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chants, leurs rires et leur langage En ce moment seront le gage Du plaisir qui comble leurs vœux (1). Une clause du testament, cependant, réservait une somme en faveur du collège des Bons Enfants, (1) Dom Antoine-Jean-Baptiste Fournier, auteur présumé d'un poème sur l'abus des cloches, La Campanomanie, que publia H. Jadart d'après une copie du Dr Raussin. L'épitaphe du chanoine Desaulx fut imprimée chez J.-B. Jeunehomme, avec sa traduction. Le permis d'imprimer est du 6 février 1769 ; elle fut donc rapidement composée. Cfr., son texte, Appendice, p. 82. (2) Épître à M. Roche..., p. 3. pour la fondation
(2) Épître à M. Roche..., p. 3. pour la fondation de deux bourses dont jouiraient deux écoliers pauvres. Il s'agissait d'un don de 7.000 livres, produisant une rente de 750 livres. Le capital était représenté par un prêt fait à un négociant sedanais. Par suite de certaines difficultés, le collège se vit dans l'obligation de renoncer au legs. Il lui fut possible, toutefois, d'en jouir en 1790, grâce à une heureuse intervention du chanoine Deloche (2). Un ami du chancelier, en cinq vers, a retracé la vie de probité et d'honneur de messire Pierre Desaulx. Il les destinait à un
d'honneur de messire Pierre Desaulx. Il les destinait à un portrait qui ne fut pas exécuté : Mortel et jamais regretté De ses Amis, de sa Patrie, Il consacra durant sa vie Son esprit à la vérité, Son cœur à la vertu, ses talents au génie (3). Nous n'ajouterons rien à un éloge qui résume brièvement une vie calme, sereine et dévouée. Plus qu'un exemple, elle est une leçon. Elle se passa tout entière au service de Dieu, du Pays, du Roi, de l'Université, de Reims. (1) Le testateur réservait l'usufruit du capital à sa cuisinière, demoiselle Barré, sa vie
l'usufruit du capital à sa cuisinière, demoiselle Barré, sa vie durant. Le collège ne devait jouir du legs qu'après la mort de l'usufruitière. (2) Pour les détails, cfr. E. Cauly. Histoire du Collège des Bons Enfants. Reims, 1885, in-8°, p. 590. (3) Almanach Historique de Reims pour 1770, p. 86. On y lit aussi une courte notice nécrologique du chanoine. Des messes anniversaires furent célébrées de 7 à 11 heures, en l'église Saint-Michel, le samedi 27 janvier 1770. L'invitation à ces services, imprimée chez J.-B. Jeunehomme, se trouve aux Archives, G, 634, n° 44. En 1723, il profite d'un discours
G, 634, n° 44. En 1723, il profite d'un discours latin que prononça l'abbé Trippier, professeur de rhétorique, à l'occasion de la majorité du Roi, pour écrire une ODE sur le même sujet. Ce lui fut un motif de louer le collège dans lequel il inaugurait sa carrière pédagogique et de souhaiter la protection du jeune Monarque pour l'établissement : Sanctuaire de la Science, École du parfait bonheur, Où l'étude avec l'innocence Enrichit l'esprit et le cœur : Maison des Muses révérée, Et de l'ignorance abhorrée, Un Prince fut ton Fondateur, Et pour affermir son ouvrage, Un autre aussi grand,
Fondateur, Et pour affermir son ouvrage, Un autre aussi grand, aussi sage, Va devenir ton Protecteur. L'année suivante, un abbé Boileau passa une thèse à Châlons; il la dédia à l'évêque de cette ville, Mgr Nicolas de Saulx-Tavannes, qui la présida. M. Desaulx présenta au prélat une ode sur LA PHILOSOPHIE. Il y exalta les diverses parties de cette science et la Sorbonne. L'œuvre avait été imprimée; elle fut distribuée au cours de la séance. Le Journal de Verdun la signala en termes très avantageux; il loua et félicita l'écrivain pour son poème. En cette année 1724, l'abbé Desaulx rima,
pour son poème. En cette année 1724, l'abbé Desaulx rima, en l'honneur du pape, une ode assez longue qu'il intitula LE TRIOMPHE DE LA PIÉTÉ SOUS LE PONTIFICAT DE BENOIST XIII. Elle fut écrite, très probablement, à l'occasion du jubilé que institua ce pape pour inaugurer son court règne. À partir de ce moment, nous voyons le jeune professeur collaborer assez régulièrement, jusqu'en 1727, au Journal de Verdun, comme nous le verrons, beaucoup plus tard, insérer ses compositions dans le Mercure de France. Il ne dut pas déplaire à un littérateur à ses débuts de voir ses essais imprimés dans
