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les mensonges du rapport. Cependant, le major Schreiber ne se contente pas d'occulter les faits, il pratique aussi tout au long du rapport le mensonge et l'exagération. Ainsi, le récit des combats qui ont opposé le bataillon S.S. aux maquis fait l'objet d'une surévaluation systématique de l'engagement des forces résistantes tant d'un point de vue des effectifs que des moyens mis en œuvre afin probablement de valoriser l'action militaire de ses troupes. A Marsoulas le major Schreiber mentionne la présence de plusieurs terroristes qui ont ouvert le feu avec des grenades, des fusils et des pistolets-mitrailleurs. Or si les F.T.P.
grenades, des fusils et des pistolets-mitrailleurs. Or si les F.T.P. étaient bien plusieurs, ils n'étaient que deux et leurs moyens se limitaient à une grenade lancée et à quelques coups de feu tirés à l'aide d'un fusil. Il en est de même à Betchat où le rapport mentionne une forte opposition à l'entrée du village ; les S.S. disent entrer en contact avec un barrage, essuyant le feu de mitrailleuses et de fusils. En fait le village a été quasiment déserté et les Allemands ne se heurtent qu'à deux résistants qui décrochent rapidement. A Mazères un coup de feu éclate.
qui décrochent rapidement. A Mazères un coup de feu éclate. Le tir était-il le fait d'un maquisard ou celui d'un Allemand? Cela ne sert-il pas simplement de prétexte à la justification du mitraillage qui s'en suit? Cependant, les contre-vérités et les exagérations du rapport ne concernent pas que la nature des combats mais portent aussi sur le statut réel et le nombre des personnes arrêtées. Ainsi, le major Schreiber mentionne l'arrestation de quelques terroristes isolés à Saint-Michel qui ne sont en réalité que deux paysans sans rapport avec la Résistance. Les nombreux prisonniers de Betchat se réduisent à deux vieillards
Les nombreux prisonniers de Betchat se réduisent à deux vieillards n'ayant pas fui dans les bois et à un résistant responsable de la garde de prisonniers ennemis. La question des pertes. Peu locaux sur leurs pertes, comme le souligne Paul Debauges, les Allemands le sont beaucoup plus lorsqu'il s'agit de comptabiliser le nombre de tués du groupe terroriste. Dans ce cas les chiffres apparaissent toujours élevés alors qu'il n'est pas fait mention de blessés. Du 10 au 12 juin 1944, le bataillon Schreiber n'aurait perdu que deux hommes alors que les pertes des résistants et de la population civile se
les pertes des résistants et de la population civile se chiffraient à environ 325 morts, sans blessés ni prisonniers. Comme nous avons pu le voir les blessés et la plupart des prisonniers ont été impitoyablement achevés ou laissés pour mort pour les uns, exécutés pour les autres. Dès lors l'absence de leur mention ne relève ni de l'oubli ni d'une volonté délibérée de les occulter. En revanche le nombre de 325 morts semble quelque peu élevé lorsqu'on totalise localité par localité les pertes de la Résistance et les exécutions de civils. Ainsi pour l'espace le plus touché dans la zone
civils. Ainsi pour l'espace le plus touché dans la zone du maquis de Betchat, Roger Prost comptabilise 61 tués en incluant les massacres de Marsoulas. La répression dans la région de Bagnères aurait fait 57 victimes alors que la réduction du maquis de Saint-Lys a provoqué la mort de 21 personnes : 12 civils et 9 maquisards. Au total la répression aurait provoqué la mort de 139 personnes. Même si nous considérons que nos chiffres peuvent être minorés car pouvant ne pas prendre en compte la totalité de la répression de la région de Tarbes, il n'en demeure pas moins
de la région de Tarbes, il n'en demeure pas moins que nous sommes loin des 325 victimes recensées par le major Schreiber. Ainsi peut-on imaginer que les Nazis gonflaient volontairement les chiffres des pertes ennemies afin de percevoir les gratifications liées au nombre de captures et de victimes qui leur étaient attribuées. Les tueries commises par les hommes du bataillon Schreiber ne marquent dans la région que le début d'une série d'exécutions et de massacres. Le 27 juin les S.S. du 2e bataillon du régiment Deutschland fusillent 15 personnes à Castelmaurou, le 17 août à Buzet-sur-Tarn les Allemands exécutent 54
