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de notre sujet, afin de mieux nous rendre compte des choses, nous examinerons, dans une première partie, comment l'Athéisme a fait le siège du foyer domestique pour en préparer de loin la ruine; puis, comment il poursuivit son œuvre de destruction jusque dans le domaine de la vie privée, en s'infiltrant comme un poison au sein de la famille, pour vicier à sa source la vie morale par la corruption du mariage, et étouffer dans les consciences le germe même de la vie surnaturelle par l'influence fatale d'une éducation sans Dieu. Cette marche progressive de l'Athéisme, sous l'inspiration et par
Dieu. Cette marche progressive de l'Athéisme, sous l'inspiration et par l'action de la franc-maçonnerie, qui est l'âme et l'organe de toute lutte contre la religion, qui incarne toutes les haines contre Dieu et met en œuvre toutes les forces de l'impiété, est trop logique pour nous étonner. Attaquer de front l'Église de Jésus-Christ, Nos TRÈS CHERS FRÈRES, soustraire aux influences si vives du Christianisme la société moderne, n'était pas chose facile dans un pays chrétien. Le mal faisait des victimes, assurément, les défections n'étaient que trop nombreuses, mais le ferment malsain n'arrivait point encore à corrompre toute la masse; et,
malsain n'arrivait point encore à corrompre toute la masse; et, sitôt que le scandale ou l'impiété s'affirmait avec trop d'audace, les protestations de l'opinion attestaient que l'âme du peuple n'était point encore atteinte. On peut en effet pervertir un catholique, le jeter dans la révolte, dans l'hérésie, le pousser à l'impiété, au vice, à tous les excès, jamais on n'en fera un athée. La religion a des racines profondes dans une âme chrétienne; quand la tempête a passé, le pêcheur retrouve la foi de son baptême; et, grâces à Dieu, elles ne sont point rares ces vies de désordre qui
elles ne sont point rares ces vies de désordre qui s'achèvent au pied d'un crucifix. Ce n'était donc point parmi les enfants prodigues de l'Église catholique, parmi ces autres Judas, que se recruterait jamais l'armée de l'Athéisme. Il fallait, pour établir l'incrédulité chez nous d'une façon stable, arriver à élever des générations athées; il était nécessaire, par conséquent, de préparer un état social qui permît de mettre la main dès le berceau sur l'âme des enfants. La franc-maçonnerie l'a compris; depuis un demi-siècle surtout elle l'a tenté, et nous avons vu dans quelles proportions elle a réussi. Tout d'abord son
vu dans quelles proportions elle a réussi. Tout d'abord son influence fut secrète. Sous le couvert de ses initiations mystérieuses et de ses doctrines philanthropiques, elle prépara dans les loges tout ce programme que Nous vous avons développé l'année dernière. Puis, lentement, elle se mit à l'œuvre. (A suivre). CHRONIQUE LOCALE Église métropolitaine de Reims. Adoration perpétuelle. Les exercices de l'Adoration perpétuelle auront lieu dans la paroisse de Notre-Dame les dimanche, lundi, mardi, 8, 9, et 10 février. Le T. S. Sacrement restera exposé depuis la première messe, qui se dira le dimanche à cinq heures trois quarts, les deux
dira le dimanche à cinq heures trois quarts, les deux autres jours à six heures, jusqu'au salut. Le dimanche : offices aux heures ordinaires; sermon entre vêpres et complies. Le lundi : grand-messe à neuf heures; vêpres à quatre heures, puis complies, sermon et salut. Après le salut, commenceront les exercices de l'adoration nocturne : le saint sacrement sera porté à la chapelle de la communion, et demeurera exposé toute la nuit; un salut aura lieu à neuf heures du soir. L'église sera fermée à dix heures. Le mardi : grand-messe à neuf heures; vêpres à quatre heures, puis complies
