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h, messe de communion des écoles de filles. — À 4 h., adoration par les enfants. — À 8 h., allocution, amende honorable, consécration au Sacré-Cœur, et salut du S. Sacrement. 21 — 3e Dimanche après la Pentecôte et 3e du mois. Solennité de la fête du Sacré-Cœur. — À 7 h. 1/2, messe et communion du mois des hommes et des enfants des écoles et du patronage de garçons : Réception solennelle des nouveaux Congréganistes de S. Louis de Gonzague. À 4 h., vêpres suivie de la Procession solennelle du S. Sacrement, comme le dimanche précédent. Pendant la soirée
du S. Sacrement, comme le dimanche précédent. Pendant la soirée commencement du concours individuel entre les gymnastes de l’Eveil. Fête patronale du patronage St-Louis-de-Gonzague : Le matin communion générale; le soir, fête au patronage. 28 — 4e Dimanche après la Pentecôte et 4e dimanche du mois. — Fête de la Nativité de S. Jean Baptiste. — À 7 h. 1/2, messe et communion du mois des enfants des écoles et du patronage des filles. — Communion générale des gymnastes de l'Eveil. À 10 h., grand’messe. À 2 h., vêpres et salut du Saint Sacrement. Réunion de la Congrégation des Saints
salut du Saint Sacrement. Réunion de la Congrégation des Saints Anges. Fête d’été de l’Eveil du S. Nom-de Jésus — À 9 heures du matin, fin des concours individuels entre gymnastes. À 11 h. 1/4, photographie de la Société. À 1 h. 1/2, rassemblement dans la cour du patronage. À 2 h. 1/2, défilé. À 3 h. 1/2, Festival, avec le concours de plusieurs autres sociétés. Kermesse. Tombola. À 7 h. salut du S. Sacrement à l’église avec le concours des sociétés de gymnastiques présentes. A l’occasion du mois du Sacré-Cœur, une indulgence plénière dite quotidiennes, semblable à celle de
Sacré-Cœur, une indulgence plénière dite quotidiennes, semblable à celle de la Portioncule, peut être gagnée à chaque visite faite dans l’église du S. Nom de Jésus depuis le 27 à midi jusqu’au soir du 28, aux intentions ordinaires de la confession et de la communion. 29. Lundi. Fête de S. Pierre et de S. Paul, apôtres. A 6 h., messe avec chants célébrée par M. le Curé. En témoignage de reconnaissance et d’affection, nous invitons tous les paroissiens qui le peuvent, à faire, ce jour-là, la sainte communion aux intentions de M. le Curé. Souhait de fête présentés à M.
de M. le Curé. Souhait de fête présentés à M. le Curé par les enfants des écoles libres. Juillet 2. — Jeudi. Fête de la Visitation de la Ste Vierge. 3. — 2e Vendredi du mois. Exercices accoutumés. Exposition du S. Sacrement, le matin, de 5 h. 1/2 à 8 h. et le soir de 4 h. à 8 h. 1/2. 5. — 5e Dimanche après la Pentecôte et 1er du mois. Fête du Précieux Sang de N.-S. J.-C. Solennité de S. Pierre et de S Paul. A 7 h. 1/2, messe et communion du mois des Mères chrétiennes. A
1/2, messe et communion du mois des Mères chrétiennes. A 10 h., grand-messe en musique par la Chorale paroissiale. A 2 h., réunion des Mères chrétiennes. A 3 h., vêpres, procession du Rosaire et salut du S. Sacrement. Avis La messe de 11 h. 1/4, le dimanche, sera supprimée à partir de la fin du mois de juin, pour recommencer de nouveau en octobre. Cette messe n’aura donc pas lieu pendant les mois de juillet, d’août et de septembre. Festival gymnique et musical Kermesse et Tombola LE DIMANCHE 28 JUIN 1914 Dans la cour du Patronage, 117, rue Vauban Quatrième
