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est un « État totalitaire », mais il me semble que la mode ne doit pas devenir, même sous le plus tyrannique des régimes, une affaire d'État. Laissez donc les femmes s'habiller ou se déshabiller comme elles l'entendent pour éveiller chez les hommes un désir qui n'est, du reste, pas toujours celui de procréer. Elles ont toujours su s'y prendre... Réhabilitations Un jeu littéraire très amusant est celui qui consiste à plaider un procès en réhabilitation dont le bénéficiaire doit être quelque écrivain oublié, dédaigné, bafoué par la critique conformiste, après avoir connu, en son temps, le succès et même
après avoir connu, en son temps, le succès et même la gloire. C'est ainsi qu'à l'occasion du centenaire de sa mort, Delille retrouve — ô prodige ! — des panégyristes. L'auteur des Jardins, qui fut si admiré de son vivant, semblait condamné à l'oubli à perpétuité. Du moins ne parlait-on de lui que pour rappeler quelques-unes de ses étonnantes périphrases. Et soudain on découvre en ce bon abbé — il n'était abbé que le moins possible — un poète de talent. Ce n'est qu'une réhabilitation partielle, car, pour nos arrière-grands-pères, il avait du génie. Et maintenant, à quand le revenez-y
il avait du génie. Et maintenant, à quand le revenez-y à Béranger, que, pour ma part, j'admire beaucoup, sans aller cependant jusqu'à le placer, comme faisait Sainte-Beuve, dans la Sainte Trinité poétique : Hugo, Lamartine et l'auteur des Souvenirs du peuple, le Tryphée de la gloire napoléonienne, l'ami de Lisette. Béranger fut illustre entre tous : aujourd'hui, et depuis longtemps, c'est un astre qu'a fait disparaître dans l'ombre une éclipse totale... Il faudra réparer cette injustice-là. Et quand revisera-t-on les procès de Prudon, de Chapelain, de Betterave, de Benserade, de Népomucène Lemercier, de Baour-Lormian, de Casimir Delavigne, de tant d'autres
Népomucène Lemercier, de Baour-Lormian, de Casimir Delavigne, de tant d'autres victimes des retours du destin littéraire ? Sans compter que ces pourvois devant la Cour de cassation sont prétextes à maints articles, moins passionnants, il est vrai, que les reportages sur le Tour de France ou sur les mariages et les divorces des stars d'Hollywood. Clément VAUTEL. PORTRAIT ANDRÉ MAUROIS par André ROUSSEAUX Tout a réussi, ou presque, à M. André Maurois. Peut-être la raison en est-elle, d'abord, que M. André Maurois était naturellement capable de réussir en beaucoup de choses. A toutes les époques de sa vie, on aurait
choses. A toutes les époques de sa vie, on aurait envie de lui donner le prix d'excellence. Au lycée, pour commencer. Non pas un lycée de Paris où le premier de la classe prend vite figure de fort en thème, promis d'avance aux hautes spécialisations intellectuelles ; mais un de ces lycées de province où les bons élèves gagnent tranquillement leurs grades avant d'entrer dans les divers états-majors de la bourgeoisie française. Au lycée de Rouen, André Maurois n'omet aucun des devoirs du bon élève : moissonne les prix, se fait inscrire au palmarès du concours général, apprend la philosophie
fait inscrire au palmarès du concours général, apprend la philosophie dans la classe d'Alain. Après quoi, l'état-major auquel il est destiné lui réserve une place de choix. C'est celui d'une grande industrie. Le textile, deux mille ouvriers. Que si le poste de commandement ainsi occupé a des horizons un peu étroits, il reste un moyen de les élargir, du côté des lettres et des arts, dans le prolongement des belles et bonnes études. Mais vous avez lu Bernard Quesnay. Que rien ne vienne modifier le cours de cette vie. et l'on imagine un André Maurois qui vieillira dans les plus
l'on imagine un André Maurois qui vieillira dans les plus hautes fonctions de l'économie nationale, entre les présidences de chambres de commerce et le conseil du commerce extérieur, et qui, parallèlement, sera connu d'un petit groupe d'amis comme un amateur éclairé des valeurs rares en philosophie et en littérature. Un grand patron qui savoure Bergson et lit dans le texte les poètes anglais. Mais qu'est-ce qui pourrait modifier le cours d'une telle vie, dans les paisibles années qui suivent 1910 ? ...Le 4 août 1914, M. André Maurois rejoint le 74e d'infanterie à Rouen. La discipline militaire a toujours eu
