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taux des heures supplémentaires. En ce qui concerne toutes les autres entreprises, ces tarifs, aux termes des conventions collectives, ne peuvent pas être inférieur à 25%. Si bien que leur réduction soit par décret, soit par simple arrêté ministériel, eût été entachée d’illégalité. Et il aurait suffi aux intéressés de se pourvoir en Conseil d’État pour que le décret ou l’arrêté ministériel fussent proclamés nul. Pour être valables, il importait donc que les dérogations adoptées par le Conseil des ministres n’excédent point le cadre de la loi de 40 heures et des conventions collectives. Comme l’a déclaré M. Pomaret, ministre
et des conventions collectives. Comme l’a déclaré M. Pomaret, ministre du Travail, « le gouvernement s’est trouvé en présence d’une législation formaliste qu’il a dû respecter. » C’est donc le pouvoir législatif — et non plus l’exécutif — qui aura qualité pour réduire le taux des heures supplémentaires dans l'industrie privée. À cet effet, les chambres seront saisies d’un projet spécial que le Ministre du Travail est en train d’élaborer. En attendant, les inspecteurs du travail recevront des instructions pour l’assouplissement des procédures jusqu’alors inflexibles de réintégration et de dérogation. Voici, en résumé, le bilan des mesures arrêtées au sujet
Voici, en résumé, le bilan des mesures arrêtées au sujet de l’intensification du travail : Nombre d’heures prévues. Industries de la Défense Nationale. — Confirmation de la législation en vigueur. Décision souveraine du gouvernement. Le ministre intéressé propose ; le ministre du Travail accorde. Autres industries. — 10 nouvelles heures par an. Le ministre du Travail accorde selon les nécessités et le chantier. Le décret de mercredi est immédiatement applicable. Assouplissement de la procédure. Dans toutes les industries. — La déclaration serait substituée à l’autorisation. Mais le ministre du Travail pourrait opposer la suspension ou le veto. Ce projet de
pourrait opposer la suspension ou le veto. Ce projet de décret est applicable dans cinq semaines. Provisoirement la procédure d’autorisation sera assouplie. Les salaires. Industries de la Défense Nationale. — Confirmation de la législation en vigueur. Autres industries. — Abaissement des tarifs à un taux raisonnable. Un projet de loi va être déposé devant les Chambres. Mais on espère que, jusqu’ici, les conventions pourront être modifiées à l’amiable. Le ministre des Affaires étrangères Au début du Conseil des ministres de mardi, le ministre des Affaires étrangères, M. Georges Bonnet, a fait, pendant deux heures, un exposé très détaillé de la
fait, pendant deux heures, un exposé très détaillé de la situation internationale. Le ministre des Affaires étrangères n’a pas caché à ses collègues que le différend germano-tchécoslovaque allait entrer cette semaine dans une phase aiguë et que le Quai d’Orsay et le Foreign Office, en contact très étroit, en suivaient le développement avec la plus grande attention. Les négociations décisives à Prague Selon des renseignements venues de Prague, les nouvelles propositions élaborées depuis le retour de Londres de M. Ashton Gwatkin et dont la préparation avait été l’objet de conversations entre lord Runciman, M. Henlein, M. Benès et M. Hodza,
entre lord Runciman, M. Henlein, M. Benès et M. Hodza, ont été présentées mercredi aux plénipotentiaires de M. Henlein. C’est donc une phase décisive qui s’ouvre dans les négociations. On veille de tous côtés à ce que rien ne transpire sur les nouveaux projets et le secret le plus absolu est gardé sur la teneur des nouvelles propositions. Mais des nouvelles de bonne source permettent d’affirmer qu’elles représentent des concessions très larges de la part du gouvernement tchécoslovaque. On ignore si les délégués sudètes ont promis leur réponse dans un délai donné, en tout cas, cette réponse ne saurait tarder.
