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coup de couteau. Grande est l'émotion dans la région de Lourdes, dont la basilique est menacée de fermeture, comme dans la région de la Grande-Chartreuse, où l'on s'attend à une entreprise violente contre le Père Général. M. Combes a osé faire menacer les Pères Rédemptoristes de Contaminesur-Arve, dont la maison est régulièrement autorisée par patentes sardes et couverte par les traités. Nous appelons aujourd'hui l'attention sur une décision ministérielle du 24 août 1841 de laquelle il résulte à l'évidence que les religieux et les religieuses ont le droit de se séculariser sur place. La demande d'enquête de Dreyfus, qui a
séculariser sur place. La demande d'enquête de Dreyfus, qui a pour but de rouvrir l'« Affaire », n'a pas bonne presse. Il n'y a pas lieu au résultat d'agiter ainsi le pays, et rien dans ce qui est allégué ne constitue un « fait nouveau ». ÉTRANGER. Tout en donnant des ordres de répression sévère contre les Albanais, le Sultan cherche à négocier avec ces révoltés, dont il a peur, et recommande secrètement de les ménager. Rien ne confirme la nouvelle que le frère du Sultan du Maroc aurait été proclamé empereur. Les autres Nouvelles sont aussi mauvaises que précédemment.
proclamé empereur. Les autres Nouvelles sont aussi mauvaises que précédemment. Mequinez aurait été pillée. L'amiral Morin est nommé ministre des Affaires étrangères d'Italie. L'amiral Bettolo le remplace à la marine. Jubilé du Pèlerinage national à Lourdes (100 000). Résumé de l'histoire des apparitions de Lourdes et des Pèlerinages nationaux à Lourdes. Ce volume in-8° de 180 pages contient, en outre, le récit détaillé des fêtes de l'inoubliable Jubilé de 1897, les impressions de la presse et le discours de clôture prononcé à Notre-Dame des Victoires un grand nombre de photographies ornent ces pages, qui restent le Mémorial du Jubilé. Prix
ornent ces pages, qui restent le Mémorial du Jubilé. Prix 6 fr. 75; port, 3 fr. 50. Lourdes depuis 1858 jusqu'à nos jours, par le R. Deschasses. Un vol. de 518 pages. Prix 2 fr. 50; port, 0 fr. 55. Lourdes le miracle devant la science, par le Dr Boissard. Un vol. de 458 pages. Prix 4 fr. 50; port, O fr. 60. DERNIÈRES NOUVELLES NOTIFICATION AUX CONGRÉGATIONS DE PARIS Les commissaires de police ont notifié hier aux Congrégations, dont les noms suivent, le refus d'autorisation 1° Les Frères de la Sainte-Famille de Belley à Belley, à Levallois-Perret. Trois Frères
la Sainte-Famille de Belley à Belley, à Levallois-Perret. Trois Frères qui se trouvaient là ont répondu qu'ils n'appartenaient plus à la Congrégation depuis le 25 mars. Ils étaient chantres et sacristains à l'église d'Auteuil, à Grenelle, au Gros-Caillou où un seul Frère se trouvait, il a également dit que, depuis le 25 mars, il n'appartenait plus à la Congrégation à la Maison-Blanche, aux Batignolles, où cinq Frères qui se trouvaient là ont affirmé qu'ils étaient occupés à l'église et qu'ils étaient logés au presbytère. 2° Les Frères du Sacré-Cœur du Paradis à la Garenne-Colombes: 3° Les Petits-Frères de Marie de
Paradis à la Garenne-Colombes: 3° Les Petits-Frères de Marie de Saint-Genis-Laval, 48, rue Pernety. 4° Les Clercs de Saint-Vincent de Vourles, 87, rue des Marguettes 5° Les Oratoriens à l'Hay. Quinze jours de délai ont été accordés à ces religieux. CHEZ LES RÉDEMPTORISTES DE PARIS Le juge de paix du XIe arrondissement étant venu apposer les scellés sur l'immeuble occupé par les Pères Rédemptoristes, d'après référé rendu à la requête du liquidateur, le R. Bethune, supérieur, a déposé entre ses mains une protestation énergique. Dans un article qu'il vient de donner au Journal des Débats, et dans lequel il ne
