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que l'Allemagne réclame en vain, on pourra, épiloguer sur un événement assurément important; jusqu'ici, rappelons que Friedrichshof se trouve sur le chemin de Londres à Marienbad et pensons à autre chose. Pour M. Poincaré Du "Crie de Paris"; « Il y a en France, exactement 625,000 fonctionnaires. La moyenne du traitement, pour ces 625,000 fonctionnaires, est de 1,500 francs. Multiplions 625,000 par 1,500. Cela donne 937,500,000 francs. Presque le milliard ! » Sur quatre fonctionnaires de l'État, deux, au moins, sont complètement inutiles. Leur seule fonction est, d'emarger au budget. On pourrait donc, sans préjudice aucun, en supprimer la moitié.
On pourrait donc, sans préjudice aucun, en supprimer la moitié. Les affaires n'en iraient que mieux. » Mais peut-être est-ce trop demander. Faisons la mesure plus large. Sur quatre fonctionnaires, n'en supprimons qu'un seul. Aucune administration, aucun service public ne s'en ressentiraient. Et cela donnerait, tous les ans, une économie de 234,860,000 francs! » L'encyclique du pape Suivant un proverbe italien, qui dit traducteur n'est pas traducteur » ; un traducteur, traditreur. Le texte que nous connaissons de l'encyclique justifierait, selon M. Jean de Bonnefon, dans le "Journal", cet aphorisme italien. Pour lui, l'inexpérience du traducteur éclate à chaque phrase
italien. Pour lui, l'inexpérience du traducteur éclate à chaque phrase du document et rend obscure la parole du pape. Un exemple : « Le pape écrit : Nous déclarons qu'il n'est point permis d'essayer cet autre genre d'association tant qu'il n'établira pas d'une façon certaine et légale que la divine constitution de l'Église, les droits immuables du pontife romain et des évêques, comme leur autorité sur les biens nécessaires à l'Église, particulièrement sur les édifices, seront irrévocablement dans lesdites associations en pleine sécurité. » Personne, dit M. Jean de Bonnefon, n'a encore remarqué que ce passage, tel qu'il est traduit,
n'a encore remarqué que ce passage, tel qu'il est traduit, n'a pas de sens en soi, et reste en contradiction avec la phrase précédente : Tant qu'il n'établira pas d'une façon certaine et légale. Qui est cet « il » ? À quel nom se rapporte ce prénom ? Impossible de le savoir. Le sens probable de la phrase italienne mal traduite serait : « Nous déclarons qu'il n'est pas permis d'essayer cet autre genre d'Association si il n'est pas établi, d'une façon certaine et légale, que la divine constitution de l'Église... » Il est donc un peu de chose,
de l'Église... » Il est donc un peu de chose, et cela suffit pour permettre les espérances de paix. La seconde traduction est permise puisque la première n'a pas de sens en français. Cette seconde version est en harmonie avec le texte précédent. C'est à l'assemblée des évêques, réunie pour la seconde fois le 7 septembre, qu'il appartiendra d'examiner cet autre genre d'Association dont le pape ne parlerait pas s'il n'avait pas quelque parti prête à en tirer. Une autre phrase écrite par Pie X devient très claire si l'on rétablit le sens de la phrase mal traduite : «
rétablit le sens de la phrase mal traduite : « Il vous reste donc, vénérables, dit Pie X aux évêques, à vous mettre à l'œuvre, à prendre sous les règnes que je dois reconnaître à tous les citoyens pour organiser le culte religieux. » Pie X sait qu'aucune organisation ne serait possible si on ne trouvait pas dans la loi même cet autre genre d'Association dont il manque la formule. A travers les journaux Le "Temps" approuve complètement M. Briand d'attendre les actes du clergé puisque les paroles risquent de ne pas être entendues de la même manière par tout
ne pas être entendues de la même manière par tout le monde : "On a d'autant plus la possession de soi-même pour maintenir la paix que l'on se sent mieux armé. Les évêques et le clergé ne doivent pas se leurrer sur les conséquences d'une agitation illégale. Ils peuvent reconnaître déjà que l'opinion publique ne s'émeut pas à l'excès. Ce n'est point qu'elle admette l'hypothèse absurde de la fermeture des églises, de l'interdiction du culte et de la persécution religieuse. C'est qu'elle ne peut croire l'épiscopat ou le gouvernement assez fou pour provoquer des conflits désolants. Nul ne croit qu'avec
