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la Russie des temps modernes, déclenchèrent les disettes. De toute évidence, cependant, il ne saurait guère avoir qu'une valeur épisodique. Le mouvement dut obéir à des causes plus générales. On s'accorde ordinairement à supposer un fort accroissement de la population allemande. Mr Tyc estime cette affirmation bien vague et insuffisamment prouvée. Il fait, certainement, trop bon marché des indices nombreux qui attestent, au même temps, dans toute l'Europe de l'Ouest et du Centre, un incontestable relèvement de la courbe démographique. Sa critique, pourtant, n'est pas sans portée. On semble s'être jusqu'ici contenté trop aisément de constater la migration, sans analyser
jusqu'ici contenté trop aisément de constater la migration, sans analyser de bien près les motifs. Un supplément d'enquête ne serait pas inutile. Mais voyez comme les problèmes s'enchaînent. S'il s'avère si difficile d'assigner au phénomène des raisons en harmonie avec l'ampleur qu'on lui supposait, ne serait-ce pas que cette ampleur même a été beaucoup exagérée ? Du moins, telle est, visiblement, à tort ou à droit, l'arrière-pensée de M. Tyc. De fait, rien de plus malaisé que d'apprécier, avec quelque exactitude, le nombre des colons allemands qui s'établirent en Pologne. Passe encore. Voici la liste de ces travaux, ou, du
Passe encore. Voici la liste de ces travaux, ou, du moins, de ceux qu'il nous a été possible d'atteindre KAMILA MALCZEWSKA, Die Deutsche Kolonisation nach deutschem Recht, Breslau, Priebatsch, 1930 (le livre ne nous a pas été envoyé) ZYGMUNT WOJCIECHOWSKI, Die Kolonisation der Wenden in Polen historische-politische Bemerkungen, Breslau, Priebatsch, 1930, in-8", 34 p.; TÉODOR TYC, Die Kolonisation der deutschen Siedlungen zu deutschem Recht in Großpolen (1200-1333), Breslau, Priebatsch, 1930; in-8", 116 p.; RICHARD KOEBNER, Deutsche Recht und deutsche Kolonisation in den Polenfchelten dans Zeitschrift für Sozial-und Wirtschaftsgeschichte, t. XXXV, 1932, p. 313-352. Cf. aussi ZYOMONT WoJciechowski, Das Ritterrecht in
1932, p. 313-352. Cf. aussi ZYOMONT WoJciechowski, Das Ritterrecht in Polen oder den Statuten hausitres des Großen, 1930 (dont j'ai rendu compte dans la Revue historique, t. 172, 1933, p. 524) BOGDAK ZABORSKI, Über Dysformen in Polen und ihre Verbreitung, 1930 (dont il a été rendu compte dans les Annales, t. VI, 1934, p. 480) MASCHKE, Zum Erwachen des Patriotismus im deutsch-slawischen Grenzraum, Leipzig, Hinrichs, 1933 (dont je ne connais que le résumé, sous forme de communication, dans le Bericht über die 18. Versammlung Deutscher Historiker in Göttigen, Munich, Duncker und Humblot, 1933, p. 12-15). pour les clercs et les
und Humblot, 1933, p. 12-15). pour les clercs et les chevaliers. Sur les hautes classes, l'ombre des textes est toujours moins épaisse. Les résistances mêmes du sentiment national et de l'égoisme naturel aux gens en place ont aidé à nous conserver le souvenir de ces formes spéciales de l'immigration. L'apport paysan, qui fut incontestablement le plus important, échappe bien davantage à nos prises. Divers documents, il est vrai, mentionnent des distributions de terre à des rois. Par malheur, ils en parlent, ordinairement, au futur, l'objet propre de la charte étant d'autoriser, ou d'organiser un peuplement. Or d'autres témoignages nous apprennent
d'autoriser, ou d'organiser un peuplement. Or d'autres témoignages nous apprennent que, pas plus que pour les fondations de villes neuves, en France, ces beaux projets n'étaient toujours suivis de réalisation. Plus souvent encore, nos sources se bornent à relater que tel ou tel village a été doté du « droit allemand », ou le sera désormais. Preuve que des Allemands y ont été introduits, ou vont l'être ? Pas forcément. Car ce qu'on désignait ainsi, c'était une modalité de la coutume seigneuriale, empruntée assurément, en son principe, à l'Allemagne, mais qui, non moins certainement, fut octroyée parfois à des groupes
