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jugé leur présence inutile : Albanie, Norvège et Luxembourg. Trois autres, la Belgique, infidèle, pour une fois, à la solidarité occidentale, la Suède, créancière, cependant, de la paix et de la prospérité orientales, la Grande-Bretagne, en pieuse à une étrange inertie économique, ont gardé le silence et réservé leurs signatures. Au bas de l'acte final, figurent seulement les griffes de seize nations : Allemagne, Autriche, Bulgarie, Estonie, Finlande, France, Grèce, Hongrie, Italie, Lettonie, Lituanie, Pologne, Roumanie, Suisse, Tchécoslovaquie, Yougoslavie. Quatrième maxime, enfin, de la méthode européenne: chercher, pour chaque problème, volontairement simplifié, des solutions d'une égale simplicité, et c'est ce
volontairement simplifié, des solutions d'une égale simplicité, et c'est ce qu'a fait la première conférence européenne des céréales. Un recensement des stocks : il a été effectué effectué et discrètement. À la demande même des intéressés, les chiffres n'ont point été publiés. Un engagement des gouvernements : il a été enregistré dans une note officielle. Il constate « la volonté de participer, dans toute la mesure possible, à l'achat de stocks reconnus disponibles dans les pays de l'Europe centrale et orientale, où dans certains d'entre eux. « Un renvoi aux professionnels et la note indique que les gouvernements s'engagent à
professionnels et la note indique que les gouvernements s'engagent à provoquer le plus tôt possible les contacts nécessaires pour réaliser ces transactions ». Ces solutions pèchent presque par excès de simplicité et l'observateur peut se demander s'il suffit vraiment, pour assurer dans ces négociations entre exportateurs et importateurs européens de céréales, la solidarité orientale, de laisser à la Roumanie le soin de parler au nom des intéressés. La création d'un office des exportateurs européens de céréales eût-elle été inutile ? Je n'en crois rien. Ces commentaires qu'inspire, la Conférence close le mercredi 25 février, seraient incomplets, si je n'indiquais point
le mercredi 25 février, seraient incomplets, si je n'indiquais point quelle permet également de révéler un homme et de constater une atmosphère. De révéler un homme ? J'entends bien, que nous ne saurons mieux que moi les services éminents, qu'avant d'arriver au pouvoir, André François-Poncet avait déjà rendus sur le terrain diplomatique à Gênes, d'abord et dans la Ruhr, ensuite. Mais, soigneusement maintenu, jusqu'ici, dans un rôle de second plan, qui ne lui permettait point de déployer des aptitudes et des connaissances, que, depuis l'heure actuelle, ses camarades, dans le gouvernement combat, admirent à leur juste valeur, le secrétaire d'Etat
gouvernement combat, admirent à leur juste valeur, le secrétaire d'Etat à l'Economie Nationale n'avait pas eu à présider, des conférences internationales. L'occasion s'est, enfin, présentée. La démonstration a été immédiate. Et je tiens des témoins, les plus sûrs, qu'André François-Poncet a dirigé les débats avec une précision compétente, une autorité rapide et une bonhomie, spirituelle, qui ont été unanimement reconnues et unanimement appréciées. De constater une atmosphère ? Certes. Une atmosphère de confiance et de cordialité; l'impression d'un progrès certain et d'un succès probable. Et c'est peut-être là qu'il faut chercher le résultat le plus important de cette première étape
chercher le résultat le plus important de cette première étape dans la voie juste et vraie, où la France, fidèle à son histoire et à son génie, cherche à entraîner l'Europe, qui peut faire mieux que de rééditer, dans un siècle différent, les querelles épuisantes et les gloires éphémères de la Grèce antique. JACQUES BARDOUX; Membre de l'Institut. Il a été envisagé "par la Conférence de Bucarest, comme le couronnement nécessaire" des offices nationaux, qu'ils ont constitués. LE ROI ALPHONSE XIII NOTRE POINT DE VUE L'ESPRIT DE LA PAIX Causant, ces jours derniers, avec un jeune homme d'instruction solide et
