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banquet ». Le système métrique est déjà vieux, et pourtant certaines personnes ont l'air de ne pas en soupçonner l'existence. C'est ce qui occasionnait l'autre jour, devant la huitième chambre correctionnelle, un curieux procès. Un consommateur avait commandé un « demi-setier ». Le maître, quant à lui, avait donné moins d'un quart de litre. Le consommateur se prétendit lésé, et poursuivit le marchand. Celui-ci a été acquitté, et le jugement a déclaré que « la dénomination de demi-setier ne correspondant à aucune mesure légale reconnue, le consommateur qui demande un demi-setier ne saurait avoir droit à une quantité déterminée de
demi-setier ne saurait avoir droit à une quantité déterminée de liquide ». Il faut dire : « Apportez-moi 250 centilitres de vin. » Voilà ! Un explorateur, sur la côte d'Afrique, a envie de se baigner. — Y a-t-il un endroit où on ne trouve pas de requins ? demande-t-il aux nègres qui l'accompagnent. — Ils lui indiquent l'embouchure d'une rivière. L'explorateur se jette à l'eau, puis, pour dire quelque chose : — D'où vient qu'il n'y a pas de requins ici ? dit-il aux nègres restés sur le sable, — Ils ont peur des crocodiles, répondent gaiement les bons
— Ils ont peur des crocodiles, répondent gaiement les bons papiers. amusement d'avance leurs projets de manifestation pour produire plus sûrement, par la surprise, une complète déroute de la cléricale. 'Oh ! les braves gens ! MAL RÉCOMPENSÉS Nous lisons dans un journal : Car nous savons trop par expérience ce qu'il faut penser de l'anticléricalisme de parade de beaucoup de nos parlementaires, Nous en connaissons quelques-uns qui sont à la tête de partis libres-penseurs, et qui n'ont que sourires et courbettes pour les curés de leurs villages. Ce n'est pas un organe « clérical » qui dit cela. C'est
pas un organe « clérical » qui dit cela. C'est la Lanterne. Il ne nous déplaît pas, d'ailleurs, de voir les députés de la majorité arrangés d'aussi belle manière par les publicistes de la majorité. ENCORE DES PROGRÈS POUR LES LARHINS Ça et là LES COULEURS DU DRAPEAU C'était, il y a quatre jours, la fête de la Sainte-Trinité. Combien de Français ont-ils songé, à ce propos, que si l'on voulait honorer le drapeau tricolore d'un jour de solennités particulières, il conviendrait de les fixer à cette date et que, parallèlement, si l'on pensait à faire un drapeau de la
parallèlement, si l'on pensait à faire un drapeau de la Sainte-Trinité, ce serait notre drapeau national qu'il faudrait choisir ? Il nous paraît intéressant de rappeler, pour appuyer ce dire, une très vieille et très véridique histoire, qui projette, sur le symbolisme et peut-être l'origine de nos trois couleurs, une clarté curieuse. Ouvrez une vie quelconque de saint Jean de Matha, le fondateur de l'ordre des chartreux, et vous y lirez, dans les premières pages, un récit dont voici la substance : Aux environs de la fin du douzième siècle, Jean de Matha, vertueux et brillant docteur de l'Université de
Jean de Matha, vertueux et brillant docteur de l'Université de Paris, célébrait sa première messe, en la chapelle de l'évêché, devant l'évêque, Maurice de Sully, en l'assistance des abbés de Saint-Victor et de Sainte-Geneviève, ainsi que de plusieurs autres personnages. Or, au moment de la Consécration, le jeune prêtre apparut comme en extase aux yeux de l'assemblée : il apercevait, au-dessus de l'autel, un ange vêtu de blanc, dont la robe était écartelée sur la poitrine d'une croix rouge et bleue et dont les mains croisées s'étendaient sur deux captifs agenouillés devant lui; La messe achevée, l'évêque interrogea le saint
agenouillés devant lui; La messe achevée, l'évêque interrogea le saint et celui-ci, pressé de questions, raconta ce qu'il avait vu. Sur quoi, Maurice de Sully engagea très vivement le jeune docteur à se rendre auprès du Saint Siège, afin de lui exposer l'événement et de lui demander conseil. Jean de Matha ne partit pas immédiatement pour Rome. Il préféra d'abord, en son humilité, se retirer dans la solitude, en compagnie de Félix de Valois. C'est alors que les deux saints, dans leurs colloques et leurs méditations, conçurent le projet de fonder un ordre religieux pour la délivrance ou, tout au
