jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
une somme de 1 fr. 25 cent. à tous les pauvres des environs qui se sont présentés pour réclamer ce secours. Touchés des fatigues que tant de vieillards et de veuves étaient obligés de supporter, en venant quelquefois de douze lieues de distance, pour obtenir une somme si minime, la commission administrative a décidé que désormais la même somme sera envoyée à domicile à tous les pauvres du département, et que la distribution en sera faite par MM. les rabbins, qui ont bien voulu se charger de cette mission. De cette manière les pauvres honteux aussi seront l'objet de la
cette manière les pauvres honteux aussi seront l'objet de la bienfaisance israélite et les secours pourront devenir plus efficaces qu'auparavant. Une pareille mesure adoptée partout serait le meilleur moyen d'arriver à l'extinction de la mendicité, en créant des ressources certaines aux pauvres domiciliés, vivant en famille, et en refusant l'assistance à ces hordes de nomades, qui sont le fléau et les parasites de la charité publique. – Dans une réunion des Israélites de Lyon tenue le 17 septembre dernier, on a décidé la création d'un double internat de filles et de garçons, où les enfants pourront désormais être élevés dans
de garçons, où les enfants pourront désormais être élevés dans les croyances et les pratiques israélites. Une somme assez forte a été souscrite immédiatement pour subvenir aux premiers frais de cet établissement, dont la nécessité se fait d'autant plus sentir, que les écoles publiques et les lycées n'offrent plus de garantie religieuse aux familles israélites. GRADE-BIS.E TAGNE. On lit dans l'Hearat Olam-ver de Londres « M. Albert Cohn est reparti hier pour Paris, après être resté trois jours dans notre ville. Nous apprenons que ce philanthrope a eu des entrevues avec le révérend docteur Adler, sir Moses Montefiore, le baron
avec le révérend docteur Adler, sir Moses Montefiore, le baron Rothschild, et l'alderman Salomons, au sujet des institutions récemment fondées par ses infatigables efforts dans l'Est, et spécialement dans la Terre-Sainte. On nous a assuré que ces entrevues ont hautement satisfait chacun. Cet heureux résultat nous réjouit, mais ne nous étonne pas depuis l'expérience acquise de M. Cohn dans l'organisation de semblables établissements en Algérie l'énergique caractère des institutions créées à Jérusalem, les sacrifices personnels et pécuniaires faits par cet israélite, ainsi que la pureté d'intentions répandue sur ses actes, doivent inspirer à chacun une pleine confiance, aussi bien dans
doivent inspirer à chacun une pleine confiance, aussi bien dans son jugement et ses loyales intentions que dans son énergie et sa capacité d'améliorer, d'étendre et de perpétuer les nouvelles créations. » Le Jewish Chronicle contient un article analogue sur le voyage de M. Cohn à Londres, en ajoutant « Nous sommes heureux de dire que pour ce qui est des juifs de la Palestine, il a réussi à mettre en harmonie les efforts de MM. de Rothschild de Paris et ses propres projets, avec ceux de MM. de Rothschild de Londres, de sir Moses Montefiore et du révérend docteur
de Londres, de sir Moses Montefiore et du révérend docteur Adler, rabbin en chef. Nous ne devons pas oublier de mentionner que l'alderman Salomons prend également une part active à ces matières. » – M. Cohen, de Douai, informe les journaux Israélites que M. Michel Lévy, de cette ville, a été nommé par le gouvernement anglais à l'emploi de receveur des douanes à Gambie (Sénégal). Un acte d'un fanatisme inouï vient d'être convaincu. et dans les milieux romains, à Sinigaglia. Le 18 octobre dernier, il est mort dans une honorable famille israëlité de cette ville un petit garçon de trois