1914 Dans la cour du Patronage, 117, rue Vauban Quatrième Fête d’été de l’Eveil du Saint-Nom-de-Jésus AVEC LE CONCOURS DE Plusieurs autres Sociétés catholiques lyonnaises PROGRAMME DE LA JOURNÉE 1° Le matin, à 7 h. 1/2, messe de communion générale pour tous les gymnastes. 2° A 8 h. 1/2, petit déjeuner offert par la Société à tous ses membres. 3° A 9 h., continuation des Concours individuels entre gymnastes, clairons, tambours et fifres. Ce concours sert à déterminer les champions de la Société pour l'année 1914. Le concours est obligatoire. 4° A 11 h. 1/4, photographie de la Société. 5°
4° A 11 h. 1/4, photographie de la Société. 5° A 2 h., vêpres auxquelles assistent tous les gymnastes. 6° A 2 h. 1/2, Grand défilé avec les sociétés invitées. 7° A 3 h., Festival gymnique et musical, avec le concours des sociétés présentes : présentation des sociétés, mouvements d’ensemble avec cannes par tous les pupilles, boxe, bâton, pyramides. Productions diverses par les meilleurs gymnastes de chaque société, parallèles,reck, saut à la perche. Mouvements d’ensemble à mains libres par tous les adults. Pas redoublés, fantaisies par clairons et tambours, par fifres seuls à plusieurs parties, par trompettes et cors de
fifres seuls à plusieurs parties, par trompettes et cors de chasse. Allocution. Départ de ballons-cartes. Distribution des lots de la tombola. Kermesse. 8° A l’issue de la fête, Salut du Saint-Sacrement à l’église du Saint-Nom-de-Jésus. Chants par tous les gymnastes. Sonnerie aux champs par tous les clairons et tambours. N. B. — Les cartes d’entrée au festival sont gratuites. Prière de les réclamer à la sacristie ou auprès des membres de la Société. Mais un droit d’entrée de 0 fr. 25 par personne sera exigible. Toute personne munie de deux billets de tombola pourra entrer gratuitement au festival du soir.
billets de tombola pourra entrer gratuitement au festival du soir. Le public sera admis au concours du matin. Un programme détaillé et énumérant d’une façon très exacte les diverses attractions de la fête, sera vendu au commencement du festival. Des gymnastes vendront en même temps des cartes souvenirs de l’Eveil du Saint-Nom-de-Jésus. Tombola. — La tombola sera tirée à 1 h. 1/2, le 28 juin. Tout acheteur de billets peut venir contrôler la loyauté de ce tirage. Les numéros gagnants seront affichés ensuite ; on pourra consulter la liste pendant le festival. Les lots seront distribués entre la première et
le festival. Les lots seront distribués entre la première et la deuxième partie de la séance. Kermesse. — La fête de gymnastique sera, cette année, agrémentée d’une kermesse, que la direction de l’Eveil s’efforcera de rendre le plus attrayante possible. Elle comprendra, entre autres attractions, un concours de ballons-cartes, une pêche miraculeuse, le jeu d’anneaux, un tir à la carabine, une loterie de vaisselle, un bazar loterie, un jeu de massacre, etc., etc. La kermesse pourra être visitée dès le matin du dimanche 28. Concours de Roanne. — Le concours annuel des sociétés catholiques de la région lyonnaise aura lieu,
annuel des sociétés catholiques de la région lyonnaise aura lieu, cette année, à Roanne, le 19 juillet. Aux sociétés du Rhône viendront se joindre les sociétés de la Loire, de la Haute-Loire, de la Saône-et-Loire et de l’Ain. Aussi 7 à 8.000 gymnastes sont-ils attendus à Roanne le 19 juillet. L'Eveil du Saint-Nom-de-Jésus prendra part au concours de Roanne. Etant donnés l’entraînement intensif qui se fait et le bon esprit qui règne actuellement dans la Société, nul doute que les gymnastes de l’Eveil ne reviennent de Roanne avec plus de lauriers encore que de Villefranche. Colonie de Vacances Nos petits
