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l'ouvrage est loin d'être achevé, nous avons été particulièrement séduit par la proposition d'intelligence de ce récit, et si ce n'était le caractère limité d'un premier tome qui peut laisser justement pressentir d'autres grandes pages, nous mettrions déjà au rang des meilleures celles qui se rapportent à ce passage (p. 236-240). Le souci d'exigence critique se double, avons-nous dit, d'un souci pastoral. Celui-ci se manifeste d'abord dans la pédagogie de l'auteur et dans la présentation la plus matérielle qui soit du livre. Il se manifeste aussi dans le refus d'un apparat critique et bibliographique trop considérable, même si le lecteur
apparat critique et bibliographique trop considérable, même si le lecteur un peu averti reconnaît les fondements et allusions du travail et a largement de quoi se satisfaire dans ce qui lui est indiqué. Mais c'est naturellement dans la façon très personnelle qu'a l'auteur de lire chacun des textes que ce souci se manifeste. Livre de vivant écrit pour des vivants, à aucun moment le lecteur ne risque d'oublier qu'il s'agit d'un message de vie, dont on sait qu'il fut le souci final de l'évangéliste (cf. Jn 20,31). C'est en ce sens que, par delà les problèmes proprement exégétiques et d'historicité,
sens que, par delà les problèmes proprement exégétiques et d'historicité, l'auteur propose une lecture symbolique particulièrement forte et toujours accessible, que ce soit dans son principe ou dans sa réalisation. Sans doute une telle lecture comporte-t-elle ses limites, ne serait-ce que matériellement un commentaire, même développé sur les trois volumes annoncés, ne peut tout dire. Sur tel ou tel point, on pourra discuter ainsi je ne suis pas sûr qu'un historien soit totalement satisfait par la théorie des deux temps de lecture, même si la perspective de l'auteur est loin d'être exclusivement historienne (p. 15-16). Ou encore, nous aurions personnellement
d'être exclusivement historienne (p. 15-16). Ou encore, nous aurions personnellement aimé, alors que l'auteur lui-même nous avait encouragé à cette recherche, que la dimension "texte de commencement" du Prologue soit mieux mise en valeur. Mais, à notre sens, ces questions, qui ne constituent pas véritablement des réserves, ne comptent guère par rapport à la densité d'un tel ouvrage. Déjà plusieurs lecteurs se montrent impatients de la suite de cette lecture. On comprend leur impatience, tout à l'honneur de l'auteur. Pierre GIBERT s.j. Béatrix BECK Stella Corfou bagagerie aux Galeries 2000 ». Un brave homme, genre « petit bourgeois réservé ».
». Un brave homme, genre « petit bourgeois réservé ». Mais qui, flânant un matin aux puces à la recherche d'une lampe, s'immobilise devant le stand de Stella Corfou, saisi par l'attraction irrésistible d'un visage qui est soudain pour lui révélation ». A ce point même qu'à la question « Vous auriez voulu ? », il entend répondre le nouvel homme soudain né en lui : « Vous ». Ainsi commence un succulent et bouillonnant roman d'amour, une histoire folle, émouvante et cocasse. Un petit miracle de cœur et de plume au langage fastueux et détonnant, à la vibration rare
plume au langage fastueux et détonnant, à la vibration rare celle de REVUE DES LIVRES ROMANS LITTÉRATURE Roman. Grasset, 1988, 140 pages, 63 F. « Elle s'appelait Gilberte Sanpart, nom presque oublié, et avait pris le pseudonyme de Stella Corfou. Corps fou, folle de son corps, île sacrée ». Brocanteuse au marché aux puces, elle est d'une beauté excessive » qu'exalte encore une personnalité généreuse, excentrique, tapageuse. En bref, ce qu'on appelle une nature et qui n'a pas froid aux yeux. Lui, c'est Antoine, « Leroy Antoine, chef de rayon l'authentique, des sentiments à l'état brut, des couleurs et des
l'authentique, des sentiments à l'état brut, des couleurs et des humeurs vives au parfum musclé d'un premier livre de Stella qu'elle intitule « Merde à celui qui le lira » à la verve explosive qui exorcise l'impudeur pour n'en retenir que la grâce, violente. Une fête du verbe et de l'amour où les principes de la morale traditionnelle pâlissent au contact du regard de Stella sur ce qui l'entoure et vacillent sous la forme vive et tumultueuse d'un cœur magistralement libre et vivant. C'est à la fois drôle et tragique que la vie. • Chantal Gayet-Demaizière Claude Roy La Fleur
