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la réalisation d'un projet cher à son coeur de prêtre. Le Conseil municipal, docteur Montgellaz, maire, prit une délibération favorable et vota le projet. L'emplacement choisi pour le nouveau champ des morts fut avantageusement déterminé, à une médiocre distance de l'église, et réunissait tous les suffrages. L'adjudication des travaux nécessaires se fit vers la fin de l'année 1874 ; l'adaptation du sol, la clôture murée, les portes en fer de l'entrée, le tout fut disposé et achevé au bout d'une année. Une bénédiction solennelle devait prochainement consacrer ce nouveau monument. La cérémonie annoncée à la paroisse, fut fixée au dimanche
La cérémonie annoncée à la paroisse, fut fixée au dimanche 10 octobre 1875. À l'issue des vêpres, malgré un temps pluvieux, les paroissiens étaient au complet. Le maire, le conseil municipal, le conseil de fabrique, le corps des pompiers, un nombreux clergé se rendirent processionnellement au lieu de la cérémonie. Rd Jolivet abrégea sa pathétique allocution à cause du mauvais temps. Tous les assistants étaient manifestement attendris. Le curé, muni de l'autorisation épiscopale, fit toutes les prières et cérémonies prescrites par le Rituel romain pour la bénédiction. Au milieu du cimetière se dressait une haute et belle croix en granit
cimetière se dressait une haute et belle croix en granit sur laquelle on avait gravé cette inscription : Parochus erexit. Au pied de cette croix devait se construire le caveau d'un tombeau sacerdotal ! Professeur, en vacances, j'eus la consolation d'assister à cette cérémonie. Dans une paroisse catholique la croix de Jésus-Christ domine l'église et le clocher, elle est plantée sur les tombeaux des morts, à l'avenue des principaux villages et à l'intersection des voies publiques. L'Église chante avec raison : O crux ave spes unica. Rd Jolivet eut la consolation de bénir solennellement quatre grandes et belles croix érigées
consolation de bénir solennellement quatre grandes et belles croix érigées dans sa paroisse : 1° Au-dessus du château de Magny, sur la route conduisant à La Roche ; elle fut bénite le 29 mars 1867. 2° En contrebas du château de Villty, près de la maison dite de la Colombe; elle fut bénite le 22 mai 1868, jour de la fête de l'Ascension. 3° Au milieu du triangle formé par l'intersection des chemins, devant la maison Delachenal, à l'entrée du bourg ; elle fut bénite le 4 mai 1875, jour des Rogations. 4° Au lieu dit anciennement vers la Croix,
des Rogations. 4° Au lieu dit anciennement vers la Croix, à l'entrée du chemin conduisant au château de Villty-Serier ; elle fut bénite le 19 août 1878. À chacune de ces bénédictions de croix, le curé avait soin de convoquer ses paroissiens, de les y conduire en procession et de leur adresser d'instructives exhortations. Les prédications paroissiales et l'administration des Sacrements sont l'aliment ordinaire de la vie surnaturelle d'une paroisse. Des prédications extraordinaires, des exercices spirituels appelés missions, retraites, jubilés, quarante-heures, adoration perpétuelle sont des œuvres de zèle moralement nécessaires et d'une efficacité reconnue pour maintenir la pratique constante des
et d'une efficacité reconnue pour maintenir la pratique constante des vertus chrétiennes. Rd Jolivet se garda bien de négliger ces exercices. Quatre missions furent données par ses soins, la première en 1851, commencée aux fêtes de Noël et terminée le 15 janvier 1852 ; la seconde, commencée le 27 janvier 1866, terminée le 7 février ; la troisième, commencée le 5 février 1876, fut prêchée durant trois semaines; la quatrième mission, ouverte le 10 janvier 1886, fut clôturée le 30. Outre ces faveurs de mission, nous devons mentionner les prédications extraordinaires des divers jubilés. Delachenal, longtemps syndic et maire de