lauriers encore que de Villefranche. Colonie de Vacances Nos petits garçons se réjouissent à la pensée de leur prochaine colonie. Mais si il faut pour revoir leurs rues, qu’ils soient très sages, il est aussi indispensable que de généreux bienfaiteurs se fassent, à leur égard, comme les aides du bon Dieu : l’œuvre, avec ses résultats si réels, dépend de leur charité. Cette charité, nous la sollicitons encore pour nos petits, dont les âmes comme les corps bénéficieront de ce mois de grand air. N. B. —Toutes les offrandes seront reçues avec reconnaissance par le Directeur de la colonie, rue
reçues avec reconnaissance par le Directeur de la colonie, rue Bugeaud, 104. Il arrive souvent que nos colons ont un trousseau incomplet ; les vêtements, même usagés, seront donc acceptés avec plaisir. Comme les autres années aussi la colonie de vacances de l'année ira à Chatouay. Les inscriptions et les offrandes sont reçues au patronage, 91, rue Tête-d’Or. -vk.k.'ÿ. La fête de l’union paroissiale des hommes Le 17 mai avait lieu la fête annuelle de l'union paroissiale des hommes sous la présidence de M. le Chanoine Marnas, vicaire général et de M. Rolland, avocat à la cour d’appel. Près de
de M. Rolland, avocat à la cour d’appel. Près de 300 hommes prirent part à cette solennité. À la messe de dix heures où le pain bénit fut offert par le très dévoué président du cercle, M. l’abbé Genevet, directeur de l’école Ozanam convia les assistants à être non seulement les auditeurs, mais encore les ouvriers de la parole de Dieu, par la pratique courageuse et intégrale de leur foi. À 11 h. 1/2, on se rendit au banquet très bien préparé et servi par la maison Délayé, dans la grande salle des Œuvres, pavoisée aux couleurs françaises et pontificales.
grande salle des Œuvres, pavoisée aux couleurs françaises et pontificales. Au dessert, Monsieur le Curé ouvrit la série des toasts par des remerciements à tous ceux dont le concours intelligent et dévoué avait contribué au succès de la fête : aux membres de la chorale qui ont exécuté avec beaucoup de brio l’ « Hymne à la France. » « Le baptême au Hameau ». « La ronde du Moulin », aux solistes, qui donnèrent un boléro à deux voix : « Olla ! » puis l’Invocation à la nature et des fragments de Hérodiade de Massenet, au pianiste, aux
et des fragments de Hérodiade de Massenet, au pianiste, aux violonistes et au violoncelliste dont la virtuosité a été très applaudie surtout dans la Marche de Tannhäuser et une Marche Hongroise, aux servants volontaires qui ont fait preuve d’une habileté remarquable. Puis M. Perrier, secrétaire du Comité paroissial fait ressortir la beauté morale de cette assemblée d’hommes, digne d’attirer et de retenir l’attention de l’opinion que les spectacles de l’exposition captivent. M. Rolland prit alors la parole. C’est avec chaleur qu’il salua cette magnifique éclosion sur le sol français de ces œuvres d’hommes et de jeunes gens, qui sont la
ces œuvres d’hommes et de jeunes gens, qui sont la manifestation si éclatante du réveil de l’idée religieuse. Enfin M. Marnas, qui représentait auprès de nous Monseigneur l’Archevêque, nous dit sa joie de voir déjà réalisée dans la jeune paroisse du St-Nom-de-Jésus, un exemple de ces groupements qui sont à l’heure actuelle le meilleur rempart de la foi catholique. À la fin du banquet, sur l’heureuse inspiration de Monsieur le président du cercle, Monsieur le Curé soumit à l’approbation de l’assistance l’adresse suivante : « Trois cents hommes de l’Union paroissiale du Saint-Nom-de-Jésus réunis dans un banquet fraternel présentent à
