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possible par des mesures promptes et efficaces. Ces causes, les voici : Absence des corporations détruites à la fin du siècle dernier, et, par conséquent, de toute protection pour l'ouvrier; disparition de tout sentiment religieux dans les lois et les institutions publiques, et, par conséquent, de tout sentiment d'humanité et de charité; l'usure, condamnée à plusieurs reprises par l'Église, sans cesse pratiquée, usure dévorante, usure vorace ; le monopole des capitaux et du travail entre les mains d'un très petit nombre, devenu par là l'arbitre de la destinée de la classe ouvrière. Il faut remercier Notre Très Saint Père, MESSIEURS
classe ouvrière. Il faut remercier Notre Très Saint Père, MESSIEURS ET CHERS COOPÉRATEURS, d'avoir dénoncé, avec cette vigueur et cette précision, les causes du mal social dont nous souffrons, et, par là même, d'avoir montré de quel côté doivent se porter les efforts de tous les hommes de bonne volonté qui travaillent à une restauration chrétienne de la société. C'est à dessein que nous disons : restauration de la société; car, d'une part, le mal n'est pas incurable, et nous repoussons de toutes nos énergies la doctrine radicale et révolutionnaire du socialisme qui voudrait tout détruire; d'autre part, le mal
du socialisme qui voudrait tout détruire; d'autre part, le mal est assez grand pour que des palliatifs et des demi-mesures soient aussi dangereuses qu'inutiles ; et c'est vraiment une restauration sociale que le rétablissement des corporations, l'expression du sentiment religieux dans les institutions et dans les lois, la répression de l'usure sous sa forme actuelle, enfin la restriction du monopole qui réduit à une sorte de servage le peuple des travailleurs. Vous le comprenez aisément, MESSIEURS ET CHERS COOPÉRATEURS, le résultat d'une organisation aussi complète ne se bornerait pas à l'amélioration de la condition des ouvriers ; ce serait comme
l'amélioration de la condition des ouvriers ; ce serait comme un souffle nouveau de vie qui ranimerait le corps social tout entier et lui donnerait, avec la sécurité du présent, les plus brillantes et les plus solides espérances d'avenir. Mais nous devons nous renfermer dans le cadre de l'Encyclique, et, après avoir signalé à votre attention ce lumineux rayon de vérité que Léon XIII projette, en passant, sur la question sociale, revenir avec lui au sujet particulier qu'il traite : la condition des ouvriers. Il nous a dit combien cette condition est malheureuse et à quelles causes nous devons attribuer
condition est malheureuse et à quelles causes nous devons attribuer le mal ; Il va nous indiquer les seuls remèdes capables de le guérir. (À suivre.) CHRONIQUE LOCALE Conférence Saint-Vincent de Paul de Saint-André. Le dimanche 22 novembre 1891, en l'église Saint-André, à l'issue de la grand-messe de 9 h. 1/2, Sermon de charité, par le R. P. Ravenez. Une quête sera faite au profit des familles pauvres secourues par la Conférence de Saint-André, par Mme Jules Appert, rue de Bétheny, 20, Mil. Barbey, rue Werlé, 34, -r> Mme., Alphonse Gosset, rue des Templiers, 9, Alexandre Leclerc, rue Saint-André, 7,
Gosset, rue des Templiers, 9, Alexandre Leclerc, rue Saint-André, 7, -^* L. Mennesson, rue de l'Avant-Garde, 11, G. Véroudart, rue Saint-André, 18. : Conférence de Saint-Vincent de Paul de Saint-Thomas. Le dimanche 22 novembre, en l'église de Saint-Thomas, à l'issue des vêpres, un sermon de charité sera prêché par le R. P. Labbé, de la Compagnie de Jésus, en faveur des familles pauvres secourues par la Conférence de Saint-Vincent de Paul de Saint-Thomas. La quête sera faite par : Mesdames Rome, rue de Talleyrand, 45, Pinon, rue de Talleyrand, 48, Colaneri, rue de Talleyrand, 51, J. Demaison, rue Rogier, 9,–
Colaneri, rue de Talleyrand, 51, J. Demaison, rue Rogier, 9,– E. Parmentier, avenue de Laon, 70, Bulteau, avenue de Laon, 260. Les personnes qui ne pourraient assister au sermon sont priées de vouloir bien envoyer leur offrande à l'une des dames quêteuses. Chapelle de Saint-Jean-Baptiste. Le dimanche 22 novembre, à l'issue des vêpres, qui seront chantées à 3 heures, M. l'abbé Jacquart, curé de Saint-Joseph de Genève, si apprécié à Reims pour ses prédications à la Cathédrale et à Saint-Remi, prêchera dans la chapelle de Saint-Jean-Baptiste un Sermon de charité en faveur des Œuvres et des pauvres de la paroisse.
