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Les piliers du portail et les colonnettes englobées dans les muros de l'église affligeantes, mais conserve néanmoins encore un véritable intérêt. Ce grand panneau de bois, placé dans un cadre moderne, mesure 2m,20 de largeur sur 1m,50 de hauteur. Au centre du tableau, la Vierge, en robe rose et manteau bleu, est assise sur un trône élevé d'une marche, en avant d'une niche de marbre blanc. Deux colonnes à cannelures et riches feuillages corinthiens ornent la niche, et sur son fond cintré se jouent des amours peints en camouflage. L'Enfant Jésus est assis sur les genoux de sa mère ;
Jésus est assis sur les genoux de sa mère ; il tient un sceptre de la main gauche et tourne de l'autre les feuillets d'un missel à miniatures soutenu par la Vierge. À gauche du tableau, un ecclésiastique, drapé dans un ample manteau noir, fourré d'hermine au col, les mains jointes et gantées, est agenouillé sur un prie-Dieu supporté par un petit génie. Derrière ce personnage, un moine gris le présente à la Vierge avec le geste traditionnel. En face un second moine, revêtu de la coule bénédictine, s'appuie sur une crosse, la tête inclinée vers le livre de la
une crosse, la tête inclinée vers le livre de la règle qu'il tient de la main gauche. Cette composition harmonieuse est bien dans la note des tableaux analogues, flamands ou italiens, du milieu du seizième siècle. L'artiste a donné à l'Enfant Jésus un visage allongé d'adolescent; il a idéalisé au contraire la Vierge sous l'influence italienne. La figure des deux moines est ascétique sans dureté. Mais le portrait du donateur tranche sur les autres figures par son vigoureux réalisme. Il a le visage rasé, les cheveux épais et courts, l'expression d'un penseur; ses traits accentués sont ceux d'un homme atteignant
d'un penseur; ses traits accentués sont ceux d'un homme atteignant la cinquantaine. Son nom nous est révélé par les armoiries surmontées de la crosse abbatiale qu'on voit sur une targe de forme allemande adossée au prie-Dieu. Elles portent : d'or au chevron de sable, accompagné de trois poulettes (perroquets) de sinople, becquées, bouclées et membrées de gueules. Ce sont les armes parlantes de la famille et de l'abbé Guillaume de Poupet, qui fut abbé commendataire de Baume pendant près de soixante ans, de 1512 à 1583. Les deux personnages qui l'accompagnent ne peuvent être que saint Guillaume, son patron, et
l'accompagnent ne peuvent être que saint Guillaume, son patron, et saint Benoît, patriarche des cénobites. Les anciens inventaires de l'abbaye n'apportent aucun renseignement sur ce tableau qu'ils ne mentionnent pas en termes suffisamment précis. Il devait faire partie d'une chapelle fondée par l'abbé Guillaume, où se trouvait un vitrail à ses armes. Après être sorti indemne de la Révolution, il eut à subir au siècle dernier de cruelles aventures, qui plus que la vétusté contribuèrent à l'état lamentable dans lequel il nous est parvenu. Vendu d'abord à un collectionneur qui en appréciait l'importance historique, et réintégré, nous ne savons pour
en appréciait l'importance historique, et réintégré, nous ne savons pour quel motif, il fut de nouveau cédé temporairement au musée de la ville de Lons-le-Saunier, en 1865. Or, on ne trouva rien de mieux, pour en rendre le transport plus facile, que d'en disjoindre les ais et de les empiler sur une hotte qu'un bon villageois se chargea de porter à la ville. C'est merveille que la peinture n'ait pas entièrement disparu après un tel traitement. Un peu plus tard il reprit sa place à l'église abbatiale, mais cette fois dans son cadre actuel. Toutefois, si l'on en devait croire
dans son cadre actuel. Toutefois, si l'on en devait croire le premier historien de nos richesses artistiques, notre tableau aurait subi une autre aventure. Voici, en effet, ce que raconte Désiré Monnier dans son ouvrage manuscrit : « Ce qui nous porte à attribuer ce chef-d'œuvre à la libéralité de Guillaume de Poupet, c'est qu'on remarque le même flair, la même coloration dans un tableau votif aussi sur bois où le respectable abbé s'est fait peindre. Mais en considérant un peu attentivement le visage de l'abbé, on s'aperçoit que ce visage en couvre un autre qui n'a pas entièrement disparu
