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redoutable pour l'avenir, c'est le désordre des esprits devant ce désordre matériel. Parce que, par un défaut d'ajustement, on s'est encombré de denrées en certaines parties du monde de pas un instant l'idée ne vient qu'il y en a en d'autres, des bouches qui consommeraient volontiers cet excédent, elles qui manquent de tout. Alors on brûle la production ou bien on la noie. Trop loin, dit-on, si l'on s'essaie à rétablir des frais de transport prohibitifs. Allons donc ! Entre des chômeurs des États-Unis et le blé du Canada, il n'y a que l'Océan à traverser. Et dans le Canada
n'y a que l'Océan à traverser. Et dans le Canada même ? Et dans la France ? Dites-moi, quand la sardine, trop abondante, tombe à vilain prix sur les côtes de Bretagne, l'envoie-t-on aux chômeurs des grandes villes, même les plus proches ? On la rejette à l'eau. Quand les cerveaux en sont arrivés à ce point d'inhibition où ils sont incapables de concevoir, d'imaginer, de chercher, je dis que le mal est au fond des certains cerveaux. Et c'est en cela que la crise actuelle est plus morale qu'économique. Lorsque encore on reste sans réaction devant ce spectacle, aujourd'hui
Lorsque encore on reste sans réaction devant ce spectacle, aujourd'hui multiple à d'innombrables exemplaires, de la femme qui travaille au dehors, quand l'homme en chômage est réduit à gérer la maison où il fait le ménage et la cuisine, ce n'est plus seulement la société qui est à l'envers, mais la conscience humaine qui vacille. Fuir devant la production et les dons rassurants, un peu de prudence s.v.p. Un curé des environs d'Alger nous signale qu'il a trouvé entre les mains d'un enfant de 11 ans, un numéro de l'École libératrice, l'organe du Syndicat national des Instituteurs. Sans doute, cette
libératrice, l'organe du Syndicat national des Instituteurs. Sans doute, cette revue a-t-elle pu être prêtée sans arrière-pensée et à seul lire en fin de fournir à l'élève des sujets de composition res positions. Il n'en est pas moins très regrettable de surprendre sous les yeux de nos enfants une feuille qui attaque aussi ouvertement la religion catholique. Dans le numéro qui nous a été transmis, nous relevons tout d'abord une réclamation pour un livre intitulé « Les Secrets des Confesseurs ». On devine sans problème absurdités dont ce bouquin doit être émaillé. Mais surtout on peut lire dans un numéro
être émaillé. Mais surtout on peut lire dans un numéro où M. Bayet essaye de démontrer — au moyen de textes tronqués et d'ailleurs — que le cléricalisme est l'ennemi de la liberté. C'est évidemment un bobard qui ne résiste pas à l'examen, même si peut cependant faire impression sur une jeune cervelle de 11 ans. Soyons vigilants et veillons aux lectures de nos enfants. Que les instituteurs qui nous lisent — et il y en a — ne commettent plus de telles imprudences; et si l'instituteur persiste, c'est aux parents à avoir l'œil, car il ne faudrait pas que
parents à avoir l'œil, car il ne faudrait pas que sous prétexte de meubler leur esprit, on empoisonnât l'âme de nos enfants ! J. C. grand agence de presse. La vraie Révolution, la seule, la unique, la nécessaire, la complète sera celle où les chrétiens se mettront à vivre le christianisme ! À Clemenceau. de la nature, sacrilège ! Il n'y a que la suite en ayant qui soit permise. La poétique de la peau de chagrin est la pire abbesde toutes. Comme tout malthusianisme est un attentat, un crime. Que viennent donc le blé et le vin ! À
Que viennent donc le blé et le vin ! À nous de le recevoir, ce don quotidien demandé au Père et de répartir son abondance entre ceux qui en ont besoin. Et quand il y en a tant qui l'attendent, peler les intempéries est un crime. Et si la science des économistes n'a pas d'autres secrets, qu'on nous débarrille, peste de ces gens. (L'Aube.) L'Eloquence du Jeune Algérien Un tournoi s'est disputé récemment à des Roches entre six jeunes orateurs sélectionnés sur le sujet suivant : "Quelle carrière allez-vous choisir et moi ? Comment comptez-vous concilier cette carrière avec votre
