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Au petit soldat de France Conseils de l’Aumônier Pourquoi ne communierais-tu pas ? Parce que tu n’as pas le temps ou pas l’occasion. Le temps, on le trouve ; l’occasion, on la fait naître. — Mais je suis trop loin de l’église, d’une chapelle, de l’aumônier. — Oui, c'est vrai assez souvent. Est-ce vrai toujours ? Voyons, sérieusement, as-tu communié toutes les fois que tu le pouvais ? Franchement, n’y a-t-il pas un peu d’indolence, de presse ? Il y a autre chose, tu n’as pas assez de « foi ». Ah ! si tu croyais vraiment que c’est «
». Ah ! si tu croyais vraiment que c’est « Lui », tu viendrais, tu communierais. Mais le crois-tu ? Je veux dire, est-ce pour toi une persuasion ferme, vivante, lourde de conséquence ? — Oui, oui, je crois ! Alors, si tu crois, communie. Oh ! ne dis pas : « C’est vous, Maître ? Parfait ! Et bien ! restez là ! » Non, l’Eucharistie n’est pas faite pour les yeux, elle est faite pour la communion ;— ce n’est pas un objet qu’on regarde, c’est une nourriture qu’on doit manger. Communie pour toi d’abord, parce que tu
qu’on doit manger. Communie pour toi d’abord, parce que tu en as besoin pour rester fort, pour rester pur ; parce que, pour lutter, on est plus fort à deux que seul, surtout quand l’un des deux est Jésus-Christ ; parce que, si Dieu t’appelle au jugement et que tu l’as reçu le jour même ou la veille, tu peux partir tranquille, et que cela importe de partir bien. Communie également pour « Lui », je veux dire parce qu’il le demande avec insistance... Crois-tu qu’il est enfermé là, dans le tabernacle, pour son plaisir, pour y rester ? Non,
le tabernacle, pour son plaisir, pour y rester ? Non, pour en sortir, pour venir à toi, en toi. — Alors, qui pourrait t’empêcher de commencer de communier aussi souvent que possible ? Tu aurais peur ? ... Non, je ne crois pas ça. Tu n'as pas peur, au créneau, d’un fusil boche. Tu n’as pas peur, je suppose, d’un regard de Français. Alors ?... — Alors, c’est entendu, je communierai ! Chrétiens, en union avec vos soldats, et pour eux, communiez souvent ! Une pensée pour ceux qui souffrent Recevez docilement, supportez humblement, patiemment, persévéramment, la grande croix qu’on
Recevez docilement, supportez humblement, patiemment, persévéramment, la grande croix qu’on nomme la maladie. Si les autres sont d’argent, celle-ci est d’or, parce qu’elle vient de Dieu, elle est de fabrique divine. Aussi, comme elle est salutaire ! Comme elle est efficace ! Mieux que tout le travail et toutes les pénitences volontaires, elle arrive à purifier et à transfigurer les âmes qui l’acceptent sans se plaindre ! Mgr GAY. Nous savons Qu’un jour nous mourrons MAIS NOUS NE SAVONS Ni où nous mourrons Ni quand nous mourrons CONCLUSION : SOYONS TOUJOURS PRÊTS Aux dames et jeunes filles Des instructions spéciales,
TOUJOURS PRÊTS Aux dames et jeunes filles Des instructions spéciales, sous forme de retraite, seront précitées cette semaine, aux dames et jeunes filles de la paroisse par le Révérend Père Chevrot, rédemptoriste, qui a déjà passé à Tours, précédemment, les trésors de son zèle et de son expérience apostolique et qui a laissé ici le meilleur souvenir, Le sermon d’ouverture se donnera mercredi soir à 6 heures 1/2. Chaque jour de la retraite il y aura le matin, deux instructions, l'une à 6 heures (précédée et suivie d’une messe) l’autre après la messe de 9 heures. — Le soir, sermon
