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concerts et les théâtres, mais que dirait-on de celles qui prétendraient étudier le chant sacré et les rites religieux pour fonctionner au besoin dans une sainte assemblée de sœurs en Israël? A cet égard, nos demoiselles les mieux élevées doivent dire Je me trouve fort bien, ma mère, de la sorte. Ou bien Comment chanterai-je les cantiques de Beethoven et de Rossini sur une terre étrangère, dans la synagogue? Que ma langue s'attache mon palais si jamais je vous oublie, ô salles Herz et Saint-Étienne. Telle est la loi du progrès. Les murs de séparation dans nos synagogues sont tombés
progrès. Les murs de séparation dans nos synagogues sont tombés à la voix de la civilisation, comme les murs de Jéricho par les trompettes de Joshua. Au temple consistorial de Paris, une grande partie du personnel chantant est placée plutôt dans la galerie des dames que dans l'enceinte réservée aux hommes. Nous n'avons donc plus besoin d'Urim, mais les autres étoiles deviennent également fort rares. Au moment où nous allons célébrer notre fête de Pessach, je pense à Célestine Doudet et à sa méthode d'enseignement. Comment ? puisqu'Pharaon n'a pas frappé les filles? Par une filiation d'idées toute simple. Aucun
frappé les filles? Par une filiation d'idées toute simple. Aucun journal n'a parlé de la religion de la coupable institutrice; si, par impossible, elle avait appartenu à notre culte, le mot juif aurait été prononcé et imprimé mille fois et des âmes pieuses auraient peut-être insinué que l'accusée voulait sans doute mêler le sang de ses élèves au pain azyme, ou faire de leur chair des plumpuddings pour la Pâque judaïque. Telles sont la justice et l'impartialité des hommes! Nous y sommes habitués. Quand la fille de Pharaon fit ouvrir le berceau flottant de Moïse et vit un enfant qui
le berceau flottant de Moïse et vit un enfant qui pleurait, elle dit « C'est un enfant des Hébreux ! » Voilà à quel signe elle a reconnu l'israélite, à ses larmes! Julienne Bloch. NOUVELLES DIVERSES. INTÉRIEUR Par décret impérial, en date du 11 mars 1855, les élections consistoriales de la circonscription de Strasbourg, qui ont eu lieu en octobre 1854, sont confirmées. Je remercie vivement M. le directeur de l'Asmonean, de New York, de l'élégante traduction de mes dernières lettres qu'il a bien voulu publier dans son excellent journal. Les paroles si bienveillantes et si gracieuses qui précèdent cette
Les paroles si bienveillantes et si gracieuses qui précèdent cette traduction sont pour moi une récompense et un encouragement dont je sais apprécier tout le prix. J. B. — Par un autre décret de la même date, le Consistoire de Colmar est autorisé à réaliser, entre la commune de Vesoul et les curateurs Jannon, un échange du terrain pour servir à l'agrandissement du cimetière Israélite. — Le Consistoire central vient d'adresser à M. le Ministre des affaires étrangères une lettre pour le prier de charger l'ambassadeur de France en Autriche de soutenir les intérêts des israélites de la Turquie, relatifs
de soutenir les intérêts des israélites de la Turquie, relatifs à la liberté de conscience et à l'égalité civile, dans la discussion de la question religieuse qui va occuper les conférences diplomatiques de Vienne. — Un nouveau malheur vient de frapper la famille de Rothschild: M. le baron Charles de Rothschild, de Naples, frère de MM. les barons Anselm, Salomon et James, est mort au commencement de ce mois, à un âge peu avancé. C'était un homme d'éminentes capacités, de généreuses qualités, aimant ses coreligionnaires avec une affection à toute épreuve, et faisant honorer le nom israélite par ses vertus
épreuve, et faisant honorer le nom israélite par ses vertus privées et sa conduite publique. Sa mort est une profonde douleur pour la famille et une grande perte pour l'humanité. — M. le préfet de police, par arrêté du 9 mars, a autorisé la constitution de la Société la Prévoyance Israélite. Cette association, qui assure à chacun de ses membres une concession à perpétuité dans l'un des cimetières israélites de Paris, mérite de plus en plus l'attention la plus sérieuse de ceux de nos coreligionnaires pour lesquels l'inviolabilité de la tombe est une chose sacrée et le respect des morts
