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la consommation, il a fallu, pour la soie comme pour le coton et la laine, abaisser le prix et la qualité des tissus. La concurrence étrangère a surgi. A-t-on bien fait, pour lutter contre elle, de rechercher le bon marché dans l'établissement de métiers à la campagne, soit isolés sous le toit domestique, soit réunis dans de vastes manufactures, et de recourir à des moteurs mécaniques ? Cette évolution commandée par la nécessité de tenir tête au bon marché de la fabrication étrangère, mais apportant une modification profonde dans les conditions matérielles du tissage, n'a-t-elle pas soumis le personnel ouvrier
conditions matérielles du tissage, n'a-t-elle pas soumis le personnel ouvrier de Lyon à une instabilité aussi défavorable aux entrepreneurs de fabrication qu'au tisseur lui-même ? N'en est-il pas résulté une certaine intensité dans l'antagonisme apparent qui, sur les questions de tarif, divise parfois le fabricant et le chef d'atelier ? Quels remèdes ramèneront entre eux l'entente, et un niveau plus soutenu dans notre fabrication ainsi que dans le chiffre de nos exportations ? On conçoit que, sur ces questions si délicates, nous ne puissions, même en quelques mots, résumer les aperçus de MM. Pariset et Tisseur reproduits dans nos procès-verbaux,
aperçus de MM. Pariset et Tisseur reproduits dans nos procès-verbaux, ou imprimés dans nos Mémoires. Nous avons eu la satisfaction de recevoir, sur ces graves questions, deux manuscrits que, par une innovation à laquelle nous applaudissons, deux tisseurs lyonnais nous ont adressés. Dans l'un, M. Audiffret, maître tisseur, expose le projet de création d'une école pratique et théorique, et d'un musée conservatoire de l'industrie de la soie à Lyon. Il trace le cadre des études spéciales et des cours que comporterait cette installation qui, à ses yeux, aurait une action décisive sur le maintien des grandes traditions de la soierie
décisive sur le maintien des grandes traditions de la soierie lyonnaise. Nous avons dû laisser l'examen de ce projet à la Chambre de commerce qui en est saisie. L'autre mémoire émane de M. Besson, ouvrier tisseur, que l'honorabilité de son caractère et ses lumières ont désigné comme délégué aux expositions de Philadelphie et d'Amsterdam. Après avoir exprimé les regrets que lui inspire le relâchement des anciens rapports entre le fabricant et le chef d'atelier, et indiqué les procédés qui lui paraissent les plus propres à soustraire les tisseurs aux vicissitudes de la loi de l'offre et de la demande, il
de la loi de l'offre et de la demande, il conclut que le seul moyen pour maintenir à Lyon son industrie, et à l'ouvrier son esprit de famille, est de lui faciliter la transformation des métiers ordinaires en métiers mécaniques, à la condition que le coût de la force motrice ne dépassât pas, par jour, cinq centimes par métier. MM. Delocre et Pariset nous ont exposé leurs doutes sur la possibilité d'atteindre ce résultat. Peut-être la solution se simplifiera-t-elle avec l'emploi de l'électricité, déjà appliquée à l'industrie du moulinage par un de nos lauréats, M. Serrell, et dont l'utilité nous
un de nos lauréats, M. Serrell, et dont l'utilité nous a été signalée par M. Allégret. Espérons aussi, constatant combien l'instruction et le bon sens se répandent chez l'élite de nos ouvriers tisseurs, que nous ne verrons pas se produire dans notre population laborieuse les aberrations économiques relevées avec tant d'exactitude et de logique par M. Guimet, à l'occasion des résolutions prises à Paris au mois de mars dernier par les ouvriers de l'ameublement, au grand détriment de diverses industries parisiennes, désormais menacées par la concurrence étrangère. Dans ces questions économiques et industrielles, la morale spéculative et la morale pratique
