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direction S.-N. de même que les rues du Marché et Collet. Toute une série d'avenues ou de rues transversales coupent ces grandes artères. Citons de l'O. à l'E. l'avenue Bruat où se trouvent vers l'E. l'imprimerie et les Jardins du Gouvernement, le Palais de Justice, situé au premier étage de la Caserne vers l'O. les anciens ateliers de l'artillerie, occupés par les Travaux publics (Ponts et Chaussées) l'Enregistrement, le Service d'Hygiène, etc. et une caserne désaffectée où doivent être installés différents services. La rue de la Cathédrale que continue la rue qui conduit à la Mission Catholique est orientée Nord-Ouest,
rue qui conduit à la Mission Catholique est orientée Nord-Ouest, Sud-Est. La rue des Beaux-Arts qui accède aussi au Marché et où est le Temple protestant Européen, la rue de la petite Pologne où est la Mairie et la rue des Ecoles divergent en éventail vers l'Est, jusqu'à avoir la direction de Ouest Est. La ville est ainsi divisée en une série de quadrilatères ombreux et fleuris où sont tapies des villas à veranda parfois à un étage généralement construites en bois sur maçonnerie ou pilotis et couvertes en tôle ondulée. Aux environs du Marché est le quartier Chinois avec
ondulée. Aux environs du Marché est le quartier Chinois avec ses innombrables magasins, ses restaurants, son Cercle, ses fumeries d'opium, etc. Des deux côtés du ruisseau de la Mission sont de nombreuses cases groupées en cités par divers propriétaires de terrains et non loin de son embouchure est situé le temple des Kanitos. Le faubourg de Mamao situé à l'Est de la ville possède les plus belles villas. Il s'étend jusqu'à l'ancienne avenue de la Fantaua, actuellement nommée de Verdun, pour commémorer les luttes héroïques de nos soldats. Cette avenue relie la route de ceinture au chemin vicinal de Taunoa
relie la route de ceinture au chemin vicinal de Taunoa qui va rejoindre les quais du port. Avant le pont de la Fantaua se trouvent un petit Champ de courses et le jardin d'essai de Mamao qui mériterait plus de soins. Comme distractions, un musée intéressant à la Mission Catholique, un cinéma toujours bondé où se réunissent les fêtards des deux sexes. De loin en loin, un Concert, une Revue, très productifs pour nos blessés et pour nos soldats, sont donnés au Palais-Théâtre, ex-Palais de Justice. Puis des promenades en auto très chères. Somme toute, petite ville extraordinairement potiche et
auto très chères. Somme toute, petite ville extraordinairement potiche et trop américanisée, où chacun fait sa vie à sa guise. Des rues asphaltées et propres; pas de musée municipal, pas de jardins publics; par contre une eau excellente, chose rare aux colonies. Papeete compte 4.500 habitants environ, qui en chiffres ronds se décomposent en 2.000 français, 500 Européens ou Américains, 1.000 indigènes et 1.000 chinois. La commune de Papeete, instituée par décret de 1890, est administrée par une assemblée municipale composée de 15 membres renouvelables tous les quatre ans. L'importance de ses ressources dépasse actuellement 250.000 fr. par an. Tahiti,
de ses ressources dépasse actuellement 250.000 fr. par an. Tahiti, Moorea et depuis 1911, Makatea forment un groupe administratif dépendant du Chef-lieu. Les indigènes de ce groupe, de même que ceux des Tuamotu, de Tubuai, de Raivavae, Îles que Pomaré V donna à la France sont de droit citoyens français. Ils sont gouvernés depuis 1898, par des Conseils de district composés de sept membres élus au suffrage universel et au scrutin de liste. Cette organisation a été depuis étendue aux Gambier et à Rapa. Tahiti est divisé en 17 districts, Moorea en 4 Makatea en 1 district. Depuis 1885, les
