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mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce
de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que
embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai
fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas que cela parce que, encore une fois, un article de journal ne peut pas embrasser tant de détails; mais je ne dirai pas Il prouve que le double vote est une insulte à l'esprit d'égalité qui domine
double vote est une insulte à l'esprit d'égalité qui domine le siècle, une déviation de l'espèce de droit commun, déjà fort restreint, créé par la Charte, un privilège institué au profit de ceux qui déjà étaient privilégiés; en un mot, un fruit impur de l'interprétation ministérielle, qui s'est servie de la prérogative royale pour mettre à néant et détruire tout ce qu'il y avait eu de bonté virtuelle dans cette concession de la volonté royale. Ainsi donc, tandis que les ennemis de toute liberté, les partisans incurables de l'ancien despotisme monarchique, tous les jours, avec pleine impunité dans leurs feuilles,
monarchique, tous les jours, avec pleine impunité dans leurs feuilles, disent "la Charte"; ceux qui, jusqu'ici, avaient cru devoir défendre, et comme le palladium des libertés publiques, et comme l'œuvre d'une profonde sagesse, sont forcés de l'abandonner comme un instrument détraqué, perverti par la mauvaise foi. "Instrument de proscription pour ceux qu'elle exclut, elle n'est pas un instrument de protection pour ceux qu'elle admet." Voilà la vérité. Maintenant, cet ordre de choses pourra-t-il durer? Non, évidemment, non. La nation a été trompée; toutes ses espérances sont trahies, tous ses droits sont compromis par la conservation d'un odieux privilège, d'un principe
sont compromis par la conservation d'un odieux privilège, d'un principe d'inégalité monstrueuse, introduit au cœur de la charte des libertés. Dès que le but de la révolution est manqué, complètement manqué, je vous laisse à penser quelle est la conséquence directe qui se présente. Heureusement, cette conséquence ne se présente plus à notre esprit, et ne peut plus se présenter en réalité, accompagnée des aberrations sanglantes qui compromirent les premiers efforts de la France pour s'affranchir. On va crier peut-être à l'exagération, au radicalisme; on va nous dire, qu'attaquer la Charte, c'est remettre tout en question; que c'est sortir de
Charte, c'est remettre tout en question; que c'est sortir de cette ligne de modération et de légalité, hors de laquelle il n'y a pas de salut pour la chose publique, et pas de succès désirable pour les amis d'une sage liberté. Modération, légalité! mots magnétiques, avec lesquels on communique à la masse hébétée je ne sais quel somnolisme politique, qu'elle prend pour la vie réelle et active du citoyen: il faudrait examiner, une bonne fois pour toutes, la valeur de ces deux mots. "Que dans les actes de la vie privée, dit très-sensément l'auteur d'un écrit, ayant pour titre: Réflexions
privée, dit très-sensément l'auteur d'un écrit, ayant pour titre: Réflexions soumises au bon sens populaire sur la Chambre des députés actuelle, que dans les relations civiles, la modération soit préconisée comme une vertu; d'accord. Mais qu'elle soit érigée en dogme dans la conduite des grandes affaires politiques, qu'elle soit employée comme une arme dans la lutte entre la liberté et la tyrannie, entre la justice et l'arbitraire, la raison et les préjugés; c'est là, ce me semble, le comble de l'absurdité. Députés, qualifiés libéraux, ce dilemme s'adresse à vous: ou la liberté et l'égalité politiques pour tous et entre tous
