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d'urgences pour dépôt forcé avec 60.000 de comptant. (2354) BUREAUX DE RECEPTION de fruits et légumes d'emballage. Fondés et propriétés, grande ville de l'Algerie depuis 40 ans, affaires 460.000, le tout éventuel 2.900.000 de comptant. (971 ) FURVURES, vente, réparation, garage, grande ville du Midi, affaires 400 p. j., ou 6e retirer avec 26.000 de comptant. (279) GARAGE, 1er ordre, grande ville de Rouen, affaires 950 p. j., ou 6e retirer avec 1.500.000 de comptant. (977) FERTILISANTS, engrais, combustibles, région rhodanienne viticole du Midi, tenue de plus de 30 ans, affaires 2.000.000, bénéfices associés 250.000, avec 200.000 de comptant. (986)
affaires 2.000.000, bénéfices associés 250.000, avec 200.000 de comptant. (986) PROPRIETÉ TERRES, l'une près route de Chelles, 4 hectares, 40 mètres de façade, l'autre 1,5 hectares et 100 mètres de façade, en Charité, pour 6 francs le mètre. (912) PENSION DE FAMILLE, installée moderne, s. Pagode de la Manche, ptes, Casino, etc., conj., aff. 160.000. #. raison santé 70.009 tout comptant; (312) face gare centre maritime de Bretagne, 14 ch., aff. 800 p. Jour, avec 200.000 de comptant..(281) siFF-HOTEL-rest., et premier ordre grande villa touristique du Centre, aff. 1.000 p: J., 12 cb., p. J(l reposer, 225.000 cpt. '(J"' Lire
J., 12 cb., p. J(l reposer, 225.000 cpt. '(J"' Lire tous les lundis SPRINT P-i pesi ÇJELEy±.mZ PS FÉR DE jb'EXAT j~xc~.î.~is stir .1? Ççte ~'S~nerM~ planche 3.0 août. voyage normalement à peine de traversée due à l'orage. Le incursion _^yr la Côte d'Azur en profitant du train spécial & prix très réduit, mis en service sur le Mont Saint-Michel et Saint-Maure par les Chemins de fer de l'Etat. L'horaire du train est Le suivant : Paris-Invalides, départ le 29 août à 6 h. 50; Mont Saint-Michel, arrivée le 30 août à 6 heures; Saint-Marc -Saint-Servan, arrivée le 30 août
août à 6 heures; Saint-Marc -Saint-Servan, arrivée le 30 août à 10 h. 18. Retour : Saint-Marc-Saint-Servan, départ le 30 août à 21 h. 30; Paris-Invalides, arrivée le 31 août à 5 h. 50. Prix des billets aller et retour : 2e classe, 103 francs; 3e classe, 68 francs. Pour l'information, en franchise, délégation, etc., s'adresser aux bureaux de tourisme de l'gare de Paris-Bain de l'Zaare et Paris-Montparnasse, aux bureaux de renseignements des gares de Paris et Saint-Lazare et à l'Office de Tourisme 94, boulevard Raspail, Paris. A l'occasion de cette cérémonie, les Chemins de fer de l'Etat mettent en
cette cérémonie, les Chemins de fer de l'Etat mettent en circulation, dimanche 30 août, un train spécial d'excursion à prix très réduit : Aller : Paris-Saint-Lazare, départ 6 heures 45; Saint-Valéry-en-Caux, arrivée 10 h. 40. Retour : Saint-Valéry-en-Caux, départ 20 h. 22; Paris-Saint-Lazare, arrivée 23 h. 57. Prix des billets aller et retour : 2e classe, 30 francs; 3e classe, 35 francs. Pour l'information, délivrance des billets, horaires, etc., s'adresser aux bureaux de tourisme des gares de Paris-Saint-Lazare et Paris-Montparnasse, aux bureaux de renseignements des gares de Paris et Saint-Lazare, et à l'Office de Tourisme 94, boulevard Raspail, à Paris.
