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de ses paroissiens. Premièrement, enquête de ses noms, âge, diocèse, ordination et provision de cette cure. Dit avoir nom Pierre Jobert, natif de Changy, du diocèse de Clermont, ordonné prêtre par M. d'Hallencourt, évêque d'Autun, sur le dimissoire de M. Bochard, vicaire général de Clermont, en 1714, et qu'il est âgé d'environ 56 ans et a été pourvu de cette cure par notre prédécesseur sur la présentation de M. Dusauzey, abbé de Saint-Rigaud, le 14 octobre 1721, ainsi qu'il nous a justifié du tout par ses titres et lettres d'ordre qu'il a dans le moment retirés. Si ses paroissiens observent
qu'il a dans le moment retirés. Si ses paroissiens observent la sanctification des dimanches et des fêtes. Dit qu'il est très content du plus grand nombre, et qu'il n'en est point qui travaillent les dimanches ou fêtes sans permission, et que tous sont très assidus aux services de la paroisse et aux instructions et catéchismes. S'ils fréquentent les sacrements, et s'ils envoient bien leurs enfants et domestiques aux catéchismes. Disent qu'ils s'approchent souvent des sacrements et qu'ils envoient aux catéchismes leurs enfants et domestiques bien régulièrement, et qu'il est très content d'eux à cet égard. S'il n'y a point de
content d'eux à cet égard. S'il n'y a point de divorce entre personnes mariées, point d'inimitiés d'éclat, de procès ou usures publics, de blasphémateurs. Dit qu'il n'en connaît point. S'il n'y a point de fêtes de dévotion dans sa paroisse, point d'apport des paroisses voisines. Dit qu'il n'y a point de fêtes de dévotion particulières en sa paroisse, ou des vœux de paroisse. A l'égard des apports il y en a à la chapelle saint Amable où les paroisses du voisinage et même des paroisses éloignées se rendent avec des instruments, ce qui rend leur dévotion quelquefois des fêtes profanes.
instruments, ce qui rend leur dévotion quelquefois des fêtes profanes. S'il n'y a point de superstition, ou d'abus publics parmi ses paroissiens. Dit qu'il n'en connaît pas. S'il y a une sage-femme dans sa paroisse suffisamment instruite pour donner le baptême dans le besoin? Dit qu'il y en a plusieurs et qu'elles sont bien instruites. Il n'y a point de maître ni de maîtresse d'écoles. DEVOIRS PAROISSIAUX QUANT AUX HABITANTS DE SAINT-RIGAUD. Ajoute le sieur curé à ses réponses qu'il n'a entendu parler dans icelles que des paroissiens qui ne demeurent pas dans le territoire ou village de Saint-Rigaud, lesquels
demeurent pas dans le territoire ou village de Saint-Rigaud, lesquels se contentent pendant l'année d'entendre la messe à l'abbaye, ne viennent jamais en leur église paroissiale aux prônes, instructions et catéchismes, et que même ils n'y viennent pas faire leur devoir pascal, ce qui l'oblige de nous représenter que pour le bien spirituel de cette partie de son troupeau que d'autant qu'il ne se fait messe conventuelle à Saint-Rigaud, ni prône, ni instructions, ni catéchismes aux grandes personnes pendant l'année, les paroissiens de cet endroit fussent obligés d'assister à la messe paroissiale de Ligny et aux autres services paroissiaux que
messe paroissiale de Ligny et aux autres services paroissiaux que les jeunes gens y fissent leur première communion après avoir été par lui examinés, et non à Saint-Rigaud sans sa participation, comme il se pratique que les habitants de Saint-Rigaud sont d'autant plus obligés de venir à la messe paroissiale de leur église de Ligny, que toutes les publications de mariages, mandements et autres se font à Ligny et non à Saint-Rigaud enfin qu'il lui paraît nécessaire pour l'état des familles que les actes de sépultures qui se font à Saint-Rigaud doivent lui être envoyés chacun an pour être joints
