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1718, à l'Université d'Oxford, sa bibliothèque se composant alors d'ouvrages de médecine et d'histoire naturelle. Chacun des collèges possède d'ailleurs sa bibliothèque en propre. Le collège le plus fréquenté est celui de Christ Church. Il faut citer les collèges appelés All-Souls, Le Collegue et Magdalen. L'Université envoie, ainsi que la ville d'Oxford, deux députés au parlement britannique. Elle a toujours été attachée aux principes tories ou aristocratiques, et est considérée 280 comme le siège de l'enseignement classique en Angleterre, tandis que Cambridge cultive plus particulièrement les sciences exactes. Les officiers qui ont un pouvoir immédiat sur l'Université entière sont le
qui ont un pouvoir immédiat sur l'Université entière sont le chancelier, le grand intendant, le vice-chancelier et les deux procureurs. Les étudiants portent un costume particulier. Pour tous les collèges, le nombre des bourses s'élève à 270. Outre la bibliothèque et la galerie de tableaux, l'Université possède encore le théâtre, le musée anthropologique, l'observatoire et le jardin botanique. Ville de Londres et cathédrale Saint-Paul La ville de Londres est séparée par la Tamise en deux parties ; celle du nord appartenant au comté de Middlesex et au comté d'Essex, et celle du sud aux comtés de Kent et de Surrey.
celle du sud aux comtés de Kent et de Surrey. Depuis quelques années, plusieurs des villes ou villages l'entourant ont été absorbés par elle. La Cité, sur la rive gauche, forme une sorte de ville, à part, composée d'un lord maire, vingt-huit aldermen, de deux shérifs, de deux cent quatre-vingt-ninze conseillers municipaux et d'un recorder. L'ensemble de la ville comprend quatre parties : 1° La Cité, centre des affaires, au centre ; 2° à l'Ouest, le West End, quartier aristocratique ; 3° à l'Est, l'East End, quartier du grand négoce occupé par les magasins et les docks ; 4° au
occupé par les magasins et les docks ; 4° au Sud, le South-Wark, peuple de manufactures et de fabriques. Cathédrale Saint-Paul, à Londres. LONDRES : Palais du Parlement, 282 La ville est ornée de grands et beaux monuments et d'imposants squares et jardins publics. Tous les genres d'industrie y sont exercés. Son commerce s'étend sur le monde entier. Construite près de l'embouchure de la Tamise, les navires y arrivent directement. Londres possède quinze théâtres, cent soixante-dix hôpitaux, seize écoles de médecine, seize écoles de droit, cinq de théologie, dix-huit bibliothèques publiques, etc. Elle occupe une surface de 31.597 hectares ou
publiques, etc. Elle occupe une surface de 31.597 hectares ou 316 kilomètres carrés. Les routes et rues de cette immense cité ont ensemble une longueur d'environ 1.500 milles. Sa population dépasse quatre millions d'habitants. C'est la plus grande ville du monde. La véritable importance de Londres ne date que d'Alfred qui en fit la capitale de toute l'Angleterre vers 880. Guillaume le Conquérant s'en empara vers 1066; et Henri Ier lui donna une charte de commune en 1100. En 1258, la "famine, en 1665 la peste, la désolèrent, et en 1666 un incendie y détruisit trente mille maisons. Plusieurs traités
1666 un incendie y détruisit trente mille maisons. Plusieurs traités ont été signés à Londres, notamment en 1829 et 1831, lors de l'émancipation de la Grèce, et de la création du royaume de Belgique ; en 1839, lorsqu'Palmerston fit supprimer les affaires d'Orient en dehors de la France, avec la Russie, la Prusse et l'Autriche ; en 1871 lors de nos revers, on fit supprimer la clause du traité de Paris qui interdisait la mer Noire à la Russie. Londres est la patrie de Milton, de Thomas Morus, de Shakespeare, etc. L'Université d'Oxford (Angleterre). Vue générale d'Oxford. Gravures extraites des
etc. L'Université d'Oxford (Angleterre). Vue générale d'Oxford. Gravures extraites des Œuvres catholiques, publiées par la Maison SANS AVENUES ET DEBONNAIRE : 2 volumes; -1— Le volume broché, 6 fr. 50 ; relié, tranchant doré : 7 fr. 50 adresser aux Bureaux du Journal. LE MENDIANT LA VEILLE DE PAQUES DANS LES CABANES On était au mois d'octobre de l'année 1840, le soleil se couchait ; une affluence considérable se dirigeait vers la rue Notre-Dame-de-Nazareth, à Paris, et sur toutes les figures se retrouvait ce type dont Dieu a marqué les plus belles comme les plus laides figures du peuple juif.
