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privilège des capitalistes sera son excuse, que dis-je? il deviendra inutile et disparaît; c’est la circulation des capitaux, plus que les capitaux eux-mêmes, qui a fait le progrès de l’industrie. En mécanisant cette circulation dans une banque, nous rendrions inutile la monnaie à laquelle on suppléerait par des bons représentant des produits. Dès lors serait résolu le problème de la suppression du chômage et de la misère. L’économiste. « Votre système, même en le supposant réalisable, n'aurait rien prouvé contre la rémunérabilité du capital. D'une part, nous ne reconnaissons pas à la société droit d’imposer les contribuables pour des essais
à la société droit d’imposer les contribuables pour des essais chimériques. Ou bien votre banque du Peuple ne prêterait qu’à ceux qui offriraient des garanties, dans ce cas elle ne ferait plus de bien; le système des banques libres et le crédit gratuit ne serait pas réalisé; ou bien elle prêterait à tous les travailleurs, et, comme dans le nombre il y aurait des fainéants, des prodigues et des imprudents qui compromettraient les avances qui lui seraient faites, la banque ferait faillite avant trois mois. LE PHOUDHONIEN: Mais en dehors des difficultés d’application troublez-vous ma théorie juste au fond? L’économiste:
des difficultés d’application troublez-vous ma théorie juste au fond? L’économiste: Non! L’intérêt continuera à diminuer à mesure que les capitaux abonderont davantage; mais il n’arrivera jamais à zéro. Cela est contraire à la nature des choses. Le jour où la rémunération des capitaux serait si primée, la consommation de ceux-ci dépasserait la production et causerait la rareté, qui, à son tour, ferait renaître la rémunération. « Nous laissons au lecteur le soin de choisir entre ces deux théories, nous contentant de faire remarquer que si on s’est tant récrié non-seulement contre le prêt sans intérêt, mais encore contre toute rémunérabilité
contre le prêt sans intérêt, mais encore contre toute rémunérabilité du capital, c’est plutôt à cause des abus et des circonstances que contre le principe lui-même. La réaction anticapitaliste, — qui d’ailleurs n’est pas nouvelle— dont certaines écoles socialistes se sont faites les chefs, n’est pas vraiment provoquée par le fait de la rémunération pour le service incontestablement rendu pour le prêteur à l’emprunteur. C’est dans cet autre fait de la position prépondérante et souveraine qu’occupe le Capital, élément purement passif, tandis que le travail et le talent, éléments actifs, lui sont subordonnés, que je vois la véritable cause. (A
lui sont subordonnés, que je vois la véritable cause. (A suivre). J. Giraud. L'éducation pratique des femmes, Voici un résumé curieux de l’éducation pratique des femmes dans les divers pays de l’Europe; il est extrait d’une étude faite par la Gazette internationale, qui se publie en Autriche, à qui le Journal officiel a emprunté. On remarquera que, dans cette nomenclature, la France brille par son absence. Depuis quelque temps, des femmes exercées dans les arts trouvent un emploi utile dans le commerce et dans l’industrie, surtout en France, en Angleterre, dans le sud de l’Allemagne, dans les pays du Rhin
dans le sud de l’Allemagne, dans les pays du Rhin et en Suède. Ce dernier pays mérite d’être pris pour modèle. En 1871, il comptait 4,055 femmes s’occupant de commerce et d’industrie, sur lesquelles 2,675 dirigeaient leur propre affaire. En même temps, 504 femmes étaient propriétaires de fabriques et d’ateliers; en outre, un grand nombre de femmes étaient employées dans les banques rivales, les caisses d’épargne, les sociétés d’assurances, etc., avec des émoluments annuels variant de 800 à 2.500 florins (le florin = 1 fr. 43). Dans le service des postes, des chemins de fer et des télégraphes, la femme
