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Cagnotte. Porte Saint-Martin, 7 h. »p» Relâche. Ambigu, 7 h. 112.L'Assommoir, drame en 5 actes et 9 tableaux. Théâtre des Nouveautés, 8 h. 014. Les Trente millions de Gladiator. Renaissance, 0 h. 010 La Petite Demoiselle. — Le Photographe nocturne Fédes-Dramatiques, 7 h. 14. Madame Putiphar. — Les Cloches de Cornouaille. Athénée-Comique, 0 h. 010 Clôture an, nubile. Théâtre des Arts, 0 h. 010. Clôture. Théâtre-Cluny, 8 h. 014. — La Saison de bains Eaux. — Les Vacances de Beauchon. Château-d'Eau, 8 h. 112. Lucie. La Maître de Chapelle. '-L 31, Théâtre-Français, 8 h. 010. À Trois de jeu. -1
31, Théâtre-Français, 8 h. 010. À Trois de jeu. -1 La Veuve Chapuzot. fantaisies-Parisiennes, 8 h. 010. — La revolt du Seigneur. Hippodrome, avenue de l'Opéra et rue, Joséphine. Tous les soirs à six heures. Cavendish (rue des Martyrs et boulevard Rochechouart). — Clôture. Salle Cellarius (passage de l'Opéra), 1 h. 112f Le Phonographe. Le Théâtre Thomas Holden (11, Faubourg-Poissonnière), 8 h. — Les Fantoches Robert-Houdin, 8 h. 112. L'Île en Pleine. Concert Bessélièvre. (Champs-Élysées). tous les soirs à 8 heures à. Skating de la rue Blanche. — Tous les soirs, début à 6 puis exposition de pantalons par Roger
soirs, début à 6 puis exposition de pantalons par Roger Lecchi (3,600 mètres). Établissement unique spectacles variés. Entrée 1 franc. Gérant : G. BAARING. Périclès du XIXe Siècle. B. BARBIER 16, rue Cadet
SEMAINE RELIGIEUSE DE L'ARCHIDOCESE D'ALBI ORDRE DES OFFICES A LBI Insigne Église Métropolitaine. Dimanche 8 : Messes à 5 h., 6 h., 7 h. (messe pour la Persévérance), 7 h. 1/2, 8 h., 8 h. 1/2, 9 h. (grand'messe), 11 h. 1/4 ; à 3 h., vêpres. Église Saint-Salvy. Dimanche 8 : messes à 5 h. 1/2, 7 h., 7 h. 1/2 (messe pour la Persévérance), 8 h., 8 h. 1/2, 9 h. 1/4 (grand'messe), 11 h. ; à 3 h., vêpres; après les vêpres, procession de Notre-Dame du Mont-Carmel. Vendredi 13 : à 8 h., messe pour l'Archiconfrérie de
Vendredi 13 : à 8 h., messe pour l'Archiconfrérie de la Sainte-Agonie ; à 5 h. du soir, exercice du Chemin de la Croix. Dimanche 15 : fête solennelle de saint Salvy. SHOXQTTB DlOOBSJLINTB Aguts : Pèlerinage. Grand pèlerinage au calvaire d'Aguts, le jeudi 12 septembre 1901. Programme. Matin : messes à toutes les heures; 9 h. 1/2, grand'messe ; 11 heures, dîner. Soir : 1 heure, conférence pour les hommes seuls ; à la même heure, conférence pour les dames, à l'église ; 3 heures, vêpres, procession au calvaire, chemin de croix, sermon, bénédiction du T.-S.-Sacrement. Castres : Appel.
