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de S. Exc. Monseigneur Dubois Archevêque élu de Rouen À Monsieur l'abbé Picard, Inspecteur diocésain des Écoles Libres Bourges, 27 Mars 1916. CHER MONSIEUR LE CHANOINE, Les sentiments et les hommages que vous m'exprimez en votre nom et au nom du Comité directeur, du personnel et des élèves des établissements chrétiens d'enseignement primaire du diocèse de Rouen, me sont tout particulièrement agréables. Je vous en remercie bien sincèrement et je vous prie, cher Monsieur le chanoine, de transmettre mes remerciements à tous ceux dont vous vous êtes fait l'aimable interprète : MM. Charles Deschamps, Henri Lafosse, Jules Deneuve, Edouard Wargnier.
: MM. Charles Deschamps, Henri Lafosse, Jules Deneuve, Edouard Wargnier. Vous me demandez, cher Monsieur l'Inspecteur diocésain, une de mes premières bénédictions. De tout cœur je prie Dieu de vous bénir, vous assurant d'avance de mes prières et de mes sympathies pour l'œuvre des Écoles chrétiennes. Je suis heureux d'apprendre que le Diocèse de Rouen compte de nombreuses et florissantes écoles libres. Il me plaît de savoir que ces écoles suscitent de multiples dévouements et de grandes générosités. Parmi les œuvres de l'Apostolat catholique à l'heure présente, il n'en est pas de plus urgente et de plus utile que celle
pas de plus urgente et de plus utile que celle de l'enseignement libre chrétien, qui fait bénéficier une partie trop petite, hélas! — de la jeunesse de France, d'une éducation et d'une formation religieuses. En souhaitant très vivement l'extension toujours plus grande de l'œuvre à laquelle vous donnez tout votre zèle, je vous prie d'agréer, cher Monsieur le Chanoine, l'assurance de mes respectueux et bien dévoués sentiments. Archevêque élu de Rouen. Bourges, 27 Mars 1916. À Monsieur le Chanoine Jouen, Directeur des Œuvres de Jeunesse DE CHER MONSIEUR LE CHANOINE, La chère jeunesse des Œuvres Catholiques du Diocèse de Rouen
La chère jeunesse des Œuvres Catholiques du Diocèse de Rouen et ses dévoués directeurs ont trouvé en vous l'interprète autorisé de leurs sentiments. J'en agrée bien volontiers l'hommage et je vous suis bien reconnaissant de les avoir si bien exprimés. Il me plaît d'avoir l'assurance que je trouverai dans mon nouveau diocèse une jeunesse bien chrétienne, finalement attachée à son Archevêque et toujours soumise à ses directions. Dès maintenant je fonde sur elle mes meilleures espérances et je prie Dieu de les réaliser. La jeunesse est l'avenir et quand elle grandit et se fortifie dans la foi et les pratiques
grandit et se fortifie dans la foi et les pratiques religieuses, elle prépare — ce dont nous avons tant besoin — des générations de chrétiens fidèles et forts. Je bénis de grand cœur votre apostolat et celui de toutes les personnes zélées qui vous prêtent leur généreux concours. Dites-leur toutes mes sympathies, tous mes encouragements et assurez tous les membres de vos chères Œuvres de mon meilleur et tout paternel dévouement. Je vous remercie, cher Monsieur le Chanoine, de la brochure que vous avez bien voulu m'adresser : elle m'est un témoignage de votre attachement sincère à la personne et
un témoignage de votre attachement sincère à la personne et aux œuvres de mon vénéré prédécesseur. Veuillez agréer, cher Monsieur le Chanoine, l'assurance de mes bien respectueux et tout dévoués sentiments. LOUIS, Archevêque de Bourges. Archevêque élu de Rouen. Bourges, 27 Mars 1916. À Messieurs les Directeurs de l'Œuvre des Philippins, Chers Messieurs, Votre lettre collective et si pleine de promesses m'a causé une triple joie et une très vive allégresse de me l'avoir procurée. A travers l'essentiel, chers Messieurs, j'ai senti votre esprit chrétien, votre ardeur pour le bien, votre filiale docilité, votre volonté très nette d'être en tout
votre filiale docilité, votre volonté très nette d'être en tout et toujours fidèles à la pratique de tous les devoirs. J'ai été heureux de voir exprimer comme le plus cher de vos désirs, le programme de votre belle œuvre. « Former en vous et autour de vous des fils dévoués de l'Église et de la Patrie. » Il nous faut aujourd'hui en France des chrétiens de cette trempe pour y restaurer et y promouvoir la vie religieuse trop oubliée et trop affaiblie. Soyez assurés que réalisant votre programme, vous mériterez toute la confiance de votre nouvel Archevêque comme vous avez
