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serait jamais ce qu'il est. Voyez plutôt, comme exemple frappant, ces énergumènes, ces demi-fous et demi-lettrés qui se laissent remorquer par ces feuilles volantes révolutionnaires, qui abondent dans leurs gémissements pour soutenir une cause insanite, de là une action anti-française ? Ils crient, tels des fous, en alléguant qu'ils seraient malmenés, opprimés, spoliés, etc.. Mais le bien-être dont ils jouissent maintenant, à qui le doivent-ils ces zèbres-là ? — N'est-ce pas à la France qui leur a donné l'instruction et leur a fait une œuvre de civilisation ? Et l'ordre social dont tout le monde bénéficie ? À qui doivent-ils
social dont tout le monde bénéficie ? À qui doivent-ils tous ces bienfaits ? Les yeux sont bandés par le. mouchoir rouge des sénateurs, qui les incitent à se montrer de plus en plus révolutionnaires et ils deviennent chaque jour davantage ingrats. Ils n'arrivent plus à discerner le bien du mauvais... Tout cela provient d'un éducation morale qui aurait dû être donnée dès la jeune enfance... Il faut insister à la rééducation morale de nos jeunes malgaches, qui formeront la future génération de ces pays. Il faut leur faire comprendre avoir de la reconnaissance envers leurs bienfaiteurs. Il faut surtout
avoir de la reconnaissance envers leurs bienfaiteurs. Il faut surtout leur montrer le devoir qu'ils ont à remplir envers la Nation qui s'est dépensée à leur prodiguer des bienfaits innombrables... La mentalité actuelle de nos indigènes, les récents événements du 19 mai 1929 et les débats du dernier procès des émeutiers (de cette même affaire), nous ont montré largement le manque quasi-total de l'éducation morale chez nos sujets. L'intérêt de la France est en jeu ; il est encore temps d'orienter, sans hésiter, l'éducation des jeunes indigènes. Jéroboam NDLR. — Oui, l'éducation morale manque, mais ce ne sont pas les
Oui, l'éducation morale manque, mais ce ne sont pas les écoles, officiellement les qui pourront la donner, le régime étant immoral. Triste observation... Les précisions nécessaires Il y a des précisions nécessaires. Ne nous laissons pas emballer par la pouvoir des phrases. Nous lisons ceci dans notre confrère le Madagascar : au moment où il salue le nouveau Gouverneur : Il faut que soient rétablies les cloisons étanches entre les pouvoirs publics et que cessent les confusions, les petits conflits préjudiciables à la marche des affaires. C'est-à-dire, précisons-le : quand l'administration réclame des mesures sévères pour rétablir l'ordre, la magistrature
l'administration réclame des mesures sévères pour rétablir l'ordre, la magistrature peut lui dire : Cela ne vous regarde pas ! Il faut que chacun reste compartimenté scrupuleusement dans ses attributions ; services, assemblées, groupements et que chacun se garde d'empiéter sur le domaine public. Oui... mais il ne faut pas que des états se crèvent dans l'Etat. Enfin : Il faut surtout que nos fonctionnaires répondent à leurs augmentations de traitement par plus d'assiduité, de comptabilité envers les contribuables et de dévouement aux intérêts généraux. Ah oui ! ils sont très assidus pour faire augmenter la fiscalité par leur surnombre,
très assidus pour faire augmenter la fiscalité par leur surnombre, très complaisants par l'envoi « sans frais » des feuilles d'imposition, très dévoués en veillant surtout à la rentrée des fonds : l'argent est le nerf de tout. La vraie fête nationale « la Sainte Jeanne d'Arc » Situation de la France au commencement du règne de Charles VII De 1422 à 1429, l'héritier de la couronne de France, proscrit, dénué de ressources, reconnu par un petit groupe de fidèles seulement, erre dans les parties du royaume qui ne sont pas délivrées des Anglais. Encore le vrai roi n'y a-t-il
pas délivrées des Anglais. Encore le vrai roi n'y a-t-il pas l'autorité. Il est le roi de Bourges où il réside ordinairement. Cette fonction royauté est bien nominale. Charles VII ne peut même pas lever des soldats. Il a avec lui que quelques bandes d'Armagnacs, quelques Ecossais qu'il paie, quand par hasard il a de l'argent. Charles VII, qui ne peut aller à Reims occupé par les Anglais, n'est que le Dauphin. Il n'est qu'un prétendant. Ses droits sont contestés. Sa naissance lui-même. Comment peut-on être sévère pour les hésitations et les faiblesses de ce malheureux, jeune homme de vingt
et les faiblesses de ce malheureux, jeune homme de vingt ans, si mal préparé à sa tâche (il était le quatrième fils du roi fou), si mal soutenu par un pays démoralisé, si mal entouré que ses conseillers se disputent entre eux, comme il arrive dans les affaires qui ne vont pas bien et où l'on s'aigrit ? Charles VII tenta ce qu'il put : une réconciliation avec le duc de Bourgogne qui échoua ; un mariage, qui réussit, avec la fille du duc d'Anjou. Il avait le sentiment d'un rôle national à remplir, seul moyen de retrouver sa couronne.
