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de leur jeune auditoire, sans céder à la tentation de rechercher un succès facile. On ose ici proposer aux enfants des richesses auxquelles la plupart n'accéderont pas sans doute de plein pied, mais dont le contact à la longue doit réussir à affiner leur goût et à les élever au-dessus d'eux-mêmes. Ce refus de l'improvisation, de l'image vulgaire, de l'œuvre montée vaille que vaille (« pour des enfants, c'est toujours assez bon! »), cette interdiction que chacun s'impose d'avilir l'âme enfantine au contact de la médiocrité, cette volonté courageuse de préparer dès maintenant les spectateurs de demain devenus capables de
préparer dès maintenant les spectateurs de demain devenus capables de discernement, exigeants d'art authentique, et, pour tout dire, ce vrai public sans lequel aucune rénovation du théâtre ne sera chez nous possible : voilà les signes qui nous disent à la fois la valeur et l'urgence d'une telle entreprise. Soyons francs. Tout reste loin d'être parfait. Mais c'est que les moyens ici restent modestes. Et le combat qu'il faut mener contre les routines et l'incompréhension de certains parents ne facilite point toujours la tâche. Qu'importe ! Le Théâtre du Cygne — et c'est cela justement qui nous rassure et qui
— et c'est cela justement qui nous rassure et qui l'honore — n'a point la prétention d'être « arrivé ». Sans bruit, mais de façon tenace, il persévère dans sa tentative, n'hésitant pas d'un spectacle à l'autre à renouveler entièrement ses méthodes, créant toujours et cherchant toujours. N'est-ce pas dire qu'il est vivant? Et, puisque la direction vers laquelle il marche est la bonne, la confiance qu'on lui peut accorder ne court pas le risque d'être déçue. RAOUL JOSEPH, Comment, dans le premier cycle, une Quatrième et une Troisième ne seront-elles ni A, ni B, ni M, mais « spéciales
seront-elles ni A, ni B, ni M, mais « spéciales »? Comment la Seconde méritera-t-elle ce titre prestigieux de « classe vestibule »? Et, à côté des six sections de cette Seconde, que sera cette autre dénommée, au pluriel, « classes terminales » ? Que seront les huit sections du cycle terminal qui, depuis le protocole d'accord, n'est déjà plus « cycle charnière »? On me dit, et je crois le comprendre, que la structure nouvelle consiste dans la distinction de deux enseignements du second degré, l'un court, de cinq années, l'autre de sept ou peut-être huit ans. Mais toute
années, l'autre de sept ou peut-être huit ans. Mais toute leur différence sera-t-elle d'être court et long? Quels seront les programmes et les méthodes? Ni le projet premier ni le projet transformé n'en disent rien. Voilà pourquoi, je m'en rends compte maintenant, j'ai pensé au vieux collège. On construit PSEUDO-CHRONIQUE D'ÉDUCATION avec des matériaux. Dans l'enseignement, on Construit avec des programmes et des méthodes. Que peut bien être une réforme de structure qui ne touche pas au problème des programmes? C'est ce que pense le Groupe de l'enseignement supérieur. Approuvant la distinction des enseignements Court et long, fort réservé sur
la distinction des enseignements Court et long, fort réservé sur les autres points du projet, il a tenu à affirmer « qu'une véritable réforme de l'enseignement du second degré et du baccalauréat ne peut être obtenue que par l'allégement et l'aménagement des programmes». N'en déplaise à tous les architectes de pédagogies, le vrai et plus urgent problème est là; Construire des programmes en rapport avec le nombre des jours et des heures de classe, la psychologie des enfants, les fins que vise un enseignement. Dans ma jeunesse lyonnaise, j'ai entendu dire qu'un honnête homme, faisant fortune en économisant les ficelles
dire qu'un honnête homme, faisant fortune en économisant les ficelles et conservant en trois boîtes selon qu'elles pouvaient encore servir, auraient pu à la rigueur être utilisées, n'étaient plus bonnes à rien. Dans la boîte à programmes de nos enfants tout est mêlé, l'utile et l'inutile, l'assimilable et l'insassimilable, les connaissances essentielles et les curiosités érudites. La libre interprétation des programmes d'études ou d'examens ajoute à la confusion. Tel lycéen de douze ans n'ignore rien du puceron du rosier et en particulier de sa reproduction dont j'ai sous les yeux le schéma copié par lui avec application. Est-il nécessaire que,
