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haute accompagnée de chants, et le soir, à quatre heures, vêpres des morts suivies du sermon et du salut. Le sermon sera donné pendant toute l'Octave par le R. P. Ravenez, de la Compagnie de Jésus, qui prêchera également le jour de la Toussaint à la grande messe. La recommandation des associés défunts se fera, au gré des familles, à la messe ou aux vêpres. Adhésions épiscopales à la réponse de Son Éminence au Ministre. S. Ém. le cardinal Foulon a écrit à S. Ém. le cardinal Langénieux pour le féliciter de sa lettre au ministre des cultes. Après avoir
féliciter de sa lettre au ministre des cultes. Après avoir apprécié comme il convient les faits du 2 octobre, le cardinal Foulon en tire la conclusion que le Pape n'est pas libre et que la France a été humiliée. Puis il ajoute : « Votre Éminence a dit toutes ces choses, et elle les a dites d'une manière absolument irréprochable, avec une tenue de langage que personne ne s'avisera d'attaquer. » Monseigneur de Châlons a également fait parvenir à Son Éminence l'expression de son adhésion complète à la lettre adressée par son métropolitain au garde des sceaux : Châlons, le
par son métropolitain au garde des sceaux : Châlons, le 16 octobre 1891. « Éminence, « J'ai lu avec bonheur la lettre que vous avez adressée à M. le Ministre des Cultes à propos de sa circulaire. À personne autant qu'à vous ne revenait le droit de dégager la vérité des faits, celui de revendiquer la liberté qu'ont les catholiques de visiter leur commun Père, et celui de signaler l'outrage fait à la France. Si l'honneur national n'a inspiré à ceux qui en sont les gardiens naturels qu'un silence équivoque, il sera bien constaté que le successeur de saint Remi
il sera bien constaté que le successeur de saint Remi a relevé cet outrage. J'éprouve le besoin de vous en remercier. « Veuillez agréer, etc. G. MARIE, évêque de Châlons. Une lettre du Saint Père à M. Harmel. Dans la dernière audience accordée à la famille Harmel, S. S. Léon XIII avait daigné dire : « Je veux vous écrire une lettre que vous conserverez dans votre famille. » Voici cette lettre, signée de la main même de Léon XIII : « 10 octobre 1891. « Grande et profonde a été Notre consolation en recevant cette multitude d'ouvriers français qui,
été Notre consolation en recevant cette multitude d'ouvriers français qui, sous votre conduite et votre sage direction, ont entrepris le pèlerinage de la Ville sainte, et en contemplant de Nos propres yeux les témoignages de leur affection, de leur dévouement et de leur vénération pour Nous et pour le Saint Siège apostolique. « Mais d'aulant plus amère a été la douleur que nous avons ressentie en les voyant livrés, sans véritable provocation de leur part, aux attaques, aux outrages et à toutes espèces d'avanies de la part d'une populace effrénée, déchaînée contre eux. « Ces faits, qu'on ne saurait assez
déchaînée contre eux. « Ces faits, qu'on ne saurait assez réprouver, ne diminuent cependant en rien la gloire et l'estime que vous vous êtes acquise auprès de tous les bons catholiques. Bien plus, pour ce qui Nous regarde, vos mérites récents, ajoutés aux anciens, ont encore augmenté, s'il est possible, Notre affection pour vous, et Nous sommes heureux de vous le témoigner ouvertement par la présente. Mais, pleinement convaincu de l'énergie et de la constance de votre volonté, Nous ne doutons nullement que, une fois écartés les obstacles qu'on vient de vous susciter, vous ne poursuiviez avec plus de zèle
de vous susciter, vous ne poursuiviez avec plus de zèle encore votre noble entreprise. « En attendant, Nous sommes heureux de vous exprimer Notre reconnaissance, à vous et à tous les pèlerins, tant à ceux qui ont pu parvenir jusqu'à Rome qu'à ceux qui en ont été empêchés par une violence et une haine également iniques. C'est donc du fond du cœur que Nous accordons à chacun d'entre eux, à leurs familles, à vous surtout, cher Fils, ainsi qu'à tous vos parents et conjoints, la plus affectueuse bénédiction apostolique. « LÉON XIII, PAPE, » La Croix publie une lettre de
