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seigneur de Bure, grand prieur de Champagne. Les habitants ont demandé que le bornement soit fait des grands chemins et autres chemins mangeants tant d’issue de ville que avenues pour aller, venir, conduire et mener leur bétail tant gros que menuz par lesdits chemins tant pour aller à la pâture, retour d’ici elles que autrement pour leurs nécessités et affaires, et par même moyen aussi se débarrasser les terres à eux appartenants tant d’ancienneté que communes afin de garder à un chacun son droit desdites communes selon que le cas y adviendra offrant de leur part choisir un ou deux
y adviendra offrant de leur part choisir un ou deux prudhommes pour ce faire, à quoi ledit Panponne a dit qu’il n'empêchait lesdits chemins d’être débornés pourvu que ledit débournage ne fut de préjudice audit sieur révérend, du moins le faire de trop grande extension et largeur, pour ce que en ce faisant sa tierce et rente diminuerait, et aussi que le débournage des terres des communs et propre ne lui fut de préjudice à sesdits droits de tierce et rente, lesquels habitants ont dit que par led. débournage ils ne voulaient ni entendaaient aucunement ni aussi sur ses droits
ne voulaient ni entendaaient aucunement ni aussi sur ses droits de rente de grains que desdites héritages selon le temps et saison des grains que lesd. terres seront ensemancées et ont convenu lesd. parties que lesdits grands chemins fussent débornés de quarante pieds et les autres selon les lieux et places où ils se trouvent assis... Et depuis ledit jour environ l’heure de six heures du soir, lesd. Boulet et Tourtet, prudhommes dessusdits, se sont représentés par devant moi ledit commis en présance dudit procureur et lesdits habitants dessus-nommés, et m’ont dit qu’ils avaient commencé le débournement desdits grands chemins
m’ont dit qu’ils avaient commencé le débournement desdits grands chemins et issue de ville à prendre tirant devers Grancey à la voie des muros tirant jusqu’à la vie chevaleresse selon la maulegrande et y ont mis six bornes affrontant les vignes aux droits des ânes, la voie de la Maulgrande entre deux et distantes l’une de l’autre environ quarante pas. De là led. prudhommes m’ont dit qu’ils s’étaient transportés au bout de la vigne aux ânes tenant d’une part du dessus au pré de Vernois pour aller par ledit chemin charrier emmener les fruits qui seraient nécessaires mener audit Montenaille
charrier emmener les fruits qui seraient nécessaires mener audit Montenaille et ont dit qu’ils avaient mis cinq bornes et ni d’autres choses quant audit chemin. Ont dit aussi qu’ils avaient commencé à débarrer le propre contre le commun entre le champ de la croix et le champ derrière la ville et ils ont mis deux bornes et ont dit que le commun était demeuré dessus le champ de la croix et le propre vers la ville, le tout selon lesdites bornes y mises et plantées. Plus dit aussi qu'ils ont désborné le propre contre le commun du côté devers Beauvoir,
désborné le propre contre le commun du côté devers Beauvoir, duquel côté devers Beauvoir est le commun, et le propre retirant audit Montenaille, et ils ont mis deux bornes l'une joignant à la voie commune et l'autre au bout du champ appartenant aux héritiers Jean Floryet. Aussi ont-ils dit avoir désborné entre les meix du Fay et les Pierrottes au Caillet, auquel ont mis trois bornes et ce commence le commun devers la pierrotte au Caillet et le propre devers le meix du Fay tirant audit Montenaille. Davantage aussi ont-ils dit avoir planté trois bornes au-dessus du meix du Fay,
dit avoir planté trois bornes au-dessus du meix du Fay, dont le propre est devers Montenaille et le commun devers Poinsson tirant au Fay. Item une autre borne près de la voie commune tirant à Beauvoir, dont le propre est devers Montenaille et le commun devers Beauvoir, le tout suivant lesdites bornes auxquelles ils se réfèrent. Item les communs Aubry dessus et dessous demeurent propres aux parties auxquelles ils appartiennent selon les anciennes bornes des longtemps plantées et les nouvelles aussi ce jour-d'hui plantées. Item aussi demeurent propre aux parties auxquelles ils appartiennent les terres assises au bas de Barre,
