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n'a pas été dit, et l'Église ne défend point les aperçus nouveaux. À plus forte raison, la manière de présenter les preuves reste libre, et rien n'interdit sans doute à qui, en sentant le besoin, en trouve en lui la force et le désir, d'espérer la rendre meilleure : plus rapide, plus décisive ou plus frappante. Enfin, quand on connaît l'auditoire à qui on s'adresse par la parole ou par la plume, il est évident qu'on a la liberté et le devoir d'user des arguments que l'on sait lui convenir le mieux, et sous la forme qui doit le toucher
le mieux, et sous la forme qui doit le toucher le plus. Ceci n'est pas une affaire de doctrine, c'est une question de rhétorique ; c'est de la tactique oratoire. Un danger Il faut toutefois tenir compte d'un danger. Dès que l'on tente d'ajouter quelque chose à la démonstration catholique et de se frayer un chemin particulier, on doit veiller avec soin à ne pas faire intervenir, même implicitement, des principes philosophiques ou théologiques, en eux-mêmes inacceptables, ou qui du moins mènent à des conséquences fausses ou périlleuses. C'est ici le point délicat, celui qui prête le plus aux subtilités
le point délicat, celui qui prête le plus aux subtilités de la discussion en sens contraire. Un critique ou plusieurs voient une proposition condamnée ou condamnable dans le point de départ d'une argumentation ou son aboutissement. L'argumentateur répond qu'on lui fait penser et dire ce qu'il n'a jamais dit ni pensé, ou que l'on tire de ses assertions des conclusions qui n'y sont en aucune manière. Il arrive même qu'il s'emporte, contre ce qu'il appelle le travestissement de ses idées, avec une colère âpre et injurieuse : extrémité fâcheuse et un peu humilante où ne tombent point heureusement nos philosophes
un peu humilante où ne tombent point heureusement nos philosophes de France, lesquels sont par définition, comme philosophes, toujours maîtres d'eux-mêmes, et, comme français, toujours de bonne compagnie. Par bonheur, pour trancher ces controverses et mettre chacun à la raison, les catholiques reconnaissent une autorité suprême, qui a mission d'intervenir et qu'intervient à son heure. Le devoir est d'écouter sa voix, quand elle parle, et d'exécuter ses arrêts, quand elle juge. Voilà les principes qu'il convenait, je crois, de rappeler brièvement. Nous allons en trouver l'application dans les écrits de l'ancien archevêque de Malines. L'apologétique du cardinal Dechamps. Quand on
l'ancien archevêque de Malines. L'apologétique du cardinal Dechamps. Quand on jette un regard d'ensemble sur l'apologétique du cardinal Dechamps, deux observations frappent nécessairement : l'attitude plus que respectueuse de l'écrivain en face de l'apologétique traditionnelle et les points de vue, en un sens nouveaux, sur lesquels il croit devoir insister de préférence. Son attitude, à l'égard de la méthode qu'on nomme extrinsèque, ne peut prêter à aucun doute. Il la croit tout à fait légitime et d'une puissance démonstrative incontestable. J'ai cité dans l'Univers divers passages empruntés au premier de ses Entretiens, J'ai à cœur de les citer de nouveau.