économiques et industrielles, la morale spéculative et la morale pratique jouent un rôle considérable qu'il appartient aux philosophes et aux économistes de mettre incessamment en lumière. M. Ferraz nous l'a supérieurement démontré en nous analysant, avec l'autorité qui lui est particulière, la dernière édition de l'excellent ouvrage de M. Baudrillart, sur la philosophie de l'économie politique et ses rapports avec la morale. Le temps qui nous presse ne nous permet pas de signaler plus amplement l'importance de cette étude, à laquelle vient se rattacher celle que nous a présentée l'honorable président de la Société de géographie, M. Desgrand, qui, bien
président de la Société de géographie, M. Desgrand, qui, bien qu'étranger à notre Compagnie, a été admis à traiter dans l'une de nos séances l'influence de la religion sur le développement économique des peuples. Nous n'en rappellerons que quelques traits caractéristiques. Dans la statistique commerciale du monde, on voit que le commerce maritime, chiffré environ par 34 millions de tonnes, est pour 27 millions le fruit de l'activité des peuples européens. Pour expliquer cette prédominance des races qui, sur les 1,400 millions d'habitants du globe, n'en représentent que 383 millions, M. Desgrand nous a montré, par la comparaison des diverses
M. Desgrand nous a montré, par la comparaison des diverses doctrines religieuses qu'une seule combat résolument le fatalisme, éveille la responsabilité et l'activité de l'homme, lui prêche le renoncement qui est l'exercice quotidien de la force morale, et la tempérance qui est la forme primordiale de l'économie et le premier élément de formation de la richesse. A divers points de vue, d'ailleurs, l'étude des croyances religieuses et de leur influence sur l'état moral et économique des peuples s'impose aux esprits investigateurs. Là est l'intérêt des publications diverses sur l'histoire des religions dont M. Guimet nous a entretenus, notamment à l'occasion
religions dont M. Guimet nous a entretenus, notamment à l'occasion des derniers fascicules de la Revue publiée sous ses auspices et qui est le commentaire et le complément obligé des documents inépuisables réunis dans son musée. En voyant les manifestations si étranges qui y attestent chez tant de peuples le besoin unanime de la vérité absolue, et en écoutant les récentes communications de notre confrère sur les exercices religieux des moines boudhiques et les sacrifices à l'esprit de la terre en Chine, cette parole du philosophe allemand Schopenhauer nous revenait à l'esprit : « La souffrance et la mort sont,
à l'esprit : « La souffrance et la mort sont, chez tous les peuples, la source intarissable du sentiment religieux. » Si le temps ne nous pressait, nous aimerions à rappeler les observations qu'ont exprimées sur ces problèmes de philosophie, de morale et d'histoire, MM. Roux, Caillemer et Mollière. Nous ne pouvons quitter le domaine des sciences morales et économiques sans signaler encore deux communications importantes : l'étude de M. Malo sur la crémation, et celle de M. Ferraz sur les divers systèmes de psychologie, qui font l'objet d'un ouvrage posthume de M. le premier Président Gilardin. La loi suprême
posthume de M. le premier Président Gilardin. La loi suprême de l'évolution des êtres organisés est de retourner à la terre, d'où ils sont primitivement sortis. Mais il n'est indifférent, ni pour les vivants ni pour les générations qui les suivent, d'étudier par quels moyens peut s'effectuer cette restitution de nos dépouilles mortelles à notre mère commune. L'un de nos membres correspondants, M. Malo, partisan de la crémation des corps, l'a défendue avec une conviction presque enthousiaste contre les objections tirées des sentiments de famille, des croyances et des traditions religieuses, des exigences de la médecine légale, et de la
