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manifestation conservera un caractère essentiellement religieux et patriotique; et c'est avec un désir sincère de concorde et de pacification que Nous en jetons l'idée dans le cœur de tous ceux qui mettent au-dessus des luttes des partis un amour désintéressé du pays. » CHRONIQUE LOCALE Chapelle de l'Adoration Réparatrice. Mardi 17 février, réunion annuelle des Associés de l'Œuvre du Luminaire. À sept heures, la sainte sacrifice de la messe sera offert pour les Associés vivants et défunts. À quatre heures et demie, sermon par M. l'abbé Petit, aumônier du Couvent de l'Assomption. Bénédiction du T. S. Sacrement. La quête sera
de l'Assomption. Bénédiction du T. S. Sacrement. La quête sera faite par : M. Félix Barbe, rue Saint-Symphorien, 5; Godfrin, rue Clovis, 46; Jolicoeur, rue des Consuls, 25. NOTA. Le 17 août 1889, N. T. S. P. le Pape Léon XIII a accordé, aux personnes qui font partie de cette Œuvre, trois Indulgences plénières aux conditions ordinaires: 1° le jour de leur admission; 2° le 2 février, fête patronale de l'Œuvre; 3° à l'article de la mort. Nous avons la douleur d'annoncer la mort de M. l'abbé Châlon, en retraite à Beine, décédé le 2 février 1891. Cathédrale. La station
à Beine, décédé le 2 février 1891. Cathédrale. La station du Carême à la Cathédrale sera prêchée cette année par le R. P. Monvoisin, Dominicain. Paroisse de Notre Dame. Dimanche, lundi et mardi avait lieu à la Cathédrale la solennité de l'Adoration perpétuelle. Le dernier jour a été marqué par une manifestation émouvante, qui a laissé dans tous les cœurs d'ineffables consolations et de sérieuses espérances. Ceux qui jugent de la vie d'une cité par les échos du théâtre et des fêtes mondaines que leur apportent les journaux pourront s'imaginer, s'ils le veulent, que la ville de Reims, mardi, était
s'ils le veulent, que la ville de Reims, mardi, était tout entière au plaisir. La vérité, c'est que ce jour-là Reims a offert un spectacle comme on n'en voit guère, même dans les villes de France réputées les plus chrétiennes. L'office de vêpres à Notre-Dame, qui devait clôturer les exercices de l'Adoration perpétuelle, était présidé par Son Éminence Mgr le Cardinal. Pendant que l'immense nef de l'église s'emplissait de fidèles, des hommes se massaient dans l'arrière-chœur, par groupes ayant chacun sa bannière. Tout cela se fait sans bruit, dignement, avec calme. Immédiatement après complies, le fond de la Cathédrale s'embrase
calme. Immédiatement après complies, le fond de la Cathédrale s'embrase instantanément, offrant au coup d'œil une splendeur de féerie, pendant que le cortège organisé pour la procession sort majestueusement du chœur et défile dans la nef. C'est un vrai triomphe pour Notre Seigneur Jésus-Christ, sous les vieilles voûtes de Notre-Dame où l'ancienne France l'a tant de fois acclamé. Au chant du Parce Domine, alternant avec les versets du Miserere exécuté par la Maîtrise, s'avance un nombreux clergé, le Chapitre et Mgr le Cardinal. Derrière Son Éminence apparaissent des bannières qui descendent lentement le chœur, en tête de groupes d'hommes marchant
descendent lentement le chœur, en tête de groupes d'hommes marchant dans un ordre parfait. D'où viennent tous ces hommes? La foule se le demande; elle semble saisie et l'on se hausse pour regarder dans le lointain du chœur. Il en vient encore, il en vient toujours, et tous défilent gravement, le cierge allumé à la main. Voici en tête d'un groupe le drapeau du Comité des Cercles de la région de Champagne, voici les membres des Conférences de Saint-Vincent de Paul, des Cercles de la ville, avec leurs bannières. Et là-bas, dans le chœur, des bannières descendent encore, descendent toujours.
