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car il y a beaucoup de bûches dans ses souvenirs d'élève de troisième. Ensuite, ce fut le collège Sainte-Barbe, mais pour Jérôme seulement, ensuite, et toujours pour Jérôme, l'Université de Budapest, où il a été lecteur français. Ici se place la première rencontre avec le monde juif, dont les frères Tharaud se feront, plus tard, les chroniqueurs et les historiens. L'histoire est pleine de saveur, car elle montre comment, dès le début de sa carrière, l'écrivain a su faire la part de la vie et celle de la littérature. À Budapest, Jérôme Tharaud connut un étudiant israélite, d'esprit très ouvert
Budapest, Jérôme Tharaud connut un étudiant israélite, d'esprit très ouvert et un peu fiévreux, qui s'intéressait à tous les livres, et dévorait notamment les classiques français. Quelque temps après qu'il fut revenu en France, l'ancien professeur reçut de son ancien élève une lettre inquiète et inquiétante : il était retourné dans son village, il y avait retrouvé son père, un vieil usurier qui soutirait force kreutzers de ses concitoyens, mais qui en recevait aussi parfois, au cours d'affaires épineuses, force coups de bâton. Et le fils de l'usurier ne could plus supporter de voir ainsi injurier et frapper son père.
plus supporter de voir ainsi injurier et frapper son père. Ses lectures lui remontaient à la tête. L'exemple du Cid lui revenait sans cesse à la mémoire. Un devoir analogue à celui de Rodrigue ne s'imposait-il pas à lui ? Il avait acheté un revolver, car le Cid, de notre temps, ne se sert plus d'une épée. « Un conseil, je vous en prie, demandait-il à son ancien maître. La décision que vous m'indiquez sera strictement suivie. » M. Jérôme Tharaud se hâta de lui répondre : « Certes, mon cher ami, ne brandissez pas l'épée de Rodrigue ! Et
cher ami, ne brandissez pas l'épée de Rodrigue ! Et le revolver n'est pas davantage de saison. » Laissez en paix, ajoutait-il, les paysans de la plaine hongroise. Le père usurier, d'ailleurs, ne s'accommmodait-il pas des coups de bâton, du moment qu'ils étaient bien payés ? Pourquoi le déranger dans ses vieilles habitudes ? Mieux valait, puisque le vieillard ne manquait pas d'argent, tâcher d'obtenir de lui une petite somme pour venir, à Paris, travailler à la Bibliothèque nationale... Car il est imprudent de vouloir imiter, dans une famille juive de Hongrie, les exemples légués par l'honneur castillan. On voit
de Hongrie, les exemples légués par l'honneur castillan. On voit que la sagesse parlait par la bouche de l'ancien lecteur à l'Université de Budapest. Malheureusement, le conseil arriva trop tard : le Cid israélite, dans un moment d'exaltation, ne tua pas les manants qui insultaient son père, mais il se fit sauter la cervelle. Ici, comme le chapitre de souvenirs s'achève en nouvelle, je soupçonne tort le romancier d'être venu à l'aide du mémorialiste. Ce n'est plus un souvenir de Jérôme. C'est un conte signé Jérôme et Jean. Ne disions-nous pas tout à l'heure qu'il en finit toujours ainsi, avec
pas tout à l'heure qu'il en finit toujours ainsi, avec les deux frères ? Il y a peu de vie littéraire aussi harmonieuse et aussi fondue, où le passé plus insensiblement de l'instar vécu à la page écrite, et toujours, derrière la page écrite, un souci de meurer présent, de ne point trahir la vie par la littérature : souci dont le conseil du Rodrigue de Hongrie est l'expression ironique. Dans leur maison de bords de la Rance, les frères Tharaud vivent au milieu des marins et des paysans : des hommes qui font les deux plus beaux métiers du
des hommes qui font les deux plus beaux métiers du monde, disent nos écrivains. Et comme ces hommes-là, Jérôme et Jean Tharaud tâchent de rester, à travers leur art, en communication permanente avec la vie la plus simple et la plus vraie. André ROUSSEAUX. CRAPOUILLOT Livraison de MAI L'EXPOSITION COLONIALE LES SALONS DE PEINTURE (Artistes français ; Société Nationale ; Art français ; indépendant) Le numéro : „ (L'Illustration, ces photos) n° (Etr. : 10 fr.) LE CRAPOUILLOT rappelle ses récents succès : VOYAGE A PARIS : 12 fr. (Edition de luxe : 30 fr.) LES ALLEMANDS : 12 fr.
