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Alors le Saint-Père se tourne vers nous : « Nous vous bénissons paternellement... Vous êtes une force, une très grande force ... Vous DEVEZ l'utiliser, par la prière... et la prière réparatrice. ... la réparation est un devoir universel, mais plus encore le vôtre, par la parole, en faisant connaître et en défendant tous les enseignements de la Sainte Église... par la bonne vie... c'est-à-dire par le rayonnement, l'entraînement de votre exemple... Il faut faire davantage et toujours mieux... Il faut aller toujours plus avant et toujours plus haut. Dites bien cela aux absentes que je bénis avec vous. Le
bien cela aux absentes que je bénis avec vous. Le Père pense à elles car elles sont aussi présentes à cette audience, avec vous, elles sont près du Père et le Père est avec vous toutes. Nous vous donnons un souvenir (Médaille de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus). Il vient de France, c'est une fleur de son magnifique parterre de Saints. Par vous, par votre piété, par votre apostolat, cette fleur retournera en France, vous en répandrez partout la bonne odeur. Sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus est la patronne des Missions, — la vôtre aussi... Toute œuvre d'apostolat est une œuvre de
la vôtre aussi... Toute œuvre d'apostolat est une œuvre de mission... Nous vous bénissons encore... mes chères Enfants que cette bénédiction descende sur vous toutes... sur Votre travail... sur toutes vos œuvres... sur vos familles... sur tout ce que chacune de Vous a de plus cher... sur les absentes.... Qu'elle se distribue suivant le désir de vos cœurs... Nous nous inclinons sous le large signe de croix que le Souverain Pontife dessine. La Fédération tout entière était au premier rang pour recevoir abondamment cette bénédiction que nous avions le pouvoir d’étendre à toutes nos intentions. » Écoutons avec recueillement, nous
d’étendre à toutes nos intentions. » Écoutons avec recueillement, nous aussi, ces paroles qui encourageront toutes les Fédérations diocésaines. En Lozère. Nos chères amies de l'Union Jeanne d'Arc ont eu à Marveils une très studieuse et très fervente Journée de Messagères. 34G FLEURS DE FRANCE Une soixantaine de ces dernières y ont pris part. Une messagère aveyronnaise s’y trouvait et sa présence cimentait encore l’amitié de nos Fédérations. Sœur Joseph s’est fait la grande animatrice de cette journée. Elle a très aimablement rappelé le souvenir de la session de Rodez, en septembre, et a donné à ses messagères des directives
en septembre, et a donné à ses messagères des directives claires et précises qui vont leur permettre un apostolat plus surnaturel et plus actif que jamais. On a étudié très sérieusement la question des Cadettes et des Benjamines. À Montauban. C’est avec une joie profonde que nous avons appris que Sa Grandeur Monseigneur Roques, sitôt en possession de son siège épiscopal, mettait sur pied une Fédération des jeunes filles du Tarn-et-Garonne. C’est à Lourdes, le 3 octobre, que cette Fédération est née. Monseigneur avait invité ses jeunes filles par un appel vibrant qui se terminait ainsi : « Venez donc
appel vibrant qui se terminait ainsi : « Venez donc nombreuses, très nombreuses à Lourdes avec le pèlerinage diocésain, parez-vous de vos habits blancs, arborez fièrement votre béret et de même que d’autres sont, avec une crânerie bien française, des « Fleurs de France », des « Vaillantes », des « Rayonnantes », vous serez aussi, à votre heure, des fidèles, ou bien des intrépides, ou encore des conquérantes, restant toujours et quand même les « Croisées de la Vierge ». Les « Croisées de la Vierge »; c’est le nom qu’ont reçu là-bas nos nouvelles « sœurs » à
nom qu’ont reçu là-bas nos nouvelles « sœurs » à qui nous souhaitons une vie ardente et pleine dans les cadres de leur Fédération. Dans le Gers. Nouveau sujet de joie : la Jeunesse Féminine catholique du Gers prend une vie nouvelle au sein du journal commun aux quatre branches : hommes, femmes, jeunes gens, jeunes filles, de l’Action Catholique. Dans le premier numéro, notre amie Mlle Maupeu, présidente du Comité diocésain, fait un exposé des plus pratiques de ce que doit être un « cercle de vie ». Le Morbihan est, paraît-il, le diocèse de France qui ressemble le
