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auquel il fallait remédier au plus tôt, pour éviter de mettre en péril les ressources de la population. Déjà le chapitre de Noyon, violant une transaction par laquelle il avait accordé un droit de pâturage sur les usages et dont la commune payait l'impôt du vingtième, avait transformé la pâture en bois où l'ombre des branches et les racines des arbres empêchaient l'herbe de pousser et rendaient ce droit illusoire. Aussi, dès que l'abbé de Ourscamps, à l'instigation de son fermier de la Malmaison, voulut empêcher la communauté de faire pâturer sur ses terres, il reçut, outre la signification adressée
pâturer sur ses terres, il reçut, outre la signification adressée à son fermier, Michel Bouralet, une lettre écrite le 5 octobre, pleine de sagesse et de fermeté. Cette lettre ne fut probablement pas de son goût, et il dut le prendre de très haut, car, si nous n'avons pas sa lettre, nous possédons la réplique de la municipalité à la date du 16 novembre. Cette seconde lettre, ferme, légèrement ironique et quelque peu provocante sous une forme respectueuse, démolissait un à un les arguments de l'archevêque de Bordeaux, lui démontrait le vide de ses allégations, leur manque de justesse, l'inanité
le vide de ses allégations, leur manque de justesse, l'inanité de ses prétentions, le bon droit de la commune, la justification de sa possession immémoriale, et lui faisait comprendre que si la communauté était empêchée d'aller pâturer sur ses terres, elle interdirait, à titre de représailles, à son fermier de passer sur les siennes elle priverait ainsi, à titre de représailles, de toute pâture. C'était faire sous-entendre la disparition à brève échéance du troupeau et des fermages; il était d'ailleurs invité, en ces termes, à se modérer : Faites attention, Monseigneur, que votre ferme n'est pas une seigneurie distincte de
Monseigneur, que votre ferme n'est pas une seigneurie distincte de celle de Lassigny, elle est partie du tout et doit en conséquence suivre la loi du tout. Réplique qui resta sans riposte de la part de l'archevêque. Le 30 novembre, l'assemblée limita son activité à la vérification du compte des frais et avances du syndic, qu'elle arrêta à la somme de 30 livres 11 sols; nous n'avons pas le décompte de ces sommes, qui devaient se composer de 25 livres 12 sols pour frais de coffres et de registres, et le surplus de port de lettres. À peine remise de
le surplus de port de lettres. À peine remise de son alerte avec l'abbé de Ourscamps, la municipalité reçut un rappel de Noyon l'invitant à s'occuper du rôle, et décida, le 14 décembre, de faire le plus promptement possible un brouillon pour servir à la confection du rôle de la taille de la paroisse et des autres impositions, dans lequel il serait fait état de tous les contribuables pour être taxés suivant leurs biens et eu égard à ce qu'ils possédaient, de façon à pouvoir, dans une prochaine assemblée, le rectifier et le corriger. L'établissement de ce rôle n'alla pas
rectifier et le corriger. L'établissement de ce rôle n'alla pas tout seul, et la discussion prit une allure animée et contradictoire qui contrastait avec le calme et l'accord ordinaires de l'assemblée. Deux courants se trouvaient en présence : l'un conservateur, l'autre ouvert aux idées nouvelles. Les uns ne voyaient que leurs intérêts Blessés, l'accroissement de leurs impôts, par suite de l'obligation de payer pour les différents métiers ou professions qu'ils exerçaient, métiers et professions parfois un peu disparates comme ceux du tabellion, à la fois notaire, cabaretier et marchand. Les autres faisaient abstraction de leurs préférences et de leurs personnes,
autres faisaient abstraction de leurs préférences et de leurs personnes, ayant un sens plus sûr de la justice et de l'équité, une compréhension plus vive de l'intérêt général. Ne pouvant réussir à s'entendre, les membres de la municipalité consignaient sur le registre des délibérations, à la date du 26 décembre : Il y a deux partis dans l'assemblée municipale; six prétendent faire le rôle à l'ordinaire, et cinq conformément aux derniers papiers envoyés, et que l'on doit imposer les particuliers à raison de leur état et de leurs industries, de manière que, s'ils sont laboureurs et marchands, ils doivent payer