en faveur des Œuvres et des pauvres de la paroisse. La Quête sera faite par les Dames de Miséricorde. Paroisse de Saint-André. Fête de saint André et Adoration perpétuelle. La neuvaine de Saint-André sera prêchée par le R. P. Ravenez, de la Compagnie de Jésus, depuis le dimanche 22 jusqu'au dimanche 29 novembre inclusivement. Tous les fidèles sont instamment priés de venir entendre la parole éloquente et pieuse du Révérend Père. ORDRE DES OFFICES DE LA NEUVAINE. Dimanche 22 novembre, grand'messe à 9 h. 1/2; sermon et quête en faveur de la Conférence de Saint-Vincent de Paul, de la paroisse
de la Conférence de Saint-Vincent de Paul, de la paroisse de Saint-André. Vêpres à 2 h. 1/2, avec instruction préparatoire à la Neuvaine et salut du T. S. Sacrement. Tous les jours de la semaine, instruction à 7 h. 1/2 du matin ; sermon et salut à 8 heures du soir. ADORATION PERPÉTUELLE. L'Adoration perpétuelle aura lieu le vendredi 27, le samedi 28 et le dimanche 29 novembre. Vendredi et samedi, grand'messe à 8 heures; vêpres à 4 heures ; sermon et salut à 8 heures du soir. L'Exposition du T. S. Sacrement commencera à la messe de 6 heures
T. S. Sacrement commencera à la messe de 6 heures et se terminera le soir après les vêpres. Samedi, après le salut de 8 heures, Adoration nocturne par un groupe d'hommes de la paroisse : l'église restera ouverte à tous les fidèles jusqu'à 10 heures du soir. Dimanche 30 novembre, solennité de la fête de saint André: à 9 h. 1/2, grand'messe à 3 heures, vêpres présidées par Son Éminence le Cardinal ; sermon, procession solennelle du T. S. Sacrement, et salut avec illuminations. Chapelle des Carmélites. Triduum solennel. Un Triduum solennel aura lieu les dimanche 22, lundi 23 et
Triduum solennel aura lieu les dimanche 22, lundi 23 et mardi 24 novembre, en l'honneur du 3ème Centenaire de saint Jean de la Croix, Auxiliaire de sainte Thérèse dans la réforme de l'Ordre du Carmel. Tous les jours, première messe à 7 heures suivie de l'exposition du T. S. Sacrement ; grand'messe à 9 heures; vêpres à 2 heures; sermon à 4 heures, puis salut du T. S. Sacrement. Le mardi, la sainte messe sera dite à 8 heures par Son Éminence Monseigneur le Cardinal et suivie d'une allocution par Son Éminence. Indulgences. Chapelle de l'Adoration Réparatrice. La réunion des
Son Éminence. Indulgences. Chapelle de l'Adoration Réparatrice. La réunion des Associés de l'Adoration Réparatrice aura lieu le mercredi 27 novembre à 4 h. 1/2 ; instruction et salut. Nous avons la douleur d'annoncer la mort de M. l'abbé Gilles, curé de Crugny, décédé le 14 novembre 1891, à l'âge de 37 ans. M. l'abbé Gilles faisait partie de l'Association de Saint-Joseph pour les prêtres défunts. Lettre de Son Éminence le Cardinal Archevêque de Reims à Mgr l'Archevêque d'Aix. Reims, le 12 novembre 1891. Monseigneur, En vous envoyant la lettre de Notre Très Saint Père, que je suis chargé de communiquer
Notre Très Saint Père, que je suis chargé de communiquer à NN. SS. les cardinaux, archevêques et évêques de France, je veux vous redire encore mes sentiments de fraternelle affection et de respectueuse sympathie, à la veille de votre comparution devant le tribunal. Vraiment, cher Seigneur, je me demande comment, unis comme nous l'étions à Rome dans la même pensée et dans la même œuvre, associés quelques jours après dans la même protestation contre la circulaire de M. le Ministre des Cultes, nous sommes aujourd'hui séparés. Je m'incline devant le choix qui a été fait de votre personne, en me
choix qui a été fait de votre personne, en me redisant que tous ne sont pas jugés dignes de souffrir pour Jésus-Christ et pour son Église. Au moins, cher et vénéré Seigneur, veuillez me faire une part dans vos mérites, comme je vous la fais chaque jour dans mes prières, et soyez assurés que mes vœux dévoués vous suivront devant vos juges. t B. M., cardinal LANGÉNIEUX, archevêque de Reims. Son Éminence au Cercle du Luxembourg à Paris. Son Éminence le cardinal Langénieux, archevêque de Reims, avait bien voulu présider mardi soir la séance de rentrée du Cercle catholique des