le schéma copié par lui avec application. Est-il nécessaire que, pour une heure hebdomadaire d'hygiène, un élève de Troisième ait un manuel de près de 500 pages, entrant dans les complexités du système nerveux? Les journaux ont publié un problème récemment donné pour l'entrée en Sixième, donc à des enfants de dix ou onze ans. Celui qui l'a imaginé applique aux mathématiques l'art du roman policier, tout dit pour que les lecteurs soient inexcusables de n'avoir pas deviné, de telle façon cependant que pas un sur cent n'y parvienne, compliquer un problème simple. Mais quand les professeurs et examinateurs n'ajouteraient
un problème simple. Mais quand les professeurs et examinateurs n'ajouteraient rien aux programmes, ceux-ci n'en resteraient pas moins monstrueux par leur étendue et leur incohérence. Leur effet sur un enfant moyen est celui que produit la visite rapide d'une foire, l'ahurissement. Alléger et aménager les programmes. Quand on s'y sera décidé, il sera temps de parler de cycles, sections, enseignement court et long, et même classe vestibule. Tant qu'on ne l'aura pas fait, toute réforme de structure sera construction dans les nuages, moins que la toile de l'araignée qui est exactement ce qu'elle doit être, pour ce à quoi elle
exactement ce qu'elle doit être, pour ce à quoi elle sert. Deux hommes au sommet de l'Everest. C'est en juin 1922 qu'une expédition anglaise avait donné le premier assaut au « toit du monde ». Le 29 mai 1953, trente ans d'efforts persévérants, réfléchis, méthodiques ont eu leur récompense. Commentant cet exploit, Gaston Rebuffat, un des hommes de l'Annapurna, rappelait un mot de Mummery, le vainqueur du Grépon, disparu dans l'Himalaya en 1895 : « Là où il y a une volonté, il y a un chemin ». De quoi méditer. Je sais bien que le Sport est souvent mal
méditer. Je sais bien que le Sport est souvent mal vu des éducateurs et qu'ils ne manquent pas de raisons pertinentes. La lecture assidue des journaux sportifs fait perdre aux adolescents un temps précieux sans apporter beaucoup à leur culture. Un professeur de cours complémentaire, voulant sonder les connaissances extra-scolaires et les intérêts de ses élèves de Quatrième et Troisième, en a interrogé cinquante. Le malheureux n'en revient pas. Ses élèves, des garçons sans doute de quatorze et quinze ans, s'intéressent au Tour de France et pas au Prix Concours, sont mieux renseignés sur Zátopek et ses performances que sur
sont mieux renseignés sur Zátopek et ses performances que sur le Président Herzog ou le chancelier Adenauer, connaissent la formation des équipes sportives plus que celle du gouvernement... Le brave homme mêle tout. Que des garçons de cet âge ne lisent pas les derniers prix littéraires, c'est tout bénéfice pour leur santé mentale et morale. Qu'ils ne s'intéressent pas à la politique, leurs études ne peuvent qu'y gagner. Il est regrettable qu'ils s'enthousiasment pour les vedettes du sport professionnel qui brasse les millions et les combines. Il n'est pas désirable qu'ils envisagent la vie comme une promenade à travers le
qu'ils envisagent la vie comme une promenade à travers le monde, une raquette de tennis en main. Mais leur admiration pour Zátopek ou Merioum est saine. Et si la photographie d'Hillary et Tensing ne les faisait pas rêver de grande aventure, ils seraient bons déjà pour la retraite ou la politique du Café du Commerce. En ayant déjà parlé, en janvier dernier, je ne reviendrai pas sur le goût de l'aventure et sa place dans une éducation normale, ni sur ce que nous devons tous à ceux qu'il pousse à ouvrir des routes. Mais ne serait-il qu'une merveilleuse école d'énergie
ouvrir des routes. Mais ne serait-il qu'une merveilleuse école d'énergie et de caractère, l'alpinisme mériterait le respect de tout éducateur. Pie XI n'a pas tué ce qu'il lui devait. Ne nous laissons pas persuader que la pédagogie de l'effort soit périmée. Traitant de l'acquisition des habitudes morales, William James écrivait : « Maintiens vivante en toi la faculté de l'effort en lui faisant faire chaque jour un peu d'exercice désintéressé ». Sans cet effort de luxe, sans « Un peu d'héroïsme » tous les jours ou tous les deux jours, il n'est pas possible, pensait-il, qu'une volonté soit assez trempée