que la vie. • Chantal Gayet-Demaizière Claude Roy La Fleur du temps (1983-1987) Gallimard, 1988, 354 pages, 110 F. Les livres de mémoire et de sagesse sont toujours les plus beaux, parce qu'ils accumulent dans leurs pétales le miel de la vie. Et si le mémorialiste est poète, il répand sur tous ses souvenirs, ses voyages, ses amis, une sorte de poudre dorée qui leur confère à la fois l'étincellement et la douceur. Son ami, l'astronome Bernard Lyot, disait de Claude Roy « Il a une lunette d'approche dans le cœur ». Et c'est vrai que tout ce qu'il regarde
cœur ». Et c'est vrai que tout ce qu'il regarde s'approche de lui, de nous. L'immense se fait intime, l'étranger familier, l'inconnu rassurant. Les rives du Bosphore, le Japon magique, Venise ou une chambre d'hôpital, toujours l'âme du narrateur-rêveur passe à travers les murs pour retrouver les hommes souffrants, cruels, aimants. Il évoque de façon sublime le compagnonnage du génie et de la tendresse à travers le couple de Darius Milhaud et de Madeleine. Mais les chats, les oiseaux, les fleurs ont autant de présence que les peintres, les musiciens ou les poètes. Et chacun des carnets de ce livre
ou les poètes. Et chacun des carnets de ce livre est parfumé de savoureuses maximes, que l'ami Claude préfère appeler des minimes, bien qu'elles contiennent souvent un monde. « Préfère toujours l'ombre à la proie, les lèvres à la coupe, l'ours à la peau de l'ours, et les moyens aux fins ». De loin en loin, un poème coule comme une eau vive dans les clairières du texte, mais le dur et inutile travail de la poésie est noté, fixé. Bien sûr, celui qui parle sait (comme nous tous) qu'il est en sursis. Mais il refuse la tristesse, reste dans
est en sursis. Mais il refuse la tristesse, reste dans l'humble louange. Il semble qu'il soit guidé « Il y a deux hommes en moi, l'aveugle et celui qui aide l'aveugle à traverser la route ». Pour cueillir la fleur du temps. • Jean Mambrino Tome 1 La Fenêtre des Rouets. La Fuite de Monsieur Monde. Trois Chambres à Manhattan. Au bout du rouleau. La Pipe de Maigret. Maigret se fâche. Maigret à New York. Lettre à mon juge. Le Destin des Malou. Presses de la Cité, 1988, 892 pages, 98 F. Nous allons enfin avoir, en édition populaire, l'ensemble
98 F. Nous allons enfin avoir, en édition populaire, l'ensemble de l'œuvre romanesque, les deux cent nineteyne romans de Simenon, répartis entre trois éditeurs différents. La présentation est élégante le papier, notamment, est beaucoup plus blanc, agréable, que celui, jaunâtre et sale, utilisé par Laffont dans la collection Bouquins. C'est son dernier éditeur qui a eu cette idée et l'a mise en œuvre immédiatement c'est pourquoi nous commençons par les romans publiés par les Presses de la Cité et écrits pendant la guerre. Cette tranche, la plus considérable et la plus riche, s'achèvera avec Maigret et Monsieur Charles, qui met
plus riche, s'achèvera avec Maigret et Monsieur Charles, qui met le point final, en 1972, à ladite œuvre romanesque. Puis nous reviendrons en arrière pour avoir les premiers « Maigret » parus chez Fayard dans les années 30, suivis de la belle série publiée chez Gallimard, avant la guerre. Chaque volume sous une forme compacte contient une grosse moisson. Ce premier tome est particulièrement riche. Je recommande spécialement le premier roman d'amour de Simenon, Trois Chambres à Manhattan, que complète la bouleversante Lettre à mon juge. Et l'admirable Destin des Malou contient l'une des premières études sur la relation père-fils,
Malou contient l'une des premières études sur la relation père-fils, chère à Simenon, à cause du souvenir de son père bien-aimé. Il y a aussi deux « Maigret » épatants : Maigret se fâche, où le commissaire à la retraite est arraché, non sans une secrète satisfaction, à sa « petite maison de curé de Meung-sur-Loire » pour retourner dans la vie active et Maigret à New York, où il se frotte pour la première fois aux gangsters américains. Allons, bon appétit, ça ne fait que commencer. • Jean Mambrino Mircea ELIADÉ Les Moissons du Solstice Mémoires II (1937-1960). Traduit