et moi ? Comment comptez-vous concilier cette carrière avec votre devoir d'un citoyen de Français". M. Jean Fayard, qui faisait partie du jury, raconte ainsi ses impressions : "Comme on est sérieux à seize ans ! La plupart de ces jeunes gens, qui prennent successivement possession de l'estrade, ne vont nous parler que de choses graves et tristes. L'un veut être historien, pour retrouver les enseignements du passé, un autre sera ingénieur parce qu'il veut contribuer au progrès de l'avenir, un troisième sera chimiste parce que, dit-il, c'est selon lui, la carrière la moins traînée et aussi la science la
la carrière la moins traînée et aussi la science la plus riche; un quatrième, industriel, parce que ce que son père. Ils semblent n'envisager la vie que sous ses aspects les plus sévères, ils vont travailler, contribuer au bonheur de l'humanité, fonder une famille, transmettre le flambeau du devoir, lutter contre les puissances du mal. Et enfin, une ovation accueille le Jeune huissier Chollet dès qu'il monte à la tribune. Visiblement, Chollet est populaire. Cela se comprend, d'ailleurs, car Chollet a la marche assurée, l'air du bon type raidement. D'emblée, il conquiert le jury : "Vous comprenez, déclare ce jeune
il conquiert le jury : "Vous comprenez, déclare ce jeune homme de rhétorique, il y a dans la vie deux choix très importants, déterminants en même temps, je devrais dire : le choix de carrière, et le mariage. Malheureusement, il escamote le mariage, et il proclame : Je veux être colon en Algérie, parce que c'est le métier de mes parents, et surtout parce que c'est un beau métier. On est indépendant, on mène une vie rude et saine sous le soleil torride... laissez-moi vous décrire le paysage... Il nous brosse des peintures pleines de vie, arpente l'estrade sans gêne,
brosse des peintures pleines de vie, arpente l'estrade sans gêne, coulant parfois sa période d'une parenthèse ironique. Pour finir, Chollet obtient un succès. C'est lui qui recevra des mains de l'ambassadeur la coupe d'éloquence attribuée par un jury unanime, et la salle éclate en applaudissements. Tous les concurrents, avec les juges, éliront prendre le thé offert par l'aimable directeur de l'établissement, M. Berthier. Et quelqu'un dit au triomphateur de la coupe d'éloquence qui mange modeste ment un gâteau dans un coin : — Toi, tu nous as raconté des blagues. Je le connais, ton métier. Tu seras député de l'Algérie.
Je le connais, ton métier. Tu seras député de l'Algérie. À l'appel de Monseigneur Gerlier, évêque de Lourdes, et sous l'impulsion de l'abbé Bergès, ancien député, les anciens combattants de 14 nations amies ou ennemies, se réuniront dans la cité religieuse pour demander à la Vierge d'accorder la Paix au Monde. Déjà des trains s'organisent d'un peu partout en Europe; huit évêques français anciens combattants ont promis leur concours, et d'ores et déjà le pèlerinage s'annonce comme une grandiose manifestation de foi virile, de fraternité et d'espérance en des jours meilleurs. Appel à la Nation Au moment où les Ligues
meilleurs. Appel à la Nation Au moment où les Ligues de Famille nombreuses vont tenir à Mulhouse leur Congrès annuel, nous croyons devoir rappeler à nos lecteurs ce suprême appel : Le nombre des naissances a diminue en France de 40.000 de 1932 à 1933 : il est tombé à 802.000, alors qu'il dépassait un million avant 1870. Demain va intervenir la diminution considérable du nombre des mariages, conséquence inévitable de notre dénatalité passée, et notamment de la période de guerre, à elle seule elle nous privera bientôt de plus de 80.000 naissances par an. Si, en outre, la fécondité
de 80.000 naissances par an. Si, en outre, la fécondité des jeunes ménages français continue à diminuer à la cadence moyenne des six dernières années, il est mathématiquement certain que nous n'aurons même plus 550.000 naissances dans dix ans : le nombre des cercueils l'emportera de loin sur celui des berceaux. Déjà la dépopulation appauvrit de nombreux départements où les villages meurent, où les fermes tombent en ruines; laisser la dénatalité s'accentuer encore et s'étendre à tout le territoire, c'est accepter que le peuple français devienne un peuple de vieillards, c'est condamner la France à un affaiblissement continu. Car la