rôle national à remplir, seul moyen de retrouver sa couronne. Les ressources matérielles lui manquaient autant que le ressort moral et toutes ses entreprises militaires étaient vouées à l'échec. Devant l'Angleterre victorieuse, devant la puissante maison de Bourgogne, le roi de Bourges se sentait écrasé. Le régent anglais, le duc de Bedford, avait entrepris la soumission méthodique de la France. Orléans, assiégée, allait succomber après une belle et longue défense, après quoi les Anglais eussent été les maîtres de l'Ouest et du Centre. La cause de Charles VII semblait perdue. Il songeait à se retirer dans le Dauphiné. D'aucuns lui
Il songeait à se retirer dans le Dauphiné. D'aucuns lui conseillaient de quitter la France. La résistance d'Orléans réveille le nationalisme français Tout allait changer dans quelques semaines. La résistance d'Orléans avait fini par forcer l'attention du pays, par le réveiller. Orléans, c'était un symbole. L'assassinat du duc d'Orléans, par le duc de Bourgogne, la captivité du duc d'Orléans, le fils de la victime, le touchant et pur poète, vingt-cinq ans prisonnier à Londres, autant de souvenirs, d'images, d'émotions. Orléans était la ville du parti d'Orléans, du parti national, la ville ennemie des Bourguignons et des cabochiens. Les histoires héroïques
ville ennemie des Bourguignons et des cabochiens. Les histoires héroïques de son siège coururent la France. Elles allaient jusqu aux limites de Champagne et de Lorraine, dans ce village de Domrémy où Jeanne d'Arc entendit les saintes voix lui disant ce qu'il fallait faire, ce que le plus grand des politiques, vivant en ce temps-là, n'eût peut-être vu que pour le juger impassible : Délivrer Orléans et sacrer le Dauphin à Reims. La mission de Jeanne d'Arc, de relever la France et la Royauté C'était la mission de Jeanne d'Arc, et elle l'a remplie. Pour la France, c'était le salut.
et elle l'a remplie. Pour la France, c'était le salut. D'un consentement universel, il n'est pas dans aucun temps, dans aucun pays, aussi pure héroïque, récit plus merveilleux. Nul ne pourra l'entendre que ses yeux ne s'emplissent de larmes. Ce que nous voulons montrer ici, c'est comme le sublime épisode de Jeanne d'Arc entre harmonieusement dans l'histoire de la France, continue le passé et prépare l'avenir. Jeanne d'Arc a aujourd'hui moins de sceptiques qu'elle n'en trouva de son temps. Dès le jour où une force mystérieuse poussa cette jeune fille de dix-sept ans à quitter son père, sa mère et
de dix-sept ans à quitter son père, sa mère et son village pour sauver la France, les objections ne manquèrent pas. Jamais elles ne la découragèrent. Ceux qui crurent en elle, le peuple le premier, eurent raison contre les raisonneurs. Et ceux-là même qui n'avaient pas la foi, mais qui voulaient du bien du royaume, se dirent qu'après tout les affaires étaient si bas qu'on ne risquait rien à essayer ce puissant providence. La cause du Dauphin ne pouvait plus se compter que sur un miracle. Et ce miracle, la France l'attendait, car à peine Jeanne d'Arc eut-elle quitté Vaucouleurs
France l'attendait, car à peine Jeanne d'Arc eut-elle quitté Vaucouleurs pour se rendre auprès de Charles VII que son dessein voulut débouche en victoire et rendit courage aux assiégés d'Orléans. Du point de vue le plus terrestre, du point de vue de l'épique de l'histoire politique, ce qu'il y a d'inégalable chez Jeanne d'Arc, c'est la justesse du coup d'œil, le bon sens, la rectitude du jugement. Pour sauver la France créée par ses rois, confondue avec eux, il fallait relever la royauté. Pour relever la royauté, il fallait rendre confiance et prestige à l'héritier qui finissait par perdre espoir,
