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de l'esclavage. — Encyclique du 15 mai 1891 sur la condition des ouvriers. — Nombreuses décisions des congrégations romaines (texte latin). Bibliographies. L'œuvre scolaire de la Révolution, 1789-1905. — E. ALLAIN, archiviste du diocèse de Bordeaux; 1 vol. in-8, FERNAND DIDOT, 1891. M. Allain connaît comme un maître tout ce qui regarde l'enseignement en France, à l'époque de la Révolution. Le livre nouveau qu'il publie sur ce sujet, sans donner un tableau complet des deux époques antérieures et postérieures à 89, permet de juger de l'enseignement avant et après cette date. Ce qu'il rappelle de l'enseignement antérieur à 89 n'est
date. Ce qu'il rappelle de l'enseignement antérieur à 89 n'est qu'un résumé très court. Le travail a surtout pour objet de faire comparer les destructions avec les reconstructions ou l'œuvre utile de la révolution. Avec une modération constante, M. Allain montre bien le vide de la plupart de ces cerveaux révolutionnaires où il n'y avait que le vent de toutes les passions mauvaises. Le portrait de Lakanal, qui résulte de l'exposé de son œuvre, est fort intéressant. Ce détraqué a eu sa statue récemment, et il la doit à son apostasie et à ses impiétés. On se demande quels sont
apostasie et à ses impiétés. On se demande quels sont les plus coupables, des criminels et des fous dangereux de la Terreur, ou de ceux qui à notre époque leur font de ces scandaleuses apothéoses. Après avoir exposé les démolitions systématiques de la révolution, M. Allain fait connaître son œuvre, utile. Ici, l'auteur, cédant peut-être à des scrupules exagérés, montre pour l'œuvre de la République une bienveillance que je ne saurais partager sur plusieurs points. « La Convention, dit-il, fonda l'Institut, c'est-à-dire restaura sous une autre forme et dans des conditions moins bonnes, les anciennes Académies supprimées par elle-même deux
conditions moins bonnes, les anciennes Académies supprimées par elle-même deux ans auparavant. » Les ignorants de notre époque ont l'habitude de glorifier la Convention pour l'Institut. La Convention, en 1793, a détruit les Académies, voilà le vrai, et elle a voulu en 1795 se donner le mérite d'une création apparente en leur permettant de revivre à moitié sous un nom de son invention. Ce n'est qu'en l'an XI qu'un arrêté du 3 pluviôse a rétabli à peu près toutes les organisations anciennes. Le collège de France fut, non point créé, mais oublié par les destructeurs de 1792. Leur seul mérite
mais oublié par les destructeurs de 1792. Leur seul mérite est, sur ce point, de n'avoir pas fermé ses portes, et ce mérite est bien relatif, parce qu'probablement ils ont ignoré l'existence de cet établissement. Pour tout le reste de l'œuvre utile, M. Allain fait aussi la part trop belle à la Révolution. Il montre bien ce fait, que son œuvre a été plus que modeste, et que le plus qu'elle mérite d'ordinaire, c'est qu'on dise qu'elle n'a pas absolument tout démoli. Mais il y joint des ménagements de style qui peuvent, si l'on n'y prend garde, induire quelquefois en
qui peuvent, si l'on n'y prend garde, induire quelquefois en erreur. C'est bien le moins que l'histoire fasse justice de ceux, qui ont fait tant de mal à la France, et qu'elle ne laisse à cet égard subsister aucune équivoque. M. Allain est un écrivain et un historien à qui on peut dire toute vérité. Son œuvre est assez riche et assez belle. Son livre nouveau est d'une grande valeur et nous ne pouvons trop le recommander, en priant le lecteur de lire avec attention, notamment le chap. VI, pour ne pas y voir ce qu'il n'y est point en
ne pas y voir ce qu'il n'y est point en réalité, mais ce que pourraient laisser supposer certains euphémismes. Le volume contient une série de documents inédits qui sont très précieux pour l'histoire de l'enseignement. L'enquête de l'an IX notamment, contient un tableau des établissements d'enseignement secondaire existant en 1789, avec l'indication de ce qu'en a fait la Révolution. Ces quelques pages en disent long sur l'œuvre de destruction de 93. On a constaté sous le Consulat (le livre de M. Rocquain L'État de la France au 48 brumaire est précieux aussi à ce sujet que la Révolution avait tout
