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d'un document; elle montre de quels procédés savait user l'Église quand elle avait la protection d'un monarque qui n'avait pour règle que son bon plaisir. L'ordre de fermeture du couvent des Jansénistes avait été donné par Louis XIV lui-même, sous l'influence de son confesseur, le jésuite Tellier. Et voici la relation de Saint-Simon : « Il fut rendu un arrêt du conseil, en vertu duquel, la nuit du 28 au 29 octobre, l'abbaye de Port-Royal-des-Champs se trouva secrètement investie par des détachements des régiments des gardes françaises et suisses, et, vers le milieu de la matinée du 29, d'Argenson arriva
vers le milieu de la matinée du 29, d'Argenson arriva dans l'abbaye avec des escouades du guet et d'archers. Il se fit ouvrir les portes, fit assembler toute la communauté au chapitre, montra une lettre de cachet et, sans leur donner plus d'un quart d'heure, l'enleva toute entière. Il avait amené force carrosses attelés, avec une femme d'âge dans chacun; il y distribua les religieuses suivant les lieux de leur destination, qui étaient différents monastères à dix, à vingt, à trente, à quarante et jusqu'à cinquante lieues du leur, et les fit partir de la sorte, chaque carrosse accompagné de
les fit partir de la sorte, chaque carrosse accompagné de quelques archers à cheval, comme on enlève des créatures publiques d'un mauvais lieu. Je passe sous silence tout ce qui accompagna une scène si touchante et si étrangement nouvelle. Il y en a des livres entiers. Après leur départ, Argenson visita la maison des greniers jusqu'aux caves, se saisit de tout ce qu'il jugea à propos, qu'il emporta, mit à part le peu qu'il ne crut pas pouvoir refuser aux religieuses enlevées, et s'en retourna rendre compte au roi et au Père Tellier de son heureuse expédition. Mais le Père
au Père Tellier de son heureuse expédition. Mais le Père Tellier n'était pas homme à s'arrêter en si beau chemin. Il fut enjoint aux familles qui avaient des parents enterrés à Port-Royal-des-Champs de les faire exhumer et porter ailleurs; et on jeta dans le cimetière d'une paroisse voisine tous les autres, comme on put, avec l'indécence qu'on se peut imaginer. Ensuite on procéda à raser la maison, l'église et tous les bâtiments, en sorte qu'enfin il n'y a pas pierre sur pierre. Tous les matériaux furent vendus et on laboura et sema la place; à la vérité, ce ne fut
et sema la place; à la vérité, ce ne fut pas de sel, c'est toute la grâce qu'elle reçut. À la bonne heure! et voilà comme on doit agir. Votre nez déplaisait-il à un jésuite? Vite, une simple lettre de cachet délivrée par un marquis sans scrupules, et l'exécution sur l'heure. Enlèvement des religieuses, comme on enlève des créatures publiques d'un mauvais lieu, dispersion des religieuses, destruction jusqu'à la dernière pierre de l'abbaye, de l'église et de tous les bâtiments, sans compter les violations de sépultures! Que les procédés légaux de ce brave M. Cornu ne paraissent anodins, mis en
de ce brave M. Cornu ne paraissent anodins, mis en regard de l'arbitraire indécent pratiqué par un roi lunatique et de son confesseur jésuite. Que notre Sainte Mère l'Église en ferait de belles, si ce beau temps pouvait revivre! Mais hélas! nous sommes sous l'empire des lois, et il faudra bien, coûte que coûte, qu'elle s'y soumette. LOUIS BRAUD. MENS PROPOS Plus de rides! Le mot n'est pas nouveau; mais il aura toujours du succès. C'est pourquoi il y a actuellement à Londres une américaine qui fait de très brillantes affaires. Elle vend la jeunesse à ses clients — la
affaires. Elle vend la jeunesse à ses clients — la jeunesse au visage s'entend, car pour ce qui est de l'autre... L'américaine de Londres a inventé une pâte souveraine. Elle la fixe sur le visage des clients au moyen d'un masque qu'ils doivent garder neuf jours. Ensuite de quoi, ils sont frais comme des adolescents. Et ils ressaient alors à ces maisons qui sont très vieilles, très vieilles, mais qui ont un air de jeunesse parce qu'on a repeint la façade. « Un cerceau? Peut-être me répondra-t-on que le cerceau n'est pas de votre temps, que la mode est au
