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grande victoire qui se découvre ! M. Jules Guesde déclare, d’autre part, que c’est au nom même de ses principes qu’il défend la petite propriété qui arrive à la fusion du capital et du travail. Il affirme enfin que la grève générale n’est pour lui qu’une duperie. Voici, d’autre part, sur ce sujet de la grève générale, l’opinion de M. Jaurès : — La question de la grève générale est fort complexe. Entrer dans des détails ce serait trop long. Cependant, je puis vous dire que je considère une grève absolument générale comme impossible; pour ce qui est de la
absolument générale comme impossible; pour ce qui est de la grève générale restreinte, je n'admets guère qu'un parti puisse la préparer. Elle peut cependant éclater à la faveur d'une trop grande mauvaise volonté gouvernementale. Dans ce cas, elle peut assurément servir comme moyen de mise en demeure. À l'étranger, Ecosse. — Une dépêche de Glasgow dit que sur 70,000 mineurs, il n'y en a que 4,000 qui aient repris le travail. Un contingent de police de Liverpool est arrivé pour maintenir l'ordre. UNION OU VÉRITÉ : L'Union française d'ouvriers peintres catholiques en voie de fondation, publie un appel dont nous
catholiques en voie de fondation, publie un appel dont nous extrayons ce qui suit : « L'Union française est une société coopérative de production ayant pour objet l'entreprise générale des travaux de peinture, la formation d'apprentis, la constitution, en faveur de ses adhérents, d'une caisse de secours, d'assurances et de retraites. « Son capital social est, quant à présent, fixé à 25,000 francs, représenté par des actions nominatives de 100 francs chacune. « L'importance de cette organisation, tant au point de vue économique qu'à celui de la sauvegarde des idées religieuses doit être signalée. « L'Union française n'admettant que des
religieuses doit être signalée. « L'Union française n'admettant que des ouvriers français, entend ainsi réagir contre les fâcheuses tendances internationalistes qui sévissent en ce moment sur les masses ; de plus, en exigeant des adhérents catholiques, elle précise nettement son caractère anti-maçonnique et anti-sémite. « Pour encourager l'œuvre naissante et contribuer à son extension, le promoteur ouvre une souscription qui sera, il l'espère, accueillie par les bons ouvriers groupés autour du drapeau catholique avec la plus infinie reconnaissance. On trouvera au siège social, 77 bis, avenue de Breteuil, tous les renseignements concernant l'œuvre, au besoin, les statuts de l'Association vous
renseignements concernant l'œuvre, au besoin, les statuts de l'Association vous seront communiqués. « Le promoteur est M. Théodore Laillier, entrepreneur de peinture, candidat de la réintégration des sœurs en 1893. » LES ANARCHISTES en province Caen. — Le tribunal correctionnel de Caen, faisant pour la première fois application de la loi du 29 juillet 1894, a condamné un individu, raccommodeur de faïence, à quarante jours de prison, pour apologie dans un lieu public du crime de Caserio et pour menaces aux autorités. À l'étranger, Londres. 22 septembre. Une dépêche de Tokio du 22 septembre, publiée par les journaux du soir,
Tokio du 22 septembre, publiée par les journaux du soir, donne des détails envoyés par l'amiral japonais Ito sur la bataille navale qui a eu lieu dans la baie de Corée, le 17 septembre. Quatre navires de guerre chinois ont été coulés, trois autres ont été incendiés par les obus. Le reste de la flotte chinoise a profité de l'obscurité pour s'échapper. L'escadre japonaise n'a eu aucun navire coulé. Les navires endommagés, sauf le Matsushima, peuvent être réparés provisoirement par les ouvriers du bord. Les Japonais ont eu 180 tués ou blessés. Le navire amiral Matsushima a eu son commandant,