Moorea en 4 Makatea en 1 district. Depuis 1885, les îles et les archipels autres que le groupe ci-dessus sont désignés sous le nom d'Établissements secondaires de l'Océanie. Dans ces établissements l'autorité supérieure est confiée à des administrateurs ou à des agents spéciaux qui agissent d'après les ordres du Gouverneur et qui rendent compte à ce dernier de la façon dont ces ordres ont été exécutés. L'administrateur Juge de paix est secondé par un agent spécial qui cumule les fonctions de représentant des Chefs des Contributions, de l'Enregistrement, du Trésor, de la Caisse Agricole. Ils remplissent en outre le rôle
de la Caisse Agricole. Ils remplissent en outre le rôle de greffier et notaire, de Ministère public auprès des Juges de paix ils sont chargés du service postal, etc. Pour l'archipel des Tuamotu, le siège de la Résidence transféré à Fakarava en 1905, a été rétabli à Papeete, par arrêté de 1909. Un administrateur, tout récemment promu et un agent spécial ont 50 îles des Tuamotu sous leur juridiction. Ces 50 îles sont divisées en 25 districts gouvernés par leurs conseils. Les 30 autres îles des Tuamotu, administrativement rattachées aux Gambier forment avec ces îles neuf districts ayant chacun leur
Gambier forment avec ces îles neuf districts ayant chacun leur conseil. Un agent spécial, résidant à Rangiroa est à la tête de ce groupe il est chargé des contributions, de l'état civil, des postes, du port et est chef de droit du Grand Conseil que regissent les Gambier. Tubuai et Raivavae ont comme agent spécial un gendarme résidant à Mataura qui est chargé du service des contributions ces Îles forment trois districts gouvernés par leurs conseils de district. Rapa, rattaché au point de vue administratif et judiciaire à l'archipel de Tubuai, a néanmoins un agent spécial, chargé des contributions et
Tubuai, a néanmoins un agent spécial, chargé des contributions et instituteur résidant à Oparo. L'île forme un district régi par son conseil. Rurutu et Rimatara récemment annexées ont aussi un agent spécial, résidant à Moorea, chargé de contributions, des postes et du port; il est aussi instituteur et est de droit Chef du Grand Conseil ces Îles sont divisées en six districts, ayant leurs chefs et leurs juges. L'archipel des Îles Sous le Vent est placé sous les ordres d'un Administrateur Juge de paix résidant à Uturoa. Il est assisté d'un agent spécial et a des gendarmes délégués à Huahiné
d'un agent spécial et a des gendarmes délégués à Huahiné et à Borabora. Un juge de Papeete est envoyé en tournée quand cela est nécessaire dans les îles Australes (Rurutu et Rimatara exceptées) et aux Gambier. Les 19 chefferies de ces îles ont été divisées en 1898, en huit circonscriptions d'état-civil. Aux Marquises, un Administrateur Juge de paix secondé d'un agent spécial, résidant à Atuona et d'un brigadier de gendarmerie à Taio-Hae faisant fonction de sous-agent spécial, régissent l'archipel. Deux gendarmes sont délégués à Omoa (Fatu-hiva) et à Ilaane (Ua-Uka). Un troisième gendarme résidant à Atuona complète la brigade des
Un troisième gendarme résidant à Atuona complète la brigade des Marquises. Les 23 chefferies de ces îles ont été divisées en 1898, en dix circonscriptions d'état-civil. R. Nauzières. Une Journée de la Foire de Beaucaire PAR UN FLANEUR (Suite et fin) Ne trouvez-vous pas quelque chose de très coquet dans cette camisole bien serrée de drap de soie ou d'alepine noire, à taille très courte, et dans ce jupon dont le derrière est droit et le fond sur les côtés et qui, descendant à peine jusqu'à la cheville, laisse paraître la moitié d'une jambe généralement bien faite et chaussée d'un
la moitié d'une jambe généralement bien faite et chaussée d'un bas violet? L'ensemble de ce costume a quelque chose de piquant et de voluptueux, que ne dément pas ce fichu de soie ou d'indienne, dont l'arrangement ressemble beaucoup à un désordre préparé avec art. Remarquez que les plis en sont tellement multipliés, sous l'épingle qui les arrête en arrière, qu'il ne reste, sous la nuque, qu'un très petit triangle de quatre travers de doigts au plus; par devant, le reste de ce fichu descend en ondoyant sur la gorge, où il est arrêté par quelques épingles, sans interdire sévèrement à