il n'est pas possible, pensait-il, qu'une volonté soit assez trempée pour tenir bon quand viendra l'heure de l'épreuve. Or, parce que nous sommes esprit et chair, l'effort physique nous sera toujours nécessaire. C'est pourquoi la santé de l'âme comme celle du corps est intéressée à l'éducation physique qui demeure trop négligée chez nous. Mais nous sommes prudents autant par sentiment que par instinct bourgeois. Beaucoup de parents, qui confient leurs enfants au scoutisme pour qu'ils prennent l'air et s'ébattent sainement sans danger pour le mobilier familial, se récrient devant tout exercice un peu casse-cou. À la pensée de tout ce
exercice un peu casse-cou. À la pensée de tout ce qu'ont enduré et risqué les hommes de l'Annapurna et de l'Everest, ils frémissent. C'est oublier que l'effort quand il comporte péril est plus intense, précis, conscient et que, demandant à l'homme de se dépasser, il accroît la maîtrise de soi et donc révèle et affermit la personnalité. Soyons reconnaissants à Hillary et Tenzing de nous l'avoir rappelé. Et, en attendant qu'ils affrontent peut-être un jour les Alpes ou l'Himalaya, ne laissons pas les enfants abuser des ascenseurs et autres machines à éviter l'effort. Réflexions de Gaston Rebuffat commentant le Succès
à éviter l'effort. Réflexions de Gaston Rebuffat commentant le Succès de l'expédition anglaise. « Ce succès est celui de la tradition, de la persévérance et de l'organisation. » Quels nos petits Français gagneraient à le comprendre! Ils aiment trop à improviser. Ils entreprennent volontiers mais se découragent vite. Ils ont trop peu l'esprit d'équipe pour avoir le sens de la tradition. Or, si l'Everest après l'Annapurna a été gravi, c'est que des hommes ont fait équipe, que tous ont travaillé pour que deux d'entre eux aient l'honneur et la joie d'atteindre le sommet, que le succès de ces deux-là était
d'atteindre le sommet, que le succès de ces deux-là était la victoire de tous; C'est aussi que cette équipe avait un chef auquel Hillary et Tensing doivent d'avoir foulé le « toit du monde ». Que de leçons pour des adolescents de chez nous! Un cri d'alarme et deux films. À défaut de l'Himalaya, beaucoup d'enfants partiront bientôt pour les Alpes ou les Pyrénées, d'autres pour la mer, d'autres encore un peu partout, « à la campagne » comme ils disent, à travers notre divers et merveilleux pays. Ils seront souvent bien accueillis. Ils ne le seront pas toujours. L'attitude
souvent bien accueillis. Ils ne le seront pas toujours. L'attitude moins amicale dont ils se plaignent parfois ne s'explique que trop. Dans une lettre au ministre de l'Éducation nationale, le Président du Touring Club de France protestait en effet contre « le vandalisme conscient ou inconscient de nos concitoyens de tout âge et de toute condition ». Il en donnait des preuves : paysages salis, panneaux de signalisation abîmés, lampadaires brisés, chalets de montagne saccagés, monuments chargés de graffiti souvent plus que sots, mauvaise tenue... Il a raison, nous le savons bien, et aussi d'incriminer l'éducation qui n'apprend aux enfants
savons bien, et aussi d'incriminer l'éducation qui n'apprend aux enfants ni à respecter le bien d'autrui et moins encore le bien collectif, ni à goûter et respecter la beauté. Je ne prétends pas approuver absolument les habitants de nos plus belles régions qui ne se plaignent parfois de leurs visiteurs d'été qu'après les avoir exploités. Mais comment refuserions-nous de reconnaître que trop de colons et de campeurs font tout pour se rendre indésirables? Nous nous devons de faire écho au cri d'alarme de M. André Defert. Sans nier que le sans-gêne individualiste soit la cause première de cette déplorable conduite,
sans-gêne individualiste soit la cause première de cette déplorable conduite, mes longues années de scoutisme m'ont convaincu que le vandalisme « inconscient » tient à l'ignorance de la nature et au sentiment très faible qu'en ont nos enfants. Aussi devons-nous nous réjouir de tout effort pour les ouvrir à l'intelligence et à l'admiration de l'univers, de la vie surtout qui l'anime. Comment ne pas rendre ici hommage à Jacques Delamain, l'ami des oiseaux, inspirateur et directeur de la collection des livres de nature à la librairie Stock? Aux Presses d'Ile de France, Gilbert Anscieau a publié trois livres moins savants,
