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compare seize passages de Malalas avec le texte de Moïse de Khoren et la parenté est si évidente qu'on en est réduit à ce dilemme : « Si Moïse de Khoren n'a pas emprunté à Malalas, c'est Malalas lui-même qui a mis à profit l'Histoire d'Arménie ». La Chronique de Malalas ne peut être antérieure au dernier tiers du vie siècle il dut en exister une traduction arménienne dont se servit l'auteur de l'Histoire d'Arménie. Un passage, entre autres, semble probant Théodose mourut, d'après Moïse de Khoren, à Mizudanon (Milan); la forme régulière serait, d'après Eusèbe, Medioghanon. Il ressort du
la forme régulière serait, d'après Eusèbe, Medioghanon. Il ressort du rapprochement avec Malalas que Moïse de Khoren a suivi son orthographe en lisant Mizudaron le grec la confusion est en effet fréquente du A et du A. Et Carrière conclut : « Moïse de Khoren a fait de nombreux emprunts à la Chronique de Jean Malalas, qui date au plus tôt du dernier tiers du VIe siècle ». Un dernier argument, et qui semble sans appel aux yeux de Carrière, est celui tiré de la comparaison entre Procope et Moïse de Khoren. « Au milieu du VIe siècle, l'historien Procope
de Khoren. « Au milieu du VIe siècle, l'historien Procope a parlé d'un monument épigraphique, se rapportant à la colonisation de l'Afrique septentrionale par les Cananéens, et qui existait encore de son temps. Moïse de Khoren cite également cette inscription. Nouvelles sources de Moïse de Khoren; études critiques. Supplément. Vienne, 1894. In-8, VIII-40 p. Or, nous avons établi que Procope était le véritable auteur de la découverte, du moins le premier qui l'ait publiée. Il a donc écrit avant l'historien arménien, dont le récit du reste dépend, non de Procope lui-même; mais d'une source de seconde main. Que l'on y
lui-même; mais d'une source de seconde main. Que l'on y reconnaisse un fragment perdu de Malalas, comme je le pense, ou bien un passage de tout autre chroniqueur, le résultat sera le même. L'hypothèse d'une source commune n'est plus une défense pour mes contradicteurs, puisque, en aucun cas, on ne peut remonter au-delà de l'année 550, date de la publication de la Guerre des Vandales, soit un siècle environ après la date que l'opinion traditionnelle assigne à la composition de l'Histoire d'Arménie. La légende d'Abgar joue un grand rôle dans la littérature chrétienne des premiers siècles; elle devait avoir sa
la littérature chrétienne des premiers siècles; elle devait avoir sa place chez les Arméniens qui sont avant tout des traducteurs; aussi la voyons-nous figurer, avec quelques amplifications, dans l'Histoire d'Arménie de Moïse de Khoren. A ce propos et continuant ses investigations sur les sources de cet ouvrage, Carrière consigne dans une brochure du plus haut intérêt les résultats auxquels il est arrivé. Il veut surtout montrer comment Moïse de Khoren procédait à l'égard des sources dont il disposait; comment il les introduisait dans son Histoire, les développant et les arménisant à sa façon, « en faisant rentrer dans l'histoire d'Arménie
à sa façon, « en faisant rentrer dans l'histoire d'Arménie des données qui n'avaient primitivement rien de commun avec les annales de sa nation ». Les exemples seront fournis, en assez grand nombre, et suffisamment clairs, pour que le lecteur tire lui-même les conclusions. L'une entre autres s'impose : Nul auteur ne cite Moïse de Khoren et ne connaît son ouvrage avant Jean VI Catholicos, qui écrivit vers la fin de sa vie et mourut en 925 ; donc « l'Histoire d'Arménie ne pouvait pas avoir été écrite avant les premières années du IXe siècle ». Le paganisme arménien est
premières années du IXe siècle ». Le paganisme arménien est encore fort peu connu, malgré les travaux des savants qui s'en sont occupés, et l'on ne saurait considérer comme définitifs les résultats obtenus. Il y a « quelque chose de flottant, d'incertain, de vague, qui ne dépend pas uniquement de la rareté et de la pauvreté des sources. La recherche manque d'une base assurée, d'un point de départ bien déterminé ». Dans son opuscule sur les divinités de l'ancienne Arménie, Carrière ne s'occupera pas de l'essence de ces divinités, ni de leur origine persane, syrienne ou arménienne. Par son étude