manière que, s'ils sont laboureurs et marchands, ils doivent payer à raison de leurs terres et à raison de l'industrie de leur état de marchand, attendu que par là le corps de la taille serait diminué d'autant sur les autres, comme cela paraît très juste et très équitable. Les partisans du rôle à l'ordinaire étaient tellement préoccupés de leurs intérêts particuliers et exclusifs, que, dans la crainte de se voir imposer davantage, ils perdaient toute mesure, se mettaient en rébellion contre la loi et faisaient une opposition systématique : Ne pouvant se décider à trancher la question dans un sens
pouvant se décider à trancher la question dans un sens rationnel et risquant de suspendre le recouvrement de la taille en retardant l'établissement de ce rôle, les conseillers ajoutaient : Les particuliers de l'assemblée, étant tous intéressés pour ou contre, ne peuvent juger dans leur propre cause et prient l'assemblée intermédiaire de Noyon de décider promptement parce que le rôle des tailles est suspendu. Il semblerait que les partisans au statu quo fussent arrivés à faire hésiter les partisans du nouveau mode de répartition, en leur persuadant qu'ils ne pouvaient être que de mauvais juges dans une cause où ils
être que de mauvais juges dans une cause où ils étaient intéressés. Un fait qui dépassait leur mentalité et leur apparaissait certainement monstrueux, c'était de voir un homme, établi à la fois cultivateur et commerçant, trouver juste et équitable d'être imposé à raison de ses différentes ressources, et ils ne pouvaient s'empêcher de le signaler : Le sieur Gellé, quoique fabricant d'huile, est d'avis d'imposer à raison des différentes facultés et commerce. Demoustier, syndic, Lesquendieu, Doriez et François Lessertisseur, adjoint, sont du même avis auquel s'opposent Couzin, md vinaigrier, Baudequin, md épicier, Crépin Lallouette, fabricant d'huile, Wattebled comme sous-fermier partie
md épicier, Crépin Lallouette, fabricant d'huile, Wattebled comme sous-fermier partie de son bail, Augustin Thérèze, md vinaigrier, adjoint, et Hyez, adjoint, comme notaire, cabaretier et marchand. Il fut décidé d'écrire en ce sens à Noyon, à l'assemblée intermédiaire, qui sembla deviner la pensée de derrière la tête des six opposants au cas où la solution à intervenir serait contraire à leurs désirs, et fit répondre par son syndic, le 29 décembre : En prescrivant de cotiser au rôle des tailles et impositions accessoires chaque individu suivant les facultés, vous devez faire attention que, conformément à l'article 2 de l'arrêt d'enregistrement
faire attention que, conformément à l'article 2 de l'arrêt d'enregistrement de la déclaration du roi du 28 octobre dernier, vous ne pouvez diminuer aucun des membres de la municipalité, ni les adjoints, ainsi que les parents de l'un ou de l'autre : autrement vous vous exposeriez à être assignés en malversation. Doriez était meunier, Lesquendieu et Lessertisseur, laboureurs. — 231 — Cette discussion particuliste lui parut sans aucun doute stérile et oiseuse : il y avait un arrêté commun à tous, il fallait l'exécuter sans ratiociner ; aussi conclut-elle logiquement : « Au surplus, la chose dont vous avez à
: « Au surplus, la chose dont vous avez à vous préoccuper, c'est la confection de votre rôle, qui presse.» Cette lettre ne modifia en aucune façon les sentiments de la partie conservatrice de l'assemblée : les avis étaient partagés, et chaque faction dissidente tint à consigner sa manifestation platonique sur le registre, à la date du 4 janvier 1789. D'une part, les protestataires : « A été délibéré d'un consentement unanime qu'on ferait le rôle sans différer ; mais les sentiments ont été partagés pour la manière de le faire : les soussignés ont décidé, quant à eux, que