visage en couvre un autre qui n'a pas entièrement disparu sous les coups d'un pinceau moins habile. Quel est celui des successeurs de Guillaume de Poupet qui dans cette peinture aura osé substituer ses traits aux siens? Ce ne peut être que Jean de Watteville, car il était capable de tout. » Il est inutile d'ajouter que l'esprit inventif de Désiré Monnier lui a joué dans la circonstance un des tours dont il n'était que trop coutumier. En réalité, la tête actuelle est bien celle du tableau primitif, et du reste, elle ne présente pas la moindre ressemblance avec les
reste, elle ne présente pas la moindre ressemblance avec les portraits de l'abbé de Watteville. Bien qu'il possède une réelle valeur artistique, notre tableau tire son principal intérêt du beau portrait de l'abbé Guillaume. Ce personnage appartenait à l'une des familles historiques de la Franche-Comté; il tint au seizième siècle une place notable dans notre province. Son père était André de Poupet, diplomate bien connu sous le nom de seigneur de la Chaux, qui fut associé à la régence du cardinal Ximénès en Espagne pendant la minorité de Charles-Quint, fut choisi par l'empereur pour ratifier le traité de Cambrai et
choisi par l'empereur pour ratifier le traité de Cambrai et devint son ambassadeur à Rome, où son crédit fit élire le pape Adrien VI. Très lettré lui-même, il fit suivre à ses fils les cours de l'Université de Paris, chose très rare alors en Franche-Comté. Guillaume de Poupet puisa de profondes connaissances juridiques et des connaissances littéraires étendues. Zélateur éclairé des sciences et des arts, il ne perdit jamais de vue la recommandation que lui avait faite son noble père, en ses derniers moments, de s'appliquer aux bonnes lettres et d'honorer ceux qui en faisaient profession. Après avoir excellé dans
d'honorer ceux qui en faisaient profession. Après avoir excellé dans ses études à Paris, il fut nommé chanoine de Besançon et pourvu de riches bénéfices dont il employa les revenus à favoriser les jeunes gens qui montraient d'heureuses dispositions. Gilbert Cousin, l'un de ses protégés, se plaît dans ses ouvrages à le proclamer son Mécène et le Mécène de toute la province, il le qualifie : Magnifiques et excellents antistes. Ses mérites personnels et la faveur dont jouissait son père auprès des cours de Rome et de Madrid lui firent obtenir de riches prébendes et de hauts emplois. Il devint
obtenir de riches prébendes et de hauts emplois. Il devint abbé de Baume, de Gelles et de Balon, protonotaire apostolique, conseiller d'Etat et maître des requêtes au parlement de Dôle. Dans ces charges élevées, il se comporta toute sa vie, dit un chroniqueur contemporain, « avec une sincérité irrépréhensible, empêchant de son pouvoir que le peuple ne fût foulé et intéressé; aussi tous lui portaient honneur comme fidèle ami des libertés et franchises de la patrie. Quant à ses biens temporels, il en faisait part aux pauvres libéralement, prenant un singulier plaisir à l'exercice des œuvres charitables et mettait en
singulier plaisir à l'exercice des œuvres charitables et mettait en effet les commandements de Dieu ». Les puissances le consultaient sur les affaires importantes ; il jouissait d'une très grande considération en Franche-Comté. Bel exemple pour les prélats de son temps, qui le plus souvent ne s'occupaient de leurs bénéfices que pour en toucher les revenus, l'abbé de Poupet avait établi sa résidence habituelle dans son abbaye de Baume. Il y marqua son séjour par des travaux considérables rapportés en ces termes par le chroniqueur déjà cité : « Cependant, ainsi que le bon abbé de Chalon était entré dans