74e d'infanterie à Rouen. La discipline militaire a toujours eu beaucoup de prestige à ses yeux. Quand il était enfant, il avait une prédilection pour un héros de Dumas, le soldat Mitour. Et quand il allait au lycée, en passant devant la statue de Corneille, il relisait chaque jour, sur le socle, l'inscription latine qui exalte les vertus viriles. Alors, à ce tournant de la vie de Maurois, on peut imaginer une autre direction qu'elle prendrait. Le futur auteur des Dialogues sur le commandement s'ouvrirait quelque sillage dans l'entourage d'un grand chef. Il cultiverait, par des leçons vécues, la philosophie
grand chef. Il cultiverait, par des leçons vécues, la philosophie de l'autorité. Et sans doute, cela se réalisera pour une part. Maurois deviendra le biographe de Lyautey. (Il fera même mieux, il écrira, pour les enfants, une version de cette vie de Lyautey, qui devrait être un livre officiel dans l'enseignement de l'histoire de France aux petits Français.) Cependant, le 4 août 1914, il est écrit que le destin de Maurois tournera autrement. Un sergent-major, dans la cour de la caserne, examine son livret militaire et s'avise des connaissances en anglais qui y sont notées. Il prononce : « Mission
anglais qui y sont notées. Il prononce : « Mission spéciale ». Maurois est attaché à l'armée britannique. Il se donne avec zèle à ses nouvelles fonctions. Le premier Anglais qu'il rencontre, à la descente du bateau, est un capitaine qu'il est chargé d'accompagner au grand quartier général. Ce capitaine lui confie gravement une mallette en lui disant : « Very important ». Le nouvel interprète militaire, fier de sa mission, porta toute la journée, à travers la ville, l'importante valise où était peut-être recélée, qui sait ? un plan de liaison entre French et Joffre, d'où dépendait l'issue de
de liaison entre French et Joffre, d'où dépendait l'issue de la guerre. Le soir, lorsque le capitaine anglais ouvrit la mallette, Maurois n'y vit qu'un rasoir et un blaireau. Ce jour-là, la première ligne des Silences du colonel Bramble était loin d'être écrite. Mais le premier mot en était conçu. Une partie du destin de Maurois était fixée. Un Anglais m'a dit de lui un jour : « Nous l'apprécions mieux que vous ». C'est vrai. Oxford l'a consacré avant l'Académie. : Pourquoi donc ? Parce que Maurois répand dans son œuvre des qualités si françaises, que le lecteur français
son œuvre des qualités si françaises, que le lecteur français admire un peu Maurois de penser ainsi, mais s'admire encore plus de penser de même. (Il le croit du moins.) C'est l'éternelle observation de Descartes : « Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée : car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux mêmes qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n'ont point coutume d'en désirer plus qu'ils en ont ». Maurois fournit du bon sens, certes, à ses lecteurs, beaucoup plus que la plupart d'entre eux en ont. Mais
beaucoup plus que la plupart d'entre eux en ont. Mais c'est une dette que personne ne voudrait reconnaître. Les étrangers voient mieux cette valeur de l'esprit français. André Maurois l'a dit un jour, à propos de Voltaire, en écrivant ceci : "Voltaire était extrêmement français au sens où l'entendent les étrangers. Le reste de la planète a toujours aimé, en France, les écrivains qui, comme Voltaire, ou comme Anatole France, expriment avec clarté, esprit et politesse des idées simples", Voilà, je crois, quatre lignes qui ne seraient pas inutiles à qui voudrait trouver sous la plume de Maurois lui-même des
