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R. C'est un crime abominable, pire que si on empêchait quelqu'un de manger : ceci tue le corps, cela tue l'âme. D. Ceux qui sont apôtres du mal par la parole, soit verbale, soit écrite, sont-ils gravement coupables? R. Ceux qui composent, vendent, colportent de mauvais livres, de mauvais journaux ou autres productions littéraires impies, caricatures et choses pareilles, sont les scandaleux dont Notre Seigneur a parlé avec une divine colère et qu'il a menacés de l'enfer. D. Faut-il être apôtre par l'action? R. Oui, il faut être apôtre par l'action, car Notre Seigneur a dit : « Ce n'est
l'action, car Notre Seigneur a dit : « Ce n'est pas celui qui me dit : Seigneur! Seigneur! qui entrera dans le royaume des cieux; mais celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là entrera dans le royaume des cieux. » (Matth., VII, 21.) D. Quels sont les actes qu'il faut faire pour être apôtre? R. Écouter sa conscience et son cœur qui nous le disent. D. L'exemple est-il aussi un moyen d'apostolat? R. C'est le plus puissant après la prière, et sans lui la parole et l'action perdent beaucoup de leur efficacité. D. Qui
parole et l'action perdent beaucoup de leur efficacité. D. Qui doit être principalement l'objet de notre apostolat? R. Les pécheurs, à l'exemple de Jésus; les enfants, les pauvres, les malades, la jeunesse et les ouvriers qui manquent de temps pour s'instruire. CHAPITRE QUATRIÈME Des élections. D. Est-ce que les élections sont un moyen d'apostolat? R. Oui, les élections diverses, surtout celles des députés et des sénateurs, sont un moyen puissant d'être apôtre de Jésus-Christ. D. Quelle en est la raison? R. La raison en est que les députés et les sénateurs font les lois et forment le gouvernement du pays.
sénateurs font les lois et forment le gouvernement du pays. Si leurs lois sont conformes à la justice et respectueuses des croyances catholiques, ces lois sont bonnes; sinon, elles sont injustes et impies, et le gouvernement mauvais. D. Que faut-il penser des électeurs qui, sciemment et le voulant, nomment des députés et sénateurs qu'ils savent devoir voter contre les croyances catholiques? R. Il faut penser que ces électeurs se rendent gravement coupables envers Dieu, et qu'ils sont responsables devant lui des actes mauvais que commettront les députés et sénateurs nommés par eux. D. Et pourquoi cela? R. Parce que les
par eux. D. Et pourquoi cela? R. Parce que les électeurs, en nommant les députés et sénateurs, n'insultent pas eux-mêmes Jésus-Christ et son Église, ils les font offenser, insulter et blasphémer par les hommes de leur choix. D. Mieux vaudrait donc ne pas voter du tout? R. Puisque les élections sont un moyen d'être apôtre de Jésus-Christ et que, en général, il est facile de voter, il faut regarder les élections comme obligatoires devant Dieu. D. Que faire si aucun catholique ne se présente? R. Il faut s'entendre avec ses frères et amis et en choisir un. D. Cela coûte
frères et amis et en choisir un. D. Cela coûte cher, et de diverses manières. R. Oui, c'est cher aussi pour les ennemis de Dieu, et ils trouvent de l'argent. Unissons-nous, nous en trouverons. D. Les évêques et les prêtres peuvent-ils se mêler d'élections? R. Oui, puisque la loi les reconnaît électeurs et éligibles, et leur assure tous les droits de citoyens français dont, par ailleurs, ils remplissent les obligations. D. Est-ce que le clergé, à l'étranger, s'occupe des élections? R. Oui, en Belgique, en Allemagne, en Angleterre, en Amérique, partout, les évêques et les prêtres s'occupent des élections étant,
