jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
la Convention, dans la loi du 29 frimaire an II, inscrit comme article premier : « L'enseignement est libre. » Ainsi c'est cette grande Assemblée, qui a tant fait pour l'enseignement public et surtout pour l'enseignement supérieur, qui est j'oserais presque dire la seule qui ait fait œuvre sérieuse en faveur de l'enseignement supérieur, puisqu'elle a créé à la fois l'école normale supérieure, l'école polytechnique, le conservatoire des arts et métiers, l'école des langues orientales, puisqu'elle a réorganisé le Muséum d'histoire naturelle, puisqu'elle a agrandi le Collège de France, oui, c'est cette grande Assemblée qui a pour la première fois
c'est cette grande Assemblée qui a pour la première fois inscrit et proclamé dans notre législation la liberté de l'enseignement... (Très bien! très bien! à gauche.) Voilà pourquoi, sur le terrain de la théorie comme sur celui des faits, nous sommes partisans de la liberté de l'enseignement. Mais il faut dire cependant que lorsque toutes les Assemblées révolutionnaires, depuis la Constituante jusqu'à la Convention, proclament la liberté de l'enseignement à tous ses degrés, elles proclament en même temps l'exercice de toutes les autres libertés, sans lesquelles la liberté de l'enseignement seule n'est qu'un leurre. (Nouvelle approbation à gauche.) Elles proclament
seule n'est qu'un leurre. (Nouvelle approbation à gauche.) Elles proclament la liberté de réunion, elles proclament la liberté de la presse, elles proclament la liberté de la parole. (Interruptions diverses à droite. — Applaudissements à gauche.) Voix à droite. Et la liberté de l'insurrection ! Autres voix. La liberté... ou la mort ! À gauche. N'interrompez pas ! Laissez continuer ! M. Testelin. Ces messieurs de la droite proclament la liberté de l'interruption ! (Bruit.) M. Paul Bert. Elles proclament doctrinairement tout au moins... (Ah! adroite), législative, — et que peut faire de plus une Assemblée?... Un membre à droite.
peut faire de plus une Assemblée?... Un membre à droite. Pratiquer ! M. Paul Bert. Elles proclament toutes ces libertés, et nous aussi nous sommes prêts à nous associer à vous pour la liberté de l'enseignement supérieur, si vous nous donnez toutes ces libertés. (Exclamations à droite.— Approbation à gauche.) Et dans le domaine même de la liberté de l'enseignement supérieur, nous demandons ce dont, — si j'ai bien compris les publications nombreuses qui ont été écrites à ce sujet, — ce dont vous ne voulez pas, nous demandons « non-seulement la liberté pour les grandes associations riches et capables
non-seulement la liberté pour les grandes associations riches et capables d'organiser l'ensemble complet des facultés, mais encore la liberté pour tout groupe de citoyens de créer une faculté isolée, la liberté pour tout groupe de citoyens d'instituer des conférences, la liberté pour tout citoyen de faire des conférences littéraires, scientifiques, juridiques. » (Très bien ! très bien ! à gauche.) C'est dans ces conditions que nous demandons avec vous la liberté d'enseignement ; mais, vous le voyez, tout en étant d'accord sur les principes, les différences qui nous séparent ne sont pas de celles qui doivent être discutées en première
sont pas de celles qui doivent être discutées en première délibération : elles viendront seulement à propos des divers articles du projet de loi. À côté des personnes qui, par esprit politique et à des points de vue divers, réclament la liberté d'enseignement, il s'en trouve d'autres qui la demandent pour des raisons purement pratiques, j'oserai presque dire empiriques, et celles-là sont nombreuses. Celles-là se préoccupent de l'état fâcheux dans lequel se trouve l'enseignement supérieur en France, et ils espèrent que la liberté, surexcitant une concurrence utile, forcera à des réformes que depuis longues années les membres de l'enseignement supérieur
réformes que depuis longues années les membres de l'enseignement supérieur appellent de leurs vœux. Celles-là, dis-je, sont nombreuses, et elles ont raison. Vous savez, messieurs, comment il s'est fait que les promesses législatives des constitutions révolutionnaires n'ont point été mises en application. Vous savez comment, en 1808, Napoléon, qui disposait de pleins pouvoirs et qui aurait pu exécuter ces promesses, s'y est formellement refusé, et, réalisant le rêve de l'ancienne université de Paris, fonda une université unique pour toute la France. En 1808 donc, Napoléon créa l'université et la considéra comme un corps destiné à quoi ?... à enseigner ?