mardi soir la séance de rentrée du Cercle catholique des étudiants de Paris. Cette réunion était très nombreuse, et la grande salle des fêtes, richement ornée, se trouvait trop petite pour contenir la foule des étudiants accourus pour entendre « le Cardinal des ouvriers ». Le président du Cercle, M. Terrât, a prononcé un remarquable discours, dans lequel, après avoir en termes aussi élevés que délicats remercié Son Éminence d'avoir accepté la présidence de cette réunion, il a rappelé les services rendus à l'Église par le Cercle catholique et fait l'historique de la vie extérieure du Cercle pendant cette dernière
l'historique de la vie extérieure du Cercle pendant cette dernière année. Le Cercle comptait déjà plus de 500 membres, et en quelques jours depuis la rentrée 120 nouvelles adhésions lui sont arrivées. A la fin de la séance, S. Ém. le cardinal Langénieux a prononcé les paroles suivantes : Mes chers amis, votre président désire que je vous mène à Rome, d'où je viens. Voulez-vous que je refasse avec vous le voyage ? Vous êtes pressés, n'est-il pas vrai, d'arriver chez Notre Saint Père, ce saint vieillard de quatre-vingt-deux ans, dont le cœur contient assez d'amour pour que chaque chrétien
dont le cœur contient assez d'amour pour que chaque chrétien en ait sa part. Tout de suite, il attend les pèlerins ouvriers, et il apprête son palais pour qu'ils y soient à l'aise. Ils pourront être 4,000 et ils seront chez lui comme des fils dans la maison familiale. Oh ! ces travailleurs, honorons-les ! Honorons tous les travailleurs, car il n'y a pas que ceux de l'outil. Il y a aussi ceux de la pensée, ceux qui inventent et combinent; il y a ceux qui dirigent. Le Pape !. Il est là-bas tout seul, dans sa prison du Vatican,
Il est là-bas tout seul, dans sa prison du Vatican, et il a besoin parfois que son âme se réjouisse un peu, et c'est pourquoi il veut voir ces Français qu'il aime tant; c'est pourquoi il nous attend, anxieux de notre arrivée. Alors, le saint et noble vieillard du Vatican retrouve ses forces, son cœur se dilate; il a des étreintes pour chacun de ceux qui viennent de si loin lui demander sa bénédiction ! Puis, retraçant l'historique du dernier pèlerinage, le cardinal a fait allusion aux évènements des dernières journées. C'était l'heure des adieux; nous étions joyeux et tristes
journées. C'était l'heure des adieux; nous étions joyeux et tristes : joyeux de le revoir une dernière fois et tristes à cause des événements que je ne veux pas rappeler, car le nom de ma patrie y est mêlé, hélas! et tout n'y a pas été gloire pour elle. Son Éminence a rapporté un trait touchant : Le Pape a voulu de sa main attacher sur la poitrine d'un simple ouvrier, qui, déjà portait la croix de la Légion d'honneur pour sa conduite durant la guerre, la croix de Saint Grégoire le Grand. L'ouvrier allait se retirer, lorsque le Pape,
Grégoire le Grand. L'ouvrier allait se retirer, lorsque le Pape, prenant la main du patron de cet ouvrier l'unit à la main de l'ouvrier, les retenant dans une étreinte pleine d'affection, et cette étreinte a duré pendant le défilé des pèlerins, pendant plus de vingt minutes. A côté des anecdotes gaies ou touchantes, les enseignements ont eu leur place : Les riches, a dit Son Éminence, sont peut-être plus coupables encore que les pauvres, lorsqu'ils se laissent entraîner aux actions mauvaises : élevés au milieu des douceurs de la vie, préservés des exemples dangereux, comblés des dons de la Providence,
préservés des exemples dangereux, comblés des dons de la Providence, ils se servent des présents que Dieu leur a faits pour l'offenser d'une manière plus cruelle ; ils abusent des grâces qu'ils ont. Le pauvre, au contraire, n'a pas été entouré des mêmes soins ; il n'a pas été gardé dans son enfance de scandales qui ont souillé sa vue et son cœur ; des conseils pieux et bons ne lui ont pas été donnés chaque jour; il se trouve lancé au milieu des difficultés de la vie dans un âge où l'enfant du riche étudie tranquillement encore dans un