donner au Journal des Débats, et dans lequel il ne se défend pas de laisser voir l'émotion qui étreint son cœur, M. Anatole Leroy-Beaulieu a dit toute la patriotique tristesse qu'il éprouve à être témoin des proscriptions et spoliations dont les religieux et les religieuses de France sont l'objet. C'était pendant la «Semaine de Pâques». Et il l'appelle la «Semaine des expulsions». Elles commençaient! Il venait d'entendre les cris d'indignation sortis des rangs populaires aux émouvants adieux de quelques-uns de ces moines, bons Français par excellence, qui vont prendre les routes de l'exil. Il venait de voir couler les larmes
routes de l'exil. Il venait de voir couler les larmes de ceux et de celles qui auront le plus à souffrir de cette politique de haine folle et de stupide vengeance! Il sortait, nous dit-il, d'une de ces chapelles qu'on va fermer, il aperçut « un homme qui semblait pris de vin montrer le poing aux fenêtres grillées du couvent en s'écriant : « Ils n'ont donc pas encore déguerri, ces salauds! » Et comme il demandait à cet homme pourquoi il tenait à faire jeter ces religieux à la porte, l'ivrogne répondit en se redressant : « Parce qu'ils
porte, l'ivrogne répondit en se redressant : « Parce qu'ils ne sont pas à la hauteur du siècle » Ah ! la belle raison ! Est-ce qu'elle ne dispense pas de toutes les autres ? Raison de pochard et de malandrin dont l'alcool et les excitations d'une presse infâme ont enténébré l'intelligence. La hauteur du siècle où nous sommes! Qui saura la mesurer? A quelle coudée la comparer ? Et comment ce malheureux est-il apte à la juger ? Il est fâcheux que M. Leroy-Beaulieu n'ait pas poussé plus avant son dialogue avec cet interlocuteur. A travers les fumées de
son dialogue avec cet interlocuteur. A travers les fumées de l'ivresse, la vérité parfois se fait jour! Au temps des proscriptions, qui furent de pratique quotidienne aux premiers âges de l'empire romain, on demandait à un citoyen pourquoi il était exilé. «C'est que, répondit-il, c'est que ma maison d'Albo était convoitée par un des favoris du pouvoir.» Et c'est encore de l'histoire qui se recommence. Ceux qui détiennent aujourd'hui le pouvoir en France se sont mis en tête que les moines étaient riches et qu'il serait bon de les dépouiller. Ils ont fait miroiter le milliard, le fameux milliard, aux
Ils ont fait miroiter le milliard, le fameux milliard, aux yeux des naïfs et des simples, et leur ont dit : Avec cet or, on vous fera des retraites; avec cet or, on vous affranchira de toutes les misères; on vous fera le travail moins lourd, plus de chômage ! Vous ne serez plus des prolétaires. Vous aurez place à tous les festins de la vie. Et vous aurez l'existence à la hauteur du progrès, à la hauteur du siècle ! Et ces pauvres gens, naturellement incapables de démêler ces sophismes, et ces pauvres gens dont la cervelle est toute
sophismes, et ces pauvres gens dont la cervelle est toute brouillée d'envie et de convoitises, ont cru que ces hâbleurs ne les trompaient pas. Et ils ont donné leurs suffrages, et ils applaudissent à des lois de spoliation et d'exil qui déshonorent leur pays. Et c'est cela qu'ils jugent être à la hauteur du siècle ! A la hauteur du siècle ! ces apostats, ces insulteurs de Dieu lui-même, ces vendus dont la bouche est toujours pleine de blasphèmes, dont la lumière est toujours trempée de fiel ! ces barbouilleurs de lois qui sont incapables de les formuler clairement !
