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conserve-t-elle la tradition d'un sujet si palpitant et toujours plein d'actualité. C'est là peut-être une question délicate. Mais, nous espérons, il se trouvera bien, dans cette ville, un conservateur assez désintéressé, ou assez exempt de préjugés, pour pouvoir nous répondre. L'ÉTOILE. De l'Origine artistique des Normands en Italie. Oaurrait-on m'indiquer les travaux où il est question des travaux artistiques des Normands en Italie, de leur influence sur l'architecture, les arts industriels, etc.? Les historiens de la Conquête ne disent mot de la partie artistique : mais les Revues locales doivent certainement avoir traité cette intéressante matière. M. PAUCOU. La Chaussée
certainement avoir traité cette intéressante matière. M. PAUCOU. La Chaussée des Martyrs. Sur une vieille carte, la route de Toulouse à Carcassonne est nommée Chaussée des Martyrs. On demande quelle est l'origine de cette appellation! (AMOUR ANTIC. Quelle est l'origine du Gâteau de Savoie Tire-t-il son nom du pays de Savoie ou, au contraire, de son inventeur ? Notes historiques : en Pay-en-Velay, vers le milieu du XVIIIe siècle, des routiers-sassards du nom de Savoie. L'un d'eux aurait inventé le parrain du célèbre gâteau, qui, décoré de colombes en sucre et de roses romans, a tenu depuis un temps immémorial
et de roses romans, a tenu depuis un temps immémorial et fait encore l'ornement obligatoire et l'usage mais non gratuit de tous les festins de province ? A. J. M B. Jeanne d'Arc en Italie. Quel Intermediataire compétent pourrait me donner des renseignements précis sur les publications italiennes relatives à Jeanne d'Arc ? Je lui en serais bien reconnaissant. -Un Vénitien, Vittorio Salmini, mort en 1885, a publié une tragédie sur notre héroïne, mais à quelle époque ? Et comment a-t-il traité le sujet ? Bibliothèque PERRE. Les Courtisanes vénitiennes. Est-il vrai que, dans un acte de la fameuse constitution
Est-il vrai que, dans un acte de la fameuse constitution des Dix, on eût témoigné sa satisfaction à ces dames? "Nos lecteurs éminents" l'ont avancé, mais le fait est formellement démenti dans un très nouveau volume publié récemment à Venise aux frais d'un bibliophile anglais et non destiné au commerce. C'est un recueil de pièces et de rapports de la police des mœurs dans la cité des Lagunes, depuis le XVIe siècle jusqu'à la chute de la République en 1797 : prescrites sont nombreuses, mais les témoignages abondent pour attester qu'elles n'étaient traitées et faiblement observées. B G. Conférences du
qu'elles n'étaient traitées et faiblement observées. B G. Conférences du traité de Munster. M. Gaspard indique, dans un de ses travaux de Documents inédits de l'Histoire de Belgique (Manuscrits d'Espagne relatifs à la Belgique), un concours ouvert à l'Académie de Bruxelles, en 1857, sur les mémoires des conférences du traité préparatoire de Munster (1668). Ce concours a-t-il eu lieu ? Et, s'il a eu lieu, qu'en est-il sorti ? Le travail ou les travaux couronnés sont-ils déjà imprimés ? On m'obligerait beaucoup en me le faisant savoir. Bibliothèque PERRE. La mort de Favras. Est-il certain que Thomas Mahy, marquis de
mort de Favras. Est-il certain que Thomas Mahy, marquis de Favras, ait été exécuté le 29 février 1792, sur la place de Grève ? Un agent de la police secrete du Ministère des Affaires étrangères prétend dans un mémoire, dont j'ai une copie authentique sous les yeux, qu'on put lieu à cette époque (décembre 1791) de se convaincre par ses propres yeux chez le comte de Vaudreuil (à Liège) QUE FAVRAS N'ÉTait PAS MORT. G. CE K. Les Arbres de la Liberté. Est-il quelqu'un des lecteurs de l'Intermédiaire qui connaisse un ou des ouvrages traitant avec quelque détail, spécialement ou
un ou des ouvrages traitant avec quelque détail, spécialement ou surtout de l'Histoire des Arbres de la Liberté ? Je ne connais sur ce sujet que le travail de l'abbé Grégoire. GUSTAVE BORD. Le conventionnel Méchin. L'abbé Tresvaux, dans ses notices sur les membres du clergé breton députés aux Etats généraux de 1789, dit que l'abbé Méchin, après avoir pris serment à la Constitution civile du clergé, rétracta ce serment, puis qu'il prêta de nouveau quand il fut revenu dans sa paroisse de Brains. Il ajoute qu'ayant été pris par les Vendéens qui occupaient la ville, par trois citoyens qui
