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de Thonon). Leurs enfants furent : 1° Claudine épousa : 1° le 18 décembre de 1628, noble Jean-Baptiste Constantin ; 2° François de La Peysse, sieur des Ferrières, conseiller de S. A. et maître auditeur en 1642-46 et 49. (Reg. par. d'Annecy) ; 2° Françoise, épouse le 31 mai 1633, Humbert de Grailly, seigneur de Ville-la-Grand, mère en 1639. (Regpar. de La Roche) ; 3° Jeanne-Françoise épousa, contrat dotal du 23 octobre 1644 (arch. de Thonon), François de Gruel, seigneur du Villard, dont deux fils furent reçus chevaliers de Malte, dont les preuves (II, 175, 190, archives du Rhône) remontent,
dont les preuves (II, 175, 190, archives du Rhône) remontent, pour le côté maternel, à Raymond et Philibert ci-dessus. 4° Claudine-Jeanne, baptisée le 30 septembre 1618 (Reg. par. de Reignier), épouse noble Nicolas de Riddes ; 5° Claudine-Françoise, baptisée le 24 juillet 1624. (Regpar. de Reignier) ; 6° Claude-François, baptisé le 30 novembre 1616. (Reg. par. de Reignier.) Je n'ai pas trouvé trace de sa descendance ; 7° Jean-Claude, baptisé le 20 novembre 1617. (Reg. par. de Reignier.) Probablement mort jeune ; 8° Charles-Philibert, seigneur de Meyrens, baptisé le 28 décembre 1628 (Reg. par. de Reignier), héritier universel de son
décembre 1628 (Reg. par. de Reignier), héritier universel de son père. Il épousa, le 20 décembre 1648, Jeanne-Marie, fille de noble Louis Constantin de Magny, et de Guillermina de Loche. Il meurt le 16 mars 1687 ; elle, le 28 avril 1714, à quatre-vingt-un ans. (Reg. par. de Reignier.) De cet heureux mariage naquirent douze enfants ; 9° Jean-François vivait en 1630 ; 10° François vivait en 1626. (Gen. Archives de Loire.) Les deux derniers doivent être morts jeunes, sans enfants. Saint François de Sales continua à sanctifier son diocèse; il mourut à Lyon, le 28 décembre 1622. Il eut
il mourut à Lyon, le 28 décembre 1622. Il eut pour successeur son frère Jean-François de Sales, 1622-1635. Ce digne évêque vint à Reignier pour la visite pastorale, le 22 du mois de mai 1626 (1). Le procès-verbal de la visite dressé à cet effet, renferme des détails qui ont leur importance pour faire connaître l'état de la paroisse. Nous les résumerons, notant principalement les points non spécifiés dans la visite de saint François de Sales. « Du 22 mai 1626, Mgr Jean-François de Sales a visité l'église paroissiale de Reignier, de laquelle est recteur messire Claude Sonnerat, institué et
Reignier, de laquelle est recteur messire Claude Sonnerat, institué et résident. Le revenu de la dite paroisse consiste premièrement en la maison presbytériale située près l'église, avec une grange, boise, jardin, chênevier, pré et terre, contenant environ trois poses, le tout joint ensemble, jouxté un viñonet tendant de Reignier à Morlange, au levant, la terre de feu noble Jean Saultier, du vent, le chênevier, pré et terre, de la chapelle de Saint-Biase, au couchant, et le cimetière de l'église. Plus en une fondation de messes et divers services religieux, faite par noble Claude de Villy, jadis de Vidonne, seigneur du
par noble Claude de Villy, jadis de Vidonne, seigneur du dit Village, reçue et stipulée par messire Claude Barbier, notaire, le 4 août 1619. Pour assurer la fondation, est donnée une pièce de vigne, de deux tiers de pose, située au vignoble de Debvant, entre le pré de messire Janus Berthollet, notaire, et la vigne de noble Antoine Saultier, seigneur de la Balme, qui fut de messire Georges Berthollet et de ses frères. Autre fondation faite par demoiselle de Thoire, veuve de noble François Blanc, acte reçu par messire Jacques Démolie, notaire, le 10 juin 1620. Elle est assurée et
