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chiffres égyptiens dans le texte original montre clairement que c'est bien 7 qu'il faut lire et non pas 8, malgré quelques apparences douteuses au premier coup d'œil. Quant aux autres chiffres de la stèle, M. Brugsch les a vérifiés au moment où elle fut trouvée par M. Mariette; le quatorzième du mois est d'ailleurs confirmé par un autre monument du Sérapéum. Or, si les 3 ans 8 mois et 3 jours de Darius sont retranchés des 7 ans 3 mois et 5 jours que vécut l'Apis, il restera 3 ans 7 mois et 2 jours qu'il vécut sous Cambyse. Ce
7 mois et 2 jours qu'il vécut sous Cambyse. Ce temps ajouté aux 4 ans 4 mois 28 jours comptés de l'avènement de Cambyse à sa naissance fait justement 8 ans, conformément au canon de Ptolémée. C'est cet Apis qui fut blessé par le roi, à son retour d'Ethiopie ; il ne mourut pas immédiatement, comme on voulait, mais la durée de sa vie est très inférieure à la moyenne de celle des Apis ; cette durée flotte habituellement entre 18 et 25 années. On sait, par l'épithaphe, que Cambyse était déjà en Égypte quand le précédent Apis mourut. La
était déjà en Égypte quand le précédent Apis mourut. La stèle est aujourd'hui presque illisible ; cependant M. de Rougé a pu y constater encore que l'animal était né l'an XXVII d'Amasis. Il a donc vécu 20 ans, puisque Amasis en a régné 14, et son fils 6 mois seulement. La mention de l'âge d'Apis a disparu, mais le successeur d'un Apis ne peut être né un an avant la mort de l'autre, puisque, d'après la croyance égyptienne, c'était la même âme qui transmigrait : le veau était ordinairement amené au temple à l'âge de six mois. Or, si Cambyse
au temple à l'âge de six mois. Or, si Cambyse ne fût venu en Égypte que l'an V de son règne, c'est-à-dire en 525, il ne s'y serait pas trouvé dans le courant de sa quatrième année, et la mort de cet Apis eût été rapportée à un autre roi ; tandis que la stèle qui mentionne cette mort représente Cambyse à genoux avec son prénom de règne Ramesut et son nom d'enseigne Samto. Ce monument appartient donc à la première partie du règne de Cambyse, signalée par l'inscription de la statuette naophore du Vatican, où ce prince était favorable
la statuette naophore du Vatican, où ce prince était favorable aux Égyptiens et rendait ses hommages à leur religion, ce qui explique pourquoi le sarcophage de cet Apis fut exécuté par ordre du roi lui-même. Ramesut Kambet. D'ailleurs la série des événements racontés par Hérodote, les préparatifs de l'expédition d'Ethiopie, cette expédition elle-même, le retour et la folie furieuse du roi, tout cela tiendrait difficilement dans le court intervalle de la 5e à la 8e année du roi ; et l'on se rappelle qu'à son retour il trouva Memphis en joie pour l'inauguration d'un nouvel Apis, né récemment, c'est-à-dire l'an
joie pour l'inauguration d'un nouvel Apis, né récemment, c'est-à-dire l'an I de ce règne, comme nous l'avons vu plus haut. 26e et 25e dynasties. Points de repère. Psammétique II, à qui les listes donnent seulement six mois de règne, doit-il être compté dans le calcul des années ? en d'autres termes, faut-il ajouter dans le canon une année intermédiaire entre Amasis et Cambyse, ou ce court règne s'y confond-il avec la dernière année de l'un ou la première de l'autre ? Cela dépend du mois où son gouvernement a commencé et fini. M. Lepsius, qui fait entrer dans son calcul
et fini. M. Lepsius, qui fait entrer dans son calcul une année portant le nom de ce prince, regagne ainsi un an sur le total et ne diffère plus, pour les dates immédiatement antérieures, que d'une seule année avec MM. Brugsch et de Rouge, bien qu'il parte de la 5e année de Cambyse (525), et non de la 3e (527). M. Lepsius se fonde, pour ce calcul, sur ce que, dans le canon de Ptolémée, toute année commencée sous un roi lui est attribuée en entier. Il y a lieu de se demander s'il en était de même pour les
de se demander s'il en était de même pour les dates égyptiennes, ou plutôt on ne peut l'admettre sans se condamner en quelque sorte à croire qu'un roi datait ses premiers monuments du règne de son prédécesseur, ce qui serait plus que bizarre, et, en fait, ne s'est jamais présenté. Ptolémée se fondait sur l'usage assyrien qui sera expliqué plus bas. Pour éviter le double emploi dans l'année du changement de règne, le nouveau roi prenait-il sa seconde année du 1er Thot qui suivait son avènement ou de l'anniversaire de son intronisation ? Il n'y a pas d'inscriptions qui tranchent
