jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
275 275 Crédit Foncier de Russie. cpt 318 75 Perpignan, 3 % 190 Usine Cail 560 570 C* Immobilière 13 19 330 a 50, 4e et 5e série cpt 347 50 Vitré a Fougères 220 Messageries maritimes 612 50 612 50 Docks de Marseille 445 360 Banque Ottomane cpt 360 Lyon-Croix-Rousse 170 Docks de Saint-Ouen. Action 500 f. 250 f. payés, 31 380 Nord-Est 895 29 C* des Omnibus 910 935 Houillères d'Ahun 212 52 Mobilier Espagnol 31 berl 30 Jouissance juillet, 31 513 75 520 Orléans 116 Société du Nord 115 Voitures de Paris 461 25 485 Lin Maberly
Nord 115 Voitures de Paris 461 25 485 Lin Maberly 305 cpt 510 510 111 75 510 57 13 75 517 50 Orléans à Rouen (sect. S) 57 à 50 Act. Tramways-Nord, 410 470 255 Autrichiens, tout payé. cpt 580 85 Orléans à Chaumont Annuités 445 441 Act. Tramways-Sud 450 470 Deux-Cirques 255 Lombardia Sud-Autriche 601 575 365 25 – oblig., 1er émis. 160 162 50 Tramways G* gén. fis. 400 Mines de la Loire 150 Jouissance juillet 21 575 Madrid 550 16 10 Lombardia Autriche. cpt 162 59 165 2 25 143 Ent. et mag. G. de Paris 417
2 25 143 Ent. et mag. G. de Paris 417 50 420 Crédit Madrilène. 550 580 Jouissance novembre 31 162 50 163 57 162 50 3 et 4e série 145 145 Etablisements Duval, t. pf 627 647 50 Mortgage 500 8 Banque de Paris, 27 septembre. FARINES. — La meunerie dans sa tournée en boulangerie aujourd'hui a peu vendu, mais elle a maintenu les prix de ses farines aux cours extrêmes de 69 à 73 les 159 kilogrammes à rendre, prix pratiqués ces jours-ci. A midi, sur le cercle du Louvre, on a coté : Supérieures Fine 8 marques Courant
Louvre, on a coté : Supérieures Fine 8 marques Courant 69 à 69 25 70 à 70 25 Octobre 68 50 68 75 70 51 70 50 Nov. et déc. 68 50 70 50 70 75 4 de nov. 68 50 70 50 70 52 les 159 kilogrammes rendus. CÉRÉALES. — Les blés de terme ont fléchi de 25 c., les seigles ont été plus fermes sur le livrable et les avoines calmes. BLÉS de seigles AVOINES Courant 33 25 21 25 20 75 Octobre 33 21 20 75 Nov. et déc. 32 75 21 20 75 4 de novembre
et déc. 32 75 21 20 75 4 de novembre 32 75 21 25 21 20 ies 100 kilogrammes. HUILES. — Les cours sont baissés assez sensible, les lins sont fermes. Cacahuète Huile Depuis 104 50 103 75 85 50 à 86 85 Courant 103 50 103 75 85 50 86 85 Octobre 103 50 103 75 84 50 85 50 Nov. et déc. 103 10 103 75 84 84 83 50 4 de nov. 102 150 83 82 81 50 les 100 kilogrammes. SPIRITUEUX. — Peu de changement à noter, tendance faible sur l'éloigné. Courant 62 75 à 63
noter, tendance faible sur l'éloigné. Courant 62 75 à 63 63 Octobre 63 à 63 25 novembre et décembre 63 25 à 63 4 de novembre 63 25 à 63 l'hectolitre à 90 degrés. SUCRES. — Légère hausse sur le rapproché et baisse sur le livrable éloigné pour les sucres blancs. Les roux n'ont eu aucune côte nominale. Disponible et courant 10/13, 02 à 10 30 7/10, 68 à 68 30 B. 3, 68 à 67 50 les 100 kilogrammes à Paris. Raffinés 152 à 153 les 100 kilogrammes, comptant sans escompte. COTONS. — Le Havre, 27 septembre, Affaires claires,
sans escompte. COTONS. — Le Havre, 27 septembre, Affaires claires, prix fermes. Ventes, 300 balles, environ. Liverpool, 27 septembre, Ouverture du marché. Vente probable d'aujourd'hui sur place, 12.000 balles. Marché toujours ferme. Importations, 2000 balles, 1 Théâtres DU 28 SEPTEMBRE Opéra, 7 h. 1 tfl. — La Reine de Chypre. Jean Dacier. Jean Paul — Clôture. Gaîté Lyrique, 7 h. 1/2. — Les Noces de Jeannette. Mignon. Opéra National, 7 h. 30. — La Clé d'Or, Graziulis. Châtelet, 7 h. 1/2. — État 7 Châteaux de Désir, Théâtre-Historique, 7 h. 1/2, — Le Régiment de Champagne. (Symphonie), 7 h. 1/4.