après la messe de 9 heures. — Le soir, sermon de la retraite à 6 heures 1/2, avec salut (le chapelet sera récité à 6 heures 1/4). — Parce qu’il est bon de s’arrêter un instant sur le chemin de la vie. Parce qu’il est prudent de songer sérieusement à la sanctification de son âme. Parce que la paix de l’âme, est, de tous les biens, le plus précieux. Parce que, dans les terribles angoisses de la guerre, nous avons besoin de force et de courage. Parce que, dans l’épreuve, la religion seule peut nous donner la vraie consolation. Parce
la religion seule peut nous donner la vraie consolation. Parce que la retraite nous procure tous ces avantages Pour toutes ces raisons nous invitons instamment toutes les dames et jeunes filles de la paroisse à assister à ces belles cérémonies de la retraite. Ame sauvée, tout est sauvé ! BÊTÎÈTRETÉ Avis aux hommes et aux jeunes gens À partir de dimanche prochain, les livres seront distribués aux hommes et aux jeunes gens, chaque dimanche, de 9 heures à 10 heures (au lieu de 11 heures à midi). On nous fait remarquer qu’un certain nombre de jeunes gens retiennent les livres
remarquer qu’un certain nombre de jeunes gens retiennent les livres chez eux plus de quinze jours ; nous leur rappelons cet article du règlement. Art. 7. Il est défendu de conserver un livre plus de quinze jours ; passé ce temps, le livre sera considéré comme étant en défaut, et il sera réclamé 0.10 pour chaque semaine de retard. Le prône paroissial en Octobre 1916. 1er Dimanche. — M. Florin, en la solennité du Rosaire, nous parle de la confiance que nous devons avoir dans la récitation du chapelet. Le chapelet ! C’est la prière que la T.-Ste Vierge se
chapelet ! C’est la prière que la T.-Ste Vierge se plaît à exaucer. Par le Rosaire, St Dominique au XIIIe siècle, obtint la conversion des Albigeois. Deux siècles plus tard, par la récitation du Rosaire, le Souverain Pontife arrête miraculeusement, à Lépante, les Turcs qui venaient envahir l’Europe. Les saints ont tous récité leur chapelet Récitons cette prière à leur exemple. 2e Dimanche. — M. Droulers nous montre ce qu'est la Communion des Saints, union en Jésus-Christ de ceux qui combattent ici-bas, qui souffrent au Purgatoire, qui se réjouissent dans le Ciel. Le monde qui combat sur terre présente une
le Ciel. Le monde qui combat sur terre présente une main au monde qui souffre au Purgatoire et saisit de l’autre celle du monde qui triomphe. 3e Dimanche. — M. Fellen a prêché sur la Prudence chrétienne, vertu qui nous fait discerner et choisir les moyens propres pour aller à Dieu. Soyons prudents vis-à-vis de Dieu en observant ses commandements et en prenant les moyens qu’il nous a donnés pour assurer notre salut éternel. Soyons prudents vis-à-vis de nous-mêmes et du prochain, Soyons-le dans nos conversations, nos lectures, nos relations, notre mise, et dans nos tentations. 4e Dimanche — M.
notre mise, et dans nos tentations. 4e Dimanche — M. le Doyen, expliquant au prône les commandements de Dieu a exposé la doctrine de l’Église sur le suicide et l’homicide défendus par le 5e commandement, crimes affreux, condamnés tout à la fois par la loi naturelle, par la loi divine, et par la raison . 5e Dimanche M. le Doyen, a fait au prône, quelques recommandations paroissiales sur l’assistance aux vêpres, et sur la préparation à la fête de la Toussaint. Il a engagé vivement les paroissiens à s’approcher des sacrements pour sanctifier cette grande solennité et pour soulager les
sacrements pour sanctifier cette grande solennité et pour soulager les pauvres âmes du Purgatoire, surtout l’âme de nos chers soldats, si héroïquement tombés pour la défense de la Patrie. Imp. DROUIN. Le tirant : t,. L'ÉCHO PAROISSIAL.