fou pour provoquer des conflits désolants. Nul ne croit qu'avec l'Encyclique le dernier mot ait été dit, puisque. ce document — comme l'a fait remarquer M. Friand — est surtout négatif. Tout le monde refuse de s'éclairer pour ou contre le mot de « Associations culturelles » (qui, d'ailleurs, ne se trouve pas dans le fameux article 4 de la loi sur la séparation). Nul ne doute que l'on ne trouve un « modus vivendi » tolérable, M. Jaurès citait l'autre jour ce mot de M. Anatole France : « Une chose est toujours possible quand elle est nécessaire. »
Une chose est toujours possible quand elle est nécessaire. » Or, y a-t-il rien de plus nécessaire à notre pays que la paix civile et religieuse ? La publiqC, écrit M. Allard dans l'Express, à l'occasion de la belle d'en finir avec l'Eglise catholique, apostolique et romaine. « Si la Chambre se montre énergique et si le gouvernement ne capitule pas, nous aurons, grâce au pape Sarto, la séparation intégrale réclamée depuis si longtemps par la population. J'ai vu dans certains journaux que le gouvernement inclinerait à la capitulation et que des conversations auraient eu lieu, soit directement, soit par
que des conversations auraient eu lieu, soit directement, soit par l'intermédiaire, entre le ministre de l'instruction publique et un certain seigneur Archevêque de Paris. Je ne puis y croire. Il n'est pas admissible que le gouvernement tente encore de parlementer avec Rome. Il y aurait eu, pour la République, une humiliation dont les feuilles du sacristie pourraient à bon droit se réjouir. Certes, il eût été plus digne de faire la séparation intégrale. Pour des motifs uniquement, puisés dans de hautes conceptions de droit républicain et de pure philosophie, la veulerie parlementaire ne l'a pas permis. Mais puisque le pape
veulerie parlementaire ne l'a pas permis. Mais puisque le pape lui-même nous pousse par ses provocations dans la voie de la séparation intégrale, engageons-nous hardiment dans cette voie et unissons-en une fois pour toutes avec l'Eglise. » L'Action estime que c'est désormais la lutte suprême entre l'Eglise et l'Etat, ce qui n'est d'ailleurs pas pour lui déplaire. « Pour nous, libres-penseurs anticléricaux, qui n'avons jamais cru à la possibilité d'une politique libérale de la République en face de l'Eglise, pour nous qui avons, jour par jour, année par année, montré les dangers et le ridicule d'une séparation incomplète, la guerre
les dangers et le ridicule d'une séparation incomplète, la guerre qui va commencer ne nous étonne pas. Elle nous trouvera prêts. Aucune équivoque politique n'est, aujourd'hui possible. Entre le gouvernement insurrectionnel du pontife romain et le gouvernement régulier de la République française, la lutte est solennellement ouverte. Il y a longtemps que nous l'avons démontré : entre le catholicisme et la société moderne, il n'y a pas seulement « désaccord », comme dit M. Jaurès, mais antagonisme, qui ne finira que par la disparition totale de l'Eglise romaine ou l'étranglement de la libre-pensée. » Il semble bien, écrit dans L'Aurore
de la libre-pensée. » Il semble bien, écrit dans L'Aurore M. Gérault-Ruchard, que le pape, tout en lançant l'anathème contre la loi de séparation, ait voulu laisser la porte ouverte à quelques accommodements opportuns : « L'encyclique, comme l'Apocalypse, est susceptible d'interprétations contradictoires. Tout le monde ou il peu près, en France, y a vu un appel à la rébellion. Voilà que des informations venues de Rome attribuent à son auteur ou à ses auteurs des intentions opposées. Suivant ce qu'on nous raconte, Pie X croyait faire montre de dispositions conciliantes. Quand on écarte la broussaille des mots pour découvrir
