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les zouaves pontificaux ont fait plus que comprendre leur devoir, ils l'ont entendu résolument, et ils l'ont accompli volontairement, jusqu'au sacrifice de leur vie, tantôt avec l'enthousiasme chrétien des chevaliers d'autrefois, tantôt avec une admirable résignation que la religion seule pouvait inspirer. Et quelle présence d'esprit au plus fort du combat, quelle bonne gaieté française ! À Mentana, Charette entraîne ses soldats un moment ébranlés par le choc d'un ennemi cinq fois plus nombreux : « Allons, zouaves, ils vont croire qu'ils ne sont pas en fuite ! » À Loigny, le général de Sonis, voyant la ligne démoralisée, va
Loigny, le général de Sonis, voyant la ligne démoralisée, va droit aux soldats de Charette : « Vous, au moins, vous ne me abandonnerez pas ! — Non, s'écrient les zouaves; en avant, vive Pie IX ! Vive la France ! » Le général les enlève par ces paroles : « — Mes enfants, montrons comment se battent des hommes de cœur. Suivez-moi ! » Et ils chargent l'ennemi, avec une légion des mobiles des Côtes-du-Nord. — Général, dit le lieutenant-colonel de Troussures, toujours impassible et caustique, vous nous menez à une bien belle fête ! Oui, héroïque de Troussures,
à une bien belle fête ! Oui, héroïque de Troussures, c'était une bien belle fête que celle où tu recevais une balle en pleine poitrine; où tombaient, avec Sonis et Charette, tant de vétérans de Gastelnuovo et de Mentana et tant de jeunes braves ! Oui, c'était une bien belle fête quand les porte-étendards de Verthamon, de Bouillé, de Cazenove, Le Parmentier, Landeau, tombaient morts ou blessés, se passant de main en main la bannière du Sacré-Cœur, qu'ils empourpraient de leur sang ! Oui, c'était une bien belle fête, quand Charette, blessé, renvoyait au combat ceux qui voulaient l'emporter au
Charette, blessé, renvoyait au combat ceux qui voulaient l'emporter au loin. Fête du sacrifice sanglant, offert à Dieu pour la France, au nom du Sacré-Cœur, dans la plaine même où flotta jadis, victorieuse, la blanche bannière de Jeanne d'Arc. Et c'en est encore une bien belle que celle du 28 juillet 1885, où le général de Charette rassemble de la Belgique, de l'Italie, d'ologne, de la France et du Canada, qui est la France de l'Amérique, les glorieux débris de son régiment, dans un coin de la Bretagne. Comme ils vont tous se revoir avec bonheur, prier avec larmes pour
vont tous se revoir avec bonheur, prier avec larmes pour leurs morts, invoquer Pie IX, et crier de bon cœur, en face du représentant du Saint-Siège : « Vive Léon XIII ! Vive la France ! » J. Messire. Nouvelles des Etats-Unis Fête du 4 juillet. — Fêtes scolaires. — Le docteur Beecher et l'évolution.—Récompenses accordées aux frères à l'exposition de la Nouvelle-Orléans. — Fesh le banquier condamné, et Iseult Dudesque acquittée. — La mort du général Grant. La fête du 4 juillet est célébrée chaque année par les Américains. C'est bien une fête nationale, puisque c'est l'anniversaire de l'indépendance,
C'est bien une fête nationale, puisque c'est l'anniversaire de l'indépendance, et tous y prennent part, sans distinction d'opinions politiques ou religieuses. Il ne faut pas confondre le 4 juillet des Américains avec le 14 juillet de la république française, qui ne rappelle qu'un triste souvenir, une émeute sanglante, une trahison et le triomphe de l'anarchie. Aux Etats-Unis, on célébrait cette année le 109e anniversaire de la déclaration de l'indépendance. Les treize petites colonies, qui s'affranchissaient du joug de l'Angleterre, grâce au secours de la France, sont devenues un grand peuple, une puissante nation. Quel progrès merveilleux dans ce court espace
une puissante nation. Quel progrès merveilleux dans ce court espace de temps ! Jamais chez aucun peuple l'on ne vit rien de pareil. A New-York tout s'est passé suivant la tradition. Dès le matin les maisons étaient pavoisées, les cloches carillonnaient, et le canon faisait entendre sa grosse voix. Les enfants, ils sont partout les mêmes, tiraient des pétards dans les rues, au risque de blesser les passants. Puis on a vu parader quelques régiments de l'armée régulière et de la milice, avec des musiques jouant les airs nationaux. Les divers clubs tenaient des meetings et les orateurs célébraient la