ou blessés. Le navire amiral Matsushima a eu son commandant, son premier lieutenant et cinquante et un hommes tués, quatre officiers et cinquante-deux hommes blessés. L'amiral Ito a transféré son pavillon à bord du croiseur Kasidate. — On télégraphie de Shanghai : On sait maintenant qu'un grand nombre d'officiers chinois ont été tués dans le combat naval du 17; c'est une perte qu'on déclare irrémédiable. On assure que les commandants des quatre vaisseaux de guerre réfugiés à Port-Arthur ont été tués. L'amiral Ting a dirigé les manœuvres de sa flotte avec un admirable sang-froid; il a été blessé au visage
avec un admirable sang-froid; il a été blessé au visage et à la jambe par un éclat d'obus, mais il s'est fait panser sur le pont même de son navire. — La deuxième édition du Times publie une dépêche de Shanghai donnant des nouvelles de Chemulpo, 16 septembre : « Trente-deux transports japonais sont arrivés à Chemulpo avec 7,000 soldats, 3,000 colis, 2,000 chevaux de transport avec des pontons et de l'artillerie de montagne. « Les troupes sont dirigées sur Séoul, où une attaque est imminente. » Yokohama, 22 septembre. Le gouvernement japonais est décidé à poursuivre son avantage et
Le gouvernement japonais est décidé à poursuivre son avantage et à continuer la guerre avec toute l'énergie possible avant le commencement de l'hiver. Ordre a été donné à 80.000 hommes de troupes de se tenir prêts à partir. On ignore leur destination, mais la croyance générale est qu'un grand coup de main est projeté. L'enthousiasme national est sans borne ; les troupes sont partout acclamées chaleureusement. JAPONAISSURE ET CHINOIS Dans le numéro de la Revue Bleue, du 8 septembre, M. Jean Dargente, à propos de la guerre sino-japonaise, publie une très remarquable étude sur la « physionomie » des deux
très remarquable étude sur la « physionomie » des deux peuples qui se combattent, les points stratégiques et les forces engagées. M. Jean Dargente a appris chez ces peuples, encore mystérieux pour nous, tout ce qu'il rapporte de leur caractère, de leurs mœurs, de leur confuse histoire; il a par cru en soldat et en poète ces coins d'Extrae Orient que déchirent en ce moment les obus japonais et chinois : le soldat a combattu sous le pavillon français, à bord de la Triomphante — lieutenant de l'illustre amiral Courbet; le poète a conté, depuis, avec les hauts faits de
le poète a conté, depuis, avec les hauts faits de nos marins, ses émotions et ses angoisses, dans ce livre exquis : Le feu à Formose, il a rappelé, dans le roman Arc-en-Ciel, les souvenirs les plus fleuris du Japon légendaire en même temps que les pages les plus troublantes et les plus héroïques de l'histoire du Japon chrétien. Aujourd'hui, il crayonne le profil du Chinois : « fataliste et résigné, féroce dans ses haines, et sanguinaire... menteur et voleur. toujours inventif, mais incapable, sauf dans les arts plastiques, de perfection ; sérieux toujours et concentré, ne livrant de lui
perfection ; sérieux toujours et concentré, ne livrant de lui que ce qu'il veut qu'on sache, impénétrable et intraduisible, réservant peut-être, pour un avenir plus ou moins proche, des surprises merveilleuses ou terribles... M. Jean Dargène semble sévère ; il est juste. De grandes qualités rachètent le Chinois de bien des misères. Il adore ses enfants et vénère la chaumière de ses ancêtres. Il est capable de grands dévouements pour venir en aide à ceux qu'il aime. En 1884, un agent de la légation anglaise ayant été assassiné, à Tien-Tsin, le coupable, sur les exigences du cabinet de Saint-James, fut
le coupable, sur les exigences du cabinet de Saint-James, fut condamné à mort, dans un bref délai... Mais il existait un obstacle à la satisfaction à accorder au Royaume-Uni ; la dernière formalité, l'essentielle, paraissait impraticable. Le condamné s'était enfui, sans esprit de retour, et il n'avait pu être atteint que par contumace. Or, pour ne pas paraître point en défaut, le vice-roi Li-Hung-Gchang eut une idée ingénieuse et fort chinoise. Par affiches, mais seulement dans la campagne éloignée de Pékin, on demanda un homme de bonne volonté pour subir la peine; il s'agissait de la « mort lente »,