confiance et prestige à l'héritier qui finissait par perdre espoir, et peut-être doutait de sa naissance même. C'est pourquoi la première rencontre de Jeanne et de Charles VII est si émouvante. Le geste de Jeanne, reconnaissant le Dauphin, qui la fit l'épreuve, et tombant à ses genoux, est décisif. Le principe sauveur, la monarchie, est désigné. A l'homme, au Roi légitime, la confiance en lui-même est rendue. Elle fut rendue à tous. Il n'était pas rare que les militaires et les politiques qui aimaient le mieux Jeanne d'Arc ne voulussent pas l'écouter. Presque toujours c'était elle qui avait raison, ses
pas l'écouter. Presque toujours c'était elle qui avait raison, ses pressentiments s'étaient vérifiés et elle dégageait un tel esprit de tranquille certitude que les gens faisaient sans effort ce qu'elle avait dit. Ainsi fut levé le siège d'Orléans le 8 mai 1429. Puis sans perdre une minute, n'écoutant pas les avis, intéressés ou désintéressés, des faux sages, Jeanne conduisit le roi à Reims. La vraie sagesse était de suivre son inspiration. Dès lors, les Anglais, qui essayaient de barrer le passage, furent bousculés par l'enthousiasme. Troyes fut prise. Les gouverneurs bourguignons, effrayés par ce mouvement populaire, ne recevaient pas de
bourguignons, effrayés par ce mouvement populaire, ne recevaient pas de secours de Bedford, ouvrirent les portes de Châlons et de Reims. Le Dauphin y fut sacré solennellement, selon les rites. Dès lors le petit prince anglais ne pouvait plus être en France qu'un faux roi. La France, après le sacre, retrouvait avec sa monarchie la condition de son indépendance et l'instrument de son salut. Mais tout ce qui pouvait se faire par miracle était fait. Jeanne d'Arc, après l'apothéose de Reims, eut un de ces pressentiments qu'elle ne se laissait pas tromper : sa mission était finie. Il ne lui
pas tromper : sa mission était finie. Il ne lui restait plus qu'à l'auréole du martyre. Si on rêvait eût été de conduire le roi à Paris après l'avoir conduit à Reims. Elle échoua devant la ville, restée de cœur et d'âme bourguignonne : le bourgeois de Paris, dans son célèbre jugement, injuria l'héroïne des Armignac. Autre échec devant Compiègne : tombée aux mains de Jean de Ligny, bourguignon, Jeanne, d'Ordre du duc de Bourgogne, fut livrée aux Anglais. La lutte des partis, qui continuait et forme l'élément capital du procès de Rouen, pèse pour la patrie pour les uns,
procès de Rouen, pèse pour la patrie pour les uns, pour les autres les noms détestés d'Orléans et de Armagnac. Bedford et Winchester, pour condamner la sainte au bûcher, pour se venger en déconsidérant sa cause, se servirent encore de nos guerres civiles. Qui fut le vrai homme? Cauchon, une des lumières de l'Université de Paris, l'Université bourguignonne, pleine de rancœurs. Cauchon eut soin de la consulter : l'Université déclara coupable et envoya au feu celle qui représentait le parti d'Orléans (30 mai 1431). La haine de l'Université contre Jeanne d'Arc est la même qui avait associé les docteurs aux
d'Arc est la même qui avait associé les docteurs aux bouchers, les intellectuels aux cabochiens. L'odieux du procès et de la condamnation doit équitablement se partager entre les Anglais et leurs serviteurs français du parti bourguignon, le parti de l'Angleterre, le parti de l'étranger. Pourtant, une des grandes idées de la bonne Lorraine avait été la réconciliation des Français. Grâce au mouvement national que son intervention avait déterminé, le retentissement et l'horreur de son martyre réalisèrent son vœu... Jacques Bainville. Le courrier, acheminé préalablement par la voie fluviale de la Betsiboka, sera distribué vraisemblablement à Tananarive mardi dans la journée.