là-bas, dans le chœur, des bannières descendent encore, descendent toujours. Voici la bannière de Notre-Dame de l'Usine, suivie d'un fort contingent d'associés, contre-maîtres, employés et ouvriers, cinq cents hommes, c'est le premier essai de mobilisation de l'Archiconfrérie, et il a réussi. Ceux qui n'ont pu venir sont retenus aux métiers; on travaille dans plusieurs ateliers, notamment aux Anglais, où Notre-Dame de l'Usine compte de fortes recrues. Notre Seigneur leur tiendra compte de leur désir. Et le cortège s'est déployé et serpente le long de la nef et des bas-côtés. À voir derrière Notre Seigneur, se pressant sur ses pas, ces
voir derrière Notre Seigneur, se pressant sur ses pas, ces cinq ou six cents hommes, recrutés pour le plus grand nombre dans la classe des travailleurs, chacun se demande s'il est vrai qu'au dehors il y a encore des hommes qui organisent la persécution contre l'Église et son Christ, au nom même des prétendus intérêts de la démocratie. La vraie démocratie, celle qui croit, prie et travaille, nous l'avons vue mardi, suivre un prince de l'Église et escorter avec lui Notre Seigneur Jésus-Christ. Parmi ces hommes, les uns étaient en habit, les autres plus pauvres étaient en blouse. Ils sont
habit, les autres plus pauvres étaient en blouse. Ils sont donc bien du peuple. Que Notre Seigneur est admirable de s'appuyer sur ces humbles. Il sait bien, il voit clairement d'avance que c'est le peuple qui lui prépare son triomphe et le ramènera chez nous. Puissions-nous voir bientôt ce triomphe, et en attendant le préparer tous les jours par nos efforts! Conseil municipal de Reims. La Commission des hospices de Reims, chargée d'examiner la demande de laïcisation formulée par un conseiller municipal, a conclu énergiquement contre la proposition, en s'appuyant sur le désir des malades, l'avis unanime des médecins, l'intérêt
sur le désir des malades, l'avis unanime des médecins, l'intérêt des finances de la ville, etc. Dans son exposé, M. le Rapporteur a fait ressortir tous les bons soins dont les Sœurs entouraient ceux qu'elles soignaient, l'économie sensible qui ressort de l'emploi des religieuses au lieu d'infirmières laïques, puisque les religieuses coûtent actuellement 7,980 francs : le même nombre d'infirmières laïques coûterait quatre-vingt-dix-sept mille huit cents francs. Avant que le Conseil se prononçât sur la question, M. Ch. Morizet, adjoint au maire, a déclaré qu'il voterait pour le maintien des Sœurs. M. le Maire a remercié et félicité à haute
Sœurs. M. le Maire a remercié et félicité à haute voix l'honorable rapporteur. Ses collègues l'ont aussi chaleureusement complimenté. Le rapport de M. Neveux contre la laïcisation a été voté à l'unanimité. Rethel. Vendredi dernier, dans l'après-midi, un malfaiteur s'est introduit dans l'église Saint-Nicolas, et a dérobé une croix en or, suspendue au cou d'une statue de la Vierge. Dans sa précipitation, le voleur a culbuté la statue. On nous adresse, avec prière de l'insérer, la communication suivante : Nouzon. Il est des jours qui font époque dans la vie d'une population, des cérémonies laissant dans l'âme après elles les
d'une population, des cérémonies laissant dans l'âme après elles les plus pures émotions et un parfum sans mélange dont les pénétrantes effluences mettent bien du temps à s'évanouir. L'un de ces moments était venu hier à Nouzon. Cette ruche ouvrière avait interrompu comme par enchantement son activité industrielle : les marteaux restaient silencieux, les machines ne lançaient plus dans l'atmosphère leur noir panache de fumée. Dès le matin, la population était dans la rue, des estafettes sillonnaient les artères de la ville allant communiquer aux intéressés les dernières mesures d'organisation. Il s'agissait de rendre les derniers devoirs à M. l'abbé
Il s'agissait de rendre les derniers devoirs à M. l'abbé Lefort et de lui montrer qu'il était adoré de chacun de ses paroissiens. Grâce à une entente préalable entre M. Roynette, l'excellent maire de Nouzon, appuyé sur son Conseil municipal; M. Clairdent, le sympathique et prévoyant capitaine des sapeurs-pompiers, et le vicaire, laissé provisoirement, par la force des choses, à la tête de la paroisse, on put voir les diverses classes de la société oublier toute rivalité d'intérêt, pour se donner la main dans la plus touchante des fraternités. Si l'Église avait bien fait les choses, la municipalité, d'un accord
