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de tendances n’entravent cependant pas l’unification progressive du mouvement ouvrier mais elles le rendent inapte à l'action positive et quand l’orage du 14 survient, il balaie tout, la 2e Internationale socialiste et avec elle toutes les organisations syndicales. Sur cette période, Lorwin nous a épargné les larges développements, leur préférant des renseignements nombreux et précis. Et quand il s’agit de caractériser les tendances, de brèves formules, qui n’ont pas la prétention d’exprimer toute une réalité complexe, permettent du moins de faire le point très utilement. Lorwin a ajouté à cette première partie un chapitre sur les relations ouvrières américano-européennes (1881-1914).
première partie un chapitre sur les relations ouvrières américano-européennes (1881-1914). L'unité ouvrière est désormais brisée. Mais Lorwin, et c’est par là que son livre est vraiment nouveau, n’isole pas les divers mouvements qui vont renaître à partir de 1917. Il les étudie parallèlement, la 3e Internationale née à Zimmerwald, la fédération syndicale internationale, la direction d’Amsterdam, les diverses tendances de la 2e Internationale. Ouvrier international progresse à répit. Puis la période noire commence (1921-1923) : C’est la création de l’Internationale deux et demie, l’évolution du communisme russe, les soubresauts révolutionnaires d’Allemagne. À partir de 24, commence une nouvelle période de
d’Allemagne. À partir de 24, commence une nouvelle période de stabilisation et de réorganisation. L’ouvrage de Lorwin n’aborde pas la 4e période marquée par le recul de l’Internationale socialiste. Cette période 1917-1918 est très largement étudiée dans l’ouvrage de Lorwin. Nous y avons particulièrement apprécié toute la documentation concernant l’évolution de la tactique du communisme russe dans ses rapports avec le mouvement ouvrier anglais, avec l’Internationale syndicale d’Amsterdam et avec les partis socialistes. Une autre question très intéressante est celle de l’évolution du communisme français et du communisme allemand. Comment s’expliquer les erreurs commises dans notre pays par la 3e
s’expliquer les erreurs commises dans notre pays par la 3e Internationale et comment justifier l’invraisemblable tactique du parti communiste allemand, si plein de zèle et d’ardeur et dont les manœuvres ont toujours eu pour résultat d’affaiblir le social-démocrate, ce qui peut se défendre, et de renforcer les possibilités de victoire du mouvement hitlérien — ce qui paraît difficilement excusable. L’ouvrage de Lorwin ne répond pas entièrement à ces questions, mais bien des pages apportent sur ces sujets de nouvelles clartés. Il semble que le communisme russe a depuis longtemps renoncé à déclencher la révolution en Europe occidentale, ne cherchant qu’à
à déclencher la révolution en Europe occidentale, ne cherchant qu’à utiliser les partis communistes étrangers au profit des intérêts révolutionnaires russes. Il semble même que Moscou aurait craint l’instauration du communisme en Allemagne. L'évolution du socialisme occidental est un sujet moins obscur. Sur ses rapports avec la F. S. I., sur ses luttes internes, l'ouvrage de Lorwin apporte de très satisfaisants détails. De 1917 à 1920, c'est la période de bouleversement où, malgré les troubles internes, le mouvement des syndicats de Londres a son premier succès. La deuxième partie de l’ouvrage de Lorwin étudie avec beaucoup de précision la situation
l’ouvrage de Lorwin étudie avec beaucoup de précision la situation actuelle (1928-1930) des divers mouvements ouvriers. Sur leurs organisations, leurs ramifications latérales, leurs méthodes d'action, il nous apporte une documentation abondante et précise à laquelle il pourra être souvent utile de se référer. "ENCORE UN INSTANT DE BONHEUR", par HENRY DE MONTHERLANT. (Grasset, éd.). De bonheur ? Non. De volupté seulement, et ce n’est pas du tout la même chose. Voulue ou subie, c’est de cette confusion peut-être que pâtit le plus l’œuvre de Montherlant. Le caprice est une mauvaise règle de vie. Il est aussi une mauvaise formule d'art.