paroissiale du Saint-Nom-de-Jésus réunis dans un banquet fraternel présentent à Monseigneur l’Archevêque l’hommage de leur attachement le plus ardent et se permettent de lui offrir leurs respectueuses félicitations pour son élévation au cardinalat. » Cette adresse, que Monsieur le Curé promit de remettre à Monseigneur Sevin, dans le cours de son voyage à Rome, fut adoptée au milieu d’enthousiastes applaudissements. Un salut solennel termina cette magnifique fête, qui, a laissé dans l’âme de ceux qui y prirent part un souvenir réconfortant et ineffaçable. Première Communion solennelle La Première Communion, cette année, au St-Nom-de-Jésus, a eu cela de spécial qu’elle a
année, au St-Nom-de-Jésus, a eu cela de spécial qu’elle a été prêchée par M. l’abbé Huguet, le missionnaire à la parole vibrante, chaude, imagée, pleine de vie intense, qui avait été si apprécié lors de la mission de 1911 et dont tout le monde au St-Nom-de-Jésus se rappelle. Dire que « le Père Huguet » — puisque c’est le nom qu’on lui donne toujours ici — a captivé l’esprit et le cœur de son nombreux auditoire, en des instructions pourtant plutôt longues, depuis le premier jour, la première instruction de la retraite jusqu’au dernier jour et à la dernière instruction,
la retraite jusqu’au dernier jour et à la dernière instruction, sera peut-être étonner ceux qui savent combien il est difficile d'intéresser une assemblée d’enfants, mais ne sera contredit par aucun des paroissiens du St-Nom-de-Jésus. Déjà presque un mois s’est écoulé depuis la Première Communion, mais il est bien certain que si les Premiers Communiants du St-Nom-de-Jésus se trouvaient à nouveau réunis et qu’on leur pose certaines questions, du prédicateur, la solution serait vite trouvée. Qu’on leur demande, par exemple, « Que faut-il pour faire une bonne Première Communion ? » tous, immédiatement répondraient : « Pour faire une bonne Première
tous, immédiatement répondraient : « Pour faire une bonne Première Communion, il faut faire une bonne retraite », et si on ajoutait : « Que faut-il faire pour faire une bonne retraite ? », la réponse ne se ferait pas attendre et comme d’une seule voix « on entendrait : « Pour faire une bonne retraite, il faut trois conditions : le recueillement, la prière et la purification de notre âme », tant le prédicateur de la retraite a su les intéresser, les frapper, les captiver. N’est-ce pas, gentils petits premiers communiants et gracieuses petites premières communiantes, que vous vous
premiers communiants et gracieuses petites premières communiantes, que vous vous rappelez les conseils du Père Huguet, que vous n’en avez oublié aucun et que vous les mettez tous en pratique ? Et ses « histoires » ? Ont-elles eu du succès parmi vous ! Eh ! bien, les « histoires » du Père Huguet vous les retiendrez aussi et comme, après tout, votre vie n’est qu’une longue histoire, vous vous efforcerez de la rendre aussi belle que les histoires qu’on vous a racontées pendant votre retraite. Cette retraite vous a fait beaucoup de bien, avouez-le, vous a rendus bien sages,