il est arrêté par quelques épingles, sans interdire sévèrement à l'œil de se glisser par dessous, entre ses bords flottants et le tour de chemise en dentelle, en tulle ou en mousseline brochée qu'on ne porte pas pour le tenir caché, qu'on a grand soin, au contraire, de faire sortir de la camisole. Vous n'oublierez pas de noter ce ruban de velours noir qui entoure le cou et qui suspend, dessous de ce large cœur en or, cette longue double chaîne à laquelle est attachée la grande croix de Malte émaillée qui descend plus bas que la ceinture et vous
émaillée qui descend plus bas que la ceinture et vous noterez aussi que le prix de ce joyau ne va guère au-dessous de 300 francs. Une autre remarque que je vous prie de faire, c'est celle du demi-fichu, d'une mousseline extrêmement claire et légère, que les vieilles femmes, et souvent les jeunes, dès qu'elles sont mariées, placent sur leur coiffe, font passer sous le menton et nouent sur la tête. Ces tissus, qu'on nomme Cambresine, se portent tant qu'ils durent sans jamais les laver. On ne fait pas d'ourlet au grand côté de ce fichu, ce qui fait que son
grand côté de ce fichu, ce qui fait que son effet forme une sorte de frange tout autour du visage. Vous avez vu quelle tranquillité règne dans les deux rues que nous avons parcourues en venant du château; pour mieux juger encore de la différence entre les deux parties de Beaucaire, par rapport à la foire, rentrons un instant par cette rue, qui est celle des Religieuses. Ici commence la foire des laines, dont les énormes bandes occupent tous les magasins de ces quartiers de la ville jusqu'à son extrémité occidentale et, en remontant, jusqu'à la rue de Nimes, au
occidentale et, en remontant, jusqu'à la rue de Nimes, au bout de laquelle commencent les draperies de Bédarieux, Carcassonne, Lodève, Castres, Limoux et autres fabriques du Midi; par cette disposition, ces quartiers qui font un bon tiers de la ville, embrassent toute la lainerie, depuis l'état brut de cet article jusqu'à son perfectionnement par l'industrie. Le reste de la rue de Nimes, l'une des plus larges de Beaucaire, est consacré aux produits des fabriques de la ville dont elle porte le nom, comme schalls et articles de fantaisie, et par les articles de bonneterie d'Alais. Dans toutes ces rues, quel
les articles de bonneterie d'Alais. Dans toutes ces rues, quel silence, quelle tranquillité! Se douterait-on ici de l'encombrement des quartiers qui sont à cent pas plus loin? Nous voici sur la place de l'Hôtel-de-Ville, dont la façade est de Mansart. Les soies, dont le commerce se fait principalement autour de la paroisse, arrivent jusqu'ici, où on se ressent un peu du mouvement de la population qui s'agite dans les quartiers qui nous séparent du Rhône c'est le flot impétueux qui vient expirer sur la plage. En descendant par cette rue nous allons retourner au canal. Voici, à notre gauche, la
nous allons retourner au canal. Voici, à notre gauche, la rue de la Tannerie, dont le nom indique assez l'article qui s'y vend ce sont les cuirs et les peaux de toute espèce. A son extrémité se trouve tout ce qui a rapport au métier de cordonnier formes, marteaux, tenailles, alènes, astics, compas et autres outils; et comme le linzeul fait partie de la cordonnerie, les chanvres viennent après, et font la transition pour arriver aux toiles. Ainsi, les chanvres et les lins commencent où finit le commerce des peaux et ils s'étendent jusqu'à l'endroit qu'on appelle placetto. Là, et
et ils s'étendent jusqu'à l'endroit qu'on appelle placetto. Là, et dans les rues voisines, se fait la vente des toiles de Voiron. Vous remarquerez comme quelque chose de singulier, au sujet de ces toiles, que la consommation en est exclusive aux pays méridionaux, en suivant une ligne tirée de Voiron à Carcassonne. Consultez tous les fabricants, ils vous diront que pas une pièce sortie de leurs métiers ne s'achemine vers le nord et que, s'il en est quelqu'une qui s'égare dans cette direction, c'est une exception accidentelle, qui ne change en rien à la généralité de la règle. Le quartier