les Vendéens qui occupaient la ville, par trois citoyens qui eurent la vie sauvée à cette condition, il fut massacré en haine du serment. D'un autre côté, M. Lallié, dans son intéressant monographie du District de Choiseul, donne la liste de toutes les victimes patriotes, et je n'y trouve pas le nom de l'abbé Méchin. Pourrait-on me dire s'il a été réellement massacré par les Vendéens et sinon, ou quand et comment il est mort ? L. BRISson ET KETELET, bonnes références XIXe, quelque part, QU'après la mort de Charles X en 1836, son neveu d'Angoulême, duc de, sa femme,
X en 1836, son neveu d'Angoulême, duc de, sa femme, l'Orléans "du Ternois", furent reconnus Roi et Reine sous le nom de Louis XIXe, par un certain groupe légitimiste. Un journal, la France aurait même été à cette époque l'organe de cette royauté, concurrente de celle de Henri V, reconnue par la majorité du parti. Qu'y a-t-il de vrai dans ces assertions ? Le Louis à venir (bien problème !) devrait-il être Louis XX et ce règne hypothétique doit-il compter dans l'histoire au même titre que celui de Louis XVII ? D'BV. Le baron de Sageret-Bordeaux. Quel est donc cet
? D'BV. Le baron de Sageret-Bordeaux. Quel est donc cet inconnu, ce frère si peu fréquenté que l'œuvre de Mme de Rochefoucauld (in-8, Paris, 1826) n'a été tirée qu'à cinq exemplaires seulement ? Soit une exception encore un secours de Louis XVIII, après en avoir demandé jadis à l'Empereur, ainsi que cela ressort d'une note du libraire Chauffard (Catalogue de juin, 1887), ou bien n'en adressait-il que de rares et utiles remontrances à celui-là que de sages et utiles remontrances et... Eco E.-G. Le Livre de cuisine de Taillevent. Le baron Jérôme Sageret a annoncé, à la page XXXIV de
baron Jérôme Sageret a annoncé, à la page XXXIV de son Introduction du Livre de Paris, publié en 1857, que M. de La Vivie-destine préparait une édition critique de ce curieux ouvrage du maître cuisinier de Charles VIII. Cette édition a-t-elle paru ? L. Le Deporté, l'Absence, le Retour de Strasbourg. Têtes sonores formant la miter de un petit volume in-8, 136 p., que j'ai sous les yeux, mais auquel il manque le titre et toute pièce liminaire pouvant m'indiquer un auteur, une date, un lieu d'impression. Ces trois parties me semblent former un tout bien complet. Un plus savant
me semblent former un tout bien complet. Un plus savant que moi pourrait me dire ce qu'est ce volume, s'il fait partie d'un corps d'œuvre, et quel en est l'auteur? L'impression en caractères antiques est du XVIIIe siècle, ou je me trompe tor. LE ROSEAU. Un poème scatologique. Dans des notes curieuses de fait, ce qui fut dit « On me fit voir un poème pompeux et propre au dernier point. C'est un ouvrage d'un Jésuite ou plutôt d'un polisson. On peut en juger par les deux premiers vers: Stabat, ad ipsam merdoso in limine cuti, Velut furent, putridae certi
ad ipsam merdoso in limine cuti, Velut furent, putridae certi simul nuntiamerda*. Ce poème figure-t-il dans les recueils scatologiques? Quels en est l'auteur? Cet hic était-il jésuite? Pardon, délicats collabos! Si c'est la première et ce sera (peut-être) la dernière fois! A. V. Fagares de Contes et Idylles, par A.-H de Keratry. – Paris, Didot, in-8. L'exemple de la vente de M. Michelt (notre ancien bibliothécaire de Bruxelles, n° 119). était en papier vélin avec les figures de Marmouzet et autres, avant la lettre. Catalogue des livres anciens et modernes de feu M. Michelt, p. 136. Le collectionneur possédait un
de feu M. Michelt, p. 136. Le collectionneur possédait un autre exemplaire sans gravures, n° 127. Cohen ne donne point cet ouvrage. Les figures auraient-elles été ajoutées? LA MAISON FORTE. Les Lycées Français et Victor Hugo. – Puisque l'œuvre juvénile de Victor Hugo vient de se réaffirmer en lumière, dans nos contrées, le Conservateur littéraire et la Bibliothèque Nationale ces deux publications identiques qui reçurent l'approbation de leurs premiers vers, n'est-ce pas aujourd'hui de leur faire poser la question sur le Lycée Français, cette petite revue romantique qui paraissait de 1869 à 1870, par M. Loyson, et dont la durée
