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Semaine religieuse d'Albi rendît publiques ces marques d'attention si bienveillamment accordées par lui à un prêtre du diocèse et demandât pour le repos de son âme de pieux suffrages à ses lecteurs. « Je joins à ma lettre quelques détails biographiques détachés du Westfälisches Volksblatt. « Veuillez agréer, etc. « G. GAZAGNOL. » Mgr Simar naquit à Eupen le 14 décembre 1835, il fut ordonné prêtre à Cologne le 2 mai 1859. Pendant de longues années, il fut une des gloires de l'Université de Bonn, où il professa la théologie. Lorsque, après la mort de Mgr D. Franz Kaspar Drobe,
Lorsque, après la mort de Mgr D. Franz Kaspar Drobe, le Chapitre de Paderborn fut appelé à élire, le 25 juin 1891, un nouveau pasteur sur le siège de saint Hathumar, il n'en trouva pas de plus digne que Mgr Simar. Le saint Père le préconisa le 17 décembre 1891. Le 25 février 1892, il reçut la consécration dans l'église cathédrale de Cologne, des mains du cardinal Krementz, archevêque de Cologne. Son ministère fut à Paderborn ce qu'on avait prévu et son nom restera gravé en lettres d'or dans les annales de ce diocèse. Le 26 octobre 1899, il fut
annales de ce diocèse. Le 26 octobre 1899, il fut choisi par le Chapitre de Cologne pour succéder à Mgr Krementz et devenir ainsi le 92ème successeur de saint Materne. Il fut préconisé dans le consistoire du 14 décembre 1899, et solennellement intronisé le 20 février dans l'église cathédrale de Cologne, revêtu du pallium comme métropolitain de la province comprenant les évêchés du Paderborn, de Trèves et de Münster. 1 n'a occupé son nouveau siège que deux ans et trois mois, et il est mort à la veille de sa nomination à la plus haute dignité ecclésiastique, celle de cardinal,
nomination à la plus haute dignité ecclésiastique, celle de cardinal, dont il portait déjà la plupart des insignes, car l'archevêque de Cologne est par un privilège continu légat-né du Souverain Pontife. Mgr Simar était âgé de 66 ans. Il laisse toute sa fortune, qui atteint un chiffre assez élevé, au convent théologique de Bonn. Ses principaux ouvrages sont : La conscience et la liberté de conscience, Enseignement de la dogmatique en 4 vol. Enseignement de la morale (id.). Si ses lettres pastorales furent très remarquées, c'est qu'elles justifiaient toujours l'exergue du blason épiscopal de notre vénéré et illustre défunt :
du blason épiscopal de notre vénéré et illustre défunt : Veritas et judicium. Image-sauvegarde du Sacré-Cœur, –En ce mois de juin spécialement consacré au Sacré-Cœur de Jésus, beaucoup de familles chrétiennes tiendront certainement à s'assurer la protection spéciale de ce Cœur adorable, en fixant extérieurement sur la porte d'entrée de leur demeure son image bénie. Nous rappelons qu'on la trouve toujours chez M. Granier à Castres, en métal polychromé, au prix de 0 fr. 50 l'unité. ROMS La santé du Saint-Père est parfaite. Léon XIII se occupe de toutes les affaires et ajoute aux audiences des cardinaux-préfets et prélats secrétaires
affaires et ajoute aux audiences des cardinaux-préfets et prélats secrétaires des Congrégations celles de tous les personnages de marque qui viennent à Rome. Les journaux oublient même leur cliché traditionnel sur la maladie du Pape. Nouvelle Encyclique. Léon XIII vient de faire paraître une Encyclique relative à l'Eucharistie ; elle se rattache à la consécration du genre humain au Cœur de Jésus et à l'Encyclique sur le Christ Rédempteur. Le Souverain-Pontife rappelle les encouragements qu'il a donnés à l'œuvre des Congrès eucharistiques. Imitant le Christ qui a institué l'Eucharistie avant de mourir, Léon XIII veut, avant de quitter ce monde,