LÉON XIII, PAPE, » La Croix publie une lettre de M. Harmel où nous relevons ce passage : « Nos conférences populaires de cet hiver, à Reims, s'occuperont uniquement de la Papauté, de sa nécessité sociale et de sa mission prouvée par l'histoire. Nous serions heureux que sur tous les points de la France soient organisées des conférences semblables, afin de prolonger ainsi les bienfaits du pèlerinage de la France du Travail à Rome. « Nous faisons éditer la belle cantate du pèlerinage des vingt mille, et nous vous engageons à la faire chanter dans toutes vos réunions ouvrières. »
à la faire chanter dans toutes vos réunions ouvrières. » Paroisse de Saint-Jean-Baptiste. Dimanche, à quatre heures, avait lieu la bénédiction d'un beau et vaste local, dû à la générosité d'une insigne bienfaitrice, pour l'Œuvre du patronage des jeunes gens de la paroisse. Mgr Péchenard présidait la cérémonie; quelques prêtres, le Chorème Victor et bon nombre de personnes avaient tenu à venir montrer, par leur présence, l'intérêt qu'elles portent à la paroisse. Les parents des jeunes gens qui fréquentent le patronage avaient répondu, avec un empressement unanime, à l'invitation qui leur avait été adressée. Toute modeste, tout intime, cette fête
leur avait été adressée. Toute modeste, tout intime, cette fête a vivement intéressé les enfants et leurs parents. Tout d'abord, le plus ancien des dignitaires de l'Œuvre, au nom de ses cent cinquante camarades présents, souhaite la bienvenue à Mgr Péchenard. Puis, dans un recueillement parfait, a, lieu la bénédiction des nouveaux bâtiments : les plus jeunes enfants chantent, dans un chœur composé pour la circonstance, les bienfaits et les joies qu'ils trouvent au patronage. M. A. Duval, l'ami si dévoué de cette jeunesse, rappelle ce qui s'est fait au patronage depuis sa fondation et dit toutes ses espérances pour
patronage depuis sa fondation et dit toutes ses espérances pour l'avenir : l'Œuvre est aujourd'hui bien connue et bien comprise de tous les parents chrétiens. De son côté, M. le Curé témoigne toute sa reconnaissance aux personnes généreuses qui ont bien voulu apporter leur concours dévoué à une œuvre qui lui est chère ; il en rappelle le but chrétien et les fruits qui doivent en résulter pour sa paroisse. La Chorale de Notre-Dame de l'Usine avait bien voulu prêter son concours; elle exécute un chœur plein d'entrain : Dieu le veut! Mgr Péchenard prend ensuite la parole pour exhorter
le veut! Mgr Péchenard prend ensuite la parole pour exhorter les jeunes gens du patronage à répondre au dévouement dont ils sont l'objet, par leur docilité et la fidélité aux réunions de l'Œuvre. La fête se termine dans la cour illuminée d'une double guirlande de lumière. Sous les yeux bénissants de la Vierge Marie, dont la statue s'élève au chevet de l'église, au milieu des feux de toutes couleurs, les enfants mêlent leurs cris de joie au bruit des pièces d'artifice, et chantent à leur Mère un dernier cantique; et l'on se sépare enthousiasmés de cette belle fête de famille,
l'on se sépare enthousiasmés de cette belle fête de famille, si pleine d'espérance pour l'avenir de l'Œuvre. CHRONIQUE GÉNÉRALE ET ROME Maintenant, Rome ressemble à une ville en deuil; plus de mouvement, plus de vie; ici et là des gens désœuvrés, partout la misère. Les vols se multiplient, les coups de couteau ne se comptent plus : aujourd'hui, les journaux parlaient d'une vingtaine seulement. Les journaux ont peur du chauvinisme français, et quelques-uns avouent enfin qu'on est allé un peu trop loin. Les Romains accusent les Juifs et les francs-maçons de tout le tumulte. Quelques feuilles libérales italiennes poussent l'effronterie
de tout le tumulte. Quelques feuilles libérales italiennes poussent l'effronterie jusqu'à contester ou à peu près que les cris: A bas la France! aient été poussés. En attendant, les nouvelles de manifestations anti-françaises continuent d'arriver. Ainsi, à Catanzaro, en Sicile, le préfet a dit aux manifestants accourus sous ses fenêtres: « Si les Français veulent nous chercher noise, qu'ils viennent donc, non sous la livrée de pèlerins, mais avec leurs baïonnettes, et nous saurons bien les repousser; » à quoi les manifestants, ayant à leur tête le syndic même de Catanzaro, M. le sénateur Rossi, ont répondu par de nouveaux