âge où l'enfant du riche étudie tranquillement encore dans un collège : doit-on, pour ces motifs, innocenter absolument ses fautes? Non certes; mais il faut reconnaître qu'il n'a point commis un péché dont le riche s'est rendu coupable : il n'a pas abusé des dons de Dieu. Jeunes gens, ajoute le Cardinal, faites comme le Pape, consacrez votre vie à sanctifier les ouvriers, et pour le mieux faire, commencez par vous sanctifier vous-mêmes. Après ces mots, l'assistance tout entière s'agenouille et solennellement le Cardinal lui donne sa bénédiction; puis, en quelques mots, il remercie le président du Cercle catholique des
quelques mots, il remercie le président du Cercle catholique des étudiants et exprime le désir de voir dans tous les grands centres se former des œuvres comme ce Cercle, c'est à dire des pépinières d'hommes dévoués à la classe ouvrière, de bons catholiques et de bons Français. Le lendemain, Son Eminence présidait la séance annuelle de rentrée de l'Institut catholique, en présence des Archevêques et Évêques fondateurs. Petit Séminaire de Reims. La nomination de M. l'abbé Gillet à la cure de Charleville privait le Petit Séminaire de Reims d'un supérieur que onze années de dévouement et de sage direction avaient
que onze années de dévouement et de sage direction avaient fait chérir des maîtres et des élèves. Mgr le Cardinal voulut attendre son retour de Rome pour nommer et installer lui-même le nouveau supérieur, afin de montrer par là toute la sollicitude et l'affection paternelle dont il entoure l'œuvre par excellence de son diocèse. En attendant, M. l'abbé Brincourt, professeur de rhétorique, était chargé, sous la direction de Mgr Péchenard, de remplir provisoirement les fonctions de supérieur. Le jeudi 12 novembre, Mgr le Cardinal accompagné de Mgr Péchenard, réunissait les maîtres et les élèves à la Salle des Exercices. Il
maîtres et les élèves à la Salle des Exercices. Il félicita les séminaristes d'avoir su, dans des circonstances si exceptionnelles, garder intactes l'obéissance et la piété qui font le plus bel ornement du séminaire. Je bénis Dieu, ajouta Monseigneur, de ce qu'il a mis sous notre main, dans cette maison, pour succéder au regretté M. Gillet, un de vos maîtres dont le dévouement vous est depuis longtemps connu, M. l'abbé Brincourt. qui est à partir de maintenant votre nouveau supérieur. Des applaudissements bruyants et prolongés accueillirent ces paroles et montrèrent que le choix de Monseigneur comblait les vœux de tous.
que le choix de Monseigneur comblait les vœux de tous. Le nouveau supérieur remercia Son Éminence des paroles qu'Elle venait de prononcer en sa faveur: La charge que vous m'imposez est lourde, ajouta-t-il, mais j'ai la confiance qu'elle me sera rendue facile par la docilité que les élèves m'ont montrée jusqu'ici, et par le dévouement sympathique que mes collègues n'ont cessé de me témoigner depuis que votre Éminence m'a chargé de remplir les fonctions de supérieur. Puis Monseigneur termina en donnant à la communauté la bénédiction apostolique, qu'il avait demandée au Saint Père pour le nouveau supérieur, les maîtres et
au Saint Père pour le nouveau supérieur, les maîtres et les élèves. Cette journée laissera le plus doux souvenir à tous, et elle sera le point de départ d'une nouvelle période d'heureux résultats pour le diocèse. Car la nomination de M. l'abbé Brincourt comme supérieur met à la tête du Petit Séminaire un homme qui depuis vingt ans consacre son temps et son dévouement à cette maison, dont le talent et la science ont depuis longtemps fait leurs preuves, et qui continuera à faire vivre au séminaire les traditions de piété, d'obéissance et de travail. Il saura, nous en avons
piété, d'obéissance et de travail. Il saura, nous en avons la confiance, en pénétrer les élèves pendant de longues années. All multos annos. X. Vireux-Molhain. Décès de la Sœur Honorine. Laïcisation de l'école. Le 6 novembre dernier s'éteignait doucement, après une longue maladie, la Sœur Marie-Honorine, religieuse de la Divine-Providence. Après avoir dirigé pendant quatre ans l'école communale de Semide, elle fut mise à la tête de l'école libre de la rue Saint-André, à Reims. Là, elle organisa le premier patronage de jeunes filles de la paroisse, sous la direction du R. P. Jenner, qui avait été choisi par M.