Castelmaurou, le 17 août à Buzet-sur-Tarn les Allemands exécutent 54 personnes pour la plupart des détenus de la prison Saint-Michel de Toulouse, le 20 août ils massacrent 19 personnes à Villaudric. En un temps où des polémiques se font jour sur la question de savoir s'il est opportun d'oublier les différentes exactions commises par les troupes d'occupation et leurs zélateurs, où l'on nous incite à faire la part des choses entre le pardon et l'oubli, puissent ces quelques lignes remplir le rôle qu'elles se sont en partie assigné : faire œuvre de mémoire dans un temps où les passions n'en
œuvre de mémoire dans un temps où les passions n'en finissent pas de se déchaîner autour de quelques grands procès ou de réinterprétations fallacieuses de l'histoire. Nous espérons, en outre, par la critique de ce rapport, avoir mis en évidence toute la distorsion qui peut exister entre le document et la réalité des faits, en soulignant les erreurs, les mensonges, les exagérations et les occultations qui émaillent le document, montrant s'il était besoin avec quelle prudence nous devons aborder ce type de source. Delarue, Trafics et crimes sous l'occupation, Paris, Fayard, 1968, pp. 277 et suivantes. Archives de la Bundeswehr,
Fayard, 1968, pp. 277 et suivantes. Archives de la Bundeswehr, rapport du Sturmbannführer Schreiber commandant le 3e bataillon du régiment Deutschland, p. 92. Francs Tireurs et Partisans, organisation de résistance communiste. Carte de la Résistance en Haute-Garonne, C.N.R.S., Institut d'Histoire du Temps Présent, dressée par D. Latapie, I.G.N., 1986. M. Goubet et P. Debauges, Histoire de la Résistance en Haute-Garonne, op. cit., p. 91. Armée Secrète. Carte de la Résistance en Haute-Garonne, déjà citée. R. Prost, En Comminges sous l'occupation, Toulouse, Imp. spéciale du P.C.F., 1978, p. 30. Organisation de résistance socialiste. Carte de la Résistance en Haute-Garonne, déjà citée.
résistance socialiste. Carte de la Résistance en Haute-Garonne, déjà citée. Organisation Résistance de l'Armée. Carte de la Résistance en Haute-Garonne, déjà citée. Rapport du Sturmbannfuhrer Schreiber, p. 92. Outre D. Latapie, voir R. Dorgelès, Cartes d'identité, Récit de l'occupation, Paris, Ed. Albin Michel, 1945; M.-L. Guillaumin, "Marsoulas 10 juin 1944", in Résistance. R4, 6,1978, pp. 21-25. R. Dorgelès, Cartes d'identité. Récit de l'occupation, op. cit., p. 46. Rapport du Sturmbannführer Schreiber, p. 92. Rapport du Sturmbannfuhrer Schreiber, p. 93. Rapport du Sturmbannfuhrer Schreiber, p. 93. Rapport du Sturmbannführer Schreiber, p. 93. Peut-être en instance de rejoindre le maquis aux dires
93. Peut-être en instance de rejoindre le maquis aux dires de Mme Rives citée par R. Prost, En Comminges sous l'occupation, op. cit., p. 50. Brussilowski laissé pour mort survivra à ses blessures. Rapport du Sturmbannführer Schreiber, pp. 93 et 94. Rapport du Sturmbannfuhrer Schreiber, pp. 94 et 95. J. Odol, "Le maquis de Saint-Lys, 8-12 juin 1944", in Résistance. R4, 7, 1979, p. 18. Rapport du Sturmbannführer Schreiber, p. 96. J. Odol, "Le maquis de Saint-Lys, 8-12 juin 1944", article cité, p. 16. Ibid., pp. 19 et 20 et M. Goubet et P. Debauges, Histoire de la Résistance en
M. Goubet et P. Debauges, Histoire de la Résistance en Haute-Garonne, op. cit., pp. 163 et 164. Signé: Le commandant du bataillon, S.S. Sturmbannführer. Lettre du 17 juin 1944 du commandant du groupe d'armées G, adressée au général commandant l'E.M.P. 564 à Toulouse, à transmettre au préfet régional, cité par P. Debauges, "Les troupes allemandes dans le Sud-Ouest durant l'été 1944", in Résistance. R4, 2,1977, p. 31: Le combat des terroristes contre la Wehrmacht et les organismes allemands représente une action de francs-tireurs. La population a donc pour devoir, non seulement de se tenir à l'écart des terroristes, mais de