religieuses, des exigences de la médecine légale, et de la nécessité des investigations judiciaires. Il y voit de tels avantages, qu'il se croit autorisé à conclure que le XIXe siècle léguera au XXe, comme un grand bienfait, la crémation acclimatée et vulgarisée. Mais n'importe-t-il pas plus encore de rechercher ce qui peut accroître les mérites de nos âmes immortelles et responsables, survivant à l'inévitable destruction de nos corps ? Cette pensée nous ramène aux systèmes de psychologie étudiés par M. le premier Président Gilardini dans son dernier ouvrage que nous a fait connaître une lumineuse dissertation de M. Ferraz. Entre
a fait connaître une lumineuse dissertation de M. Ferraz. Entre les diverses facultés de l'âme, en est-il une qui se dégage, et à laquelle il faille reconnaître la prépondérance ? M. Gilardini répond : « L'âme n'a que deux fonctions : elle agit ou elle pâtit. Elle n'est active que par la volonté ; dans tout le reste, elle est passive. La volonté est le principe unique de tous les phénomènes dont l'âme est réellement cause, aussi bien dans l'ordre des phénomènes intellectuels que dans l'ordre des faits moraux; elle étend de même son action dans l'ordre des faits affectifs,
étend de même son action dans l'ordre des faits affectifs, et dans l'ordre des faits purement physiques. » Quoi qu'il en soit de ce système, dont l'énoncé nécessairement laconique ne saurait faire apprécier la profondeur et l'importance, l'auteur a en déduit les principes de la logique, de la morale, de la théodicée, de l'ontologie et les rapports des sciences physiques avec les sciences métaphysiques. Les doctrines de M. Gilardini sont-elles justifiées ? Vont-elles ouvrir une voie nouvelle à la philosophie ? Nous n'oserions nous prononcer; mais on peut se demander si ce système quelque peu exclusif, qui assigne à la
si ce système quelque peu exclusif, qui assigne à la volonté une prépondérance et une action si étendues, n'a pas été inspiré par une réaction inquiète et impatiente contre l'invasion des doctrines positivistes et matérialistes? Cette question, à laquelle a abouti la savante étude de M. Ferraz, a permis à M. Roux de présenter avec à-propos des observations critiques basées sur l'enseignement psychologique donné jadis au Lycée de Lyon par notre regretté maître, M. l'abbé Noirot. Mais la philosophie n'a pas le monopole d'élever les âmes au-dessus des sens, de les éclairer, de les conduire, de les fortifier dans les
les éclairer, de les conduire, de les fortifier dans les difficultés de la vie présente. L'histoire, le droit, l'archéologie, les arts ont aussi leur mission, qui est, en charmant l'esprit, de le ravir bien au-dessus des sphères où les passions s'agitent. Comment pourrons-nous en douter quand reviennent à notre souvenir les communications dont il me reste à vous entretenir ? Sous la plume de M. Caillemer nous revoyons fleurir l'enseignement du droit dans les abbayes du Bec et de Saint Étienne de Caen, à l'époque anglo-normande. Jusqu'aux travaux de M. de Savigny, on avait mis en doute et presque nié
de Savigny, on avait mis en doute et presque nié la persistance de l'enseignement du droit Romain pendant la première moitié du moyen-âge. Mais nous ne pouvons plus douter que la science juridique n'ait eu des adeptes et des interprètes à l'abbaye des Deux-Jumeaux, dans le diocèse de Bayeux, abbaye que les Normands détruisirent dans leurs incursions et qui ne fut jamais relevée. S'appuyant sur l'autorité de deux manuscrits, l'un étudié et copié par lui à la bibliothèque nationale, l'autre qui lui a été confié par un bibliophile lyonnais, et qui contient des textes rares ou inédits des jurisconsultes du
qui contient des textes rares ou inédits des jurisconsultes du moyen-âge, notre savant doyen nous a montré quel a été l'enseignement du droit avant que la prépondérance et la renommée de l'École de Bologne fissent dominer dans les Universités le code de Justinien. Ses recherches approfondies lui ont permis depuis lors de publier une importante étude dont il nous avait donné les prémisses, sur le droit civil dans les provinces anglo-normandes. La découverte par M. Frédéric Maassen, professeur à l'Université de Vienne, de deux manuscrits dans la bibliothèque du chapitre de l'église cathédrale de Novarre, a encore fourni à M.
