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de jouer cette ronde. Ces diverses versions ne différant que par les détails, (un refrain plus ou moins répété, un geste de plus ou de moins,) sont semblables au fond à celles que voici : On forme un cercle et l'on chante le refrain en tournant. Le couplet se dit en place en faisant d'abord à droite, puis à gauche, le geste correspondant à l'action du personnage mis en scène. On revient ensuite au refrain, pour recommencer un autre couplet. Après « les messieurs » qui saluent du chapeau, viennent « les demoiselles » qui font la révérence, puis «
« les demoiselles » qui font la révérence, puis « les cordonniers » battant la semelle ou la cousant, « les couturières, » tirant l'aiguille, « les menuisiers » sciant du bois, « les blanchisseuses » lavant le linge etc., etc. Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passe, Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passera. Les messieurs font ça : (On salue à droite.) Et puis encore ça : (On salue à gauche.) Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passe, Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passera. AUTRE. (Air noté n° 18.)
Tout le monde y passera. AUTRE. (Air noté n° 18.) On substitue encore au précédent refrain, le suivant, en conservant la même mimique : Sur le pont D'Avignon, Tout le monde y passe. Les messieurs font bien comm' ci : Les messieurs font bien comm' ça : • On fait les gestes et l'on ajoute en faisant un tour sur soi-même : Tout le monde y passe. Après quoi l'on se reprend les mains pour recommencer le couplet. Nous avons entendu chanter aussi, quelquefois, une autre ronde, ici peu connue et commençant ainsi : « Sur le pont « D'Avignon,
et commençant ainsi : « Sur le pont « D'Avignon, « L'on y danse, l'on y danse; « Sur le pont de D'Avignon, « L'on y danse tous en rond. Comment ce pont a-t-il donné naissance à ces chants? Nous lisons dans l'histoire, que le célèbre monument, aujourd'hui en ruines, fut commencé en 1177 par un jeune pâtre d'Avignon, nommé Benezet, que l'on mit plus tard au rang des saints. Ce travail dont le but était de joindre, pour la première fois, les deux rives du Rhône, et par suite de mettre plus facilement en communication la Provence, le Comtat-Venaissin
de mettre plus facilement en communication la Provence, le Comtat-Venaissin et le Dauphiné, dura onze ans. Il ne fut terminé qu'après la mort de celui qui l'avait conçu et qui lui donna son nom : pont de St-Benezet. Une tradition qui s'est conservée jusqu'à nos jours, nous apprend que c'est sur l'ordre de Dieu même, que le pauvre paysan entreprit son œuvre. Pour convaincre de la sainteté de sa mission, l'évêque Pons et le Viguier d'Avignon, qui l'accusaient d'imposture, Benezet porta en leur présence, jusque sur le bord du fleuve, une pierre que trente hommes n'eussent pu remuer. Après ce
une pierre que trente hommes n'eussent pu remuer. Après ce miracle, il reçut en don, du peuple, 5,000 sous pour l'aider dans son entreprise. C'est là une de ces légendes parfois dues à la reconnaissance publique, légendes que l'on retrouve à l'origine de presque tous les anciens monuments utiles, et qui cachent souvent sous un sens allégorique, un salutaire enseignement. Dans les premiers vers de la ronde, ne peut-on voir encore, dans un autre genre, une autre preuve de la reconnaissance aussi, de ce peuple à qui saint Benezet épargnait le temps et la peine, en rendant le passage du
le temps et la peine, en rendant le passage du fleuve plus sûr, plus facile et plus prompt, par la construction du « pont d'Avignon où tout le monde passe. » LE CORDONNIER. (Air noté n° 19.) LE CORDONNIER, un garçon assis par terre, imite les gestes particuliers aux ouvriers de la profession qu'il est censé exercer. Autour de lui, LES DAMES se suivant à courte distance l'une de l'autre, se promènent en cercle. LE CORDONNIER. Hélas ! mesdames, Où allez-vous comme ça? LES DAMES. Beau cordonnier, Nous allons nous promener. LE CORDONNIER. Hélas ! mesdames, Vous userez vos souliers?