ces jours derniers, avec un jeune homme d'instruction solide et de bonne éducation, enfant durant la guerre, nous lui posions la question suivante : « Comment concevez-vous la paix ? » Sa première réponse fut un mélange d'indifférence et d'anarchie. Ainsi font parfois les jeunes gens qui n'ont pas abordé encore les responsabilités de la vie et qui glissent aisément à l'ironie et à un scepticisme de surface. Mais, le pressant un peu, nous en obtînmes cette définition dont la sagesse nous a frappé : « La paix, c'est l'entente profonde et sincère des gouvernements qui doivent ne jamais commettre,
profonde et sincère des gouvernements qui doivent ne jamais commettre, les uns à l'égard des autres, des actes d'inimitié et tendre, par des accords variés, à écarter aussi bien la guerre économique que la guerre politique. » Est-ce ainsi que l'Europe entend la paix ? Il faut bien, hélas ! reconnaître que son esprit est tout à fait contraire. Partout ce ne sont que récriminations, menaces, inquiétudes, propagandes insidieuses, entraves économiques qu'essaient vainement de voiler ceux qui clament la paix par habitude ou qui en font un tremplin politique. La paix exige d'abord la foi. Et il faut louer ceux
paix exige d'abord la foi. Et il faut louer ceux qui croient en elle. Elle comporte ensuite l'optimisme, sans lequel rien de positif ne peut être conçu. Elle doit avoir, enfin, à son service, une certaine audace constructive. Avouons que l'alliance de ces trois sentiments n'est pas encore très commune. Parler de la paix, en parler sur tous les sujets, est chose nécessaire. C'est, par-dessus tout, l'œuvre de la presse, chez qui le concert est loin d'être établi. Croire que le bien peut avoir raison du mal, être optimiste, ne semble pas non plus être le lot du plus grand
semble pas non plus être le lot du plus grand nombre. Admettre que les peuples sont solidaires dans leurs aspirations et dans leurs difficultés, aplanir leurs différends, combiner leur effort, ne sont encore qu'audaces verbales. Enregistrons pourtant l'accord naval qui vient de rapprocher la France de l'Italie et la collaboration de l'Angleterre. Voici au moins un fait marquant qu'il faut souligner comme une victoire. Quand l'Allemagne et la France ouvriront-elles officiellement des conversations sur leurs armements terrestres, sur leur politique économique, sur l'aide qu'elles peuvent apporter aux nations plus faibles, sur leur attitude à l'égard de la Russie soviétique ?
sur leur attitude à l'égard de la Russie soviétique ? Un bien immense pourrait sortir d'une telle conférence, sur laquelle nous reviendrons. En la matière, rien ne sert de hasarder des propositions. Mais les gouvernements ont tout à gagner à confronter leurs points de vue, sous le regard des peuples qui sont prêts, sans nul doute, à favoriser les ajustements raisonnables. La paix vaut bien qu'on en parle ! LE MONDE DE BASEL Certains échos de presse ayant donné des informations inexactes au sujet de L'Européen, nous tenons à rassurer nos lecteurs et à leur dire que rien ne sera
nos lecteurs et à leur dire que rien ne sera changé dans la formule mi-économique, mi-littéraire établie depuis de longs mois, sinon dans un sens de constante amélioration. LA DIRECTION. Bateaux Grande semaine diplomatique. Pour le pacte naval, jamais secret ne fut mieux gardé. Seules quelques indiscrétions dans la presse furent sur le point de nuire à la bonne marche des négociations. En particulier, les informations concernant de prétendus abattements dans notre tonnage purent alerter l'opinion et provoquer diverses réactions entre les négociateurs. Et ce haut fonctionnaire du ministère des Affaires étrangères se vit obligé de dire à quelques zélés
Affaires étrangères se vit obligé de dire à quelques zélés commentateurs : « Messieurs, ce n'est pas parce que nous nous occupons de notre marine... qu'il faut monter des bateaux ! » Londres-Paris-Rome Les négociateurs anglais se montrèrent infatigables. Et, bien qu'un peu souffrant, M. Arthur Henderson fit bravement le voyage de Londres, Paris et de Paris à Rome avec Lord Alexandra, premier lord de l'Amirauté britannique; et M. Craigie, chargé des questions navales au Foreign Office. M. Craigie est bien connu dans nos milieux diplomatiques où chacun fait l'honneur à sa bonne grâce et à son humour mélangée. On