délai donné, en tout cas, cette réponse ne saurait tarder. Elle constituera un événement d’une importance capitale, soit que les Sudètes rejettent, soit qu’ils acceptent les nouvelles propositions. D’autre part, le président de la République, M. Benès, a reçu, mardi, le député Ernst Kundt, chef de la délégation des Sudètes, chargé des négociations avec le gouvernement, et M. Wilhelm Sebekowski, membre de la délégation. Cette entrevue a duré environ deux heures. C’est la première fois que le chef de l’État a reçu des délégués sudètes. Un cri d’alarme de M. Churchill La gravité des conséquences d’une intervention allemande en Tchécoslovaquie
Churchill La gravité des conséquences d’une intervention allemande en Tchécoslovaquie a été soulignée par M. Winston Churchill dans un discours prononcé à Theydon Bois (Essex). «La guerre n’est certainement pas inévitable, a notamment déclaré l’ancien chef de l’amirauté britannique, mais le danger que court la paix ne disparaîtra pas tant que les armées formidables que vient de lever l’Allemagne, n’auront pas été licenciées. «De la part d’une nation que personne ne menace, qui ne craint personne, mobiliser plus d’un million et demi de soldats sur pied de guerre est une mesure très grave. «Il me semble et je dois vous
mesure très grave. «Il me semble et je dois vous le dire nettement, que ces forces n’ont pas été mises sur le pied de guerre sans qu’il y ait intention d’obtenir une conclusion dans un temps très limité.» Et, après avoir souhaité que les nuages actuellement amoncelés sur le monde se dissipent bientôt, il a conclu : «Quoi qu’il arrive, les nations étrangères doivent savoir, et le gouvernement a raison de leur faire savoir, que la Grande-Bretagne et l’Empire britannique ne doivent pas être jugés incapables de faire leur devoir comme ils l’ont fait dans d’autres grandes occasions que l’Histoire
comme ils l’ont fait dans d’autres grandes occasions que l’Histoire n’a pas oubliées.» NOTRE JOURNAL est un journal de VÉRITÉ. Vous qui cherchez la vérité, restez-lui fidèle et propagez-le ! Lettre pastorale des Évêques allemands «Nous érigeons l’arrêt de la lutte contre le christianisme» L’Épiscopat allemand a fait lire, dimanche dernier, dans toutes les églises du Reich, la Lettre pastorale issue de la Conférence annuelle tenue à Fulda du 17 au 19 août. Dans ce document, rédigé sur un ton plus vigoureux que les Lettres pastorales antérieures, les Évêques allemands — on sait que les évêques autrichiens ne sont pas
— on sait que les évêques autrichiens ne sont pas allés à Fulda — élèvent une solennelle protestation contre les persécutions religieuses dans le Reich. Ils constatent d’abord que le combat des conceptions de la vie continue malheureusement dans le Reich comme en Autriche. «Maintes expériences, déclarent les Évêques, permettent d’affirmer que les luttes sont devenues plus violentes, plus hostiles, mais aussi plus claires. Ces luttes tendent à arrêter le développement de l’Eglise catholique, à la vider de son sang et même à la détruire dans le peuple et à extirper le christianisme, en introduisant une foi qui n’a plus
extirper le christianisme, en introduisant une foi qui n’a plus rien de commun avec la foi divine et la foi en l’au-delà. «Des milliers de citoyens catholiques demandent aujourd'hui si, bien qu’ils reconnaissent la communauté nationale et qu’ils soient fidèles à l’Etat, ils sont encore des citoyens à droits égaux.» «On a osé exiger d'un Evêque allemand, poursuit la Lettre pastorale, en faisant allusion à l’affaire récente de Mgr Sproll, évêque de Rottembourg, qu’il quitte son diocèse et, comme il était revenu, on a mis en œuvre contre lui des réunions et des actes de violence d’une vilenie sans exemple.
