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Il s'agit, en effet, de Jeanne de Valois, ou plutôt de Jeanne de France, fille de Louis XI, fondatrice de l'Ordre des Annonciades, cette illustre famille monastique, inspirée directement des exemples, des paroles et des vertus de la Très Sainte Vierge, sur laquelle s'acharna la Persecution, mais qui porte encore quelques fleurs pures et vivaces, auxquelles la canonisation de la Bienheureuse, réservée par la Providence à nos « temps singulièrement troublés », promet un nouvel épanouissement. C'est Jeanne de France qui, en l'année 1501, avec le concours de son directeur et coopérateur, le bienheureux franciscain Gabriel Maria, savant et fervent
et coopérateur, le bienheureux franciscain Gabriel Maria, savant et fervent spode de Marie, ravivant et ordonnant d'antiques traditions qui relèvent en partie de l'histoire et en partie de la légende, institua cet « Ordre de la Paix », en l'honneur et sous le patronage de la Vierge de la Paix. Léon IX en approuva immédiatement la création, comme une sorte de Tiers-Ordre de l’Annonciade, bien qu’il n’ait point annonciement ce caractère et qu’il soit accessible à tous les fidèles, même affiliés à d’autres Tiers-Ordres. Si l’on voulait trouver sur les mots, l’on pourrait dire que cet « Ordre de la
mots, l’on pourrait dire que cet « Ordre de la Paix » constitue plutôt une phalange de chrétiens convaincus, pratiquants, apôtres, qui veulent rétablir la paix dans l'ordre, en commençant par la pratiquer eux-mêmes, en leur foi intime et parmi leurs proches, afin de la pouvoir élargir progressivement à leur milieu professionnel, social, national, et ensuite à la famille et de peuples chrétiens. Qui voudrait se renseigner plus en détails sur cet « Ordre de la Paix » peut s’adresser aux Monastères de l’Annonciade, en particulier à celui de Villeveave-sur-Lot (Lot-et-Garonne) et à celui de Thiais (Seine), 137, avenue de
(Lot-et-Garonne) et à celui de Thiais (Seine), 137, avenue de Versailles. Les séminaristes sont le fondement de l’Eglise missionnaire, ils sont la source de vie pour les prochaines réalisations des missions. Hélas, des évoques nous ont écrit qu’ils ont dû refuser les nouveaux candidats par manque de ressources. Voilà, certes, un fait douloureux qu’il faut que je vous signale, afin que l’œuvre vitale des séminaires, comme toutes les autres, ne subisse pas de ralentissements. En rendant un hommage public à nos valeureux messagers de l’Evangile et à nos sœurs missionnaires, je ne puis oublier quelques jeunes missionnaires tombés sur la
je ne puis oublier quelques jeunes missionnaires tombés sur la brèche empourés de leur sang. C’est là la vie de l’Eglise missionnaire des temps les plus reculés la science de l’Evangile a été arrosée de sang. Mais Tertullien déjà nous apprend que le sang des martyrs est la semence de nouveaux chrétiens « Sanguis martyrum semen christianorum. » Inclinons-nous devant les tombes ensanglantées anciennes et récentes des missionnaires tombés au champ d’honneur et adressons un salut respectueux et ému aux morts et aux vivants de la sainte et pacifique milice du Christ. Mes chers frères, je sais que cette année
du Christ. Mes chers frères, je sais que cette année aussi, malgré les difficultés inévitables du temps présent, vous serez généreux envers les missions. Si possible, augmentez votre aumône. Offrez-la à Dieu pour vos intentions particulières, pour le repos de l’âme de vos morts. Il y a des villages qui ont donné 2, 3, 5 francs par habitant. Ah! si le monde catholique offrait un franc par personne! Quels subsides pourrions-nous envoyer alors aux missionnaires; que d’œuvres pourraient être fondées! Nous avons dans nos missions des œuvres très importantes universités, hôpitaux, orphelinats, œuvres de presse, etc. qui doivent restreindre leur