son intronisation ? Il n'y a pas d'inscriptions qui tranchent directement la question. Cependant M. de Rouge a cru remarquer que, dans les campagnes de Taharqa III, une année de règne se renouvelle à l'anniversaire de son avènement au trône. La stèle officielle de l'Apis sous Cambyse est, comme nous l'avons vu, en partie effacée ; pour trouver le renseignement demandé sur l'année de Psammétique I, il faudrait donc retrouver, pour ce temps-là, une stèle comme on en possède déjà quelques-unes pour la 26e dynastie, et les dates de la naissance et de la mort en sont données avec la
naissance et de la mort en sont données avec la durée précise de sa vie. La question reste douteuse en ce moment. Le calcul rétrograde, fondé sur les stèles des Apis, donné, pour l'avènement de Psammétique Ier, véritable fondateur de la vingt-sixième dynastie, 664, selon M. Brugsch, 664 selon M. Lepsius (à cause de la différence notée pour la conquête de Cambyse). M. de Rouge, dans son étude sur les textes publiés par M. Greene, avait fixé dès 1855 cette date à l'année vague qui commence en 665 et finit en 664. Les listes d'Épimthéon donneraient ici une erreur de
en 664. Les listes d'Épimthéon donneraient ici une erreur de plusieurs années, et de plus, selon, laissent pas deviner que les trois prédécesseurs égyptiens de Psammétique ont été contemporains d'une partie au moins du règne de Tahrqa, comme le montent les stèles du Sérapéum. Enfin, un Apis a vécu de la 26e année de ce prince à la 30e de Psammétique ; or, sauf peut-être deux exceptions, d'un autre temps, 25 ans étaient le maximum de la vie des Apis. Pour celui-ci d'ailleurs, si la formule ordinaire de son âge ne se rencontre pas sur la stèle, l'inscription se termine
ne se rencontre pas sur la stèle, l'inscription se termine néanmoins par ces mots : "en termes 21 (fait en année 21)". Or M. Mariette a conclu de la comparaison de cette formule avec des épithapes d'hommes, que les mots indiquent réellement l'âge de l'animal. Il était donc né tout à fait à la fin du règne de Tahrqa et celui-ci a dû commencer son règne en Égypte l'an 692. Cette époque doit être considérée comme fixée définitivement, si l'on adopte, avec M. de Rouge, l'interprétation proposée pour la formule finale de la stèle. Il résulte aussi de ce monument
finale de la stèle. Il résulte aussi de ce monument que Psammétique comptait, dans ses propres années, celles de la dodécarchie. Pour établir la durée de la dynastie éthiopienne, les monuments du Sérapeum nous manquent, et on ne trouve en Égypte, comme date partielle constatant un minimum de règne, que l'année XII de Schabak; rien ou presque rien de son successeur Schabatak. Il faut donc avoir recours aux synchronismes asiatiques. Pour Babylone, les dates sont fixées par le canon de Ptolémée jusqu'à l'ère de Nabonassar, 747. Les derniers calculs de M. Oppert ont conduit le professeur à placer en l'année
M. Oppert ont conduit le professeur à placer en l'année 700 la fameuse campagne de Sargon contre la Judée et l'Égypte. Voici, en abrégé, quel est son raisonnement: Sargon, selon Ptolémée, a, pour règne, 12 ans, 721-709. Dans sa douzième année, Sennacherib entreprend de le soumettre, et Ptolémée le fait en effet déposer par Arkéanos, qui est bien le nom de Sargon (Sarvin suivant l'orthographe assyrienne), défiguré par les Grecs. Sargon meurt la première année de son règne, d'après la liste des éponymies (noms de certains fonctionnaires qui servaient à dater les années assyriennes, comme les noms des archontes athéniens
dater les années assyriennes, comme les noms des archontes athéniens et des consuls de Rome) et par conséquent, 18 ans après la fin de Salmanasar. Cependant les fastes de Sargon ne lui donnent que 15 ans de règne, ce que M. Oppert explique par le règne éphémère et partiel d'un Ninip-Ilouya, ayant en 720 son éponymie royale; car l'usage était que chaque roi datât de son nom la première année complète de son règne, et ces éponymies spéciales se distinguent ordinairement par un trait horizontal dans les séries que nous ont conservées les tables assyriennes. Ainsi, Sennacherib aurait son avènement
