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et, pour son humble part, aidera à faire de tous les fidèles du diocèse un seul cœur et une seule âme. CHRONIQUE LOCALE Attigny. Le 6 juin prochain aura lieu le pèlerinage solennel en l'honneur de saint Méen. La messe sera chantée à neuf heures. Saint Méen est invoqué pour la guérison des affections dartreuses et en général des maladies de la peau. Œuvre dominicale. La réunion des membres de l'Association de l'Œuvre dominicale aura lieu en l'église de Saint-Jacques le mercredi 10 juin 1891. Le salut à cinq heures, avec instruction et bénédiction du T. S. Sacrement. Indulgence Plénière.
avec instruction et bénédiction du T. S. Sacrement. Indulgence Plénière. Orphelinat de Saint-Joseph. Procession du T. S. Sacrement le dimanche 7 juin, à quatre heures. Nous avons la douleur d'annoncer la mort de M. l'abbé Justin, curé de Pure, décédé le 21 mai 1891; de M. l'abbé Pierre Lamé, curé de Pourru-Saint-Remi, décédé le 30 mai, et de M. l'abbé Potaufeux, curé de Chamery, décédé subitement le 4 juin. Tous trois faisaient partie de l'Association de Saint-Joseph pour les prêtres défunts. Procession de la Fête-Dieu à la Cathédrale. La procession de la Fête-Dieu a eu lieu dimanche à la Cathédrale.
de la Fête-Dieu a eu lieu dimanche à la Cathédrale. Cinq à six mille fidèles se pressaient sous les voûtes de Notre-Dame dont la grande nef, ornée du portail jusqu'à l'abside de tentures et d'oriflammes, offrait un décor harmonieux et superbe. Le clergé de toutes les paroisses avait été convoqué, selon l'habitude, à cette solennité. L'arrière-chœur en peu de temps s'emplissait d'ouvriers, de contremaîtres, de catholiques militants, membres des Cercles et de l'Archiconfrérie de Notre-Dame de l'Usine et de l'Atelier, et des membres des Conférences de Saint-Vincent de Paul. Rien de joyeux et d'émouvant à Notre-Dame comme le coup d'œil
de joyeux et d'émouvant à Notre-Dame comme le coup d'œil qu'elle offre en ces jours de grandes solennités auxquelles prennent part tous ces groupes de travailleurs et les diverses confréries de la ville, avec leurs bannières et leurs insignes. C'est comme une résurrection du moyen âge dans la vieille cathédrale du sacre. Au trône pontifical, Son Éminence préside l'office et, après le chant des complies, porte le Saint Sacrement. L'immense cortège se déroule lentement dans l'église, entre deux haies de fidèles respectueux, mais malheureusement entassés les uns sur les autres. La maîtrise alterne avec le cortège, qui chante le Quia
La maîtrise alterne avec le cortège, qui chante le Quia dilet la tabernaculum, par le verset Cor meum et caro mea exultaverunt in Deum virum, chant d'allégresse auquel répond la tristesse silencieuse et plaintive de ces milliers de chrétiens qu'un arrêté municipal prive de la liberté d'escorter dans la rue Notre Seigneur Jésus-Christ. Après une première bénédiction donnée à l'autel du Cardinal, la procession tourne à gauche et entre dans la cour de l'Archevêché. Sur le perron par où l'on arrive à la salle des Rois, se dresse en forme de pavillon un élégant et gracieux reposoir. On comprend sans
de pavillon un élégant et gracieux reposoir. On comprend sans peine que l'immense foule entassée dans Notre-Dame n'ait pu pénétrer dans la cour, le long cortège qui accompagne le Très Saint Sacrement ayant déjà une grande peine à évoluer. La bénédiction donnée, et après une longue attente, le Saint Sacrement peut enfin rentrer à la Cathédrale où l'on chante au salut, avant la dernière bénédiction, le Parce Domine, humble prière et protestation de l'assistance contre le mépris des droits du Dieu de l'Eucharistie et la violation des libertés chrétiennes de son peuple. Conférences populaires. Samedi dernier rue des Fusiliers, et