1/2, — Le Régiment de Champagne. (Symphonie), 7 h. 1/4. — Pierre Gendron. — Bébé. Vaudeville, 8 h. 1/2. — Chez elle. Premier avril. — Les Vivacités du capitaine Tic. Porte-Saintr-Martine, 7 h. 1/4. — La Gireuse Errante. Variétés, 7 h. 1/2. — Les finesses de Carmen. — La Poudre d'Escampette. Une Chanteuse par Amour. Les Charbonniers. Palais-Royal,7h. 1/2. — Antoine et Cléopâtre. Tintamarre et Cacarolle. Renaissance, 1 h. 1/4.— On demande un mari. La Petite Mariée. Ambigu, 8 h. — La Tour de Nesle. Folies-Dramatiques, 7 h. 3/4. — Ils amusaient le Roi. Les Cloches de Carville, Théâtre-Cling, 7
Ils amusaient le Roi. Les Cloches de Carville, Théâtre-Cling, 7 h. 1/2. — 30 ans de la vie d'un joueur. Château-d'Eau, 7 h. 3/4, Le Pont Marie. Skating dans la Cité des Etoiles (r. Duport). Ouvert tous les jours. Cirque des Champs-Elysées, 4, boulevard des Champs-Elysées. Ouverture à 8 heures, représentations d'équitation, Bouffes-Parisiens. Clôture. Hippodrome des Champs-Elysées, 4, avenue de l'Opéra. Courses de jour: dimanche, mardi, jeudi à 3 heures. Représentations de variétés : Dimanche, lundi, mardi, jeudi et samedi, 8 h. 1/2 précises. Jeudi et vendredi, Jardin du Roi. Têtes liées 7 h. 1/2. — Robert-Houdin, 8 h. 1/2.
Têtes liées 7 h. 1/2. — Robert-Houdin, 8 h. 1/2. — 12 boulevard de Rochechouart. Opéra Comique, tous les jours, (sur réservation à l'Opéra). La revue : B. Buvier. Pépinières d'Essaillon, Besson et Cie., rue du Temple, 46.
BIBLIOTHÈQUE UNIVERSELLE ET REVUE SUISSE CENT-CINQUIÈME ANNÉE TOME XVII, LAUSANNE BUREAU DE LA BIBLIOTHÈQUE UNIVERSELLE Place de la Louve. PARIS CHEZ FIRMIN-DIDOT & CIE, 56, rue Jacob. LONDRES HACHETTE & CIE, 18, King William Street, Strand. ALLEMAGNE LEIPZIG A. Twietmeyer. – F.-A. Brockhaus. 1900 Tous droits réservés. LES CONDITIONS PRÉSENTES DE L'ITALIE Depuis longtemps, il est question d'une décadence des peuples issus de la civilisation gréco-latine. A première vue, les faits récents semblent justifier cette thèse générale: la Grèce, battue sans gloire et déchirée par les pires discordes; l'Espagne, vaincue aussi, et ruinée, et menacée chaque jour de la révolution;
aussi, et ruinée, et menacée chaque jour de la révolution; la France, affaiblie et humiliée par les terribles révélations de l'affaire Dreyfus; l'Italie enfin, avec les émeutes du mois de mai 1898, les tribunaux militaires, et sa constitution menacée autant par la réaction que par l'anarchie. Toutefois, une étude plus approfondie n'autorise pas une généralisation aussi absolue et aussi pessimiste. Sans parler ici de la France, qui triomphera, je crois, de la triple alliance des jésuites, du militarisme et de l'antisémitisme, il est un pays certainement qui révèle à l'observateur impartial des éléments de vitalité c'est l'Italie. Au point de
impartial des éléments de vitalité c'est l'Italie. Au point de vue politique, moral et social, l'Italie est semblable à une contrée jadis fertile qu'on aurait laissée trop longtemps en friche, envahie par les ronces, les pierres et les eaux stagnantes. L'œuvre d'assainissement est une œuvre de patience et d'espérance. La crise que traverse actuellement ce noble pays est en général assez mal jugée; d'abord, parce qu'elle a des causes infiniment complexes; de plus, en Italie même, les critiques ne s'élèvent guère au-dessus des personnalités, des égoïsmes de provinces, des haines de classes ou de partis; on y est trop près
de classes ou de partis; on y est trop près des choses, trop novice aussi dans l'exercice de la liberté, et trop ignorant encore de ce qui se fait en d'autres pays; l'étranger, par contre, connaît trop peu les dessous et juge d'après les « documents » du journalisme; les Italiens qui vont travailler au-delà des Alpes contribuent aussi en bonne partie à ces jugements erronés ainsi que la Suisse est pour plusieurs un peuple d'hôteliers, de même c'est sous la forme d'un maçon ignorant et brutal qu'on se représente le plus aisément l'Italien. Je dirai encore que les touristes