Catanzaro, M. le sénateur Rossi, ont répondu par de nouveaux cris de haine contre la France. À Rome on a affiché et distribué dans les rues le programme du nouveau journal de l'Araldo, portant en tête ces mots: L'Araldo prêchera la sainte croisade contre les prêtres. Le parti libéral profite des derniers événements pour demander l'abolition de la loi des garanties. Le mouvement a commencé par la ville de Pavie. Une nombreuse assemblée a voté un ordre du jour invitant le Parlement italien à abroger la loi du 13 mai 1871. Ce vœu est précédé de considérants très violents contre
1871. Ce vœu est précédé de considérants très violents contre la Papauté. On attend le retour à Rome de Menotti Garibaldi, pour convoquer une réunion afin d'arriver à une entente et de provoquer une agitation en faveur de l'abrogation. L'agitation commencera par un comice qui se tiendra à Rome le 7 novembre. A ce comice succéderont, dans toutes les villes de l'Italie, des réunions ayant toutes le même but. Chaque réunion se terminera par la nomination d'un représentant à l'Assemblée finale qui se tiendra à Rome. Voici les paroles de Menotti Garibaldi dans sa circulaire : « Dévoués à la
Menotti Garibaldi dans sa circulaire : « Dévoués à la liberté de conscience, nous ne voulons pas faire la guerre à la religion, mais nous désirons que le Pape rentre dans le droit commun, et que l'autorité civile lui enlève tout moyen de demeurer impuni quand il nuira à la patrie. » Faire rentrer le Pape dans le droit commun, cela veut dire en bon français : supprimer la Papauté. Selon la Voce della Verità, le cabinet est décidé à étouffer tout débat à la Chambre touchant les faits du 2 octobre. Le gouvernement serait résolu à s'opposer à toute
2 octobre. Le gouvernement serait résolu à s'opposer à toute proposition de nouvelle politique religieuse et à ne pas prendre en considération les interpellations à ce sujet, si leurs auteurs ne les retiraient pas de leur plein gré. Différentes dépêches ont été publiées sur l'attitude du Vatican ; les unes prétendaient que la Secrétairerie d'État aurait envoyé aux nonciatures une note très grave sur l'incident du Panthéon. Or, une dépêche reçue par l'Univers le 19 octobre démentait toutes ces nouvelles comme absolument inexactes, d'après des renseignements de source autorisée : « Jusqu'à présent, dit la dépêche, la curie romaine s'est
« Jusqu'à présent, dit la dépêche, la curie romaine s'est renfermée dans un silence rigoureux, et il ne paraîtrait même pas que des instructions aient été envoyées aux nonces à ce sujet. » Dans la séance du 14 octobre, après une vive discussion, le conseil municipal de Rome a décidé que l'enseignement du catéchisme dans les écoles communales de Rome serait facultatif. Échos du pèlerinage. Le correspondant à Rome de la Nazione, de Florence, croit savoir qu'une plaque commémorative du récent pèlerinage français sera placée dans la cour du Belvédère, au Vatican. C'est le Saint Père lui-même qui aurait rédigé
au Vatican. C'est le Saint Père lui-même qui aurait rédigé l'inscription de cette plaque, qui sera conçue en latin et en français. On se souvient que, dans la dernière audience qu'il daigna accorder aux pèlerins français, le Saint Père attacha de sa main la croix de chevalier de Saint-Grégoire sur la poitrine d'un ouvrier, M. Finck. S. Em. le cardinal Langénieux a voulu que ce touchant souvenir fût perpétué par un tableau qu'un artiste romain, M. Desantis, a été chargé de peindre. Voici quelques renseignements sur cet heureux décoré : M. Christophe Finck est né en 1828 à Lichtemberg, canton