grand-messe à neuf heures; vêpres à quatre heures, puis complies et procession du T. S. Sacrement. Mercredi des Cendres : première messe à six heures, à l'autel du Cardinal; grand-messe à neuf heures; messe basse à onze heures, au maître-autel. Paroisse Saint-Jacques. Un sermon de charité sera prêché, le dimanche 8 février, 1891, au prône des messes de neuf heures et demie et onze heures un quart, par le R. P. Ravenez, de la Compagnie de Jésus, en faveur des familles secourues par la Conférence de Saint-Jacques et Sainte-Geneviève. Adoration nocturne. L'Adoration nocturne aura lieu en l'église cathédrale le lundi
nocturne. L'Adoration nocturne aura lieu en l'église cathédrale le lundi 9 février prochain à l'occasion des prières de Quarante-Heures. Salut à neuf heures du soir suivi de la bénédiction du T. S. Sacrement. Les personnes qui n'auront pas été convoquées pour la nuit d'adoration seront priées de se retirer un peu avant dix heures. Nous avons la douleur d'annoncer la mort de M. l'abbé Lefort, curé de Nouzon, décédé le 2 février 1891. M. l'abbé Lefort faisait partie de l'Association de Saint-Joseph pour les prêtres défunts. Bureau diocésain. Le Bureau diocésain prépare en ce moment le programme d'une assemblée diocésaine,
diocésain prépare en ce moment le programme d'une assemblée diocésaine, qui sera tenue à Reims au mois de septembre. On se souvient que l'une des résolutions prises à l'assemblée de Charleville fut de tenir tous les deux ans, alternativement à Reims et dans les Ardennes, une réunion du même genre. Cette résolution ne pouvait pas demeurer lettre morte. L'assemblée de Charleville a produit, il est vraiment juste de le dire, des résultats considérables. Nous espérons que la réunion annoncée affermira et développera les résultats déjà acquis et marquera une nouvelle ère de progrès dans cette voie des œuvres si magistralement
ère de progrès dans cette voie des œuvres si magistralement indiquées comme nécessaires par Son Éminence, dans son discours de Charleville et son allocution synodale du mois de septembre dernier. Le programme de l'assemblée sera pratique et peu chargé de questions, ce qui permettra les discussions approfondies et les discussions utiles. Au nombre des progrès que nous voudrions voir réalisés par la prochaine assemblée de Reims, nous ne dissimulons pas que nous rangeons le concours donné par tous, prêtres et fidèles, aux efforts du Bureau diocésain. Si on veut le seconder, il pourra devenir de plus en plus un centre
seconder, il pourra devenir de plus en plus un centre et un moteur puissant. Il peut beaucoup en faveur des œuvres dans les campagnes. Il fait, sous ce rapport, de son mieux. Il compte en particulier sur le concours des dames patronnesses pour encourager dans les campagnes les efforts en faveur des œuvres de jeunesse. Il l'a fait jusqu'ici et le fera à l'avenir, dans une mesure qui ira croissant avec le nombre et le zèle des dames patronnesses. Sainte-Geneviève. On a célébré dimanche, dans cette paroisse, la fête annuelle en l'honneur des reliques de la sainte patronne. Le matin,
en l'honneur des reliques de la sainte patronne. Le matin, la messe fut célébrée par M. l'abbé Compant, vicaire général, et chantée en musique par les jeunes gens du patronage; disons en passant que la bonne tenue de ces jeunes gens à tous les offices de la journée a été fort remarquée par plusieurs personnes, qui y voient avec raison un heureux augure pour l'avenir. Les vêpres étaient présidées par Son Éminence; elles furent chantées à deux chœurs, avec une perfection et un entrain qui prouvent que le peuple prend vite, quand on le veut, l'habitude du chant des offices.