Nous informons nos abonnés et lecteurs que le JOURNAL DES DÉBATS vient d'ouvrir, 8, place de l'Opéra, une Salle des Dépêches. Ils y trouveront tous les renseignements concernant les abonnements, les renouvelements, les changements d'adresse et la publicité. Les deux éditions du JOURNAL DES DÉBATS y sont vendues au numéro. SOMMAIRE Bulletin du Jour. •– France La faillite de la concentration Étranger Au Congo: Au Jour le Jour La poésie populaire et les poètes novateurs. Ed. Rod. Les grandes manœuvres de l'Est '.La retraite de Mirecourt. Le mouvement social. I. Chailley-Dufert. BULLETIN FRANCE La faillite de la concentration M. de
Chailley-Dufert. BULLETIN FRANCE La faillite de la concentration M. de Lanessan, dans une de ses Lettres libres, s'associe ce matin aux observations que nous présentions ici, il y a quelques jours, et lui aussi réclame un classement des partis qui mette chacun à sa place, qui groupe les opinions sur une politique définie et sur un programme déterminé. M. de Lanessan, aussi bien que nous, Considère comme fort regrettable que le véritable esprit d'opposition soit à peu près détruit parmi nous, et que, sous le prétexte de réaliser une union, d'ailleurs fort illusoire, on se traîne dans des combinaisons équivoques
d'ailleurs fort illusoire, on se traîne dans des combinaisons équivoques dont il ne peut résulter qu'une politique trouble et incohérente: C'est proprement une critique de la concentration que fait là M. de Lanessan. Nous n'avons pas besoin de dire que, sur ce chapitre, nous sommes d'accord avec lui. Faut-il rappeler que, il y a quelques mois, tout le monde, ou peu s'en faut, pensait ainsi? Après les élections de 1893, et même un peu avant, la concentration était si décriée que bien peu de personnes osaient prendre sa défense, et, quand la nouvelle Chambre se réunit, radicaux et républicains de
quand la nouvelle Chambre se réunit, radicaux et républicains de gouvernement répétaient à l'envi qu'il ne fallait plus parler de concentration. Il n'y avait qu'un groupe relativement peu nombreux de dissidents qui continuaient à se retrancher dans la vieille formule si généralement condamnée, et ces derniers zélateurs de la concentration étaient, pour la plupart, de ces radicaux qui s'intitulent républicains de gouvernement. C'est sous leur influence qu'on a renouvelé une expérience qui se poursuit encore à cette heure. Quels en ont été les résultats ? C'est ce dont on peut aisément se rendre compte en jetant seulement un regard sur
aisément se rendre compte en jetant seulement un regard sur la situation politique actuelle. Ceux qui souhaitaient si ardemment et réclamaient avec tant d'impatience le retour à la concentration ont dû éprouver de grandes désillusions. En ce qui concerne les radicaux de gouvernement, M. de Lanessan les avertit que la concentration est vraiment trop peu honorable pour eux, et il insiste particulièrement sur la posture tout à fait affligeante des ministres qui, dans le gouvernement actuel, tiennent d'une main défaillante le drapeau du radicalisme. « Peut-on imaginer, dit M. de Lanessan, un spectacle plus lamentable que celui de ces ministres
Lanessan, un spectacle plus lamentable que celui de ces ministres radicaux obligés, pour garder leurs portefeuilles, de tenir un langage diamétralement opposé à celui qui fit leurs succès électoraux, et de s'associer à des actes gouvernementaux contre lesquels toute leur conduite antérieure proteste? Ils entrent dans le Cabinet avec la mission de lui gagner des voix radicales et d'apaiser l'hostilité des socialistes par ces petites faveurs et avances dont les ministres sont nécessairement un peu prodigues ils y sont allés, comme dit le proverbe « bon jeu bon argent », de tout cœur et avec le zèle habituel des novices.