Morbihan est, paraît-il, le diocèse de France qui ressemble le plus à l’Aveyron comme mentalité et comme état religieux. Est-ce cela qui a créé une attraction entre Vannes et Rodez ? ou n'est-ce pas l’âme très sainte de Monseigneur Gaultier qui, du haut du Ciel, voulut unir la ville où il fut curé à la ville où il fut Evêque ? Le fait est que la J.F.C.A. fut appelée le mois dernier à aider à l’organisation de la J.F.C.M. (Jeunesse féminine catholique du Morbihan) à laquelle elle s’intéressera toujours comme à une « petite sœur » très aimée et déjà
à une « petite sœur » très aimée et déjà si vivante. Le récit de la session d’Auray et du grand Congrès de Sainte-Anne que publie la Semaine religieuse de Vannes montre quels beaux espoirs sont permis. Le voici... par morceaux. « L’organisation de la Jeunesse féminine devait se faire à Auray dans la communauté accueillante du Père Éternel. Cent quarante retraitantes y vinrent de tous les coins du diocèse pour se soumettre pendant trois jours aux consignes des organisateurs. L’idée de grouper dans une même organisation les jeunes filles du diocèse revient à Monseigneur. Comme beaucoup d’évêques de France
du diocèse revient à Monseigneur. Comme beaucoup d’évêques de France — et comme le Souverain Pontife lui-même — il a vu l’urgente nécessité de constituer une Jeunesse féminine pour assurer l’avenir chrétien du pays. Déjà de louables efforts ont été tentés par diverses Ligues. Mais le succès n’est possible que par l’unité dans le cadre diocésain. Aussi Sa Grandeur a-t-elle tenu à ouvrir par l’intermédiaire de Mgr Picaud et à clôturer elle-même les journées d’Auray. Évidemment, M. le chanoine Le Dugue apporta son talent d’organisation et sa volonté tenace d’atteindre le but. Il avait choisi pour l’aider des auxiliaires précieux
le but. Il avait choisi pour l’aider des auxiliaires précieux : M. le chanoine Carnus, de Rodez, et deux de ses militantes, Mlles Bonnefous et Douziech. Deux groupes de travaux : formation spirituelle, méthode d’apostolat. M. le chanoine Carnus orienta la formation spirituelle dans le sens d’une plus grande connaissance de la grâce. Déposée en nous au baptême, nourrie par l’Eucharistie et dont la force doit nous permettre de conquérir la citadelle du mal comme l’ont conquise les petites Françaises qu’étaient Jeanne de Domrémy et Thérèse de Lisieux. C’est un cœur à cœur de prêtre parlant à des âmes avides
cœur à cœur de prêtre parlant à des âmes avides de grandeur et de pureté. Les méthodes d’apostolat furent développées par Mlles Bonnefous et Douziech sous la présidence du chanoine Carnus. Deux maximes les éclairent : à la Jeunesse féminine on ne refuse rien. Tout est possible à celui qui croit. La première conclusion du Congrès d’Auray fut la constitution d’un comité diocésain provisoire. Il fut élu par les sessionnistes dans le but d’organiser le mouvement de la J.F. dans le diocèse. Puis toutes les jeunes prirent la résolution de se dépenser à leur nouvel apostolat. Tout ce qu’on nous
se dépenser à leur nouvel apostolat. Tout ce qu’on nous a dit ici, on le fera, et rien autre chose » déclarait énergiquement une retraitante. Encore une fois, ne nous moquons pas. Attendons. Et il y eut de l’enthousiasme... un enthousiasme qu’accrut encore la présence de Monseigneur dans l’après-midi du samedi... un enthousiasme tel que les jeunes filles de Rodez en étaient étonnées. Au soir de la séparation, en des toasts du plus haut intérêt, elles confièrent à Monseigneur leur désir d’être dans le diocèse de Vannes son armée « la plus follement brave ». Et Monseigneur répondit comme il