réunions et des actes de violence d’une vilenie sans exemple. «Les Evêques allemands doivent redouter d’être livrés, dans un proche avenir, à des masses excitées ainsi systématiquement.» En union avec le Saint-Père Se plaçant résolument derrière le Pape, les Evêques allemands s'expriment ainsi : «On n’a pas craint de toucher d’une façon blessante à l'honneur personnel du Saint-Père. Nous, Evêques allemands, serrons nos rangs de plus en plus fidèlement autour de Lui, qui souffre à cause de nous. Un avenir allemand plus serein et plus accessible à la vérité et à la justice constatera que toutes les mesures et les
à la justice constatera que toutes les mesures et les manifestations du pape étaient dictées par l’intention de maintenir les catholiques allemands dans la foi.» «Aujourd’hui, poursuit la Lettre pastorale, on tend à détruire la foi et le but est de ruiner le catholicisme. On le voit surtout par la jeunesse des camps, qui est empêchée de fréquenter les églises. Ou nous voue au sort des catacombes, qui doit être le commencement de la fin. «Cependant que les adversaires de la foi catholique agissent librement, tous les livres et les revues catholiques sont soumis à la censure la plus sévère,
revues catholiques sont soumis à la censure la plus sévère, on accuse l'Eglise catholique de s’allier à la Russie bolchevique et toutes les paroles affectueuses que le Saint-Père adresse à d'autres peuples sont interprétées comme des attaques contre l'Etat allemand.» Contre les lois antireligieuses. «La lutte contre la foi catholique se manifeste aussi dans d’autres domaines, par exemple dans les lois du mariage. — loi, les évêques allemands doivent déclarer en toute solennité qu'ils ne peuvent admettre ces lois.» Les Evêques allemands défendent ensuite contre le reproche qui leur est adressé parce qu'ils se refuseraient à la communauté nationale, de
adressé parce qu'ils se refuseraient à la communauté nationale, de « se démarquer eux-mêmes » de cette communauté. «La lutte, poursuivent-ils, ne se tourne pas seulement contre l'Eglise catholique, mais contre le christianisme dans son ensemble. On n’a pas craint, en divers lieux, d’enlever la croix ou même de la détruire, on dénie au christianisme toute valeur civilisatrice. On affirme qu’il est dépassé, pourri, branlant, impropre au présent, alors pourquoi ces efforts formidables pour éliminer une chose pourrie et vermoulue ?» Les Evêques rappellent que d'innombrables Allemands éminents dans tous les domaines ont proclamé leur foi dans le christianisme et
les domaines ont proclamé leur foi dans le christianisme et que des millions le proclament encore. Ils concluent par cette phrase : «Nous exigeons, devant l’opinion publique, l’arrêt de la lutte contre le christianisme.» Alberte réalise sa menace ! Jacques l'a refusée pour alliée ; maintenant, elle est devant lui comme une adversaire terrible, passionnée, dont on ne peut pas prévoir encore le dernier mot, et qui ne reculera devant rien pour atteindre son but. Avec elle l’usine ne sera pas seulement cette agglomération, dangereuse sans doute, mais que de grands chrétiens ont su préserver à force de décentement contre
grands chrétiens ont su préserver à force de décentement contre les ferment mauvais. toujours prêts à se développer en son sein. Une usine chrétienne... familiale ? Allons donc !... Entre les mains d’Alberte, l’usine ne peut être qu’un instrument de rapport et de combat, une arme pour se grandir, pour éclabousser la région entière de sa personnalité... un moyen pour atteindre Jacques jusqu’au fond de sa Ferlandière et le forcer à sortir de son silencieux dédain !... Quand, de sa fenêtre, il verra, crénelant les coteaux, le toit aigu et les cheminées des usines... quand, par les vents d’Ouest, les
les cheminées des usines... quand, par les vents d’Ouest, les lourdes fumées iront batre là-bas, par-dessus le Bois-Roux, jusque dans les baies de ses serres: quand, sur les routes, il croisera ses anciens journaliers, les yeux dilatés de rancœur et d’alcool... alors, il se rappellera peut-être la jeune fille qui lui offrit la paix, un soir, au bal officiel... une jeune fille qu’il dédaigna parce qu’il se croyait hors de ses atteintes, mais qui allait maintenant ravager tout autour de lui ce qu’il aimait le plus: la religion, sa famille et la nature ! Et en effet, depuis le fameux
et la nature ! Et en effet, depuis le fameux soir de la chasse, où Alberte a senti qu’il n’y avait pour elle aucun espoir possible, son alitement a complètement changé. La jeune fille ne savait rien de l’usine, excepté qu’elle n’avait pensé à mettre le pied, non seulement dans l'atelier, mais même au bureau de son père; aujourd’hui, elle s’intéresse au grand livre, aux commandes, aux perfectionnements de l’outillage, aux entrées et aux sorties. Jadis, elle dédaignait le paysan, l’ignorait; aujourd’hui, elle l’étudie, le cherche, le flatte, répond à ses saluts; et quand, dans ses courses perpétuelles et fiévreuses
ses saluts; et quand, dans ses courses perpétuelles et fiévreuses au travers du Val, elle a passé le Bois-Roux, alors il semble que le voisinage de la Ferlandière exalte sa nature ardente, que le besoin de vengeance l’excite au point de lui faire oublier les règles élémentaires de la correction du voisinage; et, dans Fumeçon ou dans la Neigerie, les deux hameaux qui fournissent les journaliers à l’Abbaye et à la Ferlandière, on ne compte plus les jours où Alberte a trouvé le moyen d’arrêter sa voiture, et de causer là, au bord du chemin, avec les hommes de Jacques.