postes, des chemins de fer et des télégraphes, la femme agrandit de jour en jour son domaine. L’Amérique, la Suède, le Wurtemberg lui offrent, selon ce rapport, les plus grandes facilités. À Darmstadt, on a fait l’essai d’employer des femmes au bureau de statistique, expérience qui a produit des résultats favorables. Les soins à donner aux malades sont une des branches où les qualités de la femme trouvent le plus naturellement son emploi. En Hollande, des femmes ont été autorisées à prendre le brevet de pharmacien. La profession médicale a été également, au moins en plusieurs branches, permise aux femmes
été également, au moins en plusieurs branches, permise aux femmes en beaucoup d'États. Tandis que les facultés délibèrent encore sur l'opportunité de la mesure, il existe à Saint-Pétersbourg, Zurich, à Uppsala et en quelques autres universités, des studios du sexe féminin, qui se livrent à l’étude de cette profession. En Suède, une bourse a même été fondée par l'État, en leur honneur, à la faculté de médecine. En ce même pays, quantité de femmes s'exercent dans le domaine des arts purs et des arts industriels. Il suffit de visiter, pour s'en convaincre, à l'exposition de Vienne, au pavillon de l'industrie
s'en convaincre, à l'exposition de Vienne, au pavillon de l'industrie suédoise. On y voit que la gravure sur bois, la xylographie, la lithographie, gravure sur cuivre, la photographie, la cartographie, peinture sur porcelaine, le modelage sont cultivés par des femmes avec succès. Beaucoup d'entre elles se consacrent hortissime avec talent à la musique. L'État et la société se montrent depuis longtemps sympathiques à leur cause; la "liberté et entière liberté de commerce et d'industrie leur a été concédée; l'accès du service des postes, des chemins de fer et des télégraphes leur a été facilité; elles sont admises, comme graveuses, à
leur a été facilité; elles sont admises, comme graveuses, à la Monnaie royale, comme dessinatrices et comme employées, à l'Académie des sciences; aux imprimeries et autres établissements, elles sont imprimeurs, graveurs, compositeurs, directeurs, etc. Bref, leur éducation pratique, professionnelle y est l'objet des soins les plus assidus. Aussi la Suède, trop peu connue, mérite-t-elle le premier rang pour le zèle apporté à la solution du problème de l'éducation des femmes. Il est vrai que ce sont les femmes elles-mêmes qui ont pris l'initiative et qui ont forcé l'entrée de professions jusque-là réservées à l'autre sexe. Actuellement, la Suède possède de
jusque-là réservées à l'autre sexe. Actuellement, la Suède possède de nombreuses écoles entretenues soit par des sociétés particulières, soit par des communes, soit par l'État, écoles de ménage, de travaux féminins et de couture, à l'usage des jeunes filles pauvres. Plusieurs de ces écoles ont pris pour spécialité de former des domestiques. A Stockholm, existent quatre écoles de raccommodage (Flickschulen), où des maîtresses de bonne volonté montrent à des jeunes filles pauvres à ravauder proprement et soigneusement leurs effets. Quant aux jeunes filles de la bourgeoisie, elles ont à leur disposition l'école industrielle de Stockholm, les écoles normales royales, l'institut
disposition l'école industrielle de Stockholm, les écoles normales royales, l'institut central de gymnastique, où l'on forme des maîtresses de gymnastique, l'académie royale de musique avec le conservatoire, l'académie royale des beaux-arts, les établissements d'instruction pour les sages-femmes, et même l'Université, où il a été déjà fondé trois bourses pour les étudiants de l'autre sexe. Partout, l'enseignement est gratuit ou à peu près. Après la Suède, il faut citer les Pays-Bas et l'Autriche, ou du moins Vienne. Dans cette dernière ville, ce sont plutôt la municipalité et quelques sociétés de femmes qui ont pris en main la direction du mouvement. La
qui ont pris en main la direction du mouvement. La municipalité a fondé en quelques quartiers des écoles industrielles du soir : les sociétés de femmes ont établi des écoles professionnelles de jour, de différente espèce. Sous ce rapport, de grands services ont été rendus par la société viennoise, fondée pour procurer aux femmes des moyens d'existence (Frauenberuf-Verein). Outre des écoles préparatoires pour l'instruction générale élémentaire et celle d'un degré supérieur, cette société a établi une école de couture, une école supérieure de travail, avec un cours d'étude qui dure trois années, une école de dessin industriel, une école commerciale,