du R. P. Jenner, qui avait été choisi par M. l'abbé Champagne pour préparer les enfants à la première communion. Après dix ans passés dans cette école, elle la quitta en 1870 pour aller prendre la direction de celle de Vireux-Molhain, où elle vient de mourir. Pendant sa dernière maladie, ses supérieures avaient demandé avec instance à plusieurs reprises qu'on lui accordât une suppléante congréganiste. L'autorisation qui s'était fait attendre avec une inexplicable lenteur, n'arriva à Vireux que le 6 novembre à huit heures et demie du matin, un quart d'heure après la mort de la Sœur Honorine. Par suite
d'heure après la mort de la Sœur Honorine. Par suite de ce décès, la suppléante ne put entrer en fonctions. Une directrice laïque fut immédiatement nommée, qui devait être chargée de la direction de la maison et de l'école; les religieuses ne devaient plus être que de simples adjointes. Évidemment, il était impossible d'accepter de telles conditions qui équivalaient à une expulsion. L'école tout entière fut donc laïcisée le vendredi 13 novembre. C'était bien là ce qu'a voulu cette loi perfide. Les religieuses eurent à peine quelques jours pour quitter la maison. Mais leur départ fut un véritable triomphe. L'enterrement
la maison. Mais leur départ fut un véritable triomphe. L'enterrement de la vénérée défunte, l'église était remplie par une foule désireuse de prouver sa sympathie pour les religieuses. Un grand nombre de jeunes filles en blanc entouraient le cercueil. Au cimetière, l'une d'entre elles prononça ces paroles sur sa tombe: Au moment où la tombe va ravir à nos regards les restes mortels de notre bien-aimée Sœur Honorine, qu'il me soit permis, tant au nom de mes compagnes qu'en mon propre nom, de venir payer ici une trop juste dette de reconnaissance et d'amour filial à celle qui fut, dès
de reconnaissance et d'amour filial à celle qui fut, dès notre enfance, notre guide, notre soutien et notre modèle. Dans cette foule émue qui l'accompagne jusqu'à sa dernière demeure, personne n'ignore avec quel zèle, quelle délicatesse, quelle industrie, elle s'adonnait à la direction de ses modestes travaux. Nous en avons des témoignages nombreux; qu'il me suffise d'en rappeler deux seulement: Le premier, c'est la médaille qu'elle reçut naguère de l'Académie pour l'excellente tenue de ses classes; l'autre, qui est pour ainsi dire de la veille, c'est celui d'avoir pu encore, cette année, faire obtenir la première place à l'une de
cette année, faire obtenir la première place à l'une de ses élèves au certificat d'études. Avec sa nature franche et honnête, le dévouement coulait de source tout simplement. Ceux qui ont traversé les tristes jours de 1870 ne tarissent jamais dans leurs éloges pour nous redire combien Sœur Honorine a été admirable de soins, de sollicitude, de tendresse, d'action presque maternelle à l'égard des pauvres blessés, refoulés ici loin de leurs familles, et mortellement meurtris des meurtrissures mêmes de la patrie en deuil. Bien chère Sœur! du haut du ciel, souvenez-vous de vos enfants de Vireux-Molhain, qui prient pour vous,
souvenez-vous de vos enfants de Vireux-Molhain, qui prient pour vous, et qui, les larmes aux yeux, mais la confiance au cœur, vous disent: Au revoir! Le mardi suivant 17, les jeunes filles firent chanter un service à la fin duquel les religieuses prirent le chemin de la gare pour quitter cette population si sympathique; une foule considérable les y suivit, témoignant les plus vifs regrets et les plus grandes espérances pour l'avenir: Au revoir! leur criait-on, vous reviendrez, et bientôt, nous l'espérons. Et l'on ose dire que cette loi a été faite pour répondre au vœu des populations! Warmériville. La