fonder un ordre religieux pour la délivrance ou, tout au moins, pour le soulagement des chrétiens captifs en Barbarie. Mais, après quelque temps, une nouvelle indication de Dieu les jeta sur le chemin de Rome ; et, bientôt, ils remirent entre les mains d'Innocent III une lettre de Maurice de Sully racontant le prodige opéré sous les yeux de Jean et le dessein que celui-ci avait formé. Le Souverain Pontife accueillit les deux pèlerins avec bienveillance et, pour connaître sur eux les vues du ciel, ordonna des prières publiques. Or, le 28 janvier 1198, tandis qu'Innocent III célébrait la messe,
le 28 janvier 1198, tandis qu'Innocent III célébrait la messe, en présence du Sacré-Collège, à Saint-Jean de Latran, la même apparition, l'ange aux habits blancs croisés de rouge et bleu, qui avait naguère extasié Jean de Matha, surgit à ses regards. Innocent III n'hésita plus : dès le 3 février, jour de la Purification, le Pape imposa le vêtement angélique aux premiers Trinitaires. Ici, je veux laisser la parole à l'historien du saint fondateur, l'abbé Prat, qui résume en ces termes le discours que le Souverain Pontife adressa, dans cette solennité, à Jean et à son compagnon : La circonstance
solennité, à Jean et à son compagnon : La circonstance de la fête, écrit l'abbé Prat, fournit, au Pape, l'occasion d'établir une comparaison toute naturelle entre le sacrifice que Jésus-Christ avait fait en ce jour à son Père céleste, pour le salut du genre humain, et celui que les doux saints fondateurs faisaient à Jésus-Christ, en le nom et au nom de leurs futurs francs soldats, pour le soulagement de la plus malheureuse portion de l'humanité. Cette pensée fit naître au pontife à rapprocher de l'état affreux où se trouvait le monde à la venue du Rédempteur le tableau des
le monde à la venue du Rédempteur le tableau des souffrances qu'enduraient les esclaves sous le joug des musulmans. L'œuvre de la Rédemption donnait donc à ceux qui s'y consacraient le privilège glorieux de partager, en quelque sorte, la mission de Jésus-Christ ; mais elle les vouait en même temps à toutes les humiliations, à toutes les douleurs de la croix, et leur commandait des vertus fortes et généreuses. Le Pontife développa éloquemment cette pensée et comme pour la laisser continuellement exposée aux yeux de ces doux saints et de leurs disciples, il la rattacha à la triple couleur de
leurs disciples, il la rattacha à la triple couleur de l'habit qu'il venait de leur donner. Le blanc leur rappelait la pureté de cœur et d'intention qu'ils devaient apporter à leur emploi sublime ; le bleu les avertissait de ne jamais perdre cet esprit de mortification et de pénitence que la nature de leurs fonctions leur rendait si nécessaire ; dans le rouge enfin était figurée cette charité ardente qui devait animer leur dévouement et les soutenir dans les souffrances inséparables de leur œuvre. Élevant ensuite leur esprit jusqu'au sein de la divinité, le Pontife, leur montra la source et
de la divinité, le Pontife, leur montra la source et le modèle de ces vertus, dans le Dieu trois fois saint. Comme Dieu le Père, principe de tout, de la vérité, de la pureté, de la vertu, les religieux devaient la suivre. Sainte-Trinité devaient être purs dans leurs pensées, dans leur volonté, dans leurs actions ; et avec l'idée de ces obligations ils pouvaient encore attacher celle du principe de toute pureté à la couleur blanche qui, en bonservant sa nature, semble être le principe des autres couleurs ; la seconde personne de la Sainte Trinité, devenue pour nous type