qui voudrait trouver sous la plume de Maurois lui-même des éléments pour un portrait de Maurois. Et si vous cédez à la tentation de dire, avec une moue, que c'est là de la littérature de vulgarisation, c'est encore Maurois qui vous répondra : "On peut penser que dans vulgarisation il y a vulgaire, mais cela même est une pensée peu profonde. Il faut bien que des synthèses soient faites de temps à autre et que des écrivains remâchent pour la masse des hommes le travail des spécialistes... Outre que clair n'est pas synonyme de vulgaire, sauf peut-être en poésie". André
n'est pas synonyme de vulgaire, sauf peut-être en poésie". André Maurois est maître dans l'art de parler simplement des choses difficiles. Il ne fuit pas les problèmes, mais il les résout. Et sa solution, — comme il convient quand un bon élève est au tableau noir — est toujours aussi juste qu'élégante. Il saisit les problèmes humains dans le calme et la tranquillité, avec un esprit positif. Cependant, parce qu'il sait très bien comprendre, connaître et éclaircir à peu près tout ce qui est perceptible à une intelligence, ne croyez pas qu'il ignore le vertige que peut donner la créature
pas qu'il ignore le vertige que peut donner la créature humaine quand on se penche sur ses profondeurs. Il ne l'ignore pas, mais il le surmonte. Il a donné un jour cette définition de la vie : "C'est une pauvre femme, pas très jolie, souvent malade, à laquelle nous sommes unis malgré nous; il ne faut pas essayer de la farder; il faut avoir le courage de la subir". Mais sans doute vaut-il mieux utiliser ses ressources que ses faiblesses. C'est pourquoi la réserve où André Maurois se tient devant certains abîmes psychologiques n'a d'égale que la curiosité féconde et
certains abîmes psychologiques n'a d'égale que la curiosité féconde et agile avec laquelle il se meut dans la vie d'une société, de toutes les sociétés : l'armée anglaise ou la famille française, un ménage parisien ou une université américaine. Son art est à l'image de la vie, qui refait de la chair sur des blessures et des monuments sur des ruines. Il recompose dans ses romans les cercles de famille que leurs vérités intérieures auraient rompus. Il recompose l'histoire d'Angleterre avec tous les sédiments de ses divers passés. Il donne à ses lecteurs l'idée d'un ordre humain qui surmonte l'inquiète
à ses lecteurs l'idée d'un ordre humain qui surmonte l'inquiète anarchie du cœur de l'homme. Il trouve le climat du bonheur. Et la voix qu'il fait entendre parfois, il semble que ce soit la voix même de la civilisation. Une philosophie comme celle-là ne va pas sans un certain opportunisme. Mais l'opportunisme peut être à base de lâcheté et d'hypocrisie. Ce n'est pas celui d'André Maurois, qui est toute bonté, toute délicatesse, toute tendresse à l'égard des pauvres destinées humaines. Écoutez ce qu'il a su dire du mariage, cette pierre d'achoppement de tant de vies : "La vérité semble être
d'achoppement de tant de vies : "La vérité semble être que le mariage monogamique, tempéré dans certains pays par le divorce, dans certains autres par l'infidélité, demeure dans nos sociétés occidentales la solution qui entraîne le moindre cortège de malheurs pour le plus grand nombre des êtres humains". Et sur l'amour, il a écrit dans Climats : "L'amour absolu n'existe pas plus que le parfait gouvernement, et l'opportunisme du cœur est la seule sagesse sentimentale". Maurois sait ce qu'il entre de prévisions et d'illusions dans le bonheur d'ici-bas. C'est une vérité dont on peut tirer des conclusions amères, mais aussi
vérité dont on peut tirer des conclusions amères, mais aussi des vues consolantes si l'on se fie à la bienveillance des jours qui passent. Je crois qu'il y a chez André Maurois un pessimisme conscient, que recouvre un optimismisme mélancolique et convaincu. André ROUSSEAUX. GRATUITEMENT A TITRE DE PROPAGANDE BOURSE TECHNIQUE NOUVEL OUVRAGE DE 160 PAGES Défendez vos opérations mal orientées, engagez des opérations à cheval pour profiter des fluctuations en hausse comme en baisse. Envoi franco : LA BOURSE TECHNIQUE, 7, rue Scribe, PARIS Les Belles Soirées par Dils — Pourquoi êtes-vous si rosse envers tous vos amis ?