Mircea ELIADÉ Les Moissons du Solstice Mémoires II (1937-1960). Traduit du roumain par Alain Parmet. Gallimard, 1988, 282 pages, 120 F. Tous les amis d'Eliade liront avec passion ce dernier récit de sa vie, inachevé(e). Car ils y retrouveront l'extraordinaire « vibration de son existence, ouverte à tous les souffles spirituels de l'univers, à la recherche (sans cesse et partout) des moindres traces du divin camouflé (comme il aimait dire) sous les épaisseurs de l'Histoire. Mais ce livre électrique décevra un peu ceux qui ne sont pas familiers de son œuvre immense (scientifique et littéraire), car il y a, condensé
œuvre immense (scientifique et littéraire), car il y a, condensé en peu de pages, et de façon si cursive, un si grand nombre d'années et d'événements, qu'on a l'impression d'un film en accéléré. Mieux vaudrait reprendre le prodigieux Fragment d'un Journal I, et son magistral roman La Forêt interdite (ou simplement la mystérieuse histoire Ivan, qu'il relisait lui-même quelques jours avant de mourir). Reste le sentiment aigu de sa présence, et notamment le récit (par un témoin) de ses derniers moments, où il vécut près de sa chère Christinel, avec autant de noblesse que de tranquillité, l'approche de la lumière
autant de noblesse que de tranquillité, l'approche de la lumière telle qu'il l'avait rêvée un jour de sa jeunesse, dans un petit ermitage de l’Himalaya. « Et presque sans m'en rendre compte, je passe de ma barque dans cette embarcation mystérieuse. Et soudain, je comprends tout devient d'une clarté et d'une simplicité extraordinairement. Tout, la vie, la mort, le sens de l'existence » (Journal I, p. 370). Tel est le secret qu'à 25 ans il voulait transmettre aux hommes. Et dans sa mort, il disait encore, oui, c'est bien cela. Dominique ROLIN Trente ans d'amour fou Roman. Gallimard, 1988, 250
Dominique ROLIN Trente ans d'amour fou Roman. Gallimard, 1988, 250 pages, 84 F. « Il y a besoin du sacré. » Voilà qui pourrait introduire et conclure à la fois ce nouveau récit autobiographique qu'une écriture douce et cruelle porte souvent à des sommets d'émotion. D'où vient le bonheur ? Quelles nourritures mystérieuses forgent un amour qui dure depuis trente ans ? Quel pouvoir du passé sur le présent, et réciproquement ? Comment en vient-on à participer aux pulsions d'un temps qui nous aime » ou, plutôt, que l'on sait enfin aimer ? Autant d'interrogations autour desquelles gravite ce nouvel
enfin aimer ? Autant d'interrogations autour desquelles gravite ce nouvel ouvrage d'un auteur devenu maître d'une confidence à l'état pur qui ne peut décidément se partager qu'avec le regard d'un veilleur fou de curiosité et d'espoir : le sien. Entre imaginaire et réalité, à la frontière insaisissable où « dessus » et « dessous » engendrent à chaque instant la Vie là palpite le cœur de l'homme, sa particularité, son mystère, son prix. Et si l'indicible est un trésor qu'il faut apprendre à ne pas dilapider, ce livre en est un beau témoignage. Edith WHARTON Fièvre romaine Nouvelles traduites de
un beau témoignage. Edith WHARTON Fièvre romaine Nouvelles traduites de l'anglais par Claire Malroux, Diane de Margerie, Anne Rolland et François-Xavier Jaujard. Flammarion, 1988, 266 pages, 95 F. · Jean Mambrino « L'amour n'est qu'un perpétuel Chantal Gayet-Demaizière Au temps où les jeunes Américains du début du siècle clôturaient leur éducation par un séjour dans la ville éternelle, leurs mères les mettaient en garde contre la « fièvre romaine », ces brumes glaciales qui, le soir, tombaient sur le Forum. Vingt ans plus tard, deux vieilles amies contemplaient d'une terrasse de café le crépuscule romain, et se souvinaient. L'une d'elles
de café le crépuscule romain, et se souvinaient. L'une d'elles n'avait-elle pas attrapé, au cours d'une escapade nocturne, cette fameuse fièvre ? Cette nouvelle, parmi les six autres de ce recueil, est une merveille de violence contenue, d'observation sagace et de suspense savamment différé. En véritable chirurgien de l'âme, l'auteur excelle à déceler, chez le personnage le plus conventionnel, les secrètes blessures de l'être. Dans ce monde élégant et cruel, les phrases d'Edith Wharton coupent comme des rasoirs. Un très beau livre. • Marie-Yvonne Bernard Yves BOURRIN « Adieu, Ramasse » Roman. Ed. La Vie Nouvelle (16, rue Ducis, Chambéry),