conciliantes. Quand on écarte la broussaille des mots pour découvrir la pensée qu'ils dissimulent, on s'aperçoit, en effet, que la recommandation adressée aux évêques et au clergé d'organiser le culte d'après le droit et sans recours aux violences implique une certaine adaptation à la loi qui, par ailleurs, est proscrite et frappée d'anathème. Comment les prêtres organiseront-ils le culte ? Voilà la question à résoudre, et le pape se garde bien d'indiquer une solution, car il descendrait inévitablement de sa tour d'ivoire et il rabattrait de sa superbe arrogance. Le culte exige des prêtres. Ceux-ci, ne vivant point de l'air
culte exige des prêtres. Ceux-ci, ne vivant point de l'air du temps, ont besoin d'argent pour eux-mêmes et d'immobilière pour leurs cérémonies. La loi leur donne les uns et l'autre. S'ils se mettent contre la loi, les uns et l'autre leur manqueront, et on est point le pape qui comblera la lacune. Dès lors, il se livrera à la bonne détestable plaisanterie s'il donnait à ses prêtres des indications, en les mettant dans l'impossibilité de les suivre. » Le Gil Blas constate l'inquiétude du lendemain main qui affecte le bas clergé. En effet, il n'y a pas seulement en jeu
clergé. En effet, il n'y a pas seulement en jeu actuellement, en cette période de transition, des intérêts spirituels, il y a également des intérêts matériels qui vont également être pris en compte : « Primo vivere. Vivre d'abord. Cette préoccupation, dont le clergé fut exempt jusqu'ici, le est en passe de ne plus épargner toute une classe sociale : le « prolétariat ecclésiastique ». Les évêques, les prêtres, quel que soit leur grade dans la hiérarchie de l'Eglise, trouveront toujours un moyen de conserver la situation acquise. Mais les autres : Les curés, les vicaires, les desservants des campagnes,
autres : Les curés, les vicaires, les desservants des campagnes, tous ceux qui vivaient de leur maigre salaire, qui comptaient sur les conventions consenties du régime nouveau pour le conserver en continuant comme par le passé à exercer leur ministère, qui leur donnera désormais le pain quotidien, si tout fonctionne enfin dans la machine administrative religieuse ? Oui, pour ceux-là, l'avenir s'annonce gros d'inquiétude et de tristesses. C'est le désarroi, l'ahurissement. Certes, la résignation est une vertu chrétienne, mais elle n'exclut pas la crainte de la misère qui résulterait fatalement pour eux du désarroi dans l'organisation ecclésiastique. Voilà ce que
pour eux du désarroi dans l'organisation ecclésiastique. Voilà ce que pensent les malheureux desservants de cantons, dont la subsistance n'est assurée que par leur modeste traitement. Pour ceux-là, en effet, le lendemain n'apparaît pas sous des couleurs bien brillantes et l'attitude du Sacré-Collège n'est pas faite pour les rassurer. » Jean Furet. DÉPÊCHES (Par notre fil spécial) Télégrammes de la Soirée APPLICATION DE LA LOI DE SEPARATION M. Clémenceau, interviewé à Carlsbad par un rédacteur du New-York Herald, déclare que la loi de séparation serait appliquée avec prudence, sang-froid, mais aussi avec fermeté. LE TREMBLEMENT DE TERRE DU CHILI Paris,
aussi avec fermeté. LE TREMBLEMENT DE TERRE DU CHILI Paris, 18 août À la chancellerie du Chili, à Paris, on n'a pas encore reçu de dépêches officielles au sujet de la catastrophe de Valparaiso, mais plusieurs maisons de commerce de Paris ayant des succursales au Chili ont reçu de leur côté des télégrammes rassurants. D'après lesquels la catastrophe serait bien moins importante qu'on ne l'avait craint tout d'abord. Quelques quartiers de Valparaíso ont beaucoup souffert, il y a certainement de graves dégâts considérables, mais il n'est pas exact que plusieurs parties de la ville aient été complètement détruites. Selon ces
parties de la ville aient été complètement détruites. Selon ces premiers éléments, les victimes seraient peu nombreuses. On télégraphie de New-York que les tremblements de terre dans les Andes ont éclaté entre sept heures et minuit, jeudi soir. Toutes les lignes télégraphiques entre la République argentine et le Chili sont interrompues. À Valparaiso, toutes les maisons de commerce sont ouvertes. Il n'y a pas d'espoir de rétablir les communications télégraphiques avant quelqu'temps entre Santiago et Buenos-Aires. Il y a aussi des dégâts dans la partie ouest de la République argentine, spécialement dans la province de Mendoza. Une secousse s'est également