partout, les évêques et les prêtres s'occupent des élections étant, plus que des citoyens ordinaires, obligés d'être apôtres de Jésus-Christ, défenseurs des droits de l'Église, pères du peuple, gardiens des mœurs et amis de la gloire de la nation. D. Il faut donc, quand il y a des élections en vue, s'y préparer? R. Oui, il faut s'y préparer comme à un acte d'où dépendent la fortune du pays, son bonheur et son avenir. Vive le Christ qui aime les Francs! Amand-Joseph, évêque de Grenoble. Grenoble, le 7 juillet 1891. N. B. Ce résumé de politique chrétienne sera enseigné dans
N. B. Ce résumé de politique chrétienne sera enseigné dans notre diocèse, ainsi qu'on enseigne le catéchisme. CHRONIQUE LOCALE Basilique de Saint-Remi. Le dimanche 19 juillet 1891, fête de saint Vincent de Paul, patron des Œuvres charitables et ouvrières, il y aura des messes basses à 5 h. 1/2, à 8 heures, à 11 h. 1/4; à 7 heures, messe basse où se fera la communion générale, avec chant exécuté par la Chorale des ouvriers à 9 h. 1/2, grand'messe à 3 heures, vêpres solennelles présidées par S. Em. Mg, le Cardinal; sermon donné par le R. P. Ravenez; salut
le Cardinal; sermon donné par le R. P. Ravenez; salut et bénédiction du T. S. Sacrement; procession où sera portée la statue du saint Patron et à laquelle assisteront les sociétés de Saint-Vincent de Paul, les cercles catholiques, les patronages, les membres de l'Archiconfrérie de Notre-Dame de l'Usine, etc. La relique de saint Vincent sera, durant tout le jour, offerte à la vénération des fidèles. À l'issue des vêpres, quête faite par les Sœurs de Saint-Vincent de Paul pour les pauvres qu'elles assistent. Chapelle de l'Adoration Réparatrice. La réunion des Associés de l'Adoration Réparatrice aura lieu le vendredi 24 juillet;
Associés de l'Adoration Réparatrice aura lieu le vendredi 24 juillet; à 4 h. 1/2, instruction et salut. Éteignières. Pèlerinage de Sainte-Anne. Le dimanche 26 juillet, grand pèlerinage annuel de Sainte-Anne. La grand'messe à 10 h. 1/2, les vêpres à 3 heures de l'après-midi. À la suite des vêpres, procession en dehors de l'église, avec les reliques et la statue de sainte Anne. Les reliques de sainte Anne demeureront exposées à la vénération des fidèles tous les jours de l'octave. Sa Sainteté le Pape Léon XIII accorde : 1. Une indulgence plénière, aux conditions ordinaires, pour la sainte communion faite dans
plénière, aux conditions ordinaires, pour la sainte communion faite dans l'église d'Éteignères le 26 juillet, jour de la fête et du pèlerinage de Sainte-Anne; 2. Une indulgence de cent jours, pour chacun des sept jours suivants, aux fidèles qui visitent dévotement l'église d'Éteignères, et y prient aux intentions du Souverain Pontife. N. B. De temps immémorial, une Confrérie en l'honneur de sainte Anne est établie dans l'église d'Éteignères, tant pour les fidèles vivants que pour les défunts. Cette Confrérie est très nombreuse, elle reçoit les fidèles de toute paroisse. Tous les samedis de l'année, une messe est chantée pour les
les samedis de l'année, une messe est chantée pour les associés vivants et défunts. À la mort d'un associé, la Confrérie, dès qu'elle est avertie, fait chanter une messe pour le repos de son âme. S'adresser au M. le Curé d'Éteignères (Ardennes) pour les recommandations à faire au prône de la messe le jour du pèlerinage, et pour l'admission dans la Confrérie. Éteignères est à dix minutes de la gare d'Auvillers-les-Forges, ligne de Charleville à Hirson. Académie nationale de Reims. Parmi les prix et les médailles décernés par l'Académie, dans sa séance publique du 9 juillet dernier, nous remarquons :
sa séance publique du 9 juillet dernier, nous remarquons : Une médaille de vermeil à M. l'abbé E. Queutelot, curé de Wez-Thuisy (Marne), pour son Histoire de l'abbaye de Saint-Basle de Verzy. Une médaille de première classe à M. A. Valentin, instituteur à Remilly-Ailloncourt (Ardennes), pour sa Monographie de cette commune. Une médaille d'argent à M. J.-B. Rénaux, instituteur à Jonval (Ardennes), pour sa Notice sur le canton d'Omont, accompagnée de photographies. Orphelinat de Saint-Joseph. Le 2 octobre 1880, en la fête des Saints Anges gardiens, Mgr Langénieux bénissait un assez vaste bâtiment, où le soir même un petit essaim