de l'église cathédrale de Novarre, a encore fourni à M. Caillemer le sujet d'une autre étude non moins intéressante. Il y a trouvé les éléments des discussions qui furent agitées dans le synode des évêques de onze diocèses tenu en l'an 855 à Saint-Laurent-lès-Mâcon. C'était l'époque des luttes intestines dans lesquelles les fils de Louis le Débonnaire se disputaient l'empire des Francs. Si les quatre canons de ce synode ne nous ont pas fait connaître toutes les questions discutées par les évêques, et dont quelques-unes, après examen, furent ajournées pour être soumises à une assemblée plus nombreuse, ils nous offrent
être soumises à une assemblée plus nombreuse, ils nous offrent cependant les détails les plus curieux sur l'état des esprits et la discipline ecclésiastique pendant cette période tourmentée. Franchissant les âges, nous avons eu avec M. Charvériat une nouvelle description de la bataille de Fribourg livrée en 1664 par le grand Condé, et dont les épisodes sont aujourd'hui mieux connus grâce à de nouvelles recherches publiées en Allemagne et des travaux accomplis sur la carte du grand-duché de Bade. La peinture animée qu'en a faite M. Charvériat est un appendice précieux à ajouter aux études qui ont suivi son histoire
précieux à ajouter aux études qui ont suivi son histoire de la guerre de Trente Ans. M. Belot, détachant un fragment d'un travail étendu, nous a retracé la première colonisation du pays de Kentucky, et particulièrement l'un des épisodes les plus oubliés de la guerre de l'Indépendance. Il a, par divers traits, caractérisé la colonisation anglo-saxonne en Amérique, comparée à la colonisation française; la première, agricole et guerrière, n'ayant réussi qu'en exterminant la race indienne; la seconde, commerciale et religieuse, ayant attiré à elle et civilisé les populations indigènes. Il a expliqué enfin comment la France fut privée de cet
a expliqué enfin comment la France fut privée de cet empire d'Amérique qu'avaient rêvé et presque conquis pour elle les chefs des missions, et le grand investigateur de l'Ohio et du Mississipi, Robert Cavelier de la Salle. Les questions d'histoire locale ont eu aussi, parmi nous, des explorateurs. M. Vachez a exhumé d'un manuscrit inédit la relation d'un très-curieux procès criminel à Lyon, au XVIIIe siècle, intéressant un fonctionnaire de la municipalité lyonnaise, et il s'est étudié à caractériser les mœurs judiciaires de notre ville à cette époque, bien différentes, quelque rudes qu'elles fussent encore, des mœurs judiciaires de la
quelque rudes qu'elles fussent encore, des mœurs judiciaires de la Chine contemporaine, où M. Guimet a vu la torture de la suspension par les pouces, infligée à de simples témoins pour obtenir d'eux des dépositions sincères. Nous revenons à notre histoire locale en rappelant le concours que nous avons ouvert sur l'histoire des institutions municipales lyonnaises. Le programme en avait été tracé magistralement, il y a deux ans, par M. Caillemer. Nul ne pouvait, avec plus d'autorité, cette année, à l'expiration des délais du concours, signaler les mérites et les lacunes des mémoires qui nous ont été présentés par les
lacunes des mémoires qui nous ont été présentés par les concurrents ; le tableau saisissant qu'il en a tracé lui a fourni l'occasion de rendre un hommage de gratitude à la mémoire de nos anciens échevins qui, dès 1726, honoraient notre Compagnie en la déclarant un établissement aussi utile que glorieux pour la cité. Le concours de l'Académie de Lyon à la fondation de l'école de la Martinière a été, d'autre part, très nettement exposé dans une étude de M. Roux sur les documents relatifs aux intentions du major général Martin, réunis, il y a soixante ans, par M. Guerre,