hôpitaux, orphelinats, œuvres de presse, etc. qui doivent restreindre leur activité à cause du manque de ressources. Donnez ce que vous pouvez. Dieu qui apprécie l'obole de la pauvre veuve, bénira votre cœur généreux. N’a-t-il pas dit que la charité faite au prochain était faite à Lui-même? Quelle pensée féconde et consolante de pouvoir reconnaître dans les nécessiteux, surtout au milieu des païens, l’image de Jésus-Christ, qui étend au monde des infidèles la grâce ineffable de la Rédemption. Les noces de diamant sacerdotales de Mgr HERTZOG Nous recevons le texte de la lettre autographe que le Souverain Pontife a bien
de la lettre autographe que le Souverain Pontife a bien voulu adresser, à l’occasion de les noces de diamant sacerdotales, au très vénérable Mgr Hertzog. Nous reproduisons le texte de ce document si flatteur pour le très aimé jubilaire et si caractéristique de la grande bonté du Saint-Père, où les Français trouveront avec joie un nouveau témoignage de son attachement à leur patrie. À notre cher Fils François-Xavier Hertzog protonotaire apostolique, procureur général de la Compagnie de Saint-Sulpice. « Nous apprenons avec une vraie joie la prochaine célébration de vos noces de diamant sacerdotales. C’est une étape rarement atteinte dans
noces de diamant sacerdotales. C’est une étape rarement atteinte dans une vie de prêtre, et Nous remercions avec vous la divine Providence de s’être montrée à votre égard si prodigue de grâces et de consolations surnaturelles. Les douze lustres accomplis depuis le jour où vous reçûtes l’onction sainte, qui vous associait pour l’éternité au sacerdoce de N.-S. Jésus Christ, se sont presque entièrement écoulés au centre de l’Eglise, où vous allez devenir, auprès des Pontifes romains, qui n’ont jamais cessé de vous accorder leur faveur, le très distingué procureur général de la vénérable Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice. dont il
de la vénérable Compagnie des prêtres de Saint-Sulpice. dont il serait superflu de rappeler les mérites dans l’œuvre sacrée des Séminaires. » Nous ne pouvons, quant à Nous, oublier que, jeune lévite, Nous eûmes le bonheur de fréquenter votre maison et d’y trouver de singuliers réconforts spirituels. Comment, en évoquant un si cher souvenir, Notre cœur ému ne vous exprimerait-il pas, surtout à l’occasion de votre jubilé, Notre profonde bienveillance, avec nos vœux les plus paternels? » Il est un autre champ, où vous avez fructueusement travaillé depuis tant d’années celui des causes saintes, qui devaient trouver en vous un
celui des causes saintes, qui devaient trouver en vous un et dévoué pontifiant. Les serviteurs de Dieu, que votre zèle a contribué à élever aux honneurs des autels, ne laisseront pas d’exercer à votre égard une spéciale protection. Ils n’abandonneront pas non plus, aux heures d’épreuve mon dieu que jamais, votre chère patrie, dont ils furent aussi les fils sur cette terre, avant d’entrer triomphants, dans l’éternelle patrie du Ciel, où ils aimeront vous accueillir vous-même, un jour, dans leur bienheureuse société, comme le divin Maître l’a promis à ses bons et fidèles disciples. En attendant, Nous nous plaît à
bons et fidèles disciples. En attendant, Nous nous plaît à souhaiter que la Providence daigne vous continuer sa protection, pendant tout le temps qu’il Lui plaira de vous conserver encore à l’affection de la chère et méritante famille de M. Olier, et, en gage des divines faveurs que Nous implorons sur vous et sur elle, Nous vous envoyons de tout cœur une particulière bénédiction apostolique. » Du Vatican, le 4 septembre 1941. Pie XII. » Mgr Bertsoç nous demande la publication de la note que voici : Mgr X. Hertzog est dans l’impossibilité de répondre particulièrement à tous ceux qui