comme un corps destiné à quoi ?... à enseigner ? Non, — et on a peine à croire que pareil programme ait pu être imposé par voie de décret, — il la considéra comme un corps « destiné à régler les principes de la morale et de la politique. » (Sourires à gauche.) Vous savez quelle organisation très-puissante, mais étrange dans maints de ses détails, — ne fût-ce que le célibat imposé à ses professeurs, — lui fut donnée par le pouvoir impérial. Cette université impériale, il y a soixante-dix ans qu'elle existe; il y a soixante-dix ans qu'elle a
ans qu'elle existe; il y a soixante-dix ans qu'elle a le monopole, qu'elle a, pour le domaine de l'enseignement supérieur au moins, le plein pouvoir et, par conséquent, la pleine responsabilité; ou, du moins, depuis soixante-dix ans, cette responsabilité incombe aux gouvernements qui dirigent cette université, et qui l'ont en mains, puisqu'ils nomment les professeurs et tracent les programmes. Qu'ont-ils fait de ce plein pouvoir et quelle est cette responsabilité ? J'ai déjà eu l'honneur d'esquisser rapidement devant l'Assemblée le tableau fâcheux de la situation de notre enseignement supérieur. Je demanderai la permission d'y revenir à nouveau. Il y a
demanderai la permission d'y revenir à nouveau. Il y a là de ces pénibles vérités qu'il est bon de répéter. Je me souviens que la première fois que j'ai eu l'honneur de parler de ces faits devant l'Assemblée, quelques témoignages d'incrédulité accueillirent mes paroles, tant il semblait que j'avais chargé le tableau de couleurs trop foncées. Vous avez pu, depuis, vérifier ce qu'il y a d'exact dans les allégations que je produisais alors. Je reviens donc sur ces faits, et à quelque point de vue que nous les envisagions, ils ne pourront nous révéler qu'une situation véritablement douloureuse. Au point
ne pourront nous révéler qu'une situation véritablement douloureuse. Au point de vue matériel, on vous a fait, à plusieurs reprises, la peinture de l'état où se trouvent nos établissements supérieurs. L'honorable M. Bouisson, avec sa haute compétence, vous a déjà décrit, dans une discussion encore récente, l'état matériel de nos facultés de médecine. Permettez-moi, à cet égard, de produire devant vous le résultat des renseignements que j'ai personnellement recueillis dans une enquête dont a bien voulu me charger la commission qui s'occupe de la création de nouvelles facultés de médecine. Pour faire cette enquête, j'ai dû parcourir plusieurs grandes villes
Pour faire cette enquête, j'ai dû parcourir plusieurs grandes villes de France, et visiter les établissements d'enseignement supérieur qu'elles renferment. Eh bien, véritablement, je ne saurais par quel nom désigner, pour vous en donner une idée exacte, les bâtiments dans lesquels sont installées certaines de nos facultés des sciences et de nos facultés des lettres. Au point de vue de leurs moyens d'action, en dehors des bâtiments, les collections sont misérables ; les laboratoires ne sont pas installés, les bibliothèques sont pauvres. Comment pourrait-il en être autrement, quand on pense que nos chaires de facultés de droit ont, en moyenne,
que nos chaires de facultés de droit ont, en moyenne, 65 francs par an à dépenser pour acheter des livres et pour chauffer leurs salles ? (Mouvements divers) Est-il vrai du moins que, à Paris, où tout est concentré, à Paris pour lequel il semble qu'on ait tout sacrifié, on trouve des établissements modèles qui consoleraient de cette pénurie de la province ? Messieurs, il suffit d'aller sur la rive gauche et d'y voir dans quel état sont nos établissements. On vous a dépeint la faculté de médecine, on y reviendra, sans doute ; on vous a dépeint la situation
