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messe et communion générale. Ordre des offices à chacun de ces Neuf Mardis. Le matin, à 5 heures, l'église est ouverte aux Pèlerins. À sept heures, messe, communion à l'autel de Saint-Antoine. À onze heures, intentions particulières, chapelet. Allocution, récit des faveurs obtenues, cantique à saint Antoine, prières de la neuvaine. Vers le soir (l'heure dépend de la longueur des jours), recommandation des intentions, prières de la neuvaine, hymne, cantique à saint Antoine. NOTA. On peut se faire inscrire dans la Confrérie de Saint-Antoine de Padoue, érigée dans l'église des Hauts-Buttes. S'adresser à M. le Directeur du Pèlerinage, aux Hauts-Buttes,
Hauts-Buttes. S'adresser à M. le Directeur du Pèlerinage, aux Hauts-Buttes, par Monthermé, Ardennes (France). La dévotion des Neuf Mardis en l'honneur de saint Antoine est devenue célèbre depuis 1617, à l'occasion d'un miracle opéré dans l'église des Pères Franciscains, à Bologne. Arch. Con. Bolon. (Voir aussi les renseignements dans Les Gloires de saint Antoine, par le P. A. DENIS, page 193 et suiv.) Quelle abondance de grâces accorde sans cesse l'illustre et aimable saint Antoine de Padoue ! Ces grâces, nous voudrions les multiplier encore par la diffusion d'une pratique de dévotion extrêmement chère au glorieux saint Antoine, et que
de dévotion extrêmement chère au glorieux saint Antoine, et que lui-même nous a enseignée, celle des Neuvaines de Mardis. On les lui consacre par des prières qu'on lui adresse en visitant son sanctuaire, et, ce qui est le plus efficace, en se confessant et en communiant pour gagner l'indulgence plénière. Aujourd'hui encore, comme dans les siècles précédents, c'est un spectacle magnifique et touchant de voir la multitude de fidèles qui s'approchent des Saints Sacrements dans toutes les églises consacrées à saint Antoine, tous les Mardis de l'année. Chaque Mardi de l'année, des prières sont récitées dans l'église des Hauts-Buttes, aux
l'année, des prières sont récitées dans l'église des Hauts-Buttes, aux intentions recommandées au Directeur du Pèlerinage Saint-Antoine. Neuvaine de Mardis à saint Antoine. Les neuf prières seront prises du livre: Gloires de saint Antoine de Padoue, par le P. A. DENIS, page 197. M. le Directeur du Pèlerinage, aux Hauts-Buttes, le procure (prix : 0,65 franco). Chaque année, 10, 11 et 12 juin, Triduum solennel pour nous préparer à la fête de saint Antoine de Padoue, 13 juin, jour du grand Pèlerinage. Par un Indulte de Notre Saint Père le Pape, l'indulgence de la Portioncule peut se gagner dans l'église
Pape, l'indulgence de la Portioncule peut se gagner dans l'église des Hauts-Buttes le 1er août, depuis l'heure des vêpres, jusqu'au lendemain soir. Itinéraire pour arriver aux Hauts-Buttes. Les Pèlerins du département du Nord et de la Belgique passent par Givet, Vireux, descendent à Monthermé-Ohàlelu-Regnault et y prennent le tramway jusqu'à Laval-Dieu. Les autres Pèlerins arrivent par Charleville, Monthermé, Laval-Dieu. Pour les renseignements au sujet des voitures conduisant aux Hauts-Buttes et pour envoyer les offrandes, intentions, recommandations, s'adresser au Directeur du Pèlerinage Saint-Antoine, aux Hauts-Buttes, par Monthermé, Ardennes (France). Service des voitures le 13 juin seulement et le 2 août. Départ
voitures le 13 juin seulement et le 2 août. Départ de la gare de MontherméChâteau-Regnault aux Hauts-Buttes à 7 h. 05 et 7 h. 45 du matin ; retour des Hauts-Buttes pour Monthermé, 3 h. 30. Prix, aller et retour : deux francs. Paroisse Notre-Dame. Dimanche dernier, à la Cathédrale, à la messe de six heures, a eu lieu la communion générale des hommes. La communion était donnée par Mgr le Cardinal et M. l'Archiprêtre de Notre-Dame. Cette belle et consolante manifestation a laissé dans toutes les âmes les plus sérieuses espérances pour l'avenir. Le nombre des communiants a surpassé