vite, quand on le veut, l'habitude du chant des offices. Sainte-Geneviève est, sous ce rapport, un modèle. M. l'abbé Broyé, aumônier du Lycée, prononça après le Magnificat un très beau discours, intéressant par le fonds, très littéraire par la forme, sur le rôle de la femme dans la société et son immense influence pour le bien. Dans le clergé, au service du prochain dans les écoles et les hôpitaux, au sein de la famille encore plus peut-être, l'influence de la femme est immense, son rôle des plus importants. Si l'homme a les affaires, la science, la politique, la femme, la
a les affaires, la science, la politique, la femme, la mère surtout a les jeunes intelligences et les jeunes cœurs qu'elle pétrit et forme à son image. Si l'avenir de notre pays est chrétien, c'est aux femmes que nous le devrons, voilà pourquoi il faut que, depuis la grande dame jusqu'à l'humble ouvrière, toutes les femmes françaises soient des chrétiennes, à l'exemple de sainte Geneviève, l'une des plus grandes gloires de leur sexe et de notre pays. La cérémonie s'est terminée par la procession, toujours si touchante, des reliques de sainte Geneviève portées et escortées par les jeunes filles en
sainte Geneviève portées et escortées par les jeunes filles en blanc. À la sortie de l'office, six dames quêteuses tendaient la bourse pour les pauvres. Une fois de plus, la charité rémoise a prouvé qu'elle ne se lassait jamais; une fois de plus, les chrétiens rémois ont prouvé qu'ils s'intéressent à cette paroisse de Sainte-Geneviève, si digne de la sympathie qu'on lui témoigne de toutes parts. Sedan. Samedi 7 février, à dix heures, aura lieu la grand'messe chantée annuellement pour la confrérie de Saint-Bias, dont le président d'honneur est, pour cette année, l'honorable M. Auguste Robert, resté fidèle, lui aussi,
cette année, l'honorable M. Auguste Robert, resté fidèle, lui aussi, aux anciennes traditions. Nous constatons avec plaisir que, malgré les efforts de la fraction socialiste de nos ouvriers, cette confrérie, réorganisée depuis quelques années, n'a jamais été dans une situation aussi prospère. Rethel. Paroisse Saint-Nicolas. Un de nos lecteurs, qui a visité par hasard un des jours l'église Saint-Nicolas, y a remarqué de nouveaux et récents embellissements. Deux rosaces d'inégales dimensions ont été placées au-dessus de la porte principale, et projettent dans l'intérieur de l'église des reflets aux tons adoucis et variés. Par un beau soleil de printemps ou d'été,
et variés. Par un beau soleil de printemps ou d'été, on pourra sans doute en juger beaucoup mieux que maintenant; mais on peut dire, sans crainte de se tromper, que ce sera d'un grand effet. Ces deux rosaces sont un don de M. Bruxelle, juge au tribunal de Rethel. Au fond de la même nef, autres embellissements : un vitrail a été placé dans la fenêtre gothique qui domine l'autel du Sacré-Cœur. C'est une pièce élégante et d'un effet gracieux; elle représente l'apparition de Notre-Seigneur à la bienheureuse Marguerite-Marie. On lit dans le bas du vitrail qu'il a été donné
lit dans le bas du vitrail qu'il a été donné par Mlle Sophie Levert, présidente de l'archiconfrérie du Sacré-Cœur. Bazeilles. Samedi dernier, 31 janvier, un service solennel a été chanté pour l'anniversaire de la mort de M. l'abbé Misset, le regretté curé de Bazeilles. Par suite de l'arrêté du maire interdisant les processions, les fidèles, ne pouvant se rendre en corps au cimetière où repose leur vénéré pasteur, étaient, sur l'invitation de M. le Doyen de Torcy, accourus en foule à l'église qui l'eut bientôt trop petite pour contenir tous ceux qui, en même temps qu'un pieux souvenir, apportaient ainsi
ceux qui, en même temps qu'un pieux souvenir, apportaient ainsi une protestation éloquente contre l'arrêté. Dans cette même paroisse, les ouvriers de l'industrie lainière, faisant partie de la confrérie de Saint-Biaise, viennent d'ouvrir une souscription pour l'achat d'une statue de leur saint patron; en une semaine, cette souscription s'est élevée à la somme de deux cent trente francs. Antheny. La semaine dernière, la paroisse d'Antheny célébrait à son tour la solennité de l'adoration perpétuelle. Un nombreux clergé était venu rehausser, par sa présence, l'éclat de cette belle fête et payer de retour, autant que possible, l'obligeant confrère qui ne fait