plus belles comme les plus laides figures du peuple juif. Parmi cette foule, trois femmes graves marchaient, précédées de trois jeunes filles rieuses, âgées à peu près de seize à dix-sept ans, belles, grandes, sveltes, un peu cambrées, ce qui donnait à leur taille la flexibilité onduleuse du palmier. Un air de famille régnait si bien en elles, qu'au premier coup d'œil, on les eût prises pour trois sœurs; on ne se serait guère trompé, car elles étaient cousines. Comme elles approchaient du Temple, un jeune homme, vint à elles, qu'elles saluèrent du nom de cousin ; ce jeune homme,
qu'elles saluèrent du nom de cousin ; ce jeune homme, après avoir adressé à chacune son compliment, s'avança vers les trois mères. — Bonne fête, mes tantes ! leur dit-il, en se mettant sur la même ligne qu'elles et les accompagnant. Bonjour, Elysée, répondit celle qui se trouvait le plus près de lui, et que l'on appelait madame Esdra; avez-vous enfin des nouvelles de votre père ? Hélas ! dit le jeune homme ; et sur sa noble figure passa un nuage de tristesse, depuis vingt ans que mon père m'a envoyé de la Nouvelle-Orléans, où je suis né, à
m'a envoyé de la Nouvelle-Orléans, où je suis né, à Paris pour y faire mon éducation, je n'ai jamais passé une veille de fête solennelle sans recevoir de lui une lettre de lui, qui ne me dise : « À la fête prochaine, je te bénirai de mes mains, mon fils, au lieu de t'envoyer ma bénédiction dans une lettre. » À la Pâque dernière, il m'écrivit qu'il serait près de moi à la Pentecôte ; à la Pentecôte, il venait jusqu'à la fête des cabanes... Nous voici à la veille de ces fêtes, et il n'est pas arrivé !
veille de ces fêtes, et il n'est pas arrivé ! ce sera donc pour les Pâques prochaines... Enfin, j'espère qu'un jour il accomplira sa promesse, il viendra, je le verrai !... Car c'est affreux, ma tante, de ne pouvoir dans son esprit se former une image de son père, de ne pas savoir si son visage est doux ou sévère, sa voix dure ou affectueuse. Quand il quitta Paris, notre frère était trop jeune pour que nous nous souvenions maintenant de ses traits, répondit la seconde mère, veuve d'un riche marchand de toile, nommé David; notre famille était pauvre; un
marchand de toile, nommé David; notre famille était pauvre; un oncle que nous avions à la Nouvelle-Orléans appela près de lui notre jeune frère, votre père, alors âgé de dix ans; il l'éleva et lui laissa sa fortune ; c'était comme s'il l'eût laissée à nous toutes, car votre père nous a acheté cette grande maison que vous nous connaissez; dans laquelle il y a trois corps de bâtiments, un pour chacune de nous, afin que nous ne nous quittions jamais. Il nous a dotées, et ce n'est pas sa faute, si les maris de mes sœurs, madame Esdra et
faute, si les maris de mes sœurs, madame Esdra et madame Nathan, ont perdu leur fortune ; il a promis de doter leurs filles; la mieule heureusement, n'a pas besoin de ses dons. Votre père est le roi des hommes, Elysée, reprit madame Nathan d'un accent qui témoignait de l'émotion qu'avait fait naître en elle le souvenir des bontés de son frère. On était alors arrivé à la porte du temple des Juifs ; le jeune homme salua ses tantes et ses cousins puis il se sépara d'elles pour entrer dans l'enceinte consacrée aux hommes, tandis que ses parentes montaient
dans l'enceinte consacrée aux hommes, tandis que ses parentes montaient les degrés qui conduisent aux galeries supérieures consacrées aux femmes. À peine assises à leurs places, qui se touchaient, les jeunes cousines, après avoir jeté un regard en dessous sur leur mère, dont toute la contenance indiquait le recueillement, ouvrirent leur livre, et s'inclinant dessus, comme pour lire, s'interpellèrent ainsi l'une l'autre : — Sara ! Esther ! Monine ! Sara était fille de Madame Esdra, Esther, de la riche madame David, et Monine, l'unique enfant de madame Nathan. Savez-vous, dit Sara parlant à demi-voix et de cet accent avec
