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LE PAYS .rouvrier DE L'EMPIRE 2€ Amés. 5€ 60 Trois mois : 15 Francs 15 CENTIMES Stiblis 69Ê*srëv*M634Bldl bureaux D'ABONNEMENT : 19; SUE DES DONS:-ENFANTS r 19, les manuscrits déposés ne sont pas l'argument. Bibliothèque centrale de vente chez Saumain 10, rue du Croissants Mars 1810 Officiellement inscrit Trois mois : 16 Francs N° BANQUE : 20 CENTIMES S'adresser pour les Annonces : M. FAUCHER, LAFFITTE, BULLIER ET c., 8, place de la Bourse, et à M. DUPORT, 7, rue Coq-Héron Les annonces ne sont reçues que sous la représentation d'examen, et, s'il y a lieu, de modification par l'administration
d'examen, et, s'il y a lieu, de modification par l'administration du journal. PARIS. — 28 FÉVRIER 1870. BOURSE DE PARIS 1/0 Au compt. D'c. 74 00 ))/)) — H. 15 1/2 Fin cout. 73 97 1 /2 il. 12 1/2 LES LETTRES DE CACHET DU XIXe SIÈCLE Un citoyen peut-il être privé de sa liberté? Non, excepté certains cas spéciaux où il devient certain qu'un individu est dangereux pour la société. S'il existait une loi en vertu de laquelle un être inoffensif pourrait être enfermé, séquestré, soumis à un régime que sa volonté repousse, cette loi serait une erreur du
que sa volonté repousse, cette loi serait une erreur du pouvoir législatif. Il faudrait la réformer au plus vite. Quels sont les êtres dangereux pour la société? Ce sont : 1° les criminels; 2° les individus atteints d'aliénation mentale, mais seulement lorsque leur folie se complique de violence ou de tendance à nuire. Il faut bien que le fou furieux soit mis hors d'état de nuire aux autres et à lui-même. Sa liberté constitue un danger pour la société. Le magistrat, le délégué de la puissance publique doit prendre les mesures nécessaires à la sûreté générale. Sur ce point, la
mesures nécessaires à la sûreté générale. Sur ce point, la difficulté n'est pas grande.-La folie furieuse se manifeste par des actes extérieurs que des témoins ordinaires peuvent constater, et dont l'appréciation n'exige pas d'études spéciales. Un homme brise les objets qui l'entourent; il frappe les individus qui l'approchent; ses violences spontanées menacent la vie de ceux qui cherchent à le soigner, et à le calmer : le magistrat ne craindra pas de se tromper. Il y a un danger; il y a un être dangereux : il faut aviser. S'agit-il d'un fou inoffensif, alors des difficultés nouvelles se présentent. Le
d'un fou inoffensif, alors des difficultés nouvelles se présentent. Le danger n'existe pas, Dieu merci! La folie est plus difficile à reconnaître. Tel individu est-il, oui ou non, atteint d'aliénation mentale ? Le problème est plus ou moins difficile à résoudre; mais il y a un point résolu d'avance, c'est que, raisonnable ou non, l'individu inoffensif doit être laissé en liberté. Ce n'est plus un être dangereux, c'est un malade. Que la famille remplisse son devoir, qu'elle le garde, qu'elle le soigne. La folie n'est pas toujours incurable. Les bons traitements, la douceur, l'affection, produisent plus de guérisons que les
traitements, la douceur, l'affection, produisent plus de guérisons que les plus savantes ordonnances. Mais c'est la famille qui demande la séquestration du prétendu aliéné. Raison de plus pour examiner de près et ne permettre la séquestration qu'à bon escient. Il faut se méfier des familles qui reculent devant l'accomplissement d'un devoir. Les païens gardaient leurs fous et les considéraient comme des êtres spécialement protégés par la Divinité. Aujourd'hui encore, chez les peuples du Midi, le fou s'appelle l'innocent (l'inocent). Sa présence est acceptée comme une bénédiction de Dieu. Les peuples mahométans ont un profond respect pour le maboul. C'est, disent-ils,
mahométans ont un profond respect pour le maboul. C'est, disent-ils, un saint dont l'âme est absente. Des siècles de L'esprit chrétien. Les peuples qui se prétendent plus avancés en civilisation, montreront-ils moins d'humanité? Voici donc, temps; les enfants ne seront pas fâchés de gérer sa fortune. Voici un mari importun, sa femme prendrait volontiers le titre et les fonctions de tutrice. Un certificat de médecin, quelques formalités insignifiantes, et le père, le mari, va perdre tout à la fois liberté, fortune, considération. Il y a des maisons de santé, véritables bastilles élevées par la spéculation, entretenues par la spéculation. Maisons