toute la confiance de votre nouvel Archevêque comme vous avez gagné et mérité celle de mes vénérés prédécesseurs. Dès maintenant je bénis bien volontiers les diverses organisations du Patronage Saint-Philippe-Néri, auquel je souhaite de grand cœur une féconde expansion. Je n'oublie pas vos chers Camarades qui sont à l'armée et qui luttent vaillamment pour soutenir l'honneur du drapeau de la France et délivrer la Patrie envahie. Que Dieu les garde et les protège tous. À eux, comme à vous tous, cher Monsieur l'Aumônier, chers Messieurs et chers Enfants, j'exprime très paternellement mes sentiments d'affectueux intérêt et de religieux dévouement. LOUIS
paternellement mes sentiments d'affectueux intérêt et de religieux dévouement. LOUIS Archevêque de Bourges, Archevêque élu de Rouen. Monseigneur Dubois et la Presse De la Croix de l'Indre, 26 mars. — Grande a été parmi les fidèles du Berry l'émotion produite par la nouvelle tout à fait inattendue de la nomination de Mgr l'archevêque de Bourges au siège primatial de Rouen. À Châteauroux où la venue de Monseigneur était toujours désirée et fêtée, ce fut de l'étonnement et de la déception. On regrettait l'évêque si accueillant qui encourageait toutes les bonnes volontés, soutenait les initiatives heureuses, apportait aux œuvres par sa
volontés, soutenait les initiatives heureuses, apportait aux œuvres par sa parole ardente l'appui qui les rendait sympathiques et prospères. La presse catholique du Berry lui doit beaucoup, la Croix de l'Indre en particulier. Elle n'avait qu'un an quand Mgr Dubois fut promu à Bourges en 1910. Le nouvel archevêque multiplia à cette benjamine des Croix de France ses félicitations et ses encouragements, présida tous ses congrès annuels, la recevait avec une chaleur immense et s'occupait à toute occasion des catholiques de l'Indre. Aussi ne faisons-nous que rendre hommage à la vérité en attribuant pour une grande part à ce bienveillant
vérité en attribuant pour une grande part à ce bienveillant patronage les progrès rapides de la Croix de l'Indre et sa vogue dans toute la région. Faut-il s'étonner que le départ du vénéré protecteur de notre œuvre nous cause un vif regret, que nos lecteurs comprendront et partageront. Ils ont apprécié comme nous la bonté, l'affabilité, le dévouement de leur archevêque, et ils conserveront le souvenir du prélat qui venait à eux le visage souriant, la main tendue, la parole chaude et cordiale. C'est donc un sacrifice que nous impose la volonté du chef de l'Église, en appelant Mgr Dubois
la volonté du chef de l'Église, en appelant Mgr Dubois à un nouveau champ d'apostolat. Mais ses exemples de labeur et d'énergie nous restent dont nous voulons utilement profiter pour la sainte cause que nous servons et défendons avec lui. De cela comme de ses bienfaits nous lui gardons une reconnaissance entière, et nous prions Sa Grandeur Mgr Dubois, d'en accepter ici la sincère expression. VILLEHARDOUIN. CHRONIQUE GÉNÉRALE POUR LE PAPE Faites la sainte communion le dimanche 7 mai aux intentions du Souverain Pontife. Ce sera le deuxième dimanche après Pâques, qu'on appelle « dimanche du bon Pasteur », à
Pâques, qu'on appelle « dimanche du bon Pasteur », à cause de l'admirable page d'Évangile qui s'y lit à la messe. Le bon Pasteur, c'est, — après Notre-Seigneur Jésus-Christ, — lui, le Pape. Vos prêtres, vos évêques, ne sont pasteurs qu'à sa suite, par communication avec lui. Il est le Père et le chef. Il dit la doctrine, il montre les voies. Il répond devant Dieu une à une des brebis qu'il paît. Il a la vaste charge du troupeau immense. Que son devoir est grand et que son fardeau est lourd ! Nous pouvons l'aider. En général les subordonnés,
est lourd ! Nous pouvons l'aider. En général les subordonnés, les petits, les faibles, ceux que l'on conduit ou que l'on porte, ne pensent pas assez qu'ils peuvent, eux aussi, soutenir les plus forts qui les soutiennent. Les enfants peuvent être de quelque chose dans la force des pères. Ils le peuvent par leurs prières, par leur docilité, par leur amour. Prions donc pour celui qui mène la bergerie chrétienne, à l'heure tragique où nous sommes. Il doit être pour nous la lumière et l'encouragement : que l'Esprit-Saint verse en lui ses grâces avec abondance. Puisqu'il ait la consolation de
