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à propos des Voulasne répéter cette expression « Ils ne voyaient jamais de mal nulle part » Ils prenaient leurs ébats, toléraient que chacun prît les siens, sans pouvoir croire que prendre ses ébats pût entraîner des conséquences sérieuses. Mais le sérieux naît sous les pas les plus légers, et la fille aînée des Voulasne était touchée par un amour avec qui l'on ne badine point. Isabelle aimait Alberic Du Toit et depuis qu'elle avait pris en dédain les divertissements ordinaires de la maison, elle manifestait une antipathie toute neuve pour M. Chauffin, l'organisateur des plaisirs, qui l'avait amusée jusqu'alors;
pour M. Chauffin, l'organisateur des plaisirs, qui l'avait amusée jusqu'alors; elle affectait une tenue réservée, de graves pensers, un penchant pour « la grande musique, » un vif mépris pour toute scène qui n'était point celle de la Comédie-Française. Elle s'assimilait par amour tout ce qu'elle connaissait des Du Toit, moins leur savoir-vivre, leur discrétion; et elle les compromettait et les rendait haïs. sables en agitant le drapeau de leurs opinions, qu'ils ne déployaient point eux-mêmes, et en dessinant la caricature de ce qu'ils auraient pu être s'ils n'avaient été, en réalité, de charmantes gens sans prétention, sans exigences, mais
en réalité, de charmantes gens sans prétention, sans exigences, mais d'une vie opposée bout pour bout à celle que menaient les Voulasne. Vu mon mariage tout récent, je ne devais point être séparée de mon mari au souper mais, comme on se plaçait librement, nous fûmes environnés par les Du Toit, qui décidément s'intéressaient à moi. Ah ma réputation M. Juillet avait offert le bras à Isabelle, mais le cher Albéric n'était pas loin. La jolie amoureuse, de qui je n'avais vu jusqu'ici que la moue, se montra pour moi pleine de prévenances. Je goûtai beaucoup la conversation de M.
pleine de prévenances. Je goûtai beaucoup la conversation de M. Du Toit, où il y avait de la solidité, de l'expérience, une disposition à s'élever au-dessus des menus faits qu'on raconte. De toutes les personnes que j'avais vues jusqu'ici à Paris, c'était lui qui me rappelait le plus mon grand-père, quand il avait à qui parler. M. Juillet, plus concentré, était un jeune agrégé qui sortait de l'École normale il y avait de l'amertume en lui et je ne sais quel sombre feu était-il rongé d'une inquiétude mortelle? relevait-il de quelque blessure? on se le fût demandé; avec cela une
quelque blessure? on se le fût demandé; avec cela une certaine finesse rieuse allant jusqu'à la folâtrerie tout à coup, pour s'enfoncer, l'instant d'après, et plus volontiers, dans les profondeurs. On lui prêtait de l'ironie, ce qui lui faisait beaucoup de tort. Il avait parfois des mots cinglants, c'est certain; mais il en avait aussi d'autres qui le rendaient agréable, et qui m'empêchèrent d'éprouver vis-à-vis de lui, je ne sais pourquoi, aucune timidité. Le souper fut pour moi la meilleure partie de la soirée, et il eût été presque un plaisir, si je n'eusse senti que mon mari était sur
plaisir, si je n'eusse senti que mon mari était sur les épines parce que nous étions là groupés avec les Du Toit qui, dans la maison, se trouvaient momentanément en disgrâce. Aussi s'efforçait-il, autant que possible, de lancer quelques mots par-dessus la tête des Du Toit, afin de prouver qu'il ne s'enfermait point dans leur compagnie, des mots que l'on pût même interpréter comme une demande de secours; et on lui en envoyait en retour qui produisaient un effet baroque par leur réalisme concret au milieu des propos déliés, érudits, moraux ou spirituels de M. Du Toit ou de M.