de leur origine persane, syrienne ou arménienne. Par son étude de quelques sources utilisées par Moïse de Khoren, il montre que ces passages ne sauront avoir aucune valeur pour l'historien, et que les conséquences qu'on en a déduites sont pour le moins prématurées. Ici comme ailleurs, Moïse de Khoren emploie le même procédé : il utilise ses sources régressivement, selon les besoins de son exposition et de sa thèse. Ses renseignements sont par le fait dénués d'historicité et doivent être consultés avec la plus grande précaution. La mort est venue surprendre Carrière en pleine activité scientifique. Par ses recherches patientes,
surprendre Carrière en pleine activité scientifique. Par ses recherches patientes, par sa méthode critique, il était arrivé à ce tournant de la vie où le savant donne les résultats auxquels ont abouti ses longs efforts. Il se proposait de faire pour Fauste de Byzance ce qu'il avait fait pour Moïse de Khoren : une étude minutieuse du texte et des sources. Mais il n'en a pas eu le temps. Il songeait également à faire imprimer son cours de grammaire hébraïque ; il devait être aidé dans cette tâche par un de ses élèves qui aurait été chargé de mettre au
de ses élèves qui aurait été chargé de mettre au point la bibliographie du sujet ; ce cours ne verra pas le jour, malgré les rapprochements intéressants, les explications philologiques de grammaire sémitique comparée qu'aurait provoqués sa publication. Mais une chose restera des ouvrages de Carrière : la révolution qu'il a opérée dans l'opinion sur la valeur historique de Moïse de Khoren. F. MACLER. Liste par ordre chronologique des publications d'Auguste Carrière. Étude historique et critique sur l'époque de la prophétie d'Habakuk. Thèse présentée à la Faculté de théologie protestante de Strasbourg et soutenue publiquement le février 1864, pour obtenir
de Strasbourg et soutenue publiquement le février 1864, pour obtenir le grade de bachelier en théologie, par Auguste Carrière, Strasbourg, typographie de G. Silbermann, 1864. In-8. De Psalterio Salomoni disquisitionem historico-criticam scripsit, amplissimo ordini theologorum Argentoratensium proposuit et pro licentia summos in theologia honores rite capessendi die mensis junii H. L. Q. S. publiée et defendit conabitur Augustus Carrière, Argentorati, excudebat J. H. E. Heitz. 1870. In-8. Les origines du texte masoréthique de l'Ancien Testament. Examen critique d'une récente hypothèse, par A. Kuenen, traduit du hollandais par A. Carrière, -Paris, E. Leroux, 1875. In-8. Grammaire arménienne par M. Lauer, traduite
E. Leroux, 1875. In-8. Grammaire arménienne par M. Lauer, traduite ; revue et augmentée d'une chrestomathie et d'un glossaire, par A. Carrière, Paris, Maisonneuve, 1883. In-16. Notice historique sur l'École spéciale des langues orientales vivantes. Paris, E. Leroux; 1883. In-8. (Extrait des Mélanges Orientaux publiés par l'École des langues orientales vivantes.) Inscriptions d'un reliquaire arménien de la collection Basilewski, publiées et traduites par A. Carrière. Paris, E. Leroux, 1883. In-8. (Extrait des Mélanges Orientaux.) Un ancien Glossaire latin-arménien, publié et annoté par A. Carrière, Paris, Impr. nationale, 1886. In-8. (Mémoire offert à M. Jean-Baptiste Emine, professeur à l'Institut Lazareff des
offert à M. Jean-Baptiste Emine, professeur à l'Institut Lazareff des langues orientales.) Une version arménienne de l'Histoire d'Asséneth, par A. Carrière, Paris, E. Leroux, 1886. In-8. (Extrait des Nouveaux Mélanges Orientaux.) La Correspondance apocryphe de saint Paul et des Corinthiens, ancienne version latine et traduction du texte arménien, par A. Carrière et S. Berger. Paris, Fischbacher, 1891. In-8. (Extrait de la Revue de théologie et de philosophie, t. XXIV.) Moïse de Khoren et les Généalogies patriarchales, par A. Carrière, Paris, L. Cerf, 1891. In-16. Nouvelles sources de Moïse de Khoren. Études critiques, par A. Carrière, Vienne, impr. des Mechitharistes, 1893.