en rien à la généralité de la règle. Le quartier que nous parcourons est celui des juifs. Voilà la vieille S. que suit son idiot de fils, répondant depuis trente ans à ceux qui lui demandent son âge, qu'il a huit ans. Nous revoici au canal. La rue que nous laissons à notre gauche est celle des Couvertes, que les produits des manufactures de Mulhouse, de Joux, de l'Alsace rendent une des plus animées. Sur cette partie du quai du canal sont les nombreux bureaux des diligences qui courent sur toutes les routes, et ceux des bateaux à vapeur et
toutes les routes, et ceux des bateaux à vapeur et coches qui naviguent sur toutes les eaux. Arrêtez-vous un moment devant cette grande maison et ce beau café qui en occupent le rez-de-chaussée. Vous douteriez-vous que là existe une fabrique et des magasins immenses de cette espèce de poterie blanche qu'on appelle faïence? Vous pourrez visiter, si vous le désirez, et je vous y engage même, car le propriétaire, M. Hospitalier, est très complaisant, les vastes et beaux souterrains où se trouvent les ateliers et l'élégante habitation du maître. Nous voici au pont de l'écluse vous lisez l'époque de son
voici au pont de l'écluse vous lisez l'époque de son achèvement 26 mai 1810. Ainsi, c'est pendant que le grand homme, après avoir montré ses ailes victorieuses aux bords du Niémen, combinait le système du blocus continental, que son génie, planant sur l'industrie nationale, faisait ouvrir des canaux et des grandes routes pour faciliter le transport des marchandises dans l'intérieur et en même temps qu'il leur procurait de vastes débouchés dans la moitié de l'Europe française. Le voilà, cet admirable pont suspendu que nous traverserons plus tard, en poussant notre promenade jusqu'à Tarascon. Ce beau quai auquel il s'appuie ne
promenade jusqu'à Tarascon. Ce beau quai auquel il s'appuie ne s'étend que jusqu'auprès de la porte de Saint-Pierre; à partir de là, ce n'est plus que grève. Ce quai est le port de Beaucaire, le débarcadère de toutes les marchandises qui arrivent par la voie de la mer. Vous voyez qu'ici commence véritablement le mouvement de la foire d'une aube à l'autre, c'est le même brouhaha. Les anciennes murailles de Beaucaire, abattues partout, n'existent plus que dans cette partie qui longe le Rhône, et elles y sont percées de quatre portes, qui sont celle de la Couronne, que nous venons
portes, qui sont celle de la Couronne, que nous venons de passer; celle de Saint-Pierre, que voilà, celle de Beauregard, que vous allez bientôt voir, et celle de Roquecourte, qui est au pied du rocher que couronne le château. Depuis l'écluse du canal jusqu'à ces vieilles arches de l'ancien pont, c'est une multitude de barques remplies, comme celle du canal, d'objets de vente pour la foire. Ces barques ont aussi, comme les magasins, leurs écriteaux indiquant les uns les marchandises qu'on peut s'y procurer, les autres les ports auxquels elles doivent se rendre en quittant Beaucaire et pour lesquels elles
doivent se rendre en quittant Beaucaire et pour lesquels elles demandent les chargements. Presque toutes portent un signe différent, pour faire remarquer et reconnaître le navire sur tant d'autres qui se ressemblent. Jetez les yeux en l'air et dites si ce n'est pas un singulier contraste que celui de ces enseignes, burlesques pour la plupart, avec ces flammes, ces cornettes, ces pavillons, ces banderoles que le vent tantôt agite et déploie avec vivacité, tantôt soulève à peine avec une molle langueur. Regardez l'un à une caisse pendue au bout de sa vergue, l'autre des planches en sautoir, un autre, des
sa vergue, l'autre des planches en sautoir, un autre, des paniers; là, c'est un fagot; ici, une corbeille; plus loin une dame-jeanne. Les patrons se sont mis vraiment l'esprit à la torture pour varier les moyens de se faire distinguer celui-ci a pendu sa marmite, celui-là un, et cet autre trois balais; cet autre encore, une gibecière; ces autres, des pains de sucre, un bidon, la gamelle, que sais-je? Et cet autre, qui fait le farceur, voyez donc un mannequin de femme affublé d'un vieux chapeau rose sans fond, assis dans un fauteuil, auquel le vent imprime un mouvement d'escarpolette;