moraux ou spirituels de M. Du Toit ou de M. Juillet. Je me souviens par exemple que la conversation, autour de nous, roulant sur ce sujet: « Quoi est le plus précieux des biens? » et quelqu'un ayant dit « L'espérance, » M. Juillet nous citait le texte d'une bien belle épitaphe latine, recueillie par lui sur une dalle d'église « Hic, in diem resurrectionis reservantur animae. » c'est-à-dire « Ici sont réservées, pour le jour de la résurrection, les âmes d'un tel, et d'un tel. etc. » et il nous faisait frissonner en nous soulignant la grandeur de cette
nous faisait frissonner en nous soulignant la grandeur de cette expression qui tue l'horreur de la mort en nous imprégnant de la certitude d'un jour à venir, lorsqu'un mot, qui mettait en liesse la table voisine, dévasta comme une trombe la sereine image qui nous charmait. Il s'agissait d'un trou au maillot de M. de Lestaffet, il y avait eu, paraît-il, un trou au maillot de Mme de Lestaffet quelques témoins le décelaient M. de Lestaffet l'avouait; et M. Chauffin improvisait déjà un couplet pour la revue prochaine, sur le trou au maillot de Mme de Lestaffet. Cela ne prouve
trou au maillot de Mme de Lestaffet. Cela ne prouve ni qu'il fût mauvais de s'égayer du trou au maillot de Mme de Lestaffet, ni qu'il n'y ait place légitime pour d'autres plaisirs que celui qu'on éprouve à déchiffrer de belles épitaphes. Mais ce choc demeura pour moi inoubliable parce que, m'élant tournée vers mon mari pour lui dire « Est-ce beau, ces âmes qui ne sont point considérées comme mortes, mais comme mises de côté, provisoirement, dans l'attente d'un grand jour! Et quel langage » Je vis que si mon mari jugeait le « trou au maillot » d'un
mon mari jugeait le « trou au maillot » d'un goût médiocre, il n'avait pourtant aucunement compris la sublimité du langage chrétien. Toute troublée encore de ce petit incident perceptible à moi seule, je me tenais tapie, silencieuse, un peu fatiguée, dans le coin du fiacre qui nous ramenait rue de Courcelles. Mon mari me dit Eh bien c'était, ma foi, très réussi. Certainement. Vous êtes-vous amusée, au moins ? – Les Du Toit ne m'ont pas déplu. – Ah les Du Toit, dit-il, puis il réfléchit un moment pour ajouter Ils sont un peu ternes. Je ne trouve pas.
ajouter Ils sont un peu ternes. Je ne trouve pas. Ce sont des gens qui savent beaucoup de choses, qui pensent à quelque chose; ils ont de l'élévation dans les idées et les sentiments. Ce sont de belles âmes! dit mon mari. Je fus bien choquée; mon cœur palpitait; une force vive en moi se révoltait. Je demandai avec un certain effarement Il est donc ridicule d'avoir une belle âme ? Il me dit, avec hésitation, parce qu'il était toujours très embarrassé pour exprimer des sujets d'ordre moral – C'est une question de milieu. Chez les Voulasne. – Eh bien!
une question de milieu. Chez les Voulasne. – Eh bien! fis-je, un peu vivement, chez les Voulasne, est-ce que vous croyez que moi-même j'aie l'âme de Mme de Lestaffet, ou de Mme Kulm, ou de M. Chauffin?. est-ce que vous seriez satisfait que l'on fît des couplets sur le maillot de votre femme?. sur son maillot crevé?. J'en mourrais de honte dit-il, ah pour cela non, cela n'est pas dans mon caractère! Je voyais qu'il était sincère et que cette idée le faisait bondir. C'était une de celles auxquelles il devait toujours être le plus sensible, il n'eût jamais supporté
devait toujours être le plus sensible, il n'eût jamais supporté que la tenue de sa femme fût prise en défaut. M. Kulm, repris-je, M. de Lestaffet et Cie, voilà donc le genre de femmes qui s'harmonise au milieu Voulasne? Il était très ennuyé de l'effort que je lui demandais pour raisonner là-dessus. Il n'était pas accoutumé à cela, il n'y avait jamais songé. Il me dit simplement: La plupart des hommes que vous avez vus là, ce sont des hommes qui ont travaillé tout le jour, ils demandent à se distraire. A mon tour de ne savoir que dire. Mais
