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ses paroissiens réveillés ce qu'il n'avait pas obtenu d'eux auparavant, une réforme de leurs mœurs et de leurs conditions de vie. On consentit à suivre ses conseils pour assainir les maisons, percer des fenêtres, élever des cheminées, organiser des chambres ailleurs qu'à l'étable. Les femmes, devenues plus dignes, mettant plus de soins à leur ménage, obtinrent plus de considération dans la famille. Neff, se souvenant de son ancien métier de jardinier, enseigna même une nouvelle et meilleure manière de planter les pommes de terre, dont le rendement fut, dès la première année, surprendant d'abondance. On le vit aussi, la pioche
première année, surprendant d'abondance. On le vit aussi, la pioche à la main, prêchant d'exemple, persuader les gens de Dormillouse qu'il allait creuser des canaux pour irriguer leurs prairies. Enfin, il se démena pour organiser et, au besoin, bâtir, des salles d'écoles dans les hameaux principaux. Quant aux fournitures scolaires, fort chères à cette époque, il y épuisa d'abord ses ressources personnelles, et quémanda le reste nécessaire auprès d'amis suisses ou anglais, avec une persévérance que rien ne rebutait. Ses formidables et patientes efforts, accompagnés d'inévitables déceptions, mais aussi de joies merveilleuses s'étendirent encore sur deux années, puis ce fut
joies merveilleuses s'étendirent encore sur deux années, puis ce fut le déclin. Au printemps de 1827 Neff sentit ses forces diminuer rapidement. La maladie d'estomac, encore mal connue, dont il était atteint ne lui permettait plus d'absorber aucun aliment sans éprouver des douleurs atroces. Il n'osait plus manger. Le mauvais pain, la nourriture mal préparée en usage dans le pays étaient en grande partie la cause de ses maux. « Je vis, écrivait-il, qu'il était temps de me rapprocher des secours dont j'avais besoin, secours qu'avec toute leur bonne volonté ces pauvres montagnards ne pouvaient me procurer. Il fit donc
ces pauvres montagnards ne pouvaient me procurer. Il fit donc une dernière tournée en Queyras, en Freyssinière, en Champsaur, voulut encore aller à la grande lois de Cuillestre pour vendre les Bibles et Évangiles qui lui restaient, afin que la Parole se répandît autant que possible dans le pays. Partout ses paroissiens pleuraient en le voyant partir, quoique personne ne crût que ce fût pour toujours. Un léger mieux apparut, dès qu'il put avoir un régime adéquat et des médicaments et lui permit de séjourner dans son ancienne paroisse de Mens, d'y prêcher, malgré sa faiblesse, trois fois au temple
Mens, d'y prêcher, malgré sa faiblesse, trois fois au temple le même dimanche. Il semblait qu'il ne pût s'arracher de l'œuvre d'évangélisateur à laquelle il avait voué sa vie. « Le temps est court », avait-il coutume de dire, même quand il était en pleine santé. « Pendant qu'il est jour, il me faut faire la volonté de Celui qui m'a envoyé. » Le jour s'obscurcissait pour lui, cependant il travaillait encore : il travailla jusqu'à la nuit close, jusqu'à ce que sa plume ne put plus tracer les lignes, jusqu'à ce que ces lèvres ne purent plus prononcer les
jusqu'à ce que ces lèvres ne purent plus prononcer les mots. Ses dernières lettres à ses amis des Alpes sont dictées par lui à sa mère et débutent ainsi : « Félix Neff mourant à » Peu de jours avant sa mort il voulut écrire encore à quelques-uns de ses paroissiens les plus chers. En caractères gros et irréguliers, s'y reprenant à plusieurs reprises, il réussit à tracer ceci : « Adieu, adieu ! Je monte vers notre Père en pleine paix. Victoire, victoire par Jésus-Christ... » Son agonie fut longue. Sa robuste et jeune constitution opposait à la mort
longue. Sa robuste et jeune constitution opposait à la mort une opiniâtre résistance. Il souffrait le martyre, et rien ne pouvait le soulager. Cependant on ne l'entendait jamais se plaindre. Ses amis réunis autour de lui le soignaient et le soutenaient de leur mieux. Parfois ils lui chantaient à mi-voix ses cantiques préférés : « Rien, ô Jésus ! que ta grâce » ou bien « Ne te désole point, Sion » qu'il avait lui-même composé. Enfin, son âme libérée entra dans le grand repos. « Pourquoi ? » dirent alors ceux qui l'avaient aimé. « Pourquoi ? » s'écrièrent