M. Christophe Finck est né en 1828 à Lichtemberg, canton de la Petite Pierre, département du Bas-Rhin (Alsace). Incorporé au 26 bataillon de chasseurs à pied, comme engagé volontaire à Strasbourg, en 1849, il était réengagé en 1856, puis, pour la même durée, en 1863. Il a fait les campagnes d'Afrique en 1853, et après, la campagne de Chine en 1860 et 1861, la campagne de Cochinchine en 1862, la campagne de Rome en 1867. Il est décoré de la Légion d'honneur. Après la campagne de Cochinchine, M. Finck a reçu la médaille militaire; en outre, il porte les médailles
reçu la médaille militaire; en outre, il porte les médailles de Chine et d'Italie. M. Finck est au service de MM. Delattre, à Dorignies, depuis l'ouverture de l'établissement. Là, il a fondé la confrérie de Notre-Dame de l'Usine et il est le soutien de toutes les autres œuvres du même genre. ÉTRANGER - Allemagne. Les catholiques du centre voudraient-ils revenir de leur enthousiasme exagéré pour la triple alliance? L'un d'eux, le docteur Joerg, fait remarquer que l'entrée de l'Italie dans cette alliance a un caractère révolutionnaire et antipapal qui force à s'en défier, et cela d'autant plus que les conditions
à s'en défier, et cela d'autant plus que les conditions de l'accession de l'Italie restent inconnues au parlement. Il y a lieu de croire qu'une de ces conditions serait la tranquille possession des États pontificaux usurpés. Le village de Xanten vient d'être ensanglanté par un nouvel assassinat rituel commis sur un petit garçon par les Juifs: « Aussitôt que ces détails ont été connus, la population s'est portée en masse devant les maisons juives de Xanten, et, sans l'intervention du clergé catholique (c'est l'organe juif de Francfort qui nous fournit ces détails), des excès regrettables se seraient produits contre les
ces détails), des excès regrettables se seraient produits contre les Juifs. « Depuis, les magasins tenus par les Juifs sont mis en interdit, et si les autorités ne parviennent pas à découvrir le coupable, il ne restera aux Juifs de Xanten qu'à liquider leurs affaires et à émigrer, si toutefois les prêtres catholiques réussissent à maintenir jusque-là la population et à l'empêcher de faire un mauvais parti aux Juifs. » Belgique. À propos du voyage du prince de Naples en Belgique, la Réforme donne le détail suivant : « Le fait le plus caractéristique de la visite du prince héritier
fait le plus caractéristique de la visite du prince héritier d'Italie à Bruges, c'est l'abstention du clergé, qui a délégué à la cathédrale Saint-Sauveur le bedeau, et à l'hôpital Saint-Jean le concierge pour le recevoir. Il est probable que c'est parce qu'il avait été informé de cette situation que le roi des Belges n'a pas accompagné son hôte à Bruges, comme on l'avait annoncé. » Danemark. Une belle fête a réjoui les catholiques de Copenhague, le 13 septembre: on posait la première pierre d'une seconde église paroissiale de cette capitale. La nouvelle paroisse s'appellera Notre-Dame du Rosaire et la première
La nouvelle paroisse s'appellera Notre-Dame du Rosaire et la première pierre a été posée en très grande solennité par le préfet apostolique, en présence de la princesse Waldemar de Danemark, née princesse Marie d'Orléans, qui s'intéresse, en vraie petite-fille de saint Louis, en vraie fille de France, à tout ce qui touche à notre sainte religion. (Univers.) Amérique. On se prépare à célébrer le quatrième centenaire de la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb. À Buenos-Aires, on se propose de lui élever un magnifique monument, et ce projet a été approuvé par un bref du Saint Père. Le 28 octobre,
approuvé par un bref du Saint Père. Le 28 octobre, les Sulpiciens de Baltimore célèbrent le centenaire de la fondation du Séminaire de Sainte-Marie, par une messe pontificale à la cathédrale. À Washington, M. l'abbé Mac-Mahon, ancien élève du Séminaire de Saint-Sulpice de Paris, curé de Saint-André de New-York, vient de faire don à l'Université catholique d'une propriété de deux millions cinq cent mille francs, affectée à la fondation d'une faculté de lettres et de sciences. Dans la salle principale de cette Université, à l'ouverture de l'année scolaire, vient d'avoir lieu, en présence de S. Ém. le cardinal Gibbons et