la plus follement brave ». Et Monseigneur répondit comme il sait répondre. Le lendemain c’était la grande journée de sainte Anne. Le Congrès de Sainte-Anne. — Pas d’illusion à se faire. Ce n’est pas avec une foule aussi nombreuse que se réalise un travail d’organisation. Ce congrès avait un double but : atteindre le plus grand nombre possible de jeunes filles et les enthousiasmer pour leur œuvre — consacrer officiellement et majestueusement la naissance de la jeunesse féminine du Morbihan. Ce double but fut atteint. Plus de 5.000 jeunes filles répondirent à l’appel lancé. Les organisateurs n’auraient jamais osé prévoir
répondirent à l’appel lancé. Les organisateurs n’auraient jamais osé prévoir un si magnifique succès. Je connais certaine paroisse de campagne qui délégua 104 membres à ce congrès. Mgr Tréhiou présidait la journée, assisté l’après-midi, de Mgr l’Auxiliaire et d’un grand nombre de prêtres de paroisse venus pour se renseigner sur l’organisation nouvelle. Les manifestations. — Le matin à 8 h. 30, Monseigneur célèbre la messe de communion. La chanoine Carnus prêche. La basilique est pleine de jeunes filles. Au dehors les camions déversent sans cesse des foules de paysannes aux tabliers multicolores. A 9 heures 30, séance d’études au théâtre
tabliers multicolores. A 9 heures 30, séance d’études au théâtre Nicolazic devenu trop petit. Monseigneur, M. le chanoine Le Dugue, M. le chanoine Carnus, Mlle Bonnefous, présentent à l’assemblée le projet d’organisation de la jeunesse féminine. En fin de séance, dans un geste de pieuse reconnaissance, les congressistes offrent aux orateurs de Rodez des « statues de sainte Anne en belle terre de Quimper ». A 11 heures, grand’messe à la basilique. Les chants sont assurés par la fameuse maîtrise du petit séminaire. Impossible aux retardataires de pénétrer dans cette foule compacte qui se presse jusque dans la sacristie. A
foule compacte qui se presse jusque dans la sacristie. A midi, les congressistes se dispersent pour trouver à déjeuner. L’économe du petit séminaire a réparti dans les divers hôtels les groupes inscrits les premiers. » A 1 heure 30, nouvelle séance d’études. Trois jeunes filles du diocèse prennent la parole devant leurs compagnes. Mlle Guézel d’Erdeven en costume du pays se fait spécialement remarquer. Mlle Bonnefous leur succède et dit aux jeunes ce que l’avenir attend d’elles. MM. les chanoines Desgranges, Carnus et Le Dugue se lèvent à leur tour. Monseigneur, d’un mot heureux, souligne chacune de ces interventions. Comme
Monseigneur, d’un mot heureux, souligne chacune de ces interventions. Comme toutes les jeunes filles n’ont pu trouver place à l’intérieur du théâtre, deux congressistes d’Auray réunissent les malchanceuses dans un coin de la cour, dirigent des chants et organisent un défilé. A la basilique une foule de jeunes sont demeurées aux pieds de sainte Anne. A 3 heures 30, bénédiction solennelle du Saint-Sacrement. Mgr Piouaud conclut la journée en laissant aux jeunes filles la consigne de rayonner leur foi. Les congressistes se dispersent. Un groupe imposant s’est cependant organisé pour un pèlerinage au monument aux morts. La Jeunesse Féminine est
un pèlerinage au monument aux morts. La Jeunesse Féminine est née. — Et c’est ainsi que les cloches de Sainte-Anne ont, suivant la parole de Monseigneur, annoncé au diocèse l’organisation de la Jeunesse féminine du Morbihan. Cette organisation a reçu, sur proposition de Monseigneur et par acclamation, le nom de Bruyères d’Arvor. Un bulletin mensuel paraîtra à partir de janvier prochain. L'hymne officiel de la Fédération est l’étoile blanche au liséré bleu, déjà reçue dans une dizaine de diocèses. Le chant fédéral est l’hymne à l’Étoile qu’à Auray et à Sainte-Anne nos jeunes filles ont déjà tant chanté. La devise
Sainte-Anne nos jeunes filles ont déjà tant chanté. La devise : Vivons le Christ, Rayonnons-le. Le bureau diocésain provisoire va entrer en collaboration avec le directeur des Œuvres pour l’organisation des congrès cantonaux et des retraites fermées prévues pour les premiers mois de l’an prochain. Et maintenant. — Et maintenant il reste à souhaiter fécond apostolat à la Jeunesse féminine. Il y a environ 55.000 jeunes filles de 15 à 30 ans dans notre Morbihan. Quelle force si nous pouvions en grouper 12.000 comme à Rodez et davantage! Quelle force si nous pouvions avoir en France 500.000 jeunes, disciplinées, au