distraire. A mon tour de ne savoir que dire. Mais je pensais à mon père, autrefois, qui avait aussi travaillé tout le jour, préparé ou prononcé de grandes plaidoiries, présidé des conseils d'administration, ou composé tout un journal, et qui, le soir, ne songeait à se distraire que par de si belles causeries avec son beau-père, grand travailleur lui-même, ou avec ces messieurs de la ville, dont la distraction, à eux, était de l'entendre parler ou lire, et lire uniquement les plus beaux livres. Ah! il ne s'agissait pas de gaudrioles avec lui, et pourtant il savait rire et savait
gaudrioles avec lui, et pourtant il savait rire et savait faire rire. Enfin, je pensais à ce M. Du Toit qui devait avoir de même beaucoup à travailler, et à ce M. Juillet, agrégé, et qui venait de passer sa thèse de doctorat. Je les citai à mon mari comme exemples de gens très occupés, et qui devaient certainement exiger un choix dans leurs distractions. M. Du Toit, passe encore. Quant au neveu, pédanterie à part, il est pareil à beaucoup, je suppose. Cela me fit mal, d'entendre parler ainsi d'un homme dont la qualité d'esprit m'avait tenue durant une
d'un homme dont la qualité d'esprit m'avait tenue durant une heure en haleine. Je l'avais vu cultivé et grave, ce M. Juillet, sans le trouver pédant; et je l'avais aussi entendu rire et presque gaminer avec Pipette, par exemple. J'eus le très grand tort de dire: Enfin, vos Voulasne, ils sont très gentils, oui, mais voilà presque deux mois que nous les fréquentons, et deux ou trois fois par semaine, n'est-ce pas? Eh bien je n'ai pas entendu encore, ni d'eux ni de leur entourage, un seul mot qui les place au-dessus, mettons de votre homme de peine, qui fréquente
place au-dessus, mettons de votre homme de peine, qui fréquente lui aussi, le dimanche, les cafés-concerts, les mêmes ou peu s'en faut, et chantonne pour ma femme de chambre, en frottant le parquet, les mêmes insanités dont vos cousins et leurs amis se délectent! Nous atteignions la maison, mon mari descendit de voiture, m'aida à mettre pied à terre et ne m'adressa pas la parole dans l'escalier. Une fois dans l'appartement, et le verrou tiré, il me dit: – Madeleine, je serais désolé que vous vous abandonniez à un sentiment d'aigreur contre un genre de vie qui vous déconcerte, je
d'aigreur contre un genre de vie qui vous déconcerte, je n'en suis pas trop étonné mais tout doit vous déconcerter un peu, parce que vous arrivez de Chinon, ne l'oublions pas. Patientez, que diable Ma grand-mère m'avait fait jurer solennellement de ne jamais laisser la moindre difficulté entre mon futur mari et moi se traduire par des paroles. Elle m'avait dit: « Des sujets de mécontentement, mon enfant, il en naît, c'est inévitable, et dans les ménages les plus unis mais évite à tout prix qu'ils soient confirmés par des paroles tant que rien n'a été dit, tout peut être
paroles tant que rien n'a été dit, tout peut être oublié; mais les mots prononcés, ce sont des marques au fer rouge. » Peut-être en avais-je trop dit déjà car les paroles que mon mari répondait à ma plainte faisaient l'effet, sur mon épiderme, d'un fer déjà bien chaud. C'était une leçon adressée à mon inexpérience, un avertissement pour l'avenir, et, sur un ton volontairement modéré, une sommation de ne franchir sous aucun prétexte certaine borne. La maison des Voulasne, c'était notre fonds. Ah si je n'avais pas été dressée, comme je l'ai été, par ma famille et mon couvent,
comme je l'ai été, par ma famille et mon couvent, ma vie conjugale était de ce jour-là flambée. On me dira, et il n'a pas manqué de gens pour me dire: « Mais si vous n'aviez pas subi l'éducation qui fut la vôtre, peut-être vous fussiez-vous beaucoup plu chez les Voulasne? » Ah! bien, alors, je ne regrette pas mon éducation et ses conséquences. Le dimanche, mon mari, pour m'être agréable, m'accompagnait à la messe de la petite église Saint-François-de-Sales, à quatre pas de chez nous on n'avait pour ainsi dire qu'à traverser le Parc Monceau. J'avais gardé du couvent