la liberté et l'égalité politiques pour tous et entre tous résultent d'un droit légitime, ou bien ce sont d'injustes prétentions. Votre conviction là-dessus doit être formée. Dans le premier cas, vous ne pouvez point, même sous le prétexte de la modération, stipuler des concessions en leur nom; il ne vous est pas permis de modifier les principes sur lesquels repose ce droit. Dans le second cas, c'est-à-dire si telle est votre pensée, dépouillez-la de toute dissimulation, ayez au moins la franchise de la proclamer hautement, et le peuple désabusé vous répondra. Malgré la vogue obtenue dans ces derniers temps par
répondra. Malgré la vogue obtenue dans ces derniers temps par les mots légalité, ordre légal, régime légal, je n'ai pas encore bien pu les comprendre. Il y a vraisemblablement de ma faute; mais ne serait-il pas possible aussi que cela provienne d'une autre cause, savoir: que des idées qui nagent dans le chaos enfantent ordinairement des expressions obscures? A-t-on voulu dire: Respect, soumission aux lois existantes? Non, sans doute; ou du moins ce ne peut être, dans un sens absolu, car on serait coupable alors en demandant l'abrogation de celles d'entre elles qui paraissent mauvaises. Aurait-on entendu parler seulement de
d'entre elles qui paraissent mauvaises. Aurait-on entendu parler seulement de l'observation des formes à suivre pour obtenir des améliorations? Mais qui ne voit, au premier coup d'œil, que, dans une société composée d'êtres privilégiés et d'êtres passifs, ou, pour suivre une expression énergique du député Corcelles, de mangeurs et de mangés, si les uns ont besoin de bonnes lois, les autres ont un intérêt contraire, et qui ignore que ces derniers possèdent légalement le pouvoir d'empêcher toute amélioration légale? Enfin, aurait-on voulu distinguer ce qui émane du pouvoir législatif intégral de ce qui n'émane que d'une branche de ce pouvoir?
de ce qui n'émane que d'une branche de ce pouvoir? En d'autres termes: les lois proprement dites des ordonnances, et fixer, selon l'esprit de la Charte, les limites de leur action respective? Mais qu'importe au peuple, puisque dans tous les cas il n'a aucune participation à l'exercice du pouvoir législatif, que lui importe d'avoir des lois dictées par le bon plaisir d'un seul individu, ou bien élaborées avec le concours de l'aristocratie des parchemins et de celle des acres de terre? De l'une comme de l'autre manière, il a la certitude qu'elles seront toujours contraires à ses intérêts, à son
certitude qu'elles seront toujours contraires à ses intérêts, à son repos, à son bonheur. Au reste, députés, électeurs, privilégiés de tous grades et de toute espèce, dont l'existence politique n'a de racines que dans la Charte ; qui, refusant à cette Charte les caractères d'un contrat synallagmatique, reconnaissez en elle une concession de la royauté, dites-moi, s'il vous plaît, comment vous pourrez contester au pouvoir qui l'a octroyée le droit de la détruire ou de l'annuller par une Charte différente ? Je vous demande, en un mot, comment, pourquoi une ordonnance royale quelconque n'aurait pas, et dans sa nature et
ordonnance royale quelconque n'aurait pas, et dans sa nature et dans ses effets, la même légitimité que celle rendue par Louis XVIII, le 5 juin 1814 ? Et bien plus, quand même la Charte serait assimilée à un contrat, quand même la majorité actuelle des intéressés l'aurait consentie, ce qui n'est pas, s'ensuivrait-il que ce contrat fût obligatoire à jamais ? Avons-nous reçu mission de stipuler pour les temps à venir ? Pouvons-nous fixer immuablement les principes de la législation qui doit régir nos neveux ? Quoi ! les lois saliques et ripuaires des rois francs, les capitulaires de Charlemagne,