divers clubs tenaient des meetings et les orateurs célébraient la gloire du pays ; en même temps on donnait lecture de l'acte d'indépendance. Le soir on banquetait et on portait des toasts ; cela était inévitable. La fête a été assez calme, car tous ceux qui l'ont pu avaient quitté la veille au soir la cité pour passer deux jours à la campagne. On estime à 250,000 le nombre de ceux qui ont déserté New-York pendant ces fêtes, du vendredi au lundi matin. Il s'introduit une heureuse coutume parmi les commerçants et industriels; après avoir déjà réduit la journée des
commerçants et industriels; après avoir déjà réduit la journée des employés, ils leur accordent encore congé le samedi à partir de midi. Comme le dimanche est strictement observé, il n'y a pas de saint lundi, et tous les ouvriers doivent être au travail le lendemain du dimanche. C'est le moment des villégiatures, et les classes aisées n'ont que l'embarras du choix. L'Amérique, sous ce rapport, n'a rien à envier au vieux monde. Elle possède de nombreuses sources minérales, où s'élevent de somptueux palais. De plus, les plages de l'Océan offrent d'admirables lieux pour les baigneurs. C'est dans ces lieux de
d'admirables lieux pour les baigneurs. C'est dans ces lieux de sport que se rendent les misses en quête d'un mari, les politiciens pour préparer les plans d'une campagne électorale, les riches négociants pour y prendre un repos bien gagné par leurs fatigues, et les gommeux pour y chercher des distractions et des aventures ou montrer les modes nouvelles. Vers la fin de juin, les collèges, les académies donnent leurs vacances aux élèves, et la rentrée se fait dans les premiers jours de septembre. Chaque établissement scolaire se pique de relever par une grande pompe cette distribution des prix. Dans les
par une grande pompe cette distribution des prix. Dans les collèges protestants, une partie de la cérémonie se passe dans le temple, où quelque docteur en divinité fait un discours ; puis on se rend au lieu désigné par les orateurs. L'assistance est toujours nombreuse. On entend les essais des premiers élèves, et l'on distribue des médailles d'or et d'argent aux heureux vainqueurs de ces luttes littéraires. Dans les collèges catholiques, la cérémonie n'est pas moins intéressante, et l'on reconnaît avec plaisir que l'instruction donnée à la jeunesse catholique est très avancée, en même temps que l'éducation est mieux soignée.
très avancée, en même temps que l'éducation est mieux soignée. Les collèges, académies et universités se font incorporer par l'État comme personne morale, et délivrent des diplômes depuis celui de bachelier en arts jusqu'à celui de docteur. Les Américains sont très fiers de ces distinctions ; ils se plaisent à ajouter à leur nom les initiales de leur titre : D.D., docteur en divinité; D.L., docteur en lois, etc. C'est purement honorifique, et les diplômes ne donnent aucun privilège. Ils n'ont d'autre valeur que celle de la faculté qui les accorde. Mais en général le peuple a du respect pour
accorde. Mais en général le peuple a du respect pour les grosses lettres majuscules qui suivent un nom, comme d'autres affectent le titre à esquiver, sans avoir aucun droit à le posséder. Les membres d'une faculté invitent des personnes éminentes pour faire subir les examens, et l'on décerne ensuite les récompenses et les diplômes. Il est bon de noter en passant les succès obtenus par les collèges tenus par les jésuites, soit à Saint-François-Xavier à New York, soit à Fordham. Les universités de Georgetown, de Notre-Dame dans l'Indiana, de Saint-Louis, de Springfield, sont très florissantes. Ce ne sont pas seulement