littérateur à ses débuts de voir ses essais imprimés dans une publication qui jouissait d'une réelle notoriété et d'une large diffusion. Successivement, il y déplorera, en deux SONNETS, la mort de Louis II, duc de Melun, prince d'Epinay, et celle de Louis Ier, roi d'Espagne. Au baron de Montbartié, grand maître de l'Ordre Social, il réservera une ÉPITAPHE. Le jubilé fut ordonné, pour le diocèse de Reims, par un mandement de Mgr de Rohan en date du 23 novembre 1724. Benoît XIII régna du 29 mai 1724 au 21 février 1730. Louis II de Melun, né en 1694. Fils de
1730. Louis II de Melun, né en 1694. Fils de Louis Ier et de Thérèse de Lorraine, il épousa, le 23 février 1716, Armande de La Tour. Il mourut d'un accident de chasse, le 31 juillet 1724, ayant été blessé par un cerf, d'un coup d'arquebuse deux jours auparavant. Louis, fils aîné de Philippe V et de Marie-Louise-Gabrielle de Savoie, né le 25 août 1707, mort à Madrid, de la petite vérole, le 31 août 1724, après avoir régné quelques mois seulement. François d'Astorg de Montbartié, chevalier de Saint Louis, brigadier des Armées du Roi, commandeur de la Citadelle de
brigadier des Armées du Roi, commandeur de la Citadelle de Verdun. En 1700, il avait épousé Marthe de Savoie. En 1726, il enverra au journal des STANCES SUR L'AMITIÉ, SUR LE SOMMEIL, SUR LA PRUDENCE, et une ODE SUR LA RECONNAISSANCE. Au sujet de la seconde de ces poésies, la gazette écrira : « Voici une petite morale qui mérite la lecture et digne des réflexions du véritable chrétien ». Elle est, en effet, une méditation sur la mort dont le sommeil est l'image : Du repos éternel véritable peinture, Sommeil, image de la Mort. Que deviendrai-je donc lorsque de
Sommeil, image de la Mort. Que deviendrai-je donc lorsque de ma carrière Le Ciel éteindra le flambeau ! Et quand après ma mort étendu dans la Terre Je dormirai dans le Tombeau. Ces vers ne sont pas désagréables; ils ont un rythme qu'il convient de souligner. Puis, tour à tour, le périodique nous révélera, de notre poète rémois, un MADRIGAL SUR LE ROI LOUIS XV, un SONNET EN BOUTS RIMÉS, un SONNET SUR LA GRACE, une ODE À L'ORDRE SOCIAL. Le professeur de rhétorique du collège était tenu, chaque année, au jour de la distribution des prix, de prononcer le
au jour de la distribution des prix, de prononcer le discours accoutumé. L'abbé Desaulx se conforma à l'usage. En 1731, il consacra sa harangue à louer l'Archevêque de Reims. Non content de célébrer Mgr de Rohan par la parole, il affirma sa déférence et sa vénération en une Ode qu'il fit distribuer aux assistants. Il y traita de LA SAGESSE, ce qui lui permit, d'une manière indirecte, de mettre en valeur celle du prélat auquel il adressait ce compliment final : Sagesse, montre-moi quels hommes Vivent dociles à ta loi ? Mais, hélas ! au siècle où nous sommes Quels
? Mais, hélas ! au siècle où nous sommes Quels enfants sont dignes de toi ? Je m'abuse, un heureux délire M'éclaire. Silence, ma lyre : La Sagesse descend des cieux. ................... C'est toi qu'elle montre à mes yeux. Oui, Prince, quand ma main fidèle Du Sage traçoit le modèle, J'ai fait deux Portraits à la fois. Un an après, en une même cérémonie, le Conseil de ville fut à l'honneur. Le professeur de rhétorique utilisa les ressources de l'art qu'il enseignait pour louer, sans servilité, la bonne administration de la cité. Sa muse ne resta pas inactive. Il sut,
la cité. Sa muse ne resta pas inactive. Il sut, dans une ode, LE GOUVERNEMENT, parler heureusement des édiles rémois : D'un Sénat vigilant tout m'annonce l'image ; Oui, dignes Magistrats, c'est vous; de mon hommage Vos vertus hâtent les efforts. S'adressant aux Rémois, il leur vanta les mérites de leurs administrateurs : Dans les Pères Conscrits de votre République, Des Patrices anciens renaît la politique ; Même prudence, mêmes soins. Vous trouvez en eux des amis et des pères, Toujours moins occupés du poids de leurs affaires Qu'attentifs à tous vos besoins. Naturellement, le lieutenant des habitants, alors Jean