l'Église avait bien fait les choses, la municipalité, d'un accord unanime, avait prêté au cortège toutes les forces dont elle dispose; on en jugera par le simple énoncé des sociétés appelées à y prendre part : en tête marchait la croix, et dans son sillage venaient successivement des jeunes filles en toilette noire et voile blanc, portant des cierges et des bannières; les écoles de la Cachette, de la Forge, de Devant-Nouzon et de Nouzon centre : garçons et filles marchant sous leur bannière respective dont les glands étaient tenus par les enfants des meilleures familles. Puis, c'était l'Harmonie nouzomüne,
par les enfants des meilleures familles. Puis, c'était l'Harmonie nouzomüne, suivie de la société chorale, des deux sociétés de gymnastique, des représentants de la douane, de la fanfare municipale. Un clergé des plus nombreux, douze enfants de chœur, dix chantres, soixante-dix prêtres formaient, sous la présidence de Mgr Garot, archiprêtre de Charleville, une garde d'honneur autour du char funèbre. Les coins du poteau étaient tenus par M. Blaise, chanoine honoraire et supérieur du Petit Séminaire de Charleville; M. le Maire de Nouzon, en écharpe; M. Thomé-Genot, à la fois président du Conseil de fabrique et de la Société de Secours
du Conseil de fabrique et de la Société de Secours mutuels, et M. Lepault, l'un des représentants le plus en vue de l'industrie du pays. Le deuil était conduit par le vicaire de la paroisse, les membres de la famille et les amis les plus intimes du défunt. Venaient ensuite le Conseil de fabrique, la brigade de gendarmerie, le Conseil municipal précédé de ses deux adjoints, la Société de Secours mutuels, puis toute la paroisse et la foule accourue des pays environnants. Une mention toute spéciale à la Compagnie des sapeurs-pompiers, marchant sur les ailes du cortège, le canon du
sapeurs-pompiers, marchant sur les ailes du cortège, le canon du fusil abaisse en signe de deuil : grâce à elle, les dispositions prises furent assurées parfaitement. Avant d'entrer à l'église, on fit suivre aux restes de l'abbé Lefort un parcours triomphal à travers les principales rues de la ville. Les marches funèbres, celle de Chopin entre autres, exécutées par les sociétés instrumentales, alternaient avec les chants religieux. Toute tendue de noir, l'église, chose bien regrettable en la circonstance, fut beaucoup trop étroite pour recevoir l'assistance : les sociétés instrumentales, ainsi que des centaines de personnes et les quinze cents enfants
que des centaines de personnes et les quinze cents enfants formant le contingent de la population scolaire durent, le cœur gros, rester massés aux abords de l'église. Mais, particularité touchante, on vit M. le Maire et ses deux adjoints, renouant une des bonnes traditions de la paroisse, interrompue depuis de longues années, occuper dans le chœur les stalles qui leur sont spécialement affectées. Pendant la messe, chantée au grand autel par M. l'abbé Baliguet, curé d'Étion et doyen d'âge des prêtres de Charleville, cinq messes basses furent dites aux autels des chapelles. Après avoir donné l'absoute, Mgr Garot lut d'une
des chapelles. Après avoir donné l'absoute, Mgr Garot lut d'une voix tremblante d'émotion une lettre de Son Éminence le cardinal Langénieux, rendant hommage aux exquises qualités d'esprit et de cœur du défunt, et consolant la population si rudement éprouvée. Au cimetière, les dernières prières envolées auprès de Dieu, les sonneries réglementaires exécutées par les clairons des sapeurs-pompiers, M. Louis Hardy, trésorier du Conseil de fabrique et président de la Conférence de Saint-Vincent de Paul, fit les adieux suivants : « MESSIEURS, Avant que cette tombe ne se referme sur la plus chère des dépouilles, laissez-moi y déposer le dernier hommage,