Démolie, notaire, le 10 juin 1620. Elle est assurée et garantie sur deux pièces de terre, vigne et pré, situées l'une au Debvant et l'autre aux Biolies. Ces deux pièces confinent au lieu de Louis Decrouaz, citoyen de Genève, les terres de demoiselle Jeanne-Françoise de Thoire, et le chemin tendant de Cerier au pont-neuf. La fondatrice demande une Messe basse du Rosaire, tous les mercredis de l'année. Les revenus fournis au curé par le prieur de Saint-Victor, sont les redevances réglées par Mgr de Granier, confirmées par autorisation de Rome, en 1599. Le curé perçoit, à Pâques pour le Ressat,
en 1599. Le curé perçoit, à Pâques pour le Ressat, un sol de chaque âme ; il compte environ deux cents feux. On mentionne des quêteurs étrangers, notamment ceux de Notre-Dame du Puy en Velay. La boite de toutes âmes fournit des honoraires de messes pour les défunts chaque lundi, et des ressources pour les réparations de l'église. Aux sépultures, le curé perçoit pour les corps de tous ceux qui ont communiqué, le manteau des hommes et la robe des femmes, outre le linceul qui est sur le corps. Et pour le surplus des sépultures et des anniversaires, les paroissiens
pour le surplus des sépultures et des anniversaires, les paroissiens traitent chacun selon sa faculté. L'entretien de l'église est entièrement à la charge des paroissiens, sauf les frais du couvert du sanctuaire-sanctorum qui sont aux dépens du curé pour un tiers, du seigneur de Pollinge aussi pour un tiers, et du seigneur de Villy, pour l'autre tiers, à cause de "leurs sépultures qui sont dans l'enclos du sanctuaire-sanctorum, c'est-à-dire du sanctuaire ou chœur. Le clerc de l'eau bénite et le marguillier sont entretenus par la paroisse ; lequel marguillier fournit à la fourniture des cordes du clocher, en recevant la
à la fourniture des cordes du clocher, en recevant la dîme du chanvre qu'il perçoit près du village de Morlange. Le curé est tenu pour communier dans toute la paroisse. Le service divin, les jours de dimanches et de fêtes. les messes de la semaine; l'achat des fondations, l'instruction des fidèles, se font par le curé aidé du ministère d'un vicaire et de trois religieux de Saint-Victor, qui résident perpétuellement. Injonction est faite aux paroissiens d'acheter une price d'étain pour porter le Saint-Sacrement aux malades. Ceux qui ont leur place dans l'église, feront faire le sous-pied d'aire, chacun en son
dans l'église, feront faire le sous-pied d'aire, chacun en son endroit ; et aux endroits qui n'ont pas de places particulières, les paroissiens y feront entretenir le sous-pied et parachever le plancher de la nef, placer des vitres aux fenêtres qui en manquent, plastrer et reblanchir les murailles, aux endroits nécessaires, fermer les fonts baptismaux à la clé, et mettre dessus un tissu à franges ; feront doubler les portes du chœur et de la nef, et construire une grande garde robe pour plier les habits et meubles de l'église. A la chapelle des saints Fabien et Sébastien, se fait
A la chapelle des saints Fabien et Sébastien, se fait l'exercice de la confrérie du Saint-Sacrement, et, le jour de saint Sébastien, celui de la confrérie de Saint-Sébastien. Cette chapelle est toujours de la présentation des nobles Saultier. La chapelle, sous le vocable de saint Blassé, est de la présentation des Domen et Meynet, de la paroisse. Il y a en la dite église, trois religieux de Saint-Victor, messire Pierre Domen, frère Louis Péguet novice, et frère Jean-Lucas Decrouz, nouvellement reçu comme novice ; le prieur du prieuré est le marquis de Cresautin, commendataire perpétuel. Messire Claude Antoine Pergod, se
marquis de Cresautin, commendataire perpétuel. Messire Claude Antoine Pergod, se dit religieux prébendier depuis 15 ans, et reconnu comme tel par un édit récent de la Chambre souveraine des Comptes de Savoie. Noble Pierre Doinel déclare au nom des deux fils de son frère Jacques, que ses neveux ont droit à la dîme qui se lève aux villages d'Arculinge et d'Hyvre. Nous avons cité, au 4 août 1468, une pièce constatant l'exercice de la Confrérie du Saint-Esprit. Dans la présente visite, nous en verrons mentionner deux nouvelles, celle du Saint-Sacrement et la confrérie de Saint-Sébastien. Tous ces détails d'administration ecclésiastique