auxquelles ils appartiennent les terres assises au bas de Barre, les communs et le bas de Lugne, les Raverys, selon que d'ancienneté elles sont toujours été tenues de propres par les habitants dudit Montenaille. Item aussi demeurent propres audit Montenaille les bas de Pralay du prey selon que d'ancienneté elles se comportent. Item davantage et outre demeurent en propre auxdits habitants dudit Montenaille les vignes aux asnes, les champs au Belyard, tenant aux preys par le dessous les cotés de la pièce du patis, tenant par le bas au pré du Tarperry. Plus ai-je enquisty desdites parties mesmes lesdits habitants
du Tarperry. Plus ai-je enquisty desdites parties mesmes lesdits habitants s'ils voulaient aucune chose dire contre ledit désbornage tant desdits chemins, propre et commun selon que dit est, lesquelles parties respectivement ont dit que non, et qu'ils avaient icelles pour agréables, pour quoi ai-je condamné et condamne lesdites parties respectivement à l'entretien desdits désbornages selon la plantation desdites bornes, lesquelles seraient à l'avenir de bornes pour l'entretien de ce que dessus, et en ce faisant ai-je opéré et j'opère led. désbornage tel que dessus et icelui interposé l'autorité et décret de la court de la justice dudit Bueil. Ce fait
de la court de la justice dudit Bueil. Ce fait lesdits habitants ont dit qu'ils avaient entre eux accordé certains articles concernant le fait de leur communauté, lesquelles ils ont mis ès mains dudit procureur qui a requis temps pour y venir délibérer à demain matin heure de cinq heures, à laquelle heure ai-je assigné lesdits habitants. Et depuis lesdites articles lues par ledit procureur a dit qu'ils étaient bien d'avis de l'entretien desdits articles attendu que c'était pour l'évident profit desdits habitants comme au semblable ont déclaré lesdits habitants comparais comme dessus, lesquels sont par moi être condamnés à
comparais comme dessus, lesquels sont par moi être condamnés à l'entretien d'iceux sans iceux pouvoir couvrir, et sauf toutefois quand bon leur semblera, et par l'avis des officiers dudit Bueil les prolonger si bon leur semble, et aussi de diminuer ou augmenter desdites articles desquelles la teneur suit : Lesdits habitants ont convenu et accordé que les terres de communs et de la nature d'icelles sont situées ou situé ou finage et territoire dudit Montenaille ne pourront être tenues ni rompues que par les habitants dudit lieu y tenant feu et lieu et matricules ès tailles dudit Montenailles et comme
et lieu et matricules ès tailles dudit Montenailles et comme l'un des autres habitants dudit lieu. Les terres communales Item lesquels habitants dudit Montenailles ne pourront vendre, alléner, disposer, échanger et mettre ès aucune main lesdites héritages de communs ni iceux hypothéquer ou engager ou en faculté de réacheter ou autrement sinon les ungs aux autres habitants dudit Montenaille de la nature et condition dessus dits. Item que ce que par ci-devant les habitants dudit Montenailles par coutume locale dudit lieu d'année véritablement entre eux et leurs prédécesseurs gardée et observée n'avaient que trois ans continuels et subséquents et entremises
observée n'avaient que trois ans continuels et subséquents et entremises ès dites héritages de commune s'en y entremettre par le premier et plus haut habitant dudit lieu, et iceux garder comme à lui appartenant et iceux acquis par les moyens dessus dits, lesdits habitants de leur dit consentement et par l'avis dudit procureur, pour ce que le lieu dudit Montenailles est assis en lieu maigre et stérile, où en trois ans lesdites terres de communs ne pouvaient être graissées et fortes pour rendre semences et labeur complètement, ils ont prolongé et prolongent ceci temps de trois ans, lesdits trois ans
et prolongent ceci temps de trois ans, lesdits trois ans compris, jusque à neuf ans à compter du jour de l'entrée cessant, et au bout desdites neuf ans et avant que lesdits habitants ou l'un d'iceux se puissent entremettre ès dites héritages ni en être dit paisible possesseur, seront lesdites défenses telles que dessus publiées ès l'église paroissiale dudit Montenailles, et six mois après si aucun ne fera son devoir, le premier habitant se pourra entremettre et bouter sans aucune formalité de justice. Item lesdits habitants ont convenu et accordé que ce qui sera acquis par droit de commune délaissée
