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n’y a pas griminement (beaucoup) d’monsieurs Pour n’avoir un pareil : Il est tout couvert de rubans (1) dessus, Il n’y en a tout de qu’à (il y en a jusqu’). On dit qu’un lieutenant Il a des manches (culottes). Tout est tout couleur de feu, il n'y a bin (il y a bien) à rire; l'peut aller à chasse tout seul, (au bois tout seul) n'a pas peur des loups : (des loups) ils seront tous infâmes. (s'enfuir, fuir.) Quand je mets en procession, je fais ranger tous ces garçons, Avec une hallebarde; Et si qu'ils s'avancent d'un peu
garçons, Avec une hallebarde; Et si qu'ils s'avancent d'un peu trop près, Vieille que je mets sur le dos mon épée : ils s'enfuient au plus vite. COMPLAINTE SUR UN MIRACLE ARRIVÉ À CAMBRAI. Nous avons retrouvé cette complainte, transcrite dans un charmant volume devenu assez rare : Les sept Merveilles du Cambresis, œuvre poétique due à la plume élégante d'un de nos concitoyens : M. Henri Carion. Nous ne pouvons mieux faire que de laisser la parole à celui-là même à qui nous devons la conservation de cette naïve production : « L'histoire, dit M. Carion dans ses notes,
production : « L'histoire, dit M. Carion dans ses notes, n'est pas d'accord avec la tradition sur le fait que rapporte cette complainte. D'après l'histoire, la couronne qui se voyait à l'entrée de la chapelle de la Trinité dans la métropole où reposait l'image miraculeuse de Notre-Dame-de-Grâce, n'était qu'une couronne de fer, donnée par le roi de France Louis XI, qui vint à Cambrai en 1478. Ce présent, qu'il accompagna de douze flambeaux d'argent, portait l'inscription suivante : L'an de l'incarnation mil quatre cent soixante-dix-huit, Louis XI de nom, roi de France ou tout honneur luit, fonda ici l'an susdit
de France ou tout honneur luit, fonda ici l'an susdit pour décorer la Vierge mère de grâce; prions jour et nuit Jésus qu'il ne périsse d'âme. Cette couronne fut dorée en 1752. Selon la tradition, cette couronne était d'or massif; un homme à cheval pouvait tourner à l'aise dans son cercle; et elle était le don d'un général anglais, qui, après avoir outragé Notre-Dame, et avoir perdu la vue en punition de ses blasphèmes, l'avait recouvrée par son humble repentir ; ainsi qu'il est raconté dans la complainte que l'on va lire. Nous la donnons telle qu'elle existe encore dans
va lire. Nous la donnons telle qu'elle existe encore dans la mémoire d'une cambresienne octogénaire, aveugle de naissance, à qui sa mère l'avait apprise, nous l'avons religieusement écrite telle que cette bonne vieille la chante encore aujourd'hui. La rime n'est pas riche et le style en est vieux il est sans doute, mais c'est un curieux monument de poésie et d'histoire locale. Braves chrétiens pieux, Chantons avec les anges, D'un cœur dévotieux, Les célestes louanges De Notre-Dame De grâce, si vénérée, Qu'on honore et qu'on réclame Dans la ville de Cambrai. Il y a cent années, Quelque temps davantage, Qu'on
Cambrai. Il y a cent années, Quelque temps davantage, Qu'on assiégeait Cambrai : Quel feu et quel outrage ! Le général Était anglais de nation, Les maisons et les murailles Tout croulait sous son canon. Tout le peuple aux abois Était dans les alarmes; Militaires et bourgeois S'abandonnaient aux larmes; Fallait se rendre Ou descendre au tombeau! Mais, chrétiens daignez entendre Des miracles le plus beau. Tout le peuple à genoux Devant la sainte Vierge, Disait secourez-nous, Soyez notre concierge, Dame de grâce ! Secourez vos chers enfants, Et soutenant cette place, Confondez les assiégeants. Le général bientôt Prépara les
cette place, Confondez les assiégeants. Le général bientôt Prépara les échelles, Pour monter à l'assaut D'une action cruelle : Mais Notre-Dame A paru sur les remparts ; L'anglais consterné se pâme En contemplant ses regards. Dedans son tablier De dentelle toute blanche, Elle reçoit les boulets Avec grande assurance : L'anglais, en rage, La voit, crevant de dépit, Et dit : ceci est l'ouvrage De la plus noire magie. Se voyant tout à bout Sans force et sans ressource, Il s'écrie : « Sauvons-nous De cette vieille rousse : Que maudite soit la guerre, Tournons promptement le dos. » Car