chemin de croix, sermon, bénédiction du T.-S.-Sacrement. Castres : Appel. Le bureau de l'Association amicale des employés des deux sexes de la ville de Castres, pour le repos du dimanche, adresse aux Castrais l'appel suivant qui sera entendu, il faut l'espérer : L'assemblée prie les personnes habituées à faire leurs achats le dimanche d'éviter de les faire ce jour-là. En agissant ainsi, elles contribueront à un grand acte humanitaire ; elles appuieront fortement la demande légitime que les employés se proposent de faire sous peu pour la fermeture des magasins le dimanche. Nous croyons au bien-fondé de notre demande et
le dimanche. Nous croyons au bien-fondé de notre demande et espérons que tout le monde s'unira à notre entreprise, et l'en remercions par avance. Incessamment il sera présenté à la signature de toutes les personnes une pétition disant en substance que la fermeture des magasins le dimanche ne présente aucun inconvénient. Le Bureau. Conseil général. Voici à titre de renseignement les subventions allouées par le Conseil général, dans sa dernière session, pour réparations aux édifices du culte : Ambialet.– Réparations au presbytère de Cambon, 80 fr. Angles. Réparations à l'église, 170 fr. Appelle. Réparations au presbytère, 165 fr. Aussillon. Réparations
170 fr. Appelle. Réparations au presbytère, 165 fr. Aussillon. Réparations au clocher, 122 fr. Barre. Réparations au clocher et à l'église, 100 fr. Bertre. Réparations à l'église, 100 fr. Bertre. Réparations au presbytère, 210 fr. Cadalen. Réparations à l'église 100 fr. Cadix. Réparations à l'église, 160 fr. Castelnau-de-Brassac. Réparations à l'église de Cambous, 93 fr. Castelnau-Montmiral. Réparations à l'église de Saint-Jean, 297 fr. Castelnau-Montmiral. Réparations à la voûte de l'église, 225 fr. Castelnau-Lévis. Réparations au presbytère de Ste-Croix, 100 fr. Castelnau-Lévis. Réparations au clocher de l'église de Castelnau, 100 fr. Crespinet. Réparations au presbytère, 200 fr. Escroux. Réparations à l'église
Crespinet. Réparations au presbytère, 200 fr. Escroux. Réparations à l'église de Lacapelle, 235 fr. Fauch. Mur de soutènement au jardin du presbytère, 305 fr. Graulhet. Préau de l'église N. D. de Besplaux, 500 fr. Itzac. Réparations à l'église, 100 fr. Labastide-Dénat. Réparations à l'église, 215 fr. Labastide-Rouairoux. Réparations à l'église, 300 fr. Lacabarède. Réparations à l'église de Sales, 360 fr. Lacabarède. Réparations au presbytère de Sales, 315 fr. Lagarrigue. Réparations à l'église, 100 fr. Lamillarié. Réparations à l'église de Léjos, 100 fr. Lasfaillades. Réparations au presbytère, 100 fr. Lautrec. Réparations au presbytère, 100 fr. Loupiac. –Réparations au presbytère, 150 fr.
au presbytère, 100 fr. Loupiac. –Réparations au presbytère, 150 fr. Marnaves. Réparations au presbytère, 30 fr. Marnaves. Réparations à l'église, 60 fr. Marssac. Réparations au presbytère 100 fr. Mirandol-Bourgnounac.Itéparations à l'église de Mirandol, 285 fr. Mirandol-Bourgnounac.– Réparations à l'église de Dèzes, 75 fr. Monestiés. Réparations au presbytère de Saint-Hippolyte, 100 fr. Montcouyoul. Réparations à l'église, 430 fr. Montdragon. Réparations à l'église, 225 fr. Montvalen. Installation d'un paratonnerre au clocher, 100 fr. Padiès. Réparations à l'église de Tels, 635 fr. Penne. Grosses réparations à l'église de Roussergues, 340 fr. Peyrole. Reconstruction du presbytère de Saint-Laurent, 350 fr. Roquecourbe. Agrandissement du chœur
du presbytère de Saint-Laurent, 350 fr. Roquecourbe. Agrandissement du chœur de l'église, 500 fr. Roumégoux. Réparations au presbytère de Saint-Jean-de-Prémiac, 100 fr. Saint-Amans-Soult. Réparations au presbytère d'Albine, 150 fr. Saint-Cirgue. Réparations à l'église, 140 fr. Saint-Michel-Labadié. Réparations au presbytère, 150 fr. Saïx. Réparations au presbytère, 345 fr. Sauveterre. Réparations au clocher de l'église, 360 fr. Sémalens. Démolition de la flèche du clocher, 100 fr. Teyssode. Réparations au presbytère de Saint-Germier, 150 fr. Valdurenque. Réparations à l'église, 340 fr. Valdurenque. Réparations au presbytère, 220 fr. Viane. Réparations au presbytère de Frayssé, 100 fr. Villefranche. Travaux complémentaires au presbytère de Fabas, 450
