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Pape convoque à l'autel de leur jeune protecteur les étudiants du monde entier. Nous parlerons prochainement de cette grande manifestation ; mais dès maintenant gardons-nous d'une admiration stérile. Certes, quand on a entendu parler de saint Bernard, on ne peut pas dire que la vie chrétienne et surtout la sainteté ne soient qu'oisiveté. C'est au contraire l'activité la plus intense et sous sa plus noble forme, d'abord concentrée et appliquée à la formation de l'homme nouveau, puis rayonnante, inépuisable en œuvres de charité. Sanctifions-nous dans la pureté pour mériter de devenir des apôtres. CALENDRIER ET RÈGLEMENT du 28 juin au
devenir des apôtres. CALENDRIER ET RÈGLEMENT du 28 juin au 2 juillet 1891. GRAND ET MOYEN COLLÈGE L'ÉTENDARD COLLÈGE 28. Dimanche 8h30, 1ère Messe. 8h30, 1ère Messe. St Irenée, M. 20h. . 8h30, Vêpres. 8h30, Vêpres. 29. Lundi 7h30, 1ère Messe. 8h30, 1ère Messe. St Pierre et st Paul. Règlement ordinaire. Règlement ordinaire. 30. Mardi 7h30, 1ère Messe d'un jeune Prêtre. 1ère Messe d'un jeune Prêtre. Règlement ordinaire. Règlement ordinaire. 1ère FÉPTE. Mercredi. St Bernard, ev. 1er siècle. 2. Jeudi 7h30, 1ère Messe. 8h30, 1ère Messe. Visitation de la T. S. Bénédiction. Marie, Classe. Règlement ord. Classe. Règlement ord. 3.
S. Bénédiction. Marie, Classe. Règlement ord. Classe. Règlement ord. 3. 1er Vendredi du mois 7h30, 1ère Messe. 8h30, 1ère Messe. St Martial, Ev. 3ème siècle. Bénédiction. Classe. Soir, congé. Soir, congé. 4. Samedi Règlement ordinaire. Règlement ordinaire. St Valentin, C. 517. 5. Dimanche 8h30, 1ère Messe. 8h30, 1ère Messe. Fête du Précieux Sang de N.-D. des 8h30, Vêpres. 8h30, Vêpres. 6. Lundi Règlement ordinaire. Règlement ordinaire. St Grégoire, P. 540. 7. Mardi Id. Id. St Maximin, évt. 5ème siècle. St Mercure, Ev. 9. Jeudi Règlement ordinaire. Règlement ordinaire. St Elisabeth, H. 1330. 10. Vendredi Matin, classe. Matin, classe. Les SS
H. 1330. 10. Vendredi Matin, classe. Matin, classe. Les SS Frères Martyrs, 10. Soir, congé. Soir, congé. 11. Samedi Règlement ordinaire. Règlement ordinaire. St Pie, Ev. 113. 13. Dimanche 8h30, 1ère Messe. 8h30, 1ère Messe, St Jean Baptiste, Ev. 6ème siècle 8h30, Vêpres, 8h30, vêpres. Ont fait leur première Communion le 24 Juin 1891 : HENRI ABRAND. MARCEL AUDIFFRED. FRÉDÉRIC BIZOT-ESPIARD. EMILE BLAGNY. BERNARD BORDET. DIDIER BORDET. PIERRE BOUILLOD. ANDRÉ DE BRAUWER. HENRI CARON. HENRI CHATOUILLOT. ANTOINE COLLETTE. GASTON COMPAS. CHARLES FONTAINE. ALBERT PORTIER. EUGÈNE GOGUELAT. JOSEPH DE GOUVENAIN. GEORGES DU GUET. MAURICE HERTZOG. MARCEL JAPIOT. ERNEST JOB. HENRI LEMAIRE.