que ce qui sera acquis par droit de commune délaissée sera vendu au plus offrant entre eux si bon leur semble ou les partageront entre eux équitablement chacun par feu, demeurance et mesnage. Item quant aux enfants mineurs et autres qu'ils se retireront dudit Montenailles sous la conduite de leur père et mère ou l'un d'iceux et autres pour servir et apprendre métier, pourront tenir leurs dites terres de communs en payant les droits de la ville qui sont de procès et autres affaires concernant le droit de communauté et ne seront tenus à payer aucuns impôts au roi sinon
ne seront tenus à payer aucuns impôts au roi sinon lesdites tailles provenant de la défense de ladite communauté. Item si lesdits enfants se retirants se marient hors ledit Montenailles et que leurs foyer soient ouvers ailleurs que dudit lieu, lesdites terres de communs ainsi délaissées appartiendront auxdits habitants, lesquels en disposeront selon que dessus. Item pour ce que depuis environ neuf ou dix ans en ceci lesdits dudit Montenailles auront entre eux fait promesse de non entrer entre eux se mêler des héritages de communes les uns des autres, dont les auteurs, étant desdites promesses auraient délaissé et ne
dont les auteurs, étant desdites promesses auraient délaissé et ne se seraient entre-mis desdites terres de communes, a été dit et accordé que ceux ou celles que puis lesdites promesses auraient acquis et pris les uns aux autres lesd. terres de communes ou aucune d'icelles seront rendues et restituées à ceux à qui elles appartenaient au temps desd. promesses, lesquelles par le moyen dessus-d. leur avons adjugé et adjugeons. Ainsi signé... [Arch. Côte-d’Or, ni H 1161]. 1. C’est-à-dire : si l’ancien possesseur ne reprend pas la terre. 2. Si personne n’a repris la terre, la communauté en profitera en la
n’a repris la terre, la communauté en profitera en la partageant ou en la vendant au plus offrant. La clause est curieuse : normalement la terre devrait rester en friche, susceptible d’être prise un jour par quelqu’un. 3. En blanc dans le texte. 4. C’était là un moyen d’allonger sans inconvénients la durée de la jachère des terres de communes au-delà du terme légal. Mais l’accord amiable ne fut pas tenu par certains. A DIJON AU DÉBUT DU SECOND EMPIRE ASPECTS DE LA VIE OUVRIÈRE DANS UNE VILLE BOURGEOISE * VI. — L’instruction des ouvriers 1 Un sérieux effort est
VI. — L’instruction des ouvriers 1 Un sérieux effort est fait sous le Second Empire pour répandre l'instruction. Reims, Falaise, Sedan, Lyon, créent des salles d’asile et des écoles primaires gratuites ; des associations, des manufacturiers, s’attachent à développer les cours d’adultes. Dijon, ville intellectuelle, a-t-elle suivi la trace de mainte cité industrielle, ou bien continue-t-elle à réserver les lumières de l’esprit à une élite sociale ? Qu’en est-il d’abord de l’éducation des jeunes enfants ? De Conseil municipal ne juge pas opportune la proposition du préfet de créer des crèches à Dijon 2 . Par contre, la ville, grâce
crèches à Dijon 2 . Par contre, la ville, grâce à Victor Dumay, est déjà pourvue de deux salles d’asile. C’est, en effet, Victor Dumay qui créa à Dijon les salles d’asile, ces « maisons de famille où l’enfant doit trouver tous les soins qu’une bonne mère donne au corps, à l’âme, à l’esprit de son enfant ». D’asile du sud fut ouvert le 6 avril 1835, rue Turgot, et celui du nord, en mai 1836, rue Saint-Nicolas. Ils fonctionnent tous les jours de semaine, de 7 heures du matin à 7 heures du soir. On s’efforce de veiller à
à 7 heures du soir. On s’efforce de veiller à l’hygiène des enfants : inspection de propreté chaque matin, lavage après le dîner de midi ; prière, chant, travaux manuels, récits moraux, se partagent la journée des enfants, dont 5 % ont moins de 2 ans, 18 % 2 ans, 43 % 3 ans, 26 % 4 ans, 14 % 5 ans, 4 % 6 ans 3 . On espère habituer les parents eux-mêmes à l’hygiène et combattre * la première partie de cette étude a paru dans le présent tome des A B, p. 89-117. r. On ne trouvera
tome des A B, p. 89-117. r. On ne trouvera ici que quelques indications sur les écoles et l’enseignement post-scolaire, nullement une étude systématique sur l’organisation de l’instruction, ni un examen de l’esprit de cet enseignement et des vœux ou idées des ouvriers à ce sujet. D’ailleurs les ouvriers de Dijon ne semblent guère avoir participé au mouvement de pensée étudié par G. Duveau dans sa Pensée ouvrière sur l’éducation pendant la Seconde République et le Second Empire, Paris, 1948, in-8°. 2. Délib. du Conseil mun, du 1er mai 1851. On emploiera pour des œuvres de bienfaisance les 730 fr.