— Pourquoi êtes-vous si rosse envers tous vos amis ? — Je ne connais pas les autres. — Qu'allez-vous jouer, cher maître ? — Les "Arabesques" de Debussy. — C'est trop connu... Jouez-nous plutôt quelque chose de vous. — Vous connaissez son âge ? — En partie. — Il a cessé de dire des rosseries... il digère. — Non, il rumine. — Je crois devoir prévenir Monsieur qu'il y a encore un excellent foie gras. — Il paraît avoir beaucoup d'esprit, le monsieur du bout de la table. — C'est le "pitre-assiette" ! — Soyez gentil. Apportez-moi un café glacé...
le "pitre-assiette" ! — Soyez gentil. Apportez-moi un café glacé... je n'ose plus me présenter au buffet. — Fameux, ce pommard ? — L'eau m'en vient à la fin... — Vous ne fumez pas ? — Un dîner. PARIS, MA GRAND'VILLE PARIS-SPORTS La jeunesse sur les routes La jeunesse a le goût des voyages, mais c'est seulement l'âge mûr qui a les moyens de se déplacer. Heureusement pour elle, la jeunesse a à sa disposition le mode de locomotion le plus économique qui ait jamais été inventé : les jambes. Avec des cinq on peut voyager à pied ou à
Avec des cinq on peut voyager à pied ou à bicyclette, et ce dernier engin permet encore de s'agréments et toutes les libertés qu'avait Jean-Jacques Rousseau dans son célèbre couplet sur la promenade. La rue est pernicieuse à la jeunesse, la forêt au contraire est pour elle une merveille. Elle lui apprend d'abord à connaître le visage de son pays. Car celui-ci ne se laisse voir que de la route. La voie ferrée, très longtemps après que le caractère urbain était fixé, ne montre que l'ennui : les talus, les remblais, lespudding et les vidanges. Enfin, la route vivifiante moralement
remblais, lespudding et les vidanges. Enfin, la route vivifiante moralement et physiquement. Mais ce n'est pas tout que de partir avec baluchon sur le dos ou sur le guidon de la bicyclette. Encore faut-il savoir où l'on se dirige. Le jour, les jeunes gens ont commencé de se répandre ainsi à travers les campagnes, ils ont créé l'obligation de les accueillir, de leur fournir à peu de frais le vivre et le couvert. Le mouvement des auberges de la jeunesse a commencé en Allemagne. Celle-ci en compte d'ailleurs trois mille, c'est-à-dire la moitié de l'effectif total qu'on trouve dans le
c'est-à-dire la moitié de l'effectif total qu'on trouve dans le monde entier. Le mouvement a continué chez nous où s'est bientôt créée la « Ligue française ». Mais, aussitôt, des politiciens jugèrent que cette jeunesse éprise d'horizons jouait être un excellent champ de propagation et c'est ainsi que naquit le « Centre français » qui offrait aux voyageurs des auberges « sociales, pacifistes et antifascistes ». Tels sont les termes par lesquels Le Populaire saluait la création du « Centre laïque ». Ainsi un mouvement qui, à l'origine, n'avait d'autre but que de permettre à la jeunesse de prendre à
but que de permettre à la jeunesse de prendre à peu de frais quelques semaines de grand air et d'épeler, village par village, la géographie de France, devenait une organisation politique. En outre, les libertés qui étaient laissées à cette clientèle, où se cônaissaient des sexes et des âges différents, firent que ces auberges devinrent un objet d'effroi pour les familles qu'elles prétendaient blinder. Eduquer physiquement la jeunesse, cela ne consiste pas à former des couples prématurés, et c'est une mauvaise façon de lui apprendre le métier humain que de lui permettre d'épuiser trop tôt dans les familiarités de la
