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réscue Por ça k'il terre partout se tâche. Or n'en demeurent fors que deux De tous ceux que nomer dois : L'un est li un Mahieu li Rois, Ki marié fut en ce mois, Se ne fut un seigneur médisant Ki me dit n'a mie dix ans K'il ne goûtait de l'enthousiasme 200 Et ke si ose ont mention Si ke il croya tôt hors. Et Dieu ! Ki crierá : « Tôt » ! Et pleins sera de duel et d'ire Quant tous paroles ora dirent 205 Pour ça le me convient celer : Si parlerai d'un bâtonnier Ki
le me convient celer : Si parlerai d'un bâtonnier Ki a son non Wike Réaux; CHANSONS ET DITS ARTÉSIENS DU XIIIe SIECLE Mout a eu de ses avants. 209 c Onques ne dit parole voire, Ains dit pour clerc ni pour prooire Ne sera marié encore Si il ne prend Robert de Gore, Car Robert ne veut il changer, Car ses roubles veut manger. Or vaudrai mon conte finir, Car ne puis mais tous ceux nomer Qui marier avenir veulent, Mais si chacun de moi sovient, Pris qu'il ne soit trop fol ou niais, 230 Dedans ce an sera mout
trop fol ou niais, 230 Dedans ce an sera mout riais. Biau seigneur, je ne suis ni sorcier ni devin, Sémonette de cors, ni crieuses de vins, Ainsi suis-je le merveilleux, celui qui dit les merveilles : Pour ça me mande-on à ses fêtes et à ses veilles; Je dis si grandes merveilles pour gens étonnés, On doit bien une nuit pour moi ouïr étonner. Sachez que je fus né là-bas, en Angleterre; De là-bas suis passé par peur de la guerre; J'ai une mère antérieure qui là-bas m'a envoyé Pour requérir une dette, mais on lui a noyé :
Pour requérir une dette, mais on lui a noyé : Bien a passé trois ans, vient à la Maladie, On lui doit à Arras quatorze sacs de laine, Mais je ne sais prudhomme, valet ni bâtonnier Pour qu'il veuille le dit ne noyer ni celer, Ne le faire sémonette dedans l'archevêché. On dit Jean Durand en a une selle, S'en a bien autant Martin de Vaux, ses neveux; De la laine mère antérieure est devenu laineur; On me fait à entendre de Jacques le Noir K'il a de secrète laine rempli son manoir; Mahieu Acarios et sire Albert Fouger Et
rempli son manoir; Mahieu Acarios et sire Albert Fouger Et René Andrefos, si est Thomas Raimbert Et Gossuins de Hee et Robert ses serviteurs De la laine mère antérieure ont rempli leurs bouges, Si est Jean Davis et Jean Tenaveaux Et Bernard Harduin, si est Tibaut Reveaux; Nul Wautiers Naimeri n'y puis-je déporter S'il ne fait secrète laine en maison rapporter; Jamais pour son bâton ne laisse ni rue; Assez d'abbes qu'il fait me montrer bien et prouver Qu'il a de secrète laine assez plus d'un pesant; J'en ai le contrepoids derrière mon leçon. Neuf livres et demie en a
contrepoids derrière mon leçon. Neuf livres et demie en a Wautiers Mules S'en a bien autant un Vincent Gastelès, Des Jacques de Lille, Jacques de Paris; De la laine mère antérieure chacun en est nourri; Il perd bien à leur clôture qui si est établie, Deux entrées de deux esses à chacun en aillait. Or me convient là jusqu'à l'abîme avaler, À Henri Huquedieu me convient-ra parler; Si Dieu ne lui aille, il est mort l'après-midi; Il a le plus naïf de la laine mère antérieure : Bien en peut faire chape pour ça qu'il est chape, Mais encore n'est-il