précieux aussi à ce sujet que la Révolution avait tout détruit, dans l'enseignement comme partout ailleurs, et qu'elle n'avait rien pu créer d'utile ni d'accepté parce qu'elle avait proscrit la religion. Aujourd'hui on ne reprendra pas le même système ; les misérables plagiaires des Lakanal et autres fous furieux de 93 prétendent imposer à la France ce qu'elle a rejeté il y a un siècle. Après les destructions et les hontes de la troisième république, pourra-t-on restaurer encore un pauvre pays qui subit de pareils bouleversements ? A. D. Introduction au Droit International privé, par ARMAND LAINE, professeur à la
au Droit International privé, par ARMAND LAINE, professeur à la Faculté de Droit de Paris, tome II. in-8° Paris 1892. Pichon, éditeur, 24, rue Soufflot. L'étude du Droit international privé est une des branches de la science juridique qui, de notre temps, a acquis le plus grand développement. Elle est entrée définitivement dans le cadre du programme d'enseignement des Facultés. En outre, par suite de la facilité de plus en plus grande des communications qui multiplie les rapports internationaux et entraîne plus fréquemment les citoyens d'un pays hors de leur patrie, les questions de conflits des lois se sont plus
patrie, les questions de conflits des lois se sont plus souvent présentées dans la pratique. Aussi avons-nous vu, depuis quelques années, notre littérature juridique s'enrichir d'un assez grand nombre de travaux ayant le Droit international pour objet. Mais, en général, ce sont des traités destinés à initier les étudiants aux principes, ou des monographies sur des points spéciaux, ou des recueils conçus particulièrement en vue des nécessités de la pratique judiciaire et constatant l'état actuel du droit. M. Laine, professeur à la faculté de Droit de Paris, a entrepris d'exposer les origines de la science du Droit international privé, en
les origines de la science du Droit international privé, en le rattachant à ses sources historiques, en cherchant ses racines dans le passé, en reliant les solutions modernes du code civil à l'antique théorie des statuts. Aucun ouvrage français, croyons-nous, n'avait encore été publié sur ces matières envisagées à un point de vue aussi largement scientifique. Le second volume, qui vient de paraître, termine l'examen de la doctrine française avec la division qu'elle admet des statuts réels et des statuts personnels. L'auteur consacre ensuite un chapitre intéressant à la doctrine hollandaise représentée par les Voet. Enfin il aborde l'exposition des
hollandaise représentée par les Voet. Enfin il aborde l'exposition des divers conflits de lois dans la théorie des statuts, et passe en revue ses applications en ce qui concerne l'état des personnes, le régime des biens, les successions, la forme des actes juridiques. Ce nouveau volume représente de longues et savantes recherches; il fera honneur à la science française. A. C. COURS DE THÉOLOGIE CATHOLIQUE, par M. le chanoine Didion. — Logique surnaturelle subjective. — Un volume gr. in-8, Lefort éditeur, Paris et Lille. Nous remplissons un véritable devoir en signalant aux nombreux jurisconsultes qui lisent La Revue catholique des
signalant aux nombreux jurisconsultes qui lisent La Revue catholique des Institutions et du Droit l'apparition du premier volume d'un cours de théologie catholique, publié par M. le chanoine Didion, professeur à la Faculté de théologie de l'Université catholique de Lille. L'ouvrage est écrit en français, en excellent français, à la fois clair et plein. M. le professeur Didion, en rompant sur ce point avec les habitudes des théologiens, s'est parfaitement rendu compte des besoins et des désirs d'une foule d'hommes de bonne volonté de notre époque. Ils voudraient mieux connaître leur religion, mieux asseoir leurs convictions, dissiper certaines obscurités qui
leur religion, mieux asseoir leurs convictions, dissiper certaines obscurités qui ne tiennent presque toujours qu'à des notions superficielles, augmenter leur foi, selon la parole de l'Évangile. Mais ils sont rebutés par la difficulté de déchiffrer la vérité dans de lourds volumes écrits dans une langue qui ne leur est plus et qui souvent ne leur a jamais été familière. La publication en français d'un exposé complet et profond de la théologie catholique par un des maîtres les plus estimés de l'Enseignement supérieur libre est donc un véritable événement. Nous avions sans doute déjà, en français, la théologie du cardinal Gousset.