sérieuses espérances pour l'avenir. Le nombre des communiants a surpassé cette année encore celui des années précédentes, et si l'on songe que ces neuf cents hommes, qui ont communie dimanche, vont devenir par leurs exemples, leur parole ou leur influence sociale des apôtres dans notre ville, ce fait est d'une portée incalculable pour l'avancement du règne de Notre Seigneur Jésus-Christ chez nous. Notre-Dame. La maîtrise de Notre-Dame, que bien des cathédrales nous envient, a, dimanche dernier, sous l'habile direction de M. Dazy, son maître de chapelle, exécuté magistralement sa messe en musique. M. Dazy doit être satisfait d'avoir pu mener
en musique. M. Dazy doit être satisfait d'avoir pu mener à bonne fin une audition si artistique. M. J. Grison a fait valoir dans les différents préludes, et surtout à l'offertoire, les nouvelles combinaisons de jeux résultant d'une amélioration apportée au grand orgue. M. A. Brisset, à qui est confié l'entretien des orgues de la cathédrale de Reims, a mérité une fois de plus la confiance de la Fabrique de Notre-Dame, par les travaux qu'il vient d'exécuter au grand orgue. Les travaux commandés comportaient une réfection ou restauration au clavier dit du Récit. Par suite d'un mauvais mécanisme, le jeu
dit du Récit. Par suite d'un mauvais mécanisme, le jeu si beau dénommé voix humaine était muet depuis longtemps; sous les doigts de l'organiste, il est aujourd'hui d'une grande beauté, et, mélangé avec les voix célestes et le nouveau jeu bourdon de 16, il produit un excellent effet. On a remarqué l'audition d'un jeu nouveau qui possède une sonorité douce et surtout moelleuse, ce jeu est nommé basson de 8, complément du hautbois. Quant à l'ensemble du Récit, il possède aujourd'hui une ampleur remarquable et ajoute une bonne rondeur à la puissance générale de l'instrument. En félicitant et en remerciant
la puissance générale de l'instrument. En félicitant et en remerciant la Fabrique de Notre-Dame d'avoir ordonné cette amélioration, nous ne pouvons non plus ne pas adresser des félicitations justement méritées au facteur d'orgues, M. Brisset, pour son travail parfaitement établi selon les devis donnés par la Fabrique. Nous sommes heureux de profiter de la circonstance pour recommander M. Brisset, facteur d'orgues, qui, à la modestie, joint les qualités d'un ouvrier méritant et consciencieux. Divine-Providence. Une pieuse et touchante cérémonie, présidée par M. l'abbé Juillet, doyen du Chapitre, a eu lieu mercredi à la chapelle de la Divine-Providence de Reims :
mercredi à la chapelle de la Divine-Providence de Reims : la bénédiction de deux belles statues, l'une du Sacré Cœur, l'autre de saint Joseph. Ces deux statues, très artistiques, avaient été fournies par M. Dailly, de Reims. Un nouvel ouvrage local. La maison Matot-Braine, vient d'entreprendre la publication d'un ouvrage entièrement nouveau, dû à la plume si savante et si consciencieuse de M. le docteur H. Vincent, de Vouziers : c'est le recueil complet de tous les documents épigraphiques de notre arrondissement. Ces documents, spécialement recueillis dans nos édifices religieux, offrent à toutes les personnes qui s'intéressent à l'histoire et
offrent à toutes les personnes qui s'intéressent à l'histoire et à la conservation de ces vénérables monuments, les plus précieuses indications. Dans ces pages, écrites avec le meilleur souci de la vérité, MM. les curés, maires, présidents ou conseillers de fabrique trouveront sur ces monuments, sur leur origine, leurs fondateurs, la date et le genre de leur architecture, sur les changements que le temps ou les révolutions leur ont fait subir, sur les principaux objets qu'ils contiennent, les renseignements les plus intéressants et souvent les plus utiles. Quelquefois même, de ces Inscriptions relevées avec le plus grand soin, surgit toute