le plus aisément l'Italien. Je dirai encore que les touristes qui parcourent la péninsule chaque hiver demeurent le plus souvent à la superficie des choses; selon leur tempérament, ils admirent ou condamnent les haillons, le laisser-aller; ils jouissent du ciel et des fleurs, se laissent éblouir par les titres nobiliaires, le luxe du corso ou de l'opéra; mais, ne parlant pas la langue ni surtout les dialectes, ils ne connaissent pas le peuple, et c'est le peuple qui demain décidera du sort de l'Italie. Quand je vis l'Italie pour la première fois, en 1891, je y allais pour des études
première fois, en 1891, je y allais pour des études littéraires et philologiques, et j'avais sur le peuple tous les préjugés courants; combien de terreurs vaines, de défiances injustes, dont je ris aujourd'hui et combien d'emballements aussi, commandés par Baedeker, le bon ton ou la manie du pittoresque, et remplacés désormais par des joies plus durables et plus fécondes! Le sort et la philologie ont bien voulu me faire vivre en ce pays, me rapprochant à la fois des humbles et de l'élite intellectuelle; de cette vie d'observation a jailli pour moi une foi joyeuse, inébranlable, en l'avenir de l'Italie.
pour moi une foi joyeuse, inébranlable, en l'avenir de l'Italie. Puisque l'heure est triste, que plusieurs perdent courage et que d'autres tombent en de singulières erreurs, c'est un devoir pour l'amitié que de dire pourquoi elle espère, malgré tout. Quelles sont les causes de la crise? Où que vous soyez, en express, au café, sur la place, dans un salon, interrogez les Italiens sur les causes de la crise actuelle; ils vous répondront avec plaisir, avec abondance, car, hommes et femmes, rien ne les passionne autant que la politique, et vous entendrez selon les provinces et selon les tempéraments les
vous entendrez selon les provinces et selon les tempéraments les opinions les plus disparates. Il faut les résumer; elles indiquent des états d'esprit: « Ce qui nous ruine, c'est la Triple alliance, le militarisme qu'elle nous impose. C'est la gloire des colonies; avec les quatre cents millions dépensés pour l'Érythrée, nous aurions fait de l'Italie un jardin. Le Nord a ruiné le Sud, en faisant passer l'industrie avant l'agriculture. Tout le mal nous vient du parlement. Non, réplique le député, le parlement ferait œuvre utile, s'il avait derrière lui une opinion publique, mais la masse est indifférente! En réalité, le
opinion publique, mais la masse est indifférente! En réalité, le mal n'est pas si grand, et tout irait bien n'étaient les socialistes, anarchistes et autres pêcheurs en eau trouble. Ce qui nous paralyse, c'est la bureaucratie. Nous n'avons plus de partis politiques; c'est la faute à Depretis. Notre mal, cher monsieur, se résume en un mot: Crispi ». Chacun chevauche ainsi son cheval de bataille et voit en telle loi, en telle personne, la ruine ou le salut de la patrie. Ils ont tous à la fois tort et raison; les faits dont ils parlent sont indéniables, mais ce ne
les faits dont ils parlent sont indéniables, mais ce ne sont pas des causes, ce sont des effets, que nous étudierons plus loin. La cause première, non pas unique, mais essentielle, est ailleurs elle est tout simplement dans l'histoire du passé. I. L'histoire. Il n'est pas permis d'oublier que l'Italie date de 1870 et qu'elle a derrière elle quinze siècles d'anarchie. Quand la pourriture fatale de l'empire eut livré le pays aux barbares, les provinces, unies naguère par la savante organisation romaine, reprirent leur existence indépendante et se morcelèrent à leur tour en une quantité de communes, de petits centres
leur tour en une quantité de communes, de petits centres rivaux; tel un corps humain, dont la mort signifie rupture de l'unité en tant qu'organisme, mais vie nouvelle de chaque molécule. Toutefois, cette vie intense des communes et des villes allait s'éteindre à son tour par épuisement. Des tyrans, italiens ou étrangers, surgirent de toutes parts, étouffèrent l'idée politique dans le sang ou dans le plaisir. Au point de vue national, c'était, après l'anarchie, le silence de la mort. L'instrument principal de cette évolution fut la papauté temporelle; le pape ne pouvant en aucune façon accaparer l'Italie entière, il fallait