qui, non moins certainement, fut octroyée parfois à des groupes purement slaves. Mr Koebner estime, cependant, que la plupart de ces concessions ne purent être accordées qu'en faveur d'étrangers. Comportant, en effet, nous dit-il, une stricte fixation des redevances et des services ceux-ci très légers, reconnaissant expressément l'hérédité des tenures, elles désavantageaient nettement le seigneur. Que celui-ci, lorsqu'il s'agissait de recruter des colons au loin, ait jugé nécessaire de leur offrir cet appât, nul ne s'en étonnera. Pourquoi, en revanche, vis-à-vis de ses sujets indigènes, eût-il consenti, de gaieté de cœur, à une pareille diminution de ses pouvoirs et de
cœur, à une pareille diminution de ses pouvoirs et de ses revenus ? L'argument, il faut l'avouer, ne paraît pas très topique. Aussi bien Mr Tyc y avait-il, par avance, victorieusement répondu. Dans des contrées qui, comme la France, n'ont jamais été touchées par l'immigration, les chartes de franchise ont joué à peu près exactement le même rôle qu'en Pologne le droit allemand. Parfois elles avaient pour objet, elles aussi, d'attirer des défricheurs mais les éléments auxquels on faisait ainsi appel venaient du pays même. Les sociétés slaves ont-elles ignoré toute colonisation intérieure ? Mr Jegorov s'était attaché à en
toute colonisation intérieure ? Mr Jegorov s'était attaché à en prouver l'existence en Mecklenburg. Non sans succès, je crois. Ailleurs et plus fréquemment sans doute, les chartes françaises se présentent simplement comme le résultat des transformations intimes de la seigneurie, notamment du déclin de l'économie domaniale. Des raisons analogues peuvent avoir joué en Pologne. Il semble bien, notamment, que le XIIIe siècle y ait été marqué par l'abandon de modes de vie archaïques, culture temporaire, cueillette en un mot, par une stabilisation des mœurs agricoles, éminemment favorable, sans conteste, à l'organisation d'une structure seigneuriale de type « allemand ». Douter
l'organisation d'une structure seigneuriale de type « allemand ». Douter que souvent surtout à l'origine le « droit allemand ne se soit appliqué à des Allemands serait naturellement absurde. Tout le problème est de faire, dans chaque cas particulier, s'il se peut, ou, du moins, dans le plus grand nombre des cas envisagés, le départ entre les deux possibilités. Il demeure ouvert. Comment parvenir à le résoudre ? Mr Tyc paraît avoir indiqué l'orientation qui s'impose, et l'on doit croire que seule sa mort, tristement prématurée, l'empêcha de s'y engager lui-même. « Il eût fallu », dit-il, en s'excusant des
lui-même. « Il eût fallu », dit-il, en s'excusant des lacunes de sa propre étude « consulter des documents d'âge postérieur ». Gardons-nous, d'ailleurs, d'imaginer la colonisation rurale comme un fait isolé, qui puisse être étudié en vase clos, sans jamais un regard vers les fondations urbaines. Ce serait aller contre un des résultats les plus certains qu'aient dégagés les études récentes. Parmi les entrepreneurs chargés de l'établissement de villages nouveaux, beaucoup appartenaient aux bourgées voisines. Il y a plus comme Mr Koebner l'a montré avec beaucoup de force, dans la pensée des princes et sans doute aussi des grands
la pensée des princes et sans doute aussi des grands bourgeois, les deux formes de l'immigration devaient se prêter un mutuel appui. Tout plan de peuplement, pour peu qu'il fût conçu avec une certaine ampleur, comportait à la fois un groupe de villages et une ville. Visiblement, la population urbaine avait besoin que la campagne environnante fût suffisamment habitée et cultivée les paysans, à leur tour, et surtout, je crois, les seigneurs estimaient ne pouvoir se passer ni d'un centre d'approvisionnement en produits fabriqués et en denrées exotiques ni, moins encore, d'un marché où écouler leurs récoltes. Constatations qui nous
