jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
et Conf., vi" siècle, double. Mém de S. Philippe Bénit, propagateur de l'Ordre des Servites ou Serviteurs de Marie, au siècle. Gardons-nous de jamais blâmer personne. Prions pour tous et ne nous réjouissans jamais des chagrins de nos ennemis, le zèle serait mal entendu s'il n'était accompagné d'une grande charité pour le prochain ; nous devons plutôt édifier que corriger. R. M. Anne Javouhey Saint-Nicolas, À 6 h 1/4 et 7 h 1/2. Messes à l'autel de S. Antoine de Padoue. À 20 h., Recommandations, Cantique, Salut. Mercredi 24 Août S. BARTHÉLÉMY, Apôtre, double de 28 classe. Il faut se
S. BARTHÉLÉMY, Apôtre, double de 28 classe. Il faut se pardonner mutuellement tout ce qui pourrait blesser notre amour-propre. Soyons bien charitables envers notre prochain et nous supporterons courageusement les petits travaux qui nous contrarient. Soyons bien charitables : nous ne nous souviendrons plus de ce qui nous aura fait de la peine et nous dirons avec vérité : Pardonnez-moi comme je pardonne R. M. Anne Javouhey. Jeudi 25 Août S. LOUIS, roi de France, XIIIe siècle, double majeur. Ah ! si vous connaissiez comme moi la vanité des choses de la terre, que vous vous épargneriez de peines !
de la terre, que vous vous épargneriez de peines ! Votre plus chère occupation serait que Dieu soit connu, aimé, servi, non pas en la manière que le monde l'entend, mais de la manière la plus parfaite. Dieu est méconnu, sa loi méprisée. Il nous demande si nous voulons faire comme le monde. Répondons par notre entier dévouement à son service. R. M. Anne Javouhey. Vendredi 26 Août S. OUEN, archevêque de Rouen, VIIIe siècle. double majeur. Mém. de S. Zéphyrin, pape et martyr, IIIe siècle. Vouloir mettre des bornes à son amour, c'est vouloir que Dieu en mette à
à son amour, c'est vouloir que Dieu en mette à ses vertus. Ayons l'âme grande et généreuse ; ne nous attachons pas à de petites choses. Serait-ce aimer Dieu que de ne vouloir éviter que les péchés qui nous damnent ? Ne serait-ce pas plutôt s'aimer soi-même ? R. M. Anne Javouhey. Samedi 27 Août S. JOSEPH CALASANZ, fondateur de la Congrégation des Maîtres des Ecoles piétistes pour l'Instruction de la jeunesse, XVIe siècle, double. Faites ce qui vous répugne davantage ; c'est le moyen d'être agréable à Dieu, d'attirer ses grâces les plus abondantes et d'avoir la paix de
ses grâces les plus abondantes et d'avoir la paix de l'âme. Pourquoi voudriez-vous que je mette des bornes à mon amour pour Dieu, tandis que lui n'en met aucune à ses grâces ? R. M. Anne Javouhey. Métropole À 15 h., Vêpres, Station de l'Inviolata et Complies. Dimanche 28 Août QUINZIÈME DIMANCHE APRÈS LA PENTECÔTE, semi-double, vert. 2e Or. de S. Augustin, évêque d'Hippone et docteur de l'Église, VIIIe siècle; 3e de S. Hermès, martyr, IVe siècle; 4e de S. Vivien, évêque de Saintes. Vêpres du Dim.. Mém. de la Décollation de S. Jean-Baptiste (Missal, la Gloria), de S. Augustin
Décollation de S. Jean-Baptiste (Missal, la Gloria), de S. Augustin (O Doctor Salut), et de Ste Sabine, dame romaine, IXe siècle (Veni sponsa, ; Specie). Au temps de Guillaume le Conquérant l'Abbaye de Fécamp fut un radieux « foyer spirituel » En sa « Forêt Normande », M. Herriot a chanté les gloires du Bec et de Saint-Etienne-de-Caen d'où sous l'impulsion de Lanfranc et d'Anselme rayonna sur la France et l'Angleterre la lumière de la pensée philosophique et théologique. Il eût dû, dans son récent volume « La Porte Océane », dire, risque à se répéter un peu, ce que
», dire, risque à se répéter un peu, ce que furent pour les deux pays réunis sous le sceptre du Conquérant les « foyers spirituels » de Jumièges, Fontenelle et Fécamp. Fécamp. abbaye de moniales du VIIe au IXe siècle, renait au XIIe siècle comme abbaye bénédictine d'hommes. Guillaume de Saint-Rénigne de Dijon, pendant son trop court séjour en Normandie, en même temps qu'il réforma l'abbaye, réorganisa l'école de Fécamp qui devint l'école des Ducs. Un peu plus tard, Guillaume de Ros, le célèbre abbé qui construisit en partie l'église abbatiale romane, donna une extension plus grande et un éclat