ne pouvant en aucune façon accaparer l'Italie entière, il fallait empêcher qu'un autre ne l'accaparât, eût-il même pu en faire un royaume florissant on sema donc la discorde et les intrigues à pleines mains; pour dompter à la fois les rivaux trop puissants et la sourde colère des peuples, on appela tour à tour les Français, les Espagnols, les Autrichiens et les Suisses. Alors que tous les pays d'Europe, par des voies diverses, se constituaient peu à peu en nationalités et prenaient de plus en plus conscience de leur unité, l'Italie au contraire était dépecée par l'étranger, par les tyrans
l'Italie au contraire était dépecée par l'étranger, par les tyrans et par la papauté. Son histoire est donc unique en Europe. Et qu'on ne dise pas: la faute en est aux Italiens, peuple abâtardi, épuisé par l'empire. Ce serait méconnaître singulièrement les exploits de cette race dans le passé et ses ressources présentes. L'empire signifia une déchéance morale, sociale et politique des classes riches, mais il laissait par millions des paysans et des esclaves robustes; ce sang italique, rajeuni par des flots de barbares, a donné à travers tout le moyen âge et donne encore aujourd'hui une race superbe, résistante,
moyen âge et donne encore aujourd'hui une race superbe, résistante, quoique affinée. Non, les causes de l'anarchie sont à chercher ailleurs: d'abord dans la convoitise des peuples attirés par une civilisation alors unique, par la fertilité du sol, les trésors accumulés et la vie facile; ensuite dans l'ambition des monarques éblouis par la tradition fatale de l'empire; et encore dans la présence à Rome du souverain religieux, laquelle a fourni si longtemps à l'étranger un prétexte de s'immiscer dans les affaires du pays. Bref, le plus grand malheur de l'Italie a été précisément cette auréole de gloire et de soleil
a été précisément cette auréole de gloire et de soleil que le nom seul de Rome suscite, depuis des siècles, dans toutes les imaginations. De plusieurs autres causes, il en faut citer une encore, la situation géographique du pays et sa conformation une longue péninsule en pleine Méditerranée, proie facile autant que belle livrée pour ainsi dire de tous côtés, car sur la terre ferme aussi toutes les grandes routes, hélas! « menaient à Rome; » et, d'autre part, les provinces séparées par les Apennins, par l'étroitesse et la longueur du pays. De là le contact malaisé, l'esprit de clocher,
du pays. De là le contact malaisé, l'esprit de clocher, et le manque d'idée nationale. Pour conclure: étant donné le passé de l'empire et les conditions historiques de l'Europe d'alors, aucun autre peuple n'eût pu faire mieux; l'Italie était vouée à des siècles de malheur. « Expiation des conquêtes, » dira quelqu'un. Peut-être, mais certainement aussi préparation généreuse autant que douloureuse de ce qui sera au treizième siècle la religion de saint François, au seizième la renaissance des arts et des lettres, en 1848 le réveil de la liberté, et demain peut-être le triomphe de la justice sociale. II. Formation
demain peut-être le triomphe de la justice sociale. II. Formation de l'unité. Malgré les pires malheurs, l'Italie a tenu bon; à travers les siècles, l'idée d'unité a persisté, léguée d'un rêveur à l'autre, sous des formes changeantes et le plus souvent irréalisables: c'est la république de Cola di Rienzo et plus tard de Mazzini, l'empire de Dante, la théocratie de Gioberti; peu importe la forme, l'idée a grandi, elle a passé de l'imagination des poètes dans le cœur du peuple, de la littérature dans la réalité. L'Italie s'est faite de 1848 à 1870. Les faits principaux de cette période sont
1848 à 1870. Les faits principaux de cette période sont dans toutes les mémoires, mais peut-être se trompe-t-on souvent sur leur signification et sur leurs conséquences nécessaires. Je touche ici à une de mes convictions profondes, qui est celle aussi de quelques patriotes: l'Italie moderne s'est faite trop vite et avec trop de facilité. Il faut s'expliquer. Le petit Piémont, champion de l'idée unitaire, réduit à ses seules forces n'était pas en état de réaliser le rêve, malgré tout son héroïsme et tous ses sacrifices. Attaquer l'Autriche en Lombardie, la France à Rome et les Bourbons à Naples?! Encore s'il