est dans l’impossibilité de répondre particulièrement à tous ceux qui ont bien voulu lui écrire et unir leurs prières à les siennes, à l’occasion des noces de diamant de son ordination sacerdotale et de sa première messe. Il les remercie tous très affectueusement et leur envoie son bon souvenir, en les assurant qu’il a prié pour tous et pour chacun en particulier. Il se recommande encore à leur pieux souvenir quand ils apprendront sa mort. À son âge, elle ne peut tarder beaucoup. UNE LEÇON DE PÉDAGOGIE FAMILIALE L'AUTORITÉ DES PARENTS Selon Pie XII Recevant, le 24 septembre, un groupe
PARENTS Selon Pie XII Recevant, le 24 septembre, un groupe nombreux de jeunes époux, S. S. Pie XII reprit à leur intention le thème de l'autorité dans la famille, à l'égard, cette fois, de l'éducation des enfants. Cette auguste leçon de pédagogie familiale vaut d'être retenue et méditée. On en rapportera ici les passages essentiels. Cette leçon vient d'autant plus à son heure que, de nos jours, il n'est guère de foyers où l'on ne se plaigne de l'insubordination des enfants à l'égard des parents. Un vent d'indépendance emporte la jeunesse, la rend méprisante du passé, présomptueuse pour l'avenir, sourde
jeunesse, la rend méprisante du passé, présomptueuse pour l'avenir, sourde à tous conseils, seule consciente des nécessités de la vie moderne. Cet important problème d'éducation a un double aspect l'un concerne les enfants eux-mêmes, l'autre les parents. C'est à ces derniers que Sa Sainteté veut adresser, aujourd'hui, ses paternels avertissements. « L'exercice normal de l'autorité dépend, en effet, non seulement de ceux qui doivent obéir, mais aussi, dans une large mesure, de ceux qui ont à commander. En d'autres termes, il faut distinguer, d'une part, le droit de posséder l'autorité, de donner des ordres, et, d'autre part, la prééminence morale,
de donner des ordres, et, d'autre part, la prééminence morale, qui constitue et orne l'autorité effective, opérante, efficace, qui réussit à s'imposer aux autres et à obtenir en fait l'obéissance. Le premier de ces droits vous est conféré par Dieu lui-même, par l'acte qui vous rend père et mère. La seconde prérogative Il faut l'acquérir et la conserver on peut la perdre, comme on peut l'augmenter. Or, le droit de commander à ses enfants obtiendra bien peu de résultats, s'il n'est accompagné de ce pouvoir et de cette autorité personnelle, qui vous assureront d'être réellement obéi. Comment, par quelle science
qui vous assureront d'être réellement obéi. Comment, par quelle science pourrez-vous donc acquérir, conserver, augmenter un tel pouvoir moral? Dieu accorde à certains le don naturel du commandement, le don de savoir imposer aux autres sa propre volonté. C'est un don précieux réside-t-il tout entier dans l'esprit, ou en grande partie dans la personne, dans l'attitude, dans la parole, dans le regard, dans le visage? C'est souvent difficile de le démêler, mais c'est en même temps un don redoutable. N'en abusez pas, si vous le possédez, dans le traitement de vos enfants vous risqueriez de faire se replier et se
vos enfants vous risqueriez de faire se replier et se renfermer leurs âmes dans la crainte d'en faire des esclaves et non des fils aimants. Tempérez cette force par l'expansion d'un amour, qui réponde à leur affection, par une bonté suave, patiente, empressée, encourageante. Écoutez le grand Apôtre saint Paul qui vous exhorte « Vous, pères, n'irritez pas vos enfants, de peur qu'ils ne se découragent ». (Coloss., 3, 21). Rappelez-vous, ô parents, que c'est seulement quand le cœur est doux que la rigueur est un mérite. Joindre la douceur à l'autorité, c'est vaincre et triompher dans cette lutte où
à l'autorité, c'est vaincre et triompher dans cette lutte où vous engage votre tâche de parents. Pour tous ceux, du reste, qui commandent, la condition fondamentale d'une autorité salutaire sur la volonté des autres est de se dominer soi-même, de commander à ses propres passions et impressions. Quelque autorité que ce soit n'est forte et respectée que quand l'esprit des sujets la sent dirigée, dans ses mouvements, par la raison, par la foi, par le sentiment du devoir comment ne sentirait-on pas, ainsi, que le devoir de celui qui doit commander correspond au devoir de celui qui doit obéir? Si