spécialement dans la province de Mendoza. Une secousse s'est également produite dans la province des Andes. Elle a duré cinq secondes et a interrompu toute communication entre le Chili et la République argentine. À Iquique, la catastrophe a causé d'importants dégâts. Hambourg, 18 août. Une maison de commerce de Hambourg a reçu vendredi soir le télégramme suivant : « De nombreuses régions dans le Chili sont complètement ou en partie dévastées par un tremblement de terre, notamment Valparaiso, qui est détruit. Des incendies se sont déclarés partout, et de nombreux navires avec leurs cargaisons sont perdus. » Plus d'une centaine
navires avec leurs cargaisons sont perdus. » Plus d'une centaine de personnes ont péri et il y a plusieurs centaines de blessés. L'état désolé est indescriptible. » EPILOGUE D'UNE NOYADE Grenoble, 18 août. Le ministre de la guerre a puni de quinze jours d'arrêt de rigueur le capitaine Genin et d'un mois d'arrêt de forteresse le lieutenant Charmaz, inculpés dans la récente noyade de plusieurs sapeurs du génie, au cours d'une traversée de l'Isère. AU MARCHÉ DE LA VILLETTE Paris, 18 août. Le ministre de l'agriculture vient, sur l'avis du comité consultatif des épizooties, de demander au préfet de police
comité consultatif des épizooties, de demander au préfet de police de suspendre l'application de son arrêté, pris au sujet de l'apparition de la fièvre aphteuse au marché de La Villette. PUISATIERS ENSEVELIS Bruxelles, 18 août. Les recherches faites pour retrouver les puisatiers ensevelis depuis huit jours sous un éboulement, au fond d'un puits, à Ixelles, près de Bruxelles, continuent. On a percé un puits latéral et on a déjà démoli à deux endroits la maçonnerie du puits en construction; on n'a trouvé personne. INCENDIAIRE CRIMINEL Privas, 18 août. Un violent incendie s'est éclaté à Privas (Ardèche) et a détruit une
incendie s'est éclaté à Privas (Ardèche) et a détruit une partie du château ainsi qu'un pâté de maisons. L'incendie est attribué à la malveillance. AU MAROC Tanger, 18 août. On a découvert, sur la plage de Tanger le cadavre d'un Espagnol dont le front était troué par une halle. Les auteurs de l'assassinat seraient les gens de la tribu qui a provoqué les récentes bagarres, Le ministre d'Espagne a adressé une réclamation au Sultan. LES ÉVÉNEMENTS DE RUSSIE Saint-Pétersbourg, 18 août. On mande d'Helsingfors que le gouverneur général de Finlande a reçu du gouverneur de Wasa l'avis que la police
a reçu du gouverneur de Wasa l'avis que la police et les douaniers de cette ville ont saisi 180 fusils et 21,000 cartouches, Varsovie, 18 août. Vendredi dans diverses parties de la Pologne, onze agents de police et un gendarme ont été tués et quatre agents de police blessés. À Varsovie, les bandits, tirant des coups isolés, ont tué deux révérends et en ont blessé six autres. LE REPOS HEBDOMADAIRE Paris, 18 août. Les patrons et ouvriers bouchers de Paris ont adopté le repos dominical. OFFICIER FRANÇAIS EXPULSÉ D'ALLEMAGNE Metz, 18 août. Uri, lieutenant du 16e de ligne, qui s'était
18 août. Uri, lieutenant du 16e de ligne, qui s'était rendu à Metz en touristique, a été arrêté et reconduit à la frontière. LE FINANCIER BORDELAIS EN FUITE Bordeaux, 18 août. L'agent de change dont on a signalé la fuite était titulaire de sa charge depuis le 6 février 1906. Ancien employé du Crédit Lyonnais, où il y a quelques années à peine il ne gagnait que des appointements dérisoires, pas même cent francs par mois, il avait été ébloui par sa nouvelle situation et s'était mis à faire des dépenses folles. Il joua aussi en insensé. Une de ses
dépenses folles. Il joua aussi en insensé. Une de ses parentes l'avait commandité pour 400.000 fr., un capitaine en non activité pour 100.000 fr., et un autre officier pour 60.000 francs. Le parquet évalue à un million le découvert de l'agent de change. Les constatations ont établi que, depuis sa prise de charge, le financier n'avait pas fait un seul remboursement des fonds à lui confiés. Dans son coffre-fort, on a trouvé seulement 53 fr, plus 1,013 pièces démonétisées et quelques valeurs bonnes à vendre au poids du papier. Quelques titres nominatifs, seuls, laissés dans son bureau par le fugitif.