1869 à 1870, par M. Loyson, et dont la durée n'a guère survécu à son jeune créateur, qui mourut surprendre, en 1870, à l'âge de 24 ans? C'est dans ce recueil, dont la formation précéda celle des autres, que celui qui allait être appelé à de grandes choses, eut sa chance sur la page chérée de la postérité, une page très supérieure à celle de Molière et de Sui. Sous ce titre La Californie, opuscule au bénéfice de la carrière de l'astronomie et de la botanique, contient des articles de recherches et d'information. On y trouve une gravure très intéressante,
recherches et d'information. On y trouve une gravure très intéressante, concernant, dans tes Œuvres complètes du jeune Hugo, on peut encore citer encore, par exemple, l'indépendance absolue qui n'a encore reçu aucune réponse cohérente pour nous renseigner sur les écrivains primaires dont la chasse doit fermer quelque jour aux surges du Conservateur littéraire et créer quelque chose de nouveau quelques mois après ? Rien n'est plus intéressant que de connaître les œuvres de Victor Hugo, chacun sait que tout ouvrage orphelin chez Renaissance, en 1833. On connaît ce qui fut ultimement la même année à Bruxelles. COMME FIGURES ET CORRECTION
ultimement la même année à Bruxelles. COMME FIGURES ET CORRECTION DE L'ÉPOQUE, et a-t-elle quelque vérité? C'est un in-8°. Le Lycée Français. La Correctionnelle de 1826. Quel est l'auteur de cet in-8° intitulé Les Crimes et les peines, ou, étude des mœurs de la jeunesse au XVIIIe siècle accompagnée d'une épître par Octarion. Paris, cet in-8°, 1826, 2 vol. in-8. On peut faire connaître le nom de l'auteur? A-t-il écrit d'autres ouvrages? Ascensions du mont Blanc. On désire savoir si l'on pourrait se procurer des récits d'ascensions du mont Blanc. Les récits parfaits en brochures, et notamment ceux des Alpes,
Les récits parfaits en brochures, et notamment ceux des Alpes, sont parfois difficilement accessibles. Le piegeur V. A. Reliures singulières. On voit sortir des bizarreries. N'est-il pas possible de les remplacer? La situation actuelle de Nantes, une bibliothèque devenue musée. Pierre P. Berthelot était retenu récemment à Paris. Librairie et musée, contenant des objets de toutes sortes. Le livre de cérémonie contient des instruments de torture humaine, n'est-ce pas, le cuir humain, que l'on traite comme celui du premier venu. Quand je dis que des sentiers de création permettront de conserver dans un petit vase les cendres de ses aïeux,
conserver dans un petit vase les cendres de ses aïeux, pourra prendre situation à un bibliophile indifférent, prête à préserver un morceau de la peau vénérée et de faire habiller un livre de velours noir. Quelque livre porté en cette peau humaine, autre que celui de la dernière heure de Musset, qui fit partie de la bibliothèque de Musset. Ce livre de M. du Verney, ministre des finances actuels, et qui figurait l'année dernière au prix de la langue de l'italien Arrigoni (de Milan)? Il s'agissait tout simplement des Opuscules philosophiques de l'honnête académicien Suisset. Le contenu du livre ne
philosophiques de l'honnête académicien Suisset. Le contenu du livre ne répondait guère au contenant. Parlez-moi de la nuque qui, au fond, est faite, sous ce costume, des Fureurs du Mai, de baudelaire, les Diaboles de Harbey d'Aureville. A. E. Burdeau Catals. À quel usage spécial ou particulier sont destinés ces cartons, de formes et de dessins variés, que j'ai ci-dessus appelés par des Anglais in-8° car? L'usage auquel ils répondent existe en France, parmi la gentry. Un CAMUSARD. Librairie française. Existe-t-il en lieux un catalogue de la Librairie, comme celui qui se publie à Paris, au Cercledes Librairies, ou que
qui se publie à Paris, au Cercledes Librairies, ou que l'on puisse trouver une publication du même genre, donnant indication des principaux ouvrages nouveaux? Si il y en est, dès quelles époques le rubriche-t-on? Quel en est le prix? BIBLIOPHILE PÉRANT. Le « Vieux Grenadier » du journal Le Combat. Sait-on que c'est le bibliophile. nom du rédacteur qui, sous le nom de « Un Vieux Grenadier » publie dans le nouveau journal poétique « L'Écho du Bonapartisme », se dit « organe du bonapartisme ». Dans le numéro du jeudi 8 juin, il annonce, en substance, qu'il a la