famille israëlité de cette ville un petit garçon de trois ans. Immédiatement après, l'ange a fait dire aux parents désolés de lui remettre à l'instant le corps de l'enfant, que leur servante catholique, ainsi qu'elle en avait la permission, avait baptisé quelques jours auparavant en lui donnant un verre d'orgeat. Toutes les protestations, toutes les larmes de cette malheureuse famille échouaient contre la barbarie cléricale; et, menacée des plus terribles châtiments, elle a dû livrer le corps du pauvre enfant, qui fut reçu par les prêtres sur la grande place de la ville, au milieu d'une assistance immense de populations
de la ville, au milieu d'une assistance immense de populations accourues à ce beau triomphe de l'Église. Il fut enterré ensuite dans les caveaux de la cathédrale. Une misérable domestique, peut-être une fille perdue, peut donc administrer les sacrements et voler les enfants israélites pour les vendre à un évêque, receleur de cadavres! Les prélats réunis en ce moment à Rome déclareront peut-être l'immaculée conception, de cette voleuse. Que dire de cette histoire? Presque rien elle s'est passée dans les Etats romains, sous le gouvernement de la religion dite d'amour et de charité, sous le gouvernement d'un prince soutenu et
et de charité, sous le gouvernement d'un prince soutenu et gardé sur le trône par une armée française. S. Blocji. HOMÈE. Pendant son court séjour à Amsterdam, le roi don Pedro désirait voir la synagogue des israélites portugais qu'il visita le 3 juillet (7 Tamuz 514), accompagné de son frère, le duc d'Oporto, et d'une suite nombreuse. Il fut reçu par les anciens de la communauté et salué par un discours en langue portugaise. Sa Majesté examina tout avec une grande attention et montra une bienveillance charmante en s'informant de l'histoire de la communauté, dont elle désirait surtout connaître le
l'histoire de la communauté, dont elle désirait surtout connaître le nombre et la situation actuelle. De la synagogue il fut conduit au célèbre Beth Hamidrash, où sa curiosité et son attention furent excitées en trouvant inscrits sur les murs les noms, en majeure partie portugais ou espagnols, des fondateurs et des membres de cet établissement, et en remarquant surtout des noms qui non-seulement étaient célèbres dans l'ancienne histoire portugaise, mais qui sont aussi glorieusement connus dans l'histoire moderne, et dont plusieurs appartenaient même à des personnes de la suite du roi. Après que le roi eut tout vu et fait
roi. Après que le roi eut tout vu et fait plusieurs questions, il exprima sa satisfaction et sa reconnaissance pour les attentions dont il était l'objet; il demanda en même temps une copie des noms inscrits sur les murs du Beth Hamidrash et une liste des membres actuels de la communauté. Le roi et sa suite tirent connaître qu'ils prenaient vivement part au bien-être de nos coreligionnaires, et que notre nationale jouissait déjà de fait d'une entière liberté religieuse en Portugal; que beaucoup de nos frères étaient haut placés dans la considération publique et comptés parmi les meilleurs citoyens de
la considération publique et comptés parmi les meilleurs citoyens de l'État. (Berlin. Observ.) ALLEMAGNE. On lit dans un journal de Francfort Au service divin dans la synagogue de la partie orthodoxe de la communauté Israélite, le jour du Pardon, était digne et édifiant, relevé surtout par les sermons vraiment émouvants de M. le rabbin Hirsch. Le dernier discours avant la prière de Nidah, «sur les trois étoiles, » dont, plein d'espérance, on attendait la lueur, était un chef-d'œuvre d'éloquence sacrée et d'élan rhétorique, et produisit une impression puissante et saisissante. Le beau chœur des garçons, très bien exercé, contribuait beaucoup
Le beau chœur des garçons, très bien exercé, contribuait beaucoup à la solennité des offices divins et méritait tous les éloges. Nous nous sommes convaincus de nouveau qu'il y a ici un temple digne de l'ancien culte Israélite, qui s'est maintenu à travers les siècles, malgré toutes les souffrances et toutes les oppressions et si en ce jour nous passions avec un sentiment de douleur devant le monceau de débris, ruines de la grande synagogue dans laquelle tant de générations avaient pendant si longtemps fait retentir la parole du Seigneur, on éprouvait la satisfaction de voir que beaucoup de nos