Martin, réunis, il y a soixante ans, par M. Guerre, avocat à la Cour d'appel et membre de notre Compagnie. Ces documents, rendus à nos archives par les soins pieux de la petite-fille de notre ancien confrère, ont fourni à M. Roux les éléments d'une histoire qu'on peut dire définitive de cette institution lyonnaise que l'on a parfois si justement considérée comme la fille aînée de l'École polytechnique. Enfin, M. Théodore Aynard a traité un dernier point de nos annales lyonnaises en retraçant les transformations successives qu'a subies pendant près de deux siècles cette partie de la rive droite du
de deux siècles cette partie de la rive droite du Rhône où se sont élevés, à travers de singulières vicissitudes, le quai Saint-Clair et le cours d'Herbouville. Les rives de nos fleuves défrayeront longtemps encore les recherches de nos archéologues. C'est sur une plage de la Saône, non loin de Trévoux, que M. Guigue a découvert cette curieuse et délicate statuette de la déesse Iris, dont il a pu savamment nous expliquer le caractère symbolique, aussi bien que la présence en ce lieu si éloigné des rivages égyptiens. La découverte, par M. Morin-Pons, d'un sceau ayant appartenu à un chevalier
par M. Morin-Pons, d'un sceau ayant appartenu à un chevalier du Temple a rappelé à M. Guigue de curieux souvenirs sur l'existence d'une Commanderie de cet ordre aux portes de Belley, explication acceptée du reste par M. Morin-Pons, et qui semble résoudre cette intéressante question de sigillographie. Cependant, quelles solutions, et même quels mystères échappent aujourd'hui aux investigations de l'histoire et de l'archéologie ? M. Guimet nous faisant pénétrer avec M. Maspero à travers la nécropole de Deïr El Bahri, dans les tombes où avaient été renfermées, avec leurs dépouilles, les statuettes en plusieurs exemplaires des rois égyptiens de la
les statuettes en plusieurs exemplaires des rois égyptiens de la vingt et unième dynastie, nous en a présenté une série originale et authentique où nous avons pu contempler l'effigie même de ces grands monarques parmi lesquels Psamétik et Sési, en même temps qu'en nos mains circulaient les fragments même de leur linceul. Est-il besoin de dire quel intérêt ces précieux vestiges des arts de l'ancienne Égypte peuvent offrir à nos égyptologues ? M. Guimet ne nous a pas moins captivés en nous faisant assister à une représentation théâtrale à Hong-Kong, et en nous décrivant, dans une autre communication, ces gigantesques
et en nous décrivant, dans une autre communication, ces gigantesques bas-reliefs sculptés sur les grands rochers de Mahabalipuram aux environs de Madras, et dont les blocs isolés sont devenus des temples de dimensions étranges dont l'âge ne pourrait être approximativement évalué que par la géologie. Des reproductions photographiques ont accompagné et facilité les explications de notre savant confrère. Nous nous rapprochons de l'art moderne avec l'attrayante étude de M. Perret de la Menue sur les édifices religieux d'architecture circulaire qui ont fait l'objet d'une publication de M. Lucas, membre correspondant de notre Compagnie. L'art contemporain nous a offert un précieux
de notre Compagnie. L'art contemporain nous a offert un précieux spécimen d'originalité et de sévère élégance dans l'église de Saint-Michel de Serin, récemment consacrée, et dont les plans sont dus à M. Bresson, et les bas-reliefs à M. Fabisch. Mention en a été faite, dans l'une de nos séances, par votre Président, aussi bien que de l'accueil qu'ont obtenu du public les œuvres si remarquables de MM. Reignier et Danguin, exposées au dernier Salon; et voilà qu'à la veille de cette séance à ces divers ouvrages de nos confrères artistes vient s'ajouter ce buste qui, sous le ciseau de M.