seulement de se tenir à l'écart des terroristes, mais de rendre leur combat impossible. Il doit donc être exclu que les troupes allemandes soient accueillies à coups de feu dans des villages apparemment paisibles. Si la population française a, vis-à-vis des terroristes, une attitude défensive, il ne risque pas d'y avoir d'innocentes victimes, ce qui ne manquerait pas de se produire dans le cas contraire. Car le terroriste agit par surprise dans des actions de sabotage et d'embuscade sous le masque du paisible citoyen. A tel combat la Wehrmacht s'opposera par tous les moyens dont elle dispose. Si des moyens
par tous les moyens dont elle dispose. Si des moyens d'un genre nouveau pour l'Europe occidentale doivent être employés c'est que le combat d'embuscade des terroristes constitue lui aussi, quelque chose de nouveau dans les rapports ouest-européens. P. Debauges, "Les troupes allemandes dans le Sud-Ouest durant l'été 1944", in Résistance. R4, 1, 1977, p. 38. A la même période aucune unité allemande ne fait mention de blessés au cours de leurs actions, cf. tableau ci-dessous, annexé au Rapport du Sturmbannführer Schreiber, p. 126. Pertes des terroristes du 4 mai au 15 juin 1944. Date Division allemande Lieux Morts Prisonniers 4/05/44
15 juin 1944. Date Division allemande Lieux Morts Prisonniers 4/05/44 2 S.S. PanzDiv MONTBEZAT 3 20 6/06/44 2 S. S. PanzDiv FIGEAC 5 1 7/06/44 2 S.S. Panz Div St-ANTONIN 7 10 10/06/44 2 S.S. Panz Div FIGEAC 500 1 500 SIULLAC 100 6144 11 Panz Div Le FLEIX 50 11/06/44 2 S.S. Panz Div LIMOGES 337 36 11/06/44 Btl Schreiber TOULOUSE 325 121) 6144 9 Panz Div Unger VALREAS 110 15/06/44 11 Panz Div Wilds BRIVE 1 Totaux 1 331 1 564 R. Prost, En Comminges sous l'occupation, op. cit., p. 58. J. Odol, "Le maquis de Saint-Lys, 8-12
cit., p. 58. J. Odol, "Le maquis de Saint-Lys, 8-12 juin 1944", article cité, p. 18. Ibid., pp. 19 et 20. Encore faut-il préciser que l'ensemble des effets de la répression dans la région de Tarbes ne peut être imputé au seul 3e bataillon du régiment Deutschland absent de la zone lorsque les combats débutent dans la ville et les environs. M. Goubet et P. Debauges, Histoire de la Résistance en Haute-Garonne, op. cit., pp. 171-172. Les multiples éclairages qui nous sont proposés dans cet ouvrage tendent à s'accorder sur la fréquence impressionnante des catastrophes qui scandent la vie méridionale
la fréquence impressionnante des catastrophes qui scandent la vie méridionale à l'époque moderne. La mesure des dégâts est souvent difficile à établir avec rigueur, du moins avant la seconde moitié du XVIIIe siècle, quand le pouvoir central commence à développer, au cas par cas, un système d'indemnisation (R. Balso). Impuissantes devant ce qui leur apparaissait comme l'expression de la colère divine (M. Peronnet), les populations accueillaient la catastrophe avec une résignation empreinte de fatalisme. Avec force processions ostentatoires, elles imploraient la clémence des cieux qu'elles ne manquaient pas de remercier par de nombreux ex-votos. Le XVIIIe siècle marqua une notable
par de nombreux ex-votos. Le XVIIIe siècle marqua une notable évolution dans la perception des catastrophes naturelles. Ne se satisfaisant plus des explications bibliques (L. Secondy; X. Azéma), les hommes des Lumières cherchaient à mieux comprendre les phénomènes naturels (C. Lamarre). L'apparition d'instruments de mesure plus perfectionnés, le sens et le goût de l'observation rigoureuse ouvrent l'ère d'une approche rationnelle et scientifique des phénomènes naturels. Grâce à cet effort de compréhension et à la production de rapports et d'études qui en découlèrent, les historiens disposent d'une documentation abondante et relativement fiable leur permettant une approche probante des données climatiques anciennes.