extraordinaires des divers jubilés. Delachenal, longtemps syndic et maire de Reignier ; la quatrième est due à Paul Burnier Fontanel, ancien syndic, propriétaire de Villy. Les exercices de ces quatre missions furent donnés, le premier par les Missionnaires de Saint François de Sales d'Annecy, supérieur, R. Pierre Merruier; les trois autres, par les Pères religieux Rédemptoristes du Couvent de Contamine. DE REIGNIER 95 accordés par les souverains Pontifes Pie IX et Léon XIII. Les quarante-heures fondées par Mme Delachenal, se donnent régulièrement chaque année ; l'adoration perpétuelle établie dans le diocèse en 1868, fut célébrée solennellement à Reignier, le 5
diocèse en 1868, fut célébrée solennellement à Reignier, le 5 mai, et couronnée par une communion de sept cents personnes. Le jubilé de 1875 s'était clôturé par la bénédiction de la statue du Sacré-Cœur. L'ensemble de ces secours spirituels ménagés à propos donnèrent les fruits les plus consolants. Nous pouvons ainsi juger le zèle sacerdotal que R. Jolivet apportait constamment, dans l'évangélisation des âmes qui lui étaient confiées. Dans notre diocèse la visite pastorale de l'Evêque, venant administrer le Sacrement de confirmation, donne lieu à une grande manifestation de foi. La paroisse de Reignier a compris ce devoir dans les
La paroisse de Reignier a compris ce devoir dans les quatre circonstances qui suivent : Mgr Claude-Marie Magnin, évêque d'Annecy (1861-1879), est venu à deux reprises administrer le Sacrement de confirmation dans l'église de Reignier. La première visite s'est faite le 10 mai 1863. Dès la veille, le 9, dans l'après-midi, une superbe voiture attelée de quatre chevaux, suivie de six carrosses et d'une garde d'honneur à cheval, est allée prendre l'évêque visiteur à la cure de Scientrier. Par un temps superbe, à la limite du territoire de Reignier, M. Delachenal, maire, lui souhaite la bienvenue. Son discours très respectueux
Delachenal, maire, lui souhaite la bienvenue. Son discours très respectueux est plein d'amabilité. Le cortège est arrivé devant l'église, à quatre heures précises. Toute la paroisse, les confréries au complet, était organisée en procession ; le corps des pompiers, en tenue de fête, faisait parade. Au nom des écoles communales tenues par les Frères et les Sœurs, le jeune Charles de Magny, et demoiselle Arestan récitent avec aisance, deux compliments parfaitement appris. À l'entrée de l'église, le curé revêtu de la chape, présente l'eau bénite et conduit l'évêque au chœur, paré comme aux solennités. L'évêque après avoir adoré le Saint-Sacrement,
paré comme aux solennités. L'évêque après avoir adoré le Saint-Sacrement, visite l'intérieur de l'église, les fonts baptismaux, la sacristie, les vases sacrés et les ornements, loue leur tenue et propreté comme régulières et irréprochables. Suit l'examen de ceux qui sont présentés pour la confirmation. Le pontife et son vicaire général, M. Buttet, proposent eux-mêmes les questions du catéchisme diocésain. L'instruction religieuse est déclarée satisfaisante et même très bonne. Dans la soirée, on illumine la façade de l'église ; les sapins qui en gardent l'avenue, les arbres plantés autour de la place publique sont couverts de guirlandes et de lanternes vénitiennes.
