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ad 2/3 hirsuta. Ovaria apice hirsuta. Biebersteinia odora, Steplian, 1. c., tab. 9. — Ledeb. Fl. Ross., tab. 447; Tel. Flor. Alt., 3, p. 225. — Bunge Enum. Plant. Alt., p. 60. — Karel. et Kiril., Enum. Plant. Songor., n° 202. Stipulae, integerrimae, punctato-glandulosae. Calyx tomentoso-hirsutus, subeglandulosus. Petala cuneato-obovata vel subrhombea, calyce 1/4 longiora. Bracteas cuneiformes. Crescit in summis Altaicis Alpibus: Ad flumen Tchuja, Bunge! — In Songorias monte Alatau: Karelin et Kirilow! Biebersteinia emodi, Nob. — Biebersteinia odora, Royle (non Stephan), Himal. Plants, p. 153 (absque descriptione); tab. 30 (mala quoad stipulas et indumentum calycis). Stipulae laceras, hirtello-glandulosas, Calyx
(mala quoad stipulas et indumentum calycis). Stipulae laceras, hirtello-glandulosas, Calyx villis brevibus pubescens, conspicue glandulosus-hirsutus. Petala cuneato-obovata, calyce vix longiora. Bracteas oblongas vel obovato-oblongas. Crescit in Emodi regione alpina Kanaor (Anglice scribitur Kunawur) dicta: Royle; — Jacquemont! « frequens in lapidosis supra 4000 met. » SUBDIVISIO II. — AGEILLEMFOLIA, Non. Herbas perennes, elatiores; radice tuberosa, crassa, demum pleiocephala. Caules erecti, angulati, sulcati, exarticulati, basi aphylli et indivisi, superne foliosi et ramosi, in paniculam multifloram erectam ramificationibus infimis plerumque foliatam desinentes. Folia radicalia nulla (saltem plantas floriferas); eorum loco squamas membranaceas, scariosas, imbricatae, caulis basi stipantes. Folia caulina magna, approximata; foliolis
scariosas, imbricatae, caulis basi stipantes. Folia caulina magna, approximata; foliolis bipinnatipartitis (nonnunquam tripinnatipartitis), speciebus plerisque subeglandulosis; segmentis subfiliformibus. Pedicelli fructiferi erecti vel patenti-adscendentes, apice incrassati. Bracteolas (haud raro et bracteolas) serratas vel inciso-dentatas. Petala marcescentia, glaberrima (simul et ovaria), in sicco albido-ochroleuca. Staminum filamenta aut glaberrima, aut secus basin solum ciliata. A. Sepala integerrima, extus glandulis stipitulatis creberrimis hirtella; simulque villis eglandulosis hirsuta. Filamenta aut omnia aut saltem 5 longiora a basi ad 1/3 ciliata. Biebersteinia multifida, DC. (Vix et Ledeb. Flor. Ross.), Prodr., 1, p. 708. — Jaubert et Spach, III. Plant. Orient., tab. 191 et tab. 192, B.
Spach, III. Plant. Orient., tab. 191 et tab. 192, B. Foliola subeglandulosa, villosa. Sepala obtusissima. Glandulas hypogynas androphorum superantes. Petala calyce (sub anthesi) paulo longiora, spathulato-v. oblongo-obovata, v. lanceolato-oblonga, apice 3-v. 4-lobulata: lobulis inasqualibus, obtusis. Staminum filamenta basi parum dilatata, omnia ciliata. Crescit in Persias australis « montibus elatioribus inter Ispahan » et Chiraz, cum Fritillaria imperiali, necnon in editissimo « monte juxta Chiraz » (Michaux!). — « In glareosis declivium » septentrionem spectantium prope ruinas urbis Persepolis sarda; 22 Aprili 1849. » (Rotschy!). Biebersteinia aucheri, Nob., M. Plant. Orient., tab. 190. Foliola subeglandulosa, villosa. Sepala acutiuscula. Glandulas hypogynas minutas,
tab. 190. Foliola subeglandulosa, villosa. Sepala acutiuscula. Glandulas hypogynas minutas, androphoro plus duplo breviores. Petala acuta vel acuminata, oblongo-rhomboidea, calyce (sub anthesi) paulo longiora, alia integerrima, alia apice emarginata vel inasqualiter 2-3-dentata. Filamenta staminum basi parum dilatata; 5 breviora glaberrima. In Persia, circa urbem Ispahan, legit Aucher-Éloy! Biebersteinia brachypetala, Nob., M.'Plant. Orient., tab. 192, B. Foliola glandulis creberrimis subsessilibus nigris quasi punctata, villosula. Sepala acutiuscula. Glandulas hypogynas minutas, androphoro duplo breviores. Petala cuneiformia, calyce (jam sub anthesi) breviora, apice 3-8-lobulata: lobulis inasqualibus, pirisque acutis. Staminum breviorum filamenta glaberrima; longiorum basi conspicue dilatata. In Hyrcanias montibus (circa urbem Téhéran) legit Aucher-Éloy!