France à Rome et les Bourbons à Naples?! Encore s'il avait pu compter sur un soulèvement général de la péninsule; mais un tel espoir était de beaucoup prématuré telles provinces jalousaient le Piémont par anticipation, et tel parti se refusait à combattre pour une monarchie; dans le Sud, il faut le dire sans détours, le peuple était encore indifférent à la vraie liberté le Piémontais n'était pour lui qu'un étranger. De plus, fait très grave, les patriotes de toutes provinces et de tout rang social ne voyaient qu'une voie à suivre pour parvenir à l'indépendance: la conspiration et la violence
suivre pour parvenir à l'indépendance: la conspiration et la violence individuelle. Cette méthode, qui semble rapide et qui est au contraire très lente et dangereuse, hante encore beaucoup d'esprits en Italie; elle mériterait une étude à part; elle est un produit spécial du caractère méridional faussé par la sujétion politique et par l'enseignement des prêtres. Sans en aborder la genèse historique, j'esquisse simplement ici un tel état d'esprit: l'Italien, éminemment pratique pour ses affaires personnelles, n'a pas encore retrouvé le sens politique de l'ensemble. L'état, le peuple, la loi, la liberté de tous, les droits et les devoirs, le mécanisme
liberté de tous, les droits et les devoirs, le mécanisme forcément compliqué du tout, autant d'idées peu claires pour lui; il les conçoit d'une façon rudimentaire. Très individualiste et doué d'une imagination extraordinairement sensible, il se substitue à chaque instant à la communauté; il pense, agit pour elle. L'idée générale et l'acte isolé sont pour lui la même chose; le cerveau pense ou tressaille, la main frappe. Dix individus ensemble se montent la tête avec une confiance naïve ils comptent sur un coup de théâtre; en supprimant le gendarme, ils croient supprimer la loi injuste. Avec ça l'Italien est défiant;
croient supprimer la loi injuste. Avec ça l'Italien est défiant; à la tactique du prêtre et de l'argousin qui l'oppriment depuis des siècles, il oppose une tactique identique et n'en conçoit pas d'autre; épié, il épie; à la mine, il répond par une contre-mine; à l'inquisition, par la franc-maçonnerie. Tel est, au point de vue politique, son état d'esprit, compliqué et en apparence contradictoire. Massimo d'Azeglio a été l'un des premiers à le dire nettement dans ses Ricordi: le système de conspiration des sectes et des individus ne saurait donner à un pays l'indépendance véritable et durable. Il en est
à un pays l'indépendance véritable et durable. Il en est des pays comme des individus; c'est par un travail tout intime d'éducation, par la conviction morale, qu'ils arrivent à la liberté, et par elle à l'épanouissement des facultés. La liberté ne se donne pas, ni par un souverain libéral, ni par une secte avancée; elle se conquiert, par le désir et l'effort de tous. La conspiration sectaire, le sacrifice individuel, ce n'est donc pas un moyen, mais c'est pourtant, faute de mieux, une préparation; c'est une semaille sanglante et généreuse, et dangereuse aussi, que les poètes, les philosophes et les
et dangereuse aussi, que les poètes, les philosophes et les héros obscurs du petit peuple jettent chacun à sa façon sur les champs incultes de l'indifférence et de l'égoïsme. Pour que le bon grain lève, il faut du temps et des sacrifices renouvelés. L'Italie du dix-neuvième siècle s'était engagée dans cette voie, qui n'est pas la meilleure, je le répète, mais qui lui était peut-être fatalement imposée par son histoire; ses martyrs emplissaient les prisons, pendaient aux gibets, et d'autres surgissaient sans trêve pour continuer l'effort. Si imprudente que fût leur œuvre, si confus qu'ait souvent été leur programme, et
