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put commencer le saint sacrifice pour ses paroissiens. Témoin de leur piété et de leur recueillement, j'ai été profondément touché, et plus d'une fois je me suis dit à moi-même qu'un semblable pèlerinage devait nécessairement attirer sur la paroisse qui le faisait les plus abondantes bénédictions du Ciel. La journée du 13 juin, fête du grand Thaumaturge, a particulièrement été bénie du bon Dieu; jamais on n'a vu plus de pèlerins aux Hauts-Buttes. Avant quatre heures du matin, les pèlerins arrivaient déjà; à l'heure de la messe, l'église de Saint-Antoine était devenue cinq fois trop petite; la plaine avoisinante était
était devenue cinq fois trop petite; la plaine avoisinante était toute couverte de pèlerins. Quiconque a vu ces quatre mille personnes de tout rang et de toute condition donner l'exemple d'une prière fervente et d'une confiance illimitée en saint Antoine a dû se dire que le pèlerinage des Hauts-Buttes a été cette année un véritable triomphe. Les confessionnaux étaient assaillis, les pèlerins se réfugiaient partout pour se confesser; on a distribué des centaines de communions. Que le Seigneur en soit béni; qu'il daigne toujours continuer son œuvre, car Il connaît tout le bien qui se fait, surtout dans les âmes,
tout le bien qui se fait, surtout dans les âmes, à l'occasion de cette solennité. La messe solennelle fut chantée à dix heures et demie par M. le chanoine Henry, de Namur; M. le Doyen de Monthermé, à la tête d'un nombreux clergé, avait pris place dans le chœur. Immédiatement après l'évangile, le directeur du pèlerinage monta en chaire pour faire les recommandations à saint Antoine et publier les faveurs obtenues. Après cela, un religieux Franciscain prit la parole: il fit un sermon de circonstance dans lequel il félicita les pèlerins de leur confiance en ce grand saint, et les
pèlerins de leur confiance en ce grand saint, et les engagea à sanctifier leur pèlerinage. Il était midi quand la procession traditionnelle put se mettre en marche. C'était un spectacle touchant de voir le saint enthousiasme des pèlerins au passage de la statue du grand Thaumaturge; ils devaient nécessairement toucher la statue et la faisaient toucher par leurs petits enfants. Oh! certes, ces pieux fidèles savaient que saint Antoine est le grand ami de Dieu, qu'il participe à la puissance et à la bonté du Divin Sauveur dont la femme de l'évangile ne demandait qu'à toucher le bord du vêtement
de l'évangile ne demandait qu'à toucher le bord du vêtement pour être guérie de ses infirmités. Le lendemain 14 juin, il y a encore en foule des pèlerins venus de près et de loin; comme la veille et les jours précédents, les confesseurs ont dû entendre un grand nombre de pénitents. Les fêtes de saint Antoine, auxquelles j'ai eu le bonheur d'assister, ont singulièrement augmenté ma confiance en ce grand saint; elles ont laissé dans mon âme les plus vives et salutaires impressions. Nota. On peut se faire inscrire dans la Confrérie de Saint-Antoine de Padoue, érigée dans l'église des
la Confrérie de Saint-Antoine de Padoue, érigée dans l'église des Hauts-Buttes: s'adresser à M. le Directeur du Pèlerinage, aux Hauts-Buttes, par Monthermé (Ardennes); de même pour les recommandations, messes, renseignements de voiture de pèlerins. Artaise-le-Vivier. Pèlerinage annuel de Sainte-Germaine. M. l'abbé Namur, nommé curé d'Artaise-le-Vivier, Maisoncelle et Villers, prenait, dimanche dernier possession de sa nouvelle paroisse. La maladie de M. le Doyen de Raucourt ne lui avait pas permis de procéder à l'installation officielle et canonique du nouveau pasteur. Les paroissiens, par leur nombre et leurs attentions, cherchèrent à dédommager celui-ci de la peine qu'il semblait en éprouver; l'église était,
celui-ci de la peine qu'il semblait en éprouver; l'église était, le matin, remplie de fidèles recueillis, heureux de voir, de connaître et d'entendre, pour la première fois, celui qui leur était envoyé. Toutefois, un caractère particulier marquait ce jour vraiment cher à tous les cœurs: la paroisse d'Artaise célébrait son pèlerinage annuel de Sainte-Germaine. On se rappelle les élans des populations aux premiers jours de ce pèlerinage, les foules accouraient de bien loin à l'humble bergère, lui demandant aide et protection au milieu des labeurs et des misères de la vie, comme aussi une leçon pour la conduite de chacun.
