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Stephanos Ministères et charismes dans l'Église orthodoxe Diaconat, mariage, monarchisme dans l'orthodoxie sont à l'image de la Trinité. 87 F. Coll. Théophanie Des débuts de Brouwer tous les siècles chrétiens ont fait de ce grand texte. L'exégète manquerait à une partie de sa tâche en la négligeant. Or, la vérité entendue par toute la tradition est d'ordre christologique ce récit enseigne la nature de l'œuvre accomplie par Jésus. Il faut attendre notre époque pour voir apparaître dans la littérature profane chez Absire, par exemple) plusieurs interprétations « déviantes » par rapport à cette tradition. Elles font de Lazare le véritable
rapport à cette tradition. Elles font de Lazare le véritable héros du récit. Il est alors la figure d'un mort vivant notre figure. L'exégèse de Marchadour conduit jusqu'à ce point où se décide la foi aux promesses de vie, ou au contraire l'abandon désillusionné aux liens de mort. C'est une véritable exégèse théologique, dont P.-M. Beaude, dans une excellente préface, dégage bien les principes et les fruits. Juan Luis SEGUNDO Jésus devant la conscience moderne L'histoire perdue. Traduit de l'espagnol par Francis Guibal. Le Cerf, coll. Cogitatio Fidei, n° 148, 400 pages, 239 F. On se réjouit de trouver en
400 pages, 239 F. On se réjouit de trouver en français, refondue et abrégée, l'œuvre imposante de J. L. Segundo publiée en espagnol sous le titre L'Homme d'aujourd'hui devant Jésus de Nazareth. Cette édition française est précédée d'« éclaircissements adressés aux lecteurs chrétiens ». L'auteur s'y explique sur cinq points qui avaient fait difficulté après la parution de l'ouvrage espagnol rapport du Jésus de l'histoire et du Christ de la foi possibilité de rapporter la fondation de l'Église au Jésus historique caractère rédempteur, parce que librement assumé, de la mort de Jésus justification plus nette de la divinité de Jésus
de Jésus justification plus nette de la divinité de Jésus valeur attribuée à la pauvreté évangélique. Le propos est de montrer que la figure de Jésus ne présente pas d'intérêt uniquement pour ceux qui sont déjà • René Marié ÉTDES LA BIBLE CHRÉTIENNE Tome II Les Quatre Évangiles en synopse et éclairés par les commentaires des Pères de l'Église. Beau coffret avec deux gros volumes par Élisabeth de Solms, o.s.b. et Dom Claude Jean-Nesmy, o.s.b. "Le renouveau dont le peuple chrétien a faim aujourd'hui viendra-t-il des contemplatifs? Cette bible est un signe annonciateur. Elle veut être "chrétienne", selon l'expérience exemplaire
un signe annonciateur. Elle veut être "chrétienne", selon l'expérience exemplaire de la Tradition Vivante". (Préface de R. Laurentin) DÉJÀ PARU LA BIBLE CHRÉTIENNE Tome I. Le Pentateuque 2 vol. TOME 369, N° 4 (3694) OCTOBRE 1988 JEUNESSE DE SAINT AUGUSTIN INTRODUCTION À LA LECTURE DES CONFESSIONS J.-J. O'MEARA meilleure contribution à l'étude de la conversion d'Augustin. Une excellente introduction à la lecture des Confessions, une initiation à l'éclosion d'une vision philosophique et théologique de première importance. 280 pages 130 F de Fribourg COMMENTA TEURS D'ARISTOTE AU MOYEN-ÂGE LATIN BIBLIOGRAPHIE DE LA LITTÉRATURE SECONDAIRE RÉCENTE CH.-H. LOHR bibliographie. philosophique des auteurs