de Springfield, sont très florissantes. Ce ne sont pas seulement les catholiques, mais aussi les protestants qui envotent leurs enfants à ces écoles, tenues par des religieux ou des prêtres séculiers, afin qu'ils y reçoivent une solide instruction et une saine éducation. Le collège de Manhattan, tenu par les modestes frères de la Doctrine chrétienne, attire toujours la jeunesse de New-York, et les fêtes qu'il donne à de nombreux invités sont une véritable attraction. Les frères ont reçu les plus hautes récompenses à l'exposition universelle de la Nouvelle-Orléans. La commission a rendu pleine justice à leur science et à leur
a rendu pleine justice à leur science et à leur admirable aptitude pour l'instruction. Médailles d'or et d'argent sont bien méritées. Voilà ce que produit la liberté d'enseignement. Loin de les persécuter et de les chasser, les protestants s'estiment heureux de posséder ces bons frères; leur nombre décuplerait demain qu'ils ne pourraient suffire aux demandes qui leur sont adressées pour diriger des écoles. Nous avons dit que le révérend Beecher, le pasteur si connu de Plymouth-Church, à Brooklyn, s'était jeté dans l'évolutionnisme et devient disciple de Spencer, de Darwin et de Draper. Cependant, il se prétend toujours spiritualiste, et en
de Draper. Cependant, il se prétend toujours spiritualiste, et en entrant la théologie, la philosophie, les vieux dogmes et jusqu'à la raison, il veut faire arriver l'homme à une perfection infinie, l'élever jusqu'à Dieu. Son public ne paraît pas avoir apprécié une telle doctrine : le révérend met fin à son discours sur l'évolution et exhale quelques plaintes sur l'indifférence de sa congrégation. Il prend ses vacances, mais il promet qu'à son retour on l'entendra discourir sur des sujets nouveaux. Il appartient à la secte universaliste et non pas individualiste, comme on nous l'a fait dire par méprise. Deux grands
comme on nous l'a fait dire par méprise. Deux grands procès ont attiré la curiosité à New-York; le premier, celui de John Fish, le directeur de la banque de la marine, dont la faillite a ruiné la famille de Grant et tant d'autres, s'est terminé par une condamnation sévère. Le juge, après une longue série d'audiences, après la réponse du jury : guilty, condamne ce malheureux banquier à dix ans de travaux forcés, dans la prison d'Auburn. Voilà donc un homme qui a manié des millions, qui a mené une vie somptueuse, et dans sa vieillesse il se voit confondre
vie somptueuse, et dans sa vieillesse il se voit confondre avec les vils criminels. Cet exemple ne corrigera pas les ambitieux de la fortune, aurea sacra fames, mais on se demande ce que sont devenus les millions qui ont disparu de la caisse ? Le second procès à sensation était celui d'Iseult Dudley, cette Charlotte Corday anglaise, qui avait voulu tuer O'Donovan Rossa, le dynamiteur, l'ennemi acharné de la patrie. Ce procès a été fort intéressant par l'interrogatoire de Rossa et de la prévenue. Miss Iseult Dudley est une belle personne, qui attire tous les regards; elle a gagné les
personne, qui attire tous les regards; elle a gagné les sympathies du jury. Malgré son défenseur, elle a pris la parole, et en vérité son avocat n'eût pu mieux dire. On voulut la faire passer pour folle, au moment du crime. Elle proteste énergiquement et déclare que son but était de venger son pays. Puisque les lois américaines ne peuvent atteindre Rossa qui complote la ruine de l'Angleterre, et a déjà poussé à de terribles explosions de dynamite, elle s'est cru le droit de faire justice. Aux interrogations qui lui sont posées, elle répond avec beaucoup de finesse, et ses
sont posées, elle répond avec beaucoup de finesse, et ses saillies excitent les rires. Le jury la déclare non coupable, à raison de folie. Restait une question. Le juge pouvait la renvoyer en Angleterre pour la faire soigner par sa famille, et ne pas la laisser comme une charge pour l'État. Mais la prévention demandait qu'elle fût enfermée dans un asile d'aliénés, puis que le crime était préchant ; le jury la jugeait atteinte d'aliénation. Miss Dudley ne s'est pas émue, et le juge l'a condamnée à résider dans l'asile de Middletown jusqu'au jour où les médecins décideront qu'elle sera
