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bousculé par la foule et n'a pu pénétrer dans l'église. À La Chambre, autre chef-lieu de canton, l'agent du gouvernement s'est montré d'une ignorance stupéfiante, fixant des prix au petit bonheur, et n'ayant aucune idée de la valeur des objets à inventorier. diocèse de viviers Dans les églises de Notre-Dame et de Saint-François, hier, à Annonay, les agents de l'enregistrement ont fait forcer les portes des sacristies et des coffres-forts. MM. les curés de ces deux paroisses ont refusé de dire ce que contiennent les coffres-forts et même de parler. Après l'inventaire, des scènes tumultueuses ont eu lieu dans l'église.
Après l'inventaire, des scènes tumultueuses ont eu lieu dans l'église. diocèse de toulouse À Toulouse, M. le curé de Saint-François de Paule a énergiquement protesté, non seulement contre la spoliation et le sacrilège des mesures gouvernementales, mais encore contre le simple inventaire. "Pour procéder légitimement à l'inventaire, dit-il, tout au moins votre titre devrait égaler le nôtre que l'autorité civile a reconnu jusqu'à présent et que l'Église la vraie et seule propriétaire ici nous a donné. Au contraire, vous venez au lendemain de la néfaste rupture et vous n'excipez que d'une loi à laquelle l'Église n'a pas souscrit : ce
d'une loi à laquelle l'Église n'a pas souscrit : ce qui nous défendrait de vous assister, quand même le passé et les passions antireligieuses du moment n'éclairaient pas le danger. diocèse de nantes Les agents des domaines ont été repoussés mercredi à Glisson, à Aigrefeuille, à Rezé, à Blain et à Saint-Etienne. diocèse d'agen Hier des scènes de désordres ont été produites au sujet de l'inventaire de l'église de Mézin. Les catholiques ont entonné des cantiques, des contre-manifestants ont chanté l'Internationale, la Carmagnole et la Marseillaise. Les socialistes ont insulté le curé. diocèse d'auch Les inventaires des églises et de
le curé. diocèse d'auch Les inventaires des églises et de la cathédrale Sainte-Marie ont eu lieu hier à Auch. Une violente bagarre s'est produite. Des coups de cannes et des coups de poing ont été échangés entre les catholiques et une bande d'Apaches. Deux heures après le refus du clergé d'ouvrir les portes de l'église, le commissaire de police a fait les sommations d'usage et a réquisitionné des serruriers qui ont forcé les portes. L'inspecteur de l'enregistrement a puis pu ensuite pénétrer dans la cathédrale et inventorier. La place était occupée par la troupe, la police et la gendarmerie. L'inventaire
occupée par la troupe, la police et la gendarmerie. L'inventaire de l'église Saint-Paul a eu lieu sans incident, après la protestation du curé. Hier, M. Olivo est venu à une heure à la cathédrale pour faire l'inventaire. L'évêque a lu sa protestation. Devant les manifestations hostiles, l'agent du fisc n'a pu instrumenter le diocèse de saint-brieuc Hier, à Dinan, l'inventaire de l'église Saint-Malo n'a pu avoir lieu. Les abords de l'église étaient gardés par des gendarmes et des hussards depuis 6 heures du matin. L'inspecteur de l'enregistrement s'est présenté à 2 heures. Le clergé et les fabricants étaient absents, les
2 heures. Le clergé et les fabricants étaient absents, les portes étaient fermées. L'inspecteur s'est retiré. diocèse de Cambrai Hier, l'inventaire a continué dans les églises Saint-Pierre et Saint-Paul du quartier de Wasemmes à Lille. Important service d'ordre ; grand nombre de troupes déployées. L'église était fermée et le curé a refusé les clefs. M. Viviers des Valons, commissaire central, a fait faire les trois sommations d'usage, puis, après les efforts infructueux d'un serrurier, les sapeurs-pompiers ont été appelés. Ceux-ci n'ayant pas réussi à ouvrir, les sapeurs du 43e de ligne ont enfoncé la porte qui était verrouillée à l'intérieur.
