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la loi de finances. Il est bien vrai que les dépenses publiques vont croissant d'année en année d'une manière inquiétante. Mais les charges nouvelles qui incombent à l'Etat ne sauraient le dispenser d'accomplir tout son devoir envers ceux qui le servent. Les postiers sont de ce nombre. Ils contribuent à la fortune publique. Ils souffrent — comme tout le monde, hélas ! — de la cherté de la vie. Et ils se tournent naturellement vers l'Etat, leur patron, pour lui demander un relèvement de leurs salaires. La réclamation a été reconnue justifiée. L'augmentation a fait l'objet d'une promesse formelle. Les
reconnue justifiée. L'augmentation a fait l'objet d'une promesse formelle. Les crédits ont été demandés par le gouvernement, votés par la Chambre, acceptés par la commission compétente du Sénat, qui s'est bornée à rogner un semestre sur les augmentations promises. Chose promise, chose due. L'Etat s'est engagé; il faut qu'il paie. Si nous voulons faire accepter par le pays les sacrifices nouveaux que peut commander l'intérêt national, il faut nous montrer justes envers les plus humbles. C'est de bonne et sage politique. Le patriotisme chatoilleux Le patriotisme n'est pas matière dont puissent parler librement tous les citoyens français. Il existe une
puissent parler librement tous les citoyens français. Il existe une sorte de patriotisme pour clérical et hobereau, qui n'entend être confondu avec aucun autre et rester même un article exclusif. L'aventure de cet officier de réserve, professeur et conférencier, qui vient d'être censuré par un caporal, à Alençon, vaut d'être retenue. Elle est caractéristique d'une mentalité redoutable dont les républicains ont le devoir de s'inquiéter. M. Villain, au cours d'une causerie, à laquelle assistaient ses chefs, eut l'imprudence extrême de blâmer les évêques qui obtinrent la condamnation de Jeanne d'Arc, « la plus noble figure du patriotisme », et il
« la plus noble figure du patriotisme », et il aggrava son cas en dénonçant « le patriotisme des partis rétrogrades qui a fleuri au siècle dernier, sous le nom de nationalisme ». Sans doute, le jeune officier n'avait prononcé aucune parole de nature à éveiller de justes susceptibilités, puisque son capitaine, qui les entendit, n'y trouva rien à reprendre. Mais un caporal-comte se trouvait dans l'assistance et ne tarda pas à faire, dans les termes les plus vifs, la critique des conceptions patriotiques de son supérieur. Le monde ne eût peut-être pas eu connaissance de ces divergences d'opinions, si
eût peut-être pas eu connaissance de ces divergences d'opinions, si un sergent, n'écoutant que sa consigne, n'avait puni le gradé, son subalterne, dont le langage lui semblait offensant pour un officier. Le caporal étant un comte blessé dans ses opinions religieuses, le colonel intervint en hâte et tança de belle façon le sergent, l'officier conférencier et le capitaine, coupable de n'avoir pas été indigné par le langage si choquant pour un caporal-comte. Ainsi donc, il n'est pas tolérable pour le lieutenant-colonel Dehay, que l'on expose à des soldats les faits historiques qui ne sont pas à l'honneur de l'Eglise ou
historiques qui ne sont pas à l'honneur de l'Eglise ou de la réaction ; mais chaque jour, dans ce 103e régiment, et dans cent autres, tel ou tel officier parle à son aise de Dieu et des saints, sans que les grands chefs soient blessés dans des convictions qui sont celles des RR. PP. jésuites. Il y a quelques semaines, un général parlait sur le front à des troupes du « Dieu des armées » ; nul ne se déclara choqué dans ses sentiments politiques ou métaphysiques. Quant à Jeanne d'Arc, défense aux officiers loyalistes d'en dire un mot ;
d'Arc, défense aux officiers loyalistes d'en dire un mot ; depuis sa béatification, elle appartient aux seuls gallicans, dont le sabre n'est aiguisé que pour la défense du trône et de l'autel. La Petite Guerre Un publiciste clérical, dans un journal de Lyon, Le Salut Public, fait un parallèle entre l'attitude de l'Italie et celle de la France, à l'égard de la papauté. Un journal de Rome lui fait écho. Et commentant ces deux articles, un journal modéré de chez nous, conclut : « Croire qu'une nation grande et de grand avenir puisse impunément se désintéresser des affaires religieuses et