son peuple. Conférences populaires. Samedi dernier rue des Fusiliers, et dimanche à Saint-Thomas, le R. P. G. de Pascal a, dans des conférences populaires et devant un nombreux auditoire ouvrier, expliqué l'Encyclique du Pape, Rerum novarum. Il a été d'une éloquence vraiment entraînante, lorsqu'il a fait ressortir le souffle de justice qui circule dans le grave et solennel document pontifical. L'éloquent conférencier s'est montré surtout pratique lorsqu'il a exposé sa manière de concevoir le groupement des intérêts dans la grande industrie telle qu'elle se pratique à Reims. Il n'estime pas possible chez nous le syndicat mixte au sens ordinaire du
possible chez nous le syndicat mixte au sens ordinaire du mot. Il préfère une autre organisation : d'une part, syndicat de patrons, de l'autre, syndicat d'ouvriers, et entre les deux une chambre arbitrale composée de délégués nommés par les ouvriers et les patrons. Neuvizy. Dimanche 31 mai, jour de clôture du mois de Marie, une grande affluence de pèlerins est venue prier Notre Dame de Bon-Secours de Neuvizy. La procession favorisée par le beau temps était magnifique, les deux reposoirs du meilleur goût; le Très Saint Sacrement, porté par un prêtre de Charleville, avait pour cortège un grand nombre de
prêtre de Charleville, avait pour cortège un grand nombre de fervents adorateurs. pour le mois du Sacré-Cœur. La grande promesse. Communion des neuf premiers vendredis de mois consécutifs. Notre Seigneur dit un jour à la bienheureuse Marguerite-Marie : « Je te promets, dans l'excès de la miséricorde de mon Cœur, que son amour tout puissant accordera à tous ceux qui communieront les premiers vendredis, neuf fois de suite, la grâce de la pénitence finale; qu'ils ne mourront point dans ma disgrâce, ni sans recevoir les sacrements, et, qu'il se rendra leur asile assuré à cette heure dernière. » Saint-Walfroy. Retraite
leur asile assuré à cette heure dernière. » Saint-Walfroy. Retraite d'hommes. Une retraite, donnée principalement pour les membres des Conférences de Saint-Vincent de Paul, vient d'avoir lieu à Saint Walfroy (Ardennes) les 23, 24, 25, 26 et 27 mai : vingt-cinq personnes y ont pris part. Elle a été préchée par M. Duchemin, de l'Ordre des Lazaristes, qui a exposé nettement et solidement ces grandes vérités de la foi dont tous les chrétiens doivent être nourris. Si l'on ajoute à l'éloquence de cette parole la cordiale et confortable hospitalité que l'on reçoit dans cette maison, dont M. F. Boulanger est
l'on reçoit dans cette maison, dont M. F. Boulanger est le digne et dévoué supérieur, et la beauté extraordinaire de la vue dont on jouit du haut de la montagne où est situé le monastère, on ne peut douter que ces quelques jours n'aient paru trop courts aux retraitants et que ceux-ci ne fassent tous leurs efforts pour y amener l'année prochaine avec eux ceux de leurs amis qui n'auraient pas eu le bonheur d'y assister cette année. Son Éminence Mgr le cardinal Langénieux a eu la délicate attention d'adresser ses fraternelles bienveillances aux retraitants. G. Au nom des retraitants,
ses fraternelles bienveillances aux retraitants. G. Au nom des retraitants, M. Henry Rouy, président de la Conférence de Saint-Vincent de Paul de Sedan, a adressé le dernier jour ses remerciements à M. le Supérieur de Saint-Walfroy, au Prédicateur et aux bons Lazaristes : « MONSIEUR LE SUPÉRIEUR, « Lorsque nous vous avons quittés, vous et vos vénérés Lazaristes, le 3 juin dernier, après des jours bénis passés comme ceux-ci dans cette demeure que nous nous plaisons à nommer « la maison de Dieu et la porte du Ciel », vous avez bien voulu nous dire : Au mois de mai
avez bien voulu nous dire : Au mois de mai 1891 ! « Nous emportions de notre première retraite un trop excellent souvenir pour ne pas être exacts au rendez-vous et ne pas convier d'autres amis à nous suivre ! A cause du temps, les nouveaux n'ont peut-être pas apprécié comme nous, à tous égards, le séjour de Saint-Walfroy; ils ont incomplètement joui de la sérénité de ces hauteurs dans la belle lumière qu'on y rencontre si souvent. Du moins ils ont expérimenté, ainsi que nous, toute la bienfaisante douceur de ces stations balnéaires de l'âme, si bien appelées «