assez vaste bâtiment, où le soir même un petit essaim d'une quarantaine d'orphelines venait faire sa ruche, sous la conduite des Sœurs de Saint-Joseph, l'une des sept branches de la Sainte-Famille. Elles étaient bien trop à l'étroit dans cette vieille maison des Sœurs de l'Espérance que la Mère Angèle leur avait ouverte en même temps que son cœur. La multiplication ne tarda pas à se faire et bientôt dépassant la centaine, elles remplirent toute la maison. Cent vingt l'habitent, en chiffre rond. C'est le propre des œuvres catholiques : à peine l'arbre a-t-il poussé ses rameaux, que les oiseaux du
peine l'arbre a-t-il poussé ses rameaux, que les oiseaux du bon Dieu accourent s'y abriter. La porte hospitalière n'est pas plus tôt entre-bâillée, que le flot des déshérités de la vie fait irruption pour se réchauffer sur le cœur de Notre Mère la Sainte Église. Le besoin d'un externat se faisait sentir dans la paroisse Saint-Thomas, où la jeune fille qui veut devenir habile dans les travaux de l'aiguille et du ménage peut faire son apprentissage tout en restant dans sa famille, et en sauvegardant sa foi, le bien le plus précieux. Les Sœurs de Saint-Joseph ont donc suivi l'opinion,
plus précieux. Les Sœurs de Saint-Joseph ont donc suivi l'opinion, les conseils et les désirs tant de fois exprimés : un externat a été construit, attenant à l'internat. C'est lui que Son Éminence bénissait, samedi 4 juillet, à quatre heures et demie. Bienfaiteurs, bienfaitrices et amis se pressaient nombreux, avant l'heure, à l'intérieur et à l'extérieur du nouveau bâtiment faisant aile avec l'ancien. Nous ne nommons personne, pour ne pas donner trop d'étendue à ce compte rendu. Verdure, fleurs, tentures, oriflammes, guirlandes, armes du Cardinal, etc., tout est disposé avec goût. La décoration de la salle n'est pas moins réussie.
goût. La décoration de la salle n'est pas moins réussie. Son Éminence est reçue avec tout le cérémonial d'usage par M. le Chanoine, aumônier de l'Orphelinat, qui adresse à l'auguste Pontife quelques paroles pleines de piété et d'à-propos. Le Cardinal le remercie; il lui rappelle qu'ils se sont connus à Saint-Sulpice, à l'âge où se contractent les affections durables. Il espère que la santé du bon prêtre, usé au service des pauvres dans les paroisses de la banlieue de Paris, se rétablira complètement ici. Dès que Son Eminence a pris place sur l'estrade, au fond de la salle, un chœur
place sur l'estrade, au fond de la salle, un chœur d'orphelines chante la joie et la reconnaissance, de tous envers Celui qui vient au nom du Seigneur. À ce premier élan des cœurs succède un charmant dialogue, qui met en scène un groupe d'enfants dont Monseigneur veut bien remarquer la grâce et l'entrain. Le chant recommence, doux et pieux, ému, pénétrant, dirigé par M. Thibault, l'habile organiste du petit orgue de la Cathédrale. Une jeune orpheline s'approche ensuite de Monseigneur et lit un beau compliment, frais, épanoui comme le bouquet qu'elle tient à la main. Le Cardinal en paraît heureux
qu'elle tient à la main. Le Cardinal en paraît heureux et il va le dire, lorsque M. Decheverry se lève : « Éminence, Voudriez-vous permettre à une autre voix de se mêler à celles que vous venez d'entendre? On pourrait peut-être l'appeler la voix d'un grand-père, car il y aura vingt-cinq ans l'année prochaine que je fus chargé par Mgr Langénieux, dont j'aime à rappeler la grande et chère mémoire ». (Le Cardinal est entouré de MM. Péchenard, vicaire général, de MM. Juillet, doyen du Chapitre, Oecheverry, chanoine,– Rabutet, curé de Saint-Thomas, Gadin, Ducnénoy, ancien aumônier de l'Orphelinat. Delvaux, etc.