100 fr. Villefranche. Travaux complémentaires au presbytère de Fabas, 450 fr. Deuil. M. l'abbé Puginier, vicaire de la cathédrale, vient d'avoir la douleur de perdre son père, pieusement endormi dans le Seigneur à Albi, mardi dernier. Nous le prions d'agréer l'expression de nos plus sympathiques condoléances et nous recommandons l'âme du défunt aux prières de nos lecteurs. ROME Une lettre du cardinal Rampolla. Le cardinal Rampolla vient d'adresser à tous les Chapitres cathédraux de Prusse une lettre où il fait entendre des plaintes sur les empiétements de l'État dans la nomination des évêques. Il rappelle qu'en conformité des prescriptions pontificales,
nomination des évêques. Il rappelle qu'en conformité des prescriptions pontificales, les Chapitres cathédraux ne doivent supporter aucune violation directe ou indirecte de leurs droits, ni laisser amoindrir par une puissance non catholique la liberté des choix canoniques. Il déclare à nouveau que l'acte d'élection des Chapitres cathédraux ne peut avoir de valeur que s'il a reçu la confirmation du Pape et stipule que cette lettre devra être lue en entier ou analysée devant chaque Chapitre avant toute élection épiscopale. (Temps). FRANCE Les Congrégations. On lit dans le Radical : Actuellement, cinq Congrégations d'hommes ayant une vingtaine d'établissements, et une trentaine
cinq Congrégations d'hommes ayant une vingtaine d'établissements, et une trentaine de Congrégations de femmes comptant deux cents établissements environ, ont fait parvenir leurs dossiers place Beauvau. d Mais on prévoit que les demandes d'autorisation seront beaucoup plus nombreuses dans quelque temps, vers la fin du mois de septembre. C'est, en effet, à cette date que les Congrégations auront pu réunir toutes les pièces et attestations qui leur sont nécessaires pour solliciter l'autorisation législative. Ajoutons que les diverses Congrégations qui sont décidées à solliciter cette autorisation et elles sont en assez grand nombre ont constitué un Comité de jurisconsultes et d'hommes
grand nombre ont constitué un Comité de jurisconsultes et d'hommes politiques qui examinent les diverses questions de droit que soulève l'application de la loi. C'est M. de Mackau, député de l'Orne, qui est à la tête de ce Comité. Il n'y aura donc que les Jésuites, les Bénédictins, les Eudistes, pour ne parler que des Congrégations les plus importantes, qui ne demanderont pas l'autorisation et quitteront la France. Certains moines avaient espéré tourner la loi en se faisant incorporer parmi les prêtres séculiers. Mais le ministre de l'Intérieur et des Cultes vient d'adresser une lettre circulaire aux évêques par laquelle
Cultes vient d'adresser une lettre circulaire aux évêques par laquelle il leur fait enjoindre de n'incorporer à leurs diocèses respectifs aucun prêtre ayant appartenu à une Congrégation religieuse dissoute qui ne serait pas originaire du territoire soumis à leur juridiction. Une lettre de M. Gourju. M. Gourju, sénateur du Rhône, écrit à la Liberté : Les travaux du conseil général, dont la session commence, ne me laissent pas le loisir d'entrer ici dans tous les détails de ces règlements. Mais vous jugerez sans doute tout naturel que j'appelle particulièrement votre attention sur un point que j'ai déjà traité devant le
attention sur un point que j'ai déjà traité devant le Sénat et à propos duquel je regrette, plus que jamais, de n'avoir pas été suivi par mes collègues. J'avais exprimé le désir que le gouvernement entrât dans la voie ouverte par les mandements de Mgr Fuzet, archevêque de Rouen, et de Mgr Jauffret, évêque de Bayonne, c'est-à-dire qu'il négociât avec Rome, pour les congrégations, un concordat analogue à celui qui, depuis un siècle, régit le clergé séculier et qui a rétabli, en 1801, la paix religieuse dans notre pays. Je m'étais d'ailleurs assuré pertinemment, quoique avec réserve et discrétion, que