Saint-Rigaud doivent lui être envoyés chacun an pour être joints aux registres ordinaires de la paroisse de Ligny, dont le village de Saint-Rigaud fait partie. Sur toutes lesquelles choses il sera par nous, après un plus ample informé, réglé ce qu'il appartiendra. REGISTRES. Ensuite ledit curé requis de nous présenter le registres de baptêmes, mariages et sépultures, nous a exhibé soixante-sept cahiers ou registres qui contiennent lesdits actes de baptêmes, mariages et sépultures, à compter du mois d'octobre 1642 jusque et compris l'année dernière 1745, sans interruption il y a quelques-uns même de ces registres qui sont à double. CONTINUATION
quelques-uns même de ces registres qui sont à double. CONTINUATION D'INVENTAIRE DES TITRES DE LA CURE. Enfin ledit sieur curé requis de nous exhiber les titres et papiers faisant au profit de sa cure autres que les susdits déjà par nous inventoriés et cotés, nous a présenté les suivants en affirmant n'en avoir pas d'autres. Savoir Traité sur les dîmes des novales présentes et avenir, fait sous-seing privé le 12 octobre 1691, entre M. Étienne Dusauzey, abbé de Saint-Rigaud, décimateur cantonné d'une part, et le sieur Étienne Lefebvre, curé de Ligny d'autre, par lequel, pour jouir des dîmes de novales,
Ligny d'autre, par lequel, pour jouir des dîmes de novales, ledit sieur abbé donne une rente de neuf livres au sieur curé, icelui traité, numéroté en suivant les numéros des autres actes ci-devant, n° 17. Autre traité avec M. d'Eterno, abbé dudit Saint-Rigaud, qui, pour supplément au précédent, fait une augmentation de six livres, icelui traité aussi sous-seing privé, daté du 14 septembre 1742, et coté, n° 18. Autre traité sur les novales présentes et avenir dans la dîmerie de M. de Chamron, fait entre lui et le sieur curé auquel il donne pour en jouir la rente annuelle de
auquel il donne pour en jouir la rente annuelle de vingt livres; ledit traité sous-seing privé, en date du 31 août 1738 et coté n° 19. FONDATIONS. Acte sous-seing privé entre le sieur curé et Me Jobert, notaire à Ligny, énonciatif de trois fondations l'une d'une messe la veille de la Toussaint, pour le repos de l'âme de la demoiselle Griollet, sous la rétribution de trente sols, la seconde de 17 s. 6 d., et la troisième de 6 s. 3 d., lesquelles trois rentes ledit sieur Musset reconnaît devoir aux lieu et place de son père, ledit acte sous-seing
aux lieu et place de son père, ledit acte sous-seing privé daté du 15 octobre 1739, et coté n° 20. Parchemin contenant construction et fondation de la chapelle saint Jean en l'église de Ligny, par Jean Terponnet, prêtre dudit lieu, daté du 14 octobre 1488, reçu Raquin, notaire, et coté n° 21. Tous lesquels titres, papiers et registres de baptêmes, etc., ledit sieur curé a retirés en son pouvoir, en demeure chargé et a signé. H. C. Évêque de Mâcon l'abbé de Bussy, vicaire général Jobert, curé de Ligny. Ordonnance de M. VÊvêque de Mâcon qui défend au curé de
de M. VÊvêque de Mâcon qui défend au curé de Ligny d'aller dans ma chapelle que quand il y sera appelé. Michel Cassagnet de Tilladet, évêque de Mâcon, à tous ceux qui ces présentes verront, salut. Sur la requête à nous présentée par le seigneur de l'Étoile, par laquelle il nous a exposé qu'en conséquence de notre permission il aurait établi un chapelain pour le service de la chapelle de saint Amable située dans la paroisse de Ligny, que nous aurions approuvé, lequel est troublé dans ses fonctions par le sieur curé de Ligny qui, poussé par son propre intérêt,
sieur curé de Ligny qui, poussé par son propre intérêt, vient souvent à la chapelle, croyant tirer quelque profit des dévotions qui s'y font, sous prétexte d'y dire des évangiles, que c'était une occasion à faire naître des différents avec le chapelain, ce qui pouvait causer quelques scandales comme il était arrivé nouvellement, et concluait le suppliant à ce qu'il fût fait par nous un règlement pour prévenir toutes difficultés, nous aurions commis sur ce, le 23e du présent mois, le sieur Cousinet, notre grand vicaire, pour aller sur les lieux et examiner ce qui était contenu en ladite requête,