conspicue dilatata. In Hyrcanias montibus (circa urbem Téhéran) legit Aucher-Éloy! Biebersteinia ambigua, Nob. Foliola villosula, subeglandulosa. Sepala acutiuscula. Glandulas hypogynas minutas, androphoro duplo breviores. Petala (sub anthesi calyce breviora) cuneiformia, apice 3-8-lobulata: lobulis inasqualibus, acutis. Staminum breviorum filamenta glaberrima; longiorum basi conspicue dilatata. — Prater foliola subeglandulosa a B. brachypetala (in quantum delectis speciminibus judicandum) differre non videtur. Forsan varietas. In Persia occidentalis legit Aucher-Éloy! (Locus definitior desideratur.) B. Sepala glabra, medio remote denticulata (dentibus glandulosis), apice obtuse dentata (dentibus eglandulosis); externa dorso glandulis parcis conspersa; interna eglandulosa. Staminum filamenta omnia glaberrima. Biebersteinia leiosperma, Nob., lll. Plant. Orient., tab. 193.
omnia glaberrima. Biebersteinia leiosperma, Nob., lll. Plant. Orient., tab. 193. — Biebersteinia multifida, var. calycibus glabris, Boiss., in Kotschy, Plant, exsicc. Persias australis, Edit. Hohenacker, Anno 1845. Foliola glabra, subeglandulosa. Sepala obtusissima. Glandulas hypogynas minutas, androphoro plus duplo breviores. Petala cuneiformia, calyce (jam sub anthesi) breviora, apice 7-9-lobulata: lobulis inasqualibus, plerisque acutis. Staminum filamenta conspicue dilatata. Prope Persepolis ruinas legit cl. Kotschy! Aprili 1842. SPECIES NOBIS IGNOTAE, CUM PRECITATIS SECTIONIS II CONFERENDAE. Biebersteinia multifida, Ledeb., Flor. Ross., 1, p. 187. (Cum definitione Gandolleana parum mutata.) — « In littore orientali » Maris Caspii. Karelin et Kirilow, Plant, exsicc. » Biebersteinia
» Maris Caspii. Karelin et Kirilow, Plant, exsicc. » Biebersteinia multifida, Royle, Himal. Plants, p. 153 (absque descriptione). — In Emodi regione alpina Kanaor (anglice Kunawur) dicta. CONSIDERATIONS GENERALES SUR LES VARIATIONS DES INDIVIDUS QUI COMPOSENT LES GROUPES APPELÉS, EN HISTOIRE NATURELLE, VARIÉTÉS, RACES, SOUS-ESPÈCES ET ESPÈCES; Par M. CHEVREUIL, De l'Académie des Sciences. PREMIÈRE PARTIE. Introduction. Les détails dans lesquels nous sommes entré, en parlant de l'Ampélographie, dans la première partie, suffisent sans doute pour faire connaître la manière dont le comte Odart a envisagé son sujet, et dès lors, en nous évitant le reproche d'avoir exposé nos propres
lors, en nous évitant le reproche d'avoir exposé nos propres idées au lieu de rendre compte d'un ouvrage soumis à notre examen, ils nous mettent à l'aise pour discuter la question de la dégénérescence des plantes cultivées, posée précédemment par nous dans l'intention de la traiter plus tard avec les détails qu'elle comporte. Au reste, ce n'est point cesser de s'occuper de l'Ampélographie que d'envisager cette question au point de vue général; car le comte Odart, en y donnant une attention toute particulière, en a parfaitement apprécié l'importance, et, en adoptant l'opinion la plus vraisemblable, à notre avis, il s'est
adoptant l'opinion la plus vraisemblable, à notre avis, il s'est appuyé sur des observations choisies avec un grand discernement et susceptibles, conséquemment, d'éclairer la discussion générale d'un sujet auquel elles se rattachent comme faits particuliers. Le comte Odart a employé le mot espèce, ainsi que nous l'avons déjà fait remarquer, avec le sens que la langue vulgaire et le vocabulaire des horticulteurs y attachent. Communément, pour désigner des groupes de corps vivants, qui sont appelés, par les naturalistes, races ou simplement variétés. S'il n'y a pas, lorsque la question de la dégénérescence des corps vivants est circonscrite à celle des
la dégénérescence des corps vivants est circonscrite à celle des plantes cultivées, d'inconvénient grave à se servir du mot espèce au lieu des mots sous-espèce, race, variété, pour désigner les diverses modifications individuelles de la vigne, du pommier, etc., qui se reproduisent ou se multiplient en conservant des caractères plus ou moins fixes, telles que le muscat, le chasselas, le calville, la reinette, etc., etc., il n'en est plus de même si l'on envisage la question au point de vue le plus général, où nous nous proposons de la traiter. C'est pourquoi nous allons consacrer cette partie du rapport à