la peine; il s'agissait de la « mort lente », — cette macabre loterie qui se joue des affres d'agonie du supplicié, pour laquelle le bourreau choisit, au hasard ; dans un panier couvert d'un voile, l'un après l'autre, vingt stylets aigus et affilés, portant chacun son étiquette indicative, à laquelle il obéira pour enfoncer la lame dans le mollet, au fond d'un œil, dans l'aine, sous la plante des pieds, — au cœur quelquefois, du premier coup, quand le patient est un homme que gâte la chance ! Donc, le vice-roi avait promis une prime de 3,000 francs à
le vice-roi avait promis une prime de 3,000 francs à reverser à la famille du volunteer qui offrirait sa vie. Il ne se produisit pas moins de 6,000 demandes, toutes motivées, s'appuyant sur des considérations de charges de famille, faisant valoir des états de mérites antérieurs et personnels pour se voir adjuger la préférence. Un tel fait, aussi beau que les plus beaux actes d'héroïsme, n'est-il pas digne qu'on admire et qu'on réfléchisse?... Le Japonais n'a point cette persévérance du Chinois « qui finit par lasser la destinée... « Il est aimable et poli, d'une politesse presque obséquieuse... gai et
est aimable et poli, d'une politesse presque obséquieuse... gai et enthousiaste, accessible à l'entraînement vers tous les efforts...» Et M. Jean Dargène résume en une page saisissante les annales sanglantes du peuple du Nippon; il arrive à la persécution des derniers mois du XVIe siècle : Mais le bouddhisme relevait la tête ; l'heure avait sonné où la religion de Jésus allait presque sombrer dans le sang et où le Japon se refermerait aux étrangers. Dès 1587, les chrétiens du dehors reçurent l'ordre d'évacuer l'Empire ou d'apostasier ; les riches et les dames nobles converties durent s'exiler ou abjurer ;
et les dames nobles converties durent s'exiler ou abjurer ; aux catholiques du bas peu pieux, on commença par couper la tête sans explications. Mais la persécution s'aggrava, et bientôt périrent, en d'atroces tortures, riches et pauvres, femmes et enfants. Les Hollandais protestants, jaloux du commerce des Espagnols catholiques, offrirent aux factions leur concours pour cette guerre d'extermination sauvage; ils se réservaient à ce prix, — le prix du sang — le droit de conserver leurs comptoirs de Déshima, l'île du Devant, à Nagasaki. En présence de cette immixtion illégitime des étrangers, le Bienheureux prince d'Arima, jusque-là soumis aux décrets
des étrangers, le Bienheureux prince d'Arima, jusque-là soumis aux décrets de son dieu et résigné à l'injustice de ses suzerains, leva le drapeau de la résistance catholique. La lutte fut grandiose, avec l'aide de trois provinces, et le succès longtemps douteux ; mais, grâce aux canons des Hollandais, le prince-martyr fut défaits à Simabara. Le massacre des chrétiens fut effroyable. Il y eut près de quatre millions de martyrs indigènes, et les missionnaires périrent dans des supplices sans nom. Les flammes, les cuves de soufre, la chaux vive, le sciage des membres vivants, la coulure dans la bouche et les
des membres vivants, la coulure dans la bouche et les oreilles de plomb liquide, la salaison des plaies saignantes, la décollation et la précipitation du nez des montagnes furent des plus bénins parmi ces supplices. Le consciencieux écrivain qui admira tant les prodigieux résultats des missions catholiques en Extrême-Asie, devait se trouver particulièrement ému devant ces horreurs à peine croyables et rendues possibles par la trahison des protestants de Hollande. C'est là une page d'histoire qu'il était bon de rappeler ... Gabriel de Tiers. LA PORTE ET L'ITALIE Le Times publie la note suivante, qu'il attribue à un correspondant de
publie la note suivante, qu'il attribue à un correspondant de Constantinople « très bien informé », mais dont nous lui laissons la pleine responsabilité et dont il est pour le moment inutile de souligner les invraisemblances : « Quoique la Porte, considérant que toute protestation contre l'occupation italienne de Kassala serait futile, ait renoncé à prendre à ce sujet des mesures officielles, elle n'a pas laissé passer cet événement sans y accorder son attention. Au lieu d'engager une action diplomatique, elle a résolu de dépêcher un messager secret au grand chef religieux dans les territoires africains, le cheikh senoussi, pour