abbatiale romane, donna une extension plus grande et un éclat plus vif à cette école. Les étudiants anglais y affluèrent. De plus, les deux rois Guillaume le Conquérant et Richard se plurent à choisir parmi les moines de Fécamp des prieurs, des abbés pour les monastères anglais, des évêques pour les diocèses anglais. C'est ainsi que le moine Rémi devint évêque de Lincoln où il édifia une magnifique Cathédrale et qu'Hébert de Losinga, lui aussi, moine de Fécamp, fut évêque de Norwich. Le « Souvenir Normand » qui, sous la présidence de M. Gérard, réunit en une même association les
présidence de M. Gérard, réunit en une même association les anglais et les français désireux de maintenir la fraternité anglo-normande des âges anciens, a voulu commémorer cette parenté spirituelle qui lie les églises de Norwich et de Lincoln à la vieille abbaye Fécampoise. À l'instigation du Révérend Grimes, que le gouvernement de la République a récompensé en le nommant officier d'Académie, les Très Révérends Doyens des Églises de Norwich et de Lincoln ont donné au Souvenir Normand pour être déposées dans l'église abbatiale de Fécamp deux pierres provenant des substructions romanes de leur cathédrale. C'est la remise de ces deux
romanes de leur cathédrale. C'est la remise de ces deux pierres à l'Abbaye de Fécamp qui a donné lieu à la solennité anglo-normande du 31 juillet dernier. Les journaux locaux ont rendu compte des cérémonies civiles organisées avec magnificence par la municipalité fécampoise. Les ambassadeurs d'Angleterre, de Danemark, de Suède et de Norvège y étaient représentés ainsi que les ministres de la guerre et du tourisme. M. le maire d'Hastings et ses aldermans, qui furent ses prédécesseurs à la mairie, furent reçus solennellement par M. Couturier, maire de Fécamp et ses adjoints. Le Révérend canon Strawley, chancelier de la Cathédrale
ses adjoints. Le Révérend canon Strawley, chancelier de la Cathédrale de Lincoln représentait les très Révérends Doyens de Lincoln et de Norwich. M. le chanoine Jouen représentait Son Excellence Monseigneur l'Archevêque de Rouen ; M. Collin, architecte des monuments historiques représentait M. le sous-secrétaire d'État aux Beaux-Arts ; M. Authier, secrétaire général de la préfecture, représentait le gouvernement de la République et présidait les fêtes et cortèges civils. En marge du programme de ces fêtes, une Messe fut célébrée à midi en l'église de l'Abbaye. La plupart des notabilités fécampoises ou invitées y assistèrent, reçues à l'entrée par M. le
ou invitées y assistèrent, reçues à l'entrée par M. le chanoine Coruble et M. le chanoine Jouen. M. le Maire d'Hastings, ayant à ses côtés M. le Maire de Fécamp, occupa une des hautes stalles du chœur, et le Rév. chancelier de Lincoln se plaça en face de lui. Un programme de musique religieuse fut exécuté au grand orgue par M. Callet, Mlle Lefebvre-Guignard, cantatrice, et Croquison, violoncelliste. Après l'Evangile, M. le chanoine Coruble salua, au nom du clergé fécampois, les personnalités religieuses et civiles. En peu de mots, mais avec un rare bonheur d'expression, le doyen de Fécamp résuma
avec un rare bonheur d'expression, le doyen de Fécamp résuma les bienfaits de la civilisation monastique et exprima savoureuse reconnaissance aux promoteurs de cette splendide journée. L'après-midi eut lieu, sur la place qui s'étend devant l'Abbaye, remise solennelle des deux pierres romanes envoyées de Norwich et Lincoln. M. le chancelier de Lincoln les offrit, M. le chanoine Jonen, au nom de Monseigneur l'Archevêque, les reçut. Puis, monté sur une tribune drapée aux trois couleurs nationales, il s'acquitta, le mieux qu'il put, de la tâche que lui avait confiée Son Exc. Monseigneur l'Archevêque. Il salua d'abord les représentants du Danemark, de