grand avenir puisse impunément se désintéresser des affaires religieuses et prétendre, au nom d'un vague et idéologique principe anticonfessionnel, faire abstraction d'une Église qui a deux mille ans de vie et quatre cent millions de fidèles, c'est simplement une piteuse et périlleuse ingénuité. S'y obstiner, serait une inqualifiable folie. » Nous partageons cet avis : l'attitude d'indifférence en matière religieuse nous semble absurde. Et nous faisons si peu abstraction de l'Église et de sa puissance effroyable dans le passé, redoutable encore dans l'avenir, que nous ne cessons de lutter contre cette puissance de tyrannie et de spoliation. Miracle ! Le
cette puissance de tyrannie et de spoliation. Miracle ! Le Celui-ci nous est révélé par La Croix. Nous ne le lui taisons pas dire. Voici le rapport exact : « Le Révérend Père lut guéri le 16 septembre 1912, vers neuf heures du matin, après un bain de piscine, d'une fistule profonde avec plusieurs ramifications, dans la région anale (D'Angier, de Saigon), dont il avait été incomplètement opéré et dont il était considéré comme incurable. » Où diable la Sainte-Vierge va-t-elle mettre le nez ? L'archevêque de Cambrai est fort alarmé. Il dénonce dans sa Semaine une revue, Foi et
alarmé. Il dénonce dans sa Semaine une revue, Foi et vie, distribuée à profusion parmi les membres de son clergé. C'est, dit-il, « une des plus dangereuses publications du protestantisme parce qu'elle cache son dessein sous les dehors d'un zèle religieux aussi pieux que désintéressé. » Fiat ! La lutte est plaisante à voir entre calotins et parpaillots. Si, par chance, ils allaient s'entre-dévorer ? UNE MAISON S'ECROULE. Les précautions prises ? — Il n'y en avait pas ! — Le contrôle de la voie, ? — Il n'existe pas ! L'émotion causée par l'effondrement de l'hôtel de la rue
! L'émotion causée par l'effondrement de l'hôtel de la rue d'Anjou est d'autant plus vive que cette catastrophe a fait deux victimes et que ces deux victimes appartiennent à une vieille famille parisienne fort honorablement connue. Mais, alors même que cet immeuble eût été inhabité ; alors même que sa chute n'aurait occasionné aucun accident de personne, la question ne s'en poserait pas moins de savoir comment l'écroulement a pu se produire, et quelles responsabilités sont en jeu. La cause ? — Ce sont, naturellement, les fouilles très profondes pratiquées sur le terrain voisin. C'est aussi, ajoutent avec empressement, architectes
sur le terrain voisin. C'est aussi, ajoutent avec empressement, architectes et entrepreneurs, la vétusté de l'hôtel Froment-Meurée. — Mais, ceci dit, les responsabilités n'en demeurent pas moins, car, à mesure que se poursuivaient les fouilles, et à mesure qu'on pouvait se rendre mieux compte de l'insuffisante solidité de l'hôtel, ce sont les précautions, ce sont les étais qu'il fallait multiplier. Or, il est déjà établi que ces mesures n'étaient pas prises. Nous n'en doutons pas, d'ailleurs : architectes et entrepreneurs vont s'efforcer de nous prouver qu'ils n'ont absolument rien à se reprocher. C'est ce que la préfecture prend déjà soin
se reprocher. C'est ce que la préfecture prend déjà soin de nous dire, en ce qui la concerne. De telle sorte que, si on écoute les intéressés, c'est la fatalité seule qui est responsable. Qu'elle ait sa part, comme dans toute catastrophe, nous ne le nions pas. Mais, dans l'espèce, elle semble bien avoir été malheureusement aidée par de déplorables négligences. Sans même attendre les résultats de l'enquête déjà confiée par le parquet à des experts, on pourrait poser ce dilemma : soit bien les mesures de sécurité et de contrôle habituellement prises dans tous les cas analogues ont fait