ses Entretiens, J'ai à cœur de les citer de nouveau. Les voici donc, tels qu'on les a déjà lus, sans que j'éprouve le besoin d'en rien retrancher: Avant de croire les mystères révélés, dit le cardinal, il faut du moins savoir qu'ils le sont et le savoir de science certaine; de sorte que celui qui l'ignore encore (c'est l'écrivain lui-même qui souligne) doit examiner si véritablement Dieu a parlé et puis se soumettre à sa parole... Pour me servir des termes de l'école, autant est raisonnable l'examen extrinsèque de la révélation, c'est-à-dire l'examen de l'autorité qui parle, l'examen du fait
révélation, c'est-à-dire l'examen de l'autorité qui parle, l'examen du fait et des caractères du témoignage de Dieu, témoignage seul compétent pour certifier toutes les vérités divines, autant est inadmissible l'examen intrinsèque de la vérité des dogmes attestés déjà par le témoignage manifeste de Dieu... La folie se démontre-t-elle? — La raison ne démontre pas les vérités de la foi, ou les dogmes, mais elle démontre la vérité de la foi, c'est-à-dire que ces dogmes sont manifestement révélés de Dieu. Et comme on lui demande cet éclat victorieux où est-il? Il répond: Il est dans les signes manifestes de l'intervention de
répond: Il est dans les signes manifestes de l'intervention de Dieu... les miracles, les prophéties et d'autres faits encore où le doigt de Dieu n'est pas moins visible... Les faits qui ont caractérisé la révélation divine sont de genre de ceux dont nul ne peut douter plus sincèrement que de l'existence et de la gloire de la Grèce et de Rome... L'authenticité et l'accomplissement des prophéties ne peuvent être longuement discutés par un esprit sincère... J'en pourrais dire autant des miracles du Christ... et des miracles des apôtres, etc. (7) Ces assertions très nettes sont-elles une objection que le cardinal
Ces assertions très nettes sont-elles une objection que le cardinal se fait à lui-même pour se donner l'occasion d'y répondre? Je déclare, sans redouter aucun démenti, que ceux qui le penseraient ou n'auraient pas lu ses ouvrages ou n'auraient pas voulu les comprendre. Car on a bien là le fond même de sa pensée. Du reste, le lecteur va s'en rendre compte. Les Entretiens, qui sont le plus ancien de ses livres apologétiques, mettent en scène trois interlocuteurs : un magistrat, un théologien et un écrivain. Le magistrat provoque les explications nécessaires par les questions qu'il pose ou les difficultés
explications nécessaires par les questions qu'il pose ou les difficultés qu'il soulève ; les deux autres les donnent. De ces deux derniers, quel est celui qui représente l'auteur ?—Tous les deux, et non pas l'écrivain seul, comme on l'a prétendu avec une belle assurance. Lui-même le laisse clairement entendre dans sa première lettre à l'Ami de la religion (8). Que dis-je? Il ajoute, au même endroit, que l'écrivain s'exprime « avec une ardeur qui a quelquefois besoin d'être modérée et corrigée par le théologien. » On ne peut pas cependant nous demander de croire qu'entre les deux interlocuteurs, défenseurs de
nous demander de croire qu'entre les deux interlocuteurs, défenseurs de l'Église, dont l'un a eu beau soin de temps en temps, d'après lui-même, d'être redressé par l'autre, il a entendu se personnifier spécialement dans celui qu'il reconnaît avoir eu tort. Pourquoi alors ne l'aurait-il pas fait parler toujours conformément à ce qu'il croyait être juste ? Du reste, les exagérations répréhémissibles de celui-ci sont bien rares. En réel, il est d'accord avec le théologien et le théologien est d'accord avec lui: Il en va ainsi pour toutes les questions en général, et particulièrement pour celle qui nous intéresse. On pourrait
général, et particulièrement pour celle qui nous intéresse. On pourrait déjà le conclure, de ce que l'un ne proteste pas contre les paroles de l'autre. Car l'auteur accepte la responsabilité des assertions du magistrat lui-même, quand il les « laisse passer » sans protestation (9). (7) Entretiens; p. 10, 12, 15, 18, 19. — Je cite les Entretiens, d'après l'édition Vivéa 1857, la Question religieuse, d'après l'édition Castelmann 1860, les Lettres philosophiques et théologiques, d'après l'édition Dessain (tome XVI des Œuvres complètes). (8) Lettres, p. 77. — Les trois articles de l'Ami de la religion, auxquels le cardinal a répondu,