DU GUET. MAURICE HERTZOG. MARCEL JAPIOT. ERNEST JOB. HENRI LEMAIRE. EDOUARD LOISEAU. EMILE LORENCHET DE MONTJAMONT. BERNARD MADON. PAUL MAIRET. GASTON MARTINET. LOUIS MORTUREAU JOSEPH PERRAS. HENRI SUISSE. HENRI VITTAULT. Ont reçu avec les précédents le Sacrement de Confirmation le 2 juin 1891 : Luc BERNOT. Flavien DE BONTIN. Louis BORDET. Léon CHALON. Joseph DURAND. Paul GALLIMARD. — Alexandre JALABERT. — Roger DE LABOULAY. Faustin LACAILLE. — Jean MAGDELAINE. Albert MONGENET. — Julien PICARD. Paul RICARD. Charles THOMAS. Mercredi dernier, fête de Saint-Jean-Baptiste, l'Église Notre-Dame nous offrait sous ses voûtes élégantes, au pied de ses autels parés comme aux grandes
élégantes, au pied de ses autels parés comme aux grandes fêtes, une hospitalité toujours vivement appréciée. Trente de nos jeunes élèves entourés de leurs familles s'approchaient pour la première fois de la sainte Table, et Monseigneur l'Evêque de Saint-Dié avait gracieusement consenti à venir leur distribuer le pain des Anges. Jour de joie pour Notre-Seigneur, pour la famille, pour l'École et pour l'Enfant, n'est-ce pas la toute première Communion? À l'heure où ce jeune cœur sent déjà s'éveiller en lui avec de nouvelles aspirations des résistances jusque-là inconnues, quel triomphe pour le Ciel de recevoir de lui la promesse d'une
pour le Ciel de recevoir de lui la promesse d'une inviolable fidélité? La famille chrétienne fait dater de ce jour ses espérances les mieux fondées, et salue dans le lointain l'aurore d'un avenir depuis longtemps rêvé. Ces trente enfants au front rayonnant d'innocence, à l'âme débordante d'allégresse, s'offrant à Dieu, à tout ce qui est bien, à tout ce qui est grand, c'est aussi nous aussi, École catholique, notre espérance et notre avenir. Un prince si heureux pourrait-il ne pas annoncer des fruits abondants de piété, de science et de vertu? Qui redira cette mystérieuse alliance entre le Cœur de
vertu? Qui redira cette mystérieuse alliance entre le Cœur de Dieu et celui de l'Enfant, comment décrire ce que le Dante appelle si justement « l'heure des visions célestes? » Gardons-nous de vouloir pénétrer trop avant dans cette ineffable Intimité; c'est prudence, disent nos Livres saints, de tenir caché le Secret du Roi. Ajoutons seulement que la prière incessante et le profond recueillement ont fait de la Retraite préparatoire trois journées dérobées au Ciel. Mgr Somois, toujours infatigable quand il s'agit de témoigner à l'École sa haute protection, daigna à deux reprises adresser aux jeunes communiants ses conseils et ses
deux reprises adresser aux jeunes communiants ses conseils et ses paternels encouragements. Après la Consécration à la Sainte Vierge, Sa Grandeur leur conférait le sacrement de Confirmation, et quatorze de leurs condisciples se joignaient à eux pour recevoir l'Esprit-Saint. Bientôt le Dieu de l'Eucharistie apparaissait de nouveau sur l'autel et nous apportait une dernière et solennelle bénédiction au soir du Grand Jour. RHÉTORIQUE. — Th. latin, A. Japiot, U. Caillot, G. Perrin. — Vers lat. A. Japiot et G. Perrin, U. Caillot, H. Grillot, P. Pernon et E. Vertely. SECONDE. V. latine. H. Mallard, A. Sécheret, C. Martin, M. Misserey,
V. latine. H. Mallard, A. Sécheret, C. Martin, M. Misserey, A. Grillot. — Mathématiques. Ch. Poilleux, A. Sécheret, H. Sullerot, M. Misserey, H. Mallard. — Th. grec. H. Mallard, O. Gremet, H. Sullerot, A. Sécheret, M. Misserey. TROISIÈME. — Diligence. F. Moissenet, P. Lamy, M. Claret, J. de Lahubie, A. Petitjean, P. Pejot. — Vers latins. P. Lamy et F. Moissenet, G. Parreau, G. Bordet, M. Jouffroy, J. Labouré. QUATRIÈME. Diligence. A. Savot, A. Rougé, L. Bordet, A. Claret, A. Toussaint, L. Madon. — V. latine. A. Savot, P. Bélorgey, R. Pierrat, P. Meyr-Boggio, S. Javelle, A. Claret. — Hist.