et la confrérie de Saint-Sébastien. Tous ces détails d'administration ecclésiastique sont contrôlés par l'autorité de l'évêque, en visite pastorale et canonique. Le Sacrement de confirmation administré aux paroissiens, affermit leur foi, et leur comunique les dons du Saint-Esprit. Telle est la vie intérieure et extérieure des fidèles baptisés et vivant dans la communion de l'Eglise catholique. Rd Claude Sonnerat, mourut à Reignier, dans le mois de janvier 1627. Ce bon pasteur avait administré la paroisse durant 31 ans. IL — Mre Jean-Louis Sonnerat (1627-1658) Le Concile de Trente avait sagement prescrit que les bénéfices ayant charge d'âmes fussent attribués aux
prescrit que les bénéfices ayant charge d'âmes fussent attribués aux plus dignes. A la vacance d'un bénéfice le concours s'ouvrait. Le jugement qui suivait les épreuves de l'examen désignait le plus capable des concurrents ; et celui-ci obtenait l'institution canonique. Cette prescription était en vigueur déjà sous Mgr de Granier. Saint François de Sales la suivait, en déclarant que le concours était un des moyens qui soulageaient le plus sa conscience, dans la collation des bénéfices de son diocèse. Au concours ouvert pour la cure de Reignier, vacante par le décès de Rd Claude Sonnerat, cinq prêtres se présentèrent devant
décès de Rd Claude Sonnerat, cinq prêtres se présentèrent devant le jury. Le bénéfice de l'examen échut à Jean-Louis Sonnerat ; il fut nommé économe de la paroisse, le 18 février 1627, en attendant la bulle d'institution pontificale. Il indique lui-même qu'il est neveu de son prédécesseur, et qu'il a copié les registres dressés par son oncle, à qui il souhaite la paix du Seigneur. Sous l'administration de Mre Sonnerat, eurent lieu deux fondations très utiles au bien spirituel de la paroisse : celle des Vêpres et celle du Carême. Par acte passé le 14 avril 1643, dans son château
Par acte passé le 14 avril 1643, dans son château de Méran, noble François de Baudry fonda l'exercice des Vêpres pour tous les dimanches et fêtes de l'année. A cette fin il assurait aux curés de Reignier et aux prébendes de Saint-Victor, la somme de dix ducatons, soit cinquante-deux livres et dix sols, monnaie de Savoie. Le même bienfaiteur fonda l'entretien de deux Pères capucins qui viendraient à Reignier, pendant le Carême, prêcher les dimanches, lundis, mercredis et vendredis, et consacrer les autres jours soit à faire le catéchisme, soit à entendre les confessions. Le donateur assurait un revenu annuel
à entendre les confessions. Le donateur assurait un revenu annuel de dix ducatons d'argent, de quatre setiers de vin et de quatre coupes de froment, fournissant hypothèque sur son grangeage d'Arculinge, dit grangeage des Vêpres, et sur sa ferme de Boringe. Acte passé à Méran, le 6 avril 1656, Barbier, notaire. A cette famille de Baudry, éteinte, a succédé, dans le château même de Méran, la noble famille d'Usillon qui a soldé ces deux fondations. En parcourant les registres mortuaires de l'année 1639, on lit, mentionnés en deux pages, les noms de plus de cent personnes emportées par le fléau
noms de plus de cent personnes emportées par le fléau d'un terrible flux de sang. Mre Jean-Louis Sonnerat nous a laissé ce détail. Le décès de ce bon curé eut lieu, dans le mois d'avril 1658, comme le constate l'institution de son successeur. Il avait été curé de Reignier durant 31 ans. 12. — Mre François de Richard (1658-1671) Il était fils de noble Philippe de Richard, né en la paroisse de Chanaz, diocèse de Genève, aujourd'hui de Chambéry. Des lettres dites dimissoires, datées de Bonneville, le 24 septembre de l'année 1650, l'autorisaient à aller faire ses études à Lyon.