fiable leur permettant une approche probante des données climatiques anciennes. L'étude des sources documentaires peut être éclairée grâce à l'apport de la science, comme la dendrochronologie (J. George), ce qui ouvre des perspectives de recherches des plus prometteuses. Cet ouvrage de qualité illustre combien l'approche historique est indispensable à la compréhension, voire même à la prévision, des catastrophes naturelles. Les événements qui ont marqué encore récemment l'actualité laissent à penser qu'une telle évidence est loin d'être assimilée par ce qu'il est convenu d'appeler les autorités "compétentes". Jean L. LAFFONT Réédition: José Dhers (1). S.B. le Grand Mounjetaire marqua une époque,
José Dhers (1). S.B. le Grand Mounjetaire marqua une époque, comme ailleurs et en plus connu, Bruant ou Gréco: l'art de faire une chanson de rien. Le temps de Dhers qui régnait sur une principauté imaginaire de champs de haricots fut celui de la survivance de la joie de vivre de la civilisation gasconne. Gavroche prolongé, il faisait en artisan "tailleur pour hommes, dames, militaires et ecclésiastiques" (sic) ce qu'enseignaient Sarrieu et Médan. Ces gens, nos maîtres, aimaient le verbe solennisé en vers et ainsi la galéjade ou la gasconnade s'exprimaient en odes ou en sonnets. Les félibrs avaient fait
s'exprimaient en odes ou en sonnets. Les félibrs avaient fait de madame Rostand (Rodemonde) une Reine d'honneur. Sous prétexte de parler pour ne rien dire, ce que Montaigne ou Montesquieu ont feint souvent, nos humoristes savaient traduire l'intime, le quant-à-soi, l'angoisse existentielle, les blagues, la friponnerie et l'honneur d'être. Pesquidoux et Médan disaient de nos pères qu'ils furent "académiciens en sabots". Sans armes, ils furent avec Dhers mousquetaires à la langue pointue. Aujourd'hui, ce qui était jeu est devenu témoignage et source pour l'historien. Quel silence maintenant dans la désertification rurale! Au temps des auberges, qui étaient aussi le foyer
rurale! Au temps des auberges, qui étaient aussi le foyer du théâtre des chorales d'église, José Dhers fut comme un auteur de boulevard dans un monde de chemins ruraux. Que de chansons et de caricatures, les soirs de bonne chasse, dans les auberges où l'on engloutissait, en guise de hors-d'œuvre, des "oulles" de "mongettes". Médan disait du gascon qu'il était le "latin" des pauvres. Avec Dhers, la gorge déployée et le doigt levé, on pensait plutôt à Aristophane. Il y a plusieurs sujets de maîtrise en lettres à rédiger en faisant l'exégèse des versifications de Dhers. Jean CASTEX En vente
faisant l'exégèse des versifications de Dhers. Jean CASTEX En vente au prix de 50 f. franco de port auprès de "l'Ordre Pacifique et Souverain des Tasto Mounjetos du Comminges". "Lagane" Route de Marquefave 31390 Carbonne. (1) Dhers (J), Fantaisies pyrénéennes, Saint-Gaudens, Société des Etudes du Comminges 1993. Lemay Edna Hindie, Dictionnaire des Constituants, 1789-1791. Préface de François Furet. Paris, Universitas, 1991, 2 vol. Il n'est point trop tard pour attirer l'attention sur cette publication de qualité. Avec la collaboration de Christine Favre-Lejeune, la participation de Yann Fauchois, Joël Félix, Marie-Laurence Netter et Jean-Louis Ormière, et l'assistance d'Alison Patrick, Edna Hindie
Netter et Jean-Louis Ormière, et l'assistance d'Alison Patrick, Edna Hindie Lemay a réalisé un important et utile travail. Ce dictionnaire des Constituants offre à ses utilisateurs des notices biographiques clairement structurées articulées autour des principales périodes des vies des Constituants. Il s'agit en fait de véritables curriculum vitae dans lesquels l'on trouve des informations de nature généalogique, la mention des études suivies et des grades obtenus, l'état de la carrière avant 1789, puis la carrière parlementaire de 1789 à 1791. La carrière après 1791 n'est pas négligée, ni l'occurence des sources utlisées occultée. On trouvera enfin, en appendice, un tableau
sources utlisées occultée. On trouvera enfin, en appendice, un tableau récapitulatif donnant la liste par ordre alphabétique des députés et de leurs suppléants. Ce Dictionnaire des Constituants est de la belle ouvre; un travail aussi ingrat à réaliser qu'utile à consulter, bref, un bon instrument de travail. Concernant plus particulièrement notre région, l'on pourra y retrouver ou découvrir les figures marquantes des représentants du peuple commingeois qui, assemblés à Muret, représentèrent la généralité d'Auch. Jean L. LAFFONT Jean-Luc Morinière et ceux de Germ, éditions Morandi à l'Isle-en-Dodon, à partir des archives communales et de la mémoire des habitants. Germ en