ces Inscriptions relevées avec le plus grand soin, surgit toute une histoire des cérémonies religieuses, pèlerinages, confréries, fondations de toute sorte que la foi de nos pères y avait établies et qui ne sont plus. Les notices annexées à ces inscriptions, par les laborieuses recherches de l'auteur, en rappellent le souvenir dans les détails les plus précis et souvent les plus inattendus. Elles présentent encore un autre genre d'intérêt, moins pratique peut-être, mais qui, pour tout esprit curieux du passé, a sa très réelle valeur : c'est l'histoire de toutes les familles de tout rang qui ont laissé leurs traces
les familles de tout rang qui ont laissé leurs traces sur ces monuments, et dans les localités où ils se trouvent; non que ces notices, comme le dit modestement l'auteur, prétendent donner un résumé complet de l'histoire de notre arrondissement, mais elles rappellent tous les épisodes intéressants qui ont trait, à propos de ces inscriptions, aux familles, aux localités et aux institutions disparues. Elles traitent de l'archéologie des églises, des châteaux, des habitations renfermant des documents lapidaires, mentionnent les principales familles seigneuriales, décrivent ou racontent les trouvailles d'objets d'art et médailles faites à diverses époques, citent les ruines et cimetières
médailles faites à diverses époques, citent les ruines et cimetières antiques de quelque importance, tout ce qui se rattache, en un mot, de près ou de loin, à l'épigraphie de notre cher pays. Ch. BOUCHÉ, Curé-Archiprêtre de Vouziers. La Mission à Charleville. Il y a trois ans, Mgr Garot, curé-archiprêtre de Charleville, invitait MM. les Prêtres Lazaristes de Saint-Walfroy à venir donner une mission dans sa paroisse. Cette première offre ne fut pas acceptée, peut-être par excès de modestie et d'humilité. La perspective d'aller prêcher dans une grande ville semblait ne pas s'accorder avec la simplicité de MM. les Missionnaires.
ne pas s'accorder avec la simplicité de MM. les Missionnaires. Ils auraient voulu demeurer toujours confinés dans les campagnes et évangéliser le peuple pour lequel ils se sentent surtout faits. Trois fois Mgr Garot renouvela son invitation, tant il sentait la nécessité et prévoyait l'heureuse issue d'une mission à Charleville. Il finit par avoir gain de cause et, cette année, il eut le bonheur de voir se produire le magnifique et consolant spectacle du réveil de la foi de ses paroissiens, grâce au zèle intelligent et ingénieux des prêtres de Saint-Walfroy et à leur courage qui ne se démentit pas
Saint-Walfroy et à leur courage qui ne se démentit pas un instant. La crainte d'un échec que les missionnaires semblaient éprouver à leur arrivée fut vite dissipée. Dès le premier jour et au début de leur entreprise, le succès fut assuré. Une assemblée de plus de deux mille personnes, qui se pressaient dans les nefs de l'église, en était le meilleur gage. Hâtons-nous de dire que, pendant les trois semaines que dura la mission, ce nombre ne fit que s'accroître et parvint, certains soirs, à quatre mille. À quoi est dit cet enthousiasme depuis longtemps inconnu, ce réveil de la
dit cet enthousiasme depuis longtemps inconnu, ce réveil de la religion dans les âmes des habitants de Charleville ? Pendant bien des années, ils avaient eu la bonne fortune d'entendre d'éloquents prédicateurs et cependant, ils ne vinrent jamais en très grande foule recueillir leurs paroles. C'est que les Lazaristes ont tout un système de mission qui leur est propre et à l'aide duquel ils font merveille. Rien cependant de recherché dans leur façon de dire comme dans leur façon de faire. Une parole simple, exprimée sans art, avec beaucoup de conviction et de clarté, voilà toute leur éloquence. Aussi bien
conviction et de clarté, voilà toute leur éloquence. Aussi bien savent-ils, au moyen de fêtes nombreuses, variées et brillantes, parler à tous les cœurs et donner à tous d'utiles leçons. C'est là tout le secret de leur succès. Tantôt ils groupent, pour les bénir, au pied des autels, des enfants à peine sortis du berceau et, aux mères qui les portent, rappellent les grands devoirs de l'éducation chrétienne. Tantôt, c'est toute la multitude des enfants de huit à onze ans qu'ils réunissent et consacrent solennellement à la Sainte Vierge, sous les regards émus des parents; tantôt ils font célébrer un