chef religieux dans les territoires africains, le cheikh senoussi, pour lui recommander d'user de sa puissante influence sur les derviches et les autres cheikhs afin qu'ils se décident à harasser les Italiens par tous les moyens imaginables et à jeter en travers de leur chemin tous les obstacles possibles; « Un émissaire secret a donc été envoyé ces jours derniers à Jarabub, porteur de ces instructions pour le grand cheikh et aussi du nerf de la guerre. Le même cheikh senoussi avait été employé d'une manière analogue au temps des opérations britanniques dans le Soudan. En constante communication avec Stamboul,
opérations britanniques dans le Soudan. En constante communication avec Stamboul, il fit alors servir son influence à persuader les derviches de nous empêcher de marcher de l'avant. L'histoire M. Léard, missionnaire au Thibet, écrit de Ouy-sy, le 12 mai 1894, aux Missions Catholiques: Le 9 mars dernier, nous recevions à Talil'ou la visite d'un mandarin se disant délégué du préteur de Yunnan pour traiter le procès d'Atentse. Cinq jours après, arrivèrent les lettres par lesquelles M. Guérin, consul de France à Montez, nommait le P. Goutelle son délégué pour le règlement définitif de cette affaire. Ces lettres reçues, le P.
règlement définitif de cette affaire. Ces lettres reçues, le P. Goutelle se décida à partir pour Ouy-sy, bien qu'il fût excessivement faible. Le voyage fut dur, les frais considérables; mais on arriva quand même le 13 avril. Nous avions quitté Taly le 27 mars. À Ouy-sy la plus complète déception. Le délégué du vice-roi se contenta de nous dire de prendre les caisses qui nous restaient et de nous éloigner d'Atentse, pour n'y plus jamais revenir. Ce fut tout. Après quoi il empoigna les trois mille deux cents francs que lui avaient offerts les lamas, et il regagna Yun-nan-sen. Quels
lui avaient offerts les lamas, et il regagna Yun-nan-sen. Quels mensonges va-t-il inventer pour se présenter devant son maître, le vice-roi ? Nous voilà donc plus abandonnés que jamais ? À Tse-kou, le pont détruit par ordre des lamas n'est pas refait et les lamas d'Atentse prétendent que Tse-kou sera attaqué sous peu. Il n'arrivera que ce que le bon Dieu voudra. En attendant, nous souffrons beaucoup et les chrétiens aussi. Le vénérable vicaire apostolique ajoute : Toutes mes démarches pour faire cesser la persécution et pour nous faire rendre justice n'ont eu aucun résultat, peut-être l'assassinat de M. Dubreuil
justice n'ont eu aucun résultat, peut-être l'assassinat de M. Dubreuil de Rhins fera-t-il comprendre qu'au Thibet l'audace augmente avec l'impunité. LES ARMÉNIENS Le correspondant des Missions Catholiques, à Constantinople, leur donne les détails suivants sur la propagande protestante chez les Arméniens. Les sociétés anglaises bibliques voyant l'agitation qui travaille la nation Arménienne non unie, ont conçu l'idée d'en profiter. En hommes pratiques, les chefs de ces sociétés ont envoyé des agents qui ont parcouru toutes les provinces habitées par les Arméniens grégoriens ; ils ont pris note de leur nombre, de l'état de leurs églises et de leur clergé, de
de l'état de leurs églises et de leur clergé, de leurs plaintes et de leurs aspirations : ils leur ont fait espérer assistance et protection. À la suite de ces premières démarches, une association s'est constituée à Londres sous la présidence du lord-archevêque anglican de Canterbury. Fidèles à leur promesse, les Anglais ont renforcé les écoles protestantes qui existaient déjà sur plusieurs points de l'empire ottoman : plusieurs meetings ont été convoqués à Londres à cet effet, plusieurs journaux et des revues ont commencé à traiter cette question. Cette association a envoyé par la poste anglaise presque à tous les