ainsi que le bon abbé de Chalon était entré dans l'abbaye par les ruines d'icelle, de même ce vertueux personnage lorsqu'il en fut pourvu la trouva toute consumée, hormis une grande tour qui s'y voit encore, et ce par un feu qui l'enflamma derechef en l'an 1500. Mais il la fit réédifier de nouveau et l'meta en état convenable, que ne peut être fait sans y employer largement de ses moyens ». En fait, la plus grande partie des bâtiments conventuels et des cloîtres sont l'œuvre de l'abbé Guillaume; on y retrouve çà et là ses armes comme témoins; elles
y retrouve çà et là ses armes comme témoins; elles se voient aussi dans les verrières et au sommet des fenêtres des basses nefs, qu'il fit transformer pour éclairer l'église. L'étage supérieur et l'élégante flèche du clocher portent également ses armes avec la date de 1563. Enfin il dota le maître-autel de son magnifique retable, témoignage reconnaissant de la ville de Gand. Son activité administrative ne fut pas moins heureuse. Tout d'abord il mit en ordre les revenus et les charges de l'abbaye, afin d'éviter les contestations devenues très nombreuses par suite de la perte des archives. Il nous en
par suite de la perte des archives. Il nous en reste un très beau pouillé, daté de 1526. Il faisait visiter exactement par ses délégués les nombreux prieurés dépendant de l'abbaye. En règle lui-même avec le droit ecclésiastique, puisque deux papes l'avaient autorisé à tenir ses monastères en commende et même de nommer aux bénéfices vacants pendant les mois réservés, il rétablit la régularité parmi ses moines, que les abus de la commende avaient jetés dans le relâchement. Son Rationale administrationis, recueil des anciennes coutumes de l'abbaye, est l'un des documents qui renseignent le mieux sur la vie intérieure des
documents qui renseignent le mieux sur la vie intérieure des monastères du quatorzième au seizième siècle. Les religieux lui témoignèrent leur gratitude à diverses reprises, tant comme abbé de Baume que comme prieur de Lons-le-Saunier, « et ce à cause des grandes réparations qu'il avait fait dans ladite abbaye et prieuré ». Guillaume de Poupet conserva jusqu'à sa mort l'estime et la confiance de ses souverains; il était resté le dernier représentant en Franche-Comté de la brillante école de Marguerite d'Autriche et de Charles-Quint. Depuis trois ans, son neveu Antoine de la Baume était devenu son coadjuteur; il lui succéda
de la Baume était devenu son coadjuteur; il lui succéda lorsqu'il mourut en 1583. Son tombeau fut érigé dans sa chapelle avec un riche artifice. Pendant ses séjours à Rome, il devint l’un des protecteurs effectifs et des patrons de Palestrina, qui lui dédia en termes à la fois chaleureux et très humbles, deux de ses plus belles œuvres. Palestrina et l'abbé de Baume, dans la Tribune de Saillant-Gervais, juillet 1898, p. 166. Recueil sommaire, loc. cit. portaient sa statue gisante, en marbre blanc ou en albâtre. Notre tableau, qui domine aujourd'hui ce tombeau de Guillaume de Poupet, est bien
domine aujourd'hui ce tombeau de Guillaume de Poupet, est bien à sa place dans cette église abbatiale que le digne abbé a sauvée de la ruine. Il serait grand temps qu’une intelligente restauration, comme on sait les faire au musée du Louvre, vînt l'empêcher de tomber en poussière et conserver ainsi les traits de l’un des personnages les plus marquants et les plus recommandables de la Franche-Comté. P. BRUNE, Correspondant du Comité des Sociétés des Beaux-Arts des départements, à Mont-sous-Vaudrey (Jura). XXIV LE PEINTRE ESPRIT-ANTOINE GIBELIN, D'AIX 1739-1813 Documents inédits. Au premier rang des réorganisateurs de l'Académie d'Aix, en 1808,
Au premier rang des réorganisateurs de l'Académie d'Aix, en 1808, figure dans la section des Beaux-Arts, le peintre et antiquaire Gibelin aîné, correspondant de l'Institut, qui appartenait à notre grand corps national depuis sa fondation en l'an III (1795)2. Son œuvre comme peintre d’histoire et rénovateur d'un genre délaissé en France, ses superbes fresques de l’Ecole de médecine3, ses publications sur les antiquités et monuments de Provence, lui ont valu une célébrité justement acquise : son nom est inscrit avec faveur dans l'histoire de l'art français. La notice principale consacrée à Esprit-Antoine Gibelin a pour auteur un autre des premiers