jeudi 8 juin, il annonce, en substance, qu'il a la ferme intention de publier, dans cette revue, des « Souvenirs de Montapert », et notamment, dans le numéro du jeudi 8 juin. On lit, en effet, dans le sujet « Les propositions du prochain anniversaire de l'Écho du Bonapartisme ». Références. Memento de l'ancien patriotisme Palloy et son Jeu de Dominos à la Bataille (XIV, 744). J'offre d'actualité beaucoup occupé de cet éditeur. Le citoyen, auteur pornographique en tête, se saisit, malgré son uniforme (du moment) pour l'Empereur. Grand égorgeur, du reste, de tous les régimes. Nos contemporains recevront donc
du reste, de tous les régimes. Nos contemporains recevront donc avec intérêt, sans aucun doute, la note suivante où l'on voit que Palloy savait tirer parti, même de sa famille, pour ses explications. La pension accordée par le Gouvernement de Juillet, qui suivit ensuite, qu'il vivait que pour autant la république (XI, 346), prouve que la fortune n'a pas souri à ses entreprises. Sait-on où il est mort, et quand? Une des dernières distractions du Dauphin, fils de Louis XVI, fut de participer aux manœuvres d'une Compagnie de tout jeunes gens de la noblesse sous le nom de Régiment dit
gens de la noblesse sous le nom de Régiment dit des Diplomats, et un peu plus tard de Royal Diplomats. Cette Compagnie avait été formée sur la proposition de M. l'abbé Antheaume, prêtre habitué de Saint-Eustache, et prit de très grands développements, d'abord dans la bourgeoisie, puis dans le peuple. Elle était commandée, le 2 mai 1792, par Etienne Lasne, qui devait être le gardien de l'Enfant royal au Temple. Après avoir défilé en corps aux Tuileries, devant la Reine, les enfants demandèrent à celle-ci la permission de présenter au Dauphin un Jeu de Dominos, fabrique (par les soins de
Dauphin un Jeu de Dominos, fabrique (par les soins de M. Palloy, maître-mâçon, qui avait obtenu de la Ville de Paris l'entreprise de la démolition de la Bastille) avec un marbre noir provenant des débris de cette forteresse. C'était (d'après Gorsas, cité dans la Vie de Louis XVIII), par A. de Beauchesne, c'était un chef-d'œuvre de l'art. La boite était d'une seule pièce, et les dés étaient faits, disait-on, avec le marbre des chambranles qui avaient orné la cheminée de De Launay. Sur le revers de chaque domino on lisait une lettre d'or, et toutes ces lettres assemblées formaient l'inscription
une lettre d'or, et toutes ces lettres assemblées formaient l'inscription Vive le Roi, la Reine et Le Dauphin. Les enfants se rendirent devant le colonel et firent devant lui des manœuvres d'une précision remarquable. Et le fils Palloy, en tête de la députation, présenta le jeu au Dauphin, en réclamant le quatrain suivant, qui était écrit en lettres d'or sur la boite Ah! quel affreux cachot de terre pire encore, Voici des jeux trompeurs, des hochets. Comment écart-avent-ils la perte éventuelle de leur honneur? Barbarismes et mélanges (XIV, 758). Never mais dire aux gens "Et supposez un bon mai, ouïez
mais dire aux gens "Et supposez un bon mai, ouïez une merveille," a dit le bon La Fontaine. Gustave Haubert avait oublié sans doute ce sage conseil, lorsqu'il écrivait à un directeur de journal à la veille de la publication de son Écrits Politiques "Que n'ai-je dit, et malgré ce qu'on a cité par M. Chretien dans le Temps du 6 juin (S.). L'arrière-garde de l'armée de Bohême (XIV, 707, 759). Jean Cochin (ou, pour mieux dire, Jean Cochin, le dernier des gallicans ), est mort le mois dernier. Il laisse à notre époque le soin de paraphraser. Jean Cochin
laisse à notre époque le soin de paraphraser. Jean Cochin et de son œuvre pour interdire l'usage de la parole mortelle à Cochin son oraison funèbre a été lue par Schumann, sur un ton qu'on trouvera peut-être un peu leste; le morceau me paraît pourtant à conserver; c'est une lettre adressée À l'abbé Albert de Lasalle (Chtivari). Mon cher Albert, tu me demandes ce que je sais de Jean Cochin, qui fut le Collègue de Marmette. Il tua introduit dans notre comédie par Champ, le roi. Ce sont des pays de l'autre côté de l'artichaut. C'était un très grand homme.