de Middletown jusqu'au jour où les médecins décideront qu'elle sera guérie, ce qui ne tardera pas d'arriver. Elle pourra bientôt revoir sa chère patrie et recevoir les ovations des Anglais. La mort du général Grant n'a pas surpris ses amis, qui, depuis longtemps, sa santé préoccupait. Le général avait été transporté dans le nord de l'État, au mont McGregor, où l'air est très sain. Pendant quelques jours on aimait à espérer une amélioration. Il pouvait dicter à voix basse les pages de son histoire, qui est presque achevée ; il écrivait des billets, mais les docteurs affirmaient que ce n'était
écrivait des billets, mais les docteurs affirmaient que ce n'était qu'un meilleur trompeur, que les sources de la vie étaient usées chez l'illustre malade et que la crise fatale ne tarderait pas d'arriver. L'événement leur a promptement donné raison. J. E. Martin. «. L'amiral Courbet Nous lisons dans la Semaine catholique de Carcassonne du 25 : Le service funèbre en l'honneur de l'amiral Courbet et de ses compagnons d'armes, morts au Tonkin, a été célébré jeudi matin à neuf heures, dans l'église Saint-Just, sous la présidence de Mgr l'évêque de Carcassonne. Une foule nombreuse et recueillie assit à cette cérémonie
Carcassonne. Une foule nombreuse et recueillie assit à cette cérémonie funèbre. La messe a été dite par M. l'abbé Gros, vicaire général, et chantée par la maîtrise. L'absoute a été donnée par Mgr Billard. Un superbe catafalque, orné par M. Couarde, tapissier, se dressait au milieu du chœur, entièrement tendu de noir. Des trophées de drapeaux, des faisceaux d'armes l'environnaient. Sur le devant du catafalque on avait étendu un costume d'amiral, prêté pour la circonstance par M. le contre-amiral Lamothe-Tenet. À l'entrée du chœur, et entouré de drapeaux tricolores, se trouvait un immense écusson où on lisait ces trois noms
trouvait un immense écusson où on lisait ces trois noms : Fou Tcheou, Pescadores, Sontay, qui rappellent les exploits glorieux de l'amiral Courbet dans l'extrême Orient. Après la messe, Mgr Billard a venues éloquents, rappeler les services rendus à la France par le glorieux amiral dont nous pleurons la perte et dont on a pu dire qu'il avait toutes les supériorités et tous les dévouements. Des places avaient été réservées, dans le sanctuaire, aux autorités civiles et militaires. On a constaté la présence de Mlle sous-préfet et des officiers de la garnison. Bien qu'invités, ni le maire, ni le conseil
la garnison. Bien qu'invités, ni le maire, ni le conseil municipal n'ont jugé à propos d'assister à cette cérémonie patriotique et religieuse. Affaires de Chine L'évacuation des îles Pescadores est un fait accompli depuis le 22 juillet. Elle s'est effectuée dans de très bonnes conditions. On lit dans le Temps : Le retour de Luh-Vinh-Phuoc sur le territoire chinois enlève aux bandes de Pavillons Noirs restées au Tonkin le chef habile qui les a commandées si longtemps. Le vieux partisan est, en effet, un homme de guerre remarquable et, dans la longue lutte qu'il a soutenue contre nous, il a
la longue lutte qu'il a soutenue contre nous, il a montré une énergie, une fertilité d'esprit, une connaissance de l'art militaire qui l'ont mis en grande estime dans le corps expéditionnaire du Tonkin. Les deux incidents de guerre les plus importants où il s'est mesuré en personne avec nos soldats sont la défense de Son-Tay et l'attaque de Tuyen-Quan. À Son-Tay, il a défendu avec une opiniâtreté extraordinaire la position qu'il occupait ; à Tuyen-Quan, pour la première fois, une armée chinoise a fait le siège régulier d'une place défendue par des Européens. Le prestige qu'il exerçait sur ses bandes
par des Européens. Le prestige qu'il exerçait sur ses bandes était énorme : aussi, il est peu probable qu'elles agissent dans l'avenir avec la cohésion qu'elles avaient sous son commandement et qu'elles soient en situation, à la reprise de la campagne, d'opposer de sérieux obstacles à l'occupation effective du pays. Nous lisons dans la Semaine religieuse d'Aix : Un assez fort contingent de militaires malades ayant été évacué du camp du Pas-des-Lanciers sur l'hôpital d'Aix, Mgr l'archevêque s'est fait un devoir d'aller visiter ces braves soldats et de leur donner par cette démarche un témoignage de sa particulière bienveillance. Gracieusement