n'est pas de votre temps, que la mode est au cerceau. Mais ce cerceau n'est pas de votre temps, mais c'est un bon sport. Il n'est pas très difficile ce que cela va venir. On joue à deux, à trois mètres 50 de diamètre. On dirige, on ne pousse pas à coup de bâton; mais, en attendant, on espère crude cela viendra. On s'exerce à tour à tour avec une balle en caoutchouc de minuscule roulette en bambou, évidemment. Le jour, Sue reçoit de plus «1 plus à l'ordre du mu. Constatons donc que c'est l'Anglais de 30 kilos par
mu. Constatons donc que c'est l'Anglais de 30 kilos par an, le plus lourd; avec une moyenne de 29. Viennent ensuite: le Danois, 28 kilos; le Norvégien, 27; le Suédois et le Russse, 25; le Hollandais, 21; et l'Allemand, 19; tandis que le Néerlandais, le Finlandais, le Belge, l'Autrichien, et le Russe, 15; 14; 12; 10; 8, et enfin, le Canadien, 5 kilos. Ils préfèrent le trotteur dont ils sont très fiers. C'est Lon Dillon. Elle a ces temps-ci trotté en 1'14"3/5, ce qui est un record et l'un des moins. C'est l'idole des spartiates américains. Ils n'ont pas hésité
moins. C'est l'idole des spartiates américains. Ils n'ont pas hésité à la baptiser la « Reine aux pieds volants ». Si Lon Dillon est modeste, et rien ne nous autorise à en douter. Douter, elle doit trouver que pour une jument, c'est exagéré. De temps à autre, on prend encore le Pireé ; pour un homme. C'est ainsi qu'à propos des incidents qui ont marqué la villégiature de M. Laurent Tailhade dans le Finistère, un journal de Paris imprime que M. Morger, rédacteur en chef de la Dépêche de Brest, a envoyé ses témoins à M. Tailhade. La petite commune
a envoyé ses témoins à M. Tailhade. La petite commune de Morger a dû être un peu surprise de se voir ainsi bombardée par un journaliste. L'un de nos confrères a vu, de l'autre côté de la feuille, la vignette à en-tête dont se sert l'empereur du Sahara pour sa correspondance. Il donne la description suivante de la vignette, suivante de la vignette dont le papier est orné : deux lions se font face et soutiennent un écran au premier plan duquel se détache un laboureur poussant une charrue qui semble avec son mécanisme assez semblable à celui d'une motocyclette.
semble avec son mécanisme assez semblable à celui d'une motocyclette. L'empereur aurait, en outre, commandé son trône à un ébéniste des environs de Paris. Et, comme il convient de ne rien oublier, il a eu 25 frères de la Doctrine chrétienne. Ce qu'on va savoir l'orthographe au Sahara ! La sieste n'était pas très en honneur, au moins chez les peuples occidentaux. On raconte que l'empereur Guillaume vient de la remettre à la mode. Après son repos de midi, il prend maintenant un repos d'une demi-heure au moins, mais un repos complet : j'entends qu'il se déshabille et se met
repos complet : j'entends qu'il se déshabille et se met au lit. C'est suffisant pour que tous ses sujets l'imitent : quand l'empereur dort, tout son pays doit ronfler. Guillaume dit que la sieste est très hygiénique. Ce n'est pas l'avis de tous les médecins. Il y en a beaucoup, en effet, qui affirment qu'on digère mal en dormant. UN BADAUD. CAUSERIES EN GUIPUZCOA Habitués que nous sommes à avoir nos aises en voyage, reconnaissons que si l'Espagne à notre imitation se polissait, ce serait au détriment du peu de pittoresque qu'elle conserve. La civilisation a son endroit et son
pittoresque qu'elle conserve. La civilisation a son endroit et son envers. Elle adoucit les rudesses, huile les rapports des hommes entre eux, crée du confortable. Mais à force d'administrateurs faisant la guerre au laisser-aller, elle supprime toute fraîcheur. Imaginez Jésus sans l'incurie orientale qui lui permit d'enrôler mendiants et vagabonds, Jésus naissant dans un pays tel que l'Angleterre, la Hollande, où l'on ne conçoit point la disette d'esprit sans tenue extérieure, les gendarmes lui eussent mis la main au collet et les juges l'auraient condamné à la relégation. Par exemple, des bohémiens en voyage, ce tableau d'insouciance et de gueuserie