contrôle habituellement prises dans tous les cas analogues ont fait défaut, en tout ou en partie, et, dans ce cas, les responsabilités devront être établies ; soit bien si, en dépit de toutes les mesures, l'accident s'est produit, c'est que de nouveaux règlements s'imposent pour mieux garantir la vie des gens, et cela, avec d'autant plus d'urgence, que jamais le nombre des constructions et reconstructions n'a été plus grand. S'il est vrai, ainsi que l'a déclaré un architecte voyer, que le service public compétent se borne seulement à examiner les plans des constructions projetées, au point de vue des règles
plans des constructions projetées, au point de vue des règles de l'alignement et de la voirie, tout le monde jugera de l'insuffisance extraordinaire d'un pareil contrôle. À la réflexion, il apparaît qu'il y a d'abord des responsabilités encourues et qu'il est, en outre, absolument nécessaire de compléter et de renforcer les règlements existants. TRIBUNE LIBRE L'Évolution radicale On appelait naguère le sultan, l'homme « malade », avant que les derniers événements balkaniques eussent fait de lui l'homme moribond. D'après la presse réactionnaire, il en serait du parti radical comme du sultan. Il serait le parti « malade », et, sans
sultan. Il serait le parti « malade », et, sans le traiter encore de moribond, on annonce comme une certitude son inévitable mort prochaine. Le parti radical, Dieu merci, est plein de force et de santé, malgré les sinistres prédictions d'adversaires qui prennent leur désir pour la réalité, et on pourrait leur répondre ce que Hoche dit de la République, dans Le Lion amoureux : Le parti radical a le cœur encore chaud, Et vous prenez, je crois, son deuil un peu trop tôt. Il n'en est pas moins vrai que, malgré sa vigoureuse constitution, ce grand parti, qui est
que, malgré sa vigoureuse constitution, ce grand parti, qui est et restera, quoi qu'on dise et quoi qu'on fasse, l'élément essentiel de toute politique républicaine dans notre pays, se trouve depuis quelque temps affaibli par des divisions et des divergences de vues qui réjouissent ses ennemis traditionnels et alarment ses amis les plus fidèles. Les médecins tant mieux et les médecins tant pis se pressent autour de lui avec anxiété, se demandant, à droite et à gauche, d'où vient le mal. Nous avons été, comme tant d'autres, appelés en consultation, et voici quelles ont été nos impressions personnelles. Le parti
et voici quelles ont été nos impressions personnelles. Le parti radical, — on ne saurait le nier, — traverse une crise ou plutôt subit une évolution dont les conséquences le troublent profondément. Il y a quelques années à peine, c'était un parti homogène, composé d'éléments sûrs, unis par des convictions communes et par un programme précis. Quand il n'y avait que de rudes batailles à livrer et des coups à recevoir, comme au temps du boulangisme et de l'affaire Dreyfus, les adhésions ne venaient que des vaillants et des sincères. Mais, quand le péril fut conjuré et la victoire acquise,
Mais, quand le péril fut conjuré et la victoire acquise, les rangs du parti radical furent envahis de toutes parts, d'abord par la cohue des arrivistes sans scrupule, en quête d'honneurs et de profits, ensuite par les déserteurs des groupes vaincus, brûlant ce qu'ils avaient adoré et passant peu à peu du modérantisme au radicalisme. Ce fut à un moment donné, une véritable mascarade où l'on ne se reconnaissait plus, les plus violents antiradicaux de la veille étant devenus les radicaux du lendemain. De là une extrême confusion, au Parlement, dans les groupes politiques débordés, où l'on entrait comme dans
dans les groupes politiques débordés, où l'on entrait comme dans une halle, et dans le pays, sur le terrain électoral bouleversé de fond en comble. Les élections de 1910 révélèrent toute la gravité de cette situation nouvelle. À en juger par les étiquettes des candidatures, radicaux et radicaux-socialistes semblaient victorieux presque partout, mais, à y regarder de près, la duperie éclatait à tous les yeux. C'est par vingtaine qu'on pouvait compter les prétendus radicaux ou radicaux-socialistes qui, promettant la proportionnelle ou la liberté des pères de famille, avaient été élus par les adversaires les plus acharnés de notre parti, dont