de Saint-Thomas, Gadin, Ducnénoy, ancien aumônier de l'Orphelinat. Delvaux, etc. La Mère Saint-Charles, supérieure générale de la branche de Saint-Joseph, est présente. mémoire, de la direction spirituelle du petit orphelinat de la rue de Pouilly, devenu le grand Orphelinat de Saint-Joseph. « Aujourd'hui, Monseigneur, vous en bénissez un accroissement. « L'eau sainte que vous faites tomber sur la première pierre, et plus tard sur la maison, a été féconde. Toute semence prospère sous votre main. Le grain de sénevé devient partout un grand arbre, sur le sol du diocèse. Le cimetière est une floraison. Voici donc un bouton qui vient
cimetière est une floraison. Voici donc un bouton qui vient de s'épanouir pour recevoir des externes. « Bien des mères le demandaient. Dieu écoute si volontiers la prière du cœur maternel, qu'il a permis que le désir passât à la réalité, grâce au concours de ceux qui savent toujours donner et se donner. « L'œuvre n'est pas finie, dit-on; d'abord d'être payée. Et puis, Notre Seigneur Jésus-Christ n'a pas encore sa chapelle. Les fondements en sont creusés, là-bas, parallèlement à ce corps de bâtiment où nous sommes, et les premières pierres y sont jetées. Quand germeront-elles ? C'est le secret
pierres y sont jetées. Quand germeront-elles ? C'est le secret de Dieu. Bien des prières déjà les ont arrosées. Mais le divin Sauveur a préféré attendre plus longtemps un sanctuaire plus digne, pour voir s'élever plus tôt la demeure de ses enfants. Des cœurs bien maternels, bien dévoués, et mains habiles en même temps, les soigneront comme des plantes célestes pour leur faciliter une bonne position et leur faire produire des fruits de salut, déjà recueillis par les internes. « Chaque année, quelques-unes de celles-ci franchissent le seuil protecteur, le nid tutélaire pour aller dans la plaine : c'est le
nid tutélaire pour aller dans la plaine : c'est le monde. « D'autres, régulièrement, s'envolent vers les montagnes sous l'habit de la Carmélite à Reims, de la Sœur de l'Enfant-Jésus, de la Franciscaine, de la Victime du Sacré-Cœur, ou de l'une des sept branches de la Sainte-Famille. C'est comme une tradition, une habitude prise. De sorte que l'Orphelinat de Saint-Joseph compte un bon nombre de religieuses. Deux ont passé les mers. Du sud de l'Afrique, Sœur Marie-Lucie, de la branche de la Conception de la Sainte-Famille, partie à peine majeure, munie du brevet élémentaire, m'écrivait il y a moins de
munie du brevet élémentaire, m'écrivait il y a moins de deux ans : « Quel sacrifice d'avoir laissé mon pays et ma famille !. Mais malgré tout je suis heureuse, et je ne donnerais pas ma place pour tous les plaisirs du monde. Ici, je fais un peu de tout, comme si j'étais vraiment bonne à quelque chose. Je suis sacristine, lingère, réglementaire, je donne des leçons de français, de dessin, de travail manuel, tandis que j'apprends l'anglais, le piano, la peinture. Et puis je sers la messe à Monseigneur, quand il vient dans ce petit coin de son vaste
quand il vient dans ce petit coin de son vaste diocèse. Je vais aussi visiter les malades. J'ai vu mourir un pauvre père de cinq enfants, qu'il nous confia après avoir eu la consolation de se réconcilier avec le Bon Dieu. Sa femme, qui était protestante, vint au catéchisme dans notre chapelle, où un jour elle reçut le baptême avec ses cinq enfants, la sainte communion et la confirmation. Quelle belle fête du ciel sur la terre ! » Sœur Saint-Clément, passée elle aussi de l'Orphelinat dans la même branche de la Conception de la Sainte-Famille, est en Asie, à
de la Conception de la Sainte-Famille, est en Asie, à Jaffna, dans l'île de Ceylan, jeune et brevetée comme sa compagne. Mêmes sentiments d'amour de la patrie et de la famille. Dans une lettre de douze pages, qui mériterait l'honneur de l'impression, elle donne des détails du plus vif intérêt sur les mœurs des Indiens. Je ne pourrai citer qu'un fait : « Me trouvant à la chapelle, je fus touchée jusqu'aux larmes d'entendre un homme, agenouillé devant l'autel de la Sainte-Vierge, prier à haute voix et avec une ferveur que je n'avais jamais vue : « Bonjour, Mère, disait-il,
que je n'avais jamais vue : « Bonjour, Mère, disait-il, que je suis content de vous revoir. Il y a longtemps que je n'ai eu ce bonheur. Comme je voudrais rester!. Mère, aujourd'hui je suis pressé, vous savez que je n'ai pas beaucoup de temps à moi. Mais je n'ai pas voulu passer sans vous dire un petit bonjour. A présent, je m'en vais. Au revoir, Mère, je reviendrai. » « Que vous dirai-je, Éminence, de celles qui sont dans le monde; il serait bien trop long de les suivre dans les diverses positions qu'elles y occupent. Ce qu'il importe,