des bohémiens en voyage, ce tableau d'insouciance et de gueuserie n'est plus guère visible qu'en Espagne. À Deva, où je me trouvais, il en arriva une famille : l'homme, sa femme, une fillette, la mère, trois ânes, deux singes, un chien et un ours. Un de ces ânes tirait une voiture en forme de tartane dont la capote était un damier de rapiéçages. Les deux autres portaient chacune une cage à poules remplie de poules. Délivrés de leur fardeau, ils broutèrent le gazon qui bordait la route. Le chien ne les quittait pas de l'œil ; les deux singes —
les quittait pas de l'œil ; les deux singes — des macaques du Maroc — accroupis sur leur train de derrière, happaient de petites poires que leur lançait un cercle de gamins assemblés. Au son d'un tambour de basque, l'ours se mit à danser en grognant dans sa muselière, trémoussements dont la dérision faisait peine à voir. La vieille ressemblait trait pour trait à certaine des Sybilles de Raphaël peintes à fresque dans une église de Rome. Le regard perdu sur la mer immense, la jeune femme avait le plus chaud teint ambré, le plus fin profil des médaillons ;
chaud teint ambré, le plus fin profil des médaillons ; la fillette quêtait des sous ; son père, les prunelles pailletées d'or, les cheveux en flammèches sur le front plat, s'escrimait au tambour. À l'étroit dans leur cage, les poules dressaient leur crête au-dessus des barreaux. Les badauds riaient ; les galoppins s'exclamaient. Un haut rocher abritait de son ombre cette scène des temps primitifs. À partir de Zarauz, la côte change de configuration. Jusque-là c'est, comme à Biarritz, la falaise que la mer ronge sans fin. À partir de Zarauz, la côte change de configuration. Jusque-là c'est, comme à
Zarauz, la côte change de configuration. Jusque-là c'est, comme à Biarritz, la falaise que la mer ronge sans fin. Au-delà de Zarauz, au contraire c'est : la falaise dont la robustesse est une à peu près solide d'une croûte dont l'autre partie est dans l'eau. Au-delà de Zarauz, au contraire c'est : la falaise dont la robustesse est une à peu près solide d'une croûte dont l'autre partie est dans l'eau. Muraille de terre, de granit et de fer, solidifiée par des siècles de chênes et dont l'approche est défendue par une avant-garde d'énormes rochers en chaos. Les faces les
par une avant-garde d'énormes rochers en chaos. Les faces les plus abruties longues de haut en bas revêtues de nieraques métalliques au luisant de la lithographie dépeignent successivement de légères courbes qui légèrement se découvent passent, chênes de vivre à former des marches seuls, les lézards les escaladent dans cette inébranlable mer fortification projette : avant tout les langues de rochers s'épaississant, sa quille caillée qui en telle est la presqu'île de San Anton, en avant de Guetaria. De cette muraille et taillée dans son épaisseur, imaginez une route, en cornue jusqu'à mer 150 mètres, s'élève en balcon qui, sur
cornue jusqu'à mer 150 mètres, s'élève en balcon qui, sur la mer pour s'abaisser au fond des vallées qu'elle rencontre. Montées et descentes ont plus d'une lieue. Pas un arbre, pas un abri contre le soleil qui, de midi, tombe d'aplomb sur la tête des voyageurs en croix de deux soldats, le fusil en bandoulière, qui inspectent la mer comme une foule y guetter un déplacement. La poussière de diligence, un bicyclette s'abîme le front. Loin, très loin, un panache de fumée noire. C'est un vapeur qui vogue vers Bilbao ou qui en vient. Une longue pente et des bancs
ou qui en vient. Une longue pente et des bancs dispersés le long du gardien indicent qu'un village est proche. Voici Deva au bord d'un ruisseau dont l'embouchure forme une petite courbe. Au fond de cette conque, entre mer et montagne, tout ce qui n'est pas maisons est legumes ou fruits. Sur cette bande sablonneuse viennent successivement se baigner cochots, vaches, chevaux. Puis c'est le tour des personnes. Un même bain de pieds sert pour toutes les cabanes. Et puis on s'en revient vers l'auberge avec une lenteur telle que la table d'hôte désignée pour une heure de l'après-midi n'a