reviendra, sans doute ; on vous a dépeint la situation de l'école de pharmacie, j'y reviendrai encore ; on vous a entretenus du Muséum d'histoire naturelle et du Collège de France. Je ne crois pas qu'on vous ait parlé de la Sorbonne ; mais il suffira de ce mot que les laboratoires et les collections de la Sorbonne sont installés dans des maisons que la ville de Paris avait achetées et que, vu leur état de vétusté, elle allait faire disparaître. Oui, c'est dans ces maisons, vouées à la démolition depuis plus de dix ans, — démolition qu'il serait peut-être
depuis plus de dix ans, — démolition qu'il serait peut-être prudent d'exécuter définitivement, — que sont placées nos collections. D'une manière générale, — suivant une expression bien sévère, mais qui est appuyée sur une grande autorité, puisqu'elle émane de l'illustre Claude Bernard, — les laboratoires de Paris sont les tombeaux des savants. Claude Bernard n'a-t-il pas failli lui-même, par une grave maladie, fournir un exemple de la vérité de sa parole ? Telle est l'installation matérielle de nos établissements. Plaçons-nous maintenant au point de vue du fonctionnement. Je vous ai dit ce qu'étaient les écoles de droit de province, je
dit ce qu'étaient les écoles de droit de province, je viens de vous citer le nom d'un savant illustre qui est l'une des gloires de notre pays. Eh bien, lorsque ce savant professait à la faculté des sciences de Paris, la chaire de physiologie qu'il occupait, chaire expérimentale, nécessitant d'importantes dépenses, avait alors et elle a encore aujourd'hui pour frais de laboratoire, pour faire face aux besoins d'un enseignement nécessairement coûteux, 200 francs par an. Voilà ce que le monopole universitaire vous a légué, en 1874, au point de vue matériel. Voulons-nous considérer le côté de l'organisation ? Mêmes douleurs,
matériel. Voulons-nous considérer le côté de l'organisation ? Mêmes douleurs, messieurs. Nous avons, en France, 43 facultés d'ordres divers ; elles sont répandues dans 25 ou 26 villes et elles comptent, chacune, quatre ou cinq professeurs chargés de tout enseigner, dans le domaine des sciences et dans le domaine des lettres. Aussi, dans le domaine des sciences, ils n'ont pas d'auditeurs; dans le domaine des lettres, à peine en ont-ils quelques-uns. Les facultés professionnelles seules, c'est-à-dire celles qui donnent, en même temps qu'un titre universitaire, l'exercice d'une profession, les facultés de droit, seules, sont suivies et voient se presser autour
de droit, seules, sont suivies et voient se presser autour de leurs chaires un nombre encourageant d'auditeurs. Les autres facultés n'en ont point, et ces quatre ou cinq professeurs, de facultés n'ont aucune action sur les élèves, à peine ont-ils quelques rapports avec eux; ils n'ont point d'intérêt à voir leur nombre s'augmenter et, par conséquent, à favoriser la fréquentation des facultés. Ces facultés sont isolées entre elles; aucune détermination d'ensemble ne peuvent être prises entre les professeurs des facultés des sciences et ceux des facultés des lettres. Quelle situation pécuniaire est faite aux professeurs? Ils ont 3,000, 4,000, 5,000