là, au bord du chemin, avec les hommes de Jacques. — Eh bien! Mathieu, la récolte est-elle bonne... ? — Peuh ! Et, avec son geste séculaire, le paysan avance la lèvre inférieure en un signe de misère. Pour être bonne, sûrement qu’elle ne sera pas bonne... — D’ailleurs, reprend Alberte, n’est-ce pas, Mathieu, elle n’est jamais bonne ? — Certainement — il y a toujours quelque chose contre nous... il gèle ou il grêle, il tombe trop ou pas assez d’eau, les vignes coulent ou bien le soleil rôtit toute une terre de malheur, quoi !... — Eh bien!
toute une terre de malheur, quoi !... — Eh bien! fait Alberte d'un air étonné, pourquoi ne les quittez-vous pas, vos terres ?... — Les quitter ? c’est facile à dire ; pour vous, Mademoiselle, qui avez des écus, mais pour nous autres, il faut bien vivre ! il faut bien manger du pain !... — Mais, Mathieu, à l’usine vous gagneriez non seulement votre pain, mais encore quelque chose avec ! Alors le paysan regarde d'un air méfiant en assujettissant sa casquette ; — C’est-il si sûr que cela... ? — Absolument sûr ! — Et combien qu’on y
? — Absolument sûr ! — Et combien qu’on y gagne, à votre usine... ? — Trois... quatre... et jusqu'à cinq francs par heure — — Cinq francs par heure ! ! Le paysan crache dans ses mains, reprend sa bêche, et se met à travailler quelques minutes sans rien dire, comme s'il ne voulait même pas regarder la tentation. Alberte attend, sans insister pour ne pas compromettre l’effet de ses paroles, et parle d’autre chose. Mais, de lui-même, le paysan reprend la conversation : — Comme cela... c’est sûr... on y gagne cinq francs par heure, chez vous ?
on y gagne cinq francs par heure, chez vous ? — Demandez à tous vos de Val ; d’ailleurs, si le cœur vous en dit, essayez ! Elle s’en va généralement sur ces mots. Comme Soupot arrive à la rescousse, et que tous les journaux du pays sont achetés, c'est la même perpétuelle obsession, qui, tantôt sous une forme, tantôt sous une autre, frappe sans cesse à la porte de ces intelligences de simples et jette le cultivateur dans le pays mauvais des indécisions et des rêves. Cette bonne terre, légère et chaude, cette terre qui fleure un parfum puissant
légère et chaude, cette terre qui fleure un parfum puissant et mystérieux, cette terre qui semble conserver sous sa rude enveloppe l’âme invisible des choses matérielles, cette terre, c’est la sienne... c'est celle de son père.... de tous ses aïeux !... Ils dorment là dans son sein leur tranquille sommeil, comme un ami se repose dans les bras d’un ami... Cette terre... ? mais elle est faite de leur poussière !... elle est rendue sainte par leur souvenir !... Quitter les champs pour aller à l’usine ?... Que diraient les anciens, s’ils voyaient cette apostasie !... eux qui ont tant
anciens, s’ils voyaient cette apostasie !... eux qui ont tant travaillé pour, à un lopin de terre, ajouter un autre lopin ! Quitter les champs.. ? c’est-à-dire, au lieu du grand air pur qui vous arrive du bout de l'horizon, respirer l'atmosphère des ateliers en commun, l’odeur fade des peausseries, ces tanneries, des mégisseries.... — Au lieu de la grande voûte bleue qui resplendit, là-haut, à des milliers de mètres au-dessus de soi. sentir sur sa tête des voûtes de caves où grince la menace mauvaise de poulies, des arbres de couche et des transmissions ! Au lieu de la
de couche et des transmissions ! Au lieu de la liberté absolue de sa rit, subir l'esclavage des patrons juifs, des contremaîtres, des camarades, les jalousies, les haines d'atelier ! Se trouver peut-être dans l'impossibilité de mettre le pied dans une église, sans entendre éclater un ricanement ou voir se hausser de pitié les épaules des frères et sœurs. Non ! À l'usine ? Jamais ! Et pourtant... ? Si vraiment la ville — c’est le progrès... la terre, au contraire, l’abrutissement dans l'ignorance de tout ? ... Si vraiment l'argent est la seule puissance au monde... ? S’il faut