faire : les soussignés ont décidé, quant à eux, que l'on ferait comme de coutume, et ont signé sur-le-champ.» D'autre part, les partisans : «M. Demoustier, syndic, MM. Lesquendieu et les soussignés ont décidé que l'on ferait le rôle suivant les facultés quelles qu'elles soient, et ont signé.» Et tous ensemble : «. . .et a été décidé que le sieur Hyez » (un des protestataires) « travaillerait à la confection du rôle très incessamment, et avons signé. » Du mois de janvier au mois de mai 1789, époque à laquelle s'arrête l'ancien régime, la municipalité expédia les affaires courantes;
laquelle s'arrête l'ancien régime, la municipalité expédia les affaires courantes; le 25 janvier, publication du rôle du vingtième, à la porte de l'église, devant les habitants assemblés à l'issue de la messe au «tour» de la cloche; le 2 février, signature du rôle des tailles et accessoires ; le 8 février, publication de ce rôle vérifié entre les mains des collecteurs; avec lecture de l'arrêté du roi et du rôle en entier; puis rien jusqu'au mois de mai. En résumé, la municipalité de Lassigny, instituée par ledit décret de 1787, et dont le fonctionnement se poursuivit sans changement jusqu'aux premiers
et dont le fonctionnement se poursuivit sans changement jusqu'aux premiers jours de 1790, borna son action à se conformer aux arrêtés reçus qui lui étaient adressés par l'assemblée intermédiaire de Noyon; isolée, confinée dans les limites du village; elle n'eut aucune influence sur les communes voisines, ne chercha pas à en acquérir et ne donna aucune preuve d'initiative d'intérêt général et social. Et cependant les questions qui lui étaient adressées, en lui permettant de toucher du doigt la situation dans laquelle se débattait la commune, auraient dû éveiller son attention, lui suggérer l'idée de quelque tentative d'amélioration du sort des
lui suggérer l'idée de quelque tentative d'amélioration du sort des malheureux : la création d'un bureau de charité dont elle était dépourvue; mais il est à croire que, quand bien même les inspirations et les bonnes volontés individuelles se fussent manifestées, elles se seraient heurtées à cette conception passive, au-dessus de laquelle l'assemblée ne s'éleva pas, qu'elle existait dans l'unique but d'enregistrer des arrêtés et d'exécuter des ordres. Il ne lui était pas venu à l'idée d'avoir une direction personnelle et de chercher à se dégager de la tutelle du château dont elle subissait l'influence, du clergé qui l'entourait de
château dont elle subissait l'influence, du clergé qui l'entourait de toutes parts, — les moindres inconvénients qu'elle eût à subir de ce double voisinage étant, d'une part, une indifférence absolue du seigneur et du clergé à l'égard de la communauté, et, d'autre part, la charge du poids des impôts de leurs privilèges. Par contre, elle défendit avec ténacité contre ce même clergé les intérêts de la communauté, intérêts immédiats et tangibles, mettant en cause la question de l'existence dans une contrée dépourvue de moyens de communication, dont la population, en butte aux difficultés quotidiennes de la lutte pour la bouchée
butte aux difficultés quotidiennes de la lutte pour la bouchée de pain, craignait, par expérience acquise à ses dépens, de se voir dérober les quelques avantages qui lui restaient. C'est ce qui explique sa résistance aux prétentions de l'archevêque de Bordeaux, abbé commendataire d'Ourscamps. Il s'agissait en effet de défendre, non de créer : ainsi se trouvent expliquées la ténacité, l'énergie même qu'elle déploya. On pourrait dire que ses préoccupations se résumaient en une seule : les chemins, dont l'état défectueux gênait le développement de la vie économique; encore l'assemblée se faisait-elle simplement l'écho des lamentations générales, sans chercher la