bastilles élevées par la spéculation, entretenues par la spéculation. Maisons diffamatoires dans lesquelles il suffit d'avoir passé une nuit pour être à jamais en suspicion de folie. Le public emploie une périphrase vulgaire pour désigner les directeurs de ces maisons : il les appelle marchands de soupe. Leur soupe, ils la vendent très cher. Un fou est pour eux un pensionnaire et ce pensionnaire doit rapporter de 3,000 à 8,000 fr. par an, bénéfice à peu près net. Sur le prix de cette soupe, ils paient les honoraires du médecin, de l'aliéniste. Aliéniste ! c'est une profession toute spéciale. Les
de l'aliéniste. Aliéniste ! c'est une profession toute spéciale. Les médecins attachés à l'établissement peuvent-ils avoir un autre avis que celui du directeur? Le directeur est leur associé, quelquefois leur commanditaire. Il paie leurs consultations et leurs soins. Que deviendraient-ils, si la matière première leur échappait, si le prétendu aliéné pouvait se passer d'eux et respirer le grand air sans leur permission? Les médecins de Molière sont toujours là. Inutile de rappeler la consultation des deux docteurs examinant M. de Pourceaugne. L'esprit de corps exercera toujours la même influence. Les médecins ont beau être jaloux les uns des autres, ils
médecins ont beau être jaloux les uns des autres, ils se dénigrent, ils se disputent aux dépens des malades, qui paient souvent les frais de la guerre. Mais quand un médecin, — un aliéniste surtout, — a délivré un certificat, il est presque impossible de trouver un autre aliéniste qui certifie le contraire. Ces messieurs se disputeront sur les caractères de la maladie, sur ses prodromes, ses symptômes, sa prophylaxie, sa thérapeutique, etc., etc., mais sur l'existence même du mal, ils seront toujours d'accord. C'est tout simple : le traitement doit profiter à l'un ou à l'autre, peut-être même à
doit profiter à l'un ou à l'autre, peut-être même à tous les deux. Que la maladie vienne à disparaître, tout est perdu sans compensation. Donc tant pis pour le sujet! Il est fou; il restera fou. Mais, la question de bonne foi mise à part, pourquoi admettrons-nous la compétence, et, disons plus, la compétence exclusive du médecin ? La folie n'est pas toujours le résultat d'une lésion apparente. Elle n'a pas toujours pour symptôme une lésion extérieure. Ce n'est pas toujours une maladie du corps, c'est le plus souvent. l'avenir une maladie de l'âme. L'étude de la folie est plutôt
une maladie de l'âme. L'étude de la folie est plutôt une affaire de psychologie qu'une question de pathologie. Pour constater la folie, pour observer l'aliénation mentale, il faut étudier l'esprit, l'intelligence, l'âme. Les trois quarts des médecins, à Paris du moins, — sont parfaitement matérialistes. Parlez-leur de l'âme, ils vont sourire. Prenez garde, n'insistez pas. Si vous leur avouez que vous croyez à autre chose qu'à la matière, voilà déjà un mauvais point à votre compte. À la première occasion, votre brevet de fou sera signé sans difficulté; N'espérez pas échapper à l'accusation de folie. Le plus sage des hommes,
échapper à l'accusation de folie. Le plus sage des hommes, Socrate, ce philosophe qui eut pour disciples de grands admirateurs comme Platon, Aristote et Xénophon, Socrate n'a pas échappé aux serrees de la médecine aliéniste. Le plus célèbre, le plus savant des aliénistes modernes (le docteur Lélut, membre de l'Institut), a écrit un livre pour prouver que Socrate était fou. Si Socrate avait vécu de nos jours, la justice lui eût peut-être fait grâce de la ciguë, mais la science ne lui eût épargné ni les douche ni la camisole de force. D'ailleurs, mettez-vous à la place d'un homme raisonnable