la table d'hôte désignée pour une heure de l'après-midi n'a pas présenté, à deux heures, son contingent de commensaux. Dans ce petit coin de Guipuzcoa, on surprend mieux le caractère national que dans les grandes villes où les souffles de l'étranger apportent d'exotiques semences. Les mœurs y sont choquantes de rusticité. Il y a des fleurs dans le jardin, mais pas une sur la table. Les hommes se servent d'abord. Il faut ôter la poussière d'un siège sur lequel on veut s'asseoir. Ne vous attendez pas à une prévenance. Il n'en vient à l'esprit de personne. Et quelle incapacité à
n'en vient à l'esprit de personne. Et quelle incapacité à ranger la vie au mieux de sa commodité ! C'est en vain que vous cherchez en gare de Deva un horaire des trains. Il faut s'informer auprès d'employés qui vous renseignent contradictoirement. Au bureau de poste, sur un toc, toc, la tabatière s'ouvre et une tête de crétin y apparaît qui, comme on lance un os à un chien, vous jette deux ou trois mots, après quoi il se renferme. En revanche, votre qualité d'étranger ne vous désigne pas aux soutirages d'argent. Voire note d'hôtel est telle que vous la
soutirages d'argent. Voire note d'hôtel est telle que vous la souhaitez. Vos achats ne sont pas surfaits. On ne rencontre pas l'obséquiosité sur votre route. Et quand ce peuple s'amuse, c'est avec un cœur d'enfant. Les jours de fête, il danse, il danse : les musiciens s'ont mis qu'il danse encore ; le soir est tombé qu'il danse encore, oubliant le boire et le manger. Les danses sont sérieuses, ainsi qu'elles l'étaient autrefois quand elles représentaient le drame de l'amour, quand elles rendaient en gestes la poésie des approches de l'homme et de la femme. Sur la place de Deva,
l'homme et de la femme. Sur la place de Deva, deux files de jeunes gens. Ils attendent, quoi ? qu'une jeune fille arrive. Celle-ci, quatre comparses vont la chercher. Ils tiennent au-dessus de sa tête des guirlandes de laurier qui lui font comme un dais sous lequel elle s'avance. Mais voici qu'un des attendants se détache. Gravement, les yeux dans les yeux de celle qu'il veut charmer, il se plante devant elle. Ce qu'il sait faire, elle va le voir. Ce sont pirouettes, frappements du pied, entrechats, gigotages qui ne lui font rien perdre de sa dignité. S'il s'arrête, c'est
lui font rien perdre de sa dignité. S'il s'arrête, c'est qu'elle a levé la main. C'est signe qu'il est accepté. Et ainsi d'une autre. Le lendemain, la fête doit se continuer par une course de taureaux, mais sans chevaux à éviter, sans picadores, ni matadores de métier, chez qui l'expérience supprime à peu près tout risque. Ils sont remplacés ici par des jeunes gens des familles les plus riches du village qui, pour prendre le cœur d'une jeune fille, s'exposent à un vrai danger. Chevaleresque tournoi qui à l'idée d'amour mêle l'idée de la vaillance. Survivance d'un temps où la
mêle l'idée de la vaillance. Survivance d'un temps où la couardise dégoulait son homme. Comparez avec notre bourgeoisie qui, de 1830 à 1870, en instituant le remplacement, a mis la lâcheté comme couronnement des supériorités sociales. Sous la Renaissance, ce pays ne manqua point d'artistes. Les églises de Deva et de Guetaria en témoignent. Elles sont gothiques, d'un gothique moins élancé que le nôtre, l'architecture d'une église dans ces régions troublées ne s'étant jamais complètement dépêtrée de la forteresse. Les clochers, on dirait des donjons. Confusion accentuée par des marques de balles et de boulets, vestiges des guerres civiles. Après
de balles et de boulets, vestiges des guerres civiles. Après avoir été prises, elles ont dû être pillées. Cette porte de bois sculpté, ce Christ mutilé, cette figure d'apôtre en pierre, on a oublié d'emporter ces chefs-d'œuvre avec les autres qui ne sont plus là. Le long de cette côte, il n'est si mince village que l'électricité n'éclaire. Ce progrès matériel est l'ouvrage d'Allemands. À peine sortis de l'école, des ingénieurs sont envoyés, commis-voyageurs sans faute, honte, paie de grandes maisons d'électricité traitent avec les Espagnols sous condition que de longtemps le matériel nécessaire à l'éclairage sera commandé en Allemagne.