LA LITTÉRATURE SECONDAIRE RÉCENTE CH.-H. LOHR bibliographie. philosophique des auteurs médiévaux ayant commenté Aristote, la plus exhaustive actuellement disponible. Coll. Vestigia 256 pages 156 F Co-édition Cerf/Editions universitaires de Fribourg ENSEIGNE MENT ET MORALE AU XIIe SIÈCLE PH.DELHAYE Ces trois études restituent le cadre scolaire du XIIe siècle et la naissance d'une discipline nouvelle à laquelle la tradition antique fournit à la fois le cadre et l'essentiel de son contenu. Coll. Vestigia 134 pages 75 F Co-édition Cerf/Editions universitaires de Fribourg AVERTISSEMENTS POLITIQUES F. GUICHARDIN Machiavel, Guichardin les deux grands penseurs politiques de la Renaissance italienne. Nouvelle édition des œuvres
penseurs politiques de la Renaissance italienne. Nouvelle édition des œuvres de Guichardin qui donne accès au texte et à ses différentes versions. Coll. La nuit surveillée 176 pages 89 F DICTIONNAIRE DE THÉOLOGIE 110 "traités" de théologie en un volume par une centaine de théologiens, biblistes, historiens, philosophes. Reliure cartonnée rigide pelliculée 22,5 x 18 800 pages 550 F jusqu'au 30/10/88 au lieu de 650 F LES JARDINS DE SAINT AUGUSTIN G. TAVARD La structure de l'espace et du temps que dévoile la cosmologie scientifique d'aujourd'hui soulève des questions qui renouvellent les interrogations d'Augustin. Coll. Théologies 132 pages 100 F
renouvellent les interrogations d'Augustin. Coll. Théologies 132 pages 100 F CITOYENS ET CHRÉTIENS DANS LA VIE PUBLIQUE J. MOUSSE/J. RÉGNIER Dans le basculement des cultures, les relations de pouvoirs changent de signification. Qu'en advient-il des relations Église/État? Coll. Recherches morales positions 130 pages 90 F Joseph Joblin L'Église et la guerre L'attitude de l'Église en faveur de la paix a varié au cours des siècles. Loyale vis-à-vis du pouvoir, elle a souvent étonné et surpris par ses prises de position. Aujourd'hui qu'en est-il de la conscience chrétienne devant l'éventualité de la guerre nucléaire? 143 F. Mgr Stephanos Ministères et charismes
la guerre nucléaire? 143 F. Mgr Stephanos Ministères et charismes dans l'Église orthodoxe Diaconat, mariage, monarchisme dans l'orthodoxie sont à l'image de la Trinité. 87 F. Coll. Théophanie Des débuts de Brouwer tous les siècles chrétiens ont fait de ce grand texte. L'exégète manquerait à une partie de sa tâche en la négligeant. Or, la vérité entendue par toute la tradition est d'ordre christologique ce récit enseigne la nature de l'œuvre accomplie par Jésus. Il faut attendre notre époque pour voir apparaître dans la littérature profane chez Absire, par exemple) plusieurs interprétations « déviantes » par rapport à cette tradition.
plusieurs interprétations « déviantes » par rapport à cette tradition. Elles font de Lazare le véritable héros du récit. Il est alors la figure d'un mort vivant notre figure. L'exégèse de Marchadour conduit jusqu'à ce point où se décide la foi aux promesses de vie, ou au contraire l'abandon désillusionné aux liens de mort. C'est une véritable exégèse théologique, dont P.-M. Beaude, dans une excellente préface, dégage bien les principes et les fruits. Juan Luis SEGUNDO Jésus devant la conscience moderne L'histoire perdue. Traduit de l'espagnol par Francis Guibal. Le Cerf, coll. Cogitatio Fidei, n° 148, 400 pages, 239 F.