lui ses grâces avec abondance. Puisqu'il ait la consolation de voir sa pensée comprise et de se sentir aimé. Cette communion de tous les fidèles chaque jour aux intentions du Pape, c'est le cardinal Mercier qui en a eu l'idée. Le 19 février, il écrivait à ce sujet de Rome au cardinal Amette. Son projet ne visait d'abord que les belges. Il l'étendit ensuite. Il proposa à Monseigneur l'archevêque de Paris de le soumettre à l'édifice français. Ce qui fut fait avec empressement. « Le Saint Père, dit-il, a daigné permettre qu'à cette occasion les curés des paroisses et les
permettre qu'à cette occasion les curés des paroisses et les recteurs des oratoires semi-publics aient la faculté de donner aux fidèles la bénédiction papale avec une indulgence plénière applicable aux âmes de nos soldats tombés à l'armée. « Lorsque je parlai au Saint-Père d'une communion générale aux intentions du Souverain Pontife, Sa Sainteté, avec une délicatesse exquise, daigna aussitôt me répondre : « Et mon intention va à la Belgique. » S. E. le cardinal Amelot, avec lui S. E. le cardinal Luçon, archevêque de Reims, doyen des cardinaux français, ont demandé à Benoît XV d'étendre aux fidèles de France
ont demandé à Benoît XV d'étendre aux fidèles de France qui communieraient à ses intentions le premier dimanche de mai la même faveur qu'à la Belgique. Elle leur a été accordée. Ainsi, de la base au sommet du grand arbre de l'Église, la sève court et circule. Ainsi, dans le corps unique, de l'organe principal aux plus humbles cellules, tout s'harmonise et concourt à la vie. LE CARDINAL MERCIER La vigueur pastorale du cardinal Mercier, son invincible fermeté à défendre la Justice, pour laquelle s'est sacrifiée sa patrie, irritent l'Allemagne au point qu'elle perd son sang-froid. Ce fut une défaite
au point qu'elle perd son sang-froid. Ce fut une défaite pour elle que la Lettre des évêques belges aux évêques allemands, par nous récemment publiée ; il fut impossible en effet d'y répondre. Dans le mandement de Carême de son Éminence, les oppresseurs de la Belgique ont trouvé un nouveau sujet de colère. Ils entendent que leur conquête soit définitive, et ils ne veulent pas qu'il soit dit que l'état actuel est transitoire. Le patriotisme belge n'a pas le droit d'exister ; affirmer en chaire que la Belgique doit renaître est faire acte politique. Aussi les atteintes à la liberté
est faire acte politique. Aussi les atteintes à la liberté épiscopale commencent-elles de la part de l'administration allemande. L'imprimeur Dessain, de Malines, coupable d'avoir imprimé le mandement de son archevêque sans l'avoir soumis à la censure, vient d'être condamné à un an de prison. Le secrétaire de l'archevêché est arrêté. Le Tag et la Gazette de Cologne réclament des mesures de répression contre le cardinal lui-même. Ils y tiendront, vous verrez. Ils espèrent l'intimider, leur psychologie est si courte. Qu'ils essaient. Mais alors ils le grandiront encore. Lequel déjà, parmi leurs hommes les plus en vue du moment, s'élève jusqu'à
leurs hommes les plus en vue du moment, s'élève jusqu'à sa hauteur ? LA RUMEUR INFÂME Vous savez ce que ces mots désignent : l'accusation portée contre les prêtres d'avoir fait déclarer la guerre, de la faire durer, de s'y soustraire personnellement le plus possible. Comment de pareilles sornettes peuvent-elle se propager? Par quel mystère le peuple y croit-il ? C'est prodigieux ! Rumeur infâme, dit-on ; l'adjectif est bien choisi. La censure le déconseille, mais le Sénat, mais M. Briand lui-même l'emploiera. Il ne faut pas traiter cette rumeur comme une chose négligeable. Vous voyez bien que la crédulité
comme une chose négligeable. Vous voyez bien que la crédulité en aurait fait un axiome au bout de quelque temps. S. É. le cardinal Sevin a écrit ces jours derniers une très forte lettre pastorale sur ce sujet. Brochure de 30 pages in-12 imprimée chez Vitte. Il se demande d'où vient la rumeur, ce qu'elle vaut, où elle va. Il répond péremptoirement. Cet ouvrage est à lire et à répandre. Il conclut : « Si tous les catholiques repoussaient la Rumeur, s'ils prenaient soin de la confondre, comme elle s'évanouirait rapidement! C'est l'insouciance des uns et la lâcheté des autres