saliques et ripuaires des rois francs, les capitulaires de Charlemagne, les institutions féodales et bigotes de Louis IX, les édits des Valois, les ordonnances de Louis XIV, tout cela aurait été refoulé par la civilisation dans le néant de l'oubli, et vous prétendriez une éternité de durée pour votre Charte ? Pour cette Charte qui n'a jamais été, qui n'était pas même, au moment de sa naissance, en rapport avec les besoins sociaux pour lesquels on la dit créée ? Une telle prétention, serait au moins ridicule. Si donc, nous avons eu le droit de secouer les fers portés par
avons eu le droit de secouer les fers portés par nos ancêtres, si nous avons eu le pouvoir de le faire en partie, pourquoi nos successeurs n'auraient-ils pas aussi le droit et le pouvoir d'annihiler nos pusillanimes transactions et d'achever la tâche ? Une réponse raisonnable à ces questions me paraît assez difficile. Il est vrai, qu'en pareil cas, on supplée ordinairement la raison par des phrases, des injures, des réquisitoires même. Je m'attends à tout cela. FEMME TROUVÉE DANS LES ANCIENS CACHOTS DR LOUIS XI, A LOCHES. Paris, 6 Juin 1829. Monsieur le Rédacteur de l'Almanach National. Monsieur, Je
Juin 1829. Monsieur le Rédacteur de l'Almanach National. Monsieur, Je trouve dans une lettre de ma sœur, datée de Loches, quelques passages dont l'humanité réclame la publication ; je ne crois pouvoir mieux faire que de citer textuellement ses expressions naïves et sans apprêt. Elles ont peut-être, dans leur simplicité, ce sort de charme qui n'appartient qu'aux écrits des femmes, et qu'on doit respecter comme choses originales, ou du moins comme les émanations d'un sentiment d'un heureux instinct, que l'étude des procédés de l'art n'a point encore gâté. Nous avons visité le tombeau d'Agnès Sarlet, dont Loches était la paroisse.
visité le tombeau d'Agnès Sarlet, dont Loches était la paroisse. Ce tombeau est placé dans une ancienne tour du vieux château-fort, celui qu'habitait Agnès ayant été détruit. Il n'a rien de remarquable, et est d'une grande simplicité ; c'est un carré en marbre noir, orné d'inscriptions indéchiffrables à cause du caractère de l'écriture ; la statue d'Agnès est couchée dessus le tombeau, les mains jointes, et deux agneaux à ses pieds. Nous avons aussi visité la prison, qui est bien curieuse et pleine de souvenirs. Vous savez que c'était, sous le règne de Louis XI, une célèbre prison d'état avec
le règne de Louis XI, une célèbre prison d'état avec ses cages et ses oubliettes. J'ai vu, dans le même cachot où elle était placée, les restes de la cage de fer dans laquelle a été enfermé longtemps et est mort le cardinal de La Balue, qui en était l'inventeur. J'ai vu plusieurs cachots humides et presque sans lumière ; je me trouvais heureuse de vivre dans un siècle où l'humanité a remplacé l'antique cruauté. Cette pensée était bien douce ; elle n'a pas été longue. À peine mes yeux furent-ils un peu habitués à cette faible lumière, que j'ai
furent-ils un peu habitués à cette faible lumière, que j'ai vu, peut-on croire à tant de barbarie ! Une malheureuse femme couchée dans un coin, sur un peu de paille ; pas une chaise, pas une mauvaise couverture pour la couvrir pendant les nuits éternelles et glacées de la prison ; pas même une planche dessous sa paille pour la garantir de l'humidité ; rien, que les murs noircis de son cachot ! Dans cette saison, si belle et si douce, à peine a-t-elle pu obéir à l'ordre impératif de son geôlier, qui lui disait de se relever de dessus