On emploiera pour des œuvres de bienfaisance les 730 fr. produits par une loterie organisée par la préfète Mme Pagès, et que le préfet destinait à créer une crèche : « Il n’est pas opportun de créer des crèches communales ». 3. Arch. Dijon, R 1, 32 /2. Rapport de l’inspecteur d’académie au maire, 24 fév. 1862. Emploi du temps des salles d’asile ; Délib. du Conseil mun. du 22 nov. 1850. — Rapport d’inspection de la salle d’asile N. à la Commission des salles d’asile (23 juill. 1851). — Lettre de la déléguée spéciale de l’inspection des salles d’asile
Lettre de la déléguée spéciale de l’inspection des salles d’asile au maire (10 juill. 1858). 242 Yvette Nolle efficacement certains préjugés, comme on l’a fait par exemple pour celui qui régnait à l’égard de la vaccination, et qui a à peu près disparu en 1850. Et cependant ces établissements n’ont que peu de succès. Ils ne groupent en moyenne que 200 enfants : l’asile sud en admet en moyenne 102 par an, et l’asile nord compte environ 96 enfants au total, dont 41 filles. La municipalité incrimine « l’inconscience de bien des familles, et leur indifférence pour ces établissements nouveaux
bien des familles, et leur indifférence pour ces établissements nouveaux qui, malgré leurs avantages et leur utilité, n’ont pas encore réussi à changer les anciens usages et habitudes d’une partie de la population ». Mais pourquoi se refuse-t-elle à ouvrir les yeux sur la malpropreté de l’asile nord, où les araignées pendent au-dessus des paniers à provisions des enfants, à humer « cet air vicié par la respiration et les exhalaisons s’échappant d’enfants à propreté douteuse ? ». Pourquoi ne recrute-t-elle pas un personnel compétent ? Il y a deux directrices, sans formation, n’obtiennent leur certificat d’aptitude que par l’extrême
directrices, sans formation, n’obtiennent leur certificat d’aptitude que par l’extrême indulgence de la Commission d’examen, car elles ont « encore beaucoup à acquérir en ce qui concerne la direction morale et intellectuelle des enfants » et semblent ignorer qu’il faut aux enfants des « discours de mères et point des leçons de professeurs ». Encore la directrice de la rue Turgot compense-t-elle son inexpérience par ses soins, son activité, sa gaîté, l’influence morale qu’elle exerce sur les parents et enfants. Mais que penser de Mme Isabey, « d’apparence déplaisante, de figure colérique », qui prodigue des « inepties en style
figure colérique », qui prodigue des « inepties en style de cuisine » et paraît régner sur une « fourrière » ? La municipalité aurait certes à améliorer l’institution pour y attirer les ouvriers qui se méfient de cette nouveauté, peut-être à bon escient. Où en sont les écoles communales primaires ? Les écoles de filles sont toutes dirigées par les sœurs de charité rétribuées par la municipalité pour leurs maisons : Notre-Dame et Saint-Nicolas, place Charbonnerie, — Saint-Philibert et Saint-Jean (S.-Bénigne), rue du Tillot, — Saint-Pierre, rue d’Auxonne. Ces établissements s’agrandissent : la classe des sœurs de Saint-Philibert, encombrée
établissements s’agrandissent : la classe des sœurs de Saint-Philibert, encombrée par l’apport nouveau d’ouvriers du chemin de fer dans leur quartier, est transférée dans la maison de M. de Berbis, rue du Tillot. De curé de Saint-Michel lègue au Bureau de Bienfaisance deux maisons, rue Saumaise, pour y installer deux classes gratuites et le Conseil municipal approuve la donation en 1854. Il crée deux nouvelles sœurs institutrices. La municipalité entretient ainsi 31 sœurs ; en 1855, elle élève leur traitement de 300 à 400 fr. par an ; elle subvient à l’entretien des classes, vote des crédits pour l'achat de