règle de vie. Il est aussi une mauvaise formule d'art. Il y a des morceaux splendides dans ces poèmes. Mais des morceaux seulement, qu’une discipline enchâsserait, et ferait merveilleusement valoir. Je sais bien que « seuls ont trouvé place dans le recueil les poèmes ne faisant pas partie de la suite destinée à paraître sous le titre: « Almou radie ». Mais quoi ! à son âge, avec sa force, Montherlant en est-il réduit à nous servir les miettes avant le repas ! Il faut bien que quelque chose cloche dans le système (car c’en est encore un de refuser
dans le système (car c’en est encore un de refuser toute fixité et toute limite)... Enfin, les trois coups sont frappés, pour une œuvre plus considérable, dont La Revue des Deux Mondes a commencé la publication. Attendons et espérons. — P. A. « DIEU, SON EXISTENCE ET SA PROVIDENCE », par GASTON RADEAU. (Bloud et Gay, éd., Coll. « Bibliothèque Catholique des Sciences religieuses »). Un livre « nouveau », sur Dieu, a-t-on dit: le vrai peut quelquefois n’être pas vraisemblable. Nouveau, le livre de M. Rabeau l’est par sa documentation, qui utilise les travaux les plus récents et les
documentation, qui utilise les travaux les plus récents et les moins vulgarisés encore, non seulement ceux d'un Blondel, d'un Le Roy ou d'un F. Schmidt, mais ceux d’un Le sohn. Nouveau, il l’est par son plan, qui nous achemine peu à peu, sans rien omettre et sans rien mêler, des présomptions sociologiques aux preuves métaphysiques. Nouveau, il l’est enfin par sa forme, alerte, incisive, d’un modernisme aux effets parfois curieux sur cette trame multimillénaire. Il va de soi qu’on peut préférer d’autres manières de poser le problème. Même ceux qui regretteront qu’elle cache un peu l’expérience personnelle de l'homme, se
regretteront qu’elle cache un peu l’expérience personnelle de l'homme, se plairont à la belle ordonnance de cette riche matière, heureusement distribuée. « Mgr MIGNOT », par LOUIS DE LACGER. (Bloud et Gay, éd. « Les maîtres d’une génération »). Les mémoires de M. Loisy ont pu sembler, à certains, mettre Mgr Mignot en médiocre posture. Ils trouveront ici la vraie image de ce grand et bon serviteur de toutes les belles causes. Il manquait parfois de la préparation technique qui eût été nécessaire pour apporter une solution à tous les problèmes qu’il abordait: il avait assez d’information, de finesse et
problèmes qu’il abordait: il avait assez d’information, de finesse et d’élévation d’esprit, pour n'y rien dire que de pertinent et d’utile. Il fut sage et, en un temps où le courage n’était point vertu courante, il fut courageux. Beaucoup le regardèrent de haut, d'autres on n’en dira pas autant. « LES CHOSES NOUS PARLENT, OU LES ENTRETIENS DÉROBÉS », par VICTOR PONCEL. (Bloud et Gay, éd., Coll. « Ars et fides »). On se sent les doigts bien gros pour manier ces jolies petites choses, dignes de temps plus gracieux. Disons donc seulement que le P. Poucel fait parler, toujours
Disons donc seulement que le P. Poucel fait parler, toujours brièvement et exquisement, « toutes les choses » quotidiennes, les plus humbles comme les plus augustes. Que chacun de ces entretiens se trouve gentiment offert à quelque ami plus ou moins notoire de l'auteur. Et qu’ainsi le lecteur prend le plaisir de deux transcriptions emmêlées, l’une en clair, l'autre en filigrane, dont les jeux sont de naissance absolues, trop théoriques, trop matérialistes en un certain sens, pour nous plaire totalement ; mais il faut bien constater qu'il a obligé les architectes et le public à faire effort pour sortir des
architectes et le public à faire effort pour sortir des chemins trop frayés. Nous aurons l’occasion de revenir sur les positions mêmes de Le Corbusier. Mais, dès aujourd’hui, à un moment où il semble qu'une réaction s'organise contre l’évolution naturelle de l'architecture, nous avons voulu signaler à nos amis ce livre (3). Attaque violente contre l'académisme, c’est la réponse à une conférence d’un professeur à l’Ecole des Beaux-Arts et à Polytechnique, M. Gustave Umbdenstock, brave et honnête homme qui s’est fait le défenseur un peu don quichottesque de ce qu’il appelle les « métiers de main ». Réponse « un