sans doute déjà, en français, la théologie du cardinal Gousset. Mais l'œuvre était élémentaire et insuffisante. Depuis elle, toutes les sciences ont progressé; de nouvelles objections ont surgi; le domaine de la reine des sciences, auquel rien n'est étranger, s'est encore élargi; les doctrines si riches de S. Thomas, un peu tombées en oubli dans un siècle qui croyait pouvoir dédaigner le passé, ont été remises en honneur par Léon XIII; l'enseignement théologique s'est transformé; il reprend son vol, avec une ampleur majestueuse, au-dessus de tous les autres enseignements. L'ouvrage de M. Didion sera en particulier précieux pour les jurisconsultes,
de M. Didion sera en particulier précieux pour les jurisconsultes, dont la science a tant de points de contact avec la théologie, et qui sont admirablement préparés par la subtilité et le côté métaphysique de leurs études à suivre et à comprendre les déductions théologiques. Que de fois, pour notre compte, nous avons soupiré après un livre méthodique, synthétique, d'un accès facile, qui résumât toute la doctrine catholique. Beaucoup d'autres juristes ont sans doute formé le même souhait. L'ouvrage de M. Didion sera accueilli par eux avec la même satisfaction que par nous. L'auteur nous le dit lui-même : il
que par nous. L'auteur nous le dit lui-même : il n'a pas écrit son livre pour les seuls théologiens : « Des laïcs chrétiens, largement instruits des choses du monde naturel, et voulant aussi s'instruire solidement des vérités de l'ordre naturel, demandent parfois une théologie qu'ils puissent étudier et comprendre, non assurément sans efforts, — ils sont trop sages pour s'en croire dispensés en pareille manière, — mais sans obstacles multipliés et finalement découragés. Les amis et défenseurs de la vérité catholique ont particulièrement droit à un tel secours de notre part. Ils y ont droit pareillement, ces hommes à
notre part. Ils y ont droit pareillement, ces hommes à l'esprit élevé et loyal, qui montrent, sinon toujours un goût sincère, du moins un respect fidèle pour les pures traditions de la métaphysique chrétienne; et qui en suivent avec sympathie la trace lumineuse, au milieu des épaisses et lourdes ténèbres de la sophistique contemporaine. Même à des adversaires déclarés, nous voudrions que nos traités de théologie procurassent l'honneur de combattre exactement ce que nous croyons, ce que nous déduisons de notre croyance; et non pas des opinions que souvent l'on nous attribue bien à tort, et qui sont à la
nous attribue bien à tort, et qui sont à la doctrine théologique comme les scories à l'or du creuset. Oui, ce fut de tout temps et c'est maintenant plus que jamais un honneur rare que celui-là : car il suppose un degré non vulgaire de science et de conscience; et fréquemment il conduit, avec la grâce divine, à l'honneur infiniment plus haut encore de reconnaître la vérité où elle est, — dans la foi catholique. La méthode employée par le savant professeur est celle des géomètres et de celle des jurisconsultes. Il pose des théorèmes qu'il démontre nu à un.