commander correspond au devoir de celui qui doit obéir? Si les ordres que vous donnerez à vos enfants, si les réprimandes que vous leur ferez procèdent d'impulsions du moment, de mouvements d'impatience, d'imagination ou de sentiments aveugles ou mal pondérés, comment se pourrait-il qu'ils n'apparaissent, le plus souvent, arbitraires, incohérents, peut-être même injustes et inopportunes? Un jour, veut-être d'une exigence déraisonnable pour ce pauvre enfant, vos enfants, Marie, vous ont offert le beau mois de mai, l'enfance fleurie de l'année. Vos autels se sont embaumés des plus fraîches guirlandes. Au creux d'un lierre, sous le berceau d'une tonnelle ou sur
creux d'un lierre, sous le berceau d'une tonnelle ou sur la nappe d'un modeste buffet, votre sourire a répondu au sourire des jeunes filles, à l'ère des garçons. Il restait à vous offrir la saison de la splendeur et les roses d'octobre. Notre amour, ce mois-ci, s'achemine vers vous de rose en rose. Le soleil se couche dans un lit de roses. La chape de lumière est rose, qui nous révèle soudain la majesté des plus simples paysages présents barrés où de vieux arbres penchent, troupeaux rêveurs et placides lentement déplaçant leurs ombres, et ces chevaux de labour qui ont
déplaçant leurs ombres, et ces chevaux de labour qui ont l'air d'encenser à mesure le sillon qu'ils allongent. La liturgie au début du mois nous rend attentifs aux Anges Gardiens dont la tendresse assiste les petits enfants roses. L'admirable Fleur du Carmel effeuille du ciel la pluie de roses qu'elle nous avait promise avant de mourir. Saint François d'Assise nous apporte dans ses mains, sur ses pieds, dans son cœur, les roses de sang nées de l'amour du Crucifié. Plus tard, nous invoquerons avec ferveur sainte Marguerite-Marie à qui Notre-Seigneur a présenté la rose la plus émouvante, dans le sang,
a présenté la rose la plus émouvante, dans le sang, la flamme et les piines son divin Cœur. Les roses du ciel répondent ainsi aux roses de la terre, comme les feux des constellations répondent aux feux du père. Et c'est à la fête du 12 octobre, de quelques jours précédée par celle du Très Saint Rosaire, que se dédie l'abondance de cette floraison maternelle de la Très Sainte Rose Mystique, Marie, la plus belle des rosées, la Rose aux plis parfaits où resplendit, rosée virginale et tremblante, l'Enfant Jésus. À propos de roses, il me vient à l'idée, avant
À propos de roses, il me vient à l'idée, avant de pénétrer dans l'église où nous réciterons le rosaire du soir, de vous redire un vieux conte. Il y avait jadis une petite fille qui n'avait jamais dit que des paroles très douces, aussi bien à ses compagnes qu'à ses parents, des paroles si douces qu'elles faisaient penser à un murmure de feuilles ou à un vol de colombes. Et elle avait eu même temps qu'une autre petite fille, beaucoup plus grande, d'une sévérité inexorable. Le lendemain, vous laissez tout faire. Vous commencez par leur refuser une petite chose, qu'un
faire. Vous commencez par leur refuser une petite chose, qu'un moment après, fatigués de leurs plaintes et de leurs bouderies, vous leur accorderez avec des démonstrations de tendresse, anxieux d'en finir une bonne fois avec une scène qui vous irrite les nerfs. Pourquoi donc ne savez-vous pas dominer les mouvements de votre humeur, freiner votre fantaisie, lorsque vous voulez vous employer à élever vos enfants? Si, à certains moments, il semble que vous ne vous sentiez pas tout à fait maîtres de vous-mêmes, remettez à plus tard, à meilleure heure, la réprimande que vous voulez faire, la punition que vous