de force. D'ailleurs, mettez-vous à la place d'un homme raisonnable attiré dans un piège et séparé du reste du monde. Que se passe-t-il dans cet esprit accablé ? — Il y a dix minutes, cet homme se sentait libre, indépendant. Le voilà enfermé, condamné sans appel. Ses amis ne sauront où le trouver; ils ont perdu ses traces. Pour lui, le monde finit aux barreaux de sa fenêtre. Et pour ses gardiens, tout est symptôme de folie; chaque mouvement, chaque parole, chaque soupir du prisonnier doit justifier sa captivité. Son désespoir, folie; sa résignation, folie. Est-il calme ? c'est l'indifférence
désespoir, folie; sa résignation, folie. Est-il calme ? c'est l'indifférence de l'homme qui ne comprend pas sa position. Parle-t-il de liberté, c'est l'égarement de l'esprit qui cherche la campagne. Un professeur, parfaitement sain d'esprit, mais que l'on avait conduit et enfermé dans une maison de fous, disait au directeur « Monsieur, je vous connais : il y a soixante ans, vous vous appeliez Delaunay; Regardez-moi donc bien, vous ne reconnaissez pas l'incrédule ? » Le directeur rédigea un rapport dans lequel il disait : « M. X... se croit à la Bastille; il prétend être Linguet et il me prend
la Bastille; il prétend être Linguet et il me prend pour Delaunay. » De quel côté se trouvait la folie ? Nous n'avons pas voulu sortir du cercle des observations générales. L'émotion produite par l'arrestation récente de M. Puyparlier a pu être l'occasion, mais non le motif de cet article. Si, comme nous avons lieu de le croire, M. Puyparlier est victime de l'erreur ou de la mauvaise foi, il y a une victime qui a droit à une réparation éclatante, il y a des coupables que la justice saura punir. Mais en admettant, — ce qui est douteux, —
punir. Mais en admettant, — ce qui est douteux, — que M. Puyparlier fût réellement frappé d'aliénation mentale, il n'en resterait pas moins un fait acquis. Nous vivons tous sous la menace d'une mauvaise loi, d'une loi dangereuse, d'une loi qui, sous prétexte de folie, rétablit l'abus des lettres de cachet et érige des milliers de petites bastilles intitulées maisons de santé. Cette loi, il faut l'abroger et lui substituer une autre loi fondée sur ce principe rationnel : Nul ne peut être privé de sa liberté qu'en vertu d'un ordre émané des magistrats, et cet ordre ne peut être
ordre émané des magistrats, et cet ordre ne peut être délivré que contre un individu dangereux pour la société. Liberté aux inoffensifs; respect aux innocents. A. LOMON. Les journaux annoncent que la députation de la Seine, ayant à sa tête M. Jules Ferry, s'est présentée chez M. Chevreau, pour lui demander d'achever, sous le plus bref délai, les travaux commencés par son prédécesseur pour la transformation de Paris, et notamment pour la continuation de la rue de Rennes. C'est, assurément, un tableau qui ne manque pas d'originalité que de voir M. Jules Ferry venir réclamer à la préfecture, comme député,
M. Jules Ferry venir réclamer à la préfecture, comme député, la suite de ces mêmes travaux qu'il a attaqués si vivement comme journaliste. Il y a, il est vrai, dans cette démarche, une circonstance atténuante, c'est que M. Ferry est désintéressé dans sa sollicitation de député, attendu que le tracé de la rue de Rennes traverse son arrondissement électoral. Mais voici le revers de la médaille : M. Ferry a blâmé comme journaliste les dépenses qu'occasionnait la transformation de Paris; et il est obligé, aujourd'hui, de venir demander à M. Chevreau, qui le lui refuse, le droit de jeter des
Chevreau, qui le lui refuse, le droit de jeter des millions dans la rue de Rennes, devenue son fief électoral. Il ne reste plus que deux choses à faire à M. Ferry : la première, c'est d'obtenir d'Harpagon le moyen de faire bonne chère avec peu d'argent ou beaucoup d'expropriations avec peu de finances ; la seconde, c'est de provoquer une souscription pour élever une statue à M. Haussmann, en attendant celle que la postérité lui réserve. HENRI MAQUET. LE NUMÉRO 144 Le citoyen Rochefort se démène à l'envi dans un bénitier. Furieux de ne plus engendrer le désordre dans