vie, comme aussi une leçon pour la conduite de chacun. À ces transports de foi et d'enthousiasme avaient succédé des jours moins heureux; comme dans toutes les choses d'ici-bas, il y eut à Artaise un arrêt contre lequel chacun des prêtres voisins voulut apporter un remède, et l'arrivée d'un nouveau curé coïncidant avec le pèlerinage de la Vierge de Pibrac leur parut pour cela une occasion favorable. Le pèlerinage de Sainte-Germaine fut annoncé dans les paroisses, et, malgré leurs offices du dimanche, six confrères s'étaient groupés autour de M. l'abbé Namur, tout ému de cette attention délicate et de ce
Namur, tout ému de cette attention délicate et de ce concours inaccoutumé. Arrivé seulement de la veille, il ne lui avait pas été possible de rien disposer pour la cérémonie du lendemain; mais la jeunesse, avec un entrain qui est tout à sa gloire, s'empressa de décorer l'église avec goût, et d'élever à la croix dite de Sainte-Germaine l'estrade d'honneur où devait se faire entendre la voix du prédicateur choisi pour la circonstance. À trois heures, il faisait beau voir tous les chemins et les sentiers conduisant à Arles sillonnés par de nombreux groupes de pèlerins. L'église, malgré ses proportions,
par de nombreux groupes de pèlerins. L'église, malgré ses proportions, était trop petite pour contenir ses pieux visiteurs; de l'aveu de tous, depuis longtemps on n'avait vu pareille affluence. Malheureusement, le temps s'était mis à l'orage, et M. l'abbé Lagille, curé de La Cassine, dut par prudence donner à l'église un premier sermon dans lequel, après avoir en son nom et celui de ses confrères souhaité la bienvenue au nouveau curé, il nous montra Dieu récompensant ses saints par la gloire qu'il accorde ici-bas à leur mémoire, et esquissa, en termes émus, les diverses phases de la vie de sainte
termes émus, les diverses phases de la vie de sainte Germaine, encourageant ses auditeurs dans le chemin de la sanctification, de la sainteté, à la suite et à l'exemple de la pauvre enfant souffrante, persécutée, mais toujours soumise à la Providence, et profitant de son abandon même pour se tourner plus entièrement du côté de Dieu. On se hasarde pourtant à sortir : les reliques, la statue de la sainte Patronne sont portées par les jeunes filles de la paroisse, au chant de cantiques aussi patriotiques que pieux. Mais il faut se hâter, car la voix du tonnerre se fait
faut se hâter, car la voix du tonnerre se fait entendre : on redit les trois invocations à sainte Germaine et l'on reprend le chemin de l'église. Du haut du chœur, M. le Prédicateur adresse encore à l'assemblée quelques conseils pratiques, et indique les résolutions qu'il convient de prendre après une telle journée. La bénédiction du T. S. Sacrement vient confirmer dans l'âme de tous les sentiments que la religion y a fait éclore. Chacun emporte un souvenir pieux, se promettant de revenir souvent aux pieds de sainte Germaine et se donnant surtout, pour l'an prochain, un rendez-vous solennel et
se donnant surtout, pour l'an prochain, un rendez-vous solennel et sacré auquel, nous en avons l'assurance, d'autres en grand nombre seront heureux de s'associer. L'abbé LALLE, curé de Chermery. Un commentaire de l'Encyclique. Un commentaire de l'Encyclique « sur la condition des ouvriers » est mis en vente à la librairie Lethielleux. Il est intitulé : L'Église et la question sociale. Il est dû au R. P. de Pascal, missionnaire apostolique, docteur en théologie. Le nom de l'auteur est une excellente recommandation pour la brochure qui vient de paraître. Le R. P. de Pascal est un penseur vigoureux, armé de
R. P. de Pascal est un penseur vigoureux, armé de toutes les ressources de la philosophie et de la théologie. C'est aussi, autant qu'un éloquent orateur, un ardent apôtre de la justice et de la charité. L'analyse de l'Encyclique met en lumière les passages principaux de ce précieux document. Le R. P. de Pascal traite en détail de « l'autorité de l'Encyclique », de la « nature » et des « causes » de la « question sociale », de la « solution socialiste » qui, cela va sans dire, est réfutée, du « rôle de l'Église », de «