dire qu'à traverser le Parc Monceau. J'avais gardé du couvent un goût particulier pour la messe matinale elle ne ressemble pas aux autres elle est plus intime et plus simple, beaucoup de femmes y communient enfin, j'ai toujours eu l'impression qu'on s'y retrouve plus sûrement entre vrais chrétiens. Mais mon mari avait eu, lui, de tout temps, l'habitude de faire la grasse matinée le dimanche. Je m'aperçus promptement qu'il lui en coûtait beaucoup de ne pouvoir demeurer au lit, à sa guise, au moins un jour par semaine, et je n'eus pas le courage de lui imposer ce sacrifice plus
n'eus pas le courage de lui imposer ce sacrifice plus longtemps. Ce n'était que pour prévenir un retour à ses vieilles coutumes, qui se serait effectué sans que j'y mette la main, mais en proposant moi-même à mon mari de nous contenter de la messe de midi, je m'épargnais la disgrâce d'être abandonnée, toute seule, un prochain dimanche, à celle du matin. Nous prîmes donc l'habitude de n'aller qu'à la messe de midi c'est à-dire à une réunion de gens distraits, pressés de déjeuner ou de courir aux matinées, et qui semblent faire au bon Dieu une suprême concession on
qui semblent faire au bon Dieu une suprême concession on sent que de tous leurs devoirs religieux, ce bout de messe-là est le dernier. Je me moquais de ces catholiques négligents, dans les débuts; peu à peu, comme les autres, je m'accommodais très bien de cette formalité réduite pendant laquelle ma pensée n'avait ni le loisir ni même le désir de descendre jusqu'à cet arrière-fond de nous-mêmes où le sens religieux se retrouve. Ma piété, naturellement, diminua. Quelquefois, pendant cette messe de midi, mes souvenirs d'enfance, de pension, de jeune fille affluaient, et, liés tout à coup au présent, me
fille affluaient, et, liés tout à coup au présent, me donnaient de la vie une image si incohérente que j'en étais étourdie une si grande part faite à Dieu au commencement de la vie, une si misérable portion dès que la vie semble avoir adopté son sens définitif! Il m'arriva, avec ce régime de la messe de midi, où le prêtre ne nous dit pas un mot, d'oublier les Quatre-Temps, les Vêpres de grandes fêtes se présentaient, nous surprenaient, sans qu'on leur fit plus d'honneur qu'à un dimanche. Un jour, en m'apercevant d'un pareil oubli, je dis à mon mari
en m'apercevant d'un pareil oubli, je dis à mon mari : "Eh bien vous qui vous félicitiez d'avoir épousé une femme dévote!" "Ah mais, c'est qu'il ne trouva pas du tout cela drôle", dit mon mari. "Oui, certes, il avait entendu épouser une femme dévote" dit-il. "Sans doute, il ne fallait pas que cette dévotion l'incommodât ni se fît remarquer, mais bien plus encore il redoutait qu'elle diminuât jusqu'à menacer de s'éteindre. Ce qu'il fallait, c'était que ma religion me permît de figurer au dehors comme les femmes qui n'ont point de religion, mais qu'au dedans elle conservât toute sa
point de religion, mais qu'au dedans elle conservât toute sa chaleur avec ses avantages. Pour Noël, il me fit cadeau de cinq jolis volumes admirablement reliés en maroquin c'étaient les Sermons choisis de Bossuet, de Bourdaloue et de Massillon, et les Petits traités de morale de Nicole. Il fut le premier à m'engager à revoir une ancienne compagne de couvent que j'avais rencontrée dès mon arrivée à Paris, chez une couturière de la rue Tronchet. Elle s'appelait autrefois Charlotte Le Rouleau, et elle avait épousé un M. de Clamarion. Elle habitait rue de Monsieur, sur la rive gauche, comme les
habitait rue de Monsieur, sur la rive gauche, comme les Du Toit. Lorsque, entre autres confidences de jeunes femmes, je racontai à M. de Clamarion la vie que j'avais menée depuis mon mariage, en compagnie de mes cousins Voulasne, elle en fut épouvantée; elle me tint pour tombée vivante dans l'Enfer; elle ne connaissait, quant à elle, rien de pareil. "Moi qui avais cru, naïvement, que l'on menait toutes les jeunes mariées dans les cabarets montmartrois", son mari, grâce à Dieu, dit-elle, lui avait épargné les mauvaises connaissances elle fréquentait un monde "exquis", affirmait-elle, confiné dans le vieux faubourg et