appelle les « métiers de main ». Réponse « un peu facile peut-être, mais réponse nécessaire quand on sait que la campagne anti-moderne, sous couvert de défendre l’art français traditionnel, ne sert qu’à la défense d’un certain nombre d’intérêts matériels qui n’ont rien à voir, ni avec la tradition française, ni avec l’Art. J. G. DEFRESNE. (1) Voir un futur architecture ; — L’art décoratif d’aujourd'hui; — Urbainisme; — Une Maison, un Palais; — Précisions, etc... (en vente aux Editions Crès). (2) Quartier ouvrier à Pessac-Bordeaux; — projet de Palais pour la S.D.N.; — Villa à Garcès; — projet pour
pour la S.D.N.; — Villa à Garcès; — projet pour le palais du Centrosoyus à Moscou, etc... (en vente aux Editions Albert Morancé). (3) Croisade ou Crépuscule des Académies (Crès et Cie, éd.). Sèvre, d'un Scheler ou d'un Gingembre à ravir les plus subtils. récit, la densité des conclusions, le halo tragique que sans l’ombre d’un artifice l’auteur a su évoquer autour de cette grande époque, — de tout ce qui était en train d’y mourir et de tout ce qui y prenait le décisif essor —, ces qualités peu communes en un historien de cette qualité permettent au plus
communes en un historien de cette qualité permettent au plus novice de lire avec intérêt, avec profit et même avec passion un ouvrage qui fait honneur à notre école historique. Sur les idées politiques de Saint Ambroise, en particulier, nos contemporains trouveront ces quelques pages très pleines (pp. 321-386) de quoi alimenter leurs réflexions. C’est l’éternel thème des rapports de l'Eglise et de l’Etat, mais se posant dans un cas privilégié, à une époque privilégiée, dans le printemps des victoires chrétiennes. Qu’il n'y ait rien de caduc dans les conceptions d’Ambroise en la matière, il serait téméraire de l’affirmer. Une
d’Ambroise en la matière, il serait téméraire de l’affirmer. Une protection trop proche et trop zélée de la part de l'Etat ne manque guère de se transformer en tutelle toujours compromettante et parfois tyrannique. Inversement une intervention trop fréquente de la part de l'Eglise dans les affaires de l’Etat aboutit plus souvent à une tentative de prépondérance ecclésiastique — impossible à maintenir et d'ailleurs indéfendable — qu’à une véritable primauté du spirituel. Plus heureuse et hautement digne d’être propagée en nos jours difficiles nous apparaît la formule dans laquelle un historien, que cite et qu'approuve Jean-Rémy Palanque, résume toute une
historien, que cite et qu'approuve Jean-Rémy Palanque, résume toute une part de l'attitude d’Ambroise : activement est à retenir, le conseil est la liberté de l'Eglise, boulevard de (à suivre). Sachons gré à l'historien de la liberté publique. qui, à travers l’épaisseur des temps, oui, la liberté de l’Église, avait su le retrouver et le transmettre, fond de la liberté publique. L'enseignement de George Bidault. UNE VIEILLE CONNAISSANCE L’Unité organique de la classe ouvrière. Cette unité est-elle en voie de réalisation ? Quels obstacles politiques et moraux rencontre-t-elle encore ? A son défaut, l’Unité d’action se ferait-elle vraiment ? Que
A son défaut, l’Unité d’action se ferait-elle vraiment ? Que répondent cégétistes et socialistes aux appels des unitaires et communistes ? La classe ouvrière, solidaire en Sterdam, sœur siamoise de la classe comme en bien d’autres choses, Internationale politique, de toute l’espèce humaine, cherche ainsi le Syndicalisme (parce qu'en beaucoup de pays il était lié son unité. En beaucoup de pays, il était lié politiquement, et en France lié idéologiquement au parti socialiste S.F.I.O.) défense et de conquête. Le Syndicalisme fut entraîné dans ses éléments conscients rêvent d'un vaste mouvement d’ensemble, organisational et international, et qui se mettrait irrésistible parce