encore, d'un marché où écouler leurs récoltes. Constatations qui nous entraînent fort loin, on l'avouera, du vieux mythe obstiné de l'économie fermée. Vient ensuite le problème, brûlant entre tous, non plus quantitatif cette fois, mais qualitatif quelle fut, sur la civilisation polonaise, l'action de l'élément immigré ? Tout conspire à rendre la solution difficile. Les documents, relativement abondants lorsqu'on arrive à la période contemporaine de la colonisation et surtout à celle qui suivit, sont, pour l'époque antérieure, d'une déplorable pauvreté. D'où la tentation perpétuelle de conclure « ceci a été le résultat de cela », là où parfois la simple
le résultat de cela », là où parfois la simple vérité serait « nous ne connaissons ceci qu'en même temps que cela ». Ajoutez que la question a été souvent formulée par les savants allemands en termes qui devaient nécessairement choquer un orgueil national naturellement chatouilleux au lieu d'un effet, on semblait parler d'une dette. Une fois de plus, le jugement de valeur apparaît ici comme un des pires ennemis du progrès scientifique. Il va de soi, d'ailleurs, qu'un pareil problème ne saurait être résolu, sans avoir été d'abord décomposé. Une influence ? Non. Mais un faisceau d'influences, suivant plusieurs
Une influence ? Non. Mais un faisceau d'influences, suivant plusieurs lignes de force. Voici les principales directions que la recherche s'est attachée à scruter. Longtemps il a été communément admis qu'avant l'arrivée des colons allemands les Slaves du Nord ne disposaient, pour labourer la terre, que d'un assez misérable araire de bois. À tort, comme l'ont prouvé des travaux récents. L'usage de socs de fer est attesté en Pologne, à une époque antérieure à l'immigration. Est-ce à dire que par là toute difficulté soit écartée ? M~ Tyc ne l'a cru que par suite d'une confusion trop fréquente. L'ancienne Europe
cru que par suite d'une confusion trop fréquente. L'ancienne Europe a connu deux grands types d'instruments de labour: l'araire, la charrue. Entre les deux la différence ne tient pas à l'emploi du fer ou du bois: rien n'empêche qu'un araire ne soit muni d'un soc métallique. Elle réside tout entière dans l'absence ou la présence de roues. Or la charrue, au sens exact du mot c'est-à-dire l'instrument pourvu de roues est incontestablement beaucoup mieux adapté aux pays de plaines que son rival. Dans toute l'Europe des grands espaces limoneux, c'est dans sa substitution à l'araire, plus ancien, qu'a consisté le
dans sa substitution à l'araire, plus ancien, qu'a consisté le perfectionnement technique fondamental. Ce progrès, les Polonais l'ont-ils accompli spontanément ? ou seulement sous l'influence allemande ? Jusqu'à nouvel ordre des arguments d'ordre linguistique semblent militer en faveur de la seconde hypothèse. Mais peut-être conviendrait-il d'ajouter que l'action a pu se produire par contiguïté, aussi bien que par immigration. Qu'il y ait eu en Pologne, comme dans tout l'Orient slave, bien avant l'arrivée des colons allemands, un commerce de caravanes, les textes l'attestent clairement. De même la présence d'assez nombreux marchés. Mais des villes proprement dites ? Ici nous nous
marchés. Mais des villes proprement dites ? Ici nous nous heurtons, une fois de plus, à l'infirmité de notre vocabulaire historique. Qu'est-ce qu'une ville ? Si, comme le font d'ordinaire les historiens de la société médiévale, nous répondons une agglomération stable de marchands et d'artisans, dépendant, pour leur subsistance, de la vente de leurs produits ou marchandises, pourvus, par ailleurs, en tant que groupe, de certains privilèges et d'un rudiment d'organisation collective autonome, force est bien de le reconnaître jusqu'à nouvel ordre la preuve n'a pas été administrée que la ville, ainsi entendue, ait été en Pologne antérieure aux fondations
ville, ainsi entendue, ait été en Pologne antérieure aux fondations de centres urbains allemands. Ce n'est pas qu'elle fût étrangère au monde slave. La Russie l'a connu, au temps où l'Occident au Nord des Alpes l'ignorait presque. Mais la route des fleuves russes était alors une des grandes artères du négoce euro-asiatique. Non, semble-t-il, celle de la Vistule. Même la principale voie d'Ouest en Est passait plus au Sud par Ratisbonne, Prague et Kiev. Quant aux anciens marchés de la Pologne, faisant sienne, avec raison, semble-t-il, la vigoureuse critique à laquelle M~ Wojcechowski avait soumis les thèses de M* Malecki,