de l'Ami de la religion, auxquels le cardinal a répondu, sont signés Richard. Ils sont, en réalité, d'un professeur très distingué de Saint-Sulpice, devenu depuis évêque de Périgueux, Mgr Baudry. (9) Lettres, p. 177. En 1860, le cardinal écrivait au Père Gratry, dans une lettre qu'il a mise en tête de sa Question religieuse : « A Dieu ne plaise... que nous prétendions méconnaître la force démonstrative des faits, dont nous ne parlons pas ici ! » L'année suivante, dans la dernière de ses Lettres philosophiques, il disait : Nous n'avons insinué nulle part... que la méthode de démonstration ordinairement
n'avons insinué nulle part... que la méthode de démonstration ordinairement suivie dans les classes n'est pas logique. Nous avons dit le contraire partout où nous en avons parlé. Nous affirmons que le syllogisme qui résume cette démonstration est bon et qu'il faut bien se garder de négliger la méthode dont il est la base. Ce qu'il convient de bien remarquer, en ce moment, c'est que, parmi les deux ouvrages indiqués en note par l'auteur comme ceux où il a déclaré fort légitime la méthode dite extrinsèque, il cite justement le premier entretien, celui où il en parle, d'après moi en
premier entretien, celui où il en parle, d'après moi en l'approuvant, et d'après d'autres en l'attaquant comme une objection qu'il ne présenterait que pour la détruire. Si, après cela, le lecteur n'est pas renseigné sur l'exactitude de certains commentaires, même quand ils sont dédaigneux et violents, c'est que je ne réussis pas à me faire comprendre. Du reste, l'archevêque de Malines jugait sans doute sa méthode préférée, — et nous allons l'exposer, — non pas celle plus convaincante, mais plus simple, plus rapide et mieux proportionnée à tous les esprits. Le cardinal Dechamps répète, dans les Lettres, p. XII, qu'il
Le cardinal Dechamps répète, dans les Lettres, p. XII, qu'il n'a jamais eu l'intention de méconnaître la valeur des autres méthodes de démonstration. Il cite Fénelon en l'approuvant : Il ne croit pas une femme de village et un artisan aptes à traiter les questions d'exégèse. (Entretiens, p. 211.) Mais il n'en reconnaissait pas moins la nécessité de la recherche et du labeur de l'étude, qu'exige la démonstration par les textes, pour ceux qui ont vécu dans l'erreur, et il donnait un exemple qui valait mieux que toutes les paroles : écrivant un livre sur la Divinité de Jésus-Christ, il
: écrivant un livre sur la Divinité de Jésus-Christ, il recourait lui-même à la méthode traditionnelle, et il s'en faisait gloire. (A suivre). Georges Bertrin. ALIVE À l'Opéra, MM. Messager et Broussan, futurs directeurs, établissent déjà les grandes lignes de leur première année de direction. En dehors d'opéras français, un des premiers ouvrages qu'ils monteront sera le Prince Igor, de Borodine. Ils entendent aussi l'intention de remettre à la scène Hippolyte et Aricie, de Rameau. Enfin, ils viennent de traiter avec M. von Cross, représentant de Mme Wagner et de la maison Schott, pour le Crépuscule des Dieux et l'Or
la maison Schott, pour le Crépuscule des Dieux et l'Or du Rhin. Ce soir, à l'Odeon, à 8 h. 1/2, premières représentations des Crevons, comédie en un acte, de M. L. Binère, et de la Française, comédie en trois actes, de M. Brieux. Ce soir, au Lyrique-Trianon, à 8 h. 3/4, première représentation (à ce théâtre) du Postillon de Longjumeau, opéra-comique en trois actes, de Leaven et Brunswick, musique d'Adolphe Adam. En présence du grand succès de Miquette et sa mère, à la Comédie-Mondaine, la direction a décidé de donner huit représentations supplémentaires jusqu'au 25 avril. Tous les jours, de
huit représentations supplémentaires jusqu'au 25 avril. Tous les jours, de 4 h. 1/2 à 6 h., séance de cinématographe. Matinée dimanche 2 h. 1/2. À la Comédie de l'Époque, l'affiche du spectacle reste encore une semaine, l'audience étant toujours très nombreuse. Matinée dimanche 2 h. 1/2. SPECTACLES DE GAITEÉ, OPERA. — Relâche. FRANÇAIS. 8 h. 1/4. Paraitre. CERCAS-COMIQUE. — 8 h. 3/4. La Traviata. ODEON. — 8 h. 1/2. Les Goujons. — La Française. THEATRE SARAH-BERNHARDT. 8 h. 11/2. Les bouffons SYMNAISE. — 8 h. 1$. Mlle Gérard féminin. THEATRE BEAUGRAND. — Timon d'Athènes. RENAISSANCE. 8 h. 1/2. La Trójbe.
BEAUGRAND. — Timon d'Athènes. RENAISSANCE. 8 h. 1/2. La Trójbe. — Le Voleur. THEATRE-MONTAIGNE. — 8 h. 1/2. Paris-New York. SALE. — 8 h. 1/2. La Fille du Tambour-major. ATHENÉE. — 8 h. 1/2. Sa Sœur. CHATELET. — 8 h. 1/2. Le voyage de Suette. POSTE-SAINT-GERMAIN. — Relâche. AMBIGU — Relâche. MATHURINS. — 9 h. Charlemagne. — Dans un fauteuil. — Le Chant du départ. COMÉDIE-MONDAINE — 8 h. 1/2. Le Choix d'une carrière. — Miquette et sa mère. LYRIQUE-TRIANON. — 8 h. 1/2. Le Postillon de Longjumeau. THEATRE MONCEY. — 8 h. 1/2 Bohême. THEATRE MOGADOR. — 9 h.