Monseigneur l'Archevêque. Il salua d'abord les représentants du Danemark, de la Suède, de la Norvège, pays des lointains aïeux qui tous ont la prétention d'être nos grands-pères, mais sont au moins nos grands oncles, exalta les qualités et les vertus de ces races nordiques : esprit d'initiative, audace et prudence, amour de la justice et de l'égalité. Après avoir évoqué les vieilles petites églises saxonnes encore existantes, surtout sur ces frontières d'Écosse où la mémoire de Guillaume le Conquérant ne fut jamais en bénédiction, il montra l'influence du roman primitif anglais, au temps de saint Édouard le Confesseur, sur l'art
anglais, au temps de saint Édouard le Confesseur, sur l'art français, puis l'influence de l'art français des cathédrales comme celle de Rouen, des abbatiales comme celles de Jumièges et de Fécamp, sur les grandes cathédrales anglaises Winchester, Worcester, Gloucester, etc., influence bien mise en évidence ces temps derniers par deux savants, l'un anglais, M. Hilson, l'autre français, M. Georges Lanfray. Puis, avec une émotion que bientôt partage l'assistance, il magnifia le rayonnement sur les deux pays de ces « forces spirituelles » que M. Herriot chantait naguère en sa « Porte Océane », et il termina par un salut cordial
Porte Océane », et il termina par un salut cordial de l'Église de Rouen aux églises de Norwich et de Lincoln, et à leur représentant, le Très Rév. chancelier de Lincoln, « son frère dans le Christ, dans le Christ qui est la voie, la vérité et la vie ». Des discours, diffusés comme le précédent par les soins de l'Association France-Grande-Bretagne, ont été ensuite prononcés par M. Lamba, secrétaire de l'Association France-Grande-Bretagne, le Rév. Grimes, M. Georges Lecarpentier, notre savant compatriote, professeur à la Faculté libre de droit de Paris, le très aimable et très délicat M. Collin, au
Paris, le très aimable et très délicat M. Collin, au nom du sous-secrétaire d'État aux Beaux-Arts, le colonel Lallemand, représentant le ministre de la Guerre et sir Tudor Hart, délégué général du Souvenir Normand à Londres. Le public a été admis ensuite à défiler devant les pierres qui seront conservées dans l'église de la Trinité. Sur l'une d'elles est gravée cette inscription : Remigio monacho Ficampnensi qui Eccles. Cathedr. Lincoln ut autistes sic fundator fuit. Sous le patronage du Souvenir Normand, de la Ville de Fécamp et chanoine Coruble, curé doyen. 31 Juillet 1932. Sur la deuxième, on lit ces
doyen. 31 Juillet 1932. Sur la deuxième, on lit ces mots : Ex dono ecclesiae cathedralis Norvicensis: MCMXXXII. 44e Pèlerinage du Diocèse de Rouen à Lourdes Sous la Présidence de S. Exc. MONSEIGNEUR L'ARCHEVÊQUE 4-10 Septembre 1932 Inscriptions. Elles ont afflué cette année. Nos six trains seront remplis; à peine, par compartiment, une ou deux places inoccupées afin de donner un peu d'aisance aux occupants. On sait qu'il n'est pas loisible d'ajouter indéfiniment des wagons supplémentaires, le tonnage étant limité. Nous ne recevrons plus d'inscription nouvelle à partir du dimanche 21 août inclusivement. Malades. Le maximum est presque atteint; 550
21 août inclusivement. Malades. Le maximum est presque atteint; 550 lits nous sont réservés à l'asile de Lourdes, pour les malades du Havre et de Rouen. Ce nombre est considérable. Faut-il le dire, nous avons peut-être été imprudents, car, cette année, les offrandes pour les malades pauvres ont été plus lentes à venir, si bien que maintenant, nombre de cas restent en suspens, dans l'attente des ressources. Que la charité des fidèles prenne en pitié ceux des malades qui attendent anxieusement la décision du Comité. De tous les diocèses, Rouen est celui qui emmène à Lourdes le plus de malades,
est celui qui emmène à Lourdes le plus de malades, à l'exception du pèlerinage national. Encore ce grand pèlerinage, avec ses 18 trains, n'arrive-t-il qu'à un contingent d'un millier de malades, pour lesquels la souscription lancée par La Croix produit plus de 200.000 francs. Toute proportion gardée, nous sommes bien loin de ce chiffre. Il est vrai que le Comité doit bien souvent se contenter de payer sur sa caisse la moitié du prix total, qui serait de 270 francs par malade, hospitalisation comprise, le malade fournissant l'autre moitié soit par lui-même, soit par des offrandes recueillies dans son entourage.