de lois qui sont incapables de les formuler clairement ! A la hauteur du siècle ! ces sans-patrie, jamais satisfaits d'outrager le Pape et les évêques ! A la hauteur du siècle ! ces voleurs à écharpe qui, en cent affaires louches, ont détroussé la fortune publique et trouvent des excuses pour ceux qui veulent planter le drapeau dans le fumier des casernes ! A la hauteur du siècle ! ceux qui nous ont humiliés devant l'étranger et ont amené les couleurs de France flottant glorieusement aux bords du Nil, après avoir passé à travers toute l'Afrique, de l'Atlantique à
après avoir passé à travers toute l'Afrique, de l'Atlantique à la mer Rouge. A la hauteur du siècle ! cette politique qui peuple tous nos prétoires, toutes nos chancelleries, toutes nos administrations de juifs, de francs-maçons et de protestants dont l'idée fixe, comme celle des maniaques, est la revanche personnelle et l'oppression de 36 millions de catholiques ! Enlever les enfants à leurs parents pour en faire les valets, la chose de cet être collectif qu'on appelle l'Etat, sorte de minotaure moderne, exigeant de chacun le sacrifice de son indépendance, de sa dignité et de son cœur ! est-ce aussi
de sa dignité et de son cœur ! est-ce aussi être à la hauteur du siècle ? Empoisonner l'esprit public, le livrer à une bande de prétendus intellectuels qui n'ont que des haines à satisfaire et des appétits à assouvir ; tolérer qu'on force à l'exil ceux qui ont fait la France savante et industrielle au dedans, grande, admirée, respectée au dehors ; accabler d'indignes outrages ces femmes admirables qui enseignent gratuitement les petits enfants, pansent les blessés, font le ménage des plus pauvres, lavent les cancéreux, s'exposent à la contagion ; traîner au prétoire et les faire condamner pour
contagion ; traîner au prétoire et les faire condamner pour crime de charité et de vertu, ces femmes qui, disait Taine, sont « la parure de l'humanité », est-ce là qu'il faut mesurer la hauteur du siècle ? Et si l'ivrogne a raison, il reste à tout homme de bon sens le droit de dire que cette « hauteur » est au niveau du cloaque et de l'égout. A. P-B. Gazette UNE LIQUIDATION Les religieuses de la Sainte-Famille avaient depuis quelques années établi une succursale dans une commune de l'Hérault, à Colombiers. Le 29 mars, on leur notifia leur départ.
à Colombiers. Le 29 mars, on leur notifia leur départ. Or, l'immeuble qui servait d'école avait été construit par les soins d'une bienfaitrice et valait une quarantaine de mille francs. Après le départ des Sœurs, ayant appris que le Conseil municipal se disposait à faire déclarer cet immeuble d'utilité publique et y installer l'école nouvelle, la propriétaire a envoyé incontinent une équipe de 33 ouvriers, comprenant maçons, serruriers et menuisiers, et l'immeuble a été rasé, en une journée, malgré l'empêchement tenté par la municipalité. Et aujourd'hui, là où l'on voyait une superbe école, s'étale un grand champ que la propriétaire
une superbe école, s'étale un grand champ que la propriétaire va convertir en un jardin potager. La municipalité qui voulait malgré tout profiter du vol, en sera pour ses espérances, USE BONNE RÉPONSE M. le maire d'Ozillac (Charente-Inférieure) vient d'adresser à M. le sous-préfet de Jonzac la lettre suivante Monsieur le sous-préfet, Vous m'avez adressé le 17 avril courant, avec deux formules de procès-verbaux à signer par mon garde-champêtre, une copie de la lettre par laquelle M. le président du Conseil informe Mme la Supérieure générale de l'immaculée-conception du rejet des demandes qu'elle a formées pour l'autorisation de l'établissement situé
des demandes qu'elle a formées pour l'autorisation de l'établissement situé à Ozillac. Sous ce pli, j'ai l'honneur de vous les retourner. Il ne me convient pas, Monsieur le sous-préfet, de donner l'ordre à mon garde-champêtre de notifier à Mme la Supérieure du couvent d'Ozillac une décision lui enjoignant de fermer l'établissement qu'elle dirige et de quitter la commune avec ses compagnes. C'est une vilaine besogne à laquelle je refuse de participer. Il ne sera jamais dit que le maire d'Ozillac aura contribué à chasser comme des parias, de la commune qu'il administre, les braves et bonnes Sœurs qui, depuis 1836,
qu'il administre, les braves et bonnes Sœurs qui, depuis 1836, ont donné à nos filles, à nos femmes et à nos mères cette éducation simple, cette instruction solide dont nous apprécions les bienfaits, et cela, avec une abnégation et un dévouement auxquels je suis heureux de rendre, en cette circonstance, un hommage mérité. Veuillez agréer, Monsieur le sous-préfet, l'assurance de ma parfaite considération. Le maire d'Ozillac, A. BENOIT. LE DÉPART DES RÉDEMPTORIENS DE DUNKERQUE Les Pères Redemptoristes ont quitté Dunkerque aujourd'hui par le train de 2 h. 34. À partir d'une heure, la rue d'Angers, pourtant très spacieuse, fut remplie