un bénitier. Furieux de ne plus engendrer le désordre dans la rue et de ne plus provoquer par son attitude grotesque l'éclat de rire dédaigneux et ironique de ses collègues, il en est réduit, pour tâcher de rendre ses grimaces intéressantes, à singer Silvio Pellico. Il écrit ses prisons. Mais comme nous sommes en carnaval, le citoyen Rochefort met un faux nez. Il ne signe plus ses articles de la Marseillaise de son nom, il se donne un numéro, il s'appelle M. 144. Rocambole ne s'appelait que 119. Différence, 25, au bénéfice de Rochefort. Ce n'est pas tout. Au lieu
au bénéfice de Rochefort. Ce n'est pas tout. Au lieu d'intituler ses articles : Lettres de Pélagie, il se croit à la Bastille, et il les affuble de ce titre pompieux qui, pour mieux se confondre avec le faux nez du clodoche révolutionnaire, est aussi un déguisement : Lettres de la Bastille. Ainsi Rochefort se croit être détenu à la Bastille. Sa situation lui apparaît dans la plus sombre des horreurs. Cette pauvre cervelle, si accessible à la peur qu'elle se détraque au moindre danger, témoin le convoi de Victor Noir et son arrestation, voit tout en rouge, et à
Noir et son arrestation, voit tout en rouge, et à ses yeux les plus petits objets se révêtent de proportions fantastiques. Ainsi, le simple faux nez qu'il porte aujourd'hui pour se dissimuler à la justice lui fait l'effet du Masque de fer. Et c'est en cette qualité qu'il s'imagine être à la Bastille. Il se donne l'importance d'un prisonnier d'État, d'un Louis de Gonzague, d'un Fouquet, d'un Lauzun, d'un comte de Vermandois ou d'un Marchesi. Le lit très confortable où il repose la nuit se change en paille humide; ses repas, qui se composent des plats les plus recherchés, ne
repas, qui se composent des plats les plus recherchés, ne lui font l'effet que du pain amer ; le saint-émilion de son ordinaire n'est plus que l'eau bourbeuse du prisonnier; sa chambre vaste, aérée et meublée même avec un certain luxe, un sombre cachot, un in pace, une oubliette! Et pour ajouter à l'horreur du tableau, il a perdu jusqu'à son nom, il n'est plus qu'un numéro. Pauvre 144 ! Et c'est sur cette misérable tête folle que la révolution, aux abois, a fondé ses plus fortes espérances; c'est en elle que reposent les destinées de la République, une, indivisible,
elle que reposent les destinées de la République, une, indivisible, démocratique et sociale ! Eh bien ! en présence d'un tel ennemi, lequel de nous ne se sentirait désarmé; en présence de telles enfantillades, qui oserait prendre au sérieux ce fantoche surmené par une centaine d'émeutiers, dont le but paraît être de lui faire perdre le peu de cervelle qu'ils lui ont laissée. Et il faut bien se convaincre de ceci : c'est que, au fond, Rochefort ne demanderait qu'à faire tranquillement ses six mois de prison loin de son état-major d'égouttiers et de son mandat impératif; mais la victime
état-major d'égouttiers et de son mandat impératif; mais la victime de la première conscription n'a pas à compter sur une telle espérance. Nouveau Sisyphe, il est condamné à rouler perpétuellement le rocher de la révolution et à obéir servilement au despotisme d'en bas, sans songer à reconquérir sa liberté. Il est vrai que le rocher est en carton, — ce n'est aussi qu'un rocher de carnaval dont il est l'huître, — mais le mandat impératif montre des exigences auxquelles il est impossible à Rochefort de se soustraire. Le mandat impératif lui a ordonné de devenir fou. C'est pourquoi il perd
lui a ordonné de devenir fou. C'est pourquoi il perd la tête. Pauvre 144 ! PAUL DE LEONI. Nous disions avant-hier, à propos des monnaies pontificales, que la mesure par trop radicale prise par le ministre des finances n'était pas de nature à créer ou à augmenter la popularité du cabinet du 2 janvier. M. Buffet doit facilement s'apercevoir aujourd'hui que notre observation était fort juste. Les journaux de toutes nuances protestent en effet, avec beaucoup d'énergie, contre sa circulaire ; et le correctif que contenait la note officielle d'hier ne les satisfait nullement. Ces journaux sont en cela l'écho