c'est condamner la France à un affaiblissement continu. Car la dépopulation apporte, c'est l'agriculture, le commerce et l'industrie qui périclinent faute de consommateurs, c'est l'État qui devient insolvable faute de contribuables, c'est le pays incapable de protéger ses frontières contre les peuples jeunes, faute de défenseurs. Péril non pas lointain, mais imminent : ce sont les générations actuelles que la dénatalité menace dans leurs biens, dans leur vie même, par les perspectives de ruine et de guerre qu'elle ouvre devant nos yeux. Il n'y a plus une heure à perdre pour l'enrayer. D'autres nations nous montrent le chemin : l'Allemagne
pour l'enrayer. D'autres nations nous montrent le chemin : l'Allemagne et l'Italie, bien qu'ayant encore des excédents de naissances respectifs de 250.000 et 400.000 par an, ont engagé une lutte énergique contre la dénatalité; les mesures d'ordre moral et d'ordre matériel qu'elles ont adoptées se révèlent efficaces : à l'heure actuelle, le nombre de leurs naissances est en augmentation. Sous peine de mort, la France doit suivre leur exemple : il faut inculquer à la jeunesse le sentiment du devoir d'élever une famille, en lui inspirant un autre idéal que celui des satisfactions matérielles; il faut aider les jeunes ménages
celui des satisfactions matérielles; il faut aider les jeunes ménages à élever leurs enfants. La péréquation des charges familiales est une nécessité non seulement de salut public mais de salut privé puisque chacun, le célibataire âgé plus que tout autre, subirait les conséquences des catastrophes entraînées par la dépopulation. Élever au moins trois enfants est maintenant un devoir pour tous les Français. Quiconque ne veut ou ne peut unir le remplir doit contribuer dans la proportion de ses ressources, à élever les enfants des autres. Telle est la base de la politique de natalité qui s'impose de toute urgence au
la politique de natalité qui s'impose de toute urgence au Pays, comme la condition primordiale de sa vie et de sa prospérité. Périlleux : Raymond POIXCART, ancien Président de la République. Edouard HERriot, ancien Président du Conseil. Cardinal VERDIER, Archevêque de Paris. Professeur d'AnsonVAL, de l'Académie des Sciences. Pasteur BOEHNK, Président de la Fédération protestante de France. Président CHABOUIL, de l'Académie des Sciences. Raoul DAUTRY, Directeur des Chemins de Fer de l'État. René DOUMI, de l'Académie Française. Mme la Maréchale Foch. Léon GUILLET, Directeur de l'École Centrale. Auguste ISAAC, ancien Ministre. Maréchal LYAUTEY. Edouard MICHELIN, Industriel. Georges PERRON, ancien Ministre.
Ministre. Maréchal LYAUTEY. Edouard MICHELIN, Industriel. Georges PERRON, ancien Ministre. Robert PEUGEOT, Industriel. Georges RISSIER, de l'Académie des Sciences morales et politiques. Les Ménages sans Enfants Le département du Lot-et-Garonne est un des plus atteints par la dépopulation. Or il se tenait récemment au chef-lieu, à Agen, un congrès diocésain. Ce congrès avait à son programme le fléau du malthusianisme... La question avait été préparée par une magistrale enquête mensuelle. Le rapporteur concluait ainsi : "Qu'on nous comprenne bien : les lois de la vie sont si mystérieuses, qu'en face d'un foyer plus ou moins désert, nous n'avons jamais le
d'un foyer plus ou moins désert, nous n'avons jamais le droit de juger et de dire : « Cette stérilité est volontaire ». La stérilité est parfois si involontaire qu'elle fait le désespoir des malheureux époux. " Mais devant 100 foyers vides ou presque vides, on a le droit de dire, avec tous les médecins : « Il y en a 80, qui ne veulent pas faire leur devoir. » Telle a été la conclusion unanime, indiscutée de ce Congrès diocésain. " Un Homme Inquiet Oui, M. Guernut était inquiet le mois dernier, lorsqu'il présidait à la commission STA, dont
