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Calvados. Le Général du Preuil était décoré : du Nicham Iftikhar de Turquie depuis 1849, de la Valeur Militaire de Sardaigne, depuis 1857, de l'Ordre de Savoie depuis 1860, 4e classe du Médjidié de Turquie depuis 1860, Commandeur de l'Ordre de Notre-Dame de Guadalupe du Mexique 1867. En 1896, le Général de la Gironde, Commandant la Cavalerie en Algérie, demande, pour être placé dans la Salle d'Honneur de son hôtel de Commandement, au dessous du portrait du Général du Preuil, le relevé de ses services. Cet Aubois n'a donc pas atteint tout à fait les sommets de la hiérarchie, comme
atteint tout à fait les sommets de la hiérarchie, comme le Général Saussier, ni tasté de l'aventure politique, comme celui-ci, alors que l'exemple de son père aurait pu l'y prédisposer. Mais il a quand même mené une splendide existence de cavalier, participé brillamment, à cheval, à toutes les campagnes de l'époque : Crimée, Algérie, Italie, Syrie, Mexique, campagne de France, armée de Versailles. Il s'adapte mal ensuite à l'après-guerre, dans les hauts grades de la cavalerie, mais il est encore proposé pour Grand Croix de la Légion d'Honneur et meurt sans bruit, dans le Paris tourmenté de la fin du
sans bruit, dans le Paris tourmenté de la fin du siècle, après 10 ans de vie civile sans histoire, consacrés pour une bonne part à la Présidence de la Société Hippique pour les épreuves d'officier servant ainsi la cavalerie jusqu'à son dernier souffle, comme le rappelle Dick de Lonlay en tête de l'article sur Rezonville, sommet triomphal, malgré la défaite, de cette existence. Il devait alors revenir régulièrement à la belle saison, dans son château de Pouy, qu'il laissa en héritage à son officier d'ordonnance, son petit-cousin, Charles de la Jaille, grand-père de Monsieur d'Aviau de Ternay, qui n'a malheureusement
Jaille, grand-père de Monsieur d'Aviau de Ternay, qui n'a malheureusement pas pu se rendre libre aujourd'hui, pour être parmi nous. Et, en manière de conclusion, nous pouvons reprendre ici les termes de l'Almanach du Petit Républicain de 1895 : « Peu d'hommes ont, dans notre armée, un nom aussi connu, aussi justement estimé, et nous ajouterons, dans le régiment des Chasseurs d'Afrique, un nom aussi populaire, que le Général de Division, du Preuil, notre compatriote, dont des obsèques ont eu lieu à Troyes le 12 janvier dernier, et qui était propriétaire du château de Pouy, récemment mis en vente. C'est
propriétaire du château de Pouy, récemment mis en vente. C'est que le Général du Preuil réunissait en lui toutes les qualités qu'on admire chez un soldat : il avait une bravoure à toute épreuve, froide au besoin, impétueuse dans d'autres circonstances, selon qu'il devait diriger comme chef, ou donner l'exemple comme soldat. Très distingué d'allure, fort bienveillant pour ses subordonnés, toujours prêt à remonter le moral de ses hommes dans les moments difficiles. sachant les conduire au feu avec une maîtrise qui donnait la souplesse des grands généraux de cavalerie de l'épopée impériale : les Lasalle, les Murat, les Montbrun,
de l'épopée impériale : les Lasalle, les Murat, les Montbrun, les Espagnes, les d'Hautpoul et tant d'autres, le Général du Preuil aimait mieux se prodiguer lui-même, que de faire courir aux autres des dangers inutiles. Henri JEANNET Membre associé de la Société Académique Nicolas Vignier, de Bar-sur-Seine, médecin et historiographe du roi. (1530-1596) Voici quatre cents ans, Sébastien Nivelle imprimait à Paris le Sommaire de l'histoire des Françoys de Nicolas Vignier, docteur en médecine. Cet historien illustre le foyer de culture que fut au XVIe siècle la ville de Bar-sur-Seine. Il y prend place entre le grammairien Jean Pillot et