longtemps le matériel nécessaire à l'éclairage sera commandé en Allemagne. Possible que les capitaux ainsi placés soient d'un modeste rendement, mais ce n'est pas plus intelligent, sinon plus avantageux, que de prêter des milliards à la Russie ? EDOUARD CONTE. Sud-Oranais et Maroc UNE INTERVIEW Les nouvelles que depuis trois jours nous recevons de la frontière oranaise, nous avons demandé à M. Sabatier, ancien député d'Oran de vouloir bien nous donner son opinion sur des événements qui nous sont arrivés, paru revêtir un caractère d'extraordinaire gravité; à cet effet, un de nos reporters s'est rendu auprès de M. Sabatier, qui
de nos reporters s'est rendu auprès de M. Sabatier, qui lui a fait les déclarations que l'on va lire. C'est dans son cabinet de travail, encombré de cartes de la province d'Oran et du Maroc, que l'ancien député d'Oran veut bien nous recevoir; nous abordons immédiatement la question : — L'affaire de Moulouja il y a quelques jours, celle d'Aïn-Sefra hier, voilà des événements sur lesquels la Dépêche serait bien aise d'avoir votre sentiment. — Vous m'en voyez très alarmé... et indigné ! Il y a une heure seulement que j'ai lu dans la Dépêche, l'affaire de Sidi-Fisrt. Mon émotion
j'ai lu dans la Dépêche, l'affaire de Sidi-Fisrt. Mon émotion n'est point calmée, et je ne sais si je pourrai ordonner suffisamment mes idées en vous parlant de tout cela. On a commis une faute je l'ai dit assez haut, en ne prenant pas Figuig, alors que Figuig s'offrait, et, du même coup, en ne préférant par ce. Cette inaction a maintenu l'idée d'instabilité du territoire marocain. Les tribus pillardes n'en ont été que plus encouragées, et lorsque l'émoi causé par le bombardement de Figuig a été calmé, tout a recommencé comme je l'avais annoncé. Cela a été même plus
recommencé comme je l'avais annoncé. Cela a été même plus prompt que je ne pensais, parce que le bombardement avait fait beaucoup de "peur"; des malheureux renseignements particuliers, de sources indigènes multiples, m'assurent qu'il n'y aurait eu que six à huit tués, la population ksourienne ayant fui dans les ksours voisins dès les premiers coups de feu. Ce n'est certes pas que je regrette la chose. Les nomades étaient les vrais coupables, et les ksouriens ne pouvaient mais de ce qui s'était passé; or, les nomades, aux premières menaces, avaient quitté l'oasis. Dans la situation qu'avaient créée les événements, tout
quitté l'oasis. Dans la situation qu'avaient créée les événements, tout ce qu'on pouvait faire à Figuig, c'était de l'officier et de prouver ainsi que rien n'était capable d'empêcher la France d'aller partout où elle avait une insulte à venger. Il n'en fut rien; et tous les pillards du Zesdou retrouvèrent leur confiance dans le talisman de l'impunité maraboutique. Les fautes alarmantes succédèrent aux fautes. La rigueur fut l'unique urgence (du prix présidé à la pratique officielle dans le Sud-Oranais). Qu'on ait eu un instant de trompeuse confiance après l'affaire de Figuig, je l'admets. Les gens avisés avaient pourtant averti que
Figuig, je l'admets. Les gens avisés avaient pourtant averti que dans le sud, Figuig n'est rien et que les nomades seuls sont ennemis de l'empire. Mais après l'attaque du poste de Taghit, alertée qui, devenue seule, dénotait une audace extraordinaire et nouvelle, valant encore prouver une réconciliation, sur ordre des dirigeants, du Zegdou (confédération de tribus) de l'Oued Guir et de l'Oued Zouzfana, composée, comme on sait, des Douï Menia, Beni Hilal, Ouled Djerir et Amour, avec le Zegdou Ouest des Aït Atta, Beraber et Quled Ali. Il fallait se tenir sur la défensive là où en effet nous avons,