si nous pouvions avoir en France 500.000 jeunes, disciplinées, au service de l’Église comme ils les ont en Italie. Ne soyons ni des rêveurs ni des sceptiques. Attendons les événements... et surtout aidons-les. » H. L. Sa présence continuelle et le vif intérêt qu’il porte à toutes les explications sont le plus précieux des encouragements. L’organisation doit être méthodique. Aussi passe-t-on en revue la composition des cantons représentés. Certaines modifications sont faites. Telles paroisses éloignées de leur centre seront rattachées au canton voisin. Ailleurs, on érigera un comité cantonal au chef-lieu d’un district, dédoublant ainsi un canton trop vaste. Les
chef-lieu d’un district, dédoublant ainsi un canton trop vaste. Les présidents s’entendront avec MM. les Curés pour ces changements, qui ne concerneront que la J. F. bien entendu. Une importante décision est prise, à la satisfaction générale. C’est que le Comité diocésain sera élargi. S’il était nécessaire de n’avoir qu’une minorité et sur place au début de l’œuvre, pour toutes les décisions à prendre et les plans à tirer, ainsi que l’explique Monseigneur lui-même, il est non moins nécessaire d’avoir maintenant un plus grand nombre de collaboratrices. Venant des divers points du diocèse, elles nous feront part des initiatives locales
points du diocèse, elles nous feront part des initiatives locales et des difficultés spéciales à chaque région. Dorénavant donc : 1° Le Comité diocésain effectif, formé de Ruthénoises, se réunira comme par le passé tous les mois. Une fois par trimestre, cette réunion se fera à l'Evêché. 2° Au ce Comité diocésain seront adjointes, à titre de vice-présidentes les présidentes des cercles d’arrondissement : Pour Millau : Mlle Vincens. Pour Saint-Affrique : Mlle Birot. Pour Espalion : Mlle Bousquet. Pour Villefranche : Mlle Vaissettes. Pour le Bassin-Houiller : Mlle Teyssèdre, de Decazeville. Ces jeunes filles seront convoquées à Rodez tous
de Decazeville. Ces jeunes filles seront convoquées à Rodez tous les trois mois. 3° Un Conseil diocésain est constitué dont feront partie toutes les présidentes cantonales. Il se réunira tous les ans, en octobre. Les présidentes empêchées de venir seront priées de se faire représenter. Qu’elle va donc être active la vie de la J.F.C.A.! Le Comité. DÉPOSER NOS ÉMOLMENTS Nous ne nous souvenons pas assez de nos morts, de nos chers trépassés; et la preuve est que nous n’en parlons pas assez. Nous nous détournons de ce discours comme d’un propos funeste; nous laissons les morts ensevelir les morts;
d’un propos funeste; nous laissons les morts ensevelir les morts; leur mémoire périt chez nous avec le son des cloches, sans que l'amitié qui peut finir même par la mort, ne fut jamais véritable, l’Être même nous disant que le vrai amour est plus fort que la mort. Saint François de Sales. TABLE DES MATIÈRES Soyez héroïques Vouloir ! La Vierge d’argent In hora mortis Une pratique en faveur des morts Rêve et Réalité Fleurs de France ! Sur les tombeaux Carthage ! Conquise Le Patronage du Pape Chez nos voisines Chez les Bretonnes J. F. C. A. — Importantes
voisines Chez les Bretonnes J. F. C. A. — Importantes décisions N’oublions pas nos morts Le Gérant : H. Angles. Rodez, imp. P. Carrère (fondée en 1624). 7002600. CONDITIONS à "Fleurs" 8 fr. pour l’Aveyron, le Gers et la Bigorre ; 10 fr. pour les autres départements ; 15 fr. pour l’Étranger. Les abonnements partent de janvier. Prière d’en adresser le prix par mandat-carte rose (0 fr. 40 de frais pour toute somme que ce soit) au Secrétariat J. F. C., 17, boulevard Flaugergues, Rodez (Aveyron). G.G. 102.49 Toulouse. D’ABONNEMENT PROCUREZ-VOUS... Le Programme d'études des groupes de J. F. pour
PROCUREZ-VOUS... Le Programme d'études des groupes de J. F. pour 1929-1930. Plus pratique et varié que jamais, il vous sera un guide précieux. C’est d’ailleurs une preuve de discipline de l’utiliser. Demandez-le au Secrétariat de la J.F.C., 17, boulevard Flaugergues, à Rodez, en versant 0 fr. 75, si vous l’emportez; 1 fr., s’il faut vous l’expédier. .4