ont conservées les tables assyriennes. Ainsi, Sennacherib aurait son avènement en 703. Au commencement de son règne, sa première campagne, 19e éponymie après Salmanasar, 702, il chasse un second Merodach et établit à Babylone un Bélib, connu par le canon de Ptolémée, qui place effectivement cette révolution en 702. La deuxième campagne de Sennacherib est de l'an 701 (étant datée de l'éponymie suivante, par l'inscription du baril de Bellino). La quatrième a pour résultat l'installation à Babylone d'Assur-nasirpål (appelé dans Ptolémée Aparanès), dans la 22e éponymie après Salmanasar, et Ptolémée place cet événement trois ans après l'intronisation de Bélib, c'est-à-dire
place cet événement trois ans après l'intronisation de Bélib, c'est-à-dire en 699. La troisième campagne de Sennacherib, dirigée contre la Judée et l'Égypte, serait donc intermédiaire entre ces deux dernières dates. Ajoutons que la table des éponymies place, par le trait horizontal, la fin du règne de Sennacherib en l'an 680, et que c'est également en cette année que Ptolémée enregistre l'avènement d'Assarhaddon, successeur de ce roi. D'autre part, la chronologie hébraïque paraît rapporter l'invasion de Sennacherib en Judée à la 14e année d'Ezéchias, mais l'on fait observer que, Salmanasar étant venu assiéger Samarie, la 4e année de ce prince,
étant venu assiéger Samarie, la 4e année de ce prince, il serait impossible de placer, dans un espace de dix ans, tout le règne de Sargon et le commencement de Sennacherib. C'est donc seulement la maladie du roi de Juda et l'ambassade du roi de Babylone que le professeur croit devoir rapporter à cette 14e année (713-2). Quant à la date de l'invasion, M. Oppert a proposé de lire 24e (703-2) au lieu de 12, il ne s'agirait donc que d'une lettre numérale déformée par les copistes; mais il reste la difficulté relative à la campagne de 701, antérieure à
la difficulté relative à la campagne de 701, antérieure à l'invasion de la Judée. M. de Rougé pense que la date hébraïque n'avait pas été donnée pour ce fait, à moins, toutefois, qu'il ne l'aille, après vérification, faire descendre de deux années le résultat du calcul rétrograde par lequel les modernes ont dressé le canon des rois de Juda. Observons ici que Sennacherib, dans le récit de cette campagne, qui se fit dans les annales assyriennes, n'ose se vanter d'avoir pris Jérusalem. Quant à l'intervention du roi Tahraka dans ces événements, quoique son règne égyptien ne commence qu'en 692, toute
événements, quoique son règne égyptien ne commence qu'en 692, toute difficulté disparaît, si l'on réfléchit que la Bible l'appelle, non pas roi d'Égypte, mais roi d'Ethiopie. Un document assyrien dit aussi, en termes exprès, que, dans la première bataille, Sennacherib eut à combattre les deux rois d'Égypte et de Mélouhi, c'est-à-dire probablement de Méroé. Schabatak était en effet alors roi d'Égypte, au moins de nom; mais il est très-possible que ce Sélhos indigène, dont les Égyptiens parlèrent à Hérodote, comme ayant présidé à la défaite de Sennacherib, racontée par eux aussi comme un fait surnaturel, soit le Zet de Manéthon,
aussi comme un fait surnaturel, soit le Zet de Manéthon, que l'on est embarrassé pour placer dans l'histoire d'Égypte, et qui aurait eu sa part de pouvoir sous le sceptre de Schabatak. O. MULLER. (La suite prochainement.) 1. En 1862, dans mon Histoire ancienne des peuples de l'Orient, j'ai fait observer que la fin du chapitre XIX du IVe livre des rois et la fin du chapitre XXXVII d'Isaïe auraient dû depuis longtemps faire comprendre que, comme on le savait alors depuis plusieurs années déjà, Sennacherib ne mourut point six semaines après son retour de Judée, les 45 jours mentionnés
semaines après son retour de Judée, les 45 jours mentionnés dans le livre de Tobie (I, 24), se rapportant à la retraite de cet Israélite, et non à la durée de la vie du roi après son retour. (Idem,) Cf. Ann. de Phil. Chrét, oct. 1856. 2. En faisant ce calcul, il faut non-seulement, comme cela est manifeste, tenir compte de la différence entre les années civiles et pleines des différents règnes, mais pour établir le synchronisme, tenir compte de la saison où commençaient les années d'éponymie, et de celle où commençaient les années civiles. BIBLIOGRAPHIE. PUBLICATIONS ET RÉIMPRESSIONS NOUVELLES.