de ces stations balnéaires de l'âme, si bien appelées « aux solitudeS ; ensemble nous avons entendu, dans la solitude, ces grandes vérités du salut que nous perdons trop de vue, emportés par le tourbillon des affaires : elles nous ont été nettement, solidement exposées durant ces trois journées, et nous en avons été nourris, pénétrés ! Et si, en retrouvant demain nos sollicitudes, nos labeurs, nos luttes de chaque jour, nous nous sentons plus forts contre nous-mêmes et contre le monde, plus courageux dans la foi, ayant plus vive au cœur la charité, en un mot si nous sommes
au cœur la charité, en un mot si nous sommes meilleurs, par conséquent plus chrétiens, nous unirons dans un reconnaissant souvenir M. le Supérieur de Saint-Walfroy et M. Duchemin, notre prédicateur de 1890 et celui de 1891. « Nous éprouvons comme un redoublement de respectueuse et filiale affection pour les dignes et admirables fils de saint Vincent de Paul, et nous prierons Dieu de vouloir bien, en nous ramenant souvent auprès d'eux sur cette hospitalière et sainte colline, poursuivre l'œuvre commencée ! » Breuil. Mercredi dernier, le château de la Ville-aux-Bois était témoin d'une cérémonie qui laissera dans l'âme de
Ville-aux-Bois était témoin d'une cérémonie qui laissera dans l'âme de tous ceux qui y assistaient les plus touchants et les plus religieux souvenirs. M. l'abbé Reiff, prêtre de la dernière ordination, qui a trouvé pendant tout le cours de sa préparation sacerdotale, auprès de M. et Mme de Sachs, une si affectueuse protection, invité par M. le Comte, digne héritier des traditions de sa famille, célébrait sa première messe dans la chapelle du château. M. le Comte lui-même, accompagné d'un de ses amis; MM. les Curés de Breuil, de Jonchery et d'Hourges, qui toujours ont témoigné au jeune prêtre une
et d'Hourges, qui toujours ont témoigné au jeune prêtre une si bienveillante sympathie; deux de ses condisciples les plus intimes avaient tenu à montrer l'affection qu'ils lui portent, et à rehausser par leur présence l'éclat de cette fête de famille. Pendant la messe, des chants religieux furent exécutés avec beaucoup de talent par les jeunes filles de Jonchery, auxquelles nous sommes heureux d'adresser ici nos plus sincères remerciements. La messe terminée, M. l'abbé Reiff, en quelques mots touchants, fit part à l'assistance des sentiments qu'il venait d'éprouver. Toutefois, ajouta-t-il, une pensée douloureuse était venue troubler sa joie. Il eut voulu
pensée douloureuse était venue troubler sa joie. Il eut voulu voir auprès de leur fils M. le Comte et Mme la Comtesse, dont le souvenir est resté si vivant à la Ville-aux-Bois. L'émotion fut à son comble, et des larmes coulèrent de bien des yeux lorsqu'il ajouta qu'il lui avait semblé voir leurs mains se lever avec la sienne pour bénir tous ceux qui avaient eu le bonheur d'être ici-bas leurs enfants. Au déjeuner qu'il avait gracieusement offert, M. le Comte, dans un toast aussi distingué que spirituel, voulut encore une fois assurer M. l'abbé Reiff de sa vive affection
une fois assurer M. l'abbé Reiff de sa vive affection et de son amitié sincère. Nous ne pouvons que nous associer à celui qui fut l'interprète des sentiments de tous, et répéter à lui comme au jeune prêtre : Ad multos annos. X." NÉCROLOGIE M. l'abbé JUSTIN, Curé de Pure. M. l'abbé Justin est né à Saulces-Monclin (Ardennes). Ses parents étaient cultivateurs; sa famille est très connue à Charleville, où elle s'est fixée dans le commerce. L'existence sacerdotale de M. l'abbé Justin fut celle d'un prêtre de foi, zélé, studieux, humble et charitable. Il consacrait tous ses loisirs à l'enseignement.