seconde personne de la Sainte Trinité, devenue pour nous type de douleur devait leur apprendre et les encourager à supporter avec résignation les souffrances auxquelles les vouait leur vocation ; et le bleu leur apportait ce divin Sauveur avec le souvenir de sa croix ; le Saint-Esprit, par amour du Père pour le Fils et du Fils pour le Père, était le modèle de leur charité envers Dieu et envers le prochain ; et ce divin modèle devait encore leur être présent dans la couleur rouge, emblème de l'amour. Enfin, comme pour résumer tout son discours, ainsi que la grandeur
comme pour résumer tout son discours, ainsi que la grandeur et les devoirs de la vocation de ces religieux dans le nom même du nouvel Institut, il voulut qu'ils s'appelassent Ordre de la Très Sainte-Trinité pour la rédemption des captifs. Ainsi, de par l'interprétation du Souverain Pontife, la croix rouge et bleue, sur fond blanc, du vêtement révélé par la céleste apparition symbolisait la Trinité. Ce symbolisme persista dans les traditions de l'Ordre et jusqu'à dans l'opinion populaire. L'union des trois évoquait pendant des siècles la prise de la Bastille et offre avec cette idée un rapprochement, sinon décis, au
et offre avec cette idée un rapprochement, sinon décis, au moins curieux. Un fanion bleu, blanc, rouge, qui appartenait au régiment de Salis-Samade, ayant été trouvé dans un magasin de la prison-forteresse, fut porté triomphalement par le peuple à l'église de la Sainte-Trinité, où les émeutiers le déposèrent avec respect sur le maître-autel. Il y devait rester plus d'un mois, jusqu'au jour où le bataillon de la garde nationale, du district de la Trinité, l'adopterait pour son drapeau. Et notez que ce fut seulement trois jours après, le 17, que Louis XVI, ayant marié sa cocarde blanche aux couleurs rouge
Louis XVI, ayant marié sa cocarde blanche aux couleurs rouge et bleue de la milice parisienne, inaugura la cocarde tricolore et lui donna son caractère national. Hélas ! aujourd'hui, le symbolisme religieux de nos trois couleurs est un souvenir bien lointain. Les derniers fidèles français de la congrégation trinitaire ont ouvert, il y a quatre ans, la série des proscriptions violentes ; expulsés de leur couvent de Faucon, dans les Alpes, où ils gardaient le berceau de leur fondateur, les moines à la culotte blanche emblème de la croix rouge et bleue ont dû frayer le chemin de l'exil. Mais,
et bleue ont dû frayer le chemin de l'exil. Mais, si l'on a pu leur interdire le sol de France, on n'a pas pu les empêcher d'emporter au loin, confondues avec l'emblème de leur vocation, les couleurs de la patrie. Jadis, avant que la France eût adopté le drapeau tricolore, la Fille aînée de l'Église était déjà, aux pays musulmans, connue et respectée dans l'union de ces trois couleurs. La croix s'érigeant, en rouge et bleu, sur des poitrines blanchies, évoquait, chez les infidèles, en même temps l'héroïsme bienfaisant des franciscains ; la vision plus lointaine, à la fois grandiose
franciscains ; la vision plus lointaine, à la fois grandiose et redoutée, de la première des nations catholiques. Et, à présent que les couleurs portées par les fils de saint Jean de Matha sont devenues les couleurs de la France, la France est à peu près le seul pays du monde où il leur soit interdit de les porter. Mais ils les maintiennent sur leur cœur, unies à leur foi, et ils sont ainsi le symbole parfait de tous les religieux exilés ; qui demeurent invinciblement attachés à la patrie ingrate et qui la font aimer, au dehors, de toute
ingrate et qui la font aimer, au dehors, de toute la puissance de l'amour qu'ils lui gardent ! François Vuilllot. LA RÉVOLUTION EN SERBIE L'assassinat du roi et de la reine. L'Agence Havas nous communique que les dépêches suivantes : Belgrade, 11 juin, 6 h. 30. Belgrade, 11 juin. Le roi et la reine viennent d'être assassinés à la suite d'une conjuration. Une grande émotion règne à Belgrade. Belgrade, 11 juin, Ch. 40. Belgrade, 11 juin. Une conjuration de jeunes officiers vient d'être mise à exécution. À 2 heures du matin, le roi, la reine et sa sœur étaient morts.