de mourir, Léon XIII veut, avant de quitter ce monde, exciter les fidèles à la dévotion envers ce sacrement. De grands bienfaits pour la société découlent de l'Eucharistie sacrement et sacrifice ; elle entretient la foi, l'espérance et la charité. La cause principale des maux présents est la diminution de la charité entre les hommes, provenant de la diminution de la charité envers Dieu. Or, l'Eucharistie engendre la véritable égalité sociale. Le Pape insiste sur les fruits rédempteurs de l'Eucharistie, comme sacrifice. Il recommande aux pasteurs de développer la piété envers ce sacrement, et surtout d'encourager la communion fréquente. Notre-Dame
envers ce sacrement, et surtout d'encourager la communion fréquente. Notre-Dame de Lourdes au Vatican. On sait qu'un lac similaire absolument exact de la grotte de Lourdes vient d'être construit dans les jardins du Vatican, grâce à l'initiative de Mgr Schœpfer, évêque de Tarbes, et à la générosité des fidèles du monde catholique. Tout récemment, Mgr Schœpfer était appelé à Rome par un télégramme lui annonçant que les travaux touchaient à leur fin, et que Sa Sainteté désirait au plus tôt procéder elle-même à la bénédiction et à l'inauguration du monument. Cette cérémonie a eu lieu le dimanche 1er juin, dans
Cette cérémonie a eu lieu le dimanche 1er juin, dans la matinée. En face de la grotte, on avait élevé le trône du Saint-Père, au-dessus duquel un velum s'étendait allant jusqu'à la grotte. À droite du Pape, étaient S. Em. le cardinal Mathieu et S. Em. le cardinal Vives, puis Mgr Schœpfer, évêque de Tarbes ; à gauche étaient M. Nisard, ambassadeur de France, et le personnel de l'ambassade près le Saint-Siège. C'est vers 11 heures qu'est arrivé le carrosse du Saint-Père précédé et suivi de gardes nobles à cheval. Le Séminaire français fait entendre le chant : Tu es
Le Séminaire français fait entendre le chant : Tu es Petrus, puis les Litanies de la Sainte Vierge. Le Pape, ayant quitté son trône, traverse l'allée puis bénit la grotte et, remontant au trône, prononce d'une voix forte les formules de la bénédiction. Le Saint Père a admis ensuite à lui baiser la main les cardinaux Mathieu et Vives, puis M. Nisard et trois séminaristes, et s'est retiré vers midi en saluant toute l'assistance qui applaudit. Dans une belle adresse, Mgr l'évêque de Tarbes a dit qu'il avait offert cette grotte comme un hommage du monde catholique. Elle a pu
grotte comme un hommage du monde catholique. Elle a pu être élevée grâce à la générosité des fidèles. Elle est le résumé de bonnes actions innombrables; elle signifie l'adoration universelle du monde envers le Christ, et la dévotion aussi universelle envers la Très Sainte Vierge. C'est une marque aussi de dévouement envers le Pape. Elle résume aussi cinquante années de pontificat, rappelant le double souvenir du Pape de l'Immaculée-Conception et du Pape du Rosaire. La fête fut superbe comme on n'en avait pas vu depuis soixante-dix ans. La tiare jubilaire. Un comité formé à Bologne a pris l'initiative d'une souscription
Un comité formé à Bologne a pris l'initiative d'une souscription internationale dont le produit sera consacré à l'achat d'une tiare qui restera comme souvenir du jubilé pontifical de Léon XIII. L'artiste chargé de l'exécution de cette œuvre d'art a terminé son projet. Les trois couronnes, en or pur, seront de forme héraldique, entremêlées de fleurs, de feuillage et d'inscriptions rappelant la triple puissance du Vicaire de Jésus-Christ. La coiffe même sera en lames d'argent. À la partie inférieure, entre les fleurs des couronnes, seront gravés six médaillons, représentant alternativement des anges porteurs de cartouches et les trois Papes qui ont
anges porteurs de cartouches et les trois Papes qui ont compté vingt-cinq ans de règne : saint Pierre, Pie IX et Léon XIII. Dans la seconde zone, à des rameaux d'olivier seront mêlés deux autres médaillons, de forme ovale, représentant Notre-Seigneur sous les traits du bon Pasteur, et le symbole de l'hommage solennel à Jésus Rédempteur. Du sommet descendra un léger rosier, dont les branches couvriront l'espace qui sépare la troisième couronne du globe et de la croix par lesquels se termine la tiare. Grâce au mélange de l'or et de l'argent, cet objet d'art ne pèsera pas plus d'un