C'est pourquoi nous allons consacrer cette partie du rapport à définir, d'une manière précise, les mots espèce, sous-espèce, race et variété, en ayant égard aux faits actuellement connus, sur lesquels on peut s'appuyer pour admettre ou rejeter le principe de la mutabilité des espèces; nous reviendrons, dans une troisième partie, à l'examen de la question spéciale de la dégénérescence des plantes cultivées, envisagée au point de vue particulier où s'est placé l'auteur de l'Ampélographie. Si la science relative aux êtres organisés présente aux méditations du philosophe un sujet fondamental, par l'importance de toutes les conséquences qui en dépendent, c'est, sans
l'importance de toutes les conséquences qui en dépendent, c'est, sans contredit, la question de savoir si les espèces végétales et animales ont un caractère de permanence suffisant pour ne pas être modifiées dans leur essence, sans que les individus qui les représentent périssent infailliblement, ou bien, au contraire, si leur organisation est assez flexible pour se prêter, dans certaines circonstances, à des modifications telles que les individus qui les représentent pourront, par suite des changements qu'ils auront subis, constituer des espèces différentes de celles qu'ils représentaient avant ces modifications. Ayant toujours pris pour guide la méthode expérimentale avec toute sa
toujours pris pour guide la méthode expérimentale avec toute sa rigueur dans les conclusions auxquelles l'étude scientifique d'un sujet conduit, nous avons soigneusement distingué ces conclusions en conséquences positives, en inductions et en conjectures, et, en appliquant cette méthode à la question que nous venons de poser, nous n'avons jamais compris l'assurance avec laquelle certains écrivains l'ont tranchée, soit dans un sens, soit dans l'autre; car, affirmer aujourd'hui qu'une solution complète de la question existe, c'est avancer que l'on a une opinion qui ne pourra être modifiée par aucun travail ultérieur. Or, nous le demandons, que devient le progrès dans
ultérieur. Or, nous le demandons, que devient le progrès dans les sciences d'expérience, avec cette manière de voir? Que deviennent les recherches sur le croisement des animaux et les fécondations végétales, les recherches concernant les modifications susceptibles d'être produites par un genre d'alimentation longtemps suivi ou par des influences quelconques différentes de celles qui agissent dans la vie ordinaire? Est-ce la peine de les entreprendre, si elles ne doivent pas jeter une vive lumière sur le sujet? N'avons-nous plus rien à apprendre de l'organisation étudiée dans les animaux et les végétaux inférieurs, dans les formes que revêtent certaines matières, qui,
végétaux inférieurs, dans les formes que revêtent certaines matières, qui, débris d'êtres organisés, semblent, dans certaines circonstances, à l'instar de la levure de bière en fermentation avec le sucre, animées d'une sorte de vie! Évidemment, ceux qui, comme nous, ont la conviction de l'importance de pareilles recherches, penseront qu'en se lançant dans une carrière à peine ouverte, il s'agit moins aujourd'hui de travailler pour ajouter de nouvelles preuves à l'appui d'une opinion que l'on veut faire triompher, que de chercher à s'éclairer soi-même pour convertir la probabilité en certitude. Avec notre manière de voir, y a-t-il possibilité, pourra-t-on demander, de