rapidement! C'est l'insouciance des uns et la lâcheté des autres qui lui ont permis de cribler de traits le sacerdoce catholique. Si ce sont nos ennemis qui nous calomnient, nous le souffrons; si ce sont nos amis qui nous dénigrent ou nous abandonnent, où sera notre appui ? » La Rumeur avait pris en ces dernières semaines de telles proportions que le Président du Conseil des Ministres fut adjuré d'intervenir. Il l'a fait dans une lettre aux représentants des divers groupes parlementaires qui avaient porté l'affaire devant lui. Cette lettre, formelle, — quoique écrite de ce style ouateux propre à
formelle, — quoique écrite de ce style ouateux propre à M. Briand, où les valeurs se muent l'une dans l'autre et semblent tout mettre sur un plan égal — arrêtera-t-elle la calomnie? Pour un moment peut-être. Elle atteste en tout cas « l'inanité des accusations lancées ». Le Gouvernement « ne veut pas qu'il y ait de suspects ». Il tient à ce qu'on ne rompe pas « l'union sacrée qui est la condition essentielle de la victoire ». Il est « résolu à la répression », mais il est « convaincu qu'elle ne sera pas indispensable ». Tâchons de
« convaincu qu'elle ne sera pas indispensable ». Tâchons de l'espérer comme lui-même. LE JEU DE SERBIE N, Une phalange de jeunes Serbes, chassés de leur patrie, ont trouvé, tout le monde le sait chez nous, un asile chaud et délicat au Lycée Corneille. Ce sont d'excellents élèves. L'un d'eux, Milutin Vlaikovic, écrivait dernièrement ces notes touchantes qu'a publiées un grand journal parisien et que le vénérable aumônier du Lycée, M. le chanoine Vacandard, nous communique : "Le départ de ma maison, sous les obus et les balles (les Autrichiens bombardent Semendria), sans pardessus et sans bonnes chaussures. Le dernier
bombardent Semendria), sans pardessus et sans bonnes chaussures. Le dernier regard sur la maison où j'étais né. Le départ de mes parents et de mes sœurs. Le dernier embrassement de mon petit cousin qui couchait dans son petit lit. Les larmes aux yeux de ma mère, de mon père, de mes sœurs. Adieu, adieu, peut-être que je ne vous reverrai plus, mes chers. Adieu mon pays, ou plutôt au revoir. La boue, la neige, la faim, les pieds à peu près nus. Je n'ai pas beaucoup d'argent. Toujours mouillé. Je ne vois que mes ennemis les méchants Albanais. Ô ma
ne vois que mes ennemis les méchants Albanais. Ô ma mère, que tu voies ton fils, qui a faim, qui n'a pas de toit au-dessus de sa tête. Ma mère, tu penses que je suis mort. Ma mère, quarante-deux nuits sous le ciel. Je tremble de froid. Sois tranquille, ma mère, le bon Dieu veille sur ton enfant. Voici quatre bombes à côté de ton fils, mais le Seigneur écoute la prière de tes lèvres que tu prononces dans la profonde nuit. Me voici en France. Je suis sauvé. Ma mère, j'ai pour quelque temps encore une seconde mère. Mon
mère, j'ai pour quelque temps encore une seconde mère. Mon père, j'ai un père encore. Mais je n'oublie jamais, les larmes aux yeux, mes chères sœurs. Je suis heureux, car les bons Français m'ont créé une patrie dans leur patrie, ils sont maintenant mes parents. Ma mère, ton fils est vivant. Ton fils embrasse tes mains, il embrasse ton visage, il est toujours à toi. Ma mère, ma mère, au revoir !" Où en sommes-nous ? L'Agence Havas vient de publier une note officieuse où elle essaie de caractériser par quelques mots brefs l'état des fronts ; elle conclut :
quelques mots brefs l'état des fronts ; elle conclut : « Le résultat est que, sur tous les points, la situation se dessine nettement en faveur de nos armes». Hier, on se battait à Vaux, et le communiqué ne nous laissait pas sans inquiétude. Aujourd'hui, on se bat encore, on se bat aussi au bois de la Caillette, et le communiqué parle de nos succès. Alternatives incessantes d'attaques, de contre-attaques, d'avance, de recul, d'espoir, de tourments. Mais héroïsme continu de nos soldats et pour eux certitude extraordinaire de vaincre. Remercions Dieu de cette ténacité sublime. C'est elle qui nous sauve.