titres nominatifs, seuls, laissés dans son bureau par le fugitif. La nouvelle de sa fugue ayant été connue mardi, deux agents de change de Bordeaux se mirent à sa recherche et le rejoignirent à Strasbourg, où ils lui décidèrent à rentrer avec eux à Bordeaux, en lui promettant qu'ils ne emploieraient sur place pour rétablir ou liquider au mieux sa situation. L'inculpé donna rendez-vous à ses confrères à la gare du quai d'Orsay, mais ne tint pas sa parole. On ne sait ce qu'il est devenu depuis mardi. Dans les tiroirs du fugitif, les magistrats ont saisi un grand nombre
tiroirs du fugitif, les magistrats ont saisi un grand nombre de lettres de clients réclamant tous leurs fonds ou. leurs lettres et menaçant la plupart de prévenus le 1er août s'ils n'étaient pas remboursés jusqu'au 15 août. DERNière HEURE Télégrammes de la Matinée LA CATASTROPHE DE VALPARAISO New-York, 19 août. On télégraphie de Lima que le tremblement de terre de Valparaiso, a été terrible. Plusieurs maisons se sont effondrées. Les troupes ont été appelées ; les pillards, sont immédiatement fusillés. Beaucoup de personnes tuées sont sous les décombres des maisons. Les survivants campent sur des places et les collines voisines.
Les survivants campent sur des places et les collines voisines. Un certain nombre se sont réfugiés à bord des navires en rade. On dit que trois autres villes sont en ruines. Paris, 19 août, 8 h. On mande de Buenos-Aires au "Matin" de Paris que la plus grande partie de Valparaiso semble vouée à la destruction. Le feu augmente de violence. Le "Matin" publie également une dépêche de Lima montrant que la situation de Valparaiso est désespérée. Des secousses sont ressenties à chaque instant, achevant de détruire les bâtiments déjà endommagés. Le nombre des morts se chiffre par centaines.... Le
endommagés. Le nombre des morts se chiffre par centaines.... Le "Matin" reproduit d'autre part, d'après le "Worlds" de New-York, le récit de la catastrophe de Valparaiso. La plus grande confusion règne partout. La ville est plongée dans une demi-obscurité, causée par la fumée des incendies et en bien des endroits on n'ose pas secourir les centaines de personnes ensevelies, tant la crainte de nouvelles secousses. La première secousse avait causé peu de dégâts, mais les secousses suivantes ont amené la chute de rangées de maisons. Les incendies suivirent immédiatement. La panique est terrible. Pendant la nuit, le situation est épouvantable,
panique est terrible. Pendant la nuit, le situation est épouvantable, les grondements souterrains continuant à se faire entendre et l'obscurité ajoutant à la terreur de la foule. La population s'est réfugiée sur les hauteurs voisines abandonnant à la police et aux soldats la ville que détruit l'incendie. Il est impossible de se faire une idée des dégâts. L'AMBASSADE DE FRANCE A VIENNE Paris, 19 août. 8 h. 5. Le "Petit Journal" annonce que M. Henry, directeur des consulats au ministère des affaires étrangères, sera nommé ambassadeur de France à Vienne. LE PAPE ET L'OPINION FRANÇAISE Paris, 19 août, 8 h.