tenir sur la défensive là où en effet nous avons, de Safsaf à Taghit: le long de l'oued Zouzfana. La route, dominée à l'Ouest, c'est à côté du Maroc par une chaîne montagneuse difficile à franchir et où se trouvent des points d'eau autour desquels une série peur se former, est très propice aux surprises. Hélas ! voilà 4 ans et demi que la Chemin de fer de Djebel Oust. À ce moment on calculait que, à raison de soixante à quatre-vingts kilomètres de voie par an, — ce qui était plein d'illusions pour un pays où il n'y a
était plein d'illusions pour un pays où il n'y a ni expropriation à faire, ni difficulté de territoire un peu sérieuse à vaincre. — on atteindrait Taghit en trois jours. Mais on comptait sans les intrigues de quelques ou plusieurs patriotes qui, se souciant bien peu de l'utilité du Touat, de réduire les dépenses de ravitaillement de nos troupes, d'instituer la paix et la sécurité, n'avaient d'autre but que de rendre inévitable la guerre avec le Maroc. Grâce à leur influence, on renonça au prolongement du chemin de fer vers le Touat et on dirigea celui-ci vers Figuig; et le
le Touat et on dirigea celui-ci vers Figuig; et le Tafilalet. Voilà le crime, crime qui est resté impuni et auquel nous avons dû de voir un état de trouble et de rapines succéder à l'état de paix, crime qui nous a valu déjà la mort de bon nombre d'officiers et de soldats, des razzias, des pertes nombreuses, d'énormes dépenses militaires, et qui nous conduit, comme par une fatalité à laquelle préside peut-être le ministre des affaires étrangères, à une guerre générale avec tout le peu de Pie marocain. — Mais que faut-il faire maintenant dans cette région ? —
Mais que faut-il faire maintenant dans cette région ? — En égal urgences : 1° Prolonger le chemin de fer le plus vite possible dans la direction de Taghit; 2° construire à mi-chemin, entre Ksar el Azouadji et Taghit, en un point à choisir sur l'oued Zouzfana, une redoute avec une suffisante garnison, de telle sorte que la garnison à garnison on puisse organiser, pour la garde des convois, une correspondance semblable à celle qui s'effectue de brigade de gendarmerie à brigade pour le transport des prisonniers; 3° occuper Beschar et Ouakda avec des petites garnisons se ravitaillant, sur l'oued
et Ouakda avec des petites garnisons se ravitaillant, sur l'oued Zouzfana, à la distance à construire vers El Morra ou Hassi el Mir, de manière à ne pas avoir une nouvelle ligne de ravitaillement à surveiller; 4° établir enfin, une quatrième redoute entre le Djebel Beschar et le Djebel Moumen, par exemple à Am-Mounien, pour relier les communications entre les deux postes de Beschar à Ouakda d'un côté et l'oued Zouzfana de l'autre et relier le tout par un télégraphe optique. D'aucuns conseillent, et mes amis indigènes sont unanimes en ce sens, d'organiser nous aussi un recrutement de pillards indigènes
ce sens, d'organiser nous aussi un recrutement de pillards indigènes de bonne volonté, et des haracs s'abritant sous les couleurs françaises pour enlever des femmes et des enfants. Il faut nous garder de suggestions semblables. Si l'indignité de ces procédés n'est pas de nature à être comprise par les indigènes, nous avons le devoir d'être plus éclairés qu'eux. Que ferions-nous d'ailleurs des femmes et des enfants capturés ? Nous aurions réussi à nous imposer, en les nourrissant, une dépense supplémentaire. D'ailleurs, de telles pratiques peuvent avoir des effets immédiats avantageux; elles ont plus sûrement encore des effets lointains déplorables. Non
elles ont plus sûrement encore des effets lointains déplorables. Non ! pas de razzias ni de pillages, quoiqu'il advienne. Mais une forte défense, des ripostes impitoyables quand nous serons attaqués, et l'envoi à Madagascar ou ailleurs de tous les bandits tombés vivants entre nos mains. Il est évident que ce ne sont pas des soldats réguliers ou même autorisés par leur gouvernement. Traitons-les donc en rebelles. Je passe maintenant au fait d'aujourd'hui : Là vraiment ; en lisant la Dépêche, j'ai cru rêver! Jugez-en vous-même : Aïssa ou Sifsifa est un petit ksar qui, en 1875, passait pour avoir 33