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habituel ? Des observations tendraient à le faire croire (Mœbius, Sachs). Le polymorphisme des tremblements, leurs variations chez un même sujet, ne doivent-ils pas nous faire songer qu'ils peuvent être, parfois de nature purement fonctionnelle ? « Certains cas de tremblements chroniques, dit M. Pitres, qu'on aurait décrits jadis sans hésitation comme des exemples de paralysie agitante ou de tremblement sénile de cause psychique seraient sans doute rattachés avec plus de raison au groupe des tremblements hystériques. » En résumé, la valeur séméiotique des tremblements est variable parce qu'il y a de nombreuses formes de transition entre les divers types
a de nombreuses formes de transition entre les divers types décrits, parce que certaines formes sont encore mal définies et mal connues. Dans quelques cas, ils ne sont qu'une manifestation épisodique sans grande importance. D'autres fois, au contraire, ils constituent un symptôme de haute valeur quand leur présence est constante dans une affection. Nystagmus provoqué. — MM. SABRAZÈS et CABANNES ont eu l'occasion d'observer un cas de nystagmus hystérique spontané et 2 cas de nystagmus provoqué par la suggestion dans l'hypnose chez 2 hystériques. Ce nystagmus diffère sensiblement du nystagmus que l'on observe dans la sclérose en plaques. Il est
que l'on observe dans la sclérose en plaques. Il est constitué par des oscillations extrêmement rapides, horizontales, associées, s'exagérant dans les mouvements extrêmes d'adduction et d'abduction, s'exagérant aussi sous l'impression d'une lumière vive. Ce nystagmus se montre et disparaît avec une égale rapidité sous l'influence de la suggestion. Il se dégage de ces observations les conclusions suivantes : 1° Le nystagmus s'observe parfois spontanément dans l'hystérie. 2° Ce nystagmus vibratoire ne ressemble nullement aux oscillations inégales et assez lentes se produisant surtout dans les positions extrêmes du regard qu'on observe dans la sclérose en plaques. 3° Le strabisme interne qui
dans la sclérose en plaques. 3° Le strabisme interne qui l'accompagne est très remarquable, parce qu'il persiste dans la vision éloignée, car s'il est possible normalement de loucher en fixant un objet rapproché, le fait est tout fait extraordinaire quand l'un des yeux regarde au loin. 4° Ce nystagmus est accessible à la suggestion comme les autres manifestations de la névrose. 5° On peut le provoquer expérimentalement chez des hystériques. Le Gérant : A. LUTAUD. Spermaphobie chez la femme, Par le Dr GELINEAU. La phobie du sperme présente des différences considérables suivant qu'on l'envisage chez l'homme et chez la femme.
considérables suivant qu'on l'envisage chez l'homme et chez la femme. Elle a été peu étudiée chez cette dernière et c'est ce qui m'a déterminé à en faire le sujet de ma communication. I. — La spermatophobie existe souvent, mais à l'état inconscient et sous la forme d'une crainte vague, inavouée, instinctive chez les âmes féminines jeunes, chastes et pures. N'ayant aucune connaissance des actes et des mystères de la génération, ou ne s'en formant du moins qu'une idée confuse, elles conservent (tant que leur cœur n'a pas parlé) contre l'homme, contre cet affreux sexe masculin, un sentiment de répulsion instinctive
contre cet affreux sexe masculin, un sentiment de répulsion instinctive qui puise sa source, tantôt dans l'éducation mystique du couvent, tantôt dans un amour exagéré de l'immaculation. De même qu'elles ont un dégoût primitif pour tout ce qui pourrait tacher ou salir leur robe blanche, elles ne voient dans l'homme qu'un être inférieur, grossier, barbu et dégradant en un mot, l'Ennemi et le Péché; elles s'imaginent dès lors que son approche suffit pour les rendre moins blanches, moins dignes de rivaliser avec l'hermine. Son contact, même le plus léger, les rabaisse ou les dégrade en flétrissant leur corps d'albâtre qui
