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cela, il ne peut pas le faire. » Et il ne peut pas le faire, s'il sait ce dont il s'agit. Dans la lutte pour la civilisation qui se livre actuellement dans la partie Est de l'Allemagne, l'Amérique et son président ne peuvent pas supprimer cinq siècles de travail politique et économique. Et, de fait, si l'on veut ainsi contraindre l'histoire à faire un retour en arrière, que deviennent alors les droits des Américains sur l'Amérique ? Nous voulons croire, pour l'honneur de l'Amérique, que seule une ignorance complète de la situation historique, ethnographique et économique de l'Allemagne de l'Est
la situation historique, ethnographique et économique de l'Allemagne de l'Est a pu l'amener à prendre à son compte, avec une sentimentalité trop exempte d'esprit critique, les fantastiques aspirations impérialistes des Polonais. Nous tous, qui avons assumé le poids terrible de la responsabilité des décisions à prendre, nous souhaitons et espérons encore que ceux qui, même aujourd'hui, placent toutes leurs espérances dans Wilson et dans l'Amérique, ne seront pas déçus dans leur espoir. Nous souhaitons et espérons encore que la jeune République allemande n'aura pas fait un vain appel à sa sœur aînée, la République d'Amérique. Si elle adopte les principes
sœur aînée, la République d'Amérique. Si elle adopte les principes de ces conditions de paix, la démocratie américaine se fait complice du brigandage politique, elle abandonne le principe du « fair play » et traîne dans la poussière l'idéal élevé de la véritable démocratie. Germania, 13 mai. Édition finale du soir. Séance de l'Assemblée Nationale Allemande Tenue le 12 mai 1919, à l'Université de Berlin, à la suite de la communication des conditions de paix aux Mmes Scheidemann, Président du Conseil, Grœber, Haussmann, Posadowsky, Stresemann, Quidde et du Président de l'Assemblée Fehrenbach. DISCOURS DE M. SCHEIDEMANN (Président du Conseil) Messieurs
l'Assemblée Fehrenbach. DISCOURS DE M. SCHEIDEMANN (Président du Conseil) Messieurs et Mesdemoiselles, l'Assemblée Nationale allemande s'est réunie aujourd'hui pour prendre position, en ce quive l'opinion publique, vis-à-vis de ce que nos adversaires de versailles appellent des conditions de paix. C'est dans un local étranger, dans une salle de séance de l'ancienne, que les représentants de la Nation se sont réunis ; c'est ainsi que l'on voit se resserrer le dernier groupe de fidèles, lorsque le danger qui menace la patrie est le plus grand. Tous sont venus, tous sauf les Alsaciens-Lorrains à qui on a enlevé dès maintenant le droit
Alsaciens-Lorrains à qui on a enlevé dès maintenant le droit d'être représentés ici, comme on va, leur enlever le droit de disposer d'eux-mêmes par un vote libre. Lorsque je vois ici dans vos rangs, les uns à côté des autres, les représentants de toutes les nationalités et de toutes les provinces allemandes, les élus de la province rhénane, du bassin de la Sarre, de la Prusse Orientale et Occidentale, de la Silésie, de Dantzig et de Memel, à côté des représentants des provinces que rien ne menace, les hommes de pays ou de provinces menacés dans leur existence nationale qui,
pays ou de provinces menacés dans leur existence nationale qui, si la volonté de nos adversaires acquiert force de loi, siègent aujourd'hui pour la dernière fois en tant qu'Allemands parmi des Allemands ; lorsque je vois tout cela, je me sens alors en pleine communion avec vous en cette heure grave et solennelle où nous ne devons avoir qu'un mot d'ordre, qui est : « Nous sommes indissolublement liés les uns aux autres, nous devons rester unis ; car nous ne formons qu'une même chair et qu'un même sang et celui qui tente de nous séparer celui-là tranche avec un