R. Pierrat, P. Meyr-Boggio, S. Javelle, A. Claret. — Hist. et géog. A. Toussaint, A. Savot, L. Bordet, A. Rougé, P. Bélorgey, L. Garnier et J. Dufouleur. CINQUIÈME. — Inst. relig. L. Bernot, J. Misserey, F. Lacaille, A. Bon, J. Saussier, M. Meyr-Boggio. — Diligence. J. Saussier, M. Japiot, F. Lacaille, J. Magdelaine, M. Meyr-Boggio, J. Striffling. — Ait 1. F. Lacaille, M. Japiot, P. Galimard, J. Saussier, J. Picard, A. Bon. SIXIÈME. — Diligence. H. Chatouillot, H. Caron, E. Lorenchet de Montjamont, M. Hertzog, B. Madon, A. de Braules. — Th. all. H. Chatouillot, M. Hertzog, E. Lorenchet de
— Th. all. H. Chatouillot, M. Hertzog, E. Lorenchet de Montjamont, P. Mairet, H. Caron, E. Loiseau. — V. latine. F. Bizot-Espiard, E. Lorenchet de Montjamont, M. Hertzog, J. de Gouvenain, H. Lemairre, H. Abrand. SEPTIÈME. Diligence. C. Galmiche, M. Striffling, H. Mallard, E. Nourissat, H. Suisse, G. Desmazures, P. Masson. — Th. latin. E. Nourissat, C. Galmiche, H. Mallard, M. Poilleux, G. Desmazures, P. Masson, M. Clerget. — Th. all. H. Mallard, G. Desmazures, C. Galmiche, E. Nourissat, M. Poilleux, P. Bouveret, L. Darbois. — V. latine. C. Galmiche, H. Mallard, M. Clerget, E. Nourissat, F. Dumont, G. Mourot,
H. Mallard, M. Clerget, E. Nourissat, F. Dumont, G. Mourot, M. Villedey. HUITIÈME. Diligence. L. Striffling, G. Bresson, A. Pigot, H. Mallard, L. Benoit, L. Paris, A. Pélissonnier. — Arithmétique. E. Girard, A. Moisson, M. Toussaint, L. Striffling, A. Pigot, P. Meurant, J. Savary. — Gram. et anal. G. Maitrehenry, L. Striffling, E. Girard, A. Pélissonnier, M. Toussaint, J. Savary, G. Bresson. NEUVIÈME. — Diligence. M. Mignon, R. Japiot, A. Reboussin, E. Mugnier. — Calcul. B. Schilling, M. Mignon, G. Ricq, R. Japiot. — Gram. et anal. M. Mignon, F. Pelous, R. Japiot, A. Reboussin. DIXIÈME. — Diligence. G. Madon,
Pelous, R. Japiot, A. Reboussin. DIXIÈME. — Diligence. G. Madon, P. Toussaint, A. Lallemant. — Calcul. G. Madon, M. Bresson, M. Chèneau. — Hist. et géog. M. Bresson, G. Madon, A. Lallemant. ONZIÈME. Diligence. 1° S. P. Viard, 2° D. Menevalle, 3° J. Toussaint. — 2° S. R. Galmiche, 2° C. Clerget. — 3° S. R. Pélissonnier. — Calcul. 1° S. P. Viard, 2° J. Toussaint, 3° J. Meurant. — 2° S. R. Galmiche, 2° C. Clerget. — 3° S. R. Pélissonnier. CHRONIQUE DE L'ÉCOLE Les deux semaines qui viennent de s'écouler ont été remplies par de splendides fêtes :
de s'écouler ont été remplies par de splendides fêtes : fêtes du cœur, de l'esprit, de l'Âme tout entière. C'est une application immédiate et combien frappante de ce que nous disions dernièrement sur les fêtes à l'École. VISITE DE SON ÉMINENCE LE CARDINAL DE REIMS et de NN. SS. les Évoques. Le dimanche 14 juin, à 8 heures 1/2 du soir, la nouvelle grande salle présentait un aspect ravissant. Mgr l'Évêque de Dijon voulait présenter à ses collègues dans le clergé diocésain l'École dirigée par ses prêtres. Il introduisait lui-même dans le futur parloir Son Éminence le cardinal Langenieux; NN.