maudite soit la guerre, Tournons promptement le dos. » Car la sorcière nous réduira au tombeau, Pour avoir blasphémé Contre la Vierge-mère, Il se trouve aveuglé Et jeté contre terre. « Ah ! sainte Dame ! » S'écria-t-il à cette heure, « Ayez pitié de mon âme Je reconnais mon erreur. » « Rendez-moi, s'il vous plaît, « La lumière nouvelle « Et j'irai visiter « Votre sainte chapelle : « Couronne d'or « Je vous y ferai présent, « Qu'un cheval et moi encor « Pourront se tourner dedans. » Il pria d'un si grand cœur Notre-Dame-de-Grâce ; Il
» Il pria d'un si grand cœur Notre-Dame-de-Grâce ; Il reçoit sa faveur Et à la même place, 4) Il priait de bon cœur ; (5) Le comble de faveur ; A l'ordinaire, La lumière de ses yeux ; Et quitte enfin la terre Pour servir la mère de Dieu. Cette couronne d'or Se voit dans la chapelle, Que de riches trésors Rendent toujours plus belle : Que de miracles S'y opèrent jour et nuit! Cette divine avocate Obtient tout de son cher fils. Le style de cette pièce semble se rapporter assez avec la date de la restauration de
se rapporter assez avec la date de la restauration de la couronne donnée par Louis XI. Si comme le remarque M. H. Carion, les couplets ne sont point d'accord avec l'histoire, on peut du moins supposer, avec quelque probabilité, qu'ils ont été composés vers cette époque de 1752, soit sur une vieille tradition, soit d'après une complainte plus ancienne qu'on n'aurait fait que rajeunir, comme cela a eu lieu plus tard encore pour un nouveau chant sur le même sujet et qui nous a fourni les variantes données en notes; il se termine ainsi : « Portons avec ferveur Ces
il se termine ainsi : « Portons avec ferveur Ces précieuses reliques ; Il reçoit sur la place La lumière des yeux: Quittant alors le militaire Il servit la mère de Dieu. On y voit un trésor De présent sans pareil. Que de miracles S'y fait jour et nuit ! Car cette divine avocate Obtient tout en Jésus-Christ. « Soyons ses serviteurs En parfaits catholiques.. « D'amour sincère Disons Ave Maria Elle nous sera salutaire Dans la vie au trépas. » Ce chant, tiré de la collection de M. V. Delattre, et imprimé sous forme de plaquette est orné d'un
Delattre, et imprimé sous forme de plaquette est orné d'un bois gravé représentant sur le premier plan l'image de Notre-Dame-de-Grâce, au fond la ville de Cambrai et la métropole. Des soldats vêtus à la romaine, tirent le canon contre les murs de la cité; un groupe de cavaliers se disposent au combat. Dans le ciel la Vierge accompagnée d'anges reçoit les boulets dans son tablier. Les couplets entourent cette image au bas de laquelle on lit une oraison à Notre-Dame-de-Grâce de Cambrai, en français d'un côté, en anglais de l'autre. (Pourquoi?) Au dessous se trouve : « NOTE HISTORIQUE. Il
(Pourquoi?) Au dessous se trouve : « NOTE HISTORIQUE. Il nos historiens rapportent que, Cambrai étant assiégé, l'ennemi lançait sur cette ville une quantité innombrable de projectiles de guerre et que la très sainte Vierge, à qui une des églises était consacrée, voulant donner aux habitants un témoignage de son affection particulière pour leur cité, apparut dans un nuage sur un des bastions des fortifications et que là elle recevait dans son tablier, tous les boulets dirigés sur la ville. » Cette complainte date probablement de 1815 lors de l'occupation de notre ville par l'armée anglaise, ce qui peut expliquer
de notre ville par l'armée anglaise, ce qui peut expliquer la prière en cette langue. Quoique cette publication soit antérieure à l'ouvrage de M. Carion, il est évident que l'ordre chronologique des versions est bien celui que nous avons suivi. COMPLAINTE DE MARTIN AUX HABITANTS DE CAMBRAI. (Air noté n° 54.) Martin et Martine sont deux figures de maures qui frappent l'heure à l'horloge de la ville. Elles furent établies en 1510 en même temps que l'on reconstruisait ladite horloge où elle est aujourd'hui, et que « l'on édifiait l'ancienne façade de l'hôtel-de-ville, remplacée depuis par la façade actuelle. Ces