de luxe : 30 fr.) LES ALLEMANDS : 12 fr. (Edition de luxe : 30 fr.) LES AMÉRICAINS: 12 fr. (Edition de luxe : 30 fr.) LA GUERRE INCONNUE : 12 fr et annonce une prochaine livraison sensationnelle : LES MYSTÈRES DE LA GUERRE LE CRAPOUILLOT 3, place de la Sorbonne, Paris (cheq. post. 417-26) Abonnement d'un an (12 num.), France et col. : 75 fr. Etranger : 115 fr. (de demi-tarif post.) : 95 fr. Abonnement de luxe américainéroté : 240 fr. Etranger : 300 fr. TOUT LE MONDE PARLE DE L'INNOCENT le premier roman de Philippe HERIAT... Comment
PARLE DE L'INNOCENT le premier roman de Philippe HERIAT... Comment gagner de l'argent chez soi, à la ville ou à la campagne par des occupations faciles et rémunératrices sans capital ou avec petit capital. 1 volume. 12 fr. (Editions Montaigne, 13, quai de Conti, Paris). BIBLIOGRAPHIE La Défense par le Système Nerveux "Le microbe n'est rien; c'est le terrain qui est tout." C. Bernard Dans un livre très clair, le docteur Martin du Theil a démontré qu'un microbe ne peut s'implanter sans une défaillance du système nerveux ou, pour mieux dire, du nerf grand sympathique. Nous vivons et nous nous
dire, du nerf grand sympathique. Nous vivons et nous nous défendons par nos nerfs. Cancer, tuberculose et toute maladie infectieuse ne peuvent exister sans une rupture de l'équilibre nerveux, facile à déceler (fatigue au moindre effort et souvent même au réveil, tendance à l'irritabilité, au découragement, aux idées noires, etc...). Or, explique le docteur, il est facile à chacun, par l'action directe sur le système nerveux, de maintenir cet équilibre. Complétant sa démonstration, le docteur Martin du Theil, dans une édition récente, montre que c'est encore en rétablissant l'équilibre nerveux qu'on peut ramener la tension artérielle à son chiffre normal,
qu'on peut ramener la tension artérielle à son chiffre normal, et prouve enfin que, dans tous les cas, infectieux ou non, le système nerveux agit comme régulateur et défenseur de l'organisme. Ce livre, La Défense par le Système nerveux (Legrand, éditeur), 93, boulevard Saint-Germain, à Paris; édition complète, prix : 7 fr. 50, par poste 5 francs, mandat ou timbres, marque le point de départ d'une doctrine qui autorise de grands espoirs. Il montre, en effet, qu'en utilisant simplement les forces naturelles de défense, on peut mettre le terrain à l'abri des attaques, méthode que l'auteur résume ainsi : la
l'abri des attaques, méthode que l'auteur résume ainsi : la santé dépend du système nerveux ; au système nerveux normal, santé normale. Il faut lire ce livre que, dans son intérêt, chacun devrait connaître et dont la répercussion sera, sans nul doute, considérable. DIABETIQUES Chassez votre sucre sans vous astreindre à jeûner inutilement. En joignant un timbre pour la réponse, donner votre nom et votre adresse à : Fr. Loew. 5, rue Grandidier, Strasbourg 104. — À LA GALERIE DE LA RENAISSANCE 11, rue Royale, 11, EXPOSITION IDURANCAMPS un le grand maître espagnol POUR REUSSIR Éduquez votre volonté selon la