par lui-même, soit par des offrandes recueillies dans son entourage. Les plus délaissés, et nous en avons pitié, sont les malades des hôpitaux. Donc qu'on veuille bien, jusqu'au dernier moment nous aider dans cette charité, l'une des meilleures que l'on puisse faire. Les offrandes peuvent être remises à M. l'archiprêtre Lesergeant, directeur du pèlerinage, soit directement, soit par mandat-poste, soit par coupon de chèque postal : Lesergeant n° 19.772 Rouen. S'il s'agissait non d'une offrande mais du montant d'un billet par chèque postal à ce numéro on voudrait bien l'indiquer. Pèlerinages spirituels. Le pèlerinage effectif de Rouen à Lourdes est
Pèlerinages spirituels. Le pèlerinage effectif de Rouen à Lourdes est un événement diocésain. Il n'est guère de paroisse du diocèse qui n'en soit avertie et qui ne s'y intéresse. Beaucoup de paroisses sont même représentées à Lourdes par quelques pèlerins. C'est en tout cas le désir de Monseigneur l'Archevêque que dans toutes les paroisses où c'est possible, et dans les communautés, soit organisé du 4 au 9 septembre, un pèlerinage spirituel avec prédication ou lecture, récitation du chapelet et bénédiction du Saint-Sacrement si le nombre des assistants le permet. Ainsi, tous à la fois, la même semaine à Lourdes et
tous à la fois, la même semaine à Lourdes et dans le diocèse, seront en communion de pensée et de prières pour la guérison des malades, la conversion des pécheurs, le salut de la France. Le voyage. Chacun dans le compartiment qui lui est indiqué sur son billet. C’est la règle. Pas de place retenue comme dans les trains ordinaires. La place est au premier occupant. Encore la charité oblige-t-elle les occupants à changer parfois de place dans le trajet. Bagages. Les plus restreints possible. Ceux des malades devront porter leur nom et leur adresse et autant qu'on y pensera
leur nom et leur adresse et autant qu'on y pensera le numéro d'inscription, ou du compartiment; ces bagages étant transportés pêle-mêle dans les camions de l'hospitalité de la gare de Lourdes à l'asile et vice-versa. Guérisons. Nous demandons à MM. les Curés qui ont pu dans leur paroisse constater l'année dernière une guérison appréciable, de nous la signaler, mais à l'appui d'un certificat antérieur à la maladie et d'un certificat du médecin traitant, ayant constaté la guérison au retour dans la paroisse. Autrement aucune constatation officielle ne peut être faite au Bureau de Lourdes. Les bénéficiaires d'une guérison, munis de
au Bureau de Lourdes. Les bénéficiaires d'une guérison, munis de ces deux pièces, pourront alors se présenter au bureau des constatations à Lourdes en s'adressant d'abord aux médecins accrédités pour le diocèse de Rouen, le mercredi 6, à 10 heures, au bureau des constatations. Infirmières. Les infirmières du petit ou du grand service demanderont ou feront demander leur carte d'infirmière le jour de la distribution des billets à M. le directeur du pèlerinage. Toutes voudront bien se réunir à l'asile Notre-Dame-de-Lourdes, le lundi 5, à 10 h. 30, pour leur ordre de service. Cartes de piscines. Une carte de piscine
ordre de service. Cartes de piscines. Une carte de piscine pourra être délivrée, avec le billet, à la sacristie de la cathédrale, le jour de la distribution des billets : 31 août et 1er septembre, pour les malades non hospitalisés. Ces mêmes jours, on pourra se procurer un insigne (5 francs), un manuel (2 francs), un guide religieux de Lourdes (2 francs), un horaire (0 fr. 50). CONFESSIONS À LOURDES Nous recommandons aux pèlerins qui ont la facilité de se confesser dans leur paroisse, de le faire avant le départ. À Lourdes, les confessionnaux sont très encombrés. Néanmoins un certain
À Lourdes, les confessionnaux sont très encombrés. Néanmoins un certain nombre de prêtres ont bien voulu donner leur nom pour entendre les confessions soit au Rosaire soit surtout à la Pénitencerie, après la procession du Saint-Sacrement. Tous voudront bien se confesser au rosaire durant l'adoration nocturne. STATION À CHARTRES Horaire. Arrivée des trains à Chartres : Vert, 6 h. 20; Jaune, 6 h. 35; Rouge, 7 h. 5; Violet, 7 h. 35. Départ : Vert, 10 h. 45; Jaune, 10 h. 55; Rouge, 11 h. 5; Violet, 11 h. 15. Les pèlerins se rendant à la Cathédrale pourront laisser leurs