rabaisse ou les dégrade en flétrissant leur corps d'albâtre qui doit rester exempt de toute souillure. Tout cela n'est au fond que de la spermatophobie, car en réalité, bien plutôt que le style, le sperme, c'est l'homme. L'illustre auteur de Werther, Göethe, qui, sans être médecin, était un profond observateur, avait remarqué cette susceptibilité extrême chez l'une de ses héroïnes dans Wilhelm Meister. Ainsi, elle refusait de s'asseoir sur une chaise où s'était placé quelques instants auparavant un jeune homme qui menait une vie débauchée. Il lui semblait qu'occuper la même position, ressentir la chaleur emmagasinée par lui à cette
même position, ressentir la chaleur emmagasinée par lui à cette même place, devait la troubler, la rendre moins idéale et moins pure. Peut-être faut-il tenir compte en même temps chez ces natures féminines, auxquelles il ne manque que des ailes aux épaules pour s'envoler radieuses au septième ciel, d'une antipathie naturelle suscitant chez elles cet instinct de répulsion ou de révolte naturelle contre le mâle ? Plus l'être féminin est délicat, nerveux, impressionnable et plus se développent en lui ces instincts mystérieux de sympathie, de télépathie ou de répulsion qui se révèlent souvent, comme un éclair, à la première vue,
se révèlent souvent, comme un éclair, à la première vue, plus souvent encore au premier contact et qui sont le germe de la phobie qui nous occupe. Que de fois, en effet, dans la vie privée, avons-nous rencontré de toutes petites filles s'éloignant avec un dégoût insurmontable d'un monsieur notoirement débauché ou de mœurs douteuses. Assurément ces êtres délicats, à organisation sensible, ne connaissent rien de la vie habituelle de ces personnes et seraient bien en peine de donner une raison plausible de leur répugnance, et cependant ce contact leur est réellement odieux et elles s'enfuient au loin plutôt que
est réellement odieux et elles s'enfuient au loin plutôt que de lui abandonner leur front ou leurs joues ! À côté de celles-là, d'autres jeunes filles, petites ou grandes, se sentent, au contraire, attirées secrètement vers certains hommes en qui elles devinent un protecteur, un défenseur, un ami ! J'ai soigné il y a 18 ans une jeune personne qui dans les crises d'hystérie les plus violentes que j'aie jamais observées, devenait aveugle et saisissait avec bonheur les mains d'un vieux confrère qui la soignait. Ce contact calmait ses souffrances, disait-elle; il portait, suivant elle, un fluide bienfaisant qui des
disait-elle; il portait, suivant elle, un fluide bienfaisant qui des mains s'infiltrait dans tout son être et lui faisait le plus grand bien ! Par contre, d'autres personnes lui étaient profondément antipathiques et quand leurs mains touchaient les siennes, elle se hâtait de les retirer comme si elle avait senti la peau visqueuse d'un serpent. Indépendamment de cette aversion instinctive, ne serait-il pas légitime de croire que le sens olfactif très affiné chez certains enfants, leur permet de percevoir en nous cette odeur du mâle, résultat d'une hypersécrétion spermatique qui, chez certains hommes envahit tous les tissus et s'exhale au
chez certains hommes envahit tous les tissus et s'exhale au dehors de toute leur personne ? Zola a signalé dans son livre « la Terre » cette effluence spermatique émanant du corps d'un de ses héros et exerçant une sorte de fascination à distance sur la femme et l'invitant à la copulation. Mais ici, l'effet est absolument opposé et chez ces jeunes fillettes, incapables cependant d'expliquer leur répugnance intime, cette odeur spéciale n'inspirant que de l'aversion ne serait pas autre chose qu'une horreur inconsciente de ce qui constitue et essentialise l'homme : le sperme ! La spermatophobie accuse avec des