les regards émus des parents; tantôt ils font célébrer un service et un salut pour le repos des âmes des défunts de la paroisse et, au milieu de l'église toute tendue de noir, annoncent les grandes vérités qui sont les fins dernières de l'homme : la mort, le jugement, l'enfer. Cette variété de cérémonies embellies encore par le chant des cantiques populaires exécutés par plus de quatre cents jeunes filles, avait un très puissant attrait et préparait un magnifique résultat. Son Éminence elle-même, informée du succès de la mission, vint avec joie présider un salut et, par sa bénédiction, ses
avec joie présider un salut et, par sa bénédiction, ses bons conseils et ses chaleureuses félicitations, imprima encore un nouvel élan. Les résultats de la mission ont répondu aux espérances. Les communions des Rameaux, du Jeudi Saint et de Pâques atteignent le chiffre d'environ quatre mille. Aussi, dans son discours de clôture, est-ce avec une joie profonde que M. le Supérieur de Saint-Walfroy félicita les habitants de la paroisse en leur faisant ses adieux. À entendre l'accent du vénérable archiprêtre de Charleville lorsqu'il remercia les prédicateurs, il était facile de deviner sa satisfaction. Les larmes qui étouffaient sa voix, lorsqu'il
deviner sa satisfaction. Les larmes qui étouffaient sa voix, lorsqu'il les bénissait, en ont dit plus encore que ses paroles. Sedan. Nous avons le regret d'apprendre que les ouvriers tisseurs de Sedan et de la banlieue sont en grève. Tout en reconnaissant le bien fondé à leurs revendications, on doit regretter qu'ils se laissent mener par le socialiste Clément. MM. de La Brosse et Richard ayant fait droit aux demandes des ouvriers, ceux-ci continuent de travailler. Signy-l'Abbaye. La paroisse de Signy-l'Abbaye a fait vendredi dernier de touchantes funérailles au colonel Larue, commandant le 85e de ligne. M. Larue était officier
Larue, commandant le 85e de ligne. M. Larue était officier de la Légion d'honneur et comptait quatorze campagnes. Il était né à Vouziers le 1er septembre 1832. CHRONIQUE GÉNÉRALE ÉTRANGER Rome. Depuis quelques jours déjà, les demandes d'audience se multipliaient tellement que, pour les satisfaire toutes et de la meilleure manière possible, le Souverain Pontife a voulu suppléer en quelque sorte aux grandes cérémonies papales d'autrefois en décidant d'admettre deux fois, pendant la semaine de Pâques, aujourd'hui et jeudi, plusieurs centaines de personnes à la fois à assister à sa messe, et de donner en outre une audience collective mercredi.
messe, et de donner en outre une audience collective mercredi. Plus de cinq cents catholiques de divers pays, beaucoup de Français surtout, se sont rendus ce matin au Vatican et ont été introduits dans la vaste salle du Consistoire, où S. S. Léon XIII est venu célébrer la messe. Pendant la messe du Pape, les chantres de la chapelle pontificale ont exécuté quatre motets, deux de Palestrina et deux expressément composés pour la circonstance par le célèbre maestro Mustafa, directeur de la chapelle. FRANCE Angers. Nous donnons, d'après L'Anjou, le compte rendu de la clôture de la grande mission qui
compte rendu de la clôture de la grande mission qui vient d'être donnée dans la ville d'Angers, et qui s'est terminée dimanche. Le matin, à la messe de communion, onze cents hommes se sont agenouillés à la sainte table. "Il y avait dans cette assistance, dit L'Anjou, une harmonie des cœurs et des intelligences si parfaite, si visible, si touchante, que le missionnaire n'a pu trouver, après la communion, d'autre expression que celle-ci, d'autre cri que celui-là : Quam bonum et quam jucundum habitare fratres in eo! Puis, comme les pleurs qui lui venaient plein les yeux étouffaient sa voix,