a envoyé par la poste anglaise presque à tous les évêques arméniens même catholiques, un recueil de ces revues, dans lesquelles étaient traitées toutes les questions ethnographiques, historiques, ecclésiastiques, rituelles et politiques concernant la nation arménienne. Ces revues ont déjà commencé à appeler les Arméniens non unis leurs coreligionnaires. Un journal anglais avait protesté contre cette dénomination ; mais l'archevêque anglican de Canterbury est intervenu pour confirmer par son autorité ce mot de coreligionnaires comme juste. Voilà la grande œuvre que les protestants d'Angleterre poursuivent avec persévérance. Ils ont parfaitement compris que, parmi toutes les nationalités chrétiennes de la Turquie,
compris que, parmi toutes les nationalités chrétiennes de la Turquie, l'élément arménien est, par le nombre, par ses qualités et par son activité, celui sur lequel on peut compter le plus. Comme le R. P. Michel dans son ouvrage excellent, L'Orient et Rome, l'a si bien établi, les Églises de l'Orient séparées du centre du christianisme, du Saint Siège, ne peuvent résister à l'action délétère de la fausse science moderne. La jeune Arménie, imprégnée des principes voltairiens, a perdu son attachement à son Église et à ses rites : si elle fait encore semblant de les respecter, si elle assiste
elle fait encore semblant de les respecter, si elle assiste aux grandes cérémonies de son Église, c'est comme à des manifestations nationales. En Turquie, en vertu du système communal, c'est le clergé, c'est l'Église, qui jouit vis-à-vis du gouvernement ottoman d'une autonomie administrative intérieure. Par conséquent, la jeune Arménie, pour profiter de ses privilèges et pour les employer à ses vues politiques, est obligée de tenir haut le drapeau de son Église, de participer avec enthousiasme aux cérémonies religieuses et de défendre les prérogatives de son patriarche et de ses évêques. Mais, au fond, la jeunesse arménienne non unie, et
évêques. Mais, au fond, la jeunesse arménienne non unie, et une bonne partie du haut et du bas clergé arménien grégorien, ne feraient aucune difficulté de se joindre à l'Église anglicane, et elles préparent même la voie de cette adhésion. Le seul obstacle que cette œuvre politico-religieuse rencontre, c'est l'épiscopat et le clergé arménien catholique. Aussi ces sociétés bibliques et la jeune Arménie haïssent-elles de plus en plus le patriarchat arménien catholique : un de leurs chefs avait dit que s'il rencontrait sur une montagne un prêtre "arménien catholique, un pope grec, un derviche musulman et un rabbin, il tirerait
pope grec, un derviche musulman et un rabbin, il tirerait son épée pour trancher la tête du prêtre arménien catholique. L'Arménien schismatique-protestant préfère maintenant l'archevêque anglican de Canterbury à l'apôtre de l'Arménie, saint Grégoire l'Illuminateur. La jeune Arménie espère obtenir le succès de ses aspirations politico-nationales par les bons offices de l'Église anglicane et elle lui sacrifie sa propre Église. Il est vrai qu'une bonne moitié de la nation arménienne non unie, tout en désirant une amélioration de l'administration ottomane, une plus grande sécurité, ne se décidera pas à abdiquer ni ses convictions religieuses, ni le culte de la sainte
ni ses convictions religieuses, ni le culte de la sainte Vierge, ni la vénération de son apôtre saint Grégoire l'Illuminateur. Aussi se trouve-t-elle maintenant dans un état violent, ballottée entre deux directions opposées. ETRANGER Une dépêche de Rome, venant de l'Agence Hass, avait annoncé que le Pape, informé par M. le duc d'Orléans de la mort de M. le Comte de Paris, aurait adressé sa réponse à la reine Amélie de Portugal. Le mal est contré ; M. le duc d'Orléans a reçu de S. S. Léon XIII, en réponse à son télégramme, une "longue et affectueuse dépêche", dit le