et à l'Office de Tourisme 94, boulevard Raspail, à Paris. On fera plaisir, Montrosey XS -Q.), rél. 228. Pour nous, terre Y. méd-, infir. Pasteur. Élévation de Comment 5 If. HOTELS VACANCES, Bénéf. net 20,000! Prix dès 25,000. Confort, moderne. Bail avantag. À céder cause santé. O-Crafion. les critiques et courriers seront reçus au contrôle. PALACE PAS PPUH .,J;[;NJ;S FILLES, la séance thisse revue PARADE DE FEMMES véritable sélection de beautés, variées et inférieures en thème du NU Programme des Spectacles Opéra, 8 h. : Lohengrin. Français, 8 h. 45 : Le Duel. (Opéra-Comique, 9 h. : Madame Butterfly. (Théâtre
: Le Duel. (Opéra-Comique, 9 h. : Madame Butterfly. (Théâtre : Clôture annuelle Albert 1er, 8 p. 45 : Peuple heureux Champs-Elysées, 8 b. 45 : 14 train 0 heures 47. Antoine, 8 h. 30 : Bourbaki. Alhambra Ambassade, 10 h. 30 : Le Roi Pausole. Châtelet, 8 h. 30 : Siddon Panache. Colonial, Clôture annuelle. Gaîté-Lyrique, 8 b. 30: Princesse Guydas. Hôtel des Villes, 9 h-: Boubre hauteur: inatt. Madeleine, clôture annuelle. Maurice-Vidal, 8 h. 45 ; Symphonie Picc: clôture annuelle. Mogador. 8 b. 30 : La Vie parisienne Moulin-Rouge, 9 h : Satan conduit le nu ou "SOS"
Moulin-Rouge, 9 h : Satan conduit le nu ou "SOS" pauvre : Clôture annuelle. Palais-Royal, 9 h : Porte des Femmes Théâtre Saint-Michel, 9 h : Mortel Ballet; 11 h 46: Ces Dames aux chapeaux verts Théâtre Fontaine, demain : Sports. Opéra-Comique, 8 b. 30 : Le Barbier de Séville. Comédie-Française, 8 h 39 : Les Paysans. CAFÉS ET CABARETS cabaret des Trois Bocks (33, bd St-Martin) : Revue de "Dorine". Albert revue, Mercredi 10-25 Martial, Jean Béranger, Mercredi "Millioune", Clôture. soirée Lune Rousse; 0 h 30 : 33 rue du Croissé. MOUVEMENT Au Montmartre, 9 b.: 5 actes, ballets,
du Croissé. MOUVEMENT Au Montmartre, 9 b.: 5 actes, ballets, girafe d'iver; Clôture annuelle (Conservatoire de Paris); acte sou. Lutèce, 3 30. 8 30: tract., piano Wedard; Clôture annuelle Musée Cézanne, Matinée de musique. LE CINEMA On va réaliser un grand film pour exalter l'aviation française Albert de Courville va commencer très prochainement — aux environs du 15 septembre — un grand film ayant pour but d'exalter l'aviation française, et intitulé : « Sous le masque de cuir ». Cette œuvre sera tournée sur un scénario du commandant René Chambe. Des à présent, on parle de l'engagement de Gina Manès
Des à présent, on parle de l'engagement de Gina Manès et de Gaston Modot, ces deux excellents artistes devant tenir les rôles principaux. Les prises de vues auront lieu dans le Midi, vraisemblablement aux environs de Marseille, et doivent commencer le 15 septembre. Enfin, on parle de faire ce film gigantesque en deux versions : française et anglaise. Le Ministère de l'Air offrirait le concours de ses meilleurs pilotes. Programme des Cinémas Agriculteurs : Les Nouvelles Vierges; Le Baiser. Article : Mariage de Prince. Gaumont-Palace : 9e train des suicidés. Caméo : Jean de la Lune. Capucines : Journey's End