faire chape pour ça qu'il est chape, Mais encore n'est-il mi de moi échapé, Si je n'ai secrète chape qu'il m'a promis. Je crois qu'elle est de bure, si est toute remise. D'autre part ses Oiseaux, Raoul li Boutillier, De la laine mère antérieure a couvert ses pilliers; Et un Arlequin, ai-je, que ne vous os nommer, 50 Qui envers courtoisie a tout le cœur amer : Mais tant vous en direz ne sait que vous en ménage, Par deux v et un i je crois ses noms commencer Deux elles à et une éme et [une] esse mes; De
elles à et une éme et [une] esse mes; De la laine mère antérieure à le dalauche mes 55 Par des autres les cuisses pour ça que c'est le pire. Ne Arrêt nul ni nommer pour le petit despire. Les maires d'Arras fussent ni follets ni écoutés, Sachez que ses parents les misère tous. Il en est qui sont de telles lignées, Qui tinrent à m'opposer pièce à grand compagnie; De la laine d'Écosse et de celle de Wales Me sire Baudouin et me sire Savals Cascuns d'eux en a bien, je crois, pièce et demie; Mais par leur grand
bien, je crois, pièce et demie; Mais par leur grand orgueil paieront n'en veulent mie. Or leur convient le territoire et le pays visiter, Car à Sotinghem voirai à ex-plaisir; Ne les voilà pas trahir, bien leur dis en débant. Je crois l'archidiacre, qui sire est d'Ostende, À part en cette laine; à lui m'en vais clamer; La réunion de ces lettres forme "Willaumes", abréviation de "Guillaumes". CHANSONS ET DITS ARTÉSIENS DU XIIIe SIÈCLE Si l'on veut de sa corne, nul ne l'en doit blâmer, Car ainsi mais ne vi Bernat ne mouton si cornu; Je crois de grande science
Bernat ne mouton si cornu; Je crois de grande science a ainsi tout son sens nu. Seigneur, Sotinghem est un si bon château; La croix le prévôt des fromages a soi le castel Avastiaux, Et le quartier de tarte qui pleins sont de condurce; Le charpentier est fou, qui est desconfits d'une âme, Qui ne va la manoir pour charpentier maudit; Il y a marquis de sottises naïves. Seigneur, Sotinghem est un si bon repaire; Il n'y a nul seigneur si ce n'est saint Achille; De lui tient on le territoire et trèstout le pays; S'il un homme devient sages,
territoire et trèstout le pays; S'il un homme devient sages, des autres est haïs. Le Camus, qui est né d'Arras, Dit du marquis de Montferrand Qu'il n'est ne lâche ni ébloui, Ainsi est seigneur de son pays; Il est sages et bien doutés. Vraiment il fut un jour monté Sur un destrier de Lombarde. Un chevalier de Normandie, Qui de son grand conseil était, Le cheval fortement couvroit; Souvent l'encolure et aplatissait, Et le cheval si bien maniait, Pour un point ne le vait baisant. Il vit le cheval si plaisant Sur lui mourait de jalousie. Il attendait la courtoisie:
plaisant Sur lui mourait de jalousie. Il attendait la courtoisie: Le cerclage présent lui fut Sans contredit et sans refus; Mais ne se décidant il s'en hardi, Honte et angoisse l'envahissent. Au marquis vint, et le revoit; Et le marquis bien s'en prouvait: Étrangement le cheval lui donne, Et selevé et frain li abandonne. Il mit le pied dedans l'étrier Et puis sauté sur le destrier; Si s'en tourne les sans menus; Ainsi si jouant, voilà, ne fut nul. Mais de tant fit-il vilenie Que à trèstous ceaux de la maisnie Du marquis qui lui demandaient Du cheval, et qui
maisnie Du marquis qui lui demandaient Du cheval, et qui l'empêchaient Dont il était ni dont fut venu, Le cheval était partout connu, Et cet dit qu'il acheté l'avait. Cascuns se sainvoyant le voyait, Et disaient bien: « Ce ne peut être: On tient le marquis à oneste; Jamais son cheval n'eût Arendu ! » Comment ce dit aurait répondu, Puis suivi le marquis la nouvelle; Sachant ne lui fut mie bénie. Errant le chevalier mande. Celui-ci vint, point n'y demoura. Dit le marquis au chevalier: « Or vous tiens jour à mauvais parlier, Et si me faites très grande