à sa bonne grâce et à son humour mélangée. On lui demandait des chiffres sur le tonnage. — J'ignore !... Je n'ai même dit à ma pipe, qui est pourtant ma vieille amie... Au moment du départ pour l'Italie, il se contenta d'indiquer aux plus curieux de nos reporters : Direction Italie. Par Gare de Bologne. Borne La ville introuvable La conférence générale du désarmement, prévue pour 1932, se tiendra-t-elle à Genève ? La délégation britannique à la Société des Nations s'est opposée à cette désignation. Elle assure que la ville de Genève n'est pas adaptée à son rôle de
ville de Genève n'est pas adaptée à son rôle de capitale de la S. D. N. : pas d'hôtels nouveaux depuis dix ans; rien de modernisé, rien d'élargi; la cité de Calvin doit être éliminée ! À la suite de cette démarche des britanniques, on s'est mis à la recherche de la ville rêvée, avant qu'on ait demandé à la municipalité genevoise de dire ce qu'elle pourrait dire au cas où elle serait tout de même désignée. Lausanne a offert ses hôtels ; Vienne, Barcelone postulent avec force arguments; Biarritz, au besoin, renverrait ses baigneurs ; Lugano, Madrid sont prêtes
au besoin, renverrait ses baigneurs ; Lugano, Madrid sont prêtes à tous les efforts. La ville de Cannes, dernière en date, vient de poser sa candidature. D'accord avec son conseil municipal, le maire, M. Vial, vient d'adresser à sir Eric Drummond, secrétaire général de la Société des Nations, une lettre dans laquelle il expose tous les avantages que présenterait sa ville pour la conférence du désarmement. Genève, Lausanne, Vienne, Barcelone, Biarritz. Lugano, Madrid, Cannes ? Qui l'emportera ? Huit villes se disputent l'honneur de voir naître la conférence du désarmement. Le palais magnifique Gandhi vient de rompre ses négociations avec
Le palais magnifique Gandhi vient de rompre ses négociations avec lord Irwin, vice-roi des Indes. Le mahatma a eu l'honneur du magnifique palais que le gouvernement britannique a fait construire à New-Delhi, la nouvelle capitale de l'Inde, installée sur l'emplacement de l'ancienne ville principale des temps Mogols. Le palais est rouge et blanc, bordé d'une gracieuse colonnade et couronné par une immense coupole dorée rappelant le dôme du Panthéon romain. Le palais a coûté un million deux cent cinquante mille livres sterling. Il contient deux cent cinquante salles et un hall immense. Vingt mille ouvriers ont participé aux travaux. Et
hall immense. Vingt mille ouvriers ont participé aux travaux. Et dire qu'il faudra quitter tout cela un jour, dit le mahatma au vice-roi. À la grande école Accompagné de sa mère, le petit garçon d'un de nos jeunes et brillants députés allait au cours où il apprend à lire. En passant devant le Palais-Bourbon, il s'arrêta et dit : — Je veux aller à la grande école, comme papa. — Et pourquoi donc, mon chéri ? — Parce qu'on n'a pas besoin d'y écouter la leçon et qu'on peut s'y donner des coups de poing sans être puni ! Analyse
donner des coups de poing sans être puni ! Analyse spectrale de l'Europe LE PORTUGAL par H. de KEYSERLING Le Comte de Keyserling, qui est la plus séduisante et l'une des plus hautes personnalités intellectuelles de l'Europe, l'Europe, faire à Paris trois conférences interdépendantes, qu'il donnera les 9, 11 et 13 mars, à 21 heures, dans la salle du Trocadéro. À l'occasion de ces conférences qui promettent d'avoir le plus grand retentissement, le Comte de Keyserling vient rééditer chez Stock son Analyse Spectrale de l'Europe. Nous donnons à nos lecteurs un chapitre inédit sur le Portugal, que l'auteur vient d'ajouter
un chapitre inédit sur le Portugal, que l'auteur vient d'ajouter à son livre. Je feuilletais un jour les Tradhiones Peruanas de Ricardo Palmas lorsque mon regard tomba sur les phrases suivantes : « Il est vrai, incontestablement, que même dans les deux on apprécie fort un traitement fiable. Le chrétien, qui tient à se concilier les faveurs dans la gloire éternelle, doit tout d'abord applaudir au chant des séraphins avec plus d'enthousiasme qu'on n'en vit jamais au théâtre; il ne doit jamais manquer, s'il rencontre saint Joseph, d'appliquer perceptiblement quelques baisers sur le bâton fleuri qu'il tient à la main.