humble et charitable. Il consacrait tous ses loisirs à l'enseignement. Plusieurs de ses élèves sont dans le clergé; d'autres ont choisi une carrière libérale; tous ont conservé un religieux respect pour leur ancien maître. Lui-même, toujours préoccupé de l'esprit chrétien de ses anciens élèves, leur envoyait à l'occasion une parole du cœur. Ce prêtre si humble était un lettré, il maniait avec une facilité admirable le grec, le latin et cultivait la poésie. Seul, il s'était initié à la connaissance de l'allemand et de l'anglais. Il aimait surtout la Sainte Écriture et c'est à cette préférence qu'il a dû de
Écriture et c'est à cette préférence qu'il a dû de pouvoir annoncer la parole de Dieu avec autant d'onction que de talent. Après une vie divisée entre le professorat, le ministère paroissial et plusieurs changements de poste, il fut envoyé à Pure, centre ouvrier important. Dans cette paroisse, il nous donne l'exemple d'une existence vraiment sacerdotale, et se montre digne de sa mission. Toujours il s'y fait remarquer par son excessive charité. Ses ouvriers, il les aime en Dieu et pour Dieu. Pour arriver à ses fins, il plaide auprès du patron la cause de l'ouvrier pauvre ou coupable. Il
du patron la cause de l'ouvrier pauvre ou coupable. Il aime à pénétrer dans la chaumière du malheureux; d'un seul coup d'œil il a jugé la misère. Tantôt il glisse une pièce de monnaie dans la main du pauvre; tantôt il place dans un endroit secret une somme d'argent pour réserver à l'infortune une agréable surprise. Faut-il s'étonner qu'il soit mort pauvre lui-même? Jusqu'à la mort, il a conservé une grande énergie de caractère. Le jour de la première communion (26 avril), il parle à ses paroissiens pour la dernière fois, leur jette le cri d'alarme, leur révèle les projets
fois, leur jette le cri d'alarme, leur révèle les projets du socialisme et les prévient contre ses menées. M. l'abbé Justin ne se montre pas moins admirable par sa charité envers ses confrères. Il a pour eux un langage affectueux. Il est toujours disposé à leur rendre service. Personne ne peut oublier cet épisode de sa vie: professeur au Petit Séminaire de Reims, il apprend qu'un curé du voisinage, accablé de fatigue, a besoin d'un aide dans sa paroisse où sévit le choléra; on n'y trouve plus ni fossoyeur ni porteur. Il vole au secours de son confrère, visite les
porteur. Il vole au secours de son confrère, visite les malades, leur donne les derniers secours de la religion, ensevelit les morts, creuse les fosses et porte les cadavres. Il vient de donner une preuve nouvelle de son dévouement pour ses confrères : son voisin est malade depuis deux ans; il affronte toutes les rigueurs du dernier hiver pour procurer les offices à la paroisse désolée. M. l'abbé Justin avait une forte et tendre piété. Son chapelet, son crucifix, un lit peu confortable, tel était le mobilier de sa chambre. Une Bible, l’Imitation de Jésus-Christ, un journal, un orateur chrétien
Une Bible, l’Imitation de Jésus-Christ, un journal, un orateur chrétien et l’Histoire de l’Église constituaient dans ces derniers temps toute sa bibliothèque. Aux qualités du cœur, M. l'abbé Justin joignait l'amour pour l'étude de la religion. Il travaillait les Conférences ecclésiastiques avec l'activité du jeune prêtre. Il avait adopté comme sujet de travail l'histoire de l'Église. Il y trouvait l'occasion de nous gratifier d'un travail vraiment littéraire. Quel style animé! Quels tableaux saisissants! Qu'il était admirable dans ses appréciations de certains faits de l'histoire de l'Église! Son amour pour l'étude ne se révèle-t-il pas dans ce fait, qu'il laisse à
ne se révèle-t-il pas dans ce fait, qu'il laisse à l'âge de 85 ans une conférence historique inachevée! Miné depuis quelques semaines par un malaise général qui lui laissait peu d'espérance, il voulut, en vrai soldat du Christ, mourir sur la brèche. Il montait à l'autel, s'appuyant sur l'épaule d'un pieux jeune homme. Il prépara ses enfants à la confirmation; se rendit à l'église pour les communier, tomba à l'autel, se releva, puis, assis sur son fauteuil, leur distribua la Sainte Eucharistie. Rentré chez lui, les forces l'abandonnèrent. Il se mit au lit et reçut la visite et la dernière