dans les diverses positions qu'elles y occupent. Ce qu'il importe, c'est de savoir à quelle hauteur morale elles s'y maintiennent. Eh bien, Monseigneur, vous serez heureux d'apprendre que la plupart font honneur à la maison qui les a élevées, malgré les difficultés inouïes qu'elles ont à vaincre. « Nous leur prêchons l'apostolat, et beaucoup l'exercent, car c'est le plus sûr moyen de s'affermir dans la foi, dans le saint amour de Dieu, la pratique du devoir et le dévouement à toutes les nobles causes. « C'est ainsi que nous essayons de faire l'œuvre de Dieu, modestement, comme nous pouvons, en
de faire l'œuvre de Dieu, modestement, comme nous pouvons, en préparant la voie du Seigneur; que nous travaillons au bonheur de la France ; que nous faisons prospérer les dons des bienfaiteurs et soutiens de l'Orphelinat et de l'externat; et que nous secondons les efforts de votre zèle, Éminence, pour établir dans les âmes le règne du Christ. » Avec quelle aimable éloquence le bon Cardinal laisse déborder son cœur qui, jusqu'alors, s'était incliné pour écouter et recueillir les accents du cœur de ses enfants. Il est visiblement touché, et il émeut l'auditoire, en remerciant et en bénissant tous ceux
il émeut l'auditoire, en remerciant et en bénissant tous ceux qui prennent part à cette fête de famille. S'adressant aux orphelines, Monseigneur leur dit de former à Jésus un beau sanctuaire de leur cœur sans cesse embelli, où, embaumé de foi, d'amour et de vertus, Il puisse attendre l'érection de la chapelle. Elle sera le don royal de l'une de ces âmes qui savent concevoir et exécuter les grandes pensées. Son Éminence insiste sur les bienfaits que produisent ces externats chrétiens dans des paroisses comme celle de Saint-Thomas, où le zèle du clergé a besoin d'être aidé de toutes manières
zèle du clergé a besoin d'être aidé de toutes manières pour subvenir aux nécessités de la classe ouvrière. Grâce à Dieu, Reims ne faiblit pas à la tâche que lui impose son histoire glorieuse dans le passé par saint Rémy, Clovis, sainte Clotilde, Jeanne d'Arc; grande et prospère par son industrie et son commerce, Reims conquiert à notre époque une place à part, par le développement qu'elle donne aux œuvres catholiques. Que l'apostolat soit donc mis en pratique par chacun, suivant sa position, et de beaux jours luiront encore pour la France. Son Éminence bénit solennellement l'assistance, et procède à
la France. Son Éminence bénit solennellement l'assistance, et procède à la bénédiction de la nouvelle construction, due aussi à M. Gossset. Monseigneur félicite l'habile architecte, si bien secondé par M. Truchon, l'entrepreneur estimé de tous. Un salut, pieusement chanté par les orphelines, termine cette belle fête tout intime, où Dieu a été glorifié, les âmes édifiées et d'où sortira un plus grand bien pour l'avenir. A. D. Exemple à imiter. À l'occasion du baptême d'un de ses enfants, un pommerçant de la rue Buirette a eu la bonne pensée de faire remettre une somme de cinquante francs à la Caisse
faire remettre une somme de cinquante francs à la Caisse de prêts gratuits de la paroisse Saint-Jean-Baptiste. Nous proposons ce bel exemple à toutes les personnes généreuses, qui ont sincèrement à cœur la prospérité des œuvres ouvrières. Enquête. Avis. Conformément à un arrêté de M. le Sous-Préfet de Reims, du 6 juillet courant, il sera procédé le jeudi 6 août prochain, de dix heures du matin à six heures du soir, en l'Hôtel de Ville, par M. Ponsart, administrateur du Bureau de bienfaisance, désigné à cet effet, à une enquête sur le projet de création d'un cimetière dans le faubourg
sur le projet de création d'un cimetière dans le faubourg de Paris (route de Bezannes). Les habitants qui voudront faire leur déclaration pour ou contre le projet seront entendus un à un, et il sera dressé procès-verbal de ces déclarations qui seront signées séparément par chacun d'eux et par le commissaire enquêteur. Toutes les pièces de l'affaire sont déposées au secrétariat de la Mairie, où elles seront communiquées aux personnes qui voudront en prendre connaissance, à partir du 22 juillet courant (dimanches et fêtes exceptés), de dix heures du matin à six heures du soir. Archiconfrérie de Notre-Dame de l'Usine.