BI, I, K TIN DU DIOCÈSE DE REIMS ANNÉE 1891 BULLETIN DU DIOCÈSE DE REIMS VINGT-QUATRIÈME ANNEE REIMS IMPRIMERIE COOPÉRATIVE (N. MONCE, DIR.) Rue Plue 11 e, 124 1891 LETTRE CIRCULAIRE de Son Éminence le Cardinal LANGÉNIEUX, Archevêque de Reims AU CLERGÉ ET AUX FIDÈLES DE SON DIOCÈSE portant communiqué catioin de la Lettre Pontificale Ecclesiae, de N. S. P. le Pape, datée du 20 "Novembre 1890, au sujet de l'esclavage africain, ORDREMENT prescrivant une Quête, pour le jour de l'Épiphanie, aux intentions exprimées par le Souverain Pontife. Nos TRÈS CHERS FRÈRES, Je m'empresse de vous communiquer la Lettre de
CHERS FRÈRES, Je m'empresse de vous communiquer la Lettre de Notre Saint Père le Pape Catholicus Ecclesiae, en date du 20 novembre 1890, prescrivant une quête en faveur des missions établies dans l'Afrique centrale pour l'abolition de l'esclavage et l'évangélisation des Nègres. Aux prises lui-même avec les difficultés les plus graves, privé de ses libertés essentielles par l'usurpation, le Souverain Pontife veille sur le monde catholique; sa parole, qui domine le tumulte des affaires humaines, ne cesse de retentir pour enseigner, pour gouverner, pour sanctifier. Ses Encycliques, qu'il pourrait signer à la façon de saint Paul, Leo Vinctus Christi, tantôt
à la façon de saint Paul, Leo Vinctus Christi, tantôt rappellent aux peuples chrétiens, qui les méconnaissent, les lois supérieures de la morale évangélique, qui seules offrent une base solide à la famille, aux États, à la société humaine; tantôt elles revendiquent les droits sacrés de l'opprimé et implorent la pitié pour ceux qui souffrent; elles dénoncent aux nations civilisées les grandes iniquités et pénètrent au sein des contrées barbares pour y porter, avec le nom et la grâce de Jésus-Christ, les vrais principes de la charité, de la saine liberté et de la civilisation chrétienne. Admirant une fois de
liberté et de la civilisation chrétienne. Admirant une fois de plus la sollicitude maternelle de l'Église, qui se penche avec amour sur toutes les misères pour les soulager, nous entendrons la voix du Pape captif qui plaide la cause des esclaves, et nous répondrons à son appel dans la mesure de nos facultés. Léon XIII le déclare expressément, cette œuvre d'affranchissement dans la vérité et dans la charité du Christ est l'œuvre capitale de l'Église, et j'ajoute qu'en dehors même de l'idée religieuse, elle est de nature, entre toutes, à passionner les hommes de notre temps et à donner satisfaction
passionner les hommes de notre temps et à donner satisfaction aux aspirations de notre époque : « VÉNÉRABLE FRÈRE « SALUT ET BÉNÉDICTION APOSTOLIQUE « L'Église catholique, qui embrasse tous les hommes d'un même amour maternel, n'a jamais rien eu de plus à cœur, Comme vous le savez, Vénérable Frère, que de voir l'esclavage, qui opprimait sous son joug déplorable le grand nombre des humains, supprimé et entièrement aboli. « Gardienne zélée de la doctrine de son Fondateur, qui par Lui-même et par la voix des Apôtres a enseigné aux hommes la fraternité qui les unit tous comme issus de
hommes la fraternité qui les unit tous comme issus de la même origine, rachetés du même sang et appelés à la même béatitude éternelle, elle a pris en main la cause désertée des esclaves, elle a revendiqué avec énergie la liberté, tout en procédant, comme l'exigeaient l'œuvre et les circonstances, graduellement et avec de sages ménagements. « Aussi, par son inébranlable constance, elle sut atteindre, à la force de prudence et de sagesse, le but qu'elle poursuivait au nom de la Religion, de la justice et de l'humanité. « En cela, elle a bien mérité du progrès et de la