lieux et examiner ce qui était contenu en ladite requête, nous a donné sur le tout son avis sur lequel il serait ordonné ce qu'il appartient. Nous, évêque de Mâcon, vu ladite requête et l'avis de notre grand vicaire, en attendant que nous puissions juger des choses par nous-même, ordonnons au curé de Ligny de s'attacher uniquement et exactement au service de sa paroisse, d'y faire les instructions et les catéchismes les dimanches et les fêtes conformément à nos précédentes ordonnances, comme sa principale obligation, et d'y remplir toutes les fonctions de son ministère avec le zèle qu'il convient aux
fonctions de son ministère avec le zèle qu'il convient aux véritables prêtres, lui défendons, sous la peine de droit, d'aller à la chapelle de Saint-Amable, pour y dire des évangiles et y faire le service dont nous avons chargé le chapelain, lequel au cas qu'il eût besoin de secours, pourra appeler ledit curé aux heures qu'il ne sera pas occupé à sa paroisse, qui s'y rendra si bon lui semble, et comme nous avons ordonné que le chapelain ne dira sa messe qu'après la messe de paroisse, les dimanches et fêtes, s'il arrivait que le curé ne l'ait pas dites
fêtes, s'il arrivait que le curé ne l'ait pas dites aux heures réglées par nos ordonnances, permettons au chapelain, l'heure étant passée, de la dire à la chapelle sans la sonner, à condition de ne point administrer aux habitants de la paroisse ces jours-là, comme aussi lui permittons de laisser dire la messe sans la sonner à quelque prêtre qui pourrait se rendre dans la chapelle du grand matin, pour satisfaire aux devoirs des sieurs qui y vont en dévotion, pourvu néanmoins qu'il soit connu ou qu'il fasse apparaître auparavant de la permission qu'il a eue de nous ou de
de la permission qu'il a eue de nous ou de nos grands vicaires, pour empêcher que des prêtres vagabonds, libertins et souvent liés de censures ecclésiastiques et des religieux sans obédiences et autres n'étant prêtres ne soient admis à célébrer les saints mystères. Donné comme ci-dessus. Donné à Mâcon en notre palais épiscopal, le 29 août 1700, signé Michel, évêque de Mâcon, et plus bas par Monseigneur J. Soldat, 14 août, signifié à M. le curé de Ligny, le 6 septembre 1700, par Musset, notaire royal. Copie de la fondation de la chapelle de Saint-Amable. Par-devant le notaire royal soussigné
de la chapelle de Saint-Amable. Par-devant le notaire royal soussigné réservé pour Sa Majesté au bailliage du Mâconnais, résidant à Saint-Christophe-en-Brionnais, et en présence des témoins ci-après nommés, ont comparu en personne dame Marie de Belriant, religieuse de messire, Aimé Duclos, chevalier, seigneur de l'Étoile, lieutenant-colonel du régiment, et M. Émile Duclos, aussi chevalier seigneur de l'Étoile, capitaine maréchal de logis des gens d'armes de la Reine, lesquels, de libre volonté, touchés de dévotion, en reconnaissance des grâces qu'ils ont reçues par l'intercession de saint Amable, sous le vocable duquel ils ont fait bâtir, construire et édifier une chapelle proche
ils ont fait bâtir, construire et édifier une chapelle proche leur château et maison de l'Étoile, en la paroisse de Ligny, diocèse de Mâcon, et pour faire subsister la dévotion qu'ils ont à l'avenir, ils ont fondé et doté ladite chapelle, au profit du sieur chapelain qu'ils voudront choisir et nommer pour la desserte d'icelle, la rente annuelle et perpétuelle de trente livres qu'ils promettent payer chacun an au chapelain de ladite chapelle qui sera par eux nommé et choisi à chacune fête Saint-Martin d'hiver; le premier paiement commençant à la prochaine et à continuer perpétuellement, pour assurance du paiement
la prochaine et à continuer perpétuellement, pour assurance du paiement de laquelle rente de trente livres, lesdits seigneurs et dame de l'Étoile ont assigné et affecté et hypothéqué icelle rente de trente livres, sur les héritages ci-après déclarés, premièrement sur la maison, cour et aisance asservie audit seigneur de l'Étoile par le sieur Bernichon, ledit jardin, terre à chanvre, joignant ladite maison, le tout situé au village des Bertinaux, paroisse de Ligny, le chemin tendant de la place des Bertinaux aux Brosses de la Maubeuge, du soir à l'enclos de maison de Pierre Gipon, et de bise les terres audit