d’ensemble, organisational et international, et qui se mettrait irrésistible parce qu'il s'appuie sur la foule innombrable des travailleurs répandus à travers le monde et parce qu’il ne poursuivrait qu’un but avec, partout, des moyens identiques. Ce rêve d’unification totale des travailleurs. LES APPELS DES CHEFS DE LA C.G.T. CONJUGÉS AVEC CEUX DE LA S.F.I.O. Voilà plusieurs semaines que la confidence, l'inquiétude et le désappointement des classes socialistes se mélangent à l'enthousiasme des masses ouvrières. PROPOS D'UN OUVRIER SUR LES ASSURANCES SOCIALES. Cercles carrés, Coopérative communiste frustre son personnel du bénéfice des lois sociales et fait perdre plus de 300 mille
des lois sociales et fait perdre plus de 300 mille francs à ses membres. Les assurances sociales ne comptent On était une douzaine de copains réunis à la sortie de l’atelier... dans un bistro, comme de bien entendu, rapport à la chaleur. Le gosier-cheval de la S.F.I.O., pour la circonstance, mettait du côté de son parti tous les travailleurs et rien pas des adversaires seulement parmi les gueux, et en face tous les cupides de droite ou d’extrême droite. Illes en comptent aussi dans les rangs, naturellement. Ça m’agaçait énormément. Alors, je l'ai interpellé, l’extrême-gauche communiste. Ces derniers, trouvant que
Alors, je l'ai interpellé, l’extrême-gauche communiste. Ces derniers, trouvant que CONGRÈS ET RÉUNIONS La XXVI session des Semaines Sociales de France aura pour thème "Ordre social et Education" Elle se tiendra à Nice du 23 au 29 Juillet Comme on le voit, la confiance règne entre cégétistes et unitaires. — Et comment appelles-tu les camarades qui ont des actions ou des idées différentes, des socialistes et communistes. Ces gens-là se haïssent d'une haine comme celle des capitalistes ; ils se jalousent d’une jalouse que l'on pese des carts de Jean Monmousseau, Racamond ou de moi, ce n'est pas comme des
Monmousseau, Racamond ou de moi, ce n'est pas comme des cartes de Jean Monmousseau, Racamond ou moi. Car, quand un homme, à lui, passer son sceptre à moi ? Efforts, en vue — si j’on scrute le C.G.T.U. a pris l’initiative de non-sentiment breveté de la "Classe Ouvrière" au fond des choses — de l’unification réelle des démarches auprès de la classe ouvrière organisée. La C.G.T. pour l’unité d’action veut le Socialisme de force et de contrepoids au Fascisme d’abord, et pour grandeur aux yeux des militants et à la constitution d’une C.G.T. Unique des apôtres qui le servent avec
constitution d’une C.G.T. Unique des apôtres qui le servent avec amour et foi, comme aux regards de la "vieux" C.G.T., qui a dû subir, depuis la scission syndicale de 1921, plusieurs assauts du même ordre, se méfie à juste titre de la manœuvre unitaire et déclare qu’elle "ne veut pas se suicider" au profit d’exploiteurs cyniques et sinistres, fit d’une nouvelle organisation dont s'il a ses faux prêtres, possède aussi les communistes essayeraient d’acquérir les leviers de commande, derrière lui l’émouvant troupeau de cétait... Ce ressort à l’évidence des échancées fidèles en marche vers le Paradis de lettres récentes entre
fidèles en marche vers le Paradis de lettres récentes entre la C.G.T.U. et la C.A. de la C.G.T., comme du congrès de la Fédération des Cheminots Confédérés. Les vers du pays occidentaux, les ont orientés de la dération des Cheminots Confédérés vers la foi socialiste, pour peu qu'ils aient à souffrir des misères, le Peuple en juin et juillet, et des injustices d’une société dont la laideur morale et l’agencement, obéissant au même mot d’ordre, matériel jetent en bien des esprits. La multiplication des mêmes appels à l'adresse épouvante et souvent la révolte, dès l'époque du Parti Socialiste. Et celui-ci,
souvent la révolte, dès l'époque du Parti Socialiste. Et celui-ci, la scission n’est l’œuvre que de peu de choses, à l’égard de son interlocuteur politique, la même attitude que la "vieux" C.G.T. en face de son adversaire. Mais ce grand rêve de l'unité, la "vieux" C.G.T. en face de son adversaire. Mais ce grand rêve de l'unité, la "vieux" C.G.T. en face de son adversaire. 20 maîtresses des temps nouveaux » Il inspireront? Quelle seront ses formes? h. 30, assemblée : Les élites patronales, Mais ils n’ont pas toujours réussi, Voilà ce qu’étudiera la Semaine Sociale par M. Maurice Gariel;