baisers sur le bâton fleuri qu'il tient à la main. Il lui faut faire aussi devant tous les saints des genoux pleins de respect, en prononçant la phrase de rigueur : je baise les pieds de Votre Grâce. » Lima était — et est encore au jour d'hui — dans le monde espagnol, le centre par excellence de la courtoisie de cour. Cependant, en lisant le passage cité, qui se risque jusqu'à décrire la façon dont il convient de se comporter envers la Mère de Dieu et envers Dieu le Père, c'est du Portugal que je songeais. Nulle part je
Père, c'est du Portugal que je songeais. Nulle part je n'ai jamais été assailli d'autant de phrases courtoises : nulle part il ne m'a fallu, pour ne pas paraître mal élevé, prononcer moi-même autant de superlatifs. Pour peu que l'occasion fût en quelque mesure officielle, il était rare de pouvoir ne pas donner à autrui le titre d'Excellence. L'usage superlatif a au Portugal un sens tout autre qu'en Italie, malgré toute similitude extérieure. En Italie, le superlatif est, en dernière analyse, un surrogat d'expression pour un homme passionné, mais en même temps pauvre en fond ; le superlatif y existe
même temps pauvre en fond ; le superlatif y existe pour soi, sans présupposer ni comparatif ni positif. Le Portugais, par contre, est le Latin le plus riche en sentiments et en sensations. S'il emploie des superlatifs excessifs, il se sert, par compensation, de diminutifs non moins excessifs, à tel point que j'ai entendu, dans une chanson, appeler la mort : moribunda : ceci suffit à établir une échelle d'une étendue extraordinairement vaste. Mais entre les extrêmes se trouvent toutes les modalités concevables de l'expérience et de l'expression. Néanmoins, en fin de compte, le Portugais aussi fait l'effet de manquer
fin de compte, le Portugais aussi fait l'effet de manquer de nuances. Ceci provient de ce que le sens de la mesure lui manque. Toujours abandonné sans réserve à l'état d'âme momentané, incapable de s'élever au niveau supérieur qui fait percevoir la relativité des choses et exempt d'humour, il semble toujours unilatéral. Et malgré cela il ne paraît jamais simple, et, à première vue, ce n'est qu'exceptionnellement qu'il paraît sincère : il y a en lui, et l'on devine, trop d'arrière-plans. Dès la première heure d'un commerce intime avec des Portugais, je me sentais inquiété par une telle complexité encore
Portugais, je me sentais inquiété par une telle complexité encore inconnue, et tout aussitôt je fus gêné et surpris par une dernière disparité (air : sens espagnol du mot) qui fait typiquement de toute situation portugaise une équation qui n'a pas de solution. Selon mon habitude, je me mis à chercher, une image concrète parfaitement typique, dans la particularité unique, caractère général. Je la découvris bientôt dans la tradition suivante. Lorsque le terrible duc d'Albe pénétra en Portugal, en 1580, à la tête de son armée, qui était alors la plus formidable d'Europe, il fit arrêter ses troupes devant un
plus formidable d'Europe, il fit arrêter ses troupes devant un pont. Le petit Portugais, à l'aspect absolument insignifiant. Le chapeau à la mine, il s'avança vers le duc d'Albe et lui signifia courtoisement de ne pas s'arrêter à cause de lui. « Pascal, passez, que ne vos fasse mal. » (Passez, passez, je ne vous ferai pas de mal.) Par ce geste certainement accompli avec sérieux et sincérité, s'exprimait l'orgueil du nain. Tout ce qui est spécifiquement portugais porte la marque d'une ténacité similaire. Depuis 1642, terme de la brève union de l'Espagne et du Portugal, ce demi-pays ne voulut
union de l'Espagne et du Portugal, ce demi-pays ne voulut plus rien savoir du premier. Or, il est — quoi qu'il fasse — une partie intégrante de la péninsule ibérique, non seulement au point de vue géographique mais avant tout au point de vue spirituel; c'est à elle qu'il appartient en premier lieu, — ensuite seulement à l'Europe. Si le Portugal a conquis dès le début du moyen âge l'indépendance politique cela n'a rien changé à l'affirmation de son hispanisme essentiel : cette indépendance était seulement l'extrême expression du régionalisme et du particularisme qui caractérisent tout ce qui est hispanique.