matin, le roi, la reine et sa sœur étaient morts. Il y a des troupes de tous les côtés. Tout le monde est dans la plus vive agitation. On croit que Pierre Karageorgievitch est ici. Les détails manquent encore ! Belgrade, 11 juin. On signale parmi les tués le ministre de la police, M. Todorovitch ; l'aide de camp du roi ; une partie de la garde a été massacrée. Karageorgievitch, dit-on, serait immédiatement proclamé roi ; l'armée l'a proclamé. La surexcitation est très grande. Le commandant Aigykovitch est à la tête de la conspiration. Vienne, 11 juin. La nouvelle
la tête de la conspiration. Vienne, 11 juin. La nouvelle de l'assassinat du roi et de la reine de Serbie est confirmée par plusieurs journaux, le Pester Lloyd, la Neue Presse, le Neues Tagblatt, etc. L'armée a proclamé roi Karageorgievitch. Les journaux de Vienne publient des éditions spéciales. Londres, 11 juin. On mandate de Cologne, en date du 11 juin, qu'une dépêche privée de Belgrade reçue ce matin annonce que, cette nuit, l'armée a proclamé roi de Serbie Pierre Karageorgievitch ; les troupes ont immédiatement cerné le Konak et se sont précipitées dans le palais royal. Le roi Alexandre et
sont précipitées dans le palais royal. Le roi Alexandre et la reine Draga ont été assassinés. Ceci s'est passé cette nuit entre minuit et une heure. Le bruit court que tous les ministres ont été également mis à mort. M-..1 U, v Belgrade, 12 juin, – Une proclamation affichée dans les rues annonce que le roi Alexandre et la reine Draga ont été tués à coups de feu cette nuit ; qu'il est constitué un nouveau gouvernement et que la Constitution du 6 avril 1901 est remise en vigueur ; Les représentants du peuple sont convoqués pour le 15 courant.
Les représentants du peuple sont convoqués pour le 15 courant. – Suivent les signatures des nouveaux ministres. Cette révolution a été accomplie par l'armée. En outre du roi et de la reine, le président du conseil, le général Petrovitch, aidé de camp du roi, et le ancien ministre de la guerre, M. Pavlovitch, ont été tués à coups de feu. Cet événement est accueilli avec calme. Les cadavres du roi et de la reine ont été mis en lieu sûr au Konak... Cet événement s'est passé entre 11 heures et 2 heures du matin. Francfort, 11 juin. On nous mande
2 heures du matin. Francfort, 11 juin. On nous mande de Belgrade : Cette nuit a éclaté une conjuration militaire. Le palais a été occupé par les conjurés, qui ont proclamé roi Karageorgevitch. Le roi et la reine ont été trouvés morts dans leur lit. On prétend qu'ils se seraient eux-mêmes donné la mort. Le président du conseil, M. Zingar Markovitch, et deux autres ministres, qui opposaient de la résistance à ceux qui voulaient les arrêter, ont été tués. De même le frère de la reine, le lieutenant Lujerwitz, que le roi avait, dit-on, désigné pour lui succéder. Il s'est
le roi avait, dit-on, désigné pour lui succéder. Il s'est constitué un gouvernement provisoire, dont font partie MM. Stojan, Pëtritch, Nikošt. Belgrade est, en ce moment, calme. La ville de Belgrade est en parfait état. Les cadavres du roi et de la reine ont été assassinés, ainsi qu'un général, aidé de trois et douze soldats de la garde. L'émoi en ville est indescriptible. Belgrade, 11 juin. Le nouveau roi proclamé, Pierre Karageorgévitch était attendu dans ce pays. Voici la composition du nouveau ministère : Président du conseil : M. Arakoumovitch. Ministres : Jandériev, finance; Benitsch, instruction; Finales, affaires étrangères; Zivkovitch,
Ministres : Jandériev, finance; Benitsch, instruction; Finales, affaires étrangères; Zivkovitch, affaires religieuses; Križanović, ministre des travaux publics; Pétrovitch, agriculture; Stanojévitch, instruction publique. Belgrade, 11 juin. La proclamation suivante a été affichée dans les rues : "Au peuple serbe, Cette nuit, par les fusils, le roi et la reine, après ce moment crucial pour les destinées de la Serbie, les agents de la patrie et du peuple se sont trouvés obligés de former un nouveau gouvernement. En annonçant ce fait au peuple serbe, le nouveau gouvernement est convaincu que le peuple se réunira en masse autour de lui et l'aidera à