plus chère des dépouilles, laissez-moi y déposer le dernier hommage, le suprême adieu. Ici va reposer un homme dont toutes les pensées, dont tout le cœur furent pour ses paroissiens. En est-il un seul qui n'ait été à même d'apprécier bien des fois, et dans des circonstances particulièrement douloureuses, une bonté qui ne se démentit jamais? Quel est celui qui, sous le poids de l'épreuve, alla frapper au seuil de son presbytère sans y trouver, sinon le plus efficace des appuis (ce qui ne dépendait pas toujours de celui que nous pleurons), du moins toujours un bon conseil, une parole
nous pleurons), du moins toujours un bon conseil, une parole franche, loyale, aimante, portant toujours avec elle un baume consolateur. Ah! nous sommes bien à l'aise pour le dire, nous qu'il honorait plus particulièrement de son intimité, qui faisions partie plus que qui que ce soit de cette grande famille qui s'appelle une paroisse, qui l'approchions de plus près : M. l'abbé Lefort avait la main ouverte et le cœur sur la main. Elle le connaissait bien aussi, cette administration communale, pour avoir prêté un si large concours à cette manifestation de toute une population ouvrière divisée parfois par des
manifestation de toute une population ouvrière divisée parfois par des questions d'intérêt, mais se retrouvant tout entière, avec un seul cœur, une seule âme, quand il s'agit de reconnaissance envers le pasteur perdu. Aussi, au nom de Monsieur le Curé, qui contemple cette cérémonie d'un supérieur à nos misères, merci à toute l'assistance ! Merci à ce nombreux séjour clergé venu de tous les points du diocèse pour saluer une dernière fois l'un des plus méritants de ses fils! Merci à cette municipalité à qui le cher abbé Lefort doit l'éclat de ses funérailles, j'allais dire de son triomphe. Merci
l'éclat de ses funérailles, j'allais dire de son triomphe. Merci à cette Compagnie de sapeurs-pompiers, à ces gardiens du repos public, à ces sociétés de gymnastique, l'espoir de notre armée, tous montrant que l'élément militaire est toujours le bienvenu quand il s'agit de rehausser une cérémonie religieuse ! Merci aux sociétés chorales et instrumentales qui, par leur harmonie, se sont fait l'interprète de la touchante unanimité d'une population. Et vous, Monsieur le Curé, dormez votre dernier sommeil au milieu des enfants que vous avez perdus, attendant ceux que la mort vous enverra quelque jour. Nous ne perdrons de vue ni
vous enverra quelque jour. Nous ne perdrons de vue ni vos enseignements, ni vos exemples, la meilleure des leçons. Nous ne foulerons jamais aux pieds votre tombe sans nous rappeler qu'ici repose un cœur qui a battu pour nous, qui nous a aimés, et votre souvenir sera pour nous la plus salutaire des sauvegardes. Au revoir, Monsieur le Curé, reposez en paix, vous avez bien travaillé, vous avez été le bon serviteur : Dieu, notre maître à tous, vous donnera la seule récompense proportionnée à vos mérites. Il vous en donnera une autre encore, l'unique ambition d'une vie sacerdotale, celle
donnera une autre encore, l'unique ambition d'une vie sacerdotale, celle de nous retrouver dans un monde meilleur. » Ces paroles tirèrent bien des larmes qui ne se sécheront de longtemps. Ah! que M. Lefort était aimé! Comme il avait su se concilier tous les cœurs! Que de sympathies il avait acquises! Que de dévouements auxquels il aurait pu faire appel, le cas échéant! Mais aussi que d'élan à lui donner les marques suprêmes de la reconnaissance publique! Si quelque chose pouvait consoler la famille de la perte qu'elle vient de faire, elle trouverait une atténuation à sa douleur dans la
faire, elle trouverait une atténuation à sa douleur dans la manifestation d'hier. Il y a quelque soixante ans, Nouzon célébrait les funérailles d'un prêtre décédé curé de la paroisse. Si l'on se reporte aux archives de l'époque pour y trouver trace des honneurs rendus alors à M. Sédé, on y pourra voir que le Nouzon d'il y a soixante ans fit moins bien que le Nouzon actuel, et que, pour une fois, les fils sont meilleurs que leurs pères. Honneur donc à un pays qui sait traiter ainsi ceux qui lui ont fait du bien; une journée comme celle d'hier