Il y prend place entre le grammairien Jean Pillot et le poète Pierre Poupe, sans oublier Jacques Carorguy le mémorialiste. Par sa naissance il appartient à la deuxième génération de lettrés, qui marque l'apogée de l'humanisme érudit, et singulièrement à celle des grands humanistes troyens comme Jean Passerat et Pierre Pithou. À plusieurs reprises d'ailleurs, il nommera Pierre et François Communication du 15 Sept. 1978 (1) Cf. Jean Jetasse, La Renaissance de la critique : l'essor de l'Humanisme érudit de 1560 à 1614, Saint-Etienne, 1976, p. 44-48. (2) On doit à M. Roger Zuber, professeur à l'Université de Paris X,
à M. Roger Zuber, professeur à l'Université de Paris X, les vues et les mises au point les plus récentes et averties, sur l'humanisme troyen. Citons : « Les Champenois réfugiés à Strasbourg et l'Église réformée de Châlons. Échanges intellectuels et vie religieuse (1560-1590) » dans Mémoires de la Société d'agriculture commerce, sciences et arts de la Marne, Tome LXXIX, Châlons-sur-Marne, 1964, p. 31-55. Les « Belles infidèles et la formation du goût classique, Paris, Armand Colin, 1968, p. 501 (Thèse de Doctorat d'État. Ouvrage couronné par l'Académie française Prix Broquette Gonin, 1969). « Metz et la Champagne, ou les
Broquette Gonin, 1969). « Metz et la Champagne, ou les frontières littéraires de la France pendant la jeunesse de Balzac », dans Mélanges, Lebègue, Paris, Nizet, 1969, p. 175-183. « Échanges avec l'Est : humanistes champenois contribution à l'histoire du rationalisme » dans Provinces et régions. T. II, p. 143-148 (Université de Reims, Publications de la Faculté des Lettres et Sciences humaines, n° 2) Reims, 1970. « Humanistes parisiens en Champagne (1560-1610). Les origines familiales de Perrot d'Ablis », dans Mémoires [...] de la Marne, T. LXXXIX, Châlons-sur-Marne, 1974, p. 125-148. « Cultures champenoises d'Ancien Régime ; milieux, sources, perspectives
125-148. « Cultures champenoises d'Ancien Régime ; milieux, sources, perspectives de recherche », dans Études Champenoises, n° 2, 1976, p. 45-54. L'auteur y consacre trois pages à « l'humanisme troyen ». Pi thou parmi ceux qui lui ont apporté une aide dans ses recherches (3). Nicolas Vignier s'appliqua à l'étude de l'histoire nationale. Or, il y a quelques années, un savant américain, M. George Huppert a montré que notre conception moderne de l'histoire était née chez une poignée d'érudits du XVIe siècle (4). Selon lui, c'est Étienne Pasquier (5) et Nicolas Vignier qui cultivèrent avec le plus de bonheur cette
Nicolas Vignier qui cultivèrent avec le plus de bonheur cette histoire nouvelle. Et il consacre à Nicolas Vignier, au « docte Vignier » comme on l'appela longtemps, un chapitre enthousiaste, y mettant en valeur l'importance et l'originalité de son œuvre : « Nicolas Vignier fut, à son époque, le plus parfait modèle de l'historien de profession » (p. 124). Voilà Nicolas Vignier tiré de l'oubli où il était tombé depuis plus de deux siècles, après avoir été de grande réputation comme en témoignent des auteurs du XVIe et du XVIIe siècle. Bayle l'a pratiqué (6). Un dictionnaire précise en 1765
siècle. Bayle l'a pratiqué (6). Un dictionnaire précise en 1765 qu'on ne lit plus les ouvrages de Nicolas Vignier, tout en ajoutant qu'ils restent de consultation fructueuse pour les savants (7). Augustin Thierry les connaissait encore. Enfin Brunet note que la Bibliothèque historiale « est un livre entièrement oublié » (V, 1219). L'œuvre de Nicolas Vignier n'intéressera plus aujourd'hui que les feux spécialistes de l'historiographie. On ne parlera ici que de sa vie, laissant l'œuvre pour une communication ultérieure. Son œuvre oubliée, Nicolas Vignier n'a pas non plus trouvé d'historien. Contrairement aux Pithou, à Passerat, aucune étude, jusqu'à présent, n'a
Contrairement aux Pithou, à Passerat, aucune étude, jusqu'à présent, n'a été consacrée à lui. 1. À propos d'une mortification qu'aurait pratiquée sainte Françoise de Rome, Bayle note : « J'ai trouvé d'anis un ouvrage de Nicolas Vignier un fait fort étrange ». Cet ouvrage est le Recueil de l'histoire de l'Église, p. 626 à l'année 1505. Bayle reproche à Vignier imprécision et inexactitude (art. « Françoise »). À l'art. « Radulphe », Bayle cite Nicolas Vignier, Théâtre de l'Antéchrist ; ce Nicolas Vignier est le fils de l'auteur de la Bibliothèque historiale. Si le nom de notre historien apparaît ce