celui qui tente de nous séparer celui-là tranche avec un fer meurtrier dans la chair vivante du peuple allemand ! » Notre devoir strict est d'assurer l'existence de notre peuple. Nous ne poursuivons aucune chimère nationaliste. Nous ne nous laissons influencer dans nos délibérations ni par des questions de prestige ni par la famine qu'on nous impose. Ce qu'il nous faut aujourd'hui, où chacun sent à sa gorge la main ennemie qui l'étrangle, c'est sauver la vie, la simple et pauvre vie de notre pays et de notre peuple. Laissez-moi vous parler sans considération de tactique. Ce livre épais, où
vous parler sans considération de tactique. Ce livre épais, où cent articles commencent par ces mots : « L'Allemagne renonce », ce livre qui est comme un marteau fatidique, terrible et meurtrier au moyen duquel on veut arracher au peuple allemand la reconnaissance de sa propre indignité, le consentement à être impitoyablement dépecé, l'acceptation d'une vie d'ilote et d'esclave, ce livre ne doit pas devenir le code de l'avenir. J'ai comparé, il y a quelques jours, les conditions de nos adversaires qui nous ont été transmises en premier lieu avec les articles correspondants du programme du président Wilson. Je renonce
les articles correspondants du programme du président Wilson. Je renonce aujourd'hui à poursuivre cette comparaison. Depuis que je connais les exigences dans leur ensemble, il me semblerait commettre un sacrilège, si je voulais même simplement les mettre en regard du programme de Wilson qui a servi de base à la conclusion du premier armistice ! Mais je ne puis m'empêcher de faire cette remarque : le monde est devenu une fois encore plus pauvre d'une illusion. Les peuples ont perdu une croyance de plus, en ces temps qui sont pauvres en idéal. Quel nom a été prononcé avec plus de
en idéal. Quel nom a été prononcé avec plus de ferveur et de foi sur mille champs de bataille sanglants, dans mille tranchées, dans des familles éprouvées par le deuil, par les désespérés et les abandonnés que le nom de Wilson ? Aujourd'hui la figure du messager de la paix que le monde voyait et espérait en lui s'efface derrière les sombres figures des geôliers, à l'un desquels, qui est Clemenceau, un Français écrivait ces jours-ci : « La bête sauvage a été battue et mise au pain et à l'eau dans une cage. Mais on lui a encore laissé
l'eau dans une cage. Mais on lui a encore laissé les crocs et on lui a à peine rogné les griffes ». Mesdames et Messieurs, on voit partout à Berlin une affiche dont le but est d’exciter la bienfaisance au profit de nos frères en captivité : ce sont des visages tristes et désespérés qui apparaissent derrière les barreaux d’une prison. Ce serait là une illustration qui conviendrait parfaitement à ce traité de paix ! C'est un tableau exact de l’avenir de l’Allemagne ! Soixante millions d’hommes derrière des fils de fer barbelés, et des barreaux de prison, soixante millions
de fer barbelés, et des barreaux de prison, soixante millions d’hommes condamnés aux travaux forcés et pour qui les ennemis font de leur propre pays un camp de prisonniers ! Je ne peux pas vous montrer tous les détails de ce grillage inouïment ténue qui nous enlève à la fois l'air, la lumière et l’espoir de notre délivrance. Lorsqu’on l’examine de près, on découvre toujours un nouveau piège où se prend la main qui veut aspirer à la liberté. Ils n’ont rien oublié et ils ont tout appris de ce qui est anéantissement et destruction. Laissez-moi commencer par les clauses
qui est anéantissement et destruction. Laissez-moi commencer par les clauses qui s’appliquent en dehors de nos frontières : si ces conditions étaient acceptées, l’Allemagne ne posséderait rien en dehors de ses frontières proprement dites et qui sont elles-mêmes reculées. Les colonies disparaissent, tous les droits découlant des traités publics ou privés, toutes les concessions ou capitulations, tous les accords au sujet de la juridiction consulaire, tout, tout disparaît ! L’Allemagne a cessé d’exister à l’étranger. Cela ne suffit pas. L’Allemagne a des eaux on les lui enlève. L’Allemagne a des stations de télégraphie sans fil, trois mois après la mise