à Esprit-Antoine Gibelin a pour auteur un autre des premiers et éminents membres de la société académique d'Aix, Émeric Duvid, de l'Institut, Académie des Inscriptions et Belles-Lettres En y joignant celle de J. Renouvier dans ses peintres-graveurs2, on possède l'ensemble de ce qui a été publié sur ce maître. Or si ces auteurs l'ont surtout classé « parmi les premiers qui firent briller, dans le style de la peinture, l'aurore du bon goût », il mérite que nous nous occupions plus amplement de lui. Sans prétendre le peindre par lui-même, à l’instar des maîtres de la brillante galerie que nous
à l’instar des maîtres de la brillante galerie que nous devons au si érudit secrétaire général du Comité des sociétés des Beaux-Arts 3, je me propose de compléter la biographie de Gibelin et de signaler diverses de ses œuvres peu ou pas du tout connues, et cela, grâce « aux bonnes fortunes des découvertes et à la chasse aux documents 4 », que, sous l'impulsion de mon ami très regretté, notre savant confrère M. de BerluPerussi j’ai pu réaliser dans les archives privées et publiques de notre artistique cité. Il serait en effet superflu de redire ce que chacun sait
serait en effet superflu de redire ce que chacun sait ou peut lire sur Gibelin ; aussi ne nous occupant que de documents nouveaux, recueillis sur lui, nous les présenterons en groupant d'abord ceux qui se rapportent à la personne et à la famille du peintre, puis nous examinerons successivement ceux qui nous autorisent à considérer Gibelin peintre, dessinateur et graveur, comme médailleur et sculpteur, et enfin comme orateur et poète. L'acte de naissance de notre personnage révèle un fait qui, pour être assez fréquent dans les anciens registres, n'en reste pas moins Vies des artistes anciens et modernes, par
reste pas moins Vies des artistes anciens et modernes, par T.-B. ÉMERIC-DAVID, publiées pour la première fois par Paul Lacroix. Paris, Charpentier, in-12, 1852, p. 203 et suiv. Histoire de l'art pendant la Révolution, œuvre posthume de Jules RENOUVIER, in-8. Paris, veuve J. Renouard, 1863, p. 132 et suiv. Les Maîtres peints par eux-mêmes, par Henry JOUIN, in-12. Paris, Gaultier Magnier, 1902. L'Art et la Province, par le même, 1re série, 1877-1881, in-8, Orléans, Herluison, 1901. Membre non résidant du Comité des Sociétés des Beaux-Arts des départements, à Aix-en-Provence, décédé le 2 décembre 1902, à son château de Porchères (Basses
le 2 décembre 1902, à son château de Porchères (Basses Pyrénées). — V. Bulletin du Comité, n° 22, 15 décembre 1902. Il eut deux fils, Michel, avocat en la Cour du parlement, et Joseph-Alexandre, lieutenant de cavalerie au régiment de Vintimille. Registres déjà paroisse Sainte-Madeleine, année 1739, au recto et en tête du 30e f° ; greffe du tribunal de première instance d'Aix. Aux mêmes registres, années 1744, on lit : « Jacques Jubelin, fils de Me Michel Jubelin, avocat en la Cour et de Dame Thérèse David est né le 16 et a été baptisé le 17 septembre 1744.
le 16 et a été baptisé le 17 septembre 1744. Le parrain a été Mr Jacques Jubelin, la marraine, dame Marie David Armelin ; tous signés avec nous. (Signatures) David Armelin, Jubelin, Jubelin, Bernard vicaire, » mille. Son testament nuncupatif (lu 23 février 1747, notaire Bouteille, à Aix), le désigne, ainsi que ses deux enfants, par le nom de Jubelin. Cependant, à cette même époque, la famille paraît vouloir substituer à ce nom, qui existe encore dans notre région, celui de Gibelin. Une lettre du 1er avril 1747, de l'officier de cavalerie du régiment de Vintimille, écrite et timbrée de
de cavalerie du régiment de Vintimille, écrite et timbrée de Monthard en Bourgogne, est signée Gibelin et désigne de même son frère, l'avocat, à qui elle est adressée. Il en est ainsi en ce qui concerne le grand-père, maître de poste à Aix ; une demande de remboursement d'un billet de 150 livres souscrit par son fils, le lieutenant Gibelin, le 8 octobre 1746, lui est envoyée du camp sous Valence en Dauphiné, le 28 août 1747, avec cette inscription : « A Monsieur Gibelin, maître de poste aux cheveaux à Es en provence." Nous avons encore un contrat de
