture d'un sentiment. Cependant, on touchait à la fin de la saison; Paul allait quitter Sainte-Adresse. Lorsqu'il était à la gare du Havre, faisant enregistrer ses bagages, il vit ces dames, qui étaient venues prendre des renseignements; il les salua; elles
qui étaient venues prendre des renseignements; il les salua; elles s'approchèrent et échangèrent avec lui quelques paroles de circonstance, en le remerciant de nouveau. Mme de la Saulaie termina la conversation en lui tendant la main et en lui disant : « Adieu, Monsieur, jusqu'au revoir. » L'a jeune fille en fit autant avec aisance, mais aussi avec une pointe d'émotion qu'elle ne chercha point à dissimuler. Paul laissa voir qu'il n'y était point insensible; on se sépara. En sortant de la gare, Mme de la Saulaie, oubliant sans doute la présence de sa fille, ne put s'empêcher de dire,
la présence de sa fille, ne put s'empêcher de dire, comme se parlant à elle-même : « Quel charmant jeune homme ! » — Oui, maman; et excellent cavalier. — Comment le sais-tu ? — Je l'ai vu, plusieurs fois, se promener à cheval avec un des officiers qui accompagnait M. Félix Faure lorsqu'il passait à cheval devant nos fenêtres, pour prendre la rue de la côte; si tu savais comme il se tient bien ! — Je te reconnais bien là, petite curieuse; tes yeux photographient les gens dans ta mémoire : dès qu'on parle de quelqu'un, tu le
ta mémoire : dès qu'on parle de quelqu'un, tu le trouves dans ton album intérieur. Et la mère et la fille qui gardaient rarement le silence entre elles — car elles n'avaient rien à se cacher l'une à l'autre — continuèrent leur agréable badinage. Mais il est peut-être temps de les quitter pour présenter au lecteur notre jeune ami qu'il n'a fait qu'entrevoir. Il Paul Larivière appartenait à une très ancienne famille de haute bourgeoisie de la Touraine, qui jouissait dans le pays d'une estime singulière, ayant toujours fait le bien autour d'elle, dans un rayon assez étendu : tout
bien autour d'elle, dans un rayon assez étendu : tout indiquait que le jeune héritier marcherait sur les traces de ses ancêtres. S'il était, fils unique, c'était au grand désespoir de ses parents et non par un de ces calculs que la nature et la religion réprouvent : jusque-là, chez les Larivière, Dieu avait béni les mariages, et ils avaient été féconds. Cette observation nous a paru nécessaire pour éloigner de cette religieuse famille tout soupçon : car s'il est vrai de dire que l'on reconnaît généralement aujourd'hui au nombre d'enfants les familles pratiquantes, on doit admettre des exceptions, pour
d'enfants les familles pratiquantes, on doit admettre des exceptions, pour éviter les jugements téméraires. Paul n'avait que six ans lorsqu'un accident de chasse lui enleva son père. Il en éprouva une douleur au-dessus de son âge, qui le rendit d'autant plus docile aux ordres, aux directions, aux moindres désirs de sa mère, qu'elle était maintenant pour lui son seul guide, avec, il est vrai, un précieux auxiliaire, un subrogé tuteur, son oncle maternel, Mgr des Carbonnières, protonotaire apostolique. Ce prélat distingué, très connu par son talent d'écrivain, se consacrait exclusivement à ce que M. Thiers appelait ses dures études et
à ce que M. Thiers appelait ses dures études et il les rendait très profitables, par de nombreux et importants ouvrages, à la religion, à la société, à la littérature. Il habitait non loin du château de Beauséjour, demeure de sa sœur; à la prière de celle-ci, il vint se fixer chez elle pour l'aider dans sa lourde situation de jeune veuve, chargée de l'éducation d'un enfant et de l'administration de biens de famille considérables. On conçoit facilement quelle atmosphère de tendresse devait régner dans cette petite famille d'élite. Mme Larivière et son frère avaient toujours eu l'un pour l'autre
Larivière et son frère avaient toujours eu l'un pour l'autre le plus sincère attachement, qui redoubla maintenant qu'ils travaillaient ensemble à la même noble tâche. REVUE DU MONDE CATHOLIQUE Le prélat, aima Paul comme son enfant; et celui-ci vit en son oncle un nouveau père. Mgr de Carbonnières était d'autant mieux préparé à donner à son éducation des soins expérimentés qu'il avait été pendant de longues années professeur de philosophie dans un grand collège ecclésiastique, où il avait laissé, lors de son départ, les plus vifs regrets, chez les maîtres, les élèves et les parents. Il décida avec sa sœur
les élèves et les parents. Il décida avec sa sœur que Paul ferait d'abord ses classes à l'école primaire des "Frères de la Doctrine Chrétienne", avec les enfants du village, dont le frottement le formerait, à la fusion des classes sociales, si mal comprise aujourd'hui qu'on veut en faire une institution révolutionnaire, comme si la révolution pouvait instituer quelque chose de bon et de durable. C'est dans l'Évangile, dans l'Église, devant Dieu, que les hommes de toute condition peuvent se regarder comme des égaux, des frères : ce n'est pas dans la société païenne de nos jours, où les classes
dans la société païenne de nos jours, où les classes inférieures ont de la haine contre les classes supérieures et celles-ci du dédain pour les classes inférieures. ; On trouve depuis longtemps la vraie démocratie chrétienne chez les frères, chez les religieux, chez les ecclésiastiques qui disent comme Notre-Seigneur : "Laissez venir à moi les petits enfants", qui les aiment tous, les soignent tous également, sans acception du riche ou du pauvre, n'ayant de préférence que pour ceux qui sont les plus sages et qui travaillent le mieux. Pour ce qui est des premières études de l'enfant, d'après Mgr des
qui est des premières études de l'enfant, d'après Mgr des Carbonnières, il fallait lui apprendre à fond le français et tout ce qu'on enseigne dans les écoles primaires et primaires supérieures, avant d'aborder le latin et les autres parties de l'enseignement secondaire. Il avait vu plusieurs fois, disait-il, pendant son professorat, des élèves refusés au baccalauréat en lettres pour... des fautes d'orthographe; il avait vu un élève bien préparé et très fort pour tout le reste échouer à l'épreuve écrite de Saint-Cyr par manque d'usage dans les mathématiques élémentaires. Cet élève eut l'ingénieuse idée de prendre des leçons auprès d'un