par les adversaires les plus acharnés de notre parti, dont ils arboraient les couleurs pour entraîner l'appoint nécessaire d'un certain nombre de républicains défaillants. Dans les nombreuses circonscriptions où cette perfide manœuvre a été triomphante, le vieux parti républicain, déloyalement vaincu par une coalition disparate, demeure déconcerté et divisé. Les meilleurs se découragent, les plus ardents s'irritent, les plus mécontents vont au socialisme. La tactique a trop bien réussi en 1910, pour que les partis de réaction ne soient pas encouragés à l'appliquer d'une manière plus générale en 1914. Si le Parlement commet la faute de maintenir le mode électoral
le Parlement commet la faute de maintenir le mode électoral actuel qui est comme le bouillon de culture où se multiplient les germes de corruption favorables aux tractations les plus immorales. Grâce à l'obscurité d'un scrutin qui n'oblige pas les partis à formuler leurs principes et à lutter ouvertement pour des idées, c'est l'élection assurée du candidat prétendu radical, radical-socialiste ou socialiste unifié, qui aura l'appui de la réaction, contre le candidat de la majorité vraiment républicaine, dans toutes les circonscriptions réputées les plus démocratiques. Déjà, en prévision du maintien du scrutin uninominal, dont la réaction se prépare à tirer
du scrutin uninominal, dont la réaction se prépare à tirer profit autant et plus que de la proportionnelle, une formidable organisation conservatrice s'organise dans tous les départements, sous la direction des évêchés et des comités de l' « Action libérale » : chaque canton a son comité cantonal, chaque commune son comité paroissial, et ces organismes sont reliés au comité du chef-lieu d'arrondissement et au comité central. Vienne l'heure des élections prochaines, et tous les affiliés, obéissant au doigt et à l'œil, à l'ordre de chefs dont la parole n'est pas discutée, voteront comme un seul homme, quel que soit
pas discutée, voteront comme un seul homme, quel que soit son drapeau, pour le candidat jugé le plus utile à la cause réactionnaire et le plus nuisible à la cause démocratique. Ce sera le triomphe assuré des intrigants et des perfides, partout où les républicains se divéreront et n'uniront pas leurs suffrages sur un nom aimé et respecté de tous. Puisse le scrutin de liste nous préserver d'un tel malheur ! MAURICE FAURE, Sénateur, ancien ministre. Les propos du baigneur Lorsque les anciens parlaient d'un homme éloquent, ils disaient volontiers que les abeilles de l'Hymette venaient butiner sur ses lèvres.
que les abeilles de l'Hymette venaient butiner sur ses lèvres. Depuis l'antiquité, il faut croire que les abeilles ont changé de goût. Le directeur du laboratoire d'entomologie agricole de Rouen a fait une observation curieuse. Il s'occupait à détruire des lapins qui s'étaient propagés outre mesure dans un cimetière, et qui dévoraient sans merci toutes les fleurs des tombs lorsqu'il remarqua que des abeilles volaient en grand nombre autour d'un grand christ de plâtre. En y regardant de plus près, il vit que les abeilles sortaient de, enfin, d'un orifice qui est à l'opposé de la bouche, et le conservateur
qui est à l'opposé de la bouche, et le conservateur du cimetière lui révéla que, depuis plus de trois ans, un roi nain s'était logé dans ce ventre creux, y vivait à merveille, produisant même des essaims tous les ans. Alors, le directeur du laboratoire d'entomologie agricole se prit à l'œil, car un savant peut bien se permettre de rêver de temps à autre. Il songea aux abeilles de l'Hymette et aux abeilles du cimetière, et il comprit la différence qu'il y a entre le paganisme et la religion chrétienne. Il songea aussi aux affinités mystérieuses qui régissent toutes choses,
Il songea aussi aux affinités mystérieuses qui régissent toutes choses, car, s'étant penché sur la tombe devant laquelle s'érigeait le christ, il vit que cette tombe était celle d'une nommée Hélène Bourdon. Coïncidences, affinités secrètes, mystères. Un rêveur a le choix, sans doute, mais un bon catholique ne manquera certes pas de voir le doigt de Dieu, dans ce trou sacré. Parions qu'un jour, très prochain, quelqu'un s'écriera : Miracle ! Miracle ! Il n'en faudra pas plus pour que des processions s'organisent et qu'une boutique cléricale se fonde. Petite cause, grands effets ! A PARTIR DU 1er MAI «