Caméo : Jean de la Lune. Capucines : Journey's End (Le Grand Voyage), part. anglaise. Carillon : Telle est la vie (V. Baranowski) tolles : Le Matin de Paris. Clichy-Porte : Magie moderne. Electricité : Quatre de l'Infanterie. Folies-Dramatiques : Les Vagabonds magnifiques. Gaumont-Palace : Le Monsieur de minuit. Gaumont-Italiens : Deux rois vingt ans. Gaumont-Italiens : Le Roi des Resquilleurs. Le Dorée (57 bis rue de Babylone) : Misère et Splendeur. Les Miracles, Clôture annuelle. Madeleine : première de midi. "du matin. Avant-midi 40 et après de nuit, prix 10 francs. Max-Linder-Opéra : Le Rêve. Marivaux-Patthé : Un soir
10 francs. Max-Linder-Opéra : Le Rêve. Marivaux-Patthé : Un soir de rafale. Renoir (nouveau Cinq-Étoiles) : Gnock d'âmes en première film parlé. Olympia : Schect et mat. Paramount : Rive gauche. Rialto : Relâche. Berri-Palace : Le Roi. Folies-Bergère : L'Ange Bleu (2 versions). Victor-Hugo : Un caprice de la Pompadour. L'IMMOBILE CHEF-D'ŒUVRE GEORGES WILLAUME À MIDI A HARVÉ LYRIQUE COMÉDIE OUVREUSE DE L'AUGUSTE LA POSTE A MIDI VARIÉTÉS JEUDI SOIR RADIO-PARIS (16 kw. 1.725 m. – 20 heures : Kaiser Quartett, par le Quatuor Radio-Paris (Haydn) ; In questa tomba oscura, M. Ghislaine (musique enregistrée) (Beethoven), – 20 h.
tomba oscura, M. Ghislaine (musique enregistrée) (Beethoven), – 20 h. 30: Informations. – 20 h. 40 : Chronique de Dominique Bonnaud. – 20 h. 45 : Le Trouvère « Miserere » (Verdi) ; Quatuor, par le Quatuor Radio-Paris (Szyman); Boris Godounov II. phare des pèlerins », musique enregistrée (Mousorgsky). – 21 h. 16 : Informations et l'heure exacte. 21 h. 30 : Symphonie n° 7 (musique enregistrée) (Beethoven). TOUR EIFFEL (16 kw., 1.445 m.). – 20 h. 30 : 5e Symphonie, suite posthume (Beethoven) ; La Belle Gabrielle, ouverture (Suppé) ; Vienne la Nuit (Komsak) ; Un Million (Moretti) ;
; Vienne la Nuit (Komsak) ; Un Million (Moretti) ; T'as bonne mine (Moretti, par M. Amato ; Gopak, valse et mazurka (Delibes) ; Ainsi quel plaisir d'être papa (Lehar) ; Veux-tu ? (Lehar) ; Valse de l'empereur (Strauss); L'Or et l'Argent (Lehar) ; Musique de danse variée ; Marche des chasseurs Impériaux (Mullerber). – PARISSIEN (1 kw., 397 m.), – 20 h. 30: Opéra et ballets. – 21 heures : Concert avec le concours de Mlle Jeanne Destrée, de l'Opéra, dans Tannhauser. Entrée d'Elisabeth (R. Wagner) ; Lied (Gésar Franck) ; Idylle (Wendelssohn) ; Lola, Le Songe (Saint-Saëns); Ouverture
Franck) ; Idylle (Wendelssohn) ; Lola, Le Songe (Saint-Saëns); Ouverture de Rienzi (Richard Wagner) ; Prologue des Béatitudes (Késar Franck) ; Mireille, septuor symphonique (Gounod) ; Nocturne et intermezzo du « Songe d'une Nuit d'été » (Mendelssohn), sous la direction de M. Francis Casadesus ; Ballet de Sylvia (Delibes); Esquisse symphonique (Claude Debussy) ; Marche Religieuse (Saint-Saëns). – RADIO-VITRAL (1 kw., 315 m.). 20 heures : Causerie par M. Jérôme: Quel sera l'idéal de l'humanité ? – 21 h. 30: Concert : musique légère et opérette : Demande et réponse (Coleridge Taylor), orchestre ; L'Orgue du dimanche (Wallace). Gabriel Galand