se réunira en masse autour de lui et l'aidera à maintenir dans tout l'ordre et le respect du droit. Le nouveau gouvernement, par la présente proclamation, qu'à partir de ce jour la constitution du 6 avril 1901 entre en vigueur. La représentation nationale dissoute par proclamation du 24 mars est convoquée pour le 15 juin à Belgrade." Suivent les signatures des nouveaux ministres : Ivan Arakoumovitch, président du conseil, sans portefeuille; Nikola, ministre des affaires étrangères; Stojan Pétrovitch, ministre de l'intérieur; Georges Gentchitch, ministre du commerce; le général Voïvan Atanazovitch, ministre de la guerre; Voïslav Yéljich, ministre des finances; le
ministre de la guerre; Voïslav Yéljich, ministre des finances; le colonel Alexandre Machitch, ministre des travaux publics; Le professeur Ljoubomir Atanovitch, ministre des cultes; Ljoubomir Ghivkovitch, ministre de la justice; Ljoubomir Djivkovitch, ministre de l'instruction publique. Le coup d'État a été accompli par l'armée. D'après les renseignements recueillis jusqu'à présent, on a fusillé, non seulement le roi et la reine, mais aussi M. Markovitch, président du conseil des ministres, le général Lasar Petrovitch, aide de camp général, et le général Pavlovitch, ancien ministre de la guerre. L'événement est accueilli avec le plus grand calme par la population. Une foule considérable
le plus grand calme par la population. Une foule considérable parcourt les rues. Les nouveaux ministres qui se sont rendus au ministère de l'intérieur ont été vivement acclamés. Le corps du roi et celui de la reine sont gardés au Konak. Il ressort de la proclamation que le jugement de constitution opéré par le roi Pierre Alexandre est annulé. L'événement a eu lieu au Konak entre 10 h. 30 et 12 h. 30 du soir. Cologne, 11 juin. D'après une autre dépêche particulière, reçue par la Gazette de Cologne, on a tué, non seulement le roi Alexandre, la reine Draga
a tué, non seulement le roi Alexandre, la reine Draga et les frères de la reine, mais aussi le prince de Čamp Naoumovitch et d'autres personnes de la cour. Vienne, 11 juin. Les assassinats de Belgrade causent à Vienne une émotion considérable. Dans les rues, la rue est très grande à l'occasion de la Fête de la Pentecôte; les informations spéciales sont lues avidement. L'empereur a appris la nouvelle au cours de la cérémonie religieuse célébrée à la Hofburg : il a été vivement affecté. L'archiduc héritier, François-Ferdinand, s'est immédiatement rendu au ministère des affaires étrangères. Budapest, 11 juin. Le
rendu au ministère des affaires étrangères. Budapest, 11 juin. Le Pest Lloyd publie dans un supplément une information de Semlin portant que le roi et la reine de Serbie ont été assassinés cette nuit et que Pierre Karageorgévitch a été proclamé roi par l'armée. VICTOR-EMMANUEL À PARIS On nous écrit de Rome : C'est à la surprise générale que, d'une manière officielle, Sémonville a tout à coup annoncé que le voyage du roi Victor-Emmanuel à Paris était fixé au 16 juillet, la visite ayant été évoquée à la mi-novembre. Il est manifeste que la presse gouvernementale a été elle-même surprise
est manifeste que la presse gouvernementale a été elle-même surprise de cette solution inespérée. Ce n'était prévu, elle a aussitôt répété le phénomène. des plus grands airs elle a publié les clichés qui étonnent naïveté déjà du retard apporté à leur naissance. Le chef de notre État, écrit la Tribune, ne visiterait pas le chef d'un État étranger, sans que ses ministres aient eu la certitude acquise que la visite aura la résultation désirée. Cela veut donc dire : aujourd'hui on annonce que le roi d'Italie viendra à Paris; ce sera alors la première fois depuis le 20 septembre 1870