de l'autre côté de l'artichaut. C'était un très grand homme. Son nez mince. Ses yeux rieur. Ses mains petites, et ses mains potiche, et le sourire et la lèvre droite. Enfant herité, il vivait avec sa mère dans une auberge; on le ramenait deux fois par jour, et, malgré les attaques des chatouilles, il nettoyait sa culotte de coton blanc. Son habit d'ubaine était surgi de brochures, aux étoiles d'or sur les manchettes, chausseuses de maroquin. L'essence rompant l'odeur de sa pipe de tabac. Au nord, Richelieu; Au sud, Madame de Maintenon; A l'est, Madame de Pompadour; Au sud, Madame
de Maintenon; A l'est, Madame de Pompadour; Au sud, Madame de Sévigné. C'est de cette époque que j'ai du droit de me souvenir Le monde, l'actualité, et les révolutions, et l'immortalité de la lettre mortelle, tout ici. Jean, au café, à six heures (à la terrasse verte), ne me l'offre-t-il que sa bouteille de bière ou je ne sais quoi d'aussi peu rafraîchissant! Tout à toi. Son cœur était du talent de ce siècle de neuf, rue des Archives, à Paris, au dix-neuf. En effet, la plupart des personnes qui étaient en relations avec l'auteur du Code de la Morale
étaient en relations avec l'auteur du Code de la Morale savaient qu'il avait été un des héros de sa Vie de Bohême; mais elles ne l'auraient pas deviné aussi. Ommertat (XIV, 769; XV, 2a, 542). D'après Larousse (Fêtes latines, p. 77), le mot appartiendrait à saint Augustin. L'illustre évêque donne ainsi la meilleure définition de la Foi, qui nous fait regarder comme vraies précisément les choses que la raison ne peut admettre. Où serait le mérite de croire à des choses évidentes et démontrées? Larousse cite, comme exemples de l'emploi de la phrase latine, des passages de J. Janin, H.
de la phrase latine, des passages de J. Janin, H. Berte, Lanirey, qui tous l'attribuent à saint Augustin. J'ai vainement cherché ce mot dans Tertullien, mais la pensée est de lui. On a voulu sans doute donner un résumé, peut-être ironique, du paragraphe suivant que ce Père de l'Église a écrit dans son opuscule contre Marcion De carne Christi, lib. V. "Non, car quis sapiens vel stultus seculo fuerit, Dei stulta credendo. Quodque de indignum est, mihi expediat. Atias non novicior materias contusionis, qua me per contemptum ruor's pronost, bene insipientem, et feliciter stultum. Natus est Deus Filius non pudet,
insipientem, et feliciter stultum. Natus est Deus Filius non pudet, quia pudendum est. Et mortuus est Dei Filius; ipsum resurrexit; certum est, quia impossibile est. Et sepultus, resurrexit; certum est, quia ineptum est." Je prends la citation dans les Opera de Jacobus Pamelius, gros in-folio, p.65. Au fond, Tertullien a développé le mot des stupidity (Cor., Ht, 1): "Car ce monde est autre chose que Dieu." Plus tard, Le curateur a ses raisons, que la raison ne connaît point. C. DARDIER. OMMMm < Ma pain (XIV, 777). J'ai interrogé tous les boulangers possibles, grands et petits, américains et européens, et,
les boulangers possibles, grands et petits, américains et européens, et, de mes notes prises un peu partout, je résulte très nettement, et à l'unanimité des témoignages, que le pain Graham est un pain anglais et non américain. Graham n'était pas un Yankee; le pain qui a pris son nom a été inventé par lui en Angleterre, d'où l'usage s'en est répandu en Amérique, et c'est encore d'Angleterre qu'il faut le faire venir, me dit-on, si on veut l'avoir absolument pur! Il se fait cependant à New York, et beaucoup, mais, de tous les boulangers eux-mêmes, ce n'est qu'une imitation. Un