et du particularisme qui caractérisent tout ce qui est hispanique. En 1143, le Portugal, fit plus que se séparer à nouveau de l'Espagne : il s'en détacha et le renia. Ce fut dans les racines de sa substance une coupure profonde qui ne guérit jamais. Politiquement, il lui fallut donner à l'Angleterre. La fierté bien hispanique du Portugais ne s'en est jamais accommodée. Depuis ce temps, il est essentiellement amer et mélancolique et il cherche à surcompenser par de grands gestes son mécontentement profond. En 1799, John Offley, négociant en vins établi au Portugal, disait à Farington : « Les
vins établi au Portugal, disait à Farington : « Les Portugais sont orgueilleux — jusqu'à un degré ridicule. Ils se considèrent comme les protecteurs de l'Angleterre, qui n'est en somme qu'une île, pensent-ils, qu'on peut comparer avec une puissance continentale. » Quant à moi, un professeur portugais, très raisonnable du reste, me fit observer qu'il était grand temps, selon lui, d'apprendre partout le portugais comme langue universelle. Quiconque scinde ou refoule les éléments les plus profonds de soi-même perd l'équilibre et exprime désormais, en vivant dans la brusque alternance d'extrêmes finalement impuissants, ce qui, dans d'autres conditions, se serait manifesté
finalement impuissants, ce qui, dans d'autres conditions, se serait manifesté comme unité pleine de force. La considération qui précède explique bon nombre des formes sous lesquelles se présente aujourd'hui la « disparate » portugaise. Mais de même que personne ne devient jamais fou par un choc extérieur, qui n'y était pas prédisposé, de même la « disparate » portugaise existe toujours depuis que la nation s'est consolidée en tant que nation. Or, le sens de ce phénomène est une des choses les plus intéressantes et les plus significatives qu'il m'ait jamais été donné de rencontrer dans le domaine de la
jamais été donné de rencontrer dans le domaine de la génération et de la filiation des peuples. En effet, le Portugal est le contraire exact du Hispanisme. Keyserling a montré ensuite, que, le Portugais n'est pas autre chose que la dissociation des qualités qui sont intégrées dans le Castillan en une unité forte et paisible. Mais cette dissociation tend sporadiquement à l'unité, d'où la première caractéristique portugaise : l'explosivité ; la deuxième étant la mélancolie. Cette discordance a la possibilité, l'effort fougueux et le succès réel, état qui exclut en fait l'accomplissement, alors qu'il peut être théoriquement réalisable, a amené
fait l'accomplissement, alors qu'il peut être théoriquement réalisable, a amené ce peuple, — de par l'instinct de conservation intérieure — à mettre l'accent non pas sur l'accomplissement mais sur la nostalgie (ainsi que l'Allemand l'a fait, dans une situation difficile mais analogue). Les Portugais ne sont pas du fout "toujours gai" comme le dit la chanson; ils sont le second peuple nostalgique de l'Europe. A la saudade portugaise correspond la Sehnsucht allemande (nostalgie). C'est comme tous les sentiments, ils ont quelque chose d'unique et par conséquent d'intangible. Ce n'est pas la "Sehnsucht" allemande. En allemand, l'expression la moins fausse du
la "Sehnsucht" allemande. En allemand, l'expression la moins fausse du sens de saudade s'obtient en disant—expression cependant bien vague— qu'elle comprend toute sentimentalité possible. Mais même cette transcription induit en erreur, car cette sentimentalité ne se dissout pas, elle ne se dissipe pas, elle se manifeste au contraire de façon typique par des explosions démesurées où du moins par une extravagance sentimentale qui, du point de vue de tous les non-Portugais, fait éclater toute forme possible. Qu'on lise à cet égard le petit chef-d'œuvre de Julio Dantas : A cerça dos Cardinaux (Le souper des Cardinaux), qui oppose l'amour portugais