pécuniaire est faite aux professeurs? Ils ont 3,000, 4,000, 5,000 fr. de traitement ; il faut, pour qu'ils atteignent audelà, qu'ils résident à Paris. Ainsi, un jeune homme qui débute dans une faculté de médecine ou de droit, par exemple, un jeune homme qui promet, qui montre une intelligence hors ligne, à qui l'on prédit un brillant avenir, s'il regarde dans cet avenir il verra que, lorsqu'il sera déjà âgé, lorsqu'il aura fait de nombreux sacrifices, lorsque, à force de talent et de travaux, il se sera placé assez haut pour entrer à l'Institut, il pourra arriver, comme maximum, au
pour entrer à l'Institut, il pourra arriver, comme maximum, au Collège de France, rien de plus élevé, c'est-à-dire qu'on lui promet 7,500 francs. Quelques membres à droite. Et la clientèle que lui amènera son titre ? M. Paul Bert. Voilà, au point de vue du fonctionnement, les résultats du monopole universitaire, et je n'en suis pas, vous le voyez, messieurs, un avocat bien ardent. Pour l'enseignement, même critique générale. Je vous le disais tout à l'heure, messieurs, dans chaque faculté des sciences, quatre ou cinq professeurs; de même dans les facultés des lettres. Si bien qu'un seul d'entre eux est
facultés des lettres. Si bien qu'un seul d'entre eux est chargé, dans les facultés des sciences, d'enseigner toutes les sciences naturelles en deux ans dans les facultés des lettres, d'enseigner toute l'histoire ou toute la littérature, et il doit l'enseigner en deux ans. En France, sauf à Paris, — et encore faut-il sortir des facultés, — en France, dans le pays de Burnouf, il n'y a pas de chaire de linguistique; dans le pays de Champollion, il n'y a pas de chaire d'épigraphie ni d'archéologie; dans le pays de Cuvier, il n'y a pas de chaire de paléontologie. Si nous
il n'y a pas de chaire de paléontologie. Si nous considérons, non plus l'organisation même de l'enseignement, mais son esprit, nous trouvons ici quelque chose de plus grave. La surveillance incessante des autorités fait que toute doctrine nouvelle, que toute doctrine véritablement originale est proscrite de l'enseignement et qu'ainsi se trouve exécutée et exécutée à la lettre une phrase du plan que M. de Fontanes traçait à l'université qu'on devait organiser : « Elle doit être, disait-il, une garantie contre les théories pernicieuses et subversives de l'ordre social. » Oui ! oui ! très bien ! à droite)... dans un
! oui ! très bien ! à droite)... dans un sens ou dans l'autre. » (Ah ! ah ! — Rires et applaudissements ironiques à gauche.) Ainsi, messieurs, M. de Fontanes craignait que d'un côté ou de l'autre du monde politique on ne vint à émettre des théories qui fussent pernicieuses et subversives de l'ordre social. Nous sommes en progrès, messieurs : il parait qu'on ne les craint plus aujourd'hui que d'un seul côté. (Nouveaux applaudissements et rires à gauche.) Peut-être, malgré la rapidité que j'ai donnée à cette esquisse, pourrait-on m'accuser d'avoir un peu trop chargé le tableau ;
pourrait-on m'accuser d'avoir un peu trop chargé le tableau ; je sens donc le besoin de me mettre à couvert derrière une autorité que personne ne contestera. Un inspecteur général, un recteur, membre du conseil royal, membre des conseils impériaux de l'instruction publique, un homme dont le nom est un des plus importants de l'université, M. Cournot, écrivait en 1864 les lignes suivantes : « L'enseignement littéraire et scientifique, quand il ne s'adresse pas à des savants ou à de futurs savants... — il faisait allusion à l'École normale, au Collège de France, à l'École polytechnique, au Muséum, — ...