(Coleridge Taylor), orchestre ; L'Orgue du dimanche (Wallace). Gabriel Galand ; Gavotte des vert luisants (Paul Linke). Majorsky et son orchestre ; Le temps des lilas (Schubert). orchestre ; Lied et Czardas (Philippe Barthet). Majorsky et son orchestre : Gay life in Kiev (Wechterczyk), orchestre et la Vie parisienne (Offenbach). Emile Vochet, chef d'orchestre ; Poupée valsante (Poldini), orchestre. – Le Gérant : Henri OLIVIER Imprimerie du « Petit Journal » H. FOUR, Imprimeur LES CHAMPIONNATS D'EUROPE DE NATATION Ce fut hier, à la piscine des Tourelles, l'âge des nageuses. Voici : 1) Mlle Wolhsteinholm, la gagnante du 200 mètres;
Voici : 1) Mlle Wolhsteinholm, la gagnante du 200 mètres; 2) Mlles Salgado, Godard et Blondeau en spectatrices; 3) Mlle Harding, qui gagna le 100 mètres dos, deuxième série; en bas : le départ du relais quatre fois 200 mètres. En médaillon : Mlle Wolhsteinholm en action, dans le 200 mètres, et Mlle Braun, en action, dans le 100 mètres, première série. AU STADE DE L'U. S. SUISSE À SAINT-MANDÉ Hier s'est disputé, au stade de l'U. S. Suisse, à Saint-Mandé, le match de football Feijenoord de Rotterdam-Stade Français. On voit ici les deux capitaines échangeant leurs fanions avant la
voit ici les deux capitaines échangeant leurs fanions avant la rencontre, et deux phases du match qui se termina par la victoire des Hollandais par 4 buts à 2. VACANCES D'AVIATRICES. On voit ici deux vaillantes chevalières de l'air. Et d'abord, à gauche, miss M. Durant, qui fut fêtée hier soir dans un grand restaurant parisien par les membres de la National Aéronautic Association of Amérique et, à droite, miss Ruth Nichols dans son jardin. PÉRIODE DE GRANDS TRAVAUX C'est la période des grands travaux de voirie. L'administration profite des vacances pour procéder à la restauration des principales artères de
vacances pour procéder à la restauration des principales artères de la capitale. En ce moment, place de la Concorde et avenue des Champs-Elysées, des équipes d'ouvriers se hâtent de remettre les chaussées en état, car les rentrées sont proches. APRÈS LE PREMIER CONSEIL DES MINISTRES Les membres du nouveau Cabinet britannique à la sortie du premier Conseil. — De gauche à droite : Sir Ronald Maclean; lord Lothian, sir Archibald Sinclair, sir Herbert Samuel et lord Reading. MERMOZ ET ETIENNE PRÊTS À PARTIR Mermoz et Etienne sont prêts à partir du Bourget pour Istres à bord de l'Antoine-Paillard, avec lequel
du Bourget pour Istres à bord de l'Antoine-Paillard, avec lequel ils vont tenter de battre le record mondain de distance en circuit fermé que détiennent Doret et Brix. Les clichés de cette page ont été exécutés dans les ateliers de photogravure de "Paris-Soir".