jurisconsultes. Il pose des théorèmes qu'il démontre nu à un. Chaque idée et le développement qu'elle comporte forment un alinéa numéroté. De là une précision et une clarté qu'on trouve trop rarement dans les ouvrages de philosophie et de théologie. Le cours complet se divisera en trois grandes parties : Logique surnaturelle, Métaphysique surnaturelle, Morale surnaturelle. La Logique surnaturelle, se subdivisera en deux parties : la Logique surnaturelle subjective et la Logique surnaturelle objective. Le premier volume du cours, le seul qui soit encore publié, contient la logique surnaturelle subjective. L'auteur justifie sa division générale en faisant observer que la
L'auteur justifie sa division générale en faisant observer que la théologie n'est rien autre chose qu'une philosophie supérieure, d'ordre surnaturel et révélé, et qu'il est rationnel de conserver pour cette philosophie surnaturelle la division traditionnelle et justifiée de la philosophie naturelle en Logique, Métaphysique et Morale. Il fait rentrer sous le nom de Logique surnaturelle deux vastes questions, qui correspondent aux deux membres de la subdivision : 1° la méthode pour étudier la vérité théologique, la dialectique dont doit user le sujet qui étudie la théologie, 2° la question de savoir s'il y a une vérité théologique, la critique des
savoir s'il y a une vérité théologique, la critique des premiers principes, et de l'authenticité divine, de la théologie, objet de l'étude du théologien. La Métaphysique surnaturelle sera l'exposé complet de la vérité théologique; la Morale surnaturelle en sera l'application. Au premier abord on serait peut-être tenté de reprocher à l'auteur d'avoir créé ou parfois emprunté à l'Allemagne une terminologie inconnue ou peu usitée en France, et qui déroule un instant le lecteur. Mais quand on s'est pénétré du sens donné aux mots par le savant théologien, quand on s'est assimilé ses définitions, on reconnaît que tout n'est pas arbitraire
assimilé ses définitions, on reconnaît que tout n'est pas arbitraire dans les nouvelles formules qu'il emploie et on le suit sans difficulté dans ses hautes spéculations. « Si les âmes légères, dirons-nous avec M. l'abbé Boulay, qui se contentent de la religion de sentiment sont déconcertées en présence d'un tel ouvrage, il se rencontrera, même parmi le clergé, un grand nombre d'hommes intelligents, heureux de trouver une telle source de doctrine. Les catholiques militants de plus en plus nombreux, trouveront dans cet arsenal des armes de choix pour de nouveaux combats et, nous l'espérons, pour de nouvelles victoires. » Le
combats et, nous l'espérons, pour de nouvelles victoires. » Le livre de M. Didot consacre la réputation du savant professeur. Il l'honore grandement et cet honneur rejaillit sur l'Université à laquelle il appartient. Tous ceux qui ont lu le volume paru attendent avec impatience le second et les suivants. COMTE DE VALENCIENNES-SOMMIERES. L'ÉCONOMIQUE PARISIENNE, un monde et ses mœurs, par la Presse judiciaire parisienne, avec préface de M. ALEXANDRE DUMAS. — Un volume in-4, magnifiquement illustré de 150 dessins inédits. — Paris. Librairies-Imprimeries réunies, ancienne maison Quantin, May et Motoret, directeurs, 7, rue Saint-Benoit. — Prix broché, 20 fr.; cartonné,
directeurs, 7, rue Saint-Benoit. — Prix broché, 20 fr.; cartonné, 25 fr.; relié, 30 fr. Le monde du Palais est un monde spécial et étrange, c'est aussi le moins connu, le moins facile à connaître. Tandis, en effet, que le financier, le comédien, l'artiste emportent partout leur physionomie particulière, l'homme du Palais n'est "du Palais" qu'au Palais. C'est cette existence aussi curieuse qu'ignorée que les auteurs du Palais de Justice de Paris ont étudiée. Tous, chroniqueurs judiciaires, avocats pour la plupart, ils étaient mieux placés que personne pour faire cette étude. Sur tout et sur tous — car le volume
étude. Sur tout et sur tous — car le volume contient nombre de portraits — ils n'ont eu qu'une double préoccupation : dire vrai, faire vivant, ils ont voulu être indépendants et n'ont eu qu'un double souci : éviter d'écrire une œuvre de polémique et consigner des choses vues, sans rien exagérer, rien atténuer des laideurs ou des abus qui choquent les familiers de la justice. Pour que le tableau soit placé dans son cadre, leur livre s'ouvre par une étude architecturale du monument suivie d'un résumé de son histoire. La même recherche d'exactitude a présidé à la confection du