trois années, une école de dessin industriel, une école commerciale, une autre de langues, une autre pour former des employées du télégraphe. De son côté, la société israélite déploie beaucoup d'activité ; son école de perfectionnement et de travail forme des femmes capables de gagner honorablement leur vie. En Hollande, c'est à l'école industrielle d'Amsterdam que peut s'instruire la jeunesse féminine, non-seulement dans les travaux manuels, tels que broderie, couture à la main ou à la machine, travaux de cartonnage et ouvrages en paille, mais aussi dans la tenue des livres, la direction commerciale et la pharmacie. C'est de là
livres, la direction commerciale et la pharmacie. C'est de là que sont sortis les premiers pharmaciens de sexe féminin, dont nous parlions plus haut. L'Allemagne du Nord et celle du Centre comptent de nombreuses écoles industrielles, fondées soit par des sociétés, soit par d'autres corporations, pour les jeunes filles et les femmes; mais ce qui manque, suivant le journal, c'est une organisation uniforme. L'Allemagne du Sud, au contraire, est pauvre en écoles pratiques pour les femmes. L'établissement d'enseignement commercial, pour les jeunes filles des classes bourgeoise et ouvrière, fondé par un fabricant de Munich est une exception. Les élèves sorties
un fabricant de Munich est une exception. Les élèves sorties de cette école trouvent aussitôt à se placer dans les banques, les fabriques et les magasins. La Russie a pris récemment, comme on sait, le parti, pour obvier à l'inconvénient d'une éducation cherchée par les femmes à l'étranger, de permettre l'entrée de la faculté de médecine de Saint-Pétersbourg aux femmes et jeunes filles, pourvues d'un diplôme de capacité. Des personnes du sexe, au nombre de 400, ont aussitôt profité de l'autorisation. CHRONIQUE Les chambres syndicales, patronale et ouvrière, de l'industrie du bronze s'occupent d'un commun accord de l'organisation d'une surveillance
du bronze s'occupent d'un commun accord de l'organisation d'une surveillance de l'apprentissage et de la création d'une école supérieure dans laquelle les jeunes ouvriers iraient acquérir le complément de leur instruction professionnelle. Ce qui nous semble heureux dans cette initiative, c'est non-seulement l'entreprise elle-même, mais qu'elle soit faite d'un commun accord par les patrons et les ouvriers. * * * Il y a quelques jours, les typographes parisiens conduisaient au cimetière un de leurs camarades les plus aimés, M. Moulinet, dont le savoir professionnel sera un des titres de gloire de la corporation. Cet habile ouvrier a laissé, parmi ses
de la corporation. Cet habile ouvrier a laissé, parmi ses œuvres les plus remarquables, un portrait de Gutenberg, imitant à la perfection, en filets typographiques rendus malléables par la chaleur, toutes les finesses d'une gravure à l'eau forte. On lui doit également de magnifiques modèles d'ornements de tous genres, créés par son imagination d'artiste avec les vignettes mobiles du dessinateur-fondeur M. Derriey. M. Moulinet avait été un des délégués chargés de concilier les. intérêts des patrons et des ouvriers par la rédaction d’un tarif des prix de main-d’œuvre, tarif qui, pendant de longues années, a évité aux uns, et aux
pendant de longues années, a évité aux uns, et aux autres de longues et pénibles contestations. Cette vie de travail si honorablement remplie mérite d’être offerte en exemple à tous. Le gouvernement fédéral suisse vient d’envoyer aux gouvernements cantonnaux le questionnaire suivant au sujet du travail des enfants dans les fabriques : « 1° Quelles dispositions législatives avez-vous à ce sujet dans votre canton? « 2° Quelle influence ces dispositions exercent-elles, sur le développement corporel des enfants, sur leur moralité, sur leur développement intellectuel? « 3° Dans quel sens conviendrait-il de diriger une législation nationale à cet égard ? »