vient s'ajouter ce buste qui, sous le ciseau de M. Fabisch, reproduit si fidèlement la physionomie inspirée de l'un de nos plus éminents philosophes, l'un de vos anciens présidents, M. Blanc-Saint-Bonnet. Ne dois-je pas enfin mentionner hors rang et comme un joyau littéraire cette fine et délicate biographie de M. Dareste de la Chavanne, dans laquelle M. Heinrich a fait revivre avec tant de fidélité et de tact la vie, le caractère et les œuvres de notre distingué confrère, illustre lauréat de l'Académie française ? Par ce résumé des travaux de notre Compagnie, on peut juger de l'intérêt de nos
de notre Compagnie, on peut juger de l'intérêt de nos procès-verbaux et de ce que seront les deux volumes que nous livrerons bientôt au public, l'un se référant aux sciences, le autre aux lettres et aux arts. Mais notre publication principale et véritablement exceptionnelle sera celle du volume in-folio, contenant quatre cent cinquante textes anciens, inédits, extraits de nos archives par les soins de M. Guigue et destinés à éclairer l'histoire lyonnaise du XIe au XIIIe siècle. Cette vue rétrospective sur nos travaux de l'année écoulée serait incomplète si je ne la terminais en rappelant les concours que nous avons
ne la terminais en rappelant les concours que nous avons ouverts, et les rapports dans lesquels ont été motivées les décisions de notre Compagnie. Nous avons signalé déjà le rapport si remarquable de M. Caillemer sur les deux mémoires présentés au concours relatif à l'histoire de nos institutions municipales, dont le prix a été décerné à M. Marc Guyaz, déjà lauréat de notre Compagnie lors du concours ouvert par M. Arlès-Dufour sur la question du travail des femmes. La médaille d'or, décernée sur la fondation du prince Lebrun à M. l'ingénieur Serrell, pour son invention du sérigraphe et son moteur
l'ingénieur Serrell, pour son invention du sérigraphe et son moteur électrique appliqué au moulinage, ainsi que la médaille d'argent obtenue par M. l'abbé Colassot pour son ingénieux procédé de pesage des matières les plus délicates d'or et d'argent, ont donné lieu à un rapport circonstancié et précis de M. Allégret. Enfin, M. Reignier nous a exposé les mérites des deux tableaux qui nous ont déterminé à accorder au jeune peintre d'avenir, M. Antoine Tollet, le prix de la fondation Dupasquier. Suivant nos statuts, ces différents rapports ont été lus en séance publique au mois de juillet dernier. Il en a
séance publique au mois de juillet dernier. Il en a été différemment de celui qui a concerné le prix Ampère-Cheuvreux. Jamais notre perplexité n'avait été aussi grande en présence des mérites des douze candidats qui se disputaient cette allocation triennale de 1,800 fr. Combien nous regrettons que le règlement ne nous ait pas permis l'impression du travail, si délicat et si mesuré, par lequel M. Heinrich a exprimé les motifs impartiaux qui ont déterminé l'Académie en faveur de M. Reinaud, jeune licencié et lauréat de la Faculté des lettres, et dont les travaux et les succès peuvent faire pressentir la
dont les travaux et les succès peuvent faire pressentir la réussite dans les épreuves de doctorat et d'agrégation d'histoire, auxquelles il se prépare. Les tâches difficiles qui exigent autant de tact que d'esprit et de délicatesse ne sauraient, d'ailleurs, être mieux dévolues qu'à celui de nos confrères dont nous applaudirons, tout à l'heure, le Rapport sur la Fondation Lombard de Buffières. On comprend que, pour cet ensemble de communications et d'études, qui remplissent ses séances, l'Académie ait besoin du concours actif du plus grand nombre de ses membres. Mais ne sommes-nous pas bien récompensés de la part que nous y
sommes-nous pas bien récompensés de la part que nous y prenons par la courtoisie et le charme de nos discussions ? Aussi avec quelle unanimité nous applaudissons au succès et aux distinctions qu'obtiennent les membres de notre Compagnie; avec quelle satisfaction nous avons accueilli la nomination de M. Danguin comme chevalier de la Légion d'honneur; celle de M. Belot comme correspondant de l'Institut, et l'attribution, par l'Académie française, d'un prix de 2,000 fr. à l'un de nos membres correspondants, M. Albert du Boys ! Quel deuil aussi est le nôtre quand la mort vient éclaircir nos rangs ! Votre Président
quand la mort vient éclaircir nos rangs ! Votre Président a eu la tâche douloureuse d'exprimer vos regrets sur les tombes de nos éminents et regrettés confrères Ducarre, Tisseur, Victor de Laprade, Antoine Chenavard. Il serait superflu de rappeler ici leurs mérites divers. Tous, ils ont apporté le même désintéressement et la même ardeur dans la recherche du bien, du beau et du vrai. Tous, ils ont étendu le patrimoine intellectuel qui, dans les sciences morales et économiques, dans les lettres et dans les arts, fait la force, la vie et la gloire de notre cité. Nous avions déjà à