se faisait-elle simplement l'écho des lamentations générales, sans chercher la cause du mal, les améliorations susceptibles d'apporter un soulagement quelconque à cette situation, sans indiquer la nature des travaux à exécuter, leur étendue, sans faire connaître les ressources manuelles, matérielles; et pécuniaires dont elle pouvait disposer pour obtenir le résultat désiré, et surtout sans chercher à grouper autour d'elle les intérêts communs des autres communes, dont l'action concertée eût été d'un plus grand poids dans la balance. La municipalité semblait avoir été quelque peu hostile aux réformes, n'aimant guère changer ses habitudes ; on le vit en matières d'impôt. C'est
ses habitudes ; on le vit en matières d'impôt. C'est qu'aussi elle ne représentait que la moyenne de la population active, mais non la moyenne de toute la population ; en effet, la différence du nombre des citoyens actifs avec celui des autres était trop grande, et ceux qui auraient eu intérêt à être représentés et consultés ne l'étaient point. Les élus ne pouvaient admettre un progrès dont le résultat était, suivant leur conception, une atteinte à leur fortune et à celle de leurs commettants; le génie lent et intéressé des habitants s'opposait à ce qu'on put sortir de la
des habitants s'opposait à ce qu'on put sortir de la routine : laborieux, mais sans initiative, ils étaient le troupeau bêlant, aux lamentations interminables, incapable de résolution et d'activité, qui se résigne, souffre et paye. Cette apathie naturelle était encore aggravée par le mauvais état des chemins où la circulation se faisait à pied, les transports à dos d'âne et de mulet pour se rendre aux villes voisines dans la belle saison, villes avec lesquelles la commune ne pouvait entretenir de relations habituelles une grande partie de l'année, et dont elle ne pouvait recevoir aucune impulsion morale. La municipalité n'était-elle
elle ne pouvait recevoir aucune impulsion morale. La municipalité n'était-elle pas excusable? En la plaçant sous la tutelle seigneuriale, pouvait-on s'attendre à ne pas voir naître en elle et se fortifier l'idée qu'elle existait dans le seul but d'obéir et d'exécuter des ordres, puisqu'elle n'avait ni à ordonner des dépenses, ni à prévoir des recettes pour les équilibrer; qu'elle n'avait pas le souci d'établir le budget communal, axe de la vie municipale, dans lequel la création des ressources et leur emploi touche à tant d'intérêts généraux et d'intérêts particuliers ? QUESTIONNAIRE SUR L'IMPÔT. D. La paroisse ne supporte-t-elle pas une
QUESTIONNAIRE SUR L'IMPÔT. D. La paroisse ne supporte-t-elle pas une somme d'imposition comparativement plus forte que celle auxquelles les autres paroisses sont imposées, dans ce cas, l'assemblée est priée de donner les connaissances les plus étendues pour pouvoir se livrer à cette comparaison et vérifier les surcharges. R. La taille de la paroisse est très considérable; depuis 1761, époque de la dernière déclaration des terres, il est survenu beaucoup de nouvelles impositions; d'un autre côté, les étrangers qui ont des propriétés affermées sur le terroir ne sont pas imposés, ce qui se fait dans les généralités voisines. D. Les contribuables
qui se fait dans les généralités voisines. D. Les contribuables n'ont-ils point à se plaindre d'une taxe personnelle aussi connue par comparaison des cotes de leurs concitoyens, et sur quel motif est fondée cette plainte? R. Il sera incessamment convoqué une assemblée générale où cette question sera proposée, les plaintes reçues et jugées. D. Quelle est la règle qui a été observée le plus généralement dans la paroisse pour répartir la taille et les accessoires? R. L'ordonnance est remise par le syndic au collecteur en chef, qui indique l'assemblée générale où il est fait la répartition en présence du syndic
où il est fait la répartition en présence du syndic et des habitants qui s'y trouvent. D. Les rôles ont-ils été toujours faits par les collecteurs d'une manière exempte d'erreurs et sans impartialité? R. Cette question sera soumise à l'assemblée générale, et sur sa délibération l'assemblée municipale délibérera elle-même. D. Y a-t-il eu des rôles faits par commission, et en quelle année? R. La paroisse a eu huit rôles faits par commission, le premier en 1772, le 2e en 1773, le 3e en 1774, le 4e en 1775, les 5e et 6e en 1783, les 7e et 8e en 1784.