à son télégramme, une "longue et affectueuse dépêche", dit le Gaulois. BULGARIE Sofia, 22 septembre. M. Zancol' avait demandé aux ministres de Philippopolis de l'élire député ainsi que son grandeur M. Ludscanon. Les ministres ont répondu que cela n'était pas possible parce qu'il n'y a pas de partisans de M. Zancol' dans la Bulgarie méridionale. ITALIE Rome, 21 septembre. Par décret du 20 septembre, le roi a décidé l'amnistie pour les peines restrictives de la liberté personnelle non supérieures à un an, infligées par les tribunaux militaires de Sicile et de Massa Carrara. Il a diminué de un an les
de Massa Carrara. Il a diminué de un an les peines de plus longue durée non supérieures à trois ans et levé complètement toutes les amendes prononcées par les mêmes tribunaux. Rome, 22 septembre. Le Bulletin militaire publie les promotions suivantes : Le prince de Naples est nommé commandant de la division de Florence, le duc d'Aoste colonel du cinquième régiment d'artillerie, le comte de Turin, major de la cavalerie du Royal-Piedmont. ESPAGNE Madrid, 22 septembre: Le général Bosch, commandant la cavalerie aux grandes manœuvres, est tombé de cheval et s'est fracturé la jambe. HONGRIE Buda-Pesth, 22 septembre. La commission
s'est fracturé la jambe. HONGRIE Buda-Pesth, 22 septembre. La commission de l'armée de la Délégation hongroise a achevé la discussion des augmentations et diminutions de crédit proposées, et celle de la plus grande partie du budget ordinaire de la guerre. RUSSIE Saint-Pétersbourg, 22 septembre. Les journaux russes rapportent que l'administration gouvernementale vient d'autoriser l'ouverture à Saint-Pétersbourg d'un laboratoire pour la préparation, d'après le système Pasteur, du vaccin contre l'épizootie connue sous le nom de peste de Sibérie. La lymphe destinée à la composition du vaccin sera envoyée par l'Institut Pasteur de Paris. SERBIE Belgrade, 22 septembre. La nouvelle donnée par
de Paris. SERBIE Belgrade, 22 septembre. La nouvelle donnée par des journaux allemands que M. Nicolaiévitch aurait donné sa démission est dénuée de fondement. MACÉDOINE On annonce la mort de : M. le colonel en retraite Pobeguin, commandeur de la Légion d'honneur, décédé à l'âge de 77 ans. Il avait fait une grande partie de sa carrière en Afrique. Au moment de la guerre de 1870, il était lieutenant-colonel au 10e régiment de cuirassiers, et se distingua à Vionville, à Rezonville. Un de ses neveux, maréchal des logis, a été tué avec la mission de Flatters. — M. Arthur Folloppe,
tué avec la mission de Flatters. — M. Arthur Folloppe, directeur du Patriote normand, qui s'est tué pendant une excursion ; il est tombé d'une hauteur de 50 mètres sur la roche. M. Folloppe était âgé de quarante-cinq ans. ÉCHOS DES PARTIE m Le cardinal Richard, archevêque de Paris, est en ce moment à la Bruffière (Vendée), où il prend quelques jours de repos. — Le général Mercier, ministre de la guerre, et M. Guérin, garde des sceaux, ont quitté Paris; le premier se rend en villégiature en Suisse, le second à Aubagne, dans les Bouches-du-Rhône. — Le vice amiral
second à Aubagne, dans les Bouches-du-Rhône. — Le vice amiral Gervais a fait hier ses adieux au personnel placé sous ses ordres. Son successeur, le vice-amiral Humann, a pris samedi matin la direction de l'état-major général. — Le duc d'Aoste, venant d'Angleterre, n'a fait que traverser Paris ; il a continué sa route pour l'Italie. Son frère, le comte de Turin, restera encore quelque temps en Angleterre. — Mgr Augouard, évêque du Congo français, qui reçut à Brazzaville la dernière visite du feu duc d'Uzès et qui lui fit rendre après sa mort les plus solennels hommages, se trouvant en
après sa mort les plus solennels hommages, se trouvant en France en ce moment, célébrera le 7 novembre le mariage de Mlle de Crussol d'Uzès, sœur du jeune explorateur, mariage que nous avons annoncé déjà. — On écrit de Rome au Courrier du soir que le remplacement de M. Ressman, ambassadeur d'Italie à Paris, devient de jour en jour plus probable. — L'assemblée générale des professeurs du Collège de France se tiendra dans les premiers jours du mois d'octobre et procédera à la nomination de deux nouveaux titulaires, en remplacement de MM. Brown-Séquard et Foucault, décédés. La même assemblée s'occupera