d'une heure, la rue d'Angers, pourtant très spacieuse, fut remplie par une foule sympathique. À 2 heures, au moment où les Pères montaient en voiture, on pouvait l'évaluer à plus de 3 000 personnes criant « Vive les Pères! Vive la liberté! » Rien de plus émouvant que le spectacle de ces gens de toutes conditions, bourgeois et artisans, serrant avec émotion la main des proscrits en disant « Au revoir » La foule accompagna les persécutés jusqu'à la gare. Une dizaine de socialistes conduits par un jeune docteur collectiviste auxquels s'étaient adjoints plusieurs individus incroyables, tentèrent vainement de troubler
auxquels s'étaient adjoints plusieurs individus incroyables, tentèrent vainement de troubler l'ordre, mais leurs cris furent étouffés par les clameurs en faveur des religieux. La place de la gare était bondée; la foule s'élevait sans exagération à 6 000 personnes, et toujours les cris « Vive la liberté! Vive les Pères! » Les cinq commissaires étaient présents, mais aucune arrestation n'a été opérée. Les bateliers auxquels les Rédemptoristes s'intéressaient particulièrement se sont massés au passage à niveau près de la gare. Au passage du train beaucoup pleuraient en acclamant les Pères. C'était une manifestation superbe de gens libres acclamant la liberté
C'était une manifestation superbe de gens libres acclamant la liberté et ne faisant même pas aux persécuteurs l'honneur de les conspuer. À LA GRANDE-CHARLEROI Saint-Laurent-du-Pont, 23 avril. Des troupes seraient arrivées au monastère de la Chartreuse à 2 heures du matin. (Télégramme) UNE REPONSE La Croix d'Aunis et de Saintonge rapporte que, sur la ligne de Saint Jean d'Angély à Cognac, une religieuse expulsée, vêtue d'un costume laïque, a souffleté un voyageur qui l'avait grossièrement insultée. Les conseillers municipaux ont, à l'unanimité, approuvé chaleureusement la conduite ferme du maire, conduite qui honore la commune. M. Benoit est de ceux qui
qui honore la commune. M. Benoit est de ceux qui sauvent l'honneur d'un pays que les jacobins s'efforcent de déshonorer par d'odieux excès. SITES PAROISSAUX Il y a encore quelques rares citoyens qui essayent de fermer obstinément les yeux sur la gravité de la situation actuelle, et qui trouvent importuns nos cris d'alarme et nos appels à la résistance. Ils ferment les yeux et menacent, par surcroît, de se boucher les oreilles. Ces infirmes volontaires sont rares, disons-nous; mais si peu nombreux soient-ils, ils sont toujours trop, et c'est à leur adresse que nous citons ces quelques lignes de la
leur adresse que nous citons ces quelques lignes de la Correspondance hebdomadaire dont la sage modération est bien connue. Non seulement on dépouille les religieux de leurs biens personnels, légitimement acquis, mais de biens ayant une destination sacrée, servant d'outillage à l'enseignement et à la charité chrétienne, et de gage à l'indépendance des consciences et à la propagation de la foi. Si ces biens ne sont pas respectés, comment continuerait-on à respecter ceux des particuliers? Bourgeois, ne vous bercez pas de ce fol espoir. Votre tour viendra bientôt. Et puis, à quoi bon sauver vos biens matériels s'ils ne vous
à quoi bon sauver vos biens matériels s'ils ne vous garantissent même pas votre liberté de citoyen et de père de famille, et si, par un acte de socialisme cent fois plus grave que la confiscation de votre or, on vous confisquait l'âme de vos enfants? LES RATS DE L'ASSISTANCE PUBLIQUE Il ne s'agit pas, en la circonstance, des innombrables bureaucrates dont les traitements absorbent une si grosse partie des ressources de l'Assistance publique. En l'occurrence, il s'agit, sans métaphore, des rongeurs à quatre pattes qui deviennent, dans certains hôpitaux de Paris, un véritable danger pour les pauvres malades hospitalisés.
de Paris, un véritable danger pour les pauvres malades hospitalisés. Des journaux amis de l'Assistance nous apprennent que ces jours-ci, à l'hôpital Cochin, dans la baraque n° 4 occupée par des paralytiques, d'énormes rats se sont jetés sur les malades, les mordant cruellement une pauvre vieille a eu le nez atrocement mutilé. On a dû munir les malades de petits fouets pour se défendre. Mais la plupart étant paralytiques ne peuvent s'en servir et sont livrés sans défense aux carnassiers. Les baraquements où se passent ces horreurs datent de 1871. Ils n'étaient que provisoires mais l'argent manque pour les remplacer.