SEMAINE RELIGIEUSE DE L'ARCHIDIOCÈSÉ D'ALBI SOMMAIRE: Partie officielle : nécrologie, 447. Partie non officielle : liturgie : le Benedictus doit-il être séparé du Salut, 447; intention générale de l'Apostolat de la Prière approuvée et bénie par Notre Saint-Père le Pape, 449; panégyrique de sainte Cécile en la cathédrale d'Albi le dimanche 24 novembre 1918, par Sa Grandeur Monseigneur Giry, évêque de Cahors, 450. PARTIE OFFICIELLE : Nécrologie Nous recommandons aux prières de nos lecteurs l'âme de M. l'abbé Pierre Bouyssié, dont la lettre suivante nous annonce le décès : "9 décembre 1918. "Monseigneur, "J'ai la douleur de vous annoncer la
décembre 1918. "Monseigneur, "J'ai la douleur de vous annoncer la mort d'un des membres les plus vénérés de notre Conférence. M. l'abbé Pierre-Paul Bouyssié, curé de Saint-Salvy de Couzens, est mort ce matin 9 décembre, victime, on peut le dire, de son zèle et de son dévouement. "Depuis la mobilisation, il avait accepté d'assurer le service de la paroisse de Saurs ; il s'était prodigué sans compter pour évangéliser les deux paroisses, où rien n'était laissé en souffrance. "Devoir du presbytère de Saurs qu'il est mort. Le vendredi soir 22 novembre, il s'était rendu dans cette paroisse pour une sépulture
novembre, il s'était rendu dans cette paroisse pour une sépulture le lendemain. La maladie le saisit pendant la nuit; il ne s'est pas relevé. Il a rendu son âme ce matin, en pleine possession de lui-même, nous laissant l'exemple d'une admirable vie sacerdotale et d'une mort de prédestiné. "Daïgnez agréer. "H. PEZOUS, "Curé de Lisle-sur-Tarn." Voici les états de service de M. l'abbé Bouyssié : Né à Valence le 23 novembre 1862, ordonné prêtre le 4 juin 1887, professeur à Valence en 1887, vicaire à Saint-Michel de Gaillac le 3 août 1893; curé de Saint-Salvy de Couzens le 27 février
août 1893; curé de Saint-Salvy de Couzens le 27 février 1896, décédé le 9 décembre 1918. PARTIE NON OFFICIELLE Liturgie : Le Benedictus doit-il être séparé du Sanctus. Le Sanctus, partie essentielle de la messe dans toutes les liturgies chrétiennes, est introduit tout naturellement par les derniers mots de la préface. Ce chant se compose de deux parties terminées chacune par Hosanna in excelsis. La première est empruntée à la vision d'Isaïe (chap. vi), la seconde, tirée du récit évangélique de l'entrée triomphale de Jésus à Jérusalem. Ces deux parties cependant forment un tout que le prêtre récite de suite
cependant forment un tout que le prêtre récite de suite avant de commencer le Canon. Le chœur, au contraire, divise ordinairement ce chant, et renvoie le Benedictus au-delà de l'élévation. Il s'agit de savoir si ce renvoi est obligatoire, et si l'on ne pourrait pas tout chanter avant que le prêtre prononce les paroles consécratoires. Il est certain, d'après ce que disent les premiers Ordres romains, qu'à l'origine, le Sanctus était chanté en entier par le chœur, et que le prêtre ne commençait le Canon qu'après le second Hosanna. Ainsi, tout le Canon se disait au milieu d'un silence absolu
tout le Canon se disait au milieu d'un silence absolu jusqu'au Pater. Vers 1100, les hérésies, niant la présence réelle, firent adopter l'usage de l'élévation des saintes espèces proposées solennellement à l'adoration des fidèles. A cette époque déjà, depuis on ne sait combien de temps, le prêtre n'attendait plus pour commencer le Canon que le chœur eût achevé le chant du Sanctus. C'était alors la belle époque du chant grégorien ; on avait tout le temps qu'il fallait pour terminer Sanctus et Benedictus avant l'élévation; le silence durait ensuite jusqu'au Pater. Sur la fin du moyen-âge, la musique polyphonique avait,
Pater. Sur la fin du moyen-âge, la musique polyphonique avait, surtout pour les chants communs de la messe, supplanté presque partout les mélodies grégoriennes. Dès lors, avec ce chant prolixe, il devenait impossible de terminer tout le Sanctus avant la consécration. Le silence traditionnel devait être cependant sauvegardé pendant que le prêtre élevait les saintes espèces. Fallait-il que le prêtre attendit la fin de ce chant démesurément long? On ne le pensa pas ; on préféra suspendre le Sanctus après le premier Hosanna, et chanter Benedictus après la seconde élévation. Telle était la pratique en cours lorsqu'en 1600 parut le