laquelle M~ Wojcechowski avait soumis les thèses de M* Malecki, Mr Koebner les tient pour l'objet d'un strict monopole princier. Seuls les ducs ou rois avaient le droit de les établir et d'en percevoir les revenus. Ils ne se départirent de ce privilège, au bénéfice de divers seigneurs, qu'au temps même de la colonisation, dans le dessein de la favoriser. L'observation va plus loin qu'un simple problème juridique. Ce souci de disposer du marché ouvre un jour curieux sur tout un système d'économie princière, où un peu comme dans la Russie kiévienne le souverain du territoire cherchait à accaparer les
Russie kiévienne le souverain du territoire cherchait à accaparer les profits de tout écoulement ou de toute importation de produits. Du moins si je comprends bien. Mr Koebner compte, je crois, revenir sur ce sujet, dont l'intérêt est certainement très vif. Malgré le terme équivoque de « droit régalien des marchés » que beaucoup d'historiens emploient, à tort, de part et d'autre, l'Occident ne paraît rien offrir de tel. Resterait, enfin, à étudier l'influence de la colonisation allemande sur la structure politique et sociale de la Pologne, notamment sur l'immunité. M" Wojciechowski, Tyc et Koebner s'y sont tous attachés, de
M" Wojciechowski, Tyc et Koebner s'y sont tous attachés, de divers points de vue. Nous ne les suivrons pas, pour l'instant. La question est considérable. Mais elle ne saurait guère être examinée en dehors d'une étude sur l'ensemble de la société polonaise. C'est un soin qu'il faut laisser ici à de plus avertis. Dans ce qui précède, je n'ai eu d'autre ambition que de tenter un bref état des problèmes. L'expansion allemande n'est pas seulement, en elle-même, un des grands faits de l'histoire européenne. Elle nous met sous les yeux une des expériences les plus passionnantes dont puissent rêver les
une des expériences les plus passionnantes dont puissent rêver les analystes des sociétés humaines: le contact et les réactions réciproques de deux types de civilisation. Mais c'est un coin du laboratoire où il est aujourd'hui bien difficile de voir clair. Le désaccord presque constant qu'on vient de s'en rendre compte entre les savants de langue allemande et ceux de langue slave atteste l'incertitude de nos connaissances. Il l'explique aussi, pour une part. Des deux côtés le zèle, l'intelligence, la sincérité sont souvent admirables. Il n'y a à accuser que l'humaine nature. D'où le vœu, que j'ai déjà exprimé, que je
nature. D'où le vœu, que j'ai déjà exprimé, que je renouvelle ici, de voir un jour ce très beau sujet trouver, pour le creuser à fond, un chercheur auquel son origine permette le divin privilège de l'indifférence. MARC BLOCH Expérience technique, improvisation historique un problème d'enseignement Sur le commerce des grains roumains, M'' Edgar Pat, diplômé H. E. Agr., nous eût donné un livre estimable s'il s'était borné à exposer les résultats de son expérience de « praticien », acquise dans les tractations auxquelles ont donné lieu les efforts pour restaurer le marché du blé danubien. On la sent dans
restaurer le marché du blé danubien. On la sent dans mille détails sur la qualité du blé et du maïs roumains, leur conditionnement, leurs prix, sur le rôle des marchés ruraux, la participation des capitaux étrangers, la genèse et les pratiques des grandes maisons d'exportation. Les chapitres sur le marché intérieur et les marchés étrangers ont le défaut, à notre sens, d'insister moins sur le présent que sur le passé, alors qu'on atteint celui-ci seulement par des statistiques. Mais ils restent intéressants, souvent, et de même la conclusion sur la crise et la possibilité pour la Roumanie de redevenir un
crise et la possibilité pour la Roumanie de redevenir un des greniers de l'Europe. Tout cela est mal composé, très mal écrit mais on pardonne volontiers ces défauts à un spécialiste qui nous instruit de ce qu'il sait par métier. Le malheur, c'est que celui-ci nous parle longuement de tout autre chose. Certes, pour devenir docteur de l'Université de Paris, il a consulté d'excellents maîtres qui ont dû lui dire : "Vos histoires de courtiers en grains, c'est bien mais ce serait mieux si vous élargissiez votre horizon, montrez-nous donc comment ce trafic dépend du milieu physique et social, comment