sera alors la première fois depuis le 20 septembre 1870 que le chef d'un pays catholique viendra rendre hommage tout à la fois à son souverain et à l'unité de la péninsule dans sa capitale. La joie des officieux, est manifestement doublée de la disparition soudaine d'une grosse inquiétude : la veille encore les nouvelles contradictoires annonçaient des retards inexpliqués et des incertitudes. Il est clair que ce n'est pas sans difficultés que le gouvernement italien parvenir enfin à fixer la visite du roi à Paris. Libre après cela à ses panégyristes de déclarer comme un grand triomphe le procédé
ses panégyristes de déclarer comme un grand triomphe le procédé qui consiste à s'imposer ou seulement à être avoir l'air. — S'il faut en croire les dépêches qui arrivent abondamment de Paris, la France tressaillirait d'allégresse, et la population parisienne se préparerait à crier : « Vive le roi ! » Avec le plus vif enthousiasme. Mais il faut se défier des agences. En tout cas, ici à Rome, les partis populaires se préparent aussi à crier, à leur tour, à tout cœur « Vive le président de la République ! » Les socialistes et les républicains comptent beaucoup sur
! » Les socialistes et les républicains comptent beaucoup sur le voyage de M. Loubet pour faire faire à leur parti des progrès sensationnels. Tout annonce donc qu'à Paris et à Rome, ces visites vont fournir des spectacles très curieux, et peu de goût des premiers acteurs. Mais d'aucuns disent que ces concessions sont graves et souvent payées ceux qui dans les colonnes tirent les ficelles. On cherche les motifs qui ont pu décider la Consulta à précipiter tout à coup les événements. On n'est pas éloigné de croire que le ministère a voulu trouver une diversion aux controverses internationales
le ministère a voulu trouver une diversion aux controverses internationales qui ne devaient pas manquer à la séance récente de la Chambre pour la visite du tsar. Au nom de ses collègues socialistes, M. Morgari a déclaré que si le tsar passait à Rome, ils l'auraient sans résistance. Tout le monde s'accorde à trouver que le ministère a manqué de la plus vulgaire prévoyance, d'abord en acceptant une telle interpellation des socialistes, et, après l'avoir acceptée, en n'étant représenté à la Chambre ce jour-là que par un seul membre du cabinet, sous-secrétaire d'État aux affaires étrangères, qui s'est montré absolument
cabinet, sous-secrétaire d'État aux affaires étrangères, qui s'est montré absolument inférieur à la situation. Qu'ironiquement le tsar pourra-t-il ne pas se dire que, si un gouvernement fait preuve d'une telle imprévoyance au palais, on ne peut l'infirmer et garantir sa sécurité personnelle dans la rue ? Est-ce pour parer aux divers mauvais effets de cette séance, que le gouvernement se serait empressé de fixer, d'annoncer et de publier la date du voyage royal à Paris ? CHOSES HISTORIQUES L'affaire du lieutenant Portier. Comme nous l'avons dit, le général Grisot a décidé que le lieutenant Portier serait traduit devant un conseil
décidé que le lieutenant Portier serait traduit devant un conseil de guerre. Le conseil se réunira à Nantes, mardi 16 juin, à 8 heures du matin ; il est ainsi composé : Président : lieutenant-colonel Kerzerho, du 65e d'infanterie ; juges : le chef d'escadron Don Lamare et le capitaine Bourquin, du 11e escadron du train ; les capitaines Calrop, Dasté et les lieutenants Chevalier et Duverger de Villenueve, du 65e régiment d'infanterie. Le commissaire du gouvernement est le lieutenant-colonel Lémoine, qui a requis contre MM. Gaudin de Saint-Remy et Leroy-Ladurie. Me Puget, avocat à Nantes, présentera la défense de
Leroy-Ladurie. Me Puget, avocat à Nantes, présentera la défense de l'officier. DES CONSECRATIONS A Rouen. — Les anciens religieux. Hier ont comparu devant le tribunal correctionnel de Rouen neuf prêtres, anciens Jésuites, dont le crime est d'avoir, après leur dispersion, logé deux par deux dans diverses maisons, où d'avoir reçu et assisté des vieillards, leurs amis, membres de leur ancien groupe. Cette affaire doit occuper plusieurs audiences. Les Sœurs de la doctrine chrétienne. La cour d'appel d'Agen a confirmé le jugement rendu le 28 mars dernier par le tribunal correctionnel de Nérac, condamnant, pour prétendue infraction à la loi sur