l'homme : le sperme ! La spermatophobie accuse avec des contours moins vagues chez les jeunes filles plus âgées dont l'imagination est souvent ou sans cesse en éveil. Aussi, j'ai eu pour cliente une demoiselle de province fort ignorante des choses de la vie, qui jour et nuit s'est tourmentée pendant un an parce qu'un de ses cousins l'avait en cachette tendrement embrassée sur les lèvres. Elle était dyspeptique et elle s'est demandée pendant plusieurs mois si la chaleur épigastrique, les borborygmes qu'elle ressentait dans son estomac dilaté ne provenaient pas de ce contact impur. Dieu sait si j'ai eu
pas de ce contact impur. Dieu sait si j'ai eu de la peine à lui arracher l'aveu de sa phobie. Les hésitations, la rougeur qui colorait ses yeux, ses regards haissés, sa voix tremblée m'avaient fait penser à un bien plus grave péché et je fus tout heureux pour elle d'entendre de sa bouche la répétition du vol du ruban d'Agnès. D'une ignorance complète sur les rapports sexuels, elle s'imaginait avec l'exagération de la pensée enfantée dans les longues nuits d'insomnie qu'elle était enceinte. Elle ne fut rassurée que lorsque je lui affirmai qu'un baiser tout sec, voire même humide
je lui affirmai qu'un baiser tout sec, voire même humide sur les lèvres, ne suffisait pas pour devenir maman ! Les veuves sont également sujettes à la spermatophobie et dans sa pathologie de la Peur, le Dr Féré en rapporte une observation intéressante : Mme T., 36 ans, institutrice, est née d'une mère qui eut une grossesse pénible ; elle n'a pas eu d'accidents nerveux. Quelques scrupules religieux à 12 ans. Mariée à 18, elle fut très heureuse en ménage, mais perdit son mari, six ans après. Un enfant lui restait, qui fut atteint de fièvre typhoïde et soigné par
restait, qui fut atteint de fièvre typhoïde et soigné par elle. A la fin de cette maladie, un parent de son mari qui l'avait demandée en mariage et qu'elle avait refusé, vint la voir et lui embrassa la main. Confuse et troublée, elle devint toute pâle et fut forcée de s'asseoir ; il lui semblait qu'il lui restait une tache humide sur la main et elle se mit aussitôt à la laver. Néanmoins, réfléchissant que ce monsieur, dans l'obscurité, avait peut-être touché sa main autrement qu'avec ses lèvres elle s'imagina que l'humidité observée était plutôt une tache de sperme, ce
que l'humidité observée était plutôt une tache de sperme, ce qui détermina en elle une véritable angoisse. — En vain, se disait-elle, que c'était là une folle pensée, elle ne pouvait s'en débarrasser, tout en ayant honte de s'en plaindre ; or, se trouvant un jour, en omnibus, entre deux hommes, l'idée lui vint qu'elle pouvait, à leur contact, être contaminée par le sperme, et depuis, toutes les fois qu'elle se trouve dans un omnibus, dans une foule, une réunion, lorsqu'elle ne peut pas se rassurer par la vue, cette crainte l'angoisse. Plusieurs fois, lorsqu'elle ne pouvait éviter un voisinage
crainte l'angoisse. Plusieurs fois, lorsqu'elle ne pouvait éviter un voisinage assez vite, il lui est arrivé de voir un membre viril en érection, objectivant le danger. — Cette dame, après de longues hésitations, confia enfin ses scrupules au Dr Féré. Ce fut tout d'abord pour elle un soulagement; elle ne présentait aucun stigmate hystérique, aucun trouble de l'intelligence et remplissait ses devoirs de mère de famille avec soin et intelligence. L'hydrothérapie et les toniques la soulagèrent beaucoup. Elle s'est noyée accidentellement depuis. Il semblerait au premier abord que la spermatophobie ne devrait jamais affecter les femmes mariées ayant suivi en
ne devrait jamais affecter les femmes mariées ayant suivi en disciples fidèles, les conseils de notre confrère Camuset : « N'épuise plus en vain les sources martiales; » Mais laisse-toi conduire aux choses nuptiales, « Au soleil de l'amour ouvre tes yeux d'azur, » Suis la loi, deviens femme et qu'en ton sein expire, « Dans les blancheurs du lait, le pur du lait de la cire. » Le sperme, cette liqueur phosphorescente, aux reflets irrisés qui, absorbée par la femme, lui donne, ainsi que le disait le Dr Mattéi, quelque chose de la vigueur et de la force de
