jeanflop/post-ocr-correction huggingface dataset:
grande habitude de le porter. Par imitation, les chefs arabes de Timbuktu, les princes Fellata, les gens d'In-Calaha, de Ghadames et de Rhar, les Arabes nomades du Touat, ainsi que les Toureg ont la figure voilée, mais seulement en voyage. Il est évident que ceux-là ne voient dans l'emploi du voile qu'un moyen de préserver les yeux de l'action trop intense du soleil, le nez et la bouche de la poussière fine des sables. On sait, en outre, que l'un des morceaux d'étoffe, ou, si l'on veut, le bord relevé du haïk, entretient l'humidité à l'entrée des deux principales voies
du haïk, entretient l'humidité à l'entrée des deux principales voies respiratoires, ce qui est important sous un climat où l'air est excessivement sec. Quant aux Touareg, le voile est une chose qu'ils ne quittent pas plus que leur peau. Aux autres hommes qui ne s'habillent pas comme eux, ils appliquent un sobriquet qui, dans leur langue, signifie bouches de mouches. Ici se place une réflexion de M. Henri Duveyrier qui perd beaucoup de sa valeur en présence du massacre de la mission Flatters. « On a cru, dit ce voyageur, d'après des informations inexactes, que les Touareg portaient le voile
d'après des informations inexactes, que les Touareg portaient le voile parce qu'ils ne voulaient pas être reconnus comme auteurs des cruautés qu'ils exercent sur leurs ennemis. Cette interprétation est fausse pour trois motifs : d'abord les Touareg ne sont pas cruels ; puis, malgré leur voile, ils se reconnaissent entre eux comme s'ils n'étaient pas voilés; — enfin, ils repoussent les armes à feu, qu'ils appellent armes de traîtrise, considérant comme seul honorable le combat à l'arme blanche, corps à corps ; face à face. » Nous n'entreprendrons point de mettre en discussion la loyauté de ce peuple étranger à
mettre en discussion la loyauté de ce peuple étranger à nos idées et à notre morale. Les événements récents ont dû suggérer d'amères réflexions aux explorateurs qui ne l'avaient jugé que superficiellement. Les hommes d'action, chez les Touareg, portent un anneau en serpentine rivé au bras droit, au-dessus du coude. Ceux que nous avons consultés à Alger nous ont affirmé que cet objet sert à donner plus de force au bras pour asséner un coup de sabre. Il est une arme aussi dont ces guerriers ne se séparent jamais : c'est un poignard plat, de la longueur d'une coudée, fixé
c'est un poignard plat, de la longueur d'une coudée, fixé par un large bracelet en cuir sur la face interne de l'avant-bras gauche de manière que la poignée soit toujours à la disposition de la main droite sans gêner aucun mouvement. Parmi les exagérations répandues sur les habitudes des Touareg, il en est une que nous nous reprocherions d'avoir passée sous silence : elle se rapporte à l'hygiène : « Jamais un Touareg, à moins de circonstance exceptionnelle, ne se lave ni la figure, ni les mains, ni les pieds, à plus forte raison les autres parties du corps, parce
à plus forte raison les autres parties du corps, parce que l'eau est réputée rendre la peau plus impressionnable au froid et au chaud. Les ablutions prescrites par le Koran sont faites avec du sabre ou avec un caillou. Toujours en vue de soustraire la peau aux influences extérieures, les Touareg se teignent les mains, les bras et la figure, avec de l'indigo en poudre. Le reste de leur corps, également couvert d'indigo par la déteinte continuelle de leurs vêtements, est soumis aux mêmes effets. Combien de maladies engendrerait un pareil régime ! Comprend-on ce que deviendraient des êtres qui
pareil régime ! Comprend-on ce que deviendraient des êtres qui n'auraient aucun contact avec l'eau ? Une partie de ce peuple voilé est campée dans des vallées entourées de montagnes abruptes. Les vieillards, les ouvriers, les esclaves, restent auprès des femmes et des enfants, tandis que les guerriers, qui constituent la classe noble, font la police du désert, soit pour protéger les caravanes de leurs clients, soit pour surveiller les mouvements de leurs ennemis. Incapables de fabriquer les vêtements qu'ils portent ou de produire les aliments qu'ils consomment, ils n'en sont pas cependant inactifs. S'ils ne peuvent être ni agriculteurs,