Betsiboka, sera distribué vraisemblablement à Tananarive mardi dans la journée. La liaison automobile Morombe - Mepondrazana. — Nous recevons le télégramme suivant : "Vous signalez que le chef province Morombe s'est rendu à Manja, en auto en cinq heures, y compris le passage à Saïmanty; le chef province Morondava s'est rendu à Tairja par Mandabe et Moramona — en auto en 10 h. La liaison automobile Morombe - Morondava est donc définitivement assurée ainsi que la liaison Morombe - Manomba par Befaly Drianana." Nos sincères félicitations à ceux qui ont réalisé cette route essentielle au développement économique d'une importante région.
réalisé cette route essentielle au développement économique d'une importante région. Circulation interdite. — La circulation des chiens est interdite pour six semaines à Tananarive, à partir du 6 courant. JE ME SOUPIPRIS! Tu n'oublieras pas. Non. Jamais! Tu fus Vierge et Mère. Tu nous laisses ton nom en souvenir divin. Car ta croyance en Dieu ne connut pas de fin. Et tous tes partisans t'aimaient comme La Hire! Les Maîtres ont chanté tes exploits qu'on admire; ils ont aussi trouvé qu'il fallait un destin mieux heureux à ta vie, encore à son matin, aux élans de ton cœur qu'on ne
à son matin, aux élans de ton cœur qu'on ne peut pas décrire! À Beaugency, Fastolf eut affaire à d'Auxiois; mais à Orléans, Vouvray, partout, tu fus sublimé: de Dieu, le Roi du Ciel, tu suivis la leçon; nous combattîmes pour le droit légitime. De tous tes ennemis aucun n'existe plus! Nous redirons toujours ta parole sacrée, ta parole suprême à jamais invoquée: Pour notre douée France! et pour ton Bon JESUS! Gustave Lateur Responsabilités Il faut savoir prendre ses responsabilités. M. Cayla a déclaré qu'il saurait assumer les siennes, qu'il en est conscient. Très bien. Il revient à la
qu'il en est conscient. Très bien. Il revient à la méthode de Galliéni, nous nous dit. Nous permettrait-on de citer ici une page curieuse du commandant Lyautey (actuellement maréchal) sur le colonel Galliéni? Cette page est dans les Lettres du Tonkin et de Madagascar, et Lyautey y parle des chinoiseries par lesquelles, en juin 1895, le commandant Lyautey voyait paralyser l'activité du colonel Galliéni (page 214): "Depuis deux ans, le colonel Galliéni a pris l'habitude de traiter directement avec le maréchal Sou (le maréchal chinois); les queues monsieurs étaient terrorisés. Ce qui s'est déroulé à Hanoï, à Péking, et partout,
Ce qui s'est déroulé à Hanoï, à Péking, et partout, ta destination de Liépiniang; dès qu'un cargo de ce genre apparaissait à l'horizon, rendez-vous était pris à la frontière et, en un tour de main, l'affaire était réglée et les mesures prises de concert. Le maréchal Sou était le chef effectif de toute cette frontière du Yunnan; si rien ne traînait. Mais notre consul intérimaire de Long-Tchéou et le Tao Tai (préfet chinois) dudit lieu étaient prodigieusement engagés de cette intrusion dans leurs attributions." Ce sont gens corrects, marquis de tous les mandarinats de France et de Chine réunies, et
tous les mandarinats de France et de Chine réunies, et le plus mandarin n'est pas celui qu'on pense. Le consul pi s'est donc plaint à notre ambassadeur à Pékin, celui-ci au Quai d'Orsay, celui-ci au gouverneur; la conclusion de toute cette littérature (dont toute la transmission a passé par mon bureau), c'est que dès lors que surgira le moindre incident, exigeant une répression immédiate et énergique, le colonel en commandant la colonie (Gallieni) devra saisir le général qui saisira notre ambassadeur à Pékin, qui en référera au Quai d'Orsay, lequel fera son tour et prescrira à notre ambassadeur que se