ligne ont enfoncé la porte qui était verrouillée à l'intérieur. Dans l'église, un prêtre et quelques fidèles priaient. L'inspecteur de l'enregistrement a procédé à l'inventaire. diocèse de Bourges Mardi, les opérations de l'inventaire ont été reprises à l'église de Saint-Bonnet, de Bourges. Lundi, un arrêté avait été pris par le maire, sur injonction du préfet, ordonnant la fermeture de l'église à 9 heures du matin. À son entrée, le commissaire de police prescrit au curé de faire cesser les chants des fidèles. Le curé répond qu'il n'a plus la police de l'église. Alors se produit un superbe mouvement de protestation
de l'église. Alors se produit un superbe mouvement de protestation que le Journal du Cher rapporte en ces termes : Les fidèles se sont massés dans le fond, vers la chapelle de la Vierge, derrière le chœur. Au milieu des chaises, des prie-dieu, ils ne seront pas faciles à déloger, à expulser, Soudain, sur un ordre, la force armée pénètre l'église. C'est une nuée d'agents et de gendarmes. Le commissaire central marche en tête, immédiatement derrière lui vient le tambour de ville pour faire la sommation, s'il y a lieu. Devant les fidèles, qui ont repris le chant du Parce,
Devant les fidèles, qui ont repris le chant du Parce, avec plus de force encore, le commissaire central réclame le silence et l'évacuation immédiate de l'église. Cet avis ne produit absolument aucun effet. Aussitôt ordre est donné au tambour de faire la première sommation. Les voûtes de l'église répercutant un long roulement, que dominent pourtant les chants. Quand le tambour a fini de battre, le commissaire adresse aux manifestants une nouvelle injonction. On ne lui répond que par des chants. Deuxième roulement de tambour, deuxième sommation. Encore une fois, le commissaire réitère son ordre d'évacuation de l'église. Personne ne bouge.
commissaire réitère son ordre d'évacuation de l'église. Personne ne bouge. Troisième roulement de tambour, troisième sommation. De part et d'autre l'émotion est considérable. Le commissaire engage pour la dernière fois les fidèles à sortir de leur église. C'est en vain. Les chants s'élèvent plus vibrants ; il y a un moment de véritable angoisse, un moment vraiment tragique. La voix du commissaire tremble de colère, les agents et les gendarmes apparaissent, bons voisins; braves gens, ils sont profondément écœurés de la triste besogne à laquelle ils se trouvent astreints. Mais, sur un ordre, ils se précipitent cependant sur les fidèles
sur un ordre, ils se précipitent cependant sur les fidèles assemblés, s'emparent de quelques-uns, qu'ils entraînent. Onze arrestations ont lieu. L'ordre est donné de conduire, au commissariat de l'Hôtel de Ville, les prisonniers. En tranches d'agents, de gendarmes à pied et à cheval, les victimes s'avancent très fiers de leur arrestation ; devant laquelle ils n'ont pas reculé. Tout un peuple est là vibrant, qui leur fait une magnifique ovation. Les prisonniers sont M. le comte de Place et Mme de Place, un de leurs fils, M. Ernest de Place; M. Ernest Breuiller, employé de bureau; M. Lebocq, propriétaire à
M. Ernest Breuiller, employé de bureau; M. Lebocq, propriétaire à Veulardes. Ils s'avancent, entourés de la force armée; tous se donnent le bras, Mme de Place appuyée au bras de son mari. À chaque pas qu'ils font, les cris de « Vive la liberté ! » redoublent. On ne signale aucune note discordante. Comme une foule considérable se dispose à suivre le cortège, en lui faisant une manifestation des plus sympathiques, aux bruits répétés de « Vive la liberté ! » et de « Bravo ! À bas les persécuteurs ! » ordre est donné à de nouveaux gendarmes d'entourer
! » ordre est donné à de nouveaux gendarmes d'entourer les prisonniers. Au moment où prisonniers franchissent le seuil du commissariat, un incident des plus émouvants se produit. Un petit garçon, un enfant, qui a son cor, se met à lancer dans les airs la sonnerie de « Au drapeau ! » Spontanément tout le monde se découvre. Seuls les policiers enragés, l'un d'entre eux, faisant preuve d'un zèle évidemment excessif qui a le don d'indigner tous les spectateurs de cette scène, s'empare du gamin, le traîne au poste et le met au violon. Voici la liste des personnes arrêtées