Études critiques, par A. Carrière, Vienne, impr. des Mechitharistes, 1893. In-16. Le même en arménien moderne. Ibid. 1893. Nouvelles sources de Moïse de Khoren. Études critiques, par A. Carrière, Supplément. Vienne impr. des Mechitharistes, 1894. In-16. Le même en arménien moderne. Ibid. 1894. La Légende d'Abgar dans l'Histoire d'Arménie de Moïse de Khoren, par A. Carrière, Paris, Impr. nationale, 1895. In-4. (Extrait du Centenaire de l'École des langues orientales vivantes.) Le même en arménien moderne. Vienne, 1897. Discours prononcé aux obsèques de Joseph Derenbourg, au cimetière du Père-Lachaise, le 4 août 1895. Dans École pratique des hautes études, section des
août 1895. Dans École pratique des hautes études, section des sciences historiques et philologiques. Annuaire 1896. Paris, Impr. nationale. In-8. Joseph Derenbourg, par A. Carrière. Dans École pratique des hautes études, section des sciences historiques et philologiques. Annuaire 1897. Paris, Impr. nationale. In-8. Communication sur le mot arménien Argob, dans Congrès international des Orientalistes, 11e session. Paris, 5-12 septembre 1897. Procès-verbaux de la séance du vendredi 10 septembre 1897, p. 5. Sur un chapitre de Grégoire de Tours relatif à l'histoire d'Orient, Dans École pratique des hautes études, section des sciences historiques et philologiques. Annuaire 1898. Paris, Impr. nationale. In-8.
sciences historiques et philologiques. Annuaire 1898. Paris, Impr. nationale. In-8. Les huit Sanctuaires de l'Arménie païenne, d'après Agathange et Moïse de Khoren. Étude critique, par A. Carrière, Paris, E. Leroux, 1899. In-8. (Étude présentée au 12e Congrès international des Orientalistes [Rome], et consacrée à la mémoire de Charles Schefer.) — Le même en arménien moderne. Vienne, 1899. La rose d'or donnée à Léon V (d'Arménie); en arménien, dans la Revue Banaser, I, p. 131 et s. 1899. La naissance d'Ormizd et d'Ahriman d'après Théodore Bar Khouni, Eznik et Élisée; en arménien dans Hantes, 1900, p. 183 et s.; dans Banaser,
arménien dans Hantes, 1900, p. 183 et s.; dans Banaser, 1900, p. 157 et s. en français, autographié, non mis dans le commerce. Articles signés A. Carrière, dans la Revue critique Scholten, Les plus anciens témoignages sur les écrits du Nouveau Testament. 1868, 1, p. 209. C. K. Cheyne, Notes sur le texte hébreu d'Isaïe. 1869, 1, p. 33. Moet de la Forte Maison, Les Francs [R. Reuss et Carrière]. 1869, 1, p. 260. Jongeneel, Nouvelles découvertes dans la critique biblique. 1869, 2, p. 33. Ch. Schoebel, Démonstration de l'authenticité du Lévitique et des Nombres. 1870, 1, p. 33. -Noeldehe,
du Lévitique et des Nombres. 1870, 1, p. 33. -Noeldehe, Recherches sur la critique de l'Ancien Testament. 1870, 1. p. 83. D. B. von Haneberg, Antiquités religieuses de la Bible. 1870, 1. p. 97. — Bickell, Conspectus rei Syrorum literariae. -1872, 1, p. 193. Reuss, La Bible, trad. 1875, 1, p. 20. — Zotenberg, Catal. des mss, syriaques et sabéens de la Bibliothèque Nationale. 1876, 1, p. 89. Phillips, édit. et trad. de « La doctrine d'Addaï ». 1877, 1, p. 5. Articles signés A. C. qui sont probablement de Carrière -T. Tobler, Bibliographie géographique de la Palestine. 1868, 2,
Carrière -T. Tobler, Bibliographie géographique de la Palestine. 1868, 2, p. 225. Ch. Schoebel, Démonstration de l'authenticité mosaïque de l'Exode. 1872, 1, p. 161. BULLETIN MENSUEL DE L'ACADÉMIE DES INSCRIPTIONS SÉANCE DU 2 MAI 1902 M. le Ministre de l'instruction publique et des beaux-arts écrit à M. le secrétaire perpétuel que, conformément au désir exprimé par l'Académie, il vient de charger M. Ypermann, peintre attaché à la Commission des monuments historiques, de faire un relevé de la fresque du fronton de Notre-Dame-des-Doms, à Avignon, et de la bordure qui l'entoure. M. de Vogüé communique, de la part de M. Maspero,