et 6e en 1783, les 7e et 8e en 1784. D. La paroisse a-t-elle essuyé des pertes graves, soit par grêle, incendie, ou autres accidents, et en quel temps? R. Grêle considérable en juin 1786, dommage estimé par les experts envoyés par M. l'Intendant à 18,983 livres, et la paroisse n'a pas eu la moindre diminution sur aucun rôle, et en 1787 il n'y a eu qu'un quart de la dépouillé en grains et point de fruits. D. Y a-t-il beaucoup de privilégiés dans la paroisse, quels sont les objets qu'ils font valoir en exemption de taille? R. Les privilégiés
qu'ils font valoir en exemption de taille? R. Les privilégiés de la paroisse sont : 1° le seigneur, qui fait valoir des bois taillis, des remises, des arbres sur la voirie, le château et son enclos, une prestation sur les dîmes et les censives; 2° L'évêque de Noyon, qui fait valoir des bois taillis; 3° Le chapitre de Noyon, qui fait valoir des arbres sur les chemins, une portion de censives et une grande quantité d'arbres plantés sur une pâture ou usager à la commune qui en paye le vingtième, quoique les arbres la rendent presque inutile à la paroisse,
quoique les arbres la rendent presque inutile à la paroisse, pourquoi l'assemblée réserve les droits de la commune; 4° Les religieuses de la Sainte-Famille de Noyon, qui font valoir des arbres fruitiers et d'autres des bois taillis, leur maison et son enclos; 5° Mme de Marolles, qui fait valoir des arbres fruitiers; 6° Les religieuses de Saint-Remi de Reims, qui font valoir des censives; 7° M. le curé qui fait valoir des dîmes, un peu de terre et un peu de prés. D. La paroisse paye-t-elle annuellement des frais de contrainte et poursuites, et combien à peu près? R. La
contrainte et poursuites, et combien à peu près? R. La misère de la paroisse et les accidents qu'elle éprouve dans les récoltes fait qu'il y a, tous les ans, des frais de contrainte pour la taille et le 20e pour environ 100 livres. D. De qui se servaient les collecteurs pour faire le rôle, et combien leur en coûtait-il? R. Les collecteurs font ordinairement faire leur rôle par une personne de la paroisse, et il leur en coûte 18 livres. D. La paroisse a-t-elle déjà eu part dans les fonds de charité et dans les moins imposés; à quoi cette
de charité et dans les moins imposés; à quoi cette part a-t-elle été employée? R. Malgré ses représentations, la paroisse n'a jamais eu de fonds de charité, et le mauvais état de ses chemins, impraticables même dans ce moment, l'a portée à une dépense de 7 à 8,006 livres, et cependant la grande rue de la paroisse est le grand chemin de Noyon à Montdidier et à Beauvais. D. Y a-t-il dans la paroisse des habitants qui peuvent travailler aux chemins? Y en a-t-il eu déjà d'employés à ces travaux? R. La paroisse n'a pas encore fourni d'ouvriers pour les
R. La paroisse n'a pas encore fourni d'ouvriers pour les grands chemins, si ce n'est pour la corvée, et elle ne comprend pas assez d'individus pour suffire à ces travaux. Y a-t-il un bureau de charité ? Y a-t-il beaucoup de pauvres, invalidés, infirmes ? Sont-ils secourus, comment et par qui ? Il n'y a dans la paroisse aucun bureau de charité; des vingt ménages réellement pauvres qu'elle contient, huit sont invalides et n'ont de secours que dans la charité des habitants plus aisés de la paroisse. La paroisse a-t-elle des procès entamés ou d'autres à soutenir ? Quel en
des procès entamés ou d'autres à soutenir ? Quel en est l'objet, et a-t-elle été autorisée ? La paroisse n'a pas de procès entamé, et l'assemblée ne croit pas que la commune soit lésée sur d'autres objets que par rapport à sa pâture, sur laquelle, comme on l'a dit plus haut, le chapitre a fait une plantation qui fait le plus grand fardeau, pour la réparation duquel l'assemblée recourrait à la protection de l'assemblée d'élection de Noyon. Enfin y a-t-il des réparations soit d'entretien, soit grosses à faire dans la nef de l'église ou au presbytère ? L'assemblée ne connaît