le met au violon. Voici la liste des personnes arrêtées : Pour rébellion : M. le comte de Place, Mme de Place, M. Ernest de Place, M. Ernest Breuiller, M. Lebocq, Mme Lebocq, née de Vauzelles Solange, Mme Taillandier du Plaix, née de Vauzelles Madeleine, et M. Emile Martial, redacteur en chef du Journal du Cher. Pour coups à agents, M. Henri Pantin de la Guerre. Pour injures au commissaire central, M. Ducourtial, André, voyageur de commerce à Guéret. diocèse de Montpellier 2. 000 manifestants catholiques ont tenté hier de forcer le cordon des troupes qui entouraient l'église Saint-Etienne. Les
forcer le cordon des troupes qui entouraient l'église Saint-Etienne. Les soldats ont croisé la baïonnette pour repousser cette légion de croyants qui voulaient entrer dans l'église. L'inventaire a eu lieu après une protestation énergique du curé. Diocèse du Puy. Les inventaires n'ont pas pu avoir lieu dans la plupart des chefs-lieux de canton par suite de l'hostilité de la population. Sont trouvés dans l'impossibilité d'accomplir leur mission. Tous ont été hués et conspues; plusieurs ont reçu des coups de pierre. À Solignac-sur-Loire, la résistance a été particulièrement sérieuse, malgré la présence de 11 gendarmes, commandés par un capitaine et placés
présence de 11 gendarmes, commandés par un capitaine et placés sous les ordres du commissaire de police du Puy. La porte était barricadée si fortement que des ouvriers du Puy ont dû briser un vitrail pour faire un passage. Une pluie de pierres, lancées par 300 manifestants, est tombée sur les gendarmes. Le commissaire de police, après avoir avisé la préfecture, s'est retiré, sous les huées, avec les gendarmes. Les deux ouvriers employés à briser le vitrail, ont été blessés par des pierres ainsi que les gendarmes. Diocèse de Rouen. On a procédé hier, au Havre, à l'inventaire dans les
On a procédé hier, au Havre, à l'inventaire dans les églises de Saint-Joseph, Saint-Nicolas d'Eure et Saint-Léon. À Bleville, forte commune des environs du Havre, un groupe de vaillants jeunes hommes ont expulsé l'agent de l'enregistrement. Nous lisons dans le Nouvelliste de Rouen: Le bruit s'était répandu, mardi soir, en ville, qu'une violente manifestation se produirait le lendemain matin, à huit heures et demie, à la cathédrale, durant les opérations d'inventaire. Quoi qu'il en soit, M. Buchéton, commissaire central, en vue d'éviter tout incident sur la voie publique, avait organisé hier un discret service d'ordre dans les alentours de la
hier un discret service d'ordre dans les alentours de la cathédrale. À l'intérieur de la cathédrale, comme chaque jour, des fidèles assistaient aux offices. L'inventaire a commencé sans qu'il se soit passé aucun incident, le clergé avait du reste, nous a-t-on dit, pris ses précautions, afin que ne se renouvellent pas les incidents de lundi dernier. Aussi, dès dix heures du matin, le service d'ordre s'est-il retiré. Diocèse d'Angers. Angers, 7 février. — L'inventaire aura lieu dans toutes les églises d'Angers le 19 février. De sérieuses mesures d'ordre seront prises. Diocèse d'Autun. Autun, 7 février. — M. de Fontenay-Changy, arrêté
Diocèse d'Autun. Autun, 7 février. — M. de Fontenay-Changy, arrêté au cours d'une manifestation relative à l'inventaire, vient d'être condamné à huit jours de prison sans sursis pour outrages envers l'autorité. Diocèse de Viviers. Privas, 7 février. — M. Farand, sous-inspecteur de l'enregistrement, a procédé hier, à 2 heures à l'inventaire de l'église de Notre-Dame, à Annonay. La résistance ayant été organisée, des mesures d'ordre sévères avaient été prises. M. Naudin, sous-préfet de Tournon, s'est rendu à Annonay où dix brigades de gendarmes avaient été envoyées. Dès dix heures du matin, alors que l'église était à peine déserte, les portes