M. de Vogüé communique, de la part de M. Maspero, trois fragments de papyrus araméens découverts au cours des fouilles de Sakkarah. En déblayant la pyramide d'Ounas, M. Maspero a découvert, dans un des souterrains qui en dépendent, tout un lot de momies d'époque romaine et presque byzantine qui y avaient été déposées. Les Coptes les avaient bouleversées et dépouillées, mais M. Maspero a recueilli beaucoup de fragments de vieux papiers qui avaient servi à les bourrer. Il y avait beaucoup d'hiératique, un peu de démotique, un peu de grec, et les débris araméens qu'il communique à l'Académie. L'ensemble lui
et les débris araméens qu'il communique à l'Académie. L'ensemble lui parait, d'après l'aspect des écritures égyptiennes, remonter au 11e ou IIIe siècle a. C. Les fragments de papyrus araméens semblent aussi appartenir à la même époque. Ils sont malheureusement très mutilés, et M. de Vogüé ne peut encore se prononcer sur leur contenu. L'un est un compte bourré de chiffres les deux autres proviennent d'un acte ou d'une correspondance. M. de Vogüé communique ensuite de la part de M. Dussaud un certain nombre de textes provenant de la mission qu'il a remplie sous les auspices de l'Académie et qui forment
a remplie sous les auspices de l'Académie et qui forment le complément du rapport qui a été déposé dans une précédente séance. M. Clermont-Ganneau offre, de la part de M. Jacobsen et de M. Valdemar Schmidt, de Copenhague, un excellent moulage de l'inscription phénicienne gravée sur la belle stèle d'Oumm el-'Aouamid récemment acquis par la Glyptothèque de Ny Carlsberg. L'Académie décide qu'il y a lieu de procéder au remplacement de M. Jules Girard et fixe au vendredi 16 mai l'examen des titres des candidats. M. Ch. Bayet fait un rapport verbal sur la cérémonie de l'inauguration de la section étrangère
verbal sur la cérémonie de l'inauguration de la section étrangère de l'École française d'Athènes. L'Académie procède au vote pour l'attribution du prix Gobert. Le premier prix est décerné à M. Guilhermoz, pour son Essai sur l'origine de la noblesse de la France au moyen âge; le second, à M. Poupardin, pour son ouvrage intitulé Le royaume de Provence sous les Carolingiens. M. Collignon, au nom de la commission du prix Fould, annonce que ce prix a été décerné, par parties égales, à M. G. Durand pour sa Monographie de l'église Notre-Dame cathédrale d'Amiens, t. Ier, et à MM. R. Koechlin
Notre-Dame cathédrale d'Amiens, t. Ier, et à MM. R. Koechlin et Marquet de Vasselot, pour leur ouvrage intitulé La sculpture à Troyes et dans la Champagne méridionale au XVIe siècle. M. Oppert continue la lecture de la traduction du cylindre de Gudéa. M. Émile Chatelain fait une communication sur divers fragments de manuscrits en onciales du V° ou VIe siècle dispersés dans plusieurs bibliothèques de l'Europe: une partie du ms. 1395 de Saint-Gall (le plus précieux pour la Vulgate latine, quoique négligé par les derniers éditeurs anglais), que complètent deux feuilles du monastère bénédictin de Saint-Paul en Carinthie; puis des
feuilles du monastère bénédictin de Saint-Paul en Carinthie; puis des fragments mutilés d'Origène traduit par Rufin, à Orléans et à Leyde, et un fragment des Prophètes dont quelques feuillets sont à Orléans et deux au Muséum Meermanno-Westreenianum de la Haye. SÉANCE DU 9 MAI 1905 M. Philippe Berger, président, rappelle les hommages rendus mardi dernier à M. Léopold Delisle, à l'occasion du cinquantenaire de son entrée dans la Société de l'École des Chartes et dans la Société de l'histoire de France, et déclare que l'Académie tout entière s'y associe cordialement. M. le secrétaire perpétuel donne lecture des lettres de MM.