alors ceux qui l'avaient aimé. « Pourquoi ? » s'écrièrent avec angoisse, ceux qu'il avait amenés à la loi. Nous avions tant besoin de lui ! » Les « pourquoi » des hommes n'auront pas de réponse ici-bas. Mais le troupeau abandonné s'est ressaisi, rassemblé, dans le souvenir fervent du disparu. Là-haut dans les chaumières des Hautes-Alpes, après cent ans écoulés on bénit encore son influence ; on l'appelle « le Bienheureux. » Sabine AIAL.PI.ACII. 8 Août 1922 ...Cent ans ont passé. D'autres hommes moment par les sentiers qu'élargit Neff. Les cascades mettent leurs arcs en ciel, les gouffres se
Les cascades mettent leurs arcs en ciel, les gouffres se creusent. Enfin apparaît la masure en ruine, blanche, debout, face aux abîmes, face aux sommets. On va célébrer le centenaire du missionnaire. Comme il était genevois, de la cité de Calvin, ce sont des Suisses, des Français, des amis des vallées vaudoises. Le temple de Dormillouse : des pierres, du bois de mélèze, des vitres nues, un seul ornement au-dessus de la chaire, ces mots : « Mon nom sera là », singulière prédication d'un disparu ! Nous allons assister à la fête du cœur. Au village de Dormillouse, il
à la fête du cœur. Au village de Dormillouse, il reste sept familles. Race de chamois, de « béarcs » (becs ardents), d'enthousiastes, de violents. C'est qu'à grand' peine on dispute le troupeau à l'abîme, on vit de sueurs, mais on croit en Dieu, on chérit celui qui vint de la plaine aimer les montagnards. Que d'expressions extatiques, que de simplicité ! Les délégués parlent et leurs paroles sont aussitôt bues. Sournoisement, quelques-uns des citadins, accourus, envient ces maigres, ces tannés mis à part pour conserver le sens pur des choses supérieures. Le lendemain, un dimanche, un service est célébré
choses supérieures. Le lendemain, un dimanche, un service est célébré au temple des Viollins, dans la vallée. Dès 9 heures, le chemin raviné, montueux, voisin du torrent, des ruisseaux sous, des rocs d'or prêts à rouler, s'étonne d'automobiles, de voitures, de piétons venus de la plaine. Des groupes de Malgaches s'avancent, beaucoup de catholiques aussi. On est une grande famille, et, bientôt, sur la place étranglée, coincée entre les pentes, entre les demeures basses, on admire les guirlandes d'aliziers. les arbres coupés et replantés là. Que de timidité dans l'accueil, mais que de joie ! Voyez, sous la voûte de
mais que de joie ! Voyez, sous la voûte de sa maison, cette aïeule baignée de sérénité, sourire, elle que baptisa le « Bienheureux » ! Le temple est plein à craquer. Entre les vigoureux psaumes, des discours célèbrent l'œuvre de l'homme consacré par Dieu même. Messieurs Wachman, délégué suisse, Bonifas, de Paris, Benjamin Vallotton, fils par sa mère de la vallée, enfin un Violinard veut remercier. En une langue ancienne, avec un certain mépris du monde il évoque les vaisseaux qui se meuvent, les activités qui se meuvent, les industries qui se meuvent alors que, seul, Dieu reste calme
industries qui se meuvent alors que, seul, Dieu reste calme et fort. Un dernier Psaume, celui que chantaient les martyrs du seizième siècle : « Que Dieu se montre seulement !... » Ici on est militant et c'est beau d'entendre ces cris de vie. Enfin, l'après-midi, c'est une réunion sur le pré qui domine le Cougourenc, trou où va rugir la Biaisse avant de gagner la Durance. Là, Malgaches, Parisiens, Lyonnais, Marseillais, Suisses, pauvres gens et braves gens, sentent plus de clarté monter de leur esprit qu'il n'en tombe des rocs. C'est qu'on a senti, pour jamais, la force que