dans le futur parloir Son Éminence le cardinal Langenieux; NN. SS. Lecot, Goux, Marpot et Sonnois avec leurs grands-vicaires; venaient ensuite le Conseil d'administration, les chanoines et le clergé de la ville. Dans la grande salle, magnifiquement ornée de fleurs et pavoisée aux couleurs du Pape et de la France, les tout petits, immédiatement devant les prélats; puis les solistes et les chœurs qui vont donner quelques fragments des Béatitudes; les élèves occupent les tribunes. Sur la scène, que domine le buste de saint Bernard, le vrai président de la fête, se pressent les parents et amis. L'ensemble est des
fête, se pressent les parents et amis. L'ensemble est des plus captivants : on se sent dans une assemblée d'élite, où les cœurs battent à l'unisson ; rarement la grande salle, bien trop petite pour la circonstance, verra se renouveler pareille réunion. M. de Bretenières prend la parole et souhaite la bienvenue à l'assemblée : EMINENCE, MESSEIGNEURS, Une grande et patriotique pensée vous a réunis dans notre vieille cité. Vous vous êtes dit qu'au moment où tant de choses s'écroulaient et où tant de cœurs se divisaient en notre beau pays de France, l'Évêque restait plus que jamais le député
pays de France, l'Évêque restait plus que jamais le député de la Providence pour l'œuvre du reconfort et de la paix. ©N'hésitez pas de nous signaler les erreurs et les inséammblances que vous verrez dans ce texte. Et vous avez regardé du côté de nos collines verdoyantes et vous avez vu comme planant au-dessus de l'une d'elles et du manoir où reposa jadis un berceau l'austère figure d'un moine qui l'ut, lui aussi, un homme de grand travail et un messager de paix. Cet ouvrier incomparable du renouveau social et religieux du XIIIe siècle, cet arbitre toujours écouté des grands
religieux du XIIIe siècle, cet arbitre toujours écouté des grands comme des petits, Bernard de Fontaines, vous êtes venus le saluer aujourd'hui, Messeigneurs, dans sa terre natale, autrefois si religieuse, mais toujours si française, et vous ne quitterez point ces lieux où tout parle de ce géant du droit sans emporter dans vos cœurs, avec de fortifiants souvenirs, une conviction plus profonde des grandes choses que peuvent accomplir vos mains bénies. Oui, comme jadis, quand il s'agissait, sous les yeux maternels de l'Église, de créer avec les éléments les plus confus notre unité nationale, notre France chrétienne, évêques et moines
confus notre unité nationale, notre France chrétienne, évêques et moines ne se laissaient pas fléchir à leur tâche, de même aujourd'hui, alors que tant de vaillants découragés s'attardent aux regrets et se lamentent sur des ruines, évêques et moines sont encore là comme il y a sept siècles pour recueillir les débris épars et sauver du désastre ce qui fut de tout temps la force et l'honneur des peuples, la Foi en Dieu et l'amour désintéressé de l'homme pour son semblable. Et c'est bien la l'œuvre de la paix ! Voilà pourquoi ces solennités qui vous appellent, Messeigneurs, et que
Voilà pourquoi ces solennités qui vous appellent, Messeigneurs, et que vous rendez si brillantes par votre concours, votre piété et votre éloquence, viennent à leur heure et marqueront dans notre histoire. Vivement encouragées par le vigilant Pontife dont le regard pénètre si avant dans les besoins d'une époque tourmentée d'inconnu, elles nous apportent avec le fruit d'un enseignement plein d'autorité la joie et l'union des cœurs. Déjà vous avez pu être les témoins de l'empressement avec lequel tous accourent à nos temples et contribuent à l'éclat de nos cérémonies. Notre cité s'est émue, elle d'ordinaire trop étrangère, hélas ! au