nef de l'église ou au presbytère ? L'assemblée ne connaît pas de réparations à faire à la nef de l'église ni au presbytère, mais les chemins qui conduisent à Noyon et autres endroits commodes et avantageux pour le débit des denrées sont absolument mauvais et gâtés par le charriage des pavés conduits des carrières de Thiescourt dans la généralité d'Amiens. Les chaussées du village sont aussi en tel état que les fumiers ne peuvent être charriés, ce qui augmente encore le dommage réel et considérable que souffre la paroisse; par la nouvelle semence qu'il faut remettre dans une partie des
la nouvelle semence qu'il faut remettre dans une partie des terres semées aux couvrains et noyées depuis ce temps-là, et par le retard qu'on a été forcé de mettre à semer une partie des terres qui ne le sont pas encore. Y aurait-il de l'inconvénient à réunir la collectivité du hameau de la Potière à votre paroisse ? combien Ce hameau contient-il de feux? quelle est la distance de Lassigny, et la communication est-elle facile ? Cette réunion ne peut être avantageuse à la paroisse de Lassigny ; cependant, si elle est jugée utile pour le bien général, l'assemblée s'en
elle est jugée utile pour le bien général, l'assemblée s'en rapporte à ce qui sera déterminé. Le hameau de la Potière contient quatorze feux, et il est à trois quarts de lieue de Lassigny et la communication est facile. QUESTIONNAIRE SUR L'AGRICULTURE. Quel est l'état de la culture dans votre paroisse ? Le blé, orge, l'avoine, les lenvômes, la vesse chaude et froide, les seigle, le chanvre. Quelle est la qualité du sol ? Le village étant dans le bas de différentes vallées, le sol est en général humide et mauvais, partie sable, partie glaise, partie argile ; à peine
mauvais, partie sable, partie glaise, partie argile ; à peine y voit-on quelques journaux de terre franche et noire. Exige-t-il beaucoup d'engrais et de soins ? Il faut beaucoup d'engrais pour échauffer les terres humides telles que les nôtres; il faut un soin étonnant pour les cultiver; on est obligé d'être aux aguets du temps : quelques journées de pluie au moment de la semaison, il faut y renoncer ou changer la culture; quelques journées de sécheresse, il est impossible d'ameublir la terre : les deux extrêmes se font sentir souvent en huit jours. Une partie de nos terres semées
souvent en huit jours. Une partie de nos terres semées ne produisent aucune récolte en blé quand l'hiver est humide. Quelles sont les productions qui lui conviennent le mieux ? Voir plus haut; le trèfle, la luzerne n'y tiennent point. Quelles sont celles qui y dominent ? Celles énoncées; il ne croît presque point de blé pur froment, Y a-t-il des terrains incultes dans le canton ? Il y en a peu. Les défrichements doivent-ils être encouragés ou réprimés ? Ni l'un ni l'autre, on a défriché tout ce qui pouvait l'être. Les dessèchements sont-ils nécessaires ? On peut les
pouvait l'être. Les dessèchements sont-ils nécessaires ? On peut les faire par la marne; les propriétaires qui marnent leurs terres en tirent un très grand avantage, l'humidité se retire de leurs terres en les marnant, la marne est un très bon fumier, mais son effet n'a lieu qu'après sept ou huit ans et peut donner de huit à neuf ans. Les baux sont trop courts pour faire, de la part du fermier, la dépense du marnage : il travaillerait pour son successeur, et sa dépense serait perdue. Le moyen d'y remédier serait d'augmenter le temps des baux en payant plus
remédier serait d'augmenter le temps des baux en payant plus au contrôle à proportion. Quel genre de travail et d'industrie occupe les habitants ? Les travaux de la moisson et du bois. Y a-t-il des manufactures ? Il n'y a aucune manufacture. Les habitants et manufacturiers de tuiles et carreaux qui ont pris de nos terres en trouvent de meilleures qu'à Hallon, cela demanderait un encouragement. Y a-t-il des arts ? Il n'y a point d'arts. Y a-t-il du commerce; en quoi consiste-t-il ? Est-il susceptible d'accroissement ? Par quels moyens ? Il est impossible qu'il y ait du commerce,