à Es en provence." Nous avons encore un contrat de tontine sur parchemin, en date du 30 mars 1745, au profit d'Antoine Gibelin, maître de poste d'Aix-en-Provence, âgé de soixante-dix ans passés. La vénérable petite-fille du peintre Gibelin, qui a bien voulu nous communiquer ces documents, conservés à la campagne de Beauregard, près Aix, où résidait l'été son grand-père, déclare qu'il est de tradition dans sa famille de descendre d'un des Gibelin de Florence, qui, poursuivis par les Guelfes, se réfugièrent en Provence au commencement du quatorzième siècle, ainsi que le fit le père de Pétrarque. Ce serait vraisemblablement pour
le fit le père de Pétrarque. Ce serait vraisemblablement pour affirmer ce sentiment que les fils d'Antoine Jubelin — à une époque où nombre de familles provençales, en souvenir de nos comtes, rois de Naples et de Sicile, se plaisaient à chercher en Italie le point de départ de leurs généalogies — résolurent de s'appeler définitivement Gibelin, comme ils n'ont plus cessé de l'être. L'avocat au Parlement qui signait Un dessin au crayon sur quart de feuille (des études séparées que nous possédons de Gibelin) porte cette mention en quatre lignes à l'encre, de l'écriture du peintre : « Vue
lignes à l'encre, de l'écriture du peintre : « Vue de Mimet petit village auprès de Gardanne situé au revers du désert de notre dame des Anges entre Marseille et Aix, que j'ai dessinée de ma maison de campagne dite Beauregard auprès d'Aix en me servant du télescope. » Fête séculaire et internationale de Pétrarque, célébrée en Provence en 1874. In-8°, Aix-en-Provence, veuve Rémondet-Aubin, 1875. — Liminaires historiques, p. 1. Jubelin à la naissance de ses enfants est inscrit au tableau de Messieurs maîtres en la Cour, sous le nom de Gibelin. Quant à son fils, Antonin-Esprit, il n'a, depuis
de Gibelin. Quant à son fils, Antonin-Esprit, il n'a, depuis son acte baptismal, jamais été autrement dénommé. Nulle part, croyons-nous, n'a été mentionné le mariage du peintre Gibelin. Les relations qu'il s'était créées en Italie durant sa jeunesse et qu'il avait continuées à Paris, nous expliquent qu'il se soit allié à une honorable famille de la bourgeoisie de Turin, en épousant Mlle Marie-Marguerite Valiengo. Le contrat de mariage, dont nous détenons une expédition, authentiquée à l'époque, fut signé le 29 juillet 1789; Gibelin avait donc cinquante ans. Voici quelques mentions de cet acte, sur parchemin : Pravant les Conseillers du
de cet acte, sur parchemin : Pravant les Conseillers du Roi notaires soussignés Furent présents Sr Esprit Antoine Gibelin, membre honoraire de l'Académie royale des Beaux-arts de Parme, demeurant à Paris rue de Grettry paroisse St Eustache, fils majeur de Mr Me Michel Gibelin avocat au parlement d'Aix et de feu Dame Marie Thérèse David son épouse, duquel sr son père le d. Sr Gibelin comparant déclare avoir le consentement à l'effet de son mariage, stipulant et contractant en ces présentes pour lui et en son nom, d'une part. Et dite Marie Marguerite Valiengo majeure, fille de dit Charles Valiengo
dite Marie Marguerite Valiengo majeure, fille de dit Charles Valiengo bourgeois de Turin et de Marie Christine Alfieri son épouse, aujourd'hui sa veuve résidant en la dite ville de Turin, de laquelle de sa mère la dite Valiengo déclare avoir le consentement à l'effet de son mariage, demeurante à Paris rue neuve des petits-champs, paroisse St Roch. d'autre part, Lesquelles ont arrêté ainsi qu'il suit les clauses et conventions civiles de leur mariage qui sera incessamment célébré en face l'Église. Les futurs se marient suivant le droit écrit tel qu'il est suivi en Provence et modifié par les usages et
est suivi en Provence et modifié par les usages et coutumes de cette province, n'entendant être liés par aucune loi ou usages suivis à Paris, qui pourraient être allégués sous prétexte que le présent contrat aurait été dressé et signé en cette ville et que la célébration du mariage s'y serait faite. En faveur du d. mariage D. Marie-Christine Valiengo veuve de M. Pie Ignace Victorien Campana peintre du cabinet de la reine demeurant en cette ville, rue neuve des Petits-champs paroisse St Roch, à ce présente et intervenante fait donation entre vifs à la d. dUe future épouse sa