de l'argent, cet objet d'art ne pèsera pas plus d'un kilogramme et ne chargera pas trop le front du Souverain Pontife. Le centenaire des reliques de sainte Philomène. -On vient de fêter à Rome le centenaire de la découverte du corps de sainte Philomène. Le 25 mai 1802, les ouvriers qui travaillaient dans la catacombe de Priscille découvrirent un tombeau encore intact, fermé par des briques sur lesquelles était tracée, en caractères rouges, l'inscription : Pax tecum Philomene. Les emblèmes qui accompagnaient ces lettres et la fiole voisine firent penser qu'on se trouvait en présence d'un corps de martyre. Les
qu'on se trouvait en présence d'un corps de martyre. Les ossements furent avec l'autorisation du Vicariat, transportés à Mugnano, dans le midi de l'Italie. La dévotion envers sainte Philomène se répandit en France, grâce surtout au curé d'Ars, et les nombreuses grâces obtenues par son intercession décidèrent Grégoire XVI à approuver son culte. Il est regrettable qu'on ne puisse absolument rien savoir de l'histoire de cette sainte : la forme de son épitaphe et l'endroit où elle fut trouvée permettent seulement de conjecturer que Philomène vécut au onzième siècle. Les fêtes du centenaire ont été célébrées à Sainte-Pudentienne et au
fêtes du centenaire ont été célébrées à Sainte-Pudentienne et au cimetière de Priscille, elles avaient été organisées par le soins du directeur général de l'Œuvre de Sainte-Philomène en France. FRANCE Edifiant discours. Au cours de sa visite à Saint-Pétersbourg, M. le Président de la République est allé à la cathédrale Saint-Alexandre Nevsky où il a été reçu par Mgr Antoine, métropolite orthodoxe de Saint-Pétersbourg, qui était revêtu des habits sacerdotaux et coiffé du bonnet grec blanc, orné d'une croix en diamants. Le métropolite adresse à M. Loubet un compliment de bienvenue et lui fait ensuite les honneurs de la cathédrale;
bienvenue et lui fait ensuite les honneurs de la cathédrale; Le président offre à Mgr Antoine une chaîne, à laquelle est suspendue une croix pastorale en or vert. Le métropolite, à son tour, prie M. Loubet d'accepter un album richement relié en chagrin blanc avec les initiales E. L. en argent, et, dans un élégant écrin de bois, une image en vermeil représentant la scène de l'Annonciation. En présentant à M. Loubet ces présents artistiques, Mgr Antoine lui a adressé ces paroles : « Comme un témoignage de notre bénédiction, veuillez accepter pour vous et tout le peuple français cette
veuillez accepter pour vous et tout le peuple français cette sainte image de l'Annonciation de la Mère de Dieu, protectrice de tout le monde chrétien. a Jadis la sainte Vierge inspira votre glorieuse compatriote, la vierge d'Orléans, pour accomplir de hauts et patriotiques exploits, avec abnégation, pour la gloire de sa patrie. « Que la Vierge, protectrice des peuples amis, russe et français, continue toujours à les inspirer dans le même but : leur patriotisme est digne de sa sainte protection, car ce patriotisme ne signifie pas accaparement et invasion, mais il est la sauvegarde de la paix sur la
mais il est la sauvegarde de la paix sur la terre contre les atteintes de la violence ; que cette image vous rappelle notre bénédiction pacifique pendant votre visite ; que Dieu vous garde, ainsi que le digne et glorieux Etat français, et tout le peuple français, dans la paix, la prospérité et la gloire ! » On voudrait bien connaître la réponse de M. Loubet à cet édifiant discours. Mauvais son de cloche. La première séance de la Chambre, dimanche, a abouti à la nomination de M. Bourgeois à la présidence provisoire, par 303 voix contre 267 à M.