à l’entretien des classes, vote des crédits pour l'achat de livres et papiers destinés aux indigents. Mais ces sœurs ont-elles les qualités requises pour l’enseignement ? Aucun indice précis ne nous permet de répondre. En 1872 encore les sœurs de Saint-Bénigne n’auront pas leur brevet de capacité. En 1851, une lettre de la supérieure des maisons Saint-Philibert et Saint-Jean, renferme quelques fautes d’orthographe et ignore totalement la ponctuation : signalons le fait sans conclure. Qu’y enseigne-t-on ? Sans doute, les notions élémentaires d’arithmétique, l’orthographe, quelques éléments d’histoire et de géographie, la couture, l’histoire sainte, si l’on en juge par le
la couture, l’histoire sainte, si l’on en juge par le programme du brevet de capacité. D’autre part, combien d’enfants ces écoles accueillent-elles ? Nous n’avons trouvé que le nombre des classes : 5 classes à Saint-Bénigne, 3 à Notre-Dame, 2 à Saint-Michel, 2 à Saint-Pierre. Mais si nous supposons que le nombre des élèves acceptés dans une classe est du même ordre qu’en 1839, soit 80 en moyenne, nous pouvons évaluer approximativement à 1.000 le nombre des écolières. Ce n’est qu’en 1866 que la municipalité créera deux écoles laïques, rue Turgot et rempart du Château. Deux écoles laïques sont réservées
Turgot et rempart du Château. Deux écoles laïques sont réservées aux garçons, dans l’ancien collège des Godrans, et rempart de Tivoli. L’école de Tivoli est une annexe de l’École normale où enseignent deux normaliens. Nous ignorons le nombre des élèves et savons simplement que l’effectif de l’école annexe s’est fortement accru. Mais la plupart des enfants fréquentent probablement, rue Berbisey, l’établissement des Frères des Écoles chrétiennes, soutenu par des charités privées, et dont les 12 classes rassemblent, en 1851, 980 enfants. Nous ne pouvons malheureusement évaluer l’effectif scolaire, et devons nous contenter de nombres communs au département. Nous avons vu
nous contenter de nombres communs au département. Nous avons vu que quatre ouvroirs reçoivent 164 jeunes filles pour la plupart orphelines, et dont les 2/3 ont de 12 à 20 ans. Comment définir l’attitude de la municipalité à l’égard de l’instruction populaire ? En 1857, le Conseil vote pour le budget scolaire 24.250 fr. ; nous ne savons pas combien d’enfants sont admis gratuitement : beaucoup, si l’on en juge par le nombre que nous connaissons pour le département : 21.464 en 1853. Chaque année, la municipalité affecte à l’enseignement primaire « pour jeunes garçons » un crédit de 5.800
primaire « pour jeunes garçons » un crédit de 5.800 fr., qui est porté en 1857 à 6.400 fr. ; 3.600 fr. sont consacrés aux salles d’asile, dont 3.000 pour le traitement du personnel. Les sœurs de charité reçoivent 8.700 fr., puis 12.400 fr. à partir de 1855. Sans doute l’administration a-t-elle accru le personnel enseignant, amélioré la distribution des classes en fondant en la seule maison Saint-Bénigne les maisons de Saint-Jean et de Saint-Philibert ; 2 classes ont été créées à Saint-Michel ; mais c’est le curé de la paroisse qui, après avoir insisté sur la nécessité de cet
paroisse qui, après avoir insisté sur la nécessité de cet établissement, fait don du local. Les édiles imputent la stagnation des salles d’asile à l’indifférence populaire, et ferment les yeux sur l’insuffisance de l’institution. Cette stagnation loin de les inciter à un effort d’amélioration, leur sert de prétexte pour ne pas créer d’autre établissement. Et sur quoi se sont-ils fondés pour nier l’opportunité des crèches ? Victor Dumay a donné aux écoles publiques de Dijon un élan dont l’administration au début du Second Empire profite, sans le continuer. C’est plus tard seulement que seront prises des mesures importantes. Et les