notre manière de voir, y a-t-il possibilité, pourra-t-on demander, de donner de l'espèce une définition qui, précise eu égard aux faits dont nous sommes aujourd'hui en possession, aurait en même temps assez de latitude pour laisser à l'avenir la tâche de définir et de fixer ce qui est vague encore dans nos connaissances actuelles? Nous le pensons et nous allons essayer de le faire en développant la définition de l'espèce conformément à la manière dont nous l'avons envisagée dans le Journal des savants (décembre 1840, p. 715, 716, 717), en rendant compte des recherches d'anatomie "transcendantes et pathologiques de M.
rendant compte des recherches d'anatomie "transcendantes et pathologiques de M. Serres. Définition de l'espèce, de la sous-espèce, de la race, de la simple variété. Dans une espèce nous considérons deux choses: 1° L'ensemble des rapports mutuels des organes divers constituant un individu, et la comparaison de ces rapports dans les individus représentant l'espèce, afin d'établir la similitude de ces individus; 2° L'ensemble des rapports de ces individus avec le monde extérieur où ils vivent, afin d'apprécier l'influence qu'ils en reçoivent. Le monde extérieur comprend la lumière, la chaleur, l'électricité, l'atmosphère, les eaux, le sol et les aliments avec toutes les
les eaux, le sol et les aliments avec toutes les modifications que chacun de ces agents ou chacune de ces matières est susceptible de présenter dans sa manière d'agir ou d'être. 3e série. BOT. T. VI. (Septembre 1846) En fait, rien de plus simple que la notion fondamentale de l'espèce dans les êtres organisés, pour l'homme instruit et même pour le vulgaire, dès que l'on considère l'espèce d'un être organisé comme comprenant un nombre indéfini d'individus ayant plus de ressemblance entre eux qu'avec tous autres analogues, et que l'on voit les individus doués de plus de ressemblance tirer leur origine
les individus doués de plus de ressemblance tirer leur origine de parents qui leur ressemblent, de manière que l'espèce comprend tous les individus issus d'un même être ou de deux êtres, suivant que les sexes sont réunis ou séparés. Cette notion de l'espèce est parfaitement conforme à tout ce que nous pouvons observer lorsque, partant d'une dernière génération d'individus, nous remontons dans le passé aussi loin que possible à leurs ascendants ; c'est surtout en comparant nos animaux et nos végétaux actuels avec ceux dont nous retrouvons les restes ou les figures dans l'ancienne Égypte, que l'observation précédente acquiert une
les figures dans l'ancienne Égypte, que l'observation précédente acquiert une importance évidente. D'un autre côté, si des individus appartenant à deux espèces distinctes peuvent donner naissance à un être vivant appelé hybrides, celui-ci participera de ses ascendants; il sera donc moins différent, relativement à eux, que les ascendants ne le sont l'un à l'égard de l'autre; enfin, si des individus hybrides sortis de deux mêmes espèces sont susceptibles de se reproduire, ils donneront des individus qui présenteront le même résultat que les individus d'une espèce unique; mais il faut reconnaître que les hybrides, particulièrement ceux qui proviennent des animaux, ont
que les hybrides, particulièrement ceux qui proviennent des animaux, ont bien peu de disposition à se reproduire. Enfin, si on ajoute que les croisements ne sont possibles qu'entre des espèces très voisines, on conviendra que la notion de l'espèce déduite des faits précédents peut s'énoncer très clairement dans les termes suivants: L'espèce comprend tous les individus issus d'un même père et d'une même mère: ces individus lui ressemblent le plus qu'il est possible relativement aux individus des autres espèces; ils sont caractérisés par la similitude d'un certain ensemble de rapports mutuels existant entre des organes de même nom, et les
mutuels existant entre des organes de même nom, et les différences, qui sont hors de ces rapports, constituent des variétés en général. Les variétés sont dites simples si les différences ne se perpétuent pas, ou, si elles se perpétuent par la génération, ce n'est que dans un très petit nombre de circonstances non identiques; elles constituent des races si un ensemble de différences est prononcé et de nature à se perpétuer par la génération d'une manière à peu près constante dans un certain nombre de circonstances non identiques; elles constituent enfin des sous-espèces si les différences caractéristiques très prononcées se