cause, grands effets ! A PARTIR DU 1er MAI « La Lanterne » portera la date du jour Le Centenaire d'Ozanam Aujourd'hui, à Montmartre et à Notre-Dame, cérémonies du centenaire d'Ozanam. Entendons, comme Rome s'efforce de le faire croire, que le légat du pape ne soit venu en France que pour cette célébration. D'où vient qu'à Ozanam tant d'honneurs soient rendus ? Ce n'est pas seulement certes, le savant historien, le disciple et le suppléant du jacobin Fauriel, le professeur de la Sorbonne, l'auteur des études sur Dante et des Etudes germaniques pour servir à l'histoire de France, le rénovateur
Etudes germaniques pour servir à l'histoire de France, le rénovateur de la philologie et de l'histoire critique, encore moins le collaborateur du journal L'Ere Nouvelle, fondé par Lacordaire, que l'Eglise reconnaît pour l'élu de son culte. Pris comme tel, Ozanam eût été, au temps de Pie X et du cardinal fanatique Merry del Val, un moderniste. L'ami de Lacordaire et de Montalembert eût été traité à la manière de ce dernier grand chrétien, dont le Vatican, il y a trois ans à peine, à l'occasion pareillement de son centenaire, fit défense à l'archevêque de Paris de évoquer la mémoire. Peut-être
défense à l'archevêque de Paris de évoquer la mémoire. Peut-être même eût-on découvert en lui, par quelques gloses de l'inepte et farouche jésuite Barbier, un précurseur de Murri, de Tyrrel, de Loisy, de Duchesne, — le tout bon pour l'anathème et l'enfer des bibliothèques. Mais Ozanam fonda les Conférences de saint Vincent de Paul. Il glorifia la pauvreté, la charité, « l'aumône qui honore ». Il demanda aux catholiques de se rapprocher du peuple, non pour étudier des problèmes économiques, non pour résoudre des questions sociales, non pour éveiller l'esprit démocratique, mais tout simplement pour voir la misère à domicile
démocratique, mais tout simplement pour voir la misère à domicile et lui apporter assistance. La seule nouveauté de son œuvre fut la Visite aux pauvres. Et les confrères visiteurs ont toujours pensé que, s'ils joignaient quelques conseils de résignation aux gros sous de leur aumône, cela suffirait à retenir les révoltés. Ces endormeurs ont souvent réussi, de la sorte, à acheter à bon compte un peu de conservation sociale. Or, Lamennais, Lacordaire, Montalembert, avaient proclamé, au nom de l’Evangile, LA LIBERTÉ, LA DÉMOCRATIE. L’Eglise affecte de leur opposer solennellement Ozanam, qui a proclamé la soumission à l’autorité du maître et
qui a proclamé la soumission à l’autorité du maître et du riche, et LA RÉSIGNATION. Puis sont venus les catholiques sociaux. M. de Mun a créé les Cercles catholiques d'ouvriers. M. Marc Sangnier a fondé le « Sillon ». M. Henri Lorin a organisé et animé les « Semaines sociales ». M. l’abbé Lemire a pris des allures de républicain soucieux de réformes économiques. Et tous ceux-là ont maintes fois, prenant le mot de la Révolution, crié : « IL FAUT AUSSI DE LA JUSTICE ! » C’en était trop. Le « lemirisme », les « Semaines sociales », le
Le « lemirisme », les « Semaines sociales », le « Sillon » ont été pourchassés, dénoncés, frappés. Et, il y a trois mois, M. de Mun lui-même reçut de Rome, avec obligation de s’y conformer sous peine d’excommunication imminente, cette leçon : « PRENEZ GARDE D’ÉLARGIR LE DOMAINE DE LA JUSTICE PLUS QUE DE MESURE AU DÉTRIMENT DE LA CHARITÉ. » Les catholiques sociaux ne seront pas aux fêtes que préside le légat de Pie X et de Merry del Val. C'est contre eux, et contre leurs invocations à la justice, que l’Eglise honore pompeusement Ozanam, APÔTRE DE LA
la justice, que l’Eglise honore pompeusement Ozanam, APÔTRE DE LA CHARITÉ. La justice, c'est pour l'autre monde, quand nous serons morts. ÉCHOS LE MUSÉE DE LA MISÈRE Le salaire des femmes qui travaillent à domicile, est dérisoire. Il est bon que le public ne l’oublie pas, et c’est pourquoi l’initiative est heureuse, que vient de prendre la Ligue de la Jeune République. Dans un magasin, au 112 de la rue Réaumur, elle a fait exposer les divers objets dus au travail des femmes. Sur chaque objet, une étiquette indique le prix que la confection rapporte à l’ouvrière. C’est lamentable !