Cerf, coll. Cogitatio Fidei, n° 148, 400 pages, 239 F. On se réjouit de trouver en français, refondue et abrégée, l'œuvre imposante de J. L. Segundo publiée en espagnol sous le titre L'Homme d'aujourd'hui devant Jésus de Nazareth. Cette édition française est précédée d'« éclaircissements adressés aux lecteurs chrétiens ». L'auteur s'y explique sur cinq points qui avaient fait difficulté après la parution de l'ouvrage espagnol rapport du Jésus de l'histoire et du Christ de la foi possibilité de rapporter la fondation de l'Église au Jésus historique caractère rédempteur, parce que librement assumé, de la mort de Jésus justification plus
que librement assumé, de la mort de Jésus justification plus nette de la divinité de Jésus valeur attribuée à la pauvreté évangélique. Le propos est de montrer que la figure de Jésus ne présente pas d'intérêt uniquement pour ceux qui sont déjà • René Marié RÉGNIER Dans le basculement des cultures, les relations de pouvoirs changent de signification. Qu'en advient-il des relations Église/État? Col. Recherches morales positions 130 pages 90F PERSPECTIVES SUR LE MONDE Les États-Unis en état de péril social Marie-France Toinet ENTRE mars 1987 et mars 1988, j'ai passé cinq mois aux États-Unis en trois voyages différents. J'ai
passé cinq mois aux États-Unis en trois voyages différents. J'ai voyagé partout, aussi bien dans de grandes métropoles que dans de petites villes, et interviewé des dizaines d'Américains, de l'ouvrier au sénateur, du fermier au journaliste, de l'instituteur au juge, notamment sur leur vie quotidienne, sur leurs idées et leurs difficultés. Ce qui m'a le plus frappée, au moment où chacun s'extasie devant la santé de l'économie américaine et envie sa capacité à créer des emplois par millions, c'est une réalité beaucoup plus contrastée. Jamais dans le passé (je suis allée pour la première fois aux États-Unis en 1959 et
allée pour la première fois aux États-Unis en 1959 et y suis retournée une trentaine de fois depuis, pour plus de cinq ans au total) je n'avais ainsi constaté l'existence de deux sociétés coexistant difficilement, qui s'ignorent quand elles le peuvent et se haïssent le plus souvent parce qu'elles se heurtent à l'occasion. Deux sociétés, une pauvre, très pauvre et impuissante qui croît comme un chancre, pervertissant l'autre, la riche, très riche et puissante. Au total, deux sociétés mais qui n'en font qu'une, en pleine crise, parce qu'elles sont inévitablement ensemble, bien qu'elles ne soient aucunement solidaires, parce que le
ensemble, bien qu'elles ne soient aucunement solidaires, parce que le "gratin" a peur de la "mouise" qui l'entoure, et que les désespérés se moquent de contaminer les nantis et en sont peut-être satisfaits. Les vignettes américaines qui suivent sont peut-être un avant-goût d'une déliquescence sociale pire encore et une mise en garde pour nous, en France, si nous laissons se dégrader la situation au point qu'elle devienne irrémédiable. Jamais New York n'a été aussi belle. Le centre est en pleine restauration. On bâtit des tours superbes. Sur la Cinquième Avenue, on croise plusieurs manteaux de vison sur quelques mètres carrés.
on croise plusieurs manteaux de vison sur quelques mètres carrés. Les vitrines sont luxueuses, les voitures silencieuses et immenses, les restaurants chers. Les ghettos sont loin, à quelques kilomètres, dans le Bronx par exemple. Là, on se croirait à Berlin en 1945 on dirait que la ville a été bombardée, certaines maisons détruites, d'autres aux fenêtres béantes ou murées, les dernières, habitées, sales et repoussantes. Des détruits partout. Des vitrines remplies de vieux emballages poussiéreux. De vieilles bagnoles abandonnées, au capot ouvert. Mais il n'est même pas besoin d'aller si loin. Grand Central Station, la magnifique gare sur Park Avenue,
loin. Grand Central Station, la magnifique gare sur Park Avenue, l'avenue la plus chic de New York. Il est sept heures du soir. Inutile de penser s'asseoir en attendant un train. Les bancs sont occupés par un lumpen crasseux et hébété, veillant jalousement sur ses maigres biens qui tiennent dans quelques sacs en papier. À deux heures du matin, quand la gare ferme, ils seront expulsés, sans ménagement, pour aller dormir plus loin. Ils reviendront quand elle rouvre il fait moins froid que dehors. De deux villes, deux sociétés, qui se croisent mais s'ignorent soigneusement. À New York, mais aussi