promener. LE CORDONNIER. Hélas ! mesdames, Vous userez vos souliers? LES DAMES. Beau cordonnier, Vous les raccommoderez. LE CORDONNIER. Hélas ! mesdames, Qui est-ce qui me les paiera? LES DAMES (s'enfuyant). Beau cordonnier, Celle que vous attraperez! À peine ce dernier vers est-il prononcé, que le CORDONNIER se lève et court après les promeneuses qui se sauvent. Il embrasse celle qu'il attrape la première et le jeu recommence, si l'acquit de la dette ne déplait pas trop aux débitrices. TROIS JOLIS TAMBOURS. VERSION CAMBRESIENNE. (Air noté n° 20.) Trois jolis tambours, revenant de la guerre, Plan ran tan plan, Revenant
tambours, revenant de la guerre, Plan ran tan plan, Revenant de la guerre, Plan. Le plus joli, possédait une rose, Plan ran tan plan, Possédait une rose, Plan. La fille du roi, était à sa fenêtre, Plan ran tan plan, Était à sa fenêtre, Plan. — Joli tambour, donnez-moi votre rose, Plan ran tan plan, Donnez-moi votre rose ? Plan. — Fille du roi, donnez-moi votre cœur, Plan ran tan plan, Donnez-moi votre cœur, Plan. — Joli tambour, demande-le à mon père, Plan ran tan plan, Demandez-le à mon père, Plan. — Sire le roi, donnez-moi votre fille, Plan ran
Plan. — Sire le roi, donnez-moi votre fille, Plan ran tan plan, Donnez-moi votre fille ? Plan. — Joli tambour, dis-moi quel est ton père, Plan ran tan plan, Dis-moi quel est ton père ? Plan. — Sire le roi, c'est le roi d'Angleterre, Plan ran tan plan, C'est le roi d'Angleterre, Plan. J'ai trois vaisseaux dessus la mer jolie, Plan ran tan plan, Dessus la mer jolie, Plan. L'un est plein d'or, l'autre d'argent, Plan ran tan plan, L'autre d'argent, Plan. Et le troisième est pour promener ma mie, Plan ran tan plan, Est pour promener ma mie, Plan.
Plan ran tan plan, Est pour promener ma mie, Plan. — Joli tambour, prends-là je te la donne, Plan ran tan plan, Prends-là je te la donne, Plan. Sire le roi, je vous en remercie, Plan ran tan plan, Je vous en remercie, Plan. Dans mon pays, y en a pas d'plus jolies, Plan ran tan plan, Y en a pas d'plus jolies, Plan. QUI MARIÉRONS-NOUS ? (Air noté n° 21. Cette ronde se chante comme toutes les rondes, en dansant en cercle ; à chaque fois que revient ce vers : « Mam'elle ce sera vous. » On désigne
vers : « Mam'elle ce sera vous. » On désigne une nouvelle jeune fille jusqu'à ce que toutes aient eu leur tour. Qui mariera-t-on, dans ce petit jardin d'amour ? Belle (ou) mam'elle ce sera vous, dans ce petit jardin d'amour. "Ah! MON BEAU CHATEAU!" (Air noté n° 22.) Cette ronde se chante dans divers lieux sur des versions différentes; l'une d'elles, dont on a fait un jeu a été imprimée. Voici celle qui est populaire à Cambrai et qui nous semble tronquée ou incomplète vu son insignifiance. Ah ! mon beau château, Ma tant' tire lire, Ah ! mon
mon beau château, Ma tant' tire lire, Ah ! mon beau château, Ma tant' tire lire l'eau. Le nôtre est plus beau, Ma tant' tire lire lire, Le nôtre est plus beau, Ma tant' tire lire l'eau. Ah! mon beau, etc. Nous le détruirons, Ma tant', etc. Laquelle prendrez-vous ? Ma tant', etc. Celle que voici, Ma tant', etc. Que lui donneriez-vous ? Ma tant', etc. De jolis bijoux, Ma tant', etc. Nous en voulons bien, Ma tant' tire lire lire, Nous en voulons bien, Ma tant' tire lire l'eau. Ah mon beau, etc. SUR LE CLOCHER DE VAULX. (Air