où commençaient les années civiles. BIBLIOGRAPHIE. PUBLICATIONS ET RÉIMPRESSIONS NOUVELLES. (MM. L. Hachette et Cie se chargent de procurer tous les ouvrages ci-après indiqués.) LITTÉRATURE ET BEAUX-ARTS. FRANCE. Assolant. — Gabrielle de Chênevert, par Alfred Assolant. In-18 broché, 345 pages. Paris. Lib. Michel Lévy frères. Barrante (de). De la décentralisation en 1829 et en 1833, par M. de Barante, de l'Académie française. Étude précédée de quelques mots sur le projet de Nancy, par M. Robert de Nervo. In-8, 360 p. Paris. Libr. Douniol. Besse. — Choix des improvisations de Alfred Besse. Grand in-8, 108 p. Paris. Libr. Tolra et Raton.
Besse. Grand in-8, 108 p. Paris. Libr. Tolra et Raton. 1 fr. 50 c. Éffon. — Morceaux choisis de Buffon, ou Recueil de ce que ses écrits ont de plus parfait sous le rapport du style et de l'éloquence. In-8, vi-332 p. Paris. Libr. Ve J. Renouard. Carré. — Traité élémentaire de législation usuelle, rédigé conformément au programme prescrit par S. Exc. M. Duruy, ministre de l'instruction publique, pour l'enseignement secondaire spécial (cours de 4° année), par A. Carré, docteur en droit. In-8, xii-520 p. Tours. Libr. Mazereau. 3 fr. Cival. — Les Ordres amiables en Belgique et en France,
Cival. — Les Ordres amiables en Belgique et en France, par H. Cival, juge d'instruction. In-8, 418 p. Paris. Libr. Cosse, Maréchal et Cie. 7 fr. 50 c. Deville. — Étude du dialecte tzaconien. Thèse pour le doctorat ès lettres, par Gustave Deville, ancien membre de l'École française d'Athènes. In-8, 144 p. Paris. Impr. Lainé et Havard. Freppel. — Clément d'Alexandrie. Cours d'éloquence sacrée fait à la Sorbonne pendant l'année 1864-1865, par M. l'abbé Freppel, professeur à la Faculté de théologie de Paris. In-8, 505 p. Paris. Libr. A. Bray. Freppel. — Saint Cyprien et l'Église d'Afrique au troisième siècle.
Freppel. — Saint Cyprien et l'Église d'Afrique au troisième siècle. Cours d'éloquence sacrée fait à la Sorbonne pendant l'année 1863-1864, par M. l'abbé Freppel, professeur. In-8, 508 p. Paris. Libr. A. Bray. Journal de Jean Grivel, seigneur de Perrigny, contenant ce qui s'est passé dans le comté de Bourgogne pendant l'invasion française et lothraîenne de l'année 1595, publié d'après le manuscrit original et accompagné de notes, éclaircissements, etc., par Achille Chereau, docteur en médecine. In-8, 178 p. Lons-le-Saunier. Impr. Ga.uthier frères. Khang-Xioung. — Histoire de la dynastie des Ming, composée par l'empereur Kang-Loung, traduite du chinois par M. l'abbé Delamarre,
par l'empereur Kang-Loung, traduite du chinois par M. l'abbé Delamarre, des missions étrangères, pouvant servir de supplément à l'Histoire générale de la Chine du P. de Mailla. 1re partie, comprenant les dix premiers livres. In-4, Iv-452 p. Paris. Libr. Ve B. Duprat. Poiret. — Mon voyage en Orient, Égypte, lieux saints, la Syrie et Constantinople, par Frédéric Poiret. In-8, iv-208 p. Paris. Impr. Lahure. Raffi. — Lectures d'histoire contemporaine (1815-1864), par C. Raffy, professeur d'histoire. In-12, vi-520 p. Paris. Libr. Durand. 3 fr. 50 c. Tournoi poétique en Champagne, publié par F. Thessalus, 1865-1866. In-12, v-207 p. Châlons-sur-Marne. Paris. Libr.