fera son tour et prescrira à notre ambassadeur que se fasse digne de mériter par le consul aux fins d'enquête, etc., etc., avec la même filière du côté des autorités chinoises. Ça durera trois ans. Galliéni, qui à la charge et à la responsabilité de sa frontière et n'aime pas perdre son temps en discussions inutiles, s'est mouché avec ces papiers, après en avoir correctement accusé réception, et rien ne tranchera ni plus ni moins avec Sou. Mais voilà l'esprit! Lisez-moi cette page, et relisez-la; vous comprendrez ce que demandent les représentants des intérêts français en Indochine et à Madagascar:
les représentants des intérêts français en Indochine et à Madagascar: vous y verrez avec clarté ce qu'ils n'ont pas. Fautes professionnelles « Personne ne fait plus son métier », dit le sage Monsieur de la Palisse (pensé Journal) et c'est le pire désordre. Chacun de nous peut le constater dans la sphère où il vit. Au bureau, à l'usine, à la ferme, lorsque le sentiment du devoir disparaît, rien ne va plus; le courrier n'est pas prêt à l'heure, les fabrications sont loupées et les vaches perdent leur lait. Au contraire, dès que la conscience préside au travail, tout marche
contraire, dès que la conscience préside au travail, tout marche comme sur des roulettes. Il en est de même dans les affaires religieuses. Un détenu s'évade. On enquête. On s'aperçoit que les gardiens avaient mangé la consigne! Le budget — malgré les trois mois de suspense — n'est pas voté à l'heure où il devrait l'être, n'en doutez pas que le retard s'explique par une faute professionnelle. Le Sénat en commettrait une autre; s'il s'abstenait de sa mission de contrôle. C'est se priver de ce droit que de limiter seulement huit jours pour l'exercer ou en voyant des projets qu'un
huit jours pour l'exercer ou en voyant des projets qu'un ministre a qualifiés de « pot pourri». Il est bien que la Chambre l'ait témoigné ainsi de nulle intention malveillante. Il n'y en aura pas davantage dans le ferme propos sénatorial de ne pas balancer la besogne dont la Constitution l'a chargé. Et si la justice à Madagascar faisait son devoir ? Si l'administration, bien qu'agacante, se mettait à ses fonctions ? Si le gouvernement opérait des dégrèvements fiscaux, ramenait l'ordre, faisait son "métier"? Mais non ! La marque de fabrique de notre siècle est de dédaigner sa profession. Tout
fabrique de notre siècle est de dédaigner sa profession. Tout le monde se moque de son travail. Une seule classe de citoyens remplit honnêtement sa besogne: les démocrates socialistes s'adressant à un public de vidangeurs, de tireurs de putes, d'illettrés, de "crânes bourrés". Ils ont un style et un français qui ne sont même pas français chez les derniers des Mahafaly. Ils écrivent des pages qui passeront à la postérité, je vous le jure! C'est quelque chose de si cocasse, de si monumental... Il le faut bien ! A l'occasion de Sainte Jeanne d'Arc, le "Madécasse" fermant ses bureaux, notre
de Sainte Jeanne d'Arc, le "Madécasse" fermant ses bureaux, notre numéro du mercredi 26 courant ne paraîtra pas. Par contre, notre numéro du mercredi 4 juin paraîtra, nos ateliers travaillant le 14 juillet. Éditions. — Les boucheries et les brocantes de Tananarive ont adressé des réclamations aux autorités pour la diminution de leurs patentes. Chaussures Galand - Tananarive Grand choix de chaussures faites des dernières modèles directement de France Chaussures sur commande, cousues à la main TOUTES RÉPARATIONS, usure ordinaire etc, exécutées dans les meilleures conditions rapidité et de fini Exécution rapide et contre remboursement des commandes des provinces Nota
Exécution rapide et contre remboursement des commandes des provinces Nota : Aucune semelle carton - Aucun cuir local ! - Seul que du cuir d'Europe garanti le meilleur, cirage YAM... LE MADÉCASSE Les Pâques sanglantes de Fianarantsoa Notre confrère L'Écho du Sud du dernier numéro fournit des détails plus complets sur la mutinerie des pionniers du S.M.O. SMO. Rappelons que c'est le 2 écoulé, lundi de Pâques, que la mutinerie eut lieu à Fianarantsoa, où une fête avait été organisée par la Croix-Rouge au profit des œuvres de bienfaisance indigènes. C'est sur la Place de la Victoire, dont les issues