la présidence provisoire, par 303 voix contre 267 à M. Deschanel. Cette nomination, accueillie à l'extrême-gauche par le cri de : À bas la calotte ! tire une signification spéciale du discours dont M. Bourgeois l'a fait suivre, et qui contient un appel aux invalidations. D'autre part, dans les conciliabules maçonniques, dont M. Bourgeois fait partie, il n'est question que d'aggraver la persécution et d'arracher aux catholiques les dernières libertés que nous a laissées la dernière Chambre : fermeture des écoles libres et des collèges, abrogation de la loi Falloux, dissolution de toutes les congrégations, voilà les « réformes »
dissolution de toutes les congrégations, voilà les « réformes » qui sont à l'ordre du jour. Jamais le fanatisme et l'esprit de secte n'ont médité de plus implacables satisfactions. Le vocabulaire cauteleux auquel on avait recours, naguère encore, n'est plus de mise maintenant. Ce n'est plus du « cléricalisme » qu'il s'agit mais du Christianisme et de l'Église. Nos ennemis ne dissimulent plus leur dessein, non seulement d'empêcher et de réprimer au besoin parmi nous toute manifestation religieuse, mais encore d'anéantir dans les âmes, même par la force, toute notion de Dieu. On dirait qu'une rage satanique les anime contre
de Dieu. On dirait qu'une rage satanique les anime contre le Rédempteur du genre humain. Un homme politique qui, jusqu'à ces derniers temps, avait observé une certaine tenue, a prononcé, la semaine dernière, un discours de la dernière violence contre les catholiques. Nous assistons, il faut bien le dire, à une véritable surenchère d'invectives, d'outrages et de blasphèmes. Certes, un tel spectacle n'est pas rassurant ; que de ruines, que de victimes vont faire les lois qu'on aiguise en ce moment contre nous dans l'ombre des Loges ! Néanmoins, nous aurions tort de nous laisser aller au découragement et au
aurions tort de nous laisser aller au découragement et au doute, la cause catholique étant la première de celles qui ne meurent pas. Mais elle est aussi la première de celles qui souffrent et l'avenir ne s'annonce pas fort rassurant pour elle. Plus que jamais il faut prier. Un nouveau pèlerinage populaire de pénitence à Jérusalem à bord du Notre-Dame de Salut s'organise. Départ le vendredi 22 août; retour à Marseille le jeudi soir 25 septembre ou le vendredi matin. Le programme est prêt et on peut le demander et le propager dès maintenant. Itinéraire : Stromboli, détroits de Bonifacio
le propager dès maintenant. Itinéraire : Stromboli, détroits de Bonifacio et de Messine, Carmel, Nazareth, Tibériade, Galilée, Jérusalem, Bethléem, mer Morte, Pathmos, Constantinople, mer Noire, Gallipoli, Pirée, Athènes. Prix des places (aller et retour), de Marseille à Marseille tout compris : 1re classe, 850 francs; 2e classe, 630 francs; 3e classe, 450 francs. On peut s'inscrire et demander le programme détaillé au Secrétaire du Pèlerinage de Jérusalem, 129, rue de l'Université, Paris, VIe. Paray-le-Monial vient d'être encore le théâtre d'une manifestation grandiose de foi chrétienne. Trente mille pèlerins sont venus prendre part aux cérémonies religieuses que préparait Mgr l'cardinal Perraud,
prendre part aux cérémonies religieuses que préparait Mgr l'cardinal Perraud, évêque d'Autun. Echos de la Martinique. On télégraphiait de Fort-de-France, le 3 juin : « Les 23 Sœurs de l'ordre de la Délivrance qui sont parmi les survivants de la catastrophe déclarent devoir la vie à un miracle. Il paraît que, pendant la campagne électorale alors en cours, 400 nègres du Morne-Rouge, tous ultra-socialistes, avaient formé une Société anticléricale et qu'ils étaient décidés à se livrer à des voies de fait sur les prêtres de la religion comme sur les Sœurs. « Celles-ci, effrayées par des placards menaçants apposés sur