lui ont fait du bien; une journée comme celle d'hier est sa gloire la plus pure et le place du premier coup au rang des meilleures populations, (Un ami du défunt.) Avis. En vente au Secrétariat de l'Archevêché, dans les librairies catholiques de la ville et à l'Imprimerie coopérative, sous forme de brochure de propagande, le Mandement de Son Em. Mgr le cardinal Langénieux, sur l'Athéisme et la Famille. Prix : 15 centimes. CHRONIQUE GÉNÉRALE ÉTRANGER Rome. Par billet de la Secrétairerie d'Etat, le Saint Père a appelé LL. EE. les cardinaux Ricci-Paracciani et Apollini à faire partie de la
les cardinaux Ricci-Paracciani et Apollini à faire partie de la S. Congrégation des évêques et réguliers. Le Pape a reçu en audience solennelle les curés de Rome et les prédicateurs du carême. Il leur a adressé un discours dans lequel il a recommandé l'instruction du peuple dans les vérités chrétiennes, pour la conservation de la foi. Les nouveaux ministres italiens ont prêté hier serment au roi. Crispi assistait à la prestation du serment de M. di Rudini. L'ancien président du conseil a signé l'acte avec le général Pallavicini, premier aide de camp du roi. Les autres ministres ont prêté serment
de camp du roi. Les autres ministres ont prêté serment en présence de M. di Rudini, qui a alors signé les actes avec le général Pallavicini. Le 7 février, anniversaire de la mort de Pie IX, pendant qu'un service funèbre, auquel assistait Léon XIII, était célébré à la Chapelle Sixtine, une messe était chantée près du tombeau de ce grand Pape, à Saint-Laurent-hors-les-Murs. La cérémonie a été très touchante. L'abbé Freppel, évêque d'Angers, a quitté Paris hier soir, se rendant à Rome pour son voyage ad limina, suivant les prescriptions canoniques. Paris. L'audience que le Pape a accordée à M.
canoniques. Paris. L'audience que le Pape a accordée à M. Piou, la déclaration du comte d'Haussonville dans la réunion royaliste de Nîmes, occupent la presse. Comme M. Piou se montre avec raison fort discret, on se demande quelles ont pu être les déclarations du Pape, et certains journaux se lancent dans des indiscrétions. Il ne parait pas inquiétant que ces indiscrétions aient quelque autorité. Marseille. Un Marseillais catholique, marié au temple avec une protestante, avait eu, de cette union illégitime, un enfant que la mère avait fait baptiser par le pasteur. Le mari, excipant du droit de puissance paternelle, demanda
pasteur. Le mari, excipant du droit de puissance paternelle, demanda que le fils fut conduit à l'église pour y être baptisé sous condition. Sur le refus de la mère, l'affaire a été portée devant la première Chambre du Tribunal civil de Marseille. L'avocat de la femme, Me Aicard, a soutenu que le baptême protestant était valide et ne s'opposait pas à ce que l'enfant fit sa première communion à l'église. Selon les conclusions du substitut de Trevou de Breffeillac, le Tribunal, considérant qu'il n'avait pas la compétence voulue pour trancher les questions théologiques, mais que le père ayant été tenu
les questions théologiques, mais que le père ayant été tenu à l'écart du baptême, son autorité avait été méconnue, a décidé que, dans la huitaine, l'enfant serait porté à l'église Saint-Charles, pour y être baptisé suivant le rite de la religion de son père. BIBLIOGRAPHIE Jésus au Sépulcre et au Tabernacle, modèle de la vie cachée en Dieu, par la Mère Thérèse de clarté d'Josoph, ancienne prieure du Carmel de Tours. Le sujet que la Révérende Mère Thérèse de Saint-Joseph a si bien approfondi, dans ses ferventes méditations, ne paraît pas avoir jamais frappé à ce point les auteurs mystiques
pas avoir jamais frappé à ce point les auteurs mystiques qui ont écrit sur la Passion, dans ses analogies avec la Sainte Eucharistie. Les aperçus sont donc nouveaux, et c'est ce qui fait une partie de leur charme; nous les croyons de nature à toucher les cœurs par l'onction dont ils sont pénétrés, et il nourrir la piété des religieuses et des simples fidèles. Il nous semble qu'on pourrait définir ainsi ce travail : un dialogue sublime de simplicité et de tendresse entre le Sauveur Jésus, enfermé dans le double sépulcre du Calvaire et de l'Eucharistie, et une âme qui