jour à mauvais parlier, Et si me faites très grande honte Si c'est Arsours que on me compte. Certes, c'est péché et mauvais; Ainsi ne suis mie causa; Ainsi ne veux, Arsours, mon cheval vendre, Or ne argent ne denier prendre; Vraiment que je le vous donne. » « Sire, dit-il, ainsi l'achetais: Au rover eût moui grande angoisse; Jamais n'est il nulle pointe moitié Envers rover ni tel mal face. Le rover fait rougir la face En ravir à mainte douleur; Le rover change le couleur. « Le chevalier dit: « Bien le provisoire: N'a pas donné pour rien
dit: « Bien le provisoire: N'a pas donné pour rien qui rote, Et celui qui donne son avoir Doit cent fois plus grande joie avoir Que celui qui en reçoit le don. En donner à grand verdict; Soit en ce siècle ou soit à Dieu, Les biens faits troqués après son lu. Mais, néanmoins, n'entends-moi Que ce soit vrai, que que nul dise, Qu'on puisse partout bien emploier, N'a chacun rendre son loyer; Mais à Paris et à Beauvais Rent un prudhomme pour cent malvais. » Le marquis sît, et se pensive, Et vit qu'en lui n'avait desseins Dont il
se pensive, Et vit qu'en lui n'avait desseins Dont il devait celui répondre, Ainsi dit bien qu'on le devait fondre Quant de son don tant demeurait. Le chevalier colora; Or oïez qu'il a dit un mot, Bien l'entendu qui parler m'ot: « Amis, j'ai tort, vous avez droit; Je vous octroye de ci-devant Le meilleur destrier de mon hôtel. Votre parole est d'eritable: L'un achète, l'autre vous donne; Toutes querelles vous pardonnez. » Qui donnerait cinquante marcs pour Dieu, Ne revenrait jamais mais en lu. Les aumônes, si charités N'étaient les premières bontés; Je l'ose bien dire tout haut: Le
les premières bontés; Je l'ose bien dire tout haut: Le roi Philippe, à son Avant, Donna cinquante mille livres Et quatre avec, ce dit le livre, De grande rente et de garde, Mais ne fut mie de saison. Si n'est mie telle parole, Ni au moine ni à l'école, Ni en romans ni en latin, R'est du prédicateur saint Martin: "Le chevalier" peut désigner ici le marquis; une correction n'est pas indispensable. On dit qu'il est en paradis, où l'on sent la grande joie partout ; Peu en est ore de si faits, Ne qui ensuivent leurs faits, Qui soient
de si faits, Ne qui ensuivent leurs faits, Qui soient larges en proverbe; Chacun devrait avoir pitié Du gentil cœur, quand en pauvreté De ce qu'il tient à main ouverte ; Mais l'escarce, que que nous disions, S'il avait toute Lombardie, Si le comte d'Anjou ou comte d'Artois, N'a-t-il pouvoir d'être courtois, Car il ne lui est mie assez De ce qu'il tient qu'il ait assez; Si n'a-t-il, ce poète saoul, Celui qui sert est à son avoir, Ne peut mener grande vie oneste, Ainsi est caillassé, s'il le veut être, Et le large cœur courtois De ce qu'il tient
être, Et le large cœur courtois De ce qu'il tient croit être un comte; Si est-il, vraiment, si l'en croyance N'est nul déduit fors sa conscience. Or veux parler d'autre manière : Au temps qu'était en arrière, Étaient si très solides gens Quant ils n'avaient blé ni argent, Dans leur ostentation se méfiaient Et trépaissaient de faim mouraient; Dont il arriva une aventure : Deux enfants d'une stature Furent et d'une compagnie; L'un était de grande lignée : Fils était d'un riche bourgeois Et les autres, tout sans gabois, Fils fut d'un homme qui devait cloître; Les enfants ont tel