Ah mon beau, etc. SUR LE CLOCHER DE VAULX. (Air noté n° 23.) CAMBRESIS ARTOIS. Sur le clocher de Vaulx Un oiseau y a : L'oiseau prend sa volée Et lon la mësse amourette, Au vert bois s'en va. L'oiseau prend sa volée, Au vert bois s'en va : Sur une branche d'olive Et lon la mësse amourette, L'oiseau se pose. Sur une branche d'olive, L'oiseau se pose : Mais la branche était sèche, Et lon la mësse amourette, Sous son poids cassa. Mais la branche était sèche, Sous son poids cassa : L'oiseau tombit en bas Et lon la
poids cassa : L'oiseau tombit en bas Et lon la mësse amourette, Le cou se rompit. L'oiseau tombit en bas, Le cou se rompit ; L'alouette amoureuse Et lon la mësse amourette, Vint passer par là. L'alouette amoureuse, Vint passer par là : De lui elle s'approche Et lon la mësse amourette, Le lui renoua. LES TROIS CAPITAINES. CAMBRESIS ARTOIS. (Air noté n° 24.) En revenant de la Lorraine, Avec mes sabots De bois, J'ai rencontré trois capitaines, Avec mes sabots Derrière, Et qui m'ont appelée "vilaine ! Avec mes sabots De bois ; Et qui m'ont appelée "vilaine !
sabots De bois ; Et qui m'ont appelée "vilaine ! Avec mes sabots De bois, Ah ! je ne suis pas si vilaine ! Avec mes, etc. Ah ! je ne suis pas si vilaine Avec mes sabots De bois, Puisque le fils du roi qu'il m'aime, Avec mes, etc. Puisque le fils du roi qu'il m'aime, Avec mes sabots De bois ; Il m'a donné pour mon éternel, Avec mes, etc. Il m'a donné pour mon éternel, Avec mes sabots De bois, Trois grains de blé autant d'avant-dernier, Avec mes, etc. Trois grains de blé autant d'avant-dernier, Avec mes
mes, etc. Trois grains de blé autant d'avant-dernier, Avec mes sabots De bois, Je les ai plantés sur la montagne, Avec mes, etc. Je les ai plantés sur la montagne, Avec mes sabots De bois; Ah ! s'ils y viennent je serai reine, Avec mes sabots Derrière, Et puis après, De bois. L'ALOUETTE ET LES PINSONS. (Air noté n° 25). L'alouette et les pinsons, Ils s'en vont se marier ; Ils s'en vont se marier, Ils n'ont pas d'pain à manger, L'alouette Lon fait l'alouette, Les pinsons Lon fait la loupe. Ils s'en vont se marier, Ils n'ont pas d'pain
loupe. Ils s'en vont se marier, Ils n'ont pas d'pain à manger; Par là vient à passer un chien, Dans sa gueule il porte un pain; L'alouette etc. Par là vient à passer un chien, Dans sa gueule il porte un pain ; Nous avons du pain assez, Mais de la viande nous n'en avons pas ; L'alouette, etc. Nous avons du pain assez, Mais de la viande nous n'en avons pas ; Par là vient à passer un loup, Dans sa gueule porte un gigot. L'alouette, etc. Par là vient à passer un loup, Dans sa gueule porte un
vient à passer un loup, Dans sa gueule porte un gigot ; Nous avons de la viande assez, Mais du vin nous n'en avons pas ; L'alouette, etc. Nous avons de la viande assez, Mais du vin nous n'en avons pas ; Par là passe une souris, Sur son dos porte un baril ; L'alouette, etc. Par là passe une souris, Sur son dos porte un baril ; Nous avons du vin assez, Mais de la musique nous n'en avons pas : L'alouette, etc. Nous avons du vin assez, Mais de la musique nous n'en avons pas; Par là vient
de la musique nous n'en avons pas; Par là vient à passer un rat Avec basse et violon sous l'bras ; L'alouette Lon fait l'alouette, Les pinsons Lon fait la loupe. J'AI CUEILLI LA ROSE ROSE. (Air noté n° 26.) CAMBRESIS — ARTOIS. L'air de cette ronde nous parait plus ancien que les paroles ; il doit appartenir au plain-chant. Écrit en mineur dès le début, il conserve ce mode jusqu'à la quatrième mesure, puis passe en sol, ensuite en ré et retombe enfin dans le ton primitif mais à la tierce. On peut remarquer aussi que ce chant ne