tombe est une chose sacrée et le respect des morts un culte pieusement enraciné dans leurs cœurs. Il est à désirer que toutes les familles israélites de la capitale se fassent recevoir dans cette louable institution de la Terre promise. — M. David Sakédo, élu membre du Consistoire de Saint-Esprit, n'a pas accepté ces fonctions. Une nouvelle élection a eu lieu le 18 février, et M. Benjamin Nounez, de Bayonne, a été nommé à une grande majorité de suffrages. — Le bal de bienfaisance qui a eu lieu au Palais-Royal, le soir de Pâques, a été très brillant et a
le soir de Pâques, a été très brillant et a produit 2,000 fr., qui ont été répartis ainsi qu'il suit : À MM. les rabbins pour leurs pauvres particuliers, 200 fr.; au Comité consistorial, 200 fr.; à l'hôpital de la rue Picpus, 200 fr.; à la maison des vieillards, 200 fr.; distribution à des pauvres honteux, 2,000 fr. Strauss a conduit l'orchestre avec son talent bien connu. Depuis la création de ces bals, le grand artiste leur prête son généreux concours et ne se laisse détourner de cet acte de charité Israélite par aucun sacrifice de temps et d'argent. Les
charité Israélite par aucun sacrifice de temps et d'argent. Les organisateurs et commissaires du bal étaient Jim. Bloch aîné, J. Gaffré, J. Charles, Dukas, Labrousse et Michel Charles. — Par une lettre du 28 février, M. le ministre de l'agriculture, du commerce et des travaux publics, a annoncé à M. Carvallo, ingénieur en chef des chemins de fer du Midi, que son travail ayant pour titre Études sur la stabilité des voiles, a réuni la majorité des suffrages des ingénieurs français pour la première médaille d'or de 300 fr. M. le ministre ajoute « J'éprouve un véritable plaisir, monsieur, à
le ministre ajoute « J'éprouve un véritable plaisir, monsieur, à vous faire part du succès que vous avez obtenu dans le concours. » — On sait qu'un collège israélite pour les jeunes garçons a été créé à Saint-Esprit et a déjà produit de très-honorables résultats. L'administration de la communauté s'occupe maintenant à fonder un établissement analogue pour les jeunes filles. Ce sera un grand bien pour l'avenir religieux et moral de nos coreligionnaires de Saint-Esprit. Il est sans doute difficile de trouver le personnel enseignant digne de remplir cette haute mission mais on sait que les israélites de cette ville
mission mais on sait que les israélites de cette ville ne reculent devant aucun sacrifice quand il s'agit de culte de charité et d'instruction religieuse. Leur pieux exemple a déjà trouvé de louables imitations dans d'autres communautés israélites de France. S.A.S. le duc de Rothschild et lady Montefiore, accompagnés de M. et Mme H. Guedalla et du docteur Lecrwec, quitteront Londres vers la fin d'avril pour se rendre à Constantinople et à Jérusalem, le digne baron désirant s'assurer, par un examen personnel, de l'efficacité des secours temporaires déjà envoyés. Il examinera minutieusement les différentes œuvres de bienfaisance, et puis organisera
examinera minutieusement les différentes œuvres de bienfaisance, et puis organisera les meilleurs moyens pour l'emploi du reste du « Fonds d'appel » destiné à soulager d'une manière permanente nos coreligionnaires malheureux de la Terre-Sainte. Il est bien entendu que ce généreux philanthrope a d'autres projets plus étendus par rapport à l'agriculture et au travail manuel, le tout tendant à améliorer la condition physique et morale de nos pauvres frères demeurant en Syrie. Ce serait peu judicieux, et prématuré, de donner d'autres détails; mais nous n'avons aucun doute que ce voyage ne produise les plus importants résultats pour la Palestine. (Jewish