façade de l'hôtel-de-ville, remplacée depuis par la façade actuelle. Ces deux statues ont dû subir depuis leur origine, plusieurs restaurations ; c'est à l'occasion de l'une d'elles, qui se faisait trop attendre, qu'un poète chansonnier, cambresien sans doute, prit la parole au nom de Martin pour rimer cette complainte. A part les indications que l'on peut tirer des formes de style, si l'on s'en rapporte au 8e et au 9e couplets, il paraît raisonnable d'assigner pour date à cette œuvre, l'époque même de l'érection de la nouvelle façade en 1786 ; travail qui a naturellement entraîné la restauration des personnages
; travail qui a naturellement entraîné la restauration des personnages en question. Nous transcrivons cette complainte d'après un manuscrit de l'époque ; les variantes nous ont été fournies aussi par un imprimé plaquette, communiqué par M. V. Delattre et qui porte le titre suivant : « Complainte faite par Martin de Cambrai augmentée de nouveau par Pierre Baillœul dit Sans Souci, vendu et débité par lui. » (Sic.) Au bas on lit : « Imprimé à Lille chez la veuve Pillot, rue des Prêtres, près de la petite place. Ecoutez ma triste complainte, Messieurs de Cambrai de renom : Hélas
ma triste complainte, Messieurs de Cambrai de renom : Hélas je sens mon âme atteinte, Laissezerez-vous périr mon nom? Vous voyez que ma décadence Fait grand pitié; Ai-je perdu par négligence Votre amitié. Je ne crains point que l'on m'accuse, Car j'ai deux cent mille témoins Pour confondre toutes excuses; Car nuit et jour je prends soin De faire entendre mon courage, En travaillant; Et vous avez pour apanage : Mon bras vaillant. Depuis deux siècles en sentinelle, Je suis posé sur votre tour; A Cambray et sa citadelle J'annonce l'heure nuit et jour; Je puis dire avec ma compagne,
l'heure nuit et jour; Je puis dire avec ma compagne, Sur mon serment J'ai servi la France et l'Espagne Fidèlement. La pluie, le vent, le chaud, la glace, L'été, l'hiver et ses frimats, Le brouillard et tout ce qui passe Dans les airs de notre climat, N'ont dérangé pas ma besogne Soir et matin, Et cependant on m'abandonne. Pauvre Martin ! Je vois toute la populace Depuis le matin jusqu'à soir, Se tenir exprès sur la place, Regardant en haut pour me voir; Faudra-t-il donc, pour mon salaire, Dedans ce lieu, Travailler ainsi qu'un forçaire Vêtu en gueux! Si je
lieu, Travailler ainsi qu'un forçaire Vêtu en gueux! Si je pouvais par ma pratique, Descendre un moment de la tour, Je vois là-bas une boutique De drap, de soie et de velours, J'aurais un habit, sans reproche, Et un manteau, Les payant au son de la cloche Et du marteau. La nuit et le jour je regrette, Charles-Quint; ce noble Empereur, Depuis les pieds jusqu'à la tête Me fit revêtir en honneur; Mais hélas! ce grand qu'on renomme Est au tombeau; Depuis sa mort mon habit tombe Tout par lambeau. Ce qui augmente ma souffrance, C'est que Louis, le grand
Ce qui augmente ma souffrance, C'est que Louis, le grand vainqueur, Ce puissant monarque de France, Est décédé pour mon malheur; S'il était encore à Versailles, Dedans sa cour, J'aurais de lui, point je ne raille, Un grand secours. O si Louis, la fleur des princes, Au plus beau de ses jeunes ans, Allant visiter ses provinces, Passait par son Cambray plaisant, Je lui ferai la révérence D'un si grand cœur, Qu'il aurait pitié, sans doutance, De mon malheur. Moi qui sers toute la noblesse, Lui prodiguant mon embonpoint, Cependant elle me délaisse, Se raillant de mon vieux pourpoint. Si
elle me délaisse, Se raillant de mon vieux pourpoint. Si je n'ai pas d'argent en poche, Pour un nouveau, Ma foi je quitterai la cloche Et le marteau. Hélas! faut-il que je déloge Depouillé de mes vieux haillons, Pour aller voir la belle horloge Dedans la ville de Lyon; Par Paris je prendrai ma route Pour voir mon roi, Sa Grandeur me donnera sans doute, Un haut emploi. Cambray, le lieu de ma naissance, De moi n'auras-tu pas regret, Pendant le temps de mon absence Moi qui fis si bien à ton gré? Si tu avais par aventure Couvert mon