la tierce. On peut remarquer aussi que ce chant ne renferme pas de note sensible : le ré unique que l'on y rencontre n'est pas diésé comme dans la gamme actuelle. La phrase harmonique non plus, ne procède point de quatre en quatre mesures et le nombre de ces dernières est de treize en totalité. J'ai cueilli la rose, rose, Ah! j'ai cueilli la rose, rose, Qui pendait au rosier blanc, Belle rose, rose, Qui pendait au rosier blanc, Belle rose en fleurissant. Je l'ai cueilli feuille à feuille, Ah! je l'ai cueilli feuille à feuille, Mise en mon tablier
je l'ai cueilli feuille à feuille, Mise en mon tablier blanc, Belle rose etc. Je l'ai portée à mon père, Ah! je l'ai portée à mon père, Entre Paris et Périgueux, Belle rose etc. Je n'y ai trouvé personne, Ah! je n'y ai trouvé personne, Que l'rosignol et chantant, Belle rose etc. Il disait dans son langage, Ah! il disait dans son langage: Mariez-vous, belle, il est temps, Belle rose etc. À Viesly (canton de Solesmes, arrondissement de Cambrai) et dans les villages voisins, on chantait aussi autour des feux de Saint-Jean, une ronde ne différant de la précédente, jusqu'après
de Saint-Jean, une ronde ne différant de la précédente, jusqu'après le cinquième couplet, que par le refrain. Elle se continuait ensuite ainsi: Il disait dans son langage: — Mariez-vous car il est temps. — Comment veux-tu que je me marie? Je n'ai mie encore quinze ans? Parlons toujours d'amourette C'est un vrai contentement. Comment veux-tu que je me marie? Je n'ai mie encore quinze ans, On répète à chaque couplet, le troisième vers et le refrain. Comment veux-tu que je me marie? Je n'ai mie encore quinze ans, — Venez belle avec moi, J' vous en trouverai un charmant. Parlons
belle avec moi, J' vous en trouverai un charmant. Parlons etc. Venez belle avec moi, J' vous en trouverai un charmant, Un qui sera beau et riche Et un gaillard bien plaisant. Parlons toujours d'amourette C'est un vrai contentement LES BOUTONS VERTS, CAMBRESIS, OUEST, ARTOIS. C'est dans la rue des boutons verts, Il y a de belles filles; La plus jeune se marie, L'autre est malade au lit, Les verts boutons, Les boutons verts, Les boutons verts jolis. La plus jeune se marie, L'autre est malade au lit. Faut aller chercher l' médecin, Le plus sage de la ville, Les
chercher l' médecin, Le plus sage de la ville, Les verts etc. Faut aller chercher l' médecin, Le plus sage de la ville: — Bon médecin, bon médecin, Guériras-tu ma fille? Les verts etc. Bon médecin, bon médecin, Guériras-tu ma fille? La maladie qu'a votre fille Sera bientôt guérie. Les verts etc. La maladie qu'a votre fille Sera bientôt guérie: Voilà le brave médecin, Qui sait ma maladie. Les verts boutons, Les boutons verts, Les boutons verts jolis. Eli' se retournant de son côté Elle commence à rire: — Voilà le brave médecin Qui sait, etc. BRUNETTE, ALLONS GAI! ANCIEN
le brave médecin Qui sait, etc. BRUNETTE, ALLONS GAI! ANCIEN CHANT RECUEILLI DANS UN VILLAGE AUX ENVIRONS DE CAMBRAI. (Air noté n° 27.) Voici une danse faite De tous beaux et jeunes gens, Mon amant, celui que j'aime, N'y est pas, je le vois bien, Brunette, allons gai, Gai, Brunette, allons gai, Mais! Mon amant, celui que j'aime, N'y est pas, je le vois bien, Je le vois là-bas venir Sur un cheval noir et blanc. Brunette allons, etc. Je le vois là-bas venir, Sur un cheval noir et blanc; Je n'attends pas qu'il soit là, Je m'en allerai au-devant.