de retour, autant que possible, l'obligeant confrère qui ne fait jamais défaut en pareille circonstance. Le zèle du pasteur avait su préparer cette fête, non seulement par la décoration convenable du lieu saint, mais aussi par la persuasion des cœurs. Aussi les paroissiens, oubliant la rigueur de la température, ont prouvé qu'ils ne sont pas indifférents, et ont affirmé leurs bons sentiments par leur présence à tous les offices. C'est quelque chose de vraiment consolant, dans les temps si tristes que nous traversons, d'être témoin d'une assistance si nombreuse et si recueillie. La cérémonie de l'offrande elle-même, à laquelle toute
si recueillie. La cérémonie de l'offrande elle-même, à laquelle toute l'assistance a pris part, a paru avoir une signification toute sympathique. Enfin, quand, à l’office du soir, le célébrant a rappelé avec émotion et piété, avant de prononcer l’acte d’amende honorable, le sens de cet acte de réparation, au nom du diocèse et de la paroisse en particulier, l’assistance, par sa piété émue, a montré qu’elle en comprenait la haute signification. Un témoin. Monsieur l’abbé LEFORT, Curé de Nouzon. M. l’abbé Legrand, aumônier du lycée de Charleville, a publié dans le Courrier des Ardennes une notice biographique sur M. l’abbé
le Courrier des Ardennes une notice biographique sur M. l’abbé Lefort, décédé curé de Nouzon. Nous en reproduisons ici la plus grande partie : « M. Gustave Lefort était né à Revin, en 1844. Il avait trouvé dans sa famille des souvenirs de dévouement à l’Église. Son oncle maternel était prêtre et venait de mourir à la fleur de l’âge curé de Montmeillant. Pendant la Révolution, une chambre de la maison paternelle avait servi de refuge à un confesseur de la foi et abrité nos saints mystères. M. Lefort se montra digne de ces souvenirs; il embrassa la carrière ecclésiastique
montra digne de ces souvenirs; il embrassa la carrière ecclésiastique où les occasions de se sacrifier ne devaient pas lui manquer. Son enfance et sa jeunesse cléricale furent celles de la plupart des prêtres : le petit séminaire de Charleville, le grand séminaire de Reims et le ministère paroissial. « Après l’onction du sacerdoce, il débuta dans le service des âmes à la Cathédrale, en qualité de vicaire. Il y passa sept années qui furent les plus belles de sa vie. Il n’oubliera jamais la légitime sympathie des paroissiens de Notre-Dame pour leurs prêtres, la docilité des enfants, l’intelligence et
Notre-Dame pour leurs prêtres, la docilité des enfants, l’intelligence et l’attention soutenue de l’auditoire choisi des deux grandes messes du dimanche, la piété exemplaire des membres des différentes œuvres. « Toute cette vie chrétienne si débordante de la première paroisse du diocèse était en parfaite harmonie avec l’âme enthousiaste du jeune vicaire. Elle s’embellissait encore à ses yeux des magnificences de notre incomparable cathédrale, de la splendeur des offices, et de l’éloquence des matines de la parole que l’Avent et le Carême ramenaient chaque année. Il y avait aussi à la Cathédrale une réunion de prêtres distingués. Les meilleurs nous
la Cathédrale une réunion de prêtres distingués. Les meilleurs nous ont quittés prématurément: M. Buffet, curé de la Cathédrale; Mgr Gérard, neveu du cardinal Gousset; M. Allaire, décédé à Gespunsart, et ce cher M. Deglaire, alors aumônier du lycée, mort l’an dernier curé de la Cathédrale, et pleuré par toute la ville de Reims. Comme M. l’abbé Lefort se plaisait au milieu de ce cénacle ! « On y parlait des questions du Concile du Vatican; c’était l’époque où la réunion de cette auguste assemblée passionnait l’opinion; on s’apitoyait sur les malheurs de la France, la guerre, l’invasion, la Commune,
les malheurs de la France, la guerre, l’invasion, la Commune, l’occupation; on s’occupait des affaires paroissiales avec entrain, avec esprit, et M. l’abbé Lefort dira souvent dans la suite : « J’ai plus appris dans le commerce de ces hommes intelligents et expérimentés que dans tous les livres. » « La paroisse de Senuc étant alors troublée par une affaire administrative, M. l’abbé Lefort fut désigné pour y rétablir l’ordre. Après y avoir heureusement rempli son rôle de pacificateur, il fut successivement nommé à la cure de Launois, où il resta quatre ans, puis à celle de Nouzon. « La