stations de télégraphie sans fil, trois mois après la mise en vigueur du traité de paix, on ne pourra plus expédier de ces stations que des télégrammes commerciaux et cela sous le contrôle des Alliés ! Cela signifie pour nous qu’on nous chasse des pays étrangers et qu’on nous coupe toute communication avec eux ; car je n’ai pas besoin de vous dire quelles affaires on peut faire sous le contrôle des concurrents ou des adversaires. Mais ce n’est pas encore tout : en dépit de ces clauses, l’Allemagne pourrait continuer à entretenir des relations avec l’étranger. Aussi le Conseil
continuer à entretenir des relations avec l’étranger. Aussi le Conseil des Quatre décide-t-il ceci: « Tous les traités entre les ennemis sont nuls, exception faite pour ceux de ces traités dont un des gouvernements alliés ou associés exige l’exécution en faveur d’un de ses nationaux. » Et que disait si justement Wilson ? « Le premier principe de la paix doit être l’égalité et la participation égale à des avantages communs. » C’est là certes un principe que l’Entente veut voir intégralement appliqué ; car le dernier des articles par lesquels elle se plaît à rayer l’Allemagne de la carte
lesquels elle se plaît à rayer l’Allemagne de la carte du monde renferme cette prescription : « Tout les mesures de guerre que l’Allemagne a prises pour liquider les biens ennemis doivent être rapportées et les dommages qu’elles ont causés, réparés. Par contre les gouvernements alliés et associés se réservent le droit de s'approprier et de liquider tous les biens, droits et intérêts, des nationaux allemands sur leur territoire » Voilà, dans le sombre tableau d’ensemble, le côté qui vise l’étranger : nous restons sans navires — car il nous faut livrer notre flotte commerciale à l’Entente — câbles, sans
faut livrer notre flotte commerciale à l’Entente — câbles, sans colonies, sans établissements à l’étranger, sans droits de réciprocité, sans protection légale, et privés même du droit de participer à la fixation des prix pour les marchandises que nous devons livrer comme tribut, pour la houille, les produits pharmaceutiques, etc. — Et, je vous le demande, un honnête homme, je ne dis pas un homme qui a conscience d’être Allemand, mais simplement un honnête homme fidèle aux engagements qu’il prend, peut-il accepter de pareilles conditions ? Mais la main serait maudite qui poserait de pareilles chaînes sur elle et nous.
maudite qui poserait de pareilles chaînes sur elle et nous. Et avec cela on veut que nous soyons actifs, que nous travaillions, que nous mettons des équipes d’esclaves au capital international et que nous fassons des gangs pour le monde entier ! On s’arroge de notre commerce à l’étranger, ce qui autrefois était la source de notre prospérité et on nous met dans l’impossibilité de le reprendre ! Et qu’advient-il de nous à l’intérieur même du pays ? Les milles airs de Lorraine, la houille de la Haute-Silésie, la potasse de l’Alsace, les mines de la Sarre, les produits alimentaires
de l’Alsace, les mines de la Sarre, les produits alimentaires que nous retirons à bon compte de la Lorraine et de la Prusse Occidentale, tout est enlevé ; nos tarifs douaniers ne peuvent pas être plus élevés que ceux du 1er août 1914, alors que nos adversaires peuvent nous étrangler en élevant les siens à leur gré. Nous devons mettre à la disposition de l’Entente tous nos revenus. En premier lieu les revenus des douanes. Si rien ne reste pour notre peuple, comment les victimes de la guerre, rien pour les blessés de guerre. Nous serons contraints de travailler de
les blessés de guerre. Nous serons contraints de travailler de serfs et le produit de ce travail sera taxé par nos ennemis. Ce que coûte cette taxe, la France nous le fait pressentir en en revendant dans son propre pays à 100 francs la tonne de charbon qu’elle faisait payer 40 francs dans le bas de la Sarre. Je ne veux pas énumérer tous les pièges, grands et petits, dont l’ensemble enserrer et anéantir un grand peuple, c’est là le but de nos ennemis qui ont textuallement dit ceci : « Si l’Allemagne est capable avant 50 ans de reprendre