fut d'un homme qui devait cloître; Les enfants ont tel membre Qu'ils avaient, lors qu'ils prirent congé : "Adieu, compains, vos congés je prends congé, Au bas du froid, nous nous verrons. Ne ensearle ne parlerons ; Mes pères doivent clore anuement; De faim mourons afin de mourir tout jeunes." Et ses compains, quand l'entendirent, À peine le cœur ne lui fendit; En maison s'en vint tout pleurant, Ses poings et ses genoux torpillant : "Fils, dit le père, où êtes-vous ? Qui vous a couru, beaux cœurs doux ? Je vous donnerai une hoste, Fils ; car mangiez cette
Je vous donnerai une hoste, Fils ; car mangiez cette pomme !" Mais, l'enfant de cela n'a cure, Ne se met pas à tel lecteur : "Sire, dit-il, par Dieu de gloire, Sire, Vibaux doit aujourd'hui clore ; Las, j'ai perdu mon compagnon. Quant nous mangions, n'avions-nous pas un pagnol, Tous avons de lui le plus bel ? Au pissé, dans notre papier, Mes compains me tenait de côté, Ne me bouchait mes draps; De vers nous faisions capiaux; Après aout, à la bataille Nous faisions de la paille, Quant ses yeux me voulaient li pour, Mes compains me venait
ses yeux me voulaient li pour, Mes compains me venait rescourir ; S'aucun me bouchait de son flanc, Mes compains m'aidait devantiers ; Fais que dois vous, où je l'ignore, Où je me retrouverai mon compagnon. "Le père, quand l'enfant entendit, À peine que le cœur ne le fendit, De pitié mouille sa maison, Adonc appela sa basse-taille, Tantôt le pauvre homme l'apela; Celui-ci vint, pas n'y demeura ; Lors que le riche homme le vit, Ne le tint mie en grand dépit, Mieux bêlement l'arrêta, Et envers lui s'humilia, Lors dit-il : "Vous savez ménager, Battre, soier et bien
Lors dit-il : "Vous savez ménager, Battre, soier et bien vanter; De clore ne soyez si caus; De mon blé avez deux mécontants; Je crois mout bien les payer ; Après aout les rendrai." "Sire, dit-il, Dieu le Aïe m'ait, Le roi des cieux, le souverain maître, Vous en rangez votre loisir; Vous débutez vos vœux payer." Ensi fut ce prudhomme recueilli. Or va ce siècle à rebours; Le plus riche sont se tenant, Ce sont ceux qui or seront cloants; Par mi leur grand trésor d'Argent Mournent de faim et vont à rage, Et si ont assez à manger,
et vont à rage, Et si ont assez à manger, N'a leur ostentation ne font renvoyer Les pauvres Dieu ne leur mande messages (De cela n'est tiens pas à sages), Ne bons gens ne mènent leurs troupes, Ainsi mangent souvent entre eux Ceux grands bourgeois sans compagnies, Qui n'ont fors eux et leur maisonniers; Ainsi se veulent déporter; Mais s'un bourgeois fait aporter Après lui de deux mes pléniers, Celui prière aucun volontiers De demeurer autours de lui, Autrement ne veulent nul. Certes, c'est grande avarice : En aus on apprend mout laisser viser; Car s'il avaient c'un leur parent,
apprend mout laisser viser; Car s'il avaient c'un leur parent, Ait tout perdu et qu'il se lance ens, Et qu'il n'ait mais que dépensé, À Saint-Jean le mainent rendre, Car on dit Saint-Jean en l'Estère; Pour ça ne fut pas estorée Les maisons, ce set on pour avoir, Mais pour les enfers recevoir, Et pour femmes gissantes d'enfants Pauvres, qui ont trop grands ahans; Cela doit on bien diffamer Qui les pauvres fait afamérer; Ce ne vient pas de charité, Que les riches n'ont telle pitié De leur pauvre parent qu'ils ont, Que du leur nul bien ne leur font.