cité s'est émue, elle d'ordinaire trop étrangère, hélas ! au culte des choses religieuses; elle est heureuse de votre présence et s'enorgueillit avec raison des hommages que vous rendez au plus illustre de ses enfants. Ici même, dans cette étroite enceinte, où votre bonté se fait tout à tout, pas un cœur, je l'affirme, qui ne se sente meilleur, pas une Âme qui ne vibre à l'unisson des vôtres, et les savantes harmonies qui vont appliquer à notre héros les paroles divines du vrai bonheur, ne seront que la traduction fidèle des émotions que tous éprouvent en vous accueillant. Permettez-moi
fidèle des émotions que tous éprouvent en vous accueillant. Permettez-moi donc, Messeigneurs, de joindre à ce souhait de bienvenue nos remercîments les plus chaleureux et les plus sincères. Nous ne sommes pas de ceux qui peuvent regarder cette réunion comme chose indifférente et sans portée. Grâce à Vous, la science de nos Universités catholiques, la foi de la Bretagne, les ardeurs généreuses de l'Aquitaine, la piété profonde de la Franche-Comté, l'héroïsme de Jeanne la bonne Lorraine, forment comme une auréole de gloire au front de notre Bernard. C'est un enseignement pour tous, mais surtout pour cette jeunesse à laquelle la
pour tous, mais surtout pour cette jeunesse à laquelle la France confiera bientôt le trésor de ses destinées. L'EMINCHE, Nul ne peut voir s'épanouir sans l'admirer l'œuvre de réconciliation à laquelle vous avez consacré votre cœur et vos forces. Déjà le génie populaire qui a toujours l'instinct du grand et du bien, a su dans son langage expressif dire, avec le respect dont il entoure, en votre personne, la dignité du Prince de l'Église, le nom qui résume tout votre dévouement. Votre prestige entraîne par milliers à Rome, aux pieds de Pierre, les hommes des durs labours et de la
de Pierre, les hommes des durs labours et de la robuste foi. Mais votre ambition veut plus encore et elle est légitime. Elle veut que la France réconquise à Dieu par l'exemple des petits et des humbles signe de nouveau à Reims en 1896, au jour séculaire de son premier baptême, le pacte fondamental qui sera son salut et l'aurore d'un siècle meilleur. Ce jour-là nos têtes seront dépassées et les voûtes de votre vieille basilique pourront à bon droit retentir du cri de nos pères que rediront tous les échos de la Patrie : « Vive le Christ qui
échos de la Patrie : « Vive le Christ qui aime les Francs ! » Nous nous garderons d'insister sur la beauté, sur la force de ces idées qui s'expriment dans un style si net, si français : le plaisir délicat que nous avons goûté à les entendre et à les relire perdrait trop à un commentaire, même tout empreint d'admiration; d'ailleurs les chauds applaudissements qui les ont accueillies sont leur meilleur éloge. Après la vigoureuse parole du P. Directeur, le bégaiement délicieux des enfants. Deux petits élèves, Georges Desmazures et Eugène Panescorse, nous font connaître les sentiments de saint
et Eugène Panescorse, nous font connaître les sentiments de saint Bernard et de saint François de Sales à l'occasion de cette fête de famille. On dit que dans le ciel les saints se font visite ; Cela, j'en suis certain ; mais toutefois j'hésite À vous dire comment je connus ce secret... Je vais le dire : chut ! que chacun soit discret. Cette nuit j'eus un rêve. Oui, saint François de Sales, Dont le nom parmi nous comme un parfum s'exhale, Visitait dans le ciel son ami saint Bernard, Près de qui j'aperçus l'ardent petit Nivard. Très courtois, les