Dieu de cette ténacité sublime. C'est elle qui nous sauve. Aussi bien le « moral » prend-il de plus en plus la part prépondérante en cette guerre. La Gazette de Voss elle-même le constate. Ce ne sont plus des armées qui sont l'une contre l'autre, mais un peuple contre un autre peuple. La France combat pour son existence. Elle est un adversaire exaspéré qui n'est pas plus faible que nous, ni en hommes, ni en munitions, voire même en canons. Il y a seulement une chose qui décidera la victoire : la volonté et les nerfs. Chaque parole douteuse à
: la volonté et les nerfs. Chaque parole douteuse à l'issue de la bataille est plus nuisible que mille ennemis. Dans ce combat où le nombre d'hommes et les moyens techniques sont égaux, la prééminence morale est tout ; les combats comme ceux qui se déroulent actuellement autour de Verdun sont inouïs et presque inimaginables. Pour qu'un journal allemand parle de ce ton, il faut que l'Allemagne se sente bien affaiblie ! Cependant les zeppelins font des ravages. Trois nuits de suite ils ont visité la Grande-Bretagne. Les morts et les blessés sont nombreux. Un des aéronefs a été détruit.
les blessés sont nombreux. Un des aéronefs a été détruit. On commençait à dire qu'ils étaient invulnérables : d'en avoir abattu un, les Anglais sont contents. AU right ! M. ASQUITH À ROME Le premier ministre d'Angleterre s'est rendu à Rome où le gouvernement italien l'a reçu solennellement et chaleureusement. M. Asquith a en outre sollicité l'honneur d'être reçu par le Pape. Benoît XV y a consenti. L'autorité pontificale grandit tous les jours. Quel anglican d'il y a un siècle eût pu croire qu'on verrait si tôt le premier ministre d'Angleterre au Vatican ! Tôt ou tard il faudra bien
d'Angleterre au Vatican ! Tôt ou tard il faudra bien qu'à leur tour les chefs de la France reprennent ce chemin. E. P. CHRONIQUE DIOCÉSAINA À BOURGES La Semaine religieuse de Bourges rend compte des cérémonies qui ont eu lieu à la Cathédrale les 23, 24, 25 et 26 mars, à l'occasion des prières publiques dans toute la France. Elles ont été présidées par Monseigneur l'archevêque qui chaque jour s'est prodigué. Le jeudi 23 mars, au matin, il a donné lui-même la communion à un millier d'enfants, les a prêchés, leur a fait chanter le Magnificat ; le soir il
leur a fait chanter le Magnificat ; le soir il encourageait de sa présence leur longue procession au chant de l'Ave Maria de Lourdes. Le vendredi, Sa Grandeur présida le chemin de la croix, le samedi, fête de l'Annonciation, au salut, elle fit la consécration de la France au Cœur immaculé de Marie. Dimanche, au salut encore, Monseigneur monta en chaire, et après avoir expliqué le sens de la cérémonie qui allait s'accomplir, il lut lui-même l'acte de consécration de la France au saint Cœur de Jésus. La Semaine religieuse de Bourges annonce que Monseigneur l'archevêque a offert le titre
de Bourges annonce que Monseigneur l'archevêque a offert le titre de chanoine d'honneur de la cathédrale à Mgr Métreau, évêque de Tulle et à Mgr Quilliet, évêque de Limoges qui ont bien voulu l'accepter. À Sa Grandeur a nommé en même temps chanoine honoraire de Bourges M. l'abbé Frussotte, missionnaire apostolique, chanoine honoraire de Verdun, et cinq prêtres du diocèse du Mans. M. L'ABBÉ EMMANUEL AUVRAY Samedi dernier, en l'église de Notre-Dame de Bonsecours, avaient lieu les obsèques de M. l'abbé Emmanuel Auvray, ancien curé de Saint-Joseph de Rouen, chanoine honoraire. Il était depuis plusieurs années retiré à la maison