comment ce trafic dépend du milieu physique et social, comment il a varié au cours des âges malgré la permanence de certains facteurs." Voilà donc notre praticien qui se mue en historien, en géographe. Résultat. Le commerce des céréales dans le bassin du Danube. Paris, Recueil Sirey, 1933 in-8°, 423 p., 10 fig. et diagr. prix, 60 fr. Le titre appellerait l'étude de la Bulgarie danubienne sauf une douzaine de pages, il ne s'agit que de la Roumanie. 2. Constamment l'expression simple et juste est remplacée par le pire jargon. Exemple : il serait difficile de démarquer d'une ligne droite
Exemple : il serait difficile de démarquer d'une ligne droite et précise la courbe, le "trend de l'activité commerciale entre Byzance et les échelles danubiennes (p. 74). État ? Côté géographie quasi le néant, car il nous est impossible de situer les divers sols sans un croquis, de comprendre le climat d'après des traits aussi vagues et incomplets — rien, par exemple, sur la durée des sécheresses, sur l'étendue de ces variations annuelles des pluies qui se répercutent sur celles des récoltes. Impossible de nous représenter les conditions physiques de la culture ni ses procédés. Parfois, quelques mots révèlent un
la culture ni ses procédés. Parfois, quelques mots révèlent un problème qui n'est pas traité : pourquoi certains agronomes roumains sont-ils hostiles à l'emploi des engrais chimiques (p. 157) ? En quoi l'éducation des petits producteurs a-t-elle créé une ambiance favorable à la production du maïs (p. 173) ? Comment l'Italie est-elle « un pays de structure démographique présentant des affinités très intimes avec la Roumanie » (p. 340) ? J'avoue que je ne m'en doutais pas, et on ne me l'explique pas. Bref, le géographe n'ajoute rien à ce qu'il tenait déjà d'Emil de Martonne, sauf par les statistiques
qu'il tenait déjà d'Emil de Martonne, sauf par les statistiques et par quelques détails commerciaux — rien n'a été vraiment traité selon sa méthode. À l'historien, on a réservé une belle part — d'abord plus de cent pages sur le commerce des céréales depuis les Gètes jusqu'en 1829, sans compter une masse de développements surabondants au cours des chapitres suivants. Mais la qualité ? Voici quelques fautes, dirons-nous d'impression ? Demètre (sic, à trois reprises) et Tréme — M ont peine à se reconnaître (p. 31), et ne savent pas très bien ce que sont ces colons athéniens appelés clérophiles,
très bien ce que sont ces colons athéniens appelés clérophiles, non plus qu'un métayer, pluriel metékoi. À Rome, « le possesseur s'adjuge contre paiement d'un verger l'exploitation d'un ager questorum » (p. 62). Byzance fut « la métropole des Basiliks » de tels lapsus, quand ils se multiplient au point qu'une liste de noms grecs ressemble à du roumain ou de l'aztèque, inclinent à penser que les relations de l'auteur avec les écrivains anciens sont restées assez superficielles. Aussi n'est-on pas trop surpris d'apprendre que « la navigation côtière en pirogues et barques très primitives fut remplacée dès le temps
pirogues et barques très primitives fut remplacée dès le temps de Solon par l'emploi de navires à voiles présentant déjà quelques éléments de sécurité en mer » (p. 44) que Délos fut un grand centre de consommation pour les céréales – que Thémistocle fit « des efforts plutôt instinctifs pour s'approcher du grenier » (p. 49) que la colonisation grecque pontique est due au droit d'ainessè et à tout ce système de la Cité Antique que les Hellènes avaient hérité des Pélasges autochtones (p. 33) qu'Alaric, Attila, Théodoric furent « tous des autocrates de grande envergure » (p. 68), etc.,