dans un fauteuil, auquel le vent imprime un mouvement d'escarpolette; ainsi font les matelots au jour du mardi gras, ils pendent au bout de leur vergue le mannequin grotesque du personnage, plus grotesque encore le Carême entrant. Maintenant, plus nous avançons, plus nous entrons dans le tumulte de la foire. Voyez, malgré ce soleil brûlant qui darde d'aplomb ses rayons sur nos têtes et malgré ces flots de poussière dans lesquels on enfonce jusqu'à la cheville, voyez quelle procession de gens pressés, affaires, préoccupés. Ce mélange de costumes orientaux et occidentaux est aussi d'un effet unique et parmi ces costumes
occidentaux est aussi d'un effet unique et parmi ces costumes occidentaux, quelle singulière variété encore, surtout de la part des femmes, entre les habitants des différentes provinces, dont il semble qu'on ait envoyé ici des échantillons tout exprès. Nous entrons maintenant dans la foire sous l'auspine: voilà, en effet, les premières baraques. Celles-ci, partant de la porte Saint-Pierre, se rendent, en s'écartant des murailles de la ville, jusqu'au voisinage de la porte de Beauregard, où elles se joignent angulairement à une autre file de baraques, qui s'appuie à cette porte. L'espace triangulaire que cette disposition laisse libre, sert de magasin
L'espace triangulaire que cette disposition laisse libre, sert de magasin aux caisses, paniers, barriques et marchandises qui ne peuvent pas tenir dans ce qu'on appelle ici la caballe. Ce quartier de baraques porte le nom de Salage. Là se trouvent des caques de harengs, de sardines et d'anchois, des morues vertes, des morues sèches, cabillauds, lingues, merluches, stockfishes; là, du saumon salé, du thon mariné, des olives à la picholine et tous les différents articles de ce même commerce. En face, ce sont les petites baraques de fonte, urnes, plaques de cheminée, marmites de toutes les capacités, cloches de toutes
de cheminée, marmites de toutes les capacités, cloches de toutes les proportions, depuis le demi-bourdon de la cathédrale jusqu'à la simple sonnette d'appartement. Voilà de braves gens endimanchés qui essayent le son d'une cloche de moyenne grandeur, suspendue à un chevalet, ce sont sans doute des marguilliers de village qui viennent faire marché pour leur église. Ce groupe de baraques que voilà sur le bord de l'eau, en face de la porte de Beauregard, c'est le quartier des Gênois, en possession immémoriable de cet établissement à la foire. Leurs seize baraques forment les trois côtés d'un carré ouvert sur le
baraques forment les trois côtés d'un carré ouvert sur le quatrième. Le genre de marchandises est le même pour tous, pâtes de Gênes, vermicelles, macaronis et autres fromages de Lodi ou de Parmesan, fromages de Sardaigne ou Calabre, salés à peeler le gosier, caisses d'oranges et de citrons, boites de confitures, oignons et graines de fleurs, balais de millet, etc. Nous voilà devant la triple porte de Beauregard; à notre gauche sont les baraques des brasseurs, qui viennent se joindre à celles du salage. À ces chants joyeux, à ces cris d'une gaieté avinée, vous reconnaissez, sans y regarder, que
cris d'une gaieté avinée, vous reconnaissez, sans y regarder, que c'est là que tant de braves gens, qui ne savent que faire, et des gens de tant d'espèces différentes, viennent étancher leur soif, tempérer la chaleur qui dévore leur corps et leur gosier, et vider à qui mieux mieux bouteilles et cruchons. Vous voilà tout émerveillés des gestes animés et des cris cadencés de ces hommes placés en face les uns des autres. Le jeu auquel ils se livrent est pour vous un mystère. Vous, monsieur, qui me paraissez versé dans la connaissance de l'antiquité, vous ne devinez pas? Ce