rocs. C'est qu'on a senti, pour jamais, la force que dégage une vie de sacrifice. En ces deux jours de fête on a épanoui ses capacités intimes à la vision de la croix lumineuse des élus. La croix éternellement vivante oriente les individualités vers plus d'action bonne. Farouche, superbe vallée, mère de sources scintillantes, tu as été une fois encore le berceau de décisions pratiques, de décisions spirituelles ! Les rocs d'or vibrent contre le ciel violet. Ah ! le bienheureux Félix Neff! Marguerite VALLIOTTON. Es Amies des plaideurs Chères jeunes filles bien portantes, êtes-vous jamais entrées dans un hôpital
jeunes filles bien portantes, êtes-vous jamais entrées dans un hôpital ? Connaissez-vous la lourde atmosphère de souffrance qu'on y respire ? Avez-vous traversé les salles où s'amassent tant de douleurs ? Alors vous aurez pu constater que toutes ces douleurs ne restent pas inconsolées. Autour de plusieurs lits, des parents, des amis se groupent. Et le ou la malade se redresse avec un sourire qui parfois rayonne. Ou bien si la pauvre créature doit rester immobilisée, avec quelle ferveur de reconnaissance ne lève-t-elle pas les yeux vers les figures amies ! Plus éloquent, hélas ! est le regard déçu, plein
! Plus éloquent, hélas ! est le regard déçu, plein d'envie et de détresse, de ceux ou de celles que nul ne vient réconforter. N'avez-vous pas été comme poursuivies par le reproche muet des pauvres yeux navrés, et hantées par le souvenir des yeux qui restent clos et des visages qui se détournent parce que les malades abandonnés savent que personne ne s'approchera de leur misère ? L'œuvre des Amies des Malades voudrait remédier un peu à de si pitoyables peines. Il a été question dans ce journal de l'Union des Coccinelles qui cherche à procurer aux malades joie et
des Coccinelles qui cherche à procurer aux malades joie et réconfort à l'aide de correspondances circulaires qu'ils ont entre eux, et de visites amicales faites aux plus isolés par les plus valides. Cette association est ouverte à tous et je n'insiste pas sur sa grande utilité. Ceux qu'elle intéresse peuvent prendre des renseignements auprès de la présidente : Mlle Geneviève BOEGNER, 85, Boulevard du Port-Royal, Paris (13e). L'œuvre des « Amies des Malades » désirerait seconder les visiteuses « Coccinelles » qui ne peuvent suffire à leur tâche, et se rattacher d'autre part aux « Amies de la Jeune Fille
rattacher d'autre part aux « Amies de la Jeune Fille » en les intéressant aux jeunes filles atteintes dans leur santé. Mais son ambition est encore plus grande, puisqu'elle aurait pour but de s'occuper de toutes les malades abandonnées, Coccinelles ou pas, jeunes ou vieilles, et de procurer aux sans familles, qui languissent pendant des années à l'hôpital, de véritables amies capables de devenir dans leur vie déshéritée et douloureuse, une grande joie, la seule joie terrestre. Jeunes filles, qui voulez aider à cette tâche immense, vous avez plusieurs moyens de le faire. Le meilleur est certainement de prendre une
de le faire. Le meilleur est certainement de prendre une filleule malade dans l'endroit où vous habitez et d'aller souvent, si vous en avez la force physique et morale, et une fois toutes les précautions prises contre la contagion possible, lui rendre visite à l'hôpital ou chez elle (il y a de la misère ailleurs qu'à l'hôpital). La joie de consoler vous fera surmonter l'étreinte de l'émotion provoquée par la vue de la souffrance. Mais si l'on se charge ainsi d'une malheureuse, ce ne peut être que très sérieusement. Il faut, autant que possible, la visiter avec ponctualité, car elle
faut, autant que possible, la visiter avec ponctualité, car elle attendra votre venue avec plus que de l'impatience. Et il ne faut surtout pas s'occuper d'elle beaucoup au début pour la négliger ensuite. Le mal que l'on ferait alors risquerait d'être plus grand que le bien accompli tout d'abord, et la déception serait très cruelle pour une pauvre créature rendue plus sensible par son état morbide. Si la malade a des travers, ne l'en aimez pas moins. Souvent elle vous donnera, au contraire, un admirable exemple de vaillance et de loyauté, et vous rencontrerez chez elle une reconnaissance émouvante presque