mit au lit et reçut la visite et la dernière bénédiction de Son Éminence Mgr le Cardinal à son passage. Enfin, la dernière heure est arrivée. Ce prêtre de foi et de charité reçoit pieusement les derniers sacrements avec toute sa connaissance; il voit la mort sans crainte; il est prêt. Ses derniers moments sont un mélange de souffrances terribles et de pieuses invocations. Le cri d'alarme qu'il a jeté à la face de ses paroissiens le jour de la première communion, pour les prévenir contre les projets socialistes, lui revient à la mémoire; dans une fervente prière, il demande
revient à la mémoire; dans une fervente prière, il demande l'esprit chrétien pour cette légion d'ouvriers de forges dispersés dans la vallée de la Chiers, et expire le 21 mai. Après la messe d'enterrement, M. le Doyen de Carignan retraça dans une allocution émouvante la foi modeste, la piété et la charité du vénérable défunt. Nous nous garderons bien d'omettre les paroles si touchantes que M. Renard, professeur au lycée de Lille, licencié ès-lettres, a prononcées sur la tombe : « J'étais pauvre, dit-il, et sans ressources. Je fus recueilli par M. l'abbé Justin, curé de Clavy. Sans me faire
par M. l'abbé Justin, curé de Clavy. Sans me faire passer par le collège, il me conduisit en philosophie jusqu'aux portes du baccalauréat. Sur cette tombe, j'ai le devoir et je sens le besoin de rappeler que M. le Curé fut pour moi un père ! » Nobles et simples paroles. N'est-ce pas la plus belle oraison funèbre qui convienne à un apôtre? RASQUIN, curé de Blagny. CHRONIQUE GÉNÉRALE ETRANGER Rome. L'Osservatore romano annonce que, la semaine dernière, le Pape a reçu en audience le major Wissman et lui a conféré le titre de commandeur de l'ordre de Pie IX.
conféré le titre de commandeur de l'ordre de Pie IX. Au consistoire secret d'hier, S. S. Léon XIII a créé cardinaux Mgr Rotelli, le nonce apostolique à Paris, et Mgr di Paolo Grazza, archevêque de Vienne. Le cardinal Melcher, parvenu au terme de sa charge de camerlingue, a été remplacé par le cardinal Sérafin Vannutelli. Dans l'allocution prononcée au consistoire d'hier, le Pape s'est occupé de la question ouvrière, développant sa dernière encyclique et concluant que la coopération des gouvernements serait surtout nécessaire dans l'appréciation des remèdes suggérés par l'Église sur la question sociale. Le secret est gardé sur cette
sur la question sociale. Le secret est gardé sur cette allocution. Le Pape a préconisé l'archevêque de Strasbourg, ce qui porte à vingt et un le nombre des prélats préconisés. Le comte Negroni, garde-noble du Pape, part ce soir pour la France, porter au cardinal Rotelli la calotte rouge. Le nouveau Cardinal est attendu prochainement à Rome. Il aurait reçu les instructions nécessaires pour quitter Paris aussitôt qu'il aura reçu la barrette. Dans le consistoire de jeudi prochain, le Pape nommera la coadjuteur du cardinal Lavigerie pour la réorganisation des volontaires du Sahara. Turin. S. Ém. le cardinal Gaétan Alimonda,
volontaires du Sahara. Turin. S. Ém. le cardinal Gaétan Alimonda, archevêque de Turin, a succombé hier à un catarrhe bronchial qui s'est greffé sur la pénible maladie dont il souffrait depuis si longtemps et qui, à plusieurs reprises, l'avait mis en danger de mort. FRANCE Paris. Basilique du Sacré-Cœur. Vendredi 5 juin aura lieu à Notre-Dame du Sacré-Cœur la bénédiction solennelle de la basilique de Montmartre, par S. Ém. le cardinal Richard, archevêque de Paris; le soir, à trois heures, le prélat présidera les vêpres; puis le R. P. Monsabré, Dominicain, prononcera une allocution de circonstance; ensuite aura lieu un
Dominicain, prononcera une allocution de circonstance; ensuite aura lieu un salut solennel avec amende honorable et consécration au Cœur de Jésus. À l'occasion de cette inauguration, on livrera un magnifique tapis destiné à la basilique. Ce tapis, en six parties, a une superficie de près de 150 mètres et montre la France aux pieds du Sacré Cœur. La France est représentée : 1° Par les écussons des grands Ordres religieux qui convergent autour du chiffre du Sacré Cœur, entouré de la couronne d'épines; 2° Par les trophées du clergé, de la magistrature, de l'armée, des arts, de l'industrie, de la