ne produise les plus importants résultats pour la Palestine. (Jewish chronicle (1). ) Un israélite de province était venu s'établir à Londres et louer une maison dans la Cité; sa famille n'était pas encore arrivée, il l'avait devancée pour tout organiser. Le négociant était seul dans sa maison, célébrant la soirée de vendredi avec des prières et des cantiques, il avait renvoyé la personne qui le servait à table, et il chantait, après le repas, des hymnes composés par des poètes israélites. La cloche lui rappela qu'il était bientôt minuit, et personne n'était auprès de lui pour éteindre la lampe,
et personne n'était auprès de lui pour éteindre la lampe, que sa piété lui défendait de toucher. Il sortit dans la rue pour prier un passant d'éteindre sa lumière. À Londres, les rues sont très-animées à minuit, car l'Anglais consacre la nuit à des entretiens de famille et de société. Un gentleman passait devant la maison, et l'israélite pria de se donner la peine de monter chez lui pour éteindre la lampe. Le monsieur se rendit volontiers à cette demande; mais la lampe ne fut pas si tôt éteinte. Jusqu'au matin, les deux messieurs parlèrent du judaïsme et de ses
matin, les deux messieurs parlèrent du judaïsme et de ses saintes lois, et lorsque la lumière de l'aurore leur rappela qu'on pouvait se passer de lampe, l'étranger s'en alla. Sous la porte, il remit sa carte à l'israélite reconnaissant, qui, la regardant à la clarté du jour, vit le nom de Robert Peel. Le grand homme d'État est mort, mais cette anecdote s'est conservée. Les deux messieurs se virent encore souvent, et l'israélite, dans la société de ses coreligionnaires, appela plaisamment le lord son « Sabbath-goy ministériel.» (Feuille du peuple.) ALLEMAGNE. Nous extrayons des Wiener Mittelungen les nouvelles suivantes À
ALLEMAGNE. Nous extrayons des Wiener Mittelungen les nouvelles suivantes À l'occasion de l'heureux accouchement de l'impératrice d'Autriche, un service solennel en actions de grâces a été célébré dans les synagogues de Vienne, le soir du 5 mars. On a chanté un psaume sur la mélodie de l'hymne national. Le ministre de l'intérieur a fait parvenir à diverses institutions de bienfaisance Israélites la somme de 900 florins, prise sur les dons charitables qui lui avaient été remis dans cette circonstance. M. Fassel, grand rabbin à Gross-Kanischa, a reçu, le 25 février, la médaille d'or pour les arts et les sciences, accompagnée
la médaille d'or pour les arts et les sciences, accompagnée de la lettre suivante J'ai le plaisir de vous faire connaître que Sa Majesté impériale apostolique a daigné accepter très-gracieusement votre ouvrage Droit civil mosaïque et rabbinique et vous confère, comme marque de sa haute approbation pour vos travaux littéraires, la médaille d'or pour les arts et les sciences. J'ai l'honneur de vous transmettre ci-jointe cette médaille, et d'ajouter l'assurance de toute ma considération. Vienne, le 13 février 1855. Comte Lanckwonski. M. Fassel est sans doute le premier rabbin d'Autriche, et son livre, Mishpete El, le premier ouvrage halakhique qui
et son livre, Mishpete El, le premier ouvrage halakhique qui ait obtenu un tel honneur. – Un savant distingué, M. Mandelstamm, a été chargé par le gouvernement russe de diriger l'éducation scientifique et morale de la population israélite, en remplacement du docteur Lilienthal, parti pour l'Amérique, il y a quelques années. Outre une bonne traduction d'une partie du Jud-ka-Chesaka, de Maimonides, M. Mandelstamm a publié d'excellents livres pour les écoles, une nouvelle traduction de la Bible et une grammaire hébraïque. Tous ces ouvrages ont été imprimés aux frais du gouvernement. L'administration des postes de Mecklenburg-Schwerin a ordonné que les lettres
L'administration des postes de Mecklenburg-Schwerin a ordonné que les lettres et paquets présentés à des israélites le Sabbath et autres jours de fêtes, ne seront pas renvoyés si les destinataires, par scrupule religieux, refusent de signer un récépissé, mais qu'ils seront présentés une seconde fois. – Le ministre des cultes de Saxe a confirmé l'élection du docteur Landauer en qualité de grand rabbin de Dresde, et ordonné que l'allocation de 200 thalers, accordée annuellement par le trésor de l'État pour traitement du rabbin, ses voyages à Leipzig et entretien du culte, continue à figurer au budget. – Un libraire israélite