m'étais d'ailleurs assuré pertinemment, quoique avec réserve et discrétion, que cette idée ne rencontrerait pas, en principe, de résistance sérieuse dans l'épiscopat. Si le gouvernement avait pris ce parti, il se serait épargné la plus grave difficulté que j'entrevois pour l'exécution de ses récents décrets, précisément celle qui concerne les rapports des congrégations avec l'Ordinaire. Il émet la prétention de les régler tout seul. Non seulement il se passe de Rome, mais il use de la même désinvolture avec le Parlement ; car, à cet égard, il ajoute visiblement à la loi et crée de toutes pièces, pour les autorisations
la loi et crée de toutes pièces, pour les autorisations futures, non pas une condition de forme ou de simple procédure, mais une condition de fond quelle n'a pas établie. Il supplée ainsi à l'œuvre du législateur et empiète sur ses attributions. Grand bien lui fasse ! Seulement, je crains pour lui que l'ère des difficultés, comme disait Gambetta, loin d'être close, en soit tout juste à ses débuts. Malheureusement, la paix publique et la liberté en souffriront autant que lui. Veuillez agréer, monsieur le directeur, l'assurance de ma considération très distinguée. A. GOURJU, sénateur. J.-K. Huysmans et la loi
très distinguée. A. GOURJU, sénateur. J.-K. Huysmans et la loi contre les congrégations. On sait la vie retirée, toute d'étude et de recueillement, que mène à Ligugé, près des moines, demi-moine lui-même, depuis plusieurs années, M. J.-K. Huysmans. Voici ce que l'éminent écrivain a répondu à un journaliste qui lui demandait son opinion sur la loi contre les congrégations qui vient d'être votée, les conséquences que peut avoir ladite loi pour l'avenir des religieux, l'impression qu'elle causera dans le peuple, les atteintes à la foi qui peuvent en résulter. « Mon avis est que cette loi est, d'une part, inique
Mon avis est que cette loi est, d'une part, inique ; d'autre part, inepte. « Inique, puisqu'elle attente à la liberté de conscience et traite en malfaiteurs ceux qui valent surtout dans notre pays : les moniales et les moines; inepte, parce qu'elle ne donnera pas du tout les résultats promis. Elle n'empêchera nullement les Jésuites, qu'elle vise particulièrement, d'exister et de diriger en sous-main des écoles, et elle ne nuira qu'aux ordres contemplatifs, à ceux qui ne s'occupent ni d'éducation, ni de politique, à ceux, par conséquent, que le gouvernement n'a aucun intérêt à tracasser. « Ajoutons que, dans
gouvernement n'a aucun intérêt à tracasser. « Ajoutons que, dans la plupart des pays où sont situés les cloîtres, la ruine suivra de près le départ des moines, dont les industries les faisaient vivre : soyez tranquilles, on leur trouvera du bon aux moines, quand ils seront partis ! « Quant à l'avenir des congrégations, il ne sera pas compromis par la loi. Les religieux feront ce qu'ils ont toujours fait en pareil cas : ils fonderont des maisons à l'étranger et reviendront en France après. Il n'y a pas de loi qui parviendra à détruire l'esprit monastique, pas de
de loi qui parviendra à détruire l'esprit monastique, pas de décret qui parviendra à démolir les monastères ; une expérience séculaire l'atteste : quand on coupe ces arbres-là, ils repoussent. Si les baudets des loges avaient seulement ouvert un cours d'histoire, ils sauraient à quoi s'en tenir et se rendraient aussi compte que loin de porter atteinte à la foi, les persécutions la raniment. « Le dégoût qu'inspira l'affaire Dreyfus a plus fait pour la religion que la plus active des propagandes ; la persécution des moines aidera aux conversions. De l'âme des athées suinte un purin de haine qui
De l'âme des athées suinte un purin de haine qui est certainement excellent pour activer la croissance de la flore mystique ; le fumier sert. » On ne saurait mieux dire, et M. Huysmans parle en homme énergique et en honnête homme. En le considérant dans son attitude, on ne peut que se rappeler la parole célèbre et toujours vraie : « Un peu de science éloigne de Dieu et beaucoup de science y ramène. » Lourdes : Nouveaux miracles. On signale cette semaine deux guérisons intéressant le pèlerinage de Sens : Louise Sancenot, 23 ans, de Fleurigny, à l'hôpital