est réfutée, du « rôle de l'Église », de « l'intervention de l'État » au point de vue théorique et pratique, des « institutions dues à l'initiative privée », des « associations professionnelles », des « corporations » Naturellement, le texte du document pontifical est souvent cité, outre les nombreuses déclarations et observations empruntées à des écrivains de divers partis; d'ailleurs, la brochure reproduit toute la traduction officielle de l'Encyclique. CHRONIQUE GÉNÉRALE ZÉTIR-A-ISL GER Rome. Les fêtes de saint Louis de Gonzague ont été splendides ; la foule était énorme au Gesù; il y a eu 12,000 communions. L'ambassadeur d'Espagne
au Gesù; il y a eu 12,000 communions. L'ambassadeur d'Espagne a présenté un album de la jeunesse espagnole. Le nom du petit roi figure à la tête de la liste des souscripteurs. Les catholiques ont triomphé aux élections municipales d'hier. Sur huit candidats qu'ils présentaient, sept ont réussi. Le nouveau nonce du Portugal, Mgr Jacobini, est parti hier soir par la ligne de Gênes-Marseille. Il s'arrêtera en France pour visiter Lourdes, puis se rendra directement à Lisbonne, sans toucher Madrid. * * # On lit dans le Moniteur de Rome du 20 juin : « L'attente où sont un très
du 20 juin : « L'attente où sont un très grand nombre de catholiques de France de voir le nom de Jeanne d'Arc inscrit par l'Église dans l'album des saints les porte assez souvent à nous demander des informations sur la marche de la cause de béatification de la Pucelle, engagée devant la Congrégation des Rites. CI Il ne nous appartient en aucune manière de devancer la décision qui sera prise, en son temps, par les Dames Juges et par le Souverain Pontife, en si grave affaire. Tout ce que nous pouvons dire, c'est que les nombreux documents sur lesquels
nous pouvons dire, c'est que les nombreux documents sur lesquels doit porter la discussion de la cause sont déposés et qu'ils sont en ce moment, de la part de la Sacrée Congrégation, l'objet d'une étude approfondie, d'un examen sérieux qui doit porter sur tant de questions délicates. Cela exige nécessairement beaucoup de temps. Si l'on observe de plus que la Sacrée Congrégation des Rites est surchargée de beaucoup d'autres affaires, et notamment d'un grand nombre de causes de canonisation dont le cours ne peut être suspendu, on s'expliquera les délais qu'une pieuse impatience est trop souvent portée à considérer comme
qu'une pieuse impatience est trop souvent portée à considérer comme des retards. « La marche de la cause de Jeanne d'Arc ne subit aucun arrêt. Espérons qu'elle aboutira heureusement. » # * * Décision du Saint-Office. Nos lecteurs n'ont pas oublié la condamnation prononcée naguère par Mgr Meurin, archevêque-évêque de Port-Louis (île Maurice), contre l'Alliance française, L'Alliance française a voulu porter le débat à Rome. Voici ce qu'a décidé le Saint-Office, en sa séance du 18 mars dernier : « Les Dames Cardinaux de la Sacrée Congrégation du Saint-Office louent S. Éminence Mgr l'Archevêque-Évêque de Port-Louis de la manière dont
S. Éminence Mgr l'Archevêque-Évêque de Port-Louis de la manière dont il a agi contre la société l'Alliance française, et en même temps ils l'exhortent à persévérer dans sa manière d'agir, en empêchant les fidèles de se joindre à cette société et de prendre part à ses actes. « » Suivant une dépêche adressée à un journal de Paris, M. Lefebvre de Hébaine, ambassadeur de France près le Saint Siège, aurait remis au Pape une lettre de M. Carnot par laquelle le Président de la République française remercie tout particulièrement le Pape de l'envoi de son Encyclique sur la question sociale,