dit Sara parlant à demi-voix et de cet accent avec lequel on lit ses prières, savez-vous où notre cousin Elysée commencera la fête ce soir ? — Ma mère doit l'inviter, répondit Monine du même ton. — La mienne aussi, ajouta Esther. — La mienne aussi, reprit Sara; — Alors, il n'aura que l'embarras du choix, répliqua Monine. — Mesdemoiselles, vous parlez au lieu de prier, leur dit madame Esdra, dont l'oreille maternelle et vigilante avait deviné une causerie de jeune fille à travers l'accent de la prière. — Toutes les trois rougirent, et sans se disculper, elles baissèrent les
les trois rougirent, et sans se disculper, elles baissèrent les yeux sur leur livre, et lurent effectivement jusqu'au moment où le grand rabbin prononçant Amen ! termina ainsi les prières de la veille de la fête. Alors les veuves se levèrent, et avant de quitter le temple, chacune prit le bras de sa fille, car la nuit était venue. À la porte, et au même endroit où elles l'avaient laissé, elles retrouvèrent leur neveu. — Elysée, vous entrez en l'été avec moi, dirent ensemble les trois veuves. — Oui, mes tantes, répondit Elysée. LES CABANES En faisant cette réponse, le
tantes, répondit Elysée. LES CABANES En faisant cette réponse, le jeune homme avait offert son bras à celle qui se trouvait le plus près de lui, c'était madame David. À peine eurent-ils fait quelques pas dans la rue, elle reprit : — Ce oui ne nous apprend pas, mon cher neveu, chez laquelle de nous vous entrez en fête. — Mais chez toutes les trois, répondit Elysée en riant : avez-vous donc trois cabanes ? — Comme vous le dites, Elysée, répondit madame Esdra; puis elle ajouta en baissant la voix et d'un ton de confidence intime : Vous comprenez
voix et d'un ton de confidence intime : Vous comprenez ! mes sœurs ne sont pas riches, leurs cabanes sont très mesquines, je leur ai laissé prendre les fruits du jardin, tandis que moi, j'en ai fait venir de tous les points du globe : Bordeaux m'a envoyé ses plus belles pêches. Toulouse ses poires, Marseille ses raisins, Alger ses dattes, Malte ses oranges, la Martinique ses ananas, Jérusalem ses cédrats, tenant encore aux branches détachées de l'arbre. Oh ! vous verrez quelle différence il y a de ma cabane à celles de mes sœurs ! — Je n'en doute
à celles de mes sœurs ! — Je n'en doute pas, répondit Elysée un peu sèchement, car la nomenclature des richesses répandues dans la cabane de madame David était bien loin d'avoir atteint le but que cette dame se proposait; mais me voilà bien embarrassé, certes je tiens beaucoup à vous être agréable, mais je tiens aussi autant à ne désobéir à aucune de mes autres tantes. — Vous ne pouvez pourtant pas vous partitionner en trois, répliqua madame Esdra un peu piquée de l'hésitation de son neveu; — Aussi cette idée ne m'est-elle pas venue, chère tante, dit Elysée
cette idée ne m'est-elle pas venue, chère tante, dit Elysée en riant; nous étions alors arrivés devant la maison des veuves. La chaleur qui précédait les trois corps de logis offrait un aspect des plus charmants. Yvaste, spacieuse, plantée d'arbres, elle formait un carré long, dans lequel trois cabanes de feuillages s'élevaient, chargées des fleurs, des fruits de l'automne et éclairées de bougies renfermées dans des globes de cristal de différentes couleurs : la cabane de la riche madame David, placée entre celles de ses deux sœurs pauvres, avait surtout un aspect magique : plus spacieuse, plus élevée, plus variée,
un aspect magique : plus spacieuse, plus élevée, plus variée, plus riche en fleurs et en fruits, mieux éclairée, elle écrasait de ses fleurs, de ses fruits, de ses lumières, ses deux humbles compagnes. Les cousines rentrèrent chez elles pour s'occuper de leur toilette, et les trois veuves dirent chacune au concierge : « Laissez entrer tous ceux qui frapperont ce soir à notre porte. » Puis avant de se séparer, madame David pour se rendre à la cabane du milieu, madame Nathan à celle de droite, madame Esdra à celle de gauche, elles se tournèrent vers leur neveu. —