son geôlier, qui lui disait de se relever de dessus sa paille, tant ses pauvres membres étaient froids et engourdis ; son étroite fenêtre n'est pas même garnie de vitres. Pauvre infortunée ! Je ne pouvais la regarder, et je n'osais pourtant pas m'en aller ; mon cœur était serré en pensant qu'on allait refermer sur elle cette porte et ces verrous. Par cette porte on voyait de loin le jour et la campagne ; cela devait lui faire tant de plaisir ! Nous sommes descendus dans le cachot où a été enfermé, pendant dix ans, le duc de La
a été enfermé, pendant dix ans, le duc de La Force. Il s'était amusé, pendant sa longue détention, à peindre entièrement sa prison ; malgré l'obscurité il en était venu à bout. Ces peintures ont presque été détruites, aujourd'hui par l'humidité ; je retrouve pourtant encore des armures et au plafond un ciel étoilé. Près de la porte de cette prison, ou plutôt encore un étage plus bas, se trouve la bascule qui cache l'ouverture des oubliettes, puits étroits et profonds, garnis de lames tranchantes, placées dans tous les sens. Aujourd'hui ces ouvertures sont bouchées, et j'espère pour longtemps... Pour
Aujourd'hui ces ouvertures sont bouchées, et j'espère pour longtemps... Pour parler de choses plus gaies, je vous dirai qu'il y a de jolies femmes à Loches. J'ai vu déjà trois ou quatre jeunes personnes de dix-huit à vingt-deux, qui sont et seraient partout des beautés très remarquables. Il n'y a point de commerce à Loches ; la ville est composée d'une seule et même société qui ne s'occupe guères que de ses plaisirs. Les églises sont charmantes : on est très dévot. En lisant ce dernier passage, Monsieur, vous comprendrez sans peine pourquoi j'ai prolongé ma citation. Le rapprochement de
sans peine pourquoi j'ai prolongé ma citation. Le rapprochement de celui qui concerne la pauvre prisonnière doit faire naître dans votre esprit une foule d'idées, une foule de sentiments que je laisse le soin d'exprimer à votre plume éloquente, si toutefois vous ne pensez pas que la simple lecture de ces lignes suffise pour remplir d'indignation et de pitié tous les cœurs généreux. Des prisonniers du XVIe siècle jetés dans les cachots de Louis XI, comme lui-même les y aurait fait jeter, voilà un côté du tableau ; de l'autre, une population occupée de plaisirs, et d'embellir, d'historier ses églises
une population occupée de plaisirs, et d'embellir, d'historier ses églises avec cette dévotion fausse et frivole, qui ne remplacera jamais sans doute l'humanité, la charité. J'ai l'honneur d'être, Votre très humble serviteur, ST.-R. MÉMOIRES NATIONAUX POÉSIE, POÈMES PAR M. LE COMTE ALFRED DE VIGNY. C'est une destinée bien singulière, que la destinée littéraire de M. Alfred de Vigny ? Le premier recueil de ce jeune auteur, dont le nom est aujourd'hui si connu, n'obtint aucun succès ; on pourrait attribuer ce mauvais accueil aux graves défauts qui en déparaient le poème principal, Hélène, composition fort mal composée, si l'injuste froideur
poème principal, Hélène, composition fort mal composée, si l'injuste froideur que le public témoigna pour Éloa, son second ouvrage et pour le troisième recueil, n'avait prouvé que ce non-succès ne devait être attribué qu'à l'indifférence du monde pour tout ce qui n'est pas histoire ou politique. Heureusement, M. de Vigny fit Cinq-Mars. Cette fois-ci, le succès fut au niveau du mérite de l'ouvrage. Il n'y eut qu'une voix sur l'illusion de ressemblance que produisirent ces grandes figures historiques, reproduites avec tant de fidélité ; le Journal des Débats, lui-même, accorda de longs et francs éloges à la prose de M.