quelque chose de la vigueur et de la force de l'homme, est cependant pour certaines épouses, un peu quintessencié, il est vrai et d'une nature par trop ethérée, un objet d'effroi. — Le nombre de celles-là, n'est pas grand, il est vrai, mais enfin il en existe et nous ne pouvons que les plaindre de tout notre cœur, puisque l'amour, hélas ! ne met point sur leurs yeux languissants et ternes, son voile couleur de rose. Il semble à ces natures extra-terrestres que cette liqueur, dont la composition est cependant identique à ce que l'homme renferme de plus noble, le
identique à ce que l'homme renferme de plus noble, le cerveau, est sale et malsaine, qu'elle peut les contagionner, les rendre malades ; aussi leur inspire-t-elle un profond effroi, un dégoût aussi grand que si leur corps était couvert d'une boue infecte et malpropre. Ce genre d'inondation momentanée que n'accompagne point un amoureux transport, les dégoûte, passez-moi cette expression, surtout quand à cette phobie du sperme s'ajoute la mysophobie, c'est-à-dire l'horreur des choses malpropres et le besoin de se laver. Aussi, remplir leur devoir conjugal est-il pour elles un acte de vertu, presque de l'héroïsme ? L'Union des corps excite
de vertu, presque de l'héroïsme ? L'Union des corps excite au plus haut point leur dégoût. Cette peur constante est peut-être la meilleure raison d'être de la frigidité d'un certain nombre de femmes, et la cause de la désunion de bien des époux, car le mari, lassé de ne pouvoir réchauffer un corps de marbre et découragé de voir qu'aucune étreinte ne répond à la sienne, que son amoureuse folie ne fait briller aucune flamme dans les yeux éteints de sa femme, ne tarde pas à chercher ailleurs l'ivresse passagère que lui refuse le lit conjugal. VI. Bon nombre de
que lui refuse le lit conjugal. VI. Bon nombre de femmes mariées ayant eu un ou deux enfants, n'ignorent pas que dans l'union des deux sexes, c'est le sperme qui féconde et donne, par son contact, la vie à l'ovule. Aussi, ne voulant pas devenir mères encore une fois, signifient-elles à leur époux leur aversion profonde pour cette source de vie. Ayant en profonde aversion la liqueur séminale, elles déploient toutes sortes de moyens et ont recours à une toutée de subterfuges, pour que leur ennemie soit mis à la porte ou reste inoffensif. Leur crainte toutefois ne va pas
porte ou reste inoffensif. Leur crainte toutefois ne va pas jusqu'à la Phallophobie. Oh non ! un beau Phallus ne manque pas de charmes pour elles, mais contrairement à l'axiome culinaire : « C'est la sauce qui fait manger le poisson », ces dames veulent avaler le poisson, mais sans la sauce ! Nous pouvons bien rire de cette aversion, mais hélas ! gémissons-en tout bas ! Comme un gros nuage noir, la spermatophobie porte dans ses flancs une foule de tristesses. Cette matrice avide, tendant en vain son col béant, entr'ouvert pour être arrosée dans le spasme de la
béant, entr'ouvert pour être arrosée dans le spasme de la fin, par cette liqueur bienfaisante, généreuse et tonique, se vengera à son tour de ces déceptions incessantes et de sa soif insatisfaite. Elle s'enflammera, deviendra sanieuse et purulente ; le fibrôme et le cancer s'établiront en maître, dans les profondeurs de ces tissus à qui nous avons refusé leur aliment naturel ! Voilà pour l'organe ; mais, les suites sont autrement graves pour notre race et avec ces mœurs égoïstes et ces coutumes déplorables, la France qui porte toujours à son côté une plaie ouverte, n'aura plus dans cinquante ans
son côté une plaie ouverte, n'aura plus dans cinquante ans assez d'enfants et de bras pour la défendre contre son impitoyable ennemi ! Voilà cependant à quelles extrémités conduit la phobie du sperme chez la femme. En vérité, ne peut-on pas dire ici plus que jamais : « Les petites causes peuvent produire de bien grands effets. » Quant à la spermatophobie chez l'homme, ses suites sont encore plus fâcheuses. Nous vous en parlerons une autre fois, en vous esquissant le traitement de ces phobies dont la suggestion, l'hydrothérapie et un régime reconstituant doivent être la base. LES SUGGESTIONS CRIMINELLES