Je n'attends pas qu'il soit là, Je m'en allerai au-devant. Brunette allons, etc. Je n'attends pas qu'il soit là, Je m'en vais au-devant, Je pris Moriau par la bride, — Tu n'iras pas plus avant. Brunette allons, etc. Je pris Moriau par la bride, — Tu n'iras pas plus avant, Tu me donneras nouvelles, Nouvelles de mes parents. Brunette allons, etc. Tu me donneras nouvelles, Nouvelles de mes parents? — Aux nouvelles que vous apporte Vous aurez le cœur dolent, Brunette allons, etc. Aux nouvelles que vous apporte Vous aurez le cœur dolent: Votre père et votre mère Ont les
le cœur dolent: Votre père et votre mère Ont les derniers sacrements. Brunette allons, etc. Votre père et votre mère Ont les derniers sacrements. — De mon père et de ma mère Ne me soucie mi gramment. Brunette allons, etc. De mon père et de ma mère Ne me soucie mi gramment; Ne m'ont jamais acheté Qu'un petit accoutrement. Brunette etc. Ne m'ont jamais acheté, Qu'un petit accoutrement, Encore était-il de soie Tout en or et en argent. Brunette allons, gai, Gai! Brunette allons, gai, Mais! NOUS N'IRONS PLUS AU BOIS. (Air noté n° 28.) « La ronde populaire qui
BOIS. (Air noté n° 28.) « La ronde populaire qui commence ainsi: « Nous n'irons plus au bois, « Les lauriers sont coupés, » « doit appartenir à un climat plus méridional que celui « des environs de Paris, où elle est connue aussi, et où « les lauriers ne croissent pas, » dit M. Ampère dans l'Instruction du comité de la langue, de l'histoire, des arts etc. Un couplet calqué sur celui dont nous citons les premiers vers, est chanté à Cambrai de différentes façons ; voici les versions les plus répandues : Nous n'irons plus au bois, Les
les plus répandues : Nous n'irons plus au bois, Les roses y sont cueillées; La belle que je tiens Je la laisse échapper. "Le plus nul de la hanse qui eût une compagnie si comme d'acheter ou de vendre." (Ordonnance de la Hanse, citée par M. de Reiffenberg, nouv. archives, n° 6, p. 383.) Belle entrez dans la danse, Faites-y la révérence, Sautez, dansez, Embrassez qui vous voudrez. Faites-moi trois tours de danse, VARIÉTES ! Trois petits sauts en ma Présence, VARIÉTES ! VARIÉTES ! Sautez, dansez, Baisez celle que vous voudrez. (ou) A maman vous reviendrez. L'AUTRE JOUR PLANTANT
vous voudrez. (ou) A maman vous reviendrez. L'AUTRE JOUR PLANTANT D'OSEILLE. ARTOIS. (Air noté n° 29.) Nous n'avons recueilli cette ronde, qu'à cause de l'analogie existant entre son dernier couplet et le refrain de la précédente. Les deux se exécutent de la même manière : Les chanteurs se tenant par la main forment un cercle dans lequel se place une personne qui, pour en sortir, ne manque pas d'obéir fidèlement à la prescription des derniers vers. L'autre jour plantant d'oseille, J'ai rencontré mon berger, Qui m'a dit bas à l'oreille: Je voudrais vous embrasser. Hélas la drôle de chose, Cet
Je voudrais vous embrasser. Hélas la drôle de chose, Cet garçon là n'est pas si sot, Il nous apprend la méthode De nous aimer comme il faut. Monsieur et Mademoiselle Entrez dans la danse, Faites-y trois tours de danse, Et puis vous embrasserez Celui ou Celle Que vous aimerez. LA MOUCHE. (Air noté n° 30.) La donnée de cette œuvre est en tout semblable à une production bizarre : Le conjurateur et le loup, citée comme type dans les Instructions du comité de la langue, de l'histoire et des arts de la France, rédigées par M. Ampère. "Dans ce singulier