honoraire. Il était depuis plusieurs années retiré à la maison diocésaine. Bien qu'en ces derniers temps l'âme parût totalement engourdie dans son organisme épuisé, l'oubli cependant ne s'était point fait autour de sa personne. Plus d'un paroissien d'autrefois lui était délicatement fidèle; d'anciens élèves, devenus plus tard ses amis, gardaient au plus profond de leur cœur son souvenir; des confrères en sacerdoce le vénéraient toujours ; et des lettrés, des érudits lui conservant leur estime admirative, ne cessaient pas de faire son éloge. L'assistance était donc, sinon fort nombreuse, du moins pieuse et choisie à ces funérailles. M. l'abbé Richer,
moins pieuse et choisie à ces funérailles. M. l'abbé Richer, vicaire capitulaire, archidiacre de Rouen, les présidait; il y fit l'absoute. La grand'messe funèbre y fut célébrée par M. l'abbé Ridel, supérieur de la maison diocésaine. On y voyait MM. les chanoines Prudent, Jouen, Bourdon, Patry, Vachon; M. l'abbé Lefebvre, curé de Saint-Ouen, l'un de ses premiers élèves et des plus aimés; MM. les curés de Saint-Vivien, de Saint-Romain, de Saint-Hilaire, de Saint-Paul, du Sacré-Cœur ; M. l'abbé Lefebvre, curé de Sainte-Madeleine, jadis ordonné prêtre en même temps que celui pour lequel on priait ; M. l'abbé Ductoa, l'actuel curé
pour lequel on priait ; M. l'abbé Ductoa, l'actuel curé de Saint-Joseph, qui s'honore de marcher dans les pas de ce prédécesseur éminent. En M. l'abbé Herly, supérieur de l'Institution Saint-Romain et M. l'abbé Héquet, professeur de première, tout le Petit Séminaire était présent. L'Académie de Rouen, à laquelle M. Emmanuel Auvray appartenait, était représentée, outre ses Membres ecclésiastiques, par son président, M. Ed. Delabarre, et par MM. Georges de Beaurepaire, Layer, Paulme, Prévost. M. Borgnet, ancien député, était venu aussi, rempli encore, malgré les années écoulées, du souvenir de conversations intéressantes et souvent exquises. Tous ces hommes distingués s'étaient
conversations intéressantes et souvent exquises. Tous ces hommes distingués s'étaient joints à Monsieur, à Madame Léon Dumesnil, neveu et nièce de M. l'abbé Auvray, et à la famille, pour donner au défunt un suprême témoignage d'affection et de respect. Que ne pouvons-nous rendre maintenant, à M. l'abbé Emmanuel Auvray, l'hommage que nous voudrions et qu'il mérite. Et pourquoi les circonstances nous obligent-elles à être bref? En lui nous aurions tant de plaisir, nous qui avons reçu ses leçons, qui l'avons connu intimement, beaucoup aimé, et qui lui devons de la reconnaissance, à louer l'homme de Caractère, l'homme d'étude, l'homme d'Église!
reconnaissance, à louer l'homme de Caractère, l'homme d'étude, l'homme d'Église! L'homme de caractère. Il était en effet d'une trempe peu banale; aussi ferme que bon, entier dans ses idées et tendre de cœur tout à la fois; incapable de transiger sur les principes ou ce qu'il croyait tel, et prêt à comprendre, donc à excuser, toute faiblesse humaine. Très droit, il n'admettait pas que la parole atténuât, à plus forte raison déguisât jamais la pensée; il était sévère à la ruse, à l'intrigue, décorées du nom d'habileté; on le voyait même surpris, à l'occasion, que chaque aptitude ne fût pas,
même surpris, à l'occasion, que chaque aptitude ne fût pas, en ce bas monde, toujours à sa place, et que l'honneur n'allât pas nécessairement au mérite. Son souci de sincérité n'empêchait pas pourtant qu'il fût circonspect, comme son souci de justice n'avait rien qui le rendît sombre. Ce taciturne (c'est lui qui se qualifiait ainsi) était tout-à-coup le cœur le plus ouvert. Cet intransigeant que, chaque matin, pendant des années, quelques lignes des pourfendeurs Paul de Cassagnac et Drumont mirent en joie, se trouvait, le reste du jour, l'ami le plus attentif à s'adapter à son ami, et, de tous