Sens : Louise Sancenot, 23 ans, de Fleurigny, à l'hôpital de Sens depuis huit mois, phtisie à la dernière période et hyperthrophie du cœur : guérie à la procession. Sœur Cyrienne de Saint-Joseph de Sainte Colombe (Yonne) : guérie à la procession, arthrite aiguë, 34 ans. Une guérison intéressant le pèlerinage de Poitiers : Mlle Bray, paralysie générale, en traitement depuis douze ans à l'hôpital de Niort, guérie à la procession. Deux guérisons intéressant le pèlerinage de Vendée et de Bretagne : Mlle Joulia, de Fontenay-le-Comte, âgée de 18 ans, paralysie générale depuis onze ans, guérie à la grotte. Mlle
paralysie générale depuis onze ans, guérie à la grotte. Mlle Le Bra, de Nantes, rhumatismes articulaires depuis quatorze mois : guérie à la procession du Très-Saint Sacrement. Lourdes : Réflexions d'un incrédule. Le correspondant de la Croix à Lourdes rapporte qu'un rédacteur du Journal, M. Naudeau, présent au pèlerinage, lui a dit : J'envie le bonheur des croyants. Leur foi m'émeut, leur enthousiasme m'enthousiasme. La foi trouve sa confirmation en elle-même puisque ceux qui en sont pénétrés vivent dans l'allégresse, tandis que l'incroyant est perpétuellement assiégé par l'angoisse. L'homme pauvre, miné par les privations, abattu par les infirmités de toutes
miné par les privations, abattu par les infirmités de toutes sortes, renferme néanmoins dans son cœur plus de félicité que mille sceptiques n'en connurent jamais. Aussi Lourdes m'apparaît comme le lieu où éclate l'apothéose de la foi, où l'humanité se transfigure et s'élève jusqu'au divin. Oui, des milliers d'hommes ordinaires, dès qu'ils communient devant la Grotte, font jaillir d'eux-mêmes une ardeur inconnue, une force de conviction extraordinaire et, pour dire le mot, une énergie vraiment surnaturelle qui se répercute en œuvres surnaturelles. Devant ces grands spectacles de Lourdes, mon cher confrère, devant ces foules qui grondent comme des mers ou
confrère, devant ces foules qui grondent comme des mers ou font surgir, la nuit, dans la montagne, des rivières de feu et des milliers d'étoiles, devant cette humanité métamorphosée et transfigurée, un double sentiment m'anime : d'abord la joie d'être capable de m'émouvoir profondément devant ces grandes choses, ensuite le regret de n'être point encore assez croyant pour y participer. Culte nouveau. Le culte religieux, il n'en faut plus, c'est décidé. Prêcher un Dieu qui a ordonné l'amour du prochain et honorer des saints qui ont consacré toute leur vie et l'ont même sacrifiée à la mise en pratique de
et l'ont même sacrifiée à la mise en pratique de ce précepte, c'est bien démodé. Cependant, tout libre-penseur qu'on se proclame, on ressent le besoin d'un culte, et voilà pourquoi un Comité vient de se fonder pour célébrer chaque année une fête en l'honneur de George Sand. Quelque admiration qu'on puisse avoir pour le talent de l'écrivain, George Sand semble loin de réaliser l'idéal d'une sainte, même très laïque. En dépit de tous les Comités d'académiciens ou d'académisables, nous continuons à croire que la vénération de sainte Paule, de sainte Monique, de sainte Françoise Romaine et de sainte Jeanne de
Monique, de sainte Françoise Romaine et de sainte Jeanne de Chantal est plus utile à la société. (Témoignage de la Croix.) Tolérance laïque. Les tenants du radicalisme et du socialisme donnent à la ville de Reims une idée complète de leur conception du pouvoir. Après les crucifix jetés à bas, ce sont les religieuses, les malades et les orphelins des hospices tracassés et froissés dans leurs sentiments religieux. À l'Hôpital-Général, les orphelins récitent la prière en commun. Quel danger pour l'Etat ! Les édiles de Reims n'ont pas craint d'écrire deux lettres pour défendre ces Pater et ces Ave subversifs.