on éprouvait la satisfaction de voir que beaucoup de nos frères, qui y avaient prié précédemment, sont maintenant réunis dans le beau temple où ils retrouvent les anciennes prières et l'ancien rite si profondément enraciné dans les âmes. » – Nous empruntons à la Gazette du Judaïsme les nouvelles suivantes D'après les journaux de Berlin, le gouvernement prussien et plusieurs membres de la droite proposeront aux Chambres de modifier l'art. 12 de la Constitution d'État, et d'enlever aux juifs leurs droits politiques et de leur laisser seulement les droits civils. D'après les expériences faites jusqu'ici, la première Chambre dit oui,
D'après les expériences faites jusqu'ici, la première Chambre dit oui, et la seconde Chambre dit non. De loin, on ne peut plus rien nous prendre, puisque la carrière des fonctions publiques et de l'enseignement nous est déjà fermée et qu'on nous conteste les droits représentatifs des États; de sorte qu'on pourra tout au plus nous refuser encore l'éligibilité pour la deuxième Chambre, droit qui, dans les conditions électorales actuelles, n'est pas d'une grande importance pour nous. Aucun travail n'a été présenté cette année pour concourir au prix fondé par feu Michel Beer en faveur des sculpteurs et peintres Israélites. Les
Michel Beer en faveur des sculpteurs et peintres Israélites. Les administrateurs de la communauté de Kempen (duché de Posen) font un appel à nos coreligionnaires en faveur de 89 familles Israélites de cette localité qui, par un incendie terrible éclaté le 2 août, se trouvent sans pain et sans gîte. Le gouvernement de Prusse a nommé un fabricant israélite de Berlin, M. Heicheneheim, membre de la commission des industriels prussiens auprès de la grande exposition de Paris. L'ouvrage, depuis si longtemps attendu, de M. Zunz sur les siddurs, est sous presse et sera bientôt publié. Un sermon prononcé à Potsdam
presse et sera bientôt publié. Un sermon prononcé à Potsdam par le docteur Appelant a été publié à 15,000 exemplaires et envoyé, sous les auspices de personnages haut placés, à toutes les communautés Israélites, pour être vendu au profit des vieux soldats appartenant à notre culte. Des négociants Israélites de Trieste et du Banat qui se rendent depuis nombreuses années à Laybach (Autriche) pour leurs affaires, ont reçu l'ordre de quitter la ville après un séjour de vingt-quatre heures, attendu que d'après la loi les juifs ne doivent pas demeurer plus longtemps à Laybach. Les Israélites de Vienne appartenant au
plus longtemps à Laybach. Les Israélites de Vienne appartenant au rite polonais se sont divisés en deux partis, allemands et polonais, et ont organisé des synagogues distinctes. La gouvernance municipale de la ville les a invités à faire cesser cette dissidence. Pendant les dernières fêtes, il y avait à Vienne, dans l'intérieur de la ville seulement, vingt maisons de prières. Israélites qui toutes étaient constamment remplies de fidèles. Les chants religieux du ministre officiant Sulzer, intitulés Schire Z'wn, ont eu de nouveau un grand succès. Un correspondant de la Gazette du Judaïsme réclame contre divers articles de la confession wca
du Judaïsme réclame contre divers articles de la confession wca et 'mn '7.JJ Le choléra a fait de nombreuses victimes dans la communauté de Munich et a enlevé plusieurs Israélites d'une grande distinction, entre autres M. Edouard Marx, joaillier de la cour, conseiller de commerce de Danemark et porteur de la médaille d'or du Mérite civil. Il remplissait avec zèle depuis trente ans les fonctions d'administrateur en chef de la communauté israélite, et était un des fondateurs de la belle synagogue de Munich. Il jouissait d'une grande considération publique par sa charité, ses lumières et l'urbanité de ses manières. M.