sont pas cependant inactifs. S'ils ne peuvent être ni agriculteurs, ni industriels, ils consacrent tous leurs soins aux troupeaux indépendants à leur existence, à leurs courses, à leurs transports. Dans cette situation, la vie qu'ils mènent dans l'immensité de l'espace, loin de toute civilisation et sous la domination exclusive de chefs religieux, n'étant pas de nature à éclater leur intelligence, ils suivent leurs instincts comme la brute. Le pillage est leur objectif, le guet-apens leur moyen d'action. Aux yeux des Arabes orthodoxes, ils passent pour hérétiques. On sait, d'ailleurs, qu'étant constamment aux prises avec les difficultés matérielles, ils sont forcés
constamment aux prises avec les difficultés matérielles, ils sont forcés de négliger la forme. Les races pillardes sont superstitieuses. Loin de faire exception, les Touareg croient aux sorciers, aux enchanteurs, auxquels ils attribuent le pouvoir de métamorphoser les hommes en bêtes. Ils vont même jusqu'à assigner, au lieu de leurs campements, un territoire aux génies. En fait d'instruction, on est d'autant plus autorisé à les mettre au niveau des autres mânes, que leurs déplacements continus leur laissent peu de temps pour apprendre la langue écrite. Indépendamment de cette constance, qui mérite bien d'être prise en considération, les livres arabes manquent
mérite bien d'être prise en considération, les livres arabes manquent dans le pays. Un musulman digne de foi nous a dit que les copies du Koran y étaient presque introuvables. S'il est un point par lequel la société berbère diffère de la société arabe, c'est par le mariage, c'est par le contraste de la position qu'y occupe la femme, comparée à l'état d'héritière de la femme arabe. La monogamie, héritage probable du christianisme, a fait de la femme l'égal de l'homme : elle prend part la gestion des biens et mange en compagnie de son mari, ce qui est contraire
mange en compagnie de son mari, ce qui est contraire à la coutume des autres musulmans. Comme les esclaves sont chargés de moudre le blé et d'appeler l'attention de l'eau et du bois, les femmes se livrent à des occupations moins rudes, par exemple, le tissage des vêtements, la confection des tapis. Mais c'est une erreur que la prétendre qu'elles consacrent du temps à la lecture et à l'écriture. Ce qu'il y a de vrai, c'est qu'elles s'appliquent tantôt à des amulettes, tantôt à chanter, au son des instruments, des mélodies guerrières, dont le thème invariable est l'encouragement à la
mélodies guerrières, dont le thème invariable est l'encouragement à la razzia. « Honneur aux porteurs de voile ! Leur lance n'attendra pas sa prochaine. Ils savent surprendre le voyageur couché dans ses moelles lainages et dont le ventre est bourré de viande et de blé. Ils lui arracheront l'âme sous sa tente orgueilleuse. Victorieux, ils enlèvent ses gras troupeaux et le fruit de son négoce; car l'espace des sables est le territoire des guerriers voilés. » La conservation de leur indépendance au milieu des voisins de races différentes, a exigé des Touareg, souvent affaiblis par leurs divisions intestines, toujours à
des Touareg, souvent affaiblis par leurs divisions intestines, toujours à la discrétion des étrangers pour les besoins de leur subsistance, un grand déploiement de vitalité, parfois pour conserver de bonnes relations, là pour défendre leur territoire. On les questions politiques ou les différends dans des assemblées auxquelles assistent les hommes de la caste noble. Ces congrès ont lieu ordinairement sur un terrain neutre et sous la Présidence d'un chef aussi renommé par sa sagesse que par sa bravoure. Après que le chef a émis son avis, les guerriers opinent chacun à leur tour, et ils sont écoutés avec les égards