Les pèlerins se rendant à la Cathédrale pourront laisser leurs bagages dans les compartiments qui seront gardés et fermés au carré. Tous suivront de la gare à la Cathédrale le guidon de la couleur de leur train. De même pour le retour. Un certain nombre d'autocars ou de taxis stationneront à l'arrivée des trains. On devra les laisser, de préférence, à la disposition des personnes qui éprouveraient une grande difficulté à aller à pied. Durée du trajet, environ 15 minutes. Nous ne connaissons pas le prix du trajet. Programme. – Messe de communion à 7 heures, pour les deux premiers
Messe de communion à 7 heures, pour les deux premiers trains, sous la direction des prêtres chargés des trains vert et jaune. Vers 8 heures, cérémonie collective pour les pèlerins des quatre trains réunis. Messe basse. Chant du Kyrie. Allocution. Credo. La communion sera distribuée pendant la messe. Après la messe, procession aux flambeaux dans la crypte, vénération de la Vierge Noire. Visite, si nous avons le temps, de l'église supérieure et de l'extérieur de la Cathédrale. Départ de la Cathédrale au plus tard à 10 heures, par ordre de train. Déjeuner dans les compartiments. Avis important. Un supplément de
train. Déjeuner dans les compartiments. Avis important. Un supplément de 5 francs s'ajoutant au prix du billet des pèlerins valides (trains vert, jaune, rouge, violet), sera demandé à chacun. Ce supplément comprendra : le prix du cierge, payé d'avance et distribué dans la cathédrale à tout pèlerin porteur de l'insigne. Ainsi on gagnera du temps et on évitera tout désordre; il comprendra aussi le prix d'une notice spécialement rédigée pour nos pèlerins pour la visite de la Cathédrale et de la crypte, et enfin les frais de la cérémonie : orgues, clocher, célébration des messes, etc. Les prêtres qui voudront
orgues, clocher, célébration des messes, etc. Les prêtres qui voudront célébrer à Chartres trouveront à leur disposition 24 autels, dans l'église supérieure et dans la crypte. Ils sont instamment priés d'apporter avec eux un amict et un purificatoire. Ils feront bien aussi de s'attacher un servant de messe parmi leurs confrères ou les hommes du pèlerinage. Monseigneur l'Evêque de Chartres et M. l'Archiprêtre de la Cathédrale nous écrivent qu'ils réservent aux pèlerins de Rouen le meilleur accueil. CHRONIQUE DIOCÉSAINLE L'ÉGLISE DE BLANGY-SUR-BRESLE Quand l'abbé Hinfray en fut nommé curé, cette vénérable église était en ruines, les voûtes s'étaient écroulées sur
vénérable église était en ruines, les voûtes s'étaient écroulées sur le sanctuaire, et l'ensemble de l'édifice était menacé de perdre son équilibre, au point que le culte dut y être interdit. En six ans d'un labeur opiniâtre et persévérant, M. l'abbé Hinfray a refait les voûtes tombées, assuré la solidité des autres, rétabli de la façon la plus heureuse, la plus gracieuse, les contreforts extérieurs dont la suppression avait été en partie cause des ruines. Il a dépensé 60.000 francs et ce qui est mieux, ces dépenses ont été soldées. Le côté-sud reste à achever et pour cela il faut
Le côté-sud reste à achever et pour cela il faut au cher curé qui, si vaillant soit-il, sent ses forces s'épuiser en ce labeur ingrat une somme de 75 à 100.000 francs. Pour se procurer cette somme, il organise, le 28 août prochain, sous la présidence de M. le maire de Blangy, une kermesse monstre avec fête aéronautique et fête de nuit. Nous ne saurions trop recommander à la générosité de nos lecteurs l'œuvre de M. l'abbé Hinfray : il mérite d'être aidé parce qu'il a sauvé de la ruine une belle église, parce qu'il n'a assumé cette tâche que