pleurs qui lui venaient plein les yeux étouffaient sa voix, il s'est arrêté. "Après quelques pauses, le Père n'a recouvré toute sa force que pour demander au chœur de chanter le Laudate Dominum omnes gentes. Oui, mais comme le chœur ne répondait point assez vivement à son ardeur, lui-même, le missionnaire, a entonné le psaume du haut de la chaire. Toute l'assistance, mue comme par une force extraordinaire, s'est levée et a continué le cantique avec un enthousiasme qui a gagné la nef, le chœur, le transept, l'église entière, envahissant tout, élevant jusqu'au ciel les volontés de ces milliers de
tout, élevant jusqu'au ciel les volontés de ces milliers de fidèles pris d'un de ces élans dont la sublime beauté, inconnue à la terre, enivre l'âme et suffit du moins pour un instant à la combler. Aux vêpres, avant la procession de la croix de mission, après la belle allocution du R. P. Berthe, faisant à la pieuse population angevine les adieux émus des missionnaires, Mgr Freppel a parlé en ces termes : "MON RÉVÉREND PÈRE, "Devant la cérémonie qui se prépare, je ne veux retenir la parole qu'un instant pour me faire auprès de vous et de vos pieux
pour me faire auprès de vous et de vos pieux confrères l'interprète de la reconnaissance, non seulement de la paroisse Saint-Maurice, mais de la ville tout entière." Pendant trois semaines, vous vous êtes prodigués tous les jours en chaire et au confessionnal avec un dévouement admirable. Aussi, le succès a-t-il pleinement couronné vos efforts. Avec la grâce de Dieu et par votre mérite, cette grande et belle mission a porté dans toutes les paroisses les fruits les plus heureux. Désormais, le nom des fils de saint Alphonse de Liguori aura sa place marquée dans les annales de ce diocèse, comme
sa place marquée dans les annales de ce diocèse, comme elle l'est déjà dans nos cœurs. « Merci donc pour toujours, Mes Révérends Pères. Mais aussi, honneur à vous, Mes Frères, qui avez répondu si généreusement à la voix de Dieu et à l'appel de votre évêque. Honneur à la ville d'Angers, qui a su retrouver pendant cette mission l'enthousiasme religieux des vieux jours de son histoire. « En cette fête de Pâques, d'inoubliable souvenir, vous aurez donné un grand exemple au pays. Laissez-moi ajouter, avec l'expression d'une joie profonde, vous aurez écrit la page la plus consolante de mon
vous aurez écrit la page la plus consolante de mon épiscopat. » La procession s'ébranle. Nous ne pouvons la décrire tout entière. Parlons seulement du groupe des hommes qui se sont pressés à l'envi pour être à tour de rôle les porteurs de la croix de mission : « Arrivent les délégations des paroisses chargées à tour de rôle de porter la croix de mission, c'est à dire un millier d'hommes de toutes les classes de la société. Il y a là, en effet, des artisans, des manouvriers, des gens de la bourgeoisie et des membres de la plus haute
de la bourgeoisie et des membres de la plus haute noblesse de l'Anjou. Ils n'ont voulu, ces chrétiens de vieille roche, céder à personne ce poste d'honneur. Tous ils se sont disputés le premier rang, dans ce bataillon d'élite sur lequel les regards de tout un peuple se sont portés avec fierté. Ce jour-là, ces vaillants soldats du Christ ont non seulement forcé l'admiration de leurs compatriotes, ils ont encore conquis une belle place au ciel. L'Église d'Angers et la postérité conserveront leur mémoire. « Derrière la croix de mission marchent les Pères Rédemptoristes. Ils avaient été à la peine,
marchent les Pères Rédemptoristes. Ils avaient été à la peine, ils sont à l'honneur. Viennent ensuite, après le clergé régulier, les élèves du Grand Séminaire et le Chapitre de la cathédrale, « Mgr Freppel s'avance pour fermer ce brillant et splendide défilé, bénissant son peuple, respirant la joie de ce magnifique triomphe, fier de ses Angevins qui comblaient sa grande âme d'évêque du bonheur le plus complet qu'un pasteur d'âmes puisse jamais ambitionner. « Immédiatement derrière Sa Grandeur se pressaient trois mille hommes venus de toutes les paroisses, membres des conseils de fabrique, représentants de toutes les classes de la