Ils n'étaient que provisoires mais l'argent manque pour les remplacer. Dans les autres salles, la place manque. N'est-ce pas que le moment est bien choisi pour chasser les Ordres hospitaliers et fermer les asiles d'assistance privée pour jeter les malheureux qu'ils abritent en pâture aux rongeurs de l'Assistance publique? QUAND MÊME On raille les pronosticateurs; mais la pauvre humanité, dans son ignorance de l'avenir, a une telle avidité d'en pénétrer les secrets que ses railleries ne sont que de surface, et qu'elle écoute quand même ceux qui prétendent avoir le secret du lendemain. C'est ainsi qu'un concurrent du météorologue Julien
secret du lendemain. C'est ainsi qu'un concurrent du météorologue Julien Préjeval vient, à Londres, de rendre un oracle qui a un grand succès. Il nous prédit un été superbe, ensoleillé, brûlant, torride, un été sérieux. Et cet oracle repose sur ceci : en examinant les rapports météorologiques des vingt-cinq dernières années, on constate que presque toujours un printemps précoce est suivi par un été très chaud. Depuis 1878, il y a eu neuf printemps précoces, dont huit ont été suivis par un été superbe. Il paraît que, tel est le temps dans le deuxième et le troisième mois de l'année,
temps dans le deuxième et le troisième mois de l'année, tel il sera pendant la saison estivale. Or, en février et en mars, il a fait beau; on peut donc espérer qu'il en sera de même en juin, juillet et août. Et vraiment, ce ne sera pas trop tôt. Le Juge d'instruction du Mans vient de rendre trois ordonnances de non-lieu dans les poursuites qui avaient été intentées contre les institutions libres. Lombron, Brette et Torcé, sous la prévention de reconstitution d'établissements congréganistes. LE VOYAGE DE M. LOUBET A Tizi-Ouzou Tizi-Ouzou est l'entrée de la véritable Kabylie. Il aurait fallu,
Tizi-Ouzou est l'entrée de la véritable Kabylie. Il aurait fallu, pour pénétrer au milieu des villages, pousser au moins jusqu'à Fort-National, mais la ligne de chemin de fer finit à Tizi-Ouzou. L'excursion à Fort-National aurait demandé au moins une demi-journée. M. Loubet a donc limité à Tizi-Ouzou son voyage en Kabylie; les Kabyles sont venus au moins 20000. À 11 h. 1/2, le train spécial approche de Tizi-Ouzou. Les routes, les escarpements, les talus disparaissent littéralement sous l'amas des Kabyles au burnous misérable, effrangé, troué aux jambes nues, aux pieds noirs pour le plus grand nombre, qui patinent stoïquement dans
noirs pour le plus grand nombre, qui patinent stoïquement dans la boue et reçoivent, sans broncher, la pluie qui redouble de violence. Les réceptions ont eu lieu à la sous-préfecture. Le curé de Tizi-Ouzou explique que le clergé de la circonscription a au cœur un double amour: les âmes et la France, et il ajoute: « Pour servir le mieux possible, dans un.role aussi spécial, la cause de la religion et celle de la patrie, notre clergé s'est constamment inspiré de cette maxime d'un grand évêque d'Alger: "Non pas prêtres avant tout, mais prêtres uniquement." » Aussi, dignes en tous
avant tout, mais prêtres uniquement." » Aussi, dignes en tous points de leurs frères de la Métropole, les prêtres de cette région se sont-ils montrés, en toutes circonstances, les véritables ministres du Dieu de la paix. M. Loubet répond au curé doyen que la religion catholique, telle que son gouvernement la professe, honore la France. Un déjeuner a eu lieu à la mairie. Au dessert, M. Loubet a prononcé une allocution dans laquelle il a pris congé des autorités algériennes, car, ce soir, il quitte Alger pour se rendre dans le département de Constantine. Il a dit combien ce voyage