à six heures du soir. Archiconfrérie de Notre-Dame de l'Usine. Nous tenons à faire remarquer que, parmi les vocables sous lesquels nous invoquons Notre-Dame de l'Usine et de l'Atelier, patronne du Travail et des Corps d'état, et qui tous ont reçu l'approbation du Souverain Pontife, chaque fondateur de Confrérie peut choisir celui qui lui parait le plus populaire et le plus acceptable dans le milieu où l'association est appelée à vivre. Sans doute, par le lien de l'affiliation, toutes les Confréries particulières se rattachent au même centre, qui est l'Archiconfrérie de Notre-Dame de l'Usine et de l'Atelier, etc. ; mais
de Notre-Dame de l'Usine et de l'Atelier, etc. ; mais chacune d'elles peut adopter le vocable qui lui convient. C'est ainsi qu'à Lyon on a choisi Notre-Dame de l'Atelier; ailleurs, on fonde des associations sous la dénomination de Notre-Dame patronne du Travail, etc. Comme il s'agit ici d'indulgences, et qu'en cette matière il faut s'en tenir au droit strict, il est nécessaire de ne rien changer au vocable que l'on choisit parmi ceux qui appartiennent officiellement à l'Archiconfrérie. Quant aux autres associations déjà existantes et érigées sous des vocables divers, patrons ou patronnes de corps d'état, l'Archiconfrérie peut se les
patrons ou patronnes de corps d'état, l'Archiconfrérie peut se les affilier en vertu d'un pouvoir spécial. Ces réflexions sont faites particulièrement pour les fondateurs d'œuvres. (Annales de l'Archiconfrérie.) Carignan. Trois élèves présentées par les dames de Sainte-Croix de cette ville à l'examen du brevet élémentaire ont été reçues: Mlle Louise Bertaux, de Provins, à Paris ; Marthe Charue, de Pierrepont, à Nancy; Louise Waron, de Barby, à Mézières. Pèlerinage national de Notre-Dame de Salut à Lourdes, en 1891. Le Pèlerinage national à Notre-Dame de Lourdes s'organise en ce moment. Il va, comme les années précédentes, amener à la Grotte près
va, comme les années précédentes, amener à la Grotte près de mille malades pauvres. Seize trains se forment, dont sept (les n° 1 à 6 et le n° 9) partent de Paris le 18 août dans l'après-midi, avec arrêt à Poitiers, au tombeau de sainte Radegonde. Trois autres partent également de Paris le 19 août, l'un (le n° 13) passant par Bordeaux, pour le pèlerinage de Saint-Joseph de Latresne; les deux autres (les nos 7 et 8), passant par Limoges et Agen, s'arrêtent au Buisson, pour la grande cérémonie de la plantation de la Croix de Jérusalem au sanctuaire de
la plantation de la Croix de Jérusalem au sanctuaire de Cadouin, où est vénéré le Saint Suaire de Notre Seigneur. Quatre trains partent le 20 : le no 10, d'Orléans; le n° 11, de Tours; le n° 12, du Mans, pour les pèlerins de Bretagne et de Normandie; le n° 14, de Poitiers, pour les malades de ce diocèse et les pèlerins des diocèses voisins. Les nos 15 et 16 partent de Montpellier le 20 août. Tous ces trains arrivent à Lourdes le 21 août au matin. Retour à Paris et aux autres points de départ dans la journée du
et aux autres points de départ dans la journée du 25 août. Enfin, plusieurs autres trains se forment à Toulouse, à Bordeaux, à Draguignan, etc., pour rejoindre à Lourdes le Pèlerinage national. La Compagnie du Nord accorde des billets individuels avec 50 % de réduction, valables à l'aller le 17 et le 18, au retour les 25, 26 et 27 août, pour rejoindre, à Paris, les trains du Pèlerinage national. La Compagnie d'Orléans accorde la même faveur, avec la même réduction. La Compagnie de l'Ouest également, avec une réduction de 40 % La Compagnie du Nord accorde des billets individuels