le mois dernier, lorsqu'il présidait à la commission STA, dont les travaux pouvaient bien être la cause de cette inquiétude, le vous le donne en mille... Eh ! bien, voilà ; l'honorable député était torturé à la pensée que les récentes réductions sur les traitements des fonctionnaires pouvaient ne pas avoir été appliquées aux curés d'Alsace-Lorraine. Pour un calme salutaire, il a donc cru devoir écrire au Garde des Sceaux qui lui a fait la réponse suivante : "J'ai l'honneur de vous faire connaître que les émoluments du personnel cultuel : traitements, indemnités, pensions, ont subi les mêmes réductions que
: traitements, indemnités, pensions, ont subi les mêmes réductions que ceux des fonctionnaires. En revanche, à raison de la situation spéciale des parlements recouvrés, aucune suppression d'emploi n'a été effectuée en Alsace et en Lorraine, ni dans le personnel cultuel, ni dans le personnel des enseignements secondaire et primaire." Dans les cadres du personnel cultuel, il existe, en effet, faute de recrutement suffisant, de nombreux emplois vacants, mais les crédits affectés à ces postes sont, en réalité, déjà portés en déduction au budget. Au titre de "déduction pour vacances d'emploi", le montant des crédits 1934 correspondant au traitement moyen dans
le montant des crédits 1934 correspondant au traitement moyen dans chaque catégorie d'emplois a, en effet, été réduit comme suit au budget de l'exercice 1934 : culte catholique : 888.470 ; culte protestant : 927.422 ; culte israelite : 12.000. Une fois de plus, M. Guernut a donné un coup d'épée dans l'eau ; mais le geste n'étonne pas, quand on sait que M. Guernut est aussi secrétaire général de la Ligue des Droits de l'Homme. Seulement, en élevant un tel sectarisme, il est permis de mettre en doute l'impartialité de celui qui préside la commission Stavisky. Ne pas nous
de celui qui préside la commission Stavisky. Ne pas nous aplatir devant nos sauveteurs ! En prenant l'âge nos radicaux s'agissent, c'est-à-dire qu'ils une fois le temps de récolter le fruit de leurs erreurs, mais soyez sûrs qu'ils n'ont nulle envie de les réparer. Ce sont de grands Français, à leur manière. Ils veulent sauver la France, mais leur France : celle dont ils ont expulsé les religieux et fermé les écoles chrétiennes, non la France de tous les Français. Voilà ce qu'il ne faut pas oublier. Je ne demande pas aux Catholiques de violer la trêve politique, mais de
pas aux Catholiques de violer la trêve politique, mais de se souvenir que celle trêve est une exploitation de leurs sentiments politiques plus que de leurs sentiments religieux. Qu'est-ce qu'un ministère d'union nationale ? C'est un ministère d'anticléricaux, qui a appelé au dévouement des Catholiques pour l'aider à tirer la France du péril où l'anticléricalisme l'a mise, et, en l'ayant tirée, contribué à les persécuter. Demandez donc à n'importe lequel de ces ministres d'union nationale, de prendre l'initiative ouverte, loyale, d'autant plus qu'un seul Congrès en serait enseigné à rouvrir ses écoles ! Y pensez-vous ? Et la trêve, monsieur
ses écoles ! Y pensez-vous ? Et la trêve, monsieur ? Attendez que la crise soit finie ! Nous attendons, en effet, et nous savons fort bien que lorsque la crise sera finie, nous n'aurons chance de rien obtenir, parce que l'on n'aura plus besoin de nous. On n'a besoin de nous que pour renflouer cette France très spéciale, où les Catholiques ne font pas partie de la Nation. Ayons du moins le courage de le voir, de le dire, et, s'il nous faut le subir, de ne pas nous y résigner. Ne nous aplatissions pas devant des sauveteurs qui
y résigner. Ne nous aplatissions pas devant des sauveteurs qui nous tirent de l'eau, où ils nous ont jetés, que pour que nous les aidions à ne pas tomber eux-mêmes, et qui nous rejettent par-dessus bord dès que le péril sera passé. Pour leur honneur comme pour le nôtre, demandons-leur justice en citoyens égaux d'un pays libre, non comme des métèques tolérés par leurs bons plaists ; il n'est de l'intérêt de personne que plusieurs millions de Français, après avoir perdu leurs droits, en arrivent à perdre jusqu'au sentiment de leur dignité. (Sept.) À Travers le Monde La messe pendant