l'argent est la seule puissance au monde... ? S’il faut se défier de l’avenir... Si le seul moyen de le sauvegarder, cet avenir, est d’avoir de l’argent... beaucoup d’argent, autour de soi... ? Alors peut-être cette grande jeune fille a-t-elle raison ? Et puis, l’usine est-elle bien réellement ce que les partisans de M. de la Ferlandière racontent ? Sans doute, certains s'en plaignent, mais combien d’autres en exultent ! Cela engage-t-il beaucoup d’essayer, pendant l’hiver, par exemple, après les moissons faites, les récoltes rentrées... ? — Et comme cela, moi, on m’y prendrait à l'usine... en octobre.. ? —
moi, on m’y prendrait à l'usine... en octobre.. ? — Quand vous voudrez. — Et à moi, combien que vous me donneriez... ? Je ne suis plus jeune ! — C'est possible... mais on vous mettrait aux magasins d'expédition, et vous trouveriez bien moyen de gagner 3 fr. 50 par heure... pour commencer— Et la tentant on se faisait plus imprimée, presque déjà victorieuse : — 3 fr. 50 par jour... ! alors qu’après avoir travaillé toute l’année aux champs, il n’avait que l’espoir d’une moisson qui peut-être ne "mûrissait pas" ! Et le paysan se remettait à biner son
pas" ! Et le paysan se remettait à biner son champ, soucieux, ébranlé, travaillant avec des bras déjà mous. L’oiseau avait du plomb dans l'aile. A suivre » Combien de Lecteurs nouveaux nous avez-vous déjà ? COLMAR Les ennemis de Colmar Au bout de vos journées vous voyez des pignons rongés par le soleil, aux fenêtres fleuries de géraniums, n’est-ce pas, excellents touristes qui venez des quatre coins du monde, admirer votre belle ville vieillotte que rêve de sa propre histoire. Cette ville a des ennemis. Des ennemis qui lui volent son âme, le sens même de sa beauté. Car
volent son âme, le sens même de sa beauté. Car notre soleil qui jette avec joie des fleurs sur les fenêtres et grise nos vieux toits, il est chargé d'histoires, de conceptions très belles de la vie. L’Alsace traditionnelle, c’est quelque chose de propre, de saint. Les touristes, mais ceux qui ne sont pas propres, et surtout ceux-là aiment ça ! Alsace signifie respect des choses élevées, respect des chapelles parce que le bon Dieu y habite, respect des traditions parce que ce sont des traditions religieuses et non pas du théâtre inventé pour attirer des touristes. Or, il est
du théâtre inventé pour attirer des touristes. Or, il est si pénible de se promener à la lisière de la ville, le dimanche matin. L’on voit des gens qui bêchent et creusent dans leur jardin. On en voit qui labourent leurs champs... Oh ! cela irait sans qu’on le fasse. Mais on a l’âme vide, on pense à manger, à boire, à avaler, à se bourrer, à recommencer et à continuer. Le dimanche, c’est un jour où l’on peut labourer. Ou récolter peut-être 3 pommes de plus, on mangera plus, ou boira plus, on possédera davantage. Celui qui, fonctionnaire aisé,
ou boira plus, on possédera davantage. Celui qui, fonctionnaire aisé, travaille 40 heures par semaine, cultive son jardinet le dimanche matin, est aussi égoïste, la même machine à manger et à boire. l’égoïsme souverain ! Donnez deux sons à un homme du vingtième siècle, deux sous QUE VOUS REFUSEREZ À SON VOISIN, à son colocataire, à son frère, l’homme descendra au dernier échelon, il reniera tout, Dieu même et tous ce que symbolisent la tour de notre Église St-Martin et la large beauté de nos géraniums. Colmar n’est bientôt plus qu’un souvenir, une relique aux mains de mangeurs, de buveurs