LE PAPE ET L'OPINION FRANÇAISE Paris, 19 août, 8 h. 10. Suivait une dépêche de Rome au "Matin" de Paris, on assure que les instructions définitives aux évêques français ne partiront de Rome qu'après la nouvelle réunion des évêques. Au Vatican et dans les sphères ecclésiastiques on est fort ennuyé de l'impression dégagée par l'encyclique de Pie X a produite en France. On espérait d'ailleurs résultats, et maintenant on craint quelques coups de tête de la part du gouvernement français. LES ACCIDENTS D'AUTOMOBILES (Voir Œuvre des faits divers) Paris, 19 août, 8 h. 15. Une dépêche de Trouville au "Journal"
août, 8 h. 15. Une dépêche de Trouville au "Journal" annonce que le prince Ibrahim, frère du chah, qui a été blessé dans un accident d'automobile, a succombé samedi soir. LE CURÉ DISPARU Paris 19 août, 8 h. 20. Les journaux parisiens de dimanche matin disent que les recherches faites dans le but de retrouver le corps de l'abbé Delarue restent toujours infructueuses. En revanche, les racontars vont leur train. On raconte maintenant que l'abbé avait rencontré, le soir de sa disparition, un de ses ennemis politiques ; il aurait eu avec lui une discussion qui aboutit au crime. La
eu avec lui une discussion qui aboutit au crime. La personne visée par les racontars serait gardée à vue par la police. Il faudrait s'attendre à une solution qui serait un coup de théâtre. NECROLOGIE Cahors, 19 août. "On annonce la mort de M. Vidal, député de Figeac. LES ÉVÉNEMENTS DE RUSSIE Saint-Pétersbourg, 19 août. On mande de Cronstadt que le conseil de guerre a condamné à mort six individus coupables de participation aux derniers troubles. 12 autres ont été condamnés aux travaux forcés. NOUVELLES LOCALES Paris, 19 août, 8 h. 30 OFFICIEL. M. Naud, substitut à Angoulême, est nommé
h. 30 OFFICIEL. M. Naud, substitut à Angoulême, est nommé substitut à Bordeaux. M. Fourcaut, substitut à Lorient, est nommé substitut à Angoulême. Fin des dépêches HISTOIRES GAIES Le Père Fouettard La scène se passe dans une villa des environs de Paris. LE VOLEUR, qui entend marcher dans la pièce voisine au moment où il s'apprête à forcer la serrure d'une commode. — Allons bon, me voilà pris (coup d'œil circulaire) un placard, là-bas... entrons. (Il se dissimule dans ce capharnaüm inespéré.) Monsieur et son fils Emile, bambin de six ans, pénètrent dans la pièce. EMILE, pleurnichant. — Je veux
ans, pénètrent dans la pièce. EMILE, pleurnichant. — Je veux pas m'coucher encore... Je veux jouer aux dominos avec mon oncle Jules. MONSIEUR, sentencieux. — Mon enfant, il est neuf heures; ici, cette nuit, tous les enfants bien élevés sont au lit... EMILE. — Mais puisque je ne suis pas bien élevé... on ne fait que de me le répéter. MONSIEUR. — C'est regrettable, mais tu te coucheras quand même. (Il l'aide à se déshabiller) ou je appelle le père Fouettard. Ce ne va pas traîner, si tu fais le récalcitrant. EMILE. — Le père Fouettard, c'est une blague, ce
récalcitrant. EMILE. — Le père Fouettard, c'est une blague, ce n'a jamais existé que dans la tête des parents ennuyeux. MONSIEUR. — Veux-tu parier que je l'appelle; il est caché là, dans le placard, je le sais bien. (Emile se met à sangloter.) MONSIEUR. — Père Fouettard, venez chercher le petit garçon. La voix caverneuse du voleur. — Brrrrrou... (À ce son inattendu, Monsieur reste un moment interdit. Ses yeux se fixent avec inquiétude sur la porte du placard.) EMILE. Eh bien, papa, qu'est-ce que tu attends ? Mais voyons, papa, réponds donc ? (Il lui prend la main.) On
papa, réponds donc ? (Il lui prend la main.) On dirait que tu trembles; est-ce que tu as peur du vieux, toi aussi ? (Long silence.) MONSIEUR, mentalement. — Je ne suis qu'un serin, en vérité, je me fais des idées saugrenues. (À haute voix) Allez-vous-en, Monsieur. EMILE est devenu sage, il se laisse déshabiller.... EMILE. — Ne l'écoutez pas, père Fouettard ... Dis donc, papa, je voudrais bien le voir ce vieux type-là qui ne se montre jamais. La voix du voleur qui, lente, cassée et sourde, semble sortir de quelque caverne sans fond. Mon âme rôde en ces
de quelque caverne sans fond. Mon âme rôde en ces lieux pour punir les enfants désobéissants. Si vous voulez me voir apparaître, éteignez la lampe, ouvrez la fenêtre, et comptez de un jusqu'à mille. (A suivre, de cette manière je pourrai prendre la parole. MONSIEUR, que ces mystérieuses paroles ont consterné. — Voyons, ai-je mes idées bien nettes ou deviens-je toqué ? Il s'agirait, de se entendre. (Haut) Mimile, as-tu entendu une VOIX ? EMILE. — J'te crois. Ecoute, si tu veux, on va le surprendre. Pendant que je ouvrirai le placard, tu prendras un gros gourdin, puis, au moment