La même recherche d'exactitude a présidé à la confection du texte et de l'illustration. De nombreuses photographies gravées héliographiquement alternent avec des croquis pris d'après nature aux audiences, et font du Palais de Justice de Paris un livre aussi luxueux qu'intéressant. L'éditeur a su faire de ce livre une œuvre typographique vraiment réussie. CH. BOULLAY. CODE ME LA TESTE COMMERCIALE (1 volume), par A. LEVÊ, vice-président du Tribunal civil d'Avesnes, — Paris, Pedone Lauriel, 13, rue Soufflot. 1892. La vente commerciale, dont les éléments constitutifs sont identiques à ceux de la vente civile, est régie par des règles particulières. Mais
la vente civile, est régie par des règles particulières. Mais à quel signe reconnaît-on qu'une vente est commerciale plutôt que civile ? Telle est la première question qui se pose. On peut répondre qu'en principe une vente est commerciale dès qu'elle a été contractée dans une pensée de spéculation, en vue d'un bénéfice plus ou moins certain. Il est toutefois souvent difficile d'établir l'intention des parties, de rechercher quels ont été leurs mobiles ; il faut d'abord préciser quels sont les actes qui sont réputés actes de commerce. Les articles 632, 633 et 638 du Code du commerce en donnent
632, 633 et 638 du Code du commerce en donnent la rémunération : la loi répute actes de commerce tout achat de denrées et marchandises pour les revendre, toute opération de change et de banque, toutes obligations entre marchands et banquiers, tous achats, ventes et reventes de bâtiments pour la navigation intérieure ou extérieure, etc., etc. Il est à remarquer cependant (art. 638) que les actions intentées contre un propriétaire, cultivateur ou vigneron pour vente de denrées provenant de son cru, échappent à la compétence des tribunaux de commerce. Le vendeur doit délivrer l'objet de la vente, excepté dans quelques
vendeur doit délivrer l'objet de la vente, excepté dans quelques cas spéciaux, et garantir l'acheteur de toute éviction et des vices cachés; les lois du 21 juillet 1881 et du 2 août 1884 ont éclairci et réglé la matière des vices rédhibitoires; elles en ont dressé une nomenclature précise. Mais il n'est pas qu'une sorte de vente commerciale; l'usage en a consacré plusieurs types, tous exposés et commentés avec clarté par M. Levé. Le mot les ventes au compte, au poids, à la mesure ou en bloc, les ventes des choses qu'on doit goûter, les ventes sur échantillons, à terme,
choses qu'on doit goûter, les ventes sur échantillons, à terme, avec arrhes, à prime, les filières, les ventes publiques aux enchères, etc., etc. L'ouvrage sur la vente commerciale que nous signalons à nos lecteurs, sera utilement consulté; car, pour employer les expressions mêmes de l'auteur : « la vente constitue le principal, presque l'élément unique de la vie commerciale ». CH. BOULLAY. COMMENTAIRE SUR LA LOI DU 26 MARS 1891, (loi Bérenger sur l'atténuation et l'aggravation des peines). Par HENRI LOCARD, docteur en droit, juge d'instruction à Normandie-le-Rotrou. — G. Pedone-Lauriel, 13, rue Soufflot, Paris. 1891. La loi du 26
Pedone-Lauriel, 13, rue Soufflot, Paris. 1891. La loi du 26 mars 1891 a été favorablement accueillie ; ses heureuses innovations, les principes humanitaires qu'elle applique largement ont été reçus avec une faveur que son économie justifie. Le sort des délinquants primaires n'est-il pas le plus intéressant? Souvent ces condamnés à l'amende ou à l'emprisonnement, en vertu d'un texte rigoureux de la loi, sont néanmoins dignes d'indulgence et de pitié ; à ceux-là, la loi Bérenger leur évite l'exécution infamante de la peine et leur offre une voie de réhabilitation qui devient une ressource précieuse pour ceux qui veulent, pour ceux