la réprimande que vous voulez faire, la punition que vous croyez devoir infliger. Dans la calme et tranquille fermeté de votre esprit, votre parole, votre châtiment auront une bien autre efficacité, une puissance plus éducative et plus autorisée que les à-coups provoqués par une passion mauvaise. N'oubiez pas que les enfants, même les tout-petits, sont tout yeux pour observer et enregistrer, d'un trait, ils s'aperçoivent de vos changements d'humeur. Dès le berceau, à peine seront-ils arrivés à distinguer leur mère d'entre les autres femmes qu'ils auront vite fait de s'apercevoir du pouvoir que peuvent avoir sur leurs parents un caprice
du pouvoir que peuvent avoir sur leurs parents un caprice ou une plainte, et ils ne se priveront pas, dans leur innocente petite malice, d'en abuser. Aussi, gardez-vous de tout ce qui pourrait diminuer votre autorité sur eux. Gardez-vous de tout énerver cette autorité par l'usage habituel et l'insistance fastidieuse des recommandations et observations. Leur oreille finira par s'y faire, ils n'y attacheront plus aucune importance. Gardez-vous de tromper vos enfants ou même de les induire en illusion, avec des raisons ou des explications infondées et falaises, données à tort et à travers, pour vous tirer d'embarras ou échapper à
et à travers, pour vous tirer d'embarras ou échapper à d'inopportunes demandes. Si vous croyez ne pas devoir leur donner les vraies raisons d'un ordre ou d'un fait, il vous sera plus facile de faire simplement appel à leur confiance en vous, à leur amour pour vous. Ne falsifiez pas la vérité; ou, tout au moins, ne dites pas de mensonges. Dom François Wilmart Dans son numéro du 11 octobre, La Croix a rendu hommage à l'érudit éminent que fut Dom Wilmart, en insistant sur son amitié avec Péguy. Il vaut la peine de signaler aussi ce que doivent au
vaut la peine de signaler aussi ce que doivent au bénédictin la Bibliothèque vaticane et la Bibliothèque nationale de Paris. Dans celle-là, il a entrepris, à l'appel de Mgr Mercati, aujourd'hui cardinal bibliothécaire et archiviste de la sainte Église romaine, la description détaillée des manuscrits du fonds de la reine Christine de Suède. Grâce à ses recherches sur la paléographie et sur la littérature latine, patristique et médiévale, Dom Wilmart était préparé comme personne au monde pour un travail aussi difficile, à raison de l'origine, de l'époque et du contenu de la plupart de ces codices, provenant en grande partie
de la plupart de ces codices, provenant en grande partie des anciennes abbayes françaises. La dernière partie de sa vie fut ainsi partagée entre la Vaticane, où il passait chaque année quelque huit mois, et la France et l'Angleterre, dont il fréquentait les bibliothèques, quand il ne séjournait pas dans son abbaye de Farnborough. Après avoir publié, en 1933, des Amleetia regimentia, Extraits des manuscrits latins de la reine Christine même, au contraire, si jalouse, si vaniteuse et si indigne comme on dit chez nous, que ses paroles ressemblaient à la bise de décembre, aux cris des corbeaux, aux hurlements
la bise de décembre, aux cris des corbeaux, aux hurlements des loups. Un jour, une fée eut l'idée de récompenser la bonne petite fille et de punir l'autre pour la corriger. Elle les toucha toutes deux de sa baguette, et de la bouche qui était méchante, se mirent à ruisseler d'épouvantables crapauds, tandis que des rosés parfumées s'envolaient de la bouche qui était douce. Il ne faut jamais croire plus qu'à demi aux contes de fées, et pour ma part je ne crois guère possible à un aussi merveilleux miracle, parce que nos paroles ne sont jamais ni tout à
parce que nos paroles ne sont jamais ni tout à fait bonnes ni tout à fait mauvaises, il y a toujours un peu de mélange. Mais il y a un autre miracle, un vrai, un changement mille fois plus appréciable que celui de l'eau en vin : chaque fois qu'un soupir, Marie, s'échappe de nos lèvres, chaque fois une belle rose vole au paradis, vers la Mère de Dieu qui est notre Mère. Nous ne les voyons pas, ces roses, et cependant elles montent sans fin, tressant de nouveaux rosaires, c'est-à-dire de nouvelles couronnes embaumées sur le front de Marie.