celle de gauche, elles se tournèrent vers leur neveu. — Eh bien ! dirent-elles toutes les trois, en lui indiquant du geste leur cabane. Après un moment de silence, Elysée répondit : — Lorsque j'ai accepté votre invitation, mes tantes, je pensais que vous n'aviez qu'une cabane, et alors j'espérais rendre à la fois hommage aux trois sœurs de mon père ; mais puisqu'il n'en est pas ainsi, et que je ne puis me partisaner pour plaire également à toutes les trois, je ferai la bénédiction du pain chez l'une, celle du vin chez l'autre, et je dirai les grâces
celle du vin chez l'autre, et je dirai les grâces chez la troisième. Maintenant décidez ! Je vous demande une demi-heure pour aller chez moi m'assurer s'il ne m'est point arrivé de lettres de mon père, et je suis à vous, mes tantes. Disant ces mots il s'éloigna, puis chacune des veuves rentra chez elle donner des ordres pour le repas, et les trois cousines revinrent auprès des cabanes. — Eh bien ! chez laquelle de nous notre cousin va-t-il s'faire la fête ? se demandèrent-elles presque en même temps. — Oh ! ce sera chez ma tante David, sans
— Oh ! ce sera chez ma tante David, sans doute, répondit Monine, car elle aura le plus beau souper. — On dirait que tu en es jalouse, reprit la fille de madame David. — Tu sais bien, Esther, que je ne le suis de personne, et que si j'avais le malheur de l'être de quelqu'un, ce ne serait pas de toi, que j'aime comme on aime une sœur, dit Monine, prenant affectueusement la main de sa cousine. — Oui, tu m'aimes, Monine, je le sais; Sara aussi m'aime, et moi, je vous aime de tout mon cœur; cependant, ajouta-t-elle
moi, je vous aime de tout mon cœur; cependant, ajouta-t-elle après un moment d'hésitation, je serai franche... notre cousin Elysée a jeté la désunion parmi nous ! Pourquoi avons-nous découvert ce secret que nos mères nous cachaient si bien ! — Cela nous apprendra à n'être plus curieuses, dit Monine. Avant que nous ne sachions que mon oncle avait écrit à son fils, qu'il fallait qu'à la fin de l'année il eût choisi une de nous pour femme, rien ne troublait la bonne harmonie qui régnait entre nous, rien ne nous gênait en sa présence, nous le regardions comme un
nous gênait en sa présence, nous le regardions comme un frère, nous étions avec lui simples, naturelles, et bien plus aimables que nous ne le sommes, je vous assure; pour ma part du moins; car, aussitôt qu'il me regarde, je rougis, je deviens stupide. — Moi, cela ne va pas si loin, dit Sara; pourtant je l'avoue, je ne me sens plus en sa présence, aussi à l'aise qu'avant la découverte de ce secret. — Quant à moi dit Esther, c'est un autre sentiment qui s'est emparé de moi, et si nous étions à la veille du Kippour, j'aurais à
si nous étions à la veille du Kippour, j'aurais à vous demander pardon, mes chères cousines, car je suis en colère contre vous : il me semble que Sara fait exprès d'être plus belle, Monine plus gracieuse... Oh ! s'il vous regarde seulement plus longtemps que moi, j'entre en fureur... Hier au soir, j'aurais volontiers battu Monine pour avoir si bien chanté la romance du Saul. — C'est notre punition, reprit Monine. — Oh ! la plus coupable est Sara, dit Esther. — C'est moi qui ai trouvé la lettre, il est vrai, reprit Sara, mais c'est Esther qui l'a
il est vrai, reprit Sara, mais c'est Esther qui l'a ouverte. — Et c'est Monine qui l'a lue, ajouta Sara. Parce que je suis la seule de nous trois qui sache l'anglais, dit Monine; ce n'est donc pas votre faute si vous ne l'avez pas lue... Du reste, nous sommes également coupables toutes les trois ; nous subissons la peine de notre curiosité... souffrons donc sans nous accuser les unes les autres. — Monine est bien résignée, remarqua Sara; est-ce qu'elle aurait quelque chance de plus que nous d'épouser Elysée ? — Comment cela ? demanda Monine étonnée. —Elle compte