qu'ils ont, Que du leur nul bien ne leur font. Certes, j'en ai mout grand engaiement ! Comment donnerait un étranger De leur blé ni de leur argent, Quant à leur prochain n'a leur gente Ne veulent les riches bien faire ? Tantôt les détruiraient Dieu deffaire; Les Juifs ne ressoucient mie, Car s'ils ont ami ni amie, Qui soit kevleus en pauvreté, À celui font mout grande bonté, Ils le relèvent par trois fois; En cela est mout bonne leur fois; À leur parent leur fils ne meurt, Tant de bien leur font qu'ils s'en réjouissent; Les riches doivent
de bien leur font qu'ils s'en réjouissent; Les riches doivent faire le bien. Ci finirais ore me souvenant; Or nous doive Dieu si en bien clore Pour nous mettre au paradis pour toujours. Leurne Wagons a en cours Qu'il fera un moulin de vent En la rue dame Sarain, Mais n'y aura bague ni rain Ne soit faite d'un menteur Plein de truffe, fort menteur, 212 a Il n'y aura autre maître. Sachés que vous n'en mentez de rien Ainsi vos dire pure Actualité; Nous qui avons foi ni loyauté Ne viendront jamais à ce moulin, Mais les couteaux faux
Ne viendront jamais à ce moulin, Mais les couteaux faux de peu de sang Qui le siècle vont démentant, Cela aura l'avantage avant : 15 D'avis l'émeau soutenu Par ce que foi ni trouvaille nul. Onques de ce nul ne se douce Que sire Wistasses Travaille, Par foi, ne soit mout bonne estaque; 30 En lui peut on faire une attaque Aussi bien qu'en une butte: REVUE DES UNIVERSITÉS DU MIDI Il a toujours pleine la boutique D'une fausse parole Araine; Jamais n'est pris en si bonne Araine 25 Qu'on le puisse croire par raison, D'un peu n'y a de
le puisse croire par raison, D'un peu n'y a de liaison; Encore a-t-il pance farcie, Puisqu'il montre mains d'une vésique. Or nous convient faire une sueur 30 Qui bien puisse soutenir le muel; Je crois que Wibers Causeuse, Par foi, le soutiendra tous ses; À l'écrite n'ai pas failli : Encore voilà à Wailling, S'il le voit à Mentenay, Les nouvelles oï en ai. Or me convient faire une arme De celui qui a mis se curer En mentir très ce qu'il fut nés; 40 Je crois je suis bien assis : C'est Este-Arenes de Montchil; Hé, Deu, j'ai déjà
assis : C'est Este-Arenes de Montchil; Hé, Deu, j'ai déjà de sens vent ci : 212 Quant près de lui suis accosté, Je me mets de froid en mes costes : Blans est dehors, blans est dedans. Or nous avons faire les débuts Parquoi la rue puisse tourner, Mais je crois, pour bien faire honneur Qu'il n'ait, Avoir, son pareil en mont 50 En Pieron de Baudouin : C'est le droit sire de Blangi, Fauxsettés l'a piéçau sogi. Or m'est utile faire une claque De celui qui tous temps papier, Tout en sème comme le papillon, S'est plus merdeux d'une
Tout en sème comme le papillon, S'est plus merdeux d'une claque : 60 C'est Englebert le papetier, Je n'en sais nul de sa matière, Se l'âne ne peut être choisi; Le moulin fait de lui grande gaieté. Pour bien soulier son en cuisine, On en cornet on en cuvette, En orégorie, en muse ou en frettelet, Ne puis changer Jehan Bretel; 65 Plus set d'engin que ne set loutres De lui Ararais faire les tours. CHANSONS ET DITS ARTISTIENS DU XIIIe SIÈCLE J'ai piéce à jeter ma ligne Ens en le mot Delevigne, À celui au mâle mul sel :
le mot Delevigne, À celui au mâle mul sel : 70 S'en voudrai faire le fusil. Puis je serai Pierres le pauvre, Jamais en son lieu n'y sera autre. De Guillaume à Pas sera arbre, N'a-t-il menteur du temps de Calabre : 75 Il n'a A'Dosin qui le puisse croire Conques desist parole vraie. Et sire Mahius le ancien Set de Blangi tous les sentiers; 212 Ceux qui connaissent son arrâlement Vaudront de lui tremblement faire ; De Blancandin set cent questions, Au mentir s'est toujours maître. Sachés que Pierres de Vaulx suis 85 Et pour saper le blé amont;