sa charité, ses lumières et l'urbanité de ses manières. M. le prédicateur Mannheimer, de Vienne, a inauguré un nouveau temple à Brunn, qu'on dit être d'une grande agrément. Il va à peine dix ans qu'un Israélite obtenait difficilement l'autorisation de séjourner dans cette ville pendant un temps déterminé, et voilà qu'une communauté entière y est organisée sur le meilleur pied. Le gouvernement municipal de Vienne a adressé à MM. les administrateurs de la communauté israélite une lettre de félicitation pour les sentiments patriotiques dont ils avaient fait preuve à l'occasion de l'emprunt national. La caisse de la communauté y avait
de l'emprunt national. La caisse de la communauté y avait pris part pour 50,000 florins, somme qui formait toutes les ressources dont elle pouvait disposer, et les employés de la communauté avaient souscrit pour 10,000 florins. On écrit de Prague à la Gazette d'Augsbourg, le 1er octobre « La compagnie de la ferme de l'impôt sur les Israélites de la Bohême vient de faire un noble emploi d'une partie de ses bénéfices. Elle a consacré 20,000 florins (52,000 fr.) à la fondation d'un établissement qui portera le nom de S. M. l'impératrice Elise, et qui a pour objet d'accorder tous
M. l'impératrice Elise, et qui a pour objet d'accorder tous les ans une dot à une jeune fille juive de Bohême, pauvre et de mœurs irréprochables; et elle a fondé, moyennant 200,000 florins ( 520,000 francs), une école d'agriculture gratuite où seront admis de jeunes Israélites pauvres de toute la monarchie autrichienne. Cet établissement sera dénommé École d'agriculture de LL. MM. les empereurs Ferdinand et François-Joseph. Il sera situé dans les environs immédiats de la ville de Prague, et sera placé sous la direction de MM. Wesseley, professeur à l'université de Prague, Laemel, Maendel, Katz et Morcnnely. » Constanople, 25
de Prague, Laemel, Maendel, Katz et Morcnnely. » Constanople, 25 août. – Il s'est passé ici un événement singulier qui a vivement ému les Israélites. Le sultan a soudain destitué le Chacham-Baschi. On ignore les accusations spéciales portées contre ce dignitaire du culte; on dit généralement que c'est à cause « d'abus de pouvoir. » Or, tout le pouvoir donne à ce fonctionnaire, ce que les juifs d'ici ne voient pas, est abusif en lui-même mais le Chacham-Baschi actuel n'avait pas fait autrement que ses prédécesseurs. On suppose donc que le gouvernement veut toucher aux droits et à la position
le gouvernement veut toucher aux droits et à la position du Chacham-Baschi. Au point de vue général, ce serait sans doute désirable, si on ne tombait pas alors entre les mains d'employés turcs. On peut bien dire en Europe qu'il faut enlever le pouvoir aux ecclésiastiques des diverses nations; mais ici c'est la seule arme contre l'arbitraire et les exactions des fonctionnaires turcs. Le Chacham-Baschi est élu par les chefs des diverses communautés, – car chaque quartier de la ville forme une communauté à part, et la Sublime-Porte confirme l'élection. Les chefs n'élisent point le Chacham le plus savant et
Les chefs n'élisent point le Chacham le plus savant et le plus digne, mais celui qui promet de se laisser conduire par eux. Ils craignent beaucoup trop un homme vraiment pieux et savant, ainsi que sa malédiction. Par ces raisons il est arrivé que, tandis qu'ordinairement les chefs demandent à la Porte la destitution du Chacham-Baschi qui reste trop longtemps en fonctions, cette fois plus de deux cents personnes considérées se sont réunies et sont allées en procession solennelle solliciter le rétablissement du Chacham-Baschi. On ignore encore le résultat de cette démarche. (Gaz. du Judaïsme.) PALIStINE. On nous écrit de
cette démarche. (Gaz. du Judaïsme.) PALIStINE. On nous écrit de Jérusalem, le 1er octobre « M. Michel Erlanger, fils du rabbin de Wissembourg (Bas-Rhin), qui a accompagné M. Albert Colin à Jérusalem, est revenu cette semaine au milieu de nous pour examiner attentivement la situation des nouveaux établissements, l'hôpital, l'école des jeunes filles, etc., et en assurer le progrès et la durée. Ce jeune homme a montré un grand zèle pour la sainte cause et une parfaite connaissance des choses. » L'école des garçons des Israélites allemands est malheureusement dans un triste état. Les enfants ne peuvent recevoir l'instruction gratuite,