de tout cœur et avec le zèle habituel des novices. L'un prit l'engagement de déplacer un préfet jugé trop modéré par les députés radicaux ou socialistes du département, un autre promit quelque petit chemin défriché, une route, un pont sollicités au nom d'électeurs radicaux ou de communes socialistes; ils firent, en un mot, ce pourquoi on les avait introduits dans le Cabinet ils travaillèrent à « l'apaisement » autant qu'il était en leur pouvoir. » Qu'en est-il résulté? « L'autorité personnelle du ministre sombre, et le gouvernement est déconsidéré. » Le public perd « tout respect pour le gouvernement quand
Le public perd « tout respect pour le gouvernement quand il voit des ministres blâmer et condamner, dans un Cabinet, des actes qu'ils approuvèrent ou bien se préparer ostensiblement à trahir leurs collègues du jour au profit du Cabinet de demain ». M. Gadaud, M. Dupuy-Dutemps, M. Chautemps peuvent recueillir cet avis et cette leçon qui leur sont donnés par un de leurs coreligionnaires politiques. Quant aux ministres modérés, s'ils veulent s'interroger eux-mêmes, ils recevront sans doute une réponse du même genre de sorte que les uns et les autres, s'ils sont sincères, condamneront ensemble la concentration qui les a
s'ils sont sincères, condamneront ensemble la concentration qui les a mis dans une position si fâcheuse et les a condamnés à une politique dont, avec la meilleure volonté du monde, il leur est impossible d'être fiers. Nous sommes ainsi ramenés, après une nouvelle expérience, précisément à cette vérité qui semblait acquise il y a quelques mois. Cette fois, la démonstration est bien éclatante. La faillite de la concentration est désormais un fait incontestable et irrévocable, dont républicains de gouvernement et radicaux sont également convaincus. ÉTRANGER Au Congo La situation de souverain du Congo n'a jamais été une sinécure le roi
souverain du Congo n'a jamais été une sinécure le roi des Belges s'en aperçoit plus que jamais depuis quelque temps. L'exécution sommaire de l'Anglais Stokes vaut à son royaume nègre un incident diplomatique assez désagréable, tandis que les vagues rumeurs de défaites infligées par les mahdistes aux Belges, sur les confins des bassins du Nil Qu'un Institut international destiné à étudier en commun les choses des colonies pût se fonder et vivre et fonctionner et rendre des services, cela paraissait, il y a seulement trois années, paradoxal. Depuis quelque dix ans, on a fondé plusieurs Instituts internationaux. Le premier en
ans, on a fondé plusieurs Instituts internationaux. Le premier en date est l'Institut de droit international le dernier, l'Institut de sociologie. Entre temps, sont nés l'Institut de statistique, et l'Institut colonial. Tous, sauf le dernier, on en peut, à première vue, percevoir le rôle pratique ou, à tout le moins, inoffensif. Pour le droit international, c'est l'évidence même. Pour la statistique, sur laquelle, en science, en politique, en administration, on base tant de raisonnements, elle peut effectivement fournir des comparaisons suggestives, mais à la condition que ces statistiques soient comparables, c'est-à-dire conduites selon des méthodes identiques, et la détermination de
c'est-à-dire conduites selon des méthodes identiques, et la détermination de ces méthodes sera plus facilement obtenue si les statisticiens de chaque nation ont l'occasion, dans des réunions annuelles, d'échanger leurs vues et de manifester leurs préférences, que plus tard, s'il y a lieu, les gouvernements respectifs sanctionneront. La sociologie, elle, peut utiliser son Institut international surtout comme une Académie, centre de discussions entre savants de tous pays; quelque parti que l'on doive plus tard, dans chaque nation, tirer de ses études, on ne rencontrera pas d'intérêts en antagonisme et les discussions de l'Institut ne peuvent guère prendre un caractère irritant.
discussions de l'Institut ne peuvent guère prendre un caractère irritant. L'Institut colonial international, au contraire, devait rencontrer et rencontra effectivement plusieurs obstacles dont le principal est qu'une opinion formidable le condamnait à être jamais utile, et, si par hasard il pouvait être utile, à n'être jamais utilisé. Je me rappelle (me permettra-t-on ce souvenir où, évidemment, ma vanité trouve son compte ?), je me rappelle l'accueil que je reçus lorsqu'en et du Congo, reviennent, avec une singulière fréquence, donner des inquiétudes aux amis de l'entreprise congolaise. On se souvient qu'il y a moins d'un mois des nouvelles d'origine française, arrivant
y a moins d'un mois des nouvelles d'origine française, arrivant de la vallée du M'Bomou, annonçaient que les Belges avaient été obligés d'évacuer la haute vallée de l'Adda, un affluent du Bahr-el-Ghazal, à la suite d'une rencontre désastreuse avec les derviches. Cela se passait avant l'arrangement de délimitation franco-belge, qui ne pouvait avoir causé la retraite des troupes congolaises à l'époque où elle s'était produite. Les nouvelles portaient qu'un officier belge avait péri dans la lutte. Les journaux belges favorables au Congo commencèrent par démentir cette nouvelle mais des dépêches reçues, par l'Indépendance belge ne tardèrent malheureusement pas à venir
reçues, par l'Indépendance belge ne tardèrent malheureusement pas à venir en démontrer l'exactitude. Aujourd'hui on affirme que les Belges ont subi un grave échec dans une autre direction. L'ancienne expédition van Kherckhove, dans la région du haut Nil, actuellement commandée par le lieutenant Franqui, aurait été repoussée par un chef nègre, allié des mahdistes, laissant sur le carreau un grand nombre d'hommes, parmi lesquels un officier européen. L'expédition se serait réfugiée, en attendant des renforts, à Doungou, poste congolais sur un affluent du haut Ouellé. Telles sont les nouvelles que viennent de recevoir l'agence anglaise Reuter et un journal anversois.