de diriger une législation nationale à cet égard ? » Une seconde série de questions concerne le travail des ouvriers dans les fabriques. Elles sont ainsi formulées : « 1° Quelle législation avez-vous dans le canton à ce sujet et principalement, sur le maximum des heures de travail, sur le travail de nuit, sur le travail des femmes? « 2° Quelle influence cette législation a-t-elle, au point de vue physique, au point de vue intellectuel, au point de vue moral? « 3° Quelles seraient les mesures législatives que vous proposeriez? « 4° Dans quel sens se prononce l’opinion publique et
« 4° Dans quel sens se prononce l’opinion publique et surtout celle des ouvriers? » * * * Il vient de se fonder à Munich une association dont le but sera de dresser des tables statistiques relatives à la demande et à l’offre du travail, à l’élévation et à l’abaissement des salaires, aux conditions de santé des populations laborieuses, aux habitations des familles ouvrières. * * * Les mines de Monkavood ont été achetées en plein rapport par une société coopérative, dont les principaux actionnaires sont les Trades-Unions de mineurs des comtés d’York, Durham et Northumberland et des districts sud
des comtés d’York, Durham et Northumberland et des districts sud de la principauté de Galles. M. Mac Donald, membre du Parlement et président de l’Association nationale des mineurs d’Angleterre et d’Écosse, est membre du comité d’administration ainsi que M. Burt, également membre du Parlement, secrétaire des mineurs du Northumberland, et M. Normancel, secrétaire de la puissante société du South-Yorkshire. Le changement de propriétaire a coupé court à une menace de grève des ouvriers employés. ♦ * * Un exemple que l’on devrait bien suivre en France: les coopérateurs d’Halifax ont offert une montre et une chaîne en or, en témoignage
offert une montre et une chaîne en or, en témoignage de reconnaissance, à l’un d’entre eux, M. Whiteley, qui a été pendant trois ans directeur et pendant cinq ans président de la société. * * * La grève des agriculteurs continue et s’étend en Angleterre. D’une question de salaire, elle est devenue une question de principe. Les fermiers veulent absolument que leurs ouvriers se retrouvent à leur société, ce que ceux-ci se refusent à faire. L’intervention de plusieurs personnages éminents, notamment l’évêque de Manchester et de plusieurs lords, les fermiers ont tenté dans leurs prétentions. Une nouvelle série de grèves
ont tenté dans leurs prétentions. Une nouvelle série de grèves menace l’Angleterre, il s’agit des mineurs qui ne veulent pas consentir à une diminution des salaires correspondant à la baisse des prix du charbon, ou qui ne acceptent pas la quotité de cette réduction fixée par les propriétaires de mines. Dans quelques districts, grâce à l’intervention de chefs, les mineurs se sont soumis ou ont obtenu une transaction dans d’autres, ils ont décidé de résister, contrairement à l'avis de leurs comités. Il faut dire que, malgré la réduction, le salaire des mineurs restera rémunérateur. ♦ * * AIMANTATION UNIVERSELLE Vie
des mineurs restera rémunérateur. ♦ * * AIMANTATION UNIVERSELLE Vie éthérée et vie planétaire. 1 vol. in-8, 1874, A. Montagu, chez Leroux, éditeur, 28, rue Bonaparte, Paris. — Prix : 5 fr. LIBRAIRIE DES SCIENCES SOCIALES 3, RUE HAUTEKEUILLE, PARIS E. de Pompery. — La vraie et la fausse politique. Les dessous. — Le veuillotisme et la religion. Brochure in-32 Prix chaque numéro. — Simples pensées d'un travailleur sur la question sociale. 1 vol. in-18 — La commune sociétaire. Brochure in-18 . — La commune démocratique. Brochure in-18. — La morale universelle enseignée par une mère, 2, 3e partie. En