un triste état. Les enfants ne peuvent recevoir l'instruction gratuite, et un pauvre père de famille doit payer par semaine, pour un seul enfant, autant qu'il reçoit d'aumône pendant un mois; alors il tombe dans les dettes avec un intérêt de 12 p. 100. » AMÉRIQUE D'après le journal the Israélite, publié à Cincinnati, il y a dans les États-Unis V'2 synagogues, mais plus de deux fois autant de communautés n'en ont pas encore construit. Le nombre des juifs dans les États-Unis est d'environ 17,000 familles ou 100,000 âmes. La plupart sont des émigrés qui, arrivés pauvres, se sont élevés
plupart sont des émigrés qui, arrivés pauvres, se sont élevés par leur industrie, leur zèle, leur énergie et leur adresse, de sorte qu'il y a peu de pauvres. Plusieurs s'occupent aussi d'agriculture, sont fermiers ou planteurs. Le 2.') juillet a eu lieu à San-Francisco la pose de la première pierre d'une nouvelle synagogue, dite synagogue Emmanuel. Le révérend docteur Jules Eekmann, de Mobile, a présidé à cette cérémonie et prononcé un discours. On a placé dans une boîte de cuivre, scellée dans la pierre, divers documents, le statut de la communauté, des journaux de la ville, une feuille de 1700
communauté, des journaux de la ville, une feuille de 1700 contenant la résignation de "Washington", un almanach israélite imprimé en 1851 à San Francisco, des monnaies du pays, et un parchemin sur les israélites de la Californie. La synagogue aura 27 pieds de longueur, 50 pieds de largeur et sera haute de 40 pieds, construite avec élégance et dans le style gothique; on bâtira également une école. [Cf. le Judaïsme.] Keter, cher hébreu, par M. Mendès. Prix 1 franc. – Se trouve chez tous les concierges des temples israélites. M. Samuel David, premier prix d'harmonie et d'accompagnement de cette année,
Samuel David, premier prix d'harmonie et d'accompagnement de cette année, a l'honneur de prévenir le public qu'il a réouvert son cours d'harmonie et d'accompagnement jeudi 2 novembre pour se continuer les lundi et jeudi de chaque semaine, à huit heures du soir, rue de Vendôme, 18. M. Dunachet a publié le tome VI de son Machzor, contenant les prières de Sukkoth. Ce volume, accompagné d'une très-belle gravure, montre de nouveau tout le zèle et la science profonde du traducteur, qui dote la Synagogue de France d'un ouvrage magnifique. Nouveau RESTAURANT ISRAÉLITE, fondé par M. DUACH, rue Montorgueil, entrée par le
ISRAÉLITE, fondé par M. DUACH, rue Montorgueil, entrée par le passage du Saumon, 1. Table d'hôte À CINQ heures. Salon pour noces et festins, de 200 et de 500 couverts. M. Drach a répondu à un véritable besoin en ouvrant, pour les nombreux israélites étrangers qui affluent à Paris, un restaurant où les prescriptions religieuses sont scrupuleusement remplies, en même temps que toutes les conditions du bon service, de l'élégance et du confortable. Il y a des chambres meublées dans la maison. S8JSSEX HOUSE DOUVRES. BOURSE DE FOLKSTONE. Cet Établissement est situé à l'entrée de la jolie et saine ville
est situé à l'entrée de la jolie et saine ville de Douvres, près de la mer, dont la proximité permet à M. Cohen de mener les Élèves prendre des bains, presque tous les jours de la belle saison. Outre la position agréable dans une des villes les plus saines de l'Angleterre, l'Établissement réunit bien des avantages qu'on ne rencontre pas souvent dans les pensions, d'autant plus que le bâtiment a été construit expressément pour M. Cohen, qui en a surveillé l'exécution. Les salles d'étude, et les dortoirs sont grands et aérés, et il y a des salles de bains chauds
aérés, et il y a des salles de bains chauds et froids, et une jolie remise sous laquelle les Élèves peuvent jouer pendant le mauvais temps. Des Professeurs attachés à l'Établissement secondent M. Cohen et enseignent l'Anglais, le Latin et les Langues étrangères. La méthode d'enseignement suivie par M. Cohen a été approuvée par le Héraut Adler, grand-rabbin d'Angleterre. Cette méthode tend à faciliter les progrès des Élèves dans les différentes branches de leur éducation, à mettre en usage ce qu'ils ont appris et à remplir les devoirs de la position qu'ils sont appelés à occuper. À cet égard, M.