Sœurs. « Celles-ci, effrayées par des placards menaçants apposés sur les murs de leur couvent, résolurent de rester quarante-huit heures en prières dans leur chapelle. « C'est là que la catastrophe les surprit. Protégées par les murs de pierre de l'édifice, elles purent, malgré une chaleur épouvantable, attendre un moment d'accalmie pour s'enfuir. Toutes les personnes qui ne se trouvaient pas dans la chapelle périrent. » Assemblée annuelle de la Société générale d'éducation et d'enseignement. Vendredi dernier a eu lieu à Paris l'assemblée annuelle de la Société d'Education et d'Enseignement. Son Eminence le cardinal Richard présidait. M. Keller a ouvert
Son Eminence le cardinal Richard présidait. M. Keller a ouvert la séance par un discours dans lequel il a exposé les travaux de la Société pendant le dernier exercice. La Société vient en aide à des milliers d'écoles rurales nécessiteuses. Son Comité du Contentieux ne rend pas de moindres services. Plus que jamais il a prodigué ses consultations aux propriétaires ou directeurs d'écoles qui, dépourvus de ces conseils, échapperaient difficilement aux pièges que leur tend une administration tracassière. Des institutions post-scolaires se multiplient pour protéger l'enfance. M. Keller insiste sur la nécessité d'encourager ces institutions tutélaires. Nous allons entrer dans
la nécessité d'encourager ces institutions tutélaires. Nous allons entrer dans une période où va se décider le sort de l'enseignement libre. Le président de la Société d'Education invite à redoubler de dévouement pour parer au péril. La persécution ouverte va succéder à la persécution hypocrite ; c'est un devoir pour nous de nous tenir prêts et de nous servir de toutes les armes que la loi nous fournit pour soustraire l'enfance aux malfaisantes influences qui la harcèlent. L'auditoire qui a écouté ce discours avec une très grande attention n'a pas ménagé ses applaudissements les plus chaleureux à l'orateur, quand il
ménagé ses applaudissements les plus chaleureux à l'orateur, quand il a parlé du dernier convent maçonnique et des aveux qui en sont sortis sur l'inutilité qu'il y avait désormais pour la secte à ne rien dissimuler de ses sentiments. M. François Coppée parle à son tour. Le loyal académicien prononce un discours sur la liberté d'enseignement : il refait éloquemment son histoire dans des pages vibrantes de foi religieuse et d'enthousiasme patriotique. Il critique ensuite avec une fine ironie l'école neutre et l'impiété gratuite et obligatoire ; puis, il proclame la nécessité d'un enseignement chrétien et termine par un acte
la nécessité d'un enseignement chrétien et termine par un acte de foi et d'espérance dont nous sommes heureux de publier le texte : « Disons-le bien vite et bien haut. Devant l'orage qui s'amoncelle, nous ne sentons fléchir ni notre courage, ni notre espérance. C'est le propre de la société chrétienne de prendre des forces et de grandir dans l'épreuve et dans la douleur, car elles sont, aux yeux de Dieu, une expiation pour les pécheurs, et pour les fidèles, un mérite. Aussi rien ne nous intimidera, dans cette lutte, rien ne nous fera reculer. Nous nous dresserons en toute
rien ne nous fera reculer. Nous nous dresserons en toute occasion et sans cesse devant le despotisme jacobin pour lui crier : Liberté ! pour revendiquer notre droit sacré de confesser et d'enseigner notre foi. Les tyrans nous feront taire un moment, peut-être, par la force. Qu'importe ! Muets et bâillonns, nous nous rappellerons la force inébranlable du catholicisme et la pérennité de son Église, toujours debout après dix-neuf siècles de persécutions et d'hérésies, et cette heure de silence ne nous ferait pas douter du triomphe final de la vérité, pas plus qu'un nuage qui passe ne ferait douter du
pas plus qu'un nuage qui passe ne ferait douter du soleil. Ne nous exagérons pas, d'ailleurs, les dangers qui nous menacent. Quatre millions de suffrages viennent d'affirmer la liberté de conscience et la liberté d'enseignement. Il y a de quoi faire réfléchir nos ennemis, et n'oublions pas que les hommes seuls sont électeurs. Nous serions aujourd'hui délivrés des sectaires, si les femmes avaient voté. C'est sur elles, quand même toutes nos écoles seraient fermées, quand même tous les ordres enseignants seraient en exil que reposerait l'espoir de la France chrétienne ; elle constituerait encore, à cet égard, une force immense.