à leur tour, et ils sont écoutés avec les égards que méritent leur âge, leurs exploits, leur éloquence. On défère moins à l'autorité de la personne qu'à ses raisons. Si l'avis déplaît à la multitude, elle le rejette par un murmure; lorsqu'elle le goûte, chacun frappe son bouclier de sa lance : éloge militaire qui passe chez eux pour le signe d'approbation le plus honorable et le plus flatteur. Il arrive aussi qu'on défère les affaires criminelles à ce conseil de la nation. Quand un individu est soupçonné de vol, on lui serre la tête entre les deux parties d'une
on lui serre la tête entre les deux parties d'une pièce de bois fendue, dont on applique l'une sur le front et l'autre sur l'occiput. Il ne peut alors s'empêcher d'avouer son crime, tant la compression est violente. Les adultères sont attachés dos à dos et entrés vifs. L'exil est la punition du parjure. Contrairement aux prescriptions du Koran, le meurtre peut entrer en arrangements avec les parents de la victime et s'acquitter en lisant un certain nombre de chameaux. Les Touareg ne labourent point; ils remuent la terre avec la pioche, se bornant à semer une espèce de millet
la pioche, se bornant à semer une espèce de millet qu'on appelle dorra. Leurs troupeaux de chameaux et de buffles forment toute leur richesse, et leur nourriture consiste en chair et en laitage. Ils ne connaissent pas le pain. Plusieurs d'entre eux passeraient leur vie sans en voir ni en manger. ser, si les marchands venus du nord de l'Afrique ou du pays des noirs ne leur donnaient de la farine en cadeau. Le repos est un acte violent pour eux. Quand ils ne vont point en course, ils se livrent à la chasse. Ils combattent à cheval ou montés
livrent à la chasse. Ils combattent à cheval ou montés sur des dromadaires (méhari), mais la majeure partie de leur armée se compose de fantassins armés de longues lances. Au point de vue de la géographie, la nation des Touaregs comprend quatre grandes divisions territoriales, savoir : la confédération des Azdjer, au nord-est; la confédération des Ahaggar, au nord-ouest, dans les montagnes qu'on appelle Hoggar; la confédération d'Aïr, au sud-est, dans le massif de l'Ahnet; et la confédération des Aoukalimmiden, au sud-ouest, cantonnée dans l'Adrar. De ces massifs habités par ces peuplades, deux arquent les points culminants du plateau central
ces peuplades, deux arquent les points culminants du plateau central du Sahara ainsi que le partage des eaux entre le bassin de la Méditerranée et le sous-sol de l'océan Atlantique; les deux autres se rapportent à la grande vallée du Niger. Entre ces chaînes de montagnes que s'étendent les plaines tantôt rocheuses, tantôt donnant du désert ou Sahara. De ces peuplades voilées, sous la conduite de leur chef religieux, Ibn Yacin, fonda, au milieu du onzième siècle, la dynastie des Almoravides: c'était la puissante tribu des Lemtouna, alliée plus tard aux Guedala (Ghoud aux Messoufa. N'ayant point à raconter l'histoire
aux Guedala (Ghoud aux Messoufa. N'ayant point à raconter l'histoire d'un empire qui envahit la péninsule et tenait sous sa loi les royaumes voisins de l'Espagne, nous avons deux écrivains indigènes la cause de ces événements politiques qui bouleversent l'imagination. Or, Ibn-Khaldoun, que l'on élève au premier rang, sous le rapport de la critique, ne fournit que l'explication suivante, sans se douter qu'il ne prouve rien : « Les peuples à demi-sauvages parviennent à subjuguer les autres, parce qu'ils sont assez forts pour leur faire la guerre et que le reste des hommes les regarde comme des bêtes féroces. Tels
reste des hommes les regarde comme des bêtes féroces. Tels sont les Arabes, les Zénates et les tribus voilées (les Almoravides) de la grande famille sanhadjienne. Ces races peu civilisées, ne possédant pas un territoire où elles puissent vivre dans l'abondance, n'ont rien qui les attache à leur pays; aussi toutes les contrées leur paraissent bonnes. Ne se contentant pas de commander chez elles et de dominer sur les peuplades voisines, elles franchissent les limites de leur territoire, afin d'envahir les pays lointains et d'en soumettre les habitants. » Passant à un autre ordre d'idées, nous ferons remarquer que la