deux lettres pour défendre ces Pater et ces Ave subversifs. Mais les orphelins apprenaient peut-être encore des prières qu'ils réciteraient en particulier ! Pour parer à ce danger, le 17 août, le quartier des orphelins a été laïcisé. Le premier acte de la directrice, une femme divorcée, a été de faire enlever le crucifix ; un conseiller municipal, le citoyen Louvet, qui était présent, n'a pas voulu laisser à un autre l'infamie de ce décrochage impie et il a grimpé à l'échelle. Le même citoyen toujours par tolérance, évidemment se précipite en coup de vent dans la chapelle, où de
précipite en coup de vent dans la chapelle, où de petites orphelines se préparaient à la confession, et il empêche les pauvres enfants de se confesser en les envoyant à d'autres occupations. Ces tracasseries et bien d'autres ont rendu malade la vénérable supérieure. Mais ces messieurs ne se vanteront pas moins de leur tolérance ! Le port de la soutane. Les énergumènes, pour satisfaire leur haine anti-religieuse, affrontent malheureusement le ridicule. Qu'on en juge par le texte suivant d'un vœu présenté l'autre jour au Conseil d'arrondissement de Saint-Denis : Le Conseil, considérant qu'il n'est pas juste de laisser le clergé
Conseil, considérant qu'il n'est pas juste de laisser le clergé bénéficier d'un régime de faveur lui permettant de se soustraire aux obligations que supportent tous les autres citoyens ; Considérant que le clergé est un groupe de fonctionnaires et qu'il importe particulièrement, en raison de leur nombre, de leur « indiscipline naturelle » et de la nature de leurs fonctions « complètement inutiles au bien de l'Etat », de les rappeler en « toutes » choses au respect de « toutes » les lois ; Considérant, en outre, que, si le costume spécial dont s'affublent les religieux peut favoriser leur
le costume spécial dont s'affublent les religieux peut favoriser leur autorité sur une certaine partie de la société, il les rend ridicules aux yeux de tous les hommes raisonnables, et que l' « Etat ne doit pas tolérer qu'une catégorie de fonctionnaires serve à amuser les passants », Emet le vœu : Que la loi du 18 germinal an X, article 43, qui dit que tous les ecclésiastiques seront habillés à la française et en noir, soit appliquée, en laissant aux maires des communes la liberté absolue de prendre des arrêtés pour l'exécution de la loi précitée. La majorité du
arrêtés pour l'exécution de la loi précitée. La majorité du Conseil s'est tout de même refusée à voter ces pantalonnades. Adresse à S. S. Léon XIII. Hors session, la droite du Conseil général du Morbihan a signé, sur l'initiative de M. de Kervenoaël, l'adresse suivante à Notre Saint-Père le Pape : « Très Saint-Père, « Les membres catholiques du Conseil général du Morbihan, prosternés aux pieds de Votre Sainteté, la supplient très humblement de daigner signer, le plus tôt possible, la commission d'introduction de la cause de la servante de Dieu, Catherine de Francheville, en dispensant des dix ans qui
Dieu, Catherine de Francheville, en dispensant des dix ans qui sont requis par les décrets généraux. » Un renégat. Sous ce titre, voici ce que publie l'Altorilé : On nous écrit de Bourges : Je viens de lire dans Y Autorité du 27 courant le discours de M. le préfet du Puy-de-Dôme relativement aux congrégations religieuses. Si ce digne agent du gouvernement de la défense républicaine est toujours, comme je le crois, M. Paul Joly, je pense qu'il n'est pas sans intérêt de vous fournir sur son compte la petite note biographique suivante : M. Paul Joly est l'un des
note biographique suivante : M. Paul Joly est l'un des trois fils de M. Barthélemy Joly, ancien avoué à Gien, qui n'était connu dans sa ville que sous le nom de Barnabite honoraire ; il était républicain catholique pratiquant. Ses trois fils ont été élevés dans l'institution très cléricale de Saint-François de Sales, de Gien, dirigée par les Barnabites ; d'aucuns disent même qu'ils l'ont été gratuitement. L'un des frères de M. le préfet du Puy-de-Dôme, M. Armand Joly, est procureur de la République. Les frères Joly sont sous la haute protection du tout puissant Henri Brisson. Il serait vraiment
haute protection du tout puissant Henri Brisson. Il serait vraiment dommage que les anciens élèves des congréganistes n'aient point l'accès des fonctions publiques : il n'y a qu'eux pour fabriquer de pareils ingrats. Je certifie l'exactitude des faits ci-dessus. On se souvient du langage odieux tenu par le préfet du Puy-de-Dôme, à une distribution de prix, sur le compte de l'enseignement congréganiste en général et des membres de toutes les congrégations, qu'il enveloppait dans le même mépris, les traitant de Basiles et de Tartuffes. Si, comme le dit notre correspondant, il est, lui aussi, fils de clérical et élevé par
il est, lui aussi, fils de clérical et élevé par les congréganistes, comme Trouillot, comme les ministres Waldeck, Caillaux et Monis, et tant d'autres abominables sectaires, sa rage s'explique. C'est la rage de tous les renégats. Inquisition laïque. Nous avons publié, samedi dernier, une curieuse « note de service » de l'inspecteur primaire de Blois. Cette note, dénoncée et blâmée par le Conseil général du Loir-et-Cher, n'était pourtant qu'un pâle reflet d'une circulaire où l'inspecteur d'Académie, supérieur de l'inspecteur primaire, d'accord avec le préfet, organisait l'inquisition laïque et maçonnique. Voici ce chef-d'œuvre, que publie heureusement le Radical : Monsieur l'inspecteur,