— 8 h. 1/2 Bohême. THEATRE MOGADOR. — 9 h. Jerez. THEATRE DE L'ÉPOQUE. — 8 h. 1/2. Viva la Revue. ALHAMBRA. — 14 Black Hussars. Ergottis et King Luis. Tom W. Burrows. Mlle Lanthelena. Lanos et Montes. Cairns et Lynch, etc. NOUVEAU CIRQUET. — Tél. 241-84. 8 h. Répartitions équestres et aquatiques. La noce de Chocolat, bouffonnerie nautique. MOQUETTE D'HIVER. — 3 h. 1/2. Attractions nouvelles et variées. — Parade des artistes, dimanche, à 8 h. 1/2. METROPOLITAIN. — Salut d'hiver; grandes attractions. Tél. DERNIER HEURE MOUVEMENT ADMINISTRATIF Par décret rendu sur le rapport du président du conseil, ministre
décret rendu sur le rapport du président du conseil, ministre de l'intérieur, M. Guizot; sous-préfet de Château-Chinon, et non installé, est nommé secrétaire général des Landes, en remplacement de M. Piérache, maintenu sous-préfet de Château-Chinon. LES GRÈVES À Roubaix, 18 avril. — La grève des terrassiers de Roubaix est terminée, l'augmentation de salaire qu'ils demandaient leur ayant été accordée. Uns quarante d'apprentis d'une ferme mécanique d'apprenti ayant quitté le travail en réclamant une augmentation de salaire, l'usine a été fermée et mille ouvriers sont ainsi réduits au chômage. EN ITALIE L'entrevue à Gaète Gaète, 18 avril. — Le temps est
L'entrevue à Gaète Gaète, 18 avril. — Le temps est couvert et pluvieux. Le yacht Victoria and Albert, signalé par le yacht Trinacria à 9 h. 55, arrive à 10 heures. Les navires hissent le grand pavois avec le drapeau anglais. Une salve de 21 coups est tirée. Les musiques jouent l'hymne anglais et italien. Les forts tirent des salves. Victor Emmanuel sur le pont de la Trinacria assiste à l'arrivée du Victoria and Albert. La Victoria and Albert mouille à 400 mètres près de la Trinacria. Edouard VII se tient sur le pont du Victoria and Albert. Aussitôt que
tient sur le pont du Victoria and Albert. Aussitôt que le yacht anglais est prêt du lieu d'ancrage, le roi d'Italie accompagné de M. Titom, et de sa suite, se rend à bord d'un canot automobile vers le Victoria-and Albert. Le roi d'Italie est reçu à l'escalier du yacht anglais par Edouard VII qui porte l'uniforme d'amiral. Les souverains s'embrassent affectueusement. Un officier porte un bouquet que le roi d'Italie offrira à la reine Alexandra. L'équipage de tous les navires pousse des hourras. Edouard VII accompagne Victor Emmanuel dans son appartement. Gaète, 18 avril. — Les rois restent seuls pendant
appartement. Gaète, 18 avril. — Les rois restent seuls pendant une vingtaine de minutes dans le salon royal du Victoria and Albert. Les souverains se réunissent ensuite dans le salon où se trouvent la reine avec la princesse Victoria. Le roi d'Italie offre à la reine d'Angleterre et à la princesse, deux bouquets magnifiques. Le roi d'Italie quitte à 10 h. 45 le Victoria and Albert et revient à bord de la Trinacria. A 11 heures, le roi d'Angleterre se rend à bord de la Trinacria où il est reçu avec les honneurs souverains. Les deux rois descendent immédiatement dans
avec les honneurs souverains. Les deux rois descendent immédiatement dans l'appartement royal où ils restent une dizaine de minutes. A 11 h. 29, Edouard VII retourne à bord de son yacht. EN ANGLETERRE Le désarmement Londres, 18 avril. — Dans un article, le Times dit : « Le désarmement général semble impossible et un désarmement partiel serait un encouragement, pour les nations qui auraient conservé leurs armes, à attaquer leurs voisins désarmés. La proposition de désarmement est allée trop loin pour ne pas être soumise à la conférence de La Haye; cependant, nous ne sommes pas fâchés, dans l'intérêt de
Haye; cependant, nous ne sommes pas fâchés, dans l'intérêt de la paix, que le plan qu'on prêtait à l'Italie ait été abandonné. « Si la question doit être discutée, il faut qu'elle le soit publiquement, devant la conférence elle-même; elle ne doit pas former un sujet de négociations privées ou de conversations entre puissances. » EN ÉGYPTE Grève des cochers Le Caire, 18 avril. — Les cochers de la ville ont décrété la grève générale. Ce fait a produit une grande perturbation dans la ville, étant donné surtout l'excessive chaleur qui règne en ce moment; en effet, le thermomètre marque