à un autre ordre d'idées, nous ferons remarquer que la langue parlée par les hommes voilés est le berbère. L'examen qui en a été fait par le général Hanoteau permet d'établir la pureté du dialecte targui, à côté des dialectes mzâbi, chaouïa et kabi le, qui sont plus ou moins imprégnés d'arabe. Poussée plus loin, une étude de ce genre ne manquerait pas d'intérêt. Voici le résultat des concours ouverts en 1880 par la société des compositeurs de musique : 1° Chœur à quatre voix d'hommes. Prix unique de 100 fr : M. Jeanmougin. — Deux mentions honorables ont été
fr : M. Jeanmougin. — Deux mentions honorables ont été accordées aux chœurs portant pour épigraphe : O France, ô Patrie et Sylvestre tenue musam. 2° Travail historique sur la symphonie à orchestre. Prix de 300 fr. : M. Brenet. 3° Concerto pour piano avec orchestre. Le jury n'a pas décerné le prix de 500 fr. Un second prix de 250 fr. est attribué à l'œuvre ayant pour épigraphe : Qui a vécu un jour, a vécu un siècle. 4° Symphonie à grand orchestre. Pas de prix. Une mention honorable est accordée à l'œuvre portant pour épigraphe : P, W,
est accordée à l'œuvre portant pour épigraphe : P, W, F, M. La société des compositeurs de musique met au concours pour 1881 : 1° Un quatuor pour instruments à cordes. Prix unique de 500 fr. 2° Une fantaisie en trois parties pour piano seul. Prix unique de 500 fr. (Fondation Pleyel-Wolf.) 3° Cantate à une voix, avec orchestre. Prix unique de 300 fr. offert par M. Glandaz. 4° Pas redoublé pour musique d'harmonie. Prix unique de 200 fr. S'adresser pour les renseignements à M. A. Limagne, secrétaire général. L'examen de validation de stage, pour les élèves en pharmacie, aura
de validation de stage, pour les élèves en pharmacie, aura lieu le vendredi 15 juillet. Les élèves devront se faire inscrire et consigner les droits d'examen (25 fr.) du 22 juin au 9 juillet. Les paquebots Saint-Germain et Ville-de-Paris de la compagnie générale transatlantique, venant du Venezuela et des Antilles, sont arrivés à Saint-Nazaire le 4 juin, à huit heures du matin. Le paquebot Pereire, de la compagnie générale transatlantique, venant de New-York, est arrivé au Havre le 5 juin 1881, à trois heures du matin. Le paquebot Colombie, de la compagnie générale transatlantique, venant de Colon et escales, est
la compagnie générale transatlantique, venant de Colon et escales, est arrivé à Pointe-à-Pitre le 3 juin, et a suivi pour Santander, Pauillac et le Havre, le 5 juin. Le paquebot Ville de Brest, de la compagnie générale transatlantique, venant de Saint-Nazaire et escales, est arrivé à Saint-Thomas le 4 juin, et a suivi pour la Vera-Cruz et escales le 5 juin. Le paquebot Washington, de la compagnie générale transatlantique, est parti de Saint-Nazaire pour les Antilles, les Guyanes, le Venezuela, la Colombie et le Pacifique, le 6 juin 1881, à cinq heures du soir. Le paquebot Niger, des messageries maritimes,
cinq heures du soir. Le paquebot Niger, des messageries maritimes, parti de Bordeaux le 20 mai dernier, a touché Pernambuco le 4 courant et a suivi le même jour pour Bahia. Dans sa séance du vendredi 3 juin, la société d'acclimatation a entendu d'intéressantes communications de MM. Renaud, Bertin et Boschi, sur la Ramie et l'avenir de cette industrie nouvelle pour la France. Il résulte des faits présentés par le filateur M. Boschi que, grâce au procédé de dégommage et aux machines dont il est l’inventeur, le textile indien peut donner des fils des numéros les plus fins. Les tissus
donner des fils des numéros les plus fins. Les tissus de Ramie vont donc prendre bientôt leur place dans l'industrie française. L’agriculture trouvera là un emploi avantageux pour les terres riches, car la production des tiges de Ramie donnera des bénéfices extrêmement sérieux. Pour les tiges récoltées en 1880, le conseil d’administration de la société de la Ramie a passé des traités l’obligeant à payer les filasses de Ramie à raison de 0 fr. 50 le kilo. M. Chatin, professeur, membre de l’académie des sciences, fera sa prochaine herborisation publique, le dimanche 12 juin, à Mantes. Rendez-vous à la gare