loyauté, et vous rencontrerez chez elle une reconnaissance émouvante presque exagérée, et une affection absolue. Vous y répondrez de tout votre cœur, amies compatissantes, sachant que votre malheureuse n'a que vous pour appui, que vous pouvez la rattacher à cette vie, et à l'autre, et qu'en lui redonnant espoir vous aiderez effectivement à sa guérison, si la guérison est possible. Quand vous ne pourrez aller vers elle aux jours de visite (le jeudi et le dimanche dans presque tous les établissements) vous aurez la ressource de lui écrire, pour avoir de la visite. Il y a des jours où ne
de la visite. Il y a des jours où ne recevoir de visite est un vrai supplice. De la visite, ce sont les seules joies de la vie d'hôpital. Au point de vue matériel vous pouvez, selon vos moyens, rendre grand service à votre filleule. On a dit dans le Journal bleu que la plupart des pensionnaires des hospices souffrent de la faim. Tous, en tous cas, ont bien besoin de petits suppléments de nourriture. Naturellement on doit se renseigner sur le régime de chacun (et sur ses ressources) sans oublier le règlement de l'hôpital. D'ordinaire les biscuits légers, le
oublier le règlement de l'hôpital. D'ordinaire les biscuits légers, le jambon appétissant, le beurre, le fromage et les œufs frais, le fruit savoureux qui rafraîchit la bouche fiévreuse, parfois un peu de Champagne pour fortifier, des biscottes et autres produits de régime (jamais fournis par l'établissement) sont les bienvenus. Outre le ravitaillement tant désiré, que de petits cadeaux à faire, surtout au moment des grandes fêtes, savons, eau de Cologne, si nécessaires à l'hôpital, boîtes à ouvrage, fil à crochet, buvard, stylo, papier à lettres, parure de cheveux (ne faut-il pas un peu de luxe à toute créature ?) enfin
pas un peu de luxe à toute créature ?) enfin et surtout en hiver, des lainages pour réchauffer les pauvres membres endoloris, que de choses à donner si l'on en a les moyens, sans parler d'un peu d'argent de poche à fournir quand on peut. Les malades éprouvent un plaisir presque enfantin à défaire les paquets à surprises déposés à leur chevet. Et les lectures et les fleurs, ne les oublions pas pour elles ! Le livre ni trop ardu ni futile, le bon journal qui élève l'âme (le Journal bleu est très apprécié) et qui fait évader un moment
bleu est très apprécié) et qui fait évader un moment l'esprit de sa triste prison, sont une distraction, une consolation précieuse pour les malheureux allongés. Quant au petit bouquet (s'il est permis) il donne un air de fête au pauvre petit domaine de la malade. Une rose précoce apportée avant le mois de mai à une chère petite « Coccinelle » qui ne devait plus voir de roses, fit rayonner son doux visage, tandis que ses voisines de lit poussaient des exclamations joyeuses à la vue de la fleur. La marraine a parfois d'autres charges encore : démarches à tenter
marraine a parfois d'autres charges encore : démarches à tenter auprès des administrations pour des changements de salle ou d'hôpital, pour une admission dans tel établissement. Parfois un séjour coûteux (à la montagne, à Berck, dans un sanatorium) s'imposerait pour la malade et amènerait peut-être la guérison, mais les frais de pension sont considérables. Il est donc utile d'être deux ou plusieurs marraines pour une seule filleule. Dans certains cas, toute une Union de jeunes filles n'est pas de trop pour suffire à la tâche en s'ingéniant à se créer des ressources pécuniaires par des fêtes, des quêtes ou des
des ressources pécuniaires par des fêtes, des quêtes ou des loteries. Les Unionistes qui habitent la campagne peuvent avoir une filleule à distance et suppléer aux visites impossibles par des lettres et par des envois de gâteries ou de mandats. Pour se faire indiquer une filleule on peut s'adresser : soit à Mlle Geneviève BOEGNER, Présidente des Coccinelles, 85, Bd du Port-Royal, Paris, (13e) ; soit à Mme A. Philip de Barjeau, Présidente des Amies des Malades, 12, rue du Lunain, Paris, (14e). Mais toutes deux connaissent surtout des malades dans les grands et si tristes asiles des environs de