M. le secrétaire perpétuel donne lecture des lettres de MM. Chavannes, Émile Chatelain, Paul Girard et Noël Valois, qui posent leur candidature à la place de membre ordinaire vacante par suite du décès de M. Jules Girard. Sur le rapport de M. d'Arbois de Jubainville, un prix de 2,000 francs est attribué, sur les arrérages de la fondation Bordin, à MM. Léon Dorez et Germain Lefèvre-Pontalis pour leur édition de la Chronique d'Antonio Morosini (4 vol. in-8°). M. d'Arbois de Jubainville étudie quelques glosses malbergiques de la loi salique et il en propose une restitution et une traduction, en partant
il en propose une restitution et une traduction, en partant des travaux de MM. H. Kern et W. van Hetten. M. Viollet présente quelques observations. M. Eugène Müntz communique une note de M. le Dr Vercoutre, de Pont-Audemer, sur le lai d'Aristote. M. Vercoutre signale une représentation de cette scène, datant du début du XVIe siècle, dans la chapelle de l'ancien Hôtel-Dieu d'Issoudun. M. Oppert continue la lecture de la traduction du cylindre de Gudéa. M. Légère communication un nouveau mémoire sur la bataille de Crécy, d'après les récits des historiens bohémiens. M. Espérandieu communique une bague de bronze qu'il
historiens bohémiens. M. Espérandieu communique une bague de bronze qu'il a recueillie de M. A. Bertrand, membre de la Société d'émulation de l'Allier. Découverte à Néris (Allier) dans un puits romain, avec d'autres objets, elle porte une légende qui a été ponçonnée lettre par lettre, comme celle que M. l'abbé Thédenat a présentée naguère à l'Académie. M. Gompert, de Vienne, correspondant étranger de l'Académie, assistait à la séance. SÉANCE DU 16 MAI 1902 M. Eugène Müntz communique une lettre dans laquelle M. le capitaine d'état-major L. Abet signale à l'Académie les fresques du village de Lans-le-Villars, au pied du col
les fresques du village de Lans-le-Villars, au pied du col du Mont-Cenis. Ce cycle de peintures, admirablement conservé, paraît être du commencement du XV° ou de la fin du XIVe siècle. M. Abet les croit d'un artiste italien, et elles semblent inédites. L'Académie se forme en comité secret pour discuter les titres des candidats à la place de membre ordinaire vacante par le décès de M. Jules Girard. SÉANCE DU 23 MAI 1902. L'Académie accepte définitivement le legs qui lui a été fait par Mlle Marie Pellechet. M. Paul Girard écrit à M. le Secrétaire perpétuel pour l'informer qu'il retire
écrit à M. le Secrétaire perpétuel pour l'informer qu'il retire sa candidature à la place de membre ordinaire vacante par suite du décès de M. Jules Girard. L'Académie procède à l'élection d'un membre ordinaire en remplacement de M. Jules Girard, décédé. 31 membres sont présents; la majorité est de 16. M. Noël Valois, archiviste honoraire aux Archives nationales, ayant obtenu la majorité des suffrages, est élu membre ordinaire de l'Académie. Son élection sera soumise à l'approbation de M. le Président de la République. M. Babelon annonce, au nom de la commission du prix Duchalais (numismatique du moyen âge), qu'il n'y
commission du prix Duchalais (numismatique du moyen âge), qu'il n'y a pas lieu de décerner le prix cette année, mais qu'une mention honorable est accordée au seul ouvrage envoyé au concours Les jetons tourangeaux, par M. le comte de Beaumont. M. Oppert continue la lecture de son mémoire sur le cylindre de Gudéa. M. Foucart lit un mémoire intitulé Les premières années de la province d'Asie. M. Théodore Reinach communique un ostracon qu'il a rapporté d'Égypte et sur lequel sont inscrites quatorze lignes d'un dialogue grec en prose rythmée, Les interlocuteurs sont un ivrogne amoureux et un ami qui cherche
interlocuteurs sont un ivrogne amoureux et un ami qui cherche à le calmer. Ce dialogue paraît remonter à l'époque alexandrine et doit être rapproché d'un fragment sur papyrus publié par Grenfell sous le titre de Monologue de l'amante abandonnée. SÉANCE DU 30 MAI 1902 M. le Président de la Société centrale des architectes français écrit à M. le Secrétaire perpétuel pour lui annoncer que cette Société, conformément à la désignation de l'Académie, décerne sa médaille annuelle à M. Merlini membre de l'École française de Rome, pour ses fouilles à Dougga (Tunisie). M. Noël Valois, élu membre ordinaire en remplacement de