Pape de l'envoi de son Encyclique sur la question sociale, et lui manifeste sa grande admiration pour cette œuvre. FRANCE Paris. Église Notre-Dame. La vieille cathédrale de Paris était dimanche toute rajeunie par un magnifique spectacle. Huit mille jeunes Parisiens y célébraient, avec un éclat incomparable, le troisième centenaire de la mort de leur patron, saint Louis de Gonzague, sous la présidence du cardinal Richard. Un triduum des mieux suivis avait préparé cette solennité. A l'issue des vêpres du Chapitre, l'illustre conférencier de Notre-Dame, Mgr d'Hulst, a montré, dans un éloquent panégyrique, avec quelle force saint Louis de Gonzague avait
éloquent panégyrique, avec quelle force saint Louis de Gonzague avait combattu ses sens, l'oisiveté et le monde. En des conseils simples et pratiques, le prélat, ami si dévoué de la jeunesse, a montré à son jeune auditoire suspendu à ses lèvres la tactique pour vaincre, à l'exemple de saint Louis, ces trois grands ennemis. A la procession, le Saint Sacrement a été porté par S. É. le cardinal Richard; la musique des élèves de Saint-Nicolas remplissait le vaste vaisseau de son harmonie. Plus de six cents jeunes gens n'ont pu pénétrer dans la cathédrale qui était bondée. La vue de
pénétrer dans la cathédrale qui était bondée. La vue de cette jeunesse exubérante, forte et pure, pleine de vie et d'enthousiasme, était souverainement réconfortante. Des échos de semblables fêtes nous arrivent, ce matin, de plusieurs villes de France, notamment de Lyon, de Lille, de Nantes, de Rouen, de Marseille. La chrétienté et la France, avec une telle jeunesse, auront encore de beaux jours. Marseille. L'enlèvement de la statue de Belsunce. Nous lisons dans l'Écho de Notre-Dame de la Garde : « C'est le lundi 15 juin, aussitôt après la fin de nos belles fêtes du Sacré Cœur, que l'on a
de nos belles fêtes du Sacré Cœur, que l'on a commencé les travaux de l'enlèvement de la statue. Dès le matin, un bon nombre de catholiques ont remarqué avec douleur que le treuil était dressé autour du monument. La mauvaise nouvelle s'est bientôt répandue en ville. « C'est pendant la nuit que l'on a porté là les pièces de bois nécessaires et que l'échafaudage a été dressé. « Mercredi soir, on a opéré une première tentative de déboulonnement. Elle n'a pas réussi : ceux qui menaient l'entreprise n'ayant pas osé ce qui est bien naturel aller aux informations, ne savaient
ce qui est bien naturel aller aux informations, ne savaient pas dans quelles conditions la statue avait été fondue. On croyait enlever d'abord la partie supérieure de la statue dont le raccordement, croyait-on, était dissimulé sous la mozette. La manœuvre a été sans résultat, la tête seule et les avant-bras étant raccordés. « La statue était sortie entière des ateliers de la rue des Vignerons, elle avait été érigée entière sur sa base du Cours, on voulait l'enlever par morceaux. C'était dans l'ordre. « Mais il a fallu interrompre cette triste besogne. On l'a reprise et accomplie dans les ténèbres,
triste besogne. On l'a reprise et accomplie dans les ténèbres, pendant la nuit du mercredi au jeudi, comme c'était naturel pour une action inavouable. « C'est sur la place de la Major que le monument va être relevé, en avant du grand portail de l'évêché; la statue sera tournée vers la mer. « Qu'ils se réjouissent, ceux dont le monument placé au centre de la ville offusquait les regards. La voilà reléguée le plus loin possible, la statue du héros de la peste de 1720, héros qui avait le tort d'être un évêque. « Une fois encore, on a montré
d'être un évêque. « Une fois encore, on a montré aux catholiques qu'ils ne comptent plus dans cette société laïcisée. Mais il est des victoires qui n'ont rien de glorieux. « Les catholiques vaincus prieront pour que cette victoire n'ait rien de fatal. » Aude. Intolérance franc-maçonnique. Le Courrier de l'Aude a inséré dans ses colonnes la lettre suivante, qui lui a été adressée par M. le colonel de Benoist, commandant par intérim la 16e brigade de cavalerie : « Monsieur le Rédacteur en chef, « Le Colonel et les Officiers du 17e dragons feront célébrer lundi 15 juin, à