Telle était la pratique en cours lorsqu'en 1600 parut le Cérémonial des Évêques. Ce Code liturgique, en apparence destiné aux seules cathédrales, devait, néanmoins, servir de règle à toutes les églises du rite romain où se font les fonctions solennelles de la messe et de l'office. On y lit ceci : « Chorus prosequitur cantum usque ad Benedictus qui venit exclusive ; quo finito, et non prius, elevatur Sacramentum. » C'est une prescription obligatoire ; ce n'est pas une simple faculté, un conseil que donne le Cérémonial, mais il impose à tous une règle devenue nécessaire. Sans doute, si le
à tous une règle devenue nécessaire. Sans doute, si le chant grégorien n'avait pas été délaissé, ou si les artistes avaient été plus brefs dans leur composition, cette décision n'eût jamais été prise; mais, une fois l'ordre donné par l'autorité compétente, il fallait bien s'y soumettre. On aurait pu hésiter à l'appliquer, par exemple, aux messes de Requiem, et toutes les fois que le chant musical, par sa brièveté, permettait d'unir les deux sections du Sanctus. La pratique de la chapelle papale, qui était mieux à même que personne de connaître l'intention du législateur, montra clairement que cette faculté n'existait
connaître l'intention du législateur, montra clairement que cette faculté n'existait plus. On sait que cette chapelle, ainsi que toutes celles qui veulent observer fidèlement les prescriptions liturgiques, n'admet aux messes des morts ni la musique polyphonique, ni le jeu de l'orgue. Malgré le peu de temps exigé pour exécuter d'un seul trait le Sanctus, elle le divisa à ces messes tout comme aux autres. L'interprétation du Cérémonial était ainsi authentiquée, et jusqu'aux premières années de notre siècle, l'accord fut unanime dans toutes les églises bien réglées. Lorsque, sous Pie X, parut l'édition vaticane du Graduel, il sembla que la jonction
parut l'édition vaticane du Graduel, il sembla que la jonction des deux parties du Sanctus allait être désormais permise. On lisait en effet, dans la première rédaction de ce livre officiel, une rubrique qui indiquait nettement que le Benedictus devait être chanté avant l'élévation. La S. C. des Rites trouva sans doute que ce retour à l'antique usage était au moins prématuré, et elle fit remplacer la rubrique, inopportune à son avis, par une autre qui laissait la question indécise : « Finita Prefatione, Chorus prosequitur Sanctus, etc. Dum autem elevatur Sacramentum, silet Chorus et cum aliis adorat. » Avec
elevatur Sacramentum, silet Chorus et cum aliis adorat. » Avec un texte pareil, les deux opinions pouvaient se soutenir. En 1909, l'indécision a pris fin; interrogée sur ce point spécial, la S. C. des Rites a répondu : « Standum Cœremoniali Episcoporum et decretis. » Donc, pour le moment, et en attendant que le temps ait fait modifier la pratique et changé l'opinion du législateur, l'interruption du Sanctus doit être maintenue. On comprend que, si toute liberté était donnée, il serait parfois difficile de distinguer si le chant du Trisagion est assez court pour autoriser la jonction. Avec le chant
est assez court pour autoriser la jonction. Avec le chant grégorien, pas d'hésitation, mais, dans une messe en musique, et avec la différence de temps que mettent les divers prêtres à prononcer les paroles du Canon, il y aurait des inconvénients à laisser le chœur libre de partager ou de poursuivre le chant. Le prêtre, ne pouvant faire l'élévation avant le silence du chœur, aurait été gêné et forcément distrait au moment le plus solennel de la messe. La solution imposée par la S. C. des Rites met tout le monde à l'aise. Nous ajouterons encore quelques mots au sujet