Bibliothèque historiale. Si le nom de notre historien apparaît ce n'est que sous la plume de son fils et d'un capucin qui polémique avec celui-ci. Il s'agit du témoignage de Nicolas Vignier touchant à l'affaire de la papesse Jeanne. Ces deux articles de Bayle sont cités ici d'après l'édition de 1720 (Rotterdam) du Dictionnaire historique et critique. Nouveau dictionnaire historique portatif [....], par une Société de Gens de Lettres, Amsterdam, Marc-Michel Rey. 1765. Il n'a éclairé sa vie et sa personne. Si Nicolas Vignier a son entrée dans le Dictionnaire des Lettres françaises (XVIe siècle) (9), et encore y est-il
des Lettres françaises (XVIe siècle) (9), et encore y est-il par erreur prénommé Claude, ce n'est que pour la mention de ses œuvres. Rien donc en dehors de quelques brèves notices, manuscrites ou imprimées, d'inégale valeur. C'est la Vie publiée en 1650 par Guillaume Colletet, qui reste encore aujourd'hui ce que nous avons de plus complet sur Nicolas Vignier (10). Toutes les notices qui lui sont postérieures en découlent semble-t-il. Colletet avait la réputation d'avoir travaillé sérieusement à ses biographies. Il n'empêche que les pages consacrées à Nicolas Vignier ont un caractère tardif. Elles sont fausses d'être, quant aux dates
un caractère tardif. Elles sont fausses d'être, quant aux dates et aux lieux par exemple, aussi précises qu'on le souhaiterait. Elles contiennent des erreurs manifestes, on le sait aujourd'hui. Elles ne manquent pas non plus d'un parti-pris de louange du personnage et de sa famille qui leur donnent des airs de panégyrique plus que de biographie proprement dite. On y fera donc la part de l'exagération. Colletet accompagne d'ailleurs sa Vie d'un éloge de Vignier qu'il a lui-même traduit d'un texte latin de Scévole de Sainte-Marthe (11). Cette Vie de Messire Nicolas Vignier, telle qu'elle se présente, reste le point
Messire Nicolas Vignier, telle qu'elle se présente, reste le point de départ obligé de toute recherche sur cet auteur. Elle servira de fil conducteur à cette communication et toutes les citations faites sans autres références en sont tirées. Les travaux de M. Zuber et le livre de M. Huppert avaient éveillé une curiosité. Quelques lectures et recherches, entreprises pour l'apaiser, ont permis de corriger, préciser ou compléter sur certains points le texte de Colletet. La présente communication, loin de présenter un caractère définitif, n'a pas d'autre ambition que d'en faire connaître le résultat. Peut-être s'en dégagera-t-il une esquisse assez attachante
connaître le résultat. Peut-être s'en dégagera-t-il une esquisse assez attachante pour mériter que des recherches plus poussées s'emploient à en atténuer le flou et l'aspect lacunaire (12). Car on devra plus d'une fois, dans l'attente du document qui emporterait la décision, se contenter de juxtaposer des données incertaines. (8) A. Cioranescu. Bibliographie de la littérature française du XVIe siècle Paris, Klincksieck, 1959, ne signale rien sur le sujet. (9) Paris, Fayard, 1951. (10) « La Vie de Messire Nicolas Vignier, Conseiller et Histographe du Roy, composée par Guillaume Colletet et tirée de son Histoire des Vies des Hommes Illustres »,
tirée de son Histoire des Vies des Hommes Illustres », dans La Bibliothèque Historiale de Messire Nicolas Vignier Conseiller du Roy en ses Conseils et Histographe de France, tome quatrième, Paris, la veuve Jean Camusat et Pierre Le Petit, 1650, p. 7-21 (non paginées). Guillaume Colletet (1598-1659), poète, polygraphe et théoricien de la poésie. (11) Scévole de Sainte-Marthe, Gallorum doctrina illustrium qui nostra patrumque memoria floruerunt elogia, Paris, P. Durand, 1616, p. 225-227, traduite par G. Colletet sous le titre Eloges des Hommes illustres qui depuis un siècle ont fleori en France dans la profession des Lettres. Paris, G. de