enfin des sous-espèces si les différences caractéristiques très prononcées se perpétuent d'une manière constante dans toutes les circonstances où les individus qui composent l'espèce peuvent vivre. Si la définition que nous donnons de l'espèce ne peut, à la lettre, devenir l'objet d'une démonstration rigoureuse, à cause de l'impossibilité où l'on est de prouver qu'il n'y a eu primitivement, pour chaque espèce des corps vivants actuels, qu'un SEUL OU PEU DEUX INDIVIDUS, en attribuant leur origine à l'époque où ils ont acquis la forme que nous leur voyons, soit qu'ils aient éprouvé des modifications antérieurement à cette époque, soit qu'ils aient
éprouvé des modifications antérieurement à cette époque, soit qu'ils aient été créés avec leur forme actuelle; et si, sous ce rapport, la critique absolue peut reprendre quelque chose d'hypothétique à la définition, cependant nous l'ayons adoptée sans hésitation, parce qu'elle résume notre opinion avec autant de concision que de clarté, sans donner lieu à aucune interprétation erronée; car évidemment le fond des choses reste le même, soit que chaque espèce ait reçu sa forme actuelle dans un seul individu ou dans un seul couple, soit qu'elle l'ait reçue dans plusieurs individus ou dans plusieurs couples d'individus. Des deux choses que
individus ou dans plusieurs couples d'individus. Des deux choses que nous considérons dans l'espèce, la première est la seule qui ait été étudiée avec quelque suite par les nombreuses naturalistes auxquels nous devons la description des espèces d'êtres organisés. Quoique, dans l'opinion commune, leurs travaux se rattachent au groupe des sciences qualifiées de pure observation, nous devons faire remarquer la part de l'expérience dans ces mêmes travaux, non seulement parce que notre sujet l'exige, mais encore afin de justifier l'opinion avancée précédemment (Journal des savants, décembre 1840, p. 714) de l'existence réelle de deux classes seulement de sciences, les sciences
l'existence réelle de deux classes seulement de sciences, les sciences de pur raisonnement et les sciences de raisonnement, d'observation et d'expérience. Lorsque les naturalistes ont atteint le but de leurs recherches, en donnant des descriptions parfaites des espèces, objets de leur examen, c'est que leurs travaux se sont trouvés assis sur une base fournie par l'expérience. En effet, l'exactitude des descriptions tient à cette cause, qu'elles concernent des espèces parfaitement circonscrites pour l'observateur, par la raison qu'il avait la certitude de les étudier dans une suite d'individus identiques issus de générations successives; or, s'il était étranger au fait de ces
générations successives; or, s'il était étranger au fait de ces générations successives d'êtres identiques, ce fait n'avait pas moins de précision pour lui que s'il eût été le résultat de sa propre expérience, proposition que la moindre réflexion suffit à rendre évidente. Toutes les fois, au contraire, que la base vraiment expérimentale dont. nous parlons manque au naturaliste, parce qu'il est réduit à voir pour la première fois un ou deux individus d'une espèce étrangère à son pays, il se trouve exposé à l'erreur, en ce qu'il pourra prendre pour une espèce particulière, soit des variétés, soit des individus jeunes
une espèce particulière, soit des variétés, soit des individus jeunes ou vieux appartenant à des espèces déjà connues; ou, s'ils appartiennent à des espèces qui ne le sont pas encore, il se trompera en énonçant comme caractères spécifiques essentiels des caractères exclusivement particuliers aux individus qu'il a sous les yeux. Seconde chose. En partant de l'observation des différences qui distinguent entre eux les individus d'une même espèce ou les individus de sous-espèces des races diverses issus d'un même père et d'une même mère, on est conduit naturellement à l'étude de la seconde chose que nous avons comprise dans la notion