une belle église, parce qu'il n'a assumé cette tâche que par obéissance à ses supérieurs, par amour pour Dieu et pour ses paroissiens, qu'il ne l'a poursuivie qu'au prix des plus grandes fatigues et en y compromettant gravement sa santé. L'aider à achever promptement son œuvre est donc faire un double acte de charité. BÉNÉDICTION DU CLOCHER DE FAUVILLE-EN-CAUX PAR SON EXCELLENCE MONSEIGNEUR DUBOIS DE LA VILLERABEL Le dimanche 17 juillet, à 15 heures, Son Excellence, accompagnée de M. le vicaire général Bertin et de M. le chanoine Letendre, procéda, à Fauville, à la bénédiction du nouveau clocher. Escorté, depuis
à Fauville, à la bénédiction du nouveau clocher. Escorté, depuis la halte d'Allouville, d'une douzaine de voitures automobiles venues à sa rencontre, précédé, dès l'entrée du bourg par la société des tambours et clairons de Fauville, Monseigneur entra au presbytère, où il fut reçu par M. le Doyen et salué par les principales autorités de la ville et du canton : M. Vittecoq, adjoint, au nom de M. le maire qu'il excuse et de toute la commune, MM. les conseillers municipaux et les conseillers paroissiaux, M. Couture, conseiller général, M. Lepicard, délégué d'arrondissement de l'U. P. R., M. Thélu, président
Lepicard, délégué d'arrondissement de l'U. P. R., M. Thélu, président cantonal, M. Lemonnier, collecteur du Blé Eucharistique, les présidentes d'œuvre, les religieuses d'Ernemont. Précédé d'une longue procession et d'un nombreux clergé, « Monseigneur se rend à l'église, où, après les cérémonies habituelles, commence l'office. La Maîtrise chante le Magnificat en faux-bourdons et pendant que l'orchestre joue avec brio un morceau de circonstance, Monseigneur prend place au bas du sanctuaire pour y entendre le rapport de M. l'abbé Ternon. Il est entouré de tous les curés du doyenné mais aussi d'un nombre imposant d'ecclésiastiques venu pour leur présence encourager les efforts
nombre imposant d'ecclésiastiques venu pour leur présence encourager les efforts qui ont été accomplis en cette paroisse de Fauville : le chanoine Levée, supérieur de l'Institution Saint-Martin d'Amiens, le chanoine Hurel, archiprêtre, le chanoine Jouen, ami personnel de M. le chanoine Dubois, M. le chanoine Le Ber, le chanoine Lefay, le chanoine Bourgeois, le chanoine Lemaire, curé de Notre-Dame-de-Lourdes, quelques amis personnels de M. le Curé : M. l'abbé Duménil, curé de la Mailleraye, MM. les abbés Deneuve, P. Delamare, Pinel, Tocqueville. Devant une assistance très nombreuse et attentive, M. le doyen salue Son Excellence et la remercie au nom
le doyen salue Son Excellence et la remercie au nom de la paroisse toute entière du grand honneur qu'elle lui fait et de la joie qu'elle cause à tous. Puis il fait un historique de la vie paroissiale dont la bénédiction du clocher n'est qu'un épisode : Fauville remonte à la plus haute antiquité; il existait du temps des Romains, sa première église, dont quelques parties restent encore debout, date du milieu du XIe siècle. Or, cette église déjà était dotée d'un clocher situé alors entre la nef et le chœur. Cette tour romane, carrée comme toutes celles de l'époque,
chœur. Cette tour romane, carrée comme toutes celles de l'époque, fut frappée par la foudre en 1284, reconstruite ainsi que le chœur, qui avait beaucoup souffert, en pur gothique. Nous en avons encore le témoignage fort bien conservé. Il devait être foudroyé à son tour en 1766. Cette fois il fut reconstruit à l'entrée de l'Eglise en 1791, par Thomas Barbulée, de Grandcamp. Ces différents clochers furent habités par des cloches. Ces cloches ont leur histoire. Les premières ont disparu, mais il nous en reste une qui remonte à 1596. Elle pèse 1.250 kilos et put échapper aux ravages de
Elle pèse 1.250 kilos et put échapper aux ravages de la Grande Révolution. Ses deux compagnes plus récentes ne datent que de 1825 et furent fondues par les frères Cartenet, connus dans la région. Elles furent offertes, l'une par l'abbé Guignery, curé de Cliponville, l'autre par les familles Manoury-David déjà bienfaitrices de Fauville. Ces trois cloches, grâce à la bienveillance du conseil municipal et à la complaisance de M. le préfet, à qui nous sommes heureux de rendre hommage, sont maintenant installées dans la tour de notre nouveau clocher. Tournées afin de permettre au battant de frapper sur une partie