» Roman. Ed. La Vie Nouvelle (16, rue Ducis, Chambéry), 1988, 342 pages, 100 F (franco de port). La ramasse », ce fut, pendant des siècles, le fagot qu'enfourchait, résigné, téméraire ou inconscient, le voyageur qui, venant d'Italie en hiver, avait franchi le col du Mont Cenis. Cramponné à ce semblant de luge que dirigeait un montagnard, il dévalait la pente jusqu'à Lanslebourg où il retrouvait la civilisation et, sans doute, ses esprits. Avec le temps, le traîneau remplaça la ramasse. En sens inverse, des chaises à porteurs hissaient les voyageurs jusqu'au sommet du col. L'été, les mulets remplaçaient les
voyageurs jusqu'au sommet du col. L'été, les mulets remplaçaient les hommes. Jusqu'à ce que Napoléon fit construire les lacets d'une route carrossable. Cet exploit en appelait d'autres en 1867, alors qu'on forait patiemment, en face de Modane, l'immense tunnel qui relie la France à l'Italie, un ingénieur anglais expéditif, John Fell, lançait, sur les pentes mêmes du Mont-Cenis, l'éphémère ruban d'un chemin de fer de surface. Pour les passeurs du col qu'étaient les habitants de Lanslebourg, c'était la fin de leur monde et, du moins le croyaient-ils, de leur village même. Le récit d'Yves Bourrin décrit, de façon romancée, ce
même. Le récit d'Yves Bourrin décrit, de façon romancée, ce bouleversement d'une vie ancestrale. Plus qu'à l'intrigue sentimentale entre la fille de l'ingénieur et son beau montagnard, c'est à l'évocation d'une époque disparue, entre ramasse et remonte-pentes, que s'attacheront les amoureux de ce coin des Alpes, au pied de la Vanoise. • Dominique Salin SCIENCES Chroniques préhistoriques. La Découverte, 1988, 324 pages, 140 F. Chroniqueur scientifique au journal Le Monde, Y. Rebeyrol a rassemblé dans un livre de nombreux articles publiés ces vingt-cinq dernières années sur la préhistoire humaine. Il ne faut donc pas y chercher un exposé de type
ne faut donc pas y chercher un exposé de type scolaire sur l'origine de l'homme. L'intérêt de ces articles, bien classés, écrits en style alerte, est, au contraire, de faire assister aux étapes successives de la recherche, avec ses hypothèses, renversées parfois quelques années plus tard. Y. Rebeyrol a eu la chance de bien connaître les maîtres en la matière A. Leroi-Gourhan, L. Leakey, Y. Coppens, P. Tobias, H. et M.-A. de Lumley, bien d'autres encore. C'est dire que sa documentation est de toute première main. Les origines humaines se situent en Afrique. L'histoire de « Lucy et de ses
situent en Afrique. L'histoire de « Lucy et de ses successeurs nous est contée, avec les diverses hypothèses phylogénétiques actuelles. Un chapitre, De la métaphysique à l'art », décrit les manifestations de l'Homo sapiens. Un autre est consacré aux premiers hommes vivant sur le sol français. Un autre encore étudie le peuplement de l'Amérique. Un glossaire fort utile termine cet ouvrage qui se lit comme un roman mieux qu'une vulgarisation scientifique de valeur, c’est une très bonne contribution à l’histoire des sciences. · Jean-Marie Moretti Pierre THUILLIER D’Archimède à Einstein Les faces cachées de l’invention scientifique. Fayard, 1988, 396 pages,
Les faces cachées de l’invention scientifique. Fayard, 1988, 396 pages, 160 F. Réunion d’articles d’histoire des sciences publiés dans la revue La Recherche, précédée d’une préface de vingt-cinq pages où l’auteur expose des vues de grande qualité, mais un peu passionnées, sur ce que fut le vrai développement des sciences, cet ouvrage se présente comme des études de cas. Ce rassemblement ne manque pas d’unité, car ces cas touchent des aspects majeurs de l’histoire des sciences, ceux-là même qui sont si bien présentés dans la préface du livre. Sans aucunement verser dans l’externalisme systématique, aujourd'hui assez à la mode, qui
verser dans l’externalisme systématique, aujourd'hui assez à la mode, qui ignore ou, du moins, minimise le développement interne de la science, P. Thuillier montre très bien dans ces essais que, dans les découvertes si souvent accompagnées de vives controverses, de nombreux facteurs sociaux, psychologiques (préjugés, passions). culturels, philosophiques, religieux ont joué maintes fois un rôle très notable, soit pour stimuler la découverte, soit pour l'entraver. Ainsi se justifie le sous-titre du livre. Outre un léger risque d’esotisme, ce sous-titre n’est pas tout à fait exact, car ces faces de l’invention scientifique ont été tout de même déjà assez souvent notées.