maison de Pierre Gipon, et de bise les terres audit seigneur de l'Étoile item, sur un pré situé audit Ligny, appelé pré Dessus, autrement du moulin, contenant l'assiette de deux chars de foin ou environ, tenant de matin la brosse du sieur de l'Étoile, de midi, soir et bise, le pré dudit seigneur de l'Étoile item, un autre pré proche la fontaine de Foumoux, aussi appelée le pré du Moulin, contenant l'assiette de deux chars de foin ou environ, tenant de matin la brosse du sieur François Godin qui fut de Claude Lopin, de midi le pré de Benoit Raquin,
de Claude Lopin, de midi le pré de Benoit Raquin, de soir à l'écluse du moulin vaque de Crouze, et de bise le pré de Claude Turret qui fut de Jean Degrange, sauf meilleurs confins, si aucuns sont avec fond, fruit, droit, entrée, issue, aisances et appartenances quelconques, le tout chargé du simple cens et servis non arréragés, généralement quelconques, franc au reste de toutes autres charges généralement quelconques, desquels bâtiments, jardin, terre à chanvre et pré, le sieur chapelain nommé par lesdits seigneur et dame de l'Étoile ou les leurs pourra jouir faute de paiement de ladite rente annuelle
leurs pourra jouir faute de paiement de ladite rente annuelle de trente livres, à condition que ledit chapelain et ses successeurs qui seront choisis et nommés par lesdits seigneur et dame, et les leurs seront tenus de dire et célébrer perpétuellement dans ladite chapelle de saint Amable le nombre de quarante messes, savoir deux à haute voix, la première le 11 juin, auquel jour l'on célèbre la fête de saint Amable avec les vêpres dudit jour, et la seconde le 19 octobre aussi avec les vêpres du jour, les autres messes aux jours qu'elles seront indiquées par lesdits seigneur et
messes aux jours qu'elles seront indiquées par lesdits seigneur et dame, et les leurs audit sieur chapelain le tout en mémoire desdits seigneur et dame et leurs familles, laquelle fondation lesdits seigneur et dame de l'Étoile ont faite sur le bon vouloir et plaisir de Monseigneur l’évêque de Mâcon, lequel ils supplient de vouloir homologuer icelle, sous offre qu'ils font de délivrer expédition pour être mise aux archives et que le sieur chapelain invitera ledit jour saint Amable deux prêtres pour la grande messe et vêpres, dont le sieur curé sera du nombre, auxquels deux prêtres le sieur chapelain payera
sera du nombre, auxquels deux prêtres le sieur chapelain payera la rétribution de leur messe, voulant et entendant lesdits seigneur et dame que les maison, chambre, cour, aisances, jardin et terre à chanvre ci-devant déclarés, spécifiés et confinés, soient, pour la retraite et logement du sieur chapelain qu'ils choisiront pour la desserte de ladite chapelle, exempts de toute charge, cens et fruit, et que outre ledit logement, ladite rente annuelle de 30 liv. sera payée audit sieur chapelain et à ses successeurs qui seront nommés par lesdits seigneur et dame. Ainsi l'ont voulu et fait rédiger lesdits seigneur et dame,
Ainsi l'ont voulu et fait rédiger lesdits seigneur et dame, fondateurs, sous les promesses d'entretenir obligeant à ce leurs biens qu'ils soumettent (et estera). Fait et passé audit l'Étoile après midi, le 14 novembre 1698, présents Estienne Boussand, laboureur de Ligny, et Jacques Maillet, clerc audit Saint-Christophe, témoins requis. Ledit Maillet a signé avec lesdits seigneur et dame, et non ledit Boussand pour ne le savoir enquis. Signé Auretina, M. Beleriant de l'Étoile, Maillet et Perret, notaire royal. Ladite fondation a été homologuée par Monseigneur l’évêque de Mâcon, le 29 octobre 1699. M. l'abbé Mey, avocat à Paris. Chapelle de