en France dans la profession des Lettres. Paris, G. de Sommaville, 1644, (1536-1623). Scévole de Sainte-Marthe, poète et orateur, « l'homme le mieux disant de mon royaume », selon Henri IV. La première édition de ses Elogia a été faite à Poitiers en 1598. (12) Quelques textes antérieurs à celui de Colletet sont ajoutés en appendice. Tous les textes, manuscrits et imprimés, sont reproduits d'après des exemplaires conservés à la Bibliothèque de Troyes, à l'exception du manuscrit Leber, de Rouen. L'orthographie a été respectée aux quelques modifications près que voici (notamment pour les époques des XVIe et XVIIe siècles) distinctions
(notamment pour les époques des XVIe et XVIIe siècles) distinctions de i et de j, de u et de v emploi des majuscules, de l'apostrophe, du trait d'union de la cédille, de la ponctuation (« surtout pour les deux points), conformément à l'usage actuel ; addition de l'accent aigu sur les finals accentués, sauf quand M est suivi de z marque du pluriel ; addition de l'accent grave à à, après, dès, la, prés, où, très. Vosgien est un pseudonyme du Ladvocat du Dictionnaire historique déjà cité ; d'un ouvrage à l'autre cet auteur se contredit donc. L'aveu de Vignier
à l'autre cet auteur se contredit donc. L'aveu de Vignier lui-même : dans ses livres en effet, quand il indique son origine, conformément aux habitudes du temps, il s'annonce de Bar-sur-Seine. Le témoignage de Scévole de Sainte-Marthe, un contemporain de N. Vignier; il le dit « natione Barensis ». Le témoignage de Colletet. C'est celui que l'on a lu en commençant. Il est loin d'être négligeable : si Vignier était né dans une ville plus considérable, il est vraisemblable que Colletet, dans son parti-pris de grandir le personnage, n'aurait pas manqué de le faire savoir. Le poète Jean Bonnefons, enfin,
manqué de le faire savoir. Le poète Jean Bonnefons, enfin, Lieutenant-général à Bar-sur-Seine, autre contemporain de Vignier, dans une épître en vers latins à Lazare Coqueley, met à l'actif de Bar-sur-Seine d'avoir donné naissance à Nicolas Vignier « hile scriptor ingens ». A ces « autorités », il conviendra d'ajouter la notice de La Croix du Maine, la première que nous ayons sur Nicolas Vignier, un éloge nécrologique par Jacques-Auguste de Thou, et aussi l'inscription de Nicolas Vignier, « campanus, dioc. Lingonensis », au registre matricule de la Faculté de médecine de Montpellier. Il semble bien que les mentions en
médecine de Montpellier. Il semble bien que les mentions en faveur de la naissance à Bar-sur-Seine l'emportent largement sur les autres. Ce sont celles des contemporains, voire de compatriotes contemporains comme Bonnefons. Pour Rouget d'ailleurs c'était une opinion moderne que de faire sortir de Troyes les Vignier. Familles et origines. Résumons d'abord ce qu'en dit Colletet. Nicolas Vignier était le fils de Guy Vignier et de Edmonde de Hors, « tous deux des plus nobles et des plus anciennes familles du pays ». Les Vignier étaient originaires de Bourgogne, d'une maison qui avait servi les derniers ducs dans l'épée et
maison qui avait servi les derniers ducs dans l'épée et la robe. A croire notre panégyriste, ils descendraient en ligne directe d'un Gilles Vignier, « qui vivait en l'an 1340 » et avait alors la qualité de chevalier. Tous auraient en partage « la bonté de l'esprit et la grandeur de courage ». C'est ce Gilles Vignier qui aurait fondé la plus grande partie de l'église de Mussy-sur-Seine, où il serait représenté dans les vitraux, « avec sa cotte d'armes, semée des mêmes armes qu'ils portent ». Il aurait fait le voyage d'outre-mer, jusqu'en Syrie, contre les infidèles et les
le voyage d'outre-mer, jusqu'en Syrie, contre les infidèles et les Sarrazins. Enfin, il serait probablement le même que Messire Gilles le Viniers, dont parle le président Fauchet et qu'il dit excellent poète. Hormis le nom des parents de Nicolas Vignier et leur origine bourguignonne, renseignements exacts, tout ce qu'écrit Colletet d'un prétendu ancêtre Gilles Vignier est légende pure et ses affirmations sont à rejeter. Un article de Monsieur Robert-Henri Bautier sur Guillaume de Mussy et la thèse de Monsieur Michel Belotte sur Bar-sur-Seine ont fait la lumière sur le sujet et nous savons aujourd'hui à quoi nous en tenir sur