place publique sont couverts de guirlandes et de lanternes vénitiennes. Les détonations des boîtes, le feu d'artifice, un ballon qui s'élève très haut dans les airs, témoignent de la foi et de l'allégresse des paroissiens. Le lendemain, 6 mai, de bonne heure, l'évêque se rend processionnellement à l'église. À l'entrée, le curé revêtu de la chape, présente l'eau bénite et adresse un compliment des plus délicats. Nous en détachons quelques périodes seulement : « Monseigneur, le jour de votre visite à Reignier sera pour mes bien aimés paroissiens et pour moi, un des plus beaux jours de la vie. Lorsque
moi, un des plus beaux jours de la vie. Lorsque par son représentant sur la terre, le souverain Pasteur des âmes vous a choisi pour vous confier le bel héritage de saint François de Sales, tous les fidèles de votre diocèse, et principalement les habitants du canton de Reignier, qui se glorifient, à juste titre, de vous avoir vu naître au milieu d'eux, se sont livrés aux plus vifs transports d'allégresse, parce que Dieu, dans son infinie miséricorde, nous accordait un évêque selon son cœur. De là, cet empressement admirable à vous accueillir ; de là, cet enthousiasme tout religieux
à vous accueillir ; de là, cet enthousiasme tout religieux qui se manifeste dans nos paroisses que vous daignez visiter. Vous venez au milieu de nous, Monseigneur, pour maintenir, fortifier et au besoin, pour ramener les âmes dans le chemin de la vérité, de la justice et du salut. Fasse le ciel que vos leçons paternelles ne soient jamais oubliées. Fasse le ciel que les bénédictions que vous nous apportez, produisent les plus heureux fruits ! » Monseigneur, après avoir répondu des paroles gracieuses de remerciements et de félicitations au curé, monte en chaire, et adresse à son auditoire, qui
curé, monte en chaire, et adresse à son auditoire, qui remplissait toute l'église, une exhortation paternelle, sur les vrais intérêts du chrétien, qui sont de procurer la gloire de Dieu, et de s'exercer à la pratique des vertus chrétiennes. À la messe célébrée, se fait une très nombreuse communion. Suit la cérémonie de la confirmation, administrée à six cents personnes ; les premiers admis furent les pompiers, revêtus de leur très beau costume. M. Buttet, vicaire général, termine la cérémonie en montrant dans son discours, le courage chrétien que donne la confirmation, surtout pour professer la foi catholique. La cérémonie,
la confirmation, surtout pour professer la foi catholique. La cérémonie, commencée à huit heures, ne prit fin qu'à onze. Rentré au presbytère, l'évêque y savait soignée une jeune fille du curé, Françoise Mossuz de Faucigny ; avec une touchante bonté et malgré sa fatigue, il voulut bien lui administrer la confirmation. La grâce du Sacrement a porté bonheur. La petite malade, d'abord soulagée, a bientôt été rendue à une parfaite santé. Durant le dîner où figuraient de nombreux invités, l'évêque suivant son inclination, avait pour tous un mot de cordialité. M. Bizot, médecin, protestant de Genève, propriétaire à Reignier, en
M. Bizot, médecin, protestant de Genève, propriétaire à Reignier, en fut profondément touché. Comme c'était un jour de dimanche, Monseigneur assista au chant des vêpres et donna la bénédiction du Saint-Sacrement. Avant son départ, il voulut visiter l'école des filles tenue par les religieuses de la Charité dites Sœurs grises de Saint-Vincent. Selon son habitude, il puisa dans son cœur d'excellentes paroles d'encouragement, suivies de sa bénédiction. Comme à l'arrivée, un nouveau cortège se forma, au moment du départ, pour accompagner l'évêque jusqu'au hameau de Marsigne, situé aux confins de la paroisse d'Esserts. La précédente visite pastorale faite à Reignier
la paroisse d'Esserts. La précédente visite pastorale faite à Reignier datait du 6 juillet 1845. Le procès-verbal de la visite que nous venons de décrire est signé : Jolivet, curé-archiprêtre ; Delachenal, maire ; Joseph Montgellaz, C. de Magny. Neuf ans plus tard, Mgr Magnin faisait sa seconde visite de confirmation à Reignier. Le 8 mai 1872, l'évêque parti de la paroisse de Scientrier, est attendu aux confins de Reignier et accompagné par une nombreuse suite jusqu'à l'église. Les démonstrations publiques, le concours des confréries, les félicitations et compliments de bienvenue de la part des autorités constituées, se reproduisent avec