fait beaucoup de bien, avouez-le, vous a rendus bien sages, ainsi le dimanche matin, vos âmes étaient-elles bien préparées à donner asile au bon Jésus et votre bonheur, ce bonheur dont la radieuse limpidité rayonnera sur votre vie entière, a été aussi grand ce jour-là que vos âmes étaient belles. À la messe de communion, avec des chœurs chantés par la chorale des jeunes filles et divers cantiques chantés par les enfants, les assistants eurent la satisfaction d’entendre des artistes, en des trios avec violon, violoncelle et orgue, interpréter les œuvres des grands maîtres dans leurs parties les plus religieuses
œuvres des grands maîtres dans leurs parties les plus religieuses et les plus dignes de figurer à une cérémonie telle qu’une première Communion. Inutile de dire que l’exécution fut digne des morceaux qui avaient été choisis, du moment que le violoncelliste était M. Mat, le violoniste, M. Aurlagne et l’organiste, Mlle Richard. La confirmation eut lieu à St-Joseph, le lendemain de la Première Communion, le 11 mai. Elle fut donnée par le nouvel auxiliaire de Lyon, Mgr Bourchany, évêque d’Hadrumète. Voici les noms des enfants ayant fait leur Première Communion solennelle dans l’église du St-Nom-de-Jésus, le 10 mai 1914. Petits
solennelle dans l’église du St-Nom-de-Jésus, le 10 mai 1914. Petits Garçons Armand Beck, Jean Cancalon, Adrien Champeaux, Marcel Coste, Roger Crétin, Pierre Fournier, Maurice Grémillet, Auguste Marcel, Charles Seigner, Claudius Vernand, Armand Basset, Joseph Brun, Auguste Carroz, Henri Cessil, Henri Chapuis, Vincent Ghaussier, Charles Cheneste, Léon Chauvel, Félix Cofy, Arthur Croibier, Jean Dalgon, Robert Ducelier, Joseph Duchez, Edouard Dupraz, Joannès Duranton, André Fonti, Simon Genin, Pierre Gervais, Marius Gino, Marcel Goubet, Francisque Guiguet, Jean Lucain, Joseph Luisoni, Antonin Marc, Marius Meynier, Henri Meynier, Marius Mondragon, René Mourey, André Palmade, Paul Palmade, Joseph Prandi, Claudius Prudent, Gaston Prudent, Albert Revol, Charles
Palmade, Joseph Prandi, Claudius Prudent, Gaston Prudent, Albert Revol, Charles Roupioz, Michel Simonet, Victor Saint Léger, Félix Suc, Gilbert Thomas. Petites Filles Jeanne Allamel, Ursule Allegrini, Rita Angioletti, Julie Appaix, Simone Armand, Jeanne Carteau, Raymonde Barroche, Alice Raudot, Jeanne Rérard, Fernande Renzet, Maries Rès, Marthe Besson, Jeanne Bon, M.-Louise Bonfils, Maria Bornay, Maria Bouillat, Georgelte Bourru, Marie Brun, M.-Louise Bruyas, Marcelle Burgat, Jeanne Chaperon, Suzanne Chavent, Germaine Cheyron, Félicie Courtois, Marie Cousin, Henriette Desplaces, Jeanne Dupasquier, Suzanne Ferrier, Laurence Filliat, Marcelle Folliet, Francine Gachon, Marie Gaillard, Jeanne Gardette, Henriette Gauthier, Germaine Gelly, Charlotte Giraud, Léa Girod, Laurence Grillon, Jeanne Grosso,
Germaine Gelly, Charlotte Giraud, Léa Girod, Laurence Grillon, Jeanne Grosso, Juliette Grufat, Denise Guillat, Pauline Guillot, M.-Louise Guillotel, Pauline Hallerau, Lucienne Lajus, Héloïse Lévigne, Emilie Leyraud, Claire Maestrocinque, Madeleine Mat, Suzanne Marchand, Marguerite Martin, Augustine Mermoz, Bénédicte Montagne, J.-Marie Mugnier, Louise Nicolas, Louise Paille, Mélanie Paille, Cléopâtre Pantano, Jeanne Pellet, Francine Perrier, Marie-Louise Pillet, Catherine Pithioud, Lucienne Prince, Berthe Prudent, Lucienne Prudhomme, Augustine Puget, Joséphine Quenin, Florine Richard, Maria Roux, M.-Louise Sainte-Anne, Marie Saint-Jean, Elodie Salvat, Dévote Salvatori, Joséphine Schneider, Claudia Suchier, Andrée Traffey, Marguerite Tujon, Marie-Antoinette Valayer, Antoinette Vernet, Marcelle Voisin, Emilie Voland, Charlotte Wermuth. Une séance au Patronage