grand maître espagnol POUR REUSSIR Éduquez votre volonté selon la méthode du prof. Martory, à Saint-Michel (B.-A.). Env. franc. cont. mandat 15 francs. UN PREMIER LIVRE UNE RÉVÉLATION A. Roubé-Jaosky j'ai quatorze ans Une adolescente slave devant la vie. H A. Fayard et Cie 12 fr. N = PAUL BOURGET membre de l'Académie Française H J XjL. roman RECHUTE in-16 3 15 fr. P JL O iV ; ^ ^ vvuHUi Bibliothécaires ! Lecteurs de la Province, de l'Étranger, Rappelez-vous que... " MON LIBRAIRE" 17, rue Alphonse-Daudet, PARIS (14e) vous fournira tous ouvrages, quels qu'ils soient, par retour du courrier
fournira tous ouvrages, quels qu'ils soient, par retour du courrier franco en France et aux Colonies, à partir de 24 francs. Vous enverra tous catalogues et prospectus sur les sujets qui vous intéressent. Demandez-lui, dès aujourd'hui, sa notice « E », qui vous dira tous les avantages que vous pouvez retirer de vos relations avec lui. PAUL-JEAN LUCAS BAILLOCQUART ROMAN Un gueux devient riche. Est-ce là son bonheur ? Voici la plus curieuse aventure qui soit arrivée à un clochard. LA NOUVELLE SOCIÉTÉ D'ÉDITION 12 fr. 8 LE PLUS BEL ESCROC QUE J'AI CONNU... par Maurice Privat Avec la meilleure
ESCROC QUE J'AI CONNU... par Maurice Privat Avec la meilleure volonté du monde, il serait impossible à « l'honnête homme » d'aujourd'hui d'avoir, comme son Héros, « des clartés de tout » Tout le monde a bien entendu parler du Mystérieux Dr Jekyll et Mr Hyde, des Révolutions de 1914 et de la Crise mondiale, de la Commission d'enquête, mais on n'en sait que peu de chose. Ce que la grande presse veut, ou peut dire, est insuffisant pour se former une opinion; les polémiques et les incertitudes provoquées, récemment, par une affaire célèbre, en sont la preuve. M. Maurice
par une affaire célèbre, en sont la preuve. M. Maurice Privat a su le comprendre. L'émotion naturelle soulevée par ces aventures, intéresse non seulement la curiosité vulgaire, l'intelligence spéculative, mais aussi le sens pratique et national. M. Maurice Privat qui sait voir, s'informer, permet de comprendre les dessous des événements en les rattachant à la vie multiforme qui nous entoure. Il publie aujourd'hui Le plus bel escroc que j'ai connu... il qui est promise la plus brillante carrière. Prenant avec une tradition qui n'accorde intérêt qu'aux histoires de Paris, l'auteur y développe, en une fresque magnifique, la gigantesque escroquerie des
y développe, en une fresque magnifique, la gigantesque escroquerie des « Assurances syndicales » qui dévasta le Midi de la France et complète cette épopée par des Documents secrets. Nous n'avions pas toujours été d'accord avec M. Maurice Privat qui professe, notamment, à l'égard de la Commission d'enquête, une opinion peut-être systématique: elle lui inspira un pamphlet aussi divertissant que du Courteline. Le plus bel escroc que j'ai connu, au contraire, est une œuvre balzacienne par l'atmosphère, le ton, la profondeur. Elle réalise le tour de force d'être, en même temps, le plus passionnant des romans vrais. M. Maurice Privat
temps, le plus passionnant des romans vrais. M. Maurice Privat a su découvrir une formule à la fois neuve et opportune, qu'il sert de tous ses dons d'intelligence, d'écrivain exceptionnel, de lettré et de critique. Plon, édit. J. et J. THARAUD L'oiseau D'OR, Récits et souvenirs In-4 6. 15 fr. CE'EST UNE COURTOISIE TOUTAUTE LA TERRE JE SUIS CHAQUE PAYS TOUT S'AME JE SUIS PAR MON TOUR DU MONDE en 40 PAGES. Une enquête sensationnelle : OU VA LA RUSSE ? André Levi rend compte de ceci est le 1 Un roman complet d'Henri DUBOVERNOIS 40 pages : 2 francs.