position qu'ils sont appelés à occuper. À cet égard, M. Cohen peut citer avec plaisir bien des jeunes gens qu'il a élevés, et qui maintenant s'acquittent de fonctions principales ou subordonnées, à la satisfaction de leurs parents et amis, et se conduisent d'une manière aussi louable pour eux que flatteuse pour leur précepteur. Pendant qu'on les plus grands efforts sont tentés pour perfectionner les Élèves dans leur éducation, leurs devoirs religieux leur sont enseignés avec le plus grand soin, et leur conduite particulière est le sujet de la plus grande attention de la part de M. Cohen, qui, de bonne
attention de la part de M. Cohen, qui, de bonne heure, les accoutume à cette politesse si nécessaire de nos jours. Madame Cohen, qui a la direction des affaires domestiques, veille au bien-être et à la santé des Élèves avec des soins qui peuvent rassurer les Parents sur l'état de leurs Enfants. Le cours des études comprend l'Anglais dans toutes ses parties, la Géométrie, l'Algèbre, l'Hébreu, le Grec, le Latin, l'Allemand et le Français. Un professeur de danse de Paris est attaché à l'établissement. Les élèves au-dessous de 7 ans, 25 guinées par an; au-dessus de 7 ans et au-dessous
25 guinées par an; au-dessus de 7 ans et au-dessous de 12, 30 guinées par an; pensionnaires de salle, 35 guinées par an. Fourniture des livres, excepté les livres hébreux, 2 s. 6 d. par trimestre. Blanchissage, une guinée par an. La Musique, la Danse, le Dessin, aux prix des Professeurs respectifs. On doit donner avis un trimestre d'avance pour retirer un élève ou payer le trimestre. Chaque élève devra apporter un couvert d'argent et six serviettes. Les Parents sont priés de n'envoyer que du linge marque en toutes lettres. Il n'y a des vacances qu'à Pâques. Une demi-guinée en
Il n'y a des vacances qu'à Pâques. Une demi-guinée en sus pour les visites d'un médecin, qui vient deux fois par semaine visiter les élèves. Dans le cas où l'élève tomberait malade, M. Cohen s'engage à fournir tous les médicaments nécessaires, quelle que soit la durée de la maladie. Nous venons de recevoir le 2e numéro du journal Jeschurun, publié à Francfort par M. le rabbin Hirsch. S. Bloch. Paris. – lmpressorier: M. V. Uninly-l'Imprimeur rue Saint-Louis, 46, au Havre. L'UNIVERS ISRAÉLITE, Sourcilleux journal consacré au judaïsme. DOUZIÈME ANNÉE. NUMÉRO 12. – DÉCEMBRE 1855. NÉE. CROISÉE. MADAME LA BARONE STEPHANIE
12. – DÉCEMBRE 1855. NÉE. CROISÉE. MADAME LA BARONE STEPHANIE DE ROTHSCHILD. Elle n'est plus, celle forlane, celle pieuse femme d'Israël, qui était le bonheur de son époux, la joie et la lumière de ses enfants, l'auge gardienne de sa famille, le bienfait et la bénédiction de ses coreligionnaires. Son Âme est remontée au ciel au moment où on lisait dans la synagogue ces paroles "et il viendra trouver l'Éternel". Elle faisait peu de bruit et peu de faste sur la terre; elle était humble et modeste devant les hommes comme elle était pieuse et soumise devant Dieu. Grande par
comme elle était pieuse et soumise devant Dieu. Grande par son nom et sa fortune, elle se faisait petite avec les pauvres, elle pleurait avec les affligés, elle souffrait de chaque peine et avec chaque douleur. Les grâces et les ineffables délicatesses de son esprit, elle les employait pour cacher ses bienfaits, pour dissimuler les trésors infinis de sa charité. Son nom n'était presque nulle part, mais sa main était partout. Il ne nous est, ni possible ni permis de révéler les nobles traits d'humanité qu'elle accomplissait secrétamment ici-bas, comme la Providence accomplit ses chefs-d'œuvre de miséricorde et d'amour. Kahol