Officiers du 17e dragons feront célébrer lundi 15 juin, à dix heures du matin, en l'église Saint-Michel, un service funèbre pour le repos de l'âme de M. Paul Quiquerez, lieutenant au 17e dragons, décédé en mission scientifique. « Nous vous prions d'y assister. « Veuillez agréer, Monsieur, l'assurance de ma parfaite considération. « Pour l'Officier d'ordonnance, 9 DE VALADY. » Là-dessus, les journaux radicaux, Lanterne en tête, font rage contre le colonel de Benoist, coupable de n'avoir pas demandé à M. Mayer la permission de rendre les devoirs religieux à un brave officier. C'est une permission dont nous aimons à
un brave officier. C'est une permission dont nous aimons à croire que nombre d'autres officiers auront non moins à cœur de se passer, en pareille circonstance. Nous savons bien que le rêve de la franc-maçonnerie libre-penseuse est d'inféoder à la secte tous les chefs de l'armée, après avoir agi de même dans tous les ordres de l'administration civile. Mais nos officiers ne sont pas d'humeur à prendre ainsi le rôle de renégats. Il convient de les en féliciter hautement et d'avertir la Lanterne qu'elle fait tort au gouvernement quand, demandant « à qui de droit si une pareille attitude peut
« à qui de droit si une pareille attitude peut être tolérée », elle base sa dénonciation sur ce motif que le fait d'assister à la messe est une « protestation contre le gouvernement républicain ». Troyes. Mgr Corlet, évêque de Troyes, vient de célébrer son Jubilé. Mgr de Briey, évêque de Meaux, et Mgr Pagis, évêque de Verdun, sont allés à Troyes. À l'arrivée de Son Éminence le cardinal Langénieux, archevêque de Reims, M. Millet, doyen du Chapitre, lui a souhaité la bienvenue et présenté les hommages du clergé. Son Éminence a répondu par quelques mots pleins de bonne
Son Éminence a répondu par quelques mots pleins de bonne grâce et d'éloquence. Belley. Mgr Luçon, évêque de Belley, est en ce moment à Rome avec l'un de ses vicaires généraux et M. Bail, postulateur de la cause du vénérable M. Vianney. Il doit présenter au Saint Père les lettres postulatoires d'un très grand nombre d'évêques français et étrangers, en faveur de la béatification du curé d'Ars. BIBLIOGRAPHIE La Fête oculaire dans le Ciel, ou la part spéciale de la Vue à la Béatitude éternelle, par M. l'abbé BRINQUANT, curé de Vauxbuin. Résumé des approbations et des appréciations de cet
de Vauxbuin. Résumé des approbations et des appréciations de cet ouvrage : « Voici une œuvre unique en son genre. Jamais la jouissance de la vue corporelle des Bienheureux n'avait été traitée jusqu'ici dans un livre spécial. « La lecture en est plus attachante que celle du roman le plus dramatique, a dit un ancien et savant professeur de grand séminaire. Et, toutefois, aucun sacrifice n'y est fait à l'imagination. Ce livre est essentiellement une suite de propositions éclairées par l'Écriture, la théologie, la philosophie et la science; c'est, selon M. Mignot, parlant au nom de Mgr Duval, le résumé
M. Mignot, parlant au nom de Mgr Duval, le résumé des conceptions très théologiques, très philosophiques d'un penseur chrétien, appliqué à l'objet de nos plus chères espérances. Pas une assertion qui n'ait la preuve qu'elle comporte. Vous trouvez là, sous un faible volume, la condensation logique et vivante de tout un monde de choses. A Grâce à l'auteur, nous avons, en attendant la claire vision du Ciel, l'idée la plus exacte et la plus sublime que l'on puisse se former ici-bas de la félicité oculaire des élus. Quelles ravissantes perspectives il nous ouvre sur l'un des éléments de la fête