à ton gré? Si tu avais par aventure Couvert mon dos, J'aurais choisi ma sépulture Dans ton enclos. Les couplets suivants ont été ajoutés plus tard comme réponse aux précédents, alors sans doute qu'il eut été décidé que la restauration aurait lieu. — Martin, aurais-tu la faiblesse De vouloir quitter ta patrie, Et nous laisser dans la tristesse Du regret de ta compagnie? Tu auras l'habit sans réplique Et le manteau, Martin continue ta pratique: Prends ton marteau. Quand Martin eut reçu sa robe Et sa femme son cotillon, Il se remit près de la cloche, Faisant sonner le carillon;
se remit près de la cloche, Faisant sonner le carillon; Remerciant de bonne grâce Ses bienfaiteurs, Disant: je reste dans ma place Tant que je meurs. Il existe aussi sur les fidèles acolytes de notre horloge communale, une autre chanson moderne, en onze couplets, imprimée vers 1817 sous ce titre: CHANSON HISTORIQUE SUR MARTIN DE CAMBRAI. Elle a trait encore à une réparation faite à cette époque à Martin et à Martine. Quand Martin reçut sa robe Et sa femme son cotillon, Il se remit près de la cloche, Faisant sonner le carillon; Remerciant de bonne grâce Ses bienfaiteurs, Disant:
sonner le carillon; Remerciant de bonne grâce Ses bienfaiteurs, Disant: je reste dans ma place Tant que je meurs. S'inspirant trop de la complainte précédente, elle est de plus si défectueuse littérairement et historiquement, que nous avons renoncé à la donner en entier; nous ne citerons que les couplets pouvant offrir quelqu'intérêt. Elle se chante sur l'air des Fraises. Depuis l'an quinze cent quatre-vingt J'occupe cette place, Depuis lors il m'en souvient, Non, non jamais je n'ai craint: La glace, Mille sept cent quatre-vingt Et quatre-vingt Fit l'année la première, Que pour avoir un habit, Cette fois lors je me
Que pour avoir un habit, Cette fois lors je me vis: À terre. Mil huit cent dix-sept aussi De notre place élevée Nous a vu descendre, amis; Bientôt on nous a remis En place. À présent plus glorieux, Plus brillants à la file Nous voyons, de tous lieux, Arriver les curieux En ville. La seule mention relative à l'horloge, trouvée à cette époque de 1520 dans les comptes de la ville, est celle-ci: « À Morant Turquet, menant l'horloge pour avoir vacqué extraordinairement à remettre à point l'horloge de la ville durant le dit an quatrième. (Frais communs, folio 46,
ville durant le dit an quatrième. (Frais communs, folio 46, 1520-1521.) Les comptes de la ville de l'an 1780, n'en font point mention. Les comptes de la ville sont muets à ce sujet. RONDE DE MARTIN ET MARTINE. Paroles et musique de Eugène Boully. (Air noté n° 55.) Nous donnons cette ronde, œuvre d'un homme qui fut longtemps notre concitoyen, comme complément des deux précédentes; elle date d'une quinzaine d'années. C'est aujourd'hui pour le cambrésien ce qu'est la ronde de Gayant pour le douaisien : une espèce de signe de ralliement, chant qu'il entonne hors de sa ville natale, (qu'on
ralliement, chant qu'il entonne hors de sa ville natale, (qu'on nous pardonne ce que la comparaison peut avoir de trop ambitieux) un équivalent, proportion gardée, du vers patriotique : « Je suis Français mon pays avant tout. » L'air a un cachet d'ancienneté bien marqué ; existait-il avant les paroles, a-t-il été fait pour ces dernières ? Le compositeur pourrait nous le dire ; mais une chose incontestable, c'est qu'à cette heure il est partout connu et répété par nos musiques de régiments : c'est dire assez combien il est populaire. Nous sommes tous les garçons de Martin, Vous êtes
populaire. Nous sommes tous les garçons de Martin, Vous êtes toutes les filles de Martine, Tin, tin, tin, Tine, tine, tine, Nous sommes tous les enfants de Martin. Je vais vous raconter l'histoire De Martin et de son tendron, Oui mes amis, il faut en croire Tous les couplets de ma chanson. Nous sommes etc. On leur trouvait, dans leur jeune âge, Des beaux yeux, pour leur couleur ; Mais un jour, sur leur vieux visage, Le temps marqua toute sa rigueur. Nous sommes etc. Toujours perchés sur leur tourcelle, Ils sont devenus fort curieux : Dans un ménage quand