tous vos besoins. Naturellement, le lieutenant des habitants, alors Jean Rogier, eut son couplet particulier : Quel homme respectable à leur tête préside ! Est-ce Cato ? Oui : sage, équitable, intrépide ; Jamais son cœur ne se dément. Dans chaque Magistrat reluit son caractère ; Tels, rivaux du Soleil, d'une vive lumière, Brillent les Feux du Firmament. Les conseillers se montrèrent très satisfaits des appréciations élogieuses de M. Desaulx. Ils estimèrent qu'il « avait prouvé son zèle et son affection pour la ville par sa harangue de la rentrée en traitant du gouvernement populaire et qu'il était à propos
en traitant du gouvernement populaire et qu'il était à propos de lui faire un présent d'une pièce d'argenterie de valeur de 115 livres ». En 1734, les armées du Roi se sont couvertes de gloire au siège de Philipsbourg, après avoir triomphé à Milan et à Parme. Le collège ne pouvait négliger ces avantages guerriers. Il fêta LES HEUREUX SUCCÈS DES ARMES DU Roy par l'exécution d'une cantate dont les paroles, de M. Desaulx, furent mises en musique par le musicien Simon Depoix. Elle traduisait la joie unanime en exaltant les vainqueurs : Nos héros sont des demi-dieux Et nos
les vainqueurs : Nos héros sont des demi-dieux Et nos soldats victorieux Sont les héros du Temple de la Gloire. Les vers chantés par le chœur, avec leur idyllique opposition, durent charmer les auditeurs : Le bruit des armes A des charmes Pour les vainqueurs. Du Hautbois et de la Musette Que les doux concerts Remplacent les airs Du Tambour et de la Trompette. La poésie n'était qu'un délassement dans la vie du collège. Les études s'y poursuivaient sérieusement et l'émulation régnait parmi les écoliers. Pour y contribuer, le chanoine Nicolas Frémyn, recteur de l'Université, fonda, en 1737, des prix
Nicolas Frémyn, recteur de l'Université, fonda, en 1737, des prix destinés aux élèves les plus méritants des classes de grammaire et d'humanités. Le chanoine Desaulx, nous l'avons vu, ne fut pas tout à fait étranger à cette fondation. La première remise des récompenses se fit avec une imposante solennité, après la représentation d'une tragédie de Voltaire et d'une comédie du Père Porée. L'abbé Desaulx rédigea des inscriptions destinées aux emblèmes à placer « au-dessus de l'endroit où seront les Écoliers qui doivent recevoir les Prix et les Couronnes qu'ils ont mérité de remporter ». Les emblèmes étaient au nombre de
mérité de remporter ». Les emblèmes étaient au nombre de quatre seulement. Le réalisateur n'eut pas à beaucoup chercher pour en inventer les sujets. Il représenta, avec des vers appropriés, un Apollon sur le Parnasse, entouré de livres et de couronnes. Le dieu figurait le donateur. À côté, sur le second panneau, on voyait une arène au bout de laquelle se dressait une pyramide chargée de couronnes, image du but vers lequel tendaient les efforts des jeunes compétiteurs des prix. Une Renommée remplissait le troisième tableau. Sur le dernier, se silhouettait la Justice avec sa balance dans la main. Elle
silhouettait la Justice avec sa balance dans la main. Elle était destinée à exprimer l'intégrité qui présidait à l'attribution des récompenses. Pour clore la cérémonie, l'abbé Desaulx avait écrit les paroles d'une cantate que le musicien Depoix mit encore en musique. Ce chant exprimait, au bienfaiteur, la reconnaissance du corps universitaire et soulignait la rivalité des élèves : La jeunesse plus diligente Brille le Laurier des vainqueurs. On voit une guerre innocente S'allumer dans les jeunes cœurs. Et déjà de mille beaux ouvrages Leurs combats sont d'heureux présages. Bientôt Reims verra refleurir Le siècle de Home et d'Athènes, Et sous