culte, continue à figurer au budget. – Un libraire israélite de Prague, M. Wolf Pascheles, après avoir présenté à l'empereur, pendant son séjour en cette ville, un exemplaire de l'ouvrage Sippurim, a reçu, avec une lettre du premier chambellan, dans laquelle Sa Majesté lui exprime ses remerciements, la grande médaille d'or ornée de l'image de l'empereur et de cette inscription : Viribus intactis. – D'après l'Annuaire pour l'année 5013 publié par M. Joseph Wertheimer, à Vienne, la communauté Israélite de Prague, forte de 12,000 âmes, a 3 professeurs attachés à l'Université, 13 instituteurs, 30 médecins, 5 chirurgiens, 2 oculistes, 2
l'Université, 13 instituteurs, 30 médecins, 5 chirurgiens, 2 oculistes, 2 dentistes, docteurs en jurisprudence, 2 rabbins, 1 prédicateur en tout, 65 savants et 17 artistes. Les belles-lettres sont cultivées avec succès par les israélites d'Autriche. Sur le domaine de la poésie lyrique et épique se distinguent MM. Beck, Fuld, Maurice Hartmann, Sigfried Kapper, ce dernier est encore avantageusement connu par ses imitations des poésies slaves et ses deux romans Fait et Herzel et ses amis, ouvrages dans lesquels le judaïsme joue un grand rôle. Dans les Contes et les Nouvelles, M. Edouard Kriege et les deux sœurs Maycr ont un
M. Edouard Kriege et les deux sœurs Maycr ont un grand public de lecteurs. Dans la littérature dramatique, outre les ouvrages de Mosenthal, ceux de l'aimable poète Feldmann (réunis en six volumes) ont obtenu beaucoup de succès sur les théâtres de l'empire et de l'étranger. Il en est de même de M. Edouard Mauthner. M. Henry Landensmann (Jérôme Lorm) a également écrit un drame excellent, de grands poèmes de mérite et des feuilletons très-spirituels. La musique fut toujours dignement représentée par les israélites autrichiens. Nous citerons comme talents de premier ordre Ernest Schulhof, Joseph Fischhof, professeur au Conservatoire; mademoiselle Czillag,
ordre Ernest Schulhof, Joseph Fischhof, professeur au Conservatoire; mademoiselle Czillag, première chanteuse à l'Opéra Impérial, et les chanteurs Kraus, Kreutzer et Hadwaner, attachés à ce théâtre mais, avant tout, le ministre officiant en chef du temple, M. Sulzer, et sa famille si richement douée des dons de la musique. (Ses deux filles sont attachées à l'Opéra de Madrid en qualité de premières chanteuses, et un de ses fils est organiste du temple de Francfort.) Dans l'art dramatique, nous voyons briller mademoiselle Wurzburg comme une des plus brillantes étoiles du théâtre de la cour de Vienne. Nous avons également des artistes
de la cour de Vienne. Nous avons également des artistes distingués dans les autres théâtres de la capitale, notamment mademoiselle Schiller. Dans les arts plastiques, le peintre Polak, à Rome; Schlesinger, à Paris; les sculpteurs Engel et Gutmann, à Londres, font honneur à l'art autrichien. Les israélites ont toujours montré une grande capacité comme lapidaires. Nous avons des talents distingués en Kraus, peintre de portrait; Friedman, photographe, etc. Les produits remarquables de la lithographie de Hermann Engel, à Vienne, méritent d'être cités. Le révérend M. H. Myers, ministre de la synagogue de sir Moses Montefiore conjointement avec M. le docteur
synagogue de sir Moses Montefiore conjointement avec M. le docteur J. Fielberg, de l'Université de Bonn, ont l'honneur d'informer les familles israélites françaises qu'ils n'admettent dans leur pensionnat qu'un nombre limité d'élèves, dirigés par des professeurs d'un talent reconnu. Le système d'éducation consiste à donner aux jeunes gens de bonnes habitudes, à les diriger vers la perfection physique et morale. On éveille leur désir d'apprendre en les entretenant de sujets convenables à leur âge, pour leur faire admirer ensuite les merveilles de la nature. En inspirant le goût des jouissances de l'esprit, on en développe la force et la justesse.