Marcelle Voisin, Emilie Voland, Charlotte Wermuth. Une séance au Patronage Jeanne-d’Arc Le Dimanche, 3 mai, nos jeunes filles du patronage Jeanne-d’Arc donnaient une séance qui eut un plein succès. Les dames et jeunes filles de la paroisse avaient répondu avec empressement à l’invitation qui leur avait été faite, puisque notre grande salle de représentation était comble. Hâtons-nous d’ajouter que cet empressement était plus que justifié. Le programme avait été très bien composé et il fut non moins bien exécuté. Nos artistes improvisées furent des artistes véritables. Bien des larmes coulèrent au récit de la malédiction d’une mère dans le drame
au récit de la malédiction d’une mère dans le drame de La Chaumière bretonne. Entre temps, des intermèdes comiques avaient un véritable succès de fou rire et des chœurs chantés avec goût déchaînaient les applaudissements de l’assistance. Tableau d’Honneur des Catéchismes Garçons : 5e Année Très Bien. — P. Barry. — P. Chavagnon. — J. Bergesse. — L. Fafiotte. — L. Naton. — A. Villemagne. Bien, J. Billet. — F. Colomb. — A. Dassaud. — P. Petrini. Assez Bien. — A. Barbarin — B. Basset. — L. Forno. — P. Guyennet. Piles. — 2e Année Très Bien. — E. Passot,
Guyennet. Piles. — 2e Année Très Bien. — E. Passot, — A. Peyret. — J. Picard. — C. Besson. — P. Bourgoin. Bien. — I. Berrodier. — R.-J. Bois. — M. Varraud. — M. Gavard. — M. Rouvet. — A. Jacquier. — M. Chassagneux. — A. Simonod. M. Delière. Assez Bien. — R. Gauthier. — C. Louche. — F. Mayol. — M. Amelot. — A. Mastrocinque. TAPISSERIE, MATELASSERIE, MEUBLES, RÉPARATIONS ÉTABLISSEMENT 3, RUE MASSÉNA, 67, ATELIER, RUE CUVIER, 156, MAISON DE CONFIANCE MODES NOUVEAUTÉS MENUISERIE ÉBÉNISTERIE en tous genres Anna BARRAUTE 3, Avenue Jules-Ferry, 3 près gare des ‘Brotteaux Agencements
BARRAUTE 3, Avenue Jules-Ferry, 3 près gare des ‘Brotteaux Agencements de Magasins Spécialité de Petits Meubles C. AVONDO 104, Rue Vauban, 104 Les uns par mollesse, les autres par bonté d'âme, ils biaissent toujours, au lieu de commander nettement, dans la crainte de se heurter à un refus, qu’ils se sentent incapables de combattre. Leur méthode est de parler tout haut, sous forme de monologue, devant l’enfant, mais sans s’adresser à lui directement : « Cet enfant est désagréable ! On a beau l’avertir ; c’est comme si l’on chantait ! Demandez-lui quelque chose ; vous croyez qu’il va se
! Demandez-lui quelque chose ; vous croyez qu’il va se déranger ?... Il n’y a pas de danger ! Il suffit qu’on lui donne un ordre pour qu’il ait juste l’idée contraire ! » Pendant ce temps, le petit insubordonné, devinant à merveille qu’on a peur de lui parler directement, se retranche dans un silence qui fait sa force. La faiblesse se traduit souvent par des menaces continuelles, jamais exécutées. Certains parents, pendant six ou huit ans, redisent plusieurs fois par jour à leur fils qu’ils vont le corriger. Semblable au tic-tac régulier du moulin qui finit par endormir sans
au tic-tac régulier du moulin qui finit par endormir sans qu’on s’en aperçoive, leur voix fait du bruit, mais se perd en vain. L’enfant qui sait à quoi s’en tenir, ne s’émeut pas, et les parents usent inutilement le peu qu’ils ont d’autorité. Punir très rarement et très sévèrement; ne jamais menacer si l'on a pas l'intention de punir, voilà comment s’acquiert l’autorité. Un autre procédé qu’emploie la faiblesse consiste à marchander l’obéissance de l’enfant. — Louis, prends ton manteau. — Maman ce n’est pas la peine. La mère : « Regarde comme le temps se couvre ! Le vent