qui règne en ce moment; en effet, le thermomètre marque quarante degrés. Des rixes peu graves se sont produites. AU CHILI Volcan en éruption New-York, 18 avril. — Un télégramme de Valparaiso au Sun annonce que le volcan de Puyehue, province de Valdivia, est en éruption. La coulée de lave a provoqué des incendies de forêts; tous les habitants et le bétail s'en fuient éperdus. AUX ÉTATS-UNIS Le congrès de la Paix New-York, 18 avril. — Deux banquets ont eu lieu, hier soir, à l'occasion de la clôture des travaux du congrès de la Paix. Le baron d'Estournelles de Constant,
du congrès de la Paix. Le baron d'Estournelles de Constant, a annoncé que le gouvernement français avait décerné à M. Carnegie la cravate de commande de la Légion d'honneur, en reconnaissance des efforts faits par lui dans l'intérêt de la paix. Une scène d'enthousiasme indescriptible se produit alors. Tous les convives se lèvent en poussant des formidables hourras et en agitant des drapeaux, tandis que l'orchestre essaye, mais en vain, de se faire entendre. Quand le calme est rétabli, M. Carnegie, profondément ému, déclare qu'il est aussi surpris qu'honoré d'une telle distinction. « Personne mieux que moi, dit-il, ne sait
telle distinction. « Personne mieux que moi, dit-il, ne sait combien je la mérite peu. Le fait que cet honor vient de la France en double le prix. Ce pendant, il ne m'enorgueillit pas, mais m'honore, lorsque je le compare aux services insignifiants que j'ai rendus. » AU MEXIQUE Le tremblement de terre Mexico, 18 avril. — Des avis de Acapulco confirment la destruction de Acala. ... La prison, l'hôpital et un grand nombre d'habitations ont été détruites. ... C'est l'État de Guerrero qui a été le plus éprouvé. EN RUSSIE Le discours de Guillaume II commenté en Russie. —
RUSSIE Le discours de Guillaume II commenté en Russie. — Les relations franco-allemandes. — Une ère nouvelle de conciliation. — Le rôle des constitutionnels-démocrates dans la Douma. — Le différend entre M. Stolypine et M. Golovine. Saint-Pétersbourg, 18 avril. — Dans les hautes sphères politiques russes, où l'on suit avec autant d'intérêt que de bienveillance tout ce qui a trait à la politique extérieure de la France, on commente vivement l'accueil particulièrement cordial fait au nouvel ambassadeur de la nation amie et alliée par l'empereur Guillaume, ainsi que les nombreuses marques de sympathie dont il a été l'objet. On estime
marques de sympathie dont il a été l'objet. On estime en effet dans les milieux diplomatiques russes que le discours prononcé par le kaiser, en réponse à l'allocation de M. Cambon, est un événement d'heureux augure, qui prouve assez clairement que, dans le monde officiel germanique, l'esprit de conciliation et d'entente avec la France a pris la place de l'ancien système de suspicion. Le lait même que la chancellerie impériale, contrairement aux traditions, a pris le soin de faire publier le texte du discours de Guillaume II, prouve, aux yeux des diplomates, que le cabinet de Berlin est bien décidé
des diplomates, que le cabinet de Berlin est bien décidé à améliorer les relations des deux grandes nations voisines; En établissant ainsi une atmosphère favorable aux pourparlers d'affaires, les diplomates des deux pays, pénétrés d'idées conciliantes, trouveront facilement un terrain d'accord pratique. Le changement réjouit sincèrement les hommes politiques russes, qui l'envisagent comme une nouvelle et puissante garantie pour la paix du monde À la veille de l'ouverture de la seconde conférence de La Haye, l'amélioration des relations franco-allemandes fait espérer que les représentants de ces deux grands peuples travailleront d'accord pour obtenir les résultats pratiques pour l'humanité que l'empereur