par F. Thessalus, 1865-1866. In-12, v-207 p. Châlons-sur-Marne. Paris. Libr. Rigaud. 2 fr. Tranchant et Ladmir. — Les Femmes militaires de la France depuis les temps les plus reculés jusqu'à nos jours, par Alfred Tranchant et Jules Ladmir, Édition illustrée de 20 portraits en pied, d'après les originaux de la bibliothèque impériale, dessins de Mlle Beauchet, photographiés par Pierre Petit. In-8, 468 p. Paris. Libr. Cournol. ALLEMAGNE. Bessell (F.). — Arithmetik f. Baugewerk u. technische Schule. 1. Hft. Hildesheim. 1 Thlr. Dittmar (H.). — Die Geschichte der Weltvölker nach Christus. 4. Aufl. Nürnberg. Sachregister von K. A. v. Schmitz-Aurbach. Gr.
4. Aufl. Nürnberg. Sachregister von K. A. v. Schmitz-Aurbach. Gr. 8. Heidelberg. Geh. 1 2/3 Thlr. Hutten (L. H.). — Der wohlfeile lebende Jäger, Ein prakt. Handbuch über alle Zweige der Jagdwissenschaft. 2. Aufl. Gr. 16. Wien. Geh. 2/3 Thlr. Lange (F. A.). — Geschichte d. Materialismus u. Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart. Gr. 8. Iserlohn. Geh. 2 1/4 Thlr. Nohl (M.). — Tagebuch einer italienischen Reise. Hrsg. v. W. Lübke. 8. In engl. Einb. Stuttgart. 1 Thlr. 22 Ngr. C Pernice (H.). — Kritische Erörterungen zur Schleswig-Holsteinischen Successionsfrage mit besonderer Rücksicht auf die Schriften des Herrn v. Warnstedt.
mit besonderer Rücksicht auf die Schriften des Herrn v. Warnstedt. 1. Hft. Gr. 8. Cassel. 1/2 Thlr. Rauchenbichler (J.). — Betrachtungen über die 150 Psalmen Davids. 1. Teil. 8. Landshut. Geh. 27 Ngr. s Schutz (J.). — Über einige Krankheiten der Halspartie. Gr. 8. Prag, Geh. 16 Ngr. Stahl (H.). — Materialien f. Anschauungsunterricht u. Heimathskunde. 2. Ausg. Gr. 8. Wiesbaden. Geh. 28 Ngr. ANALYSES ET COMPTES RENDUS. LITTÉRATURE. COURS DE PHYSIQUE à l'usage des classes de mathématiques dans les lycées, par M. BOUTET DE MONVEL, professeur de physique et de chimie au lycée Charlemagne. 1 vol. in-8, contenant 942
de chimie au lycée Charlemagne. 1 vol. in-8, contenant 942 pages, avec de nombreuses figures dans le texte; broché, 1 fr. — NOTIONS DE PHYSIQUE à l'usage des classes d'humanités, par le même. 7e édition. 1 vol. in-12 avec de figures dans le texte; broché, 3 fr. 50 c. — COURS DE CHIMIE à l'usage des classes de mathématiques dans les lycées, par le même. 6e édition. 1 vol. in-8, avec de nombreuses figures dans le texte; broché, 5 fr. — NOTIONS DE CHIMIE à l'usage des classes d'humanités, par le même. 1re édition. 1 vol. in-12, avec des figures
le même. 1re édition. 1 vol. in-12, avec des figures dans le texte; broché, 2 fr. 50 c. Ces quatre ouvrages se trouvent à la librairie L. L. Hachette et Cie. L'enseignement de la physique et de la chimie dans les lycées comporte aujourd'hui trois programmes différents : le premier, celui de la classe de philosophie, convient aux candidats au baccalauréat ès lettres; le second, pour le cours de mathématiques élémentaires, comprend les matières exigées aux examens du baccalauréat ès sciences; le troisième fait partie de l'enseignement spécial pour les candidats aux Écoles normales et polytechnique. Sans entrer dans le
candidats aux Écoles normales et polytechnique. Sans entrer dans le détail des différences qui caractérisent ces trois programmes, il est aisé de comprendre qu'à chacun d'eux doit correspondre des livres d'enseignement particuliers. C'est un défaut pour un ouvrage que de vouloir s'adresser à la fois à plusieurs catégories d'élèves, et nous n'approuvons pas en général (sans toutefois la proscrire d'une façon absolue), la méthode qui consiste à... système à imprimer en petits caractères des passages qu'un écolier devra négliger à la première lecture, et à marquer par des croix variées ou autres signes les alinéas qu'il devra passer encore à
ou autres signes les alinéas qu'il devra passer encore à la seconde ou à la troisième fois. De tels livres, quoique parfois habilement composés, font songer à ces panacées universelles qui conviennent à toutes les maladies et n'en guérissent aucune. M. Boutet de Monvel, professeur de physique et de chimie au lycée Charlemagne, n'est point partisan de ce système de marqueterie. Voulant écrire à la fois pour les élèves des classes d'humanités et pour ceux de la classe de mathématiques élémentaires, c'est-à-dire pour les aspirants aux deux baccalauréats, il a publié d'une part des Notions de physique et des Notions