morale universelle enseignée par une mère, 2, 3e partie. En deux brochures in-32 J.-F. Arnaud. — La révolution économique et sociale. Grand volume in-18 Port en sus. Le Catalogue de la Librairie est envoyé FRANCO sur demande affranchie. Le gérant : E. Nus. D. Thiéry et Cie. — Imprimerie de Lagny. — Deuxième année. — N° 11 abonnement : 8 fr. par an. 1er juin 1874 BULLETIN SOMMAIRE Sinologie sociale, Ch.-M. Limousin. -Nouvelles littéraires tirées, de Pompery. — Encore les syndicats professionnels, A. Desmoulins. — De l’économie politique, J. Giraud. — Un mouvement social en Suisse, Eugène Picquion. — Chronique,
— Un mouvement social en Suisse, Eugène Picquion. — Chronique, Lémovick. — Annonces coopératives. ÉCONOMIE SOCIALE Depuis une trentaine d'années, les hommes, s'occupant, pour un motif quelconque, des questions sociales, se répartissent entre deux écoles ennemies, l'une qui s'appelle le Socialisme, l'autre qui s'appelle l'Économie politique. Malheureusement, dans la mêlée confuse à laquelle donne lieu la compétition entre ces écoles et entre les fractions, il n'est guère facile de savoir quelles sont les deux idées opposées, qui forment la base des doctrines de l'un et de l'autre groupe. Hernandez aux hommes engagés sous un drapeau ou autre de définir d'une
hommes engagés sous un drapeau ou autre de définir d'une manière précise ce que est que ce Socialisme ou cette Économie politique, ils sont les fidèles ou les adversaires, et vous serez heureux si vous obtenez une réponse un peu satisfaisante. L'est qu'en effet, un travail qui doit précéder la création de toute science : l'établissement d'une nomenclature spéciale, a été complètement négligé en ce qui concerne la Science sociale. Il en résulte que, chacun donnant un sens différent aux termes employés, il est fort difficile de s'entendre. Pour la masse de ceux qui se disent socialistes, cette épellation est
masse de ceux qui se disent socialistes, cette épellation est due à quiconque, trouvant que tout n'est pas pour le mieux dans le système actuel de répartition de la richesse sociale, en demande le remplacement par autre. Il n'est pas de réformateur, d'utopiste, voulant le cœur à droite et les poumons à gauche, pas ambitieux politique cherchant à se faire le chef de la foule malheureuse, exaspérée par ses souffrances, qui ne revendique ce titre. De leur côté, les heureux de ce monde, — sauf exception bien entendu, — ceux qui trouvent qu'on ne saurait pas autrement de mieux que
qui trouvent qu'on ne saurait pas autrement de mieux que l'organisation sociale dont ils profitent, se proclament économistes. Serait-ce donc que socialiste est synonyme de réformateur et de progressiste, et économiste de satisfait et conservateur? Croire cela serait une erreur; il est beaucoup d'économistes qui ne sont point du tout satisfaits de la présente organisation sociale, tandis qu'il y a parfois une some parenté entre les procédés préconisés par les socialistes et ce qui semble si parfait aux conservateurs. Il faut donc chercher ailleurs la différence de principe qui existe entre les deux écoles rivales. Je vais pour mon compte,
entre les deux écoles rivales. Je vais pour mon compte, et afin d'être compris, s'il m'arrive plus tard de toucher à ces questions, donner mes définitions. La dénomination d’Économie politique a aujourd'hui, en dehors du sens erroné qu'on lui prête et que j'ai signalé plus haut, deux significations. Elle signifie d'abord et en elle-même, science de l'organisation des affaires publiques, ce qui est la même chose que le terme de Science sociale, dont se servent les socialistes. Le nom d’Économie politique est, en outre, donné à l'opinion spéciale de l'une des écoles qui s'occupent de Science sociale ou d'Économie politique
des écoles qui s'occupent de Science sociale ou d'Économie politique dans le sens général et vrai du mot. Dans le premier sens du mot, est économiste quiconque observe les phénomènes de la production, de la circulation et de la consommation des richesses, — quelles que soient les conclusions qu'il doive d'ailleurs tirer de ses observations. À ce point de vue, un certain nombre de socialistes, parmi lesquels les Fouriéristes et les Positivistes, peuvent être regardés comme des économistes, tandis que beaucoup d'hommes qui se parent de ce dernier nom en sont indignes. La raison en est que les premiers appliquent,