viennent de recevoir l'agence anglaise Reuter et un journal anversois. Jusqu'ici l'Etat du Congo ne les a ni confirmées, ni démenties. Seuls, les officiers en congé, interviewés par des journaux belges, les ont déclarées d'une fausseté évidente. Il est bien difficile de se prononcer à leur égard les rumeurs qui nous arrivent « des ténèbres de l'Afrique » sont déjà bien mystérieuses en elles-mêmes, et, dans le cas présent, il se peut que des intéressés les aient dénaturées. En ce moment les Anglais sont fort mal disposés à l'égard de l'Etat du Congo, et il se peut que l'agence Reuter
l'Etat du Congo, et il se peut que l'agence Reuter n'ait pas été fâchée de grossir, par une rédaction et une interprétation appropriées, les nouvelles qui lui parvenaient d'Afrique. Il faut donc bien se garder de considérer, sur la foi de rumeurs encore incertaines, la situation des Belges comme sérieusement compromise sur le haut Ouellé. D'autre part, tous les courriers d'Afrique nous parlent, depuis quelque temps, de la marche des derviches vers le Sud. M. Liotard, chargé par la France de prendre possession de la vallée du M'Bomou, a demandé des renforts pour parer au danger qu'il voyait grossir de
des renforts pour parer au danger qu'il voyait grossir de leur côté. Le major anglais Cunningham, descendant le Nil au-dessous de Oumtchak, a rencontré un poste mahdiste à Redjat, au sud de Lado. Il n'est donc pas douteux que les derviches, sous l'impérieuse nécessité de trouver des esclaves, et en général des ressources de toute espèce que le Soudan ne leur fournit plus en quantité suffisante, poussent de plus loin en plus loin leurs incursions vers le Sud. Il n'y a pas à s'étonner de ce que les forces congolaises aient eu des rencontres janvier 1893 j'émis pour la première
aient eu des rencontres janvier 1893 j'émis pour la première fois l'idée de fonder cet Institut colonial. C'était en Hollande le gouvernement français m'avait chargé de la mission d'étudier les modes de recrutement des fonctionnaires des colonies hollandaises et le ministre des colonies d'alors, le regretté baron van Dedem, voulant honorer notre pays en la personne de son missionnaire, avait, la veille de mon départ, réuni à sa table une trentaine de personnes, toutes s'intéressant aux affaires coloniales anciens ministres des colonies, anciens gouverneurs généraux des Indes, conseillers d'Etat, professeurs des Universités, etc., etc. C'est devant cette assemblée imposante que
des Universités, etc., etc. C'est devant cette assemblée imposante que je crus devoir lancer la proposition de créer un Institut colonial international. Jamais paroles plus ardentes ne tombèrent sur un auditoire plus glacé. La chère avait été exquise, les vins merveilleux et les convives, dont plusieurs avaient, au temps de la reine Sophie, aimé passionnément la France et Paris, s'étaient mis à l'unisson de ce charmant esprit et de cette gaieté souriante qu'était le baron van Dedem. Tout semblait donc favoriser mon projet. J'ouvris la bouche, et, au bout d'une minute, j'eus la sensation qu'on ne m'écoutait plus que par
minute, j'eus la sensation qu'on ne m'écoutait plus que par respect pour le maître de la maison. Quand je me rassis, les objections plurent de toutes parts. Ce ne seraient pas (1) Le baron van Dedem est mort l'année dernière à Calcutta. En descendant du pouvoir, il avait souhaité étendre ses connaissances des affaires coloniales, et à l'âge de cinquante-six ans il entreprit un grand voyage d'études aux Indes anglaises et néerlandaises. C'est une méthode d'instruction fort en honneur auprès des hommes d'État des nations étrangères; on se rappelle le voyage de l'honorable M. Curzon, membre du Cabinet, présidé par