l'année 1650, l'autorisaient à aller faire ses études à Lyon. D'abord prieur du prieuré de Saint-Jean-Baptiste de Chanaz, ensuite chanoine séculier de la Collégiale d'Aix-les-Bains, au diocèse de Grenoble, il fut nommé économe, soit administrateur de l'église de Reignier, le 12 mai 1658. Canoniquement pourvu de cette cure, par bulle d'Alexandre VII, du 4 des nones de juin, il fut institué le 26 septembre de cette même année. En 1665, l'église paroissiale de Reignier recevait la visite pastorale de Mgr Jean d'Arenthon d'Alex. On la trouve aux archives de l'Evêché, fol. 430. En voici le résumé : « Après annonces
fol. 430. En voici le résumé : « Après annonces faites au prône de la messe paroissiale et affichage à la porte de l'église, Mgr fait la visite de l'église, du Saint-Sacrement, des saintes Huiles, des fonts baptismaux, du cimetière, des registres de mariages, baptêmes et sépultures. En compagnie de messire Claude Mourier, prêtre, docteur en théologie, chanoine de Saint-Pierre, remplit les fonctions d'assistant. Le recteur de la paroisse est Rd François de Richard, institué et résident. Son bénéfice est substantiellement le même que dans les visites précédentes, sauf l'adjonction de quelques fondations. De chacun des deux cents feux que
de quelques fondations. De chacun des deux cents feux que compte la paroisse, le curé perçoit un sol pour le ressat, au temps de Pâques. En outre, il reçoit la troisième part des collectes qui se font en la dite paroisse et église, par les quêteurs de Notre-Dame du Puy et autres. « Plus, Mgr a ordonné, pour des dignes considérations, que le dit sieur curé percevra, au lieu du manteau des hommes et de la robe des femmes, pour les sépultures de ceux qui ont communié : des chefs de famille, un écu d'or ; des praticiens, autant, et
de famille, un écu d'or ; des praticiens, autant, et de tous les autres, cinq florins, conformément aux Constitutions synodales ; pour ceux qui n'ont pas communié, il perçoit le linges qui est sur le corps, et le trentenier qui fait dix quartz. Pour le surplus des sépultures et anniversaires, le dit sieur curé et ses paroissiens en traiteront ensemble selon leurs facultés. Le sieur curé est tenu pour communier dans toute l'étendue de sa paroisse. Est enjoint au dit curé de faire le catéchisme à ses paroissiens, tous les dimanches, par interrogatoire. Une nouvelle sacristie, destinée à retirer les
dimanches, par interrogatoire. Une nouvelle sacristie, destinée à retirer les ornements, sera édifiée par les paroissiens. La chapelle de Sainte-Magdeleine est de la présentation des nobles Saultier ; c'est en cette chapelle que se font les exercices de la Confrérie de Saint-Joseph. C'est la quatrième confrérie signalée jusqu'ici. Trois prêtres prêbendes, autrefois religieux, font leur office au chœur de l'église. Ce sont : Pierre-François Constantin, prêtre, François Chabrey, Maurits Corrolod. Fait et prononcé devant la grande porte de l'église, par Claude-Aymé Diaconis, notaire apostolique ducal, et greffier de l'Évêché de Genève, le 5 octobre, en la présence et assistance des
Genève, le 5 octobre, en la présence et assistance des personnes ci-après nommées : Sieur Dominique de Vidonrie de Vilfy, seigneur de Villy et de Santenge, Charles-Philibert de Cornillon, seigneur de Mérens, André de Constantin, Claude-Charles d'Usillon, Michel Chastel, Denys de Vidonne de Santenge et J.-F. de Constantin ; Noël du Verney, syndic moderne, honorable Louis Raffoz, Claude Decroux, discret Jean-François et Philibert Croux, Bernard de Crouz, Anthoine de Bornand, Claude Bernard, Philibert Lauroz; Pierre Decroux, Louis Marquet et plusieurs autres. Présents : Sieur André de Dompmartin, notaire, de la paroisse d'Arthaz, et Jean-Claude à feu Jacques Grillier, de la
paroisse d'Arthaz, et Jean-Claude à feu Jacques Grillier, de la paroisse d'Arbusigny, témoins requis. De Richard, curé, Jean Grador, prêbendé, Constantin de Mossy. Jean E. de Genève. Les détails de cette visite pastorale établissent que Mgr Jean d'Arenthon d'Alex procédait avec un soin diligent et une grande dignité. Les procès-verbaux de confirmation renferment tout ce qui intéresse la paroisse. Un usage ancien, déjà mentionné dans la visite de 1626, autorisait le curé de Reignier à percevoir, à l'occasion de la sépulture, le manteau des hommes et la robe des femmes. L'évêque, tout en reconnaissant le droit du curé, trouve bon