de longs et francs éloges à la prose de M. de Vigny, et le public, croyant que l'auteur de Cinq-Mars quittait définitivement la poésie, l'adopta en faveur de ce qu'il faisait et de ce qu'il ne faisait plus. Mais, qu'on nous passe l'expression, M. de Vigny a dupé le siècle, qui ne s'apercevait pas que Cinq-Mars, d'un bout à l'autre, ne respire que poésie, non pas, il est vrai, cette poésie banale qui transforme tous les faits en idées, et tous les hommes en abstractions, ou qui ne les montre que pour jeter sur leurs physionomies de toute nature, de
que pour jeter sur leurs physionomies de toute nature, de tout âge, de toute nation, son éternel profil grec ; mais cette poésie vivante, qui met le caractère particulier sur les visages, les costumes sur les personnages, les couleurs sur les lignes ; non plus, enfin, une sybille qui évoque des ombres, mais un Dieu qui ressuscite les morts. Cependant, les personnes qui aiment la poésie, qui cherchent et fouillent partout où il y a chance d'en trouver, redemandèrent ces vers si mal accueillis, et qui, à en juger par Cinq-Mars, ne devaient pas être si dépourvus de talent. C'est
Cinq-Mars, ne devaient pas être si dépourvus de talent. C'est pour satisfaire à ces justes demandes, que M. de Vigny nous en donne une seconde édition, la première étant épuisée ; et maintenant que l'attention est fixée sur eux, nous croyons qu'ils auront le succès populaire de leur historique devancier, qui servira à éclairer comme un fanal, non seulement tout l'avenir, mais encore tout le passé du jeune poète. Au reste, on ne sait pas si on doit le féliciter d'être maintenant l'objet des regards curieux, puisqu'il est en même temps en butte aux attaques. A se voir mêlé sans
temps en butte aux attaques. A se voir mêlé sans cesse avec Victor Hugo, et deux ou trois autres points de mire des vieux moustaches rouillées au Journal des Débats, et de la spirituelle sarbacane du Corsaire, ne dirait-on pas que ses créations sont un calque bizarre des productions romantiques, et un emploi de plus de vingt moyens de succès qu'on est convenu d'attribuer à la nouvelle école. On croirait qu'il ne met jamais un roi en scène, sans faire grimacer à ses côtés le fou inamovible ; qu'il ne peut faire agir des personnages sans y mêler un sorcier,
peut faire agir des personnages sans y mêler un sorcier, une sorcière, ou pour le moins un nain, sans leur faire dire, de deux vers l'un, un gros juron, et que d'autre part il ne compose jamais d'élégie, qu'il n'y mette trois fois nuage, deux fois lac, et au moins six fois corps bleu. Eh bien, non ! Le vieux baron de Madame de Soubise ne fait pas rimer un seul vers avec Pâques-Dieu, ou avec par saint André. Charlemagne, dans les deux ballades du Cor et de la Neige, n'a ni fou, ni nain ; il n'y a pas
n'a ni fou, ni nain ; il n'y a pas une fois le mot sorcellerie dans tout le livre, et la seule élégie personnelle qu'on y trouve a pour sujet le Bal. Rien ne ressemble moins à M. Victor Hugo, que M. de Vigny. L'un, fidèle à son système de la bête et l'intelligence, du grotesque, et du palhaux, ne peut nous montrer le condamné qui vient de s'entendre lire son arrêt par sa petite fille qui le méconnaît, et qui reste sombre, désert, désespéré, sans faire apparaître, à côté le franchouillard qui, rousseauté bigorne. L'autre, qui évidemment ne suit
le franchouillard qui, rousseauté bigorne. L'autre, qui évidemment ne suit aucun système, fait deux volumes in-8° (ou quatre volumes in-12), presque sans une scène de comédie, et comme ses personnages ne se présentent jamais à son imagination, il prend le parti de les laisser tels qu'ils sont, sans chercher à les égayer de force. L'un est plus fort que ses créations et maître de ses fautes, ce qui donne même chez lui à ce qui est mauvais quelque chose de grand. L'autre flotte au gré de ses inspirations, et ses faiblesses ont encore un caractère aimable. Quelques parties défectueuses du