tous des autocrates de grande envergure » (p. 68), etc., etc. Par contre, comment « le souci continuel du ravitaillement des populations en céréales fut cause de la décadence économique d'Athènes ». Mystère (p. 58). On passerait condamnation sur ces maladresses de débutant si, grâce à ses connaissances techniques, son habitude du grand négoce, M. Patin nous aidait à comprendre le mécanisme des échanges à Athènes ou Byzance. Mais c'est ce qui n'apparaît guère. Pour atteindre la réalité passée à l'aide du présent, il ne suffit pas de résumer l'histoire grecque en style de Journal de la Meunerie. En somme,
grecque en style de Journal de la Meunerie. En somme, toute cette partie ne peut servir que par quelques citations et références, pas toujours exactes d'ailleurs. Un livre de ce genre a de quoi nous faire réfléchir sur l'organisation de notre enseignement. Ce qui est du « praticien » est utile, ce qui dépasse. La politique de Byzance diminua la capacité de self approvisionnement de l'Empire. Il est question pour Athènes de trust, de financement, etc. Son expérience désarme toute critique. Dès lors, pourquoi lui jouer ce mauvais tour de l'inviter à s'éloigner du domaine qui est sien, où il
l'inviter à s'éloigner du domaine qui est sien, où il peut nous guider? Certes, on doit souhaiter qu'il arrive à « la conscience de ces relations complexes, de ce qu'elles ont de permanent, de la mesure dans laquelle elles se sont modifiées et se modifient sous nos yeux » (préface) autrement dit, qu'il pense en historien, en géographe. Reste à savoir s'il a le don, et le temps nécessaire pour cette double initiation ; qui n'est pas sans difficultés. Malgré tout notre désir de rapprocher des compétences diverses, de faire collaborer hommes d'affaires et hommes de sciences, le danger reste
collaborer hommes d'affaires et hommes de sciences, le danger reste grand à sortir de son métier, pour ceux-là et ceux-ci, si un maître ne se résigne pas à redevenir un apprenti. Et que dire de ce doctorat d'Université qui, sous prétexte de culture générale, entraîne un honnête homme à parler de ce qu'il sait, mais aussi de ce qu'il ne sait pas? JULES SION (Université, Montpellier.) Dans les États du Sud le blanc pauvre Dans un beau volume, fruit de recherches poursuivies sous les auspices de la Fondation Rockefeller, Mr A. N. J. DEN HOLLANDER nous donne une étude remarquablement
A. N. J. DEN HOLLANDER nous donne une étude remarquablement documentée sur une classe d'hommes dont le rôle dans l'évolution historique, sociale, économique et politique de la région du Sud a été sous-estimé et faussement interprété aux États-Unis même. Encore aujourd'hui, on parle en Amérique du « feudal South », du Sud féodal, pour désigner cette région fertile de la vallée du Mississippi dont l'histoire, avant la guerre de Sécession, a été entièrement confondue avec celle des riches planteurs esclavagistes. Ceux-ci, on les connaît d'ailleurs avant tout par les récits romancés du siècle dernier. Mais à côté de la classe
romancés du siècle dernier. Mais à côté de la classe des planteurs, il y a celle des « poor whites », des blancs pauvres sans esclaves. Lui restituer sa véritable place dans l'évolution du pays depuis le XVIIIe siècle, telle est la contribution que le Dr Den Hollander nous apporte à la connaissance du « Cotton Belt » américain. La plupart des auteurs qui se sont occupés du problème ont repris au sujet des « poor whites » d'avant la guerre civile les appellations péjoratives que le langage populaire leur réservait jusqu'alors. On les trouve décrits, dans des ouvrages faisant
réservait jusqu'alors. On les trouve décrits, dans des ouvrages faisant autorité, comme une classe inférieure, trop pauvre pour tenir et exploiter l'esclave, au surplus paresseuse, immorale, maladive et se livrant à des coutumes nocives, tels ces « clay-eaters », mangeurs d'argile dégénérés. Le Dr Den Hollander montre combien ces jugements sont exagérés. Le recensement de 1860 l'a prouvé moins d'un quart de la population blanche des quinze États du Sud avait un intérêt direct dans l'esclavage. D'autre part, parmi les possesseurs d'esclaves, 73 p. 100 occupaient moins de 10 noirs, tandis que la classe des grands planteurs, avec 100 esclaves.