de la France, rédigées par M. Ampère. "Dans ce singulier morceau, dit le docte académicien, « les divers éléments sont successivement évoqués à comme dans les runes scandinaves ou finnois : ils se « refusent à l'action de l'homme et n'agissent que « quand le diable paraît. Le fond de ce chant étrange « doit être fort ancien. » La Mouche et les pièces suivantes ont donc ceci de particulier, que chacun de leurs couplets s'augmente du précédent. L'air reste néanmoins le même pour chaque strophe, mais il n'existe, à proprement parler, dans son état primitif, que pour celle qui
proprement parler, dans son état primitif, que pour celle qui porte le numéro un. Les autres le suivent seulement dans les premiers vers et le refrain. La partie variable devient alors une espèce de mélopée que l'on note en répétant autant que besoin est, les mesures du vers qui précède l'addition. Ces chants, c'est presque le répéter que de le dire, ont des analogues dans la poésie populaire des différentes provinces aussi bien que des différents peuples ; Le conjurateur et le loup dont nous venons de parler, se retrouve lui-même, dans plusieurs régions de la France ; le Magasin
lui-même, dans plusieurs régions de la France ; le Magasin pittoresque a publié (XIe vol. page 267) un chant juif encore en usage dans la Lombardie et conçu aussi sur le même plan ; nous avons entendu à Valenciennes, et dans divers endroits, des pièces du même genre, auquel se rapporte encore ce jeu si connu : Voici la maison que Pierre a bâtie, etc. Il sortait un rat, de sa raterie, Qui fit rentrer la mouche dans sa moucherie. Rat à mouche, Belle, belle mouche, Jamais je n'ai vu si belle mouche. Il sortit un chat, de sa chatterie,
si belle mouche. Il sortit un chat, de sa chatterie, Qui fit rentrer le rat dans sa raterie. Chat à rat, Rat à mouche, Mouche, belle etc. Il sortit un chien, de sa chenérrie, Qui fit rentrer le chat, dans sa chatterie. Chien à chat, Chat à rat, Rat à etc. Il sortit un loup, de sa louperie, Qui fit rentrer le chien, dans sa chenérrie. Loup à chien, Chien à rat, Chat à etc. Il sortit un ours, de son ourserie, Qui fit rentrer le loup, dans sa louperie. Ours à loup, Loup à chien, Chien à etc. Il
Ours à loup, Loup à chien, Chien à etc. Il sortit un lion, de sa lionnerie, Qui fit rentrer l'ours, dans son ourserie. Lion à ours, Ours à loup, Loup à etc. Il sortit un homme, de son hommerie, Qui fit rentrer le lion, dans sa lionnerie. Homme à lion, Lion à ours, Ours à etc. Il sortit une femme, de sa femmerie. Qui fit rentrer l'homme, dans son hommerie. Femme à homme, Homme à lion, Lion à etc. Il sortit un abbé, de son abbaye, Qui fit rentrer la femme, dans sa femmerie. Abbé à femme, Femme à homme,
femme, dans sa femmerie. Abbé à femme, Femme à homme, Homme à etc. Il sortit le pape, de sa paperie, Qui fit rentrer l'abbé, dans son abbaye. Pape à abbé, Abbé à femme, Femme à etc. Il sortit un diable, de sa diablerie, Qui fit rentrer le pape, dans sa paperie. Diable à pape, Pape à abbé, Abbé à femme, Femme à homme, Homme à lion, Lion à ours, Ours à loup, Loup à chien, Chien à chat, Chat à rat, Rat à mouche, Mouche, belle mouche, Jamais je n'ai vu si belle mouche. AH! LE JOLI BOIS MESDAMES! (Air