qu’un souvenir, une relique aux mains de mangeurs, de buveurs et d’égoïstes, qui cherchent le bonheur au fond de leur jardin, le dimanche matin. LUTÉCE. CARNET BLANC Le matin, à 10 heures, sera célébré en l’Église paroissiale Saint-Joseph de Colmar le mariage de Mlle Henriette Paschali, fille aînée de M. Lucien Paschali, chef-comptable et fondé de pouvoir de la Maison d’Editions Alsotia, avec M. Jacques Brisson, sous-officier au 152 régiment d’infanterie, fils de M. Georges Brisson, officier retraité. Chevalier de la Légion d’honneur et Médaillé militaire. Événement heureux, auquel applaudiront avec d’autant plus de cœur les amis des jeunes époux,
avec d’autant plus de cœur les amis des jeunes époux, que la famille Paschali tient à Colmar de nombreuses et méritées sympathies. M. Lucien Paschali — à côté de la charge absorbante qu’il occupe dans une des plus grandes affaires d'Alsace — mène la vie plaine d’activité du meilleur syndiciste chrétien. Et il apporte à ce labeur volontaire une rare conscience, et un esprit de constante pondération qui sont non moins prisés. Il a très agréable plaisir que. nous entende de Mlle Henriette Paschali dans une famille de hérauts militaires sont à l'honneur. Et nous saluons en M. Georges Brisson
sont à l'honneur. Et nous saluons en M. Georges Brisson un de ces bons soldats de France à qui nous devons la libération de notre une patrie alsacienne. Ses souhaits, à leurs chères et fidèles, les vœux et la félicité ténues de la Rédaction et de tous les collaborateurs de la Maison Alsotia. A. Z. MAETERLINCK A COLMAR Le musée des Unter bringing, en particulier, ont reçu la visite très heureuse, l’éminent écrivain Maurice Maeterlinck, membre de l'Académie Royale de Belgique autour de Pelléas et Mélisande. CONSULTATIONS DE NOURRISSONS. Les consultations de nourrissons, entre d'autres mesures de hygiène sociale de
consultations de nourrissons, entre d'autres mesures de hygiène sociale de la Croix-Rouge à l'hôpital Louis Pasteur, le docteur Zillhardt n'auront pas. Voici à nouveau à nouvel ordre. Une gruelle démenantale de gymnique Le concours de classement de la Section de gymnastique « La Saint-Martin ». C’est dimanche, 4 septembre, qu’aura lieu au Cercle St-Martin cette belle manifestation sportive. Dès 9,30 h Concours individuels dans la cour du foyer. L’entrée est libre. à 11,15 h cortège des gymnastes et musiciens de St-Martin à travers la ville. À 14,45 h. Grande fête champêtre au cercle St-Martin. Exercices d’ensemble, avec accompagnement de musique,
champêtre au cercle St-Martin. Exercices d’ensemble, avec accompagnement de musique, démonstrations à la barre fixe et parallèle, etc. L’Harmonie « La St-Martin » prêtera son concours. Des jeux pour la jeunesse et de multiples distractions pour jeunes et vieux seront organisés. Le clou de la fête sera sans aucun doute les exhibitions au « grand-pont portique ». un vrai régal pour les fervents des sports gymniques. Comme on le voit, c'est une belle fête en perspective : aussi la recommandons-nous vivement à nos lecteurs. Hitler dans notre voisinage On a appris, de Lœrrach, que Hitler est arrivé lundi matin vers
appris, de Lœrrach, que Hitler est arrivé lundi matin vers 10 h. 30 dans la région fortifiée de Kaiserstuhl, où il a visité les fortifications de Brisach. Le Führer est allé ensuite par train spécial à Efringen, où il est arrivé à 15 h., pour se rendre immédiatement sur l’Isteiner Klotz, d'où il regagna Efringen. Le train spécial a quitté cette localité à 17 h. Dans la suite du chancelier se trouvaient notamment le général Keitel, M. Dorpmüller, ministre des Travaux publics, et un certain nombre d'officiers d'état-major. Le même jour, venant de Lauterbourg, le chancelier Hitler est arrivé à