dans la connaissance de l'antiquité, vous ne devinez pas? Ce sont des marins gênois qui jouent à la morre. Observez-les ils cachent un instant sous leur bras gauche replié, leur main droite qu'ils en retirent vivement, en tenant élevé un certain nombre de doigts. Ils se présentent réciproquement cette main droite en prononçant un nombre, et celui dont le nombre annoncé indique fortuitement la somme des doigts levés, tant sur sa main que sur celle de son joueur, gagne un point. Les voyez-vous ? trois, cinq, huit, quatre. Admirez la justesse du coup d’œil et combien il faut d'habitude pour
justesse du coup d’œil et combien il faut d'habitude pour s'assurer que les nombres prononcés, tant par le joueur que par son adversaire, n'expriment pas celui des doigts levés, quand les mouvements sont si rapides qu'on montre bien deux fois la main dans l'intervalle d'une seconde. Celui dont la ceinture d'étamine rouge traîne à terre, vient de gagner il a dit sept, en élevant trois doigts et il a vu que son joueur en porta deux quatre. Il a parfait les huit points qui composent ordinairement la partie, il boira aux dépens de l'autre. Ce jeu qui vous paraît si
aux dépens de l'autre. Ce jeu qui vous paraît si baroque, madame, est pourtant une invention de la femme la plus célèbre par sa beauté. Ce n'est rien moins qu'Hélène qui l'a imaginé la sempiternelle Hélène, dont les funestes amours ont été tant et tant rabâchés par les poètes de toutes les époques. Maintenant que vous connaissez, madame, l'origine de ce singulier jeu, figurez-vous, à la place de ces deux malotrus, que leurs cris rauques et leurs mouvements brusques et violents font ressembler à des crocheteurs prêts à se colleter figurez-vous, dis-je, la belle Tyndaride et l'efféminé Paris se faisant
figurez-vous, dis-je, la belle Tyndaride et l'efféminé Paris se faisant amoureusement les cornes, en prononçant d'une voix douce et le plus langoureusement possible, pente, epta, ennea, comme ceux-ci disaient tre, cinco, Lulti, et voyez si cela pourra présenter à votre imagination l'image d'un tableau gracieux. Pour moi, qui ne me charge pas de la solution du problème, je vous dirai, à vous mesdames, car ces messieurs le savent aussi bien que moi, que ce jeu de la mourre fut chez les anciens l'arrêt du sort, comme est chez nous le jeu de la courte paille, et que pour faire l'éloge
jeu de la courte paille, et que pour faire l'éloge le plus complet de la bonne foi de quelqu'un, ils disaient, proverbialement, qu'on pourrait, dimicare digitis, jouer à ce jeu avec lui dans l'obscurité, sans crainte d'être trompé. Voyez pourtant quel est le sort des plus belles choses ce jeu favori des filles de Lacédémone ne sert plus qu'à quelques ivrognes italiens et provençaux, pour se gagner quelques verres de vin. Ô moralité des moralités. Ces baraques des brasseurs qui se rattachent à la porte de Beauregard, sont toutes consacrées à la boisson. Sous ces vastes cabanes, vous pouvez remarquer
à la boisson. Sous ces vastes cabanes, vous pouvez remarquer des centaines de tables, rangées sur des lignes parallèles, séparées par quartiers, et formant entre elles des espèces de rues par où se fait le service. Là, viennent s'asseoir les buveurs de bière et de limonade, et y trouvent des rafraîchissements de toute espèce à la portée des plus petites bourses, ou des grosses bourses à étroite ouverture. Décorées de drapeaux, extérieurement, et tendues intérieurement de toiles blanches ou de couleur, toutes sont ornées de draperies et offrent un aspect qui plaît à l'œil. Nous avons devant nous les longues
qui plaît à l'œil. Nous avons devant nous les longues allées de la prairie ou du champ de la foire c'est une autre Beaucaire, le Beaucaire de planches. Remettons, si vous m'en croyez, à ce soir la visite de cette nouvelle ville l'effet en est incomparablement plus beau à la clarté des millions de lumières, qui y remplacent celle du jour. Pénétrons dans le vrai Beaucaire de la foire, le Beaucaire bâti, stable, permanent, car le Beaucaire de bois n'a qu'une existence éphémère. Sa vie annuelle est de trois mois juin le voit naître et grandir; en juillet, il fleurit