leur dignité. (Sept.) À Travers le Monde La messe pendant la course. Un dimanche de juin, sur le circuit automobile du Mans, le silence se continuait la ronde des bolides, un aérien sur son (je crois) tinta soudain sur les hauts-parleurs qui chiffraient parmi les quelques 30.000 spectateurs de la course fameuse l'annonce de la messe prochaine dite en plein air, au milieu d'une esplanade naturelle où la vue s'étendait sur un magnifique panorama. Bientôt, parmi les bruits de tempête des voitures, passant en trombe, un chant très doux s'éleva à capello et, au milieu de cette fête essentiellement profane,
à capello et, au milieu de cette fête essentiellement profane, consacrée à la gloire de la machine, les diffuseurs chantèrent quelques-uns des plus beaux morceaux enregistrés par les Bénédictins de Solesmes. Et quand, du haut du petit autel érigé par les soins du comité organisateur de la course, le prêtre donna la dernière bénédiction, un son d'orgue s'épandit dans le matin ardent. C'était émouvant et charmant à la fois, cette dominante religieuse, au milieu de cette manifestation sportive. Le premier Prêtre noir de la Côte d'Ivoire. La Côte d'Ivoire a son premier prêtre noir, le 15 mai 1934, l'abbé René
son premier prêtre noir, le 15 mai 1934, l'abbé René Kouassi. L'ordination eut lieu dans l'église de Dabou, et cette fête longtemps attendue revêtit une exceptionnelle solennité. Les noirs qui se pressaient dans l'église furent vivement impressionnés lorsque Son Éminence Mgr Mourier. des Missions Africaines de Lyon, missionnaire à la Côte d'Ivoire depuis 35 ans, et depuis 1911 vicaire apostolique, suivi de 10 missionnaires — la moitié des missionnaires de tout le territoire — impose sa main à son jeune confrère dans le sacerdoce. L'ordination de l'abbé Kpuassick ourne magnifiquement les sacrifices des missionnaires français en Côte d'Ivoire. Une provenance
les sacrifices des missionnaires français en Côte d'Ivoire. Une provenance du Pape en juillet des jeunes époux. On sait que le Souverain Pontife est actuellement à sa villa de Castel-Gandolfo où passe l'été. Ses appartements privés ressemblent assez à ceux du palais du Vatican, et le Pape y mène sa vie quotidiennière. C'est ainsi qu'il accorde les audiences privées, et, certains jours, des audiences publiques. En particulier, Pie XI, plein de sollicitude pour les jeunes époux qui veulent profiter des avantages ferroviaires que le gouvernement Italien pour venir faire leur voyage de noces et être reçus par le Saint-Père, a
voyage de noces et être reçus par le Saint-Père, a désiré que les réceptions qu'il leur réservaient se continuassent. Dans cette intention, le Pape a fait faire les démarches nécessaires pour que les jeunes époux puissent se rendre au Saint-Çhirurgé, à Castel-Gandolfo. À cet effet, des voitures sont mises à leur disposition. On les voit amener trois jours par avion de la Cité du Vatican à la station terminale, les couples désireux de recevoir la bénédiction du vénéré Pontife. Déschomeurs polonais bâtissent une cathédrale. La construction d'une cathédrale en Silésie s'est accomplie depuis un certain temps, grâce à l'emploi des
s'est accomplie depuis un certain temps, grâce à l'emploi des sans-travail volontaires. Les chômeurs qui désirent participer à la construction s'adressent aux curés de leurs paroisses qui les aiment envoyés. Les collectes faites dans chaque paroisse servent à payer les frais d'entretien et aujourd'hui des ouvriers ont été établis, dans le palais épiscopal, des cuisines et les dortoirs spéciaux. La nourriture n'est pas limitée et chaque ouvrier peut manger à sa guise. Il reçoit, en outre, les chaussures pour ne pas abîmer les siennes. Le nombre actuel de pareils ouvriers volontaires dépasse 100. Ils travaillent avec entrain et se sentent