publié d'une part des Notions de physique et des Notions de chimie, d'autre part des Cours plus complets de ces deux sciences. De ces quatre ouvrages, les deux premiers, dont l'introduction dans les écoles est autorisée par le Ministre de l'instruction publique, ont en peu d'années atteint leur septième édition. Dans les Notions de physique, toutes les matières exigées pour le baccalauréat ès lettres sont traitées sous une forme élémentaire. Les applications importantes de la science à l'industrie et aux arts, machines à vapeur, le télégraphe électrique, la galvanoplastie, y sont présentées dans leurs détails principaux d'une façon claire et
sont présentées dans leurs détails principaux d'une façon claire et intéressante. Bien que les candidats au baccalauréat ès lettres n'aient point à résoudre les problèmes de physique, M. Boutet de Monvel a jugé utile d'introduire dans son livre quelques notions générales sur l'emploi des formules des dilatations, des chaleurs spécifiques, des chaleurs latentes, etc. Il y a même joint un chapitre contenant les solutions raisonnées d'un petit nombre de problèmes propres à indiquer aux élèves la marche à suivre pour résoudre les questions qui peuvent leur être présentées dans les concours. Un chapitre sur la météorologie termine l'ouvrage. « Bien
concours. Un chapitre sur la météorologie termine l'ouvrage. « Bien que l'étude de la météorologie ait disparu complètement du programme actuel, dit l'auteur, les phénomènes dont elle traite sont trop essentiels à connaître pour être passés sous silence. » Dans les Notions de chimie, M. Boutet de Monvel semble s'être inspiré de cette note qui accompagne le programme officiel de la chimie pour la classe de philosophie : « Le professeur ne perdra pas de vue que cet enseignement est destiné à fixer dans la mémoire des élèves non le détail descriptif des corps, mais la connaissance des vues générales
détail descriptif des corps, mais la connaissance des vues générales ou pratiques sur l'air, l'eau, l'oxydation, la combustion; sur les conditions et les effets de l'action chimique et sur les forces qui en résultent. » Après avoir en quelques pages très-nettement expliqué les règles de la nomenclature chimique, résumées ensuite dans un petit tableau très-simple, l'auteur expose successivement les principaux faits qui concernent l'étude de l'air et de l'eau, du charbon et des gaz carboniques, des composés oxygénés de l'azote, de l'ammoniaque, du soufre, du phosphore et du chlore. Un tableau en quatre pages vient ensuite, contenant la substance de
tableau en quatre pages vient ensuite, contenant la substance de l'histoire des métalloïdes et de leurs composés. Les chapitres suivants sont consacrés aux métaux, surtout aux métaux usuels et à leurs alliages ; à des généralités sur les sels avec l'exposition sommaire des lois de Berthelot, et enfin à l'explication de quelques parties de la chimie organique au sujet de l'amidon, du pain, du papier, des sucres, des liqueurs alcooliques, des huiles, des matières colorantes, etc. Ce dernier chapitre contient des détails intéressants sur la fabrication du pain, du vin, de la chandelle, des savons, sur l'emploi du caoutchouc et
de la chandelle, des savons, sur l'emploi du caoutchouc et sur les opérations de la teinture. Les Notions de chimie forment un volume de 230 pages environ ; le Cours de chimie en contient le triple. Le Cours de chimie est arrivé à sa sixième édition, et ce succès est dû non-seulement au style clair dont il est écrit, à l'exposition bien ordonnée des lois générales et des propriétés particulières des corps, mais aussi à l'intérêt soutenu que l'auteur a su jeter dans un sujet assez aride par lui-même, en entremêlant aux explications scientifiques maints détails historiques sur les découvertes