verra refleurir Le siècle de Home et d'Athènes, Et sous tant d'illustres Mécènes Que de Virgiles vont sortir ! Les prix furent distribués par Apollon et par Mercure. Ce dernier dieu chanta les couplets de la cantate dont le refrain proclamait : Au Temple auguste de la Gloire Les bienfaits conduisent nos pas; Il éternise nos combats, Immortalisons sa mémoire. Ce dernier vers fut fidèlement retenu. Les administrateurs du collège gardèrent toujours la mémoire de Messire Nicolas Frémyn et le souvenir de ses bienfaits. Lorsqu'il mourut, en 1746, l'Université ordonna, dans sa chapelle, un service funèbre. M. Desaulx en régla
dans sa chapelle, un service funèbre. M. Desaulx en régla l'ordonnance, en composa les inscriptions laudatives. Il imagina un catafalque entouré des figures symboliques des quatre facultés de Théologie, de Droit, de Médecine et des Arts. Sur les murs, on disposa des cartouches portant les armoiries du défunt ou des sentences. Une fois encore, notre poète devait aborder le genre de la cantate, à la gloire de sainte Cécile. Il le fit avec d'autant plus de facilité qu'il écrivit son poème en latin et qu'il adopta une métrique et un rythme d'hymne liturgique. Il serait injuste de ne pas admirer
rythme d'hymne liturgique. Il serait injuste de ne pas admirer la belle ordonnance et l'admirable prosodie de sept strophes qui composent le motet. La première et la dernière suffisent à justifier notre appréciation : Nunc pulsanda fides cum cytharis, lyra : Nobis Cecilioe festa micat dies; Aras conveniat tucte clientium, Plaudentat cantibus oeculis. Patrona potens, supplicibus ravens ! Fac nos coelitum coetibus inseri; Fac oeterna, sacris in penetralibus, Tecum dicere canticla. Cet hymne, ce motet, écrit en 1757, fut, onze ans après, mis en musique par l'abbé Hardouin. Il fut exécuté pour la fête de sainte Cécile, l'année 1788. La
exécuté pour la fête de sainte Cécile, l'année 1788. La composition de M. Desaulx ne fut éditée que plus tard, à l'occasion d'une nouvelle exécution du motet. Le texte latin fut accompagné d'une paraphrase en vers français. Le traducteur, un certain R.-A. Lalondrelle, allongea et délaya le texte original. Il ne faut pas confondre ce motet avec celui qu'avait déjà composé le célèbre maître de musique de Notre-Dame en l'honneur de sainte Cécile. Ce premier motet, du genre oratorio, fut exécuté, en novembre de 1756, salle Regnault, à la fin d’un concert de gala de la Société du Concert de
d’un concert de gala de la Société du Concert de Reims. La partition manuscrite d’Hardouin fait partie des archives de la maîtrise de Notre-Dame. Sur la dernière page, on lit : « Canebat Desaulx, Ecclesiae Remensis Canonicus, Collegii Universitatis Cancellarius, etc., etc... Modulabatur Hardouin ejusdem Ecclesiae musicae moderator anno 1788 ». Cfr. la reproduction de cette page dans J. Leflon. Henri Hardouin et la musique du chapitre de Reims au XVIIIe siècle. Reims, s. d. [1934], in-8°, entre les pp. 88 et 89. Il eût été préférable que l’abbé Desaulx lui-même interprétât son œuvre. Il réussissait heureusement dans ce genre
lui-même interprétât son œuvre. Il réussissait heureusement dans ce genre de travail. Les traductions en vers français, qu’il nous a laissées des poésies latines écrites par trois de ses confrères, nous en fournissent une preuve. Ce fut, en 1739, la traduction d’une ode, composée à la gloire de la cité rémoise par l’abbé Batteux, professeur de rhétorique, et, en 1745, celle d’une ode adressée au Roi et au Dauphin, victorieux en Belgique, par le professeur d’humanités, l’abbé Drimin. L’année suivante, l’abbé Gaudru, professeur de philosophie, publia, en l’honneur du Saint-Sacrement, une pièce latine qui eut quelque célébrité à Reims. L’abbé
une pièce latine qui eut quelque célébrité à Reims. L’abbé Desaulx, comme d’autres poètes de la région, s’en empara pour la paraphraser. Après Dieu, c’est vers le Roi et sa famille que se porteront les pensées du chanoine. Il saisira toutes les occasions pour affirmer ses sentiments d’hommage, de vénération et de dévouement. Le Mercure de France, lors de l’érection de la statue de Louis XV à Reims, soulignera l’empressement avec lequel le poète « saisit toutes les circonstances où il s’agit de célébrer les événements publics, et en particulier ceux où il est question de la gloire du Roi