et nous savons aujourd'hui à quoi nous en tenir sur ce point. Selon ces historiens, la famille Vignier n'apparaît dans la région qu'à une date assez tardive et sa noblesse n'est pas ancienne. Le Grand armorial de France signale que cette maison semble avoir été annoblie en 1418 seulement. Voici quelques lignes de M. Belotte qui balanceront l'éloquent développement de Colletet et permettront de prendre une mesure plus exacte des choses : « Bien qu'au XVIIe siècle des généalogistes complaisants les eussent rattachés à la famille de Mussy, des Vignier ne semblaient pas d'origine noble. Le plus lointain ancêtre connu
ne semblaient pas d'origine noble. Le plus lointain ancêtre connu des Vignier paraît être Jean Vignier qui, en 1429, figurait sur la liste des gens de Châtillon-sur-Seine qui se disaient nobles dans l'être. Ses descendants végétèrent dans les fonctions obscures de gruyer, huissier d'armes, maître forestier de Villiers-qui-Duc. En 1527, on trouve une branche de la famille installée à Bar-sur-Seine, en la personne de Guy Vignier, avocat du roi, possesseur du fief de la Motte de Villeneuve et d'un petit fief à Avirey. L'un de ses fils devient prieur de Jully-le-Châtel, un autre, Nicolas, fut historiographe du roi Henri III,
Jully-le-Châtel, un autre, Nicolas, fut historiographe du roi Henri III, un autre fut sire de Villeneuve. [...] La famille Vignier illustre assez bien l'ascension de la bourgeoisie au XVIe siècle, et ses aspirations à faire partie de la noblesse, mais ce n'est qu'après les guerres de Religion que les Vignier purent réaliser leurs ambitions ». Son père ayant été victime de l'animosité du roi de France à l'égard des fidèles de Charles le Téméraire, Guy Vignier choisit une profession qui fût soumise à moins de vicissitudes que le métier des armes et s'établit à Bar-sur-Seine dans une charge d'avocat du
armes et s'établit à Bar-sur-Seine dans une charge d'avocat du roi. Il « y fit bâtir une grosse maison qui se voit à perron, à double appartement enbelvédère partout en dedans de ses armes. [...] Il mourut fort âgé l'an 1565 et fut enterré dans la chapelle de l'église de Bar-sur-Seine ». Possesseur de plusieurs seigneuries, « l'inventaire de ses biens après sa mort se monta à plus de cent mille livres, c'était beaucoup en ce temps-là ; mais ce n'était pas assez pour tant de génération » (24). Il avait eu en effet nombre d'enfants de ses deux mariages,
avait eu en effet nombre d'enfants de ses deux mariages, le premier avec Edmonde de Hors en 1512, le second avec Gilette de Mesgrigny. Nicolas Vignier était né du premier lit. Quant au problème de la fondation de l'église de Mussy-sur-Seine, il a été examiné, et probablement résolu, par M. R.H. Bautier : « Si l'on en croyait le Père Jacques Vignier, auteur d'une histoire manuscrite de Bar-sur-Seine, l'église de Mussy aurait dû sa fondation à un certain messire Gille Vignier, qui serait allé en Terre-Sainte avec saint Louis en 1240 et qui aurait été chambellan du comte Thibaud de
1240 et qui aurait été chambellan du comte Thibaud de Champagne. Or, en 1240, il n'y eut pas de croisade en Terre-Sainte et, en outre, on ne connaît pas de chambellan de Champagne de ce nom. L'érudit du XVIIe siècle s'appuie uniquement sur la tradition, sur ce qu'il appelle l' « histoire du pays ». Visiblement, il cherche à abuser ses lecteurs dans le but très intéressé de faire croire à l'antiquité de sa famille ; or la famille Vignier n'apparaît qu'à une date relativement tardive dans la région, sans doute pas avant le XVIe siècle, et si plus tard