un régime reconstituant doivent être la base. LES SUGGESTIONS CRIMINELLES ENVISAGÉES AU POINT DE VUE DES FAUX TÉMOIGNAGES SUGGÉRÉS. Tous ceux qui se sont livrés scientifiquement à l'étude de l'hypnotisme ont constaté que les phénomènes observés chez les sujets consistent surtout dans la possibilité de provoquer chez eux, par simple suggestion, des illusions sensorielles, des hallucinations, des croyances erronées, des transformations de la personnalité, de l'amnésie et aussi l'accomplissement irrésistible d'actes commandés. Les actes qui peuvent être exécutés non seulement pendant l'hypnose, mais aussi dans l'état post-hypnotique, sont aussi variés que l'on peut le concevoir. Ils ont été si souvent
que l'on peut le concevoir. Ils ont été si souvent reproduits par un grand nombre d'expérimentateurs que l'intérêt qu'ils présentent au point de vue purement psychologique serait peut-être épuisé, si les travaux de l'Ecole de Nancy n'avaient démontré que les mêmes phénomènes peuvent être provoqués à l'état de veille, chez un certain nombre de personnes. En effet, chez beaucoup de sujets, en particulier chez les enfants et les adolescents, la suggestibilité est normalement si développée que l'accomplissement d'un acte suggéré, quel qu'il soit, s'impose à leur esprit avec un caractère d'irrésistibilité absolue. Dans le rapport sur les Suggestions criminelles et
d'irrésistibilité absolue. Dans le rapport sur les Suggestions criminelles et la responsabilité pénale, que nous avons présenté au congrès d'anthropologie criminelle de Bruxelles, en 1892, nous avons montré que beaucoup de circonstances venaient heureusement limiter le danger des suggestions criminelles. En effet, modifier l'identité d'un sujet, transformer sa personnalité à un degré tel qu'il exécute inconsciemment un acte que sa conscience réprouverait s'il était libre, est assurément une des choses les plus difficiles non seulement à concevoir, mais surtout à réaliser. Ce que l'on peut redouter, ce n'est pas de voir des individus malhonnêtes abuser de la suggestibilité excessive de
voir des individus malhonnêtes abuser de la suggestibilité excessive de certains sujets pour les pousser à l'accomplissement d'actes criminels, mais bien d'utiliser cette suggestibilité pour réaliser quelques formes de l'escroquerie, pour obtenir la signature de billets, pour arriver à la captation d'un testament ou surtout pour provoquer des faux témoignages. Tout le monde sait que, chez un sujet hypnotisable, il est extrêmement facile de provoquer des hallucinations rétroactives, c'est-à-dire de lui suggérer le souvenir de scènes et d'événements auxquels il croira avoir assisté et qui n'ont jamais existé en réalité. La constatation de cet état psychologique était de nature à
La constatation de cet état psychologique était de nature à préoccuper les magistrats, mais la pratique de l'hypnotisme étant, en somme, réservée aux seuls médecins, il n'y avait pas lieu de s'émouvoir. Il n'en était plus de même après la démonstration faite par M. le professeur Bernheim, que certains sujets suggestibles peuvent sans être hypnotisés, par simple affirmation à l'état de veille, subir des hallucinations rétroactives. Si l'on pense que de ces hallucinations de la mémoire peuvent résulter de faux témoignages, on ne comprendrait plus l'indifférence des juristes en présence d'une telle constatation, étant donné que les faux témoignages constituent
d'une telle constatation, étant donné que les faux témoignages constituent en quelque sorte la base de notre instruction judiciaire. En déclarant se souvenir de scènes qu'ils racontent comme s'ils en avaient été les témoins, ces sujets agissent comme les aliénés qui, se figurant avoir commis un acte ou été victimes d'un attentat, racontent le fait avec des détails extrêmement précis. Il y a quelques jours, à l'asile d'aliénés de Burgholzli (Zurich), M. le professeur Forel, nous faisait assister à une scène d'hallucination rétroactive intervenant dans le cours d'autres troubles mentaux, chez un malade de son service. Le malade racontait qu'il