L'évêque, tout en reconnaissant le droit du curé, trouve bon que cette question se règle au préalable entre les parties intéressées. Un premier accord intervint le 1er février 1670. Sieur Richard réunit en sa cure tous les principaux habitants de sa paroisse. Ils conviennent entre eux que le casuel des mourants sera modifié de la manière suivante. Au lieu des habits des femmes et des manteaux des hommes, usage connu sous le nom de dépouille, le curé, à l'avenir, percevra en échange, savoir : des chefs de maisons, cinq florins, et du reste des communiants deux florins outre les autres
et du reste des communiants deux florins outre les autres droits accoutumés. Cet accord édifiant du curé et des paroissiens est porté à Annecy et présenté à la sanction et approbation épiscopale, accordée le 30 avril 1670. François de Richard mourut le 15 mai 1671, et fut sépulé dans le sanctuaire de l'église. Son intelligent et pacifique rectorat avait duré 13 ans. CHAPITRE V Sieur Pierre Puthod, curé, 1675-1676. — Sieur Jean Mogenier, Curé, 1676-1679. — Sieur Jean-André de Brotty, curé, 1679-1682. — Visite pastorale, 1679. — Sieur de Brotty permute sa cure avec celle de Saint-André-sous-Clermont. — Sieur François
permute sa cure avec celle de Saint-André-sous-Clermont. — Sieur François Ficquet, curé, 1685-1690. — Sieur Jean-François Fichet, curé, 1705-1741. — Réparations de l'autel, du sanctuaire; construction d'une sacristie. [5. — Sieur Pierre Puthod (1675-1676). Sur la présentation du Prieur de Saint-Victor, Sieur Puthod, prêtre du diocèse, fut nommé économe, soit administrateur de Reignier, au concours ouvert le 26 mai 1671. [2] Ibid, fol. 412. • DE REIGNIER 47 Comme la cure était devenue vacante dans un mois réservé au Pape, Sieur Puthod en fut pourvu par Bulle de Clément X, du six des nones d'octobre 1671, enregistrée au Sénat de
du six des nones d'octobre 1671, enregistrée au Sénat de Savoie le 3 décembre, homologuée à la chancellerie de l'évêché de Genève seulement le 12 juillet 1672. C'est de ce jour que date son institution définitive. Son ministère paroissial ne fut pas de longue durée. Quatre ans plus tard, il permuta avec le suivant. 14. — Sieur Joseph Mogenter ou Mojenier (1676-1679). Sieur Mogenier, originaire de la paroisse de Sixt, reçut la tonsure et les ordres mineurs en 1649. Ses parents lui constituent son titre clérical, le 6 octobre de la même année, et, en 1650, il sollicite des Lettres
la même année, et, en 1650, il sollicite des Lettres testimoniales l'autorisant à être ordonné prêtre en Italie. D'abord curé de Machilby, il permute, le 8 juillet 1676, avec Sieur Pierre Puthod, curé de Reignier. Ce même jour, il reçoit ses Lettres patentes d'institution dans lesquelles on lit : « A condition cependant que vous serez tenu d'obtenir le consentement et la nomination de l'illustrissime seigneur le Commandeur de Saint-Victor, à qui appartient le droit de patronage » (fol. 2). Il ne fut curé de Reignier que jusqu'au 9 février 1679, jour où il permuta son bénéfice contre celui de
1679, jour où il permuta son bénéfice contre celui de Saint-André-sous-Boëge. Son rectorat de Reignier ne dura que deux ans et sept mois. Monsieur Jean-André de Brotly d'Antioche (1679-1682). Monsieur Jean-André de Brotly d'Antioche était fils de Charles-Marie, conseiller, de Nernier et de Pierrette de Mesmés. Né le 18 décembre 1647, il devint homme d'église. D'abord curé de Cervens, puis de Saint-André-sous-Boëge, le 9 février 1679, il permuta ce dernier bénéfice contre la cure de Reignier. Ce jour même, il reçoit des Lettres patentes d'institution de son nouveau poste, octroyées « sans préjudice du droit de patronage de l'illustre seigneur,