un monde "exquis", affirmait-elle, confiné dans le vieux faubourg et qui entretenait peu de communication avec "la population interlope de l'autre rive". Je me sentais toute honteuse d'habiter près du Parc Monceau. La description que Charlotte me faisait de son monde, si calme, si hostile à l'esbrouffe américaine qui déjà nous envahissait, si conservateur des bonnes manières françaises, m'attendrissait. Je lui demandai ce que faisait son mari. Elle eut presque l'air froissé : "Oh! mais, rien dit-elle. Il chassait une partie de l'année, il tirait aux pigeons; il avait son cercle. La fortune, selon toute apparence, devait être des plus
cercle. La fortune, selon toute apparence, devait être des plus ordinaires, mais on espérait en l'héritage d'une certaine tante et les parents Le Rouleau, je le savais, étaient riches. Charlotte était désolée de ne point me faire embrasser son bébé, que l'on promenait aux Tuileries. Elle me montra des quantités de photographies d'un marmot joufflu, à six mois, à un an, à dix-huit mois; puis celle du papa, un blondin frisé, de figure quelconque, en brigadier au 2° cuirassiers, puis épaulant à Monte-Carlo, puis à cheval dans une allée du Bois. Je suis bien contente, ma petite Charlotte, de vous
Bois. Je suis bien contente, ma petite Charlotte, de vous trouver heureuse! Tout à coup, Charlotte me passe un bras autour du cou, m'embrasse et se met à pleurer : "Ma pauvre Madeleine me dit-elle, mon mari ne m'aime pas. Comment! est-ce possible, après trois ans de mariage à peine? Oh! oh! dit-elle, les années n'y font rien, allez. Il a une maîtresse. Oh il l'avait déjà avant la naissance de mon petit. Vous voyez! À mon tour d'être abasourdie et de m'indigner : "Il y a à Paris de ces créatures!", je m'étais fait, depuis que je courais les
ces créatures!", je m'étais fait, depuis que je courais les petits théâtres, une idée à moi des femmes qui me semblaient destinées à détourner nos maris. — Oh m'interrompit Charlotte, ce n'est pas ce que vous croyez, c'est la comtesse de P., une femme du meilleur monde, quadragénaire, maigre et laide, une amie intime de ma belle-mère, presque de son temps, d'ailleurs, et que je suis obligée de recevoir ici. Est-il possible? — Oui, dit-elle simplement, d'un certain ton d'aînée qui signifiait, je crois, "Vous verrez que c'est possible". Mon instinct se révoltait; sans prononcer une parole, j'eus un mouvement
instinct se révoltait; sans prononcer une parole, j'eus un mouvement que Charlotte devina, parce que nous avions longtemps vécu ensemble, et qui voulait dire : "Mais il n'y a donc pas moyen de se révolter contre cette situation?" Elle me dit : "Mes larmes, mes récriminations, si vous saviez comme ces hommes-là ont une façon de vous en faire comprendre le ridicule et la vanité! Quand cela m'a soulevé le cœur par trop fort d'être contrainte à voir ici cette pimbêche, j'ai cru pouvoir m'en ouvrir à ma belle-mère; mais ma belle-mère m'a fait signe de ne pas continuer et
ma belle-mère m'a fait signe de ne pas continuer et elle m'a dit en propres termes : "Dans notre famille, ma chère enfant, l'usage est de fermer les yeux, de se taire et d'élever nos enfants de notre mieux." L'usage. Ce mot-là vous rabat le caquet, je vous prie de le croire, quand on n'est, comme moi, qu'une petite bourgeoise. Pauvre Charlotte! Trois ans auparavant, nous étions sur le même banc, au Sacré-Cœur, ignorantes, et prêtes à tout. Mais elle avait un demi-million de dot, et moi rien et voilà les destins différents qui s'emparent de nous en s'appuyant sur
les destins différents qui s'emparent de nous en s'appuyant sur ces chiffres. Elle a fait, elle, le mariage qui comblait certainement tous ses vœux: joli garçon, beau nom, noble faubourg. Et la voilà, qui, pour les quinze mille francs de rentes qu'elle apporte à une famille appauvie, a acquis tout juste le droit de servir chez une Mme de Clamarion, rue de Monsieur! Je ne me trouvais pas, par comparaison, si à plaindre. Je fis à mon mari le récit de ma visite rue de Monsieur. Il montra beaucoup d'intérêt pour le cas de mon amie, et il dit :