doute pas avant le XVIe siècle, et si plus tard elle reprit les armes de la maison de Mussy quand celle-ci sera éteinte, il semble que ce soit abusivement » (25). Le père Jacques Vignier, jésuite, était un petit-neveu de Nicolas. Il est bien regrettable que les titres de fondation de l'église de Mussy aient disparu. Mais nous tenons là très probablement la source de Collet et, encore ne parle-t-il pas de chambellan de Champagne. A noter qu'il imprime la date de 1340. La région de Bar-sur-Seine à la fin du Moyen Age (du début du XIIIe siècle à la
du Moyen Age (du début du XIIIe siècle à la fin du XVIe siècle) Etude économique et sociale. Université de Lille XIII, 1973, p. 370-71. Voici quelques endroits où trouver des renseignements généalogiques. Nicolas de la Brosse. Description de la terre et baronnie de Ricey, située en Bourgogne, Paris, 1654, qui part aussi de Gilles Vignier, comme Colletet et probablement pour les mêmes raisons, et, dans la descendance de Guy Vignier, s'attache surtout à la branche issue d'un frère de Nicolas, Jacques, « dont sont sortis les seigneurs de Ricey ». Caumartin, Recherches de la noblesse de Champagne. II, Châlons,
». Caumartin, Recherches de la noblesse de Champagne. II, Châlons, 1673, dont la généalogie commence avec un Guillaume Vignier, secrétaire des ducs de Bourgogne au début du XVIe siècle. Un Abrégé de la généalogie de Mr Vignier, prêtre du roi à Bar-sur-Seine et de Dame Catherine Huyard son épouse, manuscrit, qui ne remonte pas au-delà de Guy Vignier et concerne un de ses fils, Jean, autre frère de Nicolas (Bibliothèque municipale Troyes, ms 2317, tome 3, fos 23-25). M. Belotte quant à lui se contente de présenter « un tableau généalogique simplifié de la famille Vignier ». Nombreuses fiches enfin
généalogique simplifié de la famille Vignier ». Nombreuses fiches enfin sur la généalogie de cette famille aux Archives départementales de l'Aube (fichiers Le Clert et Chandon de Briailles). Bibliothèque municipale Troyes, ms 2317, tome 3, fo 23 r°. Cette date de 1565 pour la mort de Guy Vignier serait peut-être à vérifier. Une généalogie, commencée par M.-J. Laurent (Archives départementales de l'Aube, fichier Chandon) finit en 1557. Caumartin allègue une « déclaration du 23 juin 1558 des terres appartenantes à nobles escuyers Nicolas Vignier [...] et Jacques Vignier, [...], qui leur étaient échues par la mort de noble homme Guy
leur étaient échues par la mort de noble homme Guy Vignier et de Damoiselle Edmonde de Hors, leur père et mère ». La Brosse, op. cit., p. 123-125. Guillaume de Mussy, bailli enquêteur royal, sénéchal de France sous Philippe le Bel, Paris, 1945, p. 32-33 (extrait de Bibliothèque de l'École des Chartes t. CV 1944). Pour finir, il va sans dire qu'il n'y a pas non plus identité entre le légendaire Gilles Vignier et le trouvère Gilles le Vinier. C'aura été là une supposition gratuite d'un Colletet heureux d'ajouter une illustration de plus à son leitmotif « tant il est
illustration de plus à son leitmotif « tant il est ordinaire à ceux de cette noble famille de joindre heureusement Minerve avecque Mars, et les lettres avecque les armes ! » (26). EDUCATION ET ETUDES Nicolas Vignier, dès « sa plus tendre jeunesse » se sent porté à l'étude des « bonnes lettres », les étudie à l'Université de Paris, approfondit de lui-même « les sciences humaines ». Voilà pour Colletet. Selon Haag (27), Nicolas Vignier, destiné à la carrière de la magistrature, commença des études de droit, « qu'il abandonna pour s'appliquer à la médecine ». J.-P. Finot lui
abandonna pour s'appliquer à la médecine ». J.-P. Finot lui fait recevoir, de son père, ses premières leçons de latin et de grec. Mais d'où le tient-il ? comme d'affirmer qu'il étudia la médecine en même temps que le droit (28). Un point est sûr : Nicolas Vignier prit ses grades en médecine, un peu tardivement, à Montpellier. Le docteur Gurlt a relevé son inscription : « 2260. Nicolaus Vignier, campanus, dioc. Lingonensis, (Rondelet) 5 novembre. B. le 31 décembre 1553. D. le 24 octobre 1559 ». E. Gurlt commente « Cela signifie qu'il s'inscrit à la Faculté de médecine