archives communales et de la mémoire des habitants. Germ en Louron, un village qui bouge ! Pas seulement du fait des éboulements et de l'écoulement des eaux pour cause d'abandon. Malgré une déprise humaine évidente dans les terroirs de montagne, Germ veut vivre et se remue très modernement parfois: ainsi, sur Canal+, le film, "les quatre saisons du berger" , en 1993, et encore ce mois de décembre sur France 2, émission Animalia, une seconde mouture. Le livre, lui, est parfois déconcertant car sa rédaction, un peu hors du temps, nous met en contact direct et "parlé" avec ceux d'il
nous met en contact direct et "parlé" avec ceux d'il y a deux ou trois siècles et avec ceux d'aujourd'hui et aussi avec un auteur plein d'attachement pour son sujet. Tant pis si vous êtes perdu au début. Vous vous y ferez. Vous êtes le cousin lointain qui arrive dans une grande famille encore inconnue. J.-L. Morinière les connaît tous, lui, les vivants et les morts, et sans se troubler il fait le guide. La voix de Germ. Vous enrichirez votre vocabulaire. Attention, ici on parle le "Germois". Vous ne croirez plus qu'une "Cigalère" a quelque chose à voir avec
croirez plus qu'une "Cigalère" a quelque chose à voir avec les cigales, la géologie vous le confirmera et même le vacarme des corneilles bien que dans ce domaine la ? Je me suis régalée : il y a des photos, des reproductions de documents, des cartes, des croquis et 185 pages et tout ce rêve, cette poésie, cette émotion qui s'empare de vous. Que connaît Germé que voit retourner un corps entier vidés et respirer en plein milieu des gués de soleil d'ère montagne. Je parle que vous le connaissez à toute évidence. Emilienne EYCHENNE Serge Dejean et Eric Malo,
à toute évidence. Emilienne EYCHENNE Serge Dejean et Eric Malo, Histoire de Noé, Latrape, Mag éditions, 1993. Deux auteurs différents se sont partagés la rédaction de l'ouvrage paru en décembre 1993, sous le titre commun "Histoires de Noé". Le premier, Serge Dejean, membre de notre Conseil d'Administration, a mis la main à la quasi-totalité des différents chapitres puisqu'il a pris en charge sous la dénomination spécifique d'un "De Noeri Historiis", l'époque qui part du gallo-romain et qui va jusqu'à la guerre de 14-18. Le second, Eric Malo, enseignant détaché à l'Université du Mirail, consacre une importante dernière partie à un
l'Université du Mirail, consacre une importante dernière partie à un épisode récent et pourtant mal ou peu connu, à savoir l'histoire du Camp de Noé de la période de l'avant guerre jusqu'à celle de l'épuration, et cela sous le titre particulier de: "le Camp d'internement de 1940 à 1947". DE NOERI HISTORIIS. La première partie commence par un rappel de la situation du lieu appelé aujourd'hui Noé à l'époque gallo-romaine, et dresse aussi le relevé du maillage serré de l'habitat comme des activités humaines, mais en l'absence de découvertes archéologiques probantes et suivies, M. Dejean fait le partage entre la
probantes et suivies, M. Dejean fait le partage entre la certitude du constat et l'incertitude de l'hypothèse (notamment au sujet du toponyme Marsac). Dans les trois chapitres qui suivent, l'auteur insiste sur les éléments les plus anciens que possède le village, d'abord un fragment de chrisme, à la symbolique étudiée, provenant d'une cuve de sarcophage des Ve et VIe siècles (et de nos jours placée dans le porche d'entrée de l'église). Ensuite, le nom d'un lieu-dit Moroncazal, source essentiellement de considérations légendaires mais qui montrent tout aussi bien l'endettement de l'histoire du XXe siècle par l'histoire du XIXe siècle. Et
l'histoire du XXe siècle par l'histoire du XIXe siècle. Et enfin, la première mention avérée du nom de Noé dans le Cartulaire de Lézat au sujet des terres données en 989 par les premiers Noétains dont les noms nous soient connus, Benoît, son fils David et sa femme Amélia. Pour retracer l'histoire de Noé du XIe au XIVe siècle, autant que faire se peut, la maison des seigneurs de Noé (peut-être issue de la maison de Toulouse) sert de fil conducteur, avec sa généalogie et partant la chronologie des événements relatifs aussi bien aux seigneurs successifs qu'à la vie locale.