tard seulement que seront prises des mesures importantes. Et les cours d’adultes ? La municipalité fait-elle effort pour compléter l’instruction générale des jeunes gens sortis de l’école ? Il semble que, pour elle, la culture générale soit superflue, et elle témoigne moins de zèle que certains particuliers. M. Breuillat, professeur, propose en 1852 un cours gratuit de langue française, avec adjonction d’arithmétique et des principes généraux et tenant des livres de commerce pour les ouvriers et employés : le Conseil passe à l’ordre du jour. En 1856, le même sort est réservé à la proposition de l'Allemand Édouard Haas, qui
est réservé à la proposition de l'Allemand Édouard Haas, qui désire payer l’hospitalité que lui offre Dijon depuis six ans, en fondant un cours public d’allemand sans rétribution. L’administration préfère des cours plus anodins : depuis 1836, fonctionne un cours de botanique appliquée au Jardin botanique, l’été. En 1859 : 56 à Saint-Michel, 57 à Saint-Bénigne, 14 à Notre-Dame, 37 à Saint-Pierre. En 1856 : 20 écoles ont été créées (11 communales dont 7 de garçons et 9 libres de filles) ; 5 écoles libres de garçons ont disparu. Arch. Dijon, R 1, 32/3. En 1859 : 56 à Saint-Michel,
Dijon, R 1, 32/3. En 1859 : 56 à Saint-Michel, 57 à Saint-Bénigne, 14 à Notre-Dame, 37 à Saint-Pierre. Arch. Dijon, R 1, 32 /3. Lettre de Breuillat au maire, 1er oct. 1852. Délib. du 12 nov. 1852 ; — R 1, 31 /12. Lettre de Haas au maire, 20 nov. 1856. avec herborisation dans la campagne ; ceci intéresse certainement peu l’ouvrier, qui manifeste peut-être plus d’intérêt au cours d’instruments à vent, rue Piron, et surtout au cours gratuit de chant qu’un arrêté préfectoral a rétabli en 1855, à la suite de nombreuses demandes : la tour de Bar
la suite de nombreuses demandes : la tour de Bar lui donne l’hospitalité et la municipalité lui consacre 1.500 fr. par an. Mais le cours qui, sans conteste, nous paraît le plus intéressant, c’est celui d’arithmétique et géométrie appliquée ; voilà, en effet, qui touche directement l’ouvrier, tend à perfectionner l’apprentissage, et est susceptible d’orienter vers des postes plus spécialisés. Ce cours existait avant le coup d'État ; il fonctionnait de 8 h. à 10 h. du soir, sauf le jeudi. Au 2 décembre, le professeur Vauthier est remplacé par Rougeot. L'hiver est consacré à la géométrie, à l’arithmétique appliquée,
Rougeot. L'hiver est consacré à la géométrie, à l’arithmétique appliquée, aux opérations commerciales ; l’été est consacré à la théorie des proportions et à son application à divers levés, coupe des pierres, détermination des ombres. Le dimanche, les élèves font des tracés et résolvent des problèmes. À la rentrée de 1852, un cours supplémentaire de géométrie plane et dans l’espace est créé, avec un peu de mécanique élémentaire et d’algèbre. Les élèves de ce cours sont une centaine en moyenne. En 1851, on compte 124 inscrits, dont 70 à 80 assez réguliers l’hiver ; en 1852-1853, on en admet 90
assez réguliers l’hiver ; en 1852-1853, on en admet 90 sur 115 qui se présentent. L’été, le nombre diminue considérablement : 20 inscrits et une douzaine d’auditeurs réguliers en 1851. C’est que la plupart sont ouvriers et n’ont pas de loisirs à consacrer à l’étude à la belle saison ; les plus réguliers sont quelques employés d’administration et des fils d’ouvriers « assez à leur aise pour se priver pendant un certain temps du travail manuel de leurs enfants ». Les jeunes gens qui fréquentent les cours ne sont peut-être pas très disciplinés et travailleurs. Le professeur Rougeot eut fort