? — Comment cela ? demanda Monine étonnée. —Elle compte peut-être plus que nous sur sa jeunesse, sa beauté, son esprit, ajouta Esther. — Ma jeunesse ! s'écria Monine, blessée du ton de ses cousines ; il y a six mois de différence entre chacune de nous, et je suis la plus âgée ; ma beauté ? je ne veux pas dire qu'elle est moindre que la vôtre, puisqu'on trouve que nous nous ressemblons ; quant à mon esprit, j'ose à peine parler, même devant mes tantes. — Peut-être l'ose-tu devant Elysée, dit malignement Sara. — Elysée ne fait pas
devant Elysée, dit malignement Sara. — Elysée ne fait pas plus attention à moi qu'à vous, répondit Monine étouffant un soupir que cette vérité lui arrachait : il nous traite comme trois sœurs chéries. Au bal, il danse avec celle de nous qui est libre ; dans le salon, il chante avec celle de nous qui veut chanter ; à la promenade, il donne le bras à celle de nos mères qui se trouve le plus près de lui, enfin, s'il nous apporte des bouquets, ils sont tous les trois pareils. I — Tout cela ne nous dit pas dans
pareils. I — Tout cela ne nous dit pas dans quelle cabane notre cousin Elysée fera la fête, fit observer Sara. — Hélas! elle a raison, reprit Monine. Mais puisque nous ne faisons qu'une même famille, si nous n'avions qu'une même cabane... — Il souperait avec nous trois, acheva Esther. Si nos mères le voulaient, dit Sara en regardant les trois cabanes posées sur la même ligne, les réunir ne serait ni long ni difficile. — Ce n'est pas ma mère qui s'y opposerait, reprit Monine. — Ni la mienne, si je l'en priais bien, ajouta Esther. — Alors, pourquoi
si je l'en priais bien, ajouta Esther. — Alors, pourquoi nos mères ne se sont-elles pas mises d'accord tout de suite? dit Sara. — Mon Dieu! parce que probablement ni l'une ni l'autre n'y a pensé, répondit Monine ; parce que notre tante Esdra, qui s'est mariée la première, aura voulu avoir une cabane ; l'année d'ensuite, notre tante David en a fait de même ; de puis dix-huit ans cela s'est toujours continué ainsi. — Eh bien, allons chacune de notre côté demander à nos mères si elles consentent à ce que nous les réunissions. » « Allons !
à ce que nous les réunissions. » « Allons ! s'écrièrent-elles toutes les trois comme si leurs voix n'en faisaient qu'une, « Elles partirent en courant, et revinrent de même à leurs visages radieux on eût deviné qu'elles avaient obtenu leur demande : des domestiques les suivaient, et, dans l'espace d'un quart d'heure, ils eurent abattu les pampres qui fermaient chaque cabane du côté faisant face à l'autre, puis les étendant sur la même ligne, en y ménageant des ouvertures, cela fit bientôt comme une longue tonnelle de feuillages et de fruits. Lorsque les mères revinrent, en voyant leur désir
de fruits. Lorsque les mères revinrent, en voyant leur désir si bien et si vite exécuté, chacune embrassa sa fille ; car, dans le fond du cœur, chaque mère redoutait que le choix d'Elysée ne se portât sur elle ; ce choix pouvait décider du destin de sa fille, le vœu du père d'Elysée étant que son fils épousât une de ses cousines ; et l'ambition de chacune de ses mères était bien naturelle : Elysée se montrait un de ces rares jeunes hommes aux manières sévères et paisibles ; déjà le barreau de Paris s'enorgueillissait de le compter au
déjà le barreau de Paris s'enorgueillissait de le compter au nombre de ses plus célèbres avocats ; il était bon sans faiblesse, économe sans avarice, généreux sans prodigalité... enfin c'était un de ces maris que toutes les mères désirent pour leurs filles. Bientôt la porte cochère retentit, sous les coups des invités ; Elysée ne fut pas le dernier à paraître ; il tenait à la main trois bouquets de camélias blancs, parmi lesquels on voyait quelques myosotis ; en s'approchant des jeunes filles il dit à chacune : « Bonne fête ! cousine, et donna à chacune un bouquet.