d'accord pour obtenir les résultats pratiques pour l'humanité que l'empereur Nicolas II attend des travaux de la conférence. Le vote du budget par la Douma étant à présent assuré, les partis d'extrême droite et d'extrême gauche cherchent à créer des incidents, afin de provoquer la dissolution du parlement. Mais ces tentatives demeurent sans succès, la majorité de la Douma étant résolue à collaborer avec le gouvernement. ; D'ailleurs, de tous les coins de l'empire, les électeurs ne cessent d'envoyer à leurs députés, des ordres formels de ménager l'existence de l'assemblée nationale et d'éviter tout conflit pouvant amener la dissolution. C'est
nationale et d'éviter tout conflit pouvant amener la dissolution. C'est toujours le parti constitutionnel-démocratique qui garde la prépondérance morale à la Douma. Les décisions des « cadets » pour tout ce qui concerne la ligne de conduite sont suivies par la grande majorité des députés. L'organe officiel des constitutionnels-démocrates, la Retch, publie quotidiennement des articles invitant les députés de tous les partis à s'abstenir de tout exercice oratoire stérile, et à se mettre sérieusement au travail. Dans les milieux parlementaires, on affirme que la divergence de vues qui a éclaté entre le chef de cabinet et le président de la
entre le chef de cabinet et le président de la Douma, relativement à la compétence de cette dernière, sera aplanie incessamment. L'assemblée nationale aura la faculté de convoquer des experts, qui seront entendus par les commissions parlementaires; mais le Parlement ne pourra communiquer avec les établissements publics et les administrations provinciales que par l'entremise du gouvernement central. [Agence russe.) Exploits de terroristes Bakou, 18 avril.—Hier soir, à 5 heures, un attentat a été commis contre l'ingénieur en chef perse Mirza-Ali-Chanyz, qui se rendait en Perse et qui était de passage à Bakou. Sur les quatre balles qui ont été tirées,
à Bakou. Sur les quatre balles qui ont été tirées, deux l'ont atteint à l'épaule et une autre au ventre. Son état est grave. Bulletin financier 18 AVRIL Cette fois encore, le mouvement de reprise n'aura pas été de longue durée. C'est aujourd'hui un tassement des cours sur toute la ligne. La Bourse a été rendue méfiante par les revers qu'elle a éprouvés ces derniers temps; au premier mouvement de hausse, on s'empressé de réaliser et de prendre son bénéfice. Les taux d'escompte sont maintenus par les Banques d'Angleterre et de France. Le bilan de la Banque de France ne
de France. Le bilan de la Banque de France ne fait ressortir que des variations sans importance ; l'encaisse argent a augmenté de 3.361.000 fr, le portefeuille de 1.850.000 fr., les avances de 589.000 fr. ; il y a une diminution de quelque 500.000 fr. dans l'encaisse or et de 753,000 fr. dans la circulation. Le 30 Francs est ramené à 94,49, par la succession ininterrompue des ventes. L'Extérieure recule à 91,25, le Turc unifié à 94,40, le 5 Francs Russe à 88,75, le 4 Francs Consolide à 75,40. On trouve le 5 Francs Argentin 1900 aux environs de 91.
trouve le 5 Francs Argentin 1900 aux environs de 91. On mande de Buenos-Aires que le bilan économique du pays en 1906 n'est pas favorable; les exportations de l'année dernière se sont élevées à 292.253.829 piastres or, en diminution de 30.590.012 piastres or sur celles de 1905. Les banques s'alourdissent à nouveau. Le Crédit lyonnais revient à 1.162, puis se refroidit à 1.164. Les Chemins de fer français et espagnols restent fermes. Dans la crainte de nouveaux déboires, les Omnibus descendent à 906 puis se relèvent à 927. Le président de la première commission du conseil municipal a écrit au
de la première commission du conseil municipal a écrit au préfet de la Seine pour le prier d'inviter la commission, chargée de contrôler les comptes des Omnibus, d'examiner les écritures de la Compagnie. Le Rio-Tinto a reculé vers 2.200, puis il a repris à 2.223. Le charbon est un peu plus faible à 97 liv. st. 34. La Sosnowice est soutenue à 1.364 et la Briansk à 280; les directeurs des usines avaient décidé de reprendre le travail, mais les négociations avec les ouvriers ont échoué; l'avis de fermeture des ateliers a été affecté. Il se confirme que le conseil