lieu, en présence de S. Ém. le cardinal Gibbons et de l'Archevêque de New-York, l'inauguration de la statue de Léon XIII, donnée par un riche négociant de New-York, œuvre du sculpteur Lu chette, de Pérouse. La statue, qui coûte 20,000 dollars, est en marbre: elle mesure 4 m. 20 de hauteur et représente le Souverain Pontife assis et dans l'attitude de la bénédiction. FRANCE Épiscopat. Les évêques continuent à protester contre la lettre de M. Fallières. Tous s'accordent à reprocher au ministre de n'avoir rien trouvé de mieux pour sauver l'honneur de la France insultée, que de chercher à faire
l'honneur de la France insultée, que de chercher à faire retomber la faute sur les évêques. Ceux-ci, en cette occasion, lui donnent une dure leçon de patriotisme. Se figurant sans doute que les évêques ne sont que des fonctionnaires sous ses ordres, le ministre de l'Intérieur cherche par quel moyen il pourra bien punir leurs fières remontrances. Il paraîtrait qu'il aurait décidé de déférer sept évêques au Conseil d'État, qui les condamnerait comme d'abus. L'abus est tout entier du côté du ministre, qui prétend violenter la liberté des évêques au nom d'une soi-disante loi qui n'en est pas une, quoi
nom d'une soi-disante loi qui n'en est pas une, quoi qu'en aient pu dire les représentants du parti monarchique. Quant à Mgr l'Archevêque d'Aix, il va avoir l'honneur d'être traduit devant la première chambre de la cour d'appel de Paris. Les journaux, même modérés, qui sont toujours prêts à crier contre les empiétements du clergé, poussent le ministre à la violence. Les radicaux profitent des circonstances pour demander la suppression de l'ambassade auprès du Vatican. C'est M. Hubbard qui se charge de faire la proposition au cours de la discussion du budget des cultes, et M. Pichon, rapporteur chargé de
du budget des cultes, et M. Pichon, rapporteur chargé de défendre l'ambassade, déclare qu'il ne demande pas mieux que d'être battu sur cette question. L'Union de la France chrétienne s'accentue de plus en plus. Une importante réunion vient d'avoir lieu à Hasparren, dans les Basses-Pyrénées, le 13 septembre. M. Chesnelong a prononcé un discours où il a proclamé les principes de l'Union. « Notre but, a-t-il dit, c'est la liberté de l'Église, que nous réclamons, non pas comme un privilège, mais comme un droit. Donc, point de préoccupation de forme de gouvernement : Nous ne nous occupons point de cela,
de gouvernement : Nous ne nous occupons point de cela, en cela chacun est parfaitement libre. Nous faisons appel à tous les honnêtes gens. » L'orateur a posé les principes de l'Union par rapport aux élections, et il fait remarquer ici que l'Union ne saurait se désintéresser des élections aux conseils de la commune, de l'arrondissement et du département. Voici les principes : 1° Un candidat quelconque se déclare-t-il l'adversaire des droits de l'Église, l'adversaire notamment de la liberté du père de famille chrétien, de l'immunité ecclésiastique et de la liberté légitime d'association : à celui-là, jamais et pour aucun
liberté légitime d'association : à celui-là, jamais et pour aucun motif nous ne donnerons notre voix. 2° Un candidat se contente-t-il de formules vagues de respect pour l'Église et la liberté religieuse, et refuse-t-il de prendre des engagements catégoriques sur les points ci-dessus énoncés : à celui-là non plus, jamais et pour aucun motif, nous ne donnerons notre voix. (Salves redoublées d'applaudissements et de bravos.) 3° Un candidat, quelle que soit d'ailleurs sa couleur politique, accepte et arbore nettement notre programme : à lui, franchement et sans arrière-pensée, notre concours le plus actif et nos voix. Puis, passant aux questions