dans les grands et si tristes asiles des environs de Paris. Nanterre, Brévannes, etc. Ailleurs il est toujours possible de découvrir une isolée, par l'entremise d'infirmières, de docteurs, de pasteurs, et relations quelconques. Le petit Comité des Amies des Malades, recrutant des filleules en même temps que des marraines, on est prié d'indiquer, si l'on veut, des malades ou infirmes isolées à Mme Philip de Barjeau. Pour les jeunes filles qui disposent de peu de temps, mais veulent quand même l'employer au réconfort des malades, il est une branche de l'Œuvre où elles peuvent rendre de grands services. Les malades
l'Œuvre où elles peuvent rendre de grands services. Les malades sont en général très nécessiteuses et des lainsages douillets leur sont bien nécessaires : chemises, pèlerines, écharpes, liseuses, gilets, mitaines, bérets, chaussons, le tout blanc ou écru (à cause du règlement des hospices.) Le linge et les mouchoirs sont aussi parfois demandés. Unionistes diligentes, employez donc vos belles heures de loisirs à monter un peu le vestiaire dont l'Œuvre des Amies a tellement besoin. Elle a grand besoin aussi d'une caisse de secours, car les ressources indispensables au soulagement des misères s'écoulent rapidement. Tous les dons, même minimes, seront accueillis
misères s'écoulent rapidement. Tous les dons, même minimes, seront accueillis avec reconnaissance et peuvent être envoyés à Mlle Geneviève Boegner ou à Mme Philip de Barjeau. Le Comité des Amies des Malades fera publier chaque année un petit compte rendu des dons reçus et des dépenses faites, avec le nom des Membres actifs de l'Œuvre. Seront Membres actifs tous ceux qui fourniront annuellement une petite cotisation, de 5 francs au moins ou bien un ou plusieurs vêtements. On peut se faire inscrire dès maintenant en s'adressant à Mme Philip de Barjeau. « L'Œuvre des Amies des Malades » non plus
Barjeau. « L'Œuvre des Amies des Malades » non plus que celle des « Coccinelles », n'est pas confessionnelle. Elle veut s'occuper des malades de toutes les religions et non pas seulement des protestantes (qui sont souvent un peu moins abandonnées que les autres, grâce aux pasteurs et aux diaconesses.) N'est-ce pas d'ailleurs un excellent moyen d'évangéliser au sens le plus large et le plus chrétien du mot, d'évangéliser (sans faire de pression) par la prière, par le dévouement, par l'amour? Et c'est en tout cas une façon effective de répondre à l'appel du divin Maître qui doit nous dire
répondre à l'appel du divin Maître qui doit nous dire un jour : « J'étais malade et vous m'avez visité. ». Maïa PHILIP DE BARJEAU. Eléments de La lettre A majuscule peut nous fournir de gracieuses petites fleurs rappelant la jacinthe, à condition de s'exercer d'abord à tracer cette lettre parfaitement verticale et à remplacer la barre transversale par un petit V à la base. On obtient ainsi la branche (Fig. 1) qui peut s'exécuter en mauve sur fond crème ou en bleu très foncé sur fond vieux rouge ou corail. Une petite assiette de fer blanc qui vous coûtera
corail. Une petite assiette de fer blanc qui vous coûtera quelques sous dans un bazar deviendra, décorée de ce motif, un charmant dessous de vase ou dessous de bouteille. La lettre S majuscule est également bonne à utiliser, surtout en la complétant à l'aide du point d'interrogation placé en regard. On obtient alors la palmette (Fig. 2) fréquemment employée par les décorateurs hindous et persans. En traçant une rangée de petits o de chaque côté de cette palmette, on l'agrémente beaucoup. Ce motif pourra être employé en semis sur n'importe quel objet, associé à la bordure (Fig 3) où les
quel objet, associé à la bordure (Fig 3) où les S sont couchés à la suite les uns des autres et redoublés d'un second trait à chaque extrémité, de façon à former un plein que l'on charge de couleur. La branche de « Coeurs de Marie » (Fig 4) est également exécutée avec des S majuscules à gauche et des points d'interrogation à droite. On devra s'exercer à tracer ces derniers avec une petite boucle à la base afin de produire à droite comme à gauche l'effet indispensable de pétale retourné. Un petit o accroché à un accent circonflexe terminera