de France, Gilbert Anscieau a publié trois livres moins savants, moins poétiques aussi, mais qui sont une introduction à l'art de découvrir, le Familier de la Nature, Les Quatre Saisons, le Familier de la Mer. Deux films remarquables actuellement projetés méritent également l'attention des éducateurs. Malgré sa beauté, La Vie des grands Étangs n'est pas un film rose. La mort y combat la vie, l'inondation noie les lids, le putois, avant d'être la proie du grand rapace ailé, égorge et dévore le renard aussi. Si La Fontaine pouvait assister au film en compagnie de Jean-Jacques, il n'aurait pas de peine
film en compagnie de Jean-Jacques, il n'aurait pas de peine à lui démontrer, sans le convaincre, que la raison du plus fort est toujours la meilleure. Il triompherait peut-être trop car le film a tort, à mon avis, de donner tant de relief aux images de mort. La vie l'emporte et c'est pourquoi les oiseaux partant au loin quand fuit l'automne emplissent le ciel. Vérité et beauté s'unissent donc ici. L'esprit scientifique y trouve satisfaction comme le besoin d'admirer. Plus sans doute qu'à la description du puceron du rosier et au schéma de sa reproduction. Les Oiseaux aquatiques ne sont
au schéma de sa reproduction. Les Oiseaux aquatiques ne sont pas moins vrais; mais, dans le film de Walt Disney, tout est poésie les images ont été choisies pour leur seule beauté, plongeons des hérons et des pélicans, parades amoureuses des grèbes, vols si différents les uns des autres mais dont la légèreté et la puissance également harmonieuses nous invitent au plein ciel. Puissent ces images avoir sur les enfants qui les verront le pouvoir moteur dont parlent les psychologues, leur faire aimer et respecter les oiseaux de chez nous, les arbres et arbrisseaux qu'ils hantent, les sillons dont ils
les arbres et arbrisseaux qu'ils hantent, les sillons dont ils s'élèvent, le ciel où ils se meuvent. Le couronnement de la reine Elisabeth. Beaucoup de mes jeunes amis, presque tous ceux qui le pouvaient, ont assisté par télévision au couronnement de la reine Elisabeth. Je n'en ai rencontré aucun jusqu'à ce jour, ni d'ailleurs parmi ceux qui ont attendu que le film passe sur nos écrans, qui n'ait été sensible à la grandeur de l'événement. M'étant même avisé de faire l'avocat du diable, me permettant quelques réserves, je me suis fait contredire vigoureusement. La plupart de façon confuse mais d'autres
fait contredire vigoureusement. La plupart de façon confuse mais d'autres parmi les plus jeunes avec conscience et réflexion ont saisi la signification de ce qui a été pour eux bien autre chose qu'un spectacle. Je ne suis ici que l'interprète de leurs pensées. Ils ont fait plus qu'assister, ils ont pris part intérieurement à une scène historique; je veux dire à un événement qui était un moment dans la continuité d'une histoire, qui n'était explicable que par toute l'histoire qui le précédait et par l'avenir auquel elle tend; pour une fois, ce qu'on appelle une « actualité » les a
fois, ce qu'on appelle une « actualité » les a sortis de l'instable présent et insérés dans la durée. L'unité du peuple anglais et de tous les peuples unis à lui leur a fait sentir que limité d'une nation ne vient pas de ce que des hommes vivent sur un même sol circonscrit par des frontières mais de ce que ces hommes partagent un même destin et sont fiers d'en être ensemble responsables. Si peu enivres qu'ils soient à respecter, opposant même volontiers amitié et respect pour se mieux dispenser de celui-ci, le grave et légitime respect de ce peuple
de celui-ci, le grave et légitime respect de ce peuple envers sa jeune reine les a pénétrés; tel d'entre eux a découvert que respecter était mouvement du cœur et libre offrande de soi. Enfin, et vous le devinez, le caractère religieux de ce couronnement itself à fait éprouver une émotion d'autant plus profonde que Dieu est absent de notre vie nationale. « Alors, me disait l'un d'eux, traduisant ainsi le sentiment de la présence divine, Un couronnement, c'est quelque chose comme un sacrement. » De ce mouvement de leur sensibilité j'étais à la fois gravement joyeux et quelque peu triste.