Collège de France, à l'École polytechnique, au Muséum, — ... s'est transformé en un enseignement mondain, tenu d'être brillant sous peine de tomber dans d'insipides médiocrités. De là cette singularité que l'enseignement que nous continuons d'appeler supérieur, parce qu'il se donne dans les facultés, est obligé, le plus souvent, de rester au-dessous quant au niveau scientifique de l'enseignement qui est appelé secondaire. » Voilà en quels termes, en 1864, un homme considérable parlait de l'enseignement de nos facultés. On a dit depuis, avec une certaine brutalité, je l'avoue, que nos facultés de province étaient soit de véritables Athènes où se
facultés de province étaient soit de véritables Athènes où se faisaient des conférences brillantes et mondaines, soit purement et simplement des fabriques de bacheliers; mais ce que disait en 1864 M. Cournot est malheureusement vrai aujourd'hui. Or, cet état de choses si grave, puisque c'est presque la destruction de l'enseignement supérieur, cet état de choses si grave en soi, si grave par ses conséquences, puisque le résultat tend à abaisser le niveau intellectuel de la nation, cet état de choses a frappé non moins d'hommes modérés, prudents, raisonnables, qui se sont demandé si ce n'était pas le monopole de l'Université
sont demandé si ce n'était pas le monopole de l'Université qu'il fallait incriminer, et si la meilleure manière de remédier au mal n'était pas de dresser en face de ce monopole la liberté. Ainsi donc la liberté est réclamée à la fois, pour des raisons politiques et pour des raisons pratiques. Certes, messieurs, je suis de ceux qui pensent, tout en proclamant bien haut qu'il n'y a point d'objection à faire à la doctrine générale de la liberté de l'enseignement, que cette liberté est de droit naturel, qu'il suffit qu'on la réclame pour qu'il faille l'accorder à celui qui la
la réclame pour qu'il faille l'accorder à celui qui la demande; et si vous me permettez de rappeler une parole que j'ai écrite autrefois, je répéterai qu'on a tort de parler du droit d'enseigner, que c'est le devoir d'enseigner qu'il faut dire... (Très bien!), parce que personne ne peut garder par devers soi une part de la vérité; — certes, dis-je, je suis de ceux qui pensent que la liberté d'enseignement est de droit naturel, et qu'il est désirable de la voir consacrée; — et cependant, je suis de ceux qui ne se font pas d'illusion et qui croient que
qui ne se font pas d'illusion et qui croient que cette liberté qu'on demande ne guérira pas le mal, n'atteindra pas le but qu'on se propose d'atteindre. Je crois qu'on peut faire autre chose simultanément avec la liberté; je crois que nous n'avons pas le droit d'attendre que la liberté de l'enseignement montre son impuissance, impuissance que j'essayerai de démontrer tout à l'heure, et j'espère la démontrer aux yeux de tous; je crois que nous devons, en même temps que nous la donnons, faire autre chose, que je vous demande la permission d'exposer aussi rapidement que possible. (Parlez! parlez!) La
la permission d'exposer aussi rapidement que possible. (Parlez! parlez!) La France est le seul pays de l'Europe, excepté la Belgique, dans lequel se soit posée la question de liberté de l'enseignement dans les termes où elle se présente devant l'Assemblée, et où elle est agitée dans la presse. Partout ailleurs, et dans des pays où on est le plus jaloux de la liberté, on ne demande pas cette liberté d'enseignement. Pourquoi? C'est que, apparemment, sans qu'elle soit inscrite dans les codes, elle existe dans les faits. Je considère qu'elle existe en Allemagne tout particulièrement. En Allemagne, vous le savez, il
en Allemagne tout particulièrement. En Allemagne, vous le savez, il n'y a point une université unique, recevant une impulsion d'ensemble, de telle sorte que tout soit similaire et simultané sur toute la surface du pays; il n'y a point, cet enseignement uniforme, ce qui est un des étonnements des étrangers qui visitent notre pays; cet enseignement simultanément donné à Rennes, à Toulouse, à Lyon, sans tenir compte des diversités de climat, de mœurs, de races. Cela n'existe pas en Allemagne; il y existe, au contraire, des universités multiples: ces universités sont subventionnées par l'Etat; elles sont subventionnées par les villes,
sont subventionnées par l'Etat; elles sont subventionnées par les villes, et parfois, mais rarement, — on donne peu en Allemagne, — par les particuliers, et elles fonctionnent librement; elles ont la disposition de leur budget. Dans le budget figurent, pour une part importante, les cotisations personnelles des étudiants. En telle sorte que l'université est intéressée, rien que par ce côté étroit, — en outre du côté plus élevé qui ne peut manquer d'avoir sa grande importance, — qu'elle est, dis-je, intéressée, par ce côté pécuniaire, à avoir le plus grand nombre d'élèves possible. Et, comme elle nomme elle-même ses professeurs,