« Si l’Allemagne est capable avant 50 ans de reprendre son standing mercantile, la guerre aura été vaine. » Quelle chance un peuple à qui l’on impose des conditions aussi dégradantes. L'Allemagne est responsable de toutes les pertes et de tous les subis pendant la guerre par les gouvernements alliés et associés et par leurs nationals ? Que doit faire un peuple à qui se s'interdit pas de discuter l'étendue de ses obligations, et à qui l'on donne simple l'occasion d'exprimer son avis dans une voix délibérative lorsqu'on discute des décisions à prendre ? Que doit faire un peuple, lorsqu'on
décisions à prendre ? Que doit faire un peuple, lorsqu'on ne tient nul compte de ses besoins et qu'on supprime d'un geste ses revendications ? « L'Allemagne s'engage à réclamer directement ou indirectement aux gouvernements alliés ou associés indemnité pour un événement qu'elle a guetté qui s'est passé avant l'entrée en vigueur de ce traité. » Et comme si la mesure d'humiliation, de contrôle et de pillage n'était pas encore pleine, pour pouvoir l'être dans l'avenir toute possibilité d'annéantir. on nous met à mort et s'efforce de nous anéantir, on nous met un pied sur la nuque et un bandeau
nous met un pied sur la nuque et un bandeau sur les yeux dans l'intention de réduire à un petit vage pitoyable nos enfants et nos enfants : « L'Allemagne s'engage à fixer et à publier toutes les lois, décrets et mesures nécessaires pour assurer l'exécution générale des prescriptions ci-dessus. Suffit-il ? Voilà, Mesdames et Messieurs, quelques exemples des conditions de paix à l'atteinte de l'édification desquelles, comme le président de la république, M. Clemenceau à notre délégué auprès de la conférence a toujours été guidé par les principes qui ont servi de base aux propositions et de négociations de
ont servi de base aux propositions et de négociations de paix. et Messieurs, nous avons fait des propositions et nous en ferons d'autres. Nous convenus comme vous que notre tâche essentielle est d'aborner à des négociations, ce traité est inacceptable, si inacceptable que je ne peux pas encore croire aujourd'hui que la France puisse supporter un pareil livre de sanctions. Que, dans tous les pays et sans l'exception de partis, ne sorte de millions de cris : « À bas ce plan ! » le cri de « À bas ce traité ! » et qu'on voie dans tous ces
ce traité ! » et qu'on voie dans tous ces pays se mobiliser une conscience plus claire des choses et des droits de l'humanité, dans les pays neutres, en Italie et en Angleterre. Et à tout cela est pour nous une consolation dans cette formidable et suprême révolution politique chauvine de violence - et dans les milieux socialistes en Allemagne, voix d'après lesquelles l'avenir fera connaître ce qui est resté d'humanité après quatre années de carnage. Je remercie tous ceux qui font entendre le cri de leur cœur et de leur conscience, je remercie avant tout, ceux qui de vérité
leur conscience, je remercie avant tout, ceux qui de vérité nous assurent de leur fidélité de e. j'y réponds en les assurant de notre éternel dévouement. Frères de la patrie allemande, qui, aux heures les plus sombres, veniez communier avec nous, nous vous saluons, nous vous remercions et nous vous salue ! Je ne veux pas faire de polémique avec ceux pour qui le monde n'est ou on doit enserrer la posté allemande dans des barrières trop étroites, trop douloureuses de tourments. Nous savons le chemin que nous devons suivre et ce chemin n'a pas passer par ces conditions de
et ce chemin n'a pas passer par ces conditions de paix. Penser ou sentir autrement, ce ne serait pas seulement douter de l'avenir de la paix, ce serait douter de l'avenir de la nation, mais sacrifier cet avenir à un ferme soutien au moment où il a fallu engager les négociations. Il n'y a personne au monde qui ne puisse mettre en doute que vous ne formez qu'un bloc et que nous, et que c'est le peuple entier qui se doit d'observer et de sauvegarder l'avenir de nos enfants et de nos petits-enfants. Un peuple une unité si belle, surtout