j'étais à la fois gravement joyeux et quelque peu triste. De quelles raisons de vivre sont-ils donc chez nous privés pour que les émouvements à ce point le couronnement de la reine d'Angleterre? Or, au lendemain des fêtes, je suis parti. C'était le dimanche dans l'octave de la Fête-Dieu. De l'un et l'autre côté du ballon d'Alsace j'ai couru les routes, traversé des villages. Partout, des processions, des autels dressés, des rues fleuries, la route jonchée de fleurs aussi, des fanfares et des cliques, les pompiers en grande tenue. Et tout ceci, qui aurait pu, à regarder le détail, sembler
tout ceci, qui aurait pu, à regarder le détail, sembler assez médiocre et un tantinet ridicule, était grandeur. Une tradition, une unanimité, un respect, une foi s'y exprimaient. Nous en sommes donc capable. Éducateurs, osons le croire. JEAN RIMAUD PS. — Pour ne pas majorer une critique que des experts financiers trouveront peut-être inopportune, je l'ai réservée à ce simple codicille. Les vacances sont proches. Les tarifs des chemins de fer ont été augmentés de 25 %. Seront exemptés de cette dépense supplémentaire les congés payés. Les colonies de vacances et les camps, non. Pourquoi? ROMANCIERS NORD-AFRICAINS Les reporters d'un
et les camps, non. Pourquoi? ROMANCIERS NORD-AFRICAINS Les reporters d'un magazine parisien sont partis à la rencontre du printemps. Ils l'ont vu naître à Tindouf, dans le Sud marocain : il avançait à la vitesse moyenne de quarante kilomètres par jour dans un cortège de fleurs. Miracle du soleil et de l'eau qui illumine les oasis et fait tout resplendir de nouvelles couleurs. Sur le chemin du retour, les reporters ont dépassé, dans le ciel méditerranéen, les premières cigognes venues de l'autre bout de l'Afrique. Et le printemps est venu vers nous. La littérature nord-africaine, l'an dernier, nous a fait
vers nous. La littérature nord-africaine, l'an dernier, nous a fait assister à un miracle semblable, et c'est ce premier printemps des lettres, timide et rose comme un matin d'avril, mais terrible et meurtrier comme un soleil nouveau que je voudrais décrire. Pour la première fois l'Afrique du Nord fait entendre sa voix. Jusqu'ici elle avait inspiré la poésie des magiciens du verbe. Julesynel exaltait « les vergers délicieux, les sources vives sous les palmiers, les figuiers et les grenadiers, les jeunes filles qui vivent en des jardins où règne un éternel crépuscule ». Pour ne pas parler de Fromentin ou
éternel crépuscule ». Pour ne pas parler de Fromentin ou des Tharaud, il y a Gide surtout, Gide qui poussait, devant le port d'Alger, le cri d'Amyntas à l'aurore : « Salut, matin plein de sourires! » Gabriel Audisio fait l'étonnant recensement des écrivains inspirés par Alger, la blanche : Camus, Robles, Roy, Glot et tant d'autres. Mais ce sont pour la plupart des Européens, même s'ils sont nés sur la terre d'Afrique. Par bien des côtés, leur message est plus métropolitain qu'empli des voix de l'Afrique. Ces voix nouvelles pour nous, étranges et attirantes — graves aussi — comme
pour nous, étranges et attirantes — graves aussi — comme des contes lointains, des romanciers nord-africains, arabes, berbères ou juifs, nous les font entendre. Quatre d'entre eux surtout ont un langage qui ne trompe pas et dont la sincérité empoigne le cœur. Mais ils ne sont pas les seuls à porter témoignage à ce nouveau printemps. Dans la découverte de l'Afrique du Nord, guide du touriste lettré, Bourg-en-Bresse et Paris, 1951, pp. 245-260. Mohammed Dib, Algérie. La grande maison, Le Seuil, 1952, 190 pages, 350 francs (premier volume d'une trilogie). Mouloud Mammeri. La colline oubliée, Pion, 1952, 255 pages. Albert