ne les satisfait nullement. Ces journaux sont en cela l'écho fidèle du sentiment public. Les uns, comme la Patrie, disent que le ministère aurait dû : Accepter les pièces au pair; calculer la perte que subira le Trésor, et réclamer au gouvernement romain — qui nous a trompés — une indemnité égale à la perte. D'autres s'étonnent qu'au lieu de réclamer de la Chambre l'initiative d'une loi qui permettrait au Trésor de prendre pour son compte la perte à subir, M. Buffet n'ait pas d'urgence proposé cette loi en vertu du droit d'initiative que possède le gouvernement. Il est évident
du droit d'initiative que possède le gouvernement. Il est évident que le correctif de la circulaire, par lequel les agents du Trésor peuvent recevoir les monnaies pontificales, sous déduction de 9 centimes de perte, est insuffisant. Le soin de la popularité du cabinet du 2 janvier, et son intérêt bien entendu, exigent donc, croyons-nous, qu'il prenne une nouvelle détermination et revienne sur les mesures arrêtées. L'intérêt public est fortement lésé, et c'est en inquiétant, même justement, les intérêts, que périssent souvent les cabinets. En matière de gouvernement, il ne s'agit pas seulement d'être honnête, il faut aussi être habile. CHARLES
pas seulement d'être honnête, il faut aussi être habile. CHARLES DUCHER. OPINION DE LA PROVINCE Sur les candidatures officielles. La question des candidatures officielles est une de celles qui, dans l'ordre politique que intéressent au plus haut degré la province. La preuve — si nous en avions besoin — nous serait fournie par l'adhésion que rencontrent dans la plupart des journaux des départements les doctrines que nous soutenons dans le Pays et que l'honorable M. Granier de Cassagnac a si éloquemment défendues à la tribune du Corps législatif. La province, en effet, veut aussi bien que nous la liberté et
en effet, veut aussi bien que nous la liberté et la sincérité des élections, mais ce qu'elle désire plus ardemment encore, ce qu'elle veut à tout prix, c'est le maintien de l'édifice qu'elle a construit elle-même par ses suffrages libres et sincères. C'est pour assurer le maintien de l'Empire et de la dynastie qu'elle veut être éclairée dans les élections; c'est pour que ses choix ne s'égarent pas sur des individualités inconnues qu'elle admet le principe des candidatures officielles. Tel est le sens général des réflexions que suggère aux journaux de province le débat solennel qui a eu lieu dans
de province le débat solennel qui a eu lieu dans la séance du 24 février. HENRY DE LA GARDE. LE COURRIER DE LA CHAMPAGNE. Les destinées d'un grand peuple ne se régissent pas d'après les doctrines de l'éthétique et d'après les théories idéales. Le platonisme et une abnégation majestueuse sont hors de saison lorsqu'il s'agit de l'avenir de toute une nation. L'Empire, basé sur les règles du suffrage universel, acclamé par 8 millions de suffrages, n'a pas le droit de se désintéresser dans des questions d'une importance aussi capitale, il n'a pas le droit de déserter les intérêts de tous
n'a pas le droit de déserter les intérêts de tous les citoyens qui ont placé en lui toute leur confiance, il n'a pas le droit de fuir honteusement ce combat où sont en jeu toutes les saintes garanties, toutes les saines croyances des sociétés. Comme l'a dit, avec autorité, M. Granier de Cassagnac : « Le gouvernement, mandataire de la majorité et chargé par elle de défendre la cause commune, n'a pas le droit de se dégager de son mandat. La neutralité serait la désertion quant aux autres, l'abdication quant à soi. » Nous croyons qu'il est difficile, sinon impossible,
à soi. » Nous croyons qu'il est difficile, sinon impossible, de réfuter les raisons plus que salutaires et plus qu'indispensables que l'énergique défenseur de l'Empire a groupées dans son argumentation, pour établir l'obligation du gouvernement, quel qu'il soit; monarchique ou républicain, d'intervenir dans les élections. M. Granier de Cassagnac a fait valoir toutes ces considérations d'un ton ému, d'une voix ferme, convaincue, et son discours est un des plus beaux et des plus éloquents qui aient retenti à la tribune française. Nous nous y rallions complètement, parce que ses paroles représentent pour nous le maintien des principes conservateurs, des formes