de l'esprit, on en développe la force et la justesse. Toute instruction qui a pour base les connaissances utiles facilite aux facultés intellectuelles de prendre leur essor et de s'approprier tout ce qui convient à chacun selon ses penchants, son aptitude et sa vocation. Des professeurs des divers pays du continent sont chargés de l'enseignement des langues vivantes, et s'efforcent de donner de bonne heure à leurs élèves les manières distinguées de l'homme du monde. L'établissement, situé en pleine campagne, au bord de la mer, offre l'avantage d'un air pur et salubre, ce qui, joint aux bains, ne peut que
et salubre, ce qui, joint aux bains, ne peut que fortifier la santé des jeunes gens et leur donner une nouvelle vigueur. Les salles d'étude, les dortoirs, les cabinets de toilette, les réfectoires et les salles de bains sont confortables, spacieux, bien aérés, et remplissent par conséquent toutes les conditions hygiéniques. Chaque élève couche séparément. S'adresser, à Paris, boulevard Saint-Martin, 18 et à Londres, Bishopsgate Street, 1. S. Bloch. Paris,– Imprimerie de l'Imprimerie de l'Imprimerie de l'V° Dondeley-Epre, rue Saint-Louis, 46, et rue Molière. Auteur et soutien d'un grand nombre d'excellentes mesures prises par le Consistoire du Bas-Rhin dans l'intérêt
d'excellentes mesures prises par le Consistoire du Bas-Rhin dans l'intérêt du culte, de l'instruction religieuse et du progrès civil parmi nos coreligionnaires de cette circonscription, M. Louis Ratisbonne n'a épargné aucun sacrifice pour assurer à la communauté de Strasbourg une première place dans le judaïsme de France. La belle synagogue de cette ville, l'école des Arts-et-Métiers et l'hôpital sont ses œuvres et des monuments impérissables de sa piété et de sa charité. Mais si, dans l'intérieur de sa communauté et de son culte, M. Louis Ratisbonne a fait beaucoup de bien, son action était surtout visible et féconde au dehors.
bien, son action était surtout visible et féconde au dehors. On sait combien de germes de la vieille intolérance allemande se trouvent encore dans le sol de l'Alsace. Le nombre considérable d'israélites accumulés dans cette contrée, la pauvreté qui oblige beaucoup d'entre eux de recourir à un métier et à un genre de vie misérables, ajoutent encore aux dispositions hostiles des populations chrétiennes. M. Louis Ratisbonne leur imposait respect pour le juif et pour le judaïsme, par sa conduite et ses lumières, par les services qu'il n'a cessé de rendre à la ville, au département, aux citoyens de tous les
à la ville, au département, aux citoyens de tous les cultes, par l'estime dont il jouissait auprès des autorités locales comme auprès du gouvernement. En un mot, il était un digne et noble représentant de ses frères, une réponse aux accusations, une raison des bienfaits. À côté de son exquise urbanité, de ses manières gracieuses et délicates qui faisaient de lui un des hommes les plus civilisés de notre temps, M. Louis Ratisbonne a conservé de pieuses traditions du passé, des sentiments et des affections israélites qui éclataient à chaque pas de sa vie. Il laisse un vide douloureux dans
pas de sa vie. Il laisse un vide douloureux dans sa famille et dans sa communauté, mais sa place est marquée dans l'histoire des israélites de bien des temps modernes, comme dans la région céleste des justes recevant de divines récompenses. S. Isaac. Le Courrier du Bas-Rhin, dans ses numéros du 13 et du 14 avril, donne sur la mort de M. Ratisbonne les renseignements suivants M. Louis Ratisbonne, président du Consistoire israélite de Strasbourg, chevalier de la Légion d'Honneur, ancien adjoint au maire, ancien banquier, a succombé jeudi 12 avril, à cinq heures du soir, à l'âge de 75