devient une ressource précieuse pour ceux qui veulent, pour ceux qui peuvent s'amender. La loi est bienfaisante; le commentaire est utile. Dans les trois parties qui le composent, nous trouvons exposées avec clarté toutes les conditions juridiques de la nouvelle loi. Et d'abord, quels condamnés peuvent être appelés à bénéficier de la condamnation conditionnelle, quelles infractions peuvent donner lieu au sursis? quels sont les effets de la condamnation conditionnelle pendant la période d'attente, du point de vue des peines accessoires, des frais, des dommages-intérêts, des voies de recours? Autant de questions délicates qui sont très nettement résolues. La seconde partie
questions délicates qui sont très nettement résolues. La seconde partie traite de l'aggravation des peines. L'atténuation n'ayant pas semblé suffisante pour enrayer le mouvement croissant de la criminalité, on a étendu la récidive légale; cependant on proclame le principe de la récidive temporaire et aussi celui de sa spécialité, dans certains cas. Les articles 57 et 58 du Code pénal se trouvent donc profondément modifiés. L'ouvrage de M. Locard fournit aujourd'hui, avec un aperçu de législation comparée, une explication nette et précise de cette loi si implorée par tous les délinquants. Aussi nous empressons-nous de signaler à nos lecteurs ce
délinquants. Aussi nous empressons-nous de signaler à nos lecteurs ce commentaire. CH. BOULLAY. Le Gérant, J. DARDELET. Imprimerie, Orenville, Baralier et Faneuil. — 17, Boulevard
LITTÉRATURE. Considérations pour servir à l'histoire du développement moral et littéraire des nations, par Joseph Bard (de la Côte-d'Or), membre de plusieurs académies. Je ne chicanerai pas M. Bard sur son titre ; lui-même en a fait justice dans cette phrase de son avant-propos : "Nous n'avons point aspiré à cet empire de la pensée qui traverse les siècles, planant sur toutes les passions, retrouvant le cœur humain dans tous les langages, se plaçant entre Babylone et Memphis, entre Athènes et Rome; jugeant, les uns par les autres, les littératures et les générations, etc." En nous disant ce qu'il n'a
et les générations, etc." En nous disant ce qu'il n'a point fait, M. Bard nous apprend ce qu'il aurait du faire, ce que je m'attendais à trouver dans son livre. Laissant donc de côté les promesses fastueuses d'un titre mal rempli, offrons à nos lecteurs une analyse de l'ouvrage, si toutefois l'analyse est possible quand il n'y a point de plan. L'auteur, il est vrai, a divisé par chapitres ce qu'il appelle ses considérations; mais, excepté le premier, qui entre en matière, et le dernier, qui ressemble à la péroraison obligée d'un discours académique, tous les autres peuvent changer de
obligée d'un discours académique, tous les autres peuvent changer de place sans nuire à l'ensemble. Ce sont autant de questions différentes traitées isolément, à peine crochées, et semblables à des thèmes proposés avec quelques détails à un concours de jeunes rhétoriciens. M. Bard n'a rien approfondi; il est même tel chapitre qui a peu de rapport avec l'objet annoncé, tel autre où, après un titre pompeux, on est surpris de ne trouver qu'une réflexion puérile et rebattue, délayée en trois ou quatre pages. L'auteur a vu son sujet de trop près, et par conséquent n'a pu saisir que les détails
près, et par conséquent n'a pu saisir que les détails qui étaient à sa portée. Le peintre qui veut étudier l'aspect général d'une campagne ne se place point au pied d'une colline, ni aux fenêtres d'un rez-de-chaussée. L'auteur paraît dominé par deux sentiments impérieux qui conduisent sa plume et inspirent toutes ses pensées, qui le suivent dans toutes ses réflexions et le ramènent sans cesse au point de vue qu'il a choisi; ces deux sentiments sont une admiration exclusive pour le siècle du grand roi, et un souverain mépris pour les temps modernes; ou, en d'autres termes, tout est perfection
les temps modernes; ou, en d'autres termes, tout est perfection à ses yeux avant le dix-huitième siècle, tout est décadence et dégradation depuis lors jusqu'à nos jours. Ces considérations sur le développement intellectuel des hommes se réduisent donc, pour lui, à un siècle, à une nation, à une caste. Il parle des temps fortunés de la chevalerie, de l'époque chantée des croisades; il en parle comme un preux qui revient triomphant de la Terre-Sainte; mais il ne dit rien des plébéiens, qui formaient la nation, et qui gémissaient dans l'oppression, l'esclavage et l'ignorance. Certes, je suis comme lui admirateur des