Ils sont devenus fort curieux : Dans un ménage quand on s'querelle; Ils se gardent bien d'fermer les yeux. Nous sommes etc. Quand Martin voit sur la grande place Un joli fille ça l'réjouit ; Quand devant elle, un cavalier passe, Martine avec grâce sourit : Nous sommes etc. Quand il pleut la journée entière, Ils disent entre eux, d'un air chagrin : De l'eau ça ne nous convient guère, Nous aimerions mieux du bon vin. Nous sommes etc. Chaque soir, Martin dit à Martine : Rester ici toute la nuit ! C'est un métier qui me chagrine, On est
nuit ! C'est un métier qui me chagrine, On est si bien dans un bon lit ! Nous sommes etc. Martin ne peut pas passer d'Martine, Sans elle, Martin serait malheureux; Si Martin manquait à Martine, Martin s'ennuierait encore mieux. Nous sommes etc. Jadis pour son extravagance, Martin frappait quelqu'étourneau, Mais aujourd'hui dans notre France, Qui n'a pas son coup de marteau ? Nous sommes etc. CHANSON NOUVELLE DE LA MAGNIFICENCE DES AMBASSADEURS AU CONGRÈS DE CAMBRAY SUR L'AIR DES FANFARE (1722.) Après la guerre qui éclata entre la France et l'Espagne au commencement de juin 1719, et qui eut
et l'Espagne au commencement de juin 1719, et qui eut pour prétexte, de la part de la première, la conspiration de Cellamare, le roi Philippe V ayant été vaincu, fut obligé de souscrire au traité dit de la quadruple alliance conclu deux ans auparavant entre la France, l'empereur d'Allemagne Charles VI, l'Angleterre et les Etats généraux de Hollande. Pour régler les points sur lesquels les parties alliées étaient en dissidence, on convint d'assembler un congrès et Cambrai fut choisi comme lieu de réunion. Ce congrès dura de 1721 à 1725. Le temps que les ambassadeurs auraient dû employer en négociations,
Le temps que les ambassadeurs auraient dû employer en négociations, se passa en fêtes et en réjouissances de toutes sortes, ce qui fit donner à cette assemblée le nom de Congrès des plaisirs sous lequel elle est connue dans l'histoire. Les plénipotentiaires qui étaient venus étaler à Cambrai un luxe jusqu'alors inconnu dans notre ville, se séparèrent sans avoir rien décidé. La chanson suivante, comme cela s'est fait parfois pour divers autres écrits, fut composée avant même que le congrès n'eût été officiellement ouvert, (ce qui n'eut lieu que le 26 février 1724) on en aura la preuve en comparant
26 février 1724) on en aura la preuve en comparant le septième couplet avec la note qui l'accompagne. Cette pièce qui donne une pauvre idée de l'esprit de l'auteur, fut très populaire; elle se trouve dans les Archives du Nord de la France, publiées par M. A. DINAUX, où nous l'avons prise. Chantons, soyons joyeux Du bonheur de l'Europe, Puisque dans Cambray Chacun a le cœur gai De voir dans cette ville Tous les ambassadeurs Venir d'un pas habillé De cœur. L'empereur et les roys, Et beaucoup d'autres princes Font venir au congrès Chacun leur envoyé ; Dans un train
venir au congrès Chacun leur envoyé ; Dans un train magnifique Chacun s'assemble là Tout brille en cette ville D'éclat. Les deux ambassadeurs De l'empire d'Allemagne Hommes fameux et grands Ainsi que des géants, Et tous leurs domestiques Equipez comme il faut D'habits fort magnifiques Très-beau. Ah ! qu'il y fait beau voir Ambassadeurs de France Leurs carrosses et chevaux Rien ne s'est vu plus beau ! Tous leurs laquais faut croire Vêtus en belle array, Faisaient briller la gloire Du roi. Les deux ambassadeurs Du noble Roi d'Espagne Sont pareillement Vêtus pompeusement Dans Cambray font connaître L'estime et la