; elle constituerait encore, à cet égard, une force immense. Si, sur le déclin de ma vie, je suis devenu un chrétien, oh ! certes, très médiocre, très imparfait, mais ayant le courage de sa foi, c'est parce que ma sainte mère a mêlé le nom de Jésus et de Marie à mes premiers balbutiements. Elles sont innombrables en France les mères chrétiennes, et même dans le peuple des travailleurs, malgré tout ce qu'ont fait les ennemis de Dieu pour pervertir son cœur et sa raison, et laissez-moi vous dire, en terminant, la touchante chose que j'ai vue, tout récemment,
en terminant, la touchante chose que j'ai vue, tout récemment, dans un faubourg. Une femme d'aspect misérable, tête nue, presque en haillons, marchait devant moi, portant sur son bras un tout jeune enfant, quand vint à passer un convoi funèbre ; les femmes se signaient, suivant l'usage, et les hommes soulevaient leur chapeau ou leur casquette. Mais cette humble femme ne se signa pas; elle fit bien mieux. Elle s'arrêta un instant au bord du trottoir, et, guidant avec douceur la petite menotte du nouveau-né, elle lui fit faire le signe de la croix. N'est-ce pas, mesdames, qu'on peut avoir
signe de la croix. N'est-ce pas, mesdames, qu'on peut avoir confiance, malgré tout, dans l'avenir chrétien d'un pays où les plus pauvres mères apprennent à leurs enfants le geste sacré ? Jamais M. Coppée ne fut mieux inspiré, jamais orateur ne fut soutenu par les acclamations de son auditoire comme dans cette magnifique séance où l'on fit fête au vaillant poète et à l'admirable chrétien. La Société d'Education a eu le bonheur de trouver, depuis deux ans, pour ses assemblées générales des orateurs de premier ordre qui la récompensent brillamment de ses efforts : après Brunetière, Coppée. Science et Religion.
de ses efforts : après Brunetière, Coppée. Science et Religion. Le distingué professeur de Sciences de l'Institut catholique de Paris, M. E. Branly, vient de donner à son invention de la télégraphie sans fil un perfectionnement qui permettra aux ondes électriques de traverser les murs et toutes sortes d'obstacles et de venir s'enregistrer avec une régularité infaillible. Cette invention dépasse en résultats tout ce que les savants électriciens français ou étrangers avaient obtenu jusqu'à ce jour. ÉTRANGER, La Sainte Vierge et le Protestantisme. Dans un des derniers numéros de The Angelus, organe officiel anglican publié à Chicago, on peut lire
Angelus, organe officiel anglican publié à Chicago, on peut lire le passage suivant qui indique bien quel chemin on a parcouru depuis le temps où les protestants ne pouvaient entendre parler de la Sainte Vierge sans crier à l'idolâtrie, à la « mariolâtrie », suivant l'expression barbare dont ils se servaient alors. Nous sommes inclinés à croire que beaucoup des guérisons effectuées à Lourdes sont des miracles opérés par notre Divin Seigneur, d'après l'intercession de Notre-Dame et en réponse aux prières des fidèles catholiques. Nous pensons qu'il n'est nullement improbable que la Reine des cieux, Notre-Dame de Perpétuelle Miséricorde, notre
que la Reine des cieux, Notre-Dame de Perpétuelle Miséricorde, notre Mère de la douce grâce, soit apparue à la bienheureuse Bernadette et lui ait dit : Je suis l'Immaculée-Conception. Pour tout au monde, nous désirerions voir les membres de l'Eglise anglicane manifester la même foi surnaturelle que celle des pèlerins de Notre-Dame de Lourdes. Si nous avions en Amérique la grotte de Lourdes, peut-être serions-nous sans temples du Scientisme Chrétien ; et si nous avions une Bernadette, peut-être serions-nous sans une Mme Eddy et une blasphématrice Dowie. Acceptons ces aveux comme le prélude d'un retour à la vraie foi. N'est-ce
comme le prélude d'un retour à la vraie foi. N'est-ce pas déjà beaucoup que le fanatisme se soit tu et que la raison ait ouvert les yeux des égarés? L'heure de la grâce sonnera quand la Providence jugera à propos de manifester sa puissance et celle de sa sainte Mère. Découverte de ruines de temples chrétiens dans le Soudan. L'Afrique, on n'en a jamais douté, fut jadis couverte de chrétientés nombreuses et prospères dans sa partie septentrionale. Cependant une surprise était réservée aux archéologues. Voici qu'on vient de découvrir en plein Soudan oriental, au sud de Khartoum, des antiquités chrétiennes