retourné. Un petit o accroché à un accent circonflexe terminera chaque fleur. Comme la jacinthe, ce motif peut se plier à toutes sortes d'emplois, s'enrouler autour d'une assiette, retomber sur le rebord d'un cachepot ou, devenu rigide et horizontal, former une frise régulière. En teinte rose corail sur le fond gris d'un pot de grès il fait un effet particulièrement heureux. Le rose corail s'obtient avec du blanc de neige mêlé de rouge de Chine et d'une pointe de jaune clair. 1, Décoration usuelle La fleur de la fig. 5 qui rappelle un lys martagon, nous montre encore des S
qui rappelle un lys martagon, nous montre encore des S associés à des points d'interrogation. Un long S très étiré et un C forment deux feuilles qui s'enroulent légèrement sur elles-mêmes. Ces feuilles devront être de couleur foncée si la fleur est claire ou de couleur claire si la fleur est foncée. Dans cette saison où l'on trouve partout des feuilles tombées des arbres, même en ville, sur les trottoirs des boulevards, un procédé bien simple de décoration est à notre portée. En ayant soin de les choisir de très petite taille on tirera un très bon parti des feuilles
petite taille on tirera un très bon parti des feuilles du marronnier d'Inde. Le cachepot (Fig. 6) n'est autre qu'une bonbonne de verre grossier dont on a fait sauter le goulot. Cette opération est délicate et ne réussit pas toujours parfaitement. Il faut remplir d'eau la bonbonne jusqu'à la hauteur où on désire la casser. À ce niveau on enroule un fil de gros coton imbibé d'alcool à brûler. Le fil doit faire plusieurs fois le tour de la bonbonne en se raccordant par enroulement, sans noeud, point essentiel. Mettre alors le feu au fil avec une allumette. Avant qu'il
alors le feu au fil avec une allumette. Avant qu'il ait fini de brûler, en général la fente circulaire se produit, et le haut de la bonbonne se détache sans peine. Parfois les bords de la fente sont irréguliers et coupants. On remède à cela en les recouvrant d'une bordure de mastic de vitrier de l'épaisseur d'un petit doigt (La cire à cacheter employée tiède peut remplacer le mastic). Le verre des bonbonnes n'étant pas ordinairement très parfait gagne à être recouvert d'une couche de peinture. Un fond marbré facile et vite fait est obtenu par le moyen suivant :
et vite fait est obtenu par le moyen suivant : Poser rapidement sur le verre avec un gros pinceau plat des touches de ripolin bleu outremer et jaune foncé en les faisant légèrement couler du haut jusqu'en bas. Dès qu'on a fait ainsi le tour de la bonbonne, fondre ces touches ensemble en promenant un pinceau plus fin sur leurs points de jonction. On a ainsi des coulées bleues, des coulées jaunes et, entre les deux, des coulées vertes produites par le mélange des deux teintes ; mais le tout doit être assez amalgamé pour donner un effet neutre, propre
doit être assez amalgamé pour donner un effet neutre, propre à servir de fond à un décor plus vif. Ce décor devra être produit le lendemain seulement, quand le fond sera bien sec. Une petite feuille de marronnier sera appliquée quatre fois de suite autour du vase et cernée d'un trait à la craie. On remplira ensuite ce dessin avec une teinte « feuille d'automne » composée de jaune foncé, une pointe de rouge de Chine, une autre de bleu outremer. Les nervures seront lavées en ajoutant un peu plus de bleu. Quant aux marrons, le décalque n'est naturellement pas
de bleu. Quant aux marrons, le décalque n'est naturellement pas possible, mais il suffit de découper un morceau de papier à peu près rond, de l'appliquer comme la feuille et d'en suivre les contours au crayon quatre fois de suite, selon l'emplacement des plus gros marrons. On coupera ensuite un demi-centimètre autour de ce patron, de façon à obtenir, de la même manière, les marrons plus petits. Pour poser la couleur il faudra que le pinceau forme sur les contours, quelques accents circonflexes pour simuler les piquants. Quand la première teinte, vert clair, sera sèche, on sèmera encore des accents