lui permettre d'épuiser trop tôt dans les familiarités de la camaraderie les joies profondes de l'affection entre l'homme et la femme. C'est pourquoi la « Ligue française » vient de décider que les gîtes d'étapes, lesquels ne seront ouverts qu'aux moins de dix-huit ans et où, pour et filles, s'ils n'apprendront point à considérer comme des sexes ennemis, seront tout de même séparés aux heures où il convient de le faire. Je viens d'étudier ce magnifique réseau qui, installé avec des moyens de fortune, compte déjà avec ses trois cents gîtes le total du territoire et permet aux jeunes Français
gîtes le total du territoire et permet aux jeunes Français de refaire ce « tour de France » par leurs ancêtres commençaient l'apprentissage de la vie. Il leur permet aussi de visiter des Pays étrangers dans les mêmes conditions, la « Ligue », affiliée à la Fédération nationale, peut procéder à des échanges de voyageurs. Mais, dira-t-on, ne craignez-vous pas de favoriser ainsi chez la jeunesse d'aujourd'hui le goût de l'évasion, en lui donnant l'occasion et les moyens d'aller battre la campagne pendant ses vacances, vous ne formez pas une population de nomades ? Ne redoutez-vous pas que les Français
population de nomades ? Ne redoutez-vous pas que les Français ne prennent l'habitude d'aller siffler sur les routes au lieu de se fixer au pays ? Est-il vraiment contre la route ce vieux préjugé ? L'école du vagabondage. C'est oublier que l'homme a commencé sa vie par une vie errante et que ses premiers âges ne sont qu'une course sans fin vers les raisons et vers l'herbe des troupeaux. Ce que le jour où l'homme inventa la route, il se distribua la nourriture et le travail, commença de se fixer sur les lieux qui lui paraissaient le plus propices. Et
sur les lieux qui lui paraissaient le plus propices. Et c'est la route qui a fait naître le champ, puis le village, puis le veu. Elle est l'école des sédentaires et celle de la patrie. Sans elle, nous ne serions pas plus attachés à un coin de terre que les oiseaux ne le sont à un bout de ciel. C'est elle qui nous viendra et les chemins ont vides bien au contraire. On a même dit que ce étaient les campagnes les moins desservies qui se dépeuplaient les premières pour cette raison qu'il n'y a que ceux qui ont envie
cette raison qu'il n'y a que ceux qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie
de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie
de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s'éloigner qui ont envie de s Il faisait plus chaud que mercredi, ce qui n'est pas peu dire; il y avait plus de monde que jamais, et des robes longues, et des chapeaux en long, en large et en travers; et en hauteur aussi... Et des chignons, et des cheveux retroussés ou non, de toutes les couleurs : mauves, tomato-ketchup, et même verts... Des femmes habillées en horse-guards, en couvercles de théières, en tout ce que vous voudrez... Fiérabras, en gagnant le prix des Drags, apporta à M. Jean
en gagnant le prix des Drags, apporta à M. Jean Stern « une juste consolation de sa défaite dans le Grand Steeple »; le mail-coach, le seul, le dernier, avait perpétué la tradition... Et cette jolie fête champêtre finit vers sept heures du soir dans une poussière persistante. Le soir : dîner des Drags aux Ambassadeurs et Bal des Bijoux à Marigny où Mlle Jane Aubert en présenta, paraît-il, pour cinquante millions. Samedi, Longchamp; record de la chaleur, mais on respire mieux qu'à Auteuil, tout de même; après les courses, coupe de Paris-soir au polo de Bagatelle, en présence du
coupe de Paris-soir au polo de Bagatelle, en présence du président de la République, gagnée par l'équipe française (capitaine Henri Coutilé). Et naturellement, vers la fin de la nuit, on a cru qu'il allait pleuvoir pour le Grand Prix... Heureusement, il n'en a rien été, et tant mieux, car ce fut un des plus beaux Grands Prix, et certainement le plus beau qu'il m'ait jamais été donné de voir. Par un temps radieux, une foule inimaginable et, malgré cela, de très bon goût, au pesage, se pressait pour voir un spectacle en quelque sorte unique. En effet, on nous offrait