ceux où il est question de la gloire du Roi et de la Famille Royale ». Le 5 septembre 1725, le roi Louis XV épousait, à Fontainebleau, la princesse de Pologne Marie Leczinska. A Reims, deux feux d’artifice, l’un public, l’autre privé, furent tirés en l’honneur des nouveaux époux. Peu de temps avant, lors de la distribution des prix au collège, le professeur de rhétorique, l’abbé Trippier, avait pris, pour sujet de sa harangue, le mariage royal qui venait de se conclure, par procuration, en la cathédrale de Strasbourg. L’abbé Desaulx, inspiré par le sujet, écrivit une ode sur LE
Desaulx, inspiré par le sujet, écrivit une ode sur LE MARIAGE DU Roy. Il la fit imprimer et distribuer après le discours de son confrère. Elle débutait ainsi : "Je vais chanter l’heureuse chaîne Qui joint Louis à notre Heine." Il dépeignait ensuite le Roi vaincu par l’amour : "Mon héros se couvre de gloire En se livrant à son Vainqueur. Amour, si tes traits redoutables Ne portaient que des coups semblables, J' serais le dieu du bonheur." Tous les rendre heureux tout conspire, Et le bonheur de ces Époux Devient celui de leur Empire. Il terminait son poème par
Devient celui de leur Empire. Il terminait son poème par une anticipation attendue : "Une Postérité puissante Sera le comble du bienfait. Deux ans après, cette prédiction parut se réaliser. Le 14 août 1727, deux princesses jumelles naissaient à Versailles, Anne-Henriette et Louise-Elisabeth. Bien que n’assurant pas la descendance mâle désirée, cette double naissance devait être fêtée à Reims. Dès qu’il en fut informé, le Conseil ordonna un feu d’artifice qu’il fixa au 14 septembre. Il fut commandé à l’artificier de la ville, le sieur J.-B. Egier, qui l’établit sur les indications de l’abbé Desaulx. Les conseillers lui avaient demandé
les indications de l’abbé Desaulx. Les conseillers lui avaient demandé de vouloir bien en rédiger les emblèmes et les devises. Ce fut sa première production dans un genre qu’il devait illustrer et conduire à la perfection. Il trouva des emblèmes agréables, des devises choisies pour décorer et orner les bases, les niches qui soutenaient le piédestal supportant un obélisque avec motifs allégoriques, fleurs de lys sur lesquelles se détachaient le carquois de l’Amour et le flambeau de l’Hyménée. Une statue de la Renommée, posée sur un globe, dominait le fragile édifice. L’ensemble fut fort réussi et contenta pleinement les conseillers.
édifice. L’ensemble fut fort réussi et contenta pleinement les conseillers. Quelques mois plus tard, ils témoignèrent leur satisfaction à l’auteur en le gratifiant de quelques pièces de vaisselle d’argent d’une valeur de 50 livres environ. Aucune réjouissance ne marqua, l’année suivante, la venue au monde d’une troisième fille, Marie-Louise-Thérèse-Victoire, qui devait mourir fort jeune. Le bonheur du peuple devait être à son comble un an après. Le 4 septembre 1729, la Reine accouchait d’un fils, Louis, dauphin, le futur père de trois Rois de France. A Paris, l’heureuse délivrance de la Reine fut aussitôt fêtée. La province ne pouvait que
la Reine fut aussitôt fêtée. La province ne pouvait que suivre l’exemple donné par la capitale et se réjouir de l’arrivée d’un prince qu’elle pouvait, alors, considérer comme son futur Souverain. Les conseillers prévirent, pour le 2 octobre, un feu de joie. Ils demandèrent à M. Desaulx d’en assurer la réalisation. Ils avaient été si satisfaits de sa précédente intervention qu’ils ne songèrent pas à s’adresser à un autre. De nouveau, l’abbé recourut aux bases avec niches dans lesquelles il plaça les figures de la Prudence, de la Justice, de la Force et de la Tempérance. Au-dessus, quatre obélisques, avec