chez un malade de son service. Le malade racontait qu'il avait été à l'asile même victime d'actes de violence de la part d'une personne qui réside à une certaine distance, et il le déclarait avec une véhémence et un accent de sincérité qui pourraient donner à un magistrat instructeur quelque illusion sur la réalité du fait. En 1891, dans un travail communiqué à la Société d'hypnologie et de psychologie de Paris, sous le titre les Faux témoignages Suggérés chez les enfants nous ont présenté les résultats des expériences que nous avions instituées chez les enfants de 6 à 15 ans,
avions instituées chez les enfants de 6 à 15 ans, d'apparence normale, dans le but d'étudier la mesure dans laquelle il était possible d'arriver chez eux, par suggestion à l'état de veille, à la réalisation d'un faux témoignage. Nous étions arrivés à la conclusion qu'il était nécessaire pour les magistrats, de tenir compte, dans leurs interrogatoires, de l'extrême suggestibilité des enfants et de se mettre en garde contre la possibilité d'influencer ces témoins. Ces considérations avaient leur raison d'être, car bien que l'article 79 du code d'instruction criminelle stipule que les enfants de l'un et de l'autre sexe, au-dessous de
les enfants de l'un et de l'autre sexe, au-dessous de l'âge de quinze ans, pourront être simplement entendus par forme de déclaration, et sans prestation de serment, les témoignages des enfants ont souvent été invoqués en justice comme ayant une valeur égale à celle des autres témoins. De nombreuses condamnations et surtout des condamnations pour le délit d'attentat à la pudeur ont été prononcées sur des témoignages d'enfants. La question présentait donc un grand intérêt, car notre communication apportait la confirmation expérimentale des faits dont M. Motet avait observé la manifestation spontanée chez des enfants enclins au mensonge. La communication
manifestation spontanée chez des enfants enclins au mensonge. La communication de M.Motet, publiée en 1887, sous le titre les faux témoignages des enfants devant la justice eut un grand retentissement et depuis lors la valeur des témoignages des enfants a été soumise à une plus juste appréciation. Le problème des faux témoignages suggérés chez les adultes restait à élucider. À cet effet, nous avons institué chez des sujets âgés de plus de quinze ans, c'est-à-dire ayant la capacité d'âge exigée pour assumer la responsabilité légale d'un faux témoignage, des expériences analogues à celles que nous avions faites en 1891 chez
analogues à celles que nous avions faites en 1891 chez des enfants. Connaissant les objections que l'on invoque habituellement lorsqu'il s'agit d'expériences d'hypnotisme et qui ont trait soit à la complaisance, soit à la simulation des sujets, nous nous sommes appliqués à nous mettre dans des conditions expérimentales qui excluent ces causes d'erreur. C'est ainsi que nos expériences étaient faites sur des sujets que nous voyions pour la première fois, qui n'avaient jamais assisté à des faits semblables, n'avaient jamais été mis dans l'état de sommeil hypnotique et ne se doutaient pas de la nature des phénomènes que nous avaient
doutaient pas de la nature des phénomènes que nous avaient l'intention de provoquer. Il n'est pas admissible qu'un grand nombre de sujets (environ 20 pour 100) s'abandonnent sans résistance et sans discussion à la direction qui leur est imprimée, par pure complaisance, alors qu'aucune relation antérieure n'est venue légitimer la confiance sans bornes qu'ils placeraient dans l'expérimentateur. Quant à la simulation, nous nous sommes assurés qu'elle n'avait aucune influence sur le résultat de l'expérience, en faisant apparaître chez les sujets des phénomènes somatiques (contractures, anesthésies, paralysies partielles), capables de prouver la réalité de leur automastisme psychologique. Dans nos expériences, nous