nombre d'élèves possible. Et, comme elle nomme elle-même ses professeurs, elle est intéressée à choisir ceux dont le talent attire le plus grand nombre d'élèves, et par conséquent la cotisation la plus riche dans la bourse de l'université. Et, à côté de ces professeurs officiels qu'elle nomme, qu'elle choisit directement, des opinions politiques ou des idées philosophiques desquelles elle ne s'inquiète point, mais auxquels elle demande simplement quels travaux ils ont faits, quelle autorité ils ont dans la science, quelle puissance ils peuvent avoir sur l'esprit de la jeunesse et comment ils attireront à leur suite cette grande cohorte dont
comment ils attireront à leur suite cette grande cohorte dont parle le poète latin, à côté de ces professeurs vient la foule innombrable des professeurs autorisés, qui font des cours absolument libres, qui choisissent le sujet de leur enseignement, le traitent à leur point de vue, et peuvent, s'ils sont distingués, attirer à eux les élèves, les soustrayant aux professeurs officiels. Ainsi dans ces universités, se trouvent des professeurs quelquefois au nombre de plus de cent, qui enseignent la science aux points de vue les plus divers, avec des appréciations qui, sur les questions philosophiques et historiques, sonneraient mal aux
qui, sur les questions philosophiques et historiques, sonneraient mal aux oreilles françaises. Cette organisation, je le répète, donne toute liberté; elle réalise, selon moi, la vraie liberté de l'enseignement supérieur. En effet, il y a là tout à la fois liberté pour l'élève, qui choisit le professeur qu'il veut suivre; liberté pour le professeur, qui choisit son enseignement, qui le dirige comme il l'entend; liberté pour toutes les doctrines, pour toute doctrine du moins susceptible d'être exposée en public et qui trouve un professeur capable de la défendre. M. le baron de Vinols. Les mauvaises doctrines corrompent la jeunesse !
baron de Vinols. Les mauvaises doctrines corrompent la jeunesse ! M. Paul Bert. Permettez-moi de vous citer un fait qui est à ma connaissance personnelle. A l'université de Berlin, on pouvait il y a quelques années assister à un spectacle qui paraîtrait étrange en France. Un des professeurs les plus éminents de l'université, son recteur actuel, M. Dubois-Raymond, professait un ensemble de doctrines qu'il avait passé vingt ans de sa vie à étudier, et qu'il considérait comme un édifice inébranlable; et à peine était-il parti, qu'arrivait un autre professeur qui démontrait... (Interruptions à droite.) je dis qui démontrait, à mon
démontrait... (Interruptions à droite.) je dis qui démontrait, à mon sentiment, — car je suis de son avis, — que le professeur titulaire avait tort. Et quel était ce second professeur ? c'était l'assistant du premier. (Hilarité.) Oui, messieurs, c’était l’assistant, le second de ce professeur, qui, non convaincu par les doctrines de son maître, venait les battre en brèche devant d’autres élèves. À droite. C’est l’anarchie ! M. Paul Bert. Je ne dis pas que j’envie un pareil spectacle... (Ah! ah! à droite), je ne dis pas qu’il n’y a pas là une certaine exagération ; mais tout au
a pas là une certaine exagération ; mais tout au moins vous avouerez bien qu’il y avait là l’exercice le plus complet de la liberté, un exercice plus complet même que vous ne le désirez, puisque vous semblez protester contre. Il y a donc, dans ces universités, liberté pour toutes les doctrines, liberté pour tous les professeurs, liberté pour tous les élèves. Dans ces conditions, l’élève, obligé de faire un choix, s’habitue à la critique, prend la virilité d’esprit qui lui sera si utile ; il ne faut pas l’oublier, c’est dans l’enseignement des universités allemandes, c’est au sein de
c’est dans l’enseignement des universités allemandes, c’est au sein de cette liberté d’enseignement que s’est organisé ce grand mouvement qui, en 1813, a abouti à la guerre que vous savez. C’est dans le sein de ces universités que toute la jeunesse allemande a puisé cette idée de l’unité allemande, qu’elle a ensuite, — chacun d’eux retournant dans ses foyers, professeur, magistrat, industriel, général, — qu’elle a ensuite inculquée dans la société allemande et imprimée au plus intime de la fibre nationale. (Interruption à droite.) C’est là, messieurs, la preuve que dans cette liberté d’enseignement, si grande, et dont j’ai signalé