pareillement Vêtus pompeusement Dans Cambray font connaître L'estime et la valeur Du monarque leur maître. D'honneur. Même l'ambassadeur Du bon Roi de Sardaigne Au congrès est compris; Celui de Parme aussi; Le grand duc de Toscane Avant. Celui de Portugal A un train magnifique, Ce qui charme les yeux Et de plus curieux Son palais sans pareille Dans la ville de Cambray Sera une merveille Pour vrai. Au grand bruit du canon Dans Cambray jolie ville, Tous les ambassadeurs Recueillent mille honneurs Et puis de bonne grâce Avec le cœur joyeux Un chacun d'eux s'embrasse Au mieux. Enfin, de tous
joyeux Un chacun d'eux s'embrasse Au mieux. Enfin, de tous côtés, Et de toutes provinces On vient dans ce quartier Pour voir ce beau congrès Et ce bel édifice En étant achevé Sera un artifice Parfait. Ils ne vinrent pas jusqu'à Cambrai. M. de Tarouca resta à la Haye où il était accrédité. La maison de bois à laquelle il est fait allusion ici, avait été envoyée à l'avance à Cambrai, par l'ambassadeur qui la fit monter et voulait l'habiter en prévision de la cherté des loyers. Voir pour plus de détails : Archives historiques du Nord de la France,
de détails : Archives historiques du Nord de la France, 3e série, tome IVe. — Le Congrès des Plaisirs, par C.-A. Lefebvre, (J.-P. Faber). (Mémoires de la Société d'Emulation, tome XXVII) CANTATES DE LA FÊTE DE CAMBRAI. Cambrai qui s'intitule ville de la Vierge, célèbre chaque année depuis 1682 sa fête communale, ou ducasse, le 15 août jour de l'Assomption et les jours suivants. Cette fête outre la procession religieuse, a pour principal attrait une marche triomphale composée de chars et de groupes de cavaliers. Ce spectacle dont la première idée remonte très haut, faisait partie, dès l'origine, du cortège
idée remonte très haut, faisait partie, dès l'origine, du cortège de l'église. On peut le voir par la première des pièces suivantes qui nous évitera d'entrer dans plus de détails sur l'époque à laquelle elle appartient. Après la restauration du culte, lors de la première procession de l'Assomption, le 27 thermidor an X (15 août 1802) la marche des chars se trouve complètement séparée de la fête religieuse quoique ayant lieu toujours au même temps. Conservant le caractère exclusivement profane que lui a imprimé la révolution et suivant les programmes variés, tracés par des hommes érudits ou lettrés, appartenant à
variés, tracés par des hommes érudits ou lettrés, appartenant à notre cité, cette cavalcade est tour à tour allégorique, consacrée à l'industrie, ou bien figure un épisode historique. Elle se perpétue ainsi jusqu'à nos jours à quelques rares interruptions près. Depuis 1850 elle représente l'histoire de Cambrai et du Cambresis, dans une suite de tableaux habillement composés, rappelant les institutions diverses dont s'honore notre pays, et où se groupent les personnages remarquables nés dans la province ou l'ayant habitée. La réputation de nos chars de triomphe s'étendait très-loin, alors qu'accompagnant les cérémonies de l'Église, ils faisaient de la fête de
les cérémonies de l'Église, ils faisaient de la fête de Cambrai la plus belle des Pays-Bas, selon l'expression d'un chroniqueur. Cette réputation s'est conservée malgré le changement survenu depuis, et la marche triomphale de la kermesse cambresienne attire encore chaque année dans notre ville une grande affluence d'étrangers. A partir de 1800, chaque fois que cette marche a eu lieu, l'un des chars portait un chœur de jeunes filles chantant une cantate populaire, analogue au sujet représenté, ou célébrant la cité, ou le souverain régnant. Cette coutume a pris fin en 1854 et n'a point été rétablie depuis. Parmi les
en 1854 et n'a point été rétablie depuis. Parmi les rédacteurs de ces programmes on peut citer en première ligne MM. A. Le Glay, F. Delcroix, etc. Ce programme a pour auteur, M. E. Bouly. La procession de Cambrai (1756). Plaquette imprimée sur deux colonnes, sans nom d'auteur ni d'imprimeur. En tête se voit une petite vignette médaillon, représentant Notre-Dame-deGrâce, avec cette légende circulaire dans le cadre : NOSTRE-DAME DE GRACE DE CAMBRAY. Venez d'un pas habile Peuple en dévotion Dans Cambray jolie ville Voir la procession De Notre-Dame de Grâce, Si renommé partout On fait la dédicace Le quinzième