Voilà ce qu’étudiera la Semaine Sociale par M. Maurice Gariel; Les élites ou ce faisant, à sauvegarder aussi magique de Nice » dont nous donnons ci-après vérifées, par Charlemagne Birotin. effectivement qu’ils le prétendent les intérêts de la classe ouvrière. Témoin, Lundi 23 juillet h. 15 heures, 15e leçon : Rôle social de l'affaire de la Bellevilloise. h. 16 heures, leçon d’ouverture : Par l'école, par Paul Archambault, professeur de philosophie au Collège La Bellevilloise est cette coopérative parisienne de consommation, au par Eugène Duthoit, président de Sainte-Croix. — h. 10 h. 30, 16e leçon : jadis prospère, aujourd'hui en
10 h. 30, 16e leçon : jadis prospère, aujourd'hui en faillite parce qu’elle est tombée dans les 2e leçon : L’éducation au service des Responsabilités éducatives, par le corps. capitalistes. Tu veux dire, vieux finaud de du parti communiste. Ces braves (?) dirigeants Durand, que tes camarades dans la tête de ne pas effectuer promptement directement personne. C’est à la Caisse des assurances sociales les faux dieux, par P. Delos, professeur honoraire André Roitelet. — h. 17 heures, à la Faculté de droit de l’Université 17e leçon : Les ministères conquérants et l’ordre social chrétien, par Mgr à vérifier et
conquérants et l’ordre social chrétien, par Mgr à vérifier et je crois qu'en cherchant versements sur les salaires du personnel coopératif. Cette abstention qu’ignorent nos contemporains, par M. Léon Blum veut-il abdiquer en faveur de Marcel Cachin ? Vous imagineriez-vous par ce que ces hommes ne sont mus que par aucune des passions humaines qui movent les autres hommes et que, à dire des phénomènes qui, en vertu par suite, leurs divergences de vues de la définition même, doivent être se ramènent exclusivement — ce considérés comme des exploiteurs. Mardi 24 juillet coopérative. action dura jusqu’en janvier 1932, date à
24 juillet coopérative. action dura jusqu’en janvier 1932, date à laquelle Jean Guitton, professeur agrégé Vanneuville, chanoine de Saint-Jean-de-Latran. — Conclusions. LEÇONS D’INFORMATION Un de Lundi 23 juillet, à 15 h. 30, à laquelle ils furent contraints par la philosophie au Lycée de Moulins, — réalisation : l’U. T. O., conférence de justice de se mettre en règle. (h. 10 h. 30, 4e leçon : La personne, en didactique en vue de la coordination condamnée à payer de ce fait 289 de l’éducation, par P. François Chardes trois ordres d’enseignement : primaire, secondaire, supérieur, par Henri qui, d'ailleurs, serait déjà
: primaire, secondaire, supérieur, par Henri qui, d'ailleurs, serait déjà considéré Mais les autres : les médecins, les avocats, par exemple, qui pulluent chez vous depuis quelques années. Eh bien, non ! Entre ces hommes, où placent-ils leurs capitaux ?... ils les placent où que çarape, interrompt un copain, penant les uns contre les autres, il y a porte, interrompt un copain, pensant les uns contre les autres, il y a des rivalités, des rancœurs, des orgueils, des envies, des colères, encore une fois des passions qui demandent à être assouvies coûte que coûte. Ils pourront bien faire l’ «
assouvies coûte que coûte. Ils pourront bien faire l’ « unité d’action », un moment, contre le Fascisme. Mais, le jour qu'un chef sera supplanté par un autre ou qu’une fraction l'emportera sur l'autre, ce sera de nouveau un débordement de haines farouches appelant — pour employer une vieille formule de Froissard — « jusqu’au meurtre réciproque ». Quant à l’unité organique dans une seule C.G.T. et dans un seul parti socialiste ou communiste, elle n’est pas pour demain. Si elle se fait, elle portera toujours en elle des éclats manifesteront sous l'arrière-garde syndicale. Léon Blum, tragique d’essence humaine et,