il nous ouvre sur l'un des éléments de la fête éternelle ! Et ces aperçus magnifiques sont loin d'être hasardés: ils ont pour supports des autorités et des arguments de première valeur. « Plein de suc et de moelle, ou riche de saines et vivifiantes pensées (M. Mignot), très attrayant par la nature même des questions qui y sont abordées et élucidées, cet écrit se recommande encore par la mise en œuvre de ses précieux matériaux. Sous la plume de l'auteur, les abstractions s'incarnent et se meuvent pour ainsi dire; les matières obscures s'illuminent et deviennent transparentes. C'est un charme
les matières obscures s'illuminent et deviennent transparentes. C'est un charme de voir comment, dans cette traduction de ses pensées, il a su allier l'enthousiasme à la vigueur du raisonnement et à la plus scrupuleuse orthodoxie, la variété à l'unité. « Si ce livre est au plus haut point curieux, piquant et instructif; s'il abonde en aperçus intéressants, au dire d'un juge compétent et sévère, Mgr Thibaudier, archevêque de Cambrai, il a un autre mérite : celui d'être pieux et édifiant. Le lecteur croyant et éclairé ne pourra, sans un ample profit, en parcourir les vingt-deux chapitres. Maintes fois son âme
profit, en parcourir les vingt-deux chapitres. Maintes fois son âme éprouvera une sorte de ravissement; appuyée sur un solide fonds doctrinal, comme sur un puissant ressort, elle s'élancera par ses aspirations vers le lieu des clartés complètes et définitives. « Dans une appréciation du même écrit, signée d'un haut dignitaire ecclésiastique, lettré des plus fins, on lit: J'ai lu et relu ce livre avec la plus grande attention, passant chaque ligne au crible d'un impitoyable examen. Cette lecture a été pour mon esprit et mon cœur une vraie fête ou comme un festin exquis. Qu'on veuille en croire un homme
comme un festin exquis. Qu'on veuille en croire un homme qui a usé ses yeux à lire des monceaux d'imprimés : Depuis vingt ans, à peine en ai-je parcouru trois ou quatre qui ont, comme celui-là, captivé et réjoui mon âme. En vente chez l'auteur, M. l'abbé Brinquant, curé de Vauxbuin, par Soissons (Aisne), et chez M. Fèvre-Darcy, libraire à Soissons (Aisne). 2 fr. Franco, 2 fr. 40. Du même auteur, sous presse: La Fête auriculaire dans le Ciel, ou la part de l'Ouïe à la Béatitude céleste. En vente, le volume ci-dessus, chez M. Lepargneur, rue de l'Université, 3,
le volume ci-dessus, chez M. Lepargneur, rue de l'Université, 3, et chez M. Lefèvre, rue de l'Université, 30. Le Gérant : N. MONCE. Le Directeur : J. BELLER. UNION DE LA FRANCE CHRÉTIENNE Pour répondre à l'appel adressé aux catholiques par le Cardinal Archevêque de Paris, il s'est formé un Comité de vingt membres, sous le titre Union de la France chrétienne. Le vendredi 19 juin, il a tenu sa première séance sous la présidence de Son Éminence. Le bureau du Comité a été constitué de la manière suivante : Président : M. Chesnelong. Vice-présidents : MM. Keller, baron de
Président : M. Chesnelong. Vice-présidents : MM. Keller, baron de Maclmu, comte Albert de Mun, Gillon. Trésorier : M. Ferdinand Riant. Secrétaire: M. Barthélemy Terrât. Le Comité a ensuite arrêté le texte de la déclaration suivante, à laquelle nous nous empressons de souscrire, heureux de voir la fierté de sentiments qui l'a inspirée et de constater quelle large et solide base elle donne à l'action catholique parmi nous: DÉCLARATION « Répondant à l'appel de S. É. le Cardinal Archevêque de Paris et nous associant à la grande pensée d'union qui a inspiré sa lettre aux catholiques sur le devoir social,
a inspiré sa lettre aux catholiques sur le devoir social, nous demandons le concours des chrétiens, de tous les honnêtes gens, quelles que soient leurs opinions politiques, pour défendre et réclamer d'un commun accord les libertés civiles, sociales et religieuses dont on les dépouille. « Au nom de la foi menacée, au nom du salut de la patrie, que l'impiété conduirait à la servitude et à la décadence si le programme des sectes antichrétiennes et maçonniques continuait à passer dans les lois et dans l'administration du pays, nous les adjurons tous de s'unir pour revendiquer la liberté religieuse, la liberté