« sans préjudice du droit de patronage de l'illustre seigneur, le prieur de Saint-Victor, patron de la dite église. » Selon M. de Foras, Nobiliaire, Tome I, page 280. 48 MONOGRAPHIE DE REIGNIER 49 Messire Claude-François Constantin, chanoine de Genève, en qualité de commissaire général du sieur Razin, commandeur de Saint-Victor, assisté de messire Chartrier, son fermier, proteste contre toute mesure pouvant, dans cette visite, nuire aux droits du seigneur commandeur. Noble Claude Dominique s'offre à rétablir la chapelle de saint Théodule, à condition d'en obtenir le patronage pour lui et pour ses neveux du hameau de Cusy. Présents à
et pour ses neveux du hameau de Cusy. Présents à la lecture du procès-verbal : Jean Bournand, Michel Coudurier, Pierre Lancod, Jean-François Garnier, Jean-François Barthollet, Antoine et Pierre Ducret, et Noël Duverney, tant syndics que conseillers, Monsieur Louis Burnier, curé de Pers, messire Pierre Diaconis, curé de Saint-Romain, témoins requis, et Richard, curé de Nangy. Après cette visite, qui présente l'état de la paroisse comme satisfaisant, Monsieur de Brotly continue son ministère, sans incident connu. Le 4 septembre 1681, les registres de l'évêché mentionnent un acte d'institution par lequel Monsieur de Brotly échange, son bénéfice de Reignier avec Monsieur Martin
de Brotly échange, son bénéfice de Reignier avec Monsieur Martin Roguet, curé de Neuville-les-Moines, ou les Dames, paroisse du diocèse de Lyon. (Fol. 236). Cet acte d'échange, quoique inscrit aux archives de l'Evêché, certainement n'a pas eu de suite. En voici la preuve : À la date du 8 août de l'année suivante 1682, a lieu un nouvel acte de permutation par lequel Monsieur de Brotly « accepte l'échange de la cure de Reignier, avec Monsieur François Ficuet, curé de Saint-André-sous-Clermont. » Dans cet acte d'institution du 8 août, il n'est fait aucune mention de la permutation qui aurait été
n'est fait aucune mention de la permutation qui aurait été précédemment consentie entre Monsieur de Brotly et Monsieur Martin Roguet. Nous devons, en conséquence, tenir pour certain que Monsieur Jean-André de Brotly ne quitta le rectorat de la paroisse de Reignier qu'en faveur de Monsieur François Ficuet. Son administration n'avait duré que deux ans et cinq mois. MONOGRAPHIE 16. — Monsieur François Ficuet, (8 août 1682, 15 janvier 1708.) Monsieur François Ficuet était originaire de la paroisse de Serrières en Chautagne; il le déclare dans l'acte de décès de son père, mort à Reignier, le 9 mai 1689. Il était
père, mort à Reignier, le 9 mai 1689. Il était curé de Saint-André-sous-Clermont, lorsque en 1682, il permuta sa cure contre celle de Reignier occupée par Monsieur Jean-André de Brotly. Son acte d'institution est aussi du 8 août 1682 et son installation dans cette nouvelle paroisse, du 15 septembre suivant. Le seigneur Bazin, commandeur de Saint-Victor, l'avait préalablement agréé, en vertu du droit de patronage. Monsieur Ficuet avait douze ans de cure, lorsque Mgr Michel-Gabriel de Rossillon, de Bernex, évêque du diocèse (1697-1734), fit la visite pastorale de l'église et paroisse de Reignier, le 10 août 1703. En voici la
paroisse de Reignier, le 10 août 1703. En voici la substance consignée dans le procès-verbal. M. Charles Paris, chanoine de la cathédrale, assiste l'évêque visiteur; M. François Ficuet est curé institué et résident. Le catéchisme, enseigné aux fidèles, sera fait par interrogations, c'est-à-dire sous forme de demandes et de réponses, suivant les ordonnances des Constitutions synodales. Les détails du casuel demeurent réglés, suivant l'accord de 1670. Aux fêtes de Pâques, un sol est payé au curé pour le ressac. Trois prêtres prébendes de Saint-Victor, habitent le prieuré, savoir : Messieurs Joseph Déage, Maurin Avril, Claude Germain. L'évêque les invite non
Joseph Déage, Maurin Avril, Claude Germain. L'évêque les invite non seulement à assister à l'office divin et aux messes solennelles, mais encore, à aider le curé dans l'administration des sacrements, comme faisant le service de vicaires. Sous le bénéfice de cette disposition, le commandeur de Saint-Victor sera dispensé de tenir un vicaire en sus. Tout prébende doit être ordonné prêtre, dans l'année de sa réception. Le curé perçoit sa prébende ordinaire ; noble Jacques Domen lève les dîmes dans deux hameaux : Arculinge et Yvroz. Sont visitées les chapelles suivantes : 1° de l'Assomption de Notre-Dame et de Saint-François de