manifesteront sous l'arrière-garde syndicale. Léon Blum, tragique d’essence humaine et, notamment dans Le Populaire des 7 et 8 juillet, met en garde ses amis contre le piège que peut dissimuler la politique — et précisément dans une voie où Doriot n’a pu, la politique socialiste. quelques semaines plutôt, s’engager à « Parce que la politique socialiste lui-même qu’en se faisant exclure des germes de division qui a fait de la religion socialiste une série d’églises, de chapelles et de troupeaux dans ces faits « un mélange de forme de déchirement analogues sectes opposées les unes aux autres d’enthousiasme, de trouble
analogues sectes opposées les unes aux autres d’enthousiasme, de trouble et d’indifférence » Il craint pour son Parti russe, « stalinistes » et « trotskistes » nous donnent le spectacle d’une société qui se sert du capital et très et surtout leurs pontifes. laquelle il risque « sinon de rompre, mais se fera-t-elle jamais? Elle caisse la plus-value. L'unité de la classe ouvrière, prouve du moins d’altérer sa propre unité, n’est normalement possible que si — Quand tu m’auras montré ça, clamé en même temps comme un rêve que tu es tout de même (affirme-t-il) se réalise l’unité organique interne
es tout de même (affirme-t-il) se réalise l’unité organique interne aux vieux Durand, je consentirai à ce dogme et comme une nécessité par la condition préalable de l’unité nationale. Une seule Internationale, crois-tu que les socialistes détenteurs des partis socialistes et communistes aient une seule syndicale et une seule Internationale de capitaux ne sont pas des capitalistes ne sont pas des capitalistes juges cependant « impossible » « de naissance politique, est-ce autre chose et si c’est-à-dire qu’il peut exister indépendamment de l’appel spontané vers l’unité pour longtemps qu’une grande illusion des cercles carrés, ou à angles plus ou moins
illusion des cercles carrés, ou à angles plus ou moins obtus que toi, LE MÉCANO. ... pendant que Durand se gratte le nez et ne dit mot. — Alors, suis bien mon raisonnement. Si les bourgeois socialistes placent leur argent, comme les autres bourgeois, « où que ça rapporte », ils possèdent, comme tous les bourgeois de l’univers, des capitaux qui servent à l’exploitation des travailleurs... et ils sont des capitalistes. — Ils n'ont pas des capitalistes au sens où nous l'entendons. — Pour qu’ils ne soient pas des capitalistes, je ne vois qu’une condition, c’est qu’il y ait, imprimée
je ne vois qu’une condition, c’est qu’il y ait, imprimée sur leurs valeurs industrielles, financières ou commerciales, sur leurs actions et leurs obligations des Compagnies de Mines, de Chemins de Fer ou de Navigation, une formule dans le genre de celle-ci: « Défense d’utiliser l’argent représenté par ce titre de rentes à l’exploitation des travailleurs employés par la société ». Les partis socialistes et communistes resteront une chimère tant que les partis socialistes et communistes continueront d’exister et de se dresser les uns contre les autres, de se combattre mutuellement avec toutes les armes de la calomnie, de la violence
avec toutes les armes de la calomnie, de la violence et de la haine, avec toute l’apprétition de concurrents sordides se disputant une clientèle hésitante et désemparée. Quand il n’y avait qu’une Internationale syndicale et qu’une Internationale politique, unies entre elles comme deux doigts d’une même main, on pouvait parler d'unité ; écrivait dans Le Peuple (N° du 7 juillet) pour le compte de la C.G.T.: QUI oui, mais incongru, il est difficile de conclure à l'heure où nous faisons ces réflexions : le Congrès national de la S.F.I.O., spécialement invité pour le 15 juillet ; autrement que par de
invité pour le 15 juillet ; autrement que par de multiples compromis prédéterminés dans cette intention, prenne toutes les précautions nécessaires à la préservation de « son indépendance » et de « sa sécurité », à la conservation enfin de « l’entière maîtrise de sa propre action ». S’attendre et d’observer à la fois sa propagation et de son action. événements et les hommes. (Populaire du 8 juillet). Mario GUIGNARD A même moment, René Behn de 328.157 fr. 25, que les coopérants par M. Charles Boucaud, professeur à la Faculté catholique de droit Mardi 24 juillet, à 15 h. 30.