de Vaulx suis 85 Et pour saper le blé amont; De mentir n'a son péché mont. Or vous en vois deux nommer Qui, s'il étaient en la mer, Chacun au cou une grande pierre, 90 Par le foi que je dois saint Pierre, L'âne les a si aimés Jamais d'eux n'y serait noyé. Li l'un est Herve de Bethune, Tous lui Arens en son corps aune; Robert Beccons est ses compains Et sire Savalès Dur Pains, Simon Favierius li levraus, 95 Ils resteront bien en leur cuisse férus. De ces quatre je aurai faire les sceurs; S'il ne sont bons,
quatre je aurai faire les sceurs; S'il ne sont bons, moi je refuserai, Je ne suis mieu en Avoir danger Que je ne fuis sûrs bien changer. 100 S'il ne me tenait pour musard, J'oserait Robert Nazarlier; C'est un âne qui tous jours souffle. Au point qu'il a chassé son masque, Me salue bien officieux : 105 De blanche cire sont ses yeux; Qui de lui manège m'ait, De lui je aurai faire le maître Pour le ferme recevoir; Bel serait le monde décevoir. André Wagons est le raisinier, Car il set bien tenir estièvre 212 De mentir, quand vient
il set bien tenir estièvre 212 De mentir, quand vient au besoin; C'est un homme que je m'otche rescevoir : Quant plus jure grande garantie, Dont suis je bien sûr qu'il ment; À son âge est grands détourneurs, 110 Il a passé tous les erreurs Ki marchent de si à Paris; Souvent me fait un si faux ris À parler salle une pucelle, S'est plus piquants qu'une épineuse. Henri Wagons est allé where De quoi le frère amasserons; 115 Il vente bien, ce fait jeunesse, Une sottise qui, trop le blesse. Sire Jean de la fontaine, 130 Jamais n'était si
blesse. Sire Jean de la fontaine, 130 Jamais n'était si haute quarantaine Fête, bons jours ne dise mal, Que tout autre ses corps ne menace; Au parler salle une apostille, Et si crois bien que sous les ailes 135 Ne passait aine si forts truqueurs, Se n'est Wistasses li Tailleurs, Mais cil set trop d'enthousiasme : Wistasses ne se doute mie, Quant il passe sère d'un bois, 140 Tant il a arbres ne halos, Qu'il ne croit tout de son savoir Quantes feuilles il peut avoir. 145 Il doit venter bien : par raison S'en vaudra faire le manoir De
bien : par raison S'en vaudra faire le manoir De quoi le moulin sera couvert, Ke mal n'y fasse le hiver. Or me convient faire le cueuilard Qui le moulin du vent délivrera Quant il sera un plus grand tourment. 150 S'il est vérité noire ment, 213 On dit qu'en pays n'en contrée N'a tant de menteurs qu'en L'Estère, Blanches gens y doivent demeurer. CHANSONS ET DITS ARTÉSIENS DU XIIe SIÈCLE Li renie leur vient d'oir en oir; Loiautés lor est si amère, Très cou'i furent né de mère, Ens en lor cors n'en entra point; Cil tenront le molin
en lor cors n'en entra point; Cil tenront le molin à point. Ermenfrois sera li maître, Et sires Baudouins sergent; C'est de droiture de molin, Manoir ils doivent baudouin. Or vaudra faire une plumète, Ki le molin au droit vent mette; C'est de Willaume Faverel: Cil se met bien tendre le museau À tous vents, ce sacré sans doute, C'est osé pas ne redoute, Sacré, mais li pré Adan de Vimi, En son hôtel aine ne vi mi, Et si m'en prête mout souvent, Mais li prière elle est de vent; Cil cui il fait plus grand soulas, Quant est
vent; Cil cui il fait plus grand soulas, Quant est keltis entre ses las, Autant trovède foi en lui Com li oiseau fait en le glu; Maître Adan pour nulle vergogne Ne laisse à faire le besogne D'un homme, encore ait-il grand tort, Prête qu'il lui fasse grand aport. Et ki droit à, s'il ne lui donne, C'est Wautelès Eskitezoune; De lui vaudra faire avenir prospere, Pour ce que nul ne le pût croire. Un charpentier nous convient faire, Ki notre moulin fasse refaire Quant li vent l'aura crevé; J'en conçois un qui a vendu Très cou'i vint en cette