c'est-à-dire de nouvelles couronnes embaumées sur le front de Marie. Le mot chapelet ne signifie pas autre chose que cela. C'est un « chapeau » de roses comme on dit dans le joyeux Noël des trois anges qui « sont venus ce soir ». On l'offrait jadis en signe d'hommage à un prince ou à une princesse, à un seigneur ou à sa dame, quand ils étaient bons et qu'on les aimait bien. Dans beaucoup de villages de France, on offre aussi d'autres couronnes, d'autres « chapelets » à la Très Sainte Vierge. Les enfants eux-mêmes les ont fleuries, en
Très Sainte Vierge. Les enfants eux-mêmes les ont fleuries, en lys, pâquerettes ou chèvrefeuille, et déposées aux pieds de la Vierge avec le chant d'un cantique : Prends ma couronne. Je te la donne. Mais on a en bien soin auparavant de faire l'offrande de son cœur, « Mon cœur ici-bas » car si l'offrande de notre cœur ne les accompagne, ni les roses visibles de la fête des couronnes, ni les roses invisibles de l'Ave Marie ne trouveront le chemin du Ciel. Henry de JULLIOT. Gardez-vous aussi de laisser transpirer le moindre signe de désunion entre vous, la moindre
transpirer le moindre signe de désunion entre vous, la moindre divergence dans la façon de traiter vos enfants. Ils se sentiront vite tirés s'apercevront qu'ils peuvent se servir de l'autorité de la mère contre celle du père, ou de celle du père contre celle de la mère; Ils résisteraient difficilement à la tentation de profiter de cette disparité pour satisfaire toutes leurs fantaisies. Commencez dès le début, dès les premières lueurs de leur petite raison, faites qu'ils sentent sur eux une main sans doute caressante et délicate, mais prudente aussi, vigilante et énergique. Le vrai secret de cette autorité sans
vigilante et énergique. Le vrai secret de cette autorité sans faiblesse, conclut le Saint-Père, sera, ne l'oublions pas, l'amour. Si un véritable amour paternel et maternel inspire cette autorité, les enfants s'y conformeront bien mieux que sous un flot de paroles. Une inflexion de voix, un geste imperceptible, un simple regard leur révéleront toute l'affection qui anime un ordre ou une recommandation, et l'obéissance leur sera, non pas un joug odieux, mais un doux accomplissement du devoir. L'exemple aussi doit aller de pair avec cet amour. Comment les enfants seraient-ils portés à obéir s'ils voyaient leurs parents se contredire, se
portés à obéir s'ils voyaient leurs parents se contredire, se quereller, se désobéir l'un à l'autre, critiquer toute autorité, se soustraire aux commandements de Dieu et de l'Église? Des parents respectueux de l'autorité et constamment fidèles à leurs devoirs seront une exhortation vivante pour leurs enfants, ils seront leur meilleur viatique pour toute leur existence. « La vie que vous commencez avec votre nouvelle famille est un sentier, où vous marchez, investis d'une dignité et d'une autorité, qui veulent être une leçon et un apprentissage pour ceux de votre sang, qui vous suivront ». conservé au Vatican (n° 5D des
qui vous suivront ». conservé au Vatican (n° 5D des Studia et Texts de la Bibliothèque vaticane, in-8", 377 pages), Dom Wilmart fit paraître, en 1937, la description détaillée des premiers 250 numéros de ce fonds sous le titre Codices reginenses latini, Tomus 1, dans la collection des catalogues de la Bibliothèque vaticane (in-4°, XVIII et 840 pages). Pour apprécier la valeur de l'ouvrage, il suffit de parcourir la table fort développée, où tout son contenu est, pour ainsi dire, en chacun de ces points, noté, classé et mis à la portée du lecteur. En 1940, la guerre ramena Dom
la portée du lecteur. En 1940, la guerre ramena Dom Wilmart plus tôt que d'habitude en France où il finit par se fixer à Paris. Ici, son concours fut des plus précieux pour la rédaction du catalogue en préparation, des manuscrits latins de la Bibliothèque nationale. Une embolie, consécutive à une opération, emporta, le 21 avril 1941, à Paris, l'écrivain érudit et acharné au travail qui, par des écrits d'étendue diverse, a contribué comme peu d'auteurs à faire avancer l'histoire littéraire latine et l'histoire de la spiritualité en recourant surtout aux manuscrits. A. P. L'ABBÉ MARY MACÉ (1900-1941) Le 28
aux manuscrits. A. P. L'ABBÉ MARY MACÉ (1900-1941) Le 28 août décédait, à l'âge de 41 ans, l'abbé Mary Macé, directeur des Œuvres d'étudiants du diocèse de Rennes, tout récemment rapatrié d'Allemagne. Cette mort prématurée met en deuil la direction des Œuvres de Rennes, si atteinte déjà, puisque deux autres directeurs sont morts au cours de la guerre 1939-1940. Elle met en deuil, aussi, avec le diocèse, dont le défunt était un prêtre éminent, les étudiants catholiques, les médecins de la Société Saint-Luc, l'U. C. S. S. de Rennes, et jusqu'aux prisonniers au stalag III. À tous champs d'apostolat où