se croisent mais s'ignorent soigneusement. À New York, mais aussi à Chicago, Los Angeles et Washington, et dans les petites villes. LES PROBLÈMES Les raisons de cette dualité sociale sont multiples : le logement, la drogue, la dislocation familiale, les naissances illégitimes, la folie, le chômage, la discrimination raciale. Le logement Il y a d'abord les sans-logis. Leur nombre est l'objet de controverses statistiques sans fin rien de plus difficile que de les répertorier, car sans domicile fixe on disparaît. Selon les chiffres officiels, leur nombre varierait entre 250 000 et 400 000. Selon les associations caritatives, ils seraient 3
et 400 000. Selon les associations caritatives, ils seraient 3 millions. En janvier 1988, à New York, qui fait un gros effort pour les loger, la ville hébergeait chaque soir dans ses abris 10 244 personnes seules et 5 155 familles. Ces dernières étaient 900 en 1978 et 2 900 en 1974 malgré la reprise de 1983, le nombre des sans-logis n'a cessé de croître. Et ce sont en particularité des familles entières qui sont touchées, plus des deux tiers des sans-logis. Celles-ci, auparavant, travaillaient (dans la moitié des cas). Les vies que raconte Kozol sont typiques. Le couple a
Les vies que raconte Kozol sont typiques. Le couple a cinq enfants. Ils vivent dans un hôtel de Manhattan, deux chambres (où les eaux ne marchent pas et l'odeur est nauséabonde) payées par la ville, où il est interdit de cuisiner. Le mari était charpentier du bâtiment, avec un bon salaire. Ils avaient une maison. Un dimanche d'été, ils étaient à la plage. La maison a brûlé. Ils ont été placés dans cet hôtel. L'homme a perdu son emploi. Depuis, ils sont à l'assistance sociale. Kozol les retrouve un an après, faisant la manche devant un grand hôtel de Park
après, faisant la manche devant un grand hôtel de Park Avenue. Leurs enfants leur ont été enlevés. Il n'y a plus d'issue. Certains ont travaillé, d'autres travaillent encore, des sans-logis. Mais leurs salaires sont tels qu'ils ne peuvent tout simplement pas se loger dans les grandes villes, où les loyers sont prohibitifs. Comme en France, on considère aux Etats-Unis qu'un foyer, en consacrant le quart de son revenu à son loyer, devrait pouvoir se loger décemment. Dès 1983, selon les statistiques officielles, la moitié des familles à bas niveau de revenu devaient dépenser plus de 50% de leur revenu pour
revenu devaient dépenser plus de 50% de leur revenu pour se loger. Il est vrai que les crédits fédéraux pour l'aide au logement public ou privé sont tombés de 30 milliards de dollars en 1981 à 7 milliards en 1987. Même la classe moyenne est touchée par la pénurie de logements. Pour la première fois depuis les années 30, le pourcentage de la population propriétaire de son logement a baissé en 1986. Pourtant, l'Etat fédéral sait se montrer généreux les déductions fiscales sans plafond pour faciliter l'accès à la propriété coûtent 34 milliards de dollars par an au Trésor américain.
coûtent 34 milliards de dollars par an au Trésor américain. Peut-être l'aide publique ne va-t-elle pas où elle devrait ? La ville de New York préfère payer 3 000 dollars par mois pour loger une famille dans un hôtel, plutôt que de restaurer les nombreux logements vides dont elle est propriétaire. On se doute aisément que les enfants sont les premières victimes de l'absence de logement. Sans parler des conditions d'hygiène et de la malnutrition, leur scolarité ne peut être que déplorable. A New York, près de la moitié de ceux qui vivent dans les abris de la ville ne
ceux qui vivent dans les abris de la ville ne vont pas à l'école. Et, parmi les autres, la présence est irrégulière, les problèmes d'apprentissage nombreux, les résultats mauvais. Le problème dépasse largement les sans-logis ce sont treize millions d'enfants (40% du total des pauvres) qui vivent actuellement en dessous du revenu minimal défini par l'Etat. Dès la naissance, certains enfants partent handicapés le taux de mortalité infantile atteint 11 pour 1 000 et monte à 21 pour 1 000 à Detroit ou Washington (contre 6 pour 1000 au Japon et 9 pour 1000 en France). Chaque année, sur environ