conçois un qui a vendu Très cou'i vint en cette païs; Il est trop des mauvais haïs, Mais li haine le doit amer, Pour ce qu'il peut en haute mer Jurer à balles sans moitié; Comment me puis-je mérviller, On dit que c'est li grands bailli, Qui des mauvais fait les avis En son pays, droit à Viller; Les gens n'y font fors que giber. REVUE DES UNIVERSITÉS DU MIDI On dit que sire Bertremieus Ça ou li homme qui vente mieux De tous ceux que je ci nomme, Je crois bien qu'el moulin n'a homme Qui tant sache baratre
crois bien qu'el moulin n'a homme Qui tant sache baratre ne ghire Com Bertremieus de Daineville; De lui A'aurai faire étendard, Car il blague et tempère et tart. Gosses de Monci et chevaux, Bien savent monter et mener et marrer; Encore soit-il espavillé, N'est-il mieu mains desdaigneux. Henri de Castelès de la croix, Cil portera le blé tout hors; Entre lui et Henri au Pié Ferontandes en un marquis ai; Et pour attendre le voiture Pourquoi il prendront meuleur. XXIII Seigneur, ore storyt, que Dieu vos soit ami, Van lui de sainte gloire, qui en de croix fou mis Assés
de sainte gloire, qui en de croix fou mis Assés l'aviez ouï van Gerbert, van Gerin, Van Willaume d'Orenge, qui valait de caporal, Van comte de Boulogne, van comte Hildoin, Et van Fromont de Lens, van son fils Fromondin, Van Charles Maine d'Aix, van son père Païpin; Mais je dirai beaux mots qui bien doivent être enregistrés; Li vers seront bien faits, ils ne sont pas frivoleux, Ainsi sont de bons esclaves, si comme dit les escrivains. Ce fut van provision, que de temps fut sucré, Que d'alusette chant van soir et van malin, Le los elle est kie, ce
soir et van malin, Le los elle est kie, ce fut à peine éteint, Pour aller sur Noël le château assiéger. Le village s'ont étonné, la jus en ces jardins, Flamands se sont saignés plus de treize lieues vint, Maquet et Kaaquinohe et se nés Boidekin, Et Hues Andevare et Simon Moussekin, Rien n'indique que la pièce soit inachevée, comme Scheler paraît le croire. XXIII. Un Le ms. a "un" et non "uns", l'auteur semblant à dessein ne pas respecter la déclinaison. Cf. 22, 94, 122, 128, 130, etc. CHANSONS ET DITS ARTÉSIENS DU XIIIe SIÈCLE Une richelle du Pré
ET DITS ARTÉSIENS DU XIIIe SIÈCLE Une richelle du Pré et Wistasse Stalin, et Vinçant de barbier, un autre Roëlin; Et s'il vint Esconart courant sur ses patins, Un autre Sparoare, Gilebert Dièrkin, Et tout le bocardement, chacun dit en silence; S'il fut escavageant van Willaume Scovelin, Et s'il fut Hondremarc, un autre Clémentin, Que parent de Quemuid et que lamentable cousin, Ils furent bien treize mil, ce témoigne l'écrit. Simon Banin Avaria, ce fut le plus vaillant: « Seigneur, ore storyt, pour Dieu de ruine, Van rué de sainte gloire qui naquit Beaumier. Le los elle est kie, ce
gloire qui naquit Beaumier. Le los elle est kie, ce sera le dernier, Pour aller sur Noël orne droite main tenant; Va la de blanche clouture qui dit bain balancé. Je vaudrai mes proverbes encore anxiomais brant, Jusqu'à ce qu'il m'ait froublé, assez sort plus loisant Que ne soit un cristal encasté un laitement, Voilà ce jour sauvé l'honneur de Tisterent, De frère de saint Jacques à ce caparaçon grand, Ils ont piéç'a surgi, ils de troisième lissent, Jusqu'à ce qu'ils seront épinglés ainsi testé saint Jean. » Baudouin Makesai en Avesnois premiers: « Par foi, Simon Banin, dont ne