de nos petits-enfants. Un peuple une unité si belle, surtout lorsque, comme il proteste, non seulement contre les actes mais aussi pour la Société des Nations contre l'éternité des haines et des rivalités. À vous, membres de l'Assemblée nationale allemande, s'applique aujourd'hui la maxime : « La dignité de l'humanité est vos mais conservez-la. » Si ce traité de paix est tellement contresigné par vous, ce n'est pas seulement le cadavre de l'Allemagne qui restera sur le champ de bataille de Versailles, il y aura aussi ceux de ceux, je dis, de disposer d'eux-mêmes, de l'indépendance des nations libres, de
dis, de disposer d'eux-mêmes, de l'indépendance des nations libres, de l'indépendance des nations libres, sois saluée à tous les beaux principes dont la bataille desquels l'Entente préside et surtout de la croyance au droit de l'homme et de la liberté, et surtout de la croyance au respect des libertés ! La conséquence d'un acte comme celui de Versailles serait un risque cessation Sans de Versailles serait un règne de l'avenir de la moralité véritable l'avènement d'une ère nouvelle nous l'avons vu pendant quatre ans, régneraient la félonie, la cruauté et la faim. Prévoir à une nation deviendrait l'art de la
la faim. Prévoir à une nation deviendrait l'art de la terre d'une autre nation, où elle ne serait qu'un loup pour son festin que la paix qui va venir signifie pour nous un martyre que nous supporterons loyalement. Nous ne nous écartons pas d'un pouce de ce qui est notre devoir, de ce que nous avons consenti, de ce que nous devons supporter ! Mais nous ne signerons qu'un traité que nous puissions exécuter, un traité qui nous laisse la vie, qui nous laisse la vie comme seul capital et qui nous permette de nous relever et d'expier en travaillant.
qui nous permette de nous relever et d'expier en travaillant. Seul un traité pareil peut réédifier le monde ! À un traité pareil nous donnerons notre signature, à ses dispositions nos engagements loyaux, à ses modalités notre force et notre travail ! Ce n'est pas la guerre, — mais cette paix dure et qui nous châtre pour ainsi dire en nous privant des fruits du travail, qui sera le bain où se retrempera notre peuple profondément affaibli. Une paix de travail, voilà notre but et notre espérance. Par elle nous pourrons satisfaire aux exigences justifiées de nos ennemis, par elle
pourrons satisfaire aux exigences justifiées de nos ennemis, par elle seule nous pourrons aussi régénérer notre peuple. Il nous faut nous guérir de la défaite et des maladies de la défaite, comme nos ennemis doivent se guérir des maladies de la victoire. Il semble qu'aujourd'hui à Versailles la guerre se soit rallumée sur les champs de bataille sanglants, de la Mer du Nord à la frontière suisse et que les fantômes se dressant sur les collines de morts, ivrent encore un dernier combat de haine et de désespoir ! Nous ne sommes plus en guerre, nous voulons la paix. Nous
ne sommes plus en guerre, nous voulons la paix. Nous voyons avec effroi, par l'exemple de nos adversaires, quelles déformations provoquent une politique de violence et un militarisme brutal. Nous nous détournons avec horreur du carnage de ces dernières années. Maudits soient les auteurs de la guerre, mais malheur aussi à ceux qui aujourd'hui retardent ne fût-ce que d'un jour une paix véritable ! (Tempête d'applaudissements). DISCOURS DE M. GROEBER (Centre) C'est avec la plus grande tristesse et la douleur la plus amère que le Centre prend lui aussi position vis-à-vis des propositions de paix de l'Entente. Le 5 novembre
vis-à-vis des propositions de paix de l'Entente. Le 5 novembre 1918, Lansing avait communiqué au gouvernement allemand que les gouvernements ennemis étaient prêts à conclure la paix avec le gouvernement allemand sur la base des principes posés par le Président Wilson. Il n'était fait exception que pour la liberté des mers et la remise en état des territoires occupés. Mais ces deux exceptions elles-mêmes corroborent l'importance que l'on attachait aux autres principes comme base du traité de paix (Très vrai). C'est l'acceptation de ces principes par les puissances ennemies qui a amené l'Allemagne à déposer les armes, et à accepter