avril, à cinq heures du soir, à l'âge de 75 ans et 3 mois, à la suite d'une paralysie de poumons, et après peu de jours de maladie. M. Ratisbonne laisse à Strasbourg les souvenirs d'une inépuisable charité qui s'est répandue indistinctement sur les indigents de tous les cultes. Il n'a manqué aucune occasion de témoigner de la générosité de son cœur, et peu de pauvres se sont adressés à lui sans éprouver ses bienfaits. Il a été l'un des fondateurs de l'école israélite des Arts-et-Métiers du Bas-Rhin, qu'il a dotée d'une vaste maison, et a établi dans ses dernières
dotée d'une vaste maison, et a établi dans ses dernières années, à ses frais, un hospice de retraite pour les vieillards infirmes de sa communauté. Les nombreux amis de M. Louis Ratisbonne, et la foule des indigents qu'il a secourus dans le cours de sa longue carrière, s'associeront aux regrets et à la douleur d'une famille honorable et estimée, qui perd en lui son chef et en quelque sorte son patriarche. M. Louis Ratisbonne, non content de semer de nombreux bienfaits dans le cours de sa longue carrière, a voulu encore après sa mort laisser à Strasbourg des traces de
encore après sa mort laisser à Strasbourg des traces de sa munificence. Ainsi, il lègue une somme de 9,000 fr. aux pauvres de la ville sans distinction de cultes; 3,000 fr. devront être distribués par les soins de M. le grand-rabbin, 3,000 fr. par Mgr l'évêque et 3,000 fr. par M. le président du Directoire protestant. La part qui revient sur cette somme aux indigents catholiques et protestants de la paroisse où se trouve le domicile de M. Ratisbonne, sera de 300 fr. plus forte que celle qui revient aux pauvres des autres paroisses. M. Ratisbonne lègue en outre à
pauvres des autres paroisses. M. Ratisbonne lègue en outre à l'école israélite des Arts-et-Métiers, dont il a été un des fondateurs et le protecteur permanent, la maison entière occupée par cette école, et pendant dix années une rente de 500 fr. À l'hospice fondé par lui dans la rue de l'Écarlate au bénéfice des vieillards infirmes de la communauté israélite, il lègue la maison et le mobilier, avec une rente annuelle et perpétuelle de 6,000 fr. Pendant une année entière les pensionnaires de l'hospice devront réciter les prières du rite israélite en mémoire du défunt; M. le grand-rabbin et les
israélite en mémoire du défunt; M. le grand-rabbin et les membres de la commission du temple israélite désigneront en outre six pauvres et deux rabbins, qui prieront pendant une année avec les autres pensionnaires de l'hospice, et qui toucheront à cet effet chacun des six pauvres 300 fr., chacun des deux rabbins 500 fr. payables par douzièmes. Voici la nomenclature des autres legs faits par M. Ratisbonne aux institutions et aux établissements charitables de la ville : À la Société de bienfaisance des dames israélites. 300 fr. À la Salle d'asile Israélite 300 fr. À l'école primaire des garçons israélites
d'asile Israélite 300 fr. À l'école primaire des garçons israélites 400 fr. À l'école primaire des filles israélites 300 fr. À la Société israélite des malades 300 fr. Aux pauvres de la commune israélite de Bischheim. 500 fr. À l'hospice des orphelins et des enfants trouvés et abandonnés 600 fr. À l'institution pour les pauvres détenus. 150 fr. À l'institut des sourds-muets (Jaconot) 300 fr. À la Société de charité maternelle. 250 fr. À la Société des crèches 200 fr. À l'institution des jeunes servantes catholiques. 300 fr. À l'institution des jeunes servantes protestantes 200 fr. À les salles d'asile
des jeunes servantes protestantes 200 fr. À les salles d'asile catholiques 300 fr. À les salles d'asile protestantes. 200 fr. À la Société de Saint-Vincent-de-Paul 300 fr. À la Société de Saint-Joseph pour les ouvriers. 300 fr. Au couvent du Bon-Pasteur 200 fr. À la Société pour le placement d'orphelins et d'enfants abandonnés 300 fr. À l'œuvre des Dames de la Providence pour le placement des jeunes filles orphelines 300 fr. À l'école primaire des filles catholiques. 300 fr. À l'école primaire des garçons catholiques 400 fr. Les indigents béniront la mémoire du bienfaiteur qui leur a fait une part