relatifs aussi bien aux seigneurs successifs qu'à la vie locale. Par exemple, en 1139, octroi par Bernard de Noé "du consentement de Roger, son frère, évêque de Comminges, des usages et des franchises à l'abbaye de Bonnefont" Ou encore, la cession en 1224 d'une charte de coutumes aux habitants de la communauté de Noé par Roger de Noé et l'année d'après, en 1225, la fondation par le même Roger de Noé du castrum du Fousseret. Pour le XIVe siècle et le XVe siècle, M. Dejean, faute d'archives autorisant une recomposition linéaire conséquente insiste plutôt sur des événements marquants: en 1355,
linéaire conséquente insiste plutôt sur des événements marquants: en 1355, le passage du Prince Noir qui endommage et pille l'église. En 1498, la fondation d'une chapelle Saint-Jacques ainsi que l'établissement à Noé d'une Confrérie de pélerins; ce qui permet d'ajouter le nom de Noé à la liste des étapes déjà connues pour ce qui concerne ce chemin secondaire qui, au sortir de Toulouse se dirigeait vers Compostelle, mais en passant par Muret et Saint-Gaudens. La période d'Ancien Régime, plus abondante en archives, permet alors de retracer les formes exactes de la vie villageoise: pratiques religieuses, fonctionnement du consulat, activité hôtelière
la vie villageoise: pratiques religieuses, fonctionnement du consulat, activité hôtelière spécifique, clichés d'époque comme bien sûr les visites épiscopales, les dénombrements seigneuriaux (les Noé vendent la seigneurie en 1680 aux Chaubard puis aux Lecomte), mais aussi les compte-rendus effectués à la fin du XVIIIe siècle par Blaise Binet et par M. de Gensanne. La Révolution Française est elle aussi reconstituée avec plus de suivi, mais ici la parole est laissée par deux fois à l'archive brute, ainsi est-il donné communication in extenso des Cahiers de doléances de 1789. De la même manière, on trouve les minutes de l'arrestation et du
même manière, on trouve les minutes de l'arrestation et du procès de Gabriel Latour, prêtre réfractaire issu d'une vieille famille noétaine et qui fut jugé et guillotiné à Toulouse, à la fin de l'époque dite de la Terreur. La récollection des faits du XIXe siècle ne présente pas, elle non plus de lacunes trop graves et le film des événements est suivi avec, parfois quelques arrêts sur image, nous permettant par exemple de savoir comment s'est passé le passage en 1814 des troupes du Maréchal Soult ainsi que des "Anglais". Flash-back également sur un livre paru au XIXe siècle, intitulé
Flash-back également sur un livre paru au XIXe siècle, intitulé "Les Hommes illustres de la famille de La Tour de Noé" et écrit par Gabriel Latour, neveu du prêtre réfractaire guillotiné. Deux archives curieuses retrouvées dans les greniers de Noé l'une étant un tract anonyme dénonçant un candidat à la mairie, l'autre étant une complainte au sujet d'un double crime d'empoisonnement rappellent quelques traits de mœurs de la moitié du XIXe siècle. Enfin, la guerre de 14-18 est traitée grâce à une pièce d'archive très originale, le manuscrit d'un jeune noétain de vingt ans qui raconte sa participation à la
noétain de vingt ans qui raconte sa participation à la guerre, notamment à la bataille de Verdun. La dernière partie établie par M. Dejean est consacrée à un guide de visite de Noé, manuel utile par le touriste contemporain éventuel. D'abord l'église dont quelques éléments le chevet et les chapiteaux sont romains et dont la décoration intérieure est "néo-romane". Puis, la belle maison à colombage dite maison de Pardaillan et datée 1573. La mairie signée Esquié, architecte du Toulouse du XIXe siècle. Le château de la famille Capèle, intéressant pastiche aux nombreuses références à l'histoire noétaine. Le château de Saintes