scientifique ont été tout de même déjà assez souvent notées. Du fait de ce rassemblement en un ouvrage d’articles dispersés, on appréciera mieux les qualités de l’auteur exposées clairs et vivants, information considérable et pertinente (surtout pour des articles étrangers), aptitude à aller au cœur des questions. • François Russo John L. HEIBRON Planck, une conscience déchirée Belin, coll. Un savant, une époque, 1988, 254 pages, 108 F. sciences américain, peut être lu par tous. Il retrace la vie d’un homme dont Einstein écrivait à Bonn en 1918 « Vivre auprès de Planck est une joie o. Un homme remarquable
auprès de Planck est une joie o. Un homme remarquable en vérité, non seulement par son œuvre scientifique (la description n’en occupe qu’une place relativement minime dans l’ouvrage), mais aussi par ses qualités humaines. Celles-ci éclatent tout au long de sa vie vie familiale d’abord, restée toujours au centre de son existence (« Comme c’est merveilleux de pouvoir tout oublier, pour vivre entièrement dans sa famille »), à travers, cependant, la perte successive de ses quatre enfants vie d’enseignement universitaire pendant quarante ans dévouement inlassable en de multiples responsabilités dans l’organisation de la recherche tentatives de réflexion épistémologique, philosophique, religieuse,
l’organisation de la recherche tentatives de réflexion épistémologique, philosophique, religieuse, qui ne sont pas sans valeur. Tout cela traversé des drames qui vont de la première à la seconde guerre mondiale, et du conflit, en son être le plus profond, entre son attachement à la culture allemande et le nazisme. Sa grandeur aura été de ne pas fuir il l’a envisagé mais de se battre pour assurer la relève, au risque d’accepter d’apparentes compromissions. Le témoignage porté par cet homme est émouvant, et grand. La Fin et les moyens Études sur la finalité biologique et ses mécanismes. Ouvrage collectif publié
sur la finalité biologique et ses mécanismes. Ouvrage collectif publié sous la direction de Jean-Louis Parrot, avec la collaboration de Yveline Leroy. Maloine, coll. Recherches interdisciplinaires, 1985, 378 pages. Ce livre, écrit par un historien des sciences, Pierre-Noël Mayaud Par « finalité biologique » on entend un fait d'observation chez les êtres vivants existent des structures organisées de manière à maintenir la survie de l'individu ou de l'espèce. Leurs résultats constituent autant de fonctions biologiques. On préfère dire « il y a finalité de fait quand tel organe est en connexion fonctionnelle avec tel autre », plutôt que tel organe
connexion fonctionnelle avec tel autre », plutôt que tel organe est fait pour telle fonction », car, au niveau de l’analyse des faits, il faut éliminer toute connotation d’intentionnalité. Dans cette perspective, l’ouvrage rassemble les communications d’une vingtaine d’auteurs bien connus, chacun puisant dans sa spécialité des exemples de finalité de fait. La signification du code génétique, l’orientation des lignées évolutives, les signaux qui permettent aux animaux de communiquer entre eux, le mimétisme qui donne à certains papillons la possibilité de tromper des prédateurs, l’adaptation réciproque entre certaines plantes et certains oiseaux, la régulation de la température du corps, l’adaptation
certains oiseaux, la régulation de la température du corps, l’adaptation des organes comme l’œil, l’oreille et, chez l’homme, la main et le pied, et bien d’autres faits encore, établissent clairement l’existence d’une finalité de fait. Si, comme le suggère J.-L. Parrot, l’origine de la finalité biologique est à chercher dans les informations contenues dans le génome, elles-mêmes produites par l’évolution, il n’en demeure pas moins vrai que nous ignorons totalement comment un ADN porteur de tant de significations a pu se constituer. Un ouvrage riche, qui donne matière à penser. • Jean-Marie Moretti Vulgariser la science Le procès de l’ignorance.