conseils de fabrique, représentants de toutes les classes de la société : magistrats, soldats, commerçants, industriels, ouvriers, pêle-mêle, confondus dans une démonstration unanime de leur catholique, de fidélité à Jésus-Christ et à l'Église. » Mais voici le moment où l'émotion arrive à son comble : « Enfin, Jésus-Christ arrive, porté par l'enthousiasme de milliers de croyants, au milieu des acclamations et des cantiques, du son des instruments, de la voix de tout un peuple. La croix monte, elle monte toujours. Maintenant, elle apparaît à tous les regards. Comme elle est grande, comme elle est belle, cette croix qui a sauvé
grande, comme elle est belle, cette croix qui a sauvé le monde ! « C'est alors que du milieu de cette multitude s'élance vers le ciel comme un immense soupir d'impatience et d'amour. La croix est bénite par Monseigneur. « Un missionnaire ! un missionnaire ! demande-t-on », et le Père Berthe paraît. « Je ne puis me faire entendre de toute cette assistance. Criez avec moi : « Vive Jésus-Christ », et la ville entière retentit du cri de : « Vive Jésus-Christ ! » « Vive Jésus-Christ ! » reprend le Père, « Vive Jésus-Christ ! » répond
» reprend le Père, « Vive Jésus-Christ ! » répond la foule dont la voix se perd au loin, sur les rives de la Maine. « Mes chers Amis, vous aimerez désormais la croix. Rien ne pourra jamais vous séparer d'elle, ni les dangers, ni la maladie, ni les persécutions, ni le glaive, ni la mort. Criez donc encore : « Amour à Jésus-Christ ! Amour à Jésus-Christ ! » reprend l'assistance. « Vous ne séparerez point Jésus-Christ de sa mère : « Vive Marie ! » « Vive Marie ! » exclame l'assemblée, emportée par l'enthousiasme. Vous ne séparerez
! » exclame l'assemblée, emportée par l'enthousiasme. Vous ne séparerez point non plus Jésus de son ministre : « Alors, ce sont des exclamations enflammées de : « Vive Léon XIII ! Vive Mgr Freppel ! Vivent les bons missionnaires ! » « L'évêque d'Angers n'y tient plus ; dominé par l'émotion, il s'avance à son tour et, d'une voix puissante, il prononce une allocution dont les accents pénètrent les cœurs et tirent les larmes de tous les yeux. « Il y a des solennités qui confondent l'esprit et qui déconcertent la parole. Devant leur imposante majesté, l'éloquence humaine se
déconcertent la parole. Devant leur imposante majesté, l'éloquence humaine se sent à bout de forces, et il semble qu'en parlant d'elles-mêmes plus haut que toute autre voix, elles ne laissent de place que pour le silence et pour l'admiration. Nous assistons à l'une de ces scènes qui pénètrent et remuent jusqu'au plus profond de l'âme. « Cette foule immense qui couvre les lieux où nous sommes, cette procession d'hommes qui vient de traverser les rues de la ville, cette plantation de croix, digne couronnement d'une si belle mission, tout se réunit pour donner au spectacle dont nous sommes témoins un
réunit pour donner au spectacle dont nous sommes témoins un caractère d'incomparable grandeur. Déjà, tous les ans, le jour de la Fête-Dieu, nous nous réunissions au Tertre et, du haut de ce monument, Notre Seigneur Jésus-Christ, le Dieu de l'Eucharistie, bénissait la foule prosternée à ses pieds. « Et voici que, désormais, toute l'année durant, du haut de son trône de clémence et de miséricorde, l'adorable Victime du Calvaire tiendra ses bras étendus sur la ville d'Angers, en signe de protection. La croix et l'Eucharistie ! La croix, l'auguste symbole de la rédemption ! L'Eucharistie, l'élévation de l'homme jusqu'à la
de la rédemption ! L'Eucharistie, l'élévation de l'homme jusqu'à la hauteur de Dieu ! C'est la pensée qui me fit choisir ce lieu de préférence à tout autre pour la plantation de la croix de mission. "Aimez donc à venir, de temps à autre, prier devant cette croix, pour gagner les indulgences qui y sont attachées; aimez à vous ressouvenir au pied de cette croix des grâces que vous avez reçues, vous fortifier dans les bonnes résolutions que vous avez prises pendant ces trois semaines. Elle restera là, cette croix, comme le mémorial de l'une des plus grandes choses qui