matin, alors que l'église était à peine déserte, les portes ont été occupées par deux brigades, tandis que les rues conduisant à Notre-Dame étaient barrées par les autres brigades de gendarmerie. Vers midi, une manifestation composée de plus de 2.000 personnes est venue se heurter aux cordons de troupe, qu'ils ont essayé de traverser, pour pénétrer dans l'église. Ne pouvant y parvenir, les manifestants, massés rue Boissy-d'Anglas et sur la place de la Liberté, ont entonné des cantiques et, quand l'inspecteur de l'enregistrement a paru, ils ont poussé des cris hostiles et cherchent à nouveau à pénétrer dans l'église, sans
hostiles et cherchent à nouveau à pénétrer dans l'église, sans pouvoir y réussir. À ce moment, une contre-manifestation, organisée par des socialistes, est arrivée. Une collision s'est produite, on en est venu aux mains. Des bagarres ont lieu au cours desquelles plusieurs arrestations ont été opérées. Pendant ce temps, l'inspecteur de l'enregistrement avait pénétré dans l'église où il a été reçu par le curé qui a voulu lire une protestation sur la porte de l'église, L'inspecteur, s'y est refusé, déclarant qu'il n'écouterait la protestation que dans l'intérieur de l'église. Le curé s'est alors retiré et, suivi du conseil de fabrique,
curé s'est alors retiré et, suivi du conseil de fabrique, s'est rendu sur la place où il a lu sa protestation. Les socialistes, massés derrière le cordon de gendarmes ont accueilli cette protestation par des cris hostiles. La porte de la sacristie étant fermée à clef, un serrurier a été requis pour l'ouvrir et l'inventaire a eu lieu. Le meeting de Lille. La Dépêche de Lille que nous recevons cet après-midi rend compte d'un grand meeting de protestation contre les inventaires, qui a eu lieu mardi soir. Plus d'un millier de pères de famille, réunis dans la salle de la
de pères de famille, réunis dans la salle de la Maison des Ouvriers, après avoir entendu M. l'abbé Walbert, ont promis de défendre leurs églises et de faire tous leurs efforts pour faire triompher, aux prochaines élections, les candidats qui leur assureront toutes les libertés religieuses. « C'est aux cris de « Vive la France et vive la liberté ! » que l'on s'est séparé. Diocèse de Mende. Mende, 8 février. — Ce matin à 10 heures, M. Arnault, inspecteur de l'enregistrement, s'est présenté à l'evêché pour faire l'inventaire. L'évêque, entouré des grands vicaires, a lu une protestation énergique. Ensuite
entouré des grands vicaires, a lu une protestation énergique. Ensuite l'inspecteur a procédé à l'inventaire qui a duré une heure. Il n'y a eu aucune manifestation. Diocèse de Grenoble. Grenoble, 8 février. — L'inventaire s'est commencé aujourd'hui dans le département de l'Isère par les 60 paroisses les plus importantes. À Grenoble, deux églises étaient désignées : Saint-André et Saint-Joseph. À la première, le curé a donné lecture d'une protestation, puis l'inventaire a eu lieu sans incident. À Saint-Joseph, l'agent de l'enregistrement a trouvé la porte barricadée. Une foule nombreuse chantait des cantiques à l'intérieur de l'église. Après deux sommations infructueuses,
des cantiques à l'intérieur de l'église. Après deux sommations infructueuses, le commissaire de police, l'agent de l'enregistrement s'est retiré purement et simplement. Diocèse de Marseille, Marseille, 8 février. — L'inventaire a continué ce matin à 10 heures. Huit agents des domaines ont présenté dans les huit églises suivantes : Saint Gannat, Notre-Dame du Mont-Carmel, Saint-Philippe, Saint-Joseph, Saint-Défendant, Saint-Adrien, Saint-Michel et Saint-Lazare. Aucun incident, sauf à l'église Saint-Cannat où de nombreux fidèles chantaient des cantiques pendant que le curé, devant le maître-autel, lisait une protestation énergique et faisait des réserves au sujet d'un tableau appendu à la chapelle des Notaires, offert
sujet d'un tableau appendu à la chapelle des Notaires, offert par la chambre des Notaires de Marseille. L'inventaire continuera cet après-midi. Diocèse de Moulins, Moulins, 8 février. — Aujourd'hui ont comparu devant le juge d'instruction, quatorze personnes accusées d'outrages envers l'inspecteur de l'enregistrement, chargé de dresser l'inventaire de la cathédrale. Parmi elles figurent deux chanoines et plusieurs fourniers. Diocèse de Perpignan, Perpignan, 8 février. — À Amélie-les-Bains, arrondissement de Céret, l'inventaire a donné lieu à des scènes tumultueuses : deux protestations ont été lues au délégué de l'administration, la première par le curé et la seconde par M. Tricot, avocat