de tous les boulangers eux-mêmes, ce n'est qu'une imitation. Un seul boulanger-patissier m'a assuré qu'il le faisait selon la recette originale, achetée en Angleterre. C'est un pain en forme de miche, qui diffère peu en apparence du pain ordinaire américain, plus brun seulement par l'adjonction d'un peu de mélange, m'a-t-on assuré, et plus compact, mais sans goût bien particulier. On l'use communément en tartines pour le thé, plutôt comme gâteau que comme pain. Il ne faut pas toujours prendre au sérieux, en France, la quantité d'américains donnée à une foule de produits. Ce mot n'est le plus souvent qu'une enseigne,
de produits. Ce mot n'est le plus souvent qu'une enseigne, un appellation. Les mêmes produits, tudissent en Amérique, y sont quelquefois, pour le même motif, qualifiés de "français" A bien mentir qui vaut de loin! (New York.) C. J. B. Italie, drame romantique anonyme (XV, o). – Je n'antostrais pas envoyer une réponse à cette question, supposant que beaucoup d'autres précéderaient la mienne. ce qui est souvent le cas pour moi, par le fait de la distance. Mais puisque personne n'a répondu, je dirai au collaborateur P. C. que le drame est l'œuvre d'un ancien professeur de faculté de province
drame est l'œuvre d'un ancien professeur de faculté de province nommé Constantin (je n'invente pas), qui, à l'époque de la publication de sa vie, professait sous le nom de Kounomène; cela indique du reste le sujet imprétondu. C'est un noyé, je crois, dont le citoyen Otto Lorenz, que j'ai trouvé autrefois les détails biographiques que je cherchais, sur cet écrivain oublié aujourd'hui. et il existe encore d'autres ouvrages. Ce drame est une haute curiosité romantique je le recommande à M. Champféury pour les intéressantes études rétrospectives qu'il nous donne dans le Livre. La pièce, la préface, l'eau-forte, tout est à
le Livre. La pièce, la préface, l'eau-forte, tout est à étudier. On y trouve des phrases comme celle-ci, écrite sur Antony, pièce sublime, type de genre, chef-d'œuvre de la scène moderne, où Dumas fut plus grand que Shakespeare et Corneille, car il fut Motiére. Ne vous a-t-il pas semblé, comme à moi, qu'il fut le cadavre de Molière avait brisé du crâne sa pierre sépulcrée, pour venir fondre tout son génie dans un autre cerveau? C'était en 1833! C. J. B. Le poète Vatel (XV, 63, 114, 108, 108). L'ouvrage découvert par M. le duc d'Aumale n'est-il pas le numéro
découvert par M. le duc d'Aumale n'est-il pas le numéro 476 F. du Catalogue des livres imprimés de la Bibliothèque du Roi. Paris, 1550? Le premier livre des Mélanges de Jean Vatel. Paris, 1650, in-4. Il y a aussi: 460 A. Guil. DE MARAT épîtres et opuscules ad And. Gosset, avec similis edition a Mr. Joan. Vatello. Paris, Fr. Regnault, 1514, in-4. Examen fait du volume, on saperçut qu'il s'agissait d'un tout autre Vatel, d'un auteur de sonnets et de satires, d'un poète inconnu jusqu'ici, même des érudits les plus consommés, et dont M. le duc d'Aumale venait, de la
consommés, et dont M. le duc d'Aumale venait, de la plus galante façon, révéler au public le nom et les œuvres aux savants de l'Institut. (Ph. de Grandlieu. Figaro.) LE CHRONIQUEUR. La poste de Marseille. Benjamin et le chevalier Raymond (XV, 74, 122). – Au mois de juillet 1878, le Journal le Soleil a publié l'article suivant Aujourd'hui que le conseil municipal de Marseille vient de décider la démolition du monument élevé à la mémoire de Mgr de Belzunce, il est bon de rappeler la lettre que le prélat écrivait à l'évêque de Toulon le 2 octobre, pendant la peste
à l'évêque de Toulon le 2 octobre, pendant la peste de 1720. En voici un fragment "Il est encore, par la grâce de Dieu, debout au milieu des morts et des mourants. Tout a été abattu à mes côtés, et de tous les ministres du Seigneur qui m'ont accompagné, il ne me reste plus que mon seul aumônier. De ma maison, devenue un hôpital de pestiférés, il est sorti onze morts. Je me regarde comme un général qui a perdu l'élite de ses troupes." Le tourneur, en terminant son article, rappelle que Voltaire disait de Mgr de Belzunce, qu'il serait