(Tunisie). M. Noël Valois, élu membre ordinaire en remplacement de M. Jules Girard, décédé, et dont l'élection a été approuvée par M. le Président de la République, est introduit en séance. L'Académie procède au vote pour l'attribution du prix Estrade-Delcros (8,000 fr.). À l'unanimité des suffrages, ce prix est décerné à M. le chanoine Ulysse Chevalier, correspondant de l'Académie, pour l'ensemble de ses travaux historiques, M. Louis Leger achève la lecture de son mémoire sur la bataille de Crécy; Il communique la traduction d'un fragment de chronique rimée, jusqu'ici inconnu en France, inséré par l'historien Lupac, dans son Histoire de
en France, inséré par l'historien Lupac, dans son Histoire de Charles IV, publiée à Prague, en langue tchèque, en 1584 et réimprimée dans cette ville en 1848. Ce fragment mentionne un certain nombre de guerriers tchèques et allemands qui ont pris part à la bataille. M. Leger donne quelques détails sur ces personnages inconnus jusqu'aujourd'hui des historiens de la guerre de Cent ans. M. Foucart commence la lecture du mémoire sur les premières années de la province d'Asie. Après avoir discuté l'authenticité du testament d'Attale III, il expose en quoi consistait la succession qu'il établit l'existence d'une clause donnant la
consistait la succession qu'il établit l'existence d'une clause donnant la liberté aux villes grecques du royaume puis il explique les raisons qui ont pu conduire le roi de Pergame à instituer le peuple romain comme héritier. SÉANCE DU 6 JUIN 1902. M. Salomon Reinach communique, de la part de Hamdi-bey, directeur du Musée de Constantinople, les photographies de trois grandes statues en marbre et d'une magnifique tête de femme découvertes en février 1902 à Aïdin (Tralles) et transportées au Musée de Constantinople. Les statues sont celles d'une nymphe, d'un athlète au repos et d'une canéphore. Cette dernière est particulièrement intéressante
au repos et d'une canéphore. Cette dernière est particulièrement intéressante en ce qu'elle permet de compléter une statue tout à fait analogue découverte à Cherchell (Algérie). M. Hartwig Derenbourg annonce, au nom de la commission du prix Delalande-Guérineau, que cette commission a partagé également le prix, du montant de 1,000 francs, entre M. Victor Chauvin, professeur à l'Université de Liège, pour le tome 2 de sa Bibliographie des ouvrages arabes depuis 1810, et M. Israël Lévi, maître de conférences à l'École des Hautes-Études, pour son édition avec traduction française du texte hébreu nouvellement découvert de l'Ecclésiastique. Sur le rapport de
texte hébreu nouvellement découvert de l'Ecclésiastique. Sur le rapport de M. Barbier de Meynard, la commission du prix Stanislas Julien a décerné les deux tiers du prix; soit 1,000 francs, à M. de Groot, pour le quatrième volume de son ouvrage intitulé The religious system of China, et l'autre tiers, 500 francs, à M. le capitaine Lacroix, auteur d'un travail sur la numismatique annamite. M. Oppert achève la lecture de sa traduction du commencement du cylindre de Gudéa. M. Héron de Villefosse communique une note du R. P. Delattre sur la découverte d'un quatrième sarcophage en marbre blanc dans les
la découverte d'un quatrième sarcophage en marbre blanc dans les fouilles de la nécropole punique voisine de Sainte-Monique, à Carthage. Comme les précédents, ce sarcophage est orné de fines peintures où dominent le rouge et le bleu. Sur la cuve on retrouve encore la trace des ovules, des rais de cœur et des encadrements. Sur le fronton du couvercle on reconnaît les mêmes ornements au milieu desquels apparaît une peinture représentant Scylla, figurée de face, les bras étendus, le corps se terminant par des avant-corps de chiens hurlants. Le tout est d'une grande finesse. M. Salomon Reinach lit un mémoire
est d'une grande finesse. M. Salomon Reinach lit un mémoire sur le moulage en plâtre des statues antiques et le Sérapis d'Alexandrie. SÉANCE DU 13 JUIN 1902. M. de Mély communique toutes les plus anciennes représentations du Christ qu'il a pu réunir. Il les a classées chronologiquement et, grâce à des découvertes très récentes, comme la statue de Psammatia de Constantinople (XIe siècle), acquise par le Musée de Berlin, comme la fresque copte de Baouit (Haute Égypte), découverte il y a quelques mois par M. Clédat, il a pu établir que jusqu'en 325 le Christ a toujours été représenté imberbe