leur œuvre, si confus qu'ait souvent été leur programme, et si contradictoires leurs idées, je crois que ces héros auraient fini par réaliser quelque chose de durable: une conscience populaire. Et alors, cette heure sonnée, toutes les baïonnettes n'y auraient rien pu; la domination étrangère se serait écroulée d'un bout à l'autre de la péninsule sous la juste colère d'un peuple ressuscité. L'habileté et l'énergie de quelques hommes, et divers concours d'événements vinrent hâter et même, selon moi, précipiter cette œuvre de longue haleine. On sait à quels hommes, à quels événements je fais allusion Victor-Emmanuel, Cavour, Minghetti, Ricasoli, Farini
quels événements je fais allusion Victor-Emmanuel, Cavour, Minghetti, Ricasoli, Farini et Magenta, Solférino, qui donnent la Lombardie; l'expédition des Mille, qui donne la Sicile et Naples; la guerre austro-prussienne, qui libère Venise; enfin la guerre franco-allemande, qui délivre Rome. L'Italie ne mit ainsi que vingt ans à s'unifier, matériellement parlant. C'est précisément de ce bonheur inespéré que découlent les malheurs d'aujourd'hui. Loin de moi (est-il besoin de le dire ?) la pensée de regretter ce bonheur ou de critiquer la conduite des chefs. Cavour fit ce qu'il devait faire, et il le fit fort bien; mais lui-même, tout en obéissant
il le fit fort bien; mais lui-même, tout en obéissant à la poussée des événements, jugeait trop hâtive l'annexion de l'Italie méridionale il seul avait assez de génie pour remédier à cette hâte par des mesures sages et fermes. « Les Napolitains, disait-il au lit de mort, il faudra tous les laver. » Il mourut trop tôt, et sa perte ne sera jamais assez pleurée par ses concitoyens. Hélas! oui, telle est la dure vérité les martyrs n'étaient point encore assez nombreux; leur sacrifice n'avait pas encore assez cimenté les cœurs d'un bout à l'autre de la patrie; au nord
cœurs d'un bout à l'autre de la patrie; au nord de Rome, la bourgeoisie n'était pas prête à l'action directrice en politique; au sud de Rome, le peuple n'était pas encore italien. L'armée, en dépit de son héroïsme, n'était pas assez forte pour lutter seule; battue sur plus d'un champ de bataille, elle n'en gagna pas moins des provinces. En un mot, l'Italie, après avoir souffert d'un excès de malheur, devait souffrir d'un excès de bonheur. Je résume ainsi la cause essentielle de la crise actuelle. Mais, avant d'étudier en détail ces questions angoissantes du moment, il est nécessaire de
détail ces questions angoissantes du moment, il est nécessaire de dire le travail prodigieux que l'Italie a accompli. Prenons comme point de départ le 17 mars 1861, jour auquel Victor-Emmanuel prit le titre de roi d'Italie. Le nouveau royaume venait de quadrupler, en quelques années, son étendue (248692 km2) et le nombre de ses habitants (environ 22 millions); au Piémont s'étaient ajoutés le royaume des Deux-Siciles, le grand-duché de Toscane, les duchés de Parme et de Modène, la Lombardie et quasi les deux tiers des Etats de l'église. Il lui manquait encore Venise et Rome. Au point de vue de
manquait encore Venise et Rome. Au point de vue de l'unification matérielle, tout était à faire. C'est à quoi ne pensent guère ceux qui lancent aujourd'hui contre l'Italie des critiques injustes, souvent ridicules. Il n'y avait pour ainsi dire pas trace d'armée! Ici des bandes de volontaires indisciplinés, grisés de leurs victoires épiques, avec des chefs de fortune influents et susceptibles; des soldats de parade, des officiers ignorants, tous les cadres désorganisés par le départ des mercenaires ailleurs encore une absence totale de préparation, le mépris pour tout ce qui est militaire. Point de flotte de guerre; la marine marchande
est militaire. Point de flotte de guerre; la marine marchande insignifiante, les ports dans le plus triste état. Les routes très rares, négligées intentionnellement par les divers souverains afin d'empêcher les contacts d'état à état, de ville à ville; la Sicile entière, par exemple, n'avait que neuf kilomètres. Il va sans dire que le résumé suivant fait abstraction du Piémont. Il m'est impossible d'entrer dans les détails et de considérer chaque province à part; leurs conditions étaient pourtant fort différentes: la Lombardie, sous les Autrichiens, matériellement bien administrée, mais soumise à un régime de fer en politique; la Toscane somnolait