représentent pour nous le maintien des principes conservateurs, des formes constitutionnelles et de la dynastie elle-même que la France a acclamée par ses huit millions de suffrages. Ad. Bourée. LE MÉMORIAL DE LILLE Il faut donc que, dans son propre intérêt et poussé par le légitime souci du bien du pays comme de sa propre gloire, le cabinet Ollivier-Daru se renferme plus strictement dans le programme du centre droit, qu'il a accepté, et donne à la majorité des gages. FEUILLETON DU PAYS. — 1er MARS 1870. MADEMOISELLE PRUDENCE DEUXIÈME PARTIE Les trois filles du capitaine Georges. CHAPITRE XIII La joie
Les trois filles du capitaine Georges. CHAPITRE XIII La joie qu'éprouvait Mme Thirion d'avoir le tour que prenaient les choses et à considérer que le mariage de son neveu était une œuvre presque accomplie du moment qu'il disait oui, et surtout en voyant Mlle Prudence le mener à bonne fin avec sa volonté et son activité sans pareilles, lui avait fait retrouver son agilité des bons jours, sa jeunesse de la quinzième année, bien qu'elle marchât d'un pas qui faisait l'admiration des grandes jambes de Mlle Lagardière. En quelques minutes, la distance qui séparait la maison de Mme Thirion de
la distance qui séparait la maison de Mme Thirion de celle occupée par More de Frémont d'Estouches et par ses petites filles fut franchie : on va vite quand on est conduit par la volonté de la personne. Pour que tout se passât dans les règles, ainsi que cela est indispensable, car en province l'émotion, nul trouble, ne peut relever des soupçons que l'on doit prendre de ne point blesser les vives réceptions et de ne pas marcher plus vite que le permettent les convenances, Mlle Lagardière demanda, en son nom et au nom de Mme Thirion, à la servante
nom et au nom de Mme Thirion, à la servante qui vint ouvrir, si Mme de Frémont d'Estouches était visible. Sur la réponse affirmative qui leur fut faite, les deux dames entrèrent, toujours suivies du jeune homme qui, ayant enfin pris son pari, marchait de la meilleure des toutes les façons. Mais Mlle Prudence fit un signe à Mme Thirion, qui la regarda tout étonnée; sa joie avait légèrement obstrué son intelligence, mais Mlle Lagardière lui dit quelques mots tout bas : alors la vieille dame, s'adressant à son neveu, s'empressa de lui dire : — Mon enfant, demande si
s'empressa de lui dire : — Mon enfant, demande si je peux présenter tes respects à Mlle Michelle et profite de cela pour lui faire ta cour ; nous n'avons plus besoin de toi pour parler à Mme de Frémont d'Estouches, puisque Mlle Lagardière a bien voulu s'en charger et que je suis là pour dire oui à tout ; va, mon enfant, et surtout sois aimable, je t'en prie, je le veux ! Le jeune homme ne comprit pas toute la tendresse que sa brave tante avait mise dans ce dernier mot, qui avait toute l'allure du commandement et
ce dernier mot, qui avait toute l'allure du commandement et qui n'était que la plus fervente prière que la pauvre femme lui eût jamais adressée. — Allons, se dit le jeune homme, en attendant dans l'antichambre que l'unique servante du logis eût revenue, après avoir annoncé ces dames, pour le conduire près de Mlle Michelle de Frémont d'Estouches, il n'y a plus à reculer, ce qui est peut-être très heureux pour moi. Ma tante est entièrement, esprit et volonté, aux mains de ce dragon qui a nom Prudence : il ne me reste plus qu'à obéir, faisons-le de bonne grâce
ne me reste plus qu'à obéir, faisons-le de bonne grâce pour avoir le droit de nous faire un héritier. On veut nous marier, marions-nous. On espère me rendre ainsi moins énergique ; nous le verrons bien ! La belle Ondine est à coup sûr pour quelque chose dans toutes les humiliations que sa belle-sœur m'impose et me fait subir depuis plus de deux heures : aussi en temps voulu vous me paierez tout cela, Mme Antoine Lagardière, vous ne perdrez rien pour attendre. Mais, pour naviguer au plus pur de l'air et pour aller dans les nuages à votre suite,