octobre 1699. M. l'abbé Mey, avocat à Paris. Chapelle de l'Étoile. Nous, évêque de Mâcon, savoir faisons que continuant les visites générales de notre diocèse, nous nous sommes transportés dans une chapelle située au hameau dit des Bertinaux, dans l'étendue de la paroisse de Ligny, où nous étions attendu par le sieur curé dudit lieu. AUTEL. VOCABLE. Visite faite de l'autel, nous l'avons trouvé en maçonnerie, sur laquelle règne une pierre de taille et où sont placées plusieurs planches pour préserver les nappes de l'humidité il y a, au milieu, un fort beau marbre bénit; sur deux gradins de bois
un fort beau marbre bénit; sur deux gradins de bois marbré sont quatre chandeliers de bois doré, et au milieu un vieux tabernacle supportant la statue de saint Amable, en bois, sous le vocable duquel est ladite chapelle aux deux côtés de ladite statue sont deux tableaux, chacun dans un cadre de bois doré, l'un représentant la Sainte Vierge et l'autre saint Pierre derrière, et servant de retable, est un autre tableau décent dans son cadre représentant saint Amable il y a encore deux autres tableaux déchirés, avec leurs cadres de bois de chêne où est peinte, sur l'un l'Annonciation
de bois de chêne où est peinte, sur l'un l'Annonciation de la Sainte Vierge et sur l'autre saint Augustin. Le devant de l'autel de cuir doré est dans un cadre de bois de chêne attenant à un boisage qui couvre les deux côtés de l'autel. Marchepied de bois; il y a un crucifix de bois doré attaché au bas de la statue de saint Amable. Du côté de l'épître et ledit est une petite chapelle destinée particulièrement pour placer le seigneur et fondateur de la chapelle saint Amable sur la muraille est peinte l'Annonciation de la Sainte Vierge; sur deux
muraille est peinte l'Annonciation de la Sainte Vierge; sur deux gradins de bois de chêne sont deux chandeliers de bois doré il n'y a point de crucifix, l'autel est fort étroit, sans cadre, ni devant d'autel, on n'y célèbre point et nous faisons défense d'y célébrer jusqu'à ce qu'elle ait été mise en état. Ledit lieu est séparé de la chapelle de saint Amable par une balustrade de bois, éclairé par un vitrail garni de barreaux de fer, carrelée de carreaux de terre, il y a une porte d'entrée dans la rue. SACRISTIE. Du côté de l'évangile et au vis-à-vis
la rue. SACRISTIE. Du côté de l'évangile et au vis-à-vis est placée la sacristie, carrelée de carreaux de terre, blanchie proprement, éclairée d'un vitrail garni de barreaux de fer, lambrissée à neuf, où, étant entré, dans une armoire à forme de commode avons trouvé un calice avec sa patène d'argent, fort légers, mais propres ils sont dorés par dedans. ORNEMENTS. LINGES. Une chasuble de satin blanc à fleurs avec galons d'or faux presque neuve, une autre de damas rayé broché en or faux et en état, trois autres de camelot rouge, blanc et violet, toutes fort bonnes, assorties de leurs
rouge, blanc et violet, toutes fort bonnes, assorties de leurs bourses, voiles, étoles et manipules, un devant d'autel de velours vert à galons d'argent faux usé. Il n'y a pour tous linges qu'une nappe d'autel et deux sous-nappes mauvaises, deux vieilles aubes avec un cordon, un surplis déchiré, deux amicts il y a des purificatoires et corporaux en quantité suffisante, un missel encore de service, une lampe de cuivre, deux burettes d'étain, une petite clochette. DESCRIPTION DE LA CHAPELLE. La table de communion de bois de chêne sépare le sanctuaire de la nef, longue de vingt-deux pieds sur douze de
de la nef, longue de vingt-deux pieds sur douze de large, elle est bien carrelée en carreaux de terre, blanchie, éclairée de quatre vitraux garnis de barreaux de fer, lambrissée de planches de sapin nouvellement raccommodées et à compartiments auprès de la porte qui est en bon état est un bénitier en pierre enfoncé dans la muraille les murs, tant intérieurs qu'extérieurs de ladite chapelle, paraissent bons, la couverture de tuiles plates est bien entretenue, il y a un petit campanier où est une cloche cassée. PATRON. Enquis ledit sieur curé de Ligny à qui appartient ladite chapelle, s'il y