« Regarde comme le temps se couvre ! Le vent est d’Ouest, le baromètre baisse : prends-le tout de même. » — Mais maman, je t’assure qu’il ne pleuvra pas. — Jeudi, en allant chez ton oncle, tu n’avais pas ton manteau : il a plu, tu as été mouillé jusqu’aux os. — Oui, mais dimanche tu me l'as fait prendre et jamais le temps n’a été si beau. ... Si la mère est résolue à se faire obéir, elle ajoutera nerveusement : « Sais-tu que tu me lasses avec tes réflexions ? Prends ton manteau, je le veux... »
tes réflexions ? Prends ton manteau, je le veux... » Dès lors, si c’est pour en arriver là — ce qui est bien certes, — à quoi bon le petit cours de météorologie de tout à l’heure, puis aboutir à un ordre final ?... Mais le procédé d’éducation le plus déplorable, celui qui caractérise proprement la faiblesse, ce sont les concessions. Qui n’a été témoin de la scène suivante : L’enfant demande un abricot; la mère refuse, car l’enfant est en convalescence. L’enfant devient grognon; nouveau refus. Les cris augmentant, la mère mollit déjà et discute. L’enfant insiste; la mère
la mère mollit déjà et discute. L’enfant insiste; la mère se fait caressante. « Laisse-moi tranquille, » riposte le petit en se dégageant des bras maternels, et en ajoutant à mi-voix : « Tu m’ennuies » — Monsieur, s’écrie la maman, je ne vous aime plus. — Ça m’est bien égal murmure l’enfant en révolte. Alors, d’un ton d’autorité qui veut masquer la défaite, la mère finit par dire : « Ecoute, aujourd’hui par exception, je veux bien (!) te donner une toute petite moitié d’abricot : mais je te préviens qu’il sera mauvais d’insister un autre jour. C’est la
préviens qu’il sera mauvais d’insister un autre jour. C’est la dernière fois que je le cède. » Mais l’enfant qui s'est buté : « Je n’en veux pas ! » « Eh bien ! tu n’en auras pas », affirme la mère avec dignité. Cependant, tandis que le « cher petit » rage et trépigne, on entend : « Mon Dieu, quelle créature assommante !... Tiens ! le voilà ton abricot; en veux-tu deux, trois... ? Manges-les ! et si tu es malade, tant pis ! Ce sera bien fait... J’en serai enchantée ! » Qui est à plaindre ?
J’en serai enchantée ! » Qui est à plaindre ? L’enfant qui a des parents aussi inexpérimentés et aussi faibles. Parents, vous saurez être bons sans familiarité, vouloir sans timidité, punir sévèrement sans annonces inutiles, commander opportunément sans supporter ni répliques insolentes, ni le morcellement de votre autorité. Aussi, vous éduquerez vos enfants. Car sous la mine sévère et la parole de commandement, l’enfant qui reconnaît la justice et ne la craint pas, sentira le cœur qui vous anime. Il déversera dans ce cœur l’affection débordante du sien, jusqu’à ce que, plus tard, il puisse vous manifester son estime et
que, plus tard, il puisse vous manifester son estime et sa reconnaissance d’avoir fait de lui, malgré lui-même, un homme de caractère, un chrétien convaincu. (L'Echo des Bons-Enfants) UN SAVANT CHRETIEN PASTEUR 1822-1895 Le 26 octobre 1885, Pasteur annonçait à l’Académie des Sciences la découverte d’un traitement de la rage, ce fléau de nos campagnes, qui faisait frémir les plus courageux par l’idée de la mort horrible qu’elle évoquait. Plusieurs mois auparavant, un jeune Alsacien de 9 ans, Joseph Meister, avait été mordu si atrocement par un chien enragé que sa mort était regardée comme inévitable. Or, l'enfant soigné d’après