par cette démarche un témoignage de sa particulière bienveillance. Gracieusement accueillie au seuil de l'hôpital militaire par M. le major du 112e, Sa Grandeur a fait le tour des lits, encourageant par les meilleures paroles tous ces bons militaires qui étaient visiblement satisfaits de la visite de monseigneur. Au sortir des salles affectées aux malades de l'armée, Mgr l'archevêque a tenu à visiter les autres malades de l'hospice civil. Son passage dans la salle des hommes a produit la même excellente impression et nous ne doutons pas qu'elle n'ait grandi encore lorsque les malades ont eu profit des petits adoucissements
encore lorsque les malades ont eu profit des petits adoucissements résultant de la généreuse offrande que monseigneur a laissée, à cette intention, à sa sortie de l'hôtel-Dieu. Informations Le Temps publie les dépêches suivantes : Gastein, 23 juillet. La cure de Gastein paraît produire aussi, cette fois, comme les années précédentes, une influence salutaire sur l'état de santé de l'empereur Guillaume. Il marche déjà d'un pas beaucoup plus ferme que le jour de son arrivée ici. Après ses promenades régulières, le souverain travaille facilement pendant que quelques heures. Il expédie de nombreuses lettres et de nombreux télégrammes. Un service de
de nombreuses lettres et de nombreux télégrammes. Un service de courriers quotidiens a été organisé entre Gastein et Berlin. Chaque matin arrive un courrier de la capitale et tous les soirs il en part un de Gastein pour Berlin. Gastein, 25 juillet. Quoique la date exacte de la visite que doit faire l'empereur d'Autriche à l'empereur Guillaume ne soit pas encore définitivement arrêtée, j'apprends toutefois d'une source autorisée que l'empereur François-Joseph est attendu à Gastein le 7 ou 8 août. Berlin, 25 juillet. Le prince de Bismarck est attendu à Berlin dans le courant de la semaine prochaine. On dit
Berlin dans le courant de la semaine prochaine. On dit qu'il ira ensuite faire une deuxième cure, probablement à Gastein. C'est pourquoi il y a lieu de douter de l'exactitude de la nouvelle d'après laquelle le comte Kalnoky aurait l'intention de venir, au mois d'août, faire une visite au chancelier allemand à Varsovie. Le Journal de Saint-Pétersbourg, organe du ministère des affaires étrangères russe, publie, au sujet des récents bruits concernant de nouvelles complications survenues dans le règlement de la question afghane, les lignes suivantes : Si les nouvelles alarmistes qui ont circulé à Londres avaient eu pour but de
qui ont circulé à Londres avaient eu pour but de tâter le pouls de l'Europe, il faut constater que cette manœuvre n'a pas eu de succès. Le continent n'a pas témoigné d'inclination à sympathiser avec tout grief formulé pour la défense des intérêts et de l'honneur anglais. L'accueil si froid qui a été fait à ce cri d'alarme venant de Londres doit avoir dissipé bien des illusions. La tentative a eu lieu, mais les politiciens anglais qui avaient été disposés à tirer profit des sympathies que l'on ressentait, suivant leur avis, pour le parti conservateur, doivent avoir compris aujourd'hui que
avis, pour le parti conservateur, doivent avoir compris aujourd'hui que ces sympathies sont beaucoup plus fortes encore pour la cause de la paix. On lit dans la Post : À la demande du chancelier et conformément aux paroles qu'il a prononcées dans la séance du Reichstag du 9 mai dernier, une enquête sera faite dans les États confédérés au sujet du repos dominical. Une ordonnance relative à cette question est déjà élaborée pour la Prusse, et elle paraîtra sous peu dans le Reichsanzeiger. On dit que la commission chargée de l'enquête interrogera non seulement les patrons, mais aussi les ouvriers.