bienvenue de la part des autorités constituées, se reproduisent avec le même enthousiasme qui s'était manifesté dans la visite précédente. M. Buttet, vicaire général, accompagne Monseigneur pour constater l'état des autels, les diverses ornementations de l'église, les fonts baptismaux, la sacristie, les vases sacrés et les ornements. Les belles peintures et ornementations des nefs attirent tout particulièrement l'attention. Le zèle et le dévouement du curé reçoivent de justes éloges. Ensuite a lieu l'examen des confirmants qui accuse une très solide instruction. Le lendemain dimanche, 9 mai, à sept heures et demie du matin, la procession partie de la cure arrive
demie du matin, la procession partie de la cure arrive à la porte de l'église. Après avoir offert l'eau bénite et donné l'encens, le curé adresse les paroles suivantes : « Monseigneur, de grandes calamités, des malheurs inouïs ont naguère blessé gravement les intérêts temporels de notre sainte Mère l'Eglise et de notre chère Patrie, et pour comble de désolation, tous ces lamentables évènements, Votre Grandeur le sait mieux que personne, ont exercé une bien triste influence sur les intérêts autrement importants de la religion. » Le pasteur donnait la note vraie de la situation faite à l'Eglise et aux
note vraie de la situation faite à l'Eglise et aux catholiques. Aujourd'hui, à vingt-huit ans de distance, nous avons parcouru de rudes étapes de la révolution politique et religieuse. L'évêque répond au prévoyant curé de Reignier et avoue partager toutes ses craintes. DE REIGNIER 103 Deux cent quatre-vingt-quinze personnes sont admises à la réception du sacrement de Confirmation. A la messe et aux vêpres, l'évêque monte en chaire et témoigne, à deux reprises, sa vive satisfaction au curé et à ses paroissiens les remerciant affectueusement des honneurs qu'ils lui ont rendus, et de leur docilité à la religion et à
rendus, et de leur docilité à la religion et à l'Eglise. Le Dr Joseph Montgellaz, maire de Reignier, était l'organisateur intelligent et l'âme de la réception officielle. Son Conseil municipal et le corps des pompiers figuraient au premier rang. La cavalcade, à l'arrivée et au départ, fit cortège sur tout le parcours de la paroisse. Ont signé au procès-verbal : Buttet, vicaire général ; Jolivet, curé ; Delachenal ; Joseph Montgellaz, maire ; H. Brasier, secrétaire. A deux reprises aussi, Rd Jolivet a été honoré des visites pastorales de Mgr Isoard. 1° Le 6 juin 1885, quatre voitures sont allées
Isoard. 1° Le 6 juin 1885, quatre voitures sont allées prendre l'évêque à Esserts. Suivant la coutume, une belle réception lui a été faite, dès l'entrée du bourg, par les soins de la municipalité. MM. Jolivet, curé, Montgellaz, maire, Lafaverges et Messelod, vicaires, et une nombreuse assistance attendaient l'évêque, qui a reçu le discours de M. le Maire et deux compliments des enfants des écoles. Le lendemain, 7 juin, dimanche et fête du Corps-Dieu, à huit heures, le sacrement de Confirmation a été administré ; l'évêque a bien voulu, ensuite, porter lui-même le Saint-Sacrement en procession solennelle. M. le chanoine
porter lui-même le Saint-Sacrement en procession solennelle. M. le chanoine Bonnaz, vicaire général, accompagnait l'évêque visiteur. Lors de la visite pastorale à Pers-Jussy, le 2 juin 1889, les enfants de Reignier se sont rendus à Pers-Jussy pour être confirmés par Mgr Isoard. Les époux Gaillard André et Chappuis Andréanne de notre paroisse ont été les parrain et marraine des confirmés. Au moment des visites pastorales, Rd Jolivet se sentait à l'aise pour recevoir, de son évêque, le contrôle de l'administration de sa paroisse. Un respect profond pour l'autorité légitime était tellement enraciné dans ses habitudes sacerdotales, que ce culte, on
tellement enraciné dans ses habitudes sacerdotales, que ce culte, on le voyait manifestement, inspirait et dirigeait toute sa conduite. L'observance scrupuleuse des Constitutions Diocésaines, la régularité des Comptes de Fabrique, l'acquit de ses fondations, tout se faisait chez lui avec une rigoureuse exactitude. Il aimait les malades et les pauvres ; tous les nécessiteux « qui frappaient à sa porte recevaient l'aumône. Apiculteur entendu, il faisait d'abondantes récoltes de miel ; tout le superflu, qui n'était pas servi à sa table, était distribué aux infirmes et aux malades. Après la messe matinale, qu'il célébrait chaque jour, il vaquait assidûment à