• Jean-Marie Moretti Vulgariser la science Le procès de l’ignorance. Sous la direction de Daniel Jacobi et Bernard Schiele. Champ Vallon, coll. Milieux, diffusion PUF, 1988, 286 pages, 140 F. Bien que de pratique courante et bien qu’ayant donné lieu à une assez abondante littérature, la vulgarisation scientifique n’a guère retenu jusqu’ici l’attention des philosophes, sociologues, historiens de quelque notoriété. Pourtant, elle répond à une exigence majeure de la culture de notre temps diffuser le savoir scientifique et technique au-delà du cercle des spécialistes. Aussi cet ouvrage collectif, dans l’ensemble de bonne qualité, mérite-t-il d’être connu largement. Cependant, contrairement au
de bonne qualité, mérite-t-il d’être connu largement. Cependant, contrairement au dessein, affiché dans l’introduction, de « constituer la première tentative de présentation cohérente et ordonnée du projet de vulgariser la science », il est assez disparate. On ne saurait y voir l’ouvrage de synthèse qui nous manque encore. En outre, cet ouvrage souffre de trois sérieux défauts 1) non-prise en compte de la diversité des domaines de la science et de la technique, qui posent chacun des problèmes propres, quant à leur vulgarisation 2) trop faible souci, du fait d’un sociologisme abusif, de traiter de la vérité et de la
sociologisme abusif, de traiter de la vérité et de la valeur culturelle de la vulgarisation des sciences et des techniques 3) « écriture recherchée et contournée, comme dans bien d’autres productions d’une certaine intelligentsia. On appréciera surtout dans cet ouvrage l’étude de Daniel Jacobi « Le Discours de la vulgarisation, problèmes sémiotiques et textuels ». • François Russo HISTOIRE Traduit par F. Suard et J. Subrenat, avec une introduction historique de J. Subrenat. Ed. Corps 9 (Troesnes 02460 La Ferté-Milon), 1987, 190 pages, 65 F. « On a raison de dire qu'il ne faut pas cacher ce que l'on sait.
dire qu'il ne faut pas cacher ce que l'on sait. Aussi vais-je vous lire la vie d'un chevalier dont l'histoire mérite renommée. Dieu lui a accordé la force de défendre la justice et d'accroître son honneur. Il s'agit de Hugues Capet [.] Tel est le début, dans la présente traduction, d'un roman d'aventure littérairement assez remarquable. La construction narrative est habile. Surtout, l'auteur, inconnu, exploite intelligemment la tradition des chansons de geste en la modernisant, soit par une ironie discrète, soit par une réhabilitation du bourgeois, capable lui aussi d'être fidèle et valeureux. Il sait trouver pour ses héros un
fidèle et valeureux. Il sait trouver pour ses héros un langage religieux très varié. Conservée en un manuscrit unique édité en 1864, l'œuvre sera pour beaucoup une révélation. Comme dans les autres volumes de la collection « Trésors littéraires médiévaux du nord de la France », le texte est traduit en français moderne, et accompagné de notes brèves qui fournissent un bon guide au public non spécialisé. Avec des Contes à rire du nord de la France, qui paraît simultanément, on est à un autre extrême du monde médiéval. Là, l'humour n'a rien de la légèreté que nous apprécions aujourd'hui,