Près de qui j'aperçus l'ardent petit Nivard. Très courtois, les deux saints entre eux se saluèrent, Puis dans leur langue ainsi l'entretien commencèrent : SAINT FRANÇOIS DE SALES. Or, Monsieur saint Bernard, grande fête, ai-je ouï, Se prépare pour vous. Tout Dijon ébloui Répète dans ce jour Noël et lit cette ville, Laquelle aux jours d'autan je trouvai si docile, L'ait entendre partout sa gracieuse voix, Comme aux premiers printemps chardonnerets aux bois. SAINT BERNARD. Il est vrai, grand Docteur, que la Bourgogne entière, Tout comme Glycérine soigneuse bouquetière, De nous deux à jamais garde le souvenir : Le culte
nous deux à jamais garde le souvenir : Le culte des aïeux protège l'avenir Et des saints d'un pays conserver la mémoire C'est contre l'ennemi s'assurer la victoire. Aussi voyez les murs qui vous ont abrité Recouvrer de nos jours leur antique beauté... SAINT FRANÇOIS DE SALES. Mais si dans mon hôtel et sous mon patronage On donne à la jeunesse et science et courage, On releva de même à Fontaine un manoir, On y mit des soldats ; vous devez le savoir. Deux évêques ont dit à ces preux : C'est de Rome qui vient l'ordre sacré : Rappelez
: C'est de Rome qui vient l'ordre sacré : Rappelez tous à l'homme En ce siècle d'erreur, de vile lâcheté, Ce que fut saint Bernard, ce qu'est la vérité. SAINT BERNARD. Peut-être ils reviendront ces fastes héroïques, Cet âge où nos guerriers, nos chevaliers épiques, Guidés par le Pontife et son noble pennon, Portaient jusqu'au ciel la gloire de leur nom, L'âge où s'accomplissaient toutes les grandes choses, Où pour les saints combats et pour les nobles causes La France était debout la première au danger, L'âge où rien n'était grand qui nous fût étranger. Ah ! la France en
grand qui nous fût étranger. Ah ! la France en ces jours enfantait les miracles : À la voix des pasteurs et des divins oracles, Les peuples vivaient grands, car ils vivaient de Dieu; Et, si la guerre alors mettait le monde en feu, Pour le Christ on tirait sa formidable épée, Les fiers barons partaient commencer l'épopée due à l'histoire aujourd'hui chante aux peuples tremblants Faits et Gestes de Dieu par les armes des Francs. Ce qu'elle a fait depuis est fondé sur le sable, Car sans la foi du Christ on ne fait rien de stable : Tout
du Christ on ne fait rien de stable : Tout passe, tout s'éteint comme la paille au feu : Un peuple a tout perdu quand il n'a plus son Dieu ! SAINT FRANÇOIS DE SALES. Je vous reconnais, moine à la voix immense. Oui, je crois, pour l'Église un nouveau jour commence, Jour béni dont l'aurore est ces fêtes du coeur Qui rediront à tous comment l'on est vainqueur. Les Évêques français vont parler à la foule; Les peuples agités comme une grande houle Se porteront vers Dieu d'où viennent les grandeurs... Mais en applaudissant ainsi les orateurs Je m'arrête
les grandeurs... Mais en applaudissant ainsi les orateurs Je m'arrête surtout, — arrêt de complaisance, — À ce qui sur la terre est sans nulle nuisance, À ces enfants fleuris comme des églantiers Qui parfument l'École, embaument les sentiers, Similaires, vous voyez, aux charmantes corbeilles Où butinent gaîment les gentilles abeilles ; Voire ! ce sont aussi de petits poussins Remuants, poussins gloussants comme gais pinsons, Protégés du milan par la mère galline ! Oh ! quel charme divin a la grâce enfantine ! SAINT BERNARD. Oui, c'est l'heure pour eux dans la chaude saison D'offrir à tous les yeux
eux dans la chaude saison D'offrir à tous les yeux leur riche floraison ! Qu'aux siècles assombris ils donnent la lumière, Superbes dans leur foi, leur ardeur printanière : Ils portent dans leurs mains un vase plein de miel, Miel formé dans un chêne et qui leur vient du ciel. À défendre l'Église ici tout les convie : Qu'ils entrent fiers et forts, le front haut, dans la vie. SAINT FRANÇOIS DE SALES. C'est ce qu'on leur dira. Je vois en ce moment Une auguste assemblée. Écoutez ! Eh ! vraiment On parle ici de nous devant une Eminence. Défenseur