vu si belle mouche. AH! LE JOLI BOIS MESDAMES! (Air noté n° 31.) Ce chant est sujet à quelques variantes : dans les communes qui confinent au canton de Bouchain et à l'arrondissement de Valenciennes, on le trouve ainsi : "Au dedans Brissac," b. "Vous ne savez ce qu'il y a ?" "Il y a un bois, C'est le plus beau bois, Parmi tous les bois, Le bois est dans Brissac. "Le joli jeu d'amour Mesdames, Ah ! le joli jeu. " Au dedans, etc. À Cambrai, la version que nous avons adoptée, cette pièce débute encore ainsi : «
nous avons adoptée, cette pièce débute encore ainsi : « Au dedans Paris « Vous ne savez ce qu'il y a? bis. « Il y a-t-un bois, « C'est le plus beau bois, « Parmi tous les bois : « Le bois est dans Paris. « Ah ! le joli bois, etc. Le reste comme ci-après. L'air commun à ces différents couplets, quoique régulièrement écrit et paraissant appartenir à notre tonalité moderne, n'en est pas moins un air ancien. Dans ce joli bois, Vous ne savez ce qu'il y a? bis. Il y a-t-un arbre ; C'est le plus bel
bis. Il y a-t-un arbre ; C'est le plus bel arbre Parmi tous les arbres : L'arbre est dans le bois. Ah! le joli bois, Mesdames, Ah! le joli bois! Dans ce joli, etc. Il y a-t-un' branche ; C'est la plus belle branche De toutes les branches ; La branche est sur l'arbre : L'arbre est dans le bois. Ah! le joli, etc. Il y a-t-un' feuille ; C'est la plus belle feuille De toutes les feuilles ; La feuille est sur la branche La branche est sur l'arbre : L'arbre etc. Il y a-t-un nid ; C'est le
: L'arbre etc. Il y a-t-un nid ; C'est le plus beau nid Parmi tous les nids ; Le nid est sur la feuille, La feuille est sur la branche, La branche etc. Il y a-t-un œuf; C'est le plus bel œuf Parmi tous les œufs ; L'œuf est dans le nid, Le nid est sur la feuille, La feuille etc. Il y a-t-un oiseau; C'est le plus bel oiseau De tous les oiseaux ; L'oiseau est dans l'œuf, L'œuf est dans le nid, Le nid etc. Il y a-t-un' plume ; C'est la plus belle plume, De toutes les
plume ; C'est la plus belle plume, De toutes les plumes ; La plume est sur l'oiseau, L'oiseau est dans l'œuf, L'œuf est dans le nid, Le nid est sur la feuille, La feuille est sur la branche La branche est sur l'arbre : L'arbre est dans le bois. Ah ! le joli bois, Mesdames, Ah ! le joli bois ! LE BONHOMME JEAN. (Air noté n° 32.) Il était un bonhomme Jean, Il était un bonhomme, Qui jouait de la flûte (bis) Et de la flûte : Turlu tu tu tu tu tu. Et d'ses marones : (culottes Et
tu tu tu tu. Et d'ses marones : (culottes Et trif ! et trouf ! et traf! Et la, mi, fa, sol, la. Devalez vos cauches (bis) Et la, mi, fa, sol, la, Dévalez vos cauches, Tout jusqu'en bas. Il était un bonhomme Jean, Il était un bonhomme, Qui jouait du tambour Et du tambour : Plan ran tan plan l'an tan plan. Et de la flûte : Turlu tu tu tu tu tu Et d'ses etc. (Il y a autant de couplets qu'on veut imiter d'instruments.) MON PÈRE M'ENVOIE AU MARCHÉ. (Air noté n° 33). Mon père m'envoie au
AU MARCHÉ. (Air noté n° 33). Mon père m'envoie au marché C'est pour une poule acheter. Ma poule fait qui ri qui qui ! Mon père m'envoie au marché C'est pour un coq acheter. Mon coq fait co ro co co ! Ma poule fait qui ri qui qui! (Autant de couplets que d'animaux.) L'IVROGNE. CAMBRESIS HAINAUT OSTREVENT Cette ronde et les deux suivantes ont été recueillies dans des villages du Cambresis, qui touchent à l'arrondissement de Valenciennes (canton de Bouchain). Celle-ci a pour héros un disciple de Bacchus dont la passion pour le bon vin a réduit le costume