spectacle en quelque sorte unique. En effet, on nous offrait une rencontre entre dix-huit chevaux — dont un, italien, invaincu après treize victoires; le gagnant du Derby d'Epsom; le gagnant du Derby de Chantilly; la triomphatrice du prix de Diane; les vainqueurs des prix Lupin, Berteaux, etc., plus un autre cheval venant d'Angleterre et d'autres seigneurs de moindre importance; on avait rarement vu dans le Grand Prix une semblable réunion de vedettes restant presque toutes sur des grandes victoires. Il est inutile de vous dire que, outre les nombreux Anglais séjournant actuellement à Paris, les Italiens étaient venus en foule
séjournant actuellement à Paris, les Italiens étaient venus en foule pour encourager de la voix et du geste leurs champions Nearco et Bistolfi. M. Federico Tesio, leur propriétaire-éleveur, l'homme le plus réservé du monde, ne se montrait pas avant la course; mais par contre je rencontrai nombre de ses compatriotes. Le jeune prince Farfalloni, qui était venu aux courses avec M. Smith et moi, tombait à chaque coin de tribune sur des amis à lui, avec une joie non dissimulée. Nous rencontrâmes tour à tour la marquise de Petto-Maggiore, Petrini, Tapioca, et même son cousin Sulucu, qui était en uniforme.
Tapioca, et même son cousin Sulucu, qui était en uniforme. La victoire de Bistolfi, dans la seconde course, et qui, en plus, battit le record des 1.850 mètres en 1 m. 54 s. et quelque chose, fut le premier prétexte d'ovations sonores; tout cela était de bon augure pour Nearco, que Farfalloni partit jouer à l'avance. L'instant solennel arriva enfin; précédés par Crest, les chevaux sortirent sur la piste. M. Smith avait pris Bois-Roussel, le considérant comme un cheval anglais parce qu'il avait gagné le Derby d'Epsom et qu'il était monté par Gordon Richards. Le nègre d'Epsom, vendeur de tuyaux,
monté par Gordon Richards. Le nègre d'Epsom, vendeur de tuyaux, le chef surmonté de plumes tricolores, courait le long de la piste. J'avais personnellement choisi un concurrent peu connu, mais auquel je voyais une chance toute particulière. Le départ fut donné dans d'excellentes conditions et la course se passa sans le moindre accroc, Aclius menant tout de suite dètaché, comme à Chantilly; Cillas le relaya dans la descente et entra en tête dans la ligne droite. C'est alors que Gubellini, instruit par les leçons de l'expérience (il avait été à moitié enfermé l'année dernière avec Donatello) amena Nearco à l'extérieur,
moitié enfermé l'année dernière avec Donatello) amena Nearco à l'extérieur, qui, en quelques foulées inoubliables, prit un avantage décisif; bien ménagé par Johnston, Canot finit en trombe la plus belle course de sa carrière, en se plaçant second devant Bois-Roussel et Castel Fusano. L'ovation fut indescriptible. D'abord parce que Nearco est vraiment un cheval extraordinaire, ensuite parce qu'il était favori, et surtout parce que trois cents Italiens faisaient dix fois plus de bruit que tout le reste du champ de courses réuni ; le retour fut prodigieux; on offrit à Gubellini, encore à cheval, un bouquet tricolore; on poussa des
Gubellini, encore à cheval, un bouquet tricolore; on poussa des hurlements et des « Evviva Tesio ! » à n'en plus finir; c'est tout juste si on ne porta pas le cheval en triomphe; Farfalloni saluait à la romaine et Tapioca tremblait encore d'émotion; Petrini poussait des cris inhumains en sautant en l'air... Johnstone sur Canot, le « glorieux vaincu », eut un triomphe plus discret, mais mérité, et la journée s'acheva dans l'allégresse générale, car, pour les « purs », (Dessins de l'heure.) Nearco est sacré le cheval du siècle, et pour les passionnés, qu'il soit italien, anglais, ou