la seconde chose que nous avons comprise dans la notion de l'espèce, et là se rattache la question de savoir si des circonstances fort différentes de celles qui existent maintenant ont pu exercer autrefois une assez forte influence sur les corps organisés, sinon sur tous, du moins sur un certain nombre, pour que ceux-ci aient constitué alors des espèces tout-à-fait différentes de celles qu'ils représentent actuellement. Au premier aperçu, en considérant combien sont profondes les modifications qu'ont dû subir des espèces qui, comme celle du chien, ont donné des races aussi différentes entre elles que le sont les races des
aussi différentes entre elles que le sont les races des lévriers, des dogues et des épagneuls, on est bien tenté, il faut l'avouer, de répondre affirmativement à la question précédente et d'ajouter que cette réponse, conduisant à n'admettre qu'une seule création d'êtres organisés, satisfait, par sa simplicité, bien plus de personnes que l'opinion contraire, d'après laquelle on reconnaît, avec M. Cuvier, des créations successives d'êtres organisés correspondant à certaines révolutions du globe. Mais nous faisons remarquer que ces créations successives ne sont point une conséquence nécessaire de l'immutabilité des espèces; car M. de Blainville, en professant cette opinion dans toute
car M. de Blainville, en professant cette opinion dans toute sa rigueur, n'admet qu'une seule création d'êtres organisés. Quelques horticulteurs et agriculteurs ont avancé que les bonnes variétés d'arbres fruitiers propagées par la division de l'individu, en recourant aux marcottes, boutures ou greffes, dégénèrent après avoir vécu un certain temps, et qu'il en est de même des végétaux propagés par éclat ou par caïeur, et, à l'appui de leur opinion, ils allèguent la disparition ou la mort d'un grand nombre de variétés de Vignes, de Pommiers, de Poiriers, etc., qui ont été mentionnées ou décrites par Pline, Olivier de Serres,
ont été mentionnées ou décrites par Pline, Olivier de Serres, la Quintinie, etc. Cette manière de voir, qui, comme nous l'avons dit déjà, ne nous paraît pas fondée, du moins aussi absolument qu'elle a été exposée par plusieurs auteurs contemporains, et notamment par M. Puvis, pourrait être vraie cependant, ce nous semble, sans qu'il en résultât nécessairement la mutabilité des espèces. C'est, au reste, le point sur lequel nous reviendrons dans la troisième partie de ce rapport, qui sera, nous l'espérons, le complément des considérations précédentes et la justification de la marche que nous avons cru devoir adopter pour traiter
la marche que nous avons cru devoir adopter pour traiter d'un sujet dont l'importance est égale aux difficultés de son examen. Quoi qu'il en soit de l'importance de la seconde chose que nous avons distinguée dans l'espèce, il n'en est pas moins vrai qu'elle occupe bien peu de place dans le domaine de la science positive, car à peine possède-t-on quelques faits d'expérience ou de la simple observation propres à montrer l'influence précise du monde extérieur sur la constitution organique de quelques individus appartenant à un nombre très restreint d'espèces. Et comment en serait-il autrement, lorsqu'on pense aux difficultés à
Et comment en serait-il autrement, lorsqu'on pense aux difficultés à vaincre et à la lenteur avec laquelle les êtres organisés peuvent être modifiés dans une suite de générations dont la durée excède beaucoup celle de la vie d'un observateur! Le petit nombre des savants qui se sont occupés de ce genre de recherches appartiennent surtout à la classe des naturalistes-physiologistes, plus disposés, par la nature habituelle de leurs travaux, à se livrer à la fois à l'observation et à l'expérience que ne le sont les naturalistes proprement dits. CONCLUSIONS RELATIVES A LA DÉFINITION DE L'ESPÈCE. 1° Dans l'état actuel de