resta quatre ans, puis à celle de Nouzon. « La tâche d’un curé de Nouzon est très délicate; il a en face de lui une population laborieuse et intelligente, pleine d’ardeur, amie du mouvement et du bruit; très diverse d’origine : toutes les parties de la France et les pays limitrophes y sont représentés; plus diverse encore sous le rapport de l’éducation et des opinions : toutes les idées s’y entrecroisent, depuis les plus raisonnables jusqu’aux plus excentriques. « Dans ce mélange de sentiments si opposés, il faut un tact exquis, une prudence consommée, pour sauvegarder les principes sans froisser
exquis, une prudence consommée, pour sauvegarder les principes sans froisser les personnes. M. l’abbé Lefort excella dans cette œuvre, ce qui lui valut l’affection des paroissiens fidèles et l’estime des adversaires. Sa mort cause un deuil général. Il semble que chaque famille ait perdu un de ses membres les plus chers. Cette explosion de regrets unanimes, formulés dans la langue énergique du pays, avec l’accent inimitable de la vallée de la Meuse, proclame bien haut la sagesse et les vertus du bon curé. « Les soucis quotidiens d’un laborieux ministère n’empêchaient pas M. l’abbé Lefort de songer à l’avenir. Son
n’empêchaient pas M. l’abbé Lefort de songer à l’avenir. Son désir le plus cher était l’établissement d’une œuvre paroissiale, de laquelle il espérait le plus grand bien; les circonstances ne lui permirent pas de réaliser son dessein. Pour les œuvres extra-paroissiales, il croyait peu à leur efficacité, tout en admirant l’activité et le dévouement des personnes généreuses qui s’en occupent. « Cette rapide esquisse d’une carrière trop courte, mais bien remplie, écrite à la hâte près d’un lit funèbre, est nécessairement bien incomplète. Il faudrait mettre en relief la beauté du caractère de M. l’abbé Lefort, ce grand esprit de
du caractère de M. l’abbé Lefort, ce grand esprit de foi qui fut le modèle de toute sa vie. « Certaines gens, disait-il, soupçonnent parfois la sincérité de nos convictions religieuses, à nous prêtres; ils ne se doutent pas que la foi est la vertu dominante du clergé. » « Il faudrait peindre cette physionomie si ouverte et si franche, cette bonté loyale qui respirait dans toute sa personne, cet entrain, cette inaltérable bonne humeur, malgré les préoccupations de l’esprit et les deuils du cœur, tout cet ensemble qui suffisait à charmer les âmes. Il faudrait, enfin, décrire cette exactitude
à charmer les âmes. Il faudrait, enfin, décrire cette exactitude minutieuse apportée dans toutes les branches du service paroissial, ce soin scrupuleux de tout prévoir, de tout régler dans un ordre parfait. « La brillante santé de M. l’abbé Lefort et sa robuste constitution semblaient lui promettre une longue vie, quand, il y a bientôt deux ans, se manifestèrent les premiers symptômes de la maladie qui devait le conduire au tombeau. « Peu habitué à s’écouter, il n’y fit aucune attention, il était même heureux de se voir maigre. Peu à peu ses forces diminuèrent, il dut se soigner; il
à peu ses forces diminuèrent, il dut se soigner; il était déjà trop tard. Pendant quatre longs mois, étendu sur un lit de douleur, il assista avec courage et résignation à la destruction de son être terrestre, gardant malgré tout l'espoir de guérir, accueillant ses nombreux visiteurs avec sa bienveillance habituelle, les étonnant par son énergie, et par l'application qu'il apporta jusqu'au dernier jour, aux moindres détails de la vie paroissiale. Il reçut les derniers sacrements en pleine connaissance, et avec toute la piété que lui inspirait sa foi si ardente. Trois jours plus tard, il entra en agonie; sa