la Force et de la Tempérance. Au-dessus, quatre obélisques, avec des dauphins adossés, soutenaient un globe. Au centre, un piédestal supportait un obélisque plus important. L'abbé Desaulx, ayant ressenti en son âme, La présence du Dieu des Vers ne se contenta pas de cet hommage public rendu à un nouveau-né de sang royal. Il marqua LA NAISSANCE DE MONSEIGNEUR LE DAUPHIN par une ode de onze strophes de dix vers. Il y montre « mille Amours » qui Agitent d'une aile légère Le poids superbe d'un Berceau. Il présente les trois jeunes sœurs de l'enfant caressant leur petit frère :
trois jeunes sœurs de l'enfant caressant leur petit frère : Quels charmes ! Trois jeunes Déesses Par leurs ravissantes caresses Viennent le flatter tour à tour. Telles dans l'île de Cythère, Sous les yeux de leur tendre Mère Les Grâces caressent l'Amour. Le rapprochement est plaisant et les vers sont agréables. La poésie ne fut imprimée que l'année suivante. Après avoir paru dans le Journal de Verdun, elle fut éditée à Reims pour être distribuée, au collège, au jour d'un discours de M. Roche. Il avait pris pour sujet de sa harangue l'événement qui avait réjoui la France entière. Une
sa harangue l'événement qui avait réjoui la France entière. Une fois encore, le chanoine Desaulx devait concourir à la célébration d'une naissance de lignée royale, celle de Louis-Joseph-Xavier, duc de Bourgogne, fils aîné du dauphin et de Marie-Josèphe de Saxe. Il vit le jour le 13 septembre 1751. Cette naissance suscita un grand enthousiasme dans le Pays. On ne pouvait prévoir que le duc mourrait dans sa dixième année. Dès que la nouvelle parvint à Reims, le Conseil décida d'allumer un feu d'artifice sur la place de l'Hôtel de Ville. Il fut fixé au 18 octobre. L'ordonnance générale en fut
Il fut fixé au 18 octobre. L'ordonnance générale en fut confiée au chanoine Desaulx. Le feu fut combiné par l'artificier J. Leblan. Le peintre Clermont, professeur à l'école de dessin de la ville, et deux de ses élèves, Petit et Méon, se mirent à la disposition du chanoine pour réaliser les figures allégoriques, les emblèmes et les devises. Ce fut LE TEMPLE DE LA FÉLICITÉ, destiné à célébrer « un événement qui met tout à la fois le conseil aux vœux de Sa Majesté, à ceux de Monsieur le Dauphin et au bonheur des Peuples ». L'idée de ce monument
et au bonheur des Peuples ». L'idée de ce monument avait été inspirée à l'abbé, ainsi que l'appellation qu'il lui donna, par le souvenir du temple élevé à Rome par Lapidius sous le plus grand et le meilleur des empereurs. Il soumit son travail descriptif aux conseillers qui, enchantés, décidèrent de le faire imprimer à deux cents exemplaires. Le conseil en remit vingt-quatre exemplaires au bénédictin Noël, réputé pour sa science des microscopes et des télescopes. Ce feu, un des plus beaux qui se soient encore vus à Reims, fut allumé par le lieutenant-général de la Province, le comte de
allumé par le lieutenant-général de la Province, le comte de Choiseul-Beaupré. Le lieutenant des habitants, Jean-François Rogier, donna un dîner en son honneur. Il est permis de penser que M. Desaulx fut l'un des convives. L'édifice du feu représentait un temple romain d'ordre corinthien élevé sur cinq degrés. Il était construit sur un plan octogonal, avec portiques et figures de la Paix, de Minerve, de la Force et de l'Abondance. Sous un dôme, surmonté d'une Renommée, se voyait un autel de la Félicité Publique. Une très petite gravure de Savoye, d'après un dessin de Clouet, nous a conservé l'aspect de
d'après un dessin de Clouet, nous a conservé l'aspect de l'éphémère construction. Le chanoine, peut-être aussi, contribua-t-il à l'ornementation de l'arc de triomphe qu'élevèrent, ce même jour, les bourgeois de la rue du Maillet-Vert (du Carrouge). Le travail imaginatif du chanoine Desaulx fut hautement apprécié dans le public. Son ami de Lattaignant l'en félicita en une longue lettre dans laquelle, cependant, se glissent quelques réserves et de légères critiques. Non satisfait d'avoir participé à la fête populaire par une intéressante composition, l'abbé Desaulx rima une ODE pour le jeune duc. La ville, en certaines circonstances, s'associa d'une façon plus directe,