pour le cas de mon amie, et il dit : "Voilà des femmes admirables !" J'espérais revoir Charlotte qui avait paru trouver un soulagement à se confier à moi. Elle vint, longtemps après ma visite, déposer une carte chez mon concierge, et quand j'essayai par deux fois de la revoir chez elle, il me fut répondu qu'elle était sortie. Nous n'étions pas du même monde. Ceci était si vrai que, de moi-même, sans songer à Charlotte, je quittai, peu après, sa couturière. J'ai rencontré Mme de Clamarion, des années plus tard, à une vente de charité. Elle me parla très
tard, à une vente de charité. Elle me parla très gentiment. Je la complimentai parce que je voyais souvent son nom, dans les journaux, à la tête d'une quantité d'œuvres où elle payait, c'était probable, plus de sa personne que de sa bourse. Elle me parut, en effet, complètement absorbée par cette besogne et pour son fils unique; elle était mise sans aucune recherche, comme une femme qui a oublié son sexe. C'était une résignée et elle semblait avoir trouvé la paix, même un bonheur. Je me doutais bien que mon mari souhaitait me voir fréquenter quelques-unes de ces femmes
mon mari souhaitait me voir fréquenter quelques-unes de ces femmes jugées par lui "admirables." Il le souhaitait parce qu'il comprenait que je trouverais peut-être près d'elles l'agrément qui me manquait ailleurs, et il le souhaitait parce qu'il tenait avant toute chose à ce que je ne m'écarte point du type de femme qu'il avait voulu en moi. C'étaient des femmes qui ne l'amusaient pas, mais qu'il jugeait indispensables à la maison. Malheureusement, il en connaissait peu. Mme de Clamarion, c'en était une qui nous échappait. Je pensais, moi, toujours aux Du Toit, qui m'avaient fait les avances les plus caractérisées
Du Toit, qui m'avaient fait les avances les plus caractérisées mais il y avait interdit sur les Du Toit, au moins aussi longtemps que leur conflit avec les Votiliès n'aurait pas reçu de solution. LES MASQUES ET LES VISAGES AU LOUVRE Il y a au Louvre, dans la galerie du bord de l'eau, tout auprès de la salle des primitifs italiens, deux tableaux placés au second rang, manifestement sacrifiés et qui, pourtant, intriguent le passant comme deux énigmes. Ce sont des allégories : le Combat de l'Amour et de la Chasteté, du Pérugin et, en pendant, la Cour d'Isabelle d'Este,
Chasteté, du Pérugin et, en pendant, la Cour d'Isabelle d'Este, de Lorenzo Costa. Presque en face, sur la paroi opposée, sont les deux fameux panneaux de Mantegna : la Sagesse victorieuse des Vices et le Parnasse, encadrant la Vierge de la Victoire, infiniment plus beaux, mais presque aussi bizarres que les deux premiers. Le passant, qui s'attarde à ces quatre énigmes, éprouve confusément qu'il y a un lien entre elles, une pensée commune. Il ne se trompe pas : ce lien, c'est Isabelle d'Este. Ces quatre tableaux ont été peints sous sa dictée, ainsi que beaucoup d'autres, pour décorer son
sous sa dictée, ainsi que beaucoup d'autres, pour décorer son petit musée du Palais de Mantoue, qu'elle appelait sa Grotta. Elle en a décidé les dimensions, les sujets, la grandeur des figures, l'éclairage exact, la place précise dans un ensemble décoratif et idéographique réglé d'avance. Aucune œuvre, fût-elle du plus grand maître, n'a été admise dans cette Grotta, si elle ne concourait pas à l'effet voulu. Ces quatre énigmes sont donc quatre fragments d'une même pensée. Laquelle ? C'est ce que nous allons voir. En regardant son maschio dessiné par Léonard de Vinci, nous avons soupçonné ce que devait être,
Léonard de Vinci, nous avons soupçonné ce que devait être, au naturel, le visage d'Isabelle d'Este ; en suivant ses lettres et les témoignages de ses contemporains, d'après MM. Luzio et Rénier, nous avons vu ce que fut sa vie subie et sa vie voulue ; mais, pour bien démêler son idéal, ce ne sont plus les textes, ce sont les tableaux qu'il nous faut lire. Ils révèlent non ce qu'elle a trouvé dans la vie, mais ce qu'elle a rêvé d'y mettre et, ce qu'elle n'a mis que dans sa collection. I. SES "INVENTIONS" POÉTIQUES Regardons, par exemple, le