ardente. Trois jours plus tard, il entra en agonie; sa mort fut calme et douce, il s'endormit paisiblement dans le Seigneur. Et maintenant, cher et bon ami, votre corps va reposer au cimetière, au milieu de vos paroissiens bien-aimés, sous la garde de nos souvenirs et de nos regrets. Votre belle âme, dégagée de ses liens terrestres, est entrée dans le monde glorieux des esprits, pour jouir, près de Dieu, de la récompense promise au bon serviteur. C'est là que vous suivent nos prières et nos espérances; c'est là que nous vous retrouverons après les tristesses et les luttes de
nous vous retrouverons après les tristesses et les luttes de cette vie périssable. L'abbé LEGHAND, « Aumônier au Lycée de Clamart. » Mère Sainte Philomène, née Marie HOZAIRE décédée Supérieure des Sœurs de Sainte-Chrétienne de Gespunsart. Gespunsart vient de faire une grande perte dans la personne de Sœur Sainte-Philomène, Supérieure des Religieuses de Sainte-Chrétienne, décédée le dimanche 25 janvier, après vingt-six ans d'exercice dans la commune. Marie Rozaire était née à Argancy, près de Metz, le 18 septembre 1817, de parents honorables et d'une piété rare. Dès l'âge de quinze ans, elle entra au noviciat de Sainte Chrétienne, et elle
ans, elle entra au noviciat de Sainte Chrétienne, et elle fut la dernière que Madame de Méjanès, fondatrice, reçut pour la profession : c'était, disait-elle, son Benjamin. Dans les différents postes où Sœur Sainte-Philomène fut envoyée, elle montra toujours une ardeur exceptionnelle pour l'instruction et l'éducation des enfants : elle aimait les classes nombreuses; et, jusqu'à sa dernière maladie, qui n'a duré que trois semaines, on la voyait passer encore des matinées, des après-midi tout entières, au milieu des élèves. Malgré sa constitution délicate, elle ajouta plus d'une fois à ses fonctions de Sœur enseignante, les fatigues d'une Sœur hospitalière.
ses fonctions de Sœur enseignante, les fatigues d'une Sœur hospitalière. À Fumay, lors du choléra, elle se prodigua avec un courage héroïque. À Guignicourt, après les classes, elle trouvait encore du temps pour consoler et assister les malades. Au lendemain de Sedan, soixante soldats blessés, transportés à Gespunsart, reçurent ses soins : elle était la constante auxiliaire de M. le docteur Blaise. Et quand les Prussiens exaspérés voulaient mettre le feu au village, elle sut, avec la bonne sœur Angélique qui lui servait d'interprète, adoucir les farouches vainqueurs. Sa tenue noble, ferme et aimable, lui conciliait les cœurs, en les
noble, ferme et aimable, lui conciliait les cœurs, en les portant au respect. Les pauvres furent toujours ses privilégiés. Elle donnait sans se lasser, mais secrètement, et sans avoir l'air de le savoir. Les jeunes élèves du sanctuaire en ont gardé le souvenir. Une vocation ecclésiastique était pour elle une si grande chose ! Combien elle souffrait du refroidissement de la charité et de la désertion des chrétiens ! À l'époque des premières communions, elle multipliait ses prières et ses soins, et elle dirigeait les enfants dans les cérémonies du grand jour. Qui dira son zèle pour orner les autels
grand jour. Qui dira son zèle pour orner les autels de splendides bouquets et pour donner à Notre Seigneur de superbes reposoirs ? Comme elle aimait la Sainte Vierge et le Rosaire, réalisant ainsi le bon augure de ses nom et prénom ! Tous les jours, elle faisait le chemin de la croix pour les âmes du Purgatoire. On se rappelle encore, à Fumay, la belle voix de sa jeunesse et son entrain à faire exécuter les cantiques : « Allons, mon petit « rossignol », lui disait M. l'abbé Garot (aujourd'hui notre vénérable archiprêtre), enlevez-nous ça ! Il fallait
Garot (aujourd'hui notre vénérable archiprêtre), enlevez-nous ça ! Il fallait voir à ses funérailles, vraiment triomphales, les autorités communales, la douane, la gendarmerie, les gardes forestiers, la Société de Secours mutuels, la Conférence de Saint-Vincent de Paul, la jeunesse, la Philharmonique, avec leurs drapeaux, enfin toutes les classes de la population, remplir l'église comme aux plus grandes manifestations religieuses ! Six cents personnes au moins, sans compter les enfants, avaient voulu apporter à celle qu'on appelait habituellement « notre Mère », le témoignage de leur reconnaissance et de leur sincère affection. La famille n'avait pas reculé devant des frais considérables