le dimanche 12 juin, à Mantes. Rendez-vous à la gare Saint-Lazare, à 7 h. 3/4, pour le train partant de Paris à 8 h. 10, pour la station de Mantes. M. Bureau, professeur de botanique au Muséum d’histoire naturelle, fera sa prochaine herborisation le dimanche 12 juin à Raincy. Rendez-vous à la station du Raincy, à l’arrivée du train partant de Paris (gare de l’Est), à onze heures et demie. Voici le sommaire du no 28 du St Nicolas (2e année) — 9 juin 1881 : 1er Dix-septième jeudi de Saint-Nicolas. Portrait du lauréat du 16e jeudi. — Force et
Saint-Nicolas. Portrait du lauréat du 16e jeudi. — Force et ruse. — Grand savonnage. — Les aventures de M. Papavert au jardin d'acclimatation — La guerre contre les Kroumirs. — La Boîte aux lettres. — Tirelire aux devinettes. Illustrations par A. Poirson, Chafranski, Faber Jenbz, Nidrac, Ginos, Gaillard, etc. Librairie Ch. Delagrave, 15, rue Soufflot, à Paris, et chez tous les libraires. Bureau central météorologique de France Situation générale au 9 juin 1881. « » « Tandis que le baromètre reste haut dans le voisinage de Funchal (1477mm), les faibles pressions continuent à se transporter vers l’est ; elles ont
pressions continuent à se transporter vers l’est ; elles ont amené des pluies sur leur passage et occasionné de nombreux orages dans toute l’Allemagne. Ce matin, une bourrasque se trouve sur le sud de la Scandinavie ; en même temps existe une dépression sur le golfe de Gènes. Ces deux minima déterminent un fort courant d’air des régions nord sur toute la moitié occidentale de l’Europe, où a lieu un refroidissement important. Un minimum de température existe même dans le bassin de Paris où le thermomètre se tient entre 8° et 19°, des températures supérieures à 20° sont constatées dans
et 19°, des températures supérieures à 20° sont constatées dans les plaines de Russie. En France, le baromètre monte, excepté sur le golfe de Gènes où il a baissé de 9mm. Le ciel est assez beau; toutefois, une faible dépression, qui paraît exister près de Rochefort, pourra amener momentanément de nouvelles pluies sur le plateau central et dans la vallée du Rhône. France. Service maritime. Bourrasque sud Norvège, hausse 5 millim. Valentia, Brest, Biarritz. Probabilités : Manche. — Vent d’entre ouest et nord fort à très-fort. Bretagne. — Idem. Idem. Océan. — Idem. Idem. Méditerranée. — Baisse 9mm Nice, 3
Océan. — Idem. Idem. Méditerranée. — Baisse 9mm Nice, 3 Croisette ; hausse 3 Perpignan, 1 Biarritz. Dépression sur golfe Gènes. Probabilités : Provence. — Mauvais temps d’entre ouest et nord. Algérie. — Service agricole. Région du nord et ouest. — Bourrasque sud Norvège ; hausse 5 millim. Valentia, 1 Brest, Biarritz. Probable : Vent d’entre ouest et nord. Ciel nuageux. Température peu élevée. Régions du centre et du sud-ouest.Bourrasques sud Norvège faible dépression près de Bordeaux. Hausse 5 Valentia, 1 millim. côtes Océan. Probable : Vent d’entre ouest et nord. Pluie, puis ciel nuageux. Région du nord-est. — Calme
nord. Pluie, puis ciel nuageux. Région du nord-est. — Calme centre. Probable : Vent de sud à ouest et nord ouest. Ciel nuageux, quelques pluies vallee du Rhône, Région du sud est. — Dépression sur golfe de Gènes; baisse 9 millim. Nice, hausse 3 Perpignan, 1 Biarritz. Probable :Vent d’entre ouest et nord. Ciel nuageux. Observations de Paris, 6 juin 1881. (Parc de Saint-Maur.) i' i ! .ie.; il i £ 'Di" 8 f « Ii! ! f g Si ¡ diction et fom m | sa is ê? o is *° < ri f3 03 H la 745.58 15.5
is *° < ri f3 03 H la 745.58 15.5 14.0 84 S. 2 4 43 92 14.8 13.6 87 8.0. 2 1 42.32 15.1 14.4 92 S.O. 3 tO 43.23 12.2 11.3 89 0.80. 1 Is. 45 19 11 7 9 6 75 NO. 4 4 45.89 136 9.6 58 N.N.O. 3 7 47.55 11.8 85 63 N.N.O. 2 10 48.17 7.6 7.3 95 8.0. 1 'Sa. 1 • "gt a ÉTAT DU CIEL B == AO 1 m Beau, éclairs au sud. 0 0 4 Cum. st. S 0. pl. à 4 h, 1/4,4 h. 1/2. 0 10