Un roman complet d'Henri DUBOVERNOIS 40 pages : 2 francs. N'oubliez pas que ce livre de la semaine HALPÉRINE-KAMINSKY : LA TRAGÉDIE DE TOLSTOÏ ET DE SA FEMME (Fayard) Devenir la compagne d'un grand homme pour une femme, une plus redoutable destinée ? Voici quelques semaines, nous liions avec mélancolie les Souvenirs de Georgette Leblanc. Les souvenirs, ou, plus exactement, le Journal Secret de la comtesse Tolstoï, dont Halpérine-Kaminsky a traduit pour nous les pages essentielles, nous révèlent le drame le plus poignant, celui de l'incompréhension réciproque, d'un amour traversé de regrets et de rancœurs, de l'humanité aux prises avec
de regrets et de rancœurs, de l'humanité aux prises avec le génie. Le génie revendique ses droits, l'humanité affirme les siens : que faire, s'ils sont inconciliables ? Pour nous, nous aimerions mieux, sans doute, ne connaître que par leur œuvre ou leur action les princes de la pensée, et que rien ne nous fût révélé de leur vie. Mais, malgré que nous en ayons les pièces du procès nous sont soumises, et nous devons prendre parti. Essayons du moins de porter un jugement équitable. Si le Journal Secret ne nous avait pas encore été ouvert, personne n'ignorait pourtant que,
nous avait pas encore été ouvert, personne n'ignorait pourtant que, malgré cette longue communauté d'existence, et tant d'efforts, de retours, de réveils amoureux, la vie conjugale de Tolstoï avait été une suite de discordes, de luttes, de tempêtes, jusqu'à la crise finale, cette fuite lamentable du vieil homme, accablé et illuminé, saint et dément. Ses admirateurs, ses fidèles, ceux qu'on pourrait appeler les tenants de son culte, portaient contre sa compagne d'impitoyables arrêts. Halpérine-Kaminsky cite, à ce sujet, quelques lignes de Montherlant : « Mme Tolstoï accentue ce côté cabanon que toute femme porte en elle, et délivre sitôt que
que toute femme porte en elle, et délivre sitôt que quelque chose lui résiste... Qu'un Tolstoï ait été gêné par une femme, c'est déjà trop ; qu'il ait été contrarié dans sa voie par une femme, c'est intolérable ; qu'il ait souffert par une femme, c'est odieux. » Nous dirons, nous, commentant ce jugement absolu et sans nuances : « La vérité n'a pas cet air impétueux !... » J'entends bien qu'il s'agit ici des prérogatives du génie, des privilèges du surhomme. Mais si le génie, si le surhomme, ne peuvent se soumettre aux humbles lois de la pauvre humanité,
peuvent se soumettre aux humbles lois de la pauvre humanité, pourquoi associent-ils à leur destinée éclatante des destinées simplement terrestres ? Pourquoi Tolstoï s'est-il marié ? Pourquoi a-t-il infligé à sa femme le fardeau de treize maternités ? Pourquoi, à soixante-sept ans, après avoir prêché la chasteté dans la Sonate à Kreutzer, et l'avoir proposée pour idéal jusque dans le mariage, pourquoi imposait-il à sa malheureuse moitié les exigences persistantes d'une prodigieuse sexualité ?... À ceux que le Seigneur a faits « puissants et solitaires » doit suffire l'orgueilleuse conscience de leur grandeur, et la magnificence de leur mission. Mais
de leur grandeur, et la magnificence de leur mission. Mais s'ils demandent à l'humanité des satisfactions d'un autre ordre, ils se rangent par là sous la loi commune, et elle leur interdit de faire souffrir les créatures dont ils ont enchaîné la vie. Ce Journal de la comtesse Sophie Andréïevna contient d'admirables pages, que l'on ne peut lire sans émotion, et sans éprouver pour celle qui les a tracées la plus profonde sympathie. Ils y rencontre quelques cris de révolte et de désespoir ; mais ils sont bien rares, et comme ils savent demeurer discrets ! De toutes ses forces,
comme ils savent demeurer discrets ! De toutes ses forces, et de toute la puissance d'un amour que rien ne décourageait, et qui survivait à toutes les atteintes, Mme Tolstoï s'est faite la servante du génie. Elle a voué sa vie à son mari, et à une œuvre qu'elle admirait, qu'elle comprenait, devant laquelle elle s'effaçait et s'abolissait presque complètement. Dira-t-on qu'elle a faussé la vérité, qu'elle a masqué ou dénaturé les faits ? Mais non ! car nous possédons des lettres et des notes de Tolstoï dans lesquelles, à la même date, il relate les mêmes épisodes. Les incidents