messe matinale, qu'il célébrait chaque jour, il vaquait assidûment à l'étude de l'Ecriture sainte, de la théologie et de l'histoire ecclésiastique. Il mettait à point les registres de baptêmes, de mariages, de décès, dont le double, jusqu'en 1860, servait aussi pour le civil. Nous devons placer également en ce moment de la journée, l'exercice du zèle éminemment sacerdotal, consacré à initier aux leçons de latinité les jeunes gens de sa paroisse, en qui il remarquait des aptitudes pour l'étude, et des dispositions pour l'état ecclésiastique. Par ce labeur, il a réussi à former une pépinière de prêtres qui lui doivent
réussi à former une pépinière de prêtres qui lui doivent le tribut de leur reconnaissance et la grâce de leur sacerdoce. Ses soins paternels, à cet endroit, étaient prodigués même aux laïcs, ses paroissiens, qui sollicitaient des premières leçons. D'un abord facile, il accueillait tout le monde avec égard et politesse. Durant son long ministère de curé, il s'est étudié à entretenir les meilleurs rapports avec les Syndics, maires et conseils municipaux de la commune. Appréciateur judicieux, il avait étudié la nature des rapports ou de l'entente toute franche qui doit exister entre la paroisse et la commune. Il envisageait
doit exister entre la paroisse et la commune. Il envisageait ces deux administrations comme parfaitement distinctes dans leurs attributions, mais dont l'harmonie et l'accord sont nécessaires à la manière de l'union de l'âme et du corps dans le composé humain. Par un juste retour, ces messieurs ont eu à coeur de lui témoigner de respectueux égards. DE REIGNIER 105 Dans ses Mémoires, il signale une exception douloureuse. Le Statut constitutionnel sarde de 1848 fut la première sanction officielle donnée à la révolution en notre paroisse. La Savoie était assez tranquille depuis 1816. La persécution politico-religieuse commença, suivant l'usage ordinaire, par
depuis 1816. La persécution politico-religieuse commença, suivant l'usage ordinaire, par l'expulsion des Ordres religieux. Dans notre région, tout le monde connaît le scandale produit par la fermeture du collège si florissant, tenu par les Pères Jésuites à Mélan. À Reignier, le prétexte des perturbateurs fut des plus futiles. Chaque commune devait organiser une garde nationale locale, choisir les membres qui devaient en faire partie, et désigner des chefs pour le commandement. Deux partis bien tranchés se disputèrent aussitôt la prépondérance, le parti rouge et le parti blanc, suivant une dénomination déjà vieille dans le jargon révolutionnaire. Pratiquement, le premier affectait
déjà vieille dans le jargon révolutionnaire. Pratiquement, le premier affectait des tendances irréligieuses, l'hostilité au clergé et aux écoles congréganistes. Àfin de rendre odieux les familles qui passaient pour être opposées au nouvel ordre de choses, on les accusait d'avoir favorisé la guerre malheureuse du Piémont contre l'Autriche ! Depuis 1848 à 1853, la commune fut profondément divisée, déchirée par des foules furieuses. Le tout, aboutit à des haines profondes et à des procès ruineux. Une des têtes échauffées, le malheureux avocat François Burnier, mit fin à ses jours par un suicide, qui arriva le 1er février 1849. Le curé
un suicide, qui arriva le 1er février 1849. Le curé se trouvait dans une situation délicate. Avec modération, mais avec fermeté et suite, il fut l'avocat, le défenseur et le père de ceux de ses paroissiens qui demeuraient fidèles à leurs devoirs de bons chrétiens ; mais bien qu'il fût constamment le conseiller des blancs, sa prudence forçait l'estime du parti adverse lui-même. Plus tard une autre épreuve troubla la paix de la paroisse et de la commune. Ce fut l'application de la loi scolaire, du 28 mars 1882, dite aussi loi scélérate et impie. Elle blesse profondément, toute âme