a amené l'Allemagne à déposer les armes, et à accepter l'armistice. Cette acceptation des ennemis correspondait à l'offre de l'Allemagne de conclure la paix sur la base des principes de Wilson. Ainsi les deux parties s'engageaient par ces déclarations réciproques. Mais le projet actuel, tel que nous l'avons sous les yeux, ne laisse plus subsister aucune trace des principes wilsoniens. C'est un manquement à la parole donnée dans toute la force du terme. A la base des principes de Wilson est le droit des peuples à disposer d'eux-mêmes et le respect des nationalités. Or où trouver, dans les conditions qui
respect des nationalités. Or où trouver, dans les conditions qui nous sont proposées, une trace du droit du peuple allemand à disposer de lui-même et du respect de la nationalité allemande ? On va même jusqu'à s'opposer à ce que l'Autriche allemande s'unisse à l'Allemagne. Cela est incompatible avec les principes wilsoniens que nos ennemis se sont engagés envers nous à observer. (Très vrai). Au sujet des colonies, Wilson réclamait une solution de toutes les questions coloniales, empreinte d'un esprit libre, large et impartial. On manifeste cette impartialité en enlevant à l'Allemagne toutes ses colonies et en les partageant entre
à l'Allemagne toutes ses colonies et en les partageant entre ses ennemis. En même temps qu'on lui enlève des territoires, on exige de l'Allemagne qu'elle désarme. L'Allemagne doit être sans défense et le service militaire obligatoire aboli. Un homme ingénieux a même trouvé qu'il fallait dissoudre le grand quartier général. Si cet homme croit enlever par là toute direction à l'armée, il fait preuve d'une naïveté peu commune. L'Allemagne n'a pas le droit non plus de renforcer la défense de ses côtes. Ainsi l'ennemi nous prescrit dans quelle mesure nous avons légalement le droit de nous défendre. Quelle peur la
avons légalement le droit de nous défendre. Quelle peur la toute-puissante Angleterre doit-elle encore avoir de la force allemande ! (Très vrai). Les conditions de cette sorte trahissent que l'Angleterre n'a pas la conscience tranquille. Les conditions les plus monstrueuses sont les conditions financières. Si elles sont appliquées, les exigences financières de l'ennemi sont satisfaites avant les obligations financières intérieures, nous aurons la banqueroute de l'Empire et des Etats Confédérés. (Très vrai). Non seulement toutes les banques et toutes les sociétés d'assurances qui ont placé leur fonds dans les emprunts seraient ruinées, mais aussi les millions des détenteurs de petites
seraient ruinées, mais aussi les millions des détenteurs de petites économies placées elles aussi en fonds d'Etat. Une banqueroute générale serait la conséquence nécessaire d'une pareille condition et il ne faudrait pas songer à remettre à flot notre activité économique. (Très vrai). L'Allemagne a été tellement affaiblie par la guerre et la révolution qu'il lui est absolument impossible de réunir une telle somme d'argent. Cela m'amène à considérer la grande contradiction inhérente au traité de paix que nous proposent les ennemis. L'Angleterre et la France unies dans leur haine contre l'Allemagne ne le sont pas dans les buts à atteindre.
l'Allemagne ne le sont pas dans les buts à atteindre. La France a besoin d'une Allemagne qui puisse produire et payer pour remettre en état, par ses sacrifices, les finances déplorables de la France. L'Angleterre, par contre, désire avant tout se débarrasser d'un concurrent grave et réclame par conséquent l'abaissement économique de l'Allemagne. Toutes les conditions qui portent atteinte, dans des proportions aussi inouïes, à la vie économique allemande vont à l'encontre des buts de guerre de la France. Ainsi même en se plaçant au point de vue de nos ennemis ces conditions de paix ne peuvent être remplies. (Très