sépulcre du Calvaire et de l'Eucharistie, et une âme qui cherche à mieux l'aimer et à s'immoler plus parfaitement. Les accents sont dignes de sainte Thérèse; de sainte Gertrude, et de toutes les grandes âmes contemplatives qui ont marché, à la suite de Marie-Madeleine, dans la voie de la compassion et de la réparation. En les lisant, on sent que l'âme de la vénérée Mère vibrait, comme un parfait instrument, sous l'action de l'Esprit Saint. Prix de cet intéressant ouvrage : 60 cent.; franco, 75 cent. En vente chez Dubois-Poplimont, imprimeur-éditeur, 210, rue de Vesle, Reims; chez tous les libraires
imprimeur-éditeur, 210, rue de Vesle, Reims; chez tous les libraires catholiques de Reims et au Carmel de Tours. En vente, le volume ci-dessus, chez M. Lépagner, rue de l'Université, 3, et chez M. Lefèvre, rue de l'Université, 30. Le Gérant : N. MONCE. Le Directeur : J. BELLETTI. COMMUNICATIONS DE L'ARCHEVÊCHÉE Par décision de Son Éminence le Cardinal : M. l'abbé Laroyenne, prêtre habitué de Saint-Jacques, est nommé aumônier de l'Orphelinat des Sœurs de Saint-Joseph, à Reims. INSTRUCTION PASTORALE de Son Éminence le Cardinal LANGENIEUX, Archevêque de Reims SUR L'ATHÉISME & LA FAMILLE ET MANDELMENT POUR LE CARME DU L'AN
& LA FAMILLE ET MANDELMENT POUR LE CARME DU L'AN DE DÉBÂCLE 1891 (Suite) Non, l'école, pas plus que la société, ne donne aujourd'hui à l'enfant la formation morale qu'il ne trouve plus au foyer. La faute sans doute ne doit point retomber sur les maîtres eux-mêmes; la responsabilité incombe aux auteurs de la loi qu'ils subissent; mais c'est en vain que la famille, par négligence ou par nécessité, se repose sur la sollicitude des maîtres officiels : l'État, de qui ils tiennent leur mission d'instruire, laisse aux parents la charge de l'éducation morale et surtout de l'éducation religieuse de
charge de l'éducation morale et surtout de l'éducation religieuse de leurs enfants. Or, vis-à-vis du pauvre et de l'ouvrier, qui ont le droit sacré de compter sur ce secours et qui ne peuvent s'en passer, cette défection de la loi est une injustice sociale, et trahison. La société récoltera, et bientôt, nos très chers frères, les fruits amers de son enseignement « athée », car il serait puéril de s'attarder à une question de mots : le mot « laïque » ici, comme le mot « civil » ailleurs, n'est que le prête-nom de l'Athéisme. Quels seront ces fruits? Les
que le prête-nom de l'Athéisme. Quels seront ces fruits? Les faits sont là, nombreux, précis, étalant avec la froide éloquence des chiffres, dans les statistiques du vice et de la criminalité, les prémices de cette décadence morale qui menace d'entraîner dans sa ruine l'ordre social tout entier. Le tableau effrayant que Nous avons pu vous donner l'an passé nous dispense d'y revenir en ce moment. Mais ce que Nous voulons dire, c'est l'attitude de ces jeunes générations au foyer; et c'est vous, pères et mères de famille, par vos plaintes, par l'expression douloureuse de vos inquiétudes, par vos larmes, qui
par l'expression douloureuse de vos inquiétudes, par vos larmes, qui nous la révélez. Vous aviez espéré peut-être bénéficier d'une heureuse inconséquence et voir vos enfants, les fils de la liberté et de la science sans Dieu, tout en s'émancipant des liens de la loi divine, faire passer dans le code nouveau ! Le IVe précepte du Décalogue : Honore ton père et ta mère! Vous aviez espéré que dans leur cœur livré aux seules tendances naturelles, c'est à dire à l'orgueil, à la cupidité, au plaisir, le culte de la famille survivrait à la religion, et la piété filiale à
famille survivrait à la religion, et la piété filiale à l'amour de Dieu. Vous aviez espéré qu'en les laissant s'éloigner de l'Église et perdre la foi vous les garderiez près de vous toujours fidèles, dociles et dévoués. Et voilà que peu à peu vous vous apercevez que l'affection s'éteint chez ces adolescents blasés avant d'avoir vécu, vous les entendez raisonner des hommes et des choses avec un égoïsme et une suffisance qui vous déconcertent, et vous sentez surtout leur volonté rebelle qui frémit sous votre main, toujours prête à la révolte et ne vous accordant une paix factice qu'au prix