dos Cardinaux (Le souper des Cardinaux), qui oppose l'amour portugais à l'amour espagnol et à l'amour français. Selon Dantas, naturellement, seuls les Portugais savent aimer. — Mais eux-mêmes ils ne peuvent expliquer au moyen d'idées ce qu'est la "saudade". Les plus fins répondent à toute question sur ce sujet par le vieux quatrain : Esta palavra saudade A quem inventou, A primeira vez que a disse Com certeza chorou. (Cette parole saudade — Le premier qui l'inventa — La première fois qu'il la dit — Certainement pleura.) Un proverbe brésilien donne un bon exemple de la même disposition sentimentale :
donne un bon exemple de la même disposition sentimentale : Desgraça pouca, é éfolagem. (Peu de malheur est bêtise.) Les Portugais sont bien la nation européenne la plus portée aux sentiments extravagants. H. DE KEYSERLING. (L'analyse de Keyserling se termine par l'éloge de sa poésie et de sa musique populaires. AU PARLEMENT Nous entrons dans une semaine qui sera décisive pour le vote du budget. Quatre gros morceaux devront y être absorbés si le président du Conseil veut tenir sa promesse de "donner au pays un budget voté en temps utile. Mais, même avec des séances de nuit, arrivera-t-on à
utile. Mais, même avec des séances de nuit, arrivera-t-on à liquider les Affaires étrangères, les Travaux publics, l'Air et les PTT ? En tout cas, le dernier délai auquel le Sénat puisse consentir à recevoir la loi des Finances, c'est le 15 mars. Or, non seulement, la loi de finances nous viendra chargée de tous les chapitres réservés qui sont justement les plus délicats comme ceux qui se rapportent à la gratuité de la cinquième ou à l'avancement des instituteurs, mais elle posera le problème de l'équilibre, dont le rapporteur général a pu dire qu'il se trouvait détruit par la
général a pu dire qu'il se trouvait détruit par la carte du combattant, qui coûtera 500 millions de plus qu'on avait prévu, et par les dépenses des routes. Une semaine ne pourra déterminer les finances ce sera vraiment pas trop. Et si ce n'est pas assez... le vote du budget peut être ajourné presque jusqu'à l'infini. C'est pourquoi M. Pierre Laval, se cramponne aux séances de nuit comme à une suprime bouée de sauvetage. Il n'est pas douteux que tous les autres expédients : séances du matin, séances de l'après-midi avancées d'une demi-heure, séances tardives ne dépassant pas minuit, séances
avancées d'une demi-heure, séances tardives ne dépassant pas minuit, séances du dimanche même sont des armes dérisoires contre cet ennemi du budget qui s'appelle le bavard... ennemi particulièrement dangereux et tenace quand on est à quatorze mois du septième législatif. "Les socialistes, qui tiennent aux doctrines provisoires comme on tient à un héritage de famille, sans doute parce qu'ils étaient la règle du temps où Jaurès brillait, ont essayé de porter un coup dur à la séance de nuit dans la dernière soirée de mercredi. Ils avaient convoqué tous les membres du groupe et quand M. Bouisson déclara la séance
membres du groupe et quand M. Bouisson déclara la séance ouverte à 10 heures du soir, il fut évident, à voir la travée socialiste comme, que la menace proférée par M. Prossard avant le dîner : « abolir les séances de nuit par tous les moyens », allait se réaliser sous la forme classique de la demande d'un scrutin à la tribune. Ce n'est pourtant qu'à minuit et demi que M. Vincent Auriol leva la main pour donner le signal de l'attaque. Ce retard permit aux gens de la droite et du centre qui dînaient en ville d'accourir sur un