Bonne fête ! cousine, et donna à chacune un bouquet. — J'en étais sûre, dit Monine à l'oreille de ses cousines envoyant les trois bouquets si exactement pareils. Nous n'avons pas une fleur de plus l'une que l'autre. » — C'est vrai ! lui répondirent-elles. Bien que les trois cousines n'en fissent plus qu'une et qu'on eût dressé une table dans toute la longueur, madame David alla s'asseoir au milieu, se mettant ainsi à la place qu'elle occupait tous les ans à pareil jour ; madame Esdra se plaça à l'un des bouts de la table, se trouvant encore à
l'un des bouts de la table, se trouvant encore à sa place, et madame Nathan prit le bout opposé. Les convives s'assirent sans ordre ; soit calcul ou hasard, Elysée ne se trouva à côté d'aucune de ses tantes ni d'aucune de ses cousines. Les trois jeunes filles ne s'étaient pas quittées. Tout le monde étant placé, comme il n'y avait pas de chef de maison, Elysée, le plus proche parent des trois sœurs, se leva pour faire la bénédiction... En ce moment, on frappa à la porte de la rue. LE MENDIANT A travers la porte entr'ouverte, les convives
rue. LE MENDIANT A travers la porte entr'ouverte, les convives aperçurent des hommes coiffés de turbans blancs assez sales, et vêtus d'une robe turque couverte de poussière. — Ce sont des rabbins de Jérusalem, dit Elysée, arrivés ce soir de la ville sainte ; je les ai vus au temple ; il paraît qu'ils ne savent où aller célébrer la fête. À ces paroles, madame David s'adressant à un de ses domestiques : — Allez dire à ces étrangers que les trois filles d'Aaron Lévi prient les respectables missionnaires de nos frères de Jérusalem de vouloir bien honorer leur table
nos frères de Jérusalem de vouloir bien honorer leur table de leur présence. Ces saints patriarches, ajouta-t-elle en se tournant vers ses convives, quittent leur patrie, leur famille, pour venir quêter en faveur de leurs frères malheureux. Après le repas, nous ferons une quête parmi nous ; quant à moi, j'ai depuis longtemps une somme en réserve qui leur est destinée. Le domestique ayant fait la commission de sa maîtresse, on vit s'avancer sept hommes sur le visage desquels la fatigue semblait le disputer à la faim. Chaque convive se leva pour leur faire honneur, les rabbins allèrent se laver
leva pour leur faire honneur, les rabbins allèrent se laver les mains à une fontaine d'eau vive qui coulait, avec un doux murmure, dans un angle de la cabane, puis ils vinrent prendre place entre les invités. Ils étaient à peine assis qu'on frappa de nouveau à la porte de la rue ; le même domestique alla ouvrir et revint dire à sa maîtresse : « Ce sont des Allemands qui demandent à faire la prière ici : ils sont trois. » Qu'ils aillent frapper ailleurs, répondit madame David, qui, comme l'aînée et la seule riche, prenait le haut ton
comme l'aînée et la seule riche, prenait le haut ton sur ses sœurs; nous avons pour notre part exercé, tant que notre fortune nous le permet, les lois de l'hospitalité. Le domestique alla répéter ces paroles, et revint. — Deux s'en sont allés, mais un s'obstine à rester, dit-il. Madame David fit un signe à sa fille, qui se leva de table, s'avança vers la porte de la rue devant laquelle ce mendiant était resté, demeurant droit et fier. — Vous le voyez, dit Esther, lui montrant la table, toutes les places sont occupées; allez ailleurs ! — Je suis
les places sont occupées; allez ailleurs ! — Je suis fatigué et j'ai faim, répondit cet homme d'un ton qui n'avait rien d'humble ni de suppliant. — Je puis vous faire donner un morceau de pain et un verre de vin, répoudit Esther. — Voilà pour le corps, répondit le mendiant ; mais mon âme a besoin de prières. — Vous pourrez les entendre d'ici, reprit Esther en s'éloignant et donnant l'ordre de lui porter à manger. — Un moment, mademoiselle, dit le mendiant ; comment vous nommez-vous ? — Esther David, répondit-elle. — Esther David, répéta le vieillard avec
Esther David, répondit-elle. — Esther David, répéta le vieillard avec la voix, je prierai Dieu pour vous. En revenant sous la cabane et reprenant sa place entre ses cousines, Esther leur raconta l'excentricité de cet homme qui demandait l'aumône comme on demande la bourse ou la vie. Elle oublia de répéter sa dernière phrase. — C'est peut-être un brigand, un voleur ! s'écria Sara. — Mon Dieu, reprit Monine, c'est plutôt un riche ruiné qui de son ancienne splendeur n'aura gardé que son arrogance. — Si cela est, dit Sara se levant, je vais faire ajouter du pain sec à