sont indignes. La raison en est que les premiers appliquent, à la formation de leurs idées, la méthode scientifique d'observation, de rapprochement et de déduction, pendant que les autres, prenant leurs désirs et leurs suppositions pour des faits acquis et des lois démontrées, ne sont au contraire que des empiriques. Prenons quelques exemples : un économiste, étudiant l'organisation des sociétés passées et présentes, s'aperçoit que, dans tous les pays et dans tous les temps, le prêt à intérêt a résisté aux anathèmes religieux et aux prohibitions législatives, il en conclut que le prêt à intérêt est, — ou tout au
que le prêt à intérêt est, — ou tout au moins a été pendant les périodes passées, — une loi de nature, ce qui explique l'inefficacité des mesures si nombreuses prises contre lui. Libre à l'économiste d'appuyer ensuite son opinion favorable à la légitimité de l'intérêt par des démonstrations et des raisonnements. Ceux-ci n'auraient cependant que peu de valeur si les faits ne concordaient point avec eux. Tout ce qu'ils pourraient prouver ce serait que la nature est injuste, mais il resterait acquis qu'elle est ainsi. Supposons maintenant un de ces prétendus économistes qui abritent sous le manteau d'une fausse
ces prétendus économistes qui abritent sous le manteau d'une fausse science leur simple désir de conserver une organisation industrielle avantageuse pour eux. Ce pseudo-économiste allumera carrément qu'une seule organisation du travail est possible, que cette organisation est celle existente et que tous les systèmes de Participation et de Coopération, sans même aller plus loin, ne sont que des utopies. Celui-là ne sera qu’un empirique : il est facile en effet de lui démontrer que l’organisation actuelle du travail n’est pas celle du passé et que les utopies de Participation et de Coopération sont des faits, plus ou moins considérables, mais
de Coopération sont des faits, plus ou moins considérables, mais des faits. Si maintenant, nous passons du terrain purement scientifique, sur le terrain que je me permettrai d'appeler sectaire, nous nous trouvons en présence de deux nouveaux groupes entre lesquels sont répartis les économistes vrais et les empiriques. Un de ces groupes, le plus ancien en fait, a été dénommé récemment Socialisme; l’autre qui n'a pas plus d’un siècle et demi d’existence se nomme Economie politique. L’une et l’autre appellations sont synonymes et servent simplement à designer un but commun poursuivi par deux méthodes différentes. La différence essentielle entre ces
poursuivi par deux méthodes différentes. La différence essentielle entre ces deux écoles ou plutôt ces deux groupes d’écoles repose sur ce dilemme : Les intérêts sont-ils naturellement antagoniques ou harmoniques? Ils sont antagoniques, disent les socialistes, et il faut organiser une mécanique sociale qui les tienne en équilibre et leur fasse à chacun leur part équitable. Ils sont harmoniques, répondent les économistes : par conséquent, il n’y a qu’à les laisser se développer et agir pour qu’il en résulte le plus grand bien possible. Prenez toutes les discussions entre socialistes et économistes, et vous verrez que, ramenées à leur point
et économistes, et vous verrez que, ramenées à leur point essentiel, elles roulent toutes sur cette dissidence. Il faut d’autre part se défier de la définition que chacun donne des idées de l’adversaire ; de part et d’autre on attribue au groupe entier les développements donnés à l’idée fondamentale par quelques logiciens enragés, qui semblent avoir pour fonction, en poussant tout à l'absurde, de démontrer que l’absolu n’est pas fait pour l’homme, être essentiellement relatif. Écoutez un économiste parlant d’un socialiste : C’est un sectaire voulant tout faire reposer sur l’autorité et la contrainte. La société industrielle deviendrait une armée