le plus actif et nos voix. Puis, passant aux questions pratiques, l'orateur propose deux choses adoptées par toute l'assemblée : 4° Instruire de ses devoirs, la masse électorale qui manque de lumière et d'énergie. Il recommande cette œuvre au zèle du clergé. Nos évêques ont commencé cette tâche en ajoutant un chapitre à leur catéchisme sur les devoirs des électeurs. 5° S'organiser; et pour cela, M. Chesnelong propose que chaque arrondissement, chaque canton, chaque commune ait son comité chargé de faire connaître et adopter l'Union de la France chrétienne. Ces divers comités locaux seraient reliés entre eux et fédérés par
divers comités locaux seraient reliés entre eux et fédérés par l'action d'un comité départemental formé des délégués de tous les arrondissements. Ces principes de l'Union de la France chrétienne viennent d'être appliqués dans l'élection législative de la circonscription d'Auxerre : M. Denormandie, républicain catholique, est aux prises avec un radical. Tous les partis conservateurs engagent leurs électeurs à voter pour le député catholique, quoique républicain. Quand cette union de la France chrétienne sera-t-elle complète? La loi militaire. Des nouvelles consolantes arrivent des différents diocèses sur le retour des séminaristes soldats dans les grands séminaires. 35 d'entre eux, du 28 au
dans les grands séminaires. 35 d'entre eux, du 28 au 30 septembre, ont voulu aller reprendre à Lourdes leur habit ecclésiastique. Leur cantique faisait venir les larmes aux yeux : Vois à tes pieds, Reine du Sanctuaire, Vois se presser tes fidèles enfants ; Maître de l'enfer, leur âme libre et fière, Pour ton Jésus a tenu ses serments. À Rennes, la rentrée du grand séminaire a été plus nombreuse que jamais. Il y a eu 78 nouveaux séminaristes. Ce chiffre n'avait pas été atteint depuis le commencement du siècle. De plus, les 23 séminaristes qui avaient eu à subir
De plus, les 23 séminaristes qui avaient eu à subir l'épreuve du service militaire sont rentrés au grand séminaire, sans aucune exception. À Tours, tous ceux qui ont fini leur service sont rentrés; Mgr Meignan a voulu célébrer une messe de départ pour ceux qui vont aller les remplacer. Monseigneur leur a recommandé le courage : « Allez, dit-il, et revenez-nous plus forts et plus vaillants. » Après cette messe, à laquelle tous communiaient, Monseigneur fit réciter le Credo. « Le symbole, dit-il, mes Enfants : voilà votre étendard, car vous êtes chrétiens; mais vous êtes les élus de Dieu,
vous êtes chrétiens; mais vous êtes les élus de Dieu, aussi renouvelez entre mes mains vos promesses cléricales. » Et alors, d'une voix émue, les futurs soldats s'écrièrent : « Seigneur, vous êtes la part de mon héritage ! » Même fidélité dans les diocèses de Carcassonne et de Grenoble. À Bordeaux, l'école normale de la Sauve demandait cette année 30 élèves nouveaux et disposait de quarante places. 20 candidats seulement se sont présentés. On vient de faire appel aux autres départements, mais malgré cela le contingent ne peut être atteint. C'est la première fois qu'un pareil fait se produit.
atteint. C'est la première fois qu'un pareil fait se produit. Tous les séminaristes du 16e corps, et particulièrement ceux du diocèse de Bordeaux qui ont accompli leur année de service, sont rentrés au grand séminaire. Ces deux nouvelles ont produit une vive sensation dans la ville. D'autre part, Solesmes vient de recevoir un jeune Bénédictin qui a fait sa profession en revenant de son année de caserne. Cette fermeté des séminaristes aura-t-elle pour résultat de rendre les autres conscrits chrétiens plus fermes dans leurs principes religieux ? Nous le souhaitons. Enseignement athée. Partout les populations résistent de leur mieux à
Enseignement athée. Partout les populations résistent de leur mieux à la loi néfaste de laïcisation. Partout on fonde des écoles libres qui se remplissent avec le plus consolant entrain. Il serait trop long d'énumérer toutes les nouvelles fondations. Dans un grand nombre de localités, les écoles laïques sont à peu près vides, et sont par là même le meilleur témoignage de la répugnance des pères de famille pour l'enseignement athée officiel. Nous empruntons à la Croix les chiffres suivants : À Marie, (Aisne), école laïcisée des garçons, 17 élèves pour 2 instituteurs; école libre des Frères, 61 élèves, et 40