faiblesses ont encore un caractère aimable. Quelques parties défectueuses du dernier, si elles appartiennent à une. École, sont de celle de Delille; et toute la ressemblance que nous trouvons dans les deux poètes, c'est qu'ils sont en butte aux mêmes attaques, et qu'ils ont des talents du même ordre. Au reste, il n'y a pas plus d'écoles qu'il n'y a de règles et de modèles; il n'y a que des originaux et des copies, et les copies, dans les arts, n'ont jamais compté. Nous avons dit que les fautes de détail de M. de Vigny tenaient plus de Delille que
détail de M. de Vigny tenaient plus de Delille que de Victor Hugo, il nous serait facile de le prouver : Mais son pied tout à coup, à la fuite inhabile, Se fixe; elle pâlit sous un sol immobile. (La femme de Lot.) La Femme adultère. Réunis sur les monts, d'immobiles nuages Semblaient y préparer l'arsenal des orages. Le Déluge. Et surtout celui-ci, que M. de Vigny a eu le bon esprit de changer. Le vieillard Du mur qui le conduit tâte l'obstacle humide. La Prison. Aux défauts de cette manière, qui d'ailleurs a disparu complètement dans les pièces plus
manière, qui d'ailleurs a disparu complètement dans les pièces plus récentes de l'auteur, on pourrait opposer, comme une glorieuse compensation, plus de beaux vers que n'en tiendraient six colonnes. Il y en a que nous comparerions à des éclairs, si nous ne craignions qu'on ne traitât notre phrase d'ambitieuse; mais comme des éclairs, ils sont éclatants et montrent toute la force de l'expression. Vers le midi, Juda, grand et stérile, étale Ses sables où s'endort la mer occidentale. Plus loin, dans un vallon que le soir a pâli, Couronné d'oliviers se montre Nephtali. Les enfants d'Israël s'agitaient au vallon Comme
se montre Nephtali. Les enfants d'Israël s'agitaient au vallon Comme les blés épais qu'agite l'aquilon. Moïse. La campagne à leurs pieds s'ouvrit comme un abîme. Le Déluge. Tous les oiseaux de l'ombre ouvrent leurs yeux de flamme. Eloa. Mais, plutôt que de diviser ainsi de beaux passages, il vaut mieux en mettre un entier sous les yeux du lecteur; c'est le commencement du Déluge. Tous les vents mugissaient ; les montagnes tremblèrent; Des fleuves arrivaient les vagues reculèrent, L'ALBUM NATIONAL Le règne de Diette l'immense exécuter, L'Océan apparut, bouillonnant et superbe : Toutes forêts comme sable et l'herbe, De la
superbe : Toutes forêts comme sable et l'herbe, De la plaine inondée envahissant le fond, Se coucha en vainqueur dans le désert profond, Apportant avec lui comme de grands trophées Les débris inconnus des villes étouffées. Bientôt plus calme en son accroissement Sembla dans ses travaux s'arrêter un moment Se plaire à mêler, à briser sur son onde Les membres arrachés au cadavre du monde. Ce fut alors qu'on vit des hôtes inconnus Sur des bords étrangers tout à coup survenus, Le cèdre jusqu'au nord vint écraser le saule; Les ours noyés flottant sur les glaçons du pôle Heurtèrent l'éléphant
ours noyés flottant sur les glaçons du pôle Heurtèrent l'éléphant près du Nil endormi; Et le monstre, que l'eau soulevait à demi, S'étonna d'écraser dans sa lente contre elle Une vague où nageait le tigre et la gazelle; En vain des larges flots repoussant les premiers, Sa trompe tournoyante arracha les palmiers, Il fut roulé comme eux dans les plaines torrides, Regrettant les roseaux et les sables arides, Et de ses hautes bambous le lit flexible et vert, Et jusqu'au vent de flamme exilé du désert. Le Déluge. Quels vers ! quel cachet de grandeur et d'originalité ! M. de
! quel cachet de grandeur et d'originalité ! M. de Vigny a supprimé deux de ses anciennes poésies, Hélène et le Malheur. Il y avait assez de bonnes choses dans Hélène pour que ce soit un sacrifice, sacrifice dont, au reste, le public lui tiendra compte. C'est maintenant Moïse qui ouvre le recueil. On ne pouvait mieux choisir un précurseur. Celui-ci parle sans cesse dans le style des vers que nous venons de citer, et l'on n'en saurait faire un plus grand éloge. Nous mentionnerons, en passant, la Fille de Jephté, poème d'une naïveté tout à fait biblique; Syméla, et