0. pl. à 4 h, 1/4,4 h. 1/2. 0 10 7 Idem. S. O. 2.1 1*0 10 Idem. S ; ilapide de 7 à 10. 5.0 10 1 s. Idem. N.O. 1/4 0. 0 10 4 Cum. N.O. 1/4 O. cirr. S. 0 6 7 7 Cirr. S.; cum. N. O. 0 2 10 Nuages lointains. 0 0 Min., 10.1. Max., 145. Moy. des 24 h., 11.1. Ministère des travaux publics. ADJUDICATION Le vendredi 17 juin 1881, à une heure et demi, il sera procédé par M. le préfet de l’Aisne, en conseil de préfecture, à l’adjudication au rabais, sur
l’Aisne, en conseil de préfecture, à l’adjudication au rabais, sur soumissions cachetées, et en un seul lot, des travaux ci-après désignés : Canal de Saint-Quentin. Régularisation des pentes du souterrain de la rigole du Noirieu. i Terrassements et ouvrages d'art. La dépense est estimée à 219,773 fr. 62, non compris la somme à valoir pour dépenses imprévues. On pourra prendre connaissance du cahier des charges et des pièces du projet : 1° Dans les bureaux de la préfecture, à Laon; 2° Dans ceux de M. l’ingénieur des ponts et chaussées, à Saint-Quentin. Ministère des travaux publics. ADJUDICATION Le samedi 18
à Saint-Quentin. Ministère des travaux publics. ADJUDICATION Le samedi 18 juin 1881, à trois heures, il sera procédé par M. le préfet de Loir-et-Cher, en conseil de préfecture, à l’adjudication au rabais, sur soumissions cachetées, et en un seul lot, des travaux ci-après désignés : Chemin de fer de Brou à Bessé. Construction des terrassements et ouvrages d'art sur 9 k 168 m. 48. La dépense est estimée à 646,780 fr. 51, non compris la somme à valoir pour dépenses imprévues. On pourra prendre connaissance du cahier des charges et des pièces du projet : 1° Dans les bureaux de
des pièces du projet : 1° Dans les bureaux de la préfecture, à Blois; 2° Dans ceux de M. Meugy, ingénieur des ponts et chaussées, à Chartres. Ministère des travaux publics. ADJUDICATION Le samedi 18 juin 1881, à deux heures, il sera procédé par M. le préfet de Loir-et-Cher, en conseil à la préfecture, à l'adjudication au fermage, sur soumissions écrites, et en deux lots, des travaux ci-après désignés : Chemin de fer de Blois à Vendôme et de Vendôme à Pont-de-Braye. Fourniture et pose de barrières métalliques des passages à niveau et des cours des gares. La dépense est
à niveau et des cours des gares. La dépense est estimée, au total : 180 lot. — Ligne de Blois à Vendôme. 29.813 75 2° lot. Ligne de Vendôme à Pont de Braye. 32.707 » non compris la somme à valoir pour dépenses imprévues. On pourra prendre connaissance du cahier des charges et des pièces du projet : 1° Dans les bureaux de la préfecture, à Blois (1° lot); 2° Dans ceux de M. Heurte, ingénieur des ponts et chaussées, à Blois, et de M. Gaillard, ingénieur des ponts et chaussées, à Vendôme (2° lot). AVIS La publication légale des
chaussées, à Vendôme (2° lot). AVIS La publication légale des actes de société est obligatoire, pour l'année 1881, dans l'une des six journals suivants : Le Journal général d'affiches dit Petite Affiche, La Gazette des Tribunaux, Le Droit, Le Journal officiel. Les Annonces sont reçues chez MM. LAFFITTE et CERF et G, 8, place de la Bourse. PRÉFECTURE DU DÉPARTEMENT DE LA SEINE VILLE DE PARIS AMORTISSEMENT DE L'EMPRUNT MUNICIPAL DE 1865 (Loi du 12 juillet 1865.) 64ème tirage trimestriel (15 juin 1881). AVIS Le mercredi 15 juin courant, à dix heures précises du matin, il sera procédé officiellement, au
dix heures précises du matin, il sera procédé officiellement, au Palais de l'Industrie, au 6ème tirage au sort des obligations à rembourser pour l'amortissement de l'emprunt contracté par la Ville de Paris, en vertu de la loi du 12 juillet 1865. A ce tirage, il sera extrait de la roue numérotée, dont les 21 premiers auraient droit aux lots ci-après : Le premier numéro sortant, 150,000 fr.; Le deuxième numéro sortant, 59,000 fr.; Les quatre numéros suivants, chacun 10,000 fr., soit 40,000 fr.; Les cinq numéros suivants, chacun 5,000 fr., soit 25,000 fr. Ensemble, 285,000 fr. Paris, le 3 juin