été faite pour répondre au vœu des populations! Warmériville. La Messe des partants a été dite le 9 novembre, en l'église paroissiale. Pas un jeune soldat ne manquait à l'appel. C'est d'autant plus digne d'éloge que, deux d'entre eux habitent Vaudétré, à près de quatre kilomètres du clocher. La messe finie, M. le Curé eut un mot de félicitation pour l'assistance, donna aux jeunes partants quelques avis, remit à chacun une médaille de la Sainte Vierge et une petite feuille de conseils tout pratiques pour le jeune soldat. Le tout fut accueilli avec religion et gratitude. L'an prochain, il sera
fut accueilli avec religion et gratitude. L'an prochain, il sera fait plus et mieux. *** Dimanche dernier, 15 novembre, délicieuse journée pour cette paroisse. C'était la fête de l'Adoration. MM. Harmel avaient gracieusement offert la coopération de tout leur personnel. Avec de tels éléments, rien ne devait laisser à désirer. Les communions furent nombreuses. Pendant la première messe, des motets furent chantés pieusement par les jeunes filles, sous la direction de M. Pilardeau. La grand'messe en musique, fut brillamment exécutée par l'Orphéon avec accompagnement de la Symphonie. Le sermon a été donné, le matin par M. l'Aumônier du Val, le
été donné, le matin par M. l'Aumônier du Val, le soir par M. le Curé d'Isles. Entre les offices, des groupes considérables d'adorateurs récitaient le rosaire, entremêlé de chants. L'édification était parfaite. Au salut, on a remarqué surtout un Salutaris de Lefébure-Vély, fort bien chanté par M. le Curé de Saint-Étienne-sur-Suippe, avec accompagnement d'orgue par M. Modaine et de violon par M. Delcourt, artiste amateur du premier mérite. La procession était suivie par une quarantaine de laïcs portant des cierges. L'illumination était splendide. Tous emporteront de cette cérémonie de salutaires émotions et d'inoubliables souvenirs. Nouart. Jeudi dernier 12 novembre, nous
émotions et d'inoubliables souvenirs. Nouart. Jeudi dernier 12 novembre, nous assistions, à Nouart, à une bien touchante cérémonie, à l'érection, ou plutôt à la restauration d'un calvaire monumental. L'église, vaste cependant, pouvait à peine contenir les assistants. Il faut dire qu'ils venaient aussi rendre un dernier hommage à la mémoire de leur ancien pasteur bien-aimé dont on célébrait en même temps le service anniversaire. Après la messe, le R. P. Jenner, de la Compagnie de Jésus, porta la parole : il retraça en termes émus la vie d'abnégation et de dévouement du vénérable prêtre qui, pendant quarante ans, avait administré
dévouement du vénérable prêtre qui, pendant quarante ans, avait administré la paroisse de Nouart; puis il montra à son sympathique auditoire le privilège pour lui de voir s'ériger de nouveau aux portes de Nouart la croix qui devait désormais en être la gardienne et la protectrice. Le vénérable doyen de Buzancy, M. l'abbé Guillaume, entouré de tout le clergé de son canton, bénit ensuite le magnifique Christ qu'on allait clouer au Calvaire, et que quatre jeunes gens du pays, fiers de cet insigne honneur, portèrent triomphalement en procession, précédés de la Compagnie des sapeurs-pompiers, dont les manœuvres et l'attitude vraiment
la Compagnie des sapeurs-pompiers, dont les manœuvres et l'attitude vraiment recueillie sont dignes de tout éloge. De cette journée mémorable chacun gardera un bien doux souvenir, et il est vraiment beau de voir comme les populations chrétiennes de nos campagnes savent encore aimer et porter haut cette croix bénie qui de nos jours est pourtant trop souvent un objet de haine de la part de ceux qui la maudissent, parce qu'ils ne savent ce qu'ils font. Un témoin. Charleville. Institution Saint-Remi. M. Emile Cuif, de Vieux-Saint-Remi, élève de l'Institution Saint-Remi, vient d'être reçu au concours pour l'Institut agronomique de Paris.