volontaires dépasse 100. Ils travaillent avec entrain et se sentent fort bien. Chaque matin et soir ils assistent aux offices dans la chapelle. Le vœu d'un prince. Les fidèles et dévots de saint François, qui se trouvaient dans le sanctuaire d'Assise, il y a quelques jours, furent les témoins d'un spectacle à la fois curieux et édifiant. Ils virent le prince Louis-Alphonse de Bourbon-Sicile portant un violon, et, accompagné de la princesse, sa femme, et de son fils, se rendre auprès de la tombe de Poverello. Là, mettant son instrument à l'accord, le prince se prit à jouer des morceaux
à l'accord, le prince se prit à jouer des morceaux de Gounod, Händel, Massenet et Schubert, accompagné par un organiste d'Assise. Cette exécution musicale a été effectuée par le prince en suite d'un vœu. Le 8e Pèlerinage Algéro-Constantinois à Lourdes Il faudrait une plume inspirée pour donner une idée exacte de ce qu'est un Pèlerinage à la Grotte Miraculeuse, de ce que fut, entre autres, le VIIIe Pèlerinage Algéro-Constantinois. Le Voyage Sur les deux grands bateaux qui nous transportèrent les 7 et 8 juillet dernier, l'esprit de Lourdes flottait déjà ! La joie, l'entr'aide, la patience (et celle de nos
! La joie, l'entr'aide, la patience (et celle de nos malades fut incomparable) et de quel exemple pour nous !), la confiance, la certitude d'un bien moral ou physique, vers l'acquisition duquel on s'achemine sans déception possible, tout cela animait déjà nos groupements. Le débarquement à Port-Vendres, la longue journée en train — qui sur des banquettes, qui dans un fourgon de marchandises (et nos chères grandes malades de Constantine en étaient à leur deuxième randonnée en fourgon !) — se passa sans heurt et sans difficultés. À la nuit, les malades étaient installés à l'Asile, ou à leur hôtel,
les malades étaient installés à l'Asile, ou à leur hôtel, tandis que le millier de pèlerins valides participait à l'ouverture du Pèlerinage à la Grotte. Dans la Cité Mariale Au cours de cette première cérémonie, Monseigneur Leynaud se félicita du nombre et de la ferveur de ce Pèlerinage, et puis, en termes élevés, il nous rappelle les nombreuses intentions dont nous sommes chargés, et plus spécialement le recrutement des prêtres, la conversion des indigènes musulmans, ainsi que le soulagement de nos chers malades. Le lendemain nous avons eu le plaisir d'entendre, en la Basilique supérieure, une magnifique allocution de Monseigneur
d'entendre, en la Basilique supérieure, une magnifique allocution de Monseigneur Thiénard, notre évêque vénéré, parmi tant de reliques témoignant des grâces reçues par d'innombrables fidèles, le sanctuaire était rempli d'auditeurs, jusqu'en ses moindres recoins, cette voix à laquelle nous avons aimé déjà sur notre lointain Rocher nous confia à quel point ce Pèlerinage doit être l'acte de piété, le acte de confiance et d'humour. À nous qui savons que le « Miracle » de Lourdes n'est pas uniquement physique, mais qu'il est de tous ordres — et surtout moral — et qu'il est permanent; à nous d'en cultiver sans cesse
et qu'il est permanent; à nous d'en cultiver sans cesse dans notre cœur le principe et la puissance. Rien de tel pour y parvenir que cette vie incomparable promises par un « Pèlerinage ». Et voilà comment nos Évêques, à l'aide de leur foi pénétrante et si persuasive, ont haussé d'un premier coup d'ailes le niveau spirituel de leurs « Chefs Pèlerins » à la hauteur du plus juste idéal du chrétien. Une Journée de pèlerinage Dès les premières heures du jour, le pas des pèlerins s'entend dans les rues de la ville et c'est vers la Grotte Sainte Marie
de la ville et c'est vers la Grotte Sainte Marie que se portent ces pas. Les messes s'y succèdent et jusqu'à 9 heures la Communion se distribue sans arrêt; et nos pèlerins furent fidèles à cette communion, car c'est là le cœur, le centre. l'aboutissement de toute la vie surnaturelle de Lourdes, le point de jonction idéal et pourtant combien sensible du meilleur de notre être et de l'Esprit divin ! Les malades, un à un ont été amenés sur le parvis de la Grotte et leur foi ardente se devine sur leur face douloureuse, mais illuminée par leur satisfaction