donation entre vifs à la d. dUe future épouse sa sœur qui l'accepte de la somme de mille livres, qu'elle a l'instant payée et remise en espèces sonnantes ayant cours aux dits futurs qui le reconnaissent, l'en quittent et remercient. L'attachement de Gibelin au Droit Provençal est à noter. Marie-Christine Alfieri, sa belle-mère, appartenait-elle à la famille du célèbre auteur tragique piémontais? Les descendants de Gibelin continuent à le prétendre; à défaut de documents décisifs, les vraisemblances autorisent à l'admettre. Un esprit généreux à l'imagination féconde, imprégnée d'études de l'antique, tel qu'Esprit-Antoine Gibelin, ne devait pas rester insensible aux idées
tel qu'Esprit-Antoine Gibelin, ne devait pas rester insensible aux idées nouvelles qui, au souffle puissant de Mirabeau, agitaient dès 1788 ses compatriotes aixois. À l'exemple du poète Alfieri, il s'éprit de ce mouvement, et il revint à Aix où nous le voyons faire partie des deuxième et troisième municipalités, de 1790 et 1792, établies en suite du décret de l'Assemblée nationale de décembre 1789, avec Emeric David et Perrin pour maires. Inscrit sur la liste de la garde nationale dans la section des Grands-Carmes, il fut élu colonel de la milice d'Aix, en remplacement de l'ancien militaire Amaudric, qui en
milice d'Aix, en remplacement de l'ancien militaire Amaudric, qui en avait été le premier chef. C'est en cette qualité que nous le verrons plus loin prendre la parole à la fête de la Fédération du 14 juillet 1790. Gibelin regretta vite sa vie d'artiste; il regagna Paris où, en 1795, nous le voyons bénéficier, comme peintre et antiquaire, d'un logement au Muséum, c'est-à-dire au Louvre. Bientôt après, il faisait partie des premiers savants, lettrés et fervents des Beaux-Arts qui composèrent l'Institut. Sa belle-sœur, Mme Campana, obtint aussi d'être logée par la Nation. Ces faits résultent des documents suivants. Une lettre
la Nation. Ces faits résultent des documents suivants. Une lettre de Ginguené, du 17 février 1795, ainsi conçue : Paris, le 29 pluviôse an 3e de la République, une et indivisible. ÉGALITÉ La statue de la République, tête tournée à droite, une pique au bonnet phrygien de la main gauche, la main droite appuyée sur un faisceau de licteur, avec la légende : Commission exécutive de l'instruction publique. FRATERNITÉ La Commission exécutive de l'Instruction publique à la Citoyenne Campana artiste. La Commission a arrêté, Citoyenne, que vous occuperez un logement tenu dans le Muséum par le citoyen Oewailly, et que
tenu dans le Muséum par le citoyen Oewailly, et que vous partageriez avec le citoyen Gibelin, peintre. C'est le seul des appartements disponibles qui puisse être distribué à deux artistes. Il contient quelques litres appartenant au ci-devant Monsieur, mais les ordres vont être donnés pour que vous jouissiez, sans délai, de ce témoignage de l'estime de la Commission. Salut et fraternité, (Signé) GINGUENÉ, adj. L'arrêté du Directoire exécutif nommant pour la formation de l'Institut national quarante-huit membres devant élire les quatre-vingt-seize autres, ainsi que les associés non résidants, est du 20 novembre de la même année 1795 (29 brumaire an
20 novembre de la même année 1795 (29 brumaire an IV). C'est le 24 pluviôse suivant, soit le 13 février 1796, que Gibelin (Esprit-Antoine), antiquaire et peintre d'histoire, fut nommé associé non résidant de la 3e classe de l'Institut (littérature et beaux-arts), 4e section (antiquités et monuments). La lettre de ventôse, même année, du secrétaire de l'Institut trouve ici sa place. L'adresse marquée du timbre humide de la Commission de l'instruction publique est ainsi libellée : À Au citoyen Gibelin, peintre, au Muséum des Arts Nous lisons au texte intérieur sur une seule page : Paris, 16 ventôse an IV