l'enquête interrogera non seulement les patrons, mais aussi les ouvriers. Dans la séance sus-mentionnée, le chancelier avait dit : « Nous avons besoin de renseignements au sujet de cette question et nous sommes prêts à consentir à une enquête. On entendra les patrons et les ouvriers, ces derniers surtout, car il est fort important de savoir s'ils ne sont pas opposés à l'obligation qu'on veut leur imposer et s'ils y accèdent volontiers. » Chronique Le Matin annonce que M. Peyrat, sénateur de la Seine, a refusé de signer le manifeste de M. Tolain. Le fait est d'autant plus significatif, que
de M. Tolain. Le fait est d'autant plus significatif, que M. Peyrat est un ennemi de M. Tolain. Ledit Tolain est d'ailleurs malmené par les radicaux, qui le soupçonnent de trahir. Voici ce qu'en dit M. Rochefort dans son Intransigeant : Lorsque, grâce à une certaine facilité de parole, il est arrivé à se créer une situation parmi les revendicateurs de la classe ouvrière, il a trouvé beau comparé plus rémunérateur de lâcher la ciselure pour le Sénat et de troquer ses quatre francs par jour contre un traitement de neuf mille francs par an. Tandis que ses amis et
neuf mille francs par an. Tandis que ses amis et ses anciens adeptes tombaient foudroyés au mur du Père-Lachaise ou encavés dans la cale d'un navire de guerre, il entrait gaiement au Luxembourg, où il se prélassait dans un fauteuil, avec la satisfaction d'un homme qui n'avait jamais posé son derrière que sur des escabeaux. Maintenant qu'il se sait démasqué, que l'heure des boniments socialistes et des récriminations prolétariennes est passée pour lui, sans possibilité de retour, il se venge désespérément de l'opportunisme qui l'a rendu et dont il va jusqu'à exagérer la platitude, au point que le National en
jusqu'à exagérer la platitude, au point que le National en personne le rappelle aux sentiments libéraux et à la pudeur progressiste. Le soi-disant programme Tolain n'est, pour le lâcheur qui l'a signé, qu'une façon de dire à ses nouveaux protecteurs : « Vous le voyez : je tomberai aussi bas qu'on voudra. Après les sacrifices que je vous fais, m'abandonnerez-vous aux prochaines élections sénatoriales ? » M. Tolain entrevoit avec horreur pour ses vieux jours la perspective d'une reprise de ses outils de ciseleur, dont il a oublié le maniement, en admit qu'il l'avait jamais sérieusement connu. Il a assez
en admit qu'il l'avait jamais sérieusement connu. Il a assez du travail manuel et fera tout ce qu'on exigera de lui et, au besoin, ce qu'on n'en exigerait pas, pour continuer à siéger dans une Assemblée où, non content de ne rien faire, on a le droit d'ingurgiter à peu près à l'œil les consommations de premier choix emmagasinées à la boutique. Telles sont les causes réelles qui ont inspiré le manifeste Tolain. Essayer d'en apprécier la portée nous parait donc faire à l'auteur un honneur qu'il ne mérité à aucun égard. Nous verrons si M. Tolain montrera contre ces
aucun égard. Nous verrons si M. Tolain montrera contre ces adversaires l'arrogance dont, avec le courage qui lui est propre, il se moque volontiers à l'endroit des « cléricaux ». M. Waldeck-Rousseau, dont la récente réconciliation avec M. Le Bastard a fait quelque bruit, écrit au Progrès de l'Est : Appelé à m'expliquer sur l'attitude que doivent prendre les républicains dans un département où la monarchie compte encore de nombreux partisans, j'ai dit en substance — car mon discours n'a point été sténographié — que le devoir était de s'unir sur cette question fondamentale : la conservation de la République.
sur cette question fondamentale : la conservation de la République. J'ai ajouté en propres termes : « On ne discute pas entre soi devant l'ennemi. » Répondant enfin à des préoccupations toutes locales, j'ai déclaré que je ne connaissais d'ennemis que les ennemis de la République. Ces derniers mots auraient dû suffire à vous montrer que je diffère profondément des intransigeants. Personne, d'ailleurs, monsieur le rédacteur, dans le parti auquel le National veut bien me jeter, n'a pris au sérieux la nouvelle d'une conversion que les explications échangées plus d'une fois entre les chefs de ceux que vous appelez les