par le curé et la seconde par M. Tricot, avocat à Orléans, au nom de la colonie étrangère. De nombreux cris de "Vive la liberté ! Vive la France !" ont été poussés par les manifestants qui attendaient à la porte de l'église, tandis que d'autres fidèles, dans l'église, chantaient des cantiques. Diocèse de Viviers, Privas, 8 février. — Les opérations de l'inventaire ont continué, hier, à Annonay par l'église Saint-François. Comme la veille pour l'église Notre-Dame, des agents de police ont occupé, dès 9 heures du matin, toutes les portes de l'édifice, pendant que des brigades de gendarmerie étaient
portes de l'édifice, pendant que des brigades de gendarmerie étaient postées dans les rues qui aboutissent à l'église; MM. Faraud, sous-inspecteur de l'enregistrement, et Jouffré, aumônier, sont arrivés un peu après et ont été accueillis par les cris hostiles des manifestants massés derrière les gendarmes. Dans la sacristie, les portes étaient toutes ouvertes; moins celles d'un placard, que le curé a refusé d'ouvrir. L'inspecteur de l'enregistrement a demandé au curé de lui dire quels étaient les objets précieuses qui y étaient renfermés; Le curé a refusé. Un ouvrier serrurier a alors été requis et l'inventaire a pu continuer; Il était
alors été requis et l'inventaire a pu continuer; Il était terminé à 12 h. Dans les mêmes voisines et sur la place de l'église, la foule était nombreuse et les gendarmes ont eu de la peine à la contenir; Les manifestants chantaient des cantiques auxquels répondait la Marseillaise que chantaient des socialistes qui avaient organisé une contre-manifestation. L'affluence était encore plus grande que la veille à Notre-Dame. Une violente bagarre s'est produite; il y a eu plusieurs blessés. Les portes de l'église ont été fermées au moment même où les contre-manifestants, revenant sur la place, donnaient l'assaut à l'édifice. Des
contre-manifestants, revenant sur la place, donnaient l'assaut à l'édifice. Des bagarres très violentes se sont produites encore. Mais la gendarmerie a déblayé la place et les rues avoisinantes. LES CONSÉQUENCES DE LA SÉPARATION Paroles épiscopales, langue et organisation du culte Mgr Herscher adresse à ses fidèles une lettre détaillée sur la nouvelle organisation du culte; Nous en détachons ces : Parlons, d'abord, de nos paroisses. La loi du 9 décembre les abolit, tout au moins, sur le papier; elle leur enlève leur existence légale; elle supprime jusqu'à leur nom. Il va falloir les reconstituer. Sous quelle forme les rétablirons-nous ?
va falloir les reconstituer. Sous quelle forme les rétablirons-nous ? Sera-ce sous la forme d'Associations paroissiales, comme il en existe déjà dans plusieurs diocèses, c'est-à-dire d'associations basées sur la loi de 1901 ? Sera-ce, au contraire, sous la forme de ces associations dites cultuelles que prévoit la loi de séparation et dont elle a fixé à la fois le but, la composition et le fonctionnement? C'est au Souverain Pontife, juge suprême de tous les cas embarrassants qui peuvent se poser à la conscience des catholiques, qu'il appartient d'en décider. Jusqu'ici, il n'a encore rien dit, et il est plus que
il n'a encore rien dit, et il est plus que probable qu'il ne nous fera connaître sa ligne de conduite, que nous devons suivre qu'après la promulgation du décret d'administration publique qui doit interpréter la partie de la loi du 9 décembre relative aux Associations cultuelles. Fallait-il attendre jusqu'à cette époque pour nous organiser? Il m'a semblé que non, M. T. C. F. Sans préjuger en rien de la solution qu'a promis de nous donner le Saint-Père, j'ai cru qu'il était bon de préparer, tout de suite, les groupements futurs et, comme avant de se grouper, il est nécessaire de