vraiment On parle ici de nous devant une Eminence. Défenseur des petits au doux pays de France Il conduira bientôt À Rome un peuple entier : De votre zèle ardent il est bien l'héritier. Près de lui, les prélats accourus À vos fêtes Se reposent un peu du fracas des tempêtes Qui frémissent parfois et vont tout submerger; Eux, fermes et debout, dominent le danger... Écoutez ! ce n'est pas la clameur d'un naufrage... Des chants plus doux que miel... puis un violent orage... Après tourments du mal, bonheurs de la vertu, Bonheur du chevalier lorsqu'il a combattu, Chant d'horrible
la vertu, Bonheur du chevalier lorsqu'il a combattu, Chant d'horrible douleur, chant aussi de victoire, Voilà ce qu'on célèbre, ami, pour votre gloire... Mais je vois les prélats près d'eux nous appeler : Vite, de leurs soucis allons les consoler ! Saint Bernard et saint François de Sales sont installés au milieu des Évêques, on donne à leurs Grandeurs, comme première, l'audition de quelques fragments des Béatitudes ; le Prologue, chanté par M. l'abbé Goerger dont la voix chaude et pénétrante saisit dès le début; la sixième Béatitude presque en entier; le solo du Christ, confié à un professeur de
entier; le solo du Christ, confié à un professeur de l'École, et le chœur céleste dans la première. Le dernier Bulletin a parlé du rôle que nous avons eu dans les fêtes grandioses du Centenaire; insistons seulement ici, et encore rapidement, sur cette exécution de l'oratorio de Franck qui a été un des grands événements musicaux de notre époque. Le professeur qui l'a préparé le disait ici même au mois de janvier : l'intention primitive était d'exécuter cette œuvre tout à fait en famille, pour faire en quelque sorte aux élèves une classe à la fois de vertu, en leur
élèves une classe à la fois de vertu, en leur donnant l'intelligence de la vraie force et du vrai bonheur; et d'art, en le leur faisant étudier en détail sous sa forme la plus élevée ; on voulait enfin rompre, au moins pour un instant, l'isolement du collégien, trop privé des relations si bonnes et si douces de la vie de famille. Le projet a pris des ailes et est devenu un fait qui s'impose à tous; les résultats cherchés ont été largement obtenus. L'École en est fière; mais cette fierté légitime, elle ne se l'approprie pas d'une manière exclusive
fierté légitime, elle ne se l'approprie pas d'une manière exclusive : elle la partage avec tous ceux qui ont voulu donner leur concours à cette œuvre qualifiée justement de colossale. C'est cette bonne volonté de tous que Son Éminence le cardinal Langénieux fait ressortir dans son remerciement. La sténographie l'a conservé intégralement, et cette allocution pleine de cœur et de piété sera pour l'École comme une de ces exhortations qui jaillissaient de l'âme même de saint Bernard et qu'on relisait chaque année à Clairvaux : MES CHERS ENFANTS, Quelle harmonie ravissante ! quelles paroles saintes et divines ! C'est bien
ravissante ! quelles paroles saintes et divines ! C'est bien au soir d'une fête comme celle-ci qu'on peut entendre ces chants qui font songer aux anges. Je vous en félicite, et, je n'en doute pas, dans les prochaines exécutions vos âmes, qui font passer le sentiment profond de la foi par vos lèvres, donneront à chacun le rôle des prédicateurs qui parlent de Dieu. Aussi combien je suis touché et reconnaissant à Monseigneur de Dijon ! Oui, c'est dans ces circonstances que ressort pleinement l'union fraternelle donnant aux Évêques un seul cœur, une seule âme pour aimer la patrie et