la même date, il relate les mêmes épisodes. Les incidents sont identiques ; seule diffère l'interprétation ; elle est sage, humaine, miséricordieuse chez la comtesse ; incompréhensive, égoïste, souvent odieuse chez son mari. Lorsque Léon Nikolaïevitch épousa Sophie Bers, il avait trente-deux ans, et c'était un homme fait, presque mûr, qui s'unissait à une fillette de dix-huit ans à peine. Il écrivait ; elle admirait son talent, elle pressentait son génie ; elle fit ce rêve, celui de tant de jeunes filles, le plus imprudent, le plus insensé : partager l'amour d'un homme qui se distinguerait parmi tous les autres
l'amour d'un homme qui se distinguerait parmi tous les autres hommes. Etant donnés les antécédents de Tolstoï et cette sensualité irrésistible dont son propre journal ne nous laisse pas ignorer le, peut admettre que, dans son élan vers Sophie Bers, le désir physique tenait une place importante : il subsista en lui jusqu'à la vieillesse la plus avancée. Par un besoin de sincérité, qu'on peut juger excessif, il voulut que sa jeune femme connût toute sa vie passée, et sût à quel point elle avait été dissolue ; il lui fit lire son journal, et ce fut pour elle l'occasion
fit lire son journal, et ce fut pour elle l'occasion du premier froissement, de la première révolte. Ils furent heureux, pourtant, et l'on peut affirmer qu'ils n'ont jamais cessé de tenir profondément l'un à l'autre ; mais, à lire ces extraits du Journal secret, nous avons l'impression que les sentiments de Mme Tolstoï étaient infiniment plus purs que ceux de son mari ; elle l'aimait, en dehors même des satisfactions physiques ; elles étaient essentielles pour lui, et toute réconciliation s'achevait, inévitablement, dans le lit conjugal. Cette divergence entre l'idéal qu'il professait et la vie qu'il menait fut, pour Sophie
qu'il professait et la vie qu'il menait fut, pour Sophie Andréïevna, une constante, une amère souffrance. Elle écrit : « Si ceux qui lisent, et qui lisent encore avec dévotion, la Sonate à Kreutzer, pouvaient pénétrer un instant dans la vie amoureuse de Léon Tolstoï, qui seule le rend gai et bon, ils l'auraient vite fait descendre du piedestal sur lequel ils l'avaient juché ! Il ne convient pas de prêcher à toute force des vérités qu'on est incapable d'observer soi-même. » Elle écrit encore, et c'est au temps de leurs pires discordes : « Ce matin, Léon Tolstoï me
leurs pires discordes : « Ce matin, Léon Tolstoï me réveilla par des baisers passionnés... Mais tout cela est du domaine physique, et là est le secret de nos désaccords... Toute ma vie j'ai aspiré à des rapports idéalistes, et nullement à cela. Et voici que la vie est presque vécue, tout ce qui est beau est presque tué, l'idéal, lui, est tué à coup sûr... » Parlera-t-on encore des droits du génie ? Comment veut-on qu'une femme y puisse croire, et accepter de se sacrifier à eux, lorsque celui qui les revendique se manifeste perpétuellement à elle dans la
qui les revendique se manifeste perpétuellement à elle dans la violence de son animalité ?... Comment peut-on lui reprocher de n'avoir pas su se soumettre aux préceptes de vie qu'il proclamait, lorsque, tout au moins dans le domaine des sens, elle le voyait mentir sans cesse à sa doctrine ? C'étaient là, sans doute, de graves motifs de froissement, d'irritation, de déception. On eût pu croire, et la comtesse dut espérer, que, la vieillesse venue, Tolstoï s'apaiserait : nous avons vu qu'il n'en fut rien, et qu'il conserva, malgré les années, le privilège d'une étonnante verdure. Mais ses idées sociales
années, le privilège d'une étonnante verdure. Mais ses idées sociales et religieuses se modifiaient peu à peu. Il passait, de l'orthodoxie à un évangélisme tout à fait apostolique, à une sorte de franciscanisme et, sur ce point au moins, il voulut conformer son existence à ses principes. Ce fut l'origine des plus violentes, des plus irrémédiables discordes. La comtesse Tolstoï estimait qu'ayant mis au monde de nombreux enfants, et ayant accoutumé sa famille à un certain mode de vie, il était absurde de le modifier tout à coup, et inique de condamner à la médiocrité des êtres auxquels elle serait
de condamner à la médiocrité des êtres auxquels elle serait plus pénible encore qu'à ceux qui l'avaient toujours connue. Elle ne méconnaissait nullement ce qu'un tel idéal comportait de générosité ; au reste, charitable, dévouée, elle soignait les paysans et les misérables, et, ne se refusant à aucun effort personnel, lorsque Tolstoï organisa des réfectoires populaires, elle l'aida de tout son pouvoir. Mais elle avait autant de bons sens que de bonté, et elle voyait nettement ce que les rêveries de son mari comportaient d'utopies et d'irréalisables chimères. Par-dessus tout, aimant passionnément ses enfants, elle ne pouvait admettre qu'ils fussent