et, comme avant de se grouper, il est nécessaire de se connaître, j'ai décidé de faire faire, dès maintenant, ce que j'appellerai le recensement des catholiques de mon diocèse. Ce recensement aura lieu pendant le mois de février. Les pasteurs iront tous, durant ce mois, chez leurs paroissiens et à chacun de vous ils poseront les deux questions suivantes : Est-ce que vous souhaitez que le culte catholique continue, comme par le passé, à être célébré dans votre paroisse? Si oui, êtes-vous décidé, le cas échéant, à contribuer, dans la mesure de vos ressources, à l'entretien de votre église et
mesure de vos ressources, à l'entretien de votre église et à la subsistance de vos prêtres? Vos réponses à ces deux questions seront consignées sur deux registres, dits registres de catholicité, qui tous deux demeureront secrets, dont l'un sera envoyé à l'évêché dans la première quinzaine de mars, et dont l'autre sera conservé dans les archives de votre paroisse. Plus loin, l'évêque de Langres expose la situation de son diocèse sous le point de vue financier: "Quelqu'un d'entre vous a-t-il calculé à combien s'élèvera dans huit ans — alors que la loi du 9 décembre aura son plein effet —
la loi du 9 décembre aura son plein effet — la somme qui sera nécessaire annuellement à l'administration diocésaine pour remplacer les traitements ecclésiastiques, que l'on vient injustement de supprimer ? Elle s'élèvera à 442.100 francs. À ce chiffre, il faudra encore ajouter environ 150.000 francs, tant pour la location des presbytères, dont nous devons être dépossédés dans cinq ans, que pour les réparations aux édifices religieux. Ce sera donc, en chiffres ronds, un total de 600.000 francs que devra, chaque année, trouver votre évêque, pour maintenir en son diocèse le culte dans l'état où il est aujourd'hui. C'est vrai
le culte dans l'état où il est aujourd'hui. C'est vrai qu'il pourra, pour diminuer ses charges, supprimer un certain nombre de postes curiaux. Mais c'est là une mesure, M. l'abbé F., à laquelle il ne se résoudra qu'absolument contraint par la nécessité. Pour réunir l'argent nécessaire, Mgr Herscher organisera le denier du culte. "Quelle forme lui donnerai-je à cette œuvre, M. l'abbé F.? Je l'ignore encore en ce moment. La solution de cette question dépend, vous le comprenez vous-mêmes, du jugement que portera le Souverain Pontife sur les associations cultuelles. Ce que je puis vous dire, des maintenant, ce que
Ce que je puis vous dire, des maintenant, ce que je tiens à vous dire, c'est que je compte que vous ne me refuserez pas votre concours, le jour où, soit par moi, soit par d'autres, je vous tendrai la main en vous disant : « Pour vos prêtres, s'il vous plait, et pour vos églises. » Après Dieu, c'est en vous que j'espère pour m'aider, quand le moment sera venu; à organiser l'avenir. Messieurs déclarations sur la loi. Extrait d'une lettre pastorale de Mgr Delalamáire : "Que va devenir la religion dans notre pays, après le coup de la
la religion dans notre pays, après le coup de la crise redoutable qui s'est ouverte pour elle, le 9 décembre dernier, par le vote de la loi de séparation? Son existence, sans aucune exagération, semble être tenue jeu; et l'on peut se demander si elle résistera, comme elle l'a fait si souvent en tel ou tel pays, ou si elle fléchira, comme elle est arrivée à certaines époques en Allemagne, en Angleterre, et ailleurs. Telle est la question que vous vous posez et que nous nous posons avec vous. Question troublante entre toutes, car, si notre sainte religion venait à
troublante entre toutes, car, si notre sainte religion venait à sombrer en France, comme, humainement, on peut le craindre, elle entraînerait avec elle dans son naufrage la famille, la patrie, tout! C'est qu'en effet, si elle disparaissait, elle ne laisserait pas derrière elle, comme il est arrivé autrefois, une autre religion, sans doute moins parfaite, mais encore assez vivante cependant pour étayer l'édifice social ébranlé; non, elle ne laisserait rien, absolument rien, ni christianisme diminué sous le nom de protestantisme, ni vague religion naturelle, pas même de philosophie spiritualiste. Le peuple qui l'aurait perdue serait placé, bon gré mal gré,