et 9 pour 1000 en France). Chaque année, sur environ 4 millions de naissances, 250 000 enfants naissent dont le poids est dangereusement bas. La raison en est claire les visites médicales prénatales ne sont pas remboursées par la Sécurité sociale et ne sont donc pas obligatoires. Ainsi, chaque année, 300 000 femmes donnent naissance sans avoir eu de soins prénataux appropriés. Le coût de ces soins serait de 500 dollars. Soigner un prématuré peut aisément coûter plus de 100 000 dollars. La santé de l'enfant risque de n'être pas mieux protégée ultérieurement 35 millions d'Américains, dont de nombreux enfants,
mieux protégée ultérieurement 35 millions d'Américains, dont de nombreux enfants, n'ont aucune couverture santé leur revenu est au-dessus du niveau minimal fixé par l'Etat pour bénéficier de Medicaid (assistance publique), mais ils sont trop pauvres pour souscrire à leurs frais une assurance santé et leur employeur n'offre aucune couverture sociale. Ainsi voit-on des employés obligés de porter plainte contre l'entreprise qui les emploie (en l'occident un restaurant fast-food) parce que celle-ci les emploie une heure de moins. Les enfants. Les employeurs américains se sont rendu compte que la formation des travailleurs était insuffisante et qu'il était de leur intérêt de
travailleurs était insuffisante et qu'il était de leur intérêt de faire évoluer le système éducatif. Ils ont ainsi décidé de financer eux-mêmes des cours de formation continue. Les entreprises de la région de Boston, par exemple, ont institué un programme qui coûte 80 millions de dollars par an et qui s'étend sur cinq ans. Elles sont ainsi garanties de trouver des cadres qualifiés. Les enfants de la classe ouvrière ont ainsi la possibilité de s'améliorer. En revanche, les enfants des classes moyennes et les enfants des riches restent dans les écoles aux structures archaïques. Ezra Bowen, de Time, estime que
écoles aux structures archaïques. Ezra Bowen, de Time, estime que la lutte pour améliorer l'éducation est devenue une nouvelle bataille. La société américaine est maintenant consciente que la compétitivité dépendra de la qualité de l'éducation. La situation des mères de famille travaillant et des enfants qu'elles laissent seuls est particulièrement préoccupante. Pour des raisons économiques, elle est souvent dans l'obligation de travailler. 20 millions de mères de mineurs travaillent et près des deux tiers des enfants de moins de six ans n'ont donc personne à la maison. Comme il existe très peu de crèches, garderies ou jardins d'enfants publics et
très peu de crèches, garderies ou jardins d'enfants publics et que les familles n'ont pas les moyens de recourir au privé, près de 7 millions d'enfants passent seuls toute ou partie de la journée. L'école a bien du mal à compenser ces handicaps de départ. Le manque de professeurs (qui oblige les Etats-Unis, comme cela commence à être le cas en France, à recruter à l'étranger), la sous-qualification de certains, les salaires faibles, la violence et la drogue expliquent en partie l'insuffisance générale du système scolaire, primaire et secondaire. Les écoles sont particulièrement mauvaises dans les quartiers pauvres mais les
écoles sont particulièrement mauvaises dans les quartiers pauvres mais les résultats globaux sont dans l'ensemble médiocres. A Chicago, par exemple, 46% des jeunes ne finissent pas l'école et, sur le plan national, ce taux atteint le tiers des scolarisables. Ainsi 20 millions d'adultes seraient, selon les chiffres officiels, fonctionnellement illettrés. Mais des analyses plus poussées montrent que, au-delà des questions les plus simples, les résultats se dégradent fortement sur un échantillon de 3 600 personnes âgées de 21 à 25 ans, un tiers seulement savaient calculer le service à laisser dans un restaurant et 20% seulement pouvaient lire un horaire
dans un restaurant et 20% seulement pouvaient lire un horaire d'autobus correctement. Les entreprises les plus importantes s'en inquiètent qui n'arrivent plus à recruter des jeunes qualifiés pour leurs emplois de débutants elles estiment que les pertes de productivité qu'entraîne l'insuffisante qualification des travailleurs, avec le coût de leurs programmes de formation pour remédier à ces insuffisances, leur occasionnent des pertes de l'ordre de 25 milliards par an. Aussi interviennent-elles de plus en plus sur le plan politique, pour qu'augmentent les crédits scolaires, et donnent elles-mêmes bourses et prix pour tenter d'améliorer la situation. Jusqu'ici, cependant, les Etats-Unis restent très