voyage de l'honorable M. Curzon, membre du Cabinet, présidé par lord Salisbury, lequel visita l'an dernier les Indes et l'Indo-Chine tout entière. Malheureusement, le baron van Dedem était d'une santé délicate; il fut emporté par une courte et violente maladie sa mort est une perte considérable pour son pays, pour ses amis, pour l'Institut colonial international. Quelques-unes de ses lettres de voyage, publiées par M. Pierson, attestent qu'il avait autant de clairvoyance que d'esprit. fâcheuses avec eux. Les autorités de l'État libre reconnaissent si bien la nécessité de renforcer les défenses sur le haut Ouelle; que les envois d'officiers et
défenses sur le haut Ouelle; que les envois d'officiers et de matériel se succèdent d'Anvers. Coup sur coup, le commandant Dhanis et le gouverneur général Wahis ont été rappelés au Congo. Il semble qu'à l'heure actuelle l'État libre ait perdu le glacis qu'il avait cherché à s'assurer par des conventions avec l'Angleterre et des expéditions au-delà de la ligne de partage des eaux, sur les pentes tournées vers le Bahr-el-Ghazal et le Nil. De là à considérer que le corps même de l'État libre est sérieusement menacé, il y a loin. Des incursions de derviches peuvent n'avoir en rien le
loin. Des incursions de derviches peuvent n'avoir en rien le caractère d'une véritable invasion, et cependant forcer à la retraite des petits postes placés « en l'air », loin de leur base d'opérations et de ravitaillement. Avec un peu de sang-froid, on se tiendrait ce raisonnement. Malheureusement, toutes les nouvelles du Congo ont un très vif retentissement en Belgique, où elles font une impression d'autant plus grande que nombre de gens tiennent à y paraître impressionnés. Les Chambres sont en vacances, ce qui évitera, provisoirement du moins, que les incidents au Congo aient pour contre-coup des incidents dans la politique
au Congo aient pour contre-coup des incidents dans la politique belge. Mais on peut s'attendre à un nouvel accès de « congophobie », pour reprendre l'expression belge dans la presse et les réunions publiques. L'affaire Stokes a déjà servi de thème aux adversaires du Congo ils vont redoubler d'attaques contre le roi, pour s'être encombré, et avoir, disent-ils, encombré la Belgique, de son royaume congolais. Il faut à Léopold II une foi singulière dans son œuvre africaine pour n'avoir pas cédé au découragement, à la suite des dépenses et des inquiétudes qu'elle n'a cessé de lui causer. AU JOUR LE
inquiétudes qu'elle n'a cessé de lui causer. AU JOUR LE JOUR ! LA POÉSIE POPULAIRE ET LES POÈTES NOVATEURS On peut lire sous ce titre, dans le dernier numéro de la Société nouvelle, un curieux article de M. Robert de Souza, très suggestif pour ceux, qui s'intéressent aux recherches de nos nouveaux poètes. M. de Souza s'applique à nous démontrer que, dans leurs essais de rénovation poétique, ils se sont efforcés de remonter aux sources mêmes de la poésie, c'est-à-dire à la poésie populaire. Les uns, les moins intéressants, se sont contentés d'en imiter les traits les plus frappants la
sont contentés d'en imiter les traits les plus frappants la concision, la naïveté, la simplicité, l'attaque brusque et saisissante. D'autres ont été plus loin, ont cherché un accord entre les raffinements complexes que la civilisation a faits d'eux et le « primitif sensitif » qui continue néanmoins à vivre dans leur âme. Parfois il y a combat entre ces deux natures simultanées et difficilement conciliables. Mais souvent l'accord se fait. Pour M. de Souza, c'est M. Francis Viélé-Griffin qui représente le mieux cette harmonie. L'être complexe, dit-il, ne se fait plus un tourment de la connaissance et de sa sensibilité