C'est sur la Place de la Victoire, dont les issues avaient été barrées, là où il n'y avait pas de guichet, que les divertissements et réjouissances devaient commencer à 14 heures. Une heure plus tôt, un groupe de pionniers se présentaient à l'entrée, mais refusaient de passer au guichet pour payer le droit d'entrée, sous prétexte que leur salaire ne leur permettait pas d'en acquitter le montant. Cela occasionna des discussions de plus en plus animées avec les agents de l'autorité chargés d'empêcher les entrées clandestines. A un moment, l'insistance des pionniers devint un peu trop arrogante, et M. Eymond,
des pionniers devint un peu trop arrogante, et M. Eymond, notre sympathique Commissaire de police, dut intervenir; devant lui, les pionniers firent mine de ne pas se démonter et poussèrent l'audace jusqu'à dire qu'ils se moquaient de la police. Essayer de parlementer dans ces conditions ne paraissait guère la méthode de choix. D'autant plus qu'on aperçut un pionnier, encore plus surexcité que ses camarades, plonger sa main dans la poche comme pour prendre une arme; maîtrisé par les agents et fouillé aussitôt, il fut trouvé porteur d'un couteau ouvert. Sur ces entrefaites, les hommes du S.M.O.T.I.G. s'étaient massés vers l'entrée,
ces entrefaites, les hommes du S.M.O.T.I.G. s'étaient massés vers l'entrée, et au nombre de deux cents environ, encerclèrent les agents pour délivrer leur camarade arrêté. C'est alors qu'un adjudant de pionniers se présenta et sollicita la libération du prisonnier, afin, dit-il, de pouvoir s'interposer avec plus d'autorité pour appeler les hommes à la discipline. Il préjugeait un peu de son ascendant. En tous les cas, notre Commissaire de police, assisté seulement de quelques agents pour contenir une foule de plus en plus agressive, et d'autre part, désireux de conjurer une plus grave rébellion, donna satisfaction à l'adjudant; mais le pionnier
plus grave rébellion, donna satisfaction à l'adjudant; mais le pionnier relâché put être pris en filature grâce à quelques gardes indigènes et agents de police accourus sur les lieux. Le nombre de pionniers augmentait sans cesse. La plupart s'étaient munis de bâtons en fer (ronds de déchets des fils employés dans le béton armé); les agents de police en désarmèrent une vingtaine, malgré une opiniâtre résistance apparemment consécutive aux exhortations séditieuses d'un caporal et du pionnier au couteau ouvert. Le calme ne revenait pas vite. Cependant on remarquait que l'hostilité visait plus particulièrement un agent de police; et on ne
visait plus particulièrement un agent de police; et on ne tardait pas à apprendre qu'un attentat se tramait contre lui pour la fin de la fête. En présence d'une attitude aussi belliqueuse, notre commissaire de police en fit le récit à M. le Chef de la Province qui eut l'heureuse inspiration de réclamer le concours de la Garde Indigène en armes et d'avertir les chefs européens du S.M.O.T.I.G. Inspiration aussi heureuse qu'opportune, qui a enlevé au dénouement du premier épisode de cette journée toutes conséquences funestes. Se rendant au camp d'Isaha, M. Eymond questionna un pionnier pour savoir où se
d'Isaha, M. Eymond questionna un pionnier pour savoir où se trouvaient le capitaine Guéraud et le capitaine de camp; le pionnier répondit qu'ils étaient à Mananjary. Mensonge, en ce qui concerne le capitaine Guérard tout au moins, car on sut peu après qu'il était chez lui. Un gradé indigène de l'S.M.O.T.I.G. fut immédiatement dépêché par M. le chef de la Province pour mettre cet officier au courant de ce qui se passait et obtenir la consigne du camp, il revint avec l'ordre de faire rentrer tous les pionniers au camp d'Isaha désormais consigné. Cet ordre n'était pas facile à exécuter