tenter d'améliorer la situation. Jusqu'ici, cependant, les Etats-Unis restent très en retard sur les autres pays développés. La famille Les conditions familiales dans lesquelles vivent de nombreux enfants expliquent aussi leurs difficultés. Car la famille est en train de se désagréger aux Etats-Unis. Un nombre surprenant d'adultes ne savent pas où habitent leurs parents, voire ignorent s'ils sont encore vivants il n'est pas rare, dans des milieux favorisés, de constater une telle dislocation familiale. Celle-ci est évidemment accrue par l'éloignement physique et par la mobilité géographique, quoique cette dernière ne soit pas aussi forte qu'on se l'imagine en Europe. Les
soit pas aussi forte qu'on se l'imagine en Europe. Les trois quarts des Américains ne sont pas des nomades et restent dans le même comté où sont encore établis leurs parents. Beaucoup d'entre eux, en revanche, sont divorcés. Un couple sur deux se sépare. Selon l'annuaire statistique des Etats-Unis, d'après les derniers chiffres connus, il y a eu 2,5 millions de mariages et 1,5 million de divorces en 1984. Aussi le nombre de familles dirigées par une femme seule n'a-t-il cessé d'augmenter et ce sont souvent des familles pauvres 10,7 millions de personnes vivaient dans de telles familles en 1960,
millions de personnes vivaient dans de telles familles en 1960, contre 16,4 millions en 1985. Là encore, l'effet souvent pernicieux des politiques sociales américaines est particulièrement visible. Les allocations familiales (Aid to Families with Dependent Children) ne vont pas comme en France à toute famille (Rothschild ou Dupont), selon le nombre d'enfants, mais aux enfants pauvres qui n'ont qu'un parent c'est pousser le père à disparaître (officiellement, puis pour de bon), afin que la famille puisse disposer de l'allocation. On est à Los Angeles. Elle a quinze ans, raconte le Wall Street Journal. Elle se présente à l'infirmerie du lycée
Wall Street Journal. Elle se présente à l'infirmerie du lycée parce qu'elle a la nausée. Pas de doute elle est enceinte. Une conseillère téléphone à la mère, qui pousse des hurlements. La conseillère emmène l'adolescente dans son bureau. Pas étonnant que ta mère soit hystérique. C'est le second que tu lui fais, sans père. Illégitime, évidemment. Elle est noire, évidemment. Illégitime, pas de doute en 1984, sur 3,6 millions de naissances, 21% étaient illégitimes (un taux qui n'était que de 5% en 1960). Noire ? Si 47 des enfants illégitimes étaient de mère noire (alors que les Noires ne constituent
étaient de mère noire (alors que les Noires ne constituent que 16% des femmes en âge de procréer), le pourcentage d'enfants illégitimes croît plus vite chez les Blanches que chez les Noires. Car l'illégitimité est un signe de paupérisation, même si celle-ci n'en est pas la seule raison la pauvreté et l'absence d'éducation (elle-même liée au niveau de revenu) sont primordiales, bien avant la race (21). La pauvreté provoque l'illégitimité, qui provoque la pauvreté, de génération en génération les filles-grands-mères de moins de trente ans ne sont pas rares. La drogue Mais si la société américaine semble s'effilocher, c'est tout
drogue Mais si la société américaine semble s'effilocher, c'est tout particulièrement à cause de la drogue. Dans de petites villes du Midwest, solides, sérieuses, bien insérées dans la vie et un peu puritaines, on entend désormais des parents, classe moyenne, ayant réussi leur vie privée et professionnelle, s'inquiéter de ce qui se passe dans les écoles. Entre gamins, on échange de la drogue (22). Il a 13 ans. Il habite Los Angeles. On le surnomme Grenouille. Bouclé, brun, taches de rousseur il est, d'après le portrait qu'en trace Time (23), adorable. De quoi vit-il ? De la vente du crack,
adorable. De quoi vit-il ? De la vente du crack, un dérivé de la cocaïne (pas très cher 25 dollars la dose). Il se fait 200 dollars par semaine. Plus vieux, il pourrait gagner jusqu'à 2 000 dollars par semaine. Sans autre « qualification que dealer, il a peu de chances de trouver autre chose qu'un emploi au salaire minimum 160 dollars par semaine à plein temps pour être serveur de restaurant ou aide-soignant. Ce n'est pas très tentant, lorsqu'on peut gagner dix fois plus dans le trafic de drogue, rouler en Mercedes et porter des bijoux en or massif.