curé de Ligny à qui appartient ladite chapelle, s'il y a un titulaire, des fondations et offices qui s'y célèbrent? Répond que ladite chapelle appartient à M. Duclos de l'Étoile par les actes duquel elle a été fondée sous la permission de M. de Tilladet notre prédécesseur qui leur a accordé le droit de patronage. Note ajoutée au manuscrit. Il faut 1° que M. le curé de Vauban, chapelain, présente l'acte de fondation et certifie le droit de patronage, 2° qu'il donne l'acte de fondation des messes qu'il acquitte dans ladite chapelle. CHAPELAIN. Est actuellement chapelain sieur Jacques Philippe Sébastien
ladite chapelle. CHAPELAIN. Est actuellement chapelain sieur Jacques Philippe Sébastien Henry Pytois, curé nommé à Saint-Sernin de Vauban, lequel nous a présenté sa nomination par M. Maximilien du Clos, seigneur de l'Étoile, et sa prise de possession, sous notre institution, le 15 septembre 1741, signée Ouvrier, notaire royal et apostolique. Fondation. Répond qu'il y a une fondation de quarante messes faite pour supportation de laquelle a été léguée une maison consistant en chambre, cave, écurie, fenail en assez bon état, plus une verger attenante à ladite maison, le tout de la semence de deux mesures, jouxtant la terre du seigneur
la semence de deux mesures, jouxtant la terre du seigneur de matin, un chemin d'aisance de midi, la commune de soir, le jardin des mineurs Gipon de bise, plus un pré aussi au finage des Bertinaux dit le pré dessus, d'un char de foin, jouxte le pré de Jondet de matin, celui du seigneur de midi, celui de Jean Charnet de soir, un pasquier du seigneur de bise, autre pré situé au finage de Fontlevret d'un demi-char de foin, jouxte le chemin de Fontlevret aux Mussans de matin, le bois de plusieurs particuliers de bise, les prés de plusieurs particuliers
de plusieurs particuliers de bise, les prés de plusieurs particuliers de midi et soir. Laquelle fondation ledit sieur chapelain nous a déclaré avoir jusqu'à présent fait acquitter, n'ayant pu y satisfaire par lui-même, et avoir en outre fait célébrer la messe les jours de saint Barnabé, de saint Louis, et le lundi et mardi de la Pentecôte, pour seconder la dévotion des fidèles qui y viennent les jours susdits avec un grand concours lesdits sieurs curé et chapelain nous ont déclaré qu'il n'y avait rien que de louable et qui pût préjudicier aux offices de la paroisse. Lecture faite du
pût préjudicier aux offices de la paroisse. Lecture faite du procès-verbal, l'ont reconnu véritable et ont signé avec eux. H. C. Evêque de Mâcon l'abbé de Bussy, vicaire général Pitois, curé nommé à Vauban et chapelain de Saint-Amable Jobert curé de Ligny. Chapelle du château de Chamron. Nous, évêque de Mâcon, savoir faisons que continuant les visites générales de notre diocèse, nous nous sommes transportés dans la chapelle du château de Chamron, où nous étions attendu par le sieur curé. VOCABLE. L'autel est en maçonnerie, sur icelle régne une pierre de taille non sacrée où est incrusté un beau marbre
de taille non sacrée où est incrusté un beau marbre bénit il est couvert de trois nappes de toile ouvrée et d'un tapis de cadis vert, revêtu d'un boisage, mis à couleurs, dans les deux bouts, et d'un cadre doré dans le devant, où est un devant d'autel de toile sur laquelle est peinte la Sainte-Famille marchepied de bois de chêne; sur un gradin de bois doré sont quatre chandeliers aussi de bois doré avec un crucifix de même il y a deux statues en marbre, l'une représentant saint Jean-Baptiste, l'autre saint François contre la muraille et servant de retable
l'autre saint François contre la muraille et servant de retable est un fort beau tableau représentant Notre Seigneur en croix et les trois Maries à ses pieds, avec l'image de saint Claude en adoration, sous le vocable duquel est ladite chapelle. Enquis ledit sieur curé des vases sacrés, linges, ornements de ladite chapelle, il nous a conduit dans une sacristie ou vestiaire du côté de l'épître ladite sacristie est éclairée d'un vitrail garni de barreaux, bien blanchie, voûtée à voûte cannelée, carrelée de carreaux de terre, et dans une armoire il nous a fait voir VASES SACRÉS. Un fort beau