le département de Constantine. Il a dit combien ce voyage lui laissera de précieux souvenirs, combien il part émerveillé de tout ce qu'il a vu. Après le déjeuner, il a été visiter le bordj. BON POUR LE VOISIN Les Conseils généraux qui félicitent M. Combes d'expulser les Congrégations et s'empressent, hors séance, de supplier le même M. Combes de leur laisser les Congrégations de leurs contrées offrent, en vérité, un spectacle écœurant. Combien vous avez raison de purger la France de ces moines détestables, disent-ils, mais ne touchez pas aux nôtres, ceux-là sont excellents ! C'est le monastère du voisin
nôtres, ceux-là sont excellents ! C'est le monastère du voisin qu'il faut détruire, il fait tant de mal ! Mais le nôtre doit rester debout, il fait tant de bien ! Repoussant l'amalgame de sectarisme et d'égoïsme, sorti de l'alambic malfaisant du Conseil général de Grenoble. Le Conseil général de l'Isère, dit l'Agence Havas, a voté, par 25 voix contre 8 et 6 abstentions, l'adresse suivante : « Le Conseil reste partisan résolu de la loi de 1901 sur les associations et a confiance dans le gouvernement pour en assurer l'application intégrale conformément aux indications données par les Chambres. »
l'application intégrale conformément aux indications données par les Chambres. » Mais l'Agence Havas ajoute aussitôt : Un grand nombre de conseillers ont déclaré voter la motion de confiance au gouvernement, mais en exprimant le regret que les Chartreux qui représentaient une source de prospérité pour Grenoble n'aient pas été compris dans les exceptions proposées au Sénat. Oui, Messieurs les conseillers, j'entends bien que le départ des Chartreux ruine le département qui vous a confié la sauvegarde de sa prospérité. Mais n'est-il pas d'autres départements ruinés par le départ des leurs Congrégations ? Et l'ensemble de ces départements ne s'appelle-t-il pas
Congrégations ? Et l'ensemble de ces départements ne s'appelle-t-il pas la France ? Que vous importe la ruine de la France, pourvu que votre département y échappe ? Mais si votre sectarisme reçoit toute satisfaction, si la France est ruinée, il n'en est pas de même de votre égoïsme : toute la France est ruinée « intégralement », comme vous avez l'illogisme de le prescrire, en demandant une exception en votre faveur ; elle est ruinée, et votre exception n'est pas admise, et vos mandants sont ruinés, et c'est vous qui avez fait leur ruine. Ah certes, les Chartreux auraient
qui avez fait leur ruine. Ah certes, les Chartreux auraient pu se sauver; et peut-être vous dites-vous familièrement entre vous « C'est leur faute ; que n'ont-ils casqué ! » Mais le chantage, dont parle le Supérieur des Chartreux dans son admirable lettre à M. Combes, n'a pas prise sur quiconque a pour lui la pureté de vie et la force du droit. On ne chante pas quand on est sûr de soi ! Certaines gens qui ont voulu faire chanter les autres sont marqués par les maîtres chanteurs pour le chantage, mais les Chartreux ne chantent pas ! C'est
le chantage, mais les Chartreux ne chantent pas ! C'est est certainement ces conversations inventées et aussitôt démenties qui nous viennent en giboulée de l'Isère, sinon les manœuvres de coupables qui tentent l'impossible pour échapper, non pas au verdict de la justice qui a ses privilégiés qu'elle ne frappe pas, mais à celui de l'opinion publique qui, elle, est égale pour tous. Qu'est-ce donc que ces télégrammes mensongers, que l'envoyé explique en assurant « qu'un membre de phrase a été égare par le télégraphe » ? Qu'est-ce donc, sinon la main prise dans le sac ? Qu'est-ce donc que ce
main prise dans le sac ? Qu'est-ce donc que ce personnage qui n'est pas inculpé, et qui cependant fait entendre des témoins de moralité, sinon la preuve d'une conscience peu rassurée ? Tout ce qui a été tenté contre les Chartreux sera-t-il prouvé ? Nous l'ignorons ; mais tout est louche. Tout ce qu'ont fait et dit les Chartreux est prouvé, et tout est clair et droit. Cependant, les Chartreux sont frappés et les conseillers généraux qui ont demandé l'expulsion « intégrale » en témoignent vraiment « bien du regret! » » Larmes de crocodile! J. n. QUE FAIRE DES