monde à l'aise. Nous ajouterons encore quelques mots au sujet d'une addition introduite dans la dernière édition du Cérémonial des Evêques, publié en 1886. Le texte nouveau admet un motet après l'élévation. Ce doit être, d'après les réponses données depuis, un chant relatif au Saint-Sacrement : O salutarius, Ave verum, Ecce panis, etc. Le silence étant obligatoire pendant l'élévation, on ne peut y maintenir, comme cela se faisait autrefois en France depuis Louis XII, le chant de O salutaris. C'est après le Benedictus que ce motet a sa vraie place, et il est facile de conclure qu'il doit être assez
et il est facile de conclure qu'il doit être assez court pour ne pas faire attendre le célébrant au moment du Pater. (La Semaine religieuse de Lyon.) Intention générale de l'Apostolat de la Prière approuvée et bénie par Notre Saint-Père le Pape La diffusion et l'organisation de l'Apostolat de la Prière. Remarquons ces deux mots, diffusion et organisation. L'Apostolat de la Prière a pour but de glorifier l'amour de Jésus notre Sauveur, et de procurer le salut des âmes. Plus il se répandra et plus il y aura d'âmes qui rendront à Notre-Seigneur amour pour amour, plus il y en
rendront à Notre-Seigneur amour pour amour, plus il y en aura qui travailleront par l'action et la prière au salut éternel des hommes. Comment rester indifférent à un pareil programme? Mais il ne suffit pas de propager l'idée et même l'association, vaille que vaille, il faut que ce soit une œuvre organisée faisant de vrai, de bon travail. Offrande quotidienne pour décembre. – Divin Cœur de Jésus, je vous offre, par le Cœur immaculé de Marie, les prières, les œuvres et les souffrances de cette journée, en réparation de nos offenses et à toutes les intentions pour lesquelles vous vous
offenses et à toutes les intentions pour lesquelles vous vous immolez continuellement sur l'autel. Je vous les offre en particulier pour que l'Apostolat de la Prière, en s'étendant partout, serve efficacement à votre gloire et au salut des âmes. Résolution apostolique : Je propagerai donc l'A. de la P., mais de façon à ce qu'il n'existe pas seulement sur le papier. L'Intention générale pour janvier 1919 sera : La dévotion à la Sainte Famille. Panégyrique de sainte Cécile en la cathédrale d'Albi le dimanche 24 novembre 1918, par Sa Grandeur Monseigneur Giraud, évêque de Cahors. Evangelium nostrum non fuit ad
Monseigneur Giraud, évêque de Cahors. Evangelium nostrum non fuit ad vos solum sermone tantum, sed et in virtute, et in Spiritu Sancto. Notre Evangile est parvenu jusqu'à vous, non seulement en paroles, mais avec sa vertu et la grâce de l'Esprit Saint. (I Thess., i, 5.) MONSEIGNEUR, MES FRÈRES, « Dans le dessein que je me propose, je ne puis vous dissimuler que je me sens moi-même étonné de la grandeur de mon entreprise. » Cette réflexion de Bossuet au moment d'aborder l'éloge de saint Paul (1) me revenait en mémoire au moment où j'essayais d'ébaucher à votre intention l'éloge
mémoire au moment où j'essayais d'ébaucher à votre intention l'éloge de sainte Cécile ; et c'est précisément au grand Apôtre des nations que j'emprunte le texte de ce panégyrique, pour appliquer à votre illustre Patronne et à son action bienfaisante les termes dont il se servait lui-même pour caractériser sa prédication évangélique à l'égard des fidèles de son temps. Quand on étudie d'un peu près l'histoire de sainte Cécile et les Actes de son martyre ceux du moins que nous a transmis une tradition respectable et qui, en dépit de quelques remaniements successifs et de certaines amplifications oratoires, gardent cependant
quelques remaniements successifs et de certaines amplifications oratoires, gardent cependant leur valeur documentaire et laissent assez facilement apercevoir, parmi les développements adventices, leur teneur originale et primitive, corroborée par les découvertes archéologiques des Catacombes, par l'exhumation des reliques et leur confrontation minutieuse avec le texte du récit détaillé, enfin par l'érudition critique des chercheurs, tels que dom Guéranger (2) et Paul Allard (3), quand donc nous compulsons attentivement ces pages vénérables, évocatrices de l'antiquité chrétienne depuis le second siècle de notre ère jusqu'au cinquième, qui fut l'âge des compilateurs et quand nous voulons dégager de cette étude et du fonds