la magistrature, de l'armée, des arts, de l'industrie, de la marine, des colonies, de l'Alsace-Lorraine, et enfin, à la place d'honneur, le trophée de l'agriculture; 3° Par les écussons de soixante-dix villes. Pamiers. La Semaine religieuse de Pamiers annonce que le préfet de l'Ariège a annulé l'arrêté de M. le vicomte Saintenac, maire de Pamiers, autorisant les processions sur le territoire de la commune et la délibération de la majorité conservatrice du Conseil municipal demandant leur rétablissement. Cela s'appelle respecter les vœux de la population. Nevers. Nous avons mentionné le vœu émis par le congrès des francs-maçons de la région
vœu émis par le congrès des francs-maçons de la région de l'Est, qui sollicitent l'État d'organiser dans toute la France un enseignement hospitalier, à l'instar de celui de Paris, pour remplacer partout les religieuses par des infirmières laïques. A ce sujet, la Semaine religieuse de Nevers fait les réflexions suivantes, qui sont un commentaire de la parole de Mgr l'Archevêque d'Aix : « Nous ne sommes pas en république, nous sommes en franc-maçonnerie. » « Après la laïcisation des écoles, voici venir la laïcisation des hôpitaux et de toutes les maisons de secours, de santé, de retraite. Et avec la
maisons de secours, de santé, de retraite. Et avec la laïcisation, c'est l'État envahissant tout, monopolisant tout : nous avons l'État. l'instituteur, l'État fabricant d'allumettes, nous allons à l'État sœur de charité et frère de Saint-Jean de Dieu. « Au train où vont les choses, nous serons prochainement en plein socialisme officiel. L'État, et l'État seul, possédera, produira, fabriquera, distribuera, nourrira, mariera, enterrera, enseignera ; il sera le grand propriétaire, le grand nourricier, le grand instituteur, le grand tout. « La franc-maçonnerie pousse activement le gouvernement dans cette direction ; elle ne doute plus de rien; ses succès passés et
elle ne doute plus de rien; ses succès passés et présents épouvantent pour l'avenir tous ceux qui gardent le culte des vieilles traditions et des libertés nécessaires. « Ne l'a-t-on pas vue dresser à Toulouse un arc de triomphe à M. Carnot? Ne l'a-t-on pas vue à Orléans, en pleine fête de Jeanne d'Arc, être admise officiellement, oui, officiellement, à présenter ses hommages au chef de l'État, et n'a-t-on pas entendu le chef de l'État répondre au vénérable de la loge ces paroles significatives : « Je vous félicite des services que vous avez rendus à la République? » A
services que vous avez rendus à la République? » A Toulouse, M. Carnot avait dit avec une emphase prud'hommesque : « Le plus bel arc de triomphe est dans les cœurs. » M. Carnot et nos ministres régnent; la franc-maçonnerie gouverne, et elle le fait sentir. Grenoble. Deux religieuses de la Congrégation de Saint-François d'Assise ont été expulsées brutalement de l'école libre de Villemoirieu, près de Crémieu (Isère). Les religieuses de Saint-François d'Assise étaient établies dans cette commune depuis 1844. Sous le second Empire, une donation fut faite en leur faveur. En effet, par son testament en date du 21
faveur. En effet, par son testament en date du 21 août 1865, Mme veuve Guichard, née Comte, léguait à la commune de Villemoirieu la maison dans laquelle les sœurs étaient installées, à la condition expresse et formelle « que l'instruction y serait donnée par deux religieuses enseignantes, appartenant autant que possible à l'ordre de Saint-François d'Assise ». La testatrice léguait en outre à la commune une rente annuelle et perpétuelle de 450 francs pour l'entretien de cette école. Les jeunes filles de Villemoirieu étaient donc instruites gratuitement depuis 1865, grâce à la générosité de Mme Vve Guichard. Tout allait pour
à la générosité de Mme Vve Guichard. Tout allait pour le mieux, lorsqu'en octobre dernier la religieuse titulaire fut changée. L'administration refusa d'agréer une nouvelle titulaire; la rentrée ne put s'opérer. Les Sœurs ne pouvant obtenir l'autorisation d'ouvrir leur école voulurent abandonner la place; le conseil municipal s'y refusa. Les choses en étaient là quand, le 28 décembre dernier, l'administration prit un arrêté ordonnant la laïcisation de l'école de Villemoirieu, et l'établissement de l'école laïque dans le local même occupé par les Sœurs. Toute la population protesta contre cet arrêté : une pétition couverte de signatures fut adressée à qui