aimant passionnément ses enfants, elle ne pouvait admettre qu'ils fussent dépouillés de leurs biens ; et elle s'étonnait amèrement que la mansuétude du grand homme s'étendît à toutes les créatures, hors celles qui étaient nées de lui. Tolstoï ne vivait plus sur la terre, il n'entendait plus le langage de la simple raison. Il décida de renoncer à tout bénéfice personnel sur ses œuvres, et d'en rendre libre à tous la reproduction : idée singulièrement absurde, car elle ne diminuait en rien la misère universelle, et ne pouvait avoir pour résultat que d'enrichir quelques intermédiaires. La comtesse Tolstoï lutta vigoureusement,
résultat que d'enrichir quelques intermédiaires. La comtesse Tolstoï lutta vigoureusement, et obtint une sorte de compromis qui sauvegardait en partie les droits de ses enfants. Mais, dans la résistance qu'il opposait à ses plus légitimes désirs, le vieillard était soutenu et excité par quelques disciples intransigeants qui lui extorquaient ses manuscrits, et n'étaient peut-être pas absolument désintéressés. Il en était un, surtout, dont Halpérine-Kaminsky retrace longuement les menées, dans un exposé où la haine semble le disputer au mépris. Il s'agit de Vladimir Grigoriévitch Tchertkov, qui vit encore, et qui, grâce au concours de l'Etat soviétique, est en train de
grâce au concours de l'Etat soviétique, est en train de publier les quatre-vingt-dix volumes des œuvres complètes. La comtesse Tolstoï éprouvait à son endroit une véritable exécration. Il ne nous appartient pas de le juger, puisque nous ne le connaissons que par ses victimes. Au moins faudrait-il entendre sa défense. Tel qu'il nous apparaît à travers le récit d'Halpérine-Kaminsky, il évoque, invinciblement, le souvenir de Tartufe installé chez Orgon, et démasqué par Elmire. On sait par quelle lamentable catastrophe s'acheva la vie de Tolstoï. Agé de quatre-vingt-deux ans, il s'enfuit, quittant brusquement sa demeure et sa famille. Affaibli, malade, possédé
quittant brusquement sa demeure et sa famille. Affaibli, malade, possédé sans recours par ses visions et ses fantômes, que cherchait-il dans cette évasion ? Voulait-il enfin mettre sa vie d'accord avec ses principes ? Voulait-il, lui qu'avait excommunié le saint-synode, se réfugier dans un monastère ? Ne fut-il pas emporté par une impulsion, dont maintes fois déjà il avait senti l'élan, mais à laquelle sa raison désaxée ne pouvait plus résister ?... Il erra misérablement dans des trains, se réfugia dans des auberges, agonisa et mourut enfin dans une gare de campagne où quelques-uns de ses disciples et de ses
de campagne où quelques-uns de ses disciples et de ses enfants vinrent assister à ses derniers instants, mais d'où, avec une inhumaine violence, on écarta sa femme. Ce tragique effondrement a été bien souvent conté et commenté. Faut-il voir autre chose qu'un sénile égarement ? Bien souvent, au cours de cette longue existence, aux heures de crise, de découragement, ou, au contraire, dans des instants d'exaltation et d'illumination, il avait exprimé ce désir d'abandonner tout ce qui le rattachait à la vie commune, mais jamais, de la velléité, il n'avait tenté de passer à l'acte. Je crois que la persistance
tenté de passer à l'acte. Je crois que la persistance d'une idée fixe, contre laquelle une intelligence affaiblie ne peut plus combattre, suffit à expliquer cette fuite. D'autres facteurs ont pu, sans doute, y concourir. HalpérineKaminsky croit à la néfaste influence de certains disciples : il semble vraisemblable qu'elle ne fut pas étrangère, en effet, à cette résolution désespérée. Mais, d'après lui, et nous nous bornons à reproduire son interprétation, — il faudrait attribuer ce départ, en partie tout au moins, à une crise de jalousie amoureuse. Quelques faits paraissent pouvoir corroborer cette hypothèse, singulière à première vue si l'on
pouvoir corroborer cette hypothèse, singulière à première vue si l'on songe à l'âge de Tolstoï. Nous voyons en effet, par les écrits de la comtesse, que les dernières années de sa vie conjugale furent traversées d'orages : ils furent provoqués par l'amitié de la comtesse pour un musicien, Tanéiev. Une lettre qu'elle écrivit à une amie nous apporte, à ce sujet, un bien émouvant témoignage : « Il m'est douloureux de briser mes relations amicales avec lui et d'offenser un homme excellent, bon et doux : mais on l'exige avec obstination de moi... Nos rapports étaient si purs, si franchement