aussi loi scélérate et impie. Elle blesse profondément, toute âme honnête le sait, les droits inaliénables des parents, de l'Eglise, non moins que des prérogatives municipales. À l'époque des vacances ordinaires de Pâques 1887, M. Granet, préfet de la Haute-Savoie, décréta la laïcisation de l'école communale des garçons, à Reignier. Cette école, tenue, à la très grande satisfaction de tous, par les Frères de la Sainte Famille, fonctionnait depuis 1854. Des instituteurs laïcs furent installés dans le local scolaire, appartenant exclusivement à la commune et, sous le nom ironique de gratuité, furent gratifiés d'un traitement s'élevant au double du traitement
gratuité, furent gratifiés d'un traitement s'élevant au double du traitement alloué aux chers Frères. La protestation énergique du maire, le digne M. Montgellaz, celle du conseil municipal tout entier, la douleur arrêtée du clergé paroissial, la réprobation indignée des parents lésés, rien n'y fit. Force est restée à la loi qui prend pour devise : liberté. Au prix des plus lourds sacrifices, il fallut trouver un nouveau local scolaire à l'école congréganiste, un logement et une honnête indemnité aux Frères expulsés. Le dévouement et la générosité catholiques pourvurent à tout. À la rentrée scolaire de la même année 1887, l'ouverture
À la rentrée scolaire de la même année 1887, l'ouverture de l'école libre sauvegarda la conscience des honnêtes gens. M. Jolivet avait été nommé à la cure de Reignier, avec le titre d'archiprêtre, ayant sous sa juridiction les curés d'Esserts, de Monnetier, de La Muraz, de Pers-Jussy et de Scientrier. Les prêtres, ses suffragants, recouraient en toute confiance à ses lumières et à ses sages conseils. Sa table hospitalière était ouverte aux ecclésiastiques surtout, dans une mesure et avec une cordialité que je n'ai vu dépasser nulle part dans le diocèse, cependant si ouvertement fraternel, d'Annecy. Par une de ses
diocèse, cependant si ouvertement fraternel, d'Annecy. Par une de ses premières ordonnances épiscopales, Mgr Magnin, sous la date du 22 avril 1862, invitait tous les curés du diocèse à dresser l'inventaire des biens curés et des ressources de l'église, et à consigner par écrit les faits historiques concernant la paroisse. Rd Jolivet entreprit ce travail ; il l'a conduit à bonne fin. Il en indique lui-même les détails : « Le présent état de l'église paroissiale de Saint-Martin, commune de Reignier, diocèse d'Annecy, département de la Haute-Savoie, a été commencé le 10 du mois de juillet de l'an 1862. Isidore
le 10 du mois de juillet de l'an 1862. Isidore Jolivet, curé-archiprêtre. » L'ensemble du manuscrit renferme une notice historique sur les paroisses de Reignier et de Saint-Romain, réunies depuis le Concordat, non moins que sur les divers châteaux construits sur le territoire de ces deux localités. Les derniers événements relatés par lui, finissent avec l'année 1878. Ce manuscrit comprend 146 pages d'écriture bien lisible et serrée, d'un format in-40, en demi-reliure. Le travail, soigneusement utilisé et mis en ordre, a été le point de départ de la présente monographie. Vers la fin de l'année 1889, Rd Jolivet assistait aux
Vers la fin de l'année 1889, Rd Jolivet assistait aux exercices de la retraite ecclésiastique, prêchée chaque année, au Séminaire d'Annecy. En ce moment, il remit entre les mains de son évêque, sa charge de curé de Reignier, disposé à se retirer aussitôt après la nomination de son successeur. Dans une visite pastorale précédente, il avait été invité à un repos bien mérité. Le curé, soumis, promit de faire lui-même les avances de sa démission, aussitôt que ses forces commenceraient à faiblir. Il quitta donc Reignier les derniers jours de l'année 1889, au moment de l'installation de son successeur. Rd
l'année 1889, au moment de l'installation de son successeur. Rd Paul Jolivet, alors curé de la paroisse d'Arthaz, offrit à son frère aîné l'hospitalité de sa belle cure. En quittant Reignier, le vieillard aux cheveux blancs, versa d'abondantes larmes ; il avait toujours pensé à être sépulture au pied de la Croix, élevée par sa munificence au milieu du cimetière, avec cette inscription : Paroclius erexit. Son fort tempérament résista quelques années aux atteintes des infirmités qui le conduisirent à une meilleure vie. Il s'éteignit doucement, muni des Sacrements des mourants, le 23 septembre 1892, à l'âge de 87 ans.