prix que la confection rapporte à l’ouvrière. C’est lamentable ! Voici des motifs en perles pour passementeries ou pour couronnes mortuaires, payés à l’ouvrière de 0 fr. 10 à 0 fr. 12 l'heure. Des abat-jours à 0 fr 10 la douzaine, lui rapportent 0 fr. 20 l’heure ; des sacy en papier, à 0 fr. 40 le 1,000, lui rapportent 1 fr. 60 les dix heures, c’est-à-dire 0 fr. 16 l’heure. Il en va de même pour les chaussons, les robes, le linge, les broderies, les fleurs d’étoffe ou de papier. Il n'est pas un travail exécuté à domicile qui
papier. Il n'est pas un travail exécuté à domicile qui représente, en moyenne, un salaire supérieur à 1 fr. 25 par jour ! Comment vivre à Paris pour 1 fr. 25 par jour ? Et que dire de ceux qui vivent du travail de ces misérables ? L’UTILITÉ DU CINEMA. Un journal consacré au cinéma raconte l’anecdote suivante : « A une représentation cinématographique d’un théâtre de Londres, un cri partait soudain du parterre. Parmi les manifestants d’un meeting républicain à Chicago, Mme Brownell venait de reconnaître au premier rang son mari, disparu depuis longtemps du domicile conjugal. Sans hésitation,
son mari, disparu depuis longtemps du domicile conjugal. Sans hésitation, Mme Brownell demanda et obtint de la direction la permission de faire agrandir la photo de son volage époux, qu’elle compte bien retrouver avec l’aide de quelques fins détectives. » LA PRÉPARATION MILITAIRE Jusqu’ici, les militaires l’ont dédaigné; un général en montre aujourd’hui la nécessité. Le général de Lacroix, entretenant les lecteurs du Temps du contre-projet Montebello-Reinach, leur explique qu’en échange de gros avantages faits à une certaine catégorie d’engagés volontaires, on demandera à ces jeunes gens un certificat d’aptitude militaire : « Les sociétés de préparation militaire — ajoute-t-il
militaire : « Les sociétés de préparation militaire — ajoute-t-il — vont de ce chef, devenir des auxiliaires puissants de la nouvelle loi. Elles verront le nombre de leurs adhérents augmenter dans des proportions considérables ». Vaut mieux tard que jamais ! ajouterons-nous. Il y a belles heures, en effet, que, fidèles à la vieille tradition de notre parti, nous demandons que, dès sa jeunesse, le futur soldat soit préparé le mieux possible aux devoirs qui l'attendent. Les sociétés en question ne devraient pas seulement être des œuvres relevant d'une initiative privée ; elles devraient être partout obligatoirement organisées. Voilà
initiative privée ; elles devraient être partout obligatoirement organisées. Voilà ce que nous n’avons cessé de dire. Malheureusement, on ne nous a pas écouté. Et l’administration de la guerre n’a même pas su tirer un parti notable des dispositions de la loi de deux ans, qui lui permettait, en attendant mieux, de favoriser les sociétés existantes et d’en multiplier le nombre. Si donc ces sociétés peuvent devenir « des auxiliaires très puissants de la nouvelle loi », on nous permettra de regretter qu’on s’en aperçoive si tard. La vérité, c’est que, jusqu’ici, on s’est heurté à l'administration et à la