cela, elle a bien mérité du progrès et de la civilisation. « Dans la suite des âges, le zèle de l'Église à revendiquer les droits de l'esclave à la liberté ne s'est pas ralenti; bien plus, à mesure que sa voix était plus écoutée, elle n'en était que plus ardente à se faire entendre. Nous en avons pour témoignages irrécusables les documents de l'histoire, qui, de ce chef, a loué grandement devant la postérité plusieurs de Nos prédécesseurs, parmi lesquels se distinguent surtout saint Grégoire le Grand, Adrien Ier, Alexandre III, Innocent III, Grégoire IX, Pie II, Léon X, Paul
III, Innocent III, Grégoire IX, Pie II, Léon X, Paul III, Urbain VIII, Benoît XIV, Pie VII, Grégoire XVI, qui ont mis toute leur sollicitude et toute leur activité à déraciner l'institution de l'esclavage là où elle existait, et à l'empêcher de reprendre racine après avoir été extirpée. Un si grand héritage de gloire transmis par Nos prédécesseurs ne pouvait être répudié par Nous. C'est pourquoi Nous n'avons omis aucune occasion de réprouver publiquement et de condamner ce funeste fléau de l'esclavage. Nous Nous sommes appliqués à traiter cette question dans la lettre que nous avons adressée, le 16 mai
dans la lettre que nous avons adressée, le 16 mai 1888, aux évêques du Brésil, les félicitant de ce qui avait été fait en ce pays, par l'initiative si louable du pouvoir public et des particuliers, pour l'affranchissement des esclaves, et leur montrant à quel point l'esclavage répugne à la religion et à la dignité humaine. « Déjà, en écrivant cette lettre, Nous étions vivement ému du sort de ces malheureux qui sont devenus la propriété d'un maître; mais Nous avons été plus douloureusement affecté encore au récit des misères qui affligent des populations entières en certaines parties de l'Afrique
qui affligent des populations entières en certaines parties de l'Afrique centrale. « N'est-il pas douloureux et horrible de penser, et nous le tenons de témoins véridiques, que quatre cent mille Africains, sans distinction d'âge ni de sexe, sont arrachés violemment chaque année de leurs pauvres villages, puis, chargés de chaînes et accablés sous les coups, traînés à longues journées jusqu'aux marchés, où ils sont exposés et vendus à la façon du bétail. « C'étaient ceux qui avaient vu ces choses de leurs yeux qui nous les attestaient, d'accord en cela avec les relations des récents explorateurs de l'Afrique centrale; alors,
avec les relations des récents explorateurs de l'Afrique centrale; alors, un désir ardent de venir en aide autant qu'il nous serait possible à ces malheureux, et de soulager leur misère, s'est emparé de nous; et, sans plus tarder, Nous avons confié à Notre cher Fils le cardinal Charles-Martial Lavigerie, dont Nous connaissions l'activité et le zèle apostolique, la mission d'aller dans les principales villes d'Europe dénoncer l'ignominie de ce honteux trafic, et amener les princes et les particuliers à secourir cette malheureuse race. Aussi, avons-nous de particulières actions de grâces à rendre à Notre Seigneur Jésus-Christ, bien-aimé Rédempteur de toutes
à rendre à Notre Seigneur Jésus-Christ, bien-aimé Rédempteur de toutes les nations, qui, dans sa bonté, n'a point permis que nos efforts s'exerçassent en vain, mais qui a voulu, au contraire, qu'ils fussent comme une semence jetée dans un sol fécond qui promet une abondante moisson. Et, en effet, les souverains et les catholiques du monde entier, tous ceux aussi qui tiennent pour sacrés les droits des gens et de la nature, se sont mis à l'envi à rechercher les voies et les moyens les plus favorables pour supprimer radicalement un commerce aussi barbare. Le Congrès solennel dernièrement tenu à
un commerce aussi barbare. Le Congrès solennel dernièrement tenu à Bruxelles, auquel ont pris part les délégués des souverains européens, et le Congrès plus récent encore des particuliers, qui, dans le même but, se sont réunis de si grand cœur à Paris, présagent manifestement que la cause des nègres sera défendue avec une ardeur et une constance proportionnées aux misères qui les écrasent. C'est pourquoi nous ne voulons pas laisser passer l'occasion qui nous est de nouveau offerte de rendre de justes actions de grâces aux gouvernements de l'Europe et à tous ces hommes de bonne volonté, et nous demandons