Mouloud Mammeri. La colline oubliée, Pion, 1952, 255 pages. Albert Memmi. La statue de sel, Corrêa, 1953, 280 pages (paru en partie dans Les Temps Modernes d'octobre 1952 à mars 1953). Un peu plus ancien et moins connu, mais excellent : Mouloud Feraoun, Le Fils du pauvre. Menrad, instituteur kabyle. Le Puy, Les Cahiers du Nouvel Humanisme (28, boulevard Gambetta), 1950, 205 pages (épuisé). Le récit de sa vie est placé sous ce beau texte de Tchekhov : « Nous travaillerons pour les autres jusqu'à notre vieillesse et quand notre heure viendra, nous mourrons sans murmure et nous dirons dans
heure viendra, nous mourrons sans murmure et nous dirons dans l'autre monde que nous ayons souffert, que nous avons pleuré, que nous avons vécu de longues années d'amertume, et Dieu aura pitié de nous. » Trois sections inégales divisent ces souvenirs d'enfance et de jeunesse : la famille, le fils aîné, la guerre. Un style sans éclat, mais empreint de tendresse, d'humanité et d'humour sans méchanceté. Le ton simple, familier, direct et narquois d'un paysan. La colline oubliée de Mouloud Mammeri, écrivain berbère, que son oncle, le grand vizir du Sultan du Maroc, fit éduquer à Rabat puis en France,
Sultan du Maroc, fit éduquer à Rabat puis en France, raconte, sur un fond de folklores, un double amour malheureux. Aaziz, la femme rejetée parce qu'elle n'avait pas encore d'enfants, viendra rouvrir la maison de l'amitié sur la colline oubliée. Mammeri est aujourd'hui professeur au Lycée d'Alger. Mohammed Dib, arabe lui, a vécu dans la grande maison de Tlemcen des jours misérables et enchantés, comme son héros, Omar, qui conduit jusqu'à l'adolescence. Il a fait tous les métiers avant de devenir écrivain, le romancier de la révolte et de la faim. De son origine juive, Albert Memmi a gardé une
faim. De son origine juive, Albert Memmi a gardé une sensibilité frémissante, une susceptibilité amère et une invincible espérance dont La statue de sel nous garde l'écho. Livre grave et lent, qu'il faut lire avec lenteur et gravité, avec respect aussi puisque, plus encore qu'une autobiographie et qu'une description colorée, c'est la confession douloureuse d'une âme qu'il nous fait, d'une âme meurtrie par la vie. Memmi est tunisien, les autres sont algériens, le Maroc seul manque encore au rendez-vous. Tous sont jeunes, ainsi Mammeri est né le 28 décembre 1917 en Haute Kabylie, Dib le 21 juillet 1920 à Tlemcen.
en Haute Kabylie, Dib le 21 juillet 1920 à Tlemcen. Sur tous la guerre. G.-M. Dabat, Le dimanche musulman, La Table Ronde, 1952, 253 pages, 450 francs (la scène se passe en Égypte et décrit avec violence le destin des quatre frères : le fou, le rêveur, le communiste et l'incestueux). Marcel Moussy, Le sang chaud, Gallimard, 1952, 277 pages, 550 francs (histoire tojournelée et parfois sensuelle d'un jeune européen d'Algérie). Jean Pelegri, L'embarquement du lundi, Gallimard, 1952, 246 pages, 500 francs (journal surréaliste et violent d'un homme qui sort de l'asile). Ces écrivains, qui ne sont pas sans talent,
de l'asile). Ces écrivains, qui ne sont pas sans talent, appartiennent au milieu européen, et de ce fait sont moins représentatifs de l'âme profonde nord-africaine. Tous font preuve de qualités littéraires indiscutables. Gauches encore, mais vrais, observateurs et humains, ils ont vu leur talent couronné par des prix non négligeables. Le 27 janvier, Mammeri recevait, à Biskra, le Prix des Quatre Jurys (Concourt, Renaudot, Femina, Interallié), décerné à un auteur ayant obtenu des voix aux quatre distributions de fin d'année. Par ailleurs Mohammed Dib se voyait attribuer les 250.000 francs d'un important prix Félix Fénéon, en Sorbonne. Memmi enfin était